الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 67261 -) حدثنا دعلج بن أحمد نا محمد بن علي بن زيد نا سعيد بن منصور نا هشيم نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال * صلى أبو موسى بأصحابه فرأوا شيئا فضحكوا منه قال أبو موسى حيث انصرف من صلاته من كان ضحك منكم فليعد الصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 64

* 67262 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه نا علي بن عمر الحافظ نا أحمد بن عبد الله الوكيل ثنا الحسن بن عرفة نا هشيم عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي موسى الأشعري * أنه كان يصلي بالناس فرأوا شيئا فضحك بعض من كان معه فقال أبو موسى حيث انصرف من كان ضحك منكم فليعد الصلاة وكذلك رواه أبو نعيم عن سليمان بن المغيرة وليس في شيء منه أنه أمر بالوضوء \658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 145 حديث رقم: 658

* 67263 -) وأما حديث إبراهيم فأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا علي بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم قال * جاء رجل ضرير البصر والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فعثر فتردى في بئر فضحكوا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة \662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 662

* 67264 -) وأما حديث الزهري فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا الثقة عن بن أبي ذئب عن بن شهاب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة قال الشافعي فلم نقبل هذا لأنه مرسل قال الشافعي ثم أخبرنا الثقة عن معمر عن بن شهاب عن سليمان بن أرقم عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث قال الشيخ وهذه الروايات كلها راجعة إلى أبي العالية الرياحي \663\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 663

* 67265 -) والذي يدل على ذلك ما أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن صاعد نا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت علي بن المديني يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدي حديث الضحك في الصلاة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يعيد الوضوء والصلاة كله يدور على أبي العالية قال علي فقلت قد رواه الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا فقال عبد الرحمن أخبرنا حماد بن زيد عن حفص بن سليمان قال أنا حدثت به الحسن عن حفصة عن أبي العالية قلت له قد رواه إبراهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن نا شريك عن أبي هاشم قال أنا حدثت به إبراهيم عن أبي العالية فقال على قلت لعبد الرحمن فقد رواه الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال عبد الرحمن قرأت هذا الحديث في كتاب بن أخي الزهري عن الزهري عن سليمان بن أرقم عن الحسن قال وسمعت عليا يقول أعلم الناس بهذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي قال الأمام أحمد رحمه الله تعالى ولو كان عند الزهري أو الحسن فيه حديث صحيح لما استجازا القول بخلافه وقد صح عن قتادة عن الحسن أنه كان لا يرى من الضحك في الصلاة وضوءا وعن شعيب بن أبي حمزة وغيره عن الزهري أنه قال من الضحك يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء أخبرنا أبو سعد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدي وأكثر ما نقم على أبي العالية هذا الحديث وكل من رواه غيره فإنما مدارهم ورجوعهم إلى أبي العالية والحديث له وبه يعرف ومن أجل هذا الحديث تكلموا في أبي العالية وسائر أحاديثه مستقيمة صالحة \664\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 664

* 67266 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن حرب نا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم قال جاء رجل ضرير البصر والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فعثر فتردى في بئر فضحكوا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 171 حديث رقم: 43

* 67267 -) نا أحمد بن عبد الله الوكيل نا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي موسى الأشعري * أنه كان يصلي بالناس فرأوا شيئا فضحك بعض من كان معه فقال أبو موسى حيث انصرف من كان ضحك منكم فليعد الصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 175 حديث رقم: 65

* 67268 -) أخبرنا الثقة عن بن أبي ذئب عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد الوضوء والصلاة فلم نقبل هذا لأنه مرسل
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 0



(1/16674)

---

* 67269 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا المال إلا إفاضة ولا تقوم الساعة إلا على شرار من خلقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 487 حديث رقم: 8359

* 67270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت قال حدثني عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن أبيه عن علباء السلمي قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس \16165\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 499 حديث رقم: 16115

* 67271 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر نا أبو أحمد نا محمد بن أبان البلخي نا معن بن عيسى حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا المال إلا إفاضة ولا تقوم الساعة إلا على شرار خلقه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 71 حديث رقم: 901

* 67272 -) حدثنا عيسى بن زيد بن عيسى بن عبد الله بن مسلم بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب ثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ثنا محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه أنبأ محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدين إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ولا مهدي إلا عيسى بن مريم قال صامت بن معاذ عدلت إلى الجند مسيرة يومين من صنعاء فدخلت على محدث لهم فطلبت هذا الحديث فوجدته عنده عن محمد بن خالد الجندي عن أبان بن أبي عياش عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وقد روي بعض هذا المتن عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما حديث عبد العزيز عن أنس بن مالك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 488 حديث رقم: 8363

* 67273 -) فحدثناه الحسن بن علي التميمي رحمه الله ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا مبارك أبو سحيم ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لن يزداد الزمان إلا شدة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس فذكرت ما انتهى إلي من علة هذا الحديث تعجبا لا محتجبا به في المستدرك على الشيخين رضي الله عنهما فإن أولى من هذا الحديث ذكره في هذا الموضع حديث سفيان الثوري وشعبة وزائدة وغيرهم من أئمة المسلمين عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 489 حديث رقم: 8364

* 67274 -) حدثنا سلامة بن جعفر الرملي الجندري حدثنا عبد الله بن هانئ النيسابوري حدثنا مبارك بن سحيم عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يزداد الزمان إلا شدة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس لم يروه عن عبد العزيز بنو صهيب إلا مبارك بن سحيم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 293 حديث رقم: 485

* 67275 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن كثير بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا يزداد المال إلا إفاضة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 183 حديث رقم: 7757

* 67276 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة قال كلمات حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزداد المال إلا إفاضة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا يزداد الأمر إلا شدة ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 227 حديث رقم: 7894

* 67277 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن قال قال معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا يزداد الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 357 حديث رقم: 835

* 67278 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو علي الحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي وأبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني قالا ثنا يوسف بن عبد الأعلى ثنا محمد بن إدريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا يزداد الأمر إلا على شدة ولا الدنيا إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ولا مهدي إلا عيسى بن مريم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 69 حديث رقم: 898

* 67279 -) أنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخولاني نا أبو الفرج محمد بن سعيد بن عبدان نا أبو سعيد المفضل بن محمد الجندي بمكة نا صامت بن معاذ نا زيد بن السكن نا محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وذكره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 70 حديث رقم: 900

* 67280 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا محمد بن إدريس الشافعي حدثني محمد بن خالد الجندي عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدبارا ولا الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ولا المهدي إلا عيسى بن مريم \4041\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1341 حديث رقم: 4039



(1/16675)

---

* 67281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله عز وجل \12421\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 133 حديث رقم: 12378

* 67282 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله \3072\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 401 حديث رقم: 3071

* 67283 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله جل وعلا \6553\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 492 حديث رقم: 6554

* 67284 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن خلف العسقلاني قال حدثنا رواد بن الجراح عن خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس قال * كتب رسول الله إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبار يدعوهم إلى وذلك لما نزلت عليه هذه الآية وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ لم يرو هذا الحديث عن خليد إلا رواد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1540

* 67285 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله \2955\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 331 حديث رقم: 2954

* 67286 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى يعني الذهلي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي حدثني خالد بن قيس عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله عز وجل رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي الجهضمي \17995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 107 حديث رقم: 18010

* 67287 -) أخبرنا يوسف بن حماد قال ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب قبل موته إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله تعالى ليس النجاشي الذي صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم \8791\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 266 حديث رقم: 8847

* 67288 -) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي العابد بالبصرة حدثنا نصر بن علي قال حدثنا نوح بن قيس عن أخيه عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر وأكيدر دومة يدعوهم إلى الله تعالى \6552\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 492 حديث رقم: 6553

* 67289 -) حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب قبل موته إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \2726\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 69 حديث رقم: 2716

* 67290 -) حدثني يوسف بن حماد المعني حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وإلى قيصر وإلى النجاشي وإلى كل جبار يدعوهم إلى الله تعالى وليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1398 حديث رقم: 1774



(1/16676)

---

* 67291 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح بن عطاء بن خباب مولى بن أبي دياب عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله عن النبي قال * أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع ومشفع ولا فخر لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا صالح بن عطاء ولا عن صالح إلا جعفر بن ربيعة تفرد به بكر بن مضر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 61 حديث رقم: 170

* 67292 -) حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا سيد ولد آم وأنا أول من تنشق عنه الأرض وأنا أول شافع وأول مشفع
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 317 حديث رقم: 31728

* 67293 -) حدثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن الزهري عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 257 حديث رقم: 35849

* 67294 -) أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو بن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن رباح عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 49



(1/16677)

---

* 67295 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب والحسن بن المتوكل قالا ثنا سريج بن النعمان الجوهري نا عبد الله بن نافع عن عاصم عن بن عمر عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ثم أبو بكر ثم عمر ثم يأتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة فيحشرون معي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 305 حديث رقم: 13190

* 67296 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ومحمد بن أحمد الداربردي قالا حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا سريج بن النعمان الجوهري حدثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمرو عن أبي بكر بن سالم عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من تنشق الأرض عنه ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة وتلا عبد الله بن عمر يوم تنشق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 506 حديث رقم: 3732

* 67297 -) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثنا عاصم بن عمر العمري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة حتى أحشر بين الحرمين قال أبو عيسى هذا حديث غريب وعاصم بن عمر ليس بالحافظ \3708\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 622 حديث رقم: 3692

* 67298 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قثنا محرز بن عون قثنا عبد الله بن نافع المدني عن عاصم بن عمر عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر وعمر ثم أهل البقيع يبعثون معي ثم أهل مكة ثم احشر بين الحرمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 151 حديث رقم: 132

* 67299 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محرز بن عون بن أبي عون قثنا عبد الله بن نافع الصائغ المديني عن عاصم بن عمر عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * انا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ثم أهل البقيع ثم أحشر بين الحرمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 231 حديث رقم: 283

* 67300 -) حدثنا علي قثنا أبو موسى هارون بن موسى هو الفروي قثنا عبد الله بن نافع الصائغ عن عاصم بن عمر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول من تنشق عنه الأرض أنا أبعث أو أحشر بين أبي بكر وعمر وأذهب إلى البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة فيحشرون معي فآتي بين الحرمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 352 حديث رقم: 507

* 67301 -) حدثنا أحمد قثنا محرز بن عون قثنا عبد الله بن نافع المدني عن عاصم بن عمرو عن أبي بكر بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * انا أول من تنشق الأرض عنه ثم أبو بكر وعمر ثم أهل البقيع يبعثون معي ثم أهل مكة ثم احشر بين الحرمين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 411 حديث رقم: 636

* 67302 -) حدثنا إسحاق بن بشر ثنا سعيد بن سالم المكي أخبرني القاسم بن عبد الله بن عمر عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن سالم بن عبد الله بن عمر رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبعث يوم القيامة بين أبي بكر وعمر ثم أذهب الى أهل بقيع الغرقد فيبعثون معي ثم أنظر أهل مكة حتى يأتون فأبعث بين أهل الحرمين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1001 حديث رقم: 1120

* 67303 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا عبد الله بن نافع حدثنا عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ثم أنتظر أهل مكة حتى يحشروا بين الحرمين \6898\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 326 حديث رقم: 6899



(1/16678)

---

* 67304 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا مهدي ثنا بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه ذات يوم فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حائش نخل قال فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله فقال أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتدئبه
أبي داود في سننه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 2549

* 67305 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس فكان أحب ما يستتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل يعني حائط نخل فدخل حائط رجل من الأنصار فإذا فيه جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم جزع وذرفت عيناه قال فأتاه فمسح سرته إلى سنامه قراه وذفراه فسكن فقال من رب هذا الجمل فجاء فتى من الأنصار وقال هو لي يا رسول الله فقال ألا تتق الله عز وجل في هذه البهيمة التي ملكك الله تعالى إياها فإنه يشكو إلى أنك تدئبه وتجيعه @316
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 316 حديث رقم: 437

* 67306 -) حدثنا شيبان حدثنا مهدي حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس قال وكان أحب ما أستتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة هدف أو حائش فذكر نحو حديث عبد الله بن محمد \6791\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 160 حديث رقم: 6788

* 67307 -) حدثنا محمد عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل يعني حائطا فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا فيه جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم جزع وذرفت عيناه قال فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح رأسه إلى سنامه وذفراه فسكن فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتى من الأنصار فقال هو لي يا رسول الله قال أفلا تتقي الله في هذه البهيمة ملكك الله إياها فإنه شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه \6790\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 160 حديث رقم: 6787

* 67308 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون ثنا عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل يعني حائط قال فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا فيه جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ذرفت عيناه قال فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح سراته إلى سنامه وذفريه فسكن قال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتى من الأنصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنها تشكو إلي إنك تجيعها وتدئبه أخرج مسلم أول الحديث في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء \15579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 13 حديث رقم: 15592

* 67309 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي بن الحسين المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا أنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء نا مهدى بن ميمون نا محمد بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلى حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل يعني حائط نخل رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء \451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 94 حديث رقم: 451

* 67310 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحد من الناس وكان أحب ما استتر النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 755

* 67311 -) حدثنا أسود بن عامر عن مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال اردفني النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدثه أحدا من الناس وكان مما يعجبه النبي صلى الله عليه وسلم أن يستتر به لقضاء حاجته هدف أو حائش نخل فدخل يوما حائش نخل الأنصار فرأى فيه بعيرا فلما رآه البعير خر وذرفت عيناه قال فمسح النبي صلى الله عليه وسلم سراته وذفراه فسكن فقال لمن هذا البعير أو من رب هذا البعير قال فقال الأنصاري أنا يا رسول الله فقال أحسن إليه فقد شكا إلي أنك تجيعه وتدئبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 321 حديث رقم: 31756

* 67312 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلى حديثا لا أحدث به أحدا من الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1886 حديث رقم: 2429

* 67313 -) حدثنا شيبان بن فروخ وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي قالا حدثنا مهدي وهو بن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدف أو حائش نخل قال بن أسماء في حديثه يعني حائط نخل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 342

* 67314 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم قال * أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس قال وكان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته هدفا أو حايش نخل فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم حن إليه وزرفت عيناه فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فمسح ذفرته فسكن فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل قال فجاء فتى من الأنصار فقال هو لي يا رسول الله فقال ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فإنه شكا لي إنك تجيعه وتدئبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 2485



(1/16679)

---

* 67315 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث عن عائشة قالت كنت * أنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه مني شيء غسل مكانه لم يعده ثم صلى فيه ثم يعود فإن أصابه مني شيء فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده وصلى فيه \372\
النسائي في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 372

* 67316 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن يعني بن زياد عن عمارة بن غراب ان عمة له حدثته أنها سألت عائشة قالت * إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد قالت أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل فمضى إلى مسجده قال أبو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتى غلبتنى عيني وأوجعه البرد فقال ادني مني قالت فقلت إني حائض قال وأن اكشفي عن فخديك فكشفت عن فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفىء ونام \1399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 314 حديث رقم: 1400

* 67317 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يحيى بن سعيد القطان حدثني جابر بن صبح قال سمعت خلاس بن عمرو قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم يكون معي في الشعار الواحد وأنا حائض طامث ان أصابه مني شيء غسل ما أصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود وان أصابه مني شيء فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده إلى غيره وصلى فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1013

* 67318 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال حدثني عمارة بن غراب أن عمة له حدثته أنها سألت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه فقالت إن زوج إحدانا يريدها فتمنعه نفسها إما أن تكون غضبى أو لم تكن نشيطة فهل علينا في ذلك من حرج قالت نعم إن من حقه عليك أن لو أرادك وأنت على قتب لم تمنعيه قالت قلت لها إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد أو لحاف واحد فكيف تصنع قالت لتشد عليها إزارها ثم تنام معه فله ما فوق ذلك مع أنى سوف أخبرك ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم إنه كانت ليلتى منه فطحنت شيئا من شعير فجعلت له قرصا فدخل فرد الباب ودخل إلى المسجد وكان إذا أراد أن ينام أغلق الباب وأوكأ القربة وأكفأ القدح وأطفأ المصباح فانتظرته أن ينصرف فأطعمه القرص فلم ينصرف حتى غلبني النوم وأوجعه البرد فأتاني فأقامني ثم قال أدفئيني أدفئينى فقلت له إني حائض فقال وإن اكشفي عن فخذيك فكشفت له عن فخذى فوضع خده ورأسه على فخذى حتى دفيء فأقبلت شاه لجارنا داجنة فدخلت ثم عمدت إلى القرص فأخذته ثم أدبرت به قالت وقلقت عنه واستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فبادرتها إلى الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذى ما أدركت من قرصك ولا تؤذى جارك في شاته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 55 حديث رقم: 120

* 67319 -) وأخبرنا أبو على الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبيح قال سمعت خلاس الهجري قال سمعت عائشة تقول كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 313 حديث رقم: 1399

* 67320 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثني جابر بن صبح قال سمعت خلاس بن عمرو يقول سمعت عائشة تقول * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم أبو القاسم في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل ما أصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود معي فإن أصابه مني شيء فعل مثل ذلك لم يعده إلى غيره \852\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 277 حديث رقم: 849

* 67321 -) حدثنا محمد بن المثنى قال ثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث عن عائشة قالت * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث حائض فإن أصابه مني شيء غسل مكانه لم يعده وصلى فيه ثم يعود فإن أصابه منه فعل مثل ذلك غسل مكانه لم يعده وصلى فيه \276\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 125 حديث رقم: 276

* 67322 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جابر بن صبح قال سمعت خلاس بن عمرو يقول سمعت عائشة تقول كنت * أنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبو القاسم في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل ما أصابه لم يعده إلى غيره وصلى فيه ثم يعود معي فإن أصابه مني شيء فعل مثل ذلك لم يعده إلى غيره \781\
النسائي في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 773

* 67323 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا يحدث عن عائشة قالت كنت * أنا ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - نبيت في الشعار الواحد وأنا طامث أو حائض فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه ثم يعود فإن أصابه مني شيء فعل مثل ذلك ولم يعده وصلى فيه \285\
النسائي في سننه ج 1/ ص 151 حديث رقم: 284

* 67324 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده وإن أصاب تعني ثوبه منه شيء غسل مكانه ولم يعده وصلى فيه \2166\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 2166

* 67325 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن يعني بن زياد عن عمارة بن غراب أن عمة له حدثته * أنها سألت عائشة قالت إحدانا تحيض وليس لها ولزوجها إلا فراش واحد قالت أخبرك بما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل فمضى إلى مسجده قال أبو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتى غلبتني عيني وأوجعه البرد فقال ادني مني فقلت إني حائض فقال وإن اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره على فخذي وحنيت عليه حتى دفئ ونام \270\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 270

* 67326 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن جابر بن صبح سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وأنا حائض طامث فإن أصابه مني شيء غسل مكانه ولم يعده ثم صلى فيه وإن أصاب تعني ثوبه منه شيء غسل مكانه ولم يعده ثم صلى فيه \269\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 269



(1/16680)

---

* 67327 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا بن أبي ذئب حدثني سعيد بن سمعان سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجىء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا هم الذين يستخرجون كنزه \8141\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8099

* 67328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب وإسحاق بن سليمان قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \8376\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 328 حديث رقم: 8333

* 67329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن محمد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان انه سمع أبا هريرة يخبر أبا قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \8645\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 8604

* 67330 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت بن أبي ذئب يذكر عن سعيد بن سمعان أنه سمع أبا هريرة يحدث أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسل عن هلكة العرب ثم تظهر الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \6826\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 240 حديث رقم: 6827

* 67331 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا بن أبي ذئب وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ واللفظ له ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت بن أبي ذئب يحدث عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يحدث أبا قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل هذا البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تجيء الحبشة فتخربه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 500 حديث رقم: 8395

* 67332 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب قال أخبرني سعيد بن سمعان مولى المشعل قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة وهو يطوف بالبيت فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع الرجل بين الركن والمقام وأول من يستحل هذا البيت أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم يجىء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده وهم الذين يستخرجون كنزه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2373

* 67333 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يحدث أبا قتادة قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم قال * يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله وإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 2810

* 67334 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت ابا هريرة يخبر أبا قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبايع لرجل بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربون خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 462 حديث رقم: 37244

* 67335 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال سمعت أبا هريرة يخبر أبا قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت الا أهله فإذا استحلوه فلا يسأل عن هلكة العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه \7936\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 7897



(1/16681)

---

* 67336 -) حدثنا أحمد بن موسى الشامي البصري ثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر فيأتيه عصائب أهل العراق وأبدال أهل الشام فيغزوهم جيش من أهل الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم يغزوهم رجل من قريش أخواله كلب فيلتقون فيهزمهم فكان يقال الخائب من خاب من غنيمة كلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 296 حديث رقم: 656

* 67337 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي ثنا عفان بن مسلم ثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبايع لرجل بين الركن والمقام عدة أهل بدر فيأتيه عصائب أهل العراق وأبدال الشام فيغزوهم جيش من قبل الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم ثم يغزوهم رجل من قريش أخواله كلب فيلتقون فيهزمهم الله فكان يقال الخائب من خاب من غنيمة كلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 390 حديث رقم: 930



(1/16682)

---

* 67338 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال * سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان فقال إذا دخل في صلاتة وإذا فرغ من القراءة ثم قال بعد وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين \2898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 196 حديث رقم: 2901

* 67339 -) حدثنا أبو بكر قال نا عفان قال نا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم أن صدق سمرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2840

* 67340 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن سمرة أنه كان إذا افتتح الصلاة سكت هنيئة وإذا قرأ ولا الضالين سكت سكتة فأنكر ذلك عليه فكتب في ذلك إلى أبي بن كعب فكتب أن الأمر كما صنع سمرة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 2

* 67341 -) حدثنا بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد بهذا قال عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال * سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة ثم قال بعد وإذا قال ^ غير المغضوب عليهم ولا الضالين ^ \780\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 780

* 67342 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عفان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا في ذلك إلى أبي بن كعب فكتب إليهم أن صدق سمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 226 حديث رقم: 6942

* 67343 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال نا وكيع قال نا سفيان عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة \970\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 312 حديث رقم: 968

* 67344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور ويونس عن الحسن عن سمرة بن جندب * انه كان إذا صلى بهم سكت سكتتين إذا افتتح الصلاة وإذا قال ولا الضالين سكت أيضا هنية فأنكروا ذلك عليه فكتب إلى أبي بن كعب فكتب إليهم أبي ان الأمر كما صنع سمرة \20364\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 23 حديث رقم: 20279

* 67345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين وكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب إليهم ان صدق سمرة \20341\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 21 حديث رقم: 20256

* 67346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن سمرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة وإذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب يسألونه عن ذلك فكتب ان صدق سمرة \20326\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 20 حديث رقم: 20241

* 67347 -) حدثنا محمد بن خالد بن خداش وعلي بن الحسين بن أشكاب قالا ثنا إسماعيل بن علية عن يونس عن الحسن قال قال سمرة * حفظت سكتتين في الصلاة سكتة قبل القراءة وسكتة عند الركوع فأنكر ذلك عليه عمران بن الحصين فكتبوا إلى المدينة إلى أبي بن كعب فصدق سمرة \845\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 845

* 67348 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة \902\
النسائي في سننه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 894

* 67349 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكر ذلك عمران بن حصين وقال حفظنا سكتة فكتبنا إلى أبي بن كعب بالمدينة فكتب أبي أن حفظ سمرة قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك وإذا قرأ ولا الضالين قال وكان يعجبه إذا فرغ من القراءة أن يسكت حتى يتراد إليه نفسه قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى حديث سمرة حديث حسن هو قول غير واحد من أهل العلم يستحبون للإمام أن يسكت بعد ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة وبه يقول أحمد وإسحاق وأصحابنا
الترمذي في سننه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 251

* 67350 -) حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن سمرة قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكتتان سكتة إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم وسكتة إذا فرغ من القراءة فأنكر ذلك عمران بن حصين فكتبوا إلى أبي بن كعب فكتب أن صدق سمرة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 28



(1/16683)

---

* 67351 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * ما أمرنا بصوم عاشوراء إلا قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به ولم ننه عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 71 حديث رقم: 9980

* 67352 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد بن زريع قال أنبأنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال * كنا نصوم عاشوراء ونؤدي زكاة الفطر فلما نزل رمضان ونزلت الزكاة لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نفعله \2515\
النسائي في سننه ج 5/ ص 49 حديث رقم: 2506

* 67353 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن أشعث بن أبي الشعثاء عن جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة قال * كنا نصوم عاشوراء قبل أن يفرض رمضان وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثنا عليه ويتعهدنا عليه فلما افترض رمضان لم يحثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتعهدنا عليه وكنا نفعله قال أبو بكر خبر جابر بن سمرة مبني بخبر عمار بن ياسر وفيه دلالة على أنهم قد كانوا يصومون عاشوراء بعد نزول فرض رمضان كخبر بن عمر وعائشة فمن شاء صامه ومن شاء لم يصمه قال أبو بكر سألني مسدد وهو بعض أصحابنا عن معنى خبر عمار بن ياسر فقلت له مجيبا له إن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أمر أمته بأمر مرة واحدة لم يجب أن يكون الأمر بذلك في كل سنة ولا في كل وقت ثان وكان ما أمر به في وقت من الأوقات فعلى أمته فعل ذلك الشيء إن كان الأمر أمر فرض فالفرض واجب عليهم أبدا حتى يخبر في وقت ثان أن ذلك الفرض ساقط عنهم وإن كان الأمر أمر ندب وإرشاد وفضيلة كان ذلك الفعل فضيلة أبدا حتى يزجرهم عن ذلك الفعل في وقت ثان وليس سكته في الوقت الثاني بعد الأمر به في الوقت الأول يسقط فرضا إن كان أمرهم في الابتداء أمر فرض ولا كان سكوته في الوقت الثاني عن الأمر بأمر الفضيلة ما يبطل أن يكون ذلك الفعل في الوقت الثاني فعل فضيلة لأنه إذا أمر بالشيئ مرة كفى ذلك الأمر إلى الأبد إلا أن يأمر بضده والسكت لا يفسخ الأمر هذا معنى ما أجبت السائل عن هذه المسألة ولعلي زدت في الشرح في هذا الموضع على ما اجبت السائل في ذلك الوقت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 2083

* 67354 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود البصري قال ثنا يزيد يعني بن زريع قال ثنا شعبة عن الحكم بن عيينة عن القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال * كنا نصوم عاشوراء ونؤدي زكاة الفطر فلما نزل رمضان ونزلت الزكاة لم يؤمر به ولم ينه عنه وكنا نفعله \2289\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2285

* 67355 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار عن قيس بن سعيد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام عاشوراء قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا \2841\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2841

* 67356 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس عن سعد قال * كنا نصوم يوم عاشوراء ونؤدي زكاة الفطر فلما نزل رمضان ونزلت الزكاة لم نؤمره ولم ينه عنه وكنا نفعله \2842\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2842

* 67357 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمه بن كهيل عن القاسم بن مخيمره عن أبي عمار عن قيس بن سعد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم عاشوراء قبل ان ينزل شهر رمضان فلم نزل شهر رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله وأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله وأمرنا بزكاة الفطر فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله وأمرنا بزكاة الفطر فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 349 حديث رقم: 887

* 67358 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حصين بن نمر ثنا بن أبي ليله عن الحكم عن القاسم بن مخيمره عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عباده قال * أمرنا بصوم عاشوراء قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نصومه وامرنا بنصف صاع كل انسان حر وعبد صغير وكبير أو ذكر أو أنثى فلما نزلت الزكاة لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نخرجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 349 حديث رقم: 888

* 67359 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال * كنا نصوم يوم عاشوراء ونعطي زكاة الفطر قبل ان ينزل علينا صوم رمضان والزكاة فلما نزلا لم نأمر بهما ولم ننه عنهما وكنا نفعله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1211

* 67360 -) أنبأ عمرو بن إبراهيم قال حدثنا علي بن شعيب قال نا أبو النضر قال حدثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * نحو كنا نصوم عاشوراء فلما نزل رمضان لم نؤمر به ولم ننه عنه وكنا نفعله \2843\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2843



(1/16684)

---

* 67361 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينما يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله إلى حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1552

* 67362 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1555

* 67363 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم * أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى اضطروه بسدرة خطفت رداء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف فقال لله أعطوني ردائي لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمتها بينكم ولم تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1553

* 67364 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عمر بن محمد عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه أخبره أنه * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل فوالله لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1551

* 67365 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان وعمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * لما انصرف رسول الله من غزوة حنين وكان ببعض الطريق سأله الناس رهقوه فخافت ناقته فأخذت سمرة بردائه فقال النبي ردوا علي ردائي أتخافون علي البخل فوالله لو أفاء الله عليكم مثل عدد سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما كان عند قسم الخمس قام إليه رجل يستحله مخيطا أو خياطا فقال ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة ثم رفع وبرة من ذروة سنام بعير فقال مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا بن عيينة تفرد به المخزومي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1864

* 67366 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي الزهري عن عمه قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداؤه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أعطوني ردائي فلو كان عدد العضاه نعما قسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا \7402\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 403 حديث رقم: 7404

* 67367 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الشرقي قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا عبد الرزاق أملاه علينا من كتابه قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم عن محمد بن جبير بن مطعم أن أباه أخبره أنه * بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة حتى خطف رداؤه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا \4819\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 150 حديث رقم: 4820

* 67368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمر بن محمد بن عمرو بن مطعم عن محمد بن جبير بن مطعم ان أباه أخبره * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ناس مقفلة من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا على ردائي أتخشون على البخل فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونى بخيلا ولا جبانا ولا كذابا صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن أخطأ معمر في نسب عمر بن محمد بن عمرو هو عمر بن محمد بن جبير بن مطعم قال \16874\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 84 حديث رقم: 16821

* 67369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح قال بن شهاب أخبرني عمرو بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم انه * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته ثم لا تجدونى بخيلا ولا كذابا ولا جبانا قال \16855\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16802

* 67370 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق وموسى بن عقبة عن بن شهاب أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينما هو يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع الناس مقفلة من حنين علقت النبي صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1554



(1/16685)

---

* 67371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن على رضي الله عنه قال * لما ولد الحسن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال أروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسين فلما ولدت الثالث جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال بل هو محسن ثم قال سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر \955\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 953

* 67372 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * لما ولدت فاطمة الحسن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قال قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولدت الحسين جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قال قلت سميته حربا فقال بل هو حسين ثم لما ولدت الثالث جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو محسن ثم قال إنما سميتهم باسم ولد هارون شبر وشبير ومشبر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 4773

* 67373 -) أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال ولدت فاطمة حسينا بعد الحسن لسنة وعشرة أشهر فولدته لست سنين وخمسة أشهر ونصف من التاريخ وقتل الحسين يوم الجمعة يوم عاشوراء لعشر مضين من المحرم سنة إحدى وستين وهو بن أربع وخمسين سنة وقد ذكرت هذه الأخبار بشرحها في كتاب مقتل الحسين وفيه كفاية لمن سمعه ووعاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 194 حديث رقم: 4819

* 67374 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن الخراساني ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * لما ولدت فاطمة الحسن جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه وذكر الحديث قال قتادة قتل الحسين يوم عاشوراء يوم الجمعة قال الحاكم هذه الأخبار نشرحها في كتاب مقتل الحسين وفيه كفاية لمن سمعه قال الحاكم هذا آخر ما أدى إليه الاجتهاد من ذكر مناقب أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسانيد الصحيحة مما لم يخرجه الشيخان الإمامان وقد أمليت ما أدى إليه اجتهادي من فضائل الخلفاء الأربعة وأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يصح منها بالأسانيد ثم رأيت الأولى لنظم هذا الكتاب الترتيب بعدهم على التواريخ للصحابة رضي الله عنهم أجمعين من أول الإسلام إلى آخر من مات منهم والله المعين على ذلك برحمته فمنهم إياس بن معاذ الأشهلي رضي الله عنه توفي بمكة قبل الهجرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 4830

* 67375 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حجاج قال أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هاني بن هانئ عن علي قال * لما ولد الحسن جاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسن فلما ولد الحسين قال أروني ابني ما سميتموه قلت سميته حربا قال بل هو حسين فلما ولد الثالث جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حربا قال هو محسن ثم قال إني سميتهم بأسماء ولد هارون شبر وبشير ومشبر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1365



(1/16686)

---

* 67376 -) حدثنا عيسى بن سالم حدثنا عبيد الله بن عمرو عن بن عقيل عن محمد بن علي عن علي بن أبي طالب * أنه سمى ابنه الأكبر حمزة وسمى حسينا بعمه جعفر قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فلما أتى قال غيرت اسم ابني هذين قلت الله ورسوله أعلم فسمى حسنا وحسينا \495\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 498

* 67377 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن عقيل عن محمد بن علي عن علي رضي الله عنه * أنه سمى ابنه الأكبر حمزة وسمى حسينا جعفرا باسم عمه فسماهما رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنا وحسينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 98 حديث رقم: 2780

* 67378 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبيه عن علي رضي الله عنه * أنه سمى ابنه الأكبر باسم عمه حمزة وسمى حسينا بعمه جعفر فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه فقال إني قد أمرت أن أغير اسم هذين فقال الله ورسوله أعلم فسماهما حسنا وحسينا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 7734

* 67379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى أنبأنا عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن على عن على رضي الله عنه قال * لما ولد الحسن سماه حمزة فلما ولد الحسين سماه بعمه جعفر قال فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انى أمرت ان أغير اسم هذين فقلت الله ورسوله أعلم فسماهما حسنا وحسينا \1374\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 1370

* 67380 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا زكريا بن عدي قال أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن علي قال * لما ولد الحسن سماه حمزة فلما ولد الحسين سماه لعمه جعفر قال فدعاني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال اني أمرت ان اغير اسم هذين فقلت الله ورسوله اعلم فسماهما حسنا وحسينا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 712 حديث رقم: 1219



(1/16687)

---

* 67381 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما توجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله تعالى ^ وما كان الله ليضيع إيمانكم \4680\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4680

* 67382 -) حدثنا هناد وأبو عمار قالا حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله كيف بإخواننا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله وما كان الله ليضيع إيمانكم الآية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2979\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 208 حديث رقم: 2964

* 67383 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل يا رسول الله أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله تعالى وما كان الله ليضيع إيمانكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1235

* 67384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما حولت القبلة قيل يا رسول الله أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله وما كان الله ليضيع إيمانكم \2782\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 2776

* 67385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف بمن مات من إخواننا قبل ذلك الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم \3257\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3249

* 67386 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا كيف بمن مات من إخواننا وهم يصلون نحو بيت المقدس فأنزل الله جل وعلا وما كان الله ليضيع إيمانكم \1716\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 622 حديث رقم: 1717

* 67387 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف بالذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله وما كان الله ليضيع أيمانكم إلى آخر الآية قال عبيد الله بن موسى هذا الحديث يخبرك أن الصلاة من الإيمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 3063



(1/16688)

---

* 67388 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي نا حماد عن ثابت عن أنس قال * كانوا يصلون نحو بيت المقدس فذكر نحوه وزاد واعتدوا بما مضى من صلاتهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 431

* 67389 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة نصلي نحو بيت المقدس من سبعة عشر شهرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 18 حديث رقم: 17



(1/16689)

---

* 67390 -) أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 0

* 67391 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن * أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه لم يصل معه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس الست برجل مسلم فقال بلى يا رسول الله ولكني قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 133 حديث رقم: 296

* 67392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بنى الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن انه * كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلى مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له إذا جئت فصل مع الناس وان كنت قد صليت \16494\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 34 حديث رقم: 16442

* 67393 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك مالك بن أنس وأخبرنا عبد الرحمن بن همدان الهمداني بها ثنا إسحاق بن الجزار ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن رجل من بني الديل عن أبيه * أنه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكني يا رسول الله كنت قد صليت في أهلي قال فإذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 890

* 67394 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بشر بن محجن عن محجن أنه * كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي ألست برجل مسلم قال بلى ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت \933\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 299 حديث رقم: 930

* 67395 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن * أنه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكني يا رسول الله قد كنت صليت في أهلي قال فإذا جئت فصلى مع الناس وأن كنت قد صليت \3450\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 300 حديث رقم: 3454

* 67396 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم ثنا مالك ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه * أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة فقام فصلى بهم ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكن صليت في أهلي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 294 حديث رقم: 697

* 67397 -) حدثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن عن أبيه أنه كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن أبيه محجن أنه كان في مجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن في الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست برجل مسلم قال بلى يا رسول الله ولكن كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت اللفظ لحديث مالك والمعنى واحد
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1

* 67398 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن الدئلي عن أبيه رضي الله عنه أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فأذن بالصلاة فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ثم رجع فقعد ورجل قاعد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تصلي مع الناس ألست رجلا مسلما قال بلى يا رسول الله ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا جئت فصل مع الناس وإن كنت قد صليت في أهلك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 207 حديث رقم: 958

* 67399 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن رجل من بني الديل يقال له بسر بن محجن عن محجن أنه * كان في مجلس مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأذن بالصلاة فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم رجع ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما منعك أن تصلي ألست برجل مسلم قال بلى ولكني كنت قد صليت في أهلي فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا جئت فصل مع الناس وان كنت قد صليت \865\
النسائي في سننه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 857



(1/16690)

---

* 67400 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله بن قيس بن مخرمة أنه أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون التين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة \2607\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 344 حديث رقم: 2608

* 67401 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 765

* 67402 -) حدثنا عبد السلام بن عاصم ثنا عبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني قال * قلت لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم ركعتين ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة \1362\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1362

* 67403 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني * أنه قال لأرمقن الليلة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 123 حديث رقم: 266

* 67404 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره زيد بن خالد الجهني أنه قال * لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما \398\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 396

* 67405 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني * أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن مالك زاد ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما وكذلك قال القعنبي في غير هذه الرواية \4455\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 8 حديث رقم: 4459

* 67406 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 249 حديث رقم: 5245

* 67407 -) وروى عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن أبى بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثلاث مرار ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين هما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة فالكلام في هذا مثل الكلام فيما تقدمه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 290 حديث رقم: 0

* 67408 -) قال مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عبد الله ابن قيس بن مخرمة عن زيد بن خالد الجهني أنه قال لا رمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته أو فسطاطه فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين ثم صلى ركعتين دون اللتين قبلهما ثم أوتر فتلك ثلاث عشرة ركعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 4712

* 67409 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه أن عبد الله بن قيس بن مخرمة أخبره عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * لأرمقن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين ثم صلى ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلى ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم أوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة \1338\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1336



(1/16691)

---

* 67410 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا استيقظ من الليل استاك ثم يتوضأ ويقرأ ^ إن في اختلاف الليل والنهار ^ إلى آخر الآيتين ثم قام فصلى ركعتين ثم أنصرف فنام حتى نفخ في النوم ثم قام ففعل مثلها ثم أتى مضجعه ثم قام فصلى ركعتين ثم فعل مثل ذلك كما فعل أول مرة ثم أوتر بثلاث
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 279 حديث رقم: 10653

* 67411 -) أنا يعلى بن عبيد أنا أبو بكر المدني عن جابر بن عبد الله * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتسوك من الليل مرتين أو ثلاثا كلما رقد واستيقظ استاك وتوضأ وركع ركعتين أو ركعات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1127



(1/16692)

---

* 67412 -) أخبرنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى قال حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يداين الناس وكان إذا رأى إعسار المعسر قال لفتاه تجاوز عنه لعل الله تعالى يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه \6251\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 60 حديث رقم: 6294

* 67413 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عتبة حدثه أنه سمع أبو هريرة يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رجل يداين الناس فإذا أعسر المعسر قال لفتاه تجاوز عنه فلعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه رواه مسلم في الصحيح عن حرملة عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجهين أخرين عن الزهري \10745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 356 حديث رقم: 10755

* 67414 -) أخبرنا محمد بن المعافى العابد بصيدا قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثني يحيى بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كان رجل تاجر يداين الناس فإذا رأى إعسار المعسر قال لفتاه تجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقي الله فتجاوز عنه \5041\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 422 حديث رقم: 5042

* 67415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن أبي صالح عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقى الله فتجاوز عنه \8491\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 8448

* 67416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا قال فلقى الله عز وجل فتجاوز عنه \7601\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7569

* 67417 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم ومحمد بن جعفر بن زياد قال منصور حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري وقال بن جعفر أخبرنا إبراهيم وهو بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1196 حديث رقم: 1562

* 67418 -) حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * كان تاجر يداين الناس فإذا رأى معسرا قال لفتيانه تجاوزوا عنه لعل الله أن يتجاوز عنا فتجاوز الله عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 731 حديث رقم: 1972

* 67419 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله أن يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1283 حديث رقم: 3293

* 67420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا شاذان ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يداين الناس قال وكان يقول لفتاه إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلقى الله فتجاوز عنه \8412\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 8369

* 67421 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة بن صالح عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كان رجل يداين الناس وكان يقول لغلامه إذا عسر المعسر تجاوز عنه لعل الله يتجاوز عنا فلما لقي الله عز وجل تجاوز عنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 2511



(1/16693)

---

* 67422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال لكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا ضربه قومه فهو يمسح عن وجهه الدم ويقول ربي اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 3611

* 67423 -) وعن عبد الله قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فهو ينضح الدم عن وجهه ويقول رب أغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \5218\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 138 حديث رقم: 5216

* 67424 -) وعن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي نبيا ضربه قومه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب أغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \5207\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 132 حديث رقم: 5205

* 67425 -) حدثنا عبد الغفار حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم * حكى نبيا من الأنبياء ضربه قومه حتى أدموا وجهه فجعل يمسح الدم عن وجهه وهو يقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \5074\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 7 حديث رقم: 5072

* 67426 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن شقيق عن عبيد الله قال كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم * حكى نبيا من الأنبياء ضربه قومه حتى أدموا وجهه فجعل يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \6575\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 538 حديث رقم: 6576

* 67427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة ازدحموا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قومه فضربوه وشجوه قال فجعل يمسح الدم عن جبهته ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون قال عبد الله كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الدم عن جبهته يحكي الرجل ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 4366

* 67428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فهو ينضح الدم قال أبو معاوية يمسح الدم عن جبينه ويقول رب أغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \4116\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4107

* 67429 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه وهو يسمح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \4027\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1335 حديث رقم: 4025

* 67430 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1417 حديث رقم: 1792

* 67431 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله * كأني أنظر إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2539 حديث رقم: 6530

* 67432 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق قال عبد الله * كأني أنظر إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1282 حديث رقم: 3290

* 67433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله قال كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحكي نبيا قال * كان قومه يضربونه حتى يصرع قال فيمسح جبهته ويقول اللهم اغفر لقومي انهم لا يعلمون \4212\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 441 حديث رقم: 4203



(1/16694)

---

* 67434 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال * لدغني عقرب عند نبي الله صلى الله عليه وسلم فرقاها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 333 حديث رقم: 8244

* 67435 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن سليمان عن أبي سفيان عن جابر قال كان أهل بيت من الأنصار يرقون من الحية فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى فأتاه رجل فقال يا رسول الله إني كنت أرقي من العقرب وإنك نهيت عن الرقي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل قال وأتاه رجل كان يرقى من الحية فقال أعرضها علي فعرضها عليه فقال لا بأس بها إنما هي مواثيق فثبت بما ذكرنا أن ما روى في إباحة الرقى ناسخ لما روى في النهي عنها ثم أردنا أن ننظر في تلك الرقى كيف هي فإذا عوف بن مالك حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك أيضا أنه لا بأس بها ما لم يكن شرك وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 329 حديث رقم: 0

* 67436 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى وكان عند آل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب قال فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فعرضوها عليه وقالوا إنك نهيت عن الرقى فقال من استطاع منكم ان ينفع أخاه فليفعل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 42 حديث رقم: 23530

* 67437 -) حدثني محاضر حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله إني كنت أرقي من الحمة وإنك نهيت عنها فقال من استطاع أن ينفع أخاه فلينفعه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 1026

* 67438 -) حدثنا عمرو بن جعفر السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل من الأنصار يقال له عمرو بن حنة وكان يرقي من الحية فقال يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من الحية قال فقصها علي فقصصتها عليه فقال لا بأس بهذه هذه مواثيق قال وجاء رجل من الأنصار وكان يقي من العقرب فقال من استطاع أن ينفع اخاه فليفعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 37 حديث رقم: 74

* 67439 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى وكان عند آل عمران بن حزم رقية يرقون بها من العقرب فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنك نهيت عن الرقى وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب قال فاعرضها علي فعرضها عليه فقال ما أرى بأسا من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية \19364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 349 حديث رقم: 19379

* 67440 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقي فقيل يا رسول الله انك نهيت عن الرقي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل \6096\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 464 حديث رقم: 6097

* 67441 -) أخبرنا أبو يعلى بالموصل قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا عبيدة بن حميد قال حدثنا الأعمش عن أبى سفيان عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى ولى خال يرقي من العقرب فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل \6090\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 458 حديث رقم: 6091

* 67442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش ح وابن نمير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقي قال بن نمير في حديثه فاتاه خالي وكان يرقى من العقرب قال فجاء آل عمرو بن حزم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله أنه قد كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب وإنك نهيت عن الرقى قال فعرضوها عليه فقال ما أرى بأسا من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه \14468\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14422

* 67443 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله * يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أرقيه فقال صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل \532\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 532

* 67444 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقي فأتاه خالي وكان يرقي من العقرب فقال إنك نهيت عن الرقى وأنا أرقي من العقرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل \2299\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 197 حديث رقم: 2299



(1/16695)

---

* 67445 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو الحسن علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي أنبأ أبو شعيب الحراني أنبأ علي بن عبد الله بن المديني ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم بن عتيبه عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال كنا عند بن عباس فذكروا عنده ما يقطع الصلاة فقال الكلب والمرأة والحمار فقال بن عباس جئت أنا وغلام من بني هاشم أو بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في خلاء فنزلنا عن الحمار وتركناه بين أيديهم فما بالاه قال وجاءت جاريتان من بني هاشم تشتدان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فاقتتلتا فأخذهما فنزع إحداهما من الأخرى فما بالاه
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3317

* 67446 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فنزلنا وتركنا الحمار يأكل من بقل الأرض أو قال من نبات الأرض فدخلنا معه في الصلاة قال رجل لشعبة كان بين يديه عنزة قال لا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 90

* 67447 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب قلت من صهيب قال رجل من أهل البصرة عن بن عباس * انه كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم ينصرف لذلك وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فأخذنا بركبتي النبي صلى الله عليه وسلم فقرع بينهما يعني فرق بينهما ولم ينصرف لذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 2762

* 67448 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء عن بن عباس قال * أقبلت على حمار ومعي ردف من بني عبد المطلب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في أرض خلاء فنزلنا ثم جئنا حتى دخلنا في الصلاة وتركنا الحمار قدامهم فما بالى ذلك وأقبلت جاريتان من بني عبد المطلب يشتدان يتبع إحداهما الأخرى حتى انتهتا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة وهو يصلي ففرق بينهما فما بالى ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 202 حديث رقم: 12892

* 67449 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فأرسلنا الحمار ودخلنا في الصف وجاءت جاريتان تستبقان ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 140 حديث رقم: 12703

* 67450 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب قلت من صهيب قال رجل من أهل البصرة عن بن عباس * أنه كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم ينصرف لذلك وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فأخذتا بركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرع بينهما يعني بذلك فرق بينهما ولم ينصرف لذلك \3314\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3318

* 67451 -) وقد روى شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار أو حمارين فمررت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم ينصرف وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فأخذتا بركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرع أو فرق بينهما ولم ينصرف قال أبو بكر وليس في هذا الخبر أن الحمار مر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما قال فمررت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه اللفظة تدل أن بن عباس مر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم بعد نزوله عن الحمار لأنه قال فمررت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 835

* 67452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وعفان قالا ثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب عن بن عباس وقال عفان يعني في حديثه أخبرنيه الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب قلت من صهيب قال رجل من أهل البصرة عن بن عباس * أنه كان على حمار هو وغلام من بني هاشم فمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم ينصرف وجاءت جاريتان من بنى عبد المطلب فآخذتا بركبتي النبي صلى الله عليه وسلم ففرع بينهما أو فرق بينهما ولم ينصرف \3175\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3167

* 67453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار أن بن عباس قال * مررت أنا وغلام من بنى هاشم على حمار وتركناه يأكل من بقل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينصرف وجاءت جاريتان تشتدان حتى أخذتا بركبتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينصرف \2301\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2295

* 67454 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فأرسلنا الحمار ودخلنا في الصلاة وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرج النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ولم يقطع عليه شيئا وسقط جدي بين يديه من كوة فلم يقطع عليه صلاته \3315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3319



(1/16696)

---

* 67455 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في قوله ^ لقد رأى من آيات ربه الكبرى ^ قال رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 216 حديث رقم: 9051

* 67456 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في قوله ^ لقد رأى من آيات ربه الكبرى ^ قال رفرفا خضرا من الجنة قد سد الأفق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 217 حديث رقم: 9053

* 67457 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن قيس بن الربيع عن عاصم بن أبي النجوم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود * في قوله ^ لقد رأى من آيات ربه الكبرى ^ قال رأى محمد صلى الله عليه وسلم جبريل في صورته له ست مائة جناح ما منها جناح إلا قد سد ما بين المشرق والمغرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 217 حديث رقم: 9054

* 67458 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب وسهل بن بكار ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا أنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في قوله ^ لقد رأى من آيات ربه الكبرى ^ قال رأى رفرفا أخضر قد سد أفق السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 216 حديث رقم: 9052

* 67459 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان ح وأخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في قوله لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا في حديث عبد الرحمن أخضر قد سد الأفق \11460\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 473 حديث رقم: 11543

* 67460 -) وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا عباد وهو بن العوام حدثنا الشيباني قال سألت زر بن حبيش عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين أو أدنى قال أخبرني بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 174

* 67461 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر قد سد الأفق \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1841 حديث رقم: 4577

* 67462 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى رفرفا أخضر سد أفق السماء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1181 حديث رقم: 3061

* 67463 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * في قوله عز وجل لقد رأى من آيات ربه الكبرى قال رأى جبريل عليه السلام على رفرف أخضر قد سد أفق السماء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 278

* 67464 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود * في قوله ^ لقد رأى من آيات ربه الكبرى ^ قال أي جبريل عليه السلام في حلة رفرف قد ملأ ما بين السماء والأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 216 حديث رقم: 9050



(1/16697)

---

* 67465 -) أخبرنا عبد الله قال حدثني علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة الأنصاري يقول سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي قال عمرو فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكره وقال أبو بكر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 84

* 67466 -) حدثنا عبد الله نا أبي قثنا يزيد بن هارون قال انا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال * أول من صلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - علي فذكرت ذلك للنخعي فأنكره وقال أبو بكر أول من اسلم مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال عمرو فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكر ذلك وقال أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 592 حديث رقم: 1004

* 67467 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس قال * أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة علي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2753

* 67468 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة عن زيد بن أرقم قال * أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 678

* 67469 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة أخبرني قال سمعت أبا حمزة رجلا من الأنصار قال سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب قال فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكر ذلك وقال أبو بكر \11928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 206 حديث رقم: 11938

* 67470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة رجلا من الأنصار قال سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رضي الله عنه قال عمر فذكر ذلك لإبراهيم فأنكره وقال أبو بكر رضي الله عنه \19407\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19322

* 67471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال * أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رضي الله عنه قال عمرو فذكرت ذلك لإبراهيم فأنكر ذلك وقال أبو بكر رضي الله عنه \19388\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 368 حديث رقم: 19303

* 67472 -) حدثنا محمد بن حميد حدثنا إبراهيم بن المختار عن شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس قال * أول من صلى علي قال هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث شعبة عن أبي بلج إلا من حديث محمد بن حميد وأبو بلج اسمه يحيى بن سليم وقد اختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم أول من أسلم أبو بكر الصديق وقال بعضهم أول من أسلم علي وقال بعض أهل العلم أول من أسلم من الرجال أبو بكر وأسلم علي وهو غلام بن ثمان سنين وأول من أسلم من النساء خديجة \3750\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 642 حديث رقم: 3734

* 67473 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم علي فحدثت بذلك إبراهيم فأنكر ذلك وقال أول من صلى أبو بكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 177 حديث رقم: 5002

* 67474 -) حدثنا إبراهيم قثنا أبو الوليد قثنا شعبة عن عمرو يعني بن مرة قال سمعت أبا حمزة يقول سمعت زيد بن أرقم يقول * أول من صلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - علي بن أبي طالب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 610 حديث رقم: 1040



(1/16698)

---

* 67475 -) وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار أنه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحديا واللفظ ليحيى بن يحيى
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 859 حديث رقم: 1199

* 67476 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا محمد بن عمران بن ابي ليلى قال حدثني ابي عن ابن ابي ليلى عن اسماعيل بن امية عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم الحدأة والفأرة والعقرب والغراب والكلب العقور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 337 حديث رقم: 5480

* 67477 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيروية الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحداة والغراب والفارة والعقرب والكلب العقور \5631\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 448 حديث رقم: 5632

* 67478 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحدأة والعقرب والفأرة والغراب والكلب العقور \25463\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 164 حديث رقم: 25349

* 67479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حجاج بن أرطاة عن وبرة سمعت بن عمر يقول * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الذئب للمحرم يعني والفأرة والغراب والحداء فقيل له فالحية والعقرب فقال قد كان يقال ذاك \4860\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4851

* 67480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا حجاج عن وبرة عن بن عمر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الفأرة والغراب والذئب قال قيل لابن عمر الحية والعقرب قال قد كان يقال ذلك \4746\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 22 حديث رقم: 4737

* 67481 -) أخبرنا إسحاق انا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور قال عبد الله الكلب العقور وقال بعضهم الأسود
الدارمي في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1817

* 67482 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفارة والكلب العقور
مالك في الموطأ ج 1/ ص 356 حديث رقم: 789

* 67483 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن على من قتلهن في الحل والحرم العقرب والفأرة والحدأة والغراب والكلب العقور \1846\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1846

* 67484 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم الحية والغراب الأبقع والفارة والكلب العقور والحديا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 857 حديث رقم: 1198

* 67485 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه قال سمعت عبيد الله بن مقسم يقول سمعت القاسم بن محمد يقول سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أربع كلهن فاسق يقتلن في الحل والحرم الحدأة والغراب والفارة والكلب العقور قال فقلت للقاسم أفرأيت الحية قال تقتل بصغر لها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 856 حديث رقم: 1198

* 67486 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنا الحجاج بن أرطاة عن وبرة قال سمعت بن عمر يقول * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الذئب والفأرة والحدأة فقيل له والحية والعقرب فقال قد كان يقال ذلك قال يزيد بن هارون يعني المحرم الحجاج بن أرطأة لا يحتج به وقد روينا من حديث بن المسيب مرسلا جيدا \9812\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 210 حديث رقم: 9822

* 67487 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور قال وفي الباب عن بن مسعود وابن عمر وأبي هريرة وأبي سعيد وابن عباس قال أبو عيسى حديث عائشة حديث حسن صحيح \834\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 837

* 67488 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحداة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 186 حديث رقم: 688

* 67489 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل خمس فواسق في الحرم والحل الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور قال وأما ابن عيينة فأخبرناه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال وذكره ابن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 442 حديث رقم: 8374

* 67490 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يقتل المحرم من الدواب قال الفأرة والعقرب والغراب والحدأة والكلب العقور قل لنافع الحية قال الحية لا يختلف فيها رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل عن حماد \9806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 209 حديث رقم: 9816



(1/16699)

---

* 67491 -) حدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة سنة وقد ختنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 235 حديث رقم: 10578

* 67492 -) حدثنا يوسف بن موسى نا عبد الله بن إدريس نا أبي عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال * قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ختين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 285 حديث رقم: 374

* 67493 -) حدثنا محمد بم أبي بكر نا خالد بن الحارث عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير أن بن عباس رضي الله عنه قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة وقد ختنت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 285 حديث رقم: 373

* 67494 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ختين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 235 حديث رقم: 10579

* 67495 -) فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث ثنا سعيد بن أبي عروبة عن بن إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة وقد ختنت قال القاضي رحمه الله اختلف أبو إسحاق وأبو علي سعيد بن جبير في سن بن عباس ورواية أبي إسحاق أقرب إلى الصواب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وهو أولى من سائر الاختلاف في سنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 615 حديث رقم: 6276

* 67496 -) فأخبرناه محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محشر بن عصام ثنا حفص بن عبد الله ثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا عباد بن الوليد العنزي ثنا الوليد بن خالد بن الأعرابي ثنا شعبة أخبرني أبو إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما قال * توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة هكذا رواه سعيد بن أبي عروبة وإدريس بن يزيد الأودي عن بن إسحاق أما حديث سعيد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 614 حديث رقم: 6275

* 67497 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قالا ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد رضي الله عنه ثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة وهكذا رواه إبراهيم بن طهمان وأبو داود الطيالسي والوليد بن خالد عن شعبة أما حديث أبي داود
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 614 حديث رقم: 6273

* 67498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال * توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة سنة \3551\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3543

* 67499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني الحجاج بن أرطأة عن عطاء بن أبي رباح قال سمعت بن عباس يقول * توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ختين \2385\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 2379

* 67500 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا أبي نا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن خمس عشرة وقد ختنت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 284 حديث رقم: 372



(1/16700)

---

* 67501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد أنا سماك قال سمعت جابر بن سمرة وقيل له * أكان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيب قال لم يكن في رأسه ولا في لحيته إلا شعرات في مفرق رأسه إذا دهنهن واراهن الدهن \21119\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 104 حديث رقم: 21030

* 67502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مفرق الرأس كان إذا أدهن غطاهن \21115\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 103 حديث رقم: 21026

* 67503 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس النبي صلى الله عليه وسلم وفي لحيته من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا ادهن واراهن الدهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1963

* 67504 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر قال * ما كان في رأس النبي صلى الله عليه وسلم ولحيته من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا سرح لحيته ودهن تبين وإذا تركها لم يتبين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1921

* 67505 -) أخبرني أبو سعيد الأخمسي حدثنا الحسين بن حميد حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا شعرات بيض في مفرق رأسه إذا أدهن واراهن الدهن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 664 حديث رقم: 4202

* 67506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا أدهن واراهن الدهن \21013\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 95 حديث رقم: 20925

* 67507 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو داود سليمان بن داود حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة سئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيء وإذا لم يدهن رئي منه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1823 حديث رقم: 2344

* 67508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا هو أدهن واراهن الدهن \20983\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 92 حديث رقم: 20896

* 67509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مرفق رأسه إذا ادهن واراهن الدهن \20959\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 90 حديث رقم: 20872

* 67510 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة سئل عن شيب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * كان إذا ادهن رأسه لم ير منه وإذا لم يدهن رؤى منه \5124\
النسائي في سننه ج 8/ ص 150 حديث رقم: 5114

* 67511 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو داود وهو الطيالسي قال حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة سئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان إذا أدهن رأسه لم ير منه وإذا لم يدهن رئي منه أبواب الطيب \9344\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 427 حديث رقم: 9405

* 67512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * ما كان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب إلا شعرات في مفرق رأسه إذا أدهن واراهن الدهن \21078\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 100 حديث رقم: 20990



(1/16701)

---

* 67513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الغسل قال جابر أتت ثقيف النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أرضنا أرض باردة فكيف تأمرنا بالغسل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصب على رأسي ثلاث مرات ولم يقل غير ذلك \14841\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14794

* 67514 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمار بن مطر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال تمارينا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصب على رأسي ثلاثة أكف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1485

* 67515 -) حدثنا إسحاق حدثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر أن وفد ثقيف سألوا النبي صلى الله عليه وسلم قالوا * إن أرضنا أرض باردة فكيف بالغسل فقال أما أنا فأحثي على رأسي ثلاثا \2011\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 12 حديث رقم: 2011

* 67516 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن قيس عن مجاهد قال قيل لابن عباس * إن أرضها أرض باردة فقال تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل غسلا وتغتسل للفجر غسلا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 903

* 67517 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن شعبة قال حدثنا أبو إسحاق ح وأنبأنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد يحدث عن جبير بن مطعم أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده الغسل فقال أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا لفظ سويد
النسائي في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 425

* 67518 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وإسماعيل بن سالم قالا أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله أن وفد ثقيف سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * إن أرضنا أرض باردة فكيف بالغسل فقال أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا قال بن سالم في روايته حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر وقال إن وفد ثقيف قالوا يا رسول الله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 328

* 67519 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم قال * تماروا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض القوم أما أنا فإني أغسل رأسي كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فإني أفيض على رأسي ثلاث أكف \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 327

* 67520 -) حدثنا إسحاق حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صدر قال سمعت جبير بن مطعم قال ذكر الغسل من الجنابة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصب على رأسي ثلاثا
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 413 حديث رقم: 7417



(1/16702)

---

* 67521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا أيوب عن سليمان بن يسار عن أم سلمة * ان فاطمة استحيضت وكانت تغتسل في مركن لها فتخرج وهي عالية الصفرة والكدرة فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تنتظر أيام قرائها أو أيام حيضها فتدع فيه الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستثفر بثوب وتصلى \26897\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 26783

* 67522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عمرة عن أم حبيبة بنت جحش قالت استحضت سبع سنين فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * ليست تلك بالحيضة ولكن عرق فاغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة فكانت تغتسل في المركن فنرى صفرة الدم في المركن \27600\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 434 حديث رقم: 27486

* 67523 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن سليمان بن يسار عن أم سلمة * أن فاطمة استحيضت فكانت تغتسل من مركن لها فتخرج وهي غالبة الصفرة فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لتنظر أيام قرئها وأيام حيضتها فتدع فيها الصلاة وتغتسل فيما سوى ذلك وتستدفر بثوب وتصلي ورواه حماد بن زيد عن أيوب وقال فاطمة بنت أبي حبيش وحديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في شان فاطمة بنت أبي حبيش أصح من هذا وفيه دلالة على أن المرأة التي استفتت لها أم سلمة غيرها ويحتمل إن كانت تسميتها صحيحة في حديث أم سلمة إن كانت لها حالتان في مدة استحاضتها حالة تميز فيها بين الدمين فأفتاها بترك الصلاة عند إقبال الحيض وبالصلاة عند إدباره وحالة لا تميز فيها بين الدمين فأمرها بالرجوع إلى العادة ويحتمل غير ذلك والله أعلم وروي عن أبي سلمة عن أم سلمة دون التسمية \1479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1480

* 67524 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني جدي نا إسماعيل هو بن علية عن أيوب عن سليمان بن يسار أن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل لها النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تدع الصلاة أيام إقرائها وأن تغتسل فيما سوى ذلك وتستدفر بثوب وتصلي فقيل لسليمان أيغشاها زوجها فقال إنما نقول فيما سمعنا وكذلك رواه عبد الوارث وحماد بن زيد عن أيوب إلا أنهما ذكرا أن أم سلمة استفتت لها واحتج إبراهيم بن إسماعيل بن علية بهذه الرواية وزعم أن سفيان بن عيينة رواه عن أيوب هكذا قال الشافعي ما حدث سفيان بهذا قط إنما قال سفيان عن أيوب عن سليمان بن يسار عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدع الصلاة عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن أو قال أيام أقرائها الشك من أيوب لا يدري قال هذا وهذا فجعله هو أحدهما على ناحية مما يريد وليس هذا بصدق
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 416 حديث رقم: 15169

* 67525 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن راشد ثنا وهب عن أيوب عن سليمان بن يسار عن أم سلمة * أن فاطمة استحيضت وكانت تغتسل من المركن فتخرج وهي عالية الصفرة والكدرة فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تنتظر أيام حيضها فتدع الصلاة فيها وتغتسل فيما سوى ذلك وتصلي قال أيوب فقلت لسليمان بن يسار يأتيها زوجها قال إنما نقول ما سمعنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 270 حديث رقم: 575



(1/16703)

---

* 67526 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني وبشر بن معاذ قالا حدثنا المعتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة للصائم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 247 حديث رقم: 2005

* 67527 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رجلا قبل امرأته وهو صائم فوجد من ذلك وجدا شديدا فأرسل امرأته تسأل له عن ذلك فدخلت على أم سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فأخبرتها أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم فرجعت فأخبرت بذلك زوجها فزاده شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل الله عز وجل لرسوله ما شاء ثم رجعت المرأة الى أم سلمة رضي الله عنها فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال ألا أخبرتيها أنى أفعل ذلك فقالت أم سلمة رضي الله عنها قد أخبرتها فذهبت الى زوجها فأخبرته فزاده شرا وقال يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إني لأتقاكم لله عز وجل وأعلمكم بحدوده فدل ذلك على ما ذكرنا فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى عن المتقدمين في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 95 حديث رقم: 0

* 67528 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سهل بن محمد بن الزبير العسكري ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبان البجلي عن أبي بكر بن حفص عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة للشيخ وهو صائم ونهى عنها الشاب وقال الشيخ يملك إربه والشاب يفسد صومه قال وحدثنا يحيى بن زكريا عن إسرائيل عن أبي العنبس عن الأغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \7864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 232 حديث رقم: 7873

* 67529 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الملك بن أحمد الدقاق وأبو عبيد بن المحاملي قالا ثنا يعقوب الدورقي ثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبلة للصائم والحجامة قال علي كلهم ثقات وغير معتمر يرويه موقوفا قال الشيخ وقد روي من وجه آخر عن أبي المتوكل مرفوعا \8048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 264 حديث رقم: 8057

* 67530 -) أخبرنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رجلا قبل امرأته وهو صائم فوجد من ذلك وجدا شديدا فأرسل امرأته تسأل عن ذلك فدخلت على أم سلمة أم المؤمنين فأخبرتها فقالت أم سلمة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فرجعت المرأة إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المرأة إلى أم سلمة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال ألا أخبرتها إني أفعل ذلك فقالت أم سلمة قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال والله إني لأتقاكم لله واعلمكم بحدوده
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 0

* 67531 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا موسى قال سمعت أبى يقول حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص قال * بعثني عبد الله بن عمرو بن العاص إلى أم سلمة فذكر معناه \26690\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 296 حديث رقم: 26576

* 67532 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن أسلم * أن أبا هريرة وسعد بن أبي وقاص كانا يرخصان في القبلة للصائم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 293 حديث رقم: 645

* 67533 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار * أن رجلا قبل امرأته وهو صائم في رمضان فوجد من ذلك وجدا شديدا فأرسل امرأته تسأل له عن ذلك فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فأخبرتها أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم فرجعت فأخبرت زوجها بذلك فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء ثم رجعت امرأته إلى أم سلمة فوجدت عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لهذه المرأة فأخبرته أم سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبرتيها أني أفعل ذلك فقالت قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا وقال لسنا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم الله يحل لرسوله صلى الله عليه وسلم ما شاء فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال والله إني لأتقاكم لله وأعلمكم بحدوده
مالك في الموطأ ج 1/ ص 292 حديث رقم: 641

* 67534 -) حدثنا بهذا الخبر محمد بن عبد الأعلى الصنعاني وبشر بن معاذ قالا ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت حميدا يحدث عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في القبلة للصائم قال أبو بكر تريدا على هذا قلت للصنعاني والحجامة فغضب فأنكر أن يكون في الخبر ذكر الحجامة والدليل على أنه ليس في الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الحجامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 1968



(1/16704)

---

* 67535 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتي أم سليم وينام على فراشها وكان ثقيل النوم كثير العرق وكانت تأخذ عرقه بقطنة فتجعله في قارورة فتجعله في سك عندها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 3769

* 67536 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم وينام على فراشها وليست ثم قال فأتته يوما فقيل لها هو ذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراشك فانتهت اليه وقد عرق شديدا وذلك في الحر فأخذت قارورة فجعلت تأخذ من العرق فتجعله في القارورة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعين قالت يا رسول الله بركتك نجعله في طيبنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2078

* 67537 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله تعالى ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم وينام على فراشها وليست ثم قال فأتت يوما فقيل لها هو هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراشك فانتهت إليه وقد عرق عرقا شديدا وذلك في الحر فأخذت قارورة فجعلت تأخذ من ذلك العرق فجعلته في القارورة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعين فقالت بركتك يا رسول الله نجعله في طيبنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن حجين بن المثنى عن عبد العزيز بن الماجشون بمعناه ورواه ثابت البناني وأنس بن سيرين عن أنس بن مالك ورواه أبو قلابة عن أنس عن أم سليم \1129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1130

* 67538 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا محمد بن عمر بن أبي الوزير أبو مطرف قال حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة فرآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا الذي تصنعين يا أم سليم قالت أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم \9726\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 506 حديث رقم: 9806

* 67539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يحلق رأسه بمني أخذ أبو طلحة شق رأسه فحلق الحجام فجاء به إلى أم سليم وكانت أم سليم تجعله في مسكها وكان يجيء فيقيل عندها على نطع وكان معراقا فجاءت ذات يوم فجعلت تسلت العرق وتجعله في قارورة لها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تجعلين يا أم سليم قالت يا نبي الله عرقك أريد أن أدوف به طيبي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 287 حديث رقم: 14091

* 67540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا حميد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي بيت أم سليم فينام على فراشها وليست أم سليم في بيتها فتأتي فتجده نائما وكان صلى الله عليه وسلم إذا نام ذف عرقا فتأخذ عرقه بقطنة في قارورة فتجعله في مسكها \13477\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13433

* 67541 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا هاشم يعني بن القاسم عن سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت أمي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1815 حديث رقم: 2331

* 67542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثني ثنا عبد العزيز يعني بن أبي سلمة الماجشون عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام على فراشها فأتيت فقيل لها هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم في بيتك على فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه على قطعة أديم على الفراش قال ففتحت عتيدها قال فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا أم سليم قالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال أصبت \13378\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 221 حديث رقم: 13334

* 67543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق وجاءت أمي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو من أطيب الطيب \12462\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 136 حديث رقم: 12419

* 67544 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا محمد بن عمر بن أبي الوزير أبو مطرف قال حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة فرآها النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا الذي تصنعين يا أم سليم قالت أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج 8/ ص 218 حديث رقم: 5371

* 67545 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز وهو بن أبي سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم فينام على فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام على فراشها فأتيت فقيل لها هذا النبي صلى الله عليه وسلم نام في بيتك على فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه على قطعة أديم على الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها ففزع النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعين يا أم سليم فقالت يا رسول الله نرجو بركته لصبياننا قال أصبت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1816 حديث رقم: 2331

* 67546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عبد العزيز عن أسحق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم وينام على فراشها وليست في بيتها قال فأتيت يوما فقيل لها هذا النبي صلى الله عليه وسلم نائم على فراشك قالت فجئت وذاك في الصيف فعرق النبي صلى الله عليه وسلم حتى أستنقع عرقه على قطعة آدم على الفراش فجعلت أنشف ذلك العرق وأعصره في قارورة ففزع وأنا أصنع ذلك فقال ما تصنعين يا أم سليم قلت يا رسول الله نرجوا بركته لصبياننا قال أصبت \13434\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 226 حديث رقم: 13390

* 67547 -) وحدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس * قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق فعرق فجاءت أمي بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أم سليم ما هذا الذي تصنعين قالت هذا عرقك في طيبنا وهو من أطيب الطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثابت قال أنس بن مالك ما شممت عبيرا قط ولا مسكا أطيب ولا مست شيئا قط ديباجا ولا خزا ولا حريرا ألين ما من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثابت فقلت يا أبا حمزة ألست كأنك تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأنك تسمع إلى نغمته قال بلى والله إني لأرجو أن ألقاه يوم القيامة فأقول يا رسول الله خويدمك قال خدمته عشر سنين بالمدينة وأنا غلام ليس كل امرئ كما يشتهى صاحبي أن يكون ما قال لي فيها أف وما قال لي لم فعلت هذا وألا فعلت هذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 1268

* 67548 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فعرق فجاءت أم سليم بقارورة فجعلت تسلت العرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أم سليم ما الذي تصنعين قالت هذا عرقك نجعله في طيبنا وهو أطيب الطيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 119 حديث رقم: 289



(1/16705)

---

* 67549 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق في تسمية من شهد بدرا من الأنصار سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو وعمرو الذي يقال له بخرج بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 71 حديث رقم: 5543

* 67550 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من شهد بدرا من الأنصار ثم من بني صبيغة بن زيد سهل بن حنيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 71 حديث رقم: 5544

* 67551 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * فيمن استشهد يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار سعد بن خيثمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 30 حديث رقم: 5413

* 67552 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق * فيمن استشهد يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المسلمين من الأنصار ثم من بني خبيب بن عبد حارثة رافع بن المعلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 20 حديث رقم: 4463

* 67553 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصفهاني حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب بن عبد مناف
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2916

* 67554 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 137 حديث رقم: 2915

* 67555 -) أخبرني الحسين بن علي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق في ذكر من شهد بدرا قال ومن الأوس ثم من حلفائهم من بني عبد الأشهل محمد بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس كان حليفا لبني عبد الأشهل توفي سنة ثلاث وقيل سنة ست وأربعين وهو يومئذ بن سبع وسبعين سنة وكان يكنى أبا عبد الرحمن وصلى عليه مروان بن الحكم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 491 حديث رقم: 5834

* 67556 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد المصري ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا من الأنصار سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو وزعموا أنه يقال له بجدع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 461 حديث رقم: 5731

* 67557 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق * في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني ضبيعة سهل بن حنيف بن واهب بن غانم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو وعمرو الذي يقال له بجدع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 461 حديث رقم: 5730

* 67558 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو مرثد الغنوي حليف حمزة بن عبد المطلب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 4970

* 67559 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة رضي الله عنه * في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة بن عبد المطلب وقتل يوم أحد وهو بن أربع وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 4892

* 67560 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من شهد بدرا من الأنصار سعد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن زيد بن أمية
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 54 حديث رقم: 5494

* 67561 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني زعوراء بن عبد الأشهل محمد بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 491 حديث رقم: 5833



(1/16706)

---

* 67562 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى أنبأ مسدد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب وهشام وابن عون عن محمد عن أبي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول وأخرى فتقولونها لمن قتل في مغازيكم أو مات قتل فلان وهو شهيدا أو مات فلان شهيدا ولعله أن يكون أوقر عجز دابته أو قال راحلته ذهبا أو ورقا يلتمس التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة هذا حديث كبير صحيح ولم يخرجاه ولا واحد منهما لقول سلمة بن علقمة عن بن سيرين أنه قال نبئت عن أبي العجفاء وأنا ذاكر بمشيئة الله في كتاب النكاح ما يستدل به على صحته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 120 حديث رقم: 2521

* 67563 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال * ألا لا تغالوا بصدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية \2106\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 2106

* 67564 -) م حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال قال عمر بن الخطاب ألا لا تغالوا صدقة النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم بها نبي الله صلى الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح شيئا من نسائه ولا أنكح شيئا من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو العجفاء السلمي اسمه هرم والأوقية عند أهل العم أربعون درهما وثنتا عشرة أوقية أربعمائة وثمانون درهما
الترمذي في سننه ج 3/ ص 423 حديث رقم: 1114

* 67565 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن بن عون ح وحدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا يزيد بن زريع ثنا بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم وأحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية وإن الرجل ليثقل صدقة امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه ويقول قد كلفت إليك علق القربة أو عرق القربة وكنت رجلا عربيا مولدا ما أدرى ما علق القربة أو عرق القربة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 608 حديث رقم: 1887

* 67566 -) أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال * سمعت عمر بن الخطاب يخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا لا تغالوا في صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة أوقية الا وان أحدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه عداوة حتى يقول كلفت لك علق القربة أو عرق القربة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2200

* 67567 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال نبئت عن أبي العجفاء السلمي قال سمعت عمر يقول * ألا لا تغلوا صدق النساء ألا لا تغلوا صدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا وتقوى عند الله كان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من ثنتي عشرة أوقية وان الرجل ليبتلى بصدقة امرأته وقال مرة وان الرجل ليغلى بصدقة امرأته حتى تكون لها عداوة في نفسه وحتى يقول كلفت إليك علق القربة قال وكنت غلاما عربيا مولدا لم أدر ما علق القربة قال وأخرى تقولونها لمن قتل في مغازيكم ومات قتل فلان شهيدا ومات فلان شهيدا ولعله أن يكون قد أوقر عجز دابته أو دف راحلته ذهبا أو ورقا يلتمس التجارة لا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة \286\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 41 حديث رقم: 285

* 67568 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن عون وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر بن الخطاب فقال * الا لا تغلوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله لكان أولاكم وأحقكم بها محمدا صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية وأخرى تقولونها من قتل في مغازيكم مات فلان شهيدا فلا تقولوا ذاك ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله أو مات في سبيل الله فهو في الجنة \4619\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 482 حديث رقم: 4620

* 67569 -) حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد الآدمي القاري ببغداد حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي حدثنا يزيد بن هارون وأخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا عبد الله بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن عون عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال * ألا لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها وأحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه أكثر من اثنتي عشرة أوقية وإن أحدكم ليغلي بصداق امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه ويقول قد كلفت إليك عرق القربة وأخرى تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه ومات قتل فلان شهيدا وعسى أن يكون قد أنقل عجز دابته وأردف راحلته ذهبا وورقا يبتغي الدنيا فلا تقولوا ذلك ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه أيوب السختياني وحبيب الشهيد وهشام بن حسان وسلمة بن علقمة ومنصور بن زاذان وعوف بن أبي جميلة ويحيى بن عتيق كل هذه التراجم من روايات صحيحة عن محمد بن سيرين وأبو العجفاء السلمي اسمه هرم بن حيان وهو من الثقات سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال اسم أبي العجفاء هرم وقد روي هذا الحديث من رواية مستقيمة عن سالم بن عبد الله ونافع عن بن عمر أما حديث سالم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 192 حديث رقم: 2725

* 67570 -) حدثناه أبو الحسن بن منصور حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا كردوس بن محمد أبو الحسن القافلاني حدثنا معلى بن عبد الرحمن حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على منبره فحمد الله وأثنى عليه فقال ألا لا تغالوا في صدقات النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان ولاكم بها نبيكم صلى الله عليه وسلم ما زيدت امرأة من نسائه ولا بناته على اثنتي عشرة أوقية وذلك أربع مائة درهم وثمانين درهما الأوقية أربعون درهما فقد تواترت الأسانيد الصحيحة بصحة خطبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا الباب لي مجموع في جزء كبير ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 193 حديث رقم: 2728

* 67571 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ثنا محمد بن سليمان حدثني موسى بن إسماعيل أنبأ بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ما أصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من نسائه ولا بناته فوق اثني عشر أوقية إلا أم حبيبة فإن النجاشي زوجه إياها وأصدقها أربعة الآف ونقد عنه ودخل بها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعطها شيئا كذا قال عن عائشة ورواه غيره عن بن المبارك فقال عن أم حبيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 234 حديث رقم: 14124

* 67572 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * إياكم والمغالات في مهور النساء فإنها لو كانت تقوى عند الله أو مكرمة عند الناس لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولاكم بها ما نكح رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من نسائه ولا أنكح واحدة من بناته بأكثر من اثني عشر أوقية وهي أربعمائة درهم وثمانون درهما وإن أحدهم ليغالي بمهر امرأته حتى تبقى عداوة في نفسه فيقول لقد كلفت لك علق القربة ورواه أيضا حماد بن زيد عن أيوب وفي رواية بعضهم عن بن سيرين اثني عشر أوقية ونصف فإن كان محفوظا وافق رواية أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها \14114\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 234 حديث رقم: 14125

* 67573 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا سويد بن عبد العزيز قال حدثنا هشام بن حسان والمغيرة بن قيس عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي عن عمر بن الخطاب أنه قال * يا أيها الناس لا تغالوا بصداق النساء فإنها لو كانت مكرمة عند الناس أو تقوى عند الله لكان أحقهم بذلك رسول الله لم ينكح امرأة من نسائه ولا أنكح امرأة من بناته إلا على اثنتي عشرة أوقية ونش وإن أحدكم ليغالي بصداق المرأة حتى يقول أما كلفت إليك علق القربة قال وكنت غلاما مولدا فلم أر ما علق القربة لم يرو هذه الأحاديث عن المغيرة إلا سويد عن عبد العزيز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 179 حديث رقم: 570

* 67574 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * ألا لا تغلوا صدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم أو أحقكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من نسائه ولا أنكح ابنة من بناته على أكثر من ثنتي عشرة أوقية وإن أحدكم اليوم ليغلي بصدقة المرأة حتى تكون لها عداوة في نفسه يقول كلفت إليك علق القربة قال وكنت غلاما شابا فلم أدر ما علق القربة قال وأخرى تقولونها لبعض من يقتل في مغازيكم هذه قتل فلان شهيدا أو مات فلان شهيدا ولعله أن يكون قد أوقر دف راحلته أو عجزها ذهبا وقام يلتمس التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو كما قال محمد صلى الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله فهو في الجنة قال سفيان كان أيوب أبدا يشك فيه هكذا أو قال سفيان فإن كان حماد بن زيد حدث به هكذا وإلا فلم يحفظ
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 23

* 67575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب عن بن سيرين سمعه من أبي العجفاء سمعت عمر رضي الله عنه يقول * لا تغلوا صدق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى في الآخرة لكان أولاكم بها النبي صلى الله عليه وسلم ما أنكح شيئا من بناته ولا نسائه فوق اثنتي عشرة وقيه وأخرى تقولونها في مغازيكم قتل فلان شهيدا مات فلان شهيدا ولعله ان يكون قد وقر عجز دابته أو دف راحلته ذهبا وفضة يبتغى التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال محمد صلى الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله فهو في الجنة \341\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 340



(1/16707)

---

* 67576 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة عن أبي هانئ عن أبي علي عمرو بن مالك عن فضلة بن عبيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى ولم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم وإنصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه عز وجل والثناء عليه وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 148 حديث رقم: 2676

* 67577 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو هاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يمجد ربه ولم يصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجل هذا إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بما شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 307 حديث رقم: 791

* 67578 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ أن أبا علي عمرو بن مالك حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالى ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له أو لغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء \1481\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1481

* 67579 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة بن شريح حدثني أبو هانئ الخولاني أن عمرو بن مالك الجنبي أخبره أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3492\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 517 حديث رقم: 3477

* 67580 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن أبي هانئ أن أبا علي الجنب حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عجلت أيها المصلي ثم علمهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وسمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ادع تجب وسل تعط \1293\
النسائي في سننه ج 3/ ص 45 حديث رقم: 1284

* 67581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة قال أخبرني أبو هانئ حميد بن هانئ عن عمرو بن مالك الجبني حدثني انه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في الصلاة ولم يذكر الله عز وجل ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء \24088\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 23982

* 67582 -) أخبرنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا المقرىء قال حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء \1959\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 291 حديث رقم: 1960

* 67583 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بكر بن إدريس بن الحجاج بن هارون المقرئ نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن أبي هاني عن أبي علي عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه وقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 351 حديث رقم: 710

* 67584 -) أخبرنا أبو الفضل الحسين بن يعقوب العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة عن أبي هانئ عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى يحمد الله ولم يمجد ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه وليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو ما يشاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 840

* 67585 -) أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة عن أبي هانئ عن أبي علي عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد الأنصاري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجل هذا فدعاه فقال له ولغيره إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا تعرف له علة ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 401 حديث رقم: 989

* 67586 -) أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب عن أبي هانئ أن أبا علي الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاة لم يمجد ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي ثم علمهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادع تجب وسل تعط \1209\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 381 حديث رقم: 1207

* 67587 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إبراهيم بن هاني النيسابوري ثنا أبو المغيره ومحمد بن كثير جميعا عن الأوزاعي عن حسان يعني بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ أحدكم من صلاته فليدع بأربع ثم ليدع بعد بما شاء اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2703

* 67588 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو هاني عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يمجد ربه ولم يصل على نبيه صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عجل هذا إذا صلى أحدكم فليبدأ بتمجيد ربه والثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليدع بما شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 308 حديث رقم: 793

* 67589 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي حدثنا عمي حدثني أبو هانئ أن أبا علي الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاة لم يحمد الله ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجلت أيها المصلي ثم علمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمع رجلا يصلي على النبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها المصلي أدع تجب وسل تعط \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 351 حديث رقم: 709



(1/16708)

---

* 67590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود * انه كان يضرب غلاما له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم والله لله أقدر عليك منك عليه قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل \22498\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 273 حديث رقم: 22404

* 67591 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبى مسعود قال * كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفى صوتا اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله فهو حر لوجه الله فقال أما إن لو لم تفعل لمستك النار أو للفحتك النار 91 باب لا تقل قبح الله وجهه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 71 حديث رقم: 171

* 67592 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال اني لأضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 246 حديث رقم: 686

* 67593 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال بينما أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقط السوط من يدي من هيبته فقال أما والله لله أقدر عليك منك على هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 246 حديث رقم: 685

* 67594 -) حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان ثنا شعبة وأبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال بينما أنا أضرب غلاما لي بالسوط إذ سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فجعلت لا أعقل من الغضب حتى دنا مني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته وقع السوط من يدي فقال اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك فقلت والذي بعثك بالحق لا أضرب عبدا ابدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 246 حديث رقم: 684

* 67595 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال بينما أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من ورائي اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود ثلاثا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لله أقدر عليك منك على هذا الحال فحلفت أن لا أضرب مملوكا لي أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 245 حديث رقم: 683

* 67596 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء وابن المثنى قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله قال أما لو لم تفعل للفعتك النار أو لمستك النار رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن العلاء بن أبي كريب \15560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 10 حديث رقم: 15573

* 67597 -) حدثني إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال بينما انا اضرب غلاما لي بسوط لي سمعت صوتا من ورائى اعلم أبا مسعود قال فجعلت لا التفت ولا اعقل من الغضب حتى دنا منى رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت فلما رأيته سقط السوط من يدي من هيبته أو طرحته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم أبا مسعود ان الله عز وجل عليك اقدر منك على هذا قال قلت والذي بعثك بالحق لا اضرب غلاما لي بعد هذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 239

* 67598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال * بينا أنا أضرب مملوكا لي إذ رجل ينادى من خلفي أعلم يا أبا مسعود أعلم يا أبا مسعود فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لله أقدر عليك منك على هذا قال فحلفت لا أضرب مملوكا لي أبدا \22502\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 274 حديث رقم: 22408

* 67599 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال بينا أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من ورائي اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود ثلاثا فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لله اقدر عليك منك على هذا فحلفت ان لا أضرب مملوكا لي ابدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 446 حديث رقم: 17959

* 67600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * بينا انا اضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من ورائي أعلم أبا مسعود ثلاثا فالتفت فإذا رسول صلى الله عليه وسلم فقال والله لله اقدر منك على هذا قال فحلفت ان لا اضرب مملوكا أبدا \17187\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 120 حديث رقم: 17128

* 67601 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مؤمل حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * كنت أضرب مملوكا لي فسمعت قائلا من خلفي يقول اعلم أبا مسعود أعلم أبا مسعود فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لله أقدر عليك منك عليه قال أبو مسعود فما ضربت مملوكا لي بعد ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وإبراهيم التيمي إبراهيم بن يزيد بن شريك \1953\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 1948

* 67602 -) حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو معاوية ح وثنا بن المثنى قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * كنت أضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم أبا مسعود قال بن المثنى مرتين لله أقدر عليك منك عليه فالتفت فإذا هو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالى قال أما إنك لو لم تفعل للفعتك النار أو لمستك النار \5159\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 5159

* 67603 -) وحدثنيه بشر بن خالد أخبرنا محمد يعني بن جعفر عن شعبة * بهذا الإسناد ولم يذكر قوله أعوذ بالله أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1282 حديث رقم: 1659

* 67604 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال قال أبو مسعود البدري * كنت أضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فلم أفهم الصوت من الغضب قال فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود قال فألقيت السوط من يدي فقال اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام قال فقلت لا أضرب مملوكا بعده أبدا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1281 حديث رقم: 1659

* 67605 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو كامل ثنا عبد الواحد عن ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال * كنت أضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فلم أفهم الصوت من الغضب فقال اعلم أبا مسعود فلما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعلم أبا مسعود إن الله عز وجل أقدر عليك منك على هذا الغلام فألقيت السوط من يدي وقلت لا أضرب غلاما بعد اليوم أبدا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل \15559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 10 حديث رقم: 15572



(1/16709)

---

* 67606 -) أخبرنا أحمد بن سعيد قال أنا يعقوب بن إبراهيم قال أنا أبي قال حدثني يزيد بن الهاد أن عبد الله بن خباب حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أن أسيد بن حضير * بينا هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت أخرى فقرأ ثم جالت أيضا قال أسيد فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها فقال فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينا أنا البارحة من جوف الليل في مربدي إذ جالت فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ بن حضير فقرأت ثم جالت أيضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ بن حضير فقرأت فكان يحيى قريبا منها فخشيت أن تطأه فرأيت مثل الظلة فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الملائكة كانت تسمع لك ولو قرأت لأصبحت تراها الناس لا تستتر منهم \8183\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 68 حديث رقم: 8244

* 67607 -) وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أسيد بن حضير قال * بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده إذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرأ فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرأ فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيى قريبا منها فأشفق أن تصيبه فلما اجتره رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها فلما أصبح حدث النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال اقرأ يا بن حضير اقرأ يا بن حضير قال فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى وكان منها قريبا فرفعت رأسي فانصرفت إليه فرفعت رأسي إلى السماء فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح فخرجت حتى لا أراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملائكة دنت لصوتك ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم قال بن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1917 حديث رقم: 4730

* 67608 -) أخبرنا محمد بن عبد الحكم عن شعيب قال أنا الليث قال أنا خالد عن بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن قال * قرأت الليلة بسورة البقرة وفرس لي مربوط ويحيى ابني مضطجع قريبا مني وهو غلام فجالت جولة فقمت ليس لي هم إلا يحيى ابني فسكنت الفرس ثم قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فرفعت رأسي فإذا بشيء مثل المظلة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالني فسكنت فلما أصبحت غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اقرأ يا أبا يحيى قلت قد قرأت يا رسول الله فجالت الفرس وليس لم هم إلا ابني فقال اقرأ لي يا بن حضير قال قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة المظلة فيها مصابيح فهالني فقال ذلك الملائكة دنوا لصوتك ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم \7956\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 13 حديث رقم: 8016

* 67609 -) حدثنا يعقوب نا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وعن محمد بن إبراهيم أنه * ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم أنه بينما هو يقرأ بالليل سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده إذ جالت الفرس فسكت فسكنت فقرأت فجالت فسكت فسكنت فقرأت فجالت الفرس فسكت فسكنت فقرأت فجالت فانصرف وكان ابني قريبا منها فأشفقت أن تصيبه فلما أخذه رفع رأسه إلى السماء وإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح عرجت إلى السماء حتى لا أراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدري ما ذاك قال لا يا رسول الله قال تلك الملائكة عليهم السلام أذنت لصلاتك ولو قرأت لأصبحت ينظر إليها الناس لا توارى منهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 469 حديث رقم: 1928

* 67610 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا يحيى بن أيوب عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير أنه بينما هو يقرأ سورة البقرة وفرسه مربوط فجال الفرس في طوله فرفع رأسه فإذا مثل القنديل مدلى بين السماء والأرض فغدا على رسول الله فأخبره فقال رسول الله اقرأ يا أسيد بن حضير هل تدري ما هي قال لا قال تلك السكينة دنت لصوتك ولو قرأت أصبح الناس ينظرون إليها لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد عن أسيد بن حضير إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 64 حديث رقم: 180

* 67611 -) أخبرنا علي بن محمد بن علي قال ثنا داود بن منصور قال ثنا الليث عن خالد بن يزيد أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث قال أنا خالد بن يزيد عن بن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن قال * قرأت سورة البقرة وفرس لي مربوط ويحيى ابني مضجع قريبا مني وهو غلام فجالت الفرس حوله فقمت ليس لي هم إلا ابني يحيى فسكنت الفرس ثم قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فإذا ليس لي هم إلا ابني ثم قرأت فجالت الفرس فرفعت رأسي فإذا بشيء كهيئة الظلة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالني فسكت فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال اقرأ يا أبا يحيى فقلت قد قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني قال اقرأ يا أبا حضير قال قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلة فيها مصابيح فهالتني فقال تلك الملائكة دنوا لصوتك ولو قرأت لأصبح الناس ينظرون إليهم \8014\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 28 حديث رقم: 8074

* 67612 -) وحدثني حسن بن علي الحلواني وحجاج بن الشاعر وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي حدثنا يزيد بن الهاد أن عبد الله بن خباب حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه * أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت أخرى فقرأ ثم جالت أيضا قال أسيد فخشيت أن تطأ يحيى فقمت إليها فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها قال فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل أقرأ في مربدي إذ جالت فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرإ بن حضير قال فقرأت ثم جالت أيضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرإ بن حضير قال فقرأت ثم جالت أيضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرإ بن حضير قال فانصرفت وكان يحيى قريبا منها خشيت أن تطأه فرأيت مثل الظلة فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر منهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 549 حديث رقم: 796

* 67613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال سمعت أبي عن يزيد بن الهاد ان عبد الله بن خباب حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه * أن أسيد بن حضير بينما هو ليلة يقرأ في مربده إذ جالت فرسه فقرأ ثم جالت أخرى فقرأ ثم جالت أيضا فقال أسيد فخشيت أن تطأ يحيى يعني ابنه فقمت إليه فإذا مثل الظلة فوق رأسي فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها قال فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بينما أنا البارحة من جوف الليل اقرأ في مربدي إذ جالت فرسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ بن حضير قال فقرأت ثم جالت أيضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ بن حضير فقرأت ثم جالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ بن حضير قال فانصرفت وكان يحيى قريبا منها فخشيت ان تطأه فرأيت مثل الظلة فيها أمثال السرج عرجت في الجو حتى ما أراها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الملائكة كانت تستمع لك ولو قرأت لأصبحت رآها الناس لا تستتر منهم \11825\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 81 حديث رقم: 11783

* 67614 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير أنه قال * يا رسول الله بينما أنا أقرأ الليلة سورة البقرة إذ سمعت وجبة من خلفي فظننت أن فرسي انطلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا أبا عتيك فالتفت فإذا مثل المصباح مدلى بين السماء والأرض ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأ يا أبا عتيك فقال يا رسول الله فما استطعت أن أمضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الملائكة نزلت لقراءة سورة البقرة أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب \778\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 59 حديث رقم: 779

* 67615 -) أخبرناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عفان بن مسلم وموسى بن إسماعيل قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير أنه قال * بينا أنا أقرأ الليلة سورة البقرة فلما انتهيت إلى آخرها سمعت وجبة من خلفي فظننت أن فرسي تطلق فقال اقرأ أبا عتيك والتفت فإذا أمثال المصابيح مدلاة بين السماء والأرض فقال يا رسول الله والله ما استطعت أن أمضي قال فقال تلك الملائكة نزلت لقراءة القرآن أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 740 حديث رقم: 2035

* 67616 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير أنه قال * يا رسول الله بينما أنا أقرأ سورة البقرة إذ سمعت وجبة من خلفي فظننت أن فرسي أطلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه يا أبا عتيك قال فالتفت فإذا المصابيح مدلاة بين السماء والأرض ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرأه يا أبا عتيك فقال يا رسول الله ما أستطعت أن أمضي قال تلك الملائكة نزلت لقراءة سورة البقرة أما إنك لو مضيت لرأيت العجائب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 208 حديث رقم: 566



(1/16710)

---

* 67617 -) وأخبرنا يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ أبنا علي بن بهشاذ النجيرمي ثنا جعفر بن محمد الأصبهاني قال ثنا أحمد بن عصام ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخازن الأمين الذي ينفذ ما أمر به طيبة به نفسه أحد المتصدقين
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 201 حديث رقم: 303

* 67618 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن جعفر المقري أبنا أبو الحسن محمد بن عبد الله النيسابوري أبنا أحمد بن عمرو البزار ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو أسامة عن بريد بن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به طيبة بها نفسه أحد المتصدقين
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 200 حديث رقم: 302

* 67619 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخازن الأمين الذي ينفق وربما قال الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيب نفسه إلى الذي أمر به أحد المتصدقين \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 817 حديث رقم: 2194

* 67620 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا أبو أسامة حدثني بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخازن المسلم الأمين الذي ينفق وربما قال يعطي ما أمر فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر به أحد المتصدقين \3358\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 147 حديث رقم: 3359

* 67621 -) حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر به أحد المتصدقين
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 430 حديث رقم: 10717

* 67622 -) حدثنا روح ومحمد بن خزيمة قالا قال لنا أحمد بن صالح هذا حديث صحيح وبه أقول قال روح قال لي أحمد بن صالح وقد حدثنيه الدمشقي يعني عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة فأخبر بن عباس رضي الله عنهما أن الأحباس منهي عنها غير جائزة وأنها قد كانت قبل نزول الفرائض بخلاف ما صارت عليه بعد نزول الفرائض فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإن أبا حنيفة وأبا يوسف وزفر ومحمدا رحمة الله عليهم وجميع المخالفين لهم والموافقين قد أتفقوا على أن الرجل إذا وقف داره في مرضه على الفقراء والمساكين ثم توفى في مرضه ذلك جائز من ثلثه وأنها غير موروثة عنه فاعتبرنا ذلك هل يدل على أحد القولين فكان الرجل إذا جعل شيئا من ماله من دنانير أو دراهم صدقة فلم ينفذ ذلك حتى مات أنه ميراث وسواء جعل ذلك في مرضه أو في صحته إلا أن يجعل ذلك وصية بعد موته فينفذ ذلك بعد موت من ثلث ماله كما ينفذ الوصايا فأما إذا جعله في مرضه ولم ينفذه للمساكين بدفعه إياه إليهم فهو كما جعله في صحته وكان جميع ماله يفعله في صحته فينفذ من جميع ماله ولا يكون له عليه بعد ذلك ملك مثل العتاق والهبات والصدقات هو الذي ينفذ إذا فعله في مرضه من ثلث ماله وكان الواقف إذا وقف في مرضه داره أو أرضه وجعل آخرها في سبيل الله كان ذلك جائزا باتفاقهم من ثلث ماله بعد وفاته لا سبيل لوارثه عليه وليس ذلك بداخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم لا حبس على فرائض الله فكان النظر على ذلك أن يكون كذلك سبيله إذا وقف في الصحة فيكون نافذا من جميع المال ولا يكون له عليه سبيل بعد ذلك قياسا ونظرا على ما ذكرنا فإلى هذا أذهب وبه أقول من طريق النظر لا من طريق الآثار لأن الآثار في ذلك قد تقدم وصفي لها وبيان معانيها وكشف وجوهها فإن قال قائل أفتخرج الأرض بالوقوف من ملك ربها بوقفه إياها لا إلى ملك مالك قيل له وما تنكر من هذا وقد أتفقت أنت وخصمك على الأرض يجعلها صاحبها مسجدا للمسلمين ويخلى بينهم وبينها أنها قد خرجت بذلك من ملكه لا إلي ملك مالك ولكن إلى الله عز وجل فالذي يلزم مخالفك فيما احتججت عليه بما وصفنا يلزمك في هذا مثله فإن قال قائل فما معنى نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحبس الذي رويته عنه في حديث بن عباس رضي الله عنهما قيل له قد قال الناس في ذلك قولين أحدهما القول الذي ذكرناه عند روايتنا إياه والآخر أن ذلك أريد به ما كان أهل الجاهلية يفعلونه من البحيرة والسائبة والوصيلة والحام فكانوا يحبسون ما يجعلونه كذلك كذلك فلا يورثونه أحدا فلما أنزلت سورة الفرائض وبين الله عز وجل فيها المواريث وقسم الأموال عليها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حبس ثم تكلم الذي أجازوا الصدقات الموقوفات فيها بعد تثبيتهم إياها على ما ذكرنا فقال بعضهم هي جائزة قبضت من المصدق بها أو لم تقبض وممن قال بذلك أبو يوسف رحمة الله عليه وقال بعضهم لا ينفذها حتى يخرجها من يده ويقبضها منه غيره وممن قال بهذا القول بن أبي ليلى ومالك بن أنس ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهم فاحتجنا أن ننظر في ذلك لنستخرج من القولين قولا صحيحا فرأينا أشياء يفعلها العباد على ضروب فمنها العتاق ينفذ بالقول لأن العبد إنما يزول ملك مولاه عنه إلى الله عز وجل ومنها الهبات والصدقات لا تنفذ بالقول حتى يكون معه القبض من الذي ملكها له فأردنا أن ننظر حكم الأوقاف بأيها هي أشبه فنعطفه عليه فرأينا الرجل إذا وقف أرضه أو داره فإنما يملك الذي أوقفها عليه منافعها ولم يملك من رقبتها شيئا إنما أخرجها من ملك نفسه إلى الله عز وجل فثبت أن ذلك نظير ما أخرجه من ملكه إلى الله عز وجل فكما كان ذلك لا يحتاج فيه إلى قبض مع القول كان كذلك الوقوف لا يحتاج فيها إلى قبض مع القول وحجة أخرى أن القبض لو أوجبناه فإنما كان القابض يقبض ما لم يملك بالوقف فقبضه إياه وغير قبضه إياه سواء فثبت بما ذكرنا ما ذهب إليه أبو يوسف رحمة الله عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 98 حديث رقم: 0

* 67623 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به موتجرا أحد المتصدقين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 769

* 67624 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل الأموي ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي الكوفي الرجل الصالح قالا ثنا أبو أسامة حدثني بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين أو المتصدقين رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة ورواه مسلم عن أبي كريب وجماعة عن أبي أسامة \7627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 192 حديث رقم: 7636

* 67625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى الأشعري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه السائل أو ذو الحاجة قال اشفعوا تؤجروا وليقض الله عز وجل على لسان رسوله ما شاء وقال المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وقال الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبة به نفسه أحد المتصدقين
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 409 حديث رقم: 19682

* 67626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الخازن الأمين الذي يعطى ما أمره به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين \19615\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 394 حديث رقم: 19530

* 67627 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو عامر الأشعري وابن نمير وأبو كريب كلهم عن أبي أسامة قال أبو عامر حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ وربما قال يعطى ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 710 حديث رقم: 1023

* 67628 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن أبي بردة قال أخبرني جدي أبو بردة عن أبيه أبي موسى الأشعري قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الخازن الأمين الذي يؤدي ما أمر به طيبة نفسه أحد المتصدقين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 789 حديث رقم: 2141

* 67629 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ وربما قال يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيب به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 522 حديث رقم: 1371

* 67630 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالا ثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الخازن الأمين الذي يعطي ما أمر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتى يدفعه إلى الذي أمر له به أحد المتصدقين \1684\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1684



(1/16711)

---

* 67631 -) حدثنا أبو بكر عن يزيد بن هارون عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه أجل العنين سنة فإن أتاها وإلا فرق بينهما ولها الصداق كاملا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 504 حديث رقم: 16509

* 67632 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن عبد الله قال * يؤجل العنين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 343 حديث رقم: 9705

* 67633 -) حدثنا علي أخبرنا عن يونس شعبة عن الحسن قال * يؤجل سنة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 169

* 67634 -) نا أبو طلحة نا بندار نا عبد الرحمن نا سفيان عن الركين بن الربيع قال سمعت أبي وحصين بن قبيصة يحدثان عن عبد الله قال يؤجل سنة فإن أتاها وإلا فرق بينهما
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 306 حديث رقم: 224

* 67635 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان ثنا قيس بن الربيع أنا الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن عبد الله قال * يؤجل العنين سنة فإن وصل إليها وإلا فرق بينهما ولها الصداق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 343 حديث رقم: 9706

* 67636 -) وروى محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير عن الضحاك عن علي رضي الله عنه قال * يؤجل العنين سنة فإن وصل وإلا فرق بينهما أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازة ثنا أبو الوليد ثنا الحسين بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق فذكره وبالله بالتوفيق والله أعلم \14067\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 227 حديث رقم: 14078

* 67637 -) قال وحدثني الركين قال سمعت أبا طلق يقول أن المغيرة بن شعبة * أجل العنين سنة \14063\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 226 حديث رقم: 14074

* 67638 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني الركين عن حصين بن قبيصة قال سمعت أبي يذكره عن عبد الله رضي الله عنه قال * في العنين يؤجل سنة فإن دخل بها وإلا فرق بينهما \14062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 226 حديث رقم: 14073

* 67639 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو طلحة أحمد بن محمد بن عبد الكريم الفزاري ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الركين بن الربيع قال سمعت أبي وحصين بن قبيصة يحدثان عن عبد الله قال * يؤجل سنة فإن أتاها وإلا فرق بينهما \14057\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 226 حديث رقم: 14068

* 67640 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول * من تزوج امرأة فلم يستطع ان يمسها فإنه يضرب له أجل سنة فإن مسها وإلا فرق بينهما
مالك في الموطأ ج 2/ ص 585 حديث رقم: 1216



(1/16712)

---

* 67641 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف والمهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 347 حديث رقم: 2456

* 67642 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن عاصم عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 380 حديث رقم: 1787

* 67643 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا شيبان بن فروح ثنا عكرمة بن إبراهيم ثنا عاصم عن شقيق عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المهاجرون والأنصار والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 187 حديث رقم: 10408

* 67644 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثني أبي عن حجاج عن الحكم عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 316 حديث رقم: 2314

* 67645 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن جرير قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 315 حديث رقم: 2311

* 67646 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي وائل عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون بعضهم أولياء بعض في الدنيا والأخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2302

* 67647 -) حدثنا علي بن إسحاق الوزير الأصبهاني ثنا أبو كريب ثنا الحسن بن عطية ثنا قيس بن الربيع عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 309 حديث رقم: 2284

* 67648 -) حدثنا شيبان حدثنا عكرمة يعني الأزدي حدثنا عاصم عن شقيق عن بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المهاجرون والأنصار والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة \5035\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 447 حديث رقم: 5033

* 67649 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن سليمان الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثنا عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعرفاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 6978

* 67650 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن عاصم عن شقيق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطلقاء من قريش والنقباء من ثقيف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 186 حديث رقم: 1519



(1/16713)

---

* 67651 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا حسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر يقول الله صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولي الملك والحمد قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال يقول صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا قوة إلا بي قال أبو إسحاق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه فقلت لأبي جعفر أي شيء قال فقال فمن رزقهن عند موته لم تمسه النار \6157\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 15 حديث رقم: 6154

* 67652 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا إسماعيل بن محمد بن جحادة حدثنا عبد الجبار بن عباس عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه فقال لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا الله وحده قال يقول لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال الله لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار قال هذا حديث حسن غريب وقد رواه شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد بنحو هذا الحديث بمعناه ولم يرفعه شعبة حدثنا بذلك بندار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا \3444\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 493 حديث رقم: 3430

* 67653 -) حدثنا أبو بكر ثنا الحسين بن علي عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر قال يقول الله عز وجل صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال العبد لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولاشريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولاحول ولاقوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولاحول ولاقوة إلا بي قال أبو إسحاق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه قال فقلت لأبي جعفر ما قال فقال من رزقهن عند موته لم تمسه النار \3796\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1247 حديث رقم: 3794

* 67654 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا بن أبى بكير قال حدثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن الأغر أبى مسلم عن أبى سعيد الخدري وأبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر وإذا قال لا إله إلا الله وحده صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له صدقة ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله لا حول ولا قوة إلا بالله صدقه ربه وقال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي \850\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 851

* 67655 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا حسين عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم انه شهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد انهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال العبد لا إله الا الله وحده قال صدق عبدي لا إله الا انا وحدى وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي لا إله الا انا لا شريك لي وإذا قال لا إله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله الا انا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال يقول صدق عبدي لا إله الا انا لا حول ولا قوة الا بي قال أبو إسحاق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه فقلت لأبي جعفر أي شيء قال قال من رزقهن عند الموت لم تمسه النار \9777\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 13 حديث رقم: 9858

* 67656 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا وذكر شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة قال * يصدق الله العبد بخمس يقولهن إذا قال لا إله إلا الله قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي وإذا قال لا إله الا الله والله أكبر قال صدق عبدي نحوه \9779\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 13 حديث رقم: 9860

* 67657 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال العبد لا اله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر فإذا قال لا إله إلا الله وحده صدقه ربه لا إله إلا انا وحدي فإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له صدقه ربه قال لا إله إلا أنا لا شريك لي فإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد صدقه ربه فقال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد فإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي \1256\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 1258

* 67658 -) ثنا حسين بن علي الجعفي عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم أنه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر قال تبارك وتعالى صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا وحدي فإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي فإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد فإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي قال أبو إسحاق ثم قال الأغر شيئا لم أفهمه فقلت لأبي جعفر ماذا قال قال قال من رزقهن عند موته لم تمسه النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 943

* 67659 -) ثنا مصعب بن مقدام الخثعمي ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أشهد به عليهما أنهما قد حدثاه أنه قال إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 944

* 67660 -) حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا شريك لي وإذا قال لا إله الا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا حول ولا قوة إلا بي هذا حديث صحيح لم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بحديث أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد وقد اتفقا جميعا على الحجة بأحاديث إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 8

* 67661 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الأغر قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تبارك وتعالى يصدق العبد في خمس يقولهن إذا قال لا إله إلا الله لا شريك له قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله والله أكبر قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله والحمد لله قال صدق عبدي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي \6166\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 27 حديث رقم: 6163



(1/16714)

---

* 67662 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور أنا إسماعيل بن زكريا أن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا أبصارهم وأعناقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق \10184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 266 حديث رقم: 10194

* 67663 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد نا داود بن عبد الرحمن نا بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة بن رافع رضي الله عنه أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فنادى يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 33 حديث رقم: 1974

* 67664 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الحارث بن عبيدة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى جماعة من التجار فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ومدوا أعناقهم قال إن الله باعثكم يوم القيامة فجارا إلا من صدق وبر وأدى الأمانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 68 حديث رقم: 12499

* 67665 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا الحسن بن الربيع الكوفي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ح وحدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم قالوا ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده * أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا ورفعوا إليه أعناقهم وأبصارهم فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وصدق وبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 44 حديث رقم: 4542

* 67666 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى السوق فقال * يا معشر التجار فرفع إليه التجار أبصارهم واستجابوا له فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 44 حديث رقم: 4539

* 67667 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن شاذان الجوهري حدثنا معلى بن منصور أنبأ إسماعيل بن زكريا أن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثهم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده * أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا أبصارهم وأعناقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 2144

* 67668 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا خلف بن هشام البزار قال حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الأنصاري ثم الزرقي عن أبيه عن جده رفاعة أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع والناس يتبايعون فنادى يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا إليه أبصارهم وقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى وبر وصدق \4909\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 278 حديث رقم: 4910

* 67669 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله هو بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن رفاعة عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البقيع فقال يا معشر التجار حتى إذا اشرأبوا قال التجار يحشرون يوم القيامة فجارا الا من اتقى الله وبر وصدق قال أبو محمد كان أبو نعيم يقول عبد الله بن رفاعة وإنما هو إسماعيل بن عبيد بن رفاعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 322 حديث رقم: 2538

* 67670 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده رفاعة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا الناس يتبايعون بكرة فناداهم يا معشر التجار فلما رفعوا أبصارهم ومدوا أعناقهم قال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق \2148\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 726 حديث رقم: 2146

* 67671 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده أنه * خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فرأى الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه فقال إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ويقال إسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة أيضا \1211\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 516 حديث رقم: 1210

* 67672 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل وإسماعيل بن إبراهيم قالا ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فنادى يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورفعوا أبصارهم إليه فقال إن التجار يبعثون فجارا إلا من اتقى وبر وصدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 44 حديث رقم: 4541



(1/16715)

---

* 67673 -) حدثنا زياد بن أيوب وعيسى بن يونس قالا ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم \3134\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3134

* 67674 -) رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل نا محمد بن جعفر نا شعبة قال سمعت عبد رب يحدث عن الزهري عن بن جابر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في قتلى أحد لا تغسلوهم فإن كان جرح أو دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 1578

* 67675 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن بن شهاب حدثه أن أنس بن مالك حدثه * أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد أخرج البخاري وحده حديث الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل عليهم ليس فيه هذه الألفاظ المجموعة التي تفرد بها أسامة بن زيد الليثي عن الزهري قد اتفقا جميعا على إخراج حديث الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى أحد صلاته على الميت والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 520 حديث رقم: 1352

* 67676 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ علي بن عاصم أنبأ عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا بدمائهم وثيابهم وقد مضى في الرخصة في تكفينه في غير ثيابه التي قتل فيها حديث حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير رضي الله عنهما \6597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 14 حديث رقم: 6603

* 67677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة سمعت عبد رب يحدث عن الزهري عن بن جابر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * في قتلى أحد لا تغسلوهم فإن كل جرح أو كل دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم \14270\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14225

* 67678 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب ح وثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب وهذا لفظه أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن بن شهاب أخبره أن أنس بن مالك حدثهم * أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم \3135\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 3135

* 67679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بالشهداء أن ينزع عنهم الحديد والجلود وقال ادفنوهم بدمائهم وثيابهم \2223\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2217

* 67680 -) حدثنا محمد بن زياد ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن ينزع عنهم الحديد والجلود وأن يدفنوا في ثيابهم بدمائهم \1517\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 1515



(1/16716)

---

* 67681 -) حدثنا أبو همام حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني صفوان قال حدثني جبير بن نفير عن أبيه عن خالد بن الوليد * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب \7190\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 149 حديث رقم: 7191

* 67682 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب \4843\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 179 حديث رقم: 4844

* 67683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب \24141\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 26 حديث رقم: 24034

* 67684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب \16922\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 90 حديث رقم: 16868

* 67685 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب وأن مدديا كان رفيقا له في غزوة مؤتة في طرف الشام فلقوا العدو فجعل الرومي منهم يشتد على المسلمين وهو على فرس أشقر وسرج مذهب ومنطقة ملطخة بذهب وسيف محلى من ذهب فيغزي بهم فيلطف له ذلك المددي حتى مر به فعرقب فرسه فوقع ثم علاه بالسيف فقتله فلما هزم الله الروم قامت البينة للمددي إنه قتله فأعطاه خالد سيفه وخمس ماله قال عوف فكلمت خالد بن الوليد فقلت أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل قال بلى ولكني استكثرته قال عوف وكان بيني وبينه كلام فقلت والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرك قال عوف فلما اجتمعنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عوف ما كان منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تدفع إليه فقال خالد استكثرته قال ادفعه إليه قال عوف فقلت كيف رأيت يا خالد ألم أنجز لك ما وعدتك فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لخالد لا تعطه وقال ما أنتم بتاركي لي أمرائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 48 حديث رقم: 84

* 67686 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 76 حديث رقم: 945

* 67687 -) حدثنا أبو همام قال حدثني إسماعيل عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن خالد بن الوليد * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب \7191\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 150 حديث رقم: 7192

* 67688 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب وأن مدديا كان رفيقا لهم في غزوة مؤتة في طرف الشام فلقوا العدو فجعل رومي منهم يشتد على المسلمين وهو على فرس أشقر وسرج مذهب ومنطقة ملطخة بذهب وسيف محلى من ذهب فيفري بهم فتلطف له ذلك المددي حتى مر به فعقر فرسه فوقع ثم علاه بالسيف فقتله فلما هزم الله الروم قامت البينة للمددي أنه قتله فأعطاه خالد سيفه وخمس ماله قال عوف فكلمت خالد بن الوليد فقلت أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل قال بلى ولكني استكثرته قال عوف فكان بيني وبينه كلام فقلت والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبرك قال عوف فلما اجتمعنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عوف ما كان منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تدفع إليه قال خالد استكثرته فقال ادفعه إليه قال عوف فقلت كيف رأيت يا خالد ألم أنجز لك ما وعدتك فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لخالد لا تعطه وقال ما أنتم بتاركي لي أمرائي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 79 حديث رقم: 949

* 67689 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا محمد بن يوسف أنبأ بن أبي سبرة عن عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم بن الحارث * ان النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر كانا لا يخمسان السلب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 686 حديث رقم: 669

* 67690 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان بن عمرو قال ثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد رضي الله عنهما * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 271 حديث رقم: 1077



(1/16717)

---

* 67691 -) فحدثني سليمان بن شعيب عن أبيه عن محمد بن الحسن قال في هذه الآية دليل على أن القسم يمين لأن الاستثناء لا يكون إلا في اليمين وإذا كانت يمينا كانت مباحة فيما سائر الأيمان فيه مباحة ومكروهة فيما سائر الأيمان فيه مكروهة ولا حجة عندنا على أهل هذه المقالة في حديث بن عباس الذي ذكرنا فإنه يجوز أن يكون الذي كره رسول الله صلى الله عليه وسلم في القسم لأبي بكر من أجله هو أن التعبير الذي صوبه في بعضه وخطأه في بعضه لم يكن ذلك منه من جهة الوحي ولكن من جهة ما يعبر له الرؤيا كما نهى أن توطأ الحوامل على الإشفاق منه أن يضر ذلك بأولادهم فلما بلغه أن فارس والروم يفعلون ذلك فلا يضر بأولادهم أطلق ما كان حظر من ذلك وكما قال في تلقيح النخل ما أظن ان ذلك يغني شيئا فتركوه ونزعوا عنه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو ظن ظننته إن كان يعني شيئا فليصنعوه فإنما أنا بشر مثلكم وإنما هو ظن ظننته والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت قال الله عز وجل فلن أكذب على الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 270 حديث رقم: 0

* 67692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا حدثنا أبو عوانة عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم في رؤوس النخل فقال ما يصنع هؤلاء قالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى قال ما أظن ذلك يغنى شيئا فأخبروا بذلك فتركوه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان كان ينفعهم فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا أخبرتكم عن الله عز وجل بشيء فخذوه فإني لن أكذب على الله شيئا \1399\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1395

* 67693 -) حدثنا عبد الله بن الرومي اليمامي وعباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن جعفر المعقري قالوا حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة وهو بن عمار حدثنا أبو النجاشي حدثني رافع بن خديج قال قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يأبرون النخل يقولون يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوه فنفضت أو فنقصت قال فذكروا ذلك له فقال إنما أنا بشر إذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به وإذا أمرتكم بشيء من رأي فإنما أنا بشر قال عكرمة أو نحو هذا قال المعقري فنفضت ولم يشك
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1836 حديث رقم: 2362

* 67694 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا المنصور بن محمد ثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو النجاشي حدثني رافع بن خديج قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يؤبرون النخل يقول يلقحون قال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوها فشيصت فذكر ذلك له فقال إنما أنا بشر فإذا أمرتكم بشيء من دينكم فخذوا به وإذا أمرتكم بشيء من دنياكم فإنما أنا بشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 281 حديث رقم: 4424

* 67695 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قال حدثنا عبد الله بن الرومي قال حدثنا النضر بن محمد قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو النجاشي قال حدثني رافع بن خديج قال * قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يؤبرون النخل يقول يلقحون قال فقال ما تصنعون فقالوا شيئا كانوا يصنعونه فقال لو لم تفعلوا كان خيرا فتركوها فنفضت أو نقصت فذكروا ذلك له فقال صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر إذا حدثتكم بشيء من أمر دينكم فخذوا به وإذا حدثتكم بشيء من دنياكم فإنما أنا بشر قال عكرمة هذا أو نحوه أبو النجاشي مولى رافع اسمه عطاء بن صهيب قاله الشيخ \23\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 23

* 67696 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم في رؤوس النخل فقال ما يصنع هؤلاء قالوا يلقحونه فيجعلون الذكر في الأنثى فيتلقح قال ما أظن ذلك يغني شيئا فأخذوا بذلك فتركوه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال إن كان ينفعهم فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا أخبرتكم عن الله بشيء فخذوه فإني لن أكذب على الله شيئا \636\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 13 حديث رقم: 639

* 67697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا إسرائيل عن سماك انه سمع موسى بن طلحة يحدث عن أبيه قال * مررت مع النبي صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فرأى أقواما في رؤوس النخل يلقحون النخل فقال ما يصنع هؤلاء قال يأخذون من الذكر فيحطون في الأنثى يلقحون به فقال ما أظن ذلك يغنى شيئا فبلغهم فتركوه ونزلوا عنها فلم تحمل تلك السنة شيئا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو ظن ظننته ان كان يغنى شيئا فاصنعوا فإنما أنا بشر مثلكم والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله عز وجل فلن أكذب على الله \1403\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1399

* 67698 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو عامر قال ثنا إسرائيل قال ثنا سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه أنه قال مررت مع النبي صلى الله عليه وسلم في نخل المدينة فإذا أناس في رءوس النخل يلقحون النخل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يصنع هؤلاء فقيل يأخذون من الذكر فيجعلونه في الأنثى فقال ما أظن ذلك يغني شيئا فبلغهم فتركوه ونزعوا عنها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو ظن ظننته إن كان يغني شيئا فليصنعوه فإنما أنا بشر مثلكم وإنما هو ظن ظننته والظن يخطئ ويصيب ولكن ما قلت لكم قال الله فلن أكذب على الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 48 حديث رقم: 0

* 67699 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عياش بن الوليد الرقام قال حدثنا محمد بن نفيل قال حدثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر قال * أبصر رسول الله الناس يلقحون النخل فقال ما للناس قال يلقحون يا رسول الله قال لا لقاح أو ما أرى اللقاح بشيء قال فتركوا اللقاح فجاء تمر الناس شيصا فقال رسول الله ما أنا بزراع ولا صاحب نخل لقحوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 307 حديث رقم: 1030

* 67700 -) حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وأبو كامل الجحدري وتقاربا في اللفظ وهذا حديث قتيبة قالا حدثنا أبو عوانة عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم على رؤوس النخل فقال ما يصنع هؤلاء فقالوا يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى فيلقح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أظن يغني ذلك شيئا قال فأخبروا بذلك فتركوه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا حدثتكم عن الله شيئا فخذوا به فإني لن اكذب على الله عز وجل
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1835 حديث رقم: 2361

* 67701 -) حدثنا عفان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم في رؤوس النخل فقال ما يصنع هؤلاء قال يلقحونه يجعلون الذكر في الأنثى فتلقح قال ما أظن ذلك يغني شيئا فأخبروا بذلك فتركوه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان ينفعهم فليصنعوه فإني إنما ظننت ظنا فلا تؤاخذني بالظن ولكن إذا أنا أخبرتكم عن الله عز وجل بشيء فخذوه فإني لم أكذب على الله عز وجل شيئا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 102

* 67702 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب والفضيل بن حسين قالا ثنا أبو عوانة عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة فرأى قوما في رؤوس النخل يلقحون فقال ما يصنعون هؤلاء قالوا يأخذون من الذكر فيضعون في الأنثى فقال ما أظن هذا يغني شيئا فبلغهم فتركوه فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كان نفعكم شيئا فافعلوا فإنما ظننت ظنا وإذا قلت قال الله عز وجل فلن أكذب على الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 166 حديث رقم: 207

* 67703 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى على قوم يلقحون النخل يجعلون الذكر في الأنثى قال ما أظن هذا يغني شيئا ثم قال إن كان ينفعهم فليصنعوه لا تؤاخذوني بالظن ولكن إذا قلت لكم شيئا عن الله عز وجل فإني لا أكذب على الله شيئا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 230



(1/16718)

---

* 67704 -) أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة \3197\
النسائي في سننه ج 6/ ص 49 حديث رقم: 3187

* 67705 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال هي لي يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعمائة كلها مخطومة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة \18335\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 172 حديث رقم: 18350

* 67706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة \17194\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 121 حديث رقم: 17135

* 67707 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل حدثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود رضي الله عنه قال * جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة كلها مخطومة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2449

* 67708 -) حدثنا عبد الله بن عمر ثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال * جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها مخطومة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2402

* 67709 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1506 حديث رقم: 1892

* 67710 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لك بها يوم القيامة سبع مائة ناقة كلها مخطومة \4648\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 506 حديث رقم: 4649

* 67711 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة حدثنا الأعمش قال سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن أبي مسعود البدري * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مزمومة صدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك يوم القيامة بها سبعمائة ناقة مزمومة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 85 حديث رقم: 610

* 67712 -) حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بناقة مخطومة فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبع مائة كلها مخطومة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 19542

* 67713 -) أنبأ بشر بن خالد قال أنبأ محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتأتين يوم القيامة بسبعمائة ناقة مخطومة \4365\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4396

* 67714 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف بنسا حدثنا بشر بن خالد العسكري حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتأتين يوم القيامة بسبعمئة ناقة مخطومة \4649\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 508 حديث رقم: 4650

* 67715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود ان رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين أو لتأتين بسبعمائة ناقة مخطومة \22505\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 274 حديث رقم: 22411



(1/16719)

---

* 67716 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا البختري يقول انا أهللنا رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجلا الى ابن عباس يسأله فقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد امده لرؤيته فان غم عليكم فاكملوا العدة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 9028

* 67717 -) حدثنا بندار نا محمد يعني بن جعفر نا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال * أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق قال فأرسلنا رجلا إلى بن عباس يسأله فقال بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله قد أمده لكم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة وثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا شعبة بمثله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 1915

* 67718 -) حدثنا ابن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن ابي البختري قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة قال ترائينا الهلال قال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فلقينا ابن عباس فقلنا انا رأينا الهلال فقال بعض القوم هو ابن ثلاث وقال بعض القوم هو ابن ليلتين فقال أي ليلة رايتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله مده للرؤية فهو لليلة رأيتموه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 9027

* 67719 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال * خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة قال تراءينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعض القوم هو بن ليلتين قال فلقينا بن عباس فقلنا إنا رأينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعض القوم هو بن ليلتين فقال أي ليلة رأيتموه قال فقلنا ليلة كذا وكذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله مده للرؤية فهو لليلة رأيتموه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 766 حديث رقم: 1088

* 67720 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة أبو هشام ثنا محمد بن فضيل ثنا حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال خرجنا للعمرة فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال فقال بعضهم هو لثلاث وقال بعضهم لليلتين فلقينا بن عباس فقلنا له إنا رأينا الهلال وقال بعضهم هو لليلتين وقال بعضهم لثلاث قال أي ليلة رأيتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال هو لليلة التي رأيتموه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مده إلى الرؤية وهذا صحيح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 19

* 67721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال تراءينا هلال شهر رمضان بذات عرق فارسلنا إلى بن عباس نسأله فقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل قد مده لرؤيته فإن أغمى عليكم فأكملوا العدة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 3515

* 67722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال * تراءينا هلال رمضان بذات عرق فارسلنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مده إلى رؤيته \3216\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 3208

* 67723 -) حدثنا علي بن المنذر نا بن فضيل نا حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال * خرجنا للعمرة فلما نزلنا ببطن نخلة رأينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعضهم هو بن ليلتين قال فلقينا بن عباس فقلنا رأينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعضهم هو بن ليلتين فقال أي ليلة رأيتموه قلنا ليلة كذا وكذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله مده لرؤيته فهو لليلة رأيتموه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 1919

* 67724 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن فضيل عن حصين عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال * خرجنا حجاجا فلما نزلنا ببطن نخل رأينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعضهم هو بن ليلتين فأتينا بن عباس فقلنا إنا رأينا الهلال فقال بعض القوم هو بن ثلاث وقال بعض القوم هو بن ليلتين فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مده لرؤيته فهو ليلة رأيتموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 135 حديث رقم: 12687

* 67725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وهاشم قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال * أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق قال فارسلنا رجلا إلى بن عباس يسأله قال هاشم فسأله فقال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد مد رؤيته قال هاشم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة \3030\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3022

* 67726 -) حدثنا بن بكار نا قيس عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال * خرجنا حجاجا حتى إذا كان ببطن نخلة تراءينا الهلال فقال بعضهم هو بن ثلاث وقال بعضهم هو بن ليلتين فأتينا بن عباس فسألناه عن الهلال فأخبرناه فقال أي ليلة رأيتموه فقلنا ليلة كذا وكذا فقال إن الله مده لرؤيته وهو لليلته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2089

* 67727 -) حدثنا بن صاعد ثنا بندار محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري قال أهللنا هلال رمضان ونحن بذات عرق فأرسلنا رجلا إلى بن عباس فسأله فقال بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل قد أمده لكم لرؤيته فإن أغمي عليكم فأكملوا العدة وهذا صحيح
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 20



(1/16720)

---

* 67728 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أحمد بن داود المكي وأبو خليفة ومحمد بن محمد التمار قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل الله عز وجل كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1566

* 67729 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال نا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال نا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليل إلى سماء الدنيا حين يمضي ثلث الليل الأخير فيقول ألا عبد من عبادي يدعوني فأستجيب له ألا ظالم لنفسه يدعوني فأغفر له ألا مقتر عليه رزقه ألا مظلوم يذكرني فأنصره ألا عان يدعوني فأعينه قال فيكون كذلك إلى أن يضيء الصبح فيعلو ربنا عز وجل على كرسيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 159 حديث رقم: 6079

* 67730 -) عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليل إلى سماء الدنيا حين يمضي ثلث الليل الأخير فيقول ألا عبد من عبادي يدعوني فأستجيب له ألا ظالم لنفسه يدعوني فأغفر له ألا مقتر عليه رزقه ألا مظلوم يذكرني فأنصره ألا عان يدعوني فأعينه قال فيكون كذلك إلى أن يضيء الصبح فيعلو ربنا عز وجل على كرسيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 159 حديث رقم: 0

* 67731 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة وعن عمه عبد الرحمن بن يسار عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن أشق على أمتي لأخرت العشاء الآخرة إلى ثلث الليل فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله عز وجل إلى السماء الدنيا فلم يزل بها حتى يطلع الفجر يقول ألا تائب ألا سائل يعطى ألا داع يجاب ألا مذنب يستغفر فيغفر له ألا سقيم يستشفي فيشفى \6578\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 449 حديث رقم: 6576

* 67732 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال ثنا بن القاسم عن مالك قال ثنا بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حتى يبقى ثلث الليل الأخير فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له \7710\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 420 حديث رقم: 7768

* 67733 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن الحسن ان بن عامر استعمل كلاب بن أمية على الأيلة وعثمان بن أبي العاص في أرضه فاتاه عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الصمد في حديثه يقول ان في الليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء ينادي مناد هل من سائل فأعطيه هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له قالا جميعا وان داود خرج ذات ليلة فقال لا يسأل الله عز وجل أحد شيئا الا أعطاه الا ان يكون ساحرا أو عشارا فدعا كلاب بقرقور فركب فيه وانحدر إلى بن عامر فقال دونك عملك قال لم قال حدثنا عثمان بكذا وكذا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17941

* 67734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ينزل الله عز وجل كل ليلة إلى السماء الدنيا لنصف الليل الآخر أو لثلث الليل الآخر فيقول من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له حتى يطلع الفجر أو ينصرف القارئ من صلاة الصبح \10593\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 504 حديث رقم: 10551

* 67735 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر يقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2330 حديث رقم: 5962

* 67736 -) وقال إذا مضى نصف الليل أو قال ثلثا الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا يستغفرنى فاغفر له من الذي يدعوني أستجيب له من ذا الذي يسألني أعطيه حتى ينفجر الصبح قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 16 حديث رقم: 16260

* 67737 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن بن شهاب عن أبي عبد الله الأغر عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2723 حديث رقم: 7056

* 67738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال أخبرني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع الوضوء ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل أو نصف الليل فإذا مضى ثلث الليل أو نصف الليل نزل إلى السماء الدنيا جل وعز فقال هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فاغفر له هل من تائب فأتوب عليه هل من داع فأجيبه \9628\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 433 حديث رقم: 9589

* 67739 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن رفاعة بن عرابة الجهني قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا مضى من الليل نصفه أو ثلثاه هبط الله إلى السماء الدنيا ثم يقول لا أسأل عبادي غيري من ذا الذي يسألني فأعطيه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له من ذا الذي يدعوني فأستجيب له حتى يطلع الفجر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 414 حديث رقم: 1481

* 67740 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل الله تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له
الدارمي في سننه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1480

* 67741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل في كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له حتى يطلع الفجر قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 81 حديث رقم: 16791

* 67742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال ثنا عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينزل الله عز وجل كل ليلة إلى سماء الدنيا فيقول هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له قال \16846\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 81 حديث رقم: 16793



(1/16721)

---

* 67743 -) حدثنا علي قال نا الحسين بن ابي زيد الدباغ قال نا عمر بن حفص عن مالك بن دينار عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير او آخره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 231 حديث رقم: 4058

* 67744 -) وأنا أبو محمد التجيبي نا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا مسلم بن إبراهيم نا حماد بن يحيى نا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 277 حديث رقم: 1352

* 67745 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد ثنا عيسى بن ميمون ثنا بكر بن عبد الله المزني عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل أمتي كالمطر لا يدرى أوله خير أم آخره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1349

* 67746 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة قال حدثنا صاحب لنا عن عمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أم آخره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 647

* 67747 -) حدثنا سيف بن عمرو أبو التمام قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال نا موسى بن طارق أبو قرة قال نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن ابي نجيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أمتي كالمطر لا يدري اوله خير أم آخره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 78 حديث رقم: 3660

* 67748 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو سهل يوسف بن عطية الصفار قال سمعت ثابتا يقول قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره خير \3719\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 381 حديث رقم: 3717

* 67749 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا عبيد بن مسلم صاحب السابري عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 42 حديث رقم: 3286

* 67750 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا فهد بن حيان حدثنا همام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل السنبلة تميل أحيانا وتقوم أحيانا
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 407 حديث رقم: 3080

* 67751 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسى بن عقبة عن عبيد بن سلمان الأغر عن أبيه عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل امتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره \7225\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 211 حديث رقم: 7226

* 67752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا زياد أبو عمر عن الحسن عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره \18984\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 319 حديث رقم: 18901

* 67753 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى حدثنا حماد بن يحيى ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره \12526\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 143 حديث رقم: 12483

* 67754 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن الأشيب ثنا حماد بن يحيى حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره \12392\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 130 حديث رقم: 12349

* 67755 -) حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن يحيى الأبح عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره قال وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وروي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى الأبح وكان يقول هو من شيوخنا \2881\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 152 حديث رقم: 2869

* 67756 -) حدثنا أبو ياسر عمار بن نصر حدثنا يوسف بن عطية أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن مثل مثل السنبلة تميل أحيانا وتستقيم أحيانا ومثل أمتي كمثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 191 حديث رقم: 3475

* 67757 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن يحيى الأبج قال حدثنا ثابت عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل امتى مثل المطر لا يدرى أوله خيرا أم أخره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2023



(1/16722)

---

* 67758 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما نفخ في آدم فبلغ الروح رأسه عطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال له تبارك وتعالى يرحمك الله \6164\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 37 حديث رقم: 6165

* 67759 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن سلام قال خلق الله آدم في آخر ساعة من يوم الجمعة ثم نفخ فيه من روحه فلما تبالغ فيه الروح عطس فقال الله عز وجل له قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله رحمك ربك ثم قال له اذهب إلى أهل هذا المجلس من الملائكة فسلم عليهم ففعل فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك قال أبو عبد الرحمن وهذا هو الصواب والآخر خطأ والذي بعده حديث محمد بن خلف وهو منكر
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 10047

* 67760 -) أخبرنا محمد بن خلف قال حدثنا آدم قال حدثنا أبو خالد سليمان بن حيان قال حدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو خالد وحدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو خالد وحدثني داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو خالد وحدثني بن أبي ذباب قال حدثني سعيد المقبري ويزيد بن هرمز عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من روحه وأمر الملائكة فسجدوا له فجلس فعطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك الله ربك ايت أولئك الملائكة فقل السلام عليكم فأتاهم فقال السلام عليكم فقالوا له وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه تعالى فقال له هذه تحيتك وتحية ذريته بينهم
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 64 حديث رقم: 10048

* 67761 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه رحمك ربك يا آدم فقال له يا آدم أذهب إلى أولئك الملائكة إلا ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب قالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم وقال الله تبارك وتعالى له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء قال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه وإذا فيهم رجل أضوأهم أو قال من أضوئهم لم يكتب له إلا أربعون سنة فقال أي رب زد في عمره قال ذاك الذي كتب له قال فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم اهبط منها وكان آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتبت لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمر بالكتاب والشهود \20292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 147 حديث رقم: 20307

* 67762 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب الضبي وهشام بن علي السدوسي قالا ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * لما نفخ في آدم الروح فبلغ الخياشيم عطس فقال الحمد لله رب العالمين فقال الله تبارك وتعالى يرحمك الله هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم وإن كان موقوفا فإن إسناده صحيح بمرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 293 حديث رقم: 7682

* 67763 -) أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار قال حدثنا صفوان بن عيسى قال حدثنا بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فحمد ربه بإذن الله له فقال الحمد لله فقال له ربه رحمك ربك يا آدم اذهب إلى أولئك الملأ وملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم فقالوا سلام عليك ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك بينهم خالفه محمد بن عجلان فيه \9965\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 10046

* 67764 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن عن بن أبي ذباب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله عز وجل آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه يرحمك الله يا آدم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 7681

* 67765 -) أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الحسن بن عيسى حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن خصيف بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما فرغ الله من خلق آدم وأجرى فيه الروح عطس فقال الحمد لله فقال له ربه يرحمك ربك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد أسنده عتاب عن خصيف وليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3036

* 67766 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه يرحمك ربك يا آدم اذهب الى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم جلوس فسلم عليهم فقال السلام عليكم فقالوا وعليكم السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم وقال الله جل وعلا ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطهما فإذا فيهما آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء فقال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان منهم مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل اضوؤهم أو من أضوئهم لم يكتب له إلا أربعين سنة قال يا رب ما هذا قال هذا ابنك داود وقد كتب الله عمره أربعين سنة قال أي رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك اسكن الجنة فسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها وكان آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمر بالكتاب والشهود \6166\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 42 حديث رقم: 6167

* 67767 -) أخبرنا أبو عروبة حدثنا يحيى بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم عطس فألهمه ربه أن قال الحمد لله فقال له ربه يرحمك الله فلذلك سبقت رحمته غضبه \6163\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 37 حديث رقم: 6164

* 67768 -) محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا الحرث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذنه فقال له ربه رحمك الله يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملإ منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع إلى ربه فقال إن هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء فقال هؤلاء ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه فإذا فيهم رجل أضوءهم أو من أضوئهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قد كتبت له عمر أربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال أي رب فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها فكان آدم يعد لنفسه قال فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومئذ أمر بالكتاب والشهود قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من رواية زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \3382\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 454 حديث رقم: 3368

* 67769 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله بإذن الله فقال له ربه رحمك الله ربك يا آدم وقال له يا آدم اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم جلوس فقل السلام عليكم فذهب فقالوا وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم رجع إلى ربه فقال هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر أيهما شئت فقال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته فقال أي رب ما هؤلاء قال ذريتك فإذا كل إنسان مكتوب عمره بين عينيه وإذا فيهم رجل أضوؤهم أو قال من أضوئهم لم يكتب له إلا أربعين سنة قال يا رب زد في عمره قال ذاك الذي كتب له قال فإني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال أنت وذاك قال ثم أسكن الجنة ما شاء الله ثم أهبط منها آدم يعد لنفسه فأتاه ملك الموت فقال له آدم قد عجلت قد كتب لي ألف سنة قال بلى ولكنك جعلت لابنك داود منها ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته فيومئذ أمرنا بالكتاب والشهود هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بالحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب وقد رواه عنه غير صفوان وإنما خرجته من حديث صفوان لأني علوت فيه وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 214



(1/16723)

---

* 67770 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي أنبأ علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا بن مهدي عن سفيان عن سماك بن حرب عن النعمان بن حميد عن عمر رضي الله عنه أنه * قضى في الأرنب بحلان يعني إذا قتله المحرم قال أبو عبيد قال الأصمعي وغيره قوله الحلان يعني الجدي \9657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9667

* 67771 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الزبير المكي ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك أن أبا الزبير حدثه عن جابر بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة وكذلك رواه أيوب السختياني وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة والليث بن سعد وغيرهم عن أبي الزبير ورواه الأجلح الكندي مرفوعا واختلف عليه \9649\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 183 حديث رقم: 9659

* 67772 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك وسفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الغزال بعنز وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة \9654\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9664

* 67773 -) أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي ثنا أبو أسامة عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال * قضى عمر رضي الله عنه في الضبع كبشا وفي الظبي شاة وفي الأرنب جفرة وفي اليربوع عناقا كذا في كتابي جفرة في الأرنب وعناقا في اليربوع \9652\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9662

* 67774 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه بن مسعود * أنه قضى في اليربوع بجفر أو جفرة وبإسناده أخبرنا الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن بن مسعود حكم في اليربوع بجفر أو جفرة قال الشيخ وهاتان الروايتان عن بن مسعود رضي الله عنه مرسلتان إحداهما تؤكد الأخرى \9659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9669

* 67775 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه أنه قضى في اليربوع بجفر أو جفرة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 0

* 67776 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود * أن محرما ألقى جوالق فأصاب يربوعا فقتله فقضى فيه بن مسعود رضي الله عنه بجفر أو جفرة \9629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 180 حديث رقم: 9639



(1/16724)

---

* 67777 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فقيل لي هل أنبت ففتشوني فوجدوني لم انبت فخلي سبيلي \4779\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 104 حديث رقم: 4780

* 67778 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول كنت يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة غلاما فنظروا الى مؤتزري فلم يجدوني أنبت فها أنا ذا بين أظهركم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 394 حديث رقم: 888

* 67779 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال * عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فلم يجدوني أنبت فخلوني
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 165 حديث رقم: 437

* 67780 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول * كنت يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة غلاما فنظروا الى مؤتزري فلم يجدوني انبت فها أنا ذا بين أظهركم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 164 حديث رقم: 432

* 67781 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق حدثني شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل كل من أنبت من بني قريظة وكنت غلاما فوجدوني لم انبت فخلوا سبيلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 164 حديث رقم: 430

* 67782 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي رضي الله عنه قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظروا إلي هل أنبت فنظروا إلي فلم يجدوني أنبت فخلى عني وألحقني بالسبي حديث رواه جماعة من أئمة المسلمين عن عبد الملك بن عمير ولم يخرجاه وكأنهما لم يتأملا متابعة مجاهد بن جبير عبد الملك على روايته عن عطية القرظي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 134 حديث رقم: 2568

* 67783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك سمع عطية يقول * كنت يوم حكم سعد فيها غلاما فلم يجدوني أنبت فيها فها أنا ذا بين أظهركم \22810\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22712

* 67784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن بشير أنا عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فأمر بي النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظروا إلي هل أنبت بعد فنظروا فلم يجدوني أنبت فخلى عني وألحقني بالسبي
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22711

* 67785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك أنه سمع عطية يقول * كنت يوم حكم سعد فيهم غلاما فلم يجدوني أنبت فها أنا ذا بين أظهركم \19526\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 383 حديث رقم: 19441

* 67786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فأمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينظروا إلى هل أنبت بعد فنظروا فلم يجدوني أنبت فخلى عنى وألحقني بالسبي \19525\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 383 حديث رقم: 19440

* 67787 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت عطية القرظي يقول * فها أنا ذا بين أظهركم \2544\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 2542

* 67788 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة ح وأخبرنا أبو عبد الله قال وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال * عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن ينظر إلي هل أنبت فنظروا إلى فلم يجدوني أنبت فخلى عني وألحقني بالسبي \11088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 58 حديث رقم: 11098



(1/16725)

---

* 67789 -) حدثنا موسى بن سهل ثنا حجاج بن إبراهيم ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم \4349\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 125 حديث رقم: 4349

* 67790 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد عن عبد الملك بن راشد قال سمعت المقدام بن معدي كرب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثر الناس يقولون القضاء في مائة عام يعنون بعد مائة سنة تكون القيامة فقال المقدام قد أكثرتم لن يعجز الله أن يؤخر هذه الأمة نصف يوم يعني خمس مائة عام
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 263 حديث رقم: 620

* 67791 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم خمس مائة عام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1449

* 67792 -) حدثنا أبو النضر ثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية وكان معاوية اغزي الناس القسطنطينية * والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية قلت عند أبي داود منه لن يعجز الله ان يؤخر هذه الأمة نصف يوم فقط
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 786 حديث رقم: 790

* 67793 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي ثنا العباس بن الوليد الخلال ثنا مروان بن محمد حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لن يعجز ربي أن يؤخر أمتي نصف يوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 216 حديث رقم: 576

* 67794 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي ثعلبة رفعه معاوية مرة ولم يرفعه أخرى أن الله لا يعجز هذه الأمة من نصف يوم وإذا رأيت الشام مائدة رجل وأهل بيته فعند ذلك تفتح القسطنطينية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 214 حديث رقم: 572

* 67795 -) ما أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم أنبأ أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لن يعجزني عند ربي أن يؤجل أمتي نصف يوم قيل وما نصف يوم قال خمس مائة سنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 8307

* 67796 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لن يعجز الله هذه الأمة من نصف يوم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 8306

* 67797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا ليث عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال سمعت أبا ثعلبة الخشني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية وكان معاوية أغزى الناس القسطنطينية فقال * والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته فعند ذلك فتح القسطنطينية \17835\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 193 حديث رقم: 17769

* 67798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن عبد الله عن راشد بن سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * انى لأرجو أن لا يعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم فقيل لسعد وكم نصف يوم قال خمسمائة سنة \1469\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1465

* 67799 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا أبو المغيرة حدثني صفوان عن شريح بن عبيد عن سعد بن أبي وقاص أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف ذلك اليوم قال خمسمائة سنة \4350\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 126 حديث رقم: 4350

* 67800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد حدثني أبو بكر يعنى بن أبي مريم عن راشد بن سعد بن أبي وقاص عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * لا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرها نصف يوم وسألت راشدا هل بلغك ماذا النصف يوم قال خمسمائة سنه \1468\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1464



(1/16726)

---

* 67801 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن عبد الله بن عيسى عن أبي طعمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه ومبتاعها وآكل ثمنها \17097\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 287 حديث رقم: 17112

* 67802 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن أبي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه \3674\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 326 حديث رقم: 3674

* 67803 -) حدثنا محمود ثنا زكريا ثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ك أ لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومستعصرها وحاملها والمحمول إليه وبائعها وآكل ثمنها ومبتاعها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 16 حديث رقم: 7816

* 67804 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك أخبرني عيسى بن أبي عيسى الحناط عن الشعبي عن علقمة عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعنت الخمر وشاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 92 حديث رقم: 10056

* 67805 -) حدثنا القاسم بن الليث ابو صالح الراسبي قال حدثنا المعافي بن سليمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبدالرحمن بن وائل عن عبدالله بن عبدالله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخمر ولعن ساقيها وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 167 حديث رقم: 4962

* 67806 -) حدثنا القاسم بن الليث ابو صالح الراسبي قال حدثنا المعافي بن سليمان قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبدالرحمن بن وائل عن عبدالله بن عبدالله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخمر ولعن ساقيها وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 166 حديث رقم: 4962

* 67807 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن شبيب بن بشر عن أنس أن رسول الله لعن في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحموله إليه وشاربها وساقيها وآكل ثمنها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 93 حديث رقم: 1355

* 67808 -) حدثنا القاسم بن الليث أبو صالح الراسبي بمدينة تنيس حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قال لعن الله الخمر وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها لم يروه عن عبد الله بن عبد الله بن عمر إلا سعيد المدني تفرد به فليح
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 46 حديث رقم: 753

* 67809 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح عن سعيد بن عبد الرحمن الأنصاري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وآكل ثمنها \5585\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 433 حديث رقم: 5583

* 67810 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن أبي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمول إليه زاد جعفر في روايته وآكل ثمنها \10549\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 327 حديث رقم: 10559

* 67811 -) أخبرناه محمد بن عيسى القزاز الرازي ببغداد وعبد الله بن موسى العدل بنيسابور قالا حدثنا علي بن الحسين بن الجنيد حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن فليح عن سعيد بن عبد الرحمن عن وائل عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله الخمر ولعن ساقيها وشاربها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وبايعها ومبتاعها وآكل ثمنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 2235

* 67812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن سعد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله الخمر ولعن شاربها وساقيها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها \5727\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5716

* 67813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبي طعمة مولاهم وعن عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أنهما سمعا بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعنت الخمرة على عشرة وجوه لعنت الخمر بعينها وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4787

* 67814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني مالك بن خير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أتاني جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومستقيها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2899

* 67815 -) حدثنا عبد الله بن منير قال سمعت أبا عاصم عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وبائعها وآكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث أنس وقد روي نحو هذا عن بن عباس وابن مسعود وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم \1296\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 590 حديث رقم: 1295

* 67816 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن عبد الرحمن الغافقي من أهل مصر ومولى لنا يقال له أبو طعمة أنهما خرجا من مصر حاجين فجلسا إلى بن عمر فذكر القصة فقال بن عمر أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * لعن الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها \10818\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 10828

* 67817 -) حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو عاصم عن شبيب سمعت أنس بن مالك أو حدثني أنس قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها والمعصورة له وحاملها والمحمولة له وبائعها والمبيوعة له وساقيها والمستقاة له حتى عد عشرة من هذا الضرب \3383\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1122 حديث رقم: 3381



(1/16727)

---

* 67818 -) حدثنا محمد بن يحيى وعبد الله بن إسحاق الجوهري قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنبأنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال في نفسك شيء من أمر الجاهلية قال لا قال أوف بنذرك \2132\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 688 حديث رقم: 2130

* 67819 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في غرائب الشيوخ أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن سلام السواق ثنا عبد الله بن رجاء الغداني ثنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أني نذرت أن أذبح ببوانة فقال في قلبك من الجاهلية شيء قال لا قال أوف بنذرك \19913\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 84 حديث رقم: 19928

* 67820 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني داود بن رشيد ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة حدثني ثابت بن الضحاك قال * نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر ببوانة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد قال لا قال فهل كان فيها عيد من أعيادهم قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا في قطيعة رحم ولا فيما لا يملك بن آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1341

* 67821 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ومحمد بن زكريا الغلابي قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني نذرت أن أنحر ببوانة قال لعل في قلبك من أمر الجاهلية شيئا قال لا قال أوف بنذرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 23 حديث رقم: 12356

* 67822 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا بن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن كردم بن سفيان الثقفي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ذود إبل ببوانة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على وثن فقال لا فقال أعلى جمع من جموع الجاهلية قال لا قال أوف بنذرك حيث كان يا كردم إنه لا نذر ولا يمين في معصية الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 190 حديث رقم: 427

* 67823 -) حدثنا عبيد بن غنام والحضرمي قالا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم اليساريه * أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له فسأله فقال اني نذرت أن أنحر ببوانة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بها وثن قال له لا قال فأوف بنذرك حيث نذرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 40 حديث رقم: 74

* 67824 -) حدثنا مروان بن معاوية الغزاري عن عبدي الله بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم اليسارية أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفة له فسأله فقال أني نذرت أن انحر ببوانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بها وثن قالت قال أبي لا قال له النبي صلى الله عليه وسلم فأوف بنذرك حيث قدرت
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 12438

* 67825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد قال ثنا عبد الله يعنى بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن يزيد بن مقسم عن مولاته ميمونة بنت كردم قالت كنت ردف أبى فسمعته يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال أبها وثن أم طاغية فقال لا قال أوف بنذرك \27225\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 366 حديث رقم: 27111

* 67826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي أنا عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ابنة كردمة عن أبيها أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني نذرت أن أنحر ثلاثة من أبلى قال إن كان على جمع من جمع الجاهلية أو على عيد من عيد الجاهلية أو على وثن فلا وإن كان على غير ذلك فاقض نذرك فقال يا رسول الله إن على أم هذه الجارية مشيا أفتمشى عنها قال نعم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 376 حديث رقم: 23244

* 67827 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ابنة كردمة عن أبيها انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انى نذرت أن انحر ثلاثة من إبلي فقال ان كان على جمع من جمع الجاهلية أو على عيد من أعياد الجاهلية أو على وثن فلا وان كان على غير ذلك فاقض نذرك قال يا رسول الله ان على أم هذه الجارية مشيا أفأمشي عنها قال نعم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 16658

* 67828 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن ميمونة بنت كردم اليسارية * أن أباها لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهي رديفه له فقال إني نذرت أن أنحر ببوانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بها وثن قال لا قال أوف بنذرك
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 688 حديث رقم: 2131

* 67829 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ميمونة بنت كردم بن سفيان عن أبيها نحوه مختصر منه شيء قال هل بها وثن أو عيد من أعياد الجاهلية قال لا قلت إن أمي هذه عليها نذر ومشي أفأقضيه عنها وربما قال بن بشار انقضيه عنها قال نعم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 3315

* 67830 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة قال حدثني ثابت بن الضحاك قال * نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر إبل ببوانة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني نذرت أن أنحر إبلا ببوانة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من أعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ولافيما لا يملك بن آدم \3313\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 3313

* 67831 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا داود بن رشيد ثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة حدثني ثابت بن الضحاك قال * نذر رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينحر ببوانة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من أعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوف بنذرك فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم \19911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 83 حديث رقم: 19926



(1/16728)

---

* 67832 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد تجوزنا لكم عن صدقة الخيل والرقيق \577\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 580

* 67833 -) حدثنا أبن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 10140

* 67834 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 54

* 67835 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو سهل بن زياد القطان نا إسحاق بن الحسن الحربي نا عفان نا معتمر بن سليمان ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عبد الله بن عبد الوهاب نا المعتمر بن سليمان قال سمعت محمد بن عثيم يحدث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن أبي عبيد قال سئل نبي الله صلى الله عليه وسلم ما يجوز في الرضاع من الشهود قال فقال رجل أو امرأة فهذا إسناد ضعيف لا نقوم بمثله الحجة محمد بن عثيم يرمى بالكذب وابن البيلماني ضعيف وقد اختلف عليه في متنه فقيل هكذا وقيل رجل وامرأة وقيل رجل وامرأتان والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 464 حديث رقم: 15455

* 67836 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ أبو زيد الهروي ثنا شعبة عن محمد بن أبي النوار قال سمعت رجلا من بني سليم يقال له خفاف قال سألت بن عمر رضي الله عنه عن صوم ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم قال إذا رجعت إلى أهلك قال الشيخ اختلفوا في اسم هذا الرجل فقيل هكذا وقيل أبو الخفاف وقيل حبان السلمي صاحب الدفينة وقد روينا هذا في الحديث المرفوع عن سالم بن عبد الله عن أبيه وعن عطاء ومجاهد عن جابر بن عبد الله وعن عكرمة عن بن عباس
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8685

* 67837 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا محمد بن المتوكل ثنا بقية حدثني أبو معاذ الأنصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة قال بقية الجبهة الخيل والكسعة البغال والحمير والنخة المربيات في البيوت كذا روه بقية بن الوليد عن أبي معاذ وهو سليمان بن أرقم متروك الحديث لا يحتج به وقد اختلف عليه في إسناده فقيل هكذا وقيل عنه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة \7193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 118 حديث رقم: 7201

* 67838 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الحرضي ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد بن دعلج السجزي إملاء ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فهلموا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهم وليس في تسعين ومائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم ورواه الأعمش عن أبي إسحاق كما رواه أبو عوانة وروي عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق كذلك مختصرا \7190\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 118 حديث رقم: 7198

* 67839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا سفيان وشريك عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق فادوا ربع العشور \1245\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 1242

* 67840 -) حدثنا عبد الله حدثني العباس بن الوليد النرسي ثنا أبو عوانة ثنا أبو أسحق عن عاصم بن ضمرة عن على قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عفوت لكم عن الخيل والرقيق فادوا صدقة الرقة من كل أربعين درهما درهما وليس في تسعين ومائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم \1235\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1232

* 67841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق وفي الرقة ربع عشرها \986\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 122 حديث رقم: 984

* 67842 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق \1815\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 580 حديث رقم: 1813

* 67843 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني قد عفوت عنكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع العشر من كل أربعين درهما درهما \1792\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 571 حديث رقم: 1790

* 67844 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرت عن أبي اسحق عن عاصم بن ضمره عن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 6880



(1/16729)

---

* 67845 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس * قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسلني إليك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أستأمر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فدخل بغير أمر \3261\
النسائي في سننه ج 6/ ص 79 حديث رقم: 3251

* 67846 -) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي ثنا عبد الله بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي فقامت الى مسجدها ثم نزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بلا اذن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 41 حديث رقم: 110

* 67847 -) حدثنا هدبة حدثنا سليمان بن المغيرة قال قال ثابت قال أنس * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب إليها فاذكرها علي قال فانطلق زيد فأتاها وهي تختبز عجينتها قال فعظمت في صدري فما استطعت أن أنظر إليها حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرها فوليتها ظهري ونكصت على عقبي قلت يا زينب أبشري رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير إذن \3334\ قال أنس فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى امتد النهار قال فخرج الناس وبقي رهط في البيت يتحدثون قد أنس بهم الحديث فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن وجعلن يقلن كيف وجدت أهلك يا رسول الله فلا أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزلت آية الحجاب ووعظ القوم بما وعظوا به
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 80 حديث رقم: 3332

* 67848 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه قال لما انقضت عدة زينب رضي الله عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد * اذهب إليها فاذكرها علي قال زيد فانطلقت فلما رأيتها وجدتها تخمر عجينها فلم أستطع أن أنظر إليها من عظمها في صدري حين عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرها فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي فقامت الى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذن قال أنس رضي الله عنه فلقد رأيتنا أطعمنا عليها الخبز واللحم حتى اشتد النهار فخرج الناس وبقي رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام قال أنس رضي الله عنه فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبع حجر نسائه ويسلم عليهن فيقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدري أنا أخبرته أن القوم قد خرجوا أو أخبر فانطلق حتى أتى البيت فدخل فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب ووعظ القوم بما وعظوا فقال يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم حتى بلغ إن ذلكم كان عند الله عظيما أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن سليمان بن المغيرة \13128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 57 حديث رقم: 13138

* 67849 -) أنا سويد بن نصر أنا عبد الله أنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها بغير إذن \11327\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 433 حديث رقم: 11410

* 67850 -) أخبرنا عمر بن محمد بن الحسن قال أنا أبي قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا زيد ما أحد أوثق في نفسي ولا آمن عندي منك فاذكرها علي فانطلقت فإذا هي تخبز عجينها فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما استطعت أن أنظر إليها حين علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وقلت يا زينب أبشري أرسلني نبي الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أوامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن \8120\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8180

* 67851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وحدثنا هاشم قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها على قال فانطلق حتى أتاها قال وهى تخمر عجينها فلما رأيتها عظمت في صدري حتى ما أستطيع أن انظر إليها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري وركضت على عقبي فقلت يا زينب أبشري أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي عز وجل فقامت إلى مسجدها ونزل يعني القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير أذن قال ولقد رأيتنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم قال هاشم حين عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم خطبها قال هاشم في حديثه لقد رأيتنا حين أدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمنا الخبز واللحم فخرج الناس وبقى رجال يتحدثون في البيت بعد الطعام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعته فجعل يتتبع حجر نسائه فجعل يسلم عليهن ويقلن يا رسول الله كيف وجدت أهلك قال فما أدرى أنا أخبرته ان القوم قد خرجوا أو أخبر قال فانطلق حتى دخل البيت فذهبت أدخل معه فألقى الستر بيني وبينه ونزل الحجاب قال ووعظ القوم بما وعظوا به قال هاشم في حديثه لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولا مستأنسين لحديث ان ذلكم كان يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من الحق \13092\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 196 حديث رقم: 13048

* 67852 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد اذكرها علي قال زيد فانطلقت فقلت يا زينب أبشري أرسلني إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرك فقالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أستأمر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل عليها فدخل بغير أمر \5370\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 287 حديث رقم: 5399



(1/16730)

---

* 67853 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيليا بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم خذ اللبن فقال جبرائيل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو أخذت الخمر غوت أمتك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \17093\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 286 حديث رقم: 17108

* 67854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا صالح بن أبي الأخضر ثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة أسرى بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \10697\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10655

* 67855 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا سليمان بن سلمة الخبائري ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام هديت الفطرة ولو أخذت الخمر غويت أمتك
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 22 حديث رقم: 1724

* 67856 -) أخبرنا محمد بن عامر قال ثنا منصور قال أنا الليث وأخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن بن الهاد عن عبد الوهاب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به إلى إيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليها ثم أخذ اللبن فقال له جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \7581\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 387 حديث رقم: 7639

* 67857 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص حدثنا كثير بن عبيد المذحجي حدثنا حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام هديت الفطرة ولو أخذت الخمر غوت أمتك \52\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 52

* 67858 -) أخبرنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول أتي النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من الخمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال جبرائيل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2088

* 67859 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسرى به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \5668\
النسائي في سننه ج 8/ ص 312 حديث رقم: 5657

* 67860 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله ولم يذكر بإيلياء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1593 حديث رقم: 168

* 67861 -) حدثنا محمد بن عباد وزهير بن حرب واللفظ لابن عباد قالا حدثنا أبو صفوان أخبرنا يونس عن الزهري قال قال بن المسيب قال أبو هريرة * إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1592 حديث رقم: 168

* 67862 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسري به بقدح لبن وقدح خمر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2127 حديث رقم: 5281

* 67863 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتي ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو أخذت الخمر غوت أمتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2120 حديث رقم: 5254

* 67864 -) حدثنا عبدان حدثنا عبد الله أخبرنا يونس ح وحدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن بن شهاب قال بن المسيب قال أبو هريرة * أتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1743 حديث رقم: 4432

* 67865 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما فأخذ اللبن فقال له جبريل عليه السلام الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك \5138\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 227 حديث رقم: 5167



(1/16731)

---

* 67866 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى عليه السلام فقال بن عباس هو الخضر فمر بهما أبي بن كعب الأنصاري فدعاه بن عباس فقال يا أبا الطفيل هلم إلينا فإني قد تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه فقال أبي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال له هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا فأوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر قال فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا افتقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فسار موسى ما شاء الله أن يسير ثم قال لفتاه آتنا غداءنا فقال فتى موسى حين سأله الغداء أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره فقال موسى لفتاه قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه إلا أن يونس قال فكان يتبع أثر الحوت في البحر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1854 حديث رقم: 2380

* 67867 -) حدثنا أبي بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنه بينما موسى عليه السلام في قومه يذكرهم بأيام الله وأيام الله نعماؤه وبلاؤه إذ قال ما أعلم في الأرض رجلا خيرا أو أعلم مني قال فأوحى الله إليه إني أعلم بالخير منه أو عند من هو إن في الأرض رجلا هو أعلم منك قال يا رب فدلني عليه قال فقيل له تزود حوتا مالحا فإنه حيث تفقد الحوت قال فانطلق هو وفتاه حتى انتهيا إلى الصخرة فعمي عليه فانطلق وترك فتاه فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتئم عليه صار مثل الكوة قال فقال فتاه ألا ألحق نبي الله فأخبره قال فنسي فلما تجاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يصبهم نصب حتى تجاوزا قال فتذكر قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فأراه مكان الحوت قال ههنا وصف لي قال فذهب يلتمس فإذا هو بالخضر مسجى ثوبا مستلقيا على القفا أو قال على حلاوة القفا قال السلام عليكم فكشف الثوب عن وجهه قال وعليكم السلام من أنت قال أنا موسى قال ومن موسى قال موسى بني إسرائيل قال مجيء ما جاء بك قال جئت ل تعلمن مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا شيء أمرت به أن أفعله إذا رأيته لم تصبر قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قل فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال انتحى عليها قال له موسى عليه السلام أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فانطلقا حتى إذا لقيا غلمانا يلعبون قال فانطلق إلى أحدهم بادي الرأي فقتله فذعر عندها موسى عليه السلام ذعرة منكرة قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلى موسى لولا أنه عجل لرأى العجب ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لرأى العجب قال وكان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه رحمة الله علينا وعلى أخي كذا رحمة الله علينا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية لئاما فطافا في المجالس ف استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك وأخذ بثوبه قال سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر إلى آخر الآية فإذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فأصلحوها بخشبة وأما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان أبواه قد عطفا عليه فلو أنه أدرك أرهقهما طغيانا وكفرا فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته إلى آخر الآية \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1852 حديث رقم: 2380

* 67868 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس هو موسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر فقال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فقال له بلى لي عبد بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب ومن لي به وربما قال سفيان أي رب وكيف لي به قال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه وأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتى أتيا الصخرة وضعا رؤوسهما فرقد موسى واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فأمسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتى إذا كان من الغد قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسى النصب حتى جاوز حيث أمره الله قال له فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا رجعا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجى بثوب فسلم موسى فرد عليه فقال وأنى بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه قال هل أتبعك قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا إلى قوله إمرا فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم أن يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة أو نقرتين قال له الخضر يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر إذ أخذ الفأس فنزع لوحا قال فلم يفجأ موسى إلا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسى ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا فكانت الأولى من موسى نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فأخذ الخضر برأسه فقلعه بيده هكذا وأومأ سفيان بأطراف أصابعه كأنه يقطف شيئا فقال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض مائلا أومأ بيده هكذا وأشار سفيان كأنه يمسح شيئا إلى فوق فلم أسمع سفيان يذكر مائلا إلا مرة قال قوم أتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت إلى حائطهم لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي - عليه الصلاة والسلام - وددنا أن موسى كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يرحم الله موسى لو كان صبر لقص علينا من أمرهما وقرأ بن عباس أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وأما الغلام فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل أن تسمعه من عمرو أو تحفظته من إنسان فقال ممن أتحفظه ورواه أحد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين أو ثلاثا وحفظته منه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1248 حديث رقم: 3220

* 67869 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس هو موسى صاحب بني إسرائيل فقال بن عباس كذب عدو الله حدثني أبي بن كعب أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن موسى قام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى يا رب فكيف لي به قال تأخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتى إذا أتيا الصخرة وضعا رؤوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وأمسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه أن يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسى النصب حتى جاوزا المكان الذي أمر الله به فقال له فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسى ولفتاه عجبا فقال موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا قال رجعا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجى ثوبا فسلم عليه موسى فقال الخضر وأنى بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه فقال موسى ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا فقال له الخضر فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجأ إلا والخضر قد قلع لوحا من ألواح السفينة بالقدوم فقال له موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا قال وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكانت الأولى من موسى نسيانا قال وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان على الساحل إذ أبصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر رأسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا أشد من الأولى قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض قال مائل فقام الخضر فأقامه بيده فقال موسى قوم أتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك إلى قوله ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وددنا أن موسى كان صبر حتى يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان بن عباس يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرأ وأما الغلام فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1754 حديث رقم: 4448

* 67870 -) حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى بني إسرائيل ليس بموسى الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فقيل له أي الناس أعلم قال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه وأوحى إليه بلى عبد من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب كيف السبيل إليه قال تأخذ حوتا في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسى ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتى انتهيا إلى الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسى رأسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي أصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من مائها شيء إلا حيي فأصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما استيقظ موسى قال لفتاه آتنا غداءنا الآية قال ولم يجد النصب حتى جاوز ما أمر به قال له فتاه يوشع بن نون أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت الآية قال فرجعا يقصان في آثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا إلى الصخرة إذ هما برجل مسجى بثوب فسلم عليه موسى قال وأني بأرضك السلام فقال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسى إنك على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه وأنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال بل أتبعك قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان على الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير أجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور على حرف السفينة فغمس منقاره في البحر فقال الخضر لموسى ما علمك وعلمي وعلم الخلائق في علم الله إلا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجأ موسى إذ عمد الخضر إلى قدوم فخرق السفينة فقال له موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت الآية فانطلقا إذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه فقطعه قال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا إلى قوله فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فقال بيده هكذا فأقامه فقال له موسى إنا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وددنا أن موسى صبر حتى يقص علينا من أمرهما قال وكان بن عباس يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وأما الغلام فكان كافرا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1758 حديث رقم: 4450

* 67871 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال أخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى ليس بموسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر فقال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * قام موسى النبي خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه إن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فإذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحمل حوتا في مكتل حتى كانا عند الصخرة وضعا رؤوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسى وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما أصبح قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جاوز المكان الذي أمر به فقال له فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت قال موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب أو قال تسجى بثوبه فسلم موسى فقال الخضر وأنى بأرضك السلام فقال أنا موسى فقال موسى بني إسرائيل قال نعم قال هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم علمكه لا أعلمه قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا فانطلقا يمشيان على ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم أن يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما بغير نول فجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة أو نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت فكانت الأولى من موسى نسيانا فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه من أعلاه فاقتلع رأسه بيده فقال موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال بن عيينة وهذا أوكد فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال الخضر بيده فأقامه فقال له موسى لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يرحم الله موسى لوددنا لو صبر حتى يقص علينا من أمرهما \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 122

* 67872 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار أخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس أن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس موسى بني إسرائيل إنما هو موسى آخر فقال بن عباس كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عز وجل عليه إذ لم يرد العلم إليه فقال إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى أي رب فكيف لي به قال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل ثم تنطلق فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فأخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتى إذا انتهى إلى الصخرة وضعا رؤوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وأمسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسى نسي صاحبه أن يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله عز وجل به فقال له فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال وكان للحوت سربا ولموسى وفتاه عجبا فقال موسى عليه السلام ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا قال رجعا يقصان آثارهما حتى إذا انتهيا إلى الصخرة فإذا رجل مسجا ثوبا فسلم عليه موسى فقال الخضر وإني بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال الخضر إنك لن تستطيع معي صبرا يا موسى إني على علم من علم الله عز وجل علمنيه لا تعلمه وأنت على علم من علم الله عز وجل علمكه الله عز وجل لا أعلمه فقال له موسى ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال الخضر فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان على ساحل البحر فمرت بهم سفينة فكلموهم أن يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوهم بغير نول فلما ركبا السفينة لم يفجأ موسى إلا والخضر قد قلع لوحا من ألواح السفينة بالقدوم فقال موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال الخضر ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال له موسى لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الأولى من موسى نسيانا قال وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينما يمشيان على الساحل إذ أبصر الخضر غلاما يلعب في الغلمان فأخذ الخضر برأسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا وهذه أشد من الأولى قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا قال ‏فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض قال مائل فقال الخضر بيده هكذا فأقامه فقال موسى قوم أتيناهم ولم يطعمونا ولم يضيفونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا ‏قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وددنا أن موسى صلى الله عليه وسلم كان صبر حتى يقص علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير وكان بن عباس يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرأ وأما الغلام فكان كافرا وكان أبواه مؤمنين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 371

* 67873 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن أبي عمر المكي كلهم عن بن عيينة واللفظ لابن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى عليه السلام صاحب بني إسرائيل ليس هو موسى صاحب الخضر عليه السلام فقال كذب عدو الله سمعت أبي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قام موسى عليه السلام خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم قال فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال موسى أي رب كيف لي به فقيل له أحمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون فحمل موسى عليه السلام حوتا في مكتل وانطلق هو وفتاه يمشيان حتى أتيا الصخرة فرقد موسى عليه السلام وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتى خرج من المكتل فسقط في البحر قال وأمسك الله عنه جرية الماء حتى كان مثل الطاق فكان للحوت سربا وكان لموسى وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسى أن يخبره فلما أصبح موسى عليه السلام قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم ينصب حتى جاوز المكان الذي أمر به قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسى ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا قال يقصان آثارهما حتى أتيا الصخرة فرأى رجلا مسجى عليه بثوب فسلم عليه موسى فقال له الخضر أنى بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال إنك على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه وأنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه قال له موسى عليه السلام هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال له الخضر فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسى يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم أن يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال له موسى قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان على الساحل إذا غلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه فاقتلعه بيده فقتله فقال موسى أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه أشد من الأولى قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه يقول مائل قال الخضر بيده هكذا فأقامه قال له موسى قوم أتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله موسى لوددت أنه كان صبر حتى يقص علينا من أخبارهما قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت الأولى من موسى نسيانا قال وجاء عصفور حتى وقع على حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر قال سعيد بن جبير وكان يقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرأ وأما الغلام فكان كافرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1850 حديث رقم: 2380

* 67874 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس بموسى بني إسرائيل فقال بن عباس كذب عدو الله أخبرني أبي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر حديث موسى والخضر بشيء يدل على أن موسى صاحب الخضر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 0

* 67875 -) أنا إبراهيم بن المستمر نا الصلت بن محمد نا مسلمة بن علقمة عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فأبلغ في الخطبة فعرض في نفسه أن أحدا لم يؤت من العلم ما أوتي وعلم الله الذي حدث نفسه من ذلك قال له يا موسى إن من عبادي من آتيته من العلم ما لم أوتك قال أي رب من عبادك قال نعم قال فادللني على هذا الرجل الذي آتيته من العلم ما لم تؤتني حتى أتعلم منه قال يدلك عليه بعض زادك قال لفتاه يوشع لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا وكان مما تزود حوت مملح في زنبيل وكانا يصيبان منه عند العشاء والغداة فلما انتهيا إلى الصخرة عند ساحل البحر وضع فتاه المكتل على ساحل البحر فأصاب الحوت ثرى البحر فتحرك في المكتل فقلب المكتل وانسرب في البحر فلما جاوزا حضر الغداة قال آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ذكر الفتى قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فذكر موسى عليه السلام ما كان عهد إليه أنه يدلك عليه بعض زادك فقال ذلك ما كنا نبغ لي هذه حاجتنا فارتدا على آثارهما قصصا يقصان آثارهما حتى انتهيا إلى الصخرة التي فعل فيها الحوت ما فعل وأبصر موسى عليه السلام أثر الحوت فأخذا إثر الحوت يمشيان على الماء حتى انتهيا إلى جزيرة من جزائر البحر فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا إلى قوله حتى أحدث لك منه ذكرا أي حتى أكون أنا أحدث لك ذلك فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها إلى قوله فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما على ساحل البحر غلمان يلعبون فعهد إلى أصبحهم وأجودهم فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال بن عباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحيى عند ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم موسى فقال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قرأ إلى سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها قرأ إلى وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا وفي قراءة أبي بن كعب يأخذ كل سفينة صالحة غصبا فأردت أن أعيبها حتى لا يأخذها الملك فإذا جاوزوا الملك رقعوها وانتفعوا بها وبقيت لهم وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين قرأ إلى ذلك تأويل ما تستطع عليه صبرا فجاء طائر فجعل يغمس منقاره في البحر فقال له يا موسى تدري ما يقول هذا الطائر قال لا أدري قال فإن هذا يقول ما علمكما الذي تعلمان في علم الله إلا مثل ما أنقص به بمنقاري من جميع هذا البحر \11223\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 387 حديث رقم: 11306

* 67876 -) حدثنا أبي بن كعب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قام موسى بن عمران خطيبا في بني إسرائيل الحديث بطوله هذا حديث مخرج في الصحيحين وإنما حملني على ذكره لأني تركت ذكره من الوسط فأما موسى بن عمران الكليم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 626 حديث رقم: 4094

* 67877 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني من كتابه حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان قال حفظته من عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى عليه السلام ليس بصاحب الخضر إنما هو موسى آخر قال كذب عدو الله أخبرنا أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \6219\ * قام موسى في بني إسرائيل خطيبا فقيل له أي الناس أعلم قال أنا قال فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فقال عبد لي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به قال تأخذ حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم قال فأخذ الحوت فجعله في المكتل فدفعه إلى فتاه فانطلقا حتى أتيا الصخرة فرقد موسى فاضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فأمسك الله عليه جرية الماء فصار مثل الطاق فكان البحر للحوت سربا ولموسى ولفتاه عجبا فانطلقا يمشيان فلما كان من الغد وجد موسى النصب فقال ^ آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ^ قال ولم يجد النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله جل وعلا فقال له فتاه ^ أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره ^ قال ^ ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا ^ فجعلا يقصان آثارهما حتى أتيا الصخرة فإذا رجل مسجى عليه بثوب فسلم فقال وأنى بأرضك السلام قال أنا موسى قال موسى بني إسرائيل قال نعم قال يا موسى إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وأنت على علم من علم الله علمكه لا أعلمه قال إني أريد أن أتبعك على أن تعلمني مما علمت رشدا قال إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا قال فانطلقا يمشيان على الساحل فمرت به سفينة فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول قال فلم يفجأ موسى إلا وهو ينزل لوحا من ألواح السفينة فقال له موسى ما صنعت قوم حملوك بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا قال فكانت الأولى من موسى نسيانا قال وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر بمنقاره في البحر فقال الخضر لموسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر قال ومروا على غلمان يلعبون فقال الخضر لغلام منهم بيده هكذا فاقتلع رأسه فقال له موسى ^ أقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا ^ الكهف قال فأتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فقال الخضر بيده هكذا فأقامه فقال له موسى استطعمناهم فأبوا أن يطعمونا واستضفناهم فأبوا أن يضيفونا عمدت إلى حائطهم فأقمته ^ لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا ^ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وددنا أن موسى كان صبر حتى يقص علينا من أمرهم وكان بن عباس يقرأ وأما الغلام كان كافرا وكان أبواه مؤمنين ويقرأ وكان أمامهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 108 حديث رقم: 6220

* 67878 -) حدثنا عبد الله ثني يحيى بن يعقوب أبو الهيثم الرباني ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي ثنا رقبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس ثنا أبي بن كعب قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينما موسى عليه السلام في قوه يذكرهم بأيام الله نعمه وبلاؤه إذ قال ما أعلم في الأرض رجلا خيرا منى أو أعلم منى قال فأوحى الله تبارك وتعالى إليه انى أعلم بالخير من هو أو عند من هو ان في الأرض رجلا هو أعلم منك قال يا رب فدلني عليه فقيل له تزود حوتا مالحا ففعل ثم خرج فلقى الخضر فكان من أمرهما ما كان حتى كان آخر ذلك مروا بالقرية اللئام أهلها فطافا في المجالس فاستطعما فأبوا أن يضيفوهما ثم قص عليه النبأ نبأ السفينة وانه إنما خرقها ليتجوزها الملك فلا يريدها وأما الغلام فطبع يوم طبع كافرا كان أبواه عطفا عليه فلو أنه أدرك لأرهقهما طغيانا وكفرا واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة \21248\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21158

* 67879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد حدثني سفيان بن عيينة إملاء على عن عمرو عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس قال أبي كتبته عن بهز وابن عيينة حتى ان نوفا يزعم ان موسى صلى الله عليه وسلم ليس بصاحب الخضر قال فقال كذب عدو الله حدثنا أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قام موسى عليه السلام خطيبا في بنى إسرائيل فسئل أي الناس أعلم قال أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه قال بل عبد لي عند مجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به قال خذ حوتا فاجعله في مكتل ثم انطلق فحيثما فقدته فهو ثم فانطلق موسى ومعه فتاه يمشيان حتى انتهيا إلى الصخرة فرقد موسى عليه السلام واضطرب الحوت في المكتل فخرج فوقع في البحر فأمسك الله عنه جرية الماء مثل الطلق وكان للحوت سربا وقال سفيان فعقد الإبهام والسبابة وفرج بينهما قال فانطلقا حتى إذا كان من الغد قال موسى لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد النصب حتى جاوز حيث أمر قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا يقصان آثارهما قال وكان لموسى أثر الحوت عجبا وللحوت سربا فذكر الحديث \21245\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 118 حديث رقم: 21155

* 67880 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس إن نوفا البكالي يزعم أن موسى صاحب بني إسرائيل ليس بموسى صاحب الخضر قال كذب عدو الله سمعت أبي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم فقال أنا أعلم فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه فأوحى الله إليه أن عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو أعلم منك قال أي رب فكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون ويقال يوسع فجعل موس حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتى أتيا الصخرة فرقد موسى وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتى
الترمذي في سننه ج 5/ ص 312 حديث رقم: 3149



(1/16732)

---

* 67881 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا يحيى بن حماد قال نا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع \1355\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1353



(1/16733)

---

* 67882 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس او سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا بتسليم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 4668

* 67883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم \26797\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 310 حديث رقم: 26683

* 67884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع أو خمس لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم \26882\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 321 حديث رقم: 26768

* 67885 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثني يحيى بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع \432\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 169 حديث رقم: 430

* 67886 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك عن يحيى وهو بن آدم قال حدثنا سفيان عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس أو بسبع لا يفصل بينهن بكلام ولا بتسليم
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 432

* 67887 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عبد الله بن داود قال سمعت هشام بن عروة عن أبيه فيما يظن أبو يحيى عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أوتر بخمس ركعات ولا يجلس إلا في آخرها قام فيها كلها إلا الخامسة وصفه بن داود \4659\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 120 حديث رقم: 4657

* 67888 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم عن مقسم عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بخمس أو سبع لا يفصل بينهن بكلام ولا تسليم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 283 حديث رقم: 617

* 67889 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس وقال نحن أهل بيت نوتر بخمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1449



(1/16734)

---

* 67890 -) وعن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يستر الرجل في الصلاة السهم وإذا صلى أحدكم فليستتر ولو بسهم \939\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 941

* 67891 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سترة الرجل في الصلاة السهم وإذا صلى أحدكم فليستتر بسهم \15426\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15378

* 67892 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال ثنا بهذا الخبر عبد الله بن عمران الربيع العابدي حدثني إبراهيم يعني بن سعد عن عبد الملك وهو بن عبد العزيز بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استتروا في صلاتكم ولو بسهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 13 حديث رقم: 810

* 67893 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليستر أحدكم صلاته ولو بسهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 925

* 67894 -) حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس وأخبرنا أبو العباس السياري بمرو وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد البخاري بنيسابور قالا ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان وحدثنا أحمد بن الليث الكرميني ثنا محمد بن الصنوع ثنا محمد بن أبي رجاء ومحمد بن عثمان العثماني قالوا ثنا إبراهيم بن سعيد عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استتروا بصلاتكم ولو بسهم على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 926

* 67895 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرمله يعني بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة قال حدثني عمى عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ليستر أحدكم صلاته ولو بسهم \3272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 270 حديث رقم: 3276

* 67896 -) أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي ثنا حرملة بن عبد العزيز الجهني حدثني عمي عبد الملك عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استتروا في صلاتكم ولو بسهم \3273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 270 حديث رقم: 3277

* 67897 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 114 حديث رقم: 6539

* 67898 -) حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى أحدكم فليستتر ولو بسهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 282 حديث رقم: 166

* 67899 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده سبرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليستتر أحدكم في صلاته ولو بسهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 114 حديث رقم: 6540



(1/16735)

---

* 67900 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال مثل آخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم فلا يضره ما مر بين يديه \2379\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 142 حديث رقم: 2380

* 67901 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قدر ما يجعل الرجل بين يديه إذا كان يصلي قال مثل مؤخر الرحل وأنت تصلي فلا يضرك ما مر بين يديك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 2275

* 67902 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام ويزيد بن عطاء عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال ذكرنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمر بين أيدينا من الدواب ونحن نصلي فقال ليضع أحدكم بين يديه مثل مؤخر الرحل ولا يضره ما مر بين يديه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 231

* 67903 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما يمر بين يديه \627\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 630

* 67904 -) وأخبرنا أبو صالح أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عمر بن عبيد ثنا سماك بن حرب عن موسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه قال * كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مثل مؤخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مر بين يديه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره \3264\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 269 حديث رقم: 3268

* 67905 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد ثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال مثل آخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ولا يضر ما مر بين يديه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 805

* 67906 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 499

* 67907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زائدة عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجعل أحدكم بين يديه مثل مؤخر الرحل ثم يصلي \1402\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1398

* 67908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد ثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كنا نصلى والدواب تمر بين أيدينا فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم ثم لا يضره ما مد عليه وقال عمر مرة بين يديه \1392\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1388

* 67909 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مثل مؤخرة الرحل تكون بين يدي أحدكم فلا يضره من مر بين يديه \940\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 940

* 67910 -) حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا إسرائيل عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك \685\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 685

* 67911 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد نا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * كنا نصلي والدواب تمر بين أيدينا فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال مثل آخرة الرحل يكون بين يدي أحدكم فلا يضره ما مر بين يديه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 28 حديث رقم: 842



(1/16736)

---

* 67912 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب عن عبد الله الخطمي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يستودع الجيش قال أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم \2601\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2601

* 67913 -) فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي قال دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام فلما جاء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ودع جيشا قال أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2478

* 67914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق أنا بن لهيعة عن الحسن بن ثوبان عن موسى بن وردان عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ودع أحدا قال استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك \8721\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 8679

* 67915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال أرسلني بن عمر في حاجة فقال * تعال حتى أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرسلني في حاجة له فقال استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك \6213\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6199

* 67916 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري أنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال قال عبد الله بن عمر وأرسلني في حاجة له فقال * تعال حتى أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرسلني في حاجة له فأخذ بيدي فقال أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك \4966\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 38 حديث رقم: 4957

* 67917 -) حدثنا عباد بن الوليد ثنا حبان بن هلال ثنا بن محيصن عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أشخص السرايا يقول للشاخص أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك \2828\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 944 حديث رقم: 2826

* 67918 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري نا عفان نا حماد بن سلمة نا أبو جعفر الحمصي عن محمد بن كعب قال دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام فلما جاء رأى البيت منجدا فقعد خارجا وبكى قال فقيل له ما يبكيك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا شيع جيشا فبلغ عقبة الوداع قال أستودع الله دينكم وأماناتكم وخواتيم أعمالكم قال فرأى رجلا ذات يوم قد رقع بردة له بقطعة قال فاستقبل مطلع الشمس وقال هكذا ومد يديه ومد عفان يديه وقال تطالعت عليكم الدنيا ثلاث مرات أي أقبلت حتى ظننا أن يقع علينا ثم قال أنتم اليوم خير أم إذا غدت عليكم قصعة وراحت أخرى ويغدو أحدكم في حلة ويروح في أخرى وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة فقال عبد الله بن يزيد أفلا أبكي وقد بقيت حتى تسترون بيوتكم كما تستر الكعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 272 حديث رقم: 14364

* 67919 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال قال لي بن عمر * هلم أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك \2600\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 34 حديث رقم: 2600

* 67920 -) أخبرنا أحمد بن حرب حدثنا أبو ضمرة عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال * كنت عند عبد الله بن عمر فأردت الانصراف فقال كما أنت حتى أودعك كما ودعني النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدي فصافحني ثم قال أستودع الله دينك وأمانتك وخواتم عملك \10265\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 132 حديث رقم: 10347

* 67921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد العزيز بن عمر عن قزعة قال قال لي بن عمر أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه وسلم أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4781



(1/16737)

---

* 67922 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت أبا هريرة يقول إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض ووصف سفيان بعضها فوق بعض قال فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ثم يلقيها الآخر إلى من تحته ثم يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها وربما ألقاها قبل أن يدركه فيكذب معها مائة كذبة فيقال أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا للكلمة التي سمعت من السماء فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 487 حديث رقم: 1151

* 67923 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق آخر ووصف سفيان بيده وفرج بين أصابع يده اليمنى نصبها بعضها فوق بعض فربما أدرك الشهاب المستمع قبل أن يرمي بها إلى صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتى يرمي بها إلى الذي يليه إلى الذي هو أسفل منه حتى يلقوها إلى الأرض وربما قال سفيان حتى تنتهي إلى الأرض فتلقى على فم الساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق فيقولون ألم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة إذا قضى الله الأمر وزاد والكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا أبو هريرة قال إذا قضى الله الأمر وقال على فم الساحر قلت لسفيان أأنت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت أبا هريرة قال نعم قلت لسفيان إن إنسانا روى عنك عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة ويرفعه أنه قرأ فرغ قال سفيان هكذا قرأ عمرو فلا أدري سمعه هكذا أم لا قال سفيان وهي قراءتنا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1737 حديث رقم: 4424

* 67924 -) وقال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعا لقوله كأنه سلسلة على صفوان حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير وكذا قال بن عباس وابن مسعود رضي الله عنهما وأهل العلم
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 41 حديث رقم: 0

* 67925 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل حدثنا بشر بن موسى الأسدي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2979

* 67926 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم فيقولون قال الحق وهو السميع العليم فيستمعها مسترق السمع فربما أدركه الشهاب قبل أن يرمي بها إلى الذي هو أسفل منه وربما لم يدركه الشهاب حتى يرمي بها إلى الذي هو أسفل منه قال وهم هكذا بعضهم أسفل من بعض ووصف ذلك سفيان بيده فيرمي بها هذا إلى هذا وهذا إلى هذا حتى تصل إلى الأرض فتلقى على فم الكافر والساحر فيكذب معها مائة كذبة فيصدق ويقال أليس قد قال في يوم كذا وكذا كذا وكذا فصدق \36\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 36

* 67927 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء \194\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 194

* 67928 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قضى الله في السماء أمرا ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنها سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3237\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 362 حديث رقم: 3223

* 67929 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا أبو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت أبا هريرة قال نعم قلت لسفيان إن إنسانا روى عن عمرو عن عكرمة عن أبي هريرة يرفعه أنه قرأ فرغ قال سفيان هكذا قرأ عمرو فلا أدري سمعه هكذا أم لا قال سفيان وهي قراءتنا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2720 حديث رقم: 7043

* 67930 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت أبا هريرة يقول إن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين أصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها وربما ألقاها قبل أن يدركه فيكذب معها مائة كذبة فيقال أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1804 حديث رقم: 4522

* 67931 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قضى الله عز وجل الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0



(1/16738)

---

* 67932 -) حدثنا شيبان بن فروخ أخبرنا أبو عوانة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صياح المولود حين يقع نزغه من الشيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1838 حديث رقم: 2367

* 67933 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان \6182\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 62 حديث رقم: 6183

* 67934 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي حفص النصيبي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صياح المولود حين يولد نزغة من الشيطان لم يروه عن أبي عوانه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه إلا شيبان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 40 حديث رقم: 29



(1/16739)

---

* 67935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل مولود من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم ابنة عمران وابنها عيسى عليهما السلام \7905\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 288 حديث رقم: 7866

* 67936 -) حدثني محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد بن هارون أنا بن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل مولود يولد من بني آدم يمسه الشيطان بإصبعه إلا مريم بنت عمران وابنها عليهما السلام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 2807

* 67937 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثني بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل بني آدم يمسه الشيطان يوم ولدته أمه إلا مريم وابنها عيسى عليهما السلام \6233\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 129 حديث رقم: 6234

* 67938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا المغيرة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل بني آدم يطعن الشيطان بأصبعه في جنبه حين يولد الا عيسى بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب \10825\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 10783

* 67939 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسه الشيطان إلا بن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤا إن شئتم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1838 حديث رقم: 2366

* 67940 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1197 حديث رقم: 3112

* 67941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل مولود يولد من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم وابنها عليهما السلام \7941\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7902

* 67942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل مولود يولد من بنى آدم يمسه الشيطان بأصبعه الا مريم وابنها \8280\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8237



(1/16740)

---

* 67943 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس قال تعدل بين الإثنين صدقة وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة قال والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 700 حديث رقم: 1009

* 67944 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال ما تعدل بين اثنين صدقة وتعين الرجل في دابته وتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة رواه البخاري عن إسحاق بن نصر ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \7600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 188 حديث رقم: 7609

* 67945 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين ثنا بن المبارك أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 375 حديث رقم: 1494

* 67946 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري نا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا يونس وهو سليم بن جبير حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس فمن ذلك أن تعدل بين الإثنين صدقة وأن تعين الرجل على دابته وتحمله عليها صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة ومن ذلك أن تعين الرجل على دابته وتحمله عليها وترفع متاعه عليها صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشي بها إلى الصلاة صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 375 حديث رقم: 1493

* 67947 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس يعدل بين اثنين ويعين الرجل في دابته ويحمله عليها ويرفع له عليها متاعه ويميط الأذى عن الطريق صدقة \3380\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 175 حديث رقم: 3381

* 67948 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * كل نفس كتب عليها الصدقة كل يوم طلعت فيه الشمس فمن ذلك أن يعدل بين الإثنين صدقة وان يعين الرجل على دابته فيحمله عليها صدقة ويرفع متاعه عليها صدقة ويميط الأذى عن الطريق صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يمشى إلى الصلاة صدقة \8634\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8593

* 67949 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع الشمس قال تعدل بين الإثنين صدقة وتعين الرجل على دابته تحمله عليها أو ترفع له متاعه عليها صدقة وقال الكلمة الطيبة صدقة وقال كل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقة \8210\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8168

* 67950 -) حدثني إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الإثنين صدقة ويعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوه يخطوها إلى الصلاة صدقة ويميط الأذى عن الطريق صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1090 حديث رقم: 2827

* 67951 -) حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 964 حديث رقم: 2560

* 67952 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس قال تعدل بين الإثنين صدقة وتعين الرجل في دابته وتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة وتميط الأذى عن الطريق صدقه
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 47 حديث رقم: 70

* 67953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك بن فضالة عن الحسن عن أبي هريرة قال لا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل سلامي من بن آدم صدقة حين يصبح فشق ذلك على المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان سلامك على عباد الله صدقة وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة وان أمرك بالمعروف صدقة ونهيك عن المنكر صدقة وحدث أشياء من نحو هذا لم أحفظها \8379\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8336



(1/16741)

---

* 67954 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو بن أبي زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمى يثرب وأمرهم النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم وزاد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - لعامه الذي استأمن قال ارملوا ليرى المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1553 حديث رقم: 4009

* 67955 -) أخبرني محمد بن سليمان لوين عن حماد بن زيد عن أيوب عن بن جبير عن بن عباس * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم قال المشركون وهنتهم حمى يثرب ولقوا منها شرا فأطلع الله نبيه على ذلك فأمر أصحابه أن يرملوا وأن يمشوا بين الركنين وكان المشركون من ناحية الحجر فقالوا لهؤلاء \3913\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3942

* 67956 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين قال بن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه أن يأمرهم بأن يرملوا الأشواط الأربعة إلا إبقاء عليهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 180 حديث رقم: 0

* 67957 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق وأبو مسلم قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب ح وأنبأ أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب أنبأ أبو الربيع ثنا حماد ثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد وهنتهم الحمى حمى يثرب فقال المشركون أنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمى فقعدوا لهم مما يلي الحجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرملوا الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين قال ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم لم يذكر أبو مسلم حمى يثرب رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب \9046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 82 حديث رقم: 9055

* 67958 -) حدثنا نصر بن مرزوق حدثنا أسد أخبرنا حماد بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن قريشا قالت أن محمدا وأصحابه قد وهنتهم حمى يثرب فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامه الذي قدم فيه قال لأصحابه أرملوا بالبيت ثلاثا ليرى المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وهنتهم
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 2720

* 67959 -) وحدثني عمرو الناقد وابن أبي عمر وأحمد بن عبدة جميعا عن بن عيينة قال بن عبدة حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال * إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 924 حديث رقم: 1266

* 67960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ويونس قالا ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان قريشا قالت * ان محمدا وأصحابه قد وأهنتهم حمى يثرب فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامه الذي اعتمر فيه قال لأصحابه أرملوا بالبيت ثلاثا ليرى المشركون قوتكم فلما رملوا قالت قريش ما وأهنتهم \2801\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2794

* 67961 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم وقد وهنهم حمى يثرب فأمرهم النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 581 حديث رقم: 1525

* 67962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وقد وأهنتهم حمى يثرب قال فقال المشركون أنه يقدم عليكم قوم قد وأهنتهم الحمى قال فاطلع الله النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك فأمر أصحابه أن يرملوا وقعد المشركون ناحية الحجر ينظرون إليهم فرملوا ومشوا ما بين الركنين قال فقال المشركون هؤلاء الذين تزعمون ان الحمى وأهنتهم هؤلاء أقوي من كذا وكذا ذكروا قولهم قال بن عباس فلم يمنعه ان يأمرهم ان يرملوا الأشواط كلها الا إبقاء عليهم وقد سمعت حمادا يحدثه عن سعيد بن جبير عن بن عباس أو عن عبد الله عن سعيد بن جبير لا شك فيه عنه \2645\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2639

* 67963 -) أخبرني محمد بن سليمان عن حماد بن زيد عن أيوب عن بن جبير عن بن عباس قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة قال المشركون وأهنتهم حمى يثرب ولقوا منها شرا فأطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك فأمر أصحابه أن يرملوا وأن يمشوا ما بين الركنين وكان المشركون من ناحية الحجر فقالوا لهؤلاء أجلد من كذا
النسائي في سننه ج 5/ ص 231 حديث رقم: 2945

* 67964 -) حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير أنه حدث عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وقد وأهنتهم حمى يثرب فقال المشركون إنه يقدم عليكم قوم قد وأهنتهم الحمى ولقوا منها شرا فأطلع الله سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوه فأمرهم أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا بين الركنين فلما رأوهم رملوا قالوا هؤلاء الذين ذكرتم أن الحمى قد وأهنتهم هؤلاء أجلد منا قال بن عباس ولم يأمرهم أن يرملوا الأشواط إلا إبقاء عليهم \1886\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1886

* 67965 -) وحدثني أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد يعني بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة وقد وهنتهم حمى يثرب قال المشركون إنه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمى ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يرملوا ثلاثة أشواط ويمشوا ما بين الركنين ليرى المشركون جلدهم فقال المشركون هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا قال بن عباس ولم يمنعه أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 923 حديث رقم: 1266

* 67966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد ثنا أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة وقد وأهنتهم حمى يثرب فقال المشركون انه لقد قدم عليكم قوم قد وأهنتهم حمى يثرب ولقوا منها شرا فجلس المشركون من الناحية التي تلي الحجر فاطلع الله نبيه على ما قالوا فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرملوا الأشواط الثلاثة ليري المشركون جلدهم قال فرملوا ثلاثة أشواط وأمرهم أن يمشوا بين الركنين حيث لا يراهم المشركون وقال بن عباس ولم يمنع النبي صلى الله عليه وسلم ان يأمرهم ان يرملوا الأشواط كلها الا الإبقاء عليهم فقال المشركون هؤلاء الذين زعمتم ان الحمى قد وأهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا \2692\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2686

* 67967 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى وأحمد بن النضر بن عبد الوهاب قالا ثنا أبو الربيع ح وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة وقد وهنتهم حمى يثرب فقال المشركون أنه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمى ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرملوا ثلاثة أشواط ويمشوا بين الركنين ليرى المشركون جلدهم فقال المشركون هؤلاء الذين زعمتم أن الحمى قد وهنتهم هؤلاء أجلد من كذا وكذا قال بن عباس ولم يأمرهم أن يرملوا الأشواط إلا الإبقاء عليهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع الزهراني \9047\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 82 حديث رقم: 9056



(1/16742)

---

* 67968 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد عن أبي قلابة عن زينب عن أم سلمة قالت * كان فراشي حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 351 حديث رقم: 820

* 67969 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن زينب عن أم سلمة قالت * كان فراشي حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 350 حديث رقم: 819

* 67970 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن حدثنا وهيب عن خالد عن أبي قلابة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * كان فراشي عند مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي وإني لحياله \6974\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 410 حديث رقم: 6975

* 67971 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الوهاب الثقفي يعني عن خالد عن أبي قلابة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * كان مفرشي حيال رسول الله وكان يصلي وأنا حياله \6940\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 371 حديث رقم: 6941

* 67972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا خالد عن أبى قلابة عن زينب بنت أبى سلمة عن أم سلمة انها قالت * كان يفرش لي حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان يصلي وأنا حياله \26890\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 322 حديث رقم: 26776

* 67973 -) حدثنا بكر بن خلف وسويد بن سعيد قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها قالت * كان فراشها بحيال مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم \957\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 957

* 67974 -) حدثنا عمرو بن زرارة قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال أخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث قالت * كان فراشي حيال مصلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فربما وقع ثوبه علي وأنا على فراشي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 495

* 67975 -) وحدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا خالد عن أبى قلابة عن زينب بنت أبى سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت كان يفرش لي حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلى وانى حياله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 462 حديث رقم: 0

* 67976 -) حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أنا الشيباني عن عبد الله بن شداد قال حدثتني خالتى ميمونة بنت الحارث قالت كان فراشى حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه على وهو يصلى قال أبو جعفر فقد تواترت هذه الآثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يدل على أن بنى آدم لا يقطعون الصلاة وقد جعل كل مار بين يدي المصلى في حديث بن عمر وأبى سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم شيطانا وأخبر أبو ذر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الكلب الأسود إنما يقطع الصلاة لأنه شيطان فكانت العلة التي لها جعله يقطع الصلاة قد جعلت في بنى آدم أيضا وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهم لا يقطعون الصلاة فدل ذلك أن كل مار بين يدي المصلي مما هو سوى بني آدم كذلك أيضا لا يقطع الصلاة والدليل على صحة ما ذكرنا أيضا أن بن عمر مع روايته ما ذكرنا عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قد روى عنه من قوله من بعده ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 463 حديث رقم: 0

* 67977 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * كان فراشها حيال مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم \4148\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 72 حديث رقم: 4148



(1/16743)

---

* 67978 -) أخبرنا وكيع نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أنهم ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم كنيسة فقالت إحداهن رأيت كنيسة بأرض الحبشة عليها تصاوير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك قوم إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوره أولئك شرار الخلق
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 265 حديث رقم: 768

* 67979 -) حدثنا محمد قال أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن أم سلمة ذكرت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - كنيسة رأتها بأرض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رأت فيها من الصور فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أولئك قوم إذا مات فيهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 424

* 67980 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما اشتكى النبي - عليه الصلاة والسلام - ذكرت بعض نسائه كنيسة رأينها بأرض الحبشة يقال لها مارية وكانت أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما أتتا أرض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع رأسه فقال أولئك إذا مات منهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة أولئك شرار الخلق عند الله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1276

* 67981 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1407 حديث رقم: 3660

* 67982 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا هشام أخبرني أبي عن عائشة * أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 376 حديث رقم: 528

* 67983 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن عروة قال حدثني أبي عن عائشة أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأتاها بالحبشة فيها تصاوير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا تيك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة
النسائي في سننه ج 2/ ص 42 حديث رقم: 704

* 67984 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * لما كان مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر بعض نسائه كنيسة رأياها بأرض الحبشة وكانت أم سلمة وأم حبيبة قد أتتا أرض الحبشة فذكرن كنيسة رأينها بأرض الحبشة يقال لها مارية وذكرن من حسنها وتصاوير فيها فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه فقال إن أولئك إذا مات منهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور وأولئك شرار الخلق عند الله تعالى \3180\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 455 حديث رقم: 3181

* 67985 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر انا بندار ويحيى بن حكيم قالا حدثنا يحيى انا هشام بن عروة وقال بندار عن هشام أخبرني أبي عائشة * أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا كنيسة رأينها في الحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 7 حديث رقم: 790

* 67986 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يحيى عن هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة * أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة بالحبشة رأينها فيها تصاوير فذكرتا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة \4631\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 93 حديث رقم: 4629

* 67987 -) حدثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنهم تذاكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فذكرت أم سلمة أو أم حبيبة كنيسة رأتها في أرض الحبشة فيها تصاوير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولئك كانوا إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروه أولئك شرار الخلق عند الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 7548

* 67988 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم كنيسة قد رأتها في أرض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رأت فيها من الصور فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولئك قوم إذا مات فيهم العبد الصالح أو الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله عز وجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 11815

* 67989 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة * أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فأولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 417

* 67990 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الإمام وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن حمك الشاذياخي وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * لما كان مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تذاكر بعض نسائه كنيسة بأرض الحبشة يقال لها مارية وقد كانت أم سلمة وأم حبيبة رضي الله عنهما قد أتتا أرض الحبشة فذكرن من حسنها وتصاويرها قالت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن أولئك إذا كان فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن هشام بن عروة \7006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 81 حديث رقم: 7012



(1/16744)

---

* 67991 -) حدثنا بشر بن مرحوم قال حدثنا مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن أبى شميلة الأنصاري القبانى عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أصبح آمنا في سربه معافى في جسده عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا باب طيب النفس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 113 حديث رقم: 300

* 67992 -) حدثنا كثير بن عبيد الحذاء ثنا مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح منكم آمنا في سربه معافا في جسده عنده طعام يوم فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 146 حديث رقم: 2126

* 67993 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري إجازة أنا محمد بن الحسين السلمي ثنا إبراهيم بن أحمد ثنا أحمد بن عمير ثنا عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن ثنا أبي عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 320 حديث رقم: 539

* 67994 -) وأخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي ثنا إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا مروان بن معاوية ثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سلمة بن عبيد الله بن محصن عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح منكم آمنا في سربه معافى في جسده عنده طعام يوم فكأنما حيزت له الدنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 320 حديث رقم: 540

* 67995 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن دوست النيسابوري قراءة عليه بالقسنطينية أبنا محمد بن الحسين السلمي ثنا محمد بن يعقوب الأصم ثنا الربيع بن سليمان قال ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري ثنا ثور بن يزيد عن خالد يعني بن المهاجر الحجازي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 363 حديث رقم: 618

* 67996 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وعلي بن سعيد وعبدوس بن ديزويه الرازيان وسلامة بن ناهض المقدسي قالوا ثنا عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح معافي في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا يا بن جعشم يكفيك منها ما سد جوعك ووارى عورتك وإن كان بيتا يواريك فذاك وإن كانت دابة فتركبها فبخ فلق الخبز وماء الجر وما فوق الإزار فحساب عليك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 37 حديث رقم: 22

* 67997 -) حدثنا الحميدي قال ثنا مروان بن معاوية الفزاري قال ثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح منكم آمن في سربه معافا في جسمه عنده طعام يومه فكأنما حيزت له الدنيا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 439

* 67998 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا أبو بكر الداهري نا ثور بن يزيد عن خالد بن مهاجر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن آدم عندك ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك ابن آدم لا بقليل تقنع ولا بكثير تشبع ابن آدم إذا أصبحت معافى في جسدك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 361 حديث رقم: 8875

* 67999 -) حدثنا عمرو بن مالك ومحمود بن خداش البغدادي قالا حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة الأنصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محضن الخطمي عن أبيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح منكم آمنا في سرية معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية وحيزت جمعت حدثنا بذلك محمد بن إسماعيل حدثنا الحميدي حدثنا مروان بن معاوية نحوه وفي الباب عن أبي الدرداء \2352\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 575 حديث رقم: 2346

* 68000 -) حدثنا سويد بن سعيد ومجاهد بن موسى قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبح منكم معافى في جسده آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1387 حديث رقم: 4141

* 68001 -) أخبرنا مكحول ببيروت وابن سلم وابن قتيبة قالوا حدثنا عبد الله بن هانئ بن عبد الرحمن بن أبي عبلة قال حدثنا أبي قال حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا \671\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 447 حديث رقم: 671

* 68002 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا علي بن عابس عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن بن عمر عن النبي قال * من أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا علي تفرد به عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1828

* 68003 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أسد بن موسى ثنا أبو بكر الداهري عن ثور بن يزيد عن خالد بن المهاجر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بن آدم ما يكفيك وأنت تطلب ما يطغيك بن آدم لا بقليل تقنع ولا من كثير تشبع بن آدم إذا أصبحت معافا في بدنك آمنا في سربك عندك قوت يومك فعلى الدنيا العفاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 261 حديث رقم: 450

* 68004 -) حدثنا هارون بن ملول ثنا أبو عبدالرحمن المقرىء نا الحسن بن عمارة عن عدي بن ثابت عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال قلت يا رسول الله ما يكفيني من الدينا فقال ما سد جوعتك ووارى عورتك وإن كان لك بيت يظلك فذاك وإن كانت لك دابة فبخ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 136 حديث رقم: 9343



(1/16745)

---

* 68005 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين ثم من بني قريش جبير بن مالك وهو بن بحينة وهو من بني نوفل بن عبد مناف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1613

* 68006 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين ثم من الأنصار ثم من بني مالك بن تيم الله ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 1349

* 68007 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين زيد بن رقيش حليف بني أمية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 226 حديث رقم: 5156

* 68008 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من المسلمين ثم من قريش ثم من بني مخزوم حكيم بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 208 حديث رقم: 3149

* 68009 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار رباح مولى بني جحجبى
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 75 حديث رقم: 4628

* 68010 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني جحجبا جزء بن مالك بن عامر بن حدير
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 269 حديث رقم: 2131

* 68011 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني الحارث بن الخزرج بشير بن عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 47 حديث رقم: 1239

* 68012 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار من بني ساعدة أسيد بن يربوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 210 حديث رقم: 572

* 68013 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني جحجبي سعيد بن ربيع بن عدي بن مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 67 حديث رقم: 5530

* 68014 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم اليمامة من الأنصار ثم من بني الحارث بن الخزرج ثابت بن قيس بن شماس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1305



(1/16746)

---

* 68015 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا المشمعل بن عمرو عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العجوة والصخرة والشجرة من الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 7449

* 68016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا المشمعل بن عمرو المزني ثنا عمرو بن سليم المزني عن رافع بن عمرو المزني يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العجوة والصخرة أو قال العجوة والشجرة في الجنة شك المشمعل \20444\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 31 حديث رقم: 20359

* 68017 -) وقد أخبرناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العجوة والصخرة من الجنة هذا حديث صحيح الإسناد فإن مشمعل هذا هو عمرو بن إياس شيخ من أهل البصرة قليل الحديث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7135

* 68018 -) وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن إياس حدثني عمرو بن سليم قال سمعت رافع بن عمرو رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العجوة والصخرة من الجنة هكذا حدثناه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7134

* 68019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا المشمعل بن إياس قال سمعت عمرو بن سليم يقول سمعت رافع بن عمرو المزني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العجوة والصخرة من الجنة \20445\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 31 حديث رقم: 20360

* 68020 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا المشمعل حدثني عمرو بن مسلم المزني قال سمعت رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وصيف يقول الشجرة والعجوة من الجنة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 450 حديث رقم: 8242

* 68021 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بكر بن خلف ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت المشمعل بن إياس يقول سمعت عمرو بن سليم المزني يقول سمعت رافع بن عمرو المزني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشجرة والعجوة من الجنة قال أبو القاسم هو المشمعل بن عمرو بن إياس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 18 حديث رقم: 4456

* 68022 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا إسماعيل عن عمرو بن سليم عن رافع بن عمرو المزني رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العجوة والصخرة من الجنة هكذا حدثناه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 7133

* 68023 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا المشمعل بن عمرو وحدثني عمرو بن سليم المزني قال سمعت رافع بن عمرو المزني يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وصيف يقول الشجرة والعجوة من الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 18 حديث رقم: 4457

* 68024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مشمعل بن إياس قال سمعت عمرو بن سليم المزني يقول سمعت رافع بن عمرو المزني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العجوة والصخرة من الجنة \20756\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 65 حديث رقم: 20669



(1/16747)

---

* 68025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * يبعث كل عبد على ما مات عليه \15031\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 366 حديث رقم: 14984

* 68026 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يبعث كل عبد على ما مات عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2206 حديث رقم: 2878

* 68027 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن الصباح البزار قال حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على ايمانه والمنافق على نفاقه \7312\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 305 حديث رقم: 7313

* 68028 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يبعث كل عبد على ما مات عليه \7318\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 312 حديث رقم: 7319

* 68029 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا محاضر بن المورع ثنا الأعمش وأخبرني علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يبعث كل عبد على ما مات هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه البخاري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 490 حديث رقم: 1259

* 68030 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 586 حديث رقم: 6746

* 68031 -) حدثنا أبو حاتم محمد بن حبان القاضي إملاء حدثنا أبو خليفة القاضي حدثنا محمد بن سلام الجمحي قال سمعت أبا عامر العقدي يقول سمعت سفيان الثوري وتلا قول الله عز وجل أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون ثم قال سمعت الأعمش يحدث عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبعث كل عبد على ما مات عليه أخبرناه أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن الأعمش فذكره هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 491 حديث رقم: 3688

* 68032 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي قال سمعت محمد بن كناسة يقول سمعت سفيان الثوري وسئل عن قول الله عز وجل هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن فقال حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يبعث كل عبد على ما مات عليه قد أخرج مسلم حديث الأعمش ولم يخرجه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 532 حديث رقم: 3813

* 68033 -) أنا مصعب بن مقدام الخثعمي وأبو نعيم قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبعث كل عبد على ما مات عليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1013

* 68034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبعث كل عبد على ما مات عليه \14629\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 331 حديث رقم: 14583

* 68035 -) وعن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يبعث كل عبد على ما مات عليه \1900\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 1901



(1/16748)

---

* 68036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه رأى رجل أن ليلة القدر ليلة سبع وعشرين أو كذا وكذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرى رؤياكم قد تواطأت فالتمسوها في العشر البواقي في الوتر منها \4556\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4547

* 68037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان الناس يرون الرؤيا فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني أو قال أسمع رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر فمن كان منكم متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \4508\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 6 حديث رقم: 4499

* 68038 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الأواخر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 824 حديث رقم: 1165

* 68039 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 823 حديث رقم: 1165

* 68040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * رأوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أراكم قد تتابعتم في السبع الأواخر فالتمسوها في السبع الأواخر \4680\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 17 حديث رقم: 4671

* 68041 -) وعن سالم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أرى رؤياكم قد تواطأت في العشر الأواخر فاطلبوها في السبع البواقي أو في الوتر منها \5486\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 368 حديث رقم: 5484

* 68042 -) فإذا بكر بن إدريس قد حدثنا قال ثنا آدم قال ثنا شعبة قال ثنا عقبة بن حريث قال سمعت بن عمر يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال التمسوها في العشر الأواخر فإن عجز أحدكم وضعف فلا يغلبن على السبع البواقي فدل ما ذكرنا من هذا عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها قد تكون في السبع الأواخر أحرى من أن تكون فيما قبله من العشر الأواخر وأما ما ذكرنا عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه فإن فيه الأمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم له أن يلتمسها ليلة ثلاث وعشرين وأحتمل أن تكون تلتمس في كل شهر رمضان في تلك الليلة بعينها فإن كان كذلك فقد يجوز أن تكون قبل السبع الأواخر فيخرج ذلك مما أمر فيه بالتماسها في السبع الأواخر لأن الشهر قد يجوز أن لا ينقص عن ثلاثين فتكون تلك الليلة أولى ثمان بقين فدل على معنى ما أشكل من ذلك ما قد رويناه فيما قد تقدم في هذا الباب عن عبد الله بن أنيس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أمره بذلك في شهر كان تسعا وعشرين فكانت تلك الليلة أولى سبع لا أولى ثمان فقد دخل ذلك أيضا فيما أمر فيه بالتماس تلك اليلة في السبع الأواخر وذلك كله على التحري لا على اليقين وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 88 حديث رقم: 0

* 68043 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عقبة بن حريث قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر التمسوها في العشر الأواخر وإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن عن السبع البواقى
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 434 حديث رقم: 3676

* 68044 -) حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا عبد الوارث عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كان الناس يرون الرؤيا فيقصونها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرى رؤياكم قد تواطأت على السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر قال أبو بكر هذا الخبر يحتمل معنيين أحدهما في السبع الأواخر فمن كان أن يكون صلى الله عليه وسلم لما علم تواطأ رؤيا الصحابة أنها في السبع الأخير في تلك السنة أمرهم تلك السنة بتحريها في السبع الأواخر والمعنى الثاني أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمرهم بتحريها وطلبها في السبع الأواخر إذا ضعفوا وعجزوا عن طلبها في العشر كله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 327 حديث رقم: 2182

* 68045 -) حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بن وهب حدثني حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يقول سمعت أبي يقول جاوز أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم السبع الأوسط من رمضان فقال النبي صلى الله عليه وسلم * من كان منكم متحريا فليتحرها في السبع الأواخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 345 حديث رقم: 2222

* 68046 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عقبة بن حريث سمع بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في ليلة القدر تحروها في العشر الأواخر فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقي أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة \8323\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 8332

* 68047 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار سمع بن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليلة القدر تحروها فمن كان منكم متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين أو قال في السبع الآواخر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1888

* 68048 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عقبة بن حريث سمع بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في ليلة القدر تحروها في العشر الأواخر فان ضعف أحدكم أو عجز فلا يغلبن على السبع البواقى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1912

* 68049 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عقبة بن حريث سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان ملتمسها فليلتمسها في العشر الأواخر فإن عجز أو ضعف فلا يغلب على السبع البواقي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5443

* 68050 -) أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ عبد الرحمن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أري ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \3371\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 272 حديث رقم: 3399



(1/16749)

---

* 68051 -) أخبرناه هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا وكيع بن الجراح عن سعيد بن بشير عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء \17329\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 325 حديث رقم: 17344

* 68052 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا بن ثوبان عن محمد بن عجلان عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الختان للرجال سنة وللنساء مكرمة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 99 حديث رقم: 146

* 68053 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا وكيع عن سعيد بن بشير عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس قال الختان سنة للرجال مكرمة للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 182 حديث رقم: 12828

* 68054 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خلف بن عبد الحميد ثنا عبد الغفور عن أبي هاشم عن عكرمة عن بن عباس أنه قال * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 359 حديث رقم: 12009

* 68055 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد ثنا بن ثوبان عن محمد بن عجلان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الختان سنة للرجال مكرمة للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 233 حديث رقم: 11590

* 68056 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا عارم أبو النعمان ثنا حفص بن غياث عن حجاج بن أرطاة عن أبي المليح عن أبيه عن شداد بن أوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7113

* 68057 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن حجاج عن أبي مليح عن أبيه عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 274 حديث رقم: 7112

* 68058 -) أخبرناه علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج عن مكحول عن أبي أيوب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء \17331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 325 حديث رقم: 17346

* 68059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا عباد يعنى بن العوام عن الحجاج عن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الختان سنة للرجال مكرمة للنساء \20825\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 75 حديث رقم: 20738

* 68060 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن أبي مليح بن أسامة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء الحجاج بن أرطأة لا يحتج به وقيل عنه عن مكحول عن أبي أيوب وهو منقطع \17330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 325 حديث رقم: 17345

* 68061 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا أيوب الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا بن ثوبان عن محمد بن عجلان عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الختان سنة للرجال مكرمة للنساء هذا إسناد ضعيف والمحفوظ موقوف \17328\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 325 حديث رقم: 17343



(1/16750)

---

* 68062 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جمهان عن سفينة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخلافة ثلاثون سنة وسائرهم ملوك والخلفاء والملوك اثنا عشر قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن آخره ينقض أوله إذا المصطفى صلى الله عليه وسلم أخبر أن الخلافة ثلاثون سنة ثم قال وسائرهم ملوك فجعل من تقلد أمور المسلمين بعد ثلاثين سنة ملوكا كلهم ثم قال والخلفاء والملوك اثنا عشر فجعل الخلفاء والملوك اثني عشر فقط فظاهر هذه اللفظة ينقض أول الخبر وليس بحمد الله ومنه كذلك ولا يجب أن يجعل حرمان توفيق الإصابة دليلا على بطلان الوارد من الأخبار بل يجب أن يطلب العلم من مظانه فيتفقه في السنن حتى يعلم أن أخبار من عصم ولم يكن ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى صلى الله عليه وسلم لا تتضاد ولا تتهاتر ولكن معنى الخبر عندنا أن من بعد الثلاثين سنة يجوز أن يقال لهم خلفاء أيضا على سبيل الاضطرار وإن كانوا ملوكا على الحقيقة وآخر الأثني عشر من الخلفاء كان عمر بن عبد العزيز فلما ذكر المصطفى صلى الله عليه وسلم الخلافة ثلاثين سنة وكان آخر الاثني عشر عمر بن عبد العزيز وكان من الخلفاء الراشدين المهديين أطلق على من بينه وبين الأربع الأول اسم الخلفاء وذاك أن المصطفى صلى الله عليه وسلم قبضه الله إلى جنته يوم الإثنين لثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة عشرة من الهجرة واستخلف أبو بكر الصديق يوم الثلاثاء ثاني وفاته صلى الله عليه وسلم وتوفي أبو بكر الصديق ليلة الإثنين لسبع عشرة ليلة مضين من جمادي الآخرة وكان خلافته سنتين وثلاثة أشهر واثنين وعشرين يوما ثم استخلف عمر بن الخطاب يوم الثاني من موت أبي بكر الصديق ثم قتل عمر رضي الله عنه وكانت خلافته عشر سنين وستة أشهر وأربع ليال ثم استخلف عثمان بن عفان رضوان الله عليه ثم قتل عثمان وكانت خلافته اثنتي عشرة سنة إلا اثني عشر يوما ثم استخلف علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وقتل وكانت خلافته خمس سنين وثلاثة أشهر إلا أربعة عشر يوما فلما قتل علي بن أبي طالب رضوان الله عليه وذلك يوم السابع عشر من رمضان سنة أربعين بايع أهل الكوفة الحسن بن علي بالكوفة وبايع أهل الشام معاوية بن أبي سفيان بإيلياء ثم سار معاوية يريد الكوفة وسار إليه الحسن بن علي فالتقوا بناحية الأنبار فاصطلحوا على كتاب بينهم بشروط فيه وسلم الحسن الأمر إلى معاوية وذلك يوم الإثنين لخمس ليال بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين وتسمي هذه السنة سنة الجماعة ثم توفي معاوية بدمشق يوم الخميس لثمان بقين من رجب سنة ستين وكانت ولايته تسع عشرة سنة وأربعة أشهر إلا ليال وكانت له يوم مات ثمان وسبعون سنة ثم ولي يزيد بن معاوية ابنه يوم الخميس في اليوم الذي مات فيه أبوه وتوفي بحوارين قرية من قرى دمشق لأربع عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة أربع وستين وهو بن ثمان وثلاثين سنة وكانت ولايته ثلاث سنين وثمانية أشهر إلا أياما ثم بويع ابنه معاوية بن يزيد يوم النصف من شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومات يوم الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة أربع وستين وكانت إمارته أربعين ليلة ومات وهو بن إحدى وعشرين سنة ثم بايع أهل الشام مروان بن الحكم وبايع أهل الحجاز عبد الله بن الزبير فاستوى الأمر لمروان يوم الأربعاء لثلاث ليال خلون من ذي القعدة سنة أربع وستين ومات مروان بن الحكم في شهر رمضان بدمشق سنة خمس وستين وله ثلاث وستون سنة وكانت إمارته عشرة أشهر إلا ليال ثم بايع أهل الشام عبد الملك بن مروان في اليوم الذي مات فيه أبوه ومات عبد الملك بدمشق في شوال سنة ست وثمانين وله اثنان وستون سنة ثم بايع أهل الشام الوليد ابنه يوم توفي عبد الملك ثم توفي الوليد بدمشق في النصف من جمادي الآخرة سنة ست وتسعين وكان له يوم مات ثمان وأربعون سنة وكانت إمارته تسع سنين وثمانية أشهر ثم بويع سليمان بن عبد الملك أخوه لأمه وأبيه وتوفي سليمان يوم الجمعة لعشر ليلال بقين من صفر بدابق سنة تسع وتسعين وله خمس وأربعون سنة وكانت إمارته سنتين وثمانية أشهر وخمس ليال ثم بايع الناس عمر بن عبد العزيز في اليوم الذي مات فيه سليمان وتوفي رحمه الله بدير سمعان من أرض حمص يوم الجمعة لخمس ليال بقين من رجب سنة إحدى ومئة وله يوم مات إحدى وأربعون سنة وكانت خلافته سنتين وخمسة أشهر وخمس ليال وهو آخر الخلفاء الاثني عشر الذين خاطب النبي صلى الله عليه وسلم أمته بهم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 41 حديث رقم: 6657

* 68063 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد حدثني أبي ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن مولى النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلافة النبوة ثلاثون سنة قال سعيد أمسك أبو بكر سنتين وعمر بن الخطاب عشر سنين وعثمان بن عفان اثنتي عشرة سنة وعلي ست سنين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4697

* 68064 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم * أيكم رأى رؤيا فذكر معناه ولم يذكر الكراهية قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء \4635\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 4635

* 68065 -) حدثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخلافة ثلاثون ثم تكون بعد ذلك ملكا قال سفينة رضي الله عنه فخذ سنتين أبو بكر وعشرا عمر وثنتي عشرة عثمان وستا علي رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 129 حديث رقم: 139

* 68066 -) حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء \4647\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 4647

* 68067 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب ثنا سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة قال فحسبنا فوجدنا أبو بكر سنتين وعمر عشر وعثمان اثنتي عشرة وعلي ست رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 89 حديث رقم: 136

* 68068 -) حدثنا عبد الله قثنا هدبة بن خالد قثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة أبي عبد الرحمن قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الخلافة ثلاثون عاما ثم يكون بعد ذلك ملكا قال سفينة فخذ سنتين أبو بكر وعشرا عمر وثنتي عشرة عثمان وستا علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 488 حديث رقم: 790

* 68069 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المهال ح وحدثنا المقدم ثنا أسد بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون ملكا قال امسك ثنتين أبو بكر وعشرا عمر واثنتي عشرة عثمان وستا علي رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 55 حديث رقم: 13

* 68070 -) حدثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة ثلاثون سنة ثم يكون بعد ذلك ملكا قال سفينة فخذ سنتين أبو بكر وعشرا عمر وعثمان ثنتي عشرة وعلي ستا قال وكان أبيض وإنما تغير لونه عام الرمادة حلف أن لا يأكل إداما حتى ينكشف عن الناس فلذلك تغير لونه رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 117 حديث رقم: 113

* 68071 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا سوار بن عبد الله بن سوار العنبري ثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله من يشاء أو قال ملكه من يشاء قال سعيد أمسك أبو بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان ثنتي عشرة وعلي ست
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 84 حديث رقم: 6444

* 68072 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة بعدي في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 84 حديث رقم: 6443

* 68073 -) حدثنا الفضل حدثنا حشرج بن نباتة قال حدثني سعيد بن جمهان قلت لسفينة إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم قال كذب بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك وأول الملوك معاوية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 271 حديث رقم: 36005

* 68074 -) حدثنا سوار الله بن عبد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء قال سعيد قال لي سفينة أمسك عليك أبا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلى كذا قال سعيد قلت لسفينة إن هؤلاء يزعمون أن عليا عليه السلام لم يكن بخليفة قال كذبت أستاه بني الزرقاء يعني بني مروان \4646\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 4646



(1/16751)

---

* 68075 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحرث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إلى وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين \3336\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 426 حديث رقم: 3322

* 68076 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل * ما كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه منه \1373\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 1375

* 68077 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ماء كالمهل كعكر الزيت فإذا أقرب إلى فيه سقطت فروة وجهه فيه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 647 حديث رقم: 8786

* 68078 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن دلو غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 644 حديث رقم: 8779

* 68079 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لسرادق النار أربعة جدر كل جدار منها مسيرة أربعين سنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 643 حديث رقم: 8775

* 68080 -) أخبرني عبد الله بن عمر الجوهري بمرو حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه ولو أن دلوا من غسلين يهراق في الدنيا لأنتن بأهل الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 544 حديث رقم: 3850

* 68081 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ماء كالمهل كعكر الزيت فإذا قربه إليه سقطت فروة وجهه \7472\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 515 حديث رقم: 7473

* 68082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود أنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ضرب الجبل بقمع من حديد لتفتت ثم عاد كما كان ولو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 83 حديث رقم: 11803

* 68083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه \11732\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 71 حديث رقم: 11690

* 68084 -) ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا بن المبارك عن رشدين بن سعد قال حدثني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل بماء كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 930

* 68085 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11247

* 68086 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كالمهل كعكر الزيت فإذا قرب إليه سقطت فروة وجهه فيه وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسرادق النار أربعة جدر كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن دلوا من غساق يهراق في الدنيا لأنتن أهل الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من حديث رشدين بن سعد وفي رشدين مقال وقد تكلم فيه من قبل حفظه ومعنى قوله كثف كل جدار يعني غلظه \2594\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 706 حديث رقم: 2584

* 68087 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فإذا قربه إلى وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه \2591\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 705 حديث رقم: 2581

* 68088 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لسرادق النار أربع جدر كثف كل جدار مثل مسيرة أربعين سنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11252



(1/16752)

---

* 68089 -) أخبرنا محمد بن أبي عون قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات \2993\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 261 حديث رقم: 2994

* 68090 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو وعن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت قال وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2313\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 553 حديث رقم: 2307

* 68091 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو ح وأخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يزيد قال أنبأنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أكثروا ذكر هاذم اللذات \1833\
النسائي في سننه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 1824

* 68092 -) حدثنا محمود بن غيلان ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت \4260\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1423 حديث رقم: 4258

* 68093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات قال أبي محمد بن إبراهيم هو أبو بنى شيبة \7951\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 293 حديث رقم: 7912

* 68094 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أكثروا ذكر هاذم اللذات فما ذكره عبد قط وهو في ضيق إلا وسعه عليه ولا ذكره وهو في سعة إلا ضيقه عليه \2992\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 261 حديث رقم: 2993

* 68095 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول أكثروا من ذكر هاذم اللذات \2994\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 262 حديث رقم: 2995

* 68096 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا أحمد بن زياد بن مهران ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هادم اللذات الموت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 7909

* 68097 -) أنبأ الحسين بن حريث أبو عمار المروزي قال أنبأ الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو وأنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ محمد بن إبراهيم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات قال محمد في حديثه الموت قال لنا أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم هو والد أبي بكر بن أبي شيبة وعثمان بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة وهم ثلاثة أخوة وأبو بكر ثقة وعثمان لا بأس به والقاسم ليس بثقة \1955\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 601 حديث رقم: 1950

* 68098 -) أخبرنا عبد الله بن محمود بن سليمان السعدي حدثنا محمود بن غيلان ويحيى بن أكثم قالا حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا ذكر هاذم اللذات الموت \2991\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 260 حديث رقم: 2992

* 68099 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أبنا أبو عمر عبد الله بن ديزويه بن شاسرويه الدمشقي أبنا أحمد بن المثنى ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بن مسلم عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أكثروا من ذكر هادم اللذات فما ذكره عبد قط وهو في ضيق إلا وسعه عليه ولا ذكره وهو في سعة إلا ضيقه عليه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 391 حديث رقم: 668



(1/16753)

---

* 68100 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن أبي دارم الحافظ قالا ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا جندل بن والق ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المصلى صلى ركعتين \6016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 302 حديث رقم: 6022

* 68101 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ح وثنا حفص بن عمر الرقي ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث عن محمد بن جحادة ثنا حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر فآخر عهده بإنسان من أهل بيته فاطمة فإذا رجع فأول من يدخل عليها قال فقدم من غزاة له أو سفر فإذا فاطمة قد علقت مسحا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع فظنت إنما رجع من أجل ما رأى فنزعت الستر ونزعت القلبين عن الصبيين فقطعته فدفعته إليهما فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فقال يا ثوبان خذ هذين فاذهب بهما إلى أهل بيت بالمدينة فأحسبه قال محتاجين فإن هؤلاء أهل بيتي وإني أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا ثم قال يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1453

* 68102 -) حدثنا طالب من قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو فروة بن يزيد بن سنان عن عروة بن رويم عن أبي ثعلبة الخشني قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم ثنى بفاطمة ثم أتى أزواجه فقدم من سفر فصلى في المسجد ركعتين ثم أتى فاطمة فتلقته على باب البيت فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال لها ما يبكيك قالت أراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فإن الله بعث أباك بأمر لا يبقى على وجه الأرض بيت وبر ولا مدر ولا شجر ولا وبر إلا أدخله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 300 حديث رقم: 523

* 68103 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا الأسود بن حفص المروزي حدثنا حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر قبل ابنته فاطمة \2466\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 2466

* 68104 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل أنا أبو أحمد بن عدي أنا الفضل بن الحباب ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت إنما منعه أن يدخل ما رأى فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى آل فلان أهل بيت في المدينة إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج قال أبو أحمد بن عدي الحافظ حميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث وهو حديثه لم أعلم له غيره أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي بن أبي عصمة ثنا أبو طالب أحمد بن حميدة قال سألت أحمد بن حنبل عن حميد الشامي هذا قال لا أعرفه وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قالوا أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبد وس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي فقال ما أعرفهما وروي فيه حديث آخر منكر \96\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 26 حديث رقم: 96

* 68105 -) أخبرني أبو الحسين بن أبي عمرو السماك وأبو أحمد الحسين بن علي التميمي قالا ثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثني يزيد بن سنان ثنا عقبة بن رويم قال سمعت أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من غزاة أو سفر أتى المسجد فصلى فيه ركعتين ثم ثنى بفاطمة رضي الله عنها ثم يأتي أزواجه فلما رجع خرج من المسجد تلقته فاطمة عند باب البيت تلثم فاه وعينيها تبكي فقال لها يا بنية ما يبكيك قالت يا رسول الله ألا أراك شعثا نصبا قد أخلولقت ثيابك قال فقال فلا تبكي فإن الله عز وجل بعث أباك لأمر لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا شعر إلا أدخل الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 4737

* 68106 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا جندل بن والق ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رجع من المصلى صلى ركعتين هذه سنة عزيزة بإسناد صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1102

* 68107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا محمد بن جحادة حدثني حميد الشامي عن سليمان الميهني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليه إذا قدم فاطمة قال فقدم من غزاة له فأتاها فإذا هو يمسح على بابها ورأى على الحسن والحسين قلبين من فضة فرجع ولم يدخل عليها فلما رأت ذلك فاطمة ظنت انه لم يدخل عليها من أجل ما رأى فهتكت الستر ونزعت القلبين من الصبيين فقطعتهما فبكى الصبيان فقسمته بينهما فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منهما فقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى بنى فلان أهل بيت بالمدينة واشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج فان هؤلاء أهل بيتي ولا أحب ان يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا \22511\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 275 حديث رقم: 22417

* 68108 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن حميد الشامي عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر كان آخر عهده بإنسان من أهله فاطمة وأول من يدخل عليها إذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا أو سترا على بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت أن ما منعه أن يدخل ما رأى فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهما يبكيان فأخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا إلى آل فلان أهل بيت بالمدينة إن هؤلاء أهل بيتي أكره أن يأكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من عاج \4213\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 4213

* 68109 -) حدثنا طالب بن قرة الأدني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبو فروة يزيد بن سنان عن عروة بن رويم عن أبي ثعلبة الخشني قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم يأتي أزواجه فقدم من سفر فصلى في المسجد ركعتين ثم أتى فاطمة فتلقته على باب البيت فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال ما يبكيك فقالت أراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فإن الله قد بعث أباك بأمر لا يبقى على وجه الأرض بيت ولا مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر إلا أدخله الله به عزا أو ذلا حتى يبلغ حيث بلغ الليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 225 حديث رقم: 595



(1/16754)

---

* 68110 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ابغوني في الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجا حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه ظن أن له فضلا على من دونه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 2509

* 68111 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان حدثنا عبد الله أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوا لي ضعفاءكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \4766\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 86 حديث رقم: 4767

* 68112 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا بشر بن بكر ح وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك ح وحدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قالوا ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أبغوني في ضعفائكم فإنكم إنما تنصرون بضعفائكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 336 حديث رقم: 590

* 68113 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أبغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \12674\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 331 حديث رقم: 12684

* 68114 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا بن جابر عن زيد بن أرطأة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \6175\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 345 حديث رقم: 6181

* 68115 -) أنبأ يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا عمرو بن عبد الواحد قال حدثنا بن جابر قال حدثني زيد بن أرطأة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني الضعفاء فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \4357\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4388

* 68116 -) حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا بن جابر عن زيد بن أرطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم قال أبو داود زيد بن أرطاة أخو عدي بن أرطاة \2594\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2594

* 68117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إسحاق ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال أبي وعلي بن إسحاق أنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابغوني ضعفاءكم فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21779

* 68118 -) أخبرنا يحيى بن عثمان قال حدثنا عمر بن عبد الواحد قال حدثنا بن جابر قال حدثني زيد بن أرطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ابغوني الضعيف فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم \3189\
النسائي في سننه ج 6/ ص 46 حديث رقم: 3179

* 68119 -) أخبرنا أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني في ضعفائكم فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2641

* 68120 -) حدثنا أحمد بن محمد بن موسى حدثنا عبد الله بن المبارك قال أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ابغوني ضعفاءكم فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1704\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 1702



(1/16755)

---

* 68121 -) عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل الحنفي عن أبي زيد عن عائشة قالت إنما الخمار ما وارى الشعر والبشر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5049

* 68122 -) أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك وابن أبي ذئب وهشام بن سعد وغيرهم أن محمد بن زيد القرشي حدثهم عن أمه * أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب فقالت في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها وكذلك رواه أبو بكر بن مضر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة موقوفا ورواه عثمان بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد مرفوعا \3064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3067

* 68123 -) عبد الرزاق عن مالك عن محمد بن أبي بكر عن أمه أنها سألت أم سلمة في كم تصلي المرأة قالت في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 5028

* 68124 -) حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان ثنا محمد بن الخليل ثنا عثمان بن عمر ح وحدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن المهاجر عن أمه عن أم سلمة أنها سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا تغطي ظهور قدميها قال أبو داود ورواه مالك وبكر بن مضر وابن أبي ذئب وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة قولها لم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 16

* 68125 -) أخبرناه الفقيه أبو منصور عبد القاهر بن طاهر من أصل كتابه وأبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان الفارسي وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر الصفار قالوا أنبأ أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سليمان يعني التميمي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * تصلي المرأة في ثلاث أثواب درع وخمار وأزار وروينا عن أم سلمة أنها صلت في درع وخمار ثم قالت ناوليني الملحفة وعن عائشة نحو ذلك وعن عائشة أنها سألت عن الخمار فقالت إنما الخمار ما وارى البشرة والشعر \3078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 235 حديث رقم: 3081

* 68126 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه * أنها سألت أم سلمة ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها \639\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 639

* 68127 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق محمد بن أحمد بن العطار قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر أنبأ عبد الرحمن بن عبد الله عن محمد بن زيد بن المهاجر عن أمه عن أم سلمه أنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار فقال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها \3065\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3068

* 68128 -) أخبرنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أبيه عن أم سلمة أنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي طهور قدميها هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 380 حديث رقم: 915

* 68129 -) حدثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن أم سلمة أنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أتصلي المرأة في درع وخمار ليس عليها إزار قال إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها قال أبو داود روى هذا الحديث مالك بن أنس وبكر بن مضر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر وابن أبي ذئب وابن إسحاق عن محمد بن زيد عن أمه عن أم سلمة لم يذكر أحد منهم النبي صلى الله عليه وسلم قصروا به على أم سلمة رضي الله عنها \640\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 640

* 68130 -) حدثني يحيى عن مالك أنه بلغه أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كانت تصلي في الدرع والخمار
مالك في الموطأ ج 1/ ص 142 حديث رقم: 323

* 68131 -) وحدثني عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أمه أنها سألت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ماذا تصلي فيه المرأة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 142 حديث رقم: 324

* 68132 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن امرأة استفتته فقالت إن المنطق يشق علي أفأصلي في درع وخمار فقال نعم إذا كان الدرع سابغا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 143 حديث رقم: 326

* 68133 -) عبد الرزاق عن الاوزاعي عن مكحول عمن سأل عائشة في كم تصلي المراة من الثياب فقالت له سل عليا ثم ارجع إلي فأخبرني بالذي يقول لك قال فأتى عليا فسأله فقال في الخمار والدرع السابغ فرجع إلى عائشة فأخبرها فقالت صدق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 5029



(1/16756)

---

* 68134 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال يا صاحب الطعام ما هذا قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ثم قال من غش فليس منا قال وفي الباب عن بن عمر وأبي الحمراء وابن عباس وبريدة وأبي بردة بن نيار وحذيفة بن اليمان قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم كرهوا الغش وقالوا الغش حرام \1316\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 607 حديث رقم: 1315

* 68135 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فأعجبه فأدخل يده فيه فإذا هو بطعام مبلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هكذا وقد رواه محمد وإسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير عن العلاء أما حديث محمد بن جعفر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 2153

* 68136 -) فأخبرناه دعلج بن أحمد السجزي حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى بن أيوب وحدثنا أبو الفضل بن إبراهيم بن محمد بن يزيد حدثنا علي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيه فنالت أصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام فقال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ثم قال من غشنا فليس مني وقد أخرج مسلم حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من غشنا فليس منا وأما شرح الحال في هذه الأحاديث فلم يخرجاه وكلها صحيحة على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 12 حديث رقم: 2155

* 68137 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فقال كيف تبيع فأخبره فأوحى الله إليه أن أدخل يدك فيه فأدخل يده فإذا هو مبلول فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غش \10503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10513

* 68138 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس من غش فليس مني رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ويحيى بن أيوب \10504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 320 حديث رقم: 10514

* 68139 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن ميسرة بن شريح حدثنا الحكم عن قيس بن أبي غرزة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بصاحب طعام يبيع طعامه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا صاحب الطعام أسفل الطعام مثل أعلاه فقال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غش المسلمين فليس منهم
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 233 حديث رقم: 933

* 68140 -) وبإسناده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس من غشني فليس مني \6522\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 401 حديث رقم: 6520

* 68141 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وثنا الحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن ميسرة بن شريح ثنا الحكم عن قيس بن أبي غرزة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فقال يا صاحب هذا الطعام أسفل هذا مثل أعلاه فقال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غش المسلمين فليس منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 359 حديث رقم: 921

* 68142 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا سفيان عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعاما فأوحي إليه أدخل يدك من أسفله فأدخل يده فوجده مخالفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 564

* 68143 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي مر على صبرة طعام فادخل أصابعه فيها فإذا فيه بلل فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته سماء يا رسول الله قال فهلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس من غشنا فليس منا \4904\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 271 حديث رقم: 4905

* 68144 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فأعجبه فأدخل يده فيه فإذا هو طعام مبلول فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس منا من غشنا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 447 حديث رقم: 1033



(1/16757)

---

* 68145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء قال * حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فقال بن عباس هذه زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوا وأرفقوا فإنه كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب \3267\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3259

* 68146 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال بن عباس * هذه زوجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فإنه كان عند النبي - عليه الصلاة والسلام - تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1951 حديث رقم: 4780

* 68147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جعفر بن عون أنا بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف قال فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة وكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن ليقسم لها قال عطاء التي لم يكن يقسم لها صفية \2050\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2044

* 68148 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عمر وأحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي ثنا جعفر يعني بن عون عن بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه وارفقوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة أخرجاه في الصحيح من حديث بن جريج \6635\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6641

* 68149 -) أخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مسلم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي عن تسع نسوة وكان يقسم لثمان \14498\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 296 حديث رقم: 14509

* 68150 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فإنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء فكانت التي لم يقسم لها صفية بنت حيي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 181 حديث رقم: 11426

* 68151 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض عن تسع وكان يقسم لثمان
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 524

* 68152 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا جعفر بن عون قال أنبأنا بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - بسرف فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم جنازتها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان معه تسع نسوة فكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن يقسم لها \3206\
النسائي في سننه ج 6/ ص 53 حديث رقم: 3196



(1/16758)

---

* 68153 -) حدثنا أحمد بن علي البربهاري قال حدثنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار حتى قدمنا حمص فأتينا وحشي بن حرب فحدثنا قال أتيت رسول الله فشهدت شهادة الحق فقال يا وحشي اجلس فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته فقال غيب وجهك عني فلا أراك لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن الفضل إلا محمد بن إسحاق وعبد العزيز بن الماجشون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1800

* 68154 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا صدقة بن خالد عن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي وحشي فقلت نعم قال أقتلت حمزة قلت نعم والحمد لله الذي أكرمه بيدي ولم يهني بيديه فقالت له قريش أنحبه وهو قاتل حمزة فقلت يا رسول الله فاستغفر لي فتفل في الأرض ثلاثة ودفع في صدري ثلاثة وقال يا وحشي اخرج فقاتل في سبيل الله كما قاتلت لتصد عن سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 140 حديث رقم: 370

* 68155 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار زمن معاوية فأدر بنا فلما قفلنا مررنا بحمص وكان بها وحشي بن حرب فذكر نحو حديث بن إسحاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 149 حديث رقم: 2950

* 68156 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فأدر بنا ثم مررنا بحمص وبها وحشي فذكر مثل حديث بن إسحاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 148 حديث رقم: 2949

* 68157 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن @147 نمير ثنا عبد الله بن إدريس ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن حفص بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار فأدربنا يعني درب الروم ثم مررنا بحمص وبها وحشي فقلت لو أتيناه فسألناه عن قتله حمزة رحمه الله كيف قتله فأقبلنا نحوه فلقينا رجل ونحن نسأل عنه فقال إنه رجل قد غلبت عليه هذا الخمر فإن تجداه صاحيا تجداه رجلا عربيا يحدثكما ما شئتما من حديث وإن تجداه على غير ذلك فانصرفا عنه فأتيناه فوجدناه بفنائه فنظر إلي عبيد الله بن عدي فقال بن عدي بن الخيار قال نعم قال ما رأيتك منذ ناولتنيك أمك السعدية بعرضتك وما هو إلا أن لمعت لي قدماك فعرفتك قال قلت له إنا جئناك لتخبرنا عن قتلك حمزة كيف قتلته قال كنت عبدا لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة بن عدي قتل يوم بدر فقال إن قتلت عم محمد بعمي فأنت حر فخرجت يوم أحد في الناس مع حربتي وإنما همي أن أعتق فجعلت حمزة من شأني فعمدت له وتقدمني إليه سباع بن عبد العزى قال وصدرت عنه وهو يهذ الناس بسيفه هذا كأنه جمل أورق فلما تقدمني إليه سباع قال حمزة هلم يا بن مقطعة البذور قال فدنا إليه فضربه فكأنما أخطأه واستترت بشيء هززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها فوقعت في ثنته قال وذهب لينوء فغلب واعتزلت ورجعت في الناس إلى مكة وعتقت فلما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة خرجت إلى الطائف فأقمت بها فلما أجمع أهل الطائف على مصالحة النبي صلى الله عليه وسلم تعيت علي المذاهب فجعلت أتذكر أين أذهب فبينا أنا في همي إذ عرض لي رجل فقال مالي أراك هكذا قلت هذا الرجل قد بلغت من عمه وقد أرى هؤلاء القوم قد أجمعوا على مصالحته فما أدري أين أذهب قال فوالله ما يقتل أحدا أتاه وشهد شهادته فخرجت كما أنا فوالله ما شعرت حتى قمت على رأسه بالمدينة فرفع رأسه فنظر إلي فقال وحشي قلت وحشي وشهدت بشهادته فقال ويحك أخبرني عن قتلك حمزة كيف قتلته فأخبرته والله كما أخبرتكما فقال ويحك غيب عني وجهك فكنت أتجنبه حتى قبضه الله تعالى فلما بعث أبو بكر رضي الله عنه الجيش إلى اليمامة خرجت مع الناس فجعلت مسيلمة من شأني فحملت عليه أنا ورجل من الأنصار ومعي حربتي التي قتلت بها حمزة قال فقذفته بالحربة وحمل عليه الأنصاري فربك أعلم أينا قتله فإن أك قتلته فقد قتلت خير الناس وشر الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 148 حديث رقم: 2947

* 68158 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة بن الحارث عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن نوفل بن عبد مناف في زمن معاوية فأدربنا مع الناس فلما قفلنا ودنا حمص فكان وحشي مولى جبير بن مطعم قد سكنها وأقام بها فلما قدمناها قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في أن نأتي وحشيا فنسأله عن حمزة كيف كان قتله له قال فخرجنا حتى جئناه فإذا هو بفناء داره على طنفسة وإذا هو شيخ كبير فلما انتهينا إليه سلمنا عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي قال بن لعدي بن الخيار قال نعم قال أما والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذوي طوى فإني ناولتها إياك وهي على بعيرها فأخذتك فلمعت لي قدماك حين رفعتك إليها فوالله ما هو إلا أن وقفت علي فرأيتها فعرفتها فجلسنا إليه فقلنا جئناك لتحدثنا عن قتل حمزة كيف قتلته قال أما إني سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سألني عن ذلك كنت غلاما لجبير بن مطعم بن عدي بن نوفل وكان عمه طعيمة بن عدي قد أصيب يوم بدر فلما سارت قريش إلى أحد قال لي جبير بن مطعم إن قتلت حمزة عم محمد صلى الله عليه وسلم بعمي طعيمة فأنت عتيق قال فخرجت وكنت حبشيا أقذف بالحربة قذف الحبشة قلما أخطىء بها شيئا فلما التقى الناس خرجت أنظر حمزة حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الأورق يهز الناس بسيفه هزا ما يقوم له شيء فوالله إني لأتهيأ له أريده وأتاني عجزا إذ تقدمني إليه سباع بن عبد العزى فلما رآه حمزة قال هلم يا بن مقطعة البظور قال ثم ضربه فوالله لكأنما أخطأ رأسه قال وهززت حربتي حتى إذا رضيت منها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتى خرجت بين رجليه فذهب لينوء نحوي فغلب وتركته وإياها حتى مات ثم أتيته فأخذت حربتي ثم رجعت إلى الناس فقعدت في العسكر ولم يكن لي بعده حاجة إنما قتلته لأعتق فلما قدمت مكة عتقت \7015\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 481 حديث رقم: 7016

* 68159 -) حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم نا محمد بن شعيب نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن جعفر عن عمرو بن أمية الضمري أراه عن أبيه قال * خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن الخيار زمان معاوية فأدربنا فلما قفلنا مررنا بحمص وكان وحشي بها قد سكنها وأقام بها فقال لي عبيد الله بن عدي هل لك ان نأتي وحشيا فنسأله عن قتل حمزة رضي الله عنه كيف قتله قال فقلت له ان شئت فخرجنا نريده فسألنا عنه بحمص فقال لنا رجل ونحن نسأل عنه انكما ستجدانه بفناء داره على طنفسة له فإن تجداه ليس به بأس تجداه رجلا عربيا تجدان منه الذي تريدان من حيث تسألانه عنه وان تجداه فيه بعض ما يكون فانصرفا عنه فأقبلنا نمشي فإذا شيخ كبير أسود مثل البغاث على طنفسة له بفناء داره وإذا هو لا بأس به فوقفنا فسلمنا عليه فرفع رأسه ألى عبيد الله فقال بن لعدي بن الخيار قال نعم قال والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى وهي على بعيرها فلما وقفت علي عرفتك فجلسنا إليه فقلنا له أتيناك لتحدثنا كيف كان قتلك حمزة رضي الله عنه فقال اما اني سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت غلاما لجبير بن مطعم وكان عمه طعيمة قتل يوم بدر فقال لي إن قتلت حمزة رضي الله عنه عم محمد صلى الله عليه وسلم فأنت حر وكنت صاحب حربة اقذف بها فأقل ما أخطىء فخرجت مع الناس وجاء حمزة حتى نزلنا منزلا بأحد فالتقى الناس فاخذت حربتي وجعلت انظر حمزة رضي الله عنه حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الاورق يهز الناس بسيفه هزا ما يبقي شيئا فوالله إني لأتهيأ له قد استترت بأصل الشجرة أو حجر إذ نفر من الناس سباع بن عبد العزى فلما رآه حمزة رضي الله عنه قال هلم إلي يا بن مقطعة البظور فضربه فوالله لكأنما أخطأ رأسه فهززت حربتي حتى إذا رضيت منها رفعتها عليه فوقعت بين كتفيه حتى خرجت من ثدييه فوقع الرجل فذهب لينؤبها فقلبته فتركته واياها واستأخرت عنه حتى مات الرجل فقمت إليه فأخذتها ثم رجعت إلى المعسكر فقعدت ولم يكن لي حاجة بغيره وإنما قتلته لأعتق فلما قدمنا مكة عتقت واقمت فلما فتح الله عز وجل مكة هربت فدخلت الطائف فلما خرج وفد الطائف إلى رسول الله ضاقت علي الأرض بما رحبت فقلت ألحق باليمن أو بالشام أو ببعض البلاد فوالله اني لفي ذاك من همي إذ قال لي رجل من الناس والله لن يقتل محمد صلى الله عليه وسلم أحد من الناس جاءه يدخل في دينه ويشهد بشهادته قال فخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرعه إلا وبي قائم على رأسه أشهد بشهادة الحق فلما رأني قال وحشي قلت نعم قال اجلس فحدثني كيف كان قتلك حمزة فجلست بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته كما حدثتكما فقال ويحك غيب عني وجهك بأن لا أراك قال فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان حيا حتى قبض الله عز وجل رسوله عليه السلام فلما غزى المسلمون مسيلمة خرجت بحربتي التي قتلت بها حمزة رضي الله عنه حتى إذا كنت باليمامة والتقى الناس نظرت إلى مسيلمة فوالله ما عرفته فإذا رجل من الأنصار يريده من ناحية أخرى وكلانا يتهيأ له حتى إذا أمكنني رفعت عليه حربتي فوقعت فيه وشد عليه الأنصاري فضربه بالسيف فربك أعلم أينا قتله فان كنت أنا قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلت شر الناس قال عبد الله بن الفضل أخبرني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشهد اليمامة قال سمعت رجلا يصرخ قتله العبد الأسود يعني مسيلمة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 362 حديث رقم: 483

* 68160 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو الضمري قال * خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة وقال أبو داود في روايته عن عبدا لعزيز ثنا عبد الله بن الفضل الهاشمي عن سليمان بن يسار عن عبيد الله بن عدي بن الخيار كذا في كتاب قال أقبلنا من الروم فلما قربنا من حمص قلنا لو مررنا بوحشي فسألناه عن قتل حمزة فلقينا رجلا فذكرنا ذلك له فقال هو رجل قد غلب عليه الخمر فإن أدركتماه وهو صاح لم تسألاه عن شيء إلا أخبركما وإن أدركتماه شاربا فلا تسألاه فانطلقنا حتى انتهينا إليه قد ألقي له شيء على بابه وهو جالس صاح فقال بن الخيار قلت نعم قال ما رأيتك منذ حملتك إلي أمك بذي طوى إذ وضعتك فرأيت قدميك فعرفتهما قال قلت جئناك نسألك عن قتل حمزة قال سأحدثكما كما حدثت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سألني كنت عبدا لآل مطعم فقال لي بن أخي مطعم إن أنت قتلت حمزة بعمي فأنت حر فانطلقت يوم أحد معي حربتي وأنا رجل من الحبشة ألعب بها لعبهم فخرجت يومئذ ما أريد أن أقتل أحدا ولا أقاتله إلا حمزة فخرجت فإذا أنا بحمزة كأنه بعير أورق ما يرفع له أحد إلا قمعه بالسيف فهبته وبادرني إليه رجل من بني ولد سباع فسمعت حمزة يقول إلي يا بن مقطعة البظور فشد عليه فقتله وجعلت ألوذ منه فلذت منه بشجرة ومعي حربتي حتى إذا استمكنت منه هززت الحربة حتى رضيت منها ثم أرسلتها فوقعت بين ثندوتيه ونهز ليقوم فلم يستطع فقتلته ثم أخذت حربتي ما قتلت أحدا ولا قاتلته فلما جئت عتقت فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أردت الهرب منه أريد الشام فأتاني رجل فقال ويحك يا وحشي والله ما يأتي محمدا أحد يشهد بشهادته إلا خلى عنه فانطلقت فما شعر بي إلا وأنا واقف على رأسه أشهد بشهادة الحق فقا لك اوحشي قلت وحشي قال ويحد حدثني عن قتل حمزة فأنسأت أحدثه كما حدثتكما فقال ويحك يا وحشي غيب عني وجهك فلا أراك فكنت أتقي أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبض الله نبيه صلى الله عليه وسلم فلما كان من أمر مسيلمة ما كان ثم انبعث إليه البعث ابتعثت معه وأخذت حربتي فالتقينا فبادرته أنا ورجل من الأنصار فربك اعلم أينا قتله فإن كنت أنا قتلته فقد قتلت خير الناس وشر الناس قال سليمان بن يسار سمعت بن عمر يقول كنت في الجيش يومئذ فسمعت قائلا يقول في مسيلمة قتله العبد الأسود لفظ حديث أبي داود وحديث حجين بمعناه يزيد وينقص لم يذكر حديث الشرب ولا قوله إن كنت قتلته وقد أخرجه البخاري في الصحيح عن أبي جعفر محمد بن عبد الله عن حجين بن المثنى \17952\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 98 حديث رقم: 17967

* 68161 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى أبو عمر قال حدثنا عبد العزيز يعني بن عبد الله بن أبي أسامة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو الضمري قال * خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار إلى الشام فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص قال فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت قال فجئنا حتى وقفنا عليه فسلمنا فرد علينا السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي أتعرفني قال فنظر إليه ثم قال لا والله إلا إني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال ابنة أبي العيص فولدت له غلاما بمكة فاسترضعه فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني نظرت إلى قدميك قال فكشف عبيد الله وجهه ثم قال ألا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم إن حمزة قتل طعيمة بن عدي ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم إن قتلت حمزة بعمى فأنت حر فلما خرج الناس يوم عينين قال وعينين جبيل تحت أحد وبينه وبينه واد خرجت مع الناس إلى القتال فلما أن اصطفوا للقتال قال خرج سباع من مبارز قال فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال سباع بن أم أنمار يا بن مقطعة البظور اتحاد الله ورسوله ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب وأكمنت لحمزة تحت صخرة حتى إذا مر علي فلما أن دنا مني رميته فاضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه قال فكان ذلك العهد به قال فلما رجع الناس رجعت معهم قال فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام قال ثم خرجت إلى الطائف قال فأرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وقيل له أنه لا يهيج للرسل قال فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما رآني قال أنت وحشي قال قلت نعم قال أنت قتلت حمزة قال قلت قد كان من الأمر ما بلغك يا رسول الله إذ قال ما تستطيع أن تغيب عني وجهك قال فرجعت فلما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج مسيلمة الكذاب قال قلت لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من أمرهم ما كان قال فإذا رجل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر رأسه قال فأرميه بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال ودب إليه رجل من الأنصار قال فضربه بالسيف على هامته قال عبد الله بن الفضل فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر فقالت جارية على ظهر بيت وأمير المؤمنين قتله العبد الأسود \16171\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 501 حديث رقم: 16121

* 68162 -) حدثني أبو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نسأله عن قتله حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت قال فجئنا حتى وقفنا عليه يسيرا فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي أتعرفني قال فنظر إليه ثم قال لا والله إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال بنت أبي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت أسترضع له فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني نظرت إلى قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال \1\ ألا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر قال فلما أن خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال أحد بينه وبينه واد خرجت مع الناس إلى القتال فلما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا بن أم أنمار مقطعة البظور أتحاد الله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - قال ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام ثم خرجت إلى الطائف فأرسلوا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما رآني قال آنت وحشي قلت نعم قال أنت قتلت حمزة قلت قد كان من الأمر ما بلغك قال فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخرج مسيلمة الكذاب قلت لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من أمره ما كان قال فإذا رجل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس قال فرميته بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال ووثب إليه رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته قال قال عبد الله بن الفضل فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية على ظهر بيت وا أمير المؤمنين قتله العبد الأسود
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1496 حديث رقم: 3844

* 68163 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي وكان واحد زمانه حدثنا محمد بن مشكان السرخسي حدثنا حجين بن المثنى أبو عمر البغدادي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة بن أخي الماجشون عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال * خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار غلى الشام فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله هل لك في وحشي نسأله عن قتل حمزة قلت نعم قال وكان وحشي يسكن حمص قال فسألناه عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت قال فجئنا حتى وقفنا عليه فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامة ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه قال فقال له عبيد الله يا وحشي أتعرفني فنظر إليه وقال لا والله إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم القتال بنت أبي العيص فولدت له غلاما بمكة فاسترضعه فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلكأني نظرت إلى قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال ألا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر قال فقال لي مولاي جبير بن معطم إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر قال فما أن خرج الناس عام عينين قال وعينين جبل تحت أحد بينه وبين واد قال فخرجت مع الناس إلى القتال فلما اصطفوا للقتال خرج سباع أبو نيار قال فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا بن أم أنمار يا بن مقطعة البظور تحاد الله ورسوله قام ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب قال وانكمنت لحمزة مر علي فلما أن دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه قال فكان ذلك العهد به فلما رجع الناس رجعت مهم فأقمت بمكة حتى نشأ فيها الإسلام ثم خرجت إلى الطائف قال وأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسلا قال وقيل له إنه لا يهيج الرسل قال فجئت فيهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنت وحشي قلت نعم قال أنت قتلت حمزة قال قلت قد كان من الأمر ما بلغك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما تستطيع أن تغيب عني وجهك قال فخرجت فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج مسيلمة الكذاب قال قلت لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافىء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من أمرهم ما كان قال وإذا رجيل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ما نرى رأسه قال فأرميه بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال ودب رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته قال عبد الله بن الفضل وأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله بن عمر يقول قالت جارية على ظهر البيت إن أمير المؤمنين قتله العبد الأسود \7016\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 485 حديث رقم: 7017



(1/16759)

---

* 68164 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي أن أنسا حدثهم قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن أنس قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * من ينظر ما صنع أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد قال أأنت أبو جهل قال فأخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه أو رجل قتله قومه قال أحمد بن يونس أنت أبو جهل حدثني محمد بن المثنى حدثنا بن أبي عدي عن سليمان التيمي عن أنس قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم بدر من ينظر ما فعل أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد فأخذ بلحيته فقال أنت أبا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه أو قال قتلتموه حدثني بن المثنى أخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان أخبرنا أنس بن مالك نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1458 حديث رقم: 3745

* 68165 -) حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن إبراهيم عن أبيه عن جده * في بدر يعني حديث ابني عفراء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1458 حديث رقم: 3746

* 68166 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم بدر * من ينظر ما صنع أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد فقال آنت أبا جهل قال بن علية قال سليمان هكذا قالها أنس قال أنت أبا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان أو قال قتله قومه قال وقال أبا مجلز قال أبو جهل فلو غير أكار قتلني \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1475 حديث رقم: 3795

* 68167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن المثني ثنا سليمان التيمي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم بدر * من ينظر ما فعل أبو جهل قال فانطلق عبد الله بن مسعود فوجد ابني عفراء قد ضرباه حتى برك قال فأخذ بلحيته بن مسعود فقال آنت أبو جهل آنت الشيخ الضال قال فقال أبو جهل هل فوق رجل قتلتموه أو قال قتله قومه \13546\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 236 حديث رقم: 13502

* 68168 -) حدثنا أحمد بن عبد الله قال حدثنا زهير قال حدثنا سليمان التيمي أن أنسا حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ينظر ما صنع أبو جهل قال فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد قال أنت أبو جهل فأخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه أو رجل قتله قومه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 360 حديث رقم: 36694

* 68169 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سليمان التيمي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ينظر ما صنع أبو جهل قال فانطلق عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوجده قد ضربه ابنا عفراء فنزل فأخذ بلحيته قال أنت أبو جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه أو قتله قومه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من أوجه عن سليمان التيمي \17929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 92 حديث رقم: 17944

* 68170 -) حدثنا علي بن حجر السعدي أخبرنا إسماعيل يعني بن علية حدثنا سليمان التيمي حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ينظر لنا ما صنع أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برك قال فأخذ بلحيته فقال آنت أبو جهل فقال وهل فوق رجل قتلتموه أو قال قتله قومه قال وقال أبو مجلز قال أبو جهل فلو غير أكار قتلني \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1425 حديث رقم: 1800

* 68171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا التيمي عن أنس قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجدا بنى عفراء قد ضرباه حتى برد فأخذ بلحيته فقال أنت أبو جهل فقال وهل فوق رجل قتلتموه أو قتله قومه \12207\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 115 حديث رقم: 12164

* 68172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سليمان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر * من ينظر ما فعل أبو جهل قال فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برك قال فأخذ بلحيته وقال أنت أبو جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه أو قال قتلتموه \12369\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 129 حديث رقم: 12326

* 68173 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ينظر ما صنع أبو جهل قال فانطلق عبد الله بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد فقال يا عدو الله أنت أبو جهل فقال هل فوق رجل قتله قومه أو قتلتموه \4065\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 116 حديث رقم: 4063

* 68174 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن سليمان التيمي حدثنا أنس بن مالك * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع أبو جهل فانطلق بن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتى برد فقال هل أنت أبو جهل فقال هل فوق رجل قتلتموه قال سليمان أو قتله قومه \4076\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 121 حديث رقم: 4074

* 68175 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبو أسامة حدثنا إسماعيل أخبرنا قيس عن عبد الله * أنه أتى أبا جهل وبه رمق يوم بدر فقال أبو جهل هل أعمد من رجل قتلتموه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1458 حديث رقم: 3744



(1/16760)

---

* 68176 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص أخبرني بأشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فأخذ بمنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولوى ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فأقبل أبو بكر فأخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1815 حديث رقم: 4537

* 68177 -) حدثنا جعفر بن عون عن سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم عليك بقريش ثلاثا بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط قال قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلى في قليب بدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 355 حديث رقم: 36677

* 68178 -) حدثنا عبدان بن عثمان قال أخبرني أبي عن شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * بينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلي جزور فقذفه على ظهر النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يرفع رأسه حتى جاءت فاطمة عليها السلام فأخذت من ظهره ودعت على من صنع ذلك فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اللهم عليك الملأ من قريش اللهم عليك أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف أو أبي بن خلف فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر فألقوا في بئر غير أمية أو أبي فإنه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت أوصاله قبل أن يلقي في البئر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1164 حديث رقم: 3014

* 68179 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة عليها السلام فأخذته من ظهره ودعت على من صنع فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأمية بن خلف أو أبي بن خلف شعبة الشاك فرأيتهم قتلوا يوم بدر فألقوا في بئر غير أمية أو أبي تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1399 حديث رقم: 3641

* 68180 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا وحوله ناس من قريش وثم سلا بعير فقالوا من يأخذ سلا هذا الجزور أو البعير فيقذفه على ظهر النبي وجاءت فاطمة فأخذته من ظهره ودعت على من صنع ذلك قال عبد الله فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليهم إلا يومئذ فقال اللهم عليك بالملأ من قريش اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف أو أبي بن خلف شك شعبة قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر وألقوا في القليب أو قال في بئر غير أن أبي بن خلف أو أمية بن خلف كان رجلا بادنا فتقطع قبل أن يبلغ البئر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 325

* 68181 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا داود بن عمرو الضبي قال حدثنا المثنى بن زرعة عن محمد بن إسحاق قال حدثني الأجلح بن عبد الله الكندي عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون الأودي عن عبد الله بن مسعود قال بينا رسول الله في المسجد وأبو جهل بن هشام وشيبة وعقبة ابنا ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف فقال أبو جهل أيكم يأتي جزور بني فلان فيأتينا بفرثها فيلقيه على محمد فانطلق أشقاهم وأسفههم عقبة بن أبي معيط فأتى به فالقاه على كتفيه ورسول الله ساجد لم يهتم قال بن مسعود وأنا قائم لا أستطيع أن أتكلم بشيء ليس عندي عشيرة تمنعني إذ سمعت فاطمة بنت رسول الله بذلك فأقبلت حتى ألقت ذلك عن أبيها ثم استقبلت قريشا تسبهم فلم يرجعوا إليها شيئا ورفع رسول الله رأسه كما كان يرفعه عند تمام سجوده فلما قضى رسول الله صلاته قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بعقبة وعتبة وأمية بن خلف وأبي جهل بن هشام وشيبة وخرج رسول الله من المسجد فلقيه أبو البختري ومع أبي البختري سوط بخنصريه فلما رأى رسول الله أنكر وجهه فأخذه فقال تعال مالك فقال النبي خل عني فقال علم الله لا أخلي عنك أو تخبرني ما شأنك ولقد أصابك سوء فلما علم رسول الله أنه غير مخل عنه أخبره فقال ان أبا جهل أمر فطرح علي فرث فقال أبو البختري هلم إلى المسجد فأبى النبي فأخذه أبو البختري فأدخله المسجد ثم أقبل إلى أبي جهل فقال يا أبا الحكم أنت أمرت بمحمد فطرح عليه الفرث فقال نعم فرفع السوط فضرب به رأسه فتأخرت الرجال بعضها إلى بعض فقال أبو جهل ويحكم هي له إنما أراد محمد أن يلقي بيننا العداوة وينجوا هو وأصحابه لم يرو هذا الحديث عن الأجلح إلا محمد بن إسحاق تفرد به المثنى بن زرعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 233 حديث رقم: 762

* 68182 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثني عروة بن الزبير قال سألت عبد الله بن عمرو بن العاص قال قلت حدثني بأشد شيء صنعه المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقبل عقبة بن أبي معيط ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة فلوى ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فأقبل أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بمنكبيه فدفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم أخرجه البخاري في الصحيح من حديث الأوزاعي
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 7 حديث رقم: 17506

* 68183 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال سمعته يحدث عن عبد الله قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا والملأ من قريش جلوس وسلا جزور مطروحة فقالوا أيكم يذهب بهذا قال فهابوا ذلك فأخذه عقبة فطرحه على ظهره ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا لم يرفع رأسه حتى جاءت فاطمة فأخذته عن ظهره وسبت الذي فعله فرأيته يومئذ دعا عليهم فقال اللهم عليك أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وأبيا أو أمية وعقبة بن أبي معيط فرأيتهم يوم بدر قتلوا فألقوا إلا أمية فإنه كان رجلا ضخما فلما جر تقطع \8612\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 203 حديث رقم: 8668

* 68184 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار حدثنا محمد يعني بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة فأخذته من ظهره ودعت على من صنع ذلك فقال اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف أو أبي بن خلف شعبة الشاك قال فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر وألقوا في بئر غير أن أمية أو أبي تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 384 حديث رقم: 785

* 68185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله ثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاصي أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فأخذ بمنكب النبي صلى الله عليه وسلم ولوى ثوبه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فأقبل أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6908

* 68186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على قريش غير يوم واحد فإنه كان يصلي ورهط من قريش جلوس وسلا جزور قريب منه فقالوا من يأخذ هذا السلا فليلقه على ظهره قال فقال عقبة بن أبي معيط أنا فأخذه فألقاه على ظهره فلم يزل ساجدا حتى جاءت فاطمة صلوات الله عليها فآخذته عن ظهره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم عليك الملأ من قريش اللهم عليك بعتبة بن ربيعة اللهم عليك بشيبة بن ربيعة اللهم عليك بأبي جهل بن هشام اللهم عليك بعقبة بن أبي معيط اللهم عليك بأبي بن خلف أو أمية بن خلف قال قال عبد الله فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر جميعا ثم سحبوا إلى القليب غير أبي أو أمية فإنه كان رجلا ضخما فتقطع
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 3962

* 68187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فدعا على نفر من قريش سبعة فيهم أبو جهل وأمية بن خلف وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط فاقسم بالله لقد رأيتهم صرعى على بدر وقد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا \3784\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 3775

* 68188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة فأخذته من ظهره ودعت على من صنع ذلك قال فقال اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف أو أبي بن خلف شعبة الشاك قال فلقد رأيتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بئر غير أن أمية أو أبيا تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر \3731\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3722

* 68189 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جعفر بن عون أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق * بهذا الإسناد نحوه وزاد وكان يستحب ثلاثا يقول اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثلاثا وذكر فيهم الوليد بن عتبة وأمية بن خلف ولم يشك قال أبو إسحاق ونسيت السابع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1420 حديث رقم: 1794

* 68190 -) حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سألت بن عمرو بن العاص أخبرني بأشد شيء صنعه المشركون بالنبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في حجر الكعبة إذ أقبل عقبة بن أبي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فأقبل أبو بكر حتى أخذ بمنكبه ودفعه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله الآية تابعه بن إسحاق حدثني يحيى بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن أبيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن أبي سلمة حدثني عمرو بن العاص \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1400 حديث رقم: 3643

* 68191 -) وحدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي حدثنا عبد الرحيم يعني بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن بن مسعود قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند البيت وأبو جهل وأصحاب له جلوس وقد نحرت جزور بالأمس فقال أبو جهل أيكم يقوم إلى سلا جزور بني فلان فيأخذه فيضل في كتفي محمد إذا سجد فانبعث أشقى القوم فأخذه فلما سجد النبي صلى الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه قال فاستضحكوا وجعل بعضهم يميل على بعض وأنا قائم أنظر لو كانت لي منعة طرحته عن ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم ساجد ما يرفع رأسه حتى انطلق إنسان فأخبر فاطمة فجاءت وهي جويرية فطرحته عنه ثم أقبلت عليهم تشتمهم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم صلاته رفع صوته ثم دعا عليهم وكان إذا دعا دعا ثلاثا وإذا سأل سأل ثلاثا ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته ثم قال اللهم عليك بأبي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عقبة وأمية بن خلف وعقبة بن أبي معيط وذكر السابع ولم أحفظه فوالذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق لقد رأيت الذين سمى صرعى يوم بدر ثم سحبوا إلى القليب قليب بدر قال أبو إسحاق الوليد بن عقبة غلط في هذا الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1419 حديث رقم: 1794

* 68192 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلى جزور فقذفه على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة فأخذته من ظهره ودعت على من صنع ذلك وقال اللهم عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف أو أبي بن خلف شك شعبة قال فلقد رأيتهم يوم بدر والقوا في بئر غير أن أمية تقطعت أوصاله فلم يلق في البئر \6569\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 532 حديث رقم: 6570



(1/16761)

---

* 68193 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله * قال أقبلنا من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأعيا جملي فتخلفت عليه أسوقه قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة متخلفا فلحقني فقال لي مالك متخلفا قال قلت لا يا رسول الله إلا أن جملي ضلع علي فأردت أن ألحقه بالقوم قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبه فضربه ثم زجره فقال اركب فلقد رأيتني بعد وإني لأكفه عن القوم قال فنزلنا منزلا دون المدينة فأردت أن أتعجل إلى أهلي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأت أهلك طروقا قال قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال فما تزوجت قلت امرأة ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فقلت يا رسول الله إن عبد الله توفي أو استشهد وترك جواري فكرهت أن أتزوج إليهن مثلهن قال فسكت ولم يقل لي أحسنت ولا أسأت قال ثم قال لي بعني جملك هذا قال قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قال قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قال قلت فإن لرجل علي أوقية ذهب فهو لك بها قال قد أخذت فتبلغ عليه المدينة قال فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أعطه أوقية ذهب وزده قال فأعطاني أوقية ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان في كيس لي فأخذه أهل الشام يوم الحرة \1897\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 414 حديث رقم: 1898

* 68194 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن زكريا عن عامر قال حدثني جابر بن عبد الله انه كان يسير على جمل له قد أعيى فأراد أن يسيبه قال فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له وضربه فسار سيرا لم يسره مثله وقال بعنيه بأوقية فقلت لا ثم قال بعنيه بأوقية فقلت لا ثم قال بعنيه بأوقية فبعته بأوقية واستثنيت حملانه إلى أهلي فلما بلغت أتيته فقال لي صلى الله عليه وسلم أتراني ماكستك لآخذ جملك ودراهمك فهما لك
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 450 حديث رقم: 6519

* 68195 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا سعد أن بن يحيى عن زكريا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأعيا جملي فأردت أن أسيبه فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وانتقدت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ماكستك لأخذ جملك خذ جملك ودراهمك \6190\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 45 حديث رقم: 6233

* 68196 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا أبو عوانه عن مغيرة عن الشعبي عن جابر قال * غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناضح لنا ثم ذكرت الحديث بطوله وذكر كلاما معناه فأزحف الجمل فزجره النبي صلى الله عليه وسلم فانبسط حتى كان أمام الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جابر ما أرى جملك إلا قد انبسط قلت بركتك يا رسول الله قال بعنيه ولك ظهره حتى تقدم فبعته وكانت لي إليه حاجة شديدة ولكني استحييت منه فلما قضينا غزاتنا ودنونا استأذنته بالتعجيل فقلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال أبكرا تزوجت أم ثيبا قلت بل ثيبا يا رسول الله إن عبد الله بن عمرو أصيب وترك جواري أبكارا فكرهت أن آتيهن بمثلهن فتزوجت ثيبا تعلمهن وتأدبهن فأذن لي وقال لي ائت أهلك عشاء فلما قدمت أخبرت خالي ببيعي الجمل فلامني ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوت إليه بالجمل فأعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع الناس \6191\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 45 حديث رقم: 6234

* 68197 -) حدثنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على جمل قال مالك في آخر الناس قلت أعيا بعيري قال فأخذ بذنبه ثم زجره فإن كنت إنما أنا في أول الناس يهمني رأسه فلما دنونا من المدينة قال ما فعل الجمل بعنيه قلت يا رسول الله لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قد أخذته بوقية اركبه فإذا قدمت المدينة فآئتنا به فلما قدمت المدينة جئت به فقال لبلال يا بلال زن له وقية وزده قيراطا قلت هذا شيء زادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يفارقني فجعلته في كيس فلم يزل عندي حتى جاء أهل الشام يوم الحره فأخذوا منا ما أخذوا
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 46 حديث رقم: 6235

* 68198 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يزيد قال أنبأ زكريا عن عامر عن جابر * انه كان يسير مع النبي صلى الله عليه وسلم على جمل فأعيا فأراد ان يسيبه قال فلحقنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له وضربه قال فسار سيرا لم يسر مثله قال أتبيعنيه بأوقية والأوقية أربعون درهما قال قلت لا قال أتبيعنيه بأوقية فبعته بأوقية واستثنيته حملاته إلى أهلي فلما بلغنا اتيته بالجمل فنقدنى ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أترى ما كستك لأخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك \8761\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 8817

* 68199 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال نا أبو نعيم عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلا أن يتخونهم أو يلتمس عثراتهم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 362 حديث رقم: 9141

* 68200 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن جابر قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم إذا طال الرجل الغيبة أن يأتي أهله طروقا
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 362 حديث رقم: 9142

* 68201 -) حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له قد أخذت جملك بأربعة دنانير ولك ظهره إلى المدينة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 323 حديث رقم: 36509

* 68202 -) كما أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال * أتى على النبي صلى الله عليه وسلم وقد أعيا بعيري قال فنخسه فوثب فكنت بعد ذلك أحبس خطامه فما اقدر عليه فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعنيه فبعته منه بخمس أواق وقلت على أن ظهره لي إلى المدينة قال ولك ظهره إلى المدينة فلما قدمت المدينة أتيته به فزادني وقية ثم وهبه لي رواه مسلم عن أبي الربيع وبعض هذه الألفاظ تدل على أن ذلك كان شرطا في البيع وبعضها يدل على أن ذلك كان منه صلى الله عليه وسلم تفضلا وتكرما ومعروفا بعد البيع والله أعلم \10615\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 337 حديث رقم: 10625

* 68203 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم ليلا فلا يأتين أهله طروقا حتى تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1726

* 68204 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * اقبلنا من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأعيا جملي فتخلفت عليه أسوقه قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة متخلف فلحقني فقال لي ما لك متخلفا قال قلت لا يا رسول الله إلا ان جملي ظالع فأردت أن ألحقه بالقوم قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبه فضربه ثم زجره فقال اركب قال فلقد رأيتني بعد وإني لأكفه عن القوم قال فنزلنا منزلا دون المدينة فأردت ان أتعجل إلى أهلي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تأت أهلك طروقا قال قلت يا رسول الله إني حديث عهد بعرس قال فما تزوجت قلت امرأة ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فقلت يا رسول الله إن عبد الله توفي أو استشهد وترك جواري فكرهت ان أتزوج عليهن مثلهن قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل أحسنت ولا أسأت قال ثم قال بعني جملك هذا قال قلت هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قال قلت هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قلت أجل على أوقية ذهب فهو لك بها قال قد اخذته فتبلغ عليه إلى المدينة فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال اعطه أوقية ذهب وزده قال فأعطاني أوقية ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان في كيس لي فأخذه أهل الشام يوم الحرة \6516\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 449 حديث رقم: 6517

* 68205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن زكريا حدثني عامر عن جابر بن عبد الله قال كنت أسير على جمل لي فأعيا فأردت أن أسيبه قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه برجله ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله وقال بعنيه بوقية فكرهت ان أبيعه قال بعنيه فبعته منه واشترطت حملانه إلى أهله فلما قدمنا أتيته بالجمل فقال ظننت حين ما كستك أن أذهب بجملك خذ جملك وثمنه هما لك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14233

* 68206 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة قال سمعت الشعبي يقول حدثني جابر بن عبد الله أنه كان يسير على جمل له قد اعيا فأراد أن يسيبه قال فلحقني رسول الله صلى الله عليه وسلم فضربه ودعا له فسار سيرا لم يسر مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية قال فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي فلما قدمنا أتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم انصرفت فأرسل على أثري أني ما ماكستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهما لك رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وأخرجه مسلم من وجهين عن زكريا
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 337 حديث رقم: 10617

* 68207 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال * أقبلنا من مكة إلى المدينة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتل جملي وساق الحديث بقصته وفيه ثم قال لي بعني جملك هذا قال قلت لا بل هو لك قال لا بل بعنيه قال قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بل بعنيه قال قلت فإن لرجل علي أوقية ذهب فهو لك بها قال قد أخذته فتبلغ عليه إلى المدينة قال فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أعطه أوقية من ذهب وزده قال فأعطاني أوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان في كيس لي فأخذه أهل الشام يوم الحرة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1223 حديث رقم: 715

* 68208 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زكريا قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر أنه * كان يسير على جمل له قد أعيا فمر النبي - عليه الصلاة والسلام - فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي فلما قدمنا أتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فأرسل على إثري قال ما كنت لآخذ جملك فخذ جملك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر أفقرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ظهره إلى المدينة وقال إسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره إلى المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره إلى المدينة وقال زيد بن أسلم عن جابر ولك ظهره حتى ترجع وقال أبو الزبير عن جابر أفقرناك ظهره إلى المدينة وقال الأعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه إلى أهلك وقال عبيد الله وابن إسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي - عليه الصلاة والسلام - بوقية وتابعه زيد بن أسلم عن جابر وقال بن جريج عن عطاء وغيره عن جابر أخذته بأربعة دنانير وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وأبو الزبير عن جابر وقال الأعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال أبو إسحاق عن سالم عن جابر بمائتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك أحسبه قال بأربع أواق وقال أبو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية أكثر الاشتراط أكثر وأصح عندي قاله أبو عبد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 969 حديث رقم: 2569

* 68209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان يعني التيمي عن أبي نضرة عن جابر قال كنت أسير على ناضح لي في أخريات الركاب فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ضربة أو قال فنخسه نخسه قال فكان بعد ذلك يكون في أول الركاب إلا ما كففته قال فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتبيعني بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا رسول الله قال فزادني قال أتبيعني بكذا وكذا والله يغفر لك قال قلت هو لك يا رسول الله قال سليمان فلا أدري كم من مرة قال أتبيعني بكذا وكذا ثم قال هل تزوجت بعد أبيك قال قلت نعم قال أبكر أم ثيبا قال قلت ثيبا قال ألا تزوجتها بكرا تلاعبك وتلاعبها وتضاحكك وتضاحكها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 374 حديث رقم: 15055

* 68210 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتلاحق بي وتحتي ناضح لي قد أعيا ولا يكاد يسير قال فقال لي ما لبعيرك قال قلت عليل قال فتخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين يدي الإبل قدامها يسير قال فقال لي كيف ترى بعيرك قال قلت بخير قد أصابته بركتك قال أفتبيعنيه فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم فبعته إياه على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة قال فقلت له يا رسول الله إني عروس فاستأذنته فأذن لي فتقدمت الناس إلى المدينة حتى انتهيت فلقيني خالي فسألني عن البعير فأخبرته بما صنعت فيه فلامني فيه قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي حين استأذنته ما تزوجت أبكرا أم ثيبا فقلت له تزوجت ثيبا قال أفلا تزوجت بكرا تلاعبك وتلاعبها فقلت له يا رسول الله توفي والدي أو استشهد ولي أخوات صغار فكرهت أن أتزوج إليهن مثلهن فلا تؤدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتؤدبهن قال فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة غدوت إليه بالبعير فأعطاني ثمنه ورده علي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1222 حديث رقم: 715

* 68211 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن جابر قال أقبلنا من مكة إلى المدينة فنزلنا منزلا دون المدينة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعني جملك هذا قلت لا بل هو لك قال فقال لا بعنيه قلت لا بل هو لك يا رسول الله قال لا بعنيه قلت كان لرجل علي أوقية من ذهب فهو لك بها قال صلى الله عليه وسلم قد أخذته فتبلغ عليه إلى المدينة فلما قدمت المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال أعطه أوقية من ذهب وزده قال فأعطاني أوقية من ذهب وزادني قيراطا قال فقلت لا تفارقني زيادة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان في كيس فأخذه أهل الشام ليالي الحرة
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 280 حديث رقم: 4911

* 68212 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محارب أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم أو درهمين قال فلما قدم صرارا أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلي ركعتين ووزن لي ثمن البعير فأرجح لي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1224 حديث رقم: 715

* 68213 -) حدثني إسماعيل بن سالم حدثنا هشيم أخبرنا سيار ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له حدثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فلما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فقال أمهلوا حتى ندخل ليلا أي عشاء كي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1527 حديث رقم: 715

* 68214 -) وحدثنيه يحيى بن حبيب حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة حدثنا سيار * بهذا الإسناد مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1528 حديث رقم: 715

* 68215 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي قالا جميعا حدثنا شعبة عن محارب عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بكراهة الطروق ولم يذكر يتخونهم أو يلتمس عثراتهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1529 حديث رقم: 715

* 68216 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا سعد أن بن يحيى عن زكريا عن عامر عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فأعيا جملي فأردت أن أسيبه فلحقني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ودعا له فضربه فسار سيرا لم يسر مثله فقال بعنيه بوقية قلت لا قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت حملانه إلى المدينة فلما بلغنا المدينة أتيته بالجمل وابتغيت ثمنه ثم رجعت فأرسل إلي فقال أتراني إنما ما كستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك \4647\
النسائي في سننه ج 7/ ص 298 حديث رقم: 4637

* 68217 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان قال سمعت محارب بن دثار يذكر عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطرق الرجل أهله ليلا أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم قال سفيان قوله أو يخونهم أو يلتمس عثراتهم ما أدري شيء قاله محارب أو شيء هو في الحديث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 2631

* 68218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا سمعت الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله * أنه كان يسير على جمل وذكر معناه وقال فاستثنيت حملانه إلى أهلي \14278\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 14234

* 68219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج عن عطاء عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له قد أخذت جملك بأربعة الدنانير ولك ظهره إلى المدينة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 15311

* 68220 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا زكريا عن عامر حدثني جابر بن عبد الله * أنه كان يسير على جمل له قد أعيا فأراد أن يسيبه قال فلحقني النبي صلى الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته بوقية واستثنيت عليه حملانه إلى أهلي فلما بلغت أتيته بالجمل فنقدني ثمنه ثم رجعت فأرسل في أثري فقال أتراني ما كستك لآخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1221 حديث رقم: 715



(1/16762)

---

* 68221 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وحدثنا سفيان يرينا بيده ثلاث حثيات نحو رأسه فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أن قدم مال البحرين قام أبو بكر فقال من كانت له على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أو دين فليأت قال جابر فأتيته فقلت إن النبي صلى الله عليه وسلم وعدني قال فأعطاني ثم أتيته بعد ذلك أسأله فلم يعطني ثم أتيته الثالثة فقلت قد سألتك فلم تعطني وسألت فلم تعطني فإما أن تعطي وإما أن تبخل علي فقال وأي الداء أدوأ من البخل ما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك \2019\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 17 حديث رقم: 2019

* 68222 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لو قد جاء مال البحرين قد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر فنادى من كان له عند النبي - عليه الصلاة والسلام - عدة أو دين فليأتنا فأتيته فقلت إن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لي كذا وكذا فحثى لي حثية فعددتها فإذا هي خمسمائة وقال خذ مثليها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 803 حديث رقم: 2174

* 68223 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا بن المنكدر سمعت جابرا قال قال لي النبي - عليه الصلاة والسلام - * لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا ثلاثا فلم يقدم حتى توفي النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمر أبو بكر مناديا فنادى من كان له عند النبي - عليه الصلاة والسلام - عدة أو دين فليأتنا فأتيته فقلت إن النبي - عليه الصلاة والسلام - وعدني فحثى لي ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 918 حديث رقم: 2458

* 68224 -) حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو قد جاءني مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجئ حتى قبض النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر مناديا فنادى من كان له عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دين أو عدة فليأتنا فأتيته فقلت إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثوا بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال بن المنكدر وقال مرة فأتيت أبا بكر فسألت فلم يعطني ثم أتيته فلم يعطني ثم أتيته الثالثة فقلت سألتك فلم تعطني ثم سألتك فلم تعطني ثم سألتك فلم تعطني فإما أن تعطيني وإما أن تبخل عني قال قلت تبخل عني ما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسمائة قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني بن المنكدر وأي داء أدوأ من البخل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1143 حديث رقم: 2968

* 68225 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال أبو بكر من كانت له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة فليأتني فأتيته فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لأعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فإذا هي خمسمائة فأعطاني ألفا وخمسمائة
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1154 حديث رقم: 2993

* 68226 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع بن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو قد جاء مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما قدم على أبي بكر أمر مناديا فنادى من كان له عند النبي - عليه الصلاة والسلام - دين أو عدة فليأتني قال جابر فجئت أبا بكر فأخبرته أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لو جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فأعطاني قال جابر فلقيت أبا بكر بعد ذلك فسألته فلم يعطني ثم أتيته فلم يعطني ثم أتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد أتيتك فلم تعطني ثم أتيتك فلم تعطني ثم أتيتك فلم تعطني فإما أن تعطيني وإما أن تبخل عني فقال أقلت تبخل عني وأي داء أدوأ من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك وعن عمرو عن محمد بن علي سمعت جابر بن عبد الله يقول جئته فقال لي أبو بكر عدها فعددتها فوجدتها خمسمائة فقال خذ مثلها مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1593 حديث رقم: 4122

* 68227 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن بن المنكدر أنه سمع جابر بن عبد الله ح وحدثنا إسحاق أخبرنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر وعن عمرو عن محمد بن علي عن جابر أحدهما يزيد على الآخر ح وحدثنا بن أبي عمر واللفظ له قال قال سفيان سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله قال سفيان وسمعت أيضا عمرو بن دينار يحدث عن محمد بن علي قال سمعت جابر بن عبد الله وزاد أحدهما على الآخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا وقال بيديه جميعا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يجئ مال البحرين فقدم على أبي بكر بعده فأمر مناديا فنادى من كانت له على النبي صلى الله عليه وسلم عدة أو دين فليأت فقمت فقلت إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو قد جاءنا مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثي أبو بكر مرة ثم قال ليعدها فعددتها فإذا هي خمسمائة فقال خذ مثليها
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1807 حديث رقم: 2314

* 68228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما أنه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي * يا جابر لو قد جاءنا مال لحثيت لك ثم حثيت لك قال فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينجز لي تلك العدة فأتيت أبا بكر رضي الله عنه فحدثته فقال أبو بكر ونحن لو قد جاءنا شيء لحثيت لك ثم حثيت لك ثم حثيت لك قال فأتاه مال فحثي لي حثية ثم حثية قال ليس عليك فيها صدقة حتى يحول الحول قال فوزنتها فكانت ألفا وخمسمائة \14412\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 310 حديث رقم: 14367

* 68229 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني محمد بن علي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر لو قد جاء مال البحرين لأعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأت مال البحرين وأتى في خلافة أبي بكر فأمر أبو بكر مناديا فنادى من كان له على النبي صلى الله عليه وسلم دين أو عدة فليأت قال جابر فأتيت أبا بكر فقلت له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو قد جاء مال البحرين لأعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحثى لي أبو بكر مرة ثم قال لي عدها فعددتها فوجدتها خمسمائة فقال خذ مثلها مرتين قال سفيان ثم سمعت بن المنكدر يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله يقول مثله إلا أنه قال فحثى لي ثلاثا وزاد بن المنكدر قال جابر ثم أتيت أبا بكر بعد فقلت له أعطني فلم يعطني ثم أتيته فقلت أعطني فلم يعطني ثم أتيته فقلت أعطني فلم يعطني فقلت يا أبا بكر إني سألتك أن تعطيني فلم تعطني ثم سألتك أن تعطيني فلم تعطني فإما أن تعطيني وإما أن تبخل عني فقال قلت تبخل عني وأي الداء أدوأ من البخل فما منعتك من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 518 حديث رقم: 1233

* 68230 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ح قال وأنا أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر وعن عمرو عن محمد بن علي عن جابر أحدهما يزيد على الآخر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قدم مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا قال فلم يقدم مال البحرين حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قدم بمال البحرين فقال أبو بكر رضي الله عنه من له على النبي صلى الله عليه وسلم دين أو عدة فأتيت أبا بكر رضي الله عنه فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدني إذا قدم مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاث حثيات قال فخذ فحثوت فقال عدها فإذا هي خمسمائة قال فخذ بعددها مرتين زاد فيه بن المنكدر قال أتيته يعني أبا بكر مرة فسألته فلم يعطني ثم أتيته الثانية فسألته فلم يعطني فقلت قد سألتك مرتين فلم تعطيني فأما أن تعطيني وإما أن تبخل قال إنك لم تأتني مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك فأي داء أدوأ من البخل قال إسحاق هكذا حدثني سفيان أو نحوه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم \12515\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 303 حديث رقم: 12525

* 68231 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء مال البحرين أعطيناك هكذا وهكذا وحفن سفيان بيده ثلاث حفنات \1965\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 463 حديث رقم: 1966



(1/16763)

---

* 68232 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا الهيثم بن جناد ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا استوفى منه ولم يوفه \11427\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 11437

* 68233 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا يحيى يعني بن سليم قال ثنا إسماعيل يعني بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره وقال بن الطباع ونعيم وإبراهيم بن حمزة عن يحيى كما قال محمود وقال النفيلي عن يحيى بن سليم عن إسماعيل عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 579

* 68234 -) حدثنا سويد حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ربكم عز وجل ثلاثة أنا خصمهم ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره \6573\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 445 حديث رقم: 6571

* 68235 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنا بن أبي حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن سليم قال سمعت إسماعيل بن أمية يحدث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني قال * ربكم عز وجل ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوف أجره رواه البخاري في الصحيح عن بشر بن مرحوم عن يحيى بن سليم \10826\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 14 حديث رقم: 10836

* 68236 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا ان أبي عمر العدني قال حدثنا يحيى بن سليم قال سمعت إسماعيل بن أمية يحدث عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة انا خصمهم في القيامة ومن كنت خصمه اخصمه رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر اجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره \7338\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 334 حديث رقم: 7339

* 68237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن سليم سمعت إسماعيل بن أمية يحدث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطى به ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره \8719\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 8677

* 68238 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يوفه أجره \2444\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 817 حديث رقم: 2442

* 68239 -) حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قال Q ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 792 حديث رقم: 2150

* 68240 -) حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن أمية عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال قال الله * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة رجل أعطى بي ثم غدر ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعط أجره \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 776 حديث رقم: 2114

* 68241 -) حدثنا محمد بن الخضر الرقي بالرقة حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبي العابد حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن أمية قال سمعت سعيد بن أبي سعيد المقبري يقول سمعت أبا هريرة يقول سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته رجل أعطاني ثم غدر يعني عهد الله ورجل باع حرا فأكل ثمنه ورجل استأجر أجيرا فاستوفى حقه ولم يوفه أجره لم يروه عن المقبري إلا إسماعيل بن أمية تفرد به يحيى بن سليم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 119 حديث رقم: 885



(1/16764)

---

* 68242 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا أبو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع أن عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بدنه وحلق رأسه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 643 حديث رقم: 1717

* 68243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * ان حيل بيني وبين البيت فعلنا كما فعلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت فحلق ورجع وأني اشهدكم أني قد أوجبت عمرة فذكر الحديث \6282\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6268

* 68244 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حل هو وأصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رؤوسهم وحلوا من كل شيء قبل أن يطوفوا بالبيت وقبل أن يصل إليه الهدي ثم لم نعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أحدا من أصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيئا ولا أن يعودوا لشيء \9859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 219 حديث رقم: 9869

* 68245 -) وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا سريج بن النعمان عن فليح فذكره بنحوه إلا أنه قال ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن رافع عن سريج
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 216 حديث رقم: 9862

* 68246 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام يعني محمد بن غالب ثنا سعد يعني بن عبد الحميد العوفي ثنا فليح عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل ولا يحمل عليهم بسلاح ولا يقيم بها إلا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل كما كان صالحهم فلما أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج \9851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 216 حديث رقم: 9861

* 68247 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا عبيد الله عن نافع قال أراد بن عمر الحج حين نزل الحجاج بابن الزبير فكلمه ابناه سالم وعبد الله فقالا لا يضرك أن لا تحج العام إنا نخاف أن يكون بين الناس قتال فيحال بينك وبين البيت قال إن حيل بيني وبين البيت فعلت كما فعلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وبين البيت فحلق ورجع وإني أشهدكم أني قد أوجبت عمرة ثم خرج إلى الشجرة فلبى بعمرة حتى إذا أشرف بظهر البيداء قال ما أمرهما إلى واحد إن حيل بيني وبين العمرة حيل بيني وبين الحج أشهدوا أني قد أوجبت حجة مع عمرتي قال وليس معه يومئذ هدي فسار حتى بلغ قديد ابتاع بها هديا فقلده وأشعره وساقه معه حتى إذا دخل مكة طاف لهما طوافا واحدا بالبيت وبالصفا والمروة وكان يقول من جمع بين الحج والعمرة كفاه طواف واحد ولم يحل حتى يحل منهما جميعا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 107 حديث رقم: 9208

* 68248 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية فصالحهم على ان يعتمروا العام المقبل ولا يحمل السلاح عليهم وقال سريج ولا يحمل سلاحا الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما أحبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان أقام ثلاثا أمروه ان يخرج فخرج \6080\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6067

* 68249 -) وحدثني عن مالك انه بلغه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حل هو وأصحابه بالحديبية فنحروا الهدي وحلقوا رؤوسهم وحلوا من كل شيء قبل ان يطوفوا بالبيت وقبل ان يصل إليه الهدي ثم لم يعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أحدا من اصحابه ولا ممن كان معه ان يقضوا شيئا ولا يعودوا لشيء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 360 حديث رقم: 800

* 68250 -) حدثني يحيى عن مالك قال * من حبس بعدو فحال بينه وبين البيت فإنه يحل من كل شيء وينحر هديه ويحلق رأسه حيث حبس وليس عليه قضاء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 360 حديث رقم: 799

* 68251 -) حدثني محمد هو بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح قال وحدثني محمد بن الحسين بن إبراهيم قال حدثني أبي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا ولا يقيم بها إلا ما أحبوا فأعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما أن أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1552 حديث رقم: 4006

* 68252 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية وقاضاهم على أن يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم إلا سيوفا ولا يقيم بها إلا ما أحبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما أقام بها ثلاثا أمروه أن يخرج فخرج \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 961 حديث رقم: 2554

* 68253 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه أهل وقال إن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1533 حديث رقم: 3948



(1/16765)

---

* 68254 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا بن جريج قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن بن دارة مولى عثمان قال * انا لبالبقيع مع أبي هريرة إذ سمعناه يقول أنا أعلم الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال فتداك الناس عليه فقالوا ايه يرحمك الله قال يقول اللهم اغفر لكل عبد مسلم لقيك مؤمن بي لا يشرك بك \9891\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 454 حديث رقم: 9851

* 68255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج انا بن جريج ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبي دارة مولى عثمان قال * انا لبالبقيع مع أبي هريرة إذ سمعناه يقول انا أعلم الناس بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة قال فتداك الناس عليه فقالوا ايه يرحمك الله قال يقول اللهم اغفر لكل عبد مسلم لقيك يؤمن بي ولا يشرك بك \10520\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10478



(1/16766)

---

* 68256 -) أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل وهو بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قلت * يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصة من قبل نفسه \5807\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 427 حديث رقم: 5842

* 68257 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن أبي عمرو بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال قيل * يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قلبه أو نفسه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 49 حديث رقم: 99

* 68258 -) أخبرنا هشام بن القاسم نا ليث بن سعد نا يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن معتب الهذلي أنه سمع أبا هريرة يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقال والذي نفس محمد بيده لما يهمني من انقصافهم على باب الجنة أهم عندي من ذلك وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق لسانه قلبه وقلبه لسانه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 337

* 68259 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثلاث وتسعين وثلاث مائة ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة أنه سمعه يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقال والذي نفسي بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفسي بيده لما يهمني من انقصافهم على باب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه هذا حديث صحيح الإسناد فإن معاوية بن متعب مصري من التابعين وقد أخرج البخاري حديث عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك الحديث بغير هذا اللفظ والمعنى قريب منه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 233

* 68260 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن معاوية بن معتب الهذلي عن أبي هريرة أنه سمعه يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ماذا رد إليك ربك في الشفاعة قال والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفس محمد بيده لما يهمني من انقصافهم على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي لهم وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا وأن محمدا رسول الله يصدق لسانه قلبه وقلبه لسانه \6465\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 386 حديث رقم: 6466

* 68261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن معاوية بن مغيث أو معتب عن أبي هريرة انه قال يا رسول الله ماذا رد إليك ربك عز وجل في الشفاعة قال لقد ظننت لتكونن أول من سألني مما رأيت من حرصك على العلم شفاعتي لمن يشهد ان لا إله الا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 518 حديث رقم: 10724

* 68262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان أنبأنا إسماعيل أخبرني عمرو عن سعيد عن أبي هريرة قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد ظننت يا أبا هريرة ان لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله الا الله خالصة من قبل نفسه \8887\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 8845

* 68263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم والخزاعي يعنى أبا سلمة قالا حدثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن مغيث الهذلي عن أبي هريرة أنه سمعه يقول * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقال والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من يسألني عن ذلك من أمتي لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفس محمد بيده ما يهمنى من انقصافهم على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه \8097\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 307 حديث رقم: 8056

* 68264 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال قلت * يا رسول الله من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصا من قبل نفسه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2402 حديث رقم: 6201

* 68265 -) حدثنا أبو النضر حدثني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم بن أبي سالم عن معاوية بن معتب عن أبي هريرة انه سمعه يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا رد إليك ربك في الشفاعة فقال والذي نفس محمد بيده لقد ظننت أنك أول من تسألني عنها لما رأيت من حرصك على العلم والذي نفسي بيده لما يهمني من انقصافهم على أبواب الجنة أهم عندي من تمام شفاعتي وشفاعتي لمن شهد أن لا إله إلا الله مخلصا يصدق قلبه لسانه ولسانه قلبه قلت في البخاري منه والذي نفسي بيده لقد ظننت أن لا يسألني عن هذا الحديث أحد قبلك لما رأيت من حرصك على الحديث
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 1 حديث رقم: 1136



(1/16767)

---

* 68266 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح قال سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2493 حديث رقم: 6414

* 68267 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال أبو حاتم يشبه أن يكون أراد به صلى الله عليه وسلم بخطابه هذا بيضة الحديد أو بيضة النعامة التي قيمتها تبلغ ربع دينار فصاعدا وكذلك الحبل أراد به الحبال الكبار التي تكون للآبار العميقة القعر أو للمراكب العمالة في البحر وذلك ان أهل الحجاز الغالب عليهم الأبار العميقة القعر وعليها بكرات لهم بحبال الدلاء تدور فتترك بالليل على حالها وهكذا حبال المراكب لان المركب إذ رسى ربما طرحت المراسى بحالها برا فتمر به السابلة فزجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخطاب مس شيء منها على سبيل الاستحلال دون الانتفاع بها \5747\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 60 حديث رقم: 5748

* 68268 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 475 حديث رقم: 28102

* 68269 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو الحسين بن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده لفظ حديث الزعفراني رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية ورواه البخاري عن عمر بن حفص عن أبيه عن الأعمش وزاد فيه قال الأعمش كانوا يرون أنه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون أن منها ما يسوى دراهم \16916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 253 حديث رقم: 16931

* 68270 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش وأنبأنا أحمد بن حرب قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \7300\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 327 حديث رقم: 7358

* 68271 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق إن يسرق بيضة قطعت يده وإن يسرق حبلا قطعت يده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 420 حديث رقم: 8140

* 68272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \7460\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 253 حديث رقم: 7430

* 68273 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \2585\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 862 حديث رقم: 2583

* 68274 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش ح وأنبأنا أحمد بن حرب عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \4883\
النسائي في سننه ج 8/ ص 66 حديث رقم: 4873

* 68275 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1314 حديث رقم: 1687

* 68276 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الأعمش كانوا يرون أنه بيض الحديد والحبل كانوا يرون أنه منها ما يسوي دراهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2490 حديث رقم: 6401

* 68277 -) حدثنا عمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم كلهم عن عيسى بن يونس عن الأعمش * بهذا الإسناد مثله غير أنه يقول إن سرق حبلا وإن سرق بيضة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1315 حديث رقم: 1687



(1/16768)

---

* 68278 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو خالد عن هشام بن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال بل هو الذي لا فرط له \6049\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 434 حديث رقم: 6046

* 68279 -) حدثنا زكريا بن يحيى بن سليمان الواسطي كان من الأبلة نا عبد الحكيم بن منصور نا عبد الملك بن عمير عن معاوية بن قرة عن عم له قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما تعدون الرقوب فيكم قالوا يا رسول الله الرقوب الذي لا ولد له قال ليس بذاك ولكن الرقوب الذي يموت ويدع ولدا كثيرا فذلك الرقوب قال فما تدعون الشديد فيكم قالوا الشديد البطش قال ليس بذاك ولكن الشديد الذي امتلأ غيظا ملك نفسه فذاك الشديد قال فما الفقير فيكم قالوا الفقير الذي لا شيء له ولا قدر له قال ليس بذاك ولكن الفقير الذي يموت ويدع مالا كثيرا ولم يقدم شيئا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 335 حديث رقم: 1102

* 68280 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن أبي شيبة واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس بذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2014 حديث رقم: 2608

* 68281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عروة بن عبد الله الجعفي يحدث عن بن حصبة أو أبي حصبة عن رجل شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال * تدرون ما الرقوب قالوا الذي لا ولد له فقال الرقوب كل الرقوب الرقوب كل الرقوب الرقوب كل الرقوب الذي له ولد فمات ولم يقدم منهم شيئا قال تدرون ما الصعلوك قالوا الذي ليس له مال قال النبي صلى الله عليه وسلم الصعلوك كل الصعلوك الصعلوك كل الصعلوك الذي له مال فمات ولم يقدم منه شيئا قال ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ما الصرعة قال قالوا الصريع قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصرعة كل الصرعة الصرعة كل الصرعة الرجل يغضب فيشتد غضبه ويحمر وجهه ويقشعر شعره فيصرعه غضبه \23266\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 367 حديث رقم: 23164

* 68282 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا يولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الذي لا يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال ليس ذاك ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب \2949\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 215 حديث رقم: 2950

* 68283 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان ثنا الإمام والدي ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي ثنا محمد بن الصباح ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون الرقوب فيكم قالوا هو الذي لا يولد له قال ليس ذاك بالرقوب ولكنه الرجل الذي لم يقدم من ولده شيئا قال فما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس بذاك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب لفظ حديث جرير وفي حديث أبي معاوية تقديم وتأخير قال أولا ما تعدون فيكم الصرعة قالوا الذي لا تصرعه الرجال قال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الرقوب قال قلنا الرقوب الذي لا يولد له قال لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وعن قتيبة وعثمان عن جرير \6931\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6937

* 68284 -) حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان حدثنا رشيد أبو عبد الله حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس بني سلمة فقال يا بني سلمة ما الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال بل هو الذي لا فرط له قال ما المعدم فيكم قالوا الذي لا مال له قال بل هو الذي يقدم وليس له عند الله خير \3410\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 134 حديث رقم: 3408

* 68285 -) وعن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون الرقوب فيكم قال قلنا الذي لا ولد له قال ليس ذلك بالرقوب ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا قال وما تعدون الصرعة فيكم قال قلنا الذي لا تصرعه الرجال قال ليس ذلكم ولكن الذي يملك نفسه عند الغضب \5164\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 97 حديث رقم: 5162

* 68286 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون فيكم الرقوب قالوا الرقوب الذي لا يولد له قال لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 66 حديث رقم: 154

* 68287 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تعدون الرقوب فيكم قالوا الذي لا ولد له قال لا بل الذي لافرط له \6035\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 421 حديث رقم: 6032



(1/16769)

---

* 68288 -) حدثنا سعيد بن أوس الدمشقي الإسكاف حدثنا هشام بن خالد الأزرق حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدخل فرسا بين فرسين وهو يأمن أن يسبق فهو قمار لم يروه عن قتادة إلا سعيد ولا عنه إلا الوليد تفرد به هشام بن خالد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 286 حديث رقم: 470

* 68289 -) حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين ح وثنا علي بن مسلم ثنا عباد بن العوام أخبرنا سفيان بن حسين المعنى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدخل فرسا بين فرسين يعنى وهو لا يؤمن أن يسبق فليس بقمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار \2579\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 2579

* 68290 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى قالا ثنا يزيد بن هارون أنبأنا الله صلى الله عليه وسلم * من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يأمن أن يسبق فليس بقمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو يأمن أن يسبق فهو قمار \2878\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 960 حديث رقم: 2876

* 68291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يأمن ان يسبق فلا بأس به ومن أدخل فرسا بين فرسين قد أمن أن يسبق فهو قمار \10606\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10564

* 68292 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا يحيى حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدخل فرسا بين فرسين ولا يأمن أن يسبق فليس بقمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وقد آمن أن يسبق فهو قمار تابعه سعيد بن بشير الدمشقي عن الزهري وأقام إسناده
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 2536

* 68293 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا حصين بن نمير عن سفيان بن حسين ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن هارون أنبأ سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يأمن أن يسبق فليس بقمار \19540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 20 حديث رقم: 19555

* 68294 -) وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ القاسم بن الليث الرسعني وعمر بن سنان وابن دحيم قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يخاف أن يسبق فهو قمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو يخاف أن يسبق فليس بقمار تفرد به سفيان بن حسين وسعيد بن بشير عن الزهري وقد أخرجهما أبو داود في كتاب السنن \19541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 20 حديث رقم: 19556

* 68295 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي سمينة حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدخل فرسا بين فرسين وهو يؤمل أن يسبق فلا خير فيه ومن أدخل فرسا بين فرسين وهو لا يؤمل أن يسبق فلا بأس به \5867\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 260 حديث رقم: 5864



(1/16770)

---

* 68296 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن سماك بن حرب أنه سمع النعمان بن بشير يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل القدح أو الرمح فرأى صدر رجل ناتئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد الله سووا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \2164\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 539 حديث رقم: 2165

* 68297 -) حدثنا بن معاذ ثنا خالد بن الحرث ثنا حاتم يعني بن أبي صغيرة عن سماك قال سمعت النعمان بن بشير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا إذا قمنا للصلاة فإذا استوينا كبر \665\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 665

* 68298 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب أنه سمع النعمان بن بشير يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل الرمح أو القدح قال فرأى صدر رجل ناتئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سووا صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \994\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 318 حديث رقم: 994

* 68299 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوى الصف حتى يجعله مثل الرمح أو القدح قال فرأى صدر رجل ناتئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \18542\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 277 حديث رقم: 18464

* 68300 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط قال حدثنا محمد بن هشام بن أبي خيرة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مسعر بن كدام عن سماك عن النعمان بن بشير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصفوف كأنما بها القداح \2168\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 544 حديث رقم: 2169

* 68301 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشير ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمه عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوى صفوفنا حتى كأنما يسوى بها القداح حتى يرى إنا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخلفن الله بين وجوهكم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \2120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2123

* 68302 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن سادسة ثنا أبو داود ثنا معاذ بن معاذ ثنا خالد يعني بن الحارث ثنا حاتم يعني بن أبي صغيرة عن سماك قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوى صفوفنا إذا قمنا إلى الصلاة فإذا استوينا كبر \2121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2124

* 68303 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان يخطب قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يسوي الصف أو الصفوف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح فرأى صدر رجل ناتئا فقال عباد الله سووا صفوفكم أو ليخالفن الله عز وجل بين وجوهكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 563

* 68304 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن النعمان ابن بشير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقومنا في الصلاة كأنما يقوم بنا القداح ففعل بنا ذلك مرارا حتى إذا رأى أن قد علمنا تقدم فرأى صدر رجل خارجا فقال عباد الله المسلمين لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2429

* 68305 -) أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال بن أخي الحجاج العطار بالبصرة قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة قال حدثنا سماك قال سمعت النعمان بن بشير وهو يخطب ويقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يدعه مثل القدح أو الرمح فرأى صدر رجل ناتئا من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \2174\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 549 حديث رقم: 2175



(1/16771)

---

* 68306 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة وثنا الصنعاني ثنا خالد يعني بن الحارث عن شعبة ح وثنا سلم بن جنادة نا وكيع عن شعبة قال سمعت قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقيموا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة هذا حديث بندار وقال سلم بن جنادة عن قتادة وقال إن من حسن الصلاة إقامة الصف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 21 حديث رقم: 1543



(1/16772)

---

* 68307 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن الأعمش عن رجل عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو داود رواه عبد السلام بن حرب ووكيع عن الأعمش عن أنس بن مالك \463\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 463

* 68308 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن الأعمش عن رجل عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد حاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو داود رواه عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس بن مالك وهو ضعيف قال أبو عيسى الرملي حدثنا أحمد بن الوليد ثنا عمرو بن عون أخبرنا عبد السلام به \14\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 14

* 68309 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه \1170\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1170

* 68310 -) حدثنا عمرو بن عون عن عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو محمد هو أدب وهو أشبه من حديث المغيرة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 666

* 68311 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله الخسروجردي أنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم من أصل كتابه ثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي شيخ جليل ثنا وكيع ثنا الأعمش عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من الأرض \465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 465

* 68312 -) حدثنا صالح بن حاتم بن وردان وغيره حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء فإنه كان يرفع يديه حتى يرى بياض إبطيه \2959\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 333 حديث رقم: 2958

* 68313 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من الدعاء إلا في الاستسقاء حتى يرى بياض إبطيه غير أن عبد الأعلى قال حتى يرى بياض إبطيه أو بياض إبطه \2988\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 347 حديث رقم: 2987

* 68314 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سهل بن صالح الأنطاكي قال حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن أنس بن مالك قال * كان النبي إذا دخل الخلاء لم يرفع ثوبة حتى يدنو من الأرض لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى إلا سهل والمشهور من حديث عبد السلام بن حرب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1433

* 68315 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن الأعمش عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض قال أبو عيسى هكذا روى محمد بن ربيعة عن الأعمش عن أنس هذا الحديث وروى وكيع وأبو يحيى الحماني عن الأعمش قال قال بن عمر كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض وكلا الحديثين مرسل ويقال لم يسمع الأعمش من أنس ولا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقد نظر إلى أنس بن مالك قال رأيته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة والأعمش اسمه سليمان بن مهران أبو محمد الكاهلي وهو مولى لهم قال الأعمش كان أبي حميلا فورثه مسروق \14\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 23 حديث رقم: 14



(1/16773)

---

* 68316 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد الطويل قال سمعت قتادة يسأل أنس بن مالك * هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما قال نعم كأني أنظر الى بريقه في يده في ليلة مقمرة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 1214

* 68317 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أراد أن يكتب إلى رهط أو أناس من الأعاجم فقيل له إنهم لا يقبلون كتابا إلا عليه خاتم فاتخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكأني بوبيص أو ببصيص الخاتم في إصبع النبي - عليه الصلاة والسلام - أو في كفه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2204 حديث رقم: 5534

* 68318 -) حدثني محمد بن سلام أخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد أبي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتى وقع بعد في بئر أريس نقشه محمد رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2205 حديث رقم: 5535

* 68319 -) حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام وأبو الربيع العتكي كلهم عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله وقال للناس إني اتخذت خاتما من فضة ونقشت فيه محمد رسول الله فلا ينقش أحد على نقشه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1656 حديث رقم: 2092

* 68320 -) وحدثنا أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا إسماعيل يعنون بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا ولم يذكر في الحديث محمد رسول الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1657 حديث رقم: 2092

* 68321 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يتختم بخاتم من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش عليه محمد رسول الله ثم قال لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا وجعل فصه في بطن كفه \5298\
النسائي في سننه ج 8/ ص 194 حديث رقم: 5288

* 68322 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله فقال لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا \3641\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1201 حديث رقم: 3639

* 68323 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يكتب إلى العجم فقيل له إن العجم لا يقبلون كتابا إلا بخاتم فاصطنع رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من فضة فكأني أنظر إلى بياضه في يده \3010\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 365 حديث رقم: 3009

* 68324 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى عن عيسى بن سبرة أبي عبادة الزرقي عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد أبي بكر رضي الله عنه حتى هلك ثم في يد عمر حتى هلك ثم في يد عثمان حتى سقط في بئر أريس
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 150 حديث رقم: 6663



(1/16774)

---

* 68325 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة \3005\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 157 حديث رقم: 3005

* 68326 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو السري محمد بن أحمد بن حامد بالطابران ثنا أحمد بن داود الحنظلي ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة وذكر الحديث قال وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام وبني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة وكان اليهود والنصارى ومن سواهم من الكفار لا يقرون فيها فوق ثلاثة أيام على عهد عمر ولا أدري أكان يفعل ذلك بهم أم لا \18518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 208 حديث رقم: 18533

* 68327 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن شرحبيل الأبناوي أنا بن جريج ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب وعبد الله بن محمد قالا ثنا محمد بن رافع ح وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن منصور ومحمد بن يحيى قالوا ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج عن نافع عن بن عمر * أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بن حارثة وكل يهودي بالمدينة أخرجاه في الصحيح من حديث بن جريج رواه البخاري عن إسحاق بن نصر ورواه مسلم عن محمد بن رافع وإسحاق بن منصور كلهم عن عبد الرزاق \12622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 323 حديث رقم: 12632

* 68328 -) أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربته قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 358 حديث رقم: 19364

* 68329 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن موسى ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير و أقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبدالله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 54 حديث رقم: 9988

* 68330 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأموالهم وأولادهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا أخرجاه في الصحيح كما مضى قال الشافعي رحمه الله وكذلك أن نقض رجل منهم فقاتل كان للإمام قتال جماعتهم قد أعان على خزاعة وهم في عقد النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة نفر من قريش فشهدوا قتالهم فغزا النبي صلى الله عليه وسلم قريشا عام الفتح بغدر النفر الثلاثة وترك الباقين معونة خزاعة وإيوائهم من قاتل خزاعة \18622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 233 حديث رقم: 18637

* 68331 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأموالهم وأولادهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا وذكر الحديث أخرجاه في الصحيح من حديث عبد الرزاق \18026\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 114 حديث رقم: 18041

* 68332 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي وأبو طاهر الفقيه قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ببغداد أنبأ أبو الأزهر ثنا محمد بن شرحبيل أنبأ بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حارت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم واسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة بني قينقاع وهم قوم عبد الله يعني بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي بالمدينة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الرزاق عن بن جريج وأما ما قال في خيبر ففيما \17785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 64 حديث رقم: 17800

* 68333 -) وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يوسف بن عمرو المروزي ثنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن عمرو عن سعيد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال من هؤلاء قالوا بنو قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام قال وأسلموا قالوا لا قال بل هم على دينهم قال قل لم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين وهذا الإسناد أصح
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 37 حديث رقم: 17656

* 68334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة \6381\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 149 حديث رقم: 6367

* 68335 -) وحدثني محمد بن رافع وإسحاق بن منصور قال بن رافع حدثنا وقال إسحاق أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نسائهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا أن بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1388 حديث رقم: 1766

* 68336 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * حاربت النضير وقريظة فأجلى بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نسائهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين إلا بعضهم لحقوا بالنبي - عليه الصلاة والسلام - فآمنهم وأسلموا وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1478 حديث رقم: 3804

* 68337 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن يهود النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير وأقر قريظة ومن عليهم حتى حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم وأولادهم وأموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنهم وأسلموا وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 277 حديث رقم: 1100



(1/16775)

---

* 68338 -) ما أخبرناه عبد العزيز بن عبد العزيز الدباس بمكة حدثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ حدثنا عبد العزيز بن يحيى حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعانا وجاره جائع إلى جنبه ومنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 2166

* 68339 -) حدثني محمد بن الحسين نا الفضل بن دكين نا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن مساور قال قال بن عباس وهو يبخل بن الزبير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 107 حديث رقم: 347

* 68340 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله أو كما قال ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره جائع
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 28 حديث رقم: 0

* 68341 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن مساور سمعت بن عباس ذكر بن الزبير فبخله ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 694

* 68342 -) حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن عبد الملك بن أبى بشير عن عبد الله بن المساور قال سمعت بن عباس يخبر بن الزبير يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع 62 باب يكثر ماء المرق فيقسم في الجيران
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 52 حديث رقم: 112

* 68343 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبيد الله بن المساور قال قال بن عباس وهو ينحل بن الزبير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 154 حديث رقم: 12741

* 68344 -) حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا محمد بن سعيد الأثرم حدثنا همام ثنا ثابت البناني ثنا أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما آمن بي من بات شبعانا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم به
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 259 حديث رقم: 751

* 68345 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن المساور قال سمعت بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه \2700\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 93 حديث رقم: 2699

* 68346 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن أبي مساور قال سمعت بن عباس وهو يبخل بن الزبير ويقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس المؤمن الذي يبيت وجاره إلى جنبه جائع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث عمر مع سعد لما بنى القصر الذي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 7307

* 68347 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا أبو أحمد الزبيري ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي قالا ثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي بشير عن عبد الله بن المساور قال سمعت بن عباس رضي الله عنه وهو يبخل بن الزبير يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه لفظ حديث أبي أحمد \19437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 3 حديث رقم: 19452



(1/16776)

---

* 68348 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط \4537\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 30 حديث رقم: 4535

* 68349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أخبرني سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة \25658\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 183 حديث رقم: 25543

* 68350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط \25872\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25758

* 68351 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي الكوفي ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن وكيع وأخرجاه من أوجه عن هشام \10599\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 336 حديث رقم: 10609

* 68352 -) حدثنا سيف بن عمرو الغزي أبو التمام حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا بقية بن الوليد عن شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط لم يروه عن شعبة إلا بقية تفرد به بن أبي السري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 298 حديث رقم: 493

* 68353 -) حدثنا علي بن عبد العزيز قال نا ابو نعيم قال نا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت على عائشة فقالت عائشة دخلت على بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فأعتقيني فقلت نعم قالت بريرة إن أهلي لا يبيعوني حتى يشترطوا ولائي قالت عائشة لا حاجة لي بذا فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لعائشة فذكرت عائشة ما قالوا فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم فليشترطوا ما شاءوا فاشترتها عائشة واشترط اهلها الولاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق وإن اشترطوا مائة شرط
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 120 حديث رقم: 3763

* 68354 -) حدثنا أحمد بن عمرو والبزار ثنا عمرو بن يحيى بن غفرة البجلي ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 11 حديث رقم: 10869

* 68355 -) أخبرنا محمد بن يزيد عن سفيان بن حسين الواسطي عن الزهري عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن شرط مائة شرط
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 743

* 68356 -) أخبرنا وكيع نا هشام عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 862

* 68357 -) أخبرنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 429 حديث رقم: 992

* 68358 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرا بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار وأبو جعفر الرزاز قالوا ثنا سعدان ثنا سفيان عن عمرو عن أبي الشعثاء قال هو ما استحل من فرجها قال سفيان قال الزهري وغيره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شرط شرطا ليس في كتاب الله فليس له ذاك وإن كان مائة شرط \14207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 250 حديث رقم: 14218



(1/16777)

---

* 68359 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قائد أبيه بعد ما ذهب بصره عن أبيه كعب بن مالك * أنه كان إذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لأسعد بن زرارة فقلت له إذا سمعت النداء ترحمت لأسعد بن زرارة قال لأنه أول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون ورواه جرير بن حازم ومحمد بن سلمة عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة كما قال يونس بن بكير ومحمد بن إسحاق إذا ذكر سماعه في الرواية وكان الراوي ثقة استقام الإسناد وهذا حديث حسن الإسناد صحيح وقد روي فيه حديث آخر لا يحتج بمثله \5391\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 177 حديث رقم: 5396

* 68360 -) حدثنا ابن علية عن محمد بن إسحاق عن رجل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال كنت قائد أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت معه إلى الجمعة فسمع التأذين يوم الجمعة استغفرت لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فقلت له يا أبت ما شـأنك إذا سمعت التأذين يوم الجمعة استغفرت لأبي أمامة ودعوت له وصليت عليه قال أي بني إنه كان أول من جمع بنا قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بقيع الخضمات في هزم بني بياضة قال وكم كنتم يومئذ قال كنا أربعين رجلا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 248 حديث رقم: 35746

* 68361 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حسن بن الربيع قال ثنا بن إدريس قال ثنى محمد بن إسحاق وثنى محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن أباه حدثه أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائدا لأبي بعد ما ذهب بصره فكان لا يسمع الأذان يوم الجمعة إلا قال رحمة الله على أبي أمامة فقلت لأبي إني ليعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت الأذان يوم الجمعة قال أي بني كان أول من جمع بنا الجمعة في المدينة في هزم النبيت من حرة بني بياضة في روضة يقال لها بقيع الخضمات قال قلت كم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 82 حديث رقم: 291

* 68362 -) حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي حين ذهب بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة واستغفر له فمكث كذلك حينا لا يسمع الأذان بالجمعة إلا فعل ذلك فقلت له يا أبة أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت أذان الجمعة ما هو قال أي بني هو أول من جمع بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعون رجلا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 6 حديث رقم: 7

* 68363 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي حين خف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان يوم الجمعة فقال يا بني إن أسعد أول من جمع بنا بالمدينة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الهضبات قلت وكم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 305 حديث رقم: 900

* 68364 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فمكثت حينا أسمع ذلك منه فقلت إن عجز أن لا أسأله عن هذا فخرجت كما كنت أخرج فلما سمع الأذان بالجمعة أستغفر له فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة فقال أي بني كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا \5390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 177 حديث رقم: 5395

* 68365 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة أن عبد الرحمن بن كعب بن مالك أخبره قال * كنت قائد أبي بعدما ذهب بصره فكان لا يسمع الأذان يوم الجمعة إلا قال رحمة الله على أسعد بن زرارة فقلت بعد حين لو سألت أبي ما شأنه إذا سمع الأذان قال رحمة الله على أسعد بن زرارة فقلت يا أبت إنه لتعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت الأذان بالجمعة قال أي بني كان أول من جمع لنا الجمعة بالمدينة في هزم من حرة بني بياضة في بقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 4858

* 68366 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه عن عبد الرحمن بن كعب قال * كنت قائد أبي حين ذهب بصره إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة واستغفر له فمكثت كثيرا لا يسمع أذان الجمعة إلا فعل ذلك فقلت يا أبي أرأيت استغفارك لأبي أمامة كلما سمعت الأذان للجمعة ما هو قال أي بني كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم النبت من حرة بني بياضة يقال لها نقيع الخضمات قال قلت كم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاهد الحديث الذي تفرد بإخراجه البخاري من حديث إبراهيم بن طهمان عن أبي جمرة عن بن عباس أول جمعة في الإسلام بعد جمعة بالمدينة جمعة بجواثا عبد القيس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1039

* 68367 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عيسى نا سلمة يعني بن الفضل نا محمد بن إسحاق قال فحدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ح وثنا الفضل بن يعقوب الجزري ثنا عبد الأعلى ثنا محمد عن محمد بن أبي امامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن أبي أمامة قال الفضل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وقال محمد بن عيسى عن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي كعب بن مالك حين ذهب بصره وكنت إذا خرجت به الى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال فمكث حينا على ذلك لا يسمع الأذان للجمعة إلا صلى عليه واستغفر له فقلت في نفسي والله إن هذا لعجز بي حيث لا أسأله ما له إذا سمع الأذان بالجمعة صلى على أبي امامة أسعد بن زرارة قال فخرجت به يوم الجمعة كما كنت أخرج به فلما سمع الأذان بالجمعة صلى على أبي أمامة واستغفر له فقلت له يا أبت مالك إذا سمعت الأذان بالجمعة صليت على أبي أمامة قال أي بني كان أول من جمع بالمدينة في هزم بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا هذا حديث سلمة بن الفضل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 1724

* 68368 -) أخبرنا محمد بن أبي عون الرياني حدثنا عمار بن الحسن الهمداني حدثنا سلمة بن الفضل عن بن إسحاق قال فحدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره قال * كنت قائد أبي بعدما ذهب بصره وكان لا يسمع الأذان بالجمعة إلا قال رحمة الله على أسعد بن زرارة قال قلت يا أبت إنه لتعجبني صلاتك على أبي أمامة كلما سمعت بالأذان بالجمعة فقال أي بني كان أول من جمع الجمعة بالمدينة في حرة بني بياضة في نقيع يقال له الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا \7012\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 478 حديث رقم: 7013

* 68369 -) حدثنا يحيى بن خلف أبو سلمة ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي حين ذهب بصره فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة ودعا له فمكثت حينا أسمع ذلك منه ثم قلت في نفسي والله إن ذا لعجز إني أسمعه كلما سمع أذان الجمعة يستغفر لأبي أمامة ويصلي عليه ولا أسأله عن ذلك لم هو فخرجت به كما كنت أخرج به إلى الجمعة فلما سمع الأذان استغفر كما كان يفعل فقلت له يا أبتاه أرأيتك صلاتك على أسعد بن زرارة كلما سمعت النداء بالجمعة لم هو قال أي بني كان أول من صلى بنا صلاة الجمعة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة في نقيع الخضمات في هزم من حرة بني بياضة قلت كم كنتم يومئذ قال أربعين رجلا \1082\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1082

* 68370 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال قرأت على فضيل عن أبي حريز أن أيفع حدثه أنه سأل سعيد بن جبير عمن أفطر في رمضان قال كان بن عباس يقول من أفطر في رمضان فعليه عتق رقبة أو صوم شهر أو إطعام ثلاثين مسكينا قلت ومن وقع على امرأته وهي حائض أو سمع أذان الجمعة ولم يجمع ليس له عذر قال كذلك عتق رقبة
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 350 حديث رقم: 9118

* 68371 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه حدثني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال * كنت قائد أبي حين كف بصره فإذا خرجت الى الجمعة فسمع الأذان بها استغفر لأبي أمامة أسعد بن زرارة فمكثت حينا أسمع ذلك منه فقلت إن عجز إلا أن أسأله عن هذا فخرجت به كما كنت أخرج به فلما سمع الأذان بالجمعة استغفر له فقلت يا أبتاه أرأيت استغفارك لأسعد بن زرارة كلما سمعت الأذان بالجمعة فقال أي بني كان أسعد أول من جمع بنا في المدينة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هزم من حرة بني بياضة في نقيع الخضمات قلت وكم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 92 حديث رقم: 176



(1/16778)

---

* 68372 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا هشام بن عروة ح وحدثنا أبو كريب محمد بن العلاء واللفظ له حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام عن أبيه عن أبي أيوب عن أبي بن كعب قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصيب من المرأة ثم يكسل فقال يغسل ما أصابه من المرأة ثم يتوضأ ويصلي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 270 حديث رقم: 346

* 68373 -) حدثنا مسلم الجرمي حدثنا مخلد عن هشام عن بن سيرين عن أبي هرير قال * تذاكروا في حلقة أنا فيها ما يوجب الغسل فقال بعضهم إذا خالط الرجل وقال بعضهم حتى يزل الماء قال فقلت أنا آتيكم بعلم ذلك فأتيت عائشة أم المؤمنين فقلت لها يا أم المؤمنين إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي أن أسألك عنه فقالت لا تستحي أن تسألني عما كنت سائلا عنه أمك فإنما أنا أمك فقلت يا أمه ما يوجب الغسل فقالت على الخبير سقطت إذا قعد بين شعبها الأربع والتقى الختانان فقد وجب الغسل \4928\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 322 حديث رقم: 4926

* 68374 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو طاهر المجد أبادي ثنا أبو قلابة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا الحسين بن عيسى البسطامي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني الحسين المعلم حدثني يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه أن عطاء بن يسار حدثه أن زيد بن خالد الجهني * حدثه أنه سأل عثمان بن عفان عن الرجل يجامع فلا ينزل فقال ليس عليه غسل ثم قال سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسألت بعد ذلك علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وأبي بن كعب فقالوا مثل ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم لفظ حديث البسطامي وقال أبو قلابة في حديثه ليس منه إلا الطهور ولم يذكر أبيا ولا حديث عروة عن أبي أيوب رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث بن سعيد ورواه مسلم عن عبد الوارث بن عبد الصمد وغيره عن عبد الصمد إلا أنه لم يذكر قول علي ومن معه وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى أنا شيبان أبو معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن عطاء بن يسار أخبره أن زيد بن خالد الجهني أخبره أنه سأل عثمان بن عفان قال قلت أرأيت الرجل يجامع امرأته ولم يمن قال عثمان يتوضأ كما يتوضأ للصلاة ويغسل ذكره وذكر أنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألت عن ذلك علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله فأمروه بذلك أخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن حفص عن شيبان وذكر فيهم أبي بن كعب \748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 165 حديث رقم: 748

* 68375 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه عن عائشة أنها * سئلت عن الرجل يجامع أهله ولا ينزل الماء فقالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 746

* 68376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل قال ثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقى الختانان اغتسل \26058\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25944

* 68377 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم قال ثنا زهير وابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن معمر بن أبي حبيبة عن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال زهير في حديثه رفاعة بن رافع وكان عقبيا بدريا قال كنت عند عمر فقيل له إن زيد بن ثابت يفتى الناس في المسجد قال زهير في حديثه * الناس برأيه في الذي يجامع ولا ينزل فقال أعجل به فأتى به فقال يا عدو نفسه أو قد بلغت أن تفتى الناس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيك قال ما فعلت ولكن حدثني عمومتي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أي عمومتك قال أبي بن كعب قال زهير وأبو أيوب ورفاعة بن رافع فالتفت إلى ما يقول هذا الفتى وقال زهير ما يقول هذا الغلام فقلت كنا نفعله في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسألتم عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنا نفعله على عهده فلم نغتسل قال فجمع الناس واتفق الناس على أن الماء لا يكون إلا من الماء إلا رجلين علي بن أبي طالب ومعاذ بن جبل قالا إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال فقال علي يا أمير المؤمنين إن أعلم الناس بهذا أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى حفصة فقالت لا علم لي فأرسل إلى عائشة فقالت إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال فتحطم عمر يعنى تغيظ ثم قال لا يبلغني أن أحدا فعله ولا يغسل إلا أنهكته عقوبة \21224\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 115 حديث رقم: 21134

* 68378 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى الختانان أيوجب الغسل فقال أبو موسى أنا آتيكم بعلم ذلك فنهض وتبعته حتى أتى عائشة فقال يا أم المؤمنين إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي أن أسألك فقالت سل فإنما أنا أمك قال إذا التقى الختانان أيجب الغسل فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى الختانان اغتسل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 55 حديث رقم: 0

* 68379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت ع عبد الله بن رباح عن عبد العزيز بن النعمان عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى الختانان اغتسل \25072\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 123 حديث رقم: 24958



(1/16779)

---

* 68380 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله قال ثنا أبو عامر قال أنبأ سليمان عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن حسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا أحمد بن الخليل قال ثنا خالد قال حدثني سليمان قال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت عبد الله بن علي بن حسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي صلى الله عليه وسلم \8040\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 34 حديث رقم: 8100

* 68381 -) أخبرنا جعفر بن هارون النحوي ببغداد ثنا إسحاق بن صدقة بن صبيح ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا سليمان بن بلال ثنا عمارة بن غزية قال سمعت عبد الله بن علي بن الحسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد عن أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 734 حديث رقم: 2015

* 68382 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب بسنج قال حدثنا أحمد بن سنان القطان قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين عن علي بن حسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا أشبه شيء روي عن الحسين بن علي وكان الحسين رضوان الله عليه حيث قبض النبي صلى الله عليه وسلم بن سبع سنين إلا شهرا وذلك أنه ولد لليال خلون من شعبان سنة أربع وابن ست سنين وأشهر إذا كانت لغته العربية يحفظ الشيء بعد الشيء \908\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 190 حديث رقم: 909

* 68383 -) أخبرنا أحمد بن الخليل قال حدثنا خالد وهو بن مخلد القطواني قال حدثنا سليمان يعني بن بلال قال حدثني عمارة بن غزية قال سمعت عبد الله بن علي بن حسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي \9802\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 19 حديث رقم: 9883

* 68384 -) أخبرنا سليمان بن عبيد الله قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا سليمان عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين عن علي بن حسين عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي خالفه عبد العزيز بن محمد رواه عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين عن علي بن أبي طالب مرسلا \9803\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 20 حديث رقم: 9884

* 68385 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين قال قال علي بن أبي طالب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان البخيل الذي ان ذكرت عنده لم يصل علي \9804\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 20 حديث رقم: 9885

* 68386 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت عبد الله بن علي بن حسين يحدث عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي \6779\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 148 حديث رقم: 6776

* 68387 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2885

* 68388 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال قال سمعت عمارة بن غزية الأنصاري يقول سمعت عبد الله بن علي بن حسين يحدث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن البخيل من ذكرت عنده فلم يصلي علي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 312 حديث رقم: 432

* 68389 -) حدثنا يحيى بن موسى وزياد بن أيوب قال حدثنا أبو عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن حسين بن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3561\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 551 حديث رقم: 3546



(1/16780)

---

* 68390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد ب أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بأرض باردة نعالج بها عملا شديدا وأنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ثم جئت من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت ان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فاقتلوهم \18139\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 232 حديث رقم: 18064

* 68391 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن عبيد عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج بها عملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال ثم جئته من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت إن الناس غير تاركيه قال فإن لم يتركوه فاقتلوهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 66 حديث رقم: 23742

* 68392 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا الهيثم بن خارجة ثنا يحيى بن حمزة عن إسحاق بن عبد الله عن رزيق بن حكيم عن كثير بن مرة عن الديلمي قال وفدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نصنع طعاما وشرابا فنطعمه بني عمنا فقال هل يسكر قلت نعم قال حرام فلما كان عند توديعي إياه ذكرته له فقلت يا نبي الله إنهم لن يصبروا عنه قال فمن لم يصبر عنه فاضربوا عنقه قلت يا نبي الله إن تحتي أختين قال طلق أيهما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 331 حديث رقم: 850

* 68393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد يعني بن جعفر قال ثنا يزيد بن أبي حبيب ثنا مرثد بن عبد الله اليزني قال ثنا الديلمي * انه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انا بأرض باردة وأنا لنستعين بشراب يصنع لنا من القمح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه فأعاد عليه الثانية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه قال فأعاد عليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسكر قال نعم قال فلا تشربوه قال فإنهم لا يصبرون عنه قال فان لم يصبروا عنه فاقتلهم \18138\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 232 حديث رقم: 18063

* 68394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني ان ديلما أخبرهم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انا بأرض باردة وأنا نشرب شرابا نتقوى به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل يسكر قال نعم قال ثم أعاد عليه المسألة قال هل يسكر قال نعم قال فلا تقربوه قال فإنهم لن يصبروا قال فمن لم يصبر عنه فاقتلوه \18140\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 232 حديث رقم: 18065

* 68395 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رجل لابن عباس إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 234 حديث رقم: 5199

* 68396 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن العباس بن الفضل ثنا محمد بن أحمد بن أبي المثنى ثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة تعالج بها عملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قال قلت نعم قال فاجتنبوه ثم جئته به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قال قلت نعم قال فاجتنبوه ثم جئته من بين يديه فقلت له مثل ذلك فقال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ثم قلت إن الناس غير تاركيه قال فإن لم يتركوه فاقتلوهم وكذلك رواه عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب \17128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 292 حديث رقم: 17143

* 68397 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعياش بن عباس عن أبي الخير وهو مرثد عن ديلم الجيشاني أنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة شديدة البرد نصنع بها شرابا من القمح أفيحل يا نبي الله فقال أليس بمسكر قالوا بلى قال فإنه حرام \17129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 292 حديث رقم: 17144

* 68398 -) حدثنا أحمد بن الحسن المصري ثنا أبو عاصم ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل قالا ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني أن ديلم الحميري أخبرهم أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنا ببلد بارد وإنا نشرب شرابا نتقوى به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل يسكر قال نعم قال فلا تقربوه ثم أعاد عليه المسألة فقال صلى الله عليه وسلم يسكر فقال نعم فقال لا تقربوه قال فإنهم لن يصبروا عنه قال فمن لم يصبر عنه فاقتلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 227 حديث رقم: 4204

* 68399 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن عبيد ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هناد بن السري وأبو كريب قالا حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه ثم جئته من بين يديه فقلت له مثل ذلك قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قلت إن الناس غير تاركيه قال فإن لم يتركوه فاقتلوهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 228 حديث رقم: 4205

* 68400 -) حدثنا عبدان بن أحمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعياش بن عباس عن أبي الخير عن ديلم الجيشاني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة شديدة البرد نصنع بها شرابا من القمح أفيحل شربه قال أيسكركم قلت بلى قال فإنه خمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 228 حديث رقم: 4206

* 68401 -) حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض باردة نعالج فيها عملا شديدا وإنا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوى به على أعمالنا وعلى برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فإن الناس غير تاركيه قال فإن لم يتركوه فقاتلوهم \3683\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 328 حديث رقم: 3683



(1/16781)

---

* 68402 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل قال حدثني قيس عن أبيه أنه * جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل \4822\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 4822

* 68403 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني قيس بن أبي حازم عن أبيه قال * جاء أبي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحول إلى الظل \2799\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 39 حديث رقم: 2800

* 68404 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال حدثني قيس عن أبيه أنه * جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمره فتحول إلى الظل 558 باب الاحتباء في الثوب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1174

* 68405 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعيبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أباه قائما في الشمس وهو يخطب فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتحول أو أمر به فحول
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 26 حديث رقم: 7281

* 68406 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه فقالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال مرة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \19864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 75 حديث رقم: 19879

* 68407 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل حدثني قيس عن أبيه أنه * جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل \5606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 218 حديث رقم: 5612

* 68408 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد قال ثنا إسماعيل قال ثنا قيس عن أبيه قال * جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل \15603\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 426 حديث رقم: 15554

* 68409 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا يكنى أبا إسرائيل نذر أن لا يتكلم ولا يستظل ولا يقعد ويصوم يومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وان يقعد وأن يصوم يومه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 320 حديث رقم: 11871

* 68410 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر برجل بمكة وهو قائم في الشمس فقال ما هذا قالوا نذر أن يصوم ولا يستظل إلى الليل ولا يتكلم ولا يزال قائما قال ليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صومه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 690 حديث رقم: 2136

* 68411 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذا هو برجل قائم في الشمس فسأل عنه قالوا هذا أبو إسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه \3300\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 3300

* 68412 -) حدثني يحيى عن مالك عن حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي انهما أخبراه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحدهما يزيد في الحديث على صاحبه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا قائما في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امره بكفارة وقد امره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتم ما كان لله طاعة ويترك ما كان لله معصية
مالك في الموطأ ج 2/ ص 476 حديث رقم: 1012



(1/16782)

---

* 68413 -) نا الحسين بن إسماعيل نا الفضل بن سهيل الأعرج ونا حسين نا زهير بن محمد قالا نا عبيد الله بن عبد المجيد نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب نا القاسم بن محمد عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية زوج فقالت يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 162

* 68414 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا بن موهب عن القاسم بن محمد قال * كان لعائشة غلام وجارية قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية \5607\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 364 حديث رقم: 5639

* 68415 -) نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا حماد بن مسعدة عن بن موهب عن القاسم عن عائشة أنه كان لها غلام وجارية فأرادت عتقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدئي بالغلام
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 161

* 68416 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها أرادت أن تعتق مملوكين لها زوج فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إبدئي بالرجل
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 197 حديث رقم: 4756

* 68417 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس محمد بن حاتم حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها * أنها أرادت أن تعتق مملوكين زوج فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تبدأ بالرجل قبل المرأة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 225 حديث رقم: 2827

* 68418 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا حماد بن مسعدة قال حدثنا بن وهب عن القاسم بن محمد قال * كان لعائشة غلام وجارية قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية \3456\
النسائي في سننه ج 6/ ص 162 حديث رقم: 3446

* 68419 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا حماد بن مسعدة عن عبيد الله بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة * أنه كان لها غلام وجارية زوج فأرادت أن تعتقهما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعتقتيهما فابدئي بالغلام قبل الجارية \4310\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 151 حديث رقم: 4311

* 68420 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا حماد بن مسعدة قال ثنا عبيد الله بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة قال وأخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا حماد بن مسعدة قال ثنا بن وهب عن القاسم بن محمد قال * كان لعائشة غلام وجارية زوج قالت فأردت أن أعتقهما فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية وقال محمد بن بشار في حديثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة \4906\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 180 حديث رقم: 4936

* 68421 -) أخبرنا حماد بن مسعدة نا بن موهب وهو عبيد الله بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد قال * كان لعائشة غلام وجارية قالت فأردت أن أعتقها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ابدئي بالغلام قبل الجارية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 412 حديث رقم: 967

* 68422 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن موهب قال سمعت القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها * أنها كان لها غلام وجارية زوج فقالت عائشة يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة بن موهب هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب تفرد به ويشبه أن يكون إنما أمر بالبداية بالرجل لأن لا يكون لها الخيار إذا أعتقت والله أعلم \14039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 223 حديث رقم: 14050

* 68423 -) حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عائشة * أنها أرادت أن تعتق مملوكين لها زوج قال فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأمرها أن تبدأ بالرجل قبل المرأة قال نصر أخبرني أبو علي الحنفي عن عبيد الله \2237\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 2237

* 68424 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا حماد بن مسعدة ح وحدثنا محمد بن خلف العسقلاني وإسحاق بن منصور قالا ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها كان لها غلام وجارية زوج فقالت * يا رسول الله إني أريد أن أعتقهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعتقتهما فابدئي بالرجل قبل المرأة \2534\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 847 حديث رقم: 2532



(1/16783)

---

* 68425 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن مصعب بن محمد عن يعلى مولى لفاطمة ح وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة بنت حسين بن علي رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس وفي رواية الفريابي وإن جاء على فرسه \12973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 23 حديث رقم: 12983

* 68426 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا شيخ بمكة عن فاطمة بنت حسين عن أبيها الحسين بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للسائل حق وإن جاء على فرس
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 192 حديث رقم: 285

* 68427 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة بنت حسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس \1665\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1665

* 68428 -) حدثنا علي بن الجعد نا زهير بن معاوية حدثني مولى لفاطمة بنت الحسين عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها الحسين بن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس قال أبو بكر قال لي الحسن بن عبد العزيز الجروي معنى هذا الحديث السائل يسأل في الحمالة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 119 حديث رقم: 391

* 68429 -) حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا وكيع وعبد الرحمن قالا حدثنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 110 حديث رقم: 2468

* 68430 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن مصعب بن محمد عن يعلي بن أبي يحيى عن فاطمة بنت حسين عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس \6787\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 154 حديث رقم: 6784

* 68431 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني مصعب بن محمد عن يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 131 حديث رقم: 2893

* 68432 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عثمان بن فايد عن عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وإن جاء على فرس
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 204 حديث رقم: 535

* 68433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن مصعب بن محمد عن يعلى بن أبي يحيى عن فاطمة بنت حسين عن أبيها قال عبد الرحمن حسين بن على قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للسائل حق وان جاء على فرس \1735\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1730

* 68434 -) وحدثني مالك عن زيد بن اسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعطوا السائل وإن جاء على فرس
مالك في الموطأ ج 2/ ص 996 حديث رقم: 1808



(1/16784)

---

* 68435 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا محمد بن جحادة عن عمرو بن مرة عن بن عباس * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو رب أعني وساق الحديث مرسلا حديث سفيان محفوظ وقال يحيى بن سعيد ما رأيت أحفظ من سفيان وحكى عن الثوري أنه قال ما أودعت قلبي شيئا فخانني \10362\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 10444

* 68436 -) حدثنا وكيع حدثنا سفيان قال حدثني عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث المكتب عن طليق بن قيس الحنفي عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطيعا إليك مخبتا إليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 50 حديث رقم: 29390

* 68437 -) حدثنا عمر بن سعد عن سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طلق بن قيس عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقتل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة قلبي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 717

* 68438 -) حدثنا أبو حفص قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال سمعت عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن الحارث قال سمعت طليق بن قيس عن بن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ويسر لي الهدى وانصرني على من بغى علي رب اجعلني شكارا لك ذكارا راهبا لك مطواعا لك مخبتا لك أواها منيبا تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 232 حديث رقم: 665

* 68439 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا عبد الرحمن بن محمد بن معاذ ثنا أبو عمر السمرقندي ثنا أبو أمية ثنا قبيصة عن سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طلق بن قيس عن بن عباس قال كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 345 حديث رقم: 1496

* 68440 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال سمعت عمرو بن مرة قال حدثني عبد الله بن الحارث قال حدثني طليق بن قيس عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهذا الدعاء رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا إليك محبا لك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سقيمة قلبي \10361\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 10443

* 68441 -) أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ومحمد بن كثير قالا ثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا إليك أواها منيبا تقبل توبتي وأجب دعوتي واهد قلبي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 701 حديث رقم: 1910

* 68442 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال حدثنا أبي قال حدثني سفيان قال حدثني عمرو بن مرة قال حدثني عبد الله بن الحارث المعلم قال حدثني طليق بن قيس الحنفي عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول اللهم أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر لي الهدى وانصرني على من بغى علي اللهم اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك مطواعا إليك مخبتا لك أوها منيبا رب اقبل توبتي واغسل حوبتي وثبت حجتي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي قال أبو حاتم محمد بن يحيى بن سعيد أبو صالح ما حدثنا عنه أبو يعلى إلا هذا الحديث \947\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 948

* 68443 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال بخبرنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس الحنفي عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك أواها لك مطواعا لك مخبتا أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي \946\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 229 حديث رقم: 947

* 68444 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى قال أملاه على سفيان الي شعبة قال سمعت عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن الحرث المعلم حدثني طليق بن قيس الحنفي أخو أبي صالح عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي الي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك رهابا لك مطواعا إليك مخبتا لك أواها منيبا رب تقبل دعوتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي \2003\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 1997

* 68445 -) حدثنا علي بن محمد سنة إحدى وثلاثين ومائتين ثنا وكيع في سنة خمس وتسعين ومائة قال ثنا سفيان في مجلس الأعمش منذ خمسين سنة ثنا عمرو بن الجملي في زمن خالد عن عبد الله بن الحارث المكتب عن قيس بن طلق الحنفي عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه * رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطيعا إليك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي واهد قلبي وسدد لساني وثبت حجتي واسلل سخيمة قلبي قال أبو الحسن الطنافسي قلت لوكيع أقوله في قنوت الوتر قال نعم \3832\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1259 حديث رقم: 3830

* 68446 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود الحضري عن سفيان الثوري عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو يقول رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا إليك أواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال محمود بن غيلان وحدثنا محمد بن بشر العبدي عن سفيان هذا الحديث نحوه \3566\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 554 حديث رقم: 3551

* 68447 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن طليق بن قيس عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي إلي وانصرني على من بغى علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا إليك مخبتا أو منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي \1510\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1510

* 68448 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن طليق بن قيس عن عبد الله بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي ويسر الهدى لي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 232 حديث رقم: 664



(1/16785)

---

* 68449 -) حدثنا بن المثنى ثنا عبد الصمد أخبرنا همام أخبرنا قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو أنه قال * يا رسول الله في كم أقرأ القرآن قال في شهر قال إني أقوى من ذلك يردد الكلام أبو موسى وتناقصه حتى قال اقرأه في سبع قال إني أقوى من ذلك قال لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث \1390\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 1390

* 68450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو قال * يا رسول الله في كم اقرأ القرآن قال أقرأه في كل شهر قال قلت اني أقوى على أكثر من ذلك قال اقرأه في خمس وعشرين قلت أني أقوى على أكثر من ذلك قال أقرأه في عشرين قال قلت اني أقوي على أكثر من ذلك قال اقرأه في خمس عشرة قال قلت اني أقوى على أكثر من ذلك قال اقرأه في سبع قال قلت اني أقوي على أكثر من ذلك قال لا يفقهه من يقرؤه في أقل من ثلاث \6563\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6546

* 68451 -) حدثنا محمد بن يزيد الكوفي نا أبو بكر بن عياش عن حصين عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال أبو هشام أظنه مرفوعا قال * اقرأ القرآن في سبع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 917

* 68452 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا بن أبي مريم ثنا بن لهيعة حدثني حبان بن واسع عن أبيه عن قيس بن أبي صعصعة رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله في كم أقرأ القرآن قال في خمس عشرة قال إني أجدني أقوى من ذلك قال ففي كل جمعة قال إني أجدني أقوى من ذلك قال فمكث كذلك يقرأه في كل سبع وكان يقرأه في كل خمس عشرة ليلة قال يا ليتني قبلت فريضة النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 63 حديث رقم: 2008

* 68453 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن ينجاب الطيبي ثنا إبراهيم بن الحسن المهراني ثنا يحيى بن صالح الوحاظي نا معتمر بن تميم البصري عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم بكم أوتر قال بواحدة قلت يا رسول الله إني أطيق أكثر من ذلك قال فبثلاث ثم قال بخمس ثم قال بسبع قال أبو أمامة فوددت أني كنت قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 9

* 68454 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريان قالا ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا بن لهيعة عن حبان بن واسع الأنصاري عن أبيه عن قيس بن أبي صعصعة انه قال * يا رسول الله في كم أقرأ القرآن قال في خمس عشرة قال إني اجدني أقوى من ذلك قال في جمعة قال إني أجدني أقوى من ذلك قال فمكث كذلك يقرؤه زمانا حتى كبر وكان يعصب على عينيه ثم رجع فكان يقرؤه في خمس عشرة قال يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم الأولى
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 344 حديث رقم: 877

* 68455 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك أنبأ الأوزاعي فذكره بمثله إلا أنه قال ولا تزيدن عليه وزاد في آخره قال وكان عبد الله بن عمرو يقول بعد ما أدركه الكبر يا ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري عن محمد بن مقاتل عن بن المبارك وأخرجه مسلم من حديث عكرمة بن عمار وحسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 300 حديث رقم: 8258

* 68456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن يزيد أخي مطرف عن عبد الله بن عمرو أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم في كم أقرأ القرآن فذكر الحديث قال يحيى قال في سبع لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث وقال كيف أصوم قال صم من كل شهر ثلاثة أيام من كل عشرة أيام يوما ويكتب لك أجر تسعة أيام قال اني أقوى من ذلك قال صم من كل عشرة يومين ويكتب له أجر ثمانية أيام حتى بلغ خمسة أيام
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 6775

* 68457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرأ القرآن في شهر ثم ناقصني وناقصته حتى صار إلى سبع \6522\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 6506

* 68458 -) حدثنا محمد بن حفص أبو عبد الرحمن القطان خال عيسى بن شاذان أخبرنا أبو داود أخبرنا الحريش بن سليم عن طلحة بن مصرف عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرأ القرآن في شهر قال إن بي قوة قال اقرأه في ثلاث قال أبو علي سمعت أبا داود يقول سمعت أحمد يعني بن حنبل يقول عيسى بن شاذان كيس \1391\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 1391

* 68459 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل قالا أخبرنا أبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * اقرأ القرآن في شهر قال إني أجد قوة قال اقرأ في عشرين قال إني أجد قوة قال اقرأ في خمس عشرة قال إني أجد قوة قال اقرأ في عشر قال إني أجد قوة قال اقرأ في سبع ولا تزيدن على ذلك قال أبو داود وحديث مسلم أتم \1388\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 54 حديث رقم: 1388

* 68460 -) حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن عبد الله بن عمرو قال * قلت يا رسول الله في كم أختم القرآن قال أختمه في شهر قلت يا رسول الله إني أطيق قال اختمه في خمسة وعشرين قلت أنا أطيق قال اختمه في عشرين قلت إني أطيق قال أختمه في خمس عشرة قلت إني أطيق قال أختمه في عشر قلت إني أطيق قال أختمه في خمس قلت إني أطيق قال لا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 562 حديث رقم: 3486



(1/16786)

---

* 68461 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ويوسف القاضي قالا ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا سليمان بن داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كانت لعبد الله بن أبي جارية تزني في الجاهلية فلما حرم الزنى قال ألا تزنين قالت لا والله لا أزني أبدا فنزلت ^ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 284 حديث رقم: 11747

* 68462 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر في قوله ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم قال كان عبد الله بن أبي بن سلول يقول لجاريته أذهبي فابغينا شيئا فانزل الله تعالى ‏ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 17482

* 68463 -) أنا الحسن بن محمد نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * جاءت مسيكة أمة لبعض الأنصار فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فأنزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء \11282\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 420 حديث رقم: 11365

* 68464 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم عن حجاج عن بن جريج قال وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * جاءت مسكينة لبعض الأنصار فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فنزل في ذلك ^ ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ^ \2311\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 2311

* 68465 -) وعن جابر أن جارية كانت لبعض الأنصار فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 38 حديث رقم: 9072

* 68466 -) وعن جابر أن جارية كانت لبعض الأنصار فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 37 حديث رقم: 9072

* 68467 -) حدثنا بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كانت جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة فأكرهها فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا \2304\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 200 حديث رقم: 2304

* 68468 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد قال حدثني يحيى بن سعيد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كانت أمة لعبد الله بن أبي وكان يكرهها على الزنا فنزلت ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم وفي رواية أبي معاوية قال كان عبد الله بن أبي بن سلول يقول لجاريته اذهبي فابغينا شيئا فأنزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إلى غفور رحيم لهن قال أبو عبيد فالمغفرة لهن لا للمولى \15556\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 9 حديث رقم: 15569

* 68469 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * أن جارية لعبد الله بن أبي يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة وكان يريدهما على الزنا فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إلى قوله غفور رحيم رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل \15555\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 9 حديث رقم: 15568

* 68470 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * كانت مسيكة لبعض الأنصار فقالت إن سيدي يكرهني على البغاء فنزلت ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 432 حديث رقم: 3502

* 68471 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا معتمر عن أبيه ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم قال قال سعيد بن أبي الحسن غفور لهن المكرهات آخر كتاب الطلاق
أبي داود في سننه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 2312

* 68472 -) أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا حجاج بن محمد قال وأخبرني بن جريج حدثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * جاء مسكين لبعض الأنصار فقال إن سيدي يكرهني على البغاء فنزل في ذلك ولا تكرهوا فتيانكم على البغاء هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه هذا آخر كتاب الطلاق وأول كتاب العتق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 2840

* 68473 -) وحدثني أبو كامل الجحدري حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * أن جارية لعبد الله بن أبي بن سلول يقال لها مسيكة وأخرى يقال لها أميمة فكان يكرههما على الزنا فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إلى قوله غفور رحيم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2321 حديث رقم: 3029

* 68474 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب جميعا عن أبي معاوية واللفظ لأبي كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كان عبد الله بن أبي بن سلول يقول لجارية له اذهبي فابغينا شيئا فأنزل الله عز وجل ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2320 حديث رقم: 3029



(1/16787)

---

* 68475 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا أزوجك جارية شابة فلعلها أن تذكرك بعض ما مضى منك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج \3221\
النسائي في سننه ج 6/ ص 58 حديث رقم: 3211

* 68476 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لقيه عثمان وأنا معه فقال له يا أبا عبد الرحمن هل لك في جارية بكر تذكرك فقال لئن قلت ذاك فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا معشر الشباب من كان يستطيع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فإن الصوم له وجاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 178 حديث رقم: 2166

* 68477 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * إني لأمشي مع عبد الله بن مسعود بمنى إذ لقيه عثمان فاستخلاه فلما رأى عبد الله أن ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة فجئت فقال له عثمان ألا نزوجك يا أبا عبد الرحمن بجارية بكر لعله يرجع إليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبد الله لئن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع منكم فعليه بالصوم فإنه له وجاء \2046\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 2046

* 68478 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن علقمة قال * كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمنى فقال يا أبا عبد الرحمن إن لي إليك حاجة فخلوا فقال عثمان هل لك يا أبا عبد الرحمن في أن نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة إلى هذا أشار إلي فقال يا علقمة فانتهيت إليه وهو يقول أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا النبي - عليه الصلاة والسلام - يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1950 حديث رقم: 4778

* 68479 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال عثمان يا أبا عبد الرحمن إلا أزوجك جارية مشابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15906

* 68480 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنت أمشي مع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فلقيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى فجعل يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذلك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش \13214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 77 حديث رقم: 13224

* 68481 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال * دخلت أنا وعمي علقمة والأسود على عبد الله بن مسعود قال وأنا شاب يومئذ فذكر حديثا رئيت أنه حدث به من أجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي معاوية وزاد قال فلم ألبث حتى تزوجت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1020 حديث رقم: 1400

* 68482 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سليمان بن مهران عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس قال بينا أنا وابن مسعود نمشي بالمدينة قال فلقي عثمان بن عفان فأخذ بيده قال فقاما وتنحيت عنهما فلما رأى عبد الله أن ليس له حاجة يسرها قال أدن علقمة قال فانتهيت إليه وهو يقول الا نزوجك يا عبد الله جارية لعلها أن تذكرك ما فاتك قال فقال عبد الله لئن قلت ذلك فإنا قد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شبابا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع منكم الباءة فليصم فإنه له وجاء وهو الإخصاء قال أبو حاتم الأمر بالتزويج في هذا الخبر وسببه استطاعه الباءة وعلته غض البصر وتحصين الفرج والأمر الثاني هو الصوم عند عدم السبب وهو الباءة والعلة الأخرى هو قطع الشهوة
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 337 حديث رقم: 4026

* 68483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها ان تذكرك ما مضى من زمانك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن له وجاء \3600\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3592

* 68484 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء الهمداني جميعا عن أبي معاوية واللفظ ليحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال له عثمان يا أبا عبد الرحمن ألا نزوجك جارية شابة لعلها تذكرك بعض ما مضى من زمانك قال فقال عبد الله لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1019 حديث رقم: 1400

* 68485 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة بن قيس قال كنت مع عبد الله بن مسعود بمنى فخلا به عثمان فجلست قريبا منه فقال له عثمان هل لك أن أزوجك جارية بكرا تذكرك من نفسك بعض ما قد مضى فلما رأى عبد الله أنه ليس له حاجة سوى هذا أشار إلي بيده فجئت وهو يقول لئن قلت ذلك لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 592 حديث رقم: 1845

* 68486 -) أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنت أمشي مع عبد الله بمنى فلقيه عثمان فقام معه يحدثه فقال يا أبا عبد الرحمن ألا أزوجك جارية شابة فلعلها أن تذكرك بعض ما مضى منك فقال عبد الله أما لئن قلت ذاك لقد قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج \5288\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 262 حديث رقم: 5316



(1/16788)

---

* 68487 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل وعبد الله بن الحسين بن القاضي قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا فضل بن مرزوق ثنا عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا رجل يضيف هذا الليلة يرحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ندخر منه شيئا قالت والله ما عندي إلا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عجب الله أي لقد ضحك الله عز وجل من فلان وفلانة وأنزل الله تعالى ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 145 حديث رقم: 7176

* 68488 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى نسائه فقلن ما معنا إلا الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضم أو يضيف هذا فقال رجل من الأنصار أنا فانطلق به إلى امرأته فقال أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما عندنا إلا قوت الصبيان فقال هيئي طعامك وأصلحي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء فهيأت طعامها وأصلحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته وجعلا يريانه أنهما يأكلان وباتا طاويين فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم لقد ضحك الله أو عجب من فعالكما وأنزل الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون 311 باب جائزة الضيف
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 259 حديث رقم: 740

* 68489 -) وعن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليضيفه فلم يكن عنده ما يضيفه فقال ألا رجل يضيف هذا رحمه الله فجاء رجل من الأنصار فانطلق به إلى رحله فقال لامرأته أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت والله ما عندنا إلا قوت الصبية فقال لها نومي الصبية وأضيئي السراج وقريبه إلى ضيف رسول الله وأريه كأنا نطعم معه وأطفئي السراج واتركيه لضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلت قال وأتى أبو طلحة النبي صلى الله عليه وسلم من الغد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عجب الله او ضحك من فلان وفلانة يعني أبا طلحة وامرأته وأنزل فيهم هذه الآية ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 317 حديث رقم: 3272

* 68490 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو أسامة حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا أبو حازم عن أبي هريرة قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال ألا رجل يضيف هذا الليلة فقام رجل فذهب إلى أهله فقال لأهله ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخريه شيئا فقالت والله ما عندي إلا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج فنطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله أو ضحك الله من فلان وفلانة فأنزل الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة \6197\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 57 حديث رقم: 6194

* 68491 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فبعث إلى نسائه فقلن ما معنا إلا الماء فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من يضم أو يضيف هذا فقال رجل من الأنصار أنا فانطلق به إلى امرأته فقال أكرمي ضيف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت ما عندنا إلا قوت صبياني فقال هيئي طعامك وأصبحي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا عشاء فهيأت طعامها وأصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته فجعلا يريانه أنهما يأكلان فباتا طاويين فلما أصبح غدا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال ضحك الله الليلة أو عجب من فعالكما فأنزل الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1383 حديث رقم: 3587

* 68492 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فضيل يعني بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى نسائه فقالوا ما عندنا إلا الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضيف هذا فقال رجل من الأنصار أنا فانطلق به إلى امرأته فقال أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ما معنا إلا قوت الصبيان فقال هيئي طعامك وأطفئي سراجك ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء فهيأت طعامها وأصلحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته وجعلا يريانه أنهما يأكلان وباتا طاويين فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لقد ضحك الله الليلة أو عجب من فعالكم وقال وأنزل الله ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة تلا الآية رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم من أوجه عن فضيل بن غزوان \7582\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 185 حديث رقم: 7591

* 68493 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل الى نسائه فلم يجد عندهم شيئا فقال ألا رجل يضيفه هذه الليلة فقام رجل من الأنصار فقال انا يا رسول الله فذهب الى أهله فقال لامرأته ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخرى عنه شيئا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالى فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم لقد عجب الله أو ضحك الله من فلان وفلانة فأنزل الله ^ ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ^ \7263\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 255 حديث رقم: 7264

* 68494 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم بن كثير حدثنا أبو أسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا أبو حازم الأشجعي عن أبي هريرة قال * أتى رجل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته ضيف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تدخريه شيئا قالت والله ما عندي إلا قوت الصبية قال فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال لقد عجب G أو ضحك من فلان وفلانة فأنزل G ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1854 حديث رقم: 4607

* 68495 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا خلف بن خليفة حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن ضيفا نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأرسل إلى نسائه هل عندكم من شيء فقد نزل بي ضيف الليلة فأرسلن إليه لا والذي بعثك بالحق ما عندنا إلا الماء قال فبينما هو كذلك إذ جاء رجل من الأنصار فقال نبي الله أعندك شيء تذهب بضيفنا هذه الليلة قال الأنصاري نعم يا نبي الله قال فانطلق بالضيف قال فلما أتى منزله قال للمرأة أعندك شيء قالت نعم خبزة لنا قال فكأنك تصلحين المصباح فأطفئيه وضعي الخبز فجعل يدخل يده مع الضيف هو وامرأته ويرفعون أيديهم إلى أفواههم ولا يأكلون شيئا وخلوا بين الضيف والخبز فأكلها فلما أصبح انطلق الضيف إلى حاجته قال الأنصاري بلغ ساعتي التي آتي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلي من بعيد قال ما صنعت بضيفك الليلة قال فظننت أن الضيف شكاني إلى رسول الله فقلت يا رسول الله فقلت كذا وكذا قال أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن ربك عجب مما صنعت بضيفك أو قال ضحك \6185\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 43 حديث رقم: 6182



(1/16789)

---

* 68496 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن رجلا من الأنصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوته وقوت صبيانه فقال لامرأته نومي الصبية وأطفئي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الآية ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة هذا حديث حسن صحيح \3318\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 409 حديث رقم: 3304

* 68497 -) أخبرنا هناد بن السري عن وكيع عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن رجلا من الأنصار بات به ضيف فلم يكن عنده إلا قوت صبيانه فقال لامرأته نومي الصبية وأطفئي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة \11499\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 486 حديث رقم: 11582



(1/16790)

---

* 68498 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال حدثني يحيى بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لجبريل * ألا تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1177 حديث رقم: 3046

* 68499 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت أبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لجبريل * ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1760 حديث رقم: 4454

* 68500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى ثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل * ما يمنعك ان تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى آخر الآية \2049\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2043

* 68501 -) حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا عمر بن ذر سمعت أبي يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا إلى آخر الآية قال كان هذا الجواب لمحمد - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2713 حديث رقم: 7017

* 68502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ألا تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا إلى آخر الآية \2084\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 2078

* 68503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل * ما يمنعك ان تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا قال وكان ذلك الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم \3373\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 3365

* 68504 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فأنزل الله عز وجل وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى قوله وما كان ربك نسيا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 667 حديث رقم: 4215

* 68505 -) أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي عامر قال حدثنا عمر قال نا أبي وأنا إبراهيم بن الحسن عن حجاج بن محمد عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال محمد إن النبي صلى الله عليه وسلم وقال إبراهيم * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك قال محمد الآية \11236\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 394 حديث رقم: 11319

* 68506 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عمر بن ذر الهمذاني قال سمعت أبي يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت هذه الآية ^ وما نتنزل إلا بأمر ربك ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 34 حديث رقم: 12385

* 68507 -) حدثنا أبو نعيم و خلاد بن يحيى قالا ثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجبرائيل عليه السلام ما منعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 112 حديث رقم: 0

* 68508 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل * ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا قال فنزلت هذه الآية وما نتنزل إلا بأمر ربك إلى آخر الآية قال هذا حديث حسن حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن عمر بن ذر نحوه \3173\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 317 حديث رقم: 3158



(1/16791)

---

* 68509 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا إسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر * إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم \2664\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 2664

* 68510 -) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا ابن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا إذا أكثبوكم فأرموهم بالنبل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 363 حديث رقم: 36715

* 68511 -) عبدالرزاق عن إبراهيم بن مالك بن أبي حمزة عن أبيه عن جده قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر من رأى المشركين ان أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم يعني غشوكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 178 حديث رقم: 9295

* 68512 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الرحمن بن الغسيل حدثني العباس بن سهل عن أبيه وحمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 262 حديث رقم: 582

* 68513 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا إسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم \18242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 155 حديث رقم: 18257

* 68514 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني إبراهيم بن موسى أنبأ أبو يحيى بن عبد الرحيم ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد والمنذر بن أبي أسيد ح قال إبراهيم وحدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين صفنا لقريش وصفوا لنا إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل هذا لفظ حديث الفضل وقال أبو أحمد في حديثه إذا أكثبوكم يعني أكثروكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم قال أبو بكر الصحيح إذا اكثبوكم رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم الفضل بن دكين وعن أبي يحيى محمد بن عبد الرحيم عن أبي أحمد \18241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 155 حديث رقم: 18256

* 68515 -) أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر حين صففنا للقتال لقريش وصفوا لنا * إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 4303

* 68516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال أنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عباس بن سهل أو حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال * لما التقينا نحن والقوم يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لنا إذا أكثبوكم يعني غشوكم فارموهم بالنبل وأراه قال واستبقوا نبلكم قال \16154\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 498 حديث رقم: 16104

* 68517 -) حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر * إذا أكثبوكم يعني إذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم \2663\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 2663

* 68518 -) حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد والزبير بن المنذر بن أبي أسيد عن أبي أسيد قال قال لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم بدر * إذا أكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد والمنذر بن أبي أسيد عن أبي أسيد قال قال لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم بدر إذا أكثبوكم يعني أكثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1464 حديث رقم: 3763

* 68519 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن أبي أسيد عن أبيه قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم بدر حين صففنا لقريش وصفوا لنا * إذا أكثبوكم فعليكم بالنبل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1063 حديث رقم: 2744

* 68520 -) أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن العباس بن سهل بن سعد عن أبيه وعن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه رضي الله عنه قالا * لما التقينا نحن والقوم يوم بدر قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كثبوكم فارموا بالنبل واستبقوا نبلكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرجه البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 105 حديث رقم: 2471



(1/16792)

---

* 68521 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير قال * رأيت بن عمر أتي على رجل قد أناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم \5902\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 225 حديث رقم: 5903

* 68522 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال أنبأ يونس بن عبيد قال حدثني بن جبير قال * كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم \4105\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 453 حديث رقم: 4134

* 68523 -) حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن يونس عن زياد بن جبير عن ابن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته فقال انحرها قياما سنة محمد صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 429 حديث رقم: 15665

* 68524 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاءا ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء وجعفر بن محمد ثنا يحيى بن يحيى أنا خالد بن عبد الله عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير أن بن عمر * أتى على رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرج البخاري من حديث يزيد بن زريع عن يونس \9985\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 237 حديث رقم: 9995

* 68525 -) عن زياد بن جبير قال رأى ابن عمر رجلا ينحر بدنته باركة ن فقال ابعثها فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبدالوارث تفرد به حفص بن عمر الجدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 254 حديث رقم: 0

* 68526 -) ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الأعلى ثنا يونس ح وثنا الصنعاني ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس ح وثنا زياد بن أيوب ثنا إسماعيل يعني بن علية ثنا يونس بن عبيد ح وثنا الدورقي ومحمد بن هشام قالا ثنا هشيم أخبرنا يونس أخبرني زياد بن جبير قال * رأيت بن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته بمنى لينحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم هذا حديث زياد بن أيوب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 285 حديث رقم: 2893

* 68527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا يونس أخبرني زياد بن جبير قال * كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنة وهى باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم \4468\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 3 حديث رقم: 4459

* 68528 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن عبيد عن زياد بن جبير عن بن عمر * أنه رأى رجلا قد أناخ بدنة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 1914

* 68529 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا يونس أخبرني زياد بن جبير قال * كنت مع بن عمر بمنى فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم \1768\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 1768

* 68530 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن يونس عن زياد بن جبير ان بن عمر أتى على رجل وهو ينحر بدنته باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 957 حديث رقم: 1320

* 68531 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا حفص بن عمر الجدي ثنا عبدالوارث عن أيوب عن زياد بن جبير قال رأى ابن عمر رجلا ينحر بدنته باركة ن فقال ابعثها فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبدالوارث تفرد به حفص بن عمر الجدي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 253 حديث رقم: 6330

* 68532 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال * رأيت بن عمر رضي الله عنهما أتى على رجل قد أناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد - عليه الصلاة والسلام - وقال شعبة عن يونس أخبرني زياد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 612 حديث رقم: 1627

* 68533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا يونس عن بن زياد بن جبير قال * رأيت بن عمر أتى على رجل قد أناخ بدنته لينحرها بمنى فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه وسلم \6250\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 139 حديث رقم: 6236



(1/16793)

---

* 68534 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا يعقوب بن محمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة عن الحارث بن عبد الله بن كعب عن أم عمارة نسيبة بنت كعب قالت أنا أنظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينحر بدنه قياما وسمعته يومئذ وقد حلق رأسه ثم دخل قبة له حمراء فرأيته أخرج رأسه من قبته وهو يقول يرحم الله المحلقين ثلاثا ثم قال والمقصرين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 456 حديث رقم: 381

* 68535 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * ان أباه كان ينحر بدنه قياما قال مالك لا يجوز لأحد ان يحلق رأسه حتى ينحر هديه ولا ينبغي لأحد ان ينحر قبل الفجر يوم النحر وإنما العمل كله يوم النحر الذبح ولبس الثياب وإلقاء التفث والحلاق لا يكون شيء من ذلك يفعل قبل يوم النحر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 395 حديث رقم: 885



(1/16794)

---

* 68536 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا أخبرنا أحمد بن جواس الحنفي حدثنا الأشجعي عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * كان لي دين على النبي صلى الله عليه وسلم فقضاني وزادني فدخلت عليه للمسجد فقال لي صل ركعتين \2495\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 244 حديث رقم: 2496

* 68537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مسعر حدثني محارب قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني وكان في المسجد فقال لي صل ركعتين \14518\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14472

* 68538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني \14317\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 302 حديث رقم: 14273

* 68539 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله قال * كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني \3347\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 3347

* 68540 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني بن عبد المجيد الثقفي حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي فأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر قلت نعم قال ما شأنك قلت أبطأ بي جملي وأعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت فقلت نعم فقال أبكرا أم ثيبا فقلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد فقال الآن حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت فأمر بلالا أن يزن أوقية فوزن لي بلال فأرجح في الميزان قال فانطلقت فلما وليت قال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الآن يرد على الجمل ولم يكن شيء أبغض إلى منه فقال خذ جملك ولك ثمنه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1089 حديث رقم: 715

* 68541 -) حدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله * كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه المسجد فقال لي صل ركعتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 715

* 68542 -) أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل بن بنت تميم بن المنتصر البزار بواسط قال حدثنا أبو موسى قال حدثنا عبد الوهاب قال أخبرنا عبيد الله بن عمر عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي فتخلفت فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحجنه بمحجنة ثم قال لي اركب فركبته فلقد رأيتني اكفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت فقلت نعم فقال بكر أم ثيبا فقلت بل ثيبا قال قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقلت إن لي أخوات فأحببت ان أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد قال الآن حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت وأمر بلالا ان يزن لي أوقية قال فوزن لي بلال فأرجع في الميزان قال فانطلقت فلما وليت قال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الآن يرد علي الجمل ولم يكن شيء أبغض إلي منه قال جملك وثمنه لك
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 450 حديث رقم: 6518

* 68543 -) حدثنا خلاد بن يحيى قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في المسجد قال مسعر أراه قال ضحى فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 432

* 68544 -) ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * كان لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني قال مسعر أراه قال وجئته ارتفاع الضحى وهو في المسجد قال اذهب فصل أو صل ركعتين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1099

* 68545 -) حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في المسجد قال مسعر أراه قال ضحى فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2264

* 68546 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا خلاد بن يحيى وثابت يعني بن محمد الزاهد وعبيد الله بن موسى قالوا ثنا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ضحى فقال لي قم فصل وكان لي عليه دين فقضاني وزادني رواه البخاري في الصحيح عن خلاد بن يحيى وثابت الزاهد \10714\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 351 حديث رقم: 10724

* 68547 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرزاق ثنا ثابت بن محمد العابد ثنا مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد أظنه قال ضحى فقال لي صله أو صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني رواه البخاري في الصحيح عن ثابت بن محمد \11726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 171 حديث رقم: 11736



(1/16795)

---

* 68548 -) أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفى قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان أقل ساكني الجنة النساء \7456\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 497 حديث رقم: 7457

* 68549 -) أخبرنا محمد بن الوليد قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرف بن الشخير أن عمران بن حصين حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أقل سكان الجنة النساء \9215\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 400 حديث رقم: 9267

* 68550 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أقل ساكني الجنة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 128 حديث رقم: 262

* 68551 -) أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب ثنا البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا بحدث عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أقل ساكني الجنة النساء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 111 حديث رقم: 991

* 68552 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت مطرفا يحدث عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أقل ساكني الجنة النساء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1403

* 68553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة عن أبي التياح الضبعي عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أقل سكان الجنة النساء \20015\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19930



(1/16796)

---

* 68554 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى وزكريا بن يحيى بن أبي أبان قالا ثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ثم انصرف فقام فوعظ الناس وأمر الناس بالصدقة فقال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب بلب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أوليس إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم فذلك من نقصان دينها رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم ورواه مسلم عن الحلواني والصغاني عن بن أبي مريم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7900

* 68555 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد هو بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك نقصان من عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 298

* 68556 -) حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ثم انصرف فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة فقال أيها الناس تصدقوا فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار إلى منزله جاءت زينب امرأة بن مسعود تستأذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال أي الزيانب فقيل امرأة بن مسعود قال نعم ائذنوا لها فأذن لها قالت يا نبي الله إنك أمرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فأردت أن أتصدق به فزعم بن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق بن مسعود زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 532 حديث رقم: 1393

* 68557 -) حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 941 حديث رقم: 2515

* 68558 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن بكر بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي \4679\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4679

* 68559 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا بن أبى مريم حدثنا محمد بن جعفر بن أبى كثير أخبرني زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن أبى سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في اضحى أو فطر الى المصلى فصلى ثم انصرف فقام فوعظ الناس وامرهم بالصدقة قال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر عي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أراكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله قال تكثرون اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذاك نقصان عقلها أو ليست إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذاك نقصان دينها ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صار الى منزله جاءت زينت امرأة عبد الله بن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينت تستاذن عليك فقال أي الزيانب قيل امرأة عبد الله بن مسعود قال نعم ائذنوا لها فأذن لها فقالت يا نبي الله انك امرتنا اليوم بالصدقة وكان عندي حلي فأردت أن أتصدق فزعم بن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 55 حديث رقم: 5744

* 68560 -) حدثنا محمد بن يحيى وزكريا بن يحيى بن أبان قالا حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني زيد وهو بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن يا معشر النساء فقلن له ما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال ذلك لنقصان عقلها أليس إذا حاضت المرأة لم تصل ولم تصم قال فذلك من نقصان دينها هذا حديث محمد بن يحيى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 2045



(1/16797)

---

* 68561 -) حدثنا يحيى بن إسحاق حدثني يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة المهري أخبره عن زيد بن ثابت قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولماذا قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 218 حديث رقم: 19448

* 68562 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيا بن إسحاق قال أنا يحيى بن أيوب قثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال * بينا نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 907 حديث رقم: 1728

* 68563 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيحليني ثنا يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة أخبره عن زيد بن ثابت قال * بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذا قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولم ذاك قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 158 حديث رقم: 4933

* 68564 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جابر رضي الله عنه قال جعلنا للنبي صلى الله عليه وسلم فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال حسبته لحما هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحم وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 7095

* 68565 -) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد النحوي حدثنا بن أبي طالب حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه الدليل الواضح أن القرآن إنما جمع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 668 حديث رقم: 4217

* 68566 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي شيء ذاك فقال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح أن جمع القرآن لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جمع بعضه بحضرة أبي بكر الصديق والجمع الثالث هو في ترتيب السورة كان في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 2901

* 68567 -) حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وبشر بن موسى الأسدي والحارث بن أبي أسامة التميمي قالوا حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يحيى بن أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن إذ قال طوبى للشام فقيل له ولم قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم رواه جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 2900

* 68568 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وذكر بن سلم آخر معه عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة انه سمع زيد بن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن عنده * طوبى للشام قال ان ملائكة الرحمن لباسطة أجنحتها عليه قال أبو حاتم بن شماسة هو عبد الرحمن بن شماسة المهري من ثقات أهل مصر \7303\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 294 حديث رقم: 7304

* 68569 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع \114\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 114

* 68570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه \21737\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 185 حديث رقم: 21647

* 68571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين قال طوبى للشام طوبى للشام قلت ما بال الشام قال الملائكة باسطو أجنحتها على الشام \21736\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21646

* 68572 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي ذلك يا رسول الله قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها قال هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث يحيى بن أيوب \3972\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 734 حديث رقم: 3954

* 68573 -) حدثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرنا يحيى بن ايوب عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة المهري أخبره عن زيد بن ثابت قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولم ذاك ولم ذاك قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 409 حديث رقم: 32466



(1/16798)

---

* 68574 -) أخبرنا أبو معمر عن هشيم عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 597

* 68575 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الأعمش عن جعفر بن اياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال تحدثوا فإن الحديث يهيج الحديث
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 285 حديث رقم: 26133

* 68576 -) وبإسناده عن أبي سعيد قال * تحدثوا فإن الحديث يهيج الحديث قال قلت له أكتبني الحديث قال تريد أن تتخذه قرآنا اسمع كما كنا نسمع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1449

* 68577 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن أبو يحيى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * تذاكروا الحديث فإن حياته ذكره
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 19 حديث رقم: 71

* 68578 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله * تذاكروا الحديث فإن ذكر الحديث حياته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 325

* 68579 -) فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ كهمس عن عبد الله بن بريدة قال قال علي رضي الله عنه * تذاكروا الحديث فإنكم ألا تفعلوا تندرس وأما حديث عبد الله بن مسعود
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 324

* 68580 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * تذاكروا الحديث فإن مذاكرة الحديث تهيج الحديث وقد روي في الحديث على مذاكرة الحديث عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود بأحاديث صحيحة على شرط الشيخين أما حديث علي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 323

* 68581 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو إسرائيل عن عطاء بن السائب عن أبيه روى عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * تذاكروا هذا الحديث فإن حياته مذاكرته
الدارمي في سننه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 619

* 68582 -) أخبرنا الحكم بن المبارك انا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * تذاكروا فإن أحياء الحديث مذاكرته
الدارمي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 602

* 68583 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 596

* 68584 -) أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن الجريري وأبي سلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * تذاكروا الحديث فإن الحديث يهيج الحديث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 595

* 68585 -) أخبرنا قبيصة ومحمد بن يوسف قالا ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * تذاكروا الحديث فإن ذكره حياته
الدارمي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 603



(1/16799)

---

* 68586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو عشانة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم يخاف شيئا قد غفرت له وأدخلته الجنة \17540\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17478

* 68587 -) حدثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربكم من راعي غنم في رأس شظية بجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة \1203\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 4 حديث رقم: 1203

* 68588 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية الجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول G انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة \673\
النسائي في سننه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 666

* 68589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعجب ربكم من راعي الغنم في شظية يؤذن بالصلاة ويقيم \17410\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 145 حديث رقم: 17350

* 68590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث ان أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك فذكر معناه الا انه قال يخاف مني قد غفرت له فادخلته الجنة \17541\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 17479

* 68591 -) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله انظروا إلى عبدي يؤذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة \1635\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 507 حديث رقم: 1630

* 68592 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك من راعي غنم في رأس شظية للجبل يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته جنتي \1761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1764

* 68593 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا عشانة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشفعة من الجبل يؤذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الى عبدي هذا يؤذن ويقيم الصلاة مخافتي قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 302 حديث رقم: 833

* 68594 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعجب ربكم من راعي غنم في شظية يؤذن بالصلاة ويقيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 310 حديث رقم: 855

* 68595 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن للصلاة ويصلي فيقول الله انظروا إلى عبدي هذا يؤذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وأدخلته الجنة \1659\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 546 حديث رقم: 1660



(1/16800)

---

* 68596 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر الإمام ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قال فقرأت على مالك بن أنس عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني أنه قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل شيء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز رواه مسلم في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد \20656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 205 حديث رقم: 20671

* 68597 -) حدثني عبد الأعلى بن حماد قال قرأت على مالك بن أنس ح وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك فيما قرئ عليه عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس أنه قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل شيء بقدر قال وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2046 حديث رقم: 2655

* 68598 -) وحدثني يحيى عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني انه قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل شيء بقدر قال طاوس وسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز
مالك في الموطأ ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1595

* 68599 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون * كل شيء بقدر فسمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز \6148\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 18 حديث رقم: 6149

* 68600 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن علي الأدفوي أبنا الحسن بن الخضر السيوطي أبنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ح وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو الحسن أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافي الفارسي ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي ح وأخبرنا القاضي أبو مطر علي بن عبد الله قدم علينا من الإسكندرية أبنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خروف ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وأخبرنا أبو النعمان تراب بن عمر الكاتب أبنا المؤمل بن يحيى أبنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز أبنا يحيى بن عبد الله بن بكير قالوا ثنا مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 150 حديث رقم: 204

* 68601 -) حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني قال أدركت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون كل شيء بقدر وسمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز فقال الليث عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما إنا كل شيء خلقناه بقدر حتى العجز والكيس
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 47 حديث رقم: 0

* 68602 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق يعنى بن الطباع أخبرني مالك عن زياد بن سعد عن عمرو بن مسلم عن طاوس اليماني قال أدركت ناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون * كل شيء بقدر \5906\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 110 حديث رقم: 5893



(1/16801)

---

* 68603 -) حدثنا دحيم نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي نا أبو عبيد الحاجب عن صالح بن جبير عن أبي جمعة رضي الله عنه قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فقلنا أحد خير منا يا رسول الله أسلمنا وهاجرنا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون بعدي آمنوا بي ولم يروني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 151 حديث رقم: 2134

* 68604 -) أخبرنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن بن محيريز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أحدثك حديثا جيدا * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
الدارمي في سننه ج 2/ ص 398 حديث رقم: 2744

* 68605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن قال حدثني صالح بن محمد قال حدثني أبو جمعة قال * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح قال فقال يا رسول الله هل أحد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني \17074\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 17017

* 68606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن أبي محيريز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أحدثكم حديثا جيدا * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني \17075\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 17018

* 68607 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا عبد القدوس بن الحجاج ثنا الأوزاعي ثنا أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن محمد عن أبي جمعة قال * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح قال فقلنا يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون بعدكم يؤمنون بي ولم يروني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 6992

* 68608 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا عبد الله بن عطارد البصري عن الأوزاعي عن أسيد بن عبد الرحمن عن صالح بن جبير عن أبي جمعة قال * تغديت مع النبي صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال له أبو عبيدة يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني \1558\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 129 حديث رقم: 1559

* 68609 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد الحوطي قالا ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن حدثني صالح بن جبير حدثني أبو جمعة قال * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا أسلمنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 22 حديث رقم: 3537

* 68610 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد الحوطي قالا ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي قالا ثنا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن أبي محيريز قال قلت لأبي جمعة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم أحدثكم حديثا جيدا * تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا آمنا بك وجاهدنا معك قال قوم يجيئون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3538

* 68611 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم القرشي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا أبو عبيد عن صالح بن جبير عن أبي جمعة قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال ما أحد خيرا منا يا رسول الله أسلمنا وهاجرنا وجاهدنا معك فقال نعم قوم يكونون من بعدي آمنوا بي ولم يروني
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3539

* 68612 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا بشر بن عبد الوهاب ثنا ضمرة بن ربيعة عن مرزوق بن نافع عن صالح بن جبير عن أبي جمعة الكناني قال قلنا * يا رسول الله هل أحد خير منا قال قوم يجيئون من بعدكم يجدون كتابا بين لوحين يؤمنون به ويصدقون هم خير منكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 23 حديث رقم: 3541



(1/16802)

---

* 68613 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \2226\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2226

* 68614 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2270

* 68615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عمن حدثه ع ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \22528\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22433

* 68616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أب قلابة قال وذكر أبا أسماء وذكر ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \22588\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 22493

* 68617 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة سألت زوجها طلاقها من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة \4183\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 491 حديث رقم: 4184

* 68618 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس حرم الله عليها أن تريح رائحة الجنة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 2809

* 68619 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد نا السري بن خزيمة نا موسى بن إسماعيل نا وهيب نا أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة سألت زوجها طلاقا في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \14626\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 316 حديث رقم: 14637

* 68620 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا محمد بن الفضل عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة \2057\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 663 حديث رقم: 2055

* 68621 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 187 حديث رقم: 748

* 68622 -) أنبأنا بذلك بندار أنبأنا عبد الوهاب أنبأنا أيوب عن أبي قلابة عمن حدثه عن ثوبان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرأة سألت زوجها طلاقا من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن ويروى هذا الحديث عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان ورواه بعضهم عن أيوب بهذا الإسناد ولم يرفعه \1187\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 493 حديث رقم: 1187



(1/16803)

---

* 68623 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن بن شهاب عن إسماعيل بن ثابت ان ثابت بن قيس الأنصاري قال * يا رسول الله والله لقد حشيت ان اكون قد هلكت قال لم قال قد نهانا الله عن ان
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 126 حديث رقم: 7167

* 68624 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد قال حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن إسماعيل بن ثابت أن ثابت بن قيس الأنصاري قال * يا رسول الله لقد خشيت ان أكون قد هلكت قال ولم قال نهانا الله أن نتحمد بما لم نفعل وأجدني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأجدني أحب الجمال ونهانا S ان نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا أبا ثابت ألا ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا ويدخلك الله الجنة قال بلى يا رسول الله قال فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة الكذاب
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 103 حديث رقم: 123

* 68625 -) حدثنا جعفر بن محمد بن سنان الواسطي حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن مكحول عن شهر بن حوشب قال يزيد لا أعلمه إلا قال عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رجل أحب الجمال وإني أحب أن أحمد كأنه يخاف على نفسه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يمنعك أن تحب أن تعيش حميدا وتموت فقيدا وإنما بعثت على تمام محاسن الأخلاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 66 حديث رقم: 120

* 68626 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن مخشي ثنا عبيد الله بن سعيد بن عفير حدثني أبي حدثني خالي المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي حدثني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن الزهري عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري أن ثابت بن قيس قال * يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال لم قال يمنع الله المرء أن يحمد بما لم يفعل وأجدني أحب الحمد وينهى عن الخيلاء وأجدني أحب الجمال وينهى الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثابت أليس ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 68 حديث رقم: 1315

* 68627 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الهقل بن زياد عن معاوية بن يحيى عن الزهري أخبرني محمد بن ثابت الأنصاري أن ثابت بن قيس الأنصاري قال * يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت فقال له لم قال نهى الله المرء أن يحب أن يحمد بما لم يفعل وأجدني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأجدني أحب الجمال ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وإني امرؤ جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثابت أما ترضى تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال بلى يا رسول الله فعاش حميدا وقتل يوم مسيلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 67 حديث رقم: 1313

* 68628 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن ثابت الأنصاري عن ثابت بن قيس بن شماس أنه قال * يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال بم قال إن الله ينهانا أن نحمد بما لم نفعل وأجدني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأنا امرؤ أحب الجمال ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثابت بن قيس أما ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 67 حديث رقم: 1312

* 68629 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه حدثني أبو عمرو الأوزاعي عن الزهري حدثني محمد بن ثابت الأنصاري حدثني ثابت بن قيس بن شماس قال قلت * يا رسول الله والله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال بم قلت نهى الله المرء أن يحمد بما لم يفعل وأجدني أحب الحمد ونهى الله عن الخيلاء وأجدني أحب الخيلاء ونهى الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال بلى يا رسول الله فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 67 حديث رقم: 1311

* 68630 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن محمد بن ثابت عن ثابت بن قيس بن شماس أن ثابتا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله قد خشيت أن أكون قد هلكت قال لم قال نهانا الله أن نحمد بما لم نفعل وإني رجل أحب الحمد ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا رجل جهير الصوت ونهانا عن الخيلاء وأنا رجل أحب الجمال فقال يا ثابت أما تحب أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا فقتل يوم اليمامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 66 حديث رقم: 1310

* 68631 -) وعن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس الأنصاري أن ثابت بن قيس قال يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت فقال لم قال فأجدني أحب الخيلاء وينهى الله عز وجل أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثابت أليس ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 364 حديث رقم: 2243

* 68632 -) حدثنا محمد بن الحسين وعبد الله بن أبي بدر قالا نا يزيد بن هارون نا عبد الرحمن بن أبي بكر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين عن مكحول عن شهر بن حوشب قال لا أعلمه إلا عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رجل أحب أن أحمد كأنه يخاف على نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يمنعك أن تعيش حميدا وتموت فقيدا وإنما بعثت على تمام محاسن الأخلاق
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 21 حديث رقم: 14

* 68633 -) أخبرني أبو بكر بن محمد بن عيسى العطار بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ ثنا الفضل بن سهل البغدادي وكان يقال له الأعرج ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن بن شهاب قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن ثابت الأنصاري عن أبيه أن ثابت بن قيس قال * يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم قال نهانا الله أن نحب أن نحمد بما لم نفعل وأجدني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأجدني أحب الجمال ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا جهير الصوت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ثابت ألا ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال بلى يا رسول الله قال فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة الكذاب صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم وحده حديث حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال لما أنزلت لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي جاء ثابت بن قيس وذكر الحديث مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5034

* 68634 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب حدثنا أبو ثابت بن ثابت بن قيس بن شماس حدثني أبي ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه قال لما نزلت هذه الآية لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي قعد ثابت في الطريق يبكي فمر به عاصم بن عدي قال ما يبكيك يا ثابت قال أنا رفيع الصوت وأتخوف أن تكون هذه الآية نزلت في فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني أما ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشرى الله ورسوله لا أرفع صوتي أبدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت إن الذين يغضون أصواتهم الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 69 حديث رقم: 1316

* 68635 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قال حدثني أبي عن أبيه قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن الزهري قال حدثني محمد بن ثابت الأنصاري قال حدثني أبي ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري قال قلت * يا رسول الله والله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال لم قلت نهى الله المرء أن يحمد بما لم يفعل وأجدني أحب الحمد ونهى الله عن الخيلاء وأجدنى أحب الجمال ونهى الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت فقال رسول الله ألا ترضى أن تعيش حميدا أو تقتل شهيدا وتدخل الجنة حميدا قال بلى يا رسول الله فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 18 حديث رقم: 42

* 68636 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة عن يونس عن بن شهاب أخبر إسماعيل بن ثابت أن ثابت بن قيس الأنصاري قال * يا رسول الله لقد خشيت أن أكون قد هلكت قال لم قال نهانا الله عز وجل عن الحمد أن نحمد بما لم نفعل وإني أحب الحمد ونهانا عن الخيلاء وأنا أحب الجمال ونهانا أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا امرؤ جهير الصوت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ثابت ألا ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة قال بلى يا رسول الله فعاش حميدا وقتل شهيدا يوم مسيلمة الكذاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 68 حديث رقم: 1314



(1/16804)

---

* 68637 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي علي بن عياش الحمصي ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح حدثني سويد بن سعيد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني عبد الله وخاتم النبين وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته وسأحدثكم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي رأت وكذلك أمهات النبين يرين وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعت نورا أضاءت منه قصور الشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 253 حديث رقم: 630

* 68638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني بن صالح عن سعيد بن سويد الكلبي عن عبد الله بن هلال السلمي عن عرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني عبد الله لخاتم النبيين وان آدم عليه السلام لمنجدل في طينته وسأنبئكم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى بي ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين ترين \17249\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 127 حديث رقم: 17190

* 68639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء وهو الحسن بن سوار قال ثنا ليث عن معاوية عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن عرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اني عبد الله وخاتم النبيين فذكر مثله وزاد فيه ان أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعته نورا أضاءت منه قصور الشام \17250\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 127 حديث رقم: 17191

* 68640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا أبو بكر عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اني عبد الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وان آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت انه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك ترى أمهات النبيين صلوات الله عليهم \17262\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17203

* 68641 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا ب وهب قال وأخبرني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية الفزاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأخبركم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني أنه خرج منها نور أضاءت لها منه قصور الشام \6403\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 315 حديث رقم: 6404

* 68642 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو سهل بشر بن سهل اللباد حدثنا عبد الله بن صالح المصري حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال عن عرباض بن سارية رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني عبد الله وخاتم النبيين وأبي منجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي آمنة التي رأت وكذلك أمهات النبيين يرين وأن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم رأت حين وضعته له نورا أضاءت لها قصور الشام ثم تلا يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 454 حديث رقم: 3566

* 68643 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنا عبد الله وخاتم النبين وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبين يرون وإن أم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وضعته رأت نورا أضاءت لها قصور الشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 252 حديث رقم: 629

* 68644 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا محمد بن الفضل ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قيل * يا رسول الله ما كان بدء أمرك فقال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ورأت أمي أنه نخرج منها نور أضاء منه قصور الشام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 403 حديث رقم: 1582

* 68645 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وأبو زيد الحوطيان قالا ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أخبرني بقية أخبرني أبو بكر بن أبي مريم ثنا سعيد بن سويد الكلبي عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأحدثكم تأويل ذلك دعوة إبراهيم دعاء وابعث فيهم رسولا منهم وبشارة عيسى بن مريم ومبشر برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد ورؤيا أمي رأت في منامها أنها وضعت نورا أضاءت منه قصور الشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 253 حديث رقم: 631

* 68646 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم حدثني سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إني عند الله في أم الكتاب خاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسوف أنبئكم بتأويل ذلك أنا دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرجت منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات المؤمنين يرين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 341 حديث رقم: 1455

* 68647 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان حدثك أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أني عند الله في أول الكتاب لخاتم النبيين وأن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام قال نعم هذا حديث صحيح الإسناد شاهد للحديث الأول
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 656 حديث رقم: 4175



(1/16805)

---

* 68648 -) حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن محمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي حبيب أن أسلم أبا عمران أخبره عن هبيب بن مغفل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه خيلاء وطئه في النار يعني إزاره
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 207 حديث رقم: 544

* 68649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال ثنا عبد الله بن وهب قال عبد الله وسمعته انا من هارون قال حدثني عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب بن مغفل الغفاري انه رأى محمدا القرشي قام يجر إزاره فنظر إليه هبيب فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه خيلاء وطئه في النار \18177\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 237 حديث رقم: 18102

* 68650 -) حدثنا محمد بن عوف نا أحمد بن صالح نا بن وهب حدثني قرة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال كنت بباب مسلمة بن مخلد وهبيب بن مغفل ننتظر أن يأذن له فأذن لمحمد بن علبة القرشي فقام يجر إزاره فنظر إليه هبيب رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من وطئه خيلاء وطئه في النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 268 حديث رقم: 1022

* 68651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أنه سمع هبيب بن معقل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يجر رداءه خلفه ويطؤه فقال سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه من الخيلاء وطئه في النار \15695\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15645

* 68652 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب يعني عبد الله بن وهب المصري قال عبد الله وسمعته أنا من هارون ثنا عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب بن معقل الغفاري أنه رأى محمد القرشي قام يجر إزاره فنظر إليه هبيب فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه خيلاء وطئه في النار \15693\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15643

* 68653 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب بن مغفل الغفاري أنه رأى محمد بن علية القرشي قام عن ردائه فنظر إليه هبيب فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه خيلاء وطئه في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 206 حديث رقم: 543

* 68654 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال وحدثنا عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران عن هبيب بن مغفل أنه رأى محمد بن علبة القرشي يجر إزاره فنظر إليه هبيب بن مغفل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه خيلاء وطئه في النار \1541\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 1542

* 68655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال أخبرني أسلم أبو عمران عن هبيب الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وطئ على إزاره خيلاء وطئ في نار جهنم \18178\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 237 حديث رقم: 18103

* 68656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن إسحاق قال أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال أخبرني أسلم أبو عمران عن هبيب الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وطئ على إزاره خيلاء وطئ في نار جهنم \15694\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15644

* 68657 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم انه سمع هبيب بن مغفل صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ورأى رجلا يجر إزاره خلفه ويطؤه خيلاء فقال سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من وطئه من الخيلاء وطئه في النار \18179\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 238 حديث رقم: 18104

* 68658 -) حدثنا محمد بن مسكين نا عبد الله بن يوسف عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال سمعت هبيب بن مغفل الغفاري رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من وطىء إزاره خيلاء وطئه في النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 266 حديث رقم: 1021



(1/16806)

---

* 68659 -) وحدثني عن مالك عن سلمة بن صفوان بن سلمة الزرقي عن زيد بن طلحة بن ركانة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 905 حديث رقم: 1610

* 68660 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا زيد بن الحباب قال أخبرني مالك بن أنس قال أخبرني سلمة بن صفوان عن يزيد بن طلحة بن ركانة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل شيء خلقا وخلق الإيمان الحياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 213 حديث رقم: 25353

* 68661 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى الصفدي عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل دين خلقا وإن خلق هذا الدين الحياء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1018

* 68662 -) حدثني أبو محمد نا أبو عتبة الحسن بن علي بن مسلم البراد الحمصي وكان من خيار المسلمين نا معاوية بن يحيى عن محمد بن عبد العزيز عن الزهري عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن لأهل كل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 41 حديث رقم: 98

* 68663 -) حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد ثنا سعيد بن محمد الثقفي عن صالح بن حسان عن محمد بن كعب عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء خلقا وإن خلق الإسلام الحياء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 320 حديث رقم: 10780

* 68664 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي قال حدثنا عيس بن يونس عن معاوية بن يحيى ومالك بن أنس عن بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * إن لكل دين خلقا وخلق هذا الدين الحياء لم يرو هذا الحديث عن مالك إلا عيسى تفرد به محمد بن عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 211 حديث رقم: 1758

* 68665 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل دين خلقا وإن خلق هذا الدين الحياء \3575\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 3573

* 68666 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا سعيد بن محمد الوراق ثنا صالح بن حيان عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل دين خلقا وإن خلق الإسلام الحياء \4184\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1400 حديث رقم: 4182

* 68667 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرقي ثنا عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيي عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء \4183\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1399 حديث رقم: 4181

* 68668 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهل الأنطاكي نا عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 2877

* 68669 -) أنا أبو مطر علي بن عبد الله أنا محمد بن أحمد بن خروف نا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن سلمة بن صفوان عن زيد بن طلحة بن ركانة يرفعه وفيه * لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 123 حديث رقم: 1019

* 68670 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي موسى الأنطاكي حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عيسى بن يونس عن معاوية بن يحيى ومالك بن أنس عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل دين خلقا وخلق الإسلام الحياء لم يروه عن مالك إلا عيسى بن يونس تفرد به بن سهم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 31 حديث رقم: 13



(1/16807)

---

* 68671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الواحد بن واصل قال ثنا القاسم بن الفضل ويزيد بن هارون أخبرنا القاسم عن أبى جعفر محمد بن على عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \26830\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 314 حديث رقم: 26716

* 68672 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا القاسم بن الفضل عن محمد بن علي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1599

* 68673 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرني القاسم بن الفضل عن محمد بن علي قال كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 486 حديث رقم: 3380

* 68674 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا القاسم بن الفضل عن أبى جعفر محمد بن على عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \26677\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 294 حديث رقم: 26563

* 68675 -) أخبرنا أبو محمد التجيبي أبنا بن جامع أبنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا القاسم بن الفضل عن محمد بن علي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 82 حديث رقم: 80

* 68676 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا القاسم بن الفضل عن محمد بن علي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 293 حديث رقم: 647

* 68677 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن القاسم بن الفضل عن أبي جعفر محمد بن علي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \7028\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 458 حديث رقم: 7029

* 68678 -) حدثنا شيبان حدثنا القاسم بن الفضل الحداني حدثنا محمد بن علي قال كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \6915\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 348 حديث رقم: 6916

* 68679 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن القاسم بن الفضل الحداني عن أبي جعفر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \2904\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 969 حديث رقم: 2902

* 68680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن يزيد عن القاسم بن الفضل عن أبي جعفر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحج جهاد كل ضعيف \26741\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 303 حديث رقم: 26627



(1/16808)

---

* 68681 -) حدثنا سريج حدثنا أبو حفص الأبار عن رجل من أهل الشام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم \2904\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 283 حديث رقم: 2903

* 68682 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا مالك بن زياد الكوفي قال حدثنا حبان بن علي قال حدثنا مستلم بن سعيد عن زياد بن ميمون عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طلب العلم فريضة على كل مسلم لم يرو هذا الحديث عن مستلم إلا حبان تفرد به مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2462

* 68683 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا على بن عياش الحمصي قال حدثنا حفص بن سليمان عن كثير بن شنظير عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * طلب العلم فريضة على كل مسلم لم يروه عن محمد إلا كثير ولا عن كثير إلا حفص بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 8 حديث رقم: 9

* 68684 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن أبي العباس الخوارزمي ببغداد سنة 287 سبع وثمانين ومائتين حدثنا سليمان بن عبد العزيز بن أبي ثابت المديني حدثنا أبي حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين عن علي بن الحسين بن علي عن أبيه رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم لا يروى هذا الحديث عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان وما كتبناه إلا عن هذا الشيخ
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 59 حديث رقم: 61

* 68685 -) حدثنا أحمد بن بشر بن حبيب البيروتي حدثنا محمد بن مصفى حدثنا العباس بن إسماعيل الهاشم حدثنا الحكم بن عطية عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طلب العلم فريضة على كل مسلم لم يروه عن عاصم إلا الحكم بن عطية ولا عن الحكم إلا العباس بن إسماعيل البصري تفرد به بن المصفى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 36 حديث رقم: 22

* 68686 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عبد الصمد حدثنا زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم \4037\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 96 حديث رقم: 4035

* 68687 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا سهل بن حماد حدثنا حفص بن سليمان حدثنا كثير بن شنظير عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم \2838\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 226 حديث رقم: 2837

* 68688 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا الهذيل بن إبراهيم الحماني ثنا عثمان بن عبد الرحمن القرشي عن حماد بن أبي سليمان عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 195 حديث رقم: 10439

* 68689 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عبد الرحمن هو بن خلف بن الحصين الضبي بن بنت مبارك بن فضالة أبو محمد يعرف بأبي رويق قال ثنا حجاج بن نصير ثنا المثنى بن دينار عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 136 حديث رقم: 175

* 68690 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حفص بن سليمان ثنا كثير بن شنظير عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب \224\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 224

* 68691 -) أخبرنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب ثنا عبد الله بن يحيى الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب العلم فريضة على كل مسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 136 حديث رقم: 174



(1/16809)

---

* 68692 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن اليمان عن شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن طلحة بن عبيد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان قال أبو عيسى هذا حديث غريب ليس إسناده بالقوي وهو منقطع \3714\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 625 حديث رقم: 3698

* 68693 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا أبي عثمان بن خالد عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان \109\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 109

* 68694 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن يمان حدثنا شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي رفيق ورفيقي عثمان \662\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 29 حديث رقم: 665

* 68695 -) حدثنا أحمد بن عبد الجبار قثنا شجاع بن مخلد قثنا بن يمان عن شيخ من بني زهرة كان يجالس مسعر بن كدام عن الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي رفيق ورفيقي في الجنة عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 521 حديث رقم: 860

* 68696 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد القاضي البوراني قال نا محمد بن يزيد قثنا بن يمان قال حدثني شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي رفيق وعثمان رفيقي في الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 521 حديث رقم: 861

* 68697 -) حدثنا عبد الله قثنا شجاع بن مخلد نا يحيى بن يمان عن شيخ من بني زهرة كان يجالس مسعر بن كدام عن الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي رفيق ورفيقي عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 503 حديث رقم: 820

* 68698 -) حدثنا محمد بن أحمد قثنا محمد بن يزيد نا يحيى بن يمان قال نا شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي عثمان بن عفان في الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 514 حديث رقم: 841

* 68699 -) حدثنا عبد الله بن الصقر السكري قثنا أبو مروان محمد بن عثمان قثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة ان النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 515 حديث رقم: 843

* 68700 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو مروان العثماني قثنا أبي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لكل نبي رفيق في الجنة ورفيقي فيها عثمان بن عفان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 467 حديث رقم: 757

* 68701 -) حدثنا الحسين قثنا العلاء بن عمرو الحنفي قثنا بن اليمان عن شيخ من قريش عن رجل من الأنصار يقال له الحارث عن طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لكل نبي رفيق ورفيقي في الجنة عثمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 402 حديث رقم: 616



(1/16810)

---

* 68702 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال حدثنا حاضر بن المهاجر الباهل قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بالمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها \4458\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4490

* 68703 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر أبا عيسى الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 127 حديث رقم: 4832

* 68704 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها \4465\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 63 حديث رقم: 4496

* 68705 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا مسلم بن إبراهيم أنبأ شعبة ح وقال أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن مهاجر الباهلي يقول سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 127 حديث رقم: 7107

* 68706 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس السامي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر أبا عيسى الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأكلها فأكلوا \5884\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 201 حديث رقم: 5885

* 68707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها \21727\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21637

* 68708 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا غندر ثنا شعبة سمعت حاضر بن مهاجر يحدث عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في أكلها \3178\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1060 حديث رقم: 3176

* 68709 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بمروة فرخص النبي - عليه الصلاة والسلام - في أكلها \4417\
النسائي في سننه ج 7/ ص 228 حديث رقم: 4407

* 68710 -) أخبرنا محمد بن بشار عن محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال حدثنا حاضر بن المهاجر الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت * أن ذئبا نيب في شاة فذبحوها بالمروة فرخص النبي - عليه الصلاة والسلام - في أكلها \4410\
النسائي في سننه ج 7/ ص 225 حديث رقم: 4400

* 68711 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت حاضر بن مهاجر أبا عيسى الباهلي قال سمعت سليمان بن يسار يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه * أن ذئبا نهب في شاة فذكوها بمروة فرخص النبي صلى الله عليه وسلم بأكلها \18719\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 250 حديث رقم: 18734



(1/16811)

---

* 68712 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا إسحاق بن راهويه قال أخبرنا عمرو بن محمد العنقري قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال * هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألف ملك من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا بن إدريس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 199 حديث رقم: 1707

* 68713 -) حدثنا محمد بن جعفر نا خالد بن خداش ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي النضر عن زياد مولى ابن عباس عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد على قبر سعد بن معاذ فقال لو نجا أحد من ضغطه القبر لنجا سعد ولقد ضم ضمة ثم رخى عنه لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمرو بن الحارث تفرد به ابن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 349 حديث رقم: 6593

* 68714 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن بشر قثنا محمد بن عمرو قثنا يزيد بن أسامة الليثي عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لسعد * يوم مات وهو يدفن لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبوبا السماء شدد عليه ثم فرج عنه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 823 حديث رقم: 1497

* 68715 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا محمد بن بشر قثنا محمد بن عمرو قال حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي ويحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبوبا السماء شدد عليه ثم فرج الله عنه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 823 حديث رقم: 1496

* 68716 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه عن زياد مولى بن عياش عن بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم يوم دفن سعد بن معاذ وهو قاعد على قبره قال لو نجا أحد من فتنة القبر لنجا سعد بن معاذ ولقد ضم ضمة ثم رخي عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 334 حديث رقم: 10827

* 68717 -) حدثنا محمد بن عثمان عن أبي شيبة ثنا إبراهيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني يزيد بن عبد الله بن زيد بن أسامة الليثي عن معاذ بن رفاعة عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن معاذ يوم مات وهو يدفن لهذا العبد الصالح الذي تحرك له عرش الرحمن وفتحت له أبواب السماء وشدد عليه ثم فرج الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 12 حديث رقم: 5340

* 68718 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا إسحاق بن إبراهيم يعني بن راهويه ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا بن إدريس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألف ملك من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 10 حديث رقم: 5333

* 68719 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن البراء بن عازب عن أبي أيوب رضي الله عنهما أن صبيا دفن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أفلت أحد من ضمة القبر لأفلت هذا الصبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 121 حديث رقم: 3858

* 68720 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبدالله بن أنس عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على صبي أو صبية فقال لو كان نجا أحد من ضمة القبر لنجا هذا الصبي لم يرو هذا الحديث عن ثمامة إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 146 حديث رقم: 2753

* 68721 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عمرو بن محمد العنقزي قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه \2064\
النسائي في سننه ج 4/ ص 101 حديث رقم: 2055

* 68722 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن يحيى بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن أسامة وهو بن الهاد عن معاذ بن رفاعة بن رافع عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد وهو يدفن * إن هذا العبد الصالح تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء \8163\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 63 حديث رقم: 8224

* 68723 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عمرو بن محمد قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه \2186\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2182

* 68724 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عمرو عن يحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة وأخبرنا عبد الله بن محمد بن علي بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن أسامة الليثي عن معاذ بن رفاعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لسعد وهو يدفن إن هذا العبد الصالح تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 4923

* 68725 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن عمرو عن يحيى بن سعيد ويزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد هذا الرجل الصالح الذي فتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه \7032\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 506 حديث رقم: 7033

* 68726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن زيد الليثي ويحيى بن سعيد عن معاذ بن رفاعة الزرقي عن جابر بن عبد الله قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا العبد الصالح الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ففرج الله عنه وقال مرة فتحت وقال مرة ثم فرج الله عنه وقال مرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد يوم مات وهو يدفن \14591\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 327 حديث رقم: 14545

* 68727 -) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد على قبر سعد بن معاذ فقال لو نجا أحد من ضغطه القبر لنجا سعد ولقد ضم ضمة ثم رخى عنه لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا عمرو بن الحارث تفرد به ابن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 349 حديث رقم: 0



(1/16812)

---

* 68728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنبأنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن أبي يزيد الخولاني قال سمعت فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله فقتل فذلك الذي ينظر الناس إليه هكذا ورفع رأسه حتى سقطت قلنسوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قلنسوة عمر والثاني رجل مؤمن لقي العدو فكأنما يضرب ظهره بشوك الطلح جاءه سهم غرب فقتله فذاك في الدرجة الثانية والثالث رجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله عز وجل حتى قتل قال فذاك في الدرجة الثالثة والرابع رجل مؤمن أسرف على نفسه إسرافا كثيرا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة \151\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 150

* 68729 -) أخبرنا سليمان بن داود عن عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن عقبة الحضرمي عن عطاء بن دينار الهذلي عن أبي يزيد الخولاني عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة فرجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى يقتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة قال فرفع رأسه حتى سقطت قلنسوته عن رأسه أو عن رأس عمر فهذا في الدرجة الأولى ورجل مؤمن إذا لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن أصابه سهم غرب فقتله فهذا في الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فقاتل حتى قتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل مؤمن قرف على نفسه من الذنوب والخطايا لقي العدو فقاتل حتى يقتل فهذا في الدرجة الرابعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 27

* 68730 -) أخبرنا إبراهيم قال أخبرنا محمد قال حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن بن لهيعة قال حدثني عطاء بن دينار الهذلي عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يخبر أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * الشهداء أربعة مؤمن جيد الإيمان لقي العدو وصدق G حتى قتل فذلك الذي يرفع إليه الناس يوم القيامة أعينهم هكذا ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته قال فما أدري قلنسوة عمر أراد أم قلنسوة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورجل مؤمن جيد الإيمان إذا لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل أسرف على نفسه فلقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 106 حديث رقم: 126

* 68731 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن يزيد الهذلي عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد الأنصاري يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة فمؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتى قتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوة كانت على رأسه أو على رأس عمر فهذا في الدرجة الأولى ورجل مؤمن جيد الإيمان إذا لقي العدو كأنما يضرب جلده شوك الطلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو وصدق الله فقتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل أسرف على نفسه فلقي العدو فقاتل حتى قتل فهذا في الدرجة الرابعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 133

* 68732 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن عقبة الحضرمي عن عطاء بن دينار الهذلي عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد الأنصاري يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة فمؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله فقاتل حتى قتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعناقهم يوم القيامة ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوة كانت على رأسه أو على رأس عمر فهذا في الدرجة الأولى ورجل مؤمن جيد الإيمان إذا لقي العدو كأنما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهذا في الدرجة الثانية ورجل مؤمن جيد الإيمان خلط عملا صالحا وعملا سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فهذا في الدرجة الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه فلقي العدو فقاتل حتى قتل فهذا في الدرجة الرابعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 45

* 68733 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن أبي يزيد الخولاني عن فضالة بن عبيد عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله يقول * الشهداء ثلاثة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذاك يرفع إليه الناس أعناقهم يوم القيامة ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فأتاه سهم غرب فقتله فذاك في الدرجة الثانية ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الثالثة لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 116 حديث رقم: 361

* 68734 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد عن سالم مولى عبد الله بن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خيبر إلى وادي القرى ومعه غلام له أهداه له رفاعة بن زيد الحزامي فبينما هو يضع رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مغترب الشمس أتاه سهم غرب فقتله وهو السهم الذي لا يدري من رمى به فقلنا له هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده إن شملته الآن لتحترق عليه في النار غلها من فيء المسلمين يوم خيبر فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا حين سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك فقال يا رسول الله أصبت شراكين لنعلين لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقد لك مثلها في النار هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه إنما اتفقا على حديث مالك عن ثور بن يزيد بهذا الإسناد خرجنا إلى خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 4347

* 68735 -) حدثنا داود بن المحبر بن قحذم البصري ثنا عباد بن كثير عن يزيد الرقاشي عن المغيرة بن حميد بن قيس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد أن يقتل ولا يقتل فان مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها ونجا من عذاب القبر ويؤمن من الفزع الأكبر ويزوج من الحور العين ويحل عليه حلة الكرامة ويوضع على رأسه تاج الخلد والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ولا يقتل فان مات أو قتل كانت ركبته بركبة إبراهيم خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم بين يدي الله في مقعد صدق والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ويقتل فإن مات أو قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه على عاتقه والناس جاثون على الركب يقول افرجوا لنا فإنا قد بذلنا دماءنا لله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده لو قال ذلك لإبراهيم صلى الله عليه وسلم أو لنبي من الأنبياء لتنحى لهم عن الطريق لما يرى من حقهم فلا يسأل الله شيئا الا أعطاه ولا يشفع في أحد الا شفع فيه ويعطى في الجنة ما أحب ولا تفضله في الجنة منزلة نبي ولا غيره وله في جنة الفردوس ألف ألف مدينة من فضة وألف ألف مدينة من ذهب وألف ألف مدينة من لؤلؤ وألف ألف مدينة من ياقوت وألف ألف مدينة من در والف ألف مدينة من زبرجد وألف ألف مدينة من نور يتلألأ نورا في كل مدينة من هذه المدائن ألف ألف قصر وفي كل قصر ألف ألف بيت في كل بيت ألف ألف سرير من جوهر البيت طوله مسيرة ألف عام وعرضه مسيرة ألف عام وطوله في السماء مسيرة خمس مائة عام عليه زوجة قد برز كمها من جانبي السرير عشرين ميلا من كل زاوية وهي أربع زوايا وأشفار عينها كجناح النسر أو كقوادم النسور وحاجباها كالهلال عليها ثياب نبتت في جنات عدن سقياها من تسنيم وزهرتها تخطف الابصار من دونها قال وقال الحسن لو برزت لأهل الدنيا لم يرها من نبي مرسل ولا ملك مقرب الا فتن بحبها بين يدي كل امرأة منهن مائة ألف جارية بكر خدم سوى خدم زوجها وبين كل سرير كرسي من غير جوهر السرير طوله مائة ألف ذراع على كل سرير مائة ألف فراش غلظ كل فراش كما بين السماء والأرض وما بينهن مسيرة خمسمائة عام يدخلون الجنة قبل الصديقين والمؤمنين بخمسمائة عام يفتضون العذارى وإذا دنى من السرير تطامت له الفرش حتى يركبها فيحلوا منها حيث شاء فيتكىء تكأة واحدة مع الحور العين الحور سبعين سنة فتناديه أبهى منها وأجمل يا عبد الله أما لنا منك دولة فيلتفت إليها فيقول من أنت فتقول أنا من الذين قال الله تبارك وتعالى ولدينا مزيد فيناديه أبهى منها وأجمل من غرفة أخرى يا عبد الله أما لك فينا من حاجة فيقول ما علمت مكانك فتقول أو ما علمت أن الله تبارك وتعالى قال فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين فيقول بلى وربي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله يشتغل عنها بعد ذلك أربعين عاما ما يشغله عنها الا ما هو فيه من النعمة واللذة فإذا دخل أهل الجنة الجنة ركب شهداء البحر قراقير من در في نهر من نور مجاذيفهم قضبان اللؤلؤ والياقوت والمرجان ترفعه ريح تسمى الزهراء في موج كالجبال انما هو نور يتلألأ مثل الامواج أهون في أعينهم وأحلى عندهم من الشراب البارد في الزجاجة البيضاء عند أهل الدنيا في اليوم الصائف وأيامهم الذين كانوا في نحر أصحابهم الذين كانوا في الدنيا يقدم قراقيرهم بين يدي أصحابهم ألف ألف سنة وخمسمائة ألف سنة وخمسين ألف سنة وميمنتهم خلفهم على النصف من قرب أولئك من أصحابهم وميسرتهم مثل ذلك وساقتهم الذين كانوا خلفهم في تلك القراقير من در فبينما هم كذلك يسيرون في ذلك النهر إذ رفعتهم تلك الامواج الى كراسي بين يدي عرش رب العزة قال فبينما هم كذلك إذ طلعت عليهم الملائكة يصففون على خدم أهل الجنة حسنا وجمالا وبهاء ونورا كما يصفون هم على سائر أهل الجنة بمنازلهم عند الله تبارك وتعالى قال فيهم أحدهم أن يخر لبعض خدامهم من الملائكة ساجدا فيقول يا ولي الله انما أنا خادم لك ونحن مائة ألف قهرمان في جنان عدن ومائة ألف قهرمان في جنات الفردوس ومائة ألف قهرمان في جنات النعيم ومائة ألف قهرمان في جنات المأوى ومائة ألف قهرمان في جنات الخلد ومائة ألف قهرمان في جنات الجلال ومائة ألف قهرمان في جنات السلام كل قهرمان منهم على مائة مدينة في كل مدينة مائة ألف قصر في كل قصر مائة ألف بيت من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد ولؤلؤ ونور فيها أزواجه وسرره وخدامه لو أن أدناهم نزل به الثقلان الجن والأنس ومثلهم معهم ألف ألف مرة لوسعهم أدنى قصر من قصوره ما شاءوا من النزل واللباس والخدم والفاكهة والثمار والطعام والشراب كل قصر منها مستغنى بما فيه من هذه الأشياء على قدر سعتهم جميعا لا يحتاج القصر الآخر في شيء من ذلك وان أدناهم منزلة الذي يدخل على الله بكرة وعشيا فيأمر له بالكرامة كلها لم يستقل حتى ينظر الى وجهه الجميل تبارك وتعالى قال وزعم المغيرة بن قيس أن قتادة وسعيد بن المسيب والضحاك بن مزاحم وأبا الزبير عن جابر بن عبد الله والعزرمي عن علي بن أبي طالب أنهم حدثوا بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت هذا الحديث وضعه داود بن المحبر وهو كذاب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 658 حديث رقم: 632

* 68736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا بن لهيعة قال سمعت عطاء بن دينار عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء ثلاثة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك الذي يرفع إليه الناس أعناقهم يوم القيامة ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه حتى وقعت قلنسوته أو قلنسوة عمر ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح أتاه سهم غرب فقتله هو في الدرجة الثانية ورجل مؤمن جيد الإيمان خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الثالثة \147\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 22 حديث رقم: 146

* 68737 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن أبي يزيد الخولاني أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك الذي يرفع الناس إليه أعينهم يوم القيامة هكذا ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته قال فما أدري أقلنسوة عمر أراد أم قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم قال ورجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فكأنما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عطاء بن دينار قال سمعت محمدا يقول قد روى سعيد بن أبي أيوب هذا الحديث عن عطاء بن دينار وقال عن أشياخ من خولان ولم يذكر فيه عن أبي يزيد وقال عطاء بن دينار ليس به بأس \1646\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 1644

* 68738 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم النكري أبو عبد الله حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا بن لهيعة أخبرني عطاء بن دينار الهذلي أن أبا يزيد الخولاني حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الشهداء أربعة رجل مؤمن جيد الإيمان لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك الذي يرفع الناس إليه يوم القيامة أعينهم هكذا ورفع رأسه حتى وقعت قلنسوته فلا أدري قلنسوة عمر أم قلنسوة النبي صلى الله عليه وسلم ورجل مؤمن جيد الإيمان حتى إذا لقي العدو فكأنما يضرب جلده بشوك الطلح من الجبن أتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مؤمن خلط عملا صالحا وآخر سيئا لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مؤمن أسرف على نفسه لقي العدو فصدق الله حتى قتل فذلك في الدرجة الرابعة \249\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 252



(1/16813)

---

* 68739 -) حدثنا داود بن المحبر بن قحذم البصري ثنا عباد بن كثير عن يزيد الرقاشي عن المغيرة بن حميد بن قيس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء ثلاثة رجل خرج بنفسه وماله صابرا محتسبا لا يريد أن يقتل ولا يقتل فان مات أو قتل غفرت له ذنوبه كلها ونجا من عذاب القبر ويؤمن من الفزع الأكبر ويزوج من الحور العين ويحل عليه حلة الكرامة ويوضع على رأسه تاج الخلد والثاني رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ولا يقتل فان مات أو قتل كانت ركبته بركبة إبراهيم خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم بين يدي الله في مقعد صدق والثالث رجل خرج بنفسه وماله محتسبا يريد أن يقتل ويقتل فإن مات أو قتل جاء يوم القيامة شاهرا سيفه واضعه على عاتقه والناس جاثون على الركب يقول افرجوا لنا فإنا قد بذلنا دماءنا لله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالذي نفسي بيده لو قال ذلك لإبراهيم صلى الله عليه وسلم أو لنبي من الأنبياء لتنحى لهم عن الطريق لما يرى من حقهم فلا يسأل الله شيئا الا أعطاه ولا يشفع في أحد الا شفع فيه ويعطى في الجنة ما أحب ولا تفضله في الجنة منزلة نبي ولا غيره وله في جنة الفردوس ألف ألف مدينة من فضة وألف ألف مدينة من ذهب وألف ألف مدينة من لؤلؤ وألف ألف مدينة من ياقوت وألف ألف مدينة من در والف ألف مدينة من زبرجد وألف ألف مدينة من نور يتلألأ نورا في كل مدينة من هذه المدائن ألف ألف قصر وفي كل قصر ألف ألف بيت في كل بيت ألف ألف سرير من جوهر البيت طوله مسيرة ألف عام وعرضه مسيرة ألف عام وطوله في السماء مسيرة خمس مائة عام عليه زوجة قد برز كمها من جانبي السرير عشرين ميلا من كل زاوية وهي أربع زوايا وأشفار عينها كجناح النسر أو كقوادم النسور وحاجباها كالهلال عليها ثياب نبتت في جنات عدن سقياها من تسنيم وزهرتها تخطف الابصار من دونها قال وقال الحسن لو برزت لأهل الدنيا لم يرها من نبي مرسل ولا ملك مقرب الا فتن بحبها بين يدي كل امرأة منهن مائة ألف جارية بكر خدم سوى خدم زوجها وبين كل سرير كرسي من غير جوهر السرير طوله مائة ألف ذراع على كل سرير مائة ألف فراش غلظ كل فراش كما بين السماء والأرض وما بينهن مسيرة خمسمائة عام يدخلون الجنة قبل الصديقين والمؤمنين بخمسمائة عام يفتضون العذارى وإذا دنى من السرير تطامت له الفرش حتى يركبها فيحلوا منها حيث شاء فيتكىء تكأة واحدة مع الحور العين الحور سبعين سنة فتناديه أبهى منها وأجمل يا عبد الله أما لنا منك دولة فيلتفت إليها فيقول من أنت فتقول أنا من الذين قال الله تبارك وتعالى ولدينا مزيد فيناديه أبهى منها وأجمل من غرفة أخرى يا عبد الله أما لك فينا من حاجة فيقول ما علمت مكانك فتقول أو ما علمت أن الله تبارك وتعالى قال فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين فيقول بلى وربي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله يشتغل عنها بعد ذلك أربعين عاما ما يشغله عنها الا ما هو فيه من النعمة واللذة فإذا دخل أهل الجنة الجنة ركب شهداء البحر قراقير من در في نهر من نور مجاذيفهم قضبان اللؤلؤ والياقوت والمرجان ترفعه ريح تسمى الزهراء في موج كالجبال انما هو نور يتلألأ مثل الامواج أهون في أعينهم وأحلى عندهم من الشراب البارد في الزجاجة البيضاء عند أهل الدنيا في اليوم الصائف وأيامهم الذين كانوا في نحر أصحابهم الذين كانوا في الدنيا يقدم قراقيرهم بين يدي أصحابهم ألف ألف سنة وخمسمائة ألف سنة وخمسين ألف سنة وميمنتهم خلفهم على النصف من قرب أولئك من أصحابهم وميسرتهم مثل ذلك وساقتهم الذين كانوا خلفهم في تلك القراقير من در فبينما هم كذلك يسيرون في ذلك النهر إذ رفعتهم تلك الامواج الى كراسي بين يدي عرش رب العزة قال فبينما هم كذلك إذ طلعت عليهم الملائكة يصففون على خدم أهل الجنة حسنا وجمالا وبهاء ونورا كما يصفون هم على سائر أهل الجنة بمنازلهم عند الله تبارك وتعالى قال فيهم أحدهم أن يخر لبعض خدامهم من الملائكة ساجدا فيقول يا ولي الله انما أنا خادم لك ونحن مائة ألف قهرمان في جنان عدن ومائة ألف قهرمان في جنات الفردوس ومائة ألف قهرمان في جنات النعيم ومائة ألف قهرمان في جنات المأوى ومائة ألف قهرمان في جنات الخلد ومائة ألف قهرمان في جنات الجلال ومائة ألف قهرمان في جنات السلام كل قهرمان منهم على مائة مدينة في كل مدينة مائة ألف قصر في كل قصر مائة ألف بيت من ذهب وفضة ودر وياقوت وزبرجد ولؤلؤ ونور فيها أزواجه وسرره وخدامه لو أن أدناهم نزل به الثقلان الجن والأنس ومثلهم معهم ألف ألف مرة لوسعهم أدنى قصر من قصوره ما شاءوا من النزل واللباس والخدم والفاكهة والثمار والطعام والشراب كل قصر منها مستغنى بما فيه من هذه الأشياء على قدر سعتهم جميعا لا يحتاج القصر الآخر في شيء من ذلك وان أدناهم منزلة الذي يدخل على الله بكرة وعشيا فيأمر له بالكرامة كلها لم يستقل حتى ينظر الى وجهه الجميل تبارك وتعالى قال وزعم المغيرة بن قيس أن قتادة وسعيد بن المسيب والضحاك بن مزاحم وأبا الزبير عن جابر بن عبد الله والعزرمي عن علي بن أبي طالب أنهم حدثوا بهذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت هذا الحديث وضعه داود بن المحبر وهو كذاب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 658 حديث رقم: 632



(1/16814)

---

* 68740 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عبد الله أحمد بن يحيى الحجري ثنا زيد بن الحباب ثنا حميد بن مهران ثنا عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال حدثنا سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السماوات ومن في الأرض أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة أعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله كله من النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 705 حديث رقم: 1920

* 68741 -) حدثنا إسحاق قال حدثنا بقية عن مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا أعتق الله ربعه في ذلك اليوم ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها أربع مرات أعتقه الله من النار في ذلك اليوم 574 باب ما يقول إذا أمسى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1201

* 68742 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن مسلم يعني بن زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة \5078\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 5078

* 68743 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا محمد بن أبي فديك قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد المجيد عن هشام بن الغاز بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح أو يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار \5069\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 317 حديث رقم: 5069

* 68744 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن زيد بن أرطاة عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه من النار ولا يقولها مرتين إلا أعتق الله نصفه من النار ولا يقولها ثلاثا إلا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 349 حديث رقم: 1475

* 68745 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا زيد بن الحباب حدثني حميد مولى آل علقمة المكي عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأشهد من في السماوات والأرض إنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة أعتق الله ثلثه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله ثلثيه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق كله من النار ^ ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 221 حديث رقم: 6062

* 68746 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال حدثني سلمان بن الإسلام قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من قال اللهم إني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة العرش والسماوات ومن فيهن والأرضين ومن فيهن واشهد جميع خلقك بأنك الله لا إله إلا أنت وأكفر من أبى ذلك من الأولين والآخرين وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك من قالها مرة عتق ثلثه من النار ومن قالها مرتين عتق ثلثاه من النار ومن قالها ثلاثا عتق من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 220 حديث رقم: 6061

* 68747 -) حدثنا هارون بن كامل نا يحيى بن بكير نا ابن لهيعة حدثني أبو جميل الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح يقول أصبحت يا رب أشهدك وأشهد ملائكتك وأنبياءك ورسلك وجميع خلقك على شهادتي على نفسي أني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك وأؤمن بك وأتوكل عليك يقولها ثلاثا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 141 حديث رقم: 9356

* 68748 -) حدثنا مقدام ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن زيد بن أرطأة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد يقول لا إله إلا الله والله أكبر إلا أعتق الله ربعه من النار فإن قالها مرتين أعتق الله شطره من النار فإن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار فإن قالها اربعا أعتقه الله من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 382 حديث رقم: 8941

* 68749 -) حدثنا ب محمد بن جابان ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يقول إذا أصبح اللهم إني أصبحت أشهدك واشهد حملة عرشك ك ب وملائكتك وجميع خلقك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمد عبدك ورسولك إلا غفر الله له ما أصاب من ذنب في يومه ذلك وإن قالها إذا أمسى غفر الله له ما أصاب في ليلته تلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 177 حديث رقم: 7205

* 68750 -) حدثنا محمد بن جابان ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يقول إذا أصبح اللهم إني أصبحت أشهدك واشهد حملة عرشك ك ب وملائكتك وجميع خلقك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمد عبدك ورسولك إلا غفر الله له ما أصاب من ذنب في يومه ذلك وإن قالها إذا أمسى غفر الله له ما أصاب في ليلته تلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 176 حديث رقم: 7205

* 68751 -) أخبرني عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد عن بقية عن مسلم بن زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك إلا غفر الله له ما أصاب من ذنب وان هو قالها حين يمسي غفر الله له ما أصابه يعنى تلك الليلة نوع آخر \9757\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 6 حديث رقم: 9838

* 68752 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا بقية بن الوليد قال حدثني مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم إني أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك إنك أنت الله لا إله الا أنت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه ذلك اليوم من النار فإن قالها أربع مرات أعتقه الله ذلك اليوم من النار خالفه عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد في لفظ الحديث \9756\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 6 حديث رقم: 9837

* 68753 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا جعفر بن مسافر قالا ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني عبد الرحمن بن عبد المجيد عن هشام بن الغاز عن مكحول عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا أعتق الله ثلاثة أرباعه فإن قالها أربعا أعتقه الله من النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 382 حديث رقم: 1542



(1/16815)

---

* 68754 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن مسلم يعني بن زياد قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك من ذنب وإن قالها حين يمسي غفر له ما أصاب تلك الليلة \5078\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 5078

* 68755 -) حدثنا عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا حيوة بن شريح وهو بن يزيد الحمصي عن بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد قال سمعت أنسا يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال حين يصبح اللهم أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك بأنك لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا غفر له ما أصاب في يومه ذلك وإن قالها حين يمسي غفر الله له ما أصاب في تلك الليلة من ذنب قال أبو عيسى هذا حديث غريب \3516\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 528 حديث رقم: 3501

* 68756 -) حدثنا إسحاق قال حدثنا بقية عن مسلم بن زياد مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم إنا أصبحنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك وأن محمدا عبدك ورسولك إلا أعتق الله ربعه في ذلك اليوم ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار ومن قالها أربع مرات أعتقه الله من النار في ذلك اليوم باب ما يقول إذا أمسى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1201



(1/16816)

---

* 68757 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن سليم الطائفي ثنا بن جريج عن الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن عفان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا وراء حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة \3768\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1239 حديث رقم: 3766

* 68758 -) حدثنا شهاب بن معمر قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يتبع حمامة قال شيطان يتبع شيطانة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1300

* 68759 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة \20715\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 213 حديث رقم: 20730

* 68760 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة خالفه شريك فيما روي عنه فقال عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها وحديث حماد أصح والله أعلم وروى عمر بن حمزة عن حصين بن مصعب قال كره أبو هريرة رضي الله عنه التراهن بالحمامتين \19532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 19 حديث رقم: 19547

* 68761 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانه قال أبو حاتم اللاعب بالحمام لا يتعدى لعبة من ان يتعقبه بما يكره الله جل وعلا والمرتكب لما يكره الله عاص والعاصى يجوز ان يقال له شيطان وإن كان من أولاد آدم قال الله تعالى شياطين الإنس والجن فسمي العصاة منهما شياطين واطلاقه صلى الله عليه وسلم اسم الشيطان على الحمامة للمجاورة ولأن الفعل من العاصي بلعبها تعداه إليها \5873\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 185 حديث رقم: 5874

* 68762 -) حدثنا أبو بكر ثنا الأسود بن عامر عن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة \3767\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1238 حديث رقم: 3765

* 68763 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا شريك عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى إنسان يتبع طائرا فقال شيطان يتبع شيطانا \3766\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1238 حديث رقم: 3764

* 68764 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة \4940\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 285 حديث رقم: 4940

* 68765 -) حدثنا أبو نصر محمد بن خلف العسقلاني ثنا رواد بن الجراح ثنا أبو ساعد الساعدي عن أنس بن مالك قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يتبع حماما فقال شيطان يتبع شيطانا \3769\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1239 حديث رقم: 3767

* 68766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة \8567\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 8524



(1/16817)

---

* 68767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرنا سالم بن غيلان ان الوليد بن قيس التجيبي أخبره انه سمع أبا سعيد الخدري أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصحب الا مؤمنا ولا يأكل طعامك الا تقي \11396\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11355

* 68768 -) حدثني خالد بن خداش حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن أبي سعيد الخدري أو قال عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 94 حديث رقم: 41

* 68769 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن حيوة بن شريح الشامي عن رجل قد سماه عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأكل طعامك الا تقي ولا تصحب الا مؤمنا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 2213

* 68770 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة أخبرنا سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس التجيبي أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \1313\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 1315

* 68771 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ رحمه الله تعالى ثنا حسام بن الصديق ثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثني حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس التجيبي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 7169

* 68772 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال سمعت حيوة بن شريح يقول أخبرني سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس التجيبي حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \560\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 560

* 68773 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس حدثه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \554\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 315 حديث رقم: 554

* 68774 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة ثنا سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس أخبره أنه سمع أبا سعيد أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2057

* 68775 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا بن المبارك عن حيوة بن شريح حدثني سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس التجيبي أخبره أنه سمع أبا سعيد الخدري قال سالم أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من هذا الوجه \2401\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 2395

* 68776 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن أبي سعيد أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصاحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \4832\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 4832

* 68777 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن الصباح الدولابي قال حدثنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد بن قيس عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي \555\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 315 حديث رقم: 555



(1/16818)

---

* 68778 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو راشد الحبراني أنه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع قال بلى ولكنهم يحلفون فيأثمون ويحدثون فيكذبون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد ذكر هشام بن أبي عبد الله سماع يحيى بن أبي كثير عن أبي راشد وهشام ثقة مأمون وأدخل أبان بن يزيد العطار بينهما زيد بن سلام
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 2145

* 68779 -) أخبرنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية الى عبد الرحمن بن شبل ان علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول تعلموا القرآن فإذا تعلمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ثم قال ان التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون ثم قال ان الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قالوا يا رسول الله ألسن أمهاتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن قال ثم قال ليسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لا يجب فلا شيء عليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 314

* 68780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام يعني الدستوائي قال حدثني يحيي بن أبي نمير عن أبي راشد الحبراني قال قال عبد الرحمن بن شبل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به \15617\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15568

* 68781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن الدستوائي عن يحيي بن أبي كثير عن أبي راشد عن عبد الرحمن بن شبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرؤوا القرآن ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه \15623\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 428 حديث رقم: 15574

* 68782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن يحيي بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال * إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ثم قال إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون ثم قال إن الفساق هم أهل النار قالوا يا رسول الله ومن الفساق قال النساء قالوا يا رسول الله ألسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن ثم قال يسلم الراكب على الراجل والراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له \15754\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15704

* 68783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا يحيي عن زيد بن سلام عن جده عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به \15756\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15706

* 68784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيي بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن التجار هم الفجار قال رجل يا نبي الله ألم يحل الله البيع قال أنهم يقولون فيكذبون ويحلفون ويأثمون
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15707

* 68785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبان ثنا يحيي بن أبي كثير عن زيد عن أبي سلام عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل الأنصاري أن معاوية قال له إذا أتيت فسطاطي فقم فأخبر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به \15758\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15708

* 68786 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني زيد عن أبي سلام عن الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقرؤوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به \1517\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 1518

* 68787 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن أعلم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال * إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به وذكر باقي الحديث \2100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 17 حديث رقم: 2103



(1/16819)

---

* 68788 -) حدثنا يونس قال ثنا معن بن عيسى القزاز عن يزيد بن عبد الملك عن المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله قال من أفضى بيده إلى ذكره ليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضأ قيل لهم يزيد هذا عندكم منكر الحديث لا يستوي حديثه شيئا فكيف تحتجون به وإن احتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 74 حديث رقم: 0

* 68789 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل بالفسطاط وعمران بن فضالة الشعيري بالموصل قالا حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا أصبغ بن الفرج قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن يزيد بن عبد الملك ونافع بن أبي نعيم القارىء عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفضي أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينهما ستر ولا حجاب فليتوضأ قال أبو خاتم رضي الله عنه احتجاجنا في هذا الخبر بنافع بن أبي نعيم دون يزيد بن عبد الملك النوفلي لأن يزيد بن عبد الملك تبرأنا من عهدته في كتاب الضعفاء \1117\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 402 حديث رقم: 1118

* 68790 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن حميد الأشناني ثنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفضى بيده إلى فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه وضوء الصلاة وهكذا رواه معن بن عيسى وجماعة من الثقات عن يزيد بن عبد الملك إلا أن يزيد تكلموا فيه وقد أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي ثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل بن زياد قال سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن يزيد بن عبد الملك النوفلي فقال شيخ من أهل المدينة ليس به بأس قال الشيخ ولأبي هريرة فيه أصل \630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 133 حديث رقم: 630

* 68791 -) فقد أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي نا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني بن يحيى ثنا عبد الصمد سمع عمر بن أبي وهب سمع جميل بن بشير عن أبي هريرة * من أفضى بيده إلى فرجه فليتوضأ هكذا موقوف وقيل عن جميل عن أبي وهب عن أبي هريرة \631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 134 حديث رقم: 631

* 68792 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان نا الشافعي ثنا عبد الله بن نافع وابن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ وزاد بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشافعي رحمه الله وسمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا وزاد أبو سعيد في حديثه قال الشافعي والإفضاء باليد إنما هو ببطنها كما يقال أفضى بيده مبائعا وأفضى بيده إلى الأرض ساجدا وإلى ركبتيه راكعا \633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 134 حديث رقم: 633

* 68793 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن العباس الطائي البغدادي حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن نافع بن أبي نعيم ويزيد بن عبد الملك النوفلي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه ليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 84 حديث رقم: 110

* 68794 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن العباس الطائي البغدادي قال حدثنا أحمد بن سعيد المهراني قال حدثنا اصبغ بن الفرج قال حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن نافع بن أبي نعيم ويزيد بن عبد الملك عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس دونها حجاب فقد وجب عليه الوضوء لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1850

* 68795 -) حدثنا عبد الله بن نافع وابن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ وزاد بن نافع فقال عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال الشافعي رضي الله عنه سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه جابرا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 0

* 68796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك يعنى النوفلي قال عبد الله ثنا أبي ذكره عن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر فقد وجب عليه الوضوء
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 333 حديث رقم: 8385



(1/16820)

---

* 68797 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء ثنا محمد بن محمد القيسراني ثنا الخرائطي ثنا علي بن حرب ثنا محاضر بن المورع قال ثنا عاصم عن عوسجة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن أبي مسعود البدري قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 335 حديث رقم: 1472

* 68798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محاضر أبو المورع ثنا عاصم عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي \3832\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 3823

* 68799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا إسرائيل عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن الحرث عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي \24549\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 24437

* 68800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم وأسود بن عامر قالا ثنا إسرائيل عن عاصم عن عبد الله بن الحرث عن عائشة انها قالت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي \25376\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25262

* 68801 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا بن فضيل قال حدثنا عاصم عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي \958\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 240 حديث رقم: 959

* 68802 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن فضيل حدثنا عاصم عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي \5077\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 10 حديث رقم: 5075

* 68803 -) وعن جرير عن عاصم الأحول عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن بن مسعود قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي \5183\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 112 حديث رقم: 5181

* 68804 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا ثابت أبو زيد عن عاصم عن عوسجة عن أبي الهذيل عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في بعض دعائه * اللهم كما أحسنت خلقي فحسن خلقي هكذا رواه أبو داود قال محاضر عن عاصم عن عوسجة بن أبي الهذيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 374

* 68805 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا علي بن مسهر عن عاصم عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن مسعود قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم أحسنت خلقي فحسن خلقي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 335 حديث رقم: 1473

* 68806 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو عامر قال حدثنا عبد الجليل بن عطية عن شهر عن أم الدرداء قالت * قام أبو الدرداء ليلة يصلى فجعل يبكى ويقول اللهم أحسنت خلقى فحسن خلقى حتى أصبح فقلت يا أبا الدرداء ما كان دعاؤك منذ الليلة إلا في حسن الخلق فقال يا أم الدرداء إن العبد المسلم يحسن خلقه حتى يدخله حسن خلقه الجنة ويسىء خلقه حتى يدخله سوء خلقه النار والعبد المسلم يغفر له وهو نائم فقلت يا أبا الدرداء كيف يغفر له وهو نائم قال يقوم أخوه من الليل فيتهجد فيدعو الله عز وجل فيستجيب له ويدعو لأخيه فيستجيب له فيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 109 حديث رقم: 290



(1/16821)

---

* 68807 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * أن قوما أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا صاحب لنا يشتكي أنكويه قال فسكت ثم قالوا أنكويه فسكت ثم قال اكووه وارضفوه رضفا \3710\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 3701

* 68808 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن الهيثم البغدادي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله أن ناسا أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * إن صاحبنا اشتكى أفنكويه فسكت ساعة ثم قال إن شئتم فاكووه وإن شئتم فارضفوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 148 حديث رقم: 10275

* 68809 -) حدثنا عبد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معتمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود أن ناسا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * إن صاحبنا اشتكى أفنكويه قال فسكت ساعة ثم قال إن شئتم فاكووه وإن شئتم فارضفوه \5097\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 29 حديث رقم: 5095

* 68810 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود رضي الله عنه قال * جاء نفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا اشتكى أفنكويه قال فسكت ساعة ثم قال إن شئتم فاكووه وإن شئتم فارضفوه يعني بالحجارة ورواه الثوري عن أبي إسحاق بمعناه وقال فارضفوه بالرضف \19321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 342 حديث رقم: 19336

* 68811 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق أنه سمع أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال أتى قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأمرونه أن يكووا صاحبهم فمكث ثم كلموه فسكت فقال أرضفوه أحرقوه وكره ذلك
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 377 حديث رقم: 7601

* 68812 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه * أن ثلاثة نفر أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن صاحبا لنا مريض فوصف لنا الكي أفنكويه فسكت ثم عاد ثم قال في الثالثة اكووه إن شئتم وإن شئتم فأرضفوه هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 462 حديث رقم: 8283

* 68813 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أنبأنا أبو إسحاق قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله قال * جاء ناس فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صاحب لهم أن يكووه فسكت ثم سألوه ثلاثا فسكت وكره ذلك \6081\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 446 حديث رقم: 6082

* 68814 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو إسحاق سمع أبا الأحوص عن عبد الله قال * أتينا النبي صلى الله عليه وسلم في صاحب لنا نستأذنه في الكي أن نكويه فسكت ثم عاودناه فسكت ثم عاودناه الثالثة فسكت ثم عاودناه فقال أرضفوه أحرقوه وكره ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 302

* 68815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال جاء نفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله ان صاحبا لنا اشتكى أفنكويه فسكت ساعة ثم قال ان شئتم فاكووه وان شئتم فارضفوه \4030\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 4021

* 68816 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة نفر فقالوا إن صاحبا لنا مريض ووصف له الكي أفنكويه فسكت ثم عاودوا فسكت ثم قال لهم في الثالثة أكووه إن شئتم وإن شئتم فأرضفوه بالرضف قال أبو جعفر ومعنى هذا عندنا على الوعيد الذي ظاهره الأمر وباطنه النهي كما قال الله عز وجل واستفزز من أستطعت منهم الآية وكقوله إعملوا ما شئتم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 320 حديث رقم: 0

* 68817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل نستأذنه أن نكويه فسكت ثم سألناه مرة أخرى فسكت ثم سألناه الثالثة فقال أرضفوه ان شئتم كأنه غضبان \4063\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 4054



(1/16822)

---

* 68818 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثني عمران بن زيد حدثني الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 946 حديث رقم: 1043

* 68819 -) حدثنا زهير حدثنا هاشم حدثنا عمران بن زيد التغلبي حدثني الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون \2587\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 459 حديث رقم: 2586

* 68820 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا بن إدريس عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن محمد بن عمرو الهاشمي عن زينب بنت علي عن فاطمة بنت محمد قالت نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي فقال * هذا في الجنة وإن من شيعته قوما يعلمون الإسلام ثم يرفضونه لهم نبز يسمون الرافضة من لقيهم فليقتلهم فإنهم مشركون \6752\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 117 حديث رقم: 6749

* 68821 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا عمران بن زيد ثنا الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون قوم في آخر الزمان يسمون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 242 حديث رقم: 12997

* 68822 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي وعمرو بن أبي الطاهر بن السرج قالا ثنا يوسف بن عدي ثنا الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم * يا علي سيكون في أمتي قوم ينتحلون حبنا أهل البيت لهم نبز يسمون الرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 242 حديث رقم: 12998

* 68823 -) حدثنا هشام بن القاسم ثنا عمران بن زيد ثنا الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه اقتلوهم فإنهم مشركون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 698

* 68824 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال أخبرني عمران يعني القطان عن الحجاج عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 418 حديث رقم: 651

* 68825 -) حدثنا أحمد قثنا علي بن الجعد قال أخبرني عمر ان بن زيد التغلبي عن الحجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * يكون في آخر الزمان قوم ينبزون الرافضة يرفضون الإسلام ويلفظونه فاقتلوهم فإنهم مشركون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 441 حديث رقم: 702

* 68826 -) حدثنا أحمد قال أخبرني خالي قال أنا أبو معاوية الضرير محمد بن خازم قال أنا أبو جناب الكلبي عن أبي سليمان الهمداني قال قال علي بن أبي طالب * يأتي قوم بعدنا ينتحلون شيعتنا وليسوا بشيعتنا لهم نبزو آية ذلك انهم يشتمون أبا بكر وعمر فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإنهم مشركون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 441 حديث رقم: 703

* 68827 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن جعفر الوركاني في سنة سبع وعشرين ومائتين ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل وثنا محمد بن سليمان لوين في سنة أربعين ومائتين ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل عن كثير النواء عن إبراهيم بن حسن بن حسن بن على بن أبي طالب رضي الله عنه عن أبيه عن جده قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يظهر في آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الإسلام \810\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 808



(1/16823)

---

* 68828 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي حدثه أنه سمع أباه حمزة يقول قال رسول الله * على سنام كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسبحوا الله ولا تقصروا عن حاجتكم لم يرو هذا الحديث عن محمد بن حمزة إلا أسامة بن زيد الليثي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 261 حديث رقم: 1924

* 68829 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن عبيد الله بن موسى قال أخبرنا أسامة بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال وقد صحب أبوه النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على ذروة كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا ولا تقصروا عن حاجتكم قال أبو عبد الرحمن أسامة بن زيد ليس بالقوي في الحديث \10256\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 130 حديث رقم: 10338

* 68830 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أسامة بن زيد حدثني محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فوق ظهر كل بعير شيطان وإذا ركبتموهن فاذكروا اسم الله لا تقصروا عن حاجة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد على شرطه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1626

* 68831 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن على ذروة كل بعير شيطان فامتهنوهن بالركوب وإنما يحمل الله قال أبو بكر في خبر معاذ بن أنس الجهني عن أبيه دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أباح الحمل عليها في السير طلبا لقضاء الحاجة إذا كانت الدابة المركوبة محتملة للحمل عليها لأنه قال اركبوها سالمة وابتدعوها سالمة وكذلك في خبر سهل اركبوها صالحة وكلوها صالحة فإذا كان الأغلب من الدواب المركوبة إنها إذا حمل عليها في المسير عطبت لم يكن لراكبها الحمل عليها النبي صلى الله عليه وسلم قد اشترط أن تركب سالمة ويشبه أن يكون معنى قوله اركبوها سالمة أي ركوبا تسلم منه ولا تعطب والله أعلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 144 حديث رقم: 2547

* 68832 -) ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا زيد بن الحباب عن أسامة حدثني محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فوق ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتمهن فاذكروا اسم الله ولا تقصروا عن حاجة وحدثنا رجاء بن محمد العذري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أسامة عن محمد بن حمزة بن عمر والأسلمي قال سمعت أبي بمثله مرفوعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2546

* 68833 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا أسامة بن زيد أن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي حدثه أن أباه حمزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا عن حاجاتكم \2693\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 412 حديث رقم: 2694

* 68834 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا أسامة بن زيد أن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي حدثه أن أباه حمزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا عن حاجاتكم \1702\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 603 حديث رقم: 1703

* 68835 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي قال وقد صحب أبوه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت أبي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على ذروة كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ولا تقصروا على حاجاتكم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 2667

* 68836 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الطحان ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي حدثه أنه سمع أباه حمزة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله ثم لا تقصروا عن حاجتكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 160 حديث رقم: 2994

* 68837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب قال ثنا عبد الله وعلي بن أسحق قال أنا عبيد الله يعني بن المبارك قال أخبرنا أسامة بن زيد قال أخبرني محمد بن حمزة أنه سمع أباه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * على ظهر كل بعير شيطان فإذا ركبتموها فسموا الله عز وجل ثم لا تقصروا عن حاجاتكم \16132\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 494 حديث رقم: 16082



(1/16824)

---

* 68838 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن بشر ثنا المعافى بن عمران عن الأوزاعي عن أيوب بن موسى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهدى بدنة تطوعا فعطبت فليس عليه بدل وان كان نذرا فعليه البدل كذا روي بهذا الإسناد عن الأوزاعي وأظنه وهما فإنما رواه غيره عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر الأسلمي وعبد الله بن عامر يليق به رفع الموقوفات والله أعلم \10027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 10037

* 68839 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب انه قال من أهدى بدنة جزاء أو نذرا أو هدي تمتع فأصيب في الطريق فعليه البدل وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال * من أهدى بدنة ثم ضلت أو ماتت فإنها ان كانت نذرا أبدلها وان كانت تطوعا فإن شاء أبدلها وان شاء تركها وحدثني عن مالك انه سمع أهل العلم يقولون لا يأكل صاحب الهدي من الجزاء والنسك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 381 حديث رقم: 853

* 68840 -) ثنا الربيع سليمان وصالح بن أيوب قالا ثنا بشر بن بكر نا الأوزاعي ثنا عبد الله بن عامر حدثنا نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر فليبدل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 2579

* 68841 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا أبي ثنا الأوزاعي حدثني عبد الله بن عامر حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر فليبدل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 616 حديث رقم: 1641

* 68842 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر قال * من أهدى بدنة فضلت أو ماتت فإنها إذا كانت نذرا أبدلها وإن كان تطوعا فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها هذا هو الصحيح موقوف وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة عن نافع \10026\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 243 حديث رقم: 10036

* 68843 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس الأصم أنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي ح قال وثنا أبو العباس ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني عبد الله بن عامر حدثني نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أهدى تطوعا ثم ضلت فإن شاء أبدلها وإن شاء ترك وإن كانت في نذر فليبدل ورواه القرقساني عن الأوزاعي فخالف الجماعة في متنه \10028\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 10038

* 68844 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب بن أبي حمزة قال قال نافع كان بن عمر رضي الله عنهما يقول * أيما رجل أهدي هدية فضلت فإن كانت نذرا أبدلها وإن كانت تطوعا فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها هكذا رواه مالك عن نافع موقوفا ورواه عبد الله بن عامر الأسلمي عن نافع مرفوعا والصواب موقوف \18963\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 289 حديث رقم: 18978

* 68845 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز وإسماعيل الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر أنا محمد بن مصعب القرقساني عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أهدى هديا تطوعا ثم عطب فإن شاء أكل وإن شاء ترك وإن كان نذر فليبدل والصواب رواية الجماعة عن الأوزاعي ثم الصحيح رواية مالك عن نافع والله أعلم \10029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 10039



(1/16825)

---

* 68846 -) ما حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن عبيد بن علي عن خداش بن سلامة رجل من الصحابة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه وأوصي امرأ بأبيه وأوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كان عليه فيه أذى يؤذيه ومنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 7243

* 68847 -) حدثنا شريك عن منصور عن عبيد الله بن علي عن أبي سلامة السلامي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصي امرءا بأمه ثلاثا أوصي امرءا بأبيه أوصي أمرءا بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 218 حديث رقم: 25402

* 68848 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن منصور عن عبيد الله بن علي عن أبي سلامة السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كانت عليه فيه أذى يؤذيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4186

* 68849 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن عبيد الله بن علي عن خداش أبي سلامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4185

* 68850 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا شيبان عن منصور عن عبيد الله بن علي عن عرفطة السلمي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أوصى امرأ بأمه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كان عليه أذى يؤذيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 219 حديث رقم: 4184

* 68851 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن منصور عن علي بن عبيد الله بن عرفطة عن خداش أبي سلامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصى امرأ بأمه ثلاثا أوصي امرأ بأبيه مرتين أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كانت عليه أذاة تؤذيه قال الشيخ اختلف أصحاب منصور على منصور في اسم من رواه عنه فقيل عنه هكذا وقيل عنه عن عبيد الله بن علي وقيل غير ذلك والله أعلم \7547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 180 حديث رقم: 7556

* 68852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن عبد الله بن على بن عرفطة السلمي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * أوصى امرأ بأمه أوصى امرأ بأمه أوصى امرأ بأمه أوصى امرأ بأبيه أوصى امرأ بأبيه أوصى امرأ بمولاه الذي يليه وان كانت عليه فيه أذاه تؤذيه \18895\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 311 حديث رقم: 18812

* 68853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي انا إسحاق بن يوسف عن سفيان عن منصور عن عبيد بن على عن أبي سلامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصى الرجل بأمه أوصى الرجل بأمه أوصى الرجل بأمه أوصى الرجل بأبيه أوصى الرجل بأبيه أوصى الرجل بمولاه الذي يليه وان كان عليه فيه أذى يؤذيه \18894\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 311 حديث رقم: 18811

* 68854 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله عن منصور عن عبيد الله بن علي عن بن سلامة السلمي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه أوصي امرأ بأمه ثلاثا أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاه الذي يليه وإن كان عليه منه أذى يؤذيه \3659\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1207 حديث رقم: 3657

* 68855 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال أخبرنا شيبان أبو معاوية عن منصور عن عبيد الله بن علي بن عرفطة السلمي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوصي أمرأ بأمه أوصي امرأ بأبيه أوصي امرأ بمولاء الذي يليه وأن كانت عليه منه أذاة تؤذيه لا يرروى هذا الحديث عن خداش إلا بهذا الإسناد تفرد به منصور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2449



(1/16826)

---

* 68856 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد قال * أول من أظهر إسلامه سبعة فذكرهم وقال خباب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 213 حديث رقم: 280

* 68857 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة بن قدامة عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال * كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون وألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم من أحد إلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلالا فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول أحد أحد \150\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 150

* 68858 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير عن زائدة بن قدامة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 252 حديث رقم: 35795

* 68859 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير قال ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان أول من ظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعمار وأمه سمية وبلال والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذه المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم من أحد إلا وأتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول أحد أحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 396 حديث رقم: 32333

* 68860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي نا جرير عن منصور عن مجاهد قال * أول من أظهر الإسلام سبعة رسول الله وأبو بكر وبلال وخباب وصهيب وعمار وسمية أم عمار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 231 حديث رقم: 282

* 68861 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن أبي بكير قثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال * كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد فأما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون وألبسوهم أدرع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم إنسان إلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان فأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول أحد أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 183 حديث رقم: 191

* 68862 -) حدثنا بن المثنى ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه وصهيب وبلال والمقداد رضي الله عنهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 212 حديث رقم: 279

* 68863 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه وصهيب وبلال والمقداد رضي اله عنهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 207 حديث رقم: 269

* 68864 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * إن أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد رضي الله عنهم فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وأوقفوهم في الشمس فما من أحد إلا وقد واتاهم على ما أرادوا غير بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول أحد أحد \16659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 209 حديث رقم: 16674

* 68865 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا الحسين بن علي الجعفي ثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * إن أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر رضي الله عنه فمنعه الله تعالى بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أدراع الحديد وأوقفوهم في الشمس فما من أحد إلا قد آتاهم كل ما أرادوا غير بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله عز وجل وهان على قومه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وجعل يقول أحد أحد صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 320 حديث رقم: 5238

* 68866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال * أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون فألبسوهم أد راع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم إنسان الا وقد واتاهم على ما أرادوا الا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان وأخذوا يطوفون به شعاب مكة وهو يقول أحد أحد \3841\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3832

* 68867 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه أبي طالب وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فأخذهم المشركون وألبسوا أدراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم أحد إلا واتاهم على ما أرادوا إلى بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه فأخذوه فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول أحد أحد \7082\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 559 حديث رقم: 7083



(1/16827)

---

* 68868 -) أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعبا يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فيقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها ولا تقربها وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك فقلت لامرأتي الحقي بأهلك وكوني عندهم حتى يقضي الله عز وجل في هذا الأمر خالفهم معقل بن عبيد الله \5585\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 358 حديث رقم: 5617

* 68869 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا محمد بن مكي بن عيسى قال حدثنا عبد الله قال حدثنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأتيني فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ح وأخبرني سليمان بن داود قال أنبأنا بن وهب عن يونس قال بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة تبوك وساق قصته وقال إذا رسول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأتي فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا قال لا بل اعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي G في هذا الأمر \3432\
النسائي في سننه ج 6/ ص 153 حديث رقم: 3422

* 68870 -) أخبرني محمد بن جبلة ومحمد بن يحيى بن محمد قالا حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال سمعت أبي كعب بن مالك قال وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال * أرسل إلي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإلى صاحبي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت للرسول أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم فلحقت بهم \3433\
النسائي في سننه ج 6/ ص 153 حديث رقم: 3423

* 68871 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج بن محمد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعبا يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأتيني ويقول إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها ولا تقربها وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك فقلت لامرأتي الحقي بأهلك وكوني عندهم حتى يقضي G في هذا الأمر خالفهم معقل بن عبيد الله \3434\
النسائي في سننه ج 6/ ص 153 حديث رقم: 3424

* 68872 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعبا يحدث قال * أرسل إلي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإلى صاحبي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت للرسول أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها ولا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم حتى يقضي G فلحقت بهم خالفه معمر \3435\
النسائي في سننه ج 6/ ص 154 حديث رقم: 3425

* 68873 -) أخبرني محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا محمد وهو بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * في حديثه إذا رسول من النبي - عليه الصلاة والسلام - قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربها ولم يذكر فيه الحقي بأهلك \3436\
النسائي في سننه ج 6/ ص 154 حديث رقم: 3426

* 68874 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال حدثنا محمد يعني بن مكي بن عيسى قال حدثنا عبد الله هو بن المبارك قال حدثنا يونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في غزوة تبوك وقال فيه إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك وأخبرني أبو الربيع سليمان بن داود قال أنبأنا بن وهب عن يونس قال بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وساق قصته وقال حتى إذا مضى أربعون إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك فقلت أطلقها أم ماذا قال لا بل اعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله عز وجل في هذا الأمر \5583\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 357 حديث رقم: 5615

* 68875 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان الحراني قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعب بن مالك وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال * أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى صاحبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت للرسول أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها ولا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم حتى يقضي الله عز وجل فلحقت بهم خالفه معمر \5586\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 358 حديث رقم: 5618

* 68876 -) أخبرني محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا محمد وهو بن ثور عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال في حديثه * إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربها ولم يذكر فيه الحقي بأهلك قال أبو عبد الرحمن خالفه معمر \5587\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 358 حديث رقم: 5619

* 68877 -) أخبرني محمد بن جبلة الرافقي ومحمد بن يحيى بن محمد الحراني قالا حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال سمعت أبي كعب بن مالك قال وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال * أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى صاحبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تعتزلوا نساءكم فقلت لرسوله أطلق امرأتي أم ماذا أفعل قال لا بل تعتزلها فلا تقربها فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني فيهم فلحقت بهم \5584\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 357 حديث رقم: 5616



(1/16828)

---

* 68878 -) أخبرنا الحسن بن إبراهيم الخلال بواسط حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني حدثنا أبو أسامة عن زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميلة ووسادة أدم حشوها ليف قال أبو حاتم الخميلة قطيفة بيضاء من الصوف وصريفين قرية بواسط \6946\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 399 حديث رقم: 6947

* 68879 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا أبو سعيد مولى بني هاشم ومعاوية بن عمرو قالا نا زائدة نا عطاء بن السائب عن أبيه عن علي قال * جهز رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاطمة في خميل وقربة ووسادة من آدم حشوها ليف قال معاوية اذخر قال أبي الخميل القطيفة المخملة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 699 حديث رقم: 1194

* 68880 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا محمد بن صدران قال حدثنا سهيل بن خلاد العبدي قال حدثنا محمد بن سواء عن سعيد بن أبي عروبة عن أيوب السختياني عن عكرمة عن بن عباس قال * لما زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة من علي كان فيما أهدى معها سريرا مشروطا ووسادة من آدم حشوها ليف وقربة قال وجاؤوا ببطحاء الرمل فبسطوه في البيت وقال لعلي إذا أتيت بها فلا تقربها حتى آتيك فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدق الباب فخرجت إليه أم أيمن فقال لها أثم أخي فقالت وكيف يكون أخاك وقد زوجته ابنتك قال فإنه أخي قال ثم أقبل عليها فقال لها جئت تكرمين ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم فدعا لها وقال لها خيرا ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان اليهود يؤخذون الرجل عن امرأته إذا دخل بها قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتور من ماء فتفل فيه وعوذ فيه ثم دعا عليا فرش من ذلك الماء على وجهه وصدره وذراعيه ثم دعا فاطمة فأقبلت تعثر في ثوبها حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل بها مثل ذلك ثم قال لها إني والله ما آلوت أن أزوجك خير أهلي ثم قام فخرج \8454\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 8510

* 68881 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن بالويه قال الشيخ أبو بكر أنبأ وقال بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها في خميل وقربة ووسادة من آدم حشوها ليف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 2755

* 68882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ومعاوية بن عمرو قالا ثنا زائدة ثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن على رضي الله عنه قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها في خميل وقربة ووسادة من آدم حشوها ليف قال معاوية اذخر قال أبي والخميلة القطيفة المخملة \855\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 853

* 68883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو وأبو سعيد قالا ثنا زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن على رضي الله عنه قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها في خميل وقربة ووسادة آدم حشوها اذخر قال أبو سعيد ليف \717\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 715

* 68884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة أنبأنا زائدة ثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن على رضي الله عنه قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل وقربة وسادة آدم حشوها ليف الأذخر \644\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 643

* 68885 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى عليا وفاطمة وهما في خميل لهما والخميل القطيفة البيضاء من الصوف قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جهزهما بها ووسادة محشوة إذخرا وقربة \4154\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1390 حديث رقم: 4152

* 68886 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال حدثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن علي قال * جهز رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاطمة في خميل وقربة ووسادة حشوها إذخر \3394\
النسائي في سننه ج 6/ ص 135 حديث رقم: 3384

* 68887 -) أخبرنا نصير بن الفرج الطرسوسي قال حدثنا أبو أسامة عن زائدة قال حدثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال * جهز رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة في خميل وقربة ووسادة حشوها إذخر \5541\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 334 حديث رقم: 5573



(1/16829)

---

* 68888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة * إنها ذكرت امرأة وقالت مرة حكت امرأة وقالت إنها قصيرة فقال اغتبتها ما أحب إني حكيت أحدا وإن لي كذا وكذا \25863\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25749

* 68889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال سمعت سفيان يحدث قال ثنا علي بن الأقمر عن أبي حذيفة وكان من أصحاب عبد الله وكان طلحة يحدث عن عائشة قالت * حكيت للنبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال ما يسرني أني حكيت رجلا وإن لي كذا وكذا قال فقلت يا رسول الله إن صفية امرأة وقال بيده كأنه يعني قصيرة فقال لقد مزجت بكلمة لو مزج بها ماء البحر مزجت قال عبد الله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده لم يسمع عبد الله هذا الحديث يعني حديث جابر \25715\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 25601

* 68890 -) حدثنا علي بن الجعد قراءة من حفظه أنا سفيان بن سعيد الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت حكيت إنسانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1736

* 68891 -) أخبرنا الملائي نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت حكيت مشية رجل أو امرأة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما أحب أني حكيت إنسانا ولى كذا وكذا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 910 حديث رقم: 1597

* 68892 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي المقري الخسروجردي رحمه الله ثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق ببغداد ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا علي بن الجعد ثنا سفيان الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة رضي الله عنها قالت * حكيت إنسانا فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا \20939\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 247 حديث رقم: 20954

* 68893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال انا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة رجل من أصحاب عبد الله عن عائشة قالت ذهبت أحكي امرأة أو رجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحب ان حكيت أحدا وان لي كذا وكذا أعظم ذلك \25122\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 128 حديث رقم: 25008

* 68894 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أحب أني حكيت أحدا وان لي كذا وكذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو حذيفة هو كوفي من أصحاب بن مسعود ويقال اسمه سلمة بن صهيبة \2508\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 661 حديث رقم: 2503

* 68895 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة وكان من أصحاب بن مسعود عن عائشة قالت * حكيت للنبي صلى الله عليه وسلم رجلا فقال ما يسرني أني حكيت رجلا وأن لي كذا وكذا قالت فقلت يا رسول الله إن صفيه امرأة وقالت بيدها هكذا كأنها تعني قصيرة فقال لقد مزجت بكلمة لو مزجت بها ماء البحر لمزج \2507\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 660 حديث رقم: 2502

* 68896 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت قلت للنبي صلى الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له إنسانا فقال ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا
أبي داود في سننه ج 4/ ص 269 حديث رقم: 4875

* 68897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة * انها حكت امرأة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحب اني حكيت أحدا وان لي كذا وكذا \25208\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25094

* 68898 -) أخبرنا عبد الرزاق نا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة رجل من أصحاب عبد الله عن عائشة قالت حكيت رجلا وامرأة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ما أحب أني حكيت إنسانا وأن لي كذا وكذا أعظم ذلك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 909 حديث رقم: 1596



(1/16830)

---

* 68899 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت فيمن خرج فلما رأيت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلون الجنة بسلام
الدارمي في سننه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 2632

* 68900 -) حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس نحوه فاتيته فلما نظرت إليه عرفت أن وجهه ليس وجه كذاب فكان أول شيء سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وصلوا الأرحام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 217 حديث رقم: 25389

* 68901 -) حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زرارة بن أوفى قال حدثني عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول اله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة انجفل الناس قبله وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت في الناس لأنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يتكلم به أن قال يا أيها الناس أفشوا السلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 248 حديث رقم: 25740

* 68902 -) حدثنا أبو أسامة عن عوف عن زرارة بن أوفى حدثنا عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فجئت في الناس لأنظر إليه فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يتكلم به أن قال يا ايها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 257 حديث رقم: 35847

* 68903 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا عبد الله بن أحمد بن طالب البغدادي ثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقري ثنا أبي عن عوف بن أبي جميلة زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه فكنت فيمن أتاه فلما رأيت وجهه عرفت أنه غير وجه كذاب فسمعته يقول أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 418 حديث رقم: 719

* 68904 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال دفع الي جعفر بن عياش كتابه فكتبت منه حدثنا عمرو بن عبدالغفار عن عاصم الاحول عن ابي العالية عن عبدالله بن سلام قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله فكنت فيمن انجفل فلما رايت وجهه عرفت انه ليس بوجه كاذب فسمعته يقول ايها الناس اطعموا الطعام وافشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 313 حديث رقم: 5410

* 68905 -) أنبأ أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا معاذ بن عوذ الله البصري ثنا عوف الأعرابي عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما أن قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وانجفل الناس قبله فقالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجئت في الناس لأنظر إلى وجهه فلما أن رأيت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعت منه أن قال يا أيها الناس أطعموا الطعام وأفشوا السلام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام \4418\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 502 حديث رقم: 4422

* 68906 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان عن عوف وأبي الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم جفل الناس إليه وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء تكلم به أن قال يا أيها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 7277

* 68907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عوف ثنا زرارة قال قال عبد الله بن سلام ح وثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن زرارة عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم انجفل الناس عليه فكنت فيمن انجفل فلما تبينت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يقول أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام \23941\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 451 حديث رقم: 23835

* 68908 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن عون عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس فقالوا قدم رسول الله قدم رسول الله فخرجت فيمن خرج فلما رأيت وجهه عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول ما سمعته يقول يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
الدارمي في سننه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1460

* 68909 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عوف عن زرارة بن أوفى حدثني عبد الله بن سلام قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس قبله وقيل قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قدم رسول الله قد قدم رسول الله ثلاثا فجئت في الناس لأنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته تكلم به أن قال يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام \3253\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1083 حديث رقم: 3251

* 68910 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي وعبد الوهاب ومحمد بن جعفر عن عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أوفي عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استبنت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء تكلم به أن قال يأيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام \1334\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1334

* 68911 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي ومحمد بن جعفر وابن أبي عدى ويحيى بن سعيد عن عوف بن أبي جميلة الأعرابي عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت في الناس لأنظر إليه فلما استثبت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب وكان أول شيء تكلم به أن قال أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا والناس نيام تدخلون الجنة بسلام قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \2491\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 653 حديث رقم: 2485

* 68912 -) حدثني سعيد بن عامر عن عوف عن زرارة بن أوفى عن عبد الله بن سلام قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة استشرفه الناس قالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت فيمن خرج فلما رأيت وجهه عرفت أنه ليس يوجه كذاب فكان أول ما سمعته يقول أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا والناس نيام وادخلوا الجنة بسلام
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 496

* 68913 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف بن أبي جميلة عن زرارة بن أبي أوفى عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال * لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس إليه وقيل قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجئت في الناس لأنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب وكان أول شيء سمعته يتكلم أن قال يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 4283



(1/16831)

---

* 68914 -) وعن الأعمش عن شمر عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا ثم قال عبد الله وبالمدينة ما بالمدينة وبراذان ما براذان \5202\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 127 حديث رقم: 5200

* 68915 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ثنا يحيى بن الزبرقان ثنا أبو عامر العقدي ثنا شعبة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 7910

* 68916 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2334\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 565 حديث رقم: 2328

* 68917 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا ثم قال عبد الله وبراذان ما براذان وبالمدينة ما بالمدينة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 122

* 68918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الأعمش عن شمر عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا \3587\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 3579

* 68919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شمر بن عطية عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال ثم قال عبد الله وبراذان ما براذان وبالمدينة ما بالمدينة \4057\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 4048

* 68920 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا محمد بن خازم عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال عبد الله وبالمدينة وما بالمدينة وبراذان وما براذان \709\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 488 حديث رقم: 710

* 68921 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس قال أخبرني شمر بن عطية الأسدي قال سمعت المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال عبد الله وبراذان ما براذان وبالمدينة ما بالمدينة حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن الأعمش قال سمعت شمر بن عطية الأسدي يحدث عن رجل من طي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 379

* 68922 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال ثم قال عبد الله برادان ما برادان وبالمدينة ما بالمدينة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 980 حديث رقم: 1088

* 68923 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال عبد الله براذان ما براذان وبالمدينة ما بالمدينة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 34379

* 68924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأعمش عن شمر بن عطية الكاهلي عن مغيرة بن سعد بن الأخرم الطائي عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا \4243\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 4234



(1/16832)

---

* 68925 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 125 حديث رقم: 257

* 68926 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن يونس عن الزهري قال كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 109 حديث رقم: 24197

* 68927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد \24255\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 38 حديث رقم: 24146

* 68928 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد \4518\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 14 حديث رقم: 4516

* 68929 -) أخبرنا محمد بن منصور قال ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد \6797\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 190 حديث رقم: 6844

* 68930 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء وقراءة ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فإنه ليس عند اليمانيين عن معمر وشاهده حديث هشام بن عروة عن أبيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 153 حديث رقم: 7200

* 68931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد \24284\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 40 حديث رقم: 24175

* 68932 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد قال أبو عيسى هكذا روى غير واحد عن بن عيينة مثل هذا عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة والصحيح ما روي عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \1898\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 1895

* 68933 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر ويونس عن الزهري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الشراب أطيب قال الحلو البارد قال أبو عيسى وهكذا روى عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح من حديث بن عيينة رحمه الله \1899\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 309 حديث رقم: 1896

* 68934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية عن رجل عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الشراب أطيب قال الحلو البارد \3137\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 3129

* 68935 -) حدثنيه محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان أحب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 153 حديث رقم: 7201



(1/16833)

---

* 68936 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال اشتكي أبو طلحة بن سهيل فقال لي عثمان بن حنيف هل لك في أبي طلحة تعوده فقلت نعم قال فجئناه فدخلنا عليه وتحته نمط فيه صورة فقال أنزغوا هذا النمط فألقوه عني فقال له عثمان بن حنيف أو ما سمعت يا أبا طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نهى عن الصورة قال إلا رقما في ثوب أو ثوبا فيه رقم قال بلى ولكنه أطيب لنفسي فأميطوه عني
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 285 حديث رقم: 0

* 68937 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال * فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه فقال إن فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل ألم يقل إلا ما كان رقما في ثوب قال بلى ولكنه أطيب لنفسي \5850\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 162 حديث رقم: 5851

* 68938 -) أخبرني محمد بن وهب قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * خرجت أنا وعثمان بن حنيف نعود أبا طلحة في شكوى فدخلنا عليه وتحته بسط فيها صور قال انزعوا هذا من تحتي فقال له عثمان لو ما سمعت يا أبا طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نهى عن الصور يقول إلا رقما في ثوب أو ثوب فيه رقم قال بلى ولكنه أطيب لنفسي أن أنزعه من تحتي \9685\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 499 حديث رقم: 9765

* 68939 -) أخبرنا علي بن شعيب البغدادي قال حدثنا معن بن عيسى الفزار أبو يحيى قال حدثنا مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله * أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فأمر أبو طلحة إنسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزع قال لأن فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت قال ألم يقل إلا ما كان رقما في ثوب قال بلى ولكنه أطيب لنفسي \9686\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 500 حديث رقم: 9766

* 68940 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عباس الأسفاطي نا إسماعيل بن أبي أوس ح وأنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي وأبو نصر بن قتادة قالا أنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي نا الحسن بن علي بن زياد السري نا بن أبي أويس نا مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود * أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لأن فيه تصاوير وقد قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل ألم يقل إلا ما كان رقما في الثوب قال بلى ولكنه أطيب لنفسي قوله إلا رقما في ثوب يحتمل أن يكون المراد به صورة غير ذوات الأرواح وهو في حديث أبي غير مبين وفي الأخبار قبل هذا الباب مبين فالواجب حمل ما روينا في هذا الباب على ما روينا في الباب قبله والله أعلم \14351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 271 حديث رقم: 14362

* 68941 -) حدثنا هارون حدثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال خرجت مع عثمان بن حنيف نعود أبا طلحة في شكوى له قال فدخلنا عليه وتحته نمط على فراشه فيه صورة تماثيل فقال انزعوا هذا من تحتي فقال له عثمان أو ما سمعت يا أبا طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نهى عن الصورة إلا رقما في ثوب أو ثوبا فيه رقم قال بلى ولكنه أطيب لنفسي أن لا يجعل تحتي
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1440

* 68942 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال فدعا أبو طلحة إنسانا فنزع نمطا كان تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لأن فيه تصاوير وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ما قد علمته فقال سهل أولم يقل إلا ما كان رقما في ثوب فقال بلى ولكنه أطيب لنفسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 104 حديث رقم: 4731

* 68943 -) أخبرنا علي بن شعيب قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله * أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده فوجد عنده سهل بن حنيف فأمر أبو طلحة إنسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزع قال لأن فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما قد علمت قال ألم يقل إلا ما كان رقما في ثوب قال بلى ولكنه أطيب لنفسي \5359\
النسائي في سننه ج 8/ ص 212 حديث رقم: 5349

* 68944 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجدت عنده سهل بن حنيف قال * فدعا أبو طلحة إنسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزعه فقال لأن فيه تصاوير وقد قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما قد علمت قال سهل أو لم يقل إلا ما كان رقما في ثوب فقال بلى ولكنه أطيب لنفسي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1752\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 1750

* 68945 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا بقية بن الوليد حدثني إسماعيل بن عبد الله الكندي عن طاوس عن واثلة قال قلت يا نبي الله نبئني قال أن شئت أنبأتك بما جئت تسأل عنه وإن شئت فسل قال قلت بل نبئني يا رسول الله فإنه أطيب لنفسي قال جئت تسأل عن اليقين والشك قال قلت هو ذاك يا رسول الله قال فإن اليقين ما استقر في الصدر واطمأنت إليه القلب وإن أفتاك المفتون دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الخير طمأنينة والشك ريبة وإذا شككت فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك قلت يا نبي الله بأبي وأمي فما العصبية قال أن تعين قومك على الظلم والورع الذي يقف على الشبهات والحريص على الدنيا الذي يطلبها من غير حل والإثم ما حاك في الصدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 82 حديث رقم: 197

* 68946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسحق بن عيسى قال ثنا مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله أنه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجدنا عنده سهل بن حنيف قال * فدعا أبو طلحة أنسانا فنزع نمطا تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لأن فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت قال سهل أو لم يقل إلا ما كان رقما في ثوب قال بلى ولكنه أطيب لنفسي \16072\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 486 حديث رقم: 16022

* 68947 -) وحدثني مالك عن أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * انه دخل على أبي طلحة الأنصاري يعوده قال فوجد عنده سهل بن حنيف فدعا أبو طلحة انسانا فنزع نمطا من تحته فقال له سهل بن حنيف لم تنزعه قال لأن فيه تصاوير وقد قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمت فقال سهل ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما كان رقما في ثوب قال بلى ولكنه اطيب لنفسي
مالك في الموطأ ج 2/ ص 966 حديث رقم: 1735

* 68948 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا بن لهيعة عن أبي النضر عن عبد الله الخولاني عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه دخل على سهل وهو مريض وتحت سهل نمط فيه تماثيل فقال سهل انزعوا من تحتي هذا النمط فقال أبو طلحة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في التصاوير لا تدخله الملائكة إلا ما كان من رقم في ثوب فلا بأس به قال سهل وإن كان فانزعوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 105 حديث رقم: 4733



(1/16834)

---

* 68949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر شاذان أنا أبو بكر يعنى بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته \19876\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 19791

* 68950 -) حدثنا إبراهيم بن دينار حدثنا مصعب بن سلام عن حمزة بن حبيب الزيات عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو قال في خدودها فقال * يا معشر من آمن بلسانه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته \1674\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 238 حديث رقم: 1675

* 68951 -) حدثنا مسروق بن المرزبان الكوفي حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورات المسلمين تتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته \7421\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 420 حديث رقم: 7423

* 68952 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال نا زيد بن المبارك قال نا قدامة بن محمد الاشجهي قال حدثني اسماعيل بن شيبة الطائفي عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الايمان الى قلبه حتى اسمع العواتق في خدورهن لا تؤذوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عورة اخيه يتبع الله عورته حتى يخرقها عليه في بطن بيته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 125 حديث رقم: 3778

* 68953 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا قدامة بن محمد الأشجعي عن إسماعيل بن شيبة الطائفي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة أسمع العواتق في خدورهن فقال يا معشر من أسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تؤذوا المؤمنين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 186 حديث رقم: 11444

* 68954 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن جريج عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 84 حديث رقم: 933

* 68955 -) أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني ببغداد ومحمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي قالا حدثنا محمود بن آدم حدثنا الفضل بن موسى حدثنا الحسين بن واقد عن أوفى بن دلهم عن نافع عن بن عمر قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هذ المنبر فنادى بصوت رفيع وقال يا معشر من اسلم بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تطلبوا عثراتهم فإنه من يطلب عورة المسلم يطلب الله عورته ومن يطلب الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته ونظر بن عمر يوما الى البيت فقال ما أعظمك واعظم حرمتك وللمؤمن أعظم عند الله حرمة منك \5762\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 76 حديث رقم: 5763

* 68956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة عن الأعمش عن رجل من أهل البصرة عن أبي برزة الأسلمى قال * نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق فقال يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوارتهم فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته حتى يفضحه في بيته \19901\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 424 حديث رقم: 19816

* 68957 -) حدثنا يحيى بن أكثم والجارود بن معاذ قالا حدثنا الفضل بن موسى حدثنا الحسين بن واقد عن أوفى بن دلهم عن نافع عن بن عمر قال * صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال يا معشر من قد أسلم بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر بن عمر يوما إلى البيت أو إلى الكعبة فقال ما أعظمك وأعظم حرمتك والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسين بن واقد وروى إسحاق بن إبراهيم السمرقندي عن حسين بن واقد نحوه وروي عن أبي برزة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا \2037\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 379 حديث رقم: 2032

* 68958 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة الأسلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته \4880\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 4880

* 68959 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإن من أتبع عورة أخيه المسلم اتبع الله عورته وفضحه وهو في بيته \20938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 247 حديث رقم: 20953

* 68960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا ميمون ثنا محمد بن عباد عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم ولا تطلبوا عوراتهم فإنه من طلب عورة أخيه المسلم طلب الله عورته حتى يفضحه في بيته
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 279 حديث رقم: 22455



(1/16835)

---

* 68961 -) فقد أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد قوله نواة يعني خمسة دراهم قال وخمسة دراهم تسمى نواة ذهب كما تسمى الأربعون أوقية وكما تسمى العشرون نشا قال أبو عبيد حدثنيه يحيى بن سعيد عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال الأوقية أربعون والنش عشرون والنواة خمسة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 237 حديث رقم: 14145

* 68962 -) عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال الأوقية أربعون درهما والنش عشرون والنواة خمسة دراهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10408

* 68963 -) حدثنا مسدد قال حدثنا أبو عوانة عن عمر بنابى سلمة عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق المملوك بعه ولو بنش قال أبو عبد الله النش عشرون والنواة خمسة والأوقية أربعون 87 باب الخادم يذنب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 69 حديث رقم: 165

* 68964 -) حدثنا شيبان حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق العبد فبعه ولو بأوقية والأوقية أربعون درهما \5909\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 313 حديث رقم: 5906

* 68965 -) أخبرنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيى وهو بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن عمر وهو بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سرق العبد فبعه ولو بنش قال أبو عبد الرحمن عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث \7415\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 7473

* 68966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أبق العبد وقال مرة إذا سرق فبعه ولو بنش والنش نصف الأوقية
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 387 حديث رقم: 9018

* 68967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هشام بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش \8698\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8656

* 68968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق العبد فبعه ولو بنش يعنى بنصف أوقية \8475\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8432

* 68969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق عبد أحدكم فليبعه ولو بنش \8463\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8420

* 68970 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن أبي عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق العبد فبيعوه ولو بنش \2591\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 864 حديث رقم: 2589

* 68971 -) أخبرنا الحسن بن مدرك قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن عمرو وهو بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سرق العبد فبعه ولو بنش قال أبو عبد الرحمن عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث \4990\
النسائي في سننه ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4980

* 68972 -) حدثنا موسى يعني بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرق المملوك فبعه ولو بنش \4412\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 4412

* 68973 -) وبإسناده عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سرق العبد فبعه ولو بنش
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2343



(1/16836)

---

* 68974 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير الحضرمي يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فسطاط المسلمين يوم الملحمة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 335 حديث رقم: 589

* 68975 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد قثنا محمد بن راشد قال نا مكحول عن جبير بن نفير أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فسطاط المؤمنين في الملحمة الغوطة مدينة يقال له دمشق هي خير مدائن الشام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1712

* 68976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيفتح عليكم الشام وان بها مكانا يقال له الغوطة يعنى دمشق من خير منازل المسلمين في الملاحم \22471\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 270 حديث رقم: 22377

* 68977 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن وهب الدمشقي ثنا صدقة بن عبد الله حدثني خالد بن دهقان قال سمعت زيد بن أرطأة الفزاري يقول إنه سمع جبير بن نفير الحضرمي يقول سمعت أبا الدرداء رضي الله عنه يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 533 حديث رقم: 8496

* 68978 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا يحيى بن حمزة قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني زيد بن أرطاه قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسطاط المسلمين يوم الملحمة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 296 حديث رقم: 3205

* 68979 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا صدقة بن خالد حدثني خالد بن دهقان عن زيد بن أرطاة عن جبير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق فهي خير مساكن الناس يومئذ
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 267 حديث رقم: 1313

* 68980 -) حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر عن أبي الزاهرية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم معقل المسلمين من الملاحم دمشق ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من يأجوج ومأجوج بيت الطور
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 409 حديث رقم: 32465

* 68981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق \21863\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 197 حديث رقم: 21773

* 68982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر يعني بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال حدثنا رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ستفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل فيها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطها منها بأرض يقال لها الغوطة \17567\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 160 حديث رقم: 17505

* 68983 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا برد أبو العلاء عن مكحول أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة \4640\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 4640

* 68984 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا بن جابر حدثني زيد بن أرطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام \4298\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 4298



(1/16837)

---

* 68985 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا علي بن بحر بن بري ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ح وحدثنا أحمد بن حماد بن زعبة ثنا موسى بن هارون البردي قالوا ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر حدثني بن أخي أبي أيوب أن أبا أيوب كتب إليه يخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ستفتح عليكم الشام وسيضرب عليكم بعوث يكره الرجل فيها البعث ثم يتخلف قومه ثم يتبع القبائل يقول من أكفه من أكفه ألا وذاك الأجير إلى آخر قطرة من دمه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 299 حديث رقم: 1380



(1/16838)

---

* 68986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نوح أنا عبد الله يعني العمري عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يوشك أن يرجع الناس إلى المدينة حتى تصير مسالحهم بسلاح \9246\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 9205

* 68987 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى اللخمي ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي وأبي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوشك أقصى مسالح المسلمين أن يكون سلاح وسلاح عند خيبر لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس ولا عن يونس إلا سعيد بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 24 حديث رقم: 6743

* 68988 -) حدثنا محمد بن الربيع ثنا حرملة بن يحيى وأبو مصعب قالا ثنا ابن وهب أخبرني جرير من حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسلحهم سلاح لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا جرير بن حازم تفرد به ابن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 286 حديث رقم: 6432

* 68989 -) عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسلحهم سلاح لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا جرير بن حازم تفرد به ابن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 286 حديث رقم: 0

* 68990 -) حدثنا محمد بن الربيع بن بلال الأندلسي بمصر حدثنا حرملة بن يحيى وأبو مصعب الزهري حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسالحهم بالسلاح لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا جرير بن حازم تفرد به بن وهب وسلاح حد ما بين المدينة وخيبر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 114 حديث رقم: 873

* 68991 -) حدثنا عبد الله بن عتاب بن أحمد الزفتي الدمشقي بدمشق حدثنا هشام بن عمار حدثنا سعيد بن يحيى اللخمي حدثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يوشك أن يكون أقصى مسالح المسلمين بسلاح وسلاح من خيبر لم يروه عن الزهري إلا يونس تفرد به سعيد بن يحيى وسليمان بن عبد الرحمن يقول سعد بن يحيى اللخمي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 385 حديث رقم: 644

* 68992 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن إسحاق الإمام وجعفر بن أحمد السلماني قالا ثنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يوشك المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح حديث بن وهب عن جرير صحيح على شرط مسلم فقد احتج في كتابه رحمه الله بأبي عبد الله رحمه الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 557 حديث رقم: 8560

* 68993 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا بن وهب قال حدثنا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك المسلمون أن يحصروا بالمدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح \6770\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 175 حديث رقم: 6771

* 68994 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة نا هشام بن عمار نا سعيد بن يحيى اللخمي ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب الخزاعي وأبي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوشك أقصى مسالح المسلمين أن يكون سلاح وسلاح عند خيبر لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا يونس ولا عن يونس إلا سعيد بن يحيى تفرد به هشام بن عمار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 25 حديث رقم: 6743

* 68995 -) حدثنا أحمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال * وسلاح قريب من خيبر \4300\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 112 حديث رقم: 4300

* 68996 -) قال أبو داود حدثت عن بن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح \4299\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 4299

* 68997 -) حدثنا أحمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال * وسلاح قريب من خيبر \4251\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 4251

* 68998 -) قال أبو داود حدثت عن بن وهب قال ثنا جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك المسلمون أن يحاصروا إلى المدينة حتى يكون أبعد مسالحهم سلاح \4250\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 4250

* 68999 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس عن الزهري عن سالم أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول * يوشك أن يكون أقصى مسالح المسلمين سلاح وسلاح قريب من خيبر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 556 حديث رقم: 8559



(1/16839)

---

* 69000 -) حدثنا أحمد بن سعيد الأشقر وإبراهيم بن يعقوب قالا حدثنا يونس بن محمد حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فأدخله معه في القصعة ثم قال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يونس بن محمد عن المفضل فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ آخر بصري أوثق من هذا وأشهر وقد روى شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن بن بريدة أن بن عمر أخذ بيد مجذوم وحديث شعبة أثبت عندي وأصح \1820\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 1817

* 69001 -) حدثنا أبو بكر ومجاهد بن موسى ومحمد بن خلف العسقلاني قالوا ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد رجل مجذوم فأدخلها معه في القصعة ثم قال كل ثقة بالله وتوكلا على الله \3544\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1172 حديث رقم: 3542

* 69002 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا يونس بن محمد عن مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها في القصعة وقال بسم الله ثقة بالله وتوكلا على الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 310 حديث رقم: 0

* 69003 -) ثنا يونس بن محمد ثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1092

* 69004 -) حدثني محمد بن حاتم وغيره قالوا حدثنا يونس بن محمد المعلم عن المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بي بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة وقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا على الله
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 112 حديث رقم: 83

* 69005 -) حدثنا أبو بكر حدثنا يونس بن محمد عن مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة فقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه \1821\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 355 حديث رقم: 1822

* 69006 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب النيسابوري ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعة فقال كل بسم الله وتوكلا عليه \14017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 219 حديث رقم: 14028

* 69007 -) أخبرني أزهر بن حمدون المنادي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة ثم قال بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 152 حديث رقم: 7196

* 69008 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد مجذوم فأدخلها معه في القصعة وقال كل باسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال أبو حاتم رضي الله عنه مفضل بن فضالة هذا هو أخو مبارك بن فضالة ليس بالمفضل بن فضالة القتباني وهما جميعا ثقتان \6119\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 490 حديث رقم: 6120

* 69009 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يونس بن محمد عن مفضل بن فضالة عن حبيب بن شهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعة فقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا على الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 24536

* 69010 -) حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن يعلى عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع قال أبو عيسى هذا حديث غريب وناصح هو أبو العلاء كوفي ليس عند أهل الحديث بالقوي ولا يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه وناصح شيخ آخر بصري يروي عن عمار بن أبي عمار وغيره هو أثبت من هذا
الترمذي في سننه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 1951

* 69011 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة بالله وتوكلا عليه
أبي داود في سننه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3925



(1/16840)

---

* 69012 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس أن الحكم بن نافع حدثهم أخبرنا شعيب عن الزهري عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه النبي صلى الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي فقال أو ليس قد ابتعته منك فقال الأعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلى الله عليه وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين \3607\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 3607

* 69013 -) أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران الدمشقي قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا يحيى وهو بن حمزة عن الزبيدي أن الزهري أخبره عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم وأبطأ الأعرابي وطفق رجال يتعرضون للأعرابي فيسومونه بالفرس وهم لا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه حتى زاد بعضهم في السوم على ما ابتاعه به منه فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداءه فقال أليس قد ابتعته منك قال لا والله ما بعتكه فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شاهدا يشهد أني قد بعتكه قال خزيمة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بعته قال فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين \6200\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 48 حديث رقم: 6243

* 69014 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أسامة الحلبي ثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني جدي عن الزهري قال حدثني عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي وطفق رجال يعترضون الأعرابي فساوموه بالفرس ولا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما زاده نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه أو لأبيعنه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتاه الأعرابي فقال له أو لست قد ابتعته منك فقال الأعرابي لا والله ما بعتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقول إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع ما يراجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويراجع الأعرابي وطفق الأعرابي يقولك هلم شهداء يشهدون أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيمة قال بما تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين والله أعلم \13172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 66 حديث رقم: 13182

* 69015 -) أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمرة عن الزهري عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسن بن علي بن زياد قالا أنبأ إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبتاع فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي ثمن فرسه فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون أن رسول الله قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم فلما زادوا نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي فقال أوليس قد ابتعت منك قال لا والله ما بعتكه قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا أني بايعتك فقال خزيمة أنا أشهد إنك بايعته فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين \20287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 146 حديث رقم: 20302

* 69016 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري حدثني عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي فتقدمه ليعطيه ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي وابطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه بالفرس ولا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه النبي صلى الله عليه وسلم فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي أو ليس قد ابتعته قال لا والله ما بايعناك فقال النبي صلى الله عليه وسلم بلى قد ابتعته فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد إني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقل إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا إني بعتك فقال خزيمة أنا أشهد أنك قد بعته فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 380 حديث رقم: 946

* 69017 -) أخبرنا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران قال حدثنا محمد بن بكار قال حدثنا يحيى وهو بن حمزة عن الزبيدي أن الزهري أخبره عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وهو من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - ابتاع فرسا من أعرابي واستتبعه ليقبض ثمن فرسه فأسرع النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبطأ الأعرابي وطفق الرجال يتعرضون للأعرابي فيسومونه بالفرس وهم لا يشعرون أن النبي - عليه الصلاة والسلام - ابتاعه حتى زاد بعضهم في السوم على ما ابتاعه به منه فنادى الأعرابي النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال إن كنت مبتاعا هذا الفرس وإلا بعته فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - حين سمع نداءه فقال أليس قد ابتعته منك قالا لا والله ما بعتكه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي - عليه الصلاة والسلام - وبالأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شاهدا يشهد أني قد بعتكه قال خزيمة بن ثابت أنا أشهد أنك قد بعته قال فأقبل النبي - عليه الصلاة والسلام - على خزيمة فقال لم تشهد قال بتصديقك يا رسول الله قال فجعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شهادة خزيمة شهادة رجلين \4657\
النسائي في سننه ج 7/ ص 302 حديث رقم: 4647

* 69018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري حدثني عمارة بن خزيمة الأنصاري ان عمه حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * ان النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه النبي صلى الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومون بالفرس لا يشعرون ان النبي صلى الله عليه وسلم ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي ابتاعه به النبي صلى الله عليه وسلم فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقام النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي فقال أو ليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وسلم والأعرابي وهما يراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد انى بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ليقول الا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد انى بايعتك قال خزيمة انا أشهد انك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل النبي صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين \22023\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 216 حديث رقم: 21933

* 69019 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عمارة بن خزيمة الأنصاري أن عمر حدثه وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي فاستتبعه ليقبضه ثمن فرسه فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي فيساومونه بالفرس لا يشعرون أن النبي صلى الله عليه وسلم إبتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم على ثمن الفرس الذي إبتاعه به النبي صلى الله عليه وسلم فنادى الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن كنت مبتاعا لهذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقال النبي صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي فقال أو ليس قد ابتعته منك فقال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم بلى قد إبتعته منك فطفق الناس يلوون بالنبي صلى الله عليه وسلم والأعرابي وهما يتراجعان وطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد لك أني قد بايعتك ممن جاء من المسلمين قالوا للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقول إلا حقا حتى جاء خزيمة فاستمع لمراجعة النبي صلى الله عليه وسلم ومراجعة الأعرابي وهو يقول هلم شهيدا يشهد لك أني قد بايعتك فقال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله شهادة خزيمة بشهادة رجلين فلما كان ذلك الشاهد الذي قد ذكرنا قد يجوز أن يكون هو خزيمة بن ثابت فيكون المشهود له بشهادته وحده مستحقا لما شهد له كما يستحق غيره بالشاهدين مما شهدا له به فأدعى المدعي عليه الخروج من ذلك الحق إلى المدعي فاستحلفه له النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك وأريد بنقل هذا الحديث ليعلم أن المدعي إذا أقام البينة على دعواه وأدعى المدعى عليه الخروج من ذلك الحق إليه أن عليه اليمين مع بينته فهذه وجوه يحتملها ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم من قضائه باليمين مع الشاهد فلا ينبغي لأحد أن يأتي إلى خبر قد احتمل هذه التأويلات فيعطفه على أحد بلا دليل يدله على ذلك من كتاب أو سنة أو إجماع ثم يزعم أن من خالف ذلك مخالف لما روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف يكون مخالفا لما قد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تأول ذلك على معنى يحتمل ما قال بل ما خالف إلا تأويل مخالفه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخالف شيئا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد روى عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 147 حديث رقم: 0

* 69020 -) أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن فرقوب التمار بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسن بن علي بن زياد قالا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عمارة بن خزيمة أن عمه أخبره وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي ثمن فرسه فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي وأبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم فلما زادوا نادى الأعرابي يا رسول الله إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس قد ابتعت منك قال لا والله ما بعتكه قال بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا أني بايعتك فقال خزيمة أشهد إنك بايعته فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين هذا حديث صحيح الإسناد ورجاله باتفاق الشيخين ثقات ولم يخرجاه وعمارة بن خزيمة سمع هذا الحديث من أبيه أيضا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 2187

* 69021 -) حدثنا عبد الله بن فضالة نا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني عمارة بن خزيمة بن ثابت أن عمه حدثه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من أعرابي فذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 119 حديث رقم: 2089



(1/16841)

---

* 69022 -) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل القضاء وكل إلى نفسه ومن جبر عليه نزل إليه ملك فسدده \2311\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 774 حديث رقم: 2309

* 69023 -) وروي عن أبي عوانة عن عبد الأعلى كما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا يحيى بن حماد الحناط ثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ابتغى القضاء وسأل عليه الشفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه عز وجل ملكا يسدده قال أبو عيسى الترمذي فيما بلغني عنه هذا حديث حسن غريب وهو أصح من حديث إسرائيل عن عبد الأعلى \20022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20037

* 69024 -) عن أنس بن مالك أن الحجاج أراد أن يجعل إليه قضاء البصرة فقال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل إلى نفسه و من لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل عز وجل ملكا يسدده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 111 حديث رقم: 0

* 69025 -) حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا محمد بن كثير العبدي قال نا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي بردة بن أبي سفيان عن أنس بن مالك أن الحجاج أراد أن يجعل إليه قضاء البصرة فقال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل إلى نفسه و من لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل عز وجل ملكا يسدده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 111 حديث رقم: 5958

* 69026 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سال القضاء وكل إلى نفسه ومن جبر عليه نزل عليه ملك فسدده
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 542 حديث رقم: 22978

* 69027 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا العلاء بن عمرو الحنفي ثنا يحيى بن يزيد الأشعري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عرجا وتركاه \19938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 88 حديث رقم: 19953

* 69028 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن الحجاج أراد أن يجعله على قضاء البصرة فقال أنس سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه وكل به ملك يسدده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 7021

* 69029 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ابتغى القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو أصح من حديث إسرائيل عن عبد الأعلى \1326\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 614 حديث رقم: 1324

* 69030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى الثعلبي عن بلال بن أبي موسى عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل القضاء وكل إليه ومن أجبر عليه نزل عليه ملك فيسدده \12248\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 118 حديث رقم: 12205

* 69031 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عبد الأعلى عن بلال عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده وقال وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال أبو عوانة عن عبد الأعلى عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة البصري عن أنس \3578\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 300 حديث رقم: 3578

* 69032 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل القضاء وكل إلى نفسه ومن أجبر عليه ينزل الله عليه ملكا فيسدده \1325\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 614 حديث رقم: 1323

* 69033 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك إملاء ثنا أحمد بن ملاعب ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي بردة عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله إليه ملكا يسدده وكذلك رواه وكيع وغيره عن إسرائيل عن عبد الأعلى بن عامر الثعلبي عن بلال بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أنس \20021\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20036

* 69034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبي موسى عن أنس بن مالك قال أراد الحجاج أن يجعل ابنه على قضاء البصرة قال فقال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من طلب القضاء واستعان عليه وكل إليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه أنزل الله ملكا يسدده \13370\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 220 حديث رقم: 13326



(1/16842)

---

* 69035 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن أبي عمر العدني قال سفيان بن مسعود عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله والله * لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1004

* 69036 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن سماك عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله قال أبو داود وقد أسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أسنده عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال الوليد بن مسلم عن شريك ثم لم يغزهم \3285\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3285

* 69037 -) حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا بن بشر عن مسعر عن سماك عن عكرمة يرفعه قال * والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم سكت ثم قال إن شاء الله قال أبو داود زاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك قال ثم لم يغزهم \3286\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3286

* 69038 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري وأبو يعلى قالا حدثنا عبد الغفار بن عبد الله الزبيري أخبرنا علي بن مسهر عن مسعر عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم سكت فقال إن شاء الله \4342\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 186 حديث رقم: 4343

* 69039 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا عمرو بن عون ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم سكت ساعة ثم قال إن شاء الله \19697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 47 حديث رقم: 19712

* 69040 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن سماك عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله وكذلك رواه مسعر عن سماك مرسلا وذكر السكات في آخره \19699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 48 حديث رقم: 19714

* 69041 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء أنبأ بن بشر عن مسعر عن سمك عن عكرمة يرفعه قال * والله لأغزون قريشا ثم قال إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا إن شاء الله ثم قال والله لأغزون قريشا ثم سكت ثم قال إن شاء الله قال الشيخ يحتمل أن يكون صلى الله عليه وسلم إن صح هذا لم يقصد رد الاستثناء إلى اليمن وإنما قال ذلك لقول الله عز وجل ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله \19700\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 48 حديث رقم: 19715

* 69042 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا علي بن مسهر عن مسعر بن كدام عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والله لأغزون قريش والله لأغزون قريش والله لأغزون قريش ثم سكت ساعة فقال إن شاء الله \2676\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 79 حديث رقم: 2675

* 69043 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا فقال في الثالثة إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 282 حديث رقم: 11742

* 69044 -) حدثنا الحسن بن شبيب حدثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والله لأغزون قريش والله لأغزون قريشا والله لأغزون قريشا إن شاء الله من حفظي هذا أو نحوه \2675\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 2674



(1/16843)

---

* 69045 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له قال صالح وادركت رجالا ممن ادركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر إذا جاؤوا فلم يجدوا الا ان يصلوا في المسجد رجعوا فلم يصلوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 2310

* 69046 -) حدثنا علي بن الجعد أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له روى هذا الحديث سفيان الثوري عن بن أبي ذئب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 2751

* 69047 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن أبي ذئب حدثني صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء عليه \3191\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 3191

* 69048 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء \1519\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 1517

* 69049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء \9768\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 9728

* 69050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ويزيد بن هارون قالا أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له \9905\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 9865

* 69051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له \10610\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10568

* 69052 -) أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش أنبأ إبراهيم بن مجشر ثنا وكيع عن بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا عبد الرزاق أنبأ معمر والثوري جميعا عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له قال صالح فرأيت الجنازة توضع في المسجد فرأيت أبا هريرة إذا لم يجد موضعا إلا في المسجد انصرف ولم يصل عليها لفظ حديث أبي طاهر وليس في رواية هلال قول صالح فهذا حديث رواه جماعة عن بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة وهو مما يعد في أفراد صالح وحديث عائشة رضي الله عنها أصح منه وصالح مولى التوأمة مختلف في عدالته كان مالك بن أنس يجرحه والله أعلم \6825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6831

* 69053 -) حدثني به أحمد بن محمد القاضي نا أبو حذيفة نا سفيان عن بن أبي ذئب عن صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى على جنازة في المسجد فليس له أجر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 2752



(1/16844)

---

* 69054 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمن يعني بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت أتخبأ لها حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها وتزوجها فتزوجتها \2082\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 229 حديث رقم: 2082

* 69055 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب أحدكم المرأة فقدر على أن يرى منها ما يعجبه فليفعل قال جابر فلقد خطبت أمرأة من بني سلمة فكنت أتخبأ أي أختفي في أصول النخل حتى رأيت منها بعض ما يعجبني فخطبتها فتزوجتها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 14 حديث رقم: 0

* 69056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت أختبئ لها تحت الكرب حتى رأيت منها بعض ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها \14672\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14626

* 69057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني داود بن الحصين مولى عمرو بن عثمان عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إليها فليفعل \14959\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14912

* 69058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله عن أبي حميد أو حميدة الشك من زهير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه ان ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وان كانت لا تعلم \23755\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 424 حديث رقم: 23650

* 69059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسى حدثني موسى بن عبد الله بن يزيد عن أبي حميد أو أبي حميدة قال وقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه ان ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته وان كانت لا تعلم \23756\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 424 حديث رقم: 23651

* 69060 -) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي أخبرني عمر بن علي بن مقدم حدثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن معاذ عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل فخطبت امرأة من بني سليم فكنت أتخبأ لها في أصول النخل حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما أخرج مسلم في هذا الباب حديث يزيد بن كيسان عن أبي حازم مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2696

* 69061 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب أحدكم المرأة فقدر على أن يرى منها ما يعجبه ويدعوه إليها فليفعل قال جابر فلقد خطبت امرأة من بني سلمة فكنت أتخبأ في أصول النخل حتى رأيت منها بعض ما أعجبني فتزوجتها \13255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 84 حديث رقم: 13265

* 69062 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن زهير عن عبد الله بن عيسى عن موسى بن عبد الله بن يزيد الأنصاري عن أبى حميد الأنصاري قال قال رسول الله * إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان أنما ينظر إليها للخطبة إذ كانت لا تعلم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عيسى إلا زهير ولا يروى عن أبى حميد الساعدي إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 280 حديث رقم: 911

* 69063 -) حدثنا يونس بن محمد قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن واقد بن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذاخطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل فخطبت جارية من بني سلمة فكنت أتخبأ تحت الكرب حتى نظرت منها إلى ما يدعوني إلى نكاحها فتزوجتها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 17389



(1/16845)

---

* 69064 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا إسماعيل بن زكريا الأسدي عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتبة عن حجية بن عدي عن علي رضي الله عنه * أن العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك قال يحيى بن معين إسماعيل بن زكريا الخلقاني ثقة والحجاج بن دينار الواسطي ثقة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 360

* 69065 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية عن علي * أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك قال مرة أذن له في ذلك قال أبو داود روى هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث هشيم أصح \1624\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1624

* 69066 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن حجاج بن دينار عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب * أن العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك \1797\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 572 حديث رقم: 1795

* 69067 -) أخبرنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتبة عن حجية بن عدي عن علي * ان العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعجيل صدقة قبل أن تحل فرخص في ذلك قال أبو محمد آخذ به ولا أرى في تعجيل الزكاة بأسا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 471 حديث رقم: 1636

* 69068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن حجاج بن دينار عن الحكم عن حجية بن عدى عن على * ان العباس بن عبد المطلب سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك \824\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 822

* 69069 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي رضي الله عنه * أن العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 375 حديث رقم: 5431

* 69070 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن زهير بن حرب ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي أن العباس رضي الله عنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فأذن له في ذلك \7150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7157

* 69071 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور فذكره قال أبو داود هذا الحديث رواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث هشيم أصح قال الشيخ هذا حديث مختلف فيه على الحكم بن عتيبة فرواه إسماعيل بن زكريا عن حجاج عن الحكم هكذا وخالفه إسرائيل عن حجاج فقال عن الحكم عن حجر العدوي عن علي وخالفه في لفظه فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول ورواه محمد بن عبيد الله هو العرزمي عن الحكم عن مقسم عن بن عباس في قصة عمر والعباس رضي الله عنهما ورواه الحسن بن عمارة عن الحكم عن موسى بن طلحة عن طلحة ورواه هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أنه قال لعمر رضي الله عنه في هذه القصة إنا كنا قد تعجلنا صدقة مال العباس لعامنا هذا عام أول وهذا هو الأصح من هذه الروايات وروي عن علي رضي الله عنه من وجه آخر مرفوعا
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7158

* 69072 -) وأخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن أنبأ محمد بن الحسن بن الحسين السمسار ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك \19736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 54 حديث رقم: 19751

* 69073 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا سعيد بن منصور حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن علي * أن العباس سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك \674\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 678

* 69074 -) حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يوسف بن خالد حدثنا الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وحبيب بن أبي ثابت عن موسى بن طلحة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تعجل صدقة العباس بن عبد المطلب سنتين \635\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 12 حديث رقم: 638



(1/16846)

---

* 69075 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي فزارة عن يزيد بن الاصم وكان ابن خالة ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما أمرت بتشييد المساجد قال وقال ابن عباس اما والله لتزخرفنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 152 حديث رقم: 5127

* 69076 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \1614\ * ما أمرت بتشييد المساجد قال بن عباس لتزخرفنها كما زخرفتها اليهود والنصارى أبو فزارة راشد بن كيسان من ثقات الكوفيين وأثباتهم
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 495 حديث رقم: 1615

* 69077 -) أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو جعفر أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا علي بن قادم ثنا سفيان الثوري ح وأنبأ أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح بن سفيان أنبأ سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن أبي فزارة عن يزيد الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أمرت بتشييد المسجد قال بن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى لفظ حديث الروذباري وفي روايه أبي سعيد المساجد ولم يذكر النصارى \4092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4096

* 69078 -) حدثنا حارث بن سريج حدثنا معتمر حدثنا ليث عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لم أؤمر بتشييد المساجد قال وقال بن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى \2454\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 340 حديث رقم: 2454

* 69079 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر قال سمعت ليثا عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لم أؤمر بتشيد المساجد \2689\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 87 حديث رقم: 2688

* 69080 -) حدثنا محمد بن علي بن شقيق قال سمعت أبي يقول أخبرنا أبو حمزة عن ليث عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم أؤمر بتشيد المساجد \2690\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 87 حديث رقم: 2689

* 69081 -) حدثنا جعفر بن أحمد الشامي ثنا أبو كريب ثنا عبيد بن محمد عن صباح بن يحيى المزني عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم أومر بتشييد المساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 243 حديث رقم: 13000

* 69082 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ثنا معتمر بن سليمان عن ليث عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لم أومر بتشييد المساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 243 حديث رقم: 13001

* 69083 -) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن سفيان الثوري عن ليث عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس رفعه قال * لم أومر بتشييد المساجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 243 حديث رقم: 13002

* 69084 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا سفيان الثوري عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم أومر بتشييد المساجد ولم يذكر ليثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 243 حديث رقم: 13003

* 69085 -) حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان أخبرنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أمرت بتشييد المساجد قال بن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصارى \448\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 448



(1/16847)

---

* 69086 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر وهو ثقة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن امرأة من بني إسرائيل اتخذت خاتما من ذهب وحشته مسكا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أطيب الطيب \9351\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 429 حديث رقم: 9412

* 69087 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر قالا سمعنا أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب الطيب \11706\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 68 حديث رقم: 11664

* 69088 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن شعبة حدثني خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حشته مسكا وهو أطيب الطيب فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا ونفض شعبة يده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1766 حديث رقم: 2252

* 69089 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا شبابة قال حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن امرأة من بنى إسرائيل اتخذت خاتما من ذهب وحشته مسكا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هو أطيب الطيب \5129\
النسائي في سننه ج 8/ ص 152 حديث رقم: 5119

* 69090 -) حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب نا عبد القاهر بن شعيب نا شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن الله تعالى أعطى بني إسرائيل ومكنهم وخولهم حتى عمدت امرأة قصيرة فاتخذت قالبا من خشب ثم مشت إلى جنب امرأة طويلة واتخذت خاتما وجعلت له غلقا وطبقا وحشته مسكا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب الطيب المسك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع لكل غادر لواء يوم القيامة عند إسته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 1565

* 69091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا المستمر بن الريان الأيادي ثنا أبو نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدنيا فقال ان الدنيا خضرة حلوة فاتقوها واتقوا النساء ثم ذكر نسوة ثلاثا من بنى إسرائيل امرأتين طويلتين تعرفان وامرأة قصيرة لا تعرف فاتخذت رجلين من خشب وصاغت خاتما فحشته من أطيب الطيب المسك وجعلت له غلقا فإذا مرت بالملأ أو بالمجلس قالت به ففتحته ففاح ريحه قال المستمر بخنصره اليسرى فأشخصها دون أصابعه الثلاث شيئا وقبض الثلاثة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 46 حديث رقم: 11444

* 69092 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر بن الريان قالا سمعنا أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر أمرأة من بني إسرائيل حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب من الطيب \1230\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 430 حديث رقم: 1232

* 69093 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا مستمر بن الريان عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان امرأة من بنى إسرائيل كانت قصيرة فاتخذت لها نعلين من خشب فكانت تمشي بين امراتين طويلتين تطاول بهما واتخذت خاتما من ذهب وحشت تحت فصة اطيب الطيب المسك فكانت إذا مرت بالمجلس حركته فيفوح ريحه \5591\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 405 حديث رقم: 5592

* 69094 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه من أصله أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا محمد بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن خليد بن جعفر والمستمر الأزدي قالا سمعنا أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل فقال حشت خاتمها مسكا والمسك أطيب الطيب رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن يزيد بن هارون \6491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 405 حديث رقم: 6497

* 69095 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا المستمر بن الريان حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدنيا خضرة حلوة فاتقوا الله واتقوا النساء قال ثم ذكر ثلاث نسوة كن في بني إسرائيل واحدة قصيرة وثنتين طويلتين فجعلت رجلا من خشب حتى لحقت بهما واتخذت خاتما وجعلت له غلقا وحشته بأطيب الطيب المسك فكانت إذا مرت على مجلس فتحت الغلق ففاح ريح المسك
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1293

* 69096 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن المستمر بن الريان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة أتخذت خاتما وحشته أطيب الطيب المسك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 222 حديث رقم: 877

* 69097 -) حدثنا علي أنا شعبة عن خليد سمعت أبا نضرة يحدث عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني إسرائيل حشت خاتما مسكا فقال ذاك أطيب الطيب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1504

* 69098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمرو ثنا المستمر بن الريان ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان في بني إسرائيل امرأة قصيرة فصنعت رجلين من خشب فكانت تسير بين امرأتين قصيرتين واتخذت خاتما من ذهب وحشت تحت فصه أطيب الطيب المسك فكانت إذا مرت بالمجلس حركته فنفخ ريحه \11423\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 11382



(1/16848)

---

* 69099 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه قال أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 6 حديث رقم: 16154

* 69100 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أبي خالد الطبري قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل بطن عقولة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 197 حديث رقم: 779

* 69101 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه \2228\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 161 حديث رقم: 2228

* 69102 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ إسماعيل بن أحمد ثنا البخاري ح قال وأخبرنا بن حيان ثنا محمد بن العباس ثنا عمرو بن علي قالا ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل بطن عقوله \16142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 107 حديث رقم: 16157

* 69103 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولة ولا يحل لمولى أن يتولى مسلما بغير إذنه \6986\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7033

* 69104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يوالي موالي الرجل بغير أذنه فقال * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب أنه لا يحل أن يوالي موالي رجل بغير أذنه \14849\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 349 حديث رقم: 14802

* 69105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يتولى مولى الرجل بغير إذنه فقال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب أنه لا يحل أن يتولى مولى رجل سلم بغير إذنه \14774\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14727

* 69106 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفة من فعل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع قال الشافعي قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على العاقلة ولا ديوان حتى كان الديوان حين كثر المال في زمان عمر رضي الله عنه \16143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 108 حديث رقم: 16158

* 69107 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1146 حديث رقم: 1507

* 69108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج ح وروح أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم أنه كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه قال روح يتولى \14531\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 321 حديث رقم: 14485



(1/16849)

---

* 69109 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى \3884\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 198 حديث رقم: 3885

* 69110 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع فكان بن عمر رضي الله عنهما يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 130 حديث رقم: 486

* 69111 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر السليطي قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع وكان بن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وقال البخاري رفعه عبد الرزاق وقال أنبأ عبيد الله يريد هذا الحديث \9406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 9416

* 69112 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى \4139\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4168

* 69113 -) ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع وكان بن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر يعني بمعنى ويذكر ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 2941

* 69114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى \4907\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4898

* 69115 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم صلى الظهر بمنى يعني راجعا \1998\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1998

* 69116 -) حدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع فكان بن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلى الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 950 حديث رقم: 1308

* 69117 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى \3882\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 195 حديث رقم: 3883

* 69118 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر ثم رجع فصلى الظهر بمنى قال نافع وكان بن عمر يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمنى ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 648 حديث رقم: 1745



(1/16850)

---

* 69119 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حبان بن هلال ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطرت السماء حسر ثوبه عن ظهره حتى يصيبه المطر فقيل له لم تصنع هذا قال إنه حديث عهد بربه عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 7768

* 69120 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * أصابنا مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر حتى أصابه المطر فقيل له لم صنعت هذا فقال إنه حديث عهد بربه قال أبو عبد الرحمن لم أفهم أصابنا ولا فحسر كما أردت \1843\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 564 حديث رقم: 1837

* 69121 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفرا ومحمد بن عمرو الحرشي ح وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإمام أنبأ محمد بن محمد بن زرقويه ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي قالوا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال قال أنس * أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لأنه حديث عهد بربه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وروى فيه عن بن عباس \6242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 359 حديث رقم: 6248

* 69122 -) حدثنا عبد الله بن أبى الأسود قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * أصابنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مطر فحسر النبي صلى الله عليه وسلم ثوبه عنه حتى أصابه المطر قلنا لم فعلت قال لأنه حديث عهد بربه 260 باب ان الغنم بركة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 201 حديث رقم: 571

* 69123 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ومسدد المعنى قالا ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه حتى أصابه فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لأنه حديث عهد بربه \5100\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 5100

* 69124 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال * مطرنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر عن ثوبه للمطر قلنا لم صنعت هذا يا رسول الله قال إنه حديث عهد بربه \6134\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 506 حديث رقم: 6135

* 69125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * أصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر ثوبه حتى أصابه فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال إنه حديث عهد بربه \13892\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13847

* 69126 -) حدثنا قطن بن نسير حدثنا جعفر حدثنا ثابت عن أنس قال * أصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقال إنه حديث عهد بربه \3428\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 149 حديث رقم: 3426

* 69127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت البناني قال جعفر لا أحسبه الا عن أنس قال * مطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرج فحسر ثوبه حتى أصابه المطر قال فقيل له يا رسول الله لم صنعت هذا قال لأنه حديث عهد بربه \12431\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 133 حديث رقم: 12388

* 69128 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس قال قال أنس * أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لأنه حديث عهد بربه تعالى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 616 حديث رقم: 898



(1/16851)

---

* 69129 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال أنس وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 162

* 69130 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا أبو مسلم ومحمد بن يحيى القزاز قالا حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الصبيان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك قال فغسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه قال وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فأقبلت ظئره تريده فاستقبلها راجعا وهو منتقع اللون قال أنس وقد كنا نرى أثر المخيط في صدره صحيح الإسناد ولم يخرجاه قد صحت الرواية عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب لن يغلب عسر يسرين وقد روي بإسناد مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 575 حديث رقم: 3949

* 69131 -) حدثنا شيبان حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة قال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمة ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلته منتقع اللون قال أنس قد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره \3376\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 109 حديث رقم: 3374

* 69132 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه وأعاده في مكانه وأتى الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبله وهو منتقع اللون قال أنس وكنت أرى أثر المخيط في صدره وربما قال حماد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه آت \3509\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 224 حديث رقم: 3507

* 69133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبن فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه وأعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال لي أنس فكنت أرى أثر المخيط في صدره وربما قال حماد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه آت \14146\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 288 حديث رقم: 14101

* 69134 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان فأتاه آت فأخذه فصرعه فشق عن صدره فاستخرج القلب ثم شق القلب فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك فغسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه فأعاده في مكانه قال وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره قتل محمد فجاؤوا فاستقبلهم وهو ممتقع اللون قال أنس فقد كنا نرى أثر ذلك المخيط في صدره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1308

* 69135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد أنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه وشق عن قلبه فاستخرج القلب ثم شق القلب فاستخرج منه علقة فقال هذه حظ الشيطان منك قال فغسله في طست من ذهب من ماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه قال وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا ان محمدا قد قتل قال فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال أنس وكنت أرى أثر المخيط في صدره \12571\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 149 حديث رقم: 12528

* 69136 -) حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبرائيل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق عن قلبه فاستخرج القلب ثم استخرج علقة منه فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه قال وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل قال فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال أنس لقد كنت أرى أثر المخيط في صدره
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 330 حديث رقم: 36557

* 69137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلعب مع الصبيان فاتاه آت فأخذه فشق بطنه فاستخرج منه علقة فرمى بها وقال هذه نصيب الشيطان منك ثم غسله في طشت من ذهب من ماء زمزم ثم لأمه فأقبل الصبيان إلى ظئره قتل محمد قتل محمد فاستقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انتقع لونه قال أنس فلقد كنا نرى أثر المخيط في صدره \12286\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 121 حديث رقم: 12243

* 69138 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه ثم أعاده في مكانه وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه منتقع اللون قال أنس قد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره صلى الله عليه وسلم قال أبو حاتم شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم وهو صبي يلعب مع الصبيان وأخرج منه العلقة ولما أراد الله جل وعلا الإسراء به أمر جبريل بشق صدره ثانيا وأخرج قلبه فغسله ثم أعاده مكانه مرتين في موضعين وهما غير متضادين \6333\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 243 حديث رقم: 6334

* 69139 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام وهو يلعب مع الصبيان فأخذه فصرعه فشق قلبه فاستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم أعاده في مكانه فجاءه الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقال إن محمدا قد قتل فاستقبلوه منتقع اللون قال أنس كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره صلى الله عليه وسلم \6335\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 250 حديث رقم: 6336



(1/16852)

---

* 69140 -) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا زيد بن عبيد ثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي الأسود عن عروة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة فقد ظهر منها الريبة في منطقها وهيئتها ومن يدخل عليها \2561\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 855 حديث رقم: 2559

* 69141 -) حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري ثنا أصبغ بن الفرج ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة ح وحدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي ثنا عمران بن هارون الصوفي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن القاسم بن محمد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة قد ظهرت منها الريبة في هيأتها ومنطقها ومن يدخل عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 297 حديث رقم: 10716

* 69142 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني أبو الأسود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمت فلانة قد ظهر منها الريبة في هيأتها ومنطقها ومن يدخل عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 206 حديث رقم: 11507

* 69143 -) أخبرنا سفيان عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال شهدت بن عباس يحدث بحديث المتلاعنين فقال له بن شداد أهي التي قال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما أحدا بغير بينة رجمتها فقال بن عباس لا تلك امرأة قد أعلنت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 0

* 69144 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه قال ثنا القاسم بن محمد عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وإمرأته وكانت حبلى فقال زوجها والله ما قربتها منذ عفرنا والعفر أن يسقى النخل بعد أن تترك من السقي بعد الآبار بشهرين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فزعموا أن زوج المرأة كان حمش الذراعين والساقين أصهب الشعرة وكان رميت به بن السحماء قال فجاءت بغلام أسود جعدا قططا عبل الذراعين خدل الساقين قال القاسم فقال بن شداد بن الهاد يا أبا عباس أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال بن عباس لا ولكن تلك امرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 100 حديث رقم: 0

* 69145 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن القاسم عن بن عباس قال ذكر المتلاعنين فقال عبيد الله بن شداد أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما من غير بينة رجمتها قال تلك امرأة أعلنت \7278\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 322 حديث رقم: 7336

* 69146 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر بن عباس المتلاعنين فقال له بن شداد هي التي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها فقال بن عباس تلك امرأة أعلنت \2562\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 856 حديث رقم: 2560

* 69147 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر بن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما امرأة من غير بينة قال لا تلك امرأة أعلنت
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2645 حديث رقم: 6811

* 69148 -) الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد أنه سمع القاسم بن محمد يقول ذكر بن عباس المتلاعنين فقال له عبد الله بن شداد أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما أحدا بغير بينة لرجمتها قال بن عباس لا تلك امرأة أعلنت
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 519

* 69149 -) حدثنا مسعود بن محمد الرملي نا عمران بن هارون ثنا ابن لهيعة حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كنت راجما لأحد بلا بينة لرجمت فلانة لما قد ظهر منها من الريبة في هيئتها ومنطقها ومن يدخل عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 275 حديث رقم: 8620

* 69150 -) حدثنا مسعود بن محمد الرملي نا عمران بن هارون ثنا ابن لهيعة حدثني أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو كنت راجما لأحد بلا بينة لرجمت فلانة لما قد ظهر منها من الريبة في هيئتها ومنطقها ومن يدخل عليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 274 حديث رقم: 8620

* 69151 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر بن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو كنت راجما امرأة عن غير بينة قال لا تلك امرأة أعلنت \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2514 حديث رقم: 6463

* 69152 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد نحو هذا الحديث وزاد القاسم فقال ابن شداد بن الهاد لابن عباس هي المرأة التي قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة رجمتها فقال ابن عباس لا ولكنها تلك المرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 117 حديث رقم: 12452

* 69153 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني أبو الزناد عن القاسم بن محمد نحو هذا الحديث وزاد قال بن شداد لابن عباس هي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما بغير بينة لرجمتها فقال بن عباس لا ولكن تلك امرأة كانت قد أعلنت في الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 295 حديث رقم: 10711

* 69154 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن القاسم بن محمد أن عبد الله بن شداد قال لابن عباس وذكر المتلاعنين أهي المرأة التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت راجما عن غير بينة لرجمتها فقال بن عباس لا تلك امرأة أعلنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 295 حديث رقم: 10712

* 69155 -) وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر وعيسى بن حماد المصريان واللفظ لابن رمح قالا أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن بن عباس * أنه قال ذكر التلاعن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه يشكو إليه أنه وجد مع أهله رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي أدعى عليه أنه وجد عند أهله خدلا آدم كثير اللحم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجده عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس أهي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو رجمت أحدا بغير بينة رجمت هذه فقال بن عباس لا تلك امرأة كانت تظهر في الإسلام السوء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1135 حديث رقم: 1497



(1/16853)

---

* 69156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مصقلة بن رقبة عن طلحة الأيامي عن سعيد بن جبير قال قال لي بن عباس * تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء صلى الله عليه وسلم \3515\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 3507

* 69157 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن الليث ثنا علي بن الحكم ثنا أبو عوانة عن رقبة عن طلحة الأيامي عن سعيد بن جبير قال قال لي عبد الله بن عباس رضي الله عنهما * تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء يعني النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الحكم \13218\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 77 حديث رقم: 13228

* 69158 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء لم يرو هذا الحديث عن أيوب أ إلا حماد تفرد به مؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 117 حديث رقم: 2659

* 69159 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 9 حديث رقم: 12313

* 69160 -) أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال قال لي بن عباس * يا سعيد تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرهم نساء
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2675

* 69161 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالوا ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا أبو عوانة عن رقبة بن مسقله عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 37 حديث رقم: 12398

* 69162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن عطاء عن سعيد قال قال لي بن عباس * يا سعيد ألك امرأة قال قلت لا قال فإذا رجعت فتزوج قال فعدت إليه فقال يا سعيد أتزوجت قال قلت لا قال تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرهم نساء \2185\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 2179

* 69163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسباط بن محمد ثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال * لقيني بن عباس فقال تزوجت قال قلت لا قال تزوج ثم لقيني بعد ذلك فقال تزوجت قال قلت لا قال تزوج فإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء \2054\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2048

* 69164 -) حدثنا علي بن الحكم الأنصاري حدثنا أبو عوانة عن رقبة عن طلحة اليامي عن سعيد بن جبير قال قال لي بن عباس * هل تزوجت قلت لا قال فتزوج فإن خير هذه الأمة أكثرها نساء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1951 حديث رقم: 4782

* 69165 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي ثنا أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال قال بن عباس * تزوج فإن خيرنا كان أكثرنا نساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 58 حديث رقم: 12464

* 69166 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال قال لي عبد الله بن عباس تزوجت قلت لا قال * تزوج فإن خير هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم أكثرها نساء ومهما في صلبك مستودع فإنه سيخرج قبل يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تابع عطاء بن السائب المغيرة بن النعمان في روايته
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2674



(1/16854)

---

* 69167 -) حدثنا أحمد بن صالح ح وثنا سليمان بن داود المهري وابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني قالوا أخبرنا بن وهب قال أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله ^ وليضربن بخمرهن على جيوبهن ^ شققن أكنف قال بن صالح أكثف مروطهن فاختمرن بها \4102\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 4102

* 69168 -) وقال أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس قال بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن بها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1783 حديث رقم: 4480

* 69169 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح وسليمان بن داود المهري وابن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني قالوا ثنا بن وهب أخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنهما أنها قالت * يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن قال بن صالح أكثف مروطهن فاختمرن بها أخرجه البخاري من حديث يونس بن يزيد عن بن شهاب \3072\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3075

* 69170 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذن أزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1783 حديث رقم: 4481

* 69171 -) أنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن إبراهيم بن نافع قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن قالت أخذن النساء أزرهن فشققنها من نحو الحواشي فاختمرن بها \11280\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 419 حديث رقم: 11363

* 69172 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمر وعثمان بن أحمد الزاهد ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبر قال ثنا زيد بن الحباب ثنا إبراهيم بن نافع قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنهما قالت * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذ نساء الأنصار أزرهن فشققنه نحو الحواشي فاختمرن به رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع \3073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3076

* 69173 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو صالح ثنا إبراهيم بن معقل ثنا محمد بن إسماعيل قال قال أحمد بن شبيب ثنا أبي عن يونس قال قال بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله عز وجل وليضربن بخمرهن على جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن به رواه البخاري هكذا أخبرنا أبو عمرو البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها قالت لما نزلت هذا الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن عمدت النساء إلى أزرهن فشققنها من نحو الحواشي فاختمرن بها رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع قد أخرجناه عاليا في كتاب الصلاة \13276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 89 حديث رقم: 13286

* 69174 -) أخبرنا الملائي نا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم بن يناق عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذن أزرهن فشققنه من قبل الحواشي فاختمرن بها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 685 حديث رقم: 1280

* 69175 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الزاهد ببغداد حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا إبراهيم بن نافع قال سمعت الحسن بن مسلم يحدث عن صفية بنت شيبة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذ نساء الأنصار إزرهن فشققنه من نحو الحواشي فاختمرن به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 3500

* 69176 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * لما نزلت هذه الآية وليضربن بخمرهن على جيوبهن أخذ النساء إزرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7416



(1/16855)

---

* 69177 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا عمرو بن محمد الناقد حدثني محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر * في قوله عز وجل خذ العفو الأعراف قال أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو في أخلاق الناس هذا حديث صحيح على شرط البخاري وقد احتج بالطفاوي ولم يخرجاه وقد قيل فيه عن عروة عن عبد الله بن الزبير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 430

* 69178 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عثمان بن حفص التومني قال حدثنا محمد بن عبد الر الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر * في هذه الآية خذ العفو قال أمر نبيه أن يأخذ العفو من أخلاق الناس لم يرو هذا الحديث عن هشام عن أبيه عن بن عمر إلا الطفاوي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1216

* 69179 -) حدثني يعقوب بن عبيد قال أنا أبو مسهر نا سهل بن هشام عن إبراهيم بن أدهم قال لما أنزل الله تبارك وتعالى ^ خذ العفو وأمر بالعرف ^ وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت أن آخذ العفو من أخلاق الناس
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 24 حديث رقم: 24

* 69180 -) حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا هشام عن وهب بن كيسان قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول على المنبر * خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين قال والله ما أمر بها أن تأخذ إلا من أخلاق الناس والله لآخذنها منهم ما صحبتهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 95 حديث رقم: 244

* 69181 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال خذ العفو قال ما مر به من أخلاق الناس وأيم الله لآخذن به فيهم ما صحبتهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 143 حديث رقم: 34827

* 69182 -) أخبرناه عبدان بن يزيد الدقاق ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عمرو بن عون ثنا وكيع بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * ما أنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد قيل في هذا عن عبد الله بن عمرو بن العاص وليس من شرطه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 431

* 69183 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله يعني بن الزبير في قوله خذ العفو قال * أمر نبي الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ العفو من أخلاق الناس \4787\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 250 حديث رقم: 4787

* 69184 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير * خذ العفو وأمر بالعرف قال ما أنزل الله إلا في أخلاق الناس وقال عبد الله بن براد حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال أمر الله نبيه - عليه الصلاة والسلام - أن يأخذ العفو من أخلاق الناس أو كما قال تفسير سورة الأنفال \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1703 حديث رقم: 4367

* 69185 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد ثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على بن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا قال عيينة لابن أخيه يا بن أخي هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه فقال سأستأذن لك عليه قال بن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر رضي الله عنه فلما دخل عليه قال هي يا بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أن يوقع به فقال له الحر يا أمير المؤمنين إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله واللفظ للحاكم أبي عبد الله رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وروينا في كتاب الزكاة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه وقد روينا عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا وهو في كتاب الحدود
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 162 حديث رقم: 16423

* 69186 -) أنا هارون بن إسحاق نا عبدة عن هشام عن أبيه عن بن الزبير قال * إنما أنزل الله تبارك وتعالى خذ العفو من أخلاق الناس \11112\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 348 حديث رقم: 11195



(1/16856)

---

* 69187 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان نا أمي الصيرفي قال جاءه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال * خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين فقال يا جبريل أي شيء هذا قال ما أدري حتى أسأل العالم ثم جاءه فقال يا محمد إن الله عز وجل يأمرك أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 24 حديث رقم: 25

* 69188 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد ثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل على بن أخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدينهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا قال عيينة لابن أخيه يا بن أخي هل لك وجه عند هذا الأمير فتستأذن لي عليه فقال سأستأذن لك عليه قال بن عباس فاستأذن الحر لعيينة فأذن له عمر رضي الله عنه فلما دخل عليه قال هي يا بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أن يوقع به فقال له الحر * يا أمير المؤمنين إن الله سبحانه قال لنبيه صلى الله عليه وسلم خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين وإن هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر رضي الله عنه حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله واللفظ للحاكم أبي عبد الله رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وروينا في كتاب الزكاة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه وقد روينا عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم ما لم يكن حدا وهو في كتاب الحدود \16408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 162 حديث رقم: 16423



(1/16857)

---

* 69189 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل ثنا أبو غسان ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق أنه سمع الأسود يقول سمعت أبا موسى الأشعري يقول * لقد قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا ما نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي صلى الله عليه وسلم أخرجاه في الصحيح من حديث إبراهيم بن يوسف \20355\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 157 حديث رقم: 20370

* 69190 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال * قدمنا من اليمن فمكثنا حينا ولا نرى إلا وابن مسعود وأمه من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لكثرة دخولهم ولزومهم له رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد وغيره عن يحيى بن آدم ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وفي هذا كالدلالة على أن كثرة الدخول في الدار والتصرف فيها يستدل بهما على الملك والله أعلم قال الشافعي رحمه الله ومنها ما سمعه فيشهد بما أثبت سمعا من المشهود عليه مع إثبات بصر \20356\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 157 حديث رقم: 20371

* 69191 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنا يحيى هو بن آدم قال أنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال * قدمت أنا وأخي من اليمن نلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكثنا حينا وما نحسب بن مسعود وأمه إلا من بيت النبي صلى الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له \8327\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 103 حديث رقم: 8388

* 69192 -) أخبرنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق السبيعي عن الأسود أنه سمع أبا موسى يقول * قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا ما نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مما نرى من دخوله ودخول أمه عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 356 حديث رقم: 5375

* 69193 -) حدثنا أبو كريب حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد أنه سمع أبا موسى يقول * لقد قدمت أنا وأخي من اليمن وما نرى حينا إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا وروى سفيان الثوري عن أبي إسحاق \3824\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 673 حديث رقم: 3806

* 69194 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قال إسحاق أخبرنا وقال بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال * قدمت أنا وأخي من اليمن فكنا حينا وما نرى بن مسعود وأمه الا من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من كثرة دخولهم ولزومهم له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1911 حديث رقم: 2460

* 69195 -) حدثني عبد الله بن محمد وإسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد عن أبي موسى قال * قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا ما نرى بن مسعود وأمه إلا من أهل البيت من كثرة دخولهم ولزومهم له \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1593 حديث رقم: 4123

* 69196 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق قال حدثني أبي عن أبي إسحاق قال حدثني الأسود بن يزيد قال سمعت أبا موسى الأشعري يقول * قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا ما نرى إلا أن عبد الله بن مسعود رجل من أهل بيت النبي - عليه الصلاة والسلام - لما نرى من دخوله ودخول أمه على النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1373 حديث رقم: 3552

* 69197 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو كريب ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد أنه سمع أبا موسى يقول * لقد قدمت أنا وأخي من اليمن فمكثنا حينا لا نرى إلا أن عبد الله بن مسعود من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من دخوله على النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 91 حديث رقم: 8497



(1/16858)

---

* 69198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم عليه السلام إذا قال رب أرني كيف تحيى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي \8354\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8311

* 69199 -) حدثنا مقدام نا عمي سعيد ثنا عبد الرحمن عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من أبينا إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ورحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 342 حديث رقم: 8813

* 69200 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1234 حديث رقم: 3192

* 69201 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة وسعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1650 حديث رقم: 4263

* 69202 -) حدثنا عبد الله حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم أتاني الداعي لأجبته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2567 حديث رقم: 6591

* 69203 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وسلم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 151

* 69204 -) حدثناه عبد بن حميد قال حدثني يعقوب يعني بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبو أويس عن الزهري كرواية مالك بإسناده وقال ثم قرأ هذه الآية حتى أنجزها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 151

* 69205 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1840 حديث رقم: 151

* 69206 -) حدثنا حرملة بن يحيى ويونس بن عبد الأعلى قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي \4028\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1336 حديث رقم: 4026

* 69207 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان حدثنا يزيد بن موهب حدثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من إبراهيم لم يرد به إحياء الموتى إنما أراد به في استجابة الدعاء له وذلك أن إبراهيم صلى الله عليه وسلم قال رب أرني كيف تحيي الموتى ولم يتيقن أنه يستجاب له فيه يريد في دعائه وسؤاله ربه عما سأل فقال صلى الله عليه وسلم نحن أحق بالشك من إبراهيم به في الدعاء لأنا إذا دعونا ربما يستجاب لنا وربما لا يستجاب ومحصول هذا الكلام أنه لفظة إخبار مرادها التعليم للمخاطب له \6207\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 92 حديث رقم: 6208

* 69208 -) أنا العباس بن عبد العظيم نا عبد الله بن محمد أنا جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله إبراهيم نحن أحق بالشك منه قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي وقال يرحم الله لوطا كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته \11170\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 369 حديث رقم: 11253

* 69209 -) أنا عمرو بن منصور نا عبد الله بن محمد نا جويرية عن مالك بن أنس عن الزهري أن سعيد بن المسيب وأبا عبيد أخبراه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله إبراهيم نحن أحق بالشك منه قال رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي فذكر الآية ويرحم الله لوطا كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته \10967\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 11050



(1/16859)

---

* 69210 -) حدثني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو حدثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي حدثنا حفص بن عمر العدني حدثنا الحكم بن إبان عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأجلين قضى موسى قال قال أبعدهما وأطيبهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 442 حديث رقم: 3531

* 69211 -) حدثنا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد الحضرمي عن علي بن رباح اللخمي قال سمعت عتبة بن الندر السلمي رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن موسى عليه السلام آجر نفسه بعفة فرجه وطعمة بطنه فلما وفي الأجل قيل يا رسول الله أي الأجلين وفى قال أبرهما وأوفاهما فلما فارق شعيبا عليه السلام أمر امرأته أن تسأل أباها أن يعطيها من غنمه ما يعيشون به فأعطاها ما ولدت غنمه من قالب لون في ذلك العام وكانت غنمه سودا حسانا فانطلق موسى عليه السلام إلى عصاه فسجاها من طرفها ووضعها في طرف الحوض ثم أوردها فسقاها ووقف بأدنى الحوض فلم يبق منها شاة إلا ضرب بجنبها فاتأمت وأنثت ووضعت كلها قالب لون إلا شاة أو شاتين ليس فيهم فشوش ولا صبوب ولا عزون ولا ثغول ولا كمشة تقوت الكف قال النبي صلى الله عليه وسلم إن افتتحتم الشام وجدتم بقايا تلك الغنم بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 64 حديث رقم: 1378

* 69212 -) وحدثناه محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي حدثنا محمد بن الوليد الفحام حدثنا سفيان بن عيينة حدثني إبراهيم بن يحيى رجل من أهل عدن حدثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم سأل جبريل أي الأجلين قضى موسى قال اتمهما هذا حديث صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 442 حديث رقم: 3532

* 69213 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ويحيى بن معين قالا ثنا مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال * لقيني رجل من يهود أهل الحيرة فسألني أي الأجلين قضى موسى فقلت لا أدري سأقدم غدا على عبد الله بن عباس فقدمت فسألته فقال قضى أكثرهما وأطيبهما فلقيت اليهودي فأخبرته فقال صاحبكم عالم رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الرحيم عن سعيد بن سليمان عن مروان وزاد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال فعل ولم يقل فلقيت اليهودي إلى آخره \11407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 117 حديث رقم: 11417

* 69214 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو أحمد بن بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأجلين قضى موسى قال أبعدهما وأطيبهما \11408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 117 حديث رقم: 11418

* 69215 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر الحميدي ثنا سفيان حدثني إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب قال سفيان رحمه الله وكان من أنساني وكان رجلا صالحا عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سألت جبرائيل عليه السلام أي الأجلين قضى موسى عليه السلام قال أتمهما وأكملهما \11409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 117 حديث رقم: 11419

* 69216 -) حدثنا زهير حدثنا بن عيينة عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت جبريل أي الأجلين قضى موسى قال أكملهما وأتمهما \2408\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 2408

* 69217 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ببغداد حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا عوبد بن أبي عمران الجوني عن أبيه عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * إذا سئلت أي الأجلين قضى موسى فقل خيرهما وأتمهما وأبرهما وإن سئلت أي المرأتين تزوج فقل الصغرى منها وهي التي جاءت وقالت يا أبت استأجره أن خير من استأجرت القوي الأمين قال ما رأيت من قوته قال أخذ حجرا ثقيلا فألقاه عن البئر قال وما الذي رأيت من أمانته قالت قال امش خلفي ولا تمشي أمامي لم يروه عن أبي عمران إلا ابنه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 80 حديث رقم: 815

* 69218 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي قال حدثنا الوليد بن شجاع ابو الوليد قال حدثنا عوبد بن ابي عمران الجوني عن ابيه عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سئلت اي الاجلين قضى موسى فقل خيرهما واوفرهما وان سئلت اي المرأتين تزوج فقل الصغرى منهما وهى التي جاءت فقالت يا أبت استأجره قال من رايت من قوته قلت اخذ حجرا ثقيلا فألقاه لم يرو هذا الحديث عن ابي عمران الا ابنه عوبد ولا يروى عن ابي ذر الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 321 حديث رقم: 5430

* 69219 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي قال حدثنا الوليد بن شجاع ابو الوليد قال حدثنا عوبد بن ابي عمران الجوني عن ابيه عن عبدالله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سئلت اي الاجلين قضى موسى فقل خيرهما واوفرهما وان سئلت اي المرأتين تزوج فقل الصغرى منهما وهى التي جاءت فقالت يا أبت استأجره قال من رايت من قوته قلت اخذ حجرا ثقيلا فألقاه لم يرو هذا الحديث عن ابي عمران الا ابنه عوبد ولا يروى عن ابي ذر الا بهذا الاسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 322 حديث رقم: 5430

* 69220 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السلمي حدثني أبي ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ح وحدثنا عبد الملك بن بكير بن يحيى المعري حدثني أبي قالوا ثنا بن لهيعة عن طالوت بن يزيد عن علي بن رباح عن عتبة بن الندر السلمي قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأجلين قضى موسى قال ابرهما و أوفاهما وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان موسى لما أراد فراق شعيب عليه السلام قال لامرأته أن تسأل أباها أن يعطيها من غنمه ما تعيش به فأعطاها ما نتجت غنمه في ذلك العام من قالب لون واحد فلما وردت الغنم الحوض وقف موسى عليه السلام بإزاء الحوض فلم يصدر منها شيء الا ضرب جنبها فحملت فنتجت كلهن قالب لون واحد ليس فيهن فشوش ولا ضبوب ولا نعول ولا كمشة تفوته الكف قال فإن افتتحتم الشام وجدتم بقايا منها فاتخذوها وهي السامرية قال بن يحيى بن بكير قال أبي الفشوش التي ينفش لبنها عند الحلب والضبوب التي يضب ضرعها على اللبن عند الحلب والكمشة التي تعتاض عند الحلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 135 حديث رقم: 332

* 69221 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب وكان من أسناني أو أصغر مني عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأل جبريل أي الأجلين قضى موسى فقال أتمهما وأكملهما
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 535

* 69222 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم أخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال * سألني يهودي من أهل الحيرة أي الأجلين قضى موسى قلت لا أدري حتى أقدم على حبر العرب فأسأله فقدمت فسألت بن عباس فقال قضى أكثرهما وأطيبهما إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا قال فعل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 953 حديث رقم: 2538



(1/16860)

---

* 69223 -) حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم \2996\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2996

* 69224 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عفان وأبو الوليد قالا ثنا سليمان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ لحديثه هذا أخبرني أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو بكر بن شيبة ثنا شبابة ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه فجعلوا يمدحونها عند النبي صلى الله عليه وسلم قد رأينا السبي فما رأينا امرأة ضربها فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فأعطى بها دحية الكلبي ما رضى ودفعها إلى أم سليم فقال أصلحيها فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فجعلها في ظهره قال ثم ضرب القبة عليها ثم أصبح فقال من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق وفضل السمن حتى جعلوا سواد حيس فجعلوا يأكلون ويشربون من ماء السماء إلى جنبهم قال وكانت تلك وليمة النبي صلى الله عليه وسلم على صفية وكان أنس رضي الله عنه يقول لقد رأينا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ليس فيها خبز ولا لحم ثم يذكر هذا الحديث رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \14270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 260 حديث رقم: 14281

* 69225 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت وعبد العزيز عن أنس قال * صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتزوجها وجعل عتقها صداقها قال حماد فقال عبد العزيز لثابت يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها قال أمهرها نفسها \1959\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 629 حديث رقم: 1957

* 69226 -) حدثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * لقد رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها خبز ولا لحم قال صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه فجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون لقد رأينا في السبي امرأة في السبي شيئا شبيها بها فأرسل إلى دحية فأعطاه بها ما رضي قال ثم دفعها إلى أم سليم ثم قال أصلحيها قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره ثم نزل ثم ضرب عليها القبة ثم أصبح فقال من كان عنده فضل زاد فليأتنا به فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وبفضل السويق وبفضل السمن حتى جعلوا من ذلك سواد حيس فجعلوا يأكلون ثم شربوا من ماء السماء إلى جنبهم فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها فانطلقنا فكنا إذا رأينا جدر المدينة من سفر هششنا إليها فرفعنا مطيتنا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته وصفية خلفه قد أردفها فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت فليس أحد من الناس ينظر إليهما حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها فأتاه أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أضر قال فقدمنا المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1283

* 69227 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة ح قال وأنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن سلمة ثنا عبد الله بن هاشم ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت ثنا أنس رضي الله عنه قال * صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما أصبح قال من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق وفضل السمن حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء قال فقال أنس وكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها قال فانطلقنا حتى إذا رأينا جدر المدينة مشينا إليها فرفعنا مطيتنا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه قد أردفها فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترها قال فأتيناه فقال لم نضر قال فدخلنا المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها لفظ حديث بهز بن أسد رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم وفي هذا دلالة على وقوع قسمة غنيمة خيبر بخيبر قال أبو يوسف إنها حين افتتحها صارت دار إسلام وعاملهم على النخل قال الشافعي أما خيبر فما علمته كان فيها مسلم واحد ما صالح إلا اليهود وهم على دينهم وما حول خيبر كله دار حرب \17744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 56 حديث رقم: 17759

* 69228 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن ثابت وعبد العزيز بن صهيب وشعيب بن الحبحاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عنقها صداقها قال فسمعت عبد العزيز سأل ثابتا فقال يا أبا محمد أنت سألت أنسا عن هذا الحديث فما أمهرها قال نفسها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1379

* 69229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال * لقد رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها خبز ولا لحم حين صارت صفية لدحية الكلبي في مقسمه فجعلوا يمدحونها فذكر معناه \13091\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 195 حديث رقم: 13047

* 69230 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ثنا أنس قال * صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها قال ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة فلما أصبح قال صلى الله عليه وسلم من كان عنده فضل زاد فليأتنا به قال فجعل الرجل يجيء بفضل التمر وفضل السويق وبفضل السمن حتى جعلوا من ذلك سوادا حيسا فجعلوا يأكلون من ذلك الحيس ويشربون من حياض إلى جنبهم من ماء السماء قال فقال أنس فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها وانطلقنا حتى إذا رأينا جدر المدينة هششنا إليها فرفعنا مطينا ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيته قال وصفية خلفه قد أردفها قال فعثرت مطية رسول الله صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت قال فليس أحد من الناس ينظر إليه ولا إليها حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها قال فأتيناه فقال لم تضر قال فدخل المدينة فخرج جواري نسائه يتراءينها ويشمتن بصرعتها \13090\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 195 حديث رقم: 13046

* 69231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * صارت صفية لدحية في قسمه فذكر نحوه الا انه قال حتى إذا جعلها في ظهره نزل ثم ضرب عليها القبة \12306\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12263

* 69232 -) حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس قال * وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال حماد وأحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي \2997\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2997

* 69233 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلى الله عليه وسلم المقاتلة وسبى الذرية وكان في السبي صفية فصارت إلى دحية الكلبي ثم صارت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا أبا محمد آنت قلت لأنس ما أصدقها فحرك ثابت رأسه تصديقا له
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1539 حديث رقم: 3964

* 69234 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * كان في السبي صفية فصارت إلى دحية الكلبي ثم صارت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 776 حديث رقم: 2115

* 69235 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وزاد فكان فينا رجل معه جراب فيه تمر فكان يعطينا منه قبضة ثم صارت إلى تمرة فلما فنى وجدنا فقده قال أبو بكر الحميدي ولم يسمعه سفيان من أبي الزبير قال ثنا عمرو عن جابر أنه سمعه يقول وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم نهاه أبو عبيدة بن الجراح
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 523 حديث رقم: 1243



(1/16861)

---

* 69236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس * ان بني سلمة أرادوا أن يتحولوا من منازلهم فيسكنوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكره ان تعرى المدينة فقال يا بني سلمة الا تحتسبون آثاركم إلى المسجد قالوا بلى يا رسول الله فأقاموا \12095\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12052

* 69237 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * أردنا النقلة إلى المسجد والبقاع حول المسجد خالية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأتانا في دارنا فقال يا بني سلمة بلغني أنكم تريدون النقلة إلى المسجد فقالوا يا رسول الله بعد علينا المسجد والبقاع حوله خالية فقال يا بني سلمة دياركم دياركم تكتب آثاركم قال فما وددنا أنا بحضرة المسجد لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال \2041\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 391 حديث رقم: 2042

* 69238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة ثنا الجريري عن أبي نضرة عن جابر أنه قال أراد بنوا سلمة أن يبيعوا ديارهم ينتقلون قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * دياركم إنما تكتب آثاركم \15081\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 371 حديث رقم: 15034

* 69239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا الجريري عن أبي نضرة عن جابر قال خلت البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم * أنه بلغني إنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك قال فقال يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم \14652\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 333 حديث رقم: 14606

* 69240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس * ان بنى سلمة أرادوا ان يتحولوا من ديارهم إلى قرب المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعرى المسجد فقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا قال أبي أخطأ فيه يحيى بن سعيد وإنما هو أن يعروا المدينة فقال يحيى المسجد وضرب عليه أبي ههنا وقد حدثنا به في كتاب يحيى بن سعيد \12943\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12899

* 69241 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال كانت الأنصار بعيدة منازلهم من المسجد فأرادوا أن يقتربوا فنزلت ونكتب ما قدموا وآثارهم قال فثبتوا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 785

* 69242 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحرث ثنا حميد عن أنس بن مالك قال أرادت بنو سلمة أن يتحولوا من ديارهم إلى قرب المسجد فكره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعروا المدينة فقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 784

* 69243 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال سمعت أبي يحدث قال حدثني الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال خلت البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا إلى قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم * إنه بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد قالوا نعم يا رسول الله قد أردنا ذلك فقال يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 462 حديث رقم: 665

* 69244 -) وحدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن إسحاق حدثنا أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله قال كانت ديارنا نائية عن المسجد فأردنا أن نبيع بيوتنا فنقترب من المسجد فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن لكم بكل خطوة درجة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 462 حديث رقم: 664

* 69245 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن إبراهيم بن الفضل المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر قال سمعت كهمسا يحدث عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال أراد بنو سلمة أن يتحولوا قرب المسجد والبقاع خالية قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بني سلمة دياركم فإنما تكتب آثاركم قال فأقاموا وقالوا ما يسرنا إنا كنا تحولنا رواه مسلم في الصحيح عن عاصم بن النضر عن المعتر بن سليمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4761

* 69246 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم وقال مجاهد في قوله ونكتب ما قدموا وآثارهم قال خطاهم وقال بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني حميد حدثني أنس أن بني سلمة أرادوا أن يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلى الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعروا فقال ألا تحتسبون آثاركم قال مجاهد خطاهم آثارهم أن يمشي في الأرض بأرجلهم
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 625

* 69247 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن سعيد الجريري عن أبي نضرة عن جابر * أن بني سلمة ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم بعد منازلهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بني سلمة دياركم فإنما تكتب آثاركم \2157\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 115 حديث رقم: 2157

* 69248 -) حدثنا بن سلام أخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن أنس قال * أراد بنو سلمة أن يتحولوا إلى قرب المسجد فكره رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن تعرى المدينة وقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم فأقاموا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 667 حديث رقم: 1788

* 69249 -) عبد الرزاق عن الثوري عن طريف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال شكت بنو سلمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد منازلهم في المسجدن فأنزل الله ونكتب ما قدموا وآثارهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم منازلكم فإنما تكتب آثاركم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 517 حديث رقم: 1982

* 69250 -) حدثنا يزيد بن هارون قال انا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن بني سلمة ارادوا أن يتحولوا عن منازلهم قريبا من المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم قالوا بلى فثبتوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 6007

* 69251 -) حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن أن بني سلمة كانت دورهم قاصية عن المسجد فهموا أن يتحولوا قريبا من المسجد فيشهدون الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم ألا تحتسبون آثاركم يا بني سلمة فثبتوا في ديارهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 6008

* 69252 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن بني سلمة أرادوا أن يتحولوا عن منازلهم فيدنوا من المسجد فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعرى المدينة فقال يا بني سلمة ألا تحتسبون آثاركم قالوا بلى فأقاموا أخرجه البخاري في الصحيح من حديث حميد \4756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4760



(1/16862)

---

* 69253 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب أنا علي بن الحسن يعني الهسنجاني ثنا إسماعيل عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدران المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة بن سعيد عن إسماعيل بن جعفر \10147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 261 حديث رقم: 10157

* 69254 -) حدثنا زهير حدثنا إبراهيم الطالقاني حدثنا الحارث بن عمير عن حميد الطويل عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع ناقته وإن كان على دابة فحركها من حبها \3885\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 474 حديث رقم: 3883

* 69255 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا بن مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني حميد أنه سمع أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر فأبصر جدران المدينة أوضع ناقته وإن كانت دابة حركها رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم زاد فيه إسماعيل بن جعفر عن حميد من حبها \10146\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 10156

* 69256 -) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة جرها من جنبها \4219\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 478 حديث رقم: 4248

* 69257 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها \2709\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 427 حديث رقم: 2710

* 69258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان أنا إسماعيل قال أخبرني حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر نظر إلى جدران المدينة أوضع راحلته فان كان على دابة حركها من حبها \12683\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12640

* 69259 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3456\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 499 حديث رقم: 3441

* 69260 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدرات المدينة أوضع راحلته وإن كان على دابة حركها من حبها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 1787

* 69261 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني حميد أنه سمع أنسا يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته وإن كانت دابة حركها قال أبو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل عن حميد عن أنس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 639 حديث رقم: 1708

* 69262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم ثنا الحرث بن عمير عن حميد الطويل عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم من سفر فنظر إلى جدران المدينة أوضع ناقته وان كان على دابة حركها من حبها \12687\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12644



(1/16863)

---

* 69263 -) حدثنا عفان قال حدثنا أبان العطار عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 501 حديث رقم: 37543

* 69264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا قتادة عن أبي عتبة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليحجن البيت بعد خروج يأجوج ومأجوج \11514\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11473

* 69265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبان ثنا قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج \11677\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 64 حديث رقم: 11635

* 69266 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خرج يأجوج ومأجوج \6831\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 248 حديث رقم: 6832

* 69267 -) حدثنا أبو قدامة وأبو موسى محمد بن المثنى قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا أبان بن يزيد عن قتادة ح وحدثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني حدثنا أبو داود حدثنا عمران وهو القطان عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج ومأجوج وقال أبو قدامة بعد يأجوج ومأجوج وقال أبو موسى ليحجن البيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2507

* 69268 -) أخبرناه أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو داود عن شعبة والله أعلم قد صح وثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن البيت يحج ويعتمر بعد خروج يأجوج ومأجوج
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 500 حديث رقم: 8398

* 69269 -) حدثنا أحمد حدثنا أبي حدثنا إبراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج تابعه أبان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت والأول أكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله أبا سعيد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1516

* 69270 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو داود حدثنا عمران عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج \1028\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 1030

* 69271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سويد بن عمرو الكلبي ثنا أبان ثنا قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج \11274\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 27 حديث رقم: 11233

* 69272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أخبرنا عمران عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليحجن هذا البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج \11276\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11235

* 69273 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبان بن يزيد العطار عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج فإنه يمكن أن يحج ويعتمر بعد ذلك ثم ينقطع الحج بمرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 501 حديث رقم: 8399



(1/16864)

---

* 69274 -) أخبرنا حميد بن مسعدة وعمران بن موسى قالا حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * قد أكثرت عليكم في السواك \6\
النسائي في سننه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 6

* 69275 -) أخبرنا عمران بن موسى وحميد بن مسعدة قالا حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أكثرت عليكم في السواك \5\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 64 حديث رقم: 5

* 69276 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أكثرت عليكم في السواك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 848

* 69277 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سعيد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أكثرت عليكم في السواك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 681

* 69278 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي وعفان ثنا عبد الوارث ثنا شعيب يعني بن الحبحاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثرت عليكم في السواك \12524\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 143 حديث رقم: 12481

* 69279 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا عمران بن ميسرة الآدمي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال أخبرنا شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثرت عليكم في السواك \1065\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 348 حديث رقم: 1066

* 69280 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثرت عليكم في السواك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 682

* 69281 -) حدثنا محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرقي القاضي ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن شعيب يعني بن الحبحاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثرت عليكم في السواك رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر \141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 35 حديث رقم: 141

* 69282 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الوارث عن شعيب عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أكثرت عليكم في السواك \4173\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 187 حديث رقم: 4171

* 69283 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا شعيب بن الحبحاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد أكثرت عليكم في السواك \13668\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13623



(1/16865)

---

* 69284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن المثني قال سمعت ثمامة بن أنس يذكر أن أنسا كان إذا تكلم تكلم ثلاثا ويذكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا وكان يستأذن ثلاثا قال أبو سعيد وحدثنا بعد ذلك بهذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستأذن ثلاثا \13376\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 221 حديث رقم: 13332

* 69285 -) حدثنا إسحاق أخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2305 حديث رقم: 5890

* 69286 -) حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثنى قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 95

* 69287 -) حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثنى قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 94

* 69288 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الله بن المثنى حدثنا ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \2733\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 73 حديث رقم: 2723

* 69289 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث عبد الله بن المثنى \3656\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 601 حديث رقم: 3640

* 69290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا \13288\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 213 حديث رقم: 13244

* 69291 -) حدثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي المروذي ثنا علي بن خشرم ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم تكلم ثلاثا لكي يفهم عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 285 حديث رقم: 8095

* 69292 -) حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا محمد بن عبد العزيز بن المثنى الأنصاري حدثني أبي ثنا ثمامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا لتعقل عنه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 304 حديث رقم: 7716

* 69293 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن أبي عقيل هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن أبي سلام عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا حدث حديثا أعاده ثلاث مرات \3653\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 320 حديث رقم: 3653



(1/16866)

---

* 69294 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي حدثني عبد العزيز بن محمد عن عمر مولى غفرة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ويغفر لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 156 حديث رقم: 3992

* 69295 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن محمد بن كعب القرظي عن أبي صرمة عن أبي أيوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 156 حديث رقم: 3991

* 69296 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن عبدالوهاب الحجبي قال حدثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن ابن عباس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ثم يستغرون الله فيغفر لهم لا يروى هذا الحديث عن أبن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2376

* 69297 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 172 حديث رقم: 12794

* 69298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني قال ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري قال سمعت أبى يحدث عن أبى الجوزاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون ليغفر لهم \2629\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2623

* 69299 -) حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا ليث بن سعد عن محمد بن قيس عن أبي صرمة عن أبي أيوب الأنصاري انه لما حضرته الوفاة قال * أيها الناس انى سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا كتمتكموه ولولا ما قد حضر ما حدثتكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون فيغفر لهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 230

* 69300 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا زهير حدثنا سعد أبو مجاهد الطائي عن أبي المدله مولى أم المؤمنين أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 35 حديث رقم: 22

* 69301 -) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا وكيع عن سعدان الجهني عن أبي المجاهد الطائي عن أبي المدلة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم تذنبوا لجاء الله عز وجل بقوم يذنبون ثم يغفر لهم
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 113 حديث رقم: 122

* 69302 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن أبي صرمة عن أبي أيوب أنه قال حين حضرته الوفاة كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2105 حديث رقم: 2748

* 69303 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الميمون النصيبي قال أبنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ثنا أبو سفيان داود بن حبيب الشنيزي الشونيزي بالبصرة حدثني الحسين بن كثير ثنا عباد بن صهيب عن عثمان بن مقسم عن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون فيغفر لهم ويدخلهم الجنة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 320 حديث رقم: 1446

* 69304 -) أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن عمرو قال لو أن العباد لم يذنبوا لخلق الله عز وجل عبادا يذنبون ويغفر لهم إنه هو الغفور الرحيم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 80

* 69305 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب حدثني عياض وهو بن عبد الله الفهري حدثني إبراهيم بن عبيد بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي صرمة عن أبي أيوب الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لو أنكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2106 حديث رقم: 2748

* 69306 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن أبي صرمة عن أبي أيوب أنه قال حين حضرته الوفاة قد كتمت عنكم شيئا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون ويغفر لهم قال هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا عن محمد بن كعب عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عمر مولى غفرة عن محمد بن كعب عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3554\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 548 حديث رقم: 3539

* 69307 -) م حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثني يحيى عن محمد بن يحيى عن مولى لهم عن أبي صرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 231 حديث رقم: 662

* 69308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني ليث حدثني محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن أبي صرمة عن أبي أيوب الأنصاري أنه قال حين حضرته الوفاة قد كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لولا إنكم تذنبون لخلق الله تبارك وتعالى قوما يذنبون فيغفر لهم \23667\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 23562



(1/16867)

---

* 69309 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا سيار بن حاتم قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن أبي مطر عن سالم عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والبروق قال اللهم لا تقتلنا غضبا ولا تقتلنا نقمة وعافنا قبل ذلك \10680\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 230 حديث رقم: 10763

* 69310 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج عن أبي مطر أنه سمع سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك \10681\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 230 حديث رقم: 10764

* 69311 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحجاج بن أرطاة حدثني أبو مطر أنه سمع سالم بن عبد الله يحدث عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 318 حديث رقم: 13230

* 69312 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا حجاج بن أرطأة حدثني أبو مظفر عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك \6256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 362 حديث رقم: 6262

* 69313 -) حدثنا نعيم بن هيصم حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطاة حدثني أبو مطر أنه سمع سالم بن عبد الله بن عمر يحدث عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك \5509\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 381 حديث رقم: 5507

* 69314 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا جعفر بن برقان قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 27 حديث رقم: 29215

* 69315 -) حدثنا وكيع حدثنا جعفر بن برقان قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع الرعد الشديد قال اللهم لا تهلكنا بعذابك ولا تقتلنا بغضبك وعافنا قبل ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 26 حديث رقم: 29210

* 69316 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو مطر عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 7772

* 69317 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زيد ثنا الحجاج حدثني أبو مطر عن سالم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك \5774\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 101 حديث رقم: 5763

* 69318 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطاة عن أبي مطر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \3465\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 504 حديث رقم: 3450

* 69319 -) حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الحجاج قال حدثني أبو مطر أنه سمع سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمع الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بصعقك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك 300 باب إذا سمع الرعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 252 حديث رقم: 721



(1/16868)

---

* 69320 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي قال حدثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن عطاء بن أبي رباح أنه سمع عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم ريح أو غيم عرف ذلك في وجهه وأقبل وأدبر فإذا مطرت سر به وذهب ذلك عنه فسئل فقال صلى الله عليه وسلم إني خشيت أن يكون عذابا سلط على أمتي \658\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 435 حديث رقم: 658



(1/16869)

---

* 69321 -) حدثنا عبد الله بن الحسن الحراني قال نا عبد الله بن جعفر قال نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون الاودي عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين من صحابته فقتل احدهما وعاش الآخر بعده ما شاء الله ثم مات فجعل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعون له وكان منتهى دعائهم ان يلحقه الله بأخيه الذي قتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايهما تقولون افضل قالوا الذي قتل قال اما تجعلون لصلاة هذا وصيامه فضلا لما بينهما أبعد مما بين المساء والارض ففضل الذي مات على الذي قتل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 334 حديث رقم: 4358

* 69322 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الرجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده بجمعة أو نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له وألحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله إن بينهما كما بين السماء والأرض \2524\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 2524

* 69323 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي وكان من أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن عبيد بن خالد السلمي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - آخى بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ما قلتم قالوا دعونا له اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم ألحقه بصاحبه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - فأين صلاته بعد صلاته وأين عمله بعد عمله فلما بينهما كما بين السماء والأرض قال عمرو بن ميمون أعجبني لأنه أسند لي \1994\
النسائي في سننه ج 4/ ص 74 حديث رقم: 1985

* 69324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي عن عبيد بن خالد السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين رجلين قتل أحدهما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم مات الآخر فصلوا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قلتم قال قلنا اللهم أغفر له اللهم أرحمه اللهم ألحقه بصاحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين صيامه أو عمله بعد عمله ما بينهما أبعد ما بين السماء والأرض \16168\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 500 حديث رقم: 16118

* 69325 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم ألحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين صومه بعد صومه وأين عمله بعد عمله شك في الصلاة والعمل شعبة في أحدهما الذي بينهما كما بين السماء والأرض \18024\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 219 حديث رقم: 17950

* 69326 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة ثنا بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد رجل من بني سليم قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له ان يغفر له وان يرحمه وان يلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وعمله بعد عمله أو صيامه بعد صيامه قال ان ما بينهما كما بين السماء والأرض \18026\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 219 حديث رقم: 17952

* 69327 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله قال أنبأ شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة السلمي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبيد بن خالد السلمي * أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا له اللهم اغفر له اللهم ألحقه بصاحبه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين عمله بعد عمله فما بينهما كما بين السماء والأرض قال عمرو بن ميمون أعجبني لأنه أسند لي \2116\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 643 حديث رقم: 2112

* 69328 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة قال سمعت عبيد بن خالد يقول * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما وبقي الآخر ثم مات فصلوا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله عز وجل أن يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين عمله بعد عمله قال وأظنه قال وأين صومه بعد صومه والذي نفسي بيده للذي بينهما أبعد ما بين السماء والأرض قال عمرو بن ميمون فأعجبني هذا الحديث لأنه أسند لي \6315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 371 حديث رقم: 6321

* 69329 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله بن ربيعة قال سمعت عبيد بن خالد يقول * أخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما وبقى الآخر ثم مات فصلوا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله ان يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين صلاته بعد صلاته وأين عمله بعد عمله وأظنه قال وأين صومه بعد صومه والذي نفسي بيده للذي بينهما ابعد ما بين السماء والأرض قال عمرو بن ميمون فأعجبني هذا الحديث لأنه اسند لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1191

* 69330 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا غندر نا شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي رضي الله عنه قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده ففضلناه عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم قالوا دعونا الله تعالى له قلنا اللهم الحقه بصاحبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأين صلاته بعد صلاته وأين صومه بعد صومه وأين عمله بعد عمله شك في الصوم والعمل في أحدهما الذي بينهما كما بين السماء والأرض
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 79 حديث رقم: 1394

* 69331 -) حدثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم * آخى بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده فصلينا عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما قلتم وما دعوتم له قلنا دعونا له أن يغفر له ويرحمه ويلحقه بصاحبه ثم ذكر مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 80 حديث رقم: 1395

* 69332 -) حدثنا وكيع قال ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال أرسل إلي العرس بن قيس الكندي فسألني عن أخوين نصرانيين أسلم أحدهما ومات الآخر وترك مالا فقلت كان معاوية يقول لو كان نصرانيا ورثه فلم يزده الإسلام إلا شدة قال العرس بن قيس إنا ذلك علمنا وعمر بن الخطاب في عمة الأشعث بن قيس ماتت وهي يهودية فلم يورثه عمر منها شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 283 حديث رقم: 31441

* 69333 -) عن عبيد بن خالد قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين من صحابته فقتل احدهما وعاش الآخر بعده ما شاء الله ثم مات فجعل اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعون له وكان منتهى دعائهم ان يلحقه الله بأخيه الذي قتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايهما تقولون افضل قالوا الذي قتل قال اما تجعلون لصلاة هذا وصيامه فضلا لما بينهما أبعد مما بين المساء والارض ففضل الذي مات على الذي قتل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 334 حديث رقم: 0



(1/16870)

---

* 69334 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو عتبة محمد بن الفرج ثنا بقية بن الوليد عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون خلتهم وحاجتهم وفقرهم وفاقتهم احتجب الله عز وجل يوم القيامة دون خلته وفاقته وحاجته وفقره هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإسناده شامي صحيح وله شاهد بإسناد البصريين صحيح عن عمرو بن مرة الجهني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 106 حديث رقم: 7027

* 69335 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا يزيد بن أبي مريم ثنا القاسم بن مخيمرة عن رجل من أهل فلسطين من الأزد يكني أبا مريم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 311 حديث رقم: 1404

* 69336 -) حدثنا علي أنا شريك عن أبي حصين عن رجل من بني والبة كان صديقا لمعاذ عن معاذ * من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن أولى الضعفة والحاجة احتجب الله عز وجل عنه يوم القيامة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 2309

* 69337 -) أخبرنا أبو عاصم انا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم عن أبي الحسن الحمصي عن عمرو بن مرة وكانت له صحبة انه قال لمعاوية انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما وال أو قاض شك علي اغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة اغلق الله بابه عن حاجته وخلته ومسكنته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 286

* 69338 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا صدقة بن خالد ثنا يزيد بن أبي مريم ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الهيثم بن خارجة ثنا يحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن أبي مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وفاقتهم وفقرهم احتجب الله يوم القيامة عن خلته وحاجته وفقره وفاقته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 332 حديث رقم: 832

* 69339 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا خلاد بن أسلم ثنا حنيفة بن مرزوق ثنا شريك عن أبي حصين عن أبي خالد الوالبي عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب عن ضعفة المسلمين احتجب الله عنه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 152 حديث رقم: 316

* 69340 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم قال حدثني أبو حسن عن عمرو بن مرة قال قلت لمعاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أمير ولا وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون حاجته ومسكنته قال فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 135 حديث رقم: 1566

* 69341 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد يعني بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي حسن أن عمرو بن مرة قال لمعاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من وال يغلق بابه دون ذوي الخلة والحاجة إلا أغلق الله أبواب السماء عن خلته ومسكنته
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 135 حديث رقم: 1565

* 69342 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن الحكم عن أبي حسن عن عمرو بن مرة قال * قلت لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة أغلق الله باب السماء دون خلته وحاجته وفقره ومسكنته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 106 حديث رقم: 7028

* 69343 -) حدثنا خالد يعني بن القاسم ثنا يحيى بن حمزة ثنا يزيد بن أبي مريم قال سمعت القاسم بن مخيمرة يقول ثنا أبو مريم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعه قال * من ولي من أمر المسلمين شيئا فاحتجب دون حاجتهم وفاقتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون خلته وحاجته وفقره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 639 حديث رقم: 609

* 69344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شريك عن أبي حصين عن الوالبي صديق لمعاذ بن جبل عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ولي من أمر الناس شيئا فاحتجب عن أولى الضعفة والحاجة احتجب الله عنه يوم القيامة \22220\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 239 حديث رقم: 22129

* 69345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم قال حدثني أبو حسن ان عمرو بن مرة قال لمعاوية يا معاوية اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من إمام أو وال يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله عز وجل أبواب السماء دون حاجته وخلته ومسكنته قال فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس \18137\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 231 حديث رقم: 18062

* 69346 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني علي بن الحكم حدثني أبو الحسن قال قال عمرو بن مرة لمعاوية إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من إمام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة إلا أغلق الله أبواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى حديث عمرو بن مرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وعمروا بن مرة الجهني يكنى أبا مريم \1334\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 620 حديث رقم: 1332

* 69347 -) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا يحيى بن حمزة حدثني بن أبي مريم أن القاسم بن مخيمرة أخبره أن أبا مريم الأزدي أخبره قال دخلت على معاوية فقال ما أنعمنا بك أبا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته أخبرك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيئا من أمر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا على حوائج الناس
أبي داود في سننه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2948

* 69348 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن مبارك ثنا صدقة ويحيى بن حمزة عن يزيد بن أبي مريم قال ثنا القاسم بن مخيمرة عن رجل من أهل فلسطين يكنى أبا مريم من الأسد قدم على معاوية فقال له معاوية ما أقدمك قال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيت موقفك جئت أخبرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ولاه الله من أمر الناس شيئا فاحتجب عن حاجاتهم وخلتهم وفاقتهم احتجب الله يوم القيامة عن حاجته وخلته وفاقته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 102 حديث رقم: 20045



(1/16871)

---

* 69349 -) حدثنا يحيى بن خلف نا أبو عاصم عن بن جريج حدثني عمرو بن أبي سفيان * أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلا الوادي فدخلت ولم أسلم ولم أستأذن فقال ارجع فقل السلام عليكم أدخل وذلك بعدما أسلم صفوان رضي الله عنه قال أخبرني هذا الحديث أمية بن صفوان عن كلدة ولم يقل سمعته من كلدة @98
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 98 حديث رقم: 794

* 69350 -) حدثنا أبو عاصم وأفهمني بعضه عنه أبو حفص بن علي قال بن جريج أخبرنا قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره * أن صفوان بن أمية بعثه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الفتح بلبن وجداية وضغابيس قال أبو عاصم يعني البقل والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي ولم أسلم ولم أستأذن فقال ارجع فقل السلام عليكم أأدخل وذلك بعد ما أسلم صفوان قال عمرو وأخبرني أمية بن صفوان بهذا عن كلدة ولم يقل سمعته من كلدة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1081

* 69351 -) حدثنا أحمد بن الحسن المصري الأبلي ثنا أبو عاصم ح وحدثنا أبو خليفة ثنا العباس بن الفرح الرياشي ح وحدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ثنا أبو حفص عمرو بن علي قالا ثنا أبو عاصم ح وحدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح بن عبادة قالا ثنا بن جريج أخبرني عمرو بن أبي سفيان * ان عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي فدخلت فلم أستأذن ولم أسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج فقل السلام عليكم أأدخل وذلك بعدما أسلم صفوان قال أبو عاصم الضغابيس بغلة تكون في البادية
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 187 حديث رقم: 421

* 69352 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ثنا روح ثنا بن جريج أنبأ عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره * أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلباء وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم على الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم استأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل بعدما أسلم صفوان وقال عمرو وأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة \17429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 340 حديث رقم: 17444

* 69353 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن عمرو بن أبي سفيان عن عمرو بن عبد الله بن صفوان عن كلدة بن الحنبل * أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس فدخلت فلم أسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع فسلم \17428\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 339 حديث رقم: 17443

* 69354 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره * أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم يسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدحل قال وذلك بعد أن أسلم صفوان قال عمرو فأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان أيضا ولم يقل أمية سمعته من كلدة \10065\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 87 حديث رقم: 10147

* 69355 -) أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره * أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بالوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل وذلك بعدما أسلم صفوان قال عمرو وأخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان أيضا ولم يسأل أمية سمعته ممن قاله \6688\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 170 حديث رقم: 6735

* 69356 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريح والضحاك بن مخلد قال أخبرني بن جريح وعبد الله بن الحارث قال عرض على بن جريح قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن أبي صفوان أخبره قال الضحاك وعبد الله بن الحرث أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره * أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبأ وجداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أدخل بعد ما أسلم صفوان قال عمرو أخبرني هذا الخبر أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة قال الضحاك وابن الحرث وذلك بعد ما أسلم وقال الضحاك وعبد الله بن الحرث بلبن وجداية \15512\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 414 حديث رقم: 15463

* 69357 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج أخبرني عمرو بن أبي سفيان * أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن حنبل أخبره أن صفوان بن أمية بعثه بلبن ولبأ وضغابيس إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى الوادي قال فدخلت عليه ولم أسلم ولم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم أأدخل وذلك بعد ما أسلم صفوان قال عمرو وأخبرني بهذا الحديث أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث بن جريج ورواه أبو عاصم أيضا عن بن جريج مثل هذا وضغابيس هو حشيش يؤكل \2720\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 65 حديث رقم: 2710

* 69358 -) حدثنا بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج ح وثنا يحيى بن حبيب ثنا روح عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره عن كلدة بن حنبل * أن صفوان بن أمية بعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن وحداية وضغابيس والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة فدخلت ولم أسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعد ما أسلم صفوان بن أمية قال عمرو وأخبرني بن صفوان بهذا أجمع عن كلدة بن حنبل ولم يقل سمعته منه قال أبو داود قال يحيى بن حبيب أمية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيى أيضا عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره \5176\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 5176



(1/16872)

---

* 69359 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن صفوان بن عمر قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال * جلسنا إلى المقداد بن الأسود بدمشق وهو يحدثنا وهو على تابوت ما به عنه فضل فقال له رجل لو قعدت العام عن الغزو قال أبت البحوث يعني سورة التوبة قال S انفروا خفافا وثقالا قال أبو عثمان بحثت المنافقين
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 89 حديث رقم: 103

* 69360 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن صفوان بن عمرو أخبرني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال * جلسنا إلى المقداد بن الأسود رضي الله عنه بدمشق وهو على تابوت ما به عنه فضل فقال له رجل لو قعدت العام عن الغزو قال أتت علينا البحوث يعني سورة التوبة قال الله تبارك وتعالى انفروا خفافا وثقالا فلا أجدني إلا خفيفا \17563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17578

* 69361 -) أخبرني الحسن بن حليم المروزي حدثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ صفوان بن عمرو أخبرني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال * جلسنا إلى المقداد بن الأسود بدمشق وهو على تابوت ما به عنه فضل فقال له رجل لو قعدت العام عن الغزو قال أتت علينا البحوث يعني سورة التوبة قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا ولا أجدني إلا خفيفا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3282



(1/16873)

---

* 69362 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن أبا طلحة رضي الله عنه قرأ سورة براءة حتى بلغ هذه الآية ^ انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ^ فقال أرانا استنفرنا شيوخا وشبابا بني جهزوني قالوا يا أبانا قد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزوت مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فنحن نغزو عنك فأبى فجهزوه فغزا البحر فمات في البحر فلم يجدوا جزيرة يدفنوه فيها سبعة أيام فلم يتغير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 445 حديث رقم: 1889

* 69363 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أبا طلحة رضي الله عنه قرأ القرآن انفروا خفافا وثقالا فقال أرى أن تستنفروا شيوخا وشبانا فقالوا يا أبانا لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات ومع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فنحن نغزو عنك فأبى فركب البحر حتى مات فلم يجدوا جزيرة يدفنوه إلا بعد سبعة أيام قال فما تغير هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 114 حديث رقم: 2503

* 69364 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسن بن عيسى ثنا بن المبارك أخبرنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت عن أنس بن مالك * أن أبا طلحة قرأ هذه الآية انفروا خفافا وثقالا فقال استنفرنا الله وأمرنا الله واستنفرنا شيوخا وشبابا جهزوني فقال بنوه يرحمك الله إنك قد غزوت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ونحن نغزو عنك الآن فغزا البحر فمات فطلبوا جزيرة يدفنونه فيها فلم يقدروا عليه إلا بعد سبعة أيام وما تغير هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 398 حديث رقم: 5508

* 69365 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان حدثني حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد وثابت عن أنس رضي الله عنه * أن أبا طلحة رضي الله عنه قرأ هذه الآية انفروا خفافا وثقالا قال أرى ربنا يستنفرنا شيوخا وشبابا جهزوني أي بني جهزوني فقال بنوه قد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فنحن نغزو فقال جهزوني فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة إلا بعد سبعة أيام فقبر بها ولم يتغير \17564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17579

* 69366 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن أبا طلحة قرأ سورة براءة فأتى على هذه الآية انفروا خفافا وثقالا فقال ألا أرى ربي يستنفرني شابا وشيخا جهزوني فقال له بنوه قد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض وغزوت مع أبي بكر حتى مات وغزوت مع عمر فنحن نغزو عنك فقال جهزوني فجهزوه فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنوه فيها إلا بعد سبعة أيام فلم يتغير \3415\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 3413

* 69367 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت عن أنس بن مالك * أن أبا طلحة قرأ هذه الآية انفروا خفافا وثقالا فقال أمرنا S واستنفرنا شيوخا وشبابا جهزوني فقال بنوه يرحمك الله قد غزوت على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر وعمر فنحن نغزوا عنك الآن فغزا البحر فمات فطلبوا جزيرة يدفنونه فلم يقدروا عليها إلا بعد سبعة أيام وما تغير
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 89 حديث رقم: 104

* 69368 -) حدثنا يزيد يعني بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس رضي الله عنه * أن أبا طلحة قرأ هذه الآية انفروا خفافا وثقالا فقال ما أرى ربنا تعالى اسمه الا يستنفرنا شبابا وشيوخا جهزوني فقلنا غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وأنت شيخ كبير فقال جهزوني فجهزناه وركب البحر فمات في غزاته تلك فما وجدنا له جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سابعة ولم يتغير
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 928 حديث رقم: 1023

* 69369 -) حدثنا وكيع ناس فيان عن أبي الضحى قال أول آية أنزلت من براءة انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 19361



(1/16874)

---

* 69370 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فدخل الجنة \4670\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 128 حديث رقم: 4668

* 69371 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول يعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل النار فإذا كان قبل موته عمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة \3831\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 444 حديث رقم: 3829

* 69372 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري حدثنا سعيد بن عفير حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عدي بن عدي الكندي قال سمعت العرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن المرء ليعمل بعمل أهل النار البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد أهل الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك ما كتب له وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد أهل النار فيعمل بها حتى يموت وذلك ما كتب له لم يروه عن إبراهيم إلا يونس ولا عن يونس إلا بن وهب تفرد به سعيد بن عفير ولا يروى عن العرس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 310 حديث رقم: 512

* 69373 -) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار والرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 285 حديث رقم: 0

* 69374 -) حدثنا محمد بن عبدالغني بن عبدالعزيز ثنا أبي ثنا مؤمل ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار والرجل ليعمل البرهة من عمره بعمل أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 285 حديث رقم: 6428

* 69375 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري ثنا سعيد بن عفير ثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عدي بن عدي الكندي قال سمعت العرس بن عميرة وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان المرء ليعمل بعمل أهل النار البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له وان الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد النار فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 137 حديث رقم: 340

* 69376 -) أخبرنا عبد الصمد نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب أنه من أهل الجنة فإذا كان قبل موته عمل عمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 837

* 69377 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري ثنا سعيد بن عفير ثنا بن وهب ثنا يونس بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عدي بن عدي الكندي قال سمعت العرس وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن * إن المرء ليعمل بعمل أهل النار البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد النار فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك لما كتب له
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 41 حديث رقم: 29

* 69378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة \13765\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 257 حديث رقم: 13720



(1/16875)

---

* 69379 -) أخبرنا سليمان بن الحسن بن المنهال أبن أخي الحجاج بن المنهال حدثنا أحمد بن أبان القرشي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة \346\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 346

* 69380 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا عبد الرزاق بن همام أنبأنا معمر عن أشعث بن عبد الله عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة فإذا أوصى حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة قال أبو هريرة واقرؤوا إن شئتم تلك حدود الله إلى قوله عذاب مهين \2706\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 902 حديث رقم: 2704

* 69381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمن أهل الجنة وإن الرجل ليعلم بعمل أهل الجنة وإنه لمن أهل النار وإنما الأعمال بالخواتيم \22988\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 335 حديث رقم: 22886



(1/16876)

---

* 69382 -) وبه عن أم موسى قالت * ذكر عبد الله بن مسعود عند علي فذكر من فضله ثم قال لقد ارتقى مرة شجرة أراد أن يجتني لأصحابه فضحك أصحابه من دقة ساقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تضحكون فلهو أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد \592\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 447 حديث رقم: 595

* 69383 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال * كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكان الريح تكفؤه وكان في ساقي شيء فضحك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضحككم قالوا دقة ساقيه قال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد \5312\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 210 حديث رقم: 5310

* 69384 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش * أن عبد الله بن مسعود كان يحتز لرسول الله صلى الله عليه وسلم سوكا من أراك وكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم من دقة ساقيه والذي نفسي بيده إنهما أثقل في الميزان من أحد \7068\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 547 حديث رقم: 7069

* 69385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا رضي الله عنه يقول * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بن مسعود فصعد علي شجرة أمره أن يأتيه منها بشيء فنظر أصحابه إلى ساق عبد الله بن مسعود حين صعد الشجرة فضحكوا من حموشة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تضحكون لرجل عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد \922\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 920

* 69386 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من الأراك فكانت الريح تكفؤه فكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تضحكون من دقة ساقيه والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 78 حديث رقم: 8452

* 69387 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول * أمر النبي صلى الله عليه وسلم بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه بشيء منها فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم لرجل عبد الله في الميزان أثقل من أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 95 حديث رقم: 8516

* 69388 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن المديني ثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كان بن مسعود على شجرة يجني لهم منها فهبت الريح فكشفت عن ساقيه فضحكوا من رقة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 28 حديث رقم: 59

* 69389 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله أنه كان يجتني سواكا من أراك للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت الريح تكفئه وكان في ساقيه دقة فضحك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مايضحككم قالوا لدقة ساقيه قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهو أثقل في الميزان من أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 355

* 69390 -) حدثنا أبو بكر ثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا رضي الله عنه يقول * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه بشيء منها فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم لرجله عند الله عز وجل في الميزان أثقل من أحد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 188 حديث رقم: 239

* 69391 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود أنه كان يجني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكانت تكفؤه الريح فكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم قالوا دقة ساقيه قال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 247 حديث رقم: 5365

* 69392 -) حدثنا عباس بن محمد نا أبو عتاب الدلال نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * صعد بن مسعود شجرة فجعلوا يضحكون من دقة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما في الميزان أثقل من أحد ولا أعلم أحدا أسند هذا الحديث عن شعبة غير أبي عتاب الدلال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1092

* 69393 -) حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود ان يصعد شجرة فيأتيه بشيء منها فنظر إصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم لرجل عبد الله في الميزان أثقل من أحد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 384 حديث رقم: 32232

* 69394 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا محمد بن الفضيل بن غزوان عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا رضي الله عنه يقول * أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه منها بشيء فنظر أصحابه إلى ساق عبد الله فضحكوا من حموشة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تضحكون لرجل عبد الله أثقل في الميزان من أحد 120 باب المسلم مرآة أخيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 93 حديث رقم: 237

* 69395 -) حدثنا أبو موسى حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى قالت سمعت عليا يقول * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بن مسعود أن يصعد شجرة فيأتيه بشيء منها فنظر أصحابه إلى حموشة ساقيه فضحكوا منها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما تضحكون لرجل عبد الله يوم القيامة أثقل من أحد \536\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 539



(1/16877)

---

* 69396 -) حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان زيد بن ثابت سئل عن امرأة وأبوين فأعطى المرأة الربع والأم ثلث ما بقي وما بقي للأب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 241 حديث رقم: 31051

* 69397 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال أتي عبد الله في امرأة وأبوين فقال إن عمر كان إذا سلك طريقا فسلكناه وجدناه سهلا وأنه أتي في امرأة وأبوين فجعلها من أربعة فأعطى المرأة الربع والأم ثلث ما بقي وأعطى الأب سائر ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 241 حديث رقم: 31053

* 69398 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال أتي عمر رضي الله عنه في امرأة وأبوين فجعل للمرأة الربع وللأم ثلث ما بقي وللأب ما بقي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 373 حديث رقم: 7963

* 69399 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة ثنا منصور وسليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال * كان عمر رضي الله عنه إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا وانه أتى في امرأة وأبوين فجعل للمرأة الربع وللأم ثلث ما بقي وكذلك رواه سفيان بن عيينة عن منصور وزاد فيه وما بقي فللأب \12069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 228 حديث رقم: 12079

* 69400 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عيسى بن يونس ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال * كان عمر رضي الله عنه إذا سلك طريقا فاتبعناه وجدناه سهلا وأنه أتى في امرأة وأبوين فأعطى المرأة الربع وأعطى الأم ثلث ما بقي وأعطى الأب سهمين \12070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 228 حديث رقم: 12080

* 69401 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن يحيى ثنا حجاج بن منهال عن حماد عن الحجاج عن عمرو بن سعيد عن الحارث الأعور عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي وللأب سهمان وروي عن علي بن أبي طالب وابن عباس رضي الله عنهما بخلاف ذلك \12072\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 228 حديث رقم: 12082

* 69402 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد أنا الحسن بن عمارة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي رضي الله عنه * في زوج وأبوين قال للزوج النصف وللأم الثلث وللأب السدس الحسن بن عمارة متروك وروي من وجه آخر منقطع \12073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 228 حديث رقم: 12083

* 69403 -) حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن عبد الله قال * كان عمر إذا سلك بنا طريقا اتبعناه فيه وجدناه سهلا وانه قضى في امرأة وأبوين من أربعة فأعطى المرأة الربع والأم ثلث ما بقي والأب سهمين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 444 حديث رقم: 2872

* 69404 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا روح بن عبادة ثنا الثوري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن عكرمة * قال أرسلني بن عباس إلى زيد بن ثابت اسأله عن زوج وأبوين فقال زيد للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي وللأب بقية المال فقال بن عباس للام الثلث كاملا لفظ حديث يزيد بن هارون وفي رواية روح وللأم ثلث ما بقي وهو السدس فأرسل اليه بن عباس أفي كتاب الله تجد هذا قال لا ولكن أكره أن أفضل أما على أب قال وكان بن عباس يعطي الأم الثلث من جميع المال \12075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 228 حديث رقم: 12085

* 69405 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي عبد الله عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم قال خالف ابن عباس أهل الصلاة في زوج وأبوين فجعل النصف للزوج وللأم الثلث من رأس المال وللأب ما بقي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 253 حديث رقم: 19018

* 69406 -) حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله إن عمر كان إذا سلك طريقا فسلكناه وجدناه سهلا وأنه أتي في امرأة وأبوين فأعطى للمرأة الربع وللأم ثلث ما بقي وما بقي للأب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 241 حديث رقم: 31061

* 69407 -) حدثنا حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم عن علي قال * للأم ثلث جميع المال في المرأة وأبوين وفي زوج وأبوين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 445 حديث رقم: 2877

* 69408 -) حدثنا ابن نمير قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني عن عكرمة قال بعثني ابن عباس إلى زيد بن ثابت أسأله عن زوج وأبوين فقال زيد للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي وهو السدس فأرسل إليه ابن عباس في كتاب الله تجد هكذا قال أكره أن أفضل أما على أب وكان ابن عباس يعطي الأم الثلث من جميع المال
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 242 حديث رقم: 31063

* 69409 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلعة عن حجاج عن الشعبي وحجاج عن عطاء عن بن عباس انهما قالا * في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم ثلث جميع المال وما بقي فللأب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 445 حديث رقم: 2876

* 69410 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله * كان عمر إذا سلك بنا طريقا وجدناه سهلا فإنه قال في زوج وأبوين للزوج النصف وللأم ثلث ما بقي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 2865

* 69411 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني قثنا وكيع قثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله * كان عمر إذا سلك طريقا فاتبعناه وجدناه سهلا وأنه أتى في امرأة وأبوين فقسمهما من أربعة فأعطى المرأة الربع والأم ثلث ما بقي وجعل ثلثي ما بقي للأب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 268 حديث رقم: 352



(1/16878)

---

* 69412 -) حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن منصور عن أبي وائل عن سمرة بن سهم قال دخل معاوية على خاله فذكر مثل حديث أبي معاوية وقال زاد فيه سفيان الثوري باسناده يا ليته كان بعرا حولنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 76 حديث رقم: 34311

* 69413 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل قال * دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خالي ما يبكيك اوجع يشئزك أم حرص على الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا لم آخذ به قال إنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله فأجدني اليوم قد جمعت \9729\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 507 حديث رقم: 9810

* 69414 -) حدثنا بصحة ما ذكرته أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر بن بنت معاوية بن عمرو ثنا جدي ثنا زائدة عن منصور عن أبي وائل قال * دخل معاوية على أبي هاشم فذكر القصة بمثله قد اختلفوا في اسم أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فقال اسمه هشيم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 4990

* 69415 -) حدثنا أبو بكر ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش عن أبي وائل عن سمرة بن سهم قال * دخل معاوية على خاله فذكر مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 401 حديث رقم: 558

* 69416 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي زرعة بن عمرو بن جابر عن سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن معاوية دخل على أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة فوجده يبكي فقال ما يبكيك أوجع أو حرص على الدنيا فقال كلا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فقلت ما هو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك يدركك زمان ويجمعون جمعا وأنت فيه وإني قد جمعت كما قاله صلى الله عليه وسلم في الحديث وهم فاحش وهو أن أبا حذيفة عتبة بن ربيعة استشهد قبل أن يسلم معاوية وإنما قال ذلك معاوية هذا القول لعمه أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة يوم صفين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 4989

* 69417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش وعن سفيان أو منصور عن أبي وائل قال * دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يبكي فذكر معناه \15753\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15703

* 69418 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال * دخل معاوية على خاله أبي هاشم يعوده فبكى فقال له معاوية ما يبكيك يا خالي أوجع أم حرص على الدنيا قال وكل لا ولكن النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلينا فقال يا أبا هاشم لعلها تدرككم أموالا يؤتاها أقوام فإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله عز وجل واراني قد جمعت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 400 حديث رقم: 557

* 69419 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل قال * جاء معاوية إلى أبي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خال ما يبكيك أوجع يشئزك أم حرص على الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا لم آخذ به قال إنما يكفيك من جميع المال خادم ومركب في سبيل الله وأجدني اليوم قد جمعت قال أبو عيسى وقد روى زائدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن أبي وائل عن سمرة بن سهم قال دخل معاوية على أبي هاشم فذكر نحوه وفي الباب عن بريدة الأسلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم \2333\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 565 حديث رقم: 2327

* 69420 -) حدثني الحسين بن عمرو بن محمد القرشي عن الحسين بن علي عن محمد بن أبان عن حميد قال كان لي بن أخت مرهق فمرض فأرسلت إلي أمه فأتيتها فإذا هي عند رأسه تبكي فقال يا خالي ما يبكيها قلت ما تعلم منك قال أليس إنما ترحمني قلت بلى قال فإن الله عز وجل أرحم بي منها فلما مات أنزلته القبر مع غيري فذهبت أسوي لبنة فاطلعت في اللحد فإذا هو مد البصر فقلت لصاحبي هل رأيت ما رأيت قال نعم فليهنك ذلك فظننت أنه بالكلمة التي قالها
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 45 حديث رقم: 36

* 69421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال * دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة يعوده قال فبكى قال فقال له معاوية ما يبكيك يا خال أوجعا يشئزك أم حرصا على الدنيا قال فقال فكلا لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا فقال يا أبا هاشم إنها علها تدرك أموالا يؤتاها أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله تبارك وتعالى وإني أراني قد جمعت \15752\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15702

* 69422 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور ح وحدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل قال * دخل معاوية على خاله أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة وهو مريض يبكي فقال يا خال ما يبكيك أوجع يشمئزك أم حرص على الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا لم آخذ به فقال يا أبا هاشم سترى أموالا يؤتاها أقوام وإنما يكفيك من جميع الدنيا خادم ومركب في سبيل الله فأراني اليوم قد جمعت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 302 حديث رقم: 7200

* 69423 -) حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد المصري بمكة حرسها الله تعالى حدثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال * دخل معاوية على أبي هاشم بن عتبة وهو يبكي فقال يا خال ما يبكيك أوجع أو حزن على الدنيا فقال كل لا ولكن عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا لم آخذ به قال لي يا أبا هاشم أنها ستدركك أموال يؤتاها أقوام
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 740 حديث رقم: 6692



(1/16879)

---

* 69424 -) حدثنا الحسن بن عبد الأعلى النرسي أنا عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن سويد عن بن أبي سويد الثقفي عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الولد محزنة مجبنة مجهلة مبخلة وان آخر وطأة وطأها الله عز وجل بوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 241 حديث رقم: 614

* 69425 -) حدثنا الحسن بن عبد الأعلى النرسي ثنا عبد الرزاق ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني كلاهما عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت بن أبي سويد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يقول زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما وهو محتضن أحد بني ابنته وهو يقول والله انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله وان آخر وطأة وطأها رب العالمين بوج زاد بن أبي عمر في حديثه قال سفيان آخر غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم الطائف وقال الشاعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 239 حديث رقم: 609

* 69426 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت بن أبي سويد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يقول زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن أحد ابني ابنته وهو يقول إنكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وإنكم لمن ريحان الله قال وفي الباب عن بن عمر والأشعث بن قيس قال أبو عيسى حديث بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة لا نعرفه إلا من حديثه ولا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعا من خولة \1915\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 1910

* 69427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري انه * جاء حسن وحسين رضي الله عنهما يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه وقال إن الولد مخيلة مجبنة وأن آخر وطأة وطئها الرحمن عز وجل بوج \17661\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 172 حديث رقم: 17598

* 69428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول والله انكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله عز وجل وان آخر وطأة وطئها الله بوج وقال سفيان مرة انكم لتبخلون وإنكم لتجبنون \27469\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 409 حديث رقم: 27355

* 69429 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن علي بن بطحاء ثنا عفان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن منبه الثقفي قال جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه ثم قال إن الولد مبخلة مجبنة محزنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 4771

* 69430 -) أخبرنا معمر عن بن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ حسينا فقبله ثم أقبل عليهم فقال إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة محزنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 5284

* 69431 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن أحد ابني ابنته وهو يقول والله إنكم لتجهلون وتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن علي بن بطحا ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن منية الثقفي قال جاء الحسن والحسين يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمهما إليه ثم قال إن الولد مبخلة مجبنة محزنة \20637\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 202 حديث رقم: 20652

* 69432 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن مرة أن حسنا وحسينا أقبلا يمشيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء أحدهما جعل يده في عنقه ثم جاء الآخر فجعل يده الأخرى في عنقه فقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال اللهم إني أحبهما فأحبهما أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2587

* 69433 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي بن بطحا ثنا الحسين بن زيد بن الحكم الجبري ثنا حسن بن حسين العرني حدثنا حسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن الحسين بن علي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يصلي المريض قائما إن استطاع فإن لم يستطع صلى قاعدا فإن لم يستطع أن يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه فإن لم يستطع أن يصلي قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطع أن يصلي على جنبه الأيمن صلى مستلقيا ورجلاه مما يلي القبلة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 43 حديث رقم: 1

* 69434 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن أحدا بني ابنته وهو يقول والله إنكم لتجهلون وتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله وإن آخر وطئة وطيئها رب العالمين بوج
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 334

* 69435 -) أخبرنا الشريف أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة الحسني ثنا جدي أبو القاسم الميمون بن حمزة الحسني ثنا محمد بن موسى بن النعمان ثنا أبو الحسين الأصبهاني ثنا سويد بن سعيد وعباس النرسي قالا ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن بن خثيم ثنا سعيد هو بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مره * أن الحسن والحسين أقبلا يستبقان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أن جاءه أحدهما جعل يده في عنقه ثم جاء الآخر فجعل يده في عنقه فقبل هذا ثم قبل هذا ثم قال اللهم إني أحبهما فأحبهما أيها الناس إن الولد مبخلة مجهلة مجبنة وإن آخر وطأة وطئها رب العالمين بوج
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 50 حديث رقم: 26

* 69436 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا وهيب نا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى أنه * جاء حسن وحسين يستبقان إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فضمهما إليه وقال إن الولد مبخلة مجبنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 772 حديث رقم: 1362

* 69437 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول والله إنكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان Q وقال سفيان مرة إنكم لتبخلون وإنكم لتجبنون
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 773 حديث رقم: 1363

* 69438 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن آخر وطأة وطئها رب العالمين بوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 275 حديث رقم: 704



(1/16880)

---

* 69439 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن محمد نا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال لي بن جريج قال حدثني بن عباس جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي خلف شجرة فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت فرأيت الشجرة كأنها تسجد بسجودي فسمعتها وهي ساجدة وهي تقول اللهم اكتب لي عندك بها أجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود قال بن عباس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة ثم سجد فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال الرجل عن كلام الشجرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 562

* 69440 -) حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا الجراح بن مخلد قال حدثنا اليمان بن نصر صاحب الرقيق قال حدثنا عبدالله بن سعد المدنى قال حدثنا محمد بن المنكدر قال حدثنى محمد بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري قال رأيت فيما يرى النائم كأنى تحت شجرة وكأن الشجرة تقرا ص فلما اتت على السجدة سجدت فقالت في سجودها اللهم اكتب لي بها أجرا وحط عنى بها وزرا وأحدث لي بها شكرا وتقبلها منى كما تقبلت من عبدك داود سجدته فلما اصبحت غدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال سجدت أنت يا ابا سعيد فقلت لا قال انت كنت احق بالسجود من الشجرة فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة ص حتى اتى على السجدة فقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 94 حديث رقم: 4768

* 69441 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا نصر بن علي ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي ثنا الحسن بن محمد عن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس رضي الله عنه يقول * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رأيتني في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي عند شجرة وكأني قرأت سورة السجدة فسجدت فرأيت الشجرة كأنها سجدت بسجودي وكأني أسمعها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبل مني كما تقبلت من عبدك داود قال بن عباس فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدة فسمعته يقول في سجوده كما أخبره الرجل عن قول الشجرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 130 حديث رقم: 11262

* 69442 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عاصم بن سليمان عن بكر ابن عبد الله بن المزني أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت كأن رجلا يكتب القرآن وشجرة حذاءه فلما مر بموضع السجدة التي في ص سجدت وقالت اللهم إحدث لي بها شكرا وأعظم لي بها أجرا واحطط بها وزرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فنحن احق من الشجرة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 337 حديث رقم: 5869

* 69443 -) حدثنا الجراح بن مخلد حدثنا اليمان بن نصر صاحب الدقيق حدثنا عبد الله بن سعد المزني قال حدثني محمد بن المنكدر حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت أبا سعيد يقول * رأيت فيما يرى النائم كأني تحت شجرة وكأن الشجرة تقرأ ص فلما أتت على السجدة سجدت فقالت في سجودها اللهم اغفر لي بها اللهم حط عني بها وزرا وأحدث لي بها شكرا وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال سجدت أنت يا أبا سعيد قلت لا قال فأنت أحق بالسجود من الشجرة ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة ص ثم أتى على السجدة وقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها \1067\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 1069

* 69444 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال حدثني حسن بن محمد فذكره بنحوه إلا أنه قال في الدعاء اللهم اكتب لي بها عندك أجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عنى بها وزرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود ولم يقل صلى الله عليه وسلم إنما قال فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت وزاد في آخره قال محمد بن يزيد بن خنيس كان الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد يصلي بنا في المسجد الحرام في شهر رمضان وكان يقرأ السجدة فيسجد فيطيل السجود فقيل له في ذلك فيقول قال لي بن جريج أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد بهذا
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3570

* 69445 -) أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن يزيد بن خنيس ثنا حسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد قال حدثني بن عباس قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي خلف الشجرة فرأيت كأني قرأت سجدة فسجدت فرأيت الشجرة كأنها تسجد بسجودي فسمعتها وهي ساجدة وهي تقول اللهم اكتب لي عندك بها أجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما قبلت من عبدك داود قال بن عباس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة ثم سجد فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال الرجل عن كلام الشجرة قال محمد بن يزيد بن خنيس كان الحسن بن محمد بن عبيد بن أبي يزيد يصلي بنا في المسجد الحرام في شهر رمضان فكان يقرأ السجدة فيسجد ويطيل السجود فقيل له في ذلك فيقول قال لي بن جريج أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد بهذا هذا حديث صحيح رواته مكيون لم يذكر واحد منهم بجرح وهو من شرط الصحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 341 حديث رقم: 799

* 69446 -) حدثنا عبدالرحمن بن الحسين الصابونى قال حدثنا الجراح بن مخلد قال حدثنا اليمان بن نصر صاحب الرقيق قال حدثنا عبدالله بن سعد المدنى قال حدثنا محمد بن المنكدر قال حدثنى محمد بن عبدالرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري قال رأيت فيما يرى النائم كأنى تحت شجرة وكأن الشجرة تقرا ص فلما اتت على السجدة سجدت فقالت في سجودها اللهم اكتب لي بها أجرا وحط عنى بها وزرا وأحدث لي بها شكرا وتقبلها منى كما تقبلت من عبدك داود سجدته فلما اصبحت غدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال سجدت أنت يا ابا سعيد فقلت لا قال انت كنت احق بالسجود من الشجرة فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة ص حتى اتى على السجدة فقال في سجوده ما قالت الشجرة في سجودها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 93 حديث رقم: 4768

* 69447 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال حدثني حسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رأيت في هذه الليلة فيما يرى النائم كأني أصلي خلف شجرة فرأيت كأني قرأت سجدة فرأيت الشجرة كأنها تسجد لسجودي فسمعتها وهي ساجدة وهي تقول اللهم اكتب لي عندك بها أجرا واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا واقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود قال قال بن عباس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال الرجل عن كلام الشجرة \2767\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 474 حديث رقم: 2768

* 69448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه فيما يري النائم ملكان فقعد أحدهما عند رجليه والآخر عند رأسه فقال الذي عند رجليه للذي عند رأسه اضرب مثل هذا ومثل أمته فقال أن مثله ومثل أمته كمثل قوم سفر انتهوا إلى رأس مفازة فلم يكن معهم من الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يرجعون به فبينما هم كذلك إذ أتاهم رجل في حلة حبرة فقال أرأيتم ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أتتبعوني فقالوا نعم قال فانطلق بهم فأوردهم رياضا معشبة وحياضا رواء فأكلوا وشربوا وسمنوا فقال لهم ألم ألقكم على تلك الحال فجعلتم لي ان وردت بكم رياضا معشبة وحياضا رواء أن تتبعونى فقالوا بلى قال فإن بين أيديكم رياضا أعشب من هذه وحياضا هي أروى من هذه فاتبعوني قال فقالت طائفة صدق والله لنتبعنه وقالت طائفة قد رضينا بهذا نقيم عليه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2402

* 69449 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج يا حسن أخبرني جدك عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فقال إني رأيت البارحة فيما يري النائم كأني أصلي إلى أصل شجرة فقرأت السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها تقول اللهم احطط عني بها وزرا واكتب لي بها أجرا واجعلها لي عندك ذخرا قال بن عباس فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ السجدة فسجد فسمعته يقول في سجوده مثل الذي أخبره الرجل عن قول الشجرة \1053\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1053

* 69450 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن سليمان بن الحارث ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا محمد بن يزيد بن خنيس عن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي بن جريج يا حسن حدثني جدك عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال * جاء رجل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت البارحة فيما يرى النائم أنى أصلي خلف شجرة فقرأت ص فلما أتيت علي السجدة سجدت فسجدت الشجرة بسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم أكتب لي بها عندك ذكرا وإجعل لي بها عندك ذخرا وأعظم لي بها عندك أجرا قال فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ص فلما أتى علي السجدة سجد فسمعته يقول في سجوده ما أخبر الرجل عن قول الشجرة لفظ حديث أبي بكر إلا أنه لم يقل بسجودي \3565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3569



(1/16881)

---

* 69451 -) وقد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا هشيم أنبأ حميد الطويل عن بكر بن عبد الله قال أخبرني مخبر عن أبي سعيد قال * رأيت في المنام كأني أقرأ سورة ص فلما أتيت على السجدة سجد كل شيء رأيت الدواة والقلم واللوح فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأمر بالسجود فيها \3564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3568

* 69452 -) فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال * رأيت فيما يرى النائم كأني افتتحت سورة ص حتى انتهيت إلى السجدة فسجدت الدواة والقلم وما حوله فأخبرت بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فسجد فيها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 469 حديث رقم: 3616

* 69453 -) حدثنا شجاع بن الوليد ثنا هشيم ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال لقد رأيتني في المنام كأني اكتتبت سورة ص فأتيت على السجدة فسجد كل شيء رأيته اللوح والدواة والقلم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالسجود فيها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 347 حديث رقم: 242



(1/16882)

---

* 69454 -) أخبرنا محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق عن بن جريج عن أيوب بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة ويأخذ أحدكم الغائط فليبدأ بالغائط هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 378 حديث رقم: 5443

* 69455 -) أخبرنا أبو منصور العلوي أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا محمد بن كناسة الأسدي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ علي بن حمشاذ ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع عن مالك عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم أنه كان يؤم أصحابه يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة لفظ حديث الشافعي وفي حديث العلوي قال عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة وأراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء \4803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4807

* 69456 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم أنه كان يؤم قومه فجاء وقد أقيمت الصلاة فقال ليصل أحدكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة وحضرت الغائط فابدأوا بالغائط هذا حديث صحيح من جملة ما قدمت ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 944

* 69457 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن علي وثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان ح وثنا أبو كريب نا أبو أسامة كلهم عن هشام ح وثنا الدورقي ثنا بن علية ح وثنا أبو هاشم نا إسماعيل وهو بن علية نا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم أنه كان يؤم قومه فجاء وقد أقيمت الصلاة فقال ليصلي أحدكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة وحضر الغائط فابدؤوا بالغائط هذا حديث أبي كريب ومعنى متن أحاديثهم سواء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 932

* 69458 -) حدثنا محمد بن كناسة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضرت الصلاة وأراد الرجل الخلاء فابدأ بالخلاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1427

* 69459 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ به \616\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 616

* 69460 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم قال أقيمت الصلاة فأخذ بيد رجل فقدمه وكان إمام قومه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء قال وفي الباب عن عائشة وأبي هريرة وثوبان وأبي أمامة قال أبو عيسى حديث عبد الله بن الأرقم حديث حسن صحيح هكذا روى مالك بن أنس ويحيى بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم وروى وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن أبيه عن رجل عن عبد الله بن الأرقم وهو قول غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول أحمد وإسحاق قالا لا يقوم إلى الصلاة وهو يجد شيئا من الغائط والبول وقالا إن دخل في الصلاة فوجد شيئا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله وقال بعض أهل العلم لا بأس أن يصلي وبه غائط أو بول ما لم يشغله ذلك عن الصلاة \141\ @265
الترمذي في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 142

* 69461 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أرقم أنه كان يؤم أصحابه فأقام إنسانا يؤمهم ثم ذهب إلى حاجته ثم رجع فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا وجد أحدكم الغائط فأقيمت الصلاة فليبدأ به
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 461 حديث رقم: 640



(1/16883)

---

* 69462 -) وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أن أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان * أن محمود بن لبيد الأنصاري سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل فلا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود بن لبيد أن أبي بن كعب كان لا يرى الغسل فقال له زيد بن ثابت أن أبيا نزع عن ذلك قبل أن يموت قول أبي بن كعب الماء من الماء ثم نزوعه عنه يدل على أنه أثبت له أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعد ما نسخه وكذلك عثمان بن عفان رضي الله عنه وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه وغيرهما \754\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 754

* 69463 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أحمد بن كامل ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا هشام بن حسان ثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى أنهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل زاد أبو موسى في حديثه فقال من حضره من المهاجرين إذا مس الختان الختان وجب الغسل وقال من حضره من الأنصار لا حتى يدفق ثم اتفقا في المعنى فقال أبو موسى أنا آتي بالخبر فقام إلى عائشة فسلم ثم قال إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحييك فقالت لا تستحي أن تسألني عن شيء كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك إنما أنا أمك قال قلت ما يوجب الغسل قالت على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان وجب الغسل لفظ حديث السلمي رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن الأنصاري وقد رواه يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي موسى إلا أنه لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رفعه عن سعيد بن المسيب علي بن زيد بن جدعان وعلي بن زيد لا يحتج بحديثه وهذه الرواية التي أخرجها مسلم في الصحيح رواية صحيحة مسندة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 164 حديث رقم: 744

* 69464 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى نا محمد بن عبد الله الأنصاري نا هشام بن حسان نا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري أنهم كانوا جلوسا فذكروا ما يوجب الغسل فقال * من حضر من المهاجرين إذا مس الختان الختان وجب الغسل وقال من حضره من الأنصار لا حتى يدفق قال أبو موسى أنا آتيكم بالخبر فقام إلى عائشة رضي الله عنها فسلم ثم قال إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي منه فقالت لا تستحي أن تسأل عن شيء تسأل عنه أمك التي ولدتك فإنما أنا أمك قال قلت ما يوجب الغسل قالت على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان وجب الغسل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 227

* 69465 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن كعب مولى عثمان بن عفان * أن محمود بن لبيد الأنصاري سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقال له محمود إن أبي بن كعب كان لا يرى الغسل فقال له زيد بن ثابت إن أبي بن كعب نزع عن ذلك قبل أن يموت
مالك في الموطأ ج 1/ ص 47 حديث رقم: 105

* 69466 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن كعب عن محمود بن لبيد أنه سأل زيد بن ثابت عن الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل فقال زيد يغتسل فقلت له أن أبي بن كعب كان لا يرى فيه الغسل فقال زيد أن أبيا قد نزع رجع عن ذلك قبل أن يموت
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 57 حديث رقم: 0



(1/16884)

---

* 69467 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك \4867\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4867



(1/16885)

---

* 69468 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو بن الحارث ومالك بن أنس عن بن شهاب قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف * أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان صلاة المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود قبل أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة \1942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1945

* 69469 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن * أن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل الأسود قبل أن يفطرا ثم يفطران بعد الصلاة وذلك في رمضان
مالك في الموطأ ج 1/ ص 289 حديث رقم: 636



(1/16886)

---

* 69470 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال أخبرني أسيد بن على بن عبيد عن أبيه أنه سمع أبا اسيد يحدث القوم قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما قال نعم خصال أربع الدعاء لهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدها وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك الا من قبلها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 28 حديث رقم: 35

* 69471 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون قالا ثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا عبد الرحمن بن الغسيل حدثني أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد مولى أبي أسيد عن أبي أسيد وكان بدريا قال بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل أبر والدي بعد موتهما قال نعم خصال أربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وايفاء عهدهما بعد وفاتهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما قال فهذا الذي بقي علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 268 حديث رقم: 592

* 69472 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عبد الوهاب الحارثي نا عبد الرحمن بن الغسيل عن أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد عن أبي إسيد قال بينما أنا جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر والدي شيء من بعد موتهما أبرهما به قال نعم خصال أربع الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما بعد وفاتهما واكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 65 حديث رقم: 7976

* 69473 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عياش بن أبي شملة عن موسى بن يعقوب عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه عن أبي أسيد الساعدي قال كنت أصغر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرهم منه سماعا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبقى للولد من بر الوالد إلا أربع الصلاة عليه والدعاء له وإنفاذ عهده من بعده وصلة رحمه وإكرام صديقه \6888\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 62 حديث رقم: 6894

* 69474 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثني عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الراهب بن الغسيل ثنا أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد الساعدي قال جاء رجل من بني ساعدة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن أبوي قد هلكا فهل بقي من برهما شيء أصلهما به بعد موتهما قال نعم أربعة أشياء الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعد موتهما وإكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما فقال ما أكثر هذا وأطيبه يا رسول الله قال فاعمل به فإنه يصل إليهما \6678\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6684

* 69475 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل وأبو بكر محمد بن عبد الله المفيد قالا ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا عبد الرحمن بن الغسيل بن سليمان ح وأخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الخزاز أخبرنا عبدان أنبأ عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي عن عبيد الساعدي عن أبيه أنه سمع أبا أسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه يقول * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به من بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهودهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم الذي لا رحم لك إلا من قبلهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 171 حديث رقم: 7260

* 69476 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي بن عبيد الساعدي عن أبيه عن أبي أسيد قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من بني سلمة وأنا عنده فقال يا رسول الله إن أبوي قد هلكا فهل بقي لي بعد موتهما من برهما شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهودهما من بعدهما وإكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك إلا من قبلهما قال الرجل ما أكثر هذا يا رسول الله وأطيبه قال فاعمل به \418\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 163 حديث رقم: 418

* 69477 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا عبد الرحمن بن الغسيل قال حدثني أسيد بن علي عن أبيه علي بن عبيد عن أبي أسيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان بدريا وكان مولاهم قال قال أبو أسيد * بينما أنا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هل بقي علي من بر أبوي شيء بعد موتهما أبرهما به قال نعم خصال أربعة الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا رحم لك إلا من قبلهما فهو الذي بقي عليك من برهما بعد موتهما قال \16153\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 498 حديث رقم: 16103

* 69478 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أسيد مالك بن ربيعة قال * بينما نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله أبقي من بر أبوي شيء أبرهما به من بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإيفاء بعهودهما من بعد موتهما وإكرام صديقهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما \3666\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1209 حديث رقم: 3664

* 69479 -) حدثنا إبراهيم بن مهدي وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن العلاء المعنى قالوا ثنا عبد الله بن إدريس عن عبد الرحمن بن سليمان عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة عن أبيه عن أبي أسيد مالك بن ربيعة الساعدي قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل إلا بها وإكرام صديقهما \5142\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 5142



(1/16887)

---

* 69480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري قال أخبرني بن أبي نملة ان أباه حدثه قال * بينما انا جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل من اليهود فذكر مثله الا انه قال وكتابه ورسله \17324\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 136 حديث رقم: 17265



(1/16888)

---

* 69481 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه قال أبو داود هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ألا ترى إلى اعتداد فاطمة بنت قيس عند بن أم مكتوم قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعتدي عند بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده \4112\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 4112

* 69482 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة قالت * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال وإن أنتما ألستما تبصرانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 302 حديث رقم: 678

* 69483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري ان نبهان حدثه ان أم سلمة حدثته قالت * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة فأقبل بن أم مكتوم حتى دخل عليه وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا قال أفعمياوان أنتما لستما تبصرانه \26693\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 296 حديث رقم: 26579

* 69484 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع عن بن يزيد عن عقيل عن بن شهاب عن نبهان عن أم سلمة قالت * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 400 حديث رقم: 956

* 69485 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء أنبأ بن المبارك عن يونس عن الزهري حدثني نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل بن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فدخل علينا فقال احتجبا فقلنا يا رسول الله ألي أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه \13293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 92 حديث رقم: 13303

* 69486 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد حدثني عقيل بن خالد أخبرني بن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة جالستان فجلس فاستأذن بن أم مكتوم الأعمى فقال احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا قال فأنتما لا تبصرانه \13292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 91 حديث رقم: 13302

* 69487 -) أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال نا سعيد بن أبي مريم قال نا نافع بن يزيد قال حدثني عقيل قال أخبرني بن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وميمونة جالستان فجلس فاستأذن عليه بن أم مكتوم الأعمى فقال احتجبا منه قلنا يا رسول الله أليس بأعمى لا يبصرنا قال فأنتما تبصرانه \9190\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 394 حديث رقم: 9242

* 69488 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أنا يونس عن بن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة حدثه أن أم سلمة حدثته أنها * كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا نحن عنده أقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد أن أمر بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه قال أبو عبد الرحمن ما نعلم أحدا روى عن نبهان غير الزهري \9189\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 393 حديث رقم: 9241

* 69489 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب ان نبهان حدثه ان أم سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة قالت * فبينا نحن عنده اقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد أن أمر بالحجاب قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقالتا يا رسول الله أليس هو أعمى فما يبصرنا ولا يعرفنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألستما تبصرانه \5575\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 390 حديث رقم: 5576

* 69490 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا بن المبارك عن يونس عن الزهرى عن نبهان عن أم سلمة قالت كنت انا وميمونة عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء بن أم مكتوم يستاذن وذلك بعد ان ضرب الحجاب فقال قوما فقلنا إنه مكفوف ولا يبصرنا قال أفعمياوان أنتما لا تبصرانه قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما لفظة استخبار مرادها الزجر عن نظرهما الى الرجل الذي كف وفيه دليل على ان النساء محرم عليهن النظر الى الرجال الا ان يكونوا لهن بمحرم سواء كانوا مكفوفين أو بصراء
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 389 حديث رقم: 5575

* 69491 -) حدثنا سويد حدثنا عبد الله أخبرنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن نبهان مولى أم سلمة أنه حدثه أن أم سلمة حدثته أنها كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وميمونة قالت * فبينا نحن عنده أقبل بن أم مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما أمرنا بالحجاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2788\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 102 حديث رقم: 2778



(1/16889)

---

* 69492 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن محمد بن أبي أيوب المخزومي عن أبي علقمة مولى بني هاشم عن عبد الله بن عمر قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصلي بعد الفجر فقال لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 341 حديث رقم: 13291

* 69493 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قدامة بن موسى عن شيخ عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين \4765\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 23 حديث رقم: 4756

* 69494 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن أبي عبد الرحمن الحيلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر \4227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 465 حديث رقم: 4231

* 69495 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا اسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتي الفجر عبد الله بن يزيد هو أبو عبد الرحمن الحبلي ورواه جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال لا صلاة بعد أن يصلي الفجر إلا ركعتين أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن بن زياد فذكره موقوفا وهو بخلاف رواية الثوري وابن وهب في المتن والوقوف والثوري احفظ من غيره إلا أن عبد الرحمن الأفريقي غير محتج به وله شاهد من حديث بن المسيب مرسلا \4228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 466 حديث رقم: 4232

* 69496 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن محمد بن أبي أيوب عن أبي علقمة مولى بني هاشم عن عبد الله بن عمر أنه رأى مولى له يقال له يسار يصلي بعد الفجر فنهاه فقال إنما بقي من حزبي فقال له عبد الله أفلا أخرته حتى يكون ذلك من النهار ثم قال عبد الله * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يصلون بعد طلوع الفجر فقال إنه لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين \5747\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 115 حديث رقم: 5745

* 69497 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن محمد بن أبي أيوب المخزومي قال حدثني أبو علقمة مولى لبني هاشم عن عبد الله بن عمر قال * خرج علينا رسول الله ونحن نصلي بعد الفجر فقال لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين لم يرو هذا الحديث عن محمد بن أبي أيوب إلا عبيد الله بن زحر تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 65 حديث رقم: 181

* 69498 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا قدامة بن موسى عن أيوب بن حصين عن أبي علقمة عن يسار مولى بن عمر قال رآني بن عمر وأنا أصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غائبكم لا تصلوا بعد الفجر إلا سجدتين \1278\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1278



(1/16890)

---

* 69499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدأ فيه فقلت وارأساه فقال وددت ان ذلك كان وأنا حي فهيأتك ودفنتك قالت فقلت غيري كأني بك في ذلك اليوم عروسا ببعض نسائك قال وأنا وا رأساه أدعو إلى أباك وأخاك حتى اكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف ان يقول قائل ويتمنى متمن انا أولى ويأبى الله عز وجل والمؤمنين الا أبا بكر \25270\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 144 حديث رقم: 25156

* 69500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب ب عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا وارأساه قال ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قلت لكني أو لكأني والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدئ بوجعه الذي مات فيه \26064\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 25950

* 69501 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عمرو بن هشام الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبيد الله عن عائشة قالت * رجع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وانا أجد صداعا في رأسي وانا أقول وا رأساه قال بل أنا يا عائشة وا رأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك ان لو فعلت ذلك قد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدىء في وجعه الذي مات فيه \6585\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 552 حديث رقم: 6586

* 69502 -) أخبرني عمرو بن هشام قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من جنازة وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا وارأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك لو فعلت ذلك رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدىء في مرضه الذي مات فيه خالفه محمد بن أحمد فرواه عن محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن عروة \7024\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 252 حديث رقم: 7079

* 69503 -) أخبرني أبو يوسف الصيدلاني الرقي محمد بن أحمد من كتابه قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه فقال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال والله ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي وأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدىء بوجعه الذي مات تعني منه خالفه صالح بن كيسان فرواه عن الزهري عن عروة \7025\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 253 حديث رقم: 7080

* 69504 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنبأ أبو عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي بحران ثنا عمرو بن هشام وأحمد بن بكار قالا ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن الزهري عن عبيد الله عن عائشة قالت * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا يا عائشة وارأساه ثم قال وما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ثم دفنتك قلت لكأني بك والله لو فعلت ذلك قد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بديء في مرضه الذي مات فيه \6445\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 396 حديث رقم: 6451

* 69505 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الذي بدئ فيه فقلت وارأساه قال لوددت أن ذلك كان وأنا حي فأصلي عليك وأدفنك قالت فقلت غيرى كأني بك في ذلك اليوم معرسا ببعض نسائك قال أنا وارأساه ادعى لي أباك وأخاك حتى أكتب لأبي بكر كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل ويأبى الله والمؤمنون الا أبا بكر رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن سعيد عن يزيد بن هارون وأخرجه البخاري من حديث القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنهما \16350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 153 حديث رقم: 16365

* 69506 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عتبة عن عائشة قالت * رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من البقيع فدخل علي فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه قال بل أنا والله يا عائشة وارأساه ثم قال وما يضرك لو مت قبلي فقمت عليك فكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك قالت والله لكأني بك لو فعلت ذلك قد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وتتام به وجعه حتى استعر به وهو في بيت ميمونة فدعا نساءه فسألهن أن يأذن له أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بين رجلين من أهله أحدهما الفضل بن عباس ورجل آخر تخط قدماه عاصبا رأسه حتى جاء بيتي قال عبيد الله فحدثت هذا الحديث عبد الله بن عباس قال تدري من الرجل الآخر قال قلت لا قال علي ثم غمي على رسول الله واشتد به وجعه ثم أفاق قال أهريقوا علي سبع قرب من آبار شتى حتى أخرج إلى الناس فأعهد إليهم قالت فأقعدناه في مخصب لحفصة بنت عمر فصببنا عليه الماء حتى طفق يقول بيده حسبكم حسبكم قال محمد ثم خرج كما حدثني أيوب بن بشير عاصبا رأسه فجلس على المنبر فكان أول ما تكلم به أن صلى على أصحاب أحد فأكثر الصلاة عليهم ثم قال إن عبدا من عباد الله خيره الله بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله قال ففهمها أبو بكر فبكى وعرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه يريد قال على رسلك يا أبا بكر انظروا هذه الأبواب اللاصقة في المسجد فسدوها إلا ما كان من بيت أبي بكر فإني لأعلم أحدا كان أفضل عندي في الصحبة منه \4581\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 58 حديث رقم: 4579

* 69507 -) أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت * رجع إلي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم من جنازة من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا وأنا أقول وا رأساه قال بل انا يا عائشة وا رأساه وما ضرك لو مت قبلي لغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك فقلت لكأني بك والله لو فعلت ذلك لرجعت إلى بيتي فعرست فيه ببعض نسائك قالت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بدئ في وجعه الذي مات فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 80



(1/16891)

---

* 69508 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد * كنا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - جلوسا فجاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه زوجنيها يا رسول الله قال أعندك من شيء قال ما عندي من شيء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1973 حديث رقم: 4839

* 69509 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا سعدان بن نصر ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم أنه سمع سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه يقول * كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت إنها وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها فلم يرد عليه شيئا ثم قامت فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسها لك فر فيها رأيك فقام الرجل فقال يا رسول الله زوجنيها ثم قامت الثالثة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء قال لا قال فاذهب فاطلب فذهب فطلب فلم يجد شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد قال فذهب فطلب فقال لم يجد شيئا قال هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن لفظ حديثهما سواء رواه البخاري في الصحيح عن علي ورواه مسلم عن زهير بن حرب كلاهما عن سفيان بن عيينة \14126\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 236 حديث رقم: 14137

* 69510 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حازم أنه سمع سهل بن سعد يقول * كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فرأ في رأيك فقام رجل فقال أنكحنيها يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قامت فقالت مثل ذلك فقال الرجل أنكحنيها يا رسول الله ان لم يكن لك فيها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هل عندك شيء تعطيها إياه قال لا قال فاذهب فاطلب شيئا فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 177 حديث رقم: 5915

* 69511 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا الصلت بن مسعود ثنا فضيل بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يرجعها فقال رجل من اصحابه يا رسول الله زوجنيها قال هل عندك شيء قال لا والله يا رسول الله ما عندي من شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردي هذه وأعطيها وآخذ النصف فقال لا ولكن معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 188 حديث رقم: 5951

* 69512 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو حازم إنه سمع سهل بن سعد الساعدي قال * كنت في القوم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله إني قد وهبت نفسي لك فرأ في رأيك فقام رجل فقال أنكحنيها يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل هل عندك شيء تعطيها إياه فقال لا قال فاذهب فاطلب شيئا فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب ثم جاء فقال يا رسول الله ما وجدت شيئا ولا خاتما من حديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل معك من القرآن شيء قال نعم سورة كذا وسورة كذا قال فاذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 415 حديث رقم: 928

* 69513 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن أبي حازم سمع سهل بن سعد يقول * كنت في القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فذكر الحديث وقال فقام رجل من الناس فقال يا رسول الله زوجنيها وقال في آخره اذهب فقد زوجتكها على ما معك من القرآن \13587\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 144 حديث رقم: 13598

* 69514 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد يقول * إني لفي القوم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأ فيها رأيك فسكت فلم يجبها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء ثم قامت فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأ فيها رأيك فقام رجل فقال زوجنيها يا رسول الله قال هل معك شيء قال لا قال اذهب فاطلب شيئا فذهب فطلب ثم جاء فقال يا رسول الله لم أجد شيئا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال لم أجد شيئا ولا خاتما من حديد قال هل معك من القرآن شيء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا قال قد أنكحتها على ما معك من القرآن \5494\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 320 حديث رقم: 5525

* 69515 -) أخبرنا محمد بن منصور عن سفيان قال سمعت أبا حازم يقول سمعت سهل بن سعد يقول * أني لفي القوم عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقامت امرأة فقالت يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأى فيها رأيك فسكت فلم يجبها النبي - عليه الصلاة والسلام - بشيء ثم قامت فقال يا رسول الله إنها قد وهبت نفسها لك فرأى فيها رأيك فقام رجل فقال زوجنيها يا رسول الله قال هل معك شيء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال لم أجد شيئا ولا خاتما من حديد قال هل معك من القرآن شيء قال نعم معي سورة كذا وسورة كذا قال قد أنكحتكها على ما معك من القرآن \3290\
النسائي في سننه ج 6/ ص 92 حديث رقم: 3280

* 69516 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنبأ محمد بن يحيى المروزي أبو بكر ثنا عاصم هو بن علي ثنا فضيل بن سليمان ثنا أبو حازم ثنا سهل بن سعد قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأه تعرض نفسها عليه فخفض فيها البصر ورفعه فلم يردها فقال رجل من أصحابه زوجنيها يا رسول الله قال هل عندك شيء قال يا رسول الله ما عندي شيء قال ولا خاتم من حديد قال ولا خاتم من حديد ولكن أشق بردتي هذه فأعطيها النصف وآخذ النصف قال لا ولكن هل معك من القرآن شيء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القرآن رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن المقدام عن فضيل بن سليمان \13601\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 147 حديث رقم: 13612

* 69517 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله عن أبيه عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن عسل بن سفيان عن عطاء عن أبي هريرة * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها إن لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل عندك من شيء تصدقها إياه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تحفظ من القرآن قال سورة البقرة أو التي تليها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقم فعلمها عشرين آية وهي امرأتك \5475\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 313 حديث رقم: 5506



(1/16892)

---

* 69518 -) حدثنا محمد بن جغفر ابن الإمام ثنا سفيان بن وكيع ثنا محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج ن زيد بن اسلم عن أبيه أن عمر فرض لاسامة بن زيد ثفي ثلاثة آلاف وخمس مائة وفرض لأبنه في ثلاثة آلاف فقال عبدلله لأبيه لم فضلت أسامة علي فوالله ماسبقني إلى مشهد قال لأن زيدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وكان أسامة أحب إلى رسول الله منك الله عليه وسلم منك فآثرت حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا محمد بن بكر البرساني تفرد به سفيان بن وكيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 356 حديث رقم: 6608

* 69519 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن بكر عن بن جريج عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر * أنه فرض لأسامة بن زيد في ثلاثة آلاف وخمسمائة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة آلاف قال عبد الله بن عمر لأبيه لم فضلت أسامة علي فوالله ما سبقني إلى مشهد قال لأن زيدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وكان أسامة أحب إلى رسول الله منك فآثرت حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي قال هذا حديث حسن غريب \3831\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 676 حديث رقم: 3813

* 69520 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم سمع محمد بن فضيل عن إسماعيل عن قيس * كان عطاء البدريين خمسة آلاف خمسة آلاف وقال عمر لأفضلنهم على من بعدهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1475 حديث رقم: 3797

* 69521 -) أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا مطرف عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال * فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف وزاد عائشة ألفين وقال أنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6723

* 69522 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سفيان بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد قال * كان عطاء أهل بدر ستة آلاف ستة آلاف وكان عطاء أمهات المؤمنين عشرة آلاف عشرة آلاف لكل امرأة منهن غير ثلاث نسوة عائشة فإن عمر قال أفضلها بألفين لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها وصفية وجويرية سبعة آلاف سبعة آلاف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لإرسال مطرف بن طريف إياه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6724

* 69523 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد يعني الحافظ النيسابوري أنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو كريب ثنا بن فضيل عن إسماعيل عن قيس * أن عمر رضي الله عنه فرض لأهل بدر خمسة الآف وقال لأفضلنهم على من سواهم رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن محمد بن فضيل \12761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 12771

* 69524 -) حدثنا وكيع قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال فرض عمر لأهل بدر غريبهم ومولاهم في خمسة آلاف خمسة آلاف وقال لأفضلنهم على من سواهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 452 حديث رقم: 32865

* 69525 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام عن بن جريج أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف أربعة آلاف وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمائة فقيل له هو من المهاجرين فبم تنقصه من أربعة آلاف فقال إنما هاجر به أبواه يقول ليس كمن هاجر بنفسه أخرجه البخاري في الصحيح هكذا \12762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 12772

* 69526 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا عبيد الله بن محمد التيمي أبو عبد الرحمن ثنا حماد عن علي بن زيد عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب المهاجرين على خمسة آلاف والأنصار على أربعة آلاف ومن لم يشهد بدرا من أبناء المهاجرين على أربعة آلاف فكان منهم عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي وأسامة بن زيد ومحمد بن عبد الله بن جحش الأسدي وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن بن عوف إن بن عمر ليس من هؤلاء انه وإنه فقال بن عمر إن كان لي حق فأعطنيه وإلا فلا تعطيني فقال عمر لابن عوف اكتبه على خمسة آلاف واكتبني على أربعة آلاف فقال عبد الله لا أريد هذا فقال عمر والله لا اجتمع أنا وأنت على خمسة آلاف وكذلك رواه عفان عن حماد بن سلمة \12767\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 12777

* 69527 -) عن أبيه أن عمر فرض لاسامة بن زيد ثفي ثلاثة آلاف وخمس مائة وفرض لأبنه في ثلاثة آلاف فقال عبدلله لأبيه لم فضلت أسامة علي فوالله ماسبقني إلى مشهد قال لأن زيدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وكان أسامة أحب إلى رسول الله منك الله عليه وسلم منك فآثرت حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا محمد بن بكر البرساني تفرد به سفيان بن وكيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 357 حديث رقم: 0

* 69528 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد أن عمر بن الخطاب فرض في ستة آلاف ستة آلاف وفرض لأمهات المؤمنين في عشرة آلاف عشرة آلاف ففضل عائشة بألفين لحب النبي صلى الله عليه وسلم إياها إلا السبيتين صفية بيت حيى وجويرية بنت الحارث فرض لهما ستة آلاف وفرض لنساء من نساء المؤمنين في ألف ألف منهن أم عبد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 452 حديث رقم: 32866

* 69529 -) حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال قال أبو بكر أراه قد ذكر له إسنادا إن عمر بن الخطاب فرض لأسامة بن زيد ثلاثة آلاف وخمسمائة ولعبد الله بن عمر ثلاثة آلاف فقال عبد الله لعمر فرضت لأسامة ثلاثة آلاف وخمسمائة وما هو بأقدم مني إسلاما ولا شهد ما لم اشهد قال فقال عمر لأن زيد بن حارثة كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وكان أسامة بن زيد أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك فلذلك زدته عليك خمسمائة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 455 حديث رقم: 32878

* 69530 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كتب المهاجرين على خمسة آلاف والأنصار على أربعة آلاف ومن لم يشهد بدرا من أولاد المهاجرين على أربعة آلاف وكان منهم أسامة بن زيد ومحمد بن عبد الله بن جحش وعمر بن أبي سلمة وعبد الله بن عمر فقال عبد الرحمن بن عوف إن عبد الله ليس مثل هؤلاء إن عبد الله من أمره من أمره فقال عبد الله بن عمر لعمر إن كان حقا لي فأعطينه وإلا فلا تعطينه فقال عمر لعبد الرحمن بن عوف فاكتبني على أربعة آلاف وعبد الله على خمسة آلاف والله لا يجتمع أنا وأنت على خمسة آلاف فقال عبد الله بن عمر إن كان حقا فأعطنيه وإلا فلا تعطنيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 455 حديث رقم: 32880

* 69531 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن بكر الحضرمي ثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر رضي الله عنه فرض لعبد الله بن عمر رضي الله عنه في ثلاثة آلاف وفرض لأسامة في ثلاثة آلاف وخمسمائة قيل له في ذلك فقال اجعل حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب نفسي \12763\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 349 حديث رقم: 12773

* 69532 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن بن عمر عن عمر بن الخطاب قال * كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف في أربعة وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمسمائة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من أربعة آلاف فقال إنما هاجر به أبواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1425 حديث رقم: 3700



(1/16893)

---

* 69533 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني الحافظ أنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني عن أبيه عن عبيدة السلماني قال قال عمر رضي الله عنه * كم ترى الرجل يكفيه من عطائه قال قلت كذا وكذا قال لئن بقيت لأجعلن عطاء الرجل أربعة آلاف ألف لسلاحه وألف لنفقته وألف يخلفها في أهله وألف لكذا أحسبه قال لفرسه \12742\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 347 حديث رقم: 12752



(1/16894)

---

* 69534 -) حدثني زكريا بن يحيى عن أبي أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء رضي الله عنها أنها * حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به النبي - عليه الصلاة والسلام - فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود في الإسلام تابعه خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن أسماء رضي الله عنها أنها هاجرت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهي حبلى \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1423 حديث رقم: 3697

* 69535 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا سعيد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن عروة وفاطمة بنت المنذر أنهما قالا * خرجت أسماء بنت أبي بكر حين هاجرت وهي حبلى بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بها ثم خرجت حين نفست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتحنكه فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قالت عائشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل أن نجدها فمضغها ثم وضعها في فيه فإن أول شيء دخل بطنه لزيق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أسماء ثم مسحه وصلى عليه وسماه عبد الله ثم جاء بعد وهو بن سبع سنين أو ثمان سنين ليبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا إليه ثم بايعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 120 حديث رقم: 321

* 69536 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد قالا ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء * أنها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حنكه ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وأخرجه البخاري عن زكريا بن يحيى وغيره عن أبي أسامة زاد فيه علي بن مسهر عن هشام فلم ترضعه حتى أتت به النبي صلى الله عليه وسلم وفيما ذكر أبو عبد الله بن منده حكاية عن بن أبي الزناد أن أسماء بنت أبي بكر كانت أكبر من عائشة بعشر سنين قال الإمام أحمد رحمه الله وإسلام أم أسماء تأخر قالت أسماء رضي الله عنها قدمت على أمي وهي مشركة في حديث ذكرته وهي قتيلة من بني مالك بن حسل وليست بأم عائشة فإن إسلام أسماء بإسلام أبيها دون أمها وأما عبد الرحمن بن أبي بكر فكأنه كان بالغا حين أسلم أبواه فلم يتبعهما في الإسلام حتى أسلم بعد مدة طويلة وكان اسن أولاد أبي بكر \11917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 204 حديث رقم: 11927

* 69537 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير حدثني هشام بن عروة عن أبيه قال * خرجت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما حين هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حامل بعبد الله بن الزبير فنفسته فأتت به النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره وأتي بتمرة فمصها ثم مضغها ثم وضعها في فيه فحنكه بها فكان أول شيء دخل بطنه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم مسحه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسماه عبد الله ثم جاء بعد وهو بن سبع سنين أو بن ثمان سنين ليبايع النبي صلى الله عليه وسلم أمره الزبير بذلك فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا وبايعه وكان أول من ولد في الإسلام بالمدينة مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت اليهود تقول قد أخذناهم فلا يولد لهم بالمدينة ولد ذكر فكبر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد عبد الله وقال عبد الله بن عمر بن الخطاب حين سمع تكبير أهل الشام وقد قتلوا عبد الله بن الزبير الذين كبروا على مولده خير من الذين كبروا على قتله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 632 حديث رقم: 6330

* 69538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن أسماء * انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم أتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بثمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول ما دخل في جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبارك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام \27097\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 347 حديث رقم: 26983

* 69539 -) حدثنا الحسن بن علي نا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء قالت * حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت قباء فولدته بقباء ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره ودعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 413 حديث رقم: 575

* 69540 -) حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا شعيب يعني بن إسحاق أخبرني هشام بن عروة حدثني عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير أنهما قالا * خرجت أسماء بنت أبي بكر حين هاجرت وهي حبلى بعبد الله بن الزبير فقدمت قباء فنفست بعبد الله بقباء ثم خرجت حين نفست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحنكه فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره ثم دعا بتمرة قال قالت عائشة فمكثنا ساعة نلتمسها قبل أن نجدها فمضغها ثم بصقها في فيه فإن أول شيء دخل بطنه لريق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قالت أسماء ثم مسحه وصلى عليه وسماه عبد الله ثم جاء وهو بن سبع سنين أو ثمان ليبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا إليه ثم بايعه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1691 حديث رقم: 2146

* 69541 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها * حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وأنا متم فأتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم أتيت به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان أول مولود ولد في الإسلام ففرحوا به فرحا شديدا لأنهم قيل لهم إن اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2082 حديث رقم: 5152

* 69542 -) حدثنا دحيم نا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عروة وفاطمة بنت المنذر انهما قالا * خرجت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما حين هاجرت وهي حبلى بعبد الله بن الزبير رضي الله عنهما فقدمت قباء فنفست بعبد الله بها ثم خرجت حين نفست إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحنكه فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فوضعه في حجره فدعا بتمرة فقالت عائشة رضي الله عنها فمكثنا ساعة نلتمسها قبل أن تجدها فمضغها ثم وضعها في فيه وإن أول شيء دخل بطنه لريق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أسماء ثم مسحه وصلى عليه ثم سماه عبد الله ثم جاء بعده وهو بن سبع سنين أو ثمان ليبايع رسول الله أمره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه مقبلا إليه فبايعه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 413 حديث رقم: 574

* 69543 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن عون عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال كان بن لأبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني قالت أم سليم هو أسكن مما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ قالت واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي أبو طلحة احمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم وبعثت معه بتمرات فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أمعه شيء قالوا نعم تمرات فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم فمضغها ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه وسماه عبد الله
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1690 حديث رقم: 2144



(1/16895)

---

* 69544 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي عن الأعمش عن أبي خالد الوالبي عن جابر بن سمرة أو رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يرعى غنما فاستعلى الغنم فكان في الإبل وهو شريك له فأكريا أخت خديجة فلما قضوا السفر بقي لهم عليها شيء فجعل شريكه يأتيهم ويتقاضاهم ويقول لمحمد صلى الله عليه وسلم انطلق فيقول اذهب أنت فإني أستحيي فقالت مرة وأتاهم فأين محمد لا يجيء معك قال قد قلت له فزعم أنه يستحيي فقالت ما رأيت رجلا أشد حياء ولا أعف ولاء فوقع في نفس أختها خديجة فبعثت إليه فقالت ائت أبي فاخطبني إليه فقال أبوك رجل كثير المال وهو لا يفعل قالت انطلق فالقه وكلمه ثم أنا أكفيك وائت عند سكره ففعل فأتاه فزوجه فلما أصبح جلس في المجلس فقيل له قد أحسنت زوجت محمدا قال أو فعلت قالوا نعم فقام فدخل عليها فقال إن الناس يقولون إني قد زوجت محمدا وما فعلت قالت فلا تسفهن رأيك فإن محمدا صلى الله عليه وسلم كذا فلم تزل به حتى رضي ثم بعثت إلى محمد صلى الله عليه وسلم بوقتين من فضة أو ذهب وقالت اشتر حلة فاهدها لي وكبشا وكذا وكذا ففعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1858



(1/16896)

---

* 69545 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيد الكندي قثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ما من نبي الا وله وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل عليهما السلام وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر رضي الله عنهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 164 حديث رقم: 152

* 69546 -) وحدثني مالك انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من نبي الا قد رعى غنما قيل وأنت يا رسول الله قال وانا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 971 حديث رقم: 1746

* 69547 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد القرشي عن جده عن سعيد بن أبي أحيحة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قال له أصحابه وأنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط قال سويد يعني كل شاة بقيراط \2151\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 727 حديث رقم: 2149

* 69548 -) حدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بمر الظهران ونحن نجني الكباث فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالأسود منه قال فقلنا يا رسول الله كأنك رعيت الغنم قال نعم وهل من نبي إلا وقد رعاها أو نحو هذا من القول \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1621 حديث رقم: 2050

* 69549 -) حدثنا سعيد بن عفير حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة قال أخبرني جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه أيطب فقيل أكنت ترعى الغنم قال نعم وهل من نبي إلا رعاها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2077 حديث رقم: 5138

* 69550 -) حدثنا أحمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيى عن جده عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم فقال أصحابه وأنت فقال نعم كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 790 حديث رقم: 2143

* 69551 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني المنيعي ثنا أبو جعفر محمد بن الحسان بن خالد السمتي سنة ثمان وعشرين ثنا السعيدي عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد بن عمرو عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم قال واولا أنت يا رسول الله قال وأنا كنت أرعاها لأهل مكة بالقراريط رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد المكي عن عمرو بن يحيى \11411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 118 حديث رقم: 11421



(1/16897)

---

* 69552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من نبي الا تقبض نفسه ثم يرى الثواب ثم ترد إليه فيخير بين ان يرد إليه إلى ان يلحق فكنت قد حفظت ذلك منه فإني لمسندته إلى صدري فنظرت إليه حتى مالت عنقه فقلت قد قضى قالت فعرفت الذي قال فنظرت إليه حتى ارتفع فنظر قالت قلت أذن والله لا يختارنا فقال مع الرفيق الأعلى في الجنة مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين إلى آخر الآية \24611\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 74 حديث رقم: 24498



(1/16898)

---

* 69553 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زمعة عن الزهرى عن أبي سلمة عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من نبي الا وقد رعى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1692



(1/16899)

---

* 69554 -) حدثنا الحسن بن علي نا أبو عاصم حدثني جعفر بن يحيى أخبرني عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال أبو الطفيل رضي الله عنه وأنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 199 حديث رقم: 946

* 69555 -) حدثنا بن المثنى ثنا أبو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيى بن عمارة بن ثوبان أخبرنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال أبو الطفيل وأنا يومئذ غلام أحمل عظم الجزور إذ أقبلت امرأة حتى دنت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه أمة التي أرضعته \5144\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 5144

* 69556 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحرث أن عمر بن السائب حدثه أنه بلغه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا يوما فأقبل أبوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم أقبلت أمه فوضع لها شق ثوبه من جانبه الآخر فجلست عليه ثم أقبل أخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه بين يديه \5145\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 5145

* 69557 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد قال حدثنا أبي قال حدثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان قال حدثنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحما وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير قال فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فسألت من هذه قالوا أمه التي أرضعته \4231\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 46 حديث رقم: 4232

* 69558 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن يحيى أخبرني عمي عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال * كنت غلاما أحمل عضو البعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءه فقلت من هذه قالوا أمه التي أرضعته
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 717 حديث رقم: 6595

* 69559 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبيد الله عن أبي سلمة ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا أبو عاصم أنبأ جعفر بن يحيى بن ثوبان عن عمه عمارة بن ثوبان عن أبي الطفيل رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فجاءته امرأة وأنا يومئذ غلام فلما دنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هذه قالوا هذه أمه التي أرضعته هذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 7294

* 69560 -) حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري نا أبو عاصم النبيل عن جعفر بن يحيى بن ثوبان عن عمه عمارة بن ثوبان حدثني أبو الطفيل قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة فأتت امرأة فبسط لها رداءه فقلت من هذه قالوا أمه التي أرضعته
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 73 حديث رقم: 212

* 69561 -) حدثني أبو عبد الله العجلي نا عبد الله بن نمير نا يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر قال * استأذنت امرأة على النبي صلى الله عليه وسلم وقد كانت أرضعته فلما دخلت عليه قال أمي أمي ثم بسط لها رداءه فقعدت عليه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 73 حديث رقم: 213

* 69562 -) حدثنا أبو عاصم عن جعفر بن يحيى بن ثوبان قال حدثني عمارة بن ثوبان قال حدثني أبو الطفيل قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير فأتته امرأة فبسط لها رداءه قلت من هذه قيل هذه أمه التي أرضعته 626 باب المعرفة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1295

* 69563 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال أخبرنا جعفر بن يحيى قال أخبرني عمي عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره قال كنت غلاما أحما عضوا لبعير فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لحما أ بالجعرانة فجاءته امرأة فبسط لها رداءة فقلت من هذه قيل امه التي أرضعته لا يروى هذا الحديث عن أبي الطفيل إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 45 حديث رقم: 2424

* 69564 -) حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان حدثنا عمارة بن ثوبان أن أبا الطفيل أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان بالجعرانة يقسم لحما وأنا يومئذ غلام أحمل عضو البعير قال فأقبلت امرأة بدوية فلما دنت من النبي صلى الله عليه وسلم بسط لها رداءه فجلست عليه فسألت من هذه قالوا أمه التي أرضعته \898\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 196 حديث رقم: 900



(1/16900)

---

* 69565 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا ذكر وإذا استيقظ \462\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 465

* 69566 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع عن عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن الوتر أو نسيه فليوتر إذا استيقظ أو ذكره \1112\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 362 حديث رقم: 1114

* 69567 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره \4306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 480 حديث رقم: 4310

* 69568 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1127

* 69569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام على الوتر أو نسيه فليوتر إذا ذكره أو استيقظ \11323\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11282

* 69570 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من نام عن وتره فليصل إذا أصبح قال أبو عيسى هذا أصح من الحديث الأول قال أبو عيسى سمعت أبا داود السجزي يعني سليمان بن الأشعث يقول سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقال أخوه عبد الله لأ بأس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله أنه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وقال عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة قال وقد ذهب بعض أهل العلم بالكوفة إلى هذا الحديث فقالوا يوتر الرجل إذا ذكر وان كان بعد ما طلعت الشمس وبه يقول سفيان الثوري \463\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 331 حديث رقم: 466

* 69571 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا عثمان بن سعيد عن أبي غسان محمد بن مطرف المدني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره \1431\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1431

* 69572 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن الوتر أو نسيه فليوتر إذا ذكر أو استيقظ \1287\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 1289

* 69573 -) حدثنا يحيى بن صاعد ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار نا أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 1

* 69574 -) حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر المديني وسويد بن سعيد قال ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نام عن الوتر أو نسيه فليصل إذا أصبح أو ذكره \1188\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1188



(1/16901)

---

* 69575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا شيبان عن قتادة فذكر حدثنا وقال قتادة كان يقول * أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فان كان نقص فليكن في الصف المؤخر \13509\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13465

* 69576 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتموا الصفوف فإن كان نقصان ففي المؤخر لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 44 حديث رقم: 2419

* 69577 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء قال * سئل سعيد بن أبي عروبة عن فضل الصف المقدم فأخبرنا عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر \4968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 102 حديث رقم: 4972

* 69578 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا عبد الملك بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتموا الصف الأول ثم الثاني وإن كان نقص كان في المؤخر وكان يقول خير صفوف الرجال أولها وخير صفوف النساء آخرها \4967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 102 حديث رقم: 4971

* 69579 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف الأول ثم الذي يليه فإن كان نقص فليكن في الصف المؤخر \895\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 289 حديث رقم: 892

* 69580 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف المتقدم فإن كان نقصا فليكن في المؤخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 1546

* 69581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر \13508\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13464

* 69582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا سعيد عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف الأول والذي يليه فان كان نقص فليكن في الصف الآخر \13314\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 215 حديث رقم: 13270

* 69583 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر عن سعيد عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف الأول ثم الذي يليه فان كان نقصا فليكن في الصف المؤخر \12417\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12374

* 69584 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتموا الصف الأول ثم الذي يليه وان كان نقص فليكن في الصف المؤخر
النسائي في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 818

* 69585 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المؤخر \671\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 671

* 69586 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو بكر بن إسحاق الصنعاني ثنا أبو عاصم عن شعبة بمثله قال * أتموا الصف الأول والثاني فإن كان خلل فليكن في الثالث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 1547



(1/16902)

---

* 69587 -) كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الخيف فأتاه رجل من الأنصار ورجل من ثقيف فسلما عليه ودعيا له دعاء حسنا ثم قالا جئناك يا رسول الله نسألك قال ان شئتما أخبرتكما بما جئتما تسألاني عنه فعلت وان شئتما أن أسكت وتسألاني فعلت قالا أخبرنا يا رسول الله نزدد ايمانا أو نزدد يقينا فقال الأنصاري للثقفي سل قال بل أنت فسله فإني لأعرف لك حقا فسله فقال الأنصاري أخبرني أخبرنا يا رسول الله قال جئت جئتني تسألني عن مخرجك من بيتك تؤم البيت الحرام وما لك فيه وعن طوافك بالبيت وما لك فيه وعن ركعتيك بعد الطواف وما لك فيهما وعن طوافك بين الصفا والمروة وما لك فيه وعن وقوفك عشية عرفة بعرفة وما لك فيه وعن رميك الجمار وما لك فيه وعن حلاقك رأسك وما لك فيه وعن طوافك بعد ذلك وما لك فيه وعن نحرك وما لك فيه وعن الإفاضة قال أي والذي بعثك بالحق بعين عن هذا جئت أسألك قال فإنك إذا خرجت من بيتك تؤم البيت الحرام لم تضع ناقتك خفا ولا رفعته ولم ترفعه الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك خطيئة ورفع لك بها درجة وأما طوافك بالبيت فإنك لا تضع رجلا ولا ترفعها الا كتب الله عز وجل لك بها حسنة ومحا عنك بها خطيئة وأما ركعتان ركعتاك ركعتيك بعد الطواف فإنهما لك كعتق رقبة من بني ولد إسماعيل وأما طوافك بين بالصفا والمروة فكعتق سبعين رقبة وأما وقوفك عشية عرفة فإن الله يهبط الى سماء السماء الدنيا فيباهي بكم الملائكة يقول هؤلاء عبادي أتوني سعيا شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ومغفرتي فلو كانت ذنوبكم كعدد رمل عالج عدد الرمل أو كزبد البحر لغرتها أفيضوا عبادا مغفورا لكم ولمن شفعتم له وأما رميك الجمار فلك بكل حصاة منها رميتها كبيرة من الكبائر الموبقات الموجبات وأما نحرك فمدخور لك عند ربك وأما حلاقك رأسك فبكل شعرة حلقتها حسنة ويمحي عنك بها خطيئة قال يا رسول الله فإن كانت الذنوب أقل من ذلك قال إذا يدخل لك في حسناتك وأما طوافك بالبيت بعد ذلك فإنك تطوف ولا ذنب لك فيأتي ملك حتى يضع يده بين كتفيك ثم يقول اعمل لما تستقبل فقد غفر لك ما مضى فقال الثقفي أخبرني يا رسول الله قال جئت تسألني عن الصلاة فإنك إذا غسلت وجهك انتثرت الذنوب من أشفار عينيك فإذا وإذا غسلت يديك فمثل ذلك انتثرت الذنوب من أظفار يديك فإذا مسحت برأسك فمثل ذلك انتثرت الذنوب عن رأسك فإذا غسلت رجليك انتثرت الذنوب من أظفار قدميك فإذا قمت الى الصلاة فاقرأ من القرآن ما تيسر ثم إذا ركعت فامكن يديك من ركبتيك وافرج بين أصابعك حتى تطمئن راكعا إذا سجدت فأمكن وجهك من السجود كله حتى تطمئن ساجدا ولا تنقر نقرا وصل من أول الليل وآخره قال يا رسول الله أرأيت ان صليت كله قال إذا فأنت إذا أنت
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 322 حديث رقم: 61

* 69588 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه
أبي داود في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2536

* 69589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة قال عفان أنا عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا عز وجل من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين أهله وحيه إلى صلاته فيقول ربنا أيا ملائكتي انظروا إلى عبدي ثار من فراشه ووطئه ومن بين حيه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله عز وجل فانهزموا فعلم ما عليه من الفرار وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي فيقول الله عز وجل لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي ورهبة مما عندي حتى أهريق دمه \3958\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 3949

* 69590 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا من رجلين رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى الصلاة فيقول الله جل وعلا انظروا إلى عبدي ثار من فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم الناس وعلم ما عليه في الانهزام وما له في في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه \2556\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 298 حديث رقم: 2557

* 69591 -) أخبرنا محمد بن محمود بن عدي بنسا حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا روح بن أسلم حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته فيقول الله جل وعلا لملائكته انظروا إلى عبدي ثار عن فراشه ووطائه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم أصحابه وعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى هريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رجاء فيما عندي وشفقا مما عندي حتى هريق دمه \2557\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 299 حديث رقم: 2558

* 69592 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة أنبأ عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم أصحابه فعلم ما عليه ورجع حتى أهريق دمه فيقول الله تبارك وتعالى لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح عن أبي ذر رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2531

* 69593 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله عز وجل لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه \17694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 46 حديث رقم: 17709

* 69594 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا من رجلين رجل ثار من وطائه ولحافه من بين حيه وأهله إلى صلاة رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الإنهزام وماله في الرجوع فرجع حتى يهريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه \5274\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 180 حديث رقم: 5272

* 69595 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا تبارك وتعالى من رجلين من رجل ثار من لحافه وفراشه من بين حيه وأهله إلى صلاته فيقول الله لملائكته يا ملائكتي أنظروا إلى عبدي هذا قام من بين فراشه ولحافه من بين حيه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله ففر أصحابه وعلم ما عليه في الفرار وماله في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدي هذا رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي \5363\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 244 حديث رقم: 5361

* 69596 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا محمد بن عبدالرحيم بن شروس قال حدثنا يحيى بن أبي الحجاج البصري قال حدثنا أبو سنان عيسى بن سنان قال حدثنا يعلى بن شداد بن أوس عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتخطا إليه رجلان رجل من الأنصار ورجل من ثقيف سبق الأنصاري الثقيفي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للثقفي إن الأنصاري قد سبقك بالمسألة فقال ألأنصاري لعله يا رسول الله أن يكون أعجل مني فهو في حل قال فسأله الثقفي عن الصلاة فأخبره ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصاري إن شئت خيرتك بما جئت تسأل عنه وإن شئت سألتني فأخبر بذلك فقال يا رسول الله تخبرني فقال جئت تسألني مالك من الأجر إذا أممت البيت العتيق وما لك من الأجر في وقوفك في عرفة وما لك من الأجر في رميك الجمار وما لك من الأجر في حلق رأسك وما لك من الأجر إذا ودعت البيت فقال الأنصاري والذي بعثك بالحق ما جئت أسألك عن غيره قال فإن لك من الأجر إذا أممت البيت العتيق ألا ترفع قدما أو تضعها أنت ودابتك إلا كتبت لك حسنة ورفعت لك درجة وأما وقوفك بعرفة فإن الله عز وجل يقول لملائكته يا ملائكتي ما جاء بعبادي قالوا جاءوا يلتمسون رضوانك والجنة فيقول الله عز وجل فإني أشهد نفسي وخلقي أني قد غفرت لهم عدد أيام الدهر وعدد القطر وعدد رمل عالج وأما رميك الجمار فإن الله عز وجل يقول فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون وأما حلقك رأسك فإنه ليس من شعرك شعرة تقع في الأرض إلا كانت لك نورا يوم القيامة وأما البيت إذا ودعت فإنك تخرج من ذنوبك كيوم ولدتك أمك لا يروى هذا الحديث عن عبادة إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن أبي الحجاج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 16 حديث رقم: 2320

* 69597 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد النقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله عز وجل لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه وروي في معناه عن أبي الدرداء مرفوعا \18290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 164 حديث رقم: 18305

* 69598 -) حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من حبه وأهله إلى صلاته فيقول الله عز وجل لملائكته انظروا إلى عبدي ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه من الانهزام وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 2

* 69599 -) حدثنا عفان نا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة عن عبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم عجب ربنا من رجلين رجل فارش فراشه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سيل الله تعالى ففر أصحابه فعلم ما عليه في الفرار وما له في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته يا ملائكتي انظروا إلى عبدي رجع حتى أهريق دمه رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 19402

* 69600 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحسين بن موسى الأشيب ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عجب ربنا من رجلين رجل ثار عن وطائه ولحافه من بين حبه وأهله إلى صلاته فيقول الله عز وجل لملائكته إنظروا إلى عبدي ثار من وطائه ولحافه من حبه وأهله إلى صلاته رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي ورجل غزا في سبيل الله فانهزم فعلم ما عليه في الانهزام وماله في الرجوع فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته إنظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 179 حديث رقم: 10383



(1/16903)

---

* 69601 -) حدثنا به أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن الأصبغ بن الفرج حدثنا أبي قال وحدثنا أحمد بن منصور ثنا أصبغ بن الفرج أخبرني بن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مات وعليه صيام صام عنه وليه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 80

* 69602 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مات وعليه صيام صام عنه وليه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 804 حديث رقم: 1147

* 69603 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات وعليه صيام صام عنه وليه قال أبو داود هذا في النذر وهو قول أحمد بن حنبل \2400\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 315 حديث رقم: 2400

* 69604 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن أشعث عن محمد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال أبو عيسى حديث بن عمر لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه والصحيح عن بن عمر موقوف قوله واختلف أهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم يصام عن الميت وبه يقول أحمد وإسحاق قالا إذا كان على الميت نذر صيام يصوم عنه وإذا كان عليه قضاء رمضان أطعم عنه وقال مالك وسفيان والشافعي لا يصوم أحد عن أحد قال وأشعث هو بن سوار ومحمد هو عندي بن عبد الرحمن بن أبي ليلى \714\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 97 حديث رقم: 718

* 69605 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا قتيبة ثنا عبثر عن أشعث عن محمد بن سيرين عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين \1759\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 559 حديث رقم: 1757

* 69606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال انا بن لهيعة وموسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة انها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال موسى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات وعليه صيام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عنه وليه \24558\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 69 حديث رقم: 24446

* 69607 -) حدثنا علي بن معبد حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا عبثر عن الأشعث عن محمد وهو بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات وعليه صيام شهر فليصم عنه مكان كل يوم مسكينا قال أبو بكر هذا عندي محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قاضي الكوفة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 2056

* 69608 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا حجاج الأحول قال حدثنا أيوب بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال * لا يصلي أحد عن أحد ولا يصوم أحد عن أحد ولكن يطعم عنه مكان كل يوم مدا من حنطة \2917\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 175 حديث رقم: 2918

* 69609 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ يحيى بن سعيد عن القاسم ونافع أن بن عمر * كان إذا سئل عن الرجل يموت وعليه صوم من رمضان أو نذر يقول لا يصوم أحد عن أحد ولكن تصدقوا عنه من ماله للصوم لكل يوم مسكينا \7995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 254 حديث رقم: 8004

* 69610 -) وقد أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن روح بن القاسم عن علي بن الحكم عن ميمون بن مهران عن بن عباس * في امرأة توفيت أو رجل وعليه رمضان ونذر شهر فقال بن عباس يطعم عنه مكان كل يوم مسكينا أو يصوم عنه وليه لنذره وكذلك رواه سعيد بن جبير عن بن عباس \8000\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 254 حديث رقم: 8009



(1/16904)

---

* 69611 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي شعبة قال كنت بجنب ابن عمر بعرفة وإن ركبتي لتمس ركبته أو فخذي يمس فخذه فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير حتى أفاض من عرفة إلى جمع
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15133

* 69612 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرارا قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس قال وأصبناها عنوة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1427 حديث رقم: 1365

* 69613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذي نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فإني لأرى بياض فخذي نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر انا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرار قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا الخمس قال فأصبناها عنوة فجمع السبي قال فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية قال فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير والله ما تصلح الا لك فقال صلى الله عليه وسلم ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها ثم ان نبي الله صلى الله عليه وسلم اعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها أم سليم فأهدتها له من الليل وأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجيء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال وأحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا وكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم \12054\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 102 حديث رقم: 12011

* 69614 -) حدثنا جرير عن منصور عن هلال عن أبي شعبة قال كنت بجنب ابن عمر بعرفة وإن ركبتي لتمس ركبته أو فخذي يمس فخذه فما سمعته يزيد على هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير حتى أفاض من عرفة إلى جمع
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 84 حديث رقم: 29658

* 69615 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا إسماعيل فذكره في قوله انحسر أو انكشف دليل على أن ذلك لم يكن بقصده صلى الله عليه وسلم وقد ينكشف عورة الإنسان بريح أو سقطة أو غيرهما فلا يكون منسوبا إلى الكشف وقوله في الرواية الأولى ثم حسر الإزار عن فخذه يحتمل أن يكون أراد حسر ضيق الزقاق الذي أجرى فيه مركوبه إزاره عن فخذه فيكون الفعل للجدار لزقاق لا للنبي صلى الله عليه وسلم ويكون موافقا لرواية غيره عن إسماعيل موافقا لما مضى من الأحاديث في كون الفخذ عورة غير مخالف لها وبالله التوفيق رواه حميد الطويل عن أنس وقال في إحدى الروايتين عنه وإن ركبتي لتمس ركبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يذكر انكشاف الفخذ
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 230 حديث رقم: 3056

* 69616 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله - عليه الصلاة والسلام - وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله - عليه الصلاة والسلام - في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله - عليه الصلاة والسلام - ثم حسر الإزار عن فخذه حتى إني أنظر إلى بياض فخذ نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس يعني الجيش قال فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح إلا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي - عليه الصلاة والسلام - قال خذ جارية من السبي غيرها قال فأعتقها النبي - عليه الصلاة والسلام - وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي - عليه الصلاة والسلام - عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن قال وأحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 364

* 69617 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل يعني بن علية عن عبد العزيز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فإني لأري بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وقد خرج القوم إلى أعمالهم فقالوا محمد والله قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا محمد والخميس قال وأصبناها عنوة وجمع السبي فجاءه دحية فقال يا رسول الله أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وأعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها له من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شيء فليجئ به قال وبسط نطعا قال فجعل الرجل يجئ بالأقط وجعل الرجل يجئ بالتمر وجعل الرجل يجئ بالسمن فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1045 حديث رقم: 1365

* 69618 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزا خيبر فصلينا عندها الغداة بغلس فركب النبي - عليه الصلاة والسلام - وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله - عليه الصلاة والسلام - في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإني لأرى بياض فخذ نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس وأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال أدعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي - عليه الصلاة والسلام - قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \3390\ في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإني لأرى بياض فخذ نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس وأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال أدعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي - عليه الصلاة والسلام - قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \3390\
النسائي في سننه ج 6/ ص 134 حديث رقم: 3380

* 69619 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا إسماعيل عن عبد العزيز عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى خيبر فصلينا عندها الغداة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في زقاق بخيبر فانكشف فخذه حتى إني لأنظر إلى بياض فخذه فأتى خيبر فقال إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال وخرجوا إلى أعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز قال بعض أصحابنا والخميس قال فأصبناها عنوة قال فجمع السبي فجاء دحية فقال يا رسول الله أعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فأحذ صفية فقال رجل يا رسول الله يأخذ صفية ما تصلح إلا لك فقال ادعه فجاء فلما نظر إليها قال خذ غيرها فأعتقها وتزوجها قيل يا أبا حمزة ما أصدقها قال أصدقها نفسها
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 442 حديث رقم: 11435

* 69620 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فأخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم في زقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإني لأرى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاث مرات قال وخرج القوم إلى أعمالهم قال عبد العزيز فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض أصحابنا والخميس فأصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله أعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فأخذ صفية بنت حيي فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله أعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح إلا لك قال فادعوه بها فجاء بها فلما نظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال وإن النبي صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوجها فقال له ثابت يا أبا حمزة ما أصدقها قال نفسها أعتقها وتزوجها قال حتى إذا كان بالطريق جهزتها له أم سليم فأهدتها إليه من الليل فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا قال من كان عنده شيء فليجيء به قال وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالأقط وجعل الرجل يجيء بالتمر وجعل الرجل يجيء بالسمن فحاسوا حيسة فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم \5544\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 335 حديث رقم: 5576

* 69621 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الحافظ ببغداد أخبرنا القاضي الحسين بن إسماعيل وعبد الملك بن أحمد بن نصر قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا بن علية ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم وركب أبو طلحة وأنا رديف أبي طلحة فجرى نبي الله صلى الله عليه وسلم في رقاق خيبر وإن ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم حسر الإزار عن فخده حتى إني لأنظر إلى بياض فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وذكر الحديث بطوله رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم بهذا اللفظ وأخرجه مسلم عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن علية إلا أنه قال وانحسر الإزار عن فخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم ورواه أحمد بن حنبل عن إسماعيل فقال في الحديث فانكشف فخذه \3052\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 230 حديث رقم: 3055

* 69622 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي أخبرنا بن علية أنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا خيبر قال فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 351



(1/16905)

---