الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 57782 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا المسعودي أخبرني عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر في جلده فقلت بأبي وأمي يا رسول الله لو كنت آذنتنا ففرشنا لك عليه شيئا يقيك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنا والدنيا إنما أنا والدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها \4111\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1376 حديث رقم: 4109

* 57783 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة قد أثر في جنبه فقال له * يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال ما لي وللدنيا وما لي للدنيا والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 599

* 57784 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر الحصير بجلده فجعلت امسحه عنه وأقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله ألا آذنتنا فنسط لك شيئا يقيك منه تنام عليه فقال مالي وللدنيا ما أنا والدنيا إنما أنا والدنيا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 277

* 57785 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس * أن عمر بن الخطاب دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا قال ما لي وللدنيا والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار سار وتركها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 327 حديث رقم: 11898

* 57786 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر الحصير بجلده فلما استيقظ جعلت أمسح عنه وأقول يا رسول الله ألا آذنتني قبل أن تنام على هذا الحصير فأبسط لك عليه شيئا يقيك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي وما للدنيا وما للدنيا ومالي ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل في فيء شجرة ثم راح وتركها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 123 حديث رقم: 9307

* 57787 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر الحصير بجلده فلما استيقظ جعلت أمسح عنه وأقول يا رسول الله ألا آذنتني قبل أن تنام على هذا الحصير فأبسط لك عليه شيئا يقيك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي وما للدنيا وما للدنيا ومالي ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل في فيء شجرة ثم راح وتركها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 122 حديث رقم: 9307

* 57788 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن عمر بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه فقلنا يا رسول الله ألا آذنتنا فبسطنا تحتك ألين منه فقال مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب سار في يوم صائف فقال تحت شجرة ثم راح وتركها
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 196 حديث رقم: 5292

* 57789 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال ما لي وللدنيا وما للدنيا وما لي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وشاهده حديث عبد الله بن مسعود
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 7858

* 57790 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن قحطبة بفم الصلح حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال * دخل عمر بن الخطاب على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا رسول الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال يا عمر ما لي وللدنيا وما للدنيا ولي والذي نفسي بيده ما مثلي ومثل الدنيا إلا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها \6351\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 266 حديث رقم: 6352

* 57791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وأبو سعيد وعفان قالوا ثنا ثابت ثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثر في جنبه فقال يا نبي الله لو اتخذت فراشا أوثر من هذا فقال مالي وللدنيا ما مثلي ومثل الدنيا الا كراكب سار في يوم صائف فاستظل تحت شجرة ساعة من نهار ثم راح وتركها \2750\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2744

* 57792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله قال * اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فأثر في جنبه فلما استيقظ جعلت أمسح جنبه فقلت يا رسول الله ألا آذنتنا حتى نبسط لك على الحصير شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي وللدنيا ما أنا والدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب ظل تحت شجرة ثم راح وتركها \3718\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 3709



(1/15525)

---

* 57793 -) حدثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا يحيى بن أبي كثير عن يزيد عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي امامة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حك في نفسك شيء فدعه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 157 حديث رقم: 11

* 57794 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن زائد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7047

* 57795 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن بن عباد حدثنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا هشام الدستوائي وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 17 حديث رقم: 2171

* 57796 -) فحدثناه مكرم بن أحمد القاضي ثنا أبو قلابة ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا علي بن المبارك حدثني يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام قال سمعت أبا أمامة يقول * سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فإنك مؤمن وأما حديث معمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 34

* 57797 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده عن أبي أمامة قال قال رجل * يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسناتك وساءتك سيئاتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في قلبك شيء فدعه \176\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 176

* 57798 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد ثنا أبو ثوبان عن أبي سعيد الشامي عن يحيى بن أبي كثير عن سلام بن أبي سلام الحبشي عن أبي أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 117 حديث رقم: 7540

* 57799 -) أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سأله رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن فقال يا رسول الله ما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه وهكذا رواه علي بن المبارك ومعمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أما حديث علي بن المبارك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 33

* 57800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وإساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22220

* 57801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة قال قال رجل * يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وإساءتك سيئتك فأنت مؤمن فقال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه \22346\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22253

* 57802 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن بن ثوبان عن أبي سعيد عن يحيى بن أبي كثير عن سلام بن أبي سلام الحبشي عن أبي أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله ما الإيمان قال إذا سرتك حسنتك وسائتك سيئتك فأنت مؤمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 146 حديث رقم: 233



(1/15526)

---

* 57803 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة * في قوله خير أمة أخرجت للناس قال نجيء بهم في السلاسل فندخلهم الإسلام
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 339



(1/15527)

---

* 57804 -) أخبرنا هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو أسامة واسمه حماد بن أسامة قال حدثني إدريس بن يزيد قال ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله تعالى والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون رحمة الأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون قال نسختها والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصى له وقد ذهب الميراث \6374\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 90 حديث رقم: 6417

* 57805 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا أبو أسامة عن إدريس الأودي عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * ولكل جعلنا موالي قال ورثة وفي قوله ^ والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ^ قال كان المهاجري حين قدموا المدينة يرث الأنصاري دون ذوي رحمه بالأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الآية ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قرأ ^ والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ^ من النصر والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 240 حديث رقم: 953

* 57806 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة ثنا إدريس الأودي ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل * والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورثون الأنصار دون ذوي رحمه للإخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فأنزلت هذه الآية ولكل جعلنا مولاي مما ترك الوالدان والأقربون فنسخت ثم قال والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصى لهم وقد ذهب الميراث رواه البخاري في الصحيح عن الصلت بن محمد وغيره عن أبي أسامة وروينا عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث أحدهما الآخر فنسخ ذلك الأنفال فقال وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض \21227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 296 حديث رقم: 21242

* 57807 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد المزني أنا علي بن محمد ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب نزلت هذه الآية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون في الذين كانوا يتبنون رجلا غير أبنائهم ويورثونهم فأنزل الله عز وجل فيهم أن يجعل لهم نصيبا في الوصية ورد الله الميراث في الموالي وفي الرحمن والعصبة وأبى أن يجعل للمدعين ميراثا ممن ادعاهم وتبناهم ولكن جعل لهم نصيبا في الوصية فكان ما تعادقوا عليه في الميراث الذي رد الله علينا فيه أمرهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 263 حديث رقم: 12311

* 57808 -) أنا هارون بن عبد الله نا أو أسامة نا إدريس بن يزيد نا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الأنصار دون رحمه للأخوة التي آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت الآية ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون قال فنسختها والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيح والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث \11020\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 323 حديث رقم: 11103

* 57809 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب ليرث أحدهما الآخر فنسخ الله ذلك بالأنفال وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 385 حديث رقم: 8011

* 57810 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي حدثنا أبو أسامة حدثني إدريس بن يزيد حدثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورث الأنصار دون ذوي القربى رحمة للأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون قال فنسختها ثم قال والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 335 حديث رقم: 3196

* 57811 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة حدثكم إدريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت أيمانكم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الأنصاري المهاجري دون ذوي رحمه للأخوة التي آخى النبي - عليه الصلاة والسلام - بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي قال نسختها والذين عاقدت أيمانكم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2480 حديث رقم: 6366

* 57812 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة حدثني إدريس بن يزيد ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله عز وجل والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة يورث الأنصار دون ذوي رحمهم للأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون قال فنسختها قال والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 12305

* 57813 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا أبو أسامة حدثني إدريس بن يزيد ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله ^ والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ^ قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الأنصار دون ذوي رحمة للأخوة التي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الآية ^ ولكل جعلنا موالي مما ترك ^ قال نسختها ^ والذين عقدت أيمانكم ^ فآتوهم نصيبهم من النصر والنصيحة والرفادة ويوصى له وقد ذهب الميراث \2922\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2922



(1/15528)

---

* 57814 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عاصم الأحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحرث عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام قال أبو داود سمع سفيان من عمرو بن مرة قالوا ثمانية عشر حديثا \1512\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1512

* 57815 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام \9843\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 29 حديث رقم: 9924

* 57816 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا سفيان عن عاصم عن رجل يقال له عبد الرحمن بن الرماح عن عبد الرحمن بن عوسجة أحدهما عن الآخر عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قضى الصلاة قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام خالفه يزيد بن هارون رواه عن عاصم عن أبي الوليد عن عائشة \9841\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 28 حديث رقم: 9922

* 57817 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى ومحمد بن إبراهيم بن صدران عن خالد نا شعبة عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \1263\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 398 حديث رقم: 1261

* 57818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن الحذاء عن عبد الله بن الحرث عن عائشة أم المؤمنين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \25661\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 184 حديث رقم: 25546

* 57819 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لا يقعد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام \296\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 298

* 57820 -) أخبرني عبد الله بن الهيثم بن عثمان قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا شعبة عن عاصم وخالد عن عبد الله بن الحارث عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من صلاته قال اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام قال أبو عبد الرحمن حديث شعبة ويزيد بن هارون أولى عندنا بالصواب من الحديث الأول والحديث الأول خطأ والله أعلم \9844\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 29 حديث رقم: 9925



(1/15529)

---

* 57821 -) أما حديث أنس فأخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحده \2809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2812

* 57822 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد المكي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا أو قليلا تفرد به زهير بن محمد وروي من وجه آخر عن عائشة موقوفا \2807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2810

* 57823 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد المكي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلا شيئا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تسلم تسليمة واحدة قد اتفق الشيخان على الاحتجاج بعمرو بن أبي سلمة وزهير بن محمد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 841

* 57824 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة عن يمينه يميل بها وجهه إلى القبلة \1994\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 336 حديث رقم: 1995

* 57825 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا جعفر بن مسافر ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ح وحدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد قالا نا محمد بن مسلم بن واره قالوا نا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 7

* 57826 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الملك بن محمد الصغاني ثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه \919\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 919

* 57827 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة عن يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 122 حديث رقم: 5703

* 57828 -) حدثنا أبو مصعب المديني أحمد بن أبي بكر ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه \918\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 918

* 57829 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا قال وفي الباب عن سهل بن سعد قال أبو عيسى وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه قال محمد بن إسماعيل زهير بن محمد أهل الشام يروون عنه منا كير ورواية أهل العراق عنه أشبه وأصح قال محمد وقال أحمد بن حنبل كأن زهير بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروى عنه بالعراق كأنه رجل آخر قلبوا اسمه قال أبو عيسى وقد قال به بعض أهل العلم في التسليم في الصلاة وأصح الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليمتين وعليه أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ورأى قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي إن شاء سلم تسليمة واحدة وإن شاء سلم تسليمتين
الترمذي في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 296



(1/15530)

---

* 57830 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا أحمد الحسين بن علي يقول سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول سمعت الربيع يقول سمعت البويطي يقول * من قال القرآن مخلوق فهو كافر قال الله عز وجل إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون فأخبر الله أنه يخلق الخلق بكن فمن زعم أن كن مخلوق فقد زعم أن الله يخلق الخلق بخلق \20671\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 207 حديث رقم: 20686

* 57831 -) حدثنا محمد عبد الله جعفر البغدادي قال سمعت أبا زكريا يحيى بن يوسف الزمي قال كنا عند عبد الله بن إدريس فجاءه رجل فقال يا أبا محمد ما تقول في قوم يقولون القرآن مخلوق فقال أمن اليهود قال لا قال فمن النصارى قال لا قال فمن المجوس قال لا قال فمن قال من أهل التوحيد قال ليس هؤلاء من أهل التوحيد هؤلاء الزنادقة من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم أن الله مخلوق يقول بقول بسم الله الرحمن الرحيم فالله لا يكون مخلوقا والرحمن لا يكون مخلوقا والرحيم لا يكون مخلوقا وهذا أصل الزنادقة من قال هذا فعليه لعنة الله لا تجالسوهم ولا تناكحوهم
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 30 حديث رقم: 0

* 57832 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حسنون البناء الكوفي ثنا عمر بن إبراهيم بن خالد ثنا قيس بن الربيع قال * سألت جعفر بن محمد عن القرآن فقال كلام الله قلت فمخلوق قال لا قلت فما تقول فيمن زعم أنه مخلوق قال يقتل ولا يستتاب \20662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 206 حديث رقم: 20677

* 57833 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن راهويه القاضي بمرو قال * سئل أبي وأنا أسمع عن القرآن فقال القرآن كلام الله وعلمه ووحيه ليس بمخلوق ولقد ذكر سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أدركت مشيختنا من سبعين سنة ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول قال سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أدركت الناس منذ سبعين سنة يقولون الله الخالق وما سواه مخلوق والقرآن كلام الله عز وجل قال أبو الحسن قال أبي وقد أدرك عمرو بن دينار أجله أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من البدريين والمهاجرين والأنصار مثل جابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير وأجله التابعين وعلى هذا مضى صدر هذه الأمة \20660\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 205 حديث رقم: 20675

* 57834 -) أخبرني محمد بن إسحاق الصفار العدل حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن حماد حدثنا أسباط عن السدي عن أبي مالك عن بن عباس رضي الله عنهما وعن مرة عن عبد الله قالا خرجت مريم إلى جانب المحراب بحيض أصابها فلما طهرت إذ هي برجل معها وهو قوله فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا وهو جبريل عليه السلام ففزعت منه فقالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا الآية فخرجت وعليها جلبابها فأخذ بكمها فنفخ في جيب درعها وكان مشقوقا من قدامها فدخلت النفخة صدرها فحملت فأتتها أختها امرأة زكريا ليلة تزورها فلما فتحت لها الباب التزمتها فقالت امرأة زكريا يا مريم أشعرت أني حبلى فقالت مريم أيضا أشعرت أني حبلى فقالت امرأة زكريا فإني وجدت ما في بطني يسجد للذي في بطنك فذلك قوله عز وجل مصدقا بكلمة من الله فولدت امرأة زكريا يحيى ولما بلغ أن تضع مريم خرجت إلى جانب المحراب فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت استحياء من الناس يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فناداها جبريل من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فهزته فأجرى لها في المحراب نهرا والسري النهر فتساقطت النخلة رطبا جنيا فلما ولدته ذهب الشيطان فأخبر بني إسرائيل أن مريم ولدت فلما أرادوها على الكلام أشارت إلى عيسى فتكلم عيسى فقال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا فلما ولد عيسى لم يبق في الأرض صنم يعبد من دون الله إلا وقع ساجدا لوجهه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 649 حديث رقم: 4156

* 57835 -) وقيل لابن عبيد إن المريس سئل عن ابتداء خلق الأشياء عن قول الله عز وجل إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون فقال كله كلام صلة فمعنى قوله ان يقول صلة كقوله قالت السماء فأمطرت وكقوله قال الجدار فمال قال قال الله تعالى جدار يريد أن ينقض فأقامه والجدار لا إرادة له فمعنى قوله إذا أردناه كوناه فكان لم يكن عند المريس جواب أكثر من هذا يعني أن الله تعالى لا يتكلم
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 35 حديث رقم: 0

* 57836 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال كان روح عيسى بن مريم من تلك الأرواح التي أخذ عليها الميثاق في زمن آدم فأرسله الله إلى مريم في صورة بشر فتمثل لها بشرا سويا قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا فحمل الذي يخاطبها فدخل من فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3412



(1/15531)

---

* 57837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا مسلم يعني بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * كرم الرجل دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه \8801\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8759

* 57838 -) حدثنا علي أخبرني الزنجي بن خالد حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 435 حديث رقم: 2962

* 57839 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام ثنا علي بن العباس الإسكندراني بمكة ثنا مسدد بن يعقوب بن إسحاق القلوسي ثنا أبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 143 حديث رقم: 190

* 57840 -) حدثنا علي بن الجعد الجوهري أنا مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 18 حديث رقم: 1

* 57841 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه هذا يعرف بمسلم بن خالد الزنجي وقد روي من وجهين آخرين ضعيفين عن أبي هريرة \20584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 195 حديث رقم: 20599

* 57842 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست وعبد الله بن محمود بن سليمان السعدي المروزي بمرو قالا حدثنا عبد الوارث بن عبد الله العتكي قال حدثنا مسلم بن خالد الزنجي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه \483\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 483

* 57843 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة ح قال وأنبأ أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك بن محمد وهو بن عبد الله الرقاشي ثنا أبي قالا ثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كرم المرء دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه لفظ حديث أبي عبد الله وليس في رواية بن يوسف ومروءته عقله وروى مثل ذلك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من قوله والله أعلم \13544\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 136 حديث رقم: 13555



(1/15532)

---

* 57844 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير قال حدثنا بقية عن بحير عن يحيى عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحل النهبى ولا يحل من السباع كل ذي ناب ولا تحل المجثمة \4808\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 158 حديث رقم: 4838

* 57845 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد ح وحدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني قالا ثنا عمرو بن حماد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم عن بن عباس قال * انتهب الناس غنما فذبحوها ثم جعلوا يطبخون فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت وقال لا تحل النهبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 272 حديث رقم: 10639

* 57846 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا جرير ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن ثعلبة بن الحكم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن النهبة لا تحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 85 حديث رقم: 1382

* 57847 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن سفيان الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن الجهم عن عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن النهبة لا تحل فانتهب قوم غنما فأخبروه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكفأوا القدور وما فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1377

* 57848 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال * أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبناها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلي فقالوا إنها نهبة فقال اكفأوا القدور فإنه لا تحل النهبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1374

* 57849 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * النهبة لا تحل فأكفئوا القدور وهكذا رواه غندر وابن أبي عدي عن شعبة فذكروا سماع ثعلبة من النبي صلى الله عليه وسلم وهو حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه لحديث سماك بن حرب فإنه رواه مرة عن ثعلبة بن الحكم عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2603

* 57850 -) حدثناه أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق العدل الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة القناد حدثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * انتهب الناس غنما يوم خيبر فذبحوها فجعلوا يطبخون منها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بالقدور فأكفئت وقال أنه لا تصلح النهبة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2604



(1/15533)

---

* 57851 -) منها ما أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن إسحاق بن عبد الله عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة نصف النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة \4220\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 464 حديث رقم: 4224

* 57852 -) وأنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر عن شيخ من أهل المدينة يقال له عبد الله عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * تحرم يعني الصلاة إذا انتصف النهار كل يوم إلا يوم الجمعة وروي في ذلك عن أبي سعيد الخدري وعمرو بن عبسة وابن عمر مرفوعا والاعتماد على أن النبي صلى الله عليه وسلم استحب التكبير إلى الجمعة ثم رغب في الصلاة إلى خروج الأمأم من غير تخصيص ولا استثناء نذكرها إن شاء الله تعالى في كتاب الجمعة \4221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 465 حديث رقم: 4225

* 57853 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد الفارسي ثنا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن أبي توبة الصوفي أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الإيلي ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا حماد عن أيوب عن نافع أن بن عمر * كان لا يصلي من أول النهار حتى تزول الشمس قال فصلى يوما فسأل عن ذلك وذلك حين طلعت الشمس فقال اني لم أكن صليت ركعتين الغداة \4331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 484 حديث رقم: 4335

* 57854 -) حدثنا علي أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * لا يصلي نصف النهار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1938

* 57855 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا سعيد بن مسلم سمع المقبري يخبر عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 308 حديث رقم: 203

* 57856 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا سويد بن عبد العزيز عن النعمان بن المنذر عن مكحول عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن جهنم تسعر كل يوم تفتح أبوابها إلا يوم الجمعة فإنها لا تسعر في يوم الجمعة ولا تفتح أبوابها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 239 حديث رقم: 1259

* 57857 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن أبي قماش ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني عن ليث عن مجاهد عن أبي الخليل عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة نصف النهار إلا يوم الجمعة لأن جهنم تسعر كل يوم إلا يوم الجمعة \5474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 193 حديث رقم: 5479



(1/15534)

---

* 57858 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تتخذ خلا فقال لا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1573 حديث رقم: 1983

* 57859 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر تتخذ خلا قال لا لفظ حديث عبد الرحمن وفي رواية قبيصة قال عن أبي هبيرة وأبو هبيرة هو يحيى بن عباد وقال في متنه إن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر تجعل خلا فكرهه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \10969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 10979

* 57860 -) حدثنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال * كان في حجر أبي طلحة يتامى واشترى لهم خمرا فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اجعله خلا قال لا فأهراقه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 2115

* 57861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن ليث عن يحيى بن عباد عن أنس * قال كان في حجر أبي طلحة يتامى فابتاع لهم خمرا فلما حرمت الخمر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجعله خلا قال لا قال فأهراقه \13803\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13758

* 57862 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يعقوب نا عبد الرحمن عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس أن يتيما كان في حجر أبي طلحة فأشترى له خمرا فلما حرمت سئل النبي صلى الله عليه وسلم أيتخذ خلا قال لا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 4

* 57863 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي حجره يتيم وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله أصنعها خلا قال لا قال فصبه حتى سأل به الوادي ورواه وكيع عن سفيان وذكر أن أبا طلحة سأله عن أيتام ورثوا خمرا قال أهرقها قال أفلا أجعلها خلا قال لا \10970\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 10980

* 57864 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك * قال كان في حجر أبي يتامى قال فاشترى خمرا فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أجعله خلا قال لا فأهراقه قوله في حجر أبي يريد حجر أبي طلحة وكان زوج أمه \10971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 10981

* 57865 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الخمر يتخذ خلا قال لا \4047\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 102 حديث رقم: 4045

* 57866 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن رجلا أخبره أن يتيما كان له مال عند ابن عمر فقيل زكه فقال ابن عمر سوف
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7107

* 57867 -) حدثنا عمرو بن محمد قال حدثنا هشيم قال أخبرنا منصور عن الحسن أن يتيما كان يحضر طعام بن عمر فدعا بطعام ذات يوم فطلب يتيمه فلم يجده فجاء بعد ما فرغ بن عمر فدعا له بن عمر بطعام لم يكن عندهم فجاء بسويق وعسل فقال دونك هذا فوالله ما غبنت يقول الحسن وابن عمر والله ما غبن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 60 حديث رقم: 134

* 57868 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال ثنا قبيصة قال ثنا سفيان عن السدي عن أبي هبيرة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر تجعل خلا فكرهه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 854



(1/15535)

---

* 57869 -) حدثنا يونس قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن يزيد بن أبي حبيب عمن سمع عقبة بن عامر يقول * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ واعدوا لهم ما استطعتم من قوة فقال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1010

* 57870 -) حدثنا هارون حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي ثمامة بن شفي أنه سمع عقبة بن عامر يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي \1742\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 1743

* 57871 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي عن عقبة بن عامر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 1742

* 57872 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن صالح بن كيسان عن رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية على المنبر وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال ألا إن القوة الرمي ثلاث مرات ألا إن الله سيفتح لكم الأرض وستكفون المؤنة فلا يعجزن أحدكم أن يلهو بأسهمه قال أبو عيسى وقد روى بعضهم هذا الحديث عن أسامة بن زيد عن صالح بن كيسان رواه أبو أسامة وغير واحد عن عقبة بن عامر وحديث وكيع أصح وصالح بن كيسان لم يدرك عقبة بن عامر وقد أدرك بن عمر \3098\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 3083

* 57873 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث عن أبي علي الهمداني أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ على المنبر وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا وإن القوة الرمي ثلاث مرات
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 940 حديث رقم: 2813

* 57874 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي ثمامة بن شفي أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي \4708\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 8 حديث رقم: 4709

* 57875 -) أخبرنا أبو القاسم طلحة بن علي بن الصقر ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثني أبو بكر محمد بن خالد الآجري ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ أبو يعلى قالا ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي ثمامة بن شفي أنه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول * وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف \19496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 13 حديث رقم: 19511

* 57876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وسريج قالا ثناه بن وهب قال سريج عن عمرو قال هارون أخبرني عمرو بن الحرث عن أبي علي ثمامة بن شفي انه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر * وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي \17529\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 157 حديث رقم: 17468

* 57877 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي ثمامة بن شفي الهمداني أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول ^ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ^ ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا أن القوة الرمي \2514\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 2514

* 57878 -) حدثني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة إلا أن القوة الرمي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجه البخاري لأن صالح بن كيسان أوقفه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3267



(1/15536)

---

* 57879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها الا حرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره ثم قرأ أبو عبيدة نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين \19687\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 401 حديث رقم: 19602

* 57880 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة والمسعودي عن عمرو بن مرة سمع أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل زاد المسعودي حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره ثم قرأ أبو عبيدة نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 491

* 57881 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن الشافعي قال ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك الكوفي قال ثنا عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش والحسن بن عمرو عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار حجابه النار لو رفع الحجاب أحرقت سبحات وجهه كل ما أدركه بصره ثم قرأ نودي أن بورك من في النار ومن حولها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 139 حديث رقم: 6025

* 57882 -) عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار حجابه النار لو رفع الحجاب أحرقت سبحات وجهه كل ما أدركه بصره ثم قرأ نودي أن بورك من في النار ومن حولها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 139 حديث رقم: 0

* 57883 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي عبيد بن عبد الله بن مسعود عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله بأربع فقال إن لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يعرض عليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النور ولو كشفه لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره لم يرو هذا الحديث عن الأعمش عن عبد الله بن مرة إلا سفيان تفرد به مؤمل ورواه الناس عن الأعمش عن عمرو بن مرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 142 حديث رقم: 1512

* 57884 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابة النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره من خلقه ثم قرأ أبو عبيدة نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين \7261\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 246 حديث رقم: 7262

* 57885 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل الليل وعمل الليل قبل النهار حجابه النور لو كشف طبقها أحرق سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره واضع يده لمسيء الليل ليتوب بالنهار ولمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها \266\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 500 حديث رقم: 266

* 57886 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام بخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 541

* 57887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع فقال إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل \19633\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19548

* 57888 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره ثم قرأ أبو عبيدة أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين \196\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 196

* 57889 -) أنا أبو صالح المكي نا فضيل عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى باسط يده لمسيء الليل ليتوب بالنهار ولمسيء النهار ليتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 344 حديث رقم: 11180

* 57890 -) حدثنا محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي نا محمد بن عبد الرحمن السلمي نا أبو عمران الحراني يوسف بن يعقوب نا ابن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن خزيمة بن ثابت وليس بالأنصاري كان في عير لخديجة وأن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه في تلك العير فقال له يا محمد إني أرى فيك خصالا واشهد أنك النبي الذي يخرج من تهامة وقد آمنت بك فإذا سمعت بخروجك أتيتك فأبطأ عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان يوم فتح مكة ثم أتاه فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال مرحبا بالمهاجر الأول قال يا رسول الله ما منعني أن أكون من أول من أتاك وأنا مؤمن بك غير منكر لبيعتك ولا ناكث لعهدك وآمنت بالقرآن وكفرت بالوثن إلا أنه أصابتنا بعدك سنوات شداد متواليات تركت المخ رزاما والمطي هاما غاضت لها الدرة ونبعت لها الترة وعاد لها النقاد متجرثما والقنطة أو العضاه مستحلفا والوشيج ك أ مستحنكا يبست بأرض الوديس واجتاحت جميع اليبيس وأفنت أصول الوشيج حتى قطت القنطة أتيتك غير ناكث لعهدي ولا منكر لبيعتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ عنك إن الله تبارك وتعالى باسط يده بالليل لمسيء النهار ليتوب فإن تاب تاب الله عليه وباسط يده بالنهار لمسيء الليل ليتوب فإن تاب تاب الله عليه وإن الحق ثقيل كثقله يوم القيامة وإن الباطل خفيف كخفته يوم القيامة وإن الجنة محظور عليها بالمكاره أ وإن النار محظور عليها بالشهوات فقال يا رسول الله أخبرني عن ضوء النهار وعن ظلمة الليل وعن حر الماء في الشتاء وعن برده في الصيف وعن البلد الأمين وعن منشإ السحاب وعن مخرج الجراد وعن الرعد والبرق وعن ما للولد من الرجل وما للمرأة فقال صلى الله عليه وسلم أما ظلمة الليل وضوء النهار فإن الشمس إذا سقطت سقطت تحت الأرض فأظلم الليل لذلك وإذا أضاء الصبح ابتدرها سبعون ألف ملك وهي تقاعس كراهة أن تعبد من دون الله حتى تطلع فتضيء فبطول الليل يطول مكثها فيسخن الماء لذلك وإذا كان الصيف قل مكثها فبرد الماء لذلك وأما الجراد فإنه نثرة حوت في البحر يقال له الإيوان وفيه يهلك وأما منشأ السحاب فإنه ينشأ من قبل الخافقين أو من بين الخافقين تلحمه الصبا والجنوب وتسديه الشمال والدبور وأما الرعد فإنه ملك بيده مخراق يدني القاصية ويؤخر الدانية وإذا رفع برقت وإذا زجر رعدت وإذا ضرب صعقت وأما ما للرجل من الولد وما للمرأة فإن للرجل العظام والعروق والعصب وللمرأة اللحم والدم والشعر وأما البلد الأمين فمكة ك ب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 361 حديث رقم: 7731

* 57891 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد الله بسطان لمسئ الليل أن يتوب بالنهار ولمسيء النهار أن يتوب بالليل حتى تطلع الشمس من مغربها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 60 حديث رقم: 34204



(1/15537)

---

* 57892 -) وعن جابر قال * ما بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر غير جد بن قيس أختبأ في إبط بعيره \1907\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 1908

* 57893 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 1275

* 57894 -) حدثنا ابن إدريس عن حصين عن سالم عن جابر قال أصاب الناس عطش يوم الحديبية قال فهش الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوضع يده في الركوة فرأيت الماء مثل العيون قال قلت كم كنتم قال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا خمس عشرة مائة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 386 حديث رقم: 36854

* 57895 -) أخبرنا سفيان عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة وقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض قال جابر لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 0

* 57896 -) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن الحكم بن عبد الله بن الأعرج عن معقل بن يسار * قال لقد رأيتني يوم الشجرة والنبي صلى الله عليه وسلم يبلغ الناس وأنا رافع غصنا من أغصانها عن رأسه لم نبايعه على الموت ولكن بايعناه على أن لا نفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 228 حديث رقم: 532

* 57897 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا سعيد بن يحيى ثنا عيسى ابن يونس عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر بن عبدالله الأنصاري وقوله لقد رضي الله عن المؤمنين إذا يبايعونك تحت الشجرة قال جابر بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان لا نفر ولم نبايعه على الموت لم يرو هذا الحديث عن الألوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به سعيد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 306 حديث رقم: 6482

* 57898 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال * لما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس الى البيعة وجد رجلا منا يقال له الجد بن قيس مختبيا تحت إبط بعيره
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 1277

* 57899 -) عن جابر بن عبدالله الأنصاري وقوله لقد رضي الله عن المؤمنين إذا يبايعونك تحت الشجرة قال جابر بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان لا نفر ولم نبايعه على الموت لم يرو هذا الحديث عن الألوزاعي إلا عيسى بن يونس تفرد به سعيد بن يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 306 حديث رقم: 0

* 57900 -) وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاءا أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو جابر بن عبد الله يقول كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم خير أهل الأرض ولو كنت اليوم أبصر لأريتكم موضع الشجرة رواه البخاري في الصحيح عن علي وقتيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن راهويه وغيره كلهم عن بن عيينة عن عمرو بن دينار
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9981

* 57901 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير سمع جابرا يقول لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 423 حديث رقم: 7779

* 57902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزبير سمع جابرا يقول * لم نبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر \15167\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15120

* 57903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال سألت جابر بن عبد الله عن أصحاب الشجرة قال فقال لو كنا مائة ألف لكفانا كنا ألف وخمسمائة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14217

* 57904 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير سمع جابرا يقول * لم نبايع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر \4168\
النسائي في سننه ج 7/ ص 141 حديث رقم: 4158

* 57905 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1596\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 150 حديث رقم: 1594

* 57906 -) وحدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش حدثني سالم بن أبي الجعد قال * قلت لجابر كم كنتم يومئذ قال ألفا وأربعمائة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1485 حديث رقم: 1856

* 57907 -) وحدثني إبراهيم بن دينار حدثنا حجاج بن محمد الأعور مولى سليمان بن مجالد قال قال بن جريج وأخبرني أبو الزبير * أنه سمع جابرا يسأل هل بايع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فقال لا ولكن صلى بها ولم يبايع عند شجرة إلا الشجرة التي بالحديبية قال بن جريج وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول دعا النبي صلى الله عليه وسلم على بئر الحديبية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1484 حديث رقم: 1856

* 57908 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * كنا يوم الحديبية ألفا وأربعمائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة وقال بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1483 حديث رقم: 1856



(1/15538)

---

* 57909 -) حدثنا عمرو حدثنا سفيان عن بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله * قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت هل اتخذتم أنماطا قلت أنى لنا أنماط قال أما إنها ستكون \1977\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 468 حديث رقم: 1978

* 57910 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل تزوجت يا جابر قلت نعم يا رسول الله قال فهل اتخذتم أنماطا قلت ثم ذكر كلمة معناها وأنى لنا أنماط قال إنها ستكون \5543\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 335 حديث رقم: 5575

* 57911 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * هل تزوجت قلت نعم قال هل اتخذتم أنماطا قلت وأنى لنا أنماط قال إنها ستكون \3396\
النسائي في سننه ج 6/ ص 136 حديث رقم: 3386

* 57912 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جابر هل اتخذتم أنماطا قلت أي رسول الله وأنى لنا أنماط قال أما إنها ستكون \2015\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 14 حديث رقم: 2015

* 57913 -) حدثنا بن السرح ثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتخذتم أنماطا قلت وأنى لنا الأنماط قال أما إنها ستكون لكم أنماط \4145\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 4145

* 57914 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * هل اتخذتم أنماطا قلت يا رسول الله وأنى لنا أنماط قال إنها ستكون \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1980 حديث رقم: 4866

* 57915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن بن المنكدر عن جابر قال لما تزوجت قال النبي صلى الله عليه وسلم * هل اتخذتم أنماطا قال قلت أنى لنا أنماط قال أما انها ستكون وأنا أقول لامرأتي نحي عني نمطك فتقول أو ليس قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ستكون \14308\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14264

* 57916 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل لكم أنماط قلت وأنى تكون لنا أنماط قال أما إنها ستكون لكم أنماط قال فأنا أقول لامرأتي أخرى عني أنماطك فتقول ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم إنها ستكون لكم أنماط قال فأدعها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2784\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 100 حديث رقم: 2774



(1/15539)

---

* 57917 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال شهدت صنيعا فيه أبو مسعود وقرظة بن كعب وجوار يغنين فقلت سبحان الله أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأهل بدر فقالوا رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء في غير نياحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 248 حديث رقم: 691

* 57918 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عامر بن سعد البجلي يقول * شهدت ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب الأنصاري في عرس وإذا غناء فقلت لهم في ذلك فقالا انه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت في غير نياحة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1221

* 57919 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * دخلت على قرظه بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم فقال اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت اذهب قد رخص لنا في اللهو عند العرس \3393\
النسائي في سننه ج 6/ ص 135 حديث رقم: 3383

* 57920 -) حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا إسرائيل عن عثمان بن أبي زرعة عن عامر بن سعد البجلي قال * دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود وزيد بن ثابت فإذا عندهم جواري يغنين فقلت لهم أتفعلون هذا وأنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن كنت تسمع وإلا فامض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لنا في اللهو في العرس وفي البكاء عند الميت
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 348

* 57921 -) حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ حدثنا عمر بن جعفر المزني حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري رضي الله عنهما في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا إن شئت فأقم معنا وإن شئت فاذهب فإنه رخص لنا في اللهو عند العرس وفي البكاء عند المصيبة قال شرك أراه قال في غير نوح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 2752

* 57922 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود الأنصاري في عرس وإذا جوار يغنين فقلت أنتما صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أهل بدر يفعل هذا عندكم قالا اجلس إن شئت فاسمع معنا وإن شئت فاذهب فإنه قد رخص لنا في اللهو عند العرس \5533\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 332 حديث رقم: 5565

* 57923 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عامر بن سعد البجلي يقول * شهدت ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب الأنصاري في عرس وإذا غناء فقلت لهما في ذلك فقالا إنه قد رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت في غير نياحة ورواه إسرائيل عن أبي إسحاق \14458\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 289 حديث رقم: 14469

* 57924 -) كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقري بن الحمامي ببغداد نا أحمد بن سلمان نا عبد الملك بن محمد نا أبو عامر العقدي نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال * دخلت على قرظة بن كعب وأبي مسعود وذكر ثالثا قال عبد الملك ذهب على وجواري يضربن بالدف ويغنين فقلت تقرون على هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا إنه قد رخص لنا في العرسات والنياحة عند المصيبة ورواه شريك بمعناه وذكر قرظة وأبا مسعود إلا أنه قال وفي البكاء عند المصيبة قال شريك أراه قال في غير نوح \14459\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 289 حديث رقم: 14470

* 57925 -) حدثنا فهد قال ثنا عبد الحميد الحماني قال ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على قرظة بن كعب وعلى أبي مسعود الأنصاري وثابت بن قيس وعندهم جوار يغنين فقلت أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قالوا إن كنت تسمع وإلا فأمض فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في اللهو عند العرس وفي البكاء على الميت فإن قال قائل فقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الميت يعذب في قبره بنياحة أهله عليه وذكر ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 295 حديث رقم: 0

* 57926 -) حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال دخلت على ابن مسعود وقرظة بن كعب وعندهما جوار تغنين فقلت أتفعلون هذا وأنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال إنه رخص لنا في اللهو عند العرس
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 495 حديث رقم: 16405



(1/15540)

---

* 57927 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان ثنا أبو شيبة عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن أم سلمة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء جهاد قال جهادهن ههنا وأومأ بيده نحو مكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 313 حديث رقم: 708

* 57928 -) ثنا محمد بن مخلد نا جعفر بن مكرم نا أبو داود نا حميد بن مهران عن محمد بن سيرين عن عمران بن حطان عن عائشة أنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم على النساء جهاد قال نعم الحج والعمرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 214

* 57929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله هل على النساء من جهاد قال نعم عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة \25475\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 165 حديث رقم: 25361

* 57930 -) حدثنا أبو صالح الأصبهاني عبد الرحمن بن سعيد بن هارون نا محمد بن الحجاج الضبي نا بن فضيل عن حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * قلت يا رسول الله هل على النساء جهاد قال عليهن جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 215



(1/15541)

---

* 57931 -) حدثنا خليفة بن خياط نا عون بن كهمس نا عمران بن حدير ثنا رجل يقال له مقاتل عن قطبة بن قتادة السدوسي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أبسط يدك أبايعك على نفسي وابني الحوصلة ولو كذبت على الله لجدعك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 268 حديث رقم: 1645

* 57932 -) حدثنا أحمد قال حدثنا شباب قال حدثنا عون بن كهمس قال حدثنا عمران بن حدير قال حدثنا رجل منا يقال له مقاتل عن قطبة بن قتادة السدوسي قال قلت * يا رسول الله ابسط يدك أبايعك على نفسي وعلى ابنتي الحوصلة ولو كذبت على الله لخدعتك قال وحمل علينا خالد بن الوليد في خيله فقلنا إنا مسلمون فتركنا وغزونا معه الأبلة فقسمناها فملأنا أيدينا لا يروى هذا الحديث عن قطبة إلا بهذا الإسناد تفرد به عون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1614

* 57933 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني وأحمد بن الحسين بن نصر بن الحذاء البغدادي قالا ثنا شباب العصفري ثنا عون بن كهمس بن الحسن ثنا عمران بن حدير ثنا رجل يقال له مقاتل عن قطبة بن قتادة السدوسي قال قلت * يا رسول الله أبسط يدك أبايعك على نفسي وعلى ابنتي الحويصلة ولو كذبت على الله خدعك قال وحمل علينا خالد بن الوليد في خيله فقلنا إنا مسلمون فتركنا وغزونا معه الأبلة فقسمناها فملأنا أيدينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 20 حديث رقم: 37

* 57934 -) حدثنا خليفة بن خياط ثنا عون بن كهمس بن الحسن نا عمران بن حدير ثنا رجل يقال له مقاتل عن قطبة بن قتادة السدوسي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أبسط يدك أبايعك على نفسي وعلى ابني الحوصلة ولو كذبت على الله تعالى لجدعتك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 259 حديث رقم: 1626



(1/15542)

---

* 57935 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا إن الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا \3681\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 354 حديث رقم: 3679

* 57936 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع وأبو نعيم وأبو أحمد عن سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة \9815\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 22 حديث رقم: 9896

* 57937 -) إسرائيل قال حدثنا أبو إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة \9814\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 22 حديث رقم: 9895

* 57938 -) وقد حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن منقذ الخولاني بمصر حدثني إدريس بن يحيى ثنا الفضل بن المختار عن حميد الطويل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الدعاء مستجاب ما بين النداء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 314 حديث رقم: 713

* 57939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا \13738\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13693

* 57940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر قال ثنا يونس ثنا بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعوة لا ترد بين الأذان والإقامة فادعوا \13425\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 225 حديث رقم: 13381

* 57941 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وأبو أحمد وأبو نعيم عن سفيان عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة قال أبو عيسى وهكذا روى أبو إسحاق الهمداني هذا الحديث عن بريدة بن أبي مريم الكوفي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وهذا أصح \3610\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 577 حديث رقم: 3595

* 57942 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد الكوفي حدثنا يحيى بن اليمان حدثنا سفيان عن زيد العمي عن أبي إياس معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة قال فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن وقد زاد يحيى بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف قالوا فماذا نقول قال سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة \3609\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 577 حديث رقم: 3594



(1/15543)

---

* 57943 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال أخبرني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب قال * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعد ما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها \2068\
النسائي في سننه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 2059

* 57944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها \23691\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 417 حديث رقم: 23586

* 57945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عون بن أبي جحيف عن أبيه عن البراء عن أبي أيوب الأنصاري قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين وجبت الشمس قال فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها \23706\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 419 حديث رقم: 23601

* 57946 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتا حين غربت الشمس فقال هذه أصوات اليهود تعذب في قبورها \3123\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 395 حديث رقم: 3124

* 57947 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء عن أبي أيوب قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما غربت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها \2190\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 661 حديث رقم: 2186

* 57948 -) حدثنا محمد بن محمد التمار وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع صوتا عند مغرب الشمس أو عند مغيربان الشمس فقال هذه اليهود تعذب في قبورها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 120 حديث رقم: 3856

* 57949 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى بن سعيد نا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء عن أبي أيوب رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين غربت الشمس فسمع صوتا فقال هذه يهود تعذب في قبورها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 440 حديث رقم: 1879

* 57950 -) أخبرنا عثمان بن عمر انا شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج حين وجبت الشمس فقال هذه اصوات يهود تعذب في قبورها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 224

* 57951 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتا حين غربت الشمس فقال هذه أصوات يهود تعذب في قبورهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 12035

* 57952 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا شعبة قال حدثني عون بن أبي جحيفة عن أبيه عن البراء بن عازب عن أبي أيوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها وقال النضر أخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت أبي سمعت البراء عن أبي أيوب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1309



(1/15544)

---

* 57953 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما هما النجدان نجد الخير ونجد الشر فلا يكن نجد الشر أحب إلى أحدكم من نجد الخير
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 447

* 57954 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما طلعت الشمس قط الا بعث الله عز وجل بجنبها ملكان يناديان يسمعان الخلائق كلها الا الثقلين اللهم عجل لمنفق خلفا واعط ممسكا تلفا وما اتت الشمس قط لابعث الله عز وجل بجنبها ملكان تناديان يسمعان الخلائق إلا الثقلين ما قل وكفى خير مما كثر والهى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 979

* 57955 -) عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن مصعب بن محمد عن أبي بكر بن محمد قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ينشد ضالة في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيها الناشد غيرك الواجد ليس لهذا بنيت المساجد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1722

* 57956 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس قط الا بعث بجنبتيها ملكان يناديان اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 207

* 57957 -) أنا ذو النون بن محمد الإخميمي نا أحمد بن أبي عمران الهروي نا محمد بن إسحاق أبو تراب الموصلي سنة ست وأربعين وثلاث مائة نا إبراهيم بن عبد الله إملاء نا محمد بن عرعرة نا فضال بن جبير عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيها الناس هلموا إلى الله عز وجل ما قل وكفى خير مما كثر وألهى أيها الناس إنما هما نجدان نجد الخير ونجد الشر فمن جعل نجد الشر أحب إليه من نجد الخير يعني فقد هلك أيها الناس اتقوا النار ولو بشق تمرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1263

* 57958 -) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا القاضي علي بن الحسين بن بندار أبنا الحسين بن محمد بن مودود ثنا محمد بن عوف ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر ثنا يزيد بن ربيعة قال سمعت أبا الأشعث يقول سمعت ثوبان يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما قل وكفى خير مما كثر وألهى
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1261

* 57959 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عرعرة ثنا فضال بن الزبير عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى يا أيها الناس إنما هما نجد خير ونجد شر فما جعل نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 263 حديث رقم: 8020

* 57960 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أبو محمد بن علي بن الحسن بن وهيب بن عطية العطوفي قال قرئ على الحسن بن سفيان وأنا أسمع حدثكم شيبان بن فروخ ثنا سلام بن مسكين ثنا قتادة عن خليد بن عبد الله عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طلعت شمس إلا بجنبتيها ملكان يقولان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 25 حديث رقم: 810

* 57961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا همام عن قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض إلا الثقلين اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا مالا تلفا \21859\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 197 حديث رقم: 21769

* 57962 -) وبه عن النبي صلى الله عليه وسلم إن ملكا ينادي اللهم عجل لمنفق خلفا ولممسك تلفا ك أ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 236 حديث رقم: 7374

* 57963 -) وبه عن قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس ولا غربت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان يسمع من على الأرض إلا الثقلين إيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا آبت إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من أنفق فأعطه خلفا ومن أمسك فأعطه تلفا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 189 حديث رقم: 2891

* 57964 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثرر وأهلى يا أيها الناس إنما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما يجعل نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 78 حديث رقم: 2541

* 57965 -) وبه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيها الناس هلموا إلى ربكم إن ما قل وكفى خير مما كثرر وأهلى يا أيها الناس إنما هما نجدان نجد خير ونجد شر فما يجعل نجد الشر أحب إليكم من نجد الخير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 77 حديث رقم: 2541

* 57966 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا أبو سعيد عن صدقة بن البيع عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد أراه عن أبيه شك أبو عبد الله قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو على الأعواد وهو يقول ما قل وكفى خير مما كثر وألهى \1051\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 1053

* 57967 -) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام بن أبي عبد الله حدثنا قتادة وتلا قول الله عز وجل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء فقال حدثنا خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * ما طلعت شمس قط إلا بعث بجنبتيها ملكان إنهما ليسمعان أهل الأرض إلا الثقلين يا أيها الناس هلموا إلى ربكم فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى وما غربت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم عجل لمنفق خلفا وعجل لممسك تلفا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 483 حديث رقم: 3662

* 57968 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا سلام بن مسكين قال حدثنا قتادة عن خليد بن عبد الله العصري عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما طلعت شمس قط إلا بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان من على الأرض غير الثقلين أيها الناس هلموا إلى ربكم ما قل وكفى خير مما كثر وألهى ولا غربت إلا بجنبتيها ملكان يناديان اللهم أعط منفقا خلفا وأعط ممسكا تلفا \3328\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 122 حديث رقم: 3329

* 57969 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول حدثنا قتادة عن خليد العصري عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما طلعت شمس قط إلا وبجنبتيها ملكان يناديان اللهم من أنفق فأعقبه خلفا ومن أمسك فأعقبه تلفا
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 686



(1/15545)

---

* 57970 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تكون أمام الدجال سنون خوادع يكثر فيها المطر ويقل فيها النبت ويكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال من لا يؤبه له
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 51 حديث رقم: 48

* 57971 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والقاسم بن زكريا المطرز وأحمد بن زهير التستري قالوا ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أبيه عن عوف بن هالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون أمام الدجال سنون خوادع يكثر فيها المطر ويقل فيها النبت ويكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وتنطق فيها الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال من لا يؤبه له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 68 حديث رقم: 125

* 57972 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا مسلمة بن علي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن بين يدي الساعة سنين خوادع يتهم فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن ويكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويتكلم في أمر الناس الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال السفيه ينطبق في أمر العامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 67 حديث رقم: 123

* 57973 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن دينار عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بين يدي الساعة سنين خوادعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضة قالوا يا رسول الله وما الرويبضة قال الفويسق يتكلم في أمر العامة
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 380 حديث رقم: 3715

* 57974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا عبد الملك بن قدامة ثنا إسحاق بن بكر بن أبي الفرات عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انها ستأتي على الناس سنون خداعة يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال السفيه يتكلم في أمر العامة \7938\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 7899

* 57975 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن بكر بن الفرات عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تأتي على الناس سنوات جدعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيهم الرويبضة قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 513 حديث رقم: 8439

* 57976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني وهو محمد بن جعفر ثنا عباد بن العوام ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن أمام الدجال سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن ويتكلم فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الفويسق يتكلم في أمر العامة \13366\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 220 حديث رقم: 13322

* 57977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قبل الساعة سنون خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن وينطق فيها الرويبضة قال سريج وينطق فيها الرويبضة \8483\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 338 حديث رقم: 8440

* 57978 -) حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو بكر بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن أبي بكر عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * سيأتي على الناس سنون يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويخون فيها الأمين ويؤتمن فيها الخائن وينطق فيها الرويبضة قال قيل يا رسول الله وما الرويبضة قال السفيه يتكلم في أمر العامة قال بن قدامة وحدثني يحيى بن سعيد الأنصاري عن المقبري قال وتشيع فيها الفاحشة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهو من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري عن المقبري غريب جدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 558 حديث رقم: 8564

* 57979 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا عبد الملك بن قدامة الجمحي عن إسحاق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة \4038\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1340 حديث رقم: 4036



(1/15546)

---

* 57980 -) أخبرنا علي بن حجر قال علي بن مسهر عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال * جاء رجل من اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون قال إي والذي نفسي بيده إن الرجل منهم ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال الرجل فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة وليس في الجنة أذى فقال له صلى الله عليه وسلم حاجة أحدهم رشح يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر \11395\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 454 حديث رقم: 11478

* 57981 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يعطى المؤمن في الجنة مقدار كذا وكذا من النساء قيل يا رسول الله ويطيق ذلك قال يعطى قوة مائة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2012

* 57982 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع فقال رجل من اليهود فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 178 حديث رقم: 5006

* 57983 -) وبه عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يعطى الرجل في الجنة قوة كذا وكذا من النساء قيل يا رسول الله أو يطيق ذلك قال يعطى قوة مائة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2517

* 57984 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا عبد الله بن جرير بن جبلة قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يعطى الرجل في الجنة كذا وكذا من النساء قيل يا رسول الله ومن يطيق ذلك قال يعطى قوة مائة \7399\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 414 حديث رقم: 7400

* 57985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي قال سمعت زيد بن أرقم يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل من أهل الجنة يعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والشهوة والجماع فقال رجل من اليهود فان الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر \19418\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 371 حديث رقم: 19333

* 57986 -) أخبرنا جعفر بن عون عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحاربي قال سمعت زيد بن أرقم يوقل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الرجل من أهل الجنة ليعطي قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود ان الذي يأكل ويشرب تكون منه الحاجة فقال يفيض من جلده عرق فإذا بطنه قد ضمر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 2825

* 57987 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو داود الطيالسي عن عمران القطان عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله أويطيق ذلك قال يعطى قوة مائة وفي الباب عن زيد بن أرقم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن أنس إلا من حديث عمران القطان \2543\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 678 حديث رقم: 2536

* 57988 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تزعمون أن أهل الجنة يأكلون ويشربون فقال إي والذي نفسي بيده إن الرجل منهم ليؤتى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال إن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة فقال عرق فإذا كان كذلك ضمر له بطنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 178 حديث رقم: 5005



(1/15547)

---

* 57989 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد قال أخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رجلا قام يوم الفتح فقال * يا رسول الله إني نذرت لله إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ههنا ثم أعاد عليه فقال صل ههنا ثم أعاد عليه فقال شأنك إذن قال أبو داود روى نحوه عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم \3305\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3305

* 57990 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن رجلا قال * يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس فقال النبي صلى الله عليه وسلم صل ههنا فأعادها على النبي صلى الله عليه وسلم مرة أو مرتين فلما أكثر قال النبي صلى الله عليه وسلم شأنك إذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 1009

* 57991 -) عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن عطاء بن أبي رباح قال جاء الشريد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني نذرت إن الله فتح عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا فصل ثم عاد حتى قال مثل مقالته هذه ثلاث مرات والنبي صلى الله عليه وسلم يقول هاهنا فصل ثم قال له في الرابعة اذهب فوالذي نفسي بيده لو صليت هاهنا لأجزأ عنك ثم قال صلاة في هذا المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 456 حديث رقم: 15891

* 57992 -) عبدالرزاق قال سمعت إبراهيم المكي يحدث عن عطاء قال جاء الشريد إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فقال إني نذرت إن الله فتح عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس قال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ها هنا أفضل ثلاث مرات ثم قال والذي نفسي بيده لو صليت ها هنا أجزأ عنك ثم قال صلاة في هذا المسجد أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 122 حديث رقم: 9140

* 57993 -) حدثنا محمد بن الحجاج الحضرمي قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن جابر أن رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صل ههنا فأعادها على النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم شأنك إذا قال أبو جعفر ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الذي نذر أن يصلي في بيت المقدس أن يصلي في غيره فقال أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد بن الحسن من جعل لله عليه أن يصلي في مكان فصلى في غيره أجزأه ذلك واحتجوا في ذلك بهذا الحديث غير أن أبا يوسف قد قال في إملائه من نذر أن يصلي في بيت المقدس فصلى في المسجد الحرام أو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أجزاه ذلك لأنه صلى في موضع الصلاة فيه أفضل من الصلاة في موضع الذي أوجب الصلاة فيه على نفسه ومن نذر أن يصلي في المسجد الحرام فصلى في بيت المقدس لم يجزه ذلك لأنه صلى في مكان ليس للصلاة فيه من الفضل ما للصلاة في ذلك المكان الذي أوجب على نفسه الصلاة فيه واحتج في ذلك بما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 126 حديث رقم: 0

* 57994 -) حدثنا الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه * أن رجلا نذر أن يصلي في بيت المقدس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صل هاهنا يعني في المسجد الحرام فقال يا رسول الله إني نذرت أن أصلي في بيت المقدس فقال صل هاهنا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 238 حديث رقم: 945

* 57995 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر المكي قال سمعت عطاء بن أبي رباح قال * جاء الشريد إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فقال يا رسول الله إني نذرت إن الله فتح عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس فقال النبي صلى الله عليه وسلم ههنا فصل ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 320 حديث رقم: 7258

* 57996 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء عن جابر أن رجلا نذر أن يصلي في بيت المقدس فسأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له * صل ها هنا يعني المسجد الحرام قال يا رسول الله إني إنما نذرت أن أصلي في بيت المقدس قال صل ها هنا قال وأظنه قال في الثالثة صل حيث قلت \2224\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 2224

* 57997 -) حدثنا مخلد بن خالد قال ثنا أبو عاصم ح وثنا عباس العنبري المعنى قال ثنا روح عن بن جريج قال أخبرني يوسف بن الحكم بن أبي سفيان أنه * سمع حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف وعمرو وقال عباس بن حنة أخبراه عن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لأجزأ عنك صلاة في بيت المقدس قال أبو داود رواه الأنصاري عن بن جريج فقال جعفر بن عمر وقال عمرو بن حية وقال أخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم \3306\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 3306

* 57998 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا بكار بن الحصيب ثنا حبيب بن الشهيد عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رجلا قال * يا رسول الله أني نذرت زمن الفتح إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ههنا فأعادها عليه مرتين أو ثلاثا فقال رسول الله فشأنك إذا ورواه حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء \19907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 83 حديث رقم: 19922



(1/15548)

---

* 57999 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمرو ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد قد رويت هذه السنة عن سعد بن أبي وقاص
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 719 حديث رقم: 1965

* 58000 -) حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه مر النبي صلى الله عليه وسلم بي وأنا أدعو بأصبعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة هذا حديث صحيح الإسنادين جميعا فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح على شرطهما إن كان أبو صالح السمان سمع من سعد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 719 حديث رقم: 1966

* 58001 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص قال مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعوا بأصبعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد وأشار بالسبابة
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 793

* 58002 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا صفوان قال ثنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد \1197\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1195

* 58003 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن سعد بن أبي وقاص قال * مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصبعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة \1499\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 1499

* 58004 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن سعد قال * مر علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا أدعو بأصابعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة \1282\
النسائي في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 1273

* 58005 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسى حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب ومعنى هذا الحديث إذا أشار الرجل بإصبعيه في الدعاء عند الشهادة لا يشير إلا بأصبع واحدة \3572\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 557 حديث رقم: 3557

* 58006 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا صفوان بن عيسى قال حدثنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن رجلا كان يدعو بأصبعيه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحد أحد \1281\
النسائي في سننه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 1272

* 58007 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن سعد قال * مر علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أدعو بأصبعي فقال أحد أحد وأشار بالسبابة \1198\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1196

* 58008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عمن سمع أنسا يقول * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسعد وهو يدعو بأصبعين فقال أحد يا سعد \12968\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 183 حديث رقم: 12924



(1/15549)

---

* 58009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر عن سليمان يعنى بن بلال عن شريك بن عبد الله عن بن أبى عتيق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في عجوة العالية شفاء أو ترياق أول البكرة على الريق \25342\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 152 حديث رقم: 25228

* 58010 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن جعفر المدني عن شريك بن أبي نمر عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في العجوة العالية شفاء أو أنها ترياق أول البكرة قال إسحاق العالية موضع ما له بالعالية خبير
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1048 حديث رقم: 1813

* 58011 -) أخبرنا يحيى بن يحيى أنا إسماعيل بن جعفر المدني عن شريك بن أبي نمر عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في العجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1028 حديث رقم: 1778

* 58012 -) أخبرنا أبو عامر نا سليمان وهو بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمير عن بن أبي عتيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في عجوة العالية شفاء أو ترياق أول البكرة على الريق
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 1117

* 58013 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثني خالد بن مخلد عن سليمان قال حدثني شريك بن عبد الله عن عبد الله بن محمد بن أبي عتيق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في عجوة العالية شفاء أو أنها ترياق أول البكرة على الريق * \6669\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 165 حديث رقم: 6714

* 58014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال ثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال أخبرني شريك عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * في العجوة العالية شفاء أوانها ترياق أول البكرة \24895\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 105 حديث رقم: 24781

* 58015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا سليمان عن شريك بن أبي نمر عن بن أبي عتيق عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في عجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 105 حديث رقم: 24779

* 58016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور بن سلمة قال انا سليمان يعني بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن بن أبي عتيق عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في تمر العالية شفاء أو قال ترياقا أول بكرة على الريق
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24528

* 58017 -) وحدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وابن حجر قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن شريك وهو بن أبي نمر عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في عجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1619 حديث رقم: 2048

* 58018 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا أبو عامر العقدي قال ثنا سليمان عن شريك عن بن أبي عتيق وأخبرنا علي بن حجر قال ثنا إسماعيل قال ثنا شريك عن عبد الله بن أبي عتيق عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في عجوة العالية شفاء وأنها ترياق أول البكرة في حديث إسحاق على الريق اللفظ لعلي \7501\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 370 حديث رقم: 7559



(1/15550)

---

* 58019 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن أنس قال * نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية أنزلت وأصحابه مخالطو الحزن وحيل بينهم وبين نسكهم فنحروا الهدي بالحديبية فلما نزلت هذه الآية قال لأصحابه لقد نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فلما تلاها نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار الآية الفتح \3206\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 473 حديث رقم: 3204

* 58020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن أنس انها * نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه يخالطون المزن والكآبة وقد حيل بينهم وبين مساكنهم ونحر والهدي بالحديبية إنا فتحنا لك فتحا مبينا إلى قوله صراطا مستقيما قال لقد أنزلت على آيتان هم أحب إلى من الدنيا جميعا قال فلما تلاهما قال رجل هنيأ مريئا يا نبي الله قد بين الله لك ما يفعل بك فما يفعل بنا فانزل الله عز وجل الآية التي بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار حتى ختم الآية \12440\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12397

* 58021 -) حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة عن أنس قال أنزلت على النبي صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا إلى آخر الآية مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطوا الحزن والكآبة قال نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا وما فيها جميعا فلما تلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيئا مريئا قد بين الله ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله الآية التي بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار حتى ختم الآية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 408 حديث رقم: 36937

* 58022 -) ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان عن قتادة قال ثنا أنس بن مالك أنها * أنزلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطوا الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقرأها على أصحابه فقالوا هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله عز وجل في ذلك ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات حتى فوزا عظيما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 1188

* 58023 -) حدثنا المقدام بن داود ك ب نا عبد الله بن محمد ثنا همام بن يحيى عن قتادة في قوله وما أدري ما يفعل بي ولا بكم قال قد علم نبي الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ما يفعل به حين أنزل الله إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال همام فحدثنا عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم لما أنزلت عليه هذه الآية قال لقد انزلت علي آية أحب إلي من الدنيا جميعا فلما تلا نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيئا لك يا نبي الله قد بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 26 حديث رقم: 9026

* 58024 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع قال سعيد حدثنا قتادة عن أنس بن مالك * نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا مرجعه من الحديبية ونزلت وأصحابه مخالطون الحزن وحيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فلما نزلت هذه الآية قال لأصحابه لقد أنزلت علي آية خير من الدنيا جميعا فلما تلاها نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار \2933\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 2932

* 58025 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب وعلي بن عبد العزيز قالا ثنا الحسن بن بشر بن سلم ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس بن مالك قال * لما رجعنا من الحديبية وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد خالطوا الحزن والكآبة حيث ذبحوا هديهم في أمكنتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا وذكر الحديث \9855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 217 حديث رقم: 9865

* 58026 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب وعلي بن عبد العزيز قالا حدثنا الحسن بن بشر بن سالم حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما رجعنا من الحديبية وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد خالطوا الحزن والكآبة حيث ذبحوا هديهم في أمكنتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا ثلاثا قلنا ما هي يا رسول الله قال فقرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما إلى آخر الآيتين قلنا هنيئا لك يا رسول الله فما لنا فقرأ ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما فلما أتينا خيبر فأبصروا خميس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني جيشه أدبروا هاربين إلى الحصن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 499 حديث رقم: 3713

* 58027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس قال * نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا إلى آخر الآية مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطوا الحزن والكآبة فقال نزلت على آية هي أحب إلى من الدنيا وما فيها جميعا قال فلما تلاها نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيأ مريئا قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فانزل الله عز وجل الآية التي بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار حتى ختم الآية \13709\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13664

* 58028 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا علي بن المديني حدثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه * في قوله عز وجل إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال فتح خيبر ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقالوا يا رسول الله هنيئا لك فما لنا فأنزل الله عز وجل ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرج مسلم عن أبي موسى عن محمد بن شعبة بإسناده إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال فتح خيبر هذا فقط وقد ساق الحكم بن عبد الملك هذا الحديث على وجه يذكر حنين وخيبر جميعا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 499 حديث رقم: 3712



(1/15551)

---

* 58029 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا فروة بن أبي المغراء أخبرنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المرأة من نساء أهل الجنة ليرى بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتى يرى مخها وذلك بان الله يقول كأنهن الياقوت والمرجان فأما الياقوت فإنه حجر لو أدخلت فيه سلكا ثم استصفيته لأريته من ورائه \2538\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 676 حديث رقم: 2533

* 58030 -) أخبرنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا هشام القردوسي عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما في الجنة أحد الا له زوجتان انه ليرى مخ ساقهما من وراء سبعين حلة ما فيها من عزب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 433 حديث رقم: 2832

* 58031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا يونس عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للرجل من أهل الجنة زوجتان من حور العين على كل واحدة سبعون حلة يرى مخ ساقها من وراء الثياب \8566\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 8523

* 58032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم \9496\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 423 حديث رقم: 9457

* 58033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نساء أهل الجنة يرى مخ سوقهن من وراء اللحم \9472\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 9433

* 58034 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون قال حدثنا عبد الله بن مسعود أن المرأة من نساء أهل الجنة تلبس سبعين حلة من حرير فيرى بياض ساقيها وحسن ساقيها ومخ ساقيها من وراء ذلك كله وذلك أن الله يقول كأنهن الياقوت والمرجان وإنما الياقوت حجر فان أخذت سلكا وجعلته في ذلك الحجر ثم استصفيته رأيت السلك من وراء الحجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 33989

* 58035 -) وحدثني أبو علي الحسن بن محمد المصري الحافظ بمكة حدثنا علان بن أحمد بن سليمان حدثنا عمرو بن سواد السرحي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل كأنهن الياقوت والمرجان قال ينظر إلى وجهه في خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب وإنها يكون عليها سبعون ثوبا ينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 517 حديث رقم: 3774

* 58036 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن بن مسعود قال * إن المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقها من وراء اللحم والعظم ومن تحت سبعين حلة كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 175 حديث رقم: 8864

* 58037 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال حدثنا موسى بن هارون الرقى قال حدثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان المرأة من أهل الجنة ليرى بياض ساقها من سبعين حلة حرير وذلك ان الله يقول كأنهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فإنه حجر لو أدخلته سلكا ثم اطلعت لرأيته من ورائه \7395\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 408 حديث رقم: 7396



(1/15552)

---

* 58038 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن سلمة بن شبيب النيسابوري قثنا مروان بن محمد الطاطري قثنا سليمان بن بلال قثنا يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال * كنا نفضل على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا بكر وعمر وعثمان ثم لا نفضل أحدا على أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 87 حديث رقم: 53

* 58039 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أسود بن عامر ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كنا نقول في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم \4627\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 206 حديث رقم: 4627

* 58040 -) حدثنا أبو النضر ثنا الليث عن يزيد بن أبي خبيب عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول إذا ذهب أبو بكر وعمر وعثمان استوى الناس فيسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينكره علينا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 889 حديث رقم: 960

* 58041 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع عن هشام بن سعد عن عمر بن أسيد عن بن عمر قال * كنا نقول في زمن النبي - عليه الصلاة والسلام - رسول الله خير الناس ثم أبو بكر ثم عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 91 حديث رقم: 59

* 58042 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن ربيع بن خثيم قال لا نفضل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أحدا ولانفضل على إبراهيم خليل الله أحدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 326 حديث رقم: 31797

* 58043 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني ابن لهيعة عن بكير ابن عبد الله بن الأشج عن نافع عن ابن عمر قال كنا نفاضل بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول أبو بكر وعمر وعثمان ثم استوى الناس فيبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينكر ذلك علينا ولم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن نافع ثم يبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينكر علينا إلا بكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 303 حديث رقم: 8702

* 58044 -) حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم حدثنا بن الماجشون يوسف عن أبيه عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نعدل به أحدا ثم نقول خير الناس أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم لا نفاضل \5604\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 455 حديث رقم: 5602

* 58045 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا محمد بن المتوكل بن أبي السرى حدثنا أبو معاوية الضرير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن بن عمر قال * كنا نفاضل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت \7250\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 238 حديث رقم: 7251

* 58046 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال قال سالم بن عبد الله إن بن عمر قال * كنا نقول ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي أفضل أمة النبي صلى الله عليه وسلم بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان رضي الله عنهم أجمعين \4628\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 206 حديث رقم: 4628

* 58047 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو همام السكوني الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس قال حدثني الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني جسر بن الحسن عن نافع بن عمر قال * كنا نفاضل على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا بكر وعمر وعثمان ثم لا نفضل أحدا على أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 93 حديث رقم: 62



(1/15553)

---

* 58048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد قال أنا ليث قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال بينما نحن في المسجد خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم يا معشر اليهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إن الأرض لله ورسوله وإني أريد ان أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا ان الأرض لله عز وجل ورسوله \9865\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 9825

* 58049 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه سمع رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه يحدث سعيد بن المسيب أن أبا هريرة رضي الله عنه قال * بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث في اليهودي الذي زنى بعدما أحصن قال فانطلق يعني النبي صلى الله عليه وسلم يؤم بيت المدارس فقال لهم يا معشر اليهود أنشدكم بالله الذي أنزل التوراة على موسى ما تجدون في التوراة من العقوبة على من زنى وقد أحصن \20490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 180 حديث رقم: 20505

* 58050 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على شعيب بن الليث أخبرك أبوك قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه * قال بينما نحن جلوس في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا إلى بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا قالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا قالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة وقال اعلموا أن الأرض لله ولرسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم شيئا من ماله فليبعه وإلا فاعلموا أنما الأرض لله ولرسوله أخرجه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وأخرجه مسلم عن قتيبة كلاهما عن الليث بن سعد \18519\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 208 حديث رقم: 18534

* 58051 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال بينا نحن في المسجد إذ خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر اليهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أخيلكم من هذه الأرض فمن وجد بماله شيئا فليبيعه وإلا فاعلموا أنما الأرض لله ورسوله \8631\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 211 حديث رقم: 8687

* 58052 -) حدثنا قتيبة بن سعيد أخبرنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال بينا نحن في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله صلى الله عليه وسلم \3003\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 156 حديث رقم: 3003

* 58053 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال بينا نحن في المسجد إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أريد فقال لهم الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1387 حديث رقم: 1765

* 58054 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2675 حديث رقم: 6916

* 58055 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال * بينما نحن في المسجد خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال انطلقوا إلى يهود فخرجنا حتى جئنا بيت المدارس فقال أسلموا تسلموا واعلموا أن الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن يجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1155 حديث رقم: 2996

* 58056 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال * بينما نحن في المسجد إذ خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال ذلك أريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا أن الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2547 حديث رقم: 6545



(1/15554)

---

* 58057 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ في زيادات الفوائد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن هند بنت الحارث القرشية عن أم سلمة قالت * كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن عثمان بن عمر \2874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 192 حديث رقم: 2877

* 58058 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن هند بنت الحارث القرشية عن أم سلمة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من الصلاة لم يلبث مقعده الا قليلا حتى يقوم قال الزهري فنرى ذلك من أجل النساء حتى يمضين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1604

* 58059 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن هند بنت الحارث عن أم سلمة أنها قالت * كن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال \6982\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 417 حديث رقم: 6983

* 58060 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم ثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها * أن النساء كن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى خلفه من الرجال فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 108 حديث رقم: 1718

* 58061 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرتني هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها * أن النساء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كن إذا سلمن من الصلاة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى معه من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال \2232\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 613 حديث رقم: 2233

* 58062 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يونس قال بن شهاب أخبرتني هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة أخبرتها * أن النساء في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كن إذا سلمن من الصلاة قمن وثبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومن صلى من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قام الرجال \1342\
النسائي في سننه ج 3/ ص 67 حديث رقم: 1333

* 58063 -) أخبرنا محمد بن سلمة نا بن وهب عن يونس قال بن شهاب أخبرتني هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة أخبرتها * أن النساء في عهد رسول الله كن إذا سلمن من الصلاة قمن وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن صلى من الرجال ما شاء الله فإذا قام رسول الله صلى الله عليه وسلم قام الرجال \1258\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1256



(1/15555)

---

* 58064 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند ثنا سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت قال * احتجر رسول الله صلى الله عليه وسلم حجرة في المسجد فكان يصلي فيها فرآه رجل فصلوا بصلاته حتى إذا كانت ليلة حضروه وهو لم يخرج إليهم فتنحنحوا وحصبوا الباب ورفعوا أصواتهم فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال أيها الناس ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه ستكتب فعليكم بالصلاة في بيوتكم فإن خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 144 حديث رقم: 4895

* 58065 -) حدثنا بن مرزوق وعلي بن عبد الرحمن قالا ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجر حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي حتى اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم منذ الليلة حتى خشيت أن يكتب عليكم قيام الليل ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 350 حديث رقم: 0

* 58066 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اتخذ حجرة قال حسبت أنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة قال عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى سمعت أبا النضر عن بسر عن زيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 698

* 58067 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجر حجرة فكان يصلي فيها ففطن له أصحابه فكانوا يصلون بصلاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل الصلاة صلاة الرجل في بيته إلا المكتوبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 145 حديث رقم: 4896

* 58068 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني وعلي بن جبلة الأصبهاني ومحمد بن نصر الصائغ قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن إبراهيم بردان بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي إلا المكتوبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 144 حديث رقم: 4893

* 58069 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا عبد العزيز بن مختار عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم حجر حجرة حسبه بحصير فصلى فيها فسمع بذلك قوم فجعل بعضهم يتنحنح فخرج إليهم فقال ما زال بكم ما رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن تكتب عليكم ولو كتبت عليكم ما قمتم بها فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 144 حديث رقم: 4892

* 58070 -) حدثنا علي بن جبلة الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا سليمان بن بلال عن إبراهيم بن بردان بن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي عن أبيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة لم يرو بردان بن أبي النضر حديثا مسندا غير هذا الحديث
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 329 حديث رقم: 544

* 58071 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بالموصل حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا وهيب بن خالد حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة من حصر في رمضان فصلى فيها ليالي فصلى بصلاته أناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد قال فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة \2490\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 239 حديث رقم: 2491

* 58072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليالي حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 182 حديث رقم: 21622

* 58073 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب قال سمعت موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه الناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا أنه نائم فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
النسائي في سننه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 1599

* 58074 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبي النضر عن أبيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرء في بيته أفضل من صلاته في مسجدي هذا إلا المكتوبة \1044\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1044

* 58075 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس فذكر نحوه وزاد فيه ولو كتب عليكم ما قمتم به
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 540 حديث رقم: 781

* 58076 -) حدثنا إسحاق أخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسى بن عقبة سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع إليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا أنه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم فقال ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2659 حديث رقم: 6860

* 58077 -) أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن قادم المروزي وأحمد بن بشر المرثدي ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عمران بن موسى قالوا ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر عن بشر بن سعيد عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إتخذ حجرة قال حسبت أنه قال من حصير في رمضان فصلى فيها ليالي وفي رواية المرثدي ليلتين فصلى بصلوته ناس من أصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج إليهم فقال قد عرفت الذي رأيت من صنيعكم فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة وفي روايه المروزي والمرثدي عن سالم أبي النضر رواه البخاري في الصحيح عن عبد الأعلى بن حماد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن بهز بن وهيب \4378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 494 حديث رقم: 4382

* 58078 -) حدثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب بن خالد حدثنا موسى بن عقبة قال سمعت أبا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ليالي حتى اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج إليهم قال فقال ما زال ربكم الذي رأيت من صنعكم حتى خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 250



(1/15556)

---

* 58079 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فأقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فأما أحدهما فرأى فرجة فجلس وأما الآخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 462

* 58080 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا داود بن عبد الله نا مالك بن أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أحدهما فرأى فرجه في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدكم فأوى إلى الله فأواه الله عز وجل وأما الآخر فاستحيى الله تعالى منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله تعالى عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 168 حديث رقم: 901

* 58081 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل نفر ثلاثة فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فآوى إلى الله عز وجل فآواه الله وأما الآخر فاستحيى فاستحيى الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 249 حديث رقم: 3308

* 58082 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فأواه الله وأما الآخر فاستحيى فاستحيي الله منه وأما الأخر فأعرض فأعرض الله عنه رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس ورواه مسلم عن قتيبة عن مالك \5677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 232 حديث رقم: 5683

* 58083 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنبأ مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه وفي حديث الحارث فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلما
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 453 حديث رقم: 5900

* 58084 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيى الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه \86\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 86

* 58085 -) حدثني عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل نفر ثلاثة فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا على مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 961 حديث رقم: 1724

* 58086 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل نفر ثلاثة فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1714 حديث رقم: 2176

* 58087 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن أبا مرة مولى عقيل بن أبي طالب أخبره عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وذهب واحد قال فوقفا على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الثالث فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 37 حديث رقم: 66

* 58088 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن أبي واقد الليثي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأما الآخر فأدبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا أخبركم عن النفر الثلاثة أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو واقد الليثي اسمه الحرث بن عوف وأبو مرة مولى أم هانئ بنت أبي طالب واسمه يزيد ويقال مولى عقيل بن أبي طالب \2734\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 73 حديث رقم: 2724



(1/15557)

---

* 58089 -) عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من شئ فقد وجب لايروي هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 210 حديث رقم: 0

* 58090 -) حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب \4376\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 4376

* 58091 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا اسمع عن بن وهب قال سمعت بن جرير يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب \4896\
النسائي في سننه ج 8/ ص 70 حديث رقم: 4886

* 58092 -) أخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعافوا الحدود فيما بينكم قبل أن تأتوني به فمن أتاني من حد فقد وجب \7314\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 330 حديث رقم: 7372

* 58093 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن داود المهري أنبأ بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب \17374\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 331 حديث رقم: 17389

* 58094 -) أخبرنا محمد بن هاشم قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * تعافوا الحدود قبل أن تأتوني به فما أتاني من حد فقد وجب \4895\
النسائي في سننه ج 8/ ص 70 حديث رقم: 4885

* 58095 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا سعيد بن منصور قال نا إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من شئ فقد وجب لايروي هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 210 حديث رقم: 6212

* 58096 -) نا عثمان بن أحمد الدقاق نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو اليمان نا إسماعيل عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 104

* 58097 -) نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا بن عرفة نا إسماعيل بن علية عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعافوا بينكم قبل أن تأتوني فما بلغني من حد فقد وجب مرسل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 107

* 58098 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج والمثنى قالا أخبرنا عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعافوا فيا بينكم قبل أن تأتوني فما بلغني من حد فقد وجب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 229 حديث رقم: 18937

* 58099 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب \7315\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 330 حديث رقم: 7373

* 58100 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 424 حديث رقم: 8156



(1/15558)

---

* 58101 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف عقل المؤمن
النسائي في سننه ج 8/ ص 45 حديث رقم: 4807

* 58102 -) حدثنا مسلم ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقتل مؤمن بكافر ومن قتل مؤمنا متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوه وإن شاءوا أخذوا الدية \4506\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 173 حديث رقم: 4506

* 58103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا خليفة بن خياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده \6846\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 194 حديث رقم: 6827

* 58104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني خليفة بن خياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده \6815\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6796

* 58105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا خليفة بن خياط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره إلى الكعبة * لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده \6708\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 180 حديث رقم: 6690

* 58106 -) حدثنا عيسى بن أحمد حدثنا بن وهب عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يقتل مسلم بكافر وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دية عقل الكافر نصف دية عقل المؤمن قال أبو عيسى حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن واختلف أهل العلم في دية اليهودي والنصراني فذهب بعض أهل العلم في دية اليهودي والنصراني إلى ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمر بن عبد العزيز دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم وبهذا يقول أحمد بن حنبل وروي عن عمر بن الخطاب انه قال دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف درهم ودية المجوسي ثمانمائة درهم وبهذا يقول مالك بن أنس والشافعي وإسحاق وقال بعض أهل العلم دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة \1415\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 26 حديث رقم: 1413

* 58107 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي أخبرنا حبان وهو بن هلال حدثنا محمد بن راشد أخبرنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل مؤمنا متعمدا دفع إلى أولياء المقتول فإن شاءوا قتلوا وإن شاءوا أخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون خلفه وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال أبو عيسى حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن غريب
الترمذي في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 1387

* 58108 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده \2662\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 888 حديث رقم: 2660

* 58109 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقتل مسلم بكافر \2661\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 888 حديث رقم: 2659

* 58110 -) أخبرنا أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمرو بن سنان ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أنس بن عياض عن عبد السلام بن أبي الجنوب عن الحسن عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده والمسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم \15681\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 30 حديث رقم: 15694



(1/15559)

---

* 58111 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت عائشة فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهتها وقلت سيرى منها مثلما رأيت فلما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله أن جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت على نفسي فأعني على كتابتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو خير من ذلك أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك فقالت نعم ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ الناس أنه قد تزوجها فقالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق فلقد اعتق بها مائة أهل بيت من بني المصطلق فما أعلم امرأة أعظم بركة منها على قومها \17837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 75 حديث رقم: 17852

* 58112 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت جاءت جويرية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إني وقعت في السهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه على كتابي فقال هل لك في خير من ذلك أقضي كتابك وأتزوجك قالت نعم قال فقد فعلت \4965\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 373 حديث رقم: 4963

* 58113 -) حدثنا بذلك سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب قال ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر مثل ذلك فهذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قد ذهب إلى أن الحكم في ذلك بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم على غير ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم فيحتمل أن يكون ذلك سماعا سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم ويحتمل أن يكون دله على ذلك المعنى الذي استدللنا به نحن على خصوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك بما وصفنا دون الناس ثم نظرنا في عتاق رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية التي تزوجها عليه وجعله صداقها كيف كان فإذا ربيع المؤذن قد حدثنا قال ثنا أسد قال ثنا يحيى بن زكريا هو بن أبي زائدة قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبت على نفسها قالت وكانت أمرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا أن رأيتها على باب الحجرة فكرهتها وعرفت أنه سيرى منها مثل ما رأيت فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما لم يخف فوقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس أو لابن عم له فكاتبته فجئت رسول الله أستعينه على كتابتي قال فهل لك من خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال أقضي عنك كتابتك وأتزوجك قالت نعم قال فقد فعلت وخرج الخبر إلى الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقالوا صاهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما في أيديهم قالت فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم أمرأة كانت أعظم بركة على قومها منها فبينت عائشة رضي الله عنها العتاق الذي ذكره عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها عليه وجعله مهرها كيف هو وأنه إنما هو أداؤه عنها مكاتبتها إلى الذي كان كاتبها لتعتق بذلك الأداء ثم كان ذلك العتاق الذي وجب بأداء رسول الله صلى الله عليه وسلم المكاتبة إلى الذي كان كاتبها مهرا لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما في حديث بن عمر رضي الله عنهما وليس هذا لأحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفع عن مكاتبة مكاتبتها إلى مولاها على أن تعتق بأدائه ذلك عنها ويكون ذلك العتاق مهرا لها من قبل الذي أدى عنها مكاتبتها وتكون بذلك زوجة له فلما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل هذا مهرا على أن ذلك خاص له دون أمته كان له أن يجعل العتاق الذي تولاه هو أيضا مهرا لمن أعتقه على أن ذلك خاص له دون أمته فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإن أبا يوسف رحمة الله عليه قال النظر عندي في هذا أن يكون العتاق مهرا للمعتقة عليه ليس لها معه غيره وذلك لأنا رأيناها إذا وقع العتاق على أن تزوجه نفسها ثم أبت التزويج أن عليها أن تسعى في قيمتها قال فما كان يجب عليها أن تسعى فيه إذا أبت التزويج يكون مهرا لها إذا أجابت إلى التزويج قال وإن طلقها بعد ذلك قبل أن يدخل كان عليها أن تسعى في نصف قيمتها وقد روي هذا أيضا عن الحسن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 22 حديث رقم: 0

* 58114 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حسن بن الربيع قال ثنا بن إدريس قال قال بن إسحاق وحدثنيه محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث رضي الله عنها في سهم ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه أو لابن عم له قال فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه على كتابتها قالت فو الله ما هو إلا أن رأيتها على باب الحجرة فكرهتها وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت فقالت يا رسول الله أنا جويرية ابنة الحارث بن أبي ضرار سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت أو لابن عم له فكاتبته على نفسي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه على كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت ما هو يا رسول الله قال أقضي كتابتك وأتزوجك قالت نعم قال قد فعلت وخرج الخبر في الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحارث فقال الناس أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما في أيديهم من سبايا بني المصطلق فلقد أعتق تزويجه إياها مائة أهل بيت من بني المصطلق فلا نعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 177 حديث رقم: 705

* 58115 -) أخبرنا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني محمد بن جعفر بن الزبير يحدث عن عروة عن عائشة قالت * لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن شماس ولابن عمه فكاتبها على نفسها فكانت امرأة جلدة ملاحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا أن وقفت على باب الحجرة فرأيتها كرهتها وعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثل ما رأيت فقالت جويرية يا رسول الله إنه كان من الأمر ما قد عرفت فكاتبت على نفسي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما هو خير من ذلك فقالت وما هو قال أتزوجك وأقضي عنك كتابك فقلت نعم فقال قد فعلت فلما بلغ المسلمين ذلك قالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان في أيديهم من سبايا بني المصطلق فلقد عتق بتزويجها مائة أهل بيت من بني المصطلق قالت فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 217 حديث رقم: 725

* 58116 -) فحدثنا يزيد بن عبيد الله بن قسيط عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن عائشة رضي الله عنها قالت أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق فأخرج الخمس منه ثم قسمه بين الناس وأعطى الفارس سهمين والراجل سهما فوقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في سهم ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري رضي الله عنه وكانت تحت بن عم لها يقال له صفوان بن مالك بن جذيمة فقتل عنها فكاتبها ثابت بن قيس على نفسها على تسع أواق وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فبينا النبي صلى الله عليه وسلم عندي إذ دخلت جويرية تسأله في كتابتها فوالله ما هو إلا أن رأيتها حتى كرهت دخولها على النبي صلى الله عليه وسلم وعرفت أن سيرى فيها مثل الذي رأيت فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من الأمر ما قد علمت فوقعت في سهم ثابت بن قيس فكاتبني على تسع أواق في فكاكي فقال أو خيرا من ذلك قالت ما هو قال أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال فقد فعلت فخرج الخبر إلى الناس فقالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم يسترقون فأعتقوا من كان في أيديهم من سبي بني المصطلق فبلغ عتقهم مائة أهل بيت بتزوجه إياها قالت عائشة فلا أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها وذلك منصرفة من غزوة المريسيع قال بن عمر فحدثني عبد الله بن أبي الأبيض مولى جويرية عن أبيه قال سبي رسول الله صلى الله عليه وسلم بني المصطلق فوقعت جويرية في السبي فجاء أبوها فافتداها وأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وأما حديث محمد بن إسحاق فقريب من لفظ الواقدي والمعاني كلها واحدة قال بن عمر وحدثني عبد الله بن أبي الأبيض عن أبيه قال توفيت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم في شهر ربيع الأول سنة ست وخمسين في إمارة معاوية وصلى عليها مروان بن الحكم وهو يومئذ والي المدينة قال بن عمر وأخبرني محمد بن يزيد عن جدته وكانت مولاة جويرية بنت الحارث عن جويرية رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة عشرين سنة قالت وتوفيت جويرية سنة خمسين وهي يومئذ ابنة خمس وستين سنة وصلى عليها مروان بن الحكم قال بن عمر وحدثني حزام بن هشام عن أبيه قال قالت جويرية بنت الحارث رأيت قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ليال كأن القمر أقبل يسير من يثرب حتى وقع في حجري فكرهت أن أخبر بها أحدا من الناس حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سبينا رجوت الرؤيا فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم وما شعرت إلا بجارية من بنات عمي تخبرني الخبر فحمدت الله عز وجل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6781

* 58117 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * وقعت جويرية بنت الحرث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس أو بن عم له فكاتبت على نفسها وكانت امرأة ملاحة تأخذها العين قالت عائشة رضي الله عنها فجاءت تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت على الباب فرأيتها كرهت مكانها وعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثل الذي رأيت فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحرث وإنما كان من أمري ما لا يخفى عليك وإني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وإني كاتبت على نفسي فجئتك أسألك في كتابتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهل لك إلى ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فأرسلوا ما في أيديهم من السبي فأعتقوهم وقالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأينا امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها أعتق في سببها مائة أهل بيت من بني المصطلق قال أبو داود هذا حجة في أن الولي هو يزوج نفسه \3931\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 3931

* 58118 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار في السهم لثابت بن قيس بن الشماس فكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة مليحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه قال فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعين به على كتابتها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 27 حديث رقم: 6779

* 58119 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت بن إسحاق يقول حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت * لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في سهم لثابت بن قيس بن شماس أو لابن عمه فكاتبت على نفسها وكانت امرأة حلوة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا أن وقفت على باب الحجرة فرايتها كرهتها وعرفت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها ما رأيت فقالت جويرية يا رسول الله كان من الأمر ما قد عرفت فكاتبت على نفسي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما هو خير من ذلك فقالت وما هو فقال اتزوجك وأقضي عنك كتابك فقالت نعم قال قد فعلت فلما بلغ المسلمين ذلك قالوا اصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان بأيديهم من سبايا بني المصطلق فلقد عتق بتزويجه مائة أهل بيت من بني المصطلق قالت فما اعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها \4054\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 363 حديث رقم: 4055

* 58120 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت * لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عمه فكاتبت على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يكاد يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هو إلا أن وقفت على باب الحجرة فرأيتها كرهتها وعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثل ما رأيت فقالت جويرية يا رسول الله كان من الأمر ما قد عرفت فكاتبت نفسي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما هو خير من ذلك فقالت وما هو قال أتزوجك وأقضي عنك كتابتك فقالت نعم قال قد فعلت قالت فبلغ المسلمين ذلك قالوا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما كان في أيديهم من سبايا بني المصطلق قالت فلقد عتق بتزويجه مائة أهل بيت من بني المصطلق قالت فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها \4053\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 362 حديث رقم: 4054

* 58121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين قالت * لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بنى المصطلق وقعت جويرية بنت الحرث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عم له وكاتبته على نفسها وكانت امرأة حلوة ملاحة لا يراها أحدا الا أخذت بنفسه فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها قالت فوالله ما هو الا ان رأيتها على باب حجرتي فكرهتها وعرفت أنه سيرى منها ما رأيت فدخلت عليه فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحرث بن أبى ضرار سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك فوقعت في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عم له فكاتبته على نفسي فجئتك أستعينك على كتابتي قال فهل لك في خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال أقضي كتابتك وأتزوجك قالت نعم يا رسول الله قال قد فعلت قالت وخرج الخبر إلى الناس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج جويرية بنت الحرث فقال الناس أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلوا ما بأيديهم قالت فلقد أعتق بتزويجه إياها مائة أهل بيت من بنى المصطلق فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها \26522\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 277 حديث رقم: 26408

* 58122 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس أم لابن عم له فكاتبت على نفسها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها فوالله ما هي الا أن وقعت على باب الحجرة فكرهتها وكانت امرأة حسنة لا يراها أحد الا أخذت بنفسه فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما قد رأيت وأني قد وقعت في السهم لثابت بن قيس أو لابن عم له وكاتبته على نفسي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أستعينه على كتابته فذكر الحديث بطوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 61 حديث رقم: 159



(1/15560)

---

* 58123 -) نا محمد بن القاسم نا أبو سعيد نا أبو خالد الأحمر عن بن جريج أخبرني أبو الزناد عن من أخبره عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا علي بن سعيد النسائي نا أبو عاصم عن بن جريج عن زياد بن سعد عن أبي الزناد عن رجل عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بيضة نعام كسره رجل محرم صيام يوم في كل بيضة قال أبو خالد في بيض النعام يصيبه المحرم صيام يوم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 250 حديث رقم: 62

* 58124 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن حبان النيسابوري نا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي نا محمد بن يوسف نا أبو قرة عن بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن أبي الزناد عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم حكم في بيض النعام كسره رجل محرم صيام يوم لكل بيضة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 250 حديث رقم: 63

* 58125 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع أنا الشافعي أنا سعيد بن سالم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عبيد الله بن الحصين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه * قال في بيضة النعامة يصيبها المحرم صوم يوم أو إطعام مسكين \9792\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 208 حديث رقم: 9802

* 58126 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن حبان النيسابوري ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن أبي الزناد عن عروة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم حكم في بيض النعام كسره رجل محرم صيام يوم لكل بيضة قال الشيخ هكذا رواه أبو قرة موسى بن طارق عن بن جريج ورواه أبو عاصم وهشام بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن زياد بن سعد عن أبي الزناد عن رجل عن عائشة وهو الصحيح قاله أبو داود السجستاني وغيره من الحفاظ وروي في ذلك من وجه آخر \9788\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 207 حديث رقم: 9798



(1/15561)

---

* 58127 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه قالا أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس عن كعب بن عجرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بيض نعام أصابه محرم بقدر ثمنه ورواه موسى بن داود عن إبراهيم وقال بقيمته وروي ذلك عن أبي المهزم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي في ذلك عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين \9791\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 208 حديث رقم: 9801

* 58128 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة ثنا خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله * في بيض النعام يصيبه المحرم قال فيه ثمنه أو قال قيمته \9794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 208 حديث رقم: 9804

* 58129 -) حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا إبراهيم بن أبي يحيى عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في بيض نعام أصابه محرم بقدر ثمنه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 248 حديث رقم: 53

* 58130 -) حدثنا محمد بن موسى القطان الواسطي ثنا يزيد بن موهب ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حسين المعلم عن أبي المهزم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه \3088\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1031 حديث رقم: 3086



(1/15562)

---

* 58131 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث عن أبيه قال سمعت عثمان يقول * اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إنه كان رجل ممن خلا قبلكم تعبد فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت له إنا ندعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر فقالت إني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تشرب من هذه الخمرة كأسا أو تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كأسا فسقته كأسا قال زيدوني فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنها والله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر إلا ليوشك أن يخرج أحدهما صاحبه \5677\
النسائي في سننه ج 8/ ص 315 حديث رقم: 5666

* 58132 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن أباه قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول * اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت إنا ندعوك لشهادة فدخل معها فطفقت كلما دخل باب أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر فقال أني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تقتل هذا الغلام أو تشرب الخمر فإنها لا تجتمع هي والإيمان أبدا إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه \17101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 288 حديث رقم: 17116

* 58133 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال سمعت عثمان بن عفان يخطب الناس فقال اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إن رجلا ممن كان قبلكم كان يتعبد ويعتزل النساء فعلقته امرأة غاوية فأرسلت إليه أني أريد أن أشهدك بشهادة فانطلق مع جاريتها فجعل كلما دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة وعندها باطية فيها خمر فقالت إني والله ما دعوتك لشهادة ولكن دعوتل لتقع علي أو لتشرب من هذا الخمر كأسا أو لتقتل هذا الغلام وإلاصحت بك وفضحتك فلما أن رأى أن ليس بد من بعض ما قالت قال اسقيني من هذا الخمر كأسا فسقته فقال زيديني كأسا فشرب فسكر فقتل الغلام ووقع على المرأة فاجتنبوا الخمر فوالله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر في قلب رجل إلا أوشك أحدهما أن يخرج صاحبه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 236 حديث رقم: 17060

* 58134 -) أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد إجازة أبنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري وأبو عمر القاضي قالا ثنا علي بن إشكاب ثنا محمد بن ربيعة ثنا الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي بشر بن عبادة قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخمر أم الخبائث
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 69 حديث رقم: 57

* 58135 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه قال سمعت عثمان رضي الله عنه يقول * اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث أنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد فعلقته امرأة غوية فأرسلت إليه جاريتها فقالت له أنا أدعوك للشهادة فانطلق مع جاريتها فطفقت كلما دخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة عندها غلام وباطية خمر فقالت إني والله ما دعوتك للشهادة ولكن دعوتك لتقع علي أو تشرب من هذه الخمرة كأسا أو تقتل هذا الغلام قال فاسقيني من هذا الخمر كأسا فسقته كأسا فقال زيدوني فلم يرم حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنها والله لا يجتمع الإيمان وادمان الخمر إلا أوشك أن يخرج أحدهما صاحبه \5147\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 229 حديث رقم: 5176

* 58136 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث أن أباه قال سمعت عثمان يقول * اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث فإنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فذكر مثله قال فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع والإيمان أبدا إلا يوشك أحدهما أن يخرج صاحبه \5678\
النسائي في سننه ج 8/ ص 316 حديث رقم: 5667

* 58137 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عمر بن سعيد عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث قال سمعت عثمان بن عفان خطيبا سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اجتنبوا أم الخبائث فإنه كان رجل ممن قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فعلقته امرأة فأرسلت إليه خادما فقالت إنا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما يدخل بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة وعندها غلام وباطية فيها خمر فقالت إنا لم ندعك لشهادة ولكن دعوتك لتقتل هذا الغلام أو تقع علي أو تشرب كأسا من هذا الخمر فإن أبيت صحت بك وفضحتك قال فلما رأى أنه لا بد له من ذلك قال اسقيني كأسا من هذا الخمر فسقته كأسا من الخمر فقال زيديني فلم يزل حتى وقع عليها وقتل النفس فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع الإيمان وإدمان الخمر في صدر رجل أبدا ليوشكن أحدهما يخرج صاحبه قال أبو حاتم عمر بن سعيد بن سريج هذا هو من ثقات أهل المدينة روى عنه عبد الرحمن بن إسحاق المدني \5347\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 171 حديث رقم: 5348

* 58138 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله يعني بن المبارك عن يونس عن الزهري قال حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث أن أباه قال سمعت عثمان يقول * اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث فإنه كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد ويعتزل الناس فذكر مثله قال فاجتنبوا الخمر فإنه والله لا يجتمع والإيمان أبدا إلا أوشك أن يخرج أحدهما صاحبه \5148\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 229 حديث رقم: 5177



(1/15563)

---

* 58139 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ح وحدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي ثنا عبد الله بن أبي بكر العتكي قالا ثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن ملاذ عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم الحي الأزد والأشعريون فقال معاوية ليس هكذا قال إنما قال هم مني وإلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 314 حديث رقم: 709

* 58140 -) حدثنا محمد بن المثنى نا وهب بن جرير نا أبي عن عبد الله بن ملاذ الأشعري عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأسدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 323 حديث رقم: 1701

* 58141 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ الأشعري يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الأشعريين هم مني وأنا منهم قال فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هم مني وإلي قال قلت ليس هكذا حدثني أبي إنما قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك \7384\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 381 حديث رقم: 7386

* 58142 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهدي بن رستم حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يخلون هم مني وأنا منهم قال فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم مني وإلي فقلت ليس هكذا حدثني أبي ولكن أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 150 حديث رقم: 2616

* 58143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك \17598\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 164 حديث رقم: 17536

* 58144 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه قال هم مني والي فقال ليس هكذا حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك قال عبد الله هذا من أجود الحديث ما رواه الا جرير \17265\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 129 حديث رقم: 17206

* 58145 -) حدثنا إبراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الحي الأسد والأشعرون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم قال فحدثت بذلك معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله قال هم مني وإلي فقلت ليس هكذا حدثني أبي ولكنه حدثني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هم مني وأنا منهم قال فأنت أعلم بحديث أبيك قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث وهب بن جرير ويقال الأسد هم الأزد \3965\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 732 حديث رقم: 3947



(1/15564)

---

* 58146 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن سهل الفقيه ثنا أحمد بن محمد البرقي وثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب وثنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة قالوا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة * في الهر يلغ في الإناء قال يغسل مرة أو مرتين وقد ثبت الرجوع في حكم الشريعة إلى حديث مالك بن أنس في طهارة الهرة والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 573

* 58147 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن أيوب قال وحدثنا أبو محمد المزني ثنا أبو خليفة قالوا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا قرة ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة * في الهر يلغ في الإناء يغسل مرة أو مرتين ورواه أيوب السختياني عن محمد كذلك موقوفا \1102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1103

* 58148 -) حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أيوب يحدث عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب وإذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق وقد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه إذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال وفي الباب عن عبد الله بن مغفل \90\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 91



(1/15565)

---

* 58149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كانت شجرة تؤذى أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة \8066\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8026

* 58150 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانت شجرة تضيق الطريق فقطعها رجل فعزلها عن الطريق فغفر له \6426\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 309 حديث رقم: 6424

* 58151 -) حدثنا الحسن بن موسى قال سمعت أبا هلال قال حدثنا قتادة عن أنس قال كانت شجرة على طريق الناس فكانت تؤديهم فعزلها الرجل عن طريق الناس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 306 حديث رقم: 26347

* 58152 -) حدثنا موسى قال حدثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مر رجل بشوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك لا يضر رجلا مسلما فغفر له
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 90 حديث رقم: 229

* 58153 -) أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كانت شجرة يؤذي الناس على الطريق فقطعها رجل فنحاها فغفر له بها وأدخل الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 32

* 58154 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * غفر لرجل أخر غصنا عن طريق \6054\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 441 حديث رقم: 6051

* 58155 -) حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا أبو هلال عن قتادة عن أنس قال * كانت شجرة في طريق الناس كانت تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة \3059\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 393 حديث رقم: 3058

* 58156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا أبو هلال ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * كانت شجرة في طريق الناس تؤذي الناس فأتاها رجل فعزلها عن طريق الناس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فلقد رأيته يتقلب في ظلها في الجنة \12636\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 154 حديث رقم: 12593

* 58157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد قال أنا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها فدخل الجنة \9409\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9368

* 58158 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له \8522\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 341 حديث رقم: 8479

* 58159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كانت شجرة تؤذى أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فدخل الجنة \8544\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 8501



(1/15566)

---

* 58160 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر قال * قدمت على أهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك \4601\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 4601

* 58161 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر قال * قدمت على أهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد عل ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ \4176\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 4176

* 58162 -) أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر قال * قدمت على أهلي من سفر فضمخوني بالزعفران فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرحب بي ولم يبش بي وقال اذهب واغسل هذا عنك فغسلته عني فجئته وقد بقي علي منه شيء فسلمت عليه فلم يرحب بي ولم يبش بي وقال اذهب واغسل عنك هذا فغسلته ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فرد علي السلام ورحب بي وقال إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أن يتوضأ وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود السجستاني ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد فذكره بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للجنب إذا أكل أو شرب أو نام أن يتوضأ ولم يذكر القصة وقال أبو داود بين يحيى بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل قال وقال علي وابن عمرو وعبد الله بن عمرو والجنب إذا أراد أن يأكل توضأ \928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 203 حديث رقم: 928

* 58163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة أنا عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر أن عمارا قال * قدمت على أهلي ليلا وقد تشققت يداي فضمخونى بالزعفران فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد على ولم يرحب بي فقال اغسل هذا قال ذهبت فغسلته ثم جئت وقد بقى على منه شيء فسلمت عليه فلم يرد على ولم يرحب بي وقال اغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت فسلمت عليه فرد على ورحب بي وقال ان الملائكة لا تحضر جنازة الكافر ولا المتضمخ بزعفران ولا الجنب ورخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ \18989\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 320 حديث رقم: 18906

* 58164 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبأ عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال * قدمت على أهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت وقد بقي علي منه ردع فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فغسلته ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب إذا نام أو أكل أو شرب أن يتوضأ \8745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8754

* 58165 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر أنه قال * قدمت على أهلي ليلا من سفر قد تشققت يداي فضمخوني بالزعفران فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جئت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب إذا أراد أن ينام أو يأكل أو يشرب أن يتوضأ \1634\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 203 حديث رقم: 1635

* 58166 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو صخر ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش ثنا بن وهب ثنا أبو صخر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عمر حدثني أبو أيوب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليلة أسري بي مررت بإبراهيم صلى الله عليه وسلم فقال يا جبريل من هذا معك قال محمد فسلم علي ورحب بي وقال مر أمتك أن يكثروا من غرس الجنة فإن تربتها طيبة واسعة فقلت وما غرس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 132 حديث رقم: 3898

* 58167 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر قال * قدمت على أهلي من سفر فضمخوني بالزعفران فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرحب بي ولم يبش بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك قال عني فجئت وقد بقي علي منه شيء فسلمت عليه فلم يرحب بي ولم يبش بي وقال اذهب فاغسل هذا عنك فغسلته عني ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فرد علي السلام ورحب بي وقال إن الملائكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب ورخص للجنب إذا أراد أن يأكل أو ينام أن يتوضأ
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 90 حديث رقم: 646

* 58168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي عمرو بن حفص أو أبي حفص بن عمرو عن يعلى بن مرة قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي خلوقا فقال الك امرأة قال قلت لا قال فاذهب فاغسله ثم لا تعد
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 171 حديث رقم: 17587

* 58169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسحاق هو بن سويد عن أبي حبيبة عن ذلك الرجل قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ولي حاجة فرأى علي خلوقا فقال اذهب فاغسله فغسلته ثم عدت إليه فقال اذهب فاغسله فذهب فوقعت في بئر فأخذت مشقة فجعلت أتتبعه ثم عدت إليه فقال حاجتك \17111\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 111 حديث رقم: 17054



(1/15567)

---

* 58170 -) أخبرنا عبد الله قال حدثنا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأراد جدي أن يمر بين يديه فجعل يتقيه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 91

* 58171 -) حدثنا محمد بن الليث الجوهري ثنا سعيد بن محمد ي بداد ثنا خلاد بن يزيد الباهلي ثنا هشام بن الغاز عن نافع عن بن عمر قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إلى جدار وقمنا خلفه فجاءت بهيمة تمر بين يديه فجعل يذبها حتى رأيته ألصق بطنه بالجدار ومرت خلفه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 380 حديث رقم: 1539

* 58172 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد ان يمر بين يديه فجعل يتقي ان يمر بين يديه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2754

* 58173 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية إذا خر فحضرت الصلاة فصلى إلى جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة لتمر بين يديه فما زال يداريها حتى لصق بطنه بالجدار ومرت من ورائه \3259\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 268 حديث رقم: 3263

* 58174 -) وذكر انه حين هبط بهم من ثنية إذا خر صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جدر اتخذه قبلة فأقبلت بهمة تمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فما زال يدارئها ويدنو من الجدر حتى نظرت إلى بط رسول الله صلى الله عليه وسلم قد لصق بالجدر ومرت من خلقه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 196 حديث رقم: 6852

* 58175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يتقدم ويتأخر قال حجاج يتقيه ويتأخر حتى يرى وراء الجدي \3182\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 3174

* 58176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني عمرو قال سمعت يحيى بن الجزار عن بن عباس لم يسمعه منه * ان جديا أراد ان يمر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فجعل يتقيه \2659\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 291 حديث رقم: 2653

* 58177 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * هبطنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية أذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلى إلى جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارئها حتى لصق بطنه بالجدار ومرت من ورائه أو كما قال مسدد \708\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 708

* 58178 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد ثنا يحيى أبو المعلى عن الحسن العرني قال ذكر عند بن عباس ما يقطع الصلاة فذكروا الكلب والحمار والمرأة فقال ما تقولون في الجدي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي يوما فذهب جدي يمر بين يديه فبادره رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 307 حديث رقم: 953

* 58179 -) حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيه \709\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 709

* 58180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن سلمة عن الحسن يعني العرني عن بن عباس * ان جديا سقط بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلم يقطع صلاته \3201\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 3193

* 58181 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى الجزار عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجعل جدي يريد أن يمر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يتقدم ويتأخر حتى نزا الجدي
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 2917



(1/15568)

---

* 58182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال حدثنا حمزة يعنى الزيات ثنا أبو إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فينادى مع ذلك إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا قال يتنادون بهذه الأربعة \8284\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8241

* 58183 -) حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ويذكر عن أنس بن مالك وغيره من أهل العلم في قوله فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون أنه لا إله إلا الله وقال الله أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون وقال لمثل هذا فليعمل العاملون وقال جزاء بما كانوا يعملون
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 50 حديث رقم: 0

* 58184 -) أنا عبد الرزاق عن الثوري أنا أبو إسحاق أن الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ينادي مناد إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبتئسوا أبدا فذلك قوله عز وجل ^ ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون ^
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 942

* 58185 -) حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي بمدينة شبام باليمن سنة 282 اثنتين وثمانين ومائتين أنبأنا حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن الأغر أبي مسلم عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقال لأهل الجنة إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تعيشوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا لم يروه عن الثوري إلا عبد الرزاق ووهم أبو إسحاق السبيعي في كنية الأغر فقال أبو مسلم والصواب ما روى أهل المدينة الزهري وصفوان بن سليم وغيرهم فقالوا عن أبي عبد الله مسلم الأغر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 141 حديث رقم: 213

* 58186 -) أنا محمد بن إدريس نا عبيد بن يعيش نا يحيى بن آدم عن حمزة بن حبيب عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * ونودوا أن تكلم الحنة قال نودوا أن صحوا فلا تسقموا وانعموا فلا تبؤسوا وشبوا فلا تهمروا \11101\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 346 حديث رقم: 11184

* 58187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا حمزة ثنا أبو إسحاق عن الأعرابي مسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * فينادي مع ذلك ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا أبدا وان لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وان لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وان لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا قال ينادون بهؤلاء الأربع \11391\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11350

* 58188 -) أخبرنا عبيد بن يعيش ثنا يحيى بن آدم عن حمزة بن حبيب عن أبي إسحاق عن الأعرج عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها قال نودوا صحوا ولا تسقموا وانعموا فلا تبؤسوا وشبوا فلا تهرموا واخلدوا فلا تموتوا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 2824

* 58189 -) حدثنا محمود بن غيلان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا الثوري أخبرني أبو إسحاق أن الأغر أبا مسلم حدثه عن أبي سعيد وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ينادي مناد إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا فذلك قوله تعالى وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون قال أبو عيسى وروى بن المبارك وغيره هذا الحديث عن الثوري ولم يرفعه \3260\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 374 حديث رقم: 3246

* 58190 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد واللفظ لإسحاق قالا أخبرنا عبد الرزاق قال قال الثوري فحدثني أبو إسحاق أن الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ينادي مناد إن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا فذلك قوله عز وجل ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2182 حديث رقم: 2837

* 58191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وقال قال الثوري فحدثني أبو إسحاق ان الأغر حدثه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ينادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا أبدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا أبدا وان لكم ان تشبوا ولا تهرموا وان لكم ان تنعموا ولا تبأسوا أبدا فذلك قوله عز وجل ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون \11966\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 95 حديث رقم: 11924



(1/15569)

---

* 58192 -) حدثنا أبو بكر بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو سمع بن أبي أوفى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شهد بيعة الرضوان قال كنا يومئذ ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن أبي داود الطيالسي وأشار البخاري أيضا إلى رواية أبي داود وعمرو هذا هو بن مرة والأشبه رواية عمرو بن دينار عن جابر وكذلك رواه معقل بن يسار المزني وسلمة بن الأكوع والبراء بن عازب وكلهم شهدوا الحديبية إلا أن في رواية عن البراء أنهم كانوا يوم الحديبية ألف وأربعمائة أو أكثر فكأنهم كانوا يشكون في الزيادة أبو بعض الرواة إلى البراء والله أعلم وقد بين جابر بن عبد الله في رواية أبي الزبير عنه أنهم نحروا البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة فكأنهم نحروا السبعين عن بعضهم ونحروا البقر عن باقيهم عن كل سبعة واحدة والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 235 حديث رقم: 9982

* 58193 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابن أبي أوفى يقول كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة ألفا وأربع أو ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم من المهاجرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 445 حديث رقم: 37106

* 58194 -) وقال عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة حدثني عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال * كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاثمائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين تابعه محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1527 حديث رقم: 3924

* 58195 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سليمان بن داود قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع بن أبي أوفى يقول * كانت أسلم يومئذ يعني يوم الشجرة ثمن المهاجرين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 886 حديث رقم: 1676

* 58196 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول كنا يوم الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم يومئذ ثمن المهاجرين رحمهم الله
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 129 حديث رقم: 4803

* 58197 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عمرو يعني بن مرة حدثني عبد الله بن أبي أوفى قال * كان أصحاب الشجرة ألفا وثلاث مائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1485 حديث رقم: 1857

* 58198 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان * وكان من أصحاب الشجرة كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه أتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1531 حديث رقم: 3941

* 58199 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن أبي أوفى * وكان من أصحاب الشجرة ألفا وأربعمائة وكانت أسلم ثمن المهاجرين يومئذ
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 660 حديث رقم: 6434

* 58200 -) حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك * وكان من أصحاب الشجرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1832 حديث رقم: 4562



(1/15570)

---

* 58201 -) حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني أن جابر بن عبد الله كان يقول كانوا أربع عشرة مائة فقال لي سعيد حدثني جابر * كانوا خمس عشرة مائة الذين بايعوا النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الحديبية قال أبو داود حدثنا قرة عن قتادة تابعه محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1526 حديث رقم: 3922



(1/15571)

---

* 58202 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصلي عليه فلما قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وثبت إليه فقلت يا رسول الله تصلي على بن أبي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني قد خيرت فاخترت فلو علمت أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم انصرف فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يومئذ والله ورسوله أعلم \1975\
النسائي في سننه ج 4/ ص 68 حديث رقم: 1966

* 58203 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ثم قلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو علمت إن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فما مكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والله ورسوله أعلم \2097\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 639 حديث رقم: 2093

* 58204 -) أنا عمرو بن علي نا يحيى نا عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال * لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعطني قميصك حتى أكفنه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه ثم قال إذا فرغتم فآذنوني أصلي عليه فجذبه عمر وقال قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين قال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم \11141\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 357 حديث رقم: 11224

* 58205 -) أنا محمد بن رافع ومحمد بن عبد الله بن المبارك قالا حدثنا حجين بن المثنى نا ليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس عن عمر بن الخطاب رحمه الله قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ثم قلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا أعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو أعلم أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يمكث إلا يسيرا حتى نزلت الآيتان من براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا فعجبت من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ورسوله أعلم \11142\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 358 حديث رقم: 11225

* 58206 -) ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * جاء بن عبد الله بن أبي بن سلول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث مات أبوه فقال أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وأصلي عليه وأستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغتم فآذنوني فلما أراد أن يصلي عليه جاءه عمر وقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين قال أنا بين خيرتين قال استغفر لهم أو لا تستغفر لهم قال فصلى عليه قال فأنزل الله عز وجلولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره قال فترك الصلاة عليهم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ورواه البخاري عن مسدد عن يحيى القطان \16604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 199 حديث رقم: 16619

* 58207 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا يحيى عن بن باكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عمر رضي الله عنه قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول دعي له رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت إليه ثم قلت يا رسول الله أتصلي على بن أبي وقد قام يوم كذا وكذا وكذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أخر عني يا عمر فلما أكثرت عليه قال إني خيرت فاخترت لو أعلم أني أن زدت على السبعين غفر له لزدت عليها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتى نزلت الآيتان في براءة ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جرأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والله ورسوله أعلم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير قال الشافعي فهذا يبين ما قلنا فأما أمره عز وجل أن لا يصلي عليهم فإن صلاته بأبي هو وأمي مخالفة صلاة غيره وأرجو أن يكون قضى إذ أمره بترك الصلاة على المنافقين أن لا يصلي على أحد الا غفر له وقضى أن لا يغفر لمقيم على شرك فنهاه عن الصلاة على من لا يغفر له ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليهم مسلما ولم يقتل منهم بعد هذا أحدا وترك الصلاة مباح على من قامت بالصلاة عليه طائفة من المسلمين وقد عاشرهم حذيفة يعرفهم بأعيانهم ثم عاشرهم مع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وهم يصلى عليهم وكان عمر رضي الله عنه إذا وضعت جنازة فرأى حذيفة فإن أشار إليه أن أجلس جلس وأن قام معه صلى عليها عمر رضي الله عنه قال ولم يمنع هو ولا أبو بكر قبله ولا عثمان بعده المسلمين الصلاة عليهم ولا شيئا من أحكام الإسلام وقد أعلمت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما توفي اشرأب النفاق بالمدينة \16605\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 200 حديث رقم: 16620



(1/15572)

---

* 58208 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال لما مات عبد الله بن أبي أتى ابنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك ان لم تأته لم نزل نعير بهذا فاتاه النبي صلى الله عليه وسلم فوجده قد أدخل في حفرته فقال أفلا قبل أن تدخلوه فاخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 371 حديث رقم: 15028

* 58209 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا يعلى قال ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر قال * لما مات عبد الله بن أبي بن سلول أتى ابنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنك إن لم تأته لم يزل يعير بها فأتاه فوجدوه قد أدخلوه حفرته فقال ألا قبل أن تدخلوه ثم أخرج من حفرته فتفل عليه من قرنه إلى قدمه وألبسه قميصه \9592\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 481 حديث رقم: 9665

* 58210 -) حدثنا الحسن علي بن شهريار ثنا أبي ح وحدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا سعد أبو الرضي قالا ثنا محمد بن مصعب القرقساني عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي يموت فتفل عليه من قرنه إلى قدمه فكأني أنظر إلى رضاض البزاق على جسده
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 168 حديث رقم: 6723



(1/15573)

---

* 58211 -) حدثنا عبيد بن يعيش ومحمد بن العلاء الهمداني قالا حدثنا أبو أسامة عن أبي حيان ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا أو حيان التيمي يحيى بن سعيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الغداة * يا بلال حدثني بأرجي عمل عملته عندك في الإسلام منفعة فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من اني لا أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان أصلي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1910 حديث رقم: 2458

* 58212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام عندك منفعة فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال بلال ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة إلا اني لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل أو نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي أن صلى \9710\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9670

* 58213 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وموسى بن عبد الرحمن المسروقي قالا ثنا أبو أسامة عن أبي حيان وقال الدورقي قال ثنا أبو حيان ح وثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا محمد يعني بن بشر ثنا أبو حيان نا أبو زرعة عن أبي هريرة قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر * يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته منفعة في الإسلام فإني قد سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة فقال ما علمت يا رسول الله في الإسلام عندي عملا أرجى منفعة من أني لم أتطهر طهورا تاما قط في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور لربي ما كتب لي أن أصلي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 213 حديث رقم: 1208

* 58214 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال أنا أبو أسامة قال أخبرني أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر حدثني بأرجى عمل عملته عندك في الإسلام فإني سمعت البارحة خشف نعليك بين يدي الجنة قال ما عملت في الإسلام أرجى عندي أني لم أطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت لربي ما كتب لي أن أصلي \8175\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 66 حديث رقم: 8236

* 58215 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بلال ما أرجى عمل عملته عندك منفعة في الإسلام قال بلال ما عملت في الإسلام عملا أرجى عندي منفعة أني لم أتطهر بطهور من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور لربي ما كتب لي أن أصلي قال فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة \6107\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 491 حديث رقم: 6104

* 58216 -) قلت لأبي أسامة أحدثكم أبو حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال عند صلاة الفجر * يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته عندك منفعة في الإسلام فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عمل عملته أرجى عندي إني لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت لربي ما قدر لي أن أصلي فأقربه أبو أسامة وقال نعم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 174

* 58217 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم قال أنا مغيرة عن الحارث عن أبي زرعة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ما دخلت الجنة إلا سمعت خشفة بلال بين يدي فقيل لبلال في ذلك قيل بم أدركت ذاك قال إني لم أتوضأ قط إلا صليت ركعتين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 908 حديث رقم: 1732



(1/15574)

---

* 58218 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل حدثنا أبو كريب حدثنا زيد بن الحباب أخبرني حسين بن واقد حدثني بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما دخلت الجنة إلا سمعت خشخشة فقلت من هذا فقالوا بلال ثم مررت بقصر مشيد بديع فقلت لمن هذا قالوا لرجل من أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقلت أنا محمد لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت أنا عربي لمن هذا القصر قلوا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لبلال بم سبقتني إلى الجنة قال ما أحدثت إلا توضأت وما توضأت إلا صليت وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لولا غيرتك لدخلت القصر فقال يا رسول الله لم أكن لأغار عليك \7085\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 562 حديث رقم: 7086



(1/15575)

---

* 58219 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا \742\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 738

* 58220 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 686

* 58221 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث الليثي أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فكان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا قال أبو عيسى حديث مالك بن الحويرث حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض أهل العلم وبه يقول إسحاق وبعض أصحابنا ومالك يكنى أبا سليمان \285\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 287

* 58222 -) حدثنا مسدد ثنا هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا \844\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 844

* 58223 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا هشيم عن خالد عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا \1160\
النسائي في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1152

* 58224 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي جالسا \1933\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 1934

* 58225 -) حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ جدي أبو عمرو يعني بن نجيد وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق قالا ثنا يوسف بن إسحاق القاضي ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ خالد الحذاء عن أبو قلابه أنبأ مالك بن الحويرث الليثي رضي الله عنه * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فإذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن الصباح عن هشيم \2586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 123 حديث رقم: 2589



(1/15576)

---

* 58226 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عمر بن حفص بن غياث قال ثنا أبي عن أبي عميس قال أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث عن أبيه عن جده قال * اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله رضي الله عنه بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم فقال إنما أخذتهم بعشرة آلاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الأشعث أنت بيني وبين نفسك قال عبد الله فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 159 حديث رقم: 625

* 58227 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن معن بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود باع الأشعث ابن قيس بيعا فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعشرين وقال الأشعث بعشرة فقال عبد الله إجعل بيني وبينك من شئت إجعل بيني وبينك رجلا فقال الأشعث أنت بيني وبين نفسك فقال عبد الله فإني أقول بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أختلف البيعان ولم تكن بينة فالقول قول رب المال ويترادان البيع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 271 حديث رقم: 15185

* 58228 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن القاسم قال بايع عبد الله الأشعث بن قيس برقيق من رقيق الأمارة فأرسل إليه يتقاضاه فقال الأشعث بعتني بعشرة ألف وقال عبد الله * بعتك بعشرين ألفا قال عبد الله اختر بيني وبينك رجلا فقال الأشعث أما والله لأختاره أنت بيني وبين نفسك فقال عبد الله أما والله لأقضين بيني وبينك بقضاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اختلفا البيعان ولم يكن بينهما بينة فهو بما يقول رب السلعة أو يتتاركان ويرويه هشيم عن القاسم عن أبيه عن عبد الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 399

* 58229 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا هشيم نا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال باع عبد الله بن مسعود من الأشعث رقيقا من رقيق الإمارة فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين ألفا وقال الأشعث اشتريت منك بعشرة الآف فقال عبد الله إن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان والبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال الأشعث أرى أن ترد البيع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 21 حديث رقم: 72

* 58230 -) ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء وغيره قالوا نا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن سعيد بن سابق نا عمرو بن أبي قيس عن عمر بن قيس الماصر عن القاسم عن عبد الرحمن عن أبيه قال باع عبد الله بن مسعود سبيا من سبي الإمارة بعشرين ألفا يعني من الأشعث بن قيس فجاء بعشرة الآف فقال إنها بعتك بعشرين ألفا قال إنما أخذتهم بعشرة الآف وإني أرضى في ذلك برأيك فقال بن مسعود إن شئت حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايع المتبايعان بيعا ليس بينهما شهود فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال الأشعث قد رددت عليك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 65

* 58231 -) ثنا محمد بن مخلد نا العباس بن محمد نا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن أبي عميس نا عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث عن أبيه عن جده قال * اشترى الأشعث بن قيس رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله في ثمنهم قال إنما أخذتهم بعشرة آلاف قال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الأشعث أنت بيني وبين نفسك قال عبد الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليست بينة فهو ما قال رب السلعة أو يتتاركان
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 63

* 58232 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا محمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالوا ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبي العميس أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس عن أبيه عن جده قال * اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم فقال إنما أخذتهم بعشرة آلاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الأشعث أنت بيني وبين نفسك قال عبد الله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركان رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن يحيى عن عمر بن حفص هذا إسناد حسن موصول وقد روى من أوجه بأسانيد مراسيل إذا جمع بينها صار الحديث بذلك قويا \10576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 332 حديث رقم: 10586

* 58233 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالوا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن أبي العميس قال أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس عن أبيه عن جده قال * اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم فقال إنما أخذتهم بعشرة آلاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك فقال الأشعث أنت بيني وبين نفسك فقال عبد الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2293

* 58234 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح قالا ثنا هشيم أنبأنا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه * أن عبد الله بن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقا من رقيق الإمارة فاختلفا في الثمن فقال بن مسعود بعتك بعشرين ألفا وقال الأشعث بن قيس إنما اشتريت منك بعشرة آلاف فقال عبد الله إن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هاته قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينه والبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال فإني أرى أن أرد البيع فرده \2188\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 737 حديث رقم: 2186

* 58235 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبي عميس أخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث عن أبيه عن جده قال * اشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم فقال إنما أخذتهم بعشرة آلاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الأشعث أنت بيني وبين نفسك قال عبد الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركان \3511\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 3511

* 58236 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا هشيم أخبرنا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه * أن بن مسعود باع من الأشعث بن قيس رقيقا فذكر معناه والكلام يزيد وينقص \3512\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 3512

* 58237 -) حدثنا أبو معمر إسماعيل الهذلي حدثنا هشيم أخبرنا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود * أن الأشعث بن قيس اشترى رقيقا من رقيق الإمارة فاختلفا في الثمن فقال بن مسعود بعتك بعشرين ألفا وقال الأشعث إنما اشتريت منك بعشرة آلاف فقال عبد الله إن شئت حدثتك حديثا سمعته من رسول الله قال هات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فالقول قول البائع أو يترادان البيع قال فإني أرد البيع \4986\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 402 حديث رقم: 4984



(1/15577)

---

* 58238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة وأبو اليمان قالا ثنا أبو بكر حدثني الوليد بن سفيان بن أبي مريم عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية قال أبو المغيرة في حديثه عن عبد الله بن قيس قال سمعت معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر \22189\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22098

* 58239 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي عيسى بن يونس كلهم عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 363 حديث رقم: 1501

* 58240 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن المنذر عن ضمرة بن حبيب عن أبي بخرية عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الملحمة العظمى فتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 399 حديث رقم: 691

* 58241 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا عيسى بن يونس ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب عن أبي بحرية عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الملحمة العظمى وفتح قسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 91 حديث رقم: 174

* 58242 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان الغساني عن يزيد بن قتيب السكوني عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر \4295\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 110 حديث رقم: 4295

* 58243 -) حدثني الأستاذ أبو الوليد ثنا الهيثم بن خلف الدوري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 473 حديث رقم: 8313

* 58244 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش قالا ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان بن أبي مريم عن يزيد بن قطيب السكوني وقال الوليد يزيد بن قطبة عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الملحمة الكبرى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر \4094\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1370 حديث رقم: 4092

* 58245 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطبة السكوني عن أبي بحرية صاحب معاذ عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر قال أبو عيسى وفي الباب عن الصعب بن جثامة وعبد الله بن بسر وعبد الله مسعود وأبي سعيد الخدري وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2243\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 510 حديث رقم: 2238

* 58246 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن صالح ثنا إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 91 حديث رقم: 173



(1/15578)

---

* 58247 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن جابر رضي الله عنه قال جعلنا للنبي صلى الله عليه وسلم فخارة فأتيته بها فاطلع في جوفها فقال حسبته لحما هذا حديث صحيح الإسناد إن كان إسحاق بن أبي طلحة سمع من جابر ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح لمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحم وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 7095

* 58248 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وذكر بن سلم آخر معه عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة انه سمع زيد بن ثابت يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن عنده * طوبى للشام قال ان ملائكة الرحمن لباسطة أجنحتها عليه قال أبو حاتم بن شماسة هو عبد الرحمن بن شماسة المهري من ثقات أهل مصر \7303\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 294 حديث رقم: 7304

* 58249 -) حدثنا يحيى بن إسحاق قال أخبرنا يحيى بن ايوب عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة المهري أخبره عن زيد بن ثابت قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولم ذاك ولم ذاك قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 409 حديث رقم: 32466

* 58250 -) حدثنا يحيى بن إسحاق حدثني يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة المهري أخبره عن زيد بن ثابت قال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولماذا قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 218 حديث رقم: 19448

* 58251 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيا بن إسحاق قال أنا يحيى بن أيوب قثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال * بينا نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 907 حديث رقم: 1728

* 58252 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيحليني ثنا يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة أخبره عن زيد بن ثابت قال * بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذا قال طوبى للشام قيل يا رسول الله ولم ذاك قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 158 حديث رقم: 4933

* 58253 -) حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي وبشر بن موسى الأسدي والحارث بن أبي أسامة التميمي قالوا حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يحيى بن أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * كنا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن إذ قال طوبى للشام فقيل له ولم قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم رواه جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 2900

* 58254 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي ذلك يا رسول الله قال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليها قال هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث يحيى بن أيوب \3972\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 734 حديث رقم: 3954

* 58255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق أنا يحيى بن أيوب ثنا يزيد بن أبي حبيب أن عبد الرحمن بن شماسة أخبره أن زيد بن ثابت قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال طوبى للشام قيل ولم ذلك يا رسول الله قال إن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه \21737\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 185 حديث رقم: 21647

* 58256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال * بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حين قال طوبى للشام طوبى للشام قلت ما بال الشام قال الملائكة باسطو أجنحتها على الشام \21736\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21646

* 58257 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نؤلف القرآن من الرقاع إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى للشام فقلنا لأي شيء ذاك فقال لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وفيه البيان الواضح أن جمع القرآن لم يكن مرة واحدة فقد جمع بعضه بحضرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جمع بعضه بحضرة أبي بكر الصديق والجمع الثالث هو في ترتيب السورة كان في خلافة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنهم أجمعين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 2901



(1/15579)

---

* 58258 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا عبيد الله بن عمرو عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي قتادة عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 174 حديث رقم: 452

* 58259 -) حدثنا شبابة قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال كان هشام بن عامر الأنصاري يرى رجالا يتخطونه إلى عمران بن حصين وغيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فغضب وقال والله إنكم لتخطون إلى من لم يكن أحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أوعى لحديثه مني لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة اكبر من فتنة الدجال
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 490 حديث رقم: 37471

* 58260 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 174 حديث رقم: 450

* 58261 -) حدثنا زهير حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عبد العزيز حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة قال كنا نمر على هشام نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتتجاوزونني إلى رجال ما كانوا بأخص لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال \1555\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1556

* 58262 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن أيوب عن حميد بن هلال عن بعض أشياخهم قال قال هشام بن عامر لجيرانه إنكم متخطون إلى رجال ما كانوا بأخص لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوعى لحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة خلق أكبر من الدجال \1554\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 126 حديث رقم: 1555

* 58263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد قال ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد يعنى بن هلال عن هشام بن عامر الأنصاري قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى ان تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال قال \16361\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 20 حديث رقم: 16309

* 58264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال انكم لتخطون إلى أقوام ما هم بأعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منا قتل أبي يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في القبر وقدموا أكثرهم قرآنا وكان أبي أكثرهم قرآنا فقدم قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول والله ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أعظم من الدجال قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 20 حديث رقم: 16299

* 58265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن حميد بن هلال عن بعض أشياخهم قال قال هشام بن عامر لجيرانه * انكم لتخطون إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوعى لحديثه منى وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة أمر أكبر من الدجال قال \16350\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 16298

* 58266 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا عبد العزيز يعني بن المختار حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة قالوا كنا نمر على هشام بن عامر نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتجاوزوني إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2267 حديث رقم: 2946

* 58267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك قال ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر قال انكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه منى وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين آدم إلى يوم القيامة أمر أكبر من الدجال \16363\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16311



(1/15580)

---

* 58268 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا قيس بن الربيع عن جابر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كتب علي النحر والذبح ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 301 حديث رقم: 11802

* 58269 -) حدثنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن جابر عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كتب علي الأضحى ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا بها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 588

* 58270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأمرت بركعتي الضحى ولم تؤمروا بها \2927\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2920

* 58271 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا شريك عن جابر عن عكرمة رفعه قال * كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 302 حديث رقم: 11803

* 58272 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا بن ناجية ثنا إسماعيل السدي ثنا شريك عن جابر عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما رفعه قال * كتب علي النحر ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا بها ورواه الحسن بن صالح وقيس بن الربيع عن جابر هو بن يزيد الجعفي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم \18796\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 264 حديث رقم: 18811

* 58273 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا بن بنت السدي ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا إسماعيل بن موسى وهو بن بنت السدي ثنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما رفعه قال * كتب علي النحر ولم يكتب عليكم زاد الأصبهاني في روايته وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا بها كذا قالا عن سماك \18795\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 264 حديث رقم: 18810

* 58274 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي ثنا المبارك بن أبي حمزة الزبيدي عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كتب علي الأضحى ولم يكتب عليكم وأمرت بصلاة الضحى ولم تؤمروا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 373 حديث رقم: 12044



(1/15581)

---

* 58275 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يكشف إناء ولا يفتح بابا رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن الليث \1142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1143

* 58276 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثنا القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياكم والسمر بعد هدوء الليل فإن أحدكم لا يدري ما يبث الله من خلقه غلقوا الأبواب وأوكئوا السقاء وأكفئوا الإناء وأطفئوا المصابيح باب ضم الصبيان عند فورة العشاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1230

* 58277 -) حدثنا جباره حدثنا أبو بكر النهشلي عن عبد الله بن سعيد عن جده أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله عز وجل خلقا يبثهم تحت الليل كيف شاء فأوكوا السقاء وأغلقوا الأبواب وغطوا الإناء فإنه لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء ولا يحل وكاء \6577\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 447 حديث رقم: 6575

* 58278 -) وبه حدثنا روح عن أبي الزبير عن جابر عن النبي قال ضموا إليكم فواشيكم وأنفسكم حين تجب الشمس إلى أن تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يخرج من ذلك الحين وغلقوا أبوابكم وأطفئوا مصابيحكم فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت وخمروا آنيتكم ولو أن يعرض أحدكم على إنائه بعود فإن الشيطان لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1345

* 58279 -) حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن جعفر بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خمروا الإناء وأوكوا السقاء فإن لله عز وجل داء ينزل في السنة ليلة لا يمر بإناء لم يخمر أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1140

* 58280 -) حدثنا كامل بن طلحة حدثنا الليث بن سعد حدثنا أبو الزبير أن جابر بن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء وإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم \2258\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2258

* 58281 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أغلقوا الباب وأوكوا السقاء وأكفؤا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف إناء وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 929 حديث رقم: 1659

* 58282 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأطفئوا السراج وأغلقوا الباب فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم \3412\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1129 حديث رقم: 3410

* 58283 -) حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أغلقوا الباب وأوكئوا السقاء وأكفئوا الإناء أو خمروا الإناء وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف آنية وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم قال وفي الباب عن بن عمر وأبي هريرة وابن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر
الترمذي في سننه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 1812

* 58284 -) وحدثنا عمرو الناقد حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الليث بن سعد حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غطوا الإناء وأوكوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء ليس عليه غطاء أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1596 حديث رقم: 2014

* 58285 -) وحدثني محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر * عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديثهم وقال والفويسقة تضرم البيت على أهله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1595 حديث رقم: 2012

* 58286 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * غطوا الإناء وأوكوا السقاء وأغلقوا الباب وأطفؤا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم ولم يذكر قتيبة في حديثه وأغلقوا الباب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1594 حديث رقم: 2012

* 58287 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفوا صبيانكم عند فحمة العشاء وإياكم والسمر بعد هداة الرجل فإنكم لا تدرون ما يبث الله من خلقه فأغلقوا الأبواب وأطفئوا المصباح وأكفؤا الإناء وأوكوا السقاء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 1273

* 58288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن يحيي بن سعيد عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن القعقاع بن حكيم عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غطوا الإناء وأوكؤا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط ولا سقاء لم يوك إلا وقع فيه من ذلك الوباء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 355 حديث رقم: 14871



(1/15582)

---

* 58289 -) ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير عن فطر بن خليفة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وكفوا مواشيكم وأهليكم من عند غروب الشمس إلى أن تذهب قال لنا يوسف فحوة العشاء قال أبو بكر وهذا علمي تصحيف إنما هو فحوة العشاء اشتد الظلام هكذا قال غير يوسف في هذا الخبر فحوة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 2560

* 58290 -) وبه حدثنا روح عن أبي الزبير عن جابر عن النبي قال * ضموا إليكم فواشيكم وأنفسكم حين تجب الشمس إلى أن تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يخرج من ذلك الحين وغلقوا أبوابكم وأطفئوا مصابيحكم فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت وخمروا آنيتكم ولو أن يعرض أحدكم على إنائه بعود فإن الشيطان لا يفتح بابا ولا يكشف غطاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 90 حديث رقم: 1345



(1/15583)

---

* 58291 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * جاء أعرابي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - ما يمنعك أن تأكل قال إني صائم ثلاثة أيام من الشهر قال إن كنت صائما فصم الغر \2430\
النسائي في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 2421

* 58292 -) أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حبان وهو بن هلال قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال إن كنت صائما فصم الغر \4792\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 4822

* 58293 -) أنبأ أحمد بن عثمان بن حكيم عن بكير الكوفي القاضي عن عيسى عن محمد عن الحكم عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أرنب قد شواها وخبز فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إني وجدت بها دما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضير كلوا وقال للأعرابي كل قال إني صائم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة أيام من الشهر قال إن كنت صائما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال أبو عبد الرحمن الصواب عن أبي ذر ويشبه أن يكون وقع من الكتاب ذر فقيل إني والله أعلم \2735\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 137 حديث رقم: 2734

* 58294 -) أنبأ محمد بن معمر البصري يقال له البحراني قال حدثنا حبان وهو بن هلال أبو حبيب قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال إني أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال إني كنت صائما فصم الغر \2730\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2729

* 58295 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * جاء اعرابي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها وجاء معها بأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يأكل وأمر أصحابه ان يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك ان تأكل قال انى أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم أيام الغر قال أبو حاتم سمع هذا الخبر موسى بن طلحة عن أبي هريرة وسمعه من بن الحوتكية عن أبي ذر والطريقان جميعان محفوظان \3649\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 411 حديث رقم: 3650

* 58296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد بن عمر حدثني أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرنب قد شواها ومعها صنابها وأدمها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يأكل وأمر أصحابه ان يأكلوا فأمسك الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك أن تأكل قال انى أصوم ثلاثة أيام من الشهر قال ان كنت صائما فصم الأيام الغر \8458\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8415

* 58297 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم عن بكر عن عيسى عن محمد عن الحكم عن موسى بن طلحة عن بن الحوتكية قال قال أبي * جاء أعرابي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه أرنب قد شواها وخبز فوضعها بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قال إني وجدتها تدمى فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأصحابه لا يضر كلوا وقال للأعرابي كل قال إني صائم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة أيام من الشهر قال إن كنت صائما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة قال أبو عبد الرحمن الصواب عن أبي ذر ويشبه أن يكون وقع من الكتاب ذر فقيل أبي \2436\
النسائي في سننه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 2427

* 58298 -) أخبرنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حبان وهو بن هلال قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * جاء أعرابي إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بأرنب قد شواها فوضعها بين يديه فأمسك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يأكل وأمر القوم أن يأكلوا وأمسك الأعرابي فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما يمنعك أن تأكل قال إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال إن كنت صائما فصم الغر \4320\
النسائي في سننه ج 7/ ص 196 حديث رقم: 4310



(1/15584)

---

* 58299 -) حدثنا صالح بن مالك حدثنا عبد الأعلى بن أبي المساور حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يمشي إلى بيت من بيوت الله يصلي فيه صلاة مكتوبة إلا كتب له بكل خطوة حسنة وتمحى عنه بالأخرى سيئة وترفع له بالأخرى درجة \6639\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 514 حديث رقم: 6637



(1/15585)

---

* 58300 -) أنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد العزيز بن محمد عن بن طحلاء عن محصن بن علي الفهري عن عوف بن الحارث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد ووجد الناس قد صلوا كتب الله له مثل أجر من حضرها ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا \931\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 299 حديث رقم: 928

* 58301 -) ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1455

* 58302 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد يعني بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن وضوءة ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا \4785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4789

* 58303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحرث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله مثل أجر من صلاها أو حضرها لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا \8975\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 8934

* 58304 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن محمد يعني بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحرث عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله جل وعز مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجرهم شيئا \564\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 155 حديث رقم: 564

* 58305 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن بن طحلاء عن محصن بن علي الفهري عن عوف بن الحرث عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج عامدا إلى المسجد فوجد الناس قد صلوا كتب الله له مثل أجر من حضرها ولا ينقص ذلك من أجورهم شيئا \863\
النسائي في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 855

* 58306 -) أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل البخاري ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحارث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا أعطاه الله عز وجل مثل أجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 754



(1/15586)

---

* 58307 -) حدثنا علي بن عيسى ثنا أبو منصور يحيى بن أحمد بن زياد ثنا يحيى بن معين ثنا هشيم أنبأ داود بن أبي هند وأخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان مما علمني حافظ على الصلوات الخمس فقلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني فقال حافظ على العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وعبد الله هو بن فضالة بن عبيد وقد خرج له في الصحيح حديثان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 717

* 58308 -) حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله نا أبي عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه رضي الله عنهما قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني أن قال حافظ على الصلوات الخمس قلت إن هذه لساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني قال حافظ على العصرين قال وما كانت من لغتنا قال قلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها @195
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 195 حديث رقم: 939

* 58309 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني أن قال حافظ على الصلوات الخمس فقلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني قال حافظ على العصرين قلت وما العصران قال صلوات قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 320 حديث رقم: 826

* 58310 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنبأ خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن عبد الله بن فضالة الليثي عن أبيه رضي الله عنه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيم علمني أن قال حافظ على الصلوات فقلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني قال فقال حافظ على العصرين قلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 728 حديث رقم: 6637

* 58311 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا وهب بن بقية وحدثنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا إسحاق بن شاهين قالا ثنا خالد بن عبد الله عن داود عن أبي حرب عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني أن قال حافظ على الصوات الخمس فقلت هذه ساعات لي فيها اشتغال فحدثني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني قال حافظ على العصرين قال وما كانت من لغتنا قلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها وأبو حرب بن أبي الأسود الديلي تابعي كبير عنده من أكابر الصحابة لا يقصر سماعه عن فضالة بن عبيد الليثي فإن هشيم بن بشير حافظ معروف بالحفظ وخالد بن عبد الله الواسطي صاحب كتاب وهذا في الجملة كما خرج مسلم في كتاب الإيمان حديث شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب وبعده عن محمد بن عثمان عن أبيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 51

* 58312 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بفم الصلح قال حدثنا إسحاق بن شاهين قال حدثنا بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمنا قال حافظوا على الصلوات وحافظوا على العصرين قلت يا رسول الله وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع داود بن أبي هند هذا الخبر من أبي حرب بن أبي الأسود ومن عبد الله بن فضالة عن فضالة وأدى كل خبر بلفظه فالطريقان جميعا محفوظان والعرب تذكر في لغتها أشياء على القلة والكثرة وتطلق اسم القبل على الشيء اليسير وعلى المدة الطويلة وعلى المدة الكبيرة كقوله صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة يكون من الفتن قبل الساعة كذا وقد كان ذلك منذ سنين كثيرة وهذا يدل على أن اسم القبل يقع على ما ذكرنا لا أن القبل في اللغة يكون مقرونا بالشيء حتى لا يصلي الغداة الا قبل طلوع الشمس ولا العصر قبل غروبها إرادة إصابة القبل فيها \1741\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 36 حديث رقم: 1742

* 58313 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ على الصلوات الخمس قال قلت إن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته أجزأ عني فقال حافظ على العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها \428\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 428

* 58314 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر ثنا علي بن عاصم أنبأ داود بن أبي هند ح وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عمرو بن عون ثنا خالد عن داود يعني بن أبي هند عن أبي حرب يعني بن أبي الأسود عن عبد الله بن فضالة عن أبيه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيما علمني أن قال حافظ على الصلوات الخمس قلت أن هذه ساعات لي فيها أشغال فمرني بأمر جامع إذا أنا فعلته اجزأ عني قال حافظ على العصرين وما كانت من لغاتنا قلت وما العصران قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها لفظ حديث القطان قال الشيخ رحمه الله وكأنه أراد الله أعلم حافظ عليهن في أوائل أوقاتهن فاعتذر بالأشغال المفضية إلى تأخيرها عن أوائل أوقاتهن فأمره بالمحافظة على هاتين الصلاتين بتعجيلهما في أوائل وقتيهما وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 2 حديث رقم: 2020



(1/15587)

---

* 58315 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى حدثنا عبد الله بن رجاء عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات ولم يغز وليس في نفسه الغزو مات على شعبة من نفاق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2419

* 58316 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا الحسن بن حليم بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله ح قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حبان أنبأ عبد الله أنبأ وهيب بن الورد أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة من النفاق رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الرحمن بن سهم عن عبد الله بن المبارك \17705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 48 حديث رقم: 17720

* 58317 -) حدثنا الربيع بن سليمان قال ثنا أسد يعني بن موسى قال ثنا عبد الله بن رجاء عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات ولم يغز وليس في نفسه مات على شعبة من النفاق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1036

* 58318 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأ سلمة بن سليمان قال أنبأ بن المبارك قال أنبأ وهيب قال أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة نفاق \4275\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 6 حديث رقم: 4305

* 58319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم حدثنا بن مبارك عن وهيب أخبرني عمرو بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة نفاق \8894\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 8852

* 58320 -) أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال حدثنا سلمة بن سليمان قال أنبأنا بن المبارك قال أنبأنا وهيب يعني بن الورد قال أخبرني عمرو بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بغزو مات على شعبة نفاق \3107\
النسائي في سننه ج 6/ ص 8 حديث رقم: 3097

* 58321 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي أخبرنا عبد الله بن المبارك عن وهيب المكي عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه مات على شعبة من نفاق قال بن سهم قال عبد الله بن المبارك فنرى أن ذلك كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1518 حديث رقم: 1910

* 58322 -) حدثنا عبدة بن سليمان المروزي أخبرنا بن المبارك أخبرنا وهيب يعني بن الورد أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق
أبي داود في سننه ج 3/ ص 10 حديث رقم: 2502

* 58323 -) أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي وإبراهيم بن محمد الفقيه البخاري قالا حدثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن وهيب بن الورد عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق قد احتج مسلم بوهيب بن الورد وهذا حديث كبير لعبد الله بن المبارك ولم يخرجاه وقد تابع عبد الله بن رجاء المكي وهيب بن الورد على روايته عن عمر بن محمد بن المنكدر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 2418



(1/15588)

---

* 58324 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال رأيت عمارا يوم صفين شيخا آدم طوالا ويداه ترتعش وبيده الحربة فقال لو ضربونا حتى بلغوا بنا سعفات هجر لعلمت أن مصلحتنا على الحق وأنهم على الباطل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 550 حديث رقم: 37866

* 58325 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة سمعه يقول رأيت عمارا يوم صفين شيخا آدم طوالا آخذ حربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أن مصلحتنا على الحق وأنهم على الباطل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 551 حديث رقم: 37872

* 58326 -) حدثنا غندر عن شعبة عن أبي مسلمة قال سمعت عمار بن ياسر يقول من سره أن تكتنفه الحور العين فليتقدم بين الصفين محتسبا فإني لأرى صفا ليضربنكم ضربا يرتاب منه المبطلون والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أنا على الحق وأنهم على الضلالة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 547 حديث رقم: 37839

* 58327 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وبندار قالوا ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخا آدم طوالا أخذ الحربة بيده ويده ترعد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 207 حديث رقم: 268

* 58328 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخا آدم وإن في يده الحربة وإنها لترعد فنظر عمرو بن العاص وبيده الراية فقال إن هذه لراية قد قاتلت بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات والله لو ضربنا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أن مصلحتنا على الحق وإنهم على الضلالة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 643

* 58329 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد الدقاق ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا وهب بن جرير وأبو الوليد عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخا آدم طوالا أخذ الحربة بيده ويده ترعد قال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى بلغوا بنا سعفات هجر لعرفنا أن مصلحنا على الحق وأنهم على الضلالة صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 443 حديث رقم: 5678

* 58330 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخا طوالا أخذ الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة ثم قال والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر لعرفت أنا على الحق وهم على الباطل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 434 حديث رقم: 5651

* 58331 -) حدثني علي بن حمشاذ ثنا محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة قال * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين آدم طوالا بيده الحربة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 433 حديث رقم: 5649

* 58332 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم صفين شيخ آدم طوال أخذ الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا سعفات هجر عرفنا أن مصلحينا على الحق وأنهم على الباطل \7079\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 556 حديث رقم: 7080

* 58333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمارا يوم صفين شيخا كبيرا آدم طوالا آخذا الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى يبلغوا بنا شعفات هجر لعرفت أن مصلحينا على الحق وأنهم على الضلالة \18987\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 319 حديث رقم: 18904

* 58334 -) حدثنا بندار حدثنا محمد يعني غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يقول * رأيت عمار بن ياسر يوم الصفين شيخا طوالا آدم آخذا الحربة بيده ويده ترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الراية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده لو ضربونا حتى بلغوا بنا شعفات هجر لعرفنا أن مصلحينا على الحق وإنهم على الضلالة \1609\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 185 حديث رقم: 1610



(1/15589)

---

* 58335 -) حدثنا أحمد بن عيسى التستري حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي قال حدثني ربيعة قال سمعت واثلة بن الأسقع قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وأني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم بعضا \7486\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 473 حديث رقم: 7488

* 58336 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الحكم بن موسى ثنا الهقل بن زياد عن الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد عن واثلة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * تزعمون أني من آخركم وفاة وإني أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم بعضا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 69 حديث رقم: 168

* 58337 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا محمد بن كثير ثنا الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تزعمون أني من آخركم وفاة وإني من أولكم وفاة فتتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 69 حديث رقم: 167

* 58338 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية بن أبي سفيان قال كنا جلوسا في المسجد إذا خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنكم تتحدثون أني من آخركم وفاة وإني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يعني بعضكم بعضا ثم نزع بهذه الآية فقال قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم حتى بلغ لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون ثم قال لا تبرح عصابة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين لا يبالون من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله على ذلك ثم نزع بهذه الآية يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 386 حديث رقم: 905

* 58339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال سمعت الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أتزعمون اني من آخركم وفاة الا اني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم بعضا \17076\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 106 حديث رقم: 17019

* 58340 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن ربيعة عن واثلة بن الأسقع قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وأني من أولكم وفاة ولتتبعني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض \7488\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 476 حديث رقم: 7490

* 58341 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا عبد الوهاب بن نجدة حدثنا الوليد بن مسلم عن مروان بن نجاح عن بن حلبس عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وإني من أولكم وفاة ولتتبعني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض \7364\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 356 حديث رقم: 7366

* 58342 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد قالا حدثنا الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تزعمون أني من آخركم وفاة إني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض \6645\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 22 حديث رقم: 6646

* 58343 -) حدثنا أحمد بن يعقوب المقري البغدادي حدثنا محمد بن أبان البلخي حدثنا موسى بن عيسى القارىء عن مفضل بن يونس عن الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم تزعمون أني من آخركم وفاة ألا وإني أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا أيضرب بعضكم رقاب بعض لم يروه عن مفضل إلا القارىء تفرد به محمد بن أبان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 73 حديث رقم: 90



(1/15590)

---

* 58344 -) وحدثني عن مالك انه بلغه عن سعيد بن المسيب انه قال * أيما رجل تزوج امرأة وبه جنون أو ضرر فإنها تخير فإن شاءت قرت وان شاءت فارقت قال مالك في الأمة تكون تحت العبد ثم تعتق قبل ان يدخل بها أو يمسها انها ان اختارت نفسها فلا صداق لها وهي تطليقة وذلك الأمر عندنا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 563 حديث رقم: 1173

* 58345 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه عن سعيد بن المسيب أنه قال * أيما رجل تزوج امرأة وبه جنون وضرر فإنها تختر فإن شاءت فارقته وإن شاءت قرت \13998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 216 حديث رقم: 14009



(1/15591)

---

* 58346 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب * أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام أو برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم على وليها قال مالك وإنما يكون ذلك غرما على وليها لزوجها إذا كان وليها الذي انكحها هو أبوها أو أخوها أو من يرى انه يعلم ذلك منها فأما إذا كان وليها الذي انكحها بن عم أو مولى أو من العشيرة ممن يرى انه لا يعلم ذلك منها فليس عليه غرم وترد تلك المرأة ما أخذته من صداقها ويترك لها قدر ما تستحل به
مالك في الموطأ ج 2/ ص 527 حديث رقم: 1097

* 58347 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر قال من تزوج امرأة وبها برص أو جذام أو جنون فدخل بها فلها الصداق بما يستحل من فرجها وذلك غرم على وليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 486 حديث رقم: 16295

* 58348 -) حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا يحيى بن عيسى وعبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبى صالح عنأبى سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة أيام فصاعدا إلا ومعها زوجها أو ابنها أو أخوها أو ذي رحم محرم منها غير أن بن نمير قال في حديثه فوق ثلاث
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 114 حديث رقم: 0

* 58349 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الزاهد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب أنه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام أو برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم على وليها \13989\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 214 حديث رقم: 14000

* 58350 -) كما أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن مطرف عن الشعبي قال قال علي رضي الله عنه * أيما رجل نكح امرأة وبها برص أو جنون أو جذام أو قرن فزوجها بالخيار ما لم يمسها إن شاء أمسك وإن شاء طلق فإن مسها فلها المهر بما استحل من فرجها \13996\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 215 حديث رقم: 14007

* 58351 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أيما رجل نكح امرأة وبها جنون أو جذام أو برص ومسها فله صداقها وذلك لزوجها غرم على وليها \14019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 219 حديث رقم: 14030



(1/15592)

---

* 58352 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو أحمد الزبيري قال حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * رأيت رأسي في المنام ضرب فرأيته يتدهده فضحك وقال يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهوله ثم يغدو ويخبر به الناس \10666\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 227 حديث رقم: 10749

* 58353 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن عمر بن سعيد بن أبي الحسين قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فرأيته بيدي هذه قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو فيخبر الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 175 حديث رقم: 30474

* 58354 -) حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت في المنام كان رأسي قطع قال فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 175 حديث رقم: 30473

* 58355 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله رأيت في المنام كان رأسي قطع قال فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال إذا لعب بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 1031

* 58356 -) حدثنا بن نمير حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت في المنام كأن رأسي قطع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدث به الناس
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 187 حديث رقم: 2274

* 58357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله رأيت البارحة فيما يرى النائم كان عنقي ضربت فسقط رأسي فاتبعته فأخذته فأعدته مكانه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعب الشيطان بأحدكم فلا يحدثن به الناس
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14423

* 58358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا عمر بن سعيد عن عطاء عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اني رأيت رأسي ضرب فرأيته يتدهده فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يطرق أحدكم الشيطان فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس \8790\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8748

* 58359 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو يخطب فقال يا رسول الله رأيت البارحة فيما يرى النائم كأن عنقي ضربت وسقط رأسي فاتبتعه فأخذته فأعدته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعب الشيطان بأحدكم في منامه فلا يحدثن به الناس \3914\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1287 حديث رقم: 3912

* 58360 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير عن عمر بن سعيد بن أبي حسين حدثني عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني رأيت رأسي ضرب فرأيته يتدهده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمد الشيطان إلى أحدكم فيتهول له ثم يغدو يخبر الناس \3913\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1287 حديث رقم: 3911

* 58361 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا قال * يا رسول الله رأيت في المنام كان عنقي ضربت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدث أحكم بتلعب الشيطان به
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 1286



(1/15593)

---

* 58362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر حدثني إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة ابنة الخشخاش المزنية قالت سمعت أبا هريرة يقول في بيت أم الدرداء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه \11030\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10988

* 58363 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 673 حديث رقم: 1824

* 58364 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة بنت الحسحاس المزنية قالت ثنا أبو هريرة في بيت أم الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله * أنا مع عبدي إذا ذكرني وتحركت بي شفتاه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 320 حديث رقم: 1417

* 58365 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر حدثني إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة بنت الحسحاس المزينة قالت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * أنا مع عبدي إذا ما هو ذكرني وتحركت بي شفتاه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 321 حديث رقم: 562

* 58366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة ابنة الخشخاش المزنية انها حدثته قالت حدثنا أبو هريرة ونحن في بيت هذه يعني أم الدرداء انه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر عن ربه عز وجل انه قال أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه \11031\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10989

* 58367 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو هو ذكرني وتحركت بي شفتاه \3794\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1246 حديث رقم: 3792

* 58368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب وأبو المغيرة قالا ثنا الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت شفتاه \11023\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10981

* 58369 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن جوصا أبو الحسن بدمشق قال حدثنا عيسى بن محمد النحاس قال حدثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن كريمة بنت الحسحاس قالت سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * أنا مع عبدي ما ذكرني وتحركت بي شفتاه \814\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 815



(1/15594)

---

* 58370 -) حدثنا أبو الحسن بن الفضل السامري ببغداد حدثنا أبو علي الحسين بن عرفة العبدي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 464 حديث رقم: 3598

* 58371 -) حدثنا أبو موسى إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن يزيد الأنصاري حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك قال حدثني إبراهيم بن الفضل بن سليمان مولى بني مخزوم عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * معترك المنايا بين الستين إلى السبعين \6545\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 423 حديث رقم: 6543

* 58372 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن الفضل السامري ببغداد ثنا أبو علي الحسن بن عرفة العبدي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك \6308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 370 حديث رقم: 6314

* 58373 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق قال حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك قال بن عرفة وانا من الأقل \2979\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 247 حديث رقم: 2980

* 58374 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك \4238\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1416 حديث رقم: 4236

* 58375 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعمار أمتي ما بين ستين إلى سبعين وأقلهم من يجوز ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد روي عن أبي هريرة من غير هذا الوجه \3565\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 554 حديث رقم: 3550

* 58376 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك قال بن عرفة وأنا من الأقل \5993\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 391 حديث رقم: 5990



(1/15595)

---

* 58377 -) ثنا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا أبو بدر عباد بن الوليد حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس ونا عثمان بن أحمد الدقاق نا أبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي نا عباد بن ليث صاحب الكرابيس نا عبد المجيد بن وهب أبو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة * ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أو أمة لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم وقال بن أبي الثلج فأخرج لي كتابا هذا ما أشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أشتري منه عبدا أو أمة شك عباد بن ليث لا داء به ولا خبثة ولا غائلة بيع المسلم للمسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 289

* 58378 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي ثنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة * ألا نقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى فأخرج لي كتابا فإذا فيه هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم \2253\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 757 حديث رقم: 2251

* 58379 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال عهدة المسلم على أخيه وإن لم يشترط ألا داء ولا غائلة ولا شين ولا خبثة والخبثة السرق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 160 حديث رقم: 14712

* 58380 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عباد بن الليث أبو الحسن صاحب الكرابيس حدثني عبد المجيد صاحب الدقيق أبو وهب قال قال العداء بن خالد بن هوذة * ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخرج إلي كتابا هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة شك عباد لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم فسلمنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 170 حديث رقم: 1501

* 58381 -) حدثنا أبو قلابة الرقاشي قال ثني عباد بن الليث قال ثني عبد الحميد هو بن أبي زيد أبو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هودة * ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بلى فأخرج لي كتابا فإذا فيه هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هودة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة عباد يشك لا داء ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1028

* 58382 -) حدثنا محمد بن بشار أخبرنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي البصري أخبرنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة * ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى فأخرج لي كتابا هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو امة لا داء ولا غائلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن ليث وقد روى عنه هذا الحديث غير واحد من أهل الحديث \1217\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 521 حديث رقم: 1216

* 58383 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو قلابة حدثني عباد بن ليث صاحب الكرابيس ثنا عبد المجيد يعني أبا وهب عن العداء بن خالد بن هوذة * قال ألا أقرئك كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج كتابا فإذا فيه هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة عباد يشك لا داء له ولا غائلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم قال الشيخ هذا الحديث يعرف بعباد بن الليث وقد كتبناه من وجه آخر غير معتمد \10553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 328 حديث رقم: 10563

* 58384 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن فهر المصري بمكة ثنا الحسن بن رشيق ثنا علي بن سعيد الرازي ثنا قعنب بن محرز ثنا الأصمعي ثنا عثمان الشحام عن أبي رجاء العطاردي قال قال العداء بن خالد بن هوذة * ألا أقرئكم كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا بلى فإذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة شك عثمان بياعة أو بيع المسلم المسلم لا داء ولا غائلة ولا خبثة \10554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 328 حديث رقم: 10564

* 58385 -) حدثنا أحمد بن عمرو الزئبقي وأحمد بن عبد العزيز الجوهري قالا ثنا زكريا بن يحيى المقري ثنا الأصمعي ثنا عثمان بن الشحام عن أبي رجاء العطاردي قال الأصمعي وهو عمران بن تيم مولى لهم قال قال العداء بن خالد بن هوذة * ألا أقرئكم كتابا كتبه لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا بلى فإذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشترى العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى منه عبدا أو أمة شك عثمان بياعة أو بيع المسلم لأداء ولا غائلة ولا خبثة قال الأصمعي سألت سعيد بن أبي عروبة عن الغائلة فقال الأباق والسرقة والزنا وسألته عن الخبثة قال بيع أهل عهد المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 12 حديث رقم: 15



(1/15596)

---

* 58386 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز عن معاوية قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من سره أن يتمثل له الناس قياما فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 352 حديث رقم: 821

* 58387 -) حدثنا علي أنا شعبة عن حبيب بن الشهيد قال سمعت أبا مجلز يحدث أن معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير جالسان فقام بن عامر وقعد بن الزبير وكان أورعهما فقال معاوية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يتمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 1482

* 58388 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا حيان بن موسى المروزي ثنا بن المبارك عن سفيان عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 352 حديث رقم: 822

* 58389 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 351 حديث رقم: 820

* 58390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز قال خرج معاوية فقاموا له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار \17016\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 100 حديث رقم: 16962

* 58391 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين رأوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سره أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار وفي الباب عن أبي أمامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن حدثنا هناد حدثنا أبو أسامة عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \2765\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 91 حديث رقم: 2755

* 58392 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز قال خرج معاوية على بن الزبير وابن عامر فقام بن عامر وجلس بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أحب أن يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار \5229\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 5229

* 58393 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة وحدثنا حجاج قال حدثنا حماد قال حدثنا حبيب بن الشهيد قال سمعت أبا مجلز يقول إن معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير قعود فقام بن عامر وقعد بن الزبير وكان أوزنهما قال معاوية قال النبي صلى الله عليه وسلم * من سره أن يمثل له عباد الله قياما فليتبوأ بيتا من النار 447 باب بدء السلام
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 339 حديث رقم: 977



(1/15597)

---

* 58394 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقة \4919\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 280 حديث رقم: 4919

* 58395 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء الخطيب أبنا أبو أحمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا عباس الترقفي ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري ثنا عبد الرحمن بن زياد عن راشد بن عبد الله المعافري عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الصدقة إصلاح ذات البين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1280

* 58396 -) حدثنا صدقة قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبى الجعد عن أم الدرداء عن أبى الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أنبئكم بدرجة أفضل من الصلاة والصيام والصدقة قالوا بلى قال صلاح ذات البين وفساد ذات البين هى الحالقة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 142 حديث رقم: 391

* 58397 -) حدثنا يعلى ثنا الإفريقي عن رجل عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل الصدقة إصلاح ذات البين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 335

* 58398 -) حدثنا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني أخى عن سليمان بن بلال عن إبراهيم بن أبى أسيد عن جده عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تسلموا ولا تسلموا حتى تحابوا وأفشوا السلام تحابوا وإياكم والبغضة فإنها هى الحالقة لا أقول لكم تحلق الشعر ولكن تحلق الدين حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا أنس بن عياض عن إبراهيم بن أبى أسيد مثله باب الألفة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 101 حديث رقم: 260

* 58399 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا عبد الله بن يزيد ثنا الإفريقي هو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الشعباني عن راشد بن عبد الله المعافري عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أفضل الصدقة إصلاح ذات البين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1281

* 58400 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والقيام قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة \5091\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 490 حديث رقم: 5092

* 58401 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمر بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الا أخبركم بأفضل من درجة الصلاة والصيام والصدقة قالوا بلى قال إصلاح ذات البين وفساد ذات البين هي الحالقة \27662\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 445 حديث رقم: 27548

* 58402 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد انه قال سمعت سعيد بن المسيب يقول آلا أخبركم بخير من كثير من الصلاة والصدقة قالوا بلى قال إصلاح ذات البين وإياكم والبغضة فإنها هي الحالقة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 904 حديث رقم: 1608

* 58403 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى قال صلاح ذات البين فإن فساد ذات البين هي الحالقة قال أبو عيسى هذا حديث صحيح ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين \2514\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 664 حديث رقم: 2509

* 58404 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد أن مولى الزبير حدثه أن الزبير بن العوام حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال دب إليكم داء الأمم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أنبئكم بما يثبت ذاكم لكم أفشوا السلام بينكم قال أبو عيسى هذا حديث قد اختلفوا في روايته عن يحيى بن أبي كثير فروى بعضهم عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن مولى الزبير عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن الزبير
الترمذي في سننه ج 4/ ص 664 حديث رقم: 2510



(1/15598)

---

* 58405 -) حدثنا هارون بن ملول المصري الأنصاري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح عن الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس أن أبا خراش السلمي حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فقد سفك دمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 308 حديث رقم: 779

* 58406 -) حدثنا الحسن بن عليب المصري ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن الوليد بن أبي الوليد ثنا عمران بن أبي أنس أن أبا خراش السلمي أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 308 حديث رقم: 780

* 58407 -) حدثنا بن أبى مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني الوليد بن أبى الوليد المدني أن عمران بن أبى أنس حدثه أن رجلا من اسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هجرة المؤمن سنة كدمه وفي المجلس محمد بن المنكدر وعبد الله بن أبى عتاب فقالا قد سمعنا هذا عنه 191 باب المهتجرين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 147 حديث رقم: 405

* 58408 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا حيوة قال حدثني أبو عثمان الوليد بن أبى الوليد المدني أن عمران بن أبى أنس حدثه عن أبى خراش الأسلمى أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فهو بسفك دمه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 146 حديث رقم: 404

* 58409 -) حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن حيوة عن أبي عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه \4915\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 4915

* 58410 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن المقري ثنا حيوة بن شريح حدثني أبو عثمان بن أبي الوليد أن عمران بن أبي أنس حدثه عن أبي خراش السلمي رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 180 حديث رقم: 7292

* 58411 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد المدني ان عمران بن أنس حدثه عن أبي خداش السلمي انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من هجر أخاه سنة فهو كسفك دمه \18039\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 220 حديث رقم: 17964

* 58412 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب ح وحدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري حدثني أبي ثنا بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن الوليد بن أبي الوليد عن عمران بن أبي أنس عن أبي خراش السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هجرة المؤمن أخاه سنة كسفك دمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 308 حديث رقم: 781



(1/15599)

---

* 58413 -) وبه * أن رسول الله لعن المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 296 حديث رقم: 984

* 58414 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وعبدان بن أحمد قالا ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا خالد بن الزبرقان عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أربعة لعنهم الله فوق عرشه وأمنت عليهم ملائكته الذي يحصن نفسه عن النساء ولا يتزوج ولا يتسرى لأن لا يولد له ولد والرجل يتشبه بالنساء وقد خلقه الله ذكرا والمرأة تتشبه بالرجال وقد خلقها الله عز وجل أنثى ومضلل المساكين قال خالد بن الزبرقان يعني الذي يهزأ بهم يقول للمسكين هلم أعطيك فإذا جاءه الرجل قال ليس معي شيء ويقول للمكفوف اتق البئر اتق الدابة وليس بين يديه شيء والرجل يسأل عن دار القوم فيرشده إلى غيرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 99 حديث رقم: 7489

* 58415 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثني خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 397 حديث رقم: 9253

* 58416 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن يزيد اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تلبس لبسة الرجل والرجل يلبس لبسة المرأة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7415

* 58417 -) أخبرنا الخليل بن أحمد بواسط قال حدثنا جابر بن الكردي قال حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي وسأله أحمد بن حنبل قال حدثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسه المرأة والمرأة تلبس لبسه الرجل \5751\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 64 حديث رقم: 5752

* 58418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر وأبو سلمة قالا ثنا سليمان يعنى بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الرجل يلبس لبسه المرأة والمرأة تلبس لبسه الرجل \8335\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8292

* 58419 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجال والرجل يتشبه بالنساء \1905\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1903

* 58420 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا أبو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل \4098\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 60 حديث رقم: 4098

* 58421 -) حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال * قيل لعائشة رضي الله عنها إن امرأة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجلة من النساء \4099\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 4099

* 58422 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر العقدى عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسه المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل \5750\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 63 حديث رقم: 5751



(1/15600)

---

* 58423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلح قبلتان في أرض وليس علي مسلم جزية \1955\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1949

* 58424 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا الهيثم بن جميل وابن الطباع قالا ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلح ملتان وقال بن الطباع قبلتان في قرية وليس على مسلم جزية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 279 حديث رقم: 1107

* 58425 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا عيسى بن أبي حرب الصفار نا يحيى بن أبي بكير نا عمر بن يزيد عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أسلم فلا جزية عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 377 حديث رقم: 7772

* 58426 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن محبور الدهان أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز ثنا أبو الأزهر ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على مؤمن جزية ولا يجتمع قبلتان في جزيرة العرب وكذلك رواه جرير عن قابوس \18467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 199 حديث رقم: 18482

* 58427 -) حدثنا عبد الله بن الجراج عن جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على المسلم جزية \3053\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 3053

* 58428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبى بخطه ثنا أسود بن عامر ثنا جعفر الأحمر عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلح قبلتان في مصر واحد ولا على المسلمين جزية \2582\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2576

* 58429 -) حدثنا يحيى بن أكثم حدثنا جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلح قبلتان في أرض واحدة وليس على المسلمين جزية \629\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 633

* 58430 -) حدثنا محمد بن كثير قال * سئل سفيان عن تفسير هذا فقال إذا أسلم فلا جزية عليه \3054\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 3054

* 58431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جرير رفعه أيضا قال * لا تصلح قبلتان في أرض وليس على مسلم جزية \2583\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2577



(1/15601)

---

* 58432 -) وذلك فيما أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال * أتى معاذ بن جبل في رجل قد مات على غير الإسلام وترك ابنه مسلما فورثه منه معاذ وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الإسلام يزيد ولا ينقص كذا رواه شعبة \12234\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 254 حديث رقم: 12244

* 58433 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي قال كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات وترك أخاه مسلما فقال معاذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 162 حديث رقم: 338

* 58434 -) حدثنا وقد قال غير شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبيد الله بن أبي بردة عن يحيى بن يعمر عن الأسود الدؤلي قال أتي معاذ بن جبل في رجل قد مات على غير الإسلام وترك ابنه مسلما فورثه منه معاذ وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإسلام يزيد ولا ينقص
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 568

* 58435 -) ورواه عبد الوارث بن سعيد كما أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عمرو بن أبي حكيم الواسطي ثنا عبد الله بن بريدة أن أخوين اختصما إلى يحيى بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني أبو الأسود أن رجلا حدثه أن معاذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم وإن صح الخبر فتأويله غير ما ذهب إليه إنما أراد ان الإسلام في زيادة ولا ينقص بالردة وهذا رجل مجهول فهو منقطع \12235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 12245

* 58436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود قال أتى معاذ بيهودي وارثه مسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه \22201\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 236 حديث رقم: 22110

* 58437 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإسلام يزيد ولا ينقص \11923\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 205 حديث رقم: 11933

* 58438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن أبي حكي عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الديلي قال كان معاذ باليمن فارتفعوا إليه في يهودي مات وترك أخا مسلما فقال معاذ انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الإسلام يزيد ولا ينقص فورثه \22148\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 230 حديث رقم: 22058

* 58439 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عمرو بن أبي حكيم الواسطي ثنا عبد الله بن بريدة أن أخوين اختصما إلى يحيى بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني أبو الأسود أن رجلا حدثه أن معاذا حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الإسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم \2912\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 2912



(1/15602)

---

* 58440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يوالي موالي الرجل بغير أذنه فقال * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب أنه لا يحل أن يوالي موالي رجل بغير أذنه \14849\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 349 حديث رقم: 14802

* 58441 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه قال أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 6 حديث رقم: 16154

* 58442 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل أن يتولى مولى رجل مسلم بغير إذنه \2228\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 161 حديث رقم: 2228

* 58443 -) وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل لمسلم أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفته من فعل ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1146 حديث رقم: 1507

* 58444 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولة ولا يحل لمولى أن يتولى مسلما بغير إذنه \6986\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7033

* 58445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يتولى مولى الرجل بغير إذنه فقال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقولهم ثم كتب أنه لا يحل أن يتولى مولى رجل سلم بغير إذنه \14774\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 342 حديث رقم: 14727

* 58446 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج ح وروح أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم أنه كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه قال روح يتولى \14531\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 321 حديث رقم: 14485

* 58447 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * كتب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على كل بطن عقولة ولا يحل لمولى أن يتولى مسلما بغير إذنه \4839\
النسائي في سننه ج 8/ ص 52 حديث رقم: 4829

* 58448 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كتب النبي صلى الله عليه وسلم على كل بطن عقوله ثم كتب أنه لا يحل أن يتوالى مولى رجل مسلم بغير إذنه ثم أخبرت أنه لعن في صحيفة من فعل ذلك رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع قال الشافعي قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على العاقلة ولا ديوان حتى كان الديوان حين كثر المال في زمان عمر رضي الله عنه \16143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 108 حديث رقم: 16158



(1/15603)

---

* 58449 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو طرف فسطاط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعل صاحبها يلم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمها وهو لا يحل له \21841\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 195 حديث رقم: 21751

* 58450 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو قال خبأ فقال لعل صاحب هذه يلم بها لقد هممت أن ألعنة لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 977

* 58451 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن خارجة بن مصعب عن رجاء بن حيوة عن أبيه عن جده أن جارية من خيبر مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي محج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمن هذه قالوا لفلان قال أيطؤها قيل نعم قال فكيف يصنع بولدها أيدعيه وليس له بولد أم يستعبده وهو يغدو في سمعه وبصره لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 302 حديث رقم: 766

* 58452 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو قال خباء فقال لعل صاحب هذه يلم بها لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يسترقه وهو لا يحل له رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار عن أبي داود والمجح الحامل المقرب وهذا لأنه قد يرى أن بها حملا وليس بحمل فيأتيها فتحمل منه فيراه مملوكا وليس بمملوك وإنما يراد منه أنه نهى عن وطء السبايا قبل الاستبراء \15355\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 449 حديث رقم: 15368

* 58453 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه رأى امرأة مجحا على باب فسطاط فقال لعله ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يرثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1704

* 58454 -) أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة عن يزيد بن خمير أبو عمرو الشامي الهمداني قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحة يعني حبلى بباب فسطاط فقال لعله قد ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له
الدارمي في سننه ج 2/ ص 299 حديث رقم: 2478

* 58455 -) حدثنا النفيلي ثنا مسكين ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحا فقال لعل صاحبها ألم بها قالوا نعم فقال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له \2156\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 248 حديث رقم: 2156

* 58456 -) وحدثني محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه أتى بامرأة مجح على باب فسطاط فقال لعله يريد أن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1066 حديث رقم: 1441

* 58457 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سالم بن محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير يحدث عن أبيه عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه مر بامرأة محج على باب فسطاط فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعله يريد أن يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له \27673\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 446 حديث رقم: 27559

* 58458 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحة فقال لعل صاحبها ألم بها قالوا نعم قال لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 212 حديث رقم: 2789



(1/15604)

---

* 58459 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام ثنا قتادة قال عفان عن صفوان بن محرز قال كنت آخذ بيد بن عمر إذ عرض له رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في النجوى يوم القيامة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدنى المؤمن فيضع عليه كنفه ويستره من الناس ويقرره بذنوبه ويقول له أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا أتعرف ذنب كذا حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه انه قد هلك قال فإني سترتها عليك في الدنيا وإني أغفر لك اليوم ثم يعطى كتاب حسناته وأما الكفار والمنافقون فيقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنه الله على الظالمين \5445\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 74 حديث رقم: 5436

* 58460 -) حدثني أبو الوليد حدثني همام بن يحيى ثنا قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال كنت آخذ بيد بن عمر إذ عرض له رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في النجوى يوم القيامة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل يدني منه المؤمن حتى يضع عليه كنفه ويستره من الناس فيقول أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب فيقول أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب فيقول أتعرف ذنب كذا فيقول نعم يا رب حتى إذا قرره بذنوبه ورأى في نفسه أنه قد هلك فيقول فإني قد غفرتها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته وأما الكفار والمنافقون فيقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم إلا لعنه الله على الظالمين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 846

* 58461 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز * أن رجلا سأل بن عمر كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النجوى قال كيف يقول يدنو العبد من ربه فيضع عليه كنفه فيقرره فيقول عملت كذا وعملت كذا قال يقول نعم يا رب قال فيقول فإني قد سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال فيعطى صحيفة حسناته فيقول هاؤم اقرؤوا كتابيه قال وأما المنافقون فينادون هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين \5753\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 124 حديث رقم: 5751

* 58462 -) أنا أحمد بن أبي عبيد الله نا يزيد بن زريع نا سعيد عن قتادة عن صفوان بن محرز قال قال عبد الله بن عمر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * في النجوى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة فيضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه هل تعرف فيقول رب أعرف حتى إذا بلغ به ما شاء الله قال وإني سترتها عليك في الدنيا وأغفرها لك اليوم ثم يعطى صحيفة حسناته وأما الكفار فينادي ربهم على رؤوس الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين \11159\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 364 حديث رقم: 11242

* 58463 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد عن قتادة عن صفوان بن محرز قال بينما بن عمر يطوف بالبيت إذ عرضه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن كيف سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * في النجوى قال يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة كأنه بذج فيضع عليه كنفه أي يستره ثم يقول أتعرف فيقول رب اعرف ثم يقول أتعرف فيقول رب اعرف فيقول أنا سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم ويعطى صحيفة حسناته وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم على رؤوس الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين قال سعيد وقال قتادة فلم يخز يومئذ أحد فخفي خزيه على أحد من الخلائق \5836\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 105 حديث رقم: 5825

* 58464 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز أن رجلا سأل بن عمر كيف سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * في النجوى قال يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم وقال آدم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن بن عمر سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2730 حديث رقم: 7076

* 58465 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز أن رجلا سأل بن عمر كيف سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * في النجوى قال يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا فأنا أغفرها لك اليوم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2255 حديث رقم: 5722

* 58466 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا آخذ بيد بن عمر إذ جاءه رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في النجوى يوم القيامة حتى يضع كنفه عليه فيستره من الناس فيقول أتعرف ذنب كذا وكذا فيقول نعم يا رب فيقول أتعرف ذنب كذا وكذا فيقول نعم يا رب حتى إذا قرره بذنوبه وظن في نفسه انه قد استوجب قال قد سترتها عليك من الناس وانى اغفرها لك اليوم ويعطى كتاب حسناته واما الكفار والمنافقون فيقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة الله على الظالمين \7355\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 356 حديث رقم: 7356



(1/15605)

---

* 58467 -) حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن عمرو عن أنس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله * إذا ابتلي عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته عنهما الجنة يريد عينيه \3713\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 376 حديث رقم: 3711

* 58468 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا زيد بن بشر الحضرمي قال حدثنا رشدين بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك عن رسول الله قال يقول الله عز وجل * إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته بهما الجنة لم يرو هذا الحديث عن المطلب إلا بن الهاد تفرد به رشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 86 حديث رقم: 250

* 58469 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أبي وشعيب قالا أنبأ الليث عن بن الهاد عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن الليث \6338\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6344

* 58470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول من أذهبت حبيبته فصبر واحتسب لم أرض له بثواب دون الجنة \7619\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 265 حديث رقم: 7587

* 58471 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن عمرو مولى المطلب عن أنس بن مالك قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن الله قال إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه أشعث بن جابر وأبو ظلال بن هلال عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2140 حديث رقم: 5329

* 58472 -) حدثنا عبد الله بن صالح وابن يوسف قالا حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن الهاد عن عمرو مولى المطلب عن أنس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * إذا ابتليته بحبيبتيه يريد عينيه ثم صبر عوضته الجنة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 189 حديث رقم: 534

* 58473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن زيد يعني بن الهاد عن عمرو عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله عز وجل قال إذا ابتلي عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه \12533\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 144 حديث رقم: 12490



(1/15606)

---

* 58474 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمكة ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا علي بن المديني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى * إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل ورواه أبو صخر حميد بن زياد عن سعيد عن أبي هريرة موقوفا عليه \6334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6340



(1/15607)

---

* 58475 -) أخبرنا عبد الله قال حدثني علي بن الجعد قال أنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة الأنصاري قال قالت الأنصار * يا رسول الله إن لكل قوم أتباعا وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا قال اللهم اجعل أتباعهم منهم قال عمرو فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى فقال زعم ذلك زيد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 86

* 58476 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال قالت الأنصار * يا رسول الله إن لكل نبي أتباعا وأنا قد تبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال فنميت ذلك إلى بن أبي ليى فقال زعم ذلك زيد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 803 حديث رقم: 1444

* 58477 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال قالت الأنصار * يا رسول الله إن لكل نبي أتباعا وإنا قد تبعناك فادع الله تعالى أن يجعل أتباعنا منا فدعا الله عز وجل أن يجعل أتباعهم منهم فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال زعم ذلك زيد بن أرقم رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 369 حديث رقم: 1769

* 58478 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا شبابة نا شعبة عن معاوية بن قرة عن أنس رضي الله عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم أصلح الأنصار وأنه قال اللهم اجعل أتباعهم منهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 368 حديث رقم: 1768

* 58479 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع أبا حمزة يقول قالت الأنصار * يا رسول الله إن لكل قوم أتباعا وإنا قد تبعناك كلنا فادع الله لنا أن يجعل أتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال عمرو فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى فقال زعم ذاك زيد بن أرقم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 675

* 58480 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة يحدث عن زيد بن أرقم قال قالت الأنصار * يا رسول الله إن لكل نبي أتباعا وأنا قد اتبعناك فأدع الله أن يجعل أتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال قد زعم ذلك زيد بن أرقم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 6990

* 58481 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال قالت الأنصار * يا رسول الله ان لكل نبي أتباعا وأنا قد تبعناك فأدعو الله عز وجل أن يجعل أتباعنا منا قال فدعا لهم ان يجعل أتباعهم منهم قال فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى فقال زعم ذلك زيد يعنى بن أرقم \19440\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 373 حديث رقم: 19355

* 58482 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت أبا حمزة عن زيد بن أرقم قالت الأنصار يا رسول الله لكل نبي أتباع وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى قال قد زعم ذلك زيد
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1380 حديث رقم: 3576

* 58483 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة رجلا من الأنصار قالت * الأنصار إن لكل قوم أتباعا وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا قال النبي - عليه الصلاة والسلام - اللهم اجعل أتباعهم منهم قال عمرو فذكرته لابن أبي ليلى قال قد زعم ذاك زيد قال شعبة أظنه زيد بن أرقم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1380 حديث رقم: 3577

* 58484 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة قال سمعت زيد بن أرقم يقول قلنا * يا رسول الله إن لكل قوم تبع وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل اتباعنا منا فدعا فقال عمرو بن مرة فنميت ذلك إلى بن أبي ليلى فقال قد زعم ذلك زيد بن أرقم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 169 حديث رقم: 4977

* 58485 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا حمزة قال قالت الأنصار يا رسول الله إن لكل نبي أتباعا وإنا قد اتبعناك فادع الله أن يجعل أتباعنا منا فدعا لهم أن يجعل أتباعهم منهم قال فنميت ذلك إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال قد زعم ذلك زيد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 400 حديث رقم: 32367



(1/15608)

---

* 58486 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن عثمان الأودي ثنا عبد الرحمن بن شريك عن أبيه عن عطاء بن السائب عن عكرمة وعطاء عن بن عباس * ثم دنا فتدلى قال هو محمد صلى الله عليه وسلم دنى فتدلى إلى ربه عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 150 حديث رقم: 11328



(1/15609)

---

* 58487 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عباس * في قول الله ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى فأوحى إلى عبده ما أوحى فكان قاب قوسين أو أدنى قال بن عباس قد رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3294\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 396 حديث رقم: 3280

* 58488 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة حدثنا أبو إسحاق الشيباني قال * سألت زر بن حبيش عن قول Q فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قال حدثنا بن مسعود أنه رأى جبريل له ستمائة جناح \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1181 حديث رقم: 3060



(1/15610)

---

* 58489 -) أخبرنا أبو أسامة نا زكريا بن أبي زائدة عن بن أشوع عن الشعبي عن مسروق قال * سألت عائشة عن قوله دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قالت كان جبريل يأتي محمدا صلى الله عليه وسلم في صورة الرجال فأتاه هذه المرة في صورة نفسه أفق السماء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 796 حديث رقم: 1426

* 58490 -) أخبرني يزيد بن سنان قال حدثني معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * فأوحى إلى عبده ما أوحى قال عبده محمد صلى الله عليه وسلم \11455\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 472 حديث رقم: 11538

* 58491 -) حدثني محمد بن يوسف حدثنا أبو أسامة حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن بن الأشوع عن الشعبي عن مسروق قال * قلت لعائشة رضي الله عنها فأين قوله ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى قالت ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجل وإنه أتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الأفق \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1182 حديث رقم: 3063

* 58492 -) وحدثنا بن نمير حدثنا أبو أسامة حدثنا زكريا عن بن أشوع عن عامر عن مسروق قال قلت لعائشة فأين قوله ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى فأوحى إلى عبده ما أوحى قالت إنما ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم كان يأتيه في صورة الرجال وإنه أتاه في هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد أفق السماء
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 177



(1/15611)

---

* 58493 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا يعقوب بن أبي عباد المكي ثنا إبراهيم بن طهان عن عاصم عن زر عن بن عباس * في قوله ^ فكان قاب قوسين أو أدنى ^ قال ألقاب القيد والقوسين الذراعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 103 حديث رقم: 12603



(1/15612)

---

* 58494 -) أنبأ زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا إسماعيل بن علية قال ثنا هشام قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح لكم من زهرة وذكر الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له ما شأنك تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك قال ورأينا أنه ينزل عليه فأفاق يمسح الرحضاء وقال أشاهد السائل أنه ولم أفهم كما أردت لا يأتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم إلا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها استقبلت عين الشمس فثلطت ثم بالت ثم رتعت وإن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو إن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل وإن الذي يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة \2364\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 49 حديث رقم: 2362

* 58495 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال إنما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك ورأينا انه ينزل عليه فافاق فمسح عنه الرحضاء فقال أين السائل وكأنه حمده فقال انه لا يأتي الخير بالشر وان ما ينبت الربيع يقتل خبطا أو يلم الا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وثلطت وارتعت وان هذا المال خضر حلو ونعم مال المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2180

* 58496 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء عن أبي سعيد قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال إنما أخاف عليكم بعدي ما يفتح علكيم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر فسكت فقيل له ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك ورأينا أنه ينزل عليه فأفاق يمسح عن الرحضاء فقال أين السائل وكأنه حمده فقال إنه لا يأتي الخير بالشر وأن مما ينبت الربيع ما يقتل أو يسلم إلا آكله الخضر فإنها أكلت حتى امتلأت خاصرتها ثم استقبلت عين الشمس فبالت وتلطت وارتعت وإن هذا المال خضر حلو ونعم مال المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة أخرجاه في الصحيحين من حديث هشام الدستوائي \5496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 198 حديث رقم: 5501

* 58497 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض قال زهرة الدنيا فقال رجل هل يأتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أنه سينزل عليه ثم جعل يمسح العر ق عن جبينه ثم قال أين السائل هل يأتي الخير بالشر فقال الرجل أنا ذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخير لا يأتي الا بالخير ثلاث مرات وإن هذا المال خضرة حلوة وإن كل ما ينبت الربيع حبطا يقتل أو يلم إلا آكلة الخضر تأكل حتى إذا اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت ب فأكلت إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 15 حديث رقم: 8990

* 58498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذات يوم وصعد المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح الله عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله أو يأتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأينا انه ينزل عليه جبريل فقيل له ما شأنك تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك فسرى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح عنه الرحضاء فقال أين السائل وكأنه حمده فقال ان الخير لا يأتي بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل أو يلم حبطا ألم تر إلى آكلة الخضرة أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها واستقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان المال حلوة خضرة ونعم صاحب المرء المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال صلى الله عليه وسلم وان الذي أخذه بغير حقه كمثل الذي يأكل ولا يشبع فيكون عليه شهيدا يوم القيامة \11214\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 21 حديث رقم: 11173

* 58499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وجلسنا حوله فقال ان مما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر يا رسول الله فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له ما شأنك تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك قال وأرينا انه ينزل عليه قال فأفاق يمسح عنه الرحضاء وقال أين هذا السائل وكأنه حمده فقال انه لا يأتي الخير بالشر ان مما ينبت الربيع يقتل أو يلم الا آكلة الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو لمن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وان الذي يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع فيكون عليه شهيدا يوم القيامة \11925\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 91 حديث رقم: 11883

* 58500 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال أخبرني هشام قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * جلس رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على المنبر وجلسنا حوله فقال إنما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح لكم من زهرة وذكر الدنيا وزينتها فقال رجل أو يأتي الخير بالشر فسكت عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقيل له ما شأنك تكلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ولا يكلمك قال ورأينا أنه ينزل عليه فأفاق يمسح الرحضاء وقال أشاهد السائل إنه لا يأتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم إلا آكله الخضر فإنها أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت ثم بالت ثم رتعت وإن هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم هو إن أعطى منه اليتيم والمسكين وابن السبيل وإن الذي يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون عليه شهيدا يوم القيامة \2590\
النسائي في سننه ج 5/ ص 92 حديث رقم: 2581

* 58501 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن هلال بن أبي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار أنه سمع أبا سعيد الخدري يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله فقال إني مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقال رجل يا رسول الله أو يأتي الخير بالشر فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك فرأينا أنه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال أين السائل وكأنه حمده فقال إنه لا يأتي الخير بالشر وإن مما ينبت الربيع يقتل أو يلم إلا آكلة الخضراء أكلت حتى إذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وإن هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل أو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كالذي يأكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 533 حديث رقم: 1396

* 58502 -) حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن هلال بن أبي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار أنه سمع أبا سعيد الخدري قال * إن النبي - عليه الصلاة والسلام - جلس ذات يوم على المنبر وجلسنا حوله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 879

* 58503 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الأرض فقيل ما بركات الأرض قال زهرة الدنيا فقال رجل هل يأتي الخير بالشر فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أنه سينزل عليه ثم جعل يمسح العر ق عن جبينه ثم قال أين السائل هل يأتي الخير بالشر فقال الرجل أنا ذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الخير لا يأتي الا بالخير ثلاث مرات وإن هذا المال خضرة حلوة وإن كل ما ينبت الربيع حبطا يقتل أو يلم إلا آكلة الخضر تأكل حتى إذا اشتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت ب فأكلت إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 16 حديث رقم: 8990



(1/15613)

---

* 58504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان الفحش في شيء قط الا شانه ولا كان الحياء في شيء قط الا زانه \12755\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 165 حديث رقم: 12712

* 58505 -) أنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان الفحش في شيء إلا شانه ولا كان الحياء في شيء إلا زانه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1241

* 58506 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الحياء في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء إلا شانه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 210 حديث رقم: 601

* 58507 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن الأعرابي ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه وما كان الحياء في شيء إلا زانه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 17 حديث رقم: 794

* 58508 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال حدثنا نوح بن حبيب البذشي القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الرفق في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه \551\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 312 حديث رقم: 551

* 58509 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه \4187\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1400 حديث رقم: 4185

* 58510 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كان الفحش في شيء إلا شانه وما كان الحياء في شيء إلا زانه وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرزاق \1979\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 349 حديث رقم: 1974

* 58511 -) حدثني الحسن بن داود بن محمد بن المنكدر القرشي نا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما كان الحياء في شيء قط إلا زانه ولا كان الفحش في شيء قط إلا شانه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 36 حديث رقم: 77



(1/15614)

---

* 58512 -) أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 334

* 58513 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 213 حديث رقم: 322

* 58514 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس أحسبه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * منهومان لا يقضي واحد منهم نهمته منهوم في طلب العلم لا يقضي نهمته ومنهوم في طلب الدنيا لا يقضي نهمته
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 33 حديث رقم: 141

* 58515 -) حدثنا ابن إدريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 284 حديث رقم: 26118

* 58516 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن إسحاق بن أيوب الرازي ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أحسبه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * منهومان لا يقضي أحدهما نهمته منهوم في طلب العلم ومنهوم في طلب الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 77 حديث رقم: 11095

* 58517 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل في مسند أنس ثنا يحيى بن منصور الهروي ثنا أحمد بن نصر المقري النيسابوري وأخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الله الجوهري ثنا محمد بن إسحاق الامام حدثني أحمد بن نصر ثنا شريح بن النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * منهومان لا يشبعان منهوم في علم لا يشبع ومنهوم في دنيا لا يشبع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم أجد له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 170 حديث رقم: 312

* 58518 -) أخبرنا جعفر بن عوف انا أبو عميس عن عون قال قال عبد الله * منهومان لا يشبعان صاحب العلم وصاحب الدنيا ولا يستويان أما صاحب العلم فيزداد رضى للرحمن واما صاحب الدنيا فيتمادى في الطغيان ثم قرأ عبد الله كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى قال وقال الآخر إنما يخشى الله من عباده العلماء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 332

* 58519 -) أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد هو بن أبي أنيسة عن يسار عن الحسن قال * منهومان لا يشبعان منهوم في العلم لا يشبع منه ومنهوم في الدنيا لا يشبع منها فمن تكن الآخرة همه وبثه وسدمه يكفي الله ضيعته ويجعل غناه في قلبه ومن يكن الدنيا همه وبثه وسدمه يفشي الله عليه ضيعته ويجعل فقره بين عيينة ثم لا يصبح الا فقيرا ولا يمسي الا فقيرا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 331

* 58520 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا أبو بكر الداهري عن إسماعيل بن أبي خالد عن زيد بن وهب عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * منهومان لا يشبعان طالبهما طالب علم وطالب الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 181 حديث رقم: 10388



(1/15615)

---

* 58521 -) أخبرنا الحسن بن أبي زيد الكوفي ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه الضالة فقولوا لا ردها الله عليك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1401

* 58522 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا النفيلي قال حدثنا الدراوردي قال أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يبيع ويشتري في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك \1649\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 529 حديث رقم: 1650

* 58523 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ثنا النفيلي نا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا أدى الله عليك قال أبو بكر لو لم يكن البيع ينعقد لم يكن لقوله صلى الله عليه وسلم لا أربح الله تجارتك معنى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 1305

* 58524 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا عارم بن الفضل حدثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتهم من ينشد ضالة فيه فقولوا لا رد الله عليك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 2339

* 58525 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا علي بن المديني قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد ضالة في المسجد فقولوا لا رد الله عليك \9923\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 52 حديث رقم: 10004

* 58526 -) أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردها الله عليك \4138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 447 حديث رقم: 4142

* 58527 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا عبد العزيز بن محمد قال أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد فيه الضالة فقولوا لا أدى الله عليك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 562



(1/15616)

---

* 58528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخيروا بين الأنبياء \11324\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11283

* 58529 -) حدثنا يونس قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخيروا بين أنبياء الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 315 حديث رقم: 0

* 58530 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله قال * لا تخيروا بين الأنبياء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 88 حديث رقم: 260

* 58531 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 326 حديث رقم: 31798

* 58532 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو يعني بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تخيروا بين الأنبياء \4668\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 4668

* 58533 -) وحدثني عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه وساق الحديث بمعنى حديث الزهري غير أنه قال فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو اكتفى بصعقه الطور \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1845 حديث رقم: 2374

* 58534 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تخيروا بين الأنبياء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2534 حديث رقم: 6518

* 58535 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخيروا بين الأنبياء \1366\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 517 حديث رقم: 1368

* 58536 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تخيروا بين الأنبياء \6236\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 132 حديث رقم: 6237



(1/15617)

---

* 58537 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا أسامة بن زيد أن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة حدثه أن سعد بن أبي وقاص قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خير الذكر الخفي وخير الرزق أو العيش ما يكفي الشك من بن وهب \808\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 809

* 58538 -) حدثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن ابن أبي لبيبة عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 34377

* 58539 -) حدثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة بن زيد عن بن لبيبة عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 137

* 58540 -) وأنا محمد بن الحسين النيسابوري نا أحمد بن محمد الخياش نا إسحاق بن إبراهيم نا سليمان بن عمر نا عيسى بن يونس عن أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة قال قال عمر بن سعد لأبيه أنت من أهل بدر وأنت ممن اختار عمر في الشورى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 218 حديث رقم: 1220

* 58541 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي \728\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 82 حديث رقم: 731

* 58542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة ان سعد بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي \1628\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1623

* 58543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن أسامة بن زيد حدثني محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة وعن سعد بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي \1563\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1559

* 58544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن سعد بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي \1481\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 1477

* 58545 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أبو سعد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن عبد الرحمن عن سعد بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 217 حديث رقم: 1218



(1/15618)

---

* 58546 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال نا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثك عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قالت * لما كانت ليلتي التي هو عندي انفلت فوضع نعليه عند رجليه وضع رداءه وبسط طرفه على فراشه تعديت بطوله خالفه بن وهب فرواه عن بن جريج عن عبد الله بن كثير عن محمد بن قيس \7627\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 400 حديث رقم: 7685

* 58547 -) حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال حدثنا حجاج عن بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي - عليه الصلاة والسلام - قلنا بلى قالت * لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي - عليه الصلاة والسلام - انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري فانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيته أمامي قالت نعم قالت فلهدني في صدري لهده أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال نعم قال فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك فظننت أن قد رقدت وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتى أهل البقيع فأستغفر لهم رواه عاصم عن عبد الله بن عامر عن عائشة على غير هذا اللفظ \3974\
النسائي في سننه ج 7/ ص 75 حديث رقم: 3964

* 58548 -) أخبرنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي قال ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قالت * لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج فأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره فجاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت وهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائش حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قالت نعم فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال نعم فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أن قد رقدت وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فاستغفر لهم قال أبو عبد الرحمن رواية عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة على غير هذا اللفظ قالت فقدته من الليل فتبعته فإذا هو بالبقيع قال سلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم لنا فرط وإنا لاحقون اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم قالت ثم التفت إلي فقال ويحها لو تستطيع ما فعلت \8856\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 290 حديث رقم: 8912

* 58549 -) أخبرنا سليمان بن داود قال أنا بن وهب قال أخبرني بن جريج عن عبد الله بن كثير أنه سمع محمد بن قيس يقول سمعت عائشة تقول * ألا أحدثكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعني قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه ولم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا فخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف وانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت وأحضر وأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائش رابية قال سليمان حسبته قال حشيا قلت لا شيء قال لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهدني لهدة في صدري أوجعني قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال نعم فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني وأخفى منك وأجبته فأخفيته منك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فاستغفر لهم خالفه حجاج فقال عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن محمد بن قيس \8855\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 288 حديث رقم: 8911

* 58550 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا محمد بن عبد الله العصار حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عبد الله بن كثير أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة قالت ألا أحدثكم عنى وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قالت لما كان ليلتى انقلب صلى الله عليه وسلم فوضع نعليه عن رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أنى قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب فخرج وأجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي ثم تقنعت بإزارى فانطلقت في إثره حتى اتى البقيع فرفع يديه ثلاث مرات فأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت دخل فقال ما لك يا عائشة قلت لا شيء قال لتخبرنى أو ليخبرنى اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمى فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت امامى قلت نعم قالت فلهز في صدري لهزة أوجعتنى ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت فقلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال فإن جبريل صلوات الله عليه أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فنادانى فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشى فأمرنى أن آتى أهل البقيع فاستغفر لهم قلت كيف يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين المسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 47 حديث رقم: 7110

* 58551 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي - عليه الصلاة والسلام - قلنا بلى قالت * لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي - عليه الصلاة والسلام - انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات فأطال ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قالت نعم فلهزني في صدري لهزة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يدخل علي وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتى البقيع فأستغفر لهم قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون \2046\
النسائي في سننه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 2037

* 58552 -) أخبرنا سليمان بن داود قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني بن جريج عن عبد الله بن كثير أنه سمع محمد بن قيس يقول سمعت عائشة * تقول ألا أحدثكم عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وعني قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط إزاره على فراشه ولم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي فاختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف وانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت وليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائش رابية قال سليمان حسبته قال حشيا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهدني لهده في صدري أوجعتني قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله قالت مهما يكتم الناس فقد علمه G قال نعم قال فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم خالفه حجاج بن محمد فقال عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن محمد بن قيس \3973\
النسائي في سننه ج 7/ ص 73 حديث رقم: 3963

* 58553 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج هو الأعور عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة يقول سمعت عائشة تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى قالت * لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرار وأطال ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال مالك يا عائشة حشيا رابية قالت لا قال لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال فأنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهذني في صدري لهذة أوجعتني ثم قال أظننت أن يجيف الله عليك ورسوله قلت مهما يكتم الناس فقد علمه الله قال نعم ثم قال إن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن ليدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم قلت كيف أقول يا رسول الله قال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون \2168\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 656 حديث رقم: 2164



(1/15619)

---

* 58554 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم والشعبي قالا * إذا ارتفع أهل الكتاب إلى حكام المسلمين إن شاء حكم بينهم وإن شاء أعرض عنهم فإن حكم حكم بما أنزل الله عز وجل \16876\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 246 حديث رقم: 16891



(1/15620)

---

* 58555 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الرحمن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * إن الله عز وجل أنزل ^ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ^ الظالمون الفاسقون قال بن عباس أنزلها في طائفتين من اليهود وكانت إحداهما قد قهرت الأخرى في الجاهلية حتى ارتضوا واصطلحوا على أن كل قتيل قتلته العزيزة من الذليلة فديته خمسون وسقا وكل قتلته الذليلة من العزيزة فديته مائة وسق فكانوا على ذلك حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فذلت الطائفتان لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لم يظهر عليهم ولم يوطئهما وهو الصلح فقتلت الذليلة من العزيزة قتيلا فأرسلت العزيزة إلى الذليلة أن ابعثوا إلينا مائة وسق فقالت الذليلة وهل كان هذا قط دينهما واحد ونسبهما واحد دية بعضهم نصف دية بعض إنما أعطيناكم هذا ضيما منكم لنا وفرقا منكم فلما إذ قدم محمد صلى الله عليه وسلم فلا نعطيكم ذلك فكادت الحرب تهيج بينهما ثم ارتضوا على أن جعلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ففكرت العزيزة فقالت والله ما محمد بمعطيكم منهم ضعف ما يعطيهم منكم ولقد صدقوا ما أعطونا هذا إلا ضيما وقهرا لهم فدسوا إلى محمد صلى الله عليه وسلم من يخبر لكم رأيه فإن أعطاكم ما تريدون حكمتموه وإن لم يعطكموه حذرتموه فلم تحكموه فدسوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من المنافقين يختبروا لهم رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاؤوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر الله رسوله بأمرهم كله وماذا أرادوا فأنزل الله عز وجليا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ثم قال فيهم والله أنزل وإياهم عنى الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 303 حديث رقم: 10732

* 58556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس قال * إن الله عز وجل أنزل ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون و أولئك هم الظالمون و أولئك هم الفاسقون قال قال بن عباس أنزلها الله في الطائفتين من اليهود وكانت إحداهما قد قهرت الأخرى في الجاهلية حتى ارتضوا أو اصطلحوا على ان كل قتيل قتله العزيزة من الذليلة فديته خمسون وسقا وكل قتيل قتله الذليلة من العزيزة فديته مائة وسق فكانوا على ذلك حتى قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فذلت الطائفتان كلتاهما لمقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ويومئذ لم يظهر ولم يوطئهما عليه وهو في الصلح فقتلت الذليلة من العزيزة قتيلا فأرسلت العزيزة إلى الذليلة ان ابعثوا إلينا بمائة وسق فقالت الذليلة وهل كان هذا في حيين قط دينهما واحد ونسبهما واحد وبلدهما واحد دية بعضهم نصف دية بعض انا إنما أعطيناكم هذا ضيما منكم لنا وفرقا منكم فأما إذ قدم محمد فلا نعطيكم ذلك فكادت الحرب تهيج بينهما ثم ارتضوا على أن يجعلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ثم ذكرت العزيزة فقالت والله ما محمد بمعطيكم منهم ضعف ما يعطيهم منكم ولقد صدقوا ما أعطونا هذا الا ضيما منا وقهرا لهم فدسوا إلى محمد من يخبركم رأيه ان أعطاكم ما تريدون حكمتموه وان لم يعطكم حذرتم فلم تحكموه فدسوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من المنافقين ليخبروا لهم رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر الله رسوله بأمرهم كله وما أرادوا فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ثم قال فيهما والله نزلت وإياهما عنى الله عز وجل \2218\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 2212

* 58557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه وسلم * قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها \18631\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 286 حديث رقم: 18552



(1/15621)

---

* 58558 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أخبرنا الفضل بن موسى عن سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانوا ملوكا بعد عيسى عليه السلام بدلوا التوراة والإنجيل فكان منهم مؤمنون يقرؤون التوراة والإنجيل فقيل لملوكهم ما نجد شتما أشد من شتم يشتموننا هؤلاء إنهم يقرؤون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون هؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به من أعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرؤوا كما نقرأ وليؤمنوا كما آمنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل أو يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا أسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحرث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا وله حميم فيهم ففعلوا ذلك فأنزل الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيج كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان وهم على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا القليل انحط رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فأمنوا به وصدقوه فقال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته أجرين بإيمانهم بعيسى بن مريم وتصديقهم بالتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقهم قال ويجعل لكم نورا تمشون به القرآن واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال لئلا يعلم أهل الكتاب الذين يتشبهون بكم ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم \11484\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 481 حديث رقم: 11567

* 58559 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت ملوك بعد عيسى بن مريم - عليه الصلاة والسلام - بدلوا التوراة والإنجيل وكان فيهم مؤمنون يقرؤون التوراة قيل لملوكهم ما نجد شتما أشد من شتم يشتمونا هؤلاء إنهم يقرؤون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون وهؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به في أعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرؤوا كما نقرأ وليؤمنوا كما آمنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل أو يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا أسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة منهم دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كما يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحترث البقول فلا نرد عليكم ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا وله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فأنزل G ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما أتخذ فلان وهم على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به فلما بعث الله النبي - عليه الصلاة والسلام - ولم يبق منهم إلا قليل انحط رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فآمنوا به وصدقوه فقال S يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته أجرين بإيمانهم بعيسى وبالتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد - عليه الصلاة والسلام - وتصديقهم قال يجعل لكم نورا تمشون به القرآن واتباعهم النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لئلا يعلم أهل الكتاب يتشبهون بكم أن لا يقدرون على شيء من فضل الله الآية \5410\
النسائي في سننه ج 8/ ص 233 حديث رقم: 5400

* 58560 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أنبأنا الفضل بن موسى عن سفيان بن سعيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت ملوك بعد عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم بدلوا التوراة والإنجيل فكان فيهم مؤمنون يقرؤون التوراة فقيل لملوكهم ما نجد شتما أشد من شتم يشتمونا هؤلاء أنهم يقرؤون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون وهؤلاء الآيات مع ما يعيبونا به في أعمالنا في قراءتهم فادعهم فليقرؤوا كما نقرأ وليؤمنوا كما آمنا فدعاهم فجمعهم وعرض عليهم القتل أو يتركوا قراءة التوراة والإنجيل إلا ما بدلوا منها فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا إسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة منهم دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كنا يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحترث البقول فلا نرد ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا فله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فأنزل الله تعالى ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به فلما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فآمنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته أجرين بإيمانهم بعيسى وبالتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقهم قال يجعل لكم نورا تمشون به القرآن واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال لئلا يعلم أهل الكتاب يتشبهون بكم أن لا يقدرون على شيء من فضل الله الآية \5906\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 467 حديث رقم: 5941



(1/15622)

---

* 58561 -) حدثنا معاذ قال نا محمد بن أبي بكر قال نا عمر بن علي عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن عباد بن شراحيل قال خرجت أنا وعمي إلى المدينة فأصابتني مجاعة فدخلت حائطا فإذا زرع قد أدرك فجعلت أفرك وآكل فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ كسائي فشكوته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أطعمته إذ كان جائعا ولا أدبته إذ كان جاهلا اردد عليه كساءه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 241 حديث رقم: 8519

* 58562 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن عباد بن شرحبيل قال * قدمت المدينة وقد أصابني جوع شديد فدخلت حائطا فاخذت سنبلا فأكلت منه وجعلت في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ما في ثوبى قال فانطلقنا الى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمته إذ كان جاهلا ولا اطعمته إذ كان ساغبا فأمر له بنصف وسق من شعير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1169

* 58563 -) أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا مبشر بن عبد الله بن رزين قال حدثنا سفيان بن حسين عن أبي بشر جعفر بن إياس عن عباد بن شراحيل قال * قدمت مع عمومتي المدينة فدخلت حائطا من حيطانها ففركت من سنبله فجاء صاحب الحائط فأخذ كسائي وضربني فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أستعدى عليه فأرسل إلى الرجل فجاؤوا به فقال ما حملك على هذا فقال يا رسول الله إنه دخل حائطي فأخذ من سنبله ففركه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان جائعا اردد عليه كساءه وأمر لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بوسق أو نصف وسق \5419\
النسائي في سننه ج 8/ ص 240 حديث رقم: 5409

* 58564 -) حدثنا معاذ قال نا محمد بن أبي بكر قال نا عمر بن علي عن سفيان بن حسين عن أبي بشر عن عباد بن شراحيل قال خرجت أنا وعمي إلى المدينة فأصابتني مجاعة فدخلت حائطا فإذا زرع قد أدرك فجعلت أفرك وآكل فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ كسائي فشكوته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أطعمته إذ كان جائعا ولا أدبته إذ كان جاهلا اردد عليه كساءه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 242 حديث رقم: 8519

* 58565 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا شبابة ثنا شعبة عن جعفر بن إياس قال سمعت عباد بن شرحبيل رجل من بني غبر قال * أصابنا عام مخمصة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته فأكلته وحملت في كسائي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أطعمته إذ كان جائعا أو ساغبا ولا علمته إذ كان جاهلا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه ثم أمر له بوسق من طعام أو نصف وسق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 274 حديث رقم: 1654

* 58566 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل قال * أصابتنا مجاعة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته فأكلت منه وجعلت منه في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما علمته إذا كان جاهلا ولا أطعمته إذا كان ساغبا أو جائعا قال فرد علي الثوب وأمر لي بنصف وسق أو وسق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 148 حديث رقم: 7182

* 58567 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة بن سوار ح وحدثنا محمد بن بشار ومحمد بن الوليد قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر جعفر بن أبي إياس قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا من بني غبر قال * أصابنا عام مخمصة فأتيت المدينة فأتيت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته وأكلته وجعلته في كسائي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال للرجل ما أطعمته إذ كان جائعا أو ساغبا ولا علمته إذ كان جاهلا فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فرد إليه ثوبه وأمر له بوسق من طعام أو نصف وسق \2300\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 771 حديث رقم: 2298

* 58568 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي بشر عن عباد بن شرحبيل قال * أصابتني سنة فدخلت حائطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فأكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا أو قال ساغبا وأمره فرد علي ثوبي وأعطاني وسقا أو نصف وسق من طعام \2620\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 2620

* 58569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل وكان منا من بني نمير قال * أصابتنا سنة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته واكلت منه وحملت في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا فرد علي الثوب وأمر لي بنصف وسق أو وسق \17618\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 167 حديث رقم: 17556

* 58570 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن أبي بشر عن عباد بن شرحبيل قال * قدمت المدينة وقد أصابني جوع شديد فدخلت حائطا فأخذت سنبلا فأكلت منه وجعلت في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ما في ثوبي قال فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا فأمر لي بنصف وسق من شعير \19430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 2 حديث رقم: 19445



(1/15623)

---

* 58571 -) حدثنا محمد بن سعدان العتايدي الشيرازي حدثني زيد بن أخزم نا سعيد بن عامر عن أشعث عن عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال قلت لعثمان يا أمير المؤمنين ما حملكم على أن جعلتم براءة من المئين والأنفال من المثاني فقرنتموهما وجعلتموهما ك ب في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان إذا أنزلت عليه الآية قال لبعض من يكتب اجعلوا هذه الآية في سورة كذا وكذا وإن الأنفال من أول ما أنزل بالمدينة وكانت براءة آخر القرآن فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا ورأيت قصتها تشبه قصتها فلذلك ضممتهما معا ولم أكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 328 حديث رقم: 7638

* 58572 -) حدثنا محمد بن سعدان العتايدي الشيرازي حدثني زيد بن أخزم نا سعيد بن عامر عن أشعث عن عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس قال قلت لعثمان يا أمير المؤمنين ما حملكم على أن جعلتم براءة من المئين والأنفال من المثاني فقرنتموهما وجعلتموهما ك ب في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما ينزل عليه من السور ذوات العدد فكان إذا أنزلت عليه الآية قال لبعض من يكتب اجعلوا هذه الآية في سورة كذا وكذا وإن الأنفال من أول ما أنزل بالمدينة وكانت براءة آخر القرآن فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا ورأيت قصتها تشبه قصتها فلذلك ضممتهما معا ولم أكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 329 حديث رقم: 7638

* 58573 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق ثنا عوف عن يزيد الفارسي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال وهي من المثاني فقرنتم بينها ولم تجعلوا بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم على ذلك فقال عثمان رضي الله عنه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ممن ينزل عليه من السور التي يذكر فيها كذا وكذا فإذا أنزلت عليه الآيات يقول ضعوا هذه الآيات في موضع كذا وكذا فإذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الأنفال أول ما أنزل عليه بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن نزولا وكانت قصتها تشبه قصتها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين أمرها فظننت أنها منها من أجل ذلك قرنت بينهما ولم أجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتها في السبع الطوال ففي هذا ما دل على أنها إنما كتبت في مصاحف الصحابة مع دلالة المشاهدة وقد روينا عن بن عباس ما دل على أنها إنما كتبت في فواتح السور لنزولها وعند نزولها كان يعلم انقضاء سورة وابتداء أخرى \2202\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 42 حديث رقم: 2205

* 58574 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد قال ثنا عوف قال ثنا يزيد الفارسي قال قال لنا بن عباس * قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم على ذلك قال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الشيء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الآيات فيقول ضعوا هذه الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل وبراءة من آخر القرآن وكانت قصتها شبيها بقصتها وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم أكتب بينها بسطر بسم الله الرحمن الرحيم \7947\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 10 حديث رقم: 8007

* 58575 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن سعد العوفي حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف بن أبي جميلة عن يزيد الفارسي قال حدثنا بن عباس قال * قلت لعثمان بن عفان ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فما حملكم على ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد قال وكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من يكتب له فيقول ضعوا هذه في السورة التي فيها كذا وكذا وكانت الأنفال من أوائل ما نزلت بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها فلم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3272

* 58576 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا عثمان بن الهيثم المؤذن حدثنا عوف بن أبي جميلة عن يزيد الفارسي قال قال بن عباس * قلت لعثمان بن عفان ما حملكم على أن قرنتم بين الأنفال وبراءة وبراءة من المئين والأنفال من المثاني فقرنتم بينهما فقال عثمان كان إذا نزلت من القرآن الآية دعا النبي صلى الله عليه وسلم بعض من يكتب فيقول له ضعه في السورة التي يذكر فيها كذا وأنزلت الأنفال بالمدينة وبراءة بالمدينة من آخر القرآن فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخبرنا أين نضعها فوجدت قصتها شبيها بقصة الأنفال فقرنت بينهما ولم نكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول \43\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 232 حديث رقم: 43

* 58577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سعيد ثنا عوف ثنا يزيد يعني الفارسي قال أبي أحمد بن حنبل وثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن يزيد قال قال لنا بن عباس رضي الله عنه قلت لعثمان بن عفان ما حملكم على ان عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني والى براءة وهي من المائين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا قال بن جعفر بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم على ذلك قال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يأتي عليه الزمان ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان إذا أنزل عليه الشيء يدعو بعض من يكتب عنده يقول ضعوا هذا في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الآيات فيقول ضعوا هذه الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وينزل عليه الآية فيقول ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفال من أوائل ما أنزل بالمدينة وبراءة من آخر القرآن فكانت قصتها شبيها بقصتها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيم قال بن جعفر ووضعتها في السبع الطول
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 57 حديث رقم: 399

* 58578 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وابن أبي عدي وسهل بن يوسف قالوا حدثنا عوف بن أبي جميلة حدثنا يزيد الفارسي حدثنا بن عباس قال قلت لعثمان بن عفان * ما حملكم أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم على ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان إذا نزل عليه الشيء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هؤلاء الآيات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وإذا نزلت عليه الآية فيقول ضعوا هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الأنفال من أوائل ما أنزلت بالمدينة وكانت براءة من آخر القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها فمن أجل ذلك قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن بن عباس ويزيد الفارسي قد روى عن بن عباس غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز ويزيد الرقاشي هو يزيد بن أبان الرقاشي ولم يدرك بن عباس إنما روى عن أنس بن مالك وكلاهما من أهل البصرة ويزيد الفارسي أقدم من يزيد الرقاشي \3101\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 3086

* 58579 -) أخبرنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن عوف عن يزيد الفارسي قال سمعت بن عباس قال * قلت لعثمان بن عفان ما حملكم أن عمدتم إلى براءة وهي من المئين وإلى الأنفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال عثمان كان النبي صلى الله عليه وسلم مما ينزل عليه الآيات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الآية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الآية والآيتان فيقول مثل ذلك وكانت الأنفال من أول ما أنزل عليه بالمدينة وكانت براءة من آخر ما نزل من القرآن وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت أنها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم \786\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 786

* 58580 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسن بن الفضل حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف بن أبي جميلة حدثنا يزيد الفارسي قال قال لنا بن عباس رضي الله عنهما * قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى البراءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم على ذلك فقال عثمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتي عليه الزمان تنزل عليه السور ذوات عدد فكان إذا نزل عليه الشيء يدعو بعض من كان يكتبه فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الآية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فكانت الأنفال من أوائل ما نزل بالمدينة وبراءة من آخر القرآن فكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يبين لنا أنها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم أكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2875

* 58581 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا هوذة بن خليفة عن عوف عن يزيد الرقاشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من السبع الطول وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما وجعلتموهما في السبع الطول ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل عليه الآية فيقول اجعلوها في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فتوفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أسأله عن ذلك فخفت أن تكون منها فقرنت بينهما ولم أكتب بينها سطر بسم الله الرحمن الرحيم وجعلتهما في السبع الطول قال أبو جعفر فهذا عثمان رضي الله عنه يخبر في هذا الحديث أن بسم الله الرحمن الرحيم لم تكن عنده من السورة وأنه إنما كان يكتبها في فصل السور وهي غيرهن فهذا خلاف ما ذهب إليه بن عباس رضي الله عنه من ذلك وقد جاءت الآثار متواترة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم أنهم كانوا لا يجهرون بها في الصلاة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 202 حديث رقم: 0



(1/15624)

---

* 58582 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا الحكم بن مروان الكوفي ثنا أمي الصيرفي ثنا عبد الله بن يامين عن أبيه قال * شهدت جنازة بن عباس ومات بالطائف فلما انتهي به إلى الحفيرة جاء طائر أبيض يقال له الغرنوق حتى دخل في جوف النعش ولم ير
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 236 حديث رقم: 10582

* 58583 -) حدثنا محمد بن بشر قال ثنا إسماعيل عن شعيب بن يسار قال جاء طير أبيض فدخل في كفن ابن عباس حين أدرج ثم ما رئي بعد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 383 حديث رقم: 32217

* 58584 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عامر العدوي يعني حوثرة قال أنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن بحير أبي عبيد أن بن عباس مات بالطائف فلما دلى في لحده جاء طائر عظيم أبيض من قبل وج حتى خالط أكفانه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 984 حديث رقم: 1949

* 58585 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو هشام قثنا بن فضيل عن الأجلح عن أبي الزبير قال * لما مات بن عباس جاء طائرا أبيض فدخل في أكفانه قال بن فضيل كانوا يرون أنه علمه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 972 حديث رقم: 1908

* 58586 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو هشام زياد بن أيوب قثنا علي بن غراب قثنا بسام الصيرفي قال نا عبد الله بن يامين عن أبيه قال * لما مات بن عباس شهدت جنازته فلما ألحدنا به الوادي رأيت طائرا أبيض يقال له الغرنوق جاء حتى دخل في نعشه فيرون أنه علمه ذهب معه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 971 حديث رقم: 1907

* 58587 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي بخطه قال أخبرت عن مسعر عن غيلان بن عمرو بن سويد قال * لما مات بن عباس أدرجناه في أكفانه فجاء طائر أبيض فدخل في أكفانه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 964 حديث رقم: 1885

* 58588 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو عمرو الجزري مروان بن شجاع قال حدثني سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير قال * مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طائر لم ير على خلقته حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لا يرى من تلاها ^ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ^ قال مروان وأما إسماعيل بن علي وعيسى بن علي فقالا هو طائر أبيض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 963 حديث رقم: 1879

* 58589 -) حدثنا الحسن بن علي نا موسى بن داود نا زهير عن موسى بن عقبة عن كريب قال كان عندنا أو قال عندنا حمل من كتب بن عباس رضي الله عنه قال بن أبي عاصم وقالوا ولد قبل الهجرة بثلاث سنين وهو في الشعب ومات بمكة وقالوا مات بالطائف ودفن بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 292 حديث رقم: 395

* 58590 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بسام الصيرفي عن عبد الله بن يامين أخبرني أبي أنه لما مر بجنازة بن عباس بالحيرة وهو واد لهم جاء طائر أبيض يقال له الغرنوق فدخل في النعش فلم ير بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 236 حديث رقم: 10583

* 58591 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مروان بن شجاع ثنا سالم بن عجلان الجزري الأفطس عن سعيد بن جبير قال * مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طير أبيض لم ير على خلته حتى دخل في نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لم ندر من تلاها ^ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 236 حديث رقم: 10581

* 58592 -) وأخبرني محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا الفضل بن إسحاق الدوري ثنا مروان بن شجاع عن سالم بن عجلان عن سعيد بن جبير قال * مات بن عباس بالطائف فشهدت جنازته فجاء طير لم ير على خلقته ودخل في نعشه فنظرنا وتأملنا هل يخرج فلم ير أنه خرج من نعشه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر ولا يدري من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي قال وذكر إسماعيل بن علي وعيسى بن علي أنه طير أبيض
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 626 حديث رقم: 6312

* 58593 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن شعيب بن يسار قال * جاء طير أبيض فدخل في كفن بن عباس حين ادرج ثم لم ير بعد سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفي بن عباس رضي الله عنه سنة ثمان وستين وقال أبو بكر بن أبي عاصم ومات بمكة وقالوا مات بالطائف ودفن بها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 289 حديث رقم: 385



(1/15625)

---

* 58594 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله * في قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال أما إنا سألنا عن ذلك فقال أرواحهم كطير خضر تسرح ففي الجنة في أيها شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربك اطلاعة فيقول سلوني ما شئتم قالوا ربنا وماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا فلما رأوا أنهم لا يتركون من أن يسألوا قالوا نسألك أن ترد أرواحنا في أجسادنا إلى الدنيا حتى نقتل في سبيلك فلما رأى أنهم لا يسألون إلا ذلك تركوا \2803\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 2801

* 58595 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال أما أنا قد سألنا عن ذلك يعني أرواح الشهداء فقيل جعلت في أجواف طير خضر تأوي إلى قناديل تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت فاطلع إليهم ربك إطلاعه فقال هل تستزيدوني شيئا فأزيدكم فقالوا وما نستزيدك ونحن في الجنة نسرح منها حيث نشاء ثم اطلع إليهم ربك إطلاعه فقال هل تستزيدوني شيئا فأزيدكم فلما رأوا أنه لا بد أن يسألوه قالوا ترد أرواحنا في أجسادنا فنقتل في سبيلك مرة أخرى
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 120

* 58596 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير وعيسى بن يونس جميعا عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا أسباط وأبو معاوية قالا حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبد الله هو بن مسعود عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1503 حديث رقم: 1887

* 58597 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال سألتت ابن مسعود عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فقال أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم كير خضر تسرح في الجنة ثم تأوي إلى قناديل معلقة بالعرش فبينما هم كذلك إذا اطلع عليهم ربك اطلاعة فقال سلوني ماذا شئتم فقالوا يا ربنا وماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا قال فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال سلوني ما شئتم فقالوا يا ربنا وماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا قال فبينما هم كذلك إذ اطلع عليهم ربهم اطلاعة فقال سلوني ما شئتم فقالوا يا ربنا ماذا نسألك ونحن نسرح في الجنة في أيها شئنا قال فلما رأوا أنهم لا يتركون من أن يسألوا قالوا نسألك أن ترد أرواحنا في أجسادنا إلى الدنيا حتى نقتل في سيللك قال فلما رأى أنهم لا يسألون إلا هذا تركهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 19385

* 58598 -) عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبدالله أنه قال في الثالثة حين قال هل تشتهون من شىء فازيدكموه قال تقرىء نبينا السلام وتبلغه أن قد رضينا ورضي عنا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 9555

* 58599 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبد الله مثله وزاد وتقرىء نبينا منا السلام وتخبر قومنا أن قد رضينا ورضي عنا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 121

* 58600 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني الأعمش قال سمعت عبد الله بن مرة يحدث عن مسروق قال سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء ولولا عبد الله ما وجدنا أحدا يحدثنا فقال إن أرواح الشهداء عند الله في حواصل طير خضر تسرح في أنهار الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديل تحت العرش فيقول لهم عز وجل ما تريدون فيقولون ما نريد شيئا ثلاثا إلا أن نرد إلى الدنيا فنقتل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 38 حديث رقم: 291

* 58601 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبد الله قال في الثالثة قال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه قالوا تقرئ نبينا السلام عنا وتخبره أنا قد رضينا ورضي عنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 210 حديث رقم: 9025

* 58602 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * سألنا عبد الله بن مسعود عن هذه الآية ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ^ قال قد سألنا عنها قال أرواح الشهداء كطير خضر ثم ذكر مثل حديث الثوري
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 210 حديث رقم: 9024

* 58603 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * سألنا عبد الله عن هذه الآية ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ^ إلى ^ يرزقون ^ قال أرواح الشهداء عند الله عز وجل كطير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت قال فاطلع عليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه قالوا ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها حيث شئنا قال ثم اطلع عليهم الثانية فقال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه قالوا ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها شئنا ثم اطلع إليهم الثالثة فقال هل تشتهون من شيء فأزيدكموه قالوا تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيلك فنقتل مرة أخرى قال فسكت عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 210 حديث رقم: 9023

* 58604 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن منصور الهروي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أسباط وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق وقال * سألنا عبد الله رضي الله عنه عن هذه الآية فذكرها وقال أرواحهم في جوف طير خضر رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير \18285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 163 حديث رقم: 18300

* 58605 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو موسى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير وعيسى بن يونس عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن أرواح الشهداء قال قد سألنا عن ذلك أرواحهم كطير خضر لها قناديل معلقة في العرش تسرح حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديلها فبينما هم على ذلك إذ اطلع عليهم ربك اطلاعة فيقول ما تشتهون فيقولون وما نشتهي ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا فإذا رأوا أن لا بد من أن يسألوا قالوا ترد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيل الله فنقتل مرة أخرى فإذا رأى أن لا يسألوه شيئا تركهم لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية المقري قال سألنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين قال أما إنا قد سألنا عن ذلك ثم ذكر معناه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية وعن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 163 حديث رقم: 18299

* 58606 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء ولولا عبد الله لم يحدثنا أحد قال أرواح الشهداء عند الله يوم القيامة في حواصل طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم ترجع إلى قناديلها فيشرف عليهم ربهم فيقول الكم حاجة تريدون شيئا فيقولون لا إلا ان نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة أخرى
الدارمي في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2410

* 58607 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن بن مسعود * أنه سئل عن قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فقال أما إنا قد سألنا عن ذلك فأخبرنا أن أرواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وتأوي إلى قناديل معلقة بالعرش فأطلع إليهم ربك إطلاعه فقال هل تستزيدون شيئا فأزيدكم قالوا ربنا وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شئنا ثم اطلع إليهم الثانية فقال هل تستزيدون شيئا فأزيدكم فلما رأوا أنهم لم يتركوا قالوا تعيد أرواحنا في أجسادنا حتى نرجع إلى الدنيا فنقتل في سبيلك مرة أخرى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن بن مسعود مثله وزاد فيه وتقرئ نبينا السلام ونخبره عنا أنا قد رضينا ورضي عنا قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3026\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 232 حديث رقم: 3011

* 58608 -) عبدالرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عبدالله بن مرة عن مسروق قال سألنا عبدالله عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله إلى يرزقون قال ارواح الشهداء عند الله كطير لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت قال فاطلع إليهم ربك اطلاعة فقال هل تشتهون من شىء فأزيدكموه فقالوا ربنا ألسنا نسرح في الجنة في أيها شئنا ثم اطلع عليهم الثالثة فقال هل تشتهون من شيىء فأزيدكموه قالوا تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقاتل في سبيلك فنقتل مرة أخرى قال فسكت عنهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 9554



(1/15626)

---

* 58609 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت عبد الله بن المبارك قال قرأه بن جريج عن مجاهد * في قوله ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون ^ قال يرزقون من ثمر الجنة ويجدون ريحها وليسوا فيها
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 59 حديث رقم: 59



(1/15627)

---

* 58610 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نزلت هذه الآية في حمزة وأصحابه ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 419 حديث رقم: 3457



(1/15628)

---

* 58611 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام فذكره بإسناده نحوه إلا أنه قال ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 97 حديث رقم: 20012

* 58612 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن عباد بن أبي على عن أبي حازم عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للمرأة وويل للأمناء وويل للعرفاء ليتمنين قوم يوم القيامة ان ذوائيهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والأرض وانهم لم يلوا عملا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2523

* 58613 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا إسماعيل بن موسى السدي قال نا عمر بن سعد بن ابي الضير النصري قال نا ليث عن مجاهد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأمراء ويل للأمناء ويل للعرفاء ليأتين على احدهم يوم يود أنه معلق بالنجم ابدا وانه لم يتأمر على اثنين لم يرو هذا الحديث عن ليث الا عمر بن سعد تفرد به إسماعيل بن موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 167 حديث رقم: 3880

* 58614 -) حدثنا شجاع بن مخلد حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام الدستوائي عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا \6220\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 85 حديث رقم: 6217

* 58615 -) حدثنا إسماعيل بن موسى السدي حدثنا عمر بن سعد النصري عن ليث عن مجاهد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليأتين على أحدهم يوم ود أنه معلق بالنجم وإنه لم يل عملا \4747\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 189 حديث رقم: 4745

* 58616 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ هشام عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتخلخلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا \19996\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 97 حديث رقم: 20011

* 58617 -) حدثنا الأستاذ أبو الوليد وأبو بكر بن قريش قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يدلدلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7016

* 58618 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بحران قال حدثنا النفيلي قال حدثنا موسى بن اعين عن معمر عن هشام بن حسان عن أبي حازم مولى أبي رهم الغفاري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ويل للأمراء ليتمنين أقوام أنهم كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا وأنهم لم يكونوا ولوا شيئا قط \4482\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 336 حديث رقم: 4483

* 58619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم الراسبي ثنا هشام عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والأرض ولم يكونوا عملوا على شيء \8653\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 352 حديث رقم: 8612

* 58620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام وعبد الوهاب انا يعني هشام عن عباد بن أبي علي عن أبي حازم عن أبي هريرة رفعه قال عبد الوهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للوزراء ليتمنى أقوام يوم القيامة ان ذوائبهم كانت معلقة بالثريا يتذبذبون بين السماء والأرض وانهم لم يلوا عملا \10811\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10769



(1/15629)

---

* 58621 -) حدثنا أحمد بن أبي عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمرو العدني ثنا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال حدثني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه أن فروة بن مسيك المرادي حدثه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ فقال * يا رسول الله ما سبأ أرجل أم جبل أم واد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بل رجل ولد عشرة فتشاءم أربعة وتيامن ستة تشاءم لخم وجذام وعاملة وغسان وتيامن حمير ومذحج والأزد وكنده والأشعريون وأنمار التي منها بجيلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 326 حديث رقم: 838

* 58622 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا أنبأ بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا فرج بن سعيد بن علقمة عن سعيد بن أبيض بن حمال المأربي حدثني عم أبي ثابت بن سعيد بن أبيض عن أبيه فروة بن مسيك المرادي حدثه أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ فقال يا رسول الله سبأ رجل أو جبل أم واد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل رجل ولد عشرة فتشاءم أربعة وتيامن ستة فتشاءم لخم وجذام وعاملة وغسان وتيامن حمير ومذحج والأزد وكندة والأشعريون والأنمار التي منها بجيلة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 3586

* 58623 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال أخبرني شيخ من بني سدوس يقال له ديسم عن بشير بن الخصاصية وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسماه بشيرا قال أتيناه فقلنا إن اصحاب الصدقة يعتدون علينا أفكنتمهم قدر ما يزيدون علينا قال لا ولكن اجمعوها فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم ثم تلا وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم قال قلنا إن لنا جيرة من بني تميم لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء أفنأخذها قال لا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6818

* 58624 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قثنا عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن عن عبد الله بن هبيرة السبائي عن عبد الرحمن بن وعلة قال سمعت بن عباس * يقول إن رجلا سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض فقال لا بل هو رجل ولد عشرة فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم أربعة فأما اليمانون فمن حج وكندة والأزد والأشعرون وأنمار وحمير غير مأكلها وأما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 865 حديث رقم: 1616

* 58625 -) حدثنا بن أبي عمر نا فرج بن سعيد عن عمه ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد أن فروة بن مسيك حدثه رضي الله عنه أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ فقال * يا رسول الله ما سبأ أرجل أو جبل أو واد فقال لا بل رجل ولد عشرة فتشام أربعة وتيامن ستة تشام لخم وجذام وعاملة وغسان وتيامن حمير ومذحج والأزد وكندة والأشعريون وأنمار التي منها بجيلة وخثعم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 322 حديث رقم: 1700

* 58626 -) حدثنا علي بن الحسن بن صالح الصائغ ثنا محمد بن الفرج جار أحمد بن حنبل ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يذكر عن يزيد بن حصين السلمي أن رجلا قال يا رسول الله ما سبأ أنبي كان أو امرأة قال بل رجل من العرب فقال ما ولد قال ولد عشرة سكن اليمن ستة والشام أربعة فالذين باليمن كندة ومذحج والأزد والأشعريون وأنمار وحمير وبالشام لخم وجذام وعاملة وغسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 246 حديث رقم: 639

* 58627 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا بن لهيعة بن هبيرة عن علقمة بن وعلة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم سبأ ما هو أرجل أو امرأة أم أرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل ولد عشرة فسكن اليمن ستة والشام أربعة فأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير وأما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 241 حديث رقم: 12992

* 58628 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهارون بن عبد الله قالا ثنا أبو أسامة حدثني الحسن بن الحكم النخعي ثنا أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك الغطيفي قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رجل من القوم يا رسول الله أخبرنا عن سبأ ما هو أرض أم امرأة فقال ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا من ستة وتشاءم أربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال حدثنا الحسن بن الحكم النخعي
أبي داود في سننه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3988

* 58629 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا عبد الله بن عياش عن عبد الله بن هبيرة السبائي عن عبد الرحمن بن وعلة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * إن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو رجل أو امرأة أو أرض فقال هو رجل ولد عشرة من الولد ستة من ولده باليمن وأربعة بالشام فأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير خير كلها وأما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث فروة بن مسيك المرادي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 3585

* 58630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن رجل من بنى سدوس يقال له ديسم قال قلنا لبشير بن الخصاصية قال وما كان اسمه بشير فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير إن لنا جيرة من بنى تميم لا تشذ لنا قاصية إلا ذهبوا بها وإنها تخفالنا من أموالهم أشياء أفنأخذها قال لا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20804

* 58631 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي أبو عبد الرحمن عن عبد الرحمن عن عبد الله بن هبيرة السبائي عن عبد الرحمن بن وعلة قال سمعت بن عباس يقول ان رجلا * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض فقال بل هو رجل ولد عشرة فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم أربعة فأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعريون وأنمار وحمير عربا كلها وأما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان \2907\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2900

* 58632 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عباد بن كثير الرملي عن ثور بن يزيد عن البراء بن عبد الرحمن عن فروة بن مسيك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لنا جيرة من سبأ أهل عز وملك وجبروت فائذن لي أن أدعوهم إلى الإسلام فإن أبوا فائذن لي أن أقاتلهم بقومي ومن أطاعني فأذن له ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا له فقال إنك ذكرت من أمر سبأ ما ذكرت فأدعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم واكفف عنهم وإن أبوا فلا تلا تعرض لهم حتى يأتيك أمري فقال يا رسول الله أرأيت سبأ أرض أو امرأة فقال ليس بأرض ولا امرأة ولكن رجل ولد عشرة قبائل تيامن منهم ستة وتشاءم أربعة فاليمانيون مذحج والأزد وكنده وحمير والأشعريون وأنمار فقال رجل يا رسول الله وما أنمار فقال أبو بجيلة وخثعم وتشاءم منهم أربعة لخم وجذام وغسان وعاملة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 324 حديث رقم: 835



(1/15630)

---

* 58633 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد قال نا محمد بن طلحة التيمي عن أبي سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يجهز بعثا فطلع العباس ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها وربما قال وأحناها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 303 حديث رقم: 3229

* 58634 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن عبد الله قال حدثني محمد بن طلحة التيمي من أهل المدينة قال حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 924 حديث رقم: 1768

* 58635 -) حدثنا بكر قال نا نعيم بن حماد قال نا محمد بن طلحة التيمي عن أبي سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يجهز بعثا فطلع العباس ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها وربما قال وأحناها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 302 حديث رقم: 3229

* 58636 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا محمد بن طلحة التيمي قال حدثنا أبو سهيل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * خرج رسول الله يجهز جيشا فنظر إلى العباس فقال هذا العباس عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن المسيب إلا أبو سهيل بن مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 262 حديث رقم: 1926

* 58637 -) حدثنا محمد بن عباد حدثنا محمد بن طلحة عن أبي سهيل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ببقيع الخيل فأقبل العباس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا العباس بن عبد المطلب عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها \817\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 139 حديث رقم: 820

* 58638 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن داود الزاهد قالا أخبرنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح المصري ثنا محمد بن طلحة التيمي ثنا أبو سهل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم يجهز جيشا فنظر العباس فقال هذا العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم أجود قريش كفا وأوصلها لها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 371 حديث رقم: 5420

* 58639 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا محمد بن طلحة التيمي ثنا أبو سهل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهز أو كان يعرض جيشا ببقيع الخيل فاطلع العباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا العباس عم نبيكم أجود قريش كفا وأحناه عليها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 371 حديث رقم: 5419

* 58640 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري عن محمد بن طلحة التيمي عن أبي سهيل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهز بعثا في موضع سوق النخاسين اليوم إذ طلع العباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها \7051\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 529 حديث رقم: 7052

* 58641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله حدثني محمد بن طلحة التيمي من أهل المدينة حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس * هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها \1615\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1610

* 58642 -) أخبرنا حميد بن مخلد قال أنا علي بن عبد الله قال ثنا محمد بن طلحة التيمي قال ثنا نافع أبو سهيل عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب * هذا العباس بن عبد المطلب أجود قريش كفا وأوصلها \8114\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 51 حديث رقم: 8174

* 58643 -) حدثنا عبد الله قال أنا أبو عبد الله محمد بن أبي خلف نا محمد بن طلحة التيمي قال حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج يجهز بعثا فطلع العباس بن عبد المطلب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هذا العباس بن عبد الله عبد المطلب عم نبيكم أجود قريشا كفا وأوصلهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1804



(1/15631)

---

* 58644 -) أخبرنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عمرو بن عون حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا إسرائيل عن الركين بن الربيع وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو كامل وحجاج قالا حدثنا إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أبيه الربيع بن عميلة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2262

* 58645 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما كثر من الربا إلا كان عاقبته إلى قلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 223 حديث رقم: 10539

* 58646 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله رفعه قال * إن الربا وإن كثر عاقبته تصير إلى قل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 223 حديث رقم: 10538

* 58647 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن الركين عن أبيه عن عبد الله أو قال عن بن مسعود رفعه قال * الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل \5351\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 237 حديث رقم: 5349

* 58648 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا شريك عن الركين عن أبيه عن عبد الله يرفعه قال * الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل \5350\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 237 حديث رقم: 5348

* 58649 -) حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن عثمان بن أوس الواسطي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 7892

* 58650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا شريك عن الركين عن أبيه عن عبد الله رفعه لنا في أول مرة ثم أمسك عنه يعني شريك قال الربا وان كثر فإن عاقبته إلى قل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 424 حديث رقم: 4026

* 58651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل \3763\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3754

* 58652 -) حدثنا العباس بن جعفر ثنا عمرو بن عون ثنا يحيى بن أبي زائد عن إسرائيل عن دكين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أحد أكثر من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلة \2281\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 765 حديث رقم: 2279

* 58653 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عبد الله يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الربا وإن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل \5044\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 457 حديث رقم: 5042



(1/15632)

---

* 58654 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس ثنا أحمد ثنا يونس عن بن إسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أمولاهم وسباياهم أدركه وفد هوازان بالجعرانة وقد أسلموا فقالوا يا رسول الله لنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله إنما في الحظائر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللآتي كن يكفلنك وذكر كلاما وأبياتا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم أموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا أبناؤنا ونساؤنا أحب إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وإذا أنا صليت بالناس فقوموا وقولا إنا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا سأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولنبي عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا فقال العباس بن مرداس السلمي أما أنا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر أما أنا وبنو فزارة فلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك منك بحقه فله بكل إنسان ستة فرائض من أول فيء نصيبه فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم وحديث المسور بن مخرمة في سبي هوازن قد مضى \17838\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 75 حديث رقم: 17853

* 58655 -) أخبرنا عمرو بن زيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كنا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ أتته وفد هوازن فقالوا يا محمد إنا أصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم فقالوا قد خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا بل نختار نساءنا وأبناءنا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقوموا فقولوا إنا نستعين برسول الله على المؤمنين أو المسلمين في نسائنا وأبنائنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله ست فرائض من أول شيء يفيئه G علينا وركب راحلته وركب الناس اقسم علينا فيأنا ألجؤه إلى شجرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو أن لكم شجر تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين إصبعيه ثم يقول ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا خمس والخمس مردود فيكم فقام إليه رجل بكبه من شعر فقال يا رسول الله أخذت هذه لأصلح بها بردعة بعير لي فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال أو بلغت هذه فلا أرب لي فيها فنبذها وقال يا أيها الناس أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا وشنارا يوم القيامة \3698\
النسائي في سننه ج 6/ ص 264 حديث رقم: 3688

* 58656 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو * أن وفد هوازن أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وقد أسلموا فقالوا يا رسول الله إنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامنن علينا من الله عليك وقام رجل منهم من أحد بني سعد بن بكر وكان بنو سعد بن بكر هم أرضعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له زهير بن صرد ويكنى بأبي صرد فقال يا رسول الله إنما في الحظائر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ولو أن ملحنا للحارث بن أبي شمر أو للنعمان بن المنذر ثم نزل منا بمثل ما نزلت به رجونا عطفه وعائدته علينا وأنت خير المكفولين ثم قال
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 116 حديث رقم: 383

* 58657 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن وفد هوازن لما أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وقد أسلموا قالوا إنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لا يخفى عليك فامنن علينا من الله عليك وقام رجل من هوازن ثم أحد بني سعد بن بكر يقال له زهير يكنى بأبي صرد فقال يا رسول الله نساؤنا عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كفلنك ولو أنا لحقنا الحارث بن أبي شمر والنعمان بن المنذر ثم نزل بنا منه الذي أنزلت بنا لرجونا عطفه وعائدته علينا وأنت خير المكفولين ثم أنشد رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرا قاله وذكر فيه قرابتهم وما كفلوا منه فقال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 271 حديث رقم: 5304

* 58658 -) أخبرنا عمرو بن زيد قال حدثنا بن أبي عدي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتته وفد هوازن فقالوا يا محمد إنا أصل وعشيرة وقد نزل بنا من البلاء ما لا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال اختاروا من أموالكم أو من نسائكم وأبنائكم فقالوا قد خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا بل نختار نساءنا وأبناءنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقوموا فقولوا إنا نستعين برسول الله على المؤمنين أو المسلمين في نسائنا وأموالنا فلما صلوا الظهر قاموا فقالوا ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن أما أنا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقامت بنو سليم فقالوا كذبت ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك من هذا الفيء بشيء فله ست فرائض من أول شيء يفيئه الله عز وجل علينا وركب راحلته وركب الناس اقسم علينا فيأنا فألجؤوه إلى شجرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالله لو أن لكم مثل شجر تهامة نعما قسمته عليكم ثم لم تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم أتى بعيرا فأخذ من سنامه وبرة بين أصبعيه ثم قال ها إنه ليس لي من الفيء شيء ولا هذه إلا الخمس والخمس مردود فيكم فقام إليه رجل بكبة من شعر فقال يا رسول الله أخذت هذه لأصلح بها بردعة بعير لي فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال أو بلغت هذه فلا أرب لي فيها فنبذها وقال يا أيها الناس أدوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله عارا وشنارا يوم القيامة \6472\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 6515

* 58659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال وحدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو * أن وفد هوازن أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وقد أسلموا فقالوا يا رسول الله انا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء مالا يخفي عليك فامنن علينا من الله عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم قالوا يا رسول الله خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا بل ترد علينا نساؤنا وأبناؤنا فهو أحب إلينا فقال لهم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت للناس الظهر فقوموا فقولوا انا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك واسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فتكلموا بالذي أمرهم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم قال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر أما أنا وبنو فزارة فلا قال عباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا قالت بنو سليم لا ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول عباس يا بني سليم وأهنتموني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما من تمسك منكم بحقه من هذا السبي فله بكل إنسان ست فرائض من أول شيء نصيبه فردوا على الناس أبناءهم ونساؤهم \7063\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 219 حديث رقم: 7037

* 58660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد يعني بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وجاءته وفود هوازن فقالوا يا محمد انا أصل وعشيرة فمن علينا من الله عليك فإنه قد نزل بنا من البلاء مالا يخفي عليك فقال اختاروا بين نسائكم وأموالكم وأبنائكم قالوا خيرتنا بين أحسابنا وأموالنا نختار أبناءنا فقال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فإذا صليت الظهر فقولوا انا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم على المؤمنين وبالمؤمنين على رسول الله صلى الله عليه وسلم في نسائنا وأبنائنا قال ففعلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار مثل ذلك وقال عيينة بن بدر أما ما كان لي ولبني فزارة فلا وقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال عباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقالت الحيان كذبت بل هو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن تمسك بشيء من الفيء فله علينا ستة فرائض من أول شيء يفيئه الله علينا ثم ركب راحلته وتعلق به الناس يقولون اقسم علينا فيأنا بيننا حتى ألجؤوه إلى سمرة فخطفت رداءه فقال يا أيها الناس ردوا على ردائي فوالله لو كان لكم بعدد شجر تهامة نعم لقسمته بينكم ثم لا تلقوني بخيلا ولا جبانا ولا كذوبا ثم دنا من بعيره فأخذ وبرة من سنامه فجعلها بين أصابعه السبابة والوسطى ثم رفعها فقال يا أيها الناس ليس لي من هذا الفيء هؤلاء هذه الا الخمس والخمس مردود عليكم فردوا الخياط والمخيط فإن الغلول يكون على أهله يوم القيامة عارا ونارا وشنارا فقام رجل معه كبه من شعر فقال أني أخذت هذه أصلح بها بردعة بعير لي دبر قال أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال الرجل يا رسول الله أما إذ بلغت ما أرى فلا أرب لي بها ونبذها \6747\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 6729

* 58661 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين فلما أصاب من هوازن ما أصاب من أموالهم وسباياهم أدرك وفد هوازن بالجعرانة وقد أسلموا فقالوا يا رسول الله لنا أصل وعشيرة وقد أصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فأمن علينا من الله عليك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نساؤكم وأبناؤكم أحب إليكم أم أموالكم فقالوا يا رسول خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا أبناؤنا ونساؤنا أحب إلينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وإذا أنا صليت بالناس فقوموا وقولوا إنا نستشفع برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين وبالمسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبنائنا ونسائنا فسأعطيكم عند ذلك وأسأل لكم فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس الظهر قاموا فقالوا ما أمرهم به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقال المهاجرون فما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت الأنصار وما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الأقرع بن حابس أما أنا وبنو تميم فلا وقال العباس بن مرداس أما أنا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عيينة بن بدر أما أنا وبنو فزارة فلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمسك منكم بحقه فله بكل إنسان ستة فرائض من أول فيء نصيبه فردوا إلى الناس نساءهم وأبناءهم ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه الناس يقولون يا رسول الله أقسم علينا فيئنا حتى اضطروه إلى شجرة فانتزعت عنه رداءه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس ردوا علي ردائي فوالذي نفسي بيده لو كان لكم عدد شجر تهامة نعما لقسمته عليكم ثم ما ألفيتموني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب بعير وأخذ من سنامه وبرة فجعلها بين أصبعيه فقال أيها الناس والله مالي من فيئكم ولا هذه الوبرة إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة فجاءه رجل من الأنصار بكبة من خيوط شعر فقال يا رسول الله أخذت هذا لأخيط به برذعة بعير لي دبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما حقي منها لك فقال الرجل أما إذا بلغ الأمر هذا فلا حاجة لي بها فرمى بها من يده \12702\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 337 حديث رقم: 12712



(1/15633)

---

* 58662 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الجبار عن أبي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عمرو بن العاص من صالحي قريش ونعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله \644\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 19 حديث رقم: 647

* 58663 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن بن مهدي قثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله لا أحدث عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيئا إلا أني سمعته يقول * أن عمرو بن العاص من صالح قريش
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 911 حديث رقم: 1742

* 58664 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سليمان بن أيوب حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن طلحة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قول عمرو بن العاص من صالحي قريش
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 115 حديث رقم: 208

* 58665 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الجبار بن الورد عن أبي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عمرو بن العاص من صالحي قريش ونعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله \643\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 19 حديث رقم: 646

* 58666 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة * يقول كان طلحة بن عبيد الله يقول لا أخبركم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء إلا أني سمعته يقول عمرو بن العاص من صالحي قريش ونعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله \642\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 645

* 58667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا نافع بن عمر وعبد الجبار بن الورد عن بن أبي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله لا أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا الا انى سمعته يقول * ان عمرو بن العاص رضي الله عنه من صالح قريش قال وزاد عبد الجبار بن ورد عن بن أبي مليكة عن طلحة قال نعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله \1386\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1382

* 58668 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا أبو أسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن بن أبي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عمرو بن العاصي من صالحي قريش قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من حديث نافع بن عمر ونافع ثقة وليس إسناده بمتصل وابن أبي مليكة لم يدرك طلحة \3863\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 688 حديث رقم: 3845

* 58669 -) حدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الجبار بن الورد عن بن أبي مليكة قال طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عمرو بن العاص من صالحي قريش قال ونعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 101 حديث رقم: 798



(1/15634)

---

* 58670 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال * شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث بن عباس إلا من هذا الوجه وروى علي بن صالح هذا الحديث عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة نحو هذا وروي عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة شيء من هذا مرسلا وروى أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عكرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث شيبان عن أبي إسحاق ولم يذكر فيه عن بن عباس حدثنا بذلك هاشم بن الوليد الهروي حدثنا أبو بكر بن عياش \3311\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 403 حديث رقم: 3297

* 58671 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن طارق الوابشي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * أن أبا بكر سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما شيبك يا رسول الله قال هود والواقعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 102 حديث رقم: 10091

* 58672 -) حدثنا أبو الأحوص عن ابي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال قال أبو بكر يا رسول الله ما شيبك قال شيبني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 152 حديث رقم: 30268

* 58673 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شيبتني هود وأخواتها سورة الواقعة وسورة القيامة والمرسلات وإذا الشمس كورت وإذا السماء انشقت وإذا السماء انفطرت قال وأحسبه ذكر سورة هود
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 368 حديث رقم: 5997

* 58674 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن بشر عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قالوا * يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود وأخواتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 123 حديث رقم: 318

* 58675 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا أبو الوليد ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر أن رجلا قال يا رسول الله شبت قال شيبتني هود وأخواتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 287 حديث رقم: 790

* 58676 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا حماد بن الحسن الوراق ثنا سعيد بن سلام العطار ثنا عمر بن محمد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شيبتني هود وأخواتها الواقعة والحاقة وإذا الشمس كورت
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 148 حديث رقم: 5804

* 58677 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا علي بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال قالوا * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شبت قال شيبتني هود وأخواتها \878\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 880

* 58678 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عكرمة قال قال أبو بكر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شيبك قال * شيبتني هود والواقعة وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت \104\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 107

* 58679 -) حدثني أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر وأنا سألته قال حدثني أبو محمد جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أراك قد شبت قال شيبتني هود والواقعة وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 374 حديث رقم: 3314

* 58680 -) أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر المزكي حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق الهمداني عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه * سألت النبي صلى الله عليه وسلم ما شيبك قال سورة هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 518 حديث رقم: 3777



(1/15635)

---

* 58681 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا إبراهيم بن الحسن الثعلبي والعلاء بن عمرو الحنفي قالوا ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن الحارث بن حسان قال * قدمت المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلدا سيفا وإذا رايات سود فقلت من هذه قالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3327

* 58682 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن الحارث بن حسان رضي الله عنه قال * قدمت المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر وبلال رضي الله عنه قائم بين يديه متقلد سيفا وإذا رايات سود فقلت من هذا فقالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 287 حديث رقم: 1666

* 58683 -) حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن الحارث بن حسان قال قدمت المدينة فإذا النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلدا سيفا وإذا رايات سود فقلت من هذا قالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 532 حديث رقم: 33602

* 58684 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم بن أبي النجود عن الحارث بن حسان البكري قال * قدمنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلد السيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رايات سود فقلت ما هذه الرايات قالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3328

* 58685 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي أنا أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود قال قال الحارث بن حسان البكري * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر وبلال قائم متقلد السيف وإذا رايات سود والناس يقولون هذا عمرو بن العاص قد قدم هكذا رواه أبو بكر بن عياش عن عاصم ورواه سلام بن المنذر عن عاصم عن أبي وائل عن الحارث بن حسان وقال في متنه فإذا راية سوداء تخفق فقلت ما شأن الناس اليوم قالوا هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يبعث عمرو بن العاص وجها \12837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 363 حديث رقم: 12847

* 58686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش قال ثنا عاصم بن أبي الفزر عن الحرث بن حسان البكري قال * قدمنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلد السيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا رايات سود وسألت ما هذه الرايات فقالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة \16044\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 481 حديث رقم: 15994

* 58687 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن عاصم عن الحارث بن حسان قال * قدمت المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قائما على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلد سيفا وإذا راية سوداء فقلت من هذا قالوا هذا عمرو بن العاص قدم من غزاة \2818\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 941 حديث رقم: 2816

* 58688 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم بن أبي النجود عن الحارث بن حسان البكري قال * قدمنا المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم بين يديه متقلدا بالسيف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رايات سود وسألت ما هذه الرايات فقال عمرو بن العاص قدم من غزاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 256 حديث رقم: 3329

* 58689 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن سعد الجوهري حدثنا سفيان عن سلام أبي المنذر عن عاصم عن أبي وائل عن الحارث بن حسان قال * قدمت المدينة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وبلال متقلد السيف ورايات سود مركوزة بعث النبي صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3326



(1/15636)

---

* 58690 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن عقبة بن الغافر عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله إنا لنستحيي والحمد لله فقال من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى وليذكر الموت والبلاء ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء لم يروه عن قتادة إلا مجاعة تفرد به عبد الله بن رشيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 298 حديث رقم: 494

* 58691 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال أخبرنا يعلي بن عبيد قال أخبرنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأناس من أصحابه * استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله إنا لنفعل ذلك قال ليس ذلك من الحياء من الله ولكن من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الراس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلى فمن فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 62 حديث رقم: 59

* 58692 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل نا يعلي بن عبيد نا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأناس من أصحابه * استحيوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله إنا لنفعل ذلك قال ليس ذلك الحياء من الله ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 39 حديث رقم: 90

* 58693 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن موسى بن أبي حبيب عن الحكم بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحيوا من الله حق الحياء احفظوا الرأس وما حوى والبطن وما وعى واذكروا الموت والبلى فمن فعل ذلك كان ثوابه جنة المأوى
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 219 حديث رقم: 3192

* 58694 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن الصباح بن محمد الأحمسي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا إنا لنستحي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس ذلك ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى وليحفظ البطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 77 حديث رقم: 34320

* 58695 -) حدثنا عبد الله بن عون الخراز حدثنا مروان بن معاوية عن أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد بن أبي حازم عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحيوا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى وليحفظ البطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء \5049\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 462 حديث رقم: 5047

* 58696 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله بن محمد إبراهيم العبدي ثنا يحيى بن بكير ثنا مروان بن معاوية عن أبان بن إسحاق عن الصباح بن محارب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * استحيوا من الله حق الحياء فقلنا يا نبي الله إنا لنستحيي قال ليس ذلك ولكن من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ومن فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 359 حديث رقم: 7915

* 58697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * استحيوا من الله عز وجل حق الحياء قال قلنا يا رسول الله انا نستحي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى وليحفظ البطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد ترك الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله عز وجل حق الحياء \3679\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 3671

* 58698 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا محمد بن عبيد عن أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استحيوا من الله حق الحياء قال قلنا يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى والبطن وما حوى ولتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال أبو عيسى هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه من حديث أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد \2464\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 638 حديث رقم: 2458

* 58699 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استحوا من الله حق الحياء قالوا يا رسول الله إنا لنستحيي والحمد لله قال ليس ذلك ولكن من استحيى من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى والبطن وما وعى وليذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيى من الله حق الحياء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 152 حديث رقم: 10290



(1/15637)

---

* 58700 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا آدم ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن اليحصبي قال سمعت عبد الله بن بسر يقول ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مؤمل بن الفضل الحراني في آخرين قالوا ثنا بقية ثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قوم مشى مع الجدار ولم يستقبل الباب ولكن يقوم يمينا وشمالا فيتسأذن فإن أذن له وإلا رجع وذلك أن القوم لم يكن لأبوابهم ستور هذا لفظ حديث آدم وفي رواية الحراني لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول السلام عليكم وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور \17426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 339 حديث رقم: 17441

* 58701 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز قال حدثنا بقية قال حدثني محمد بن عبد الرحمن اليحصبي قال حدثني عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتى بابا يريد أن يستأذن لم يستقبله جاء يمينا وشمالا فإن أذن له وإلا انصرف باب إذا استأذن فقال حتى أخرج أين يقعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1078

* 58702 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن الأعمش عن طلحة عن هزيل قال جاء رجل فوقف على باب النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن فقام على الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا عنك أو هكذا فإنما الاستئذان من النظر
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 294 حديث رقم: 26234

* 58703 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن هلال بن يساف عن سعد بن عبادة * أنه استأذن مستقبل الباب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تستأذن مستقبل الباب
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 23 حديث رقم: 5393

* 58704 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن طلحة اليامي عن هذيل بن شرحبيل عن سعد بن عبادة قال * جئت الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقمت مقابل الباب فاستأذنت فأشار إلي أن تباعد ثم جئت فاستأذنت فقال وهل الاستئذان الا من النظر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 22 حديث رقم: 5386

* 58705 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف * أن سعدا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم قبالة الباب فقال له إذا استأذنت فلا تستقبل الباب كلاهما مرسل \17425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 339 حديث رقم: 17440

* 58706 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جرير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن هزيل بن شرحبيل قال أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذن عليه وهو مستقبل الباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم بيده هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 339 حديث رقم: 17439

* 58707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته انا من الحكم قال ثنا بقية قال وحدثني محمد بن عبد الرحمن اليحصبي قال سمعت عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء الباب يستأذن لم يستقبله يقول يمشي مع الحائط حتى يستأذن فيؤذن له أو ينصرف \17795\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17730

* 58708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته انا من الحكم ثنا إسماعيل يعني بن عياش قال ثنا محمد بن عبد الرحمن الحميري عن عبد الله بن بسر المازني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى بيت قوم أتاه مما يلي جداره ولا يأتيه مستقبلا بابه \17793\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 17728

* 58709 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير ح وثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص عن الأعمش عن طلحة عن هزيل قال * جاء رجل قال عثمان سعد فوقف على باب النبي صلى الله عليه وسلم يستأذن فقام على الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هكذا عنك أو هكذا فإنما الاستئذان من النظر \5174\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 344 حديث رقم: 5174

* 58710 -) حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني في آخرين قالوا ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور \5186\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 5186



(1/15638)

---

* 58711 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 343 حديث رقم: 859

* 58712 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري أن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معيد حفص بن غيلان عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء ومن شيء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 117 حديث رقم: 179

* 58713 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع أبا هزان يحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد أنه كان يحتجم في هامته وبين كتفيه فقالوا أيها الأمير إنك تحتجم هذه الحجامة فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجمها في هامته ويقول من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 133 حديث رقم: 211

* 58714 -) حدثنا دحيم وابن مصفى قالا ثنا الوليد بن مسلم عن بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه حدثه أن نبي الله كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من اهرق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 3 حديث رقم: 1283

* 58715 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو قال حدثنا أبو معيد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري * أن رسول الله كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق هذها الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 287 حديث رقم: 936

* 58716 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل حدثني بن مصفى ثنا الوليد هو بن مسلم حدثني بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه حدثه * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من إهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء أظنه قال لشيء \19303\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 340 حديث رقم: 19318

* 58717 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معيد عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من إهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن يتداوى بشيء لشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 343 حديث رقم: 858

* 58718 -) حدثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري أنه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه ويقول من أهراق منه هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء \3486\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1153 حديث رقم: 3484

* 58719 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد عن بن ثوبان عن أبيه عن أبي كبشة الأنماري قال كثير أنه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحتجم على هامته وبين كتفيه وهو يقول من أهراق من هذه الدماء فلا يضره أن لا يتداوى بشيء لشيء \3859\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 3859



(1/15639)

---

* 58720 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا شريك عن منصور عن عبيد بن الحسن عن غالب بن دريخ أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أصابتنا مجاعة وأن سمين مالنا الحمر فقال كل من سمين مالك وقال إنما قذرت لكم أو كرهت لكم جلالة القرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 267 حديث رقم: 669

* 58721 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن عبيد أبي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب بن أبجر قال * أصابتنا سنة فلم يكن في مالي شيء أطعم أهلي إلا شيء من حمر وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان الحمر وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية فقال أطعم أهلك من سمين حمرك فإنما حرمتها من أجل جوال القرية يعني الجلالة قال أبو داود عبد الرحمن هذا هو بن معقل قال أبو داود روي شعبة هذا الحديث عن عبيد أبي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة أن سيد مزينة أبجر أو بن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم \3809\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 357 حديث رقم: 3809

* 58722 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا شريك عن منصور عن عبيد بن الحسن عن غالب بن أبجر قال قلت يا رسول الله أصابتنا سنة وسمين مالي في الحمر فقال كل من سمين مالك فإنما قذرتها من جوالي القرية
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 123 حديث رقم: 24338

* 58723 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن مسعر عن عبيد بن حسن عن عبد الله بن معقل أن رجلين من مزينة سألا النبي صلى الله عليه وسلم أو أحدهما وذكر أنه لم يبق لهما السنة شيئا يطعمان أهلهما منها الحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أطعم اهلك من سمين مالك فإني إنما قذرت عليكم جلالة القرية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 525 حديث رقم: 8728

* 58724 -) حدثنا يونس بن حبيب نا أبو داود نا شعبة عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله بن معقل يحدث عن عبد الله بن مبشر عن ناس من مزينة ان ابجر أو بن ابجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم انه لم يبق من مالي الا حمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطعم أهلك من سمين مالك فانما قذرتها جوالى القرية قال يونس هكذا ثنا أبو داود قال أبو بكر بن أبي عاصم وذكره عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن أبي عميس عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن معقل عن غالب بن ابجر رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم يبق لي شيء اطعمه أهلي الا احمرة عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اطعم أهلك سمين مالك فانما قذرت جوالى القرية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 363 حديث رقم: 1134

* 58725 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن منصور عن عبيد بن الحسن عن غالب بن دريخ قال قلت * يا رسول الله أصابتنا سنة وسمين مالنا في الحمر فقال كل من سمين مالك إنما قذرت جوالي القرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 267 حديث رقم: 670

* 58726 -) حدثنا محمود بن علي البزار الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبيد بن الحسن قال سمعت عبد الله معقل يحدث عن عبد الله بن بسر عن ناس من مزينة أن أبجر أو بن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنه لم يبق من مالي إلا حمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعم أهلك من سمين مالك وإنما كرهت لكم جول القرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 267 حديث رقم: 667

* 58727 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن عبيد أبي الحسن عن عبد الرحمن هو بن معقل عن غالب بن أبجر قال * أصابتنا سنة فلم يكن في مالي شيء أطعم أهلي إلا شيء من حمر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الأهلية فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية فقال أطعم أهلك من سمين حمرك فإنما حرمتها من أجل جوالي القرية فهذا حديث مختلف في إسناده رواه شعبة في إحدى الروايتين عنه عن عبيد عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة أن أبجر أو بن أبجر سأل النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية أخرى عنه عن عبيد الله عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن بشر وروي عن مسعر عن عبيد عن بن معقل عن رجلين من مزينة أحدهما عن الآخر عن عبد الله بن عامر بن لؤي وغالب بن أبحر قال مسعر وأرى غالب بن أبحر الذي سأل النبي صلى الله عليه وسلم وروي عن أبي العميس عن عبيد بن الحسن عن عبد الله بن معقل عن غالب بن أبجر ومثل هذا لا يعارض به الأحاديث الصحيحة التي قد مضت مصرحة بتحريم لحوم الحمر الأهلية وبالله التوفيق \19240\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 332 حديث رقم: 19255

* 58728 -) حدثنا أبو بكر نا شريك عن منصور عن عبيد بن الحسن عن غالب بن ذريح قال قلت * يا رسول الله أصابتنا سنة وسمين ما لنا في الحمر قال كل من سمين مالك فانما قذرتها من جوالى القرية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 361 حديث رقم: 1132



(1/15640)

---

* 58729 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقبل شهادة البدوي على القروي \6446\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 328 حديث رقم: 6444

* 58730 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي ثنا أبو عبد الله البوشنجي ثنا روح بن صلاح ثنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية وهذا يحتمل أن يكون ورد في الشهادة على الاعتبار وفيما يعتبر أن يكون الشاهد فيه من أهل الخبرة الباطنة قال الشيخ أبو سليمان الخطابي رحمه الله فيما بلغني عنه يشبه أن يكون إنما كره شهادة أهل البدو لما فيهم من الجفاء في الدين والجهالة بأحكام الشريعة لأنهم في الغالب لا يضبطون الشهادة على وجهها ولا يقيمونها على حقها لقصور علمهم عما يحيلها ويغيرها عن جهتها والله أعلم \20956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 250 حديث رقم: 20971

* 58731 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني نافع ويريد ويحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن عمر بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة البدوي على القروي فذهب قوم إلى أن شهادة أهل البادية غير مقبولة على أهل الحضر واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا أما من كان من أهل البادية ممن يجيب إذا دعى وفيه أسباب العدالة ما في أهل العدالة من أهل الحضر فشهادته مقبولة وهو كأهل الحضر وممن كان منهم لا يجيب إذا دعي فلا تقبل شهادته وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سائر ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 167 حديث رقم: 0

* 58732 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن أبي مريم قال أنا نافع يزيد قال ثني بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1009

* 58733 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني أخبرنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية \3602\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 306 حديث رقم: 3602

* 58734 -) أخبرني أبو الحسين بن عبيد الله بن محمد البلخي ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن عمرو عن عطاء بن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7048

* 58735 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني نافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية \2369\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 793 حديث رقم: 2367

* 58736 -) نا عبد الملك بن أحمد بن نصر الدقاق نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقبل شهادة البدوي على القروي
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 59



(1/15641)

---

* 58737 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني السلولي عن سهل بن الحنظلية * أنهم ساروا مع رسول الله يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى طلع جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة آبائهم بظعنهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله وقال تلك غنائم المسلمين جميعا إن شاء الله ثم قال من فارسنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله فقال له رسول الله استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل أحسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما أحسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله وهو في الصلاة يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال أبشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله فقال إني قد انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم أر أحدا فقال رسول الله قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها لا يروى هذا الحديث إلا بهذا الإسناد تفرد به معاوية بن سلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 130 حديث رقم: 407

* 58738 -) حدثنا أحمد بن خليد ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني السلولي عن سهل ابن الحنظلية أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى خلفت طلعت جبل كذا وكذا فإذ أنا بهوازن على بكرة أبيهم آبائهم بظعنهم ونعمهم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة غنائم المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا فارسنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال اركب فركب فرسا فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فصلى ركعتين ثم قال هل أحسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما أحسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة يلتفت في إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال أبشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء قد حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قد انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت الليلة فقال لا إلا مصليا أو قاضي حاجة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوجبت فلا عليك أن تعمل غيرها
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 107 حديث رقم: 2866

* 58739 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني أبو كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية * أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية وحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة أبيهم بظعنهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا الى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما حسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله وهو في الصلاة يلتفت الى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال أبشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني انطلقت حتى إذا كنت في أعلا هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت طلعت الشعبين كلاهما فنظرت فلم أر أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت الليلة فقال لا إلا مصليا أو قاضي حاجة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوجبت فلا عليك أن تعمل بعدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 96 حديث رقم: 5619

* 58740 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا مروان بن محمد ثنا معاوية بن سلام ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام حدثني أبو كبشة السلولي أنه سمع سهل بن الحنظلية رضي الله عنه يذكر * أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا انا بهوازن على بكرة أبيهم بظعنهم ونعمهم وشائهم فاجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه أنا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل حسست فارسكم فقال رجل ما حسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت إلى الشعب حتى قضى صلاته وسلم فقال أبشروا فقد جاء فارسكم قال فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحنا طلعت على الشعبين فنظرت فلم ار أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا إلا مصليا أو قاضي حاجة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها \18209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 149 حديث رقم: 18224

* 58741 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي أنه حدثه سهل بن الحنظلية * أنهم سافروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا في السير حتى كان عشية حضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت من أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة أبيه بظعنهم ونعمهم ونسائهم قد اجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال أنس بن أبي مزيد الغنوي أنا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تغزن من قبلك الليلة فلما أصبح خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل أحسستم فارسكم قال رجل يا رسول الله ما أحسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته سلم وقال أبشروا قد جاء فارسكم فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت طلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا إلا مصليا أو قاض حاجة قال فقد أوجبت فلا عليك ألا تعمل بعد هذا \8814\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 274 حديث رقم: 8870

* 58742 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي أنبأ أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي حدثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام حدثني أبو كبشة السلولي * أنه سمع سهل بن الحنظلية يذكر أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله أني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة أبيهم بظعنهم ونعمهم وشائهم فاجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة فقال أنس بن مرثد الغنوي أنا يا رسول الله فقال اركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا تفرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل أحسستم فارسكم فقال رجل ما أحسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتفت إلى الشعب حتى قضى صلاته فقال أبشروا فقد جاء فارسكم قال فجعلنا ننظر إلى ظل الشجر في الشعب فإذا هو جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال أني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت أطلعت على الشعبين فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت الليلة فقال لا إلا مصليا أو قاضي حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها هذا الإسناد من أوله إلى آخره صحيح على شرط الشيخين غير أنهما لم يخرجا مسانيد سهل بن الحنظلية لقلة رواية التابعين عنه وهو من كبار الصحابة على ما قدمت القول في أوانه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 2433

* 58743 -) حدثنا أبو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد يعني بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي أبو كبشة أنه حدثه سهل بن الحنظلية * أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوازن على بكرة آبائهم بظعنهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال أنس بن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل أحسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما أحسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال أبشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم فقال إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا إلا مصليا أو قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها \2501\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 10 حديث رقم: 2501

* 58744 -) حدثنا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم ثنا معاوية بن سلام عن جده أبي سلام عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية رضي الله عنه قال * صليت العصر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره إلى حنين وأمر أناس فنزلوا وعسكروا وأقبل فارس فقال يا رسول الله إني حين خرجت أشرفت على جبل كذا وكذا فإذا بهوازن على بكرة أبيها بظعنها ونعمها وشائها هي في وادي حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك غنيمة للمسلمين غدا إن شاء الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 107 حديث رقم: 2076



(1/15642)

---

* 58745 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني السلولي أنه حدثه سهل بن الحنظلية * أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر وذكر الحديث يكتب تمامه من باب السين سهل بن الحنظلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 266 حديث رقم: 772



(1/15643)

---

* 58746 -) حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بطنا من فهم بمعنى المغيرة قال من عشر قرب قربة وقال واديين لهم \1602\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 110 حديث رقم: 1602

* 58747 -) حدثنا عباد بن عوام عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن أمير الطائف كتب إلى عمر بن الخطاب أن أهل العسل منعونا ما كانوا يعطون من كان قبلنا قال فكتب إليه أن اعطوك ما كانوا يعطون رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم لهم وإلا فلا تحمها لهم قال وزعم عمرو بن شعيب أنهم كانوا يعطون من كل عشر قرب قربة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 10051

* 58748 -) أخبرنا بحر بن نصر أن بن وهب أخبرهم قال أني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بني شبابة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحل كان عليهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي لهم واديين لهم ثم أدوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 350

* 58749 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة ثنا بن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بطنا من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحل لهم من كل عشر قرب قربة فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل على هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فذكر نحو حديث أسامة بن زيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 68 حديث رقم: 6394

* 58750 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا محمد بن صالح بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بني شبابة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على نحل كان لهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل على ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فأبوا أن يؤدوا إليه شيئا وقالوا إنما كنا نؤديه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب سفيان إلى عمر رضي الله عنه بذلك فكتب إليه عمر رضي الله عنه إنما النحل ذباب غيث يسوقه الله عز وجل رزقا إلى من يشاء فإن أدوا إليك ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم لهم أوديتهم وإلا فخل بينه وبين الناس فأدوا إليه ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم أوديتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 68 حديث رقم: 6393

* 58751 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسي ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن موسى بن يسار عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العسل في كل عشرة أزقاق زق تفرد به هكذا صدقة بن عبد الله السمين وهو ضعيف قد ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما وقال أبو عيسى الترمذي سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هو عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل \7239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 126 حديث رقم: 7248

* 58752 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي عن صدقة بن عبد الله عن موسى بن يسار عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في العسل في كل عشرة أزق زق وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سيارة المتعي وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث بن عمر في إسناده مقال ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم ليس في العسل شيء وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث عن نافع \625\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 25 حديث رقم: 629

* 58753 -) حدثنا أحمد بن عبدة عن المغيرة وهو بن عبد الرحمن بن الحارث ح وحدثناه مرة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن بني شبابة بطن من فهم كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عسل لهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي لهم واديين فلما كان عمر بن الخطاب استعمل عليهم سفيان بن عبد الله الثقفي فأبوا أن يؤدوا إليه شيئا وقالوا إنما ذاك شيء كنا نؤديه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب سفيان إلى عمر بذلك فكتب إليهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما النحل ذباب غيث يسوقه الله رزقا إلى من يشاء فإن أدوا إليك ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحم لهم واديهم وإلا فخل بين الناس وبينهما فأدوا إليه ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادييهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 2324

* 58754 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة ونسبه إلى عبد الرحمن بن الحرث المخزومي قال حدثني أبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال * من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فأدوا إليه ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادييهم \1601\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1601

* 58755 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد أنبأ أبو داود ثنا حمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة نسبه بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي حدثني أبي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن شبابة بطن من فهم فذكر نحوه وقال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد فأدوا إليه ما كانوا يؤدون إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمى لهم وادييهم ورواه أيضا أسامة بن زيد عن عمرو نحو ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 127 حديث رقم: 7252



(1/15644)

---

* 58756 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر أنبأ هشام عن محمد هو بن سيرين عن بعض أصحابه * أن أبي بن كعب أمهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الأخير من رمضان \4400\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 498 حديث رقم: 4404

* 58757 -) أنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا الحسين بن عبد الله القطان ثنا أيوب الوزان ثنا غسان بن عبيد ثنا أبو عاتكة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في النصف من رمضان إلى آخره قال أبو أحمد أبو عاتكة طريف بن سلمان ويقال بن سليمان منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري \4408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 499 حديث رقم: 4412

* 58758 -) أنبأ أبو الحسن محمد بن أبي المعروف المهرجاني بها أنبأ أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة قال * القنوت في النصف الأواخر من رمضان \4406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 499 حديث رقم: 4410

* 58759 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته فكانوا يقولون أبق أبي \4401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 498 حديث رقم: 4405

* 58760 -) أنبأ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري ثنا عبيد الله بن محمد شنبة ثنا محمد بن عمران ثنا أبو عبيد الله يعني المخزومي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع الناس على قيام شهر رمضان الرجال على أبي بن كعب والنساء على سليمان بن أبي حثمة \4376\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 494 حديث رقم: 4380

* 58761 -) حدثنا شجاع بن مخلد ثنا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد عن الحسن * أن عمر بن الخطاب جمع الناس على أبي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم إلا في النصف الباقي فإذا كانت العشر الأواخر تخلف فصلى في بيته فكانوا يقولون أبق أبي قال أبو داود وهذا يدل على أن الذي ذكر في القنوت ليس بشيء وهذان الحديثان يدلان على ضعف حديث أبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر \1429\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1429

* 58762 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر أخبرنا هشام عن محمد عن بعض أصحابه * أن أبي بن كعب أمهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الآخر من رمضان \1428\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1428

* 58763 -) أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأ أبو الحسن أحمد بن جعفر بن أبي توبه الصوفي أنبأ أبو بكر محمد بن الفضل بن حاتم الأملي النجار ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا حماد عن أيوب عن نافع أن بن عمر * كان لا يقنت في الوتر إلا في النصف من رمضان \4404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 499 حديث رقم: 4408



(1/15645)

---

* 58764 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة قال سمعت معاوية سأل زيد بن أرقم أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين قال نعم صلى العيد من أول النهار ثم رخص في الجمعة
النسائي في سننه ج 3/ ص 194 حديث رقم: 1591

* 58765 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسرائيل عن عثمان عن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال كيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل وفي رواية عبيد الله سمعت معاوية وقال في يوم واحد والباقي سواء \6074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 318 حديث رقم: 6080

* 58766 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسرائيل قال ثنا عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية سأل زيد بن أرقم أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 685

* 58767 -) حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه وهو يسأل زيد بن أرقم قال هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثن رخص في الجمعة فقال من شاء فليصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 210 حديث رقم: 5120

* 58768 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن إسرائيل عن عثمان الثقفي عن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة قال من شاء أن يصلي فليصل
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 8 حديث رقم: 5846

* 58769 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا زياد بن عبد الله عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال اجتمع عيدان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنه قد اجتمع عيدكم هذا والجمعة وإنا مجمعون فمن شاء أن يجمع فليجمع فلما صلى العيد جمع \6075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 318 حديث رقم: 6081

* 58770 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا عبد الرحمن بن مهدي قال نا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة قال سمعت معاوية سأل زيد بن أرقم أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين قال نعم صلى العيد من أول النهار ثم رخص في الجمعة
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 552 حديث رقم: 1793

* 58771 -) أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد بن أرقم هل شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال كيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1063

* 58772 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا عبد الرحمن نا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة أنه شهد معاوية وسأل زيد بن أرقم شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم صلى العيد في أول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يجمع فليجمع
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 359 حديث رقم: 1464

* 58773 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى بن إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة قال * شهدت معاوية يسأل زيد بن أرقم أشهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1612

* 58774 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية بن أبي سفيان وهو يسأل زيد بن أرقم قال أشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلى العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء أن يصلي فليصل \1070\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 1070

* 58775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن إياس بن أبي رملة الشامي قال * شهدت معاوية سأل زيد بن أرقم شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عيدين اجتمعا قال نعم صلى العيد أول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يجمع فليجمع \19422\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 372 حديث رقم: 19337



(1/15646)

---

* 58776 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم الجمعة فرأى عليهم ثياب النمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته \1096\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1096

* 58777 -) عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أما يتخذ احدكم ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته قال وكانوا يلبسون النمر قال عبد الله ابن سلام فبعت نمرة كانت لي واشتريت معقدة يعني ثياب البحرين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 5329

* 58778 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمر عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * في يوم الجمعة فقال ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوب مهنته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 499

* 58779 -) عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن محمد ابن يحيى بن حيان قال كان الناس يأتون الجماعة وعلى أحدهم النمرة والنمرتان كان يعقدهما عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم أو ما عليكم إذا وجد أن يتخذ ثوبين ليوم جمعته سوى ثوبي مهنته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 5330

* 58780 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته قال عمرو وأخبرني بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن بن حبان عن بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على المنبر \5739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 242 حديث رقم: 5745

* 58781 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما على أحدكم لو اتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته
مالك في الموطأ ج 1/ ص 110 حديث رقم: 242

* 58782 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الله بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر في يوم الجمعة * ما على أحدكم لو اشترى ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوب مهنته حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شيخ لنا عن عبد الحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن أبيه قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك \1095\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 349 حديث رقم: 1095

* 58783 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس وعمرو أن يحيى بن سعيد الأنصاري حدثه أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما على أحدكم إن وجد أو ما على أحدكم إن وجدتم أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته قال عمرو وأخبرني بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن بن حبان عن بن سلام أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك على المنبر قال أبو داود ورواه وهب بن جرير عن أبيه عن يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلى الله عليه وسلم \1078\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 1078

* 58784 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ويحيى بن سعيد عن رجل منهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم الجمعة فرأى عليهم ثياب النمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته \2776\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 16 حديث رقم: 2777

* 58785 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عمرو بن أبي سلمة عن زهير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن يحيى بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن يحيى بن سعيد عن رجل منهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوم الجمعة فرأى عليهم ثياب النمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 1765



(1/15647)

---

* 58786 -) حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح عن سهل بن سعد قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترىء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأبيض وفيكم الأسود اقرأوه قبل أن يقرأه أقوام يقومونه كما يقوم السهم يتعجل أحدهم أجره ولا يتأجله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 207 حديث رقم: 6024

* 58787 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبدة عن أخيه عن سهل بن سعد قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرىء القرآن يقرىء بعضنا بعضا فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأخيار وفيكم الأحمر والأسود ثم قال اقرؤا اقرؤا قبل أن يأتي أقوام يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 466

* 58788 -) حدثنا الفضل بن أبي روح البصري ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن سهل بن سعد قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن يقرىء بعضنا بعضا فقال الحمد لله كتاب واحد فيكم الأحمر والأسود اقرأوا القرآن اقرأوا القرآن اقرأوا قبل أن يأتي أقوام يقيمونه كما يقام السهم ولا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 206 حديث رقم: 6022

* 58789 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن سهل بن سعد قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن ويقرئه بعضنا بعضا فقال الحمد لله كتاب الله واحد فيكم الأسود والأحمر اقرأوا القرآن اقرأوا القرآن اقرأوا القرآن قبل أن يأتي أقوام يقرأون القرآن يقيمون حروفه كما يقام السهم لا يجاوز تراقيهم يتعجلون أجره ولا يتأجلونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 206 حديث رقم: 6021

* 58790 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وذكر بن سلم آخر معه عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترىء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأحمر وفيكم الأسود اقرؤوه قبل أن يقرأه أقوام يقومونه كما يقوم ألسنتهم يتعجل أحدهم أجره ولا يتأجله قال أبو حاتم رضي الله عنه كذا وقع السماع وإنما هو السهم \759\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 38 حديث رقم: 760

* 58791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد بن حميد الأعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا العجمي والأعرابي قال فاستمع فقال اقرؤوا فكل حسن وسيأتي قوم يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه \15356\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 15308

* 58792 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حميد الأعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا الأعرابي والأعجمي فقال اقرؤا فكل حسن وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه \830\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 830

* 58793 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ونحن نقترىء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأحمر وفيكم الأبيض وفيكم الأسود اقرؤه قبل أن يقرأه أقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل أجره ولا يتأجله \831\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 831

* 58794 -) حدثنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح عن سهل بن سعد قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقتريء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الأحمر والأبيض والأسود اقرؤوه قبل أن يقرأه أقوام يقومونه كما يقوم السهم
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 120 حديث رقم: 6725



(1/15648)

---

* 58795 -) حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرح الأزرق ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها أنها قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل هذا حديث صحيح الإسناد وسنة غريبة وأميمة بنت رقيقة صحابية مشهورة مخرج حديثهما في الوحدان للأئمة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 593

* 58796 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت سريره فقام فطلب فلم يجده فسأل فقال أين القدح قالوا شربته برة خادم أم سلمة التي قدمت معها من أرض الحبشة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت من النار بحظار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 206 حديث رقم: 527

* 58797 -) حدثنا أحمد بن زياد الحذاء الرقي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال حدثتني حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها أنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يبول في قدح عيدان ثم يرفع تحت سريره فبال فيه ثم جاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدم أم حبيبة جاءت بها من أرض الحبشة أين البول الذي كان في القدح قالت شربته فقال لقد احتظرت من النار بحظار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 189 حديث رقم: 477

* 58798 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن حامد العطار ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا يحيى بن معين عن حجاج عن بن جريج قال أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أميمة أمها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم وضع تحت سريره فبال فوضع تحت سريره فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركة كانت تخدمه لأم حبيبة جاءت معها من أرض الحبشة أين البول الذي كان في هذا القدح قالت شربته يا رسول الله \13174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 67 حديث رقم: 13184

* 58799 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا حجاج عن بن جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها أنها قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل \24\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 7 حديث رقم: 24

* 58800 -) أخبرني أيوب بن محمد الرقي الوزان قال حدثنا حجاج يعني بن محمد قال قال بن جريج أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير \34\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 71 حديث رقم: 34

* 58801 -) حدثنا أبو حاتم رضي الله عنه قال أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد قال حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال حدثتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره \1425\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 275 حديث رقم: 1426

* 58802 -) أخبرنا أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أميمة بنت رقيقة قالت * كان للنبي - عليه الصلاة والسلام - قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير \32\
النسائي في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 32

* 58803 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق نا حجاج بن محمد عن بن جريج عن حكيمة بنت أميمة بنت رقيقة عن أمها قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل \485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 99 حديث رقم: 485



(1/15649)

---

* 58804 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري أخبرني علي بن حسين أراه عن بن عباس قال أخبرني رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار قال * بينا هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله أعلم قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم مات الليلة رجل عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا ترمى لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا إذا قضى أمرا سبحه حملة العرش ثم سبحه أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل السماء الدنيا ثم يقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخير أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيلقونه إلى أوليائهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الأوزاعي \16274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 138 حديث رقم: 16289

* 58805 -) أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن بن عباس قال * بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من أصحابه من الأنصار إذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قال فإنها لا ترمي لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى الأمر في السماء سبح حملة العرش ثم يسبح أهل السماء ويسبح كل أهل سماء حتى ينتهي التسبيح إلى هذه السماء ويستخبر أهل السماء حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويستخبر أهل كل سماء أهل سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويتخطف الجن ويرمون فما جاؤوا به فهو حق ولكنهم يقترفون فيه ويزيدون قال قلت للزهري أو كان يرمي بها في الجاهلية قال نعم قلت أفرأيت قوله ^ وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ^ الآية قال غلظت وشدد أمرها حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 683

* 58806 -) حدثنا الدورقي أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن الزهري أراه قال أخبرني علي بن حسين أن بن عباس قال أخبرني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار أنهم * بينما هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله أعلم قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل إذا قضى أمرا يسبح حملة العرش ثم يسبح أهل السماء الذين يلونوهم حتى يبلغ التسبيح أهل السماء الذين يلونهم ثم قالوا للذين يلونهم حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويستخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر أهل السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيلقونه إلى أوليائهم ويرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون معه أو يزيدون الشك من مبشر \7181\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 138 حديث رقم: 7182

* 58807 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن الزهري أراه أخبرني علي بن حسين أن بن عباس قال أخبرني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار * أنهم بينما هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله أعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال فإنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك الله وتعالى إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل السماء الدنيا ثم قالوا للذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر أهل السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيلقونه أوليائهم ويرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون فيه ويزيدون الشك من مبشر \2610\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 477 حديث رقم: 2609

* 58808 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني على بن حسين أن بن عباس قال أخبرني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار * انهم بينما هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنت تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا ترمى لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضى أمرا سبح العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل السماء الدنيا فيقول الذين يلون حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر أهل السماء الدنيا ويخطف الجن فيلقونه الى أوليائهم ويرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه أو يزيدون الشك من مبشر \6128\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 500 حديث رقم: 6129

* 58809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا معمر وعبد الرزاق قال انا معمر أنا الزهري عن على بن حسين عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في نفر من أصحابه قال عبد الرزاق من الأنصار فرمى بنجم عظيم فاستنار قال ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهى الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقذفون ويزيدون قال عبد الله قال أبى قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1882

* 58810 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الأعلى حدثنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن بن عباس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في نفر من أصحابه إذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية إذا رأيتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم أو يولد عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لا يرمى به لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل إذا قضى أمرا سبح له حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح إلى هذه السماء ثم سأل أهل السماء السادسة أهل السماء السابعة ماذا قال ربكم قال فيخبرونهم ثم يستخبر أهل كل سماء حتى يبلغ الخبر أهل السماء الدنيا ويختطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونها إلى أوليائهم فما جاءوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يحرفون ويزيدون قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن علي بن الحسين عن بن عباس عن رجال من الأنصار قالوا كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه حدثنا بذلك الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي \3238\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 363 حديث رقم: 3224

* 58811 -) حدثنا حسن بن علي الحلواني وعبد بن حميد قال حسن حدثنا يعقوب وقال عبد حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني علي بن حسين أن عبد الله بن عباس قال أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار * أنهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي بنجم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله أعلم كنا نقول ولد الليلة رجل عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذي يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال قال فيستخبر بعض أهل السماوات بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فتخطف الجن السمع فيقذفون إلى أوليائهم ويرمون به فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1751 حديث رقم: 2229

* 58812 -) أخبرني كثير بن عبيد عن محمد بن حرب عن الزبيدي قال حدثني الزهري عن علي بن حسين أن عبد الله بن عباس قال أخبرني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار قال * بينما هم جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بمثل هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال ولد الليلة رجل عظيم ومات الليلة رجل عظيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لا ترمى لموت أحد أو لحياة أحد ولكن ربنا تبارك وتعالى إذا قضي أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح أهل هذه السماء ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم فيستخبر أهل السماء بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر هذه السماء الدنيا فيخطف الجن السمع فيقذفونه إلى أوليائهم فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يفرقون فيه ويزيدون \11189\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 374 حديث رقم: 11272



(1/15650)

---

* 58813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \14964\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14917

* 58814 -) حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1660 حديث رقم: 2096

* 58815 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا مجاعة بن الزبير عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استكثروا من النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كان متنعلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 168 حديث رقم: 375

* 58816 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا الحسن بن حبيب بن قال حدثنا المثنى بن الصباح عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله في بعض غزواته * استكثروا هذه النعال فإن أحدكم لا يزال راكبا ما كانتا في رجليه لم يرو هذا الحديث عن المثنى إلا الحسن بن حبيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 142 حديث رقم: 447

* 58817 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا الحسن بن أعين قال ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها * استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \9720\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9800

* 58818 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى الجواليقي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال حدثنا أبى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يحيى بن أيوب عن بن جرير عن أبى الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \5456\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 273 حديث رقم: 5457

* 58819 -) قال عبد الله قال أبي وفي موضع آخر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في غزوة غزاها استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \14713\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14667

* 58820 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فقال أكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \4133\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 69 حديث رقم: 4133

* 58821 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا الحسن بن محمد بن اعين قال حدثنا معقل بن عبيد الله عن أبى الزبير عن جابر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في غزوة غزوناها استكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما انتعل \5457\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 274 حديث رقم: 5458



(1/15651)

---

* 58822 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا معاذ بن معاذ عن شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا كافر من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله قال شعبة قلت لعدي أنت سمعت هذا من البراء قال إياي حدث \8273\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8334

* 58823 -) حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد نا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 452 حديث رقم: 1904

* 58824 -) حدثنا محمد بن مسلم بن وارة وعمر بن الخطاب قالا ثنا أبو حفص عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة وهو بن عبد الله بن عياض بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عامر بن سعد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 329 حديث رقم: 1709

* 58825 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي سلمة قال حدثني رجل عن سعيد الصراف وهو عن سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 399 حديث رقم: 32359

* 58826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبى شميلة حدثني رجل عن سعيد الصراف أو هو سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق قال عفان وقد حدثنا به مرة وليس فيه شك أملاه على أولا على الصحة \24004\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 7 حديث رقم: 23898

* 58827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد ثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة عن رجل رده إلى سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق \22610\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 285 حديث رقم: 22515

* 58828 -) وحدثني زهير بن حرب قال حدثني معاذ بن معاذ ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله قال شعبة قلت لعدي سمعته من البراء قال إياي حدث \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 75

* 58829 -) حدثنا أبو الربيع نا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سعيد عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الحي من الأنصار محنة حبهم إيمان وبغضهم نفاق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 326 حديث رقم: 1704

* 58830 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا معاذ بن المثني ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان هذا الحي من الأنصار محنة حبهم ايمان وبغضهم نفاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 20 حديث رقم: 5377



(1/15652)

---

* 58831 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح قريشا يوم الحديبية قال لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو لا نعرف الرحمن الرحيم اكتب باسمك اللهم فقال صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو لو نعلم أنك رسول الله لاتبعناك ولم نكذبك اكتب بنسبك من أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب محمد بن عبد الله فكتب من أتى منكم رددناه عليكم ومن أتى منا تركناه عليكم فقالوا يا رسول الله نعطيهم هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتاهم منا فأبعده الله ومن أتانا منهم فرددناه جعل الله له فرجا ومخرجا \4869\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 215 حديث رقم: 4870

* 58832 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن فضالة عن الحسن قال أخبرني الأحنف بن قيس قال قال علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح قريشا كتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقالوا لو علمنا أنك رسول الله ما قاتلناك فمحاه وكتب محمد بن عبد الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 186

* 58833 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح قريشا يوم الحديبية قال لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو لا نعرف الرحمن الرحيم اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله فقال سهيل بن عمرو لو نعلم أنك رسول الله لاتبعناك ولم نكذبك اكتب نسبك من أبيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب محمد بن عبد الله فكتب من أتانا منكم رددناه إليكم ومن أتاكم منا تركناه عليكم فقالوا يا رسول الله تعطيهم هذا قال من أتاهم منا فأبعده الله ومن أتانا منهم فرددناه عليهم جعل الله له فرجا ومخرجا \3325\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 70 حديث رقم: 3323

* 58834 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن أبي كامل ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه أنه قال أخبرني عروة أنه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الحديبية فكان فيما أخبرني عروة عنهما * أنه لما كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبة على قضية المدة كان فيما اشترط سهيل بن عمرو أنه لا يأتيك منا أحد وإن كان من دينك إلا رددته إلينا وخليت بيننا وبينه وأبي سهيل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ذلك فكره المؤمنون ذلك وألغطوا فيه وتكلموا فيه فلما أبى سهيل أن يقاضي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا على ذلك كاتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد أبا جندل بن سهيل يومئذ إلى أبيه سهيل بن عمرو ولم يأت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد من الرجال إلا رد في تلك المدة وإن كان مسلما ثم جاءت المؤمنات مهاجرات وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء أهلها يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرجعها إليهم حتى أنزل الله في المؤمنات ما أنزل رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن يعقوب بن إبراهيم \13737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 171 حديث رقم: 13748

* 58835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي أكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن أكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال أكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك وأسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم أكتب من محمد بن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم أنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله \13899\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 268 حديث رقم: 13854

* 58836 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن قريشا صالحوا النبي صلى الله عليه وسلم فيهم سهيل بن عمرو فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال سهيل أما باسم الله فما ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو علمنا أنك رسول الله لأتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم اكتب من محمد بن عبد الله فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاءكم منا رددتموه علينا فقالوا يا رسول الله أنكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله ومن جاءنا منهم سيجعل الله له فرجا ومخرجا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1411 حديث رقم: 1784

* 58837 -) حدثني إسحاق أخبرنا يعقوب حدثني بن أخي بن شهاب عن عمه أخبرني عروة بن الزبير أنه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من خبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * في عمرة الحديبية فكان فيما أخبرني عروة عنهما أنه لما كاتب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سهيل بن عمرو يوم الحديبية على قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو أنه قال لا يأتيك منا أحد وإن كان على دينك إلا رددته إلينا وخليت بيننا وبينه وأبى سهيل أن يقاضي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا على ذلك فكره المؤمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما أبى سهيل أن يقاضي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا على ذلك كاتبه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبا جندل بن سهيل يومئذ إلى أبيه سهيل بن عمرو ولم يأت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحد من الرجال إلا رده في تلك المدة وإن كان مسلما وجاءت المؤمنات مهاجرات فكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن خرج إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهي عاتق فجاء أهلها يسألون رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يرجعها إليهم حتى أنزل Q في المؤمنات ما أنزل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1533 حديث رقم: 3945

* 58838 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمدا لمقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح قريشا يوم الحديبية قال لعلي رضي الله عنه اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو عمرو لا نعرف الرحمن الرحيم اكتب باسمك اللهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب باسمك اللهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سهيل بن عمرو لو نعلم أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم لصدقناك ولم نكذبك اكتب اسمك واسم أبيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه اكتب محمد بن عبد الله وكتب من أتانا منكم رددناه عليكم ومن أتاكم منا تركناه عليكم فقالوا يا رسول الله نعطيهم هذا قال من أتاهم منا فأبعده الله ومن اتانا منهم فرددناه عليهم جعل الله عز وجل له فرجا ومخرجا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عفان عن حماد بن سلمة \18595\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 227 حديث رقم: 18610



(1/15653)

---

* 58839 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال * رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بياض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكائيل عليهما السلام \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1802 حديث رقم: 2306

* 58840 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكائيل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 376 حديث رقم: 32153

* 58841 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن سعد قال * رأيت يوم أحد عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره رجلين عليهما ثياب بياض يقاتلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد القتال ما رأيتهم قبل ذلك اليوم ولا بعده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 206

* 58842 -) حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بياض لم أرهما قبل ولا بعد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 366 حديث رقم: 36749

* 58843 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال * رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين علهيما ثياب بيض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل ومكائيل \6986\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 446 حديث رقم: 6987

* 58844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنبأنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال * لقد رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد \1472\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1468

* 58845 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد قال * رأيت بشمال النبي - عليه الصلاة والسلام - ويمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم أحد ما رأيتهما قبل ولا بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2193 حديث رقم: 5488

* 58846 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن سعد بن أبي وقاص قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1489 حديث رقم: 3828

* 58847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن سعد بن أبي وقاص قال * رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض لم أرهما قبل ولا بعد \1534\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1530

* 58848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن أبيه عن جده قال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن قال سمعت سعد بن أبي وقاص يقول * لقد رأيت عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يساره يوم أحد رجلين عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد \1475\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 171 حديث رقم: 1471



(1/15654)

---

* 58849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال * لما فتحت مكة قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم في قريش فقالت الأنصار هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن غنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما هذا الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار \13678\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13633

* 58850 -) حدثنا أحمد قال ونا سليمان بن حرب نا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال * لما كان يوم الفتح وغدت قريش قالت الأنصار والله إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وإن غنائمنا تقسم بينهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى الأنصار خاصة فقال ما هذا الذي بلغني عنكم قال وكانوا لا يكذبون قالوا هو ما بلغك قال أما ترضون أن يذهب الناس بالغنائم ثم ترجعون أنتم برسول الله إلى بيوتكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا أو قال شعبا لسلكت شعب الأنصار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1414

* 58851 -) حدثنا أحمد حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال * لما كان يوم الفتح وغدت قريش قال الأنصار والله إن هذا لعجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وأن غنائمنا تقسم بينهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى الأنصار خاصة فقال ما هذا الذي بلغني عنكم قال وكانوا لا يكذبون قالوا هو الذي بلغك قال أما ترضون أن يذهب الناس بالغنائم وترجعون برسول الله إلى بيوتكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا أو قال شعبا لسلكت شعب الأنصار \3231\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 3229

* 58852 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال * لما كان يوم الفتح قالت الأنصار والله إن هذا هو العجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وإن غنائمنا تقسم بينهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إلى الأنصار خاصة فقال ما هذا الذي بلغنا عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك فقال أما ترضون أن يذهب الناس بالغنائم وتذهبوا برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم ثم قال لو سلك الناس واديا أو شعبا سلكت وادي الأنصار لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي الحسن لما كان يوم حنين والباقي بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة قال الشافعي قد يقول في خمس الغنيمة إذا ميز منها نحن غنمنا هذا ويريدون ان سبب ملك ذلك بهم وذلك موجود في كلام الناس وعلى ذلك كلمة الأنصار وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمس هو لي ثم هو مردود فيكم فلما أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الأبعدين أنكرت ذلك الأنصار الذين هم أولياؤه قال الشافعي وأخبرنا بعض أصحابنا عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الأقرع وأصحابه من خمس الخمس \12705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 338 حديث رقم: 12715

* 58853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يقول قالت الأنصار يوم فتح مكة وأعطى قريشا أن هذا العجب فذكر معناه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13634

* 58854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال لما فتحت مكة قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنائم في قريش فقالت الأنصار ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دمائهم وان غنائمنا ترد عليهم فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما هذا الذي بلغني عنكم فقالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال أما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار \12796\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 169 حديث رقم: 12753

* 58855 -) حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك قال لما فتحت مكة قسم الغنائم في قريش فقالت الأنصار إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن غنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعهم فقال ما الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون قال أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا إلى بيوتهم وترجعون برسول الله إلى بيوتكم لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 735 حديث رقم: 1059

* 58856 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يقول * قالت الأنصار يوم فتح مكة وأعطى قريشا والله إن هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دماء قريش وغنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - فدعا الأنصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال أو لا ترضون أن يرجع الناس بالغنائم إلى بيوتهم وترجعون برسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى بيوتكم لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1377 حديث رقم: 3567

* 58857 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا أبو الوليد قال أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنس بن مالك يقول * قالت الأنصار يوم فتح مكة إن سيوفنا تقطر من دماء قريش ويذهب هؤلاء بالغنائم خاصة فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون قال هو الذي بلغك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضون أن يذهب هؤلاء بالغنائم إلى بيوتهم وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو سلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم \8266\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8327



(1/15655)

---

* 58858 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا الحسن بن بشر بن سلم البجلي ثنا المعافى بن عمران عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة قال * أوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولى لابن عباس فأتى بن عباس فأخبره بذلك فقال دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن الحسن بن بشر \4571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 27 حديث رقم: 4575

* 58859 -) حدثنا بن أبي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني بن أبي مليكة قيل لابن عباس * هل لك في أمير المؤمنين معاوية فإنه ما أوتر إلا بواحدة قال أصاب إنه فقيه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1374 حديث رقم: 3554

* 58860 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث أن كريبا مولى بن عباس أخبره أنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة ولم يزد عليها فأخبر بن عباس فقال أصاب أي بنى ليس أحد منا أعلم من معاوية هي واحدة أو خمس أو سبع إلى أكثر من ذلك الوتر ما شاء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 0

* 58861 -) وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبدان الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو منصور أحمد بن محمد بن عيسى الحلبي وعبد الله بن محمد الإمام قالا ثنا داود بن عمرو ثنا نافع بن عمر ح قال وأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو بكر الفاريابي ثنا علي بن نصر ثنا العلاء بن عبد الجبار ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قيل لابن عباس * هل لك في معاوية ما أوتر إلا بركعة قال أصاب إنه فقيه رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي مريم عن نافع بن عمر الجمحي \4572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 27 حديث رقم: 4576

* 58862 -) وأخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الأسفرائني ثنا أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أخبرني كريب قال * رأيت معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة فذكرت ذلك لابن عباس فقال أصاب \4567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4571

* 58863 -) حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافى عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة قال * أوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولى لابن عباس فأتى بن عباس فقال دعه فإنه صحب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1373 حديث رقم: 3553

* 58864 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث أن كريبا مولى بن عباس أخبره * أنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة لم يزد عليها فأخبر بن عباس فقال أصاب أي بنى ليس أحد منا أعلم من معاوية هي واحدة أو خمس أو سبع إلى أكثر من ذلك الوتر ما شاء ومنهم أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه \4568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 27 حديث رقم: 4572



(1/15656)

---

* 58865 -) حدثنا عمي نا أحمد بن يونس نا زهير نا أبو إسحاق قال قال رجل للبراء * أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حديدا مثل السيف قال لا ولكنه كان مثل القمر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 2572

* 58866 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال * سئل البراء أكان وجه النبي - عليه الصلاة والسلام - مثل السيف قال لا بل مثل القمر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1304 حديث رقم: 3359

* 58867 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال * سأل رجل البراء أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3652\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 598 حديث رقم: 3636

* 58868 -) حدثنا أبو نعيم ثنا زهير عن أبي إسحاق * عن البراء قال سأله رجل أرأيت كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 64

* 58869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك قال ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال قيل للبراء * أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حديدا هكذا مثل السيف قال لا بل كان مثل القمر \18580\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 281 حديث رقم: 18501

* 58870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن مبارك عن معمر ويونس عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه حتى كان وجهه شقة قمر فكنا نعرف ذلك فيه \27334\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 390 حديث رقم: 27220

* 58871 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن أبي إسحاق قال قال رجل للبراء * كان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا ولكن مثل القمر \6286\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 199 حديث رقم: 6287

* 58872 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك بن حرب قال قيل لجابر * أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل الشمس والقمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 224 حديث رقم: 1926



(1/15657)

---

* 58873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أنا شعيب عن الزهري أخبرني بن المسيب أن أبا هريرة قال شهدنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل ممن معه يذعن بالإسلام ان هذا من أهل النار فذكر معناه الا أنه قال فاشتد على رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك وقد انتحر فلان فقتل نفسه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 310 حديث رقم: 8077

* 58874 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد قال قرأت على أبي اليمان أن شعيب بن أبي حمزة حدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل ممن يدعي الإسلام * هذا من هل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل أشد القتال حتى كثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الرجل الذي ذكرت أنه من أهل النار قد والله قاتل في سبيل الله أشد القاتل وكثرت به الجراح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار وكاد بعض الناس يرتاب فبينا هو على ذلك وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فاستخرج منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله قد صدق الله حديثك قد امتحن فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من حديث معمر عن الزهري قال الشافعي ولم يمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما استقر عنده من نفاقه وعلم أن كان علمه من الله فيما من أن حقن دمه بإظهار الإيمان وقال الشيخ رحمه الله وفي مثل هذا ما \16596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 198 حديث رقم: 16611

* 58875 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم بحنين فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام هو من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابه الجراح فقيل له يا رسول الله الرجل الذي قلت إنه من أهل النار قاتل اليوم قتالا شديدا فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار فكاد بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل لم يمت وبه جراح شديدة فلما كان الليل اشتد به الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر اشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر \4518\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 379 حديث رقم: 4519

* 58876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن صالح بن كيسان قال بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك انه أخبره بعض من شهد النبي صلى الله عليه وسلم بخيبر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل ممن معه ان هذا لمن أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل أشد القتال حتى كثرت به الجراح فاتاه رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله أرأيت الرجل الذي ذكرت انه من أهل النار فقد والله قاتل في سبيل الله أشد القتال وكثرت به الجراح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما انه من أهل النار وكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم على ذلك وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده الرجل إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر به فاشتد رجل من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله قد صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه \17316\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 135 حديث رقم: 17257

* 58877 -) وحدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق قال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعى بالإسلام * هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 111

* 58878 -) حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خيبر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لرجل ممن معه يدعي الإسلام * هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2436 حديث رقم: 6232

* 58879 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال شهدنا خيبر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لرجل ممن معه يدعي الإسلام * هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل أشد القتال حتى كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد الرجل ألم الجراحة فأهوى بيده إلى كنانته فأستخرج منها أسهما فنحر بها نفسه فأشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فأذن أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن إن الله ليؤيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري وقال شبيب عن يونس عن بن شهاب أخبرني بن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أن أبا هريرة قال شهدنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - خيبر وقال بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي أخبرني الزهري أن عبد الرحمن بن كعب أخبره أن عبيد الله بن كعب قال أخبرني من شهد مع النبي - عليه الصلاة والسلام - خيبر وقال الزهري وأخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1541 حديث رقم: 3967

* 58880 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خيبر فقال لرجل ممن يدعي الإسلام * هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت إنه من أهل النار فإنه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى النار قال فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي - عليه الصلاة والسلام - بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى بالناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1115 حديث رقم: 2897

* 58881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فقال يعنى لرجل يدعى الإسلام * هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له أنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد انى عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله عز وجل يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر \8117\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 309 حديث رقم: 8076



(1/15658)

---

* 58882 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان الحمصي ثنا محمد بن جبر ثنا شعيب بن أبي الأشعت عن هشام بن عروة عن نافع عن بن عمر * أن سالما مولى أبي حذيفة كان يؤم المهاجرين الذين هاجروا إلى المدينة فيهم عمر وغيره من المهاجرين لأنه كان أكثرهم قرآنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 59 حديث رقم: 6372

* 58883 -) حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن المهاجرين حين أقبلوا من مكة إلى المدينة نزلوا العصبة إلى جنب قباء فأمهم سالم مولى أبي حذيفة لأنه كان أكثرهم قرآنا فيهم أبو سلمة بن عبد الأسد وعمر رضي الله عنهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 85 حديث رقم: 307

* 58884 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أنا نافع أنه سمع بن عمر رحمه الله يقول كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والأنصار في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 59 حديث رقم: 6371

* 58885 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن جريج أن نافعا أخبرهم أن عبد الله بن عمر أخبره قال * كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد بن حارثة وعامر بن ربيعة قال الشيخ كذا قال في هذا وفيما قبله وفيهم أبو بكر وعمر ولعله في وقت آخر فإنه إنما قدم أبو بكر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل أن تكون إمامته إياهم قبل قدومه وبعده وقول الراوي وفيهم أبو بكر أراد بعد قدومه والله أعلم \4899\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 89 حديث رقم: 4903

* 58886 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن سنان الواسطي وعلي بن المنذر قالا ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن المهاجرين لما قدموا المدينة نزلوا إلى جنب قباء حضرت الصلاة أمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا منهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد هذا حديث أحمد بن سنان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 6 حديث رقم: 1511

* 58887 -) حدثنا القعنبي ثنا أنس يعني بن عياض ح وثنا الهيثم بن خالد الجهني المعنى ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أنه قال * لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل مقدم النبي صلى الله عليه وسلم فكان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا زاد الهيثم وفيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد \588\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 588

* 58888 -) حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن جريج أن نافعا أخبره أن بن عمر رضي الله عنهما أخبره قال * كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - في مسجد قباء فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2625 حديث رقم: 6754

* 58889 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 660

* 58890 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا أنس يعني بن عياض قال أبو داود وحدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * لما قدم المهاجرون الأولون نزلوا العصبة قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا زاد الهيثم وفيهم عمر بن الخطاب وأبو سلمة بن عبد الأسد رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر عن أنس بن عياض \4898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 89 حديث رقم: 4902

* 58891 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرنا نافع أنه سمع ابن عمر يقول كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والأنصار في مسجد قبا فيهم أبو بكر وعمر وأبو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 388 حديث رقم: 3807



(1/15659)

---

* 58892 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 368 حديث رقم: 516

* 58893 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء \6264\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 138 حديث رقم: 6262

* 58894 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ مالك فذكره بإسناده غير أنه قال * لا يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم عن مالك \3017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 224 حديث رقم: 3020

* 58895 -) وبالإسناد * نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء \10022\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9981

* 58896 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يصل أحدكم في الثوب الواحد ليس على منكبيه منه شيء \626\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 626

* 58897 -) حدثنا أبو عاصم عن مالك عن أبي الزناد عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 352

* 58898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على منكبيه منه شيء وقال مرة عاتقه \7334\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 243 حديث رقم: 7305



(1/15660)

---

* 58899 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن أنس قال * حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله يتوضأ وبقي قوم فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فتوضأ القوم كلهم قلنا كم كانوا قال ثمانين وزيادة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر \115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 30 حديث رقم: 115

* 58900 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال حضرت الصلاة فقام من كان قريبا من المسجد فتوضأ وبقي ناس فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه في المخضب فصغر المخضب عن أن يبسط كفه فيه فضم أصابعه فتوضأ القوم جميعا قلنا كم كانوا قال ثمانين أو زيادة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 316 حديث رقم: 31724

* 58901 -) حدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا محمد بن عبدالحليم قال حدثنا مبشر بن عبدالله عن سفيان بن حسين عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال حضرت الصلاة وفي القوم من ليس على وضوء فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب فوضع يده فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه حتى توضأوا وكنا قريبا من ثمانين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 174 حديث رقم: 4987

* 58902 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عبد الله بن بكر السهمي قال حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله فتوضأ وبقي قوم فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب عن ان يملىء فيه كفه فضم أصابعه فوضعها في المخضب فتوضأ القوم كلهم جميعا فقلنا كم كانوا قال ثمانين رجلا \6544\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 483 حديث رقم: 6545

* 58903 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال * نؤدي بالصلاة فقام من كان منزله قريب المسجد فتوضأ وبقي من كان نائيا عن المسجد وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب فيه ماء فضم النبي صلى الله عليه وسلم أصابعه فيه من ضيقه فتوضأ منه القوم قال وهم زهاء ثمانين رجلا \3759\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 403 حديث رقم: 3757

* 58904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * حضرت الصلاة فقام جيران المسجد إلى منازلهم يتوضؤون وبقى في المسجد ناس من المهاجرين ما بين السبعين إلى الثمانين فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فأتى بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع أصابع يده اليمنى في المخضب فجعل يصب عليهم وهم يتوضؤون ويقول توضؤوا حي على الوضوء حتى توضؤوا جميعا وبقى فيه نحو مما كان فيه \12860\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 175 حديث رقم: 12817

* 58905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي ثنا حميد ويزيد أنا حميد المعني عن أنس بن مالك قال * نودي بالصلاة فقام كل قريب الدار من المسجد وبقي من كان أهله نائي الدار فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فصغر أن يبسط اكفه فيه قال فضم أصابعه قال فتوضأ بقيتهم قال حميد وسئل أنس كم كانوا قال ثمانين أو زيادة \12094\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 106 حديث رقم: 12051

* 58906 -) حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد أخبرنا حميد عن أنس قال * حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضأ وبقي قوم فأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فضم أصابعه فوضعها في المخضب فتوضأ القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1310 حديث رقم: 3382

* 58907 -) حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر قال حدثنا حميد عن أنس قال * حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله وبقي قوم فأتي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فتوضأ القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 192

* 58908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك قال * حضرت الصلاة فقام جيران المسجد يتوضؤون وبقي ما بين السبعين والثمانين وكانت منازلهم بعيدة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بمخضب فيه ماء ما هو بملآن فوضع أصابعه فيه وجعل يصب عليهم ويقول توضؤوا حتى توضؤوا كلهم وبقي في المخضب نحو ما كان فيه وهم نحو السبعين إلى المائة \13665\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 249 حديث رقم: 13620



(1/15661)

---

* 58909 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد قالا حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت سودة بنت زمعة امرأة جسيمة وكانت إذا خرجت لحاجتها بالليل أشرفت على النساء فرآها عمر بن الخطاب فقال انظري كيف تخرجين فإنك والله ما تخفين علينا إذا خرجت فذكرت ذلك سودة للنبي صلى الله عليه وسلم وفي يده عرق فما رد العرق من يده حتى فرغ الوحي فقال إن الله قد جعل لكن رخصة أن تخرجن لحوائجكن
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 1409

* 58910 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة عن عائشة رضي الله عنها أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إلى المناصع وهو صعيد أفيح وكان عمر يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة ذات ليلة وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الله الحجاب قالت عائشة رضي الله عنها فأنزل الله الحجاب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 333 حديث رقم: 0

* 58911 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء فناداها عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب قالت عائشة رضي الله عنها فأنزل الحجاب \13273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 88 حديث رقم: 13283

* 58912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن صالح بن كيسان قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة قالت * كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم حجت نسائك قالت فلم يفعل قالت وكان أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امرأة طويلة فرآها عمر وهو في المسجد فقال قد عرفتك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب قالت فانزل الله عز وجل الحجاب \26488\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 271 حديث رقم: 26374

* 58913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني عقيل بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة * أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم أحجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب قالت عائشة فأنزل الحجاب \26022\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 223 حديث رقم: 25908

* 58914 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * خرجت سودة بعدما ضرب عليها الحجاب لتقضي حاجتها وكانت امرأة جسيمة تفرع النساء جسما لا تخفى على من يعرفها فرآها عمر بن الخطاب فقال يا سودة والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفأت راجعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وإنه ليتعشى وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله إني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فأوحى إليه ثم رفع عنه وإن العرق في يده ما وضعه فقال إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن وفي رواية أبي بكر يفرع النساء جسمها زاد أبو بكر في حديثه فقال هشام يعني البراز \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1709 حديث رقم: 2170

* 58915 -) حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - يخرجن ليلا إلى ليل قبل المناصع فخرجت سودة بنت زمعة وكانت امرأة طويلة فرآها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب قالت فأنزل G آية الحجاب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2304 حديث رقم: 5886

* 58916 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فرآها عمر فعرفها فقال إنك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشى وإن في يده لعرقا فأنزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2007 حديث رقم: 4939

* 58917 -) حدثني زكريا بن يحيى حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها فرآها عمر بن الخطاب فقال يا سودة أما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفأت راجعة ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بيتي وإنه ليتعشى وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله إني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فأوحى الله إليه ثم رفع عنه وإن العرق في يده ما وضعه فقال إنه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1801 حديث رقم: 4517

* 58918 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثنا عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أن أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح فكان عمر يقول للنبي - عليه الصلاة والسلام - احجب نساءك فلم يكن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله آية الحجاب وحدثنا زكريا قال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 68 حديث رقم: 146

* 58919 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى المناصع وهو صعيد أفيح وكان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك يا سودة حرصا على أن ينزل الحجاب قالت عائشة فأنزل الله عز وجل الحجاب
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1710 حديث رقم: 2170

* 58920 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني بشر بن أحمد الإسفرائيني من أصل كتابه ثنا داود بن الحسين هو الخسروجردي نا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي قال حدثني عقيل بن خالد فذكره بمثله وزاد وكانت امرأة طويلة فناداها عمر ألا قد عرفناك رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير ورواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه عن جده كذا رواه الزهري عن عروة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 88 حديث رقم: 13284



(1/15662)

---

* 58921 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله يقول * ان لكل أمة فتنة وان فتنة أمتي المال \17568\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 160 حديث رقم: 17506

* 58922 -) وأنا منصور بن علي الأنماطي نا الحسن بن رشيق نا محمد بن محمد بن الأشعث نا خالد نا المفضل بن المختار عن فائد أبي الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1024

* 58923 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو طاهر المديني أبنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1022

* 58924 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 179 حديث رقم: 404

* 58925 -) وبه حدثنا معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثة عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 325 حديث رقم: 3295

* 58926 -) أخبرنا محمد بن المنذر بن سعيد حدثنا إبراهيم بن أبي داود البرلسي حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال \3222\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 18 حديث رقم: 3223

* 58927 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا الحسن بن سوار حدثنا ليث بن سعد عن معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث معاوية بن صالح \2342\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 569 حديث رقم: 2336

* 58928 -) أخبرنا عبيد الله بن محمد البلخي التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو صالح ثنا معاوية بن صالح أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن أبيه عن كعب بن عياض رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 7896



(1/15663)

---

* 58929 -) ثنا محمد بن سيرين الطوسي حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت تبت يدا أبي لهب جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فلما رآها أبو بكر قال يا رسول الله إنها امرأة بذيئة وأخاف أن تؤذيك فلو قمت قال إنها لن تراني فجاءت فقالت يا أبا بكر صاحبك هجاني قال ما يقول الشعر قالت أنت عندي مصدق وانصرفت قلت يا رسول الله لم ترك قال لم يزل ملك يسترني منها بجناحيه \25\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 25

* 58930 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الوليد بن كثير عن بن تدرس عن أسماء بنت أبي بكر قالت * لما نزلت تبت يدا أبي لهب أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمم أبينا ودينه قلينا وأمره عصينا ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد ثم قرأ قرآنا ومعه أبو بكر فلما رآها أبو بكر قال يا رسول الله قد أقبلت وأنا أخاف أن تراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لن تراني وقرأ قرآنا اعتصم به كما قال وقرأ ^ وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا ^ فأقبلت حتى وقفت على أبي بكر ولم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا أبا بكر إني أخبرت أن صاحبك هجاني فقال لا ورب هذا البيت ما هجاك قال فولت وهي تقول قد علمت قريش أني بنت سيدها قال فقال الوليد في حديثه أو قال غيره تعثرت أم جميل وهي تطوف بالبيت في مرطها فقالت تعس مذمم فقالت أم حكيم ابنة عبد المطلب إني لحصان فما أكلم وثقاف فما أعلم فكلتانا من بني العم قريش بعد أعلم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 323

* 58931 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير قال لما أنزل الله تبت يدا أبي لهب جاءت إمرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فقال أبو بكر يا نبي الله إنها امرأة بذية اللسان فقال إنه سيحال بيني وبينها قال فلم تره فقالت لأبي بكر هجانا صاحبك فقال والله ما ينطق بالشعر ولا يقوله فقالت إنك لمصدق قال فاندفعت راجعة فقال أبو بكر يا رسول الله ما رأتك قال فقال لم يزل ملك بيني وبينها يسترني حتى ذهبت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 323 حديث رقم: 31768

* 58932 -) حدثنا أبو موسى حدثنا سفيان عن الوليد عن بن تدرس عن أسماء قالت * لما نزلت تبت يدا أبي لهب جاءت العوراء أم جميل ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمم أبينا أو أتينا الشك من أبي موسى ودينه قلينا وأمره عصينا ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر إلى جنبه أو قال معه قال فقال أبو بكر لقد أقبلت هذه وأنا أخاف أن تراك فقال إنها لن تراني وقرأ قرآنا اعتصم به وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا قال فجاءت حتى قامت على أبي بكر ولم تر النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا أبا بكر بلغني أن صاحبك هجاني قال أبو بكر لا ورب هذا البيت ما هجاك فانصرفت وهي تقول قد علمت قريش أني بنت سيدها \51\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 53

* 58933 -) أخبرناه أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن يزيد بن زيد قال * لما نزلت تبت يدا أبي لهب فذكر الحديث مثله حرفا بحرف وقول الله عز وجل وأما بنعمة ربك فحدث لم أجد فيه حرفا مسندا ولا قولا للصحابة فذكرت فيه حرفين للتابعين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 574 حديث رقم: 3946

* 58934 -) أخبرنا إسحاق بن محمد الهاشمي بالكوفة حدثنا محمد بن علي بن عفان العامري حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * لما نزلت تبت يدا أبي لهب وتب إلى وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد قال فقيل لامرأة أبي لهب أن محمدا قد هجاك فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في الملأ فقالت يا محمد على ما تهجوني قال فقال أني والله ما هجوتك ما هجاك إلا الله قال فقالت هل رأيتني أحمل حطبا أو رأيت في جيدي حبلا من مسد ثم انطلقت فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما لا ينزل عليه فأتته فقالت يا محمد ما أرى صاحبك إلا قد ودعك وقلاك فأنزل الله عز وجل والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى هذا حديث صحيح كما حدثناه هذا الشيخ إلا أني وجدت له علة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 574 حديث رقم: 3945

* 58935 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الوليد بن كثير عن بن تدرس عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت * لما نزلت تبت يدا أبي لهب أقبلت العوراء أم جميل بنت حرب ولها ولولة وفي يدها فهر وهي تقول مذمما أبينا ودينه قلينا وأمره عصينا والنبي صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد ومعه أبو بكر فلما رآها أبو بكر قال يا رسول الله قد أقبلت وأنا أخاف أن تراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها لن تراني وقرأ قرآنا فاعتصم به كما قال وقرأ وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا فوقفت على أبي بكر ولم تر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا أبا بكر إني أخبرت أن صاحبك هجاني فقال لا ورب هذا البيت ما هجاك فولت وهي تقول قد علمت قريش أني بنت سيدها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 3376

* 58936 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال حدثنا أبو أحمد الزبيري قال حدثنا عبد السلام بن حرب قال حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت ^ تبت يدا أبي لهب ^ جاءت امرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فلما رآها أبو بكر قال يا رسول الله إنها امرأة بذيئة وأخاف أن تؤذيك فلو قمت قال إنها لن تراني فجاءت فقالت يا أبا بكر إن صاحبك هجاني قال لا وما يقول الشعر قالت أنت عندي مصدق وانصرفت فقلت يا رسول الله لم ترك قال لا لم يزل ملك يسترني عنها بجناحه \6510\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 442 حديث رقم: 6511

* 58937 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث حدثنا علي بن هاشم الرازي حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن أبي الأحوص قال قال أبو إسحاق يا معشر الشباب اغتنموا قلما تمر بي ليلة إلا وأقرا فيها ألف آية وإني لأقرأ البقرة في ركعة وإني لأصوم أشهر الحرم وثلاثة أيام من كل شهر والإثنين والخميس ثم تلا وأما بنعمة ربك فحدث
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 574 حديث رقم: 3947

* 58938 -) حدثنا محمد بن منصور الطوسي حدثنا أبو محمد الزبيري حدثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما نزلت تبت يدا أبي لهب جاءت أمرأة أبي لهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فلما رأها أبو بكر قال يا رسول الله إنها امرأة بذية وأخاف أن تؤذيك فلو قمت فقال إنها لن تراني فقالت يا أبا بكر صاحبك هجاني قال وما يقول الشعر قالت أنت عندي مصدق وانصرفت فقلت يا رسول الله لم ترك قال لم يزل ملك يسترني منها بجناحه \2358\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 247 حديث رقم: 2358



(1/15664)

---

* 58939 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا * الولاء للكبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 3027

* 58940 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد بن ثنا بندار ثنا أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان رضي الله عنهما قالا * الولاء للكبر \21267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 303 حديث رقم: 21282

* 58941 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عبد السلام بن حرب عن الأعمش عن إبراهيم عن عمر وعلي وزيد انهم قالوا * الولاء للكبر ولا يورثون النساء من الولاء الا ما عتقن أو كاتبن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 488 حديث رقم: 3145

* 58942 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * الولاء للكبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 3031

* 58943 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد قال سمعت مطر الوراق يقول قال عمر وعلي * الولاء للكبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 3029

* 58944 -) حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن الشعبي أن عليا وزيدا قالا * الولاء للكبر وقال عبد الله وشريح للورثة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 470 حديث رقم: 3024

* 58945 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا أشعث عن الشعبي عن عمر وعلي وزيد قال وأحسبه قد ذكر عبد الله أيضا وقالوا * الولاء للكبر يعنون بالكبر ما كان أقرب باب أو أم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 470 حديث رقم: 3022

* 58946 -) أخبرنا محمد بن عيسى عن روح عن بن جريج عن عطاء وابن جريج عن بن طاوس عن أبيه قال * الولاء للكبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 471 حديث رقم: 3030



(1/15665)

---

* 58947 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن جعفر البرمكي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم عبد الله بن عبد الله الرازي ثقة كوفي \62\ @269@ @317@ @346@ @415@
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 62

* 58948 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي ثنا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس بن شماس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 71 حديث رقم: 1321

* 58949 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري قال حدثني أبي عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس بن شماس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 19 حديث رقم: 5668

* 58950 -) حدثنا إسحاق بن عيسى الطباع ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 195 حديث رقم: 52

* 58951 -) عن ثابت بن قيس بن شماس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 19 حديث رقم: 0

* 58952 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم \20959\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 250 حديث رقم: 20974

* 58953 -) أخبرنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسحاق بن عيسى الطباع ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن عبيد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع من الذين يسمعون منكم بلغة جرير بن عبد الحميد عن الأعمش
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 327

* 58954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم \2955\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2947

* 58955 -) حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم \3659\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 3659

* 58956 -) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا موسى بن هارون وحدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن نعيم قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن عبيد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن يسمع منكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وليس له علة ولم يخرجاه وفي الباب أيضا عن عبد الله بن مسعود وثابت بن قيس بن شماس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حديث ثابت بن قيس ذكر الطبقة الثالثة أيضا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 328



(1/15666)

---

* 58957 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي بن حسين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل سنام بعير شيطان فإذا ركبتم فاذكروا الله كما أمرتم ثم امتهنوها لأنفسكم والله يحمل عليها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 167 حديث رقم: 9264

* 58958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن أبي لآس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى ان تحملنا هذه قال ما من بعير لنا الا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتموها كما امرتكم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل \18042\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17967

* 58959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث عن عمرو بن الحكم بن ثوبان وكان ثقة عن أبي لآس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف إلى الحج قال فقلنا له يا رسول الله ان هذه الإبل ضعاف نخشى ان لا تحملنا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من بعير الا في ذروته شيطان فاركبوهن واذكروا اسم الله عليهن كما أمرتم ثم امتهنوهن لأنفسكم فإنما يحمل الله عز وجل \18043\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 221 حديث رقم: 17968

* 58960 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها إذا ركبتوها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 73 حديث رقم: 2377

* 58961 -) ثنا الحسن الزعفراني وإسحاق بن وهب الواسطي وعبد الله بن الحكم بن أبي زياد ورجاء بن محمد العذري قالوا حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة خفاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا وعلى ذروته شيطان فاذكروا الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2543

* 58962 -) أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي رضي الله عنه قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1624

* 58963 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن التيمي عن عمرو بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا على ذروته شيطان فاذكروا اسم الله إذا ركبتموها كما أمركم ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله \10089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 252 حديث رقم: 10099

* 58964 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا علي بن المديني قالا ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن أبي لاس الخزاعي قال * حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نرى أن تحملنا هذه فقال ما من بعير إلا وفي ذروته شيطان فإذا ركبتموها فاذكروا نعمة الله عليكم كما أمركم الله ثم امتهنوها لأنفسكم فإنما يحمل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 334 حديث رقم: 837

* 58965 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن على بن حسين أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل سنام بعير شيطان فاذكروا الله كما أمرتم ثم امتهنوها لأنفسكم والله يحمل عليها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9239



(1/15667)

---

* 58966 -) وبه عن الحسن أنه كان يقول * إذا أدى المكاتب نصف كتابته فهو غريم من الغرماء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 3164

* 58967 -) وروي عنه كما أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ثنا محمد بن سليمان بن الحارث ثنا قبيصة بن عقبة السوائي ثنا سفيان عن عبد الرحمن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * إذا أدى المكاتب النصف لم يسترق القاسم بن عبد الرحمن لا يبت سماعه من جابر بن سمرة وهو إن صح فكأنه أراد أنه قد قرب أن يعتق فالأولى أن يمهل حتى يكتسب ما بقي ولا يرد إلى الرق بالعجز عن الباقي والله أعلم \21424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 325 حديث رقم: 21439

* 58968 -) أخبرنا حميد بن مسعدة قال ثنا سفيان عن خالد عن عكرمة عن علي قال * إذا أدى النصف فهو غريم \4996\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 197 حديث رقم: 5025



(1/15668)

---

* 58969 -) وبإسناده قال أنبأ سفيان عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله * إذا أدى المكاتب ثلثا أو ربعا فهو غريم \21434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 327 حديث رقم: 21449

* 58970 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا أدى المكاتب ثلثا أو ربعا فهو غريم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 112 حديث رقم: 0



(1/15669)

---

* 58971 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون ثنا سفيان عن المغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله * إذا أدى المكاتب قيمة رقبته فهو غريم \21433\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 326 حديث رقم: 21448

* 58972 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سفيان عن المغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله إذا أدى المكاتب قيمة رقبته فهو غريم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 112 حديث رقم: 0



(1/15670)

---

* 58973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه \10679\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 10637

* 58974 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا عبد الأعلى ثنا حماد عن محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه قال أبو داود أسنده روح بن عبادة كما قال عبد الأعلى
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1

* 58975 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا روح بن عبادة ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا محمد بن أحمد الرياحي ثنا روح ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه \7800\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 218 حديث رقم: 7809

* 58976 -) حدثنا أبو النضر الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 588 حديث رقم: 1552

* 58977 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن عمرو بن جعفر ثنا عبد الواحد بن غياث قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمع أحدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه وفي حديث أبي بكر بن إسحاق قال وحدثنا حماد عن عمار عن أبي هريرة بمثله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 729

* 58978 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمع أحدكم الأذان والإناء على يده فلا يدعه حتى يقضي منه \9507\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 423 حديث رقم: 9468

* 58979 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه \2350\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2350

* 58980 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن عمرو بن حفص ثنا عبد الواحد بن غياث قالا ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال حماد وحدثنا عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سمع أحدكم النداء والاناء على يده فلا يضعه حتى يقضي حاجته منه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 740



(1/15671)

---

* 58981 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيسى بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا وقفه يونس بن عبيد وخالفه في بعض ألفاظه \7333\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 335 حديث رقم: 7391

* 58982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زكريا بن عدي أنا بن مبارك عن عيسى بن يزيد عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حد يقام في الأرض خير للناس من ان يمطروا ثلاثين أو أربعين صباحا \8765\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 362 حديث رقم: 8723

* 58983 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا بشر بن أبي الأزهر ببغداد قال أنا بن المبارك عن عيسى بن يزيد قال ثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يعمل في الأرض خير لأهله من أن يمطروا ثلاثين صباحا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 203 حديث رقم: 801

* 58984 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عيسى بن يزيد عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يقام في الأرض خير من مطر أربعين صباحا \6114\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 498 حديث رقم: 6111

* 58985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله قال أنا عيسى بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا \9256\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 9215

* 58986 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيسى بن يزيد قال حدثني جرير بن يزيد أنه سمع أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * حد يعمل في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا \4914\
النسائي في سننه ج 8/ ص 76 حديث رقم: 4904

* 58987 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الله بن المبارك أنبأنا عيسى بن يزيد أظنه عن جرير بن يزيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يعمل به في الأرض خير لأهل الأرض من أن يمطروا أربعين صباحا \2540\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 848 حديث رقم: 2538

* 58988 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم قال حدثنا بن المبارك قال أخبرنا عيسى بن يزيد عن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد يقام في الأرض خير من مطر أربعين صباحا \4397\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 244 حديث رقم: 4398



(1/15672)

---

* 58989 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان وعبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال عبد الرحمن في حديثه فلقيت أبا الدرداء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع \27687\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 448 حديث رقم: 27573

* 58990 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يتصدق أو يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع \7614\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7623

* 58991 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مرداس بالأبلة حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا بن إدريس عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الذي يتصدق عند الموت مثل الذي يهدي بعدما يشبع \3335\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 126 حديث رقم: 3336

* 58992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث أنه سمع أبا حبيبة قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبا الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدى بعد ما يشبع قال أبو حبيبة فأصابني من ذلك الشيء \21856\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 197 حديث رقم: 21766

* 58993 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق سمع أبا حبيبة الطائي قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع \3624\
النسائي في سننه ج 6/ ص 238 حديث رقم: 3614

* 58994 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع \3968\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3968

* 58995 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي عن أبي الدرداء قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * مثل الذي يتصدق أو يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 132 حديث رقم: 980

* 58996 -) أخبرنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق سمع أبا حبيبة الطائي قال أوصى رجل بدنانير في سبيل الله فسئل أبو الدرداء فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الذي يعتق أو يتصدق عند موته مثل الذي يهدي بعد ما يشبع \6398\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 100 حديث رقم: 6441



(1/15673)

---

* 58997 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال أنبأنا داود عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم تندم فأرسل إلى قومه سلوا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن فلانا قد ندم وإنه أمرنا أن نسألك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم إلى قوله غفور رحيم فأرسل إليه فأسلم \3503\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3531

* 58998 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار سئلا عن رجل جلد هل تجوز شهادته فقالا نعم إذا ظهرت منه التوبة وعن بن شهاب أنه سئل عن رجل إذا جلد الحد هل تجوز شهادته قال نعم إذا ظهرت منه التوبة قال مالك وذلك الأمر عندنا قال الله تعالى إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم فإذا تاب الذي يجلد الحد وأصلح جازت شهادته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 153 حديث رقم: 20343

* 58999 -) قال الله جل ثناؤه والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم قال الشافعي رحمه الله والثنيا في سياق الكلام على أول الكلام وآخره في جميع ما ذهب إليه أهل الفقه إلا أن يفرق بين ذلك خبر قال الشافعي رحمه الله وإن فيه لحديثا
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 152 حديث رقم: 0

* 59000 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا علي بن عاصم عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * ارتد رجل من الأنصار فلحق بالمشركين قال فأنزل الله عز وجل كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق إلى قوله إلا الذين تابوا قال فكتب بها قومه إليه فلما قرئت عليه قال والله ما كذبني قومي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الله عز وجل والله أصدق الثلاثة قال فرجع تائبا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل ذلك منه وخلى سبيله \16592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 197 حديث رقم: 16607

* 59001 -) أنا محمد بن عبد الله بن بزيع نا يزيد وهو بن زريع نا داود عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فأرسل إلى قومه سلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من توبة فجاء قومه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن فلانا قد ندم وإنه قد أمرنا أن نسألك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم إلى غفور رحيم فأرسل إليه فأسلم \10982\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 311 حديث رقم: 11065

* 59002 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة بن إبراهيم قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد فلحق بالمشركين ثم ندم فأرسل إلى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من توبة قال فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم إلى قوله إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم قال فأرسل إليه قومه فأسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2628

* 59003 -) أخبرنا عمر بن محمد بن الهمداني قال حدثنا بشر بن معاذ العقدي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رجل من الأنصار اسلم ثم ارتد فلحق بالشرك ثم ندم فأرسل الى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من توبة قال فنزلت ^ كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات ^ إلى قوله ^ إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم ^ فأرسل إليه قومه فاسلم \4476\ |10
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 331 حديث رقم: 4477

* 59004 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال أنبأنا داود عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم تندم فأرسل إلى قومه سلولي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هل لي من توبة فجاء قومه إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا إن فلانا قد ندم وإنه أمرنا أن نسألك هل له من توبة فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم إلى قوله غفور رحيم فأرسل إليه فأسلم \4078\
النسائي في سننه ج 7/ ص 107 حديث رقم: 4068

* 59005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس * ان رجلا من الأنصار ارتد عن الإسلام ولحق بالمشركين فأنزل الله تعالى كيف يهدى الله قوما كفروا بعد إيمانهم إلى آخر الآية فبعث بها قومه فرجع تائبا فقبل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك منه وخلى عنه \2224\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2218

* 59006 -) أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة بن عمرو بن حفص بن غياث ثنا أبو داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالشرك ثم ندم فأرسل إلى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من توبة قال فنزلت كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات إلى قوله إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم آل قال فأقبل إليه قومه فأسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 407 حديث رقم: 8092



(1/15674)

---

* 59007 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران السلمي عن بن عباس قال قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك يجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح لنا ذهبا اتبعناك فدعا ربه عز وجل فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن ربك يقرؤك السلام ويقول لك إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر منهم عذبته عذابا لم أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 152 حديث رقم: 12736

* 59008 -) ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران السلمي عن بن عباس قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك اجعل لنا الصفا ذهبا فإن أصبح لنا ذهبا آمنا بك فدعا ربه فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن ربك يقرئك السلام ويقول إن شئت أصبح لهم ذهبا ومن كفر منهم عذبته عذابا لم أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة فقال يا رب باب التوبة والرحمة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 700

* 59009 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران أبي الحكم السلمي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال أتفعلون قالوا نعم فدعا فاتاه جبريل عليه السلام فقال الله يقرأ عليك السلام ويقول إن شئت أصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال بل يا رب التوبة والرحمة \17495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 8 حديث رقم: 17510

* 59010 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران أبي الحكم السلمي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال أتفعلون قالوا نعم فدعا فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن الله تبارك وتعالى يقرأ عليك السلام ويقول إن شئت أصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 7601

* 59011 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عمرويه الصفار ببغداد وثنا محمد بن أحمد الصغاني ثنا الأحوص بن جواب ثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عمران بن الجعد عن بن عباس * أن قريشا قالت يا محمد ادع ربك أن يجعل الصفا ذهبا ونؤمن لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتفعلون قالوا نعم فأتى جبريل فقال استوثق ثم أتي جبريل فقال يا محمد إن الله قد أعطاك ما سألت إن شئت أصبح لك الصفا ذهبا ومن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم باب التوبة والإنابة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم باب التوبة والرحمة أحب إلي هذا الوهم لا يوهن حديث الثوري فإني لا أعرف عمران بن الجعد في التابعين وإنما روى إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد فأما عمران بن أبي الجعد فإنه من أتباع التابعين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 176

* 59012 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران بن الحكم السلمي عن بن عباس قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال أتفعلون قالوا نعم فدعا فأتاه جبريل فقال إن الله يقرأ عليك السلام ويقول إن شئت أصبح الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم أبواب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 174

* 59013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سلمة عن عمران أبي الحكم السلمي عن بن عباس قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك يصبح لنا الصفا ذهبة فإن أصبحت ذهبة اتبعناك وعرفنا ان ما قلت كما قلت فسأل ربه عز وجل فأتاه جبريل فقال ان شئت أصبحت لهم هذه الصفا ذهبة فمن كفر منهم بعد ذلك عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وان شئت فتحنا لهم أبواب التوبة قال يا رب لا بل افتح لهم أبواب التوبة \3231\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 3223

* 59014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران بن الحكم عن بن عباس قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم ادع لنا ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال وتفعلون قالوا نعم قال فدعا فاتاه جبريل فقال ان ربك عز وجل يقرأ عليك السلام ويقول ان شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر بعد ذلك منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وان شئت فتحت لهم باب التوبة والرحمة قال بل باب التوبة والرحمة \2172\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 2166

* 59015 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عمران بن الحكم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم أدع الله ربك أن يجعل لنا الصفا ذهبا ونؤمن بك قال أو تفعلون قالوا نعم فدعا الله فأتاه جبريل فقال إن ربك يقريء عليك السلام ويقول إن شئت أصبح لهم الصفا ذهبا فمن كفر منهم عذبته عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين وإن شئت فتحت لهم أبواب التوبة والرحمة قال يا رب باب التوبة والرحمة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 344 حديث رقم: 3225



(1/15675)

---

* 59016 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا موسى بن هارون بن عبد الله البزاز حدثني الحارث بن عبد الله الهمداني يعرف بابن الخازن حدثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد ضم أصابعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 642

* 59017 -) حدثنا دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا الحارث بن عبد الله بهمذان ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه الخمس قال دعلج حدثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا موسى بن هارون ثم لقيت موسى فحدثني به
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3

* 59018 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا الحارث بن عبد الله أخبرنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 19 حديث رقم: 26

* 59019 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا الحسن بن سفيان بن عامر عن الحارث بن عبد الله بن إسماعيل بن عقبة الخازن ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمه بن وائل بن حجر عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه \2523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 113 حديث رقم: 2526

* 59020 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحارث بن عبد الله الهمداني قال حدثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه \1919\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 248 حديث رقم: 1920

* 59021 -) حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرج بين أصابعه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 814

* 59022 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا موسى بن هارون بن عبد الله البزاز حدثني أبو الحسن الحارث بن عبد الله الهمداني يعرف بابن الخازن حدثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع فرج أصابعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 594

* 59023 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد ضم أصابعه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 826



(1/15676)

---

* 59024 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا أبو الأزهر نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث قال كتب إلي ثور بن يزيد أن محمد بن عبيد حدثه عن عدي بن عدي أنه أمره أن يأتي صفية بنت شيبة فيسألها عن حدث بلغه أنه تحدثه عن عائشة رضي الله عنها فأتيتها فحدثتني أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق ورواه إبراهيم بن سعد وعبد الله بن نمير وعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق وقال بعضهم في غلاق ومحمد بن عبيد هذا هو بن أبي صالح المكي \14863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 357 حديث رقم: 14874

* 59025 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن نمير عن بن إسحاق عن ثور عن محمد بن عبيد بن أبي صالح عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق \4446\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 423 حديث رقم: 4444

* 59026 -) نا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا محمد بن غالب نا محمد بن سعيد مردويه نا قزعة بن سويد نا زكريا بن إسحاق ومحمد بن عثمان جميعا عن صفية بنت شيبة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 99

* 59027 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن غالب بن حرب نا كثير بن يحيى نا قزعة بن سويد عن زكريا بن إسحاق ومحمد بن عثمان جميعا عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق \14864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 357 حديث رقم: 14875

* 59028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سعد بن إبراهيم قال ثنا أبى عن محمد بن إسحاق قال حدثني ثور بن يزيد الكلاعي وكان ثقة عن محمد بن عبيد بن أبى صالح المكي قال حججت مع عدى بن عدى الكندي فبعثني إلى صفية بنت شيبة ابنة عثمان صاحب الكعبة أسألها عن أشياء سمعتها من عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثتني انها سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق \26517\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 276 حديث رقم: 26403

* 59029 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن ثور عن عبيد بن أبي صالح عن صفية بنت شيبة قالت حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق \2048\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2046

* 59030 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا أبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي عن ثور بن يزيد عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 217 حديث رقم: 2803

* 59031 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا عبد الله بن عبد الكريم ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي حدثني أبي عن بن إسحاق عن ثور بن يزيد الحمصي عن محمد بن عبيد بن أبي صالح عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق ولا عتاق في إغلاق رواه أبو داود في السنن عن عبيد الله بن سعد \19785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 61 حديث رقم: 19800



(1/15677)

---

* 59032 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال ستة موسع عليه في الدنيا والآخرة وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة والأعمال ستة موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعافها وسبعة مائة ضعف من مات مسلما أو مؤمنا لا يشرك بالله تعالى شيئا دخل الجنة ومن مات كافرا دخل النار من هم بحسنة حتى يشعرها قلبه كتبت له حسنة لا تضاعف ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة واحدة لم تضاعف عليه ومن عمل حسنة كتبت له عشرا أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله عز وجل كتبت له سبع مائة ضعف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 288 حديث رقم: 1047

* 59033 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن أبي رزين عن عبد الله بن مسعود قال موسع عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة مقتور عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة موسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة مستريح ومستراح منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 107 حديث رقم: 34559

* 59034 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال من يرائي يرائي الله به ومن يسمع يسمع الله به ومن تطاول تعظما يخفضه الله ومن تواضع تخشعا يرفعه الله والناس موسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا والآخرة ومستريح ومستراح منه قلنا يا أبا عبد الرحمن ما المستريح والمستراح منه قال أما المستريح فالمؤمن إذا مات استراح وأما المستراح منه فهو الذي يظلم الناس ويغتابهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 94 حديث رقم: 8512

* 59035 -) حدثنا عبيد الله بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن الركين بن الربيع عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال سنة موسع عليه في الدنيا والآخرة وموسع له في الدنيا ومقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة وموسع عليه في الآخرة مقتور عليه في الدنيا والأعمال ستة موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعافه وسبع مائة ضعف من مات مسلما أو مؤمنا لا يشرك بالله شيئا أدخل الجنة ومن مات كافرا أدخل النار ومن هم بحسنة حتى يشعرها قلبه كتبت له حسنة لا تضاعف ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة واحدة لم تضاعف عليه ومن عمل حسنة كتبت له عشر أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبع مائة ضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 207 حديث رقم: 4155

* 59036 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الناس أربعة وأعمال ستة فالناس موسع له في الدنيا والآخرة وموسع له في الدنيا ومقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة وشقي في الدنيا والآخرة والأعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف والموجبتان من مات مسلما أو مؤمنا لا يشرك بالله شيئا وجبت له الجنة ومن مات كافرا وجبت له النار ومن هم بحسنة ولم يعملها فعلم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة ولم يضاعف شيء ومن هم بسيئة ولم يعملها لم تكتب عليه ومن عملها كتبت عليه واحدة ولم يضاعف عليه ومن عمل حسنة كانت له عشر أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبع مائة ضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 207 حديث رقم: 4153

* 59037 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا مهران بن عبد الله الرازي حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان عن عمرو بن قيس الملائي عن الركين بن الربيع عن الربيع بن عميلة عن خريم بن فاتك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال ستة فمنهم موسع له في الدنيا وفي الآخرة ومنهم موسع له في الدنيا مقتر عليه في الآخرة ومنهم مقتر عليه في الدنيا موسع له في الآخرة ومنهم شقي في الدنيا والآخرة والأعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف فالموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن عملها كتبت عليه سيئة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرة أضعاف والنفقة في سبيل الله عز وجل سبع مائة ضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 206 حديث رقم: 4152

* 59038 -) عن خريم بن فاتك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس يوم القيامة أربعة والاعمال ستة فمنهم موسع له في الدنيا موسع له في الآخرة ومنهم موسع له في الدنيا مقتر عليه في الآخرة ومنهم مقتر عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومنهم شقي في الدنيا والآخرة والاعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف فالموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل من هم بحسنة ومن عمل سيئة وعشرة أضعاف من عمل حسنة وسبع مائة ضعف النفقة في سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن عمرو الا الحكم بن بشير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 232 حديث رقم: 0

* 59039 -) حدثنا علي قال نا مهران بن عبد الله البقال قال نا الحكم بن بشير بن سلمان عن عمرو بن قيس الملائي عن الركين بن الربيع عن الربيع بن عملية عن خريم بن فاتك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الناس يوم القيامة أربعة والاعمال ستة فمنهم موسع له في الدنيا موسع له في الآخرة ومنهم موسع له في الدنيا مقتر عليه في الآخرة ومنهم مقتر عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومنهم شقي في الدنيا والآخرة والاعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف فالموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل من هم بحسنة ومن عمل سيئة وعشرة أضعاف من عمل حسنة وسبع مائة ضعف النفقة في سبيل الله لم يرو هذا الحديث عن عمرو الا الحكم بن بشير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 231 حديث رقم: 4059

* 59040 -) حدثنا أبو بكر بن بالويه حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثني معاوية بن عمرو حدثنا مسلمة بن جعفر من بجيلة عن الركين بن الربيع قال حدثني عمي عن أبي يحيى خريم بن فاتك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال ستة فموجبات ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف فمن مات كافرا وجبت له النار ومن مات مؤمنا وجبت له الجنة والعبد يعمل بالسيئة فلا يجزي إلا بمثلها والعبد يهم بالحسنة فتكتب له عشرا والعبد ينفق النفقة في سبيل الله فتضاعف له سبع مائة ضعف والناس أربعة فموسع عليه في الدنيا وموسع عليه في الآخرة وموسع عليه في الدنيا مقتر عليه في الآخرة ومقتر عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة وشقي في الدنيا والآخرة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 97 حديث رقم: 2442

* 59041 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان النحوي قال حدثنا الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه عن خريم بن فاتك الأسدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الناس أربعة والأعمال ستة موجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها وحسنة بسبع مائة ضعف والناس موسع عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وشقي في الدنيا وشقي في الآخرة والموجبتان من قال لا إله إلا الله أو قال مؤمنا بالله دخل الجنة ومن مات وهو يشرك بالله دخل النار ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرة أمثالها ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فعملها كتبت له سيئة واحدة غير مضعفة ومن أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبع مائة ضعف \6170\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 46 حديث رقم: 6171

* 59042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه فلان بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال ستة فالناس موسع عليه في الدنيا والآخرة وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة وشقي في الدنيا والآخرة والأعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبعمائة ضعف فالموجبتان من مات مسلما مؤمنا لا يشرك بالله شيئا فوجبت له الجنة ومن مات كافرا وجبت له النار ومن هم بحسنة فلم يعملها فعلم الله أنه قد أشعرها قلبه وحرص عليها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة لم تكتب عليه ومن عملها كتبت واحدة ولم تضاعف عليه ومن عمل حسنة كانت له بعشرة أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعف \19140\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 345 حديث رقم: 19057

* 59043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعمال ستة والناس أربعة فموجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها وحسنة بسبعمائة فأما الموجبتان فمن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل فمن هم بحسنة حتى يشعرها قلبه ويعلمها الله منه كتبت له حسنة ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة ومن عمل حسنة فبعشر أمثالها ومن انفق نفقة في سبيل الله فحسنة بسبعمائة وأما الناس فموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا والآخرة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 322 حديث رقم: 18920

* 59044 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ثنا مسلمة بن إسحاق قال سمعت الركين أبا الربيع الفزاري حدثني عمي عن أبي عبد خريم بن فاتك الأسدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الناس أربعة والأعمال ستة فالأعمال موجبتان ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبع مائة ضعف فموجبتان من مات مسلما وجبت له الجنة ومن مات كافرا وجبت له النار ومثل بمثل العبد يهم بالحسنة فيكتب له حسنة ويهم بالسيئة فلا يجزى إلا بمثلها والعبد يعمل الحسنة فيكتب له عشرا والعبد ينفق النفقة في سبيل الله فيضاعف له سبع مائة ضعف والناس أربعة فموسع عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة وموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة وشقي في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 206 حديث رقم: 4151



(1/15678)

---

* 59045 -) وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال * ترث ثلاث جدات جدتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم \12125\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12135

* 59046 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن منصور قال قال إبراهيم إذا كانت الجدات من نحو واحد بعضهن أقرب سقطت القصوى
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 270 حديث رقم: 31286

* 59047 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لا يحجب الجدات إلا الأم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 277 حديث رقم: 19092

* 59048 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر القواريري نا عبد الوارث نا عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت أنه كان يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الأم وواحدة من قبل الأب كذا قال
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 92 حديث رقم: 78

* 59049 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا حسين بن الأسود ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم قال * كان علي وزيد رضي الله عنهما يورثان القربى من الجدات السدس وإن يكن سواء فهو بينهن وكان عبد الله يقول لا يحجب الجدات إلا الأم ويورثهن وإن كان بعضهن أقرب من بعض إلا أن تكون إحداهن أم الأخرى فيورث الابنة ورواه أبو عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود بمعناه وروي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي وزيد رضي الله عنهما بمعناه \12132\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12142

* 59050 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن سالم عن الشعبي قال * كان علي وزيد رضي الله عنهما يطعمان الجدة أو الثنتين أو الثلاث السدس لا ينقصن منه ولا يزدن عليه إذا كانت قرابتهن إلى الميت سواء فإن كانت أحداهن أقرب فالسدس لها دونهن وكان عبد الله يشرك بين أقربهن وأبعدهن في السدس إن كن بمكان شتى ولا يحجب الجدات من السدس إلا الأم \12131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12141

* 59051 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا شعبة وسفيان وشريك عن منصور عن إبراهيم قال * اطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث جدات سدسا قلت لإبراهيم ما هن قال جدتاك من قبل أبيك وجدة أمك هذا مرسل وقد روي عن خارجة بن مصعب بن منصور عن إبراهيم عند عبد الرحمن بن يزيد عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أيضا مرسل \12118\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12128

* 59052 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا أشعث بن سوار عن الشعبي قال * جئن أربع جدات يتساوقن إلى مسروق فألقى أم أبي الأم وورث ثلاث جدات \12127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12137

* 59053 -) أخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا شيبان ثنا حماد ثنا حميد وداود أن زيد بن ثابت * قال ترث ثلاث جدات جدتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم \12124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12134

* 59054 -) وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن بن أبي ليلى عن الشعبي * أن زيد بن ثابت وعليا رضي الله عنهما كانا يورثان ثلاث جدات ثنتين من قبل الأب وواحدة من قبل الأم \12122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12132

* 59055 -) قال وحدثنا يحيى أنا أبو معاوية عن أشعث عن الشعبي قال * كان علي وزيد رضي الله عنهما يورثان من الجدات الأقرب فالأقرب \12130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 12140



(1/15679)

---

* 59056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد يعني بن سلمة قال ثنا علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا اساؤوا استغفروا \25138\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 129 حديث رقم: 25024

* 59057 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبي عثمان قال قالت عائشة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلنى من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا اساءوا استغفروا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1533

* 59058 -) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 732 حديث رقم: 1336

* 59059 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساؤوا استغفروا \4474\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 446 حديث رقم: 4472

* 59060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن عائشة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا اساؤوا استغفروا \25277\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 145 حديث رقم: 25163

* 59061 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا \3822\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1255 حديث رقم: 3820

* 59062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا \25705\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 188 حديث رقم: 25591

* 59063 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن أبى عثمان النهدي عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا \26177\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 239 حديث رقم: 26063



(1/15680)

---

* 59064 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له قال فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إمام القوم وحسين مع الغلمان يلعب فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذه فطفق الصبي يفر ها هنا مرة وها هنا مرة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه قال فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه يقبله فقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 4820

* 59065 -) وعن راشد عن يعلى بن أمية قال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعينا إلى طعام فإذا الحسين يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل الحسين يمر مرة هاهنا ومرة هاهنا يضاحكه حتى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى بين رأسه وأذنيه ثم اعتنقه فقبله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسين مني وأنا منه أحب الله من أحبه الحسن والحسين سبطان من الأسباط
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 184 حديث رقم: 2043

* 59066 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عفان نا وهيب نا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري أنه * خرج مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعني إلى طعام دعوا له قال فاستمثل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أمام القوم وحسين مع غلمان يلعب فأراد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يأخذه فطفق الصبي يفرها هنا مرة وها هنا مرة فجعل النبي - عليه الصلاة والسلام - يضاحكه حتى أخذه قال فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه ووضع فاه على فيه وقبله وقال حسين مني وأنا من حسين اللهم أحب من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 772 حديث رقم: 1361

* 59067 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن يعلى بن مرة أنه قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ودعينا إلى طعام فإذا حسين يلعب في الطريق فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل الغلام يفر ههنا وههنا ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه في ذقنه والأخرى في رأسه ثم أعتنقه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم حسين منى وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا الحسين سبط من الأسباط 171 باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 134 حديث رقم: 364

* 59068 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن محمد القواش ثنا مسلم بن خالد عن بن خيثم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى بن مرة العامري * أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه فإذا حسين رضي الله عنه يلعب مع صبيان فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فبسط يده فجعل الغلام يفر ههنا وههنا فيضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه في عنقه والأخرى في فأس رأسه ثم اعتنقه فقبله ثم قال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 33 حديث رقم: 2589

* 59069 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري * أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له فإذا حسين مع الصبيان يلعب فاستقبل أمام القوم ثم بسط يده فجعل الصبي يفرها هنا مرة وها هنا مرة وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى تحت قفاه ثم قنع رأسه فوضع فاه على فيه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط \6970\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 429 حديث رقم: 6971

* 59070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد عن يعلى العامري انه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له قال فاستمثل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عفان قال وهيب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم وحسين مع غلمان يلعب فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأخذه قال فطفق الصبي ههنا مرة وههنا مرة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاحكه حتى أخذه قال فوضع إحدى يديه تحت قفاه والأخرى تحت ذقنه فوضع فاه على فيه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط \17660\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 172 حديث رقم: 17597

* 59071 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد أن يعلى بن مرة حدثهم * أنهم خرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا له فإذا حسين يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفر ههنا وههنا ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والأخرى في فأس رأسه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن سفيان مثله \144\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 144

* 59072 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان ثنا وهب بن خالد ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مرة * أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طعام دعوا إليه فإذا حسين يلعب مع صبية في السكة فاستقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم أمام القوم فشبك يديه فطفق الغلام يقع ههنا وههنا ويضاحكه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل أحدى يديه تحت ذقنه والأخرى في فأس رأسه ثم اتبعه فقبله وقال حسين مني وأنا من حسين أحب الله من أحب حسينا حسين سبط من الأسباط
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 274 حديث رقم: 702



(1/15681)

---

* 59073 -) أنبأنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فيم أوصي المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه \6434\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 6477

* 59074 -) أنبأنا الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فيم أوصي المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد وذكر ذلك له فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه \3660\
النسائي في سننه ج 6/ ص 251 حديث رقم: 3650

* 59075 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل عن أبيه عن جده سعيد بن سعد بن عبادة * أن سعد بن عبادة كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت أم سعد الوفاة فقيل لها أوصى فقالت فيم أوصي إنما المال مال سعد فماتت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد فخبر بالذي كان من شأن أمه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي كان من شأن أمه وقال يا رسول الله أينفعها أن أتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا سماه صدقة عنها \12402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 278 حديث رقم: 12412

* 59076 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك بن أنس عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقال لها أوصي فقالت فيم أوصي إنما المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله أينفعها ان أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 64 حديث رقم: 5523

* 59077 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا روح بن عبادة بن خلف بن مخلد عن مالك وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن عباد عن أبيه عن جده أنه قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت أم سعد الوفاة فقيل لها أوصي قالت فيما أوصي إنما المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر له ذلك فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها قال نعم قال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها الحائط قد سماه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 581 حديث رقم: 1530

* 59078 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن أنس عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده أنه قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت أم سعد الوفاة فقيل لها أوصي فقالت فيما أوصي إنما المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد فلما قدم سعد ذكر له ذلك فقال يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها قال نعم قال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط قد سماه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 2500

* 59079 -) حدثني مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده أنه قال * خرج سعد بن عبادة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فيم أوصي إنما المال مال سعد فتوفيت قبل ان يقدم سعد فلما قدم سعد بن عبادة ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها ان أتصدق عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عنها لحائط سماه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1450

* 59080 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده قال * خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه وحضرت أمه الوفاة بالمدينة فقيل لها أوصي فقالت فبم أوصي إنما المال مال سعد فتوفيت قبل أن يقدم سعد \3353\ فلما قدم سعد ذكر ذلك له فقال سعد يا رسول الله هل ينفعها أن أتصدق عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال سعد حائط كذا وكذا صدقة عليها لحائط سماه
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 142 حديث رقم: 3354



(1/15682)

---

* 59081 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال * كان الصداق إذ كان فينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عشرة أواق \3358\
النسائي في سننه ج 6/ ص 117 حديث رقم: 3348

* 59082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر قال ثنا داود بن قيس عن موسى بن سار عن أبي هريرة قال * كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق وطبق بيديه وذلك أربعمائة \8835\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 368 حديث رقم: 8793

* 59083 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة حدثنا يحيى بن محمد الجاري حدثنا داود بن قيس الفراء أخبرني موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان صداقنا إذا كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 2724

* 59084 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال * كان الصداق إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق \5479\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 314 حديث رقم: 5510

* 59085 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا داود بن قيس الفراء أخبرني موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان صداقنا إذا كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن داود بن قيس \14120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 235 حديث رقم: 14131

* 59086 -) نا سعيد بن محمد بن أحمد الحناط نا يوسف بن موسى نا عثمان بن اليمان عن داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق ويضرب بيده على الأخرى فذلك أربعمائة درهم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13

* 59087 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا بشر يعني بن السري عن داود يعني بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 717

* 59088 -) عبد الرزاق عن داود بن قيس عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال كان صداقنا إذ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا عشرة أواق أربع مئة درهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10406

* 59089 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا داود بن قيس الفراء عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال * كان صداقنا إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر أواق \4096\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 407 حديث رقم: 4097



(1/15683)

---

* 59090 -) نا محمد بن سهل بن عسكر ثنا عبد الله بن صالح وثنا زكريا بن يحيى بن إبان ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة الباهلية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1135

* 59091 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ثور بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفر للسيئات ومنهاة عن الإثم هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1156

* 59092 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ربيعه بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامه الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربه لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات منهاة عن الإثم كذا في هذه الرواية \4419\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 502 حديث رقم: 4423

* 59093 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن أحمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا خالد أبو عبد الله ح وأنبأ أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثنا مكي ثنا أبو عبد الله خالد بن أبي خالد عن يزيد بن ربيعة عن أبي إدريس الخولاني عن بلال بن رباح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربه إلى الله وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد لفظ حديث أبي عبد الله وفي روايه القطان وأن قيام الليل قربه إلى الله تعالى \4420\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 502 حديث رقم: 4424

* 59094 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ح وأنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر الهاشم عن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعه بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن بلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وأن قيام الليل قربة إلى الله تعالى وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد \4421\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 502 حديث رقم: 4425

* 59095 -) وبه حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامه الياهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة الى ربكم ومكفرة للسيئات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 311 حديث رقم: 3253

* 59096 -) وبه حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامه الياهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة الى ربكم ومكفرة للسيئات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 312 حديث رقم: 3253

* 59097 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون عن الأعمش عن أبي العلاء عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومقربة لكم إلى الله عز وجل ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة الداء عن الجسد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 259 حديث رقم: 6154

* 59098 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 92 حديث رقم: 7466

* 59099 -) حدثنا بذلك القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسحاق بن منصور الكوفي عن إسرائيل بهذا حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بلال إلا من هذا الوجه من قبل إسناده قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو بن أبي قيس وهو محمد بن حسان وقد ترك حديثه وقد روى هذا الحديث معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة للإثم قال أبو عيسى وهذا أصح من حديث أبي إدريس عن بلال \3564\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 553 حديث رقم: 3549



(1/15684)

---

* 59100 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب بن حرب وإبراهيم بن عبد الله واللفظ لتمتام قال حدثني علي بن عبد الله بن جعفر ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانئ مولى عثمان بن عفان قال * كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته قال فيقال له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا قال فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن القبر أول منازل الآخرة فمن نجا منه فما بعده أيسر منه ومن لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وقال عثمان ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه قال عثمان رضي الله عنه وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت قال استغفروا لميتكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل زاد فيه غيره عن هشام ووقف عليه فقال استغفروا وأسند قوله ما رأيت منظرا إلى النبي صلى الله عليه وسلم \6850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 56 حديث رقم: 6856

* 59101 -) حدثنا عبد الله قال حدثني يحيى بن معين انا سألته فحدثني قال نا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير القاص عن هاني مولى عثمان قال * كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار وتبكي من هذا قال ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ان القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وان لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والله ما رأيت منظرا الا والقبر افظع منه قال وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه ثم قال استغفروا لأخيكم وسلوا له بالتثبت فإنه الآن يسأل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 476 حديث رقم: 773

* 59102 -) أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي ثنا الفضل بن عبيد الله الهاشمي المقدسي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن معين قال ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانئ مولى عثمان عن عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم القبر أول منزل من منازل الآخرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 172 حديث رقم: 247

* 59103 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن بشير بن سعد المرثدي ثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف ثنا عبد الله بن بجير قال سمعت هانئا مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول * رأيت عثمان واقفا على قبر يبكي حتى بل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 367 حديث رقم: 7942

* 59104 -) حدثنا هناد حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بجير أنه سمع هانئا مولى عثمان قال * كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت منظرا قط إلا القبر أفظع منه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف \2314\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 554 حديث رقم: 2308

* 59105 -) حدثنا عبد الله حدثني يحيى بن معين ثنا هشام بن يونس حدثني عبد الله بن بحير القاص عن هانئ مولى عثمان رضي الله عنه قال * كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القبر أول منازل الآخرة فإن ينج منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه \455\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 454

* 59106 -) حدثنا محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن بحير عن هانئ مولى عثمان قال * كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر يبكي حتى يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت منظر قط إلا والقبر أفظع منه \4269\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1426 حديث رقم: 4267

* 59107 -) أخبرنا تراب بن عمر بن عبيد الكاتب وإبراهيم بن علي الغازي قالا ثنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر ثنا أحمد بن علي بن سعيد ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بحير أنه سمع هانئا مولى عثمان * يقول كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى تبتل لحيته قال فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن القبر أول منزل من منازل الآخرة وذكر الحديث
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 172 حديث رقم: 248

* 59108 -) وقد حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف الصنعاني ثنا عبد الله بن بحير قال سمعت هانئ مولى عثمان بن عفان يقول * كان عثمان بن عفان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته فيقال له قد تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فيقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن القبر أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت منظرا إلا والقبر أفظع منه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 526 حديث رقم: 1373



(1/15685)

---

* 59109 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا أبو عبد الله محمد بن زياد بقرية حدادة قالا ثنا أبو كريب ثنا بكر بن يونس عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم لفظ حديث أبي نصر إسنادا ومتنا تفرد به بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي وهو منكر الحديث قاله البخاري ورواه علي بن قتيبة الرفاعي ومحمد بن الوليد اليشكري عن مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما مرفوعا وهو باطل لا أصل له من حديث مالك \19352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 347 حديث رقم: 19367

* 59110 -) حدثني بن أبي شيبة حدثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 158 حديث رقم: 200

* 59111 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم \1740\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 282 حديث رقم: 1741

* 59112 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ومحمد بن محمد بن رجاء الإسفرائيني قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن العلاء الثقفي حدثني خالي الوليد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله تعالى يطعمهم ويسقيهم هذا حديث صحيح الإسناد رواته كلهم مدنيون ولم يخرجاه وعندنا فيه حديث مالك عن نافع الذي تفرد به محمد بن محمد بن الوليد اليشكري عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 8259

* 59113 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب حدثني يونس بن بكير ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم ويسقيهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 502 حديث رقم: 1296

* 59114 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام والشراب فإن الله يطعمهم ويسقيهم \3446\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1140 حديث رقم: 3444

* 59115 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم ويسقيهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2045\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 385 حديث رقم: 2040

* 59116 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبيد بن يعيش ثنا بكر بن يونس بن بكير حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم ويسقيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 293 حديث رقم: 807



(1/15686)

---

* 59117 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا هشيم عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع الضبي عن أبي أيوب الأنصاري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدمن أربع ركعات عند زوال الشمس ثم ذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 169 حديث رقم: 4034

* 59118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن على بن الصلت عن أبي أيوب الأنصاري انه كان يصلي أربع ركعات قبل الظهر فقيل له انك تديم هذه الصلاة فقال * انى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فسألته فقال انها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحببت ان يرتفع لي فيها عمل صالح \23702\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 23597

* 59119 -) فحدثنا علي بن شيبة قال انا يزيد بن هارون قال أنا عبيدة الضبي ح وحدثنا ربيع الجيزي قال ثنا على بن معبد قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عبيدة ح وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر قال ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبيدة عن إبراهيم هو النخعي عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع عن أبى أيوب الأنصاري قال أدمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات بعد زوال الشمس فقلت يا رسول الله انك تدمن هؤلاء الأربع ركعات فقال يا أبا أيوب إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلن ترتج حتى يصلي الظهر فأحب أن يصعد لي فيهن عمل صالح قبل أن ترتج فقلت يا رسول الله أوفى كلهن قراءة قال نعم قلت بينهن تسليم فاصل قال لا إلا التشهد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 335 حديث رقم: 0

* 59120 -) حدثنا يعلى ثنا عبيدة بن معتب عن إبراهيم عن بن منجاب عن القرثع عن أبي أيوب الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى حين تزول الشمس أربع ركعات فقال أبو أيوب يا رسول الله ما هذه الصلاة قال إن أبواب السماء تفتح حين تزول الشمس فلا ترتج حتى يصلى الظهر وأحب ان يصعد لي فيهن خير قبل ان ترتج أبواب السماء قال يا رسول الله تقرأ أو يقرأ فيهن كلهن قال نعم قال فيهن سلام فاصل قال لا إلا في آخرهن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 104 حديث رقم: 226

* 59121 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له ما هذه الصلاة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يرفع لي فيها عمل صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 170 حديث رقم: 4038

* 59122 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بشر بن الوليد الكندي ثنا شريك عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت عن أبي أيوب أنه كان يصلي قبل الظهر أربعا فقيل له فقال * إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يرتفع لي فيها عمل صالح
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 170 حديث رقم: 4037

* 59123 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا عباد بن عباد ثنا المسعود عن عبد الخالق عن إبراهيم النخعي عن سهم بن منجاب عن قرثع أو بن قرثع عن أبي أيوب قال * لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم علي رأيته يديم أربعا قبل الظهر وقال إنه إذا زالت الشمس فتحت أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يصلي الظهر فأنا أحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 169 حديث رقم: 4035

* 59124 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن المسعودي عن عبد الخالق عن إبراهيم النخعي عن سهم بن منجاب عن القرثع الضبي عن أبي أيوب الأنصاري قال لما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته يديم أربعا قبل الظهر فقلت يا رسول الله إني رأيتك تديم اربعا قبل الظهر فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يصلى الظهر فأحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير لم يرو هذا الحديث عن عبد الخالق إلا المسعودي ولا عن المسعودي إلآ عباد تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 121 حديث رقم: 2673

* 59125 -) حدثنا أحمد قال نا محمد بن منصور الطوسي قال نا علي بن ثابت قال نا المفضل بن صدقة الحنفي عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع عن القرثع عن أبي أيوب الأنصاري قال قلت يا رسول الله ما هذه الأربع ركعات التي تصليها عند الزوال فقال هذه الساعة تفتح فيها أبواب السماء فلا ترتج حتى تصلي الظهر فأحب أن أقدم خيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 314 حديث رقم: 2083

* 59126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع عن أبي أيوب الأنصاري قال * أدمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات عند زوال الشمس قال فقلت يا رسول الله ما هذه الركعات التي أراك قد أدمنتها قال أن أبواب السماء تفتح عند زوال الشمس فلا ترتج حتى يصلي الظهر فأحب أن يصعد لي فيها خير قال قلت يا رسول الله تقرأ فيهن كلهن قال قال نعم قال قلت ففيها سلام فاصل قال لا \23684\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 417 حديث رقم: 23579

* 59127 -) أنبأ أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ يعلى بن عبيد ثنا عبيدة عن إبراهيم عن بن منجاب عن القرثع عن أبي أيوب الأنصاري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حين تزول الشمس أربع ركعات فقال أبو أيوب يا رسول الله ما هذه الصلاة قال إن أبواب السماء تفتح حين تزول الشمس فلا ترتج حتى يصلي الظهر فأحب أن يصعد لي فيهن خير قبل أن ترتج أبواب السماوات قال يا رسول الله تقرأ فيهن أو يقرء فيهن كلهن قال نعم قال فيهن سلام فاصل قال لا إلا في آخرهن وبمعناه رواه محمد بن فضيل عن عبيدة بن معتب
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 488 حديث رقم: 4355

* 59128 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ عبيدة ح قال وثنا أبو الربيع أيضا أنبأ إسماعيل بن زكريا ثنا عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعة عن القرثع عن أبي أيوب الأنصاري * قال أدمن رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات يصليهن حين تزول الشمس في منزل أبي أيوب الأنصاري قال فقلت يا رسول الله ما هذه الصلاة التي تصليها فذكر الحديث بمعناه قال وهذا حديث إسماعيل بن زكريا وهو أتم وكذلك رواه أبو داود الطيالسي وغيره عن شعبة عن عبيدة وقيل عن شعبة عن عبيدة عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن قزعه عن قرثع عن أبي أيوب وقيل عن قرثع عن قزعة وهو خطأ وعبيدة بن معتب ضعيف لا يحتج بخبره أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة قال قال أبو داود بلغني عن يحيى بن سعيد القطان لو حدثت عنه بهذا الحديث قال أبو داود عبيدة ضعيف قال الشيخ وقد روي من وجه آخر غير قوي عن أبي أيوب \4352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 489 حديث رقم: 4356

* 59129 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن المسعودي عن عبد الخالق عن إبراهيم النخعي عن سهم بن منجاب عن القرثع الضبي عن أبي أيوب الأنصاري قال لما نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته يديم أربعا قبل الظهر فقلت يا رسول الله إني رأيتك تديم اربعا قبل الظهر فقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فلا يغلق منها باب حتى يصلى الظهر فأحب أن يرفع لي في تلك الساعة خير لم يرو هذا الحديث عن عبد الخالق إلا المسعودي ولا عن المسعودي إلآ عباد تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 122 حديث رقم: 2673



(1/15687)

---

* 59130 -) أخبرنا النضر بن شميل نا النهاس بن قهم نا شداد أبو عمار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر قال النهاس وأبو عمار رجل من أهل الشام
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 329

* 59131 -) أخبرنا وكيع نا النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 462

* 59132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم انا النهاس بن قهم عن أبي عمار شداد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر \10527\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10485

* 59133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا النهاس بن قهم الصبحي عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر \9754\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9714

* 59134 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر \1383\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1382

* 59135 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى البصري حدثنا يزيد بن زريع عن نهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على شفعة الضحى غفر له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر قال أبو عيسى وقد روى وكيع والنضر بن شميل وغير واحد من الأئمة هذا الحديث عن نهاس بن قهم ولا نعرفه إلا من حديثه \473\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 342 حديث رقم: 476

* 59136 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم حدثني النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على شفعة الضحى غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر \10493\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 497 حديث رقم: 10451

* 59137 -) ثنا عثمان بن عمر ثنا نهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حافظ على سبحة الضحى غفرت ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 1422



(1/15688)

---

* 59138 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بمال فيه قلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بني عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذ عليه ووعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخلي زينب إليه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4306

* 59139 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال ثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة لها كانت خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها على أبي العاص حين بنى بها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1090

* 59140 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عبادة بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله فأطلقوا وردوا عليه الذي لها وقال العباس يا رسول الله إني كنت مسلما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم بإسلامك فإن يكن كما تقول فالله يجزيك فافد نفسك وابني أخويك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم أخو بني الحارث بن فهر فقال ما ذاك عندي يا رسول الله قال فأين المال الذي دفنت أنت وأم الفضل فقلت لها إن أصبت فهذا المال لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال والله يا رسول الله إني أعلم أنك رسوله إن هذا لشيء ما علمه أحد غيري وغير أم الفضل فاحتسب لي يا رسول الله ما أصبتم من عشرين أوقية من مال كان معي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفعل ففدى العباس نفسه وابني أخويه وحليفه وأنزل الله فيها يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وأعطاني الله مكان العشرين الأوقية في الإسلام عشرين عبدا كلهم في يده مال يضرب به مع ما أرجو من مغفرة الله عز وجل كذا فيما حدثنا به شيخنا أبو عبد الله في كتاب المستدرك \12618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 322 حديث رقم: 12628

* 59141 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بقلادة وكانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 48 حديث رقم: 6840

* 59142 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك القلادة رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليه الذي لها ولم يزل أبو العاص مقيما على شركه حتى إذا كان قبيل فتح مكة خرج بتجارة إلى الشام بأموال من أموال قريش أبضعوها معه فلما فرغ من تجارته وأقبل قافلا لقيته سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان هو الذي وجه السرية للعير التي فيها أبو العاص قافلة من الشام وكانوا سبعين ومائة راكب أميرهم زيد بن حارثة وذلك في جمادى الأولى في سنة ست من الهجرة فأخذوا ما في تلك العير من الأثقال وأسروا أناسا من العير فأعجزهم أبو العاص هربا فلما قدمت السرية بما أصابوا أقبل أبو العاص من الليل في طلب ماله حتى دخل على زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستجار بها فأجارته فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الصبح فكبر وكبر الناس معه قال بن إسحاق فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قال صرخت زينب رضي الله عنها أيها الناس أني قد أجرت أبا العاص بن الربيع قال فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته أقبل على الناس فقال أيها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء كان حتى سمعت منه ما سمعتم إنه يجير على المسلمين أدناهم ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على ابنته زينب فقال أي بنية أكرمي مثواه ولا يخلص إليك فإنك لا تحلين له قال بن إسحاق وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى السرية الذين أصابوا مال أبي العاص وقال لهم إن هذا الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا تردوا عليه الذي له فإنا نحب ذلك وإن أبيتم ذلك فهو فيىء الله الذي أفاءه عليكم فأنتم أحق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه قال فردوا عليه ماله حتى إن الرجل ليأتي بالحبل ويأتي الرجل بالشنة والأداوة حتى أن أحدهم ليأتي بالشطاط حتى ردوا عليه ماله بأسره لا يفقد منه شيئا ثم احتمل إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال من قريش ماله ممن كان أبضع منه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه قالوا لا فجزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وما منعني من الإسلام عنده إلا تخوفا أن تظنوا أني إنما أردت أخذ أموالكم فلما أداها الله عز وجل إليكم وفرغت منها أسلمت ثم خرج حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن إسحاق فحدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بالنكاح الأول لم يحدث شيئا بعد ست سنين ثم أن أبا العاص رجع إلى مكة بعد ما أسلم فلم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا ثم قدم المدينة بعد ذلك فتوفي في ذي الحجة من سنة اثنتي عشر في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وأوصى إلى الزبير بن العوام رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 264 حديث رقم: 5038

* 59143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبى العاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها على أبى العاص حين بنا عليها قالت فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رأيتم ان تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا فقالوا نعم يا رسول الله فأطلقوه وردوا عليها الذي لها \26519\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 276 حديث رقم: 26405

* 59144 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت * لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة أدخلتها بها على بن العاص قالت فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ عليه أو وعده أن يخلي سبيل زينب إليه وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال كونا ببطن ياجج حتى تمر بكما زينب فتصحباها حتى تأتيا بها \2692\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 2692

* 59145 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت * لما جاءت أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أبي العاص وبعثت فيه بقلادة كانت خديجة أدخلتها بها على أبي العاص حين بني عليها فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا قالوا نعم يا رسول الله وردوا عليه الذي لها قال وقال العباس يا رسول الله إني كنت مسلما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بإسلامك فإن يكن كما تقول فالله يجزيك فافد نفسك وابني أخويك نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وعقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم أخا بني الحارث بن فهر فقال ما ذاك عندي يا رسول الله قال فأين المال الذي دفنت أنت وأم الفضل فقلت لها إن أصبت فهذا المال لبني الفضل وعبد الله وقثم فقال والله يا رسول الله إني أشهد أنك رسول الله إن هذا لشيء ما علمه أحد غيري وغير أم الفضل فاحسب لي يا رسول الله ما أصبتم مني عشرين أوقية من مال كان معي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفعل ففدى العباس نفسه وابني أخويه وحليفه وأنزل الله عز وجل يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم فأعطاني مكان العشرين الأوقية في الإسلام عشرين عبدا كلهم في يده مال يضرب به مع ما أرجو من مغفرة الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 367 حديث رقم: 5409



(1/15689)

---

* 59146 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب * أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه استفتى بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم إنهما أعتقا بعد ذلك هل يصلح للرجل أن يخطبها فقال بن عباس نعم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 329 حديث رقم: 10813

* 59147 -) نا إسماعيل بن محمد الصفار نا علي بن سهل بن المغيرة نا أبو نعيم نا شيبان عن يحيى عن عمر بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه أستفتى بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين وبانت منه ثم إنهما أعتقا بعد ذلك هل يصح للرجل أن يخطبها قال بن عباس نعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بذلك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 311 حديث رقم: 252

* 59148 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب * أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه أستفتى بن عباس في رجل مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين فبانت ثم إنهما عتقا بعد ذلك هل يصلح للرجل أن يخطبها فقال بن عباس نعم قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 330 حديث رقم: 10815

* 59149 -) نا أبو علي المالكي نا أبو حفص نا يحيى بن سعيد نا علي بن المبارك نا يحيى بن أبي كثير أن عمر بن معتب أخبره أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال استفتيت بن عباس في عبد تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا جميعا قال يخطبها إن شاء قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 311 حديث رقم: 251

* 59150 -) أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا علي بن المبارك حدثني يحيى بن أبي كثير أن عمر بن معتب أخبره أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره * أنه استفتى بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم أعتقها بعد ذلك هل يصلح له أن يخطبها قال نعم قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2823

* 59151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن على بن المبارك قال حدثني يحيى بن كثير * ان عمر بن مغيث أخبره ان أبا حسن مولى أبى نوفل أخبره انه استفتى بن عباس في مملوك تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم أعتقها هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم \2037\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 2031

* 59152 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيى بن سعيد ثنا علي بن المبارك حدثني يحيى بن أبي كثير أن عمر بن معتب أخبره أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره * أنه استفتى بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له أن يخطبها قال نعم قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم \2187\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 2187

* 59153 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو محمد الحسن بن حمشاذ نا محمد بن إسماعيل نا أبو نعيم ثنا شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه * استفتى بن عباس رضي الله عنه في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين فبانت منه ثم أنهما اعتقا بعد ذلك هل يصلح للرجل أن يخطبها قال بن عباس نعم إن رسول الله قضى بذلك وكذلك قاله هشام عن يحيى عن عمرو بن معتب وقال بعض الرواة علي بن المبارك عن يحيى عن عمرو بن معتب وكذلك قاله معاوية بن سلام عن يحيى عن عمر وذكر أبو داود عن أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق أن بن المبارك قال لمعمر من أبو الحسن هذا لقد تحمل صخرة عظيمة يريد به إنكار ما جاء به من هذا الحديث \14946\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 371 حديث رقم: 14957



(1/15690)

---

* 59154 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن يحيى ثنا صفوان بن عيسى عن الحسن بن ذكوان عن مروان الأصغر قال * رأيت بن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها قلت أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا قال بلى إنما نهي عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 60

* 59155 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا صفوان بن عيسى عن الحسن بن ذكوان عن مروان الأصفر قال * رأيت بن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا قال بلى إنما نهى عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة من يسترك فلا بأس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 21 حديث رقم: 32

* 59156 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى عن الحسن بن ذكوان عن مروان الأصفر قال * رأيت بن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا قال بلى إنما نهى عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس \443\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 92 حديث رقم: 443

* 59157 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحسن بن ذكوان عن مروان الأصفر قال * رأيت بن عمر أناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول إليها فقلت يا أبا عبد الرحمن أليس قد نهي عن هذا قال إنما نهي عن ذلك في الفضاء فإذا كان بينك وبين القبلة شيء يسترك فلا بأس هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بالحسن بن ذكوان ولم يخرجاه وله شاهد عن جابر صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 551

* 59158 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال نا عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد عن معقل الأسدي وقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو بول قال القاضي أبو بكر بن أبي عاصم وكذلك رواه وهيب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 296 حديث رقم: 1057

* 59159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا داود يعني العطار عن عمرو بن يحيى عن أبي زيد مولى ثعلبة عن معقل بن أبي معقل الأسدي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان نستقبل القبلتين ببول أو غائط \17942\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17872

* 59160 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال حدثني عمرو بن يحيى المازني عن أبي زيد مولى الثعلبيين عن معقل بن أبي معقل الأسدي وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول \319\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 319

* 59161 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبى معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلتين ببول أو غائط قال أبو داود وأبو زيد هو مولى بني ثعلبة \10\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 3 حديث رقم: 10

* 59162 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام نا موسى يعني بن إسماعيل ثنا وهيب نا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلتين ببول أو بغائط \438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 438



(1/15691)

---

* 59163 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 277 حديث رقم: 786

* 59164 -) حدثنا عفان قال حدثنا سعيد بن زيد عن عمرو بن مالك قال سمعت أبا الجوزاء يقول في هذه الآية وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون قال أنا أرزقهم وأنا أطعمهم ما خلقتهم إلا ليعبدون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 238 حديث رقم: 35656

* 59165 -) أخبرني عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1479

* 59166 -) أخبرنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى آل خالد بن عرفطة حدثني بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح عن عكرمة قال * خلقت الملائكة من نور العزة وخلق إبليس من نار العزة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 278 حديث رقم: 788

* 59167 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى وأبو الأزهر وحمدان السلمي قالوا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق قال الشافعي رحمه الله قال الله جل ثناؤه وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قال الشافعي خلق الله الخلق لعبادته يعني ما شاء من عباده أو ليأمر من شاء منهم بعبادته ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم \17472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 4 حديث رقم: 17487

* 59168 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السرى قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار وخلق آدم مما قد وصف لكم \6154\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 26 حديث رقم: 6155

* 59169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلقت الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم \25507\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25393

* 59170 -) حدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم مما وصف لكم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2294 حديث رقم: 2996

* 59171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلقت الملائكة من نور وخلقت الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم \25349\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 153 حديث رقم: 25235



(1/15692)

---

* 59172 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأدركته فسلمت عليه وهو يصلي فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي وأنا أصلي وهو متوجه يومئذ نحو المشرق \2515\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 262 حديث رقم: 2516

* 59173 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب والحسن بن علي بن زياد قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثني أبو الزبير عن جابر قال أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا وأومأ زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا وأمأ زهير أيضا بيده نحو الأرض وأنا أسمعه يقرأ يومي برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك له فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي قال زهير وأبو الزبير جالس معه مستقبل الكعبه فقال بيده أبو الزبير إلى بني المصطلق فقال بيده إلى غير الكعبة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 258 حديث رقم: 3210

* 59174 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت أنفا وأنا أصلي وهو موجه حينئذ قبل المشرق رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \3205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 258 حديث رقم: 3209

* 59175 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ إلى المشرق \1114\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1112

* 59176 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني قال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه حينئذ إلى المشرق \539\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 194 حديث رقم: 537

* 59177 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني النبي صلى الله عليه وسلم لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلى فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت على آنفا وأنا أصلي \1018\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1018

* 59178 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لحاجة ثم أدركته وهو يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وإنما هو موجه يومئذ إلى المشرق \1197\
النسائي في سننه ج 3/ ص 6 حديث رقم: 1189

* 59179 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثني أبو الزبير عن جابر قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا وأومأ زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا فأومأ زهير أيضا بيده نحو الأرض وأنا أسمعه يقرأ يومئ برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك له فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي قال زهير وأبو الزبير جالس مستقبل الكعبة فقال بيده أبو الزبير إلى بني المصطلق فقال بيده إلى غير الكعبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 384 حديث رقم: 540

* 59180 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر أنه قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته وهو يسير قال قتيبة يصلي فسلمت عليه فأشار إلي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت آنفا وأنا أصلي وهو موجه حينئذ قبل المشرق \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 540

* 59181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد وحجين قالا ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته فسلمت عليه فأشار الي فلما فرغ دعاني فقال إنك سلمت علي آنفا وأنا أصلي وهو موجه حينئذ قبل المشرق \14674\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14628



(1/15693)

---

* 59182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أن نعمان بن قوقل جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبات وصمت رمضان وحرمت الحرام وأحللت الحلال ولم أزد على ذلك شيئا أفأدخل الجنة قال نعم فقال والله لا أزيد على ذلك شيئا \14836\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14789

* 59183 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي سفيان عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال قال النعمان بن قوقل يا رسول الله ك ب ارأيت إن صليت المكتوبات وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك أدخل الجنة قال نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 28 حديث رقم: 7860

* 59184 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي سفيان عن أبي صالح عن جابر بن عبد الله قال قال النعمان بن قوقل يا رسول الله ك ب ارأيت إن صليت المكتوبات وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك أدخل الجنة قال نعم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 27 حديث رقم: 7860

* 59185 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من الأنصار يقال له النعمان بن قوقل فقال يا رسول الله أرأيت إن صليت الصلوات المكتوبة وأحللت وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك أدخل الجنة قال نعم \2295\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 195 حديث رقم: 2295

* 59186 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال يا رسول الله إذا أحللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات أأدخل الجنة قال قال نعم \1939\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 445 حديث رقم: 1940

* 59187 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وحرمت الحرام وأحللت الحلال أأدخل الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 15

* 59188 -) أخبرناه أبو الحسين بن تميم الحنظلي ثنا أبو إسماعيل ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النعمان بن قوقل * أنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك أدخل الجنة قال نعم قال والله لا أزيد على ذلك شيئا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 680 حديث رقم: 6496

* 59189 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش وابن نمير أنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن موقل فقال يا رسول الله أرأيت إن حللت الحلال وحرمت الحرام وصليت المكتوبات وقال بن نمير في حديثه ولم أزد على ذلك أأدخل الجنة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم \14480\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14434

* 59190 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل وهو بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا أأدخل الجنة قال نعم قال والله لا أزيد على ذلك شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 15

* 59191 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ أبو معاوية ح قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم النعمان بن قوقل فقال يا رسول الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وحرمت الحرام وأحللت الحلال أأدخل الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \19474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 9 حديث رقم: 19489



(1/15694)

---

* 59192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قال قالوا يا رسول الله ما منا أحد الا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا انه ليس منكم أحد الا مال وارثه أحب إليه من ماله مالك من مالك الا ما قدمت ومال وارثك ما أخرت قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الصرعة قال قلنا الذي لا يصرعه الرجال قال قال لا ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تعدون فيكم الرقوب قال قلنا الذي لا ولد له قال لا ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئا \3634\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 3626

* 59193 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم رجل إلا مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال إنما مال أحدكم ما قدم ومال وارثه ما أخر \5165\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 98 حديث رقم: 5163

* 59194 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا ومال وارثه أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما آخرت رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن أبي معاوية وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الأعمش \6295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 368 حديث رقم: 6301

* 59195 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمى عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيكم مال وارثه أحب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا أنه ليس منكم أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 66 حديث رقم: 153

* 59196 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثه أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت \3622\
النسائي في سننه ج 6/ ص 238 حديث رقم: 3612

* 59197 -) حدثني عمر بن حفص حدثني أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه قال فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2366 حديث رقم: 6077

* 59198 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا من أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلموا أنه ليس منكم من أحد إلا مال وارثة أحب إليه من ماله مالك ما قدمت ومال وارثك ما أخرت \6396\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 99 حديث رقم: 6439

* 59199 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيكم ماله أحب إليه من مال وارثه قالوا يا رسول الله ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه قال اعلموا ما تقولون قالوا ما نعلم إلا ذاك يا رسول الله قال ما منكم رجل إلا مال وارثه أحب إليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال إنما مال أحدكم ما قدم ومال وارثه ما أخر \3329\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 123 حديث رقم: 3330



(1/15695)

---

* 59200 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قلت * يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى قال أوما مررت بوادي قومك قحلا ثم مررت به خضراء ثم مررت به قحلا ثم مررت به خضراء كذلك يحيي الله الموتى
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 208 حديث رقم: 470

* 59201 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن موسى عن أبي رزين العقيلي قال قلت * يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى قال أمررت بأرض من أرضك مجدبة ثم مررت بها مخصبة قال نعم قال كذلك النشور قال يا رسول الله ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وأن تحرق بالنار أحب إليك أن تشرك بالله وأن تحب غير ذي نسب لا تحبه إلا لله فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان قلبك كما دخل حب الماء قلب الظمآن في اليوم القائظ قلت يا رسول الله كيف لي بأن أعلم أني مؤمن قال مامن هذه الأمة من عبد يعمل حسنة يرى أنها حسنة ولا يعمل سيئة يستغفر الله فيها إلا هو مؤمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 347 حديث رقم: 602

* 59202 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن حماد ثنا بن نمير ثنا عبد الأعلى عن برد بن سنان عن سليمان بن موسى عن أبي رزين العقيلي أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يحيى الله الموتى قال يا أبا رزين أما مررت بأرض من أرضك مجدبة قال بلى يا رسول الله ثم مررت بها مخصبة قال بلى يا رسول الله قال كذلك النشور قلت يا رسول الله كيف الإيمان قال أن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وأن تقذف في النار أحب إليك من أن تشرك بالله وأن تحب ذا الرحم لا تحته إلا لله قال فإذا فعلت ذلك فقد دخل حب الإيمان في قلبك كما دخل حب الشراب في قلب الظمآن في اليوم الصائف قلت يا رسول الله كيف أعلم أني مؤمن قال ما من أمتي أو ما من هذه الأمة من أحد يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا منها ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سئية وأنها لا يغفرها إلا الله إلا وهو مؤمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 221 حديث رقم: 395

* 59203 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن أبي رزين العقيلي قال قلت * يا رسول الله كيف يحيى الله الموتى قال اما امررت بوادى ممحل ثم مررت به خضرا قال بلى فكذلك النشور أو قال كذلك يحيى الله الموتى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1089

* 59204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه أبي رزين قال قلت * يا رسول الله كيف يحيى الله الموتى فقال أما مررت بواد ممحل ثم مررت به خصيبا قال بن جعفر ثم تمر به خضرا قال قلت بلى قال كذلك يحيى الله الموتى \16292\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 12 حديث رقم: 16241

* 59205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا على بن إسحاق قال أنا عبد الله يعنى بن المبارك قال أنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليمان بن موسى عن أبي رزين العقيلي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف يحيى الله الموتى قال أما مررت بأرض من أرضك مجدبة ثم مررت بها مخصبة قال نعم قال كذلك النشور قال يا رسول الله وما الإيمان قال أن تشهد ان الا إله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وان تحرق بالنار أحب إليك من أن تشرك بالله ووان تحب غير ذي نسب لا تحبه الا لله عز وجل فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان في قلبك كما دخل حب الماء للظمآن في اليوم القائظ قلت يا رسول الله كيف لي بأن أعلم انى مؤمن قال ما من أمتي أو هذه الأمة عبد يعمل حسنة فيعلم انها حسنة وان الله عز وجل جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم انها سيئة واستغفر الله عز وجل منها ويعلم انه لا يغفر إلا هو الا وهو مؤمن \16290\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 12 حديث رقم: 16239

* 59206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين عمه قال قلت * يا رسول الله كيف يحيى الله الموتى فقال أما مررت بالوادي ممحلا ثم تمر به خضرا قال شعبة قاله أكثر من مرتين كذلك يحيى الله الموتى \16289\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 11 حديث رقم: 16238

* 59207 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو مسهر ويحيى بن صالح قالا ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن أبي رزين قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى قال أما أتيت على أرض من أرضك مجدبة قلت بلى قال ثم أتيت أرضا مخصبة قلت بلى قال ذلك ثلاثا كل ذلك أقول بلى ثلاثا قال كذلك النشور
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 184 حديث رقم: 319



(1/15696)

---

* 59208 -) أنبأ محمد بن قدامة قال جرير عن المغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة * والذي تحلف به أم سلمة أن كان لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم علي قالت لما كان غداة قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن أرى في حاجة أظنه بعثه فجعل يقول جاء علي ثلاث مرات فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ في بيت عائشة فكنت في آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي فكان آخر الناس عهدا جعل يساره ويناجيه \7053\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 261 حديث رقم: 7108

* 59209 -) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى عن ام سلمة قالت والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد فظننا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا بالباب فكنت من أدناهم من الباب قالت فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 365 حديث رقم: 32066

* 59210 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة وسمعته انا من عبد الله بن محمد قثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى عن أم سلمة قالت * والذي احلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت عدنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت فاطمة كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد قالت فظننت ان له اليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من ادناهم الى الباب فاكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 686 حديث رقم: 1171

* 59211 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان قالا ثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى عن أم سلمة قالت * والذي تحلف به أم سلمة إن كان أقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة فكنت آخر من خرج من البيت ثم جلسنا أدنى من الباب وأكب عليه علي فكان آخر الناس به عهدا يساره ويناجيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 375 حديث رقم: 887

* 59212 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة * والذي تحلف به أم سلمة إن كان أقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم علي فقالت لها كانت غداة قبض فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أرى في حاجة بعثه بها قالت فجعل غداة بعد غداة يقول جاء علي ثلاث مرات قالت فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة قالت فكنت آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي وكان آخر الناس به عهدا وجعل يساره ويناجيه \6967\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 405 حديث رقم: 6968

* 59213 -) أخبرنا علي بن حجر قال أخبرنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة * إن أحدث الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم علي \8484\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 154 حديث رقم: 8539

* 59214 -) أخبرنا محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت قالت أم سلمة * والذي تحلف به أم سلمة إن كان أقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم علي قالت ما كان غداة قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أرى في حاجة أظنه بعثه فجعل يقول جاء علي ثلاث مرات قالت فجاء قبل طلوع الشمس فلما أن جاء عرفنا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت وكنا عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ في بيت عائشة فكنت في آخر من خرج من البيت ثم جلست أدناهن من الباب فأكب عليه علي فكان آخر الناس به عهدا جعل يساره ويناجيه \8485\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 154 حديث رقم: 8540

* 59215 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن شيبة قال ثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أبي موسى عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * والذي أحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة وهو يقول جاء علي جاء علي مرارا فقالت فاطمة رضي الله عنها كأنك بعثته في حاجة قالت فجاء بعد قالت أم سلمة فظننت أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه ذلك فكان علي أقرب الناس عهدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 4671

* 59216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبى شيبة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن مغيرة عن أم موسى عن أم سلمة قالت * والذي احلف به ان كان على لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء على مرار قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قالت فجاء بعد فظننت ان له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب فكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه على فجعل يساره ويناجيه ثم قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه ذلك فكان أقرب الناس به عهدا \26721\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 300 حديث رقم: 26607

* 59217 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جرير عن مغيرة عن أم موسى عن أم سلمة قالت والذي يحلف به إن كان علي لأقرب الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قبض في بيت عائشة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة بعد غداة يقول جاء علي مرارا قالت وأظنه كان بعثه في حاجة قال فجاء بعد فظننا أن له إليه حاجة فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب فكنت من أدناهم فأكب عليه علي فجعل يساره ويناجيه ثم قبض من يومه ذلك
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 365 حديث رقم: 6934



(1/15697)

---

* 59218 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن جابر بن زيد عن بن عباس * ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت أن تقول إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 179 حديث رقم: 12817

* 59219 -) حدثنا بن زنجويه نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال الاستثناء ولو إلى سنتين فقيل للأعمش سمعته من مجاهد قال لا حدثني ليث بن أبي سليم ترى ذهب كسائي هذا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 814

* 59220 -) حدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد العزيز بن حصين عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس * في قول الله عز وجل ^ واذكر ربك إذا نسيت ^ قال إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت وهي لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة وليس لنا أن نستثني إلا في صلة اليمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 90 حديث رقم: 11143

* 59221 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * أنه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة ثم قرأ ^ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت ^ يقول إذا ذكرت فقيل للأعمش سمعت هذا من مجاهد قال حدثني به الليث عن مجاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 69 حديث رقم: 11069

* 59222 -) وبه حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد العزيز بن الحصين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في قول الله واذكر ربك إذا نسيت قال إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت قال هي لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة وليس لأحد منا أن يستثني إلا بصلى اليمين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 68 حديث رقم: 6872

* 59223 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن مجاهد عن بن عباس * أنه كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة ثم قرأ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت يقول إذا ذكرت فقيل للأعمش سمعت هذا من مجاهد فقال حدثني به الليث عن مجاهد لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو معاوية تفرد به يحيى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 44 حديث رقم: 119

* 59224 -) حدثنا محمد بن الحارث الجبيلي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد العزيز بن حصين عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس * في قوله عز وجل ^ واذكر ربك إذا نسيت ^ قال إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت قال هي خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأحد أن يستثني إلا في صلة يمين لم يروه عن بن نجيح إلا عبد العزيز بن الحصين تفرد به الوليد بن مسلم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 115 حديث رقم: 876

* 59225 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي عن بن زياد ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إذا حلف الرجل على يمين فله أن يستثني ولو إلى سنة وإنما نزلت هذه الآية في هذا واذكر ربك إذا نسيت قال إذا ذكر استثنى قال علي بن مسهر وكان الأعمش يأخذ بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 7833

* 59226 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * كان يرى الاستثناء ولو بعد سنة ثم قرأ ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت قال إذا ذكرت قال الشيخ كذا قال وبقول بن عمر نقول في ذلك في الأيمان وقد يحتمل قول بن عباس رضي عنهما أن يكون المراد به أنه يكون مستعملا للآية وإن ذكر الاستثناء بعد حين في مثل ما وردت فيه الآية لا فيما يكون يمينا والله أعلم \19701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 48 حديث رقم: 19716

* 59227 -) وبه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن جابر بن زيد عن بن عباس * ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت أن تقول إن شاء الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 285 حديث رقم: 930



(1/15698)

---

* 59228 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن عبد ربه بن سعيد حدثه أنه سمع نافعا يقول كان بن عمر * إذا دعا طبيبا يعالج بعض أهله اشترط عليه أن لا يداوي بشيء مما حرم الله عز وجل \19452\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 6 حديث رقم: 19467

* 59229 -) عبد الزراق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال ابن مسعود لا تسقوا أولادكم الخمر فإن أولادكم ولدوا على الفطرة أتسقونهم مما لا علم لهم به إنما إثمهم على من سقاهم إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 251 حديث رقم: 17102

* 59230 -) حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عاصم عن أبي وائل قال اشتكى رجل منا فنعت له السكر فأتينا عبد الله فسألناه فقال إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 108 حديث رقم: 0

* 59231 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن حماد بن إبراهيم قال قال بن مسعود * لا تسقوا أولادكم ولدوا على الفطرة أتسقوهم ما لا يحل لهم إثمهم على من سقاهم فإن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 345 حديث رقم: 9717

* 59232 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال * اشتكى رجل بطنه من الصفر فنعت له السكر فذكر ذلك لعبد الله فقال إن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7509

* 59233 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال قالت أم سلمة اشتكت ابنة لي فنبذت لها في كوز فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهو يغلي فقال ما هذا فقلت إن ابنتي اشتكت فنبذنا لها هذا فقال * إن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم في حرام \6965\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 403 حديث رقم: 6966

* 59234 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن حبيب بن حسان عن شقيق بن سلمة قال * اشتكى رجل منا بطنه فوجد فيه الصفر يعني الماء الأصفر فأتى عبد الله فقال أني اشتكيت بطني فنعت لي السكر فقال عبد الله إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم \19449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 5 حديث رقم: 19464

* 59235 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن الحارث أخبرني عمرو بن وهب أن عبد ربه بن سعيد حدثه أنه سمع نافعا يقول * كان بن عمر إذا دعا طبيبا يعالج بعض أصحابه اشترط عليه أن لا يداوي بشيء مما حرم الله عز وجل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7510

* 59236 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور وعاصم عن أبي وائل قال * اشتكى رجل منا فنعت له السكر فأتينا عبد الله فسألناه فقال إن الله عز وجل لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 345 حديث رقم: 9716



(1/15699)

---

* 59237 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله * فسوف يلقون غيا قال واد في جهنم من قيح
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9109

* 59238 -) حدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله * في قوله ^ فسوف يلقون غيا ^ قال واد في جهنم بعيد القعر خبيث المطعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9111

* 59239 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن العلاء عن أبيه عن أبي عبيدة عن عبد الله * في قوله ^ فسوف يلقون غيا ^ قال نهر في جهنم يقال له غي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 228 حديث رقم: 9113

* 59240 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله * فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم وواد في جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9110

* 59241 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله * فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9107

* 59242 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه * في قوله عز وجل فسوف يلقون غيا قال نهر في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 406 حديث رقم: 3418

* 59243 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود * في قوله تبارك وتعالى ^ فسوف يلقون غيا ^ قال واد في جهنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9106

* 59244 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن أبيه قال * الغي نهر في جهنم يقذف الذين اتبعوا الشهوات
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9108



(1/15700)

---

* 59245 -) حدثنا بشر بن معاذ حدثنا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم ح وحدثنا يحيى بن حكيم حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله عن عائشة قالت * أهوي إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني قال بشر بن معاذ عن طلحة رجل من قومه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 247 حديث رقم: 2004

* 59246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة ثنا سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت * أهوى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت اني صائمة قال وأنا صائم قالت فأهوى الي فقبلني \25180\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 134 حديث رقم: 25066

* 59247 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت طلحة بن عبد الله بن عوف يحدث عن عائشة قالت * اهوى الي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلنى فقلت يا رسول الله انى صائمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا صائم فقبلها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1523

* 59248 -) حدثنا إسحاق حدثنا النضر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت طلحة بن عبيد الله قال سمعت عائشة قالت * أهوى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلني وأنا صائمة فقلت إني صائمة فقال وأنا صائم فقبلني \4534\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 26 حديث رقم: 4532

* 59249 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت * أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة فقال وأنا صائم فقبلني \3024\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 199 حديث رقم: 3050

* 59250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني شعبة بن الحجاج عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر قال سمعت عائشة تقول * أهوى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلني قالت فقلت له يا رسول الله انى صائمة قالت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا صائم ثم قبلني \26478\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 26364

* 59251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال أخبرني شعبة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله قال حجاج بن عوف وحدثناه يعقوب عن أبيه قال بن عبد الله بن عثمان عن عائشة أنها قالت * أهوى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني قال حجاج قال شعبة قال لي سعد طلحة عم أبي سعد \25583\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 176 حديث رقم: 25469

* 59252 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن سعد بن إبراهيم عن طلحة عن عائشة قالت * أهوى النبي صلى الله عليه وسلم ليقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم فقبلني \9075\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 353 حديث رقم: 9131



(1/15701)

---

* 59253 -) حدثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال أنا حماد بن سلمة ثنا حميد ويونس بن حبيب بن الشهيد عن الحسن * أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش فلقيه عمران بن حصين في دار الإمارة فيما بين الناس فقال له أتدري في ما جئتك أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه الذي قال له أميره قم فقع في النار فقام الرجل ليقع فيها فأدركه فأمسكه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة في معصية الله قال الحكم بلى قال عمران إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 501 حديث رقم: 5870

* 59254 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن يونس وحميد عن الحسن * أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش فلقيه عمران بن حصين رضي الله عنه بين الناس في دار الإمارة فقال تدري لم جئتك قال لمه قال تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه أمر الذي قال له أميره قم فقع في هذه النار فقام ليقع فيها فأدرك فأخذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخل النار فإنه لا طاعة في معصية الله تعالى قال بلى إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 263 حديث رقم: 1017

* 59255 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا حيدون بن عبد الله الواسطي ثنا صلة بن سليمان ثنا أشعث عن محمد قال استعمل الحكم الغفاري على خرسان فبلغ ذلك عمران بن الحصين فطلب الحكم حتى لقيه في الرحبة فقال ما زلت أطلبك منذ اليوم إنك بعثت على أمر عظيم أتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة في معصية الله قال نعم قال عمران الله أكبر حسبت نسيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 185 حديث رقم: 434

* 59256 -) حدثنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد بن سيرين أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على خرسان ففتح الله عليه فجاء كتاب زياد أما بعد فان أمير المؤمنين كتب أن يصطفى له الصفراء والبيضاء قال فكتب اليه جاءني كتابك يذكر أن أمير المؤمنين كتب أن يصطفى له الصفراء والبيضاء واني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وإنه والله لو كانت السماوات والأرض على عبد ثم أتقى الله لجعل له منها مخرجا والسلام عليك ثم قال للناس اغدوا على فيكم فقسمه بينهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 689 حديث رقم: 673

* 59257 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد ويونس وحبيب عن الحسن * أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش فلقيه عمران بن حصين في دار الإمارة بين البابين فقال هل تدري فيما جئتك أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه الذي قال له أميره قم فقع في النار فقام الرجل ليقع فيها فأدرك فأمسك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة في معصية الله قال بلى قال فإنما أردت أن أذكرك هذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 211 حديث رقم: 3159

* 59258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد يعنى بن هارون أنا هشام عن محمد قال * جاء رجل إلى عمران بن حصين ونحن عنده فقال استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان فتمناه عمران حتى قال له رجل من القوم ألا ندعوه لك فقال له لا ثم قام عمران فلقيه بين الناس فقال عمران إنك قد وليت أمرا من أمر المسلمين عظيما ثم أمره ونهاه ووعظه ثم قال هل تذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الله تبارك وتعالى قال الحكم نعم قال عمران الله أكبر \20762\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 66 حديث رقم: 20675

* 59259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال * استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان قال فتمناه عمران بن حصين حتى قيل له يا أبا نجيد ألا ندعوه لك قال لا فقام عمران بن حصين فلقيه بين الناس قال تذكروا يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الله قال نعم قال عمران الله أكبر \20759\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 66 حديث رقم: 20672

* 59260 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن أيوب عن محمد * ان زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على خراسان قال فجعل عمران يتمناه فلقيه بالباب فقال لقد كان يعجبني ان ألقاك هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا طاعة في معصية الله قال الحكم نعم قال فكبر عمران رضي الله عنه \19978\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 432 حديث رقم: 19893

* 59261 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا حميد وحبيب ويونس عن الحسن * أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو الغفاري على جيش فلقيه عمران بن حصين في دار الإمارة بين الناس فقال هل تدري فيما جئتك أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بلغه الذي قال له أميره فقم فقع في النار فقام الرجل ليقع فأدرك فأمسك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخلا النار لا طاعة في معصية الله قال أي قال وإنما أردت هذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 150 حديث رقم: 324

* 59262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد أنا يونس وحميد عن الحسن * أن زياد استعمل الحكم الغفاري على جيش فأتاه عمران بن حصين فلقيه بين الناس فقال أتدري لم جئتك فقال له لم قال هل تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قال له أميره قع في النار فأدرك فاحتبس فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو وقع فيها لدخلا النار جميعا لا طاعة في معصية الله تبارك وتعالى قال نعم قال إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث \20765\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 67 حديث رقم: 20678



(1/15702)

---

* 59263 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ عثمان بن يحيى الآدمي ثنا محمد بن ماهان ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن رجل سمع جبير بن مطعم رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إن ناسا يقولون ليس لنا أجور بمكة قال ليأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب \17535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 17 حديث رقم: 17550

* 59264 -) حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم عن رجل حدثه عن جبير بن مطعم قال قلت * يا رسول الله ان الناس يزعمون ان ليس لنا في مقامنا أجر من أجل انا بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبوا أو لم يصدقوا أو ليس كذلك لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في جحر ثعلب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 697 حديث رقم: 681

* 59265 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت رجلا سمع جبيرا قال قلت * يا رسول الله إن إنسا يقولون ليس لنا أجور بمكة قال لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب \7403\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 403 حديث رقم: 7405

* 59266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا شعبة قال ثنا النعمان بن سالم قال سمعت إنسانا لا أحفظ اسمه يحدث عن جبير بن مطعم قال قلت * يا رسول الله ان أناسا يزعمون انه ليست لنا أجور بمكة قال لتأتينكم أجوركم ولو كان أحدكم في حجر ثعلب \16880\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 85 حديث رقم: 16827

* 59267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن رجل عن جبير بن مطعم قال قلت * يا رسول الله انهم يزعمون انه ليس لنا أجر بمكة قال لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر ثعلب قال فأصغى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال ان في أصحابي منافقين قال \16863\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 83 حديث رقم: 16810

* 59268 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال النعمان بن سالم أخبرني عن رجل سماه عن جبير بن مطعم قال أراه قد سمعه من جبير بن مطعم قال قلت * يا رسول الله ان الناس يزعمون انه ليس لنا أجور بمكة قال فاحسبه قال كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في حجر ثعلب قال \16858\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16805

* 59269 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم عن رجل عن جبير بن مطعم قال قلت * يا رسول الله ان أصحابك يزعمون ان لا جور لنا في مكة فقال لتأتينكم اجوركم ولو كنتم في حجر قال واصغى الي برأسه فقال في ان في أصحابي منافقين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 128 حديث رقم: 949



(1/15703)

---

* 59270 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن صالح بن بشير بن فديك ان فديكا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انهم يزعمون انه من لك يهاجر هلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فديك أقم الصلاة واهجر السوء واسكن من أرض قومك حيث شئت قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم أقم الصلاة أمر فرض على المخاطبين في بعض الأحوال لا الكل وقوله صلى الله عليه وسلم واهجر السوء فرض على المسلمين كلهم في كل الأحول لئلا يرتكبوا سوءا بأنفسهم من المعاصي وبغيرهم مما لا يرضى الله من الأفعال وقوله صلى الله عليه وسلم واسكن من أرض قومك حيث شئت أمر إباحة مراده الإعلام بأن تارك السوء على ما وصفنا لا ضير عليه أي موضع سكن وإن لم يقصد المواضع الشريفة \4860\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 203 حديث رقم: 4861



(1/15704)

---

* 59271 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن نمير المصري حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال قلت * يا رسول الله العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج فقال وأن تعتمر خير لك عبيد الله الذي روى عنه يحيى بن أيوب هذا الحديث هو عبيد الله بن أبي جعفر المصري ولم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عبيد الله بن أبي جعفر تفرد به يحيى بن أيوب والمشهور من حديث جابر بن عبد الله من حديث الحجاج بن أرطأة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ح حدثناه معاذ بن المثنى العنبري حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن أرطأة عن أبي المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي الزبير
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 194 حديث رقم: 1015

* 59272 -) ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا علي بن حرب نا أبو معاوية ح وثنا عبد الله بن سليمان نا إسحاق بن إبراهيم نا سعد بن الصلت جميعا عن الحجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله العمرة واجبة قال لا وأن تعتمر خير لك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 224

* 59273 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا عبد الله بن حماد الآملي ثنا سعيد بن عفير الأنصاري المصري حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر أنه قال قلت * يا رسول الله العمرة واجبة وفريضتها كفريضة الحج قال لا وأن تعتمر خير لك كذا قال عن عبيد الله وهو عبيد الله بن المغيرة تفرد به عن أبي الزبير ذكره يعقوب بن سفيان ومحمد بن عبد الرحيم البرقي وغيرهما عن بن عفير عن يحيى عن عبيد الله بن المغيرة ورواه الباغندي عن جعفر بن مسافر عن بن عفير قال عن يحيى عن عبيد الله بن عمر وهذا وهم من الباغندي وقد رواه بن أبي داود عن جعفر كما رواه الناس وإنما يعرف هذا المتن بالحجاج بن أرطأة عن محمد بن المنكدر عن جابر \8524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 8533

* 59274 -) عن جابر قال قلت يارسول الله العمرة واجبه فريضتها كفريضة الحج قال لا وإن تعتمر خير لك عبيد الله الذي روى عنه يحيى بن ايوب هذا الحديث هو عبيد الله بن أبي جعفر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 341 حديث رقم: 0

* 59275 -) ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا جعفر بن مسافر ومحمد بن عبد الرحيم البرقي ويعقوب بن سفيان قالوا نا بن عفير عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن المغيرة عن أبي الزبير عن جابر قال * قلت يا رسول الله العمرة واجبة فريضتها كفريضة الحج قال لا وأن تعتمر خير لك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 226

* 59276 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أواجبة العمرة قال لا وأن تعتمر خير لك كذا رواه الحجاج بن أرطاة مرفوعا \8525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 8534

* 59277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال يا رسول الله أخبرني عن العمرة أواجبة هي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وإن تعتمر خير لك \14483\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14437

* 59278 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم عن حجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال أخبرني عن العمرة أواجبة هي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وأن تعتمر خير لك \1937\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 1938

* 59279 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا بن أبي مريم أخبرني يحيى بن أيوب أخبرني بن جريج والحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أنه * سئل عن العمرة أواجبة فريضة كفريضة الحج قال لا وأن تعتمر خير لك هذا هو المحفوظ عن جابر موقوف غير مرفوع وروي عن جابر مرفوعا بخلاف ذلك وكلاهما ضعيف \8526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 8535



(1/15705)

---

* 59280 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك * أن أسيد بن حضير ورجلا آخر من الأنصار تحدثا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة حتى ذهب من الليل ساعة في ليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند النبي صلى الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصاه فأضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشيا في ضوئها حتى إذا افترقت بهما الطريق أضاءت بالآخر عصاه فمشى كل واحد منهما في ضوئها حتى بلغ أهله \2029\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 377 حديث رقم: 2030

* 59281 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت * ان عباد بن بشر الأنصاري وأسيد بن حضير الأنصاري خرجا الى الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة حندس يعنى ليلة ظلماء فلما رجعا الى بيتوهما صار بين ايديهما ضوء حتى إذا أراد ان يتفرقا صار مع كل واحد منهما ضوء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2035

* 59282 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال أنا بهز بن أسد قال أنا حماد قال أنا ثابت عن أنس * أن أسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس فخرجا من عنده فأضاءت عصا أحدهما فجعلا يمشيان بضوئهما فلما تفرقا أضاءت عصا الآخر \8184\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 68 حديث رقم: 8245

* 59283 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن عباد بن بشر وأسيد بن حضير خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس فكان مع كل واحد منهما عصا فأضاءت عصا أحدهما كأشد شيء فلما تفرقا أضاءت عصا كل واحد منهما
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 378 حديث رقم: 2032

* 59284 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن أسيد بن حضير رجلا آخر من الأنصار تحدثا عند النبي صلى الله عليه وسلم ليلة في حاجة لهما حتى ذهب من الليل ساعة وليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فأضاءت عصا أحدهما بهما حتى مشيا في ضوئها حتى إذا افترق بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه فمشى كل واحد منهما في ضوء عصاه حتى بلغ أهله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1244

* 59285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أنس * أن أسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس فخرجا من عنده فاضاءت عصا أحدهما فجعلا يمشيان في ضوئها فلما تفرقا أضاءت عصا الآخر وقد قال حماد أيضا فلما تفرقا أضاءت عصا ذا وعصا ذا \13942\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 272 حديث رقم: 13897

* 59286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس * ان أسيد بن حضير وعباد بن بشر كانا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس قال فلما خرج من عنده أضاءت عصا أحدهما فكانا يمشيان ضوئها فلما تفرقا أضاءت عصا هذا وعصا هذا \13047\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 13003

* 59287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس * أن أسيد بن حضير ورجلا آخر من الأنصار تحدثا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في حاجة لهما حتى ذهب من الليل ساعة وليلة شديدة الظلمة ثم خرجا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقلبان وبيد كل واحد منهما عصية فاضاءت عصا أحدهما لهما حتى مشيا في ضوئها حتى إذا افترق بهما الطريق أضاءت للآخر عصاه فمشى كل واحد منهما في ضوء عصاه حتى بلغ إلى أهله \12470\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 138 حديث رقم: 12427

* 59288 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي وإسحاق بن الحسن قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة ظلماء حندس فلما انصرفا أضاءت عصا أحدهما فمشيا في ضوائها فلما افترقا أضاءت عصا الآخر صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 327 حديث رقم: 5261



(1/15706)

---

* 59289 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل * استقرضت من عبدي فأبى أن يقرضني وسبني عبدي ولا يدري يقول وا دهراه وا دهراه وأنا الدهر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 3691

* 59290 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني * يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وأنا الدهر \6468\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 354 حديث رقم: 6466

* 59291 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فأبى أن يقرضني وسبني عبدي ولا يدري يقول وادهراه وادهراه وأنا الدهر ثم تلا أبو هريرة قول الله عز وجل إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 533 حديث رقم: 3816

* 59292 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه إملاء ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وأنا الدهر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 579 حديث رقم: 1526

* 59293 -) حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب حدثنا محمد بن يزيد بن هارون قال حدثنا محمد بن إسحاق عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله عز وجل استقرضت عبدي فلم يقرضني وشتمني عبدي وهو لا يدري يقول وادهراه وادهراه وأنا الدهر قال أبو بكر قوله وأنا الدهر أي وأنا آتي بالدهر أقلب ليله ونهاره أي بالرخاء والشدة كيف شئت إذ بعض أهل الكفر زعم أن الدهر يهلكهم قال الله عز وجل حكاية عنهم وما يهلكنا إلا الدهر فأعلم أنه لا علم لهم بذلك وأن مقالتهم تلك ظن منهم قال الله عز وجل وما لهم به من علم إن هم لا يظنون وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم إن شاتم من يهلكهم هو شاتم ربه جل وعز لأنهم كانوا يزعمون إن الدهر يهلكهم فيشتمون ملكهم والله يهلكهم لا الدهر فكل كافر يشتم مهلكه فإنما تقع الشتيمة منهم عن خالقهم الذي يهلكهم لا على الدهر الذي لا فعل له إذ الله خالق الدهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 2479

* 59294 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد وهو الواسطي ثنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول استقرضت عبدي فلم يقرضنى ويشتمني عبدي وهو لا يدرى يقول وا دهراه وا دهراه وأنا الدهر \8015\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 300 حديث رقم: 7975

* 59295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل قال استقرضت عبدي فلم يقرضني وسبني عبدي ولا يدري يقول وا دهراه وا دهراه وأنا الدهر \10628\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 506 حديث رقم: 10586



(1/15707)

---

* 59296 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن معاذ ثنا حسين المعلم عن قتادة عن سعيد بن المسيب * أن عمر أشرك بين الأخوة من الأب والأم وبين الأخوة من الأم في الثلث \12241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 12251

* 59297 -) نا علي بن محمد المصري نا القاسم بن عبد الله بن مهدي حدثني عمي محمد بن مهدي نا عنبسة بن خالد عن يونس بن يزيد قال سألت بن شهاب الزهري عن الجد والإخوة من الأب والأم فقال أخبرني سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله وقبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب قضى أن الجد يقاسم الإخوة للأب والأم والإخوة للأب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فإن كثر الإخوة فأعطى الجد الثلث وكان للأخوة ما بقى للذكر مثل حظ الأنثيين وقضى أن بنى الأب والأم هم أولى بذلك من بني الأب ذكورهم ونساءهم غير أن بني الأب يقاسمون الجد ببني الأب والأم فيردون عليهم ولا يكون لبني الأب شيء مع بني الأب والأم إلا أن يكون بنو الأب يردون على بنات الأب والأم فإن بقى شيء بعد فرائض بنات الأب والأم فهو للأخوة من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 82

* 59298 -) نا محمد بن أحمد بن أبي الثلج نا محمد بن حماد الطهراني نا عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن مسعود بن الحكم الثقفي قال * أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امرأة تركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها فشرك بين الإخوة للأم وبين الإخوة للأم والأب بالثلث فقال له رجل إنك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا قال فتلك على ما قضينا يومئذ وهذه على ما قضينا اليوم قال عبد الرزاق وقال الثوري لو لم استفد في سفرتي هذه غير هذا الحديث لظننت أني قد استفدت فيه خيرا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 66

* 59299 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن سالم عن الشعبي قال قال عمر وعبد الله رضي الله عنهما * في أم وزوج وأخوة لأم وأخوة لأب وأم للزوج النصف وللأم السدس وشركا بين الاخوة من الأب والأم وبين الاخوة من الأم في الثلث ذكرهم وانثاهم فيه سواء وقالا ما زادهم الأب إلا قربا \12245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 12255

* 59300 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنا شعبة عن أبي قيس عن الهزيل قال قال عبد الله * في امرأة تركت زوجها وأمها وأخوتها لأبيها وأمها وأخوتها لأمها قال للزوج النصف وللأم السدس وللأخوة من الأم الثلث تكملة السهام ولم يجعل لاخوتها لأبيها وأمها شيئا \12248\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 12258

* 59301 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سماك ابن الفضل عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضى عمر بن الخطاب في امرأة توفيت وتركت زوجها وأمها وإخوتها لأمها وإخوتها لأبيها وأمها فأشرك عمر بين الإخوة للأم والإخوة للأب والأم في الثلث فقال له رجل إنك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا فقال عمر تلك على ما قضينا يومئذ وهذه على ما قضينا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 249 حديث رقم: 19005

* 59302 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك ح وأخبرنا أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وقبيصة بن ذؤيب أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى ان الجد يقاسم الأخوة للأب والأم والأخوة للأب ما كانت المقاسمة خيرا له من ثلث المال فإن كثرت الأخوة أعطى الجد الثلث وكان للأخوة ما بقي للذكر مثل حظ الأنثيين وقضى ان بني الأب والأم أولى بذلك من بني الأب ذكورهم واناثهم غير أن بني الأب يقاسمون الجد لبني الأب والأم فيردون عليهم ولا يكون لبني الأب مع بني الأب والأم شيء إلا أن يكون بنو الأب يردون على بنات الأب والأم فإن بقي شيء بعد فرائض بنات الأب والأم فهو للأخوة للأب للذكر مثل حظ الأنثيين
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 248 حديث رقم: 12212

* 59303 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أنا إبراهيم بن عبد الله ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث ثنا الحسن بن عيسى أنا جرير عن المغيرة عن اصحابه وعن أصحاب إبراهيم والشعبي وعن إبراهيم والشعبي * أخت لأب وأم وأخ واخوات لأب في قول علي وزيد للأخت من الأب والأم النصف وما بقي للأخوات والأخ من الأب للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للأخت من الأب والأم النصف وللأخوات من الأب السدس تكملة الثلثين وما بقي للأخ من الأب اختان لأب وأم وأخ وأخت لأب في قول علي وزيد للاختين من الأب والأم الثلثان وما بقي بين الأخت والأخ للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للاختين للأب والأم الثلثان وما بقي للذكر دون الأنثى لأنه لم يكن يرمي أن يزيد الاخوات على الثلثين \12097\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 232 حديث رقم: 12107

* 59304 -) حدثناه الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى أنبأ أبي عن بن أبي ليلى عن الشعبي عن عمر وعلي وعبد الله وزيد رضي الله عنهم * في أم وزوج وإخوة لأب وأم وإخوة لأم أن الإخوة من الأب والأم شركاء للأخوة من الأم في ثلثهم وذلك أنهم قالوا هم بنو أم كلهم ولم يزدهم الأب إلا قربا فهم شركاء في الثلث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 374 حديث رقم: 7970

* 59305 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام عن محمد بن سيرين عن شريح * في امرأة تركت زوجها وأمها وأختها لأبيها وأمها وأختها لأبيها وإخوتها لأمها جعلها من ستة ثم رفعها فبلغت عشرة للزوج النصف ثلاثة أسهم وللأخت من الأب والأم النصف ثلاثة أسهم وللأم السدس سهم وللإخوة من الأم الثلث سهمان وللأخت من الأب سهم تكملة الثلثين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 449 حديث رقم: 2896

* 59306 -) حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونسعن إسماعيل قال * ذكرنا عند حكيم بن جابر ان بن مسعود قال في أخوات لأب وأم وأخوة وأخوات لأب انه كان يعطي للأخوات من الأب والأم الثلثين وما بقي فللذكور دون الإناث فقال حكيم قال زيد بن ثابت هذا من عمل الجاهلية أن يرث الرجال دون النساء وإن أخوتهن قد ردوا عليهن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 448 حديث رقم: 2892

* 59307 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن سالم عن الشعبي قال قال علي وزيد رضي الله عنهما * للزوج النصف وللأم السدس وللأخوة من الأم الثلث ولم يشركا بين الاخوة من الأب والأم معه وقال أهم عصبة ان فضل شيء كان لهم وإن لم يفضل لم يكن لهم شيء \12250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 12260

* 59308 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن معمر ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن مسعود بن الحكم يعني الثقفي قال * قضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امرأة تركت زوجها وابنتها وأخوتها لأمها وأخوتها لأبيها وأمها فشرك بين الأخوة للأم وبين الأخوة للأم والأب جعل الثلث بينهم سواء فقال رجل يا أمير المؤمنين إنك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا فقال عمر تلك على ما قضينا يومئذ وهذه على ما قضينا اليوم لفظ حديث عبد الرزاق قال يعقوب بن سفيان هذا خطأ إنما هو الحكم بن مسعود وبمعناه قال البخاري \12239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 255 حديث رقم: 12249



(1/15708)

---

* 59309 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنام عيني ولا ينام قلبي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 16 حديث رقم: 12

* 59310 -) عبد الرزاق عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال تنام عيناي ولا ينام قلبي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3864

* 59311 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي النضر قالا ثنا ريحان بن سعيد عن عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن عطية أنه سمع ربيعة الجرشي يقول * إن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى فقيل له لتنم عينك ولتسمع أذنك وليعقل قلبك قال فنامت عيني وسمعت أذني وعقل قلبي قال فقيل له سيد بني دارا وصنع مأدبة فأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ينل المأدبة وسخط عليه السيد فالسيد الله والداعي محمد صلى الله عليه وسلم والمأدبة الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 65 حديث رقم: 4597

* 59312 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشار عن يحيى بن سعيد ثنا بن عجلان وحدثنا يحيى بن حكيم ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تنام عيناي ولا ينام قلبي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 30 حديث رقم: 48

* 59313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنام عيني ولا ينام قلبي \9694\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9655

* 59314 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تنام عيني ولا ينام قلبي \7441\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 7411

* 59315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عمرو قال أخبرني كريب عن بن عباس انه قال لما صلى ركعتي الفجر اضطجع حتى نفخ فكنا نقول لعمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تنام عيناي ولا ينام قلبي \1917\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1911

* 59316 -) أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا ريحان هو بن سعيد ثنا عباد هو بن منصور عن أيوب عن أبي سلامة عن أبي قلابة عن عطية انه سمع ربيعة الجرشي يقول * أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له لتنم عينك ولتسمع أذنك وليعقل قلبك قال فنامت عيناي وسمعت أذناي وعقل قلبي قال فقيل لي سيد بنى دارا فصنع مأدبة وأرسل داعيا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ورضي عنه السيد ومن لم يجب الداعي ولم يدخل الدار ولم يطعم من المأدبة وسخط عليه السيد قال فالله السيد ومحمد الداعي والدار الإسلام والمأدبة الجنة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 19 حديث رقم: 11

* 59317 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى القطان عن بن عجلان قال سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تنام عيني ولا ينام قلبي \6385\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 298 حديث رقم: 6386



(1/15709)

---

* 59318 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا ورقاء عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما قال يعني الحكمين \14554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 306 حديث رقم: 14565

* 59319 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد في قوله تعالى ‏إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما قال هما الحكمان
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 19009

* 59320 -) حدثني به يوسف بن محمد حدثني يحيى بن سليم عن بن خيثم عن عبيد الله بن عياض القارىء قال جاء عبد الله بن شداد فدخل على عائشة رضي الله عنها ونحن عندها قال لما بلغ عليا ما عيبوا عليه وفارقوه أمر فأذن مؤذن له أن لا يدخل على أم المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن فلما امتلأت الدار من قراء الناس وجاء بمصحف امامه عظيم فوضعه بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ماذا تسأل عنه إنما هو مداد في ورق ونحن نتعلم بما رأينا فيه فماذا تريد فقال أصحابكم الذين حربوا بيني وبينكم كتاب الله عز وجل يقول الله جل وعز في كتابه في أمرأة ورجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريد إصلاحا يوفق الله بينهما بل أمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم حقا وحرمة من امرأة ورجل وساق الحديث قالت صدق يكذبون عليه ويزيدون عليه
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 88 حديث رقم: 0

* 59321 -) أخبرنا الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة أنه قال في هذه الآية وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها قال جاء رجل وإمرأة إلى علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فئام من الناس فأمرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ثم قال للحكمين ما عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا وإن رأيتما أن فرقا أن فرقا قال قالت المرأة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل أما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتى تقر بمثل الذي أقرت به
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 262 حديث رقم: 0

* 59322 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي * في قول الله عز وجل إن أرادوا إصلاحا يقال إصلاح الطلاق بالرجعة والله أعلم \14913\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 367 حديث رقم: 14924

* 59323 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالا نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا محمد بن بشر العبدي نا سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن * في هذه الآية فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها قال إنما عليهما أن يصلحا وأن ينظرا في ذلك وليس الفرقة في أيديهما هذا خلاف ما مضى وهو أصح قول الشافعي رحمه الله وعليه يدل ظاهر ما روينا عن علي رضي الله عنه إلا أن يجعلاها إليهما والله أعلم \14559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 307 حديث رقم: 14570

* 59324 -) حدثني يحيى عن مالك انه بلغه ان علي بن أبي طالب * قال في الحكمين اللذين قال الله تعالى وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا إن إليهما الفرقة بينهما والاجتماع قال مالك وذلك أحسن ما سمعت من أهل العلم ان الحكمين يجوز قولهما بين الرجل وامرأته في الفرقة والاجتماع
مالك في الموطأ ج 2/ ص 584 حديث رقم: 1214

* 59325 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم أنا حصين عن الشعبي أن امرأة نشزت على زوجها فاختصموا إلى شريح فقال شريح * ابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ففعلوا فنظر الحكمان إلى أمرهما فرأيا أن يفرقا بينهما فكره ذلك الرجل فقال شريح ففيم كنا فيه اليوم وأجاز أمرهما \14556\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 306 حديث رقم: 14567

* 59326 -) وبإسناده نا سعيد نا هشيم أنا منصور وهشام عن بن سيرين عن عبيدة بمثله فقالت المرأة رضيت وسلمت فقال الرجل أما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه ليس ذلك لك لست ببارح حتى ترضي بمثل ما رضيت به
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 306 حديث رقم: 14561

* 59327 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا بحر بن نصر نا محمد بن إدريس الشافعي نا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا الثقفي عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة * أنه قال في هذه الآية وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها قال جاء رجل وامرأة إلى علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فئام من الناس فأمرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما إن رأيتما أن تجمعا أن تجمعا وإن رأيتما أن تفرقا أن تفرقا قالت المرأة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل أما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله حتى تقر بمثل ما أقرت به \14548\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 306 حديث رقم: 14559

* 59328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع حدثني يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال جاء عبد الله بن شداد فدخل على عائشة رضي الله عنها ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي رضي الله عنه فقالت له يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه تحدثنى عن هؤلاء القوم الذي قتلهم علي رضي الله عنه قال ومالي لا أصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فإن عليا رضي الله عنه لما كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا بأرض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص ألبسكه الله تعالى واسم سماك الله تعالى به ثم انطلقت فحكمت في دين الله فلا حكم الا لله تعالى فلما ان بلغ عليا رضي الله عنه ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فأمر مؤذنا فأذن ان لا يدخل على أمير المؤمنين الا رجل قد حمل القرآن فلما ان امتلأت الدار من قراء الناس دعا بمصحف إمام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ما تسأل عنه أينما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله تعالى في كتابه في امرأة ورجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم دما وحرمة من امرأة ورجل ونقموا على ان كاتبت معاوية كتب علي بن أبي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال كيف نكتب فقال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتب محمد رسول الله فقال لو أعلم انك رسول الله لم أخالفك فكتب هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشا يقول الله تعالى في كتابه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعث إليهم على عبد الله بن عباس رضي الله عنه فخرجت معه حتى إذا توسطنا عسكرهم قام بن الكواء يخطب الناس فقال يا حملة القرآن ان هذا عبد الله بن عباس رضي الله عنه فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله ما يعرفة به هذا ممن نزل فيه وفي قومه قوم خصمون فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباؤهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فإن جاء بحق نعرفه لنتبعه وإن جاء بباطل لنبكتنه بباطله فواضعوا عبد الله الكتاب ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب فيهم بن الكواء حتى أدخلهم علي على الكوفة فبعث علي رضي الله عنه إلى بقيتهم فقال قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم فقفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم بيننا وبينكم الا تسفكوا دما حراما أو تقطعوا سبيلا أو تظلموا ذمة فإنكم ان فعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء ان الله لا يحب الخائنين فقالت له عائشة رضي الله عنها يا بن شداد فقد قتلهم فقال والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدم واستحلوا أهل الذمة فقالت آلله قال آلله الذي لا إله الا هو لقد كان قالت فما شيء بلغني عن أهل الذمة يحدثونه يقولون ذو الثدي وذو الثدي قال قد رأيته وقمت مع علي رضي الله عنه عليه في القتلى فدعا الناس فقال أتعرفون هذا فما أكثر من جاء يقول قد رأيته في مسجد بنى فلان يصلي ورأيته في مسجد بنى فلان يصلي ولم يأتوا فيه بثبت يعرف الا ذلك قالت فما قول على رضي الله عنه حين قام عليه كما يزعم أهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت أجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا رضي الله عنه إنه كان من كلامه لا يرى شيئا يعجبه إلا قال صدق الله ورسوله فيذهب أهل العراق يكذبون عليه ويزيدون عليه في الحديث
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 656

* 59329 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا وهب بن جرير نا شعبة عن عمرو بن مرة قال * سألت سعيد بن جبير عن الحكمين فقال لم أدرك إذ ذاك فقلت إنما أسألك عن الحكمين اللذين في كتاب الله أعني القرآن قال يبعث حكما من أهله وحكما من أهلها فيكلمون أحدهما ويعظونه فإن رجع وإلا كلموا الآخر ووعظوه فإن رجع وإلا حكما فما حكما من شيء فهو جائز \14558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 307 حديث رقم: 14569



(1/15710)

---

* 59330 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبى شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير قال حدثني عوف بن الحارث بن الطفيل عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال فان لها من الله طالبا \5567\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 380 حديث رقم: 5568

* 59331 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد حدثني سعيد بن مسلم بن بأنك قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يقول حدثني عوف بن الحرث عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال فإن لها من الله طالبا \4245\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1418 حديث رقم: 4243

* 59332 -) أخبرنا منصور بن سلمة ثنا سعيد هو بن مسلم بن بانك عن مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائش إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 392 حديث رقم: 2726

* 59333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي وأبو سعيد قالا ثنا سعيد بن مسلم بن يانك قال ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحرث قال الخزاعي بن أخي عائشة لأمها عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله عز وجل طالبا \24572\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 70 حديث رقم: 24460

* 59334 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا سعيد بن مسلم بن بانك عن عامر بن عبدالله بن الزبير قال أخبرني عوف بن الحارث بن الطفيل أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائش إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2377

* 59335 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال نا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني سعيد بن مسلم بن بانك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 124 حديث رقم: 3776

* 59336 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني قال نا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني سعيد بن مسلم بن بانك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عوف بن الحارث بن الطفيل عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 125 حديث رقم: 3776

* 59337 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا سعيد بن مسلم بن بانك قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يقول حدثني عوف بن الحارث بن الطفيل أن عائشة أم المؤمنين أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 1120

* 59338 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا سعيد بن مسلم بن بانك عن عمار بن عبد الله بن الزبير قال حدثني عوف بن الحارث أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 95 حديث رقم: 955

* 59339 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا سعيد بن مسلم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عبد الرحمن بن الحارث عن عائشة رضي الله عنهما قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله طالبا قلت ويأتي حديث فيما يحتقر من الكلام في الزهد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 971 حديث رقم: 1074

* 59340 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني سعيد بن مسلم بن بانك قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير قال حدثني عوف بن الحارث عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة إياك ومحقرات الأعمال فان لها من الله طالبا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 80 حديث رقم: 34337

* 59341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر ثنا سعيد بن مسلم قال سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير قال حدثني عوف بن الحرث بن الطفيل ان عائشة أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فان لها من الله عز وجل طالبا \25332\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 151 حديث رقم: 25218



(1/15711)

---

* 59342 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن جبة وسواء ابني خالد قالا * دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا فأعناه فقال لا تيأس من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 7 حديث رقم: 3479

* 59343 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو معاوية عن الأعمش عن سلام بن شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد رضي الله عنهما قالا * دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا فأعناه عليه فقال لا تيأسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه ليس عليه قشرة ثم يرزقه الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 140 حديث رقم: 1466

* 59344 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد قالا دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لا تيأسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 8 حديث رقم: 3480

* 59345 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سلام بن شرحبيل أبي شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد قالا * دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا فأعناه عليه فقال لا تيأسا من الرزق ما تهززت رءوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه الله عز وجل \4167\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1395 حديث رقم: 4165

* 59346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن سلام أبي شرحبيل قال سمعت حبة وسواء ابني خالد يقولان * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعمل عملا أو يبني بناء فأعناه عليه فلما فرغ دعا لنا وقال لا تأيسا من الخير ما تهززت رؤوسكما إن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشرة ثم يعطيه الله ويرزقه \15944\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 469 حديث رقم: 15894

* 59347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد قال * دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلح شيئا فأعناه فقال لا تأيسا من الرزق ما تهززت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشرة ثم يرزقه الله عز وجل \15943\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 469 حديث رقم: 15893

* 59348 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن سلام بن شرحبيل قال سمعت حبة وسواء ابني خالد يقولان * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يعمل عملا يبني بناء فلما فرغ دعانا فقال لا تنافسا في الرزق ما هزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه وهو أحمر ليس عليه قشر ثم يعطيه الله ويرزقه \3241\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 34 حديث رقم: 3242

* 59349 -) حدثنا العباس بن الفضيل الأسفاطي ثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن سلام أبي شرحبيل عن حبة وسواء ابني خالد قالا * دخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يعالج شيئا فأعياه فقال لا تيأسا من الرزق ما تهزهزت رؤوسكما فإن الإنسان تلده أمه أحمر ليس عليه قشر ثم يرزقه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 137 حديث رقم: 6610



(1/15712)

---

* 59350 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بمصر قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبى هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان يقول على المنبر * احرج مال الضعيفين اليتيم والمرأة \5564\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 377 حديث رقم: 5565

* 59351 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ح قال وحدثنا علي بن حمشاذ أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أني أحرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة وروى عبد الله بن عبد العزيز العمري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا أنه لما استعمل عليا رضي الله عنه على اليمن قال له قدم الوضيع قبل الشريف وقدم الضعيف قبل أم القوي \20224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 134 حديث رقم: 20239

* 59352 -) أخبرنا أحمد بن بكار قال نا محمد وهو بن سلمة عن بن عجلان عن المقبري عن أبيه عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم إني أحرج حق الضعيفين حق اليتيم وحق المرأة \9098\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 363 حديث رقم: 9150

* 59353 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة \9097\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 363 حديث رقم: 9149

* 59354 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد وثنا علي بن حمشاذ أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا يحيى يعنيان بن سعيد ثنا بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أحرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 211

* 59355 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اني أخرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة \9703\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 9664

* 59356 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد القطان عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم إني أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة \3680\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1213 حديث رقم: 3678

* 59357 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث حدثني محمد بن عجلان عن سعيد بن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول على المنبر * أحرج مال الضعيفين اليتيم والمرأة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7167



(1/15713)

---

* 59358 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن وكيع قال نا مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت * كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي \1088\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 347 حديث رقم: 1086

* 59359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا مسعر عن أبي العلاء العبدي عن أبي جعدة بن هبيرة عن أم هاني قالت * كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي \27536\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 424 حديث رقم: 27422

* 59360 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن هلال بن خباب عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ * قالت كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم يراجع بها في جوف الليل وأنا متكئة على عريشي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 411 حديث رقم: 999

* 59361 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن وكيع قال حدثنا مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ * قالت كنت أسمع قراءة النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنا على عريشي \1021\
النسائي في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1013

* 59362 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا ثابت بن يزيد أبو زيد ثنا هلال يعنى بن خباب قال نزلت أنا ومجاهد على يحيى بن جعدة بن أم هانئ فحدثنا عن أم هانئ قالت * أنا أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في جوف الليل وأنا على عريشي هذا وهو عند الكعبة \27053\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 342 حديث رقم: 26939

* 59363 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن مسعر عن رجل عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ بنت أبي طالب * قالت كنت أسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على عريشي أصلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 411 حديث رقم: 998

* 59364 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا مسعر عن أبي العلاء عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وأنا على عريشي \1349\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1349

* 59365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا مسعر عن أبى العلاء العبدي عن يحيى بن جعدة عن أم هانئ قالت * كنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل وأنا على عريشي \27064\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 343 حديث رقم: 26950



(1/15714)

---

* 59366 -) حدثنا الوليد بن العباس ثنا عبدالله بن صالح ثنا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور بن إبراهيم عن عبدالرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 111 حديث رقم: 9274

* 59367 -) نا علي بن محمد المصري نا عمر بن أحمد بن السرح نا عبد الغفار بن داود أبو صالح نا المفضل بن فضالة عن يونس عن سعيد بن إبراهيم عن أخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد قال أبو صالح قلت للمفضل إنما هو سعد بن إبراهيم فقال هكذا في كتابي أو هكذا قال الشك من أبي صالح
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 300

* 59368 -) نا محمد بن مخلد نا أبو محمد جعفر بن محمد الخندقي نا خالد بن خداش نا إسحاق بن الفرات عن المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعد بن إبراهيم عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر بقطعه قال لا غرم عليه هذا وهم من وجوه عدة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 299

* 59369 -) نا الحسين بن محمد بن سعد البزاز وعبد الله بن أحمد بن ثابت قالا نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا عبد الغفار بن داود نا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 183 حديث رقم: 297

* 59370 -) نا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور الرمادي نا سعيد بن عفير نا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم حدثني أخي المسور عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا غرم على السارق يعني إذا أقيم عليه الحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 295

* 59371 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال لا يغرم السارق بعد قطع يمينه إلا أن توجد السرقة بعينها فتؤخذ منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 479 حديث رقم: 28138

* 59372 -) حدثنا الوليد بن العباس ثنا عبدالله بن صالح ثنا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور بن إبراهيم عن عبدالرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 110 حديث رقم: 9274

* 59373 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمذان أنبأ إبراهيم بن الحسين ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني المفضل ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد الله ثنا بشر بن سهل اللباد ثنا عبد الله بن صالح حدثني المفضل بن فضالة عن يونس عن سعد بن إبراهيم حدثني أخي المسور بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الرحمن بن يحيى الخلال ثنا المفضل بن فضالة قاضي مصر ثنا يونس بن يزيد الأيلي عن سعد بن إبراهيم عن المسور عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يغرم السارق إذا أقيم عليه الحد وفي رواية أبي عبد الله لا يغرم صاحب السرقة فهذا حديث مختلف فيه عن المفضل فروى عنه هكذا وروى عنه عن يونس عن الزهري عن سعد وروى عنه عن يونس عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور فإن كان سعد هذا بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلا نعرف بالتواريخ له أخا معروفا بالرواية يقال له المسور ولا يثبت للمسور الذي ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع من جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ولا رؤية فهو منقطع وإبراهيم بن عبد الرحمن لم يثبت له سماع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإنما يقال إنه رآه ومات أبوه في زمن عثمان رضي الله عنه فإنما أدرك أولاده بعد موت أبيه عبد الرحمن فلم يثبت لهم عنه رواية ولا رؤية فهو منقطع وإن كان غيره فلا نعرفه ولا نعرف أخاه ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه \17045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 277 حديث رقم: 17060

* 59374 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حسان بن عبد الله قال حدثنا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن إبراهيم يحدث عن المسور بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد قال أبو عبد الرحمن وهذا مرسل وليس بثابت \7419\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 351 حديث رقم: 7477

* 59375 -) أخبرني عمرو بن منصور قال حدثنا حسان بن عبد الله قال حدثنا المفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد قال سمعت سعد بن إبراهيم يحدث عن المسور بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يغرم صاحب سرقة إذا أقيم عليه الحد قال أبو عبد الرحمن وهذا مرسل وليس بثابت \4994\
النسائي في سننه ج 8/ ص 93 حديث رقم: 4984

* 59376 -) نا محمد بن مخلد نا محمد بن إسحاق الصاغاني نا سعيد بن عفير وأبو صالح قالا نا مفضل بن فضالة عن يونس بن يزيد عن سعد بن إبراهيم عن أخيه مسور بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا غرم على السارق بعد قطع يمينه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 296



(1/15715)

---

* 59377 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا بن عجلان قال حدثنا سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خير النساء قال التي تطيع إذا أمر وتسر إذا نظر وتحفظه في نفسها وماله \8905\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 310 حديث رقم: 8961

* 59378 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عمرو بن يحيى بن جعدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال خير فائدة استفادها المسلم بعد الإسلام امرأة جميلة تسره إذانظر إليها وتطيعه إذا أمرها وتحفظه إذا غاب عنها في ماله ونفسها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 559 حديث رقم: 17141

* 59379 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن في رجل لطم امرأته فأتت تطلب القصاص فجعل النبي صلى الله عليه وسلم بينهما القصاص فأنزل الله تعالى ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه ونزلت الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 411 حديث رقم: 27493

* 59380 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير النساء التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا امرتها أطاعتك وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك قال وتلا هذه الآية الرجال قوامون على النساء الى آخر الآية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 306 حديث رقم: 2325

* 59381 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمرها ولا تخالفه في نفسها ولا مالها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 82 حديث رقم: 13255

* 59382 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره \5316\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 271 حديث رقم: 5343

* 59383 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم حدثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي النساء خير فقال خير النساء من تسر إذا نظر وتطيع إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 2682

* 59384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال سمعت أبي عن أبي هريرة قال قيل * يا رسول الله أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله \9695\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9656

* 59385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها ولا في ماله \9624\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 9585

* 59386 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * قيل لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - أي النساء خير قال التي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه في نفسها ومالها بما يكره \3241\
النسائي في سننه ج 6/ ص 69 حديث رقم: 3231

* 59387 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي النساء خير قال الذي تسره إذا نظر وتطيعه إذا أمر ولا تخالفه فيما يكره في نفسها وماله \7445\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 7415



(1/15716)

---

* 59388 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار يقول * كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فذكروا رجلا توفى مات ببطنه وإذا هما يشتهيان أن يكونا شهدا جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال الآخر بلى \2183\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2179

* 59389 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأبو حصين القاضي قالا حدثنا يحيى الحماني قالا ثنا قيس بن الربيع عن جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار قال توفي رجل من جهينة في يوم حار فلما كان كالغد جلست إلى سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقالا ما منعك أن تؤذننا بجنازة الرجل الصالح فنشهده قلنا كان الحر وكان الرجل مبطونا فقال أحدهما لصاحبه ألم تسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يقتله بطنه لم يعذب في قبره قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4103

* 59390 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا سلمة بن الفضل عن عنبسة بن سعيد عن سعيد بن أشوع عن عبد الله بن يسار الجهني قال * كان لنا ميت فعجلنا به فجئت إلى المسجد فلقيني خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد فقالا ألا آذنتنا به فقلت كان مبطونا فقالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صاحب البطن لا يعذب في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 191 حديث رقم: 4108

* 59391 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن يونس الزيات ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي خالد عن عبد الله بن يسار قال * كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقال أحدهما لصاحبه أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يقتله بطنه لم يعذب في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 191 حديث رقم: 4106

* 59392 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فبلغهما أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما للآخر ألم يبلغك أو ألم تسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتله بطنه فلن يعذب في قبره قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4101

* 59393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران ثنا سعيد الشيباني أبو سنان عن أبي إسحاق قال * مات رجل صالح فأخرج بجنازته فلما رجعنا تلقانا خالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وكلاهما قد كانت له صحبة فقالا سبقتمونا بهذا الرجل الصالح فذكروا أنه كان به بطن وأنهم خشوا عليه الحر قال فنظر أحدهما إلى صاحبه فقال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره \18415\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18338

* 59394 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال * كنت جالسا وسليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فذكروا أن رجلا توفى مات ببطنه فإذا هما يشتهيان أن يكونا شهداء جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال الآخر بلي \2061\
النسائي في سننه ج 4/ ص 99 حديث رقم: 2052

* 59395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كان سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة قاعدين قال فذكر أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما لصاحبه أما سمعت أو ما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتله بطنه فلن يعذب في قبره قال الآخر بلى
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18337

* 59396 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن نباتة الرازي ح وحدثنا محمد بن علي المروزي ثنا محمد بن خالد بن يزيد الخزاز الرازي قالا ثنا عبد الصمد بن عبد العزيز المقري ثنا عمرو بن أبي قيس عن سفيان الثوري عن بن أشوع عن عبد الله بن يسار الجهني قال * توفي رجل منا كان به البطن فبكرنا به فأتيت المسجد فإذا سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقال سليمان ما منعك أن تؤذننا بصاحبكم قلت كان به البطن فبكرنا به فقال سليمان بن صرد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يعذب في القبر صاحب البطن أما تشهد يا خالد قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 191 حديث رقم: 4107

* 59397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار قال * كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة وهما يريدان أن يتبعا جنازة مبطون فقال أحدهما لصاحبه ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره فقال بلى \18413\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18336

* 59398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال * كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة قال فذكروا رجلا مات من بطنه قال فكأنما اشتهيا أن يصليا عليه قال فقال أحدهما للآخر ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبره قال الآخر بلى \22648\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 292 حديث رقم: 22553



(1/15717)

---

* 59399 -) حدثنا ضرار بن أحمد بن ضرار الأصبهاني حدثنا أحمد بن يونس الضبي حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني زياد بن سعد أن قزعة مولى عبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال بن عباس رضي الله عنه * صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم لم يروه عن قزعة إلا زياد بن سعد تفرد به بن جريج
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 304 حديث رقم: 503

* 59400 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن عكرمة قال قال ابن عباس صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم نصلي معه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3875

* 59401 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال بن عباس * صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا حجاج بن الأعور فذكره بمثله \5001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 107 حديث رقم: 5005

* 59402 -) أنبأ محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة قال قال بن عباس * صليت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه \918\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 915

* 59403 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا الحجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني زياد بن سعد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة يقول قال بن عباس * صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه \2203\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 582 حديث رقم: 2204

* 59404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال بن عباس * صليت إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه \2757\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2751

* 59405 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد قيس أخبره أنه سمع عكرمة مولى بن عباس قال قال بن عباس * صليت إلى جنب النبي - عليه الصلاة والسلام - وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي - عليه الصلاة والسلام - أصلي معه \812\
النسائي في سننه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 804

* 59406 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني زياد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة قال قال بن عباس * صليت إلى جنب النبي - عليه الصلاة والسلام - وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا إلى جنب النبي - عليه الصلاة والسلام - أصلي معه \849\
النسائي في سننه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 841

* 59407 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن منصور الرمادي قالا ثنا حجاج وهو بن محمد قال قال بن جريج أخبرني زياد وهو بن سعد أن قزعة مولى لعبد القيس أخبره أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قال بن عباس * صليت الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة خلفنا تصلي معنا وأنا الى جنب النبي صلى الله عليه وسلم أصلي معه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 19 حديث رقم: 1537



(1/15718)

---

* 59408 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو المساور قال حدثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي * كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني \8448\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 142 حديث رقم: 8504

* 59409 -) حدثنا أبو أسامة عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي عن علي قال كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 366 حديث رقم: 32070

* 59410 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني جدي قثنا حجاج بن محمد قثنا بن جريح قثنا ني كذا أبو حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود قال بن جريح ورجل آخر عن زاذان قالا * سئل علي عن نفسه فقال اني أحدث بنعمة ربي كنت والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت فبين الجوانح مني علم جم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 647 حديث رقم: 1099

* 59411 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن أبي إسحاق عن هبيرة قال شهدت عليا وسئل عن حذيفة فقال * سأل عن أسماء المنافقين فأخبر بهم وسئل عن نفسه فقال إياي عرفت كنت إذا سألت أجبت وإذا سكت ابتديت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 180

* 59412 -) حدثنا خلاد بن أسلم البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي * كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3738\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 637 حديث رقم: 3722

* 59413 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال * كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت \8449\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 142 حديث رقم: 8505

* 59414 -) أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد بن هانئ العدل ثنا الحسين بن الفضل ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 4630

* 59415 -) حدثنا خلاد بن أسلم أبو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل أخبرنا عوف الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي * كنت إذا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني وإذا سكت ابتدأني قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر وزيد بن أسلم وأبي هريرة وأم سلمة \3745\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 640 حديث رقم: 3729

* 59416 -) أخبرنا يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال حدثنا أبو حرب عن أبي الأسود ورجل آخر عن زاذان قالا قال علي * كنت والله إذا سألت أعطيت وإذا سكت ابتديت قال أبو عبد الرحمن بن جريج لم يسمع من أبي حرب \8450\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 142 حديث رقم: 8506



(1/15719)

---

* 59417 -) عن أنس بن مالك قال أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم طائر مشوي فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي رضي الله عنه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رب وال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 0

* 59418 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا حسين بن محمد المروذي عن سليمان بن قرم عن محمد بن سعيد عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بطير فقال اللهم إئتني بأحب خلقك إليك فجاء علي فقال اللهم وإلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 283 حديث رقم: 10667

* 59419 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا إبراهيم بن سعد الجوهري ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن فطر بن خليفة عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن سفينة مولى النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بطير فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير فجاء علي رضي الله عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم وال
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 82 حديث رقم: 6437

* 59420 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا حماد بن المختار عن عبد الملك بن عمير عن أنس رضي الله عنه قال * أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طائر فوضع بين يديه فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي فجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فدق الباب فقلت ذا فقال فقال أنا علي فقلت النبي صلى الله عليه وسلم على حاجة فرجع ثلاث مرار كل ذلك يجيء قال فضرب الباب برجله فدخل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حبسك قال قد جئت ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم على حاجة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ذلك قلت كنت أردت أن يكون رجل من قومي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 254 حديث رقم: 730

* 59421 -) حدثنا محمد بن خليد العبدي الكوفي قال ثنا محمد بن طريف البجلي قال نا مفضل بن صالح عن الحسين بن الحكم عن أنس بن مالك قال أهدي للنبي صلى الله عليه وسلم طائر مشوي فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي رضي الله عنه فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رب وال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 5886

* 59422 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا مسهر بن عبد الملك بن سلع ثقة حدثنا عيسى بن عمر عن إسماعيل السدي عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك يأكل معي من هذا الطير فجاء أبو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء علي فأذن له \4054\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 106 حديث رقم: 4052

* 59423 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا الحسن بن حماد قال حدثنا مسهر بن عبد الله عن عيسى بن عمر عن السدي عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده طائر فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير فجاء أبو بكر فرده وجاء عمر فرده وجاء علي فأذن له \8339\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 107 حديث رقم: 8398

* 59424 -) حدثني أبو علي الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أيوب الصفار وحميد بن يونس بن يعقوب الزيات قالا ثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة ثنا أبي ثنا يحيى بن حسان عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرخ مشوي فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير قال فقلت اللهم اجعله رجلا من الأنصار فجاء علي رضي الله عنه فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم على حاجة ثم جاء فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم على حاجة ثم جاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتح فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حبسك علي فقال إن هذه آخر ثلاث كرات يردني أنس يزعم إنك على حاجة فقال ما حملك على ما صنعت فقلت يا رسول الله سمعت دعاءك فأحببت أن يكون رجلا من قومي فقال رسول الله إن الرجل قد يحب قومه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه عن أنس جماعة من أصحابه زيادة على ثلاثين نفسا ثم صحت الرواية عن علي وأبي سعيد الخدري وسفينة وفي حديث ثابت البناني عن أنس زيادة ألفاظ
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 142 حديث رقم: 4650

* 59425 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عمر عن السدي عن أنس بن مالك قال * كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير فجاء علي فأكل معه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن أنس وعيسى بن عمر هو كوفي والسدي إسماعيل بن عبد الرحمن وسمع من أنس بن مالك ورأى الحسين بن علي وثقه شعبة وسفيان الثوري وزائدة ووثقه يحيى بن سعيد القطان \3737\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 637 حديث رقم: 3721

* 59426 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سلمة بن شبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك قال * أهدت أم أيمن إلى النبي طائرا بين رغيفين فجاء النبي فقال هل عندكم شيء فجاءته بالطائر فرفع يديه فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فقلت إن رسول الله مشغول وإنما دخل النبي آنفا النبي من الطائر شيئا ثم رفع يده فقال اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطائر فجاء علي فارتفع الصوت بيني وبينه فقال النبي لها خلة من كان يدخل فقال النبي والي يا رب ثلاث مرات فأكل مع رسول الله حتى فرغا لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا عبد الرزاق تفرد به سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1744



(1/15720)

---

* 59427 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال * قلت لعائشة رضي الله عنها أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة بن الجراح هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4446

* 59428 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة * أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إلى رسول الله قالت أبو بكر قلت ثم من قالت عمر قلت ثم من قالت ثم أبو عبيدة بن الجراح قلت ثم من قال فسكتت قال هذا حديث حسن صحيح \3673\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 607 حديث رقم: 3657

* 59429 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن بكار قثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي قثنا سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال سألت عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - أي أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كان أحب إليه فقالت أبو بكر الصديق قال قلت لها ثم من قالت ثم عمر بن الخطاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 198 حديث رقم: 215

* 59430 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا الجريري أبو مسعود عن عبد الله بن شقيق * قال قلت لعائشة أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه قالت أبو بكر قال قلت ثم من قالت ثم عمر قال قلت ثم من قالت ثم أبو عبيدة بن الجراح قال قلت ثم من قال فسكتت \4889\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 297 حديث رقم: 4887

* 59431 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا كهمس حدثنا عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة * من كان أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أبو بكر ثم عمر ثم عبيدة بن الجراح \4802\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 230 حديث رقم: 4800

* 59432 -) أخبرنا عمران بن موسى عن عبد الوارث قال أنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة قلت أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان أحب إليه قالت أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة بن الجراح قلت ثم من فسكتت \8140\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 57 حديث رقم: 8201

* 59433 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة أخبرني الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت * قلت لعائشة أي أصحابه كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم أيهم قالت عمر قلت ثم أيهم قالت أبو عبيدة \102\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 102

* 59434 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وهيب حدثنا سعيد أبو مسعود الجريري عن عبد الله بن شقيق قال * قلت لعائشة يا أم المؤمنين أي صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه قالت أبو بكر قلت ثم من قالت ثم عمر قال قلت ثم من قالت ثم أبو عبيدة بن الجراح قال قلت ثم من قال فسكتت \4734\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 178 حديث رقم: 4732



(1/15721)

---

* 59435 -) أخبرني أبو سعيد الأخمسي حدثنا الحسين بن حميد حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام حدثنا حجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يضحك إلا تبسما وكان في ساقيه حموشة وكنت إذا نظرت إليه قلت أكحل العينين وليس بأكحل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 4196

* 59436 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا عبد الرحيم حدثنا حجاج بن أرطأة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم حمش الساقين إذا رأيته قلت أكحل وليس بأكحل لا يضحك إلا تبسما \7454\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 451 حديث رقم: 7455

* 59437 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكان إذا نضرت إليه قلت أكحل العينين وليس بأكحل \7457\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 453 حديث رقم: 7458

* 59438 -) حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانت في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان يضحك إلا تبسما وكنت إذا نظرت قلت أكحل العينين وليس بأكحل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 328 حديث رقم: 31806

* 59439 -) حدثنا عبد الله حدثني شجاع بن مخلد أبو الفضل ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن سماك هو بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكنت إذا رأيته قلت أكحل العينين وليس بأكحل \21043\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20955

* 59440 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام أخبرنا الحجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكنت إذا نظرت إليه قلت أكحل العينين وليس بأكحل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه صحيح \3661\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 603 حديث رقم: 3645

* 59441 -) حدثنا بذلك أحمد بن خالد الخلال حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحاني حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال * ما كان ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسما قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث ليث بن سعد إلا من هذا الوجه \3658\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 602 حديث رقم: 3642

* 59442 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي قالوا ثنا عباد بن العوام عن الحجاج عن سماك عن جابر قال * كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكنت إذا نظرت إليه قلت أكحل العينين وليس بأكحل واللفظ لحديث عبد الرحمن بن عبيد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 244 حديث رقم: 2024

* 59443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا عباد يعنى بن العوام عن حجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك إلا تبسما وكان إذا نظرت إليه قلت أكحل وليس بأكحل \21131\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 105 حديث رقم: 21042



(1/15722)

---

* 59444 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء وقراءة حدثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثني يونس بن أبي إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن محمد بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاء ذي النون إذ دعا به وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين أنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجيب له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 415 حديث رقم: 3444

* 59445 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو خالد الأحمر حدثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا بدعاء يونس استجيب له \704\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 66 حديث رقم: 707

* 59446 -) أخبرنا حميد بن مخلد قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لن يدعو بها مسلم في شيء قط إلا استجاب له \10410\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 168 حديث رقم: 10492

* 59447 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثنا عبيد بن محمد قال حدثنا محمد بن مهاجر قال حدثني إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أخبركم أو أحدثكم بشيء إذا نزل برجل منكم كرب أو بلاء من الدنيا دعا به فرج عنه فقيل له بلى قال دعاء ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين \10409\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 168 حديث رقم: 10491

* 59448 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن سليمان بن أبي داود البرنسي حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا يونس بن أبي إسحاق السبيعي حدثني إبراهيم بن محمد بن سعيد بن أبي وقاص حدثني والدي محمد عن أبيه سعد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * دعوة ذي النون التي دعا بها في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها مسلم في كربة إلا استجاب الله له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 638 حديث رقم: 4121

* 59449 -) فأخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا بن أبي الدنيا حدثني عبيد بن محمد ثنا محمد بن مهاجر القرشي حدثني إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا أخبركم بشيء إذا نزل رجل منكم كرب أو بلاء من بلايا الدنيا دعا به يفرج عنه فقيل له بلى فقال دعاء ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 685 حديث رقم: 1864

* 59450 -) حدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جوربة الرازي ثنا عمر بن الخطاب الأهوازي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لا يدعو بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 685 حديث رقم: 1863

* 59451 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن ميمون الرقي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين إنه لم يدع بها مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له بها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد روي عن الفريابي عن سفيان الثوري عن يونس بن أبي إسحاق كذلك وهو وهم من الراوي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 685 حديث رقم: 1862

* 59452 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له قال محمد بن يحيى قال محمد بن يوسف بن مرة بن إبراهيم بن محمد بن سعد عن سعد ولم يذكر فيه عن عائشة قال أبو عيسى وقد روى غير واحد هذا الحديث عن يونس بن أبي إسحاق عن بن إبراهيم محمد بن سعد عن سعد ولم يذكر فيه عن أبيه وروى بعضهم عن يونس بن أبي إسحاق فقالوا عن إبراهيم بن محمد بن سعد عن أبيه عن سعد وكان يونس بن أبي إسحاق ربما ذكر في هذا الحديث عن أبيه وربما لم يذكره \3520\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 530 حديث رقم: 3505

* 59453 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مغفل المزني حدثنا أحمد بن نجدة القرشي حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا أبو خالد الأحمر عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن مصعب بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من دعا بدعاء يونس الذي دعا به في بطن الحوت استجيب له هذا شاهد لما تقدمه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 639 حديث رقم: 4127



(1/15723)

---

* 59454 -) حدثنا محمد بن احمد بن ابي خيثمة قال حدثنا زكريا بن يحيى الضرير قال حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا المغيرة بن مسلم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى مبتلى فقال الحمد الله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 283 حديث رقم: 5324

* 59455 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان ما عاش قال أبو عيسى هذا حديث غريب وفي الباب عن أبي هريرة وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير شيخ بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد بأحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر وقد روي عن أبي جعفر محمد بن علي أنه قال إذا رأى صاحب بلاء فتعوذ منه يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء \3445\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 493 حديث رقم: 3431

* 59456 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى عبدا به بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء كائنا ما كان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 38

* 59457 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد وسعيد بن زيد وعباد بن داود وأشعث السمان قالوا ثنا عمرو بن دينار وكيل آل الزبير عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء ومن همزه أبدا ما عاش قلت رواه الترمذي غير قوله ومن همزه أبدا ما عاش
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 957 حديث رقم: 1056

* 59458 -) حدثني القاسم بن هاشم ثنا محمد بن سنان العوقي ثنا عبد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رأى صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني عليك وعلى جميع من خلق تفضيلا فقد أدى شكر تلك النعمة
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 64 حديث رقم: 187

* 59459 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن سالم عن بن عمر عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاني به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا إلا لم يصبه البلاء كائنا ما كان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 13

* 59460 -) حدثنا عبدالرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقى قال حدثنا مطرف بن عبدالله المدينى قال حدثنا عبدالله بن عمر عن سهيل بن أبى صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا راى احدكم احد مبتلى فليقل الحمد لله الذي فضلنى عليه وعلى كثير من عباده تفضيلا فاذا قال ذلك فقد شكر تلك النعمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 78 حديث رقم: 4724

* 59461 -) حدثنا عبد الرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقي وأبو زرعة قالا حدثنا مطرف بن عبد الله المدني حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سهيل عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * إذا رأى أحدكم مبتلى فيقل الحمد لله الذي فضلني عليك وعلى كثير من عباده تفضيلا فإذا قال ذلك فقد شكر تلك النعمة لم يروه عن سهيل إلا عبد الله تفرد به مطرف
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 5 حديث رقم: 675

* 59462 -) حدثنا أبو جعفر الشيباني وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المديني حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه \3446\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 494 حديث رقم: 3432

* 59463 -) حدثنا عبدالرحمن بن معدان بن جمعة اللاذقى قال حدثنا مطرف بن عبدالله المدينى قال حدثنا عبدالله بن عمر عن سهيل بن أبى صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا راى احدكم احد مبتلى فليقل الحمد لله الذي فضلنى عليه وعلى كثير من عباده تفضيلا فاذا قال ذلك فقد شكر تلك النعمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 79 حديث رقم: 4724

* 59464 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن خارجة بن مصعب عن أبي يحيى عمرو بن دينار وليس بصاحب بن عيينة مولى آل الزبير عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فجئه صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا عوفي من ذلك البلاء كائنا ما كان \3894\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1282 حديث رقم: 3892



(1/15724)

---

* 59465 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن الحباب أخبرني سهيل أخو حزم ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية أهل التقوى وأهل المغفرة قال قال ربكم أنا أهل ان اتقي فلا يجعل معي إله فمن اتقى ان يجعل معي الها كان أهل أن أغفر له \12508\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12465

* 59466 -) حدثنا هدبة بن خالد وبشر بن الوليد الكندي قالا حدثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي غيري أن أغفر له \3319\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 3317

* 59467 -) أنا محمد بن عبد الله بن عمار عن المعافى وهو بن عمران عن سهل بن أبي حزم نا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في قوله هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال يقول ربكم أنا أهل أن أتقى أن يجعل معي إله غيري ومن اتقى أن يجعل معي إلها غيري فأنا أهل أن أغفر له \11547\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 502 حديث رقم: 11630

* 59468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا سهيل أخو حزم بن أبي حزم القطعي قال حدثني ثابت البناني قال سمعت أنس بن مالك يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وما تشاءون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ربكم عز وجل أنا أهل أن اتقى أن يجعل معي إلها آخر ومن اتقى أن يجعل معي إلها آخر فهو أهل لأن اغفر له \13618\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 243 حديث رقم: 13573

* 59469 -) حدثنا معاذ قال نا هدبة قال نا سهيل بن أبي حزم القطعي قال نا ثابت البناني عن أنس بن مالك في قول الله عز وجل هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن أغفر له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 240 حديث رقم: 8515

* 59470 -) حدثنا الحكم بن المبارك عن سلم بن قتيبة عن سهيل القطعي عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ أهل التقوى وأهل المغفرة قال قال ربكم أنا أهل أن اتقى فمن اتقاني فأنا أهل أن اغفر له
الدارمي في سننه ج 2/ ص 392 حديث رقم: 2724

* 59471 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا سهيل بن عبد الله أخو حزم القطعي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ أو تلا هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة فقال قال لله عز وجل أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله آخر فمن أتقى أن يجعل معي إلها آخر فأنا أهل أن أغفر له قال أبو الحسن القطان حدثنا إبراهيم بن نصر ثنا هدبة بن خالد ثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي غيري وأنا أهل لمن اتقى أن يشرك بي أن أغفر له \4301\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1437 حديث رقم: 4299

* 59472 -) حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا زيد بن حباب أخبرنا سهيل بن عبد الله القطعي وهو أخو حزم بن أبي حزم القطيعي عن ثابت عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * في هذه الآية هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال قال الله عز وجل أنا أهل أن أتقى فمن اتقاني فلم يجعل معي إلها فأنا أهل أن أغفر له قال أبو عيسى هذا حديث غريب وسهيل ليس بالقوي في الحديث قد تفرد بهذا الحديث عن ثابت \3342\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 430 حديث رقم: 3328

* 59473 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا سهيل بن أبي حزم حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة قال يقول ربكم عز وجل أنا أهل أن أتقي أن يجعل معي إلها آخر وأنا أهل لمن اتقى أن يجعل معي إلها آخر أن أغفر له هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 552 حديث رقم: 3876



(1/15725)

---

* 59474 -) قال قلت لعائشة أرأيت قول الله جل ذكره ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله الآية قالت أما السابق فقد مضى في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد له بالجنة وأما المقتصد فمن اتبع آثارهم فعمل بمثل أعمالهم حتى يلحق بهم وأما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك ومن اتبعنا قالت وكلهم في الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 167 حديث رقم: 0

* 59475 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الوليد بن العيزار قال سمعت رجلا من ثقيف يحدث عن رجل من كنانة عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * في هذه الآية ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا الآية قال كلهم في الجنة أو قال كلهم بمنزلة واحدة قال شعبة أحدهما
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2236

* 59476 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا أبو مسعود حدثنا سهل بن عبد ربه الرازي عن عمرو بن أبي قيس عن بن أبي ليلى عن أخيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسامة بن زيد * فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد الآية قال قال النبي صلى الله عليه وسلم كلهم من هذه الأمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 167 حديث رقم: 410

* 59477 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثعلب البصري قال ثنا علي بن الحسين الدرهمي قال نا معتمر بن سليمان عن أبي شعيب عن عقبة بن صهبان قال قلت لعائشة أرأيت قول الله جل ذكره ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله الآية قالت أما السابق فقد مضى في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد له بالجنة وأما المقتصد فمن اتبع آثارهم فعمل بمثل أعمالهم حتى يلحق بهم وأما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك ومن اتبعنا قالت وكلهم في الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 167 حديث رقم: 6094

* 59478 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير حدثني الأعمش عن رجل قد سماه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في قوله عز وجل فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال السابق والمقتصد يدخلان الجنة بغير حساب والظالم لنفسه يحاسب حسابا يسيرا ثم يدخل الجنة وقد اختلفت الروايات عن الأعمش في إسناد هذا الحديث فروي عن الثوري عن الأعمش عن أبي ثابت عن أبي الدرداء رضي الله عنه وقيل عن شعبة عن الأعمش عن رجل من ثقيف عن أبي الدرداء وقيل عن الثوري أيضا عن الأعمش قال ذكر أبو ثابت عن أبي الدرداء وإذا كثرت الروايات في الحديث ظهر أن للحديث أصلا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 3592

* 59479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني أنس بن عياض الليثي أبو ضمرة عن موسى بن عقبة عن علي بن عبد الله الأزدي عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قال الله عز وجل ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله فأما الذين سبقوا بالخيرات فأولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب وأما الذين اقتصدوا فأولئك يحاسبون حسابا يسيرا وأما الذين ظلموا أنفسهم فأولئك الذين يحبسون في طول المحشر ثم هم الذين تلافاهم الله برحمته فهم الذين يقولون الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور إلى قوله لغوب \21865\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21775

* 59480 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الوليد بن عيزار أنه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجال من كندة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في هذه الآية ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \3239\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 363 حديث رقم: 3225

* 59481 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن شعبة عن الوليد بن العيزار انه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجل من كنانة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * في هذه الآية ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة \11804\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 78 حديث رقم: 11762



(1/15726)

---

* 59482 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق في سند مسدد بن مسرهد أنبأ أبو المثنى مسدد حدثنا المعتمر بن سليمان حدثني أبو شعيب الصلت بن عبد الرحمن حدثني عقبة بن صهبان الحراني قال * قلت لعائشة رضي الله عنها يا أم المؤمنين أرأيت قول الله عز وجل ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير فقالت عائشة رضي الله عنها أما السابق فمن مضى في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد له بالحياة والرزق وأما المقتصد فمن اتبع آثارهم فعمل بأعمالهم حتى يلحق بهم وأما الظالم لنفسه فمثلي ومثلك ومن اتبعنا وكل في الجنة صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 3593

* 59483 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا الصلت بن دينار أبو شعيب قال ثنا عقبة بن صهبان الهنائي قال سألت عائشة عن * قول الله تبارك وتعالى ثم اورثنا الكتاب الذي اصطفينا من عبادنا الآية فقالت لي يا بني كل هؤلاء في الجنة فأما السابق الى الخيرات فمن مضى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحياة والرزق واما المقتصد فمن تبع أثره من اصحابه حتى لحق به واما الظالم لنفسه كمثلي ومثلكم قال فجعلت نفسها معنا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1489



(1/15727)

---

* 59484 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ قالت * خطبني النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني وأنزل الله تبارك وتعالى يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم أكن أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء \13118\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 54 حديث رقم: 13128

* 59485 -) حدثنا ابن إدريس عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى عن زياد قال قلت لأبي ولو هلك أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أحل له أن يتزوج النبي قال ومن يمنعه أحل الله له ضربا من النساء فكان يتزوج منهن من شاء ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي حتى ختم الآية
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 539 حديث رقم: 16915

* 59486 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هاني قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 406 حديث رقم: 985

* 59487 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن حميد الرازي ثنا إبراهيم بن المختار عن عنبسة بن الأزهر عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي صالح عن أم هانئ قالت خطبني النبي صلى الله عليه وسلم ولم أكن أحل له لأني لم أكن هاجرت فنزلت وبنات عمك اللاتي هاجرن معك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 413 حديث رقم: 1005

* 59488 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن التستري ثنا يوسف بن موسى قالا ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني فأنزل الله ^ إنما أحللنا لك أزواجك ^ إلى قوله ^ وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك ^ فلم أكن أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 414 حديث رقم: 1007

* 59489 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت * خطبني النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني وأنزل الله عز وجل يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك إلى قوله تعالى اللاتي هاجرن معك قالت فلم أكن أحل له لم أهاجر معه كنت من الطلقاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 456 حديث رقم: 3574

* 59490 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل عليه إنا أحللنا لك أزواجك الآية فقالت لم أكن أحل له لم أهاجر معه وكنت مع الطلقاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 2754

* 59491 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله تعالى إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي الآية قالت فلم أكن أحل له لأني لم أهاجر كنت من الطلقاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح لا أعرفه إلا من هذا الوجه من حديث السدي
الترمذي في سننه ج 5/ ص 355 حديث رقم: 3214

* 59492 -) أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن الشعبي عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل الله عز وجل يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن إلى قوله اللاتي هاجرن معك قالت فلم أحل له لأني لم أهاجر معه كنت من الطلقاء
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6872



(1/15728)

---

* 59493 -) أخبرنا الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بشر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدنى منه شوى وجهه ووقع فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم يقول الله عز وجل وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 496 حديث رقم: 3704

* 59494 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معاذ بن أسد ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي قالوا ثنا عبد الله بن المبارك ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي إمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في قول الله عز وجل يسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه وإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله عز وجل ^ وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ^ ويقول الله ^ وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب ^
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 63 حديث رقم: 924

* 59495 -) أنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوي وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربة قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله تعالى وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول الله تعالى وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب \11180\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 372 حديث رقم: 11263

* 59496 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ أنبأ السري بن خزيمة حدثنا سعيد بن هبيرة حدثنا عبد الله بن المبارك أنبأ صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول الله عز وجل وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3393

* 59497 -) أخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شرب قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول الله عز وجل وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 3339

* 59498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا دنا منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه وإذا شربه قطع أمعاءه حتى خرج من دبره يقول الله عز وجل وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول الله وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب \22433\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 265 حديث رقم: 22339

* 59499 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله ويسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إلى فيه فيكرهه فإذا أدنى منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ويقول وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب قال أبو عيسى هذا حديث غريب وهكذا قال محمد بن إسماعيل عن عبيد الله بن بسر ولا نعرف عبيد الله بن بسر إلا في هذا الحديث وقد روى صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث وعبد الله بن بسر له أخ قد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وأخته قد سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم وعبيد الله بن بسر الذي روى عنه صفوان بن عمرو هذا الحديث رجل آخر ليس بصاحب \2593\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 706 حديث رقم: 2583

* 59500 -) حدثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ثنا نعيم بن حماد ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معاذ بن أسد قالا ثنا عبد الله بن المبارك ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في قول الله عز وجل يسقى من ماء صديد يتجرعه قال يقرب إليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه وإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره يقول الله عز وجل ^ وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم ^ يقول الله عز وجل إن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه بئس الشراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 90 حديث رقم: 7460



(1/15729)

---

* 59501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا معاوية بن هشام حدثنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد عن نبي الله صلى الله عليه وسلم انه قال * يخرج عنق من النار يتكلم يقول وكلت اليوم بثلاثة بكل جبار وبمن جعل مع الله الها آخر وبمن قتل نفسا بغير نفس فينطوي عليهم فيقذفهم في غمرات جهنم \11413\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 40 حديث رقم: 11372

* 59502 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا علي بن هاشم بن مرزوق قال نا ابي عن عمرو بن ابي قيس عن مطرف عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له لسان زلق فينادي إني وكلت اليوم بثلاث بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 203 حديث رقم: 3981

* 59503 -) حدثنا علي بن هاشم عن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له لسان ينطق فيقول إني أمرت بثلاثة أمرت بمن جعل مع الله إلها أخر وبكل جبار عنيد وذكر حرفا آخر فينطوي عليهم فيقذفهم في غمرات جهنم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 51 حديث رقم: 34141

* 59504 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا خالد بن طهمان عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا الناس ينظرون الحساب إذ بعث الله عنقا من النار يكلمهم يقول أمرت بثلاثة أمرت بمن ادعى مع الله الها آخر وأمرت بمن قتل نفسا بغير نفس وأمرت بكل جبار عنيد قال فليلقطهم من بين الناس كما يلقط الطير الحب ثم يسير بهم في نار جهنم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 776 حديث رقم: 777

* 59505 -) أنا عبيد الله بن موسى أنا بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تخرج عنق من النار يوم القيامة فنقول إني وكلت اليوم بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر قال فتنطوي عليهم فتطرحهم في غمرات جهنم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 896

* 59506 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن أبي الفضل عن الشعبي عن عائشة قالت قلت يا رسول الله أتذكرون أهاليكم يوم القيامة فقال أما عند ثلاث فلا عند الكتاب وعند الميزان وعند الصراط
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 88 حديث رقم: 34406

* 59507 -) حدثنا موسى بن هارون نا علي بن عيسى المخرمي نا محمد بن فضيل بن غزوان عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد الخدري ك أ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسيل عين من النار يوم القيامة تقول إن لي ثلاثة كل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 112 حديث رقم: 8128

* 59508 -) عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج عنق من النار يوم القيامة له لسان زلق فينادي إني وكلت اليوم بثلاث بكل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 203 حديث رقم: 0

* 59509 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله * يخرج عنق من النار لها لسان تتكلم به وعينان تبصر بهما فتقول إني أمرت بكل جبار عنيد وبمن دعا مع الله إلها آخر ومن قتل نفسا بغير حق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 103 حديث رقم: 318

* 59510 -) حدثنا عقبة حدثنا يونس حدثنا محمد بن أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج يوم القيامة عنق من النار لها لسان تتكلم فتقول إني وكلت اليوم بثلاثة من جعل مع الله إلها آخر وبكل جبار عنيد ولم يسم الثالثة فتنطوي عليهم فتطرحهم في غمرات جهنم \1144\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 1146

* 59511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قلت يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال يا عائشة أما عند ثلاث فلا أما عند الميزان حتى يثقل أو يخف فلا واما عند تطاير الكتب فأما ان يعطى بيمينه أو يعطى بشماله فلا وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعى مع الله الها آخر ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات ولجهنم جسر أدق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك ياخذون من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب والملائكة يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 110 حديث رقم: 24837

* 59512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج عنق من النار يوم القيامة له عينان يبصر بهما وآذان يسمع بهما ولسان ينطق به فيقول انى وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من ادعى مع الله الها آخر والمصورين \8454\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8411

* 59513 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران وأذنان تسمعان ولسان ينطق يقول إني وكلت بثلاثة بكل جبار عنيد وبكل من دعا مع الله إلها آخر وبالمصورين وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه بعضهم عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وروى أشعث بن سوار عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2584\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 702 حديث رقم: 2574

* 59514 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا بن فضيل عن أبيه عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يرسل عنق من جهنم يوم القيامة يقول إن لي ثلاثة كل جبار عنيد ومن جعل مع الله إلها آخر ومن قتل نفسا بغير نفس \1136\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 375 حديث رقم: 1138



(1/15730)

---

* 59515 -) حدثنا محمد بن شابور الرقي ثنا عبد الحميد بن سليمان الأنصاري أخو فليح عن محمد بن عجلان عن بن وثيمة البصري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض \1969\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 633 حديث رقم: 1967

* 59516 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ح وحدثنا أبو خليفة قال ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الجمحي قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد بن عبيد وسعيد بن عبيد عن أبي حاتم المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض قال ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 300 حديث رقم: 762

* 59517 -) حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد نا الجراح بن مخلد ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا نوح بن ذكوان أبو أيوب عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 131 حديث رقم: 7074

* 59518 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا حاتم بن إسماعيل عن بن هرمز اليمامي عن محمد وسعيد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه الا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال وان كان فيه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 352 حديث رقم: 1122

* 59519 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا عبد الحميد بن سليمان قال حدثنا محمد بن عجلان عن أبي وثيمة النصري عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا عبد الحميد بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 142 حديث رقم: 446

* 59520 -) حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد وسعيد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه ثلاث مرات قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو حاتم المزني له صحبه ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث \1083\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 396 حديث رقم: 1085

* 59521 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن بن عجلان عن بن وثيمة النصري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض قال وفي الباب عن أبي حاتم المزني وعائشة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد عن بن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا قال أبو عيسى قال محمد وحديث الليث اشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا \1082\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 395 حديث رقم: 1084

* 59522 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن معين ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الله بن هرمز الفدكي عن سعيد ومحمد ابني عبيد عن أبي حاتم المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير وفي رواية وفساد عريض قالوا يا رسول الله وإن كان فيه قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه قالها ثلاث مرات أبو حاتم المزني له صحبة قاله البخاري وغيره ويذكر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت إنما النكاح رق فلينظر أحدكم أين يرق عتيقته وروي ذلك مرفوعا والموقوف أصح والله سبحانه أعلم \13249\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 83 حديث رقم: 13259

* 59523 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الحميد بن سليمان حدثنا محمد بن عجلان عن وثيمة البصري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فأنكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2695



(1/15731)

---

* 59524 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال حفظناه من بن عجلان عن عياض عن أبي سعيد قال * كان مروان يخطب فصلى أبو سعيد فجاءت إليه الأحراس ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما قضى الصلاة أتيناه فقلنا له كادوا يفعلون بك غفر الله لك فقال لن أدعهما أبدا بعد أن سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 165 حديث رقم: 1830

* 59525 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عجلان قال ثنا عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح قال * رأيت أبا سعيد الخدري جاء ومروان بن الحكم يخطب يوم الجمعة فقام يصلي الركعتين فجاء اليه الأحراس ليجلسوه فأبى أن يجلس حتى صلى الركعتين فلما قضى الصلاة أتيناه فقلنا له يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يفعلوا بك فقال أبو سعيد ما كنت لأدعهما لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء رجل وهو يخطب يوم الجمعة فدخل المسجد بهيئة بذة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت قال لا قال فصل ركعتين ثم حث رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على الصدقة فألقى الناس ثيابا فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل منها ثوبين فلما جاءت الجمعة الأخرى جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل صليت ركعتين قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل منها ثوبين فلما جاءت الجمعة الأخرى جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل صليت ركعتين قال لا قال فصل ركعتين ثم حث الناس على الصدقة فألقوا ثيابا فطرح الرجل أحد ثوبيه فصاح به رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذه فأخذه ثم قال انظروا الى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة فألقوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين فلما جاءت هذه الجمعة أمرت الناس بالصدقة فألقى أحد ثوبيه قال سفيان يقول لا صدقة الا عن ظهر غنا ولا غنا بهذا عن ثوبه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 741

* 59526 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح * أن أبا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان بن الحكم يخطب فقام يصلي فجاء الأحراس ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما انصرف مروان أتيناه فقلنا له يرحمك الله إن كادوا ليفعلون بك قال ما كنت أتركها بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر رجلا جاء يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ثم جاء يوم الجمعة الأخرى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس أن يتصدقوا فألقى الرجل أحد ثوبيه فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم زجره وقال خذ ثوبك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا دخل في هيئة بذة فأمرت الناس أن يتصدقوا فألقى هذا أحد ثوبيه ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين هذا حديث صحيح على شرط مسلم وهو شاهد للحديث الذي قبله وله شاهد آخر على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1054

* 59527 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أن أبا سعيد الخدري * دخل يوم الجمعة ومروان بن الحكم يخطب فقام يصلي فجاء الأحراس ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما انصرف مروان أتيناه فقلنا له يرحمك الله إن كادوا ليفعلون بك قال ما كنت لأتركهما بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أن رجلا جاء يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب في هيئة بذة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدقوا فما لقوا ثيابا فأمر له بثوبين وأمره فصلى ركعتين ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ثم جاء يوم الجمعة الأخرى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتصدقوا فألقى رجل أحد ثوبيه فصاح له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو زجره وقال خذ ثوبك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا دخل في هيئة بذة فأمرت الناس أن يتصدقوا فما لقوا ثيابا فأمرت له بثوبين ثم دخل اليوم فأمرت أن يتصدقوا فألقى هذا أحد ثوبيه ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي ركعتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 151 حديث رقم: 1799

* 59528 -) أخبرنا صدقة ثنا سفيان بن عجلان عن عياض بن عبد الله قال * جاء أبو سعيد ومروان يخطب فقام يصلي ركعتين فاتاه الحرس يمنعونه فقال ما كنت أتركهما وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بهما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1552

* 59529 -) حدثنا محمد بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن أبي سرح أن أبا سعيد الخدري * دخل يوم الجمعة ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فأبى حتى صلى فلما انصرف أتيناه فقلنا رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لا تركهما بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر أن رجلا جاء يوم الجمعة في هيئة بذة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فأمره فصلى ركعتين والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب
الترمذي في سننه ج 2/ ص 387 حديث رقم: 511

* 59530 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى الإسفرائيني أنبا أبو بكر محمد بن الحسن البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا محمد بن عجلان أنه سمع عياض بن عبد الله يقول * رأيت أبا سعيد الخدري دخل المسجد يوم الجمعة ومروان يخطب فقام فصلى ركعتين فجاء إليه الأحراس ليجلسوه فأبي حتى صلى الركعتين فلما انصرفنا أتيناه فقلنا يا أبا سعيد كاد هؤلاء أن يقعوا بك فقال أبو سعيد ما كنت لأدعهما لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت رجلا دخل المسجد بهيئة بذة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت يا فلان قال لا قال فصل ركعتين ثم دخل ذلك الرجل في الجمعة الثانية والنبي صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أصليت يا فلان قال لا قال فصل ركعتين \5479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 194 حديث رقم: 5484



(1/15732)

---

* 59531 -) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة بمكانها إذا طمست ثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت ثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت ثلث ديتها \6997\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7044

* 59532 -) عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم في العين التي قد ذهب ضوءها والسن السوداء واليد الشلاء وذكر الخصي ولسان الأخرس حكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 387 حديث رقم: 17717

* 59533 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1521

* 59534 -) نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد نا شيبان نا أبو هلال نا عبد الله بن بريدة عن يحيى بن معمر عن بن عباس أنه قال * في اليد الشلاء ثلث الدية وفي العين القائمة إذا خسفت ثلث الدية
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 396

* 59535 -) نا محمد بن أحمد بن زيد الحنائي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا محمد بن عائذ نا الهيثم بن جميل نا العلاء بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 129 حديث رقم: 147

* 59536 -) ثنا محمد بن نوح نا جعفر بن محمد بن حبيب نا عبد الله بن رشيد نا عبيد الله بن عبيد الله عن ذر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض إلا بذهب أو فضة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 37 حديث رقم: 147

* 59537 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه * قال في العين القائمة والسن السوداء واليد الشلاء ثلث ديتها وهذا إنما أراد به والله أعلم أنه أوجب فيها حكومة بلغت ثلث ديتها \16034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 91 حديث رقم: 16049

* 59538 -) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد قال أنبأنا بن عائذ قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء وهو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى في العين العوراء السادة لمكانها إذا طمست بثلث ديتها وفي اليد الشلاء إذا قطعت بثلث ديتها وفي السن السوداء إذا نزعت بثلث ديتها \4850\
النسائي في سننه ج 8/ ص 55 حديث رقم: 4840

* 59539 -) حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحرث حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في العين القائمة السادة لمكانها بثلث الدية \4567\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4567

* 59540 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه * قال في العين القائمة والسن السوداء واليد الشلاء ثلث ديتها \16091\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 98 حديث رقم: 16106



(1/15733)

---

* 59541 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة أخبرني عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يبت في الخمر حدا قال بن عباس وشرب رجل مسكرا فلقي يمثل في فح فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أفعلها ولم يسأل عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 235 حديث رقم: 11597

* 59542 -) حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثنى وهذا حديثه قالا ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أفعلها ولم يأمر فيه بشيء قال أبو داود هذا مما تفرد به أهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا \4476\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 4476

* 59543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفت في الخمر حدا قال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في فج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فلما حاذي بدار عباس انفلت فدخل على عباس فالتزمه من ورائه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال قد فعلها ثم لم يأمرهم فيه بشيء \2973\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2965

* 59544 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن تميم القنطري بها ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج أخبرني محمد بن علي بن ركانة أخبرني عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا قال بن عباس شرب رجل فثمل في الفج فانطلقنا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أفعلها ولم يأمر فيه بشيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 415 حديث رقم: 8124

* 59545 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن أبي عاصم قال ثنا بن جريج قال أخبرني محمد بن علي بن ركانة قال أخبرني عكرمة عن بن عباس قال * لم يفت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر حدا قال بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما حاذى دار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أفعلها ولم يأمر فيه بشيء \5262\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 254 حديث رقم: 5290

* 59546 -) أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد قال ثنا روح قال ثنا بن جريج قال قلت لعطاء أخبرني محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفت في الخمر حدا فقال بن عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في فج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أن حاذوا به دار العباس انفلت فدخل على عباس فالتزمه من ورائه فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال أقد فعلها ثم لم يأمر فيه بشيء \5263\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 254 حديث رقم: 5291

* 59547 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنبا أبو محمد بن حيان ثنا بن أبي عاصم إملاء ثنا محمد بن المثنى والحسن بن علي قالا ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج ثنا محمد بن علي بن ركانة أخبرني عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يوقت في الخمر حدا قال بن عباس فشرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما حاذى بدار العباس انفلت فدخل على العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال فعلها ثم لم يأمر فيه بشيء \17271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 314 حديث رقم: 17286



(1/15734)

---

* 59548 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن حمدويه ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر السعدي ثنا داود بن الزبرقان عن شعبة عن أبي إسحاق قال حدثني فقيه من أهل نجران عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل سكران أو قال نشوان فلما ذهب سكره أمر بجلده قال يا رسول الله إني لم أشرب خمرا إنما شربت خليط بسر وتمر فأمر به فجلد ثم نهى عنهما أن يخلطا \17288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 317 حديث رقم: 17303



(1/15735)

---

* 59549 -) أخبرنا إسحاق بن شاهين الواسطي قال أنبأنا خالد عن مطرف ح وأنبأنا أحمد بن حرب قال حدثنا أسباط عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال * كنت قاعدا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتته امرأة فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب قال سوران من نار قالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت قرطين من ذهب قال قرطين من نار قال وكان عليهما سواران من ذهب فرمت بهما قالت يا رسول الله إن المرأة إذا لم تتزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير اللفظ لابن حرب \5152\
النسائي في سننه ج 8/ ص 159 حديث رقم: 5142

* 59550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط قال ثنا مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال * كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة فقالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت يا رسول الله سواران من ذهب قال سواران من نار قالت قرطان من ذهب قال قرطان من نار قال وكان عليها سوار من ذهب فرمت به ثم قالت يا رسول الله ان إحدانا إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده قال فقال ما يمنع إحداكن تصنع قرطين من فضة ثم تصفرهما بالزعفران \9715\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9675

* 59551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء قالت * انطلقت مع خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفي يدها سواران من ذهب أو قالت قلبان من ذهب فقال لي أيسرك ان يجعل في يدك سواران من نار فقلت لها يا خالتي أما تسمعين ما يقول قالت وما يقول قلت يقول أيسرك أن يجعل في يديك سواران من نار أو قال قلبان قالت فانتزعتهما فرمت بهما فلم أدر أي الناس أخذهما \27759\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 460 حديث رقم: 27645

* 59552 -) وأنبأنا أحمد بن حرب قال حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن أبي زيد عن أبي هريرة قال * كنت قاعدا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتته امرأة فقالت يا رسول الله سوارين من ذهب قال سوارين من نار قالت يا رسول الله طوق من ذهب قال طوق من نار قالت طوقين من ذهب قال طوقين من نار قال وكان عليها سوارين من ذهب فرمت بهما قالت يا رسول الله إن المرأة إذا لم تزين لزوجها صلفت عنده قال ما يمنع إحداكن أن تصنع قرطين من فضة ثم تصفره بزعفران أو بعبير اللفظ لأحمد \9380\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 436 حديث رقم: 9443

* 59553 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا حميد بن حماد بن أبي الخوار أبي الجهم حدثتني تغلب بنت الخوار عن خالتها خليدة بنت قعنب وكانت من النسوة اللاتي أتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعنه قالت فأتته امرأة عليها سوار من ذهب فأبى أن يبايعها فخرجت من الزحام فرمت السوار ثم جاءت فبايعها فخرجت تنظر السوار فذهبت تنظره فإذا هو ذهب به
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 250 حديث رقم: 638



(1/15736)

---

* 59554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أسيد بن أبي أسيد عن نافع بن عباس مولى عقيلة بنت طلق الغفارية عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب ان يحلق حبيبه حلقة من نار فليجعل له حلقة من ذهب ومن أحب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها \8939\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 8897

* 59555 -) حدثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد قال ثنا محمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي قال نا سلم بن قتيبة أبو قتيبة قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال ثنا أسيد بن أبي أسيد عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسر أحدكم أن تحلى حبيبته بسوار من نار قالوا لا قال فلا تحلوا من الذهب لكن الفضة ألعبوا بها لعبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 120 حديث رقم: 5980

* 59556 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسر أحدكم أن تحلى حبيبته بسوار من نار قالوا لا قال فلا تحلوا من الذهب لكن الفضة ألعبوا بها لعبا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 120 حديث رقم: 0

* 59557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عبد الرحمن يعنى بن عبد الله بن دينار قال حدثني أسيد بن أبي أسيد عن بن أبي موسى عن أبيه أو عن بن أبي قتادة عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سره ان يحلق حبيبته حلقه من نار فليحلقها حلقة من ذهب ومن سره أن يسور حبيبته سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن الفضة فالعبوا بها لعبا \19818\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 414 حديث رقم: 19733

* 59558 -) حدثنا محمد بن العباس نا يحيى بن محمد بن السكن نا إسحاق بن إدريس نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يسور ولده بسوار من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن الفضة اعملوا بها كيف شئتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 211 حديث رقم: 7296

* 59559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن أسيد بن أبي أسيد عن نافع بن عياش مولى عبلة بنت طلق الغفاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سورا من نار فليسوره بسوار من ذهب ومن أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ولكن عليكم بالفضة العبوا بها لعبا العبوا بها لعبا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 334 حديث رقم: 8397

* 59560 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن أسيد بن أبي أسيد البراد عن نافع بن عياش عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها \4236\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 4236

* 59561 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن محمد عن أسيد بن أبي أسيد البراد عن نافع بن عياش عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب أن يحلق حبيبه حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن أحب أن يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن أحب أن يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا بها لعبا \7335\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 141 حديث رقم: 7344



(1/15737)

---

* 59562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث يعني السم \9795\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9755

* 59563 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه الدواء الخبيث هو الخمر بعينه بلا شك فيه وقد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على حديث الثوري وشعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله أن الله تعالى لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وأخرج مسلم وحده حديث شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها ليست بدواء ولكنها داء
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 8260

* 59564 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بشر ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث وهذان الحديثان إن صحا فمحمولان على النهي عن التداوي بالمسكر أو على التداوي بكل حرام في غير حال الضرورة ليكون جمعا بينهما وبين حديث العرنيين والله أعلم \19451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 5 حديث رقم: 19466

* 59565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث يعني السم \10237\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10197

* 59566 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا يونس عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث \8075\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 8034

* 59567 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث يعني السم \3461\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1145 حديث رقم: 3459

* 59568 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بشر ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث \3870\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 3870

* 59569 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال أبو عيسى يعني السم \2050\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 387 حديث رقم: 2045



(1/15738)

---

* 59570 -) حدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا إبراهيم بن هلال الجوزجاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال أنا بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 7818

* 59571 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين يعني بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف فقال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما \3258\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 225 حديث رقم: 3258

* 59572 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا لم يعد إلى الإسلام سالما \3782\
النسائي في سننه ج 7/ ص 6 حديث رقم: 3772

* 59573 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة ثنا عمرو بن رافع البجلي ثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا لم يعد إليه الإسلام سالما \2102\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 679 حديث رقم: 2100

* 59574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب من كتابه حدثني حسين حدثني بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف انه برئ من الإسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما \23158\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 23056

* 59575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن واضح أبو تميلة أخبرني حسين بن واقد قال سمعت بن بريدة يقول سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال * إني بريء من الإسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام \23162\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23060

* 59576 -) أنبأ الحسين بن حريث قال أنبأ الفضل بن موسى عن حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا لم يعد إلى الإسلام سالما \4682\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 124 حديث رقم: 4713

* 59577 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف أنه بريء من الإسلام فإن كان صادقا لم يرجع إلى الإسلام سالما وإن كان كاذبا فهو كما قال \19605\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 30 حديث رقم: 19620



(1/15739)

---

* 59578 -) حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا أبو المغيرة عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأضحية الكبش وخير الكفن الحلة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وعفير بن معدان يضعف في الحديث
الترمذي في سننه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 1517

* 59579 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أنبأنا هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة بن نسي عن أبيه عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الكفن الحلة \1475\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 473 حديث رقم: 1473

* 59580 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو عائذ أنه سمع سليم بن عامر يحدث عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الكفن الحلة وخير الضحايا الكبش الأقرن \3132\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1047 حديث رقم: 3130

* 59581 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد أنبأ أبو داود ثنا أحمد بن صالح حدثني بن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة بن نسي عن أبيه عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش الأقرن قال الشيخ والحلة هي ثوبان أحمران غالبا والأحاديث في أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثياب بيض وأنه استحب البياض أصح وبالله التوفيق \6479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 403 حديث رقم: 6485

* 59582 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الذبح الكبش الأقرن وخير الكفن الحلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 164 حديث رقم: 7681

* 59583 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الذبح الكبش الأقرن وخير الكفن الحلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 164 حديث رقم: 7682

* 59584 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثني بن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن أبي نصر عن عبادة بن نسي عن أبيه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير الكفن الحلة وخير الأضحية الكبش الأقرن \3156\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 3156



(1/15740)

---

* 59585 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عمرو بن هاشم أبو مالك الجنبي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن علي بن أبي طالب قال لا تغال لي في كفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تغالوا في الكفن فإنه يسلبه سلبا سريعا \3154\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 199 حديث رقم: 3154

* 59586 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا عمرو أبو مالك الجنبي عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لا يغالى في كفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا \6481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 403 حديث رقم: 6487



(1/15741)

---

* 59587 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا محمد بن إسحاق عن أبى عباد عن عائشة قالت لما كانت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرادوا غسله وقع عليهم النوم حتى أن يد كل واحد منهم عند ذقنه فنودا من ناحية البيت ان اغسلوه فوق ثيابه قالت عائشة فلو استقبلت من امرى ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا نساؤه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 1530

* 59588 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن أبي بكر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت لو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 361 حديث رقم: 0

* 59589 -) أخبرنا يحيى بن واضح نا محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدق به أصحابه وشكوا في غسله فقالوا نجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أم كيف نصنع فأرسل الله إليهم سنة فما منهم أحد يرفع رأسه فإذا مناد ينادي من البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه قال فغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميصه قال فقالت عائشة لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله غير نسائه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 372 حديث رقم: 914

* 59590 -) حدثنا إبراهي حدثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن عائشة أنها قالت اختلفوا في غسل النبي صلى الله عليه وسلم فألقي عليهم النوم فما منهم أحد إلا وذقنه في صدره فنودوا من ناحية البيت أن اغسلوه من وراء قميصه قالت عائشة لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 469 حديث رقم: 4494

* 59591 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد يعني بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف القوم فيه فقال بعضهم أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه فألقى الله عليهم السنة حتى ما منهم رجل إلا نائم ذقنه على صدره فقال قائل من ناحية البيت ما يدرون ما هو اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه قالت عائشة رضي الله عنها وأيم الله لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه \6407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 387 حديث رقم: 6413

* 59592 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت * لما اجتمعوا لغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا بينهم فقالوا والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه قالت فأرسل الله عليهم النوم حتى إن منهم من رجل إلا ذقنه في صدره ثم ناد مناد من جانب البيت ما يدرون ما هو أن اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميصه قال فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميصه يصبون عليه الماء ويدلكون من وراء القميص وكان الذي أجلسه في حجره علي بن أبي طالب أسنده إلى صدره قالت فما رئي من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء مما يرى من الميت \6627\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 597 حديث رقم: 6628

* 59593 -) حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة تقول * لما أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أم نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم وكانت عائشة تقول لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه \3141\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 197 حديث رقم: 3141

* 59594 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن واضح أبو تميلة حدثنا بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدق به أصحابه وشكوا في غسله وقالوا نجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أم كيف نصنع فأرسل الله جل وعلا عليهم سنة فما منهم رجل رفع رأسه فإذا مناد ينادي من البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميصه قالت عائشة لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله غير نسائه \6626\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 596 حديث رقم: 6627

* 59595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما أرادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ترى كيف نصنع أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أم تغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا أرسل الله عليهم السنة حتى والله ما من القوم من رجل إلا ذقنه في صدره نائما قالت ثم كلمهم من ناحية البيت لا يدرون من هو فقال اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه قالت فثاروا إليه فغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قميصه يفاض عليه الماء والسدر ويدلكه الرجال بالقميص وكانت تقول لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه \26463\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 267 حديث رقم: 26349

* 59596 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أردنا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاختلف القوم فيه فقال بعضهم أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه فألقى الله عليهم السنة حتى ما منهم رجل إلا نائم ذقنه على صدره فقال قائل من ناحية البيت أما تدرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه قالت عائشة رضي الله عنها وأيم الله لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا نساؤه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 4398

* 59597 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا النفيلي قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال ثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم اختلفوا فيه فقالوا والله ما ندري أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه قالت فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم حتى ما منهم رجل إلا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو أن اغسلوا النبي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه قميصه قالت فقاموا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسلونه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون أيديهم قال وكانت عائشة رضي الله عنها تقول لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه فلما فرغ من غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب صحاريين وبرد حبرة أدرج فيهن إدراجا كما حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين والزهري عن علي بن حسين رضي الله عنهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 137 حديث رقم: 517



(1/15742)

---

* 59598 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني حدثنا بن أبي غرزة حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني حدثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا يا محمد إنا حلفاؤك وقومك وإنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام وإنما فروا من العمل فأرددهم علينا فشاور أبا بكر في أمرهم فقال صدقوا يا رسول الله فقال لعمر ما ترى فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل في المسجد وقد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها ثم قال أما أني سمعته يقول لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 150 حديث رقم: 2614

* 59599 -) حدثنا شريك عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد أبي سرح من اليمن فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة ولتسمعن ولتطيعن أو لأبعثن إليكم رجلا لنفسي يقاتل مقاتلتكم ويسبي ذراريكم اللهم أنا أو كنفسي ثم أخذ بيد علي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 369 حديث رقم: 32093

* 59600 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا هارون بن معروف قال ثنا محمد بن سلمة قال ثنا بن إسحاق عن أبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي عن علي رضي الله عنه قال * خرج عبدان من أهل مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فأسلموا فبعث إليه مواليهم من أهل مكة والله يا محمد ما خرجوا إليك رغبة في دينك ولكنهم إنما خرجوا هربا من الرق فقال رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقوا يا رسول الله فردهم إليهم فغضب ثم قال ما أراكم يا معشر قريش تنتهون حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا الدين فأبى أن يردهم وقال هم عتقاء الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 275 حديث رقم: 1093

* 59601 -) عن علي قال خرج عبيد من اهل مكة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبة قبل الصبح فأسلموا فبعث اليه مواليهم من اهل مكة والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك ولكنهم انما خرجوا هربا من الرق فقال رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب ثم قال ما أراكم يا معشر قريش تنتهون حتى يبعث الله عليكم من يصرب اعناقكم على هذا الدين وابى ان يردهم وقال هم عتقاء الله وخرج اخرون بعد الصلح فردهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 316 حديث رقم: 0

* 59602 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني هارون بن معروف قال نا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي قال خرج عبيد من اهل مكة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبة قبل الصبح فأسلموا فبعث اليه مواليهم من اهل مكة والله يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك ولكنهم انما خرجوا هربا من الرق فقال رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب ثم قال ما أراكم يا معشر قريش تنتهون حتى يبعث الله عليكم من يصرب اعناقكم على هذا الدين وابى ان يردهم وقال هم عتقاء الله وخرج اخرون بعد الصلح فردهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 315 حديث رقم: 4307

* 59603 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله بن قانع قاضي الحرمين ببغداد أنبأ أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا وأبى أن يرده وقال هم عتقاء الله عز وجل \18603\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 229 حديث رقم: 18618

* 59604 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم وأبو غسان قالا ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش ثنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا إنه قد لحق بك ناس من موالينا وأرقائنا ليس لهم رغبة في الدين إلا فرارا من مواشينا وزرعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله يا معشر قريش لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا فيضرب أعناقكم على الدين ثم قال أنا أو خاصف النعل قال علي وأنا أخصف نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال علي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي يلج النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 332 حديث رقم: 7819

* 59605 -) أخبرني أبو عبد الله أحمد بن قانع قاضي الحرمين ببغداد حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا عبد العزيز بن يحيى الخولاني حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم قالوا يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا وأبي أن يردهم فقال هم عتقاء الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2576

* 59606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أخبرنا شريك عن منصور عن ربعي عن على رضي الله عنه قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا يا محمد إنا جيرانك وحلفاؤك وإن ناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم جيرانك قال فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعمر رضي الله عنه ما تقول قال صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاؤك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم \1338\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1335

* 59607 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب قال * خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا وأبى أن يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل \2700\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2700

* 59608 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا شريك عن منصور عن ربعي عن علي قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم أناس من قريش فقالوا يا محمد إن جيرانك وحلفاءك وإن أناسا من عبيدنا قد أتوك ليس بهم رغبة في الدين ولا رغبة في الفقه إنما فروا من ضياعنا وأموالنا فارددهم إلينا فقال لأبي بكر ما تقول فقال صدقوا إنهم لجيرانك وأحلافك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال لعلي ما تقول قال صدقوا إنهم لجيرانك وحلفاءك فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا معشر قريش والله ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فليضربنكم على الدين أو يضرب بعضكم فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكن ذلك الذي يخصف النعل وقد كان أعطى عليا نعله يخصفها \8360\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 116 حديث رقم: 8416



(1/15743)

---

* 59609 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله أو قال أبا عبد الله يقول حدثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم \18223\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 152 حديث رقم: 18238

* 59610 -) حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من أهل جبلة ساحل حمص وهذا لفظ يزيد قالا ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال كان الناس إذا نزلوا منزلا قال عمرو * كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم \2628\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 41 حديث رقم: 2628

* 59611 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع أبا عبد الله مسلم بن مشكم يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال * كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا بعسكر تفرقوا عنه في الشعاب والأودية فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما ذلك من الشيطان فكانوا بعد ذلك إذا نزلوا منزلا انضم بعضهم إلى بعض حتى إنك تقول لو بسطت عليهم كساء لعمهم أو نحو ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 445 حديث رقم: 784

* 59612 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع أبا عبيد الله مسلم بن مشكم يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال * كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فعسكر تفرقوا عنه في الشعاب والأودية فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنما ذلكم الشيطان فكانوا بعد ذلك إذا نزلوا منزلا انضم بعضهم إلى بعض حتى أنك لتقول لو بسطت عليهم كساء لعمهم أو نحو ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 220 حديث رقم: 586

* 59613 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا محمد بن إسماعيل بن مهران حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبد الله يقول حدثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال * كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 126 حديث رقم: 2540

* 59614 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن خالد القرشي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله يقول حدثنا أبو ثعلبة الخشني قال كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان قال فلم ينزلوا بعد منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى لو بسط عليهم ثوب لعمهم \2689\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 409 حديث رقم: 2690

* 59615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله يعني بن زبر انه سمع مسلم بن مشكم يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال * كان الناس إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فعسكر تفرقوا عنه في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان قال فكانوا بعد ذلك إذا نزلوا انضم بعضهم إلى بعض حتى انك لتقول لو بسطت عليهم كساء لعمهم أو نحو ذلك \17837\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 193 حديث رقم: 17771

* 59616 -) أخبرني عمرو بن عثمان عن الوليد عن عبد الله بن العلاء بن زبير أنه سمع أبا عبيد الله مسلم بن مشكم يقول حدثنا أبو ثعلبة الخشني قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا فعسكر تفرقوا عنه في الشعاب والأودية فقام فيهم فقال إن تفرقكم في الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان فكانوا إذا نزلوا بعد ذلك انضم بعضهم إلى بعض حتى إنك تقول لو بسطت عليهم كساء لعمتهم أو نحو ذلك \8800\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 8856



(1/15744)

---

* 59617 -) أخبرنا عبد الله بن موسى نا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا فلم يكن عنده إبل فركب إبل الصدقة وأعطى نساءه بعيرا بعيرا غيري فقلت لم لم تعطني فأعطاني بعيرا أخزم صعبا لم يركب عليه قط وقال ارفقي به وقال إن الرفق لم يخالط شيئا إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 902 حديث رقم: 1586

* 59618 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال * سألت عائشة عن البدو قلت وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو قالت نعم كان يبدو إلى هؤلاء التلاع
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 203 حديث رقم: 580

* 59619 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو فقالت نعم إلى بعض هذه التلاع
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 901 حديث رقم: 1585

* 59620 -) أخبرنا أبو الوليد نا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو فقالت نعم لقد أراد ذلك مرة فأمر لي بناقة وقال لي عليك بالرفق فإن الرفق لم يكن في شيء إلا زانه ولم يفارق شيئا إلا شانه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 901 حديث رقم: 1584

* 59621 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا شريك عن المقدام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع \4749\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 190 حديث رقم: 4747

* 59622 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة رضي الله عنه أنها كانت على جمل فجعلت تضربه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة عليك بالرفق فإنه لم يكن في شيء إلا زانه ولم ينزع من شيء إلا شأنه أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين آخرين عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20585

* 59623 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وابن نمير قالا ثنا شريك عن المقدام بن شريح قال بن نمير الحارثي عن أبيه قال * سألت عائشة هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو قال نعم إلى هذه التلاع قالت فبدا مرة فبعث إلى نعم الصدقة فأعطاني ناقة محرمة قال حجاج لم تركب وقال يا عائشة عليك بتقوى الله عز وجل والرفق فإن الرفق لم يك في شيء إلا زانه ولم ينزع الرفق من شيء إلا شانه \26019\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 25905

* 59624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البادية إلى إبل الصدقة فأعطى نساءه بعيرا بعيرا غيري فقلت يا رسول الله أعطيتهن بعيرا بعيرا غيري فأعطاني بعيرا آدد صعبا لم يركب عليه فقال يا عائشة ارفقي به فان الرفق لا يخالط شيئا الا زانه ولا يفارق شيئا الا شانه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 24852

* 59625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا شريك عن المقدام بن شريح الحارثي عن أبيه قال قلت لعائشة * هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يبدو قالت نعم كان يبدو إلى هذه التلاع فأراد البداوة مرة فأرسل إلى نعم من إبل الصدقة فأعطاني منها ناقة محزمة ثم قال لي يا عائشة عليك بتقوى الله عز وجل والرفق فان الرفق لم يك في شيء قط الا زانه ولم ينزع من شيء الا شانه \24464\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 58 حديث رقم: 24352

* 59626 -) حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة عن البداوة فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي يا عائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه ولا نزع من شيء قط إلا شانه قال بن الصباح في حديثه محرمة يعني لم تركب \4808\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 255 حديث رقم: 4808

* 59627 -) حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال * سألت عائشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي يا عائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه ولا نزع من شيء قط إلا شانه \2478\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 3 حديث رقم: 2478

* 59628 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وقال لي يا عائشة فإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه ولا نزع من شيء إلا شانه \550\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 550

* 59629 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال سألت عائشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبدو إلى هذه التلاع وانه أراد البداوة مرة فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي يا عائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شيء إلا زانه ولا نزع من شيء قط إلا شانه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 209 حديث رقم: 25304



(1/15745)

---

* 59630 -) أخبرنا علي بن عبد الله المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1905

* 59631 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد نا إبراهيم بن يوسف الصيرفي نا أبو بكر بن عايش عن بن عطاء يعني يعقوب عن صفية بنت أبي شيبة عن أم عثمان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 166

* 59632 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز إملاء نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا هشام بن يوسف عن بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 165

* 59633 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسلم بن سلام ثنا أبو بكر بن عياش عن يعقوب بن عطاء عن صفية بنت شيبة عن أم عثمان عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 250 حديث رقم: 13018

* 59634 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا هشام بن يوسف ثنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير يعني بن شيبة عن صفية بنت شيبة بن عثمان عن أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير \9178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 104 حديث رقم: 9187

* 59635 -) حدثنا أبو يعقوب البغدادي ثقة ثنا هشام بن يوسف عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير \1985\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1985

* 59636 -) حدثنا محمد بن الحسن العتكي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج قال بلغني عن صفية بنت شيبة بن عثمان قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير \1984\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1984

* 59637 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا السري بن يحيى ثنا أبو نعيم ثنا أبو بكر بن عياش عن بن عطاء عن صفية بنت شيبة عن أم عثمان عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير بن عطاء هو يعقوب بن عطاء \9180\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 104 حديث رقم: 9189



(1/15746)

---

* 59638 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يعلى بن عبيد نا هلال بن عامر المزني عن رافع بن عمرو المزني قال إني يوم حجة الوداع خماسي أو سداسي فأخذ أبي بيدي فلما انتهينا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة له بيضاء يخطب الناس فتخللت الركاب حتى أقوم عند ركاب بغلته فاضرب بيدي كلتيهما على ركبتيه ثم أمسح الساق حتى بلغ القدم ثم أدخل يدي بين النعل والقدم فإنه ليخيل إلي أني لأجد الساعة برد قدميه على كفي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 330 حديث رقم: 1096

* 59639 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو الربيع الزهراني حدثني يحيي بن سعيد الأموي ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا مروان بن معاوية ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد قالوا ثنا هلال بن عامر المزني عن رافع بن عمرو المزني قال أقبلت مع أبي وأنا غلام قال يحيى بن سعيد في حديثه وصيف أو فوق ذلك وقال يعلي خماسي أو سداسي في حجة الوداع فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على بغلة شهباء وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يعبر عنه والناس من بين جالس وقائم فجلس أبي وتخللت الركاب حتى أتيت البغلة فأخذت بركابه ووضعت يدي على ركبته فمسحت حتى الساق حتى بلغت بها القدم ثم أدخلت كفي بين النعل والقدم فيخيل إلي الساعة أني أجد برد قدميه على كفي واللفظ لحديث الأموي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 19 حديث رقم: 4458

* 59640 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمر والمزني قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى على بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قائم وقاعد \9390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 140 حديث رقم: 9400

* 59641 -) حدثنا بكر قال نا عبد الله بن يوسف قال نا أبو معاوية قال نا هلال بن عامر عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنىعلى بغلة عليه برد أخضر ورجل من أهل بدر بين يديه يعبر عنه فجئت حتى أدخلت يدي بين قدميه وشراكه فجعلت أعجب من بردها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 264 حديث رقم: 3097

* 59642 -) عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنىعلى بغلة عليه برد أخضر ورجل من أهل بدر بين يديه يعبر عنه فجئت حتى أدخلت يدي بين قدميه وشراكه فجعلت أعجب من بردها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 264 حديث رقم: 0

* 59643 -) أنبأ عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا مروان قال حدثنا هلال بن عامر المزني قال سمعت رافع بن عمر المزني * أنه أقبل مع والده يوم حجة الوداع قال ونبي الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على بغلة شهباء وعلي يعبر عنه يوم النحر حتى ارتفع الضحى بمنى قال فانتزعت يدي من أبي فتخللت الرجال والناس من قائم وقاعد فأضرب بيدي كلتيهما على ركبته حتى أخذت بساق النبي صلى الله عليه وسلم ثم مسحتهما حتى أدخلت يدي بين النعل والقدم فإنه يخيل إلي أني أجد برد قدمه الساعة على يدي \4065\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 443 حديث رقم: 4094

* 59644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال حدثنا شيخ من بني فزارة عن هلال بن عامر المزني عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على بغلة شهباء وعلى يعبر عنه \16013\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 477 حديث رقم: 15963

* 59645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا هلال بن عامر المزني عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى على بغلة وعليه برد أحمر قال ورجل من أهل بدر بين يديه يعبر عنه قال فجئت حتى أدخلت يدي بين قدمه وشراكه قال فجعلت أعجب من بردها \16012\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 477 حديث رقم: 15962

* 59646 -) حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس بمنى حين ارتفع الضحى على بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاعد وقائم \1956\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1956

* 59647 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن هلال بن عامر عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحمر وعلي رضي الله عنه أمامه يعبر عنه \4073\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 4073

* 59648 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن هلال بن عامر عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب على بغلة وعليه برد أحمر وعلي رضي الله عنه أمامه يعبر عنه \5771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 247 حديث رقم: 5777



(1/15747)

---

* 59649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل يعني بن أبي خالد عن قيس بن عائذ قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس على ناقة وحبشي ممسك بخطامها \17701\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 17638

* 59650 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسين بن محمد بن زياد ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل قال إسماعيل وقد رأيت أبا كاهل قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم عيد على ناقة خرماء وحبشي ممسك بخطامها وروينا عن أبي جميلة أنه رأى عثمان بن عفان وعليا والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهم خطب يوم العيد على راحلته وعن أبي مسعود الأنصاري أنه خطب يوم العيد على راحلته
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 298 حديث رقم: 6004

* 59651 -) حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عن أبي كاهل قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقة حزمى وحبشي ممسك بخطامها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 5858



(1/15748)

---

* 59652 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 211 حديث رقم: 2708

* 59653 -) حدثنا فهد قال ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر قال فيما الرمل الآن والكشف عن المناقب وقد نفى الله عز وجل الشرك وأهله على ذلك لا ندع شيئا عملناه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 182 حديث رقم: 0

* 59654 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن هشام بن سعد عن يزيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * فيم الرملان والكشف عن المناكب وقد أوطأ الله الإسلام ونفى الشرك قال ثم قال وما ذلك ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \185\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 188

* 59655 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد إسماعيل بن أبي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد اطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 624 حديث رقم: 1669

* 59656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * فيما الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \318\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 317

* 59657 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول * فيم الرملان الآن وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله وأيم الله ما ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \2954\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 984 حديث رقم: 2952

* 59658 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله مع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \1887\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1887

* 59659 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فيم الرملان الآن والكشف عن المناكب وقد أطأ الله الإسلام ونفى الكفر وأهله ومع ذلك لا نترك شيئا كنا نصنعه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \9031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 9040



(1/15749)

---

* 59660 -) حدثنا يحيى بن معين أن محمد بن جعفر حدثهم ثنا شعبة قال سمعت أبا قزعة يحدث عن المهاجر المكي قال * سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت يرفع يديه فقال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعله \1870\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 1870

* 59661 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت أبا قزعة الباهلي يحدث عن المهاجر المكي قال * سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت أيرفع يديه قال ما كنت أظن أحدا يفعل هذا إلا اليهود حججنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم نكن نفعله \2905\
النسائي في سننه ج 5/ ص 213 حديث رقم: 2895

* 59662 -) حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي ثنا شعبة أخبرني أبو قزعة قال سمعت مهاجرا يقول * سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت فقال إنما كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صنعنا ذلك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1920

* 59663 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا قزعة الباهلي يحدث عن المهاجر المكي قال * سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت أيرفع يديه قال ما أظن أحدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعل هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 2704

* 59664 -) أنبأ محمد بن بشار بندار قال حدثنا محمد يعني غندرا قال حدثنا شعبة قال سمعت أنبأ قزعة الباهلي يحدث عن المهاجر المكي قال * سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت أيرفع يديه قال ما كنت أظن أحدا يفعل هذا إلا اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعله \3849\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 389 حديث رقم: 3878

* 59665 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وهو الطيالسي ثنا شعبة حدثني أبو قزعة الباهلي واسماه سويد بن حجير عن مهاجر المكي قال * قلت لجابر بن عبد الله الرجل يرفع يديه إذا نظر الكعبة فقال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نفعله \8984\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 73 حديث رقم: 8993

* 59666 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو قزعة الباهلى واسمه سويد بن حجر عن مهاجر المكي قال * قلت لجابر الرجل يرفع يديه إذا نظر الى الكعبة قال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا الا اليهود خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنا نفعله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 243 حديث رقم: 1770



(1/15750)

---

* 59667 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد حدثني حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نكري أرضنا ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة وكنا نكري أرضنا على الربع والامعلومة فربما هلك ذا وسلم ذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4336

* 59668 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال كنا بني حارث أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نكري الأرض ونشترط على الأكرة أن ما سقى الماذيانات والربيع فلنا وما سقت الجداول فهو لكم فربما هلك هذا وسلم هذا وربما سلم هذا وهلك هذا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ولم يكن عندنا يومئذ ذهب ولا فضة فنعلم ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4337

* 59669 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي في حديثه عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء أرضنا ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة فكان الرجل يكري أرضه بما على الربيع والأقبال وأشياء معلومة وساقه رواه سالم بن عبد الله بن عمر عن رافع بن خديج فاختلف على الزهري في روايته عنه \4601\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 100 حديث رقم: 4631

* 59670 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي في حديثه عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال * نهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن كراء أرضنا ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة فكان الرجل يكري أرضه بما على الربيع والإقبال وأشياء معلومة وساقه رواه سالم بن عبد الله بن عمر عن رافع بن خديج واختلف على الزهري فيه \3912\
النسائي في سننه ج 7/ ص 44 حديث رقم: 3902

* 59671 -) فإذا أبو بكرة قد حدثنا قال ثنا أبو عمر قال أخبرنا حماد بن سلمة أن يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرهم عن حنظلة بن قيس الزرقي عن رافع بن خديج قال كنا بني حارثة أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نكرى الأرض على أن ما سقى الماذيانات والربيع فلنا وما سقت الجداول فلهم فربما سلم هذا وهلك هذا وربما هلك هذا وسلم هذا ولم يكن عندنا يومئذ ذهب ولا فضة فنعلم ذلك فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهانا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 109 حديث رقم: 0

* 59672 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن ربيعة عن حنظلة بن قيس أنه سأل رافع بن خديج عن كري الأرض فقال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كري الأرض بما يخرج منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 259 حديث رقم: 4330



(1/15751)

---

* 59673 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال * كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي إنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذا الوجه وإن ناسا يقولون لي إنه ليس لك حج فقال بن عمر أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ^ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ^ فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ عليه هذه الآية وقال لك حج \1733\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 1733

* 59674 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال * كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان أناس يقولون لي أنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذا الوجه وأن أناسا يقولون لي أنه ليس لك حج فقال ألست تحرم وتلبي وتطوف وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال بلى قال فإن لك حجا رجل أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 618 حديث رقم: 1647

* 59675 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال * كنت رجلا أكري من هذا الوجه وكان الناس يقولون إنه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني رجل أكري في هذه الأوجه وإن أناسا يقولون لي إنه لك حج فقال ألست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأ هذه الآية عليه وقال لك حج \8431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 8440

* 59676 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمرو وزياد بن الخليل قالا ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا العلاء بن المسيب ثنا أبو أمامة التيمي قال * كنت رجلا أكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي أن ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا أبا عبد الرحمن إني لرجل أكري في هذا الوجه وأن ناسا يقولون لي أنه ليس لك حج قال أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلى قال فإن لك حجا جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه حتى نزلت هذه الآية ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه هذه الآية ثم قال لك حج \11430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 11440

* 59677 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا العباس بن الوليد النرسي نا عبد الواحد بن زياد نا العلاء بن المسيب الكاهلي عن أبي أمامة التيمي قال * قلت لابن عمر إني رجل أكري في هذا الوجه وإن ناسا يقولون إنه لا حج لك فقال بن عمر جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل هذا الذي سألتني فسكت حتى نزلت هذه الآية ^ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لك حجا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 250



(1/15752)

---

* 59678 -) حدثنا أبو عاصم النبيل حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عصا فإذا أقناء معلقة في المسجد قنو منها حشف فطعن في ذلك القنو وقال ما يضر صاحب هذه لو تصدق أطيب من هذه إن صاحب هذه ليأكل الحشف يوم القيامة ثم قال والله ليدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي ثم قال أتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله أعلم قال الطير والسباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3126

* 59679 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ومحمد بن أحمد بن أنس القرشي قالا ثنا أبو عاصم النبيل ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عصا فإذا أقناء معلقة قنو منها حشف فطعن في ذلك القنو وقال ما ضر صاحب هذه لو تصدق بأطيب من هذه إن صاحب هذه ليأكل الحشف يوم القيامة ثم قال والله لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي ثم قال أتدرون ما العوافي قالوا الله ورسوله أعلم قال الطير والسباع \7309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 136 حديث رقم: 7318

* 59680 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وقناء معلقة وقنو منها حشف ومعه عصا فطعن بالعصا في القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا فقال أما والله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي قلنا الله ورسوله أعلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما العوافي قالوا لا قال الطير والسباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 472 حديث رقم: 8310

* 59681 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وإقناء معلقة وقنو منها حشف ومعه عصا فطعن بالعصى القنو قال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 2467

* 59682 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد علق رجل أبناء أو قنوا وبيده عصا فجعل يطعن يدقدق في ذلك القنو ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة \1823\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 583 حديث رقم: 1821

* 59683 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأنا يحيى عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك قال * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبيده عصا وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا إن رب هذه الصدقة يأكل حشفا يوم القيامة \2502\
النسائي في سننه ج 5/ ص 44 حديث رقم: 2493

* 59684 -) حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكي ثنا يحيى يعني القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها وقال إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة \1608\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1608

* 59685 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل قال حدثنا أبي قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثنا صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عصا وأقناء معلقة في المسجد قنو منها حشف فطعن بذلك العصا في ذلك القنو ثم قال لو شاء رب هذه الصدقة فتصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا فقال أما والله يا أهل المدينة لتذرنها للعوافي هل تدرون ما العوافي قلنا الله ورسوله أعلم قال الطير والسباع \6773\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 179 حديث رقم: 6774

* 59686 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثني صالح بن أبي غريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيده عصى وقد علق رجل قنو حشف فجعل يطعن في ذلك القنو فقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا إن رب هذه الصدقة يأكل حشفا يوم القيامة \2276\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2272



(1/15753)

---

* 59687 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر هو بن مضر عن بن عجلان عن سعيد هو بن أبي سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عثمة أن عمار بن ياسر قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها خمسها ربعها ثلثها نصفها \615\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 612

* 59688 -) حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا يحيى عن عبيد الله بن عمر حدثنا سعيد المقبري عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه أن عمار بن ياسر صلى ركعتين فخففهما فقال له عبد الرحمن بن الحارث يا أبا اليقظان أراك قد خففتهما قال إني بادرت بهما الوسواس وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليصلي الصلاة ولعله أن لا يكون له منها إلا عشرها أو تسعها أو ثمنها أو سبعها أو سدسها حتى أتى على العدد \6626\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 503 حديث رقم: 6624

* 59689 -) حدثنا محمد بن عمار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أن عمار بن ياسر دخل المسجد فصلى ركعتين خفيفتين فقال رجل خففتهما يا أبا اليقظان فقال رأيتني نقصت من حدودها شيئا إني بادرت بهما الوسواس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن الرجل ليصلي ولعله أن لا يكون له من صلاته إلا عشرها أو تسعها أو ثمنها أو سبعها أو سدسها أو خمسها أو ربعها أو ثلثها أو نصفها \1648\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 1649

* 59690 -) حدثنا عمر بن الخطاب حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي حدثنا سفيان عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد أن عمارا صلى فقال له رجل لقد خففت الصلاة يا أبا اليقظان قال هل رأيتني نقصت من حدودها شيئا شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليصلي ثم ينصرف ما كتب له إلا نصفها ثلثها ربعها خمسها سدسها ثمنها تسعها عشرها \1627\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 198 حديث رقم: 1628

* 59691 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال حدثنا الليث قال نا خالد عن بن أبي هلال عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن العبد ليصلي فما يكتب له إلا عشر صلاته فالتسع فالثمن فالسبع حتى تكتب صلاته تامة \617\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 614

* 59692 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وهو القطان قال حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن أبي سعيد أنبأ عمرو بن أبي سعيد عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه أن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليصلي ولعله ألا يكون له من صلاته إلا عشرها أو تسعها أو ثمنها أو سبعها حتى انتهى إلى آخر العدد \614\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 611

* 59693 -) حدثنا قتيبة بن سعيد عن بكر يعني بن مضر عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة المزني عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل لينصرف وما كتب له إلا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها \796\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 796

* 59694 -) حدثنا القواريري حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد المقبري عن عمر بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه أن عمار بن ياسر صلى ركعتين فقال له عبد الرحمن بن الحارث يا أبا اليقظان أراك قد خففتهما قال إني بادرت بهما الوسواس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرجل ليصلي الصلاة لعله أن لا يكون له منها إلا عشرها أو تسعها أو ثمنها أو سبعها أو سدسها أو خمسها حتى أتى على العدد \1614\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 190 حديث رقم: 1615



(1/15754)

---

* 59695 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنا دلهم بن صالح وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا إبراهيم بن بكر المروزي ثنا أبو نعيم ثنا دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * أهدى النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين ساذجين أسودين فلبسهما ومسح عليهما لفظ حديث أبي نعيم وفي حديث عبيد الله أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فتوضأ ومسح عليهما \1255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 283 حديث رقم: 1256

* 59696 -) حدثنا مسدد وأحمد بن أبي شعيب الحراني قالا ثنا وكيع ثنا دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن بن بريدة عن أبيه * أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم بن صالح قال أبو داود هذا مما تفرد به أهل البصرة \155\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 155

* 59697 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن بن بريدة عن أبيه * أن النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما قال هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث دلهم وقد رواه محمد بن ربيعة عن دلهم \2830\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 125 حديث رقم: 2820

* 59698 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا دلهم بن صالح الكندي عن حجير بن عبد الله الكندي عن أبي بريدة عن أبيه * أن النجاشي أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما \549\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 549

* 59699 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع ثنا دلهم بن صالح الكندي عن حجير بن عبد الله الكندي عن بن بريدة عن أبيه * أن النجاشي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم خفين ساذجين أسودين فلبسهما \3622\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1196 حديث رقم: 3620

* 59700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا دلهم بن صالح عن شيخ لهم يقال له حجير بن عبد الله الكندي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * ان النجاشي أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما \23133\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 352 حديث رقم: 23031



(1/15755)

---

* 59701 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين قالت * أهدى النجاشي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حلقة فيها خاتم ذهب فيه فص حبشي فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود وإنه لمعرض عنه أو ببعض أصابعه ثم دعا بابنة ابنته أمامة بنت أبي العاص فقال تحلي بهذا يا بنية \3646\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1202 حديث رقم: 3644

* 59702 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن عائشة * أن النجاشي أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعود فدفعه إلى أمامة كالمعرض عنها فقال تحلي بهذا \4472\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 445 حديث رقم: 4470



(1/15756)

---

* 59703 -) حدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرتني أم شريك أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2266 حديث رقم: 2945

* 59704 -) حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول حدثتني أم شريك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليفرن الناس من الدجال حتى يلحقوا بالجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3948\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 725 حديث رقم: 3930

* 59705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر جهدا شديدا يكون بين يدي الدجال فقلت يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال يا عائشة العرب يومئذ قليل فقلت ما يجزئ المؤمنين يومئذ من الطعام قال ما يجزئ الملائكة التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل قلت فأي المال يومئذ خير قال غلام شديد يسقي أهله من الماء واما الطعام فلا طعام \25102\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 125 حديث رقم: 24988

* 59706 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول أخبرتني أم شريك انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال كلهم قليل \27775\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27661

* 59707 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي قال حدثنا مكي بن إبراهيم قال حدثنا بن جريج عن أبي الزبير قال سمعت جابرا يقول حدثتني أم شريك أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل \6796\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 209 حديث رقم: 6797

* 59708 -) حدثنا عبد الله بن معاوية حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن الحسن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر جهدا شديدا يكون بين يدي الدجال فقلت يا رسول الله فأين العرب يومئذ فقال يا عائشة إن العرب يومئذ قليل قلت فما يجزئ المؤمن يومئذ من الطعام قال التسبيح والتهليل والتكبير قلت فأي المال يومئذ خير قال غلام يسقي أهله من الماء أما الطعام فلا طعام \4609\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 79 حديث رقم: 4607

* 59709 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ثنا إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه عن جابر بن عبد الله عن أم شريك أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليفرن الناس من الدجال في الجبال قالت أم شريك يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم قليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 97 حديث رقم: 249



(1/15757)

---

* 59710 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \3165\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 313 حديث رقم: 3150

* 59711 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبان عن بن إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب رفعه قال * الغلام الذي قتله الخضر عليه السلام طبع كافرا وألقي على أبويه محبة منه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 73 حديث رقم: 538

* 59712 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن خلاد الباهلي أبو بكر حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رقبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * إن الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا \6220\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 108 حديث رقم: 6221

* 59713 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو الربيع العتكي سليمان بن داود الزهراني ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يذكر عن رقبة ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معتمر عن أبيه عن رقبة ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني سويد بن سعيد ح وحدثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن أحمد بن خالد الواسطي قالا ثنا معتمر عن أبيه عن رقبة وقالوا جميعا عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا زاد أبو الربيع في حديثه ولو أدرك لا رهق أبويه طغيانا وكفرا \21249\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21159

* 59714 -) حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي عن إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ثنا أبي بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في قوله ^ وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين ^ وكان طبع يوم طبع كافرا \4706\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 4706

* 59715 -) حدثنا القعنبي ثنا المعتمر عن أبيه عن رقبة بن مصقلة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا \4705\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 4705

* 59716 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن رقبة بن مسقلة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2050 حديث رقم: 2661

* 59717 -) حدثنا عبد الله ثنا سريج بن يونس وأبو الربيع الزهراني قالا ثنا سلم بن قتيبة ثنا عبد الجبار بن عباس الهمداني عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * الغلام الذي قتله صاحب موسى عليه السلام طبع يوم طبع كافرا \21250\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21160



(1/15758)

---

* 59718 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن أبي هريرة قال * جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2046 حديث رقم: 2656

* 59719 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن بشار قالا حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن أبي هريرة قال * جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمون في القدر فنزلت هذه الآية يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حدثنا قبيصة حدثنا عبد الرحمن بن زيد الحديث المتقدم تم كتاب القدر ويليه كتاب الفتن \2162\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 460 حديث رقم: 2157

* 59720 -) حدثنا أبو كريب وأبو بكر بندار قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن أبي هريرة قال * جاءت مشركوا قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3304\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 399 حديث رقم: 3290

* 59721 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا سفيان الثوري عن زياد بن إسماعيل المخزومي عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي هريرة قال * جاء مشركوا قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت هذه الآية يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر \83\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 83

* 59722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن زياد بن إسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي هريرة قال * جاء مشركوا قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر \9774\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 9734

* 59723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن زياد بن إسماعيل المخزومي عن محمد بن عباده عن أبي هريرة قال * جاء مشركوا قريش يخاصمون النبي صلى الله عليه وسلم في القدر فنزلت هذه الآية يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر إنا كل شيء خلقناه بقدر \10207\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10167

* 59724 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان عن زياد بن إسماعيل السهمي عن محمد بن عباد المخزومي عن أبي هريرة قال * كان مشركو قريش عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يخالفونه في القدر فنزلت هذه الآية ^ ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجهوهم ذوقوا مس سقر انا كل شيء خلقناه بقدر ^ \6138\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 7 حديث رقم: 6139



(1/15759)

---

* 59725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن بشير عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقد بايعتك \19577\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 390 حديث رقم: 19492

* 59726 -) أخبرنا الحسن بن إسماعيل عن سليمان قال أنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ارجع فقد بايعناك \7532\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 375 حديث رقم: 7590

* 59727 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن رجاء ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك بن عبد الله وهشيم بن بشير عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع \14011\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 218 حديث رقم: 14022

* 59728 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقد بايعتك \8659\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 219 حديث رقم: 8715

* 59729 -) حدثنا عمر بن رافع ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقد بايعناك \3546\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1173 حديث رقم: 3544

* 59730 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي - عليه الصلاة والسلام - ارجع فقد بايعتك \4192\
النسائي في سننه ج 7/ ص 150 حديث رقم: 4182

* 59731 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك بن عبد الله وهشيم بن بشير عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم إنا قد بايعناك فارجع \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1752 حديث رقم: 2231

* 59732 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن رجل من آل الشريد يقال له عمرو عن أبيه قال * كان في وفد ثقيف رجل مجذوم فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فقد بايعتك \7747\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 429 حديث رقم: 7805



(1/15760)

---

* 59733 -) حدثنا يحيى بن يحيى وعلي بن حجر قال يحيى أخبرنا وقال بن حجر حدثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر ح وحدثنا محمد بن الصباح وزهير بن حرب قالا حدثنا هشيم أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يبيتن رجل عند امرأة ثيب إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1711 حديث رقم: 2171

* 59734 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \5586\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 401 حديث رقم: 5587

* 59735 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا هشيم قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \5589\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 403 حديث رقم: 5590

* 59736 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \9163\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 386 حديث رقم: 9215

* 59737 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الوليد ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا علي بن حجر ثنا هشيم ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة وعمرو بن محمد الناقد قالا ثنا هشيم أنبأ أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم زاد يحيى بن يحيى في روايته ثلاثا وقال عن أبي الزبير رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأبي خيثمة وقال في رواية يحيى عند امرأة ثيب لم يقل ثلاثا كذا في نسختي لمسلم \13329\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 98 حديث رقم: 13339

* 59738 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم حدثنا أبو الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \1847\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 377 حديث رقم: 1848

* 59739 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا هشيم بن بشير أخبرنا أبو الزبير عن جابر قال رسول الله * لا يبيتن رجل عند امرأة في بيت إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم \1858\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 1859

* 59740 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا هشيم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يبيتن رجل عند امرأة إلا أن يكون ناكحا أو ذا محرم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 1073



(1/15761)

---

* 59741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد * أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا أو يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاءه أهل الغلام فكلموه ان يرد ما أخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى ان يرد عليهم \1447\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1443

* 59742 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري وأبو الحسن علي بن أبي علي السقاء قالا أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عامر بن سعد عن أبيه * أنه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب معه شجر رطب قد عضده من بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلم فيه فيقول لا أدع غنيمة غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال واني لمن أكثر الناس مالا أبوه إسحاق بن الحارث القرشي \9745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 199 حديث رقم: 9755

* 59743 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي ثنا إسماعيل بن محمد بن عامر بن سعد * أن سعدا رضي الله عنه ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاستلبه فلما رجع جاءه أهل العبد يسألونه أن يرد عليهم ما أخذ من عبدهم قال معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا \9742\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 199 حديث رقم: 9752

* 59744 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوءمة عن مولى لسعد * أن سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فأخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يقطع من شجر المدينة شيء وقال من قطع منه شيئا فلمن أخذه سلبه \2038\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 217 حديث رقم: 2038

* 59745 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد جميعا عن العقدي قال عبد أخبرنا عبد الملك بن عمرو حدثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد * أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا أو يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه أهل العبد فكلموه أن يرد على غلامهم أو عليهم ما أخذ من غلامهم فقال معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى أن يرد عليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 993 حديث رقم: 1364

* 59746 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الرحمن بن مرزوق أبو عوف البزوري ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي ثنا إسماعيل بن محمد عن عامر بن سعد * أن سعدا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرة فاستلبه فلما رجع جاءه أهل العبد يسألونه أن يرد عليهم ما أخذ من عبدهم قال معاذ الله أن أرد شيئا نفلنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد إليهم شيئا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 662 حديث رقم: 1790

* 59747 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن أبيه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد * أنه كان يخرج من المدينة فيجد الحاطب من الحطاب معه شجرة رطب قد عضده من بعض شجر المدينة فيأخذ سلبه فيكلمه فيه وقال بشر فتكلم فيه فيقول لا أدع غنيمة غنمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا من أكثر الناس مالا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 662 حديث رقم: 1789



(1/15762)

---

* 59748 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع \8258\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8214

* 59749 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 58 حديث رقم: 116

* 59750 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدري ما يقول فليضطجع رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \4503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 16 حديث رقم: 4507

* 59751 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع \2584\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 322 حديث رقم: 2585

* 59752 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى بن النضر عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول اضطجع \1372\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1372

* 59753 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع \1311\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 33 حديث رقم: 1311

* 59754 -) وحدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 543 حديث رقم: 787

* 59755 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم من الليل فاستعجم القرآن على لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع \7984\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8044



(1/15763)

---

* 59756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع طاوسا يقول * قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال هي السنة قال فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال بن عباس هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم \2862\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2855

* 59757 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول * قلت لابن عباس في الإقعاء على القدمين قال هي السنة فقلت إنا لنراه جفاء بالرجل فقال هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 47 حديث رقم: 10998

* 59758 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ محمد بن بكر أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس * في الإقعاء على القدمين فقال هو سنة فقلنا فإنا نرى ذلك من الجفاء إذا فعله الرجل فقال بل هي سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \2562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 119 حديث رقم: 2565

* 59759 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاووسا يقول قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين قال هي السنة فقلنا إنا لنراه جفاء بالرجل قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 192 حديث رقم: 3035

* 59760 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس * في الإقعاء على القدمين قال هي السنة قلنا إنا لنراه جفاء بالرجل قال بل هي سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون بالإقعاء بأسا وهو قول بعض أهل مكة من أهل الفقه والعلم قال وأكثر أهل العلم يكرهون الإقعاء بين السجدتين \281\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 283

* 59761 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول * قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا إنا لنراه جفاء بالرجل فقال بن عباس هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم \845\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 845

* 59762 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا محمد بن بكر ح قال وحدثنا حسن الحلواني حدثنا عبد الرزاق وتقاربا في اللفظ قالا جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول * قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال هي السنة فقلنا له إنا لنراه جفاء بالرجل فقال بن عباس بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 536

* 59763 -) حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا مخلد بن يزيد عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع طاوسا يقول * قلت لابن عباس في الإقعاء قال نهي سنة قلت إنا نراه جفاء فقال بن عباس إنها السنة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1006

* 59764 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا يقول * قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال هي السنة فقلنا إنا لنراه جفاء بالرجل فقال بل هي سنة نبيك صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 680



(1/15764)

---

* 59765 -) أخبرنا أحمد بن عبده قال حدثنا حماد بن زيد قال أخبرنا غيلان بن جرير عن أبي برده عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول عأ عأ \3\
النسائي في سننه ج 1/ ص 9 حديث رقم: 3

* 59766 -) أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة يعني بن أبي موسى عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدته يستاك بسواك بيده وهو يقول عا عا والسواك في فيه كأنه يتهوع قال إسماعيل حدثنا به علي بن عبد الله قال ثنا حماد بن زيد فذكره بإسناده عن أبي موسى قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك وطرف السواك على لسانه رواه البخاري في الصحيح عن عارم أبي النعمان إلا أنه قال في الحديث أع أع ورواه مسلم بن الحجاج عن يحيى بن حبيب الحارثي عن حماد قريبا من لفظ حديث علي بن عبد الله المديني \140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 35 حديث رقم: 140

* 59767 -) أخبرنا أحمد بن عبدة البصري قال أنبأ حماد قال حدثنا غيلان عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول عا عا \3\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 64 حديث رقم: 3

* 59768 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي أخبرنا حماد يعني بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول عا عا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 141

* 59769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستاك وهو واضع طرف السواك على لسانه يستن إلى فوق فوصف حماد كأنه يرفع سواكه قال حماد ووصفه لنا غيلان قال كان يستن طولا \19837\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19752

* 59770 -) حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبيه قال مسدد قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نستحمله فرأيته يستاك على لسانه قال أبو داود وقال سليمان قال دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يستاك وقد وضع السواك على طرف لسانه وهو يقول إه إه يعني يتهوع قال أبو داود قال مسدد فكان حديثا طويلا اختصرته \49\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 13 حديث رقم: 49

* 59771 -) حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا حماد بن زيد عن غيلان وهو بن جرير المعولي عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وطرف السواك على لسانه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 254

* 59772 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا أحمد بن عبدة الضبي قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يستن وطرف السواك على لسانه وهو يقول عأعأ \1072\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 356 حديث رقم: 1073



(1/15765)

---

* 59773 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ الخولاني عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم هذا حديث ذكره مسلم في خطبة الكتاب مع الحكايات ولم يخرجاه في أبواب الكتاب وهو صحيح على شرطهما جميعا ومحتاج إليه في الجرح والتعديل ولا أعلم له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 351

* 59774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم \8293\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8250

* 59775 -) أخبرنا المقرىء نا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان يحدثكم ناس بأحاديث لم تسمعوها أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 332

* 59776 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثنا أبو هانئ الخولاني حميد بن هانئ عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم \6386\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 271 حديث رقم: 6384

* 59777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا سلامان بن عامر عن أبي عثمان الأصبحي قال سمعت أبا هريرة يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سيكون في أمتي دجالون كذابون يحدثونكم ببدع من الحديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يفتنونكم \8622\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 349 حديث رقم: 8580

* 59778 -) وحدثني محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب قالا حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 6

* 59779 -) وحدثني حرملة بن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران التجيبي قال حدثنا بن وهب قال حدثني أبو شريح أنه سمع شراحيل بن يزيد يقول أخبرني مسلم بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم وحدثني أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن عامر بن عبدة قال قال عبد الله إن الشيطان ليتمثل في صورة الرجل فيأتي القوم فيحدثهم بالحديث من الكذب فيتفرقون فيقول الرجل منهم سمعت رجلا أعرف وجهه ولا أدري ما اسمه يحدث وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال إن في البحر شياطين مسجونة أوثقها سليمان يوشك أن تخرج فتقرأ على الناس قرآنا وحدثني محمد بن عباد وسعيد بن عمرو الأشعثي جميعا عن بن عيينة قال سعيد أخبرنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس قال جاء هذا إلى بن عباس يعني بشير بن كعب فجعل يحدثه فقال له بن عباس عد لحديث كذا وكذا فعاد له ثم حدثه فقال له عد لحديث كذا وكذا فعاد له فقال له ما أدري أعرفت حديثي كله وأنكرت هذا أم أنكرت حديثي كله وعرفت هذا فقال له بن عباس إنا كنا نحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ لم يكن يكذب عليه فلما ركب الناس الصعب والذلول تركنا الحديث عنه وحدثني محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال إنما كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما إذ ركبتم كل صعب وذلول فهيهات وحدثني أبو أيوب سليمان بن عبيد الله الغيلاني حدثنا أبو عامر يعني العقدي حدثنا رباح عن قيس بن سعد عن مجاهد قال جاء بشير العدوي إلى بن عباس فجعل يحدث ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل بن عباس لا يأذن لحديثه ينظر إليه فقال يا بن عباس ما لي لا أراك تسمع لحديثي أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسمع فقال بن عباس إنا كنا مرة إذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدرته أبصارنا وأصغينا إليه بآذاننا فلما ركب الناس الصعب والذلول لم نأخذ من الناس إلا ما نعرف حدثنا داود بن عمر والضبي حدثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال كتبت إلى بن عباس أسأله أن يكتب لي كتابا ويخفي عني فقال ولد ناصح أنا أختار له الأمور اختيارا وأخفي عنه قال فدعا بقضاء علي فجعل يكتب منه أشياء ويمر به الشيء فيقول والله ما قضى بهذا علي إلا أن يكون ضل حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال أتي بن عباس بكتاب فيه قضاء علي رضي الله عنه فمحاه إلا قدر وأشار سفيان بن عيينة بذراعه حدثنا حسن بن علي الحلواني حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي إسحاق قال لما أحدثوا تلك الأشياء بعد علي رضي الله عنه قال رجل من أصحاب علي قاتلهم الله أي علم أفسدوا حدثنا علي بن خشرم أخبرنا أبو بكر يعني بن عياش قال سمعت المغيرة يقول لم يكن يصدق على علي رضي الله عنه في الحديث عنه إلا من أصحاب عبد الله بن مسعود \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 7

* 59780 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن أبي هانئ الخولاني عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وأياهم \6765\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 169 حديث رقم: 6766



(1/15766)

---

* 59781 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا بن المبارك عن يونس عن بن شهاب أخبره حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم \5903\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 110 حديث رقم: 5890

* 59782 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن أرطأة عن الزهري عن عبد الرحمن بن هنيدة عن عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أنزل الله على قوم العذاب أصاب العذاب من بين أظهرهم ثم يبعثون على نياتهم \5698\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 62 حديث رقم: 5696

* 59783 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو إسحاق البناني حدثنا بن المبارك عن يونس عن بن شهاب أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع بن عمر يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نزل بقوم عذاب أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم \5584\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 431 حديث رقم: 5582

* 59784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا أبو شهاب عن الحجاج عن الزهري عن عبد الرحمن بن هنيدة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان بين أظهرهم ثم يبعثهم الله تعالى على أعمالهم كذا في الكتاب \6221\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6207

* 59785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله وعلي بن إسحاق قال أنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم وقال علي في حديثه قال حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع بن عمر يقوله \4994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 40 حديث رقم: 4985

* 59786 -) وحدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2207 حديث رقم: 2879

* 59787 -) حدثنا عبد الله بن عثمان أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر أنه سمع بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2602 حديث رقم: 6691

* 59788 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني حميد بن عبد الرحمن قال ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا انزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم \7314\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 307 حديث رقم: 7315



(1/15767)

---

* 59789 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزع في يده فيقع في حفرة من النار رواه البخاري في الصحيح عن محمد ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \15637\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 23 حديث رقم: 15650

* 59790 -) حدثنا محمد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يشير أحدكم على أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزغ في يده فيقع في حفرة من النار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2592 حديث رقم: 6661

* 59791 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف التستري ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشهرن أحدكم على أخيه بالسيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 109 حديث رقم: 5658

* 59792 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان أن ينزع من يده فيقع في حفرة من النار
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 54 حديث رقم: 99

* 59793 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبى السري حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري لعل الشيطان ينزع من يده فيقع فيمن يناول \5947\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 278 حديث رقم: 5948

* 59794 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدرى أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2021 حديث رقم: 2617

* 59795 -) حدثنا إبراهيم بن المستمر البصري ثنا علي بن مرحوم العطار ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي بكر بن يحيى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يشهرن أحدكم على أخيه السيف لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من حفر النار قال أبو هريرة سمعته من سهل بن سعد الساعدي سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر فحرصه على العلم يبعثه على سماع خبر لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم منه وإنما يتكلم في أبي هريرة لدفع أخباره من قد أعمى الله قلوبهم فلا يفهمون معاني الأخبار إما معطل جهمي يسمع أخباره التي يرونها خلاف مذهبهم الذي هو كفر فيشتمون أبا هريرة ويرمونه بما الله تعالى قد نزهه عنه تمويها على الرعاء والسفل أن أخباره لا تثبت بها الحجة وإما خارجي يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولا يرى طاعة خليفة ولا إمام إذا سمع أخبار أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف مذهبهم الذي هو ضلال لم يجد حيلة في دفع أخباره بحجة وبرهان كان مفزعه الوقيعة في أبي هريرة أو قدري اعتزل الإسلام وأهله وكفر أهل الإسلام الذين يتبعون الأقدار الماضية التي قدرها الله تعالى وقضاها قبل كسب العباد لها إذا نظر إلى أخبار أبي هريرة التي قد رواها عن النبي صلى الله عليه وسلم في إثبات القدر لم يجد بحجة يريد صحة مقالته التي هي كفر وشرك كانت حجته عند نفسه أن أخبار أبي هريرة لا يجوز الاحتجاج بها أو جاهل يتعاطى الفقه ويطلبه من غير مظانة إذا سمع أخبار أبي هريرة فيما يخالف مذهب من قد اجتبى مذهبه وأخباره تقليدا بلا حجة ولا برهان كلم في أبي هريرة ودفع أخباره التي تخالف مذهبه ويحتج بأخباره على مخالفته إذا كانت أخباره موافقة لمذهبه وقد أنكر بعض هذه الفرق على أبي هريرة أخبارا لم يفهموا معناها أنا ذاكر بعضها بمشيئة الله عز وجل ذكر الإمام أبو بكر رحمه الله تعالى في هذا الموضع حديث عائشة رضي الله عنها الذي تقدم ذكري له وحديث أبي هريرة عذبت امرأة في هرة ومن كان مصليا بعد الجمعة وما يعارضه من حديث بن عمر وبالوضوء مما مست النار ذكرها والكلام عليها يطول قال الحاكم رحمه الله وأنا ذاكر بمشيئة الله عز وجل في هذا رواية أكابر الصحابة رضي الله عنهم أجمعين عن أبي هريرة فقد روى عنه زيد بن ثابت وأبو أيوب الأنصاري وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير وأبي بن كعب وجابر بن عبد الله وعائشة والمسور بن مخرمة وعقبة بن الحارث وأبو موسى الأشعري وأنس بن مالك والسائب بن يزيد وأبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو أمامة بن سهل وأبو الطفيل وأبو نضرة الغفاري وأبو رهم الغفاري وشداد بن الهاد وأبو حدرد عبد الله بن حدرد الأسلمي وأبو رزين العقيلي وواثلة بن الأسقع وقبيصة بن ذؤيب وعمرو بن الحمق والحجاج الأسلمي وعبد الله بن عكيم والأغر الجهني والشريد بن سويد رضي الله عنهم أجمعين فقد بلغ عدد من روى عن أبي هريرة من الصحابة ثمانية وعشرين رجلا فأما التابعون فليس فيهم أجل ولا أشهر وأشرف وأعلم من أصحاب أبي هريرة وذكرهم في هذا الموضع يطول لكثرتهم والله يعصمنا من مخالفة رسول رب العالمين والصحابة المنتخبين وأئمة الدين من التابعين ومن بعدهم من أئمة المسلمين رضي الله عنهم أجمعين في أمر الحافظ علينا شرائع الدين أبي هريرة رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 588 حديث رقم: 6176

* 59796 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يمشين أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من نار \8239\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 317 حديث رقم: 8197



(1/15768)

---

* 59797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الزبير يعني بن عدي قال شكونا إلى أنس بن مالك ما نلقي من الحجاج فقال * اصبروا فإنه لا يأتي عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم عز وجل سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم \12884\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 177 حديث رقم: 12840

* 59798 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لا يأتي عام إلا والذي بعده شر منه سمعنا ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم لم يروه عن شعبة إلا مسلم تفرد به علي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 319 حديث رقم: 528

* 59799 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الزبير بن عدي قال * شكونا إلى أنس ما نلقى من الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم \4039\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 97 حديث رقم: 4037

* 59800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني الزبير بن عدي قال * أتينا أنس بن مالك نشكو إليه الحجاج فقال لا يأتي عليكم يوم أو زمان الا الذي بعده شر منه سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم \12905\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12861

* 59801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الزبير يعني بن عدي قال * شكونا إلى أنس بن مالك ما نلقى من الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم عام أو يوم إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم عز وجل سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم \12412\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12369

* 59802 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي قال * دخلنا على أنس بن مالك قال فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج فقال ما من عام إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2211\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 2206

* 59803 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما يلقون من الحجاج فقال * اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا الذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2591 حديث رقم: 6657

* 59804 -) أخبرنا على بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري قال حدثنا محمد بن عصام بن يزيد جبر قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال * أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه الحجاج فقال اصبروا فإنه لا يأتي عليكم يوم أو زمان الا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلى الله عليه وسلم \5951\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 283 حديث رقم: 5952



(1/15769)

---

* 59805 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني حيوة قال حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2311 حديث رقم: 5909

* 59806 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير ثنا رشدين بن سعد وابن لهيعة عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال عمر والله يا رسول الله إنك لأحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 517 حديث رقم: 5922

* 59807 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا زيد بن بشر الحضرمي قال حدثنا رشدين بن سعد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام قال * كنا مع النبي وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال عمر والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك قال عمر فأنت الآن أحب إلي من نفسي فقال رسول الله الآن يا عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 103 حديث رقم: 317

* 59808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا زهرة يعني بن معبد بن عبد الله بن هشام أبو عقيل عن جده قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال عمر والله يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك قال عمر فأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر \22651\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 293 حديث رقم: 22556

* 59809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن زهرة بن معبد عن جده قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال والله يا رسول الله لأنت أحب إلى من كل شيء الا نفسي قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر \19064\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 336 حديث رقم: 18981

* 59810 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني حيوة قال حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد أنه سمع جده عبد الله بن هشام قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك فقال له عمر فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - الآن يا عمر \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2446 حديث رقم: 6257

* 59811 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني حيوة قال حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد أنه سمع جده عبد الله بن هشام قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1351 حديث رقم: 3491

* 59812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن زهرة بن معبد عن جده قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال والله لأنت يا رسول الله أحب الي من كل شيء الا نفسي فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب الي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن يا عمر \18151\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 233 حديث رقم: 18076



(1/15770)

---

* 59813 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \5213\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 136 حديث رقم: 5211

* 59814 -) حدثني موسى بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2380 حديث رقم: 6123

* 59815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \3675\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 3667

* 59816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \3932\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 3923

* 59817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله وعبد الرحمن عن سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال الجنة وقال وكيع عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \4225\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 442 حديث رقم: 4216

* 59818 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وكيع قال أخبرنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \661\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 436 حديث رقم: 661

* 59819 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ أملأه علينا من حفظه ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن مسعود عن سفيان \6290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 368 حديث رقم: 6296

* 59820 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك \5282\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 186 حديث رقم: 5280



(1/15771)

---

* 59821 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب حدثني قرة بن خالد حدثني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم مغانم وساق الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 741 حديث رقم: 1063

* 59822 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي قال حدثني عبد الله بن نافع عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبض للناس في ثوب بلال يوم حنين يعطيهم فقال إنسان من الناس اعدل يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم ويلك إذا لم أعدل فمن يعدل لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال فقال عمر رضوان الله علي دعني يا رسول الله أضرب عنقه فقال صلى الله عليه وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابا له يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم \4818\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 149 حديث رقم: 4819

* 59823 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض منها ويعطي الناس قال يا محمد اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر يا رسول الله صلى الله عليه وسلم دعني أقتل هذا المنافق قال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية \8027\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 31 حديث رقم: 8087

* 59824 -) أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن يوسف بن عمرو عن بن وهب عن مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير أنه سمع جابرا يقول * أبصرت عيناي وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبضها للناس فيعطيهم فقال رجل يا رسول الله اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز حلوقهم وحناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية \8028\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 31 حديث رقم: 8088

* 59825 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سعيد قال * بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر بن الخطاب ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقن من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل إحدى يديه أو قال ثدييه مثل ثدي المرأة أو قال مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس قال أبو سعيد أشهد سمعت من النبي - عليه الصلاة والسلام - وأشهد أن عليا قتلهم وأنا معه جيء بالرجل على النعت الذي نعته النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فنزلت فيه ومنهم من يلمزك في الصدقات \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2541 حديث رقم: 6534

* 59826 -) أخبرنا محمد بن المصفى بن بهلول قال حدثنا الوليد بن مسلم قال وحدثنا بقية بن الوليد وذكر آخر قالوا حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة والضحاك عن أبي سعيد الخدري قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة التميمي يا رسول الله اعدل قال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل فقام عمر فقال يا رسول الله ائذن لي حتى أضرب عنقه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إن له أصحابا يحتقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية حتى أن أحدهم لينظر إلى نصله فلا يجد فيه شيئا ثم ينظر إلى رصافه فلا يجد فيه شيئا ثم ينظر إلى نضيه فلا يجد فيه شيئا ثم ينظر إلى قذذه فلا يجد فيه شيئا سبق الفرث والدم يخرجون على خير فرقة من الناس آيتهم رجل أدعج إحدى يديه مثل ثدي المرأة أو كالبضعة تدردر قال أبو سعيد أشهد لسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أني كنت مع علي بن أبي طالب حين قاتلهم فأرسل إلى القتلى فأتي به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم \8506\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 160 حديث رقم: 8561

* 59827 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير حدثني بن وهب عن مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر قال * أبصرت عيناي وسمعت أذناي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة وفي ثوب بلال فصة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبضها للناس فيعطيهم فقال له رجل يا رسول الله اعدل قال ويلك فمن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فلأقتل هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم أو حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 185 حديث رقم: 1753

* 59828 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقسم الغنائم بالجعرانة فقام رجل فقال أعدل فإنك لم تعدل فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر رضي الله عنه دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال دعه فإن هذا مع أصحاب له أو في أصحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 272 حديث رقم: 1083

* 59829 -) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة منصرفه من حنين وفي ثوب بلال فضة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض منها يعطي الناس فقال يا محمد اعدل قال ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 740 حديث رقم: 1063



(1/15772)

---

* 59830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب الآن نغزوهم ولا يغزونا \27364\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 394 حديث رقم: 27250

* 59831 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب * الان نغزوهم ولا يغزونا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1289

* 59832 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد الخزاعي يقول * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب الآن نغزوهم ولا يغزونا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 98 حديث رقم: 6484

* 59833 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الأحزاب * نغزوهم ولا يغزوننا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1509 حديث رقم: 3883

* 59834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سفيان قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد يقول قال وحدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب قال يحيى يعني يوم الخندق الآن نغزوهم ولا يغزونا \18411\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18334

* 59835 -) حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل سمعت أبا إسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول حين أجلى الأحزاب عنه * الآن نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير إليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1509 حديث رقم: 3884

* 59836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق عن سليمان بن صرد قال * انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب قال الآن نغزوهم ولا يغزونا ومما اجتمع فيه سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة \18412\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18335

* 59837 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب اليوم نغزوهم ولا يغزونا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 98 حديث رقم: 6485



(1/15773)

---

* 59838 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا أبو نعيم حدثنا بسام الصيرفي حدثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال سمعت عليا رضي الله عنه قام فقال * سلوني قبل أن تفقدوني ولن تسألوا بعدي مثلي فقام بن الكواء فقال من الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار قال منافقوا قريش قال فمن الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا قال منهم أهل حروراء هذا حديث صحيح عال وبسام بن عبد الرحمن الصيرفي من ثقات الكوفيين ممن يجمع حديثهم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 3342

* 59839 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن عمرو بن دينار عن بن عباس * وأحلوا قومهم دار البوار جهنم قال المشركون يوم بدر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 481 حديث رقم: 3335

* 59840 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن صالح بن عمر عن مطرف بن طريف عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر عن علي * في قوله الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار الآية قال نزلت في الأفخرين من قريش بني مخزوم وبني أمية فأما بنو مخزوم فقطع الله دابرهم يوم بدر وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين لم يرو هذا الحديث عن مطرف إلا صالح بن عمر تفرد به سعيد بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 237 حديث رقم: 776

* 59841 -) أنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس * في قوله تعالى ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار قال هم أهل مكة قال سفيان يعني كفارهم \11185\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 373 حديث رقم: 11268

* 59842 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو ذي مر عن علي رضي الله عنه * في قوله عز وجل وأحلوا قومهم دار البوار قال هم الأفجران من قريش بنو أمية وبنو المغيرة فأما بنو المغيرة فقد قطع الله دابرهم يوم بدر وأما بنو أمية فمتعوا إلى حين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3343

* 59843 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء * سمع بن عباس ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم كفار أهل مكة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1736 حديث رقم: 4423

* 59844 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد - عليه الصلاة والسلام - نعمة الله وأحلوا قومهم دار البوار قال النار يوم بدر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1462 حديث رقم: 3758

* 59845 -) أنا محمد بن بشار نا محمد نا شعبة عن القاسم بن أبي بزة عن أبي الطفيل سمع عليا رضي الله عنه * وسأله بن الكواء عن هذه الآية الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها قال هم كفار قريش يوم بدر \11184\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 372 حديث رقم: 11267



(1/15774)

---

* 59846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أبو سلمة سمعت جابر بن عبد الله يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه \15123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 377 حديث رقم: 15076

* 59847 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أنبأنا يونس عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر \55\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 55

* 59848 -) أنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه \11199\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 377 حديث رقم: 11282

* 59849 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 170

* 59850 -) حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أبو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه زاد يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس نحوه قاصفا ريح تقصف كل شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1744 حديث رقم: 4433

* 59851 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1410 حديث رقم: 3673

* 59852 -) حدثنا حجاج بن يوسف حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب عن أبي سلمة قال سمعت جابرا يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لما كذبتني قريش حين أسري بي إلى بيت المقدس قمت في الحجر فجلى الله لي بيت المقدس وطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه \2091\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 71 حديث رقم: 2091

* 59853 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن مالك بن صعصعة وأبي سعيد وابن عباس \3148\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 302 حديث رقم: 3133



(1/15775)

---

* 59854 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حماد عن بديل عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن امرأة قالت * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يسعى في بطن المسيل ويقول لا يقطع الوادي إلا شدا \2990\
النسائي في سننه ج 5/ ص 243 حديث رقم: 2980

* 59855 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا هشام الدستوائي عن بديل بن ميسرة عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى بين الصفا والمروة وهو يقول لا يقطع الأبطح إلا شدا \2989\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 995 حديث رقم: 2987

* 59856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وأبو نعيم قالا ثنا هشام بن أبي عبد الله عن بديل بن ميسرة عن صفية بنت شيبة عن أم ولد شيبة انها * أبصرت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة يقول لا يقطع الأبطح الا شدا \27435\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 404 حديث رقم: 27321

* 59857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا بديل بن ميسرة عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن امرأة * منهم أنها رأت النبي صلى الله عليه وسلم من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل وهو يقول لا يقطع الوادي الا شدا وأظنه قال وقد انكشف الثوب عن ركبتيه ثم قال حماد بعد لا يقطع أو قال الأبطح الا شدا وسمعته يقول لا يقطع الأبطح الا شدا \27436\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 405 حديث رقم: 27322

* 59858 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن بديل عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن امرأة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى من بطن السيل ويقول لا تقطع الوادي إلا شدا \3945\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 414 حديث رقم: 3974

* 59859 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ثنا بديل بن ميسرة عن المغيرة بن حكيم عن صفية بنت شيبة عن أم ولد لشيبة أنها قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من خوخة وهو يسعى في بطن المسيل بين الصفا والمروة وهو يقول لا يقطع الوادي أو الأبطح إلا شدا \9142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 98 حديث رقم: 9151



(1/15776)

---

* 59860 -) وقال بن وهب أخبرنا عمرو عن بكير بن الأشج أن كريبا مولى بن عباس حدثه أن بن عباس رضي الله عنهما قال * ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة إنما كان أهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء إلا شدا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1397 حديث رقم: 3634



(1/15777)

---

* 59861 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت يد طلحة بن عبيد الله شلاء وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد \6980\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 440 حديث رقم: 6981

* 59862 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا وكيع قال نا بن أبي خالد عن قيس قال * رأيت يد طلحة شلاء وفي بها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 745 حديث رقم: 1292

* 59863 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم قد شلت رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \12867\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 370 حديث رقم: 12877

* 59864 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال * رأيت يد طلحة شلاء وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد \128\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 47 حديث رقم: 128

* 59865 -) حدثني عبد الله بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس قال * رأيت يد طلحة شلاء وقى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1490 حديث رقم: 3836

* 59866 -) حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - قد شلت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1363 حديث رقم: 3518

* 59867 -) حدثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * رأيت يد طلحة بن عبيد الله شلاء وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 111 حديث رقم: 192

* 59868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل قال قال قيس * رأيت طلحة يده شلاء وقى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد \1389\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1385



(1/15778)

---

* 59869 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا العباس بن عبد العظيم حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما سمي الخضر خضرا لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء \6221\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 112 حديث رقم: 6222

* 59870 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما سمي الخضر لأنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز تحته خضراء
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 57 حديث رقم: 113

* 59871 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الحارث قال سمعت بن عباس على المنبر يقول * إنما سمي الخضر لأنه قعد على فروة بيضاء فاهتزت خضراء قال سعيد بن بشير وحدثني سويد أبو حاتم أن قتادة كان يرفع هذا الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 209 حديث رقم: 12914

* 59872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق بن همام ثنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم يسم خضرا الا انه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز خضراء الفروة الحشيش الأبيض وما يشبهه قال عبد الله أظن هذا تفسيرا من عبد الرزاق \8255\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 8211

* 59873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الخضر قال إنما سمى خضرا انه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تحته تهتز خضراء \8140\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8098

* 59874 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما سمي الخضر لأنه جلس على فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3166\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 313 حديث رقم: 3151

* 59875 -) حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني أخبرنا بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما سمي الخضر أنه جلس على فروة بيضاء فإذا هي تهتز من خلفه خضراء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1248 حديث رقم: 3221

* 59876 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما سمى الخضر خضرا لأنه جلس موضعا فاهتز خضرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 2548



(1/15779)

---

* 59877 -) حدثنا أبو عبد الرحمن قال أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب * أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة شيئا فقال له عروة أما إن جبرائيل قد نزل فصلى أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات \1488\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 464 حديث رقم: 1483

* 59878 -) حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل قد نزل فصلى أمام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يقول نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1178 حديث رقم: 3049

* 59879 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح قال وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل قد نزل فصلى إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 610

* 59880 -) أخبرنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال * ما هذا يا مغيرة أليس قد علمت أن جبريل نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا أمرت فقال عمر لعروة انظر ما تحدث يا عروة أو إن جبريل عليه السلام هو أقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة فقال عروة كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 610

* 59881 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد عن بن شهاب أن عمر بن عبد العزيز أخر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل عليه السلام قد نزل فصلى امام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال عمر اعلم ما تقول * يا عروة فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قول نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب بأصابعه خمس صلوات \496\
النسائي في سننه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 494

* 59882 -) أخبرنا بن قتيبة أخبرنا يزيد بن موهب أخبرنا الليث عن بن شهاب * أنه كان قاعدا على باب عمر بن عبد العزيز في إمارته على المدينة ومعه عروة فأخر عمر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل نزل فصلى أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا \1447\ مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فصلى فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت مع ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات @298
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 1448

* 59883 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة من كتابه قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب أخبره * أن عمر بن عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر الصلاة شيئا فقال عروة بن الزبير أما إن جبريل قد أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما أخره حتى يجتمع الناس وصلى الصبح مرة بغلس وصلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتى مات صلى الله عليه وسلم لم يعد إلى أن يسفر \1448\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 1449

* 59884 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب * أن عمر بن عبد العزيز أخر الصلاة يوما في إمرته فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة يوما وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري فقال يا مغيرة ما هذا أليس قد علمت أن جبريل صلوات الله عليه نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بهذا أمرت قال اعلم ما تحدث يا عروة أو إن جبريل أقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة قال كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه قال عروة ولقد حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر \1449\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 1450

* 59885 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان أخبرنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب أخبره أن عمر بن عبد العزيز كان قاعدا على المنبر فأخر الصلاة شيئا فقال عروة بن الزبير أما علمت أن جبريل قد أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بوقت الصلاة فقال له عمر أعلم ما تقول يا عروة فقال عروة سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نزل جبريل فأخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما أخرها حين يشتد الحر ورأيته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل أن تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فيأتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الأفق وربما أخرها حتى يجتمع الناس وصلى الصبح بغلس ثم صلى مرة أخرى فأسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتى مات صلى الله عليه وسلم لم يعد إلى أن يسفر \1493\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 1494



(1/15780)

---

* 59886 -) حدثنا المكي بن إبراهيم أخبرنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة أنه أخبره قال * خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتى إذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال أخذت لقاح النبي - عليه الصلاة والسلام - قلت من أخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات أسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتى ألقاهم وقد أخذوها فجعلت أرميهم وأقول % أنا بن الأكوع % واليوم يوم الرضع
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1106 حديث رقم: 2876

* 59887 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول * خرجت قبل أن يؤذن بالأولى وكانت لقاح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ترعى بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قال أخذت لقاح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلت من أخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فأسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت على وجهي حتى أدركتهم وقد أخذوا يستقون من الماء فجعلت أرميهم بنبلي وكنت راميا وأقول % أنا بن الأكوع % واليوم يوم الرضع
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1536 حديث رقم: 3958

* 59888 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول * خرجت قبل أن يؤذن بالأولى وكانت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت من أخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فأسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت على وجهي حتى أدركتهم بذي قرد وقد أخذوا يسقون من الماء فجعلت أرميهم بنبلي وكنت راميا وأقول
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1432 حديث رقم: 1806

* 59889 -) قال حدثني مكي بن إبراهيم قال ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع انه أخبره قال * خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتى إذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام عبد الرحمن بن عوف قال قلت ويحك ما لك قال أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت من أخذها قال غطفان وفزارة قال فصرخت ثلاث صرخات أسمعت من بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتى ألقاهم وقد أخذوها قال فجعلت أرميهم وأقول
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 48 حديث رقم: 16561

* 59890 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع قال * خرجت قبل أن يؤذن بالأذان وكانت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى بذي قرد فلقيني \4528\ غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من أخذها قال غطفان قال فصرخت فقلت يا صباحاه فأسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت على وجهي حتى أدركت القوم وقد أخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بالنبل وكنت راميا وجعلت أقول انا بن الأكوع واليوم يوم الرضع حتى استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلى الله عليه وسلم والناس فقلت بأبي أنت وامي قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث إليهم الساعة فقال يا بن الأكوع ملكت فأسجح إنهم الآن بغطفان يقرون قال ثم خرجنا وأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته حتى دخلنا المدينة
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 390 حديث رقم: 4529

* 59891 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم عن يزيد وهو بن أبي عبيد قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول * خرجت قبل أن يؤذن بالأولى وكانت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من أخذها قال غطفان فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه فأسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت على وجهي حتى أدركتهم وقد أخذوا يستقون من الماء فجعلت أرميهم بنبلي وكنت راميا وأقول أنا بن الأكوع واليوم يوم الرضع ثم ذكر كلاما معناه وارتجز حتى استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله قد منعت القوم الماء وهم عطاش فابعث الساعة فقال يا بن الأكوع ملكت فاسجح ثم رجعنا \10731\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 243 حديث رقم: 10814

* 59892 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن حم الإسفرائيني بها ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع * قال خرجت أريد الغابة فسمعت غلاما لعبد الرحمن بن عوف يقول أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت من أخذها قال غطفان وفزارة قال فصعدت الثنية فناديت يا صباحاه يا صباحاه ثم انطلقت أسعى في آثارهم حتى استنقذتها منهم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فقلت يا رسول الله إن القوم عطاش أعجلناهم أن يستقوا لسقيهم قال يا بن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم غطفان يقرون أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد \20868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 236 حديث رقم: 20883

* 59893 -) حدثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن يزيد عن سلمة قال خرجت أريد الغابة فسمعت غلاما لعبد الرحمن بن عوف يقول * أخذت لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من أخذها قال غطفان وفزارة فصعدت الثنية فقلت يا صباحاه يا صباحاه ثم انطلقت أسعى في آثارهم حتى استنقذتها منهم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فقلت يا رسول الله إن القوم عطاش أعجلناهم أن يسبقوا لسقيهم قال يا بن الأكوع ملكت فأسجح إن القوم غطفان يقرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 30 حديث رقم: 6284



(1/15781)

---

* 59894 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * ائذن لنا يا رسول الله فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال صلى الله عليه وسلم لا والله لا تذرون درهما \4793\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 118 حديث رقم: 4794

* 59895 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا القباني والحسن بن علي بن زياد وصالح بن محمد الرازي قالوا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال وقال بن شهاب حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ائذن لنا فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال والله لا تذرون درهما رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن المنذر وسائر الأحاديث في هذا الباب قد مضت في كتاب القسم \17807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 68 حديث رقم: 17822

* 59896 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد ثنا أبو العباس محمد بن أحمد يعني بن حمدان النيسابوري ثنا محمد بن أيوب ثنا بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة مولى آل الزبير عن عمه موسى بن عقبة عن بن شهاب عن أنس بن مالك أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * ائذن لنا يا رسول الله فلنترك لابن اختنا العباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس \12617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 322 حديث رقم: 12627

* 59897 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسين بن محمد بن حماد القباني والحسين بن علي بن زياد السري وصالح بن محمد الرازي قالوا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال قال بن شهاب حدثه أنس بن مالك * أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أئذن لنا فنترك لابن أختنا العباس فداءه فقال والله لا تذرون درهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 366 حديث رقم: 5408

* 59898 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال بن شهاب حدثنا أنس بن مالك * أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا ائذن لنا فلنترك لابن أختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1474 حديث رقم: 3793

* 59899 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال حدثني أنس بن مالك * أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا يا رسول الله ائذن فلنترك لابن أختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1110 حديث رقم: 2883

* 59900 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى عن بن شهاب قال حدثني أنس * أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا ائذن لنا فلنترك لابن أختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منه درهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 2400

* 59901 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة قال قال موسى بن عقبة قال بن شهاب حدثني أنس بن مالك أن رجالا من الأنصار استأذنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * ائذن لنا يا رسول الله فنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا والله لا تذرون درهما رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وعبد الله بن عباس إذ ذاك كان صبيا صغيرا إلا أن أمه كانت أسلمت فصار مسلما بإسلام أمه قال البخاري كان بن عباس مع أمه من المستضعفين ولم يكن مع أبيه على دين قومه \11920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 205 حديث رقم: 11930



(1/15782)

---

* 59902 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال لها أعندك طعام قالت لا ولكن أنطلق فأطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 677 حديث رقم: 1816

* 59903 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن البراء قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن أنطلق أطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا وأشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2983\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 211 حديث رقم: 2968

* 59904 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق بن البراء قال * كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليله ولا يومه حتى يمسي وان قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال عندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قال خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ففرحوا بها فرحا شديدا فأكلوا وشربوا حتى تبين لهم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
الدارمي في سننه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 1693

* 59905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر وأبو أحمد قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وان فلانا الأنصاري كان صائما فلما حضره الإفطار أتى امرأته فقال هل عندك من طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فأصبح فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود قال أبو أحمد وان قيس بن صرمة الأنصاري جاء فنام فذكره \18717\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 295 حديث رقم: 18634

* 59906 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك بهراة قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان الرجل صائما فحضره الإفطار فنام قبل يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فأطلب وكان يومه يعمل فغلبته عينه فجاءته امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فأصبح فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم ففرحوا بها فرحا شديدا ^ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ^ \3459\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 241 حديث رقم: 3460

* 59907 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا عمي عبيد بن سعيد قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدهم صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وإن قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال أعندك طعام قالت لا ولكن أطلب فطلبت له وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فقالت خيبة لك فأصبح فلما انتصف النهار غشي فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية ^ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ^ ففرحوا بها فرحا شديدا فقال ^ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ^ \3460\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 242 حديث رقم: 3461

* 59908 -) ثنا سعيد بن يحيى القرشي حدثني عمي عبيد بن سعيد ثنا إسماعيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدهم صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وان قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن أطلب فطلبت له وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته قالت خيبة لك فأصبح فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية ^ أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ^ ففرحوا بها فرحا شديدا فقال كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 1904

* 59909 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حمشاذ ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمار بن دنوقا ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الجوهري ببغداد ثنا أبو جعفر أحمد بن موسى الشطوي قالا ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان الرجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا كان صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليلته ولا يومه حتى يمسي وأن قيس بن صرمة كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته قال هل عندك طعام قالت لا ولكن أنطلق فأطلب وكان يومه يعمل فيه بأرضه فغلبته عيناه فجاءت امرأته فلما رأته قالت قالت خيبة لك فأصبح فلم ينتصف النهار حتى غشي عليه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر لفظ حديث الحسن بن حمشاذ رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل \7680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 201 حديث رقم: 7689



(1/15783)

---

* 59910 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا أشهب عن مالك أن بن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله قال * كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره أن لا يخالف بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سراقه أين هذا فخرج إليه الحجاج وعليه ملفحة فقال له مالك يا أبا عبد الرحمن قال الرواح إن كنت تريد السنة فقال أفيض على ماء ثم أخرج إليك فانتظره حتى خرج فسار بيني وبين أبي فقلت له إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر إلى بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك بن عمر قال صدق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 2814

* 59911 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب حدثنا عبد الله عن مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أنه قال * كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف أن لا يخالف عبد الله بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس فصاح عند سرادقة الرواح فخرج الحجاج إليه في ملحفة معصفرة فقال هذه الساعة فقال نعم فقال انتظرني حتى أفيض علي ماءا فدخل فاغتسل ثم خرج فسار بيني وبين أبي فقلت له إن كنت تريد أن تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فجعل ينظر إلى عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه فقال عبد الله صدق لفظ حديث بن بكير رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي وغيره وقال وعجل الوقوف وقد روينا في حديث جابر بن عبد الله أن إتيان النبي صلى الله عليه وسلم الموقف كان بعد زوال الشمس وقد قال في رواية جابر لتأخذوا مناسككم \9239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 116 حديث رقم: 9248

* 59912 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أشهب قال أخبرني مالك أن بن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله قال * كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره أن لا يخالف بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سرادقه أين هذا فخرج الحجاج عليه ملحفة معصفرة فقال له مالك يا أبا عبد الرحمن قال الروح إن كنت تريد السنة قال له هذه الساعة فقال له نعم قال أفيض علي ماء ثم أخرج إليك فانتظره حتى خرج فسار بيني وبين أبي فقلت إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر إلى بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك بن عمر قال صدق \3969\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 421 حديث رقم: 3998

* 59913 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله انه قال * كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف ان لا تخالف عبد الله بن عمر في شيء من أمر الحج قال فلما كان يوم عرفة جاءه عبد الله بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح به عند سرادقه أين هذا فخرج عليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا أبا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة فقال أهذه الساعة قال نعم قال فأنظرني حتى أفيض على ماء ثم اخرج فنزل عبد الله حتى خرج الحجاج فسار بيني وبين أبي فقلت له ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الصلاة قال فجعل ينظر إلى عبد الله بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك عبد الله قال صدق سالم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 400 حديث رقم: 896

* 59914 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرني أشهب قال أخبرني مالك أن بن شهاب حدثه عن سالم بن عبد الله قال * كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره أن لا يخالف بن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه بن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سرادقه أين هذا فخرج إليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال له مالك يا أبا عبد الرحمن قال الرواح إن كنت تريد السنة فقال له هذه الساعة فقال له نعم فقال أفيض علي ماء ثم أخرج إليك فانتظره حتى خرج فسار بيني وبين أبي فقلت إن كنت تريد أن تصيب السنة فأقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر إلى بن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك بن عمر قال صدق \3015\
النسائي في سننه ج 5/ ص 253 حديث رقم: 3005

* 59915 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم قال * كتب عبد الملك إلى الحجاج أن لا يخالف بن عمر في الحج فجاء بن عمر وأنا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا أبا عبد الرحمن فقال الرواح إن كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فأنظرني حتى أفيض على رأسي ثم أخرج فنزل حتى خرج الحجاج فسار بيني وبين أبي فقلت إن كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر إلى عبد الله فلما رأى ذلك عبد الله قال صدق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 598 حديث رقم: 1577

* 59916 -) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح قال أنبأ بن وهب قال أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر جاء إلى الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال عبد الله بن عمر صدق \3974\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 423 حديث رقم: 4003

* 59917 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر جاء للحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه فقال الرواح إن كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب اليوم السنة فأقصر الخطبة وعجل الصلاة قال عبد الله بن عمر صدق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 2810



(1/15784)

---

* 59918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح عن هلال بن علي عن أنس قال شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال * هل فيكم رجل لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة نعم انا قال فانزل قال فنزل في قبرها \12340\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 126 حديث رقم: 12297

* 59919 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا فليح بن سليمان قال حدثني جدي هلال بن علي عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على شفير قبر ابنته وهي تدفن فرأيت عينيه تدمعان وانزل أبا طلحة في قبرها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2116

* 59920 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم المرزوي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن أنس بن مالك قال شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال * هل فيكم من رجل لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة وأبو ذر أنا يا رسول الله قال فأنزل في قبرها قال فليح فظننت أنه يعني الذنب \6832\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6838

* 59921 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال البزاز ثنا أبو الأزهر ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن سنان ثنا فليح أنبأ هلال عن أنس قال شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال * هل منكم من أحد لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة رضي الله عنه أنا قال فأنزل في قبرها فنزل في قبرها وقال يونس هل منكم من رجل رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان قال البخاري وقال بن المبارك عن فليح أراه لم يقارف يعني الذنب \6831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6837

* 59922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة عن أنس بن مالك قال شهدنا ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان ثم قال هل منكم من رجل لم * يقارف الليلة قال سريج يعني ذنبا فقال أبو طلحة أنا يا رسول الله قال فانزل قال فنزل في قبرها \13451\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 228 حديث رقم: 13407

* 59923 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن أنس قال شهدنا بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالس على القبر فرأيت عينيه تدمعان فقال * هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أنا قال فانزل في قبرها فنزل في قبرها فقبرها قال بن مبارك قال فليح أراه يعني الذنب قال أبو عبد الله ليقترفوا أي ليكتسبوا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1277

* 59924 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن أنس بن مالك قال * شهدنا بنتا لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالس على القبر قال فرأيت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أنا قال فانزل قال فنزل في قبرها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1225

* 59925 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا فليح عن هلال بن علي بن أسامة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * شهدت دفن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس على القبر ورأيت عينيه تدمعان فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة أهله فقال أبو طلحة أنا يا رسول الله قال فانزل في قبرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 6853



(1/15785)

---

* 59926 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد أن سعيد بن جبير أخبره أنه سمع بن عباس رضي الله عنه يقول * رأيت عمر رضي الله عنه قرأ على المنبر ص فنزل فسجد ثم رقى على المنبر \3558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3562

* 59927 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد فسجدوا معه ثم قرأ يوم الجمعة الأخرى فتهيؤا للسجود فقال عمر رضي الله عنه على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن يسجدوا \5581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5587

* 59928 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكة أن عبد الرحمن بن عثمان التيمي أخبره عن ربيعه بن عبد الله * قال قرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجمعة سورة النحل حتى إذا جاءت السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتى إذا كانت الجمعة الثانية قرأ بها حتى إذا جاءت السجدة قال يا أيها الناس إنا لم نؤمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب وأحسن ومن لم يسجد فلا أثم عليه قال ولم يسجد عمر قال وزاد نافع إن ربك لم يفرض علينا السجود إلا أن نشاء رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى عن هشام بن يوسف عن بن جريج بمعناه إلا أنه قال قال بن جريج وزاد نافع عن بن عمر إن الله عز وجل لم يفرض السجود إلا أن نشاء \3569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 321 حديث رقم: 3573

* 59929 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى فتهيأ الناس للسجود فقال على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا إن نشاء فلم يسجد ومنعهم أن يسجدوا قال مالك ليس العمل علي أن ينزل الإمام إذا قرأ السجدة على المنبر فيسجد قال مالك الأمر عندنا أن عزائم سجود القرآن إحدى عشرة سجدة ليس في المفصل منها شيء قال مالك لا ينبغي لأحد يقرأ من سجود القرآن شيئا بعد صلاة الصبح ولا بعد صلاة العصر وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس والسجدة من الصلاة فلا ينبغي لأحد أن يقرأ سجدة في تينك الساعتين سئل مالك عمن قرأ سجدة وامرأة حائض تسمع هل لها أن تسجد قال مالك لا يسجد الرجل ولا المرأة إلا وهما طاهران وسئل عن امرأة قرأت بسجدة ورجل معها يسمع أعليه أن يسجد معها قال مالك ليس عليه أن يسجد معها إنما تجب السجدة على القوم يكونون مع الرجل فيأتمون به فيقرأ السجدة فيسجدون معه وليس على من سمع سجدة من إنسان يقرأها ليس له بإمام أن يسجد تلك السجدة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 208 حديث رقم: 484

* 59930 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال أبو بكر وكان ربيعة من خيار الناس * عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب قرأ يوم الجمعة على المنبر بسورة النحل حتى إذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتى إذا كانت الجمعة القابلة قرأ بها حتى إذا جاء السجدة قال يا أيها الناس إنا نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب ومن لم يسجد فلا إثم عليه ولم يسجد عمر وزاد نافع عن بن عمر رضي الله عنهما إن الله لم يفرض السجود إلا أن نشاء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1027

* 59931 -) وشاهده المرسل الذي أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ثم قرأ يوم الجمعة الأخرى فتهيئوا للسجود فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسلكم إن الله عز وجل لم يكتبها علينا إلا أن نشاء فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن يسجدوا قال البخاري وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال أرأيت لو قعد لها كأنه لا يوجبه عليه وفي رواية سفيان الثوري عن عاصم عن أبي سيرين قال سئلت عائشة رضي الله عنها عن سجود القرآن فقالت حق الله تؤديه أو تطوع تطوعه وما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة أو حط عنه بها خطيئة أو جمعهما له كلتيهما \3570\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 322 حديث رقم: 3574

* 59932 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر بن أبي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال أبو بكر بن أبي مليكة وكان ربيعة من خيار الناس ممن حضر عمر بن الخطاب وقال ربيعة قرأ عمر بن الخطاب يوم الجمعة على المنبر سورة النحل حتى إذا أتى السجدة فقال يا أيها الناس إنما نمر بالسجود فمن سجد فقد أصاب وأحسن ومن لم يسجد فلا إثم عليه ولم يسجد
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 285 حديث رقم: 567



(1/15786)

---

* 59933 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن أمه أنها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات \1060\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1058

* 59934 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن أمه أم الفضل أنها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب ب والمرسلات \7070\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 498 حديث رقم: 7071

* 59935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن أمه انها * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا \27024\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 338 حديث رقم: 26910

* 59936 -) أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن أم الفضل * انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات
الدارمي في سننه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1294

* 59937 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن أمه أنها * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في المغرب بالمرسلات \994\
النسائي في سننه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 986

* 59938 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن أم الفضل بنت الحارث قالت * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا ثم ما صلى لنا بعدها حتى قبضه الله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1611 حديث رقم: 4166

* 59939 -) حدثنا أبو نعيم ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن أمه أم الفضل قالت * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 459 حديث رقم: 1585



(1/15787)

---

* 59940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان قال حدثني سلام بن أبي مطيع عن جابر عن الشعبي عن يحيى بن الجزار قال قالت عائشة * من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة يعني ان لا يفشي عليه ما يكون منه عند ذلك كان من ذنوبه كيوم ولدته أمه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وليلة أقرب أهله منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فليله منكم من ترون ان عنده حظا من ورع أو أمانة \25068\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 122 حديث رقم: 24954

* 59941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن جابر بن يزيد الجعفي عن عامر عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا فادى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال ليلة أقربكم منه ان كان يعلم فان كان لا يعلم فمن ترون ان عنده حظا من ورع وأمانة \25039\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 120 حديث رقم: 24925

* 59942 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من السندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 506 حديث رقم: 1307

* 59943 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح اللخمي قال سمعت أبا رافع يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من غسل مسلما فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة ومن حفر له فاجنه أجرى عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس واستبرق الجنة \6441\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 395 حديث رقم: 6447

* 59944 -) حدثنا هارون بن ملول البصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك عن علي بن رباح قال سمعت أبا رافع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين كبيرة ومن حفر لأخيه قبرا حتى يجنه فكأنما أسكنه مسكنا مرة حتى يبعث
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 315 حديث رقم: 929

* 59945 -) حدثنا أحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي ثنا عبد الملك بن مروان الحذاء ثنا سليم بن أخضر ثنا سعير بن الخمس عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من غسل ميتا فستره ستره الله من الذنوب ومن كفنه كساه الله من السندس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 281 حديث رقم: 8077

* 59946 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو الربيع الزهراني ثنا معتمر بن سليمان عن أبي عبد الله الشامي عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا فكتم عليه طهره الله من ذنوبه فإن كفنه كساه الله من السندس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 281 حديث رقم: 8078

* 59947 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك المعافري عن علي بن رباح اللخمي عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غسل ميتا فكتم عليه غفر له أربعين مرة ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق الجنة ومن حفر لميت قبرا وأجنه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن إلى يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 516 حديث رقم: 1340



(1/15788)

---

* 59948 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \2497\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 2497

* 59949 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة وذكر آخر قالا حدثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \3135\
النسائي في سننه ج 6/ ص 18 حديث رقم: 3125

* 59950 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أخبرني أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول إنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \2787\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 2785

* 59951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \6594\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 6577

* 59952 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الأديب حدثنا عبد الله بن أحمد الأديب حدثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة بن شريح حدثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقي لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 88 حديث رقم: 2414

* 59953 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة وذكر آخر قالا حدثنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \4303\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 13 حديث رقم: 4333

* 59954 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ح وأخبرنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث وإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم ليس في حديث بن يوسف من الآخرة ورواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن المقري عن حيوة \18319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 169 حديث رقم: 18334

* 59955 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن حدثنا حيوة بن شريح عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث وإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1515 حديث رقم: 1906



(1/15789)

---

* 59956 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي السقا أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد يعني بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد السجزي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ بن الدراوردي حدثني عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى \6302\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 370 حديث رقم: 6308

* 59957 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو العباس محمد بن ملاق ثنا خير بن عرفة ثنا محمد بن خلاد عن يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقي على ما يفنى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 259 حديث رقم: 418

* 59958 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا أبو معمر ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو مولى المطلب عن المطلب بن حنطب عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى هذا حديث صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 355 حديث رقم: 7897

* 59959 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى \708\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 487 حديث رقم: 709

* 59960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال أنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى \19798\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19713

* 59961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي قال ثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال أخبرني عمرو عن المطلب بن عبد الله عن أبي موسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى \19797\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19712

* 59962 -) حدثني خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 568

* 59963 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 7853



(1/15790)

---

* 59964 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل الثقفي حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال الحسن * أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك \6973\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 431 حديث رقم: 6974

* 59965 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حجاج قال حدثني قال إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ عن علي قال الحسن * أشبه الناس برسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه الناس بالنبي - عليه الصلاة والسلام - ما كان أسفل من ذلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 774 حديث رقم: 1366

* 59966 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي قال الحسن * أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الرأس إلى النحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 96 حديث رقم: 2772

* 59967 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن سالم حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنه قال * من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عنقه إلى وحهه فلينظر إلى الحسن بن علي ومن سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين عنقه إلى كعبه خلقا ولونا فلينظر إلى الحسين بن علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2768

* 59968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال قال على رضي الله عنه الحسن * أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه ما أسفل من ذلك \856\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 854

* 59969 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ عن على رضي الله عنه قال الحسن * أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه الناس بالنبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك \776\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 774

* 59970 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي قال الحسن * أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ما كان أسفل من ذلك هذا حديث حسن صحيح غريب \3795\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 660 حديث رقم: 3779

* 59971 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثن أبو كريب ثنا محمد بن عباد بن أبي زائدة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي رضي الله عنه قال * أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين رأسه إلى نحره الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 96 حديث رقم: 2771



(1/15791)

---

* 59972 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه * في الإبل إذا زادت على عشرين ومائة فبحساب ذلك يستأنف بها الفرائض وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم مثل ذلك قال أبو يوسف يعني يعقوب بن سفيان بلغني عن يحيى بن معين قال كان يحيى بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة ويحيى بن سعيد لم يغلط في هذا وقد تابعه بن المبارك وهذا مشهور من رواية سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي وقد أنكر أهل العلم هذا على عاصم بن ضمرة لأن رواية عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام خلاف كتاب آل عمرو بن حزم وخلاف كتاب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال الشيخ أما أبو زكريا يحيى بن معين رحمه الله فإنه أحال بالغلط على يحيى بن سعيد وذلك فيما \7048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 93 حديث رقم: 7054

* 59973 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى بن سعيد يحدث بحديث يغلط فيه عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال * إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة قال يحيى بن معين وحدث به وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال إذا زادت الإبل على عشرين ومائة تستأنف الفريضة على الحساب الأول قال يحيى هذا أصح الحديثين \7049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 93 حديث رقم: 7055

* 59974 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي قال شريك عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام * إذا زادت الإبل على عشرين ومائة ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون قال وقال عمرو بن الهيثم وغيره عن شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي مثله قال الشافعي وبهذا تقول وهو موافق للسنة وهم يعني بعض العراقيين لا يأخذون بهذا فيخالفون ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما والثابت عن علي رضي الله عنه عندهم إلى قول إبراهيم وشيء يغلط به عن علي رضي الله عنه \7051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 93 حديث رقم: 7057



(1/15792)

---

* 59975 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال قلت لخصيف أحدثكم أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه أنه قال * في خمس وعشرين من الإبل بنت مخاض فإن لم يكن فابن لبون ذكر قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 318 حديث رقم: 9589



(1/15793)

---

* 59976 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه * في خمس وعشرين من الإبل خمس يعني شياه \7046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 92 حديث رقم: 7052



(1/15794)

---

* 59977 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب عن عبد الله بن عون * أنه كان يقرأ وأتموا الحج والعمرة لله يقول هي واجبة قال وكان الشعبي يقرأها وأتموا الحج والعمرة لله ويقول هي تطوع \8527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 8536

* 59978 -) أخبرنا أبو الفتح العمري الفقيه أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر الديبلي ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال والله * إنها لقرينتها في كتاب الله وأتموا الحج والعمرة لله رواه الشافعي عن سفيان بن عيينة \8537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 351 حديث رقم: 8546



(1/15795)

---

* 59979 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة أن عليا سئل عن قوله وأتموا الحج والعمرة لله قال أن تحرم من دويرة أهلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 12689

* 59980 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة * سئل عن علي عن قول الله عز وجل وأتموا الحج والعمرة لله قال أن تحرم من دويرة أهلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3090

* 59981 -) أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الجواب ثنا سفيان عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه أنه * سئل عن تمام الحج فقال تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك قال الشيخ وزمن الحديبية كان سنة ست من الهجرة في ذي القعدة \8479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 341 حديث رقم: 8488

* 59982 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة المرادي قال قال رجل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه * ما قوله وأتموا الحج والعمرة لله قال أن تحرم من دويرة أهلك وروي هذا من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا وفيه نظر \8701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 30 حديث رقم: 8710

* 59983 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا محمد بن جعفر بفيد ثنا جابر بن نوح عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل * وأتموا الحج والعمرة لله قال من تمام الحج أن تحرم من دويرة أهلك \8702\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 30 حديث رقم: 8711

* 59984 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة قال * سأل رجل عليا رضي الله عنه عن قوله عز وجل
^ وأتموا الحج والعمرة لله ^ قال قال تخرج من دويرة أهلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 63



(1/15796)

---

* 59985 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 605 حديث رقم: 1599



(1/15797)

---

* 59986 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى القاضي ثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام وإن شاء أفطر \8122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 8131



(1/15798)

---

* 59987 -) حدثنا الشيخ الأمام أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد بن نصر حدثنا بندار ثنا يحيى بن أبي الحجاج الخاقاني ثنا حاتم بن أبي صغيرة حدثني سماك بن حرب عن أبي صالح عن أم هانئ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتطوع بالخيار إن شاء صام وإن شاء أفطر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وتلك الأخبار المعارضة لهذا لم يصح منها شيء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 605 حديث رقم: 1600

* 59988 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن سعد بن عبيدة عن بن عمر قال * الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار وروي هذا من أوجه أخر مرفوعا ولا يصح رفعه \8130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 277 حديث رقم: 8139

* 59989 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الفضل العباس بن محمد بن قوهيار ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ عون بن عمارة ثنا حميد الطويل ثنا أبو عبيدة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصائم بالخيار ما بينه وبين نصف النهار \8131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 278 حديث رقم: 8140

* 59990 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن غراب عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصائم المتطوع بالخيار إلى نصف النهار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 244 حديث رقم: 7954



(1/15799)

---

* 59991 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلى ومحمد ابنا عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن يحيى البجلي عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب فمن أعطاه الله الإيمان فقد أحبه والذي نفس محمد بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولا يسلم عبد حتى يأمن جاره بوائقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 7301

* 59992 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال * إن الله عز وجل قسم بينكم أخلاقكم كما قسمت بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب فإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان فمن ضمن بالمال أن ينفقه وهاب العدو أن يجاهده والليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله وسبحان الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 203 حديث رقم: 8990

* 59993 -) حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال * ان الله تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وان الله تعالى يعطي المال من أحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب فمن ضن بالمال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده وهاب الليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر 136 باب سخاوة النفس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 105 حديث رقم: 275

* 59994 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة عن عبد الله رضي الله عنه * أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم الآية فقال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله ليعطي الدنيا من أحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من أحب فمن أعطاه الدين فقد أحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 485 حديث رقم: 3671

* 59995 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ مهران بن هارون الرازي ثنا الفضل بن العباس الرازي وهو فضلك الرازي ثنا إبراهيم بن محمد بن حمويه الرازي ثنا سفيان بن عقبة أخو قبيصة عن حمزة الزيات وسفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي المال من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب وإذا أحب الله عبدا أعطاه الإيمان وأما المتابع الذي ليس من شرط هذا الكتاب فعبد العزيز بن أبان والحديث معروف به فقد صح بمتابعين لعيسى بن يونس ثم بمتابع الثوري عن زبيد وهو حمزة الزيات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 95

* 59996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله عز وجل يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا لمن أحب فمن أعطاه الله الدين فقد أحبه والذي نفسي بيده لا يسلم عبد حتى يسلم قلبه ولسانه ولا يؤمن حتى يأمن جاره بوائقه قالوا وما بوائقه يا نبي الله قال غشمه وظلمه ولا يكسب عبد مالا من حرام فينفق منه فيبارك له فيه ولا يتصدق به فيقبل منه ولا يترك خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار إن الله عز وجل لا يمحوا السيء بالسيء ولكن يمحو السيء بالحسن إن الخبيث لا يمحوا الخبيث \3680\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3672

* 59997 -) حدثنا دعلج بن أحمد السجزي ببغداد ثنا موسى بن هارون وصالح بن مقاتل وحدثنا علي بن حمشاذ ثنا أبو المثنى العنزي وأحمد بن علي الأبار وحدثنا أحمد بن سفيان بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالوا ثنا أحمد بن جناب المصيصي ثنا عيسى بن يونس عن سفيان الثوري عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بينكم أرزاقكم وإن الله يعطي الدنيا يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من يحب هذا حديث صحيح الإسناد تفرد به أحمد بن جناب المصيصي وهو شرط من شرطنا في هذا الكتاب أنا نحرج أفراد الثقات إذا لم نجد لها علة وقد وجدنا لعيسى بن يونس فيه متابعين أحدهما من شرط هذا الكتاب وهو سفيان بن عقبة أخو قبيصة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 94



(1/15800)

---

* 59998 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا معمر بن سهل الأهوازي قال حدثنا محمد بن إسماعيل الكوفى عن مسعر بن كدام عن حبيب بن أبى ثابت عن عبد الله بن باباه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يأوي الى فراشه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة الا بالله سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر غفر الله ذنوبه أو خطاياه شك مسعر وان كان مثل زبد البحر \5527\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 339 حديث رقم: 5528



(1/15801)

---

* 59999 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله * ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر وشجر لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن صالح إلا بن وهب تفرد به إبراهيم بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 88 حديث رقم: 256

* 60000 -) حدثنا هناد حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يلبي إلا لبى من عن يمينه أو عن شماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من هاهنا وها هنا
الترمذي في سننه ج 3/ ص 191 حديث رقم: 828

* 60001 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عمارة بن غزية الأنصاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر أو شجر أو مدر حتى تنقطع الأرض من ههنا وههنا \2923\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 975 حديث رقم: 2921

* 60002 -) أخبرنا الأستاذ الأمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عبيدة يعني بن حميد حدثني عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من ملبي يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وهجر حتى تنقطع الأرض ها هنا وها هنا يعني عن يمينه وعن شماله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 176 حديث رقم: 2634

* 60003 -) حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن إدريس الأنصاري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد حدثني عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مؤمن يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا عن يمينه وعن شماله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 620 حديث رقم: 1656

* 60004 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن إدريس الأنصاري ثنا عثمان بن شيبة ثنا عبيدة بن حميد حدثني عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من ملب يلبي إلا لبى ما عن يمينه وعن شماله من شجر وحجر حتى تنقطع الأرض من هنا وهنا يعني عن يمينه وشماله \8792\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 43 حديث رقم: 8801

* 60005 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مؤمن يلبي الا لبى ما عن يمينه وما عن شماله من شجر أو حجر حتى ينقطع الأرض من ههنا وههنا ان أهل الدرجات العلى ليتراءهم من أسفل منهم كما يرى الكوكب في السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 130 حديث رقم: 5740

* 60006 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عمارة بن غزية عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من ملب يلبي الا لبى ما عن يمينه وشماله من حجر وشجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 130 حديث رقم: 5741



(1/15802)

---

* 60007 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم بعدما فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شيء فقال العباس وهو أسير في وثاقه لا يصلح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم قال لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 280 حديث رقم: 11733

* 60008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن أبى بكير ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس بن عبد المطلب انه لا يصلح لك قال ولم قال لأن الله عز وجل إنما وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك \2028\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 2022

* 60009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس وهو أسير في وثاقه لا يصلح قال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قال لأن الله عز وجل وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك \2882\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2875

* 60010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس انه لا يصلح لك ان الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك \3011\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3003

* 60011 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من القتلى قيل له عليك العير ليس دونها شيء فناداه العباس وهو في وثاقه أنه لا يصلح لك قال لم قال لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أنجز لك ما وعدك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 3261

* 60012 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قيل * يا رسول الله حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شيء قال فناداه العباس لا يصلح قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم قال لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك \2373\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 261 حديث رقم: 2373

* 60013 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر قيل له عليك العير ليس دونها شيء قال فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح وقال لأن الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك ما وعدك قال صدقت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3095\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 269 حديث رقم: 3080



(1/15803)

---

* 60014 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزام وصالح بن أبي أمامة بن سهل عن أبيه قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر بعث بشيرين إلى أهل مدينة بعث زيد بن حارثة إلى أهل السافلة وبعث عبد الله بن رواحة إلى أهل العالية يبشرونهم بفتح الله على نبيه صلى الله عليه وسلم فوافق زيد بن حارثة ابنه أسامة حين سوى التراب على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له ذاك أبوك حين قدم قال أسامة فجئت وهو واقف للناس يقول قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وأبو جهل بن هشام ونبيه ومنبه وأمية بن خلف فقلت يا أبت أحق هذا قال نعم والله يا بني هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 240 حديث رقم: 4959



(1/15804)

---

* 60015 -) حدثنا أحمد بن جميل حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قال فقالت * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 22 حديث رقم: 8

* 60016 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا وائل يقول قالت عائشة * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2403\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 2397

* 60017 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا صعب بن المقدام ثنا سفيان عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال قالت عائشة * ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1624\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 519 حديث رقم: 1622

* 60018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة أنها قالت * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم \25551\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 173 حديث رقم: 25437

* 60019 -) أخبرنا أبو عروبة بحران حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال قالت عائشة * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم \2917\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 182 حديث رقم: 2918

* 60020 -) أنبأ إبراهيم بن محمد التيمي قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد عن سفيان عن سليمان عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم \7032\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 255 حديث رقم: 7087

* 60021 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش حدثني بشر بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2138 حديث رقم: 5322

* 60022 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد قال ثنا يحيى عن سفيان عن سليمان عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت * ما رأيت الوجع على أحد أشد منه على رسول الله صلى الله عليه وسلم \7426\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 352 حديث رقم: 7484



(1/15805)

---

* 60023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة قال ثنا ليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة إنها قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل \24772\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 92 حديث رقم: 24658

* 60024 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وعند الليث فيه إسناد آخر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 682

* 60025 -) حدثنا محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله وله شاهد آخر من حديث الواقدي وليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 683

* 60026 -) أخبرني أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث بن سعد عن أبي النضر عن عمرة عن عائشة قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر حتى قبضه الله عز وجل وكذلك رواه يعلى بن عبد الرحمن عن الليث ورواه قتيبة بن سعيد عن الليث \1885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1888

* 60027 -) كما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هاني ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل وهذا مرسل إسحاق بن عمر ولم يدرك عائشة \1886\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1889

* 60028 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إسحاق بن عمر عن عائشة قالت * ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وليس إسناده بمتصل قال الشافعي والوقت الأول من الصلاة أفضل ومما يدل على فضل أول الوقت على آخره اختيار النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فلم يكونوا يختارون إلا ما هو أفضل ولم يكونوا يدعون الفضل وكانوا يصلون في أول الوقت قال حدثنا بذلك أبو الوليد المكي عن الشافعي \173\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 330 حديث رقم: 174



(1/15806)

---

* 60029 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثني مرحوم حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال * خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل قال آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به قال آلله ما يجلسكم إلا ذلك قالوا آلله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما أني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكن جبريل أتاني فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة \7385\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 382 حديث رقم: 7387

* 60030 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نعامة السعدي عن أبي عثمان عن أبي سعيد الخدري قال * خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن به علينا قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2075 حديث رقم: 2701

* 60031 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا أبو نعامة عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال * خرج معاوية إلى المسجد فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما أني ما أستحلفكم تهمة لي وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل حديثا عنه مني إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده لما هدانا للإسلام ومن علينا به فقال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا آلله ما أجلسنا إلا ذاك قال أما إني لم أستحلفكم لتهمة لكم إنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأبو نعامة السعدي أسمه عمرو بن عيسى وأبو عثمان النهدي أسمه عبد الرحمن بن مل \3393\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 461 حديث رقم: 3379

* 60032 -) أخبرنا سوار بن عبد الله قال حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نعامة عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال قال معاوية * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج على حلقة يعني من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا ندعو الله ونحمده على ما هدانا لدينه ومن علينا بك قال آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا آلله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما أني لم أستحلفكم تهمة لكم وإنما أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن G يباهى بكم الملائكة \5436\
النسائي في سننه ج 8/ ص 249 حديث رقم: 5426

* 60033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال حدثني مرحوم بن عبد العزيز قال حدثني أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال * خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل قال آلله ما أجلسكم الا ذاك قالوا آلله ما أجلسنا الا ذاك قال أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا بك قال آلله ما أجلسكم الا ذلك قالوا آلله ما أجلسنا الا ذلك قال أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وانه أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني ان الله عز وجل يباهي بكم الملائكة \16935\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 16881

* 60034 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا مرحوم بن عبد العزيز قال حدثنا أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال * خرج معاوية بن أبي سفيان على حلقة في المسجد فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به قال آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم ولكن جبريل أتاني فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة \812\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 813

* 60035 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار ثنا أبو نعامة عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري رض قال * خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديث مني وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا بك قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا آلله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إني لم استحلفكم تهمة لكم إنه أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 311 حديث رقم: 701

* 60036 -) حدثنا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك فقال أما إني لم استحلفكم تهمة لكم وما من احد بمنزلة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم فقالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا به قال آلله ما أجلسكم إلا ذاك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذاك فقال أما إني لم استحلفكم تهمة لكم ولكني أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 59 حديث رقم: 29469

* 60037 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا مرحوم بن عبد العزيز عن أبي نعامة السعدي عن أبي عثمان عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز وجل قال آلله تعالى ما أجلسكم إلا ذلك قالوا آلله عز وجل ما أجلسنا إلا ذلك قال فإني لم استحلفكم تهمة لكم ما كان أحد منزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم أقل عنه حديثا مني وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم فقالوا جلسنا نذكر الله ونحمد الله عز وجل على ما هدانا للإسلام ومن علينا به فقال آلله ما أجلسكم إلا ذلك قالوا والله ما أجلسنا إلا ذلك قال أما إني أستحلفكم تهمة لكم ولكن جبريل عليه السلام أتاني فأخبرني أن الله عز وجل يباهي بكم الملائكة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 383 حديث رقم: 529



(1/15807)

---

* 60038 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 162 حديث رقم: 641

* 60039 -) حدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير غير مرة ولا مرتين أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبيعها حتى يعرضها على شريكه قال سفيان وكان الكوفيون يأتون أبا الزبير يسألونه عن هذا الحديث ويقولون حدثنا به عنك بن أبي ليلى
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 1272

* 60040 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن عمرو عن سليمان بن يسار * أن طارقا قضى بالعمرى للوارث عن قول جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزبير سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه \1834\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 367 حديث رقم: 1835

* 60041 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه \6256\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6299

* 60042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبيعها حتى يعرضها على شريكه \14375\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14331

* 60043 -) حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له نخل أو أرض فلا يبيعها حتى يعرضها على شريكه \2494\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 833 حديث رقم: 2492

* 60044 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أيكم كانت له أرض أو نخل فلا يبعها حتى يعرضها على شريكه \4710\
النسائي في سننه ج 7/ ص 320 حديث رقم: 4700



(1/15808)

---

* 60045 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان حدثنا أيوب بن جابر ثنا جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار الجهني قال قال سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره قال خالد نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4102

* 60046 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبيد بن أسباط بن محمد ثنا أبي ثنا أبو سنان الشيباني عن أبي إسحاق السبيعي قال قال خالد بن عرفطة لسليمان بن صرد أو سليمان لخالد بن عرفطة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال أحدهما لصاحبه نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 99 حديث رقم: 6486

* 60047 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا أبو شيبة عن جابر عن عبد الله بن يسار أنه سمع سليمان بن صرد وهو يقول لخالد بن عرفطة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4105

* 60048 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو عمر حفص بن عمر الحوضي ثنا شعبة ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمر بن مرزوق أنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فبلغهما أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما للآخر ألم يبلغك أو ألم تسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتله بطنه فلن يعذب في قبره قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4101

* 60049 -) حدثنا أسباط بن عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا أبي عن جدي أسباط بن محمد عن أبي سنان سعيد بن سنان عن أبي إسحاق الهمذاني عن خالد بن عرفطة العذري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره لم يروه عن أبي إسحاق الهمذاني إلا أبو سنان ولا عن أبي سنان إلا أسباط تفرد به عبيد بن أسباط
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 189 حديث رقم: 298

* 60050 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد والحوضي قالا حدثنا شعبة عن جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار عن سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة أنهما بلغهما أن رجلا مات ببطن فقال أحدهما ألم يبلغكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتله بطنه لم يعذب في قبره قال الآخر صدقت وقال الحوضي بلى \2932\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 196 حديث رقم: 2933

* 60051 -) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا أبي حدثنا أبو سنان الشيباني عن أبي إسحاق السبيعي قال قال سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة أو خالد لسليمان أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال أحدهما لصاحبه نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب في هذا الباب وقد روى من غير هذا الوجه \1062\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 378 حديث رقم: 1064

* 60052 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبيد بن أسباط ثنا أبي ح وحدثنا أسباط بن محمد حدثني أبي عن جدي ثنا أبو سنان الشيباني عن أبي إسحاق السبيعي قال قال خالد بن عرفطة لسليمان بن صرد أو سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال أحدهما لصاحبه نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 191 حديث رقم: 4109



(1/15809)

---

* 60053 -) وقال وكيع عن بن أبي ليلى عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما وعن بن ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يرفع الأيدي إلا في سبعة مواطن في افتتاح الصلاة واستقبال القبلة وعلى الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين وعند الجمرتين
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 60 حديث رقم: 81

* 60054 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ترفع الأيدي في سبع مواطن إذا رأى البيت وعلى الصفا والمروة وفي جمع والعرفات وعند الجمار
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 436 حديث رقم: 15748

* 60055 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني أبي ثنا بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ترفع الأيدي إلا في سبع مواطن حين يفتتح الصلاة وحين يدخل المسجد الحرام فينظر الى البيت وحين يقوم على الصفا وحين يقوم على المروة وحين يقف مع الناس عشية عرفة وبجمع والمقامين حين يرمي الجمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 385 حديث رقم: 12072

* 60056 -) وبه عن النبي * رفع الأيدي إذا رأيت البيت وعلى الصفا والمروة وبعرفة وبجمع وعند رمي الجمار وإذا أقيمت الصلاة لم يرو هذين الحديثين عن عطاء إلا ورقاء ولا عن ورقاء إلا سيف تفرد به أبو يزيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1688

* 60057 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم عن بن جريج قال حدثت عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ترفع الأيدي في الصلاة وإذا رأى البيت وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة ويجمع عند الجمرتين وعلى الميت كذا في سماعنا وفي المبسوط وعند الجمرتين وبمعناه رواه شعيب بن إسحاق عن بن جريج عن مقسم وهو منقطع ولم يسمع بن جريج من مقسم ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس وعن نافع عن بن عمر مرة موقوفا عليهما ومرة مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم دون ذكر الميت وابن أبي ليلى هذا غير قوي في الحديث \8983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 73 حديث رقم: 8992

* 60058 -) حدثناه عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا المحاربي عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس وعن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ترفع الأيدي في سبعة مواطن وفي الخبر وعند استقبال البيت قال أبو بكر لم أجعل لهذا الخبر بابا لأنهم قد اختلفوا في هذا الإسناد وبينته في كتاب الكبير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 2703



(1/15810)

---

* 60059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن الأزهر عن جبير بن مطعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش فقيل للزهري ما يعنى بذلك قال نبل الرأي قال \16865\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 83 حديث رقم: 16812

* 60060 -) حدثنا محمد بن يونس القرشي قثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل الشيباني وأبو بكر الحنفي وأبو علي الحنفي قالوا نا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن طلحة بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ازهر عن حبير بن مطعم قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ان للقرشي مثلي قوة رجلين يعني من غيره قال بن شهاب يريد بذلك نبل الرأي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 622 حديث رقم: 1065

* 60061 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهرى عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن الأزهر عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للقرشى مثلا قوة الرجلين من غيرهم فقيل للزهرى بم ذاك قال بنبل الرأي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 128 حديث رقم: 951

* 60062 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي وعمر بن حفص السدوسي قالا ثنا عاصم بن علي قالا ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للقرشي قوة رجلين من غير قريش فسأل بن شهاب سائل ما يعني بذاك قال نبل الرأي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1490

* 60063 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش فقيل للزهري ما عنى به قال نبل الرأي \7398\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 398 حديث رقم: 7400

* 60064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن الأزهر عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان للقرشي مثلي قوة الرجل من غير قريش فقيل للزهري ما عنى بذلك قال نبل الرأي قال \16841\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 81 حديث رقم: 16788

* 60065 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن الأزهر أو زاهر الشك من أحمد بن عبد الله بن يونس والصواب هو الأزهر عن جبير بن مطعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للقرشي قوة الرجلين من غير قريش فسأل سائل بن شهاب ما يعني بذلك قال نبل الرأي \6264\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 162 حديث رقم: 6265

* 60066 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا بن أبي فديك حدثني بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنا زيد بن الحباب أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن أزهر عن جبير بن مطعم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للقرشي مثل قوة الرجلين من غير قريش لفظ حديث بن أبي فديك زاد زيد في روايته فقيل للزهري ما تريد بذلك قال نبل الرأي \1679\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1682



(1/15811)

---

* 60067 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتى يضع فيها رب العزة تبارك وتعالى قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوى بعضها إلى بعض \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2188 حديث رقم: 2848

* 60068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل أهل الجنة الجنة فيبقى منها ما شاء الله عز وجل فينشئ الله تعالى لها يعني خلقا حتى يملأها \12606\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12563

* 60069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبقى من الجنة ما شاء الله أن يبقى فينشئ الله لها خلقا ما شاء \13864\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 265 حديث رقم: 13819

* 60070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت قال سمعت أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم * يدخل أهل الجنة الجنة فيبقى منها ما شاء الله أن يبقي ثم ينشئ الله عز وجل لها خلقا مما يشاء \13927\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13882

* 60071 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبقى من الجنة ما شاء الله أن يبقى فينشىء الله تعالى لها خلقا مما يشاء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1310

* 60072 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يبقى من الجنة ما شاء الله ان يبقى فينشىء الله لها خلقا ما يشاء \7447\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 485 حديث رقم: 7448

* 60073 -) حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يبقى في الجنة ما شاء الله أن يبقى فينشئ الله خلقا ما شاء \3360\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 99 حديث رقم: 3358

* 60074 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد حدثنا ثابت قال سمعت أنسا يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبقى من الجنة ما شاء الله أن يبقى ثم ينشئ الله لها خلقا مما يشاء \3526\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 234 حديث رقم: 3524



(1/15812)

---

* 60075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قطن قال ذكر رجل رجل لشعبة الحكم عن بن أبى ليلى عن بلال * فأمرني ان أثوب في الفجر ونهاني عن العشاء فقال شعبة والله ما ذكر بن أبى ليلى ولا أذكر الا إسنادا ضعيفا قال أظن شعبة قال كنت أراه رواه عن عمران بن مسلم \24066\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23960

* 60076 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أحمد الزبيري عن أبي إسرائيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 358 حديث رقم: 1093

* 60077 -) وأخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنا علي بن عاصم ثنا عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أثوب إلا في الفجر وهذا أيضا مرسل فإن عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يلق بلالا ورواه الحجاج بن أرطأة عن طلحة بن مصرف وزبيد عن سويد بن غفلة أن بلالا كان لا يثوب إلا في الفجر فكان يقول في أذانه حي على الفلاح الصلاة خير من النوم \1837\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1840

* 60078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم عن أبى زيد عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا أثوب الا في الفجر \24065\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23959

* 60079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن الربيع وأبو أحمد قالا ثنا بن إسرائيل قال أبو أحمد في حديثه ثنا الحكم عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أثوب في شيء من الصلاة الا في صلاة الفجر وقال أبو أحمد في حديثه قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أذنت فلا تثوب \24064\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 14 حديث رقم: 23958

* 60080 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن أبي إسرائيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال * أمرني رسول الله أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء \715\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 715

* 60081 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن عبد الرحمن عن بلال قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أثوب في الفجر ونهاني أن أثوب في العشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 358 حديث رقم: 1092



(1/15813)

---

* 60082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال سمعت الحسن عن عبد الله بن مغفل المزني * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل إلا غبا \16892\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 86 حديث رقم: 16839

* 60083 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل إلا غبا خالفه يونس بن عبيد رواه عن الحسن ومحمد قوله \9263\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 410 حديث رقم: 9316

* 60084 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا سهل بن صالح قال حدثنا يحيى بن القطان عن هشام عن الحسن عن عبد الله بن المغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا \5483\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 296 حديث رقم: 5484

* 60085 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الترجل إلا غبا \5066\
النسائي في سننه ج 8/ ص 132 حديث رقم: 5056

* 60086 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الترجل إلا غبا \5065\
النسائي في سننه ج 8/ ص 132 حديث رقم: 5055

* 60087 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام عن الحسن بهذا الإسناد نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن أنس \1758\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 234 حديث رقم: 1756

* 60088 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا \4159\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 4159

* 60089 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الترجل إلا غبا \9262\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 410 حديث رقم: 9315



(1/15814)

---

* 60090 -) أخبرنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وأمها بنت قيس البتة فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس تأمرها بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو وسمع بذلك مروان فأرسل إلى ابنة سعيد فأمرها أن ترجع إلى مسكنها وسألها ما حملها على الانتقال من قبل أن تعتد في مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها أمرتها بذلك فزعمت فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص فلما أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه وأرسل إليها بتطليقة هي بقية طلاقها وأمر لها الحرث بن هشام وعياش بن ربيعة بنفقتها فأرسلت زعمت إلى الحارث وعياش تسألهما الذي أمر لها به زوجها فقالا والله مالها عندنا نفقة إلا أن تكون حاملا ومالها أن تكون في مسكننا إلا بإذننا فزعمت أنها أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فاطمة فأين انتقل يا رسول الله قال انتقلي عند بن أم مكتوم الأعمى الذي سماه G في كتابه قالت فاطمة فاعتددت عنده وكان رجلا قد ذهب بصره فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أسامة بن زيد فأنكر ذلك عليها مروان وقال لم أسمع هذا الحديث من أحد قبلك وسآخذ بالقضية التي وجدنا الناس عليها مختصر \3232\
النسائي في سننه ج 6/ ص 63 حديث رقم: 3222

* 60091 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري أن قبيصة بن ذؤيب حدثه * أن ابنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت محرمة بنت قيس فاطمة بنت قيس خالتها وكانت عند عبد الله بن عمرو بن عثمان فطلقها ثلاثا فبعثت إليها خالتها فانتقلتها إلى بيتها ومروان بن الحكم على المدينة قال قبيصة بعثني مروان بن الحكم إليها فسألها ما حملها على أن تخرج امرأة من بيتها قبل أن تنقضي عدتها فقالت لان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني بذلك ثم قصت حديثها فقالت وأنا أخاصمكم بكتاب الله يقول الله في كتابه ^ إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا أن يأتين بفاحشة مبينة ^ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ولم يكن الحبس للرجعة ثم قال فإذا بلغن أجلهن الثالث فامسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف والله ما ذكر الله بعد الثالثة حبسا بعدما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرجعت الى مروان فأخبرته فقال حديث امرأة حديث امرأة ثم أمر بالمرأة فردت الى بيتها حتى انقضت عدتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 375 حديث رقم: 927

* 60092 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن قال ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن نافع أن ابنة سعيد بن زيد * كانت تحت عبد الله هو بن عمرو بن عثمان فطلقها البتة فخرجت فأنكر ذلك عليها بن عمر \15244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 431 حديث رقم: 15257

* 60093 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي قال حدثنا أبي شعيب قال قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان طلق ابنة سعيد بن زيد وأمها حمنة بنت قيس البتة فأمرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو فسمع بذلك مروان فأرسل إليها فأمرها أن ترجع إلى مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها فاطمة أفتتها بذلك وأخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفتاها بالانتقال حين طلقها أبو عمرو بن حفص المخزومي فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة يسألها عن ذلك فزعمت أنها كانت تحت أبي عمرو فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه فأرسل إليها بتطليقه وهي بقية طلاقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها وأرسلت إلى الحارث وعياش تسألهما النفقة التي أمر لها بها زوجها فقالا والله ما لها علينا نفقة إلا أن تكون حاملا ومالها أن تسكن في مسكننا إلا بإذننا فزعمت فاطمة أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فقلت فأين أنتقل يا رسول الله فقال انتقلي عند بن أم مكتوم وهو الأعمى الذي عاتبه الله عز وجل في كتابه فانتقلت عنده فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم زعمت أسامة بن زيد \5714\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 401 حديث رقم: 5746

* 60094 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار قال حدثنا أبي عن شعيب قال قال الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق ابنة سعيد بن زيد وأمها حمنة بنت قيس ألبتة فأمرتها خالتها فاطمة بنت قيس بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو وسمع بذلك مروان فأرسل إليها فأمرها أن ترجع إلى مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها فاطمة أفتتها بذلك وأخبرتها أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أفتاها بالانتقال حين طلقها أبو عمرو بن حفص المخزومي فأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة فسألها عن ذلك فزعمت أنها كانت تحت أبي عمرو لما أمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه فأرسل إليها بتطليقة وهي بقية طلاقها فأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها فأرسلت إلى الحارث وعياش تسألهما النفقة التي أمر لها بها زوجها فقالا والله مالها علينا نفقة إلا أن تكون حاملا وما لها أن تسكن في مسكننا إلا بإذننا فزعمت فاطمة أنها أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فقلت أين أنتقل يا رسول الله فقال انتقلي عند بن أم مكتوم وهو الأعمى الذي عاتبه G في كتابه فانتقلت عنده فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - زعمت أسامة بن زيد \3562\
النسائي في سننه ج 6/ ص 211 حديث رقم: 3552

* 60095 -) أخبرنا كثير بن عبيد الحمصي قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن عبد الله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب في إمارة مروان ابنة سعيد بن زيد وأمها بنت قيس البتة فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس تأمرها بالانتقال من بيت عبد الله بن عمرو وسمع بذلك مروان فأرسل إلى ابنة سعيد فأمرها أن ترجع إلى مسكنها وسألها ما حملها على الانتقال من قبل أن تعتد في مسكنها حتى تنقضي عدتها فأرسلت إليه تخبره أن خالتها أمرتها بذلك فزعمت فاطمة بنت قيس أفتتها بذلك وأرسل مروان قبيصة بن ذؤيب إلى فاطمة يسألها بذلك فزعمت فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب على اليمن خرج معه وأرسل إليها بتطليقة هي بقية طلاقها وأمر لها الحارث بن هشام وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها فأرسلت زعمت إلى الحارث وعياش تسألهما الذي أمر لها به زوجها فقالا والله مالها علينا نفقة إلا أن تكون حاملا وما لها أن تكون في مسكننا إلا بإذننا فزعمت أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فصدقهما قالت فاطمة فأين أنتقل يا رسول الله قال انتقلي عند بن أم مكتوم الأعمى الذي سمى الله عز وجل في كتابه قالت فاطمة فاعتددت عنده وكان رجلا قد ذهب بصره فكنت أضع ثيابي عنده حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد فأنكر ذلك عليها مروان وقال لم أسمع هذا الحديث من أحد قبلك وسآخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها مختصر \5305\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 267 حديث رقم: 5332



(1/15815)

---

* 60096 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو داود عمرو بن سعد ثنا سفيان الثوري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فأتي بطعام فقال لأبي بكر وعمر أدنوا فكلا فقالا إنا صائمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعملوا لصاحبكم ارحلوا لصاحبكم ادنوا فكلا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 599 حديث رقم: 1583

* 60097 -) حدثنا عبدة بن عبد الله ومحمد بن خلف الحدادي قالا حدثنا أبو داود الحفري حدثنا سفيان عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فأتي بطعام فقال لأبي بكر وعمر أدنوا فكلا فقالا إنا صائمان فقال اعملوا لصاحبيكم ارحلوا لصاحبيكم أدنوا فكلا قال محمد بن خلف حدثني سفيان بن سعيد الثوري قال أبو بكر هذا الخبر أيضا من الجنس الذي ذكرت قبل أن للصائم في السفر الفطر بعد مضي بعض النهار إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد أمرهما بالأكل بعد ما أعلماه أنهما صائمان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 2031

* 60098 -) أنبأ هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن محمد قالا حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم بمر الظهران لغداء فقال لأبي بكر وعمر ادنوا فكلا فقالا إنا صائمان قال أرحلوا لصاحبكم اعملوا لصاحبكم قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ لا نعلم أن أحدا تابع أبا داود على هذه الرواية والصواب مرسلا
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2572

* 60099 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو داود الحفري قال حدثنا سفيان الثوري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال * اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بطعام بمر الظهران فقال لأبي بكر وعمر كلا فقالا إنا صائمان فقال ارحلوا لصاحبيكما اعملوا لصاحبيكما ادنوا فكلا قال أبو حاتم رضي الله عنه يريد به كأني بكما وقد احتجتما الى الناس من الضعف الى أن تقولوا ارحلوا لصاحبيكما اعملوا لصاحبيكما \3556\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 324 حديث رقم: 3557

* 60100 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا علي عن يحيى عن أبي سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا بمر الظهران مرسلا \2576\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2575

* 60101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن سعد وهو أبو داود الحفري قال أنا سفيان عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بطعام بمر الظهران فقال لأبي بكر وعمر أدنيا فكلا قالا انا صائمان قال ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم \8460\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 336 حديث رقم: 8417

* 60102 -) أخبرنا هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن محمد بن سلام قالا حدثنا أبو داود عن سفيان عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بطعام بمر الظهران فقال لأبي بكر وعمر أدنيا فكلا فقالا إنا صائمان فقال ارحلوا لصاحبيكم اعملوا لصاحبيكم \2273\
النسائي في سننه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2264

* 60103 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا محمد بن شعيب قال أخبرني الأوزاعي عن يحيى أنه حدثه عن أبي سلمة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتغدى بمر الظهران ومعه أبو بكر وعمر فقال الغداء مرسل \2274\
النسائي في سننه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2265

* 60104 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا علي عن يحيى عن أبي سلمة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبا بكر وعمر كانوا بمر الظهران مرسل \2275\
النسائي في سننه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 2266



(1/15816)

---

* 60105 -) أخبرنا عبد الرزاق قال قال ابن جريج عن جعفر ابن محمد عن أبيه أن أبا أسيد حاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بسبي من البحرين فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى امرأة منهن تبكي قال ما شأنك قالت باع ابني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد أبعت ابنها قال نعم قال في من قال في بني عبس فقال النبي صلى الله عليه وسلم اركب أنت بنفسك فأت به
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 307 حديث رقم: 15317

* 60106 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن أبي ذئب وأنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن أبا أسيد الأنصاري قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليهم فإذا امرأة تبكي فقال ما يبكيك فقالت بيع ابني في بني عبس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد لتركبن فلتجيئن به فركب أبو أسيد فجاء به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 592 حديث رقم: 6193

* 60107 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري ثنا بن وهب أخبرني بن أبي ذئب وأنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه قال بن أبي ذئب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده * أن أبا أسيد الأنصاري رضي الله عنه قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليهم فإذا امرأة تبكي فقال ما يبكيك قالت بيع ابني في عبس فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد لتركبن فلتجيئن به كما بعت بالثمن فركب أبو أسيد فجاء به هذا وإن كان فيه إرسال فهو مرسل حسن شاهد لما تقدم \18073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 126 حديث رقم: 18088



(1/15817)

---

* 60108 -) حدثنا إسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس * قال بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة إني بنت يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي ففيم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3912\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 709 حديث رقم: 3894

* 60109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال بلغ صفية ان حفصة قالت * اني ابنة يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهى تبكي فقال ما شأنك فقالت قالت لي حفصة اني ابنة يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك ابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي ففيم تفخر عليك فقال اتق الله يا حفصة \12458\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 136 حديث رقم: 12415

* 60110 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال بلغ صفية ان حفصة قالت لها ابنه يهودي فدخل عليها النبي صلى الله عليها وسلم وهي تبكي فقال صلى الله عليه وسلم * وما يبكيك قالت قالت لي حفصة انى بنت يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم انك لابنة بنى وان عمك لنبى وانك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال صلى الله عليه وسلم اتق الله يا حفصة \7210\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 194 حديث رقم: 7211

* 60111 -) أخبرنا أبو عاصم قال نا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت أن أنس قال * بلغ صفية أن حفصة قالت ابنة يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة ابنة يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لابنة نبي وإن عمك نبي وإنك لتحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة \8863\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 292 حديث رقم: 8919

* 60112 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس * قال بلغ صفية أن حفصة قالت لها ابنة يهودي فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك قالت قالت لي حفصة إني ابنة يهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي فبما تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة \3439\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 3437

* 60113 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * بلغ صفية أن حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما شأنك قالت قالت لي حفصة اني بنت يهودي فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انك ابنة نبي وان عمك لنبي وانك تحت نبي فبم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 70 حديث رقم: 186



(1/15818)

---

* 60114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا شريك عن أبي ربيعة عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمرني الله عز وجل بحب أربعة من أصحابي أرى شريكا قال وأخبرني انه يحبهم على منهم وأبو ذر وسلمان والمقداد الكندي \23166\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 356 حديث رقم: 23064

* 60115 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عبد الله بن نمير عن شريك قثنا أبو ربيعة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن G يحب من أصحابي أربعة أخبرني انه يحبهم وامرني ان أحبهم قالوا من هم يا رسول الله قال ان عليا منهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 692 حديث رقم: 1181

* 60116 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا اسود بن عامر قال انا شريك عن أبي ربيعة عن بن بريدة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أمرني G بحب أربعة من أصحابي أرى شريك قال وأخبرني انه يحبهم علي منهم علي منهم وأبو ذر وسلمان والمقداد الكندي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 689 حديث رقم: 1176

* 60117 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا شريك وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر وعبد الله بن نمير قالا ثنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله أمرني بحب أربعة من أصحابي وأخبرني أنه يحبهم قال قلنا من هم يا رسول الله وكلنا نحب أن نكون منهم فقال ألا أن عليا منهم ثم سكت ثم قال أما أن عليا منهم ثم سكت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 141 حديث رقم: 4649

* 60118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن شريك ثنا أبو ربيعة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل يحب من أصحابي أربعة أخبرني انه يحبهم وأمرني ان أحبهم قالوا من هم يا رسول الله قال ان عليا منهم وأبو ذر الغفاري وسليمان الفارسي والمقداد بن الأسود الكندي \23120\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 351 حديث رقم: 23018

* 60119 -) حدثنا إسماعيل بن موسى وسويد بن سعيد قالا حدثنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن الله أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم قيل يا رسول الله من هم قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وأبو ذر وسلمان والمقداد \149\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 149

* 60120 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري بن بنت السدي حدثنا شريك عن أبي ربيعة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وأبو ذر والمقداد وسلمان أمرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم قال هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث شريك \3734\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 636 حديث رقم: 3718

* 60121 -) حدثنا عبد الله قال نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا شريك عن أبي ربيعة الايادي عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أمرني G بحب أربعة وأخبرني انه يحبهم انك يا علي منهم انك يا علي منهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 649 حديث رقم: 1103



(1/15819)

---

* 60122 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني أبو الزبير المكي عن أبي العباس مولى بني الديل عن عبد الله بن عمرو قال * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجال ينصبون في العبادة من أصحابه نصبا شديدا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك ضراوة الإسلام وشرته ولكل ضراوة شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى الكتاب والسنة فلأم ما هو ومن كانت فترته إلى معاصي الله فذلك الهالك \6557\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6540

* 60123 -) حدثنا أبو النضر ثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته الى سنتي فقد افلح ومن كانت شرته الى غير ذلك فقد هلك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 343 حديث رقم: 236

* 60124 -) حدثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي عمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل عمل شرة ثم تعود الشرة الى فترة فمن كانت فترته الى سنتي فقد افلح ومن كانت فترته الى غير ذلك فقد هلك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 342 حديث رقم: 235

* 60125 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فإن كان صاحبها سادا وقاربا فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه \349\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 349

* 60126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة أخبرني حصين سمعت مجاهدا يحدث عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح ومن كانت إلى غير ذلك فقد هلك \6981\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6958

* 60127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن أبي الزبير عن أبي العباس مولى بني الديل عن عبد الله بن عمرو قال * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجال يجتهدون في العبادة اجتهادا شديدا فقال تلك ضراوة الإسلام وشرته ولكل ضراوة شرة ولكل شرة فترة فمن كانت فترته إلى اقتصاد وسنة فلأم ما هو ومن كانت فترته إلى المعاصي فذلك الهالك \6556\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6539

* 60128 -) حدثنا يوسف بن سليمان أبو عمر البصري حدثنا حاتم بن إسماعيل عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل شيء شرة ولكل شرة فترة فإن كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وإن أشير إليه بالأصابع فلا تعدوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال بحسب امرئ من الشر أن يشار إليه بالأصابع في دين أو دنيا إلا من عصمه الله \2459\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 635 حديث رقم: 2453

* 60129 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل عمل شرة وإن لكل شرة فترة فمن كانت شرته
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 11



(1/15820)

---

* 60130 -) حدثنا قتيبة بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار \2280\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 2274

* 60131 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا دراج أبو السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 927

* 60132 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار \1355\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 509 حديث رقم: 1357

* 60133 -) حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أصدق الرؤيا بالأسحار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 434 حديث رقم: 8183

* 60134 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اصدق الرؤيا بالأسحار \6040\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 407 حديث رقم: 6041

* 60135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث أن دراجا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أصدق الرؤيا بالأسحار \11710\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 68 حديث رقم: 11668

* 60136 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار \11299\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11258

* 60137 -) أخبرنا مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصدق الرؤيا بالأسحار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2146



(1/15821)

---

* 60138 -) أخبرنا محمد بن قدامة المصيصي عن جرير عن مطرف وهو بن طريف عن أبي الجهم عن البراء قال * إني لأطوف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الأحياء على إبل لي إذ رأيت ركبا وفوارس معهم لواء فجعل الأعراب يلوذون بي لمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهوا إلينا فأطافوا بقبة فاستخرجوا فضربوا عنقه وما سألوه عن شيء فسألت عن قصته فقالوا وجدوه قد عرس بامرأة أبيه ثم ذهبوا \5459\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 308 حديث رقم: 5490

* 60139 -) أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا مطرف بن طريف الحارثي ثنا أبو الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * إني لأطوف على إبل لي ضلت فأنا أجول في أبيات فإذا أنا براكب وفوارس فجعل أهل الماء يلوذون بمنزلي وأطافوا بفنائي واستخرجوا منه رجلا فما كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه فقالوا عرس بامرأة أبيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 397 حديث رقم: 8055

* 60140 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * أني لأطوف على إبل لي ضلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا أنا أجول في أبيات فإذا أنا بركب وفوارس جاءوا فأطافوا فاستخرجوا رجلا فما سألوه ولا كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه قالوا عرس بامرأة أبيه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 209 حديث رقم: 2778

* 60141 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أسباط قال ثنا مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال * انى لأطوف على إبل ضلت لي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فانا أجول في أبيات فإذا أنا بركب وفوارس إذ جاؤوا فطافوا بفنائي فاستخرجوا رجلا فما سألوه ولا كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه فقالوا عرس بامرأة أبيه \18714\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 295 حديث رقم: 18631

* 60142 -) حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال * بينا أنا أطوف على إبل لي ضلت إذ أقبل ركب أو فوارس معهم لواء فجعل الأعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسألت عنه فذكروا أنه أعرس بامرأة أبيه \4456\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 4456

* 60143 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي زيد عن أبي الجهم عن البراء أنه * ذكر كلمة معناها إني أطوف في تلك الأحياء على إبل لي ضلت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رهط معهم لواؤهم فجعل الأعراب يلوذون بي لمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجوا رجلا فضربوا عنقه فسألت عن قصته فقالوا عرس بامرأة أبيه \7165\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7220

* 60144 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معلى بن منصور ثنا خالد عن ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب قال * بينما أنا أطوف على إبل لي ضلت إذ أقبل ركب أو فوارس معهم لواء فجعل الأعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتو قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسألت عنه فذكروا أنه أعرس بامرأة أبيه \16816\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 237 حديث رقم: 16831



(1/15822)

---

* 60145 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل أجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وان لا تجتمعوا على ضلالة فهؤلاء أجاركم الله منهن وربكم أنذركم ثلاثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفح ويخرج من كل مسمع منه والثانية الدابة والثالثة الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 292 حديث رقم: 3440

* 60146 -) حدثنا إسماعيل بن أبي إسماعيل ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله التيمي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله اجاركم من ثلاثة ان تستجمعوا على ضلالة كلكم وان يظهر أهل الباطل على أهل الحق وان ادعو عليكم بدعوة فتهلكوا وابدلكم بهذه الدابة والدجال والدخان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 201 حديث رقم: 59

* 60147 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أجاركم من ثلاث لن تجمعوا كلكم على الضلالة وأن يظهر فيكم الباطل وأن تدعوا بدعوة فتهلكوا جميعا ولا بد لكم من الدجال والدخان والدابة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 403 حديث رقم: 448

* 60148 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن عبيد الله المدني عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أجاركم من ثلاث أن يستجمعوا كلكم على الضلالة وأن يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن أدعوا دعوة عليكم فيهلككم وابدلكم بهن الدخان ودابة الأرض
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 421

* 60149 -) حدثنا محمد بن مخلد نا أبو عوانة مرة أخرى نا أبو بكر الكليبي نا الحسن بن دينار عن عمرو بن دينار * مثله سواء
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 269 حديث رقم: 150

* 60150 -) حدثنا بن مبشر ثنا أحمد بن سنان حدثنا عبد الرحمن عن شعبة عن يزيد أبي خالد قال سمعت أبا سفيان عن جابر قال ليس في الضحك وضوء وعن شعبة عن يزيد أبي خالد وعاصم الأحول سمعا الشعبي * مثله سواء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 56

* 60151 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تبارك وتعالى أجاركم من ثلاث خلال أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة فهؤلاء أجاركم الله منهن وربكم أنذركم ثلاثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالركمة ويأخذ الكافر فينتفح ويخرج من كل مسمع منه والثانية الدابة والثالثة الدجال
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 442 حديث رقم: 1663

* 60152 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي قال بن عوف وقرأت في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن أبي مالك يعني الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله أجاركم من ثلاث خلال أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة \4253\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 98 حديث رقم: 4253



(1/15823)

---

* 60153 -) وبهذا الإسناد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * أدوا الخياط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 302 حديث رقم: 2487

* 60154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن عبد الرحمن بن الحرث عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي سلام عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أدوا الخيط والمخيط وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم القيامة \22864\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 318 حديث رقم: 22766



(1/15824)

---

* 60155 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة ثنا جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كتم غالا فإنه مثله ومن جمع المشرك وسكن معه فإنه مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 251 حديث رقم: 7024

* 60156 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أما بعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله
أبي داود في سننه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 2787

* 60157 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا سليمان بن موسى أبو داود قال ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال أما بعد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كتم غالا فإنه مثله \2716\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 70 حديث رقم: 2716

* 60158 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان عن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كتم غالا فهو مثله ومن جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 251 حديث رقم: 7023

* 60159 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن أبي السرح المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن رجل حدثه عن ربيعة الجرشي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كتم غلولا فهو مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 66 حديث رقم: 4598



(1/15825)

---

* 60160 -) حدثنا هارون بن ملول البصري ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل حدثه أن عبيد بن جبر قال * ركبت مع أبي بصرة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم سفينة من الفسطاط ثم قرب غداءه ثم قال لي اقترب فقلت أليس نحن في البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 280 حديث رقم: 2169

* 60161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن أبى أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب ان كليب بن ذهل أخبره عن عبيد يعنى بن حنين * قال ركبت مع أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست بين البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \27389\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27275

* 60162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عتاب قال ثنا عبد الله قال ثنا سعيد بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب بن ذهل عن عبيد بن حنين قال * ركبت مع أبى بصرة من الفسطاط إلى الإسكندرية في سفينة فلما دفعنا من مرسانا أمر بسفرته فقربت ثم دعاني إلى الغداء وذلك في رمضان فقلت يا أبا بصرة والله ما تغيبت عنا منازلنا بعد فقال أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت لا قال فكل فلم نزل مفطرين حتى بلغنا ما حوزنا \27390\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27276

* 60163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل قال ثنا عبد الله بن عياش عن يزيد بن أبي حبيب عن كليب بن ذهل الحضرمي عن عبيد بن حنين قال * ركبت مع أبى بصرة السفينة وهو يريد الإسكندرية فذكر الحديث \27391\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 398 حديث رقم: 27277

* 60164 -) أخبرنا الأستاذ أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو بكر بن إسحاق بن خزيمة حدثنا أبو موسى محمد بن الثنى حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد هو بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي حدثه عن عبيد بن جبير قال * ركبت مع أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداءه فقال اقترب قلت ألست ترى البيوت فقال أبو بصرة أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر لست أعرف كليب بن ذهل ولا عبيد بن جبير ولا أقبل دين من لا أعرفه بعدالة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 266 حديث رقم: 2040

* 60165 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد قال أبو داود ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى المعني عن سعيد يعني بن أبي أيوب زاد جعفر والليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد قال جعفر بن جبر قال * كنت مع أبي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع ثم قرب غداءه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة قال اقترب قال قلت ألست ترى البيوت قال أبو بصرة أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فأكل \7958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 247 حديث رقم: 7967

* 60166 -) حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب ان كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد بن جبير قال * ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع فقرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست ترى البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 1713

* 60167 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى المعنى حدثني سعيد بن أبي أيوب وزاد جعفر والليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد قال جعفر بن جبر قال * كنت مع أبي بصرة الغفاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه قال جعفر في حديثه فلم يجاوز البيوت حتى دعا بالسفرة قال اقترب قلت ألست ترى البيوت قال أبو بصرة أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه فأكل \2412\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 2412



(1/15826)

---

* 60168 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهى في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال ما زلت على الحال التي فارقتك عليها قالت نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2091 حديث رقم: 2726

* 60169 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى صلاة الصبح وجويرية جالسة في المسجد فرجع حين تعالى النهار فقال لن تزالي جالسة بعدي قالت نعم قال لقد قلت أربع كلمات لو وزنت بهن لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ومداد كلماته ورضا نفسه وزنة عرشه قال أبو حاتم رضي الله عنه جويرية هي بنت الحارث بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم \831\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 832

* 60170 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا سفيان بن عيينة ح وحدثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن وهو مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال قالت جويرية بنت الحارث وكان اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها وسماها جويرية وكره أن يقال خرج من عند برة قالت * خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في مصلاي فرجع حين تعالى النهار وأنا فيه فقال لم تزالي في مصلاك منذ خرجت قلت نعم قال قد قلت أربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته هذا حديث يحيى بن حكيم وقال عبد الجبار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى صلاة الصبح وجويرية جالسة في المسجد فذكر الحديث ولم يذكر ما قبل هذا من الكلام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 753

* 60171 -) حدثنا محمد بن هشام ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 63 حديث رقم: 163

* 60172 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من بيته حين صلى الصبح وجويرية جالسة في المسجد ثم رجع حين تعالى النهار فقال لم تزالي في مجلسك قالت نعم قال لقد قلت أربع كلمات ثم رددتها ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتها سبحان الله وبحمده ولا إله الا الله عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته \9908\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 48 حديث رقم: 9989

* 60173 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس عن جويرية * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة وهي في مسجدها تذكر الله فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 63 حديث رقم: 162

* 60174 -) حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا أبا رشدين عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها وكان اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فخرج وكره أن يدخل واسمها برة ثم رجع إليها بعد ما تعالى النهار وهي في مجلسها فقال ما زلت في مجلسك لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بكلماتك وزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد أو مدد كلماته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 226 حديث رقم: 647



(1/15827)

---

* 60175 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره وأخبرنا أبو محمد الحسن بن حسين الجهازي ثنا أحمد بن إبراهيم بن علي المكي بها ثنا محمد بن الربيع الجيزي ثنا علي بن معبد بن نوح ثنا معلى بن منصور ثنا سليمان بن بلال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا ورواه مسلم بن الحجاج عن هارون بن سعيد الأيلي نا بن وهب عن سليمان بن بلال بإسناده وفيه لصديق بلام واحدة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 53 حديث رقم: 868

* 60176 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني سليمان وهو بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2006 حديث رقم: 2597

* 60177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور أنا سليمان يعنى بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا \8471\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8428

* 60178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي ثنا سليمان عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي للصديق ان يكون لعانا \8810\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 8768

* 60179 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لصديق أن يكون لعانا رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي عن بن وهب \20567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20582

* 60180 -) حدثنا محمد بن المثنى نا أبو عامر العقدي نا عبيد الله بن هوذة القريعي عن رجل من بنى هجيم عن جرموز الهجيمي رضي الله عنه انه * اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقته فقال عما تنهانى فقال انهاك ان لا تكون لعانا قال فوالله ما لعنت شيئا ك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 396 حديث رقم: 1188

* 60181 -) حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال أخبرني بن أبى الفديك عن كثير بن زيد عن سالم بن عبد الله قال ما سمعت عبد الله لاعنا أحدا قط ليس إنسانا وكان سالم يقول قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ينبغي للمؤمن أن يكون لعانا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 116 حديث رقم: 309

* 60182 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 118 حديث رقم: 317



(1/15828)

---

* 60183 -) حدثنا أحمد بن أيوب قال حدثنا شبابة قال حدثني المغيرة بن مسلم عن أبى الزبير عن جابر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على أم السائب وهي تزفزف فقال مالك قالت الحمى أخزاها الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه لا تسبيها فإنها تذهب خطايا المؤمن كما يذهب الكير خبث الحديد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 182 حديث رقم: 516

* 60184 -) حدثنا إبراهيم الهروي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الحجاج بن أبي عثمان حدثني أبو الزبير أن جابرا حدثهم قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأم السائب أو أم المسيب وهي تزفزف من الحمى فقال لها ما شأنك يا أم السائب تزفزفين قال الحمى لا بارك الله فيها قال لا تسبيها فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد \2173\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 2173

* 60185 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا عمران بن موسى ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع ثنا حجاج بن الصواف حدثني أبو الزبير قال ثنا جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب وهي ترفرف فقال مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله القواريري \6347\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 6353

* 60186 -) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الحجاج الصواف حدثني أبو الزبير حدثنا جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبى الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1994 حديث رقم: 2575

* 60187 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الحجاج بن الصواف عن أبي الزبير قال حدثني جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب وهي تزفزف فقال مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد \2083\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 65 حديث رقم: 2083

* 60188 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا القواريري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا الحجاج الصواف قال حدثني أبو الزبير قال حدثني جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب وهي ترفرف فقال ما لك يا أم السائب أو يا أم المسيب ترفرفين قالت الحمى لا بارك الله فيها فقال صلى الله عليه وسلم لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بن آدم كما يذهب الكير خبث الحديد \2937\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 201 حديث رقم: 2938

* 60189 -) حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي حدثنا يزيد بن زريع حدثني حجاج الصواف حدثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم السائب أو أم المسيب أبو الزبير شك وهي تزفزف فقال مالك تزفزفين قالت الحمى لا بارك الله فيها قال لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 25 حديث رقم: 11

* 60190 -) حدثنا خالد بن مرداس حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن الزهري عن فاطمة الخزاعية قالت * عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من الأنصار فقال كيف تجدينك قالت بخير يا رسول الله قد برحت بي أم ملدم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبري فإنها تذهب من خبث الإنسان كما يذهب الكير خبث الحديد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 161 حديث رقم: 204



(1/15829)

---