الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 55375 -) حدثنا أبو ياسر حدثنا مسلمة بن علقمة حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة \6449\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 330 حديث رقم: 6447

* 55376 -) حدثنا علي أخبرني بحر السقاء أخبرني عمران القصير عن أبي سعيد الإسكندراني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجماعة بركة والثريد بركة والسحور بركة تسحروا فإنه يزيد في القوة وهو من السنة تسحروا ولو على جرع من ماء صلوات الله على المتسحرين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 487 حديث رقم: 3391

* 55377 -) أنبأ إسحاق بن منصور قال أنبأ عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال إنه بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه \2473\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 79 حديث رقم: 2472

* 55378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن زيد عن أبيه عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو ان يجرع أحدكم جرعة من ماء فان الله وملائكته يصلون على المتسحرين \11455\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 11414

* 55379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن هشام الدستوائي قال ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي رفاعة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * السحور أكله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحرين \11142\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 12 حديث رقم: 11101

* 55380 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله بن الحرث يحدث عن رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * دخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يتسحر فقال إنها بركة أعطاكم الله إياها فلا تدعوه \2171\
النسائي في سننه ج 4/ ص 145 حديث رقم: 2162

* 55381 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا بحر بن كنيز السقا عن عمران القصير عن أبي سعيد الإسكندراني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجماعة بركة والثريد بركة والسحور بركة تسحروا فإنه يزيد في القوة وهو من السنة تسحروا ولو بجرعة من ماء أو على جرعة من ماء تسحروا صلوات الله على المتسحرين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 415 حديث رقم: 323



(1/15203)

---

* 55382 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * جاء بن مسعود رجل فقال إني طلقت امرأتي تسعا وتسعين وإني سألت فقيل قد بانت مني فقال بن مسعود لقد أحبوا أن تفرق بينك وبينها قال فما تقول رحمك الله فظن أنه سيرخص له فقال ثلاث تبينها منك وسائرهن عدوان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 327 حديث رقم: 9630

* 55383 -) حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن يزيد بن ركانة عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني طلقت امرأتي البتة فقال ما أردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما أردت قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه وسألت محمدا عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ويروى عن عكرمة عن بن عباس أن ركانة طلق امرأته ثلاثا وقد اختلف أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب أنه جعل البتة واحدة وروي عن علي أنها جعلها ثلاثا وقال بعض أهل العلم فيه نية الرجل إن نوى واحدة فواحدة وإن نوى ثلاثا فثلاث وإن نوى ثنتين لم تكن إلا واحدة وهو قول الثوري وأهل الكوفة وقال مالك بن أنس في البتة إن كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي إن نوى واحدة فواحدة يملك الرجعة وإن نوى ثنتين فثنتان وإن نوى ثلاثا فثلاث \1176\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 481 حديث رقم: 1177

* 55384 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد ان ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة المزنية البتة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني طلقت امرأتي سهيمة البتة والله ما أردت إلا واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة والله ما أردت إلا واحدة فقال ركانة والله ما أردت إلا واحدة فردها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمن عمر رضي الله عنه والثالثة في زمن عثمان رضي الله عنه \14764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 342 حديث رقم: 14775

* 55385 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا جرير بن حازم حدثني الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي عن أبيه عن جده قال أبو داود سمعت شيخا بمكة وقال نا عبد الله بن علي عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد قال * كانت عندي امرأة يقال لها سهيمة فطلقتها البتة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني طلقت امرأتي سهيمة البتة والله ما أردت إلا واحدة فقال والله ما أردت إلا واحدة قلت والله ما أردت إلا واحدة فردها علي على واحدة عبد الله بن علي الثاني هو عبد الله بن عبد السائب وعبد الله بن علي الأول هو بن ركانة بن عبد يزيد \14766\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 342 حديث رقم: 14777

* 55386 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا يزيد بن إبراهيم ثنا محمد بن سيرين حدثني علقمة بن قيس النخعي قال * أتى رجل بن مسعود فقال طلق امرأته البارحة ثمانيا قال أقلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد أن تبين قال نعم قال هو كما قلت قال فأتاه رجل فقال طلق امرأته البارحة عدد النجوم قال أقلتها مرة واحدة قال نعم قال تريد أن تبين قال نعم قال هو كما قلت ثم قال قد بين الله عز وجل الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم نتحمله عنكم هو كما تقولون قال ونرى قول بن سيرين كلمة لا أحفظها إنه قال لو كان عنده نساء أهل الأرض ثم قال هذا ذهبن كلهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 326 حديث رقم: 9628

* 55387 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا هشام بن حسان ثنا محمد بن سيرين ثنا علقمة بن قيس قال * كنا عند عبد الله بن مسعود فجاء رجل فقال إني طلقت امرأتي ثمانيا فقال عبد الله واحدة قلتها قال نعم قال تريد أن تبين منك امرأتك قال نعم قال هو كما قلت ثم أتاه رجل فقال طلقت امرأتي عدد النجوم فقال مرة واحدة قلتها قال نعم قال فتريد أن تبين منك قال نعم قال فذكر عبد الله عند ذلك نساء أهل الأرض بشيء لا أحفظه ثم قال عبد الله قد بين الله لكم كيف الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ومن لبس جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ونتحمله عنكم هو كما تقولون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 326 حديث رقم: 9629

* 55388 -) نا أبو بكر النيسابوري نا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن السائب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني طلقت امرأتي سهيمة البتة والله ما أردت إلا واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة والله ما أردت إلا واحدة فقال ركانة والله ما أردت إلا واحدة فردها رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي الله عنهما
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 33 حديث رقم: 88

* 55389 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه سئل عن رجل طلق امرأته مائة قال ثلاث تبينها منك وسائرها عدوان
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 58 حديث رقم: 0

* 55390 -) عبدالرزاق عن إبراهيم بن عبدالله بن علي بن السائب ابن عجير بن ركانة بن عبد يزيد قال طلقت امرأتي سهيمة البتة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك فاستحلفني ثلاث مرات ما أردت فحلفت أني أردت واحدة فردها على ثنتين ثم طلقها الثانية في عهد عمر ثم الثالثة في عهد عثمان وذكر ابن جريج حديث أبي ركانة أنه طلقها ثلاثا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 362 حديث رقم: 11196

* 55391 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين عن علقمة بن قيس قال أتى رجل ابن مسعود فقال إني طلقت امرأتي عدد النجوم فقال ابن مسعود في نساء أهل الأرض كلمة لا أحفظها قال وجاءه رجل آخر فقال إني طلقت امرأتي ثمانيا فقال ابن مسعود فيريد هؤلاء أن تبين منك قال نعم قال ابن مسعود يا أيها الناس قد بين الله الطلاق فمن طلق كما أمره الله فقد بين ومن لبس جعلنا به لبسه والله لا تلبسون على أنفسكم ثم نحمله عنكم نعم هو كما يقول قال ونرى أن قول ابن سيرين كلمة لا أحفظها أنه قال لو كان عنده نساء أهل الأرض ثم قال هذا ذهبن كلهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 394 حديث رقم: 11342

* 55392 -) عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إني طلقت امرأتي تسعة وتسعين وإني سألت فقيل لي قد بانت مني فقال ابن مسعود لقد أحبوا أن يفرقوا بينك وبينها قال فما تقول رحمك الله فظن أنه سيرخص له فقال ثلاث تبينها منك وسائرها عدوان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 395 حديث رقم: 11343

* 55393 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم حدثني الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي عن أبيه عن جده قال أبو داود سمعت شيخنا بمكة فقال حدثنا عبد الله بن علي عن نافع بن عجير عن ركانة بن عبد يزيد قال كانت عندي امرأة يقال لها سهيمة فطلقتها البتة فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني طلقت سهيمة البتة والله ما أردت الا واحدة قال الله ما أردت الا واحدة قلت الله ما أردت الا واحدة قال الله ما أردت الا واحدة قلت الله ما أردت الا واحدة فردها على واحدة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 1188



(1/15204)

---

* 55394 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * جيء بأبي يوم أحد قد مثل به حتى وضع بين يدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد سجي ثوبا فذهبت أريد أن أكشف عنه فنهاني قومي ثم ذهبت أكشف عنه فنهاني قومي فأمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرفع فسمع صوت صائحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو أو أخت عمرو قال فلم تبكي أو لا تبكي فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1231

* 55395 -) وقال أبو الوليد عن شعبة عن بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال * لما قتل أبي جعلت أبكي وأكشف الثوب عن وجهه فجعل أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - ينهونني والنبي - عليه الصلاة والسلام - لم ينه وقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لا تبكيه أو ما تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1498 حديث رقم: 3852

* 55396 -) أخبرني محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابرا يقول * جيء بأبي يوم أحد وقد مثل به فوضع بين يدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد سجى بثوب فجعلت أريد أن أكشف عنه فنهاني قومي فأمر به النبي - عليه الصلاة والسلام - فرفع فلما رفع سمع صوت باكية فقال من هذه فقالوا هذه بنت عمرو أو أخت عمرو قال فلا تبكي أو فلم تبكي ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع \1851\
النسائي في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 1842

* 55397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن المنكدر أنه سمع جابرا * جيء بأبي يوم أحد فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسجى فجعلت أريد أن أكشف عن وجهه وينهاني قومي فسمع باكية وقال مرة صوت صائحة قال فقال من هذا فقالوا ابنة عمرو أو أخت عمرو قال فلم تبكين أو قال أتبكين فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعت \14378\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14334

* 55398 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال سمعت بن المنكدر يقول سمعت جابرا يقول * جيء بأبي يوم أحد وقد مثل به فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سجى بثوب فجعلت أريد أن أكشف عنه فينهاني قومي فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرفع فلما رفع سمع صوت باكية فقال من هذه فقالوا هذه بنت عمرو قال فلا تبكي أو فلم تبكي ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفع \1973\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 605 حديث رقم: 1969

* 55399 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول * لما جيء بأبي يوم أحد وجاءت عمتى تبكي عليه قال فجئت ابكى وجعل القوم ينهوننى ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابكوه أو لا تبكوه فوالله ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى دفنتموهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 1711

* 55400 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما قتل أبي جعلت أكشف الثوب عن وجهه أبكى وينهونني عنه والنبي - عليه الصلاة والسلام - لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - تبكين أو لا تبكين ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه تابعه بن جريج أخبرني بن المنكدر سمع جابرا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1187



(1/15205)

---

* 55401 -) أنبأ علي بن محمد بن علي قال حدثنا محمد بن كثير عن سفيان بن عيينة عن بن جريج عن أبي الزناد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يضربون أكباد الإبل ويطلبون العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو الزبير عن أبي صالح
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 3 حديث رقم: 4291

* 55402 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن خالد ثنا بشر عن أبيه عن الزهري قال أخبرني سليمان أنه حدثه من لا يتهم أنه سمع أبا مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري وكان قد شهد بدرا وهو جد زيد بن حسن أبو أمه قال سليمان فأخبرني من سمعه وهو على راحلته وهو أمير الجيش رافعا عقيرته يتغنى النصب وعن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أباه أخبره أنه سمع عبد الله بن الأرقم رافعا عقيرته يتغنى قال عبد الله ولا والله ما رأيت رجلا قط ممن رأيت وأدركت أراه قال كان أخشى لله من عبد الله بن الأرقم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 225 حديث رقم: 20806

* 55403 -) كما حدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو ثنا عبدان محمد بن عيسى الحافظ ثنا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن ميمون قالا ثنا سفيان عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة رواية قال * يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل الحديث وليس هذا مما يوهن الحديث فإن الحميدي هو الحكم في حديثه لمعرفته به وكثرة ملازمته له وقد كان بن عيينة يقول نرى هذا العالم مالك بن أنس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 308

* 55404 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان قال حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري قال سألت سفيان بن عيينة وهو جالس مستقبل الحجر الأسود فأخبرني عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك ان يضرب الرجل أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجد عالما أعلم من عالم أهل المدينة قال أبو موسى بلغني عن بن جريج انه كان يقول نرى أنه مالك بن أنس فذكرت ذلك لسفيان بن عيينة فقال إنما العالم من يخشى الله ولا نعلم أحدا كان أخشى لله من العمري يريد به عبد الله بن عبد العزيز \3735\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 54 حديث رقم: 3736

* 55405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة ان شاء الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * يوشك ان تضربوا وقال سفيان مرة ان يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم لا يجدون عالما أعلم من عالم أهل المدينة وقال قوم هو العمرى قال فقدموا مالكا \8007\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 7967

* 55406 -) حدثنا الحسن بن الصباح البزار وإسحاق بن موسى الأنصاري قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن أبي صالح عن أبي هريرة رواية * يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة قال أبو عيسى هذا حديث حسن وهو حديث بن عيينة وقد روي عن بن عيينة أنه قال في هذا سئل من عالم المدينة فقال أنه مالك بن أنس وقال إسحاق بن موسى سمعت بن عيينة يقول هو العمري عبد العزيز بن عبد الله الزاهد وسمعت يحيى بن موسى يقول قال عبد الرزاق هو مالك بن أنس والعمري هو عبد العزيز بن عبد الله من ولد عمر بن الخطاب \2690\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 48 حديث رقم: 2680

* 55407 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك أن يضرب الناس آباط المطي في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 1147

* 55408 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا بن جريج وحدثنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا سفيان وأخبرني محمد بن أحمد بن عمر ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا سفيان عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك الناس أن يضربوا أكباد الإبل فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كان بن عيينة ربما يجعله رواية
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 307



(1/15206)

---

* 55409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا حريز ثنا سليم بن عامر الخبائري قال سمعت أبا أمامة الباهلى يقول * ما كان يفضل عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير \22444\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 267 حديث رقم: 22350

* 55410 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر قال سمعت أبا هريرة يقول * ما كان يفضل على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من خبز شعير
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 140 حديث رقم: 1067

* 55411 -) حدثنا علي بن سهل عن أبي سلمة التبوذكي قال سمعت أبا هلال قال سمعت قتادة يقول ما كان بالبصرة رجل أعلم من حميد بن هلال ما استثنى الحسن ولا بن سيرين غير ان التناوة أضرت به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1166

* 55412 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس ح وحدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر سمعه من أبي أمامة قال * ما كان يفضل عن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 163 حديث رقم: 7680

* 55413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر وأبو المغيرة قالا ثنا حريز ثنا سليم بن عامر الخبائري قال سمعت أبا أمامة يقول * ما كان يفضل من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خبز الشعير \22392\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22298

* 55414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا جرير حدثني سليم بن عامر عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * ما كان يفضل على أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خبز الشعير \22331\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 253 حديث رقم: 22238

* 55415 -) حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا جرير بن عثمان عن سليم بن عامر قال سمعت أبا أمامة يقول * ما كان يفضل عن أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم خبز الشعير قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ويحيى بن أبي بكير هذا كوفي وأبو بكير والد يحيى روى له سفيان الثوري ويحيى بن عبد الله بن بكير مصري صاحب الليث \2365\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 580 حديث رقم: 2359

* 55416 -) حدثنا بن زنجويه نا عارم نا أبو هلال عن قتادة قال * ما كان يفضل على حميد بن هلال أحدا الا أن التناوة أضرت به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1165



(1/15207)

---

* 55417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم كنت شريكي فكنت خير شريك كنت لا تداري ولاتماري
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 425 حديث رقم: 15541

* 55418 -) حدثنا أبو كريب نا مصعب بن المقدام نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن السائب قال * جاء عثمان بن عفان رضي الله عنه وزهير بن أمية رضي الله عنهما فاستأذنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنيا علي عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلم به منكما كان شريكي في الجاهلية فقلت نعم بأبي وأمي فنعم الشريك كنت لا تماري ولا تداري قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا سائب انظر إلى الأخلاق التي كنت تصنعها في الجاهلية فاصنعها في الإسلام أقر الضيف وأحسن الى اليتيم وأكرم الجار @24
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 24 حديث رقم: 692

* 55419 -) حدثنا أبو كريب ثنا مصعب بن المقدام نا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن السائب قال * جاء عثمان بن عفان وزهير بن أمية رضي الله عنهما فأستأذنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثنيا علي عنده فقال أنا أعلم به منكما كان شريكي في الجاهلية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 359 حديث رقم: 480

* 55420 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان بن سعيد الثوري حدثني إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلمكم به قال صدقت بأبي وأمي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 140 حديث رقم: 6620

* 55421 -) حدثنا الحسن بن عليل العنزي ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو كريب ثنا مصعب بن المقدام حدثني إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن السائب قال * جاء عثمان بن عفان رضي الله عنه وزهير بن أمية فاستأذنا على النبي صلى الله عليه وسلم فأثنيا علي عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلم به منكما كان شريكي في الجاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 274 حديث رقم: 5309

* 55422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن إبراهيم يعني بن مهاجر عن مجاهد عن السائب بن عبد الله قال * جئ بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة جاء بي عثمان بن عفان وزهير فجعلوا يثنون عليه فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعلموني به قد كان صاحبي في الجاهلية قال قال نعم يا رسول الله فنعم الصاحب كنت قال فقال يا سائب أنظر أخلاقك التي كنت تصنعها في الجاهلية فأجعلها في الإسلام أقر الضيف وأكرم اليتيم وأحسن إلى جارك \15588\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 425 حديث رقم: 15539

* 55423 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكروني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلمكم يعني به قلت صدقت بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولاتماري \4836\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 4836

* 55424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول كان السائب بن أبي السائب العابدي شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فقال بأبي وأمي لا تداري ولاتماري
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 425 حديث رقم: 15542

* 55425 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلمكم به قلت صدقت بأبي أنت وأمي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا تماري \11195\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 78 حديث رقم: 11205



(1/15208)

---

* 55426 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن محمد عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفي ما كان يقرأ فيهما وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد قال سعيد في ركعتي الفجر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1442

* 55427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد أن عائشة سئلت عن ركعتي الفجر فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخففهما قالت فأظنه كان يقرأ بنحو من قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \25653\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 183 حديث رقم: 25538

* 55428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا هشام عن محمد ان عائشة سئلت عن القراءة في الركعتين قبل صلاة الفجر فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسر القراءة فيهما وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 238 حديث رقم: 26057

* 55429 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي مسرة ثنا بدل بن المحبر ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان الضبعي ثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال ما أحصى ما * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي المغرب وركعتي الغداة قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \4653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 43 حديث رقم: 4657

* 55430 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن محمد أن عائشة سئلت عن ركعتي الفجر فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخففهما وأظنه كان يقرأ فيهما نحو قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 733 حديث رقم: 1338

* 55431 -) أخبرنا جرير عن هشام بن حسان عن بن سيرين قال * سئلت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في ركعتي الفجر فقالت كان يسر فيهما القراءة وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 734 حديث رقم: 1339

* 55432 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن عامر قال ثنا هشام عن محمد أن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفى ما يقرأ فيهما وذكرت قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فقد ثبت عنه بحديث عائشة رضي الله عنها الذي رواه شعبة قراءة فاتحة الكتاب وبحديث أبى بكرة هذا قراءة قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فثبت بذلك أنه كان يفعل فيهما ما يفعل في سائر الصلوات من القراءة ثم نظرنا هل روى غير عائشة رضي الله عنها في ذلك شيئا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 298 حديث رقم: 0



(1/15209)

---

* 55433 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة خب ولا منان ولا بخيل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \1968\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 344 حديث رقم: 1963

* 55434 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا صدقة بن موسى وهمام عن فرقد عن مرة عن أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة خب ولا خائن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 8

* 55435 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا صدقة بن موسى وهمام عن فرقد عن مرة عن أبي بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أول من يقرع باب الجنة عبد أدى حق الله وحق مواليه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 7

* 55436 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام بن يحيى عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان ولا سيء الملكة وأن أول من يدخل الجنة المملوك إذا أطاع الله وأطاع سيده \92\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 95

* 55437 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا عبد الصمد حدثنا صدقة بن موسى حدثنا فرقد عن مرة عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة خب ولا سيء الملكة وإن أول من يقرع باب الجنة المملوك والمملوكة إذا أحسنا عبادة ربهما ونصحا لسيدهما \90\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 93

* 55438 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال ثنا صدقة بن موسى صاحب الدقيق عن فرقد عن مرة بن شراحيل عن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة بخيل ولا خب ولا خائن ولا سيء الملكة وأول من يقرع باب الجنة المملوكون إذا أحسنوا فيما بينهم وبين الله عز وجل وفيما بينهم وبين مواليهم \14\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 13

* 55439 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يزيد بن هارون أخبرنا صدقة بن موسى عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة خب ولا بخيل ولا منان ولا سيء الملكة وأول من يدخل الجنة المملوك إذا أطاع الله وأطاع سيده \33\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 32



(1/15210)

---

* 55440 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن مهاجر أبي الحسن قال سمعت البراء ولم يرفعه * أنه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقول اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا مندى ولا ملجأ منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبرسولك الذي أرسلت فإن مات مات على الفطرة \10539\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 196 حديث رقم: 10622



(1/15211)

---

* 55441 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل عن خالد الحذاء عن عبد الله بن حارث قال * كان عبد الله بن عمر إذا أوى إلى فراشه قال اللهم أنت خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك محياها ومماتها اللهم أن توفيتها فاغفر لها وأن أحييتها فاحفظها اللهم إني أسألك العافية فقال له رجل من ولده يا أبه أكان عمر يقول هذا قال بل خير من عمر كان يقوله قال فظننا أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم \5678\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 45 حديث رقم: 5676

* 55442 -) حدثنا عقبة بن مكرم العمي وأبو بكر بن نافع قالا حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خالد قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن عبد الله بن عمر * أنه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه قال اللهم خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية فقال له رجل أسمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن نافع في روايته عن عبد الله بن الحارث ولم يذكر سمعت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2084 حديث رقم: 2712

* 55443 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد ثنا عبد الله بن الحرث عن عبد الله بن عمر * انه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه قال اللهم انك خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها ان أحييتها فاحفظها وان أمتها فاغفر لها اللهم أسألك العافية فقال له رجل سمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله صلى الله عليه وسلم \5511\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 79 حديث رقم: 5502

* 55444 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث قال * كان بن عمر إذا اوي الى فراشه قال اللهم أنت خلقت نفسي وأنت تتوفاها لك مماتها ومحياها اللهم ان توفيتها فاغفر لها وان أحييتها فاحفظها اللهم إني أسالك العافية فقال له رجل من ولده أكان عمر يقول هذا قال بل خير من عمر كان يقول فظننا انه عن النبي صلى الله عليه وسلم \5540\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 352 حديث رقم: 5541

* 55445 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا غندر عن شعبة عن خالد قال سمعت عبد الله بن الحارث يحدث عن عبد الله بن عمر * أنه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه أن يقول اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية فقال له رجل سمعت هذا من عمر قال من خير من عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم \10549\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 199 حديث رقم: 10632

* 55446 -) أخبرنا زياد بن يحيى قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا خالد عن عبد الله بن الحارث قال * كان بن عمر إذا أوى إلى فراشه قال اللهم أنت خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها اللهم إن توفيتها فاغفر لها وإن أحييتها فاحفظها اللهم إني أسألك العافية فقال له رجل من ولده يا أبتي أكان عمر يقول هذا قال بل خير من عمر كان يقول هذا \10550\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 199 حديث رقم: 10633



(1/15212)

---

* 55447 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر ح وحدثنا علي بن محمد ثنا وكيع جميعا عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثني هلال مولى عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء ابنة عميس قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا \3884\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1278 حديث رقم: 3882

* 55448 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند حدثنا عتاب بن حرب أبو بشر قال حدثنا أبو عامر الخزاز عن بن أبي مليكة عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع أهل بيته فقال إذا أصاب أحدكم غم أو كرب فليقل الله الله ربي لا أشرك به شيئا اسم أبي عامر الخزاز صالح بن رستم روي له أربعون حديثا من ثقات أهل البصرة \863\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 864

* 55449 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن هلال مولى لهم عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء بنت عميس قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب لا إله الله ربي لا أشرك به شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 136 حديث رقم: 363

* 55450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا عبد العزيز قال ثنا هلال مولانا عن بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أمه أسماء بنت عميس قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولها عند الكرب الله ربي لا أشرك به شيئا \27241\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 369 حديث رقم: 27127



(1/15213)

---

* 55451 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن علي بن حسين عن بنت عبد الله بن جعفر التي كانت عند عبد الملك بن مروان عن أبيها عبد الله بن جعفر قال علي وكان عبد الله بن جعفر يقول * علمني أبي علي بن أبي طالب كلمات أقولهن عند الكرب إذا كان ويقول أي بني علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقولهن عند الكرب إذا نزل بي لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين قال كان بن جعفر يكتمناهن فلما زوج ابنته تلك عبد الملك وتوجهت إلى الشام شيعها وشيعناها معه فلما استقلت وأراد أن ينصرف خلا بها فعرفنا أنه يعلمها إياهن فلما انصرف تخلفت ثم أدركتها فسألتها فقال وذكر كلمة معناها قال لي أي بنية إنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة فإذا نزل بك كرب أو غم فقولي هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله الكريم الحليم تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال أبان بن صالح وحدثني محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر مثلهن \10382\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 10464

* 55452 -) حدثنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن محمد بن كعب عن عبد الله بن شداد عن عبد الله بن جعفر عن علي بن أبي طالب قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب إذا نزل بي ما علمتهن حسنا ولا حسينا خصصتك بهن إذا كربك أمر فقل لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانه تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \10383\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 10465

* 55453 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا أبي عن راشد بن أبي نجيح عن عبد الله بن الحارث قال سمعت بن عباس على هذا المنبر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان يقول هؤلاء الكلمات عند الكرب لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والأرض ورب العرش العظيم اصرف عني شر فلان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 318 حديث رقم: 10772



(1/15214)

---

* 55454 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد لاله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد حدثني أبو معيد عن مكحول عن أبي رهم السماعي ثنا أبو أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل صلاة تحط ما بين يديها
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 387 حديث رقم: 1550

* 55455 -) وعن شريح بن عبيد عن أبي رهم السمعي أنه كان يحدث أن أبا أيوب الأنصاري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 432 حديث رقم: 1638

* 55456 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن أبي رهم السماعي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 132 حديث رقم: 210

* 55457 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف أنا الهيثم بن حميد أخبرني أبو معيد حفص بن غيلان قال سمعت مكحولا يحدث عن أبي رهم السماعي حدثنا أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 127 حديث رقم: 3880

* 55458 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن علاء زبريق الحمصي حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي رهم السماعي أنه كان يحدث أن أبا أيوب الأنصاري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 126 حديث رقم: 3879

* 55459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد أن أبا رهم السمعي كان يحدث أن أبا أيوب الأنصاري حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول * إن كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة \23655\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 413 حديث رقم: 23550

* 55460 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن أبي رهم عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 127 حديث رقم: 3881



(1/15215)

---

* 55461 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال أخبرني بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام اللفظ ليوسف \3916\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3945

* 55462 -) عبدالرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 496 حديث رقم: 9789

* 55463 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الوهاب الحارثي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطواف صلاة فأقلوا فيه الكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 41 حديث رقم: 10976

* 55464 -) حدثنا محمد بن أبان نا أحمد بن ثابت نا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن ابن عمر لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الطواف صلاة فأقلوا فيه الكلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 235 حديث رقم: 7370

* 55465 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وروح قالا ثنا بن جريح قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس عن رجل قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الطواف صلاة فإذا طفتم فاقلوا الكلام قال عبد الله قال أبى ولم يرفعه محمد بن بكر \15510\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 414 حديث رقم: 15461

* 55466 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * الطواف صلاة فأقلوا فيه من الكلام وكذلك رواه إبراهيم بن ميسرة عن طاوس \9066\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 85 حديث رقم: 9075

* 55467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعبد الرزاق قالا ثنا بن جريج أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام ولم يرفعه بن بكر \23351\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 23249

* 55468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعبد الرزاق قالا أنا بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن طاوس عن رجل أدرك النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما الطواف صلاة فإذا طفتم فأقلوا الكلام ولم يرفعه بن بكر \16716\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 16663

* 55469 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا الحارث بن منصور عن سفيان الثوري عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * الطواف من الصلاة فأقلوا فيه الكلام \9078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 9087



(1/15216)

---

* 55470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن مولى بني نوفل يعني أبا الحسن قال * سئل بن عباس عن عبد طلق امرأته بطلقتين ثم عتقا أيتزوجها قال نعم قيل عمن قال أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله قال أبي قيل لمعمر يا أبا عروة من أبو حسن هذا لقد يحمل صخرة عظيمة \3096\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 3088

* 55471 -) حدثنا عبدة عن سعيد بن أبي عروبة عمن حدثه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي الحسن مولى لبني نوفل قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم اعتقنا بعد ذلك فأردت مراجعتها فسألت ابن عباس فقال إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 472 حديث رقم: 16141

* 55472 -) حدثنا إسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن الحسن مولى بني نوفل * قال سئل بن عباس عن عبد طلق امرأة تطليقتين ثم عتقا أيتزوجها قال نعم قيل عن من قال أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 330 حديث رقم: 10814

* 55473 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عمن حدثه عن يحيى بن أبي كثير عن أبي الحسن مولى لبني نوفل قال كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها ثنتين ثم اعتقنا بعد فأردت مراجعتها فانطلقت إلى ابن عباس فسألته عن مراجعتها فقال إن راجعتها فهي عندك على واحدة ومضت اثنتان قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 12 حديث رقم: 29090

* 55474 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه أبو بكر ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن أبي الحسن مولى بني نوفل قال * سئل بن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين ثم أعتقا يتزوجها قال نعم فقيل له عمن قال قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق قال عبد الله بن المبارك لقد تحمل أبو الحسن هذا صخرة عظيمة على عنقه \2084\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 673 حديث رقم: 2082

* 55475 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن الحسن مولى بني نوفل * قال سئل بن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين ثم عتقا أيتزوجها قال نعم قال عمن قال أفتى بذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال عبد الرزاق قال بن المبارك لمعمر الحسن هذا من هو لقد حمل صخرة عظيمة \3438\
النسائي في سننه ج 6/ ص 155 حديث رقم: 3428

* 55476 -) أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال * كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم أعتقنا جميعا فسألت بن عباس فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة قضى بذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خالفه معمر \3437\
النسائي في سننه ج 6/ ص 154 حديث رقم: 3427

* 55477 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن معتب عن الحسن مولى بني نوفل قال * سئل بن عباس عن عبد طلق امرأته تطليقتين ثم عتقا أيتزوجها قال نعم قال عمن قال أفتى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق قال بن المبارك لمعمر الحسن هذا من هو لقد حمل صخرة عظيمة \5589\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5621

* 55478 -) أخبرنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى وهو بن سعيد القطان قال حدثنا علي بن المبارك قال حدثنا يحيى بن أبي كثير عن عمرو بن معتب أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره قال * كنت أنا وامرأتي مملوكين فطلقتها تطليقتين ثم أعتقنا جميعا فسألت بن عباس فقال إن راجعتها كانت عندك على واحدة قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم خالفه معمر \5588\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 359 حديث رقم: 5620



(1/15217)

---

* 55479 -) أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي قال ثنا جعفر بن عون قال حدثني ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وهو مدني لا بأس به عن أبي سعيد قال جاء رجل بابنة له إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هذه ابنتي أبت أن تزوج فقال أطيعي أباك كل ذلك تردد عليه مقالتها فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فقال حق الزوج على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا فقال لا تنكحوهن إلا بإذنهن قال أبو عبد الرحمن أبو هارون العبدي متروك الحديث واسمه عمارة بن جوين وأبو هارون العبدي لا بأس به واسمه إبراهيم بن العلاء وكلاهما من أهل البصرة \5357\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 284 حديث رقم: 5386

* 55480 -) نا الحسين بن إسماعيل وإسماعيل بن العباس الوراق قالا نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا جعفر بن عون نا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا جاء بإبنته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هذه ابنتي أبت أن تزوج فقال أطيعي أباك أتدرين ما حق الزوج على الزوجة لو كان بأنفه قرحة تسيل قيحا وصديدا لحسته ما أدت حقه فقالت والذي بعثك لا نكحت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكوحهن إلا بإذنهن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 60

* 55481 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان النهدي ثنا محمد بن طلحة عن الحكم أبي عمرو عن ضرار بن عمرو عن أبي عبد الله الشامي عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حق الزوج على الزوجة أن لا تهجر فراشه وأن تبر قسمه وأن تطيع أمره وأن لا تخرج إلا بإذنه وأن لا تدخل عليه من يكره
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1258

* 55482 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن يعقوب العدل أنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا جعفر بن عون ثنا ربيعة بن عثمان نا محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابنة له فقال يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تتزوج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج على زوجته أن لو كانت له قرحة فلحستها ما أدت حقه \14473\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 292 حديث رقم: 14484

* 55483 -) حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد أن رجلا أتى بابنة له إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن ابنتي قد أبت أن تتزوج قال فقال لها أطيعي أباك قال فقالت لا حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فرددت عليه مقالتها قال فقال حق الزوج على زوجته أن لو كان به قرحة فلحستها او ابتدر منخراه صديدا أو دما ثم لحسته ما أدت حقه قال فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا قال فقال لا تنكحوهن إلا بإذنهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 556 حديث رقم: 17122

* 55484 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون حدثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة له فقال يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تزوج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج على زوجته إن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 206 حديث رقم: 2767

* 55485 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابنة له فقال يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تتزوج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فقال النبي صلى الله عليه وسلم حق الزوج على زوجته ان لو كانت قرحة فلحستها ما ادت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تنكحوهن إلا بإذن أهلهن \4163\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 473 حديث رقم: 4164

* 55486 -) حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن حسين بن قيس عن عكرمة عن بن عباس أن امرأة من خثعم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا نبي الله إني أمرأة أيم وإني أريد أن أتزوج فما حق الزوج على زوجته فإن استطعت ذلك وإلا جلست أيما فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن حق الزوج على زوجته إذا أرادها على نفسها وهي على ظهر بعيره لا تمنعه ومن حق الزوج على الزوجة أن لا تعطي من بيتها إلا بإذنه وإن فعلت كان الإثم عليها والأجر لغيرها ومن حق الزج على الزوجة أن لا تحرج من بيته إلا بإذنه فإن فعلت ذلك لعنتها الملائكة حتى ترجع أو تتوب \2455\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 341 حديث رقم: 2455



(1/15218)

---

* 55487 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنبأنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الكريم عن عطاء قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العمرى والرقبى قلت وما الرقبى قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فإن فعلتم فهو جائزة \6518\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 130 حديث رقم: 6561

* 55488 -) وبه عن عمرو بن شعيب عن أبيه وسعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعمروا ولا ترقبوا فإن فعلتم فهو للمعمر وللمرقب قلت وكيف يكون ذلك قال العمري أن تقول هي لك حياتك والرقبى أن تقول هو للآخر مني ومنك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 67 حديث رقم: 6871

* 55489 -) أخبرنا بن عيينة عن بن جريج عن عطاء عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمر شيئا أو راقبه فهو سبيل الميراث
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 0

* 55490 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى وقال من أرقب رقبى فهي له \6523\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 131 حديث رقم: 6566

* 55491 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تحل الرقبى فمن أرقب رقبى فهو بسبيل ميراث \6502\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 128 حديث رقم: 6545

* 55492 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن يزيد بن زياد عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقبى وقال من أرقب فهو له \4810\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4801

* 55493 -) أخبرني عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا وكيع عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عمر يقول * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الرقبى وقال من أرقب رقبى فهو له \3744\
النسائي في سننه ج 6/ ص 274 حديث رقم: 3734

* 55494 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال حدثنا عبد الله عن حنظلة أنه سمع طاوسا يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تحل الرقبى فمن أرقب رقبى فهو سبيل الميراث \3724\
النسائي في سننه ج 6/ ص 270 حديث رقم: 3714

* 55495 -) أن يونس قد حدثنا قال ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعمروا ولا ترقبوا فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو للوارث إذا مات
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 93 حديث رقم: 0

* 55496 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنبأنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الكريم عن عطاء قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن العمرى والرقبى قلت وما الرقبى قال يقول الرجل للرجل هي لك حياتك فإن فعلتم فهو جائزة \3738\
النسائي في سننه ج 6/ ص 273 حديث رقم: 3728



(1/15219)

---

* 55497 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين \126\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 126

* 55498 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي ثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا مصعب بن المقدام عن داود الطائي عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن جرير * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 342 حديث رقم: 2427

* 55499 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وثنا الحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة ثنا إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني عن أبيه قال لما حدث الشعبي بحديث المغيرة بن شعبة * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه قلت يا أبا عمرو ومن أين كان للنبي صلى الله عليه وسلم خفان قال أهداهما له دحية الكلبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 414 حديث رقم: 992

* 55500 -) حدثنا علي بن محمد الأنصناوي المصري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 443 حديث رقم: 1081

* 55501 -) حدثنا يوسف بن يعقوب المقري الواسطي ثنا محمد بن خالد بن عبد الله ثنا أبي عن حميد الطويل عن أبي رجاء مولى أبي قلابة عن أبي قلابة عن أبي إدريس عن بلال رضي الله عنه * ان النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الخفين والخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1116



(1/15220)

---

* 55502 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث وابن لهيعة والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن أحمد بن الجنيد نا يحيى بن غيلان ثنا المفضل بن فضالة قال سألت يزيد بن أبي حبيب عن المسح على الخفين فقال أخبرني عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أنه أخبره أنه وفد إلى عمر بن الخطاب عاما قال عقبة وعلى خفان من تلك الخفاف الغلاظ فقال لي عمر متى عهدك بلبسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة واليوم الجمعة فقال له عمر أصبت السنة وقال يونس فقال أصبت ولم يقل السنة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 10

* 55503 -) حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا المفضل بن فضالة قال * سألت يزيد بن أبي حبيب عن المسح على الخفين فقال أخبرني عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر أنه أخبره أنه وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه عاما قال عقبة وعلي خفاف من تلك الخفاف الغلظ فقال لي عمر متى عهدك بلباسهما فقلت لبستهما يوم الجمعة وهذا يوم الجمعة فقال لي أصبت السنة وقد صحت الرواية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يوقت في المسح على الخفين وقتا وقد روي هذا الحديث عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسناد صحيح رواته عن آخرهم ثقات إلا أنه شاذ بمرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 642



(1/15221)

---

* 55504 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فو الذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا هشام والحسن بن أبي جعفر والحسن القافلائي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 88 حديث رقم: 2578

* 55505 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام الدستوائي عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تفتخروا بآبائكم الذين موتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين موتوا في الجاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 318 حديث رقم: 11862

* 55506 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تفتخروا بآبائكم الذين مضوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده للخرء يدهده الجعل بأنفه خير منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 317 حديث رقم: 11861

* 55507 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب نا شيبان بن فروخ ثنا سليمان القافلاني حدثني أيوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية تفتخرون بهم ألا أنبئكم مثل آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية كمثل ملك بنى قصرا على قارعة الطريق واتخذ فيه طعاما ووكل به رجالا فقال لا يمرن أحدا إلا اصاب من طعامي هذا فكان إذا مر الرجل شارة حسنة وثياب حسنة ذهبوا إليه فتعلقوا به وجاءوا به حتى يأكل من ذلك الطعام وإذا جاء رجل في شارة سيئة وثياب رثة منعوه فلما طال ذلك بعث الله ملكا من الملائكة في شارة سيئة وثياب رثة فمر بجنباتهم فقاموا إليه فدفعوه فقال لهم إني جائع وإنما يصنع الطعام لجائع فقالوا لا إن طعام الملك لا يأكله إلا الأبرار فدفعوه فانطلق فجاء في صورة حسنة وثياب حسنة فمر كأنه لا يريدهم بعيدا منهم فذهبوا إليه فتعلقوا به فقالوا تعال فأصب من طعام الملك قال لا أريده فقالوا لا يدعك الملك إن بلغه أن مثلك مر ولم يصب من طعامه شق عليه وخشينا أن يصيبنا منه عقوبة فأكرهوه فأدخلوه حتى جاءوا به إلى الطعام فقربوا إليه الطعام فقال بثيابه هكذا فى الطعام فقالوا ما تصنع قال إني جئتكم في شارة سيئة وثياب رثة فأخبرتكم أني جائع فمنعتموني وإني جئتكم في شارة حسنة وثياب حسنة فأكرهتموني وغلبتموني وأبيتم أن تدعوني فقبحكم الله وقبح ملككم وإنما يصنع ملككم هذا الطعام للدنيا وإنه ليس له عند الله خلاق قال فارتفع الملك ونزل عليهم العذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 142 حديث رقم: 7107

* 55508 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسه بيده لما يد هذه الجعل عن منخريه خير من ابائكم الذين ماتوا في الجاهلية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2682

* 55509 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا حجاج بن نصير قال حدثنا هشام عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فو الذي نفسي بيده لما يدحرج الجعل بأنفه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا هشام والحسن بن أبي جعفر والحسن القافلائي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 87 حديث رقم: 2578

* 55510 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا هارون بن عبد الله الحمال قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا هشام عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تفتخروا بابائكم في الجاهلية فوالذى نفس محمد بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من ابائكم الذين ماتوا في الجاهلية \5774\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 92 حديث رقم: 5775

* 55511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا هشام يعني الدستوائي عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده لجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية \2745\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2739

* 55512 -) حدثنا محمد بن يسار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا هشام بن سعد عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو
الترمذي في سننه ج 5/ ص 735 حديث رقم: 3955

* 55513 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب نا شيبان بن فروخ ثنا سليمان القافلاني حدثني أيوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية تفتخرون بهم ألا أنبئكم مثل آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية كمثل ملك بنى قصرا على قارعة الطريق واتخذ فيه طعاما ووكل به رجالا فقال لا يمرن أحدا إلا اصاب من طعامي هذا فكان إذا مر الرجل شارة حسنة وثياب حسنة ذهبوا إليه فتعلقوا به وجاءوا به حتى يأكل من ذلك الطعام وإذا جاء رجل في شارة سيئة وثياب رثة منعوه فلما طال ذلك بعث الله ملكا من الملائكة في شارة سيئة وثياب رثة فمر بجنباتهم فقاموا إليه فدفعوه فقال لهم إني جائع وإنما يصنع الطعام لجائع فقالوا لا إن طعام الملك لا يأكله إلا الأبرار فدفعوه فانطلق فجاء في صورة حسنة وثياب حسنة فمر كأنه لا يريدهم بعيدا منهم فذهبوا إليه فتعلقوا به فقالوا تعال فأصب من طعام الملك قال لا أريده فقالوا لا يدعك الملك إن بلغه أن مثلك مر ولم يصب من طعامه شق عليه وخشينا أن يصيبنا منه عقوبة فأكرهوه فأدخلوه حتى جاءوا به إلى الطعام فقربوا إليه الطعام فقال بثيابه هكذا فى الطعام فقالوا ما تصنع قال إني جئتكم في شارة سيئة وثياب رثة فأخبرتكم أني جائع فمنعتموني وإني جئتكم في شارة حسنة وثياب حسنة فأكرهتموني وغلبتموني وأبيتم أن تدعوني فقبحكم الله وقبح ملككم وإنما يصنع ملككم هذا الطعام للدنيا وإنه ليس له عند الله خلاق قال فارتفع الملك ونزل عليهم العذاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 143 حديث رقم: 7107



(1/15222)

---

* 55514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعيره \4802\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4793

* 55515 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا وكيع عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 379 حديث رقم: 13404

* 55516 -) وأنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا تميم بن محمد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير رواه البخاري في الصحيح عن صدقة بن الفضل عن أبي خالد وأنبأ أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا بن نمير وأخبرني المنيعي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو خالد فذكره بمثله إلا أن المنيعي قال إلى بعيره رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وهذا وإن لم يكن صلاة في موضع الإبل فهي صلاة قرب الإبل ثم كانت جائزة لطهارة المكان كما كره الصلاة قرب الشيطان في خبر آخر ثم مر به الشيطان في صلاتة فخنقه ولم يفسد عليه صلاته والله أعلم \4153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 451 حديث رقم: 4157

* 55517 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير \5852\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 106 حديث رقم: 5841

* 55518 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعيره أو راحلته وكان يصلي على راحلته حيث ما توجهت به قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض أهل العلم لا يرون بالصلاة إلى البعير بأسا أن يستتر به \350\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 184 حديث رقم: 352

* 55519 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه ويوتر عليها غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 700

* 55520 -) وحدثناه أبو كريب أخبرنا بن المبارك وابن أبي زائدة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي كلهم عن عبد الملك * بهذا الإسناد نحوه وفي حديث بن مبارك وابن أبي زائدة ثم تلا بن عمر فأينما تولوا فثم وجه الله وقال في هذا نزلت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 487 حديث رقم: 700

* 55521 -) حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1048

* 55522 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي سبحته حيثما توجهت به ناقته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 486 حديث رقم: 700



(1/15223)

---

* 55523 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر قميصا أبيض فقال أجديد قميصك هذا أم غسيل قال بل غسيل فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألبس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 723

* 55524 -) حدثنا الحسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عمر قميصا أبيض فقال ثوبك هذا غسيل أم جديد قال لا بل غسيل قال البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا \3560\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1179 حديث رقم: 3558

* 55525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عمر ثوبا أبيض فقال أجديد ثوبك أم غسيل فقال فلا أدري ما رد عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا أظنه قال ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة \5631\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 89 حديث رقم: 5620

* 55526 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا أبيض فقال أجديد قميصك أم غسيل فقال بل جديد فقال النبي صلى الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا قال عبد الرزاق وزاد فيه الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد ويعطيك الله قرة العين في الدنيا والآخرة
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 322 حديث رقم: 6897

* 55527 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى على عمر ثوبا أبيض فقال أجديد ثوبك أم غسيل قال فلا أدري بما رد عليه فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - إلبس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 255 حديث رقم: 322

* 55528 -) حدثنا عبد الله قال حدثني نوح بن حبيب البذشي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - رأى على عمر ثوبا فقال أجديد هو أم غسيل قال غسيل فقال إلبس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 256 حديث رقم: 323

* 55529 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبي الأشهب عن رجل من مزينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى على عمر ثوبا غسيلا فقال أجديد ثوبك هذا قال غسيل يا رسول الله قال فقال له رسول الله الله صلى الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا وتوف شهيدا يعطك الله قرة عين في الدنيا والاخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 189 حديث رقم: 25090

* 55530 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر قميصا أبيض فقال أجديد قميصك هذا أم غسيل قال بل غسيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا ويرزقك الله قرة عين في الدنيا والآخرة قال وإياك يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 284 حديث رقم: 13127

* 55531 -) أخبرنا نوح بن حبيب عن عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر ثوبا فقال أجديد هذا أم غسيل قال غسيل قال البس جديدا وعش حميدا ومت شهيدا قال أبو عبد الرحمن وهذا حديث منكر أنكره يحيى بن سعيد القطان على عبد الرزاق لم يروه عن معمر غير عبد الرزاق وقد روي هذا الحديث عن معقل بن عبد الله واختلف عليه فيه فروي عن معقل عن إبراهيم بن سعد عن الزهري مرسلا وهذا الحديث ليس من حديث الزهري والله أعلم \10061\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 86 حديث رقم: 10143



(1/15224)

---

* 55532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * عتق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج إليه من عبيد المشركين \1965\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1959

* 55533 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس أنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج إلينا من العبيد فهو حر فخرج عبيد من العبيد فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم \2235\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2229

* 55534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج من رقيق المشركين \3423\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 3415

* 55535 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن خازم أبو معاوية عن حجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج إليه من عبيد المشركين \2565\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 437 حديث رقم: 2564

* 55536 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الطائف من خرج إليه من عبيد المشركين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 387 حديث رقم: 12079



(1/15225)

---

* 55537 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطأ أخماسا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2367

* 55538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الدية في الخطا أخماسا \3643\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3635



(1/15226)

---

* 55539 -) وبه عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود قال عبد الله * في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض \4552\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4552



(1/15227)

---

* 55540 -) حدثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة اسنان خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض حتى كان عمر بن الخطاب ومصر الأمصار فقال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل قال فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة ألاف قال ثم غلت الإبل قال فقال عمر قوموا الإبل أوقية ونصفا أوقية ونصفا قال فكانت ستة آلاف قال ثم غلت الإبل فقال عمر قوموا الإبل قال فقومت أوقيتين ونصفا فكانت عشرة آلاف ثم غلت الإبل فقال عمر قوموا الإبل فقومت الإبل بثلاثة أواق فكانت اثني عشر ألفا قال فجعل عمر على أهل الورق اثني عشر ألفا وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الحلل مائتي حلة قيمة كل حلة خمسة دنانير خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة وعلى أهل المعز ألفي ماعزة وعلى أهل البقر مائتي بقرة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 573 حديث رقم: 526

* 55541 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري قال * كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة بعير لكل بعير أوقية فذلك أربعة آلاف فلما كان عمر رضي الله عنه غلت الإبل ورخصت الورق فجعلها عمر رضي الله عنه أوقيتين أوقيتين فذلك ثمانية آلاف درهم ثم لم تزل الإبل تغلو ويرخص الورق حتى جعلها عمر رضي الله عنه اثني عشر ألفا من الورق أو ألف دينار ومن البقر مائتي بقرة ومن الشاء ألفي شاة \15938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 78 حديث رقم: 15952

* 55542 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كانت الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل أربعة أسنان خمسة وعشرين حقة وخمسة وعشرين جذعة وخمسة وعشرين بنات لبون وخمسة وعشرين بنات مخاض حتى كان عمر رضي الله عنه ومصر الأمصار قال عمر ليس كل الناس يجدون الإبل فقوموا الإبل أوقية أوقية فكانت أربعة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت الإبل وقية ونصف فكانت ستة آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت أوقيتين فكانت ثمانية آلاف درهم ثم غلت الإبل فقال عمر رضي الله عنه قوموا الإبل فقومت ثلاثة أواق فكانت اثنتي عشر ألفا فجعل على أهل الورق اثنتي عشر ألفا وعلى أهل الإبل مائة من الإبل وعلى أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الحلل مئتي حلة قيمة كل حلة خمسة دنانير وعلى أهل الضأن ألف ضائنة وعلى أهل المعز ألف ماعزة وعلى البقر مئتي بقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 151 حديث رقم: 6664



(1/15228)

---

* 55543 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن أبي سودة قال * كان عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس الشرقي فبكى فقال بعضهم ما يبكيك فقال من ههنا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 197 حديث رقم: 343

* 55544 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا أبو نصر التمار قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن أبي سودة * ان عبادة بن الصامت قام على سور بيت المقدس الشرقى فبكى فقال بعضهم ما يبكيك يا أبا الوليد قال من ها هنا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انه رأى جهنم \7463\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 506 حديث رقم: 7464

* 55545 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا أبو عمير النحاس قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال رثى عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس الشرقى يبكى فقيل له فقال من ها هنا نبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم انه رأى مالكا يقلب جمرا كالقطف
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 506 حديث رقم: 7465

* 55546 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم حدثنا أحمد بن هاشم الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن محمد بن ميمون عن بلال بن عبد الله مؤذن بيت المقدس قال * رأيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه في مسجد بيت المقدس مستقبل الشرق أو السور أنا أشك وهو يبكي وهو يتلو هذه الآية فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة ثم قال ها هنا أرانا رسول الله صلى الله عليه وسلم جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 521 حديث رقم: 3786

* 55547 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي الفقيه بمكة حرسها الله تعالى في المسجد الحرام ثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن أبي العوام مؤذن بيت المقدس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول * إن السور الذي ذكره الله تعالى في القرآن فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب هو السور الشرقي باطنه المسجد وما يليه وظاهره وادي جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 644 حديث رقم: 8776

* 55548 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الفقيه بمكة حرسها الله تعالى ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن زياد بن أبي سودة قال * كان عبادة بن الصامت رضي الله عنه على سور بيت المقدس الشرقي يبكي فقال بعضهم ما يبكيك يا أبا الوليد فقال من ها هنا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى جهنم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 646 حديث رقم: 8785

* 55549 -) حدثنا أنس بن سليم الخولاني ثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ثنا عثمان بن محمد الطرائفي عن بن ثوبان عن زياد بن أبي سودة قال رأيت عبادة بن الصامت وهو على هذا الحائط حائط المسجد مسجد بيت المقدس المشرف على وادي جهنم واضع صدره عليه وهو يبكي فقلت يا أبا الوليد ما يبكيك قال هذا المكان الذي خبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى فيه جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 144 حديث رقم: 229

* 55550 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا أبو نصر التمار ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عثمان بن أبي سودة * أن عبادة بن الصامت قام على شرف بيت المقدس الشرقي فبكى فقال بعضهم يا أبا الوليد ما يبكيك فقال من ههنا أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 197 حديث رقم: 342

* 55551 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا رديح بن عطية عن سعيد بن عبد العزيز عن أبي العوام قال * رأيت عبادة بن الصامت شرقي بيت المقدس فقلت يا أبا الوليد ما يبكيك فقال كيف لا أبكي وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا وادي جهنم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 198 حديث رقم: 345

* 55552 -) حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحسن في قوله فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة قال الجنة وظاهره من قبله العذاب قال النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 198 حديث رقم: 35308

* 55553 -) حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحسن ضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة قال الجنة وظاهره من قبله العذاب قال النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 58 حديث رقم: 34189



(1/15229)

---

* 55554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن وقال زيد مرة يحفظه والأمانة في الأزد \8788\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8746

* 55555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد \17754\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 185 حديث رقم: 17690

* 55556 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة نا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 378 حديث رقم: 1785

* 55557 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زيد بن الحباب قثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 796 حديث رقم: 1423

* 55558 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا الهيثم بن خارجة ح وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي وأحمد بن المعلى قالا ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن كثير بن مرة عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة والجهاد والهجرة في المسلمين والمهاجرين بعد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 428 حديث رقم: 1626

* 55559 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ويعقوب بن غيلان العمان قالا ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملك في قريش والأذان في الحبشة والإمامة في الأزد يعني اليمن
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1909

* 55560 -) حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني معاوية بن صالح قال حدثني أبو مريم قال سمعت أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والسرعة في اليمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 403 حديث رقم: 32395

* 55561 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا أبو مريم الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة والأمانة في الأزد يعني اليمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي مريم الأنصاري عن أبي هريرة نحوه ولم يرفعه وهذا أصح من حديث زيد بن حباب \3954\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 727 حديث رقم: 3936



(1/15230)

---

* 55562 -) حدثنا محمد بن نصر بن حميد البزاز ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا شعيب بن صفوان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * انطلق جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم ليريه المناسك فأتى به جمرة العقبة فإذا إبليس عليه فأمره فرماه بسبع حصيات فساخ في الأرض ثم أتى الجمرة الوسطى فإذا هو بإبليس فأمره فرماه بسبع حصيات فساخ في الأرض ثم أتى الثالثة ففعل ذلك به ثم أتى به جمعاء ثم لبى من عرفات
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 457 حديث رقم: 12293

* 55563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس أنا حماد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان جبريل ذهب بإبراهيم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم أتى الجمرة الوسطى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم أتى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ فلما أراد إبراهيم ان يذبح ابنه إسحاق قال لأبيه يا أبت أوثقني لا اضطرب فينتضح عليك من دمي إذا ذبحتني فشده فلما أخذ الشفرة فأراد ان يذبحه نودي من خلفه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا \2802\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 307 حديث رقم: 2795

* 55564 -) ثنا أحمد بن سعيد الدرامي ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه عرفات فتتبع الشيطان لنبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة فرما بسبع حصيات حتى ساخ ثم تبع له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم تبع له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 316 حديث رقم: 2967

* 55565 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار وأخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال قالا ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء جبرائيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه عرفات فنبع الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة فرمي بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في جمرة العقبة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ فذهب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 651 حديث رقم: 1754

* 55566 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ح وأخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال قالا ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب به ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه جمعا ثم أراه عرفات فنبغ الشيطان للنبي صلى الله عليه وسلم عند الجمرة فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في الجمرة الثانية فرماه بسبع حصيات حتى ساخ ثم نبغ له في جمرة العقبة فرماه بسبح حصيات حتى ساخ فذهب وكذلك روي عن عبدان بن عثمان عن أبي حمزة تفرد به هكذا عطاء بن السائب \9466\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 153 حديث رقم: 9476

* 55567 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليريه المناسك فانفرج له ثبير فدخل منى فأراه الجمار ثم أراه جمعا وأراه عرفات فلما كان عند الجمرة نبع له إبليس فرماه بسبع حصيات فساخ ثم نبع له حتى ذكر جمرة العقبة فساخ فذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 456 حديث رقم: 12291

* 55568 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن جبريل عليه السلام ذهب بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فساخ ثم أتى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات فلما أراد إبراهيم عليه السلام أن يذبح إسحاق قال لأبيه إذا ذبحتني فاعتزل لا أضطرب فينتفخ عليك دمي فشده فلما أخذ الشفرة وأراد أن يذبحه نودي من خلفه أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 456 حديث رقم: 12292



(1/15231)

---

* 55569 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلى قد رجع بجمل أو جملين واكتسوا أو شبعوا قال الشيخ قد أعاد الشافعي رحمه الله هذه المسألة في كتاب السير ونحن نذكرها بتمامها في موضعها من كتاب السير إن شاء الله تعالى \12528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 12538

* 55570 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا وشبعوا \2747\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2747

* 55571 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كنا نتحدث * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يوم بدر ثلاثمائة وبضعة عشر على عدة أصحاب طالوت من جاز معه النهر وما جاز معه إلا مؤمن \2830\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 944 حديث رقم: 2828

* 55572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي وسفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كنا نتحدث ان عدة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * كانوا يوم بدر على عدة أصحاب طالوت يوم جالوت ثلاثمائة وبضعة عشر الذين جازوا معه النهر قال ولم يجاوز معه النهر الا مؤمن \18658\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 290 حديث رقم: 18578

* 55573 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن البراء قال كنا نتحدث أن أصحاب بدر كانوا ثلاث مائة وبضعة عشر على عدة أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر وما جاز معه إلا مؤمن
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 121 حديث رقم: 4796

* 55574 -) أخبرني الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح المصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاث مائة وخمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما فيهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين فاكتسوا وشبعوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد اتفق الشيخان على الاحتجاج بأبي عبد الرحمن المذحجي مولى سليمان بن عبد الملك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2596

* 55575 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثني يحيى بن سليمان الجعفي حدثني بن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر بثلاث مائة وخمسة عشر من المقاتلة كما خرج طالوت فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج فقال اللهم إنهم حفاة فأحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله لهم يوم بدر فانقلبوا وما منهم رجل إلا قد رجع بجمل أو جملين واكتسوا وشبعوا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 2642

* 55576 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا بن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم بدر بثلاثمائة وخمسة عشر من المقاتلة كما خرج طالوت فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج فقال اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم أنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم ففتح الله لهم يوم بدر بانقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا وشبعوا قال الشافعي رحمه الله وكانت غنائم بدر كما روى عبادة بن الصامت غنمها المسلمون قبل أن تنزل الآية في سورة الأنفال فلما تشاحوا عليها انتزعها الله من أيديهم بقوله يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول \17748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 57 حديث رقم: 17763

* 55577 -) حدثني جدي نا الحسن بن موسى نا زهير عن أبي إسحاق عن البراء قال حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ممن شهدوا بدرا أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر ثلاث مائة وبضعة عشر قال البراء ولا والله ما جاز معه إلا مؤمن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 2571

* 55578 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بضعة عشر وثلاثمائة وكنا نتحدث أنهم على عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه إلا مؤمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 363 حديث رقم: 36721

* 55579 -) حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال كان عدة أصحاب طالوت يوم جالوت ثلاثمائة وبضعة عشر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 363 حديث رقم: 36723

* 55580 -) حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان وإسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال كان عدة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة وبضعة عشر وكانوا يرون أنهم عدة أصحاب طالوت يوم جالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه النهر إلا مؤمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 364 حديث رقم: 36724

* 55581 -) حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول حدثني أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - ممن شهد بدرا * أنهم كانوا عدة أصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاث مائة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر إلا مؤمن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1457 حديث رقم: 3740

* 55582 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر العقدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث أو يتحدث أن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم كانوا يوم بدر ثلاثمائة وبضعة عشر على عدد أصحاب طالوت من جاز معه النهر وما جاز معه إلا مؤمن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 254 حديث رقم: 327



(1/15232)

---

* 55583 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى قالوا ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع البهراني ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري ثنا أنس بن مالك عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أريت ما يلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني يوم القيامة شفاعة فيهم ففعل هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه والعلة عندهما فيه أن أبا اليمان حدث به مرتين فقال مرة عن شعيب عن الزهري عن أنس وقال مرة عن شعيب عن بن حسين عن أنس وقد قدمنا القول في مثل هذا أنه لا ينكر أن يكون الحديث عند إمام من الأئمة عن شيخين فمرة يحدث به عن هذا ومرة عن ذاك وقد حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن عمر ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري قال قال لنا أبو اليمان الحديث حديث الزهري والذي حدثتكم عن بن أبي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها قال الحاكم هذا كالأخذ باليد فإن إبراهيم بن هانئ ثقة مأمون
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 139 حديث رقم: 227

* 55584 -) حدثنا مجاهد بن موسى الختلي حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن عبيدة الربذي عن سعيد بن أبي عياش الزرقي عن أنس بن مالك عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت ما تعمل أمتي بعدي فاخترت لهم الشفاعة يوم القيامة \6948\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 382 حديث رقم: 6949

* 55585 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم عن موسى بن عبيدة الربذي عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبي عياش الزرقي عن أنس بن مالك عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أريت ما تعمل أمتي بعدي فاخترت لهم الشفاعة إلى يوم القيامة
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 436 حديث رقم: 7002

* 55586 -) حدثنا عبدالرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب بن ابى حمزة عن الزهرى قال حدثنا انس بن مالك عن ام حبيبة عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال أريت ما تلقى امتي بعدي ويسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله كما سبق في الأمم قبلكم فسألته ان يولينى شفاعته يوم القيامة فيهم ففعل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 52 حديث رقم: 4648

* 55587 -) حدثنا عبدالرحمن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب بن ابى حمزة عن الزهرى قال حدثنا انس بن مالك عن ام حبيبة عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال أريت ما تلقى امتي بعدي ويسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله كما سبق في الأمم قبلكم فسألته ان يولينى شفاعته يوم القيامة فيهم ففعل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 53 حديث رقم: 4648

* 55588 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أنس بن مالك عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت ما يلقى أمتي من بعدي من سفك بعضهم دم بعض فسألته أن يوليني فيهم شفاعة يوم القيامة ففعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 222 حديث رقم: 409

* 55589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة فذكر هذا الحديث يتلو أحاديث بن أبي حسين وقال أنا أنس بن مالك عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * رأيت ما تلقى أمتي بعدي وسفك بعضهم دماء بعض وسبق ذلك من الله تعالى كما سبق في الأمم قبلهم فسألته أن يوليني شفاعة يوم القيامة فيهم ففعل قال عبد الله قلت لأبي ههنا قوم يحدثون به عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري قال ليس هذا من حديث الزهري إنما هو من حديث بن أبي حسين \27564\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27450

* 55590 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن أنس بن مالك عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت ما يلقى أمتي من بعدي وسفك دمائها فسألت الله أن يوليني فيهم شفاعة ففعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 222 حديث رقم: 410

* 55591 -) حدثنا عبيد الله عن موسى بن عبيد عن سعيد بن عبد الرحمن عن أنس بن مالك عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد رأيت ما تلقى أمتي من بعدي فأخرت لهم شفاعتي إلى يوم القيامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1010 حديث رقم: 1133



(1/15233)

---

* 55592 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن بكار بن الريان قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن * أسماء بنت عميس انها قالت لما اصيب جعفر بن أبي طالب أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تسلمي ثلاثا ثم اصنعي بعد ما شئت قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم تسلمي ثلاثا لفظة أمر قرنت بعدد موصوف قصد به الحسم عما لا يحل استعمال في ذلك العدد قوله صلى الله عليه وسلم اصنعي بعد ما شئت لفظة أمر قصد به الإباحة في ظاهر الخطاب مرادها الزجر عن استعمال ما أمر به يريد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله ما وصفت التسليم لأمر الله جل وعلا في الأيام الثلاث وقبلها وبعدها \3147\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 419 حديث رقم: 3148

* 55593 -) فأما الحديث الذي أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس الدوري نا مالك بن إسماعيل نا محمد بن طلحة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء بنت عميس قالت * لما أصيب جعفر رضي الله عنه أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسلبني ثلاثا ثم اصنعي ما شئت فلم يثبت سماع عبد الله من أسماء وقد قيل فيه عن أسماء فهو مرسل ومحمد بن طلحة ليس بالقوي والأحاديث قبله أثبت فالمصير إليها أولى وبالله التوفيق \15287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 439 حديث رقم: 15300

* 55594 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعاصم بن علي وأحمد بن يونس قالوا ثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء بنت عميس قالت * لما أصيب جعفر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تسكني ثلاثا ثم اصنعي ما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 139 حديث رقم: 369

* 55595 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن أم عيسى عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبي طالب عن جدتها أسماء بنت عميس قالت * لما أصيب جعفر وأصحابه دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عجنت عجينهم وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتيني ببني جعفر قالت فأتيته بهم فشمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بأبي وأمي ما يبكيك أبلغك شيء عن جعفر وأصحابه قال نعم أصيبوا هذا اليوم قالت فقمت أصيح واجتمع الى النساء وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أهله فقال لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 144 حديث رقم: 380

* 55596 -) حدثنا محمد بن بكار بن الريان نا محمد بن طلحة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أسماء بنت عميس أنها قالت * لما أصيب جعفر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسلبي ثلاثا ثم أصنعي ما شئت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 398 حديث رقم: 2714

* 55597 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا حبان بن هلال ح وحدثنا أبو بكرة أيضا قال ثنا حبان ح وحدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا بن أبي داود قال ثنا جبارة بن المغلس ح وحدثنا ربيع المؤذن وسليمان بن شعيب قالا ثنا أسد قالوا ثنا محمد بن طلحة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد عن أسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم تسكني ثلاثا ثم اصنعي ما شئت ففي هذا الحديث أن الإحداد لم يكن على المعتدة في كل عدتها وإنما كان في وقت منها خاص ثم نسخ ذلك وأمرت بأن تحد عليه أربعة أشهر وعشرا فمما روي في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 75 حديث رقم: 0

* 55598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال حدثني أبى عن محمد بن إسحاق قال ثنا عبد الله بن أبى بكر عن أم عيسى الجزار عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر بن أبى طالب عن جدتها أسماء بنت عميس قالت * لما أصيب جعفر وأصحابه دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دبغت أربعين منيئة وعجنت عجيني وغسلت بني ودهنتهم ونظفتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتيني ببني جعفر قالت فأتيته بهم فشمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما يبكيك أبلغك عن جعفر وأصحابه شيء قال نعم أصيبوا هذا اليوم قالت فقمت أصيح واجتمع إلى النساء وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال لا تغفلوا آل جعفر من أن تصنعوا لهم طعاما فإنهم قد شغلوا بأمر صاحبهم \27245\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 370 حديث رقم: 27131

* 55599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ويزيد بن هارون وعفان قالوا ثنا محمد بن طلحة قال يزيد في حديثه ثنا الحكم وقال عفان في حديثه سمعت الحكم بن عقيبة عن عبد الله بن شداد عن أسماء بنت عميس قالت لما اصيب جعفر أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أمي البسي ثوب الحداد ثلاثا ثم اصنعي ما شئت قال عبد الله وثنا محمد بن بكار قال ثنا محمد بن طلحة مثله
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 438 حديث رقم: 27508



(1/15234)

---

* 55600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في الدجال أعور هجان أزهر كان رأسه أصله أشبه الناس بعبد العزى بن قطن فأما هلك الهلاك فإن ربكم عالي ليس بأعور قال شعبة فحدثت به قتادة فحدثني بنحو من هذا \2154\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 2148

* 55601 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدجال جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة مطموس عينه اليسرى والأخرى كأنها عنبة طافية اشبه الناس به عبد العزى بن قطن فأما هلك الهلك فإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 274 حديث رقم: 11713

* 55602 -) حدثنا محمد بن محمد بن التمار وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدجال جعد هجان أقمر كأن رأسه غصن شجرة مطموس عينه اليسرى والأخرى كأنها عنبة طافية أشبه الناس به عبد العزى بن قطن فأما هلك الهلك فإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 273 حديث رقم: 11712

* 55603 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الدجال فقال أعور جعد هجان أزهر كأن رأسه أصله أشبه الناس بعبد العزى بن قطن ولكن الهلك كل الهلك أنه أعور وأن ربكم عز وجل ليس بأعور
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 273 حديث رقم: 11711

* 55604 -) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الدجال فقال أعور هجان أزهر كأن رأسه أصلة أشبه الناس بعبد العزى بن قطن فإن هلك الهلك فإن ربكم ليس بأعور
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 208 حديث رقم: 6796

* 55605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال أخبرني شعبة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس ذكر النبي صلى الله عليه وسلم * انه ذكر الدجال قال هو أعور هجان كان رأسه أشبه رجالكم به عبد العزي بن قطن فأما هلك الهلاك فإن ربكم عز وجل ليس بأعور \2861\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2854



(1/15235)

---

* 55606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وروح قالا ثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل قال روح العنزي يحدث عن عبد الرحمن بن أبزي عن عبد الله بن خباب عن أبي بن كعب وقال روح في حديثه ان عبد الله بن خباب حدثه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه ذكر الدجال عنده فقال عينه خضراء كالزجاجة فتعوذوا بالله من عذاب القبر \21274\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 124 حديث رقم: 21184

* 55607 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا شعبة عن حبيب بن الزبير عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الله بن خباب عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الدجال عينه خضراء كزجاجة وتعوذوا بالله من عذاب القبر \6794\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 207 حديث رقم: 6795



(1/15236)

---

* 55608 -) أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد قال * أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت النبي صلى الله عليه وسلم رآه فقال له جبريل عليه السلام وساق الحديث \10710\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 10793

* 55609 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فأعلقه عليه \3893\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3893

* 55610 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال * أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى عفريتا من الجن يطلبه بشعلة من نار كلما التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم رآه فقال له جبريل أفلا أعلمك كلمات تقولهن إذا قلتهن طفئت شعلته وخر لفيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى فقال جبريل فقل أعوذ بوجه الله الكريم وبكلمات الله التامات اللاتي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وشر ما يعرج فيها وشر ما ذرأ في الأرض وشر ما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن
مالك في الموطأ ج 2/ ص 951 حديث رقم: 1705

* 55611 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات نقولهن عند النوم من الفزع بسم الله أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون قال فكان عبد الله بن عمرو يعلمها من بلغ من ولده أن يقولها عند نومه ومن كان منهم صغيرا لأعقل ان يحفظها كتبها له فعلقها في عنقه \6714\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 181 حديث رقم: 6696

* 55612 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله النيسابوري قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا يحيى يعني بن سعيد الأنصاري قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن عياش الشامي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن * وهو مع جبريل وأنا معه فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ وجعل العفريت يدنو ويزداد قربا فقال جبريل للنبي صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلمات تقولهن فيكب العفريت لوجهه وتطفىء شعلته قل أعوذ بوجه الله الكريم وكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن فكب العفريت لوجهه وانطفأت شعلته خالفه مالك بن أنس \10709\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 237 حديث رقم: 10792

* 55613 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا المسيب بن واضح ثنا معتمر بن سليمان ثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن أبي العالية عن خالد بن الوليد أنه شكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني أجد فزعا بالليل فقال ألا أعلمك كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام وزعم أن عفريتا من الجن يكيدني قال أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج منها ومن شر فتن الليل وفتن النهار ومن شر طوارق الليل والنهار إلا طارقا يطرق بخير يا رحمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 115 حديث رقم: 3838

* 55614 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا كلمات يقولها عند النوم من الفزع باسم الله أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون \10518\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 191 حديث رقم: 10601



(1/15237)

---

* 55615 -) حدثنا محمد بن صدران ثنا المعتمر ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد بن سعيد عن عامر قال حدثتني فاطمة بنت قيس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه إلا يوم جمعة قبل يومئذ ثم ذكر هذه القصة قال أبو داود وابن صدران بصري غرق في البحر مع بن مسور لم يسلم منهم غيره \4327\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 119 حديث رقم: 4327

* 55616 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى أخبرنا بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر * إنه بينما أناس يسيرون في البحر فنفذ طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لأبي سلمة وما الجساسة قال امرأة تجر شعر جلدها ورأسها قالت في هذا القصر فذكر الحديث وسأل عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي بن أبي سلمة إن في هذا الحديث شيئا ما حفظته قال شهد جابر أنه هو بن صياد قلت فإنه قد مات قال وإن مات قلت فإنه أسلم قال وإن أسلم قلت فإنه قد دخل المدينة قال وإن دخل المدينة \4328\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 120 حديث رقم: 4328

* 55617 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الوليد بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر فقال يا أيها الناس إني لم أقم فيكم بخبر جاءني من السماء ولكني بلغني خبر ففرحت به فأحببت أن تفرحوا بفرح نبيكم إنه بينا ركب يسيرون في البحر إذ نفذ طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة فقلت لأبي سلمة وما الجساسة قال امرأة تجر شعر جلدها ورأسها فقالت في هذا القصر خبر ما تريدون فأتوه فإذا هم برجل موثق فقال أخبروني أو سلوني أخبركم فسكت القوم فقال أخبروني عن نخل بيسان أطعم قالوا نعم قال أخبروني عن حمأة زغر فيها ماء قالوا نعم قالوا هو المسيح تطوى له الأرض في أربعين يوما إلا ما كان من طيبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وطيبة المدينة ما باب من أبوابها إلا ملك مصلت سيفه يمنعه وبمكة مثل ذلك ثم قال في بحر فارس ما هو في بحر الروم ما هو ثلاثا ثم ضرب بكفه اليمنى على اليسرى ثلاثا فقال لي بن أبي سلمة في هذا الحديث شيء ما حفظته قنا ما هو قال شهد جابر أنه بن صائد قلت لا فإن بن صائد قد مات قال وإن مات قلت قد أسلم قال وإن أسلم قلت فإنه دخل المدينة قال وإن دخل المدينة \2164\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 121 حديث رقم: 2164

* 55618 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة عن جابر قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر فقال بينما ناس يسيرون في البحر فلقيتهم الجساسة فقلت وما الجساسة فقال امرأة تجر شعر جلدها ورأسها فقالت في هذا القصر خبر ما تريدون فأتوه فإذا هم برجل موثق قال أخبروني أو سلوني أخبركم فسكت القوم فقال أخبروني عن نخل بيسان وعين زغر وعمان هل أطعم قالوا نعم قال فأخبروني عن حمأة زغر هل فيها ماء قالوا نعم هي ملأى تدفق جانبيها قال فقال وهو المسيح تطوى له الأرض فيسلكها في أربعين إلا ما كان من طيبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي المدينة ما باب من أبوابها إلا عليه ملك صالت سيفه يمنعه منها وبمكة مثل ذلك ثم قال في بحر فارس ما هو في بحر الروم ما هو ثلاثا قال فقال بن أبي سلمة إن في هذا الحديث شيئا ما حفظته قال فشهد جابر أنه بن صياد قال فقلت إن بن صياد قد مات قال وإن مات قال فقلت فإنه قد أسلم قال وإن كان أسلم قال فإنه دخل المدينة قال وإن كان قد دخل المدينة \2178\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 130 حديث رقم: 2178

* 55619 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا بن فضيل عن الوليد بن جميع عن أبي سلمة عن جابر قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على المنبر فقال إنه بينما أناس يسيرون في البحر فنفذ طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لأبي سلمة وما الجساسة قال امرأة تجر شعر رأسها قالت لهم في هذا القصر خبر ما تريدون فأتوه فإذا هم برجل موثق فقال أخبروني أو سلوني أخبركم فسكت القوم فقال أخبروني عن نخل بيسان وأريحيا أو أريحا أأطعم قالوا نعم قال فأخبروني عن حمأة زغر هل فيها ماء قالوا نعم قالوا هو المسيح تطوى له الأرض فيسلكها في أربعين يوما إلا ما كان من طيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا وإن طيبة هي المدينة ما من باب من أبوابها إلا ملك صالت سيفه يمنعه منها وبمكة مثل ذلك ثم قال في بحر فارس ما هو في بحر الروم ما هو فقال لي أبو سلمة إن في هذا الحديث شيئا ما حفظت قال شهد جابر بن عبد الله أنه بن صياد قلت فإنه قد مات قال وإن مات قلت فإنه أسلم قال وإن اسلم قلت فإنه قد دخل المدينة قال وإن دخل المدينة \2200\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2200

* 55620 -) سمعت صليحة بنت أبي نعيم الفضل بن دكين سمعت أبي يقول القرآن كلام الله تعالى غير مخلوق ابتها الدابة فأذن الله فكلمتنا بلسان ذلق طلق فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اليكم عنى وعليكم بذاك الدير في اقصى الجزيرة فان فيه رجلا هو الى خبركم بالاشواق فأتينا الدير فاذا نحن برجل اعظم رجل رأيته قط خلقا واجسمه جسما واذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص واذا يداه مغلولتان الى عنقه واذا رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه الى قدميه فقلنا له من انت ايها الرجل قال اما خبري فقد قدرتم عليه فأخبروني عن خبركم ما اوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل اليها آدمي منذ صرت اليها فقال لنا اخبرونى عن بحيرة طبرية ما فعلت فقلنا له عن اي امرها تسأل قال هل نضب ماؤها هل بدا ما فيها من العجائب قلنا لا والله قال أما إنه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا عن أي امرها تسأل قال هل يحترث عليها اهلها قلنا له نعم قال أما إنه سوف يغور عنها ماؤها فلا يحترث عليه أهلها ثم سكت مليا ثم قال اخبرونى عن نخل بيسان ما فعل قلنا عن اي امره تسأل قال هل يثمر قلنا نعم قال أما إنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا عن اي امره تسأل قال هل ظهر قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب فقلنا منهم من قاتله ومنهم من صدقه فقال أما إنه من صدقه فهو خير له ثلاثا فقلنا أخبرنا خبرك ايها الرجل قال اما تعرفوني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال انا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فاذا خرجت وطئت ارض العرب كلها غير مكة وطيبة كلما اردتهما استقبلني ملك بيده سيف مصلتا فردنى عنهما قال ابو الأشهب قال عامر قالت فاطمة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال ألا اخبركم ان هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا اخبركم بأنه في بحر الشام ثم اغمي عليه ساعة ثم سري عنه ثم قال بل هو في بحر اليمن ثم اغمي عليه ساعة ثم سري عنه فقال هو في بحر العراق ثلاثا يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقباد يخرج حين يخرج على مقدمته سبعون الفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار واذا قيل له ادخل النار فليدخلها فانه ماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 126 حديث رقم: 1198

* 55621 -) حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا سيف بن مسكين ثنا أبو الأشهب عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت * سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت في نسوة من الأنصار حتى أتينا المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم صعد المنبر فاستقبلنا بوجهه ضاحكا ثم قال أي والله ما جمعتكم لرغبة حدثت ولا لرهبة إلا لحديث حدثني به تميم الداري أتاني فأسلم وبايع فأخبرني أنه ركب في ثلاثين رجلا من لخم وجذام وهما حيان من أحياء العرب من أهل اليمن صادفوا البحر حين اغتلم فلعب بهم الموج شهرا ثم قذفهم قريبا من غروب الشمس إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا نحن بدابة أهلب لا يعرف قبلها من دبرها قلنا ما أنت أيتها الدابة فكلمتنا بإذن الله بلسان ذلق طلق فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت إليكم عني عليكم بذاك الدير في أقصى الجزيرة فإن فيه رجلا هو إلى خبركم بالأشواق فأتينا الدير فإذا نحن برجل أعظم رجل رأيته قط خلقا وأجسمه جسما وإذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص وإذا يداه مغلولتان إلى عنقه وإذا رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه إلى قدميه فقلنا له ما أنت أيها الرجل قال أما خبري فقد قدرتم عليه ولكن أخبروني عن خبركم ما أوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل إليها آدمي منذ صرت إليها فقال لنا أخبروني عن بحيرة الطبرية ما فعلت قلنا له عن أي أمرها تسأل قال هل نضب ماؤها وهل بدأ فيها من العجائب قلنا له لا قال إنه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا له عن أي أمرها قال هل يحترث عليها أهلها قلنا له نعم قال أما إنه سوف يغور عليها ماؤها ولا يحترث عليها أهلها ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن نخل بيسان ما فعل قلنا له عن أي أمره تسأل قال هل يثمر قلنا له نعم قال أما إنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا له عن أي أمره تسأل قال هل ظهر بعد قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب قلنا منهم من قاتله ومنهم من صدقه فقال إنه من صدقه فهو خير له ثلاثا فقلنا أخبرنا خبرك أيها الرجل فقال أما تعرفوني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال أنا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فإذا خرجت وطئت جزائر العرب كلها غير مكة وطيبة كلما أردتهما استقبلني ملك معه السيف صلتا فردني عنها قال أبو الأشهب قال عامر قالت فاطمة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال ألا أخبركم إن هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا أخبركم إنه في نحو الشام ثم أغمى عليه ساعة ثم ارتج ثم سري عنه ثم قال بل هو في اليمن ثلاثا ثم أغمى عليه ساعة وارتج ثم سري عنه فقال بل هو في نحو العراق بل هو في نحو العراق بل هو في نحو العراق يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقباذ يخرج حين يخرج على مقدمته سبعون ألفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار وإذا قيل له ادخل النار فليدخلها فإنه ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1270

* 55622 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا سيف بن مسكين الإسواري ثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت * سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت في نسوة من الأنصار حتى أتينا المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم صعد المنبر فاستقبلنا بوجهه ضاحكا ثم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة الا لحديث حدثني به تميم الداري أتاني فأسلم وبايع وأخبرني أنه ركب في ثلاثين رجلا من لخم وجذام وهما حيان من احياء العرب من أهل اليمن فصادفوا البحر حين اغتلم فلعب بهم الموج شهرا ثم قذفهم قريبا من غروب الشمس الى جزيرة من جزائر البحر فإذا نحن بداية أهلب لا يعرف قبلها من دبرها قلنا ما أنت أيها الدابة فأذن الله فكلمتنا بلسان ذلق طلق فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت إليكم عني عليكم بذاك الدير في أقصى الجزيرة فإن فيه رجلا هو الى خبركم بالأشواق قال فأتينا الدير فإذا نحن برجل أعظم رجل رأيته قط وأحسنه جسما فإذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص وإذ يداه مغلولتان الى عنقه وإذ رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه الى قدميه فقلنا له ما أنت أيها الرجل فقال أما خبري فقد قدرتم عليه ولكن أخبروني عن خبركم ما أوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل إليها آدمي مذ خرجت إليها فأخبرناه فقال أخبروني عن بحيرة الطبرية ما فعلت قلنا عن أي أمرها تسأل قال هل نضب ماؤها وهل بدا فيها من العجائب قلنا لا قال أما انه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا عن أي أمرها تسأل قال هل يحترث عليها أهلها قلنا نعم قال أما انه سيغور عنها ماؤها ثم سكت مليا فقال أخبروني عن نخيل بيسان ما فعل قلنا له عن أي أمرها تسأل قال هل يثمر قلنا نعم قال أما أنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا عن أي أمره تسأل قال هل ظهر بعد قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب فقلنا له منهم من قاتله ومنهم من صدقه قال أما انه من صدقه فهو خير له فقلنا أخبرنا خبرك أيها الرجل فقال أما تعرفونني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال أنا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فإذا خرجت وطأت جزائر العرب كلها غير مكة وطيبة كلما أردتهما استقبلني ملك بيده السيف مصلتا فردني عنهما قال أبو الأشهب قال عامر قالت فاطمة بنت قيس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأينا بياض إبطيه ثم قال ألا أخبركم أن هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا أخبركم انه في بحر الشام ثلاثا ثم أغمي عليه ساعة ثم استريح ثم سري عنه فقال بل هو في بحر العراق ان يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقابد ويخرج من يخرج على مقدمته سبعون الفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار وإذا قيل له ادخل النار فليدخلها فإنه ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 388 حديث رقم: 957



(1/15238)

---

* 55623 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * إنما هي فلانة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرها بالغسل لكل صلاة فلما شق ذلك عليها أمرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد وبين الغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل الفجر قال أبو محمد الناس يقولون سهلة بنت سهيل قال يزيد بن هارون سهيلة بنت سهل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 776

* 55624 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة مستحاضة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل لها أنه عرق عاند فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا واحدا
النسائي في سننه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 213

* 55625 -) أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال سألت عبد الرحمن بن القاسم عن المستحاضة فأخبرني عن أبيه عن عائشة ان امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت قال قلت لعبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها قال لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرت ان تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 220 حديث رقم: 777

* 55626 -) وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * إنما هي سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أمرها بالغسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك أمر ان تجمع بين الظهر والعصر في غسل واحد والمغرب والعشاء في غسل واحد وتغتسل للصبح
الدارمي في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 785

* 55627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قال حدثني شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن امرأة مستحاضة سألت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل إنما هو عرق عاند وأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا قال بن جعفر غسلا واحدا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 25430

* 55628 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * أستحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت قلت من أمرها النبي صلى الله عليه وسلم قال لست أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قالت فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لها غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل للصبح غسلا ورواه معاذ بن معاذ عن شعبة وفيه قال فقلت لعبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم بشيء وكذلك قاله النضر بن شميل عن شعبة ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الرحمن فخالف شعبة في رفعه وسمى المستحاضة \1542\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1543

* 55629 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * استحيضت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمرت قلت من امرها النبي صلى الله عليه وسلم قالت لست أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قالت فأمرت ان تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل للصبح غسلا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 1419

* 55630 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه وسلم أو سئل عنها فقال إنما هو عرق تترك الصلاة قدر حيضتها ثم تجمع الظهر والعصر بغسل واحد والمغرب ولاالعشاء بغسل واحد وتغتسل للصبح غسلا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1176

* 55631 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * استحيضت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرت أن تعجل العصر وتؤخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وأن تؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا فقلت لعبد الرحمن أعن النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا أحدثك إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم بشيء \294\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 79 حديث رقم: 294

* 55632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن أبيه عن عائشة قالت * إنما هي سهيلة بنت سهل وان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها بالغسل لكل صلاة فلما شق ذلك عليها أمرها ان تجمع الظهر والعصر بغسل واحد وبين المغرب والعشاء بغسل واحد وان تغتسل للصبح \25244\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 139 حديث رقم: 25130



(1/15239)

---

* 55633 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت ان عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمر والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر * أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته انها لما قدمت المدينة أخبرتهم انها بنت أبي أمية بن المغيرة فكذبوها وجعلوا يقولون كا أكذب الغرائب ثم أنشأ ناس منهم الحج فقالوا تكتبين غلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها فازدادت عليهم كرامة فقالت لما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم يخطبني فقلت مثلي لا ينكح أما أنا فلا ولد في وأنا غيور ذات عيال قال صلى الله عليه وسلم أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله وأما العيال فإلى الله وإلى رسوله فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إني آتيكم الليلة قالت فأخرجت حبات من شعير كانت في جرتي واخرجت شحما فعصدت له قال فبات ثم أصبح فقال حين أصبح إن بك على أهلك كرامة إن شئت سبعت لك وإن أسبع لك أسبع لنسائي \4064\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 374 حديث رقم: 4065

* 55634 -) حدثنا روح ثنا بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبدالله بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر عن أم سلمة أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس منهم الى الحج فقالوا أتكتبين الى أهلك فكتبت معهم فرجعوا الى المدينة فصدقوها وازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي ينكح أما أنا فلا ولد في وأنا غيور وذات عيال قال أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله عنك وأما العيال فالى الله ورسوله فتزوجها فجعل يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار بن ياسر يوما فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب فقالت قريبة فوافقها عندها أخذها عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني آتيكم الليلة فقالت فوضعت ثفالي وأخرجت حبات من شعير كانت في جرن وأخذت شحما فعصدته به فبات له ثم أصبح فقال حين أصبح ان لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وان أسبع لك أسبع لنسائي قلت في الصحيح ان شئت سبعت الى آخره
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1004

* 55635 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد المجيد بن عبد الله بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن يخبر أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أمية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس منهم إلى الحج فقالوا أتكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة يصدقونها وازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي تنكح أما أنا فلا ولد في وأنا غيور ذات عيال قال أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله وأما العيال فإلى الله ورسوله فتزوجها فجعل يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار بن ياسر يوما فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب قالت قريبة بنت أمية ووافقها عندها أخذها عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا آتيكم الليلة قالت فقمت فوضعت ثفالي وأخرت حبات من شعير كانت في جر وأخرجت شحما فعصدته له قالت فبات النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصبح فقال حين أصبح إن بك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت وإن أسبع أسبع لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 274 حديث رقم: 585

* 55636 -) أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عمرو والقاسم بن محمد أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر * أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها وقالوا ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس إلى الحج فقيل لها تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها وازدادوا لها كرامة قالت أم سلمة فلما وضعت زينب تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 6766

* 55637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا بن جريج قال أخبرني حبيب بن أبى ثابت ان عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عمرو والقاسم أخبراه انهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن يخبران أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * انها لما قدمت المدينة أخبرتهم انها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما اكذب الغرائب حتى أنشأ ناس منهم إلى الحج فقال ما تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة يصدقونها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني النبي صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي نكح أما أنا فلا ولد في وأنا غيور وذات عيال فقال انا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله عز وجل وأما العيال فإلى الله ورسوله فتزوجها فجعل يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار بن ياسر يوما فاختلجها وقال هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب فقالت قريبة ابنة أبي أمية ووافقها عندها أخذها عمار بن ياسر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى آتيكم الليلة قالت فقمت فأخرجت حبات من شعير كانت في جر وأخرجت شحما فعصدته له قالت فبات النبي صلى الله عليه وسلم ثم أصبح فقال حين أصبح ان لك على أهلك كرامة فان شئت سبعت لك فان أسبع لك أسبع لنسائي \26775\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 307 حديث رقم: 26661

* 55638 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا روح بن عبادة ح وأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا الحارث بن أبي أسامة نا روح نا بن جريج نا حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبراه أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يخبر * أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها ويقولون ما أكذب الغرائب حتى أنشأ ناس منهم في الحج فقالوا تكتبين إلى أهلك فكتبت معهم فرجعوا إلى المدينة فصدقوها فازدادت عليهم كرامة قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما مثلي تنكح أما أنا فلا ولد في وأنا غيور ذات عيال فقال أنا أكبر منك وأما الغيرة فيذهبها الله وأما العيال فإلى الله ورسوله فتزوجها فجعل يأتيها فيقول كيف زناب أين زناب فجاء عمار بن ياسر فاختلجها فقال هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب فقالت قريبة ابنة أبي أمية ووافقها عندها أخذها عمار بن ياسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اني آتيكم الليلة قالت فوضعت ثقالي وأخرجت حبات من شعير وكانت في جر وفي رواية أبي عبد الله في جريب وأخرجت شحما فعصدته فبات ثم أصبح فقال حين أصبح ان لك على أهلك كرامة فإن شئت سبعت لك وان أسبع أسبع لنسائي \14526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14537



(1/15240)

---

* 55639 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقى قال حدثنا الحسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 378 حديث رقم: 3613

* 55640 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقى قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام \3611\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 377 حديث رقم: 3612

* 55641 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابن سيرين قال لا تخصوا يوم الجمعة بصوم بين الأيام ولا ليلة الجمعة بقيام بين الليالي
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 9254

* 55642 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ابي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 9240

* 55643 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الفضل بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا الحسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن الحسين بن علي \8264\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 302 حديث رقم: 8273

* 55644 -) أنبأ أبو بكر بن علي قال حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا الدرداء لا تخص يوم الجمعة بصيام دون الأيام ولا تخص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي \2753\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 142 حديث رقم: 2752

* 55645 -) أنبأ القاسم بن زكريا قال حدثنا حسين عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم \2756\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 142 حديث رقم: 2755

* 55646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا إسرائيل عن عاصم عن محمد بن سيرين عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا الدرداء لا تختص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي ولا يوم الجمعة بصيام دون الأيام \27661\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 444 حديث رقم: 27547

* 55647 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حفص وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 801 حديث رقم: 1144

* 55648 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله أو يصوم بعده قال وفي الباب عن علي وجابر وجنادة الأزدي وجويرية وأنس وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم يكرهون للرجل أن يختص يوم الجمعة بصيام لا يصوم قبله ولا بعده وبه يقول أحمد وإسحاق
الترمذي في سننه ج 3/ ص 120 حديث رقم: 743

* 55649 -) أنبأ القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي قال ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم \2752\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 141 حديث رقم: 2751

* 55650 -) حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصم أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم قبله بيوم أو بعده
أبي داود في سننه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 2420

* 55651 -) وحدثني أبو كريب حدثنا حسين يعني الجعفي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1144



(1/15241)

---

* 55652 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج بن محمد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ولد النبي صلى الله عليه وسلم عام الفيل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 658 حديث رقم: 4180

* 55653 -) حدثنا محمد بن المثنى نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال ولدت * انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 356 حديث رقم: 478

* 55654 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام السدوسي ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قيس بن مخرمة قال * ولدت أنا ورسول الله عام الفيل فنحن لدان
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 343 حديث رقم: 873

* 55655 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 47 حديث رقم: 12432

* 55656 -) حدثناه أبو سعيد أحمد بن محمد الأخمسي بالكوفة حدثنا الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا أبي حدثنا حجاج بن محمد عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ولد النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفيل تفرد حميد بن الربيع بهذه اللفظة في هذا الحديث ولم يتابع عليه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 659 حديث رقم: 4181

* 55657 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف عن أبيه عن جده قيس بن مخرمة قال * ولدت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل فنحن لدان ولدنا مولدا واحدا \17995\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 215 حديث رقم: 17922

* 55658 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده بن مخرمة قال ولدت * أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل كاللدتين قال بن إسحاق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام عكاظ بن عشرين سنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 659 حديث رقم: 4183



(1/15242)

---

* 55659 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا أحمد بن نصر بن إبراهيم ثنا محمد بن مرداس ثنا يحيى بن أبي روق ثنا أبي عن الضحاك عن بن عباس * في قوله فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا قال أمانة ووفاء \21378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21393

* 55660 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح في قوله * إن علمتم فيهم خيرا قال يقول أداء وأمانة \21384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21399

* 55661 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد * في قوله ^ إن علمتم فيهم خيرا ^ قال مالا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 261

* 55662 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب أن عبد الله بن عباس * كان يقول فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا إن علمت أن مكاتبك يقضيك \21376\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 317 حديث رقم: 21391

* 55663 -) روى أبو داود في المراسيل عن الحسن بن علي عن أبي عاصم عن عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير قال قال رسول الله * فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا قال إن علمتم منهم حرفة ولا ترسلوهم كلابا على الناس أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره \21375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 317 حديث رقم: 21390

* 55664 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الهروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن بن أبي نجيح عن مجاهد وطاوس في قوله * إن علمتم فيهم خيرا قال مالا وأمانة قال وحدثنا سعيد ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن يونس عن الحسن قال صدقا ووفاء أداء وأمانة حدثنا سعيد ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال صدقا ووفاء \21383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21398

* 55665 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن سمعان عن مجاهد عن بن عباس أنه قال * في قول الله عز وجل فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا يقول إن علمتم لهم حرفة أو مالا \21380\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 318 حديث رقم: 21395



(1/15243)

---

* 55666 -) أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا أبي عن داود الطائي عن عبد الملك بن عمر عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال * دخل أعرابي من بني فزارة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون فشرط بشفرة فقال ما هذا يا رسول الله قال هذا للحجم وهو خير ما تداوى به الناس \7538\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 377 حديث رقم: 7596

* 55667 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو نعيم عن زهير عن عبد الملك بن عمير قال حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال كنت عند رسول صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما فأمره أن يحجمه فأخرج محاجما من قرون فألزمها إياه وشرطه بطرف شفرة فصب الدم وأنا عنده فدهل عليه رجل من بني فزارة فقال ما هذا يا رسول الله على ما تمكن هذا من جلدك يقطعه قال فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحجم قال وما الحجم قال خير ما تداوى به الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 59 حديث رقم: 23682

* 55668 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير عن عبد الملك بن عمير حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما وأمره أن يحجمه فأخرج محاجما له من قرون فألزمهن إياه ثم شرطه بطرف شفرة وهب الدم في إناء عنده فدخل عليه رجل من بني فزارة فقال ما هذا يا رسول الله على م تمكن هذا من جلدك يقطعه فقال هذا الحجم قال هو خير ما يتداوى به الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 186 حديث رقم: 6786

* 55669 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير عن عبد الملك هو بن عمير عن حصين بن أبي حر عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدعا الحجام فعلق عليه محاجم قرون ثم شرطه بشفرة فدخل عليه أعرابي من بني فزارة فقال يا رسول الله ما هذا يقطع جلدك قال هذا الحجم قال وما الحجم قال من خير دواء يتداوى به الناس \19295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 339 حديث رقم: 19310

* 55670 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن محمود المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة رضي الله عنه قال * دخل أعرابي من بني فزارة من بني أم قرفة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا حجام يحجمه بمحاجم له من قرون يشرط بشفرة فقال ما هذا يا رسول الله لم تدع هذا يقطع عليك جلدك قال هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شعبة بن الحجاج العتكي وزهير بن معاوية الجعفي عن عبد الملك بن عمير أما حديث شعبة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 7467

* 55671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير قال زهير بن معاوية ثنا عبد الملك بن عمير حدثني حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا حجاما فأمره ان يحجمه فاخرج محاجم له من قرون فالزمه إياه فشرطه بطرف شفرة فصب الدم في إناء عنده فدخل عليه رجل من بنى فزارة فقال ما هذا يا رسول الله علام تمكن هذا من جلدك يقطعه قال فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحجم قال وما الحجم قال هو من خير ما تداوى به الناس \20269\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 15 حديث رقم: 20184

* 55672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا الحجام فاتاه بقرون فالزمه إياها قال عفان مرة بقرن ثم شرطه بشفرة فدخل أعرابي من بنى فزارة أحد بنى جذيمة فلما رآه يحتجم ولا عهد له بالحجامة ولا يعرفها قال ما هذا يا رسول الله علام تدع هذا يقطع جلدك قال هذا الحجم قال وما الحجم قال هذا من خير ما تداوى به الناس \20193\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 9 حديث رقم: 20108

* 55673 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة بن جندب قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حجاما فحجمه بقرن وشرطة شفرة فرآه أعرابي من بني فزارة فقال يا رسول الله على م تدع هذا يقطع لحمك قال هل تدري ما هذا الحجم وهو خير ما تداويتم به
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 186 حديث رقم: 6785



(1/15244)

---

* 55674 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني لقيت امرأة في البستان فضممتها الي فباشرتها وقبلتها وفعلت بها كل شيء غير أني لم أجامعها قال فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين قال فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها عليه وقال له عمر يا رسول الله أله خاصة أم للناس كافة قال لا بل للناس كافة \5391\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 267 حديث رقم: 5389

* 55675 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا وكيع نا إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني لقيت امرأة في البستان فضممتها إلي وباشرتها وقبلتها وفعلت بها كل شيء إلا إني لم أجامعها فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية ^ إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ^ فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها عليه فقال عمر يا رسول الله أله خاصة أو للناس كافة فقال لا بل للناس كافة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 162 حديث رقم: 313

* 55676 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما ترى في رجل لقي امرأة لا يعرفها فليس يأتي الرجل من امرأة شيئا إلا قد أتاه منها غير أن لم يجامعها فأنزل الله عز وجل أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثم صل قال معاذ فقلت يا رسول الله أهي له خاصة أم للمؤمنين عامة فقال ثلاث مرات بل هي للمؤمنين عامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 137 حديث رقم: 277

* 55677 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عمرو بن حماد قال ثنا أسباط عن سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني عالجت امرأة في البساتين ففعلت بها كل شيء غير أني لم أر منها حراما فقبلتها والتزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله على هذا لو ستر على نفسه فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وقال رده علي فجاء فقرأ عليه وأقم الصلاة طرفي النهار الآية قال معاذ أله هذه أم للناس عامة يا نبي الله قال للناس عامة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 317 حديث رقم: 7322

* 55678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سعيد قالا ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير وقال أبو سعيد ثنا عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل لقي امرأة لا يعرفها فليس يأتي الرجل من امرأته شيئا الا قد أتاه منها غير انه لم يجامعها قال فانزل الله عز وجل هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات الآية قال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثم صل قال معاذ فقلت يا رسول الله أله خاصة أم للمؤمنين عامة قال بل للمؤمنين عامة \22256\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 244 حديث رقم: 22165

* 55679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله اني لقيت امرأة في البستان فضممتها الي وباشرتها وقبلتها وفعلت بها كل شيء غير أني لم أجامعها قال فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت هذه الآية إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين قال فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقرأها عليه فقال عمر يا رسول الله أله خاصة أم للناس كافة فقال بل للناس كافة \4259\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 445 حديث رقم: 4250

* 55680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا إسرائيل عن سماك انه سمع إبراهيم يحدث عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله اني أخذت امرأة في البستان ففعلت بها كل شيء غير اني لم أجامعها قبلتها ولزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله عليه لو ستر على نفسه قال فاتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره فقال ردوه علي فردوه عليه فقرأ عليه وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات إلى الذاكرين فقال معاذ بن جبل أله وحده أم للناس كافة يا نبي الله فقال بل للناس كافة \4299\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 4290

* 55681 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب انه سمع إبراهيم يحدث عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أخذت امرأة في البستان ففعلت بها كل شيء غير أني لم أجامعها قبلتها ولزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت قال فلم يقل له رسول الله صلىالله عليه وسلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله عليه لو ستر على نفسه فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره ثم قال ردوه علي فردوه فقرأ عليه أقم الصلاة طرفي النهار حتى بلغ للذاكرين قال فقا له معاذ بن جبل أله وحده يا نبي الله أم للناس كافة قال بل للناس كافة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 445 حديث رقم: 13829

* 55682 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال قال رجل * يا رسول الله إني لقيت امرأة في البستان فضممتها إلي وقبلتها وباشرتها وفعلت بها كل شيء إلا أني لم أجامعها فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله جل وعلا ^ أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ^ قال فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها عليه فقال عمر يا رسول الله أله خاصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل للناس كافة \1729\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 21 حديث رقم: 1730



(1/15245)

---

* 55683 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أحمد بن سلم العميري ثنا مالك بن يحيى عن أبيه عن جده عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لم أر شيئا أحسن طلبا ولا أسرع إدراكا من حسنة حديثة لذنب قديم إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 174 حديث رقم: 12798



(1/15246)

---

* 55684 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم وهانئ بن هانيء عن علي رضوان الله عليه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر أشبهت خلقي وخلقي \7045\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 521 حديث رقم: 7046

* 55685 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن بن موسى نا بن لهيعة نا بكر بن سوادة عن عبيد الله بن أسلم مولى النبي - عليه الصلاة والسلام - * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 891 حديث رقم: 1693

* 55686 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قثنا سعيد عن عقيل عن بن شهاب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال وأنت يا جعفر أشبهت خلقي وخلقي وخلقت من طينتي التي خلقت منها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 891 حديث رقم: 1692

* 55687 -) حدثنا محمد بن سلمة ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد عن نافع بن عجير عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي ومن عشرتي التي أنا منها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 276 حديث رقم: 359

* 55688 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن علي بن خشيش المقرئ بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وجعفر وزيد فقال لزيد أنت أخونا ومولانا فحجل وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي أنت مني وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر قال الشيخ هانئ بن هانئ ليس بالمعروف جدا وفي هذا إن صح دلالة على جواز الحجل وهو أن يرفع رجلا ويقفز على الأخرى من الفرح فالرقص الذي يكون على مثاله يكون مثله في الجواز والله أعلم \20801\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 226 حديث رقم: 20816

* 55689 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن عبيد الله بن أسلم مولى النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لجعفر بن أبي طالب أشبهت خلقي وخلقي \19114\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 342 حديث رقم: 19031

* 55690 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة وهانئ بن هانئ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر أشبهت خلقي وخلقي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 275 حديث رقم: 358



(1/15247)

---

* 55691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال * قدم علينا أبو أيوب وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فاخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال أما والله ما بي الا أن يظن الناس انك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم \23734\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 23629

* 55692 -) وأخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو بن علية عن محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال * قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إلينا أبو أيوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال أما والله ما أسى إلا أن يظن الناس أنك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى يشتبك النجوم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 685

* 55693 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق ح قال وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل وهو بن علية عن محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال * قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا فقال أما والله ما آسى إلا أن يظن الناس أنك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تصنع هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخيرا وعلى الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم \1604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1606

* 55694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال * قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال أما والله ما بي إلا أن يظن الناس إنك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى أن يشتبك النجوم \23686\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 417 حديث رقم: 23581

* 55695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب المصري عن مرثد بن عبد الله اليزني ويزن بطن من حمير قال * قدم علينا أبو أيوب خالد بن زيد الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مصر غازيا وكان عقبة بن عامر بن عبس الجهني امره علينا معاوية بن أبي سفيان قال فحبس عقبة بن عامر بالمغرب فلما صلى قام إليه أبو أيوب الأنصاري فقال له يا عقبة أهكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب أما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم قال فقال بلى قال فما حملك على ما صنعت قال شغلت قال فقال أبو أيوب أما والله ما بي الا ان يظن الناس انك رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا \17427\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 147 حديث رقم: 17367

* 55696 -) حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال * لما قدم علينا أبو أيوب غازيا وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فأخر المغرب فقام إليه أبو أيوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمتي بخير أو قال على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى أن تشتبك النجوم \418\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 114 حديث رقم: 418

* 55697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال * قدم علينا أبو أيوب وعقبة بن عامر يومئذ على مصر فذكر مثله \23687\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 417 حديث رقم: 23582



(1/15248)

---

* 55698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب أنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ترتدوا الصماء في ثوب واحد ولا يأكل أحدكم بشماله ولا يمش في نعل واحدة ولا يحتب في ثوب واحد \14946\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 357 حديث رقم: 14899

* 55699 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال خرج إلينا مضرب بيده على جبهته ثم قال إنكم تحدثون أني اكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتهتدوا وأضل أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 175 حديث رقم: 24924

* 55700 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترتدوا الصماء في ثوب واحد ولا يأكل أحدكم بشماله ولا يمشين في نعل واحد ولا يحتبين في ثوب واحد \2254\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 177 حديث رقم: 2254

* 55701 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا إسحاق الأزرق قال ثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا ترتدوا الصماء في ثوب واحد ولا يأكل أحدكم بشماله ولا يحتب في ثوب واحد ولا يمش في نعل واحدة \9719\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9799

* 55702 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال ثنا بن أعين قال ثنا زهير قال ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحد حتى يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا يأكل بشماله ولا يحتب في الثوب الواحد ولا يلتحف الصماء
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 505 حديث رقم: 9798

* 55703 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن أبي رزين قال خرج إلينا أبو هريرة فضرب بيده على جبهته فقال * ألا إنكم تحدثون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لتهتدوا وأضل ألا وإني أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1661 حديث رقم: 2098

* 55704 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان الجزري عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين الصماء وهو أن يلتحف الرجل في الثوب الواحد ليس بينه وبين السماء شيء يعني سترا \9670\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 496 حديث رقم: 9748

* 55705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمش في نعل واحدة ولا تحتب في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشتمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 322 حديث رقم: 14492

* 55706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وروح عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمش في نعل واحدة ولا تحتبين في إزار واحد ولا تأكل بشمالك ولا تشمل الصماء ولا تضع إحدى رجليك على الأخرى إذا استلقيت قلت لأبي الزبير أوضعه رجله على الركبة مستلقيا قال نعم قال أما الصماء فهي إحدى اللبستين تجعل داخلة إزارك وخارجته على إحدى عاتقيك قلت لأبي الزبير فإنهم يقولون لا يحتبى في إزار واحد مفضيا قال كذلك سمعت جابرا يقول لا يحتبي في إزار واحد قال حجاج عن بن جريج قال عمرو لي مفضيا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 298 حديث رقم: 14214

* 55707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وحسن بن موسى قالا ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال يحيى في حديثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتى يصلح شسعه ولا يمشي في خف واحدة ولا يأكل بشماله ولا يحتبي بالثوب الواحد ولا يلتحف الصماء
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 293 حديث رقم: 14150

* 55708 -) حدثنا قتيبة حدثنا ليث ح وحدثنا بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1662 حديث رقم: 2099

* 55709 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يأكل الرجل بشماله أو يمشي في نعل واحدة وأن يشتمل الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1661 حديث رقم: 2099

* 55710 -) أخبرني محمد بن وهب الحراني قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد قال حدثني عبد الوهاب المكي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين فأما اللبستان قال أن يحتبي الرجل بثوب لا يكون بينه وبين السماء شيء وتصيب مناكيره الأرض وأن يلبس ثوبا واحدا يأخذ بجوانبه فيضعه على منكبه فتدعى تلك الصماء \9674\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 497 حديث رقم: 9752



(1/15249)

---

* 55711 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه أنه بلغه عن أنس بن مالك قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم راكبا على حمار وانطلق الناس يمشون قال وهي أرض سبخة فذكره قال أنس فأنبئت أنها أنزلت فيهم \16467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 172 حديث رقم: 16482

* 55712 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو بكر عن عمرو بن سليم أنه سمع ابن المسيب يقول إذا التقت الفئتان فما كان بينهما من دم أو جراحة فهو هدر ألا تسمع إلى قول الله عز وجل وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا قتلا الآية حتى فرغ منها قال فكل واحدة من الطائفتين ترى الأخرى باغية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 122 حديث رقم: 18587

* 55713 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن انس بن مالك قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبدالله بن ابي فانطلق اليه وركب حماره وانطلق معه قوم من اصحابه فلما اتوه قال عبدالله بن ابي تنحى فقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك فغضب لعبدالله رجل من قومه وغضب واحد منهم لقومه فكان بينهم ضرب بالجريد والنعال فبلغنا انها أنزلت هذه الآية فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 63 حديث رقم: 4672

* 55714 -) حدثنا أبو زرعة قال حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن انس بن مالك قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبدالله بن ابي فانطلق اليه وركب حماره وانطلق معه قوم من اصحابه فلما اتوه قال عبدالله بن ابي تنحى فقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك فغضب لعبدالله رجل من قومه وغضب واحد منهم لقومه فكان بينهم ضرب بالجريد والنعال فبلغنا انها أنزلت هذه الآية فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 62 حديث رقم: 4672

* 55715 -) حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في قوله وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله قال بالسيف قلت فما قتلاهم قال شهداء مرزوقون قال قلت فما حال الأخرى أهل البغي من قتل منهم قال إلى النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 549 حديث رقم: 37863

* 55716 -) احتج الشافعي رحمة الله عليه في القديم بالآية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فأذن تبارك اسمه بقتال الفئة الباغية إذا أبت أن تفيء قال ورغب رسول الله صلى الله عليه وسلم في قتال أهل البغي وساق الأحاديث التي ذكرناها في أول هذا الكتاب ونحن نسوقها ههنا بأسانيد أخر
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 187 حديث رقم: 0

* 55717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث أن أنسا قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم ركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم قال إليك عني فقد آذاني ريح حمارك فقال رجل من الأنصار فوالله لريح حمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما أصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالأيدي والنعال قال فبلغنا انها نزلت فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما \13360\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 219 حديث رقم: 13316

* 55718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر قال سمعت أبي يحدث أن أنسا قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهى أرض سبخة فلما انطلق إليه النبي صلى الله عليه وسلم قال إليك عني فوالله لقد آذاني ريح حمارك فقال رجل من الأنصار والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما أصحابه قال وكان بينهم ضرب بالجريد وبالأيدي والنعال فبلغنا أنا نزلت فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما \12671\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 157 حديث رقم: 12628

* 55719 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى القيسي حدثنا المعتمر عن أبيه عن أنس بن مالك قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم لو أتيت عبد الله بن أبي قال فانطلق إليه وركب حمارا وانطلق المسلمون وهي أرض سبخة فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم قال إليك عني فوالله لقد آذاني نتن حمارك قال فقال رجل من الأنصار والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك قال فغضب لعبد الله رجل من قومه قال فغضب لكل واحد منهما أصحابه قال فكان بينهم ضرب بالجريد وبالأيدي وبالنعال قال فبلغنا أنها نزلت فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1424 حديث رقم: 1799

* 55720 -) حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت أبي أن أنسا قال قيل للنبي - عليه الصلاة والسلام - * لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق إليه النبي - عليه الصلاة والسلام - وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي أرض سبخة فلما أتاه النبي - عليه الصلاة والسلام - قال إليك عني والله لقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من الأنصار منهم والله لحمار رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل واحد منهما أصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والأيدي والنعال فبلغنا أنها أنزلت وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 958 حديث رقم: 2545

* 55721 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ثنا نعيم بن حماد ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أنس بن مالك قال قيل * يا رسول الله لو أتيت عبد الله بن أبي قال فانطلق إليه وركب حماره وركب معه قوم من أصحابه فلما أتاه قال له عبد الله تنح فقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من المسلمين والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك قال فغضب لكل واحد منهما قومه فتضاربوا بالجريد والنعال فبلغنا إنما نزلت فيهم هذه الآية وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا الآية رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى كلاهما عن معتمر \16466\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 172 حديث رقم: 16481

* 55722 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن أنس قال قيل * يا نبي الله لو أتيت عبد الله بن أبي فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم فركب حمارا وانطلق المسلمون يمشون وهي أرض سبخة فلما أتاه النبي صلى الله عليه وسلم قال إليك عني فوالله لقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من الأنصار والله لحمار رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه وغضب لكل واحد منهما أصحابه فكان بينهم ضرب بالجريد والأيدي والنعال فبلغنا أنها نزلت فيهم وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما \4085\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 126 حديث رقم: 4083



(1/15250)

---

* 55723 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال ثنا أبو عوانة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن رجل من بنى يربوع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته وهو يكلم الناس يقول يد المعطى العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك قال فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تجنى نفس على أخرى
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 65 حديث رقم: 16664

* 55724 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت الأسود بن هلال يحدث عن رجل من بنى ثعلبة بن يربوع ان أناسا منهم اتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا بنو ثعلبة أصابوا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة يربوع قتلت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجنى نفس على أخرى وذكر النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد المعطى العليا أمك وأباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك هكذا قال شعبة عن رجل من بنى ثعلبة وقال الثوري عن ثعلبة بن زهدم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1257

* 55725 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا حجاج بن نصير ثنا المسعودي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول يد المعطي هي العليا أمك وأباك ثم أختك وأخاك ثم أدناك أدناك فجاء ناس من بني يربوع فقالوا يا رسول الله هذه بني يربوع قتلت فلانا فقال أنها لا تجني نفس على أخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 284 حديث رقم: 725

* 55726 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن إياد بن لقيط السدوسي قال سمعت أبا رمثة * قال جئت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابنك هذا قال نعم قال أتحبه أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 280 حديث رقم: 717

* 55727 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي رمثة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس من ربيعة يختصمون في دم وهو يقول اليد العليا خير من اليد السفلى أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك ثم قال من هذا معك يا أبا رمثة فقلت ابني فقال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه فنظرت فإذا في نغض كتفه مثل بعرة البعير أو بيضة الحمام فقلت ألا أداويك من هذا فأنا أهل بيت يتطبب فقال يداويها الذي وضعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 279 حديث رقم: 713

* 55728 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا عمرو بن عاصم ثنا أبو العوام عمران ثنا محمد بن جحادة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقول * أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك قال فجاء قوم فقالوا يا رسول الله قتلنا بنو يربوع فقال لا تجني نفس على أخرى قال ثم سأله رجل نسي أن يرمي الجمار قال ارم ولا حرج ثم أتاه آخر فقال يا رسول الله نسيت الطواف فقال طف ولا حرج ثم أتاه آخر حلق قبل أن يذبح قال اذبح ولا حرج قال فما سألوه يومئذ عن شيء إلا قال لا حرج ولا حرج ثم قال أذهب الله عز وجل الحرج إلا رجل اقترض مسلما فذلك الذي حرج وهلك وقال ما أنزل الله عز وجل داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 185 حديث رقم: 484

* 55729 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء قال سمعت الأسود بن هلال يحدث عن رجل من بني ثعلبة بن يربوع أن ناسا منهم أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت بنو ثعلبة يربوع أصابوا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع قتلت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى هكذا قال شعبة عن رجل من بني ثعلبة وقال الثوري عن ثعلبة بن زهدم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 27 حديث رقم: 15678

* 55730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبو عوانة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن رجل من بنى يربوع قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته وهو يكلم الناس يقول يد المعطى العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تجنى نفس على أخرى
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 23250

* 55731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن عاصم عن أبي رمثة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ناس من ربيعة يختصمون في دم العمد فسمعته يقول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك فأدناك ثم قال فنظر ثم قال من هذا معك يا أبا رمثة فقلت أبني قال أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه قال فنظرت فإذا في نغض كتفه مثل بعرة لبعير أو بيضة الحمامة فقلت ألا أداويك منها يا رسول الله فإنا أهل بيت نطبب فقال يداويها الذي وضعها \7136\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 226 حديث رقم: 7108

* 55732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن عبد الملك بن عمير ثنا إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعنده ناس من ربيعة يختصمون في دم فقال اليد العليا أمك وأبوك وأختك وأخوك وأدناك أدناك قال فنظر فقال من هذا معك أبا رمثة قال قلت ابني قال أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وذكر قصة الخاتم \7134\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 226 حديث رقم: 7106

* 55733 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عتاب قال حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن رجل من بنى ثعلبة بن يربوع أن ناسا من بنى ثعلبة أصابوا رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة قتلت فلانا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى قال شعبة أي لا يؤخذ أحد بأحد والله تعالى أعلم
النسائي في سننه ج 8/ ص 54 حديث رقم: 4836

* 55734 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو على المنبر وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة واليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المتعففة والسفلى السائلة رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن قتيبة \7659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 197 حديث رقم: 7668



(1/15251)

---

* 55735 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالأكف قال أبو عيسى هذا حديث إسناده ضعيف وروى بن المبارك هذا الحديث عن بن لهيعة فلم يرفعه \2705\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 57 حديث رقم: 2695

* 55736 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن حميد ثنا محمد بن عبس المروزي عن ثور بن يزيد عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من تشبه بغيرنا فليس منا ولا تسلموا بتسليم اليهود والنصارى فإن تسليم اليهود بالأكف وتسليم النصارى بالإشارة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 289 حديث رقم: 503

* 55737 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن عمر الشيخ صالح أبنا الحسن بن رشيق ثنا محمد بن حفص الطالقاني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا النصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى التسليم بالكف
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1191

* 55738 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال حدثني الصلت بن محمد قال ثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن ثور قال حدث أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى فإن تسليمهم بالأكف والرؤوس والإشارة \10090\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 92 حديث رقم: 10172



(1/15252)

---

* 55739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا عمرو بن حوشب رجل صالح أخبرني عمرو بن دينار عن عطاء عن رجل من هذيل قال رأيت عبد الله بن عمرو بن العاصي ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينا أنا عنده رأى أم سعيد ابنة أبي جهل متقلدة قوسا وهى تمشي مشية الرجل فقال عبد الله من هذه قال الهذلي فقلت هذه أم سعيد بنت أبي جهل فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من تشبه بالرجال من النساء ولا من تشبه بالنساء من الرجال \6897\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 200 حديث رقم: 6875



(1/15253)

---

* 55740 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت ثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تشبه بقوم فهو منهم \4031\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 4031

* 55741 -) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مسور ثنا مقدام ثنا علي بن معبد ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن سعيد بن جبلة قال حدثني طاوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تشبه بقوم فهو منهم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 244 حديث رقم: 390



(1/15254)

---

* 55742 -) أخبرنا بشر بن هلال قال حدثنا جعفر يعني بن سليمان عن هارون الأعور عن بديل هو بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فروح وريحان وجنة نعيم سورة الحديد بسم الله الرحمن الرحيم \11483\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 480 حديث رقم: 11566

* 55743 -) أخبرنا النضر ووكيع عن هارون النحوي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن شقيق عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ فروح وريحان فرفع الراء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 705 حديث رقم: 1308

* 55744 -) حدثنا إسحاق حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هارون الأعور عن بديل بن ميسر عن عبد الله بن شقيق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأ فروح وريحان \4517\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 14 حديث رقم: 4515

* 55745 -) أخبرنا عمر بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد مروان بن معاوية عن حماد بن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فروح وريحان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 275 حديث رقم: 2989

* 55746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا هارون عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عائشة انها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فروح وريحان برفع الراء \24509\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24397

* 55747 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن هارون الأعور عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ فروح وريحان وجنة نعيم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هارون الأعور \2950\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 191 حديث رقم: 2938

* 55748 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هارون الأعور عن بديل العقيلي عن عبد الله بن شقيق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه قرأ فروح وريحان له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1557



(1/15255)

---

* 55749 -) حدثنا عفان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت الى أحد فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله اموت يوم أموت وعندي منه ديناران الا دينارين أرصدهما لدين ان كان قلت فذكر الحديث
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 394 حديث رقم: 298

* 55750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا ثابت ثنا هلال عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى أحد فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني ان أحدا لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت يوم أموت وعندي منه ديناران الا ان أعدهما لدين قال فمات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك درعه رهنا عند يهودي على ثلاثين صاعا من شعير \2749\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2743

* 55751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم * لو كان أحد عندي ذهبا لسرني أن أنفقه في سبيل الله وان لا يأتي عليه ثلاثة وعندي منه دينار ولا درهم الا شيء أرصده في دين يكون على \7509\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 7478

* 55752 -) حدثنا معاذ بن شعبة حدثنا عباد بن العوام حدثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فقال * ما يسرني أنه لآل محمد أنفقه في سبيل الله أموت يوم أموت وعندي منه ديناران \2685\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 84 حديث رقم: 2684

* 55753 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إلى أحد فقال والذي نفسي بيده ما يسرني أن أحدا هذا يحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله أموت يوم أموت وأدع منه دينارين إلا دينارين أعدهما لدين إن كان علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 328 حديث رقم: 11899

* 55754 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا ثابت بن يزيد الأحول ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم التفت إلى أحد فقال والذي نفس محمد بيده ما يسرني أن أحدا تحول لآل محمد ذهبا أنفقه في سبيل الله عز وجل أموت يوم أموت وأدع منه دينارين إلا دينارين أعدهما لدين إن كان قال فمات وما ترك دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا وليدة وترك درعه رهنا عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 598

* 55755 -) حدثنا يزيد أنبأ محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو كان أحد عندي ذهبا لسرني ان لا تمر على ثالثة وعندي منه شيء الا شيء ارصده في دين يكون علي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 875 حديث رقم: 940



(1/15256)

---

* 55756 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن عامر عن جابر قال * لما قدم جعفر من الحبشة عانقه النبي صلى الله عليه وسلم \1875\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 398 حديث رقم: 1876

* 55757 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني قال حدثنا الوليد بن عبد الملك بن مسرح أبو وهب قال حدثنا مخلد بن يزيد ثنا مسعر عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * لما قدم جعفر من هجرة الحبشة تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم فعانقه وقبل ما بين عينيه وقال ما أدري بأيهما أنا أسر بفتح خيبر أو بقدوم جعفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1470

* 55758 -) حدثنا داود بن زهير الضبي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة رضي الله عنهما قالت * لما قدم جعفر وأصحابه تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتنقه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 180 حديث رقم: 123

* 55759 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * لما قدم جعفر وأصحابه تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرب بين عينيه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 195 حديث رقم: 142

* 55760 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن أبي هاشم العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن النجار المقري بالكوفة قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق القاضي ثنا قبيصة عن سفيان عن الأجلح عن الشعبي قال * لما قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة ضمه النبي صلى الله عليه وسلم وقبل ما بين عينيه وقال ما أدري بأيهما أنا أشد فرحا فتح خيبر أو قدوم جعفر هذا مرسل \13348\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 101 حديث رقم: 13358



(1/15257)

---

* 55761 -) حدثنا محمد بن أبي غسان نا مكي بن عبدالله الرعيني نا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من أرض الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نظر جعفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل إعظاما منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال له يا حبيبي أنت أشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي خلقت منها ياحبيبي حدثني عن بعض عجائب أرض الحبشة قال نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله بينا أنا قائم في بعض طرقها إذا أنا بعجوز على رأسها مكتل وأقبل شاب يركض على فرس له فزحمها وألقى المكتل عن رأسها فاستوت قائمة وأتبعته البصر وهي تقول الويل لك غدا إذا جلس الملك على كرسيه فاقتص للمظلوم من الظالم قال حابر فنظرت إلى رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم وإن دموعه لتنحدر على عينيه مثل الجمار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قدس الله أمة لا يأخذ المظلوم حقه من الظالم غير متعتع لم يرو هذا الحديث عن سفيان بن عيينة إلا مكي بن عبدالله الرعيني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 334 حديث رقم: 6559

* 55762 -) عن جابر قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من أرض الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما نظر جعفر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حجل إعظاما منه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه وقال له يا حبيبي أنت أشبه الناس بخلقي وخلقي وخلقت من الطينة التي خلقت منها ياحبيبي حدثني عن بعض عجائب أرض الحبشة قال نعم بأبي أنت وأمي يا رسول الله بينا أنا قائم في بعض طرقها إذا أنا بعجوز على رأسها مكتل وأقبل شاب يركض على فرس له فزحمها وألقى المكتل عن رأسها فاستوت قائمة وأتبعته البصر وهي تقول الويل لك غدا إذا جلس الملك على كرسيه فاقتص للمظلوم من الظالم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 335 حديث رقم: 0

* 55763 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن ابي الأسود عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اعجب شىء رأيت ثم قال رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام فمر فارس يركض فأذراه فقعدت تجمعه ثم التفتت له فقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلومين من الظالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها لا قدست امة أو كيف تقدس امة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديديها وهو غير متعتع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 253 حديث رقم: 5234

* 55764 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي قال حدثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن ابي الأسود عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اعجب شىء رأيت ثم قال رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام فمر فارس يركض فأذراه فقعدت تجمعه ثم التفتت له فقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلومين من الظالم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها لا قدست امة أو كيف تقدس امة لا يأخذ ضعيفها حقه من شديديها وهو غير متعتع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 252 حديث رقم: 5234

* 55765 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبا أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى ثنا سعيد بن سليمان عن منصور يعني بن أبي الأسود عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال * لما قدم جعفر من الحبشة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعجب شيء رأيت قال رأيت امرأة على رأسها مكتل من طعام فمر فارس يركض فأذراه فجعلت تجمع طعامها وقالت ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم فقال النبي صلى الله عليه وسلم تصديقا لقولها لا قدست أمة أو كيف قدست لا يؤخذ لضعيفها من شديدها وهو غير متعتع \19975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 94 حديث رقم: 19990

* 55766 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس عن عطاء عن محارب عن بن بريدة عن أبيه قال لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة قال مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام فمر بها رجل على فرس فأصابها فرمى به فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في مكتلها وهي تقول ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فقال كيف تقدس أمة لا تأخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 95 حديث رقم: 11294

* 55767 -) أخبرني علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي ثنا الحسين بن الحاكم الحيري ثنا الحسن بن الحسين العرني ثنا أجلح بن عبد الله عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال * لما قدم رسول الله من خيبر قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته ثم قال والله ما أدري بأيهما أنا أفرح بفتح خيبر أم بقدوم جعفر أرسله إسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة فيما حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي خالد وزكريا عن الشعبي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فذكر الحديث هذا حديث صحيح إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا وقد وصله أجلح بن عبد الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 4941

* 55768 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الله بن يزيد قثنا سعيد عن عقيل عن بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأنت يا جعفر أشبهت خلقي وخلقي وخلقت من طينتي التي خلقت منها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 891 حديث رقم: 1692



(1/15258)

---

* 55769 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا الأشعث عن الشعبي قال * كتب عمر بن الخطاب إلى شريح ان لا يورث الحميل الا ببينة وان جاءت به في خرقها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 480 حديث رقم: 3095

* 55770 -) حدثنا أبو سعيد عن أبي أمية عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة والفضيل بن فضالة وابن أبي عوف وراشد وعطية قالوا * لا يورث الحملاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 481 حديث رقم: 3097

* 55771 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن بن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين قالا * لا يورث الحميل الا ببينة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 481 حديث رقم: 3099

* 55772 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان لا يروث الحميل \18100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 130 حديث رقم: 18115

* 55773 -) قال وأنبأ يزيد أنبا أشعث بن سوار عن الشعبي * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى شريح أن لا يورث الحميل إلا ببينة وإن جاءت به في خرقتها \18101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 130 حديث رقم: 18116

* 55774 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن شريح قال * كتب إلي عمر رضي الله عنه لا تورث الحميل إلا ببينة \18102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 130 حديث رقم: 18117

* 55775 -) قال وأنبأ الحجاج بن أرطأة عن حبيب بن أبي ثابت أن عثمان رضي الله عنه قال * لا يروث الحميل إلا ببينة وهذه الأسانيد عن عمر وعثمان رضي الله عنهما كلها ضعيفة \18105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 130 حديث رقم: 18120



(1/15259)

---

* 55776 -) قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم * دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين أصلح لي شأنى كله لا إله إلا أنت \20533\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 42 حديث رقم: 20447

* 55777 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا أبو عامر قال حدثنا عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت ذكر حديث بن عباس والاختلاف على أبي العالية فيه \10405\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 167 حديث رقم: 10487

* 55778 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الجليل حدثنا جعفر بن ميمون قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعاء المضطر * اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 869

* 55779 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * دعوات المكروب اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت \969\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 970

* 55780 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا الحسن بن الصباح وغيره قالوا ثنا زيد بن الحباب حدثني عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة * ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 730 حديث رقم: 2000

* 55781 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام حدثنا زيد بن الحباب أخبرني عثمان بن موهب الهاشمي سمعت أنس بن مالك يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة * ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به أو تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين نوع آخر \10323\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 147 حديث رقم: 10405



(1/15260)

---

* 55782 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال نا عمر بن يونس قال نا عكرمة بن عمار قال نا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال * سألت عائشة بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة قالت كان إذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \1324\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1322

* 55783 -) حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح قال حدثني أزهر بن سعيد عن عاصم بن حميد قال سألت عائشة ماذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح به قيام الليل قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 43 حديث رقم: 29336

* 55784 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال أخبرني بقية قال حدثني عمر بن جعثم قال حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت على عائشة فسألتها بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة إذا قام من الليل قالت كان إذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال باسم الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا وقال اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يستفتح الصلاة
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 218 حديث رقم: 10707

* 55785 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا زيد بن الحباب أن معاوية بن صالح حدثه قال حدثني أزهر بن سعيد يقال له الحرازي شامي عزيز الحديث عن عاصم بن حميد قال سألت عائشة بما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح قيام الليل قالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة فقال جبريل اقرأ على حرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فزادني فقال جبريل
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 3 حديث رقم: 7976

* 55786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا الاصبغ عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال حدثني ربيع الجرشي قال سألت عائشة فقلت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا قام من الليل وبما كان يستفتح قالت كان يكبر عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم اني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا \25259\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 143 حديث رقم: 25145

* 55787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال أخبرني سليمان الأحول ان طاوسا أخبره انه سمع بن عباس يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تهجد من الليل فذكر نحو دعاء سفيان الا انه قال وعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق وقال وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله الا أنت \3476\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 3468

* 55788 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال أنبأنا عمر بن يونس قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال * سألت عائشة بأي شيء كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يفتتح صلاته قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته قال اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اللهم اهدني لما اختلف فيه من الحق إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \1634\
النسائي في سننه ج 3/ ص 213 حديث رقم: 1625

* 55789 -) حدثنا يحيى بن موسى وغير واحد قالوا أخبرنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة قال * سألت عائشة رضي الله عنها بأي شيء كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل أفتتح صلاته فقال اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض وعالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك على صراط مستقيم قال هذا حديث حسن غريب \3434\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 485 حديث رقم: 3420

* 55790 -) حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية بن الوليد عن عمر بن جعثم قال حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال دخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح إذا هب من الليل فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك كان إذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة
أبي داود في سننه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 5085

* 55791 -) حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب أخبرني معاوية بن صالح أخبرني أزهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال * سألت عائشة بأي شيء كان يفتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك كان إذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة قال أبو داود ورواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عائشة نحوه \766\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 766

* 55792 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الأصبغ بن زيد عن ثور عن خالد بن معدان قال حدثني ربيعة الجرشي قال سألت عائشة قلت ما كان رسول صلى الله عليه وسلم يقرأ إذا قام يصلي من الليل وبما كان يستفتح قالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر الله عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 218 حديث رقم: 10706



(1/15261)

---

* 55793 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيام السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت مالك السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق ووعدك حق ولقاؤك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ولا إله غيرك ولا حول ولاقوة إلا بك حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا سفيان بن عيينة ثنا سليمان بن أبي مسلم الأحول خال بن أبي نجيح سمع طاوسا عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل للتهجد فذكر نحوه \1355\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1355



(1/15262)

---

* 55794 -) حدثنا العباس بن محمد البصري المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عن سالم الأفطس حدثني الجرجاني قال * سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية والمحصنات من النساء قالا لا علم لي بها فسألت الضحاك بن مزاحم وذكرت قول سعيد بن جبير فقال أشهد لسمعته يسأل عنها بن عباس فقال بن عباس نزلت يوم خيبر لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم أصاب المسلمون من نساء أهل الكتاب لهن أزواج فكان الرجل إذا أراد أن يأتي امرأة منهن قالت إن لي زوجا فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله عز وجل هذه الآية والمحصنات من النساء الآية يعني السبية من المشركين تصاب لا بأس بذلك فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال صدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 116 حديث رقم: 12637

* 55795 -) حدثنا العباس بن محمد بن العباس المصري قال نا احمد بن صالح قال نا يحيى بن حسان قال نا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح قال نا سالم الافطس قال حدثني رزين الجرجاني قال سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية والمحصنات من النساء قال لا علم لي بها فسألت الضحاك بن مزاحم وذكرت له قول سعيد بن جبير قال اشهد لسمعته يسأل عنها ابن عباس فقال ابن عباس نزلت يوم خيبر لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر اصاب المسلمون نساء من نساء اهل الكتاب لهن ازواج وكان الرجل اذا اراد ان يأتي المرأة منهن قالت إن لي زوجا فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فانزلت هذه الآية والمحصنات من النساء الاية يعني والسبي من المشركين يصاب لا بأس بذلك فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال صدق الضحاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 297 حديث رقم: 4251

* 55796 -) حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن بن عباس وعطاء بن السائب عن أبي الضحى عن بن عباس والصلت بن بهرام عن إبراهيم قالا * في قوله عز وجل ^ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ^ من السبايا اللاتي لهن أزواج فلا بأس بهن هن لكم حلال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2186

* 55797 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن حاتم الزمي ثنا القاسم بن مالك المزني عن إسماعيل بن سميع الحنفي عن أبي مالك الغفاري عن بن عباس قال * نزلت هذه الآية ^ ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ^ فحجز الناس عنهن حتى نزلت التي بعدها ^ اليوم أحل لكم الطيبات من الرزق والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أتوا الكتاب ^ فنكح الناس نساء أهل الكتاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 106 حديث رقم: 12607

* 55798 -) قال سألت سعيد بن جبير عن هذه الآية والمحصنات من النساء قال لا علم لي بها فسألت الضحاك بن مزاحم وذكرت له قول سعيد بن جبير قال اشهد لسمعته يسأل عنها ابن عباس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 298 حديث رقم: 0

* 55799 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ثم استثنى نساء أهل الكتاب فقال والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم حل لكم إذا أتيتموهن أجورهن يعني مهورهن محصنات غير مسافحات يقول عفائف غير زوان \13743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 171 حديث رقم: 13754

* 55800 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا وكيع عن سفيان عن حماد قال * سألت سعيد بن جبير عن قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن قال أهل الأوثان قال الشيخ رحمه الله ومعناه ذكره السدي ومقاتل بن سليمان المفسر قال الشافعي رحمه الله وقد قيل هذه الآية في جميع المشركين ثم نزلت الرخصة بعدها في إحلال نكاح الحرائر من أهل الكتاب خاصة كما جاءت في إحلال ذبائح أهل الكتاب قال الله تعالى اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن \13742\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 171 حديث رقم: 13753

* 55801 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن يعني نساء أهل مكة المشركات ثم أحل لهم نساء أهل الكتاب \13741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 171 حديث رقم: 13752

* 55802 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل أنبأ أبو جعفر محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية ثنا أبي حدثني عمي حدثني أبي عن أبيه عن بن عباس * في قوله تعالى ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن نسخت وأحل من المشركات نساء أهل الكتاب \13744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 172 حديث رقم: 13755



(1/15263)

---

* 55803 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر أنبأ أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه فذكر الحديث في صدقة الإبل وصدقة الغنم وقال ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ورويناه في حديث عمرو بن حزم \7115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 106 حديث رقم: 7122

* 55804 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإن زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شيء حتى تبلغ المائة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري إذا جاء المصدق قسمت الشاة أثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فأخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر \1568\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 1568

* 55805 -) أخبرنا هناد بن السري عن هشيم عن هلال بن خباب عن ميسرة أبي صالح عن سويد بن غفلة قال * أتانا مصدق النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتيته فجلست إليه فسمعته يقول إن في عهدي أن لا نأخذ راضع لبن ولا نجمع بين متفرق ولا نفرق بين مجتمع فأتاه رجل بناقة كوماء فقال خذها فأبى \2466\
النسائي في سننه ج 5/ ص 30 حديث رقم: 2457

* 55806 -) أخبرناه أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا محمد بن عبد الله النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفي عشرة شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة الى ستين فإن زادت واحدة ففيها جذعة الى خمسة وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شيء حتى يبلغ المائة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال الزهري إذا جاء المصدق قسمت الشاء أثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فيأخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد بكثرة الاحكام التي في حديث ثمامة عن أنس إلا أن الشيخين لم يخرجا لسفيان بن حسين الواسطي في الكتابين وسفيان بن حسين أحد أئمة الحديث وثقه يحيى بن معين ودخل خراسان مع يزيد بن المهلب ودخل منه نيسابور سمع منه جماعة من مشايخنا القهندزيون مثل مبشر بن عبد الله بن زرين وأخيه عمر بن عبد الله وغيرهما ويصححه على شرط الشيخين حديث عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري وإن كان فيه أدنى إرسال فإنه شاهد صحيح لحديث سفيان بن حسين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 550 حديث رقم: 1443

* 55807 -) أنبأ هناد بن السري عن هشيم عن هلال بن خباب عن ميسرة أبي صالح عن سويد بن علقمة قال * أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فجلست إليه فسمعته يقول إن في عهدي أن لا تأخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفرق ولا تفرق بين مجتمع فأتاه رجل بناقة كوماء فقال خذها فأبى \2241\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 14 حديث رقم: 2237

* 55808 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل أنبأ الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإذا زادت على المائتين ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة فإذا كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شيء حتى تبلغ المائة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال الزهري إذا جاء المصدق قسمت الشاء أثلاثا ثلثا شرار وثلثا خيار وثلثا وسط فيأخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر \7038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 88 حديث رقم: 7044

* 55809 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد يعني بن منصور ثنا هشيم أنبأ هلال بن خباب عن ميسرة أبي صالح عن سويد بن غفلة قال * أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فجلست إليه فسمعته يقول إن في عهدي أن لا آخذ من راضع لبن ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق وأتاه رجل بناقة كوماء فقال خذها فأبى \7090\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 101 حديث رقم: 7097



(1/15264)

---

* 55810 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب أن عثمان بن أبي العاص حدث قال * إن آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فأخف بهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 93

* 55811 -) حدثنا محمد بن عاصم الأصبهاني ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا عمرو بن عبد الجبار عن عبيدة بن حسان عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال * إن آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صليت بأصحابك فصل بهم صلاة أضعفهم فإن فيهم الضعيف والمريض
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 57 حديث رقم: 8380

* 55812 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا معمر بن سهل ثنا مسلمة بن عثمان البري ثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله وعبد ربه ابني الحكم بن سفيان عن عثمان بن أبي العاص قال * آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخف بالناس الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 48 حديث رقم: 8349

* 55813 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن أبي العاص قال * آخر ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فخفف بهم الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 45 حديث رقم: 8338

* 55814 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال حدث عثمان بن أبي العاص قال * آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة \5048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 116 حديث رقم: 5052

* 55815 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا موسى بن طلحة حدثني عثمان بن أبي العاص الثقفي * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له أم قومك قال قلت يا رسول الله إني أجد في نفسي شيئا قال أدنه فجلسني بين يديه ثم وضع كفه في صدري بين ثديي ثم قال تحول فوضعها في ظهري بين كتفي ثم قال أم قومك فمن أم قوما فليخفف فإن فيهم الكبير وإن فيهم المريض وإن فيهم الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة وإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 468

* 55816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال حدث عثمان بن أبي العاص قال * آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أميت قوما فأخف بهم الصلاة قال \16373\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 22 حديث رقم: 16321



(1/15265)

---

* 55817 -) أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عون بن عمارة البصري ثنا روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني دعاء أدعو به يرد الله علي بصري فقال له قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي اللهم شفعه في وشفعني في نفسي فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر تابعه شبيب بن سعيد الحبطي عن روح بن القاسم زيادات في المتن والإسناد والقول فيه قول شبيب فإنه ثقة مأمون
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 707 حديث رقم: 1929

* 55818 -) أخبرنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ادع الله أن يعافيني فقال إن شئت أخرت ذاك فهو أعظم لأجرك وإن شئت دعوت الله فقال أدعه فأمره أن يتوضأ ويصلى ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي اللهم فشفعه في
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 379

* 55819 -) /1 حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري المقرىء ثنا أصبغ بن الفرج ثنا بن وهب عن أبي سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف * أن رجل كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي بن حنيف فشكى ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصلى فيه ركعتين ثم قل اللهم اني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي فتقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له ثم أتى باب عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله على عثمان بن عفان رضي الله عنه فأجلسه معه على الطنفسة فقال حاجتك فذكر حاجته وقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كان الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فأذكرها ثم إن الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه ضرير فشكى إليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فتصبر فقال يا رسول الله ليس لي قائد وقد شق علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم ائت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم أدع بهذه الدعوات قال بن حنيف فو الله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضر قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 31 حديث رقم: 8311

* 55820 -) حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري التميمي حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا عبد الله بن وهب عن شبيب بن سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصلي فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك ربي جل وعز فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له عثمان ثم أتى باب عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فأتنا ثم ان الرجل خرج من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه ضرير فشكا عليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عيه وآله وسلم أفتصبر فقال يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إيت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال عثمان فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط لم يروه عن روح بن القاسم إلا شبيب بن سعيد أبو سعيد المكي وهو ثقة وهو الذي يحدث عن بن أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس بن يزيد الأبلي وقد روى هذا الحديث شعبة عن أبي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد وهو ثقة تفرد به عثمان بن عمر بن فارس بن شعبة والحديث صحيح وروى هذا الحديث عون بن عمارة عن روح بن القاسم عن محمد بن النكدر عن جابر رضي الله عنه وهم فيه عون بن عمارة والصواب حديث شبيب بن سعيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 307 حديث رقم: 508

* 55821 -) أخبرنا أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن بن سهل الدباس بمكة من أصل كتابه ثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا أحمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثني أبي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر المدني وهو الخطمي عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل ضرير فشكا إليه ذهاب بصره فقال يا رسول الله ليس لي قائد وقد شق علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائت الميضاة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك فيجلي لي عن بصري اللهم شفعه في وشفعني في نفسي قال عثمان فو الله ما تفرقنا ولا طال بنا الحديث حتى دخل الرجل وكأنه لم يكن به ضر قط هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وإنما قدمت حديث عون بن عمارة لأن من رسمنا أن نقدم العالي من الأسانيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 708 حديث رقم: 1930

* 55822 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا حبان قال حدثنا حماد قال أخبرنا جعفر عن عمارة بن خزيمة عن عثمان بن حنيف أن رجلا أعمى أتى النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني رجل أعمى فادع الله أن يشفيني قال بل أدعك قال ادع الله لي مرتين أو ثلاثا قال توضأ ثم صل ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى الله أن يقضي حاجتي أو حاجتي إلى فلان أو حاجتي في كذا وكذا اللهم شفع في نبيي وشفعني في نفسي
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 169 حديث رقم: 10494

* 55823 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر المديني قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادع الله أن يعافني فقال إن شئت أخرت ذلك وهو خير وإن شئت دعوت قال فادعه قال فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء فيقول اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه في وشفعني فيه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 458 حديث رقم: 1180

* 55824 -) حدثنا محمد بن بشار وأبو موسى قالا حدثنا عثمان بن عمر نا شعبة عن أبي جعفر المدني قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أدع الله أن يعافيني قال إن شئت أخرت ذلك وهو خير وإن شئت دعوت قال أبو موسى قال فادعه وقالا فأمره أن يتوضأ قال بندار فيحسن وقالا ويصلي ركعتين ويدعوا بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم شفعه في زاد أبو موسى وشفعني فيه قال ثم كأنه شك بعد في وشفعني فيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 226 حديث رقم: 1219

* 55825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا شعبة عن أبي جعفر المديني قال سمعت عمارة بن خزيمة بن ثابت يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضريرا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله ادع الله ان يعافيني فقال ان شئت أخرت ذلك فهو أفضل لآخرتك وان شئت دعوت لك قال بل ادع الله لي فأمره ان يتوضأ وان يصلي ركعتين وان يدعو بهذا الدعاء اللهم اني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى وتشفعني فيه وتشفعه في قال فكان يقول هذا مرارا ثم قال بعد احسب ان فيها ان تشفعني فيه قال ففعل الرجل فبرا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 138 حديث رقم: 17280

* 55826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن أبي جعفر قال سمعت عمارة بن خزيمة يحدث عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ادع الله ان يعافيني قال ان شئت دعوت لك وان شئت أخرت ذاك فهو خير فقال ادعه فأمره ان يتوضأ فيحسن وضوءه فيصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا محمد اني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي اللهم شفعه في \17338\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 138 حديث رقم: 17279

* 55827 -) حدثنا أحمد بن منصور بن يسار ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن أبي جعفر المدني عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم فشفعه في قال أبو إسحاق هذا حديث صحيح \1386\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1385

* 55828 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ادع الله أن يعافيني قال إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي اللهم فشفعه في قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث أبي جعفر وهو الخطمي وعثمان بن حنيف هو أخو سهل بن حنيف \3593\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 569 حديث رقم: 3578

* 55829 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا شعبة عن أبي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادع الله تعالى أن يعافيني قال إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك قال فادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضي لي اللهم شفعه في خالفهما هشام الدستوائي وروح بن القاسم فقالا عن أبي جعفر عمير بن يزيد بن خراشة عن أبي أمامة بن سهل عن عثمان بن حنيف
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 169 حديث رقم: 10495



(1/15266)

---

* 55830 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو هاشم زياد بن أيوب نا هشام أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فان كانت المرأة منا ليبقى عليها شيء من سحورها فتقول لبلال امهل حتى أفرغ من سحوري قال أبو بكر هذا خبر قد اختلف فيه عن خبيب بن عبد الرحمن رواه شعبة عنه عن عمته أنيسة فقال إن بن أم مكتوم أو بلال ينادي بليل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 210 حديث رقم: 404

* 55831 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم قال حدثنا منصور بن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت حبيب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا فإن كانت الواحدة منا ليبقى عليها الشيء من سحورها فتقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري قال أبو حاتم رضي الله عنه هذان خبران قد يوهمان من لم يحكم صناعة العلم أنهما متضادان وليس كذلك لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان جعل الليل بين بلال وبين بن أم مكتوم نوبا فكان بلال يؤذن بالليل ليالي معلومة لينبه النائم ويرجع القائم لا لصلاة الفجر ويؤذن بن أم مكتوم في تلك الليالي بعد انفجار الصبح لصلاة الغداة فإذا جاءت نوبة بن أم مكتوم كان يؤذن بالليل ليالي معلومة كما وصفنا قبل ويؤذن بلال في تلك الليالي بعد انفجار الصبح لصلاة الغداة من غير أن يكون بين الخبرين تضاد أو تهاتر \3473\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 253 حديث رقم: 3474

* 55832 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي أنا هشيم عن منصور عن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن عمته أنيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا حتى يؤذن بلال فكانت احدانا إذا بقي عليها شيء من سحورها قالت يا بلال أمسك حتى نفرغ من سحورنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 192 حديث رقم: 482

* 55833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا منصور يعنى بن زاذان عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة بنت خبيب قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا قالت وإن كانت المرأة ليبقى عليها من سحورها فنقول لبلال أمهل حتى أفرغ من سحوري \27594\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 433 حديث رقم: 27480

* 55834 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال أنبأنا منصور عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا \646\
النسائي في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 640

* 55835 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن هشيم قال حدثنا منصور عن خبيب بن عبد الرحمن عن عمته أنيسة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أذن بن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا \1609\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1604



(1/15267)

---

* 55836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران قال فلما أعتق أبو رافع بكى فقيل له ما يبكيك قال كان لي أجران فذهب أحدهما \8561\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 344 حديث رقم: 8518

* 55837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران \7950\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7911

* 55838 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أطاع العبد ربه وسيده له أجران
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 120

* 55839 -) أخبرنا سليمان بن حرب نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده كان له أجران قال فأعتق أبو رافع فبكى فقيل له ما يبكيك فقال كان لي أجران فذهب أحدهما
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 21

* 55840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل قال ثنا حماد قال ثنا عمار بن أبي عمار أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العبد إذا أطاع ربه وسيده فله أجران
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 10303

* 55841 -) حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران \10034\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9993

* 55842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أطاع العبد ربه وسيده فله أجران \9298\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 406 حديث رقم: 9257

* 55843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن عمار بن أبي عامر قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أطاع العبد ربه وأطاع سيده فله أجران \7596\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 263 حديث رقم: 7564



(1/15268)

---

* 55844 -) أخبرناه أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقول * إذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم \2661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2664

* 55845 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن القاسم بن محمد أنه أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول * إذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد الله ورسوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 92 حديث رقم: 206

* 55846 -) وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها كانت تقول * إذا تشهدت التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 91 حديث رقم: 205



(1/15269)

---

* 55847 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا محمد بن سعيد بن غالب ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أربع نسوة بعضهن أسفل من بعض فقيل يا أبا محمد من ذكرت قال الزهري عن عروة عن أربع نسوة بعضهن أسفل من بعض قيل يا أبا محمد ما اسمهن فقال الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محمر وجهه فقال لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج عقد تسعين فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون فقال نعم إذا كثر الخبث \19969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19984

* 55848 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري ولا نحتاج فيه الى أحد أخبرني عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أمها أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محرم وجهه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وعقد سفيان عشرة قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث قال سفيان أحفظ في هذا الحديث أربع نسوة من الزهري وقد رأين النبي صلى الله عليه وسلم ثنتين من أزواجه أم حبيبة وزينب وثنتين من ربيبتيه زينب بنت أم سلمة وحبيبة بنت أم حبيبة أبوها عبيد الله بن جحش مات بأرض الحبشة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 53 حديث رقم: 137

* 55849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة بنت أبي سفيان عن أمها أم حبيبة عن زينب زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سفيان أربع نسوة قالت * استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نوم وهو محمر وجهه وهو يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه وسلم نعم إذا كثر الخبث \27567\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27453



(1/15270)

---

* 55850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد يعني بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم ثم جلس لم تزل الملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يقوم \9488\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 9449

* 55851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال رسول الله * صلى الله عليه وسلم ان العبد إذا جلس في مصلاه بعد الصلاة صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه وان جلس ينتظر الصلاة صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه \1221\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1218

* 55852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يقوم \7574\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 261 حديث رقم: 7542

* 55853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن عطاء بن السائب قال دخلت على أبي عبد الرحمن السلمي وقد صلى الفجر وهو جالس في المجلس فقلت لو قمت إلى فراشك كان أوطأ لك فقال سمعت عليا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صلى الفجر ثم جلس في مصلاه صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ومن ينتظر الصلاة صلت عليه الملائكة وصلاتهم عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1250

* 55854 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا هارون بن إسحاق حدثنا بن فضيل عن محمد بن إسحاق ح وحدثنا عيسى بن إبراهيم حدثنا بن وهب عن حفص بن ميسرة كلاهما عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم ثم جلس مجلسه الذي صلى فيه لم تزل الملائكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث هذا حديث بن فضيل وفي خبر بن وهب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صلى المسلم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تدعو له اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يقوم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 756

* 55855 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا صلى ثم جلس في مجلسه الذي صلى فيه لم تزل الملائكة تصلي عليه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث أو يقم \6465\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 350 حديث رقم: 6463

* 55856 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن حميد قال حدثنا سعيد بن المهدى عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الرباط انتظار الصلاة ولزوم مجالس الذكر وما من عبد يصلى ثم يقعد في مقعده الا لم تزل الملائكة تصلى عليه حتى يحدث أو يقوم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 2510

* 55857 -) عبد الرزاق عن محمد بن أبي حميد قال أخبرني سعيد ابن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرباط أفضل الرباط الصلاة بعد الصلاة ولزوم مجالس الذكر ما من عبد يصلي ثم يجلس في مجسله إلا صلت عليه الملائكة حتى يحدث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1994

* 55858 -) وحدثني عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر أنه سمع أبا هريرة يقول * إذا صلى أحدكم ثم جلس في مصلاه لم تزل الملائكة تصلي عليه اللهم أغفر له اللهم أرحمه فإن قام من مصلاه فجلس في المسجد ينتظر الصلاة لم يزل في صلاة حتى يصلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 161 حديث رقم: 383



(1/15271)

---

* 55859 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو الأحوص ح وحدثنا أبو سعد الزاهد إملاء أبو صالح قالا أنبأ أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة قال ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا أبو الأحوص عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فلا يضره من مر وراء ذلك وفي حديث أبي عبد الله فليصل ولا يبالي من يمر وراء ذلك رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وقتيبة \3263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 269 حديث رقم: 3267

* 55860 -) حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك قال وفي الباب عن أبي هريرة وسهل بن أبي حثمة وابن عمر وسبرة بن معبد الجهني وأبي جحيفة وعائشة قال أبو عيسى حديث طلحة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم وقالوا سترة الإمام سترة لمن خلفه \333\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 335

* 55861 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يستر المصلى مثل أخرة الرحل \1397\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1393

* 55862 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام ويزيد بن عطاء عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال * ذكرنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمر بين أيدينا من الدواب ونحن نصلي فقال ليضع أحدكم بين يديه مثل مؤخر الرحل ولا يضره ما مر بين يديه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 231

* 55863 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك \2378\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 142 حديث رقم: 2379

* 55864 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 499

* 55865 -) ثنا أبو نعيم قال ثنا شريك عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجزئ أحدكم أن يكون بين يديه مثل مؤخرة الرحل لا يضره ما مر بين يديه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 101



(1/15272)

---

* 55866 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال حدثنا المحاربي عن فطر أخبرني حبيب بن أبي ثابت عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الصوم جنة \2233\
النسائي في سننه ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2224

* 55867 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت والحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الصوم جنة \2234\
النسائي في سننه ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2225

* 55868 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت عروة بن النزال يحدث عن معاذ قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * الصوم جنة \2235\
النسائي في سننه ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2226

* 55869 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصوم جنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 40 حديث رقم: 1771

* 55870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا سليم قال ثنا سعيد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصوم جنة \9991\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9950

* 55871 -) حدثنا محمد بن بشار نا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني عطاء عن أبي صالح الزيات عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصوم جنة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 193 حديث رقم: 1890

* 55872 -) أنبأ محمد بن إسماعيل بن سمرة قال حدثنا المحاربي عن فطر قال حدثني حبيب بن أبي ثابت عن الحكم بن عتيبة عن سمرة عن ميمون بن أبي شبيب قال قال معاذ بن جبل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصوم جنة \2535\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 93 حديث رقم: 2534



(1/15273)

---

* 55873 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنيفة عن معاوية بن أبي سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها \7367\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 358 حديث رقم: 7369

* 55874 -) حدثنا زهير حدثنا هشيم أخبرنا داود بن أبي هند عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها \1850\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 1851

* 55875 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي وعبد الواحد بن غياث قالا أنبأ حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العمرى جائزة لأهلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 323 حديث رقم: 733

* 55876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة لأهلها \17005\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 99 حديث رقم: 16951

* 55877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال انا عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العمرى جائزة لأهلها \16983\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 97 حديث رقم: 16929

* 55878 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العمرى جائزة لأهلها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 482 حديث رقم: 3346

* 55879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العمرى جائزة لأهلها \20249\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 13 حديث رقم: 20164



(1/15274)

---

* 55880 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2087 حديث رقم: 2721

* 55881 -) وحدثنا بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق * بهذا الإسناد مثله غير أن بن المثنى قال في روايته والعفة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2088 حديث رقم: 2721

* 55882 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الأحوص يحدث عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى قال هذا حديث حسن صحيح \3504\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 522 حديث رقم: 3489

* 55883 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى \3834\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1260 حديث رقم: 3832

* 55884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * اللهم اني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى \4144\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 4135

* 55885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول * اللهم اني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى \4171\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 4162

* 55886 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة قال سمعت عليا رضوان الله عليه يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أسألك الهدى والسداد واذكر بالهدى هدايتك الطريق واذكر بالتسديد تسديد السهم ونهاني نبي الله صلى الله عليه وسلم عن القسي والميثرة وعن الخاتم في السبابة والوسطى \997\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 998

* 55887 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفة والغنى \5285\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 187 حديث رقم: 5283



(1/15275)

---

* 55888 -) وبهذا الإسناد عن أبيه أنه قال * المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فإن اضطر إلى شيء من لبس الثياب التي لا بد له منها صنع ذلك وافتدى قال الشافعي في كتاب المناسك هو المحصر بالمرض والله أعلم \9863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 219 حديث رقم: 9873



(1/15276)

---

* 55889 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال * من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 362 حديث رقم: 805

* 55890 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أنه قال من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فلما وقع في هذا هذا الاختلاف وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث الحجاج بن عمرو وابن عباس وأبي هريرة رضي الله عنهم ما ذكرنا من قوله يعني النبي صلى الله عليه وسلم من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى ثبت بذلك أن الإحصار يكون بالمرض كما يكون بالعدو فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما وجهه من طريق النظر فإنا قد رأيناهم أجمعوا أن إحصار العدو يجب به للمحصر الإحلال كما قد ذكرنا واختلفوا في المرض فقال قوم حكمه حكم العدو في ذلك إذا كان قد منعه من المضي في الحج كما منعه العدو وقال آخرون حكمه بائن من حكم العدو فأردنا أن ننظر ما أبيح بالضرورة من العدو هل يكون مباحا بالضرورة بالمرض أم لا فوجدنا الرجل إذا كان يطيق القيام كان فرض أن يصلي قائما وإن كان يخاف إن قام أن يعاينه العدو فيقتله أو كان العدو قائما على رأسه فمنعه من القيام فكل قد أجمع أنه قد حل له أن يصلي قاعدا وسقط عنه فرض القيام وأجمعوا أن رجلا لو أصابه مرض أو زمانة فمنعه ذلك من القيام أنه قد سقط عنه فرض القيام وحل أن يصلي قاعدا يركع ويسجد إذا أطاق بذلك أو يومئ إن كان لا يطيق ذلك فرأينا ما أبيح له من هذا بالضرورة من العدو قد أبيح له بالضرورة من المرض ورأينا الرجل إذا حال العدو بينه وبين الماء سقط عنه فرض الوضوء ويتيمم ويصلي فكانت هذه الأشياء التي قد عذر فيها بالعدو قد عذر فيها أيضا بالمرض وكان الحال في ذلك سواء ثم رأينا الحاج المحصر بالعدو قد عذر فجعل له في ذلك أن يفعل ما جعل للمحصر أن يفعل حتى يحل واختلفوا في المحصر بالمرض فالنظر على ما ذكرنا من ذلك أن يكون ما وجب له من العذر بالضرورة بالعدو يجب له أيضا بالضرورة بالمرض ويكون حكمه في ذلك سواه كما كان حكمه في ذلك أيضا سواء في الطهارات والصلوات ثم اختلف الناس بعد هذا في المحرم بعمرة يحصر بعدو أو بمرض فقال قوم يبعث بهدي ويواعدهم أن ينحروه عنه فإذا نحر حل وقال آخرون بل يقيم على إحرامه أبدا وليس لها وقت كوقت الحج وكان من الحجة للذين ذهبوا إلى أنه يحل منها بالهدي ما روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأول هذا الباب لما أحصر بعمرة زمن الحديبية حصرته كفار قريش فنحر الهدي وحل ولم ينتظر أن يذهب عنه الإحصار إذ كان لا وقت لها كوقت الحج بل جعل العذر في الإحصار بها كالعذر في الإحصار بالحج فثبت بذلك أن حكمها في الإحصار فيهما سواء وأنه يبعث الهدي حتى يحل به مما أحصر به منهما إلا أن عليه في العمرة قضاء عمرة مكان عمرته وعليه في الحجة حجة مكان حجته وعمرة لإخلاله وقد روينا في العمرة أنه قد يكون المحرم محصرا بها ما قد تقدم في هذا الباب عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما النظر في ذلك فإنا قد رأينا أشياء قد فرضت على العباد مما جعل لها وقت خاص وأشياء فرضت عليهم مما جعل الدهر كله وقتالها منها الصلوات فرضت عليهم في أوقات خاصة تؤدى في تلك الأوقات بأسباب متقدمة لها من التطهر بالماء وستر العورة ومنها الصيام في كفارات الظهار وكفارات الصيام وكفارات القتل جعل ذلك على المظاهر والقاتل لا في أيام بعينها بل جعل الدهر كله وقتالها وكذلك كفارة اليمين جعلها الله عز وجل على الحانث في يمينه وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة ثم جعل الله عز وجل من فرض عليه الصلوات بالأسباب التي يتقدم والأسباب المفعولة فيها في ذلك عذرا إذا منع منه فمن ذلك ما جعل له في عدم الماء من سقوط الطهارة بالماء والتيمم ومن ذلك ما جعل للذي منع من ستر العورة أن يصلي بادي العورة ومن ذلك ما جعل لمن منع من القبلة أن يصلي إلى غير قبلة ومن ذلك ما جعل للذي منع من القيام أن يصلي قاعدا يركع ويسجد فان منع من ذلك أيضا أومىء إيماء فجعل له ذلك وإن كان قد بقى عليه من الوقت ما قد يجوز أن يذهب عنه ذلك العذر ويعود إلى حاله قبل العذر وهو في الوقت لم يفته وكذلك جعل لمن لا يقدر على الصوم في الكفارات التي أوجب الله عز وجل عليه فيها الصوم لمرض حل به مما قد يجوز برؤه منه بعد ذلك ورجوعه إلى حال الطاقة لذلك الصوم فجعل ذلك له عذرا في إسقاط الصوم عنه به ولم يمنع من ذلك إذا كان ما جعل عليه من الصوم لا وقت له وكذلك فيما ذكرنا من الإطعام في الكفارات والعتق فيها والكسوة إذا كان الذي فرض ذلك عليه معدما وقد يجوز أن يحد بعد ذلك فيكون قادرا على ما أوجب الله عز وجل عليه من ذلك من غير فوات لوقت شيء مما كان أوجب عليه فعله فيه فلما كانت هذه الأشياء يزول فرضها بالضرورة فيها وإن كان لا يخاف فوت وقتها فجعل ذلك ما خيف فوت وقته سواء من الصلوات في أواخر أوقاتها وما أشبه ذلك فالنظر على ما ذكرنا أن يكون كذلك العمرة وإن كان لا وقت لها أن يباح في الضرورة فيها ما يباح بالضرورة في غيرها مما له وقت معلوم فثبت بما ذكرنا قول من ذهب إلى انه قد يكون الإحصار بالعمرة كما يكون الإحصار بالحج سواء وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى ثم تكلم الناس بعد هذا في المحصر إذا نحر هديه هل يحلق رأسه أم لا فقال قوم ليس عليه أن يحلق لأنه قد ذهب عنه النسك كله وممن قال ذلك أبو حنيفة ومحمد رحمهما الله وقال آخرون بل يحلق فان لم يحلق حل ولا شيء عليه وممن قال ذلك أبو يوسف رحمه الله وقال آخرون يحلق ويجب ذلك عليه كما يجب على الحاج والمعتمر فكان من حجة أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله في ذلك أنه قد سقط عنه بالإحصار جميع مناسك الحج من الطواف والسعي بين الصفا والمروة وذلك مما يحل المحرم به من إحرامه ألا ترى أنه إذا طاف بالبيت يوم النحر حل له أن يحلق فيحل له بذلك الطيب واللباس والنساء قالوا فلما كان ذلك مما يفعله حتى يحل فسقط ذلك عنه كله بالإحصار سقط أيضا عنه سائر ما يحل به المحرم بسبب الإحصار هذه حجة لأبي حنيفة ومحمد رحمهما الله تعالى وكان من حجة الآخرين عليهما في ذلك أن تلك الأشياء من الطواف بالبيت والسعي بين الصفا والمروة ورمي الجمار قد صد عنه المحرم وحيل بينه وبينه فسقط عنه أن يفعله والحلق لم يحل بينه وبينه وهو قادر على أن يفعله فما كان يصل إلى أن يفعله فحكمه فيه في حال الإحصار كحكمه فيه حال الإحصار وما لا يستطيع أن يفعله في حال الإحصار فهو الذي يسقط عنه بالإحصار فهو النظر عندنا وإذا كان حكمه في وقت الحلق عليه وهو محصر كحكمه في وجوبه عليه وهو غير محصر كان تركه إياه أيضا وهو محصر كتركه إياه وهو غير محصر وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد دل على أن حكم الحلق باق على المحصرين كما هو على من وصل إلى البيت وذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 255 حديث رقم: 0

* 55891 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 0

* 55892 -) وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس انا الربيع أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة \9862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 219 حديث رقم: 9872



(1/15277)

---

* 55893 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا حفص بن غياث عن أشعث بن سوار عن عطاء بن أبي رباح قال * صليت خلف بن الزبير المغرب فسلم في الركعتين ثم قام ليتسلم الحجر فسبحوا به فرجع فأتم ما بقي وسجد سجدتين فسألت بن عباس فقال لله أبوه ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 199 حديث رقم: 11484

* 55894 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عسل بن سفيان التميمي عن عطاء قال * صلى بنا بن الزبير فصلى الركعتين من المغرب ثم استلم الركن فقيل له في ذلك فرجع ركعة أخرى وسجد فذكر لابن عباس صنيع بن الزبير فقال ما أماط عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 2658

* 55895 -) حدثنا زهير حدثنا سعيد بن عامر عن همام عن عطاء * أن بن الزبير صلى المغرب فسلم في ركعتين ثم قام ليستلم الركن فسبح به القوم فرجع فصلى ركعة قال فأتيت بن عباس فأخبرته بذلك فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم \2598\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 466 حديث رقم: 2597

* 55896 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة الأيادي ثنا عامر عن عطاء * قال صلى بن الزبير المغرب فسلم في ركعتين ثم نهض فسبح الناس فقال ما لهم ثم جاء فركع ركعة ثم سجد سجدتين قال فأتيت بن عباس فأخبرته بفعل بن الزبير فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم قال الشيخ وابن الزبير هذا عبد الله بن الزبير \3729\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3733

* 55897 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا الربيع ثنا حماد ثنا عسل بن سفيان عن عطاء بن أبي رباح * أن بن الزبير صلى المغرب بالناس فسلم في الركعتين ثم قام إلى الحجر الأسود ليستلمه فنظر فرأى القوم جلوسا قال فجاء حتى صلى لنا الركعة الباقية ثم سلم ثم سجد سجدتين قال فانطلقت في فورتي إلى بن عباس فسألته فقال أيها لله أبوك كيف صنع فأعدت عليه فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم \3727\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3731

* 55898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن مطر عن عطاء * ان بن الزبير صلى المغرب فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شأنكم قال فصلى ما بقى وسجد سجدتين قال فذكر ذلك لابن عباس فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم \3293\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 351 حديث رقم: 3285

* 55899 -) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام بن حسان عن عسل بن سفيان عن عطاء قال * صلى بنا بن الزبير المغرب فسلم في الركعتين ثم قام الى الحجر ليستلمه فسبحنا فالتفت إلينا فقال اتممنا الصلاة فقلنا برءوسنا سبحان الله أي لا فرجع فصلى الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتين وهو جالس قال عطاء فلم أدر ما ذاك فخرجت من فوري فدخلت على بن عباس فأخبرته بصنيعه فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 294 حديث رقم: 186



(1/15278)

---

* 55900 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد يعني بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الله لا يرحم من عباده إلا الرحماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 158 حديث رقم: 1093

* 55901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله عز وجل لا يرحم من لا يرحم الناس \19273\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 358 حديث رقم: 19189

* 55902 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبى السري قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهرى عن أبى سلمة عن أبى هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحسن بن على والاقرع بن حابس التميمي جالس فقال الأقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا قط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم \5593\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 407 حديث رقم: 5594

* 55903 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي رضي الله عنهما والأقرع بن حابس التميمي جالس عنده فقال الأقرع بن حابس يا رسول الله إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم إنسان قط قال فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن من لا يرحم لا يرحم رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري \13344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 100 حديث رقم: 13354

* 55904 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا يرحم من لا يرحم الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 333 حديث رقم: 2389

* 55905 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل لا يرحم من لا يرحم الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 333 حديث رقم: 2390



(1/15279)

---

* 55906 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب بعالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيضلوا ويضلوا \5873\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 456 حديث رقم: 5908

* 55907 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله لا ينزع العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما أتخذ الناس رؤوسا جهالا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا لفظ حديث أبي العباس رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة وأخرجه البخاري ومسلم من أوجه أخر عن هشام \20124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20139

* 55908 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب بمرو قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا أبي عن الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا ينزع العلم من الناس انتزاعا ينتزعه منهم بعد إذا أعطاهموه ولكن بقبض العلماء فإذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا يستفتونهم فيفتون بغير علم فيضلون ويضلون \6722\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 118 حديث رقم: 6723

* 55909 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله لا ينزع العلم من الناس بعد ان يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا \6918\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 6896

* 55910 -) حدثنا سعيد بن تليد حدثني بن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن أبي الأسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون فحدثت به عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم إن عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا بن أختي انطلق إلى عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجئته فسألته فحدثني به كنحو ما حدثني فأتيت عائشة فأخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2665 حديث رقم: 6877

* 55911 -) حدثنا مطلب نا عبد الله حدثني الليث عن عمر بن السائب عن أسامة بن زيد عن يعقوب بن الأشج عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا ولكن يقبض العلماء بعلمهم ويبقى الناس جهالا فيسألوا فيفتون فيضلون ويضلون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 314 حديث رقم: 8737

* 55912 -) وبه حدثنا زهير ومالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله * إن الله لا ينتزع العلم من الناس انتزاعا ينتزعه منهم ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 297 حديث رقم: 988

* 55913 -) وبه عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أنه حدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل لا يقبض العلم إنتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 2677



(1/15280)

---

* 55914 -) أخبرنا وهب بن بيان قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن كريب عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وسورة مريم فقال أما هم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وهذا إبراهيم مصور فما باله يستقيم \9692\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 500 حديث رقم: 9772

* 55915 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما لهم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما له يستقسم
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1223 حديث رقم: 3173

* 55916 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم قال اما هم لقد سمعوا ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم \5857\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 169 حديث رقم: 5858

* 55917 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت فوجد فيه صورة إبراهيم ومريم فقال أما هم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب \9495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9505

* 55918 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم وقال أما إنهم قد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم \2429\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 2429

* 55919 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح حدثني بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم ومريم فقال أما هم فقد علموا ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 413 حديث رقم: 12171

* 55920 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما هم قد سمعوا أن الملائكة لا يدخلون بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 423 حديث رقم: 12198

* 55921 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما هم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة إبراهيم فما له يستقسم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 282 حديث رقم: 0

* 55922 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن مجاهد قال لما هدم البيت وجد فيه صخرة مكتوب فيها أنا الله ذو بكة صغته يوم صغت الشمس والقمر حففته بسبعة أملاك حلقا باركت لأهله في السمن والسمين لا يزول حتى تزول الأخشبان يعني الجبلين وأول من يحلها أهلها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 269 حديث رقم: 14103

* 55923 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث ان بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل البيت وجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما هم فقد سمعوا ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصورا فما باله يستقسم \2514\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 2508



(1/15281)

---

* 55924 -) حدثنا الحكم بن موسى حدثنا هقل قال سمعت الأوزاعي قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض ثم قال إن لهذا دسما \2418\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 308 حديث رقم: 2418

* 55925 -) حدثنا يحيى بن بكير وقتيبة قالا حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شرب لبنا فمضمض وقال إن له دسما تابعه يونس وصالح بن كيسان عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 208

* 55926 -) حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شرب لبنا فمضمض وقال إن له دسما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2128 حديث رقم: 5286

* 55927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن الأوزاعي قال حدثنا الزهري عن عبد الله بن عبيد الله عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما \2013\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 2007

* 55928 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بإناء فمضمض وقال إن له دسما \1157\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 434 حديث رقم: 1158

* 55929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض وقال ان له دسما \3059\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 3051

* 55930 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عبيد بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض منه وقال إن له دسما رواه البخاري في الصحيح عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ثم دعا بماء فمضمض منه وقال إن له دسما ورواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى عن بن وهب \721\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 721



(1/15282)

---

* 55931 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن صاحبكم خليل الله يعني نفسه صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 225 حديث رقم: 10546

* 55932 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك عن عمير عن خالد بن ربعي قال سمعت بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن صاحبكم خليل الله تعالى \6425\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 336 حديث رقم: 6426

* 55933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي الأسدي انه سمع بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان صاحبكم خليل الله عز وجل \3901\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 3892

* 55934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عبد الملك عن خالد بن ربعي قال قال عبد الله * إن صاحبكم خليل الله عز وجل \3762\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3753

* 55935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن صاحبكم خليل الله \3761\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3752

* 55936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك عن خالد بن ربعي الأسدي قال سمعت بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن صاحبكم خليل الله عز وجل \3759\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3750

* 55937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الملك بن عمير عن خالد بن ربعي الأسدي أنه سمع بن مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن صاحبكم خليل الله عز وجل \3760\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3751



(1/15283)

---

* 55938 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 197

* 55939 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله قال أنفق أنفق عليك وسمى الحرب خدعة
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 38 حديث رقم: 40

* 55940 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قال G * أنفق أنفق عليك وقال يد الله ملأى لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يده وكان عرشه على الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اعتراك افتعلك من عروته أي أصبته ومنه يعروه واعتراني آخذ بناصيتها أي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تأكيد التجبر استعمركم جعلكم عمارا أعمرته الدار فهي عمرى جعلتها له نكرهم وأنكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد كأنه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون أختان وقال تميم بن مقبل % ورجلة يضربون البيض ضاحية % ضربا تواصى به الأبطال سجينا
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1724 حديث رقم: 4407

* 55941 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2697 حديث رقم: 6976

* 55942 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام حدثنا أبو هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2699 حديث رقم: 6983

* 55943 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمين الرحمن ملأى سحاء لا يغيضها الليل والنهار قال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يرفع ويخفض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وتفسير هذه الآية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وهذا حديث قد روته الأئمة نؤمن به كما جاء من غير أن يفسر أو يتوهم هكذا قال غير واحد من الأئمة الثوري ومالك بن أنس وابن عيينة وابن المبارك إنه تروى هذه الأشياء ويؤمن بها فلا يقال كيف \3060\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 251 حديث رقم: 3045

* 55944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر ومعاوية بن هشام قالا ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل له أنفق أنفق عليك قال معاوية في حديثه قال * يقول ربنا عز وجل أنفق أنفق عليك \10027\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 464 حديث رقم: 9986

* 55945 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا زياد بن عبد الله البكائي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد مولى آل زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير وعكرمة عن بن عباس قال قال رجل من اليهود يقال له البناش بن قيس إن ربك بخيل لا ينفق فأنزل الله عز وجل قالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 68 حديث رقم: 12497

* 55946 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض \8167\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8125



(1/15284)

---

* 55947 -) حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن يونس عن بن سيرين عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره \2166\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 732 حديث رقم: 2164

* 55948 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط \5149\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 555 حديث رقم: 5150

* 55949 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن بالويه قالا أنبأ إسحاق بن الحسن ثنا عفان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا معلى بن أسد العمي قالا ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم أحتجم وأعطى الحجام أجره واستعط رواه البخاري عن معلى بن أسد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيب عن عفان \19282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 338 حديث رقم: 19297

* 55950 -) حدثنا زياد بن أيوب عن بن أبي غنية عن سفيان عن جابر عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره \2362\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 250 حديث رقم: 2362

* 55951 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا سهل بن بكار ثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره واستعط
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 21 حديث رقم: 10908

* 55952 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عون الزيادي ثنا أبو عزة الدباغ عن أبي يزيد المديني عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره اسم أبي عزة الحكم بن طهمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 356 حديث رقم: 12002

* 55953 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا بن عون وهشام جميعا عن بن سيرين عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى الحجام أجره
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 584



(1/15285)

---

* 55954 -) حدثنا نفيس الرومي بمدينة عكاء حدثنا عبد الواحد بن إسحاق الطبراني حدثنا يحيى بن سعيد الرملي حدثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو دونكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عز وجل لم يروه عن الأعمش عن أبي وائل إلا يحيى بن عيسى تفرد به عبد الواحد بن إسحاق ورواه أصحاب الأعمش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 248 حديث رقم: 1107

* 55955 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * انظروا الى من هو أسفل منكم فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 987 حديث رقم: 1100

* 55956 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل ثنا عبد الله بن محمد بن الخصيب القاضي قال ثنا الحسن بن علي بن الوليد بن النعمان ثنا عمرو بن مرزوق ثنا زائدة بن قدامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 429 حديث رقم: 736

* 55957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فأنه أجدر ان لا تزدروا نعمة الله قال أبو معاوية عليكم \7473\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 7442

* 55958 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم هذا حديث صحيح \2518\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 666 حديث رقم: 2513

* 55959 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن نصير الانطاكي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من فوقكم فأنه أجدر أن لاتزدروا نعمة الله عز وجل لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا وكيع تفرد به عبدالله بن نصير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2343

* 55960 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو أسفل منكم فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 56 حديث رقم: 162

* 55961 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر أن لا تزدروا نعمه الله قال أبو معاوية عليكم \4144\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1388 حديث رقم: 4142



(1/15286)

---

* 55962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله اللهم اني أعوذ بك من ان نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم نجهل أو يجهل علينا \26772\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 306 حديث رقم: 26658

* 55963 -) ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من بيته قال بسم الله رب أعوذ بك أن أزل أو أضل أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1536

* 55964 -) أخبرني علي بن سهل قال حدثنا مؤمل قال حدثنا شعبة عن عاصم عن الشعبي عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال اللهم اني أعوذ بك ان أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ عاصم عن الشعبي والصواب شعبة عن منصور ومؤمل بن إسماعيل كثير الخطأ خالفه بهز بن أسد رواه عن شعبة عن منصور عن الشعبي \9832\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 26 حديث رقم: 9913

* 55965 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من منزله قال اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل على \3886\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1278 حديث رقم: 3884

* 55966 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا خرج من بيته قال بسم الله رب أعوذ بك من أن أزل أو أضل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي \5496\
النسائي في سننه ج 8/ ص 268 حديث رقم: 5486

* 55967 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن عامر الشعبي عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله اللهم إنا نعوذ بك من أن نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3441\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 491 حديث رقم: 3427

* 55968 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت على الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل أو نضل أو نظلم أو نظلم أو نجهل أو يجهل علينا رواه زبيد عن الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \9834\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 26 حديث رقم: 9915



(1/15287)

---

* 55969 -) حدثنا حسين بن الأسود حدثنا بن فضيل عن بن إسحاق عن المنهال بن عمرو عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يدعهن كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والغم والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الدين وغلبة الرجال \3697\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 367 حديث رقم: 3695

* 55970 -) حدثنا حسين بن الأسود حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق عن المنهال بن عمرو عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يدعهن كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الدين وغلبة الرجال \4005\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 76 حديث رقم: 4003

* 55971 -) أخبرنا علي بن المنذر عن بن فضيل قال حدثنا محمد بن إسحاق عن المنهال بن عمرو عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعوات لا يدعهن كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الرجال \5459\
النسائي في سننه ج 8/ ص 257 حديث رقم: 5449

* 55972 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعوات لا يدعهن اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن والدين وغلبة الرجال قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب وحديث بن فضيل خطا \5460\
النسائي في سننه ج 8/ ص 257 حديث رقم: 5450

* 55973 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والهرم والبخل والجبن وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات \5462\
النسائي في سننه ج 8/ ص 258 حديث رقم: 5452

* 55974 -) أخبرنا علي بن المنذر عن بن فضيل قال حدثنا محمد بن إسحاق عن المنهال بن عمرو عن أنس بن ملك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يدعهن كان يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبة الرجال \7826\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 448 حديث رقم: 7885

* 55975 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا جرير عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم دعوات لا يدعهن اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن والدين وغلبة الرجال قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب وحديث بن فضيل خطأ \7827\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 448 حديث رقم: 7886



(1/15288)

---

* 55976 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ البغدادي بالرافقة حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسوب الحراني حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن مسلم عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد لم يروه عن سفيان إلا أبو قتادة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 164 حديث رقم: 961

* 55977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن زبيد عن ذر الهمداني عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي الخزاعي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقول إذا جلس في آخر صلاته سبحان الملك القدوس ثلاثا يمد بالآخرة صوته \15447\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15399

* 55978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة ثنا قتادة عن زرارة عن عبد الرحمن بن أبزي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح أسم ربك الأعلى \15451\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15403

* 55979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيده ثنا أبي عن الأعمش عن طلحة الأيامي عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات \21270\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 123 حديث رقم: 21180

* 55980 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ شريك عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد في ركعة ركعة \437\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 170 حديث رقم: 435

* 55981 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر بالليل إذا يغشى ونحوها ويقرأ في الصبح بأطول من ذلك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي داود الا أنه لم يذكر العصر وقال بسبح أسم ربك الأعلى وأخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة فذكره ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة نحو رواية يونس بن حبيب عن أبي داود
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 391 حديث رقم: 3834

* 55982 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثني مسعر بن كدام عن معبد بن خالد عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في الجمعة بسبح أسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 0

* 55983 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزى عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال ثلاث مرات سبحان الملك القدوس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 312

* 55984 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال ثلاث مرات سبحان الملك القدوس شعبة \10495\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 186 حديث رقم: 10578



(1/15289)

---

* 55985 -) حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن جده أبي أمه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على المسلمين عشور \3046\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 3046

* 55986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية رجل من بني تغلب أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى \15988\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 474 حديث رقم: 15938

* 55987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية رجل من تغلب إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى \23635\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 410 حديث رقم: 23530

* 55988 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا يحيى بن السري ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن جده أبي أمه عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما العشور على اليهود والنصارى وليست على المسلمين عشور لفظ حديث أبي الأحوص وفي رواية جرير قال عن حرب بن هلال عن أبي أمه رجل من بني تغلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى \18468\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 199 حديث رقم: 18483

* 55989 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن نصير عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن أبيه عن أبي حمدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى قال العباس هكذا قال أحمد بن يونس عن أبي حمدة قال الإمام أحمد رحمه الله ورواه البخاري في التاريخ عن أحمد بن يونس عن أبي بكر عن نصير عن عطاء عن حرب بن عبيد الله عن أبي حمدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وقال أبو حمزة عن عطاء بن الحارث الثقفي أن أباه أخبره وكان ممن وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا إن صح فإنما أراد والله أعلم تعشير أموالهم إذا اختلفوا بالتجارة فإذا أسلموا رفع ذلك عنهم \18472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 199 حديث رقم: 18487

* 55990 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن نصير عن عطاء بن السائب عن حرب بن عبيد الله عن أبيه عن أبي حمدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى قال العباس هكذا قال أحمد بن يونس في هذه الرواية عن أبيه عن أبي حمدة وذكرها البخاري في التاريخ دون ذكر أبيه وقد مضى سائر طرقه وذكرنا حديث عمر بن عبد العزيز في ذلك في كتاب الزكاة \18538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 211 حديث رقم: 18553



(1/15290)

---

* 55991 -) حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن \2161\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 731 حديث رقم: 2159

* 55992 -) حدثنا محمد بن سهل بن المهاجر ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا الأوزاعي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 265 حديث رقم: 726

* 55993 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو نصر محمد بن علي بن محمد الفقيه الشيرازي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن نصر ومحمد بن عبد السلام قالا ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي مسعود الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \10778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 6 حديث رقم: 10788

* 55994 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي ثنا سليمان بن بلال عن موسى بن عقبة ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 266 حديث رقم: 729

* 55995 -) حدثنا محمود بن آدم قال ثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي مسعود رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 581



(1/15291)

---

* 55996 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار بندار نا عبد الرحمن نا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن الحصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 254

* 55997 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عمرو بن علي عن يحيى القطان قال حدثنا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر \1239\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 47 حديث رقم: 1240

* 55998 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن الأغر وهو بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر \193\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 107 حديث رقم: 193

* 55999 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن الأغر وهو بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يغتسل بماء وسدر \188\
النسائي في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 188

* 56000 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من هذا الوجه والعمل عليه عند أهل العلم يستحبون للرجل إذا أسلم أن يغتسل ويغسل ثيابه \601\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 503 حديث رقم: 605

* 56001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر \20717\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 61 حديث رقم: 20630

* 56002 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو عامر عن سليمان عن الأغر عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم عن جده قيس بن عاصم رضي الله عنه * أنه أسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 17 حديث رقم: 14



(1/15292)

---

* 56003 -) حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة أنه عاد مريضا فقال له ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا فتكون حظه من النار في الآخرة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 32 حديث رقم: 19

* 56004 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فإن الله يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة \3472\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1149 حديث رقم: 3470

* 56005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال أخبرني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر ان الله عز وجل يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة \9714\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 9674

* 56006 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو المغيرة ثنا عبد الرحمن بن يزيد ثنا إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم يعود رجلا من أصحابه وبه وجد وأنا معه فقبض على يده ووضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض ثم قال إن الله تبارك وتعالى يقول هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن لتكون حظه من النار في الآخرة لو رواه أبو أسامة عن عبد الرحمن وقال عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة \6377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 382 حديث رقم: 6383

* 56007 -) ورواه سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل عن أبي صالح الأشعري عن كعب الأحبار قال الحمى كير من النار يبعثها الله على عبده المؤمن في الدنيا فتكون حظه من نار جهنم أخبرناه أبو طاهر أنبأ أبو حامد ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله قال مرضت فعادني أبو صالح الأشعري فحدثني عن كعب الأحبار فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 382 حديث رقم: 6384

* 56008 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو أسامة ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه عاد مريضا ومعه أبو هريرة من وعك كان به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا ليكون حظه من النار في الآخرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 320 حديث رقم: 561

* 56009 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبى صالح عن أبي هريرة قال * عاد رسول الله رجلا من أصحابه به وجع وأنا معه فقبض على يده فوضع يده على جبهته وكان يرى ذلك من تمام عيادة المريض وقال إن الله قال ناري أسلطها على عبدي المؤمن لتكون حظه من النار في الآخرة لم يروه عن أبي صالح وهو الأشعري ألا إسماعيل بن عبيد الله تفرد به عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 8 حديث رقم: 10

* 56010 -) قلت لأبي أسامة أحدثكم عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبد الله عن أبي صالح الأشعري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول الله عز وجل للحمى أنت ناري أسلطك على عبدي المؤمن في الدنيا كي يكون حطبه من النار فأقر به وقال نعم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 371



(1/15293)

---

* 56011 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الرحمن العلاف حدثنا محمد بن سواء حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وجنازة سعد موضوعة * اهتز لها عرش الرحمن فطفق المنافقون في جنازته وقالوا ما أخفها فبلغ لك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما كانت تحمله الملائكة معهم \7031\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 505 حديث رقم: 7032

* 56012 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني حدثنا محفوظ بن أبي توبة ومحمد بن عبد الله العصار قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم * اهتز لها عرش الرحمن قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم اهتز له عرش الرحمن يريد به استبشر وارتاح كقوله الله جل وعلا فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت يريد به ارتاحت واخضرت \7028\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 503 حديث رقم: 7029

* 56013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم * اهتز لها عرش الرحمن \14857\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 349 حديث رقم: 14810

* 56014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة وحدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال وجنازة سعد موضوعة * اهتز لها عرش الرحمن عز وجل \13523\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 234 حديث رقم: 13479

* 56015 -) حدثنا محمد بن عبد الله الرزي حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف عن سعيد عن قتادة حدثنا أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال وجنازته موضوعة يعني سعدا * اهتز لها عرش الرحمن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1916 حديث رقم: 2467

* 56016 -) قال وأخبرني أيضا أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ موضوعة بين أيديهم * اهتز لها عرش الرحمن \14231\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14186



(1/15294)

---

* 56017 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت معمرا عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار والاستحداد والختان \10\
النسائي في سننه ج 1/ ص 15 حديث رقم: 10

* 56018 -) أخبرنا بن السني قراءة قال حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب لفظا قال أنبأنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر وهو بن سليمان قال سمعت معمرا عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار والاستحداد والختان \5235\
النسائي في سننه ج 8/ ص 181 حديث رقم: 5225

* 56019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان \7167\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 7139

* 56020 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت معمرا عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظافر والاستحداد والختان \5478\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 292 حديث رقم: 5479

* 56021 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا معتمر قال سمعت معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظافر والاستحداد والختان \11\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 66 حديث رقم: 11

* 56022 -) أخبرنا بن السني قراءة قال حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب لفظا قال أنبأنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر وهو بن سليمان قال سمعت معمرا عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة قص الشارب ونتف الإبط وتقليم الأظفار والاستحداد والختان \9239\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 406 حديث رقم: 9290

* 56023 -) سعيد بن محمد الحرمي قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار وحلق العانة ونتف الإبط والسواك 607 باب الوقت فيه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1257



(1/15295)

---

* 56024 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب أنه سمع مالكا يقول ذلك ثم رجعنا إلى حديث أبي قتادة ففيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة قد يكون رآه بن عمر فيكون معنى حديثه وحديث بن عمر سواء فقد يكون رآه حيث رآه بن عمر فيكون معنى حديثه وحديث بن عمر سواء أو يكون رآه في صحراء فيخالف حديث بن عمر وينسخ الأحاديث الأول فهو عندنا غير ناسخ لها حتى يعلم يقينا أنه قد نسخها وأما حديث جابر ففيه النهي من رسول الله صلى الله عليه وسلم عن استقبال القبلة وإستدبارها لغائط أو بول ولم يبين مكانا فيحتمل أن يكون ذلك أيضا على ما فسرنا وبينا من حديث أبي أيوب فلا حجة فيه أيضا توجب مضادة حديث بن عمر وأبي قتادة قال جابر في حديثه ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة فقد يحتمل أن يكون ذلك البول كان في المكان الذي لم يكن نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم الأول وقع عليه فلم نعلم شيئا من هذه الآثار نسخ شيئا منها شيء ثم عدنا إلى حديث عراك ففيه أنه ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن ناسا يكرهون استقبال القبلة بفروجهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حولوا مقعدتي مستقبل القبلة فقد يجوز أن يكون أنكر قولهم لأنهم كرهوا ذلك في جميع الأماكن فأمر بتحويل مقعدته نحو القبلة ليرد عليهم وليعلم أنه لم يقع نهيه على ذلك وإنما وقع النهي على إستقبالها في مكان دون مكان ويحتمل أن يكون أراد بذلك نسخ النهي الأول في الأماكن كلها لأن النهي كان قد وقع في الآثار الأول عن ذلك فليس فيه دليل أيضا على نسخ ولا غيره فلما كان حكم هذه ألآثار كذلك كان أولى بنا أن نصححها كلها فنجعل ما فيه النهي منها على الصحارى وما فيه الإباحة على البيوت حتى لا تضاد منها شيء وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 236 حديث رقم: 0

* 56025 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا استقبال القبلة بالفرج فقال عراك بن مالك قالت عائشة ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ناسا يكرهون استقبال القبلة بالفروج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قد فعلوها حولوا مقعدتي نحو القبلة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 234 حديث رقم: 0

* 56026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل قال ثنا حماد عن خالد الحذاء عن خالد بن أبى الصلت ان عراك بن مالك حدث عن عمر بن عبد العزيز ان عائشة قالت * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم ان ناسا يكرهون ان يستقبلوا القبلة بفروجهم فقال أو قد فعلوها حولوا مقعدي قبل القبلة \26055\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25941

* 56027 -) نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا بشر بن موسى نا يحيى بن إسحاق نا حماد بن سلمة ح وثنا جعفر بن محمد الواسطي نا موسى بن إسحاق نا أبو بكر نا وكيع عن حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت عن عراك بن مالك عن عائشة بهذا قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبلوا بمقعدتي القبلة وقال يحيى بن إسحاق خرج النبي صلى الله عليه وسلم وهم يذكرون كراهية استقبال القبلة بالفروج فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد فعلوها حولوا مقعدتي إلى القبلة وهذا مثله
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 7

* 56028 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا أبو عوانة عن خالد الحذاء عن عراك بن مالك عن عائشة قالت * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن ناسا يكرهون أن يستقبلوا القبلة بغائط أو بول فأمر بخلائه فاستقبل به القبلة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 507 حديث رقم: 1094

* 56029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة ثنا خالد الحذاء عن خالد بن أبي الصلت قال * ذكروا عند عمر بن عبد العزيز رحمه الله استقبال القبلة بالفروج فقال عراك بن مالك قالت عائشة ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قوما يكرهون ذلك قال فقال قد فعلوها حولوا مقعدتي نحو القبلة \25993\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 219 حديث رقم: 25879



(1/15296)

---

* 56030 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال أبو معمر مرة عن عمران قال * سألت النبي - عليه الصلاة والسلام - عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد قال أبو عبد الله نائما عندي مضطجعا ها هنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1065

* 56031 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف ثنا يزيد بن زريع عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يصلي قاعدا قال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد \1231\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1231

* 56032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف انا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القاعد ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد \20073\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 442 حديث رقم: 19988

* 56033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا حسين عن بن بريدة وعفان ثنا عبد الوارث ثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني عمران بن حصين قال وكان رجلا ميسورا قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة والرجل قاعد فقال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد \20082\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 443 حديث رقم: 19997

* 56034 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا الحسن بن حماد سجادة حدثنا أبو أسامة عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة قاعدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم صل قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد قال أبو حاتم هذا إسناد قد توهم من لم يحكم صناعة الأخبار ولا تفقه في صحيح الآثار أنه منفصل غير متصل وليس كذلك لأن عبد الله بن بريدة ولد في السنة الثالثة من خلافة عمر بن الخطاب سنة خمس عشرة هو وسليمان بن بريدة أخوه توأم فلما وقعت فتنة عثمان بالمدينة خرج بريدة عنها بابنيه وسكن البصرة وبها إذ ذاك عمران بن حصين وسمرة بن جندب فسمع منهما ومات عمران سنة اثنتين وخمسين في ولاية معاوية ثم خرج بريدة منها بابنيه إلى سجستان فأقام بها غازيا مدة ثم خرج منها إلى مرو على طريق هراة فلما دخلها وطنها ومات سليمان بن بريدة بمرو وهو على القضاء بها سنة خمس ومئة فهذا يدلك على أن عبد الله بن بريدة سمع عمران بن حصين \2512\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 260 حديث رقم: 2513

* 56035 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز أنبأ أحمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن هارون أنبأ حسين المعلم عن عبد الله بن بريده عن عمران بن حصين * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد فقال صلى الله عليه وسلم من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد أخرجه البخاري في الصحيح من أوجه عن حسين المعلم \3491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3495

* 56036 -) أنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الإعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق بن الأزرق ثنا حسين المكتب ح وأنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا يزيد بن هارون أنبأ حسين المعلم ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد لفظ حديث عبد الوارث وفي حديث إسحاق أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد والباقي مثله وفي حديث يزيد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث بن سعيد \4365\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 491 حديث رقم: 4369



(1/15297)

---

* 56037 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة بن سوار عن بن أبي ذئب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال اعلفه نواضحك \2168\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 732 حديث رقم: 2166

* 56038 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني حرام بن سعد قال سفيان هذا الذي لا شك فيه وأراه قد ذكر عن أبيه * أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال له أعلفه ناضحك أو أطعمه رقيقك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 387 حديث رقم: 878

* 56039 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة * أن محيصة رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال أطعمه رقيقك واعلفه ناضحك \19275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 337 حديث رقم: 19290

* 56040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه انه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فذكر له الحاجة فقال اعلفه نواضحك \23854\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23748

* 56041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة * أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل به يكلمه حتى قال اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك \23849\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23743

* 56042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه انه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه فأعاد عليه فنهاه فذكر من حاجته فقال اعلف ناضحك وأطعمه رقيقك \23852\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23746



(1/15298)

---

* 56043 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر عن بن مسعود قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات والموتشمات اللائي يغيرن خلق الله عز وجل \9337\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 425 حديث رقم: 9398

* 56044 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر عن عبد الله قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله عز وجل \9338\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 425 حديث رقم: 9399

* 56045 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي قال حدثنا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر عن بن مسعود قال * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يلعن المتنمصات والمتفلجات والموتشمات اللاتي يغيرن خلق G \5117\
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5107

* 56046 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر عن عبد الله قال * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يلعن المتنمصات والمتفلجات والموتشمات اللاتي يغيرن خلق G \5118\
النسائي في سننه ج 8/ ص 148 حديث رقم: 5108

* 56047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة ويحيى بن حماد قال أنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر الأسدي قال انطلقت مع عجوز من بني أسد إلى بن مسعود فقال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله قال يحيى والموشمات اللاتي \3964\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 3955

* 56048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا شيبان عن عبد الملك عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر الأسدي قال انطلقت مع عجوز إلى بن مسعود فذكر قصة فقال عبد الله * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات والموشمات اللاتي يغيرن خلق الله عز وجل \3965\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 417 حديث رقم: 3956

* 56049 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة قال ثنا عبد الملك بن عمير عن العربان بن الهيثم النخعي عن قبيصة بن جابر الأسدي عن عبد الله بن مسعود قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن المتنمصات والمتفلجات والمستوشمات اللاتي يغيرن خلق الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 51 حديث رقم: 390



(1/15299)

---

* 56050 -) حدثنا إسحاق بن أبي حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 256 حديث رقم: 640

* 56051 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وهاشم بن مرثد الطبراني قالا ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان أن جبير بن نفير حدثه أنه سمع عرباض بن سارية يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الذي يليه مرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 255 حديث رقم: 637

* 56052 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش قالا ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني مرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 183 حديث رقم: 1153

* 56053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا شيبان عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان حدثه ان جبير بن نفير حدثه ان العرباض حدثه وكان العرباض بن سارية من أصحاب الصفة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني واحدة \17255\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17196

* 56054 -) أخبرني يحيى بن عثمان الحمصي قال حدثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كان يصلي على الصف الأول ثلاثا وعلى الثاني واحدة \825\
النسائي في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 817

* 56055 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك العابد حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن خالد بن معدان حدثه أن جبير بن نفير حدثه أن العرباض بن سارية حدثه وكان العرباض من أهل الصفة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثا وعلى الثاني واحدة \2158\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 533 حديث رقم: 2159

* 56056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصف المقدم ثلاثا وعلى الذي يليه واحدة \17261\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17202



(1/15300)

---

* 56057 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن أنس قال ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2113 حديث رقم: 5238

* 56058 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال * ضحى النبي - عليه الصلاة والسلام - بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع على رجله صفاحهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2115 حديث رقم: 5245

* 56059 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس بن مالك قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين املحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما قال وفي الباب عن علي وعائشة وأبي هريرة وأبي أيوب وجابر وأبي الدرداء وأبي رافع وابن عمر وأبي بكرة أيضا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 1494

* 56060 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال * ضحى النبي - عليه الصلاة والسلام - بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما \4397\
النسائي في سننه ج 7/ ص 220 حديث رقم: 4387

* 56061 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله قال * ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين في يوم العيد فقال حين وجههما إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وأمته ثم سمى الله وكبر وذبح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1946

* 56062 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال * ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين ذبحهما بيده وسمى وكبر ووضع رجله على صفاحهما \4445\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 58 حديث رقم: 4477

* 56063 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم السمري ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين اقرنين فرأيته واضعا قدمه على صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 238 حديث رقم: 10001



(1/15301)

---

* 56064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام أنبأنا قتادة عن أبي حسان عن عبيدة السلماني عن علي رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس أو قال حتى آبت الشمس إحدى الكلمتين \1329\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1326

* 56065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق * ما لهم ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس \1223\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1220

* 56066 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر قال سمعت هشاما نا محمد عن عبيدة عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الأحزاب * ما لهم ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 289 حديث رقم: 1335

* 56067 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن علي * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطى قال حماد لا أدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن علي وهي العصر \383\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 386

* 56068 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ملأ الله قبورهم وبطونهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس \390\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 393

* 56069 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق * ما لهم ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا عن صلاة الوسطى حتى غابت الشمس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 77

* 56070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة حتى آبت الشمس \592\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 591



(1/15302)

---

* 56071 -) أنبأ عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى قال حدثنا يزيد قال حدثنا سلمة قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم قال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة صل عليه علي دينه فصلى عليه \2092\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 637 حديث رقم: 2088

* 56072 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا يحيى قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال حدثنا سلمة يعني بن الأكوع قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك عليه دينا قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم قال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة صل عليه وعلى دينه فصلى عليه \1970\
النسائي في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 1961

* 56073 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقالوا صل عليها يا رسول الله قال هل ترك عليه دينا قالوا لا قال فهل ترك من شيء قالوا ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات ثم أتي بالثانية فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك من دين قالوا نعم قال فهل ترك من شيء قالوا لا فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة يا رسول الله علي دينه قال فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم \3263\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 55 حديث رقم: 3264

* 56074 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو موسى ثنا يحيى بن سعيد القطان عن يزيد بن أبي عبيد قال ثنا سلمة بن الأكوع قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليه قال هل ترك من دين قالوا لا قال فهل ترك من شيء قالوا لا فصلى عليها ثم أتى بجنازة أخرى فقالوا يا نبي الله صلى عليها قال هل ترك عليها من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات قال ثم أتى بالثالث فقالوا يا نبي الله صلى عليها قال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال فهل ترك من شيء قالوا لا قال فصلوا على صاحبكم فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة صل عليه وعلي دينه قال فصلى عليه هكذا في رواية يحيى بن سعيد وفي رواية مكي بن إبراهيم في الجنازة الأخرى قالوا ثلاثة دنانير فصلى عليها \11168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 73 حديث رقم: 11178

* 56075 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ القاسم بن زكريا ثنا الوليد بن شجاع ويوسف قالا ثنا أبو عاصم عن يزيد هو بن أبي عبيد عن سلمة هو بن الأكوع قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك من شيء قالوا لا قال هل ترك من دين قالوا لا قال فصلى عليها ثم أتي بجنازة فقالوا يا نبي الله صلى عليها قال هل ترك من دين قالوا نعم أو قال قالوا لا قال فهل ترك من شيء قالوا ثلاثة دنانير قال ثلاث كيات قال هكذا بيده ثم أتى بجنازة أخرى فقيل يا نبي الله صل عليها قال هل ترك من دين قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة يا نبي الله على دينه قال فصلى عليه رواه البخاري في الصحيح مختصرا عن أبي عاصم \11176\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 75 حديث رقم: 11186

* 56076 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي بجنازة فقالوا صل عليها يا رسول الله فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 32 حديث رقم: 6291

* 56077 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إبراهيم بن يزيد قال حدثنا محمد بن عباد بن جعفر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتي بجنازة ليصلي عليها قال أعلى صاحبكم دين فإن قالوا نعم قال أترك وفاء فإن قالوا نعم صلى عليه وإن قالوا لا لم يصل عليه فأتي برجل فسأل هذه المسألة فقالوا لا فقال صلوا على صاحبكم فقال ابن عمه علي دينه فصلى عليه ثم قال يا بني سلمة هل لكم أن تدخلوا صاحبكم الجنة قالوا فنفعل ماذا يا رسول الله قال تقضون عنه دينه قال حسبت أنه قال ففعلوا وقالوا ما هو إلا ديناران
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 290 حديث رقم: 15260

* 56078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد قال ثنا سلمة بن الأكوع قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بجنازة فقالوا يا نبي الله صل عليها قال هل ترك شيئا قالوا لا قال هل ترك عليه دينا قالوا لا فصلى عليه ثم أتى بجنازة بعد ذلك فقال هل ترك عليه من دين قالوا لا قال هل ترك من شيء قالوا ثلاث دنانير قال ثلاث كيات قال فأتى بالثالثة فقال هل ترك عليه من دين قالوا نعم قال هل ترك من شيء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم فقال رجل من الأنصار يقال له أبو قتادة يا رسول الله علي دينه فصلى عليه قال \16628\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 50 حديث رقم: 16575



(1/15303)

---

* 56079 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني أخبرنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحرث وسعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث \4720\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 4720

* 56080 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن يزيد المقري أبو عبد الرحمن قال حدثني سعيد بن أبي أيوب قال حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم \4710\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 4710

* 56081 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم وقال أبو عبد الرحمن مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم \207\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 206

* 56082 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عطاء بن دينار حدثني حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 287

* 56083 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد ثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني عطاء بن دينار حدثني حكيم بن شريك الهذلي عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن حنبل عن المقري \20647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 204 حديث رقم: 20662

* 56084 -) حدثنا أبو خيثمة وهارون بن معروف وغيرهما قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم \242\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 245

* 56085 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة وهارون بن معروف قالا حدثنا المقرىء قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك عن يحيى بن ميمون الحضرمي عن ربيعة الجرشي عن أبي هريرة عن عمر بن الحطاب أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم \79\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 79



(1/15304)

---

* 56086 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب انه سمع أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنى أحدكم الموت من ضر نزل به فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \14071\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 281 حديث رقم: 14026

* 56087 -) حدثنا علي أنا شعبة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنى أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان فلا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1359

* 56088 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يتمن أحدكم الموت فان كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2058

* 56089 -) حدثنا أحمد حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أنسا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين الموت من ضر نزل به فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \3229\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 10 حديث رقم: 3227

* 56090 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \968\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 250 حديث رقم: 969

* 56091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان أنا حماد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \13649\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 247 حديث رقم: 13604

* 56092 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2147 حديث رقم: 5347

* 56093 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي رواه البخاري في الصحيح عن آدم وأخرجه مسلم من حديث ثابت وغيره عن أنس \6351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 6357



(1/15305)

---

* 56094 -) أخبرنا سفيان عن بن محيصن رجل من قريش أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة قال سفيان نراه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شقت على المسلمين وبلغت منهم مبلغا شديدا فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا في كل ما يصاب المؤمن كفارة حتى الشوكة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 461

* 56095 -) وحدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم حدثنا أبو عامر حدثنا بن أبي ملكية عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله إني لأعلم أشد آية في القرآن فقال ما هي يا عائشة فقالت عائشة يا رسول الله هي هذه الآية من يعمل سوءا يجز به قال هو ما يصيب العبد المؤمن حتى النكبة ينكبها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 108 حديث رقم: 125

* 56096 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن بن عيينة واللفظ لقتيبة حدثنا سفيان عن بن محيصن شيخ من قريش سمع محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال * لما نزلت من يعمل سوءا يجز به بلغت من المسلمين مبلغا شديدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها أو الشوكة يشاكها قال مسلم هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن من أهل مكة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1993 حديث رقم: 2574

* 56097 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى ح وثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر قال أبو داود وهذا لفظ بن بشار عن أبي عامر الخزاز عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله إني لأعلم أشد آية في القرآن قال أية آية يا عائشة قالت قول الله تعالى ^ من يعمل سوءا يجز به ^ قال أما علمت يا عائشة أن المؤمن تصيبه النكبة أو الشوكة فيكافأ بأسوأ عمله ومن حوسب عذب قالت أليس الله يقول ^ فسوف يحاسب حسابا يسيرا ^ قال ذاكم العرض يا عائشة من نوقش الحساب عذب قال أبو داود وهذا لفظ بن بشار قال نا بن أبي مليكة \3093\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 184 حديث رقم: 3093

* 56098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان حدثني بن محيصن شيخ من قريش سهمي سمعه عن محمد بن قيس بن مخرمة عن أبي هريرة قال * لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شقت على المسلمين وبلغت منهم ما شاء الله ان تبلغ فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فكل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها \7410\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 248 حديث رقم: 7380

* 56099 -) وحدثنا أبو خيثمة حدثنا هشيم حدثنا أبو عامر حدثنا بن أبي مليكة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم أشد آية في القرآن قال وما هي يا عائشة قلت يا رسول الله هي الآية من يعمل سوءا يجز به قال هذا ما يصيب العبد المؤمن حتى النكبة ينكبها
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 180 حديث رقم: 230

* 56100 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي قال سمعت محمد بن قيس بن مخرمة يحدث عن أبي هريرة قال * لما نزلت من يعمل سوءا يجز به شق ذلك على المسلمين فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاربوا وسددوا وأبشروا فإن كل ما أصاب المسلم كفارة له حتى الشوكة يشاكها أو النكبة ينكبها رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن سفيان \6321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 373 حديث رقم: 6327



(1/15306)

---

* 56101 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبي ثنا بقية ثنا صفوان بن عمرو حدثني أزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر المازني مازن بني سليم قال * قالت أمي لو صنعنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعوته قال ففعلنا فصنعنا له ثريدا بسمن ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت فوضعت له أمي قطيفة لها وجمعتها له ليكون أوثر لها فقعد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1010

* 56102 -) حدثنا أبو أسامة عن هشام عن حفصة قالت لما تزوج أبي سيرين دعا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة أيام فلما كان يوم الأنصار دعاهم ودعا أبي بن كعب وزيد بن ثابت قال هشام وأظنه قال معاذ قالت فكان أبي صائما فلما طعموا دعا أبي بن كعب وأمن القوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 561 حديث رقم: 17163

* 56103 -) حدثنا الحوطي نا بقية بن الوليد ثنا صفوان بن عمرو حدثني أزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قالت أمي لأبي * لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعوته قال ففعلنا وصنعنا له ثريدا بسمن ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت فوضعت أمي له قطيفة لنا فجمعتها له ليكون أوطأ له فقعد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فقال خذوا بسم الله وأشار إلى ذروتها بأصابعه الثلاث فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قلنا يا رسول الله أدع الله تعالى لنا فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 50 حديث رقم: 1353

* 56104 -) أخبرني عمرو بن عثمان عن بقية عن صفوان بن عمرو قال حدثني الأزهر بن عبد الله عن عبد الله بن بسر قال قالت أمي لأبي * لو صنعنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فدعوته قال ففعلت فصنعنا له ثريدة بسمن ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت فوضعت له أمي قطيفة لها وجمعتها له فقعد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعناها له قال خذوا باسم الله وأشار إلى ذروتها بأصابعه الثلاثة فلما فرغ قلنا ادع لنا يا رسول الله قال اللهم ارحمهم فاغفر لهم وبارك لهم في رزقهم \6717\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 176 حديث رقم: 6764

* 56105 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا نصر بن علي قال ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو قال ثنا عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي * لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة وقال بيده تعال فانطلق أبي فدعاه فوضع يده على ذروتها ثم قال خذوا بسم الله فأخذوا منه نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم خالفه بقية بن الوليد \6716\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 176 حديث رقم: 6763

* 56106 -) أخبرنا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو السكسكي ثنا عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي * لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة تقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع يده عليها ثم قال كلوا بسم الله فأخذوا من نحوها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم وارزقهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 120 حديث رقم: 7085

* 56107 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي أخبرنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو وسمعه من عبد الله بن بسر قال قال أبي لأمي لو صنعت طعاما لرسول الله صلى الله عليه وسلم فصنعت ثريدة وقال بيده هكذا يقللها فانطلق أبي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 111 حديث رقم: 5299

* 56108 -) أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو حدثنا عبد الله بن بسر وكانت له صحبة يسيرة قال قال أبي لأمي * لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فصنعت ثريدة وقال بيدة يقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 2022



(1/15307)

---

* 56109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني حصين وعمرو بن مرة سمعا سالما قال سمعت جابرا قال أصابنا عطش فجهشنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فوضع يده في تور من ماء بين يديه فجعل يثور من خلال أصابعه كأنها عيون وقال عمرو وحصين كلاهما قال خذوا بسم الله حتى وسعنا وكفانا وقال لجابر كم كنتم قال كنا ألفا وخمسمائة ولو كنا مائة ألف لكفانا \15022\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 365 حديث رقم: 14975



(1/15308)

---

* 56110 -) حدثنا محمد بن عبيد عن وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث أن عائشة كانت تقول ما بعث رسول الله زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم ولو كن حيا بعده لاستخلفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 392 حديث رقم: 32307

* 56111 -) وجدت في كتاب أبى ثنا سعيد بن محمد الوراق قال ثنا وائل بن داود عن البهي عن عائشة قالت * ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم ولو بقى بعده لاستخلفه \26567\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 281 حديث رقم: 26453

* 56112 -) أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد الزاهد ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا وائل بن داود سمعت البهي يحدث أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره ولو بقي بعده لاستخلفه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 4953

* 56113 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنا محمد بن عبيد قال أنا وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث أن عائشة كانت تقول * ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم ولو بقي بعده لاستخلفه قال أبو عبد الرحمن اسم البهي عبد الله \8122\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 53 حديث رقم: 8182

* 56114 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن عبيد عن وائل بن داود قال سمعت المنبهي يحدث أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول * ما بعث النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة رضي الله عنه في جيش قط إلا أمره عليهم ولو كان بقي بعده استخلفه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 197 حديث رقم: 251

* 56115 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن أبيه عن أبي إسحاق قال * ما بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - زيد بن حارثة في سرية إلا هو أميرها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1528

* 56116 -) حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث أن عائشة كانت تقول ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا أمره عليهم ولو بقي بعده لأستخلفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 415 حديث رقم: 36978

* 56117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد قال حدثني وائل بن داود قال سمعت البهي يحدث عن عائشة قالت * ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم ولو بقى بعده استخلفه \26054\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 227 حديث رقم: 25940

* 56118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد قال ثنا وائل قال سمعت البهي يحدث ان عائشة قالت * ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في جيش قط إلا إمرة عليهم وان بقى بعده استخلفه \26331\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 254 حديث رقم: 26217



(1/15309)

---

* 56119 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني رجل من أصحابه استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإنه حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر له ثم قرأ هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله إلى آخر الآية قال أبو عيسى هذا حديث قد رواه شعبة وغير واحد عن عثمان بن المغيرة فرفعوه ورواه مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة فلم يرفعاه وقد رواه بعضهم عن مسعر فأوقفه ورفعه بعضهم ورواه سفيان الثوري عن عثمان بن المغيرة فأوقفه ولا نعرف لأسماء بن الحكم حديثا إلا هذا \3021\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 229 حديث رقم: 3006

* 56120 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور حدثني عمي عيسى بن مساور قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا معاوية بن أبي العباس القيسي عن علي بن ربيعة الأسدي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي بن أبي طالب قال كان الرجل إذا حدثني عن رسول الله * استحلفته فإذا حلف صدقته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر أنه قال ما من عبد يذنب ذنبا فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر له لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن أبي العباس إلا مروان تفرد به عيسى بن المساور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 185 حديث رقم: 584

* 56121 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت عثمان بن المغيرة الثقفي قال سمعت علي بن ربيعة عن رجل من بني فزارة يقال له أسماء عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا نفعني الله بما شاء أن ينفعني منه فحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد قال شعبة أحسبه قال مسلم يذنب ذنبا ثم يتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر له قال شعبة وقرأ إحدى هاتين الآيتين من يعمل سوءا يجز به والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم \13\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 13

* 56122 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا نفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر أنه صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر ثم يصلي قال سفيان يصلي ركعتين ثم يستغفر إلا غفر له

أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 24 حديث رقم: 12

* 56123 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله بما شاء أن ينفعني حتى حدثني أبو بكر وكان إذا حدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه استحلفته فإن حلف صدقته وإنه حدثني أبو بكر وصدق أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتوضأ ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غفر الله له \623\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 391 حديث رقم: 623

* 56124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة ثنا عثمان بن أبي زرعة عن علي بن ربيعة عن أسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا كرم الله وجهه قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله به بما شاء أن ينفعني منه وإذا حدثني غيره استحلفته فإذا حلف لي صدقته وحدثني أبو بكر وصدق أبو بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله تعالى إلا غفر الله له ثم تلا والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 10 حديث رقم: 56

* 56125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا وكيع قال حدثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي رضي الله عنه قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني عنه غيري استحلفته فإذا حلف لي صدقته وإن أبا بكر رضي الله عنه حدثني وصدق أبو بكر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء قال مسعر ويصلي وقال سفيان ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله عز وجل إلا غفر له \2\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 2 حديث رقم: 2

* 56126 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ونصر بن علي قالا ثنا وكيع ثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف صدقته وإن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين وقال مسعر ثم يصلي ويستغفر الله إلا غفر الله له \1397\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1395

* 56127 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة الوالبي عن أسماء بن الحكم الفزاري عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا نفعني الله بما شاء منه فإذا حدثني به غيري استحلفته فإذا حلف لي صدقته وان أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله عز وجل الا غفر له
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 160 حديث رقم: 142



(1/15310)

---

* 56128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قطن قال ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عائشة * مثل معناه \26423\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 263 حديث رقم: 26309

* 56129 -) قال وأنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد بن سليمان بن يسار عن عمر رضي الله عنه * مثل معناه \21033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 263 حديث رقم: 21048

* 56130 -) قال وأنبأ الشافعي أنبأ مطرف بن مازن عن عمر عن الزهري عن عروة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * مثل معناه \21034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 263 حديث رقم: 21049



(1/15311)

---

* 56131 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان يوم القيامة من نار \1619\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 193 حديث رقم: 1620

* 56132 -) حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة حدثنا شريك عن الركين عن بن حنظلة عن عمار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة \1636\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 1637

* 56133 -) حدثنا علي أنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ولم يرفعه لنا علي بن الجعد وحدثنا به غير علي مرفوعا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 2322

* 56134 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة \20931\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 246 حديث رقم: 20946

* 56135 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان من نار يوم القيامة \5755\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 69 حديث رقم: 5756

* 56136 -) أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الركين عن نعيم بن حنظلة قال شريك وربما قال النعمان بن حنظلة عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 406 حديث رقم: 2764

* 56137 -) حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال حدثنا شريك عن ركين عن نعيم بن حنظلة عن عمار بن ياسر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من كان ذا وجهين في الدنيا كان له لسانان يوم القيامة من نار فمر رجل كان ضخما قال هذا منهم 636 باب شر الناس من يتقى شره
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1310



(1/15312)

---

* 56138 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان ح قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع بن الجراح أنبأ سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال خطب رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوى لفظ حديث وكيع ولم يذكر العدني قوله قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوى رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن وكيع \5594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 216 حديث رقم: 5600

* 56139 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال تشهد رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسكت فبئس الخطيب أنت كره له قوله ومن يعصهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 98 حديث رقم: 235

* 56140 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن يعني بن مهدي قال حدثنا سفيان يعني الثوري عن عبد العزيز عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال تشهد رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت \5499\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 322 حديث رقم: 5530

* 56141 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال النبي صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب قل ومن يعص الله ورسوله \2797\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 38 حديث رقم: 2798

* 56142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد العزيز يعني بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله \18350\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 256 حديث رقم: 18273

* 56143 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله قال بن نمير فقد غوي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 870

* 56144 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا قيس عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدى بن حاتم قال تشهد رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصمها فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكت فبئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1026



(1/15313)

---

* 56145 -) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار الواسطي قدم علينا سنة أربع وأربعين ومائتين إلى بغداد قثنا أبو قتيبة عن يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن أبي هريرة قال أقبل أبو بكر وعمر فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - * هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين قال أبو محمد ورواه غير أبي قتيبة عن الشعبي عن علي عن النبي - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 442 حديث رقم: 705

* 56146 -) حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا محمد بن كثير العبدي عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر * هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3680\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 611 حديث رقم: 3664

* 56147 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أسود بن عامر قثنا شريك عن فراس عن عامر رفعه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 177 حديث رقم: 180

* 56148 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن داود قثنا بن أبي مريم قثنا سفيان بن عيينة قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن عامر الشعبي عن الحارث عن علي قال نظر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الى أبي بكر وعمر فقال * هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 186 حديث رقم: 196

* 56149 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن بشار بندار قثنا سالم بن قتيبة قثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأبي بكر وعمر * هذان سيدا كهول أهل الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 189 حديث رقم: 200



(1/15314)

---

* 56150 -) عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بين الخطبيتين من يوم الجمعة ويخطب وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 187 حديث رقم: 5256

* 56151 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة ثنا سفيان ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن رحب قال سمعت جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة ويخطب قائما وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 216 حديث رقم: 1884

* 56152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بن الخطبتين يوم الجمعة ويخطب قائما وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 98 حديث رقم: 20966

* 56153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بين الخطبتين يوم الجمعة ويخطب قائما وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا ويقرأ آيات من القرآن على المنبر \20995\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 93 حديث رقم: 20908



(1/15315)

---

* 56154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني بكير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما فقبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم قلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم \139\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 138

* 56155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني بكير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم \373\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 372

* 56156 -) حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا شعيب بن الليث حدثنا الليث عن بكير وهو بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب أنه قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم قال فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الربيع أظنه قال ففيم حدثنا محمد بن يحيى قال سمعت أبا الوليد يقول جاءني هلال الرازي فسألني عن هذا الحديث قال أبو بكر عبد الملك بن سعيد هو بن سويد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 245 حديث رقم: 1999

* 56157 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا أبو حاتم وإبراهيم بن نصر الرازيان قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما فقبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت ماء وأنت صائم قال فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 596 حديث رقم: 1572

* 56158 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن بكير عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو تمضمضت بالماء وأنت صائم فقلت لا بأس بذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففيم \8035\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 261 حديث رقم: 8044

* 56159 -) حدثني أبو الوليد قال ثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قال * هششت يوما فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لقد صنعت اليوم أمرا عظيما قال وما هو قلت قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو تمضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 21



(1/15316)

---

* 56160 -) حدثنا موسى بن هارون نا محرز بن عون نا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن ابي حصين الأسدي عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي يا معاذ ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا ثم قال يا معاذ ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال ألا يعذبهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 125 حديث رقم: 8165

* 56161 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمود بن غيلان المروزي ثنا الفضل بن موسى السيناني عن أبي سعد البقال عن أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معاذ تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 153 حديث رقم: 319

* 56162 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح العجلي ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي * يا معاذ تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا ثم قال لي يا معاذ وما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 153 حديث رقم: 317

* 56163 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا سعد بن حفص الكوفي ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا معاذ تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم قال تدري ما حق العباد إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 136 حديث رقم: 275

* 56164 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي * يا معاذ تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم فال تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال حقهم عليه أن لا يعذبهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 135 حديث رقم: 273

* 56165 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبد الله بن صالح العجلي ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا معاذ تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من مات لا يشرك به شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 127 حديث رقم: 255

* 56166 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا عبيدة بن حميد قال حدثني أبو الزعراء عن أبي الأحوص عن أبيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيدي ثلاثة فيد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السفلى السائلة فأعط الفضل ولا تعجز عن نفسك قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح بأن الأخبار التي ذكرناها قبل في كتابنا هذا أن اليد العليا خير من اليد السفلى أراد به أن يد المعطي خير من يد الآخذ وإن لم يسأل وأبو الزعراء هذا هو الصغير واسمه عمرو بن عمرو بن مالك بن أخي أبي الأحوص وأبو الزعراء الكبير اسمه عبد الله بن هانئ يروي عن بن مسعود
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 149 حديث رقم: 3362

* 56167 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي قال حدثنا أحمد بن منصور زاج قال حدثنا النضر بن شميل قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حق الله على العباد قالوا الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به قال فما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال يغفر لهم ولا يعذبهم قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح بأن الأخبار التي ذكرناها قبل كلها مختصرة غير متقصاة وأن بعض شعب الإيمان إذا أتى المرء به لا توجب له الجنة في دائم الأوقات ألا تراه صلى الله عليه وسلم جعل حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وعبادة الله جل وعلا إقرار باللسان وتصديق بالقلب وعمل بالأركان ثم المسلمون لما سألوه صلى الله عليه وسلم عن حقهم على الله فقالوا فما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك ولم يقولوا فما حقهم على الله إذا قالوا ذلك ولا أنكر عليهم صلى الله عليه وسلم هذه اللفظة ففيما قلنا أبين البيان بأن الجنة لا تجب لمن أتى ببعض شعب الإيمان في كل الأحوال بل يستعمل كل خبر في عموم ما ورد خطابه على حسب الحال فيه على ما ذكرناه قبل
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 210

* 56168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زهير بن محمد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لقي الله لا يشرك به شيئا يصل الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 22081

* 56169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه عبد الرحمن ثنا سفيان وعبد الرزاق قال ثنا معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هل تدري ما حق الله عز وجل على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ان يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا \22137\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 228 حديث رقم: 22047

* 56170 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير قال فقال يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 30

* 56171 -) حدثنا موسى بن هارون نا محرز بن عون نا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن ابي حصين الأسدي عن الأسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار فقال لي يا معاذ ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال يعبدونه ولا يشركون به شيئا ثم قال يا معاذ ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال ألا يعذبهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 124 حديث رقم: 8165

* 56172 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * هل تدري ما حق الله على العباد فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 127 حديث رقم: 257



(1/15317)

---

* 56173 -) حدثنا زياد بن أيوب البغدادي حدثنا عباد بن عوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس أن ضباعة بنت الزبير أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أريد الحج أفأشترط قال نعم قالت كيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الأرض حيث تحبسني قال وفي الباب عن جابر وأسماء بنت أبي بكر وعائشة قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم يرون الاشتراط في الحج ويقولون إن اشترط فعرض له مرض أو عذر فله أن يحل ويخرج من إحرامه وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق ولم ير بعض أهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا إن اشترط فليس له أن يخرج من إحرامه ويرونه كمن لم يشترط \938\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 279 حديث رقم: 941

* 56174 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أريد الحج أفأشترط قال نعم قلت كيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الأرض حيث حبستني
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 331 حديث رقم: 11909

* 56175 -) حدثنا زهير حدثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أريد الحج أفأشترط قال نعم اشترطي قالت كيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي من الأرض حيث تحبسني \2481\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 364 حديث رقم: 2480

* 56176 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن عبد الله بن جعفر العطار الجيزي وكتبه لي بخطه ثنا الإمام أبو سهل محمد بن سليمان ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا عصام بن رواد بن الجراح حدثنا آدم ثنا عبد الوارث ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ضباعة بنت الزبير قال قالت * يا رسول الله إني أريد الحج فكيف أهل بالحج قال قولي اللهم إني أهل بالحج إن أذنت لي به وأعنتني عليه ويسرته لي وإن حبستني فعمرة وإن حبستني عنهما جميعا فمحلي حيث حبستني \9887\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 222 حديث رقم: 9897

* 56177 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي الحزاز ثنا يحيى الحماني ثنا عباد بن العوام ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال قالت ضباعة بنت الزبير * يا رسول الله إني أريد الحج أفأشترط قال نعم فاشترطي قالت فما أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك محلي عن الأرض حيث حبستني قال وحدثنا عباد عن الحجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه رواه أبو داود في كتاب السنن عن أحمد بن حنبل عن عباد بن العوام بالإسناد الأول دون الثاني \9881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 222 حديث رقم: 9891

* 56178 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو النعمان قال حدثنا ثابت بن يزيد الأحول قال حدثنا هلال بن خباب قال * سألت سعيد بن جبير عن الرجل يحج يشترط قال الشرط بين الناس فحدثته حديثه يعني عكرمة فحدثني عن بن عباس أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله إني أريد الحج فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت \2775\
النسائي في سننه ج 5/ ص 168 حديث رقم: 2766

* 56179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال حدثنا الأوزاعي عن عبد الكريم الجزري قال حدثني من سمع بن عباس يقول حدثتني ضباعة انها قالت * يا رسول الله اني أريد الحج فقال لها حجي واشترطي \27513\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 420 حديث رقم: 27399



(1/15318)

---

* 56180 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي عمران قال قلت لجندب إني قد بايعت هؤلاء يعنى بن الزبير وهم يريدون أن أخرج معهم إلى الشام فقال امسك عليك فقلت إنهم يأبون فقال افتد بمالك قال قلت إنهم يأبون إلا أن أضرب معهم بالسيف فقال جندب حدثني فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يجئ المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني قال شعبة وأحسبه قال فيقول علام قتلته قال فيقول قتلته على ملك فلان قال فقال جندب فاتقها \23339\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 376 حديث رقم: 23237

* 56181 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال حدثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن أبي عمران الجوني قال قال جندب حدثني فلان أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول سل هذا فيم قتلني فيقول قتلته على ملك فلان قال جندب فاتقها \4008\
النسائي في سننه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 3998

* 56182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن يحيى بن عبد الله عن سالم بن أبي الجعد قال * جاء رجل إلى بن عباس فذكر الحديث فقال ولقد سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول يجيء المقتول يوم القيامة آخذا رأسه أما قال بشماله واما بيمينه تشخب أوداجه في قبل عرش الرحمن تبارك وتعالى يقول يا رب سل هذا فيم قتلني \3453\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 364 حديث رقم: 3445

* 56183 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا شعبة عن أبي عمران قال قلت لجندب انى قد بايعت هؤلاء يعنى بن الزبير وأنهم يريدون ان أخرج معهم إلى الشام فقال امسك فقلت انهم يأبون فقال افتدى بمالك قال قلت انهم يأبون الا أن أضرب معهم بالسيف فقال جندب حدثني فلان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيما قتلني قال شعبة فاحسبه قال فيقول علام قتله فيقول قتلته على ملك فلان قال فقال جندب فاتقها \16704\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 63 حديث رقم: 16651

* 56184 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي قال حدثنا حجاج قال أخبرني شعبة عن أبي عمران الجوني قال قال جندب حدثني فلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يجيء المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول سل هذا فيم قتلني فيقول قتلته على ملك فلان قال جندب فاتقها \3433\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3461

* 56185 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا عثمان بن الأسود عن محمد بن عبد الرحمن قال * جاء إلي بن عباس رجل فذكر مثله \9430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 147 حديث رقم: 9440

* 56186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجون قال قلت لجندب انى قد بايعت هؤلاء يعنى بن الزبير وانهم يريدون ان أخرج معهم إلى الشام فقال أمسك فقلت انهم يأبون قال افتد بمالك قال قلت انهم يأبون الا أن أقاتل معهم بالسيف فقال جندب حدثني فلان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يجئ المقتول بقاتله يوم القيامة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني قال شعبة وأحسبه قال فيقول علام قتلته فيقول قتلته على ملك فلان قال فقال جندب فاتقها
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 367 حديث رقم: 23159



(1/15319)

---

* 56187 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا مطهر بن الحكم المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه قال أخبرني ليث بن أبي سليم عن سالم بن أبي الجعد قال كنت جالسا عند عبد الله بن عباس إذ جاءه رجل فقال أرأيت من قتل مؤمنا متعمدا ثم تاب وآمن وعمل عملا صالحا ثم اهتدى قال وأنى له التوبة وقد سمعت نبيك صلى الله عليه وسلم يقول * إن أقرب الخلائق من عرش الرحمن يوم القيامة المؤمن الذي قتل مظلوما رأسه عن يمينه وقاتله عن شماله وأوداجه يشخب يقول رب سل هذا فيم قتلني فيم حال بيني وبين الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 101 حديث رقم: 12597



(1/15320)

---

* 56188 -) زعم الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا عمران بن أبان الواسطي قال حدثنا خلف بن خليفة عن بن أخي الشعبي أو عن بن عمه عن الشعبي عن مسروق عن بن مسعود * أن امرأة من الأنصار أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة أولاد لها فقالت هؤلاء أولادي معك أغز بهم في سبيل الله فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغزو بهم فكانت تسأل عنهم حتى استشهد منهم سبعة فكانت بمن مضى منهم أشد فرحا منها بمن بقي حتى بقي واحد منهم فكان أصغرهم وكان فيه التواء فمرض فكانت أمه عند رأسه تمرضه وتبكي فقال يا أمه ما لك لم تبكين لإخوتي كانوا خيرا لك مني وكان في عليك التواء قالت لذلك أبكي قال يا أمه أرأيت لو أن النار بين يديك أكنت تلقيني فيها قالت لا قال فإن ربي عز وجل أرحم بي منك قال فمات فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إن أبنك قد غفر له بحسن ظنه بربه
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 59 حديث رقم: 48



(1/15321)

---

* 56189 -) حدثنا إسحاق حدثنا وهب بن جرير أخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك * أن امرأة من الأنصار أتت النبي - عليه الصلاة والسلام - معها أولادها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إلي قالها ثلاث مرار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2449 حديث رقم: 6269

* 56190 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول * جاءت أمرأة من الأنصار إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخلا بها وقال والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إلي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 808 حديث رقم: 1457

* 56191 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني هشام بن زيد عن أنس * ان امرأة من الأنصار اتت النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه في شيء فخلت به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لأحب الناس الي قال يعنى الأنصار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 2067

* 56192 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال أنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس * أن امرأة أتته ومعها صبي لها تكلمه فقال والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إلي ثلاث مرات كأنه يعني نفسه \8268\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8329

* 56193 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال * سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امرأة من الأنصار إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فخلا بها فقال والله إنكم لأحب الناس إلي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2006 حديث رقم: 4936

* 56194 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال أنا بن إدريس قال أنا هشام عن هشام بن زيد بن أنس عن جده أنس قال جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * والذي نفسي بيده إنكم من أحب الناس إلي من أحبهم فبي أحبهم ومن أبغضهم فبي أبغضهم \8269\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 88 حديث رقم: 8330



(1/15322)

---

* 56195 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
النسائي في سننه ج 8/ ص 112 حديث رقم: 5008

* 56196 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن نمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال * أخرج مروان المنبر وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا قالوا فلان قال أما هذا فقد قضى ما عليه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان \1007\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 291 حديث رقم: 1009

* 56197 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري قالا حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد قال أخرج مروان المنبر في يوم عيد وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها فقال أبو سعيد من هذا قالوا فلان بن فلان قال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه زاد إسحاق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع أن يغيره بيده فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 5 حديث رقم: 307

* 56198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب * ان مروان خطب قبل الصلاة فقال له رجل الصلاة قبل الخطبة فقال له مروان ترك ذاك يا أبا فلان فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى منكم منكرا فلينكره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذاك أضعف الإيمان \11936\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11894

* 56199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * أول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة قال ترك ما هناك يا أبا فلان فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \11519\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 49 حديث رقم: 11478

* 56200 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد قال * أخرج مروان المنبر يوم العيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر يوم عيد ولم يكن يخرج به وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \1275\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1275

* 56201 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * أول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان فقام رجل فقال لمروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فلينكره بيده ومن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2177\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 470 حديث رقم: 2172

* 56202 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة كلاهما عن قيس بن مسلم عن * طارق بن شهاب وهذا حديث أبي بكر قال أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام إليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنا لك فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 49

* 56203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرني شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * خطب مروان قبل الصلاة في يوم العيد فقام رجل فقال إنما كانت الصلاة قبل الخطبة فقال ترك ذلك يا أبا فلان فقام أبو سعيد الخدري فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \11207\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 20 حديث رقم: 11166



(1/15323)

---

* 56204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أيوب عن محمد اختصم الرجال والنساء أيهم في الجنة أكثر فقال أبو هريرة قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * أول من يدخل الجنة مثل القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أضوء كوكب درى لكل رجل منهم زوجتان اثنتان يرى مخ ساقهما من وراء اللحم وما في الجنة أعزب \7399\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7369



(1/15324)

---

* 56205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الحكم بن نافع حدثنا صفوان بن عمرو عن ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيأكل أهل الجنة قال نعم ويشربون ولا يبولون فيها ولا يتغوطون ولا يتنخمون إنما يكون ذلك جشاء ورشحا كرشح المسك ويلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14857

* 56206 -) ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يبزقون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون فيها التسبيح والتكبير كما يلهمون النفس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 1030

* 56207 -) وبه حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على ضوء أشد كوكب في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولايتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزاجهم الحور العين أخلاقهم عل خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستين ذراعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 318 حديث رقم: 3273

* 56208 -) وبه حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على ضوء أشد كوكب في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولايتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزاجهم الحور العين أخلاقهم عل خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستين ذراعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 317 حديث رقم: 3273

* 56209 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على صورة أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغطون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 472 حديث رقم: 6084

* 56210 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل * الجنة يأكلون ويشربون فيها ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتمخطون ولكن رشح المسك \2270\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 2270

* 56211 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة يدخلون الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة ثم هم بعد ذلك منازل لا يتغوطون ولا يبولون ولا يتمخطون ولا يبزقون أمشاطهم الذهب ومجامرهم الألوة قال أبو بكر يعني العود ورشحهم المسك أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستين ذراعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 33 حديث رقم: 33996

* 56212 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل * الجنة يأكلون ويشربون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يبزقون يلهمون الحمد والتسبيح كما يلهمون النفس طعامهم له جشاء وريحهم المسك \7434\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 463 حديث رقم: 7435

* 56213 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد عن عمارة بن القعقاع حدثنا أبو زرعة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول من يدخل الجنة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب واللفظ لقتيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون ولا يتفلون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2179 حديث رقم: 2834

* 56214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل * الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون ولا يبزقون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك \14487\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14441

* 56215 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد كوكب دري في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة الألنجوج عود الطيب وأزواجهم الحور العين على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1211 حديث رقم: 3149

* 56216 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد نجم في السماء إضاءة ثم هم بعد ذلك منازل لا يتغوطون ولا يبولون ولا يمتخطون ولا يبزقون أمشاطهم الذهب ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك أخلاقهم على خلق رجل واحد على طول أبيهم آدم ستون ذراعا قال بن أبي شيبة على خلق رجل وقال أبو كريب على خلق رجل وقال بن أبي شيبة على صورة أبيهم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2180 حديث رقم: 2834

* 56217 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال عثمان حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2181 حديث رقم: 2835

* 56218 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريح قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابرا قيل لأبي عاصم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم أهل الجنة لا يبولون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ويكون ذلك منهم جشاء يأكلون ويشربون ويلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 432 حديث رقم: 2827

* 56219 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد ضوء كوكب درى في السماء إضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين أخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم في طول ستين ذراعا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 232 حديث رقم: 7165

* 56220 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا إسماعيل عن زياد المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن الآخرون السابقون يوم القيامة أول زمرة من أمتي يدخلون الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم كل رجل منهم على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على أشد ضوء كوكب في السماء ثم هي بعد ذلك منازل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 504 حديث رقم: 10555

* 56221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان طول آدم ستين ذراعا في سبعة أذرع عرضا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 10926

* 56222 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على صورة أشد كوكب درى في السماء لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين واخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم ستون ذراعا إبراهيم قال أخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم على صورة أشد كوكب درى في السماء لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يتمخطون أمشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الألوة وأزواجهم الحور العين واخلاقهم على خلق رجل واحد على صورة أبيهم ستون ذراعا إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذى نفس محمد بيده لأحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا انه لقى أبا هريرة فقال أبو هريرة اسأل الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة قال سعيد أو فيها سوق قال نعم أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أهل الجنة إذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم فيؤذن لهم في مقدار يوم الجمعة من أيام الدنيا فيزورون الله جل وعلا ويبرز لهم عرشه ويبتدي لهم في روضة من رياض الجنة فيوضع لهم منابر من نور ومنابر من لؤلؤ من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فهيم دنى على كثبان المسك والكافور ما يرون ان أصحاب الكراسي أفضل منهم مجلسا قال أبو هريرة فقلت يا رسول الله وهل نرى ربنا قال نعم هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تتمارون في رؤية ربكم ولا يبقى في ذلك المجلس أحد الا حاصره الله محاصرة حتى انه ليقول للرجل منهم يا فلان أتذكر يوم عملت كذا وكذا يذكره بعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب أفلم تغفر لي فيقول بلى فبسعة مغفرتي بلغت منزلتك هذه قال فبينا هم كذلك غشيتهم سحابة من فوقهم فأمطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحة شيئا قط ثم يقول جل وعلا قوموا الى ما أعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم قال فنأتى سوقا قد حفت به الملائكة ما لم تنظر العيون الى مثله ولم تسمع الأذان ولم يخطر على القلوب قال فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيه شيء ولا يشترى وفي ذلك السوق يلقى أهل الجنة لبعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلفي من هو دونه وما فهيم دنى فيروعه ما يرى عليه من اللباس فيما ينقضي آخر حديثه حتى يتمثل عليه بأحسن منه وذلك انه لا ينبغي لأحد ان يحزن فيها قال ثم ننصرف الى منازلنا فتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا بحبنا لقد جئت وان بك من الجمال والطيب أفضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا قال أبو حاتم رضي الله عنه لفظ الخبر للحسن بن سفيان
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 469 حديث رقم: 7437



(1/15325)

---

* 56223 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى يا أبا عبد الرحمن أرأيت لو أن رجلا أجنب فلم يجد الماء شهرا أما كان يتيمم فقال لا وإن لم يجد الماء شهرا فقال أبو موسى فكيف تصنعون بهذه الآية التي في سورة المائدة ^ فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ^ فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لأوشكوا إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد فقال له أبو موسى وإنما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له أبو موسى ألم تسمع قول عمار لعمر * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا فضرب بيده على الأرض فنفضها ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله أفلم تر عمر لم يقنع بقول عمار \321\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 321

* 56224 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى * أولم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت بالصعيد ثم أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا وضرب بيديه على الأرض ضربة فسمح كفيه ثم نفضهما ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على كفيه ووجهه فقال عبد الله أولم تر عمر لم يقنع بقول عمار \320\
النسائي في سننه ج 1/ ص 171 حديث رقم: 320

* 56225 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع أبي موسى وعبد الله فقال أبو موسى * ألم تسمع لقول عمار بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال إنما كان يكفيك ان تقول وضرب بيده على الأرض ثم مسح كل واحدة منهما بصاحبتها ثم مسح بهما وجهه لم يجز الأعمش الكفين \19645\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19560

* 56226 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وأبي موسى فقال أبو موسى أولم تسمع قول عمار لعمر * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فأجنبت فلم أجد الماء فتمرغت بالصعيد ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك أن تقول هكذا ثم ضرب بيده على الأرض ضربة واحدة فمسح كفه ثم نفضها ثم ضرب بشماله على يمينه وبيمينه على شماله على كفيه ووجهه قال عبد الله أو لم تر عمر لم يقنع بقول عمار \309\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 308

* 56227 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي الروذباري أنا أبو طاهر المحمد آبادي أنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن عمار قال * أجنبت في الرمل فتمعكت تمعك الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال كان يكفيك من ذلك التيمم \977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 977



(1/15326)

---

* 56228 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه عن كريب مولى بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما لهم فقد سمعوا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما له يستقسم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1223 حديث رقم: 3173

* 56229 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن لهيعة عن بكير بن عبد الله عن كريب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة إبراهيم وصورة مريم فقال أما هم قد سمعوا أن الملائكة لا يدخلون بيتا فيه صورة هذا إبراهيم مصور فما باله يستقسم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 423 حديث رقم: 12198

* 56230 -) حدثنا محمد أخبرنا مخلد أخبرنا بن جريج عن إسماعيل بن أمية أن نافعا حدثه أن القاسم بن محمد حدثه عن عائشة رضي الله عنها قالت * حشوت للنبي - عليه الصلاة والسلام - وسادة فيها تماثيل كأنها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1179 حديث رقم: 3052



(1/15327)

---

* 56231 -) حدثنا هارون حدثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * خرجت مع عثمان بن حنيف نعود أبا طلحة في شكوى له قال فدخلنا عليه وتحته نمط على فراشه فيه صورة تماثيل فقال انزعوا هذا من تحتي فقال له عثمان أو ما سمعت يا أبا طلحة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نهى عن الصورة إلا رقما في ثوب أو ثوبا فيه رقم قال بلى ولكنه أطيب لنفسي أن لا يجعل تحتي \1439\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 30 حديث رقم: 1440

* 56232 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن سالم أبي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال * انصرفت مع عثمان بن حنيف إلى أبي طلحة نعوده فوجدنا تحته نمطا فيه صور فلما جلسنا قال انزعوا هذا عنا فقال له عثمان أما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الصور إلا رقما في ثوب أو ثوبا فيه رقم قال بلى ولكني أكرهه فنزعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 105 حديث رقم: 4732

* 56233 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا بن نفيل أبو جعفر النفيلي الحراني ثقة قال ثنا عبد العزيز بن محمد قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرو عن بسر بن سعيد عن مخرمة بن سليمان قال * دخلت أنا وأصحاب لي على زيد بن خالد الجهني فجلسنا فإذا في بيته نمرقتين وستر فيه تصاوير فقلنا له أليس حدثتنا أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إلا رقما في ثوب أو ثوب فيه رقم \9681\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 499 حديث رقم: 9761



(1/15328)

---

* 56234 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال صمت أمس فقلت لا قال فتصومين غدا قلت لا قال فأفطري
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 302 حديث رقم: 8274

* 56235 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي صائمة قال فقال صمت أمس قالت لا قال تريدين أن تصومين غدا قالت لا قال فافطري إذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 9241

* 56236 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني قال أنا عبدة بن سليمان عن سعيد وهو بن أبى عروبة عن قتادة عن سعيد بن مسيب عن عبد الله بن عمرو قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم على جويرية رضي الله عنها يوم الجمعة وهى صائمة فقال لها أصمت أمس قالت لا قال أفلا تصومين غدا قالت لا قال فأفطرى إذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 78 حديث رقم: 0

* 56237 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع أبا أيوب عن جويرية انه * دخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهى صائمة فقال صمت أمس قالت لا قال تصومين غدا قالت لا قال فأفطرى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1623

* 56238 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وأنا صائمة فقال صمت أمس قالت لا قال تصومين غدا قالت لا قال فأفطري أخرجه البخاري في الصحيح من حديث شعبة \8120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 8129

* 56239 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي وعبد الأعلى عن سعيد ح وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا خالد يعني بن الحارث حدثنا سعيد ح وحدثنا هارون بن إسحاق حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على جويرية بنت الحارث وهي صائمة يوم الجمعة فقال * أصمت أمس قالت لا قال فتصومين غدا قالت لا قال فأفطري وقال هارون أتريدين الصيام غدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 316 حديث رقم: 2162

* 56240 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيبب عن عبد الله بن عمرو قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي صائمة فقال أصمت أمس قالت لا قال أفتريد ان تصومى غدا قالت لا قال فأفطرى \3610\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 376 حديث رقم: 3611

* 56241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة قال أنا موسى بن وردان عن عبيد الأعرج قال حدثتني جدتي انها * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتغذى وذلك يوم السبت فقال تعالى فكلي فقالت اني صائمة فقال لها أصمت أمس فقالت لا قال فكلي فان صيام يوم السبت لا لك ولا عليك \27235\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 368 حديث رقم: 27121

* 56242 -) ثنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وأنا صائمة فقال أصمت أمس قلت لا قال أفتصومين غدا قلت لا قال فأفطري
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1557



(1/15329)

---

* 56243 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل \3163\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 3163

* 56244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الرحمن * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وقال وكيع قالت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت قالت فرأيت دموعه تسيل على خديه يعنى عثمان قال عبد الرحمن وعيناه تهراقان أو قال وهو يبكى \25867\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 206 حديث رقم: 25753

* 56245 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن أبي زياد القطواني ثنا يونس بن بكير حدثني محمد بن إسحاق حدثني عبد العزيز بن عبد الله بن الحارث عن سالم أبي النضر قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون وهو يموت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب فسجي عليه وكان عثمان نازلا على امرأة من الأنصار يقال لها أم معاذ قال فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم مكثا طويلا عليه وأصحابه معه ثم تنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكى فلما بكى بكى أهل البيت فقال رحمك الله أبا السائب وكان السائب قد شهد معه بدرا قال فتقول أم معاذ هنيئا لك أبا سائب الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك يا أم معاذ أما هو فقد جاءه اليقين ولا نعلم الا خيرا قالت لا والله لا أقولها لأحد بعده ابدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 147 حديث رقم: 352

* 56246 -) أخبرنا خالد بن الحارث الهجيمي نا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بعد موته فرأيت دموع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسيل على خديه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 921

* 56247 -) أنا عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فكشف عن وجهه ثم أكب عليه فقبله ثم بكى حتى رأيت الدموع تسيل على وجنتيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1526

* 56248 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ثنا بن لهيعة حدثني أبو النضر عن خارجة بن زيد عن أبيه أن عثمان بن مظعون لما قبر قالت أم العلاء * طب أبا السائب نفسا إنك في الجنة فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من هذه فقالت أنا يا نبي الله فقال وما يدريك قالت يا رسول الله عثمان بن مظعون قال أجل ما رأينا إلا خيرا أنا رسول الله والله ما أدري ما يصنع بي
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 139 حديث رقم: 4879



(1/15330)

---

* 56249 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدث أن أبا سعيد الخدري حدثهم * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين سرية بمعنى حديث يزيد بن زريع غير أنه قال إلا ما ملكت أيمانكم منهن فحلال لكم ولم يذكر إذا انقضت عدتهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1080 حديث رقم: 1456

* 56250 -) حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا إلى أوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله تعالى في ذلك ^ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ^ أي فهن لهم حلال إذا انقضت عدتهن \2155\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 247 حديث رقم: 2155

* 56251 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري قال * لما كان يوم أوطاس أصبنا نساء لهن أزواج في المشركين فكرههن رجال منا فأنزل الله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال أبو عيسى هذا حديث \3031\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 235 حديث رقم: 3016

* 56252 -) أنا يحيى بن حكيم نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عثمان البتي قال سمعت أبا الخليل يحدث عن أبي سعيد قال * أصابوا سبيا لهن أزواج فوطئوا بعضهن فكأنهم أشفقوا من ذلك فأنزل الله عز وجل والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \11014\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 321 حديث رقم: 11097

* 56253 -) أخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو الوليد ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث يوم حنين جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي فهو لكم حلال إذا انقضت عدتهن رواه مسلم في الصحيح عن القواريري
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 167 حديث رقم: 13732

* 56254 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شريك عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال هن السبايا اللاتي لهن أزواج لا بأس بمجامعتهن إذا استبرئن \13723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 167 حديث رقم: 13734

* 56255 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أنهم أصابوا يوم فتحوا أوطاس نساء لهن أزواج فكرههن رجال منهم فأنزل الله هذه الآية والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \1316\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1318

* 56256 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علي وابن مسعود * في قوله ^ والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ^ قال علي المشركات إذا سبين حلت له وقال بن مسعود المشركات والمسلمات
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 213 حديث رقم: 9036

* 56257 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن صالح عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد قال * أصبنا نساء يوم اوطاس لهن أزواج فكرهنا ان تقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2239

* 56258 -) حدثنا علي أنا شريك عن سعيد عن بن عباس وعطاء بن السائب عن أبي الضحى عن بن عباس والصلت بن بهرام عن إبراهيم قالا في قوله عز وجل والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم من السبايا اللاتي لهن أزواج فلا بأس بهن هن لكم حلال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 2186

* 56259 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم وأصابوا لهم سبايا فكأن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن من المشركين فأنزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي فهن لكم حلال إذا انقضت عدتهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1079 حديث رقم: 1456



(1/15331)

---

* 56260 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي حدثني سهل بن الحنظلية قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بباب المسجد فإذا ببعير مناخ فقال أين صاحب هذا البعير فابتغي فلم يوجد فقال اتقوا الله في هذه البهائم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا ثم مضى فقال من يسأل الناس عن ظهر غنى فإنما يستكثر من جهنم فقلت يا رسول الله وما ظهر الغنى قال أن تعلم أن عند أهله ما يغديهم أو يعشيهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 332 حديث رقم: 584

* 56261 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا سهل بن زنجلة ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال قال رسول صلى الله عليه وسلم * من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جهنم قال ومر النبي صلى الله عليه وسلم ببعير مناخ بباب المسجد أول النهار ثم مر به آخر النهار وهو على حاله فقال لمن هذا البعير قالوا لرجل منا من الأنصار فابتغي فلم يوجد فقال اتقوا الله في هذه البهائم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 333 حديث رقم: 585

* 56262 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن يحيى بن أبي سمينة ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا حسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل مسألة عن ظهر غنى استكثر بها من رضف جهنم قالوا ما ظهر غنى قالوا عشاء ليلة \1255\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1252

* 56263 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين يعني بن بكير ثنا محمد بن مهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة \2548\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2548

* 56264 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا النفيلي ثنا مسكين الحذاء ثنا محمد بن المهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي ثنا سهل بن حنظلة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة اركبوها صالحة وكلوها صالحة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2545



(1/15332)

---

* 56265 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال * نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية قال النبي صلى الله عليه وسلم قد أنزلت علي آية أحب إلي مما على ظهر الأرض فقرأها عليهم فقالوا هنيا مريا يا نبي الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فما يفعل بنا فنزل عليه ليدخل المؤمنين والمؤمنان جنات تجري من تحتها الأنهار حتى فوزا عظيما \6409\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 323 حديث رقم: 6410

* 56266 -) وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم قال * لما نزلت إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله إلى قوله فوزا عظيما مرجعه من الحديبية وهم يخالطهم الحزن والكآبة وقد نحر الهدى بالحديبية فقال لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1413 حديث رقم: 1786

* 56267 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال * لقد نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد نزلت علي آية هي أحب إلي مما على الأرض وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت ليدخل المؤمنين والمؤمنات حتى بلغ فوزا عظيما \3046\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 385 حديث رقم: 3045

* 56268 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك أنه قال * في هذه الآية إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية \13987\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 275 حديث رقم: 13942

* 56269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أنس قال * نزل على النبي صلى الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعنا من الحديبية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد أنزلت على آية أحب إلى مما على الأرض ثم قرأها عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا هنيئا مريئا يا رسول الله لقد بين الله عز وجل لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليهم ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات حتى بلغ فوزا عظيما \13102\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 13058

* 56270 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد نزلت علي آية أحب إلي مما على الأرض ثم قرأها النبي صلى الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار حتى بلغ فوزا عظيما قال هذا حديث سن صحيح وفيه عن مجمع بن جارية \3277\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 386 حديث رقم: 3263

* 56271 -) وحدثنا عاصم بن النضر التيمي حدثنا معتمر قال سمعت أبي حدثنا قتادة قال سمعت أنس بن مالك ح وحدثنا بن المثنى حدثنا أبو داود حدثنا همام ح وحدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان جميعا عن قتادة عن أنس * نحو حديث بن أبي عروبة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1414 حديث رقم: 1786

* 56272 -) حدثنا أحمد حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * نزلت إنا فتحنا لك فتحا مبينا على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رجع من الحديبية \3255\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 22 حديث رقم: 3253



(1/15333)

---

* 56273 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم خرج إلى بدر فاستشار الناس فاستشار المسلمين فأشار إليه أبو بكر رضي الله عنه فسكت ثم استشار فأشار عليه عمر رضي الله عنه فقال رجل من الأنصار إنما يريدكم قالوا يا رسول الله لا تقول كما قالت بنو إسرائيل فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ولكن والله لو ضربت أكبادها برك الغماد لكنك معك \3768\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 408 حديث رقم: 3766

* 56274 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت بن مسعود قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا أبو النضر حدثنا الأشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر * يا رسول الله إنا لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكأنه سري عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق أن المقداد قال ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1684 حديث رقم: 4333

* 56275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا حسن بن أيوب الحضرمي حدثني عبد الله بن ناسج الحضرمي وكان قد أدرك أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فمن دونهما عن عتبة بن عبد السلمي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * قوموا فقاتلوا قالوا نعم يا رسول الله ولا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى عليه السلام انطلق أنت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكن انطلق أنت وربك يا محمد فقاتلا وأنا معكما نقاتل \17745\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 17682

* 56276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن مخارق بن عبد الله الأحمسي عن طارق ان المقداد * قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قال بنوا إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم مقاتلون \18930\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18847

* 56277 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا يحدث عن أنس قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوم سار إلي بدر فجعل يستشير الناس فأشار عليه أبو بكر رضوان الله عليه ثم استشارهم فأشار عليه عمر رضوان الله عليه فجعل يستشير صلى الله عليه وسلم فقالت الأنصار والله ما يريد غيرنا فقال رجل من الأنصار أراك تستشير فيشيرون عليه ولا نقول كما قال بنو إسرائيل اذهب أنت وربك فقاتلا ولكن والذي بعثك بالحق لو ضربت أكبادها حتى تبلغ برك الغماد كنا معك \4720\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 24 حديث رقم: 4721

* 56278 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين فقال إنا والله يا رسول الله لا نقول كما قال قوم موسى لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرق لذلك وسره ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 392 حديث رقم: 5486

* 56279 -) أنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثني أبو النضر نا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن مخارق عن بن شهاب عن عبد الله قال جاء المقداد يوم بدر وهو على فرس له فقال * يا رسول الله إنا لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون ولكنه امضه ونحن معك فكأنه سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \11057\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 334 حديث رقم: 11140

* 56280 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ عبدوس بن الحسين بن منصور ثنا أبو حاتم الرازي ثنا الأنصاري حدثني حميد عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سار إلى بدر استشار المسلمين فأشار عليه أبو بكر رضي الله عنه ثم استشارهم فأشار عليه عمر رضي الله عنه ثم استشارهم فقالت الأنصار يا معشر الأنصار إياكم يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا إذا لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا اثنا ههنا قاعدون والذي بعثك بالحق لو ضربت أكبادها إلى برك الغماد لاتبعناك \20074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 109 حديث رقم: 20089



(1/15334)

---

* 56281 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال * مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ ومسح على خفيه رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس ورواه مسلم من وجه آخر عن الأعمش \1197\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 270 حديث رقم: 1198

* 56282 -) حدثنا هارون بن محمد بن منخل الواسطي حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن عبيدة بن معتب الضبي حدثني شقيق بن سلمة عن حذيفة قال * بال رسول الله صلى الله عليه وسلم على سباطة قوم ثم توضأ ومسح خفيه لم يروه عن عبيدة إلا أشعث تفرد به أحمد بن منيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 260 حديث رقم: 1130

* 56283 -) وبإسناده عن عصمة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض سكك المدينة فانتهى إلى سباطة قوم فقال يا حذيفة استرني فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبال قائما ثم دعا بماء فتوضأ ومسح على الخف وصلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 179 حديث رقم: 472

* 56284 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال * مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة فبال قائما ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ ومسح على الخفين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 733

* 56285 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني نا عبد الحميد بن سليمان وحدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أبي حازم قالا نا أبو حازم قال * ذهبت مع سهل بن سعد إلى قباء فرأيته بال قائما ثم جلس فتوضأ ومسح على خفيه فقال فقلت له بلت قائما وأنت شيخ كبير إنما بولك بين رجليك لا يذهب ثم توضأت ومسحت على خفيك فقال هكذا يا بن أخي رأيت من هو خير مني ومنك يفعل واللفظ لأبي الربيع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 2943



(1/15335)

---

* 56286 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا إسحاق بن يوسف قال حدثنا سفيان عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال شكونا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل إنسان شديد فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * احفروا وأعمقوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا أكثرهم قرآنا قال فكان أبي ثالث ثلاثة في قبر واحد \2019\
النسائي في سننه ج 4/ ص 81 حديث رقم: 2010

* 56287 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هثيم عن محمد بن إسحاق عن الزهري حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صغير * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد زملوهم في ثيابهم قال وجعل يدفن في القبر الرهط قال وقال قدموا أكثرهم قرآنا \23812\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 431 حديث رقم: 23706

* 56288 -) أنا محمد بن بشار قال ثنا إسحاق بن يوسف قال حدثنا سفيان عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقلنا يا رسول الله الحفر علينا لكل إنسان شديد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احفروا وأعمقوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في قبر واحد قالوا فمن نقدم يا رسول الله قال قدموا أكثرهم قرآنا قال فكان أبي ثالث ثلاثة في قبر واحد \2141\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 649 حديث رقم: 2137

* 56289 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال جاءت الأنصار يوم أحد فقالوا * يا رسول الله بنا قرح وجهد فكيف تأمرنا قال احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فقالوا من نقدم قال قدموا أكثركم قرآنا قال فقدم أبي بين يدي اثنين من الأنصار أو قال واحد من الأنصار \1552\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1553

* 56290 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن أيوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال * شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم القرح والحفر لكل إنسان يوم أحد فقال احفروا وأعمقوا وأحسنوا وادفنوا الإثنين والثلاثة في قبر قالوا فمن نقدم قال أكثرهم قرآنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 173 حديث رقم: 447

* 56291 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ قالوا ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قال هشام بن عامر * أتت الأنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقالوا يا رسول الله قرح وجهد فما تأمرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فقالوا أيهم نقدم قال وقدموا أكثرهم قرآنا فقدموا أبي بين رجلين أو اثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 173 حديث رقم: 449

* 56292 -) حدثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة نا حميد يعني بن هلال عن هشام بن عامر رضي الله عنه قال * جاءت الأنصار يوم أحد فقالت يا رسول الله أصابنا قرح وجهد فكيف تأمرنا فقال احفروا وأوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر فقالوا من نقدم قال قدموا أكثرهم قرآنا فقدم أكثرهم قرآنا قال فقدموا أبي بين يدي رجلين قال وكان هشام بن عامر مر في أناس يتخطونه إلى عمران بن حصين وإلى غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فغضب وقال إنكم لتخطون إلى من لم يكن أحضر لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أوعى لحديثه مني لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم عليه السلام إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 163 حديث رقم: 2144



(1/15336)

---

* 56293 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي نا علي بن محمد الحكاني نا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني جعفر بن عمرو بن أمية أن أباه عمرو بن أمية أخبره أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحز من كتف شاة في يده فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلى ولم يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري وفي هذا دلالة على جواز قطعه بالسكين وإن الخبر الذي قبله إن صلح فإنما أراد به والله أعلم أنه إذا نهسه كان أطيب كالخبر الأول \14394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 280 حديث رقم: 14405

* 56294 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا عمرو بن محمد بن عمرو بن معاذ الأنصاري قال سمعت هند بنت سعيد بن أبي سعيد الخدري تحدث عن عمتها قالت * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عائدا لأبي سعيد الخدري فقدمنا إليه ذراع شاة فأكل وحضرت الصلاة فتمضمض ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 445 حديث رقم: 1094

* 56295 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد الطويل عن الشيخ من ثقيف ذكره حميد بصلاح ذكر ان عمه أخبره انه * رأى عثمان بن عفان رضي الله عنه جلس على الباب الثاني من مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بكتف فتعرقها ثم قام فصلى ولم يتوضأ ثم قال جلست مجلس النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت ما أكل النبي صلى الله عليه وسلم وصنعت ما صنع النبي صلى الله عليه وسلم \442\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 441

* 56296 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن محمد الفروي ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأشهلي عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن صامت عن أم عامر بنت يزيد بن السكن وكانت من المبايعات انها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 149 حديث رقم: 357

* 56297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر قال ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبى حبيبة قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الرحمن الأشهلي عن أم عامر بنت يزيد امرأة من المبايعات انها * أتت النبي صلى الله عليه وسلم بعرق في مسجد بني فلان فتعرقه ثم قام فصلى ولم يتوضأ \27258\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 373 حديث رقم: 27144



(1/15337)

---

* 56298 -) أخبرنا يوسف بن يعقوب المقرئ الخطيب بواسط قال حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فكلمته فأمرها أن ترجع قالت يا رسول الله أرأيت إن جئت \6656\ فلم أجدك يعني الموت قال إن لم تجديني فأتى أبا بكر \6655\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 34 حديث رقم: 6656

* 56299 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم قال أبو داود ولا أعلمه الا عن أبيه * ان امرأة اتت النبي صلى الله عليه وسلم في شيء ذكرته له فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جئت فلم ارك فالى من قال الى أبي بكرة وقد روى هذا الحديث عن سعد بن إبراهيم بغير شك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 944

* 56300 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا أبو ثابت ثنا إبراهيم عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة وكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه قالت يا رسول الله أرأيت أن رجعت فلم أجدك كأنها تعني الموت قال أن لم تجديني فأتى أبا بكر لفظ حديثه عن الشعراني رواه البخاري في الصحيح عن أبي ثابت ورواه مسلم عن عباد بن موسى عن إبراهيم \16351\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 153 حديث رقم: 16366

* 56301 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن أبيه قال أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير بن مطعم أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتته امرأة فكلمته في شيء وأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك قال فإن لم تجديني فأت أبا بكر قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه \3692\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 615 حديث رقم: 3676

* 56302 -) حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا أبي عن أبيه أخبرني محمد بن جبير أن أباه جبير بن مطعم أخبره أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك قال إن لم تجديني فأتي أبا بكر زاد الحميدي عن إبراهيم بن سعد كأنها تعني الموت
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2679 حديث رقم: 6927

* 56303 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه قالت يا رسول الله أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تريد الموت قال إن لم تجديني فأتي أبا بكر
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2639 حديث رقم: 6794

* 56304 -) حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت امرأة النبي - عليه الصلاة والسلام - فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك كأنها تقول الموت قال - عليه الصلاة والسلام - إن لم تجديني فأتي أبا بكر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1338 حديث رقم: 3459

* 56305 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فكلمته بشيء فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا رسول الله إن جئت ولم أجدك تعني الموت قال إن لم تجديني فائتي أبا بكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 132 حديث رقم: 1557



(1/15338)

---

* 56306 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس رفعه قال * أتته امرأة قتل ابنها ولم يكن لها غيره وكان اسمه حارثة فقالت يا رسول الله إن يكن في الجنة أصبر وإن يكن في غير ذلك فستعلم ماذا أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى \3732\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 386 حديث رقم: 3730

* 56307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا إسماعيل قال أخبرني حميد عن أنس قال إن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر أصابه سهم غرب فقالت * يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في الجنة فلم أبك عليه وإلا فسوف ترى ما أصنع فقال لها هبلت أو جنة واحدة هي أنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى \13858\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 264 حديث رقم: 13813

* 56308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال * انطلق حارثة بن عمتي يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما نظارا ما انطلق للقتال قال فاصابه سهم فقتله قال فجاءت أمه عمتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابني حارثة إن يكن في الجنة أصبر وأحتسب وإلا فسيرى الله ما أصنع قال يا أم حارثة أنها جنان كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى \14088\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 14043

* 56309 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال * هلك حارثة يوم أحد أصابه سهم فأتت أمه النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن كان في الجنة لم أبك عليه وإن كان في النار فسيرى الله ما أصنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها جنان وإنه لفي الفردوس الأعلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 232 حديث رقم: 3236

* 56310 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * خرج بن عمتى حارثة يوم بدر غلاما نظارا ما خرج الى القتال واصابه سهم فقتله فجاءت أمه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان يكن حارثة في الجنة فسأصبر وان يك غير ذلك فسترى ما أصنع فقال يا أم حارثة انه جنان كثيرة وان حارثة في الفردوس الأعلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2029

* 56311 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * انطلق حارثة بن عمتي الربيع نظارا يوم بدر وما انطلق لقتال فأصابه سهم فقتله فجاءت عمتي أمه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت يا رسول الله ان ابني حارثة ان يكن في الجنة أصبر وأحتسب وإلا فسترى ما أصنع فقال يا أم حارثة انها جنات كثيرة وان حارثة في الفردوس الأعلى
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 73 حديث رقم: 83

* 56312 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك أن الربيع بنت النضر أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان ابني حارثة أصيب يوم بدر فإن كان في الجنة صبرت واحتسبت وان كان غير ذلك اجتهدت في البكاء فقال يا أم حارثة إنها جنان في جنة وإنه أصاب الفردوس الأعلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 263 حديث رقم: 665



(1/15339)

---

* 56313 -) وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي بدمشق نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد * قال أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ثم صلى المغرب ثم لم يحل آخر الناس حتى أقام فصلى العشاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 973

* 56314 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا وكيع حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما آتى النقب الذي ينزله الأمراء نزل فبال ولم يقل أهراق ثم دعا بوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة أمامك
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 936 حديث رقم: 1280

* 56315 -) ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد قال أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ الشعب الذي ينزل عنده الأمراء بال وتوضأ قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك فلما انتهى إلى الجمع أذن وأقام ثم صلى المغرب ثم لم يحل آخر الناس حتى أقام فصلى العشاء خبر حفص بن غياث عن جعفر بن محمد من هذا الباب
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 2850

* 56316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دفع أو أفاض من عرفة فأتى النقب الذي ينزله الأمراء والخلفاء قال فبال فأتيته بماء فتوضأ وضوء حسنا بين الوضوءين ثم ركب راحلته قلت الصلاة يا نبي الله قال الصلاة أمامك قال فأتى جمعا فأقام فصلى المغرب ثم لم يحل بقية الناس حتى أقام فصلى العشاء \21970\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 210 حديث رقم: 21880

* 56317 -) حدثنا أبو نعيم ثنا زهري عن إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال * أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه وسلم كيف فعلتم أو صنعتم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال قلت أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1881

* 56318 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد قال أفضت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ الشعب الذي ينزل عنده الأمراء نزل فبال فتوضأ قلت الصلاة قال الصلاة أمامك فلما انتهى إلى جمع أذن وأقام ثم صلى المغرب ثم لم يحل أحد من الناس حتى قام فصلى العشاء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1005 حديث رقم: 3019

* 56319 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل الشعب الذي ينزله الأمراء فبال ثم توضأ وضوءا خفيفا فقلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك فلما أتينا المزدلفة لم يحل آخر الناس حتى صلى
النسائي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3025

* 56320 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ح وثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان وهذا لفظ حديث زهير ثنا إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب أنه سأل أسامة بن زيد قلت أخبرني كيف فعلتم أو صنعتم عشية ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال زهير أهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتى أقام العشاء وصلى ثم حل الناس زاد محمد في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت أنا في سباق قريش على رجلي
أبي داود في سننه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1921

* 56321 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر بن فارس أبو محمد أنبأ سفيان الثوري عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة رضي الله عنه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهى إلى الشعب الذي يدخله الأمراء دخله فدعا بماء فتوضأ فقلت الصلاة فقال الصلاة أمامك فلما أتى المزدلفة أقام فصلى المغرب فلم يحل آخر الناس حتى أقام الصلاة فصلى العشاء \9262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9271



(1/15340)

---

* 56322 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة عن أبي سنان عيسى بن سنان عن يعلى بن شداد عن عبادة بن الصامت قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين إلى جنب بعير من المقاسم ثم تناول شيئا من البعير فأخذ منه قردة يعني وبرة فجعل بين إصبعيه ثم قال يا أيها الناس إن هذا من غنائمكم أدوا الخيط والمخيط فما فوق ذلك فما دون ذلك فإن الغلول عار على أهله يوم القيامة وشنار ونار \2852\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 2850



(1/15341)

---

* 56323 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عدي بن عدي عن أبيه قال قال عمر بن الخطاب من مات وهو موسر لم يحج فليمت على أي حال شاء يهوديا أو نصرانيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 306 حديث رقم: 14455

* 56324 -) حدثنا محمد بن يحيى القطعي البصري حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ملك زادا وراحلة تبلغه إلى بيت الله ولم يحج فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا وذلك أن الله يقول في كتابه ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وفي إسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث \808\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 812

* 56325 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 1785

* 56326 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ شاذان ثنا شريك عن ليث عن بن سابط عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من لم يحبسه مرض أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا أو نصرانيا وهذا وإن كان إسناده غير قوي فله شاهد من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه \8434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 8443

* 56327 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس الصيدلاني قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عبد الله بن نعيم أن الضحاك بن عبد الرحمن الأشعري أخبره أن عبد الرحمن بن غنم أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * ليمت يهوديا أو نصرانيا يقولها ثلاث مرات رجل مات ولم يحج وجد لذلك سعة وخليت سبيله فحجة أحجها وأنا صرورة أحب اليمن ست غزوات أو سبع بن نعيم يشك ولغزوة أغزوها بعد ما أحج أحب إلي من ست حجات أو سبع بن نعيم يشك فيهما \8435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 8444

* 56328 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات ولم يحج ججة الإسلام لم يمنعه مرض حابس أو حاجة ظاهرة أو سلطان جائر فليمت على أي حال شاء يهوديا أو نصرانيا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14450



(1/15342)

---

* 56329 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا عبد الله بن عثمان عن داود بن أبي عاصم عن عثمان بن أبي العاص ان آخر ما فارقه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا صليت بقوم فخفف بهم حتى وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17943

* 56330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية بن عمرو عن زائدة عن عبد الله بن خثيم قال حدثني داود بن أبي عاصم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص * ان آخر كلام كلمني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ استعملني على الطائف فقال خفف الصلاة على الناس حتى وقت لي اقرا باسم ربك الذي خلق وأشباهها من القرآن \18019\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17945

* 56331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الله يعني بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي عن عبد الله بن الحكم انه سمع عثمان بن أبي العاص يقول * استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطائف وكان آخر ما عهده الي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال خفف على الناس الصلاة \18020\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17946

* 56332 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي أخبرني عبد ربه عن عثمان بن أبي العاص الثقفي وكان النبي صلى الله عليه وسلم استعمله على الطائف قال * كان آخر شيء عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن خفف على الناس الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 48 حديث رقم: 8348

* 56333 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بن خثيم أنا داود بن أبي عاصم الثقفي عن عثمان بن أبي العاص قال * آخر كلام كلمني رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ استعملني على الطائف قال خفف الصلاة على الناس حتى وقت سبح اسم ربك الأعلى واقرأ باسم ربك الذي خلق وأشباهها من القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 49 حديث رقم: 8353

* 56334 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن داود بن أبي عاصم عن عثمان بن أبي العاص أخبره أن آخر ما فارقه عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خفف الصلاة على الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 49 حديث رقم: 8354

* 56335 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي هند عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص قال * كان آخر عهد عهده إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ بعثني أميرا على الطائف فقال لي اقدر الناس بأضعفهم فإن فيهم السقيم والكبير والصغير وذا الحاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 51 حديث رقم: 8357

* 56336 -) حدثني محمد بن عباد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم يأتي فيؤم قومه فصلى ليلة مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم أتى قومه فأمهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلى وحده وانصرف فقالوا له أنافقت يا فلان قال لا والله ولآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأخبرنه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا أصحاب نواضح نعمل بالنهار وإن معاذا صلى معك العشاء ثم أتى فافتتح بسورة البقرة فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاذ فقال يا معاذ أفتان أنت اقرأ بكذا واقرأ بكذا قال سفيان فقلت لعمرو إن أبا الزبير حدثنا عن جابر أنه قال اقرأ والشمس وضحاها والضحى والليل إذا يغشى وسبح اسم ربك الأعلى فقال عمرو نحو هذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 465



(1/15343)

---

* 56337 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا محاضر ثنا عاصم الأحول وأخبرنا أبو عبد الله وأنا عبد الله بن محمد الكعبي واللفظ له ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم أهله من الليل ثم أراد أن يعود فليتوضأ بينهما وضوا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 204 حديث رقم: 929

* 56338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محاضر بن المورع ثنا عاصم بن سليمان عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا غشي أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة \11284\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 28 حديث رقم: 11243

* 56339 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال حدثنا أبو الأحوص عن عاصم بن سليمان عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مس أحدكم المرأة فأراد أن يعود فليتوضأ \1209\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 1210

* 56340 -) أخبرنا هارون بن إسحاق عن حفص وهو بن غياث عن عاصم عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتى أهله أول الليل ثم أراد أن يعود من آخره فليتوضأ بين ذلك وضوءا خالفهما همام \8983\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 330 حديث رقم: 9039

* 56341 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن محمويه العسكري ثنا عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا المسيب يعني بن واضح ثنا المعتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتيت أهلك ثم أردت أن تعود فتوضأ وضوءك للصلاة كذا رواه المسيب بن واضح وليس بمحفوظ \13856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 192 حديث رقم: 13867

* 56342 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم الأحول عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتى أحدكم أهله فإن أراد أن يعود فليتوضأ وضوءه للصلاة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 753

* 56343 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري * عن النبي صلى الله عليه وسلم في الذي يجامع ثم يريد أن يعود فليتوضأ \1162\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 1164



(1/15344)

---

* 56344 -) حدثنا عثمان المؤذن قال حدثنا عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة قال * رأيت عند أبي رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فأعضه أبي ولم يكنه فنظر إليه أصحابه قال كأنكم أنكرتموه فقال إني لا أهاب في هذا أحدا أبدا إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 335 حديث رقم: 963

* 56345 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 199 حديث رقم: 532

* 56346 -) أخبرنا محمد بن هشام السدوسي قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا أشعث عن الحسن أن أبيا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا اعتزى أحدكم بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا \10727\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 242 حديث رقم: 10810

* 56347 -) أخبرنا محمد بن هشام قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا أشعب عن الحسن أن أبيا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا اعتزى أحدهم بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن أبيه ولا تكنوا \8809\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 272 حديث رقم: 8865

* 56348 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي القاضي كان بالبصرة قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تعزى بعزاء الجاهلية فاعضوه بهن أبيه ولا تكنوا \8808\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 272 حديث رقم: 8864

* 56349 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن خلاد الباهلي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عوف عن الحسن عن عتي قال رأيت أبيا * رأى رجلا الجاهلية تعز بعزاء فأعضه ولم يكن ثم قال قد أرى في أنفسكم أو في نفسك إني لم أستطع إذا سمعتها أن لا أقولها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا \3152\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 425 حديث رقم: 3153

* 56350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال * رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما أنى قد أرى الذي في أنفسكم انى لا أستطيع الا ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا \21362\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 136 حديث رقم: 21272



(1/15345)

---

* 56351 -) حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال * قلت لعمار بن ياسر أرأيت قتالكم رأيا رأيتموه فإن الرأي يخطىء ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة قال إن في أمتي اثني عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيهم الدبيلة سراج من نار يظهر في أكتافهم حتى ينجم أو يثجم من صدورهم \1615\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 191 حديث رقم: 1616

* 56352 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو معمر القطيعي قال حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن عن قيس بن عباد قال * قلت لعلي أخبرني عن مسيرك هذا أعهد عهده إليك رسول الله ولكن رأيا رأيته لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا بن علية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 180 حديث رقم: 575

* 56353 -) حدثنا عبد الله حدثني إسماعيل أبو معمر ثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال قلت لعلي * أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأى رأيته قال ما تريد إلى هذا قلت ديننا ديننا قال ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ولكن رأى رأيته \1273\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 1270

* 56354 -) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الهذلي ثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال * قلت لعلي رضي الله عنه أخبرنا عن مسيرك هذا أعهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته فقال ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ولكنه رأي رأيته \4666\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 4666

* 56355 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس بن عباد قال قلنا لعمار * أرأيت قتالكم أرأيا رأيتموه فإن الرأي يخطىء ويصيب أو عهدا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في أمتي قال شعبة وأحسبه قال حدثني حذيفة وقال غندر أراه قال في أمتي اثنا عشر منافقا لا يدخلون الجنة ولا يجدون ريحها حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة سراج من النار يظهر في أكتافهم حتى ينجم من صدورهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2144 حديث رقم: 2779

* 56356 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي نضرة عن قيس قال * قلت لعمار أرأيتم صنيعكم هذا الذي صنعتم في أمر علي أرأيا رأيتموه أو شيئا عهده إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس كافة ولكن حذيفة أخبرني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابي اثنا عشر منافقا فيهم ثمانية ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط ثمانية منهم تكفيكهم الدبيلة وأربعة لم أحفظ ما قال شعبة فيهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2143 حديث رقم: 2779

* 56357 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن جابر عن عمرو بن خبيث عن عبيد الله بن الحر * أنه سأل الحسين بن علي رضي الله عنه أعهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيرك هذا شيئا قال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2901



(1/15346)

---

* 56358 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا محمد بن الطفيل قال حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رفعه قال قال يوم أوطاس * لا توطأ ذات حمل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة لم يرو هذا الحديث عن قيس بن وهب إلا شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1973

* 56359 -) حدثنا إسماعيل قال حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن علي بن عبدالله بن عباس قال حدثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش عن الحجاج بن أرطاة عن داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى في غزوة أوطاس أن يقع الرجل على الحامل حتى تضع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 221 حديث رقم: 2974

* 56360 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن وهب بن المهاجر القرشي المصري حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن علي بن عبد الله بن عباس حدثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش عن الحجاج بن أرطاة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى في وقعة أوطاس أن يقع الرجل على حامل حتى تضع لم يروه عن داود بن أبي هند الا الحجاج تفرد به إسماعيل بن عياش ورواه عن إسماعيل إلا بقية
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 167 حديث رقم: 262

* 56361 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا عمرو بن عون أنا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رفعه * أنه قال في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة ورواه الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \15352\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 449 حديث رقم: 15365

* 56362 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا زكريا بن أبي زائدة قال سئل عامر عن رجل اشترى جارية أيقع عليها قبل أن يستبرىء رحمها فقال * أصاب المسلمون سبايا يوم أوطاس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمس رجل امرأة حبلى حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة وهذا المرسل شاهد لما تقدم وروينا عن عبد الله بن مسعود أنه قال تستبرأ الأمة إذا اشتريت بحيضة \10563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 329 حديث رقم: 10573

* 56363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد وقيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * في غزوة أوطاس لا توطأ الحبلى حتى تضع ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة \11883\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 87 حديث رقم: 11841



(1/15347)

---

* 56364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحائض تقضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت \25213\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 137 حديث رقم: 25099

* 56365 -) أخبرنا وكيع نا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطوف بالبيت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 866 حديث رقم: 1529

* 56366 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر عن بن أبي مليكة عن عائشة انها حاضت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم * أقضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1507

* 56367 -) حدثنا الفضل بن مروان البغدادي ثنا أبو معمر القطيعي ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في النفساء تغتسل ثم تحرم وتقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 364 حديث رقم: 12030

* 56368 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا خلاد بن أسلم المروزي ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن ابن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن النفساء والحائض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير أن لا تطوف بالبيت حتى تطهر لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا مروان بن شجاع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 312 حديث رقم: 6498

* 56369 -) حدثنا محمد بن عيسى وإسماعيل بن إبراهيم أبو معمر قالا ثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحائض والنفساء إذا أتتا على الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت قال أبو معمر في حديثه حتى تطهر ولم يذكر بن عيسى عكرمة ومجاهدا قال عن عطاء عن بن عباس ولم يقل بن عيسى كلها قال المناسك إلا الطواف بالبيت \1744\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 1744

* 56370 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني حدثنا أبو معمر القطيعي إسماعيل بن إبراهيم حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في النفساء والحائض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت حتى تطهره لم يروه عن خصيف إلا مروان بن شجاع وهو لا بأس به روى عنه أحمد بن حنبل
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 228 حديث رقم: 367

* 56371 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن جابر وهو بن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * حضت فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت قال أبو عيسى العمل على هذا الحديث عند أهل العلم أن الحائض تقضي المناسك كلها ما خلا الطواف بالبيت وقد روي هذا الحديث عن عائشة من غير هذا الوجه أيضا \942\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 282 حديث رقم: 945

* 56372 -) عن ابن عباس رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن النفساء والحائض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير أن لا تطوف بالبيت حتى تطهر لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا مروان بن شجاع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 312 حديث رقم: 0



(1/15348)

---

* 56373 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل عن أبي حميد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن خير دور الأنصار دار بني النجار ثم بني عبد الأشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال أبو أسيد ألم تر أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - خير الأنصار فجعلنا أخيرا فأدرك سعد النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله خير دور الأنصار فجعلنا أخرا فقال أو ليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1381 حديث رقم: 3580

* 56374 -) وحدثني عمرو الناقد وعبد بن حميد قالا حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال قال أبو سلمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلس عظيم من المسلمين * أحدثكم بخير دور الأنصار قالوا نعم يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنو عبد الأشهل قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو النجار قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو الحارث بن الخزرج قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو ساعدة قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم في كل دور الأنصار خير فقام سعد بن عبادة مغضبا فقال أنحن آخر الأربع حين سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم دارهم فأراد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رجال من قومه اجلس ألا ترضى أن سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم داركم في الأربع الدور التي سمى فمن ترك فلم يسم أكثر ممن سمى فانتهى سعد بن عبادة عن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1951 حديث رقم: 2512

* 56375 -) حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة حدثنا أحمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأنصار بنو عبد الأشهل قال هذا حديث غريب من هذا الوجه \3931\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 718 حديث رقم: 3913

* 56376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنهما سمعا أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بخير دور الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال بنو عبد الأشهل وهم رهط سعد بن معاذ قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو النجار قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو الحرث بن الخزرج قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بنو ساعدة قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم في كل دور الأنصار خير
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 267 حديث رقم: 7617

* 56377 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن حميد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أخبركم بخير ديار الأنصار قالوا بلى يا رسول الله قال ديار بنى النجار ثم ديار بنى عبد الأشهل ثم ديار بنى الحارث بن الخزرج ثم ديار بنى ساعدة ثم في كل ديار الأنصار خير \7283\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 274 حديث رقم: 7284

* 56378 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا أبو داود قال أنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة أن أبا أسيد الأنصاري حدثه أنه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الأنصار أو خير دور الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحارث ثم بنو ساعدة \8279\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 90 حديث رقم: 8340

* 56379 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثني عمي قال ثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال قال أبو سلمة وعبيد الله سمعت أبا هريرة وهو في مجلس عظيم من المسلمين * أخبركم بخير دور الأنصار قالوا نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عبد الأشهل قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بني النجار قالوا ثم من يا رسول الله قال ثم بني الحارث بن الخزرج قالوا ثم من يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بني ساعدة قالوا ثم من يا رسول الله قال في كل دور الأنصار خير \8282\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 91 حديث رقم: 8343

* 56380 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي أويس نا أبي عن موسى بن عمرو بن عبد الله بن أبي حرام الأنصاري من بني دينار عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي دور الأنصار أفضل قال دار بني النجار ثم دار بني الأشهل ثم دار بني
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 383 حديث رقم: 1793



(1/15349)

---

* 56381 -) حدثنا بصحة ما ذكرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى وأخبرني أبو بكر بن عبد الله ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة من الشرك ومأمنا ولكن الله يذهبه بالتوكل هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته ولم يخرجاه وعيسى بن عاصم الأسدي قد روى أيضا عن عدي بن ثابت وغيره وقد روى عنه شعبة وجرير بن حازم ومعاوية بن صالح وغيرهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 44

* 56382 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت عيسى رجلا من بني أسد يحدث عن زر بن حبيش عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة من الشرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 488

* 56383 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم المصري أنبأ بن وهب أخبرني أبو يحيى فليح بن سليمان الخزاعي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم علما يبتغي به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به غرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أسنده ووصله عن فليح جماعة غير بن وهب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 288

* 56384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سلمة عن عيسى بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الطيرة شرك الطيرة شرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل \4203\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 4194

* 56385 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة شرك ثلاثا وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل \3910\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 3910

* 56386 -) حدثنا أبو هشام حدثنا عبيد الله حدثنا إسرائيل عن منصور عن سلمة بن كهيل عن عيسى بن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة الشرك وما منا إلا ولكن الله يذهبه بالتوكل \5094\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 27 حديث رقم: 5092

* 56387 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وأخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر بن إسحاق وأبو بكر بن بأبويه قالا ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ومحمد بن كثير وأبو عمرو الحوضي قالوا ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل قال سمعت عيسى رجلا من بني أسد يحدث عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطيرة شرك ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل وعيسى هذا هو بن عاصم الأسدي كوفي ثقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 43



(1/15350)

---

* 56388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة عن قتادة عن أبي مجلز لاحق بن حميد وقال حجاج سمعت أبا مجلز قال * قعد رجل في وسط حلقة قال فقال حذيفة ملعون من قعد في وسط الحلقة على لسان محمد صلى الله عليه وسلم وقال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قعد في وسط الحلقة قال حجاج قال شعبة لم يدرك أبو مجلز حذيفة \23528\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 398 حديث رقم: 23424

* 56389 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي مجلز * أن رجلا أتى حذيفة فقال ألم تر أن فلانا مات قال الذي أماته قادر أن يميتك فجلس وسط الحلقة فقال له قم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 436

* 56390 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن لاحق بن حميد أن رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم أو قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 435

* 56391 -) وقد حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن قتادة عن لاحق بن حميد وهو أبو مجلز * أن رجلا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم أو قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة \5695\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5701

* 56392 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال رأى حذيفة رضي الله عنه إنسانا قاعدا وسط حلقة فقال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قعد وسط حلقة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 314 حديث رقم: 7754

* 56393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال ثنا قتادة عن أبي مجلز عن حذيفة * في الذي يقعد في وسط الحلقة قال ملعون على لسان النبي أو لسان محمد صلى الله عليه وسلم \23414\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 23311

* 56394 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أخبرنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز أن رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة * ملعون على لسان محمد أو لعن الله على لسان محمد صلى الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو مجلز أسمه لاحق بن حميد \2763\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 90 حديث رقم: 2753

* 56395 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن أبي مجلز أن رجلا أتى حذيفة فقال * ألم تر أن فلانا مات قال إن الذي أماته قادر على أن يميتك فجلس وسط الحلقة فقال له قم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الذي يجلس وسط الحلقة قال الشيخ يحتمل أن يكون قد عرف منه نفاقا وأنه إنما فعل ذلك قصدا إلى ترك الحشمة وقلة المبالاة بأهل الحلقة \5694\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5700



(1/15351)

---

* 56396 -) أخبرنا عمر بن محمد بن بجير الهمداني بالصغد قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا سعيد بن الربيع قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل عن أبي مسعود قال * كنا نتحامل على ظهورنا فيجيء الرجل بالشيء فيتصدق به فجاء رجل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء كثير فقالوا إن الله غني عن صدقة هذا وقالوا هذا مراء فنزلت ^ الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم ^ \3337\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 128 حديث رقم: 3338

* 56397 -) أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * لما أمرنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالصدقة فتصدق أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء أكثر منه فقال المنافقون إن G لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم \2539\
النسائي في سننه ج 5/ ص 60 حديث رقم: 2530

* 56398 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عمي موسى بن عبد الرحمن ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * كنا نتحامل في الصدقة فيجيء أحدنا بالصاع فيلمزهم ناس من المنافقين فنزلت ^ الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 201 حديث رقم: 536

* 56399 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * كنا نتحامل فيجيء أحدنا بالصدقة القليلة ويجيء الرجل بالنصف صاع فيلمزنا ناس من المنافقين فنزلت ^ الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات ^ الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 200 حديث رقم: 535

* 56400 -) أنبأ بشر بن خالد العسكري قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة تصدق أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء أكثر منه فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 32 حديث رقم: 2309

* 56401 -) حدثني يحيى بن معين حدثنا غندر حدثنا شعبة ح وحدثنيه بشر بن خالد واللفظ له أخبرنا محمد يعني بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * أمرنا بالصدقة قال كنا نحامل قال فتصدق أبو عقيل بنصف صاع قال وجاء إنسان بشيء أكثر منه فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم ولم يلفظ بشر بالمطوعين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 707 حديث رقم: 1018

* 56402 -) حدثني بشر بن خالد أبو محمد أخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * لما أمرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء أبو عقيل بنصف صاع وجاء إنسان بأكثر منه فقال المنافقون إن الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الآخر إلا رئاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1715 حديث رقم: 4391

* 56403 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا أبو النعمان هو الحكم بن عبد الله البصري حدثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن أبي مسعود قال * لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشيء كثير فقالوا مرائي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا إن الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1349

* 56404 -) حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال كنا نتحامل فكان الرجل يجيء بالصدقة العظيمة فيقال مرائي ويجيء الرجل بنصف صاع فيقال إن الله لغني عن هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم الآية
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 103 حديث رقم: 2453



(1/15352)

---

* 56405 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن عمر الأسلمي حدثنا الضحاك بن عثمان عن حبيب مولى عروة قال سمعت أسماء بنت أبي بكر قالت * رأيت أبي يصلي في ثوب واحد فقلت يا أبه تصلي في ثوب واحد وثيابك موضوعة فقال يا بنيه إن آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفي في ثوب واحد \49\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 51

* 56406 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو سلمة عن موسى بن إسماعيل قال ثنا أبان بن يزيد قال ثنا يحيى بن أبى كثير عن عثمان بن خيثم عن قيس بن طلق عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الرجل يصلى في ثوب واحد فلم يقل له شيئا فلما أقيمت الصلاة قارن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه فصلى فيهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 379 حديث رقم: 0

* 56407 -) حدثنا محمد بن يحيى القزاز البصري ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عيسى بن خيثم عن قيس بن طلق عن أبيه * أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الرجل يصلي في الثوب الواحد فلم يقل شيئا فلما أقيمت الصلاة طابق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه فصلى فيهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 336 حديث رقم: 8255

* 56408 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يصل الرجل في ثوب واحد ليس على عاتقه منه شيء \6355\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 235 حديث رقم: 6353

* 56409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يونس ثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن عيسى بن خثيم عن قيس بن طلق * ان أباه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل عن الصلاة في الثوب الواحد فلم يقل له شيئا فلما أقيمت الصلاة طارق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ثوبيه فصلى فيهما \16382\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 22 حديث رقم: 16330

* 56410 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 518

* 56411 -) حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي حدثنا مبشر يعني بن إسماعيل الحلبي الكلبي والحارث بن عطية ومحمد بن كثير عن الأوزاعي عن يعيش بن الوليد عن معاوية بن أبي سفيان قال دخلت على أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم * يصلي في ثوب واحد فقلت ألا أراه يصلي كما أرى قالت نعم وهو الثوب الذي كان فيه ما كان \7371\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 364 حديث رقم: 7373



(1/15353)

---

* 56412 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال * لما قدموا المدينة آخى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بين عبد الرحمن بن عوف وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن إني أكثر الأنصار مالا فأقسم مالي نصفين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها فإذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في أهلك ومالك أين سوقكم فدلوه على سوق بني قينقاع فما انقلب إلا ومعه فضل من أقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه أثر صفرة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - مهيم قال تزوجت قال كم سقت إليها قال نواة من ذهب أو وزن نواة من ذهب شك إبراهيم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1378 حديث رقم: 3569

* 56413 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك أن عبد الرحمن بن عوسف هاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآخى بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد * يا عبد الرحمن إني من أكثر الأنصار مالا وإني مقاسمك مالي ولي امرأتان وأنا مطلق إحديهما فإذا انقضت عدتها فتزوجها فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على السوق فدله فلم يرجع يومئذ حتى أصاب شيئا من سمن وأقط ربحه فمكث أياما ثم مر النبي صلى الله عليه وسلم فرأى عليه وضر صفرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت يا رسول الله قال من قال امرأة من الأنصار قال ما أصدقت قال نواة أو وزن نواة من ذهب فقال أو لم ولو بشاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1390

* 56414 -) حدثنا الشافعي ثنا الحارث بن عمير عن حميد عن أنس رضي الله عنه قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وبين سعد بن الربيع رضي الله عنهما فقال له سعد قد علمت الأنصار أني أكثرهم مالا فأقاسمك مالي نصفين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها فإذا انقضت عدتها تزوجتها فقال له عبد الرحمن بارك الله تعالى في أهلك ومالك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 388 حديث رقم: 1806

* 56415 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد الطويل إنه سمع أنس بن مالك يقول * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أسهم الناس المنازل فطار سهم عبد الرحمن بن عوف على سعد بن الربيع فقال له سعد تعال حتى أقاسمك مالي وأنزل لك عن أي امرأتي شئت فأكفيك العمل فقال له عبد الرحمن بن عوف الله لك في أهلك ومالك دلوني على السوق فخرج فأصاب شيئا فخطب امرأة فتزوجها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على كم تزوجتها قال على نواة من ذهب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم ولو بشاه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 1218

* 56416 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا الليث بن سعد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم عليه بن عوف دفعه الى سعد بن الربيع فقال هذا أخوك فانقلب به فعشاه وفرش له فلما أصبح غدا سعد على عبد الرحمن بن عوف فسلم فقال اني أحسن الأنصار امرأتين وأفضل الأنصار حائطين فانظر الى امرأتي فأيتهما كانت أعجب إليك طلقتها لك فإن أهلها لم يعصوني وانظر الى أي حائطي شئت فخذ فلم يقبل منه شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 27 حديث رقم: 5405

* 56417 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس أنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالا سأقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها حتى إذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في أهلك فلم يرجع يومئذ حتى أفضل شيئا من سمن وأقط فلم يلبث إلا يسيرا حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امرأة من الأنصار فقال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال أولم ولو بشاة
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1378 حديث رقم: 3570

* 56418 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف * لما قدمنا المدينة آخى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع إني أكثر الأنصار مالا فأقسم لك نصف مالي وانظر أي زوجتي هويت نزلت لك عنها فإذا حلت تزوجتها قال فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا إليه عبد الرحمن فأتى بأقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث أن جاء عبد الرحمن عليه أثر صفرة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تزوجت قال نعم قال ومن قال امرأة من الأنصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب أو نواة من ذهب فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أولم ولو بشاة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 722 حديث رقم: 1943

* 56419 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن حماد بن زغبة قالا ثنا سعيد بن عفير حدثني سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخا بين المهاجرين والأنصار آخا بين سعد بن الربيع وبين عبد الرحمن بن عوف فقال له سعد إن لي مالا فهو بيني وبينك شطران ولي امرأتان فانظر أيتهما أحببت حتى أطلقها فإذا خلت فتزوجها قال لا حاجة لي بمالك وأهلك دلني على السوق فذهب ثم رجع بتمر وأقط قد أفضله فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة فقال ميهم قال تزوجت امرأة من الأنصار قال ما سقت إليها قال وزن نواة من ذهب أو نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 253 حديث رقم: 728



(1/15354)

---

* 56420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن أيوب بن موس عن عبد الله بن عمير عن ثابت عن أنس قال * أنا عند ثفنات ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال لبيك بحجة وعمرة معا وذلك في حجة الوداع \13417\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 225 حديث رقم: 13373

* 56421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أنس يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * انه جمع بين العمرة والحج فقال لبيك بحجة وعمرة معا \14058\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 280 حديث رقم: 14013

* 56422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن أبي الجعد مولى الحسن بن على قال خرجنا مع على فأتينا ذا الحليفة فقال على * انى أريد أن أجمع بين الحج والعمرة فمن أراد ذلك فليقل كما أقول ثم لبى قال لبيك بحجة وعمرة معا قال وقال سالم وقد أخبرني أنس بن مالك قال والله ان رجلي لتمس رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه ليهل بهما جميعا \14061\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 280 حديث رقم: 14016

* 56423 -) وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد فذكره بنحوه قال سليمان سمع أبو قلابة هذا من أنس وهو فقيه وروى حميد ويحيى بن أبي إسحاق عن أنس قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي بعمرة وحج قال ولم يحفظا إنما الصحيح ما قاله أبو قلابة أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج وقد جمع بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة فإنما سمع أنس أولئك الذين جمعوا بين الحج والعمرة هذا الكلام أو نحوه قال الشيخ وقد رواه جماعة عن أنس كما رواه يحيى بن أبي إسحاق ورواه وهيب عن أيوب فالاشتباه وقع لأنس لا لمن دونه ويحتمل أن يكون سمعه صلى الله عليه وسلم يعلمه غيره كيف يهل بالقرآن لا أنه يهل بهما عن نفسه والله أعلم وقد روي من وجه آخر عن أنس \8606\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 10 حديث رقم: 8615

* 56424 -) حدثنا الحسن بن علي بن سلامة الدهان الكوفي حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافا واحدا لم يروه عن سفيان الا يحيى بن يمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 225 حديث رقم: 361

* 56425 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه قرن بين الحج والعمرة وسعى لهما سعيا واحدا وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 96

* 56426 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حميد قال سمعت أنس بن مالك يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ردف أبي طلحة يقول لبيك بحجة وعمرة معا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 1215



(1/15355)

---

* 56427 -) وبه حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة عن رسول الله قال * لا ينظر إلى الرجل يأتي امرأته في دبرها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 297 حديث رقم: 990

* 56428 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثني إبراهيم بن نافع عن بن طاوس عن أبيه * في الرجل يأتي المرأة في دبرها أنه كان ينزله بمنزلة الحرام \8949\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 9005

* 56429 -) حدثنا إبراهيم بن محمد الشافعي حدثني محمد بن علي قال * جاء رجل إلى محمد بن كعب فقال يا أبا حمزة كيف ترى في إتياني المرأة في دبرها فأعرض عنه وقال اسكت وقال هذا شيخ قريش فسله يعني عبد الله بن علي فقال عبد الله بن علي بن السائب اللهم قذرا ولو كان حلالا قال حدثني ثم أخبرني عبد الله بن علي بن السائب أنه لقي عمرو بن أحيحة بن الجلاح فسأله هل سمعت في إتيان النساء في أدبارهن شيئا فقال أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت رضي الله عنه الذي جعل رسول الله شهادته بشهادة رجلين أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني آتي امرتي في دبرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالها مرتين أو ثلاثا ثم فطن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد فقال أما في دبرها في قبلها فنعم فأما في دبرها فلا إن الله عز وجل ينهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 117 حديث رقم: 2086

* 56430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن الحرث بن مخلد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الذي يأتي امرأته في دبرها لا ينظر الله إليه \7708\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 7670

* 56431 -) حدثنا روح قال ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال حدثني محمد بن علي قال كنت مع محمد بن كعب القرظي فسأله رجل فقال يا أبا حمزة ما ترى في إتيان النساء في أدبارهن فأعرض أو سكت فقال هذا شيخ قريش فسأله يعني عبد الله بن علي بن السائب فقال عبد الله اللهم قذرا ولو كان حلالا قال حرمي ولم يكن سمع في ذلك شيئا قال ثم أخبرني عبد الله بن علي أنه لقي عمرو بن أبي أحيحه بن الجلاح فسأله عن ذلك فقال أشهد لسمعت خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين يقول أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله آتي امرأتي من دبرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قالها مرتين أو ثلاثا قال ثم فطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في أي الخرطتين أو في أي الخرزتين أما من دبرها في قبلها فنعم وأما في دبرها فإن الله تعالى نهاكم أن تأتوا النساء في أدبارهن
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 44 حديث رقم: 0

* 56432 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب عن داود عن عكرمة عن بن عباس * انه كان يكره آتيان الرجل امرأته في دبرها ويعيبه عيبا شديدا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 1138

* 56433 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عبد الله بن شداد الأعرج عن رجل عن خزيمة بن ثابت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يأتي الرجل امرأته في دبرها \21989\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 213 حديث رقم: 21899



(1/15356)

---

* 56434 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب الغافقي عن بعض ولد رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال * ناداني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا على بطن امراتي فقمت ولم انزل فاغتسلت وخرجت إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أنك دعوتني وإنا علي بطن امرأتي فقمت ولم أنزل فاغتسلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عليك الماء من الماء قال رافع ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بالغسل \17386\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 17327

* 56435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن عتبان أو بن عتبان الأنصاري قال قلت * أي نبي الله انى كنت مع أهلي فلما سمعت صوتك أقلعت فاغتسلت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء من الماء \19118\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 342 حديث رقم: 19035

* 56436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا رشدين حدثني عمرو بن الحرث عن بن شهاب حدثني بعض من أرضى عن سهل بن سعد أن أبيا حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعلها رخصة للمؤمنين لقلة ثيابهم ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها بعد يعنى قولهم الماء من الماء \21233\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21143

* 56437 -) أخبرنا أبو علي الروذباري بنيسابور وأبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد قالوا ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي عن أبي بن كعب قال * إنما كانت الفتيا في الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهي عنها وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل \751\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 165 حديث رقم: 751



(1/15357)

---

* 56438 -) سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد خبأت لك خبأ قال هو الدخ قال أخسأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 172 حديث رقم: 0

* 56439 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن ابن عمر قال لقيت ابن صياد في طريق من طرق المدينة فانتفخ حتى ملأ الأرض فقلت اخسأ فإنك لن تعدو قدرك فانضم بعضه إلى بعض ومررت
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 499 حديث رقم: 37529

* 56440 -) حدثنا يزيد بن هارون انبا الوليد بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم بن صياد وهو يلعب مع الغلمان فقال له اتشهد اني رسول الله فقال له بن الصياد إذا شهدت أنت اني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخس بل أنت عدو الله اخس فلن تعدو قدرك قال اني قد خبات لك خبيئا قال الدخ قلت لجابر حديث في الصحيح اخصر من هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 782 حديث رقم: 786

* 56441 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ومحمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا سلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء قال سمعت بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن صائد * إني قد خبأت لك خبئا فما هو قال دخ قال اخس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 162 حديث رقم: 12763

* 56442 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل بن شهاب عن سنان بن أبي سنان عن الحسين بن علي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خبأ لابن صائد دخانا سأله عما خبأ له فقال دخ فقال اخسأ فلن تعدو أجلك فلما ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال القوم ماذا قال قال بعضهم دخ وقال بعضهم بل زخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا وأنتم معي تختلفون فأنتم بعدي أشد اختلافا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2909

* 56443 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سنان بن أبي سنان أنه سمع حسين بن علي رضي الله عنه يحدث * أن النبي صلى الله عليه وسلم خبأ لابن صائد دخانا فسأله عما خبأ له فقال دخ فقال اخسأ فلن تعدو قدرك فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم ما قال فقال بعضهم دخ وقال بعضهم بل قال زخ فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد اختلفتم وأنا بين أظهركم فأنتم بعدي أشد اختلافا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 135 حديث رقم: 2908

* 56444 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي البصري قال نا أبو الوليد الطيالسي قال نا سلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء يقول سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد خبأت لك خبأ قال هو الدخ قال أخسأ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 172 حديث رقم: 6107

* 56445 -) وعن زيد عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال * بينا نحن نمشي مع رسول الله إذ مر على صبية يلعبون فيهم صبي فكأن ذلك أغاظ رسول الله فقال له تشهد أني رسول الله فقال فقال تشهد أنت أني رسول الله فقال اخسأ فإنك لن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله دعني فأضرب عنقه فقال يا عمر إن يك الذي تتخوف فإنك لن تقدر على قتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1161

* 56446 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال كنت أمشي مع رسول الله فمر بابن صياد فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبأ فقال هو الدخ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخسأ فلن تعدو قدرك قال فقال عمر رضي الله عنه دعني فأضرب عنقه قال لا إن يكن الذي تخاف فلن تستطيع قتله
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 187 حديث رقم: 6783

* 56447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا الوليد يعني بن عبد الملك بن جميع قال أخبرني أبو سلمة عن أبي سعيد الخدري قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بن صياد وهو يلعب مع الغلمان قال أتشهد أني رسول الله قال هو أتشهد اني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خبأت لك خبيأ قال دخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 82 حديث رقم: 11793

* 56448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله * قال كنا نمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر بابن صياد فقال اني قد خبأت لك خبأ قال بن صياد دخ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخسأ فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله دعني أضرب عنقه قال لا ان يكن الذي نخاف فلن تستطيع قتله \3618\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 3610

* 56449 -) حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - لابن صياد * خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2441 حديث رقم: 6244

* 56450 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت أبا رجاء سمعت بن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لابن صياد * قد خبأت لك خبأ فما هو قال الدخ قال اخسأ \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2284 حديث رقم: 5820

* 56451 -) حدثنا معاذ قال نا عمرو بن سعيد الزماني قال نا عبد الواحد بن زياد قال نا الحارث بن حصيرة قال ثنا زيد بن وهب قال قال أبو ذر لأن أحلف عشرة أيمان أن ابن صائد هو الدجال أحب إلي من أن أحلف مرة أنه ليس به وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إلى أمه فقال سلها كم حملت فسألتها فقالت اثني عشر شهرا فقال سلها كيف كانت ك ب صيحته حين وقع قالت صيحة الصبي ابن شهر وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد خبأت لك خبأ فما هو فقال عظم شاة عفراء فجعل يريد يقول الدخان فجعل يقول الدخ الدخ فقال اخسأ فإنك لن تسبق القدر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 242 حديث رقم: 8520



(1/15358)

---

* 56452 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير عن أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك * أنه سمع كبراءهم يذكرون أن رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل \3638\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 316 حديث رقم: 3638

* 56453 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي حدثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه قال * اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل بني قريظة مهزور فقضي رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم على أن الماء إلى الكعبين لا يحبس إلا على الأسفل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1386

* 56454 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي قال حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت قال إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قضى في مشرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك فيه الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه وكذلك حتى ينقضي الحوائط إسحاق بن يحيى بن عبادة مرسل \11629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 11639

* 56455 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك أنه سمع كبراءهم يذكرون * أن رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور السيل الذي يقتسمون ماءه فقضى بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى عن الأسفل \11627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 11637

* 56456 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في سيل مهزور ومذينب يمسك حتى الكعبين ثم يرسل الأعلى على الاسفل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 744 حديث رقم: 1426

* 56457 -) حدثنا أبو المغلس ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد عن عبادة بن الصامت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى فالأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء \2485\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 830 حديث رقم: 2483

* 56458 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن عمه ثعلبة بن أبي مالك قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سيل مهزور الأعلى فوق الأسفل يسقي الأعلى إلى الكعبين ثم يرسل إلى من هو أسفل منه \2483\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 830 حديث رقم: 2481



(1/15359)

---

* 56459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وعبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على كل أثر صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر وقال عبد الرحمن في دبر كل صلاة \1014\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 1012

* 56460 -) حدثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * لئن كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا العصر والفجر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 71

* 56461 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي دبر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا العصر والصبح \570\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 573

* 56462 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر \1275\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 1275

* 56463 -) أما الذي يخالفه في الظاهر ففيما أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا سعيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال أخبرني أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين في دبر كل صلاة مكتوبة إلا الفجر والعصر \4194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 459 حديث رقم: 4198

* 56464 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي دبر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا العصر والصبح \343\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 148 حديث رقم: 341



(1/15360)

---

* 56465 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا عبد الله بن محمد النفيلي نا زهير نا سماك بن حرب نا قبيصة بن هلب عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل فقال * إن من الطعام طعاما أتحرج منه قال لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية وروي في ذلك أيضا عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم \14388\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 279 حديث رقم: 14399

* 56466 -) حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهرمزي ثنا أحمد بن عبدة ثنا حفص بن جميع عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنا ندع طعاما تحرجا منه فقال لا يتخلجن في صدرك طعاما ضارعت فيه النصرانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 167 حديث رقم: 430

* 56467 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال قلت * يا رسول الله أدع الطعام لغرض في نفسي منه شيء فقال لا يتخلجن في نفسك أو صدرك شيئا ضارعت فيه النصرانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 167 حديث رقم: 429

* 56468 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال قلت * يا رسول الله طعام لا أدعه إلا تحرجا فقال لا يتخلجن في صدرك شيئا ضارعت فيه النصرانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 166 حديث رقم: 425

* 56469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محرز بن عون بن أبي عون ثنا شريك عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه رفعه قال كلما * ضارعت فيه النصرانية فلا يحيكن في صدرك \22117\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 227 حديث رقم: 22027

* 56470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا شريك عن سماك عن قبيصة بن هلب عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سألته عن طعام النصارى فقال لا يختلجن أو لا يحيكن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال وكان ينصرف عن يساره وعن يمينه ويضع إحدى يديه على الأخرى \22109\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 226 حديث رقم: 22019

* 56471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو كامل مظفر بن مدرك ثنا زهير حدثني سماك بن حرب حدثني قبيصة بن هلب عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * وسأله رجل فقال ان من الطعام طعاما أتحرج منه فقال لا يختلجن في نفسك شيء ضارعت فيه النصرانية \22105\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 226 حديث رقم: 22015

* 56472 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى ثنا شريك عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن أبيه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام النصارى فقال لا يحبكن في صدرك طعاما ضارعت فيه النصرانية قال ورأيته يضع إحدى يديه على الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 166 حديث رقم: 426



(1/15361)

---

* 56473 -) أخبرنا محمد بن غيلان قال أنا أبو داود عن شعبة عن سلمة قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن أبيه عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يعاد عمارا يعاده الله ومن يسب عمارا يسبه الله \8209\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 8270

* 56474 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن أبيه عن الأشتر قال كان بين عمار وخالد بن الوليد كلام فشكا عمار الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا خالد إنه من يعادى عمارا يعادي الله ومن يبغضه يبغضه الله ومن سب عمار سبه الله قال سلمة هذا أو نحوه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1156

* 56475 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا هشيم ثنا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن قيس قال أتيت الشام فلقيت خالد بن الوليد رضي الله عنه فسمعته يحدث قال كان بيني وبين عمار بن ياسر بعض ما يكون بين الناس فأقبلت فعذمته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكوني إليه فلما رأيته يشكوني أقبلت أيضا عليه فقال يا رسول الله ألا ترى إلى ما يقول وأنت حاضر فقال مهلا يا خالد لا تقل إلا خيرا فإنه من يبغض عمارا يبغضه الله ومن يعاديه يعاديه الله فلما سمعت ذاك جعلت أتعرض لعمار حتى لقيته فاعتذرت إليه وسألت ما كان في نفسه علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 114 حديث رقم: 3835

* 56476 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان بين عمار وخالد بن الوليد كلام فشكاه عمار إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن من يعادي عمارا يعاده الله ومن يبغضه يبغضه الله ومن يسبه يسبه الله قال سلمة هذا أو نحوه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 860 حديث رقم: 1604

* 56477 -) أخبرنا علي بن المنذر قال أنا محمد بن فضيل قال أنا الحسن بن عبيد الله عن محمد بن شداد عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال قال سمعت خالدا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسب عمارا فإنه من يسب عمارا يسبه الله ومن يبغض عمارا يبغضه الله ومن سفه عمارا يسفهه الله \8211\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 8272

* 56478 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار شيء فشكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يسب عمارا يسبه الله ومن يعاد عمارا يعاده الله صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 439 حديث رقم: 5667

* 56479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان بين عمار وبين خالد بن الوليد كلام فشكاه عمار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه من يعاد عمارا يعاده الله عز وجل ومن يبغضه يبغضه الله عز وجل ومن يسبه يسبه الله عز وجل فقال سلمة هذا أو نحوه \16921\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 90 حديث رقم: 16867

* 56480 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر قال كان بين عمار وخالد بن الوليد كلام فشكاه خالد بن الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه من يعادي عمارا يعاديه الله ومن يسفه عمارا سفهه الله قال شعبة قال سلمة نحو هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 112 حديث رقم: 3831

* 56481 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال * كان وقع بيني وبين عمار بن ياسر كلام فشكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا خالد من يساب عمارا يسبه الله ومن يعاد عمارا يعاده الله ومن يحقر عمارا يحقره الله رواه العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل وخالف شعبة في إسناده فإنه قال عن سلمة عن علقمة عن خالد بن الوليد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 441 حديث رقم: 5673



(1/15362)

---

* 56482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا صفوان قال أنا عبد الله بن سعيد عن أبيه عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والجلوس على الصعدان فمن جلس منكم على الصعيد فليعطه حقه قال قلنا يا رسول الله وما حقه قال غضوض البصر ورد التحية وأمر بمعروف ونهى عن منكر \27321\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 385 حديث رقم: 27207

* 56483 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عبد الرحمن عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الأفنية والصعدات أن يجلس فيها فقال المسلمون لا نستطيعه لا نطيقه قال إما لا فأعطوا حقها قالوا وما حقها قال غض البصر وإرشاد بن السبيل وتشميت العاطس إذا حمد الله ورد التحية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 351 حديث رقم: 1014

* 56484 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة ثنا صفوان بن عيسى عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي شريح بن عمرو الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والجلوس على الصعدات فمن جلس منكم الصعد فليعطها حقها قلنا يا رسول الله وما حقها قال غض البصر ورد التحية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 187 حديث رقم: 488

* 56485 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو معشر ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن الأنصاري عن سهل بن حنيف قال * قال أهل العالية يا رسول الله لا بد لنا من مجالس قال فأدوا حق المجالس قالوا وما حق المجالس قال ذكر الله كثيرا وأرشدوا السبيل وغضوا الأبصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 87 حديث رقم: 5592

* 56486 -) أنا محمد بن إبراهيم نا الفضل بن العلاء نا عثمان بن حكيم عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ظهرا فوجدهم يتحدثون في مجالسهم على أبواب الدور فقال ما هذه المجالس إياكم وهذه الصعدات تجلسون فيها قالوا يا رسول الله نجلس على غير ما بأس نغتم في البيوت فنبرز فنتحدث قال فأعطوا المجالس حقها قالوا وما حقها يا رسول الله قال غض البصر وحسن الكلام ورد السلام وإرشاد الضال \11279\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 419 حديث رقم: 11362

* 56487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم عن رجل عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إياكم والجلوس على الطريق وربما قال معمر على الصعدات قالوا يا رسول الله لا بد لنا من مجالسنا قال فادوا حقها قالوا وما حقها قال ردوا السلام وغضوا البصر وارشدوا السائل وأمروا بالمعروف وانهوا عن المنكر \11645\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 61 حديث رقم: 11603

* 56488 -) حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا أبو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إياكم والجلوس على الطرقات فقالوا ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 870 حديث رقم: 2333

* 56489 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن بكر السراج ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا صالح بن موسى الطلحي عن منصور عن ربعي بن حراش وهلال بن يساف عن عائشة قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا من مجالس الأنصار فيه جماعة منهم فسلم فردوا السلام وكره لهم النبي صلى الله عليه وسلم المجلس فقالوا يا رسول الله مجلس كان يجلسه آباؤنا في الجاهلية فأحببنا أن نعمره ونجلس فيه قال فإن أبيتم إلا أن تفعلوا فردوا السلام وغضوا الأبصار وأرشدوا السبيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 137 حديث رقم: 7092



(1/15363)

---

* 56490 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فطر أنا أبو خالد قال سمعت جابر بن سمرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يضر هذا الدين من ناوأه حتى يقوم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1852

* 56491 -) عن ابيه قال كنت مع عمي عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لايزال امر أمتي صالحا حتى يمضى اثنا عشرة خليفة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ماقال ياعم قال كلهم من قريش لم يرو هذا الحديث عن عون بن أبي جحيفة إلا يونس بن أبي يعفور ولا يروى عن ابي جحيفة إلا بهذا الأسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 210 حديث رقم: 0

* 56492 -) حدثنا يعقوب نا بن عيينة عن عبد الملك بن عمير وحصين بن عبد الرحمن عن جابر بن سمرة قال فسألت أبي ما قال قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم * كلهم من قريش
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 128 حديث رقم: 1453

* 56493 -) حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن بشر عن زكريا حدثني سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه * ثم قال كلمة فسألت أبي فقال كلهم من قريش
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 127 حديث رقم: 1452

* 56494 -) حدثنا أبو بكر نا أبو أسامة نا مجالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * فارتفعت الأصوات فقلت لأبي ما قال فقال كلهم من قريش
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 127 حديث رقم: 1451

* 56495 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا سعيد بن منصور قال نا يونس بن ابي يعفور عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال كنت مع عمي عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لايزال امر أمتي صالحا حتى يمضى اثنا عشرة خليفة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ماقال ياعم قال كلهم من قريش لم يرو هذا الحديث عن عون بن أبي جحيفة إلا يونس بن أبي يعفور ولا يروى عن ابي جحيفة إلا بهذا الأسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 209 حديث رقم: 6211

* 56496 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا يونس بن أبي يعفور عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كنت مع عمي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لا تزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ما قال يا عم قال يا بني كلهم من قريش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 120 حديث رقم: 308

* 56497 -) حدثنا علي بن عيسى أنبأ أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا يونس بن أبي يعقوب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كنت مع عمي عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا يزال أمر أمتي صالحا حتى يمضي اثنا عشر خليفة ثم قال كلمة وخفض بها صوته فقلت لعمي وكان أمامي ما قال يا عم قال قال يا بني كلهم من قريش
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 716 حديث رقم: 6589

* 56498 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا ثم تكلم النبي صلى الله عليه وسلم بكلمة خفيت علي فسألت أبي ماذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كلهم من قريش \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1453 حديث رقم: 1821

* 56499 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي واللفظ له حدثنا خالد يعني بن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال دخلت مع أبي على النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول * إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي فيهم اثنا عشر خليفة قال ثم تكلم بكلام خفي علي قال فقلت لأبي ما قال قال كلهم من قريش \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1452 حديث رقم: 1821



(1/15364)

---

* 56500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن المسعودي عن عدي بن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى ان أسماء لما قدمت لقيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بعض طرق المدينة فقال ألحبشية هي قالت نعم فقال نعم القوم أنتم لولا أنكم سبقتم بالهجرة فقالت هي لعمر كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل راجالكم ويعلم جاهلكم وفررنا بديننا أما اني لا أرجع حتى أذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فرجعت إليه فقالت له فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19542

* 56501 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا سريج بن يونس ثنا عبيد بن القاسم عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * نعم الأمة أمتك لولا أنهم يعدلون قال كيف يعدلون قال يقولون ما شاء الله وشئت قال إنه ليقول قولا قولوا ما شاء الله ثم شئت وقال أيضا نعم الأمة أمتك لولا أنهم يشركون قال ما يقولون قال يقولون بحق فلان وحياة فلان قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فلا يحلف إلا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 203 حديث رقم: 10468

* 56502 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء ثنا علي بن سعيد ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال الطفيل بن عبد الله بن أخي عائشة لأمها * أنه رأى في المنام أنه لقي رهطا من النصارى فقال إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن المسيح بن الله فقال وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد قال ثم لقي ناسا من اليهود فقال إنكم القوم لولا أنكم تزعمون أن العزيز بن الله فقال وأنتم القوم لولا أنكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم حدثت بهذا الحديث أحدا فقال نعم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن أخاكم قد رأى ما بلغكم فلا تقولوا ما شاء الله وما شاء محمد ولكن قولوا ما شاء الله وحده لا شريك له خالفه حماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 524 حديث رقم: 5945

* 56503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سفيان يعنى بن عيينة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني رأيت في المنام إني لقيت بعض أهل الكتاب فقال نعم القوم أنتم لولا إنكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد كنت أكرهها منكم فقولوا ما شاء الله ثم شاء محمد
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 394 حديث رقم: 23387

* 56504 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر بن كدام ح وحدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي قال ثنا منجاب بن الحارث أنا علي بن مسهر عن مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار الجهني عن قتيلة امرأة منهم قالت جاء يهودي وحبر الى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أنكم تشركون وانكم تنددون تقولون لا والكعبة وتقولون ما شاء الله وشئت فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقولوا لا ورب الكعبة وأن يقولوا ما شاء الله ثم شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 15 حديث رقم: 7

* 56505 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان * أن رجلا من المسلمين رأى في النوم أنه لقي رجلا من أهل الكتاب فقال نعم القوم أنتم لولا أنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشاء محمد وذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أما والله إن كنت لأعرفها لكم قولوا ما شاء الله ثم شاء محمد
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 685 حديث رقم: 2118

* 56506 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عيسى بن يونس ثنا الأجلح الكندي عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله وشئت ولكن ليقل ما شاء الله ثم شئت \2119\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 685 حديث رقم: 2117

* 56507 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا الحسن بن علي بن بحر بن البري قال حدثنا أبي قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثنا معمر عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال * رأى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في النوم انه لقي قوما من اليهود فاعجبته هيئتهم فقال انكم لقوم لولا انكم تقولون عزير بن الله فقالوا وأنتم قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وشاء محمد قال ولقي قوما من النصارى فاعجبته هيئتهم فقال انكم قوم لولا انكم تقولون المسيح بن الله فقالوا وأنتم قوم لولا انكم تقولون ما شاء الله وما شاء محمد فلما أصبح قص ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم كنت اسمعها منكم فتؤذونني فلا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد \5724\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 34 حديث رقم: 5725



(1/15365)

---

* 56508 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا بشر بن آدم ثنا عمرو بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن ليث بن أبي سليم عن عثمان بن عمير عن زاذان قال * كنا مع عابس الغفاري على ظهر أجار فأبصر أناسا يتحملون فقال ما شأن هؤلاء فقال يفرون من الطاعون قال يا طاعون خذني إليك فقال بن عم له وكانت له صحبة تمنى الموت وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالأعمال ستا إمارة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون أحدهم ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 36 حديث رقم: 60

* 56509 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن عليم قال كنا معه على سطح ومعه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أيام الطاعون فجعلت الخنازير تمر فقال يا طاعون خذني قال فقال عليم ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتبه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا إمرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم ونشوءا يتخذون القرآن مزامير يقدمونه ليغنيهم وإن كان أقلهم فقها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 529 حديث رقم: 37736

* 56510 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا شريك بن عبد الله عن عثمان بن عمير عن زاذان بن أبي عمرو عن عليم قال كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد بن هارون ولا أعلمه الا قال عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس * يا طاعون خذني يقولها ثلاثا فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنين أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله فلا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا امرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون ليغنيهم وان كان أقل منهم فقها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 645 حديث رقم: 613

* 56511 -) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن ليث عن عثمان أبي اليقظان عن زاذان قال * كنا جلوسا مع عابس الغفاري فوق سطح فرأى الناس يتحملون فقال ما شأنهم قالوا يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال بن أخ له وكانت له صحبة ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب قال أبادر ستا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخوفهن على أمته إمارة السفهاء وبيع الحكم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم واستخفافا بالدم وقوم يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم إلا ليغنيهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 270 حديث رقم: 1024

* 56512 -) حدثنا عبيد الله بن فضالة نا عبد الله بن صالح نا يحيى بن أيوب نا عبيد الله بن نصر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي عن عابس الغفاري رضي الله عنه أنه * كان على سطح له فرأى ناسا يترحلون فقال ما شأن الناس قالوا يترحلون من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال له بن أخيه تتمنى الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يرد الرجل فيستعتب قال إني أخاف أن تدركني ست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهن الجور في الحكم والتهاون بالدماء وإمارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط والرجل يقرأ القرآن مزامير يغني به القوم والقوم يقدمون الرجل ليس بخيرهم ولا بأفقههم يغنيهم بالقرآن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 269 حديث رقم: 1023

* 56513 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني أنا شريك عن أبي اليقظان عن زاذان عن عليم الكندي عن عابس الغفار * أنه رأى قوما يترحلون فقال ما لهم قالوا يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني إليك فقال له بن عم له أتتمنى الموت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تمنوا الموت عند خصال ست عند إمارة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وكثرة الشرط وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليغنيهم وليس بأفقههم زاد شريك في الإسناد عليما الكندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 37 حديث رقم: 61

* 56514 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا حرير بن عبد الحميد ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمود بن زنبور ثنا فضيل بن عياض كلاهما عن ليث بن أبي سليم عن أبي اليقظان عن زاذان عن عابس الغفاري قال * كنا معه فوق أجار له فمر قوم يتحملون فقال ما هؤلاء قيل يفرون من الطاعون فقال يا طاعون خذني يا طاعون خذني يا طاعون خذني فقال له بن أخ له وكانت له صحبة تمنى الموت وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتمنى أحدكم الموت فإن الموت آخر عمل المؤمن لا يرجع فيستعتب فقال يا بن أخي إني أبادر خلالا سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم تكن في آخر الزمان يتخوفهن على أمته إمارة السفهاء وكثرة الشرط واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشو ينشأ يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم في الدين ولا بأعلمهم وفيهم من هو أفقه منهم وأعلم يقدمونهم ليغنيهم غناء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 36 حديث رقم: 59

* 56515 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي وبكر بن سهل الدمياطي قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عابس الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان على سطح فرآى الناس يترحلون فقال ما شأن الناس قالوا يترحلون من الطاعون قال يا طاعون خذني يا طاعون خذني فقال له بن أخيه يتمنى الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يرد الرجل فيستعتب قال إني أخاف أن يدركني ست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهن الجور بالحكم والتهاون بالدماء وإمارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط وتقديم القوم الرجل القوم ليس بأفقههم ولا بخيرهم ليغنيهم بالقرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 34 حديث رقم: 57

* 56516 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عابس الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان على سطح فرأى الناس يترحلون فقال ما شأن الناس فقيل يترحلوا من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال له ابن أخيه تتمنى الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يذر الرجل فيستعتب قال إني أخاف أن يدركني ست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهن الجور في الحكم والتهاون بالدماء وإمارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط وتقدمة القوم الرجل ليس بخيرهم ولا بأفقههم فيتغنى بالقرآن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 314 حديث رقم: 8736

* 56517 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عابس الغفاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان على سطح فرأى الناس يترحلون فقال ما شأن الناس فقيل يترحلوا من الطاعون فقال يا طاعون خذني فقال له ابن أخيه تتمنى الموت وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يذر الرجل فيستعتب قال إني أخاف أن يدركني ست سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهن الجور في الحكم والتهاون بالدماء وإمارة السفهاء وقطيعة الرحم وكثرة الشرط وتقدمة القوم الرجل ليس بخيرهم ولا بأفقههم فيتغنى بالقرآن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 313 حديث رقم: 8736

* 56518 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا شريك بن عبد الله عن عثمان بن عمير عن زاذان أبي عمر عن عليم قال كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال يزيد لا أعلمه إلا عبسا الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس * يا طاعون خذني ثلاثا يقولها فقال له عليم لم تقول هذا ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمنى أحدكم الموت فإنه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا إمرة السفهاء وكثرة الشرط وبيع الحكم واستخفافا بالدم وقطيعة الرحم ونشوا يتخذون القرآن مزامير يقدمونه يغنيهم وإن كان أقل منهم فقها \16133\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 495 حديث رقم: 16083

* 56519 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثني موسى الجهني عن زاذان عن عابس الغفاري قال سمعت رسول الله يقول يتخوف على أمته ست خصال إمرة الصبيان وكثرة الشرط والرشوة في الحكم وقطيعة الرحم واستخفاف بالدم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل ليس بأفقههم ولا أعلمهم ولا بأفضلهم يغنيهم غناء لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 212 حديث رقم: 685



(1/15366)

---

* 56520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين الا رجل كان يصوم صياما فيأتي ذلك على صيامه \7805\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 281 حديث رقم: 7766

* 56521 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب البزاز ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري ثنا مسلم بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \7722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 207 حديث رقم: 7731

* 56522 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أن يعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجلا كان يصوم صياما فيأتي ذلك على صيامه \7743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 210 حديث رقم: 7752

* 56523 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا لا تقدموا قبل الشهر بصيام إلا رجلا كان يصوم صياما أتى ذلك اليوم على صيامه
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 82 حديث رقم: 2482

* 56524 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الحميد بن حبيب والوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه \1652\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 528 حديث رقم: 1650

* 56525 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا تقدموا قبل الشهر بصيام إلا رجل كان يصوم صياما أتى ذلك اليوم على صيامه \2181\
النسائي في سننه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 2172

* 56526 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين إلا أن يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم \2335\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 300 حديث رقم: 2335

* 56527 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صوموا رمضان لرأيته وأفطروا لرأيته فان حال بينكم وبينه غمامة أو ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 2671

* 56528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا قال حاتم يعنى عدة شعبان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1985



(1/15367)

---

* 56529 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها جملوها شروها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 75 حديث رقم: 10046

* 56530 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن رجل عن ابن عباس قال رأيت عمر يقلب كفه ويقول قاتل الله سمرة عويمل لنا بالعراق خلط في فيء المسلمين ثمن الخمر والخنزير فهي حرام وثمنها حرام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 196 حديث رقم: 14855

* 56531 -) أخبرنا عبدالرزاق عن ابن عيينة عن عبدالملك بن عمير عن رجل عن ابن عباس قال رأيت عمر يقلب كفيه ويقول قاتل الله سمرة عويملا لنا بالعراق خلط في فيء المسلمين ثمنا لنا بالخمر والخنزير فهي حرام وثمنها حرام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 75 حديث رقم: 10047

* 56532 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا باع الخمر أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 0

* 56533 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا مسعر ثنا عبد الملك بن عمير قال أخبرني فلان عن بن عباس قال * رأيت عمر بن الخطاب على المنبر يقول بيده على المنبر هكذا يعني يحركها يمينا وشمالا عويمل لنا بالعراق عويمل لنا بالعراق خلط في فيء المسلمين أثمان الخمر والخنازير وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها يعني أذابوها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 9 حديث رقم: 14

* 56534 -) حدثنا موسى بن هارون نا عبد الله بن عمر الخطابي نا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر قال قاتل الله فلانا يبيع الخمر لقد سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها ثم باعوها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 71 حديث رقم: 7993

* 56535 -) حدثنا موسى بن هارون نا عبد الله بن عمر الخطابي نا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن عمر قال قاتل الله فلانا يبيع الخمر لقد سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها ثم باعوها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 70 حديث رقم: 7993

* 56536 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال بلغ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رجلا باع خمرا قال قاتل الله فلانا باع الخمر أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان بن عيينة وقد مضى في كتاب البيوع أخبار سوى ما ذكرناه في تحريم بيعها
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 286 حديث رقم: 17109

* 56537 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى والحسن بن سفيان والسختياني قالوا حدثنا عبد الله بن عمر الخطابي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن عمر قال * قاتل الله فلانا يبيع الخمر أما والله لقد سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها ثم باعوها \6251\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 146 حديث رقم: 6252

* 56538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة قال ثنا طياف الإسكندراني عن بن شراحيل بن بكيل عن أبيه عن أبيه شراحيل قال قلت لابن عمر * إن لي أرحاما بمصر يتخذون من هذه الأعناب قال وفعل ذلك أحد من المسلمين قلت نعم قال لا تكونوا بمنزلة اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها قال قلت ما تقول في رجل أخذ عنقودا فعصره فشربه قال لا بأس فلما نزلت قال ما حل شربه حل بيعه قال \16160\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 499 حديث رقم: 16110

* 56539 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن بن عباس * ذكر لعمر رضي الله عنه أن سمرة وقال مرة بلغ عمر أن سمرة باع خمرا قال قاتل الله سمرة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها \171\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 170

* 56540 -) حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال * بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها قال سفيان جلوها أذابوها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 2104

* 56541 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال أخبرني طاوس أنه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول * بلغ عمر أن فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا ألم يعلم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 775 حديث رقم: 2110

* 56542 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن عيينة عن عمرو ابن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 14854

* 56543 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عمن سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول * دخلت على عمر رضي الله عنه وهو يقلب يده هكذا فقلت له ما لك يا أمير المؤمنين قال عويمل لنا بالعراق خلط في فيء المسلمين أثمان الخمر وأثمان الخنازير ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم أن يأكلوها فجملوها فباعوها وأكلوا أثمانها قال سفيان يقول لا تأخذوا في جزيتهم الخمر والخنازير ولكن خلو بينهم وبين بيعها فإذا باعوها فخذوا أثمانها في جزيتهم \18503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 206 حديث رقم: 18518



(1/15368)

---

* 56544 -) حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال حدثني أبو عمار حدثني أبو أمامة * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال توضأت حين أقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فإن الله تعالى قد عفا عنك \4381\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 4381

* 56545 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري وعبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري قالا ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا سليم بن عامر أنه سمع أبا أمامة يقول إن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أقم في حد الله مرة أو ثنتين فأعرض عنه ثم أقيمت الصلاة فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة قال أين القائل أقم في حد الله قال أنا ذا قال أتممت الوضوء وصليت معنا العشاء قال نعم قال فإنك من خطيئتك كما ولدتك أمك فلا تعد وأنزل الله عز وجل ^ وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 161 حديث رقم: 7675

* 56546 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا جعفر بن أحمد الشاماتي ثنا عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال ولم يسأله عنه فحضرت الصلاة قال فصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قام إليه الرجل فقال يا رسول الله إني قد أصبت حدا فأقم علي كتاب الله قال أليس قد صليت معنا قال نعم قال فإن الله قد غفر لك ذنبك رواه البخاري في الصحيح عن عبد القدوس بن محمد ورواه مسلم عن الحسن بن علي الحلواني عن عمرو بن عاصم وروى في ذلك أيضا أبو أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم \17384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 333 حديث رقم: 17399

* 56547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شيبان عن ليث عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبي مليح بن أسامة عن واثلة بن الأسقع قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأتاه رجل فقال يا رسول الله أني أصبت حدا من حدود الله عز وجل فأقم في حد الله فأعرض ثم أتاه الثانية فأعرض عنه ثم قالها الثالثة فأعرض عنه ثم أقيمت الصلاة فلما قضى الصلاة أتاه الرابعة فقال إني أصبت حدا من حدود الله عز وجل فأقم في حد الله عز وجل قال فدعاه فقال ألم تحسن الطهور أو الوضوء ثم شهدت الصلاة معنا آنفا قال بلى قال أذهب فهي كفارتك قال \16107\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 491 حديث رقم: 16057

* 56548 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب واللفظ لزهير قالا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد حدثنا أبو أمامة قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد ونحن قعود معه إذ جاء رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أعاد فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على فسكت عنه وأقيمت الصلاة فلما أنصرف نبي الله صلى الله عليه وسلم قال أبو أمامة فاتبع الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف وأتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظر ما يرد على الرجل فلحق الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه على قال أبو أمامة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت حين خرجت من بيتك أليس قد توضأت فأحسنت الوضوء قال بلى يا رسول الله قال ثم شهدت الصلاة معنا فقال نعم يا رسول الله قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد غفر لك حدك أو قال ذنبك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2118 حديث رقم: 2765

* 56549 -) حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمر بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيى حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال ولم يسأله عنه قال وحضرت الصلاة فصلى مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما قضى النبي - عليه الصلاة والسلام - الصلاة قام إليه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم في كتاب الله قال أليس قد صليت معنا قال نعم قال فإن الله قد غفر لك ذنبك أو قال حدك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2502 حديث رقم: 6437

* 56550 -) أخبرنا محمود بن خالد قال ثنا معمر قال ثنا الأوزاعي قال حدثني أبو هانئ قال حدثني أبو أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله إني أصبت خطأ فأقمه علي قال هل توضأت حين أقبلت قال نعم قال هل صليت معنا قال نعم قال فاذهب فإن الله قد عفا عنك \7255\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 315 حديث رقم: 7313



(1/15369)

---

* 56551 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال عثمان بن عفان * تخلف في المدينة على امرأته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت وجعة معرة فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه قال وأجري يا رسول الله قال وأجرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 85 حديث رقم: 126



(1/15370)

---

* 56552 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عن الزهري قال * تزوج عثمان أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوفت عنده ولم تلد له شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 436 حديث رقم: 1062

* 56553 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقداد ثنا زهير بن العلاء العبسي عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة قال * كانت رقية عند عتبة بن أبي لهب فلما أنزل الله تبارك وتعالى ^ تبت يدا أبي لهب ^ سأل النبي صلى الله عليه وسلم عتبة طلاق رقية وسألته رقية ذلك فطلقها فتزوج عثمان بن عفان رضي الله عنه رقية وتوفيت عنده
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 434 حديث رقم: 1056

* 56554 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار قال * وكانت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عتبة بن أبي لهب ففارقها فتزوج عثمان بن عفان رقية بمكة وهاجرت معه إلى أرض الحبشة فولدت له عبد الله به كان يكنى وقدمت معه المدينة وتخلف عن بدر عليها بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم مع سهمان أهل بدر قال وأجري يا رسول الله قال وأجرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 435 حديث رقم: 1057

* 56555 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة بن دعامة قال * تزوج أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عتيبة بن أبي لهب فلم يبن بها حتى بعث النبي صلى الله عليه وسلم وكانت رقية عند أخيه عتبة بن أبي لهب فلما أنزل الله عز وجل ^ تبت يدا أبي لهب ^ قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد وقالت أمهما بنت حرب بن أمية وهي حمالة الحطب طلقاهما يا بني فإنهما قد حبتاه فطلقاهما ولما طلق عتيبة أم كلثوم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم حيث فارق أم كلثوم فقال كفرت بدينك وفارقت ابنتك لا تحبني ولا أحبك ثم سطا عليه فشق قميص النبي صلى الله عليه وسلم وهو خارج نحو الشام تاجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إني أسأل الله أن يسلط عليك كلبه فخرج في تجر من قريش حتى نزلوا بمكان من الشام يقال له الزرقاء ليلا فأطاف بهم الأسد في تلك الليلة فجعل عتيبة يقول يا ويل أمي هو والله آكلي كما دعا علي محمد فأبكى بن أبي كبشة وهو بمكة وأنا بالشام فعدا عليه الأسد من بين القوم فأخذ برأسه فضغمه ضغمة فقتله قال زهير بن العلاء فحدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن الأسد لما أطاف بهم تلك الليلة انصرفوا فناموا وجعل عتيبة وسطهم فأقبل الأسد يتخطى حتى أخذ برأس عتيبة ففدغه وخلف عثمان بن عفان رحمه الله بعد رقية على أم كلثوم رضوان الله عليهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 436 حديث رقم: 1060

* 56556 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا الزبير بن بكار قال * وكانت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند عتيبة بن أبي لهب الذي أكله الأسد ففارقها ولما توفيت رقية عند عثمان زوجه رسول الله أم كلثوم فتوفيت عنده ولم تلد له شيئا وقال له النبي صلى الله عليه وسلم لو كان لي عشر لزوجتكهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 436 حديث رقم: 1061



(1/15371)

---

* 56557 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي نجيح وأبان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس عن الفضل بن عباس * وكان رديف النبي صلى الله عليه وسلم صبيحة المزدلفة قال لم أزل أسمعه يهل حتى انتهى إلى جمرة فلما رمى بها أمسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 270 حديث رقم: 678

* 56558 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا خلاد بن أسلم ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * ردفت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 272 حديث رقم: 684

* 56559 -) حدثنا محمد بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن أبي جعفر أخبرني محمد بن أبي حرملة أخبرني كريب عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 271 حديث رقم: 681

* 56560 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال دفعت مع علي بن حسين من المزدلفة فلم أزل اسمعه يلبي يقول لبيك حتى انتهى إلى الجمرة فقلت له ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله قال سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى انتهى إلى الجمرة وحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 13987

* 56561 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال * رفعت مع الحسين بن علي من المزدلفة فلم أزل اسمعه يقول لبيك لبيك حتى انتهى إلى الجمرة فقلت له ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله قال سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى أنتهي الى الجمرة وحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى أنتهي إليها قال فرجعت إلى بن عباس فأخبرته بقول حسين فقال صدق قال وأخبرني أخي الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى أنتهي إلى الجمرة \318\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 321

* 56562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال * وقفت مع الحسين فلم أزل أسمعه يقول لبيك حتى رمى الجمرة فقلت يا أبا عبد الله ما هذا الإهلال قال سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يهل حتى انتهى إلى الجمرة وحدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى انتهى إليها \1336\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1333

* 56563 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يهل بالمزدلفة فقلت له يا أمير المؤمنين فيم الإهلال قال وهل قضينا نسكنا
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 113 حديث رقم: 9229

* 56564 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال * دفعت مع حسين بن علي من المزدلفة فلم أزل أسمعه يقول لبيك لبيك حتى أنتهي إلى الجمرة قلت له ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله قال إني سمعت أبي علي بن أبي طالب يهل حتى إذا أنتهي إلى الجمرة وحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حتى أنتهي إليها \459\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 462



(1/15372)

---

* 56565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا الضحاك بن عثمان قال حدثني وهب بن كيسان قال سمعت أسماء بنت أبي بكر قالت * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحصى شيئا وأكيسه قال يا أسماء لا تحصى فيحصى الله عليك قالت فما أحص بعد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندي ولا دخل على وما نفد عندي من رزق الله الا أخلفه الله عز وجل \27129\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 352 حديث رقم: 27015

* 56566 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حميد بن الأسود ثنا الضحاك بن عثمان حدثني وهب بن كيسان قال سمعت أسماء بنت أبي بكر تقول * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أكيل شيئا وأعد فقال يا أسماء لا تحصي فيحصي الله عليك قالت أسماء فما أحصيت بعد ذلك اليوم شيئا خلقه الله ولا عددته بعد يومي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 91 حديث رقم: 241

* 56567 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنفقي يا أسماء وأرضخي هكذا وهكذا وهكذا ولا تحصي فيحصي الله عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 124 حديث رقم: 337

* 56568 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنفحوا وأنفقوا وأرضخوا ولا تحصي فيحصي عليك ولا توكى فيوكى عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 125 حديث رقم: 338

* 56569 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا أسماء لا توكي فيوكا عليك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 325

* 56570 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا زهير وهو بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار * أن مسكينة وقفت على باب عائشة رضي الله عنها فأمرت عائشة الجارية أن تطعمها فجاءت الجارية بالذي تريد أن تطعمها فأرادت عائشة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لا تحصي فيحصي الله عليك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1005 حديث رقم: 1742



(1/15373)

---

* 56571 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الزهري فذكره بإسناده ومعناه إلا أنه قال * يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لؤي رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي ورواه مسلم عن قتيبة وغيره عن سفيان \17546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 18 حديث رقم: 17561

* 56572 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو بكر بن أبي بكر قال ثنا الحسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أوصى بمالي كله قال لا قلت فالنصف قال لا قلت فالثلث قال نعم والثلث كثير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 379 حديث رقم: 0

* 56573 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن بن عون عن عمرو بن سعيد قال * كنا مع حميد بن عبد الرحمن في سوق الرقيق فقام من عندنا ثم رجع إلينا فقال هذا آخر ثلاثة من بني سعد كلهم قد حدثني هذا الحديث قال مرض سعد بمكة فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده فقال يا رسول الله قد رهبت أن أموت بالأرض كما مات سعد بن خولة فادع الله أن يشفيني فقال اللهم اشف سعدا ثلاث مرات قال يا رسول الله ولي مال كثير وليس لي وارث إلا كلالة أفأوصي بنصف مالي قال لا قال فأوصي بثلث مالي قال الثلث كبير أو كثير إن صدقتك من مالك لك صدقة وإن أكل امرأتك من طعامك صدقة وإن نفقتك على أهلك صدقة وإنك إن تدع أهلك بعدك يعيش أو قال بغنى خير من أن يتكففوا \778\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 116 حديث رقم: 781

* 56574 -) وأخبرنا أبو عبد الله وأبو بكر قالا ثنا أبو يحيى ثنا سفيان عن محمد بن قيس عن أبي بردة قال * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكره للرجل أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال نعم هذا مرسل وكذلك ما قبله \17550\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 19 حديث رقم: 17565

* 56575 -) وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * عادني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أوصي بمالي كله قال لا قلت فالنصف قال لا فقلت أبالثلث فقال نعم والثلث كثير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1253 حديث رقم: 1628

* 56576 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه قال * عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع أشفيت منه على الموت فقلت يا رسول الله بلغني ما ترى من الوجع وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي واحدة أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت أفأتصدق بشطره قال لا الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك قال قلت يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتى ينفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة قال رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن توفى بمكة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1252 حديث رقم: 1628

* 56577 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا الحسين بن أحمد بن حفص بنيسابور ثنا علي بن خشرم ثنا سفيان عن محمد بن قيس الأسدي عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يكره للرجل أن يموت بالأرض التي يهاجر منها \17551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 19 حديث رقم: 17566



(1/15374)

---

* 56578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض \25697\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25583

* 56579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني أبو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال * ذهبت أنا وصاحب لي إلى عائشة فاستأذنا عليها فألقت لنا وسادة وجذبت إليها الحجاب فقال صاحبي يا أم المؤمنين ما تقولين في العراك قالت وما العراك وضربت منكب صاحبي فقالت مه آذيت أخاك ثم قالت ما العراك المحيض قولوا ما قال الله المحيض ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم توشحني وينال من رأسي وبيني وبينه ثوب وأنا حائض ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر ببابي مما يلقى الكلمة ينفع الله عز وجل بها فمر ذات يوم فلم يقل شيئا ثم مر أيضا فلم يقل شيئا مرتين أو ثلاثا قلت يا جارية ضعي لي وسادة على الباب وعصبت رأسي فمر بي فقال يا عائشة ما شأنك فقلت أشتكى رأسي فقال أنا وارأساه فذهب فلم يلبث إلا يسيرا حتى جىء به محمولا في كساء فدخل علي وبعث إلى النساء فقال إني قد اشتكيت وإني لا أستطيع أن أدور بينكن فأذن لي أتكن عند عائشة أو صفية ولم أمرض أحدا قبله فبينما رأسه ذات يوم على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي فظننت إنه يريد من رأسي حاجة فخرجت من فيه نطفة باردة فوقعت على ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي فظننت إنه غشي عليه فسجيته ثوبا فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستأذنا فأذنت لهما وجذبت إلى الحجاب فنظر عمر إليه فقال وأغشياه ما أشد غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قاما فلما دنوا من الباب قال المغيرة يا عمر مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذبت بل أنت رجل تحوسك فتنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يفنى الله عز وجل المنافقين ثم جاء أبو بكر فرفعت الحجاب فنظر إليه فقال إنا لله وإنا إليه راجعون مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل رأسه فحدر فاه وقبل جبهته ثم قال وا نبياه ثم رفع رأسه ثم حدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه ثم رفع رأسه وحذر فاه وقبل جبهته وقال واخليلاه مات رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلى المسجد وعمر يخطب الناس ويتكلم ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يفنى الله عز وجل المنافقين فتكلم أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله عز وجل يقول إنك ميت وإنهم ميتون حتى فرغ من الآية وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم حتى فرغ من الآية فمن كان يعبد الله عز وجل فإن الله حي ومن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات فقال عمر إنها لفي كتاب الله ما شعرت إنها في كتاب الله ثم قال عمر يا أيها الناس هذا أبو بكر وهو ذو شيبة المسلمين فبايعوه فبايعوه \25997\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 220 حديث رقم: 25883

* 56580 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال * قلت لعائشة ما تقولين في العراك قالت الحيض تعنون قلنا نعم قالت سموه كما سماه الله عز وجل \1368\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1369

* 56581 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال * دخلنا على عائشة رضي الله عنها فذكر الحديث وفيه كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي وأنا حائض وعلي الإزار \1392\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 312 حديث رقم: 1393

* 56582 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبى عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس قال دخلنا على عائشة ومعنا رجل فسألها فقال يا أم المؤمنين * ما تقولين في العراك فقالت الحيض ثم قالت يا أهل العراق اما تقولون كما قال الله عز وجل ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحنى وينال من رأسي وانا حائض وعلي الإزار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 1517

* 56583 -) أخبرنا مرحوم بن عبد العزيز القرشي نا أبو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس وكان رجلا من الشيعة قال تخلفت ليالي عثمان عن المدينة على جمل لي ومعي صاحب لي على غلام لي فقال لي صاحبي هل لك أن نأتي عائشة أم المؤمنين فقلت نعم ولكن لا نسألها فجاء معي فأتينا حجرتها فمر بنا عبد الرحمن بن أبي بكرة فدخل فاستأذن فجاءت فكانت دون الباب فبدرني صاحبي فقال * يا أم المؤمنين أرأيت العراك فقالت وما العراك فقال المحيض فقالت هو إذا كما سمى الله المحيض وقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم متوشحا وعلى دونه ثوب ويصيب مني رأسي أي القبلة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر بحجرتي ألقي إلي الكلمة فمر يعني فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكلمني ثم مر بي ولم يكلمني فقال لي مالك يا عائشة وذلك أني عصبت رأسي ونمت على فراشي فقلت أشتكي رأسي يا رسول الله فقال بل أنا الذي اشتكي رأسي وذلك حين أخبره جبريل أنه مقبوض قالت فلبثت أياما فجيء به يحمل في كساء بين أربعة فقال يا عائشة أرسلي إلى النسوة فأرسلت إليهن فلما جئن قال إني لا أستطيع أن أختلف بيتكن فأذن لي فأكون في بيت عائشة فقلن نعم قالت فرأيته يوما تحمر وجهه وتعرق ولم أكن رأيت ميتا قط فقال يا عائشة استنديني إلى صدرك ففعلت ووضعت يدي عليه فغلبت رأسه فرفعت يدي عنه وظننت أنه يريد أن يصيب من رأسي فوقعت من فيه نطفة باردة على صدري أو ترقوتي ثم مال فسقط على الفراش ولم أكن رأيت ميتا قط فعرفت بعد ذلك الموت بغيره فجاء عمر بن الخطاب ومعه المغير بن شعبة قد سجيته ثوبا واستأذن فأذنت له فدخل ومعه المغيرة بن شعبة ومددت الحجاب إلي فكشفت عن وجهه ثم قال ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فقلت أغمي عليه منذ ساعة فغطاه فقال وأغماه إن هذا لهو الغم ثم خرجا فلما بلغا عتبة الباب قال المغيرة مات رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر قال كذبت والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يأمر بقتل المنافقين بل أنت تحوسك فتنة ثم جاء أبو بكر يستأذن فقال ما لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فقلت أغمي عليه منذ ساعة فكشف عن وجهه فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه على صدغيه وقال وانبياه واخليلاه صدق الله ورسوله قال الله تعالى إنك ميت وإنهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت ثم غطاه وخرج فقال ألا من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت قال الله عز وجل وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون كل نفس ذائقة الموت فقال عمر يا أبا بكر أفي كتاب الله هذا قال نعم فقال هذا أبو بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار وهو ثاني اثنين قال مرحوم وقال أشياء لا أحفظها فبايعوه حينئذ
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 729 حديث رقم: 1333

* 56584 -) أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة أخبرني أبو عمران الجوفي نا يزيد بن بابنوس قال * ذهبت أنا وصاحبي إلى عائشة فاستأذنا فأذنت لنا وألقت لنا وسادة فقال لها صاحبي يا أم المؤمنين ما تقولين العراك قالت وما العراك فضربت منكب صاحبي فقلت مه فقالت عائشة مه آذيت أخاك المحيض قولوا كما قال الله عز وجل المحيض وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال من رأسي وبيني وبينه ثوب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مر ببابي ألقى إلى الكلمة ينفعني الله بها فأتى علي ذات يوم فلم يقل لي شيئا فقلت للجارية ضعي لي الوسادة بالباب وعصبت رأسي فقعدت على الباب فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالك يا عائشة قلت أشتكي رأسي فقال بل أنا وارأساه ثم ذهب فلم يلبث إلا يسيرا حتى أتي به محمولا في كساء حتى وضع في بيتي فبعثت إلى النسوة فاجتمعن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني اشتكيت ولا أستطيع أن أدور بينكن فإن رأيتن أن تأذن لي فأكون في بيت عائشة ففعلن فقالت عائشة فبينما رأسه على منكبي إذ قال برأسه نحو رأسي فظننت أنه يريد من رأسي شيئا فخرجت من فيه نظيفة باردة فوقعت على ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي وظننت أنه غشي عليه فسجيته ثوبا فجاء عمر بن الخطاب والمغيرة بن شعبة فأذنت لهما واجتذبت الحجاب إلي فقال عمر بن الخطاب واغشيتاه ما أشد ما غشي عليه فلما خرجا من الباب قال بعضهم مات رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر فقال عمر كذبت والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يفني المنافقين ثم جاء أبو بكر فرفع الحجاب فأتاه من قبل رأسه فقبل جبهته وقال وانبياه ثم أدني رأسه من جبهته يقربه إلى فيه فقبله وقال واصفياه ثم أدني رأسه وحدد فاه فقبل جبهته وقال واخليلاه ثم خرج إلى المسجد وعمر يكلم الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال إن الله قال إنك ميت وإنهم ميتون وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون وقرأ وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم إلى قوله الشاكرين من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت ومن كان يعبد محمدا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات فقال عمر يا أيها الناس هذا أبو بكر فبايعه الناس
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 992 حديث رقم: 1718



(1/15375)

---

* 56585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا بقية بن الوليد عن الزبيدي محمد بن الوليد عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني الحرث عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى فقال يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقي نتقيها هل ترد ذلك من قدر الله شيا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك من قدر الله تبارك وتعالى
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 15511

* 56586 -) حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إسحاق بن إبراهيم الخراز ثنا إسحاق بن سليمان ثنا صالح بن الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله أرأيت أدوية نتداوى بها ورقى نسترقى بها أترد من قدر الله قال إنها من قدر الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد رواه يونس بن يزيد وعمر بن الحارث بإسناد آخر وهو المحفوظ
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 7431

* 56587 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن أبي خزامة عن الحارث بن سعد عن أبيه قال قلت * يا رسول الله أرأيت رقى نسترقي بها وأدوية نتداوى بها ترد من قدر الله قال هي من قدر الله هكذا رواه عثمان بن عمر عن يونس وخالفه الناس فرووه عن يونس كما رواه الناس عن الزهري عن أبي خزامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 47 حديث رقم: 5468

* 56588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو عن بن شهاب * أن أبا خزامة أحد بني الحرث بن سعد بن هريم حدثه أن أباه حدثه أنه قال يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقيها وتقي نتقيه هل ترد ذلك من قدر الله تبارك وتعالى من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من قدر الله عز وجل \15561\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 15512

* 56589 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن أبي خزامة عن أبي خزامة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت أدوية نتداوى بها ورقى نسترقي بها وتقي نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا قال هي من قدر الله \3439\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1138 حديث رقم: 3437

* 56590 -) حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي خزامة عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به تقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا فقال هي من قدر الله قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث الزهري وقد روى غير واحد هذا سفيان عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه وهذا أصح وهكذا قال غير واحد عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه \2153\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 454 حديث رقم: 2148

* 56591 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا قال هي من قدر الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث حسن صحيح وقد روى عن بن عيينة كلا الروايتين وقال بعضهم عن أبي خزامة عن أبيه وقال بعضهم عن بن أبي خزامة عن أبيه وقال بعضهم عن أبي خزامة وقد روى غير بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن أبي خزامة عن أبيه وهذا أصح ولا نعرف لأبي خزامة عن أبيه غير هذا الحديث \2070\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 400 حديث رقم: 2065

* 56592 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله رقى كنا نسترقي بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله تعالى قال هو من قدر الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة أن معمرا حدث به مرتين فقال مرة عن الزهري غن بن أبي خزامة عن أبيه قال الحاكم وعندي أن هذا لا يعلله فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري عن عروة وصالح وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري فقد يستشهد بمثله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 87

* 56593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن بن أبي خزامة عن أبيه قال قلت يا رسول الله وقال سفيان مرة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم * أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقى نتقيها أترد من قدر الله تبارك وتعالى شيئا قال أنها من قدر الله تبارك وتعالى \15559\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 15510



(1/15376)

---

* 56594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أسأله فأتيته فقعدت قال فاستقبلني فقال من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سأل وله قيمة أوقية فقد الحف قال فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من أوقية فرجعت ولم أسأله \11116\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 11075

* 56595 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال * سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيه فقعدت فاستقبلني وقال من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكفى كفاه الله عز وجل ومن سأل وله قيمة وقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من وقية فرجعت ولم أسأله \2378\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 53 حديث رقم: 2376

* 56596 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا بن أبي الرجال يعني عبد الرحمن عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري يقول قال أبو سعيد الخدري * استشهد أبي يوم أحد مالك بن سنان وتركنا بغير مال قال واصابتنا حاجة شديدة فقالت لي أمي يا بني ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا فجئته فسلمت عليه وجلست وهو في أصحابه جالس فقال حين استقبلني إنه من يستغن أغناه الله ومن يستعفف أعفه الله ومن استكف كفه قال قلت ما يريد غيري فانصرفت ولم أكلمه في شيء فقالت لي أمي ما فعلت فأخبرتها الخبر قال فصبرنا والله يرزقنا شيئا فتبلغنا به حتى ألحت علينا حاجة هي أشد منها فقالت لي أمي ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا قال فجئته وهو جالس في أصحابه فسلمت وجلست فاستقبلني وقال بالقول الأول وزاد فيه ومن سأل وله أوقية فهو ملحف قلت في نفسي لنا الياقوتة وهي خير من أوقية قال والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم أسأله قال أنبأ أبو عبيد الياقوتة ناقة \12979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12989

* 56597 -) حدثنا عاصم بن النصر الأحول حدثنا معمر قال سمعت أبي قال حدثنا قتادة عن هلال أخي بني مرة بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال قال أبو سعيد * أعوزنا إعوازا شديدا فأمرني أهلي أن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله شيئا قال فأقبلت فكان في أول ما سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول من استغنى أغناه الله ومن يستعف أعفه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا إن وجدنا أو كما قال فقلت في نفسي لأستغنين فيغنيني الله ولأتعففن فيعفني الله قال فلم أسأل النبي صلى الله عليه وسلم شيئا \1127\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 369 حديث رقم: 1129

* 56598 -) حدثنا زهير حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة قال حدث هلال بن حصن عن أبي سعيد الخدري قال * أصابه مرة جهد شديد فقال لي بعض أهلي لو سألت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانطلقت محنقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول ما واجهني به قوله أنه قال من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سألنا لم ندخر عنه شيئا وجدناه قال فرجعت الى نفسي أخير إليها ألا استعف فيعفني الله ألا استغني فيغنيني الله قال فما مشيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك أسأله شيئا من فاقة حتى أقبلت علينا الدنيا فغرقتنا إلا ما عصم الله \1265\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 1267

* 56599 -) حدثني أبو بكر محمد بن القاسم بن أحمد الصوفي الشيخ الصالح يعرف بوليد مصر حدثني أبو عبد الرحمن النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سرحتني أمي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فقعدت فاستقبلني وقال من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكف كفاه الله ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة خير من أوقية فرجعت ولم أسأله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 118 حديث رقم: 1



(1/15377)

---

* 56600 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم تختصمون وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فإنما أقضي بينكم على نحو ما أسمع منكم فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من نار جهنم يأتي بها يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 382 حديث رقم: 906

* 56601 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن أشكاب والعباس بن محمد ومحمد بن عبد الملك الواسطي قالوا نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا أبي عن صالح عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سمع صوت خصوم بباب حجرته فخرج إليهم فقال إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق فأقضى له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها تابعه معمر ويونس وعقيل وشعيب والليث عن الزهري
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 239 حديث رقم: 126

* 56602 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عروة أن زينب بنت أم سلمة أخبرته عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع جلبة خصوم بباب أم سلمة فخرج إليهم فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 381 حديث رقم: 903

* 56603 -) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان بحجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم صياح فخرج في رداء متوشحا فقال ما هؤلاء قالوا يختصمون يا رسول الله فقضى بينهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم قال إني لأقضي بينكم ولعل أحدكم أن يكون أبلغ من أخيه في الكلام فاقضي له بما أستبين فمن قضيت له شيئا ليس له فإنما أعطيه حده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 361 حديث رقم: 848

* 56604 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال حدثتني زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة قالت * سمع النبي صلى الله عليه وسلم جلب خصومة عند باب أم سلمة فخرج إليهم فقال إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع وأظنه صادقا فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فإنها قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 381 حديث رقم: 902



(1/15378)

---

* 56605 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ محاضر بن المورع ثنا هشام بن حسان عن قيس بن طلق عن أبيه طلق قال * سمعت رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اليوم الذي يشك فيه فيقول بعضهم هذا من شعبان وبعضهم هذا من رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين \7731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7740

* 56606 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الصوفي ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا حفص بن غياث عن مجالد عن عامر * أن عمر وعلي رضي الله عنهما كانا ينهيان عن صوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان \7737\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 209 حديث رقم: 7746

* 56607 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن فنجويه الدينوري ثنا أحمد بن الحسن بن ماجة القزويني ثنا محمد بن منده ثنا الحسين بن حفص ثنا إسرائيل عن عبد العزيز بن حكيم الحضرمي قال سمعت بن عمر يقول * لو صمت السنة كلها لأفطرت ذلك اليوم الذي يشك فيه من رمضان ورواه الثوري عن عبد العزيز قال رأيت بن عمر يأمر رجلا يفطر في اليوم الذي يشك فيه \7738\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 209 حديث رقم: 7747

* 56608 -) وأخبرنا أبو عبد الله بن فنجويه الدينوري بالدامغان ثنا عبيد الله بن محمد بن شنبة ثنا محمد يعني الحضرمي ثنا عثمان ثنا يحيى بن ضريس ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء رضي الله عنها أنها * كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال وحدثنا عثمان ثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة قال لأن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان كذا روي عن أبي هريرة بهذا الإسناد ورواية أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن التقدم إلا أن يوافق صوما كان يصومه أصح من ذلك وأما الذي روي عن علي رضي الله عنه في ذلك فإنما قاله عند شهادة رجل على رؤية الهلال وذلك يرد إن شاء الله تعالى وإما مذهب بن عمر في ذلك فقد ذكرناه فيما مضى ورواية يزيد بن هارون تدل على أن مذهب عائشة رضي الله عنها في ذلك كمذهب بن عمر في الصوم إذا غم الشهر دون أن يكون صحوا ومتابعة السنة الثابتة وما عليه أكثر الصحابة وعوام أهل العلم أولى بنا وبالله التوفيق \7752\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 211 حديث رقم: 7761

* 56609 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال * كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتى بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \2334\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 300 حديث رقم: 2334



(1/15379)

---

* 56610 -) أخبرنا بشر بن خالد قال حدثنا شبابة عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أوتر بسبح اسم ربك الأعلى قال أبو عبد الرحمن لا أعلم أحدا تابع شبابة على هذا الحديث خالفه يحيى بن سعيد \1752\
النسائي في سننه ج 3/ ص 247 حديث رقم: 1743

* 56611 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب بن واضح ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال أبو بكر ربما قال المسيب عن عروة وربما لم يقل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ركعات يقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول إذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسرهما والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 1

* 56612 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا المسيب بن واضح ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال أبو بكر بن سليمان ربما قال المسيب عن عزرة وربما لم يقل عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ فيها بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد وكان يقنت قبل الركوع وكان يقول إذا سلم سبحان الملك القدوس مرتين يسر بهما والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته \4635\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 40 حديث رقم: 4639

* 56613 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين اللتين يوتر بعدهما ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون ويقرأ في الوتر ب قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 567 حديث رقم: 3922

* 56614 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا شبابة قال نا يونس عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد خالفه الحكم \1342\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1340



(1/15380)

---

* 56615 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما مس يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة في بيعة قط
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1152

* 56616 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس قال قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * لا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قد غير أن يبايعهن بالكلام \9187\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 393 حديث رقم: 9239

* 56617 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمتحن إلا بالآية التي قال الله إذا جاءك المؤمنات يبايعنك الآية قال معمر فأخبرني بن طاوس عن أبيه قال ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة إلا امرأة يملكها قال هذا حديث حسن صحيح \3320\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 411 حديث رقم: 3306

* 56618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة في بيعة قط \25359\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 154 حديث رقم: 25245

* 56619 -) أخبرنا محمد بن يحيى قال نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا امرأة يملكها \9186\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 393 حديث رقم: 9238

* 56620 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وأخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن حم الفقيه الإسفرائيني بها أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد أنبأ أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنبأ علي بن عبد الله المديني قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن النساء بهذه الآية إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا ولا قالت عائشة وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط إلا امرأة يملكها لفظ حديث علي وفي رواية أحمد قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الآية على أن لا يشركن بالله شيئا قالت وما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا يد امرأة يملكها رواه البخاري في الصحيح عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق \16328\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 148 حديث رقم: 16343

* 56621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يمتحن المؤمنات إلا بالآية قال الله عز وجل إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن ولا ولا \25453\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 25339



(1/15381)

---

* 56622 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عثمان يعني بن عبد الرحمن ثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا \991\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 991

* 56623 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا جلس أضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين الوسطى والإبهام وأشار \1271\
النسائي في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 1263

* 56624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد حدثني سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حين كبر رفع يديه حذاء أذنيه ثم حين ركع ثم حين قال سمع الله لمن حمده رفع يديه ورأيته ممسكا يمينه على شماله في الصلاة فلما جلس حلق بالوسطى والإبهام وأشار بالسبابة ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى \18974\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18891

* 56625 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا مجاهد بن موسى المخرمي حدثنا شعيب بن حرب المدائني حدثنا عصام بن قدامة الجدلي أخبرنا مالك بن نمير الخزاعي أن أباه حدثه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة واضعا اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو \1945\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 1946

* 56626 -) أخبرنا قتيبة قال نا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا افتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وإذا جلس أضجع اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى وعقد ثنتين الوسطى والإبهام وأشار بالسبابة \1188\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1186

* 56627 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم بن كليب الجرمي قال سمعت أبي يقول سمعت وائل بن حجر الحضرمي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه وإذا ركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع ورأيته إذا جلس في الصلاة أضجع رجله اليسرى ونصب اليمنى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وبسطها ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ودعا هكذا ونصب الحميدي السبابة قال وائل ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم في البرانس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 885

* 56628 -) حدثنا حامد بن يحيى نا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة جالسا وهو يشير بإصبعه السبابة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 418 حديث رقم: 588

* 56629 -) فإذا فهد بن سليمان قد حدثنا قال ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال أنا شريك عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يرفع يديه حذاء أذنيه إذا كبر وإذا رفع وإذا سجد فذكر من هذا ما شاء الله قال ثم أتيته من العام المقبل وعليهم الأكسية والبرانس فكانوا يرفعون أيديهم فيها وأشار شريك إلى صدره فأخبر وائل بن حجر في حديثه هذا أن رفعهم إلى مناكبهم إنما كان لأن أيديهم كانت حينئذ في ثيابهم وأخبر أنهم كانوا يرفعون إذا كانت أيديهم ليست في ثيابهم إلى حذو آذانهم فاعلمنا روايته كلها فجعلنا الرفع إذا كانت اليدان في الثياب لعلة البرد إلى منتهى ما يستطاع الرفع إليه وهو المنكبان وإذا كانتا باديتين رفعهما إلى الأذنين كما فعل صلى الله عليه وسلم ولم يجز أن يجعل حديث بن عمر رضي الله عنه عنهما وما أشبهه الذي فيه ذكر رفع اليدين إلى المنكبين كان ذلك واليدان باديتان إذا كان قد يجوز أن تكونا كانتا في الثياب فيكون ذلك مخالفا لما روى وائل بن حجر فيتضاد الحديثان ولكنا نحملهما على الاتفاق فنجعل حديث بن عمر رضي الله عنهما على أن ذلك كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويداه في ثوبه على ما حكاه وائل في حديثه ونجعل ما روى وائل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه فعله في غير حال البرد من رفع يديه إلى أذنيه فيستحب القول به وترك خلافه وأما ما رويناه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك فهو خطأ وسنبين ذلك في
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 197 حديث رقم: 0



(1/15382)

---

* 56630 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبي الأسود عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس فليصب بعضهم من بعض وإذا استنصح الرجل أخاه فلينصحه هكذا قال منصور بن أبي الأسود عن حكيم بن أبي يزيد وزاد على رواية الناس في هذا الحديث ولا يبيع حاضر لباد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 355 حديث رقم: 891

* 56631 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا همام عن عطاء بن السائب عن حكيم بن يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض وإذا استشار أحدكم اخاه فلينصحه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1312

* 56632 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش قالا ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض وإذا استنصحوكم فانصحوهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 354 حديث رقم: 887

* 56633 -) وبإسناده عن عطاء بن السائب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فإذا استنصحك أخوك فانصح له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 304 حديث رقم: 676

* 56634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا عطاء بن السائب قال حدثني حكيم بن أبي زيد عن أبيه قال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دعوا الناس يصيب بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه \15542\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 419 حديث رقم: 15493

* 56635 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعلي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشار أحدكم أخاه فليشر عليه \3749\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1233 حديث رقم: 3747

* 56636 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن رجل عن خالد ونسب له قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ومن استشار أخاه فليشر عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 200 حديث رقم: 14875

* 56637 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا الحسن بن هارون ثنا عبد الرحمن بن علقمة المروزي ثنا أبو حمزة السكري عن عبد الملك بن عمير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض فإذا استنصح أحدكم أخاه فلينصحه وروي ذلك بمعناه عن حكيم بن أبي يزيد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه عن أبيه عمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم \10682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 347 حديث رقم: 10692



(1/15383)

---

* 56638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو سمعت جابرا يقول * قال رجل يوم أحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات كن في يده فقاتل حتى قتل وقال غير عمرو وتخلى من طعام الدنيا \14397\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 308 حديث رقم: 14353

* 56639 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال يا رسول الله أرأيت إن قاتلت في سبيل الله حتى أقتل أين أنا قال في الجنة قال فألقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 526 حديث رقم: 1249

* 56640 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال * قال رجل يوم أحد يا رسول الله إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات في يده وقاتل حتى قتل \1971\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 1972

* 56641 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان الرملي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول * قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد يا رسول الله إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل وهذا لفظ أحمد بن شيبان رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد ورواه مسلم عن سعيد بن عمرو كلاهما عن سفيان \17960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 99 حديث رقم: 17975

* 56642 -) أنبأ محمد بن منصور قال سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول * قال رجل يوم أحد أرأيت إن قتلت في سبيل الله فأين أنا قال في الجنة قال فألقى ثمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل \4332\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 23 حديث رقم: 4362

* 56643 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول * قال رجل يوم أحد أرأيت إن قتلت في سبيل الله فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل \3164\
النسائي في سننه ج 6/ ص 33 حديث رقم: 3154

* 56644 -) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وسويد بن سعيد واللفظ لسعيد أخبرنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول قال رجل أين أنا يا رسول الله إن قتلت قال في الجنة فألقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل وفي حديث سويد قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1509 حديث رقم: 1899

* 56645 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * قال رجل للنبي - عليه الصلاة والسلام - يوم أحد أرأيت إن قتلت فأين أنا قال في الجنة فألقى تمرات في يده ثم قاتل حتى قتل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1487 حديث رقم: 3820

* 56646 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول * قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد أرأيت إن قتلت يا رسول الله أين أنا قال في الجنة فألقى تميرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل أخرجاه في الصحيح من حديث سفيان \17680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 43 حديث رقم: 17695



(1/15384)

---

* 56647 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث كلهن على المسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله \239\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 239

* 56648 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من حق المسلم على المسلم رد التحية وإجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 462 حديث رقم: 1435

* 56649 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطسين أراد حمد الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 856 حديث رقم: 909

* 56650 -) حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل 235 باب دعاء العائد للمريض بالشفاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 183 حديث رقم: 519

* 56651 -) وبإسناده ان النبي صلى الله عليه وسلم * قال ثلاث كلهن حق على المسلم عيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله واتباع الجنازة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2342

* 56652 -) حدثنا شيبان حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة كلهم حق على المسلم عيادة المريض وشهود الجنائز وتشميت العاطس إذا حمد الله \5907\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 311 حديث رقم: 5904

* 56653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة كلهم حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل \8702\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 8660

* 56654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل \8715\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 357 حديث رقم: 8673

* 56655 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن الأشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا باتباع الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس وإجابة الداعي ونصر المظلوم وإبرار القسم ورد السلام ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب أو حلقة الذهب وآنية الفضة ولبس الحرير والديباج والإستبرق والقسي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأشعث بن سليم هو أشعث بن أبي الشعثاء اسمه سليم بن الأسود
الترمذي في سننه ج 5/ ص 117 حديث رقم: 2809

* 56656 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة حدثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث كلهن حق على كل مسلم عيادة المريض وشهود الجنازة وتشميت العاطس إذا حمد الله عز وجل \9061\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 388 حديث رقم: 9020



(1/15385)

---

* 56657 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد الواحد بن زياد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر كلاهما عن الشيباني عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة فقال أخبرني ثابت بن الضحاك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة وفي رواية بن أبي شيبة نهى عنها وقال سألت بن معقل ولم يسم عبد الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1184 حديث رقم: 1549

* 56658 -) أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب أبو عمر القزاز بالبصرة قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا سليمان الشيباني قال حدثنا عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة قال أخبرني ثابت بن الضحاك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة \5187\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 594 حديث رقم: 5188

* 56659 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن علي الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد ومحمد بن عمرو ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة قالوا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد الواحد بن زياد عن الشيباني عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة فقال حدثني ثابت بن الضحاك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \11469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 128 حديث رقم: 11479

* 56660 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن منصور ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الشيباني عن عبد الله بن السائب قال دخلت على عبد الله بن معقل فسألناه عن المزارعة فقال زعم ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة أمرنا بالمؤاجرة وقال لا بأس بها رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور \11499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 133 حديث رقم: 11509

* 56661 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الشيباني ثنا عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة فقال حدثنا ثابت بن الضحاك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1342

* 56662 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالا ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الله بن السائب قال سألت عبد الله بن معقل عن المزارعة فقال حدثني ثابت بن الضحاك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزارعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1343



(1/15386)

---

* 56663 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم * أن خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم أو اذهب بئس الخطيب أنت \1099\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1099

* 56664 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم * أن خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى قال قم أو اذهب فبئس الخطيب أنت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1065

* 56665 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطائي عن عدي بن حاتم * أن خطيبا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم أو قال اذهب فبئس الخطيب أنت \4981\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 4981

* 56666 -) حدثنا محمد بن سلمة المرادي أخبرنا بن وهب عن يونس * أنه سأل بن شهاب عن تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما فقد غوى ونسأل الله ربنا أن يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فإنما نحن به وله \1098\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1098

* 56667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدى بن حاتم قال * جاء رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتشهد أحدهما فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصيهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قم \19486\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 379 حديث رقم: 19401



(1/15387)

---

* 56668 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا \1097\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1097

* 56669 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا \2119\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2119

* 56670 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد الأصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشير ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا \13597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 146 حديث رقم: 13608

* 56671 -) وبه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخطبة الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنما يضر نفسه ولن يضر الله شيئا لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 74 حديث رقم: 2530

* 56672 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا ثنا عمرو بن مرزوق أنا عمران القطان عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في خطبة الحاجة الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فلا يضر إلا نفسه ولن يضر الله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 212 حديث رقم: 10499



(1/15388)

---

* 56673 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * علمنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الحاجة أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ويقرأ ثلاث آيات \3287\
النسائي في سننه ج 6/ ص 89 حديث رقم: 3277

* 56674 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حريث عن واصل الأحدب عن شقيق عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد والخطبة كما يعلمنا السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات إلى قوله عبده ورسوله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 45 حديث رقم: 9906

* 56675 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * علمنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فأما التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلى آخر التشهد \1172\
النسائي في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 1164

* 56676 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فقال التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلى آخر التشهد \754\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 250 حديث رقم: 750

* 56677 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الحاجة أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ويقرأ ثلاث آيات خالفه شعبة بن الحجاج \5496\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 321 حديث رقم: 5527

* 56678 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسين بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حريث عن واصل الأحدب عن شقيق عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد والخطبة كما يعلمنا السورة من القرآن التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله والخطبة الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمد عبده ورسوله اتقوا الله الذين تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما \13598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 147 حديث رقم: 13609

* 56679 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة إن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا فمن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ويقرأ ثلاث آيات قال عبثر ففسره لنا سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال أبو عيسى حديث عبد الله حديث حسن رواه الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لأن إسرائيل جمعهما فقال عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد قال أهل العلم إن النكاح جائز بغير خطبة وهو قول سفيان الثوري وغيره من أهل العلم \1103\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 414 حديث رقم: 1105

* 56680 -) حدثنا أبو زرعة الرازي قال ثنا سعيد بن عمرو قال أنا عبثر عن الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال * علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فذكر التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة فقال والتشهد في الحاجة أن يقول إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات من القرآن اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون اتقوا الله الذي تساءلون به والارحام إن الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 171 حديث رقم: 679



(1/15389)

---

* 56681 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا التيمي عن أبي حاجب عن رجل من بني غفار من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمقير والدباء والحنتمة ونهى أن يتطهر الرجل بفضل طهور المرأة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 210 حديث رقم: 3154

* 56682 -) وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر وابن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير والمزفت والدباء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1584 حديث رقم: 1998

* 56683 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت * نهى عن الدباء بذاته \5650\
النسائي في سننه ج 8/ ص 307 حديث رقم: 5639

* 56684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن مالك بن عرفطة عن عبد خير عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والحنتم والمزفت \25550\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 25436

* 56685 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس عن النبيذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير والمزادة المجبوبة وقال انبذ في سقائك وأوكه واشربه حلوا طيبا فقال رجل يا رسول الله ائذن لي في مثل هذه وأشار النضر بكفه فقال إذا تجعلها مثل هذه وأشار النضر بباعه قال أبو حاتم قول السائل ائذن لي في مثل هذا أراد به إباحة اليسير في الانتباذ في الدباء والحنتم وما أشبهها فلم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم مخافة أن يتعدى ذلك باعا فيرتقي إلى المسكر فيشربه \5400\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 223 حديث رقم: 5401

* 56686 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا بن علية قال حدثنا إسحاق بن سويد عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت * نهى عن الدباء بذاته \5120\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 222 حديث رقم: 5149

* 56687 -) أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد عبد القيس حين قدموا عليه عن الدباء وعن النقير وعن المزفت والمزاد والمجبوبة وقال انتبذ في سقائك وأوكه واشربه حلوا قال بعضهم ائذن لي يا رسول الله في مثل هذا قال إذا تجعلها مثل هذه وأشار بيده يصف ذلك \5127\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 224 حديث رقم: 5156



(1/15390)

---

* 56688 -) أخبرنا مالك عن بن أبي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه قال لا قطع في ثمر معلق فإذا أواه الجرين ففيه القطع
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 0

* 56689 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع في ثمر معلق فإذا آواه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل وإذا آواه المراح قطعت في ثمن المجن أخبرنا أبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا رجل من ثقيف عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال قال عثمان بن عفان رضي الله عنه لا قطع في طير \16967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 263 حديث رقم: 16982

* 56690 -) يعني ما أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن أبي حسين عن عمرو بن شعيب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا قطع في ثمر معلق فإذا آواه الجرين ففيه القطع \16966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 263 حديث رقم: 16981

* 56691 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل قال هي ومثلها والنكال ليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح وبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله فكيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا ما آواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال فكيف ترى فيما يؤخذ في الطريق المئتاء أو القرية المسكونة قال عرفه سنة فإن جاء باغيه فادفعه إليه وإلا فشأنك به فإن جاء طالبه يوما من الدهر فأده إليه فما كان في الطريق غير المئتاء وفي القرية غير المسكونة ففيه وفي الركاز الخمس قال يا رسول الله فكيف ترى في ضالة الغنم قال طعام مأكول لك أو لأخيك أو للذئب احبس على أخيك ضالته قال يا رسول الله فكيف ترى في ضالة الإبل فقال ما لك ولها ومعها سقاؤها وحذاؤها ولا يخاف عليها الذئب تأكل الكلأ وترد الماء دعها حتى يأتي طالبها من قال بالأول أجاب عن هذا بأن هذا الخبر ورد فيما يوجد من أموال الجاهلية ظاهرا فوق الأرض في الطريق غير المئتاء وفي القرية غير المسكونة فيكون فيه وفي الركاز الخمس وليس ذلك من المعدن بسبيل وذكر الشافعي في رواية الزعفراني عنه اعتلالهم بالحديث الأول ثم قال هو عند أهل الحديث ضعيف وذكر اعتلالهم بحديث هشام بن سعد عن عمرو بن شعيب هذا ثم قال إن كان حديث عمرو يكون حجة فالذي روى حجة عليه في غير حكم وإن كان حديث عمرو غير حجة فالحجة بغير حجة جهل ثم ذكر مخالفتهم الحديث في الغرامة وفي التمر الرطب إذا آواه الجرين وفي اللقطة ثم قال فخالف حديث عمرو الذي رواه في أحكام غير واحدة فيه واحتج منه بشيء واحد إنما هو توهم في الحديث فإن كان حجة في شيء فليقل به فيما تركه فيه قال الشيخ قوله إنما هو توهم في الحديث إشارة إلى ما ذكرنا من أنه ليس بوارد في المعدن إنما هو في ما هو في معنى الركاز من أموال الجاهلية والله أعلم \7421\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 154 حديث رقم: 7430

* 56692 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو أن رجلا من مزينة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل فقال هي ومثلها والنكال وليس في شيء من الماشية قطع إلا فيما آواه المراح فبلغ ثمن المجن ففيه قطع اليد وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال قال يا رسول الله كيف ترى في الثمر المعلق قال هو ومثله معه والنكال وليس في شيء من الثمر المعلق قطع إلا فيما آواه الجرين فما أخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكال \7389\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 7447

* 56693 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في كم تقطع اليد قال لا تقطع اليد في ثمر معلق فإذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا تقطع في حريسة الجبل فإذا آوى المراح قطعت في ثمن المجن \4967\
النسائي في سننه ج 8/ ص 85 حديث رقم: 4957

* 56694 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كم تقطع اليد قال لا تقطع اليد في ثمر معلق فإذا ضمه الجرين قطعت في ثمن المجن ولا يقطع في حريسة الجبل فإذا آواه المراح قطعت في ثمن المجن \7387\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 7445



(1/15391)

---

* 56695 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد المزني ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب ثم ذكر أبو هريرة الهر لا أدري قاله مرة أو مرتين قال نصر بن علي وجدته في كتاب أبي في موضع آخر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة في الكلب مسندا وفي الهر موقوفا قال الشيخ ورواه مسلم بن إبراهيم عن قرة موقوفا في الهرة \1101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1102

* 56696 -) حدثنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة وحماد بن الحسن بن عنبسة قالا ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طهور الإناء إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين قرة يشك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 570

* 56697 -) نا أبو بكر النيسابوري نا حماد بن الحسن وبكار بن قتيبة قالا نا أبو عاصم نا قرة بن خالد نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور الإناء إذا ولغ فيه الكلب يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهر مرة أو مرتين قرة يشك قال أبو بكر كذا رواه أبو عاصم مرفوعا ورواه غيره عن قرة ولوغ الكلب مرفوعا وولوغ الهر موقوفا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 68 حديث رقم: 8

* 56698 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا بكار بن قتيبة وحماد بن الحسن قالا نا أبو عاصم نا قرة بن خالد نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين قرة يشك هذا صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 64 حديث رقم: 6

* 56699 -) حدثناه أبو محمد المزني ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي ثنا نصر بن علي ثنا أبي ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب ثم ذكر أبو هريرة الهر لا أدري قال مرة أو مرتين قال نصر بن علي وجدته في كتاب أبي في موضع آخر عن قرة عن بن سيرين عن أبي هريرة في الكلب مسندا وفي الهرة موقوفا تابعه في توقيف ذكر الهرة مسلم بن إبراهيم عن قرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 572

* 56700 -) حدثناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ببخارى ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إملاء من كتابه سنة ست وتسعين ومائتين ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة قاضي الفسطاط ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لطهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مثل ذلك هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين فإن أبا بكرة ثقة مأمون ومن توهم أن أبا بكرة ينفرد به عن أبي عاصم وإنما تفرد به أبو عاصم وهو حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 569

* 56701 -) وأما الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه قال أبو عبد الله حدثني وقال أبو بكر أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه ثنا بكار بن قتيبة وحماد بن الحسن بن عنبسة قالا ثنا أبو عاصم ثنا قرة بن خالد ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طهور الإناء إذا ولغ الكلب فيه أن يغسل سبع مرات الأولى بالتراب والهرة مرة أو مرتين قرة يشك وبمعناه رواه علي بن مسلم عن أبي عاصم ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة عن بكار بن قتيبة عن أبي عاصم والهرة مثل ذلك وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ثقة إلا أنه أخطأ في إدراج قول أبي هريرة في الهرة في الحديث المرفوع في الكلب وقد رواه علي بن نصر الجهضمي عن قرة فبينه بيانا شافيا \1100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1101



(1/15392)

---

* 56702 -) أخبرنا أبو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو توبة عن الهيثم بن حميد ح قال وحدثنا خشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير \12672\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 331 حديث رقم: 12682

* 56703 -) حدثنا وكيع قال ثنا ثور الشامي عن الوضين بن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحذفوا أذناب الخيل فإنها مذابها ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 422 حديث رقم: 32573

* 56704 -) حدثنا عبيد العجل ثنا جبارة بن مغلس ثنا مندل بن علي عن ثور بن يزيد عن نصر بن علقمة عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقصوا نواصي الخيل فإنه معقود بنواصيها الخير ولا أعرافها فإنه أدفاؤها ولا أذنابها فإنها مذابها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 269 حديث رقم: 467

* 56705 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي عن ثور بن يزيد عن نصر بن شفى عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز اذناب الخيل ونواصيها واعرافها فأما أذنابها فإنها مذابها وأما أعرافها فإنها أدفاؤها وأما نواصيها فإن الخير معقود فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 130 حديث رقم: 319

* 56706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا بقية بن الوليد حدثني نصر بن علقمة قال حدثني رجال من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقصوا نواصي الخيل فان فيها البركة ولا تجزوا أعرافها فإنه ادفاؤها ولا تقصوا أذنابها فإنها مذابها \17743\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 17680

* 56707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث حدثني ثور بن يزيد عن نصر عن رجل من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم * نهى عن جز أعراف الخيل ونتف أذنابها وجز نواصيها وقال أما أذنابها فإنها مذابها واما أعرافها فإنها ادفاؤها واما نواصيها فإن الخير معقود فيها \17740\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17677

* 56708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن ثور بن يزيد عن نفير عن رجل يقال له عتبة بن عبد السلمي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف أذناب الخيل وأعرافها ونواصيها وقال أذنابها مذابها وأعرافها ادفاؤها ونواصيها معقود بها الخير إلى يوم القيامة \17738\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17675

* 56709 -) حدثنا أبو توبة عن الهيثم بن حميد ح وثنا خشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير \2542\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2542

* 56710 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي عن ثور بن يزيد عن نضر بن شفي عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن جز أذناب الخيل ونواصيها وأعرافها فأما أذنابها فمذابها وأما أعرافها فأدفاؤها وأما نواصيها فإن فيها الخير معقود بها
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 263 حديث رقم: 455



(1/15393)

---

* 56711 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا الوليد عن بن نمر عن الزهري عن كثير بن عباس وأخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات \1858\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 569 حديث رقم: 1853

* 56712 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * خسفت الشمس على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمر النبي - عليه الصلاة والسلام - مناديا ينادي أن الصلاة جامعة فاجتمعوا واصطفوا فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات \1474\
النسائي في سننه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 1465

* 56713 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن سعيد بن إبراهيم الزهري ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات وقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت أو الروم وفي الثانية بياسين
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 64 حديث رقم: 7

* 56714 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن كثير بن العباس عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 274 حديث رقم: 10645

* 56715 -) حدثنا عمرو بن عثمان نا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري أخبرني كثير بن عباس عن بن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات وأربع سجدات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 294 حديث رقم: 397

* 56716 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا محمد بن إسماعيل يعني السلمي ثنا سعيد بن حفص خال النفيلي ثنا موسى بن أعين عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس أربع ركعات وأربع سجدات فقرأ في الركعة الأولى بالعنكبوت وفي الثانية بلقمان أو الروم وروينا عن حنش عن علي رضي الله عنه أنه جهر بالقراءة في صلاة كسوف الشمس وفيما حكى أبو عيسى الترمذي عن محمد بن إسماعيل البخاري أنه قال حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر بالقراءة في صلاة الكسوف أصح عندي من حديث سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم أسر القراءة فيها قال الإمام أحمد رحمه الله حديث عائشة رضي الله عنها في الجهر ينفرد به الزهري وقد روينا من وجه آخر عن عائشة ثم عن بن عباس رضي الله عنهما ما يدل على الإسرار بها والله أعلم \6135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 336 حديث رقم: 6141

* 56717 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثني الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات \509\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 186 حديث رقم: 507

* 56718 -) أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد قال حدثنا الوليد عن بن نمر وهو عبد الرحمن بن نمر عن الزهري عن كثير بن عباس ح وأخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري قال أخبرني كثير بن عباس عن عبد الله بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلى يوم كسفت الشمس أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات \1478\
النسائي في سننه ج 3/ ص 129 حديث رقم: 1469

* 56719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق يعنى بن يوسف عن شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال * كسفت الشمس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقرأ سورة طويلة ثم ركع ثم رفع رأسه فقرأ ثم ركع وسجد سجدتين ثم قام فقرأ وركع ثم سجد سجدتين أربع ركعات وأربع سجدات في ركعتين \1870\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 1864

* 56720 -) أخبرني عمرو بن عثمان بن سعيد قال نا الوليد عن الأوزاعي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى إن الصلاة جامعة فاجتمعوا واصطفوا فصلى بهم أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 568 حديث رقم: 1849



(1/15394)

---

* 56721 -) حدثنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة قال جعفر بن إياس أخبرني عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن أختي نذرت أن تحج وأنها ماتت قال لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فقال فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن شعبة \12397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12407

* 56722 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت يعني ولم تحج قال أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فالله عز وجل أحق بالوفاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1710

* 56723 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى يعني بن يونس عن شعبة عن جعفر بن إياس قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي نذرت أن تحج وأنها ماتت فقال لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 237 حديث رقم: 944

* 56724 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس * ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فسأل اخوها النبي صلى الله عليه وسلم فقال أو رأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فقضاء الله فهو أحق بالوفاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 2621

* 56725 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا أبو بشر جعفر بن أبي وحشية وهو جعفر بن إياس قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له * إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس وأخرجه مسلم من حديث بريدة بن حصيب عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد مضى ذكره \9624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 179 حديث رقم: 9634

* 56726 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان عليها دين أكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا النذر فالنذر أحق بالوفاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2332

* 56727 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن أبي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أتى رجل النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال له إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لو كان عليها دين أكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو أحق بالقضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2464 حديث رقم: 6321

* 56728 -) حدثنا علي بن خشرم قال أنا عيسى عن شعبة عن جعفر بن إياس قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن أختي نذرت أن تحج وإنها ماتت فقال لو كان عليها دين أكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا الله فهو أحق بالوفاء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 133 حديث رقم: 501



(1/15395)

---

* 56729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن بن أبى ذئب حدثني قارظ عن أبى غطفان قال رأيت بن عباس توضأ قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا \2017\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 2011

* 56730 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا بن أبي ذئب عن قارظ يعني بن عبد الرحمن عن أبي غطفان قال رأيت بن عباس توضأ فتمضمض واستنشق مرتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مضمض أحدكم واستنشق فليفعل ذلك مرتين بالغتين أو ثلاثا \228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 50 حديث رقم: 228

* 56731 -) حدثنا القواريري حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت مالك بن عرفطة قال سمعت عبد خير قال * رأيت عليا تمضمض ثلاثا مع الاستنشاق بماء واحد ثم قال من أراد أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم \532\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 535

* 56732 -) حدثنا وكيع وإسحاق الرازي عن ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استنشقوا اثنتين بالغتين أو ثلاثا وقال وكيع استنثروا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 277

* 56733 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن قارظ عن أبي غطفان قال رأيت بن عباس توضأ فمضمض واستنشق مرتين مرتين وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مضمض أحدكم واستنثر فليفعل ذلك مرتين بالغتين أو ثلاثا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2725

* 56734 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا الحسين الجعفي عن زائدة ثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير عن علي أنه دعا بوضوء فذكر الحديث قال فيه ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعه بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما مرة وذكر الحديث وفي آخره فمن أحب أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 58 حديث رقم: 267

* 56735 -) ثنا الفارسي ثنا إسحاق نا عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن حجاج وثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان القطان نا عبد الرحمن بن مهدي وثنا أحمد بن محمد بن سعدان بواسط نا شعيب بن أيوب ثنا حسين بن علي الجعفي وثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الراسبي نا الوليد ويحيى بن أبي بكر قالوا نا زائدة نا خالد بن علقمة حدثني عبد خير قال جلس علي رضي الله عنه بعد ما صلى الفجر في الرحبة ثم قال لغلامه ائتني بطهور فأتاه الغلام بإناء فيه ماء وطست ونحن ننظر إليه فأخذ بيمينه الإناء فأكفاه على يده اليسرى ثم غسل كفيه ثم أخذ بيده اليمنى الإناء فافرغ على يده اليسرى ثم غسل كفيه فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى فعل ذلك ثلاث مرات ثم ادخل يده اليمنى في الإناء فغسل وحهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح بيديه كلتيهما مرة ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليمنى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى ثلاث مرات ثم غسلها بيده اليسرى ثلاث مرات ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فغرف بيده فشرب ثم قال هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره وبعضهم يزيد على بعض الكلمة والشيء ومعناه قريب صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 2

* 56736 -) حدثنا سويد بن نصير قال أنبأ عبد الله عن بن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان قال دخلت على بن عباس فوجدته يتوضأ فمضمض واستنثر ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنثروا اثنتين بالغتين أو ثلاثا \97\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 97

* 56737 -) أخبرناه بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا خالد بن مخلد ثنا بن أبي ذئب عن قارظ بن عبد الرحمن عن أبي غطفان المري عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 526

* 56738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم عن بن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان قال دخلت على بن عباس فوجدته يتوضأ فمضمض ثم استنشق ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنتين اثنتين أو ثنتين بالغتين أو ثلاثا \2896\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2889

* 56739 -) حدثنا إبراهيم بن موسى ثنا وكيع ثنا بن أبي ذئب عن قارظ عن أبي غطفان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا \141\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 141

* 56740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة عن أبي غطفان قال دخلت على بن عباس فوجدته يتوضأ فمضمض واستنشق ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتثروا ثنتين بالغتين أو ثلاثا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 3296



(1/15396)

---

* 56741 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني بن لهيعة والليث بن سعد عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن الأشج عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترطه السيد
أبي داود في سننه ج 4/ ص 29 حديث رقم: 3962

* 56742 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال إذا اعتق الرجل العبد وله مال فمال العبد للعبد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 404 حديث رقم: 21525

* 56743 -) نا بن صاعد نا محمد بن يعقوب الزبيري أخبرني عبد الله بن وهب عن الليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعتق عبدا وله مال فماله له إلا أن يستثنيه السيد
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 134 حديث رقم: 31

* 56744 -) وبه حدثني الليث حدثني عبيد الله عن بكير بن عبد الله ابن الأشج عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أعتق عبدا فماله له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 311 حديث رقم: 8730

* 56745 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي ثنا بن أبي مريم أنا الليث ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي من أصل كتابه وفي فوائده أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب أبي علي الحافظ ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح وابن أبي مريم أن الليث بن سعد حدثهم حدثني عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن عبد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من أعتق عبدا فماله له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له وفي رواية أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم والباقي سواء ورواه بن وهب عن بن لهيعة والليث بن سعد وقال في لفظه من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد وهذا بخلاف رواية الجماعة عن نافع فقد رواه الحفاظ عن نافع عن بن عمر عن عمر كما تقدم ورواه جماعة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سالم عن أبيه \10535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 325 حديث رقم: 10545

* 56746 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا فضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة بن أبي عياش الأسدي قال حدثني إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال * إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ثمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع وإن مال المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع \10543\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 326 حديث رقم: 10553

* 56747 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أشهب قال أخبرنيه الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد فيكون له \4950\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4980

* 56748 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو كامل الجحدري ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة قال * إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المعدن جبار والبئر جبار والعجماء جرحها جبار والعجماء البهيمة من الأنعام وغيرها والجبار هو الهدر الذي لا يغرم وقضى في الركاز الخمس وقضى ان تمر النخل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع وقضى أن مال المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع وقضى أن الولد للفراش وللعاهر الحجر وقضى بالشفعة بين الشركاء في الأرضين والدور وقضى لحمل بن مالك الهذلي بميراثه عن امرأته التي قتلتها الأخرى وقضي في الجنين المقتول بغرة عبد أو أمة قال فورثها بعلها وبنوها قال وكان له من امرأتيه كلتيهما ولد قال فقال أبو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف أغرم من لا صاح ولا استهل ولا شرب ولا أكل فمثل ذلك بطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من الكهان قال وقضى في الرحبة تكون بين الطريق ثم يريد أهلها البنيان فيها فقضى أن يترك للطريق فيها سبع أذرع قال وكان تلك الطريق سمي الميتاء وقضى في النخلة أو النخلتين أو الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن لكل نخلة من أولئك مبلغ جريدتها حيز لها وقضى في شرب النخل من السيل إن الأعلى يشرب قبل الأسفل ويترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليله فكذلك ينقضي حوائط أو يفنى الماء وقضى أن المرأة لا تعطي من مالها شيئا إلا بإذن زوجها وقضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما بالسواء وقضى أن من أعتق شركا في مملوك فعليه جواز عتقه إن كان له مال وقضى أن لا ضرر ولا ضرار وقضى أنه ليس لعرق ظالم حق وقضى بين أهل المدينة في النخل لا يمنع نفع بئر وقضى بين أهل المدينة أنه لا يمنع فضل ماء ليمنع فضل الكلأ وقضى في دية الكبرى المغلظة ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وأربعين خلفه وقضى في دية الصغرى ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور ثم غلت الإبل بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهانت الدراهم فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إبل المدينة ستة آلاف درهم حساب أوقية لكل بعير ثم غلت الإبل وهانت الورق فزاد عمر بن الخطاب ألفين حساب أوقيتين لكل بعير ثم غلت الإبل وهانت الدراهم فأتمها عمر أثنى عشر ألفا حساب ثلاث أواق لكل بعير قال فزاد ثلث الدين الدية في الشهر الحرام وثلث آخر في البلد الحرام قال فتمت دية الحرمين عشرين ألفا قال فكان يقال يؤخذ من أهل البادية من ماشيتهم لا يكلفون الورق ولا الذهب ويؤخذ من كل قوم ما لهم قيمة العدل من أموالهم \22929\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 327 حديث رقم: 22830

* 56749 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن لهيعة ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأنا الليث بن سعد جميعا عن عبيد الله بن أبي جعفر عن بكير بن الأشج عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعتق عبدا وله مال فمال العبد له إلا أن يشترط السيد ماله فيكون له وقال بن لهيعة إلا أن يستثنيه السيد \2531\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 845 حديث رقم: 2529

* 56750 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا المطلب بن زياد عن إسحاق بن إبراهيم عن جده عمير وهو مولى بن مسعود أن عبد الله قال له يا عمير إني أعتقتك عتقا هنيئا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل أعتق غلاما ولم يسم ماله فالمال له فأخبرني ما مالك
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 845 حديث رقم: 2530

* 56751 -) أخبرنا محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام قال حدثني بن وهب عن الليث وذكر آخر عن بن أبي جعفر عن بكير عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعتق عبدا وله مال فماله له إلا أن يستثنيه السيد \4951\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4981



(1/15397)

---

* 56752 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا حجاج هو بن منهال ثنا حماد هو بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إن أحدنا إذا أصاب صيدا وليس معه شفرة أيذكي بمروة أو شقة العصا قال أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل \18912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 281 حديث رقم: 18927

* 56753 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله اني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما اذبحه الا المروة والعصا قال أمريء الدم بما شئت واذكر اسم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 103 حديث رقم: 247

* 56754 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يقول سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يحدث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أجد الصيد فلا أجد ما أذبحه به إلا المروة والعصا قال امرر الدم بما شئت واذكر اسم الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 281 حديث رقم: 18926

* 56755 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن عدي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أرسل كلبي على الصيد فذكره أخرجه مسلم من حديث غندر عن شعبة \18684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 244 حديث رقم: 18699

* 56756 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرسل كلبي فيأخذ الصيد ولا أجد ما أذكيه به فأذكيه بالمروة والعصا قال أهرق الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل \4786\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 153 حديث رقم: 4816

* 56757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري قال سمعت عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ان أبي كان يصل الرحم ويفعل كذا وكذا قال إن أباك أراد أمرا فأدركه يعني الذكر قال قلت إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارعت فيه نصرانية قلت أرسل كلبي فيأخذ الصيد وليس معي ما أذكيه به فأذبحه بالمروة والعصا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 258 حديث رقم: 18288

* 56758 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود عن خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إني أرسل كلبي فآخذ الصيد فلا أجد ما أذكيه به فأذبحه بالمروة وبالعصا قال أنهر الدم بما شئت واذكر اسم G \4411\
النسائي في سننه ج 7/ ص 225 حديث رقم: 4401

* 56759 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرسل كلبي فيأخذ الصيد ولا أجد ما أذكيه به فأذكيه بالمروة والعصا قال أهرق الدم بما شئت واذكر اسم G \4314\
النسائي في سننه ج 7/ ص 194 حديث رقم: 4304

* 56760 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا ثنا خالد عن شعبة عن سماك قال سمعت بن قطري واسمه المصري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه به فأذبحه بالمروة وبالعصا قال أنهر الدم بما شئت واذكر اسم
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4491

* 56761 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير وروح بن عبادة قالا ثنا شعبة ح وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو حذيفة قال ثنا سفيان قالا جميعا عن سماك بن حرب عن مري بن قطري رجل من بني ثعلب عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا يكون معي ما يذكيه إلا المروة والعصي فقال أنهر الدم بما شئت وأذكر أسم الله عز وجل قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن أباحوا ما ذبح بالسن والظفر المنزوعين وغير المنزوعين واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فكرهوا ما ذبح بهما إذا كانا غير منزوعين وأباحوا ما ذبح بهما إذا كانا منزوعين واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 183 حديث رقم: 0



(1/15398)

---

* 56762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الكريم الجزري قال أخبرني بن ابنة أنس بن مالك عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وفي البيت قربة معلقة فشرب من فيها وهو قائم قال فقطعت أم سليم فم القربة فهو عندنا \12252\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 12209

* 56763 -) حدثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عبد الكريم بن مالك أن البراء بن بنت أنس بن مالك أخبره عن أنس بن مالك يحدث قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي صلى الله عليه وسلم من في السقاء فقامت أم سليم الى فم القربة فقطعته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 586 حديث رقم: 543

* 56764 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا عبد الكريم الجزري قال حدثني البراء بن بنت أنس وهو بن زيد عن أنس بن مالك قال حدثتني أمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وفي بيتها قربة معلقة فشرب من القربة قائما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 274 حديث رقم: 0

* 56765 -) حدثنا الحسين بن علي المعمري ثنا عمرو بن أبي عاصم ثنا أبي ثنا بن جريج عن عبد الكريم ان البراء بن زيد بنت أنس أخبره عن أم سليم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها قربة معلقة فقام إليها فشرب من فمها فقامت الى فم القربة فقطعتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 127 حديث رقم: 307

* 56766 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدة له يقال لها كبشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فشرب من فم قربة وهو قائم فقامت إليه فقطعته فأمسكته \5317\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 139 حديث رقم: 5318

* 56767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر الأنصاري عن جدة له قالت * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها قربة فشرب من فيها وهو قائم وقرئ عليه هذا الحديث يعنى سفيان سمعت يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدتي وهي كبيشة \27602\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 434 حديث رقم: 27488

* 56768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي قال ثنا زهير عن عبد الكريم عن البراء بن ابنة أنس وهو بن زيد عن أنس قال حدثتني أمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وفي بيتها قربة معلقة قالت فشرب من القربة قائما فعمدت إلى فم القربة فقطعتها \27273\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 376 حديث رقم: 27159

* 56769 -) حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي ثنا شريك عن عبد الكريم عن البراء بن ابنة أنس عن أنس عن أم سليم * ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب من فم قربة قائما
الدارمي في سننه ج 2/ ص 162 حديث رقم: 2124

* 56770 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن جدة له يقال لها كبشة الأنصارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها قربة معلقة فشرب منها وهو قائم فقطعت فم القربة تبتغي بركة موضع في رسول الله صلى الله عليه وسلم \3425\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1132 حديث رقم: 3423

* 56771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج عن بن جريج وروح ثنا بن جريج قال أخبرني عبد الكريم ان البراء بن زيد بن بنت أنس بن مالك أخبره ان أنس بن مالك يحدث عن أم أنس بن مالك قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وقربة معلقة فيها ماء فشرب النبي صلى الله عليه وسلم قائما من في القربة فقامت أم سليم إلى في القربة فقطعته
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 431 حديث رقم: 27468



(1/15399)

---

* 56772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يقبضه قلت لابن عباس لم قال ألا ترى انهم يبتاعون بالذهب والطعام مرجأ \3354\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 3346

* 56773 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنا بن لهيعة عن الأسود عن القاسم بن محمد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اشترى طعاما بكيل أو وزن فلا يبيعه حتى يقبضه \5914\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 5900

* 56774 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا قاسم وهو بن يزيد الجرمي عن سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله \6145\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 36 حديث رقم: 6189

* 56775 -) حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله زاد أبو بكر قال قلت لابن عباس لم قال ألا ترى أنهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجي \3496\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 281 حديث رقم: 3496

* 56776 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع ثنا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يكتاله فقلت لابن عباس لم قال ألا تراهم يتبايعون الذهب والطعام مرجأ رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \10457\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 314 حديث رقم: 10467

* 56777 -) حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا حماد بن زيد ح وحدثنا أبو الربيع العتكي وقتيبة قالا حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه قال بن عباس وأحسب كل شيء مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1160 حديث رقم: 1525

* 56778 -) أخبرنا محمد بن حرب قال حدثنا قاسم عن سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من ابتاع طعاما فلا يبيعه حتى يكتاله \4607\
النسائي في سننه ج 7/ ص 285 حديث رقم: 4597



(1/15400)

---

* 56779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين وخلف بن الوليد قالا ثنا المبارك قال حدثني ثابت البناني أخبرني أنس بن مالك * ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم اني أحب فلانا في الله قال فأخبرته قال لا قال فأخبره فقال تعلم اني أحبك في الله قال فقال له فاحبك الذي أحببتني له وقال خلف في حديثه فلقيه \12655\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 156 حديث رقم: 12612

* 56780 -) حدثنا أحمد بن جميل أخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ثابت عن حبيب بن ضبيعة الضبعي * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعض أصحابه إني لأحبه في الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهل أعلمته قال لا قال فقم فأعلمه فقام إليه فقال يا فلان إني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني فيه
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 123 حديث رقم: 70

* 56781 -) حدثنا هدبة نا مبارك من عن ثابت عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله إني أحب فلانا في الله قال فأخبرته قال لا قال فأخبره فلقيه فقال إني أحبك في الله يا فلان فقال له أحبك الذي أحببتني له
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 3193

* 56782 -) أخبرنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي عن الحارث * أن رجلا كان جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر رجل فقال يا رسول الله إني أحبه في الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما أعلمته ذلك قال لا قال فاذهب فأعلمه قال فذهب فقال إني أحبك في الله فقال أحبك الذي أحببتني له
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 444

* 56783 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن حبيب بن أبي سبيعة الضبعي عن الحارث * أن رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني أحبه في الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ما أعلمته ذلك قال لا قال فاذهب إليه فاعلمه فذهب إليه فقال اني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له \9930\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 54 حديث رقم: 10011

* 56784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هاشم بن القاسم ثنا المبارك ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * ان رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم اني أحب فلانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال لا قال فأخبره قال فلقيه بعد فقال والله اني لأحبك في الله فقال له أحبك الذي أحببتني له \12579\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12536

* 56785 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا المبارك بن فضالة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله إني لأحب هذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعلمته قال لا قال أعلمه قال فلحقه فقال إني أحبك في الله فقال أحبك الذي أحببتني له \5125\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 5125

* 56786 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الله بن الزبير حدثنا ثابت عن أنس قال * قال رجل يا رسول الله إني أحب فلانا في الله قال فأعلمته قال لا قال فأته فأعلمه قال فأتاه فأعلمه فقال يا فلان إني أحبك في الله قال أحبك الذي أحببتني له \3444\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 3442



(1/15401)

---

* 56787 -) وعن زيد عن العلاء بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة الحارثي أن رسول الله قال * من حلف على يمين ليقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حقه حرم عليه الجنة وأوجب له النار قيل يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا قال وإن كان سواكا من أراك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 39 حديث رقم: 1168

* 56788 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني أبو سفيان بن جابر بن عتيك عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قيل يا رسول الله وإن شيء يسير قال وإن كان سواكا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 192 حديث رقم: 1782

* 56789 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قالوا وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك قالها ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 274 حديث رقم: 797

* 56790 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي أنبأ عبد الله بن رجاء أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن العلاء بن عبد الرحمن أن معبد بن كعب بن مالك أخبره عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك أنه سمع أبا أمامة بن ثعلبة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن شيء يسير يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن قضيبا من أراك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 274 حديث رقم: 796

* 56791 -) حدثنا محمد بن رزيق المصري ثنا أبو الطاهر بن السرح حدثني خالي عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي سفيان عن جابر بن عتيك عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة قالوا يا رسول الله وإن شيء يسير قال وإن قضيب أراك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 193 حديث رقم: 1783

* 56792 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد المصري حدثني أبو سفيان بن جابر بن عتيك عن أبيه رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأدخله النار قالوا يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا قال وإن كان سواكا وإن كان سواكا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7804

* 56793 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن العلاء بن عبد الرحمن عن معبد بن كعب عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين فاجرة يقتطع بها مال امرئ مسلم بغير حق حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار قيل يا رسول الله وإن كان شيئا يسيرا قال وإن كان قضيبا من أراك \5086\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 485 حديث رقم: 5087

* 56794 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر جميعا عن إسماعيل بن جعفر قال بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرنا العلاء وهو بن عبد الرحمن مولى الحرقة عن معبد بن كعب السلمي عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 137

* 56795 -) حدثنا مفضل بن محمد ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن ابن جريج عن العلاء بن عبدالرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبدالله بن كعب قال سمعت أبا أمامة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 90 حديث رقم: 9219

* 56796 -) حدثنا مفضل بن محمد ثنا أبو حمة ثنا أبو قرة عن ابن جريج عن العلاء بن عبدالرحمن عن معبد بن كعب بن مالك عن أخيه عبدالله بن كعب قال سمعت أبا أمامة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال رجل وإن شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 91 حديث رقم: 9219



(1/15402)

---

* 56797 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق وعمر بن يزيد السياري قالا حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس \2762\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 469 حديث رقم: 2763

* 56798 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي أحسبه عن علقمة * أن عبد الله كان يسجد في النجم واقرأ باسم ربك الذي خلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 146 حديث رقم: 8731

* 56799 -) أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن علي قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرأ باسم ربك \3529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3533

* 56800 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة قال وأخبرني أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا نصر بن أحمد بن أبي سورة ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود أنه قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة واقرأ باسم ربك الذي خلق والنجم هكذا رواه الجماعه عن شعبة ويذكر عن هشيم عن شعبة نحو رواية سفيان \3528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3532

* 56801 -) وقد حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال * عزائم السجود في القرآن ألم تنزيل وحم تنزيل السجدة والنجم واقرأ باسم ربك الذي خلق وأنا أتعجب من حدثني لا يسجد في المفصل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 3957

* 56802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر الأنصاري عن عمرو بن عبد العزيز عن أبي بكر المخزومي عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سجد في إذا السماء انشقت واقرأ \7395\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 247 حديث رقم: 7365

* 56803 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم عن أبي العريان عن أبي عبيدة عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم هو والمشركون جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 152 حديث رقم: 10288

* 56804 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن عاصم عن ذر عن علي قال * عزائم السجود في القرآن أربع ألم تنزيل وحم والسجدة والنجم واقرأ باسم ربك قال يعلي وثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مثل ذلك \3527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3531



(1/15403)

---

* 56805 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثني أبو لبابة قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ في كل ليلة سورة بني إسرائيل والزمر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 472 حديث رقم: 3625

* 56806 -) أخبرنا محمد بن النضر بن مساور قال حدثنا حماد عن مروان أبي لبابة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ في كل ليلة بني إسرائيل والزمر \11361\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 444 حديث رقم: 11444

* 56807 -) أخبرنا محمد بن النضر بن مساور قال حدثنا حماد عن مروان أبي لبابة أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ في كل ليلة بني إسرائيل والزمر \10465\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 179 حديث رقم: 10548

* 56808 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا حماد زيد حدثني مروان أبو لبابة قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ كل ليلة من بني إسرائيل والزمر
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 759 حديث رقم: 1372

* 56809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن مروان أبي لبابة قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ كل ليلة ببني إسرائيل والزمر \25711\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 25597

* 56810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد يعني بن زيد عن أبي لبابة العقيلي قال سمعت عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد ان يصوم وكان يقرا في كل ليلة ببني إسرائيل والزمر \24545\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 24433

* 56811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا مروان أبو لبابة من بني عقيل عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد ان يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد ان يصوم وكان يقرأ كل ليلة ببني إسرائيل والزمر \25066\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 122 حديث رقم: 24952

* 56812 -) نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد يعني بن زيد ثنا أبو لبابة سمع عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم وكان يقرأ كل ليلة بني إسرائيل والزمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1163



(1/15404)

---

* 56813 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * لا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان \2658\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 119 حديث رقم: 2657

* 56814 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * ما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا كاملا الا رمضان ولا قام ليلة حتى أصبح ولا قرأ القرآن في ليلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1497

* 56815 -) أنبأ هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان \2493\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2492

* 56816 -) أخبرنا هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعيد بن هشام عن عائشة قالت * لا أعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان \1337\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1335

* 56817 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود عن خالد قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة * قالت لا أعلم نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان \2357\
النسائي في سننه ج 4/ ص 199 حديث رقم: 2348

* 56818 -) أخبرنا هارون بن إسحاق عن عبدة عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة * قالت لا أعلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ القرآن كله في ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان \2191\
النسائي في سننه ج 4/ ص 152 حديث رقم: 2182

* 56819 -) أخبرنا هارون بن إسحاق قال حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها قالت * لا أعلم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا كاملا قط غير رمضان \1650\
النسائي في سننه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 1641

* 56820 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن زرارة بن أوفي عن سعيد بن هشام عن عائشة * قالت لا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله حتى الصباح \1348\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 429 حديث رقم: 1348



(1/15405)

---

* 56821 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثني ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري قال حدثني أبى عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب الحي فصلى بنا صلاة الصبح فجعلت انظر الى الذي جنبي فما أكاد ان اعرفه اى من الغلس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1206

* 56822 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا قرة بن خالد عن ضرغامة بن علية بن حرملة عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه الغداة قال فلما قضى الصلاة نظرت في وجوه القوم ما كاد تستبين وجوههم بعدما قضيت الصلاة فلما قربت أرتحل قلت يا رسول الله أوصني قال عليك باتقاء الله عز وجل وإذا قمت من عند القوم فسمعتهم يقولون لك ما يعجبك فأنه وما سمعتهم يقولون لك مما تكره فاتركه قال وكان أبي علية برا بأبيه حرملة قلت وما كان بره به قال كان إذا قرب الطعام نظر أوفر عظم وأطيبه فأعطاه إياه وإذا كان في المسير نظر بعير وأجله فحمله عليه فكان هذا بره به
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 433

* 56823 -) م حدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدى ثنا قرة عن ضرغامة بن علية بن عليبة بن حرملة العنبري حدثني أبى عن أبيه رضي الله عنه قال انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من الحج فصلى بنا صلاة الصبح فجعلت انظر في وجوه القوم فما أكاد اعرفهم من الغلس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 400 حديث رقم: 1192

* 56824 -) حدثنا محمد بن المثنى نا أبو داود نا قرة بن خالد عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري أخبرني أبي عن أبيه قال * انتهيت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد من الحج فصلى بنا الصبح فجعلت انظر في وجوه القوم فما أكاد أعرفهم من الغلس فلما أردت الرجوع قلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله تعالى وان كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فإنه وان سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 399 حديث رقم: 1192

* 56825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا قرة بن خالد عن ضرغامة بن عليبة بن حرملة العنبري قال حدثني أبي عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما يعجبك فائته وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 305 حديث رقم: 18742

* 56826 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة قال حدثنا ضرغامة قال حدثني أبي عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب من الحي فلما أردت الرجوع قلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله وإذا كنت في مجلس وقمت منه وسمعتهم يقولون ما يعجبك فأته فإذا سمعتهم يقولون ما تكره فلا تأته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1207

* 56827 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي وعمي عبيد الله بن معاذ قالا ثنا أبي ثنا قرة بن خالد ثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة حدثني أبي عن أبيه قال * انطلقت في وفد الحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا صلاة الصبح فلما سلم جعلت أنظر الى وجه الذي إلى جنبي فما أكاد أن أعرفه من الغلس فقلت يا رسول الله أوصني قال اتق الله وإن كنت في القوم فسمعتهم يقولون لك ما يعجبك فائته إن سمعتهم يقولون لك ما تكره فدعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3476

* 56828 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ عن معاذ ثنا قرة بن خالد عن ضرغامة بن عليبة عن أبيه عن جده حرملة رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصليت معه الغداة فلما قضى الصلاة نظرت في وجوه القوم ما أكاد أعرفهم فقلت يا رسول الله اوصني قال اتق الله تعلى وإذا كنت في قوم فسمعتهم يقولون لك ما تكره فدعه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 399 حديث رقم: 1191



(1/15406)

---

* 56829 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا أبو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن سمرة بن جندب أنه حدثه أن قصعة كانت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس يأكلون منها فكلما شبع قوم جلس مكانهم قوم آخرون قال كذلك إلى صلاة الأولى فقال رجل أنها تمد بشيء فقال سمرة ما كانت تمد إلا من السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 675 حديث رقم: 4233

* 56830 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان التيمي عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن سمرة بن جندب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم قوم ويجلس آخرون فقال رجل لسمرة أكانت تمد فقال سمرة من أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ههنا وأشار بيده إلى السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 232 حديث رقم: 6967

* 56831 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان التيمي عن أبي العلاء بن الشخير عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم قوم ويجلس آخرون فقال رجل يا سمرة أكانت تمد قال سمرة من أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ها هنا وأشار بيده إلى السماء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 313 حديث رقم: 31708

* 56832 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نتداول من قصعة من غدوة حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ها هنا وأشار بيده إلى السماء \6693\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 171 حديث رقم: 6740

* 56833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة بن جندب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة فيها ثريد فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم ناس ويقعد آخرون قال له رجل هل كانت تمد قال فمن أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ههنا وأشار إلى السماء \20294\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 18 حديث رقم: 20209

* 56834 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يزيد بن هارون انا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم قوم ويجلس آخرون فقال رجل لسمرة بن جندب أما كانت تمد فقال سمرة من أي شيء تعجب ما كانت ثمة ولا ههنا وأشار بيده إلى السماء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 56

* 56835 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء عن سمرة بن جندب قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نتداول في قصعة من غدوة حتى الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من أي شيء تعجب ما كانت تمد إلا من ههنا وأشار بيده إلى السماء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير \3641\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 593 حديث رقم: 3625

* 56836 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سليمان التيمي عن أبي العلاء بن الشخير عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فوضعت بين يدي القوم فتعاقبوها إلى الظهر من غدوة يقوم قوم ويجلس آخرون فقال رجل لسمرة أكان يمد فقال سمرة من أي شيء تتعجب ما كان يمد إلا من ها هنا وأشار ببده إلى السماء \6528\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 464 حديث رقم: 6529



(1/15407)

---

* 56837 -) أخبرنا روح نا مالك عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته وهو مستند إلى صدرها يقول اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 370 حديث رقم: 912

* 56838 -) حدثنا عبد الله بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة رضي الله عنها قالت * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو مستند إلي يقول اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2147 حديث رقم: 5350



(1/15408)

---

* 56839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تسمى باسمى فلا يكن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمى باسمى \8136\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8094

* 56840 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا شريك عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تسمى باسمي فلا يكنى بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 181

* 56841 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تسمى باسمي فلا يكتن بكنيتي ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 1750

* 56842 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا هشام عن ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق وأبو مسلم قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي وروي ذلك أيضا من وجة آخر عن أبي هريرة رضي الله عنه واختلف عليه فيها وأحاديث النهي على الإطلاق أكثر وأصح طريقا والله أعلم \19096\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 309 حديث رقم: 19111

* 56843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال أنا شريك عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي \9903\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 455 حديث رقم: 9863

* 56844 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي قال أبو داود وروى بهذا المعنى بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وروي عن أبي زرعة عن أبي هريرة مختلفا على الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة اختلف فيه رواه الثوري وابن جريج على ما قال أبو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله على ما قال بن سيرين واختلف فيه على موسى بن يسار عن أبي هريرة أيضا على القولين اختلف فيه حماد بن خالد وابن أبي فديك \4966\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 4966

* 56845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل يعني بن علية ثنا هشام ح وعبد الصمد ثنا هشام ح وكثير بن هشام ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تسمى باسمي فلا يتكنى بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسمى باسمي \14442\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 313 حديث رقم: 14396



(1/15409)

---

* 56846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتنجى اثنان دون واحد ولا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها قال أرى منصورا قال الا ان يكون بينهما ثوب \4199\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 4190

* 56847 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يحيى بن محمد بن السكن قال حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثنا عرعرة بن البرند قال حدثنا روح بن القاسم عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * إذا اجتمع ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه ولا تصف المرأة المرأة لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه لقي وهو عليه غضبان لم يرو هذا الحديث عن عرعرة إلا ريحان تفرد به يحيى بن محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 156 حديث رقم: 1562

* 56848 -) وبأسناده عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها \5134\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 66 حديث رقم: 5132

* 56849 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا عمرو بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن عاصم بن بهدلة عن شقيق عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تباشر المرأة المرأة فإنها تصفها لزوجها أو الرجل كأنه ينظر إليها وإذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 190 حديث رقم: 10419

* 56850 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن محمد بن رجاء السندي ثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباشر المرأة المرأة في ثوب واحد أجل أن تصفها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها ونهانا إذا كنا ثلاثا أن يناجي اثنان دون واحد من أجل أن يحزنه حتى يختلط الناس رواه مسلم في الصحيح عن هناد بن السري وأخرجه البخاري من وجهين آخرين عن منصور \13331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 98 حديث رقم: 13341

* 56851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة ثم تنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها \4416\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4407

* 56852 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون صاحبهما أجل يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة أجل تنعتها لزوجها \4184\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 4175

* 56853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون صاحبهما فإن ذلك يحزنه ولا تباشر المرأة المرأة تنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها \4433\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 464 حديث رقم: 4424



(1/15410)

---

* 56854 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن عبيد الله بن أبي حميد عن أبي مليح قال حدثنا عبد الله بن رباح الأنصاري أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين قبل طلوع الفجر ثم يقول في مصلاه اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل ورب محمد أعوذ بك من النار ثم يخرج إلى صلاته \4781\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 214 حديث رقم: 4779

* 56855 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن حاتم وعبد بن حميد وأبو معن الرقاشي قالوا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال * سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 534 حديث رقم: 770

* 56856 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن سفيان بن سعيد عن أبي حسان عن جسرة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اللهم رب جبرائيل وميكائيل ورب إسرافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر \5529\
النسائي في سننه ج 8/ ص 278 حديث رقم: 5519

* 56857 -) حدثنا عبد الرحمن بن عمر ثنا عمر بن يونس اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة بما كان يستفتح النبي صلى الله عليه وسلم صلاته إذا قام من الليل قالت كان يقول اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك لتهدي إلى صراط مستقيم قال عبد الرحمن بن عمر احفظوه جبرائيل مهموزة فإنه كذا عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1357

* 56858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قراد أبو نوح أنا عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال * سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام كبر ويقول اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون أهدني لما اختلفت فيه من الحق بإذنك انك تهدى من تشاء إلى صراط مستقيم قال يحيى قال أبو سلمة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يقول اللهم أنى أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعوذوا بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قالوا يا رسول الله وما همزه ونفخه ونفثه قال أما همزه فهذه الموتة التي تأخذ بنى آدم واما نفخه فالكبر واما نفثه فالشعر \25380\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 156 حديث رقم: 25266

* 56859 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عمر بن يونس قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال * سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \2599\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 336 حديث رقم: 2600

* 56860 -) ثنا أبو موسى ثنا عمرو بن يونس نا عكرمة وهو بن عمار نا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال * سألت عائشة أم المؤمنين بأي شيء كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل قالت كان إذا قام من الليل افتتح صلاته قال اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون إهدني لما اختلف فيه من الحق فإنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 186 حديث رقم: 1153

* 56861 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم عن سفيان بن سعيد عن أبي حسان عن جسرة عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم رب جبرائيل ومكائيل ورب إسرافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر \7899\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 464 حديث رقم: 7960

* 56862 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال أخبرني بقية قال حدثني عمر بن جعثم قال حدثني الأزهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني قال * دخلت على عائشة فسألتها بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة إذا قام من الليل قالت كان إذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال باسم الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل الله عشرا وقال اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يستفتح الصلاة \10624\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 218 حديث رقم: 10707



(1/15411)

---

* 56863 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو القاسم البغوي ثنا أبو بكر ثنا أبو عبيدة وأبو أسامة قال وأخبرني البغوي ثنا يعقوب الدورقي ثنا أبو أسامة قالا ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة \5990\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 296 حديث رقم: 5996

* 56864 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا روح بن صلاح ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن سالم عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يصلون قبل الخطبة في العيدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 311 حديث رقم: 13208

* 56865 -) حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا محمد بن عبد الله بن ماهان ثنا موسى بن حزام الترمذي ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلون العيدين قبل الخطبة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما خرجا حديث عطاء عن بن عباس بغير هذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1110

* 56866 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله هو بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة ثم يخطبون قال وفي الباب عن جابر وابن عباس قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن صلاة العيدين قبل الخطبة ويقال أن أول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم \528\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 412 حديث رقم: 531

* 56867 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان وأبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يصلون العيدين قبل الخطبة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 605 حديث رقم: 888



(1/15412)

---

* 56868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا عمارة يعني بن زاذان حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس فقرأ ب إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون \22461\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 269 حديث رقم: 22367

* 56869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن يحيى بن الجزار عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع فلما اسن وثقل اوتر بسبع \24197\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 32 حديث رقم: 24088

* 56870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن الحسن قا أخبرني سعد بن هشام أنه سمع عائشة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات وركعتين وهو جالس فلما ضعف أوتر بسبع وركعتين وهو جالس \25499\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25385

* 56871 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنبأ أبو الطيب محمد بن الكرابيسي ثنا أبو العباس محمد بن شاذان بن علي ثنا أبو عبد الله محمد بن بزيع جارنا ثنا إسحاق بن يوسف عن عمارة بن زاذان ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات فلما أسن وثقل أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس فقرأ فيهما الرحمن والواقعة قال أنس ونحن نقرأ بالسور القصار إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون ونحوهما وقال مرة يقرأ فيهن خالف عمارة بن زاذان في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم فيهما سائر الرواة ورواه مرة أخرى عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بسبع حتى إذا بدن وكثر لحمه أوتر بثلاث وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عمارة بن زاذان حدثني أبو غالب فذكره وكان البخاري رحمه الله يقول عمارة بن زاذان ربما يضطرب في حديثه \4601\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 34 حديث رقم: 4605

* 56872 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا أبو قبيصة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع فلما ثقل أوتر بسبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 277 حديث رقم: 8066

* 56873 -) وقد روى عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا الخصيب بن ناصح قال ثنا عمارة بن زاذان عن أبى غالب عن أبى أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع فلما بدن وكثر لحمه أوتر بسبع وصلى ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما إذا زلزلت وقل يا أيها الكافرون فقد يجوز أن يكون ذكر شفعه وهو التطوع ووتره فجعل ذلك كله وترا كما قد ذكرنا في بعض ما تقدم ذكرنا له وقد روينا عن أبى أمامة من فعله ما يدل على هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 290 حديث رقم: 0



(1/15413)

---

* 56874 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن سعيد بن زيد بن إبراهيم التستري قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال كان رسول الله يوتر بثلاث يقرأ في الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه وإذا زلزلت ويقرأ في الثانية بالعصر وإنا أعطيناك الكوثر وإذا جاء نصر الله وفي الثالثة بقل يأيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا يزيد ويونس بن أبي إسحاق تفرد به يعقوب عن يزيد ويونس بن بكير عن يونس بن أبي إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 58 حديث رقم: 1241

* 56875 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن الحارث عن علي قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور من المفصل في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت وفي الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر وفي الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 290 حديث رقم: 0

* 56876 -) حدثنا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبو يوسف القاضي عن أبي أيوب الإفريقي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور في ثلاث ركعات ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزلت الأرض في ركعة وفي الثانية والعصر وإذا جاء نصر الله وإنا أعطيناك الكوثر وفي الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي واسمه عبد الله بن علي إلا أبو يوسف القاضي تفرد به أحمد بن منيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 279 حديث رقم: 457

* 56877 -) حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع سور في الركعة الأولى ألهاكم التكاثر وإنا أنزلناه في ليلة القدر وإذا زلزت الأرض وفي الثانية العصر وإذا جاء نصر الله والفتح وإنا أعطيناك الكوثر وفي الثالثة قل يا أيها الكافرون وتبت وقل هو الله أحد \457\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 460



(1/15414)

---

* 56878 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي - عليه الصلاة والسلام - إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم \3662\
النسائي في سننه ج 6/ ص 252 حديث رقم: 3652

* 56879 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن تصدقت عنه قال نعم \2718\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 906 حديث رقم: 2716

* 56880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر قال أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ان أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه فقال نعم \8870\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 371 حديث رقم: 8828

* 56881 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه إن تصدقت عنه فقال نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 2498

* 56882 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا إسماعيل قال ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم \6436\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 6479

* 56883 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم بن قتيبة وعلي بن طيفور النسوي قالوا ثنا علي بن حجر ح قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ح قال وأخبرني أبو بكر بن عبد الله أنا الحسن بن سفيان حدثنا قتيبة بن سعيد قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر \12404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 278 حديث رقم: 12414

* 56884 -) وبإسناده عن أبي هريرة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم * إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه فقال نعم \6496\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 380 حديث رقم: 6494

* 56885 -) حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1254 حديث رقم: 1630



(1/15415)

---

* 56886 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال حدثني عمارة بن غزية الأنصاري قال سمعت محمد بن إبراهيم يحدث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الوسط في قبة القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه فقال إني أعتكف العشر الأول ألتمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الوسط ثم أتيت فقيل لي إنها في العشر الأواخر فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال وإني أريتها ليلة العشرين وقد قام إلى الصبح بركن المسجد فأبصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وروثه أنفه فيهما الطين وإذا فهي إحدى وعشرين من العشر الأواخر \3320\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 261 حديث رقم: 3348

* 56887 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان حدثني عمارة بن غزية قال سمعت محمد بن إبراهيم يحدث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الوسط في قبة تركية على سدتها قطعة من حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس فدنوا منه فقال إني اعتكفت العشر الأول ألتمس هذه الليلة ثم اعتكف العشر الوسط ثم أتيت فقيل لي إنها في العشر الأواخر فمن أحب منكم أن يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال وإني أريتها ليلة وتر وإني أسجد صبيحتها في طين وماء فأصبح في ليلة إحدى وعشرين وقد قام إلى الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فأبصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبهته وأنفه في الماء والطين وإذا هي ليلة إحدى وعشرين في العشر الأواخر هذا حديث شريف شريف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 322 حديث رقم: 2171

* 56888 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف فذكر الحديث وفيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قد رأيت هذه اليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد صبيحتها في ماء وطين قال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أنفه وجبهته أثر الماء والطين صبيحة إحدى وعشرين رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل عن بن أبي أويس عن مالك وأخرجه مسلم من وجهين آخرين عن بن الهاد \2481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 104 حديث رقم: 2484

* 56889 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا أخبره عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معنا فليعتكف في العشر الأواخر وذكر الحديث بطوله آخر كتاب الصوم
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 2243

* 56890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا هشام قال حدثني أبي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأواخر ويقول التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر \24391\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 50 حديث رقم: 24279

* 56891 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كانت ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فقال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين \1382\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 1382

* 56892 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبهته أثر الماء والطين من صبح إحدى وعشرين
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 714 حديث رقم: 1923

* 56893 -) أخبرنا أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثني عمارة بن غزية قال سمعت محمد بن إبراهيم يحدث عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول من رمضان ثم اعتكف العشر الأوسط في قبة تركية على سدتها قطعة حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم اطلع رأسه يكلم الناس فدنوا منه فقال انى اعتكفت في العشر الأول التمس هذه الليلة ثم اعتكفت العشر الأوسط ثم أتيت فقيل لي انها في العشر الأواخر فمن أحب منكم ان يعتكف فليعتكف فاعتكف الناس معه قال وانى اريتها وانى اسجد في صبيحتها في طين وماء فأصبح من ليلة إحدى وعشرين وقد قام الى صلاة الصبح فمطرت السماء فوكف المسجد فأبصرت الطين والماء فخرج حين فرغ من صلاة الصبح وجبينه وأنفه في الماء والطين فإذا هي ليلة إحدى وعشرين من العشر الأواخر \3683\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 441 حديث رقم: 3684



(1/15416)

---

* 56894 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * قام النبي - عليه الصلاة والسلام - لجنازة يهودي مرت به حتى توارت وأخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت \1937\
النسائي في سننه ج 4/ ص 47 حديث رقم: 1928

* 56895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة مرت به حتى توارت قال فأخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت \14225\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 295 حديث رقم: 14180

* 56896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا زكريا ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي حتى جاوزته \14611\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 14565

* 56897 -) أخبرني أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم كانوا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلعت جنازة فثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وثار من معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت \2051\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 626 حديث رقم: 2047

* 56898 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة مرت به حتى توارت قال وأخبرني أبو الزبير أيضا أنه سمع جابرا يقول قام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه لجنازة يهودي حتى توارت \2060\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 628 حديث رقم: 2056

* 56899 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ أبو طاهر ثنا أحمد ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * قام النبي صلى الله عليه وسلم لجنازة يهودي وأصحابه حتى توارت رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \6665\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 27 حديث رقم: 6671

* 56900 -) أخبرني أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم كانوا جلوسا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فطلعت جنازة فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقام من معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت \1929\
النسائي في سننه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 1920



(1/15417)

---

* 56901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن بن الزبير قال ان الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا خليلا سوى الله عز وجل حتى ألقاه لاتخذت أبا بكر جعل الجد أبا \16207\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 4 حديث رقم: 16157

* 56902 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة * أن أهل الكوفة كتبوا إلى عبد الله بن الزبير يسألونه عن الجد فقال أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو اتخذ أحدا خليلا لاتخذته فإنه انزله أبا يعني أبا بكر رضي الله عنه \12189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 246 حديث رقم: 12199

* 56903 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن شبان العطار ببغداد ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة أن بن الزبير كتب إلى أهل العراق أن الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا جعل الجد أبا \12188\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 246 حديث رقم: 12198

* 56904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن أبي مليكة عن بن الزبير قال ان الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا خليلا سوى الله حتى ألقاه لاتخذت أبا بكر جعل الجد أبا قال \16215\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 5 حديث رقم: 16165

* 56905 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال أما الذي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته ولكن خلة الإسلام أفضل أو قال خير فإنه أنزله أبا أو قال قضاه أبا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2478 حديث رقم: 6357

* 56906 -) حدثنا سليمان بن حرب أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال كتب أهل الكوفة إلى بن الزبير في الجد فقال أما الذي قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته أنزله أبا يعني أبا بكر \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1338 حديث رقم: 3458

* 56907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عكرمة قال قال بن عباس في الجد أما الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر \3393\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 3385

* 56908 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا أبو سلمة ثنا وهيب ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال جعله الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا يعني أبا بكر رضي الله عنه جعل الجد أبا رواه البخاري في الصحيح عن أبي سلمة \12187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 246 حديث رقم: 12197



(1/15418)

---

* 56909 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * لتأخذ أمتي مناسكها وارموا بمثل حصى الخذف \14301\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14257

* 56910 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى ثنا سفيان عن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم التيمي عن رجل من قومه قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الناس مناسكهم وقال ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف \9311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9320

* 56911 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم قال وحدثنا حفص ثنا قبيصة قال وحدثنا يوسف القاضي ومعاذ بن المثنى قالا ثنا بن كثير قالوا ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر * قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر وأمرهم أن يرموا الجمار مثل حصى الخذف وقال خذوا عني مناسككم لعلي لا أراكم بعد عامي هذا \9298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 125 حديث رقم: 9307

* 56912 -) أنبأ محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان هو الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة وأمرنا بالسكينة ثم قال خذوا مناسككم لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا وارموا بمثل حصى الخذف \3987\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 425 حديث رقم: 4016

* 56913 -) ثنا محمد بن العلاء بن كريب بخبر غريب غريب ثنا عبد الرحمن بن سليمان عن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة بمثل حصى الخذف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 2875

* 56914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أنه قال * رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة على بعيره بحصى الخذف وهو يقول لتأخذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه \14704\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 337 حديث رقم: 14658

* 56915 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وأوضع في وادي محسر وأمرهم أن يرموا الجمرة بمثل حصى الخذف
النسائي في سننه ج 5/ ص 258 حديث رقم: 3021

* 56916 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وبشر بن السري وأبو نعيم قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أوضع في وادي محسر وزاد فيه بشر وأفاض من جمع وعليه السكينة وأمرهم بالسكينة وزاد فيه أبو نعيم وأمرهم أن يرموا بمثل حصى الحذف وقال لعلي لا أراكم بعد عامي هذا قال وفي الباب عن أسامة بن زيد قال أبو عيسى حديث جابر حديث حسن صحيح \883\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 886

* 56917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه السكينة وأوضع في وادي محسر وأراهم مثل حصا الخذف وأمرهم بالسكينة وقال لتأخذ أمتي مناسكها فإني لا أدري لعلي لا ألقاهم بعد عامي هذا \15036\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 367 حديث رقم: 14989



(1/15419)

---

* 56918 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم بن عتيبة عن حنش بن الحارث قال * كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يضحي بكبش عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكبش عن نفسه قلنا يا أمير المؤمنين تضحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أضحي عنه أبدأ فأنا أضحي عنه أبدا رواه أبو داود عن عثمان بن أبي شيبة عن شريك تفرد به شريك بن عبد الله بإسناده وهو إن ثبت يدل على جواز التضحية عمن خرج من دار الدنيا من المسلمين واما عن الحمل فقد قال الشافعي لا يضحى عما في البطن \18955\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 288 حديث رقم: 18970

* 56919 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش قال * رأيت عليا رضي الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا فقال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه \1288\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 1285

* 56920 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن أفعله \456\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 459

* 56921 -) فمنها ما حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى الأسدي وعلي بن عبد العزيز البغوي قالا ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش قال ضحى علي رضي الله عنه بكبشين كبش عن النبي صلى الله عليه وسلم وكبش عن نفسه وقال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه فأنا أضحي أبدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو الحسناء هذا هو الحسن بن الحكم النخعي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 7556

* 56922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنبأنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن على رضي الله عنه قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه أبدا \845\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 843

* 56923 -) حدثنا محمد بن عبيد المحاربي الكوفي حدثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي * أنه كان يضحي بكبشين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه فقيل له فقال أمرني به يعني النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدعه أبدا قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك وقد رخص بعض أهل العلم أن يضحى عن الميت ولم ير بعضهم أن يضحى عنه وقال عبد الله بن المبارك أحب إلي أن يتصدق عنه ولا يضحى عنه وإن ضحى فلا يأكل منها شيئا ويتصدق بها كلها قال محمد قال علي بن المديني وقد رواه غير شريك قلت له أبو الحسناء ما اسمه فلم يعرفه قال مسلم اسمه الحسن \1497\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 85 حديث رقم: 1495

* 56924 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبيد المحاربي قالا ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن على رضي الله عنه قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أضحي عنه بكبشين فأنا أحب أن أفعله وقال محمد بن عبيد المحاربي في حديثه ضحى عنه بكبشين واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عنه فقيل له فقال إنه أمرني فلا أدعه أبدا \1281\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 149 حديث رقم: 1278

* 56925 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش قال * رأيت عليا يضحي بكبشين فقلت ما هذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه \2790\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2790

* 56926 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قال انا شريك عن أبي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن أضحي عنه فأنا أضحي عنه أبدا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 699 حديث رقم: 1193



(1/15420)

---

* 56927 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا موسى بن عبد الرحمن المسروقي وعبد الرحمن بن الفضل بن الموفق قالا حدثنا أبو أسامة كلاهما عن سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عقبة بن عامر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس هذا لفظ حديث يزيد بن أبي الزرقاء وفي حديث أبي أسامة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المعوذتين أمن القرآن هما فأمنا بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر قال أبو بكر أصحابنا يقولون الثوري أخطأ في هذا الحديث وأنا أقول غير مستنكر لسفيان أن يروي هذا عن معاوية وعن غيره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 536



(1/15421)

---

* 56928 -) حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن أبي المنهال عن أبي برزة * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة ويصلي الظهر إذا زالت الشمس والعصر وأحدنا يذهب إلى أقصى المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا نبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل ثم قال إلى شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته مرة فقال أو ثلث الليل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 516

* 56929 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا عباد بن العوام عن عوف عن أبي المنهال عن أبي برزة ح وحدثنا سويد ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه حدثه أبو المنهال عن أبي برزة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة \818\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 818

* 56930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن أبي المنهال عن أبي برزة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ بما بين الستين إلى المائة يعنى في الصبح \19894\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19809

* 56931 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمار وسلم بن جنادة قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد عن أبي المنهال عن أبي برزة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح بما بين الستين إلى المائة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 530

* 56932 -) أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد يعني بن هارون أنبأ سليمان عن سيار عن أبي المنهال عن أبي برزة الأسلمي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون وأخرجه البخاري من أوجه آخر عن أبي المنهال \3821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 389 حديث رقم: 3825



(1/15422)

---

* 56933 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فأتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح إلى خفيه \122\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 122

* 56934 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث قال بن عبيد وحدثنا إسماعيل بن الفضل ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على خفيه رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد ورواه مسلم عن قتيبة كلاهما عن الليث بن سعد \1198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 270 حديث رقم: 1199

* 56935 -) حدثنا محمد بن رمح أنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين \545\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 545

* 56936 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين وفي رواية بن رمح مكان حين حتى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 274

* 56937 -) حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 200

* 56938 -) حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال ثنا يحيى يعني بن سعيد عن التيمي عن بكر عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال بكر وقد سمعناه من بن المغيرة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على ناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 32 حديث رقم: 83

* 56939 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد عن يحيى عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن أبيه المغيرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين \124\
النسائي في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 124



(1/15423)

---

* 56940 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2270 حديث رقم: 2953

* 56941 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال حدثنا أبو المليح عن الزهري عن أنس قال خرج رسول الله فعرض له أعرابي وقال متى الساعة فقال ما أعدت لها قال ما أعددت لها من خير أحمد عليه نفسي غير أني أحب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت لم يرو أبو المليح عن الزهري عن أنس غير هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 131 حديث رقم: 410

* 56942 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سلى الصلاة فعرض له رجل فقال يا رسول الله متى تقوم الساعة فقال وما أعددت لها فقال لا غير أني أحب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال أين السائل عن الساعة قال فجاء فقام فقال يا هذا قال أنس وغلام من دوس أنا وهو سواء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يطل بهذا الغلام العمر فلم يمت هرما حتى تقوم الساعة \3922\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 24 حديث رقم: 3920

* 56943 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا أنبأ محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق أنبأ جدي ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا شريك أنه سمع أنس بن مالك يقول دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فقال يا رسول الله متى الساعة فأشار إليه الناس أن أسكت فسأله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون إليه أن أسكت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الثالثه ويحك ماذا أعددت لها وذكر الحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 221 حديث رقم: 5628

* 56944 -) وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد قال أخبرنا الأستاذ الإمام أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر نا إسماعيل بن جعفر نا شريك على المنبر يوم الجمعة فقال * يا رسول الله متى الساعة فأشار اليه الناس أن اسكت فسأله ثلاث مرات كل ذلك يشيرون إليه أن اسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الثالثة ويحك ماذا أعددت لها قال حب الله ورسوله قال إنك مع من أحببت قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ثم مر غلام شنئي قال أنس أقول أنا هو من أقراني قد احتلم أو ناهز فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين السائل عن الساعة قال ها هو ذا قال إن أكمل هذا الغلام عمره فلن يموت حتى يرى أشراطها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 1796

* 56945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * ان رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعش هذا الغلام فعسى ان لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة \13454\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 228 حديث رقم: 13410

* 56946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وثنا عفان قالا أنبأنا همام قال عفان ثنا وقال بهز أنا قتادة عن أنس أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * متى الساعة قال ويلك وما أعددت للساعة قال ما أعددت لها شيئا الا اني أحب الله ورسوله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فإنك مع من أحببت قال قال أصحابه نحن كذلك قال نعم وأنتم كذلك قال ففرحوا يومئذ فرحا شديدا قال فمر غلام للمغيرة بن شعبة قال أنس وكان من أقراني قال النبي صلى الله عليه وسلم ان يؤخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة وقال عفان ففرحنا بها يومئذ فرحا شديدا \13060\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 192 حديث رقم: 13016

* 56947 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس ح وحدثنا بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة سمعت أنسا ح وحدثنا أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى قالا حدثنا معاذ يعنى بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2034 حديث رقم: 2639

* 56948 -) حدثني أبو الربيع العتكي حدثنا حماد يعنى بن زيد حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله متى الساعة قال وما أعددت للساعة قال حب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت قال أنس فما فرحنا بعد الإسلام فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم فإنك مع من أحببت قال أنس فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر وعمر فأرجو أن أكون معهم وإن لم أعمل بأعمالهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2033 حديث رقم: 2639

* 56949 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أعددت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2032 حديث رقم: 2639

* 56950 -) حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن أنس أن رجلا من أهل البادية أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله متى الساعة قائمة قال ويلك وما أعددت لها قال ما أعددت لها إلا أني أحب الله ورسوله قال أنك مع من أحببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومئذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة وكان من أقراني فقال إن أخر هذا فلن يدركه الهرم حتى تقوم الساعة واختصره شعبة عن قتادة سمعت أنسا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2283 حديث رقم: 5815

* 56951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عمران القطان ثنا الحسن عن أنس أن أعرابيا * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أعددت لها قال لا إلا إني أحب الله ورسوله قال المرء مع من أحب ثم قال أين السائل عن الساعة قال وثم غلام فقال إن يعش هذا فلن يبلغ الهرم حتى تقوم الساعة \13291\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 213 حديث رقم: 13247



(1/15424)

---

* 56952 -) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن حبان بن جزي عن أخيه خزيمة بن جزي قال قلت * يا رسول الله جئتك لأسألك عن أشياء عن أحناش الأرض ما تقول في الضب قال لا آكله ولا أحرمه قلت فإني آكل ما لم تحرم ولم يا رسول الله قال فقدت أمة من الأمم ورأيت خلقا رابني قلت يا رسول الله ما تقول في الارنب قال لا أكله ولا احرمه قال فإني آكل ما لم تحرم ولم يا رسول الله قال نبئت انها تدمى قلت يا رسول الله ما تقول في الضبع قال ومن يأكل الضبع قلت يا رسول الله ما تقول في الثعلب قال ومن يأكل الثعلب قلت يا رسول الله ما تقول في الذئب قال ويأكل الذئب أحد فيه خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 102 حديث رقم: 3796

* 56953 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر أن رجلا قال * يا رسول الله ما ترى في الضب قال لست بآكله ولا محرمه \4325\
النسائي في سننه ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4315

* 56954 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن حبان بن جزي عن أخيه خزيمة بن جزي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله جئت لأسألك عن أشياء عن أحناش الأرض ما تقول في الضب قال لا آكله ولا أحرمه قال فإني آكل مما لم تحرمه ولم يا رسول الله قال فقدت أمة من الأمم فرأيت خلقا رابني فقلت يا رسول الله ما تقول في الأرنب قال لا آكله ولا أحرمه فقلت إني آكل مما لم تحرمه ولم يا رسول الله قال نبئت أنها تدمي قلت يا رسول الله فما تقول في الضبع فقال من يأكل الضبع فقلت يا رسول الله ما تقول في الثعلب قال ومن يأكل الثعلب قال قلت يا رسول الله ما تقول في الذئب قال ويأكل الذئب أحد فيه خير
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 94 حديث رقم: 1411

* 56955 -) أخبرنا عمرو بن يزيد قال ثنا بهز قال ثنا شعبة قال حدثني عبد الله بن دينار أنه سمع بن عمر قال * جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بضب فقال ما تقول في هذا قال لا آكله ولا أحرمه \6606\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 152 حديث رقم: 6648

* 56956 -) وحدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما ترى في الضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لست بآكله ولا بمحرمه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 969 حديث رقم: 1739

* 56957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن سليمان عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * قال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم الضب ولكن قذره وقال غير محمد عن سليمان اليشكري \195\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 194

* 56958 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن بن عمر أن رجلا قال * يا رسول الله ما ترى في الضب قال لست بآكله ولا محرمه \4797\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4827



(1/15425)

---

* 56959 -) وحدثني عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار أنهما أخبراه * أن عبد الله بن عمر قدم الكوفة على سعد بن أبي وقاص وهو أميرها فرآه عبد الله بن عمر يمسح على الخفين فأنكر ذلك عليه فقال له سعد سل أباك إذا قدمت عليه فقدم عبد الله فنسي أن يسأل عمر عن ذلك حتى قدم سعد فقال أسألت أباك فقال لا فسأله عبد الله فقال عمر إذا أدخلت رجليك في الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما قال عبد الله وإن جاء أحدنا من الغائط فقال عمر نعم وإن جاء أحدكم من الغائط
مالك في الموطأ ج 1/ ص 36 حديث رقم: 72

* 56960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي النضر عن أبي سلمة عن بن عمر رضي الله عنه أنه قال * رأيت سعد بن أبي وقاص يمسح على خفيه بالعراق حين يتوضأ فأنكرت ذلك عليه قال فلما اجتمعنا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لي سل أباك عما أنكرت علي من مسح الخفين قال فذكرت ذلك له فقال إذا حدثك سعد بشيء فلا ترد عليه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخفين \88\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 15 حديث رقم: 87

* 56961 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو عمرو عمران بن موسى القزاز حدثنا محمد بن سواء بن عنبر السدوسي نا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه رأى سعد بن مالك وهو يمسح على الخفين فقال إنكم تفعلون ذلك فاجتمعنا عند عمر فقال سعد لعمر افت بن أخي في المسح على الخفين فقال عمر كنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه وسلم نمسح على خفافنا لا نرى بذلك بأسا فقال بن عمر ولو جاء من الغائط قال نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 93 حديث رقم: 184

* 56962 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح وهارون بن معروف أن عبد الله بن وهب حدثهم عن عمرو فذكره بإسناده مثله وزاد أن عبد الله بن عمر سأل عمر عن ذلك فقال نعم إذا حدثك سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلا تسأل عنه غيره رواه البخاري في الصحيح عن إصبغ بن الفرج عن بن وهب
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 269 حديث رقم: 1194

* 56963 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا معلي بن أسد ثنا عبد العزيز بن المختار عن موسى بن عقبة أخبرني أبو النضر عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمر عن سعد بن أبي وقاص حديثا يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء على الخفين * أنه لا بأس بالوضوء على الخفين وحدث أبو سلمة أن عبد الله بن عمر حدثه بذلك عن سعد بن أبي وقاص وأن عمر قال لعبد الله كأنه يلومه حدثك سعد بن أبي وقاص حديثا ولم تأخذ به إذا حدثك سعد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تبغ وراء حديثه حديثا ذكر البخاري إسناده \1194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 270 حديث رقم: 1195

* 56964 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الإعرابي ثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي * أنه رأى أنس بن مالك في دار عمرو بن حريث دعا بماء فتوضأ ومسح على خفيه وروينا فيه عن عمر وسعد بن أبي وقاص وابن عمر رضي الله عنهم \1218\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 275 حديث رقم: 1219

* 56965 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد العزيز بن عوف قال قال بن عمر رضي الله عنهما * سافرت مع سعد فبال وتوضأ ومسح على خفيه ثم أم الناس فعبت ذلك عليه فقال أترضى بأبيك قلت نعم فاجتمعنا عند أمير المؤمنين فقال له سعد إني بلت ثم توضأت فمسحت على خفي ثم صليت فقال أحسنت وأصبت السنة قال إن ابنك عبد الله عاب ذلك علي فقال يا سعد أنت كنت أكبر منه وأعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 73 حديث رقم: 86

* 56966 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا أبو بلال الأشعري قالا ثنا أبو بكر النهشلي عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 96 حديث رقم: 3766

* 56967 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بن وهب أخبرني حيوة سمعت يزيد بن أبي حبيب يقول حدثني عبد الله بن الحكم عن علي بن رباح أن عقبة بن عامر حدثه أنه قدم على عمر بفتح دمشق قال وعلي خفان فقال لي عمر كم لك يا عقبة لم تنزع خفيك فتذكرت من الجمعة إلى الجمعة فقلت منذ ثمانية أيام قال أحسنت وأصبت السنة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 199 حديث رقم: 20



(1/15426)

---

* 56968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال حدثني أبو عائشة وكان جليسا لأبي هريرة أن سعيد بن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهم فقال * كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الفطر والأضحى فقال أبو موسى كان يكبر أربع تكبيرات تكبيره على الجنائز وصدقه حذيفة فقال أبو عائشة فما نسيت بعد قوله تكبيره على الجنائز وأبو عائشة حاضر سعيد بن العاص \19834\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 416 حديث رقم: 19749

* 56969 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه أنه سمع مكحولا يقول حدثني أبو عائشة أن سعيد بن العاص دعا أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان فسألهما * كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا كتكبيره على الجنائز فصدقه وقال أبو موسى كذلك كنت أكبر بأهل البصرة إذا كنت عليهم أميرا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 124 حديث رقم: 193

* 56970 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد المعنى قريب قالا ثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة أن سعيد بن العاص * سأل أبا موسى وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا تكبيرة على الجنائز فقال حذيفة صدق وقال أبو موسى كذلك كنت أكبر بالبصرة حيث كنت عليهم قال وقال أبو عائشة وأنا حاضر لسعيد بن العاص قد خولف راوي هذا الحديث في موضعين أحدهما في رفعه والآخر في جواب أبي موسى والمشهور في هذه القصة أنهم أسندوا أمرهم إلى بن مسعود فأفتاه بن مسعود بذلك ولم يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم كذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن عبد الله بن موسى أو بن أبي موسى أن سعيد بن العاص أرسل إلى بن مسعود وحذيفة وأبي موسى فسألهم عن التكبير في العيد فأسندوا أمرهم إلى بن مسعود فقال تكبر أربعا قبل القراءة ثم تقرأ فإذا فرغت كبرت فركعت ثم تقوم في الثانية فتقرأ فإذا فرغت كبرت أربعا وعبد الرحمن هو بن ثابت بن ثوبان ضعفه يحيى بن معين قال وكان رجلا صالحا ورواه النعمان بن المنذر عن مكحول عن رسول أبي موسى وحذيفة عنهما عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يسم الرسول وقال سوى تكبيرة الافتتاح والركوع \5972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 290 حديث رقم: 5978

* 56971 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال * التكبير في العيدين أربعا كالصلاة على الميت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 305 حديث رقم: 9522

* 56972 -) حدثنا محمد بن العلاء وابن أبي زياد المعنى قريب قالا ثنا زيد يعني بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبيه عن مكحول قال أخبرني أبو عائشة جليس لأبي هريرة أن سعيد بن العاص سأل أبا موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان * كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر في الأضحى والفطر فقال أبو موسى كان يكبر أربعا تكبيره على الجنائز فقال حذيفة صدق فقال أبو موسى كذلك كنت أكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال أبو عائشة وأنا حاضر سعيد بن العاص \1153\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1153



(1/15427)

---

* 56973 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب قال * عشرة من السنة السواك وقص الشارب والمضمضة والاستنشاق وتوفير اللحية وقص الأظفار ونتف الإبط الختان وحلق العانة وغسل الدبر قال أبو عبد الرحمن وحديث سليمان التيمي وجعفر بن إياس أشبه بالصواب من حديث مصعب بن شيبة ومصعب منكر الحديث \9236\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 406 حديث رقم: 9288

* 56974 -) أخبرنا وكيع نا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عشر من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 547

* 56975 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يحيى بن معين ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن وكيع وذكر فيه يعني الاستنجاء بالماء \244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 53 حديث رقم: 244

* 56976 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى حدثنا وكيع وحدثنا محمد بن رافع نا عبد الله بن نمير وحدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا محمد بن بشر قالوا حدثنا زكريا وهو بن أبي زائدة نا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عشر من الفطرة قص الشارب واستنشاق الماء والسواك وإعفاء اللحية ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء وقص الأظفار وغسل البراجم قال عبدة في حديثه والعاشرة لا أدري ما هي إلا أن تكون المضمضة وفي حديث وكيع قال مصعب نسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء إذا نضحه بالماء نقص ولم يذكر بن رافع العاشرة ولا سفيان ولا شك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 47 حديث رقم: 88

* 56977 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب قال * عشرة من السنة السواك وقص الشارب والمضمضة والاستنشاق وتوفير اللحية وقص الأظفار ونتف الإبط والختان وحلق العانة وغسل الدبر قال أبو عبد الرحمن وحديث سليمان التيمي وجعفر بن إياس أشبه بالصواب من حديث مصعب بن شيبة ومصعب منكر الحديث \5052\
النسائي في سننه ج 8/ ص 128 حديث رقم: 5042

* 56978 -) حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة قال أبو عبيد انتقاص الماء الاستنجاء بالماء وفي الباب عن عمار بن ياسر وابن عمر وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2767\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 92 حديث رقم: 2757

* 56979 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة \53\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 53

* 56980 -) حدثنا إسحاق حدثنا وكيع بن الجراح حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الأبط وحلق العانة والانتقاص بالماء قال وكيع يعني الاستنجاء بالماء ينقص البول قال زكريا قال مصعب ونسيت العشرة إلا أن تكون المضمضة \4519\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 15 حديث رقم: 4517



(1/15428)

---

* 56981 -) حدثنا أبو أسامة عن الجريري عن يزيد عن أخيه عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين إني أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به بعد اليوم اعلم أن خيار العباد عند الله الحمادون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 125 حديث رقم: 34692

* 56982 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة عن الجريري عن أبي العلاء يزيد بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله بن الشخير قال قال لي عمران بن الحصين * إني أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به بعد اليوم اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر طائفة من أهله في العشر من ذي الحجة ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم قال في ذلك بعد رجل برأيه ما شاء أن يقول \2980\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 992 حديث رقم: 2978

* 56983 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين قال اعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في عشر ذي الحجة فلم ينه عنه ولم ينزل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 113 حديث رقم: 215

* 56984 -) حدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن يزيد بن عبد الله عن مطرف عن عمران بن حصين قال اعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر ولم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 113 حديث رقم: 214

* 56985 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن مطرف قال قال عمران بن حصين إني لأحدثك الحديث لعل الله تعالى ينفعك به بعد اليوم واعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في عشر ذي الحجة ولم ينزل قرآن ينسخه رأى رجل بعد ما شاء أن يرى أخرجه مسلم في الصحيح من حديث الجريري وزاد ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه \8504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 8513

* 56986 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا أبي ثنا شعيب بن زريق عن عطاء الخراساني قال قال عروة بن الزبير * كان عبد الله بن الزبير في العشر من ذي الحجة وابن عباس جالس ينهي عن المتعة في الحج فناداه بن عباس نحن أعلم بذلك قد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فحل رجال فتمتعوا بالعمرة ولم يكن معهم هدي وطافوا بالبيت وبين الصفا والمروة ووقعوا على النساء ثم قال بن عباس أجل أفتي بذلك بما فعل في عهد إمام المتقين فقال بن الزبير فجد بنفسك فوالله لئن فعلت لأرجمنك بأحجارك ثم انتهى قولهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 298 حديث رقم: 10721

* 56987 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عيسى بن يونس حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال * اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين حج وعمرة ثم لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيها رجل برأيه ما شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 1226

* 56988 -) وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم كلاهما عن وكيع حدثنا سفيان عن الجريري في هذا الإسناد وقال بن حاتم * في روايته ارتأى رجل برأيه ما شاء يعني عمر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 899 حديث رقم: 1226

* 56989 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال قال لي عمران بن حصين إني لأحدثك بالحديث اليوم ينفعك الله به بعد اليوم واعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر فلم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه حتى مضى لوجهه ارتأى كل امرئ بعد ما شاء أن يرتئي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 898 حديث رقم: 1226

* 56990 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالا ثنا وكيع عن سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن أخيه مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال اعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعمر طائفة من أهله في العشر ثم لم ينه عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينزل فيها قرآنا فقال رجل برأيه ما شاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 112 حديث رقم: 213

* 56991 -) وحدثنيه محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن عمران القصير حدثنا أبو رجاء عن عمران بن حصين * بمثله غير أنه قال وفعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل وأمرنا بها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 1226



(1/15429)

---

* 56992 -) حدثنا موسى بن خالد ثنا إبراهيم الفزاري عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيحب أحدكم إذا أتى أهله ان يجد ثلاث خلفات سمان قالوا نعم يا رسول الله قال فثلاث آيات يقرؤهن أحدكم خير له منهن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 523 حديث رقم: 3314

* 56993 -) حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات سمان عظام قال قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات سمان عظام
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 132 حديث رقم: 30073

* 56994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا ثم قال * أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله ان يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان لثلاث آيات يقرؤهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان \10492\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 497 حديث رقم: 10450

* 56995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله ان يجد ثلاث خلفات عظام سمان قال قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأ بهن في الصلاة خير له منهن \9182\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 397 حديث رقم: 9141

* 56996 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرؤهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات سمان عظام \3784\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1243 حديث رقم: 3782

* 56997 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان قلنا نعم قال فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 552 حديث رقم: 802

* 56998 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال حدثني أبو صالح عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * ليس صلاة أثقل على المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لا يخرج إلى الصلاة بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 626

* 56999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله يجد ثلاث خلفات عظام سمان فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان ان أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا \10058\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 10017



(1/15430)

---

* 57000 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عفان حدثنا وهيب ثنا موسى بن عقبة حدثني سالم عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وباء المدينة عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة فأولت ان وباءها نقل إلى مهيعة وهى الجحفة \5860\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 5849

* 57001 -) ألا ليت شعرى هل ابيتن ليلة بفج وحولى اذخر وجليل فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم فنظر الى السماء فقال اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة وأشد اللهم بارك لنا في صاعها ومدها وانقل وباءها الى مهيعة وهى الجحفة
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 415 حديث رقم: 0

* 57002 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا جنادة بن سلم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سالم عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الراس خرجت من المدينة حتى قانت بمهيعة وهي الجحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تأولت أن وباء المدينة نقل إلى الجحفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 290 حديث رقم: 13147

* 57003 -) حدثنا يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي حدثنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت أمرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قدمت مهيعة وهي الجحفة فأول رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا وباء المدينة ينتقل إلى الجحفة \5527\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 396 حديث رقم: 5525

* 57004 -) أخبرنا أبو يوسف بن سعيد قال ثنا حجاج عن بن جريج قال حدثني موسى بن عقبة عن سالم حدثه عن رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس قد خرجت من المدينة حتى نزلت بمهيعة وهي الجحفة فأول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وباء المدينة قد نقل إلى الجحفة \7593\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 390 حديث رقم: 7651

* 57005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج حدثني موسى بن عقبة عن سالم أنه حدثه عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم في وباء المدينة عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى أقامت بمهيعة وهي الجحفة فأول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وباء المدينة نقل إلى الجحفة \5989\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 117 حديث رقم: 5976

* 57006 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان عن موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة فأولت أن وباء المدينة ينقل إلى مهيعة وهي الجحفة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2581 حديث رقم: 6633

* 57007 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر أخبرني بن جريج أخبرني موسى بن عقبة أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بالمهيعة وهى الجحفة فأولتها وباء بالمدينة فنقل إلى الجحفة \3926\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1293 حديث رقم: 3924

* 57008 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج أخبرني موسى بن عقبة أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم قال * رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى قامت بمهيعة وهى الجحفة وأولتها وباء المدينة ينقل إلى الجحفة قال هذا الحديث حسن صحيح غريب \2296\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 541 حديث رقم: 2290

* 57009 -) ألا ليت شعرى هل أبيتن ليلة بفج وحولي أذخر وجليل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بقولهم فنظر إلى السماء ثم قال اللهم حبب إلينا المدينة كما حببت إلينا مكة وأشد وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل وباءها إلى مهيعة وهى الجحفة كما زعموا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 0



(1/15431)

---

* 57010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن بلال ثنا شريك يعني بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال * ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي وراءه فيخفف مخافة أن يشق على أمه \13592\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 240 حديث رقم: 13547

* 57011 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى ثنا إسماعيل بن جعفر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس قال * ما صليت وراء إمام أخف ولا أتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر \5039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 115 حديث رقم: 5043

* 57012 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد عن شعبة عن حمزة قال سمعت أنسا يقول * ما صليت وراء إنسان قط أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم \613\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 610

* 57013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل بن جعفر أنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال * ما صليت وراء إمام قط أخف وأتم من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \13829\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 262 حديث رقم: 13784

* 57014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد الله بن أبي قرة ثنا سليمان بن بلال عن شريك انه سمع أنس بن مالك يقول * ما صليت خلف إمام أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أتم وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتتن أمه \13514\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 13470

* 57015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس قال * ما رأيت أحدا أتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم ولا أوجز \12945\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12901

* 57016 -) حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا إسماعيل عن شريك بن أبي نمر عن أنس قال * ما صليت وراء إمام أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم \3699\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 368 حديث رقم: 3697

* 57017 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول * ما صليت خلف إمام قط أخف صلاة ولا أتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم \2137\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 510 حديث رقم: 2138



(1/15432)

---

* 57018 -) وأخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير محمد بن خلاد عن الليث حدثني بن شهاب أن حنظلة بن علي الأسلمي أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده ليهلن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن الليث \8576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 3 حديث رقم: 8585

* 57019 -) حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن حنظلة الأسلمي قال سمعت أبا هريرة يقول والذي نفس محمد بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 494 حديث رقم: 37496

* 57020 -) حدثني صالح بن مالك الخوارزمي نا عبد العزيز أخبرني الزهري عن حنظلة بن علي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليهلن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 2888

* 57021 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني حنظلة الأسلمي قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده ليلهن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 440 حديث رقم: 1005

* 57022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن الزهري عن حنظلة بن علي عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي نفسي بيده ليهلن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا \11029\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 10987

* 57023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة عن بن شهاب عن حنظلة بن على الأسلمي عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليهلن عيسى بن مريم بفج الروحاء بالحج أو العمرة أو ليثنيهما جميعا \10713\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 513 حديث رقم: 10671

* 57024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن حنظلة الأسلمى انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده ليهلن بن مريم من فج الروحاء بالحج أو العمرة أو ليثنيهما \7705\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 7667

* 57025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن حنظلة الأسلمي سمع أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفس محمد بيده ليهلن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنيهما \7300\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 7271

* 57026 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن الزهري عن حنظلة بن علي الأسلمي عن أبيه هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليهلن بن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما \6819\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 233 حديث رقم: 6820



(1/15433)

---

* 57027 -) حدثني أبو معن الرقاشي زيد بن يزيد أخبرنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة وهو بن عمار قال قال إسحاق قال أنس * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا فأرسلني يوما لحاجة فقلت والله لا أذهب وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من ورائي قال فنظرت إليه وهو يضحك فقال يا أنيس أذهبت حيث أمرتك قال قلت نعم أنا أذهب يا رسول الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1805 حديث رقم: 2310

* 57028 -) حدثنا أبو الأحوص محمد بن حيان حدثني عفان بن مسلم أخبرنا عبد الوارث بن سعيد أخبرنا أبو التياح حدثنا أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 207 حديث رقم: 163

* 57029 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له أبو عمير أحسبه قال فطيم فكان إذا جاء قال أبا عمير ما فعل النغير كان يلعب به وربما حضرت الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي الربيع وغيره عن عبد الوارث
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 203 حديث رقم: 9772

* 57030 -) حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة يعني بن عمار قال حدثني إسحاق يعني بن عبد الله بن أبي طلحة قال قال أنس * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحسن الناس خلقا فأرسلني يوما لحاجة فقلت والله لا أذهب وفي نفسي أن أذهب لما أمرني به نبي الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت حتى أمر على صبيان وهم يلعبون في السوق فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قابض بقفاي من ورائي فنظرت إليه وهو يضحك فقال يا أنيس اذهب حيث أمرتك قلت نعم أنا أذهب يا رسول الله قال أنس والله لقد خدمته سبع سنين أو تسع سنين ما علمت قال لشيء صنعت لم فعلت كذا وكذا ولا لشيء تركت هلا فعلت كذا وكذا \4773\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 247 حديث رقم: 4773

* 57031 -) حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي حدثنا عبد الوارث حدثنا أبو التياح حدثنا أنس بن مالك ح وحدثنا شيبان بن فروخ واللفظ له حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له أبو عمير قال أحسبه قال كان فطيما قال فكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه قال أبا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1693 حديث رقم: 2150

* 57032 -) وحدثنا شيبان بن فروخ وأبو الربيع كلاهما عن عبد الوارث قال شيبان حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا وكان بساطهم من جريد النخل
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 457 حديث رقم: 659

* 57033 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له أبو عمير قال أحسبه فطيم وكان إذا جاء قال يا أبا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس وينضح ثم يقوم ونقوم خلفه فيصلي بنا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2291 حديث رقم: 5850

* 57034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي قال أنا أبو التياح ثنا أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا وكان لي أخ يقال له أبو عمير قال أحسبه قال فطيما قال وكان إذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآه قال أبا عمير ما فعل النغير قال نغر كان يلعب به قال فربما تحضره الصلاة وهو في بيتنا فيأمر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح بالماء ثم يقوم رسول الله صلى الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 13232



(1/15434)

---

* 57035 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت أو علي بن زيد بن جدعان شك أبو بكر عن أبي بردة قال دخلت على محمد بن مسلمة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان كذلك فأت بسيفك أحدا فاضربه حتى ينقطع ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية فقد وقعت وفعلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \3964\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1311 حديث رقم: 3962

* 57036 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن محمد آباذي ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا إبراهيم بن سعد ثنا سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة أنه قال يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك إلى الحرة فتضرب بها ثم تدخل بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطية
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16578

* 57037 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا إسحاق بن سليمان عن موسى بن عبدة عن الزبير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج عن بعض ولد محمد بن مسلمة عن محمد بن مسلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ستكون بعدي فتن فإن أدركت منها شيئا فائت بسيفك عرض الحرة واضربها به والحق بالربذة فكن رب بعير حتى تقتلك يد خاطئة أو منية قاضية
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 236 حديث رقم: 524

* 57038 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت بن زيد عن أبي بردة قال دخلت على محمد بن مسلمة فقلت له رحمك الله إنك من هذا الأمر بمكان فلو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنها ستكون فتنة وفرقة واختلاف فإذا كان ذلك فأت بسيفك أحدا فاضربه حتى تقطعه ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية فقد وقعت وفعلت ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 457 حديث رقم: 37198

* 57039 -) حدثنا الحسين بن إسحاق وموسى بن هارون قالا ثنا يحيى الحماني ثنا إبراهيم بن سعد عن سالم بن صالح بن إبراهيم عن أبيه عن محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة قال قلت * يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون قال نخرج بسيفك إلى الحرة فتضربها به ثم تدخل بيتك حتى يأتيك منية قاضية أو يد خاطئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 231 حديث رقم: 513

* 57040 -) فحدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا إبراهيم بن سعد عن سالم بن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن محمد بن لبيد عن محمد بن مسلمة قال قلت * يا رسول الله كيف أصنع إذا اختلف المصلون قال تخرج بسيفك إلى الحرة فتضربها به ثم تدخل بيتك حتى تأتيك منية قاضية أو يد خاطئة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 127 حديث رقم: 4604

* 57041 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب بن خالد ثنا موسى ومحمد وإبراهيم بنو عقبة قالوا ثنا أبو أمنا أبو حسنة قال شهدت أبا هريرة وعثمان محصور في الدار واستأذنته في الكلام فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنها ستكون فتنة واختلاف أو اختلاف وفتنة قال قلنا يا رسول الله فما تأمرنا قال عليكم بالأمير وأصحابه وأشار إلى عثمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 106 حديث رقم: 4541

* 57042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مؤيد قال ثنا حماد يعنى بن سلمة قال ثنا شيخ يقال له أبو عمرو عن ابنة لأهبان بن صيفي عن أبيها وكانت له صحبة أن عليا لما قدم البصرة بعث إليه فقال ما يمنعك ان تتبعني فقال * أوصاني خليلي وابن عمك فقال انه سيكون فرقة واختلاف فاكسر سيفك واتخذ سيفا من خشب واقعد في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية ففعلت ما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فان استطعت يا علي ان لا تكون تلك اليد الخاطئة فافعل \27358\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 393 حديث رقم: 27244

* 57043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل قال ثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي بردة قال * مررنا بالربذة فإذا فسطاط مضروب فذكره قال إنها ستكون فتنة وفرقة فأضرب بسيفك عرض أحد قال \16123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 493 حديث رقم: 16073

* 57044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن أبي بردة بن أبي موسى قال * مررنا بالربذة فإذا فسطاط فقلت لمن هذا فذكر الحديث \16124\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 493 حديث رقم: 16074



(1/15435)

---

* 57045 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن عمر بن ذر عن مجاهد قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة منها العمرة التي صد فيها الهدي فراسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة فصالحوه على أن يرجع عنهم في عامه ذلك قال فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي بالحديبية حيث حل عند الشجرة وانصرف \9856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 217 حديث رقم: 9866

* 57046 -) حدثنا بحر بن نصر قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أطلبوا ليلة القدر في العشر الأواخر تسعا يبقين وسبعا يبقين وخمسا يبقين فقد يجوز أن يكون أراد بذلك العام الذي كان إعتكف فيه وأري ليلة القدر فأنسيها إلا أنه كان علم أنها في وتر فأمرهم بالتماسها في كل وتر من ذلك العشر ثم جاء المطر فاستدل بها أنها كانت في عامه ذلك في تلك الليلة بعينها وليس في ذلك دليل على وقتها في الأعوام الجائية بعد ذلك هل هي في تلك الليلة بعينها أو فيما قبلها أو فيما بعدها وقد يجوز أيضا أن يكون ما حكاه أبو نضرة في هذا عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم هو الأعوام كلها فيعود معنى ذلك إلى معنى ما رويناه متقدما في هذا الباب عن بن عمر رضي الله عنهما إلا أن في حديث أبي سعيد رضي الله عنه زيادة معنى واحد وهو إنما تكون في الوتر من ذلك وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 91 حديث رقم: 0

* 57047 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال لم * يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في ذي القعدة \2998\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 997 حديث رقم: 2996

* 57048 -) حدثنا علي بن العباس البجلي الكوفي ثنا محمد بن عمرو بن وليد الكندي ثنا يحيى بن آدم ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن أبي نصر عن بن عباس قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر في ذي القعدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 128 حديث رقم: 12669

* 57049 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أشهل بن حاتم قال ثنا شعبة عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن أبي شريحة أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما كانا لا يضحيان قال أبو جعفر أفترى ما ضحى في تلك السنين أحد إذ كان إمامهم لم يضح أو لا ترى أن إماما لو تشاغل يوم النحر بقتال عدو أو غيره فشغله ذلك عن النحر أما لغيره ممن أراد أن يضحي فله أن يضحي فإن قال إنه ليس لاحد أن يضحي في عامه ذلك خرج بهذا من قول الأئمة وإن قال للناس أن يضحوا إذا أذالت الشمس لذهاب وقت الصلاة فقد دل ذلك على أن ما يحل به النحر ما كان في وقت صلاة العيد فإنما هو الصلاة لا نحر الإمام فإذا صلى الإمام حل النحر لمن أراد أن ينحر أو لا ترى أن الإمام لو نحر قبل أن يصلي لم يجزه ذلك وكذلك سائر الناس فكان الإمام وغيره في الذبح قبل الصلاة سواء في أن لا يجزئهم فالنظر على ذلك أن يكون الإمام وسائر الناس أيضا سواء في الذبح بعد الصلاة فكما كان ذبح الإمام بعد الصلاة يجزئه فكذلك ذبح سائر الناس بعد الصلاة يجزئهم هذا هو النظر في هذا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 174 حديث رقم: 0

* 57050 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاري ثنا يونس بن بكير ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن أبي هريرة قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر كلها في ذي القعدة \8512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 346 حديث رقم: 8521

* 57051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر كل ذلك يلبي حتى يستلم الحجر \6703\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 180 حديث رقم: 6685

* 57052 -) حدثنا أحمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق قال سألت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا * اعتمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ذي القعدة قبل أن يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في ذي القعدة قبل أن يحج مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 631 حديث رقم: 1689

* 57053 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص هو بن غياث عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث عمر كل ذلك لا يقطع التلبية حتى يستلم الحجر وقد قيل عن الحجاج عن عطاء عن بن عباس مرفوعا والحجاج بن أرطأة لا يحتج به وروى عن أبي بكرة مرفوعا أنه خرج معه في بعض عمره فما قطع التلبية حتى استلم الحجر وإسناده ضعيف \9187\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 105 حديث رقم: 9196

* 57054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن سلمة عن أبى إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال دخلت على عائشة فقالت * ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الا في ذي القعدة ولقد اعتمر ثلاث عمر \26066\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 25952



(1/15436)

---

* 57055 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحجة وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالحج فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتى كان يوم النحر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 567 حديث رقم: 1487

* 57056 -) حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر \1779\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 153 حديث رقم: 1779

* 57057 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال أنا أشهب أن مالكا حدثهم أن بن شهاب وهشام بن عروة حدثاه عن عروة عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فقدمنا مكة فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم فأما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا \4145\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 461 حديث رقم: 4174

* 57058 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتى كان يوم النحر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك \8574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 2 حديث رقم: 8583

* 57059 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أراد أن يهل بعمرة فليهل ولولا اني أهديت لجعلتها عمرة قالت فمنا من أهل بحجة ومنا من أهل بعمرة وكنت ممن أهل بعمرة فخرجنا حتى قدمنا مكة فأدركني يوم عرفة وأنا حائض ولم أحل من عمرتي فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج قالت فلما كانت ليلة الحصبة وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج أرسل معي عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني فأهللت من التنعيم بعمرة فقضى الله حجها وعمرتها ولم يكن في ذلك هدي ولا صيام ولا صدقة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 180 حديث رقم: 680



(1/15437)

---

* 57060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال أبو مالك الأشعري لقومه * ألا أصلي لكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف الرجال ثم صف الولدان خلف الرجال ثم صف النساء خلف الولدان \23049\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 342 حديث رقم: 22947

* 57061 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب قالوا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال * صليت خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن الحصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران بن حصين فقال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم ولقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 126 حديث رقم: 257

* 57062 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الأعلى ثنا قرة بن خالد ثنا بديل بن ميسرة ثنا شهر بن حوشب قال قال أبو مالك الأشعري * لأصلين بكم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بوضوء فتوضأ ثم قام إلى الصلاة فصف الرجال وصف خلفهم الغلمان فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه وإذا قام من الركعتين ثم سلم عن يمينه وعن شماله ولم يذكر عبد الرحمن بن غنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 282 حديث رقم: 3416

* 57063 -) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا عياس بن الوليد الرقام قال نا عبد الأعلى قال نا قرة بن خالد قال نا بديل بن ميسرة قال نا شهر بن حوشب قال قال ابو مالك الاشعري الا اصلين بكم صلاة رسول الله فدعا بوضوء فتوضأ ثم قام الى الصلاة فصف رجالا وخلف خلفهم الغلمان فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه واذا قام من الركعتين وسلم عن يمينه وعن شماله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 292 حديث رقم: 4233

* 57064 -) حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي قال نا عياس بن الوليد الرقام قال نا عبد الأعلى قال نا قرة بن خالد قال نا بديل بن ميسرة قال نا شهر بن حوشب قال قال ابو مالك الاشعري الا اصلين بكم صلاة رسول الله فدعا بوضوء فتوضأ ثم قام الى الصلاة فصف رجالا وخلف خلفهم الغلمان فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه واذا قام من الركعتين وسلم عن يمينه وعن شماله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 291 حديث رقم: 4233

* 57065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن موسى وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت صلاة خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن حصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران فقال لقد ذكرني هذا قبل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 444 حديث رقم: 20009

* 57066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا خالد عن رجل عن مطرف بن الشخير عن عمران بن حصين قال * صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه صلاة ذكرني صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والخليفتين قال فانطلقت فصليت معه فإذا هو يكبر كلما سجد وكلما رفع رأسه من الركوع فقلت يا أبا نجيد من أول من تركه قال عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كبر وضعف صوته تركه \19979\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 432 حديث رقم: 19894

* 57067 -) حدثنا عيسى بن شاذان ثنا عياش الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا قرة بن خالد ثنا بديل ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال أبو مالك الأشعري * ألا أحدثكم بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم قال فأقام الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلى بهم فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الأعلى لا أحسبه إلا قال صلاة أمتي \677\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 677

* 57068 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال * صليت خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن حصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد - عليه الصلاة والسلام - أو قال لقد صلى بنا صلاة محمد - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 753

* 57069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود عن شريك ثنا يحيى بن أبي كثير وأبو النضر قالا الأشجعي أو قال الأشعري قال أبو عبد الرحمن وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثت عن الفضل بن العباس الواقفي يعني الأنصاري من بني واقف عن قرة بن خالد ثنا بديل ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال أبو مالك الأشعري * ألا أحدثكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وسلم عن يمينه وعن شماله ثم قال وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر الحديث \23069\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 22967

* 57070 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عياش بن الوليد ثنا عبد الأعلى ثنا قرة بن خالد ثنا بديل ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال أبو مالك الأشعري * ألا أحدثكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقام الصلاة فصف يعني الرجال وصف خلفهم الغلمان ثم صلى بهم قال فجعل إذا سجد وإذا رفع رأسه كبر وإذا قام من الركعتين كبر وسلم عن يمينه وعن شماله ثم قال هكذا صلاة قال عبد الأعلى لا أحسبه إلا قال صلاة النبي صلى الله عليه وسلم \4942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 97 حديث رقم: 4946



(1/15438)

---

* 57071 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون وهم يحفرون الخندق
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 288 حديث رقم: 14100

* 57072 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * كان المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب على متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا قال ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم لا خير إلا خير الآخرة فبارك في الأنصار والمهاجرة قال ويؤتون بملء حفنتين شعيرا فيصنع لهم بإهالة سنخة وهي بشعة في الحلق ولها ريح منكرة فتوضع بين يدي القوم \3915\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 19 حديث رقم: 3913

* 57073 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون وهم يحفرون الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على القتال ما بقينا أبدا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إن العيش عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة \3326\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 71 حديث رقم: 3324

* 57074 -) حدثنا القواريري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن عون عن الحسن قال قالت أم حسن قالت أم المؤمنين أم سلمة ما نسيت يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن وقد اغبر شعره يعني النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول * إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة وجاء عمار فقال ويحك أو ويلك شك خالد بن سمية تقتلك الفئة الباغية قال بن عون حدثت محمدا عن أمه فقال أما إنها قد كانت تدخل على أم سلمة \1644\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 210 حديث رقم: 1645

* 57075 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * ان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون وهم يحفرون الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على القتال ما بقينا ابدا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم ان العيش عيش الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجره \7258\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 250 حديث رقم: 7259

* 57076 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يقولون وهم يحفرون الخندق
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13671

* 57077 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا وهم يحفرون الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة قال وأتوا بخبز شعير عليه إهالة سنخة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الخير خير الآخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1319

* 57078 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا جعفر بن مهران ثنا عبد الوراث بن سعيد ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال * كان المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب على متونهم ويقولون
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 39 حديث رقم: 17668



(1/15439)

---

* 57079 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي نا يحيى بن سليم حدثني أبو هشام إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * كنت وفد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق فأتيناه فلم نصادفه وصادفنا عائشة رضي الله عنها فاتينا بقناع فيه تمر والقناع الطبق وامرت لنا بخزيرة فصنعت ثم أكلنا فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل أكلتم شيئا هل أمر لك بشيء قلنا نعم فلم نلبث ان دفع الراعي غنمه فإذا بسخلة تيعر فقال هيه يا فلان ما ولدت قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف إلي وقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء يعني البذاء قال طلقها قلت إن لي منها ولدا ولها صحبة قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضربن ظعينتك ضربك أمينك قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما \14537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 303 حديث رقم: 14548

* 57080 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سليم المكي ثنا إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين فأمرت لنا بحريرة فصنعت لنا وأتينا بقناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء فقلنا نعم يا رسول الله قال فبينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس قال فرفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة ينفر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن أنا من أجلكم ذبحناها لنا غنم مائة ولا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها فقلت إن لي منها ولدا قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أمتك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 7094

* 57081 -) حدثنا قتيبة بن سعيد في آخرين قالوا ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال * كنت وافد بني المنتفق أو في وفد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة أم المؤمنين قال فأمرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال وأتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو أمر لكم بشيء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ دفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة وإن في لسانها شيئا يعني البذاء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فإن يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك أميتك فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما \142\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 36 حديث رقم: 142

* 57082 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه لقيط بن صبرة قال * كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال يعني النبي صلى الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن \3973\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 3973

* 57083 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عائشة فأمرت لنا بخزيرة فصنعت وأتتنا بقناع والقناع الطبق فيه التمر فأكلنا فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل أصبتم شيئا أو آمر لكم بشيء قلنا نعم يا رسول الله فبينما نحن من رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس إذ رفع الراعي غنمه إلى المراح ومعه سخلة تيعر فقال صلى الله عليه وسلم ما ولدت قال بهمة قال اذبح مكانها شاة ثم أقبل علي فقال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها إن لنا غنما مائة لا تزيد فما ولدت بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة في لسانها شيء قال فطلقها إذا قال قلت يا رسول الله إن لي منها ولدا ولها صحبة قال عظها فإن يك فيها خير فستقبل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال أسبغ الوضوء وخلل بين أصابعك وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما \1053\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 335 حديث رقم: 1054



(1/15440)

---

* 57084 -) فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة يحدث عن أبيه قال * كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ولهذا الحديث شاهد عن بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 525

* 57085 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أن إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا يحيى بن سليم عن إسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * كنت وافد بني المنتفق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء فقال أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما وقد مضى في حديث شقيق بن سلمة عن عثمان في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم أنه خلل أصابع قدميه \364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 364



(1/15441)

---

* 57086 -) حدثنا سريج حدثنا وكيع عن سفيان عن رجل عن عبد الرحمن بن الأسود قال * من تمام التحية المصافحة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 176 حديث رقم: 119

* 57087 -) حدثنا ابن فضيل عن ليث عن ابن الأسود قال إن من تمام التحية المصافحة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 25722

* 57088 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن زيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * من تمام تحياتكم المصافحة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 175 حديث رقم: 117

* 57089 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا إسماعيل بن زكريا عن أبي جعفر الفراء عن عبد الله بن يزيد عن البراء بن عازب قال * من تمام التحية أن تصافح أخاك 441 باب مسح المرأة رأس الصبي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 336 حديث رقم: 968

* 57090 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله قال * عائد المريض يخوض في الرحمة ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه على ركبتيه ثم قال فإذا جلس عنده غمرته الرحمة ومن تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على وجهه أو على يده فيسأله كيف هو وتمام محبتكم بينكم المصافحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 212 حديث رقم: 7854

* 57091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا بن المبارك وعلى بن إسحاق انا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تمام عيادة المريض ان يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة \22384\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22290

* 57092 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تمام * عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو قال على يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة قال أبو عيسى هذا إسناد ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن يكنى أبا عبد الرحمن وهو مولى عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة والقاسم شامي \2741\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 76 حديث رقم: 2731

* 57093 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا يحيى بن سليم الطائفي عن سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تمام التحية الأخذ باليد وفي الباب عن البراء وابن عمر قال أبو عيسى هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم عن سفيان سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا وقال إنما أراد عندي حديث سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا سمر إلا لمصل أو مسافر قال محمد وإنما يروى عن منصور عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد أو غيره قال من تمام التحية الأخذ باليد \2740\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 76 حديث رقم: 2730

* 57094 -) حدثنا داود بن عمرو حدثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته أو يده فيسأله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 92 حديث رقم: 96

* 57095 -) حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن ابن الأسود قال إن من تمام التحية المصافحة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 246 حديث رقم: 25723



(1/15442)

---

* 57096 -) عن ابن عباس قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما أهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيئا فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول اقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 517 حديث رقم: 0

* 57097 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن أبي السري العسقلاني ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قال حولت رحلي فلم يرد عليه شيئا حتى نزلت نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتق الدم والحيض
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 11 حديث رقم: 12317

* 57098 -) حدثنا زهير حدثنا يونس بن محمد حدثنا يعقوب القمي حدثنا جعفر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما الذي أهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه شيئا قال فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة \2737\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 122 حديث رقم: 2736

* 57099 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر بن المنادي ثنا يونس بن محمد ثنا يعقوب القمى عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا ثم أوحى الله إليه نساؤكم حرث لكم أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة \13892\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 198 حديث رقم: 13903

* 57100 -) أنا أحمد بن الخليل نا يونس بن محمد نا يعقوب نا جعفر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا قال فأوحى الله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة \10957\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 302 حديث رقم: 11040

* 57101 -) أخبرنا علي بن معبد قال نا يونس بن محمد قال نا يعقوب قال نا جعفر يعني بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك قال حولت رحلي الليلة فلم يرد عليه شيئا فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول أقبل وأدبر واتقي الدبر والحيضة \8921\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 315 حديث رقم: 8977

* 57102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن حدثنا يعقوب يعنى القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما الذي أهلكك قال حولت رحلي البارحة قال فلم يرد عليه شيئا قال فأوحي الله إلى رسوله هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أقبل وأدبر واتقوا الدبر والحيضة \2709\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2703

* 57103 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال فأوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم أقبل وأدبر وأتق الدبر والحيضة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ويعقوب بن عبد الله الأشعري هو يعقوب القمي \2995\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 216 حديث رقم: 2980

* 57104 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحكم قال نا أبو بكر بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر * أن رجلا أتى امرأته في دبرها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد من ذلك وجدا شديدا فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم خالفه هشام بن سعد فرواه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار \8925\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 316 حديث رقم: 8981



(1/15443)

---

* 57105 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من أعلى مكة وكان عروة أكثر ما يدخل من كدا وكان أقربهما إلى منزله حدثنا موسى حدثنا وهيب حدثنا هشام عن أبيه دخل النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما وأكثر ما يدخل من كدا أقربهما إلى منزله قال أبو عبد الله كداء وكدا موضعان
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 572 حديث رقم: 1504

* 57106 -) حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها أخبرته * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عام الفتح من كداء التي بأعلى مكة تابعه أبو أسامة ووهيب في كداء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1562 حديث رقم: 4039

* 57107 -) حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من أعلى مكة حدثنا أحمد حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عام الفتح من كداء أعلى مكة قال هشام وكان عروة يدخل من كلتيهما من كداء وكدا وأكثر ما يدخل من كدا وكانت أقربهما إلى منزله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 572 حديث رقم: 1503

* 57108 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدخل مكة من الثنية العليا وإذا خرج خرج من الثنية السفلي \2942\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 981 حديث رقم: 2940

* 57109 -) حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلى قال أبو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال أبو عبد الله سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول لو أن مسددا أتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما أبالي كتبي كانت عندي أو عند مسدد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 571 حديث رقم: 1501

* 57110 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال بن المثنى حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 919 حديث رقم: 1258

* 57111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال انا هشام عن أبيه عن عائشة * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح من كداء من أعلى مكة ودخل في العمرة من كدي \24468\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 58 حديث رقم: 24356

* 57112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال أنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء ودخل في عمرة من كدي \25811\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 202 حديث رقم: 25697

* 57113 -) أما عائشة فإن أبا موسى وعبد الجبار قالا ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكة دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها هذا لفظ حديث أبي موسى
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 959

* 57114 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان النسوي وأبو يعلى الموصلي وعبد الله بن صالح صاحب البخاري قالوا ثنا هارون بن عبد الله البزاز نسبه الحسن ثنا أبو أسامة قال وحدثنا القاسم ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة وخرج في العمرة من كدى قال هشام فكان أبي يدخل منهما كلاهما قال وكان أبي كثيرا ما يدخل من كدى لفظ القاسم وقالوا ودخل في العمرة من كدى وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان أكثر ما يدخل من كدى وكان أقربهما إلى منزله رواه البخاري في الصحيح عن محمود عن أبي أسامة وقال في متنه ودخل عام الفتح من كدام وخرج من كدى من أعلى مكة ورواه مسلم عن أبي كريب وقال في متنه دخل عام الفتح من كداء من أعلى مكة لم يذكر العمرة وذكر قول هشام قال أبو سليمان الخطابي المحدثون قلما يقيمون هذين الإسمين وإنما هو كداء وكدى وهما ثنيتان \8975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 71 حديث رقم: 8984



(1/15444)

---

* 57115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا يحيي بن بكير قال ثنا زهير بن محمد قال ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غار ما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله \16080\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 487 حديث رقم: 16030

* 57116 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن أبي بكير عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما فيعسرته او مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 547 حديث رقم: 23018

* 57117 -) حدثنا يحيى بن ابي بكير نا زهير عن محمد عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غازيا في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله يوم لا ظل إلا ظله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 19554

* 57118 -) حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله يوم لا ظل إل ظله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 471

* 57119 -) حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني ثنا سهل بن محمد العسكري ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف عن أبيه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله عز وجل في ظله يوم لا ظل إلا ظله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 87 حديث رقم: 5591

* 57120 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو حذيفة ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يحيى بن أبي بكير قالا ثنا زهير بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهل بن حنيف حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 86 حديث رقم: 5590

* 57121 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه قراءة وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء قالا أنبأ أبو بكر القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك ثنا عمرو بن ثابت ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله لفظ حديثهما سواء زاد عمرو بن ثابت أو غازيا \21395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 320 حديث رقم: 21410

* 57122 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 99 حديث رقم: 2448

* 57123 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا زكريا بن عدي قال أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غار ما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله \16079\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 487 حديث رقم: 16029

* 57124 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عمرو بن ثابت حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غازيا أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 2860



(1/15445)

---

* 57125 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا محمد بن كثير أنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي النساء كانت أحظى عنده مني وكانت تستحب أن تدخل نساءها في شوال أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان \14467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 290 حديث رقم: 14478

* 57126 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني قالت وكانت تستحب ان يدخل على النساء في شوال باب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2211

* 57127 -) ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني قال وكانت تستحب أن تدخل نساءها في شوال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1508

* 57128 -) أخبرنا الملائي نا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحظى عنده مني وكانت عائشة تستحب أن تدخل نساءها في شوال
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 802

* 57129 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن سفيان بن سعيد الثوري قال حدثني إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال وكانت عائشة تحب أن تدخل نساءها في شوال فأي نسائه كانت أحظى عنده مني \5324\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 275 حديث رقم: 5353

* 57130 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني \3387\
النسائي في سننه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 3377

* 57131 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن سفيان قال حدثني إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في شوال وأدخلت عليه في شوال وكانت عائشة تحب أن تدخل نساءها في شوال فأي نسائه كانت أحظى عنده مني \3246\
النسائي في سننه ج 6/ ص 70 حديث رقم: 3236

* 57132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال حدثني عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني فكانت تستحب ان تدخل نساءها في شوال \24429\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 54 حديث رقم: 24317



(1/15446)

---

* 57133 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد العمي ثنا وهيب عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التائب من الذنب كمن لا ذنب له
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 150 حديث رقم: 10281

* 57134 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ح وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب بن خالد ثنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التائب من الذنب كمن لا ذنب له
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 97 حديث رقم: 108

* 57135 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الروذباري والد أبي الحسن المزكي ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري ثنا أبو كريب ثنا سلم بن سالم عن سعيد بن عبد الجبار عن عاصم الحداني عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التائب من الذنب كمن لا ذنب له هذا سناد فيه ضعف وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي سعدة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم \20335\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20350

* 57136 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عثمان بن عبد الله الشامي ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن زياد الألهاني قال سمعت أبا عتبة الخولاني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * التائب من الذنب كمن لا ذنب له \20334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20349

* 57137 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب بن خالد ثنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التائب من الذنب كمن لا ذنب له كذا قال وهو وهم والحديث عن عبد الكريم عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كما تقدم والله أعلم وروي من أوجه ضعيفة بهذا اللفظ وفيما ذكرناه كفاية \20333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20348

* 57138 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله أنه قال * الندم توبة والتائب كمن لا ذنب له كذا ورواه عبد الرزاق عن معمر منقطعا موقوفا بزيادته \20332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20347

* 57139 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب بن خالد ثنا معمر عن عبد الكريم عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التائب من الذنب كمن لا ذنب له \4252\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1420 حديث رقم: 4250

* 57140 -) حدثنا علي أنا سفيان قال قال الشعبي * التائب من الذنب كمن لا ذنب له ثم تلا إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1756



(1/15447)

---

* 57141 -) حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرأ في المغرب بقصار وقد * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ بطولى الطوليين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 730

* 57142 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن أبي الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت أنه قال لمروان * يا أبا عبد الملك أتقرأ في المغرب ب قل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفة لقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ فيها بأطول الطوليين المص \997\
النسائي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 989

* 57143 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا أبو عاصم نا بن جريج عن بن أبي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم عن زيد بن ثابت قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بطولى الطوليين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 515

* 57144 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب انا عمي أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عروة بن الزبير يقول قال زيد بن ثابت لمروان بن الحكم * يا أبا عبد الملك أتقرأ في المغرب بقل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر فقال نعم قال زيد بن ثابت فمحلوفة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيبدأ بأطول الطولين النص قال أبو بكر قد أمليت خبر هشام عن أبيه عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما بخبر محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زيد بن ثابت في قوله يقرأ فيهما يريد في الركعتين جميعا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 541

* 57145 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره قال قال لي زيد بن ثابت * مالك تقرأ في صلاة المغرب بقصار المفصل وقد كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب طول الطويلتين قلت لعروة وما طول الطويلتين قال الأعراف
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 122 حديث رقم: 4811

* 57146 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص ثنا أبي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت لمروان بن الحكم * تقرأ ب قل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر فقال نعم فقال زيد بن ثابت فمحلوفه لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بأطول الطويلتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 122 حديث رقم: 4813



(1/15448)

---

* 57147 -) أخبرني أحمد بن سعيد قال نا حبان قال ثنا حماد وهو بن سلمة عن ثابت وسليمان التيمي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مررت على موسى وهو يصلي في قبره قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله خالفه المعتمر بن سليمان \1331\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 419 حديث رقم: 1329

* 57148 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدى عن سليمان يعنى التيمي عن أنس عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليلة أسرى به * مررت على موسى صلى الله عليه وسلم وهو يصلي في قبره \20703\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 59 حديث رقم: 20616

* 57149 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن سفيان عن سليمان التيمي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مررت على موسى وهو يصلي في قبره
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 127 حديث رقم: 4085

* 57150 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مررت ليلة أسري بي على موسى عليه السلام يصلي في قبره \49\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 49

* 57151 -) أخبرنا علي بن خشرم قال حدثنا عيسى عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مررت ليلة أسري بي على موسى عليه السلام وهو يصلي في قبره \1643\
النسائي في سننه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 1634

* 57152 -) أخبرني أحمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أنبأنا ثابت وسليمان التيمي عن أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مررت على قبر موسى عليه السلام وهو يصلي في قبره \1642\
النسائي في سننه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 1633

* 57153 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مررت ليلة أسري بي على موسى فرأيته قائما يصلي في قبره \12274\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 120 حديث رقم: 12231



(1/15449)

---

* 57154 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني أنبأ أحمد بن محمد البرتي القاضي حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين حدثنا عصام بن قدامة البجلي ثنا مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخده اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو \2611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 131 حديث رقم: 2614

* 57155 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عثمان يعني بن عبد الرحمن ثنا عصام بن قدامة من بني بجيلة عن مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا
أبي داود في سننه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 991

* 57156 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضع يده اليمنى على اليسرى وإذا جلس افترش رجله اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه وأشار بالسبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 33 حديث رقم: 78

* 57157 -) أخبرنا أحمد بن يحيى الصوفي نا أبو نعيم قال نا عصام بن قدامة الجدلي حدثني مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو \1199\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1197

* 57158 -) أخبرني محمد بن علي بن ميمون الرقي قال نا محمد وهو بن يوسف الفريابي قال نا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم جلس في الصلاة ففرش رجله اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه وأشار بالسبابة يدعو \1189\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 374 حديث رقم: 1187

* 57159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم قال ثنا عصام بن قدامة البجلي قال حدثني مالك بن نمير الخزاعي عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد في الصلاة وقد وضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو \15955\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15905

* 57160 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عصام بن قدامة الجدلي قال حدثني مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه أنه * رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو \1283\
النسائي في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 1274

* 57161 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثنا محمد وهو بن يوسف الفرياني قال حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر * أنه رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - جلس في الصلاة فافترش رجله اليسرى ووضع ذراعيه على فخذيه وأشار بالسبابة يدعو بها \1272\
النسائي في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 1264

* 57162 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى نا الفضل نا عصام بن قدامة الجدلي حدثني مالك بن نمير الخزاعي من أهل البصرة أن أباه حدثه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 355 حديث رقم: 716



(1/15450)

---

* 57163 -) حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية أن يتخذها الناس سنة \1281\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1281

* 57164 -) قرئ على عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية أن يتخذها الناس سنة هذا أصح من الذي قبله والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 3

* 57165 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية أن يتخذها الناس سنه رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث إلا أنه قال قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة \4265\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 474 حديث رقم: 4269

* 57166 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء خشي أن يحسبها الناس سنة قال أبو بكر هذا اللفظ من أمر المباح إذ لو لم يكن من أمر المباح لكان أقل الأمر أن يكون سنة إن لم يكن فرضا ولكنه أمر إباحة وقد كنت أعلمت في غير موضع من كتبنا أن لأمر الإباحة علامة متى زجر عن فعل ثم أمر بفعل ما قد زجر عنه كان ذلك الأمر أمر إباحة والنبي صلى الله عليه وسلم قد كان زاجرا عن الصلاة بعد العصر حتى مغرب الشمس على المعنى الذي بينت فلما أمر بالصلاة بعد غروب الشمس صلاة تطوع كان ذلك أمر إباحة وأمر الله جل وعلا بالاصطياد عند الإحلال من الإحرام أمر إباحة إذ كان اصطياد صيد البر في الإحرام منهيا عنه لقوله جل وعلا غير محلى الصيد وأنتم حرم وبقوله وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما وبقوله لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم فلما أمر بعد الإحلال باصطياد صيد البر كان ذلك الأمر أمر إباحة قد بينت هذا الجنس في كتاب معاني القرآن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 1289

* 57167 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1128

* 57168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا حسين وعفان ثنا عبد الوارث ثنا حسين ثنا عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة \20657\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 55 حديث رقم: 20571

* 57169 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن بن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2682 حديث رقم: 6934

* 57170 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبي حدثني أبي حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عبد الله المزني حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال عند الثالثة لمن شاء خاف أن يحسبها الناس سنة \1587\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 458 حديث رقم: 1588



(1/15451)

---

* 57171 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي نا يزيد بن زريع نا شعبة وروح بن القاسم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء وأن لا أكف ثوبا ولا شعرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 1625

* 57172 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا عيسى بن يونس عن شقيق بن بشر العجلي عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت أن أسجد على سبعة أعضاء وأن لا أكف لي ثوبا ولا شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 49 حديث رقم: 11006

* 57173 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمرت أو أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم ان يسجد على سبعة أعظم وان لا يكف ثوبا ولا شعرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 2603

* 57174 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بالسجود على سبعة أعضاء وأمرت ألا أكف لي ثوبا أو شعرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 2993

* 57175 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء ثنا عبيد الله بن الأخنس حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين أن طاوسا أخبره عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وجهنا على سبعة أعظم وأمرنا أن لا نكف ثوبا ولا شعرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 50 حديث رقم: 11007

* 57176 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي قال حدثنا أبو جعفر الرازي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال سمعت رسول الله يقول * أمرت بالسجود على سبعة أعظم ونهيت أن أكف ثوبا أو شعرا لم يرو هذه الأحاديث عن أبي جعفر إلا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1593

* 57177 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا أبو جعفر الرازي عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمرت بالسجود على سبعة أعضاء ونهيت أن أكف ثوبا أو شعرا \2431\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 320 حديث رقم: 2431

* 57178 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمر بن آدم أن يسجد على سبعة أعظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 103 حديث رقم: 11180

* 57179 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمر بن آدم أن يسجد على سبعة أعظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 36 حديث رقم: 10960



(1/15452)

---

* 57180 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا محمد بن أبان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 249 حديث رقم: 5244

* 57181 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد عن زيد بن خالد قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أحسن الوضوء ثم صلى ولم يسه فيها غفر له وهذا الحديث يرويه أبو عامر عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 129 حديث رقم: 955

* 57182 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران أن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها \174\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 103 حديث رقم: 174

* 57183 -) حدثنا بن صالح ثنا محمد بن أبان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه هذا وهم من محمد بن أبان وهو واهي الحديث غير محتج به وقد احتج مسلم بهشام بن سعد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 453

* 57184 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان بن عفان أن عثمان بن عفان جلس على المقاعد فجاء المؤذن فآذنه بصلاة العصر فدعا بماء فتوضأ ثم قال والله لأحدثنكم حديثا لولا أنه في كتاب الله ما حدثتكموه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها قال يحيى قال مالك أراه يريد هذه الآية وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 31 حديث رقم: 59

* 57185 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان أن عثمان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها \146\
النسائي في سننه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 146

* 57186 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وعثمان بن محمد بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي واللفظ لقتيبة قال إسحاق أخبرنا وقال الآخران حدثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان وهو بفناء المسجد فجاءه المؤذن عند العصر فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال والله لأحدثنكم حديثا لولا آية في كتاب الله ما حدثتكم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء فيصلي صلاة إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة التي تليها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 227

* 57187 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد القطان وثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا أبو أسامة وثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان كلهم عن هشام بن عروة حدثني أبي عن حمران بن أبان أنه أخبر قال رأيت عثمان بن عفان دعا بوضوء فتوضأ على البلاط فقال أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأحسن الوضوء وصلى غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى هذا لفظ حديث يحيى بن سعيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 2



(1/15453)

---

* 57188 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن مخلد حدثنا أبو الربيع حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد أن داود بن أبي هند حدثه عن عامر الشعبي عن مسروق بن الأجدع أنه سمع عائشة تقول * أعظم الفرية على الله من قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه وإن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من الوحي وإن محمدا صلى الله عليه وسلم يعلم ما في غد قيل يا أم المؤمنين وما رآه قالت لا إنما ذلك جبريل رآه مرتين في صورته مرة ملأ الأفق ومرة سادا أفق السماء \60\ قال أبو حاتم قد يتوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن هذين الخبرين متضادان وليسا كذلك إذ الله جل وعلا فضل رسوله صلى الله عليه وسلم على غيره من الأنبياء حتى كان جبريل من ربه أدنى من قاب قوسين ومحمد صلى الله عليه وسلم يعلمه جبريل حينئذ فرآه صلى الله عليه وسلم بقلبه كما شاء وخبر عائشة وتأويلها أنه لا يدركه تريد به في النوم ولا في اليقظة وقوله لا تدركه الأبصار فإنما معناه لا تدركه الأبصار يرى في القيامة ولا تدركه الأبصار إذا رأته لأن الإدراك هو الإحاطة والرؤية هي النظر والله يرى ولا يدرك كنهه لأن الإدراك يقع على المخلوقين والنظر يكون من العبد ربه وخبر عائشة أنه لا تدركه الأبصار فإنما معناه لا تدركه الأبصار في الدنيا وفي الآخرة إلا من يتفضل عليه من عباده بأن يجعل أهلا لذلك واسم الدنيا قد يقع على الأرضين والسماوات وما بينهما لأن هذه الأشياء بدايات خلقها الله جل وعلا لتكتسب فيها الطاعات للآخرة التي بعد هذه البداية فالنبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه في الموضع الذي لا يطلق عليه اسم الدنيا لأنه كان منه أدنى من قاب قوسين حتى يكون خبر عائشة أنه لم يره صلى الله عليه وسلم في الدنيا من غير أن يكون بين الخبرين تضاد أو تهاتر
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 60



(1/15454)

---

* 57189 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا داود بن الزبرقان عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه بالعتق فأعتقته أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه إلى قوله وكان أمر الله مفعولا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فأنزل الله تعالى ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتى صار رجلا يقال له زيد بن محمد فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولى فلان وفلان أخو فلان هو أقسط عند الله يعني أعدل قال أبو عيسى هذا حديث غريب قد روي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه الآية هذا الحرف لم يرو بطوله حدثنا بذلك عبد الله بن واضح الكوفي حدثنا عبد الله بن إدريس عن داود بن أبي هند \3222\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 353 حديث رقم: 3207

* 57190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن داود عن عامر عن عائشة قالت * لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا لكتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه \26452\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 266 حديث رقم: 26338

* 57191 -) حدثنا محمد بن أبان حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * لو كان النبي صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتم هذه الآية صحيح وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه الآية قال هذا حديث حسن \3223\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 353 حديث رقم: 3208

* 57192 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * من حدثك أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - كتم شيئا وقال محمد حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت من حدثك أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كتم شيئا من الوحي فلا تصدقه إن Q يقول يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2739 حديث رقم: 7093

* 57193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن أبى عدى عن داود عن عامر قال قالت عائشة * لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا مما أنزل الله عليه لكتم هذه الآيات على نفسه وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه إلى قوله وكان أمر الله مفعولا \26197\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 241 حديث رقم: 26083



(1/15455)

---

* 57194 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحب أهلي إلي من أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 689 حديث رقم: 6529

* 57195 -) حدثنا أبو الربيع خلف بن يوسف بن خالد ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال أخبرني أسامة بن زيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب أهلي إلى من أنعم الله تعالى عليه وأنعمت عليه لأسامة بن زيد رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 325 حديث رقم: 445



(1/15456)

---

* 57196 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا عبد الله بن المنيب المدني قال أخبرني أبي عن عبد الله بن عطية بن عبد الله بن أنيس أخبرنا أبو أمامة بن ثعلبة أن رسول الله قال * من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ومن أحدث في مدينتي هذه حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل لا يروى هذا الحديث عن أبي أمامة بن ثعلبة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن المنيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 69 حديث رقم: 193

* 57197 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح العدوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أعتى الناس على الله تعالى من قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام ومن بصر عينيه في النوم ما لم تبصر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إلا أن يونس بن يزيد رواه عن الزهري بإسناد آخر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 389 حديث رقم: 8025

* 57198 -) نا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا محمد بن يحيى بن رزين نا يزيد بن زريع نا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي شريح الخزاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتى الخلق على الله من قتل غير قاتله ومن طلب بدم الجاهلية ومن بصر عينيه في النوم ما لم تبصر
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 96 حديث رقم: 57

* 57199 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أعتى الناس على الله رجل يقتل غير قاتله أو طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام ومن بصر عينيه في المنام ما لم يبصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 191 حديث رقم: 498

* 57200 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الله بن المنيب حدثني أبي عن عبد الله بن عطية بن عبد الله بن أنيس أنه قال أخبرنا أبو أمامة بن ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن حلف عند منبري هذا بيمين كاذبة يستحل بها مال امرئ مسلم بغير حق فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن أحدث في مدينتي هذه حدثا آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 273 حديث رقم: 795

* 57201 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا عبد الرحمن بن إسحاق ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعتى الناس على الله من قتل غير قاتله أو طلب بدم في الجاهلية من أهل الإسلام أو بصر عينيه ما لم تبصرا \15658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 26 حديث رقم: 15671

* 57202 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت عمرة بنت عبد الرحمن تحدث عن عائشة * أنها قالت وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا إن أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ورجل قتل غير قاتله ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وفي الأجر المؤمنون تكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا تسافر امرأة ثلاث ليال مع غير ذي محرم \4759\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 199 حديث رقم: 4757

* 57203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عبد الله وأكبر علمي أن أبي ثنا عنه قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا عبد الرحمن بن إسحاق قال ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي شريح الخزاعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان من أعتى الناس على الله عز وجل من قتل غير قاتله أو طلب بدم الجاهلية من أهل الإسلام أو بصر عينيه في النوم ما لم تبصر \16477\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 32 حديث رقم: 16425



(1/15457)

---

* 57204 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا علي بن محمد ثنا وكيع جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الكلمات اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم \3840\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1262 حديث رقم: 3838

* 57205 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة المسيح الدجال وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمآثم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 789

* 57206 -) أخبرنا عمرو بن سواد قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان بن سنان المزني أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول في صلاته * اللهم إني أعوذ بك من فتنة القبر ومن فتنة الدجال ومن فتنة المحيا والممات ومن حر جهنم قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب \7900\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 465 حديث رقم: 7961

* 57207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن هشام عن أبيه عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم فإني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم فإني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم \24458\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 57 حديث رقم: 24346

* 57208 -) أخبرنا عمرو بن سواد قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحرث عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان بن سنان المزني أنه سمع أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - يقول * في صلاته اللهم إني أعوذ بك من فتنة القبر ومن فتنة الدجال ومن فتنة المحيا والممات ومن حر جهنم قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب \5530\
النسائي في سننه ج 8/ ص 279 حديث رقم: 5520

* 57209 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من الكسل والعجز والبخل وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ من الهرم وعذاب القبر قال هذا حديث حسن صحيح \3587\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 566 حديث رقم: 3572

* 57210 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب واللفظ لأبي بكر قالا حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو بهؤلاء الدعوات اللهم فإني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم فإني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2079 حديث رقم: 589

* 57211 -) أنبأ يحيى بن درست البصري قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن أبا سلمة حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم أني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من عذاب النار وأعوذ بك من المحيا والممات وأعوذ بك من شر المسيح الدجال \2191\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 661 حديث رقم: 2187



(1/15458)

---

* 57212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد عن عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن أبي أوفى قال * جاء رجل نابي يعنى نائي ونحن في الصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل في الصف ثم قال الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فرفع المسلمون رؤوسهم واستنكروا لرجل فقالوا من الذي يرفع صوته فوق صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال من هذا العالي الصوت قال هو ذا يا رسول الله قال والله لقد رأيت كلامك يصعد في السماء حتى فتح باب منها فدخل فيه \19255\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 357 حديث رقم: 19171

* 57213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط ثنا إياد عن عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن أبي أوفى قال * جاء رجل ونحن في الصف خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل في الصف فقال الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا قال فرفع المسلمون رؤوسهم واستنكروا الرجل وقالوا من الذي يرفع صوته فوق صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من هذا العالي الصوت فقيل هو ذا يا رسول الله والله لقد رأيت كلامك يصعد في السماء حتى فتح باب فدخل فيه \19241\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19157

* 57214 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا عبيد الله بن اياد ثنا اياد عن عبد الله بن سعيد عن عبد الله بن أبي أوفى قال * جاء رجل ونحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل في الصف فقال الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فرفع المسلمون رؤوسهم واستنكروا الرجل وقالوا من هذا الذي يرفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال من هذا العالي الصوت قيل هو هذا قال والله لقد رأيت كلامك يصعد الى السماء حتى فتح له باب منها فدخل فيه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 285 حديث رقم: 171

* 57215 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أبو النضير وثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو ثور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير عن عون بن عبد الله عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصلي إذا سمع رجل يقول الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا فقال رجل أنا يا رسول الله فقال عجبت لها فتحت لها أبواب السماء قال بن عمر رضي الله عنهما فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن إسماعيل بن إبراهيم \2097\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 17 حديث رقم: 2100

* 57216 -) أخبرني محمد بن وهب قال نا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد عن عمرو بن مرة عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قام رجل خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم من صاحب الكلمة فقال رجل أنا يا رسول الله قال لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 309 حديث رقم: 959

* 57217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن عمر قال بينا نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل في القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كذا وكذا فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها أبواب السماء قال بن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 14 حديث رقم: 4627

* 57218 -) أخبرنا محمد بن شجاع المروزي قال حدثنا إسماعيل عن حجاج عن أبي الزبير عن عون بن عبد الله عن بن عمر قال * بينما نحن نصلي مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رجل من القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من القائل كلمة كذا وكذا فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال عجبت لها وذكر كلمة معناها فتحت لها أبواب السماء قال بن عمر ما تركته منذ سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقوله \894\
النسائي في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 886

* 57219 -) أخبرني محمد بن وهب قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد هو بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عمر قال قام رجل خلف نبي الله - عليه الصلاة والسلام - فقال الله أكبر * كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - من صاحب الكلمة فقال رجل أنا يا نبي الله فقال لقد ابتدرها اثنا عشر ملكا \893\
النسائي في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 885

* 57220 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية أخبرني الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير عن عون بن عبد الله بن عتبة عن بن عمر قال * بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل من القوم الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا قال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها أبواب السماء قال بن عمر فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 420 حديث رقم: 601

* 57221 -) أخبرنا محمد بن شجاع قال نا إسماعيل عن حجاج عن أبي الزبير عن عون بن عبد الله عن بن عمر قال * بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل من القوم الله أكبر كبيرا الحمد لله كثيرا سبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائل كلمة كذا وكذا فقال رجل من القوم أنا يا رسول الله قال عجبت لها وذكر كلمة معناها فتحت لها أبواب السماء قال بن عمر ما تركته منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله \962\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 309 حديث رقم: 960

* 57222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أنا عون بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول * كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال الكلمات فقال الرجل أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انى لأنظر إليها تصعد حتى فتحت أبواب السماء فقال بن عمر والذي نفسي بيده ما تركتها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عون ما تركتها منذ سمعتها من بن عمر \5733\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5722



(1/15459)

---

* 57223 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للعرب من شر قد اقترب موتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 486 حديث رقم: 8357

* 57224 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن أبي العنبس ثنا محمد بن القاسم الأسدي أبو إبراهيم ثنا عبيد بن طفيل عن عطية عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للعرب من شر قد اقترب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 197 حديث رقم: 296

* 57225 -) حدثنا موسى بن هارون قال ثنا أبو خيثمة زهير بن حزب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها قالت زينب فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 52 حديث رقم: 136

* 57226 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن زينب بنت جحش قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق إبهامه والتي تليها قالت فقلت أي رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث لم يذكر عبد الرزاق عن معمر في الإسناد أم حبيبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 51 حديث رقم: 135

* 57227 -) أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسماعيل بن أمية عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه يرويه قال * ويل للعرب من شر قد اقترب على رأس الستين تصير الأمانة غنيمة والصدقة غرامة والشهادة بالمعرفة والحكم بالهوى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه الزيادات
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 530 حديث رقم: 8489

* 57228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح يعنى بن كيسان قال بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش قالت * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا قال وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \27568\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27454

* 57229 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن أبي يونس وحسن قال حدثنا بن لهيعة قال ثنا أبو يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للعرب من شر قد اقترب فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا يبيع قوم دينهم بعرض من الدنيا قليل المتمسك يومئذ بدينه كالقابض على الجمر أو قال على الشوك قال حسن في حديثه خبط الشوك \9104\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9063

* 57230 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ويل للعرب من شر قد اقترب أفلح من كف يده \4249\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 4249

* 57231 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حازم عن أبي هريرة أنه قال في كيسي هذا حديث لو حدثتكموه لرجمتموني ثم قال اللهم لا أبلغن رأس الستين قالوا وما رأس الستين قال إمارة الصبيان وبيع الحكم وكثرة الشرط والشهادة بالمعرفة ويتخذون الأمانة غنيمة والصدقة مغرما ونشو يتخذون القرآن مزامير قال حماد وأظنه قال والتهاون بالدم لم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا حماد تفرد به روح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 106 حديث رقم: 1397



(1/15460)

---

* 57232 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل * هل لي من أجر في بني أبي سلمة فإني أنفق عليهم ولست شاركتهم قال نعم لك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 342 حديث رقم: 796

* 57233 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها قالت * يا رسول الله أن بني أبي سلمة في حجري وليس لهم شيء إلا ما أنفقت فلي أجر إن أنفقت عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي عليهم فلك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 383 حديث رقم: 911

* 57234 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت يا رسول الله إن بني أبي سلمة في حجري وليس لهم شيء إلا ما أنفقت عليهم ولست بتاركتهم كذا وكذا فلي أجر إن أنفقت عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 179 حديث رقم: 7550

* 57235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن أسامة قال ثنا هشام عن أبيه عن زينب ابنة أبى سلمة عن أم سلمة قالت قلت * يا رسول الله هل لي من أجر في بنى أبى سلمة ان أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بنى قال نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم \26827\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 314 حديث رقم: 26713

* 57236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال ثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب ابنة أبي سلمة عن أم سلمة انها قالت يا رسول الله ان بني أبي سلمة في حجري وليس لهم شيء الا ما أنفقت عليهم ولست بتاركتهم كذا ولا كذا أفلي أجر ان أنفقت عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنفقي عليهم فان للك أجر ما أنفقت عليهم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 310 حديث رقم: 26684

* 57237 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن بن أسحق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود وأم ولده وكانت امرأة صناع اليد قال كانت تنفق عليه وعلى ولده من صنعتها قالت فقلت لعبد الله بن مسعود لقد شغلتني أنت وولدك عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق معكم بشيء فقال لها عبد الله والله ما أحب إن لم يكن في ذلك أجر ان تفعلي فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني امرأة ذات صنعة أبيع منها وليس لي ولا لولدي ولا لزوجي نفقة غيرها وقد شغلوني عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق بشيء فهل لي من أجر فيما أنفقت قال فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنفقي عليهم فإن ذلك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم \16180\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 503 حديث رقم: 16130

* 57238 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة قالت * قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل لي من أجر في بني أبي سلمة فإني أنفق عليهم وإنما هم بني فلست بتاركتهم هكذا وهكذا تقول كان لي أجر أو لم يكن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم \4245\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 57 حديث رقم: 4246

* 57239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال ثنا هشام عن أبيه عن زينب ابنة أبى سلمة عن أم سلمة قالت قلت * يا رسول الله هل لي من أجر في بنى أبى سلمة ان أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا وهكذا إنما هم بنى قال نعم فيهم أجر ما أنفقت عليهم \26666\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26552

* 57240 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب أخبرنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قلت * يا رسول الله هل لي من أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني قال نعم لك أجر ما أنفقت عليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2054 حديث رقم: 5054

* 57241 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا حسين بن محمد ثنا بن أبي الزناد وسليمان بن داود قالا ثنا عبد الرحمن عن أبيه عن عروة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رائطة امرأة عبد الله وكانت امرأة صناعا وكانت تبيع وتصدق فقالت لعبد الله يوما لقد شغلتني أنت وولدك فما أستطيع أن أتصدق معكم فقال ما أحب إن لم يكن في ذلك أجران تفعلي فسألا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * لك أجر ما أنفقت عليهم \16179\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 503 حديث رقم: 16129

* 57242 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة قالت * قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل لي من أجر في بني أبي سلمة فإني أنفق عليهم وإنما هم بني ولست بتاركتهم هكذا وهكذا تقول كان لي أجر أو لم يكن فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم \7007\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 441 حديث رقم: 7008

* 57243 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله هل لي أجر في بني أبي سلمة أنفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني فقال نعم لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 695 حديث رقم: 1001



(1/15461)

---

* 57244 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حين تستوي به قائمة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 846 حديث رقم: 1187

* 57245 -) عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمكث بذي الحليفة ما بدا له فإذا أراد أن يحرم صلى في المسجد ثم يهل حين تستوي به راحلته لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بشر بن بكر تفرد به أحمد بن سعيد الهمداني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 291 حديث رقم: 0

* 57246 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن القعنبي عن مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 76 حديث رقم: 9021

* 57247 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك رحمه الله ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين رأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته لفظ حديث أبي داود رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك \8753\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8762

* 57248 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج فذكر الحديث قال فيه ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري عن القعنبي عن مالك \8708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 31 حديث رقم: 8717

* 57249 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رأيتك تلبس النعال السبتية قال أما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن البسها ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه جماعة عن سعيد المقبري ورواه بن عيينة عن أبي عجلان عن المقبري فزاد فيه ويمسح عليها \1271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1272

* 57250 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رايتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هي يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورايتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم ار رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته \3762\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 80 حديث رقم: 3763

* 57251 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك عن سعيد بن أبي سعيد عن عبيد بن جريج قال قلت لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هي يا بن جريج قال * رأيتك لا تمس من الأركان الا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية قال عبد الله أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وأما النعال فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها وأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها وأنا أحب ان أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته \5908\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 110 حديث رقم: 5894

* 57252 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وثنا عبد الله قال ثنا أبي قال ثنا عبد الرازق ثنا مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر من أصحابك من يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان الا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها واما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به ناقته \5347\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 66 حديث رقم: 5338

* 57253 -) حدثني محمد بن عبدالله بن عرس ثنا أحمد بن سعيد الهمداني نا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن سعيد حدثني نافع عن عبدالله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمكث بذي الحليفة ما بدا له فإذا أراد أن يحرم صلى في المسجد ثم يهل حين تستوي به راحلته لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بشر بن بكر تفرد به أحمد بن سعيد الهمداني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 291 حديث رقم: 6445

* 57254 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته \1772\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1772

* 57255 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 845 حديث رقم: 1187

* 57256 -) وحدثني مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال وما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان الا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس منها إلا الركنين اليمانين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن البسها واما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب ان اصبغ بها واما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
مالك في الموطأ ج 1/ ص 333 حديث رقم: 733



(1/15462)

---

* 57257 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل الساعدي عن أبي حميد قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم أقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتى أشرفنا على المدينة فقال هذه طابة وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1011 حديث رقم: 1392

* 57258 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل بن سعد عن أبي حميد قال * أقبلنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - من غزوة تبوك حتى إذا أشرفنا على المدينة قال هذه طابة وهذا أحد جبل يحبنا ونحبه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1610 حديث رقم: 4160

* 57259 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا قرة بن خالد عن قتادة حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحدا جبل يحبنا ونحبه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1011 حديث رقم: 1393

* 57260 -) حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن مكنف قال سمعت أنس بن ما لك يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أحدا جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة وعير على ترعة من ترع النار \3117\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1040 حديث رقم: 3115

* 57261 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل عن أبي حميد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر الحديث في خروجه ورجوعه قال حتى اشرفنا على المدينة فقال هذه طابة وهذا أحد وهو جبل يحبنا ونحبه ثم قال إن خير دور الأنصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الأشهل ثم دار بني الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الأنصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال أبو اسيد ألم تر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير دور الأنصار فجعلنا آخرها دارا فأدرك سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خيرت دور الأنصار فجعلتنا آخرها فقال أو ليس بحسبكم أن تكونوا من الخيار رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي \12879\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 372 حديث رقم: 12889

* 57262 -) وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري حدثني حرمي بن عمارة حدثنا قرة عن قتادة عن أنس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فقال * إن أحدا جبل يحبنا ونحبه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1012 حديث رقم: 1393

* 57263 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيى عن عباس بن سهل بن سعد عن أبي حميد * أقبلنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - من تبوك حتى أشرفنا على المدينة فقال هذه طابة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 1773



(1/15463)

---

* 57264 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح ح وحدثنا أحمد بن رشدين المصري والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا زكريا بن يحيى كاتب العمري قال ثنا رشدين عن يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن خالد بن كثير الهمداني عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى عن أبيه وعمه سلمة بن أمية أنهما خرجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتله رجل من الناس فعضه فانتزع صاحبنا يده من فيه فطرح بعض فيه فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب أحدكم إلى أخيه يعضه عض الفحل ثم يأتي يسأل العقل فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 251 حديث رقم: 652

* 57265 -) عبد الرزاق عن الثوري عن حميد الأعرج عن مجاهد قال كان أجير ليعلى بن أمية عض يد رجل فاجتذب الآخر يده فقطع ثنيتيه جميعا فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال ايعض أحدكم أخاه عضيض الفحل ثم يريد العقل فأبطلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 355 حديث رقم: 17547

* 57266 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا بن أبي إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه سلمة بن أمية ويعلى بن أمية قالا خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجبذها من فيه فنزع ثنيته فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيضعه عضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لهما فأبطلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 223 حديث رقم: 0

* 57267 -) نا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا يزيد بن هارون نا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه يعلى وسلمة ابني أمية قالا خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا من أهل مكة فقاتل رجلا فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فسقطت ثنيتاه فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل ثم يأتي يسأل العقل لا حق لك فأطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 67

* 57268 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري البصري ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيد ثنا أبو خالد الأحمر ثنا محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه يعلى وسلمة ابني أمية قالا خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا من أهل مكة فقاتل رجلا فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فسقطت ثنيتاه فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عض الفحل أو كما يعض الفحل ثم يأتي ليسأل العقل لا حق لها فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 55 حديث رقم: 6363

* 57269 -) أخبرنا عمران بن بكار الحمصي قال أنبأنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد وهو بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله عن عمته سلمة بن أمية ويعلى بن أمية قالا * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فطرح ثنيته فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه عضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لها فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم \6920\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 225 حديث رقم: 6967

* 57270 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه يعلى وسلمة ابني أمية قالا * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتله رجل فعض ذراعه فاجتذبها من فيه فسقطت ثنيتاه فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتمس العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضيض الفحل ثم يأتي بعد ذلك يلتمس العقل انطلق فلا عقل لك فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 480 حديث رقم: 5791

* 57271 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن صفوان بن عبد الله عن عميه يعلى وسلمة ابني أمية قالا * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فاقتتل هو ورجل آخر ونحن بالطريق قال فعض الرجل يد صاحبه فجذب صاحبه يده من فيه فطرح ثنيته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتمس عقل ثنيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمد أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضاض الفحل ثم يأتي يلتمس العقل لا عقل لها قال فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم \2658\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 887 حديث رقم: 2656

* 57272 -) أخبرنا عمران بن بكار قال أنبأنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد عن عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله عن عميه سلمة ويعلى ابني أمية قالا * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فقاتل رجلا من المسلمين فعض الرجل ذراعه فجذبها من فيه فطرح ثنيته فأتى الرجل النبي - عليه الصلاة والسلام - يلتمس العقل فقال ينطلق أحدكم إلى أخيه فيعضه كعضيض الفحل ثم يأتي يطلب العقل لا عقل لها فأبطلها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \4775\
النسائي في سننه ج 8/ ص 30 حديث رقم: 4765

* 57273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه يعلى بن أمية وسلمة بن أمية قالا * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك معنا صاحب لنا فاقتتل هو ورجل من المسلمين فعض ذلك الرجل بذراعه فاجتبذ يده من فيه فطرح ثنيته فذهب الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله العقل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينطلق أحدكم إلى أخيه يعضه عضيض الفحل ثم يأتي يلتمس العقل لا دية لك قال فأطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني فأبطلها \18057\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 223 حديث رقم: 17982

* 57274 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عطاء عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن عميه سلمة ويعلى ابني أمية رضي الله عنهما قالا * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ومعنا صاحب لنا فاقتتل هو وآخر من القوم في الطريق فعض رجل يد صاحبه فجبذ صاحبه يده من فيه فطرح ثنيته فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتمس عقل ثنيته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمد أحدكم فيعض كعضاض الفحل ثم يأتى يلتمس العقل لا اعقل لها فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 386 حديث رقم: 1174



(1/15464)

---

* 57275 -) حدثنا محمد بن يحيى العدني المكي ويكنى بأبي عبد الله الرجل الصالح هو بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن بن عصام المزني عن أبيه وكانت له صحبة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا أو سرية يقول لهم إذا رأيتم مسجدا وسمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا هذا حديث غريب وهو حديث بن عيينة \1551\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 121 حديث رقم: 1549

* 57276 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الملك بن نوفل بن مساحق أنه سمع رجلا من مزينة يقال له بن عصام يحدث عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلن أحدا قال فبعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فأمرنا بذلك فخرجنا قبل تهامة فأدركنا رجلا يسوق بظعاين فقلنا له أسلم فقال وما الإسلام فأخبرنا به فإذا هو لا يعرفه فقال أفرأيتم إن أنا لم أفعل فما أنتم صانعون قال قلنا نقتلك قال فهل أنتم منظري حتى أدرك الظعاين قلنا نعم ونحن مدركوك قال فأدرك الظعاين فقال اسلمي حنيش قبل نفاد العيش فقالت الأخرى اسلم عشرا وسبع وترا وبما تسعا تترا ثم قال شعر
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 820

* 57277 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا حامد بن يحيى قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق سمع بن عصام المزني يحدث عن أبيه وكانت له صحبة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا أو سرية يقول لهم إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا فبعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وأمرنا بذلك فخرجنا نسير بأرض تهامة فأدركنا رجل يسوق ظعائن فعرضنا عليه الإسلام فقلنا أمسلم أنت قال وما الإسلام فأخبرناه فإذا هو لا يعرفه قال فإن لم أفعل فما أنتم صانعون فقلنا نقتلك قال فهل أنتم منتظري حتى أدرك الظعائن فقلنا نعم ونحن مدركوه فخرج فإذا امرأة في هودجها فقال أسلمي حيش قبل انقطاع العيش فقالت أسلم عشرا أو تسعا تترا ثم قال
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 177 حديث رقم: 467

* 57278 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل عن رجل من مزينة يقال له بن عصام عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية قال إذا سمعتم مؤذنا أو رأيتم مسجدا فلا تقتلوا أحدا \18391\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 182 حديث رقم: 18406

* 57279 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل عن رجل من مزينة يقال له بن عصام عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية قال إذا سمعتم مؤذنا أو رأيتم مسجدا فلا تقتلوا أحدا \18002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 108 حديث رقم: 18017

* 57280 -) أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن بن نوفل بن مساحق عن بن عصام عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث جيشا أو سرية قال لهم إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا فبعثنا النبي صلى الله عليه وسلم سرية فأمرنا بذلك فخرجنا نسير في أرض تهامة فأدركنا رجلا يسوق ظعائن فعرضنا عليه الإسلام فقلنا أمسلم أنت فقال وما الإسلام فأخبرناه فإذا هو لا يعرفه قال فإن لم أفعل فما أنتم صانعون قلنا نقتلك قال فهل أنتم منتظروني حتى أدرك الظعائن قلنا نعم ونحن مدركوك فخرج فأتى امرأة وهي في هودجها فقال أسلمي حبيش قبل انقطاع العيش أسلمي عشرا وثمانيا تترا وسبعا وترا ثم قال
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 8838

* 57281 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الملك بن نوفل بن مساحق قال سمعت بن عصام المزني عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال إن رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا \8775\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 258 حديث رقم: 8831



(1/15465)

---

* 57282 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق ثنا عطية عن أبي سعيد قال قالت أم سلمة * نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وأنا جالسة على الباب فقلت يا رسول الله ألست من أهل البيت قال أنت إلى خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 249 حديث رقم: 503

* 57283 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبان الواسطي ح وحدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا أحمد بن النعمان الفراء المصيصي قالا ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن يحيى بن عبيد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة قال * نزلت هده الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا فدعا الحسن والحسين وفاطمة فأجلسهم بين يديه ودعا عليا فأجلسه خلف ظهره وتجلل هو وهم بالكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجز وطهرهم تطهيرا فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله فقال وأنت مكانك وأنت على خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 26 حديث رقم: 8295

* 57284 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عابس عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد وعن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال * نزلت هذه الآية ^ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ^ في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2673

* 57285 -) قال أتيت أم سلمة أعزيها على الحسين بن علي فقالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس على منامة لها فجاءته فاطمة بشن فوضعته فقال ادعي حسنا وحسينا وابن عمك عليا فلما اجتمعوا عنده قال اللهم هؤلاء خاصتي وأهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 371 حديث رقم: 0

* 57286 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني ثنا أبو إسرائيل عن زبيد عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن الآية نزلت في بيتها إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ورسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين فأخذ عباءة فجللهم بها ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقلت وأنا عند عتبة الباب يا رسول الله وأنا معهم قال إنك بخير وإلى خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 333 حديث رقم: 768

* 57287 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم نا أبي ثنا حجاج بن نصير ثنا عباد بن راشد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرض الإعمال على الله يوم القيامة فتجيء الصلاة فيقول يا رب أنا الصلاة فيقول الله إنك على خير وتجيء الصدقة فيقول يا رب أنا الصدقة فيقول إنك على خير ويجيء الصوم فيقول يا رب أنا الصوم فيقول إنك على خير حتى يجيء الإسلام فيقول يا رب أنت السلام وأنا الإسلام فيقول الله إنك على قالت أم سلمة فجاء علي يمشي آخذا بيد الحسن والحسين وفاطمة تمشي معهم فلما رآهم مقبلين مد يده إلى كساء كان على المنامة فبسطه فأجلسهم عليه وأخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله فضمه فوق رؤوسهم وأهوى بيده اليمنى إلى ربه فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 319 حديث رقم: 7611

* 57288 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال حدثني ابو امية عمرو بن عثمان بن سعيد الاموي قال نا عمي عبيد بن سعيد عن سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملآئي عن زبيد عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وفيهم نزلت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 134 حديث رقم: 3799

* 57289 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال حدثني ابو امية عمرو بن عثمان بن سعيد الاموي قال نا عمي عبيد بن سعيد عن سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملآئي عن زبيد عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء ثم قال إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قال وفيهم نزلت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 135 حديث رقم: 3799

* 57290 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه وأبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت * في بيتي نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 4705

* 57291 -) حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال * نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت إلى خير قال وفي الباب عن أم سلمة ومعقل بن يسار وأبي الحمراء وأنس قال وهذا حديث غريب من هذا الوجه \3803\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 663 حديث رقم: 3787

* 57292 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا فضيل بن مرزوق ثنا عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت * نزلت هذه الآية في بيتي إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا وهي جالسة على الباب فقلت يا رسول الله ألست من أهل البيت قال أنت إلى خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2662

* 57293 -) حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليمان الأصبهاني عن يحيى بن عبيد عن عطاء بن أبي رباح عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجللهم بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير قال هذا حديث غريب من حديث عطاء عن عمر بن أبي سلمة \3220\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 352 حديث رقم: 3205

* 57294 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ غير مرة وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي من أصله وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت * في بيتي أنزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة وعلي والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي وفي حديث القاضي والسمي هؤلاء أهلي قالت فقلت يا رسول الله أما أنا من أهل البيت قال بلى إن شاء الله تعالى قال أبو عبد الله هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته قال الشيخ وقد روي في شواهده ثم في معارضته أحاديث لا يثبت مثلها في كتاب الله البيان لما قصدناه في إطلاق النبي صلى الله عليه وسلم الآل ومراده من ذلك أزواجه أو هن داخلات فيه \2680\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 150 حديث رقم: 2683



(1/15466)

---

* 57295 -) حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح عن بن شهاب حدث أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى قال بن عباس هو خضر فمر بهما أبي بن كعب فدعاه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل موسى السبيل إلى لقيه هل سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يذكر شأنه قال نعم سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا فأوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إليه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه وكان يتبع أثر الحوت في البحر فقال لموسى فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما الذي قص G في كتابه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 74

* 57296 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ قال نا أحمد بن محمد القواس قال نا مسلم بن خالد الزنجي عن جعفر بن محمد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله عن ابن عباس قال ماراني رجل من بني فزارة في الرجل الذي اتبعه أ موسى قال قلت هو الخضر قال الفزاري هو رجل آخر فمر بنا ابي بن كعب قال ابن عباس فدعوته فسألته أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الذي تبعه موسى عليه السلام قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا موسى جالس في ملأ بني إسرائيل فقال له رجل ما من رجل اعلم بالله منك قال من أراه قال فعتب الله عليه إذا لم يرد الأمر عليه فأوحى الله بل عبدي الخضر فسال السبيل إليه فجعل الله له الحوت آية إذا افتقده وكان من شأنه ما قص الله لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن محمد إلا مسلم بن خالد وعبدالله بن ميمون القداح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 213 حديث رقم: 6217

* 57297 -) أخبرني عمران بن يزيد نا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه عن الأوزاعي قال أخبرني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى قال بن عباس هو خضر فمر بهما أبي بن كعب الأنصاري فدعاه بن عباس فقال أني تماريت وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقائه هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شيئا قال أي نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا موسى في ملأ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى عليه السلام لا فأوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل إذا فقدت الحوت فارجع فأنك ستلقاه فكان موسى عليه السلام يتبع أثر الحوت في البحر قال فتى موسى لموسى أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره قال موسى عليه السلام ذلك ما كنا نبع فارتدا على آثارهم قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه \11226\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 391 حديث رقم: 11309

* 57298 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى فقال بن عباس هو الخضر فمر بهما أبي بن كعب فدعاه بن عباس فقال يا أبا الطفيل هلم إلينا فإني قد تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل موسى السبيل إلى لقيه فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيه شيئا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال له هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك تلقاه فسار موسى ما شاء الله أن يسير ثم قال لفتاه آتنا غداءنا فقال لموسى حين سأله الغداء أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره وقال موسى لفتاه ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شأنهما ما قص الله في كتابه \102\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 306 حديث رقم: 102

* 57299 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ومحمد بن مصعب القرقساني قال الوليد حدثني الأوزاعي وقال محمد ثنا الأوزاعي أن الزهري حدثه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * إنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى عليه السلام الذي سأل السبيل إلى لقيه فقال بن عباس هو خضر إذ مر بهما أبي بن كعب فناداه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى عليه السلام الذي سأل السبيل إلى لقيه فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا موسى عليه السلام في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله تبارك وتعالى إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله تبارك وتعالى له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال بن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى عليه السلام لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا فعند ذلك فقد الحوت فارتدا على آثارهما قصصا فجعل موسى عليه السلام يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما نص الله تبارك وتعالى في كتابه \21237\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 117 حديث رقم: 21147

* 57300 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى عليه السلام فقال بن عباس هو الخضر فمر بهما أبي بن كعب الأنصاري فدعاه بن عباس فقال يا أبا الطفيل هلم إلينا فإني قد تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر شأنه فقال أبي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما موسى في ملإ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال له هل تعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا فأوحى الله إلى موسى بل عبدنا الخضر قال فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا افتقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فسار موسى ما شاء الله أن يسير ثم قال لفتاه آتنا غداءنا فقال فتى موسى حين سأله الغداء أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره فقال موسى لفتاه قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه إلا أن يونس قال فكان يتبع أثر الحوت في البحر
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1854 حديث رقم: 2380

* 57301 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو حفص عمرو حدثنا الأوزاعي حدثني بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى أهو خضر فمر بهما أبي بن كعب الأنصاري فدعاه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يذكر شأنه قال نعم اني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره قال موسى ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شأنهما ما قص الله \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2719 حديث رقم: 7040

* 57302 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن صالح عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله أخبره عن بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس الفزاري في صاحب موسى قال بن عباس هو خضر فمر بهما أبي بن كعب فدعاه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يذكر شأنه قال نعم سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا فأوحى الله إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إليه فجعل له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان يتبع أثر الحوت في البحر فقال لموسى فتاه أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره فقال موسى ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما الذي قص الله في كتابه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1246 حديث رقم: 3219

* 57303 -) حدثنا أبو القاسم خالد بن خلي قال حدثنا محمد بن حرب قال قال الأوزاعي أخبرنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن بن عباس * أنه تمارى هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسى فمر بهما أبي بن كعب فدعاه بن عباس فقال إني تماريت أنا وصاحبي هذا في صاحب موسى الذي سأل السبيل إلى لقيه هل سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يذكر شأنه فقال أبي نعم سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يذكر شأنه يقول بينما موسى في ملأ من بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال أتعلم أحدا أعلم منك قال موسى لا فأوحى G إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى - عليه الصلاة والسلام - يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره قال موسى ذلك ما كنا نبغي فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 42 حديث رقم: 78



(1/15467)

---

* 57304 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم ثنا مورق العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقي بنا قال فتلقي بي وبالحسن أو بالحسين قال فحمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى قدمنا المدينة \3775\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1240 حديث رقم: 3773

* 57305 -) حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر استقبل فأينا استقبل أولا جعله أمامه فاستقبل بي فحملني أمامه ثم استقبل بحسن أو حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وإنا لكذلك \2566\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 2566

* 57306 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقى بصبيان أهل بيته وأنه قدم من سفر فسبق بي إليه فحملني بين يديه ثم جيء بأحد ابني فاطمة رضي الله عنها فأردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \10144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 10154

* 57307 -) حدثنا موسى بن محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عاصم الأحول قال سمعت مورقا عن عبد الله بن جعفر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم من سفر فاستقبلته أنا وغلام من بني هاشم فحملنا \6794\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 163 حديث رقم: 6791

* 57308 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم قال حدثنا مورق العجلي قال حدثني عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقى بنا قال فتلقى بي والحسن أو الحسين قال فحمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 308 حديث رقم: 26373

* 57309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقى بالصبيان من أهل بيته قال وانه قدم مرة من سفر قال فسبق بي إليه قال فحملني بين يديه قال ثم جىء بأحد ابني فاطمة أما حسن واما حسين فأردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة \1748\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1743

* 57310 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن مورق عن عبد الله بن جعفر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء من سفر تلقى بصبيان أهل بيته وأنه جاء مرة من سفر فحملني حينها بين يديه وجاء أحد ابني فاطمة فأردفه خلفه فدخلنا ثلاثة المدينة على دابة \4217\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 478 حديث رقم: 4246

* 57311 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم حدثني مورق حدثني عبد الله بن جعفر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقى بنا قال فتلقى بي وبالحسن أو بالحسين قال فحمل أحدنا بين يديه والآخر خلفه حتى دخلنا المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1886 حديث رقم: 2428

* 57312 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ ليحيى قال أبو بكر حدثنا وقال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقى بصبيان أهل بيته قال وإنه قدم من سفر فسبق بي إليه فحملني بين يديه ثم جىء بأحد ابني فاطمة فأردفه خلفه قال فأدخلنا المدينة ثلاثة على دابة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1885 حديث رقم: 2428

* 57313 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد قال عاصم الأحول عن مورق عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل تلقي بي وبالحسن أو بالحسين قال وأراه قال الحسن فحملني بين يديه والحسن وراءه قدمنا المدينة ونحن على الدابة التي عليها النبي صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 2665



(1/15468)

---

* 57314 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال حدثنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامى فيكم فقال استوصوا بأصحابى خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى ان الرجل ليبتدىء بالشهادة قبل ان يسألها وباليمين قبل ان يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين ابعد ولا يخلون أحدكم بامرأة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن \7253\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 240 حديث رقم: 7254

* 57315 -) حدثنا أبو عمرو عبد الله بن عقيل قال سمعت جرير بن حازم يحدث عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا الى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها وحتى يحلف الرجل اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فان الشيطان مع الواحد وهو مع الإثنين ابعد ولا يخلون رجل بامرأة فان الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن قلت روى بن ماجة طرفا من أوله في الاحكام وقد رواه النسائي في الكبرى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 636 حديث رقم: 607

* 57316 -) أخبرنا سفيان عن عبد الله بن أبي لبيد عن بن سليمان بن يسار عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام بالجابية خطيبا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا كقيامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى أن الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد ألا فمن سره أن يسكن بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة فإن الشيطان مع الفذ وهو من الإثنين بعد ولا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 0

* 57317 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن بن أبي لبيد عن بن سليمان بن يسار عن أبيه عن عمر بن الخطاب أنه خطب للناس بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كقيامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد الرجل ولم يستشهد ويحلف ولم يستحلف ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ألا ومن سرته بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الفذ وهو من الإثنين أبعد ألا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 32

* 57318 -) حدثنا عن محمد بن عيسى بن شيبة نا سعيد بن يحيى الموي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال خطبنا عمر بن الخطاب بالشام فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يعمل الرجل بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الأثنين ابعد ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو بكر بن عياش تفرد به سعيد بن يحيى الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 306 حديث رقم: 6483

* 57319 -) خطبنا عمر بن الخطاب بالشام فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يعمل الرجل بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الأثنين ابعد ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلا أبو بكر بن عياش تفرد به سعيد بن يحيى الأموي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 306 حديث رقم: 0

* 57320 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبد الحميد بن عصام الجرجاني قال حدثنا سليمان بن داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل ولم يستشهد ويحلف الرجل ولم يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بإمرأة فإن ثالثهما الشيطان ألا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا أبو داود تفرد به عبد الحميد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 204 حديث رقم: 2929

* 57321 -) حدثنا إبراهيم بن الحسين بن أبي العلاء الهمداني ببغداد سنة 287 سبع وثمانين ومائتين حدثنا عبد الحميد بن عصام الجرجاني حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل ولم يستشهد ويحلف ولم يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو مع الإثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ألا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن لم يروه عن شعبة إلا أبو داود تفرد به عبد الحميد بن عصام حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 159 حديث رقم: 245

* 57322 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو النضر أحمد بن محمد بن قريش المروزي القادم علينا غازيا ثنا حامد بن محمود المروزي ثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية قال فقام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدىء بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ولا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن والله سبحانه وتعالى أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 91 حديث رقم: 13299

* 57323 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك وحدثنا بكر بن محمد الصوفي بمكة ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا الحسن بن عيس أنبأ عبد الله بن المبارك وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد أنبأ بن المبارك أنبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان قالها ثلاثا وعليكم بالجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإني لا أعلم خلافا بين أصحاب عبد الله بن المبارك في إقامة هذا الإسناد عنه ولم يخرجاه وله شاهدان عن محمد بن سوقة قد يستشهد بمثلهما في مثل هذه المواضع أما الشاهد الأول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 387

* 57324 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا عبد الله بن محمد بن يزيد بن البراء الغنوي قال حدثنا عبد الأعلى عن هشام بن حسان عن جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ولا يخلون أحدكم بالمرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن \6727\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 123 حديث رقم: 6728

* 57325 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا علي بن حمزة المعولي قال حدثنا جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال ألا أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين ابعد ولا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن \4575\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 437 حديث رقم: 4576

* 57326 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا النضر بن إسماعيل أبو المغيرة عن محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال * يا أيها الناس إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فيلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه بن المبارك عن محمد بن سوقة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم \2170\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 466 حديث رقم: 2165

* 57327 -) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى قال نا هشام وهو بن حسان عن جرير بن حازم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بالجابية فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها وحتى يحلف على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا لا يخلون أحدكم بالمرأة فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وسائته سيئته فهو مؤمن \9169\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 387 حديث رقم: 9221



(1/15469)

---

* 57328 -) حدثنا يحيى بن بسطام عن يحيى بن حمزة حدثني يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن تميم الداري ح وحدثني عثمان بن مسلم عن العباس بن ميمون عن تميم الداري قال * من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 555 حديث رقم: 3442

* 57329 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن معاذ أنه قال من قرأ في ليلة ثلاثمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بألف آية كان له قنطار إن القيراط منه أفضل مما في الأرض من شيء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 134 حديث رقم: 30083

* 57330 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا جباره بن المغلس ثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار عن محمد بن جحادة عن يحيى بن الحارث الدمشقي عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرأ مائة آية كتب له قنوت ليلة ومن قرأ مئتي آية كتب من القانتين ومن قرأ أربع مائة آية كتب من العابدين ومن قرأ خمس مائة آية كتب من الحافظين ومن قرأ ست مائة آية كتب من الخاشعين ومن قرأ ثمان مائة آية كتب من المخبتين ومن قرأ ألف آية أصبح له قنطار والقنطار ألف ومئة أوقية والأوقية خير مما بين السماء والأرض ومن قرأ ألفي آية كان من الموجبين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 45 حديث رقم: 892

* 57331 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ثنا موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عبد الله بن عمر بزيادة في المتن
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 742 حديث رقم: 2041

* 57332 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا سوية حدثه أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قرأ بألف آية كتب من المقنطرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1144

* 57333 -) حدثنا إسماعيل بن أبان ثنا أبو أويس عن موسى بن عقبة عن محمد بن كعب القرظي عن أبي عمر قال * من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 555 حديث رقم: 3444

* 57334 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا سويد حدثه أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمئة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين قال أبو حاتم أبو سويد اسمه حميد بن سويد من أهل مصر وقد وهم من قال أبو سوية \2571\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 311 حديث رقم: 2572

* 57335 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرنا عمرو أن أبا سوية حدثه أنه سمع بن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمائة آية كتب من القانتين ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين قال أبو داود بن حجيرة الأصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة \1398\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 1398

* 57336 -) حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المغيرة بن عبد الله الجدلي عن بن عمر قال * من قرأ في ليلة بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 555 حديث رقم: 3445



(1/15470)

---

* 57337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال كان شداد بن أوس في سفر فنزل منزلا فقال لغلامه ائتنا بالشفرة نعبث بها فأنكرت عليه فقال ما تكلمت بكلمة منذ أسلمت إلا وأنا أخطمها وأزمها إلا كلمتي هذه فلا تحفظوها علي واحفظوا مني ما أقول لكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنزوا هؤلاء الكلمات اللهم اني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك وأسألك قلبا سليما وأسألك لسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم انك أنت علام الغيوب \17214\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17155

* 57338 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا خليفة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته * اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 294 حديث رقم: 7180

* 57339 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا عدي بن الفضل ثنا سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن رجلين قد سماهما عن شداد بن أوس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 294 حديث رقم: 7179

* 57340 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن رجل من بني حنظلة عن شداد بن أوس قال * ألا أعلمكم ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلمنا اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من عبد مسلم يقرأ سورة من كتاب الله عند نومه إلا وكل الله به ملكا لا يقربه شيء حتى يهب متى يهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 293 حديث رقم: 7175

* 57341 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن أبي زرعة الدمشقي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي عبيد الله مسلم بن مكشم أنه سمع شداد بن أوس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كنز الناس الدنانير والدراهم فاكنزوا هؤلاء الكلمات اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 288 حديث رقم: 7157

* 57342 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي وسليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش حدثني محمد بن يزيد الرحبي عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا شداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 279 حديث رقم: 7135

* 57343 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا موسى بن مطير عن أبي إسحاق قال قال لي البراء بن عازب ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيت الناس قد تنافسوا الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك والصبر على بلائك وحسن عبادتك والرضا بقضائك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم واستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1172

* 57344 -) حدثنا محمد بن أبان ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا موسى بن مطير عن أبي إسحاق قال قال لي البراء بن عازب ألا أعلمك دعاء علمنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيت الناس قد تنافسوا الذهب والفضة فادع بهذه الدعوات اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك والصبر على بلائك وأسألك حسن عبادتك والرضا بقضائك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 248 حديث رقم: 7408

* 57345 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا كامل بن طلحة قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد بن أوس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزيمة الرشد وشكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم \1973\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 311 حديث رقم: 1974

* 57346 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد بن أوس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم \1313\
النسائي في سننه ج 3/ ص 54 حديث رقم: 1304

* 57347 -) أخبرنا أبو داود قال نا سليمان بن حرب قال نا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد بن أوس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته اللهم إني أسألك التثبت في الأمر والعزيمة على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلبا سليما ولسانا صادقا وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم \1229\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1227



(1/15471)

---

* 57348 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد وأبو أسامة عن عبد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \1886\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 606 حديث رقم: 1884

* 57349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \14529\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 321 حديث رقم: 14483

* 57350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة أبو أسامة قال أخبرني عبد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \7869\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 286 حديث رقم: 7830

* 57351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \14736\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 339 حديث رقم: 14689

* 57352 -) حدثنا مصعب أخبرني مالك عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \5797\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 171 حديث رقم: 5795

* 57353 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1256

* 57354 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قال ثنا إسحاق هو بن يوسف الأزرق عن عبيد الله يعني بن عمر عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \5462\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 309 حديث رقم: 5493

* 57355 -) وحدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1035 حديث رقم: 1417



(1/15472)

---

* 57356 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر قلت وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه قال أبو حاتم رضي الله عنه قد روى عمرو بن يحيى المازني عن خالد بن خلاد رجل من بني النجار قال صليت الظهر مع عمر بن عبد العزيز ثم دخلت على أنس بن مالك فوجدته يصلي العصر فلما انصرف قلت أي صلاة صليت قال العصر فقلت إنما انصرفنا الآن مع عمر بن عبد العزيز من الظهر قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي هكذا فلا أتركها أبدا \1516\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 385 حديث رقم: 1517

* 57357 -) حدثنا موسى بن جمهور السمسار التنيسي نا الحسن بن عيسى نا عبد الله بن المبارك ثنا أبو بكر بن عثمان بن سهل قال سمعت أبا أمامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا عم ما هذا الصلاة التي صليت قال العصر وهي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 150 حديث رقم: 8233

* 57358 -) حدثنا موسى بن جمهور السمسار التنيسي نا الحسن بن عيسى نا عبد الله بن المبارك ثنا أبو بكر بن عثمان بن سهل قال سمعت أبا أمامة بن سهل يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا عم ما هذا الصلاة التي صليت قال العصر وهي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 149 حديث رقم: 8233

* 57359 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه \1501\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 467 حديث رقم: 1496

* 57360 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى المازني عن خلاد بن خلاد الأنصاري قال * صلينا مع عمر بن عبد العزيز يوما ثم دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه قائما يصلي فلما انصرف قلنا يا أبا حمزة أي صلاة صليت قال العصر فقلنا إنما انصرفنا الآن من الظهر صليناها مع عمر بن عبد العزيز فقال أنس إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي هكذا فلا أتركها أبدا \1513\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 381 حديث رقم: 1514

* 57361 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو علقمة المدني قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال * صلينا في زمان عمر بن عبد العزيز ثم انصرفنا إلى أنس بن مالك فوجدناه يصلي فلما انصرف قال لنا صليتم قلنا صلينا الظهر قال إني صليت العصر فقالوا له عجلت فقال إنما أصلي كما رأيت أصحابي يصلون \512\
النسائي في سننه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 510

* 57362 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر قلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي كنا نصلي \511\
النسائي في سننه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 509

* 57363 -) حدثنا بن مقاتل قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التي كنا نصلي معه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 524

* 57364 -) وحدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا عبد الله بن المبارك عن أبي بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة بن سهل يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 435 حديث رقم: 623

* 57365 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن سهل البخاري ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا منصور بن أبي مزاحم وأحمد بن حنبل قالا ثنا عبد الله بن مبارك أنبأ أبو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا أمامة يقول * صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتى دخلنا على أنس بن مالك قال فوجدناه يصلي العصر قال فقلت يا عم ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كنا نصلي معه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله ورواه مسلم عن منصور بن أبي مزاحم \1923\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1926



(1/15473)

---

* 57366 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة أن المغيرة بن أبي بردة من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هو الطهور ماؤه الحل ميتته \59\
النسائي في سننه ج 1/ ص 50 حديث رقم: 59

* 57367 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن أبي كثير قال سئل المغيرة بن عبد الله بن عبد أن ناسا من بني مدلج سألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا نركب أرماثا لنا ويحمل احدنا موية لسقيه فإن توضأنا بماء البحر وجدنا في أنفسنا وإن توضأنا منه عطشنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 504 حديث رقم: 8657

* 57368 -) عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن المغيرة بن عبد الله أن ناسا من بني مدلج سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نركب أرماثا لنا ويحمل أحدنا مويها لشفته فإن توضأنا بماء البحر وجدنا في أنفسنا وإن توضأنا منه عطشنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحلال ميتته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 321

* 57369 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا عبد الله بن وهب أن مالكا حدثه قال حدثني صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بن الأزرق أن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل القليل من الماء فإن توضأنا منه عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال هو الطهور ماؤه الحلال ميتته هذا حديث يونس وقال يحيى بن حكيم عن صفوان بن سليم ولم يقل من آل بن الأزرق ولا من بني عبد الدار وقال نركب البحر أزمانا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 59 حديث رقم: 111

* 57370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة بن سعيد عن ليث عن الجلاح أبي كثير عن المغيرة عن أبي بردة عن أبي هريرة ان ناسا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * انا نبعد في البحر ولا نحمل من الماء الا الإداوة والإداوتين لأنا لا نجد الصيد حتى نبعد أفنتوضأ بماء البحر قال نعم فإنه الحل ميتته الطهور ماؤه \8941\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 378 حديث رقم: 8899

* 57371 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة ثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بن الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته \8762\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8720

* 57372 -) حدثني يحيى عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل بني الأزرق عن المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أنه سمع أبا هريرة يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته
مالك في الموطأ ج 1/ ص 22 حديث رقم: 41

* 57373 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي قال * كنت أصيد وكانت لي قربة أجعل فيها ماء وإني توضأت بماء البحر فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو الطهور ماؤه الحل ميتته \387\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 387



(1/15474)

---

* 57374 -) حدثنا عبد الله قال نا محمد بن عبد العزيز قثنا النضر بن محمد المروزي عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال جاء العباس إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله علمني شيئا أسأله ربي قال يا عباس سل الله العافية قال فمكث أياما ثم أتاه فقال يا رسول الله علمني شيئا أسأله ربي قال يا عباس عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 949 حديث رقم: 1834

* 57375 -) حدثنا فروة قال حدثنا عبيدة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قلت * يا رسول الله علمني شيئا أسأل الله به فقال يا عباس سل الله العافية ثم مكثت قليلا ثم جئت فقلت علمني شيئا أسأل الله به يا رسول الله فقال يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة 302 باب من كره الدعاء بالبلاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 253 حديث رقم: 726

* 57376 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب أنه قال * يا رسول الله علمني دعاء أدعو به فقال يا عباس سل العفو والعافية فقال يا رسول الله علمني دعاء أدعو به فقال يا عباس يا عم رسول الله سل الله العفو والعافية فقال يا رسول الله علمني دعاء أدعو به فقال يا عباس يا عم رسول الله سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة قال أبو بكر الحميدي وكان سفيان ربما قال في هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث أن العباس قال يا رسول الله وأكثر ذلك يقول عن العباس أنه قال يا رسول الله
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 461

* 57377 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال قال العباس * يا رسول الله علمني شيئا أسأله ربي قال سل ربك العافية قال ثم لبث ما شاء الله ثم قال يا رسول الله علمني شيئا أسأله ربي قال سل ربك العافية في الدنيا والآخرة \6699\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 55 حديث رقم: 6696

* 57378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن على عن زائدة عن يزيد بن أبى زياد عن عبد الله بن الحرث عن العباس قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني شيئا أدعو به فقال سل العفو والعافية قال ثم أتيته مرة أخرى فقلت يا رسول الله علمني شيئا أدعو به قال فقال يا عباس يا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم سل الله العافية في الدنيا والآخرة \1789\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1783

* 57379 -) حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال العباس يا رسول الله علمني شيئا أسأله ربي قال سل ربك العافية في الدنيا والآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 24 حديث رقم: 29185

* 57380 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت * يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله عز وجل قال سل الله العافية فمكثت أياما ثم جئت فقلت يا رسول الله علمني شيئا أسأله الله فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة قال أبو عيسى هذا حديث صحيح وعبد الله بن الحارث بن نوفل قد سمع من العباس بن عبد المطلب \3529\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 535 حديث رقم: 3514



(1/15475)

---

* 57381 -) حدثنا أبو سلمة منصور بن سلمة ثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن أم الفضل قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم على العباس وهو يشتكي فتمنى الموت فقال يا عباس يا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتمن الموت فإنك ان تك محسنا تزداد احسانا الى احسانك خير لك وان كنت مسيئا استعتبت خير لك فلا تتمن الموت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 976 حديث رقم: 1082

* 57382 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث الفراسية عن أم الفضل بنت الحارث فذكر الحديث الا أنه لم يسم من عاده وقال فيه ان تك محسنا فتؤخر تزداد احسانا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 976 حديث رقم: 1083

* 57383 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة ان بن الهاد حدثهما عن هند بنت الحارث عن أم الفضل امرأة العباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على العباس وهو شاك فتمنى العباس الموت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم لا تتمن الموت فإنك إن كنت محسنا فإن تؤخر تزداد حسنا الى احسانك وان كنت مسيئا فإن تؤخر تستعتب من اساءتك خير لك فلا تتمن الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 28 حديث رقم: 44

* 57384 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب بن الليث قالا أنبأ الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحارث عن أم الفضل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليهم وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتكي فتمنى عباس الموت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عم لا تتمن الموت فإنك إن كنت محسنا فإن تؤخر تزداد إحسانا إلى إحسانك خيرا لك وإن كنت مسيئا فإن تؤخر فتستعتب من إساءتك خير لك فلا تتمن الموت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث قيس عن خباب لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نتمنى الموت لتمنيته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 489 حديث رقم: 1254

* 57385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سلمة الخزاعي قال ثنا ليث يعنى بن سعد عن يزيد بن الهاد عن هند بنت الحرث عن أم الفضل * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل على العباس وهو يشتكى فتمنى الموت فقال يا عباس يا عم رسول الله لا تتمن الموت ان كنت محسنا تزداد إحسانا إلى حسانك خير لك وان كنت مسيأ فان تؤخر تستعتب خير لك فلا تتمن الموت قال يونس وان كنت مسيأ فان تؤخر تستعتب من إساءتك خير لك \27030\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 339 حديث رقم: 26916



(1/15476)

---

* 57386 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة إلا الأموال والثياب والمتاع فأهدى رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى حتى إذا كان بوادي القرى بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سهم عائر فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك أو شراكين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال شراك من نار أو شراكان من نار
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2467 حديث رقم: 6329

* 57387 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وعبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن ثور بن زيد الديلي عن سالم أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه * قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا المتاع والأموال ثم انصرفنا نحو وادي القرى ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد أعطاه إياه رفاعة بن بدر رجل من بني ضبيب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتاه سهم عائر فأصابه فمات فقال له الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي غلها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراك أو شراكين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك من نار أو شراكان من نار رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن مالك \17966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 100 حديث رقم: 17981

* 57388 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن مالك بن أنس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولى بن مطيع أنه سمع أبا هريرة يقول * افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا الإبل والبقر والمتاع والحوائط رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمرو \12590\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 317 حديث رقم: 12600

* 57389 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة إلا الأموال والثياب والمتاع فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو وادي القرى وكان رفاعة بن زيد وهب لرسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أسود يقال له مدعم فخرجنا حتى إذا كنا بوادي القرى فبينما مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم عائر فأصابه فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك من نار أو شراكان من نار قال أبو حاتم رضي الله عنه أسلم أبو هريرة بدوس فقدم المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم خارج نحو خيبر وعلى المدينة سباع بن عرفطة الغفاري استخلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى أبو هريرة مع سباع وسمعه يقرأ ويل للمطففين ثم لحق بالمصطفى صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم \4850\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 189 حديث رقم: 4851

* 57390 -) وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث سالم مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا الا الأموال الثياب والمتاع قال فأهدى رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى حتى إذا كنا بوادي القرى بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم عائر فأصابه فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي أخذ يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك أو شراكان من نار
مالك في الموطأ ج 2/ ص 460 حديث رقم: 980

* 57391 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن القاسم قال حدثني مالك عن ثور بن يزيد عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم نغنم إلا الأموال والمتاع والثياب فأهدى رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما أسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى حتى إذا كنا بوادي القرى بينا مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه سهم فأصابه فقتله فقال الناس هنيئا لك الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لتشتعل عليه نارا فلما سمع الناس بذلك جاء رجل بشراك أو بشراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك أو شراكان من نار
النسائي في سننه ج 7/ ص 25 حديث رقم: 3827

* 57392 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق عن مالك بن أنس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولى بن مطيع أنه سمع أبا هريرة يقول * افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا البقر والإبل والمتاع والحوائط ثم انصرفنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى وادي القرى ومعه عبد له يقال له مدعم أهداه له أحد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ جاءه سهم عائر حتى أصاب ذلك العبد فقال الناس هنيئا له الشهادة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بل والذي نفسي بيده إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي - عليه الصلاة والسلام - بشراك أو بشراكين فقال هذا شيء كنت أصبته فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شراك أو شراكان من نار \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1548 حديث رقم: 3993

* 57393 -) حدثني أبو الطاهر قال أخبرني بن وهب عن مالك بن أنس عن ثور بن زيد الدؤلي عن سالم أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة ح وحدثنا قتيبة بن سعيد وهذا حديثه حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن ثور عن أبي عن أبي الغيث عن أبي هريرة قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا إلى الوادي ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد له وهبه له رجل من جذام يدعى رفاعة بن زيد من بني الضبيب فلما نزلنا الوادي قام عبد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيئا له الشهادة يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك من نار أو شراكان من نار \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 115

* 57394 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن مالك بن أنس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولى بن مطيع أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول * افتتحنا خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة إنما غنمنا الإبل والبقر والمتاع والحوائط ثم انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وادي القرى ومعه عبد له يقال له مدعم وهبه له أحد بني الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم عائر حتى أصاب ذلك العبد فقال الناس هنيئا له الشهادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن الشملة التي أصابها يوم خيبر من المغانم لم يصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم بشراك أو بشراكين فقال هذا شيء كنت أصبته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك أو شراكان من نار رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن معاوية بن عمرو \18152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 137 حديث رقم: 18167

* 57395 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر فلم يغنم ذهبا ولا ورقا إلا الثياب والمتاع والأموال قال فوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو وادي القرى وقد أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم عبد أسود يقال له مدعم حتى إذا كانوا بوادي القرى فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم شراك من نار أو قال شراكان من نار \2711\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 2711



(1/15477)

---

* 57396 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا عيسى بن حماد أنبأ الليث بن سعد حدثني أبو الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه * قضى في الضبع يصيبها المحرم بكبش وفي الظبي بشاة وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة \9655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9665

* 57397 -) حدثنا أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض حدثنا مالك بن سعير عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب قال ولا أراه إلا أنه قد رفعه إنه * حكم في الضبع يصيبه المحرم بشاة وفي الأرنب عناق وفي اليربوع جفرة وفي الظبي كبش \200\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 203

* 57398 -) ثنا يعقوب الدورقي ومحمد بن هشام قالا ثنا هشيم أخبرنا منصور وهو بن زاذان عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * قضى في الضبع كبش قال بن هشام عن منصور \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 182 حديث رقم: 2647

* 57399 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا حسان بن إبراهيم ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الضبع صيد وجزاؤها كبش مسن وتؤكل \19155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 319 حديث رقم: 19170

* 57400 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا محمد بن أبي يعقوب ثنا حسان بن إبراهيم ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الضبع صيد فإذا أصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن ويؤكل هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وإبراهيم بن ميمون الصائغ زاهد عالم أدرك الشهادة رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 623 حديث رقم: 1663

* 57401 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أبو خليفة ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حسان بن إبراهيم ثنا إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الضبع صيد فكلها وفيها كبش سمين إذا أصابها المحرم \9645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 183 حديث رقم: 9655



(1/15478)

---

* 57402 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن أبان ثنا وكيع ثنا عكرمة بن عمار اليمامي وثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي قال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك يقل نعم نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 850

* 57403 -) حدثنا الفضل أخبرنا سفيان عن شبيب بن غرقدة عن محمد بن عمرو بن عطاء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لسودة سبحي الله كل غداة عشرا وكبري عشرا واحمدي عشرا وقولي اغفر لي عشرا فإنه يقول قد فعلت قد فعلت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 55 حديث رقم: 29431

* 57404 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل قالوا وما هما يا رسول الله قال يسبح أحدكم عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا في دبر كل صلاة فتلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى أحدكم إلى فراشه كبر الله وحمده وسبحه مائة فتلك مائة باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في يومه وليلته ألفين وخمس مائة سيئة قال ولقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعد هكذا وعد بأصابعه قالوا يا رسول الله كيف لا نحصيها قال يأتي أحدكم الشيطان في صلاته فيقول له أذكر حاجة كذا وحاجة كذا حتى ينصرف ولم يذكر ويأتيه عند منامه فينومه ولم يذكر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3189

* 57405 -) حدثنا محمد بن شعيب نا الحسين بن عيسى نا الفرات بن خالد عن مالك بن مغول قال سمعت عطاء بن السائب يذكر عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال خلتان هما يسير ومن يعمل بهما قليل لا يواظب عليهما أ أحد إلا دخل الجنة في دبر كل صلاة عشر تكبيرات وعشر تسبيحات وعشر تحميدات فهذه خمسون ومائة على اللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذاك مائة على اللسان وألف في الميزان فأيكم يذنب في اليوم والليلة ألفين وخمس مائة ذنب فقال بعضهم إن هذا أمر العمل فيه يسير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يأتي أحدكم إذا فرغ من صلاته فيقول اذكر حاجة كذا وحاجة كذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7485

* 57406 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن معدان قال حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا عبدالله بن محمد بن المغيرة قال حدثنا مسعر بن كدام عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان أو خلتان هما يسير ومن يعمل بهما قليل الصلوات الخمس تسبح في دبر كل صلاة عشرا وتحمده عشرا وتكبره عشرا فتلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا أويت إلى فراشك سبحت وكبرت وحمدت مائة مرة فلك مائة باللسان وألف في الميزان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 215 حديث رقم: 2953

* 57407 -) حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن معدان قال حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني قال حدثنا عبدالله بن محمد بن المغيرة قال حدثنا مسعر بن كدام عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان أو خلتان هما يسير ومن يعمل بهما قليل الصلوات الخمس تسبح في دبر كل صلاة عشرا وتحمده عشرا وتكبره عشرا فتلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا أويت إلى فراشك سبحت وكبرت وحمدت مائة مرة فلك مائة باللسان وألف في الميزان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 214 حديث رقم: 2953

* 57408 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الحسين بن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال زار رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم فصلى في بيتها صلاة تطوع فقال يا أم سليم إذا صليت المكتوبة فقولي سبحان الله عشرا والله أكبر عشرا ثم سلي ما شئت فإنه يقول لك نعم ثلاث مرات
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 272 حديث رقم: 4292

* 57409 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا موسى وهو الجهني عن موسى عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * من قال في دبر كل صلاة عشر تسبيحات وعشر تكبيرات وعشر تحميدات في خمس صلوات فتلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمسمائة في الميزان وإذا أخذ مضجعه مائة باللسان وألف في الميزان فأيكم يصيب في يوم ألفين وخمسمائة سيئة قال أبو عبد الرحمن موسى الثاني لا أعرفه \9901\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 46 حديث رقم: 9982

* 57410 -) أخبرني عبيد بن وكيع بن الجراح أخو سفيان بن وكيع بن الجراح قال نا أبي عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي قال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك يقول نعم نعم \1224\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1222

* 57411 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا بن المبارك ثنا عكرمة بن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله علمني شيئا أدعو به في صلاتي فقال سبحي الله عشرا واحمدي الله عشرا وكبري الله عشرا ثم سلي الله ما شئت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 386 حديث رقم: 937

* 57412 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن أبان قال حدثنا وكيع قال حدثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي فقال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك \2010\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 354 حديث رقم: 2011

* 57413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثني عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن قال تسبحين الله عز وجل عشرا وتحمدينه عشرا وتكبرينه عشرا ثم سلي حاجتك فإنه يقول قد فعلت قد فعلت \12271\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 120 حديث رقم: 12228

* 57414 -) أخبرنا عبيد بن وكيع بن الجراح أخو سفيان بن وكيع قال حدثنا أبي عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاءت أم سليم إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت * يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي قال سبحي الله عشرا واحمديه عشرا وكبريه عشرا ثم سليه حاجتك يقل نعم نعم \1308\
النسائي في سننه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 1299

* 57415 -) حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عكرمة بن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * علمني كلمات أقولهن في صلاتي فقال كبر الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شئت يقول نعم نعم
الترمذي في سننه ج 2/ ص 350 حديث رقم: 481

* 57416 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم بمرو ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عكرمة بن عمار أخبرني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن أم سليم غدت على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات أقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا أو احمديه عشرا ثم سلي ما شئت يقول نعم نعم هذا حديث صحيح على شرط مسلم وشاهده حديث اليمانيين في صلاة التسبيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1191



(1/15479)

---

* 57417 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل تحت راية عمية يقاتل عصبية ويغضب لعصبية فقتلته جاهلية قال أبو عبد الرحمن عمران القطان ليس بالقوي \3552\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3580

* 57418 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل تحت راية عمية ينصر للعصبة ويغضب للعصبية فقتله جاهلية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1259

* 57419 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا قزعة بن سويد عن الحجاج بن الحجاج قال حدثنا سويد بن حجير قال حدثني أنس بن مالك أن رسول الله قال * من قتل تحت راية عمية يقاتل عصبة أو ينصر عصبة فقتلته جاهلية لم يرو هذا الحديث عن سويد بن حجير إلا الحجاج بن الحجاج الباهلي تفرد به قزعة بن سويد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 133 حديث رقم: 416

* 57420 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا عمر بن يزيد السياري قال دخلت على حماد بن زيد وهو شاكي فقلت حدثني حديث غيلان بن جرير فقال يا بني سمعت غيلان وهو شيخ كبير ولكن حدثني أيوب عنه فقلت حدثني عن أيوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رياح القيسي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي بذي عهدها فقتلة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يقاتل لعصبة أو يغضب لعصبة فقتله قتلة جاهلية
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 442 حديث رقم: 4580

* 57421 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رياح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قاتل تحت راية عميه يدعو إلى عصبية أو يغضب لعصبية فقتلته جاهلية \3950\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1302 حديث رقم: 3948

* 57422 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل تحت راية عمية فقتله قتلة جاهلية \4578\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 441 حديث رقم: 4579

* 57423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن غيلان بن جرير قال سمعت زياد بن رباح قال سمعت أبا هريرة قال من فارق الجماعة وخالف الطاعة فذكر معناه الا انه قال ولا يفي لذي عهدها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 488 حديث رقم: 10339

* 57424 -) أخبرنا بشر بن هلال الصواف قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن غيلان بن جرير عن زياد بن رباح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات ميتة جاهلية ومن خرج على أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ومن قاتل تحت راية عميه يدعو إلى عصبية أو يغضب لعصبية فقتل فقتلة جاهلية
النسائي في سننه ج 7/ ص 123 حديث رقم: 4114

* 57425 -) حدثنا هريم بن عبد الأعلى حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل تحت راية عمية يدعو عصبية أو ينصر عصبية فقتلة جاهلية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1478 حديث رقم: 1850

* 57426 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من قاتل تحت راية عميه يقاتل عصبية ويغضب لعصبية فقتلته جاهلية قال أبو عبد الرحمن عمران القطان ليس بالقوي \4125\
النسائي في سننه ج 7/ ص 124 حديث رقم: 4115

* 57427 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو داود سليمان بن داود ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي كلاهما عن عمران القطان عن قتادة عن أبي مجلز عن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل تحت راية عمية ينصر عصبية ويغضب للعصبية فقتلة جاهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 163 حديث رقم: 1671



(1/15480)

---

* 57428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن زكريا أنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة انها * كانت تغسل المنى من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم \25446\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 162 حديث رقم: 25332

* 57429 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عمرو بن ميمون عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المنى من ثوبه فيخرج وهو بقع بقع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 1504

* 57430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا عمرو بن ميمون قال ثنا سليمان بن يسار قال أخبرتني عائشة انها * كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج فيصلي وأنا انظر إلى البقع في ثوبه من أثر الغسل \25255\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 142 حديث رقم: 25141

* 57431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو أحمد مخلد بن الحسن يعنى بن أبي زميل ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو الرقى عن عبد الملك يعنى بن عمير عن جابر بن سمرة قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلي في الثوب الذي آتى فيه أهلي قال نعم إلا أن ترى فيه شيئا فتغسله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20958

* 57432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن ميمون أبو عبد الرحمن يعنى الرقى ثنا عبيد الله يعنى بن عمرو عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا * سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصلي في ثوبي الذي آتى فيه أهلي قال نعم ألا إن ترى فيه شيئا تغسله قال أبو عبد الرحمن قال أبي هذا الحديث لا يرفع عن عبد الملك بن عمير \20944\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 89 حديث رقم: 20857

* 57433 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ح ثنا محمد بن عبيد بن حساب البصري ثنا سليم يعني بن أخضر المعنى والأخبار في حديث سليم قالا ثنا عمرو بن ميمون بن مهران سمعت سليمان بن يسار يقول * سمعت عائشة تقول أنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ثم أرى فيه بقعة أو بقعا \373\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 373

* 57434 -) أخبرنا أبو معاوية نا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل المني من ثوبه ثم يخرج إلى الصلاة في ذلك الثوب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 561 حديث رقم: 1134

* 57435 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة أنها * كانت تغسل المني من ثوب النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم أراه فيه بقعة أو بقعا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 230



(1/15481)

---

* 57436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا سعيد الجريري عن أبي العلاء عن مطرف قال دخلت على عثمان بن أبي العاص فأمر لي بلبن لقحة فقلت اني صائم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الصوم جنة من عذاب الله كجنة أحدكم من القتال وصيام حسن ثلاثة أيام من كل شهر قال وكان آخر شيء عهده النبي صلى الله عليه وسلم الي ان قال جوز في صلاتك واقدر الناس بأضعفهم فان منهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة \18013\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17939

* 57437 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بني تميم قال كنا على باب معاوية رضي الله عنه ومعنا أبو ذر فذكر أنه صائم فلما دخلنا ووضعت الموائد جعل أبو ذر يأكل قال فنظرت إليه قال يا أحمد مالك تريد أن تشغلني عن طعامي قلت ألم تخبرنا أنك صائم أو قلت ألم تزعم أنك صائم قال بلى ثم قال لي أقرأت القرآن قلت نعم قال لعل قرأت المفردة منه ولم تقرأ المضاعف من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر حسبته قال صوم الدهر ولكن هذا الذي لا أشك فيه يذهب مغلة الصدر قال قلت وما مغلة الصدر قال رجز الشيطان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 482

* 57438 -) حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن يزيد بن عبد الله أبي العلاء عن مطرف عن عثمان بن أبي العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام حسن صيام ثلاثة أيام من كل شهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 52 حديث رقم: 8364

* 57439 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ويذهب وهي الصدر \439\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 442

* 57440 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا حدثه أن عثمان بن أبي العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر \2720\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 134 حديث رقم: 2719

* 57441 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من بنى تميم قال كنا عند باب معاوية بن أبي سفيان وفينا أبو ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر ويذهب مغلة الصدر قال قلت وما مغلة الصدر قال رجس الشيطان \21492\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 154 حديث رقم: 21402

* 57442 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا حدثه أن عثمان بن أبي العاص قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * صيام حسن ثلاثة أيام من الشهر \2420\
النسائي في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 2411

* 57443 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول شهر * الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر \2417\
النسائي في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 2408

* 57444 -) حدثنا محمد بن بشار نا بن أبي عدي قال أنبأنا محمد بن إسحاق حدثني سعيد وهو بن أبي هند عن مطرف قال دخلت على عثمان بن أبي العاص فدعا بلبن ليسقيه فقلت إني صائم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال قال وصيام حسن صيام ثلاثة أيام من كل شهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 194 حديث رقم: 1891



(1/15482)

---

* 57445 -) حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاء الحسين بن علي يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه وذكر أن أبا حنيفة قال يغسل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 285 حديث رقم: 36128

* 57446 -) حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جلوسا فجاء الحسين بن علي يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 1290

* 57447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا زهير عن عبد الله بن عيس عن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى انه * كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى بطنه الحسن أو الحسين شك زهير قال فبال حتى رأيت بوله على بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم أساريع قال فوثبنا إليه قال فقال صلى الله عليه وسلم دعوا ابني أو لا تفزعوا ابني قال ثم دعا بماء فصبه عليه قال فأخذ تمرة من تمر الصدقة قال فادخلها في فيه قال فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه \19163\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19080

* 57448 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن صالح قال ثنا زهير بن معاوية عن عبد الله بن عيسى عن جده عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى بطنه أو على صدره حسن أو حسين فبال عليه حتى رأيت بوله أساريع فقمنا إليه فقال دعوه فدعا بماء فصبه عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 94 حديث رقم: 0

* 57449 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا وكيع نا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن عن جده قال * كنا عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء الحسن بن علي عليه السلام يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ابني ابني قال ثم دعا بماء فصبه عليه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 780 حديث رقم: 1385

* 57450 -) حدثنا أبو بكر نا وكيع عن بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى رضي الله عنه قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء الحسين بن علي رضي الله عنهما يحبو حتى جلس على صدره فبال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني فدعا بماء فصبه عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 171 حديث رقم: 2151

* 57451 -) حدثنا عبيد ثنا أبو بكر عن عبد الله بن إدريس عن ليث عن حدمر مولى لبني عبس عن مولى لزينب بنت جحش يقال له أبو القاسم عن زينب بنت جحش قالت * تقيل النبي صلى الله عليه وسلم في بيتي إذ أقبل الحسين وهو غلام حتى جلس على بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضع ذكره في سرته قالت فقمت إليه فقال ائتيني بماء فأتيته بماء فصبه عليه ثم قال يغسل من الجارية ويصب عليه من الغلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 57 حديث رقم: 147

* 57452 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن أبيه عن جده عن أبي ليلى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فدخل بيت الصدقة فدخل معه الغلام يعني حسنا أو حسينا فأخذ تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن الصدقة لا تحل لنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 324 حديث رقم: 36526

* 57453 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى عن أبيه عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده أبي ليلى قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني ثم دعا بماء فصبه عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 78 حديث رقم: 6424

* 57454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن عن جده قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء الحسن بن على يحبو حتى صعد على صدره فبال عليه قال فابتدرناه لنأخذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ابني ابني قال ثم دعا بماء فصبه عليه \19162\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19079

* 57455 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسى عن أبيه عن أبيه عن جده عن أبي ليلى * أن الحسن أو الحسين رضي الله عنهما كانا في حجر النبي صلى الله عليه وسلم قال فبال فرأيت بوله أساريع فوثبت إليه فقال دعوا ابني حتى يقضي بوله ولا تفزعوه حتى يقضي بوله ثم اتبعه الماء فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فدخل بيت الصدقة فأخذ الغلام تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال إن الصدقة لا تحل لنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 78 حديث رقم: 6423

* 57456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن أبيه عن جده عن أبي ليلى قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صدره أو بطنه الحسن أو الحسين قال فرأيت بوله أساريع فقمنا إليه فقال دعوا ابني لا تفزعوه حتى يقضى بوله ثم اتبعه الماء ثم قام فدخل بيت تمر الصدقة ودخل معه الغلام فأخذ تمرة فجعلها في فيه فاستخرجها النبي صلى الله عليه وسلم وقال ان الصدقة لا تحل لنا \19165\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19082



(1/15483)

---

* 57457 -) أخبرنا عمر بن محمد بن يوسف قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا أذنب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا أو قال عملت عملا فاغفر لي فقال تبارك وتعالى عبدي عمل ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم أذنب ذنبا آخر أو قال عمل ذنبا آخر قال رب إني عملت ذنبا فاغفر لي فقال تبارك وتعالى علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب إني عملت ذنبا فاغفر لي فقال الله تبارك وتعالى علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به أشهدكم أني قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء \622\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 389 حديث رقم: 622

* 57458 -) وبالإسناد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن الجنزروذي أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الفقيه قراءة عليه في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وثلاث مائة أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة * عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال أذنب عبدي ذنبا فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب ذنبا فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك \6536\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 410 حديث رقم: 6534

* 57459 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال كان قاص بالمدينة يقال له عبد الرحمن بن أبي عمرة فسمعته يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال له ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال يا رب أذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه عز وجل علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء ثم عاد فأذنب ذنبا فقال رب اغفر لي ذنبي فقال الله تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت قد غفرت لك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 7608

* 57460 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي عن ربه أذنب عبدي ذنبا فقال * يا رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك \10424\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 492 حديث رقم: 10384

* 57461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال كان بالمدينة قاص يقال له عبد الرحمن بن أبي عمرة قال فسمعته يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه عز وجل علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي \9286\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 405 حديث رقم: 9245

* 57462 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام عن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان رجلا أذنب ذنبا فقال رب انى أذنبت ذنبا أو قال عملت عملا ذنبا فاغفره فقال عز وجل عبدي عمل ذنبا فعلم ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال رب انى عملت ذنبا فاغفره فقال تبارك وتعالى علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي ثم عمل ذنبا آخر أو أذنب ذنبا آخر فقال ربي انى عملت ذنبا فاغفره فقال علم عبدي ان له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي فليعمل ما شاء \7975\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 296 حديث رقم: 7935

* 57463 -) فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي ثنا همام بن يحيى قال سمعت إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب أني أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا آخر وربما قال أذنب ذنبا آخر فقال يا رب أني أذنب ذنبا آخر فاغفر لي قال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا آخر وربما قال أذنب ذنبا آخر فقال يا رب أني أذنبت ذنبا آخر فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فقال ربه غفرت لعبدي فليعمل ما شاء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن رجاء عن همام ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن أبي الوليد \20538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 188 حديث رقم: 20553

* 57464 -) حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا إسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن أبي عمرة قال سمعت أبا هريرة قال سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2726 حديث رقم: 7068



(1/15484)

---

* 57465 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن محمد بن عثمان * أنه سأل القاسم بن محمد عن المستحاضة فقال تدع الصلاة أيام إقرائها ثم تغتسل فتصلي ثم تغتسل في الأيام \303\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 303

* 57466 -) قال ونا أبو بكر عن بن علية عن ليث عن طاوس وعطاء قالا * وإن كانت لا تحيض فثلاثة أشهر \15359\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 450 حديث رقم: 15372

* 57467 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن جعفر بن الحارث عن منصور عن إبراهيم قال كان يقال * المستحاضة لا تجامع ولا تصوم ولا تمس المصحف إنما أرخص لها في الصلاة قال يزيد يجامعها زوجها ويحل لها ما يحل للطاهر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 831

* 57468 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا عمرو بن زرعة الخارفي عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي قال * المستحاضة يجامعها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 825

* 57469 -) أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن عطاء قال * في المستحاضة يجامعها زوجها تدع الصلاة أيام حيضها فإذا حلت لها الصلاة فليطأها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 824

* 57470 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن حميد قال قيل لبكر بن عبد الله ان الحجاج بن يوسف يقول ان المستحاضة لا يغشاها زوجها قال بكر بن عبد الله المزني * الصلاة أعظم حرمة يغشاها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 822

* 57471 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا عتاب وهو بن بشير الجزري عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس * في المستحاضة لم ير بأسا ان يأتيها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 817

* 57472 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا وهيب ثنا يونس عن الحسن * في المستحاضة قال يغشاها زوجها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 820



(1/15485)

---

* 57473 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني أبو هاني أن أبا علي الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى الجنة من فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشهر مهربا فليمت حين شاء أن يموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 311 حديث رقم: 801

* 57474 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن عبد الله ثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن حنش بن عبد الله عن فضالة بن عبيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإسلام بيت واسع فمن دخله وسعه والهجرة بيت واسع فمن دخله وسعة ومن دعي إلى الإسلام فأسلم ودعي إلى الهجرة فهاجر فلم يدع للخير مطلبا ولا للشر مهربا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 303 حديث رقم: 778

* 57475 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في موضع آخر ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء أن يموت وذكر المزني ههنا حديث أبي سعيد الخدري في الضمان وإسناد حديث أبي سعيد ضعيف فالأولى بنا أن نقدم ما \11166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 11176

* 57476 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة \11165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 72 حديث رقم: 11175

* 57477 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت \4311\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 15 حديث رقم: 4341

* 57478 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بالصغد قال حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح حدثنا بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك الجنبي انه سمع فضالة بن عبيد الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وانا زعيم لمن آمن بي واسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وبيت في وسط الجنة وبيت في أعلى غرف الجنة فمن فعل ذلك لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء ان يموت قال أبو حاتم الزعيم لغة أهل المدينة والحميل لغة أهل مصر والكفيل لغة أهل العراق ويشبه ان تكون هذه اللفظة الزعيم الحميل من قول بن وهب ادرج في الخبر \4618\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 480 حديث رقم: 4619

* 57479 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن عمرو بن مالك أنه سمع فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بن وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 2355

* 57480 -) قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنب أنه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن بي وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن بي وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى غرف الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت \3143\
النسائي في سننه ج 6/ ص 21 حديث رقم: 3133

* 57481 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن الحكم حدثنا بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي أنه سمع أبا فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا زعيم والزعيم الحميل لمن آمن وأسلم وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن ببيت في وسط الجنة وأنا زعيم لمن آمن وأسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وببيت في وسط الجنة وببيت في أعلى الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 2391



(1/15486)

---

* 57482 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الأعلى عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بن صائد في بعض طرق المدينة فاحتبسه وهو غلام يهودي وله ذؤابة ومعه أبو بكر وعمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد أني رسول الله فقال أتشهد أنت أني رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم آمنت بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر قال النبي صلى الله عليه وسلم ما ترى قال أرى عرشا فوق الماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم ترى عرش إبليس فوق البحر قال فما ترى قال أرى صادقا وكاذبين أو صادقين وكاذبا قال النبي صلى الله عليه وسلم لبس عليه فدعاه قال وفي الباب عن عمر وحسين بن علي وابن عمر وأبي ذر وابن مسعود وجابر وحفصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2252\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 518 حديث رقم: 2247

* 57483 -) حدثنا يزيد بن هارون انبا الوليد بن جميع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * اتي النبي صلى الله عليه وسلم بن صياد وهو يلعب مع الغلمان فقال له اتشهد اني رسول الله فقال له بن الصياد إذا شهدت أنت اني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اخس بل أنت عدو الله اخس فلن تعدو قدرك قال اني قد خبات لك خبيئا قال الدخ قلت لجابر حديث في الصحيح اخصر من هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 782 حديث رقم: 786

* 57484 -) وبإسناده عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه مر بابن صياد وهو يلعب مع الصبيان فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدمه فقال أشهد أني رسول الله قال بن صياد أشهد أنك رسول الاميين فقال له بن صياد أتشهد أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 291 حديث رقم: 13148

* 57485 -) حدثنا عمرو بن الطاهر بن أبي السرح وإسحاق بن إبراهيم القطان المصريان ثنا يحيى بن بكير ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن الضحاك عن نافع عن سالم أنه سمع عبد الله بن عمر قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن صياد وهو يلعب مع الصبيان فضربه بقدمه فقال أتشهد أني رسول الله فقال بن صياد أشهد أنك رسول الأميين قال أفتشهد أني رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آمنت بالله ورسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 290 حديث رقم: 13146

* 57486 -) وعن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمشي فمررنا بصبيان فيهم بن صياد ففر الصبيان وجلس بن الصياد فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت يداك أتشهد أني رسول الله قال لا بل تشهد أني رسول الله قال عمر تأذني يا رسول الله أن أقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن يكن الذي ترى فلن تستطيع قتله \5174\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 104 حديث رقم: 5172

* 57487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا المعتمر عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال * بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نمشي إذ مر بصبيان يلعبون فيهم بن صياد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تربت يداك أتشهد أني رسول الله فقال هو أتشهد أني رسول الله قال فقال عمر رضي الله عنه دعني فلأضرب عنقه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يك الذي تخاف فلن تستطيعه \4380\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 4371

* 57488 -) حدثنا يحيى بن حبيب ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا معتمر قال سمعت أبي قال حدثنا أبو نضرة عن جابر بن عبد الله قال * لقي نبي الله صلى الله عليه وسلم بن صائد ومعه أبو بكر وعمر وابن صائد مع الغلمان فذكر نحو حديث الجريري \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2241 حديث رقم: 2926

* 57489 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * لقي نبي الله صلى الله عليه وسلم بن صائد ومعه أبو بكر وعمر قال وابن صائد مع الغلمان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهد أني رسول الله قال أتشهد أني رسول الله فقال نبي الله آمنت بالله وبرسوله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى قال أرى عرشا على الماء فقال صلى الله عليه وسلم ترى عرش إبليس على البحر قال انظر ما ترى قال أرى صادقين وكاذبين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس علي نفسه فدعاه \6783\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 187 حديث رقم: 6784



(1/15487)

---

* 57490 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا أبو أحمد البزاز هشام بن سعيد الطالقاني قال حدثنا محمد بن مهاجر الأنصاري عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل
النسائي في سننه ج 6/ ص 219 حديث رقم: 3565

* 57491 -) أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد السكري حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي حدثنا عبيد بن الصباح أنبأ موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أدهم أغر محجلا مطلق اليمني فإنك تغنم وتسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2459

* 57492 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بكل أشقر أغر محجل أو كميت أغر نحوه وقال محمد يعني بن مهاجر فسألته لم فضل الأشقر قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكان أول من جاء بالفتح صاحب أشقر \12667\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12677

* 57493 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بكل كميت أغر محجل أو أدهم أغر محجل \7170\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 117 حديث رقم: 7171

* 57494 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عمي موسى بن عبد الرحمن ح وحدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عبيد بن الصباح ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تسلم وتغنم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 294 حديث رقم: 809

* 57495 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشام بن سعد ثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا باسم الأنبياء أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام واقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 381 حديث رقم: 949

* 57496 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا هشام يعني بن سعيد الطالقاني ثنا محمد بن مهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أرثم محجل \12666\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12676

* 57497 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد السكري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عبيد بن الصباح أنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أردت أن تغزوا فاشتر فرسا أدهم أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تغنم وتسلم كذا قال عن عقبة بن عامر \12665\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12675

* 57498 -) أنبأ محمد بن رافع النيسابوري قال حدثنا أبو أحمد البزاز هشام بن سعيد قال حدثنا محمود بن مهاجر الأنصاري عن عقيل بن شبيب عن أبي وهب وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 37 حديث رقم: 4406

* 57499 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني أخبرنا محمد بن المهاجر الأنصاري قال حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة
أبي داود في سننه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 4950

* 57500 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن أبي وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بكل أشقر أغر محجل أو كميت أغر فذكر نحوه قال محمد يعني بن مهاجر سألته لم فضل الأشقر قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكان أول من جاء بالفتح صاحب أشقر \2544\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2544

* 57501 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني ثنا محمد بن المهاجر الأنصاري حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل \2543\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2543

* 57502 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد ثنا محمد بن مهاجر يعنى أخا عمرو بن مهاجر قل حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسموا بأسماء الأنبياء وأحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن وأصدقها حارث وهمام وأقبحها حرب ومرة وارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها أو قال وأكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار وعليكم بكل كميت أغر محجل أو أشقر أغر محجل أو أدهم أغر محجل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 345 حديث رقم: 19054

* 57503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن المهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن أبي وهب الكلاعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معناه قال محمد ولا أدرى بالكميت بدأ أو بالأدهم قال وسألوه لم فضل الأشقر قال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فكان أول من جاء بالفتح صاحب الأشقر
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 345 حديث رقم: 19055



(1/15488)

---

* 57504 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا عثمان بن الهيثم بن الجهم قال حدثنا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار \567\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 567

* 57505 -) أنا محمد بن الحسن النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر نا الفضل بن الحباب بن محمد الجمحي قنا عثمان بن الهيثم بن الجهم نا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 229 حديث رقم: 354

* 57506 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن غالب ثنا القاضي أبو طاهر محمد بن عبد الله ثنا الفضل بن الحباب الجمحي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 176 حديث رقم: 254

* 57507 -) وفيما كتب إلي محمد بن عبيد الله بن إسحاق بن جابر فذكر أن محمد بن عبد الله بن عبد المؤمن المكي حدثهم ثنا الفضل بن الحباب ثنا عثمان بن الهيثم ثنا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 175 حديث رقم: 253

* 57508 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن جميع بن عمير عن أبي بردة قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة فمر بطعام فأدخل يده فأخرج على يده طعام رديء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من غش
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 198 حديث رقم: 521

* 57509 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا أبي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 138 حديث رقم: 10234

* 57510 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب حدثنا عثمان بن الهيثم المؤدب حدثنا أبي عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخديعة في النار لم يروه عن عاصم إلا الهيثم بن الجهم ولا عنه إلا ابنه عثمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 38 حديث رقم: 738

* 57511 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا عثمان بن الهيثم بن الجهم قال حدثنا أبى عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من غشنا فليس منا والمكر والخداع في النار \5558\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 370 حديث رقم: 5559



(1/15489)

---

* 57512 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى صفية بسبعة ارؤس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 273 حديث رقم: 2055

* 57513 -) وبما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن سختويه ثنا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحا قالوا ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * وقع في سهم دحية جارية فقيل يا رسول الله إنه وقع في سهم دحية جارية جميلة قال فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال وأحسبه قال تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص وجيء بالأنطاع فوضعت فيها ثم جيء بالأقط والسمن فشبع الناس قال وقد قال الناس لا ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد قال فقالوا إن حجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركبها حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان \13126\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 56 حديث رقم: 13136

* 57514 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه العدل ثنا موسى بن الحسن ومحمد بن غالب ومحمد بن علي بن بطحا قالوا ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن أنس بن مالك قال وقع في سهم دحية جارية فقيل يا رسول الله * أنه وقعت في سهم دحية جارية جميلة قال فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصنعها وتهيئها قال وأحسبه قال تعتد في بيتها وهي صفية بنت حيي رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان ورواه سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ثنا أنس قال صارت صفية لدحية في مقسمه وجعلوا يمدحونها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويقولون ما رأينا في السبي مثلها قال فبعث إلى دحية فأعطاه بها ما أراد ثم دفعها إلى أمي فقال أصلحيها أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الله بن هاشم ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة فذكره رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن هاشم قال الشافعي الأمر الذي لم يختلف فيه أحد من أهل العلم عندنا علمته ولم نزل نحفظ من قولهم أنه ليس لأحد ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من صفي الغنيمة \12526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 12536

* 57515 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن صفية رضي الله عنها وقعت في سهم دحية الكلبي فاشترها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة ارؤس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 156 حديث رقم: 612

* 57516 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا موسى بن داود الضبي وعفان بن مسلم قالا حدثنا حماد بن سلمة وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية من دحية الكلبي بسبعة أرؤس هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 2197

* 57517 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا موسى بن داود الضبي وعفان بن مسلم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا موسى بن داود قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية من دحية الكلبي بسبعة أرؤس رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان في حديث طويل \10293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 287 حديث رقم: 10303

* 57518 -) حدثنا أبو بكر قال نا عفان قال نا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية بسبعة ارؤس
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 306 حديث رقم: 20448

* 57519 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا الحسين بن عروة ح وحدثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اشترى صفية بسبعة أرؤس قال عبد الرحمن من دحية الكلبي \2274\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 763 حديث رقم: 2272

* 57520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * ان صفية وقعت في سهم دحية الكلبي فقيل يا رسول الله قد وقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعة أرؤس فجعلها عند أم سليم حتى تهيا وتعتد فيما يعلم حماد فقال الناس والله ما ندري أتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تسراها فلما حملها سترها واردفها خلفه فعرف الناس انه قد تزوجها فلما دنا من المدينة أوضع الناس وأوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك كانوا يصنعون فعثرت الناقة فخر رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرت معه وأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ينظرن فقلن أبعد الله اليهودية وفعل بها وفعل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسترها واردفها خلفه \12305\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12262



(1/15490)

---

* 57521 -) أخبرنا إسحاق بن يوسف الواسطي حدثنا فضيل بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قذف مملوكه وهو بريء مما قال أقام عليه الحد إلا أن يكون كما قال
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 273 حديث رقم: 243

* 57522 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة قال * سمعت أبا القاسم - عليه الصلاة والسلام - يقول من قذف مملوكه وهو بري مما قال جلد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2515 حديث رقم: 6466

* 57523 -) حدثنا محمد بن آدم قال ثنا الفضل يعني بن موسى قال أنا فضيل بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم * من قذف مملوكا وكان ظالما أقيم عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 849

* 57524 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله هو بن المبارك عن الفضيل بن غزوان عن بن أبي نعيم عن أبي هريرة أنه حدثه قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم نبي التوبة * من قذف مملوكه وليس كما قال أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال قال أبو عبد الرحمن هذا حديث جيد \7294\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 325 حديث رقم: 7352

* 57525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن فضيل بن غزوان قال ثنا بن أبي نعم قال حدثني أبو هريرة قال ثنا أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم قال * من قذف مملوكه بريئا مما قال له الا قام عليه يعني الحد يوم القيامة الا أن يكون كما قال \9602\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 9563

* 57526 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن فضيل بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم نبي التوبة * من قذف مملوكه بريئا مما قال له أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وابن أبي نعم هو عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي يكنى أبا الحكم وفي الباب عن سويد بن مقرن وعبد الله بن عمر \1952\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 1947

* 57527 -) ثنا يعمر ثنا عبد الله بن المبارك أنا الفضل بن غزوان عن بن أبي نعم البجلي عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم نبي * التوبة من قذف مملوكا بريئا مما قال له أقام عليه الحد يوم القيامة إلا أن يكون كما قال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1468

* 57528 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال أخبرنا ح وثنا مؤمل بن الفضل الحراني قال أخبرنا عيسى ثنا فضيل يعني بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة قال حدثني أبو القاسم نبي التوبة صلى الله عليه وسلم قال * من قذف مملوكه وهو بريء مما قال جلد له يوم القيامة حدا قال مؤمل ثنا عيسى عن الفضيل يعني بن غزوان \5165\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 5165



(1/15491)

---

* 57529 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سفيان بن وكيع ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار وأيوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يوقد تحت قدر له والقمل يتهافت على وجهه فقال أيؤذيك هوامك قال نعم قال فاحلق رأسك وانسك أو صم ثلاثة أيام أو أطعم ثلاثة آصع بين ستة مساكين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 115 حديث رقم: 237

* 57530 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن بن أبي نجيح وأيوب وحميد وعبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل أن يدخل مكة وهو محرم يوقد تحت قدر له والقمل يتهافت على وجهه فقال أيؤذيك هوامك هذه قال نعم قال فاحلق رأسك وأطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة آصع أو صم ثلاثة أيام أو انسك نسيكة قال بن أبي نجيح أو اذبح شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 115 حديث رقم: 236



(1/15492)

---

* 57531 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا مطرف بن عبد الله المدني ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يحيى بن بكير كلهم عن مالك بن أنس عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعلك آذاك هوامك فقلت له نعم يا رسول الله قال احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 109 حديث رقم: 220

* 57532 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن بن عمر قال * حلق رسول الله وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم لم يرو هذا الحديث عن عبد الحميد بن جعفر إلا حاتم بن إسماعيل تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 195 حديث رقم: 619

* 57533 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن بن جريج حدثني موسى بن عقبة عن نافع أن بن عمر أخبره * أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع قال وكان الناس يحلقون في الحج ثم يعتمرون عند النفر فيقول ما يحلق هذا فنقول لأحدهم أمر الموسى على رأسك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 3024

* 57534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث ثنا نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق طائفة من أصحابه وقصر بعضهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله المحلقين مرة أو مرتين ثم قال والمقصرين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 119 حديث رقم: 6005

* 57535 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع أن عبد الله قال * حلق النبي - عليه الصلاة والسلام - وطائفة من أصحابه وقصر بعضهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 617 حديث رقم: 1642

* 57536 -) وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد أبي الحجاج عن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * لعلك آذاك هوامك فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو اطعم ستة مساكين أو انسك بشاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 417 حديث رقم: 938



(1/15493)

---

* 57537 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه وسلم حين استسقى حول رداءه الأيمن على شقه الأيسر والأيسر على شقه الأيمن ثم استقبل القبلة ثم نزل فصلى ركعتين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 4897

* 57538 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال أنا المسعودي عن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقلب رداءه قال قلت جعل الأعلى على الأسفل والأسفل على الأعلى قال لا بل جعل الأيسر على الأيمن والأيمن على الأيسر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 324 حديث رقم: 0

* 57539 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - استسقى وعليه خميصة سوداء \1516\
النسائي في سننه ج 3/ ص 156 حديث رقم: 1507

* 57540 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني ثنا أحمد بن عمرو يعني بن عبد الخالق ثنا يحيى بن حبيب بن عربي ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال سألت بن عباس عن السنة في الاستسقاء فقال * مثل السنة في العيدين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقي فصلى ركعتين بغير أذان ولا إقامة وكبر فيهما ثنتي عشرة تكبيرة سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة وجهر بالقراءة ثم انصرف فخطب واستقبل القبلة وحول رداءه ثم استسقى محمد بن عبد العزيز هذا غير قوي وهو بما قبله من الشواهد يقوى \6193\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 348 حديث رقم: 6199

* 57541 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عابد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى وعليه خميصة سوداء \1815\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 556 حديث رقم: 1809

* 57542 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر قال ثنا الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى يستسقي وعليه خميصة سوداء فأخذ بأسفلها ليجعلها أعلاها فثقلت عليه فقلبها على عاتقه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16520

* 57543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك وحدثنا إسحاق قال حدثني مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى واستسقى وحول رداءه حين استقبل القبلة قال إسحاق في حديثه وبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم استقبل القبلة فدعا قال \16565\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 41 حديث رقم: 16513

* 57544 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن إسحاق عن أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور وادي بني قريظة أن يحبس الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 9 حديث رقم: 29057

* 57545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا عبد العزيز الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى وعليه خميصة له سوداء فأراد ان يأخذ بأسفلها فيجعله أعلاها فثقلت عليه فقلبها عليه الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن قال \16561\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 41 حديث رقم: 16509

* 57546 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير عن أبي مالك بن ثعلبة عن أبيه ثعلبة بن أبي مالك أنه سمع كبراءهم يذكرون أن رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الماء إلى الكعبين لا يحبس الأعلى على الأسفل
أبي داود في سننه ج 3/ ص 316 حديث رقم: 3638

* 57547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد عن عباد بن تميم عن عمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى فاستقبل القبلة وحول رداءه قال \16547\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 40 حديث رقم: 16495

* 57548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يستسقى فاستقبل القبلة وحول رداءه وجهر بالقراءة وصلى ركعتين قال \16535\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 39 حديث رقم: 16483



(1/15494)

---

* 57549 -) حدثنا جبير بن هارون حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا وكيع بن الجراح عن الحسن بن صالح عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية قال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تجبنوا ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة ولا شيخا كبيرا وإذا حاصرتم أهل قرية أو حصن فلا تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله ولكن أعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فإنكم إن تخفروا بذممكم وذمم آبائكم خير لكم من أن تخفروا بذمة الله عز وجل وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم لم يروه عن الحسن بن صالح إلا وكيع بمصر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 213 حديث رقم: 340

* 57550 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن غالب الرافقي قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا عمار بن رزيق عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان النبي إذا بعث جيشا أو سرية دعا صاحبهم فأمره بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا شيخا كبيرا وإذا أتيتم أهل حصن أو قرية فلا تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله ولكن أعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وإذا حاصرهم أهل حصن أو قرية فلا تنزلوهم على حكم وحكم رسوله فإنكم لا تدرون أتصيبون فيهم حكم الله أم لا ولكن أنزلوهم على حكمكم لم يرو هذا الحديث عن عمار إلا الأحوص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1431

* 57551 -) حدثنا إسحاق حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن حصين عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقتلوا أصحاب الصوامع \2651\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 60 حديث رقم: 2650

* 57552 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف الفراء المصري بمكة رحمه الله ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت إملاء أنبأ أحمد بن حماد زغبة ثنا سعيد بن الحكم ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ثنا داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا وفي رواية بن أبي أويس قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا بعث جيوشه قال أخرجوا باسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع ليس في رواية المصري قوله ولا تغلوا والباقي مثله \17918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 90 حديث رقم: 17933

* 57553 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان عمر بن عبد العزيز كتب إلى عامل من عماله انه بلغنا * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث سرية يقول لهم اغزوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وقل ذلك لجيوشك وسراياك ان شاء الله والسلام عليك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 448 حديث رقم: 966

* 57554 -) عبدالرزاق عن ابن جريج قال أخبرني حبيب الوليد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا قال انطلقوا بسم الله وبالله وفي سبيل الله تقاتلون من كفر بالله أبعثكم على أن لا تغلوا ولا تجبنوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا تحرقوا كنيسة ولا تعقروا نخلا وبعث إنسانا إلى إنسان أن يكذب عليه باليمن فقال حرقوه ثم قال لا تعذب بعذاب الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 220 حديث رقم: 9430



(1/15495)

---

* 57555 -) حدثنا أحمد بن منيع قال حدثنا أبو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة أنها * غسلت منيا من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن بن عباس وحديث عائشة أنها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك لأنه وإن كان الفرك يجزئ فقد يستحب للرجل أن لا يرى على ثوبه أثره قال بن عباس المني بمنزلة المخاط فأمطه عنك ولو بإذخرة \116\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 117

* 57556 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا عمرو بن ميمون قال ثني سليمان بن يسار قال أخبرتني عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصابه منه ثم يخرج الى الصلاة وأنا أنظر الى البقع في ثوبه من أثر الغسل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 138

* 57557 -) حدثنا بن صاعد نا أبو الأشعث نا بشر بن المفضل نا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه مني غسله ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعة من أثر الغسل في ثوبه صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 5

* 57558 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ عمرو بن ميمون بن مهران أخبرني سليمان بن يسار أخبرتني عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المني غسل ما أصاب منه ثوبه ثم خرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى أثر البقع في ثوبه ذلك في موضع الغسل رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة عن يزيد بن هارون عن لفظ حديث مسدد \3977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3981

* 57559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال أنا عمرو بن ميمون قال أخبرني سليمان بن يسار قال أخبرتني عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه المنى غسل ما أصاب من ثوبه ثم خرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعة في ثوبه ذلك من أثر الغسل \26141\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 235 حديث رقم: 26027

* 57560 -) حدثنا موسى قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عائشة * كنت أغسله من ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم يخرج إلى الصلاة وأثر الغسل فيه بقع الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 229

* 57561 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا بشر يعني بن مفضل حدثنا عمرو بن ميمون ح وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب نا بن مبارك عن عمرو بن ميمون ح وحدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا يزيد بن هارون أنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه مني غسله ثم يخرج إلى الصلاة وأنا أنظر إلى بقعة من أثر الغسل في ثوبه هذا لفظ الصنعاني وفي حديث بن المبارك قالت كنت أغسل ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المني فيخرج وفي ثوبه أثر الماء وفي حديث يزيد بن هارون قال حدثنا سليمان بن يسار أخبرتني عائشة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 287



(1/15496)

---

* 57562 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا محمد بن الهيثم ثنا سعيد بن حفص قال قرأنا على معقل بن عبد الله عن أبي قزعة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر فقال ما هذا من تمرنا فقال رجل يا رسول الله بعنا تمرنا صاعين بصاع من هذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الربا ردوه ثم بيعوا تمرنا ثم اشتروا لنا من هذا \10337\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 296 حديث رقم: 10347

* 57563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا فضيل يعني بن غزوان حدثني أبو دهقانة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فقال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف فقال لبلال ائتنا بطعام فذهب بلال فأبدل صاعين من تمر بصاع من تمر جيد وكان تمرهم دونا فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم التمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أين هذا التمر فأخبره أنه أبدل صاعا بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رد علينا تمرنا \4737\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 21 حديث رقم: 4728

* 57564 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد قال ثنا بشر بن حرب الندبي قال سألت بن عمر عن الصرف الدرهم بالدرهمين فقال عين الربا عين الربا فلا تقربه هل سمعت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذو المثل بالمثل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 1861

* 57565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال حدثنا معاوية بن أبي سلام الحبشي قال سمعت يحيى بن أبي كثير يقول سمعت عقبة بن عبد الغافر يقول سمعت أبا سعيد الخدري يقول * جاء بلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر فقال من أين لك هذا فقال كان عندي تمر رديء فبعته بهذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أوه عين الربا عين الربا فلا تقربنه ولكن بع تمرك بما شئت ثم اشتر به ما بدا لك \11655\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 62 حديث رقم: 11613

* 57566 -) حدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا أبو دهقانة قال كنت جالسا عند بن عمر قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف فقال لبلال إئتنا بطعام فذهب بلال فأبدل صاعين من تمر بصاع من تمر خير وكان تمرهم رديئا فأعجب النبي فقال من أين هذا فأخبره أنه أبدل صاعين بصاع فقال النبي صلى الله عليه وسلم رد علينا تمرنا \5712\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 73 حديث رقم: 5710

* 57567 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل عن الجريري عن أبي نضرة قال سألت بن عباس عن الصرف قال يد بيد فقلت نعم فقال لا بأس قال فلقيت أبا سعيد فأخبرته أني سألت بن عباس عن الصرف فقال لا بأس به قال أو قال كذلك أما إنا سنكتب إليه فلا يفتيكموه قال * فوالله لقد جاء بعض فتيان رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر فأنكره فقال كأن هذا ليس من تمر أرضنا قال كان في تمر العام بعض الشيء فأخذت هذا وزدت بعض الزيادة فقال أضعفت أربيت لا تقربن هذا إذا رابك من تمرك شيء فبعه ثم اشتر الذي تريد من التمر \1369\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 1371

* 57568 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن نمير عن فضيل بن غزوان قال حدثني أبو دهقانة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمر فقال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ضيف فقال لبلال ائتنا بطعام فذهب بلال إلى صاعين من تمر اشترى به صاعا من تمر جيد وكان تمرهم دونا فأعجب النبي صلى الله عليه وسلم التمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أين هذا التمر فأخبره أنه بدل صاعين بصاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رد علينا تمرنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 497 حديث رقم: 22490

* 57569 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا الوليد بن عتبة قال حدثنا محمد بن حمير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال ما هذا قال اشتريته صاعا بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوه عين الربا لا تفعل
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 397 حديث رقم: 5022

* 57570 -) أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو سعيد قال * كنا نبيع تمر الجمع صاعين بصاع فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لاصاعي تمر بصاع ولا صاعي حنطة بصاع ولا درهمين بدرهم \4566\
النسائي في سننه ج 7/ ص 273 حديث رقم: 4556

* 57571 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا يحيى بن صالح الوحاظي حدثنا معاوية ح وحدثني محمد بن سهل التميمي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي واللفظ لهما جميعا عن يحيى بن حسان حدثنا معاوية وهو بن سلام أخبرني يحيى وهو بن أبي كثير قال سمعت عقبة بن عبد الغافر يقول سمعت أبا سعيد يقول جاء بلال بتمر برني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أين هذا فقال بلال تمر كان عندنا رديء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله عند ذلك أوه عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري التمر فبعه ببيع آخر ثم اشتر به لم يذكر بن سهل في حديثه عند ذلك
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1216 حديث رقم: 1594

* 57572 -) حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن صالح حدثنا معاوية هو بن سلام عن يحيى قال سمعت عقبة بن عبد الغافر أنه سمع أبا سعيد الخدري قال جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم من أين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك أوه أوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن إذا أردت أن تشتري فبع التمر ببيع آخر ثم اشتر به
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 813 حديث رقم: 2188

* 57573 -) أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عقبة بن عبد الغافر قال حدثني أبو سعيد قال * أتى بلال رسول الله عليه وسلم بتمر برني فقال ما هذا قال أشتريته صاع بصاعين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوه عين الربا لا تقربه الربا \6105\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 25 حديث رقم: 6149

* 57574 -) أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى وهو بن حمزة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى قال حدثني عقبة بن عبد الغافر قال حدثني أبو سعيد قال * أتى بلال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بتمر برني فقال ما هذا قال اشتريته صاعا بصاعين فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أوه عين الربا لا تقربه \4567\
النسائي في سننه ج 7/ ص 273 حديث رقم: 4557



(1/15497)

---

* 57575 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عيسى بن ميمون الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف قال أبو عيسى هذا حديث غريب حسن في هذا الباب وعيسى بن ميمون الأنصاري يضعف في الحديث وعيسى بن ميمون الذي يروي عن بن أبي نجيح التفسير هو ثقة \1087\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 399 حديث رقم: 1089

* 57576 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا خالد بن الياس المدني عن ربيعة الرأي عن القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 394 حديث رقم: 945

* 57577 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا محمد بن جعفر نا عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف وليولم أحدكم ولو بشاة فإذا خطب أحدكم امرأة وقد خضب بالسواد فليعلمها ولا يغرنها عيسى بن ميمون ضعيف \14465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 290 حديث رقم: 14476

* 57578 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا أصبغ نا عيسى بن يونس نا خالد بن إياس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أظهروا النكاح واضربوا عليه بالغربال كذا قال وإنما هو خالد بن إلياس ضعيف \14464\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 290 حديث رقم: 14475

* 57579 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أنبأ عبد الله بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعلنوا النكاح هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 200 حديث رقم: 2748

* 57580 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني عبد الله بن الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أعلنوا النكاح قال الشيخ رضي الله عنه معناه أعلنوا بشاهدين عدلين \4065\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 375 حديث رقم: 4066

* 57581 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي والخليل بن عمرو قالا ثنا عيسى بن يونس عن خالد بن إلياس عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال \1897\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 611 حديث رقم: 1895

* 57582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عبد الله بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعلنوا النكاح \16225\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 5 حديث رقم: 16175



(1/15498)

---

* 57583 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال * بينما عمر بن الخطاب يخطب إذ دخل رجل فعرض به عمر فقال يا أمير المؤمنين ما زدت ان توضأت حين سمعت النداء فقال الوضوء وأيضا ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم يوم الجمعة فليغتسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1539

* 57584 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا بشر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عثمان بن عفان المسجد فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتأخرون بعد النداء قال عثمان يا أمير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء على أن توضأت ثم أقبلت قال عمر والوضوء أيضا ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل \255\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 258

* 57585 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن ميمون ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة ح وثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا بشر يعني بن بكر نا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال * بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عثمان بن عفان فعرض به فقال ما بال رجال يتأخرون بعد النداء قال عثمان يا أمير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت قال الوضوء أيضا أو لم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل في خبر الوليد يخطب الناس ولم يقل يوم الجمعة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1748

* 57586 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون قال ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه ح وحدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا حرب بن شداد قال حدثني يحيى قال حدثني أبو سلمة قال حدثني أبو هريرة قال بينما عمر يخطب الناس إذ دخل عثمان بن عفان فعرض له عمر رضي الله عنه وقال ما بال رجال يتأخرون بعد النداء ثم ذكر مثله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 118 حديث رقم: 0

* 57587 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن سيرين قال بينا عمر يخطب إذا دخل رجل فقال عمر ما حبسك قال يا امير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت فلما قضيت الصلاة قال له ابن عباس ألم تسمع ما قال يا امير المؤمنين قال أما إنه قد علم أنا قد امرنا بالغسل قال قلت المهاجرون خاصة أم الناس عامة قال لا أدري
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 195 حديث رقم: 5293

* 57588 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى حدثني أبو سلمة حدثني أبو هريرة قال * بينا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس يوم الجمعة إذ دخل عثمان بن عفان المسجد فعرض له عمر فقال ما بال رجال يتأخرون بعد النداء فقال عثمان يعني بن عفان يا أمير المؤمنين ما زدت حين سمعت النداء أن توضأت ثم أقبلت فقال عمر الوضوء أيضا أو لم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يحيى بن أبي كثير قال الشافعي رحمه الله تعالى فلما لم يترك عثمان الصلاة للغسل ولم يأمره عمر بالخروج للغسل دل ذلك على أنهما قد علما أن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغسل على الاختيار \1306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 295 حديث رقم: 1307

* 57589 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله عن أبيه أن عمر بن الخطاب * بينا هو يخطب الناس يوم الجمعة دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فناداه عمر أية ساعة هذه فقال إني شغلت اليوم فلم أنقلب إلى أهلي حتى سمعت النداء فلم أزد على أن توضأت قال عمر والوضوء أيضا وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالغسل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 845

* 57590 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن عمر بن الخطاب بينما هو يخطب الناس إذ جاء رجل فقال لم تحتسبون إلى هذه الساعة فقال الرجل ما هو إلا أني سمعت النداء فتوضأت فقال عمر والوضوء ألم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا راح أحدكم إلى المسجد فليغتسل رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم وكذلك رواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل وقال الأوزاعي عن يحيى إذا جاء أحدكم وقال معاوية بن سلام عن يحيى إذا أتى أحدكم \1316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 297 حديث رقم: 1317

* 57591 -) قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يونس عن الزهري بهذا الحديث وروى مالك هذا الحديث عن الزهري عن سالم قال * بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة فذكر هذا الحديث قال أبو عيسى وسألت محمدا عن هذا فقال الصحيح حديث الزهري عن سالم عن أبيه قال محمد وقد روى عن مالك أيضا عن الزهري عن سالم عن أبيه نحو هذا الحديث \492\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 367 حديث رقم: 495



(1/15499)

---

* 57592 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم بن يونس القصار ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سنان الدولي عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا قوم كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس أكل عام يا رسول الله فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لا بل حجة واحدة ثم من حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت عليكم ثم إذا لا تسمعون ولا تطيقون هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 643 حديث رقم: 1728

* 57593 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حسن بن الربيع قال ثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج كل عام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بل حجة ثم من شاء أن يتطوع فليتطوع بعد ولو قلت كل عام كان كل عام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 110 حديث رقم: 410

* 57594 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وسلام عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا قال * يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة فلو قلت كل عام كان كل عام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 2669

* 57595 -) حدثنا أبو محمد جعفر بن هارون بن إبراهيم الدينوري المكتب نا إسحاق بن صدقة بن صبيح نا القاسم بن أبي يوسف عن يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * لما أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج قال الأقرع بن حابس أكل عام يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت إنما هي حجة واحدة فمن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 280 حديث رقم: 201

* 57596 -) أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم البزاز الطبراني بها ثنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا بن شهاب عن أبي سنان عن بن عباس أن الأقرع بن حابس قال * يا رسول الله الحج كل عام قال لا بل حجة فمن حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت ولو وجبت لم تسمعوا ولم تطيعوا وقد مضى حديث سراقة في العمرة \9618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 178 حديث رقم: 9628

* 57597 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا سفيان عن الزهري عن أبي سنان عن بن عباس قال سأل الأقرع بن حابس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله مرة الحج أو في كل عام قال لا بل مرة فمن زاد فتطوع \3311\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 3303

* 57598 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا يزيد بن إبراهيم أنبأنا سفيان بن حسين عن الزهري عن أبي سنان عن بن عباس أن الأقرع بن حابس سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله الحج في كل سنة أو مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن استطاع فتطوع \2888\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 964 حديث رقم: 2886

* 57599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود قال أنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا قال * يا رسول الله الحج كل عام فقال بل حجة على كل إنسان ولو قلت نعم كل عام لكان كل عام \2747\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2741

* 57600 -) ثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن منصور نا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن أبي سنان الدؤلي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا قوم كتب عليكم الحج فقال الأقرع بن حابس أكل عام يا رسول الله فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ثم قال لا بل هي حجة واحدة ثم من حج بعد ذلك فهو تطوع ولو قلت نعم لوجبت عليكم وإذا لا تسمعون ولا تطيعون
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 197



(1/15500)

---

* 57601 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن السدي قال * سألت أنسا كيف أنصرف إذا صليت عن يميني أو عن يساري قال أما أنا فأكثر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 492 حديث رقم: 708

* 57602 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه \4044\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 101 حديث رقم: 4042

* 57603 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة قال أنبأني سماك عن قبيضة بن هلب رجل من طيئ عن أبيه أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان ينصرف عن شقيه \1997\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 340 حديث رقم: 1998

* 57604 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان عن السدي قال سمعت أنس بن ماللك يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه \1995\ ذكر
الاباحة للمرء أن يكون انصرافه من صلاته عن يساره
1997ـ أخبرنا عمر بن محمد الهمداني , قال : حدثنا محمد بن بشار قال
حدثنا محمد بن أبي عدي , قال ؛ حدثنا شعبة , عن سليمان , عن عمارة
بن عمير , عن الاسود بن يزيد , قال :
قال عبدالله : لا يجعل أحدكم للشيطان جزءا من نفسه ، يري أن حقا عليه أن لا ينصرف إلا عن يمينه ، فلقد رأيت رسول الله ، صلي الله عليه وسلم ، وأكثر انصرافه عن يساره .

ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 339 حديث رقم: 1996

* 57605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني سفيان عن السدي عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينصرف عن يمينه \12913\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12869

* 57606 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف ثنا يزيد بن زريع عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة \931\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 931

* 57607 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب رجل من طىء عن أبيه أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينصرف عن شقيه \1041\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1041



(1/15501)

---

* 57608 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن أبي النجود عن مصعب بن سعد عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم اتى بقصعة فأصبنا منها ففضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع رجل من هذا الفج يأكل هذه القصعة من أهل الجنة فقال سعد وكنت تركت أخي عميرا يتطهر فقلت هو أخي فجاء عبد الله بن سلام فأكلها \7163\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 122 حديث رقم: 7164

* 57609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن مؤمل بن إسماعيل وعفان المعنى قالا ثنا حماد ثنا عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة من ثريد فأكل ففضل منه فضلة فقال يدخل من هذا الفج رجل من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة قال سعد وقد كنت تركت أخي عمير بن أبي وقاص يتهيأ لأن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فطعمت ان يكون هو فجاء عبد الله بن سلام فأكلها \1596\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1591

* 57610 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة فأكل منها ففضل منها فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة فيأكل هذه قال سعد وكنت تركت عميرا أخي يتوضأ فقلت هو عمير فجاء عبد الله بن سلام فأكلها صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 471 حديث رقم: 5759

* 57611 -) حدثنا زهير حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة فأكل منها ففضلت فضلة فقال يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة قال سعد وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ فقلت هو عمير قال فجاء عبد الله بن سلام فأكلها \751\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 99 حديث رقم: 754

* 57612 -) حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد بن مالك عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة فأكل منها ففضلت فضلة قال يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة قال سعد وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ فقلت هو عمير قال فجاء عبد الله بن سلام فأكلها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 152

* 57613 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا أبان حدثنا عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * دفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده فضلة من طعام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليطلعن عليكم من هذا الفج رجل يأكل هذه الفضلة من أهل الجنة قال فمررت بعمير بن مالك وهو يتوضأ فقلت في نفسي هو صاحبها فجعلنا نتشرف شخوص من يطلع علينا فطلع عبد الله بن سلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا له بالفضلة فأكلها \718\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 721

* 57614 -) حدثنا أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد بن مالك عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة فأكل منها ففضلت فضلة قال يجيء رجل من هذا الفج من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة قال سعد وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ فقلت هو عمير قال فجاء عبد الله بن سلام فأكلها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 151

* 57615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنبأنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بقصعة فأكل منها ففضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجئ رجل من هذا الفج من أهل الجنة يأكل هذه الفضلة قال سعد وكنت تركت أخي عميرا يتوضأ قال فقلت هو عمير قال فجاء عبد الله بن سلام فأكلها \1462\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1458



(1/15502)

---

* 57616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني معيقيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الرجل يسوى التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة \23766\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 426 حديث رقم: 23661

* 57617 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا أبو نعيم ثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم من وجه آخر عن شيبان ومن أوجه عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير \3358\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 284 حديث رقم: 3362

* 57618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام حدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة حدثني معيقيب قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعنى الحصى فقال ان كنت لا بد فاعلا فواحدة \23764\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23659

* 57619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيي بن أبي بكير قال ثنا شيبان عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الرجل يسوي التراب حيث يسجد إن كنت فاعلا فواحدة \15599\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 426 حديث رقم: 15550

* 57620 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد ثنا هشام قال حدثني يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعني الحصي قال فقال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة \15597\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 426 حديث رقم: 15548

* 57621 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعني الحصى قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 546

* 57622 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع بن الجراح نا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن معيقيب قال * ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعني الحصى فقال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة قال أبو بكر بن أبي عاصم وكان معيقيب على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكرنا صفته في كتابي العلل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 239 حديث رقم: 310

* 57623 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة قال حدثني معيقيب أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1149



(1/15503)

---

* 57624 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل به في ماله فينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل ما لهذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله مالا ولا علما فهو يقول لو كان لي مال مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء \18128\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 230 حديث رقم: 18053

* 57625 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذه الأمة مثل أربعة رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه ينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال هذا عملت فيه بالذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل مال فلان عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 345 حديث رقم: 867

* 57626 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال * ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 344 حديث رقم: 861

* 57627 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنبأ بشر بن أحمد الأسفرائني ثنا أحمد بن الحسين بن نصر ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرزاق بن همام أنبأ معمر عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن بن أبي كبشة الأنماري عن أبيه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب مثل هذه الأمة مثل أربعة رجل فذكر الحديث بمعناه قال علي وابن أبي كبشة هذا معروف وهو محمد بن أبي كبشة قد روي عنه حديث آخر يعني عن أبيه في وادي ثمود \7609\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7618

* 57628 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا حاجب بن أحمد ثنا محمد بن حماد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال ضرب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الدنيا مثل أربعة منا رجل آتاه الله علما وآتاه مالا فهو يعمل بعلمه في ماله ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو آتاني الله عز وجل مثل ما أوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يمنعه من حقه وينفقه في الباطل ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو أن الله آتاني مثل ما أوتي فلان لفعلت فيه مثل ما يفعل فهما في الوزر سواء كذا رواه الأعمش
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 189 حديث رقم: 7617

* 57629 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت أبا كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل أمتي مثل أربعة فذكر الحديث \18131\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 231 حديث رقم: 18056

* 57630 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن سالم بن أبي الجعد وسمعته منه يحدث عن أبي كبشة الأنماري عن غطفان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل أمتي مثل أربعة نفر فذكر الحديث الا انه قال رجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط فيه لا يصل فيه رحما ولا يعطي فيه حقا \18129\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 230 حديث رقم: 18054

* 57631 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر رجل آتاه الله مالا وعلما فهو يعمل بعلمه في ماله ينفقه في حقه ورجل آتاه الله علما ولم يؤته مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الأجر سواء ورجل آتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يخبط في ماله ينفقه في غير حقه ورجل لم يؤته الله علما ولا مالا فهو يقول لو كان لي مثل هذا عملت فيه مثل الذي يعمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهما في الوزر سواء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1413 حديث رقم: 4228

* 57632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي كبشة قال * ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل هذه الأمة مثل أربعة نفر فذكر الحديث \18130\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 230 حديث رقم: 18055



(1/15504)

---

* 57633 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق عن عوف الأعرابي عن قسامة بن زهير عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض منهم الأحمر والأسود والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 3 حديث رقم: 17486

* 57634 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معتمر أخبرني عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فخرجت ذريته على حسب ذلك منهم الأبيض والأسود والأسمر والأحمر ومنهم بين ذلك ومنهم السهل والحزن والخبيث والطيب \17470\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 3 حديث رقم: 17485

* 57635 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب قالوا حدثنا عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض فجاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2969\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 205 حديث رقم: 2955

* 57636 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن نافع قال سمعت الحسن بن مسلم يقول سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فسمي آدم قال إبراهيم بن نافع فسمعت سعيد بن جبير يقول سألت بن عباس فقال خلق الله آدم فنسي فسمي الإنسان فقال الله عز وجل ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 413 حديث رقم: 3436

* 57637 -) أخبرنا محمد بن محمد بن علي الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر أخبرنا عوف العبدي عن قسامة بن زهير عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فخرجت ذريته على حسب ذلك منهم الأبيض والأسود والأسمر والأحمر ومنهم بين بين ذلك ومنهم السهل والخبيث والطيب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3037

* 57638 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا مسدد بن مسرهد عن يحيى القطان عن عوف عن قسامة بن زهير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله آدم من أديم الأرض كلها فخرجت ذريته على حسب ذلك فمنهم الأسود والأبيض والأحمر والأصفر ومنهم بين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب \6180\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 60 حديث رقم: 6181

* 57639 -) حدثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن قسامة بن زهير قال سمعت الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك السهل والحزن والخبيث والطيب
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 549

* 57640 -) حدثنا مسدد أن يزيد بن زريع ويحيى بن سعيد حدثاهم قالا ثنا عوف قال ثنا قسامة بن زهير قال ثنا أبو موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب زاد في حديث يحيى وبين ذلك والإخبار في حديث يزيد \4693\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 4693

* 57641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا عوف ثنا قسامة بن زهير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي وحدثناه هوذة ثنا عوف عن قسامة قال سمعت الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جعل منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن وبين ذلك والخبيث والطيب وبين ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 406 حديث رقم: 19659

* 57642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا ثنا عوف قال حدثني قسامة بن زهير قال بن جعفر عن قسامة بن زهير عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك الخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 400 حديث رقم: 19597



(1/15505)

---

* 57643 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد عن أبيه عن عبد الله بن سلام قال * خلق الله آدم في آخر ساعة من يوم الجمعة ثم نفخ فيه من روحه فلما تبالغ فيه الروح عطس فقال الله عز وجل له قل الحمد لله فقال الحمد لله فقال الله رحمك ربك ثم قال له اذهب إلى أهل هذا المجلس من الملائكة فسلم عليهم ففعل فقال هذه تحيتك وتحية ذريتك قال أبو عبد الرحمن وهذا هو الصواب والآخر خطأ والذي بعده حديث محمد بن خلف وهو منكر \9966\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 63 حديث رقم: 10047



(1/15506)

---

* 57644 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن عزرة هو بن سعد الأعور عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان لنا قرام فيه تماثيل فعلقت على بابي فرأى النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقال انزعيه فإنه يذكرني الدنيا \672\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 448 حديث رقم: 672

* 57645 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أمه أسماء بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة رضي الله عنها عن عائشة رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وعندي نمط لي فيه صورة فوضعته على سهوتي فاجتبذه وقال لا تستري الجدار قالت فصنعته وسادتين فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 284 حديث رقم: 0

* 57646 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجة ثم دخل وقد علقت قرام ستر فيه الخيل أولات الأجنحة فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزعيه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 903

* 57647 -) حدثنا سريج حدثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر قالت فعلقت على بابي قرام ستر فيه الخيل أولات الأجنحة فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي تنزعيه \4405\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 370 حديث رقم: 4403

* 57648 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أمه أسماء بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة عن عائشة قالت * قدم النبي صلى الله عليه وسلم من سفر وعندي نمط فيه صورة فوضعته على سهوتي قال فاخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتبذه وقال أتسترين الجدار فجعلته وسادتين فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما \5842\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 155 حديث رقم: 5843

* 57649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر قالت فعلقت على بأبي قراما فيه الخيل أولات الأجنحة قالت فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزعيه \26077\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 229 حديث رقم: 25963

* 57650 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * خرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرجة ثم دخل وقد علقت قراما فيه الخيل أولات الأجنحة قالت فلما رآه قال انزعيه \5362\
النسائي في سننه ج 8/ ص 213 حديث رقم: 5352

* 57651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قدم النبي صلى الله عليه وسلم من سفر وقد علقت على بأبي درنوكا فيه الخيل أولات الأجنحة قالت فهتكه \25899\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25785

* 57652 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجة ثم دخل وقد علقت قراما فيه الخيل أولات الأجنحة قالت فلما رآه قال انزعيه \9701\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 502 حديث رقم: 9781



(1/15507)

---

* 57653 -) حدثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * شعبتان لا تتركهما أمتى النياحة والطعن في الأنساب 187 باب حب الرجل قومه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 143 حديث رقم: 395

* 57654 -) حدثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن مرزوق قالا ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شعبتان من أمر الجاهلية الطعن في النسب والنياحة قال بن يحيى وقال مرة لن يدعها الناس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 515

* 57655 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خلف بن عبد الحميد السرخسي ثنا أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد الأنصاري عن أبي هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة من الجاهلية الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب والنياحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 239 حديث رقم: 6100

* 57656 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنتان في الناس وهما بهم كفر النياحة والطعن في النسب رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية \6897\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 63 حديث رقم: 6903

* 57657 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا سعيد بن عثمان التنوخي ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله قال حدثتني كريمة المزنية قالت سمعت أبا هريرة وهو في بيت أم الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 540 حديث رقم: 1415

* 57658 -) أخبرنا أحمد بن عمير بن يوسف بدمشق حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله حدثتني كريمة بنت الحسحاس المزنية قالت سمعت أبا هريرة وهو في بيت أم الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من الكفر بالله شق الجيب والنياحة والطعن في النسب \1464\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 1465

* 57659 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي ومحمد بن عبيد كلهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 67

* 57660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت \10480\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 496 حديث رقم: 10438



(1/15508)

---

* 57661 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا همام بن يحيى عن قتادة وبهز ثنا همام انا قتادة المعني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها الآخرة واما الكافر فيعطيه حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له بها حسنة يعطى بها خيرا \12302\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12259

* 57662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزي بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطي بها خيرا \14095\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 283 حديث رقم: 14050

* 57663 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة فأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا أفضى إلى الآخرة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا \377\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 102 حديث رقم: 377

* 57664 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنته يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة واما الكافر فيطعم بها في الدنيا فإذا كان يوم القيامة لم تكن له حسنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2011

* 57665 -) أخبرنا يزيد قال أنا همام عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنة يعملها يعطي عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيعطي بحسنات ما عمل لله عز وجل بها في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له عند الله حسنة يعطي بها خيرا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1178

* 57666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيعطى بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله عز وجل يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا \12329\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 125 حديث رقم: 12286



(1/15509)

---

* 57667 -) عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسعك بيتك وأبك من ذكر خطيئتك وأمسك عليك لسانك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 62 حديث رقم: 0

* 57668 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طوبى لمن ملك لسانه فذكر مثله ولم يرفعه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 313 حديث رقم: 549

* 57669 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عيسى بن سليمان الشيزري ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * طوبى لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 313 حديث رقم: 548

* 57670 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا أبي عن بن ثوبان عن أبيه عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ما نجاة المؤمن فقال احفظ لسانك وليسعك بيتك وابك على خطئك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 271 حديث رقم: 743

* 57671 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ح وحدثنا أبو زيد ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن القاسم بن أبي أمامة عن عقبة بن عامر ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلت ما النجاة قال يا عقبة امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 271 حديث رقم: 741

* 57672 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن جعفر الفيدي ثنا جابر بن نوح عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليسعك بيتك وإبك من ذكر خطيئتك واملك عليك لسانك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 170 حديث رقم: 10353

* 57673 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا محمد بن جعفر الفيدي قال نا جابر بن نوح عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسعك بيتك وأبك من ذكر خطيئتك وأمسك عليك لسانك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 62 حديث رقم: 5799

* 57674 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عيسى بن سليمان الشيزري قال حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ب النبي صلى الله عليه وسلم طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 21 حديث رقم: 2340

* 57675 -) وعن بن شهاب عن عبد الرحمن بن سعد المقعد عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه * قال قلت يا رسول الله حدثني بأمر اعتصم به فقال املك عليك هذا وأشار إلى لسانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 258 حديث رقم: 1915

* 57676 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي الحفصي حدثنا عيسى بن سليمان الشيرزي الشيزري حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طوبي لمن ملك لسانه ووسعه بيته وبكى على خطيئته لا يروى عن ثوبان إلا بهذا الإسناد تفرد به عيسى بن سليمان وهو ثقة سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول شرحبيل بن مسلم من ثقات الشاميين وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين يقول إسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 140 حديث رقم: 212

* 57677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا معاذ بن رفاعة حدثني علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي عن عقبة بن عامر قال * لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدأته فأخذت بيده قال فقلت يا رسول الله ما نجاة المؤمن قال يا عقبة احرس لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك قال ثم لقيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدأني فأخذ بيدي فقال يا عقبة بن عامر ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور والفرقان العظيم قال قلت بلى جعلني الله فداك قال فأقرأني قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ثم قال يا عقبة لا تنساهن ولا تبيت ليلة حتى تقرأهن قال فما نسيتهن من منذ قال لا تنساهن وما بت ليلة قط حتى أقرأهن قال عقبة ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فابتدأته فأخذت بيده فقلت يا رسول الله أخبرني بفواضل الأعمال فقال يا عقبة صل من قطعك وأعط من حرمك واعرض عمن ظلمك \17432\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 148 حديث رقم: 17372

* 57678 -) حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا بن المبارك وحدثنا سويد أخبرنا بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قلت * يا رسول الله ما النجاة قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2412\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 605 حديث رقم: 2406

* 57679 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير حدثني آل عبد الله * أن عبد الله أوصى ابنه عبد الرحمن فقال أوصيك باتقاء الله وليسعك بيتك وابك على خطيئتك وأملك عليك لسانك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 150 حديث رقم: 8753



(1/15510)

---

* 57680 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا أبو عاصم ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو صخر عن نافع * أن رجلا أتى بن عمر فقال إن فلانا يقرؤك السلام قال إنه بلغني أنه قد أحدث فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في أمتي أو في هذه الأمة مسخ وخسف وقذف وذلك في أهل القدر \4063\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1350 حديث رقم: 4061

* 57681 -) حدثنا محمد بن المعافا بن أبي حنظلة الصيداوي بمدينة صيداء حدثنا محمد بن صدقة الجيلاني حدثنا محمد بن خالد الوهبي حدثنا زياد الجصاص عن أبي نصرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف في متخذي القيان وشاربي الخمر ولابسي الحرير لم يروه عن زياد الجصاص إلا محمد بن خالد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 172 حديث رقم: 973

* 57682 -) حدثنا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي ثنا محمد بن صدقة الجبلاني نا محمد بن خالد الوهبي عن زياد بن أبي زياد عن أبي نضرة عن أبي سعيد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ في متخذي القينات ولابسي الحرير وشاربي الخمور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 78 حديث رقم: 6905

* 57683 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا قتادة بن الفضيل الرهاوي قال سمعت هشام بن الغاز يحدث عن أبيه عن جده أن أبا مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يكون في أمتي الخسف والمسح والقذف قلنا فيم يا رسول الله قال باتخاذهم القينات وشربهم الخمور
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 280 حديث رقم: 3410

* 57684 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا سيف بن مسكين الأسواري ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عتي السعدي قال عتي خرجت في طلب العلم حتى قدمت الكوفة فإذا بعبد الله بن مسعود بين ظهراني أهل الكوفة فسألت عنه فأرشدت إليه فإذا هو في مسجد الأعظم فأتيته فقلت أبا عبد الرحمن إني جئت أضرب إليك أقتبس منك علما لعل الله أن ينفعنا به بعدك فقال لي ممن الرجل فقلت رجل من أهل البصرة فقال ممن قلت من هذا الحي من بني سعد فقال لي يا سعدي لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله ألا أدلك على قوم كثيرة أموالهم كثير شوكتهم تصيب منهم مالا دثرا أو قال كثيرا فقال من هم فقال هم هذا الحي من بني سعد من أهل الرمال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن بني سعد عند الله ذو حظ عظيم سل يا سعدي فقلت أبا عبد الرحمن هل للساعة من علم تعرف به الساعة وكان متكئا فاستوى جالسا فقال يا سعدي سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله هل للساعة من علم تعرف به الساعة فقال لي يا بن مسعود إن للساعة أعلام وإن للساعة أشراطا إلا وإن من اعلام الساعة واشراطها أن يكون الولد غيظا وأن يكون المطر قيظا وأن تفيض الأشرار فيضا يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يصدق الكاذب وأن يكذب الصادق يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يؤتمن الخائن وأن يخون الأمين يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تواصل الأطباق وإن تقاطع الأرحام يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تزخرف المساجد وأن تخرب القلوب يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة أذل من النقد يا بن مسعود إن من اعلام الساعة وأشراطها أن يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تكثف المساجد وأن تعلو المنابر يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن تظهر المعازف وتشرب الخمور يا بن مسعود ان من أعلام الساعة وأشراطها شرب الخمور يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها الشرط والغمازون واللمازون يا بن مسعود إن من أعلام الساعة وأشراطها أن يكثر أولاد الزنى قلت أبا عبد الرحمن وهم مسلمون قال نعم قلت أبا عبد الرحمن والقرآن بين ظهرانيهم قال نعم قلت أبا عبد الرحمن وإني ذاك قال يأتي على الناس زمان يطلق الرجل المرأة ثم يجحد طلاقها فيقيم على فرجها فهما زانيان ما أقاما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 230 حديث رقم: 10556

* 57685 -) أخبرنا يزيد بن أبي حكيم ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال النبي صلى الله عليه وسلم * يكون في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف قيل ومتى ذلك يا رسول الله قال إذا ظهرت القيان والمعازف واستحلت الخمور
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 452

* 57686 -) حدثنا محمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي ثنا محمد بن صدقة الجبلاني نا محمد بن خالد الوهبي عن زياد بن أبي زياد عن أبي نضرة عن أبي سعيد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ في متخذي القينات ولابسي الحرير وشاربي الخمور
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 77 حديث رقم: 6905

* 57687 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا بشر بن الوليد قال حدثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي بعثني بالحق لا تنقضى الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتى ذاك يا نبي الله قال اذا رأيت النساء ركبن السروج وكثرت القينات وشهد بشهادات الزور وشرب المصلون في آنية أهل الشرك الذهب والفضة واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستدفروا واستعدوا وأوما بيده فوضعها على جبهته يستر وجهه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 195 حديث رقم: 5061

* 57688 -) حدثنا عبدالوارث بن ابراهيم قال حدثنا سيف بن مسكين قال حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن عتى السعدي قال عتى خرجت في طلب العلم حتى قدمت الكوفة فاذا انا بعبد الله بن مسعود بين ظهراني اهل الكوفة فسألت عنه فأرشدت اليه فاذا هو في مسجدها الأعظم فأتيته فقلت يا ابا عبدالرحمن اني جئت اضرب اليك التمس منك علما لعل الله ان ينفعنا به بعدك فقال لي ممن الرجل قلت رجل من اهل البصرة قال ممن قلت من هذا الحي من بنى سعد فقال لي يا سعدي لأحدثن فيكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله ألا ادلك على قوم كثيرة اموالهم كثيرة شوكتهم تصيب منهم مالا دبرا او قال كثيرا قال من هم قال هذا الحي من بني سعد من اهل الرمال فقال رسول الله مه فإن بنى سعد عند الله ذو حظ عظيم سل يا سعدي قلت ابا عبدالرحمن هل للساعة من علم تعرف به الساعة قال وكان متكئا فاستوى جالسا فقال يا سعدي سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله هل للساعة من علم تعرف به الساعة فقال نعم يا ابن مسعود إن للساعة أعلاما وإن للساعة أشراطا ألا وإن من اعلام الساعة وأشراطها ان يكون الولد غيظا وأن يكون المطر قيظا وان يفيض الأشراف فيضا يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يؤتمن الخائن وان يخون الامين يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تواصل الاطباق وان تقاطع الارحام يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يسود كل قبيلة منافقوها وكل سوق فجارها يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تحرف المحاريب وان تخرب القلوب يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها أن يكون المؤمن في القبيلة اذل من النقد يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة وأشراطها ملك الصبيان ومؤامرة النساء يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تكثف المساجد وان يعلو المنابر يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يعمر خراب الدنيا ويخرب عمرانها يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان تظهر المعازف والكبر وشرب الخمور يا ابن مسعود ان من اعلام الساعة واشراطها ان يكثر اولاد الزنا قلت يا ابا عبدالرحمن وهم المسلمون قال نعم قلت أبا عبد الرحمن والقرآن بين ظهرانيهم قال نعم قلت أبا عبدالرحمن وأنى ذلك قال يأتي على الناس زمان يطلق الرجل المرأة ثم يجحدها طلاقها ثم فيقيم على فرجها فهما زانيان ما أقاما
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 128 حديث رقم: 4861

* 57689 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر النفيلي قال حدثنا عباد بن كثير الرملي قال حدثنا عروة بن رويم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله إذا استحلت أمتي ستا فعليهم الدمار إذا ظهر فيهم التلاعن وشربوا الخمور ولبسوا الحرير واتخذوا القيان واكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء لم يرو هذا الحديث عن عروة إلا عباد تفرد به النفيلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 18 حديث رقم: 1086

* 57690 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن المغيرة الهمداني ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن أبي سليمان ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * والذي بعثني بالحق لا تنقضي هذه الدنيا حتى يقع بهم الخسف والمسخ والقذف قالوا ومتى ذلك يا نبي الله بأبي أنت وأمي قال إذا رأيت النساء قد ركبن السروج وكثرت القينات وشهد شهادات الزور وشرب المسلمون في آنية أهل الشرك الذهب والفضة واستغنى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فاستدفروا واستعدوا وقال هكذا بيده وستر وجهه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 484 حديث رقم: 8349

* 57691 -) حدثنا أبو كريب حدثنا صيفي بن ربعي عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر هذه الآمة خسف ومسخ وقذف قالت قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا ظهر الخبث قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث عائشة لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعبد الله بن عمر تكلم فيه يحيى بن سعيد من قبل حفظه \2190\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 479 حديث رقم: 2185

* 57692 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو صخر قال حدثني نافع أن بن عمر جاءه رجل فقال إن فلانا يقرأ عليك السلام فقال له إنه بلغني أنه قد أحدث فإن كان قد أحدث فلا تقرئه مني السلام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وأبو صخر اسمه حميد بن زياد \2157\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 456 حديث رقم: 2152

* 57693 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن نمير ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في أمتي خسف ومسخ وقذف إن كان أبو الزبير سمع من عبد الله بن عمر فإنه صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 8376



(1/15511)

---

* 57694 -) حدثنا عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * سحر النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى إنه ليخيل إليه أنه يفعل الشيء وما فعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال أشعرت يا عائشة أن الله قد أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الأعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذي أروان قال فذهب النبي - عليه الصلاة والسلام - في أناس من أصحابه إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكأن ماءها نقاعة الحناء ولكأن نخلها رؤوس الشياطين قلت يا رسول الله أفأخرجته قال لا أما أنا فقد عافاني الله وشفاني وخشيت أن أثور على الناس منه شرا وأمر بها فدفنت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2176 حديث رقم: 5433

* 57695 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم منا كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتيهم قالت فقال ذات يوم يا عائشة أعلمت أن الله عز وجل أفتاني في أمر استفتيته فيه أتاني رجلان فجلس أحدهما عند رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن أعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بئر ذروان قالت فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذه البئر التي أريتها كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين وكأن ماءها نقاعة الحناء قالت فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان يعني تنشرت فقال أما والله فقد شفاني وأما أنا فأكره أن أثير على الناس منه شرا قالت ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود قال سفيان وكان عبد الملك بن جريج حدثناه أولا قبل أن نلقى هشاما فقال حدثني بعض آل عروة فلما قدم هشام حدثناه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 259

* 57696 -) حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * مكث النبي - عليه الصلاة والسلام - كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي أهله ولا يأتي قالت عائشة فقال لي ذات يوم يا عائشة أن الله أفتاني في أمر استفتيته فيه أتاني رجلان فجلس أحدهما عند رجلي والآخر عند رأسي فقال الذي عند رجلي للذي عند رأسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن أعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بئر ذروان فجاء النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال هذه البئر التي أريتها كأن رؤوس نخلها رؤوس الشياطين وكأن ماءها نقاعة الحناء فأمر به النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخرج قالت عائشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أما والله فقد شفاني وأما أنا فأكره أن أثير على الناس شرا قالت ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2253 حديث رقم: 5716

* 57697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال انا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انه ليخيل له انه يفعل الشيء وما يفعله حتى إذا كان ذات يوم وهو عندها دعا الله عز وجل ودعاه ثم قال أشعرت ان الله أفتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال صلى الله عليه وسلم جاءني رجلان فجلس أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي ثم قال أحدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فذهب النبي صلى الله عليه وسلم إلى البئر فنظر إليها وعليها نخل ثم رجع إلى عائشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رؤوس الشياطين قلت يا رسول الله فاحرقه قال لا أما انا فقد عافاني الله عز وجل وخشيت ان أثور على الناس منه شرا \24505\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 423 حديث رقم: 24393



(1/15512)

---

* 57698 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن بن حيان يعني يزيد عن زيد بن أرقم قال * سحر النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستخرجوها فجيء بها فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كأنما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهود ولا رآه في وجهه قط \4090\
النسائي في سننه ج 7/ ص 113 حديث رقم: 4080

* 57699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود قال فاشتكى لذلك أياما قال فجاءه جبريل عليه السلام فقال ان رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل إليها من يجئ بها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه فاستخرجها فجاء بها فحللها قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر لذلك اليهودي ولا رآه في وجه قط حتى مات \19371\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 19286

* 57700 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن أبي حيان يعني يزيد عن زيد بن أرقم قال سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل عليه السلام فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا في بئر كذا وكذا فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخرجوها فجيء بها إليه فحللها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر ذلك لذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 308 حديث رقم: 3543

* 57701 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى لذلك أياما فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال إن رجلا من اليهود سحرك عقد لك عقدا فأرسل إليه رسول الله عليا رضي الله عنه فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام النبي صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 180 حديث رقم: 5016

* 57702 -) حدثني أحمد بن يونس ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود قال فاشتكى فاتاه جبريل فنزل عليه بالمعوذتين وقال ان رجلا من اليهود سحرك والسحر في بئر فلان قال فأرسل عليا فجاء به قال فأمره ان يحل العقد وتقرأ آية فجعل يقرأ ويحل حتى قام النبي صلى الله عليه وسلم كأنما أنشط من عقال قال فما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك اليهودي شيئا مما صنع به قال ولا أراه في وجهه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 271

* 57703 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال سحر النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فاشتكى النبي صلى الله عليه وسلم لذلك أياما فأتاه جبريل فقال إن رجلا كذا من اليهود سحرك عقد لك عقدا فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا فاستخرجها فجاء بها فجعل كلما حل عقدة وجد لذلك خفة فقام النبي صلى الله عليه وسلم كأنما نشط من عقال فما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك اليهودي ولا رآه في وجهه قط
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 40 حديث رقم: 23518



(1/15513)

---

* 57704 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمونة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالأبواب كلها فسدت إلا باب علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 100 حديث رقم: 12594

* 57705 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا إبراهيم بن المختار عن شعبة عن أبي يحيى عن عمرو بن ميمون عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي قال هذا حديث غريب لا نعرفه عن شعبة بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه \3748\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 641 حديث رقم: 3732



(1/15514)

---

* 57706 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي فقال بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم تصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلدك فارتحل بن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف بن الدغنة في كفار قريش وقال إن أبا بكر لا يخرج مثله وتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وأمنوا أبا بكر رضي الله عنه وقالت لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره ما شاء وليصل فيها ما شاء وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه وتقف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا قد أجرنا لك أبا بكر على أن يعبد الله في داره وإنه جاوز ذلك وابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن بالصلاة والقراءة وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد الله في داره فعل وإن أبي إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر بالاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال يا أبا بكر قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترد ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له قال أبو بكر فإني أرد إليه جوارك وأرضى بجوار الله ورسوله الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين قد أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لا بتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر رضي الله عنه مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي قال أبو بكر وترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر قالت عائشة فبنا نحن جلوس بوما في بيتنا في نحر الظهيرة إذ قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل مقنع في ساعة لم يكن يأتينا فيها قال أبو بكر فداه أبي وأمي إن جاء به في هذه الساعة لأمر قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذن لي في الخروج قال أبو بكر فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر بأبي أنت يا رسول الله فخذ إحدى راحلتي هاتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت عائشة فجهزناهما أحث الجهاز ووضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها وأوكت به الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في غار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال \6867\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 287 حديث رقم: 6868

* 57707 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلى المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة فلقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال له أين يا أبا بكر فقال أخرجني قومي فأنا أسيح في الأرض وأعبد ربي فقال له بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك لتكسب المعدوم وتصل الرحم وتقري الضيف وتحمل الكل وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار فارتحل بن الدغنة ورجع معه أبو بكر فقال لهم وطاف في كفار قريش فقال لهم أن أبا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله إنه يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وأمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر أن يعبد ربه في داره ويصلي ما شاء ويقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل أبو بكر ذلك ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبنائهم فيتعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا لا يملك دمعة إذا قرأ القرآن فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا إنما أجرنا أبا بكر أن يعبد ربه في داره وقد ابتنى مسجد بفناء داره وأنه أعلن بالصلاة والقراءة وإنا خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فأته فقل له إما أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فليرد إليك ذمتك فإنا نكره أن نخفر ذمتك ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك علينا إما أن تقصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن يسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له فقال أبو بكر فإني أرضى بجوار الله وجوار رسوله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين رأيت دار هجرتكم رأيت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما حارتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حتى ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر فإني أرجو أن يؤذن لي فقال فداك أبي وأمي أو ترجو ذلك قال نعم فحبس أبو بكر نفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لصحابته وعلف راحلتين كانتا له ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة فقالت عائشة فبينما نحن في بيتنا في نحر الظهيرة إذ قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فدا له أبي وأمي إن جاء به هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر يا رسول الله إنما هم أهلك قال فنعم قال قد أذن لي قال أبو بكر خذ إحدى راحلتي هاتين فقال نعم بالثمن قالت فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء من نطاقها فأوكت بها الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في غار في جبل يقال له ثور فمكثنا فيه ثلاث ليال
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 849

* 57708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال الزهري وأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * لم أعقل أبواي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمرر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي في النهار بكرة وعشية فلما ابتلى المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال بن الدغنة أين تريد أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فذكر الحديث وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين قد رأيت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخلة بين لابتين وهما حرتان فخرج من كان مهاجرا قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فقال أبو بكر أو ترجو ذلك بأبي أنت وأمي قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله صلى الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده من ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة قالت عائشة فبينا نحن يوما جلوسا في بيتنا في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فداء له أبي وأمي إن جاء به في هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن فأذن له فدخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت وأمي يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإنه قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر فالصحابة بأبي أنت يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثمن قالت فجهزناهما أحب الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر من نطاقها فأوكت الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاقين ثم لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكثا فيه ثلاث ليال \25781\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 198 حديث رقم: 25667

* 57709 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت لم أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين وقال أبو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأنا أريد أن أسيح في الأرض فأعبد ربي قال بن الدغنة إن مثلك لا يخرج ولا يخرج فإنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل بن الدغنة فرجع مع أبي بكر فطاف في أشراف كفار قريش فقال لهم إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة وآمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا قد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا قال ذلك بن الدغنة لأبي بكر فطفق أبو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيتقصف عليه نساء المشركين وأبناؤهم يعجبون وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرأ القرآن فأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له إنا كنا أجرنا أبا بكر على أن يعبد ربه في داره وإنه جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره وأعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا أن يفتن أبناءنا ونساءنا فأته فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان قالت عائشة فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترد إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له قال أبو بكر إني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار الله ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يومئذ بمكة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أريت دار هجرتكم رأيت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورجع إلى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي قال أبو بكر هل ترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر أربعة أشهر \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 805 حديث رقم: 2175

* 57710 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال بن شهاب فأخبرني عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت لم * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر مهاجرا نحو أرض الحبشة حتى إذا بلغ برك الغماد لقيه بن الدغنة وهو سيد القارة فقال أين تريد يا أبا بكر فقال أبو بكر أخرجني قومي فأريد أن أسيح في الأرض وأعبد ربي قال بن الدغنة فإن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فأنا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه بن الدغنة فطاف بن الدغنة عشية في أشراف قريش فقال لهم إن أبا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج أتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فلم تكذب قريش بجوار بن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرأ ما شاء ولا يؤذينا بذلك ولا يستعلن به فإنا نخشى أن يفتن نساءنا وأبناءنا فقال ذلك بن الدغنة لأبي بكر فلبث أبو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرأ في غير داره ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فينقذف عليه نساء المشركين وأبناؤهم وهم يعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه إذا قرأ القرآن وأفزع ذلك أشراف قريش من المشركين فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنا كنا أجرنا أبا بكر بجوارك على أن يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتنى مسجدا بفناء داره فأعلن بالصلاة والقراءة فيه وإنا قد خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فانهه فإن أحب أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره فعل وإن أبى إلا أن يعلن بذلك فسله أن يرد إليك ذمتك فإنا قد كرهنا أن نخفرك ولسنا مقرين لأبي بكر الاستعلان قالت عائشة فأتى بن الدغنة إلى أبي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له فقال أبو بكر فإني أرد إليك جوارك وأرضى بجوار G والنبي - عليه الصلاة والسلام - يومئذ بمكة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - للمسلمين إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بأرض الحبشة إلى المدينة وتجهز أبو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فقال أبو بكر وهل ترجو ذلك بأبي أنت قال نعم فحبس أبو بكر نفسه على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط أربعة أشهر قال بن شهاب قال عروة قالت عائشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت أبي بكر في نحر الظهيرة قال قائل لأبي بكر هذا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فداء له أبي وأمي والله ما جاء به في هذه الساعة إلا أمر قالت فجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستأذن فأذن له فدخل فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لأبي بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر إنما هم أهلك بأبي أنت يا رسول الله قال فإني قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر الصحابة بأبي أنت يا رسول الله قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نعم قال أبو بكر فخذ بأبي أنت يا رسول الله إحدى راحلتي هاتين قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالثمن قالت عائشة فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكر قطعة من نطاقها فربطت به على فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاقين قالت ثم لحق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن أبي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كبائت فلا يسمع أمرا يكتادان به إلا وعاه حتى يأتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعى عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتى ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستأجر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في آل العاص بن وائل السهمي وهو على دين كفار قريش فأمناه فدفعا إليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فأتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فأخذ بهم طريق السواحل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1420 حديث رقم: 3692

* 57711 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة أنه أخبره عن عائشة قالت * لم أعقل أبوي قط إلا وهما يدينان الدين لم يمر علينا يوم إلا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشيا فلما ابتلي المسلمون خرج أبو بكر رضوان الله عليه مهاجرا قبل أرض الحبشة فلقيه بن الدغنة سيد القارة فقال أين يا أبا بكر قال أخرجني قومي فأسيح في الأرض وأعبد ربي فقال له بن الدغنة إن مثلك يا أبا بكر لا يخرج ولا يخرج إنك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتقري الضيف وتحمل الكل وتعين على نوائب الحق وأنا لك جار فارتحل بن الدغنة ورجع أبو بكر معه فقال لهم وطاف في كفار قريش أن أبا بكر لا يخرج ولا يخرج مثله إنه يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين على نوائب الحق فأنفذت قريش جوار بن الدغنة فأمنوا أبا بكر وقالوا لابن الدغنة مر أبا بكر أن يعبد ربه في داره ويصلي ما شاء ويقرأ ما شاء ولا يؤذينا ولا يستعلن بالصلاة والقراءة في غير داره ففعل أبو بكر رضي الله عنه ذلك ثم بدا لأبي بكر فابتنى مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرأ القرآن فيقف عليه نساء المشركين وأبناؤهم فيعجبون منه وينظرون إليه وكان أبو بكر رضي الله عنه رجلا بكاء لا يملك دمعه إذا قرأ القرآن فأرسلوا إلى بن الدغنة فقدم عليهم فقالوا إنما أجرنا أبا بكر أن يعبد ربه في داره وإنه ابتنى مسجدا وإنه أعلن الصلاة والقراءة وإنا خشينا أن يفتن نساءنا وأبناءنا فأته فقل له أن يقتصر على أن يعبد ربه في داره وإن أبى إلا أن يعلن ذلك فليرد علينا ذمتك فإنا نكره أن نخفر ذمتك ولسنا بمقرين لأبي بكر الاستعلان فأتى بن الدغنة أبا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فإما أن تقتصر على ذلك وإما أن ترجع إلي ذمتي فإني لا أحب أن تسمع العرب أني أخفرت في عقد رجل عقدت له قال أبو بكر فإني أرضى بجوار الله وجوار رسوله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بمكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين أريت دار هجرتكم أريت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما حرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ورجع الى المدينة بعض من كان هاجر إلى أرض الحبشة من المسلمين وتجهز أبو بكر مهاجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلك يا أبا بكر فإني أرجو أن يؤذن لي فقال فداك أبي وأمي أو ترجو ذلك قال نعم فحبس أبو بكر رضي الله عنه نفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولصحابته وعلف راحلتين كانتا له ورق السمر أربعة أشهر قال الزهري قال عروة قالت عائشة إذ قائل يقول لأبي بكر هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن يأتينا فيها فقال أبو بكر فدى له أبي وأمي إن جاء به هذه الساعة لأمر فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم واستأذن فأذن له فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر أخرج من عندك فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله إنما هم أهلك قال فنعم قال قد أذن لي قال أبو بكر فالصحبة بأبي أنت يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فقال أبو بكر بأبي أنت يا رسول الله فخذ إحدى راحلتي هاتين فقال نعم بالثمن قالت فجهزناهما أحث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت أسماء من نطاقها وأوكت به الجراب فلذلك كانت تسمى ذات النطاق فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم في غار في جبل يقال له ثور فمكثنا فيه ثلاث ليال \6276\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 181 حديث رقم: 6277



(1/15515)

---

* 57712 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن بن حارثة عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنع نقع بئر \11616\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 11626

* 57713 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صالح بن كيسان عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عائشة أن رسول الله قال * لا يمنع نقع بئر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 89 حديث رقم: 266

* 57714 -) وقد حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو الأزهر من أصله ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان الثوري عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمنع نقع البئر هكذا أتى به موصولا وإنما يعرف موصولا من حديث عبد الرحمن بن أبي الرجال عن أبيه \11618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 11628

* 57715 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت أبي يحدث عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا يمنع نقع البئر وهو الرهو قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول أن الرهو أن تكون البئر بين شركاء فيها الماء فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما اتفقا من هذا الباب على حديث الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 2361

* 57716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الملك قال ثنا خارجة بن عبد الله من ولد زيد بن ثابت عن أبى الرجال عن أمه عمرة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنع نقع ماء في بئر \26304\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 252 حديث رقم: 26190

* 57717 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا أبو أويس قال ثنا أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لا يمنع نقع ماء ولا رهو بئر \24969\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 24855

* 57718 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال سمعت أبي يحدث عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنع نقع البئر وهو الرهو قال عبد الرحمن سمعت أبي يقول الرهو أن تكون البئر بين شركاء فيها الماء فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه وكذلك رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن أبي الرجال موصولا ورواه أيضا حارثة بن محمد عن عمرة موصولا إلا أن حارثة ضعيف \11619\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 11629

* 57719 -) وحدثني مالك عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن انها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يمنع نقع بئر
مالك في الموطأ ج 2/ ص 745 حديث رقم: 1428



(1/15516)

---

* 57720 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة هو بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * حين يخرج الرجل من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة \713\
النسائي في سننه ج 2/ ص 42 حديث رقم: 705

* 57721 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا بن أبي ذئب أخبرني الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجده فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 62 حديث رقم: 4748

* 57722 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثني الأسود بن العلاء بن حارثة الثقفي عن أبي سلمة وهو بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حين يخرج الرجل من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة \787\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 784

* 57723 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجده فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بحديث الأسود بن العلاء عن أبي سلمة عن أبي هريرة البير جبار ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 338 حديث رقم: 789

* 57724 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب حدثني حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من راح إلى مسجد جماعة فخطوتاه خطوة تمحو سيئة وخطوة تكتب حسنة ذاهبا وراجعا قال أبو حاتم العرب تضيف الفعل إلى الأمر كما تضيف إلى الفاعل وربما أضافت الفعل إلى الفعل نفسه كما تضيفه إلى الأمر فإخبار بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم حلق رأسه في حجة الوداع أراد به أن الحالق فعل ذلك به لا نفس النبي صلى الله عليه وسلم فأضيف الفعل إلى الأمر كما يضاف ذلك إلى الفاعل وفي خبر عبد الله بن عمرو الذي ذكرناه خطوة تمحو سيئة أضاف الفعل إلى الفعل لا أن الخطوة تمحو السيئة نفسها ولكن الله جل وعلا هو الذي يتفضل على عبده بذلك \2038\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 388 حديث رقم: 2039

* 57725 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد ويزيد بن هارون قالا أخبرنا بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حين يخرج أحدكم من منزله إلى مسجدي فرجل تكتب له حسنة ورجل تحط عنه سيئة حتى يرجع \1621\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 503 حديث رقم: 1622

* 57726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب قال حدثني الأسود بن العلاء بن جارية عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة \9611\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 9572

* 57727 -) حدثني أبو علي الحنفي ثنا بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1459

* 57728 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب عن الأسود بن العلاء بن جارية عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة ورجل تمحو سيئة \10246\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10206



(1/15517)

---

* 57729 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن أيوب بن موسى عن بن شهاب عن مكحول وعطاء قالوا أدركنا الناس على أن دية الحر المسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على أهل القرى ألف دينار واثنا عشر ألف درهم ودية الحرة المسلمة إذا كانت من أهل القرى خمسمائة دينار أو ستة الآف درهم فإن كان الذي أصابها من الأعراب فديتها خمسون من الإبل ودية الأعرابية إذا أصابها الأعرابي خمسون من الإبل يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 0

* 57730 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دية أهل الكتاب اليهود والنصارى على النصف من دية المسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2268

* 57731 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم عن عبيد الله بن عمر عن أيوب بن موسى عن بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا * أدركنا الناس على أن دية المسلم الحر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على القرى ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم زاد أبو سعيد في روايته قال فإن كان الذي أصابه من الأعراب فديته مائة من الإبل لا يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق \15930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 76 حديث رقم: 15944

* 57732 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار بثمانية آلاف درهم ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الإبل قال وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية فيحتمل أن يكون والله أعلم قوله على النصف من دية المسلم راجعا إلى ثمانية آلاف درهم فتكون ديته في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أربعة آلاف درهم فلم يرفعها عمر رضي الله عنه فيما رفع من الدية علما منه بأنها في أهل الكتاب توقيت وفي أهل الإسلام تقويم \16110\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 101 حديث رقم: 16125

* 57733 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار ثمانية آلاف درهم ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين قال وكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال إن الإبل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه على أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الورق اثني عشر ألفا وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل الشاء ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة قال وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية \15936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 77 حديث رقم: 15950

* 57734 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن أيوب بن موسى عن بن شهاب وعن مكحول وعطاء قالوا * أدركنا الناس على أن دية المسلم الحر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلك الدية على أهل القرى ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم ودية الحرة المسلمة إذا كانت من أهل القرى خمسمائة دينار أو ستة آلاف درهم فإذا كان الذي أصابها من الأعراب فديتها خمسون من الإبل ودية الأعرابية إذا أصابها الأعرابي خمسون من الإبل لا يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق \16070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 95 حديث رقم: 16085

* 57735 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كانت قيمة الدية على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانمائة دينار أو ثمانية آلاف درهم ودية أهل الكتاب يومئذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتى استخلف عمر رحمه الله فقام خطيبا فقال ألا إن الإبل قد غلت قال ففرضها عمر على أهل الذهب ألف دينار وعلى أهل الورق اثني عشر ألفا وعلى أهل البقر مائتي بقرة وعلى أهل الشاء ألفي شاة وعلى أهل الحلل مائتي حلة قال وترك دية أهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية \4542\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 184 حديث رقم: 4542



(1/15518)

---

* 57736 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال وجدنا عاما في أهل العلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في جناية الحر المسلم على الحر خطأ بمائة من الإبل على عاقلة الجاني وعاما فيهم أنها في مضي الثلاث سنين في كل سنة ثلثها وبأسنان معلومة \16152\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 109 حديث رقم: 16167



(1/15519)

---

* 57737 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن درست ثنا محمد بن ثابت ثنا عمرو بن دينار عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الخيل يوطئها أولاد المشركين بالليل قال هم من آبائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 87 حديث رقم: 7448

* 57738 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان قالا ثنا حماد بن زيد أنا عمرو بن دينار عن بن عباس قال قالوا * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إن خيلنا أوطأت أولادا من أولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من آبائهم ولم يذكر الزهري ولا عبيد الله ولا الصعب
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 87 حديث رقم: 7449

* 57739 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له أن خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من آبائهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 87 حديث رقم: 7447

* 57740 -) أنبأ يوسف بن سعيد المصيصي وإبراهيم بن الحسن المصيصي واللفظ له قال حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قيل له لو أن خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين قال هم من أبائهم \8567\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 186 حديث رقم: 8623

* 57741 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن بن شهاب أخبره عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له إن خيلا أغارت من الليل فأصابت من أبناء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم من آبائهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 724 حديث رقم: 6622

* 57742 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أن الصعب بن جثامة قال * يا رسول الله إن الخيل في غشم الغارة تصيب من أولاد المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم منهم أو مع الآباء
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 88 حديث رقم: 7452

* 57743 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال أخبرني الصعب بن جثامة قال قلت * يا رسول الله إن خيلنا أوطئت من نساء المشركين وأولادهم قال هم من آبائهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1572\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 137 حديث رقم: 1570



(1/15520)

---

* 57744 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم واللفظ له قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة الوداع فحدثنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه حتى إذا أتى ذا الحليفة ولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف أصنع فقال اغتسلي ثم استثفري ثم أهلي \430\
النسائي في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 429

* 57745 -) أنبأ أحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد الأنصاري قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن أبيه عن أبي بكر * أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت أسماء محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت \3616\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 331 حديث رقم: 3644

* 57746 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم واللفظ ليعقوب قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه حتى أتى ذا الحليفة ولدت أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري ثم أهلي \285\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 127 حديث رقم: 284

* 57747 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن أبي مريم حدثهم أخبرنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن أبيه عن أبي بكر * أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس بن خثعم فلما كانوا بالشجرة ولدت أسماء بالشجرة محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 2610

* 57748 -) ثنا بندار ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر وهو بن محمد حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال ولدت أسماء بنت عيسى محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري ثم أهلي قال أبو بكر في قوله واستثفري دلالة على أن دم النفاس كان غير منقطع
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 161 حديث رقم: 2594

* 57749 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن عمار بن أبي عمار قال كان بن عباس من أشد الناس قولا في المستحاضة ثم رخص بعد أتته امرأة فقال أدخل الكعبة وأنا حائض قال نعم وإن كنت تثجينه ثجا استدخلي ثم استثفري ثم ادخلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 789

* 57750 -) أخبرني أحمد بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني يحيى وهو بن سعيد الأنصاري قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن أبيه عن أبي بكر أنه * خرج حاجا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حجة الوداع ومعه امرأته أسماء بنت عميس الخثعمية فلما كانوا بذي الحليفة ولدت أسماء محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره فأمره رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت \2673\
النسائي في سننه ج 5/ ص 128 حديث رقم: 2664

* 57751 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى ويعقوب بن إبراهيم واللفظ له قالوا حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فحدثنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج لخمس بقين من ذي القعدة وخرجنا معه حتى إذا أتى ذا الحليفة ولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كيف أصنع قال اغتسلي واستثفري ثم أهلي \292\
النسائي في سننه ج 1/ ص 154 حديث رقم: 291

* 57752 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم يحدث عن أبيه عن أبي بكر رضي الله عنه * أنه خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه امرأته أسماء بنت عميس فولدت بالشجرة محمد بن أبي بكر رضي الله عنه فأتي أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره أن يأمرها أن تغتسل وتهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا انها لا تطوف بالبيت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 474 حديث رقم: 660

* 57753 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال ثنا يحيى بن سعيد أنه سمع القاسم بن محمد يحدث عن أبيه عن أبي بكر أنه * خرج حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أسماء بنت عميس فولدت بالشجرة محمد بن أبي بكر فأتى أبو بكر النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمرها أن تغتسل ثم تهل بالحج وتصنع ما يصنع الناس إلا أنها لا تطوف بالبيت \2914\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 972 حديث رقم: 2912



(1/15521)

---

* 57754 -) حدثنا محمد بن أحمد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى ثنا موسى بن أعين عن إسماعيل بن أبي خالد عن مجالد عن عامر عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله قد حفظت كل شيء اوصيتني به غير الخيط الأبيض من الخيط الأسود إني نمت البارحة معي خيطان انظر الى هذا مرة والى هذا مرة فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إنما الخيط الأبيض من الخيط الأسود الذي في أفق السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 79 حديث رقم: 175

* 57755 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا المقدمي قال ثنا الفضيل بن سليمان عن أبى حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما نزلت وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود جعل الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود فيضعهما تحت وسادة فينظر متى يستبينهما فيترك الطعام قال فبين الله عز وجل ذلك ونزلت من الفجر فلما كان حكم هذه الآية قد كان أشكل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بين الله عز وجل لهم من ذلك ما بين وحتى أنزل من الفجر بعد ما قد كان أنزل حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود فكان الحكم أن يأكلوا ويشربوا حتى يتبين ذلك لهم حتى نسخ الله عز وجل بقوله من الفجر على ما ذكرنا ما قد بينه سهل في حديثه واحتمل أن يكون ما روى حذيفة من ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان قبل نزول تلك الآية فلما أنزل الله عز وجل تلك الآية أحكم ذلك ورد الحكم الى ما بين فيها وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 54 حديث رقم: 0

* 57756 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي ثنا أبي ثنا أبو يوسف عن سماك عن عامر عن عدي بن حاتم قال * لما نزلت هذه الآية كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر أخذت عقالين أحدهما اسود والآخر أبيض فوضعتهما تحت وسادتي فرفعتهما في الليل فلم اتبين الأبيض من الأسود فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن حاتم ان وسادك إذا لعريض إنما قال كلوا واشربوا حتى يتبين لكم بياض النهار من سواد الليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 80 حديث رقم: 179

* 57757 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبي الأسود عن مطرف عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرأيت قوله ^ الخيط الأبيض من الخيط الأسود ^ أهما الخيطان فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا ولكنه بياض النهار وسواد الليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 79 حديث رقم: 177

* 57758 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال * لما نزلت هذه الآية ^ حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ^ أخذت عقالا أسود وعقالا أبيض فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك وقال إن وسادك إذا لعريض طويل إنما هذا الليل والنهار
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 79 حديث رقم: 176

* 57759 -) حدثنا القواريري حدثنا فضيل بن سليمان النميري حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد قال لما نزلت هذه الآية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود قال كان الرجل يأخذ الخيط الأبيض والخيط الأسود فيأكل حتى يستبينهما حتى أنزل الله عز وجل من الفجر فبين ذلك
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 534 حديث رقم: 7540

* 57760 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض وخيطا أسود فما تبين لي شيء قال إنك لعريض الوسادة وإنما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1694

* 57761 -) حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق قالا حدثنا بن أبي مريم أخبرنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود قال فكان الرجل إذا أراد الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأسود والخيط الأبيض فلا يزال يأكل ويشرب حتى يتبين له رأيهما فأنزل الله بعد ذلك من الفجر فعلموا إنما يعني بذلك الليل والنهار \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 768 حديث رقم: 1091

* 57762 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا أبو حازم حدثنا سهل بن سعد قال * لما نزلت هذه الآية وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود قال كان الرجل يأخذ خيطا أبيض وخيطا أسود فيأكل حتى يستبينهما حتى أنزل الله عز وجل من الفجر فبين ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 767 حديث رقم: 1091



(1/15522)

---

* 57763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مجالد أخبرني عامر حدثني عدى بن حاتم قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصيام قال صل كذا وكذا وصم فإذا غابت الشمس فكل واشرب حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الخيط الأسود وصم ثلاثين يوما الا ان ترى الهلال قبل ذلك فأخذت خيطين من شعر أسود وأبيض فكنت أنظر فيهما فلا يتبين لي فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك وقال يا بن حاتم إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل \19479\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 377 حديث رقم: 19394

* 57764 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ بنيسابور وأبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد الفقيه بالطابران قالا أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا هشيم عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر عمدت إلى عقالين عقال أبيض وعقال أسود فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت أقوم من الليل فأنظر فلا يتبين لي فلما أصبحت غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فضحك فقال إن كان وسادك لعريضا إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل رواه البخاري في الصحيح عن حجاج بن منهال عن هشيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن حصين
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 215 حديث رقم: 7789

* 57765 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن مجالد حدثني عامر حدثني عدي بن حاتم قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصيام فقال صل كذا وصل كذا وصم كذا فإذا غابت الشمس فكل واشرب حتى يتبين لك الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر وصم ثلاثين يوما الا أن ترى الهلال قبل ذلك فأخذت خيطين من شعر اسود وأبيض فكنت أبصر فيهما فلا يتبين لي فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال يا بن حاتم إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 78 حديث رقم: 172

* 57766 -) حدثنا أحمد بن داود بن موسى قال ثنا إسماعيل بن سالم قال ثنا هشيم قال أنا حصين ومجالد عن الشعبي قالا أخبرنا عدى بن حاتم قال لما نزلت هذه الآية كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود عمدت الى عقالين أحدهما أسود والآخر أبيض فجعلت أنظر إليهما فلا يتبين لي الأبيض من الأسود فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالذي صنعت فقال إن وسادك لعريض إنما ذلك بياض النهار وسواد الليل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 53 حديث رقم: 0



(1/15523)

---

* 57767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله حدثني الأشعث عن محمد عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * أمة من الأمم فقدت فالله أعلم الفأر هي أم لا ألا ترى انها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تطعمه \10498\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 497 حديث رقم: 10456

* 57768 -) عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد ابن سيرين عن أبي هريرة قال الفأرة ممسوخة بآية أنه يقرب إليها لبن اللقاح فلا تذوقه ويقرب لها لبن الغنم فتشربه فقال له همام أشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة أفنزلت علي التوراة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 8399

* 57769 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن سارية العكاوي المقري نا موسى بن أيوب النصيبي ثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاء ولا تشرب لبن الإبل لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن ابن عون إلا إسماعيل بن عياش ولا عن إسماعيل إلا بقية تفرد به موسى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 375 حديث رقم: 6662

* 57770 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاء ولا تشرب لبن الإبل لم يرو هذا الحديث مرفوعا عن ابن عون إلا إسماعيل بن عياش ولا عن إسماعيل إلا بقية تفرد به موسى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 375 حديث رقم: 0

* 57771 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب ألبان الشاة ولا تشرب ألبان الإبل
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 449 حديث رقم: 6061

* 57772 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن حبيب وهشام وأيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أحسبه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم * الفأرة يهودية وإنها لا تشرب ألبان الإبل \6063\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 449 حديث رقم: 6060

* 57773 -) أخبرنا شباب بن صالح بواسط حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن خالد عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن أمة من بني إسرائيل فقدت لا يدرى ما فعلت ولا أراها إلا الفأر ألا تراها إذا وجدت ألبان الإبل لم تشربه وإذا وجدت ألبان الغنم شربته \6257\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 153 حديث رقم: 6258

* 57774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال الفأرة مما مسخ وآية ذلك أنه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه وإذا وضع لها لبن الغنم أصابت منه قال فقال له كعب سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأنزلت علي التوراة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 9315

* 57775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال * فقد سبط من بنى إسرائيل وذكر الفأرة فقال ألا ترى أنك لو أدنيت منها لبن الإبل لم تقربه وان قربت إليها لبن الغنم شربته فقال أكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفأقرأ التوراة \7908\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 7869

* 57776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا خالد عن محمد عن أبي هريرة ال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وأني لا أراها الا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها البان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها البان الشاء شربته قال أبو هريرة حدثت بهذا الحديث كعبا فقال سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت نعم فقال لي ذلك مرارا فقلت أتقرأ التوراة \7224\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7196

* 57777 -) وحدثني أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * الفأرة مسخ وآية ذلك أنه يوضع بين يديها لبن الغنم فتشربه ويوضع بين يديها لبن الإبل فلا تذوقه فقال له كعب أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفأنزلت علي التوراة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2295 حديث رقم: 2997

* 57778 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى العنزي ومحمد بن عبد الله الرزي جميعا عن الثقفي واللفظ لابن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فقدت أمة من بنى إسرائيل لا يدري ما فعلت ولا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشربه وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته قال أبو هريرة فحدثت هذا الحديث كعبا فقال آنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قال ذلك مرارا قلت أقرأ التوراة قال إسحاق في روايته لا ندري ما فعلت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2294 حديث رقم: 2997

* 57779 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال أنت سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت أفأقرأ التوراة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1203 حديث رقم: 3129

* 57780 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال الفأرة ممسوخة بآية انه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه ويقرب لها لبن الغنم فتشربه أو قال فتأكله فقال له كعب أشئ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفنزلت التوراة علي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 7736

* 57781 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا وهيب حدثنا خالد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت ولا أراها إلا الفأر ألم تر أنها إذا قرب إليها ألبان الإبل لم تشرب وإذا قرب إليها ألبان الشاة شربته قال أبو هريرة فحدثت بهذا الحديث كعبا فقال أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له مرارا فقال أبو هريرة فنزلت علي التوراة \6034\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 421 حديث رقم: 6031



(1/15524)

---