الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 46310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد ثنا سالم عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين الا قال قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون \13610\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 242 حديث رقم: 13565

* 46311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا مهدي بن ميمون ثنا عبد الحميد صاحب الزيادي عن شيخ من أهل البصرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل قال * ما من عبد مسلم يموت يشهد له ثلاثة أبيات من جيرانه الأدنين بخير الا قال الله عز وجل قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا وغفرت له ما أعلم \9018\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8977

* 46312 -) حدثنا أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مامن مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله قد قبلت عملكم وغفرت له ما لا تعلمون \3483\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 199 حديث رقم: 3481

* 46313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا مهدي بن ميمون قال ثنا عبد الحميد بن جعفر الزيادي عن شيخ من أهل العلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم يموت فيشهد له ثلاثة أهل أبيات من جيرانه الأدنين بخير إلا قال تبارك وتعالى قد قبلت شهادة عبادي على ما علموا وغفرت له ما أعلم \9325\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 409 حديث رقم: 9284

* 46314 -) أخبرنا بقية بن الوليد حدثني الضحاك بن حمرة عن صالح الأملوكي عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من رجل يموت فيشهد له رجلان من خيرته الأقربين فيقولان اللهم لا نعلم إلا خيرا إلا قال الله عز وجل لملائكته أشهدكم أني قد غفرت لعبدي بشهادتهما وتجاوزت له عما لا يعلمان
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 359

* 46315 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن إسماعيل العنبري وتميم بن محمد قالا حدثنا محمد بن أسلم العابد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون منه إلا خيرا إلا قال الله تعالى وتبارك قد قبلت قولكم أو قال شهادتكم وغفرت له ما لا تعلمون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 534 حديث رقم: 1398

* 46316 -) أخبرنا أبو يعلى قال أخبرنا أحمد بن عمر الوكيعي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرته الأدنين أنهم لا يعلمون إلا خيرا إلا قال الله جل وعلا قد قبلت علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون \3025\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 296 حديث رقم: 3026

* 46317 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا داود بن أبي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن أبي الأسود الدؤلي قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يموت فيشهد له ثلاثة بخير إلا وجبت له الجنة فقلت يا رسول الله واثنان قال واثنان ولم يسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 6 حديث رقم: 22



(1/13788)

---

* 46318 -) حدثنا عمرو بن ثور الجذامي قال ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا علي بن عياش الحمصي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع قالوا ثنا بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعلت الذلة والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 136 حديث رقم: 216

* 46319 -) حدثنا هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك به شيء وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 212 حديث رقم: 19401

* 46320 -) حدثنا سليمان بن داود عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال حدثني حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بين يدي الساعة مع السيف وجعل رزقي في ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 848

* 46321 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال حدثنا بن المبارك عن الأوزاعي قال حدثنا سعيد بن جبلة قال حدثني طاوس اليماني أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 91 حديث رقم: 105

* 46322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف آمري ومن تشبه بقوم فهو منهم \5678\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 92 حديث رقم: 5667

* 46323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم \5124\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 50 حديث رقم: 5115

* 46324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد يعنى الواسطي أنا بن ثوبان عن حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثت بالسيف حتى يعبد الله لا شريك له وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم \5123\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 50 حديث رقم: 5114

* 46325 -) حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سعيد بن جبلة عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 470 حديث رقم: 33010

* 46326 -) حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سعيد عن طاوس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالفني ومن تشبه بقوم فهو منهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 216 حديث رقم: 19437



(1/13789)

---

* 46327 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله قال شعبة رفعه وأنا لا أرفعه لك * في قول الله ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله تعالى عذابا أليما \5386\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 264 حديث رقم: 5384

* 46328 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن السدي انه سمع مرة أنه سمع عبد الله قال لي شعبة ورفعه ولا أرفعه لك يقول * في قوله عز وجل ومن يرد فيه بإلحاد بظلم قال لو أن رجلا هم فيه بالحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله عز وجل عذابا أليما \4080\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 4071

* 46329 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني حدثنا الحسين بن حفص حدثنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * في قوله تعالى ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم قال لو أن رجلا هم بخطيئة يعني ما لم يعملها لم يكتب عليه ولو أن رجلا هم بقتل رجل عند البيت وهو بعدن أبين أذاقه الله عذابا أليما وقد رفعه شعبة عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي عن مرة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3460

* 46330 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن مرة عن عبد الله قال من هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها وإن هم وهو بعدن ابين أن يقتل عند المسجد الحرام أذاقه الله من عذاب أليم ثم قرأ ومن يرد فيه بإلحاد بظلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 268 حديث رقم: 14093

* 46331 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود * في قوله ^ ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب أليم ^ قال من هم بخطيئة فعملها في سوى البيت لم يكتب عليه حتى يعملها ومن هم بخطيئة فعملها في البيت لم يمته الله من الدنيا حتى يذيقه من عذاب أليم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 222 حديث رقم: 9078

* 46332 -) فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا روح بن عبادة ثنا عوف ثنا أبو الصديق قال لما ظفر الحجاج على بن الزبير فقتله ومثل به ثم دخل على أم عبد الله وهي أسماء بنت أبي بكر فقالت كيف تستأذن علي وقد قتلت ابني فقال إن ابنك ألحد في حرم الله فقتلته ملحدا عاصيا حتى أذاقه الله عذابا أليما وفعل به وفعل فقالت كذبت يا عدو الله وعدو المسلمين والله لقد قتلته صواما قواما برا بوالديه حافظا لهذا الدين ولئن أفسدت عليه دنياه لقد أفسد عليك آخرتك ولقد حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما أشر من الأول وهو المبير وما هو إلا أنت يا حجاج
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 571 حديث رقم: 8602

* 46333 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن موسى بن عمران الفقيه من أصل كتابه حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب أنبأ يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رفعه * في قول الله عز وجل ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم قال لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله عذابا أليما هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3461

* 46334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله قال أبي شعبة رفعه وأنا لا أرفعه لك * في قول الله عز وجل ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم قال لو أن رجلا هم فيه بالحاد وهو بعدن أبين لأذاقه الله عذابا أليما \4325\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 4316



(1/13790)

---

* 46335 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن الزهري عن أبي حميد يعني مولى مسافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتنتقون كما ينتقى التمر من إغفاله فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم \4040\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1340 حديث رقم: 4038

* 46336 -) حدثنا أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس عن بن شهاب عن أبي جميل أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتنتقن كما تنتقى التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو جميل هو الطائي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 352 حديث رقم: 7886

* 46337 -) أخبرنا عبد الملك بن محمد بن إبراهيم أبو الوليد بصيدا حدثنا إسحاق حدثنا جنادة بن محمد المري حدثنا بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستنتقون كما ينقى التمر من حثالته \6850\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 265 حديث رقم: 6851

* 46338 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس بن الفضل الأسفاطي والحسن بن علي بن زياد قالوا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتنتقين كما ينتقي التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله رواية أخرى عن يونس بن يزيد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 8337

* 46339 -) أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمران الأنصاري ثنا طلحة بن يحيى الزرقي ثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد مولى مسافع قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتنتقين كما ينتقي التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم حتى لا يبقى إلا من لا يعبأ الله بهم فموتوا إن استطعتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 8338

* 46340 -) وله رواية أخرى عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن أبي حميد أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتنتقين كما ينتقى التمر من الجفنة فليذهبن خياركم وليبقين شراركم حتى لا يبقى إلا من لا يعبأ الله بهم فموتوا إن استطعتم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 8339



(1/13791)

---

* 46341 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الحميد بن صيفي عن أبيه عن جده قال * ان صهيبا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل قال فأخذ يأكل من التمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان بعينك رمدا فقال يا رسول الله إنما أكل من الناحية الأخرى فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم \16695\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 62 حديث رقم: 16642

* 46342 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الحميد بن صيفي عن أبيه عن جده قال * أن صهيبا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز قال أدن فكل فأخذ يأكل من التمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إن بعينك رمدا فقال يا رسول الله إنما آكل من الناحية الأخرى قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم \23330\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 375 حديث رقم: 23228

* 46343 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني عبد الحميد بن صيفي من ولد صهيب عن أبيه عن جده صهيب قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة وهو يأكل تمرا فأقبلت آكل من التمر وبعيني رمد فقال أتأكل التمر وبك رمد فقلت إنما آكل على شقي الصحيح ليس به رمد قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 451 حديث رقم: 5703

* 46344 -) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا بن المبارك عن عبد الحميد بن صيفي من ولد صهيب عن أبيه عن جده صهيب قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه خبز وتمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم تأكل تمرا وبك رمد قال فقلت إني أمضغ من ناحية أخرى فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم \3445\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1140 حديث رقم: 3443

* 46345 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عوف الواسطي ثنا عبد الله بن المبارك ثنا عبد الحميد بن صيفي رجل من ولد صهيب عن أبيه عن جده أن صهيبا قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال أتأكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله أمصه من الناحية الأخرى فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 35 حديث رقم: 7304

* 46346 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف بن أحمد الصوفي الإسفرائيني بها ثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا محمد بن أيوب أنبأ سهل بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الحميد بن زياد بن صهيب عن أبيه عن جده صهيب قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا وبين يديه التمر فقال تعال كل قال فجعلت آكل التمر قال تأكل التمر وبك رمد قال قلت إني أمضغه من ناحية أخرى قال فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 344 حديث رقم: 19347

* 46347 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني عبد الحميد بن صيفي بن عبد الله بن صهيب عن أبيه عن جده أن صهيبا رضي الله عنه قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تمر وخبز فقال ادن فكل فأخذت آكل من التمر فقال تأكل تمرا وبك رمد فقلت يا رسول الله إني أمضغ من الناحية الأخرى فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 456 حديث رقم: 8263



(1/13792)

---

* 46348 -) ونا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا عمرو بن علي نا يحيى بن سعيد نا مجالد بن سعيد نا عامر عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من حاكم يحكم بين الناس إلا يبعث يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يوقفه على شفير جهنم ثم يلتفت إلى الله مغضبا فإن قال القه ألقاه في المهوي أربعين خريفا وقال مسروق لأن أقضى يوما بحق أحب إلى من أن أغزو سنة في سبيل الله عز وجل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 205 حديث رقم: 9

* 46349 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج بن أرطأة أن بن مسعود رضي الله عنه كان يقول لأن أقضي يوما وأوافق فيه الحق والعدل أحب إلي من غزو سنة أو قال مائة يوم رفعه الحجاج بن أرطأة إلى بن مسعود منقطعا وإنما يروى عن مسروق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 89 حديث رقم: 19958

* 46350 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مجالد ثنا عامر عن مسروق عن عبد الله قال مرة أو مرتين عن النبي صلى الله عليه وسلم * ما من حكم يحكم بين الناس الا حبس يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه إلى الله عز وجل فإن قال الخطأ ألقاه في جهنم يهوي أربعين خريفا \4106\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 4097

* 46351 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا مجالد عن عامر عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من حاكم يحكم بين الناس إلا جاء يوم القيامة وملك آخذ بقفاه ثم يرفع رأسه إلى السماء فإن قال ألقه ألقاه في مهواة أربعين خريفا \2313\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 775 حديث رقم: 2311

* 46352 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من حكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه إلى السماء فإن قال الله ألقوه فمهواه أربعين خريفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 159 حديث رقم: 10313

* 46353 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله ربما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من حكم يحكم بين الناس إلا وكل به ملك آخذ بقفاه حتى يقف به على شفير جهنم فيرفع رأسه إلى الله فإن أمره أن يقذفه قذفه في مهوى أربعين خريفا \19995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 97 حديث رقم: 20010

* 46354 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام بن سليمان عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ما من حكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقف به على جهنم ثم يرفع رأسه إلى الرحمن فإن قال له اطرحه طرحه في مهوى أربعين خريفا قال وقال مسروق لأن أقضي يوما آخذ بحق وعدل احب إلى من سنة أعزوها في سبيل الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 540 حديث رقم: 22960

* 46355 -) حدثنا علي بن احمد بن النضر قال نا احمد بن حنبل قال نا يحيى بن سعيد القطان قال حدثني مجالد عن عامر الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من حاكم يحكم بين الناس الا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه الى السماء فان قال الله جل ذكره ألقوه هوى اربعين خريفا ولا عن الشعبي الا مجالد تفرد به يحيى سعيد القطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 129 حديث رقم: 3785

* 46356 -) حدثنا علي بن احمد بن النضر قال نا احمد بن حنبل قال نا يحيى بن سعيد القطان قال حدثني مجالد عن عامر الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من حاكم يحكم بين الناس الا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقفه على جهنم ثم يرفع رأسه الى السماء فان قال الله جل ذكره ألقوه هوى اربعين خريفا ولا عن الشعبي الا مجالد تفرد به يحيى سعيد القطان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 128 حديث رقم: 3785

* 46357 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا مجالد بن سعيد حدثني عامر عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من حاكم يحكم بين الناس فذكر الحديث قال وقال مسروق لأن أقضي يوما بحق أحب إلي من أن أغزو سنة في سبيل الله عز وجل \19944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 89 حديث رقم: 19959

* 46358 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال ما من حكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقف به على شفير جهنم ثم يرفع رأسه إلى الرحمن فإن قال اطرحه طرحه في مهوى أربعين خريفا قال وقال مسروق لأن أقضي يوما واحدا بعدل وحق أحب إلي من سنة أغزوها في سبيل الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 419 حديث رقم: 32545



(1/13793)

---

* 46359 -) أنبأ أحمد بن حرب قال حدثنا بن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي عن علقمة قال أتيت بن مسعود فيما بين رمضان إلى رمضان ما من يوم إلا أتيته فيه فما رأيته في يوم صائما ولا يوم عاشوراء
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 159 حديث رقم: 2847

* 46360 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سالم الخولاني ثنا أبو أمية عمرو بن هشام الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن الوازع بن نافع عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أم الوليد بنت عمر قالت اطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات عشية فقال يا أيها الناس أما تستحيون قالوا مم ذاك يا رسول الله قال تجمعون ما لا تأكلون وتبنون ما لا تعمرون وتأملون ما لا تدركون الا تستحيون ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 172 حديث رقم: 421

* 46361 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا منصور بن عبد الرحمن ثنا الشعبي عن علقمة * أن عبد الله بن مسعود كان يقوم قائما كل عشية خميس فما سمعته في عشية منها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة واحدة قال فنظرت إليه وهو معتمد على عصي فنظرت إلى العصا يزعزع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 124 حديث رقم: 8621

* 46362 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عون عن مسلم بن أبي عمران عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون قال * ما أخطأني عشية خميس إلا آتي عبد الله بن مسعود فيها فما سمعته بشيء قط يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ذات عشية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نكس فرفع رأسه فرأيته محلول إزرار قميصه قد انتفخت أوداجه واغرورقت عيناه فقال أو فوق ذلك أو دون ذلك أو قريب من ذلك أو شبه ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 123 حديث رقم: 8617

* 46363 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون ثنا مسلم البطين عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال * ما أخطأني بن مسعود عشية خميس إلا أتيته فيه قال فما سمعته يقول بشيء قط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنكس قال فنظرت إليه فهو قائم محللة أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه قال أو دون ذلك أو فوق ذلك أو قريبا من ذلك أو شبيها بذلك \23\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 11 حديث رقم: 23

* 46364 -) أن عبد الله بن مسعود كان يقوم قائما كل عشية خميس فما سمعته في عشية منها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة واحدة فنظرت إليه وهو معتمد على عصا فنظرت إلى العصا تزعزع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 279 حديث رقم: 0

* 46365 -) أخبرنا عثمان بن عمر انا بن عون عن مسلم أبي عبد الله عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال * كنت لا تفوتني عشية خميس الا آتى فيها عبد الله بن مسعود فما سمعته يقول لشيء قط قال رسول الله حتى كانت ذات عشية فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاغرورقتا عيناه وانتفخت أوداجه فأنا رأيته محلولة أزراره وقال أو مثله أو نحوه أو شبيه به
الدارمي في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 270

* 46366 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا بن عون أخبرني مسلم بن أبي عمران عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال * ما أخطأني وقال بن عون قلما أخطأني عشية خميس إلا أتيت فيها بن مسعود فما سمعته لشيء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت إليه فإذا هو محلول أزرار قميصه منتفخ أوداجه مغرورقة عيناه ثم قال هكذا أو فوق ذا أو قريب من ذا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 194 حديث رقم: 378

* 46367 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا بن عون وابن أبي عدي عن بن عون حدثني مسلم البطين عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن عمرو بن ميمون قال * ما أخطاني أو قلما أخطاني بن مسعود خميسا قال بن أبي عدي عشية خميس الا أتيته قال فما سمعته لشي قط يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن أبي عدي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فنكس قال فنظرت إليه وهو قائم محلول أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه فقال أو دون ذاك أو فوق ذاك أو قريبا من ذاك أو شبيها بذاك \4330\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 452 حديث رقم: 4321

* 46368 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون قال حدثني مسلم البطين عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون قال ما أخطأني ابن مسعود خميسا إلا أتيته فيه قال فما سمعته يقول لشيء قط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان ذات عشية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنكس قال فنظرت إليه وهو قائم محللة أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه قال أو دون ذلك أو فوق ذلك أو قريبا من ذلك أو شبيها بذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 293 حديث رقم: 26222



(1/13794)

---

* 46369 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال * اشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلي
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 243 حديث رقم: 5243

* 46370 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال * اشرب العصير ما لم يزبد \5742\
النسائي في سننه ج 8/ ص 331 حديث رقم: 5731

* 46371 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك عن عطاء * في العصير قال اشربه حتى يغلي \5744\
النسائي في سننه ج 8/ ص 332 حديث رقم: 5733

* 46372 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن داود عن الشعبي قال * أشربه ثلاثة أيام إلا أن يغلي \5745\
النسائي في سننه ج 8/ ص 332 حديث رقم: 5734

* 46373 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني عقيل عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال * اشرب العصير ما لم يزبد \5212\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 242 حديث رقم: 5240

* 46374 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك عن عطاء * في العصير قال اشرب حتى يغلي \5214\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 243 حديث رقم: 5242



(1/13795)

---

* 46375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اجتمعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلن فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن لها قولي له ان نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع عائشة في مرطها فقالت له ان نساءك أرسلنني إليك وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتحبيني قالت نعم قال فأحبيها فرجعت إليهن فأخبرتهن ما قال لها فقلن انك لم تصنعي شيئا فارجعي إليه فقالت والله لا ارجع إليه فيها أبدا قال الزهري وكانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فارسلن زينب بنت جحش قالت عائشة وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت أن أزواجك أرسلنني إليك وهن ينشدنك العدل في ابنة أبى قحافة قالت ثم أقبلت على تشتمني فجعلت أراقب النبي صلى الله عليه وسلم وانظر إلى طرفه هل يأذن لي في أن أنتصر منها فلم يتكلم قالت فشتمتني حتى ظننت أنه لا يكره ان انتصر منها فاستقبلتها فلم ألبث ان أفحمتها قالت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم انها ابنة أبى بكر قالت عائشة ولم أر امرأة خيرا منها وأكثر صدقة وأوصل للرحم وأبذل لنفسها في كل شيء يتقرب به إلى الله عز وجل من زينب ما عدا سورة من غرب حد كان فيها توشك منها الفيئة \25329\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 151 حديث رقم: 25215

* 46376 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري ثقة مأمون قال نا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اجتمعن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلن فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن لها إن نساءك وذكر كلمة معناها ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع عائشة في مرطها فقالت له إن نساءك أرسلنني وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتحبينني فقالت نعم قال فأحبيها قالت فرجعت إليهن فأخبرتهن بما قال لهن فقلن إنك لم تصنعي شيئا فارجعي إليه فقالت والله لا أرجع إليه فيها أبدا وكانت ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فأرسلن زينب بنت جحش قالت عائشة وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أزواجك أرسلنني وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة ثم أقبلت علي فشتمتني فجعلت أرقب النبي صلى الله عليه وسلم وأنظر طرفه هل يأذن لي في أن أنتصر منها قالت فشتمتني حتى ظننت أنه لا يكره أن أنتصر منها فاستقبلتها فلم ألبث أن أفحمتها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم إنها ابنة أبي بكر قالت عائشة ولم أر امرأة أكثر خيرا ولا أكثر صدقة وأوصل لرحم وأبذل لنفسها من كل شيء يتقرب به إلى الله عز وجل من زينب ما عدا سورة من حد كان فيها توشك فيها الفيئة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله \8838\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 283 حديث رقم: 8894

* 46377 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السرى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت * اجتمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلن فاطمة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقلن قولي له إن نساءك قد اجتمعن الي وهن يسألنك العدل في بنت أبي قحافة قالت عائشة فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو معي في مرط فقالت له إن نساءك ارسلننى إليك وقد اجتمعن وهو ينشدك العدل في بنت أبي قحافة فقال صلى الله عليه وسلم أتحبينى قالت نعم قال فأحبيها فرجعت إليهن فأخبرتهن بما قال لها فقلن إنك تصنعى شيئا فارجعى اليه فقالت لا والله لا ارجع إليه فيها ابدا وكانت بنت أبيها حقا فأرسلن زينب بنت جحش قالت عائشة وهي التي كانت تسامينى من بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أزواجك أرسلننى إليك وهن ينشدنك العدل في بنت أبي قحافة ثم أقبلت علي فشتمتنى فسكت أراقب النبي صلى الله عليه وسلم وأنظر الى طرفه هل يأذن لي أن أنتصر منها فلم يتكلم فشتمتنى حتى ظننت انه لا يكره أن أنتصر منها فاستقبلها فلم ألبث أن أفحمتها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها بنت أبي بكر قالت عائشة ولم أر امرأة قط أكثر خيرا وأكثر صدقة وأوصل للرحم وأبذل لنفسها في شيء تتقرب به الى الله جل وعلا من زينب ما عدا سورة من غرب حدة كان فيها يوشك منها الفيئة \7104\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 40 حديث رقم: 7105

* 46378 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * اجتمع أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن لفاطمة أن تقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت عائشة فجاءت ورسول الله صلى الله عليه وسلم في مرط عائشة قالت إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبينني فقالت نعم قال فأحبيها فرجعت إليهم فقالت لهن ما قال لها فقلن إنك لم تصنعي شيئا فارجعي إليه قالت والله لا أرجع إليه فيها أبدا قال الزهري وكانت ابنة أبيها فأرسلن زينب فقلن لها قولي للنبي صلى الله عليه وسلم إن نساءك ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فجاءت فقالت له وأقبلت علي تشتمني وكان هي التي تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فجعلت انظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم هل ينظر إلي بطرفة فأنتصر منها فلم يتكلم فظننت أنه لا ينكر فأقبلت عليها فلم ألبث أن أفحمتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها ابنة أبي بكر قالت ولا أعرف امرأة خيرا ولا أكثر صلاة ولا صلة رحم ولا أبرك لشيء يتقرب به إليه من زينب ما عدا سورة من غرب حد فيها توشك منها الفيئة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 345 حديث رقم: 871

* 46379 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري الثقة المأمون قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * اجتمعن أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - فأرسلن فاطمة إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقلن لها إن نساءك وذكر كلمة معناها ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة قالت فدخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو مع عائشة في مرطها فقالت له إن نساءك أرسلنني وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة فقال لها النبي - عليه الصلاة والسلام - أتحبيني قالت نعم قال فأحبيها قالت فرجعت إليهن فأخبرتهن ما قال فقلن لها إنك لم تصنعي شيئا فارجعي إليه فقالت والله لا أرجع إليه فيها أبدا وكانت ابنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حقا فأرسلن زينب بنت جحش قالت عائشة وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - فقالت أزواجك أرسلنني وهن ينشدنك العدل في ابنة أبي قحافة ثم أقبلت علي تشتمني فجعلت أراقب النبي - عليه الصلاة والسلام - وأنظر طرفه هل يأذن لي من أن أنتصر منها قالت فشتمتني حتى ظننت أنه لا يكره أن أنتصر منها فاستقبلتها فلم ألبث أن أفحمتها فقال لها النبي - عليه الصلاة والسلام - إنها ابنة أبي بكر قالت عائشة فلم أر امرأة خيرا ولا أكثر صدقة ولا أوصل للرحم وأبذل لنفسها في كل شيء يتقرب به إلى Q من زينب ما عدا سورة من حدة كانت فيها توشك منها الفيأة قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب الذي قبله \3956\
النسائي في سننه ج 7/ ص 68 حديث رقم: 3946



(1/13796)

---

* 46380 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثني محمد بن فضيل قال حدثنا أبو يعقوب قال حدثنا إبراهيم عن صلة بن زفر قال * تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا إلى المسجد فصلينا ركعتي الفجر ثم أقيمت الصلاة فصلينا \2465\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2464

* 46381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال * تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه فأمر بلقحة فحلبت وبقدر فسخنت ثم قال أدن فقلت إني أريد الصوم فقال وأنا أريد الصوم فأكلنا وشربنا ثم أتينا المسجد فأقيمت الصلاة ثم قال حذيفة هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أبعد الصبح قال نعم هو الصبح غير أن لم تطلع الشمس قال وبين بيت حذيفة وبين المسجد كما بين المسجد ثابت وبستان حوط وقد قال حماد أيضا وقال حذيفة هكذا صنعت مع النبي صلى الله عليه وسلم وصنع بي النبي صلى الله عليه وسلم \23512\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 396 حديث رقم: 23409

* 46382 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت زر بن حبيش قال * تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا إلى الصلاة فلما أتينا المسجد صلينا ركعتين وأقيمت الصلاة وليس بينهما إلا هنية \2464\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2463

* 46383 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا أبو يعفور قال حدثنا إبراهيم عن صلة بن زفر قال * تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا إلى المسجد فصلينا ركعتي الفجر ثم أقيمت الصلاة فصلينا \2163\
النسائي في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 2154

* 46384 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عدي قال سمعت زر بن حبيش قال * تسحرت مع حذيفة ثم خرجنا إلى الصلاة فلما أتينا المسجد صلينا ركعتين وأقيمت الصلاة وليس بينهما إلا هنيهة \2162\
النسائي في سننه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2153



(1/13797)

---

* 46385 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا نوح بن حبيب حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كان رجل يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع بني له ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا مات يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه أما يسرك ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 210 حديث رقم: 2947

* 46386 -) حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه * أن رجلا جاء بابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله أتحبه قال أحبك الله كما أحبه فتوفى الصبي ففقده رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين فلان قالوا يا رسول الله توفى ابنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ترضى ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا جاء يسعى حتى يفتحه لك قالوا يا رسول الله أله وحده أم لكلنا قال لا بل لكلكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1075

* 46387 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يختلف اليه رجل من الأنصار معه بن له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يا فلان اتحبه فقال نعم يا رسول الله فأحبك الله كما أحبه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عنه فقالوا يا رسول الله مات ابنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ترضى أو الا ترضى ان لا تأتي يوم القيامة بابا من أبواب الجنة الا جاء يسعى حتى يفتحه لك فقال رجل يا رسول الله اله وحده أم لكلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لكلكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1075

* 46388 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن محمد التمار ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا كان يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه قال أحبك الله كما أحبه فتوفي ابنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين فلان قالوا يا رسول الله مات ابنه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أو لا يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا جاء حتى يفتحه لك قالوا يا رسول الله أله خاصة أم لنا كلنا قال لا بل لكم كلكم واللفظ لحديث عمرو بن مرزوق
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 27 حديث رقم: 54

* 46389 -) حدثنا أبو الصفر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعيب عن معاوية بن قرة وحدثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة يحدث عن أبيه * أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه فقال أحبك الله كما أحبه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل فلان قالوا مات ابنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما يسرك أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك فقال رجل أله خاصة أو لكلنا قال بل لكلكم هذا حديث صحيح الإسناد لما قدمت الذكر من تفرد التابعي الواحد بالرواية عن الصحابي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 1417

* 46390 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * ان رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه فقال يا رسول الله أحبك الله كما أحبه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما فعل بن فلان قالوا يا رسول الله مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه أما تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة الا وجدته ينتظرك فقال الرجل يا رسول الله أله خاصة أو لكلنا قال بل لكلكم \20466\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 35 حديث رقم: 20381

* 46391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه * أن رجلا كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتحبه فقال يا رسول الله أحبك الله كما أحبه ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي ما فعل بن فلان قالوا يا رسول الله مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه أما تحب أن لا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك فقال الرجل يا رسول الله إله خاصة أم لكلنا قال بل لكلكم \15683\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 436 حديث رقم: 15633

* 46392 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إياس وهو معاوية بن قرة عن أبيه * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعه بن له فقال له أتحبه فقال أحبك الله كما أحبه فمات ففقده فسأل عنه فقال ما يسرك أن لا تأتي باب من أبواب الجنة إلا وجدته عنده يسعى يفتح لك \1879\
النسائي في سننه ج 4/ ص 23 حديث رقم: 1870

* 46393 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا شعبة قال حدثنا أبو إياس عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه بن له فقال أحبه فقال أحبك الله كما تحبه فمات ففقده فسأل عنه فقال توفي يا رسول الله فقال ما يسرك أن لا تأتي باب من أبواب الجنة إلا وجدته عندها يسعى يفتح لك قال لنا أبو عبد الرحمن أبو إياس اسمه معاوية بن قرة \2001\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 613 حديث رقم: 1997



(1/13798)

---

* 46394 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن كعب الأحبار قال * إنا نجد في التوراة أن داود نبي الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري وأصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك جده قال كعب الأحبار وأخبرني صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 33 حديث رقم: 7298

* 46395 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال حدثنا بن وهب قال حدثني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه * أن كعبا حلف بالله الذي فرق البحر لموسى انا نجد أن داود نبي الله كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي الذي جعلت فيها معاشي اللهم اني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ ثم ذكر كلمة معناها بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن صهيبا حدثه أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته نوع آخر \9884\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 40 حديث رقم: 9965

* 46396 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال أنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه * أن كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسى إنا نجد في التوراة أن داود نبي الله كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ يعني بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن مهيبا حدثه أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته \1271\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1269

* 46397 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى عن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه * أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى إنا نجد في التوراة أن داود نبي الله كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أن محمدا صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 367 حديث رقم: 745

* 46398 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال قرئ على حفص بن ميسرة قال وأنا أسمع قال حدثني موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه * أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر لموسى أنا نجد في الكتاب أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا انصرف من الصلاة قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة أمري وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ بك برضاك من سخطك وبعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وحدثني كعب أن صهيبا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقولهن عند انصرافه من صلاته \2025\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 374 حديث رقم: 2026

* 46399 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه * أن كعبا حلف له بالله الذي فلق البحر لموسى إنا لنجد في التوراة أن داود نبي الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا انصرف من صلاته قال اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال وحدثني كعب أن صهيبا حدثه أن محمدا - عليه الصلاة والسلام - كان يقولهن عند انصرافه من صلاته \1355\
النسائي في سننه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 1346



(1/13799)

---

* 46400 -) أخبرنا محمد بن معمر البصري الحراني قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج فقال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط من وراءه شيئا فقام رجل من ورائه فقال يا محمد ما عدلت في القسمة رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا وقال والله لا تجدون بعدي رجلا هو أعدل مني ثم قال يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم هم شر الخلق والخليقة قال أبو عبد الرحمن رحمه الله شريك بن شهاب ليس بذلك المشهور
النسائي في سننه ج 7/ ص 121 حديث رقم: 4103

* 46401 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبيد الله بن موسى والحسين بن محمد عن إسرائيل عن السدي عن الوليد بن أبي هشام عن زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يبلغني أحد عن أحد شيئا وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا من هذا من غير هذا الوجه \3915\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 711 حديث رقم: 3897

* 46402 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا الفريابي عن إسرائيل عن الوليد قال أبو داود ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن إسرائيل في هذا الحديث قال الوليد بن أبي هشام عن زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبلغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر \4860\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 266 حديث رقم: 4860

* 46403 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا إسرائيل ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الكديمي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن الوليد بن أبي هاشم ثنا زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ألا لا يبلغني أحد منكم عند أحد عن أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر قال فأتاه مال فقسمه قال فسمعت رجلين يقولان إن هذه القسمة التي قسمها لا يريد الله بها ولا الدار الآخرة قال ففهمت قولهما ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنك كنت قلت لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر وإني سمعت فلانا وفلانا يقولان كذا وكذا قال فاحمر وجهه وقال دعنا منك فقد أوذى موسى بأكثر من هذا فصبر لفظ حديث الكديمي وفي رواية الوهبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر لم يذكر ما بعده وسقط من إسناده السدي ورواه أيضا بن أبي حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \16437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 167 حديث رقم: 16452

* 46404 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حسين بن محمد حدثنا إسرائيل عن الوليد بن أبي هشام عن زيد بن زائد عن بن مسعود * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه لا يبلغني أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر \5390\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 267 حديث رقم: 5388

* 46405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال سمعت إسرائيل بن يونس عن الوليد بن هشام مولى الهمداني عن زيد بن أبي زائدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه * لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أخرج إليكم وأنا سليم الصدر قال وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم مال فقسمه قال فمررت برجلين وأحدهما يقول لصاحبه والله ما أراد محمد بقسمته وجه الله ولا الدار الآخرة فتثبت حتى سمعت ما قالا ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنك قلت لنا لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا وإني مررت بفلان وفلان وهما يقولان كذا وكذا قال فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشق عليه ثم قال دعنا منك فقد أوذي موسى أكثر من ذلك ثم صبر \3768\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 3759

* 46406 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن الوليد عن زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبلغني أحد عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليهم وأنا سليم الصدر قال عبد الله فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فقسمه فانتهيت إلى رجلين جالسين وهما يقولان والله ما أراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله ولا الدار الآخرة فتثبت حين سمعتهما فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته فاحمر وجهه وقال دعني عنك فقد أوذي موسى بأكثر من هذا فصبر قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد زيد في هذا الإسناد رجل \3914\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 710 حديث رقم: 3896



(1/13800)

---

* 46407 -) وأنا أبو محمد التجيبي نا أحمد بن بهزاذ بن مهران إملاء سنة اثنتين وأربعين وثلاث مائة نا محمد بن رزيق بن جامع المديني نا سعيد بن منصور الخراساني نا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا على من ظلمه فقد انتصر منه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 243 حديث رقم: 388

* 46408 -) وأنا عبد الرحمن بن عمر أيضا أنا يعقوب بن المبارك نا محمد بن رزيق بن جامع نا سعيد بن منصور نا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا على من ظلمه فقد انتصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 243 حديث رقم: 387

* 46409 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد الشاهد أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل والحسن بن الربيع قالا ثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا على من ظلمه فقد انتصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 243 حديث رقم: 386

* 46410 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا أبو الأحوص عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا على من ظلمة فقد انتصر \4633\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 94 حديث رقم: 4631

* 46411 -) حدثنا العباس حدثنا أبو الأحوص عن ميمون أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دعا على من ظلمه أو قال على الظالم فقد انتصر \4456\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 433 حديث رقم: 4454

* 46412 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دعا على من ظلمه فقد انتصر قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي حمزة وقد تكلم بعض أهل العلم في أبي حمزة وهو ميمون الأعور حدثنا قتيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن أبي الأحوص عن أبي حمزة بهذا الإسناد نحوه \3567\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 555 حديث رقم: 3552

* 46413 -) حدثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعا على من ظلمه فقد انتصر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 74 حديث رقم: 29576



(1/13801)

---

* 46414 -) حدثناه أبو عبد الله بن بطة حدثنا الحسين بن الجهم حدثنا الحسين بن الفرج حدثنا محمد بن عمر حدثني الثوري عن أبيه عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي وخليلي منهم أبي إبراهيم ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم إن أولى الناس بإبراهيم إلى آخر الآية حديث أبي نعيم إذا جمع بينه وبين حديث الواقدي صح فإنه لا بد من مسروق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 4031

* 46415 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي حدثنا سفيان بن سعيد عن أبيه وعن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي منهم أبي وخليلي إبراهيم ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 3151

* 46416 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى وعبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي منهم أبي وخليل ربي عز وجل ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا \4097\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 430 حديث رقم: 4088

* 46417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل نبي ولاة وان ولي منهم أبي وخليل ربي إبراهيم قال ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم إلى آخر الآية \3809\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 3800

* 46418 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي أبي وخليل ربي ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين حدثنا محمود حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ولم يقل فيه عن مسروق قال أبو عيسى هذا أصح من حديث أبي الضحى عن مسروق وأبو الضحى أسمه مسلم بن صبيح حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أبي نعيم وليس فيه عن مسروق \3010\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 224 حديث رقم: 2995

* 46419 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي حدثنا أبو نعيم عن أبيه عن أبي الضحى أظنه عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل نبي ولاة من النبيين وإن وليي وخليلي أبي إبراهيم ثم قرأ إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 4030



(1/13802)

---

* 46420 -) حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن زيد حدثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو هانئ الخولاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي أخبره عن فضالة بن عبيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب هؤلاء مجانين أو مجانون فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف إليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة قال فضالة وأنا يومئذ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \2374\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 583 حديث رقم: 2368

* 46421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة قال أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك حدثه انه سمع فضالة بن عبيد يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس خر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة وهم من أصحاب الصفة حتى يقول الأعرابي ان هؤلاء مجانين فإذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة انصرف إليهم فقال لهم لو تعلمون مالكم عند الله عز وجل لأحببتم لو أنكم تزدادون حاجة وفاقة قال فضالة وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ \24089\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 19 حديث رقم: 23983

* 46422 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا المقرىء قال حدثنا حيوة بن شريح قال حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ أن أبا علي الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يحدث قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الحاجة وهم أصحاب الصفة حتى يقول الأعراب إن هؤلاء لمجانين فإذا قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة قال فضالة وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ \723\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 503 حديث رقم: 724

* 46423 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح أخبرني أبو هاني عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى يخر رجال من قامتهم لما بهم من الجهد وكانوا أصحاب الصفة حتى تقول الأعراب إن هؤلاء لمجانين فلما قضى الصلاة انصرف إليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة قال فضالة وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 310 حديث رقم: 798

* 46424 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني أبو هاني أن أبا علي عمرو بن مالك الجنبي حدثه عن فضالة بن عبيد قال سمعته يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة لما بهم من الخصاصة وهم من أصحاب الصفة تقول العرب أن هؤلاء لمجانين فإذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة انصرف إليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أنكم تزدادون فاقة وحاجة قال فضالة بن عبيد وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 310 حديث رقم: 799

* 46425 -) حدثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي هاني أن أبا علي الجنبي حدثه أنه سمع فضالة بن عبيد يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بالناس يخر رجال من قامتهم من الخصاصة وهم أصحاب الصفة حتى تقول الأعراب أن هؤلاء لمجانين فإذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة انصرف إليهم فقال لهم لو تعلمون ما لكم عند الله لأحببتم أنكم تزدادون فاقة وحاجة قال فضالة بن عبيد وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 311 حديث رقم: 800



(1/13803)

---

* 46426 -) حدثني أبو الوليد ثنا الليث بن سعد قال حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان على المنبر يقول * إني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي أن احدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 51

* 46427 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا الليث بن سعد حدثني أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان وهو على المنبر يقول * إني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي أن أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب وقال محمد بن إسماعيل أبو صالح مولى عثمان اسمه بركان \1669\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 190 حديث رقم: 1667

* 46428 -) أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان على المنبر وهو يقول * اني كنت كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف عام فيما سواه من المنازل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 278 حديث رقم: 2424

* 46429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث حدثني زهرة بن معبد القرشي عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان قال سمعت عثمان يقول على المنبر * أيها الناس اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله تعالى خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل \471\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 65 حديث رقم: 470

* 46430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث ثنا زهرة بن معبد القرشي عن أبي صالح مولى عثمان رضي الله عنه قال سمعت عثمان يقول على المنبر * أيها الناس اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي الآن أحدثكموه ليختار امرؤ لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل \559\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 75 حديث رقم: 558

* 46431 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عباس بن الفضل ثنا أبو الوليد ثنا ليث بن سعد ثنا أبو عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه على المنبر يقول * إني كنت كتمتكم حديثا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي أن أحدثكموه ليختار امرؤ منكم لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل \17651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 39 حديث رقم: 17666



(1/13804)

---

* 46432 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة والحسن بن عبد الصمد قالا حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب الخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف هذا حديث صحيح الإسناد وإن كان الشيخان تركا حديث إسماعيل بن مسلم فإنه غريب صحيح وله شاهد صحيح على شرطهما جميعا في ضد هذا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 401 حديث رقم: 8073

* 46433 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الخليل الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عمران بن موسى ثنا أبو معمر ثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف إسماعيل بن مسلم ضعيف \16262\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 136 حديث رقم: 16277

* 46434 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1665

* 46435 -) حدثنا محمد بن يوسف التركي ثنا محمد بن الحسن بن سيار ثنا خالد العبد عن حسن عن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حد الساحر ضربة بالسيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 161 حديث رقم: 1666

* 46436 -) نا محمد بن أحمد بن صالح الأزدي الوكيل نا أحمد بن بديل نا أبو معاوية نا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب الخير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 112

* 46437 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال النبي صلى الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 184 حديث رقم: 18752

* 46438 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حد الساحر ضربة بالسيف قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه وإسماعيل بن مسلم المكي يضعف في الحديث وإسماعيل بن مسلم العبدي البصري قال وكيع هو ثقة ويروى عن الحسن أيضا والصحيح عن جندب موقوف والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول مالك بن أنس وقال الشافعي إنما يقتل الساحر إذا كان يعمل في سحره ما يبلغ به الكفر فإذا عمل عملا دون الكفر فلم نر عليه قتلا \1462\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 61 حديث رقم: 1460



(1/13805)

---

* 46439 -) حدثنا ابن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أبيه قال سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 557 حديث رقم: 17123

* 46440 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه قالت سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة \1856\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 596 حديث رقم: 1854

* 46441 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \1160\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 466 حديث رقم: 1161

* 46442 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا بن فضيل حدثنا أبو نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة \6902\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 331 حديث رقم: 6903

* 46443 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا محمد بن فضيل ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الضبي ثنا مساور بن عبد الله الحميري عن أمه قالت سمعت أم سلمة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 7328

* 46444 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني قالا ثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 374 حديث رقم: 884

* 46445 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا محمد بن الفضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1541



(1/13806)

---

* 46446 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى إنه لأحب الناس إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 51 حديث رقم: 7340

* 46447 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال * لقد أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لمن أبغض الناس إلي فما زار يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إلي \4827\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 160 حديث رقم: 4828

* 46448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال أنا بن مبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وانه لأبغض الناس إلى فما زال يعطيني حتى صار وانه لاحب الناس الي \27793\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 27679

* 46449 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يحيى بن آدم عن بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وإنه لأبغض الخلق إلي فما زال يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إلي قال أبو عيسى حدثني الحسن بن علي بهذا أو شبهه في المذاكرة قال وفي الباب عن أبي سعيد قال أبو عيسى حديث صفوان رواه معمر وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن صفوان بن أمية قال أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن هذا الحديث أصح وأشبه إنما هو سعيد بن المسيب أن صفوان وقد اختلف أهل العلم في إعطاء المؤلفة قلوبهم فرأى أكثر أهل العلم أن لا يعطوا وقالوا إنما كانوا قوما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان يتألفهم على الإسلام حتى أسلموا ولم يروا أن يعطوا اليوم من الزكاة على مثل هذا المعنى وهو قول سفيان الثوري وأهل الكوفة وغيرهم وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعضهم من كان اليوم على مثل حال هؤلاء ورأى الإمام أن يتألفهم على الإسلام فأعطاهم جاز ذلك وهو قول الشافعي \662\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 54 حديث رقم: 666

* 46450 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن آدم نا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية رضي الله عنه قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وأنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتي أنه لأحب الناس إلي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 82 حديث رقم: 779

* 46451 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن أمية قال * أعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين وأنه لأبغض الناس إلي فما زال يعطيني حتى صار وإنه أحب الناس إلي \15387\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 401 حديث رقم: 15339



(1/13807)

---

* 46452 -) أخبرني قريش بن عبد الرحمن قال حدثنا علي بن الحسين بن شقيق قال أخبرنا الحسين بن واقد قال حدثنا مروان المقفع قال رأيت بن عمر قبض على لحيته فقطع ما زاد على الكف وقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر ان شاء الله \10049\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 82 حديث رقم: 10131

* 46453 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا علي بن مسلم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد ثنا مروان المقفع قال رأيت بن عمر يقبض على لحيته ويقطع مازاد على الكف قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أفطر ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تفرد به الحسين بن واقد وإسناده حسن
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 185 حديث رقم: 25

* 46454 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب بمرو ثنا إبراهيم بن هلال قالا ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا مروان بن سالم المقفع قال رأيت بن عمر فذكر الحديث قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله تعالى لفظ حديثهما سواء \7913\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 239 حديث رقم: 7922

* 46455 -) أخبرني قريش بن عبد الرحمن قال أنبأ علي بن الحسن قال أنبأ الحسين بن واقد قال أنبأ مروان المقفع قال رأيت عبد الله بن عمر قبض على لحيته فقطع ما زاد على الكف وقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله \3301\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 256 حديث رقم: 3329

* 46456 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى أبو محمد ثنا علي بن الحسن أخبرني الحسين بن واقد ثنا مروان يعني بن سالم المقفع قال رأيت بن عمر يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف وقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أفطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله \2357\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 306 حديث رقم: 2357

* 46457 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد الخطيب بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا مروان بن سالم المقنع قال * رأيت بن عمر رضي الله عنهما يقبض على لحيته فيقطع ما زاد على الكف وقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فطر قال ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا بالحسين بن واقد ومروان بن المقنع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1536



(1/13808)

---

* 46458 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا معتمر عن سلم يعني بن أبي الذيال حدثني بعض أصحابنا عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا مساعاة في الإسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعى ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث \2264\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 2264

* 46459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر عن سلم عن بعض أصحابه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا مساعاة في الإسلام من ساعي في الجاهلية فقد ألحقته بعصبته ومن ادعى ولده من غير رشده فلا يرث ولا يورث \3424\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 3416

* 46460 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد بن موسى العدل قالا ثنا محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن حصين العقيلي ثنا معتمر بن سليمان ثنا سالم بن أبي الذيال عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا مساعاة في الإسلام من ساعى في الجاهلية فقد ألحقه بعصبته ومن ادعى ولدا من غير رشده لم يرث ولم يورث هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وشاهده
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 7992

* 46461 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا معتمر بن سليمان عن سلم بن أبي الذيال قال حدثني بعض أصحابنا عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا مساعاة في الإسلام من ساعى في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعى ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث \12273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 260 حديث رقم: 12283

* 46462 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن الحصين العقيلي قال حدثنا المعتمر بن سليمان عن أسلم بن أبي الدمالي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله * لا مساعاة في الإسلام ومن ساعي في الجاهلية فقد ألحق بعقبته ومن أدعى ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1005

* 46463 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمرو بن الحصين العقيلي ثنا معتمر بن سليمان عن سلم بن أبي الذيال عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا مساعاة في الإسلام من ساعى في الجاهلية فقد ألحقته بعصبته ومن أدعى ولدا من غير رشده فلا يرث ولا يورث
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 49 حديث رقم: 12438



(1/13809)

---

* 46464 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك فقلت مثله قال فأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك إلى شيء أبدا رواه أبو داود في كتاب السنن عن عثمان بن أبي شيبة وغيره عن أبي نعيم الفضل بن دكين \7554\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 181 حديث رقم: 7563

* 46465 -) حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق فوافق ذلك مالا فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما قال فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك قال بقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا أسبقه إلى شيء أبدا قال هذا حديث حسن صحيح \3691\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 615 حديث رقم: 3675

* 46466 -) ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال له يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك قال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك غلى شيء أبدا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 14

* 46467 -) حدثنا أحمد بن صالح وعثمان بن أبي شيبة وهذا حديثه قالا ثنا الفضل بن دكين ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله قال وأتى أبو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قال أبقيت لهم الله ورسوله قلت لا أسابقك إلى شيء أبدا \1678\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 1678

* 46468 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله قال فأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك إلى شيء أبدا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1660

* 46469 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار العدل ثنا أحمد بن محمد بن نصير ثنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبقيت لأهلك فقلت مثله وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك إلى شيء أبدا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 574 حديث رقم: 1510



(1/13810)

---

* 46470 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وثنا الحسن بن الصباح ثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن أبي رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض صوتك قال قد أسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وأنت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك شيئا \1329\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 1329

* 46471 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن إسحاق هو السالحيني حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر * مررت بك وأنت تقرأ وأنت تخفض من صوتك فقال أني أسمعت من ناجيت قال أرفع قليلا وقال لعمر مررت بك وأنت تقرأ وأنت ترفع صوتك قال إني أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان قال اخفض قليلا قال وفي الباب عن عائشة وأم هانئ وأنس وأم سلمة وابن عباس قال أبو عيسى هذا حديث غريب وإنما اسنده يحيى بن إسحاق عن حماد بن سلمة وأكثر الناس إنما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلا \445\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 447

* 46472 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي بكر وهو يصلي يخفض صوته ومر بعمر يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض من صوتك قال قد أسمعت من ناجيت قال ومررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك قال يا رسول الله أوقظ الوسنان وأحتسب به قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر ارفع من صوتك شيئا وقال صلى الله عليه وسلم لعمر اخفض من صوتك شيئا \732\ ص
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 733

* 46473 -) نا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم صاحب السابري نا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي بكر وهو يصلي يخفض من صوته ومر بعمر يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض من صوتك قال قد أسمعت من ناجيت ومررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك قال يا رسول الله احتسبت به أوقظ الوسنان واحتسب به قال فقال لأبي بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك قال أبو بكر قد خرجت في كتاب الإمامة ذكر نزول هذه الآية ^ ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها ^ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 1161

* 46474 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي بكر وهو يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض من صوتك فقال قد أسمعت من ناجيت فقال مررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك فقال يا رسول الله احتسب به أوقظ الوسنان قال فقال لأبي بكر رفع صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1168

* 46475 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا يحيى بن إسحاق السالحيني ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بأبي بكر وهو يصلي يخفض من صوته ومر بعمر وهو يصلي رافعا صوته فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكر يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض من صوتك قال لقد أسمعت من ناجيت فقال مررت بك يا عمر وأنت ترفع صوتك قال يا رسول الله احتسب به أوقظ الوسنان فقال لأبي بكر ارفع من صوتك شيئا وقال لعمر اخفض من صوتك شيئا \4472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 11 حديث رقم: 4476

* 46476 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره مرسلا إلى قوله قال فقال يا رسول الله أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 11 حديث رقم: 4477

* 46477 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت ابن المسيب يقول مر النبي صلى الله عليه وسلم بأبي بكر وهو يصلي وهو يخافت ومر بعمر وهو يجهر ومر ببلال وهو يخلط فأصبحوا جميعا عنده فقال مررت بك يا أبا بكر فرأيت تخافت قال أجل بأبي أنت وأمي قال ارفع شيئا قال مررت بك يا عمر وأنت تجهر قال بأبي وأمي أسمع الرحمن وأوقظ النائم قال دون أو قال اخفض شيئا قال ومررت بك يا بلال وأنت تخلط قال أجل بأبي أنت وأمي أخلط الطيب بالطيب قال اقرأ كل سورة على نحوها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 495 حديث رقم: 4209



(1/13811)

---

* 46478 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش ثنا صفوان بن عمرو عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر * أنه خرج مع الناس يوم فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام وقال إن كنا لقد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح \1317\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1317

* 46479 -) حدثنا محمد بن سنان الشيزري ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بنعمرو عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر * أنه خرج مع الناس يوم فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام فقال إن كنا لقد فرغنا في ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 105 حديث رقم: 997

* 46480 -) وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا يزيد بن خمير الرجي قال * خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام وقال إنا كنا فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح وروينا عن الحسن البصري أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى الأضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها فالنبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العيد في أول الوقت فمن كان ذبح قبل صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وأكل وأطعم أهله وجيرانه كما روينا في حديث أبي بردة بن نيار كان ذبحه واقعا قبل أن يحل وقته وذلك لا يجوز فذلك أمر بالإعادة فمن ضحى بالوقت الذي يحل فيه الصلاة ويمضي مقدار صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وخطبته أجزأت أضحيته إن شاء الله \18884\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 277 حديث رقم: 18899

* 46481 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ الثقة أن الحسن كان يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى الأضحى والفطر حين تطلع الشمس فيتتام طلوعها وهذا أيضا مرسل وشاهده عمل المسلمين بذلك أو بما يقرب منه مؤخرا عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 282 حديث رقم: 5945

* 46482 -) حدثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا يزيد بن خمير الرحبي قال * خرج عبد الله بن يسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الامام وقال إنا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1092

* 46483 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا يزيد بن خمير الرحبي قال * خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام فقال إنا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح \1135\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 296 حديث رقم: 1135

* 46484 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا يزيد بن خمير الرحبي قال * خرج عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم مع الناس يوم عيد فطر أو أضحى فأنكر إبطاء الإمام وقال إنا كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح \5937\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 282 حديث رقم: 5943



(1/13812)

---

* 46485 -) حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري عن السعدي عن أبيه أو عن عمه قال * رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا \885\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 885

* 46486 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا سعيد الجريري عن رجل من بنى تميم وأحسن الثناء عليه عن أبيه أو عمه قال * صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه عن قدر ركوعه وسجوده فقال قدر ما يقول الرجل سبحان الله وبحمده ثلاثا \20156\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 20071

* 46487 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد عن سعيد الجريري عن السعدي عن أبيه عن عمه قال * رمقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يمكث في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا \22477\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 271 حديث رقم: 22383

* 46488 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري عن السعدي عن أبيه أو عمه قال * رمقت النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا \2387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 86 حديث رقم: 2390

* 46489 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن هارون ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا سعيد الجريري عن رجل من بني تميم أحسن الثناء عليه عن أبيه * قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسألته عن قدر ركوعه وسجوده فقال قدر ما يقول الرجل سبحان الله وبحمده ثلاث مرات \2518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2521

* 46490 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيى بن حسان ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فلما ركع قال سبحانك الله وبحمده ثلاث مرات ثم رفع رأسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 284 حديث رقم: 3422



(1/13813)

---

* 46491 -) حدثنا علي بن إسحاق بن الوزير الأصبهاني حدثنا محمد بن يزيد الآدمي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من آية أو سورة أوتيها رجل ثم نسيها لم يروه عن بن جريج عن الزهري عن أنس إلا عبد المجيد تفرد به محمد بن يزيد عن عبد المجيد ورواه غير محمد عن عبد المجيد عن بن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 330 حديث رقم: 547

* 46492 -) أنبأ الحسين بن محمد الفقيه أنبأ محمد بن بكر أنبأ أبو داود ثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت على أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن وآية أوتيها رجل ثم نسيها ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق \4106\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 440 حديث رقم: 4110

* 46493 -) عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من آية أو سورة أوتيها رجل ثم نسيها لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج عن الزهري عن أنس إلا عبد المجيد تفرد به محمد بن يزيد الآدمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 308 حديث رقم: 0

* 46494 -) حدثنا محمد بن بحر البصري في بلهجيم حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من الآية والسورة يتعلمها الرجل ثم ينساها \4267\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 255 حديث رقم: 4265

* 46495 -) حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج عن المطلب بن حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه وأستغربه قال محمد ولا أعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلى الله عليه وسلم قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله وأنكر علي بن المديني أن يكون المطلب سمع من أنس \2928\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 179 حديث رقم: 2916

* 46496 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال عن رجل عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة أو البعرة يخرجها الانسان من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم ار ذنبا أكبر من آية أو سورة أوتيتها الرجل فنسيها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 5977

* 46497 -) حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها \461\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 461

* 46498 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الوهاب بن الحكم نا عبد المجيد بن أبي رواد عن بن جريج عن المطلب بن حنطب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت على اجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت على ذنوب أمتي فلم أر ذنبا هو أعظم من سورة من القرآن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 1297



(1/13814)

---

* 46499 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو ح وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه * أن نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق وهي تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لم أر إلا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1712 حديث رقم: 2173

* 46500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ومعاوية بن عمرو قالا ثنا بن وهب حدثني عمرو * أن بكر بن سوادة حدثه ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ان عبد الله بن عمرو بن العاصي حدثه ان نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق وهى تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم أر الا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة الا ومعه رجل أو اثنان \6612\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 171 حديث رقم: 6595

* 46501 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بكر بن سوادة عن عبد الرحمن بن جبير ان عبد الله بن عمرو حدثه * ان نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر وهى تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لم أر الا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخل رجل بعد يومي هذا على مغيبة الا ومعه رجل أو اثنان \6762\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 186 حديث رقم: 6744

* 46502 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة حدثه ان عبد الرحمن بن جبير حدثه ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه * ان نفرا من بنى هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق وهي تحته يومئذ فراهم فكره ذلك وذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لم ار الا خيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قد براها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومى هذا على مغيبة الا ومعه رجل \5584\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 399 حديث رقم: 5585

* 46503 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاصي حدثه * أن نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر وهي تحته يومئذ فكره ذلك فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني لم أر إلا خيرا فقال إن الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو رجلان \9165\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 386 حديث رقم: 9217

* 46504 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ح وأخبرنا محمد بن عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر قالا أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث * أن بكر بن سوادة حدثه أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه أن نفرا من بني هاشم دخلوا على أسماء بنت عميس فدخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهي تحته يومئذ فرآهم فكره ذلك وذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لم أر إلا خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة إلا ومعه رجل أو اثنان لفظ حديث المقري رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وغيره \13287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 90 حديث رقم: 13297



(1/13815)

---

* 46505 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يوم أحد لما رهقوه وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من غيرهم من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قال مثل ذلك فقام رجل آخر فقاتل حتى قتل فلم يزل يقول ذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا \3992\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 69 حديث رقم: 3990

* 46506 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شاذان حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رهقه المشركون يوم أحد فقال من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قام آخر يردهم حتى قتل سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 72 حديث رقم: 3995

* 46507 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد لما رهقوه وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش من يردهم عنا هو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قال مثل ذلك فقام آخر فقاتل حتى قتل فلم يزل يقول مثل ذلك حتى قتل السبعة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا \3321\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 3319

* 46508 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن محمد بن محمد بن الخطاب بن عمر الأنصاري ببغداد أنبأ الحسن بن علي بن شبيب المعمري إملاء ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضا فقال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا رواه مسلم في الصحيح عن هداب بن خالد \17682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 44 حديث رقم: 17697

* 46509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت وعلي بن زيد عن أنس بن مالك * أن المشركين لما رهقوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش قال من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة فجاء رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلما أرهقوه أيضا قال من يردهم عني وهو رفيقي في الجنة حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا إخواننا \14133\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14088

* 46510 -) وحدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد وثابت البناني عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش فلما رهقوه قال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضا فقال من يردهم عنا وله الجنة أو هو رفيقي في الجنة فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا أصحابنا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1416 حديث رقم: 1789

* 46511 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت وعلي بن زيد عن أنس * أن المشركين لما رهقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش قال من يرد هؤلاء عنا وهو رفيقي في الجنة فحمل رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلما رهقوا أيضا قال من يرد هؤلاء عني وهو رفيقي في الجنة حتى قتل سبعة فقال لصاحبه ما انصفنا أصحابنا \8595\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 196 حديث رقم: 8651



(1/13816)

---

* 46512 -) حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري حدثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب كان يساير رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسأله عن شيء فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر فقلت ثكلتك أمك عمر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا كل ذلك لا يجيبك فحركت بعيري وتقدمت بين يدي الناس فلم أنشب أن سمعت صارخا ينادي فأتيت قلت لقد خشيت أن يكون قد نزل في قرآن فسلمت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر \145\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 148

* 46513 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت أم عمر نزرت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت أمام الناس وخشيت أن ينزل في القرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن فجئت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1830 حديث رقم: 4553

* 46514 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك نزرت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1915 حديث رقم: 4725

* 46515 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر عن شيء فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى إذا كنت أمام الناس وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي هذه الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 204 حديث رقم: 477

* 46516 -) حدثنا عمر بن سعيد بن سنان أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسأله عمر عن شيء فلم يجبه بشيء ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك أمك عمر نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتى قدمته أمام الناس وخشيت أن يكون نزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال قد أنزلت علي الليلة سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ ^ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ^ \6408\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 322 حديث رقم: 6409

* 46517 -) حدثني عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يسير في بعض أسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجبه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم سأله فلم يجبه ثم سأله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلتك أمك يا عمر نزرت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت أمام المسلمين وخشيت أن ينزل في قرآن فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت أن يكون نزل في قرآن وجئت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسلمت عليه فقال لقد أنزلت علي الليلة سورة لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ إنا فتحنا لك فتحا مبينا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1531 حديث رقم: 3943



(1/13817)

---

* 46518 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن حفص الأوصابي ثنا محمد بن حمير عن صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات مرابطا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 65 حديث رقم: 927

* 46519 -) حدثنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن معمر عن قتادة * أنه كان يقول صابروا المشركين ورابطوا في سبيل الله
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 140 حديث رقم: 171

* 46520 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت من مات مرابطا في سبيل الله ومن علم علما أجري له أجره ما عمل به ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 206 حديث رقم: 7831

* 46521 -) حدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن حفص الأوصابي ثنا محمد بن حمير ثنا صفوان بن عمرو عن خالد بن معدان عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مات مرابطا في سبيل الله أمنه الله من فتنة القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 96 حديث رقم: 7480

* 46522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن المبارك أنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عمن حدثه عن أبي أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أربع تجرى عليهم أجورهم بعد الموت رجل مات مرابطا في سبيل الله ورجل علم علما فاجره يجرى عليه ما عمل به ورجل أجرى صدقة فاجرها يجرى عليه ما جرت عليه ورجل ترك ولدا صالحا يدعو له
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 269 حديث رقم: 22372

* 46523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات مرابطا وقى فتنة القبر وأومن من الفزع الأكبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة وكتب له أجر المرابط إلى يوم القيامة \9274\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 404 حديث رقم: 9233

* 46524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن أبي أمامة الباهلى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * أربعة تجرى عليهم أجورهم بعد الموت مرابط في سبيل الله ومن عمل عملا أجرى له مثل ما عمل ورجل تصدق بصدقة فاجرها له ما جرت ورجل ترك ولدا صالحا فهو يدعو له \22395\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 261 حديث رقم: 22301



(1/13818)

---

* 46525 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن صدقة بن يسار عن بن عمر أنه قال * لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة \8510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 8519

* 46526 -) وحدثني عن مالك عن صدقة بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال * والله لأن أعتمر قبل الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 344 حديث رقم: 764



(1/13819)

---

* 46527 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا مالك عن عبد الله بن أبي لام * قال سألت سعيد بن المسيب أفي البراذين صدقة فقال سعيد ليس في شيء من الخيل صدقة قال مالك فقد جعل سعيد البرذون من الخيل قال مالك فهما عندي سواء في السهمان قال أبو عبد الله وسألت الثوري عن ذلك قال هما سواء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 679 حديث رقم: 655

* 46528 -) حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن دينار قال سئل سعيد بن المسيب أفي البراذين صدقة قال أو في الخيل صدقة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 312 حديث رقم: 36389

* 46529 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار قال سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال لي أو في الخيل صدقة أو في الخيل صدقة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 10146

* 46530 -) وبهذا الإسناد ثنا مالك عن عبد الله بن دينار قال * سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل صدقة \7200\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 119 حديث رقم: 7208

* 46531 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار أنه قال * سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل من صدقة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 278 حديث رقم: 614

* 46532 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن دينار قال * سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل صدقة \7198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 119 حديث رقم: 7206

* 46533 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار قال سألت سعيد بن المسيب عن صدقة البراذين فقال وهل في الخيل صدقة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 0



(1/13820)

---

* 46534 -) حدثنا محمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق قال * كان عبد الله يقل الصوم فذكر ذلك له فقال إني إذا صمت ضعفت عن القراءة وتلاوة القرآن أحب إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 175 حديث رقم: 8868

* 46535 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * أنه كان لا يكاد أن يصوم فقال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام فإن صام صام ثلاثا من الشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 175 حديث رقم: 8869

* 46536 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كان عبد الله يقل الصيام فقلنا له إنك تقل الصوم قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 176 حديث رقم: 8870

* 46537 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا بكير بن عامر عن الشعبي عن بن مسعود قال * الصلاة أحب إلي من الصوم ولم يكن يصلي الضحى
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 176 حديث رقم: 8871

* 46538 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أبي حمزة عن إبراهيم عن بن مسعود * أنه قيل له إنك تقل الصوم فقال أجل إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 176 حديث رقم: 8872

* 46539 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وابن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله * انه كان لا يكاد أن يصوم قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام فإن صام ثلاثا من الشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 177 حديث رقم: 8875

* 46540 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يقل الصيام فقلنا له إنك تقل الصيام قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 7903



(1/13821)

---

* 46541 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا ابو صهيب النضر بن سعيد قال حدثنا موسى بن عمير عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلق عيال الله فاحب الناس الى الله من احسن الى عياله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 356 حديث رقم: 5541

* 46542 -) حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا يوسف بن عطية حدثنيه عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلق كلهم عيال الله وأحبهم الى الله أنفعهم لعياله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 857 حديث رقم: 911

* 46543 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا إسحاق بن كعب ثنا موسى بن عمير عن الحكم عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلق كلهم عيال الله فأحب الخلق إلى الله أنفعهم لعياله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 86 حديث رقم: 10033

* 46544 -) حدثنا أبو ياسر حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الخلق عيال الله فأحب خلقه إليه أنفعهم لعياله \3480\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 194 حديث رقم: 3478

* 46545 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله \3372\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 106 حديث رقم: 3370

* 46546 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا يوسف بن عطية حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلق عيال الله فأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله \3317\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 66 حديث رقم: 3315

* 46547 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن الخضر الخولاني ثنا أبو الفرج محمد بن سعيد بن عبدان ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي قال أما ترى كنا مع المأمون بالشماسية وإلى جنبه يحيى بن أكثم فنظر إلى الناس فقال ليحيى أما ترى حدثني يوسف بن عطية عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخلق كلهم عيال الله فأحبهم إليه أنفعهم لعياله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 256 حديث رقم: 1306



(1/13822)

---

* 46548 -) حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد ثنا مروان الفزاري عن المختار بن نافع حدثني أبو مطر البصري وكان قد أدرك عليا رضي الله عنه أن عليا اشترى ثوبا بثلاثة دراهم فلما لبسه قال الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأوارى به عورتي ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1352

* 46549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا مختار بن نافع التمار عن أبي مطر * انه رأى عليا أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه إلى ما بين الرسغين إلى الكعبين يقول ولبسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأوارى به عورتي فقيل هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله عند الكسوة الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأوارى به عورتي \1358\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 158 حديث رقم: 1354

* 46550 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا المعافى بن عمران عن مختار التمار عن أبي مطر البصري قال * كنت مع علي فانتهينا إلى سوق الكبير فتوسم شيخا منهم فقال يا شيخ أحسن بيعتي في قميص بثلاثة دراهم قال نعم يا أمير المؤمنين فلما عرفه لم يشتر منه شيئا أوتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم فلبسه من الرصغين إلى الكعبين يقول في لباسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به عورتي فقال المسلمون شيئا تحدثه عن نفسك أو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ذلك إذا لبس ثوبا \292\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 295

* 46551 -) حدثنا سريج حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس * أن عليا أتى السوق فقال من عنده قميص حسن بثلاثة دراهم فقال رجل عندي فقال هلم فجاء به فأعجبه فقال علي ثمنه أكثر من ذا قال لا قال فنظرت فإذا هو يحل رباطا من كمه فيه نفقة له فلبسه فإذا هو يفضل من أطراف أصابعه فقال اقطعوا ما فضل عن أطراف أصابعي ثم حصوه يعني كفوه
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 182 حديث رقم: 139

* 46552 -) حدثني عبد الرحمن بن صالح حدثنا المحاربي عن عبيد الله بن الوليد عن فضيل بن مسلم عن أبيه وكان يبيع القمص عند دار فرات بالكوفة قال * قام علينا علي بن أبي طالب فقال هذا القميص قال فلبسه ثم قال بكم هذا القميص قيل بثلاثة دراهم يا أمير المؤمنين فمد يده فإذا القميص يفضل عن أصابعه فقال اقطعه بحد أصابعي ثم قال حصه قلت أكفه قال نعم إذا كان الحوص كفا فكفه ثم رفع قميصه فأخرج من جرته ثلاثة دراهم ثم أدبر وهو يقول حسبك ما بلغك المحل قال وكان كرابيس
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 195 حديث رقم: 154

* 46553 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن مطيع بن راشد قثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي سعد الأزدي وكان إماما من أئمة الأزد * قال رأيت عليا أتى السوق فقال من عنده قميص صالح بثلاثة دراهم فقال رجل عندي فجاء به فأعجبه قال فلعله خير من ذاك قال لا ذاك ثمنه قال فرأيت عليا يقرض رباط الدراهم من ثوبه فأعطاه فلبسه فإذا هو يفضل على أطراف أصابعه فأمر فقطع ما فضل عن أطراف أصابعه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 545 حديث رقم: 912

* 46554 -) حدثنا عبد الله قال نا سويد بن سعيد نا مروان الفزاري عن المختار بن نافع قال حدثني أبو مطر البصري وكان قد أدرك عليا ان عليا اشترى ثوبا بثلاثة دراهم فلما لبسه قال الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس واواري به عورتي ثم قال هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 711 حديث رقم: 1214

* 46555 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا محمد بن عبيد قثنا مختار بن نافع التمار عن أبي مطر * انه رأى عليا اتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه ما بين الرصغين الى الكعبين يقول ولبسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس واواري به عورتي فقيل هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال هذا شيء سمعته من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقوله عند الكسوة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 711 حديث رقم: 1215



(1/13823)

---

* 46556 -) حدثنا أحمد نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة بن الحجاج عن أبي عمر ان عبد الملك بن حبيب * قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى انه لم يزل للناس وجوه يرفعون بحوائج الناس فاكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل أن ينصف في العطية والقسمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 417 حديث رقم: 649

* 46557 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي عمران عبد الملك بن حبيب قال * كتب عمر بن الخطاب الى أبي موسى انه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل ان ينصف في الحكم والقسمة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1163

* 46558 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن كناسة ثنا جعفر بن برقان عن معمر البصري عن أبي العوام البصري قال * كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما أن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم إذا أدلي إليك فإنه لا ينفع تكلم حق لا نفاذ له وآس بين الناس في وجهك ومجلسك وقضائك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك البينة على من ادعى واليمين على من أنكر والصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا ومن ادعى حقا غائبا أو بينة فاضرب له أمدا ينتهي إليه فإن جاء ببينة أعطيته بحقه فإن أعجزه ذلك استحللت عليه القضية فإن ذلك أبلغ في العذر وأجلى للعمى ولا يمنعك من قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه لرأيك وهديت فيه لرشدك أن تراجع الحق لأن الحق قديم لا يبطل الحق شيء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم على بعض في الشهادة إلا مجلود في حد أو مجرب عليه شهادة الزور أو ظنين في ولاء أو قرابة فإن الله عز وجل تولى من العباد السرائر وستر عليهم الحدود إلا بالبينات والأيمان ثم الفهم الفهم فيما أدلي إليك مما ليس في قرآن ولا سنة ثم قايس الأمور عند ذلك وأعرف الأمثال والأشباه ثم أعمد إلى أحبها إلى الله فيما ترى وأشبهها بالحق وإياك والغضب والقلق والضجر والتأذي بالناس عند الخصومة والتنكر فإن القضاء في مواطن الحق يوجب الله له الأجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان على نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شأنه الله فإن الله تبارك وتعالى لا يقبل من العباد إلا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزائن رحمته \20309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 150 حديث رقم: 20324

* 46559 -) والاعتماد على ما حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بني يحيى البزاز ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال * هذا كتاب عمر إلي أبي موسى رضي الله عنهما أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة أفهم إذا أدلي إليك فإنه لا ينفع كلمة حق لا نفاذ له آس بين الناس في وجهك ومجلسك عدلك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك \20232\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 135 حديث رقم: 20247

* 46560 -) حدثنا أبو طاهر الفقيه إملاء وقراءة أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن إدريس الأودي قال أخرج إلينا سعيد بن أبي بردة كتابا وقال * هذا كتاب عمر إلى أبي موسى رضي الله عنهما فذكر الحديث وفيه قال ثم إياك والضجر والقلق والتأذي بالناس والتنكر الخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله تعالى بها الأجر ويكسب بها الذخر فإنه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه أصلح الله ما بينه وبين الناس من تزين للناس بما يعلم الله منه خلاف ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب غير الله في عاجل الدنيا وخزائن رحمته والسلام \20055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 106 حديث رقم: 20070

* 46561 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن أبي عمران الجوني عبد الملك بن حبيب قال * كتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما أنه لم يزل للناس وجوه يرفعون حوائج الناس فأكرم وجوه الناس فبحسب المسلم الضعيف من العدل أن ينصف في العدل والقسمة \16450\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 168 حديث رقم: 16465



(1/13824)

---

* 46562 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن الشريحي ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن رجل من بني عقيل عن عمه قال قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أن كلوا الجبن مما صنعه أهل الكتاب قال الشيخ هو إبراهيم العقيلي وعمه ثور بن قدامة رواه الثوري عنه \19459\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 6 حديث رقم: 19474

* 46563 -) أخبرناه أبو بكر الأردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان الجوهري ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني إبراهيم العقيلي حدثني عمي ثور بن قدامة قال * جاءنا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع أهل الكتاب \19460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 6 حديث رقم: 19475

* 46564 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء سنة سبع وثلاثين ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن سكن قال قال عبد الله هو بن مسعود رضي الله عنه * كلوا الجبن ما صنع المسلمون وأهل الكتاب \19461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 6 حديث رقم: 19476

* 46565 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو علي الحافظ أنبأ علي بن عباس ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن علي البارقي * أنه سأل بن عمر عن الجبن فقال كل ما صنع المسلمون وأهل الكتاب وروينا مثل هذا عن عبد الله بن عباس وأنس بن مالك وهذا لأن السخال تذبح فتؤخذ منها الإنفحة التي بها يصلح الجبن فإذا كانت من ذبائح المجوس وأهل الأوثان لم يحل وهكذا إذا ماتت السخلة فأخذت منها الإنفحة لم تحل \19462\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 7 حديث رقم: 19477

* 46566 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن عبيد بن أبي الجعد عن قيس بن سكن عن عبد الله قال * لا تأكلوا من الجبن إلا ما صنع المسلمون وأهل الكتاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 201 حديث رقم: 8980

* 46567 -) حدثنا علي أنا شعبة عن رجل من بني عقيل عن عمه قال * قرئ علينا كتاب عمر بن الخطاب أن كلوا من الجبن ما صنعه أهل الكتاب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 453



(1/13825)

---

* 46568 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد حدثني أبي * أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإنك كتبت تسألني عن ميراث الجد والأخوة وإن الكلالة وكثير مما يقضي به في هذه المواريث لا يعلم مبلغها إلا الله وقد كنا نحضر من ذلك أمورا عند الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوعينا منها ما شئنا أن نعي فنحن نفتي به بعد من استفتانا في المواريث
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 134 حديث رقم: 4860

* 46569 -) حدثنا بن أبي مريم قال أخبرنا بن أبي الزناد قال حدثني أبي * أنه أخذ هذه الرسالة من خارجة بن زيد ومن كبراء آل زيد بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإنك تسألني عن ميراث الجد والإخوة فذكر الرسالة ونسأل الله الهدى والحفظ والتثبت في أمرنا كله ونعوذ بالله أن نضل أو نجهل أو نتكلف ما ليس لنا به علم والسلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ومغفرته وكتب وهيب يوم الخميس لثنتي عشرة بقيت من رمضان سنة اثنتين وأربعين 531 باب كيف أنت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1131

* 46570 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن * كبراء آل زيد بن ثابت أن زيد بن ثابت كتب بهذه الرسالة بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 384 حديث رقم: 1122

* 46571 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو طاهر أنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال * أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء آل زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها أني رأيت من نحو قسم أمير المؤمنين يعني عمر رضي الله عنه بين الجد والأخوة من الأب إذا كان أخا واحدا ذكرا مع الجد قسم ما ورثها بينهما شطرين فإن كان مع الجد أخت واحدة قسم لها الثلث فإن كانتا اختين مع الجد قسم لهما الشطر وللجد الشطر فإن كان مع الجد أخوان فإنه يقسم للجد الثلث فإن كانوا أكثر من ذلك فإني لم أره حسبت ينقص الجد من الثلث شيئا ثم ما خلص للأخوة من ميراث أخيهم بعد الجد فإن بني الأب والأم هم أولى بعضهم من بعض بما فرض الله لهم دون بني العلة فلذلك حسبت نحوا من الذي كان عمر أمير المؤمنين يقسم بين الجد والأخوة من الأب ولم يكن يورث الاخوة من الأم الذين ليسوا من الأب مع الجد شيئا قال ثم حسبت أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه كان يقسم بين الجد والأخوة نحو الذي كتبت به إليك في هذه الصحيفة \12203\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 249 حديث رقم: 12213

* 46572 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو طاهر أحمد بن عمرو بن السرح أنا بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال * أخذ أبو الزناد هذه الرسالة من خارجة بن زيد بن ثابت ومن كبراء آل زيد بن ثابت بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت فذكر الرسالة بطولها وفيها ولقد كنت كلمت أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شأن الجد والأخوة من الأب كلاما شديدا وأنا يومئذ أحسب أن الأخوة أقرب حقا في أخيهم من الجد ويرى هو يومئذ أن الجد هو أقرب من الأخوة فطال تحاورنا فيه حتى ضربت له بعض بنيه مثلا بميراث بعضهم دون بعض فأقبل علي كالمغتاظ فقال والله الذي لا إله إلا هو لو أني قضيت اليوم بعضهم دون بعض لقضيته للجد ولرأيت أنه أولى به ولكن لعلهم أن يكونوا ذوي حق ولعلي لا أخيب سهم أحد منهم وسوف أقضي بينهم ان شاء الله تعالى نحو الذي أرى يومئذ فحسبته وأستغفر الله ان ذلك من آخر كلام حاورت فيه أمير المؤمنين عمر في شأن الجد والاخوة ثم حسبت أنه كان يقسم بعدهم ثم أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه بين الجد والاخوة نحو الذي كتبت به إليك في هذه الصحيفة وحسبت اني قد وعيت ذلك فيما حضرت من قضائهما وزاد فيه غيره عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والاخوة قال زيد وكان رأيي يومئذ ان الاخوة هم أولى بميراث أخيهم من الجد وعمر بن الخطاب يرى يومئذ ان الجد أولى بميراث بن ابنه من إخوته قال زيد فضربت لعمر رضي الله عنه في ذلك مثلا فقلت له لو أن شجرة تشعب من أصلها غصن ثم تشعب من ذلك الغصن خوطان ذلك الغصن يجمع ذينك الخوطين دون الأصل ويغذوهما ألا ترى يا أمير المؤمنين أن أحد الخوطين أقرب إلى أخيه منه إلى الأصل قال زيد أضرب له أصل الشجرة مثلا للجد واضرب الغصن الذي تشعب من الأصل مثلا للأب وأضرب الخوطين اللذين تشعبا من الغصن مثلا للأخوة \12199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 12209

* 46573 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني بن أبي الزناد عن خارجة بن زيد عن * كبراء آل زيد أن زيدا كتب بهذه الرسالة لعبد الله معاوية أمير المؤمنين من زيد بن ثابت سلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 384 حديث رقم: 1127



(1/13826)

---

* 46574 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل حدثني أبو زيد الأحول عن عقاب بن ثعلبة حدثني أبو أيوب الأنصاري في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4674

* 46575 -) حدثناه أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا علي بن غراب بن أبي فاطمة عن الأصبغ بن نباتة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعلي بن أبي طالب * تقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين بالطرقات والنهروانات وبالشعفات قال أبو أيوب قلت يا رسول الله مع من تقاتل هؤلاء الأقوام قال مع علي بن أبي طالب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 4675

* 46576 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا الربيع بن سهل عن سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة قال سمعت عليا على منبركم هذا يقول * عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم أن أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين \516\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 398 حديث رقم: 519

* 46577 -) حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا الخليل بن مرة عن القاسم بن سليمان عن أبيه عن جده قال سمعت عمار بن ياسر يقول * أمرت أن أقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين \1622\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 195 حديث رقم: 1623

* 46578 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا عائذ بن حبيب ثنا بكير بن ربيعة ثنا يزيد بن قيس عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 91 حديث رقم: 10053

* 46579 -) حدثنا الهيثم بن خالد الدوري ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا الوليد بن حماد عن أبي عبد الرحمن الحارثي عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * أمر علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 92 حديث رقم: 10054



(1/13827)

---

* 46580 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن محمود بن لبيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 333 حديث رقم: 10825

* 46581 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يوسف بن عدي قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن محمود بن لبيد عن بن عباس قال قال رسول الله * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا لا يروى هذا الحديث عن بن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 46 حديث رقم: 123

* 46582 -) حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن إسحاق عن الحارث بن الفضل عن محمود بن لبيد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة غدوة وعشية
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 19321

* 46583 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري عن محمود بن لبيد الأنصاري عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2403

* 46584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني الحرث بن فضيل الأنصاري عن محمود بن لبيد الأنصاري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا \2396\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 2390

* 46585 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري عن محمود بن لبيد الأنصاري عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج إليه رزقهم من الجنة بكرة وعشيا \4657\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 516 حديث رقم: 4658

* 46586 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن محمود بن لبيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة غدوة وعشية
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 237 حديث رقم: 721



(1/13828)

---

* 46587 -) حدثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال * دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقر ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت أتتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء هكذا حدثنا عن الحسن بن سفيان وقد رواه عفان بن مسلم وغيره من الحفاظ عن حماد بن سلمة ولم يذكروا فيه أو ثلاثا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 463

* 46588 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه وأبو بكر بن عبد الله قالا حدثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال * دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقرا ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت أيتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ الماء قدر قلتين أو ثلاث لم ينجسه شيء كذا قالا أو ثلاث وكذلك قاله يزيد بن هارون وكامل بن طلحة ورواية الجماعة الذين لم يشكوا أولى \1168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 262 حديث رقم: 1169

* 46589 -) فأما حديث حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر فحدثني الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن محمد بن الصباح نا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر بن الزبير قال * دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقراة ماء فيه جلد بعير ميت فتوضأ منه فقلت له أتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء نا أبو صالح الأصبهاني نا أبو مسعود أنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة بهذا ولم يقل أو ثلاثا وكذلك رواه إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد وكامل بن طلحة عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد قالوا فيه إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا نا به دعلج بن أحمد نا الحسين بن سفيان عن إبراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد ح ونا به القاضي أبو طاهر ونصر ودعلج بن أحمد قالا حدثنا موسى بن هارون نا كامل بن طلحة قالوا حدثنا حماد بن سلمة بذلك ورواه عفان بن مسلم ويعقوب بن إسحاق الحضرمي وبشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار المكي وموسى بن إسماعيل وعبيد الله بن محمد العيشي عن حماد بن سلمة بهذا الإسناد وقالوا فيه إذا كان الماء قلتين لم ينجس ولم يقولوا أو ثلاثا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 23 حديث رقم: 20

* 46590 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عفان بن مسلم قال ثنا حماد بن سلمة قال أخبرني عاصم بن المنذر قال * كنا في بستان لنا أو لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة فقام عبيد الله الى مقري البستان وفيه جلد بعير فأخذ يتوضأ منه فقلنا أتتوضأ من هذا وفيه هذا الجلد فقال ثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين فإنه لا ينجس
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 24 حديث رقم: 46

* 46591 -) حدثني أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن المنذر قال * دخلت مع عبيد بن عبد الله بن عمر بستانا لنا أوله وفيه مقرى والمقرى جلد بعير فتوضأ فقلت تتوضأ وفيه جلد بعير فقال حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 818

* 46592 -) حدثنا يزيد قال ثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة أن عاصم بن المنذر أخبرهم قال كنا في بستان لنا أو بستان لعبيد الله بن عبد الله بن عمر فحضرت الصلاة صلاة الظهر فقام إلى بير البستان فتوضأ منه وفيه جلد بعير ميت فقلت أتتوضأ منه وهذا فيه فقال عبيد الله أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الماء قلتين لم ينجس وكما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 16 حديث رقم: 0



(1/13829)

---

* 46593 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن العاص حدثني أبي قال كنت عند بن عباس رضي الله عنهما فأتاه رجل فمت إليه برحم بعيدة فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب لرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت وإن كانت بعيدة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 7283

* 46594 -) حدثنا أحمد بن يعقوب قال أخبرنا إسحاق بن سعيد بن عمرو أنه سمع أباه يحدث عن بن عباس أنه قال احفظوا انسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا بعد بالرحم إذا قربت وإن كانت بعيدة ولا قرب بها إذا بعدت وإن كانت قريبة وكل رحم أتيه يوم القيامة أمام صاحبها تشهد له بصلة إن كان وصلها وعليه بقطيعة إن كان قطعها باب هل يقول المولى إني من فلان
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 40 حديث رقم: 73

* 46595 -) حدثنا عمر بن خالد قال حدثنا عتاب بن بشير عن إسحاق بن راشد عن الزهرى قال حدثني محمد بن جبير بن مطعم أن جبير بن مطعم أخبره أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول على المنبر * تعلموا أنسابكم ثم صلوا أرحامكم والله إنه ليكون بين الرجل وبين أخيه الشيء ولو يعلم الذي بينه وبينه من داخلة الرحم لأوزعه ذلك عن انتهاكه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 39 حديث رقم: 72

* 46596 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد حدثني أبي قال * كنت عند بن عباس فأتاه رجل فسأله ممن أنت فمت له برحم بعيدة فألان له القول وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لأقرب للرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت وإن كانت بعيدة فأمر بمعرفة الأنساب والعلم بأصلها إنما يقع بتظاهر الأخبار ولا يمكن في أكثرها العيان \20354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 157 حديث رقم: 20369

* 46597 -) أخبرني علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي ثنا الحسين بن الحاكم الحيري ثنا الحسن بن الحسين العرني ثنا أجلح بن عبد الله عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله من خيبر قدم جعفر رضي الله عنه من الحبشة تلقاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل جبهته ثم قال والله ما أدري بأيهما أنا أفرح بفتح خيبر أم بقدوم جعفر أرسله إسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة فيما حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي خالد وزكريا عن الشعبي قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فذكر الحديث هذا حديث صحيح إنما ظهر بمثل هذا الإسناد الصحيح مرسلا وقد وصله أجلح بن عبد الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 4941

* 46598 -) حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا يوسف بن سلمان ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا أبو الأسباط الحارثي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعلموا أنسابكم تصلوا أرحامكم حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد بن زياد قال سمعت محمد بن يحيى يقول أبو الأسباط الحارثي هو بشر بن رافع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 302

* 46599 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكرة بكار بن قتيبة بن بكار القاضي بمصر ثنا أبو داود الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال كنت عند بن عباس فأتاه رجل فمت إليه برحم بعيدة فقال بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعرفوا أنسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لا قرب لرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد لها إذا وصلت وإن كانت بعيدة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجه أحد منهما وإسحاق بن سعيد هو بن عمرو بن سعيد بن العاص قد احتج البخاري بأكثر رواياته عن أبيه ولهذا الحديث شاهد مخرج مثله في الشواهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 301

* 46600 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا إسحاق بن سعيد قال حدثني أبي قال كنت عند بن عباس فاتاه رجل فسأله من أنت قال فمت له برحم بعيدة فألان له القول فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اعرفوا انسابكم تصلوا أرحامكم فإنه لأقرب بالرحم إذا قطعت وإن كانت قريبة ولا بعد بها إذا وصلت وان كانت بعيدة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 360 حديث رقم: 2757



(1/13830)

---

* 46601 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن * كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الحجر قال استلمت وتركت قال أصبت يا أبا محمد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 5339

* 46602 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه * في حجة الوداع كيف صنعت أبا محمد قال استلمت وتركت قال أصبت هذا مرسل وكذلك رواه مالك عن هشام قال الشافعي وأحسب النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن أصبت أنه وصف له أنه استلم في غير زحام وترك في زحام \9036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 9045

* 46603 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه * كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن يعني الحجر الأسود فقال عبد الرحمن استلمت وتركت فقال رسول الله أصبت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 127 حديث رقم: 257

* 46604 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عبد الرحمن بن عوف قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * كيف صنعت في استلام الحجر قلت استلمت وتركت قال أصبت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 454 حديث رقم: 378

* 46605 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا بشر بن السري قال حدثنا الثوري عن هشام بن عروة عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * كيف صنعت في استلام الحجر فقلت استلمت وتركت قال صلى الله عليه وسلم أصبت \3822\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 132 حديث رقم: 3823

* 46606 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة فيما قرأ على مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الرحمن * ما صنعت يا أبا محمد في استلام الركن يعني الحجر الأسود فقال عبد الرحمن استلمت وتركت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبت قال الحاكم لست أشك في لقي عروة بن الزبير عبد الرحمن بن عوف فإن كان سمع منه هذا الحديث فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 5337



(1/13831)

---

* 46607 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 515

* 46608 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا إسحاق حدثنا معاوية عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله يفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك سبعين ضعفا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة سبعين ضعفا فيقول إذا كان يوم القيامة وجمع الله الخلائق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال الله لهم انظروا هل بقي له من شيء فيقولون ربنا ما تركنا شيئا مما علمناه وحفظناه إلا وقد أحصيناه وكتبناه فيقول الله تبارك وتعالى له إن لك عندي خبئا لا تعلمه وأنا أجزيك به وهو الذكر الخفي \4740\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 184 حديث رقم: 4738

* 46609 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا يعقوب بن إبراهيم بن سعيد نا أبي عن محمد بن إسحاق قال فذكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا قال أبو بكر أنا استثنيت صحة هذا الخبر لأني خائف أن يكون محمد بن إسحاق لم يسمع من محمد بن مسلم وإنما دلسه عنه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 137

* 46610 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن حنبل قال حدثني أبي وأخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن يحيى قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفا وهذا الحديث أحد ما يخاف أن يكون من تدليسات محمد بن إسحاق بن يسار وأنه لم يسمعه من الزهري وقد رواه معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري وليس بالقوي وروي من وجه آخر عن عروة عن عائشة ومن وجه آخر عن عمرة عن عائشة فكلاهما ضعيف \158\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 38 حديث رقم: 158

* 46611 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا أبو الفضل العباسي بن محمد بن وهبان ثنا محمد بن يزيد السلمي ثنا حماد بن قيراط ثنا فرج بن فضالة عن عروة بن رويم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة سواك خير من سبعين صلاة بغير سواك فهذا إسناد غير قوي وروي في ذلك عن جبير بن نفير مرفوعا مرسلا والله أعلم \160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 38 حديث رقم: 160

* 46612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال وذكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * فضل الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك سبعين ضعفا \26497\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 272 حديث رقم: 26383



(1/13832)

---

* 46613 -) أخبرنا بشر بن عمر عن سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن هند الأسلمي عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ السبع الأول فهو حبر قال إسحاق يعني البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف ويونس
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 858

* 46614 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن هند عن عروة بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أخذ السبع الطول فهو حبر
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 857

* 46615 -) أخبرنا بشر بن عمر الزهراني نا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو الأسلمي عن حبيب بن هند الأسلمي عن عروة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ السبع الأول فهو حبر قال النضر لا يكون الخير إنما هو الحبر
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 804

* 46616 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم قال البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف وسورة الكهف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 387 حديث رقم: 3353

* 46617 -) أخبرني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ثنا أبي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن هند الأسلمي عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أخذ السبع الأول من القرآن فهو خير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 752 حديث رقم: 2070

* 46618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا سليمان بن بلال قال ثنا عمرو بن أبي عمرو عن حبيب بن هند عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر \24689\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 82 حديث رقم: 24575

* 46619 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود قال أخبرنا حسين قال ثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني عمرو بن حبيب بن هند الأسلمي عن عروة عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ السبع الأول فهو حبر \24600\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 73 حديث رقم: 24487



(1/13833)

---

* 46620 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا بقية بن الوليد قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب الأنصاري قال إن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهدي إليه طعام بعث به إلينا مختصر قال أبو عبد الرحمن بحير بن سعد ثقة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6039

* 46621 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب الأنصاري * أن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهدي إليه طعام أصاب منه ثم بعث به إلينا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 186 حديث رقم: 4091

* 46622 -) حدثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ثنا بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أنه قال * إن الأنصار اقترعوا أيهم يأوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 439 حديث رقم: 1876

* 46623 -) حدثنا موسى بن هارون وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا إسحاق بن راهويه ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب الأنصاري * أن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب الأنصاري فآوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أهدي إليه طعام أصاب منه ثم بعث له إلينا فأتى أبو أيوب أهله فوجد قصعة فيها بصل فقال أبو أيوب ولا يحل لنا البصل قال بلى فكلوه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه يغشاني ما لا يغشاكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1149

* 46624 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل من طعام بعث بفضله إلى أبي أيوب قال فبعث إليه بقصعة لم يأكل منها فيها ثوم فأتاه أبو أيوب فقال يا رسول الله أحرام هو قال لا ولكني كرهته لريحه قال فإني أكره ما كرهت \4833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4837

* 46625 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية عن بحير عن خالد عن جبير بن نفير عن أبي أيوب قال * إن الأنصار اقترعوا منازلهم أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فأوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا أهدي إليه طعام أهدى إليه فأتى أبو أيوب أهله فوجد قصعة فيها بقل وبصل أرسل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلع أبو أيوب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما منعك بما في القصعة التي أهديت لنا قال رأيت فيها بصلا قال أبو أيوب أولا يحل البصل قال بل فكلوه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه يغشاني ما لا يغشاكم خالفه جابر بن سمرة \6587\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 148 حديث رقم: 6629

* 46626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدى أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اقترعت الأنصار أيهم يؤوى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فآوى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعام أهدى لأبي أيوب قال فدخل أبو أيوب يوما فإذا قصعة فيها بصل فقال ما هذا فقالوا أرسل به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطلع أبو أيوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما منعك من هذه القصعة قال رأيت فيها بصلا قال ولا يحل لنا البصل قال بلى فكلوه ولكن يغشانى ما لا يغشاكم وقال حيوة إنه يغشانى ما لا يغشاكم \23659\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 414 حديث رقم: 23554



(1/13834)

---

* 46627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أراه أبا مالك الأشعري * قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين \23063\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 22961

* 46628 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن بشر بن جبلة عن عطاء الخراساني عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل أمرني أن آمركم بخمس كلمات عليكم بالجهاد والسمع والطاعة والهجرة فمن فارق الجماعة قيد قوس لم تقبل منه صلاة ولا صيام وأولئك هم وقود النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 302 حديث رقم: 3468

* 46629 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام عن الحارث قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * وانا آمركم بخمس أمرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام والإيمان من عنقه أو الإيمان من رأسه الا ان يراجع ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من حثاء جهنم قيل يا رسول الله وان صام وصلى قال تداعوا بدعوى الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 1162

* 46630 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي بمصر ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال حدثني الحارث الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آمركم بخمس كلمات أمرني الله بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه إلا أن يرجع وهكذا رواه بطوله معاوية بن سلام وأبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير أما حديث معاوية
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 404

* 46631 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده حدثني الحارث الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا آمركم بخمس كلمات أمرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه إلا أن يرجع ومن دعا بدعوى الجاهلية فإنه من جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال وإن صام وصلى ادعوا بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين عباد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3431

* 46632 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام عن أبي سلام حدثني الحارث الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثهم قال * وأنا آمركم بخمس كلمات أمرني الله عز وجل بهن الجماعة والسمع والطاعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه إلا أن يراجع ومن دعا دعوة جاهلية فإنه من جثا جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى فادعوا بدعوة الله الذي سماكم بها المسلمين المؤمنين عباد الله \16375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 157 حديث رقم: 16390



(1/13835)

---

* 46633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزار ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أيوب عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بشر هذه الأمة بالسناء والتمكين في البلاد والنصر والرفعة في الدين ومن عمل منهم بعمل الآخرة للدنيا فليس له في الآخرة نصيب \21352\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 134 حديث رقم: 21262

* 46634 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم الدوري بالبصرة قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بشر هذه الأمة بالنصر والسناء والتمكين فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب \405\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 405

* 46635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن أبي سلمة عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والدين والنصر والتمكين في الأرض وهو يشك في السادسة قال فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب قال عبد الله قال أبي أبو سلمة هذا المغيرة بن مسلم أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي \21348\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 134 حديث رقم: 21258

* 46636 -) وحدثنا عبد الله بن أحمد قال وحدثني أبو الشعثاء على بن الحسن الواسطي ثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن مغيرة السراج عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بشر هذه الأمة بالسناء ولا رفعة والنصر والتمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب وهذا لفظ المقدمي \21350\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 134 حديث رقم: 21260

* 46637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد العزيز بن مسلم وحدثنا عبد الله حدثني عبد الواحد بن غياث ثنا عبد العزيز بن مسلم عن الربيع بن أنس في حديثه ثنا الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بشر هذه الأمة بالسناء والنصر والتمكين فمن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب \21351\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 134 حديث رقم: 21261

* 46638 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن المغيرة الخراساني عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بشر هذه الأمة بالسناء والرفعة والنصرة والتمكين في الأرض ومن عمل منهم عمل الآخرة للدنيا لم يكن له في الآخرة نصيب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 346 حديث رقم: 7862



(1/13836)

---

* 46639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول بعث الي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأ فقال اني أريد ان ابعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح \17864\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 197 حديث رقم: 17798

* 46640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا موسى بن علي بن رباح ذاك اللخمي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عمرو اشدد عليك سلاحك وثيابك وائتني ففعلت فجئته وهو يتوضأ فصعد في البصر وصوبه وقال يا عمرو اني أريد ان ابعثك وجها فيسلمك الله ويغنمك وارغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله اني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك قال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح قال كذا في النسخة نعما بنصب النون وكسر العين قال أبو عبيد بكسر النون والعين \17904\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 203 حديث رقم: 17835

* 46641 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عمرو اشدد عليك سلاحك وثيابك قال ففعلت ثم أتيته فوجدته يتوضأ فرفع رأسه فصعد في النظر وصوبه قال يا عمرو إني أريد أن أبعثك وجها فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال زعبة صالحة قال قلت يا رسول الله لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك قال يا عمرو نعما بالمال الصالح مع الرجل الصالح \3210\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 8 حديث رقم: 3211

* 46642 -) قال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة المكي وأخبرنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وأبو بكر بن بالويه قالا ثنا بشر بن موسى قالوا ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يقول سمعت عمرو بن العاص يقول * بعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته فأمرني أن آخذ علي ثيابي وسلاحي ثم آتيه قال ففعلت ثم أتيته وهو يتوضأ فصعد في البصر ثم طأطأ ثم قال يا عمرو إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله ويسلمك وارغب لك رغة صالحة من المال قال فقلت يا رسول الله إني لم أسلم رغبة في المال ولكني أسلم رغبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه إنما أخرجا في إباحة طلب المال حديث أبي سعيد الخدري من أخذه بحقه فنعم المعونة هو فقط
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2130

* 46643 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال سمعت عمرو بن العاص يقول قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا عمرو أشدد عليك سلاحك وثيابك وائتني ففعلت فجئته وهو يتوضأ فصعد في البصر وصوبه وقال يا عمرو إني أريد أن أبعثك وجها فيسلمك الله ويغنمك أرغب لك من المال رغبة صالحة قال قلت يا رسول الله إني لم أسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الجهاد والكينونة معك قال يا عمرو نعما بالمال الصالح للمرء الصالح
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 912 حديث رقم: 1745

* 46644 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا موسى بن على قال سمعت أبى يقول سمعت عمرو بن العاص قال * بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمرنى أن آخذ على ثيابي وسلاحى ثم آتيه ففعلت فأتيته وهو يتوضأ فصعد إلى البصر ثم طأطأ ثم قال يا عمرو إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله وأزعب لك زعبة من المال صالحة قلت إني لم اسلم رغبة في المال إنما أسلمت رغبة في الإسلام فأكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا عمرو نعم المال الصالح للمرء الصالح 141 باب من أصبح آمنا في سربه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 112 حديث رقم: 299



(1/13837)

---

* 46645 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال كان وقع بيني وبين عمار بن ياسر كلام فشكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا خالد من يساب عمارا يسبه الله ومن يعاد عمارا يعاده الله ومن يحقر عمارا يحقره الله رواه العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل وخالف شعبة في إسناده فإنه قال عن سلمة عن علقمة عن خالد بن الوليد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 441 حديث رقم: 5673

* 46646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال * كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له في القول فانطلق عمار يشكونى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء خالد وهو يشكوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فجعل يغلظ له ولا يزيد الا غلظة والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فبكى عمار وقال يا رسول الله ألا تراه فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه وقال من عادى عمار عاده الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله قال خالد فخرجت فما كان شيء أحب إلى من رضا عمار فلقيته فرضى قال عبد الله سمعته من أبي مرتين \16914\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 89 حديث رقم: 16860

* 46647 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل سمعت محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر عن خالد بن الوليد قال * كان بيني وبين عمار شيء فشكوته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يسب عمارا يسبه الله ومن يعاد عمارا يعاده الله صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 439 حديث رقم: 5667

* 46648 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا العوام بن حوشب حدثني سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال * كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له فانطلق عمار يشكوني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء خالد وهو يشكوه فجعل يغلظ له ولا يزيده إلا غلظة والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت فبكى عمار وقال يا رسول الله ألا تراه قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه وقال من عاد عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله قال خالد فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضى عمار فلقيته فرضي حديث العوام بن الحوشب هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين لاتفاقهما على العوام بن حوشب وعلقمة على أن شعبة أحفظ منه حيث قال عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأشتر والإسنادان صحيحان
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 441 حديث رقم: 5674

* 46649 -) وأخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا العوام عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال * كان بيني وبين عمار كلام فأغلظت له في القول فانطلق عمار يشكو خالدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء خالد وعمار يشكوان فجعل يغلظ له ولا يزيده إلا غلظة والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت فبكى عمار فقال يا رسول الله ألا تراه قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه قال من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله قال خالد فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضى عمار فلقيته فرضي اللفظ لأحمد \8208\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 8269

* 46650 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا هشيم ثنا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن قيس قال أتيت الشام فلقيت خالد بن الوليد رضي الله عنه فسمعته يحدث قال * كان بيني وبين عمار بن ياسر بعض ما يكون بين الناس فأقبلت فعذمته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يشكوني إليه فلما رأيته يشكوني أقبلت أيضا عليه فقال يا رسول الله ألا ترى إلى ما يقول وأنت حاضر فقال مهلا يا خالد لا تقل إلا خيرا فإنه من يبغض عمارا يبغضه الله ومن يعاديه يعاديه الله فلما سمعت ذاك جعلت أتعرض لعمار حتى لقيته فاعتذرت إليه وسألت ما كان في نفسه علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 114 حديث رقم: 3835

* 46651 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان بيني وبين عمار كلام فانطلق عمار يشكوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يشكوني فجعل عمار لا يزيده إلا غلظة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت فبكى عمار وقال يا رسول الله ألا تسمعه قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله قال فخرجت فما كان شيء أبغض إلى من غضب عمار فلقيته فرضي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 386 حديث رقم: 32252

* 46652 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال * كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فانطلق عمار يشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعل خالد لا يزيده إلا غلظة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت قال فبكى عمار وقال يا رسول الله ألا تسمعه قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي رأسه وقال من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغضه أبغضه الله قال فخرجت فما كان شيء أحب إلي من رضا عمار فلقيته فرضي \7080\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 557 حديث رقم: 7081



(1/13838)

---

* 46653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال من بقي من بني فلان قال فعرفت حين قال قبائل أنها العرب لأن العجم تنسب إلى قرأها \16048\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 483 حديث رقم: 15998

* 46654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقى من بني فلان فعرفت انه يعني العرب لأن العجم إنما تنسب إلى قراها \20440\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 31 حديث رقم: 20355

* 46655 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود أنبأ يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل من العرب فيقال من بقي من بني فلان قال فعرفت حين قال قبائل أنها العرب لأن العجم تنسب إلى قراها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 8375

* 46656 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء عن عبد الرحمن بن صحار قال وكان من عبد القيس عن أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل من بني فلان فعلمت أن بني فلان من العرب وأن العجم نسب إلى قراها \6837\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 221 حديث رقم: 6834

* 46657 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد إسماعيل بن إبراهيم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد كلاهما عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن عبد الرحمن بن صحار عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال من بقي من بني فلان فعرفت أنه يعني العرب لأن العجم ليست لها قبائل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 73 حديث رقم: 7404

* 46658 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة عن الجريري عن أبي العلاء عن عبد الرحمن بن صحار عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يخسف الله عز وجل بقبائل حتى يقال للرجل من بقي من بني فلان قال فعرفت أن العرب تدعى إلى قبائلها وأن العجم تدعى بقراها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 272 حديث رقم: 1652

* 46659 -) حدثنا أبو أسامة عن الجريري قال حدثنا العلاء عن عبد الرحمن بن صخار عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل حتى يقال للرجل من بني فلان قال فعرفت أن العرب تدعى إلى قبائلها وأن العجم تدعى إلى قراها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 459 حديث رقم: 37212



(1/13839)

---

* 46660 -) حدثنا أحمد بن محمد السوطي ثنا عفان بن مسلم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 106 حديث رقم: 8555

* 46661 -) حدثنا شيبان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس مرفوعا قال * أعطي يوسف شطر الحسن \3375\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 108 حديث رقم: 3373

* 46662 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 106 حديث رقم: 8556

* 46663 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * أعطي يوسف وأمه ثلثي الحسن حسن الناس في الوجه والبياض وغير ذلك وكانت المرأة إذا أتته غطى وجهه مخافة أن تفتتن
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 107 حديث رقم: 8557

* 46664 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعطي يوسف وأمه شطر الحسن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 347 حديث رقم: 31920

* 46665 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني وحدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب بن حرب وإسحاق بن الحسن بن ميمون قالوا حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعطي يوسف وأمه شطر الحسن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 623 حديث رقم: 4082

* 46666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطى يوسف صلى الله عليه وسلم شطر الحسن \14127\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14082



(1/13840)

---

* 46667 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أبو الطاهر المدني أبنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشتاء ربيع المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 116 حديث رقم: 141

* 46668 -) أنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن جابر ثنا محمد بن ذبان ثنا أبو الطاهر بن السرح ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشتاء ربيع المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 116 حديث رقم: 142

* 46669 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليتكيء في الجنة مسيرة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأة فتضرب على منكبيه فينظر وجهه في خدها أصفى من المرآة وإن أدنى لؤلؤة عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليهم فيرد السلام ويسألها من أنت فتقول أنا هي المزيد وإنه ليكون عليها سبعون ثوبا أدناها مثل النعمان من طوبى فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك وإن عليها التيجان إن أدنى لؤلؤة فيها لتضيء ما بين المشرق والمغرب \1384\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1386

* 46670 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين عن عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشتاء ربيع المؤمن \1059\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 1061

* 46671 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشتاء ربيع المؤمن قصر نهاره فصام وطال ليله فقام \8230\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 297 حديث رقم: 8239

* 46672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * الشتاء ربيع المؤمن \11776\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11734



(1/13841)

---

* 46673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن ثابت عن أبي عثمان * ان أبا هريرة كان في سفر فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي فقال إني صائم فلما وضعوا الطعام وكاد ان يفرغوا جاء فقالوا هلم فكل فأكل فنظر القوم إلى الرسول فقال ما تنظرون فقال والله لقد قال اني صائم فقال أبو هريرة صدق وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله فقد صمت ثلاثة أيام من أول الشهر فانا مفطر في تخفيف الله صائم في تضعيف الله \10715\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 513 حديث رقم: 10673

* 46674 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان * ان أبا هريرة كان في سفر فلما نزلوا ووضعت السفرة بعثوا اليه وهو يصلى فقال انى صائم فلما كادوا ان يفرغوا جاء فجعل يأكل فنظر القوم الى رسولهم فقال ما تنظرون الي قد والله أخبرني انه صائم فقال أبو هريرة صدق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الشهر كله وقد صمت ثلاثة أيام من كل شهر وانى الشهر كله صائم ووجدت تصديق ذلك في كتاب الله جل وعلا من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها \3658\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 418 حديث رقم: 3659

* 46675 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان أنبأ حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن أبي عثمان النهدي أن أبا هريرة كان في سفر له فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي ليطعم فقال للرسول إني صائم فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون فجاء فجعل يأكل فنظر القوم إلى رسولهم فقال ما تنظرون قد أخبرني أنه صائم فقال أبو هريرة صدق إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر فقد صمت ثلاثة أيام من الشهر فأنا مفطر في تخفيف الله وصائم في تضعيف الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 8220

* 46676 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن ثابت عن أبي عثمان * أن أبا هريرة كان في سفر فلما نزلوا ووضعت السفرة بعثوا إليه وهو يصلي فقال إني صائم فلما كادوا أن يفرغوا جاء فجعل يأكل فنظر القوم إلى رسولهم فقال ما تنظرون قد أخبرني والله أنه صائم فقال أبو هريرة صدق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام ثلاثة أيام من كل شهر فقد صام الدهر كله وقد صمت ثلاثة أيام من كل شهر فلي الشهر كله ووجدت تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وقرأ مرة أخرى فقال وقد صمت ثلاثة أيام من أول الشهر وأنا مفطر في تخفيف الله صائم في تضعيف الله عز وجل \6653\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 7 حديث رقم: 6650

* 46677 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن ثابت عن أبي عثمان * أن أبا هريرة كان في سفر فلما نزلوا وضعت السفرة فقعدوا إليه وذكر الحديث \6669\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 20 حديث رقم: 6666

* 46678 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي عثمان قال كنا مع أبي هريرة في سفر فحضر الطعام فبعثنا الى أبي هريرة وهو يصلى فجاء الرسول فذكر انه صائم فوضع الطعام ليؤكل وجاء أبو هريرة وقد كادوا يفرغون منه فتناول منه فجعل يأكل فنظروا الى الرجل الذي ارسلوه الى أبي هريرة فقال ما تنظرون الي قد والله أخبرني انه صائم قال صدق ثم قال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر فأنا صائم في تضعيف الله ومفطر في تخفيفة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2393

* 46679 -) أخبرنا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي * أن أبا هريرة كان في سفر فنزلوا منزلا فأرسلوا إليه رسولا وهو يصلي ليطعم فقال للرسول إني صائم فلما وضع الطعام وكادوا أن يفرغوا جعل يأكل فنظروا إلى رسولهم فقال قد أحبرني أنه صائم فقال أبو هريرة صدق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر فقد صمت ثلاثا من الشهر فأنا مفطر في تخفيف الله وصائم في تضعيف الله
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 103 حديث رقم: 12

* 46680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ليث عن أبي عثمان * أن أبا هريرة كان في سفر فلما نزلوا أرسلوا إليه وهو يصلي ليطعم فقال للرسل اني صائم فلما وضع الطعام وكادوا يفرغون جاء فجعل يأكل فنظر القوم إلى رسولهم فقال ما تنظرون قد أخبرني انه صائم فقال أبو هريرة صدق اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صوم شهر الصبر وثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر فقد صمت ثلاثة أيام من كل شهر وأنا مفطر في تخفيف الله وصائم في تضعيف الله عز وجل \9015\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8974



(1/13842)

---

* 46681 -) حدثنا محمد بن المظفر الحافظ ثنا عبد الله بن سليمان ثنا محمود بن مصفى الحمصي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك منكم عيسى بن مريم فليقرأه مني السلام صلى الله عليهما وسلم إسماعيل هذا أظنه بن عياش ولم يحتجا به
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 587 حديث رقم: 8635

* 46682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال * انى لأرجو ان طالت بي حياة ان أدرك عيسى بن مريم فإن عجل بي موت فمن أدركه منكم فليقرئه منى السلام \8005\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 299 حديث رقم: 7965

* 46683 -) وبه قال سمعت أبا هريرة يقول والله * إني لأرجو أن ألقى عيسى بن مريم فإن عجل بي موت ولم ألقه فمن لقيه منكم فليقرئه منا السلام هكذا حدثنا حدثنا علي بهذا الحديث من قول أبي هريرة وقد روى هذا الحديث غندر عن شعبة مسندا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1124

* 46684 -) حدثنا به عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأرجو إن طال بي عمر ان ألقى عيسى بن مريم وذكر الحديث
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1125

* 46685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * انى لأرجو ان طال بي عمر أن ألقى عيسى بن مريم عليه السلام فإن عجل بي موت فمن لقيه منكم فليقرئه منى السلام \7997\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 7957

* 46686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال * انى لأرجو ان طالت بي حياة ان أدرك عيسى بن مريم عليه السلام فإن عجل بي موت فمن أدركه فليقرئه منى السلام \7998\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 298 حديث رقم: 7958



(1/13843)

---

* 46687 -) خرجت أتعبها الطعام في رجب أخلفت العهد ولطت بالذنب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 299 حديث رقم: 0

* 46688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البراء حدثني صدقة بن طليسة حدثني معن بن ثعلبة المازني والحي بعد قال حدثني الأعشى المازني قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 201 حديث رقم: 6885

* 46689 -) أخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب قال فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 0

* 46690 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن يعقوب الكرابيسي ثنا محمد بن أبي بكر ح وأخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قدما علينا بيهق وهما صحيح سماعهما قالا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر البصري يعني البراء حدثني صدقة بن طيسلة أخبرني معن بن ثعلبة المازني حدثني الأعشى المازني قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنشدته
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20904

* 46691 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ أحمد بن يحيى الحلواني ثنا إبراهيم بن عرعرة ثنا يوسف بن يزيد أبو معشر البراء أنبأ طيسلة بن نباتة المازني حدثني أبي والحي عن أعشى بن ماعز قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته فذكره إلا أنه قال تزوجت ذربة وقال ذهبت أبغيها وقال فخالفتني بنزاع وهرب ولم يذكر البيت الخامس وقال غيره عن إبراهيم طيسلة بن صدقة \20890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 240 حديث رقم: 20905

* 46692 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أبو معشر يوسف بن يزيد قال حدثني صدقة بن طيسلة حدثني معن بن ثعلبة المازني والحي بعد قال حدثني الأعشى المازني قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنشدته يا مالك الناس وديان العرب إني لقيت ذربة من الذرب غدوت أبغيها الطعام في رجب فخلفتني بنزاع وحرب أخلفت العهد ولطت بالذنب وهن شر غالب لمن غلب فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتمثلها ويقول وهن شر غالب لمن غلب \6870\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 290 حديث رقم: 6871

* 46693 -) فنزعتني بنزاع وهرب اخلفت العهد ولطت بالذنب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 423 حديث رقم: 0



(1/13844)

---

* 46694 -) حدثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو الفقمي عن محمد بن مسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم أمتي لا تقول للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 764 حديث رقم: 761

* 46695 -) حدثنا محمود ثنا زكريا زحمويه نا سنان بن هارون عن الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول إنك ظالم فقد تودع منهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 18 حديث رقم: 7825

* 46696 -) أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي رحمه الله أنبأ علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيتم أمتي لا تقول للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم محمد بن مسلم هذا هو أبو الزبير ولم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص \11286\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 95 حديث رقم: 11296

* 46697 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم وأبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن محمد بن مسلم بن السائب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيت أمتي تهاب فلا تقول للظالم يا ظالم فقد تودع منهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 108 حديث رقم: 7036

* 46698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ثنا الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهم \6803\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6784

* 46699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا رأيتم أمتي تهاب الظالم ان تقول له انك أنت ظالم فقد تودع منهم \6537\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 6521

* 46700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو عن بن مسلم وكان في كتاب أبي عن الحسن بن مسلم فضرب على الحسن وقال عن بن مسلم وإنما هو محمد بن مسلم أبو الزبير أخطأ الأزرق عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيت أمتي لا يقولون للظالم منهم أنت الظالم فقد تودع منهم \6795\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6776



(1/13845)

---

* 46701 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال * الصفقة في الصفقتين ربا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 321 حديث رقم: 9609

* 46702 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو الحوص عن سماك قال ابي عبيدة أو عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابن مسعود قال صفقتان في صفقة ربا أن يقول الرجل إن كان بنقد فبكذا وإن كان بنسيئة فبكذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 20454

* 46703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن وأبو النضر وأسود بن عامر قالوا ثنا شريك عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفقتين في صفقة واحدة قال أسود قال شريك قال سماك الرجل يبيع البيع فيقول هو بنساء بكذا وكذا وهو بنقد كذا وكذا \3792\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 398 حديث رقم: 3783

* 46704 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بن أبي صفوان محمد بن عثمان الثقفي حدثنا أبي نا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله وهو بن مسعود عن أبيه قال * الصفقة بالصفقتين ربا وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 90 حديث رقم: 176

* 46705 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا أبي عن سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * صفقتان في صفقة ربا وأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء \1052\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 1053

* 46706 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا شعبة عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن بن مسعود أنه قال * لا تحل صفقتان في صفقة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه \5024\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 400 حديث رقم: 5025

* 46707 -) وبه قال قال رسول الله * لا تحل صفقتان في صفقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1610



(1/13846)

---

* 46708 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقيناه من هذا النبيذ يعني نبيذ السقاية فشرب ثم قال أحسنتم هكذا فاصنعوه \2544\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 418 حديث رقم: 2543

* 46709 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة ردفه فسقيناه من هذا النبيذ يعنى نبيذ السقاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 2691

* 46710 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ح وحدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان بن مسلم قالا ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورديفه أسامة بن زيد فسقيناه من هذا الشراب يعني النبيذ السقاية فقال أحسنتم هكذا فاصنعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 217 حديث رقم: 12934

* 46711 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني أن أعرابيا قال لابن عباس وأشار إلى معاوية يسقون الماء والعسل وآل فلان يسقون اللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن بخل بكم أم من حاجة فقال ما بنا بخل ولا حاجة ولكن جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورديفه أسامة بن زيد فسقيناه من هذا النبيذ فشرب منه وقال هكذا فاصنعوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 207 حديث رقم: 12910

* 46712 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان ثنا هذيل بن بلال قال سمعت القاسم بن أبي بزة وعبد الله بن عبيد بن عمير يحدثان عن بن عباس أن أعرابيا أتاه فاستسقاه فسقي نبيذا فقال ما شأن إخوانكم يسقون العسل واللبن وتسقون أنتم النبيذ فقال أما إنه ليس بنا بخل ولكن استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقيناه نبيذا فقال أحسنتم وأجملتم هكذا فافعلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 138 حديث رقم: 11284

* 46713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله أن أعرابيا قال لابن عباس ما شأن آل معاوية يسقون الماء والعسل وآل فلان يسقون اللبن وأنتم تسقون النبيذ أمن بخل بكم أو حاجة فقال بن عباس ما بنا بخل ولا حاجة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا ورديفه أسامة بن زيد فاستسقى فسقيناه من هذا يعني نبيذ السقاية فشرب منه وقال أحسنتم هكذا فاصنعوا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 3528

* 46714 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن بكر عن بن عباس قال * ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وهو على بعيره وخلفه أسامة بن زيد فاستسقى فسقيناه نبيذا فشرب ثم ناول فضله أسامة بن زيد فقال قد أحسنتم وأجملتم فكذلك فافعلوا فنحن لا نريد ان نغير ذلك \3503\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 369 حديث رقم: 3495

* 46715 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد أنا على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ورديفه أسامة فسقيناه من هذا النبيذ يعنى نبيذ السقاية فشرب منه وقال أحسنتم هكذا فاصنعوا \2661\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2655

* 46716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ورديف أسامة بن زيد فسقيناه من هذا الشراب فقال أحسنتم هكذا فاصنعوا \2213\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2207

* 46717 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس قال استسقي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقيناه من زمزم فشربه وهو قائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 93 حديث رقم: 12575



(1/13847)

---

* 46718 -) أخبرنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس قال قيل * يا رسول الله أي الأديان أحب إلى الله عز وجل قال الحنيفية السمحة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 569

* 46719 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا أحمد بن عمر الرازي ثنا عبد الرحمن بن مغراء عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قيل * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال حنيفية سمحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 227 حديث رقم: 11571

* 46720 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن عمران الرازي قال حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قيل * يا رسول الله أي الإسلام أفضل قال حنيفية سمحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 301 حديث رقم: 1006

* 46721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم * أي الأديان أحب إلى الله قال الحنيفية السمحة \2113\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2107

* 46722 -) حدثنا صدقة قال أخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الأديان أحب إلى الله عز وجل قال الحنيفية السمحة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 108 حديث رقم: 287

* 46723 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأديان أحب إلى الله قال الحنيفية السمحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 227 حديث رقم: 11572



(1/13848)

---

* 46724 -) حدثنا عبد الله قال أنا علي بن حكيم قال أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد قال * قدم علي على قوم من أهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له اتق الله يا علي فإنك ميت فقال علي بل مقتول قتلا ضربة على هذا تخضب هذه يعني لحيته ورأسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افترى وعاتبه في لباسه فقال ما لكم وللباسي هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 543 حديث رقم: 909

* 46725 -) حدثنا وكيع قال حدثنا شريك عن عثمان الثقفي عن زيد بن أبي وهب أن ابن نعجة عاتب عليا في لباسه فقال يقتدي به المؤمن ويخشع القلب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 101 حديث رقم: 34500

* 46726 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين بن محمد قثنا شريك عن أبي المغيرة وهو عثمان بن المغيرة عن زيد بن وهب قال * قدم علي على وفد من أهل البصرة منهم رجل من رؤوس الخوارج يقال له الجعد بن بعجة فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال يا علي اتق الله فإنك ميت وقد علمت سبيل المحسن يعني بالمحسن عمر ثم قال إنك ميت فقال علي كلا والذي نفسي بيده بل مقتول قتلا ضربة على هذا يخضب هذه قضاء مقضي وعهد معهود وقد خاب من افترى ثم عاتبه في لبوسه فقال ما يمنعك أن تلبس قال ما لك وللبوسي إن لبوسي هذا أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي به المسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 543 حديث رقم: 908

* 46727 -) حدثنا علي أنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب قال * قدم على علي وفد من أهل البصرة فيهم رجل من رءوس الخوارج يقال له الجعد بن بعجة فخطب الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا علي اتق الله فإنك ميت وقد علمت سبيل المحسن والمسيء ثم وعظه وعاتبه في لبوسه فقال مالك وللبوسي إن لبوسي أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2147

* 46728 -) حدثنا خلف بن سالم حدثنا أبو نعيم حدثنا شريك عن عثمان الثقفي عن زيد بن وهب عن علي أنه قال عوتب في لبوسه قال إن لبوسي هذا أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدي بي المسلم
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 183 حديث رقم: 141

* 46729 -) حدثنا خلف بن سالم حدثنا وكيع عن سفيان عن عمر بن قيس أن عليا رضي الله عنه رئي عليه إزار مرقوع فعوتب في لبوسه فقال يقتدي به المؤمن ويخشع له القلب
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 176 حديث رقم: 133

* 46730 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن عثمان بن المغيرة عن زبيد بن وهب قال * جاء رأس الخوارج إلى علي فقال له اتق الله فإنك ميت فقال لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ولكني مقتول من ضربة من هذه تخضب هذه وأشار بيده إلى لحيته عهد معهود وقضاء مقضى وقد خاب من افترى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 157

* 46731 -) حدثني أبو الطيب محمد بن أحمد الذهلي ثنا جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا شريك عن عثمان عن أبي زرعة عن زيد بن وهب قال * قدم على علي وفد من أهل البصرة وفيهم رجل من الخوارج يقال له الجعد بن نعجة فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال اتق الله يا علي فإنك ميت فقال علي لا ولكني مقتول ضربة على هذا تخضب هذه قال وأشار علي إلى رأسه ولحيته بيده قضاء مقضي وعهد معهود وقد خاب من افترى ثم عاب عليا في لباسه فقال لو لبست لباسا خيرا من هذا فقال أن لباسي هذا أبعد لي من الكبر وأجدر أن يقتدي من المسلمون
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 4687

* 46732 -) حدثنا عبد الله حدثني على بن حكيم الأودي أنبأنا شريك عن عثمان بن أبي زرعة عن زيد بن وهب قال * قدم علي رضي الله عنه على قوم من أهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له اتق الله يا علي فإنك ميت فقال علي رضي الله عنه بل مقتول ضربة على هذا تخضب هذه يعنى لحيته من رأسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افترى وعاتبه في لباسه فقال ما لكم وللباس هو أبعد من الكبر وأجدر أن يقتدى بي المسلم \705\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 703



(1/13849)

---

* 46733 -) حدثنا الفضل بن الحباب قثنا إبراهيم بن بشار الرمادي نا سفيان قثنا الأجلح بن عبد الله الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال * أتى علي باليمن بثلاثة نفر وقعوا على جارية في طهر واحد فولدت ولدا فادعوه فقال علي لأحدهم تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال لآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا وقال للآخر تطيب به نفسا لهذا قال لا فقال أراكم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة أغرمته ثلثي القيمة وألزمته الولد فذكروا ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما أجد فيها إلا ما قال علي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 645 حديث رقم: 1095

* 46734 -) والمشهور في هذا الباب ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من أهل اليمن فقال إن ثلاثة نفر من أهل اليمن أتوا عليا رضي الله عنه يختمصون إليه في ولد وقد وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال للإثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغلبا ثم قال للإثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا فقال أنتم شركاء متشاكسون أني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت أضراسه أو قال نواجذه أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد وكذلك رواه محمد بن سالم الكوفي عن الشعبي ومحمد بن سالم متروك والأجلح بن عبد الله قد روى عنه الأئمة الثوري وابن المبارك ويحيى بن القطان إلا أنه لم يحتج به الشيخان البخاري ومسلم وعبد الله بن الخليل ينفرد به واختلف عليه في إسناده ورفعه \21056\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 267 حديث رقم: 21071

* 46735 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله هو بن موسى أنبأ داود الأودي عن الشعبي عن أبي جحيفة السوائي قال لما كان علي رضي الله عنه باليمن أتاه ثلاثة نفر يحتقون في غلام أو قال يختصمون في غلام فقال كل واحد منهم هو ابني فأقرع علي رضي الله عنه بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية قال فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه داود بن يزيد الأودي غير محتج به وروي عن علي رضي الله عنه فيه قضاء آخر في غير هذه القصة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 268 حديث رقم: 21075

* 46736 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد بن سليمان الشيباني عن عامر عن رجل من حضرموت عن زيد بن أرقم * أن عليا رضي الله عنه كان باليمن فأتاه ثلاثة يتنازعون في ولد كلهم يزعم أنه ابنه فخلا باثنين فقال أتطيبان نفسا لهذا بالولد قالا لا ثم خلا باثنين فقال لهما مثل ذلك فقالا لا فقال أراكم شركاء متشاكسون وأنا مقرع بينكم فأقرع بينهم فجعل الولد للذي أصابته القرعة وغرمه ثلثي الدية للباقين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 173 حديث رقم: 4989

* 46737 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الأجلح ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن الأجلح ح وحدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن الأجلح ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن المغلس قالا ثنا قيس بن الربيع عن الأجلح ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا إلى اليمن فأتى في ثلاثة نفر وقعوا على امرأة في طهر واحد فجاءت بولد فجعل يقول لواحد واحد أترضى أن يكون الولد لهذا أنتم شركاء متشاكسون فأقرع بينهم فجعل الولد للذي أصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية للآخرين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت أضراسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 173 حديث رقم: 4990

* 46738 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأجلح بن عبد الله بن حجية الكندي عن الشعبي عن عبد الله بن أبي الخليل عن زيد بن أرقم قال * أتى علي بن أبي طالب باليمن في ثلاثة نفر وقعوا على جارية لهم في طهر واحد فجاءت بولد فقال علي لإثنين منهم أتطيبان به نفسا لصاحبكما قالا لا ثم قال للآخرين أتطيبان به نفسا لصاحبكما قالا لا ثم قال لآخرين أتطيبان نفسا لصاحبكما قالا لا فقال علي أنتم شركاء متشاكسون إنني مقرع بينكم فأيكم أصابته القرعة الزمته الولد وأغرمته ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال ما أعلم فيها إلا ما قال علي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 785

* 46739 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن عبد خير الحضرمي عن زيد بن أرقم قال * أتى علي بن أبي طالب وهو باليمن في ثلاثة قد وقعوا على امرأة في طهر واحد فسأل اثنين فقال أتقران لهذا بالولد فقالا لا ثم سأل اثنين فقال أتقران لهذا بالولد فقالا لا فجعل كلما سأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا فأقرع بينهم وألحق الولد بالذي أصابته القرعة وجعل عليه ثلثي الدية فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه \2350\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 787 حديث رقم: 2348



(1/13850)

---

* 46740 -) وبه قال قال رسول الله * إنكم ستفتحون مدينة هرقل أو قيصر وتقتسمون أموالها بالترسة ويسمعهم الصريخ أن الدجال قد خلفهم في أهاليهم فيلقون ما معهم ويخرجون فيقاتلون لم يرو هذين الحديثين عن إسماعيل بن أبي خالد إلا إسماعيل بن عياش تفرد بهما نصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 196 حديث رقم: 623

* 46741 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة قال لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة هرقل قيصر ويؤذن فيها المؤذن ويقسم فيها المال بالأترسة فيقبلون بأكثر أموال رآها الناس فيأتيهم الصريخ أن الدجال قد خالفكم في أهليكم فيلقون ما في أيديهم ويقبلون يقاتلونه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 498 حديث رقم: 37523

* 46742 -) حدثنا يحيى بن إسحاق نا يحيى بن أيوب عن أبي قبيل قال سمعت عبد الله بن عمرو وسئل أي المدينتين يفتح أولا قسطنيطينة أو رومية قال فدعا ابن عمرو بصندوق له حلق فاخرج منه كتابا فجعل يقرؤه قال فقال بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل أي المدينيتين يفتح أولا قسطنطينية أو رومية فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل مدينة هرقل أولا تفتح
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 19463

* 46743 -) أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل سمع عبد الله بن عمرو يقول * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسئل أي المدينتين تفتح أولا يعني القسطنطينية أو الرومية فقال مدينة هرقل أولا يعني القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 554 حديث رقم: 8550

* 46744 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا هاشم بن مزيد ثنا سعيد بن عفير ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي قبيل أنه حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول * تذاكرنا فتح القسطنطينية والرومية فدعا عبد الله بن عمرو بصندوق ففتحه فقال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب فقال رجل أي المدينتين تفتح قبل يا رسول الله قال مدينة هرقل يريد مدينة القسطنطينية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 468 حديث رقم: 8301

* 46745 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يحيى بن إسحاق ثنا يحيى بن أيوب عن أبي قبيل قال سمعت عبد الله بن عمرو قال * بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بل مدينة هرقل أولا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 486

* 46746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا يحيى بن أيوب حدثني أبو قبيل قال كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاصي * وسئل أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية فدعا عبد الله بصندوق له حلق قال فاخرج منه كتابا قال فقال عبد الله بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا أقسطنطينية أو رومية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة هرقل تفتح أولا يعني قسطنطينية \6662\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 176 حديث رقم: 6645

* 46747 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن أبي قبيل المعافري قال * كنا عند عبد الله بن عمرو بن العاص فسئل أي المدينتين تفتح أولا قسطنطينية أو رومية قال فدعا بصندوق طهم والطهم الخلق فأخرج منها كتابا فنظر فيه ثم قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب ما قال فسئل أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو الرومية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مدينة هرقل تفتح أولا يعني القسطنطينية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 598 حديث رقم: 8662



(1/13851)

---

* 46748 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال * دخلت مسجد دمشق فإذا أنا برجل براق الثنايا طويل الصمت وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل معاذ بن جبل رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 303 حديث رقم: 5177

* 46749 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حامد بن أبي حامد المقري وأخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الهمداني ثنا إسحاق بن إبراهيم الخراز قالا ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت مالك بن أنس يحدث عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال * دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوا إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما كان من الغد هجرت فوجدته قد سبقني ووجدته يصلي قال فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت والله إني لأحبك في الله فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت آلله قال فأخذ بحبوة ردائي وجذبني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزاورين في هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد جمع أبو إدريس بإسناد صحيح بين معاذ وعباد بن الصامت في هذا المتن
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 187 حديث رقم: 7314

* 46750 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني أنه قال * دخلت مسجد دمشق فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه وقلت والله إني لأحبك لله فقال آلله قلت آلله فأخذ بحبوة ردائي فجذبني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في قال أبو حاتم رضي الله عنه أبو إدريس الخولاني اسمه عائذ الله بن عبد الله كان سيد قراء أهل الشام في زمانه وهو الذي أنكر على معاوية محاربته علي بن أبي طالب حين قال له من أنت حتى تقاتل عليا وتنازعه الخلافة ولست أنت مثله لست زوج فاطمة ولا بأبي الحسن والحسين ولا بابن عم النبي صلى الله عليه وسلم فأشفق معاوية أن يفسد قلوب قراء الشام فقال له إنما أطلب دم عثمان قال فليس علي قاتله قال لكنه يمنع قاتله عن أن يقتص منه قال اصبر حتى آتيه فأستخبره الحال فأتى عليا وسلم عليه ثم قال له من قتل عثمان قال الله قتله وأنا معه عنى وأنا معه مقتول وقيل أراد الله قتله وأنا حاربته فجمع جماعة قراء الشام وحثهم على القتال \575\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 575

* 46751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك وإسحاق يعنى بن عيسى أخبرني مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال * دخلت مسجد دمشق الشام فإذا أنا بفتى براق الثنايا وإذا الناس حوله إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه وصدروا عن رأيه فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدت قد سبقني بالهجير وقال إسحاق بالتهجير ووجدته يصلي فانتظرته حتى إذا قضى صلاته جئته من قبل وجهه فسلمت عليه فقلت له والله انى لأحبك لله عز وجل فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت آلله فأخذ بحبوة ردائي فجبذني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في \22174\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 233 حديث رقم: 22083

* 46752 -) وحدثني عن مالك عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني أنه قال * دخلت مسجد دمشق فإذا فتى شاب براق الثنايا وإذا الناس معه إذا اختلفوا في شيء أسندوا إليه وصدروا عن قوله فسألت عنه فقيل هذا معاذ بن جبل فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالتهجير ووجدته يصلي قال فانتظرته حتى قضى صلاته ثم جئته من قبل وجهه فسلمت عليه ثم قلت والله إني لأحبك لله فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت آلله فقال آلله فقلت آلله قال فأخذ بحبوة ردائي فجبذني إليه وقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في
مالك في الموطأ ج 2/ ص 954 حديث رقم: 1711

* 46753 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا إسماعيل بن عبد الله وعبد الله بن نافع عن مالك بن أنس عن أبي حازم بن دينار عن أبي إدريس الخولاني قال * دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى براق الثنايا قال أبو بكر بن أبي عاصم وقد وهم أبو إدريس لم يسمع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 417 حديث رقم: 1828



(1/13852)

---

* 46754 -) وحدثني عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر اكتوى من اللقوة ورقي من العقرب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 945 حديث رقم: 1691

* 46755 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر رضي الله عنه * اكتوى من اللقوة وكوى ابنه واقدا وأخبرنا بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه اكتوى من اللقوة واسترقى من العقرب \19325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 343 حديث رقم: 19340

* 46756 -) حدثنا علي أنا زهير عن أبي الزبير قال * رأيت بن عمر أكتوى في أصل أذنه من اللقوة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 2605

* 46757 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه اكتوى من اللقوة واسترقى من العقرب
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 52 حديث رقم: 23608



(1/13853)

---

* 46758 -) قال وأنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال * كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يأخذ من النبط العشر \18532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 210 حديث رقم: 18547

* 46759 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن عمر كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية نصف العشر يعني الحمص والعدس وما أشبهه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 99 حديث رقم: 10126

* 46760 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية العشر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 0

* 46761 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سالم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية العشر \18531\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 210 حديث رقم: 18546

* 46762 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال * كنت غلاما عاملا مع عبد الله بن عتبة بن مسعود على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب فكنا نأخذ من النبط العشر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 281 حديث رقم: 621

* 46763 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن عمر بن الخطاب كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك أن يكثر الحمل إلى المدينة ويأخذ من القطنية العشر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 281 حديث رقم: 620

* 46764 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن السائب بن يزيد أنه قال كنت عاملا مع عبد الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكان يأخذ من النبط العشر
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 0



(1/13854)

---

* 46765 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أبو قديد عبيد الله بن فضالة قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رجل * يا رسول الله متى أكون محسنا قال إذا قال جيرانك أنت محسن فأنت محسن وإذا قالوا إنك مسيء فأنت مسيء \525\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 525

* 46766 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أني قد أحسنت وإذا أسأت أني قد أسأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال لك جيرانك قد أحسنت فقد أحسنت وإذا قال لك جيرانك قد أسأت فقد أسأت \20169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 125 حديث رقم: 20184

* 46767 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم الخزاعي قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله كيف لي أن أعلم إذا أحسنت أني قد أحسنت وإذا أسأت أني قد أسأت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال جيرانك قد أحسنت فقد أحسنت وإذا قالوا إنك قد أسأت فقد أسأت \4224\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1412 حديث رقم: 4222

* 46768 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون أن قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت \4225\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1412 حديث رقم: 4223

* 46769 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله إذا أحسنت في الإسلام أؤاخذ بما عملت في الجاهلية فقال إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3596

* 46770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت \3817\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 402 حديث رقم: 3808

* 46771 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن قاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا أنا عملت به دخلت الجنة قال كن محسنا قال كيف أعلم أني محسن قال سل جيرانك فإن قالوا إنك محسن فأنت محسن وإن قالوا إنك مسيء فأنت مسيء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 534 حديث رقم: 1399

* 46772 -) استدلالا بما أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن منصور عن أبي وائل عن أبي مسعود رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله كيف أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 125 حديث رقم: 20183

* 46773 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن منصور عن ابي وائل عن ابن مسعود قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 223 حديث رقم: 2982

* 46774 -) أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز بالبصرة قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال * قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت قال إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت فقد أسأت \526\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 526



(1/13855)

---

* 46775 -) حدثنا عقبة حدثنا يونس حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج يأجوج ومأجوج فيخرج كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيغمرون الأرض فينحاز عنهم المسلمون حتى تصير بقية المسلمين في مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم حتى إن أولهم ليمرون بالنهر فيشربونه حتى ما يذرون فيه شيئا فيمر أخيرهم على إثرهم فيقول قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم ننازل أهل السماء حتى إن أحدهم ليهز حربته ثم يقذف بها الى السماء فترجع متخضبة بالدماء فيقولون قد قتلنا أهل السماء فبينما هم كذلك إذ بعث إليهم دوابا كنغف الجراد فيأخذ بأعناقهم فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا فيصبح المسلمون ولا يسمعون لهم حسا فيقولن من يشتري نفسه ينظر ما فعلوا فيقول رجل منهم وقد وطن نفسه على أنهم يقتلونه فيجدهم موتى فيناديهم ألا فأبشروا فقد أهلك الله عدوكم فيخرج الناس ويخلون سبيل مواشيهم فما يكون لها رعي إلا لحومهم فتشكر عنها كأحسن ما شكرت عن نبات أصابته قط \1142\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 379 حديث رقم: 1144

* 46776 -) حدثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تفتح يأجوج ومأجوج فيخرجون كما قال الله تعالى وهم من كل حدب ينسلون فيعمون الأرض وينحاز منهم المسلمون حتى تصير بقية المسلمين في مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم حتى أنهم ليمرون بالنهر فيشربونه حتى ما يذرون فيه شيئا فيمر آخرهم على أثرهم فيقول قائلهم لقد كان بهذا المكان مرة ماء ويظهرون على الأرض فيقول قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم ولننازلن أهل السماء حتى إن أحدهم ليهز حربته إلى السماء فترجع مخضبة بالدم فيقولون قد قتلنا أهل السماء فبينما هم كذلك إذ بعث الله دواب كنغف الجراد فيأخذ بأعناقهم فيموتون موت الجراد يركب بعضهم بعضا فيصبح المسلمون لا يسمعون لهم حسا فيقولون من رجل يشري نفسه وينظر ما فعلوا فينزل منهم رجل قد وطن نفسه على أن يقتلوه فيجدهم موتى فيناديهم ألا أبشروا فقد هلك عدوكم فيخرج الناس ويخلون سبيل مواشيهم فما يكون لهم رعي إلا لحومهم فتشكر عليها كأحسن ما شكرت من نبات أصابته قط \4081\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1364 حديث رقم: 4079

* 46777 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد أحد بني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يفتح يأجوج ومأجوج على الناس كما قال الله وهم من كل حدب ينسلون فيغشون الناس وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوا يبسا حتى إن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء ذات مرة حتى إذا لم يبق من الناس إلا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء قال ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها الى السماء فترجع اليه متخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك بعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقهم فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون ألا رجل يشتري لنا نفسه فينظر ما فعل هؤلاء العدو قال فتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه قد أطابها على أنه مقتول فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا فإن الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فلا يكون لها رعي الا لحومهم فتشكر كأحسن ما شكرت عن شيء من النبات أصابته قط \1349\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 1351

* 46778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد أحد بني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يفتح يأجوج ومأجوج يخرجون على الناس كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون فيغشون الأرض وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى ان بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يبسا حتى ان من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان ههنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس الا أحد في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقى أهل السماء قال ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع مختضبة دما للبلاء والفتنة فبينا هم على ذلك إذ بعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجرار الذي يخرج في أعناقهم فيصيحون موتى لا يسمع لهم حسا فيقول المسلمون الا رجل يشري نفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال فيتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه قد أظنها على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا فان الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها رعي الا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما تشكر عن شيء من النبات أصابته قط \11791\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 77 حديث رقم: 11749

* 46779 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد أحد بني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تفتح يأجوج ومأجوج ويخرجون على الناس كما قال الله وهم من كل حدب ينسلون وينحاز المسلمون عنهم إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى إن بعضهم ليمر بذلك النهر فيقول قد كان هاهنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء قال ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع إليهم خضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك يبعث الله دودا في أعناقهم كنغف الجراد الذي يخرج في أعناقهم فيصبحون موتى حتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون ألا رجل يشري لنا نفسه فينظر ما فعل هؤلاء العدو فيتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه على أن مقتول فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين ألا أبشروا فإن الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون عن مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم \6829\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 246 حديث رقم: 6830

* 46780 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن أبي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تفتح يأجوج ومأجوج كما قال الله عز وجل من كل حدب ينسلون قال بن إسحاق في قراءة عبد الله من كل جدث ينسلون بالجيم والثاء مثل قوله من الأجداث إلى ربهم ينسلون وهي القبور هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2966

* 46781 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري ثم الظفري عن محمود بن لبيد أخو بني عبد الأشهل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تفتح يأجوج ومأجوج يخرجون على الناس كما قال الله تعالى من كل حدب ينسلون فيعيثون في الأرض وينحاز المسلمون إلى مدائنهم وحصونهم ويضمون إليهم مواشيهم ويشربون مياه الأرض حتى أن بعضهم ليمر بالنهر فيشربون ما فيه حتى يتركوه يابسا حتى أن من بعدهم ليمر بذلك النهر فيقول لقد كان ها هنا ماء مرة حتى إذا لم يبق من الناس أحد إلا أخذ في حصن أو مدينة قال قائلهم هؤلاء أهل الأرض قد فرغنا منهم بقي أهل السماء قال ثم يهز أحدهم حربته ثم يرمي بها إلى السماء فترجع مخضبة دما للبلاء والفتنة فبينما هم على ذلك بعث الله عليهم دودا في أعناقهم كالنغف فيخرج في أعناقهم فيصبحون موتى لا يسمع لهم حس فيقول المسلمون ألا رجل يشري لنا بنفسه فينظر ما فعل هذا العدو قال ثم يتجرد رجل منهم لذلك محتسبا بنفسه قد وطنها بنفسه على أنه مقتول فينزل فيجدهم موتى بعضهم على بعض فينادي يا معشر المسلمين أبشروا فإن الله قد كفاكم عدوكم فيخرجون من مدائنهم وحصونهم ويسرحون مواشيهم فما يكون لها رعي إلا لحومهم فتشكر عنه كأحسن ما شكرت عن شيء من نبات أصابته قط هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 536 حديث رقم: 8504



(1/13856)

---

* 46782 -) حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن فضيل ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو طوالة ثنا نهار العبدي أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب رجوتك وفرقت من الناس \4019\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1332 حديث رقم: 4017

* 46783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى انه ليسأله يقول أي عبدي رأيت منكرا فلم تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب وثقت بك وخفت الناس \11794\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 77 حديث رقم: 11752

* 46784 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب الثقفى قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم ان نهارا العبدي وكان ساكنا في بنى النجار حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري يذكر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله جل وعلا يسأل العبد يوم القيامة حتى انه ليقول له ما منعك إذا رأيت المنكر ان تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته يقول يا رب وثقت بك وفرقت من الناس أو فرقت من الناس ووثقت بك
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 369 حديث رقم: 7368

* 46785 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا يحيى بن سعيد عن أبي طوالة عن نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله ليسأل العبد يوم القيامة عن كل شيء حتى يسأل ما منعك إذا رأيت منكرا أن تنكره فإذا لقي الله العبد حجته قال يا رب رجوتك وخفت الناس \19955\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 90 حديث رقم: 19970

* 46786 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي طوالة عن نهار العبدي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله ما منعك أن رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب رجوتك وخفت الناس
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1089

* 46787 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبد أنه سمع أبا سعيد الخدري يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله يسأل عن العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن عبده حجته قال رب وثقت بك وفرقت الناس
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 1344

* 46788 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد وأبو عمير الحارث بن عمير أنهما سمعا من أبي طوالة يحدث عن نهار العبدي عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذا رأيت المنكر في الدنيا أن تكره فإذا لقن الله عز وجل عبده حجته قال يا رب رجوتك وخفت الناس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 739

* 46789 -) أنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار بن عبد الله العبدي قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل ليسأل العبد يوم القيامة فيقول فيما يسأله عنه ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن حجته قال أي رب فزعت من الناس ووثقت بك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 974

* 46790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبدي انه سمعه يحدث عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله تبارك وتعالى ليسأل العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب وثقت بك وفرقت من الناس \11304\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 11263



(1/13857)

---

* 46791 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق عن الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * عليكم بالشفائين العسل والقرآن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 447 حديث رقم: 8225

* 46792 -) حدثنا علي بن سلمة ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالشفاءين العسل والقرآن \3454\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1142 حديث رقم: 3452

* 46793 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن خيثمة والأسود قالا قال عبد الله * عليكم بالشفائين القرآن والعسل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 223 حديث رقم: 7437

* 46794 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا علي بن سلمة اللبقي ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالشفاءين العسل والقرآن رفعه غير معروف والصحيح موقوف ورواه وكيع عن سفيان موقوفا \19334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 345 حديث رقم: 19349

* 46795 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ حمزة بن محمد بن العباس بن الفضل ح وأنبأ أبو علي الحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس الدوري ثنا عبيد الله هو بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * في القرآن شفاءان القرآن والعسل القرآن شفاء لما في الصدور والعسل شفاء من كل داء هذا هو الصحيح موقوف ورواه أيضا الأعمش عن خيثمة والأسود عن عبد الله موقوفا \19335\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 345 حديث رقم: 19350

* 46796 -) حدثنا أبو علي الحسين وأبو محمد عبد الله بن سعد الحافظ قالا ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن سلمة حفظا ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالشفائين العسل والقرآن هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أوقفه وكيع بن الجراح عن سفيان
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 7435



(1/13858)

---

* 46797 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين \1662\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1662

* 46798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن يحيى بن حيان عن عمه واسع بن حيان عن جابر بن عبد الله الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك من كل جاد عشرة أوسق من التمر
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 359 حديث رقم: 14909

* 46799 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حيان عن عمه واسع بن حيان عن جابر بن عبد الله قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل جاد بعشرة أوسق من تمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين \14957\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14910

* 46800 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هارون بن معروف حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل جداد عشرة أوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 84 حديث رقم: 3289

* 46801 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز والفضل بن محمد بن المسيب قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كل حائط بقنو للمسجد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 578 حديث رقم: 1522

* 46802 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا بالوسق والوسقين والثلاثة والأربعة وقال في كل جاد عشرة أوسق وما بقي عذقا يوضع في المسجد للمساكين قال محمد وهم اليوم يشترطون ذلك على التجار
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 317 حديث رقم: 1781

* 46803 -) حدثنا هارون حدثنا محمد بن سلمة الحراني قال أخبرني أو أخبرنا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن جابر بن عبد الله * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل جاد عشرة أوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين \2038\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 34 حديث رقم: 2038

* 46804 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي أمر من كل حائط بقناء للمسجد لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا الدراوردي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 67 حديث رقم: 187



(1/13859)

---

* 46805 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر من كل جزور ببضعة فجعلت في قدر فأكلوا من اللحم وحسوا من المرق \3160\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1055 حديث رقم: 3158



(1/13860)

---

* 46806 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن يوسف ح وحدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق جميعا عن سفيان الثوري عن بيان عن الشعبي عن أبي سريحة قال * حملني أهلي على الجفاء بعدما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والآن يبخلنا جيراننا \3150\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1052 حديث رقم: 3148

* 46807 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بيان البجلي عن عامر عن أبي سريحة قال * حملني أهلي على الجفاء بعدما علمت السنة كنا نضحي بالشاة والشاتين عن أهل البيت فقال أهلي إن جيراننا يزعمون إنما بنا البخل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 7550

* 46808 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن بيان عن الشعبي عن أبي سريحة الغفاري حذيفة بن أسيد رضي الله عنه قال * حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة فالآن يبخلنا جيراننا يقولون إنه ليس عليه ضحية \18819\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 269 حديث رقم: 18834

* 46809 -) حدثنا إسحاق الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن بيان عن الشعبي عن سريحة أو أبي سريحة شك عبد الرزاق قال * حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة أو الشاتين فالآن يبخلنا جيراننا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 182 حديث رقم: 3056

* 46810 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن حذيفة بن اسيد قال * رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان مخافة أن يستن بهما فحملني أهلي على الجفاء بعد أن علمت من السنة حتى اني لأضحي عن كل
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 182 حديث رقم: 3058

* 46811 -) أخبرناه أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا أبو الأشعث ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد عن مطرف عن عامر عن حذيفة بن أسيد قال * لقد رأيت أبا بكر وعمر رضي الله عنهما وما يضحيان عن أهلهما خشية أن يستن بهما فلما جئت بلدكم هذا حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت السنة كذا قاله معتمر بن سليمان عن عامر وأخطأ فيه \18799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 265 حديث رقم: 18814



(1/13861)

---

* 46812 -) حدثنا محمود نا هارون بن موسى الفروي ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض قال قال يحيى بن سعيد حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بامريء ادعاؤه إلى نسب لا يعرف وجحده وإن دق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 48 حديث رقم: 7919

* 46813 -) حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش حدثني عبد الله بن مرة قال حدثني أبو معمر قال قال أبو بكر الصديق * كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله تبريء من نسب وإن دق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 2691

* 46814 -) حدثنا محمود نا هارون بن موسى الفروي ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض قال قال يحيى بن سعيد حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بامريء ادعاؤه إلى نسب لا يعرف وجحده وإن دق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 47 حديث رقم: 7919

* 46815 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني قال حدثنا يونس بن أرقم قال حدثنا السري بن اسماعيل عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال سمعت أبا بكر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف وكفر بالله تبرؤ من نسب وإن دق لم يرو هذا الحديث عن بيان إلا السري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 167 حديث رقم: 2818

* 46816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن المثنى بن الصباح بن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفر تبرؤ من نسب وان دق أو ادعاء إلى نسب لا يعرف \7044\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 215 حديث رقم: 7019

* 46817 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا إسحاق بن منصور السلولي عن جعفر الأحمر عن السري بن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم لأبايعه فجئت وقد قبض وأبو بكر قائم في مقامه فأطال الثناء وأكثر البكاء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كفر بالله انتفاء من نسب وان دق وادعاء نسب لا يعرف
الدارمي في سننه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 2863

* 46818 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد العزيز بن عبد الله ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كفر بامرئ ادعاء نسب لا يعرفه أو جحده وإن دق \2746\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 917 حديث رقم: 2744

* 46819 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي معمر عن أبي بكر الصديق قال * كفر بالله ادعاء إلى نسب لا يعرف وكفر بالله تبرئ من نسب وإن دق
الدارمي في سننه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 2861

* 46820 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا السري بن إسماعيل ثنا قيس بن أبي حازم قال سمعت أبا بكر الصديق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفر بالله من ادعى الى نسب لا يعرف وكفر بالله من تبرأ من نسب وان دق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 178 حديث رقم: 30

* 46821 -) حدثنا محمود بن علي البزار أبو حامد الأصبهاني حدثنا هارون بن موسى الفروي حدثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفر بامرىء ادعاء إلى نسب لا يعرف وجحده وإن دق لم يروه عن يحيى بن سعيد إلا أنس بن عياض
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 227 حديث رقم: 1072



(1/13862)

---

* 46822 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا الزعفراني يعني الحسن بن محمد بن الصباح ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا عبد الله بن جعفر أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه وأخبرنا أبو طاهر أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا محمد بن يحيى ثنا سويد الأنباري ثنا محمد بن عمار المؤذن عن المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعط الأجير أجره قبل أن يجف عرقه \11429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 121 حديث رقم: 11439

* 46823 -) أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي قدم علينا أبنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي قراءة عليه ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 434 حديث رقم: 744

* 46824 -) حدثنا أحمد بن محمد بن الصلت البغدادي بمصر حدثنا محمد بن زياد بن زبار الكلبي حدثنا شرقي بن القطامي عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه لم يروه عن أبي الزبير إلا شرقي تفرد به محمد بن زياد ضعيفان وأخرجه الطبراني في الأوسط وقال في نصب الراية وكل طرقه ضعيفه
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 44 حديث رقم: 34

* 46825 -) أخبرنا أبو سعيد شريك بن عبد الملك الإسفرائيني بها ثنا بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان ثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن ثعلبة الشامي وكان طارق استخلفه على المدينة فأتى بسارق فعاقبه فاعترف بالسرقة فبعث إلى بن عمر يسأل عن ذلك فقال لا تقطع يده حتى يخرج السرقة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 266 حديث رقم: 16998

* 46826 -) وروى عن محمد بن يزيد بن رفاعة القاضي عن حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا * أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه واعلمه أجره وهو في عمله أخبرناه أبو عثمان سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو بكر محمد بن علي بن عمران القطان الإسفرائيني بها ثنا أبو عمر محمد بن الحسين بن عمران بن أبي الورد المقدسي باسفرائين ثنا محمد بن عبد الله بن أبي زيد القاضي ثنا محمد بن يزيد بن رفاعة فذكره وهذا ضعيف بمرة \11424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 11434

* 46827 -) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي ثنا وهب بن سعيد بن عطية السلمي ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه \2445\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 817 حديث رقم: 2443

* 46828 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف رشحه \6685\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 36 حديث رقم: 6682



(1/13863)

---

* 46829 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن بهزاذ بن مهران الطوسي ثنا طاهر بن عيسى ثنا زهير بن عباد الرواسي ثنا أبو بكر الهاشمي عن عباد بن كثير عن سفيان الثوري عن مجاهد عن العبادلة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * القاص ينتظر المقت والمستمع إليه ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والنائحة ومن حولها من امرأة مستمعة عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 206 حديث رقم: 311

* 46830 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن علي بن سالم بن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجالب مرزوق والمحتكر ملعون \2155\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 728 حديث رقم: 2153

* 46831 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن علي بن سالم عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجالب مرزوق والمحتكر ملعون
الدارمي في سننه ج 2/ ص 324 حديث رقم: 2544

* 46832 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا إسحاق بن منصور ثنا إسرائيل عن علي بن سالم بن ثوبان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجالب مرزوق والمحتكر ملعون تفرد به علي بن سالم عن علي بن زيد قال البخاري لا يتابع في حديثه \10924\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 30 حديث رقم: 10934

* 46833 -) حدثنا أبو نعيم قال ثنا إسرائيل بن يونس عن علي بن سالم بن ثوبان قال حدثني علي بن زيد بن جدعان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الجالب مرزوق والمحتكر ملعون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 33

* 46834 -) حدثنا عبد الله بن أيوب القرني ثنا شيبان بن فروخ ثنا بشر بن عبد الرحمن الأنصاري حدثني عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه عن العبادلة عبد الله بن عمر وعبد الله بن العباس وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمرو قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * القاص ينتظر المقت والمستمع ينتظر الرحمة والتاجر ينتظر الرزق والمحتكر ينتظر اللعنة والنائحة ومن حولها من امرأة عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 427 حديث رقم: 13567



(1/13864)

---

* 46835 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت * يا رسول الله أحسبك إذا قلبت لك بنية أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها وقد يبس ريقها في فيها ما ترد على شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه \1983\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 637 حديث رقم: 1981

* 46836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته أنا منه قال ثنا محمد بن بشر عن زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة * ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن وهى غضبى ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أحسبك إذا قلبت لك بنية أبي بكر ذريعيها ثم أقبلت إلي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبس ريقها في فمها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه \24778\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 24664

* 46837 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار البصري قال أنا محمد بن بشر قال ثنا زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت * يا رسول الله حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقللت عليها حتى رأيتها قد يبست ريقها في فيها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه \8858\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 290 حديث رقم: 8914

* 46838 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا المعلى بن منصور قال ثنا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عائشة قالت * ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبست رقيها في فيها فما ردت علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه خالفه إسحاق بن يوسف \8859\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 8915

* 46839 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا إسحاق عن زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عائشة قالت * ما علمت حتى دخلت زينب بغير إذن وهي غضبى فذكر نحوه \8860\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 291 حديث رقم: 8916

* 46840 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أخبرنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة بن الزبير قال قالت عائشة * ما علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبي ثم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك إذا قلبت لك ابنة أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت عنها حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم دونك فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيتها قد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه \11393\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 454 حديث رقم: 11476



(1/13865)

---

* 46841 -) حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة عن حماد بن زيد قال نا عاصم قال عمر بن الخطاب عليكم بالأبكار من النساء فانهن أعذب أفواها وأصح أرحاما وأرضى باليسير
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 17694

* 46842 -) حدثنا الفضل بن دكين قال نا سفيان عن عمرو بن قيس عن رجل عن ابن مسعود قال تزوجوا الأبكار فإنهن أقل جدا وأشدودا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 17695

* 46843 -) حدثنا يعقوب ثنا محمد بن طلحة بن عبد الرحمن التيمي حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل بعثني بالهدى ودين الحق ولم يجعلني زراعا ولا تاجرا ولا صخابا في الأسواق وجعل رزقي في ظل رمحي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 6 حديث رقم: 1947

* 46844 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا الحميدي ثنا محمد بن طلحة التيمي حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 141 حديث رقم: 350

* 46845 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا الحميدي قال حدثنا محمد بن طلحة التيمي قال حدثني عبد الرحمن بن سالم عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده أن رسول الله قال * عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأرحاما وأرضى باليسر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 144 حديث رقم: 455

* 46846 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو بكر القاضي وأبو محمد بن يوسف وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الفيض بن وثيق عن محمد بن طلحة بن الطويل التيمي أخبرني عبد الرحمن بن سالم بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير قال أبو عبد الله والقاضي في روايتهما بن عويم بن ساعدة \13241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 81 حديث رقم: 13251

* 46847 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا محمد بن طلحة التيمي حدثني عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير \1863\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 598 حديث رقم: 1861

* 46848 -) حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تزوجوا الأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 140 حديث رقم: 10244



(1/13866)

---

* 46849 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا يحيى القطان عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال * حفظت القرآن فقرأت به في ليلة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأه في شهر قال قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في عشر قال قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في سبع قال قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال فأبى \756\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 757

* 46850 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال جمعت القرآن فقرأته كله في ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أخشى أن يطول عليك الزمان وأن تمل فاقرأه في شهر فقلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال فاقرأه في عشرة قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال فاقرأه في سبع قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي فأبي \1346\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1346

* 46851 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا المفضل عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال * جمعت القرآن فقرأت به في كل ليلة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي اقرأ به في كل شهر فقلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأ به في كل عشرين قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي فقال اقرأ به في كل عشر قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأ به في كل سبع قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي فأبى \8004\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8064

* 46852 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا المفضل بن فضالة عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال جمعت القرآن فقرأت به في ليلة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * اقرأه في كل شهر قال فقلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي فقال اقرأه في كل عشرين قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في عشر فقلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في سبع فقلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي فأبى \755\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 34 حديث رقم: 756

* 46853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج سمعت بن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم بن صفوان أن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال جمعت القرآن فقرأته في ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني أخشى أن يطول عليك الزمان وأن تمل اقرأ به في كل شهر قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأ به في عشرين قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأ به في عشر قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرا به في كل سبع قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي فأبي \6895\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 199 حديث رقم: 6873

* 46854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال جمعت القرآن فقرأت به في كل ليلة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اني أخشى أن يطول عليك زمان أن تمل اقرأه في كل شهر قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في كل عشرين قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في عشر قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في كل سبع قلت يا رسول الله دعني استمتع من قوتي وشبابي فأبى \6532\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 6516

* 46855 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت ابن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال جمعت القرآن فقرأته في ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أفرق أن يطول عليك الزمان وأن تمل اقرأ به في شهر قال قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في عشرين قال أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في عشرة قال أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي قال اقرأه في سبع قلت أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي فأبى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 355 حديث رقم: 5956



(1/13867)

---

* 46856 -) أخبرنا الملائي نا سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة عائشة عن عائشة قالت * ما نظرت إلى فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قالت ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 466 حديث رقم: 1038

* 46857 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولى لعائشة عن عائشة قالت * ما نظرت أو ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط قال أبو بكر كان أبو نعيم يقول عن مولاة لعائشة \662\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 662

* 46858 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولى لعائشة عن عائشة قالت * ما نظرت أو ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط قال أبو بكر قال أبو نعيم عن مولاه لعائشة \1924\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 619 حديث رقم: 1922

* 46859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي عن مولى لعائشة عن عائشة قالت * ما نظرت إلى فرج النبي صلى الله عليه وسلم قط أو ما رأيت فرج النبي صلى الله عليه وسلم قط \24501\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 63 حديث رقم: 24389

* 46860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة قالت * ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط \25723\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 190 حديث رقم: 25609

* 46861 -) وأما الفرج فأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاة لعائشة عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط \13307\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 94 حديث رقم: 13317

* 46862 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن مولاه لعائشة عن عائشة أنها قالت ما نظرت أو ما رأيت فرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قط
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 1130



(1/13868)

---

* 46863 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا الصلت بن دينار عن عقبة بن صهبان قال سمعت عثمان بن عفان يقول * ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكرى بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم \311\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 311

* 46864 -) أخبرني أبو الحسن محمد بن علي بن بكير العدل ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج عن عمران بن حصين قال * ما مسست فرجي بيميني منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 537 حديث رقم: 5995

* 46865 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار حدثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن عمرو المعافري قال سمعت أبا ثور النهمي يحدث عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال * لقد اختبأت عند ربي عشرا إني لرابع أربعة في الإسلام وما تعنيت ولا تمنيت ولا وضعت يميني على فرجي منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما مرت علي جمعة منذ أسلمت إلا وأنا أعتق فيها رقبة إلا أن لا يكون عندي فأعتقها بعد ذلك ولا زنيت في جاهلية ولا إسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 85 حديث رقم: 124

* 46866 -) حدثنا بسر بن موسى ثنا عمر بن سهل المازني ثنا أبو خشينة حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج أن عمران بن الحصين قال * ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 104 حديث رقم: 192

* 46867 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج قال قال عمران بن حصين * ما مسست ذكري بيميني منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 203 حديث رقم: 495

* 46868 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء ما اليمين المغلظة فما خص لي من الأيمان شيئا دون شيء أنها هي المغلظة قلت إنك قلت لي مرة الحلف بالعتاقة من الأيمان المغلظة فيها عتق رقبة فكذلك العتاقة قال ما بلغني فيها شيء وإني لأكره أن أقول فيها شيئا وأن أعتق فيها رقبة أحب إلي إن فعلت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 482 حديث رقم: 15983

* 46869 -) حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني ابن لهيعة قال حدثني يزيد بن عمرو المعافري قال سمعت الأنور الفهمي يقول قدم عبد الرحمن بن عديس البلوي وكان ممن بايع تحت الشجرة فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم ذكر عثمان فقال ابو ثور فدخلت على عثمان وهو محصور فقلت إن فلانا ذكر كذا وكذا فقال عثمان ومن أين وقد اختبأت عند الله عشرا إني لرابع في الإسلام وقد زوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته ثم ابنته وقد بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هذه اليمنى فما مسست بها ذكري ولا تغنيت ولا تمنيت ولا شربت خمرا في جاهلية ولا إسلام وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يشتري هذه الربعة ويزيدها في المسجد له بيت في الجنة فاشتريتها وزدتها في المسجد
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 364 حديث رقم: 32055

* 46870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حاجب بن عمر ثنا الحكم بن الأعرج ان عمران بن حصين قال * ما مسست فرجى بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم \20042\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 439 حديث رقم: 19957



(1/13869)

---

* 46871 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري قال أخبرني حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان من الناس ناسا مفاتيحا للخير مغاليقا للشر وان من الناس ناسا مفاتيحا للشر مغاليقا للخير فطوبى لمن كان مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل مفاتيح الشر على يديه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 277 حديث رقم: 2082

* 46872 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبيه قال قال أنس ولم يقل شهدته إن لكل شيء مفتاحا وإن ثابتا من مفاتيح الخير
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 240 حديث رقم: 35679

* 46873 -) حدثنا خلف بن هشام نا حماد بن زيد عن أبيه قال سمعت أنس بن مالك يقول * إن للخير مفاتيح وإن ثابتا البناني من مفاتيح الخير
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1378

* 46874 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي القاسم ثنا زيد بن الحباب ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الناس مفاتيح لذكر الله إذا رؤوا ذكر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 205 حديث رقم: 10476

* 46875 -) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي أنبانا محمد بن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد ثنا حفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه \237\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 237

* 46876 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت عقبة بن محمد المديني يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم عن سهل بن سعد رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * عند الله خزائن للخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعلته مفتاحا للخير مغلقا للشر وويل لمن جعلته مغلاقا للخير مفتاحا للشر \7524\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 522 حديث رقم: 7526

* 46877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال الذين إذا رؤوا ذكر الله تعالى ثم قال الا أخبركم بشراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء العنت
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27640

* 46878 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا معتمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبي حازم عن سهل بن سعد رفع الحديث الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * عند الله خزائن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله مفتاحا للخير ومغلاقا للشر وويل لمن جعله مفتاحا للشر ومغلاقا للخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 151 حديث رقم: 5812

* 46879 -) حدثني عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن مالك بن مغول عن الحسن قال قالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الأصحاب خير قال صاحب إذا ذكرت الله تبارك وتعالى أعانك وإذا نسيته ذكرك قالوا يا رسول الله دلنا على خيارنا نتخذهم أصحابا وجلساء قال نعم الذين إذا رؤوا ذكر الله
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 95 حديث رقم: 42



(1/13870)

---

* 46880 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا الهيثم بن جميل الأنطاكي ثنا شريك عن أبي المحجل عن صدقة بن أبي عمران بن حطان قال أتيت أبا ذر فوجدته في المسجد مختبئا بكساء أسود وحده فقلت يا أبا ذر ما هذه الوحدة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الوحدة خير من جليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة واملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من إملاء الشر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 387 حديث رقم: 5466

* 46881 -) حدثنا علي بن مسهر عن عاصم عن أبي كبشة عن أبي موسى قال الجليس الصالح خير من الوحدة والوحدة خير من جليس السوء ألا إن مثل جليس الخير كمثل العطر إلا يحذك يعبق بك من ريحه ألا وإن مثل جليس السوء كمثل الكير إلا يحرقك يعبق بك من ريحه ألا وإنما سمي القلب من تقلبه ألا وإن مثل القلب مثل ريشة متعلقة بشجرة في فضاء من الأرض فالريح تقلبها ظهرا وبطنا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 142 حديث رقم: 34819

* 46882 -) حدثنا محمد بن عبد الله ثنا الأعمش عن الرقاشي عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل القلب مثل الريشة تقلبها الريح
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 165 حديث رقم: 20

* 46883 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري قال سمعت غنيم بن قيس يحدث عن أبي موسى الأشعري قال * إنما سمي القلب قلبا لتقلبه وإنما مثل القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1450

* 46884 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا الجريري عن غنيم بن قيس التميمي عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذا القلب مثل ريشة بفلاة من الأرض يقلبها الريح ظهرا لبطن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 535

* 46885 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القلب مثل ريشة بأرض تقلبها الرياح
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 284 حديث رقم: 1369

* 46886 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محرز بن عون قال حدثنا أخي مختار عن جعفر بن سليمان الضبعي قال رأيت خلف مالك بن دينار كلبا يتبعه فقلت ما هذا يا أبا يحيى قال هذا خير من جليس السوء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 201 حديث رقم: 641

* 46887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا الجريري عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان هذا القلب كريشة بفلاة من الأرض يقيمها الريح ظهر البطن قال أبي ولم يرفعه إسماعيل عن الجريري \19857\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19772

* 46888 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أسباط بن محمد ثنا الأعمش عن يزيد الرقاشي عن غنيم بن قيس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة \88\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 88

* 46889 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن رجاء العسقلاني ثنا أبو أحمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا سعدان بن يزيد ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن أبي محجل عن معفس بن عمران بن حطان عن بن الشنية قال رأيت أبا ذر وحده قاعدا في المسجد محتبيا بكساء من صوف فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحدة خير من الجليس السوء والجليس الصالح خير من الوحدة وإملاء الخير خير من السكوت والسكوت خير من إملاء الشر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 238 حديث رقم: 1266



(1/13871)

---

* 46890 -) أخبرنا مجاهد بن موسى الخوارزمي ببغداد قال حدثنا هشيم قال ثنا العوام بن حوشب عن أزهر بن راشد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا على خواتيمكم عربيا \9464\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 455 حديث رقم: 9535

* 46891 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا العوام ثنا الأزهر بن راشد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا خواتيمكم عربيا \12015\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 11972

* 46892 -) أخبرنا مجاهد بن موسى الخوارزمي ببغداد قال حدثنا هشيم قال أنبأنا العوام بن حوشب عن أزهر بن راشد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا على خواتيمكم عربيا \5219\
النسائي في سننه ج 8/ ص 177 حديث رقم: 5209

* 46893 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا مسدد ثنا هشيم عن العوام بن حوشب عن الأزهر بن راشد قال كان أنس بن مالك رضي الله عنه يحدث أصحابه فإذا حدثهم بحديث لا يدرون ما هو أتوا الحسن ففسر لهم فحدثهم ذات يوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تستضيئوا بنار المشركين ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فأتوا الحسن فقالوا إن أنسا حدثنا اليوم بحديث لا ندري ما هو قال وما حدثكم فذكروه قال نعم أما قوله لا تنقشوا في خواتيمكم عربيا فإنه يقول لا تنقشوا في خواتيمكم محمدا وأما قوله لا تستضيئوا بنار المشركين فإنه يقول لا تستشيروا المشركين في شيء من أموركم وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا \20180\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 127 حديث رقم: 20195



(1/13872)

---

* 46894 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب قال أخبرني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة قال بلغنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الوشر والوشم \5121\
النسائي في سننه ج 8/ ص 149 حديث رقم: 5111

* 46895 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة قال بلغنا * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الوشر والوشم \5122\
النسائي في سننه ج 8/ ص 149 حديث رقم: 5112

* 46896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة انه قال بلغنا * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم والنتف والمشاغرة والمكامعة والوصال والملامسة \17306\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 134 حديث رقم: 17247

* 46897 -) أخبرنا محمد بن حاتم المروزي قال حدثنا حبان بن موسى المروزي قال أنا عبد الله عن حيوة بن شريح قال أخبرني عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين الحميري أنه أخبره أنه كان هو وصاحب له يلزمان أبا ريحانه يتعلمان منه خيرا قال فحضر صاحبي يوما ولم أحضر فأخبرني صاحبي أنه سمع أبا ريحانه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوشر والوشم والنتف \9340\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 426 حديث رقم: 9401

* 46898 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أنا بن وهب قال أخبرني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوشر والوشم \9341\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 426 حديث رقم: 9402

* 46899 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة قال بلغنا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم \9342\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 427 حديث رقم: 9403



(1/13873)

---

* 46900 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا موسى بن قيس الحضرمي قال سمعت حجر بن عنبس وقد كان أكل الدم في الجاهلية وشهد مع علي رضي الله عنه الجمل وصفين فقال * خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة رضي الله عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي لك يا علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3571

* 46901 -) حدثنا أبو عمرو محمد بن محمود الأصبهاني قثنا علي بن خشرم المروزي قثنا الفضل بن موسى السيناثي عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه ان أبا بكر وعمر خطبا الى النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 615 حديث رقم: 1051

* 46902 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال أخبرنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها صغيرة فخطب علي فزوجها منه \8452\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 143 حديث رقم: 8508

* 46903 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال * خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها صغيرة فخطبها علي فزوجها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 182 حديث رقم: 2705

* 46904 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون بنسا حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن بن بريدة عن أبيه قال خطب أبو بكر وعمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه \6947\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 400 حديث رقم: 6948

* 46905 -) أخبرنا الحسين بن حريث قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه \3231\
النسائي في سننه ج 6/ ص 62 حديث رقم: 3221

* 46906 -) أخبرنا الحسين بن حريث المروزي قال حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * خطب أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها منه \5302\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 266 حديث رقم: 5329



(1/13874)

---

* 46907 -) أنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أنا أبي قال أنا الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا نبي الله إنا كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال أني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله إلى المدينة أمر بالقتال فكفوا فأنزل الله عز وجل ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس \11029\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 325 حديث رقم: 11112

* 46908 -) أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا أبي قال أنبأنا الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - بمكة فقالوا يا رسول الله إنا كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حولنا الله إلى المدينة أمرنا بالقتال فكفوا فأنزل G ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة \3096\
النسائي في سننه ج 6/ ص 3 حديث رقم: 3086

* 46909 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له رضي الله عنهم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله الله إلى المدينة أمره بالقتال فكفوا فأنزل الله ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس \17504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 11 حديث رقم: 17519

* 46910 -) أنبأ محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبي أنبأ الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس * أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا رسول الله إنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا فلما حوله الله إلى المدينة أمر بالقتال فكفوا فأنزل الله ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة * \4264\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 3 حديث رقم: 4293

* 46911 -) حدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري حدثنا إبراهيم بن هلال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقالوا يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة قال إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا فكفوا فأنزل الله تعالى ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3200

* 46912 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن عبد الرحمن بن عوف وأصحابا له أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله كنا في عز ونحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال أني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله إلى المدينة أمره بالقتال فكفوا فأنزل الله تبارك وتعالى ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 76 حديث رقم: 2377



(1/13875)

---

* 46913 -) حدثنا شبابة بن سوار قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال حدثنا أنس قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة نترآى الهلال فرأيته وكنت حديد البصر فجعلت أقول لعمر أما تراه وجعل عمر ينظر ولا يراه وأنا مستلق مستلق على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرى مصارع أهل بدر بالأمس يقول هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا تيك الحدود يصرعون عليها ثم جعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون يردون علي شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 362 حديث رقم: 36709

* 46914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد وأنا سألته ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت حديد البصر فرأيته فجعلت أقول لعمر أما تراه قال سأراه وأنا مستلق على فراشي ثم أخذ يحدثنا عن أهل بدر قال * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم بالأمس يقول هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله تعالى وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله تعالى قال فجعلوا يصرعون عليها قال قلت والذي بعثك بالحق ما أخطئوا تيك كانوا يصرعون ثم أمر بهم فطرحوا في بئر فانطلق إليهم فقال يا فلان يا فلان هل وجدتم ما وعدكم الله حقا فإني وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله أتكلم قوما قد جيفوا قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكن لا يستطيعون أن يجيبوا \183\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 182

* 46915 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ورد بدرا أومأ فيها إلى الأرض فقال هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان فوالله ما أماط واحد منهم عن مصرعه وترك قتلى بدر ثلاثا ثم أتاهم فقام عليهم فقال يا أبا جهل بن هشام يا أمية بن خلف يا عتبة بن ربيع يا شيبة بن ربيعة أليس قد وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني وجدت ما وعد ربي حقا قال فسمع عمر قول النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يسمعون قولك أو يجيبون وقد جيفوا فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم ولكنهم لا يقدرون ان يجيبوا ثم أمر بهم فسحبوا فألقوا في قليب بدر \6497\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 424 حديث رقم: 6498

* 46916 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال وهو بن سعيد قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا ثابت عن أنس قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة أخذ يحدثنا عن أهل بدر فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليرينا مصارعهم بالأمس قبل أي هذا مصرع فلان إن شاء الله غدا قال عمر والذي بعثه بالحق ما أخطؤوا تيك فجعلوا في بئر فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني ربي حقا قال عمر تكلم أجسادا لا أرواح فيها قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم \2205\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 665 حديث رقم: 2201

* 46917 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما ورد بدرا أومأ بيده إلى الأرض فقال هذا مصرع فلان فوالله ما أماط أحد منهم عن مصرعه \3324\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 69 حديث رقم: 3322

* 46918 -) حدثنا موسى بن الحسن الكسائي الأيلي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال أنشأ عمر بن الخطاب يحدثنا عن أهل بدر فقال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس من بدر يقول هذا مصرع فلان غدا وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله قال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا الحدود التي حدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فقال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا شيئا لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به سليمان بن المغيرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1085

* 46919 -) حدثنا موسى بن الحسن قال نا شيبان قال نا ك أ سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال كنا مع عمر بن الخطاب بين مكة والمدينة وكنت حديد البصر فترائينا الهلال فجعل أحد لا يراه غيري فجعلت أقول نعم ألا تراه فيقول عمر سأراه وأنا مستلقي على فراشي ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر عن أهل بدر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يرينا مصارع أهل بدر بالأمس يقول هذا مصرع فلان غدا وهذا مصرع فلان غدا إن شاء الله فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطأوا الحدود التي حدها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجعلوا في بئر بعضهم على بعض قال فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا قال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها قال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 220 حديث رقم: 8453

* 46920 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سليمان وهو بن المغيرة قال حدثنا ثابت عن أنس قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة أخذ يحدثنا عن أهل بدر فقال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليرينا مصارعهم بالأمس قال هذا مصرع فلان إن شاء الله غدا قال عمر والذي بعثه بالحق ما أخطؤا تيك فجعلوا في بئر فأتاهم النبي - عليه الصلاة والسلام - فنادى يا فلان بن فلان يا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعد ربكم حقا فإني وجدت ما وعدني الله حقا فقال عمر تكلم أجسادا لا أرواح فيها فقال ما أنتم بأسمع لما أقول منهم \2083\
النسائي في سننه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 2074



(1/13876)

---

* 46921 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا شعيب بن عمرو ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * كان العباس بالمدينة فطلبت الأنصار ثوبا يلبسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه قال جابر وكان العباس أسير رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وإنما أخرج كرها فحمل إلى المدينة فكساه عبد الله بن أبي قميصه فلذلك كفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في قميصه مكافأة لما فعل بالعباس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 5425

* 46922 -) فحدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال * لما أسر العباس لم يوجد له قميص يقدر عليه إلا قميص بن أبي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 373 حديث رقم: 5426

* 46923 -) أنبأ عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن أخو الزهري البغوي قال ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابرا يقول * كان العباس بالمدينة فطلب الأنصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه \2033\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 622 حديث رقم: 2029

* 46924 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار وأبو جعفر الرزاز قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله يقول * لما كان العباس بن عبد المطلب بالمدينة طلبت له الأنصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه رواه البخاري عن عبد الله بن محمد المسندي عن سفيان وقد قيل إن النبي صلى الله عليه وسلم قصد بما فعل مكافأته بما صنع والله أعلم \6472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 402 حديث رقم: 6478

* 46925 -) حدثنا بن أبي عمر نا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر * أن الأنصار أرادوا أن يكرموا العباس رضي الله عنه فلم يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكساه إياه فلما مات عبد الله بن أبي ألبسه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه وتفل عليه من ريقه قال سفيان قيل إنه بمكافأة لقميص العباس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 269 حديث رقم: 348

* 46926 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري البصري قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول * وكان العباس بالمدينة فطلبت الأنصار ثوبا يكسونه فلم يجدوا قميصا يصلح عليه إلا قميص عبد الله بن أبي فكسوه إياه \1911\
النسائي في سننه ج 4/ ص 38 حديث رقم: 1902



(1/13877)

---

* 46927 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال نا أبو نعيم قال نا العلاء بن زهير الأزدي قال نا عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة حتى إذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وأفطرت وصمت قال أحسنت يا عائشة وما عاب علي
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 588 حديث رقم: 1914

* 46928 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قالا نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا نا محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت وقصر وأتممت فقلت يا رسول الله بأبي وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت فقال أحسنت يا عائشة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 39

* 46929 -) وأخبرنا علي بن أحمد الرازي الحافظ ثنا زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا أبو نعيم ثنا العلاء بن زهير حدثني عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة رضي الله عنها أنها * اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة حتى إذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وأفطرت وصمت فقال أحسنت يا عائشة وما عاب علي قال أبو بكر النيسابوري هكذا قال أبو نعيم عن عبد الرحمن عن عائشة ومن قال عن أبيه في هذا الحديث فقد أخطأ قال الشيخ وصحيح عن عائشة أنها كانت تتم مع قولها فرضت الصلاة ركعتين \5209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 143 حديث رقم: 5214

* 46930 -) وأخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ ثنا زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري وعبد الله بن عمرو الغزي قالا ثنا محمد بن يوسف ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة في رمضان فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت وقصر وأتممت فقلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت فقال أحسنت يا عائشة \5207\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 142 حديث رقم: 5212

* 46931 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا العلاء بن زهير الأزدي قال حدثنا عبد الرحمن بن الأسود عن عائشة أنها * اعتمرت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من المدينة إلى مكة حتى إذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت وأفطرت وصمت قال أحسنت يا عائشة وما عاب علي \1465\
النسائي في سننه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 1456

* 46932 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد التبعي ثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال قالت عائشة رضي الله عنها * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقصر وأتممت الصلاة وأفطر وصمت فلما دفعت إلى مكة قلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله قصرت وأتممت وأفطرت وصمت قال أحسنت يا عائشة وما عابه علي قال علي الأول متصل وهو إسناد حسن وعبد الرحمن قد أدرك عائشة فدخل عليها وهو مراهق \5208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 142 حديث رقم: 5213



(1/13878)

---

* 46933 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو عبد الله محمد بن سعيد بن حمويه النسوي ثنا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن ميسرة عن المنهال عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه رأى رجلا صف بين قدميه يعني في الصلاة فقال أخطأ السنة أما أنه لو راوح كان أحب إلي وروينا عن عبد الله بن الزبير أنه صف قدميه وضمهما في الصلاة وروينا عنه فيما مضى أنه قال صف القدمين ووضع اليد على اليد من السنة وحديث بن الزبير موصول وحديث أبي عبيدة عن أبيه مرسل والله تعالى أعلم \3381\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3385

* 46934 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة قال أخبرني ميسرة بن حبيب قال سمعت المنهال بن عمرو يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه رأى رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال أخطأ السنة ولو راوح بينهما كان أعجب إلي \901\
النسائي في سننه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 893

* 46935 -) عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال مر ابن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بهما كان أحب إلي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 265 حديث رقم: 3306

* 46936 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة قال * مر بن مسعود برجل صاف بين قدميه فقال أما هذا فقد أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أحب إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 270 حديث رقم: 9346

* 46937 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى عن سفيان عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة * أن عبد الله رأى رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالفت السنة لو راوحت بينهما كان أفضل \968\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 311 حديث رقم: 966

* 46938 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن سفيان بن سعيد الثوري عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة * أن عبد الله رأى رجلا يصلي قد صف بين قدميه فقال خالف السنة ولو راوح بينهما كان أفضل \900\
النسائي في سننه ج 2/ ص 128 حديث رقم: 892

* 46939 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد عن شعبة قال أخبرني ميسرة بن حبيب قال سمعت المنهال بن عمرو يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه رأى رجلا قد صف بين قدميه قال أخطأ السنة لو راوح بينهما كان أعجب إلي قال أبو عبد الرحمن أبو عبيدة لم يسمع من أبيه والحديث جيد \969\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 311 حديث رقم: 967



(1/13879)

---

* 46940 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي عن الحسن بن صالح عن أبي ربيعة الأيادي عن الحسن عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن صالح \3813\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 668 حديث رقم: 3797

* 46941 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا شهاب بن عباد ثنا محمد بن بشر ثنا الحسن بن حي عن أبي ربيعة الأيادي عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 148 حديث رقم: 4666

* 46942 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا الحسن بن صالح عن أبي ربيعة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة تشتاق إليهم الجنة علي وعمار وسلمان \2780\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 165 حديث رقم: 2779

* 46943 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم حدثنا الحسن بن صالح عن أبي ربيعة عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجنة تشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان \2781\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 2780

* 46944 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي حدثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن حميد الكندي عن سعد الإسكاف عن أبي جعفر محمد بن علي عن أبيه عن جده قال أتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله يحب من أصحابك ثلاثة فأحبهم علي بن أبي طالب وأبو ذر والمقداد بن الأسود قال فأتاه جبريل فقال له يا محمد إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك وعنده أنس بن مالك فرجا أن يكون لبعض الأنصار قال فأراد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم فهابه فخرج فلقي أبا بكر فقال يا أبا بكر أني كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفا فأتاه جبريل فقال أن الجنة تشتاق إلى ثلاثة من أصحابك فرجوت أن يكون لبعض الأنصار فهبته أن أسأله فهل لك أن تدخل على نبي صلى الله عليه وسلم فتسأله فقال إني أخاف أن أسأله فلا أكون منهم ويشمت بي قومي ثم لقيني عمر بن الخطاب فقال له مثل قول أبي بكر قال فلقي عليا فقال له علي نعم إن كنت منهم فأحمد الله وإن لم أكن منهم فحمدت الله فدخل على نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال أن أنسا حدثني أنه كان عندك آنفا وإن جبريل أتاك فقال يا محمد إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة من أصحابك قال فمن هم يا نبي الله قال أنت منهم يا علي وعمار بن ياسر وسيشهد معك مشاهد بين فضلها عظيم خيرها وسلمان وهو منا أهل البيت وهو ناصح فاتخذه لنفسك لتجدنه مشمرا الإزار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الإبل قول الصادق المصدوق وقد خاب من افترى
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 144 حديث رقم: 6772

* 46945 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الحسن بن صالح عن أبي ربيعة البصري عن الحسن عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يساق إليهم الحور العين علي وعمار وسلمان رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 215 حديث رقم: 6044

* 46946 -) ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا سلمة بن الفضل الأبرش ثنا عمران الطائي قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الجنة تشتاق إلى أربعة علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر وسلمان الفارسي والمقداد بن الأسود رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 215 حديث رقم: 6045



(1/13880)

---

* 46947 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال أنا الحسين بن محمد أبو أحمد قال أنا إسرائيل بن يونس عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان قال * سألتني أمي منذ متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت منذ كذا وكذا فنالت مني وسبتني فقلت لها دعيني فإني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب ولا أدعه حتى يستغفر لي ولك فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء ثم انفتل وتبعته فعرض له عارض وأخذ وذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقلت حذيفة فقال ما لك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك ولأمك أما رأيت العارض الذي عرض لي قبل قلت بلى قال هو ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة \8237\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 81 حديث رقم: 8298

* 46948 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عمرو بن محمد العنقزي ويحيى بن آدم عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قالت لي امى * متى عهدك برسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد مذ كذا أو كذا فنالت مني فقلت فإني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصلي معه ويستغفر لي ولك فأتيته فصليت معه المغرب فصلى صلى الله عليه وسلم ما بينهما ثم مضى وتبعته فقال لي من هذا فقلت حذيفة بن اليمان فقال ما جاء بك فأخبرته بما قالت لي امى فقال صلى الله عليه وسلم غفر الله لك ولأمك \7125\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 69 حديث رقم: 7126

* 46949 -) حدثنا العباس بن إبراهيم نا محمد بن إسماعيل نا عمرو العنقري قثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قالت لي أمي متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال في آخره سيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيستغفر لي ولك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب قال فصلى ما بينهما ما بين المغرب والعشاء ثم انصرف فاتبعته قال فبينما هو يمشي إذ عرض له عارض فناجاه ثم مضى واتبعته فقال من هذا قلت حذيفة قال ما جاء بك يا حذيفة فأخبرته بالذي قالت لي أمي فقال غفر الله لك يا حذيفة ولأمك أما رأيت العارض الذي عرض لي قلت بلى بأبي أنت وأمي قال فإنه ملك من الملائكة لم يهبط إلى الأرض قبل ليلته هذه استأذن ربه في أن يسلم علي فبشرني أو فأخبرني أن الحسن والحسين سيدا شبا أهل الجنة وإن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 788 حديث رقم: 1406

* 46950 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب أنا إسرائيل أخبرني ميسرة بن حبيب عن المنهال عن زر بن حبيش عن حذيفة * قال قالت لي أمي متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم قال فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا قال فهمت بي قلت يا أمه دعيني حتى أذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدعه حتى يستغفر لي ويستغفر لك قال فجئته فصليت معه المغرب فلما قضى الصلاة قام يصلي فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج \23588\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 404 حديث رقم: 23483

* 46951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال * سألتني أمي منذ متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم قال فقلت لها منذ كذا وكذا قال فنالت منى وسبتني قال فقلت لها دعيني فإني آتى النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب ثم لا أدعه حتى يستغفر لي ولك قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم انفتل فتبعته فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال من هذا فقلت حذيفة قال مالك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك ولأمك ثم قال أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل قال قلت بلى قال فهو ملك من الملائكة لم يهبط الأرض قبل هذه الليلة فاستأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهم \23480\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 392 حديث رقم: 23377

* 46952 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وإسحاق بن منصور قالا أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال * سألتني أمي متى عهدك تعني بالنبي صلى الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني فقلت لها دعيني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب وأسأله أن يستغفر لي ولك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى حتى صلى العشاء ثم أنفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولأمك قال إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل \3797\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 661 حديث رقم: 3781

* 46953 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثني زيد بن حباب قال حدثني إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو الأسدي عن زر بن حبيش عن حذيفة هو بن اليمان * أن أمه قالت له متى عهدك برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لي به عهد منذ كذا فهمت أن تنال مني فقلت دعيني فإني أذهب فلا أدعه حتى يستغفر لي ويستغفر لك وصليت معه المغرب ثم قام يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج فخرجت معه فإذا عارض قد عرض لي ثم ذهب فرآني فقال حذيفة فقلت لبيك يا رسول الله هل رأيت العارض الذي عرض لي قلت نعم قال فإنه ملك من الملائكة استأذن ربه ليسلم علي وليبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب الجنة وأن فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم سيدة نساء أهل الجنة \8304\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 95 حديث رقم: 8365



(1/13881)

---

* 46954 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب أخبرني أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا قال * يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني قال عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما أن ولى الرجل قال اللهم اطو له الأرض وهون عليه السفر قال هذا حديث حسن \3460\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 501 حديث رقم: 3445

* 46955 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف \2773\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 926 حديث رقم: 2771

* 46956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا أسامة عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا ليودعه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ولى قال اللهم اطو له البعيد وهون عليه السفر \8410\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 8367

* 46957 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن سعيدا المقبري حدثه عن أبي هريرة أن رجلا جاءه وهو يريد سفرا فسلم عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف حتى إذا أدبر الرجل قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر \2691\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 410 حديث رقم: 2692

* 46958 -) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة قال حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري قال حدثنا الفضيل بن سليمان قال حدثنا أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال جاء رجل يريد سفرا فقال * يا رسول الله أوصني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ولى الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر \2701\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 420 حديث رقم: 2702

* 46959 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يريد سفرا فسلم عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف حتى إذا أدبر الرجل قال اللهم أزو له الأرض وهون عليه السفر \10083\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 251 حديث رقم: 10093



(1/13882)

---

* 46960 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا يحيى بن سليم المكي ثنا عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة وفي الباب عن جابر وأبي هريرة وبريدة الأسلمي وأنس رضي الله عنهم أجمعين وأقر بها بشرائط هذا الكتاب حديث بريدة بغير هذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 723 حديث رقم: 1976

* 46961 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عمرو بن أسلم الحمصي ثنا سلم بن ميمون الخواص عن علي بن عطاء عن عبيد الله العمري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من قال في سوق من الأسواق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 300 حديث رقم: 13175

* 46962 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم عن أبيه عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في سوق لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا عنه بها ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة \328\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 327

* 46963 -) حدثنا بذلك أحمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان قالا حدثنا عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال في السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة قال أبو عيسى وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري وقد تكلم فيه بعض أصحاب الحديث من غير هذا الوجه ورواه يحيى بن سليم الطائفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عمر رضي الله عنه \3443\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 492 حديث رقم: 3429

* 46964 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أزهر بن سنان حدثنا محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه \3442\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 491 حديث رقم: 3428

* 46965 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان عن محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيت بها أخي سالم بن عبد الله فحدثني عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دخل السوق فقال لا إله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت اني آتيك بهدية فحدثته فكان يركب في موكبه فيأتي السوق فيقوم فيقولها ثم يرجع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 2692



(1/13883)

---

* 46966 -) حدثنا عبيد بن غنام أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد ح وحدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا أبو خالد الأحمر ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن يونس كلهم عن الحجاج بن دينار عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا جدلا ثم قرأ ^ ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 278 حديث رقم: 8067

* 46967 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر ويعلى بن عبيد عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث وأبو غالب اسمه حزور \3267\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 379 حديث رقم: 3253

* 46968 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا المسعودي عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال قال بن عمر لأبي هريرة رضي الله عنه ما تقول في الوضوء مما غيرت النار قال توضأ منه قال فما تقول في الدهن والماء المسخن يتوضأ منه فقال أنت رجل من قريش وأنا رجل من دوس قال يا أبا هريرة لعلك تلتجيء إلى هذه الآية بل هم قوم خصمون
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 69 حديث رقم: 0

* 46969 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ الحجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما ضل قوم بعد هدي إلا أوتوا الجدل ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 486 حديث رقم: 3674

* 46970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج بن دينار الواسطي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم قرأ ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون \22352\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22258

* 46971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد الحداد ثنا شهاب بن خراش عن حجاج بن دينار عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون \22311\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22218

* 46972 -) حدثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ح وحدثنا حوثرة بن محمد ثنا محمد بن بشر قالا ثنا حجاج بن دينار عن أبي طالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل ثم تلا هذه الآية بل هم قوم خصمون \48\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 19 حديث رقم: 48



(1/13884)

---

* 46973 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عيسى بن طلحة عنه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - مر عليه طلحة فقال هذا ممن قضى نحبه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 747 حديث رقم: 1297

* 46974 -) حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال دخلت على معاوية فقال ألا أبشرك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * طلحة ممن قضى نحبه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية إلا من هذا الوجه \3756\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 644 حديث رقم: 3740

* 46975 -) حدثنا أحمد بن الأزهر ثنا عمرو بن عثمان ثنا زهير بن معاوية حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة عن معاوية بن أبي سفيان قال * نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى طلحة فقال هذا ممن قضى نحبه \126\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 126

* 46976 -) حدثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون أنبانا إسحاق عن موسى بن طلحة قال كنا عند معاوية فقال أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * طلحة ممن قضى نحبه \127\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 127

* 46977 -) حدثنا قيس بن مسلم البخاري قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا معن بن عيسى القزاز قال حدثنا اسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة قال دخلت على معاوية بن ابي سفيان فلما خرجت دعاني قال اضع عندك حديثا يا ابن اخي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضى نحبه يعنى ما عاهد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 179 حديث رقم: 5000

* 46978 -) حدثنا قيس بن مسلم البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا معاوية بن عيسى ثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال دخلت على معاوية بن أبي سفيان فلما خرجت دعاني فقال اصغ عندي حديث يا بن أخي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * طلحة ممن قضى نحبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 325 حديث رقم: 739

* 46979 -) حدثنا عبد القدوس بن محمد القطان البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة قال دخلت على معاوية فقال ألا أبشرك قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * طلحة ممن قضى نحبه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإنما روي عن موسى بن طلحة عن أبيه \3217\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 350 حديث رقم: 3202



(1/13885)

---

* 46980 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله بعث أبا بكر وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ثم أتبعه عليا فبينا أبو بكر في بعض الطرق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله فخرج أبو بكر فزعا فظن أنه رسول الله فإذا علي فدفع إليه كتاب رسول الله فأمره على الموسم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي أيام التشريق فنادى ذمة الله وذمة رسوله بريئة من كل مشرك فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ولا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن وكان علي ينادي بهن فإذا بح حلقه قام أبو هريرة فنادى بها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 285 حديث رقم: 928

* 46981 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام حدثنا سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ثم أتبعه عليا فبينا أبو بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء فخرج أبو بكر فزعا فظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو علي فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي أيام التشريق فنادى ذمة الله ورسوله بريئة من كل مشرك فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن وكان علي ينادي فإذا عيي قام أبو بكر فنادى بها قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث بن عباس \3106\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 276 حديث رقم: 3091

* 46982 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسين بن علي بن شبيب العمري ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر رضي الله عنه وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات فأتبعه عليا فبينا أبو بكر ببعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج أبو بكر فزعا فظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا علي فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمره على الموسم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فقام علي أيام التشريق فنادى إن الله بريء من المشركين ورسوله فسيحوا في الأرض أربعة أشهر لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن فكان علي ينادي بها فإذا بح قام أبو هريرة فنادى صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد صحت الرواية عن علي بشرح هذا النداء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 54 حديث رقم: 4375

* 46983 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا سعدويه ثنا عباد بن العوام ثنا سفيان بن حسين عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر رضي الله عنه على الموسم وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات قال فبينا أبو بكر نازل في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء فخرج فزعا وظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا علي رضي الله عنه فدفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى علي الموسم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي رضي الله عنه فنادى في وسط أيام التشريق إن الله ورسوله بريء من كل مشرك فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله لا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن كان ينادي بهذا فإذا بح قام أبو هريرة رضي الله عنه فنادى بها \18585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 225 حديث رقم: 18600

* 46984 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر وأمره أن ينادي بهؤلاء الكلمات ثم أتبعه عليا فبينا أبو بكر في بعض الطريق إذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج أبو بكر فزعا وظن أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذأ علي فرفع إليه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره على الموسم وأمر عليا أن ينادي بهؤلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي أيام التشريق فنادي ذمة الله وذمة رسوله بريئة من كل مشرك ^ فسيحوا في الأرض أربعة أشهر ^ ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا مؤمن فكان علي ينادي بها فإذا بح قام أبو هريرة فنادى بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 401 حديث رقم: 12128

* 46985 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا فضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة أخبرني كريب عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر على الحج ولم يقرب الكعبة ولكنه شمر إلى ذي المجاز يخبر الناس بمناسكهم ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتوا عرفة قبل ذي المجاز وذلك أنهم لم يكونوا استمتعوا بالعمرة إلى الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 416 حديث رقم: 12180



(1/13886)

---

* 46986 -) وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * وفرش مرفوعة والذي نفسي بيده ان ارتفاعها كما بين السماء والأرض وان ما بين السماء والأرض لمسيرة خمسمائة سنة \11779\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11737

* 46987 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرني علي بن زيد عن مطرف أن كعبا قال في قوله وفرش مرفوعة قال مسيرة أربعين عاما
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 201 حديث رقم: 35333

* 46988 -) حدثنا وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة وفرش مرفوعة قال لو خر من أعلاها فراش لهوى إلى قرارها كذا وكذا خريفا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 43 حديث رقم: 34082

* 46989 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا إسرائيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرش المرفوعة فقال لو طرح فراش من أعلاها لهوى إلى قرارها مائة خريف
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 243 حديث رقم: 7947

* 46990 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وفرش مرفوعة والذي نفسي بيده ان ارتفاعها لكما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة سنة \7404\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 419 حديث رقم: 7405

* 46991 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة عام قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين \3308\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 401 حديث رقم: 3294

* 46992 -) حدثنا أبو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والأرض مسيرة خمسمائة سنة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض أهل العلم في تفسير هذا الحديث إن معناه الفرش في الدرجات وبين الدرجات كما بين السماء والأرض \2547\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 680 حديث رقم: 2540

* 46993 -) وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * وفرش مرفوعة قال والذي نفسي بيده إن ارتفاعها لكما بين السماء والأرض وإن ما بين السماء والأرض لمسيرة خمس مائة عام \1394\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 529 حديث رقم: 1395



(1/13887)

---

* 46994 -) حدثني محمد بن عثمان العقيلي حدثنا محمد بن راشد الضرير المنقري عن محمد بن عمر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يحشر المتكبرون الجبارون يوم القيامة في صور الذر يطؤهم الناس لهوانهم على الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 271 حديث رقم: 224

* 46995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شيء من الصغار حتى يدخلوا سجنا في جهنم يقال له بولس فتعلوهم نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار \6695\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 179 حديث رقم: 6677

* 46996 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن علجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء المتكبرون يوم القيامة ذرا مثل صور الرجال يعلوهم كل شيء من الصغار ثم يساقون الى سجن جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 329 حديث رقم: 26582

* 46997 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صورة الرجال يغشاهم الذل من كل مكان يساقون إلى سجن من جهنم يسمى بولس تعلوهم نار الأنيار ويسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال 252 باب من انتصر من ظلمه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 196 حديث رقم: 557

* 46998 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا داود بن شابور ومحمد بن عجلان وأنا لحديث بن عجلان أحفط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يحشر المتكبرون يوم القيمة أمثال الذر في صور الناس يعلوهم كل شيء من الصغار يساقون إلى سجن في النار يقال له بولس يعلوهم نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 273 حديث رقم: 598

* 46999 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس تعلوهم نار الأنيار يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2498\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 656 حديث رقم: 2492

* 47000 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سليمان بن حيان الأحمر عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يحشر المتكبرون يوم القيامة ذرا في مثل صور الرجال يعلوهم كل شيء من الصغار ثم يساقون إلى سجن في جهنم يقال له بولس تعلوهم نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 270 حديث رقم: 223



(1/13888)

---

* 47001 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي ويوسف بن موسى القطان البغدادي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مغراء أبو زهير عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد الا من هذا الوجه وقد روى بعضهم هذا الحديث عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن مسروق قوله شيئا من هذا \2408\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 603 حديث رقم: 2402

* 47002 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن النصرأباذي ثنا موسى بن نصر ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء الدوسي عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء \6339\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6345

* 47003 -) حدثنا إبراهيم بن محمد البغدادي الفقيه قلنسوة بمصر حدثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن الأعمش عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يود أهل العافية يوم القيامة أن لحومهم قد قرضت بالمقاريض لما يرونه لأهل البلاء من جزيل الثواب لم يروه عن الأعمش إلا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 156 حديث رقم: 241

* 47004 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن رجل من النخع عن بن مسعود قال * يود أهل البلاء يوم القيامة حين يعاينون الثواب لو أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 155 حديث رقم: 8777

* 47005 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد حدثني من سمع بن مسعود يقول * ود أهل البلاء حين يعاينوا الثواب أن أجسادهم كانت قرضت بالمقاريض
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 155 حديث رقم: 8778

* 47006 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالشهيد يوم القيامة فينصب للحساب ويؤتى بالمتصدق فينصب للحساب ثم يؤتى بأهل البلاء ولا ينصب لهم ميزان ولا ينشر لهم ديوان فيصب عليهم الأجر صبا حتى إن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 183 حديث رقم: 12829

* 47007 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن مغراء الدوسي حدثنا الأعمش عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 160 حديث رقم: 202

* 47008 -) حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن طلحة بن عميرة عن مسروق قال يود أهل البلاء يوم القيامة أن أجسادهم كانت في الدنيا تقرض بالمقاريض
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 10829

* 47009 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن رجل من النخع عن ابن مسعود قال يود أهل البلاء يوم القيامة أن جلودهم كانت تقرض بالمقاريض
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 232 حديث رقم: 35601



(1/13889)

---

* 47010 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حريث بن السائب قال حدثني الحسن قال حدثني حمران بن أبان أن عثمان حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل شيء سوى جلف هذا الطعام والماء العذب وبيت يظله فضل ليس لابن آدم فيه فضل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 83

* 47011 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حريث بن السائب ثنا الحسن عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل شيء فضل عن ظل بيت وجرف الخبز وثوب يواري عورة الرجل أو قال عورة بن آدم وكل شيء فضل عن ذا لم يكن لابن آدم فيه حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 92 حديث رقم: 147

* 47012 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا خريث بن السائب قال سمعت الحسن يقول حدثني حمران بن أبان عن عثمان بن عفان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الحريث بن السائب وسمعت أبا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه إدام \2347\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 572 حديث رقم: 2341

* 47013 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حريث بن السائب قال سمعت الحسن يقول حدثني حمران عن عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كل شيء سوى ظل بيت وجلف الخبز وثوب يوارى عورته والماء فما فضل عن هذا فليس لابن آدم فيهن حق \441\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 62 حديث رقم: 440

* 47014 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا حريث بن السائب قال سمعت الحسن يقول حدثني حمران عن عثمان بن عفان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري به عورته وجلف الخبز والماء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 46

* 47015 -) حدثني أحمد بن أبي عثمان الزاهد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا حريث بن السائب عن الحسن عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس لابن آدم حق فيما سوى هذه الخصال بيت يستره وثوب يواري عورته وجلف من الخبز والماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 7866



(1/13890)

---

* 47016 -) أخبرنا محمد بن بشر العبدي عن علي بن نزار عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي ليس لهم في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 579

* 47017 -) حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وابن عمر ورافع بن خديج وهذا حديث غريب حسن صحيح حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن بشر حدثنا سلام بن أبي عمرة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2154\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 2149

* 47018 -) حدثنا علي بن محمد ثنا محمد بن فضيل ثنا علي بن نزار عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية \62\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 62

* 47019 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي أنبأنا يونس بن محمد ثنا عبد الله بن محمد الليثي ثنا نزار بن حيان عن عكرمة عن بن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر \73\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 73

* 47020 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل بن نفيل قال حدثنا محمد بن محصن عن الأوزاعي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله * صنفان من هذه الأمة لا تنالهما شفاعتي المرجئة والقدرية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1625

* 47021 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا سلام بن أبي عمرة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صنفان من أمتي لا سهم لهما من الإسلام المرجئة والقدرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 262 حديث رقم: 11682



(1/13891)

---

* 47022 -) وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا يحيى ثنا يزيد أنا حبيب بن أبي حبيب عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد قال أيما رجل قتل رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ ممن يرث فلا ميراث له منهما وأيما امرأة قتلت رجلا أو امرأة عمدا أو خطأ فلا ميراث لها منهما وان كان القتل عمدا فالقود إلا أن يعفوا أولياء المقتول فإن عفوا فلا ميراث له من عقله ولا من ماله قضى بذلك عمر بن الخطاب وعلي رضي الله عنهما وشريح وغيرهم من قضاة المسلمين
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12027

* 47023 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القاتل لا يرث إسحاق بن عبد الله لا يحتج به إلا أن شواهده تقويه والله أعلم \12013\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12023

* 47024 -) حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن محمد بن سالم عن عامر عن علي قال * القاتل لا يرث ولا يحجب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 479 حديث رقم: 3083

* 47025 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن إسحاق بن أبي فروة عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * القاتل لا يرث \2737\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 914 حديث رقم: 2735

* 47026 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن إسحاق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * القاتل لا يرث قال أبو عيسى هذا حديث لا يصح لا يعرف إلا من هذا الوجه وإسحاق بن أبي فروة قد تركه بعض أهل الحديث منهم أحمد بن حنبل والعمل على هذا عند أهل العلم أن القاتل لا يرث كان القتل عمدا أو خطأ وقال بعضهم إذا كان القتل خطأ فإنه يرث وهو قول مالك \2114\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 425 حديث رقم: 2109

* 47027 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أبو عبد الرحمن النسائي مثله أنا الليث عن إسحاق بن أبي فروة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القاتل لا يرث قال أبو عبد الرحمن إسحاق متروك الحديث أخرجته في مشائخ الليث لئلا يترك من الوسط
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 86

* 47028 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنبأنا الليث بن سعد عن إسحاق بن أبي فروة عن بن شهاب عن حميد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * القاتل لا يرث \2647\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 884 حديث رقم: 2645



(1/13892)

---

* 47029 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمر بن عبد الله بن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع فقال اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فكفاني الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 45 حديث رقم: 8341

* 47030 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب عن نافع عن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يبطلني فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت ذلك فشفاني الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 48 حديث رقم: 23583

* 47031 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب عن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل اللهم بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت فشفاني الله عز وجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 63 حديث رقم: 29500

* 47032 -) حدثني بن أبي شيبة قال حدثني يحيى بن بكير ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمر بن عبد الله بن كعب عن نافع بن جبير بن مطعم عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يبطلني فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اجعل يدك اليمنى عليه ثم قل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد سبع مرات ففعلت ذلك فشفاني الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 382

* 47033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب أخبره عن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص قال * أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يهلكنى فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم قال \16370\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16318

* 47034 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا مالك بن أنس عن يزيد بن خصيفة * ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره ان نافع بن جبير أخبره ان عثمان بن أبي العاص أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسك يمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم قال \16364\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 21 حديث رقم: 16312

* 47035 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب عن نافع بن جبير عن عثمان بن أبي العاص الثقفي أنه قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كاد يبطلني فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اجعل يدك اليمنى عليه وقل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات فقلت ذلك فشفاني الله \3524\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1164 حديث رقم: 3522

* 47036 -) حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
أبي داود في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3891

* 47037 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبي العاصي أنه قال * أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يهلكني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقوته من شر ما أجد قال ففعلت فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2085\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 408 حديث رقم: 2080



(1/13893)

---

* 47038 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا بن المبارك عن أبي بكر النهشلي عن مرزوق أبي بكر التيمي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة قال وفي الباب عن أسماء بنت يزيد قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1936\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 327 حديث رقم: 1931

* 47039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن ليث عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقا على الله عز وجل ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة \27690\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 449 حديث رقم: 27576

* 47040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبار قال انا أبو بكر النهشلي عن مرزوق أبي بكير التيمي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رد عن عرض أخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة \27697\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 450 حديث رقم: 27583

* 47041 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بن أبي ليلى عن الحكم عن بن أبي الدرداء عن أبيه قال * نال رجل من رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فرد عليه رجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار ورواه أيضا مرزوق عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مرفوعا \16446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 168 حديث رقم: 16461

* 47042 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن الحكم عن بن أبي الدرداء عن أبيه قال * نال رجل من رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 206

* 47043 -) حدثنا عبيد الله أنبأ بن أبي ليلى عن حكم عن بن أبي الدرداء عن أبي الدرداء قال * نال رجل من رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فرد عنه رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم من رد عن عرض أخيه كان له حجابا من النار
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 836 حديث رقم: 881



(1/13894)

---

* 47044 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فأتى به النخل فإذا ابنه إبراهيم في حجر أمه وهو يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم ووضعه في حجره ثم قال إبراهيم إنا لا نغني عنك من الله شيئا ثم تنه عن البكاء قال لا عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله أتبكي أو لم تنه عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن النوح وعن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وسبيل مأتي وأن أخرانا ستلحق أولانا لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا وإنا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1006

* 47045 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكى فقال له عبد الرحمن أتبكي أولم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي الحديث كلام أكثر من هذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1003\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 328 حديث رقم: 1005

* 47046 -) حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فخرج به إلى النخل فأتي بإبرهيم وهو يجود بنفسه فوضع في حجره فقال يا بني لا أملك لك من الله شيئا وذرفت عينه فقال له عبد الرحمن تبكي يا رسول الله أو لم تنه عن البكاء قال إنما نهيت عن النوح عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان إنما هذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وسبيل ماتية وان أخرانا لتلحق أولانا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 12124

* 47047 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا شيبان ثنا أبو عوانة عن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إلى النخل فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه فوضعه في حجره ففاضت عيناه فقال عبد الرحمن بن عوف أتبكي وأنت تنهى الناس قال إني لم أنه عن البكاء إنما نهيت عن النوح صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم يا إبراهيم لولا أنه أمر حق ووعد صدق وأن آخرنا سيلحق بأولنا لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا وإنا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب \6937\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 69 حديث رقم: 6943

* 47048 -) أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فانطلقت معه إلى إبراهيم ابنه وهو يجود بنفسه فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم في حجره حتى خرجت نفسه قال فوضعه وبكى قال فقلت تبكي يا رسول الله وأنت تنهي عن البكاء قال إني لم أنه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم ولولا أنه وعد صادق وقول حق وأن يلحق أولانا بأخرانا لحزنا عليك حزنا أشد من هذا وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6825

* 47049 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن بن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم الى النخل ومعه عبد الرحمن بن عوف فانتهى الى ابنه إبراهيم وهو يجود بنفسه فوضع الصبي في حجره فبكت عائشة فقال له عبد الرحمن اتنهانا عن البكاء قال لم انه عن البكاء إنما نهيت عن صوتين فاجرين صوت مزمار عند نغمة مزمار شيطان ولعب وصوت عند رنة مصيبة شق الجيوب ورنة شيطان وانما هو هذه رحمة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 1683



(1/13895)

---

* 47050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع الي وهو حزين فقلت يا رسول الله انك خرجت من عندي وأنت قرير العين طيب النفس ورجعت وأنت حزين فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم أكن فعلت اني أخاف ان أكون أتعبت أمتي من بعدي \25214\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 137 حديث رقم: 25100

* 47051 -) أخبرنا أبو عبد الله بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع لي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا قال إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلته إني أخاف أن أكون قد أتعبت أمتي من بعدي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 653 حديث رقم: 1762

* 47052 -) ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع إلي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا قال إني دخلت الكعبة وددت إني لم أكن فعلت إني أخاف أن أكون قد أتعبت أمتي من بعدي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 333 حديث رقم: 3014

* 47053 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع إلي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا قال إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلته إني أخاف أن أكون قد أتعبت أمتي بعدي وقال الشيخ وهذا يكون في حجته وحديث بن أبي أوفى في عمرته فلا يكون أحدهما مخالفا للآخر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 159 حديث رقم: 9510

* 47054 -) أخبرنا وكيع نا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت كذا وكذا ودخلت وأنت كذا وكذا فقال إني دخلت الكعبة فوددت أني لم أفعل إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 653 حديث رقم: 1241

* 47055 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع الي وهو حزين فقلت له فقال إني دخلت الكعبة وودت أني لم أكن فعلت إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \870\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 223 حديث رقم: 873

* 47056 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن عبد الملك عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * خرج النبي صلى الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس ثم رجع إلي وهو حزين فقلت يا رسول الله خرجت من عندي وأنت قرير العين ورجعت وأنت حزين فقال إني دخلت الكعبة ووددت أني لم أكن فعلت إني أخاف أن أكون أتعبت أمتي من بعدي \3066\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1019 حديث رقم: 3064



(1/13896)

---

* 47057 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو الحسين العكلي أخبرني عمر بن أبي خثعم اليمامي أنبأنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة \1167\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 1167

* 47058 -) حدثنا أبو كريب يعني محمد بن العلاء الهمداني حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمر بن أبي خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قال أبو عيسى وقد روي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى بعد المغرب عشرين ركعة بنى الله له بيتا في الجنة قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن الحباب عن عمر بن أبي خثعم قال وسمعت محمد بن إسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا \433\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 299 حديث رقم: 435

* 47059 -) حدثنا علي بن محمد وأبو عمر حفص بن عمر قالا ثنا زيد بن الحباب حدثني عمر بن أبي خثعم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى ست ركعات بعد المغرب لم يتكلم بينهن بسوء عدلت له عبادة اثنتي عشرة سنة \1374\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1374

* 47060 -) قال أبو بكر ورواه عمر بن أبي خثعم اليمامي نا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى ست ركعات بعد المغرب لا يتكلم بينهن بشيء إلا بذكر الله عدلن له بعبادة اثني عشرة سنة حدثناه أبو عمار الحسين بن حريث ثنا زيد بن الحباب عن عمر بن أبي خثعم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير ح وثناه حفص بن عمرو الربالى نا زيد بن الحباب أخبرني عمر بن أبي خثعم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير غير أن الربالي قال لا يتكلم بينهما سوء
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 207 حديث رقم: 1195

* 47061 -) حدثنا أبو عبد الرحمن الأذرمي حدثنا زيد بن الحباب عن عمر بن أبي خثعم اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بسوء عدلت له بعبادة اثنتي عشرة سنة \6025\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 415 حديث رقم: 6022

* 47062 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني حدثنا صالح بن قطن البخاري حدثنا محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال * رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا أبت ما هذه الصلاة فقال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب ست ركعات وقال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر لا يروى عن عمار إلا بهذا الإسناد تفرد به صالح بن قطن
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 127 حديث رقم: 900

* 47063 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال حدثنا يزيد بن الحباب قال حدثني عمر بن عبد الله بن أبي خثعم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من صلى بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم بينهن بشيء عدلن له عبادة اثنتي عشرة سنة لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا عمر بن عبد الله تفرد به زيد بن الحباب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 250 حديث رقم: 819

* 47064 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا صالح بن قطن البخاري نا محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا ابه ما هذه الصلاة قال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب ك ب ست ركعات وقال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 192 حديث رقم: 7245

* 47065 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا صالح بن قطن البخاري نا محمد بن عمار بن محمد بن عمار بن ياسر حدثني أبي عن جدي قال رأيت عمار بن ياسر صلى بعد المغرب ست ركعات فقلت يا ابه ما هذه الصلاة قال رأيت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بعد المغرب ك ب ست ركعات وقال من صلى بعد المغرب ست ركعات غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 191 حديث رقم: 7245



(1/13897)

---

* 47066 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال عمر * آمنوا فقد سننت لكم الركب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 12 حديث رقم: 62

* 47067 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو بكر بن عياش حدثنا أبو حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه * إن الركب سنت لكم فخذوا بالركب قال وفي الباب عن سعد وأنس وأبي حميد وأبي أسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وأبي مسعود قال أبو عيسى حديث عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم لا اختلاف بينهم في ذلك إلا ما روي عن بن مسعود وبعض أصحابه أنهم كانوا يطبقون والتطبيق منسوخ عند أهل العلم \256\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 258

* 47068 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبد الرحمن عن عمر قال * سنت لكم الركب فأمسكوا بالركب \1042\
النسائي في سننه ج 2/ ص 185 حديث رقم: 1034

* 47069 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ مسعر عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي * قال أقبل عمر فقال يا أيها الناس سنت لكم الركب فأمسكوا بالركب \2376\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2379

* 47070 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي حصين قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول قال عمر رضي الله عنه * أمسوا فقد سنت لكم الركب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 573

* 47071 -) حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا بشر بن عمر وحيان بن هلال قالا ثنا شعبة قال أخبرني أبو حصين عن أبي عبد الرحمن قال قال عمر أمسوا فقد سنت لكم الركب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 229 حديث رقم: 0



(1/13898)

---

* 47072 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا علي بن محمد المصري ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي قال علي وحدثني جامع بن سوادة ثنا خلاد بن يحيى قالا ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي * قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت بالفجر فجاء بلال يقيم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم وله شاهد من حديث بن عمر في إسناده ضعف \1732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1735

* 47073 -) حدثنا يونس قال أنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن زياد بن نعيم أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان أول الصبح أمرني فأذنت ثم قام إلي الصلاة فجاء بلال ليقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 142 حديث رقم: 0

* 47074 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة ويعلى بن عبيد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أؤذن في صلاة الفجر فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى وحديث زياد إنما نعرفه من حديث الإفريقي والإفريقي هو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه يحيى بن سعيد القطان وغيره قال أحمد لا أكتب حديث الإفريقي قال ورأيت محمد بن إسماعيل يقوى أمره ويقول هو مقارب الحديث والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم أن من أذن فهو يقيم \198\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 389 حديث رقم: 199

* 47075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي الإفريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أذن يا أخا صداء قال فأذنت وذلك حين أضاء الفجر قال فلما توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قام إلى الصلاة فأراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم أخو صداء فان من أذن فهو يقيم \17635\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 169 حديث رقم: 17573

* 47076 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يعلى بن عبيد ثنا الإفريقي عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأمرني فأذنت فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء قد أذن ومن أذن فهو يقيم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 238 حديث رقم: 717

* 47077 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني فأذنت للفجر فجاء بلال ليقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال إن أخا صداء أذن ومن أذن فهو يقيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 264 حديث رقم: 5286

* 47078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحرث الصدائي انه أذن فأراد بلال ان يقيم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * يا أخا صداء ان الذي أذن فهو يقيم \17634\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 169 حديث رقم: 17572



(1/13899)

---

* 47079 -) أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا آنت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 176 حديث رقم: 2686

* 47080 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي وجعفر بن محمد الفريابي فرقهما قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده * أن رسول صلى الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاثة لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا \13524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 133 حديث رقم: 13535

* 47081 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن عبد الله الجهني أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثه عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تؤخروا الجنازة إذا حضرت \1488\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 1486

* 47082 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون أنبأنا بن وهب حدثني سعيد بن عبد الله الجهني ان محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثه عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاثة يا علي لا تؤخرهن الصلاة إذا آنت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت كفؤا \830\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 828

* 47083 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * يا علي ثلاث لا تؤخرها الصلاة إذا آنت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفؤا قال أبو عيسى هذا حديث غريب حسن \170\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 171

* 47084 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا علي ثلاث لا تؤخرها الصلاة إذا أتت والجنازة إذا حضرت والأيم إذا وجدت لها كفؤا قال أبو عيسى هذا حديث غريب وما أرى إسناده بمتصل \1073\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 387 حديث رقم: 1075



(1/13900)

---

* 47085 -) حدثنا هشام أبو مروان ومحمد بن المثنى المعنى قال محمد بن المثنى ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيى بن أبي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة قال ثم أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطعام فلما أراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اركب فأبيت ثم قال إما أن تركب وإما أن تنصرف قال فانصرفت قال هشام أبو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال أبو داود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعه عن الأوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد \5185\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 5185

* 47086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيي بن أبي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتبعه سعد فقال يا رسول الله قد كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فأنصرف معه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر له سعد بغسل فوضع فأغتسل ثم ناوله أو قال ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم أجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة قال ثم أصاب من الطعام فلما أراد الانصراف قرب إليه سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس أصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قيس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أركب فأبيت ثم قال أما أن تركب وأما أن تنصرف قال فانصرفت \15563\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 15514

* 47087 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي قال سمعت يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيفا فقلت ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذره ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيفا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك وأرد عليك ردا خفيفا لتكثر علينا من السلام فانصرف فأمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله أو قال ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة ثم أصاب من الطعام \10075\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 89 حديث رقم: 10157

* 47088 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا شعيب قال حدثنا الأوزاعي قال أخبرني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال * زار رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة فلما أتى منزله قال السلام عليكم وساق الحديث \10076\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 90 حديث رقم: 10158

* 47089 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أخبرنا حبان قال أخبرنا عبد الله عن الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سعد بن عبادة زائرا فقال السلام عليكم فرد سعد السلام خافضا بها صوته وساق الحديث \10077\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 90 حديث رقم: 10159

* 47090 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي قال سمعت يحيى بن أبي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد بن عبادة قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله قال فرد سعد ردا خفيا ثم قال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك فارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام فانصرف ضيفه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر له سعد بغسل الموضع فغسل واغتسل ثم ناوله أو ناولته المرأة ملحفة مصبوغة بورس وزعفران فاشتمل بها ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة قال ثم أصاب من الطعام فلما أراد الانصراف قرب إليه سعد حمارا فوطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا قيس اركب فأتيت ثم قال اما ان تركب واما أن تنصرف قال فانصرفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 354 حديث رقم: 902



(1/13901)

---

* 47091 -) حدثنا علي بن الجعد قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن يحيى بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البر والصلة وحسن الجوار عمارة في الدنيا وزيادة في الأعمار
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 72 حديث رقم: 208

* 47092 -) أخبرنا عبد الرحمن بن رجاء العسقلاني ثنا محمد بن القيسراني ثنا الخرائطي ثنا صالح بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسن الملكة نماء وسوء الملكة شؤم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 170 حديث رقم: 244

* 47093 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرازق أنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 17 حديث رقم: 4451

* 47094 -) حدثنا بن المصفى ثنا بقية ثنا عثمان بن زفر قال حدثني محمد بن خالد بن رافع بن مكيث عن عمه الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم \5163\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 5163

* 47095 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * حسن الملكة نماء وسوء الخلق شؤم \5162\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 5162

* 47096 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حسن * الملكة نماء وسوء الملكة شؤم والبر زيادة في العمر والصدقة تمنع ميتة السوء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 170 حديث رقم: 245



(1/13902)

---

* 47097 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري * أن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثته عن إحداهما أنها قالت أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه ما نحن فيه وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقكن يتامى بدر لكن سأدلكن على ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله على أثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير قال عياش وهما ابنتا عم النبي صلى الله عليه وسلم \2987\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 2987

* 47098 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري أن بن أم الحكم أو ضباعة ابنتي الزبير حدثه عن إحداهما أنها قالت * أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت أنا وأختي وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه ما نحن فيه وسألناه أن يأمر لنا بشيء من السبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبقكن يتامى بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال على أثر كل صلاة لم يذكر النوم \5066\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 316 حديث رقم: 5066

* 47099 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن مالك وحيوة بن شريح عن بن الهاد عن محمد بن كعب عن شبث بن ربعي عن علي بن أبي طالب قال * قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي فقال علي لفاطمة ايت أباك فسليه خادما تتقي بها العمل فأتت أباها حين أمست فقال لها ما لك يا بني قالت لا شيء جئت أسلم عليك واستحيت أن تسأل شيئا حتى إذا كانت القابلة قالت ايت أباك فسليه خادما تتقي بها العمل فخرجت حتى إذا جاءته قال ما لك يا بنية قالت لا شيء يا أبتاه جئت لأنظر كيف أمسيت واستحيت أن تسأله شيئا حتى إذا كانت الليلة الثالثة قال لها علي امشي فخرجا جميعا حتى أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أتى بكما فقال له علي أي رسول الله شق علينا العمل فأردنا أن تعطينا خادما نتقي بها العمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل أدلكما على خير لكما من حمر النعم فقال علي نعم يا رسول الله صلى الله عليك قال تكبيرات وتسبيحات وتحميدات مائة حين تريدان تنامان فتبيتان على ألف حسنة ومثلها حين تصبحان قال علي فما فاتني منذ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ليلة صفين فإني أنسيتها حتى ذكرتها من آخر الليل \10569\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 205 حديث رقم: 10652

* 47100 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا زيد بن الحباب عن عياش بن عقبة حدثني الفضل بن الحسن بن أمية حدثني بن أم الحكم أخبرتني أمي أم الحكم قالت قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مغزى وقد أصاب رقيقا فذهبت أنا وأختي فدخلنا على فاطمة فذهبنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه أن يحبينا وذكرنا حاجاتنا فقال سبقكم يتامى أهل بدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 138 حديث رقم: 333

* 47101 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح قال ثنا محمد بن سلمة المرادي قال أملى علينا عبد الله بن وهب عن عياش بن عقبة الحضرمي أن الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية حدثه أن بن أم الحكيم أو ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثه عن إحداهما أنها قالت أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيا فذهبت أنا وأختي فاطمة ابنة النبي صلى الله عليه وسلم فشكونا إليه ما نحن فيه وسألنا أن يعطينا شيئا من السبي فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبقكن يتامى بدر ولكن سأدلكن على ما هو خير لكن تكبرن الله على إثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير واحدة قال عياش وهما ابنتا عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 299 حديث رقم: 0



(1/13903)

---

* 47102 -) حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الأعمش عن مالك بن الحرث قال الأعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة \4810\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 255 حديث رقم: 4810

* 47103 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأنا محمد بن غالب بن حارث ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن مالك بن الحارث عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 213

* 47104 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب بن حرب ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش عن مالك بن الحارث عن مصعب بن سعد عن أبيه قال الأعمش ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة \20577\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20592

* 47105 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن مالك بن الحارث قال الأعمش وسمعتهم يذكرونه عن مصعب بن سعد عن أبيه ولا أعلمهم إلا ذكروه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة \789\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 123 حديث رقم: 792



(1/13904)

---

* 47106 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت مطرفا عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أنت سيد قريش فقال السيد الله قال أنت أفضلنا قولا وأعظمنا فيها طولا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقل أحدكم بقوله ولا يستجره الشيطان أو الشياطين \9993\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 70 حديث رقم: 10074

* 47107 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر بن المفضل قال حدثنا أبو سلمة عن أبي نضرة عن مطرف قال قال أبي * انطلقت في وفد من بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا أنت سيدنا قال السيد الله قالوا وأفضلنا فضلا فذكر نحوه \9995\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 70 حديث رقم: 10076

* 47108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أنت سيد قريش فقال النبي صلى الله عليه وسلم السيد الله قال أنت أفضلها فيها قولا وأعظمها فيها طولا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقل أحدكم بقوله ولا يستجره الشيطان قال \16402\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16350

* 47109 -) حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا أبو مسلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن مطرف قال قال أبي * انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا أنت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالى قلنا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم أو بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان \4806\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 4806

* 47110 -) حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن الفضل قال حدثنا أبو مسلمة عن أبي نضرة عن مطرف قال قال أبى * انطلقت في وفد بنى عامر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا أنت سيدنا قال السيد الله قالوا وأفضلنا فضلا وأعظمنا طولا قال فقال قولوا بقولكم ولا يستجرينكم الشيطان 108 باب الرجل راع في أهله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 83 حديث رقم: 211

* 47111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة وقال بن جعفر سمعت قتادة عن مطرف بن عبد الله قال حجاج في حديثه قال سمعت مطرفا عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أنت سيد قريش فقال النبي صلى الله عليه وسلم السيد الله فقال أنت أفضلها فيها قولا وأعظمها فيها طولا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقل أحدكم بقوله ولا يستجرنه الشيطان أو الشياطين قال \16411\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16359



(1/13905)

---

* 47112 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال * أتيت أبي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار قال ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \4699\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 4699

* 47113 -) حدثنا علي بن محمد ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت أبا سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال * وقع في نفسي شيء من هذا القدر خشيت أن يفسد علي ديني وأمري فأتيت أبي بن كعب فقلت أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فخشيت على ديني وأمري فحدثني من ذلك بشيء لعل الله أن ينفعني به فقال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل جبل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد تنفقه في سبيل الله ما قبل منك حتى تؤمن بالقدر فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله فسألته فذكر مثل ما قال أبي وقال لي ولا عليك أن تأتي حذيفة فأتيت حذيفة فسألته فقال مثل ما قالا وقال ائت زيد بن ثابت فاسأله فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار \77\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 30 حديث رقم: 77

* 47114 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان ثنا أبو سنان سعيد بن سنان ثنا وهب بن خالد عن بن الديلي قال * لقيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر انه قد وقع في نفسي شيء من هذا القدر فحدثني بشيء لعله يذهب من قلبي قال لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم أنت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله عز وجل ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار قال فأتيت حذيفة فقال لي مثل ذلك وأتيت بن مسعود فقال لي مثل ذلك وأتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \21719\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 183 حديث رقم: 21629

* 47115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قران بن تمام عن أبي سنان الشيباني عن وهب الحمصي عن بن الديلي قال * أتيت أبي بن كعب فقلت له أنه قد وقع في نفسي من القدر شيء فأحب أن تحدثني بحديث لعل الله أن يذهب عنى ما أجد قال لو أن الله عز وجل عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار ولا عليك أن تلقى أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فلقى عبد الله فقال له مثل ذلك ثم لقي حذيفة بن اليمان فقال له مثل ذلك ثم لقي زيد بن ثابت فقال له مثل ذلك إلا أنه حدثه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم \21786\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 189 حديث رقم: 21696

* 47116 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا محمد بن كثير العبدي عن سفيان عن أبي سنان عن وهب بن خالد عن بن الديلمي قال * أتيت أبي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعله أن يذهب من قلبي فقال إن الله لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطئك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار قال ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل قوله ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل قوله ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \726\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 727

* 47117 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم ثنا إسحاق بن سليمان أنبأ أبو سنان سعيد بن سنان الشيباني قال سمعت وهب بن خالد الحمصي يحدثنا عن بن الديلمي قال * وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب فقلت يا أبا المنذر وقع في نفسي شيء من القدر خفت أن يكون فيه هلاك ديني وأمري فقال يا بن أخي إن الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا من أعملاهم ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وإنك إذا مت على غير هذا دخلت النار ولا عليك أن تأتي أخي عبد الله بن مسعود فتسأله فأتيت عبد الله بن مسعود فسألته فقال مثل ذلك قال إسحاق قص القصة كلها كما قال غير أني اختصرته وقال لي لا عليك أن تأتي حذيفة بن اليمان فتسأله فأتيت حذيفة بن اليمان فسألته وقال لي مثل ذلك وقال ائت زيد بن ثابت فسله فأتيت زيد بن ثابت فسألته فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل لو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أن لك مثل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنه إن مات على غير هذا دخل النار أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن أبي سنان وروينا في ذلك عن علي بن أبي طالب وعبادة بن الصامت وسلمان الفارسي وغيرهم رضي الله عنهم \20648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 204 حديث رقم: 20663



(1/13906)

---

* 47118 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو الأشهب عن عمرو بن عبيد التميمي العبسي عن ثوبان مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال * يوشك ان تداعى عليكم الأمم كما تداعى على القوم الى قصعتهم قال قيل من قلة قال لا ولكنه غثاء كغثاء السيل يجعل الوهن في قلوبكم وينزع الرعب في قلوب عدوكم بحبكم الدنيا وكراهتكم الموت قال يونس وروى هذا الحديث عن بن فضالة عن مرزوق أبي عبد الله عن أبي أسماء عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 992

* 47119 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا محمد بن شعيب بن شابور ح وحدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد قالا ثنا بن جابر حدثني أبو عبد السلام عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يوشك الأمم أن تتداعى عليكم كما تتداعى على القصعة أكلتها قيل أو من قلة نحن يومئذ قال لا بل أنتم أكثر ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله المهابة منكم وليقذفن في قلوبكم الوهن زاد محمد بن شعيب في حديثه قلنا يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الآخرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 345 حديث رقم: 600

* 47120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا بن المبارك ثنا مرزوق أبو عبد الله الحمصي أنا أبو أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك ان تداعى عليكم الأمم من كل أفق كما تداعى الآكلة على قصعتها قال قلنا يا رسول الله أمن قلة بنا يومئذ قال أنتم يومئذ كثير ولكن تكونون غثاء كغثاء السيل ينتزع المهابة من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم الوهن قال قلنا وما الوهن قال حب الحياة وكراهية الموت \22545\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 278 حديث رقم: 22450

* 47121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر المدائني أنا عبد الصمد بن حبيب الأزدي عن أبيه حبيب بن عبد الله عن شبيل بن عوف عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لثوبان * كيف أنت يا ثوبان إذ تداعت عليكم الأمم كتداعيكم على قصعة الطعام يصيبون منه قال ثوبان بأبي وأمي يا رسول الله أمن قلة بنا قال لا أنتم يومئذ كثير ولكن يلقى في قلوبكم الوهن قالوا وما الوهن يا رسول الله قال حبكم الدنيا وكراهيتكم القتال \8740\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 8698

* 47122 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا بشر بن بكر ثنا بن جابر حدثني أبو عبد السلام عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها فقال قائل ومن قلة نحن يومئذ قال بل أنتم يومئذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قائل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت \4297\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 4297

* 47123 -) حدثنا أبو أسامة عن أبي الأشهب قال حدثنا عمرو بن عبيد عن ثوبان قال توشك الأمم أن تداعى عليكم كما يتداعى القوم على قصعتهم ينزع الوهن من قلوب عدوكم ويجعل في قلوبكم وتحبب إليكم الدنيا قالوا من قلة قال أكثركم غثاء كغثاء السيل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 463 حديث رقم: 37247

* 47124 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا مبارك بن فضالة عن مرزوق أبي عبد الله الشامي عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يوشك أن تتداعى عليكم الأمم فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1452



(1/13907)

---

* 47125 -) حدثنا عبد العزيز حدثني إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أصدع فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرن يافوخه وأسدل له إذا دهنت ناصيته \4415\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 386 حديث رقم: 4413

* 47126 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت * كنت إذا أردت أن أفرق رسول الله صدعت الفرق من يافوخه وأرسلت ناصيته بين كتفيه \4579\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 56 حديث رقم: 4577

* 47127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كنت إذا فرقت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه صدعت فرقه عن يافوخه وأرسلت ناصيته بين صدغيه \26512\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 275 حديث رقم: 26398

* 47128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا إبراهيم بن سعد عن بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت * كنت إذا دهنت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت فرقه من فوق يافوخه وأرسلت له ناصية \24752\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 90 حديث رقم: 24638

* 47129 -) حدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد يعني بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كنت إذا أردت أن أفرق رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وأرسل ناصيته بين عينيه \4189\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 82 حديث رقم: 4189

* 47130 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كنت إذا فرقت لرسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه صدعت فرقه عن يافوخه فأرسلت ناصيته بين عينيه فالله أعلم أذاك لقول رسول الله كنا لا نكف شعرا ولا ثوبا أم هي سيماء كان يتوسم بها وقد قال لي محمد بن جعفر بن الزبير وكان فقيها مسلما ما هي إلا سيماء من سيماء الأنبياء تمسكت بها النصارى من بين الناس \4819\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 242 حديث رقم: 4817



(1/13908)

---

* 47131 -) حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل يعني بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال * خرجت أنا وصاحب لي يكنى أبا عامر رجل من المعافر نصلي بإيلياء وكان قاصهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم ردفته فجلست إلى جنبه فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر الخاتم \4049\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 4049

* 47132 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا أبي وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار قالا حدثنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين الهيثم بن شفي وقال أبو الأسود شفي * أنه سمعه يقول خرجت أنا وصاحب لي يسمى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجلا من الأزدي قال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فقال هل أدركت قصص أبي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل أسفل ثيابة حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا أمثال الأعاجم وعن النهبي وعن ركوب النمور ولبوس الخواتيم إلا لذي سلطان \5101\
النسائي في سننه ج 8/ ص 144 حديث رقم: 5091

* 47133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان ثنا المفضل بن فضالة حدثني عياش بن عباس عن أبي الحصين الهيثم بن شفي * انه سمعه يقول خرجت انا وصاحب لي يسمى أبا عامر رجل من المعافر ليصلي بإيلياء وكان قاصهم رجلا من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشرة عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وان يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الاعلام وان يجعل على منكبيه مثل الأعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي سلطان \17307\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 134 حديث رقم: 17248

* 47134 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا أبي وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين الهيثم بن شفي وقال أبو الأسود شفي إنه سمعه يقول * خرجت أنا وصاحب لي يسمى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فقال هل أدركت قصص أبي ريحانة فقلت لا فقال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وإن يجعل الرجل أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا أمثال الأعاجم وعن النهبى وعن ركوب النمور ولبوس الخواتيم إلا لذي سلطان \9311\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 420 حديث رقم: 9366

* 47135 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سعيد بن أبي مريم وأبو الأسود وأبو زيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالوا ثنا المفضل بن فضالة ثنا عياش بن عباس عن أبي الحصين الهيثم بن شفي سمعه يقول * خرجت أنا وأبو عامر المعافري نصلي بإيلياء وكان قاضيهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى ناحيته فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة قلت له لا فقال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار ومكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم ويجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان \5910\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 277 حديث رقم: 5916



(1/13909)

---

* 47136 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمت له كتابة اليهود وقال إني والله ما آمن يهود على كتابي فتعلمته فلم يمر بي نصف شهر حتى حذفته قال إني كنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب إليه قد استشهد جميعا بعبد الرحمن بن أبي الزناد وهذا حديث صحيح ولا أعرف في الرخصة لتعلم كتابة أهل الكتاب غير هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 147 حديث رقم: 252

* 47137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن خارجة بن زيد أن أباه زيدا أخبراه أنه لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال زيد ذهب بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأعجب بي فقالوا يا رسول الله هذا غلام من بنى النجار معه مما أنزل الله عليك بضع عشرة سورة فأعجب ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمن يهود على كتابي قال زيد فتعلمت كتابهم ما مرت بي خمس عشرة ليلة حتى حذفته وكنت أقرأ له كتبهم إذا كتبوا إليه وأجيب عنه إذا كتب
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21658

* 47138 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن قزعة ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اتى به إليه فقرأت عليه فقال لي تعلم كتاب اليهود فإني لا آمنهم على كتابنا قال فما مر بي خمسة عشر حتى تعلمته فكنت اكتب للنبي صلى الله عليه وسلم واقرأ كتبهم إليه \11965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 211 حديث رقم: 11975

* 47139 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن عمرو الحرشي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال أني والله ما آمن يهود على كتابي فتعلمته فلم يمر بي نصف شهر وقال أبو داود إلا نصف شهر حتى حذقته قال أبي فكنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب إليه \20179\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 127 حديث رقم: 20194

* 47140 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف قالا ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن أبي الزناد أخبرني أبي عن خارجة عن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يتعلم كتاب يهود قال فكنت أكتب له وأكتب إليهم وأقرأ له إذا كتبوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 133 حديث رقم: 4856

* 47141 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم كتاب يهود فلم يمر بي نصف شهر حتى حذقته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما آمن يهود على كتابي فلما تعلمت كنت أكتب له
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 134 حديث رقم: 4857

* 47142 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه زيد بن ثابت قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم له كتاب يهود قال إني والله ما آمن يهود على كتاب قال فما مر بي نصف شهر حتى تعلمته له قال فلما تعلمته كان إذا كتب إلى يهود كتبت إليهم وإذا كتبوا إليه قرأت له كتابهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن زيد بن ثابت رواه الأعمش عن ثابت بن عبيد الأنصاري عن زيد بن ثابت قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتعلم السريانية \2725\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 68 حديث رقم: 2715

* 47143 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة يعني بن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال إني والله ما آمن يهود على كتابي فتعلمته فلم يمر بي إلا نصف شهر حتى حذقته فكنت أكتب له إذا كتب وأقرأ له إذا كتب إليه \3645\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 318 حديث رقم: 3645



(1/13910)

---

* 47144 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا منصور عن عبيد الله بن حميد الحميري قال سمعت الشعبي يقول * من قامت عليه دابته فتركها فهي لمن أحياها قلت عمن هذا يا أبا عمرو فقال ان شئت عددت لك كذا وكذا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث مختلف في رفعه وهو عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطع وكل أحد أحق بماله حتى يجعله لغيره والله أعلم \11885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 11895

* 47145 -) ثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد ح ونا محمد نا أبو داود نا موسى نا أبان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي وقال أبان أن عامر الشعبي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها الرجل فأحياها فهي له وقال في حديث أبان قال عبيد الله فقلت عمن هذا قال عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث حماد وهو أبين وأتم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 259

* 47146 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد عن حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من ترك دابة بمهلك فأحياها رجل فهي لمن أحياها \11884\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 11894

* 47147 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد قال وثنا موسى ثنا أبان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي قال غير أبان أن عامرا الشعبي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فهي له قال في حديث أبان قال عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود هذا لفظ حديث حماد وهو أبين وأتم \11883\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 198 حديث رقم: 11893

* 47148 -) حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني بن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من ترك دابة بمهلك فأحياها رجل فهي لمن أحياها \3525\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 3525

* 47149 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسى ثنا أبان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي قال عن أبان أن عامرا الشعبي حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وجد دابة قد عجز عنها أهلها أن يعلفوها فسيبوها فأخذها فأحياها فهي له قال في حديث أبان قال عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو داود وهذا حديث حماد وهو أبين وأتم \3524\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 3524



(1/13911)

---

* 47150 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وسويد بن سعيد وهارون بن إسحاق قالوا أنبأنا المعتمر بن سليمان عن محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس \2265\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 761 حديث رقم: 2263

* 47151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت محمد بن فضاء يحدث عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال * نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس \15544\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 419 حديث رقم: 15495

* 47152 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا معتمر سمعت محمد بن فضاء يحدث عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس \3449\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 272 حديث رقم: 3449

* 47153 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا معتمر بن سليمان عن محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم الا من بأس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1106

* 47154 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر حدثنا أبو محمد بن إدريس وأخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم قالا حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا محمد بن فضاء وحدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معتمر بن سليمان حدثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أو أن يكسر الدرهم فيجعل فضة ويكسر الدينار فيجعل ذهبا ولم يذكر الأنصاري في حديثه والد علقمة وذكره المعتمر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 2233

* 47155 -) أخبرنا الفقيه أبو منصور البغدادي وأبو عبد الرحمن السلمي وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان وأبو نصر بن قتادة وأبو نصر أحمد بن عبد الرحمن الصفار قالوا ثنا أبو عمرو بن نجيد ثنا إبراهيم بن عبد الله الكجي ثنا الأنصاري ثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر درهما فيجعل فضة أو يكسر الدينار فيجعل ذهبا \10946\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 33 حديث رقم: 10956

* 47156 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أن يكسر الدرهم فيجعل فضة أو يكسر الدينار فيجعل ذهبا لا يروى هذا الحديث عن عبد الله المزني إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن فضاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2435



(1/13912)

---

* 47157 -) حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله \2030\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 28 حديث رقم: 2030

* 47158 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا يحيى بن معين ثنا بن رجاء المكي قال بن خثيم حدثني عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لم يذر المخابرة فليؤذن بحرب من الله ورسوله \11467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 128 حديث رقم: 11477

* 47159 -) بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * لما نزلت الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يذر المخابرة فليؤذن بحرب من الله ورسوله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3129

* 47160 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا بن رجاء يعنى المكي قال بن خيثم حدثني عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله \3406\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 3406

* 47161 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا عبد الله بن رجاء قال بن خثيم حدثني عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فليؤذن بحرب من الله عز وجل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 107 حديث رقم: 0

* 47162 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال أخبرنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من لم يذر المخابرة فليأذن بحرب من الله ورسوله هو إسحاق بن أبي إسرائيل \5199\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 612 حديث رقم: 5200



(1/13913)

---

* 47163 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح قال وحدثنا أبو داود قال وثنا بن المثنى ثنا أبو داود يعني الطيالسي قالا ثنا حرب بن شداد ثنا يحيى حدثني باب بن عمير حدثني رجل من أهل المدينة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تتبعن الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشى بين يديها قال الشيخ يريد به والله أعلم ولا يمشي بين يديها بنار كما لا تتبع بنار \6439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 395 حديث رقم: 6445

* 47164 -) حدثنا وكيع عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتبع الجنازة بصوت ولا بنار ولا يمشي أمامها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 473 حديث رقم: 11180

* 47165 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان قال كان الحسن في جنازة النضر بن أنس فقال أشعث بن سليم العجلي * يا أبا سعيد إنه ليعجبني أني لا أسمع في الجنائز صوتا فقال إن للخير أهلين وروينا عن سعيد بن المسيب والحسن البصري وسعيد بن جبير وإبراهيم النخعي أنهم كرهوا أن يقال في الجنازة استغفروا له غفر الله لكم \6969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 74 حديث رقم: 6975

* 47166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا حرب ثنا يحيى انا باب بن عمير الحنفي حدثني رجل من أهل المدينة أن أباه حدثه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تتبع الجنازة بصوت ولا يمشى بين يديها بنار \10935\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 10893

* 47167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب ثنا يحيى حدثني باب بن عمير الحنفي حدثني رجل من أهل المدينة أن أباه حدثه انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتبع الجنازة صوت ولا نار ولا يمشي بين يديها \10885\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10843

* 47168 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح وثنا بن المثنى ثنا أبو داود قالا ثنا حرب يعني بن شداد ثنا يحيى حدثني باب بن عمير حدثني رجل من أهل المدينة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ولا يمشى بين يديها \3171\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 3171

* 47169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن هشام الدستوائي عن يحيى عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتبع الجنازة بنار ولا صوت \9550\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 427 حديث رقم: 9511



(1/13914)

---

* 47170 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقعت رميتك في ماء فغرق فمات فلا تأكل \2850\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 2850

* 47171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا أخبرني عاصم الأحول عن الشعبي عن عدى بن حاتم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقعت رميتك في الماء فغرق فلا تأكل \19483\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 378 حديث رقم: 19398

* 47172 -) أخبرنا أبو بكر الأردستاني أنبا أبو نصر العراقي ثنا سفيان ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله * إذا رمى أحدكم صيدا فتردى من جبل فمات فلا تأكلوا فإني أخاف أن يكون التردي قتله أو وقع في ماء فمات فلا تأكله فإني أخاف أن يكون الماء قتله \18704\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 248 حديث رقم: 18719

* 47173 -) أخبرنا أبو بكر الاردستاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله * إذا رمى أحدكم صيدا فتردى من جبل فمات فلا تأكلوا فإني أخاف أن يكون التردي قتله أو وقع في ماء فلا تأكله فإني أخاف أن يكون الماء قتله \18706\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 248 حديث رقم: 18721

* 47174 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قالا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة أخبرني عاصم بن سليمان عن عامر عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقعت رميتك في ماء فغرق فلا تأكله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 77 حديث رقم: 166

* 47175 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا بن الطباع قال ثنا يحيى يعني بن أبي زائدة عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * إذا وقعت رميتك في ماء فغرق فلا تأكل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 232 حديث رقم: 920



(1/13915)

---

* 47176 -) ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله الدمشقي عن ثور بن يزيد عن أبي حميد الرعيني قال كنا جلوسا إلى عتبة بن عبد السلمي فأقبل يزيد ذو مصر المقرائي فقال لعتبة يا أبا الوليد إنا خرجنا آنفا في التماس جدي نسك فلم نكد نجد شيئا ينقى غير أني وجدت ثرماء سمينة فقال عتبة فلو ما جئتنا بها فقال اللهم غفرا أتجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم قال ولم ذاك قال إنك تشك ولا أشك قال ثم أخرج عتبة يده فقال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خمس عن الموصلة والمصفرة والبخقاء والمشيعة والكسراء قال والموصلة المستأصلة قرنها والمصفرة المستأصلة أذنها والبخقاء البين عورها والمشيعة المهزولة أو المريضة التي لا تتبع الغنم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 641 حديث رقم: 1722

* 47177 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عن أبي حميد الرعيني أخبرني يزيد ذو مصر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت * يا أبا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم أجد غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال ألا جئتني أضحي بها قلت سبحان الله لا تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم لانك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصغرة والمستأصلة قرنها من أصلها والبخقاء التي تخف عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عرجا وضعفا والكسراء الكسيرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 129 حديث رقم: 314

* 47178 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا عيسى بن يونس عن ثور بن يزيد عن أبي حميد الرعيني أخبرني يزيد ذو مضر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت * يا أبا الوليد إني لخرجت ألتمس الضحايا فلم أجد غير شرقاء فكرهتها فما تقول فقال ألا جئتني أضحي بها قلت سبحان الله أتجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم لأنك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو سماخها والمستأصلة التي استؤصل قرنها من أصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عرجا وضعفا والكسراء الكبيرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 278 حديث رقم: 484

* 47179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال حدثنا عيسى بن يونس قال ثنا ثور بن يزيد حدثني أبو حميد الرعيني قال أخبرني يزيد ذو مصر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد * إني خرجت ألتمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فما تقول قال الا جئتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة قرنها من أصلها والنجباء والمشيعة والمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها والمستأصلة قرنها من أصله والنجفاء التي تنجق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا وعجزا والكسراء التي لا تنقى \17752\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 185 حديث رقم: 17689

* 47180 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال أخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر بن بري ثنا عيسى المعنى عن ثور حدثني أبو حميد الرعيني أخبرني يزيد ذو مصر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد * إني خرجت ألتمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال أفلا جئتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم إنك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو سماخها والمستأصلة التي استؤصل قرنها من أصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وصعفا والكسراء الكسيرة \2803\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 97 حديث رقم: 2803

* 47181 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى ح قال وحدثنا علي بن بحر ثنا عيسى هو بن يونس المعني عن ثور حدثني أبو حميد الزعيني أخبرني يزيد ذو مصر قال أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد * إني خرجت ألتمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال أفلا جئتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم إنك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها والمستأصلة قرنها من أصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير \18866\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 275 حديث رقم: 18881

* 47182 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر البري حدثني أبي ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد حدثني أبو حميد الرعيني حدثني يزيد بن خالد المصري قال * أتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا أبا الوليد إني خرجت التمس الضحايا فلم أجد شيئا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال أفلا جئتني بها فقلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم إنك تشك ولا أشك إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والنحفاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستأصل أذنها حتى يبدو صماخها والمستأصلة التي أخذ قرنها والنحفاء التي تنحف عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء الكسير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 7536



(1/13916)

---

* 47183 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا بن أبي زائدة أخبرنا أبو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت فقال * كانت سوداء مربعة من نمرة \2591\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2591

* 47184 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا أبو يعقوب الثقفي حدثنا يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * كانت سوداء مربعة من نمرة قال أبو عيسى وفي الباب عن علي والحارث بن حسان وابن عباس قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث بن أبي زائدة وأبو يعقوب الثقفي اسمه إسحاق بن إبراهيم وروى عنه أيضا عبيد الله بن موسى \1682\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 196 حديث رقم: 1680

* 47185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا ثنا أبو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب اسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت قال * كانت سوداء مربعة من نمرة \18733\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 297 حديث رقم: 18650

* 47186 -) وفيما قرأ علينا أحمد بن منيع قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني أبو يعقوب الثقفي قال حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت فقال * كانت سوداء مربعة من نمرة \8550\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 181 حديث رقم: 8606

* 47187 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي أنا بن أبي زائدة أنا أبو يعقوب الثقفي قال حدثني يونس بن عبيد رجل من ثقيف مولى محمد بن القاسم * قال بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة \12831\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 363 حديث رقم: 12841

* 47188 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا يحيى بن زكريا قال حدثني أبو يعقوب الثقفي عن يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم * قال أرسلني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب أسأله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرة \1701\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 256 حديث رقم: 1702

* 47189 -) حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن ابي يعقوب الثقفي قال حدثنى يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثنى محمد بن القاسم الى البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 81 حديث رقم: 4733

* 47190 -) حدثنا عبدالرحمن بن سلم الرازي قال حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة عن ابي يعقوب الثقفي قال حدثنى يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال بعثنى محمد بن القاسم الى البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت قال كانت سوداء مربعة من نمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 82 حديث رقم: 4733



(1/13917)

---

* 47191 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا والصلاة واجبة علكيم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر \5079\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 121 حديث رقم: 5083

* 47192 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر \16532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 185 حديث رقم: 16547

* 47193 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر \2533\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 18 حديث رقم: 2533

* 47194 -) حدثنا بكر بن سهل ومطلب بن شعيب قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن العلاء بن الحارث حدثه عن مكحول أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجهاد واجب عليكم مع كل وبر وفاجر وإن هو عمل الكبائر والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت برا كان أو فاجر وإن هو عمل الكبائر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 369 حديث رقم: 1512

* 47195 -) حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحارث بن نبهان ثنا عتبة بن يقظان عن أبي سعيد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا على كل ميت وجاهدوا مع كل أمير \1527\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 1525



(1/13918)

---

* 47196 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه ثنا عثمان بن خرزاذ ثنا سعيد بن سليمان عن صالح بن عمر عن مطرف عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يركبن رجل بحرا إلا غازيا أو معتمرا أو حاجا فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وتحت البحر نارا ولا يشتري مال امرئ مسلم في ضغطة \10851\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 18 حديث رقم: 10861

* 47197 -) حدثنا أبو داود الطيالسي عن هشام عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال ماء البحر لا يجزيء من وضوء ولا جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماء ثم نار
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 1394

* 47198 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن الهيثم الشعراني وأحمد بن بشر المرثدي قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشير أبي عبد الله عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا وقال لا يشتري من ذي ضغطة سلطان شيئا لفظ حديث الشعراني وقد قيل عن سعيد بن منصور بهذا الإسناد عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو \10852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 18 حديث رقم: 10862

* 47199 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس المحبوبي أنبأ أبو الموجه ثنا محمود بن غيلان أنبأ أبو داود عن شعبة وهمام عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو أنه قال * ماء البحر لا يجزئ من وضوء ولا من جنابة إن تحت البحر نارا ثم ماءا ثم نارا حتى عد سبعة أبحر وسبعة أنيار هكذا روي موقوفا \8439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 8448

* 47200 -) وقيل فيه عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف فذكره وقال * لا يركب البحر \8437\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 8446

* 47201 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ الحسن بن سهل بن سختويه ثنا سعيد بن سليمان عن إسماعيل بن زكريا وصالح بن عمر عن مطرف بن طريف عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يركبن رجل بحرا إلا غازيا أو معتمرا أو حاجا وإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا \8436\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 334 حديث رقم: 8445

* 47202 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا \2489\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 6 حديث رقم: 2489

* 47203 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن بن أبي الحسن عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يركب البحر الا غاز أو حاج أو معتمر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 441 حديث رقم: 359



(1/13919)

---

* 47204 -) أنبأ يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال حدثنا بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه \4141\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 461 حديث رقم: 4170

* 47205 -) حدثنا سليمان بن داود أخبرنا بن وهب حدثني بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه \2001\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 2001

* 47206 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أنبأنا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه قال عطاء ولا رمل فيه \3062\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1017 حديث رقم: 3060

* 47207 -) ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا بن وهب حدثني بن جريج عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه وقال عطاء لا رمل فيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 2943

* 47208 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرمل في السبع الذي أفاض فيه وقال عطاء لا رمل فيه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 648 حديث رقم: 1746

* 47209 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني بن جريج عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لمن يرمل في السبع الذي أفاض فيه قال وقال عطاء لا رمل فيه \9057\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 84 حديث رقم: 9066



(1/13920)

---

* 47210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث * قال أرسل مروان إلى أم معقل الأسدية يسألها عن هذا الحديث فحدثته ان زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله وإنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأمره ان يعطيها وقال النبي صلى الله عليه وسلم الحج والعمرة من سبيل الله وقال عمر في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة وقال حجاج تعدل بحجة أو تجزئ بحجة \27441\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 27327

* 47211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحرث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن أبيه قال * كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث \27444\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 27330

* 47212 -) قال أبو بكر هذا الخبر عندي دال على أن المسافر إذا صلى مع الإمام فعليه إتمام الصلاة لرواية ليث بن أبي سليم عن طاوس عن بن عباس الذي ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن ليث عن طاوس عن بن عباس في المسافر يصلي خلف المقيم قال يصلي بصلاته ولسنا نحتج برواية ليث بن أبي سليم إلا أن خبر قتادة عن موسى بن سلمة دال على خلاف رواية سليمان التيمي عن طاوس في المسافر يصلي خلف المقيم قال إن شاء سلم في ركعتين وإن شاء ذهب
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 952

* 47213 -) ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال أرسل مروان إلى أم معقل من يسألها عن هذا الحديث فحدثت أن زوجها جعل بكرا في سبيل الله وإنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى عليها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيها وقال إن الحج والعمرة من سبل الله وأن عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة قال أبو بكر هذا الخبر عندي دال على ضد قول من زعم أن من حبس شيئا في سبيل من سبل الخير فلم يخرجه من يده أن الحبس غير جائز والنبي صلى الله عليه وسلم قد أجاز لأبي معقل تسبيل البكر من غير أن يخرجه من يده وهذا الخبر يدل على صحة قول المطلبي إن الحبس يتم بالكلام وإن لم يخرجه المحبس من يده
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 360 حديث رقم: 3075

* 47214 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال * أرسل مروان إلى أم معقل ليسألها عن هذا الحديث فحدثت أن زوجها جعل بكرا في سبيل الله وأنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى عليها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيها وقال إن الحج والعمرة من سبيل الله وإن عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزىء بحجة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 657 حديث رقم: 1774

* 47215 -) حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك المستملي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال * كنت فيمن ركب مع مروان بن الحكم الى أم معقل وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه حين حدث هذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 154 حديث رقم: 367

* 47216 -) حدثنا أبو كامل ثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن أخبرني رسول مروان * الذي أرسل إلى أم معقل قالت كان أبو معقل حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم قالت أم معقل قد علمت أن علي حجة فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه فقالت يا رسول الله إن علي حجة وإن لأبي معقل بكرا قال أبو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطها فلتحج عليه فإنه في سبيل الله فأعطاها البكر فقالت يا رسول الله إني امرأة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزئ عني من حجتي قال عمرة في رمضان تجزئ حجة \1988\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1988



(1/13921)

---

* 47217 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حبيب المعلم عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال * أصبنا صرما من جراد فكان رجل منا يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له إن هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو من صيد البحر سمعت أبا داود يقول أبو المهزم ضعيف والحديثان جميعا وهم \1854\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1854

* 47218 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا زياد بن الخليل ثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حبيب المعلم عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال * أصبنا ضربا من جراد فكان الرجل يضرب بسوطه وهو محرم فقيل له إن هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما هو من صيد البحر رواه أبو داود عن مسدد وبمعناه رواه حماد بن سلمة عن أبي المهزم وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف وميمون بن جابان غير معروف والله أعلم وقد قيل عن حماد بن سلمة عن ميمون عن أبي رافع عن كعب من قوله \9786\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 207 حديث رقم: 9796

* 47219 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا حماد عن ميمون بن جابان عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجراد من صيد البحر \9785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 207 حديث رقم: 9795

* 47220 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ميمون بن جابان عن أبي رافع عن كعب قال * الجراد من صيد البحر \1855\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 1855

* 47221 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا حماد عن ميمون بن جابان عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجراد من صيد البحر \1853\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1853

* 47222 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أبي المهزم عن أبي هريرة قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حج أو عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوه فإنه من صيد البحر قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي المهزم عن أبي هريرة وأبو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة وقد رخص قوم من أهل العلم للمحرم أن يصيد الجراد ويأكله ورأى بعضهم عليه صدقة إذا اصطاده وآكله \847\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 207 حديث رقم: 850



(1/13922)

---

* 47223 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي أن الحارث بن عمرو حدثه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمنى أو بعرفات ويجيء الأعراب فإذا رأوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال قلت يا رسول الله استغفر لي قال اللهم اغفر لنا قال فدرت فقلت يا رسول الله استغفر لي قال اللهم اغفر لنا فذهب يبزق فقال بيده فأخذ بها بزاقة فمسح به نعله كره أن يصيب أحدا ممن حوله ثم قال يا أيها الناس أي يوم هذا فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا اللهم هل بلغت وليبلغ الشاهد الغائب قال وأمر بالصدقة فقال تصدقوا فإني لا أدري لعلكم لا تروني بعد يومي هذا ووقت يلملم لأهل اليمن أن يهلوا منها وذات عرق لأهل العراق أو قال لأهل المشرق وسأله رجل عن العتيرة قال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم أضحيتها بأصابع كفه اليمنى فصبها على مفصل الأصبع الوسطى وإصبعه السبابة وعطف طرفها شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 262 حديث رقم: 3351

* 47224 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو وعن عبد الوارق بن سعيد عن عتبة بن عبد الملك السهمي ثنا زرارة بن كريم بن الحارث أن الحارث بن عمرو حدثه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات أو قال بمنى وقد أطاف به الناس قال وتجيء الأعراب فإذا رأوه قالوا هذا وجه مبارك وذكر الحديث وفيه قال فوقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها وذات عرق لأهل العراق ولأهل المشرق رواه أبو داود عن أبي معمر وإلى هذا ذهب عروة بن الزبير وذلك فيما \8692\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 29 حديث رقم: 8701

* 47225 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عتبة بن عبد الملك قال حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي أن الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمنى أو بعرفات وقد أطاف به الناس ويجيء الأعراب فإذا رأوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قلت يا رسول الله استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا فدرت فقلت استغفر لي قال اللهم اغفر لنا فدرت فقلت استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا فذهب بيده بزاقه ومسح به نعله كره أن يصيب أحدا من حوله 544 باب مجالس الصعدات
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 392 حديث رقم: 1148

* 47226 -) حدثنا الحسن بن علي نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عتبة بن عبد الله السهمي أن زرارة بن الحارث بن عمرو السهمي حدثه أن الحارث بن عمرو رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى وبعرفات وقد أطاف به الناس فإذا رأوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا ثم درت فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال اللهم اغفر لنا ثم قال أيها الناس أي يوم هذا وأي شهر هذا فإ دماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا وبلدكم هذا وشهركم هذا اللهم هل بلغت وليبلغ الشاهد الغائب وأمر بالصدقة فقال تصدقوا فإني لا أدري لعلكم لا تروي بعد يومكم هذا ووقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها وذات عرق لأهل العراق أو لأهل الشرق فسأله رجل عن العتير فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وفي الغنم أضحيتها قال وقال بأصبع كفه اليمنى فقبضها كأنه يعقد عشرة ثم عطف الإبهام على المفصل الإصبع الوسطى ومد أصبعه السبابة وعطف طرفها يسرا يسرا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 457 حديث رقم: 1257

* 47227 -) نا أبو بكر الشافعي نا محمد بن غالب نا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو السهمي حدثني الحارث بن عمرو قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو بمنى وساق الحديث وقال فيه ووقت لأهل اليمن يلملم أن يهلوا منها وذات عرق لأهل العراق
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 6

* 47228 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو عن عبد الوارث بن سعيد عن عتبة بن عبد الملك السهمي ثنا زرارة بن كريم بن الحارث أن الحارث بن عمرو حدثه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفات أو قال بمنى وقد أطاف به الناس فذكر الحديث قال فيه وسأله رجل عن العتيرة فقال من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وقال في الغنم أضحيتها ووصف لنا أبو معمر وأشار بالسبابة واحدة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 312 حديث رقم: 19126

* 47229 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسين بن الفضل البجلي وإسحاق بن الحسين الحربي قالا ثنا عفان بن مسلم ثنا يحيى بن زرارة بن كريم السهمي حدثني أبي عن جده الحارث بن عمرو السهمي رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت استغفر لي قال غفر الله لكم قلت له ذلك مرة أو مرتين فقال رجل يا رسول الله ما ترى في العتائر والفرائع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء عتر ومن شاء لم يعتر ومن شاء فرع ومن شاء لم يفرع وفي الشاة أضحيتها هذا حديث صحيح الإسناد فإن الحارث بن عمرو السهمي صحابي مشهور وولده بالبصرة مشهورون وقد حدث عبد الرحمن بن مهدي بن قتيبة وغيرهم عن يحيى بن زرارة قد اتفق الشيخان رضي الله عنهما على سعيد الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 7586

* 47230 -) أخبرني الأستاذ أبو الوليد وأبو بكر بن عبد الله قالا ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي أن زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو حدثه أن الحارث بن عمرو حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم أضحيتها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 7567

* 47231 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا موسى بن إسماعيل حدثنا غالب بن حجرة حدثني ملقام بن التلب أن التلب حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله استغفر لي فقال إذا أذن لك أو حتى يؤذن لك قال فغبر ما شاء الله ثم دعاه فمسح يده على وجهه وقال اللهم اغفر للتلب وارحمه ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 63 حديث رقم: 1298



(1/13923)

---

* 47232 -) حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم بن أشكاب ثنا أبو بدر ثنا أبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم \1682\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1682

* 47233 -) حدثنا محمد بن حاتم المؤدب حدثنا عمار بن محمد بن أخت سفيان الثوري حدثنا أبو الجارود الأعمى واسمه زياد بن المنذر الهمداني عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عرى كساه الله من خضر الجنة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد روي هذا عن عطية عن أبي سعيد موقوف وهو أصح عندنا وأشبه \2455\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 633 حديث رقم: 2449

* 47234 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء حدثنا حصين قال جاء سائل فسأل بن عباس فقال بن عباس للسائل أتشهد ان لا إله إلا الله قال نعم قال أتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال سألت وللسائل حق انه لحق علينا أن نصلك فأعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا إلا كان في حفظ من الله ما دام منه عليه خرقة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج 4/ ص 652 حديث رقم: 2484

* 47235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن سعد أبي المجاهد الطائي عن عطية بن سعد العوفي عن أبي سعيد الخدري أراه قد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وأيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مؤمن كسا مؤمنا ثوبا على عرى كساه الله من خضر الجنة \11157\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 14 حديث رقم: 11116

* 47236 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا علي بن الحسين ثنا أبو بدر ثنا أبو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما مسلم كسا ثوبا على عري كساه الله من خضر الجنة وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم \7585\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 185 حديث رقم: 7594

* 47237 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو عبيدة حدثنا هشام عن أبي الجارود عن عطية عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم أطعم مسلما على جوع إلا أطعمه الله من ثمار الجنة وما من مسلم كسا أخاه على عري إلا كساه الله من خضر الجنة ومن سقى مسلما على ظمأ سقاه الله من الرحيق \1109\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 1111

* 47238 -) حدثنا أبو حفص الصفار قال حدثنا محمد بن سواء عن هشام بن حسان عن أبي الجارود عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كسا مؤمنا على عري كساه الله من إستبرق الجنة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 248 حديث رقم: 220



(1/13924)

---

* 47239 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان ثنا عطاء عن أم سلمة * أنها كانت تلبس أوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أكنز هو فقال إذا أديت زكاته فليس بكنز \7020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 7026

* 47240 -) وقد أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل أنبأ الحسن بن سفيان بن عامر ثنا أحمد بن علي الرازي ثنا هارون بن زياد المصيصي ثنا محمد بن كثير عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما * أدى زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونا تحت الأرض وكلما لا يؤدي زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا ليس هذا بمحفوظ وإنما المشهور عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر موقوفا \7019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 7025

* 47241 -) حدثنا موسى بن جمهور نا أبو تقي هشام بن عبد الملك نا سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مال وإن كان تحت سبع أرضين يؤدى زكاته فليس بكنز وكل مال لا يؤدى زكاته وإن كان ظاهرا فهو كنز لم يرفع هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سويد بن عبد العزيز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 163 حديث رقم: 8279

* 47242 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كل مال أديت زكاته وإن كان تحت سبع أرضين فليس بكنز وكل مال لا تؤدي زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا على وجه الأرض هذا هو الصحيح موقوف وكذلك رواه جماعة عن نافع وجماعة عن عبيد الله بن عمر وقد رواه سويد بن عبد العزيز وليس بالقوي عن عبد الله بن عمر مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 82 حديث رقم: 7022

* 47243 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عنبسة بن أحمد بن الفرج ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا محمد بن مهاجر عن ثابت بن عجلان ثنا عطاء عن أم سلمة * أنها كانت تلبس أوضاحا من ذهب فسألت عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أكنز هو فقال إذا أديت زكاته فليس بكنز هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 547 حديث رقم: 1438

* 47244 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا عتاب يعني بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن أم سلمة قالت * كنت ألبس أوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله أكنز هو فقال ما بلغ أن تؤدى زكاته فزكي فليس بكنز \1564\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1564

* 47245 -) وقد مضى حديث ثابت بن عجلان عن عطاء عن أم سلمة قالت * كنت ألبس أوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكنز هو قال ما بلغ أن تؤدي زكاته فزكي فليس بكنز أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا عتاب عن ثابت فذكره وهذا يتفرد به ثابت بن عجلان والله أعلم \7332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 140 حديث رقم: 7341



(1/13925)

---

* 47246 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي وهارون بن عبد الله قالا أخبرنا عبد الله بن يزيد أخبرنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أقرئني يا رسول الله فقال اقرأ ثلاثا من ذوات آ آ فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرأ ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله أقرئني سورة جامعة فأقرأه النبي صلى الله عليه وسلم إذا زلزلت الأرض حتى فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدا ثم أدبر الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفلح الرويجل مرتين \1399\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 1399

* 47247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد حدثني عباس بن عباس عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال أتي رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أقرئني * يا رسول الله قال له اقرأ ثلاثا من ذات ألر فقال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني فاقرأ من ذات حم فقال مثل مقالته الأولى فقال أقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة فأقرأه إذا زلزلت الأرض حتى إذا فرغ منها قال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها أبدا ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح الرويجل أفلح الرويجل ثم قال على به فجاءه فقال له أمرت بيوم الأضحى جعله الله عيدا لهذه الأمة فقال الرجل أرأيت ان لم أجد الا منيحة ابني أفأضحي بها قال لا ولكن تأخذ من شعرك وتقلم أظافرك وتقص شاربك وتحلق عانتك فذلك تمام أضحيتك عند الله \6592\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 6575

* 47248 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو همام الوليد بن شجاع حدثنا بن وهب أخبرني عبد الله بن عياش بن عباس وحدثني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن عياش بن عباس حدثهم عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أقرئني القرآن قال اقرأ ثلاثا من ذوات ألر قال الرجل كبر سني وثقل لساني وغلظ قلبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ثلاثا من ذوات حم فقال الرجل مثل ذلك ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة فأقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زلزلت الأرض حتى بلغ من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره قال الرجل والذي بعثك بالحق ما أبالي أن لا أزيد عليها حتى ألقى الله ولكن أخبرني بما علي من العمل أعمل ما أطقت العمل قال الصلوات الخمس وصيام رمضان وحج البيت وأد زكاة مالك ومر بالمعروف وانه عن المنكر \772\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 51 حديث رقم: 773

* 47249 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثنا عياش بن عباس القتباني عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اقرئني يا رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ثلاثا من ذوات الراء فقال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال اقرأ ثلاثا من ذوات حم فقال مثل مقالته الأولى فقال اقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرئني سورة جامعة فأقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زلزلت حتى فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا أزيد عليه أبدا ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح الرويجل ثم ذكر ما يقيمه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 3964

* 47250 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم قال أنا عبد الله قال ثنا سعيد قال حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أقرئني * يا رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ ثلاثا من ذات آلر فقال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال اقرأ ثلاثا من ذات حم فقال مثل مقالته الأولى قال اقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته ثم قال الرجل ولكن أقرئني سورة جامعة قال فاقرا إذا زلزلت الأرض زلزالها حتى فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها شيئا أبدا ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح الرويجل أفلح الرويجل \7967\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 16 حديث رقم: 8027

* 47251 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا سعيد قال حدثنا عياش بن عباس عن عيسى بن هلال عن عبد الله بن عمرو قال أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أقرئني * يا رسول الله قال اقرأ ثلاثا من ذوات آلر قال الرجل كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال اقرأ ثلاثا من ذوات حم قال مثل مقالته الأولى فقال اقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته الأولى فقال اقرأ ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته الأولى قال لكن أقرئني سورة جامعة فأقرأه إذا زلزلت الأرض زلزالها حتى فرغ منها قال الرجل والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح الرويجل أفلح الرويجل \10469\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 180 حديث رقم: 10552



(1/13926)

---

* 47252 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا شريك عن أبي إسحاق قال رأيت البراء إذا سجد خوى ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 231 حديث رقم: 0

* 47253 -) حدثنا أسود بن عامر عن شريك عن أبي إسحاق قال وصف لنا البراء فاعتمد على كفيه ورفع عجيزته فقال هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2650

* 47254 -) حدثنا محرز نا شريك عن أبي إسحاق قال * اعتمد البراء على الأرض ورفع عجيزته فقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 2114

* 47255 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان ثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء * أنه وصف السجود فبسط يديه ورفع عجيزته وخوى وقال هكذا كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد وقال الربيع بن نافع بن توبة عن شريك عن أبي إسحاق قال وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد \2543\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2546

* 47256 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر أخبرنا شريك عن أبي إسحاق قال * وصف لنا البراء بن عازب السجود فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 646

* 47257 -) أخبرنا علي بن حجر المروزي قال أنبأنا شريك عن أبي إسحاق قال * وصف لنا البراء السجود فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعل \1112\
النسائي في سننه ج 2/ ص 212 حديث رقم: 1104

* 47258 -) حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا شريك عن أبي إسحاق قال * وصف لنا البراء بن عازب فوضع يديه واعتمد على ركبتيه ورفع عجيزته وقال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد \896\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 896

* 47259 -) أنبأ علي بن حجر المروزي قال أنبأ شريك عن أبي إسحاق قال * وصف لنا البراء السجود فوضع يديه بالأرض ورفع عجيزته وقال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعل \694\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 691



(1/13927)

---

* 47260 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا مسعر بن حبيب الجرمي قال ثنا عمرو بن سلمة الجرمي ان أباه ونفرا من قومه اتو النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله من يصلى بنا أو من يصلى لنا فقال يصلى لكم أو يصلى بكم اكثركم أخذ للقرآن أو اكثركم جمعا للقرآن قال فقدموا فما وجدوا أحدا معه من القرآن ما معي فقدمونى فصليت وانا غلام علي شملة قال لي مسعر فانا أدركته يصلى بهم ويصلى على جنائزهم لا ينازعه احدا حتى مضى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1363

* 47261 -) حدثنا قتيبة ثنا وكيع عن مسعر بن حبيب الجرمي ثنا عمرو بن سلمة عن أبيه * أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يؤمنا قال أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن قال فلم يكن أحد من القوم جمع ما جمعته قال فقدموني وأنا غلام وعلي شملة لي فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت إمامهم وكنت أصلي على جنائزهم إلى يومي هذا قال أبو داود ورواه يزيد بن هارون عن مسعر بن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل عن أبيه \587\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 587

* 47262 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن حبيب الجرمي عن عمرو بن سلمة عن أبيه أنهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا قلنا له يا رسول الله من يصلي بنا قال أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن فلم يكن فيهم أحد جمع من القرآن ما جمعت قال فقدموني وأنا غلام فكنت أصلي بهم وعلي شملة قال فما شهدت جمعا من جرم إلا كنت إمامهم وأصلي جنائزهم إلى يومي هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 3458

* 47263 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا مسعر يعني بن حبيب الجرمي ثنا عمرو بن سلمة أن أباه ونفرا من قومه وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسلم الناس ليتعلموا القرآن فلما قضوا حاجتهم قالوا من يصلي بنا ولنا فقال يصلي بكم أكثركم أخذا أو جمعا للقرآن قال فجاؤوا إلى قومهم فسألوا فلم يجدوا أحدا جمع أو أخذ من القرآن أكثر مما جمعت أو أخذت وأنا يومئذ غلام وعلي شملة لي فقدموني فصليت بهم فما شهدت مجمعا من جرم إلا وأنا إمامهم إلى يومي هذا قال مسعر بن حبيب وكان يصلي بهم على جنائزهم وفي مساجدهم حتى مضى لسبيله ورويناه في باب الإمامة عن أيوب السختياني عن عمرو وقال في الحديث وأنا بن سبع سنين أو ست سنين وفي رواية سبع أو ثمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 225 حديث رقم: 5651

* 47264 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا أبو عاصم ثنا مسعر بن حبيب الجرمي وكان شيخا كيسا حي الفؤاد حدثناه عن عمرو بن سلمة قال * قدم قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما قرأوا القرآن فلما قضوا حوائجهم فسألوه من يؤمهم فقال أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن قال فرجعوا إلى قومهم فسألوهم فلم يجدوا أحدا أجمع أو آخذا للقرآن مني قال فقدموني وأنا غلام وكنت أصلي لهم أو أصلي بهم قال فما شهدت مجمعا إلا كنت إمامهم \4914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 92 حديث رقم: 4918

* 47265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد بن واصل الحداد ثنا مسعر أبو الحرث الجرمي قال سمعت عمرو بن سلمة الجرمي يحدث أن أباه ونفرا من قومه وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر أمره وتعلم الناس فقضوا حوائجهم ثم سألوه من يصلي لنا أو يصلي بنا فقال * يصلي لكم أو بكم أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن فقدموا على قومهم فسألوا في الحي فلم يجدوا واحدا جمع أكثر مما جمعت فقدموني بين أيديهم فصليت بهم وأنا غلام على شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم إلا كنت أمامهم إلى يومى هذا \20792\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 71 حديث رقم: 20705

* 47266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي سنة ثمان وعشرين ومائتين ثنا وكيع ثنا مسعر بن حبيب الجرمي حدثني عمرو بن سلمة عن أبيه * انهم وفدوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما أرادوا أن ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يؤمنا قال أكثركم جمعا للقرآن أو أخذا للقرآن قال فلم يكن أحد من القوم جمع من القرآن ما جمعت قال فقدموني وأنا غلام فكنت أؤمهم وعلى شملة لي قال فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وأصلى على جنائزهم إلى يومي هذا \20432\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 30 حديث رقم: 20347



(1/13928)

---

* 47267 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن صهيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك انى قد كبرت سني وحضر أجلى فادفع إلى غلاما فلأعلمه السحر فدفع إليه غلاما فكان يعلمه السحر وكان بين الساحر وبين الملك راهب فأتى الغلام على الراهب فسمع من كلامه فأعجبه نحوه وكلامه فكان إذا أتى الساحر ضربه وقال ما حبسك وإذا أتى أهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكا ذلك إلى الراهب فقال إذا أراد الساحر ان يضربك فقل حبسني أهلي وإذا أراد أهلك أن يضربوك فقل حبسني الساحر وقال فبينما هو كذلك إذا أتى ذات يوم على دابة فظيعة عظيمة وقد حبست الناس فلا يستطيعون ان يجوزوا فقال اليوم أعلم أمر الراهب أحب إلى الله أم أمر الساحر فأخذ حجرا فقال اللهم ان كان أمر الراهب أحب إليك وأرضى لك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يجوز الناس ورماها فقتلها ومضى الناس فأخبر الراهب بذلك فقال أي بنى أنت أفضل منى وانك ستبتلى فان ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرئ الأكمة وسائر الأدواء ويشفيهم وكان جليس للملك فعمى فسمع به فاتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ههنا أجمع فقال ما أشفى أنا أحد إنما يشفى الله عز وجل فإن أنت آمنت به دعوت الله فشفاك فآمن فدعا الله له فشفاه ثم أتى الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك فقال ربي قال أنا قال لا ولكن ربي وربك الله قال أو لك رب غيري قال نعم فلم يزل يعذبه حتى دله على الغلام فبعث إليه فقال أي بنى قد بلغ من سحرك ان تبرئ الأكمة والأبرص وهذه الأدواء قال ما أشفى أنا أحدا ما يشفى غير الله عز وجل قال أنا قال لا قال أو لك رب غيري قال نعم ربي وربك الله فآخذه أيضا بالعذاب فلم يزل به حتى دل على الراهب فأتى بالراهب فقال ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه وقال للأعمى ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه في الأرض وقال للغلام ارجع عن دينك فأبى فبعث به مع نفر إلى جبل كذا وكذا فقال إذا بلغتم ذروته فان رجع عن دينه وإلا فدهدهوه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل قال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فدهدهوا أجمعون وجاء الغلام يتلمس حتى دخل على الملك فقال ما فعل أصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فبعثه مع نفر في قرقور إذا لججتم به البحر فان رجع عن دينه وإلا فغرقوه فلججوا به البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شئت فغرقوا أجمعون وجاء الغلام يتلمس حتى دخل على الملك فقال ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله عز وجل ثم قال للملك انك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به فان أنت فعلت ما آمرك به قتلتني وإلا فإنك لا تستطيع قتلى قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد ثم تصلبني على جذع فتأخذ سهما من كنانتي ثم قل بسم الله رب الغلام فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني ففعل ووضع السهم في كبد قوسه ثم رمى فقال بسم الله رب الغلام فوضع السهم في صدغه فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات فقال الناس آمنا برب الغلام فقيل للملك أرأيت ما كنت تحذر فقد الله نزل بك قر آمن الناس كلهم فأمر بأفواه السكك فحددت فيها الأخدود وأضرمت فيها النيران وقال من رجع عن دينه فدعوه وإلا فأقحموه فيها قال فكانوا يتعادون فيها ويتدافعون فجاءت امرأة بابن لها ترضعه فكأنها تقاعست ان تقع في النار فقال الصبي يا أمه اصبري فإنك على الحق \24082\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 23976

* 47268 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان ملك فيمن كان قبلكم له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث له غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه وأعجبه فكان إذا أتى الساحر ضربه وإذا رجع من عند الساحر قعد إلى الراهب وسمع كلامه فإذا أتى أهله ضربوه فشكا ذلك إلى الراهب فقال له إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم أعلم الراهب أفضل أم الساحر فأخذ حجرا ثم قال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرماها فقتلها ومضى الناس فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب أي بني أنت اليوم أفضل مني وإنك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي فكان الغلام يبرىء الأكمة والأبرص ويداوي سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فأتى الغلام بهدايا كثيرة فقال ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني قال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله فأتى الملك يمشي يجلس إليه كما كان يجلس فقال الملك فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك واحد فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرىء الأكمة والأبرص وتفعل قال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الرهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه فشق به حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فدفعه إلى قوم من أصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فوسطوا به البحر فلجوا به فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك وإنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتك ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد ثم صلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد قوسه ثم قال بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في موضع السهم فمات فقال الناس آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام ثلاثا فأتي الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فأحموه ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام يا أمه اصبري فإنك على الحق \872\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 873

* 47269 -) أنا أحمد بن سليمان نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة نا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان ملك ممن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك إني قد كبرت سني وحضر أجلي فادفع إلي غلاما فلأعلمه السحر فدفع إليه غلاما وكان يعلمه السحر فكان في الطريق إذ سلك راهب فأتى الغلام الراهب فسمع كلامه فأعجبه نحوه وكلامه فكان إذا أتى على الساحر ضربه وقال ما حبسك فإذا أتى أهله جلس عند الراهب فإذا أتى أهله ضربوه وقالوا ما حبسك فشكى ذلك إلى الراهب فقال إذا أراد الساحر أن يضربك فقل حبسني أهلي وإذا أراد أهلك أن \11578\ يضربوك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى يوما على دابة فظيعة عظيمة قد ح حبست الناس فلا يستطيعون أن يجوزوا وقال اليوم أعلم أمر الراهب أحب إلى الله أم أمر الساحر وأخذ حجرا وقال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك وأرضى لك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يجوز الناس فرماها فقتلها ومضى الناس فأخبر الراهب بذلك فقال أي بني أنت أفضل مني وإنك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص وسائر الأدواء ويشفيهم وكان جليس للملك فعمي فسمع به فأتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ها هنا أجمع فقال ما أشفي أنا أحدا إنما يشفي الله عز وجل فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن فدعا الله عز وجل له فشفاه ثم أتى الملك فجلس منه نحو ما كان يجلس فقال له الملك يا فلان من رد عليك بصرك قال ربي قال أنا قال لا ولكن ربي وربك الله قال ولك رب غيري قال نعم فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فبعث إليه فقال أي بني قد بلغ من سحرك أنك تبرئ الأكمة والأبرص وهذه الأدواء فقال ما أشفي أنا أحدا ما يشفي غير الله قال أنا قال لا قال وإن لك ربا غيري قال نعم ربي وربك الله قال فأخذه أيضا بالعذاب فلم يزل به حتى دل على الراهب فأتي الراهب فقيل ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار على مفرق رأسه حتى وقع شقاه إلى الأرض فقال للأعمى ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار على مفرق رأسه حتى وقع شقاه إلى الأرض فقال للغلام ارجع عن دينك فأبى فبعث معه نفرا إلى جبل كذا وكذا وقال إذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فدهدهوه من فوقه فذهبوا به فلما علوا به الجبل قال اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف الجبل فدهدهوه أجمعون وجاء الغلام حتى دخل على الملك فقال ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله عز وجل فبعث معه نفرا في قرقورة وقال إذا لججتم معه في البحر فإن رجع عن دينه وإلا فغرقوه قال أبو عبد الرحمن بعض حروف غرقوه سقط من كتابه فلججوا به في البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شئت فغرقوا أجمعون وجاء الغلام حتى دخل على الملك فقال ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله جل وعز ثم قال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك فإن أنت فعلت ما آمرك به قتلتني قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد ثم تصلبني على جذع فتأخذ سهما من كنانتي ثم تقول باسم رب الغلام فإنك إن فعلت ذلك قتلتني ففعل فوضع السهم في كبد قوسه ثم رمى وقال باسم رب الغلام فوقع السهم في صدغه فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات رحمه الله فقال الناس آمنا برب الغلام فقيل للملك أرأيت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك قد آمن الناس كلهم فأمر بأفواه السكك فخدت فيها الأخاديد وأضرمت فيها النيران وقال من يرجع عن دينه فدعوه وإلا فأقحموه فيها وكانوا يتنازعون ويتدافعون فجاءت امرأة بابن لها ترضعه فكأنها تقاعست أن تقع في النيران فقال الصبي اصبري فإنك على الحق
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 512 حديث رقم: 11661

* 47270 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا علي بن عثمان اللاحقي ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان فيمن كان قبلكم ملك له ساحر فلما كبر الساحر قال للملك إني قد كبرت فادفع إلي غلاما أعلمه السحر فدفع إليه غلاما وكان يعلمه السحر وكان بين الملك وبين الساحر راهب فسمع الغلام من كلامه فأعجبه نحوه وكلامه فكان إذا أتى الساحر جلس عند الراهب فإذا أتى الساحر ضربه يقول ما حبسك وإذا رجع إلى أهله قعد عند الراهب فإذا ذهب إلى أهله يقولون ما يحبسك فيضربونه فشكا ذلك إلى الراهب وقال إذا أراد الساحر أن يضربك فقل حبسني أهلي وإذا أراد أهلك أن يضربوك فقل حبسني الساحر قال فبينما هو كذلك فأتى يوما على دابة عظيمة قد حبست الناس أن يجوزوها فقال اليوم أعلم أمر الساحر أحب إلى الله أو أمر الراهب فأخذ حجرا فقال بسم الله اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك وأفضل فاقتل هذه الدابة فرماها فقتلها وذهب الناس فبلغ الراهب فقال أي بني أنت أفضل مني وإنك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرىء الأكمه والأبرص وهذه الأدواء وكان للملك جليس فعمي فسمع به فأتاه بهدايا كثيرة فقال اشفني ولك ما ههنا فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل فإن آمنت بالله شفاك فآمن به فدعا الله عز وجل فبرأ فأخذ الأعمى فلم يزل يعذبه حتى دله على الغلام فقال له الملك ألك رب غيري فقال نعم ربي وربك الله فلم يزل به حتى دله على الراهب فأخذه بالعذاب فقال ارجع عن دينك فأبى فأمر بالمنشار فوضع على مفرق رأسه فشقوه وقال للأعمى ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه حتى وقع شقاه على الأرض فقيل للغلام ارجع عن دينك فأبى فبعث به في نفر إلى جبل فقال اصعدوا به جبل كذا وكذا فإذا بلغ ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فدهدهوه قال فذهب به إلى الجبل فلما بلغ ذروته قال اللهم اكفنيهم بما شئت فزحق بهم الجبل فذهبوا أجمعون وجاء الغلام حتى دخل على الملك فقال ما فعل أصحابك قال كفأنيهم الله عز وجل فبعث بهم في نفر في قرقورة فقال اذهبوا به إلى البحر فإذا توسطتم به البحر فإن رجع وإلا فغرقوه فذهبوا به فلما لججوا به قال اللهم اكفنيهم بما شئت فغرقوا أجمعون وجاء الغلام فقال ما فعل أصحابك فقال كفانيهم الله عز وجل فقال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به فإن أنت فعلت قتلتني قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد ثم تأخذ سهما من كنانتك فتقول بسم الله رب الغلام ثم ترمينيه فإنك إذا فعلت ذلك ستقتلني ففعل فوضع السهم فقال بسم الله رب الغلام فوقع السهم في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم فمات الغلام فقال الناس آمنا برب الغلام ثلاثا فقيل له أرأيت ما كنت تحذر فقد والله نزل بك قد آمن الناس كلهم فأمر بأفواه السكك فخدت فيها الأخدود فقال من رجع عن دينه وإلا فأقحموه فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 45 حديث رقم: 7320

* 47271 -) حدثنا هدبة بن خالد نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فابعث إلي غلاما حتى أعلمه السحر فبعث إليه غلامه فعلمه وكان في الطريق إذا سلك راهب فقعد إليه فسمع كلامه وأعجبه فكان إذا أتي الساحر ضربه فإذا رجع من عند الساحر قعد إلى الراهب فسمع كلامه فإذا أتي أهله ضربوه فشكى ذلك إلى الراهب فقال إذا احتبست على الساحر فقل حبسني أهلي وإذا احتبست على أهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم أعلم الساحر خير أم الراهب فأخذ حجرا ثم قال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرمى بها فقتلها ومضى الناس فأتي الراهب فأخبره فقال الراهب أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما قد أرى وإنك ستبتلى فإذا ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرىء الأكمه والأبرص ويداوي الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك قد كان عمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال لك هذا إن أنت شفيتني فقال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل فإن آمنت بالله دعوت الله عز وجل فشفاك فآمن بالله تعالى فشفاه الله فأتي الملك يمشي فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك وسأله بما شفيت قال بدعاء الغلام فأرسل إلى الغلام فقال له الملك أي بني قد بلغ من سحرك ما يبرىء الأكمة والأبرص وتفعل وتفعل قال إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل وحده فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فأبي فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال لهم اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به فإذا بلغ ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم اكفنيهم كيف شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له ما فعل أصحابك فقال أكفانيهم الله عز وجل فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال احملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فلجوا به فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فيه فذهبوا به فقال اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا فجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال أكفانيهم الله عز وجل فقال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما أمرك به قال ما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل بسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في صدغه فوضع الغلام يده في موضع السهم فمات فقال الناس آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام ثلاثا ثلاثا فأتي الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذره قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس كلهم فأمر الأخدود بأفواه السكك وأضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فاقذفوه فيها أو قيل له اقتحم ففعلوا ذلك حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام يا أمه اصبري فإنك على حق
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 222 حديث رقم: 287

* 47272 -) حدثنا هداب بن خالد حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فأبعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث إليه غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه فإذا أتى الساحر ضربه فشكى ذلك إلى الراهب فقال إذا خشيت الساحر فقل حبسني أهلي وإذا خشيت أهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل فأخذ حجرا فقال اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضى الناس فرماها فقتلها ومضى الناس فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وانك ستبتلى فإن ابتليت فلا تدل علي وكان الغلام يبرئ الاكمه والأبرص ويداوى الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمى فأتاه بهدايا كثيرة فقال ما ههنا لك أجمع ان أنت شفيتنى فقال اني لا أشفى أحدا إنما يشفى الله فإن أنت آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال ربي قال ولك رب غيري قال ربي وربك الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك أي بني قد بلغ من سحرك ما تبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل فقال اني لا أشفى أحدا إنما يشفى الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمئشار فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فأبى فوضع المئشار في مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال اللهم أكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشى إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال اللهم أكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشى إلى الملك فقال له الملك ما فعل أصحابك قال كفانيهم الله فقال للملك إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به قال وما هو قال تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل باسم الله رب الغلام ثم ارمني فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال باسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه في موضع السهم فمات فقال الناس آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام فأتى الملك فقيل له أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس فأمر بالأخدود في أفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال من لم يرجع عن دينه فأحموه فيها أو قيل له اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيه فقال لها الغلام يا أمه اصبري فإنك على الحق \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2301 حديث رقم: 3005



(1/13929)

---

* 47273 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم والرجلان يتبايعان الثوب فما يتبايعانه حتى تقوم والرجل يلط في حوضه فما يصدر حتى تقوم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2270 حديث رقم: 2954

* 47274 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقوم الساعة والرجلان يتبايعان الثوب لا يتبايعانه ولا يطويانه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 498 حديث رقم: 1179

* 47275 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تقوم الساعة والرجل يحلب الناقة وتقوم الساعة والرجل يلوط حوضه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1103

* 47276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن حفص قال أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتقم الساعة وثوبهما بينهما لا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقم الساعة وقد حلب لقحته لا يطعمه ولتقم الساعة وقد رفع لقمته إلى فيه ولا يطعمها ولتقم الساعة والرجل يليط حوضه لا يسقي منه \8852\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 369 حديث رقم: 8810

* 47277 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتقومن الساعة وثوبهما بينهما لا يطويانه ولا يتبايعانه ولتقومن الساعة وقد انصرف بلبن لقحته لا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يلوط حوضه لا يسقيه ولتقومن الساعة ورفع لقمته إلى فيه لا يطعمها \6844\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 260 حديث رقم: 6845

* 47278 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به قال * تقوم الساعة والرجل يحلب اللقحة فما يصل الإناء إلى فيه حتى تقوم والرجلان يتبايعان الثوب فما يتبايعانه حتى تقوم والرجل يلط في حوضه فما يصدر حتى تقوم \6273\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 154 حديث رقم: 6271



(1/13930)

---

* 47279 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2178 حديث رقم: 2832

* 47280 -) وقال * من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله صلى الله عليه وسلم \9428\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9388

* 47281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى حدثني أبو صالح عن رجل من بنى أسد ويعلى ثنا يحيى عن ذكوان أبي صالح عن رجل من بنى أسد ان أبا ذر أخبره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أشد أمتي لي حبا قوم يكونون أو يخرجون بعدي يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وانه رآني \21512\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 156 حديث رقم: 21422

* 47282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد حدثني أبو صالح عن رجل من بنى أسد عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن أشد أمتي لي حبا قوم يكونون أو يجيؤون بعدي يود أحدهم أنه أعطى أهله وماله وإنه رآني \21622\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 170 حديث رقم: 21532

* 47283 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل املاء حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أشد امتى لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم ان لو رآني بأهله وماله \7230\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 215 حديث رقم: 7231

* 47284 -) حدثنا أبو ذر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أبو قلابة بن الرقاشي ثنا سعيد بن عامر ثنا أبو عامر وهو صالح بن رستم الخزاز عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قالت أم ذر والله ما سير عثمان أبا ذر ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا بلغ البنيان سلعا فأخرج منها قال أبو ذر فلما بلغ البنيان سلعا وجاوز خرج أبو ذر إلى الشام وذكر باقي الحديث بطوله هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحديث المفسر في هذا الباب حديث الأعمش عن أبي وائل عن حرام بن جندل الغفاري تركته لألفاظ فيه ولطوله أيضا اقتصرت على الإسنادين الصحيحين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 387 حديث رقم: 5468

* 47285 -) أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد ثنا عمرو بن أبي عمرو ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أناسا من أمتي يأتون بعدي يود أحدهم لو اشترى رؤيتي بأهله وماله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والحديث المفسر الصحيح في هذا الباب قوله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم قد اتفقا على إخراجه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 6991

* 47286 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ العدل وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه قالوا ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف بن أبي جميلة وحدثني الحسين بن علي الدارمي ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا محمد بن بشار ثنا بن أبي عدي عن عوف ثنا أبو الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تملأ الأرض ظلما وجورا وعدوانا ثم يخرج من أهل بيتي من يملأها قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وعدوانا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحديث المفسر بذلك الطريق وطرق حديث عاصم عن زر عن عبد الله كلها صحيحة على ما أصلته في هذا الكتاب بالاحتجاج بأخبار عاصم بن أبي النجود إذ هو إمام من أئمة المسلمين
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 600 حديث رقم: 8669

* 47287 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا الحسن بن يحيى الأزدي ثنا عبيد الله بن عبد المجيد أبو علي الحنفي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزياد عن عمرو بن أبي عمرو عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن ناسا من أمتي يأتون من بعدي يود أحدهم أن يشتري رؤيتي بأهله وماله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 89 حديث رقم: 6938



(1/13931)

---

* 47288 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * أن رجلا كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وقد كان قرأ البقرة وآل عمران وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جد فينا يعني عظم فكان النبي صلى الله عليه وسلم يملي عليه غفورا رحيما فيكتب عليما حكيما فيقول له النبي صلى الله عليه وسلم اكتب كذا وكذا اكتب كيف شئت ويملي عليه عليما حكيما فيقول اكتب سميعا بصيرا فيقول اكتب اكتب كيف شئت فارتد ذلك الرجل عن الإسلام فلحق بالمشركين وقال أنا أعلمكم بمحمد ان كنت لأكتب ما شئت فمات ذلك الرجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الأرض لم تقبله وقال أنس فحدثني أبو طلحة انه أتى الأرض التي مات فيها ذلك الرجل فوجده منبوذا فقال أبو طلحة ما شأن هذا الرجل قالوا قد دفناه مرارا فلم تقبله الأرض \12279\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 121 حديث رقم: 12236

* 47289 -) وحدثني هاشم بن القاسم قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتى لحق بأهل الكتاب قال فرفعوه قالوا هذا كان يكتب لمحمد وأعجبوا به فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم فحفروا له وواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له وواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها فتركوه منبوذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1278

* 47290 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا قال سمعت أنسا قال * كان رجل يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم وكان قد قرأ البقرة وآل عمران عد فينا ذو شأن وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمل عليه غفورا رحيما فيكتب عفوا غفورا فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اكتب ويملي عليه عليما حكيما فيكتب سميعا بصيرا فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اكتب أيهما شئت قال فارتد عن الإسلام فلحق بالمشركين فقال أنا أعلمكم بمحمد صلى الله عليه وسلم إن كنت لأكتب ما شئت فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الأرض لن تقبله قال فقال أبو طلحة فأتيت تلك الأرض التي مات فيها وقد علمت أن الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال فوجدته منبوذا فقلت ما شأن هذا فقالوا دفناه فلم تقبله الأرض \743\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 744

* 47291 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حميد عن أنس قال * كان رجل يكتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قرأ البقرة وآل عمران وكان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران يعد فينا عظيما فذكر معنى حديث يزيد \12280\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 121 حديث رقم: 12237

* 47292 -) حدثني محمد بن رافع حدثنا أبو النضر حدثنا سليمان وهو بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتى لحق بأهل الكتاب قال فرفعوه قال هذا قد كان يكتب لمحمد فأعجبوا به فما لبث أن قصم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها فتركوه منبوذا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2145 حديث رقم: 2781

* 47293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كان منا رجل من بني النجار قد قرأ البقرة وآل عمران وكان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق هاربا حتى لحق بأهل الكتاب قال فرفعوه وقالوا هذا كان يكتب لمحمد صلى الله عليه وسلم وأعجبوا به فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها ثم عادوا فحفروا له فواروه فأصبحت الأرض قد نبذته على وجهها فتركوه منبوذا \13392\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 222 حديث رقم: 13348



(1/13932)

---

* 47294 -) حدثنا أمية بن بسطام العيشي حدثنا يزيد يعني بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2062 حديث رقم: 2676

* 47295 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العباد أفضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتى ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله أفضل منه درجة قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث دراج
الترمذي في سننه ج 5/ ص 459 حديث رقم: 3376

* 47296 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء أخبرنا أبو معاوية عن عمرو بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم أثقالهم فيأتون يوم القيامة خفافا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3611\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 577 حديث رقم: 3596

* 47297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا على يعنى بن المبارك عن يحيى يعنى بن أبي كثير عن بن يعقوب قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سبق المفردون قالوا يا رسول الله ومن المفردون قال الذين يهترون في ذكر الله \8316\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 8273

* 47298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فأتى على جمدان فقال هذا جمدان سيروا سبق المفردون قالوا وما المفردون قال الذاكرون الله كثيرا ثم قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا والمقصرين قال والمقصرين \9362\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 9321

* 47299 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون سبق المفردون قالوا يا رسول الله ما المفردون قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات \857\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 141 حديث رقم: 858

* 47300 -) حدثنا أبو الحسين أحمد بن عثمان المقري ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سبق المفردون قالوا يا رسول الله وما المفردون قال الذين يهترون في ذكر الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 673 حديث رقم: 1823

* 47301 -) وعن روح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال هذا جمدان سيروا سبق المفردون مرتين قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرين الله كثيرا والذاكرات رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 155 حديث رقم: 2773

* 47302 -) وعن روح عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق مكة فمر على جبل يقال له جمدان فقال هذا جمدان سيروا سبق المفردون مرتين قالوا وما المفردون يا رسول الله قال الذاكرين الله كثيرا والذاكرات رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال رحم الله المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 156 حديث رقم: 2773



(1/13933)

---

* 47303 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا ثنا محمد بن أيوب أنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن حماد \12290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 12300

* 47304 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي عبيدة وبين أبي طلحة \3322\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 3320

* 47305 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * آخي بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة \12610\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 152 حديث رقم: 12567

* 47306 -) حدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد حدثنا حماد يعنى بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي عبيدة بن الجراح وبين أبي طلحة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1960 حديث رقم: 2528

* 47307 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي عبيدة وأبي طلحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 92 حديث رقم: 4682

* 47308 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا أبو قلابة ثنا أبو ربيعة فهد بن عون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي طلحة وبين أبي عبيدة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 301 حديث رقم: 5167



(1/13934)

---

* 47309 -) أخبرنا محمد بن سلمة ويونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان \5542\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 334 حديث رقم: 5574

* 47310 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا بن وهب حدثني أبو هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن يقول عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * فراش للرجل وفراش لامراته والثالث للضيف والرابع للشيطان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1651 حديث رقم: 2084

* 47311 -) حدثنا يزيد بن خالد الهمداني الرملي ثنا بن وهب عن أبي هانئ عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن جابر بن عبد الله قال * ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمرأة وفراش للضيف والرابع للشيطان \4142\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 4142

* 47312 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فراش للرجل وفراش لأهله والثالث للضيف والرابع للشيطان \3395\
النسائي في سننه ج 6/ ص 136 حديث رقم: 3385

* 47313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد أنا حيوة أخبرني أبو هاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول أن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فراش للرجل وفراش للمرأة وفراش للضيف والرابع للشيطان \14561\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 324 حديث رقم: 14515

* 47314 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب عن أبي هانئ أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان \673\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 449 حديث رقم: 673



(1/13935)

---

* 47315 -) حدثني هاشم بن القاسم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما أستثني بعض نسائه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن المدينة فقال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا أحدا منكم إلى شيء حتى أكون أنا أوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن حمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها قال فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منها ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل رحمه الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1272

* 47316 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ أبو النضر ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنع عير أبي سفيان قال فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي النضر كما مضى \18205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 148 حديث رقم: 18220

* 47317 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن سليمان ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا أدري ما استثنى بعض نسائه فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنون في ظهرانهم في علو المدينة قال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أؤذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاء أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي النضر ومحمد بن رافع وغيرهما عن أبي النضر \17961\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 99 حديث رقم: 17976

* 47318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما فعلت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما استثنى بعض نسائه فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال ان لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنونه في ظهر لهم في علو المدينة قال لا الا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا أوذنه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم فقال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله الا رجاء ان أكون من أهلها قال فإنك من أهلها قال فاخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن انا حييت حتى آكل تمراتي هذه انها لحياة طويلة قال ثم رمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل \12464\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 137 حديث رقم: 12421

* 47319 -) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر وهارون بن عبد الله ومحمد بن رافع وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة قالوا حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان وهو بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان فجاء وما في البيت أحد غيري وغير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري ما استثنى بعض نسائه قال فحدثه الحديث قال فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم فقال إن لنا طلبة فمن كان ظهره حاضرا فليركب معنا فجعل رجال يستأذنونه في ظهرانهم في علو المدينة فقال لا إلا من كان ظهره حاضرا فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى سبقوا المشركين إلى بدر وجاء المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدمن أحد منكم إلى شيء حتى أكون أنا دونه فدنا المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا إلى جنة عرضها السماوات والأرض قال يقول عمير بن الحمام الأنصاري يا رسول الله جنة عرضها السماوات والأرض قال نعم قال بخ بخ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملك على قولك بخ بخ قال لا والله يا رسول الله إلا رجاءة أن أكون من أهلها قال فإنك من أهلها فأخرج تمرات من قرنه فجعل يأكل منهن ثم قال لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة قال فرمى بما كان معه من التمر ثم قاتلهم حتى قتل \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1511 حديث رقم: 1901

* 47320 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * بعث يعني النبي صلى الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان \2618\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 2618



(1/13936)

---

* 47321 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته شاة لها يعار يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته فرس لها حمحمة يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لاألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك ولا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته صامت يقول يا رسول الله أقول لا أملك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله أقول لا أملك من الله شيئا قد أبلغتك \6086\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 470 حديث رقم: 6083

* 47322 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1462 حديث رقم: 1831

* 47323 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا فحمد الله واثنى عليه فذكر الغلول فعظمه وعظم أمره ثم قال يا أيها الناس لا ألفين أحدكم فذكر مثل حديث جرير إلى آخره سواء
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 188

* 47324 -) أخبرنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير لها رغاء فذكر مثله إلى آخره ولم يذكر أوله
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 189

* 47325 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير حدثنا يحيى بن سعيد أبو حيان التيمي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظم أمره ثم قال يا أيها الناس لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاة فيقول يا رسول الله أغثني أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله أغثني أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله أغثني أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله أغثني أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجئ يوم القيامة على رقبته صامت يقول يا رسول الله أغثني أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك \6101\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 487 حديث رقم: 6098

* 47326 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار إملاء ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن يحيى بن سعيد بن حيان عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلول فعظمه ثم قال ليحذر أحدكم أن يجيء يوم القيامة ببعير على عنقه فيقول يا محمد أغثني فأقول إني لا أغني عنك شيئا إني قد بلغت ويجيء رجل على عنقه فرس له حمحمة فيقول يا محمد أغثني فأقول إني لا أغني عنك شيئا أني قد بلغت ويجيء الرجل على عنقه رقاع فيقول يا محمد أغثني فأقول لا أغني عنك شيئا قد بلغت قال حماد قود سمعته من يحيى بن سعيد فجاء به نحوا من هذا لفظ حديث أبي عبد الله الصفار رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن سعيد الدارمي عن سليمان بن حرب
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 101 حديث رقم: 17986

* 47327 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير بن عبد الحميد قال حدثنا يحيى بن سعيد التيمي أبو حيان عن أبى زرعه بن عمرو بن جرير عن أبى هريرة قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فذكر الغلول فعظم من أمره ثم قال يا أيها الناس لا ألفين أحدكم يجىء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها يعار فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس لها حمحمة فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك ولا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت يقول يا رسول الله أغثني فأقول لا أملك لك شيئا قد أبلغتك الرقاع أراد ثيابا قاله أبو حاتم \4847\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 185 حديث رقم: 4848

* 47328 -) وحدثني أحمد بن الحسن بن خراش حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب عن يحيى بن سعيد بن حيان عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بنحو حديثهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1463 حديث رقم: 1831

* 47329 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته شاة لها يعار يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته نفس لها صياح يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته صامت يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك لا ألفين أحدكم يجيء يوم القيامة على رقبته رقاع تخفق يقول يا رسول الله أقول لا أملك لك من الله شيئا قد أبلغتك \4846\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 184 حديث رقم: 4847



(1/13937)

---

* 47330 -) حدثنا قراد أبو نوح قال حدثنا عكرمة بن عمار العجلي قال حدثنا سماك الحنفي أبو زميل قال حدثنا ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاثمائة ونيف ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره ثم قال اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض أبدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر قال فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من ورائه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين فلما كان يومئذ والتقوا هزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا وأسر منهم سبعون رجلا فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر وعليا فقال أبو بكر يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والاخوان فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذنا منهم قوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم فيكونوا لنا عضدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا ابن الخطاب قلت والله ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكن أرى أن تمكنني من فلان قريبا لعمر فأضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من أخيه فلان فيضرب عنقه حتى يعلم الله أنه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم فهوى نبي الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر يبكيان قال قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم الذي عرض على أصحابكم من الفداء لقد عرض على عذابكم أدنى من هذه الشجرة لشجرة قريبة وأنزل الله ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا إلى قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم ثم أحل لهم الغنائم فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه وأنزل الله أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير بأخذكم الفداء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 357 حديث رقم: 36684

* 47331 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا بن المبارك عن عكرمة بن عمار حدثني سماك الحنفي قال سمعت بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر ح وحدثنا زهير بن حرب واللفظ له حدثنا عمر بن يونس الحنفي حدثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل هو سماك الحنفي حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال * لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم آت ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبيه فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فألقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله عز وجل إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين فأمده الله بالملائكة قال أبو زميل فحدثني بن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومئذ يشتد في أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول أقدم حيزوم فنظر إلى المشرك أمامه فخر مستلقيا فنظر إليه فإذا هو قد خطم أنفه وشق وجهه كضربة السوط فاخضر ذلك أجمع فجاء الأنصاري فحدث بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومئذ سبعين وأسروا سبعين قال أبو زميل قال بن عباس فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر ما ترون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة أرى أن تأخذ منهم فدية فتكون لنا قوة على الكفار فعسى الله أن يهديهم للإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكني أرى أن تمكنا فنضرب أعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكني من فلان نسيبا لعمر فأضرب عنقه فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها فهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جئت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدين يبكيان قلت يا رسول الله أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء لقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض إلى قوله فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا الأنفال فأحل الله الغنيمة لهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1386 حديث رقم: 1763

* 47332 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل حدثنا عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب قال * نظر نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم أتني ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه من منكبيه فأتاه أبو بكر فأخذ رداؤه فألقاه على منكبيه ثم التزمه من ورائه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك إنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث عمر إلا من حديث عكرمة بن عن أبي زميل وأبو زميل اسمه سماك الحنفي وإنما كان هذا يوم بدر \3096\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3081

* 47333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح قراد أنبأنا عكرمة بن عمار ثنا سماك الحنفي أبو زميل حدثني بن عباس حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * لما كان يوم بدر قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاث مائة ونيف ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وعليه رداؤه وإزاره ثم قال اللهم أين ما وعدتني اللهم أنجز ما وعدتني اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا قال فما زال يستغيث ربه عز وجل ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر رضي الله عنه فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من ورائه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك وأنزل الله عز وجل إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين فلما كان يومئذ والتقوا فهزم الله عز وجل المشركين فقتل منهم سبعون رجلا وأسر منهم سبعون رجلا فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعليا وعمر رضي الله عنهم فقال أبو بكر رضي الله عنه يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان فإني أرى أن تأخذ منهم الفدية فيكون ما أخذنا منهم قوة لنا على الكفار وعسى الله أن يهديهم فيكونون لنا عضدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا بن الخطاب قال قلت والله ما أرى ما رأى أبو بكر رضي الله عنه ولكني أرى أن تمكنني من فلان قريبا لعمر فأضرب عنقه وتمكن عليا رضي الله عنه من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم فهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر رضي الله عنه ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما أن كان من الغد قال عمر رضي الله عنه غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر رضي الله عنه وإذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم الذي عرض علي أصحابك من الفداء لقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة للشجرة قريبة وأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض إلى قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم من الفداء ثم أحل لهم الغنائم فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه وأنزل الله تعالى أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها الآية بأخذكم الفداء \209\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 208

* 47334 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح قراد حدثنا عكرمة بن عمار ثنا سماك الحنفي أبو زميل حدثني بن عباس حدثني عمر قال لما كان يوم بدر قال * نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه وهم ثلاث مائة ونيف ونظر إلى المشركين فإذا هم ألف وزيادة فاستقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده وعليه رداؤه وإزاره ثم قال اللهم أين ما وعدتني اللهم أنجز ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض أبدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتى سقط رداؤه فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فرداه ثم التزمه من روائه ثم قال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك وأنزل الله تعالى إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين فلما كان يومئذ والتقوا فهزم الله المشركين فقتل منهم سبعون رجلا وأسر منهم سبعون رجلا فاستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعليا وعمر فقال أبو بكر يا نبي الله هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان فأنا أرى ان تأخذ منهم الفداء فيكون ما أخذنا منهم قوة لنا على الكفار وعسى الله عز وجل أن يهديهم فيكونون لنا عضد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا بن الخطاب فقال قلت والله ما أرى ما رأى أبو بكر ولكني أرى أن تمكنني من فلان قريب لعمر فأضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من فلان أخيه فيضرب عنقه حتى يعلم الله أنه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هؤلاء صناديدهم وأئمتهم وقادتهم فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فأخذ منهم الفداء فلما كان من الغد قال عمر رضي الله عنه غدوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو قاعد وأبو بكر وإذا هما يبكيان فقلت يا رسول الله أخبرني ماذا يبكيك أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم عرض على أصحابك من الفداء ولقد عرض علي عذابكم أدنى من هذه الشجرة لشجرة قريبة وأنزل الله تعالى ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض إلى قوله لمسكم فيما أخذتم من الفداء ثم أحل لهم الغنائم فلما كان يوم أحد من العام المقبل عوقبوا بما صنعوا يوم بدر من أخذهم الفداء فقتل منهم سبعون وفر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه وسال الدم على وجهه فأنزل الله أو لما أصابتكم مصيبة إلى قوله إن الله على كل شيء قدير بأخذكم الفداء \222\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 221

* 47335 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عمر بن يونس قال أخبرنا عكرمة بن عمار قال حدثنا أبو زميل قال حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال * لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم غلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاث مائة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف ربه اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم آتني ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض فما زال يهتف ربه جل وعلا ماذا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبه صلى الله عليه وسلم فأتاه أبو بكر رضوان الله عليه فأخذ رداءه وألقاه على منكبه ثم التزمه من ورائه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين فأمده الله بالملائكة قال أبو زميل حدثني بن عباس قال بينما رجل من المسلمين يومئذ يشد في أثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس فوقه يقول أقدم حيزوم إذ نظر الى المشرك أمامه خر مستلقيا فنظر اليه فإذ هو قد خطم أنفه وشق وجهه كضربة سوط فاخضر ذاك أجمع فجاء الأنصاري فحدث ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومئذ سبعين وأسروا سبعين قال بن عباس فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعلي وعمر ما ترون في هؤلاء الأسارى قال أبو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة أرى أن نأخذ منهم فدية تكون لنا قوة على الكفار وعسى الله أن يهديهم الى الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا بن الخطاب قلت لا والله يا رسول الله ما أرى الذي رأى أبو بكر ولكني أرى أن تمكننا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان فأضرب عنقه نسيب كان لعمر فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان الغد جئت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وإن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء وأنزل الله ^ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض ^ إلى قوله ^ فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا ^ فاحل الله الغنيمة \4792\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 117 حديث رقم: 4793

* 47336 -) أخبرنا عمر بن يونس اليمامي قال ثنا عكرمة بن عمار قال ثنا أبو زميل قال حدثني عبد الله بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال * لما كان يوم بدر نظر نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلا قال فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم أين ما وعدتني اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض أبدا فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتى سقط رداؤه عن منكبه فأتاه أبو بكر فأخذ رداءه فألفاه على منكبه ثم التزمه من ورائه فقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فإنه سينجز لك ما وعدك فأنزل الله عز وجل ^ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ^ فأمده الله عز وجل بالملائكة قال أبو زميل فحدثني بن عباس قال بينما رجل من المسلمين يشتد في إثر رجل من المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشركين أمامه إذ سمع ضربة بالسوط فوقه وصوت الفارس يقول أقدم حيزوم إذ نظر إلى المشرك أمامه فخر مستلقيا فنظر إليه فإذا هو خطم على أنفه وشق وجهه كضربة بالسوط فاخضر ذلك أجمع فجاء الأنصاري فحدث ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صدقت ذلك من مدد السماء الثالثة فقتلوا يومئذ سبعين وأسروا سبعين قال أبو زميل قال بن عباس فلما أسروا الأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر ما ترون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة أرى أن تأخذ منهم الفدية فتكون لنا قوة على الكفار فعسى الله أن يهديهم للإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ترى يا بن الخطاب قال لا والله ما أرى الذي رأى أبو بكر يا نبي الله ولكن أرى أن تمكننا منهم فنضرب أعناقهم وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيبا لعمر فأضرب عنقه فإن هؤلاء أئمة الكفر وصناديدها وقادتها قال فهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال أبو بكر ولم يهو ما قلت فلما كان من الغد جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قاعدين يبكيان فقلت يا رسول الله أخبرني من أي شيء تبكي أنت وصاحبك فإن وجدت بكاء بكيت وأن لم أجد بكاء تباكيت لبكائكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبكي للذي عرض علي أصحابك من أخذهم الفداء فقد عرض علي عذابهم أدنى نت هذه الشجرة شجرة قريبة من نبي الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا فأحل الله عز وجل الغنيمة لهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 31

* 47337 -) حدثنا قراد أبو نوح حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك الحنفي قال أبو زميل حدثني أبن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر استقبل النبي صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يده ثم قال اللهم أنجز لي ما وعدتني اللهم أئتني ما وعدتني اللهم إنك إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام فلا تعبد في الأرض ابدا فما زال يستغيث ربه ويدعو حتى سقط رداؤه فأنزل الله عز وجل ‏إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ‏
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 75 حديث رقم: 29583



(1/13938)

---

* 47338 -) حدثنا حسن بن الربيع وأحمد بن جواس الحنفي قالا حدثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم * سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 554 حديث رقم: 806

* 47339 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل عليه السلام إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل عليه السلام بصره إلى السماء فقال هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ حرفا منهما إلا أعطيته
النسائي في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 912

* 47340 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي غرزة ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * بينا جبرائيل عليه السلام جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع نقيضا من السماء فرفع رأسه ثم قال فتح باب من السماء لم يفتح قبله قط فإذا ملك يقول أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ منها حرفا إلا أعطيته هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه هكذا إنما أخرج مسلم هذا الحديث عن أحمد بن جواس الحنفي عن أبي الأحوص عن عمار بن رزيق مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 746 حديث رقم: 2052

* 47341 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا يحيى بن آدم قال نا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل إذ سمع نقيضا فوقه فرفع جبريل بصره إلى السماء فقال هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط قال فنزل منه ملك فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشر بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتم سورة البقرة لن تقرأ حرفا منها إلا أعطيته
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 317 حديث رقم: 984

* 47342 -) أخبرني عمرو بن منصور قال ثنا الحسن بن الربيع قال ثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال بينا جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم * سمع صوتا نقيضا من فوقه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتم سورة البقرة لم تقرأ بحرف منها إلا أعطيته \7954\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 13 حديث رقم: 8014

* 47343 -) حدثنا أبو بكر حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينما جبريل جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال له فتح باب في السماء ما فتح قط فأتاه ملك فقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يعطهما نبي كان قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ منها حرفا إلا أعطيت \2489\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 372 حديث رقم: 2488

* 47344 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا محمد بن الحسن بن الربيع البوراني قالا ثنا أبو الأحوص عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينما جبريل عليه السلام قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم فنزل منه ملك فقال هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل إلا اليوم فسلم وقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ بحرف منها إلا أعطيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 443 حديث رقم: 12255

* 47345 -) حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بينما جبريل جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال لقد فتح باب من السماء ما فتح قط قال فأتاه ملك فقال أبشر بنورين أوتيتهما لم يعطهما من كان قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لم تقرأ منهما حرفا إلا أعطيته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 313 حديث رقم: 31701

* 47346 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * بينما جبريل جالس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه وقال لقد فتح باب من السماء ما فتح قط فأتاه ملك فقال له أبشر بسورتين أوتيتهما لم يعطهما نبي كان قبلك فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة لن تقرأ منها حرفا إلا أعطيته \777\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 778



(1/13939)

---

* 47347 -) حدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح يقول حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 385 حديث رقم: 542

* 47348 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل يعني بن مهران ثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح حدثني ربيعه بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك فقال إن عدو الله إبليس لعنه الله جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله التامة فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن أخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن سلمة المرادي وقد مضى بعض معناه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في مسألة قضاء الفائتة \3234\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 264 حديث رقم: 3238

* 47349 -) أخبرنا محمد بن سلمة عن بن وهب عن معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعل في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة \1140\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1138

* 47350 -) أنبأ محمد بن سلمة عن بن وهب عن معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب بن ولدان أهل المدينة \551\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 196 حديث رقم: 549

* 47351 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي نا بن وهب عن معاوية بن صالح حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء أنه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله رأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك فلم يستأخر ثلاثا ثم أردت أخذه ولو لا دعوة أخينا سليمان صلى الله عليه وسلم لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 50 حديث رقم: 891

* 47352 -) أخبرنا محمد بن سلمة عن بن وهب عن معاوية بن صالح قال حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك ثلاث مرات ثم قلت ألعنك بلعنة الله فلم يستأخر ثلاث مرات ثم أردت أن آخذه والله لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا بها يلعب به ولدان أهل المدينة \1223\
النسائي في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 1215

* 47353 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فسمعته يقول أعوذ بالله منك ثم قال ألعنك بلعنة الله ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قال يا رسول الله قد سمعناك تقول في صلاتك شيئا لم نسمعك تقول مثل ذلك ورأيناك بسطت يدك قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت أعوذ بالله منك فلم يستأخر ثم قلت ذلك فلم يستأخر ثم قلت فلم يستأخر فأردت أن أخنقه فلولا دعوت أخي سليمان لأصبح موثقا يلعب به صبيان أهل المدينة
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 318 حديث رقم: 1979



(1/13940)

---

* 47354 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا \1693\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 593 حديث رقم: 1694

* 47355 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2633\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 15 حديث رقم: 2623

* 47356 -) أخبرنا أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي في شهر ربيع الآخر من سنة ست وثلاث مائة حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني عبد العزيز بن محمد وابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا \6695\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 51 حديث رقم: 6692

* 47357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن إدريس يعنى الشافعي ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد يعنى بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن عباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا ورسولا \1784\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1778

* 47358 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي وبشر بن الحكم قالا حدثنا عبد العزيز وهو بن محمد الدراوردي عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 34

* 47359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا \1785\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 1779



(1/13941)

---

* 47360 -) أخبرنا سليمان بن داود وهو بن أخي رشدين بن سعد عن بن وهب قال أنا عمرو عن سعيد أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء صنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه أن الله يحبه \1067\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1065

* 47361 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال أخبرني عمرو عن سعيد أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وسمل فقال سلوه لأي شيء صنع ذلك فسألوه فقال إنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه أن الله يحبه \10456\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10539

* 47362 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء صنع هذا فسألوه فقال أنا أحب أن أقرأها فقال رسول الله أخبروه أن الله يحبه \792\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 793

* 47363 -) أخبرنا سليمان بن داود عن بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال سلوه لأي شيء فعل ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن W فأنا أحب أن أقرأ بها قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخبروه أن G يحبه \1001\
النسائي في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 993

* 47364 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة * زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن فأنا أحب أن أقرأ بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه أن الله يحبه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 813

* 47365 -) حدثنا محمد حدثنا أحمد بن صالح حدثنا بن وهب حدثنا عمرو عن بن أبي هلال أن أبا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله أحد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أخبروه أن الله يحبه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2686 حديث رقم: 6940



(1/13942)

---

* 47366 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * استعمل على المدينة رجل من آل مروان قال فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا قال فأبى سهل فقال له أما إذا أبيت فقل لعن الله أبا التراب فقال سهل ما كان لعلي اسم أحب إليه من أبي التراب وإن كان ليفرح إذا دعي بها فقال له أخبرنا عن قصته لم سمى أبا تراب قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال أين بن عمك فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فلم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان أنظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداؤه عن شقه فأصابه تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم أبا التراب قم أبا التراب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1875 حديث رقم: 2409

* 47367 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد * أن رجلا جاءه فقال هذا فلان أمير من أمراء المدينة يدعوك لتسب عليا على المنبر قال أقول ماذا قال تقول له أبو تراب فضحك سهل فقال والله ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان لعلي اسم أحب إليه منه دخل علي على فاطمة ثم خرج فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال أين بن عمك قالت هو ذا مضطجع في المسجد فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فوجد رداءه قد سقط عن ظهره فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس أبا تراب والله ما كان اسم أحب إليه منه ما سماه إياه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم \6924\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 369 حديث رقم: 6925

* 47368 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم أنبأ أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * استعمل على المدينة رجل من آل مروان فدعا سهل بن سعد فأمره أن يشتم عليا رضي الله عنه قال فأبي سهل فقال له أما إذا أبيت فقل لعن الله أبا تراب فقال سهل ما كان لعلي رضي الله عنه اسم أحب إليه من أبي تراب وإن كان ليفرح إذا دعى بها فقال له أخبرنا عن قصته لم سمى أبا تراب قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا رضي الله عنه في البيت فقال لها أين بن عمك فقالت كان بيني وبينه شيء فغاضبني فخرج ولم يقل عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لإنسان انظر أين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداه عن شقه فأصابه تراب فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم أبا تراب قم أبا تراب رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد \4133\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 446 حديث رقم: 4137

* 47369 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا يحيى بن بكير ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد * أن رجلا أتاه فقال هذا فلان لأمير من أمراء المدينة يدعوك غدا فتسب عليا عند المنبر قال فأقول ماذا قال تقول أبو تراب فضحك سهل ثم قال والله ما سماه إياه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما كان من اسم أحب إليه منه قال عبد العزيز فقال أبي يا أبا العباس كيف كان ذلك قال دخل علي على فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج فاضطجع في المسجد فدخل النبي صلى الله عليه وسلم على فاطمة فقال أين بن عمك قالت هو ذاك في المسجد فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فوجد رداءه قد سقطت عن ظهره وخلص التراب الى ظهره فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس أبا تراب اجلس أبا تراب والله ما كان له اسم أحب إليه منه ما سماه إياه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 168 حديث رقم: 5879

* 47370 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رجلا أتاه فقال * إن فلان لأمير من أمراء المدينة يدعوك فتسب عليا رضي الله عنه قال فضحك وقال أقول ماذا قال تقول أبو تراب وقال ما سماه أبو تراب إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله ما كان إليه اسم أحب إليه منه قال أبو حازم فقلت يا أبا العباس كيف كان ذلك قال فدخل علي على فاطمة رضي الله عنها ثم خرج فاضطجع في المسجد فدخل النبي صلى الله عليه وسلم عليها قال أين علي فقالت هو ذا في المسجد فخرج فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب إلى ظهره فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس أبا تراب والله ما كان له من اسم أحب إليه منه وما أسماه إياه إلا هو
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 151 حديث رقم: 183

* 47371 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه * أن رجلا جاء إلى سهل بن سعد فقال هذا فلان لأمير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له أبو تراب فضحك قال والله ما سماه إلا النبي - عليه الصلاة والسلام - وما كان والله له اسم أحب إليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا أبا عباس كيف ذلك قال دخل علي على فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أين بن عمك قالت في المسجد فخرج إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره وخلص التراب إلى ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا أبا تراب مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1358 حديث رقم: 3500



(1/13943)

---

* 47372 -) حدثنا أبو موسى عبد الكريم بن أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر النسائي قراءة عليه بمصر في منزله بسوق بربر سنة أربع وأربعين وثلاث مائة قال أنا أبو أحمد بن شعيب قال أنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن مالك بن أنس عن محمد بن عبد الله والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال سمعت سعيد بن يزيد وأبا الجلب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يصب منه اللفظ للحارث \7420\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 351 حديث رقم: 7478

* 47373 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي عن مالك عن بن أبي صعصعة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يصب منه قال أبو حاتم رضي الله عنه بن أبي صعصعة هذا هو محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة من سادات أهل المدينة \2906\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 169 حديث رقم: 2907

* 47374 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من يرد الله به خيرا يصب منه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2138 حديث رقم: 5321

* 47375 -) وحدثني مالك عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة أنه قال سمعت أبا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يصب منه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 942 حديث رقم: 1684

* 47376 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أحمد بن بهزاذ ثنا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي قال حدثني مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أنه قال سمعت سعيد بن يسار أبا الحباب يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يرد الله به خيرا يصب منه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 224 حديث رقم: 344

* 47377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يرد الله به خيرا يصب منه \7262\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 237 حديث رقم: 7234



(1/13944)

---

* 47378 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن سفيان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على بعض نسائه بمدين من شعير \4688\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 142 حديث رقم: 4686

* 47379 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثونا عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على بعض نسائه بشعير قال الحميدي فوقفنا سفيان فقال لم أسمعه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 236

* 47380 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا محمد بن عبد الله الزبيري ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف عن سفيان إلا أنه لم يذكر عائشة رضي الله عنها في إسناده \14273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 260 حديث رقم: 14284

* 47381 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد عن يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور بن صفية عن أمه صفية بنت شيبة عن عائشة قالت * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير رواه بن مهدي عن سفيان ولم يذكر عائشة \6564\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 140 حديث رقم: 6606

* 47382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة قالت * أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعض نسائه بمدين من شعير \24979\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 113 حديث رقم: 24865

* 47383 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه صفية بنت شيبة قالت * أولم النبي - عليه الصلاة والسلام - على بعض نسائه بمدين من شعير \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1983 حديث رقم: 4877



(1/13945)

---

* 47384 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد القرشي بالكوفة حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا الحسن بن عطية عن حمزة بن حبيب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه * في قوله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق قال السماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 564 حديث رقم: 3913

* 47385 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم أنبأ أبو بشر عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق قال يعني نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول حالا بعد حال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 564 حديث رقم: 3914

* 47386 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي فروة عن مرة عن عبد الله * لتركبن طبقا عن طبق قال السماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 219 حديث رقم: 9065

* 47387 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا الحسين بن عبد الأول ثنا مخلد أبو خداش عن الأعمش عن يحيى بن وثاب عن علقمة والأسود عن عبد الله أنه قرأ * لتركبن طبقا عن طبق قال يا محمد لتركبن سماء بعد سماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 95 حديث رقم: 10068

* 47388 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي بشر عن مجاهد عن بن عباس * في قول الله عز وجل ^ لتركبن طبقا عن طبق ^ قال محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 101 حديث رقم: 11173

* 47389 -) حدثنا سعيد بن النضر أخبرنا هشيم أخبرنا أبو بشر جعفر بن إياس عن مجاهد قال قال بن عباس * لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1885 حديث رقم: 4656



(1/13946)

---

* 47390 -) أخبرني إسماعيل بن محمد الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج حدثنا حجاج بن محمد قال بن جريج أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى قال نزلت في عبد الرحمن بن عوف كان جريحا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3202

* 47391 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أنا يعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كان جريحا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 238

* 47392 -) أنا أحمد بن الخليل والعباس بن محمد قالا حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني يعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى عبد الرحمن بن عوف زاد أحمد كان جريحا \11038\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 328 حديث رقم: 11121

* 47393 -) حدثنا محمد بن مقاتل أبو الحسن أخبرنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني يعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1679 حديث رقم: 4323

* 47394 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا أحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن يحيى قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني يعلى وهو بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى قال عبد الرحمن بن عوف كان جريحا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 308 حديث رقم: 1369

* 47395 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله * إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه كان جريحا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن بن جريج \5809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 255 حديث رقم: 5815



(1/13947)

---

* 47396 -) حدثنا يحيى بن صالح قال حدثنا إسحاق بن يحيى الكلبي قال حدثنا الزهري قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري قال وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أن بن عباس أخبره * أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا أبا الحسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أصبح بحمد الله بارئا قال فأخذ عباس بن عبد المطلب بيده فقال أرأيتك فأنت والله بعد ثلاث عبد العصا وإني والله لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفى في مرضه هذا إني أعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله فيمن هذا الأمر فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا كلمناه فأوصى بنا فقال علي إنا والله إن سألناه فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده أبدا وإني والله لا أسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا 530 باب من كتب آخر الكتاب السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان بن فلان لعشر بقين من الشهر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1130

* 47397 -) حدثني إسحاق أخبرنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أن عبد الله بن عباس أخبره * أن علي بن أبي طالب خرج من عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا أبا الحسن كيف أصبح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أصبح بحمد الله بارئا فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له أنت والله بعد ثلاث عبد العصا وإني والله لأرى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سوف يتوفى من وجعه هذا إني لأعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلنسأله فيمن هذا الأمر إن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا علمناه فأوصى بنا فقال علي إنا والله لئن سألناها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده وإني والله لا أسألها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1616 حديث رقم: 4182

* 47398 -) حدثنا إسحاق أخبرنا بشر بن شعيب حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن كعب أن عبد الله بن عباس أخبره أن عليا يعني بن أبي طالب خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم وحدثنا أحمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن عباس أخبره أن علي بن أبي طالب خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفى فيه فقال الناس يا أبا الحسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أصبح بحمد الله بارئا فأخذ بيده العباس فقال ألا تراه أنت والله بعد ثلاث عبد العصا والله إني لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه وإني لأعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنسأله فيمن يكون الأمر فان كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا أمرناه فأوصى بنا قال علي والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس أبدا وإني لا أسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2312 حديث رقم: 5911

* 47399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح قال قال بن شهاب أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك أن بن عباس أخبره * ان علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفى فيه فقال الناس يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصبح بحمد الله بارئا قال بن عباس فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال الا ترى أنت والله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى في وجعه هذا انى اعرف وجوه بنى عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله فيمن هذا الأمر فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا كلمناه فأوصى بنا فقال علي رضي الله عنه والله لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس أبدا فوالله لا أسأله أبدا \2380\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 263 حديث رقم: 2374

* 47400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم عن بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب عن بن عباس قال * خرج علي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فقالوا كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا حسن فقال أصبح بحمد الله بارئا فقال العباس ألا ترى اني لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيتوفى من وجعه وأني لأعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فانطلق بنا إلى رسول الله فلنكلمه فإن كان الأمر فينا بينه وان كان في غيرنا كلمناه وأوصى بنا فقال علي ان قال الأمر في غيرنا فلم يعطناه الناس أبدا وإني والله لا أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا أبدا \3007\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 2999

* 47401 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخر الجزء العاشر من الفوائد الكبير لأبي العباس ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة عن أبيه عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري وكان كعب بن مالك أحد الثلاثة الذين تيب عليهم فأخبرني عبد الله بن كعب أن عبد الله بن عباس أخبره * أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا أبا حسن كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصبح بحمد الله بارئا قال فأخذ بيده عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه فقال أنت والله بعد ثلاث عبد العصا وإني والله لأرى رسول الله صلى الله عليه وسلم سوف يتوفاه الله من وجعه هذا أني أعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت فاذهب بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله في من هذا الأمر فإن كان فينا علمنا ذلك وإن كان في غيرنا كلمناه فأوصى بنا قال علي رضي الله عنه لئن سألناها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده أبدا وإني والله لا أسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق عن بشر بن شعيب وفي هذا وفيما قبله دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستخلف أحدا بالنص عليه \16336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 149 حديث رقم: 16351

* 47402 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا سعيد بن عفير حدثني علوان بن داود البجلي عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال دخلت على أبي بكر رضي الله عنه أعوده في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه وسألته كيف أصبحت فاستوى جالسا فقلت أصبحت بحمد الله بارئا فقال أما اني على ما ترى وجع وجعلتم لي شغلا مع وجعي جعلت لكم عهدا من بعدي واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية وستنجدون بيوتكم بسور الحرير ونضائد الديباج وتألمون ضجائع الصوف الأذري كأن أحدكم على حسك السعدان ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه في غير حد خير له من أن يسيح في غمرة الدنيا ثم قال أما اني لا آسي على شيء الا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث اللاتي وددت أني لم أفعلهن فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وأن أغلق علي الحرب ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر فكان أمير المؤمنين وكنت وزيرا ووددت اني حيث كنت وجهت خالد بن الوليد الى أهل الردة أقمت بذي القصة فإن ظفر المسلمون ظفروا والا كنت ردءا أو مددا وأما اللاتي وددت أني فعلتها فوددت أني يوم أتيت بالأشعث أسيرا ضربت عنقه فإنه يخيل إلي أنه يكون شر الإطار إليه ووددت أني يوم أتيت بالفجاة السلمي لم أكن أحرقه وقتلته سريحا أو أطلقته نجيحا ووددت أني حيث وجهت خالد بن الوليد الى الشام وجهت عمر الى العراق فأكون قد بسطت يدي يميني وشمالي في سبيل الله عز وجل وأما لثلاث اللاتي وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فوددت أني كنت سألته فيمن هذا الأمر فلا ينازعه أهله ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر سبب ووددت أني سألته عن العمه وبنت الأخ فإن في نفسي منهما حاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 63 حديث رقم: 43



(1/13948)

---

* 47403 -) حدثنا محمد بن عبد الله ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت حدثني سعيد بن جبير أو عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما أسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية وأسد بن عبيد ومن أسلم من يهود فآمنوا وصدقوا ورغبوا في الإسلام قالت أحبار يهود أهل الكفر ما آمن بمحمد ولا تبعه إلا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين آبائهم فانزل الله عز وجل في ذلك من قولهم ليسوا سواء من أهل الكتاب إلى قومه من الصالحين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1388

* 47404 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن أشعث عن بن سيرين قال قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو اتبعني وآمن بي عشرة من اليهود لأسلم كل يهودي قال قال كعب اثنا عشر تصديق ذلك في المائدة ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا \6040\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 425 حديث رقم: 6037

* 47405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو هلال قال ثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض قال كعب اثنا عشر مصداقهم في سورة المائدة \9417\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9377

* 47406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا أبو هلال حدثنا محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم \8777\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 8735

* 47407 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا قرة عن محمد عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لو آمن بي عشرة من اليهود لآمن بي اليهود \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1434 حديث رقم: 3725

* 47408 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان ثنا أبو هلال قال حدثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض \8579\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 8536



(1/13949)

---

* 47409 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول والله * لو انقض أحد فيما فعلتم بابن عفان لكان محقوقا أن ينقض
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 84 حديث رقم: 121

* 47410 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن سعيد بن زيد قال لقد رأيتني موثق عمر وأخيه على الإسلام ولو ارفض أحد مما صنعتم بعثمان كان حقيقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 516 حديث رقم: 37665

* 47411 -) حدثنا ابن إدريس عن إسماعيل عن قيس عن سعيد بن زيد قال لقد رأيتني موثقي عمر وأخته على الإسلام لو أرفض أحد مما صنعتم بعثمان كان حقيقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 442 حديث رقم: 37086

* 47412 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد الناقد قثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس سمع سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل يقول والله * لقد رأيتني وإن عمر لموثقي وأخته على الإسلام قبل أن يسلم عمر ولو أن أحدا ارفض للذي صنعتم بابن عفان لكان قد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 278 حديث رقم: 369

* 47413 -) حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن إسماعيل سمعت سعيد بن زيد يقول * لقد رأيتني وإن عمر موثقي على الإسلام ولو انقض أحد مما فعلتم بعثمان كان محقوقا أن ينقض \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2546 حديث رقم: 6543

* 47414 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم * لو رأيتني موثقي عمر على الإسلام أنا وأخته وما أسلم ولو أن أحدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا أن ينقض \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1404 حديث رقم: 3654

* 47415 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول * والله لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الإسلام قبل أن يسلم عمر ولو أن أحدا ارفض للذي صنعتم بعثمان لكان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1403 حديث رقم: 3649

* 47416 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال * لقد رأيتني وأن عمر لموثقي وأمي يعني أم سعيد بن زيد يريدني على الإسلام ولو أن أحدا انفض أو ارفض لكان حقيقا بما فعلتم بعثمان رضي الله عنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 498 حديث رقم: 5857



(1/13950)

---

* 47417 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قال * رأيت زيد بن عمرو بن نفيل وهو مسند ظهره الى الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم عليه السلام غيري وكان يصلي في الكعبة ويقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم عليه السلام وكان يحيى المؤودة فيقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها إلي فأنا أكفيك مؤونتها حتى إذا ترعرعت قال إن شئت فخذها الآن وإن شئت فدعها أكفيك مؤونتها وسئل عنه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 76 حديث رقم: 771

* 47418 -) حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا بن أبي أويس ثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت * كان زيد بن عمرو بن نفيل في الجاهلية يقف عند الكعبة ويلزق ظهره الى صفحتها قال إسماعيل يعني أصلها ويقول يا معشر قريش ما أحد على الأرض على دين إبراهيم عليه السلام غيري وكان ترك عبادة الأوثان وأكل ما ذبح على النصب وكان يفادي المؤودة أن تقتل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 76 حديث رقم: 772

* 47419 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيد بن عمرو بن نفيل فقيل يا رسول الله كان يستقبل الكعبة ويقول اللهم إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم عليه السلام فيصلي ويسجد قال وقال ذاك أمة واحده يحشر بيني وبين عيسى بن مريم عليه السلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 75 حديث رقم: 770

* 47420 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان زيد بن عمرو بن نفيل في الجاهلية يقف عند الكعبة ويلزق ظهره الى صفحتها فيقول يا معشر قريش ما أجد على الأرض على دين إبراهيم غيري وكان ترك عبادة الأوثان وأكل ما ذبح على النصب وكان يفدي الموؤودة أن تقتل وقال عمرو بن زيد بن نفيل عدلت الجن والجنان عني كذلك يفعل الجلد الصبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 82 حديث رقم: 216

* 47421 -) أخبرنا الحسين بن منصور بن جعفر قال أنا أبو أسامة قال أنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * رأيت زيد بن عمرو بن نفيل وهو مسند ظهره إلى الكعبة وهو يقول ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم قال وذكره النبي صلى الله عليه وسلم فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده بيني وبين عيسى \8127\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 54 حديث رقم: 8187

* 47422 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معشر قريش ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته مهلا لا تقتلها أنا أكفيك مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤونتها صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 498 حديث رقم: 5859

* 47423 -) وقال الليث كتب إلي هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت * رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة يقول يا معاشر قريش والله ما منكم على دين إبراهيم غيري وكان يحيي الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل ابنته لا تقتلها أنا أكفيكها مؤونتها فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤونتها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1392 حديث رقم: 3616

* 47424 -) حدثنا محمد بن إسماعيل نا بن أبي أويس نا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه قال سألت أنا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يعني النبي صلى الله عليه وسلم عن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه فقال يأتي يوم القيامة أمة وحده
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 79 حديث رقم: 775



(1/13951)

---

* 47425 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حماد بن أسامة قال أنا هشام قال أخبرني أبي قال سمعت مروان بن الحكم ولا أخاله يتهم علينا قال * كنت ذات يوم عند عثمان وقد أصابه رعاف شديد حتى أوصى ومنعه من الحج قال فأتاه رجل من قريش فقال يا أمير المؤمنين استخلف قال وقد قيل ذاك قال فسكت الرجل قال ثم أتاه آخر فقال مثل قوله قال ثم أتاه رجل آخر من قريش فقال يا أمير المؤمنين استخلفت أحدا قال عثمان وقيل ذاك قال نعم قيل الزبير قال عثمان أما والله إنكم لتعلمون أنه خيركم ثلاث مرات
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 734 حديث رقم: 1262

* 47426 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرني مروان بن الحكم قال * أصاب عثمان بن عفان رعاف شديد سنة الرعاف حتى حبسه عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل آخر أحسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا الزبير قال نعم قال أما والذي نفسي بيده إنه لخيرهم ما علمت وإن كان لأحبهم إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1362 حديث رقم: 3512

* 47427 -) حدثني عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام أخبرني أبي سمعت مروان كنت عند عثمان * أتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال أما والله إنكم لتعلمون أنه خيركم ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1362 حديث رقم: 3513

* 47428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان وما أخاله يتهم علينا قال * أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف حتى تخلف عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف قال وقالوه قال نعم قال من هو قال فسكت قال ثم دخل عليه رجل آخر فقال له مثل ما قال له الأول ورد عليه نحو ذلك قال فقال عثمان قالوا الزبير قال نعم قال أما والذي نفسي بيده ان كان لخيرهم ما علمت وأحبهم الي رسول الله صلى الله عليه وسلم \456\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 64 حديث رقم: 455

* 47429 -) أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا زكريا بن عدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان قال * أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف حتى أوصى وتخلف عن الحج فدخل علينا رجل من قريش فقال استخلف فقال وقالوه قال نعم قال ومن هو فسكت ثم دخل عليه آخر فقال استخلف فذكر نحوا مما ذكر الأول فقال عثمان الزبير قال نعم فقال عثمان أما والذي نفسي بيده إن كان لا خيرهم ما علمت وأحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 409 حديث رقم: 5560

* 47430 -) أخبرنا معاوية بن صالح قال أنا زكريا بن عدي قال أنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان قال لا إخاله يتهم علينا قال * أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف فقيل له استخلف فقال فقالوا الزبير فقال أما والله والذي نفسي بيده إن كان لأخيرهم وأحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \8148\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 60 حديث رقم: 8209



(1/13952)

---

* 47431 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن امرأة بغيا رأت كلبا في حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له فسقته فغفر لها \386\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 386

* 47432 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له موقها فغفر لها \6038\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 424 حديث رقم: 6035

* 47433 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب يعني الشيباني ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو الطاهر ثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فاستقت له فسقته إياه فغفر لها به رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر ورواه البخاري عن سعيد بن تليد عن بن وهب
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 14 حديث رقم: 15597

* 47434 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت موقها فغفر لها \10633\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 507 حديث رقم: 10591

* 47435 -) وحدثني أبو الطاهر أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن أيوب السختياني عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فاستقت له به فسقته إياه فغفر لها به \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1762 حديث رقم: 2245

* 47436 -) حدثنا سعيد بن تليد حدثنا بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1279 حديث رقم: 3280

* 47437 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن امرأة بغيا رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش فنزعت له بموقها فغفر لها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1761 حديث رقم: 2245



(1/13953)

---

* 47438 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني عروة أنه * سأل عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - أرأيت قوله حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا أو كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا أن قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها أو كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وأما هذه الآية قالت هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر حتى إذا استيأست ممن كذبهم من قومهم وظنوا أن أتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال أبو عبد الله استيأسوا افتعلوا من يئست منه من يوسف لا تيأسوا من روح الله معناه الرجاء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1240 حديث رقم: 3209

* 47439 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يقول قال بن عباس رضي الله عنهما * حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك فقال قالت عائشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شيء قط إلا علم أنه كائن قبل أن يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتى خافوا أن يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرؤها وظنوا أنهم قد كذبوا مثقلة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1645 حديث رقم: 4252

* 47440 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت له وهو يسألها عن قول Q * حتى إذا استيأس الرسل قال قلت أكذبوا أم كذبوا قالت عائشة كذبوا قلت فقد استيقنوا أن قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت أجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا أنهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الآية قالت هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر حتى إذا استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل أن أتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1732 حديث رقم: 4418

* 47441 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا الحسن بن علي المعمري حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن واقد الحراني حدثنا إبراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قال قلت لها قوله تعالى حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا قلت لقد استيأسوا أنهم كذبوا حقيقة قالت * معاذ الله أن تكون الرسل تظن ذلك بربها إنما هم أتباع الرسل لما استأخر عنهم النصر واشتد عليهم البلاء ظنت الرسل أن أتباعهم قد كذبوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 380 حديث رقم: 3330

* 47442 -) أنا قتيبة بن سعيد حدثنا بن أبي عدي عن بن جريج قال أخبرني بن أبي مليكة عن بن عباس * حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا قال ذهب ها هنا وأشار إلى السماء قال بن أبي مليكة وتلا بن عباس حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب قال بن أبي مليكة فذكرت ذلك لعروة بن الزبير قال قالت عائشة معاذ الله والله ما حدث الله تعالى رسوله شيئا إلا علم أنه سيكون قبل أن يموت ولكن نزل بالأنبياء البلاء حتى خافوا أن يكون من معهم من المؤمنين قد كذبوهم وكانت تقرأ كذبوا مثقلة \11173\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 370 حديث رقم: 11256

* 47443 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا وهب بن جرير نا أبي عن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قرأ * حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا خفيفة قال إذا استيأس الرسل من إيمان قومهم وظن قومهم أن الرسل كذبوهم \11174\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 370 حديث رقم: 11257

* 47444 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا عتاب بن بشير عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة عن بن عباس * في قوله ^ حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا ^ قال كانوا بشرا فضعفوا وظنوا أنهم قد أخلفوا وقرأ حتى يقول الرسول
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 124 حديث رقم: 11245

* 47445 -) وبإسناده أنه سأل عائشة عن قول الله عز وجل حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذِّبُوا أم كُذِبُوا فقالت بل كُذِّبُوا قلت لقد استيقنوا أن قومهم قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت أجل لعمري لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها وظنوا أنهم قد كذبوا فقالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها فقلت ما هذه الآية فقالت هم أتباع الرسل الذين آمنوا بهم وصدقوهم طال عليهم البلاء واستأخر عنهم النصر حتى استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم أي أتباعهم الذين آمنوا بهم قد كذبوهم جاء نصر الله عند ذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 196 حديث رقم: 3090



(1/13954)

---

* 47446 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب وهو بن عبد الرحمن القاري حي من العرب عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 112

* 47447 -) وبإسناده عن سهل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عسكره مال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم فاذة ولا شاذة إلا اتبعها بضربة من سيفه فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 201 حديث رقم: 6001

* 47448 -) حدثني عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم التقى هو والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم إلى عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع للمشركين شاذة ولا فاذة إلا أتبعها يضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما أجزأ اليوم أحد ما أجزأ فلان فقال أما إنه من أهل النار فأعظم القوم ذلك وقالوا أينا من أهل الجنة وإن كان فلان من أهل النار فقال رجل من القوم لا والله لا مات على هذه الحال أبدا فاتبعه كلما أسرع أسرع معه وإذا أبطأ أبطأ معه حتى جرح الرجل فاشتدت جراحته فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالأرض وذبابه بن ثديه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك فأخبره بالذي كان من أمره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 459

* 47449 -) حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1062 حديث رقم: 2742

* 47450 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا بن أبي حازم عن أبيه عن سهل قال * التقى النبي - عليه الصلاة والسلام - والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم إلى عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة إلا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما أجزأ أحد ما أجزأ فلان فقال إنه من أهل النار فقالوا أينا من أهل الجنة إن كان هذا من أهل النار فقال رجل من القوم لأتبعنه فإذا أسرع وأبطأ كنت معه حتى جرح فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك فأخبره فقال إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه من أهل النار ويعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1542 حديث رقم: 3970

* 47451 -) حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ فلان فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه في الأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وان الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1540 حديث رقم: 3966



(1/13955)

---

* 47452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي وثناه أسود بن عامر أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فذكر معناه وقال ان لا يدخل مكة السلاح ولا يخرج من أهلها \18742\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18659

* 47453 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه ان يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله فقالوا لا نقر بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت محمد بن عبد الله فقال أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله فقال لعلي امح رسول الله قال والله لا أمحوك أبدا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فأمر فكتب مكان رسول الله محمدا فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله ان لا يدخل مكة بالسلاح إلا السيف في القرب ولا يخرج منها بأحد يتبعه ولا يمنع أحد من أصحابه إن أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليا فقالوا قل لصاحبك فليخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبعتهم بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضوان الله عليه فأخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي أنا أخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها رسول الله لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا \4872\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 230 حديث رقم: 4873

* 47454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا الحجاج عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * كان فيما اشترط أهل مكة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يدخلها أحد من أصحابه بسلاح الا سلاح في قراب \18686\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 292 حديث رقم: 18603

* 47455 -) حدثني عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * لما اعتمر النبي - عليه الصلاة والسلام - في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك بهذا لو نعلم أنك رسول الله ما منعناك شيئا ولكن أنت محمد بن عبد الله فقال أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن أبي طالب امح رسول الله قال علي لا والله لا أمحوك أبدا فأخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح إلا السيف في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع من أصحابه أحدا إن أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي أنا أخذتها وهي بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا وقال علي ألا تتزوج بنت حمزة قال إنها ابنة أخي من الرضاعة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1552 حديث رقم: 4005

* 47456 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * اعتمر النبي - عليه الصلاة والسلام - في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم على أن يقيم بها ثلاثة أيام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالوا لا نقر بها فلو نعلم أنك رسول الله ما منعناك لكن أنت محمد بن عبد الله قال أنا رسول الله وأنا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا أمحوك أبدا فأخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الكتاب فكتب هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح إلا في القراب وأن لا يخرج من أهلها بأحد إن أراد أن يتبعه وأن لا يمنع أحدا من أصحابه أراد أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضى الأجل فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها النبي - عليه الصلاة والسلام - لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 961 حديث رقم: 2552

* 47457 -) حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء * اعتمر النبي - عليه الصلاة والسلام - في ذي القعدة فأبى أهل مكة أن يدعوه يدخل مكة حتى قاضاهم لا يدخل مكة سلاحا إلا في القراب \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 655 حديث رقم: 1747



(1/13956)

---

* 47458 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله عن أنس أنه * كان لا يرد الطيب وزعم أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان لا يرد الطيب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2216 حديث رقم: 5585

* 47459 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله قال كان أنس لا يرد الطيب وقال أنس * إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وفي الباب عن أبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2799\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 108 حديث رقم: 2789

* 47460 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عزرة عن ثمامة بن عبد الله ان أنسا كان لا يرد الطيب قال وزعم أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب \12422\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 133 حديث رقم: 12379

* 47461 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا كان لا يرد الطيب ويزعم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب \13820\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13775

* 47462 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال * كان أنس لا يرد الطيب قال وزعم أنس أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان لا يرد الطيب \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 913 حديث رقم: 2443



(1/13957)

---

* 47463 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه ومن أخذ يريد إتلافها أتلفه الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 841 حديث رقم: 2257

* 47464 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنا سليمان بن بلال حدثني ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ أموال الناس يريد أداءها أداها الله عنه ومن أخذها يريد اتلافها أتلفها الله رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز الأويسي عن سليمان \10727\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 354 حديث رقم: 10737

* 47465 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة قال كانت ميمونة تدان فال لها أهلها في ذلك ووجدوا عليها فقالت لا أترك وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أحد يدان دينا يعلم الله انه يريد قضاءه إلا أداه الله عنه في الدنيا \5040\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 421 حديث رقم: 5041

* 47466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه ومن أخذها يريد يعني تلفها أتلفه الله عز وجل \9437\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9397

* 47467 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ أموال الناس يريد إتلافها أتلفه الله \2413\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 806 حديث رقم: 2411

* 47468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة ثنا عبد العزيز عن ثور بن زيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ أموال الناس يريد أداءها أداها الله عنه ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله عز وجل \8760\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8718



(1/13958)

---

* 47469 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * قالت الأنصار للنبي - عليه الصلاة والسلام - اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفوننا المؤونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا وأطعنا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 819 حديث رقم: 2200

* 47470 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * قالت الأنصار للنبي - عليه الصلاة والسلام - اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل قال لا فقال تكفوننا المؤونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا وأطعنا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 969 حديث رقم: 2570

* 47471 -) حدثنا الصلت بن محمد أبو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * قالت الأنصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال تكفوننا المئونة وتشركوننا في التمر قالوا سمعنا وأطعنا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1379 حديث رقم: 3571

* 47472 -) أخبرنا أحمد بن حفص قال أنا أبي قال حدثني إبراهيم عن موسى قال أخبرني أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قالت الأنصار * يا رسول الله يا رسول الله اقسم النخيل بيننا وبين إخواننا فقال نعم قال تكفونا المؤنة ونشرككم في الثمر قالوا سمعنا وأطعنا \8260\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 86 حديث رقم: 8321

* 47473 -) حدثنا وهب بإسناده عن أبي هريرة أن الأنصار قالت * يا رسول الله اقسم بيننا وبين إخواننا من المهاجرين الأموال قال لا تكفون المؤونة وتقاسموا الثمر قالوا سمعنا وأطعنا \6312\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 203 حديث رقم: 6310

* 47474 -) حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب بن أبى حمزة قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة * أن الأنصار قالت للنبي صلى الله عليه وسلم اقسم بيننا وبين إخواننا النخيل قال لا فقالوا تكفونا المؤونة ونشرككم في الثمرة قالوا سمعنا وأطعنا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 198 حديث رقم: 561



(1/13959)

---

* 47475 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عثمان بن صالح حدثنا أبو وهب عن يونس عن بن شهاب أخبرني أنس بن مالك * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول وهو بالمدينة اللهم اجعل فيها ضعفي ما بمكة من البركة \3583\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 274 حديث رقم: 3581

* 47476 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت يونس عن بن شهاب عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 1786

* 47477 -) حدثنا موسى بن هارون نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالمدينة يقول اللهم اجعل فيها ضعفي ما بمكة من البركة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 85 حديث رقم: 8040

* 47478 -) حدثنا قاسم بن أبي شيبة حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن يونس الأيلي عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة \3622\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 305 حديث رقم: 3620

* 47479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة \12518\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12475

* 47480 -) وحدثني زهير بن حرب وإبراهيم بن محمد السامي قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 994 حديث رقم: 1369

* 47481 -) حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة \3580\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 273 حديث رقم: 3578



(1/13960)

---

* 47482 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس للفضل اذهب الى أمك فائت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم اتى زمزم وهم يسقون ويعلمون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 346 حديث رقم: 11963

* 47483 -) حدثنا إسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 589 حديث رقم: 1554

* 47484 -) أخبرنا شباب بن صالح بواسط قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية واستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقيني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه فقال صلى الله عليه وسلم اسقيني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 217 حديث رقم: 5392

* 47485 -) ثنا أبو بشر الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال أسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال إعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تبلغوا لنزعت حتى أضع الحبل على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه قال أبو بكر هذا من الجنس الذي نقول إن الإشارة تقوم مقام النطق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 2946

* 47486 -) أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الامام ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء الى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه فقال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يستقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 649 حديث رقم: 1747

* 47487 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي حدثني أحمد بن محمد بن عبد الكريم ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى السقاية فاستسقى فقال العباس يا فضل اذهب إلى أمك فأت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني فقال يا رسول الله إنهم يجعلون أيديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم أتى زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فإنكم على عمل صالح ثم قال لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه يعني عاتقه وأشار إلى عاتقه رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن شاهين \9425\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 147 حديث رقم: 9435

* 47488 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا علي بن الحسين بن أبي بردة الدهني قال نا عبد الكريم بن هلال الخلقاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم مكة طاف سبعا ثم مال إلى المقام فصلى ركعتين ثم مال إلى زمزم فقال انزع فلولا أن تكون سنة نزعت يدي فملأ له الدلو فملأ فيه منه ثم مجه في الدلو فقال أفرغه في البئر ثم مال إلى السقاية فقال اسقني فقال له العباس يا رسول الله إن هذا قد ماتته الأيدي وكثير فيه الذباب وعندنا في البيت ما هو أطيب منه فقال لا اسقني من هذا لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا عبدالكريم بن هلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 23 حديث رقم: 5680



(1/13961)

---

* 47489 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي بنيسابور قالا أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة ثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن متوكلون فيحجون إلى مكة ويسألون الناس فأنزل الله عز وجل وتزودوا فإن خير الزاد التقوى رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بشر عن شبابة \8424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 8433

* 47490 -) أنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * في قوله تعالى وتزودوا فإن خير الزاد التقوى قال كان ناس يحجون بغير زاد فنزلت وتزودوا فإن خير الزاد التقوى \10950\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 300 حديث رقم: 11033

* 47491 -) أنبأ سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن بن عباس * في قوله تعالى وتزودوا فإن خير الزاد التقوى قال كان ناس يحجون بغير زاد فنزلت وتزودوا فإن خير الزاد التقوى \8734\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 244 حديث رقم: 8790

* 47492 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا شبابة قال حدثني ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * كانوا يحجون ولا يتزودون فأنزل ^ الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ^ \2690\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 410 حديث رقم: 2691

* 47493 -) حدثنا يحيى بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فإذا قدموا مكة سألوا الناس فأنزل Q وتزودوا فإن خير الزاد التقوى رواه بن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 554 حديث رقم: 1451

* 47494 -) حدثنا أبو بكر قال حدجثنا وكيع حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال كان أناس يقدمون مكة بغير زاد فنزلت فإن خير الزاد التقوى
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 13851

* 47495 -) حدثنا أحمد بن الفرات يعني أبا مسعود الرازي ومحمد بن عبد الله المخرمي وهذا لفظه قالا ثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال * كانوا يحجون ولا يتزودون قال أبو مسعود كان أهل اليمن أو ناس من أهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فأنزل الله سبحانه ^ وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ^ الآية \1730\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1730



(1/13962)

---

* 47496 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي المال الذي لا يعطي فيه الحق تطأ الإبل سيدها بأخفافها ويأتي البقر والغنم فتطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه فيفر منه صاحبه ثم يستقبله ويفر منه ويقول ما لي ولك فيقول أنا كنزك فيلقم يده \3260\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 53 حديث رقم: 3261

* 47497 -) حدثنا جعفر قال نا عبد الحميد بن بيان قال نا إسحاق الأزرق عن شريك عن مغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتين أحدكم أهله طروقا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 354 حديث رقم: 3386

* 47498 -) حدثنا جعفر قال نا عبد الحميد بن بيان قال نا إسحاق الأزرق عن شريك عن مغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتين أحدكم أهله طروقا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 353 حديث رقم: 3386

* 47499 -) أنبأ عمران بن بكار قال ثنا علي بن عباس قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزياد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * تأتي الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها فتطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها فتطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها أن تحلب على الماء ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت لا يأتيني أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها ثغاء فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ويكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه ويطلبه عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال أقوام يقولون كذا وكذا أنا كنزك فلا يزال به حتى يلقمه أصبعه \2232\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 11 حديث رقم: 2228

* 47500 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي المال الذي لم يعط الحق منها فتطأ الإبل سيدها بأخفافها ويأتي البقر والغنم فتطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه فيفر منه ثم يستقبله ويفر منه فيقول ما لي وما لك فيقول أنا كنزك أنا كنزك فيتلقاه صاحبه بيده فيلقم يده \3253\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 47 حديث رقم: 3254

* 47501 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها وتأتي البقر والغنم تطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه يوم القيامة فيفر منه صاحبه مرتين ثم يستقبله فيفر فيقول مالي ولك فيقول أنا كنزك أنا كنزك فيتقيه بيده فيلقمها \1788\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 569 حديث رقم: 1786

* 47502 -) حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * تأتي الإبل على صاحبها على خير ما كانت إذا هو لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على صاحبها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها أن تحلب على الماء قال ولا يأتي أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ولا يأتي ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك من الله شيئا قد بلغت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 1337

* 47503 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا شعيب قال حدثني أبو الزناد مما حدثه عبد الرحمن الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة يحدث به قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تأتي الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها قال ومن حقها أن تحلب على الماء ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار فيقول يا محمد فأقول لا أملك لك شيئا قد بلغت قال ويكون كنز أحدهم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه ويطلبه أنا كنزك فلا يزال حتى يلقمه أصبعه \2457\
النسائي في سننه ج 5/ ص 25 حديث رقم: 2448



(1/13963)

---

* 47504 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال * دفن مع أبي رجل فلم تطب نفسي حتى أخرجته فجعلته في قبر على حدة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 1287

* 47505 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد أبي سلمة عن أبي نضرة عن جابر قال * دفن مع أبي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فأخرجته بعد ستة أشهر فما أنكرت منه شيئا إلا شعيرات كن في لحيته مما يلي الأرض \3232\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 218 حديث رقم: 3232

* 47506 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن سعيد بن عامر عن شعبة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال * دفن مع أبي رجل في القبر فلم يطب قلبي حتى أخرجته ودفنته على حدة \2030\
النسائي في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 2021

* 47507 -) أنبأ العباس بن عبد العظيم العنبري عن سعيد بن عامر عن شعبة عن بن أبي عن نجيح عن عطاء عن جابر قال * دفن مع أبي رجل في القبر فلم تطب نفسي حتى أخرجته ودفنته على حدة \2152\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 651 حديث رقم: 2148

* 47508 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * دفن مع أبي رجل يوم أحد فلم تطب نفسي حتى أخرجته ودفنته على حدة رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله عن سعيد بن عامر وأخرجه من حديث حسين المعلم عن عطاء عن جابر قال فاستخرجته بعد ستة أشهر فإذا هو كيوم وضعته هنية غير إذنه كذا رواه بعض أهل العلم يقولون إنما هو عند أذنه \6862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 58 حديث رقم: 6868

* 47509 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد أبي مسلمة عن أبي نضرة عن جابر قال * دفن أبي مع رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فأخرجته بعد ستة أشهر فما أنكرت منه شيئا إلا شعيرات كن في لحيته مما يلي الأرض \6863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 58 حديث رقم: 6869



(1/13964)

---

* 47510 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو قال أخبرني بذا أبو معبد ثم أنكره بعد عن بن عباس قال * كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 410 حديث رقم: 583

* 47511 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن أبا معبد مولي ابن عباس أخبره أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قال ابن عباس كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 245 حديث رقم: 3225

* 47512 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس رضي الله عنهما قال كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لأبي معبد بعد فقال لم أحدثكه قال عمر وقد حدثتنيه قال وكان من أصدق موالي بن عباس قال الشافعي رضي الله عنه كأنه نسيه بعدما حدثه إياه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 0

* 47513 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا محمد بن بكر البرساني عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار ان أبا معبد مولى بن عباس أخبره عن بن عباس قال * رفع الناس الصوت بالذكر عند الفراغ من المكتوبه كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله قال بن عباس كنت أعلم به إذا سمعته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 428 حديث رقم: 12212

* 47514 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا عبد الرزاق أخبرني بن جريج أخبرنا عمرو بن دينار أن أبا معبد مولى بن عباس أخبره أن بن عباس أخبره * أن رفع الصوت للذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن بن عباس قال كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك وأسمعه \1003\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1003

* 47515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار * ان أبا معبد مولى بن عباس أخبره ان بن عباس أخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وانه قال قال بن عباس كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته \3486\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 3478

* 47516 -) حدثنا إسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عمرو أن أبا معبد مولى بن عباس أخبره أن بن عباس رضي الله عنهما أخبره * أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال بن عباس كنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 805

* 47517 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن مهدي ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أن أبا معبد أخبره عن بن عباس * أن رفع الصوت بالذكر حين ينصرف من المكتوبة كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن عباس فكنت أعلم إذا انصرفوا بذلك إذا سمعته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 1707



(1/13965)

---

* 47518 -) حدثنا علي أنا شعبة قال * سألت حمادا فقال لا بأس به يعني التربع في الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 378

* 47519 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله أنه أخبره أنه * كان يرى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة إذا جلس ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى فقلت إنك تفعل ذلك فقال إن رجلي لا تحملاني \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 793

* 47520 -) وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أنه أخبره * أنه كان يرى عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة إذا جلس قال ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله وقال إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني رجلك اليسرى فقلت له فإنك تفعل ذلك فقال إن رجلي لا تحملاني
مالك في الموطأ ج 1/ ص 90 حديث رقم: 201

* 47521 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو زكريا بن يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا ثنا محمد يعنيان بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أنه أخبره * أنه كان يرى عبد الله بن عمر يتربع في الصلاة إذا جلس ففعلته وأنا يومئذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال إنما سنة الصلاة أن تنصب رجلك اليمنى وتثني اليسرى فقلت إنك تفعل ذلك فقال إن رجلي لا تحملاني رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي عن مالك \2602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 129 حديث رقم: 2605

* 47522 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أنس أنه كان يتربع في الصلاة وبإسناده قال ثنا شعبة قال * سألت قتادة عن التربع في الصلاة فقال قال محمد بن سيرين كان عبد الله بن عمر يفعله قال الشيخ روينا عن بن عمر أنه إنما قعد كذلك في التشهد واعتذر في ذلك بأن رجليه لا تحملانه وذلك يرد إن شاء الله تعالى \3476\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 306 حديث رقم: 3480



(1/13966)

---

* 47523 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة حماد بن أسامة ثنا بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها مشيا والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا ممن يصليها ثم ينام أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة \19878\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 78 حديث رقم: 19893

* 47524 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة حدثني يزيد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام رواه البخاري في الصحيح عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة \4754\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 64 حديث رقم: 4758

* 47525 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب وموسى بن عبد الرحمن المسروقي قالا ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام جميعها لفظا واحدا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 379 حديث رقم: 1501

* 47526 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصلي ثم ينام \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 623

* 47527 -) وعن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليه ممشى فأبعدهم والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام \7292\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 279 حديث رقم: 7294

* 47528 -) حدثنا عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم والذي ينظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام وفي رواية أبي كريب حتى يصليها مع الإمام في جماعة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 662



(1/13967)

---

* 47529 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عبد الله بن سعد بن إبراهيم حدثني عم حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن نافع عن بن عمر أخبر * أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا من لبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر رضي الله عنه وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه على بنيانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان رضي الله عنه وزاد فيه زيادة كبيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج \1600\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 479 حديث رقم: 1601

* 47530 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ح وثنا علي بن سعيد النسوي نا يعقوب يعني بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح أخبرنا نافع أن عبد الله أخبره * أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنيانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال محمد بن يحيى وعمده خشب النخل ولم يذكر القصة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 283 حديث رقم: 1324

* 47531 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح ثنا نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أخبره * أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب عسيب النخل فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنائة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جدارة بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عنده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن يعقوب \4088\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4092

* 47532 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح ثنا نافع ان عبد الله أخبره * ان المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبني باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج \6153\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 130 حديث رقم: 6139

* 47533 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع أن عبد الله أخبره * أن المسجد كان على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنيانه في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - باللبن والجريد وأعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 171 حديث رقم: 435

* 47534 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ومجاهد بن موسى وهو أتم قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح ثنا نافع أن عبد الله بن عمر أخبره * أن المسجد كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مبنيا باللبن والجريد قال مجاهد وعمده من خشب النخل فلم يزد فيه أبو بكر شيئا وزاد فيه عمر وبناه على بنائه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باللبن والجريد وأعاد عمده قال مجاهد عمده خشبا وغيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبنى جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال مجاهد وسقفه الساج قال أبو داود القصة الجص \451\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 451



(1/13968)

---

* 47535 -) حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عوف عن أبي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي في القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 341

* 47536 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن عوف عن أبي رجاء قال * سمعت عمران بن حصين أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأى رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فإنه يكفيك \321\
النسائي في سننه ج 1/ ص 171 حديث رقم: 321

* 47537 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة ثنا عوف حدثني أبو رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ثم نزل فدعا بوضوء فتوضأ ثم نودي بالصلاة فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو برجل معتزل لم يصل في القوم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله أصابتني الجنابة ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 743

* 47538 -) أخبرنا سويد بن نضر قال حدثنا عبد الله عن عوف عن أبي رجاء قال * سمعت عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل مع القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك \311\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 136 حديث رقم: 310

* 47539 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فذكر الحديث قال ونادي بالصلاة بالناس فلما انفتل من الصلاة إذا رجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم قال يا رسول الله أصابتني الجنابة ولا ماء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك وذكر الحديث قال وكان آخر ذلك أن أعطى الذي أصابته الجنابة إناء من ماء فقال اذهب فأفرغه عليك مخرج في الصحيحين من حديث عوف بن أبي جميلة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 814

* 47540 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أحبرني الحسن يعني بن سفيان ثنا حبان ثنا عبد الله ثنا عوف عن أبي رجاء ثنا عمران بن الحصين الخزاعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك أن تصلي في القوم فقال يا رسول الله أصابتنى جنابة ولا ماء فقال عليك بالصعيد فإنه يكفيك رواه البخاري في الصحيح عن عبدان عن عبد الله بن المبارك \975\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 216 حديث رقم: 975

* 47541 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا عوف قال ثنا أبو رجاء قال ثني عمران بن حصين رضي الله عنه قال * كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس فلما انفتل من صلاته إذا هو رجل معتزل لم يصل مع القوم فقال ما منعك يا فلان أن تصلي مع القوم فقال يا رسول الله أصابتني جنابة ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد الطيب فإنه يكفيك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 122

* 47542 -) حدثنا مروان بن معاوية عن عوف عن أبي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في سفر فصلى بالناس فإذا برجل معتزل ناحية من القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك لم تصل مع الناس فقال أصابتني جنابة يا رسول الله ولا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالصعيد فإنه يكفيك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1660



(1/13969)

---

* 47543 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الرحمن المقري ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال ثنا يونس بن عبيد عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأتينا على ركي ذمة قال سليمان والذمة القليلة الماء قال فنزل منا ستة أنا سادسهم أو سبعة أنا سابعهم ماحة قال سليمان الماحة الذين يقدحون الماء قال فأدلينا دلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركية فجعلنا فيها نصفها أو قال قراب ثلثيها أو نحو ذلك فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البراء فكددت انائي هل أجد شيئا أجعله في حلقي فما وجدت قال فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمس يده فيها فقال ما شاء الله أن يقول فأعيدت إليها الدلو وما فيها من الماء قال فلقد رأيت أحدنا أخرج بثوب رهبة الغرق ثم ساحت أو قال ساخت واللفظ لحديث المقري
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 26 حديث رقم: 1177

* 47544 -) حدثنا هدبة بن خالد نا سليمان بن المغيرة نا حمد بن هلال نا يونس بن جبير عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأتينا على ركي ذمة فنزل ستة أناسي أنا سادسهم أو سبعة أنا سابعهم قال ماحة قال فأدلوا إلي دلو ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفير الركي فجعلنا فيها نصفها أو قراب ثلثيها قال فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكدت بإنائي أن أجد شيئا أن أجعله في حلقي فما وجدته قال فرفعت الدلو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمس رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فيها وقال ما شاء الله أن يقول فأعيدت إلينا الدلو بماء فيها قال فلقد رأيت آخرنا أخرج بثوب مخافة الغرق قال فساحت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 132 حديث رقم: 2109

* 47545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا سليمان عن حميد عن يونس عن البراء قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيرة فأتينا على ركي ذمة يعنى قليلة الماء قال فنزل فيها ستة أنا سادسهم ماجة فادليت إلينا دلو قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركي فجعلنا فيها نصفها أو قراب ثلثيها فرفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البراء فكدت بإنائي هل أجد شيئا أجعله في حلقي فما وجدت فرفعت الدلو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمس يده فيها فقال ما شاء الله ان يقول فعيدت إلينا الدلو بما فيها قال فلقد رأيت أحدنا أخرج بثوب خشية الغرق قال ثم ساحت يعنى جرت نهرا \18690\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 292 حديث رقم: 18607

* 47546 -) حدثنا أبو النضر ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد عن يونس عن البراء رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأتينا على ركية دمنة يعني قليلة الماء قال فنزل فيها خمسة أنا سادسهم قال فأدليت إلينا دلو قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركن فجعلنا فيها نصفها أو قريب ثلثيها فرفعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغمس يده فيها قال فقال ما شاء الله ان يقول قال فاعيدت إلينا الدلو بما فيها قال فلقد رأيت أحدنا اخرج بثوب خشية الغرق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 880 حديث رقم: 947

* 47547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال ثنا يونس عن البراء قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأتينا على ركي ذمة فنزل فيها ستة أنا سابعهم أو سبعة أنا ثامنهم قال ماجة فادليت إلينا دلو ورسول الله صلى الله عليه وسلم على شفة الركي فجعلت فيها نصفها أو قراب ثلثها فرفعت الدلو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البراء وكدت بإنائي هل أجد شيئا أجعله في حلقي فما وجدت فغمس يده فيها وقال ما شاء الله أن يقول وأعيدت إلينا الدلو بما فيها ولقد اخرج آخرنا بثوب مخافة الغرق ثم ساحت وقال عفان مرة رهبة الغرق \18728\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 297 حديث رقم: 18645



(1/13970)

---

* 47548 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عبد الوهاب ثنا عامر بن صالح عن أبيه عن الحسن قال قال سعد * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيرة ومعنا شيء من تمر فقال لي صفوان أطعمني هذا التمر فقلت انه تمر قليل ولست آمن أن يدعو به فإذا نزلوا أكلت معهم فقال أطعمني فقد أهلكني الجوع وذكر ما بلغ منه فأبيت ذلك عليه فعرقب الراحلة التي عليها التمر فبلغ ذلك الرسول صلى الله عليه وسلم فقال قولوا لصفوان فليذهب قال فلم يبت تلك الليلة يطوف على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى عليا رضي الله عنه فقال أين أذهب أذهب الى الكفر فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم وأخبره بذلك فقال قولوا لصفوان فليلتحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 55 حديث رقم: 5497



(1/13971)

---

* 47549 -) وحدثنا مرة أخرى قال لكم الهجرة مرتين هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 305 حديث رقم: 7317

* 47550 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لما قدم جعفر من أرض الحبشة لقي عمر بن الخطاب أسماء بنت عميس فقال لها سبقناكم بالهجرة ونحن أفضل منكم قالت لا أرجع حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدخلت عليه فقالت يا رسول الله لقيت عمر فزعم أنه أفضل منا وأنهم سبقونا بالهجرة قالت قال نبي الله صلى الله عليه وسلم بل أنتم هاجرتم مرتين قال إسماعيل فحدثني سعيد بن أبي بردة قال يومئذ لعمر ما هو كذلك كنا مطرودين بأرض البعداء البغضاء وأنتم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظ جاهلكم ويطعم جائعكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 351 حديث رقم: 36641

* 47551 -) حدثنا عبد الرحيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر قال لما قدم جعفر من أرض الحبش لقي عمر بن الخطاب أسماء بنت عميس فقال لها سبقناكم بالهجرة ونحن أفضل منكم فقالت لا أرجع حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه فقالت يا رسول الله لقيت عمر فزعم أنه أفضل منا وأنهم سبقونا بالهجرة فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بل أنت هاجرتم مرتين قال إسماعيل فحدثني سعيد بن أبي بردة قال قالت يومئذ لعمر ما هوكذلك كنا مطرودين بأرض البغضاء والبعداء وأنتم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظ جاهلكم ويطعم جائعكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 380 حديث رقم: 32198

* 47552 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن عدي بن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لقي عمر أسماء بنت عميس فقال نعم القوم أنتم لولا أنا سبقناكم إلى الهجرة فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بل لكم الهجرة مرتين هجرة إلى أرض الحبشة وهجرة إلى المدينة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 526

* 47553 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال قال عمر لاسماء بنت عميس * سبقناكم بالهجرة فقالت أجل والله لقد سبقتمونا وكنا عند الحفاة العراة وكنتم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم جاهلكم ويفقه عالمكم ويأمركم بمعالي الأخلاق
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 153 حديث رقم: 393

* 47554 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال المسعودي عن عدي بن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * لقي عمر أسماء بنت عميس فقال أنتم نعم القوم لولا أنكم سبقتم بالهجرة فنحن أفضل منكم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل راجلكم ويعلم جاهلكم ففررنا بديننا فقالت لست براجعة حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت عليه فقالت يا رسول الله إني لقيت عمر فقال كذا وكذا فقال بلى لكم هجرتان هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 4942

* 47555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن بزيد ثنا المسعودي عن عدى بن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى قال * لقي عمر أسماء بنت عميس رضي الله عنهما فقال نعم القوم أنتم لولا انكم سبقتم بالهجرة ونحن أفضل منكم قالت كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم جاهلكم ويحمل راجلكم وفررنا بديننا فقالت لا انتهى حتى أدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت فذكرت ما قال لها عمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة \19794\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 412 حديث رقم: 19709

* 47556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن المسعودي عن عدي بن ثابت عن أبي بردة عن أبي موسى * ان أسماء لما قدمت لقيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه في بعض طرق المدينة فقال ألحبشية هي قالت نعم فقال نعم القوم أنتم لولا أنكم سبقتم بالهجرة فقالت هي لعمر كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل راجالكم ويعلم جاهلكم وفررنا بديننا أما اني لا أرجع حتى أذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فرجعت إليه فقالت له فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة \19627\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19542

* 47557 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن الأجلح عن الشعبي عن أسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله إن قوما يزعمون أنا لسنا من المهاجرات فقال كذب من قال ذاك لكم هجرتان هاجرتم الى النجاشي وهاجرتم إلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 153 حديث رقم: 394



(1/13972)

---

* 47558 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط قال حدثني اياد بن لقيط عن أبى رمثة قال * انطلقت مع أبى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رايته قال أبي من هذا قلت لا أدري قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال ذلك وكنت اظن ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يشبه الناس فإذا له وفرة بها ردع من حناء وعليه بردان اخضران فسلم عليه أبي ثم أخذ يحدثنا ساعة قال ابنك هذا قال أي ورب الكعبة اشهد به قال اما ان ابنك هذا لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم قرا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزر وازرة وزر أخري ثم نظر إلى السلعة التي بين كتفيه فقال يا رسول الله إني كأطب الرجال ألا أعالجها قال طبيبها الذي خلقها قال أبو حاتم اسم أبى رمثة رفاعة بن يثربي التيمى تيم الرباب ومن قال ان أبا رمثة هو الخشخاش العنبري فقد وهم \5994\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 340 حديث رقم: 5995

* 47559 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عاصم بن علي ثنا عبيد الله بن إياد عن أبيه عن أبي رمثة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي فتلقانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريقه فقال لي أبي يا بني هل تدري من هذا المقبل قلت لا قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاقشعررت حين قال ذاك وذلك أني ظننت أنه لا يشبه الناس فإذا هو بشر ذو وفرة عليه ردع من حناء وعليه ثوبان أخضران فسلم عليه أبي فرد عليه السلام ثم قال ابنك هذا قال أي ورب الكعبة فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وز أخرى
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 27 حديث رقم: 15676

* 47560 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا جبارة بن المغلس ثنا عبد الغفار بن القاسم أبو مريم عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة التيمي قال * انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال لي أبي هل تدري من هذا فقلت لا فقال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال لي وكنت أظن أن رسول الله شيئا لا يشبه الناس فإذا هو بشر ذو وفرة بها ردع من حناء وعليه بردان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسا يتحدثان ساعة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا قال أي ورب الكعبة فقال حقا قال حقا اشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي بأبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى ورأى أبي مثل السلعة بين كتفيه فقال إني كأطب الرجال أفلا أعالجها فقال مهلا طبيبها الذي خلقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 279 حديث رقم: 714

* 47561 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا عبد الله يعني بن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي نحو النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عليه بردين أخضرين \4065\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 4065

* 47562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك وعفان قالا حدثنا عبيد الله بن إياد ثنا إياد عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال لي أبي هل تدري من هذا قلت لا فقال لي أبي هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين قال ذاك وكنت أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر له وفرة قال عفان في حديثه ذو وفرة وبها ردع من حناء عليه ثوبان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا قال إي ورب الكعبة قال حقا قال أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي بأبي ومن حلف أبي على ثم قال أما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه قال وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى قال ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله اني لأطب الرجال ألا أعالجها لك قال لا طبيبها الذي خلقها \7137\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 226 حديث رقم: 7109

* 47563 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط حدثني أبي إياد عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال أبي أتدري من هذا قلت لا قال أن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقشعررت حين رأيت ذاك وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا هو بشر ذو وفرة بها ردع من حناء وعليه بردان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسا فتحدثا ساعة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا قال أي ورب الكعبة قال حقا قال أشهد على ذلك فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي في أبي ومن حلف أبي علي ثم قال أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم نظر أبي إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله إني كأطب الرجال أفأعالجها قال لا طبيبها الذي خلقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 282 حديث رقم: 720

* 47564 -) حدثنا عبد الله حدثني جعفر بن حميد الكوفي ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن أبي رمثة قال * انطلقت مع أبي نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته قال أبي هل تدري من هذا قلت لا قال هذا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاقشعررت حين قال ذلك وكنت أظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا يشبه الناس فإذا بشر ذو وفرة وبها ردع حناء وعليه بردان أخضران فسلم عليه أبي ثم جلسنا فتحدثنا ساعة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ابنك هذا قال إي ورب الكعبة قال حقا قال أشهد به فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا من تثبيت شبهي بأبي ومن حلف أبي على ثم قال أما أنه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله اني كأطب الرجال ألا أعالجها لك قال لا طبيبها الذي خلقها \7144\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 228 حديث رقم: 7116



(1/13973)

---

* 47565 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال * كان بين أبياتنا رجل محدج ضعيف فلم يرع الا وهو على أمة من اماء أهل الدار يخبث بها فرفع شأنه سعد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلدوه مائة سوط فقال يا رسول الله هو أضعف من ذاك لو ضرب مائة مات قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 64 حديث رقم: 5522

* 47566 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال * كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف فلم نرع إلا وهو على أمة من إماء أهل الدار يخبث بها فرفع شأنه سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلدوه ضرب مائة سوط فقال يا رسول الله هو أضعف من ذلك لو ضرب مائة سوط مات قال فخذوا عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة واحدة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 75 حديث رقم: 2024

* 47567 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال * كان بين أبياتنا رويجل ضعيف سقيم محدج فلم يرع الحي الا وهو على أمة من امائهم يخبث بها فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اضربوه حده فقال يا رسول انا ان ضربناه حدا قتلناه انه ضعيف فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه به ضربة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 63 حديث رقم: 5521

* 47568 -) أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير ثنا بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال * كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف فلم نرع إلا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلدوه مائة سوط فقالوا يا نبي الله هو أضعف من ذاك لو ضربناه مائة سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه واحدة \16771\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 230 حديث رقم: 16786

* 47569 -) أخبرني محمد بن وهب قال ثنا محمد بن سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق عن بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل عن سعيد بن سعد قال * كان بين أبياتنا رجل ضرير الجلد فلم يره أهل إلا وهو على يعني جارية من جواري الدار يفجر بها فرفع سعد شأنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضربوه حده قالوا يا رسول الله إن ضربناه قتلناه هو أضعف من ذلك قال فخذوا عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه بها ضربة واحدة \7251\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 313 حديث رقم: 7309

* 47570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى عن عبيد ثنا محمد يعنى بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبى أمامة بن سهل عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين أبياتنا إنسان مخدج ضعيف لم يدع أهل الدار الا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها وكان مسلما فرفع شأنه سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اضربوه حده قالوا يا رسول الله أنه أضعف من ذلك ان ضربناه مائة قتلناه قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه به ضربة واحدة وخلوا سبيله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 222 حديث رقم: 21985

* 47571 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال * كان بين أبياتنا رجل مخدج ضعيف فلم يرع إلا وهو على أمة من إماء الدار يخبث بها فرفع شأنه سعد بن عبادة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اجلدوه ضرب مائة سوط قالوا يا نبي الله هو أضعف من ذلك لو ضربناه مائة سوط مات قال فخذوا له عثكالا فيه مائة شمراخ فاضربوه ضربة واحدة \2576\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 860 حديث رقم: 2574



(1/13974)

---

* 47572 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا وكيع قال إسرائيل قال أبو إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ببراءة لأهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريانا ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة من كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي رضي الله عنه ألحقه فرد علي أبا بكر وبلغها أنت قال ففعل قال فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر بكى قال يا رسول الله حدث في شيء قال ما حدث فيك إلا خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني \4\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 4

* 47573 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثني محمد يعني غندرا وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي \3920\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3949

* 47574 -) أنا محمد بن بشار حدثني محمد وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * كنت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله وأمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك وكنت أنادي حتى صحل صوتي \11131\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 354 حديث رقم: 11214

* 47575 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو محمد بن أبي حامد المقري وأبو صادق محمد بن أحمدا لعطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه أنه قال * كنت مع علي رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم ببراءة إلى أهل مكة قال فكنت أنادي حتى صحل صوتي فقيل له بأي شيء كنت تنادي فقال أمرنا أن ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد فأجله إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يطوف بالبيت عريان ولا يحج بعد العام مشرك وقد مضى في حديث زيد بن يثيع عن علي رضي الله عنه في هذا الحديث ومن كان له عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فأربعة أشهر قال الشافعي رضي الله عنه وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان بن أمية بعد فتح مكة تسيير أربعة أشهر قال الشيخ قد مضى هذا في حديث بن شهاب الزهري في كتاب النكاح \18586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 225 حديث رقم: 18601

* 47576 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا وكيع حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي بكر الصديق * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ببراءة إلى أهل مكة لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم مدة فأجله إلى مدته والله بريء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي إلحقه فرد علي أبا بكر وبلغها قال ففعل قال فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر بكى وقال يا رسول الله أحدث في شيء قال ثم قال ما حدث فيك إلا خير إلا أني أمرت بذلك أن لا يبلغ إلا أنا أو رجل مني \101\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 104

* 47577 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعثمان بن عمر قالا حدثنا شعبة عن المغيرة عن الشعبي عن المحرر بن أبي هريرة عن أبيه قال * جئت مع علي بن أبي طالب حين بعثه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى أهل مكة ببراءة قال ما كنتم تنادون قال كنا ننادي أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عهد فأجله أو أمده إلى أربعة أشهر فإذا مضت الأربعة أشهر فإن الله بريء من المشركين ورسوله ولا يحج بعد العام مشرك فكنت أنادي حتى صحل صوتي \2968\
النسائي في سننه ج 5/ ص 235 حديث رقم: 2958



(1/13975)

---

* 47578 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا جمهور بن منصور قال ثنا إسماعيل بن مجالد عن مجالد عن الشعبي أن عبد الله بن عباس كان يقول إن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه مرتين مرة ببصرة ومرة بفؤاده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 50 حديث رقم: 5761

* 47579 -) حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي حدثنا يحيى بن كثير العنبري أبو غسان حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال * رأى محمد ربه قلت أليس الله يقول لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار قال ويحك ذاك إذا تجلى بنوره الذي هو نوره وقال أريه مرتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \3293\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 395 حديث رقم: 3279

* 47580 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال قرأت على أبي قرة الزبيدي أن بن جريج أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول * رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه تعالى مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 189 حديث رقم: 11455

* 47581 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حامد بن يحيى ثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن محمدا صلى الله عليه وسلم قد رأى ربه قال عكرمة يا أبا عباس أليس الله يقول ^ لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار ^ فقال بن عباس لا أم لك إنما ذلك إذا خلا بكيفية لم يقم له بصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 243 حديث رقم: 11619

* 47582 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عباس قال * قد رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 218

* 47583 -) أخبرنا أحمد بن عمرو المعدل بواسط حدثنا أحمد بن سنان القطان حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عباس قال * قد رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه قال أبو حاتم معنى قول بن عباس قد رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه أراد به بقلبه في الموضع الذي لم يصعده أحد من البشر ارتفاعا في الشرف \57\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 57

* 47584 -) أن عبد الله بن عباس كان يقول إن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه مرتين مرة ببصرة ومرة بفؤاده
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 50 حديث رقم: 0

* 47585 -) أخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه وأبو الحسن علي بن محمد الشرغاوشوني البخاريان ببخارى قالا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن الصباح وحدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح الدولابي ثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم عن الشعبي وعكرمة عن بن عباس قال * رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه وله شاهد ثالث صحيح الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 217



(1/13976)

---

* 47586 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن قتادة عن أنس قال كان آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يغرغر بها في صدره وما كان يفيض بها لسانه الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانهم
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 572 حديث رقم: 6605

* 47587 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى عن على صلوات الله عليه قال * كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم 83 باب سوء الملكة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 67 حديث رقم: 158

* 47588 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي رضي الله عنه قال * كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم \15565\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 11 حديث رقم: 15578

* 47589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا المغيرة عن أم موسى عن علي رضي الله عنه قال * كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم \586\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 585

* 47590 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي بن أبي طالب قال * كان آخر كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت أيمانكم \2700\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 2698

* 47591 -) حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن أم موسى عن علي عليه السلام قال * كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم \5156\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 340 حديث رقم: 5156

* 47592 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن فضيل حدثنا مغيرة عن أم موسى عن علي قال * كان آخر كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم \593\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 447 حديث رقم: 596



(1/13977)

---

* 47593 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ أخبرني يزيد بن الهيثم أن إبراهيم بن أبي الليث حدثهم ثنا الأشجعي عن سفيان عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن مهاجر بن عكرمة قال * كان إذا خطب إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعض بناته أتى إلى الخدر فقال إن فلانا يخطب فلانة فإن حركته لم ينكحها وإن لم تحركه أنكحها وروي من وجه آخر مرسلا \13477\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 123 حديث رقم: 13487

* 47594 -) حدثنا حفص عن ابن جريج عن عطاء قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب أحدا من بناته جلس إلى جنب خدرها فقال إن فلانا يخطب فلانة فإن سكتت زوجها وإن طعنت بيدها وأشار حفص بيده السبابة أي تطعن في الخدر لم يزوجها
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 15970

* 47595 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء الخراساني أن زينب بن النبي صلى الله عليه وسلم أنكحت في الجاهلية ونكح علي وعثمان في الإسلام وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي خدر المخطوبة من بناته فيقول إن فلانا يخطب فلانة فإن طعنت بيدها في خدرها فذلك نهي منها فلاينكحها وإن هي لم تطعن بيدها في خدرها أنكحها النبي صلى الله عليه وسلم وسكت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 144 حديث رقم: 10289

* 47596 -) قال عبد الزراق وأخبرنا عمر بن راشد عن يحيى عن المهاجر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب إليه إحدى بناته يجيء الخدر فيقول إن فلانا يخطب فلانة فإن حركت الخدر لم يزوجها وإن سكتت زوجها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 142 حديث رقم: 10279

* 47597 -) حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن أيوب عن عكرمة أن عثمان بن عفان كان إذا أراد أن يزوج أحدا من بناته قعد إلى خدرها فقال إن فلانا يذكرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 15979

* 47598 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأمر بناته إذا أنكحهن قال يجلس عند خدر المخطوبة فيقول إن فلانا يذكر فلانة فإن حركت الخدر لم يزوجها وإن سكتت زوجها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 141 حديث رقم: 10277

* 47599 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة وحاتم عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب إليه بعض بناته أتى الخدر فقال إن فلانا يخطب فلانة فإن طعنت في الحائط لم يزوجها وإن لم تطعن في الجدار أنكحها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 355 حديث رقم: 11999

* 47600 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن حميد الطويل عن جبير بن حية الثقفي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج إحدى بناته يجلس إلى خدرها فقال لها إن فلانا يذكر فلانة فإن تكلمت فكرهت لم يزوجها وإن هي صمتت زوجها ورواه أبو حريز قاضي سجستان عن الشعبي عن عائشة رضي الله عنها وعن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما \13478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 123 حديث رقم: 13488

* 47601 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن هشام بن سنبر عن يحيى بن أبي كثير عن المهاجر بن عكرمة المخزومي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينكح امرأة من بناته جلس عند خدرها فقالك إن فلانا يريد فلانة \13476\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 123 حديث رقم: 13486

* 47602 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد ثنا هشام بن بهرام ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه وعن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قالا * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب إليه بعض بناته أتى الخدر فقال إن رجلا أو إن فلانا يخطب فلانة فإن طعنت في الخدر لم ينكحها وإن لم تطعن في الخدر أنكحها كذا رواه أبو الأسباط الحارثي وليس بمحفوظ والمحفوظ من حديث يحيى مرسل \13475\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 123 حديث رقم: 13485

* 47603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته جلس إلى خدرها فقال إن فلانا يذكر فلانة يسميها ويسمي الرجل الذي يذكرها فإن هي سكتت زوجها وإن كرهت نقرت الستر فإذا نقرته لم يزوجها \24652\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 78 حديث رقم: 24538

* 47604 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب ثنا وهب بن حفص الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن عبد العزيز بن الحصين عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب بعض بناته جلس إلى الخدر فقال إن فلانا يخطب فإن هي سكتت كان سكوتها رضاها وإن هي كرهت طعنت في الحجاب فكان ذلك منها كراهية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 146 حديث رقم: 7113



(1/13978)

---

* 47605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن محيصة بن مسعود الأنصاري انه * كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فرده على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعلف به الناضح واجعله في كرشه \23845\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 435 حديث رقم: 23739

* 47606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود عن أبيه عن جده محيصة بن مسعود قال * كان له غلام حجام فذكر الحديث \23851\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23745

* 47607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام بن يحيى عن محمد بن أيوب ان رجلا من الأنصار حدثه يقال له محيصة * كان له غلام حجام فزجره رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسبه فقال أفلا أطعمه يتامى لي قال لا قال أفلا أتصدق به قال لا فرخص له ان يعلفه ناضحه \23855\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23749

* 47608 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن محيصة بن مسعود الأنصاري رضي الله عنه أنه كان له غلام حجام يقال له نافع فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فرده على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعلف به الناضح واجعله في كرشه
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 337 حديث رقم: 19292

* 47609 -) حدثنا موسى بن زكريا نا بشر بن معاذ العقدي نا السكن بن إسماعيل عن هشام الدستوائي عن محمد بن زياد عن محيصة الأنصاري قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام آكله قال لا قلت فأطعمه أيتاما عندي قال لا فرخص له أن يعلفه ناضحه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 183 حديث رقم: 8341

* 47610 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن محيصة بن مسعود الأنصاري أنه * كان له غلام حجام يقال له نافع أبو طيبة فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن خراجه فقال لا تقربه فرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعلف به الناضح اجعله في كرشه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 312 حديث رقم: 742

* 47611 -) فإذا يونس قد حدثنا قال ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا ربيع المؤذن قال أخبرنا شعيب بن الليث قالا ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عفير الأنصاري عن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن محيصة بن مسعود الأنصاري أنه قد كان له غلام حجام يقال له نافع وأبو طيبة فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن خراجه فقال لا تقربنه فرد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعلف به الناضح اجعلوه في كرشه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 131 حديث رقم: 0



(1/13979)

---

* 47612 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة أنه سمع أبا وائل يحدث أن رجلا جاء إلى بن مسعود فقال إني قرأت المفصل الليلة كله في ركعة فقال عبد الله هذا كهذا الشعر فقال عبد الله لقد عرفت النظائر التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن بينهن قال فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين سورتين في كل ركعة
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 565 حديث رقم: 822

* 47613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد وعلقمة عن عبد الله * ان رجلا أتاه فقال قرأت المفصل في ركعة فقال بل هذذت كهذ الشعر أو كنثر الدقل ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعل كما فعلت كان يقرأ النظر الرحمن والنجم في ركعة قال فذكر أبو إسحاق عشر ركعات بعشرين سورة على تأليف عبد الله آخرهن إذا الشمس كورت والدخان \3977\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 3968

* 47614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وعبدة قالا ثنا عاصم عن أبي العالية قال حدثني من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أعطوا كل سورة حظها من الركوع والسجود \20696\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 59 حديث رقم: 20609

* 47615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن عاصم قال ثنا أبو العالية قال أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل سورة حظها من الركوع والسجود قال ثم لقيته بعد فقلت له ان بن عمر كان يقرأ في الركعة بالسور فتعرف من حدثك هذا الحديث قال إني لأعرفه وأعرف منذ كم حدثنيه حدثني منذ خمسين سنة \20757\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 66 حديث رقم: 20670

* 47616 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا عاصم الأحول عن أبي العالية قال حدثني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لكل سورة حظها من الركوع والسجود فقال له أنس من حدثك قال وإني لأذكر وأذكر المكان الذي حدثنا فيه \4467\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 10 حديث رقم: 4471

* 47617 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا صغدي بن سنان عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * أعط كل سورة حظها من الركوع والسجود فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقرأ عشرين سورة في عشر ركعات
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 33 حديث رقم: 9856

* 47618 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل قال * جاء رجل إلى بن مسعود فقال قرأت المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظائر التي كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 742



(1/13980)

---

* 47619 -) وقد أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أن إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا محمد بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل هو البخاري قال حدثني محمد بن محبوب ثنا عمر بن عبد الرحمن عن منصور عن أبي علي عن جعفر بن تمام عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تدخلون علي قلحا استاكوا قال البخاري وقال جرير عن منصور عن أبي علي عن جعفر بن تمام عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وقال الثوري كنحو ما روينا ورواه أبو القاسم البغوي عن إسحاق عن إسماعيل الطالقاني عن جرير بإسناده عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن سريج بن يونس عن عمر بن عبد الرحمن بإسناده عن أبيه عن بن عباس عن عبد المطلب عن النبي صلى الله عليه وسلم وقيل غير ذلك وهو حديث مختلف في إسناده
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 36 حديث رقم: 151

* 47620 -) حدثنا محمد بن زكريا أنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن أشق على أمتي لجعلت عليهم السواك عند كل صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 85 حديث رقم: 11125

* 47621 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير عن منصور عن أبي علي الصيقل عن جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لكم تدخلون علي قلحا تسوكوا فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يتسوكوا عند كل صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 64 حديث رقم: 1303

* 47622 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام ثنا شيبان عن منصور عن أبي علي الصيقل مولى بني أسد عن جعفر بن تمام بن عباس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لكم تدخلون علي قلحا استاكو فلولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل طهور
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 64 حديث رقم: 1302

* 47623 -) حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر عن أبي علي عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس قال كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستاكون فقال تدخلون علي قلحا ولا تستاكون استاكوا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء وقالت عائشة ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يذكر السواك حتى خشينا أن ينزل فيه قرآن
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 73 حديث رقم: 6710

* 47624 -) حدثنا الحسين بن مجاهد جعفر القتات ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو الأحوص عن مسلم عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا أن تضعف أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 87 حديث رقم: 11133

* 47625 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم عن عبد الله بن عمر عن أبى الجراح مولى أم حبيبة عن أم حبيبة انها حدثته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لولا ان أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 325 حديث رقم: 26806

* 47626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال سمعناه من الأعمش حدثني عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة \23638\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 410 حديث رقم: 23533

* 47627 -) حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرىء حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن سالم بن عبد الله عن أبي الجراح مولى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون \7142\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 65 حديث رقم: 7143



(1/13981)

---

* 47628 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عفان قال حدثنا همام بن يحيى قال * سئل قتادة عن رجل فاتته ركعة من الصبح حتى طلعت الشمس فقال حدثني خلاس بن عمرو عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي قال يصلي إليها أخرى لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا همام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 191 حديث رقم: 603

* 47629 -) حدثنا إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق نا محمد بن حسان الأزرق ح ونا عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري نا يعيش بن الجهم بالحديثة قالا نا أبو أسامة نا الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من الدواب والسباع وقال يعيش بن الجهم من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 4

* 47630 -) وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن زكريا بن سفيان الواسطي نا أبو أسامة حدثنا الوليد بن كثير عن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء وما ينوبه من السباع والدواب فقال إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث وكذلك رواه عبد الله بن الزبير الحميدي عن أبي أسامة عن الوليد عن محمد بن عباد بن جعفر وتابعه الشافعي عن الثقة عنده عن الوليد بن كثير وتابعهم محمد بن حسان الأزرق ويعيش بن الجهم وابن كرامة وأبو مسعود أحمد بن الفرات ومحمد بن الفضيل البلخي فرووه عن أبي أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن عباد بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا بشر بن موسى ح ونا دعلج بن أحمد نا إبراهيم بن صالح الشيرازي قالا نا الحميدي نا أبو أسامة نا الوليد بن كثيرعن محمد بن عبادة بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا نحوه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 3

* 47631 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البخترى الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل صلى ركعة ثم طلع قرن الشمس قال فقال حدثني خلاس عن أبي رافع أن أبا هريرة حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يتم صلاته \1648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1651

* 47632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وثنا عفان قالا ثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس قال عفان ثم طلع قرن الشمس فقال حدثني خلاس عن أبي رافع أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتم صلاته \10404\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 490 حديث رقم: 10364

* 47633 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا همام قال * سئل قتادة عن رجل صلى ركعة من صلاة الصبح ثم طلعت الشمس فقال حدثني خلاس بن عمرو عن أبي رافع أن أبا هريرة حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتم صلاته \466\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 177 حديث رقم: 464



(1/13982)

---

* 47634 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا يزيد بن إبراهيم قال أنبأني الحسن قال * ترث الجدة وابنها حي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 456 حديث رقم: 2936

* 47635 -) أخبرنا أبو معمر عن إسماعيل بن علية عن سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال * ترث الجدة وابنها حي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 456 حديث رقم: 2938

* 47636 -) حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن معمر عن الزهري * ان عثمان كان لا يورث الجدة وابنها حي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 457 حديث رقم: 2942

* 47637 -) أخبرنا حجاج بن منهال انا أبو عوانة عن المغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله * ترث الجدة وابنها حي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 457 حديث رقم: 2944

* 47638 -) قال وحدثنا محمد بن نصر ثنا إسحاق أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري * أن عثمان رضي الله عنه كان لا يورث الجدة إذا كان ابنها حيا \12055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 226 حديث رقم: 12065

* 47639 -) وأخبرنا أبو سعيد أنا أبو عبد الله ثنا محمد بن نصر ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا إسماعيل بن علية عن سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين * أنه كان يورث الجدة وابنها حي \12059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 226 حديث رقم: 12069



(1/13983)

---

* 47640 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه عن أبى الهيثم عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتى يجعله في أعلى عليين ومن يتكبر على الله درجة يضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل السافلين ولو ان أحدكم يعمل في صخرة صماء ليس عليه باب ولا كوة لخرج ما غيبه للناس كائنا ما كان قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم من تواضع لله درجة يريد به من تواضع للمخلوقين في الله فاضمر الخلق فيه وقوله ومن تكبر أراد به على خلق الله فاضمر الخلق فيه إذ المتكبر على الله كافر به \5677\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 492 حديث رقم: 5678

* 47641 -) وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تواضع لله درجة رفعه الله درجة حتى يجعله في عليين ومن تكبر على الله درجة وضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل السافلين \11784\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11742

* 47642 -) وبه حدثنا حمزة بن نجيح عن سلمة بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تواضع رفعه الله ومن تكبر قصمه الله عز وجل ومن استغنى أغناه الله عز وجل ومن بذر أفقره الله ومن ذكر الله عز وجل أحبه الله
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 157 حديث رقم: 120

* 47643 -) حدثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحرث أن دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من يتواضع لله سبحانه درجة يرفعه الله به درجة ومن يتكبر على الله درجة يضعه الله به درجة حتى يجعله في أسفل السافلين \4178\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1398 حديث رقم: 4176

* 47644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن رجلا من الأنصار كانت به حاجة فقال له أهله ائت النبي صلى الله عليه وسلم فاسأله فأتاه وهو يخطب وهو يقول من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سألنا فوجدنا له أعطيناه قال فذهب ولم يسأل \11044\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11002

* 47645 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تواضع لله درجة رفعه الله درجة حتى يجعله في عليين ومن تكبر على الله درجة يضعه الله درجة حتى يجعله في أسفل السافلين \1107\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 1109



(1/13984)

---

* 47646 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال سألت عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * اشتكى فعلق ينفث فكنا نشبه نفثه بنفث آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما اشتد المرض استأذنهن أن يمرض عندي ويدرن عليه فأذن له فدخل علي وهو يتكئ على رجلين تخط رجلاه الأرض خطا أحدهما العباس فذكرت ذلك لابن عباس فقال ألم تخبرك من الآخر قلت لا قال هو علي \8879\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 301 حديث رقم: 8935

* 47647 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وحفظته منه وكان طويلا فحفظت منه هذا قال أخبرني عبيد الله بن عبيد الله بن عتبة قال سألت عائشة فقلت يا أمه أخبريني عن * مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي مات فيه فقالت علق رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ينفث كما ينفث آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما ثقل واشتد وجعه استأذنهن في أن يكون عندي فأذن له فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على رجلين أحدهما العباس بن عبد المطلب قال عبيد الله فحدثت به بن العباس فقال لم تخبرك بالآخر فقلت لا قال الآخر علي بن أبي طالب
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 233

* 47648 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري قال أخبرني عبيد الله قال سألت عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * اشتكى فعلق ينفث فكنا نشبه نفثه بنفث أكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما اشتد المرض استأذنهن أن يمرض عندي ويدرن عليه فأذن له فدخل علي وهو يتكىء على رجلين تخط رجلاه الأرض خطا أحدهما العباس فذكرت ذلك لابن عباس فقال ألم تخبرك من الآخر قلت لا قال هو علي \7033\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 256 حديث رقم: 7088

* 47649 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال سألت عائشة قلت أخبريني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * اشتكى فعلق ينفث فجعلنا نشبه نفثه بنفث آكل الزبيب قالت وكان يدورعلى نسائه فلما ثقل استأذنهن أن يكون عندي ويدرن عليه قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين رجلين تخطان رجلاه الأرض أحدهما عباس قال فحدثت به بن عباس فقال لي ما اخبرتك بالآخر قلت لا قال هو علي \6587\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 554 حديث رقم: 6588

* 47650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن عائشة قال سفيان سمعت منه حديثا طويلا ليس احفظه من أوله الا قليلا دخلنا على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين أخبرينا عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * اشتكى فجعل ينفث فجعلنا نشبه نفثه نفث آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما اشتكى شكواه استأذنهن ان يكون في بيت عائشة ويدرن عليه فأذن له فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين متكئ عليهما أحدهما عباس ورجلاه تخطان في الأرض قال بن عباس أفما أخبرتك من الآخر قال لا قال هو علي \24258\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 38 حديث رقم: 24149

* 47651 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال سألت عائشة فقلت أي أمه أخبريني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * اشتكى فعلق ينفث فجعلنا نشبه نفثه بنفثة آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما ثقل استأذنهن أن يكون في بيت عائشة وأن يدرن عليه قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين رجلين ورجلاه تخطان بالأرض أحدهما العباس فحدثت به بن عباس فقال أتدري من الرجل الذي لم تسمعه عائشة هو علي بن أبي طالب \1620\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 517 حديث رقم: 1618



(1/13985)

---

* 47652 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير قال * من رفع السلاح ثم وضعه فدمه هدر \4109\
النسائي في سننه ج 7/ ص 117 حديث رقم: 4099

* 47653 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن معمر بن راشد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 2670

* 47654 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الفضل بن موسى قال حدثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر \3532\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3560

* 47655 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير قال * من رفع السلاح ثم وضعه فدمه هدر \3534\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3562

* 47656 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا الفضل بن موسى قال حدثنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن الزبير عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر \4107\
النسائي في سننه ج 7/ ص 117 حديث رقم: 4097



(1/13986)

---

* 47657 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا بن جريج قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا جاء مكانا في دار يعلى استقبل القبلة ودعا \2906\
النسائي في سننه ج 5/ ص 213 حديث رقم: 2896

* 47658 -) حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء مكانا عند دار يعلى به منبه استقبل البيت ودعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 324 حديث رقم: 8213

* 47659 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا أبو عاصم يعني الضحاك بن مخلد قال حدثنا بن جريج قال حدثني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء مكانا في دار يعلى استقبل القبلة ودعا \3850\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 390 حديث رقم: 3879

* 47660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني عبد الله بن أبي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل البيت فدعا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 437 حديث رقم: 27500

* 47661 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن عمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء مكانا من دار يعلى نسبه عبيد الله استقبل القبلة فدعا وقال روح عن أبيه وقال بن بكر عن أمه \16690\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 61 حديث رقم: 16637

* 47662 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد ان عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن عمه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء مكانا من دار يعلى نسيه عبيد الله استقبل البيت فدعا قال روح عن أبيه وقال بكر عن أمه \23326\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 374 حديث رقم: 23224



(1/13987)

---

* 47663 -) أخبرنا محمد بن رافع قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا بن جريج قال سمعت نافعا يزعم * أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الإمام والنساء يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس بن عمر وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الإمام فقال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت ما هذا قالوا هي السنة \1987\
النسائي في سننه ج 4/ ص 72 حديث رقم: 1978

* 47664 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ بن جريج قال سمعت نافعا يزعم * أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الإمام والنساء يلين القبلة فصفهن صفا واحدا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الإمام فقال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت ما هذا قالوا هي السنة \2109\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 642 حديث رقم: 2105

* 47665 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري ثنا جعفر يعني بن عون عن بن جريج عن نافع عن بن عمر * أنه صلى على تسع جنائز رجال ونساء فجعل الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا قال ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وابن لها يقال له زيد بن عمر والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة قال فوضع الغلام مما يلي الإمام قال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة رضي الله عنهم فقلت ما هذا قالوا السنة لفظ حديث أبي عبد الله وفي رواية أبي زكريا أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا وقال في أم كلثوم وابنها فوضعا جميعا والباقي سواء \6704\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6710

* 47666 -) حدثنا القاسم بن إسماعيل نا خلاد بن أسلم نا جعفر بن عون نا بن جريج عن نافع أن بن عمر صلى على سبع جنائز رجال ونساء فجعل الرجال مما يليه والنساء مما يلي القبلة وصفهم صفا واحدا وقال ووضع جنازة أم كلثوم بنت علي امرأة عمر بن الخطاب وابن يقال له زيد بن عمر والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس يومئذ بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فقلت ما هذا قالوا السنة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 13

* 47667 -) حدثنا أحمد بن يوسف قال ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال سمعت نافعا يزعم * أن بن عمر رضي الله عنهما صلى على تسع جنائز جميعا جعل الرجال يلون الإمام والنساء يلون القبلة فصفهم صفا ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد رضي الله عنهم وصفا جميعا والإمام يومئذ سعيد بن العاص وفي الناس بن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة رضي الله عنهم فوضع الغلام مما يلي الإمام فقال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى بن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة رضي الله عنهم فقلت ما هذا فقالوا هي السنة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 142 حديث رقم: 545

* 47668 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت نافعا يزعم أن ابن عمر صلى على تسع جنائز جميعا فجعل الرجال يلون الامام والنساء يلون القبلة فصفهن صفا ووضعت جنازة أم كلثوم ابنة علي امرأة عمر بن الخطاب وابن لها يقال له زيد وضعا جميعا والإمام يومئذ سعيد ابن العاص وفي الناس ابن عباس وأبو هريرة وأبو سعيد وأبو قتادة فوضع الغلام مما يلي الامام قال رجل فأنكرت ذلك فنظرت إلى ابن عباس وأبي هريرة وأبي سعيد وأبي قتادة فقلت ما هذا فقالوا هي السنة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 465 حديث رقم: 6337

* 47669 -) عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن الحسن قال الرجال يلون القبلة والنساء يلون الامام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 466 حديث رقم: 6341



(1/13988)

---

* 47670 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قي إحدى صلاتي النهار الظهر أو العصر وهو حامل الحسن أو الحسين فتقدم فوضعه عند قدمه اليمنى فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة فأطالها فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ناس يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أشيئا أمرت به أو كان يوحى إليك قال كل لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 271 حديث رقم: 7107

* 47671 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام الطرسوسي قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأ جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن أبي يعقوب البصري عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي وهو حامل حسنا أو حسينا فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها قال أبي فرفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله إنك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر وأنه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته \731\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 244 حديث رقم: 727

* 47672 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرني جرير بن حازم عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة فخرج وهو حامل حسنا أو حسينا فوضعه إلى جنبه فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطال فيها قال أبي فرفعت رأسي من بين الناس فإذا الغلام على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعدت رأسي فسجدت فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفكان يوحي إليك قال لا ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 379 حديث رقم: 32191

* 47673 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل أحد ابنيه الحسن أو الحسين فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وضعه عند قدمه اليمني فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها قال أبي فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا وإذا الغلام راكب على ظهره فعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفشيء أمرت به أو كان يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن إن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 263 حديث رقم: 3236

* 47674 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل أحد إبنيه الحسن أو الحسين فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه عند قدمه اليمني فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها قال أبي فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب على ظهره فعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفشيء أمرت به أو كان يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 4775

* 47675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا جرير بن حازم قال ثنا محمد بن يعقوب عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل حسن أو حسين فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهري صلاته سجدة أطالها قال اني رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري الصلاة سجدة أطلتها حتى ظننا انه قد حدث أمرا أوانه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 27688

* 47676 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد بن هارون قال أنبأنا جرير بن حازم قال حدثنا محمد بن أبي يعقوب البصري عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال * خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في إحدى صلاتي العشاء وهو حامل حسنا أو حسينا فتقدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها قال أبي فرفعت رأسي وإذا الصبي على ظهر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو ساجد فرجعت إلى سجودي فلما قضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الصلاة قال الناس يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة أطلتها حتى ظننا أنه قد حدث أمر أو أنه يوحى إليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته \1149\
النسائي في سننه ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1141

* 47677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يزيد قال أنا جرير بن حازم عن محمد بن أبي يعقوب عن عبد الله بن شداد عن أبيه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل الحسن أو الحسين فتقدم النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر للصلاة فصلى فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطالها فقال إني رفعت رأسي فإذا الصبي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله إنك سجدت بين ظهراني صلاتك هذه سجدة قد أطلتها فظننا أنه قد حدث أمر أو أنه قد يوحى إليك قال فكل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضى حاجته \16126\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 494 حديث رقم: 16076

* 47678 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم قال سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه رضي الله عنه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي النهار الظهر أو العصر وهو حامل الحسن أو الحسين فتقدم فوضعه عند قدمه اليمني وسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها فرفعت رأسي بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب ظهره فقعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ناس يا رسول الله لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أشيء أمرت به أو كان يوحى إليك فقال كل لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 726 حديث رقم: 6631



(1/13989)

---

* 47679 -) حدثنا علي بن عيسى الجنزي ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا محمد بن عمر المقدمي ثنا يوسف بن يعقوب السدوسي ثنا سليمان بن التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال * بينما أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلي فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي قال فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله إن هذا عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقد ثلاثا ورب الكعبة ثم قال والله ما عليهم آسي ولكني آسي على ما أضلوا قال قلت من تعني بهذا قال الأمراء هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج بيوسف بن يعقوب السدوسي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 778

* 47680 -) أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال أخبرني التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال * بينا أنا في المسجد في الصف المقدم فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله إن هذا عهد من النبي - عليه الصلاة والسلام - إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا قلت يا أبا يعقوب ما يعني بأهل العقد قال الأمراء \816\
النسائي في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 808

* 47681 -) أنبأ محمد بن عمر بن علي بن مقدم قال حدثنا يوسف بن يعقوب قال حدثنا التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال * بينا أنا في المسجد بالمدينة في الصف المقدم فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف إذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسوءك الله إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا قلت يا أبا يعقوب ما يعني به أهل العقد قال الأمراء \885\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 287 حديث رقم: 882

* 47682 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ثنا يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي ثنا التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال * بينما أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلي فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحاني وقام مقامي قال فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب فقال يا فتى لا يسؤك الله إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة فقال هلك أهل العقدة ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا قال قلت من تعني بهذا قال الأمراء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 33 حديث رقم: 1573

* 47683 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم قال حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي قال حدثنا سليمان التيمي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد قال * بينما أنا بالمدينة في المسجد في الصف المقدم قائم أصلي فجذبني رجل من خلفي جذبة فنحاني وقام مقامي فوالله ما عقلت صلاتي فلما انصرف فإذا هو أبي بن كعب قال يا بن أخي لا يسؤك الله إن هذا عهد من النبي صلى الله عليه وسلم إلينا أن نليه ثم استقبل القبلة وقال هلك أهل العهد ورب الكعبة ثلاثا ثم قال والله ما عليهم آسى ولكن آسى على من أضلوا قال قلت من يعني بهذا قال الأمراء \2180\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 557 حديث رقم: 2181

* 47684 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا وهب بن جرير نا شعبة عن أبي جمرة قال نا إياس بن قتادة عن قيس بن عباد فذكر * نحو حديث أبي داود غير أنه قال في حديثه فأقيمت الصلاة فخرج عمر ومعه رجال فنظر رجل منهم في وجوه القوم وقال في حديثه هلك أهل العقد ورب الكعبة ثلاث مرار وقال في حديثه قال شعبة قلت لأبي جمرة من أهل العقد قال الأمراء قال شعبة وحدثني أبو التياح في ذلك المجلس عن الحسن قال الأمراء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 1293



(1/13990)

---

* 47685 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو قال بينا انا قاعد في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعود إذ دخل النبي صلى الله عليه وسلم فقعد إليهم فقمت إليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لهم ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما قال فلقد رأيت ألوانهم أسفرت قال عبد الله بن عمرو حتى تمنيت ان أكون معهم أو منهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 438 حديث رقم: 2844

* 47686 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال بينا أنا جالس في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين وسط المسجد جلوس فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد نصف النهار فانطلق إليهم فجلس معهم فلما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم جلس إليهم قمت إليه فأدركت من حديثه وهو يقول بشر فقراء المهاجرين إنهم ليدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 453 حديث رقم: 677

* 47687 -) أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا آدم قال ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * بينا أنا في المسجد وحلقة من فقراء المهاجرين قعودا إذ قعد إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت إليهم فقال ليبشر فقراء المهاجرين بما يسر وجوههم فإنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين عاما فلقد رأيت ألوانهم أسفرت حتى تمنيت أن أكون منهم \5841\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 443 حديث رقم: 5876



(1/13991)

---

* 47688 -) أخبرنا يحيى بن حكيم قال حدثنا بن أبي عدى عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر قال وسئل عبد الله هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة وحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى \1694\
النسائي في سننه ج 3/ ص 232 حديث رقم: 1685

* 47689 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحافظ ثنا علي بن عياش ثنا يحيى بن حكيم ثنا بن أبي عدي ثنا شعبة عن إبراهيم يعني بن محمد بن المنتشر عن أبيه * أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله يعني بن مسعود هل بعد الأذان وتر فقال نعم وبعد الإقامة قال وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم قام فصلى \4308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 481 حديث رقم: 4312

* 47690 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن عمرو بن شرحبيل قال سئل عبد الله عن الوتر بعد الأذان فقال نعم وبعد الإقامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 85 حديث رقم: 6764

* 47691 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد أنها قالت أفتنا * يا رسول الله عن رجل نسي الصلاة حتى طلعت الشمس أو غربت ما كفارتها قال إذا ذكرها فليصلها وليحسن صلاتها وليتوضأ وليحسن وضوءه فذلك كفارته
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 35 حديث رقم: 59

* 47692 -) أنبأ يحيى بن حكيم قال ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * أنه كان في مسجد عمر بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعل ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى \1587\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 493 حديث رقم: 1581

* 47693 -) أخبرنا يحيى بن حكيم المقوم قال نا بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه فجاء فقال إني كنت أوتر وقال سئل عبد الله هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى \1396\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1393

* 47694 -) أخبرنا يحيى بن حكيم وعمرو بن يزيد قالا حدثنا بن أبي عدي عن شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه * أنه كان في مسجد عمرو بن شرحبيل فأقيمت الصلاة فجعلوا ينتظرونه فقال إني كنت أوتر قال وسئل عبد الله هل بعد الأذان وتر قال نعم وبعد الإقامة وحدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس ثم صلى واللفظ ليحيى \618\
النسائي في سننه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 612

* 47695 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا القاسم بن معن قال نا إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن أبي ميسرة قال جاء رجل إلى عبد الله فقال أوتر بعد النداء فقال نعم وبعد الإقامة قال أبو عبد الرحمن كان القاسم بن معن من الثقات إلا أنه كان مرجئا
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1394



(1/13992)

---

* 47696 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال * قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله لعملناه فأنزل الله تعالى سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون قال عبد الله بن سلام فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو سلمة فقرأها علينا بن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة قال بن كثير فقرأها علينا الأوزاعي قال عبد الله فقرأها علينا بن كثير قال أبو عيسى وقد خولف محمد بن كثير في إسناد هذا الحديث عن الأوزاعي وروى بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام أو عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام وروى الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الأوزاعي نحو رواية محمد بن كثير \3323\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 413 حديث رقم: 3309

* 47697 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال * قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله تعالى لعملنا فأنزل الله تعالى سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا حتى ختمها قال عبد الله فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أبو سلمة فقرأها علينا بن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة وقرأها علينا يحيى وقرأها علينا الأوزاعي وقرأها علينا محمد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 2390

* 47698 -) أخبرنا جعفر بن أحمد بن عاصم الأنصاري بدمشق حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة حدثني عبد الله بن سلام قال * جلست في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله قال فهبنا أن يسأله منا أحد قال فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يفردنا رجلا رجلا يتخطى غيرنا فلما اجتمعنا عنده اومأ بعضنا الى بعض لأي شيء أرسل إلينا ففزعنا أن يكون نزل فينا قال فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون ^ قال فقرأ من فاتحتها الى خاتمتها ثم قرأ يحيى من فاتحتها إلى خاتمتها ثم قرأ الأوزاعي من فاتحتها الى خاتمتها وقرأها الوليد من فاتحتها الى خاتمتها \4593\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 455 حديث رقم: 4594

* 47699 -) أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال اجتمعنا فتذاكرنا * أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه أحد فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعنا فجعل يومي بعضنا إلى بعض فقرأ علينا سبح لله ما في السماوات وما في الأرض قال أبو سلمة فقرأها علينا عبد الله بن سلام إلى آخرها قال يحيى بن أبي كثير وقرأها علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها قال محبوب وقرأها علينا أبو إسحاق من أولها إلى آخرها يعني سورة الصحف
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 2387

* 47700 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك إملاء في مسجده ببغداد حدثنا إبراهيم بن هيثم البلدي حدثنا محمد بن كثير حدثني أبو سلمة حدثني عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال * قعدنا نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله عملنا فأنزل الله تعالى سبح لله ما في السماوات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص إلى آخر السورة وقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد محمد بن كثير في حديثه وقال لنا الأوزاعي قرأها علينا يحيى بن أبي كثير هكذا قال محمد بن كثير وقرأها علينا الأوزاعي هكذا قال إبراهيم وقرأها علينا محمد بن كثير إلى آخر السورة هكذا قال أبو عمرو بن السماك وقرأها علينا إبراهيم بن الهيثم إلى آخر السورة هكذا قال الحاكم وقرأها علينا أبو عمرو بن السماك من أول السورة إلى آخرها هكذا وقرأها علينا الحاكم من أول السورة إلى آخرها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 249 حديث رقم: 2899

* 47701 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا يحيى بن حمزة عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال * ذكرنا أحب الأعمال إلى الله فقلنا من يسأل لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهبناه أن نسأله فيفردنا رجلا رجلا حتى اجتمعنا عنده سار بعضنا إلى بعض فلم ندر ثم أرسل إلينا فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه السورة سبح لله ما في السماوات وما في الأرض إلى قوله بنيان مرصوص قال بن سلام فقرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم السورة كلها من أولها إلى آخرها قال أبو سلمة وقرأ علينا عبد الله بن سلام السورة من أولها إلى آخرها \7497\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 488 حديث رقم: 7499



(1/13993)

---

* 47702 -) أخبرنا عصمة بن الفضل ثنا حرمي بن عمارة عن شعبة عن عمرو بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان بن الحكم بنصف النهار قال فقلت ما خرج هذه الساعة من عند مروان الا وقد سأله عن شيء فأتيته فسألته قال نعم سألني عن حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نضر الله امرأ سمع منا حديثا فحفظه فأداه إلى من هو أحفظ منه فرب حامل فقه ليس بفقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه لا يعتقد قلب مسلم على ثلاث خصال الا دخل الجنة قال قلت ما هي قال إخلاص العمل والنصيحة لولاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ومن كانت الآخرة نيته جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله وأتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه شمله وجعل فرقه بين عينيه ولم يأته من الدنيا الا ما قدر له قال وسألته عن صلاة الوسطى قال هي الظهر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 87 حديث رقم: 229

* 47703 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني عمر بن سليمان هو بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن أبان هو بن عثمان بن عفان عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان قريبا من نصف النهار فقلت ما بعث إليه إلا لشيء سأله فقمت إليه فسألته فقال أجل سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله امرأ سمع مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث خصال لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ألاة الأمر ولزوم الجماعة فإن دعوتهم تحيط من ورائهم \67\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 271 حديث رقم: 67

* 47704 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن عمر بن سليمان قال سمعت عبد الرحمن بن أبان يحدث عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قال قلت ما بعث إليه هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه فسألته فقال سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله امرأ سمع منا حديثا فبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمر ولزوم الجماع فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ومن كانت الدنيا نيته فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة \680\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 456 حديث رقم: 680

* 47705 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا موسى بن عامر أبو عامر ثنا عراك بن خالد بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن محمد بن عجلان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله من سمع مقالتي هذه فحفظها حتى يبلغها غيره ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فإن دعاءهم يحيط من ورائهم إنه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ويشتت الله عليه ضيعته ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ومن تكن الآخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكفيه ضيعته وتأتيه الدنيا وهي راغمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 202 حديث رقم: 7271

* 47706 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق عن عبد السلام عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخيف من منى فقال نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه حدثنا علي بن محمد ثنا خالي يعلى ح وحدثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى قالا ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 231

* 47707 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا محمد بن فضيل ثنا ليث بن أبي سليم عن يحيى بن عباد أبي هبيرة الأنصاري عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نضر الله امرأ سمع مقالتي فبلغها فرب حامل فقه غير فقيه ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه زاد فيه علي بن محمد ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين ولزوم جماعتهم \230\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 230

* 47708 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة أخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان يحدث عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قلنا بما بعث إليه في هذه الساعة إلا لشيء سأله عنه فسألناه فقال نعم سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نضر الله أمرأ سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه وفي الباب عن عبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وجبير بن مطعم وأبي الدرداء وأنس قال أبو عيسى حديث زيد بن ثابت حديث حسن \2666\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 2656

* 47709 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا موسى بن عامر أبو عامر ثنا عراك بن خالد بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن محمد بن عجلان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال النبي صلى الله عليه وسلم رحم الله من سمع مقالتي هذه فحفظها حتى يبلغها غيره ثلاث لا يغل عليهن قلب امرئ مسلم إخلاص العمل لله والنصح لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم فإن دعاءهم يحيط من ورائهم إنه من تكن الدنيا نيته يجعل الله فقره بين عينيه ويشتت الله عليه ضيعته ولا يأتيه منها إلا ما كتب له ومن تكن الآخرة نيته يجعل الله غناه في قلبه ويكفيه ضيعته وتأتيه الدنيا وهي راغمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 201 حديث رقم: 7271

* 47710 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمر بن سليمان قال سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان بنصف النهار قلت ما بعث إليه هذه الساعة إلا لشيء سأل عنه فسألته فقال سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1375 حديث رقم: 4105



(1/13994)

---

* 47711 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمر بن سليمان قال سمعت عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال * خرج زيد بن ثابت من عند مروان بنصف النهار قلت ما بعث إليه هذه الساعة إلا لشيء سأل عنه فسألته فقال سألنا عن أشياء سمعناها من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت الدنيا همه فرق الله عليه أمره وجعل فقره بين عينيه ولم يأته من الدنيا إلا ما كتب له ومن كانت الآخرة نيته جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه وأتته الدنيا وهي راغمة \4107\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1375 حديث رقم: 4105



(1/13995)

---

* 47712 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي قال ثنا موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد انها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر \27215\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 364 حديث رقم: 27101

* 47713 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسحاق قال ثنا موسى بن عقبة قال سمعت أم خالد بنت خالد تقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر قال موسى ولم أسمع من أحد سمع من النبي صلى الله عليه وسلم غيرها
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 336

* 47714 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني أبي عن موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد انها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من عذاب القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 95 حديث رقم: 244

* 47715 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا جنادة بن سالم عن عبيد الله بن عمر عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص الأكبر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 95 حديث رقم: 246

* 47716 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر قال ثنا موسى بن عقبة عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن أمية قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من عذاب القبر \7662\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 410 حديث رقم: 7720



(1/13996)

---

* 47717 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الميسم وهو يسم إبل الصدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1675 حديث رقم: 2119

* 47718 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا شعبة قال حدثنا هشام بن زيد بن أنس عن أنس بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخ لي يريد ان يحنكه فوجده في المربد وهو يسم غنما قال شعبة أكثر ظنى انه قال في اذانها \5628\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 446 حديث رقم: 5629

* 47719 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعبد الله بن أبي طلحة ليحنكه فوافيته بيده الميسم يسم إبل الصدقة \4532\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 396 حديث رقم: 4533

* 47720 -) أخبرنا محمد بن زهير بالأبلة قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس بن مالك قال * لما ولدت أم سليم قالت يا أنس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به الى النبي صلى الله عليه وسلم فيحنكه قال فغدوت به فإذا هو صلى الله عليه وسلم في الحائط وعليه خميصة وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح \4531\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 395 حديث رقم: 4532

* 47721 -) حدثني محمد بن المثنى قال حدثني بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس قال * لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يحنكه فغدوت به فإذا هو في حائط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2192 حديث رقم: 5486

* 47722 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الهيثم بن خلف والحسن بن سفيان وابن ياسين قالوا ثنا محمد بن المثنى ثنا بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس رضي الله عنه قال * ولدت أم سليم فقالت لي يا أنس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدو به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فغدوت به فإذا هو في حائط وعليه خميصة حوتكية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن أبي موسى محمد بن المثنى \13025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 35 حديث رقم: 13035

* 47723 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس قال * لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فإذا هو في الحائط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1674 حديث رقم: 2119



(1/13997)

---

* 47724 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن يونس بن الحارث حدثني أبو مسرح أو مشرس قال سمعت أبا شيبة الخدري يقول أخبرنا أبو شيبة الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال لا إله إلا الله دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 313 حديث رقم: 790

* 47725 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت محمد بن قيس يقول سمعت بن عمر يقول سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو الحي الذي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير لا يريد بها إلا وجهه أدخله الله بها جنات النعيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 349 حديث رقم: 13311

* 47726 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الهيثم بن جماز ثنا أبو داود الدارمي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إخلاصه أن يحجزه عما حرم الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 197 حديث رقم: 5074

* 47727 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس ثنا عبدالله بن صالح حدثني عبدالرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الصنابحي قال لما حضرت عبادة الوفاة وأنا عند رأسه أبكي قال ما يبكيك فقلت مالي لا أبكي عن نفعك إياي ومنفعتي منك قال والله ما كتمتك كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا واحدة وأنا محدثكها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له أطاع بها قلبه وذل بها لسانه حرمه الله على النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 110 حديث رقم: 9273

* 47728 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب قال حدثنا عمي عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن الصنابحي قال حدثني سعد بن عبادة قال سمعت النبي يقول * من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له أطاع بها قلبه وذل بها لسانه وأشهد أن محمدا رسول الله حرمه على النار لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا ابنه تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1364

* 47729 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا قزعة بن سويد عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال لا إله إلا الله موقنا دخل الجنة \6225\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 92 حديث رقم: 6222

* 47730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا بن لهيعة عن واهب بن عبد الله ان أبا الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال لا إله الا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق قلت وان زنى وان سرق قال وان زنى وان سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فان الناس ان علموا بها تكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم صدق عمر \27645\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 442 حديث رقم: 27531



(1/13998)

---

* 47731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمة وقلت أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات يشرك بالله دخل النار وقلت من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة \4240\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 4231

* 47732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا المسعودي عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأعمال ستة والناس أربعة فموجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها وحسنة بسبعمائة فأما الموجبتان فمن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل فمن هم بحسنة حتى يشعرها قلبه ويعلمها الله منه كتبت له حسنة ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة ومن عمل حسنة فبعشر أمثالها ومن انفق نفقة في سبيل الله فحسنة بسبعمائة وأما الناس فموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا والآخرة \19003\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 322 حديث رقم: 18920

* 47733 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان قال أخبرنا أبو عقيل قال أخبرنا عمر بن محمد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله * الأعمال سبعة عملان منجيان وعملان بأمثالهما وعمل بعشرة أمثاله وعمل بسبعمائة ضعف وعمل لا يعمل لا يعلم ثواب عامله إلا الله فأما المنجيان فمن لقي يعبده مخلصا لا يشرك به شيئا وجبت له الجنة ومن لقي الله يشرك به شيئا وجبت له النار ومن عمل سيئة جزي بها ومن أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها جزي مثلها ومن عمل حسنة جزي عشرا ومن أنفق ماله في سبيل الله ضعفت له نفقة الدرهم بسبعمائة والدينار بسبعمائة والصيام لا يعلم ثواب عامله إلا لا يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا عمر بن محمد تفرد به أبو عقيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 265 حديث رقم: 865

* 47734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمة وقلت أخرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار \3633\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 3625

* 47735 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كلمة وقلت أخرى من مات يجعل لله ندا أدخل النار وقلت أخرى من مات لا يجعل لله ندا أدخل الجنة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2460 حديث رقم: 6305

* 47736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المسعودي عن الركين بن الربيع عن أبيه عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأعمال ستة والناس أربعة فموجبتان ومثل بمثل والحسنة بعشرة أمثالها والحسنة بسبعمائة فأما الموجبتان من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل فمن هم بحسنة حتى يشعرها قلبه ويعلم الله عز وجل ذلك منه كتبت له حسنة ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة ومن عمل حسنة كتبت له بعشر أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله فحسنة بسبعمائة والناس أربعة موسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة وموسع عليه في الآخرة مقتور عليه في الدنيا وموسع عليه في الدنيا والآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة \19144\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 346 حديث رقم: 19061



(1/13999)

---

* 47737 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو وأنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن زكريا بن أبي زائده عن أبي إسحاق عن سليم بن عبد السلولي أنه سمع بن عباس يقول * الكلالة الذي لا يدع ولدا ولا والدا وكذلك رواه إسرائيل عن أبي إسحاق \12045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 225 حديث رقم: 12055

* 47738 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أناأبو منصور العباس بن الفضل الضبي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن الشعبي قال قال عمر رضي الله عنه * الكلالة ما عدا الولد قال أبو بكر الكلالة ما عدا الولد والوالد فلما طعن عمر قال إني لأستحيي أن أخالف أبا بكر الكلالة ما عدا الولد والوالد \12043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 224 حديث رقم: 12053

* 47739 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن محمد أنا أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم الداودي ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي ثنا أبو داود السجستاني ثنا حسين بن علي بن الأسود ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال من لم يترك ولدا ولا والدا فورثته كلالة قال أبو داود وروى عمار عن أبي إسحاق عن البراء في الكلالة قال تكفيك آية الصيف قال الشيخ هذا هو المشهور وحديث أبي إسحاق عن أبي سلمة منقطع وليس بمعروف \12042\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 224 حديث رقم: 12052

* 47740 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو بكر عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله يستفتونك في الكلالة فما الكلالة قال تجزيك آية الصيف قلت لأبي إسحاق هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا أنه كذلك \12041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 224 حديث رقم: 12051

* 47741 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد عن بن عباس قال * الكلالة ما خلا الوالد والولد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 2974

* 47742 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا أحمد بن نجدة ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا يحيى بن آدم ثنا عمار بن زريق عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا قال يا رسول الله ما الكلالة قال أما سمعت الآية التي نزلت في الصيف يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة والكلالة من لم يترك ولدا ولا والدا هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 373 حديث رقم: 7966



(1/14000)

---

* 47743 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس * أنه سئل أتقصر إلى عرفة فقال لا ولكن إلى عسفان وإلى جدة وإلى الطائف \5177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 137 حديث رقم: 5182

* 47744 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة أنبأ شبيل الضبعي قال سمعت أبا جمرة قال * قلت لابن عباس أقصر إلى الأبلة قال أتجيء من يومك قلت نعم قال لا تقصر \5178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 137 حديث رقم: 5183

* 47745 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سلمان ثنا الشافعي أنبا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح قال * قلت لابن عباس أقصر إلى عرفة قال لا ولكن إلى جدة وعسفان والطائف وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم \5277\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 156 حديث رقم: 5282

* 47746 -) أخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أنه سئل أتقصر الصلاة إلى عرنة قال لا ولكن إلى عسفان وإلى جدة وإلى الطائف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 25 حديث رقم: 0

* 47747 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن أبي رباح قال قلت لابن عباس أقصر إالى عرفة قال لا ولكن إلى جدة وعسفان والطائف وإن قدمت على أهل أو ماشية فأتم قال وهذا قول بن عمر وبه نأخذ
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 0



(1/14001)

---

* 47748 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الاسود عن عبد الله قال إذا كانت السجدة خاتمة السورة فإن شئت ركعت وإن شئت سجدت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 5919

* 47749 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق سمعته يقول قال ابن مسعود إذا كانت السجدة آخر السورة فاركع إن شئت أو اسجد فإن السجدة مع الركعة قلت من حدثك هذا يا أبا إسحاق قال أصحابنا علقمة والأسود والربيع بن خثيم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 5918

* 47750 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال * من قرأ الأعراف والنجم واقرأ باسم ربك الذي خلق فإن شاء ركع بها وقد أجزاء عنه وإن شاء سجد ثم قام فقرأ السورة وركع وسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 147 حديث رقم: 8734

* 47751 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال * من قرأ الأعراف والنجم واقرأ باسم ربك الذي خلق فشاء أن يركع بآخرهن ركع أجزاءه سجود الركوع وإن سجد فليضف إليها سورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 147 حديث رقم: 8733

* 47752 -) حدثنا محمد بن النضر الأزذي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن مغيرة عن إبراهيم قال قال عبد الله * من قرأ سورة الأعراف أو النجم أو إذا السماء انشقت أو بني إسرائيل أو ^ اقرأ باسم ربك الذي خلق ^ فشاء أن يركع بآخرهن ركع أجزأه سجود الركوع وإن سجد فليضف إليها سورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 147 حديث رقم: 8732

* 47753 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله قال * إذا كانت السجدة خاتمة السورة فإن شئت ركعت وإن شئت سجدت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 144 حديث رقم: 8715

* 47754 -) حدثنا إسحاق أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق قال سمعته يقول قال بن مسعود * إذا كانت السجدة آخر السورة فاركع إن شئت أو أسجد فإن السجدة مع الركعة قلت من حدثك هذا يا أبا إسحاق قال أصحابنا علقمة والأسود والربيع بن خثيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 144 حديث رقم: 8712

* 47755 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله بن مسعود أنه قال * إذا كانت السجدة في آخر السورة فإن شاء ركع وإن شاء سجد \3577\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3581



(1/14002)

---

* 47756 -) حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري حدثني أبي حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما * الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن قال الحزن النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 463 حديث رقم: 3595

* 47757 -) حدثني المثنى بن معاذ العنبري عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس * الحمد لله الذي اذهب عنا قال حزن النار
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 41 حديث رقم: 25

* 47758 -) حدثنا عبد الله حدثني الحسين بن محمد ثنا حجاج عن سعيد بن زربي عن الحسن أنه ذكر ذات يوم فقال * قول أهل الجنة الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن فقال الحسن أحزان أهل الدنيا يقطعها الموت لكن أحزان لأخرة وحق للمؤمن أن يحزن وجهنم أمامه مسيرة ثلاثة آلاف سنة ألف سنة في هبوط وألف سنة على متنها وألف سنة في الصعود
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 66 حديث رقم: 85

* 47759 -) حدثني الخليل بن عمرو عن عبد الله بن إدريس عن أبيه عن عطية * الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن قال الموت
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 41 حديث رقم: 26

* 47760 -) حدثني محمد بن ناصح قال ثنا بقية بن الوليد عن مجاشع بن عمرو عن من حدثه عن سعيد بن جبير * الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن قال هم الخبز في الدنيا
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 42 حديث رقم: 27

* 47761 -) حدثنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم عن بشر بن سلم الكوفي عن مسعر عن بكير أو أبي بكير عن إبراهيم التيمي قال * ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف ألا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن وينبغي لمن لم يشفق أن يخاف ألا يكون من أهل الجنة لأنهم قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 40 حديث رقم: 24



(1/14003)

---

* 47762 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ أبو بكر النيسابوري حدثني يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج بن محمد ح قال وحدثنا أبو بكر ثنا أحمد بن سعيد بن صخر ثنا النضر بن شميل ح قال وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالوا ثنا روح ثنا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال * أتانا كتاب عمر بخانقين أن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس ورواه أيضا حماد بن سلمة عن الأعمش كما رواه شعبة ورواه إبراهيم النخعي مرسلا بخلاف ذلك \7764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 213 حديث رقم: 7773

* 47763 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن أبي وائل قال * جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين أن الأهلة بعضها أكبر من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى تمسوا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية هكذا رواه جماعة عن سفيان الثوري \7762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 213 حديث رقم: 7771

* 47764 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم ثنا حجاج بن محمد قال وحدثنا أحمد بن سعيد بن صخر قالا ثنا النضر بن شميل ح وحدثنا أبو بكر ثنا محمد بن إبراهيم أبو أمية والعباس بن محمد ومحمد بن أحمد بن الجنيد قالوا ثنا روح قالا نا شعبة عن سليمان عن أبي وائل قال أتانا كتاب عمر بخانقين إن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال من أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان أنهما رأياه بالأمس
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 7

* 47765 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن منصور عن أبي وائل قال جاءنا كتاب عمر ونحن بخانقين إن الأهلة بعضها أكبر من من بعض فإذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى تمسوا إلا أن يشهد رجلان مسلمان أنهما أهلاه بالأمس عشية
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 10

* 47766 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله بن محمد القهستاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ حفص بن عمر ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن أبي وائل قال كتب إلينا عمر رضي الله عنه ونحن بخانقين أن الأهلة بعضها أعظم من بعض فإذا رأيتم الهلال أول النهار فلا تفطروا حتى يشهد شاهدان ذوا عدل أنهما رأياه بالأمس هذا أثر صحيح عن عمر رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 248 حديث رقم: 7981



(1/14004)

---

* 47767 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مطعم بن آدم قد ضرب للدنيا مثلا فانظر ما يخرج من بن آدم وإن قزحه وملحه قد علم إلى ما يصير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 198 حديث رقم: 531

* 47768 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا ضحاك ما طعامك قلت اللحم واللبن قال ثم يصير إلى ماذا قلت ثم يصير إلى ما قد علمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل ضرب ما يخرج من بن آدم مثلا للدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 299 حديث رقم: 8138

* 47769 -) حدثني أبو عبد الله بن بجير وأبو خيثمة قالا حدثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال * إن مطعم بن آدم ضرب للدنيا مثلا وإن قزحه وملحه فقد علم إلى ما يصير قال أبو بكر يعني الأبزار وملحه إلى ما يصير
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 258 حديث رقم: 211

* 47770 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا موسى بن الحسين بن بسطام قال حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مطعم بن آدم ضرب للدنيا مثلا بما خرج من بن آدم وإن قزحه وملحه فانظر ما يصير إليه \701\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 477 حديث رقم: 702

* 47771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا حماد بن زيد عن علي بن جدعان عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا ضحاك ما طعامك قال يا رسول الله اللحم واللبن قال ثم يصير إلى ماذا قال إلى ما قد علمت قال فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج من بن آدم مثلا للدنيا \15835\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 452 حديث رقم: 15785

* 47772 -) حدثني خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا ضحاك ما طعامك قال اللحم واللبن قال إلام يصير قال إلى ما علمت قال إن الله عز وجل ضرب ما يخرج من بن آدم مثلا للدنيا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 258 حديث رقم: 210



(1/14005)

---

* 47773 -) حدثني بن أبي شيبة قال حدثني بن أبي بكر عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن آدم لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى نهبطهما إلى الأرض قال فتمثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك قالا والله لا نشرك بالله أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي قالا لا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح من خمر تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا شيئا أبيتما علي إلا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا والآخرة فاختارا عذاب الدنيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 787

* 47774 -) أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا العباس بن محمد الدوري وإبراهيم بن الحارث البغدادي قالا ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن آدم عليه السلام لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال أني أعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى نهبطهما إلى الأرض فننظر كيف تعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك قالا لا والله لا نشرك بالله أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما مما أبيتما علي إلا قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فاختارا عذاب الدنيا تفرد به زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع ورواه موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن كعب قال ذكرت الملائكة أعمال بني آدم فذكر بعض هذه القصة وهذا أشبه \19446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 5 حديث رقم: 19461

* 47775 -) أخبرني عبد الله بن موسى الصيدلاني حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لقد أخرج الله آدم من الجنة قبل أن يدخلها أحد قال الله تعالى إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء وقد كان فيها قبل أن يخلق بألفي عام الجن بنو الجان فأفسدوا في الأرض وسفكوا الدماء فلما قال الله تعالى إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء يعنون الجن بني الجان فلما أفسدوا في الأرض بعث عليهم جنودا من الملائكة فضربوهم حتى ألحقوهم بجزائر البحور قال فقالت الملائكة أتجعل فيها من يفسد فيها كما فعل أولئك الجن بنو الجان قال فقال الله إني أعلم ما لا تعلمون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3035

* 47776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * أن آدم صلى الله عليه وسلم لما أهبطه الله تعالى إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله تعالى للملائكة هلموا ملكين من الملائكة حتى يهبط بهما إلى الأرض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا إلى الأرض ومثلت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءتهما فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك فقالا والله لا نشرك بالله أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها قالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح خمر فسألاها نفسها قالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي لما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما شيئا مما أبيتماه علي إلا قد فعلتما حين سكرتما فخيرا بين عذاب الدنيا والآخرة فاختارا عذاب الدنيا \6192\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 134 حديث رقم: 6178

* 47777 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن أبي بكير عن زهير بن محمد عن موسى بن جبير عن نافع عن بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن آدم لما أهبط إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله لملائكته هلموا ملكين من الملائكة فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا إلى الأرض قال فمثلت لهم الزهرة امرأة من أحسن البشر فجاءاها فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة من الإشراك قالا والله لا نشرك بالله أبدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله أبدا فذهبت ثم رجعت بقدح من خمر تحمله فسألاها نفسها فقالت لا والله حتى تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا عليها وقتلا الصبي فلما أفاقا قالت المرأة والله ما تركتما من شيء أثيما إلا فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذاب الآخرة فاختارا عذاب الدنيا قال أبو حاتم الزهرة هذه امرأة كانت في ذلك الزمان لا أنها الزهرة التي هي في السماء التي هي من الخنس \6185\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 66 حديث رقم: 6186



(1/14006)

---

* 47778 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال في الشاة من الظباء شاة وأدنى ما يكون في الصيد شاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 400 حديث رقم: 8212

* 47779 -) وأخبرنا عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر بن خنب أنبأ أبو إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال * في النعامة بدنة وفي البقرة بقرة وفي الأروية بقرة وفي الظبي شاة وفي حمام مكة شاة وفي الأرنب شاة وفي الجرادة قبضة من طعام \9641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 9651

* 47780 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن هشام بن عروة * أن أباه كان يقول في بقرة الوحش بقرة وفي الشاة من الظباء شاة قال مالك رحمه الله ولم أزل أسمع أن في النعامة إذا قتلها المحرم بدنة \9642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 183 حديث رقم: 9652

* 47781 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا أبو مالك الجنبي عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس * في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة \9637\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 9647

* 47782 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * ان أباه كان يقول في البقرة من الوحش بقرة وفي الشاة من الظباء شاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 415 حديث رقم: 933

* 47783 -) وروى الشافعي عن سعيد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس أنه قال * في بقرة الوحش بقرة وفي الإبل بقرة وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي \9638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 182 حديث رقم: 9648

* 47784 -) نا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا أبو ملك الجنبي عن عبد الملك عن عطاء عن بن عباس في حمام الحرم في الحمامة شاة وفي بيضتين درهم وفي النعامة جزور وفي البقرة بقرة وفي الحمار بقرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 247 حديث رقم: 51



(1/14007)

---

* 47785 -) حدثنا محمد بن إسماعيل ثنا وكيع ثنا المسعودي عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله بن مسعود أنه قال * أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم أنه حدثنا قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم \2243\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 2241

* 47786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال * بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم \4134\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 4125

* 47787 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا المسعودي عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال * أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم أنه قال بيع المحفلات خلابة ولا تحل خلابة لمسلم رفعه جابر الجعفي بهذا الإسناد عن بن مسعود وروي بإسناده صحيح عن بن مسعود موقوفا \10482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 317 حديث رقم: 10492

* 47788 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن خيثمة عن الأسود قال قال عبد الله * إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم \10483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 318 حديث رقم: 10493

* 47789 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن جابر عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال أشهد على الصادق المصدوق أبي القاسم صلى الله عليه وسلم قال * بيع المحفلات خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 38 حديث رقم: 292

* 47790 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن خيثمة عن عبد الله قال إياكم والمحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 198 حديث رقم: 14865

* 47791 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن الأسود قال قال لي عبد الله إياكم وبيع المحفلات فإنها خلابة ولا تحل الخلابة لمسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 339 حديث رقم: 20814



(1/14008)

---

* 47792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد هو شك يعنى الأعمش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لله عتقاء في كل يوم وليلة لكل عبد منهم دعوة مستجابة \7474\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 7443

* 47793 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لله عتقاء عند كل فطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 284 حديث رقم: 8088

* 47794 -) حدثنا حمدان بن جعفر الجنديسابوري حدثنا محمد بن صدران السليمي حدثنا عبد الله بن خراش عن واسط بن الحارث عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله تعالى عتقاء في كل ليلة من شهر رمضان إلا رجل أفطر على خمر لم يروه عن قتادة إلا واسط
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 265 حديث رقم: 434

* 47795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن حسين الخراساني عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل عند كل فطر عتقاء \22349\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22256

* 47796 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة \1645\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 526 حديث رقم: 1643

* 47797 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن الحسن بن شفيق حدثني الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله عند كل فطر عتقاء من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 284 حديث رقم: 8089



(1/14009)

---

* 47798 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا علي بن أسد العمي ثنا محمد بن حمران ثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي عن أبي جعفر عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صليتم على الجنازة فاقرأوا بفاتحة الكتاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 162 حديث رقم: 413

* 47799 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد العزيز بن يحيى بن الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء \6749\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 40 حديث رقم: 6755

* 47800 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا الفضل بن سهل الأعرج قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسلمان الأغر مولى جهينة كلهم حدثوني عن أبي هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صليتم على الجنازة فأخلصوا لها الدعاء \3076\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 347 حديث رقم: 3077

* 47801 -) أخبرنا أحمد بن موسى بن الفضل بن معدان بحران قال حدثنا عمرو بن هشام قال حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صليتم على الميت فاخلصوا له الدعاء \3075\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 346 حديث رقم: 3076

* 47802 -) حدثنا أبو عبيد محمد بن عبيد بن ميمون المديني ثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء \1499\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1497

* 47803 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صليتم على الميت فاخلصوا له الدعاء \3199\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 3199



(1/14010)

---

* 47804 -) ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ثنا جعفر حدثني أبي قال أتينا جابر بن عبد الله فسألناه عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله وقال * إذا فرغ يريد من الطواف عمد إلى مقام إبراهيم فصلى خلفه ركعتين وتلا ^ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ^ قال أي يقرأ فيها بالتوحيد وقل يا أيها الكافرون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 2754

* 47805 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أنه قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طواف البيت أتى مقام إبراهيم فقال عمر يا رسول الله هذا مقام أبينا إبراهيم الذي قال الله سبحانه واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال الوليد فقلت لمالك هكذا قرأها واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال نعم \2962\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 987 حديث رقم: 2960

* 47806 -) أنا هناد بن السري عن بن أبي زائدة أنا حميد الطويل عن أنس عن عمر رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فأنزل الله تبارك وتعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى \10915\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 290 حديث رقم: 10998

* 47807 -) حدثنا حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا جعفر بن محمد بن جعفر المدائني ثنا أبي ثنا هارون بن موسى النحوي عن أبان بن تغلب عن الحكم عن مجاهد عن بن عمر أن عمر رضي الله عنهما قال * يا رسول الله لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى فنزلت ^ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 400 حديث رقم: 13475

* 47808 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال عمر قلت * يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى \1009\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 1009

* 47809 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أنه قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من طواف البيت أتى مقام إبراهيم فقال عمر يا رسول الله هذا مقام أبينا إبراهيم الذي قال الله واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال الوليد فقلت لمالك أهكذا قرأ واتخذوا قال نعم \1008\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 1008



(1/14011)

---

* 47810 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت أبا صفوان مالك بن عمير يقول بعت من النبي صلى الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي فأرجح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1193

* 47811 -) حدثنا محمد بن المثنى نا محمد يعني غندر عن شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مالكا أبا صفوان رضي الله عنه قال * بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سروايل قبل الهجرة فأرجح لي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 291 حديث رقم: 1670

* 47812 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت صفوان أو بن صفوان قال * بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سراويل فوزن لي فأرجح لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 73 حديث رقم: 7402

* 47813 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن سماك قال سمعت أبا صفوان مالك بن عميرة يقول * بعت من النبي صلى الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي فأرجح لي \10944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 33 حديث رقم: 10954

* 47814 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال ثنا أبو داود قال أنا شعبة عن سماك قال سمعت أبا صفوان يقول * بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي فأرجح لي \9598\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 482 حديث رقم: 9671

* 47815 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت أبا صفوان بن عمير قال بعت من رسول صلى الله عليه وسلم دخل سراويل قبل الهجرة فأرجح لي قال أبو عبد الرحمن وحديث سفيان أشبه بالصواب من حديث شعبة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 35 حديث رقم: 6185

* 47816 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني حدثنا المؤمل بن إسماعيل حدثنا شعبة وحدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة وأخبرنا أبو أحمد بن أبي الحسن حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا بشر بن خالد العسكري حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت أبا صفوان يقول * بعت من النبي صلى الله عليه وسلم سراويل فوزن لي فأرجح أبو صفوان كنية سويد بن قيس هما واحد من صحابيي الأنصار والحديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 2231

* 47817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن سماك عن مالك أبي صفوان بن عميرة قال * بعت رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة فارجح لي \19205\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 352 حديث رقم: 19122

* 47818 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار عن محمد قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت أبا صفوان قال * بعت من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سراويل قبل الهجرة فأرجح لي \4603\
النسائي في سننه ج 7/ ص 284 حديث رقم: 4593



(1/14012)

---

* 47819 -) أخبرنا محمد قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن * أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلمه أجره \3868\
النسائي في سننه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 3858

* 47820 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن جرير بن حازم عن حماد هو بن أبي سليمان * أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على طعامه قال لا حتى تعلمه \3869\
النسائي في سننه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 3859

* 47821 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنا حبان قال ثنا عبد الله عن شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد قال * إذا استأجرت أجيرا فأعلمه أجره \4642\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 4673

* 47822 -) أخبرنا محمد بن حاتم أنا سويد أنا عبد الله عن حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن * أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلم أجره \4643\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 4674

* 47823 -) أخبرنا محمد بن حاتم أنا حبان أنا عبد الله عن جرير بن حازم عن حماد هو بن أبي سليمان * أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على طعامه قال لا حتى تعلمه \4644\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 4675

* 47824 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أنبأنا حبان قال أنبأنا عبد الله عن شعبة عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد قال * إذا استأجرت أجيرا فأعلمه أجره \3867\
النسائي في سننه ج 7/ ص 32 حديث رقم: 3857



(1/14013)

---

* 47825 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قال أبو الطاهر حدثنا وقال حرملة أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إنها كانت تحت رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنه والله ما معه إلا مثل الهدبة وأخذت بهدبة من جلبابها قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا فقال لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وأبو بكر الصديق جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة لم يؤذن له قال فطفق خالد ينادي أبا بكر ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1057 حديث رقم: 1433

* 47826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد سمعت سالم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله يعني بن عمر عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تذوق العسيلة \5582\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 85 حديث رقم: 5571

* 47827 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سالم بن رزين يحدث عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل تكون له المرأة ثم يطلقها ثم يتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها تحل للأول قال لا حتى تذوق العسيلة قال أبو القاسم وهم شعبة في هذا الحديث في موضعين قوله عن سالم بن رزين وإنما هو سليمان بن رزين وزاد في الإسناد سعيد بن المسيب رواه سفيان الثوري وقيس بن الربيع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن رزين الأحمر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 272 حديث رقم: 13086

* 47828 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سلم بن رزين يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل تكون له المرأة يطلقها ثم يتزوجها رجل آخر فيطلقها قبل أن يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول قال لا حتى تذوق العسيلة \5575\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 354 حديث رقم: 5607

* 47829 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سلم بن زرير يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * في الرجل تكون له المرأة يطلقها ثم يتزوجها رجل آخر فيطلقها قبل أن يدخل بها فترجع إلى زوجها الأول قال لا حتى تذوق العسيلة \3424\
النسائي في سننه ج 6/ ص 149 حديث رقم: 3414

* 47830 -) وحدثناه محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ح وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني بن سعيد جميعا عن عبيد الله * بهذا الإسناد مثله وفي حديث يحيى عن عبيد الله حدثنا القاسم عن عائشة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1058 حديث رقم: 1433

* 47831 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وأبو بكر عنده وخالد بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى يا أبا بكر ألا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 1433

* 47832 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد قال سمعت سلم بن زرير يحدث عن سالم بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل تكون له المرأة فيطلقها فيتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى الأول قال لا حتى يذوق العسيلة \1935\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 622 حديث رقم: 1933



(1/14014)

---

* 47833 -) أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بأرض الحبشة زوجها النجاشي وأمهرها أربعة آلاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء وكان مهر نسائه أربعمائة درهم \5481\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 315 حديث رقم: 5512

* 47834 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يعمر بن بشير ثنا عبد الله بن المبارك أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة * أنها كانت تحت عبد الله بن جحش وكان رحل إلى النجاشي فمات وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبة وإنها لفي أرض الحبشة زوجها إياه النجاشي ولم يرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء وكان مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أربع مائة درهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 219 حديث رقم: 402

* 47835 -) أخبرنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن الزهري قال * جهز النجاشي أم حبيبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة قال بن عمر وحدثني عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال لما بلغ أبا سفيان بن حرب نكاح النبي صلى الله عليه وسلم ابنته قال ذاك الفحل لا يقرع أنفه قال بن عمر وحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن الحارث قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول دعتني أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عند موتها فقالت قد كان بيننا ما يكون بين الضرائر فغفر الله ذلك كله وتجاوز وحللتك من ذلك كله فقالت عائشة سررتني سرك الله وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل ذلك وتوفيت سنة أربع وأربعين في إمارة معاوية رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6773

* 47836 -) أخبرنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة * أن النجاشي بعث أم حبيبة رضي الله عنها إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 310 حديث رقم: 5205

* 47837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر قال أبي وعلي بن إسحاق أنبأنا عبد الله أنا معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش وكان أتى النجاشي وقال علي بن إسحاق وكان رحل إلى النجاشي فمات وان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج أم حبيبة وإنها بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة آلاف ثم جهزها من عنده وبعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي ولم يرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء وكان مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أربعمائة درهم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 427 حديث رقم: 27448

* 47838 -) أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تزوجها وهي بأرض الحبشة زوجها النجاشي وأمهرها أربعة آلاف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث إليها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بشيء وكان مهر نسائه أربعمائة درهم \3360\
النسائي في سننه ج 6/ ص 119 حديث رقم: 3350

* 47839 -) حدثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب قال ثني علي بن الحسن بن شقيق قال ثنا بن المبارك قال أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم حبيبة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بأرض الحبشة زوجها إياه النجاشي وأمهرها أربعة الآف وجهزها من عنده وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة ولم يبعث إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء وكان مهر نسائه أربعمائة درهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 713



(1/14015)

---

* 47840 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي أخبرني أخي موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد إلا من هذا الوجه \3749\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 642 حديث رقم: 3733

* 47841 -) حدثنا عبد الله حدثني نصر بن علي الأزدي أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين رضي الله عنه عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين رضي الله عنهما فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة \577\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 576

* 47842 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن أبي زياد عن بن يخنس عن سعيد بن زيد بن عمرو * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن بن علي فقال اللهم إني أحبه فأحببه \958\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 960

* 47843 -) حدثنا محمد بن محمد بن خلاد الباهلي البصري حدثنا نصر بن علي حدثنا علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين فقال من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة لم يروه عن موسى بن جعفر الا أخوه علي بن جعفر تفرد به نصر بن علي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 163 حديث رقم: 960

* 47844 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا نصر بن علي ثنا علي بن جعفر بن محمد عن أخيه موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيد الحسن والحسين فقال من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2654

* 47845 -) حدثا عبد الله قال حدثني نصر بن علي الجهضمي قال أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي قال أخبرني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن أبيه عن جده * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 694 حديث رقم: 1185



(1/14016)

---

* 47846 -) أخبرنا أبو الحسن عبيد الله بن أحمد التاجر ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح وأخبرني إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضرب الله مثلا صراطا مستقيما على كتفي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى الصراط داع يدعو يقول يا أيها الناس اسلكوا الصراط جميعا ولا تعوجوا وداع يدعو على الصراط فإذا أراد أحدكم فتح شيء من تلك الأبواب قال ويلك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه فالصراط الإسلام والستور حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله والداعي الذي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله يذكر في قلب كل مسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 245

* 47847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل ضرب مثلا صراطا مستقيما على كتفي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة على الأبواب ستور وداع يدعو على راس الصراط وداع يدعو من فوقه والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فالأبواب التي على كتفي الصراط حدود الله لا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف ستر الله والذي يدعو من فوقه واعظ الله عز وجل \17736\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17673

* 47848 -) أنا علي بن حجر وعمرو بن عثمان بن سعيد قالا نا بقية وهو بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما على كتفي الصراط سوران لهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب سور وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو من فوقه والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فالأبواب التي على كتفي الصراط حدود الله لا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف ستر الله والذي يدعو من فوقه واعظ الله عز وجل \11150\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 361 حديث رقم: 11233

* 47849 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى وعمرو بن عثمان قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ضرب الله مثلا صراطا مستقيما على جنبتي الصراط سوران لهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور وداع يدعو من فوقه والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فالأبواب التي على كتفي الصراط حدود أربعة لا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف ستر الله والذي يدعو من فوقه واعظ الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 180 حديث رقم: 1147

* 47850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار أبو العلاء ثنا ليث يعني بن سعد عن معاوية بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير حدثه عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سواران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتفرجوا وداع يدعو من جوف الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك ان تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسواران حدود الله تعالى والأبواب المفتحة محارم الله تعالى وذلك الداعي على راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم \17734\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17671

* 47851 -) حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعيد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما على كنفي الصراط داران لهما أبواب مفتحة على الأبواب ستور وداع يدعو على رأس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعوا إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم والأبواب التي على كنفي الصراط حدود الله فلا يقع أحد في حدود الله حتى يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه قال أبو عيسى هذا حديث غريب قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال أبو إسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات ولا تأخذوا عن إسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات \2871\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 145 حديث رقم: 2859



(1/14017)

---

* 47852 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء ولم يسمعه منه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بناس من الأنصار وهم جلوس في الطريق فقال إن كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام وأعينوا المظلوم واهدوا السبيل وفي الباب عن أبي هريرة وأبي شريح الخزاعي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2736\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 74 حديث رقم: 2726

* 47853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة أنا أبو إسحاق عن البراء قال شعبة ولم يسمعه من البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بناس من الأنصار فقال إن كنتم لا بد فاعلين فأفشوا السلام وأعينوا المظلوم واهدوا السبيل \18585\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 282 حديث رقم: 18506

* 47854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس من الأنصار فقال ان أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم \18586\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 282 حديث رقم: 18507

* 47855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مجلس الأنصار فقال أن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم \18696\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 293 حديث رقم: 18613

* 47856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن البراء قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأناس من الأنصار في مجالسهم فقال ان كنتم لا بد فاعلين فاهدوا السبيل وردوا السلام وأعينوا المظلوم قال عبد الله قال أبي وقال محمد بن جعفر عن شعبة قال أبو إسحاق عن البراء ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء \18781\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 301 حديث رقم: 18698

* 47857 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على مجلس الأنصار فقال إن أبيتم إلا أن تجلسوا فاهدوا السبيل وردوا السلام وأغيثوا الملهوف \597\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 359 حديث رقم: 597



(1/14018)

---

* 47858 -) حدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنة في ساعة كما يشتهى قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد اختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد هكذا روي عن طاوس ومجاهد وإبراهيم النخعي وقال محمد قال إسحاق بن إبراهيم في حديث النبي صلى الله عليه وسلم إذ اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعة واحدة كما يشتهي ولكن لا يشتهي قال محمد وقد روي عن أبي رزين العقيلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد وأبو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس أيضا \2571\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 696 حديث رقم: 2563

* 47859 -) ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أبان بن أبي عياش عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال سألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله إن الولد من قرة العين وتمام السرور فهل يولد أهل الجنة فقال إن الرجل ليشتهي أو ليتمنى فما يكون مقدار الذي يريد حمله ووضعه وشبابه في ساعة من نهار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 939

* 47860 -) حدثنا القواريري حدثنا معاذ بن هشام الدستوائي حدثنا أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان سنه ووضعه وشبابه كما يشتهي أو نحوه \1049\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 1051

* 47861 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا القواريرى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وشبابة كما يشتهى في ساعة \7403\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 418 حديث رقم: 7404

* 47862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ قال حدثني أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 80 حديث رقم: 11781

* 47863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي \11119\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 11078

* 47864 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن عامر الأحول عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه في ساعة واحدة كما يشتهى \4340\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1452 حديث رقم: 4338

* 47865 -) أخبرنا محمد بن يزيد القواريري عن معاذ بن هشام عن أبيه عن عامر الأحول عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن إذا اشتهى الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما اشتهى
الدارمي في سننه ج 2/ ص 434 حديث رقم: 2834



(1/14019)

---

* 47866 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت * اتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 168 حديث رقم: 408

* 47867 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن قابوس بن المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحسين بن علي على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أعطني ثوبك والبس غيره فقال إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 285 حديث رقم: 36126

* 47868 -) حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن قابوس بن المخارق عن لبابة ابنة الحارث قالت بال الحسين بن علي على حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره فقال إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 1288

* 47869 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن أبي المخارق عن لبابة بنت الحرث قالت * بال الحسين بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أعطني ثوبك والبس ثوبا غيره فقال إنما ينضح من بول الذكر ويغسل من بول الأنثى \522\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 522

* 47870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل \27787\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 464 حديث رقم: 27673

* 47871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل \27524\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 27410

* 47872 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بصبي يحنكه فبال عليه فأتبعه الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2081 حديث رقم: 5151

* 47873 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أم كرز الخزاعية قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بغلام فبال عليه فأمر به فنضح وأتى بجارية فبالت عليه فأمر به فغسل \27631\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 440 حديث رقم: 27517

* 47874 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب الحارث ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن قابوس بن المخارق عن لبابة بنت الحارث قالت بال الحسن بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اعطني ثوبك والبس ثوبا غيره فقال إنما يغسل من بول الأنثى وينضح من بول الذكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 26 حديث رقم: 40



(1/14020)

---

* 47875 -) حدثنا محمد بن رجاء السقطي البصري أبو العباس الفقيه حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا عبد العزيز بن صادر المدائني حدثنا فضيل بن سليمان النميري عن كثير بن قاروندي أنبأنا حدثنا عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم حجة الوداع فما زلنا نصلي ركعتين حتى رجعنا لم يروه عن كثير إلا فضيل ولا عنه إلا بن صادر تفرد به العباس
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 70 حديث رقم: 797



(1/14021)

---

* 47876 -) وأخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني أنبأ محمد بن جعفر السختياني ثنا محمد بن إبراهيم السراج ثنا عمرو بن محمد بن بكير الناقد ثنا عبد الله بن نمير عن أيمن عن أبي الزبير عن جابر قال * حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم \9485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 156 حديث رقم: 9495

* 47877 -) حدثنا أحمد عن سعيد عن منصور بن أبي الأسود عن أشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله فكنا نلبي عن الصبيان ونرمي عنهم لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا سعيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 274 حديث رقم: 892

* 47878 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال * حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان ورمينا عنهم \14456\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 314 حديث رقم: 14410

* 47879 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال * حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم \3040\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1011 حديث رقم: 3038

* 47880 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي قال سمعت بن نمير عن أشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر قال * كنا إذا حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وقد اجمع أهل العلم على أن المرأة لا يلبي عنها غيرها بل هي تلبي عن نفسها ويكره لها رفع الصوت بالتلبية \924\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 267 حديث رقم: 927

* 47881 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن نمير عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر قال حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا النساء والصبيان فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 242 حديث رقم: 13841



(1/14022)

---

* 47882 -) حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا \2678\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 2678

* 47883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال قال أبي كما حدثني بن أسحق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن جندب الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب ليث إلى بني ملوح بالكديد وأمره أن يغير عليهم فخرج فكنت في سريته فمضينا حتى إذا كنا بقديد لقينا به الحرث بن مالك وهو بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت لأسلم قال غالب بن عبد الله أن كنت إنما جئت مسلما فلن يضرك رباط يوم وليلة وإن كنت على غير ذلك أستأخرت منك قال فأوثقه رباطا ثم خلف عليه رجلا أسود كان معنا فقال أمكث معه حتى نمر عليك فإن نازعك فاجتز رأسه قال ثم مضينا حتى أتينا بطن الكديد فنزلنا عشيشية بعد العصر فبعثني أصحابي في ربيئة فعمدت إلى تل يطلعني على الحاضر فانبطحت عليه وذلك المغرب فخرج رجل منهم فنظر فرآني منبطحا على التل فقال لامرأته والله إني لأرى على هذا التل سوادا ما رأيته أول النهار فانظري لا تكون الكلاب اجترت بعض أوعيتك قال فنظرت فقال لا والله ما أفقد شيئا قال فناوليني قوسي وسهمين من كنانتي قال فناولته فرماني بسهم فوضعه في جنبي قال فنزعته فوضعته ولم أتحرك ثم رماني بآخر فوضعه في رأس منكبي فنزعته فوضعته ولم أتحرك فقال لامرأته والله لقد خالطه سهماي ولو كان دابة لتحرك فإذا أصبحت فابتغي سهمي فخذيهما لا تمضغهما على الكلاب قال وأمهلناهم حتى راحت رائحتهم حتى إذا احتلبوا وعطنوا أو سكنوا وذهبت عتمة من الليل شننا عليهم الغارة فقتلنا من قتلنا منهم وأستقنا النعم فتوجهنا قافلين وخرج صريخ القوم إلى قومهم مغوثا وخرجنا سراعا حتى نمر بالحرث بن البرصاء وصاحبه فانطلقنا به معنا وأتانا صريخ الناس فجاءنا مالا قبل لنا به حتى إذا لم يكن بيننا وبينهم إلا بطن الوادي أقبل سيل حال بيننا وبينهم بعثه الله تعالى من حيث شاء ما رأينا قبل ذلك مطرا ولا حالا فجاء بما لا يقدر أحد أن يقوم عليه فلقد رأيناهم وقوفا ينظرون إلينا ما يقدر أحد منهم أن يتقدم ونحن نحوزها سراعا حتى أسندناها في المشلل ثم حدرناها عنا فأعجزنا القوم بما في أيدينا \15932\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 468 حديث رقم: 15882

* 47884 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا علي بن الحسن الهلالي حدثنا بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن خبيب عن جندب بن مكيث رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2571

* 47885 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن إسحاق ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله الجهني عن جندب بن عبد الله الجهني ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا جعفر بن مهران السباك ثنا عبد الأعلى السامي حدثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن عبد الله الجهني قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الكلبي كلب عوف بن ليث في سرية كنت فيهم فأمره أن يشن الغارة على بني الملوح بالكديد قال فخرجنا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث بن برصاء الليثي فأخذناه قال إنما جئت لأسلم إنما خرجت أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلنا إن تكن مسلما فلن يضرك رباط ليلة وإن تكن غير ذلك فسنوثق منك فأوثقناه رباطا ثم خلفنا عليه رويجلا لنا أسود كان معنا فقلنا له إن نازعك فاحتز رأسه ثم أتينا الكديد مع مغرب الشمس وكنا في ناحية من الوادي وبعثني أصحابي ربيئة لهم إلى تل مشرف على الحاضر قال فأسندت فيه حتى إذا كنت على ظهره ونظرت إلى القوم انبطحت فوالله إني لعليه أنظر إذ خرج رجل من خبائه فقال لامرأته والله إني لأرى سوادا ما رأيته في أول النهار فانظري في أوعيتك لا يكون الكلاب اجترت بعضها فنظرت قالت فوالله ما أفقد من أوعيتي شيئا قال اعطيني قوسي فأعطته قوسا وسهمين معها قال فرمى بسهم فوالله ما أخطأ جنبي قال فانتزعته وثبت قال ثم رمى بالآخر فوضعه في منكبي فانتزعته وثبت فقال لامراته لو كانت زائلة لقد تحرك بعد لقد خالطه سهماي فإذا أنت أصبحت فابتغيهما فخذيهما لا تضيعهما الكلاب قال ثم دخل حتى إذا راحت رائحة الناس من إبلهم وغنمهم قد احتلبوا وغبطوا واطمأنوا شننا عليهم الغارة فقتلنا واستقنا الغنم ثم وجهناها وخرج صريخ القوم في قومهم فجاءهم الدهم فجاءوا في طلبنا حتى مررنا بابن البرصاء فانطلقنا به معنا وبصاحبنا الذي خلفناه قال فأدركنا القوم حتى نظرنا إليهم ما بيننا وبينهم إلا الوادي على ناحيته موجهين ومن ناحية الأخرى في طلبنا إذ جاء الله به من حيث شاء ما رأينا قبل ذلك مطرا ما يقدر أحد على أن يجيزه لقد رأيتهم وقوفا ينظرون إلينا ونحن نحدوها ما يقدر رجل منهم أن يصل إلينا حتى إذا عرجناها ما أنسى قول راجز من المسلمين وهو يحدوها في أعقابها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 178 حديث رقم: 1726

* 47886 -) حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبد الله بن إدريس قال ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن حبيب الجهني عن جندب بن مكيث الجهني قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي في سرية كنت فيهم وأمره أن يشن الغارة على بن الملوح بالكديد قال فراحت الماشية من إبلهم وغنمهم فلما احتلبوا وعطنوا واطمأنوا نياما شننا عليهم الغارة فقتلنا واستقنا النعم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 209 حديث رقم: 0



(1/14023)

---

* 47887 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز * أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يدعى أبا محمد يقول إن الوتر واجب قال المخدجي فرحت إلى عبادة بن الصامت فأخبرته فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة \1420\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 1420

* 47888 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة بن مرزوق بفم الصلح حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد أخبرنا محمد بن يحيى بن حبان الأنصاري عن بن محيريز قال * لجاء رجل إلى عبادة بن الصامت فقال يا أبا الوليد إني سمعت أبا محمد الأنصاري يقول الوتر واجب فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن جاء بهن وقد أكملهن ولم ينتقصهن استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن جاء بهن وقد انتقصهن استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء رحمه قال أبو حاتم قول عبادة كذب أبو محمد يريد به أخطأ وكذلك قول عائشة حيث قالت لأبي هريرة وهذه لفظة مستعملة لأهل الحجاز إذا أخطأ أحدهم يقال له كذب والله جل وعلا نزه أقدار أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إلزاق القدح بهم حيث قال يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم فمن أخبر الله جل وعز أنه لا يخزيه في القيامة فبالحري أن لا يجرح والرجل الذي سأل عبادة هذا هو أبو رفيع المخدجي \1731\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 24 حديث رقم: 1732

* 47889 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمدان ثنا عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم حدثني أبي جعفر بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرة النجاري * أنه سأل عبادة بن الصامت عن الوتر فقال أمر حسن عمل به النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون من بعده وليس بواجب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شواهد فمنها ما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1117

* 47890 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز * أن رجلا من بني كنانة ثم من بني مدلج لقي رجلا من الأنصار يقال له أبو محمد فسأله عن الوتر فقال أنه وجب قال الكناني فلقيت عبادة بن الصامت رضي الله عنه فذكرت له ذلك فقال كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات فرضهن الله على العباد من اتى بهن لم يضيع شيئا منهن كان له عهد على الله أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء رحمه \4236\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 467 حديث رقم: 4240

* 47891 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز * أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشام يكنى أبا محمد يقول الوتر واجب قال المخدجي فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة كذب أبو محمد سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول خمس صلوات كتبهن الله على العباد من جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة \462\
النسائي في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 461



(1/14024)

---

* 47892 -) أخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أنبأ بشر بن أحمد ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد ثنا أبي ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أنه سأل عبادة بن الصامت عن الصلاة على الميت فقال أنا والله أخبرك تبدأ فتكبر ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم وتقول اللهم إن عبدك فلانا كان لا يشرك بك شيئا أنت أعلم به إن كان محسنا فزد في إحسانه وإن كان مسيئا فتجاوز عنه اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده \6748\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 40 حديث رقم: 6754



(1/14025)

---

* 47893 -) أخبرنا أبو علي الروذباري نا أبو بكر بن داسة نا أبو داود ثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا المفضل يعني بن فضالة المصري عن عياش بن عباس القتباني أن شييم بن بيتان القتباني أخبره عن شيبان القتباني عن رويفع بن ثابت * قال إن كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ نضو أخيه على أن له النصف مما يغنم ولنا النصف وأن كان أحدنا ليطير له النصل والريش وللآخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء \533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 110 حديث رقم: 533

* 47894 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم أنا المفضل بن فضالة حدثني عياش بن عباس القتباني أن شييم بن بيتان أخبره أنه سمع شيبان بن قيس القتباني يقول * استخلف محمد بن مخلد رويفع بن ثابت على أسفل الأرض قال شيبان بن قيس فسرنا معه قال فأخبرني رويفع بن ثابت قال كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ نضو أخيه على أن يعطيه النصف مما يغنم وله النصف حتى إن أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح ثم قال لي رويفع قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابته أو بعظم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم بريء منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 29 حديث رقم: 4491

* 47895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل قال حدثني عياش بن عباس ان شييم بن بيتان أخبره انه سمع شيبان القتباني يقول استخلف مسلمة بن مخلد رويفع بن ثابت الأنصاري على أسفل الأرض قال فسرنا معه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس انه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو بعظم فان محمدا صلى الله عليه وسلم بريء منه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 109 حديث رقم: 17041

* 47896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب قال أنا بن لهيعة قال ثنا عياش بن عباس عن شييم بن بينان قال ثنا رويفع بن ثابت قال كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ جمل أخيه على أن يعطيه النصف مما يغنم وله النصف حتى أن أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم منه بريء
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17037

* 47897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان قال كان مسلمة بن مخلد على أسفل الأرض قال فاستعمل رويفع بن ثابت الأنصاري فسرنا معه من شريك إلى كوم علقام أو من كوم علقام إلى شريك قال فقال رويفع بن ثابت كنا نغزو على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأخذ أحدنا جمل أخيه على أن له النصف مما يغنم قال حتى ان أحدنا ليطير له القدح وللآخر النصل والريش قال فقال رويفع بن ثابت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فقد بريء مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17036

* 47898 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق من كتابه قال أنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن أبي سالم عن شيبان بن أمية عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وكان أحدنا يأخذ الناقة على النصف مما يغنم حتى أن لأحدنا القدح وللآخر النصل والريش \17092\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17035

* 47899 -) حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا المفضل يعني بن فضالة المصري عن عياش بن عباس القتباني أن شييم بن بيتان أخبره عن شيبان القتباني قال * إن مسلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت على أسفل الأرض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك إلى علقما أو من علقما إلى كوم شريك يريد علقام فقال رويفع إن كان أحدنا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ نضو أخيه على أن له النصف مما يغنم ولنا النصف وإن كان أحدنا ليطير له النصل والريش وللآخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم منه بريء \36\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 10 حديث رقم: 36

* 47900 -) حدثنا محمد بن حميد وهشام الرعيني قال ثنا أصبغ بن الفرج قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس أن شييم بن بيتان أخبره أنه سمع رويفع بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا رويفع بن ثابت لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أن من استنجي برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أنه لا يستنجي بالعظام وجعلوا المستنجي بها في حكم من لم يستنج واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لم ينه عن الاستنجاء بالعظم لأن الاستنجاء به ليس كالاستنجاء بالحجر وغيره ولكنه نهى عن ذلك لأنه جعل زادا للجن فأمر بنو آدم أن لا يقذروه عليهم وقد بين ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 124 حديث رقم: 0



(1/14026)

---

* 47901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب قال أنا بن لهيعة قال ثنا عياش بن عباس عن شييم بن بينان قال ثنا رويفع بن ثابت قال * كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ جمل أخيه على أن يعطيه النصف مما يغنم وله النصف حتى أن أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا صلى الله عليه وسلم منه بريء \17094\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17037

* 47902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل قال حدثني عياش بن عباس ان شييم بن بيتان أخبره انه سمع شيبان القتباني يقول * استخلف مسلمة بن مخلد رويفع بن ثابت الأنصاري على أسفل الأرض قال فسرنا معه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس انه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو بعظم فان محمدا صلى الله عليه وسلم بريء منه \17098\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 109 حديث رقم: 17041



(1/14027)

---

* 47903 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام * انه طلق امرأته وأتى المدينة لبيع عقاره فيجعله في السلاح والكراع فلقي رهطا من الأنصار فقالوا أراد ذلك ستة منا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعهم وقال آمالكم في أسوة ثم انه قدم البصرة فحدثنا انه لقي عبد الله بن عباس فسأله عن الوتر فقال الا أحدثك بأعلم الناس بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أم المؤمنين عائشة فأتها فاسألها ثم أرجع إلي فحدثني بما حدثتك فأتيت حكيم بن أفلح فقلت له انطلق معي إلى أم المؤمنين عائشة قال اني لا آتيها اني نهيت عن هاتين الشيعتين فأبت الا مضيئا قلت أقسمت عليك لما انطلقت فانطلقنا فسلمنا فعرفت صوت حكيم فقالت من هذا قلت سعد بن هشام قالت من هشام قلت هشام بن عامر قالت نعم المرء قتل يوم أحد قلت أخبرينا عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإنه خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فأردت ان أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى الحق بالله فعرض لي القيام فقلت أخبرينا عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإنها كانت قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل أول السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم وحبس آخرها في السماء ستة عشر شهرا ثم أنزل فصار قيام الليل تطوعا بعد ان كان فريضة فأردت ان أقوم ولا أسأل أحدا عن شيء حتى الحق بالله فعرض لي الوتر فقلت أخبرينا عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام وضع سواكه عندي فيبعثه الله لما يشاء ان يبعثه فيصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يقوم ولا يسلم حتى يجلس في التاسعة فيحمد الله ويدعو ربه ويسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن وحمل اللحم صلى سبع ركعات لا يجلس الا في السادسة فيحمد الله ويدعوا ربه ثم يقوم ولا يسلم ثم يجلس في السابعة فيحمد الله ويدعو ربه ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك تسع يا بني وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غلبه نوم أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ خلقا أحب ان يداوم عليه وما قام نبي الله صلى الله عليه وسلم ليلة حتى يصبح ولا قرأ القرآن كله في ليلة ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته فقال صدقتك أما اني لو كنت أدخل عليها لشافهتها مشافهة قال فقلت أما اني لو شعرت انك لا تدخل عليها ما حدثتك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1475

* 47904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام * انه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع ثم يجاهد الروم حتى يموت فلقي رهطا من قومه فحدثوه ان رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أليس لكم في أسوة حسنة فنهاهم عن ذلك فأشهدهم على رجعتها ثم رجع إلينا فأخبرنا انه أتى بن عباس فسأله عن الوتر فقال الا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال ائت عائشة فاسألها ثم ارجع الي فأخبرني بردها عليك قال فأتيت على حكيم بن افلح فاستحلفته إليها فقال ما انا بقاربها اني نهيتها ان تقول في هاتين الشيعتين شيئا فأبت فيهما الا مضيا فأقسمت عليه فجاء معي فدخلنا عليها فقالت حكيم وعرفته قال نعم أو بلى قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت من هشام قال بن عامر قال فترحمت عليه وقالت نعم المرء كان عامر قلت يا أم المؤمنين انبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن فهممت ان أقوم ثم بدا لي قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم وأمسك الله عز وجل خاتمتها في السماء أثنى عشر شهرا ثم انزل الله عز وجل التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم الليل تطوعا من بعد فريضة فهممت ان أقوم ثم بدا لي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا أم المؤمنين انبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله عز وجل لما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ثم يتوضأ ثم يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه عز وجل ويدعو ويستغفر ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد فيحمد ربه ويذكره ويدعوا ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم اوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس بعدما يسلم فلتلك تسع يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب ان يداوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو وجع أو مرض صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى أصبح ولا صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت أما لو كنت أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني مشافهة \24426\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 54 حديث رقم: 24314

* 47905 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وأخبرنا أبو عبد الله ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يحيى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام * أنه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع ثم يجاهد الروم حتى يموت فلقي رهطا من قومه فحدثوه أن رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أليس فيكم أسوة حسنة فنهاهم عن ذلك وأشهدهم على رجعتها ثم رجع إلينا فأخبرنا أنه أتى بن عباس فسأله عن الوتر فقال ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أيت عائشة فسلها ثم أرجع إلي فأخبرني بردها عليك قال فأتيت حكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها إني نهيتها أن تقول في هاتين البيعتين شيئا فأبت فيهما إلا مضيا فأقسمت فجاء معي فدخلنا عليها فقالت حكيم وعرفته قال نعم أو بلى قالت من هذا معك قال سعد بن هشام قالت بن عامر فترحمت عليه وقالت نعم المرء كان عامر فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن قلت بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في القرآن فهممت أن أقوم فبدأ لي قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله عز وجل افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى إنتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم أنزل الله عز وجل التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا من بعد فريضة فهممت أن أقوم ثم بدا لي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله بما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ثم يتوضأ ثم يصلي ثمان ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيجلس ويذكر ربه عز وجل ويدعو ويستغفر ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد فيحمد ربه ويذكره ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم فتلك تسع يا بني وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يدوم عليها وكان إذا شغله عن قيام الليل نوم أو وجع أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى أصبح وما صام شهرا كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت أما لو كنت أدخل عليها لأتيتها حتى تشافهني مشافهة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن بن أبي عدي عن سعيد \4584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 30 حديث رقم: 4588

* 47906 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى * أن سعد بن هشام بن عامر كان جارا له فأخبره أنه طلق امرأته ثم ارتحل إلى المدينة ليبيع عقارا ومالا فيجعله في الكراع والسلاح ثم يجاهد الروم حتى يموت فلقيه رهط من قومه فنهوه عن ذلك وأخبروه أن رهطا من قومه ستة أرادوا ذلك على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس لكم في أسوة فراجع امرأته فلما أن قدم علينا أخبرنا أنه أتى بن عباس فسأله عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا أدلك أو ألا أنبئك بأعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت من قال عائشة قال فذهبت إليها ومررت بحكيم بن أفلح فاستلحقته إليها فقال ما أنا بقاربها إني نهيتها عن أن تقول فيما بين الشيعتين شيئا فأبت إلا مضيا فأقسمت عليه فقام معي فأتيناها فسلمنا عليها فدخلنا فعرفت حكيما فقالت من هذا معك فقال سعد بن هشام فقالت من هشام فقال بن عامر فقالت نعم المرء كان عامر قتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما تقرأ القرآن فقلت بلى قالت إن خلقه كان القرآن قال فهممت أن أقوم فبدا لي فسألتها فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أما تقرأ هذه السورة المزمل قلت نعم قالت فإن الله افترض الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا ثم أنزل الله التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد إذ كانت فريضة فهممت أن أقوم فبدالي فسألتها فقلت أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم ينهض فلا يسلم فيصلي التاسعة فيجلس فيحمد الله ويذكره ويدعوه ثم يسلم تسليما ثم يصلي ركعتين وهو جالس بعد ما سلم قتلك إحدى عشرة ركعة أي بنى فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم أوتر بسبع ثم صلى ركعتين وهو جالس بعد ما سلم فتلك تسعا أي بنى وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان إذا غلبه عن قيام الليل شيء نوم أو وجع صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن في ليلة ولا قام ليلة حتى أصبح ولا صام شهرا كاملا غير شهر رمضان قال فرجعت من عندها فأتيت على بن عباس فأنبأته بحديثها فقال صدقت أما إني لو كنت أدخل عليها لشافهتها به مشافهة أي بتصديقي إياها فقال حكيم بن أفلح أما أني لو كنت أعلم أنك لا تدخل عليها ما أنبأتك بحديثها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 714 حديث رقم: 1316



(1/14028)

---

* 47907 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفوا صبيانكم عند فحمة العشاء وإياكم والسمر بعد هداة الرجل فإنكم لا تدرون ما يبث الله من خلقه فأغلقوا الأبواب وأطفئوا المصباح وأكفؤا الإناء وأوكوا السقاء
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 1273

* 47908 -) حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1195 حديث رقم: 3106

* 47909 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفوا فواشيكم حتى تذهب فزعة العشاء فإنها ساعة يحترق فيها الشيطان \1275\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 1276

* 47910 -) حدثنا عارم قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كفوا صبيانكم حتى تذهب فحمة أو فورة العشاء ساعة تهب الشياطين 588 باب التحريش بين البهائم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1231

* 47911 -) حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر البغدادي ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد عن بن عباس أحسبه رفعه قال * إذا غربت الشمس فكفوا صبيانكم فإنها ساعة ينتشر فيها الشياطين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 76 حديث رقم: 11094

* 47912 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن حبيب المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفوا فواشيكم حتى تذهب فزعة العشاء فإنها ساعة تحترق فيها الشياطين \1770\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 306 حديث رقم: 1771



(1/14029)

---

* 47913 -) وقال أبو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا أبو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * سئل عن متعة الحج فقال أهل المهاجرون والأنصار وأزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع وأهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اجعلوا إهلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فإنه لا يحل له حتى يبلغ الهدي محله ثم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فإذا فرغنا من المناسك جئنا فطفنا بالبيت والصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال Q فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم إلى أمصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فإن Q أنزله في كتابه وسنه نبيه - عليه الصلاة والسلام - وأباحه للناس غير أهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام وأشهر الحج التي ذكر Q شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الأشهر فعليه دم أو صوم والرفث الجماع والفسوق المعاصي والجدال المراء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 570 حديث رقم: 1497

* 47914 -) أخبرنا عمرو بن يزيد عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش وعياش العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر * في متعة الحج قال كانت لنا رخصة \2818\
النسائي في سننه ج 5/ ص 179 حديث رقم: 2809

* 47915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن سالم * قال سئل بن عمر عن متعة الحج فأمر بها وقال أحلها الله تعالى وأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم \6406\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 151 حديث رقم: 6392

* 47916 -) أنبأ عمرو بن يزيد البصري عن عبد الرحمن يعني بن مهدي عن سفيان عن الأعمش وعياش العامري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر * في متعة الحج قال كانت لنا رخصة \3762\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 367 حديث رقم: 3791

* 47917 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم قال * سئل بن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقيل له إنك تخالف أباك قال إن أبي لم يقل الذي تقولون إنما قال أفردوا العمرة من الحج أي أن العمرة لا تتم في شهور الحج إلا بهدي وأراد أن يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها أنتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد أحلها الله عز وجل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا أكثروا عليه قال أفكتاب الله عز وجل أحق أن يتبع أم عمر \8648\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 21 حديث رقم: 8657

* 47918 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن بن عباس * أنه جاء معاوية في متعة الحج فقال بن عباس قد فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 306 حديث رقم: 10739



(1/14030)

---

* 47919 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر بن راشد عن همام بن منبه أخي وهب بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 225

* 47920 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 56 حديث رقم: 108

* 47921 -) حدثنا أحمد بن يوسف قال ثنا عبد الرزاق بن همام قال أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة رضي الله عنه عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 28 حديث رقم: 66

* 47922 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا نعيم ثنا الفضل بن موسى فذكره وقد روينا في كتاب الطهارة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ \3191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 255 حديث رقم: 3195

* 47923 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وعمي إسماعيل بن خزي قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 9 حديث رقم: 11

* 47924 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق ورواه مسلم عن محمد بن رافع كلاهما عن عبد الرزاق \726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 726



(1/14031)

---

* 47925 -) حدثناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج ح وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد أنبأ الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي رضي الله عنه قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل الغلامان قلت بعت أحدهما قال رده كذا رواه الحجاج والحجاج لا يحتج به وحديث أبي خالد الدالاني عن الحكم أولى أن يكون محفوظا لكثرة شواهده والله أعلم \18085\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 128 حديث رقم: 18100

* 47926 -) حدثنا الحسن بن قزعة أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فأخبرته فقال رده رده قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد كره بعض أهل العلم من أصحاب النبي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض أهل العلم في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في أرض الإسلام والقول الأول أصح وروي عن إبراهيم النخعي أنه فرق بين والدة وولدها في البيع فقيل له في ذلك فقال إني قد استأذنتها بذلك فرضيت \1285\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 581 حديث رقم: 1284

* 47927 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عفان عن حماد أنبأنا الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال ما فعل الغلامان قلت بعت أحدهما قال رده \2251\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 756 حديث رقم: 2249

* 47928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وإسحاق بن عيسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن على رضي الله عنه قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الغلامان فقلت بعت أحدهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رده \802\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 800

* 47929 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عباس بن الوليد النرسي نا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي عليه السلام قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل الغلامان قلت بعت أحدهما فقال رده
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 66 حديث رقم: 250

* 47930 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي قال * وهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين أخوين فبعت أحدهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل الغلامان قلت بعت أحدهما قال رده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 185



(1/14032)

---

* 47931 -) حدثنا محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان قال حفظت من الزهري عودا وبدءا أنه سمع أنسا يقول * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين وتوفي وأنا بن عشرين سنة وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته \3556\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 255 حديث رقم: 3554

* 47932 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان قال سمع الزهري أنسا يقول * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين ومات وأنا بن عشرين سنة وكن أمهاتي يحثثنني على خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة داجن وشبنا له لبنها بماء من بئر الدار وأبو بكر عن يمينه وعمر ناحية فشرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله أعط أبا بكر فناوله الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن \3602\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 286 حديث رقم: 3600

* 47933 -) حدثني عبد الله بن الحسن الحراني حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين وتوفي وأنا بن عشرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 248 حديث رقم: 705

* 47934 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال سمعت أنس بن مالك يقول * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين ومات وأنا بن عشرين سنة وكن أمهاتي يحثثني على خدمته فدخل علينا دارنا فحلبنا له من شاة لنا داجن وشيب له بماء في بئر في الدار فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عن يساره وأعرابي عن يمينه وعمر ناحيته فقال عمر يا رسول الله ناول أبا بكر فناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 1182

* 47935 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي نا عبد الله بن هاشم بن حيان نا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ح وأنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار قالا نا سعدان بن نصر نا سفيان عن الزهري سمع أنس بن مالك يقول * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر سنين ومات وأنا بن عشرين سنة وكانت امهاتي يحثثنني على خدمته فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم دارنا فحلبنا له من شاة لنا أجن نشيب له من بئر في الدار وأبو بكر رضي الله عنه عن شماله واعرابي عن يمينه وعمر رضي الله عنه ناحية فشرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه أعط أبا بكر فناول الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن لفظ حديث سعدان رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان وأخرجاه من حديث مالك وغيره عن الزهري \14433\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 286 حديث رقم: 14444



(1/14033)

---

* 47936 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بخبر غريب قال حدثنا قطن بن نسير الصيرفي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 895

* 47937 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بخبر غريب قال حدثنا قطن بن نسير الصيرفي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسأل أحدكم حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع \865\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 866

* 47938 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا قطن بن نسير قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع \893\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 176 حديث رقم: 894

* 47939 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا قطن بن نسير قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 177 حديث رقم: 894

* 47940 -) حدثنا قطن بن نسير الغبري حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى يسأله شسع نعله إذا انقطع \3405\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 131 حديث رقم: 3403

* 47941 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى بخبر غريب قال حدثنا قطن بن نسير الصيرفي قال حدثنا جعفر بن سليمان قال حدثنا ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى شسع نعله إذا انقطع \894\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 176 حديث رقم: 895



(1/14034)

---

* 47942 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها \1084\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 1086

* 47943 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قثنا أحمد بن منصور قثنا الأحوص بن جواب قال نا عمار بن رزيق عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا جلوسا في المسجد فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي في بيت فاطمة وانقطعت شسع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاها عليا يصلحها ثم جاء فقام علينا فقال إن منكم من يقاتله على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه صاحب النعل قال إسماعيل فحدثني أبي أنه شهد يعني عليا بالرحبة فأتاه رجل فقال يا أمير المؤمنين هل كان من حديث النعل شيء قال وقد بلغك قال نعم قال اللهم إنك تعلم انه مما كان يخفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 637 حديث رقم: 1083

* 47944 -) حدثنا أسود بن عامر عن شريك عن منصور عن ربعي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم قد امتحن الله قلبه للإيمان فيضربكم أو يضرب رقابكم فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا فقال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكنه خاصف النعل وكان أعطى عليا نعله يخصفها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 367 حديث رقم: 32081

* 47945 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة من أصل كتابه ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو غسان ثنا عبد السلام بن حرب ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال بن أبي غرزة وحدثنا عبيد الله بن موسى ثنا فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فانقطعت نعله فتخلف علي يخصفها فمشى قليلا ثم قال إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرف لها القوم وفيهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما قال أبو بكر أنا هو قال لا قال عمر أنا هو قال لا ولكن خاصف النعل يعني عليا فأتيناه فبشرناه فلم يرفع به رأسه كأنه قد كان سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 4621

* 47946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال حدثني قطن عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * فيكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتل على تنزيله \11317\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11276

* 47947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قطر عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان منكم من يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله قال فقام أبو بكر وعمر فقال لا ولكن خاصف النعل وعلي يخصف نعله \11348\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 33 حديث رقم: 11307

* 47948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا فطر عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبيه قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا من بعض بيوت نسائه قال فقمنا معه فانقطعت نعله فتخلف عليها علي يخصفها فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومضينا معه ثم قام ينتظره وقمنا معه فقال ان منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبو بكر وعمر فقال لا ولكنه خاصف النعل قال فجئنا نبشره قال وكأنه قد سمعه \11832\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 82 حديث رقم: 11790

* 47949 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله قال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله قال لا ولكن خاصف النعل قال وكان أعطى عليا نعله يخصفه \6936\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 386 حديث رقم: 6937

* 47950 -) أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن زيد بن يثيع عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لينتهين بنو وليعة أو لأبعثن إليهم رجلا كنفسي ينفذ فيهم أمري فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية فما راعني إلا وكف عمر في حجزتي من خلفي من يعني فقلت ما إياك يعني ولا صاحبك قال فمن يعني قلت خاصف النعل قال وعلي يخصف نعلا
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 128 حديث رقم: 8457

* 47951 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن قدامة واللفظ له عن جرير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * كنا جلوسا ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا قد انقطع شسع نعله فرمى بها إلى علي فقال إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فقال أبو بكر أنا قال لا قال عمر أنا قال لا ولكن صاحب النعل \8486\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 154 حديث رقم: 8541



(1/14035)

---

* 47952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد قال ثنا عطاف بن خالد عن موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم أكون أحيانا في الصيد فأصلي في قميصي فقال زره ولو لم تجد الا شوكة قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 49 حديث رقم: 16568

* 47953 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال أنبأ العطاف هو بن خالد عن موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله إني أكون في الصيد وليس علي إلا قميص فأصلي فيه قال زره عليك ولو بشوكة \844\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 275 حديث رقم: 841

* 47954 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنى مسدد قالا ثنا عطاف بن خالد المخزومي حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم انه سمع بن الأكوع يقول قلت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أكون في الصيد وأصلي وليس علي إلا قميص واحد قال زره ولو لم تجد إلا شوكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 29 حديث رقم: 6279

* 47955 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا بن أبي عمر العدني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة عن سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله إني أكون في الصيد فأصلي وليس علي إلا قميص واحد قال فازرره ولو بشوكة \2293\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 72 حديث رقم: 2294

* 47956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عطاف عن موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة قال سمعت سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله انى أكون في الصيد فأصلي وليس علي الا قميص واحد قال فزره وان لم تجد الا شوكة قال \16623\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 49 حديث رقم: 16570

* 47957 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد المدني حدثني موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أكون في الصيد وليس علي إلا قميص واحد أو جبة واحدة فأزره قال نعم ولو بشوكة قال مرة فقال زره ولو بشوكة قال أبو بكر موسى بن إبراهيم هذا هو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة هكذا نسبه عطاف بن خالد وأنا أظنه بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن أبي ربيعة أبوه إبراهيم هو الذي ذكره شرحبيل بن سعد أنه دخل وإبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن أبي ربيعة على جابر بن عبد الله في حديث طويل ذكره
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 778

* 47958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ويونس وهذا حديث إسحاق قال ثنا عطاف بن خالد المخزومي قال حدثني موسى بن إبراهيم قال ثنا يونس بن ربيعة قال سمعت سلمة بن الأكوع وكان إذا نزل ينزل على أبي قال قلت * يا رسول الله إني أكون في الصيد وليس علي الا قميص أفأصلي فيه قال زره ولو لم تجد الا شوكة قال \16648\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16595



(1/14036)

---

* 47959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا المثنى بن الصباح أخبرني عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة أشهر فيكون فينا النفساء والحائض والجنب فما ترى قال عليك بالتراب \7771\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 278 حديث رقم: 7733

* 47960 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة ح قال وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد يعني بن كثير قالا ثنا سفيان عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنا نكون في الرمل أربعة اشهر أو خمسة أشهر فتكون فينا النفساء والحائض والجنب فما ترى قال عليكم بالصعيد
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1381

* 47961 -) عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح قال أخبرني عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة فتكون فينا النفساء أو الحائض أو الجنب فما ترى قال عليك التراب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 236 حديث رقم: 911



(1/14037)

---

* 47962 -) أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وأخبرني محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا موسى قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * من قرأ سورة الكهف فذكره بنحوه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 753 حديث رقم: 2073

* 47963 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال من توضأ ثم فرغ من وضوئه ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله الا أنت أستغفرك وأتوب إليك ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلا تكسر إلى يوم القيامة ومن قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل ومن قرأ خاتمة سورة الكهف أضاء نوره من حيث قرأها ما بينه وبين مكة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 378 حديث رقم: 6023

* 47964 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد ثنا هشيم أنبأ أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ورواه يزيد بن مخلد بن يزيد عن هشيم وقال في متنه أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق ورواه سعيد بن منصور عن هشيم فوقفه على أبي سعيد وقال ما بينه وبين البيت العتيق وبمعناه رواه الثوري عن أبي هاشم موقوفا ورواه يحيى بن كثير عن شعبة عن أبي هاشم بإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة \5786\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 249 حديث رقم: 5792

* 47965 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال * من قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه أو لم يكن له عليه سبيل ومن قرأ سورة الكهف كان له نورا من حيث قرأها ما بينه وبين مكة \10707\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 10790

* 47966 -) حدثنا أبو بكر محمد بن المؤمل حدثنا الفضل بن محمد الشعراني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم أنبأ أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3392

* 47967 -) حدثنا أبو النعمان ثنا هشيم ثنا أبو هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال * من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق
الدارمي في سننه ج 2/ ص 546 حديث رقم: 3407

* 47968 -) وأخبرنا أبو بكر بن محمد المروزي ثنا أبو الأحوص القاضي ثنا نعيم بن حماد حدثني عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي هاشم عن أبي مجلز عن قيس بن عبادة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * من قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم خرج إلى الدجال لم يسلط عليه أو لم يكن له عليه سبيل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 557 حديث رقم: 8562



(1/14038)

---

* 47969 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك ويسري على كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ويبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن نقولها فقال صلة فما تغني عنهم لا إله إلا الله لا يدرون ما صيام ولا صدقة ولا نسك فأعرض عنه حذيفة رضي الله عنه فردد عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه ثم أقبل عليه في الثالثة فقال يا صلة تنجيهم من النار تنجيهم من النار تنجيهم من النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 588 حديث رقم: 8636

* 47970 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال * يندرس الإسلام كما يندرس الثوب الخلق حتى يصير ما يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك غير أن الرجل والعجوز يقولون قد أدركنا الناس وهم يقولون لا إله إلا الله فقال له صلة بن زفر وما يغني عنهم لا إله إلا الله يا حذيفة وهم لا يدرون صلاة ولا صياما ولا نسكا قال حذيفة يا صلة ينجون بلا إله إلا الله من النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 551 حديث رقم: 8542

* 47971 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك ولا صدقة وليسرى على كتاب الله عز وجل في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية وتبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن نقولها فقال له صلة ما تغني عنهم لا إله إلا الله وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة فأعرض عنه حذيفة ثم ردها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم أقبل عليه في الثالثة فقال يا صلة تنجيهم من النار ثلاثا \4051\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1345 حديث رقم: 4049

* 47972 -) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد الحفيد ثنا جدي ثنا أبو كريب أنبأ أبو معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدرس الإسلام كما يدرس وشي الثوب حتى لا يدري ما صيام ولا صدقة ولا نسك ويسري على كتاب الله في ليلة فلا يبقى في الأرض منه آية ويبقى طوائف من الناس الشيخ الكبير والعجوز الكبيرة يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا الله فنحن نقولها قال صلة بن زفر لحذيفة فما تغني عنهم لا إله إلا الله وهم لا يدرون ما صيام ولا صدقة ولا نسك فأعرض عنه حذيفة فرددها عليه ثلاثا كل ذلك يعرض عنه حذيفة ثم أقبل عليه في الثالثة فقال يا صلة تنجيهم من النار هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 520 حديث رقم: 8460



(1/14039)

---

* 47973 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل فساره فقال اقتلوه ثم قال أيشهد أن لا إله إلا الله قال نعم ولكنما يقولها تعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوه فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله قال أبو عبد الرحمن حديث الأسود بن عامر هذا خطأ والصواب الذي بعده \3413\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 283 حديث رقم: 3441

* 47974 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن النعمان بن بشير قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء رجل فساره فقال اقتلوه ثم قال أيشهد أن لا إله إلا الله قال نعم ولكن ما يقولها تعوذا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تقتلوه فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله \3989\
النسائي في سننه ج 7/ ص 80 حديث رقم: 3979



(1/14040)

---

* 47975 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب حدثنا عبد العزيز بن محمد وابن أبي حازم يزيد أحدهما عن صاحبه عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم رجلان من بلي فكان إسلامهما جميعا واحدا وكان أحدهما أشد اجتهادا من الآخر فغزا المجتهد فاستشهد وعاش الآخر سنة حتى صام رمضان ثم مات فرأى طلحة بن عبيد الله خارجا خرج من الجنة فأذن للذي توفي آخرهما ثم خرج فأذن للذي استشهد ثم رجع إلى طلحة فقال ارجع فإنه لم يأن لك فأصبح طلحة يحدث به الناس فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحدثوه الحديث وعجبوا فيه قالوا يا رسول الله كان أشد الرجلين اجتهادا واستشهد في سبيل الله ودخل هذا الجنة قبله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أليس قد مكث هذا بعده بسنه قالوا نعم قال وأدرك رمضان فصامه وصلى كذا وكذا في المسجد في السنة قالوا بلى قال فلما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض قال أبو حاتم رضي الله عنه مات أبو سلمة سنة أربع وتسعين وقتل طلحة سنه ست وثلاثين يوم الجمل \2981\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 251 حديث رقم: 2982

* 47976 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان يوم الجمعة لثلاث بقين أو نحوه من شعبان سنة خمس وستين ومائتين ثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن لهيعة ويحيى بن أيوب وحيوة بن شريح عن يزيد بن عبد الله بن أبي أسامة بن الهاد أن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي حدثه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن طلحة بن عبيد الله التيمي * أن رجلين من بلى قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما معا وكان أحدهما أشد اجتهادا من الآخر فغزا المجتهد منهما فاستشهد ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي قال طلحة بينا أنا عند باب الجنة في النوم إذ أنا بهما فخرج خارج من الجنة فأذن للذي مات الآخر منهما ثم رجع فأذن للذي استشهد ثم رجع إلي فقال ارجع فإنه لم يأن لك فأصبح طلحة فحدث الناس فعجبوا فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أي ذلك تعجبون قالوا يا رسول الله هذا الذي كان أشد الرجلين اجتهادا فاستشهد في سبيل الله فدخل الآخرة الجنة قبله قال أليس قد مكث هذا بعده سنة وأدرك رمضان فصامه قالوا بلى قال وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة قالوا بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض تابعه محمد بن عمرو عن أبي سلمة \6316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 372 حديث رقم: 6322

* 47977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد يعنى بن هارون أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن طلحة بن عبيد الله * أن رجلين من بلي وهم حي من قضاعة فذكره \8424\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 333 حديث رقم: 8381

* 47978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر بن مضر عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله * ان رجلين قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعا وكان أحدهما أشد اجتهادا من صاحبه فغزا المجتهد منهما فاستشهد ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفى قال طلحة فرأيت فيما يرى النائم كأني عند باب الجنة إذا أنا بهما وقد خرج خارج من الجنة فأذن الذي توفى الآخر منهما ثم خرج فأذن للذي استشهد ثم رجعا إلى فقالا لي ارجع فإنه لم يأن لك بعد فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أي ذلك تعجبون قالوا يا رسول الله هذا كان أشد اجتهادا ثم استشهد في سبيل الله ودخل هذا الجنة قبله فقال أليس قد مكث هذا بعده سنة قالوا بلى وأدرك رمضان فصامه قالوا بلى وصلى كذا وكذا سجدة في السنة قالوا بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بينهما أبعد ما بين السماء والأرض \1407\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1403

* 47979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال نزل رجلان من أهل اليمن على طلحة بن عبيد الله فقتل أحدهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم مكث الآخر بعده سنة ثم مات على فراشه فارى طلحة بن عبيد الله ان الذي مات على فراشه دخل الجنة قبل الآخر بحين فذكر ذلك طلحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1389

* 47980 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن طلحة بن عبيد الله * أن رجلين من بلى قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إسلامهما جميعا فكان أحدهما أشد اجتهادا من الآخر فغزا المجتهد منهما فاستشهد ثم مكث الآخر بعده سنة ثم توفي قال طلحة فرأيت في المنام بينا أنا عند باب الجنة إذا أنا بهما فخرج خارج من الجنة فأذن للذي توفي الآخر منهما ثم خرج فأذن للذي استشهد ثم رجع إلي فقال ارجع فإنك لم يأن لك بعد فأصبح طلحة يحدث به الناس فعجبوا لذلك فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثوه الحديث فقال من أي ذلك تعجبون فقالوا يا رسول الله هذا كان أشد الرجلين اجتهادا ثم استشهد ودخل هذا الآخر الجنة قبله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أليس قد مكث هذا بعده سنة قالوا بلى قال وأدرك رمضان فصام وصلى كذا وكذا من سجدة في السنة قالوا بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بينهما أبعد مما بين السماء والأرض \3927\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1294 حديث رقم: 3925

* 47981 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل يعني بن جعفر أخبرني محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن طلحة بن عبيد الله * أن رجلين من بلي أسلما فقتل أحدهما في سبيل الله وأخر الآخر بعد المقتول سنة ثم مات قال طلحة رأيت الجنة في المنام فرأيت الآخر من الرجلين أدخل الجنة قبل الأول فأصبحت فحدثت الناس بذلك فبلغت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أليس قد صام بعده رمضان وصلى بعده ستة آلاف ركعة وكذا وكذا ركعة \645\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 20 حديث رقم: 648



(1/14041)

---

* 47982 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين قال * رأيت أبا هريرة يضرب جبهته بيده ويقول يا أهل العراق أنتم تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون لكم المهنأ وعلى الإثم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات \363\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 130 حديث رقم: 363

* 47983 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال * رأيته يضرب جبهته بيده ويقول يا أهل العراق تزعمون اني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكن لكم المهنأ وعلي الإثم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في الأخرى حتى يصلحها وإذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فلا يتوضأ حتى يغسله سبع مرات \9518\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 424 حديث رقم: 9479

* 47984 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن أبي رزين قال * رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يضرب بيده على جبهته بالعراق وهو يقول يا أهل العراق تزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون لكم المهنأ وعلي الإثم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات وإذا انقطع شسع نعله فلا يمشي في الأخرى حتى يصلحها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 257

* 47985 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي هريرة قال * رأيته يضرب جبهته بيده ويقول يا أهل العراق أتزعمون أني أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون لكم المهنأ وعلي المأثم أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشي في نعله الأخرى حتى يصلحه 434 باب إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 331 حديث رقم: 956



(1/14042)

---

* 47986 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله ثنا أبو محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني والركن الأسود أحسبه قال في كل طوفة ولا يستلم الركنين الآخرين \9007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 76 حديث رقم: 9016

* 47987 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن أبي رواد عن مجاهد عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الركن اليماني والحجر ولا يستلم غيرهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 427 حديث رقم: 13569

* 47988 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طواف \2957\
النسائي في سننه ج 5/ ص 231 حديث رقم: 2947

* 47989 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني والأسود كل طوفة ولا يستلم الركنين الآخرين اللذين يليان الحجر \5978\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 115 حديث رقم: 5965

* 47990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني ولا يستلم الآخرين \5633\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 89 حديث رقم: 5622

* 47991 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى عن بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن اليماني والحجر من كل طواف \3899\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 402 حديث رقم: 3928



(1/14043)

---

* 47992 -) حدثنا محمد بن الفرج البغدادي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وان قالها مساء فمثل ذلك حتى يصبح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 551 حديث رقم: 3425

* 47993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا خالد يعني بن طهمان أبو العلا الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي ان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة \20406\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 26 حديث رقم: 20321

* 47994 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله الأسدي ثنا خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث مرار آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي إن مات في ذلك اليوم مات شهيدا فإن قالها حين يمسي كان مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 229 حديث رقم: 537

* 47995 -) حدثنا جرير عن محمد بن سوقة عن إبراهيم قال إذا قال الرجل حين يصبح أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم عشر مرات أجير من الشيطان إلى أن يمسي وإذا قاله ممسيا أجير من الشيطان إلى أن يصبح
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 209 حديث رقم: 35402

* 47996 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف حدثني نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح ثلاث مرات أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \2934\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 182 حديث رقم: 2922



(1/14044)

---

* 47997 -) حدثنا موسى بن زكريا نا عمرو بن الحصين العقيلي نا محمد بن عبد الله بن علاثة ثنا النضر بن عربي عن مجاهد عن ابن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت ك أ على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من سوء عملي وأستغفرك لذنبي لا يغفره إلا أنت يقول ذلك ثلاث مرات فمن قالها في يومه حرمه الله على النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 173 حديث رقم: 8309

* 47998 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني يحيى بن الحارث الذماري عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من سيء عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فإن مات في ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من سيء عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فمات في تلك الليلة دخل الجنة قال ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف ما لا يحلف على غيره يقول والله ما قالها عبد حين يصبح ثلاث مرات فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة وإن قالها حين يمسي ثلاث مرات فمات في تلك الليلة إلا دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 196 حديث رقم: 7802

* 47999 -) عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت على عهدك ووعدك ما استعطت أتوب إليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فإن مات في ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب اليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فمات في تلك الليلة دخل الجنة ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف ما لا يحلف على غيره يقول والله ما قالها عبد في يوم حين يصبح فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة وإن قالها حين يمسي فتوفي في تلك الليلة دخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 264 حديث رقم: 0

* 48000 -) حدثنا بكر قال نا عمرو بن هاشم قال نا محمد بن شعيب بن شابور قال حدثني يحيى بن الحارث الذماري عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت على عهدك ووعدك ما استعطت أتوب إليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فإن مات في ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب اليك من شر عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فمات في تلك الليلة دخل الجنة ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف ما لا يحلف على غيره يقول والله ما قالها عبد في يوم حين يصبح فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة وإن قالها حين يمسي فتوفي في تلك الليلة دخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 263 حديث رقم: 3096

* 48001 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عمرو بن هاشم البيروتي ثنا محمد بن شعيب بن شابور حدثني يحيى بن الحارث الذماري عن علي بن يزيد عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أصبحت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من سيء عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فإن مات في ذلك اليوم دخل الجنة وإن قال حين يمسي ثلاث مرات اللهم لك الحمد لا إله إلا أنت أنت ربي وأنا عبدك آمنت بك مخلصا لك ديني أمسيت على عهدك ووعدك ما استطعت أتوب إليك من سيء عملي وأستغفرك لذنوبي التي لا يغفرها إلا أنت فمات في تلك اليلة دخل الجنة قال ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف ما لا يحلف على غيره يقول والله ما قالها عبد حين يصبح ثلاث مرات فيموت في ذلك اليوم إلا دخل الجنة فإن قالها حين يمسي ثلاث مرات فمات في تلك الليلة إلا دخل الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 48 حديث رقم: 897



(1/14045)

---

* 48002 -) حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي وهذا حديث مسدد قالا ثنا المعتمر قال سمعت داود الطفاوي قال حدثني أبو مسلم البجلي عن زيد بن أرقم قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول وقال سليمان * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أنك أنت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة اللهم ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في كل ساعة في الدنيا والآخرة يا ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب الله أكبر الأكبر اللهم نور السماوات والأرض قال سليمان بن داود رب السماوات والأرض الله أكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله أكبر الأكبر \1508\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1508

* 48003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا معتمر قال سمعت داود الطفاوي يحدث عن أبي مسلم البجلي عن زيد بن أرقم قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد انك أنت الرب وحدك لا شريك لك قال إبراهيم مرتين ربنا ورب كل شيء أنا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك ربنا ورب كل شيء أنا شهيد ان العباد كلهم إخوة اللهم ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في كل ساعة من الدنيا والآخرة ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب الله الأكبر الأكبر الله نور السماوات والأرض الله الأكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله الأكبر الأكبر \19397\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 369 حديث رقم: 19312

* 48004 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر يعني بن سليمان قال حدثني داود الطفاوي عن أبي مسلم البجلي عن زيد بن أرقم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في دبر الصلاة يقول اللهم ربنا ورب كل شيء انا شهيد أنك الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شيء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شيء انا شهيد ان العباد كلهم أخوة اللهم ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والآخرة ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب الله أكبر الأكبر الله نور السماوات والأرض الله الأكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله الأكبر الله الأكبر نوع آخر \9848\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 31 حديث رقم: 9929

* 48005 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت داود الطفاوي يحدث عن أبي مسلم البجلي عن زيد بن أرقم قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يدعو في دبر الصلاة اللهم ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن العباد كلهم إخوة اللهم ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في كل ساعة من الدنيا والآخرة ذا الجلال والإكرام واسمع واستجب الله أكبر الأكبر نور السماوات والأرض الله أكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله أكبر الأكبر \7215\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 179 حديث رقم: 7216

* 48006 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا معتمر بن سليمان ثنا داود الطفاوي يقول حدثني أبو مسلم البجلي عن زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر الصلاة * اللهم أنت ربنا ورب كل شيء أنا شهيد أن محمدا عبدك ورسولك اللهم أنت ربنا ورب كل شيء انا شهيد ان العباد كلهم إخوة اللهم أنت ربنا ورب كل شيء اجعلني مخلصا لك وأهلي في الدنيا والآخرة ذا الجلال والإكرام اسمع واستجب الله الأكبر الأكبر اللهم أنت نور السماوات والأرض الله الأكبر الأكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله الأكبر الأكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 210 حديث رقم: 5122



(1/14046)

---

* 48007 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن أبي عائشة عن مولى لأم سلمة عن أم سلمة * قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر الصلاة اللهم إني أسألك رزقا طيبا وعملا متقبلا وعلما نافعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 305 حديث رقم: 685



(1/14047)

---

* 48008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن أبيه قال أخبرني محمد بن جبير أن أباه جبير بن مطعم أخبره * ان امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول ان لم أجدك قال ان لم تجدينى فأتى أبا بكر قال \16854\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16801

* 48009 -) حدثنا إبراهيم قثنا عمر بن موسى الحادي قال حدثني إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن امرأة أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمته في شيء فأمر بأمره فقالت أرأيت إن لم أجدك فقال ائت أبا بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 385 حديث رقم: 579

* 48010 -) حدثني عباد بن موسى حدثنا إبراهيم بن سعد أخبرني أبي عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه * أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فأمرها أن ترجع إليه فقالت يا رسول الله أرأيت إن جئت فلم أجدك قال أبي كأنها تعني الموت قال فإن لم تجديني فأتي أبا بكر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1857 حديث رقم: 2386

* 48011 -) حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا أبي عن أبيه أخبرني محمد بن جبير أن أباه جبير بن مطعم أخبره * أن امرأة أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكلمته في شيء فأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك قال إن لم تجديني فأتي أبا بكر زاد الحميدي عن إبراهيم بن سعد كأنها تعني الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2679 حديث رقم: 6927



(1/14048)

---

* 48012 -) حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مرضه ادعى لي أبا بكر حتى أكتب فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول أنا أولى ويأبى الله والمؤمنين إلا أبا بكر \6597\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 565 حديث رقم: 6598

* 48013 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن سعد حدثنا صالح بن كيسان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مرضه ادعي لي أبا بكر وأخاك حتى اكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن ويقول قائل أنا أولى ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1857 حديث رقم: 2387



(1/14049)

---

* 48014 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة * أنه دخل المسجد وعبد الرحمن بن الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا وقد قال الله عز وجل وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وغيره إلا أنه قال عبد الرحمن بن أم الحكم \5490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 197 حديث رقم: 5495

* 48015 -) أما حديث زائدة فأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن سالم بن أبي الجعد حدثنا جابر بن عبد الله قال * بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما قال فالتفتوا فانصرفوا حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثني عشر رجلا فنزلت وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما رواه البخاري في الصحيح عن معاوية بن عمرو \5410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 182 حديث رقم: 5415

* 48016 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال نا محمد بن جعفر قال نا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال * دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا يخطب قاعدا وقال الله تبارك وتعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما \1718\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 530 حديث رقم: 1712

* 48017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن سالم بن أبي الجعد ثنا جابر بن عبد الله قال * بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما قال فالتفتوا إليها حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الآية وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما \15067\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 370 حديث رقم: 15020

* 48018 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال * دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا يخطب قاعدا وقد قال G وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما \1406\
النسائي في سننه ج 3/ ص 102 حديث رقم: 1397

* 48019 -) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال * دخل المسجد وعبد الرحمن بن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 591 حديث رقم: 864

* 48020 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن كعب بن عجرة قال دخل المسجد وعبد الرحمن ابن أم الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا قال الله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 5182



(1/14050)

---

* 48021 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا أحمد بن صالح قال ثنا بن أبي فديك قال حدثني عبد الله بن محمد بن أبي بكر قال * سألت أنس بن مالك رضي الله عنه عن نكاح المحرم فقال وما بأس به هل هو إلا كالبيع
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 3 حديث رقم: 0



(1/14051)

---

* 48022 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الطيب محمد بن علي بن الحسن الزاهد من أصل كتابه ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن علي أبي جعفر أحسبه قال والزهري عن يزيد يعني بن هرمز قال * كتب نجدة يعني الحروري إلى بن عباس رضي الله عنه يسأله عن سهم ذوي القربى لمن هو قال كتبت إلي تسألني عن سهم ذوي القربى لمن هو فهو لنا وقد كان عمر رضي الله عنه دعانا إلى أن ينكح منه أيمنا ويخدم منه عائلنا ويقضي منه عن غارمنا فأبينا إلا أن يسلمه لنا وأبى أن يفعل فتركناه \12734\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 345 حديث رقم: 12744

* 48023 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال ثنا زيد بن الحباب قال حدثني عياش بن عقبة قال حدثني الفضل بن الحسن عن عمرو بن الحكيم أن أمه حدثته أنها ذهبت هي وأمها حتى دخلتا على فاطمة رضي الله عنها فخرجن جميعا فأتين رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أقبل من بعض مغازيه ومعه رقيق فسألنه أن يخدمهن فقال صريعكن يتامى أهل بدر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 299 حديث رقم: 0

* 48024 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز في هذه القصة قال فكتب اليه بن عباس إنك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن يداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما السهم فلم يضرب لهم بسهم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حاتم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 332 حديث رقم: 12692

* 48025 -) أخبرنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر يعني بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى بن عباس يسأله عن خلال فقال بن عباس أن ناسا يقولون إن بن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أتب إليه فكتب نجدة إليه أما بعد فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتى ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب إليه بن عباس رضي الله عنهما إنك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما السهم فلم يضرب لهن بسهم وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المؤمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت متى ينقضي يتم اليتيم ولعمري إن الرجل لتشيب لحيته وإنه لضعيف الأخذ ضعيف الإعطاء فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسألني عن الخمس وإنا كنا نقول هو لنا فأبى علينا قومنا فصبرنا عليه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 320 حديث رقم: 0

* 48026 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا عمي جويرية بن أسماء عن مالك بن أنس عن بن شهاب أن يزيد بن هرمز حدثه أن نجدة صاحب اليمامة كتب إلى بن عباس يسأله عن سهم ذوي القربى فكتب إليه بن عباس إنه لنا وقد كان دعانا عمر بن الخطاب لينكح منه إيمنا ويقضي عنه من غارمنا فأبينا إلا أن يسلمه لنا كله ورأينا أنه لنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 235 حديث رقم: 0

* 48027 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت قيسا يحدث عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة إلى بن عباس رضي الله عنهما يسأله عن سهم ذوي القربى الذين ذكرهم الله عز وجل وفرض لهم فكتب إليه وأنا شاهد كتابه إنهم قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى ذلك علينا قومنا قيل له إنا لم ندفع أن يكون قد خولفنا فيما ذهبنا إليه مما ذكرنا ولكن عبد الله بن عباس رأى في ذلك أن سهم ذوي القربى ثابت وأنهم بنو هاشم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وبعد وفاته وقد أخبر أن قومه أبوا ذلك عليه وفيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن تابعه منهم رضي الله عنهم وعلى ذلك فمثل من ذكرنا يكون قوله معارضا لقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ولقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 304 حديث رقم: 0

* 48028 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ حاتم يعني بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى بن عباس يسأله عن خلال فقال بن عباس رضي الله عنه إن ناسا يقولون إن بن عباس يكاتب الحرورية ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب إليه فكتب نجدة إليه أما بعد فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتى ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب إليه بن عباس إنك كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن يداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما السهم فلم يضرب لهن بسهم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل الولدان فلا تقتلهم إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل فتميز بين المؤمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت متى ينقضي يتم اليتيم ولعمري إن الرجل لتنبت لحيته وإنه لضعيف الأخذ ضعيف الإعطاء فإذا أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم وكتبت تسألني عن الخمس وإنا كنا نقول هو لنا فأبى ذلك علينا قومنا فصبرنا عليه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن حاتم بن إسماعيل وروينا في حديث قيس بن سعد عن يزيد بن هرمز عن بن عباس رضي الله عنهما في هذا الحديث وأما النساء والعبيد فلم يكن لهم شيء معلوم إذا حضروا البأس ولكن يحذون من غنائم القوم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 22 حديث رقم: 17589

* 48029 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ان بن وهب أخبرهم قال إني أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن أبيه عن يزيد بن هرمز أن نجدة كتب إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فكتب إليه بن عباس كتبت تسألني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من الغنيمة وأما سهم فلم يضرب لهن رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1085

* 48030 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل قالا ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ جرير بن حازم ح قال وأنبأ أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وهب بن جرير بن حازم حدثني أبي قال سمعت قيسا وهو بن سعد يحدث عن يزيد بن هرمز * أن نجدة بن عامر كتب إلى بن عباس رضي الله عنهما أن اكتب إلي من ذوو القربى الذين ذكرهم الله عز وجل وفرض لهم مما أفاء الله على رسوله ومتى ينقضي يتم اليتيم وهل يقتل صبيان المشركين وهل للنساء والعبيد إذا حضروا البأس من سهم معلوم فقال بن عباس لولا أني أخاف أن يقع في شيء ما كتبت إليه فكتب إليه وأنا شاهد أما ذوو القربى فإنا كنا نرى أنهم قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى ذلك علينا قومنا وأما صبيان المشركين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل منهم أحدا فلا تقتل إلا أن تعلم ما علم الخضر من الغلام الذي قتله وأما ما سألت عن انقضاء يتم اليتيم فإذا بلغ الحلم وأونس منه رشده فقد انقضى يتمه فادفع إليه ماله وأما النساء والعبيد فلم يكن لهم سهم معلوم إذا حضروا البأس ولكن يحذون من غنائم القوم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \17730\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 53 حديث رقم: 17745



(1/14052)

---

* 48031 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله ثنا الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ثنا الحارث بن الحارث الغامدي قال * قلت لأبي ما هذه الجماعة قال هؤلاء القوم قد اجتمعوا على صابىء لهم قال فنزلنا فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوا الناس إلى توحيد الله عز وجل والإيمان به وهم يردون عليه ويؤذونه حتى انتصف النهار وانصدع عنه الناس واقبلت امرأة قد بدى نحرها تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها وشرب وتوضأ ثم رفع رأسه وقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك قلنا من هذه قالوا زينب بنته
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 269 حديث رقم: 3373

* 48032 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبد الله عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن مدركة بن الحارث قال * حججت مع أبي فلما كنا بمنى إذا جماعة فقلت لأبي ما هذه الجماعة قال على هذا الصابئ فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 343 حديث رقم: 806

* 48033 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عتبة بن حماد ثنا منيب بن مدرك بن منيب الأزدي عن أبيه عن جده قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية وهو يقول للناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا فمنهم من تفل في وجهه ومنهم من حثا عليه التراب ومنهم من سبه حتى انتصف النهار فأقبلت جارية بعس من ماء فغسل وجهه أو يديه وقال يا بنية لا تخشي على أبيك عيلة ولا ذلة فقلت من هذه قالوا زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي جارية وضيئة من
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 343 حديث رقم: 805

* 48034 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله ثنا الوليد بن عبد الرحمن الحرشي ثنا الحارث بن الحارث الغامدي قال * قلت لأبي ما هذه الجماعة قال هؤلاء قوم اجتمعوا على صابئ لهم قال فأشرفت فإذا برسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إلى توحيد الله والإيمان به حتى ارتفع النهار وتصدع عنه الناس فإذا امرأة قد بدا نحرها تبكي تحمل قدحا ومنديلا فتناوله منها فشرب وتوضأ ثم رفع رأسه إليها فقال يا بنية خمري عليك نحرك ولا تخافي على أبيك غلبة ولا ذلا فقلت من هذه قالوا هذه زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 432 حديث رقم: 1052



(1/14053)

---

* 48035 -) ثنا محمد بن معمر بن ربعي ثنا محمد يعني بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول * إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكن سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها قلت نواحيها أزواياها قال بل في كل قبلة من البيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 329 حديث رقم: 3003

* 48036 -) ثنا محمد بن معمر القيسي ثنا محمد يعني بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول * إنما أمرتم بالطواف فلم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكن سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقالا هذه القبلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 334 حديث رقم: 3015

* 48037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال قلت لعطاء أسمعت بن عباس فذكر قصة ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة \21892\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21802

* 48038 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد ثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريح قال قلت لعطاء سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكن سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة ثم قال هذة القبلة رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن نصر عن عبد الرزاق دون قصة الدخول عن عطاء ودون ذكر أسامة والصحيح ما رويناه وأخرجه مسلم من وجه أخر عن بن جريج بطوله وذكر أسامة \2058\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 9 حديث رقم: 2061

* 48039 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول أخبرني أسامة بن زيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 432

* 48040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج وروح قالا ثنا بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول * إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بالدخول قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكني سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة قال عبد الرزاق وقال هذه القبلة \21948\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 208 حديث رقم: 21858



(1/14054)

---

* 48041 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن عباد بن تميم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح بالماء على لحيته ورجليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1286

* 48042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن عن عبد الله بن زيد المازني قال ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري قال ثنا سعيد يعنى بن أبي أيوب قال حدثني أبو الأسود عن عباد بن تميم المازني عن أبيه انه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمسح بالماء على رجليه قال \16553\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 40 حديث رقم: 16501

* 48043 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا خالد عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على الخفين حتى قبضه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 148 حديث رقم: 11319

* 48044 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري نا المقري نا سعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود وهو محمد بن عبد الرحمن مولى آل نوفل يتيم عروة بن الزبير عن عباد بن تميم عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمسح الماء على رجليه قال أبو بكر خبر نافع عن بن عمر من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 201

* 48045 -) حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبدالرحمن المقرىء عن سعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود عن عباد بن تميم المازني عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ويمسح بالماء على رجليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 132 حديث رقم: 9332

* 48046 -) حدثنا واثلة بن الحسن العرقي ثنا كثير بن عبيد ثنا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي عمار قال * قلت لعائشة إن عليا يقول والله ما أبالي أمسحت على خفي أو أمسح على ظهر خمار فقالت عائشة ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بعد نزول المائدة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 365 حديث رقم: 1504



(1/14055)

---

* 48047 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا علي بن الحسين بن بندار ثنا أحمد بن عبيد الله يعني الدارمي ثنا عبد الله بن الحسين بن جابر مولى عقيل بن أبي طالب ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة يعني عن عمه موسى بن عقبة عن بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قيدوا العلم بالكتاب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 370 حديث رقم: 637

* 48048 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله قال كان أنس يقول لبنيه * يا بني قيدوا العلم بالكتاب
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 29 حديث رقم: 120

* 48049 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار حدثنا خالد بن خداش ثنا عبد الله بن المثنى الأنصاري حدثني عمي ثمامة قال قال لنا أنس رضي الله عنه * قيدوا العلم بالكتاب
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 246 حديث رقم: 700

* 48050 -) أخبرنا مخلد بن مالك ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن جريح قال أخبرني عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان الثقفي عن بن عمر انه قال * قيدوا هذا العلم بالكتاب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 138 حديث رقم: 498

* 48051 -) أخبرنا أبو عاصم أخبرني بن جريج عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي سفيان عن عمه عمرو بن أبي سفيان انه سمع عمر بن الخطاب يقول * قيدوا العلم بالكتاب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 138 حديث رقم: 497

* 48052 -) أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الله بن المثنى حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أن أنسا كان يقول لبنيه * يا بني قيدوا هذا العلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 491



(1/14056)

---

* 48053 -) حدثنا محمد بن عباد ثنا سفيان هو بن عيينة عن بن جدعان عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * انا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني انظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فاعطنيها أقبلها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 50

* 48054 -) حدثنا ابن بشر حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن كعب قال أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فيفتح له محمد صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 258 حديث رقم: 35854

* 48055 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن مسعر عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد قال قال كعب إن أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فيفتح له محمد صلى الله عليه وسلم ثم قرأ آية من التوراة أخرايا قدمايا نحن الآخرون الأولون
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 304 حديث رقم: 31648

* 48056 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جدعان عن أنس بن مالك * أنه ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم الشفاعة فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم فآخذ بحلقة الجنة فأقعقعها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 507 حديث رقم: 1204

* 48057 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان عن بن جدعان عن أنس كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول * آخذ بحلقة الباب فأقعقعها وقال سفيان يعني بيده \3999\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 73 حديث رقم: 3997

* 48058 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد أنه سمع أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس فكأني أنظر إليه يقلب بيده \3991\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 68 حديث رقم: 3989

* 48059 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * انا أول من يقرع باب الجنة \6480\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 402 حديث رقم: 6481

* 48060 -) حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان الثوري عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا أول من يقرع باب الجنة \3966\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 49 حديث رقم: 3964



(1/14057)

---

* 48061 -) حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله قال لي ثابت الأعرج أخبرني أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تزال هذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت وإذا حكمت عدلت وإذا استرحمت رحمت \4042\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 99 حديث رقم: 4040

* 48062 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عبيد بن جناد الحلبي قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله قال قال ثابت الأعرج أخبرني أنس بن مالك عن النبي قال * لا تزال هذه الأمة بخير ما إذا قالت صدقت وإذا حكمت عدلت وإذا استرحمت رحمت لم يرو ثابت الأعرج عن أنس حديثا غير هذا ولا رواه عن ثابت إلا إسحاق بن يحيى بن طلحة تفرد به عبد الرحمن بن أبي الرجال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 243 حديث رقم: 795



(1/14058)

---

* 48063 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر وابن الفضيل عن يزيد بن أبي زياد أنبأنا عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا \3112\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1038 حديث رقم: 3110

* 48064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسين بن محمد ثنا شريك ويزيد بن عطاء عن يزيد يعنى بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا تركوها وضيعوها هلكوا وقال في حديث يزيد بن عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم \19155\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 347 حديث رقم: 19072

* 48065 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا علي بن مسهر ومحمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد نا عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوها هلكوا قال بن إسحاق يريد مكة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 20 حديث رقم: 689

* 48066 -) حدثنا علي أنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تزال هذه الأمة بخير ما عظمت هذه الحرمة يعني حق تعظيمها فإذا ضيعوها هلكوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 2296

* 48067 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد قال حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن أبي ربيعة المخزومي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال هذه الأمة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها فإذا ضيعوا ذلك هلكوا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 268 حديث رقم: 14090



(1/14059)

---

* 48068 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية بن هشام عن حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب قال سمعت محمدا يقول حبيب بن أبي لم يسمع من عروة بن الزبير شيئا والله أعلم \3495\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 518 حديث رقم: 3480

* 48069 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن النضر الزبيري ثنا بكر بن بكار ثنا حمزة بن حبيب الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم سماع حبيب من عروة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 712 حديث رقم: 1941

* 48070 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا عبد الملك بن عمرو عن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة انه قال لأبيه * أيا أبه إني أسمعك تدعو كل غداة اللهم عافنى في بدنى اللهم عافنى في سمعى اللهم عافنى في بصرى لا إله إلا أنت ثلاثا حين يعنى تصبح وثلاثا حين تمسي وتقول اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين يعنى تمسي قال نعم يا بنى إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن فأنا أحب ان استن بسنته قال أبو عبد الرحمن جعفر بن ميمون ليس بالقوي في الحديث وأبو عامر العقدى ثقة نوع آخر \9769\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 10 حديث رقم: 9850

* 48071 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن حمزة الزيات عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \4692\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 146 حديث رقم: 4690



(1/14060)

---

* 48072 -) حدثنا محمد بن المثنى العنزي وأبو معن الرقاشي وإسحاق بن منصور كلهم عن أبي عاصم واللفظ لابن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم قال أخبرنا حيوة بن شريح قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بن شماسة المهري قال * حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فبكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول يا أبتاه أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا قال فأقبل بوجهه فقال إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله إني قد كنت على أطباق ثلاث لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أحب إلي أن أكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلأبايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال مالك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أجل في عيني منه وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ولو سئلت أن أصفه ما أطقت لأني لم أكن أملأ عيني منه ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 121

* 48073 -) حدثنا الحسن بن علي نا أبو عاصم نا حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب بن شماسة قال * حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقه الموت فبكى طويلا ووجهه إلى الجدار قال فجعل يبكي فقال له ابنه ما يبكيك أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا ثلاثا فأقبل بوجهه عليه فقال يا بني أفضل مما يغد عليه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر الحديث
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 102 حديث رقم: 801



(1/14061)

---

* 48074 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سعدويه ثنا زكريا بن منظور بن ثعلبة بن أبي مالك ثنا ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فرأى شاة شائلة برجلها فقال أترون هذه الشاة هينة على صاحبها قالوا نعم قال والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها ولو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 342 حديث رقم: 7847

* 48075 -) أنا أبو القاسم يحيى بن علي الصواف نا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عبد السلام نا أحمد بن إسحاق العنزي نا علي بن حجر نا محمد بن عمار اليماني عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 317 حديث رقم: 1440

* 48076 -) أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين البغدادي العطار نزيل البصرة ثنا أبو نصر أحمد بن الحسن بن محمد الشاهي ثنا أبو الحسن علي بن عيسى بن المثنى ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن أبي عون ثنا أبو مصعب عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو كانت الدنيا تزن عند الله تعالى جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 317 حديث رقم: 1439

* 48077 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان قالا ثنا زكريا بن منظور عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة فإذا شاة شائلة برجلها ميتة فقال ترون هذه الشاة هينة على أهلها قالوا نعم قال والذي نفسي بيده للدنيا أهون على الله من هذه الشاة على أهلها ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 158 حديث رقم: 5840

* 48078 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه \2326\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 560 حديث رقم: 2320

* 48079 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا جدي عبيد بن عقيل ثنا زمعة بن صالح عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لو عدلت الدنيا عند الله جناح بعوضة ما أعطى كافرا منها شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 179 حديث رقم: 5921



(1/14062)

---

* 48080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم قال ثنا بن إدريس عن محمد بن أسحق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن بعض ولد عبد الله بن أنيس عن أبي عبد الله بن أنيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي ليقتله وكان يجمع لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأتيته بعرنة وهو في ظهر له وقد دخل وقت العصر فخفت أن يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة قال فصليت وأنا أمشي أومئ إيماء فلما انتهيت إليه قلت كذا وكذا حتى ذكر الحديث ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بقتله إياه وذكر الحديث \16141\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 496 حديث رقم: 16091

* 48081 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه بلغني أن بن سفيان بن نبيح الهذلي جمع لي الناس ليغزوني وهو بنخلة أو بعرنة فأته قال قلت يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه فقال آية ما بينك وبينه أنك إذا رأيته وجدت له قشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفي حتى وقعت عليه في ظعن يرتاد لهن منزلا حين كان وقت العصر فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من القشعريرة فأخذت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أوميء برأسي فلما أنتهيت اليه قال ممن الرجل قلت رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك قال أجل إني أنا في ذلك قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه السيف حتى قتلته ثم خرجت وتركت ظعائنه منكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني قال قد أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلني بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أفلا ترجع فتسأله لم ذلك قال فرجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المختصرون أو المتخصرون يومئذ فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعا رحمه الله
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 203 حديث رقم: 905

* 48082 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما أن أؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومي إيماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك قال إني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برك \17647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 38 حديث رقم: 17662

* 48083 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنبأ أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله يعني بن عبد الله بن أنيس عن أبيه عبد الله بن أنيس أنه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه بلغني أن بن نبيح الهذلي يجمع الناس ليغزوني وهو بنخلة أو بعرنة فأته فاقتله قلت يا رسول الله انعته لي حتى أعرفه قال آية ما بينك وبينه أنك إذا رأيته وجدت له اقشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفي حتى دفعت إليه في ظعن يرتاد بهن منزلا حتى كان وقت العصر فلما رأيته وجدت له ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاقشعريرة فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه مجادلة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أوميء برأسي إيماء فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك قال أجل نحن في ذلك قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه بالسيف فقتلته ثم خرجت وتركت ظعاينه مكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفلح الوجه قلت قد قتلته يا رسول الله قال صدقت ثم قام بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا معك يا عبد الله بن أنيس قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها عندي قالوا فلا ترجع إليه فتسأله عن ذلك قال فرجعت إليه فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية ما بيني وبينك يوم القيمة وإن أقل الناس المتخصرون يومئذ قال فقرنها عبد الله بن أنيس بسيفه فلم يزل معه حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه فدفنا جميعا وكذلك رواه إبراهيم بن سعد وعبد الوارث بن سعيد عن محمد بن إسحاق بن يسار
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 256 حديث رقم: 5820

* 48084 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * انه قد بلغني ان بن سفيان بن نبيح الهذلى جمع لي الناس ليعزونى وهو بنخلة أبو بعرنة فأته قال قلت يا رسول الله انعته لي حتى اعرفه قال آية ما بينك وبينه انك إذا رأيته وجدت له إقشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفى حتى دفعت اليه وهو في ظعن يرتاد لهن منزلا حين كان وقت العصر فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الإقشعريرة فأخذت نحوه وخشيتان يكون بيني وبينه محاولة تشغلنى عن الصلاة فصليت وانا أمشي نحوه وأومىء برأسى فلما انتهت اليه قال ممن الرجل قلت رجل من العرب سمع بك وبجمعك لهذا الرجل فجاء لذلك قال فقال انا في ذلك فمشيت معه شيئا حتى إذا امكننى حملت علي بالسيف حتى قتلته ثم خرجت وتركت ظعائنه منكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورآنى قال قد افلح الوجه قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأدخلنى بيته وأعطانى عصا فقال امسك هذه العصا عندك يا عبد الله بن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرنى ان أمسكها قالوا أفلا ترجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسأله لم ذلك قال فرجعت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتنى هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة ان أقل الناس المتخصرون يومئذ فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر بها فضمت معه في كفنه ثم دفنا جميعا \7159\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 117 حديث رقم: 7160

* 48085 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قال ثنا يعقوب ثنا أبي قال عن بن أسحق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أنه قد بلغني أن خالد بن سفيان بن نبيح يجمع لي الناس ليغزوني وهو بعرنة فاته فأقتله قال قلت يا رسول الله أنعته لي حتى أعرفه قال إذا رأيته وجدت له اقشعريرة قال فخرجت متوشحا بسيفي حتى وقعت عليه وهو بعرنة مع طعن يرتاد لهن منزلا وحين كان وقت العصر فلما رأيته وجدت ما وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الاقشعريرة فأقبلت نحوه وخشيت أن يكون بيني وبينه محاولة تشغلني عن الصلاة فصليت وأنا أمشي نحوه أومئ برأسي الركوع والسجود فلما انتهيت إليه قال من الرجل قلت رجل من العرب سمع بك ويجمعك لهذا الرجل فجاءك لهذا قال أجل أنا في ذلك قال فمشيت معه شيئا حتى إذا أمكنني حملت عليه السيف حتى قتلته ثم خرجت وتركت ظعائنه مكبات عليه فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني فقال أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل في بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله بن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة أن أقل الناس المتخصرون يومئذ يوم القيامة فقرنها عبد الله بسيفه فلم تزل معه حتى إذا مات أمر بها فصبت معه في كفنه ثم دفنا جميعا \16140\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 496 حديث رقم: 16090

* 48086 -) حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرأيته وحضرت صلاة العصر فقلت إني لأخاف أن يكون بيني وبينه ما إن أؤخر الصلاة فانطلقت أمشي وأنا أصلي أومىء إيماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك قال إني لفي ذاك فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد \1249\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 18 حديث رقم: 1249

* 48087 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن سفيان بن نبيح الهذلي وبلغه أنه يجمع له وكان بين عرنه وعرفات قال لي اذهب فاقتله قال قلت يا رسول الله صفه لي قال إذا رأيته أخذتك قشعريرة لا عليك أن لا أصف لك منه غير هذا قال وكان قال انطلقت حتى إذا دنوت منه حضرت الصلاة صلاة العصر قال قلت إني لأخاف أن يكون بيني ما أن أؤخر الصلاة فصليت وأنا أمشي أومئ إيماء نحوه ثم انتهيت إليه فوالله ما عدا أن رأيته اقشعررت وإذاهو في ظعن له أي في نسائه فمشيت معه فقال من أنت قلت رجل من العرب بلغني أنك تجمع لهذا الرجل فجئتك في ذاك فقال إني لفي ذاك قال قلت في نفسي ستعلم قال فمشيت معه ساعة حتى إذا أمكنني علوته بسيفي حتى برد ثم قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فأعطاني مخصرا يقول عصا فخرجت به من عنده فقال لي أصحابي ما هذا الذي أعطاكه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت مخصرا قالوا وما تصنع به ألا سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعطاك هذا وما تصنع به عد إليه فاسأله قال فعدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله المخصر أعطيتنيه لماذا قال إنه بيني وبينك يوم القيامة وأقل الناس يومئذ المختصرون قال فعلقها في سيفه لا يفارقه فلم يفارقه ما كان حيا فلما حضرته الوفاة أمرنا أن ندفن معه قال فجعلت والله في كفنه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 982



(1/14063)

---

* 48088 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال * يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك وذكر كلمة معناها وبدوت قال لا ولكن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أذن لي في البدو \4196\
النسائي في سننه ج 7/ ص 152 حديث رقم: 4186

* 48089 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت قال * لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1487 حديث رقم: 1862

* 48090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد عن سلمة انه * استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في البدو فأذن له قال \16646\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 54 حديث رقم: 16593

* 48091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة انه * أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في البدو فأذن له قال \16608\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 47 حديث رقم: 16555

* 48092 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ثنا حاتم ثنا يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال * يا بن الأكوع ارتددت على عقبك تبديت قال لا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لي في البدو
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 34 حديث رقم: 6298

* 48093 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال يا بن الأكوع ارتددت على عقبيك تعربت قال * لا ولكن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أذن لي في البدو وعن يزيد بن أبي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الأكوع إلى الربذة وتزوج هناك امرأة وولدت له أولادا فلم يزل بها حتى قبل أن يموت بليال نزل المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2597 حديث رقم: 6676

* 48094 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين محمد بن يعقوب أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه خرج سلمة إلى الربذة وتزوج هناك امرأة وولد له أولاد فلم يزل هناك حتى قبل أن يموت فنزل يعني المدينة رواه البخاري عن قتيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 20 حديث رقم: 17571



(1/14064)

---

* 48095 -) حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1492 حديث رقم: 3840

* 48096 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق سمعت البراء يحدث قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أرسل لكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم قال فهزمهم الله قال فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة ظهر أصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فأتوهم فصرفت وجوههم وأقبلوا منهزمين \2662\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 2662

* 48097 -) حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - على الرماة يوم أحد عبد الله بن جبير فأصابوا منا سبعين وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين أسيرا وسبعين قتيلا قال أبو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1464 حديث رقم: 3764

* 48098 -) حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال * جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - على الرجالة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم فهزموهم قال فأنا والله رأيت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن وأسوقهن رافعات ثيابهن فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة ظهر أصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالوا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع النبي - عليه الصلاة والسلام - غير اثني عشر رجلا فأصابوا منا سبعين وكان النبي - عليه الصلاة والسلام - وأصحابه أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين أسيرا وسبعين قتيلا فقال أبو سفيان أفي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يجيبوه ثم قال أفي القوم بن أبي قحافة ثلاث مرات ثم قال أفي القوم بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع إلى أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله إن الذين عددت لأحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوؤك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال إنكم ستجدون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسؤني ثم أخذ يرتجز أعل هبل أعل هبل قال النبي - عليه الصلاة والسلام - ألا تجيبونه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال إن لنا العزى ولا عزى لكم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - ألا تجيبونه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1106 حديث رقم: 2874

* 48099 -) حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال * جعل النبي - عليه الصلاة والسلام - على الرجالة يوم أحد عبد الله بن جبير وأقبلوا منهزمين فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم ولم يبق مع النبي - عليه الصلاة والسلام - غير اثني عشر رجلا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1662 حديث رقم: 4285

* 48100 -) أخبرني هلال بن العلاء نا حسين بن عياش نا زهير نا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يحدث قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد وكان خمسين رجلا عبد الله بن جبير قال ووضعهم مكانا وقال لهم إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أرسل إليكم فإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم قال وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه قال فهزمهم قال فأما والله رأيت النساء يشتددن على الجبل بدت خلاخلهن وأسوقهن رافعات ثيابهن فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة قد ظهر أصحابكم فماذا تنتظرون قال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين فذاك حين يدعوهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اثنى عشر رجلا فأصابوا منا سبعين وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين أسيرا وسبعين قتيلا فقال أبو سفيان أفي القوم محمد أفي القوم محمد فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه ثم قال أفي القوم بن أبي قحافة ثلاث مرات قال أفي القوم بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع إلى أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله إن الذي عددت لأحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوؤك فقال يوم بيوم بدر والحروب سجال إنكم سترون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسوؤني ثم أخذ يرتجز أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبوه فقالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال إنا لنا عزا ولا عزا لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم \10996\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 316 حديث رقم: 11079

* 48101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو إسحاق أن البراء بن عازب قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير قال ووضعهم موضعا وقال ان رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم وان رأيتمونا ظهرنا على العدو وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم قال فهزموهم قال فانا والله رأيت النساء يشتددن على الجبل وقد بدت اسوقهن وخلاخلهن رافعات ثيابهن فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة ظهر أصحابكم فما تنظرون قال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا أنا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما أتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذلك الذي يدعوهم الرسول في أخراهم فم يبق مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غير أثنى عشر رجلا فاصابوا منا سبعين رجلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين أسيرا وسبعين قتيلا فقال أبو سفيان أفي القوم محمد أفي القوم محمد أفي القوم محمد ثلاثا فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال أفي القوم بن أبي قحافة أفي القوم بن أبي قحافة أفي القوم بن الخطاب أفي القوم بن الخطاب ثم أقبل على أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا وقد كفيتموهم فما ملك عمر نفسه ان قال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لأحياء كلهم وقد بقى لك ما يسوءك فقال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسؤني ثم أخذ يرتجز أعل هبل أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبونه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قالوا الله أعلى وأجل قال ان العزى لنا ولاعزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبونه قالوا يا رسول الله وما نقول قال قالوا الله مولانا ولا مولى لكم \18699\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 293 حديث رقم: 18616

* 48102 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال لما كان يوم الأحزاب أو يوم أحد ولقينا المشركين أجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله بن جبير وقال لا تبرحوا من مكانكم إن رأيتمونا ظهرنا عليهم وإن رأيتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا القوم وهزمهم المسلمون حتى رأيت النساء يشتددن في الجبل فد رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخيلهن فاخذوا ينقلبون ويقولون الغنيمة الغنيمة فقال لهم عبد الله مهلا أما علمتم ما عهد إليكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقوا فلما أتوهم صرف الله وجوههم فاصيب من المسلمين تسعون قتيلا ثم إن أبا سفيان أشرف علينا وهو على نشز فقال أفي القوم محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه ثم قال أفي القوم بن أبي قحافة ثلاثا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه ثم قال أفي القوم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه فالتفت الى أصحابه فقال اما هؤلاء فقد قتلوا لو كانوا أحياء لأجابوا فلم يملك عمر نفسه أن قال كذبت يا عدو الله قد أبقى الله لك ما نخزيك فقال أعل هبل أعل هبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه فقالوا ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل فقال أبو سفيان ألا لنا العزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم فقال أبو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال أما إنكم ستجدون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسؤني قال أبو حاتم هكذا حدثنا تسعون قتيلا وإنما هو سبعون قتيلا
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 42 حديث رقم: 4738

* 48103 -) حدثنا عمي نا أبو غسان مالك بن إسماعيل نا زهير نا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يحدث قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرماة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله وصفهم مكانا وقال لهم إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال مضى فيمن معه فهزمهم الله فأنا والله رأيت النساء يشتددن على الحبل قد بدت خلاخلتهن وأسؤقهن رافعات ثيابهن فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة فلما أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين فذاك إذا يدعهم الرسول في أخراهم فلم يبق مع رسول الله إلا اثنا عشر رجلا فأصابوا منا سبعين وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصابوا من المشركين يوم بدر أربعين ومائة سبعين قتيلا وسبعين أسيرا قال أبو سفيان أفي القوم محمد فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه فقال أفي القوم بن أبي قحافة ثلاث مرات ثم قال أفي القوم بن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع إلى أصحابه فقال أما هؤلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله إن الذين عددت لأحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوؤك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال إنكم ستجدون في القوم مثلة لم آمر بها ولم تسؤني ثم ارتجز ثم قال أعل هبل أعل هبل فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبوه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله أعلى وأجل قال إن لنا العزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجيبوه فقالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولى لكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 376 حديث رقم: 2573



(1/14065)

---

* 48104 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري عن أبيه أن عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد نحس أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني سرقت جملا لبني فلان فأرسل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا فقدنا جملا لنا فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة أنا أنظر إليه حين قطعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني مما أراد أن يدخل جسدي النار قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرجل إذا أقر بالسرقة مرة واحدة قطع وإحتجوا في ذلك بهذا الحديث وممن ذهب إلى ذلك أبو حنيفة ومحمد بن الحسن رحمهما الله وخالفهم في ذلك آخرون ومنهم أبو يوسف رحمه الله فقالوا لا تقطع حتى يقر مرتين وإحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 168 حديث رقم: 0

* 48105 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن أبي مريم أنبأنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري عن أبيه أن عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا افتقدنا جملا لنا فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة أنا أنظر إليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك أردت أن تدخلي جسدي النار \2590\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 864 حديث رقم: 2588

* 48106 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بسارق سرق شملة فقالوا يا رسول الله إن هذا قد سرق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخاله سرق قال السارق بلى يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به فقطع فأتى به فقال تب إلى الله عز وجل قال تبت إلى الله قال تاب الله عليك وصله يعقوب عن عبد العزيز وتابعه عليه غيره وأرسله عنه علي بن المديني \17016\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 271 حديث رقم: 17031

* 48107 -) حدثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة ثنا يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن ثعلبة الأنصاري عن أبيه أن عمرو بن حبيب بن عبد شمس جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني سرقت جملا لبني فلان فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا افتقدنا جملا لنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة أنا انظر إليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد الله الذي طهرني بك أردت أن تدخل جسدي النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1385



(1/14066)

---

* 48108 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ فاستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب حتى قرأ هؤلاء الآيات أو انتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث \405\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 403

* 48109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا إسماعيل بن مسلم العبدي ثنا أبو المتوكل عن بن عباس انه * بات عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم من الليل فخرج فنظر إلى السماء ثم تلا هذه الآية التي في آل عمران إن في خلق السماوات والأرض حتى بلغ سبحانك فقنا عذاب النار ثم رجع إلى البيت فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية ثم رجع فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى \3284\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 3276

* 48110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو نعيم بن مسلم ثنا إسماعيل أبو العبدي قال ثنا الفضل بن دكين المتوكل ان بن عباس حدث أنه * بات عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم من الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية التي في آل عمران إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار حتى بلغ سبحانك فقنا عذاب النار ثم رجع إلى البيت فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم رجع أيضا فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية ثم رجع فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم رجع أيضا فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية ثم رجع فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى \2494\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 275 حديث رقم: 2488

* 48111 -) حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام فتوضأ واستاك ويقرأ هذه الآية حتى يفرغ منها ^ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار ^ لآيات لأولي الألباب حتى قرأ هذه الآيات وانتهى إلى آخر السورة ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين ثم أوتر بثلاث
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 672

* 48112 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن مسلم حدثنا أبو المتوكل أن بن عباس حدثه أنه * بات عند النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم من آخر الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية في آل عمران إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار حتى بلغ فقنا عذاب النار ثم رجع إلى البيت فتسوك وتوضأ ثم قام فصلى ثم اضطجع ثم قام فخرج فنظر إلى السماء فتلا هذه الآية ثم رجع فتسوك فتوضأ ثم قام فصلى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 256

* 48113 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا حسين عن زائدة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقام فتوضأ واستاك وهو يقرأ هذه الآية حتى فرغ منها إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولى الألباب ثم صلى ركعتين ثم عاد فنام حتى سمعت نفخه ثم قام فتوضأ واستاك ثم صلى ركعتين ثم نام ثم قام فتوضأ واستاك وصلى ركعتين وأوتر بثلاث \1714\
النسائي في سننه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 1705



(1/14067)

---

* 48114 -) حدثنا الحسن بن علي بن خلف الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الطهور مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليله وفي كل ركعتين سلام ولا تصلى صلاة إلا بأم القرآن ومعها غيرها وفي كل ركعتين تشهد وتسليم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 290 حديث رقم: 1360

* 48115 -) أنبأ علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن يعني المقري عن أبي حنيفة عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها وفي كل ركعتين تسليم ولا تجزي صلاة إلا بفاتحة الكتاب ومعها غيرها قال أبو عبد الرحمن فقلت لأبي حنيفة ما يعني في كل ركعتين تسليم قال يعني التشهد وكذلك رواه على بن مسهر وغيره عن أبي سفيان \3783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 380 حديث رقم: 3787

* 48116 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر المغازلي المصيصي قال حدثنا محمد بن حمير عن الأوزاعي عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله قال * الوضوء مفتاح الصلاة لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا محمد بن حمير تفرد به المغازلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 176 حديث رقم: 1632

* 48117 -) حدثنا عبد الله بن أبي داود ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا سعد بن الصلت ح وحدثنا بن أبي داود ثنا عبد الرحمن بن الحسين الهروي ثنا المقرئ قالا نا أبو حنيفة عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء مفتاح الصلاة والتكبير تحريمها والتسليم تحليلها وفي كل ركعتين فسلم قال أبو حنيفة يعني التشهد
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 17



(1/14068)

---

* 48118 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو عمران الجوني ثنا هشام يعني بن عمار ثنا صدقة ثنا زيد بن واقد عن حرام بن حكيم ومكحول عن نافع بن محمود الأنصاري عن عبادة قال وكان على إيلياء فأبطأ عبادة عن الصبح فأقام أبو نعيم الصلاة وكان أول من أذن بيت المقدس فجئت مع عبادة حتى صف مع الناس وأبو نعيم يجهر بالقرآن فقرأ عبادة بأم القرآن حتى فهمتها منه فلما انصرف قلت سمعتك تقرأ بأم القرآن قال نعم * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الصلاة التي يجهر فيها بالقراءة فقال لا يقرأن أحد منكم إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن والحديث صحيح عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم وله شواهد \2745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 166 حديث رقم: 2748



(1/14069)

---

* 48119 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1634

* 48120 -) أخبرني عمرو بن سواد بن الأسود قال أخبرنا بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها قال أبو عبد الرحمن حفص بن ميسرة لا بأس به وعبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف خالفه عبد الرحمن بن أبي الزناد \10296\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 140 حديث رقم: 10378

* 48121 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب حدثنا النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن أبي مغيث بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر قال لأصحابه وأنا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات وما أظللن نحوه قال وكان يقولها لكل قرية دخلها \10298\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 140 حديث رقم: 10380

* 48122 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حدثه أن صهيبا صاحب النبي صلى الله عليه وسلم حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها ذكر أبيه سقط من رواية أبي زكريا وأبي بكر وهو في رواية أبي عبد الله الحافظ وهو فيه فقد رواه بن أبي أويس عن بن وهب كذلك وقال سعيد بن عبد الحميد عن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه عن عبد الرحمن بن مغيث عن كعب عن صهيب وروي ذلك من وجه ضعيف عن أبي مروان الأسلمي عن أبيه عن جده قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فذكر نحوه \10090\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 253 حديث رقم: 10100

* 48123 -) حدثنا عبيد الله بن محمد العمري القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ح وحدثنا القاسم بن عباد الخطابي البصري ثنا سويد بن سعيد قالا ثنا حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف بالله الذي فلق البحر لموسى أن صهيبا حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها اللهم رب السماوات السبع وما أظللن ورب الأرضين السبع وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين إنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها ونعوذ بك من شرها وشر أهلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 34 حديث رقم: 7299

* 48124 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني مولى لهم عن عطاء بن أبي مروان الأسلمي عن أبي معتب بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أشرف على خيبر قال لأصحابه وأنا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات وما أظللن ورب الأرضين وما أقللن ورب الشياطين وما أضللن ورب الرياح وما ذرين أسألك خير هذه القرية وخير أهلها وأعوذ بك من شرها وشر أهلها وشر ما فيها قدموا بسم الله وكان يقولها لكل قرية يدخلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 360 حديث رقم: 902



(1/14070)

---

* 48125 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي في المسند ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عاصم عن أبي عثمان قال قال بلال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالى عليه وسلم * لا تسبقني بآمين ورواه شعبة عن عاصم وقال عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبقني بآمين فرجع الحديث إلى أن بلالا كأنه كان يؤمن قبل تأمين النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بآمين والله تعالى أعلم \2130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2133

* 48126 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان أن بلالا قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا تسبقني بآمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 253 حديث رقم: 6136

* 48127 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد اللخمي ثنا الدبري عن عبد الرزاق عن سفيان عن عاصم يعني الأحول عن أبي عثمان قال قال بلال رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم * لا تسبقني بآمين ورواه وكيع عن سفيان فقال عن بلال أنه قال يا رسول الله ورواية عبد الرزاق أصح كذلك رواه عبد الواحد بن زياد عن عاصم ورواه شعبة بن الحجاج عن عاصم \2265\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2268

* 48128 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أبو زكريا الحنائي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الواحد ثنا عاصم عن أبي عثمان قال قال بلال رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبقني بآمين كذا رواه عبد الواحد بن زياد عن عاصم مرسلا وروي بإسناد ضعيف عن عاصم عن أبي عثمان عن سلمان قال قال بلال وليس بشيء إنما رواية الجماعة الثقات عن عاصم دون ذكر سلمان ورواه محمد بن فضيل عن عاصم بلفظ آخر \2129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2132

* 48129 -) حدثنا أبو سعيد الزاهد ثنا أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين الصوفي ثنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عباد بن عباد ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن بلال رضي الله عنه أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * لا تسبقني بآمين \2128\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 23 حديث رقم: 2131

* 48130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول قال شعبة كتب أبى عن أبى عثمان قال قال بلال للنبي صلى الله عليه وسلم * لا تسبقني بآمين \24072\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 15 حديث رقم: 23966

* 48131 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي في المسند ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عاصم عن أبي عثمان قال قال بلال رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين قال الشيخ رحمه الله فكأن بلالا كان يؤمن من قبل تأمين النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بآمين كما قال إذا أمن الإمام فأمنوا
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2270



(1/14071)

---

* 48132 -) أخبرني حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ سعيد بن أبي أيوب حدثنا يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال أتدرون ما أخبارها قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول عمل عمل كذا في يوم كذا فهذه أخبارها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 281 حديث رقم: 3012

* 48133 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله عن عبد الله بن المبارك قال أخبرنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثنا يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث اخبارها قال أتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه اخبارها \7359\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 361 حديث رقم: 7360

* 48134 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا إبراهيم حدثنا بن مبارك عن سعد بن أبي أيوب حدثني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال أتدرون ما أخبارها قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول عملت على كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهو أخبارها \8896\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 8854

* 48135 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال أتدرون ما أخبارها قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه أخبارها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3367\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 447 حديث رقم: 3353

* 48136 -) أنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال أتدرون ما أخبارها قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا قال فهذه أخبارها \11610\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 520 حديث رقم: 11693

* 48137 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يومئذ تحدث أخبارها قال أتدرون ما أخبارها قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد وأمة بما عمل على ظهرها أن تقول عمل كذا أو كذا في يوم كذا وكذا فذلك أخبارها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 3965



(1/14072)

---

* 48138 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا العباس بن الوليد الخلال ثنا زيد بن يحيى بن عبيد ثنا عبد الوهاب بن محمد الأوزاعي حدثني عمرو بن المهاجر قال قدم محمد بن كعب القرظي على عمر بن عبد العزيز يسامره فجعل محمد بن كعب يحد إليه النظر فقال له عمر ما لي أراك تحد إلي النظر يا محمد فقال يا أمير المؤمنين عهدي بك بالمدينة وأنت غرر اللون ظهر الدم وهيأتك غير هذه الهيئة فقال عمر كيف بك يا محمد لو رأيتني في القبر بعد ثالثة وقد وقصت عيناي على وجنتي وسال فمي قيحا ورمى رأسي أشد تغير يا محمد حدثني حديث بن عباس أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول أشرف المجالس ما استقبل به القبلة قال بن عباس وسمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اطلع في كتاب أخيه بغير أمره فكأنما اطلع في النار قال محمد قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم شركم من نزل وحده وضرب عبده ومنع رفده
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 329 حديث رقم: 1432

* 48139 -) حدثنا عبد الأعلى عن برد بن سنان عن سليمان بن موسى قال إن لكل شيء شرفا وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة قال ما رأيت سفيان يجلس إلا مستقبل القبلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 25937

* 48140 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أبو صالح الحراني ثنا هشام بن زياد أبو المقدام عن محمد بن كعب القرظي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء شرفا وإن شرف المجالس ما أستقبل به القبلة ومن نظر في كتاب أخيه من غيره أمره فكأنما ينظر في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 320 حديث رقم: 10781

* 48141 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد الشاهد بن أبي العباس المالكي أنا أبو أحمد محمد بن إبراهيم بن حفص البصري ثنا يزيد بن سنان البصري ثنا حبان بن هلال ثنا أبو المقدام عن محمد بن كعب عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجالس ما استقبل به القبلة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1020

* 48142 -) أنا أبو محمد التجيبي نا إبراهيم يعني بن فراس أنا علي بن عبد العزيز نا أبو عبيد نا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن محمد بن كعب أنه قال لعمر بن عبد العزيز حدثنا بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء شرفا وإن أشرف المجلس ما يستقبل به القبلة وإنما تجالسون بالأمانة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1021

* 48143 -) حدثنا سريج بن يونس ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو المقدام عن محمد بن كعب القرظي قال عهدت عمر بن عبد العزيز وهو عامل علينا بالمدينة زمن الوليد بن عبد الملك وهو شاب غليظ البضغة عظيم الجسم فدخلت عليه في خلافته وقد تغيرت حاله فجعلت أنظر اليه نظرا ما أكاد أصرف بصري عنه فقال يا بن كعب انك لتنظر الي نظرا منكرا ما كنت تنظره الي من قبل فما أعجبك قلت ما حال لونك ونفى من شعرك قال فكيف لو رأيتني بعد ثالثة في قبري وقد سقطت حدقتاي على وجنتي وسال منخراي وفمي صديدا ودودا كنت لي أشد نكرة أعد علي حديثا كنت حدثتنيه عن بن عباس قال قلت قال بن عباس رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لكل شيء شرفا وان أشرف المجالس ما استقبل به القبلة وانما يجالسون بالأمانة ومن سره أن يكون أكرم الناس فليتق الله ومن سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل علي الله ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده الا أنبئكم بشراركم قالوا بلى يا رسول الله قال من نزل وحده وجلد عبده ومنع رفده ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من يبغض الناس ويبغضونه ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال الذي لا يقيل عشرة ولا يغفر ذنبا قال ألا أنبئكم بشر من هذا قالوا بلى يا رسول الله قال من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره وان عيسى بن مريم قام في بني إسرائيل فقال يا بني إسرائيل لا تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها أهلها فتظلموهم ولا تظلموا ولا تعاقبوا ظالما فيبطل فضلكم يا بني إسرائيل انما الأمر ثلاثة أمر بين رشده فأتبعوه وأمر بين زيغه فاجتنبوه وأمر اختلف فيه فردوه الى الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1070

* 48144 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا أبي حدثني عبد الرحمن الضبي عن القاسم بن عروة عن محمد بن كعب القرظي قال حدثني عبد الله بن عباس يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لكل شيء شرفا وأشرف المجالس ما استقبل به القبلة لا تصلوا خلف نائم ولا متحدث واقتلوا الحية والعقرب وإن كنتم في صلاتكم ولا تستروا الجدر بالثوب وذكر الحديث وروي ذلك أيضا عن هشام بن زياد أبي المقدام عن محمد بن كعب وروي من وجه آخر منقطع عن محمد بن كعب ولم يثبت في ذلك إسناد \14354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 272 حديث رقم: 14365



(1/14073)

---

* 48145 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها \5140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 131 حديث رقم: 5144

* 48146 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار حدثني عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن مورق العجلي عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرأة في بيتها أعظم من صلاتها في حجرتها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 94 حديث رقم: 1688

* 48147 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد احتجا جميعا بالمورق بن مشمرج العجلي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 328 حديث رقم: 757

* 48148 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب أنبأ محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن شريك عن يحيى بن جعفر بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن تصلي المرأة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها ولأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 132 حديث رقم: 5148

* 48149 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن أبيه عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة المرأة في بيتها خير من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها خير من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها خير من صلاتها خارج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 48 حديث رقم: 9101

* 48150 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في حجرتها أفضل من صلاتها في دارها وصلاتها في دارها أفضل من صلاتها فيما سواه ثم قال إن المرأة إذا خرجت تشرف لها الشيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 295 حديث رقم: 9482

* 48151 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال * صلاة المرأة في البيت خير من صلاتها في الدار وصلاتها في الدار خير من صلاتها خارجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 295 حديث رقم: 9483

* 48152 -) عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن حميد ابن هلال عن أبي الاحوص عن ابن مسعود قال صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها فيما سواها ثم قال إن المراة إذا خرجت تشوف لها الشيطان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5116

* 48153 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى ثنا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة المرأة في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها وصلاتها في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 1690

* 48154 -) حدثنا بن المثنى أن عمرو بن عاصم حدثهم قال ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها \570\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 570



(1/14074)

---

* 48155 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حماد بن زيد قال حدثنا عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل ثم شك حماد في بن وائل قال * لما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد طلبت القتل مظانة فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عمل شيء أرجى عندي بعد لا إله إلا الله من ليلة بتها وأنا متترس بفرسي والسماء تهلني منتظر الصبح حتى نغير على الكفار ثم قال إذا أنا مت فانظروا سلاحي وفرسي فاجعلوه عدة في سبيل الله فلما توفي خرج عمر على جنازته فذكر قوله ما على نساء أبي الوليد أن يسفحن على خالد من دموعهن ما لم يكن نقعا أو لقلقة قال بن المختار النقع التراب على الرأس واللقلقة الصوت
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 56 حديث رقم: 53

* 48156 -) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا سويد بن نصر وحبان بن موسى قالا ثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل قال * لما حضرت خالد بن الوليد الوفاة قال لقد طلبت القتل فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عمل أرجى من لا إله إلا الله وأنا متترس بها ثم قال إذا أنا مت فانظروا سلاحي وفرسي فاجعلوه عدة في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 106 حديث رقم: 3812

* 48157 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا حماد بن زيد عن عبد الله بن المختار عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل ثم شك حماد بعد في أبي وائل قال * لما احتضر خالد بن الوليد قال لقد طلبت القتل مظانه فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عملي شيء أرجى عندي بعد لا إله إلا الله من ليلة بتها وأنا متترس بترسي والسماء تهلبني ننتظر الصبح حتى نغير على الكفار ثم قال إذا أنا مت فأنظروا سلاحي وفرسي فاجعلوها عدة في سبيل الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 62 حديث رقم: 177



(1/14075)

---

* 48158 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه إملاء حدثنا هلال بن العلاء الرقي حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي بن زيد بن أبي أنيسة عن جبلة بن سحيم حدثنا أبو المثنى العبدي قال سمعت بن الخصاصية يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قال قلت يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما أما الزكاة فمالي إلا عشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولي فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت وخشعت نفسي قال فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهم كلهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وبشير بن الخصاصية من المذكورين في الصحابة من الأنصار رضي الله عنهم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 2421

* 48159 -) وعن زيد عن جبلة بن سحيم عن أبي المثنى العبدي عبن بشير بن الخصاصية السدوسي قال * أتيت رسول الله لأبايعه فاشترط علي تشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله فقلت يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما فوالله ما لي إلا عشر ذود رحل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى باء بغضب من الله فأخاف إذا حضر قتال جشعت نفسي وكرهت الموت فقبض رسول الله يده ثم حركها ثم قال لا صدقة ولا جهاد وبم تدخل الجنة فبايعته عليهن كلهن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 28 حديث رقم: 1126

* 48160 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن سلمان إملاء ببغداد ثنا هلال بن العلاء ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جبلة بن سحيم ثنا أبو المثنى العبدي قال سمعت بن الخصاصية رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتصلي الخمس وتصوم رمضان وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتجاهد في سبيل الله قال قلت يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي وحمولتهم وأما الجهاد فيزعمون أنه من ولى فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت وخشعت نفسي قال فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم حركها ثم قال لا صدقة ولا جهاد فبم تدخل الجنة قال ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن لفظ حديث أبي عبد الله \17559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 20 حديث رقم: 17574



(1/14076)

---

* 48161 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن عبد الله عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أشرع أحدكم الرمح الى الرجل فان كان عند ثغرة نحره فقال لا اله الا الله فليرفع عنه الرمح قال فقال أبو عبيدة فجعل الله هذه الكلمة أمنة المسلم وعصمت دمه وجعل الجزية أمنة الكافر وعصمت دمه وماله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 149 حديث رقم: 2

* 48162 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال حدثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل فإن كان سنانه عند ثغرة نحره فقال لا إله إلا الله فليرفع عنه الرمح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 29 حديث رقم: 69

* 48163 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا الصلت بن عبد الرحمن الزبيدي ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن قتادة عن أبي مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أشرع أحدكم بالرمح إلى الرجل فإن كان سنانه عند ثغرة نحره فقال لا إله إلا الله فليرفع عنه الرمح
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 153 حديث رقم: 10292



(1/14077)

---

* 48164 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة قال قال حذيفة الإسلام ثمانية أسهم الصلاة سهم والزكاة سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والإسلام سهم وقد خاب من لا سهم له
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 158 حديث رقم: 30313

* 48165 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة قال حذيفة الإسلام ثمانية أسهم الصلاة سهم والزكاة سهم والجهاد سهم والحج سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وقد خاب من لا سهم له
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 19561

* 48166 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت صلة بن زفر يحدث عن حذيفة قال * الإسلام ثمانية عشر سهما الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم والجهاد في سبيل الله سهم وقد خاب من لا سهم له وذكروا أن غير شعبة يرفعه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 413

* 48167 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا حامد بن آدم المروزي ثنا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإسلام عشرة أسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة أن لا إله إلا الله وهي الملة والثاني الصلاة وهي الفطرة والثالث الزكاة وهي الطهور والرابع الصوم وهو الجنة والخامس الحج وهو الشريعة والسادس الجهاد وهو الغزو والسابع الأمر بالمعروف وهو الوفاء والثامن النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسع الجماعة وهي الألفة والعاشر الطاعة وهي العصمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 344 حديث رقم: 11958

* 48168 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا حبيب بن حبيب أخو حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الإسلام ثمانية أسهم الإسلام سهم والصلاة سهم والزكاة سهم والحج سهم والجهاد سهم وصوم رمضان سهم والأمر بالمعروف سهم والنهي عن المنكر سهم وخاب من لا سهم له \520\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 523

* 48169 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي نا حامد بن آدم نا علي بن عاصم ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام عشرة أسهم وقد خاب من لا سهم له شهادة أن لا إله إلا الله وهي الملة والثانية الصلاة وهي الفطرة والثالثة الزكاة وهي الطهور والرابعة الصوم وهي الجنة ك ب والخامسة الحج وهي الشريعة والسادسة الجهاد وهي العروة والسابعة الأمر بالمعروف و هو الوفاء والثامنة النهي عن المنكر وهي الحجة والتاسعة الجماعة وهي الألفة والعاشرة الطاعة وهي العصمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 39 حديث رقم: 7893



(1/14078)

---

* 48170 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل \4140\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4169

* 48171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل \25955\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 25841

* 48172 -) حدثنا موسى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل \2701\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 94 حديث رقم: 2700

* 48173 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل وأبو الزبير سمع من بن عباس وفي سماعه من عائشة نظر قاله البخاري وقد روينا في حديث أبي سلمة أن عائشة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأفضنا يوم النحر وروى محمد بن إسحاق بن يسار عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر يومه حين صلى الظهر ثم رجع إلى منى \9409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 9419

* 48174 -) أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو حازم عمر بن أحمد العبدوي الحافظ قال أبو حازم ثنا وقال أبو نصر أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل ثنا الحسن بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي الزبير عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخر الزيارة يوم النحر إلى الليل \9408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 9418

* 48175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي الزبير عن عائشة وابن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أخر الطواف يوم النحر إلى الليل \2823\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2816



(1/14079)

---

* 48176 -) حدثني خلاد بن أسلم أنا النضر بن شميل أنا شعبة وحدثني هارون أبو موسى نا وهب وحدثنا علي بن مسلم نا أبو داود وحدثنا محمد بن إسحاق نا يحيى بن أبي بكير وحدثنا محمد بن علي نا عفان قالوا نا شعبة واللفظ لحديث النضر قال نا محمد بن المنكدر قال * سمعت جابرا قال قتل أبي يوم أحد فجئت إليه وقد مثل به وهو مغطى الوجه فكشفت عن وجهه فجعلت أبكي فجعل الناس ينهوني ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني وجعلت فاطمة بنت عمرو عمتي تبكيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكيه أو ما تبكيه فما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1666

* 48177 -) أخبرنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر قال * سمعت جابر بن عبد الله يقول قتل أبي يوم أحد فجيء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع بين يديه وقد مثل به فأردت أن أكشف عنه فنهاني قومي وأريد أن أكشف عنه وينهاني قومي فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرفع به فسمع صوت باكية فقال من هذه قالوا ابنة عمر أو أخت عمرو فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا تبكوا أو فلم تبكي فما زالت الملائكة عليهم السلام تظله بأجنحتها حتى رفع
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 1261

* 48178 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر * سمع جابرا يقول قتل أبي يوم أحد فجيء به قد مثل به فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أريد أن أكشف عنه وينهاني قومي مرتين فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرفع قال سفيان كأنهم ردوا إلى مصارعهم قال سمع صوت صائحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو أو أخت عمرو قال فلم تبكي أو لا تبكي فما زالت الملائكة تظلله بأجنحتها حتى رفع \2021\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 2021



(1/14080)

---

* 48179 -) حدثنا وكيع عن أسماعيل عن قيس قال حدثني أبو سهلة أن عثمان قال يوم الدار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال فكانوا يرون أنه ذاك اليوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 515 حديث رقم: 37657

* 48180 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي ويحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم حدثني أبو سهلة قال قال عثمان يوم الدار * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إسماعيل بن أبي خالد \3727\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 632 حديث رقم: 3711

* 48181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال قال قيس فحدثني أبو سهلة ان عثمان رضي الله عنه قال يوم الدار حين حصر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي عهدا فأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم \408\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 407

* 48182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد قال قال قيس فحدثني أبو سهلة ان عثمان قال يوم الدار حين حصر * إن النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلي عهدا فأنا صابر عليه قال قيس فكانوا يرونه ذلك اليوم \502\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 501



(1/14081)

---

* 48183 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو الربيع عبد الله بن محمد بن الحارث ثنا أبو عاصم ثنا أبو معدان المنقري ثنا عون بن عبد الله حدثني أبي عن جدي قال * جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء فقالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان علي رقبة مؤمنة فتجزيء عني هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربك قالت الله ربي قال فما دينك قالت الإسلام قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال فتشهدين أني رسول الله قالت نعم أشهد أنك رسول الله قال وتصلين الخمس قالت نعم قال وتصومين رمضان قالت نعم قال وتقرين بما جاء من عند الله قالت نعم قال فضرب على ظهرها وقال أعتقيها فقد اجزأت عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 137 حديث رقم: 338

* 48184 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم بوليدة سوداء فقال يا رسول الله إني علي رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أتشهدين أن محمدا رسول الله قالت نعم قال أفتؤمنين بالبعث بعد الموت قالت نعم قال أعتقها هذا مرسل وقد قيل عن عون بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة رضي الله عنه وقد قيل عن عون عن أبيه عن جده وقد مضى في كتاب الظهار \19756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 57 حديث رقم: 19771

* 48185 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أن رجلا من الأنصار أتى النبي صلى الله عليه وسلم بجارية له سوداء فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفأعتق هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال أتشهدين أن محمدا رسول الله قالت نعم قال أتوقنين بالبعث من بعد الموت قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها هذا مرسل وقد مضى موصولا ببعض معناه \15036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 388 حديث رقم: 15048

* 48186 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ نا أحمد بن يحيى بن زهير نا عبيد الله بن محمد الحارثي نا أبو عاصم نا أبو معدان المنقري يعني عامر بن مسعود نا عون بن عبد الله بن عتبة حدثني أبي عن جدي قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء فقالت يا رسول الله علي رقبة مؤمنة أفتجزئ عني هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربك قالت الله ربي قال ما دينك قالت الإسلام قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال فتصلين الخمس وتقرين بما جئت به من عند الله قالت نعم فضرب صلى الله عليه وسلم على ظهرها قال أعتقيها \15034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 388 حديث رقم: 15046

* 48187 -) حدثنا بالحديث الذي ذكره بن بكير أبو علي الحافظ أنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا عبيد الله بن محمد الحارثي ثنا أبو عاصم ثنا أبو معدان المنقري يعني عامر بن مسعود ثنا عون بن عبد الله بن عتبة حدثني أبي عن جدي قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمة سوداء فقالت يا رسول الله إن علي رقبة مؤمنة أفتجزىء عني هذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربك قالت ربي الله قال فما دينك قالت الإسلام قال فمن أنا قالت أنت رسول الله قال فتصلين الخمس وتقرين بما جئت به من عند الله قالت نعم فضرب على ظهرها وقال أعتقيها وعبد الله بن عتبة بن مسعود أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 289 حديث رقم: 5126

* 48188 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي هريرة قال عاصم وأخبرني بعض أصحابنا عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة قال جاء رجل بجارية سوداء لا تفصح فقال * إني جعلت علي رقبة مؤمنة أفأعتق هذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم من ربك فأشارت برأسها إلى السماء فقال من أنا فأشارت إلى السماء تعني إنك رسول الله قال أعتقها فإنها مؤمنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 161 حديث رقم: 15



(1/14082)

---

* 48189 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وشعبة عن منصور عن أبي وائل * أن رجلا سأل بن مسعود عن القراءة خلف الإمام فقال أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذاك الإمام وإنما يقال أنصت للقرآن لما يسمع لا إلا يسمع وقد قال علقمة صليت إلى جنب عبد الله فلم أعلم أنه يقرأ حتى جهر بهذه الآية وقل ربي زدني علما وروينا عن عبد الله بن زياد الأسدي أنه قال صليت إلى جنب عبد الله بن مسعود خلف الإمام فسمعته يقرأ في الظهر والعصر \2723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 161 حديث رقم: 2726

* 48190 -) وبه عن الشيباني عن جواب بن عبيد الله التيمي قال ثنا يزيد بن شريك قال * سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن القراءة خلف الإمام قال اقرأ قلت وإن كنت خلفك قال وإن كنت خلفي قال وإن قرأت قال وإن قرأت
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 2480

* 48191 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن اقرأ خلف الإمام قال أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الإمام
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 264 حديث رقم: 9311

* 48192 -) حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب قال ثنا وهيب بن خالد عن منصور بن المعتمر عن أبي وائل عن بن مسعود قال أنصت للقراءة فإن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الإمام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 219 حديث رقم: 0

* 48193 -) حدثنا أبو بكر قال نا هشيم قال أخبرنا الشيباني عن خوات بن عبيد الله التيمي قال حدثنا يزيد بن شريك التيمي أبو إبراهيم التيمي قال سألت عمر بن الخطاب عن القراءة خلف الإمام فقال لي إقرأ قال قلت وإن كنت خلفك قال وإن كنت خلفي قال وإن قرأت
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3748

* 48194 -) عبد الرزاق عن منصور عن أبي وائل قال جاء رجل إلى عبد الله فقال يا أبا عبد الرحمن أقرأ خلف الإمام قال أنصت للقرآن فإن في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الإمام
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2803



(1/14083)

---

* 48195 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني * أن رجلا سأل بن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها أيتزوج ابنتها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم على عمر فسأله فقال فرق بينهما فقال إنها ولدت له فقال وإن ولدت عشرة فرق بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 325 حديث رقم: 9624

* 48196 -) وأخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج ثنا حماد أنبأ الحجاج عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني * أن رجلا سأل بن مسعود عن رجل طلق امرأته قبل أن يدخل بها أيتزوج أمها قال نعم فتزوجها فولدت له فقدم على عمر رضي الله عنه فسأله فقال فرق بينهما قال إنها قد ولدت قال وإن ولدت عشرا ففرق بينهما \13672\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 159 حديث رقم: 13683

* 48197 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبد الله بن بكر ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أنه قال * هي مبهمة وكرهها ويذكر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أنه قال في رجل تزوج امرأة ثم طلقها قبل أن يدخل بها أو مات عنها أنها لا تحل له أمها مات عنها أو طلقها وهو قول الحسن وقتادة \13675\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 160 حديث رقم: 13686

* 48198 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معلى ثنا بن المبارك ثنا مثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نكح الرجل المرأة ثم طلقها قبل أن يدخل بها فله أن يتزوج ابنتها وليس له أن يتزوج أمها مثنى بن الصباح غير قوي وقد تابعه على هذه الرواية عبد الله بن لهيعة عن عمرو \13677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 160 حديث رقم: 13688



(1/14084)

---

* 48199 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا الحسن بن علي السكري أنبأ عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثتنا عليلة يعني بنت الكميت العتكية عن أمها أميمة عن أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة قالت * لما كان يوم قريظة والنضير جاء بصفية يقودها سبية حتى فتح الله عليه وذراعها في يده فلما رأت السبي قالت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فأرسل ذراعها من يده فأعتقها فخطبها فتزوجها وأمهرها رزينة والله أعلم جماع أبواب اجتماع الولاة وأولاهم وتفرقهم وتزويج المغلوبين على عقولهم والصبيان وغير ذلك \13512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 129 حديث رقم: 13523

* 48200 -) حدثنا أبو سعيد الجشمي قال حدثتنا عليلة بنت الكميت قالت سمعت أمي أمينة قالت حدثتني أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سبى صفية يوم قريظة والنضير حين فتح الله عليه فجاء بها يقودها سبية فلما رأت النساء قالت أشهد أن لا إله إلا الله وإنك رسول الله فأرسلها وكان ذراعها في يده فأعتقها ثم خطبها وتزوجها وأمهرها \7160\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 92 حديث رقم: 7161

* 48201 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثتنا عليلة بنت الكميت عن أمها أمينة عن أمة الله بنت رزينة عن أمها رزينة قالت * لما كان يوم قريظة والنضير جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية بنت حيي وذراعها في يده فلما رأت السبي قالت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فأرسل ذراعها من يده وأعتقها وخطبها وتزوجها وأمهرها رزينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 278 حديث رقم: 705



(1/14085)

---

* 48202 -) قد مضى حديث عاصم بن ضمرة والحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول وحديث عبد الله بن معاوية الغاضري عن النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان فذكر منهن وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 0

* 48203 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم حدثني عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال حدثني يحيى بن جابر أن عبد الرحمن بن جبير حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله وحده فإنه لا إله إلا الله وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا الشرط اللائمة ولا المريضة ولكن من أوسط أموالكم فإن الله عز وجل لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره وزكى عبد نفسه فقال رجل ما تزكية المرء نفسه يا رسول الله قال يعلم أن الله معه حيث ما كان وقال غيره ولا الشرط اللئيمة \7060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 96 حديث رقم: 7067

* 48204 -) حدثنا علي بن الحسن بن معروف الحمصي حدثنا أبو تقي عبد الحميد بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن سالم بن محمد بن الوليد الزبيدي حدثنا يحيى بن جابر الطائي أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه أن أباه حدثه أن عبد الله بن معاوية الغاضري رضي الله عنه حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قال ثلاث من فعلهن فقد ذاق طعم الإيمان من عبد الله عز وجل وحده بأنه لا إله ألا هو وأعطى زكاة ماله طيبة بها نفسه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولكن من أوسط أموالكم فإن الله عز وجل لم يسألكم خيرها ولم يأمركم بشرها وزكى نفسه فقال رجل وما تزكية النفس فقال أن يعلم أن الله عز وجل معه حيث كان لا يروى هذا الحديث عن بن معاوية إلا بهذا الإسناد ولا نعرف لعبد الله بن معاوية الغاضري حديثا مسندا غير هذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 335 حديث رقم: 555

* 48205 -) حدثني عمر بن الخطاب نا إسحاق بن إبراهيم نا عمرو بن الحارث حدثني عبد الله بن سالم عن الزبيدي حدثني يحيى بن جابر أن عبد الرحمن بن جابر نفير أخبره أن عبد الله بن معاوية الغاضري حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الإيمان من عبد الله تعالى وحده بأنه لا إله إلا الله وأدي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه في كل عام ولم يعط الهرمة ولا الذرقة ولا الشرطة ولا الهيمة ولا المريضة ولكن من أوسط أموالكم إن الله تعالى لم يسألكم خيره ولم يأمركم بشره وزكى عبد نفسه فقال رجل وما تزكيه المرء نفسه قال يعلم أن الله عز وجل معه حيث كان @302
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 302 حديث رقم: 1062



(1/14086)

---

* 48206 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن عمير بن سعيد قال كبر علي على يزيد بن المكفف أربعا وجلس على القبر وهو يدفن قال اللهم عبدك وولد عبدك نزل بك اليوم وأنت خير منزول به الله وسع له في مدخله واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم منه الا خيرا وأنت أعلم به وبه نأخذ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 510 حديث رقم: 6506

* 48207 -) حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير بن سعيد أن عليا كبر على يزيد أربعا قال اللهم عبدك وابن عبدك نزل بك اليوم وأنت خير منزل به اللهم وسع له مدخله واغفر ذنبه فإنا لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 11707

* 48208 -) حدثنا علي أنا المسعودي عن عمير بن سعيد عن علي * أنه صلى على بن المكفف فكبر عليه أربعا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 1920

* 48209 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن عبد الله الزاهد يعني أبا عبد الله الصفار ثنا البرتي يعني أحمد بن محمد بن عيسى ثنا مسلم يعني بن إبراهيم ثنا شعبة عن الحكم عن عمير بن سعيد النخعي قال * شهدت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد أدخل ميتا في قبره فقال اللهم عبدك بن عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ولا نعلم به إلا خيرا وأنت أعلم به كان يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاغفر له ذنبه ووسع له في مدخله \6849\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 56 حديث رقم: 6855

* 48210 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عمير بن سعيد أبي يحيى النخعي قال * صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه على بن المكفف فكبر عليه أربعا ثم أتى قبره فقال اللهم عبدك وولد عبدك نزل بك وأنت خير منزول به اللهم وسع له مدخله واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم به إلا خيرا وأنت أعلم به \6735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 38 حديث رقم: 6741

* 48211 -) حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن عمير بن سعيد أن عليا كبر على يزيد بن المكفف أربعا ثم قام على القبر فقال اللهم عبدك وابن عبدك ونزل بك اليوم وأنت خير منزول به اللهم وسع له مدخله واغفر له ذنبه فإنا لا نعلم إلا خيرا وأنت أعلم به
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 107 حديث رقم: 29852



(1/14087)

---

* 48212 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ورفعنا لك ذكرك قال لا أذكر إلا ذكرت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ويذكر عن محمد بن كعب القرظي مثل ذلك \5556\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 210 حديث رقم: 5562

* 48213 -) حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون يقال ممن هذا الرجل فيقول من العرب فيقال من أي العرب فيقول من قريش ورفعنا لك ذكرك لا أذكر إلا ذكرت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 311 حديث رقم: 31689

* 48214 -) أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ورفعنا لك ذكرك لا أذكر إلا ذكرت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 0

* 48215 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ورفعنا لك ذكرك لا أذكر إلا ذكرت أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله \18945\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 286 حديث رقم: 18960



(1/14088)

---

* 48216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير بن خيثمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على كتفي أو على منكبي شك سعيد ثم قال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل \2403\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 2397

* 48217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال أخبرني سعيد بن جبير انه سمع بن عباس يقول وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين كتفي أو قال على منكبي فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2881

* 48218 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل قال فقالت ميمونة يا رسول الله وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل \3041\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 328 حديث رقم: 3033

* 48219 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن بن موسى قثنا زهير أبو خيثمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وضع يده على كتفي أو منكبي شك سعيد ثم قال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 964 حديث رقم: 1882

* 48220 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عفان قال نا حماد بن سلمة قثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل قال فقالت ميمونة يا رسول الله وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 956 حديث رقم: 1858

* 48221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل فقالت له ميمونة وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 3102

* 48222 -) حدثنا عبد الله بن سعد بن يحيى الرقي ثنا عامر بن سيار قال ثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن العباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده على رأس عبد الله بن العباس فقال اللهم أعطه الحكمة وعلمه التأويل ووضع يده على صدره فوجد عبد الله بن العباس بردها في ظهره ثم قال اللهم احش جوفه حكما وعلما فلم يستوحش في نفسه الى مسألة أحد من الناس ولم يزل حبر هذه الأمة حتى قبضه الله إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 237 حديث رقم: 10585

* 48223 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كنت في بيت ميمونة بنت الحارث فوضعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طهورا فقال من وضع هذا قالت ميمونة عبد الله فقال صلى الله عليه وسلم اللهم فقهه في الدين وعلمه التأول \7054\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 532 حديث رقم: 7055



(1/14089)

---

* 48224 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى ثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ونصف الشهر وما يوقد في بيوتهم نار لمصباح ولا لغيره قلت لها ما كان يعيشكم قالت التمر والماء هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 118 حديث رقم: 7077

* 48225 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني بن أبي حازم عن أبيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أنها قالت لعروة بن أختي * إن كنا لننظر إلى الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقدت في أبيات رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الأسودان التمر والماء إلا أنه قد كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - جيران من الأنصار كان لهم منائح وكانوا يمنحون رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من أبياتهم فيسقيناه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2372 حديث رقم: 6094

* 48226 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن أبى حميد عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة قالت كان يأتي علينا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعون ليلة ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مصباح ولا غيره قال قلت فيم كنتم تعيشون قالت بالأسودين التمر والماء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 207 حديث رقم: 1472

* 48227 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن الصباح الجرجرائي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة أنها قالت * إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة أهلة في شهرين وما أوقدت في بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار قلت يا خالة فيما كان يعيشكم قالت الأسودان التمر والماء إلا أنه كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار نعم الجيران كانت لهم منائح فكانوا يمنحون رسول الله صلى الله عليه وسلم من ألبانها فكان يستقينا منه \6347\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 259 حديث رقم: 6348

* 48228 -) أخبرنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد القباني ثنا أبو كريب ثنا بن أبي عدي ثنا محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت تأتي علينا أربعون ليلة وما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مصباح ولا غيره قال قلنا أي أماه فبم كنتم تعيشون قالت بالأسودين التمر والماء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 119 حديث رقم: 7080

* 48229 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى حدثنا هشام أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يأتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا إنما هو التمر والماء إلا أن نؤتى باللحيم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2372 حديث رقم: 6093

* 48230 -) أخبرنا النضر بن شميل نا أبو إبراهيم المدني وهو محمد بن أبي حميد عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير قال أخذ بيدي فقال سمعت من أمي عائشة تقول * كنا نلبث أربعين ليلة ما يوقد في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم نار مصباح ولا غيره فقلت لها يا أمتاه مم كنتم تعيشون فقالت من الأسودين التمر والماء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 356 حديث رقم: 891

* 48231 -) أخبرنا عبد الرزاق نا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة قالت إن كان ليأتي علينا الشهر وما نستوقد بنار إنما هو التمر والماء ولكن جزى الله نساء من الأنصار خيرا كانوا يهدون إلينا الشيء من اللبن
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 355 حديث رقم: 890

* 48232 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي قال حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت وإنه يمر بنا هلال وهلال وما يوقد في منزل رسول الله نار فقلت لها أي خالة فبأي شيء كنتم تعيشون قالت بالأسودين الماء والتمر لم يرو هذا الحديث عن أبي غسان إلا علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 165 حديث رقم: 1589



(1/14090)

---

* 48233 -) أخبرنا أحمد بن سنان الواسطي قال ثنا يزيد بن هارون قال ثنا حماد عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة أليس إلهكم الذي تعبد خشبة نبتت من الأرض نجرها حبشي بني فلان قال بلى قالت فلا تصحبني إن تعبد خشبة نبتت في الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك شيئا غيره قال انظر في أمري قال فذهب ثم رجع فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالت يا أنس زوج أبا طلحة \5366\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 286 حديث رقم: 5395

* 48234 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس * أن أبا طلحة خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي تعبد خشبة تنبت من الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال حتى أنظر في أمري قال فذهب ثم جاء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يا أنس زوج أبا طلحة قال الشيخ رحمه الله وأنس بن مالك ابنها وعصبتها فإنه أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام من بني عدي بن النجار وأم سليم هي ابنة ملحان بن خالد بن يزيد والله تعالى أعلم \13522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 132 حديث رقم: 13533

* 48235 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا مسلم بن إبراهيم وحجاج بن المنهال قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه * أن أبا طلحة رضي الله عنه خطب أم سليم فقالت يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي نعبد خشبة نبتت من الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال حتى أنظر في أمري قال فذهب ثم جاء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله قالت يا أنس زوج أبا طلحة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 196 حديث رقم: 2735



(1/14091)

---

* 48236 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن يعلى بن شداد قال حدثني أبي شداد بن أوس وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه قال * إنا لعند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال هل فيكم غريب يعني أهل الكتاب قلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب فقال ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة إنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم قال الحاكم حال إسماعيل بن عياش يقرب من الحديث قبل هذا فإنه أحد أئمة أهل الشام وقد نسب إلى سوء الحفظ وأنا على شرطي في أمثاله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 679 حديث رقم: 1844

* 48237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع أبو اليمان قال ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن يعلى بن شداد قال حدثني أبي شداد بن أوس وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هل فيكم غريب يعني أهل الكتاب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله الا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وانك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فان الله عز وجل قد غفر لكم \17221\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 124 حديث رقم: 17162

* 48238 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود حدثني يعلى بن شداد بن أوس حدثني أبي وعبادة بن الصامت حاضر صدقة قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هل فيكم أحد من غيركم يعني أهل الكتاب قلنا لا يا رسول الله فأمر بإغلاق الباب ثم قال ارفعوا أيديكم فقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع نبي الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم إنك بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة إنك لا تخلف الميعاد وقال أبشروا إن الله قد غفر لكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 158 حديث رقم: 1103



(1/14092)

---

* 48239 -) حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي نا سعيد بن مسلمة القرشي عن إسماعيل بن أمية المكي عن عمر بن الخوار عن عبيد بن جريج عن الحارث بن مالك بن البرصاء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحج وهو بين الجمرتين من اقتطع شيئا من مال أخيه بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار فليبلغ شاهدكم غائبكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 172 حديث رقم: 908

* 48240 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل بن عمر حدثنا العمري عن نافع عن بن عمر عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ من الأرض شبرا بغير حقه طوقه من سبع أرضين يوم القيامة \952\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 954

* 48241 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ من الأرض شبرا بغير حق طوقه من سبع أرضين \5161\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 567 حديث رقم: 5162

* 48242 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن إسماعيل بن أمية عن عمر بن عطاء عن عبيد بن جريج عن الحارث بن البرصاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يمشي بين جمرتين من الجمار وهو يقول * من أخذ شبرا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا من النار تفرد به عمر بن عبد الوهاب \5164\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 570 حديث رقم: 5165

* 48243 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن إسماعيل بن أمية عن عمر بن عطاء بن أبي خوار عن عبيد بن جريج عن الحارث بن البرصاء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمشي بين جمرتين من الجمار وهو يقول من أخذ شيئا من مال امرئ مسلم بيمين فاجرة فليتبوأ بيتا في النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 256 حديث رقم: 3330

* 48244 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال قال لنا مروان * انطلقوا فأصلحوا بين هذين سعيد وأروى فأتينا سعيد بن زيد فقال أتروني انتقصت من حقها شيئا أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله ومن اقتطع مال أخيه بيمينه فلا بارك الله له فيه \953\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 252 حديث رقم: 955

* 48245 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الصمد القهندزي ثنا يحيى بن يحيى وعمرو بن زرارة قالا ثنا سعيد بن سلمة ثنا إسماعيل بن أمية عن عمر بن عطاء بن أبي الحوار عن عبيد بن جريح عن الحارث بن البرصاء رضي الله عنه قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج بين الجمرتين وهو يقول من اقتطع مال أخيه المسلم بيمين فاجرة فليتبوأ مقعده من النار ليبلغ شاهدكم غائبكم مرتين أو ثلاثا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7803

* 48246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أخذ من الأرض شبرا بغير حقه طوقه من سبع أرضين \9048\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 387 حديث رقم: 9007

* 48247 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال قال لنا مروان انطلقوا فأصلحوا بين هذين سعيد بن زيد وأروى بنت أويس فأتينا سعيد بن زيد فقال أترون أني قد استنقصت من حقها شيئا أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله ومن اقتطع مال أخيه بيمينه فلا بارك الله له فيه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1649



(1/14093)

---

* 48248 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم عن الوضين بن عطاء عن سالم عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 374 حديث رقم: 648

* 48249 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه \2434\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 192 حديث رقم: 2435

* 48250 -) حدثنا أحمد بن بشير قال حدثنا يحيى بن معين قال حدثنا عتاب بن زياد قال حدثنا أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله يفصل بين الشفع والوتر بتسليمة ويسمعناها لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم الصائغ إلا أبو حمزة السكري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 229 حديث رقم: 753

* 48251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي قال حدثني أسامة بن زيد قال حدثني زبان بن عبد العزيز قال حدثني عمر بن عبد العزيز عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحجرة وأنا في البيت فيفصل عن الشفع والوتر بتسليم يسمعناه \24697\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 84 حديث رقم: 24583

* 48252 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الوضين بن عطاء عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه \2433\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 191 حديث رقم: 2434

* 48253 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة يعنى السكري عن إبراهيم يعنى الصائغ عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفصل بين الوتر والشفع بتسليمة ويسمعناها \5470\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5461



(1/14094)

---

* 48254 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكر بن أنس بن مالك عن أنس بن مالك قال كتب إلي زيد بن أرقم رضي الله عنه إني مبشرك ببشرى من الله تبارك وتعالى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 359 حديث رقم: 1753

* 48255 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي بكر بن أنس قال * كتب زيد بن أرقم الى أنس بن مالك يعزيه بولده وأهله الذين اصيبوا يوم الحرة فكتب في كتابه وانى مبشرك ببشرى من الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار \7280\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 271 حديث رقم: 7281

* 48256 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا فهد بن عوف أبو ربيعة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي بكر بن أنس قال * كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه فيمن أصيب من قومه وأهله يوم الحرة فكتب إني مبشرك ببشرى من الله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 206 حديث رقم: 5106

* 48257 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن أنس عن زيد بن أرقم * أنه كتب إلى أنس بن مالك يعزيه فيمن أصيب من أهله وبني عمه يوم الحرة فكتب إليه إني أبشرك ببشرى من الله إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن أنس وقد رواه قتادة عن النضر بن أنس عن زيد بن أرقم \3920\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 714 حديث رقم: 3902

* 48258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن النضر بن أنس * ان زيد بن أرقم كتب إلى أنس بن مالك زمن الحرة يعزيه فيمن قتل من ولده وقومه قال أبشرك ببشرى من الله عز وجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار واغفر لنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار \19403\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19318

* 48259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي بكر بن أنس قال * كتب زيد بن أرقم إلى أنس بن مالك يعزيه بمن أصيب من ولده وقومه يوم الحرة فكتب إليه وأبشرك ببشرى من الله عز وجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار ولنساء الأنصار ولنساء أبناء الأنصار ولنساء أبناء أبناء الأنصار \19447\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 19362

* 48260 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني حسن قال نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن النضر بن أنس بن مالك * أن زيد بن أرقم كتب إلى أنس بن مالك زمن الحرة يعزيه فيمن قتل من ولده وقومه وقال أبشرك ببشرى من الله سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأصنار واغفر لنساء الأنصار ونساء أبناء الأنصار ونساء أبناء أبناء الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 794 حديث رقم: 1419



(1/14095)

---

* 48261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إليهم في رمضان فخفف بهم ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف بهم ثم دخل فأطال فلما أصبحنا قلنا يا نبي الله جلسنا الليلة فخرجت إلينا فخففت ثم دخلت فأطلت قال من أجلكم \12635\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 154 حديث رقم: 12592

* 48262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا ثمامة عن أنس بن مالك * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أتوه ليلة في رمضان وصلى لهم فخفف ثم دخل فأطال الصلاة ثم خرج فصلى بهم ثم دخل فأطال الصلاة ففعل ذلك مرارا فلما أصبح قالوا يا رسول الله أتيناك ففعلت كذا وكذا فقال من أجلكم فعلت ذلك \13280\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 13236

* 48263 -) حدثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج في رمضان فخفف ثم دخل فأطال ثم خرج فخفف ثم دخل فأطال فلما أصبحنا قلنا يا نبي الله جئنا الليلة فخرجت إلينا فخففت ثم دخلت فأطلت قال من اجلكم فعلت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 344 حديث رقم: 238

* 48264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثمامة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أصحابه فخرج إليهم فصلى بهم فخفف ثم دخل بيته فأطال ثم خرج إليهم فصلى بهم فخفف ثم دخل فأطال فلما أصبح قالوا جئناك البارحة يا رسول الله فصليت بنا فخففت ثم دخلت بيتك فأطلت فقال إني فعلت ذلك من أجلكم قال حماد وكان حدثنا هذا الحديث ثابت عن ثمامة فلقيت ثمامة فسألته
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13848



(1/14096)

---

* 48265 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب حدثني معاوية وهو بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير * أن عبد الله بن عمر رأى فتى وهو يصلي وقد أطال صلاته وأطنب فيها فقال من يعرف هذا فقال رجل أنا فقال عبد الله بن عمر لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا قام يصلي اتي بذنوبه فجعلت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه \4469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 10 حديث رقم: 4473

* 48266 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب قال سمعت معاوية بن صالح يحدث عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير * أن عبد الله بن عمر رأى فتى وهو يصلي قد أطال صلاته وأطنب فيها فقال من يعرف هذا فقال رجل أنا فقال عبد الله لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود فإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه فوضعت على رأسه أو عاتقه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه \1733\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 27 حديث رقم: 1734

* 48267 -) حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن يزيد بن أرطاة عن جبير بن نفير أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما رأى فتى وهو يصلى قد أطال صلاته فلما انصرف منها قال من يعرف هذا قال رجل أنا فقال عبد الله لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام العبد يصلى أتى بذنوبه فجعلت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه فان قال قائل ففي هذا الحديث تفضيل الركوع والسجود على القيام فقيل له ما فيه ما ذكرت وإنما فيه ما يعطاه المصلى على الركوع والسجود من حط الذنوب عنه ولعله يعطى بطول القيام أفضل من ذلك وأما ما فيه عن بن عمر فان الذي روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في تفضيله طول القيام أولى منه تم كتاب الصلاة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 477 حديث رقم: 0

* 48268 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن أبي منيب الجرشي قال رأى بن عمر فتى يصلي قد أطال الصلاة وأطنب فيها فقال من يعرف هذا فقال رجل أنا أعرفه فقال أما إني لو كنت أعرفه لأمرته أن يكثر الركوع فالسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه فجعلت على عاتقه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 280 حديث رقم: 486



(1/14097)

---

* 48269 -) الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته بردائك كان خيرا لك قال يحيى فحدث بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق \7220\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 306 حديث رقم: 7277

* 48270 -) أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ماعز لما ذهب هلا تركتموه فلعله يتوب فيتوب الله عليه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هزال لو كنت سترت عليه بثوبك لكان خيرا لك مما صنعت
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 228 حديث رقم: 16778

* 48271 -) حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال بلغني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال يا هزال لو سترته بردائك لكان خيرا لك قال يحيى بن سعيد فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال يزيد هزال جدي وهذا الحديث حق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 821 حديث رقم: 1499

* 48272 -) وقد أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن عمرو كشمرد أنبأ القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أسلم يدعى هزالا لو سترته بثوبك لكان خيرا لك قال يحيى فحدثت بهذا الحديث في مجلس فيه يزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي فقال هزال جدي وهذا الحديث حق هذا أصح مما قبله \17370\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 331 حديث رقم: 17385

* 48273 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا بن كيسان ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن زيد بن أسلم عن يزيد بن نعيم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة ماعز بن مالك قال فيه يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك مما صنعت
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 330 حديث رقم: 17383



(1/14098)

---

* 48274 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن جده هزال قال * كانت جارية ترعى غنما لأهلها فأتاها رجل منا يقال له ماعز بن مالك فوقع عليها فجاءت فأخبرت جدي هزالا فجعل جدي هزال يسقطه ليعترف عند النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ويحك إن لم تفعل أنزل الله على رسوله فأخبره خبرك فلم يزل حتى جاء ماعز بن مالك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إنه زنا فأعرض عنه ثلاث مرار أو أربع مرار فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم قال فتعرض له رجل بلحا بعير فضرب به ساقه فصرعه ورجموه حتى قتلوه وهو يستغيث برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما إنه لو كان أتاني لم يرد على ذلك ثم قال للذي سقطه ويحك يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك وضرب بيده على ركبة هزال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 202 حديث رقم: 531

* 48275 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعيد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه * ان ماعز بن مالك كان في حجره قال فلما فجر قال له ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم له ولقيه يا هزال أما لو كنت سترته بثوبك لكان خيرا مما صنعت به \22033\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 217 حديث رقم: 21943

* 48276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن مساور بن عبيد قال أتيت أبا برزة فقلت هل رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * نعم رجلا منا يقال له ماعز بن مالك قال أبي قال روح مساور بن عبيد الحماني \19897\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19812



(1/14099)

---

* 48277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا أبو إسحاق انه سمع زيد بن أرقم يقول * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فأصاب الناس شدة فقال عبد الله بن أبي لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله وقال لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله فاجتهد يمينه ما فعل فقالوا كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوا حتى أنزل الله عز وجل تصديقي في إذا جاءك المنافقون قال ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رؤوسهم وقوله تعالى كأنهم خشب مسندة قال كانوا رجالا أجمل شيء \19438\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 373 حديث رقم: 19353

* 48278 -) حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق قال سمعت زيد بن أرقم قال * خرجنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر أصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن أبي لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله وقال لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتى أنزل G تصديقي في إذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي - عليه الصلاة والسلام - ليستغفر لهم فلووا رؤوسهم وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا أجمل شيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1861 حديث رقم: 4620

* 48279 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا الحسن بن موسى حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق أنه سمع زيد بن أرقم يقول * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن أبي لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا من حوله قال زهير وهي قراءة من خفض حوله وقال لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله فاجتهد يمينه ما فعل فقال كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي مما قالوه شدة حتى أنزل الله تصديقي إذا جاءك المنافقون قال ثم دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم قال فلووا رؤوسهم وقوله كأنهم خشب مسندة وقال كانوا رجالا أجمل شيء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2140 حديث رقم: 2772

* 48280 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا الحسن يعني بن محمد بن أعين قال نا زهير قال حدثنا أبو إسحاق أنه سمع زيد بن أرقم يقول * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن أبي وأنا أسمعه لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله وقال لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ذلك فأرسل إلى عبد الله بن أبي فسأله فاجتهد يمينه قالوا كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتى أنزل الله عز وجل تصديقي في إذا جاءك المنافقون قال ودعاهم النبي صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رؤوسهم \11515\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 492 حديث رقم: 11598

* 48281 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمرو بن خالد ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن زيد بن أرقم قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة قال عبد الله بن أبي لأصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ينفضوا من حوله وقال لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال فبعثني إلى عبد الله بن أبي فاجتهد يمينه بالله ما فعل قال فقالوا كذب زيد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فوقع في نفسي ما قالوا حتى أنزل الله عز وجل تصديقي في إذا جاءك المنافقون قال ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رؤوسهم وقوله كأنهم خشب مسندة قال كانوا رجالا أجمل شيء رواه البخاري في الصحيح عن عمرو بن خالد وأخرجه مسلم من وجه آخر عن زهير \16600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 198 حديث رقم: 16615

* 48282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فقال عبد الله بن أبي لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل قال فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال فحلف عبد الله بن أبي انه لم يكن شيء من ذلك قال فلامني قومي وقالوا ما أردت إلى هذا قال فانطلقت فنمت كئيبا أو حزينا قال فأرسل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم أو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد أنزل عذرك وصدقك قال فنزلت هذه الآية هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا حتى بلغ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل \19389\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 369 حديث رقم: 19304



(1/14100)

---

* 48283 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1338 حديث رقم: 4031

* 48284 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة \4256\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 247 حديث رقم: 4254

* 48285 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وجعفر بن محمد بن مالك الفزاري الكوفي قالا ثنا عباد بن يعقوب الأسدي ثنا عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي عن شيبان عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسيل وجهه دما فقال يا رسول الله إني اتبعت امرأة فلقيني رجل فصنع بي ما ترى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل إذا أراد بعبد خيرا عجل عقوبة ذنبه في الدنيا وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة كأنه عير
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 313 حديث رقم: 11842

* 48286 -) أخبرنا الشريف أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن حمزة الحسيني أبنا جدي الميمون بن حمزة ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث العسال ثنا عيسى بن حماد زغبة ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله عز وجل إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1121

* 48287 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن سنان بن سعد الكندي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافيه يوم القيامة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 651 حديث رقم: 8799

* 48288 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضى فله الرضا ومن سخط فله السخط قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \2402\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 601 حديث رقم: 2396



(1/14101)

---

* 48289 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن سنان عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عظم الجزاء مع عظم البلاء \4255\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 247 حديث رقم: 4253

* 48290 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط \4033\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1338 حديث رقم: 4031



(1/14102)

---

* 48291 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد \5267\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 367 حديث رقم: 5267

* 48292 -) عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 451 حديث رقم: 8415

* 48293 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد \3075\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 3067

* 48294 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا أبو بكر بن أبي النضر ثنا بن أبي فديك ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد والضفدع
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 127 حديث رقم: 5728

* 48295 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 650

* 48296 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد \9840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 214 حديث رقم: 9850

* 48297 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب قال وسمعت بن جريج يحدث عمن حدثه عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة من الدواب لا يقتلن النملة والنحلة والهدهد والصرد \19144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 317 حديث رقم: 19159

* 48298 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربع من الدواب النملة والنحل والهدهد والصرد \3226\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1075 حديث رقم: 3224



(1/14103)

---

* 48299 -) حدثنا مؤمل بن إهاب ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن ثنا المسعودي عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي \530\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 530

* 48300 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن المسعودي عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي كذا في كتابي وقال غيره عن القاسم بن معن قال ثنا المسعودي ورواه عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي كثير وزاد فيه وحضور صلاتك \1789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 410 حديث رقم: 1792

* 48301 -) حدثنا حسين بن الأسود حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها أبي كثير قال علمتني أم سلمة قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قولي يا أم سلمة عند أذان المغرب اللهم عند استقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أسألك أن تغفر لي
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 324 حديث رقم: 6896

* 48302 -) حدثنا حسين بن علي بن الأسود البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حفصة بنت أبي كثير عن أبيها أبي كثير عن أم سلمة قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قولي اللهم هذا استقبال ليلك وأدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلواتك أسألك أن تغفر لي قال هذا حديث غريب إنما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت أبي كثير لا تعرفها ولا أباها \3604\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 575 حديث رقم: 3589

* 48303 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن المسعودي عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند آذان المغرب اللهم هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي هذا حديث صحيح ولم يخرجاه والقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه من أشراف الكوفيين وثقاتهم ممن يجمع حديثه ولم أكتبه إلا عن شيخنا أبي عبد الله رحمه الله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 314 حديث رقم: 714

* 48304 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا إسحاق بن منصور ثنا هريم بن سفيان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * قولي عند أذان المغرب اللهم عند إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعائك وحضور صلواتك اغفر لي وكانت إذا تعارت من الليل تقول رب اغفر وارحم واهد السبيل الأقوم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 303 حديث رقم: 680

* 48305 -) ثنا بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي كثير مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * قولي عند أذان المغرب اللهم عند إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعواتك وحضور صلواتك اغفر لي وكانت إذا تعارت من الليل تقول رب اغفر لي وارحم واهد السبيل الأقوم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 445 حديث رقم: 1543

* 48306 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم الطحان قال ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن حفصة بنت أبي بكر عن أمها قالت علمتني أم سلمة وقالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أم سلمة إذا كان عند أذان المغرب فقولى اللهم هذا عند استقبال ليلك واستدبار نهارك وأصوات دعاتك وحضور صلاتك اغفر لي فهذه الآثار تدل على أنه أراد بما يقال عند الأذان الذكر فكل الأذان ذكر غير حي على الصلاة حي على الفلاح فإنهما دعاء فما كان من الأذان ذكر فينبغي للسامع أن يقوله وما كان منه دعاء إلى الصلاة فالذكر الذي هو غيره أفضل منه وأولى أن يقال وقد قال قوم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا ما يقول على الوجوب وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا ذلك على الاستحباب لا على الوجوب فكان من الحجة لهم في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 146 حديث رقم: 0

* 48307 -) حدثنا الفضل بن دكين عن أبي هلال عن قتادة أم الحسن عن أم سلمة أنها كانت تقول بين الركعتين أو السجدتين اللهم اغفر وارحم واهد السبيل الأقوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 267 حديث رقم: 8839

* 48308 -) حدثنا إسحاق بن منصور عن هريم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن أبي كثير مولى ام سلمة أن أم سلمة كانت إذا تعارت من الليل تقول رب أغفر وارحم واهد السبيل الأقوم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 30 حديث رقم: 29240



(1/14104)

---

* 48309 -) أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد قال * كان بن عباس إذا سئل عن الأمر فكان في القرآن أخبر به وان لم يكن في القرآن وكان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر به فإن لم يكن فعن أبي بكر وعمر فإن لم يكن قال فيه برأيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 166

* 48310 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي بريدة قال * كان بن عباس إذا سئل عن شيء فكان في كتاب الله قال به فإن لم يكن في كتاب الله وكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيء قال به فإن لم يكن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيء قال بما قال أبو بكر وعمر فإن لم يكن لأبي بكر وعمر فيه شيء قال برأيه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وفيه توقيف ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 217 حديث رقم: 439



(1/14105)

---

* 48311 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن أبي عون الثقفي عن الحارث بن عمرو بن أخي المغيرة بن شعبة عن معاذ بن جبل * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال له كيف تقضي إن عرض لك قضاء قال أقضي بكتاب الله قال فإن لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أجتهد رأيي ولا آلو قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم لما يرضي رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 170 حديث رقم: 362

* 48312 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة قال أنا أبو عون عن الحارث بن عمرو أخي المغيرة بن شعبة عن أصحاب معاذ من أهل حمص عن معاذ * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال له فإن لم يكن في كتاب الله قال بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله قال أجتهد رأيي لا ألو قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال الحمد لله الذي وفق رسول الله لما يرضي رسول الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 124

* 48313 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي عون الثقفي عن الحرث بن عمرو عن رجال من أصحاب معاذ * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن فقال كيف تقضى قال أقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتهد رأيي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم \22205\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 236 حديث رقم: 22114

* 48314 -) حدثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عمرو بن الحارث بن أخي المغيرة بن شعبة عن ناس من أهل حمص من أصحاب معاذ عن معاذ * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن قال أرأيت ان عرض لك قضاء كيف تقضي قال اقضي بكتاب الله قال فإن لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن في سنة رسول الله قال اجتهد رأيي ولا آلو قال فضرب صدره ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 168



(1/14106)

---

* 48315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الله بن عامر الأسلمى عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع في غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع \22273\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22181

* 48316 -) حدثنا أبو عبيد حدثنيه محمد بن عمير عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استعيذوا بالله من طمع يهدي الى طبع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 959 حديث رقم: 1058

* 48317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا عبد الله بن عامر الأسلمى عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * استعيذوا بالله من طمع يهدى إلى طبع ومن طمع يهدى إلى غير مطمع ومن طمع حيث لأطمع \22164\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 22074

* 48318 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول تعوذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 297 حديث رقم: 1376

* 48319 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع إلى غير مطمع ومن طمع حيث لا طمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 93 حديث رقم: 179

* 48320 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر عن عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من طمع يهدي الى طبع ومن طمع إلى غير مطمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 69 حديث رقم: 127

* 48321 -) أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع في غير مطمع حين لا مطمع هذا حديث مستقيم الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 716 حديث رقم: 1956

* 48322 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع إلى غير مطمع ومن طمع حيث لا طمع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 115



(1/14107)

---

* 48323 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد عن أبى الغيث عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الساعى على الأرملة والمساكين كالمجاهدين في سبيل الله وكالذى يصوم النهار ويقوم الليل باب فضل من يعول يتيما له
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 59 حديث رقم: 131

* 48324 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني محمد بن عمرو حدثني عبيدة بن بكار بن النضر بن عبيدة الأزدي حدثني محمد بن جابر قال * سمعت محمد بن المنكدر في قول الله عز وجل ^ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ^ قال هل جزاء من أنعمت عليه بالإسلام إلا الجنة هل جزاء من قال لا إله إلا الله إلا الجنة
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 121 حديث رقم: 146

* 48325 -) حدثنا علي بن الجعد قال سمعت مقاتل بن سليمان يقول * في قول الله عز وجل ^ هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ^ قال هل جزاء من قال لا إله إلا الله إلا الجنة
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 121 حديث رقم: 147

* 48326 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهرى قال حدثني عبد الله بنابى بكر أن عروة بن الزبير أخبره أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت جاءتنى امرأة معها ابنتان لها فسألتنى فلم تجد عندي إلا تمرة واحدة فأعطيتها فقسمتها بين ابنتيها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فقال من يلي من هذه البنات شيئا فأحسن اليهن كن له سترا من النار باب فضل من يعول يتيما بين أبويه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 60 حديث رقم: 132

* 48327 -) حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا سالم بن أبى حفصة عن منذر الثوري عن محمد بن على بن الحنفية * هل جزاء الإحسان إلا الإحسان قال هى مسجلة للبر والفاجر قال أبو عبد الله قال أبو عبيد مسجلة مرسلة 73 باب فضل من يعول يتيما
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 59 حديث رقم: 130



(1/14108)

---

* 48328 -) أخبرنا ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش والحسن بن عبد الله عن الأسود بن هلال عن عبد الله * من جاء بالحسنة قال من جاء بلا إله إلا الله ومن جاء بالسيئة قال بالشرك صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 441 حديث رقم: 3528

* 48329 -) حدثنا الملائي نا يحيى بن أيوب قال سمعت أبا زرعة يقول قال أبو هريرة قال يحيى أحسبه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون قال هي لا إله إلا الله ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار وهي الشرك
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 466 حديث رقم: 542

* 48330 -) أخبرنا الملائي نا يحيى بن أيوب قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون قال هي لا إله إلا الله ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار وهي الشرك
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 235 حديث رقم: 192



(1/14109)

---

* 48331 -) حدثني محمد بن عبد الله بن نمير أن عبدة بن سليمان حدثهم عن إسماعيل عن رجل من بني أسد قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه كأن لحيته لهب العرفج أبيض خفيف الجسم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 88 حديث رقم: 54

* 48332 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن حميد عن أنس * أن أبا بكر رضي الله عنه كان يخضب بالحناء والكتم وأن عمر رضي الله عنه كان يخضب بالحناء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 56 حديث رقم: 20

* 48333 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي عون عن رجل من بني أسد قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه في غزوة ذات السلاسل وكأن لحيته لهب العرفج على ناقة له أدما أبيض خفيفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 57 حديث رقم: 24

* 48334 -) حدثنا محمد بن أبي عمر ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة * أن أبا بكر رضي الله عنه كان يخضب بالحناء والكتم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 79 حديث رقم: 26

* 48335 -) ذكر محمد بن عبد الله بن نمير أن عبدة بن سليمان حدثهم عن رجل من بني أسد قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه لحيته لهب العرفج أبيض خفيف الجسم ورواه جرير عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم أن أبا بكر رضي الله عنه كان يخضب سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول ولي أبو بكر الصديق رضي الله عنه سنتين ونصف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 82 حديث رقم: 36

* 48336 -) حدثنا العباس بن الوليد ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه أنه أنبأهم * أن أبا بكر رضي الله عنه كان يخضب بالحناء والكتم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 80 حديث رقم: 28



(1/14110)

---

* 48337 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ قال ثنا أبي قال ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الأحوص عن علقمة عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فسمع مناديا وهو يقول الله أكبر الله أكبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمع المنادي ينادي فقال غير ما قال فدل ذلك على أن قوله إذا سمعتم المنادي فقولوا مثل الذي يقول أن ذلك ليس على الإيجاب وأنه على الاستحباب والندبة إلى الخير وإصابة الفضل كما علم الناس من الدعاء الذي أمرهم أن يقولوه في دبر الصلاة وما أشبه ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 146 حديث رقم: 0

* 48338 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حسين بن معاذ بن خليف حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى حدثنا حميد الطويل عن قتادة عن أنس بن مالك قال * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في مسير له يقول الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم على النار فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها \1664\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 551 حديث رقم: 1665

* 48339 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي نا عبد الأعلى عن حميد عن قتادة عن أنس بن مالك * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في مسير له يقول الله أكبر الله أكبر فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرج من النار فاستبق القوم إلى الرجل فإذا راعي غنم حضرته الصلاة فقام يؤذن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 399

* 48340 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور ومحمد بن فياض قالا حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أنس قال * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وهو في سفر يقول الله أكبر الله أكبر قال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرج من النار فاستبق القوم فإذا راعي غنم حضرت الصلاة فقام يؤذن \10581\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 207 حديث رقم: 10664

* 48341 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفرة له فلما حضرت الصلاة نزل القوم فبصر بهم راع فنزل يضرب بيده الصعيد فتيمم ثم أذن قال الله أكبر الله أكبر قال نبي الله صلى الله عليه وسلم على الفطرة قال أشهد أن لا إله إلا الله قال خرج من النار \5662\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 33 حديث رقم: 5660

* 48342 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب أبو عبد الله البغدادي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن عمار عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم في بعض أسفاره إذ سمع مناديا يقول الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهدت بشهادة الحق فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال خرج من النار ثم قال انظروا فستجدونه راعيا معزيا وإما مكلبا حضرت الصلاة فنادى بها فنظروا فوجدوه راعيا عمار الذي روى هذا الحديث وهو العبسي كوفي ثقة رواه عنه الثوري وشعبة ولم يروى هذا الحديث عن معاذ إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 54 حديث رقم: 768

* 48343 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري أنا موسى بن محمد بن حبان ثنا سالم بن قتيبة قال ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فسمع قائلا يقول الله أكبر الله أكبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوة الحق فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلمة الإخلاص فقال أشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم خرج صاحبها من النار ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم تجدون هذا صاحب معزى أو صاحب كلاب يتصيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 109 حديث رقم: 274



(1/14111)

---

* 48344 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * قال إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب قال سالم وكانت عائشة تقول حل له كل شيء إلا النساء أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم \4137\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4166

* 48345 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 442 حديث رقم: 4464

* 48346 -) ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرازق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن عمر قال * إذا رمى الرجل الجمرة بسبع حصيات وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب قال سالم وكانت عائشة تقول قد حل له كل شيء إلا النساء وقالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر في أخبار عائشة طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحله قبل أن يطوف بالبيت دلالة على أنه إذا رمى الجمرة وذبح وحلق كان حلالا قبل أن يطوف بالبيت خلا ما زجر عنه من وطئ النساء الذي لم يختلف العلماء فيه أنه ممنوع من وطء النساء حتى يطوف طواف الزيارة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 303 حديث رقم: 2939

* 48347 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان سالم بن عبد الله * كان إذا أراد ان يحرم دعا بالجلمين فقص شاربه وأخذ من لحيته قبل ان يركب وقبل ان يهل محرما
مالك في الموطأ ج 1/ ص 398 حديث رقم: 892

* 48348 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان إذا حلق في حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 397 حديث رقم: 889

* 48349 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس * قال إذا رميتم الجمرة فقد حل لك كل شيء إلا النساء قال وأما أنا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب ذاك أم لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 141 حديث رقم: 12705



(1/14112)

---

* 48350 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا عيسى بن حماد زغبة ثنا الليث بن سعد عن الخليل بن مرة عن الأزهر بن عبد الله الحمصي عن تميم الداري إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من شهد إن لا إله إلا الله واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحدا عشر مرات كتب الله له أربعين ألف حسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 58 حديث رقم: 1278

* 48351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى يعني الطباع قال حدثني ليث بن سعد قال حدثني الخليل بن مرة عن الأزهر بن عبد الله عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال لا إله الا الله واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب له أربعون ألف حسنة \17050\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 103 حديث رقم: 16993

* 48352 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الخليل بن مرة عن الأزهر بن عبد الله عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب الله له أربعين ألف ألف حسنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند أصحاب الحديث قال محمد بن إسماعيل هو منكر الحديث \3488\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 515 حديث رقم: 3473



(1/14113)

---

* 48353 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد يعني بن مسلم عن بن جابر قال حدثني عمير بن هانئ قال حدثني جنادة بن أبي أمية حدثنا عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 28



(1/14114)

---

* 48354 -) أخبرني حاجب بن سليمان عن وكيع عن الأعمش عن هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال * من قال أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل أربع رقاب من ولد إسماعيل رواه عبد الملك بن ميسرة عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم وقال فيه عشر مرات \9861\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 9942



(1/14115)

---

* 48355 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا قزعة بن سويد عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة قال قال رسول الله * من قال لا إله إلا الله موقنا دخل الجنة لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا قزعة بن سويد تفرد به القواريري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 238 حديث رقم: 778

* 48356 -) حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الجوهري قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن غزوان قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله * من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل وما إخلاصها قال أن تحجزه عن محارم لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك تفرد به محمد بن عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1235



(1/14116)

---

* 48357 -) أخبرنا محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن مجاهد قال قال لي عبد الله بن عمرو * أنكحني أبي امرأة ذات حسب فكان يأتيها فيسألها عن بعلها فقالت نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه فذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ائتني به فأتيته معه فقال كيف تصوم قلت كل يوم قال صم من كل جمعة ثلاثة أيام قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال صم يومين وأفطر يوما قال إني أطيق أفضل من ذلك قال صم أفضل الصيام صيام داود عليه السلام صوم يوم وفطر يوم \2398\
النسائي في سننه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 2389

* 48358 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا زائدة بن قدامة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تصوم قلت أصوم فلا أفطر قال صم من كل شهر ثلاثة أيام قلت انى أقوى من ذلك قال فلم يزل يناقصنى وأناقصه حتى قال فصم أحب الصيام الى الله عز وجل صوم داود صوم يوم وإفطار يوم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 87 حديث رقم: 0

* 48359 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد حدثني أبي ثنا هشيم عن حصين بن عبد الرحمن ومغيرة الضبي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال زوجني أبي امرأة من قريش فلما دخلت على جعلت لا أنحاش لها مما بي من القوة على العبادة من الصوم والصلاة فجاء عمرو بن العاص إلى كنته حتى دخل عليها فقال لها كيف وجدت بعلك قالت خير الرجال أو كخير البعولة من رجل لم يفتش لنا كنفا ولم يعرف لنا فراشا فأقبل على فعذمني وعضني بلسانه فقال أنكحتك امرأة من قريش ذات حسب فعضلتها وفعلت وفعلت ثم انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاني فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فقال لي أتصوم النهار قلت نعم قال وتقوم الليل قلت نعم قال لكني أصوم وأفطر وأصلي وأنام وأمس النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني قال اقرأ القرآن في كل شهر قلت اني أجدني أقوى من ذلك قال فاقرأه في كل عشرة أيام قلت إني أجدني أقوى من ذلك قال أحدهما أما حصين واما مغيرة قال فاقرأه في كل ثلاث قال ثم قال صم في كل شهر ثلاثة أيام قلت اني أقوى من ذلك قال فلم يزل يرفعني حتى قال صم يوما وأفطر يوما فإنه أفضل الصيام وهو صيام أخي داود صلى الله عليه وسلم قال حصين في حديثه ثم قال صلى الله عليه وسلم فإن لكل عابد شرة ولكل شرة فترة فأما إلى سنة واما إلى بدعة فمن كانت فترته إلى سنة فقد اهتدي ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك قال مجاهد فكان عبد الله بن عمرو حيث ضعف وكبر يصوم الأيام كذلك يصل بعضها إلى بعض ليتقوى بذلك ثم يفطر بعد تلك الأيام قال وكان يقرأ في كل حزبه كذلك يزيد أحيانا وينقص أحيانا غير انه يوفي العدد أما في سبع واما في ثلاث قال ثم قال ثم كان يقول بعد ذلك لأن أكون قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الي مما عدل به أو عدل لكني فارقته على أمر أكره أن أخالفه إلى غيره
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 158 حديث رقم: 6477

* 48360 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * أنكحني أبي امرأة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسألها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ أتيناه فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قلت كل يوم قال وكيف تختم قلت كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرأ القرآن في كل شهر قال قلت أطيق أكثر من ذلك قال صم ثلاثة أيام في الجمعة قلت أطيق أكثر من ذلك قال أفطر يومين وصم يوما قال قلت أطيق أكثر من ذلك قال صم أفضل الصوم صوم داود صيام يوم وإفطار يوم واقرأ في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وذاك أني كبرت وضعفت فكان يقرأ على بعض أهله السبع من القرآن بالنهار والذي يقرؤه يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام أياما مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق النبي - عليه الصلاة والسلام - عليه قال أبو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس وأكثرهم على سبع \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1927 حديث رقم: 4765

* 48361 -) أنبأ محمد بن معمر قال حدثنا يحيى بن حماد قال حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن مجاهد قال قال لي عبد الله بن عمرو * أنكحني أبي امرأة ذات حسب فكان يأتيها فيسألها عن بعلها فقالت نعم الرجل هو الرجل لم يطأ لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألقني به فأتيته معه فقال كيف تصوم قلت كل يوم قال صم من كل شهر ثلاثة أيام قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يومين قلت إني أطيق أكثر من ذلك قال صم أفضل الصيام صيام داود صوم يوم وفطر يوم \2698\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2697



(1/14117)

---

* 48362 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول لأقومن الليل ولأصومن النهار ما عشت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال صم يوما وأفطر يومين قلت فإني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وأفطر يومين قلت فإني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وأفطر يوما وذلك صيام داود وهو أعدل الصيام قلت فإني أطيق أفضل من ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أفضل من ذلك قال عبد الله بن عمرو لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي ومالي \2701\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 129 حديث رقم: 2700



(1/14118)

---

* 48363 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمر بن أوس عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا قال شعبة وكان رجلا عربيا فقلت له ما استوكف قال غسل يديه ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 221 حديث رقم: 602

* 48364 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا النعمان يعني بن سالم قال سمعت بن عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أويس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا قال شعبة فقلت للنعمان وما استوكف قال غسل فيه ثلاثا وقد أقام آدم بن أبي إياس إسناده واختلف فيه على شعبة هكذا في أصول السنن والصحيح أوس بن أوس استيعاب \211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 46 حديث رقم: 211

* 48365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزد بن هارون أنا شعبة بن الحجاج عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس عن جده أوس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا يعنى غسل يديه ثلاثا فقلت لشعبة ادخلهما في الإناء أو غسلهما خارجا قال لا أدرى قال \16267\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16216

* 48366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن حفص وحسين بن محمد قالا ثنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أبي أوس انه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ فاستوكف ثلاثا قال قلت أي شيء استوكف ثلاثا قال غسل يديه ثلاثا قال \16276\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16225

* 48367 -) أخبرنا هاشم بن القاسم أنا شعبة أخبرني النعمان بن سالم قال سمعت بن عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أبي أوس أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا أناله أي شيء استوكف ثلاث قال غسل يديه ثلاثا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 692

* 48368 -) حدثنا علي أنا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت عمرو بن أوس يحدث عن جده أوس بن أبي أوس * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا قال شعبة فقلت وما استوكف قال غسل يديه ثلاثا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1700



(1/14119)

---

* 48369 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال كتب عمر بن الخطاب إلى عتبة بن فرقد سلام عليك أما بعد فارتدوا واتزروا وألقوا السراويلات وانتعلوا وألقوا الخفاف وارموا الأغراض واقطعوا الركب وانزوا على الخيل نزوا وعليكم بالجرمية والمعدية وإياكم والتنطع وزي العجم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا ما كان هكذا ثلاث أصابع أو هكذا أربع أصابع
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 213

* 48370 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا عاصم عن أبي عثمان النهدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال * اتزروا وارتدوا وانتعلوا والقوا الخفاف والسراويلات والقوا الركب وانزوا نزو وعليكم بالمعدية وارموا الاغراض وذروا التنعم وزي العجم وإياكم والحرير فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عنه وقال لا تلبسوا من الحرير إلا ما كان هكذا وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعيه \302\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 301

* 48371 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا على بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان يقول * اتانا كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد اما بعد فاتزروا وارتدوا وانتعلوا وارموا بالخفاف واقطعوا السراويلات وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب واخشوشنوا واخلولقوا وارموا الاغراض وانزوا نزوا والنبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير الا هكذا أصبيعه والوسطى والسبابة قال فما علمنا انه يعنى الا الاعلام \5453\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 270 حديث رقم: 5454

* 48372 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال * أتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ونحن مع عتبة بن فرقد بأذربيجان أما بعد فاتزروا وانتعلوا وارتدوا وألقوا الخفاف والسراويلات وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا على الخيل نزو وارموا الأغراض وامشوا ما بينها وذكر باقي الحديث \19507\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 14 حديث رقم: 19522

* 48373 -) حدثني بن أبي صفوان نا يحيى بن كثير العنبري نا علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير نا أبو شيخ الهنائي قال * أتانا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن ببرى شهل وعلينا عثمان بن أبي العاص أميرا أن القوا الخفاف والحباب والفرآء والسراويلات وإياكم ولباس العجم والتشبه بهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 194 حديث رقم: 1535

* 48374 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول * أتانا كتاب عمر بن الخطاب ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أما بعد فائتزوا وارتدوا وانتعلوا وألقوا الخفاف وألقوا السراويلات وعليكم بالشمس فإنها حمام العرب وعليكم بلباس أبيكم إسماعيل وإياكم والتنعم وزي العجم وتمعددوا واخشوشنوا واخلولقوا واقطعوا الركب وانزوا نزوا وارموا الأغراض وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا وهكذا وأشار بإصبعه السبابة والوسطى قال فما علمنا أنه يعني الأعلام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 156 حديث رقم: 995



(1/14120)

---

* 48375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما ولى الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر \8336\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 325 حديث رقم: 8293

* 48376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر \9762\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9722

* 48377 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى حدثنا أبو خالد سمعت أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله واذكر الله على كل شرف فلما ولى قال زوى الله لك الأرض وهون عليك السفر \10257\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 130 حديث رقم: 10339

* 48378 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم أزو له الأرض وهون عليه السفر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 2481

* 48379 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم أزو له الأرض وهون عليه السفر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1633

* 48380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن أسامة بن زيد يعني الليثي عن المقبري سمعه عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يريد سفرا فقال يا رسول الله أوصني فقال أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف فلما مضى قال اللهم ازو له الأرض وهون عليه السفر \10208\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10168



(1/14121)

---

* 48381 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر عن أبيه قال كنت فيمن رجم ماعزا فلما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت عاصم بن عمر فقال قال الحسن بن محمد ابن الحنفية لقد بلغني فأنكرته فأتيت جابرا فقلت لقد ذكر الأسلمي شيئا من قول ماعز بن مالك ردوني فأنكرته فقال أنا فيمن رجمه فقال إنه وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي آذوني وقالوا ائت رسول اله صلى الله عليه وسلم فإنه غير قاتلك فما أقلعنا عنه حتى قتلناه فلما ذكر شأنه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 540 حديث رقم: 28781

* 48382 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر عن بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر عن أبيه * قال كنت فيمن رجم ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 81 حديث رقم: 1396

* 48383 -) أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن إبراهيم عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال * كنت فيمن رجمه فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه قال محمد فذكرت ذلك من حديثه حين سمعته ألا تركتموه لعاصم بن عمر بن قتادة فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن أبي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تركتموه لماعز بن مالك من ثبت من رجال أسلم قبلا ولم أعرف وجه حديث فجئت جابر بن عبد الله فقلت إن رجال أسلم يحدثوني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا جزع ماعز من الحجارة حين أصابته فهلا تركتموه وما أتهم القوم وما أعرف الحديث قال يا بن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل إنا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي قتلوني وغروني من نفسي وأخبروني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتل فلم ننزع عنه حتى قتلناه فلما ذهبنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتم الرجل وجئتموني به فيتثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأما ترك حد فلا قال أبو عبد الرحمن هذا الإسناد خير من الذي قبله \7152\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 292 حديث رقم: 7207

* 48384 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق قال أخبرني محمد بن إبراهيم عن أبي عثمان بن نصر الأسلمي عن أبيه * قال كنت فيمن رجم ماعزا فلما غشيته الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنكرنا ذلك فأتيت عاصم بن عمر بن قتادة فذكرت ذلك له فقال لي الحسن بن محمد لقد بلغني ذلك فأنكرته فأتيت جابرا بن عبد الله فقلت له لقد ذكر الناس شيئا من قول ماعز فردوني فأنكرته فقال أنا كنت فيمن رجمه إنه لما وجد مس الحجارة قال ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي غروني قالوا إيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه غير قاتلك فما أقلعنا عنه حتى قتلناه فلما ذكرنا ذلك له قال ألا تركتموه حتى أنظر في شأنه \7151\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 291 حديث رقم: 7206

* 48385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمرو بن قتادة قال الحسن بن محمد بن علي قلت لجابر بن عبد الله فقال جابر بن عبد الله يا بن أخي أنا أعلم الناس بهذا الحديث * كنت فيمن رجم الرجل يعني ماعزا أنا لما رجمناه وجد مس الحجارة فقال أي قوم ردوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قومي هم قتلوني وغروني من نفسي وقالوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير قاتلك قالوا فلم ننزع عن الرجل حتى فرغنا منه قال فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا له قوله فقال ألا تركتم الرجل وجئتموني به إنما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتثبت في أمره \15177\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 15130

* 48386 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق بن يسار ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال * كنت فيمن رجمه قال أبو محمد يعني ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 233 حديث رقم: 2318



(1/14122)

---

* 48387 -) ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال * أول من أخرج المنبر في يوم عيد مروان وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام إليه رجل فقال خالفت السنة يا مروان أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا قالوا هذا فلان بن فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فإن استطاع أن يغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 906

* 48388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب كلاهما عن أبي سعيد الخدري قال * أخرج مروان المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج به وبدأ بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها قال فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج به في يوم عيد وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها قال فقال أبو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان قال فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فان استطاع أن يغيره بيده فليفعل وقال مرة فليغيره بيده فان لم يستطع بيده فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \11129\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 10 حديث رقم: 11088

* 48389 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد قال أخرج مروان المنبر يوم العيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر يوم عيد ولم يكن يخرج به وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1275

* 48390 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري قال * أخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقال رجل يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في هذا اليوم ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة ولم يكن يبدأ بها فقال أبو سعيد أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \4015\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1330 حديث رقم: 4013

* 48391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال * أول من أخرج المنبر يوم العيد مروان وأول من بدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر ولم يك يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة قال أبو سعيد من هذا قالوا فلان بن فلان قال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فان استطاع أن يغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \11551\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 53 حديث رقم: 11510

* 48392 -) حدثنا ابن نمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال أخرج مروان المنبر وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام إليه رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر ولم يكن يخرج وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا قالوا فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 492 حديث رقم: 5686

* 48393 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه عن أبي سعيد الخدري ح وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري قال * أخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان \1140\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 1140



(1/14123)

---

* 48394 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت أبا ذر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2721 حديث رقم: 7049

* 48395 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن بن عقيل عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناد يا عمر في الناس أنه من مات يعبد الله مخلصا من قلبه أدخله الله الجنة وحرم عليه النار قال فقال عمر يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا لا يتكلموا \1819\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 353 حديث رقم: 1820

* 48396 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر هو بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ناد يا عمر في الناس إنه من مات يعبد الله مخلصا من قلبه أدخله الجنة أو حرم عليه النار فقال عمر يا رسول الله إذا يتكلوا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 1038

* 48397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما الموجبتان فذكر الحديث \15287\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 391 حديث رقم: 15239

* 48398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما الموجبتان قال من مات لا يشرك بالله عز وجل شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار \15285\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 391 حديث رقم: 15237

* 48399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي الدرداء مثل حديث زيد بن وهب عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة الا ان فيه وان رغم أنف أبي الدرداء \27681\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 447 حديث رقم: 27567



(1/14124)

---

* 48400 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال حدثني القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن سالم عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشربن بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله قال كان نافع يزيد فيها ولا يأخذ بها ولا يعطي بها 567 باب أين يضع نعليه إذا جلس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1189

* 48401 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله فقال بن عيينة يا أبا عروة إن الزهري روى هذا عن أبي بكر بن عبيد الله فقال معمر إن الزهري كان يحدث بالحديث عن النفر فلعل هذا منه \5330\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 149 حديث رقم: 5331

* 48402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون وروح قالا ثنا هشام بن حسان قال روح عن عبد الله بن دهقان وقال يزيد عن عبيد الله بن دهقان عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله قال روح في حديثه ويشرب بشماله \13163\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 202 حديث رقم: 13119

* 48403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأكلن أحدكم بشماله ولا يشربن بها فإن الشيطان يأكل بها ويشرب بها قال وزاد نافع ولا يأخذن بها ولا يعطين بها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 128 حديث رقم: 6117

* 48404 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله قال وفي الباب عن جابر وعمر بن أبي سلمة وسلمة بن الأكوع وأنس بن مالك وحفصة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وهكذا روى مالك وابن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن بن عمر وروى معمر وعقيل عن الزهري عن سالم عن بن عمر ورواية مالك وابن عيينة أصح \1802\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 258 حديث رقم: 1799

* 48405 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي ح وحدثنا بن المثنى حدثنا يحيى وهو القطان كلاهما عن عبيد الله جميعا عن الزهري * بإسناد سفيان \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1599 حديث رقم: 2020

* 48406 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وابن أبي عمر واللفظ لابن نمير قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1598 حديث رقم: 2020



(1/14125)

---

* 48407 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه \3372\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1119 حديث رقم: 3370



(1/14126)

---

* 48408 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا الوليد بن بكير أبو جناب خباب حدثني عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يأيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية ترزقوا وتنصروا وتجبروا واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا إلى يوم القيامة فمن تركها في حياتي أو بعدي وله إمام عادل أو جائر استخفافا بها أو جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ولا زكاة له ولا حج له ولا صوم له ولا بر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه ألا لا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤم أعرابي مهاجرا ولا يؤم فاجر مؤمنا إلا أن يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه \1081\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1081

* 48409 -) يا أيها الناس توبوا الى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وبكثرة الصدقة في السر والعلانية تؤجروا وتنصرفوا وترزقوا واعلموا ان الله قد افترض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الى يوم القيامة على من وجد إليها سبيلا فمن تركها في حياتي أو بعد موتي جحودا بها أو استخفافا بها وله امام جائر أو عادل فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمره الا ولا صلاة له ولا زكاة له الا ولا حج له ألا ولا صوم له ألا ولا بر له حتى يتوب فمن تاب تاب الله عليه ألا ولا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤمن أعرابي مهاجرا ولا يؤمن فاجر مؤمنا الا سلطان الا أن يقهره بسلطان يخاف سيفه وسوطه
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 230 حديث رقم: 21

* 48410 -) حدثنا إبراهيم بن عيسى الطالقاني ثنا بقية بن الوليد عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على منبره * يا أيها الناس توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا وبادروا إليه بالأعمال الصالحة وصلوا الذي بينه وبينكم بكثرة ذكركم وبكثرة الصدقة في السر والعلانية تؤجروا وتنصروا وترزقوا واعلموا أن الله عز وجل فرض عليكم الجمعة في عامي هذا في شهري هذا في ساعتي هذه فريضة مكتوبة فمن تركها في حياتي أو بعد موتي إلى يوم القيامة جحودا بها واستخفافا بحقها وله إمام عادل أو جائر فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا حج له ألا ولا صدقة له ألا ولا زكاة له ألا ولا بر له فمن تاب تاب الله عليه ألا لا يؤم الأعرابي مهاجرا ألا لا تؤم امرأة رجلا ألا ولا يؤم فاجر بارا إلا أن يكون سلطانا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1136

* 48411 -) وأنا الحسن بن محمد الأنباري نا أبو بكر محمد بن أحمد بن المسور نا مقدام بن داود نا علي بن معبد نا بقية بن الوليد عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر * يا أيها الناس توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم له وبكثرة الصدقة في السر والعلانية تنصروا وتؤجروا وترزقوا مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 422 حديث رقم: 724

* 48412 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن الحسن المعافري أبنا محمد بن القاسم بن فهد ثنا أحمد بن مطرف ثنا محمد بن أيوب ثنا عبيد بن يعيش ثنا الوليد بن بكير اليربوعي عن عبد الله بن محمد العدوي البصري عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة فقال * توبوا إلى ربكم قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الزاكية قبل أن تشغلوا وصلوا الذي بينكم وبينه بكثرة ذكركم إياه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 421 حديث رقم: 723

* 48413 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن راشد الأدمي قال حدثنا خالد بن يزيد القرني قال حدثنا بشر الأمي عن نفيل بن مرزوق عن الوليد بن بكير عن عبد الله بن محمد العدوي عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله عن النبي قال إن افترض عليكم الجمعة من يومي هذا في عامي هذا في شهري هذا فريضة مفترضة فمن تركها رغبة عنها وله أمام عادل أو جائر ألا فلا جمع الله شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا زكاة له ألا ولا صيام له ألا ولا حج له ألا ولا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤمن أعرابي مهاجرا ولا يأمن فاجر برا إلا أن يكون سلطانا يخاف سيفه وسوطه لم يرو هذا الحديث عن بشر الأمي إلا خالد بن يزيد تفرد به إبراهيم بن راشد ولا يحفظ لبشر الأمي حديثا مسندا غير هذا وكان من عباد الله الصالحين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1261

* 48414 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله حدثنا المعافى بن عمران حدثنا الفضيل بن مرزوق حدثني الوليد رجل من أهل الخير والصلاح عن محمد بن علي عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على منبره يوم جمعة * يا أيها الناس توبوا إلى الله قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم إياه وبكثرة صدقتكم في السر والعلانية تؤجروا وتنصروا وترزقوا واعلموا أن الله قد افترض عليكم الجمعة فريضة مفروضة في يومي هذا ومقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة فمن تركها في حياتي أو بعد موتي جحودا بها أو استخفافا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا زكاة له ألا ولا حج له ولا صوم له ألا ولا بر له فمن تاب تاب الله عليه ولا تؤمن امرأة رجلا ولا يؤمن أعرابي مهاجرا ولا يؤمن فاجر برا إلا سلطان يخاف سيفه وسوطه \1855\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 383 حديث رقم: 1856

* 48415 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبا فضيل بن مرزوق حدثني الوليد بن بكير ثنا عبد الله بن محمد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره يقول * يا أيها الناس توبوا إلى الله عز وجل قبل أن تموتوا وبادروا بالأعمال الصالحة وصلوا الذي بينكم وبين ربكم بكثرة ذكركم له وكثرة الصدقة في السر والعلانية توجروا وتحمدوا وترزقوا واعلموا ان الله عز وجل قد فرض عليكم الجمعة فريضة مكتوبة في مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة من وجد إليها سبيلا فمن تركها في حياتي أو بعدي جحودا بها واستخفافا بها وله إمام عادل أو جائر فلا جمع الله له شملة إلا ولا بارك الله له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا وضوء له ألا ولا زكاة له ألا ولا حج له ألا ولا وتر له حتى يتوب فإن تاب تاب الله عليه ألا ولا تؤمن امرأة رجلا ألا ولا يؤمن أعرابي مهاجرا ألا ولا يؤمن فاجر مؤمنا إلا أن يقهره سلطان يخاف سيفه وسوطه عبد الله بن محمد هو العدوي منكر الحديث لا يتابع في حديثه قاله محمد بن إسماعيل البخاري وروي كاتب الليث عن نافع بن يزيد وأبو يحيى الوقار عن خالد بن عبد الدائم عن نافع بن يزيد عن زهرة بن معبد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم معنى هذا في الجمعة وهو أيضا ضعيف \5354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 171 حديث رقم: 5359

* 48416 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن حبيب بن عربي نا موسى بن عطية الباهلي ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال إن الله كتب عليكم الجمعة في مقامي هذا في ساعتي هذه في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا إلى يوم القيامة من تركها من غير عذر مع إمام عادل أو إمام جائر فلا جمع له شمله ولا بورك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا حج له ألا ولا بر له ألا ولا صدقة له
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 192 حديث رقم: 7246



(1/14127)

---

* 48417 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * الثلث والثلث كبير أو كثير في الوصية \724\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 727

* 48418 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح ومحمد بن هشام المستملي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع كلاهما عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عباس قال * وددت لو أن الناس عضوا من الثلث إلى الربع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير أو كبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 297 حديث رقم: 10719

* 48419 -) حدثنا عبد الله حدثني بن نمير ثنا هشام عن أبيه عن بن عباس قال * لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الثلث كثير \2040\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 2034

* 48420 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عباس قال وددت أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الثلث كبير أو كثير \2713\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 905 حديث رقم: 2711

* 48421 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عباس قال لو غض الناس إلى الربع لأن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الثلث والثلث كثير أو كبير \3644\
النسائي في سننه ج 6/ ص 244 حديث رقم: 3634

* 48422 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لو غض الناس إلى الربع لأن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال الثلث والثلث كثير أو كبير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1007 حديث رقم: 2592



(1/14128)

---

* 48423 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ عبد الله بن يوسف أنبأ مالك عن حميد بن قيس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعلك آذاك هوامك فقلت نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احلق رأسك وصم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين أو انسك شاة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف \8864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 55 حديث رقم: 8873

* 48424 -) حدثنا أحمد قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن مجاهد عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله * يا كعب بن عجرة أيؤذيك هوام رأسك قلت نعم قال فاحلق واذبح شاة أو صم ثلاثة أيام أو اطعم ستة مساكين لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا محمد ولم يدخل خصيف بين مجاهد وكعب بن أبي ليلى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1539

* 48425 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا مطرف بن عبد الله المدني ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري كلهم عن مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه القمل في رأسه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحلق رأسه وقال صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو انسك شاة أي ذلك فعلت أجزأ عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 110 حديث رقم: 221

* 48426 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سويد بن سعيد ومحمد بن عمرو بن العباس الباهلي قالا ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن خالد الحذاء ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا العباس بن الفضل الأنصاري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وكان هوام رأسه آذته أذبح شاة نسكا أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 119 حديث رقم: 250

* 48427 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له وكان هوام رأسه آذته اذبح نسكا أو صم ثلاثة أيام أو تصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 119 حديث رقم: 252

* 48428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة انه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه القمل في رأسه فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يحلق رأسه وقال صم ثلاثة أيام أو اطعم ستة مساكين مدين مدين لكل إنسان أو انسك بشاة أي ذلك فعلت أجزأك \18207\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 241 حديث رقم: 18131



(1/14129)

---

* 48429 -) أخبرنا محمد بن زنبور المكي قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله أن محمد بن إبراهيم حدثه عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشياطان يبيت على خيشومه \96\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 96

* 48430 -) حدثني بشر بن الحكم العبدي حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 238

* 48431 -) وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن سختويه ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة وأبو ثابت قال ثنا بن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خيشومه رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن حمزة ورواه مسلم من وجه آخر عن يزيد بن الهاد \227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 49 حديث رقم: 227

* 48432 -) أخبرنا محمد بن زنبور المكي قال حدثنا بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله أن محمد بن إبراهيم حدثه عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خيشومه \90\
النسائي في سننه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 90

* 48433 -) حدثني إبراهيم بن حمزة قال حدثني بن أبي حازم عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا استيقظ أراه أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1200 حديث رقم: 3121

* 48434 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا صالح بن عبد الرحمن بن عمرو بن الحارث المصري وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قالا حدثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب أخبرنا أبو الهاد وهو يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 149



(1/14130)

---

* 48435 -) وبه ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن الوليد بن زروان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم عن ميمونة أنها حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وتزوجها بسرف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 103 حديث رقم: 6982

* 48436 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد بن الاصم عن عمه قال ماتت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فأخذت ردائي فبسطته تحتها فأخذه ابن عباس فرمى به
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 478 حديث رقم: 6390

* 48437 -) حدثنا زهير حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف في الليلة التي بنى بها وكانت خالتي فنزلت في قبرها أنا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها فأخذت ردائي فجمعته فوضعته تحت رأسها فاجتذبه بن عباس فرمى به ووضع تحت رأسها كذانة قال وكانت حلقت في الحج فكان رأسها محمما
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 24 حديث رقم: 7105

* 48438 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمد بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن الوليد بن زروان عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم عن خالته ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا تزوجها وهو بسرف \8933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 66 حديث رقم: 8942

* 48439 -) أخبرنا أحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم وهو بن طهمان عن الحجاج وهو بن الحجاج عن الوليد وهو بن مروان عن ميمون بن مهران عن يزيد عن الأصم عن خالته ميمونة أنها أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وتزوجها بسرف وبنى بها تحت التنضبة \5375\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 288 حديث رقم: 5404

* 48440 -) حدثنا بصحة ما ذكرته أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا بنى بها بسرف وماتت بسرف في الليلة التي بنى فيها وكانت خالتي فنزلت في قبرها أنا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها فأخذت ردائي فجمعته فوضعته عند رأسها فأخذه بن عباس فرمى به ووضع عند رأسها كذانة قال وكانت حلقت في الحج وكان رأسها مجمما وبين سرف ومكة اثنا عشر ميلا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد انطلق هذا الإسناد الصحيح بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا فأما أخبار عكرمة عن بن عباس فإنها ناطقة أنه صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 6797

* 48441 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بنى بها فيها فنزلت في قبرها أنا وابن عباس فلما وضعناها في اللحد مال رأسها وأخذت ردائي فوضعته تحت رأسها فاجتذبه بن عباس فألقاه وكانت حلقت في الحج راسها فكان رأسها محمما \4133\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 442 حديث رقم: 4134

* 48442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبى قال سمعت أبا فزارة يحدث عن يزيد بن الأصم عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها حلالا وبنى بها حلالا وماتت بسرف فدفنها في الظلة التي بنى فيها فنزلنا في قبرها أنا وابن عباس \26985\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 333 حديث رقم: 26871



(1/14131)

---

* 48443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا ليث عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن عبد الله بن عباس انه حدثه انه ركب خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا غلام إني معلمك كلمات * احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فلتسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الأمة لو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف \2675\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 2669

* 48444 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق رضي الله عنه أنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي ثنا أبو شهاب أنبأ عيسى بن محمد القرشي عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم يقدروا عليه ولو اجتمعوا أن يصرفوا عنك شيئا أراد الله أن يصيبك به لم يقدروا على ذلك فإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا واعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 624 حديث رقم: 6304

* 48445 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي الموصلي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو شهاب الحناط ثنا عيسى بن محمد القرشي عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف بالله في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم يقدروا عليه أو يصرفوا عنك شيئا أراد أن يصيبك به لم يقدروا على ذلك فإذا سألت فسل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا واعلم أن القلم قد جرى بما هو كائن
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 123 حديث رقم: 11243

* 48446 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن قيس بن الحجاج عن حنش الصنعاني عن بن عباس * أنه كان خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي وأنا رديف خلفه يا غلام إني معلمك كلمات فاحفظهن احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك وإذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك جفت الأقلام وطويت الصحف
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 238 حديث رقم: 12988

* 48447 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي أبنا أبو شهاب ثنا عيسى بن محمد القرشي عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده أمامك تعرف إليه في الرخاء يعرفك في الشدة واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك واعلم أن الخلائق لو اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يرد الله أن يعطيك لم يقدروا عليه أو يصرفوا عنك شيئا أراد الله أن يصيبك به لم يقدروا على ذلك وإذا سألت فسل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وإن مع العسر يسرا واعلم أن القلم جرى بما هو كائن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 435 حديث رقم: 745

* 48448 -) حدثنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا ليث بن سعد وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أبو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعنى واحد عن حنش الصنعاني عن بن عباس قال كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال * يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام وجفت الصحف قال هذا حديث حسن صحيح \2521\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 668 حديث رقم: 2516



(1/14132)

---

* 48449 -) حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به قال فطعمت معه فقال اذكر اسم الله وكل مما يليك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2299

* 48450 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن بن المنكدر أنه قال * دخلنا على جابر بن عبد الله وهو قائم يصلي في ثوب واحد ملتحفا به فلما انصرف قلنا يا أبا عبد الله أتصلي في ثوب واحد ملتحفا به وهذا رداؤك موضوع فقال نعم أحببت أن يراني الجاهل أمثالكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي هكذا رواه البخاري في الصحيح عن عبد العزيز بن عبد الله عن بن أبي الموال \3092\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 237 حديث رقم: 3096

* 48451 -) حدثنا علي أنا شريك والمبارك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحا به قال وطعمت معه فقال اذكر اسم الله تعالى وكل مما يليك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 470 حديث رقم: 3255

* 48452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا فليح ثنا سعيد بن الحارث قال * دخلنا على جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب واحد ملتحفا به ورداؤه قريب لو تناوله بلغه فلما سلم سألناه عن ذلك فقال إنما أفعل هذا ليراني الحمقى أمثالكم فيفشوا على جابر رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال جابر خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فجئته ليلة وهو يصلي في ثوب واحد وعلى ثوب واحد فاشتملت به ثم قمت إلى جنبه قال جابر ما هذا الاشتمال إذا صليت وعليك ثوب واحد فإن كان واسعا فالتحف به وإن كان ضيقا فأتزر به \14604\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 328 حديث رقم: 14558

* 48453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الرحمن يعني بن أبي الموال عن موسى بن إبراهيم بن أبي ربيعة عن أبيه قال * دخلنا على أنس بن مالك وهو يصلي في ثوب واحد متلحفا به ورداؤه موضوع فلما انصرف قلنا له تصلي ورداؤك موضوع قال هكذا رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي \12362\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 128 حديث رقم: 12319

* 48454 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال وهو ما حدثناه محمد بن رافع حدثنا شريح عن النعمان حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث أنه أتى جابر بن عبد الله هو ونفر قد سماهم فلما دخلنا عليه وجدناه يصلي في ثوب واحد ملتحفا به قد خالف بين طرفيه ورداؤه قريب منه لو تناوله أبلغه قال فلما سلم سألناه عن صلاته في ثوب واحد فقال أفعل هذا ليراني الحمقى أمثالكم فيفشو عن جابر رخصة رخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم إني خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فجئته ليلة لبعض أمري فوجدته يصلي وعلى ثوب واحد قد اشتملت به وصليت إلى جنبه فلما انصرف قال ما السرى يا جابر فأخبرته بحاجتي فلما فرغت قال يا جابر ما هذا الاشتمال الذي رأيت فقلت كان ثوبا واحدا ضيقا فقال إذا صليت وعليك ثوب واحد فإن كان واسعا فالتحف به وإن كان ضيقا فاتزر به
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 767



(1/14133)

---

* 48455 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة حدثنا معبد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * تصدقوا فسيأتي على الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة أخو عبيد الله بن عمر لأمه \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2605 حديث رقم: 6703

* 48456 -) وحدثنا عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب محمد بن العلاء قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء وفي رواية بن براد وترى الرجل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 701 حديث رقم: 1012

* 48457 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين زمان يطوف الرجل بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجل تتبعه أربعون امرأة من قلة الرجال وكثرة النساء \6768\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 173 حديث رقم: 6769

* 48458 -) وعن أبي موسى قال أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين زمان يطوف الرجل بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه وترى الرجل يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء \7297\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 285 حديث رقم: 7299

* 48459 -) حدثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة قال وجدت في كتاب جدي بخطه ثنا إسماعيل بن أبان عن مسعر عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب والمستورد قالا قال صلى الله عليه وسلم * تصدقوا فإنه سيأتي يوم لا يقبل فيه الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 237 حديث رقم: 3261

* 48460 -) حدثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تصدقوا فإنه سيأتي عليكم زمان يتصدق الرجل بالصدقة فلا يجد من يقبلها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 478

* 48461 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد أحدا يأخذها منه ويرى الرجل الواحد يتبعه أربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 513 حديث رقم: 1348



(1/14134)

---

* 48462 -) حدثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال كانت حبيبة بنت سهل تحت ثابت بن قيس بن شماس وكان رجلا دميما فقالت * يا رسول الله والله لولا مخافة الله إذا دخل على لبصقت في وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته قالت نعم قال فردت عليه حديقته قال ففرق بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم \2059\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 663 حديث رقم: 2057

* 48463 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال لي عطاء أتت امرأة نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني أبغض زوجي وأحب فراقه قال فتردي أليه حديقته التي أصدقك وكان أصدقها حديقة قالت نعم وزيادة من مالي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما زيادة من مالك فلا ولكن الحديقة فقالت نعم فقضى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء النبي صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 502 حديث رقم: 11842

* 48464 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال جاءت امرأة ثابت بن قيس إلي النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا والله ما أعتب على ثابت دينا ولا خلقا ولكن أكره الكفر في الإسلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتردين إليه حديقته قالت نعم فدعا النبي صلى الله عليه وسلم ثابتا فأخذ حديقته وفارقها وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي ابن سلول قال معمر وبلغني أنها قالت يومئذ أكره أن أعصي ربي قال وبلغني أنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم بي من الجمال ما ترى وثابت رجل دميم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 483 حديث رقم: 11759

* 48465 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن عثمان أنا عبد الله هو بن المبارك أنا بن جريج عن عطاء قال أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أبغض زوجي وأحب فراقه فقال أتردين عليه حديقته التي أصدقك قال وكان أصدقها حديقة قالت نعم وزيادة قال النبي صلى الله عليه وسلم أما الزيادة من مالك فلا ولكن الحديقة قالت نعم فقضى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه غندر عن بن جريج مرسلا مختصرا \14611\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 314 حديث رقم: 14622

* 48466 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي لفظا قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا بن جريج عن عطاء * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها فقال أتردين عليه حديقته قالت نعم وزيادة قال أما الزيادة فلا \14610\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 314 حديث رقم: 14621

* 48467 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل أنها أخبرتها أنها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه فقالت أنا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك فقالت لا أنا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 313 حديث رقم: 14613

* 48468 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصاري * انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شأنك قالت لا أنا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فأخذ منها وجلست في بيت أهلها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 565 حديث رقم: 1174

* 48469 -) حدثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن جميلة بنت سلول أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * والله ما أعتب على ثابت في دين ولا خلق ولكني أكره الكفر في الإسلام لا أطيقه بغضا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته قالت نعم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأخذ منها حديقته ولا يزداد \2058\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 663 حديث رقم: 2056

* 48470 -) أخبرنا عمر بن سعيد أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية * أنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج الى صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل على بابه في الغلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك فقالت لا أنا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر قالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها \4279\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 112 حديث رقم: 4280



(1/14135)

---

* 48471 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع حدثني عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال * كانت خديجة أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 4844

* 48472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس قال * أول من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد خديجة علي وقال مرة أسلم \3550\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3542

* 48473 -) حدثنا محمد بن مرزوق نا عبد العزيز بن الخطاب نا علي بن غراب نا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة * أن خديجة أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 148 حديث رقم: 177

* 48474 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع قال حدثني عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال * كانت خديجة رضي الله عنها أول من آمن برسول الله صلى الله عليه وسلم \12850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 367 حديث رقم: 12860

* 48475 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * كانت خديجة رضي الله عنها أول من آمن بالله وصدق برسوله صلى الله عليه وسلم قبل أن تفرض الصلاة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 203 حديث رقم: 4845



(1/14136)

---

* 48476 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن أبيه قال * غزوت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزوة تبوك فحملت على بكر فهو أوثق أعمالي في نفسي فاستأجرت أجيرا فقاتل رجلا فعض أحدهما الآخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأهدرها فقال أيدفع يده إليك فتقضمها كما يقضم الفحل \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1087 حديث رقم: 2814

* 48477 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك على بكر صعب فكان أوثق أعمالي في نفسي واستأجرت أجيرا فقاتل أجيري رجلا فعض يده فانتزع ثنيته فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأهدرها وقال أيدع يده في فيك تقضمها كقضم الفحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 250 حديث رقم: 649

* 48478 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن بدر البصري ثنا سفيان بن عيينة ثنا عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك على بكر صعب ومعي أجير لي فقاتل أجيري رجلا فعضه فنزع يده من فيه فسقطت ثنيته فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أتدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل فأهدرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 250 حديث رقم: 650

* 48479 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن أبيه قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت فيها على بكر وكان أوثق عملي في نفسي فاستأجرت أجيرا فقاتل رجلا فعض على يده فانتزعها من فيه فأندر ثنيته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيدعها في فيك تقضمها قضم الفحل وأهدرها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 346 حديث رقم: 788

* 48480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق وذكر بن شهاب ع بن أكيمة الليثي عن بن أخي أبي رهم الغفاري انه سمع أبا رهم كلثوم بن حصين وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك فذكر الحديث الا أنه قال فطفقت أؤخر راحلتي عنه حتى غلبتني عيني وقال ما فعل النفر السود الجعاد القصار قال قلت والله ما أعرف هؤلاء منا حتى قال بلى الذين لهم نعم بشبكة شرخ قال فتذكرتهم في بنى غفار فلم أذكرهم حتى ذكرت انهم رهط من أسلم كانوا حلفا فينا فقلت يا رسول الله أولئك رهط من أسلم كانوا حلفاءنا \19180\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 350 حديث رقم: 19097



(1/14137)

---

* 48481 -) حدثنا محمد بن صالح النرسي ثنا علي بن حسان العطار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن معن بن عبد الرحمن عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اختلف المتبايعان والسلعة قائمة فالقول قول البائع أو يترادان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 174 حديث رقم: 10365

* 48482 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيدة قال * حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا أخذتها بكذا وكذا وقال الآخر بعتها بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتى عبد الله في مثل هذا فقال حضرت النبي صلى الله عليه وسلم أتى مثل هذا فأمر بالبائع أن يستحلف ثم يختار المبتاع إن شاء أخذ وإن شاء ترك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 19 حديث رقم: 61

* 48483 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قرأت على أبي قال حدثني محمد بن إدريس الشافعي ثنا سعيد بن سالم ثنا بن جريج أن إسماعيل بن أمية أخبره عن عبد الملك بن عمير أنه قال * حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا أخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتى عبد الله بن مسعود بمثل هذا فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى في مثل هذا فأمر البائع أن يستحلف ثم ليخير المبتاع فإن شاء أخذ وإن شاء ترك زاد فيه غيره عن عبد الله بن أحمد قال عبد الله قال أحمد أخبرت عن هشام بن يوسف عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال أحمد وقال حجاج الأعور عبد الملك بن عبيدة \10579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 333 حديث رقم: 10589

* 48484 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد وعبد الرحمن بن خالد واللفظ لإبراهيم قالوا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال حضرنا أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا أخذتها بكذا وبكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتي بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بمثل هذا فأمر البائع أن يستحلف ثم يختار المبتاع فإن شاء أخذ وإن شاء ترك
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 49 حديث رقم: 6245

* 48485 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم القداح حدثنا بن جريج أن إسماعيل بن أمية أخبره عن عبد الملك بن عبيد قال * حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه رجلان تبايعا سلعة فقال أحدهما أخذت بكذا وكذا وقال الآخر بعت بكذا وكذا فقال أبو عبيدة حدثني عبد الله بن مسعود في مثل هذا قال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم في مثل هذا فأمر البائع أن يستحلف ثم يخير المبتاع إن شاء أخذ وإن شاء ترك هذا حديث صحيح إن كان سعيد بن سالم حفظ في إسناده عبد الملك بن عبيد فقد حدثناه أبو بكر بن إسحاق حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا محمد بن إدريس الشافعي فذكر الحديث وفي آخره قال أحمد بن حنبل أخبرت عن هشام بن يوسف عن بن جريج عن إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال أحمد بن حنبل وقال حجاج الأعور عبد الملك بن عبيد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2304

* 48486 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي من ههنا فأقر به وقال حدثني محمد بن إدريس الشافعي أنا سعيد بن سالم يعني القداح أنا بن جريج ان إسماعيل بن أمية أخبره عن عبد الملك بن عمير انه قال * حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه رجلان يتبايعان سلعة فقال هذا أخذت بكذا وكذا وقال هذا بعت كذا وكذا فقال أبو عبيدة أتى عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى في مثل هذا فأمر بالبائع ان يستحلف ثم يخير المبتاع إن شاء أخذ وإن شاء ترك \4451\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 466 حديث رقم: 4442

* 48487 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن ويوسف بن سعيد وعبد الرحمن بن خالد واللفظ لإبراهيم قالوا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال * حضرنا أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود أتاه رجلان تبايعا سلعة فقال أحدهما أخذتها بكذا وكذا وقال هذا بعتها بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتى بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى بمثل هذا فأمر البائع أن يستحلف ثم يختار المبتاع فإن شاء أخذ وإن شاء ترك \4659\
النسائي في سننه ج 7/ ص 303 حديث رقم: 4649

* 48488 -) ثنا أبو بكر النيسابوري ونا الحسين بن صفوان قالا نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن إدريس الشافعي نا سعيد بن سالم القداح ثنا بن جريج * أن إسماعيل بن أمية أخبره عن عبد الملك بن عمير قال حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود وأتاه رجلان تبايعا سلعة فقال هذا أخذتها بكذا وكذا وقال هذا بعت بكذا وكذا فقال أبو عبيدة أتى عبد الله بن مسعود في مثل هذا فقال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى في مثل هذا فأمر بالبائع أن يستحلف ثم يخير المبتاع إن شاء أخذ وإن شاء ترك قال عبد الله قال إني أخبرت عن هشام بن يوسف في البيعين في حديث بن جريج عن إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيدة وقال حجاج الأعور عن عبد الملك بن عبيد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 62



(1/14138)

---

* 48489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي وائل قال دخل الأشعث بن قيس فقال ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فأخبروه فقال أشعث صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في أرض فخاصمته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ألك بينة قلت لا قال فيمينه قال قلت إذا يحلف قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان قال فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا \21981\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 212 حديث رقم: 21891

* 48490 -) أخبرنا إبراهيم بن علي بن عبد العزيز العمري بالموصل قال حدثنا معلى بن مهدي قال حدثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر كاذبا ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان وذلك بأن الله يقول إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \5084\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 482 حديث رقم: 5085

* 48491 -) حدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني حدثنا سهل بن بكار حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن أيوب السختياني عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر متعمدا ليقتطع بها مالا بغير حق لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان لم يروه عن يزيد بن إبراهيم إلا سهل بن بكار
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 211 حديث رقم: 338

* 48492 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن محمد التمار البصري قالا ثنا سهل بن بكار ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أيوب السختياني عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين صبر متعمدا ليقطع مال امرئ مسلم بغير حق لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان وقرأ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية رفعة يزيد بن إبراهيم ولم يرفعه حماد بن زيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 107 حديث رقم: 10113

* 48493 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * من حلف على يمين صبر متعمدا فيها لاثم ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقى الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 108 حديث رقم: 10114



(1/14139)

---

* 48494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم وحسن بن موسى قالا ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره قال فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قال قلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا إلى الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة يدعى العنبر قال أبو عبيدة ميته قال حسن بن موسى ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هاشم في حديثه قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا وأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقتطع منه الغدر كالثور أو كقدر الثور قال ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من اضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا قال حسن ثم رحل أعظم بعير كان معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا قال فارسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأكله \14423\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 312 حديث رقم: 14377

* 48495 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال جابر فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رزق أخرجه الله لكم وإن كان معكم منه شيء فأطعمونا قال وكان معنا منه شيء فأرسل إليه بعض القوم فأكل منه قال جابر وكان النبي صلى الله عليه وسلم زودنا جراب تمر فكان يقبض لنا منه قبضة ثم تمرة تمرة فنمص ثم نشرب عليها الماء حتى الليل ثم نفد ما في الجراب فلما فني وجدنا فقده
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 508 حديث رقم: 8668

* 48496 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم في سرية وزودنا جراب تمر فلما خرجنا انفقنا ما كان معنا ورأملنا من الزاد فلم يبق معنا الا الجراب قال فكان كل واحد منا يعطى تمرة قال فقلت او هل كانت تنفعكم فقال جابر لا جرم إنا وجدنا فقدها قال فسرنا حتى أتينا ساحل البحر قال وأبو عبيدة بن الجراح أميرنا فنجد على الساحل حوتا قد أخرجه الله لنا فقال إنما هو ميتة فقال أبو عبيدة إنما هو رزق رزقكموه الله قال فأقمنا ثمانية عشر يوما نأكل من لحمه وندهن من ودكه ونحن ثلاث مائة رجل قال وأمر أبو قتادة بضلع من اضلاع ذلك الحوت فوضع فمر تحته راكب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 506 حديث رقم: 8666

* 48497 -) حدثنا أبو موسى نا أبو النضر نا أبو خيثمة نا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر علينا أبو عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش فزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها قال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا بضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله فانطلقنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر قال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررنا فكلوا قال فأقمنا عليها شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه القدرة كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامه ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمها وشايق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله عز وجل لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا فأرسلنا إلى رسول الله منه فأكله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 2648

* 48498 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم إليه فكلوا فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا فلما قدمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا منه فأرسلنا منه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل \3840\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 364 حديث رقم: 3840

* 48499 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية قال حدثنا أبو الزبير عن جابر قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح يتلقى عيرا لقريش وزودنا جراب تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يطعمنا تمرة تمرة قلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فكيفينا يومنا إلى الليل قال وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فنأكله قال فانطلقنا فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا هو دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا قال فأقمنا عليه شهرا ونحن ثلاث مائة حتى سمنا ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينيه بالقلال ونقطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم أرحل أعظم بعير منا فمر تحتها قال وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل من لحمه معكم شيء تطعمونا فأرسلنا إليه منه فأكله \5259\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 66 حديث رقم: 5260

* 48500 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر علينا أبا عبيدة بن الجراح نتلقى عير القريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان أبو عبيدة يعطينا تمرة تمرة فقلنا كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فيكفينا يومنا إلى الليل وكنا نضرب الخبط بعصينا ثم نبله بالماء فنأكله فأصبنا على ساحل البحر مثل الكثيب الضخم دابة تدعى العنبر فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا فاكلنا منه شهرا ونحن ثلاثمائة حتى سمنا ولقد كنا نغترف من وقب عينيه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور ولقد أخذ أبو عبيدة منا ثلاثة عشر رجلا فأقامهم في وقب عينيه وأخذ ضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير فمر تحتها وتزودنا من لحمه وشائق فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الل صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فاكل منه لفظ حديث يحيى بن يحيى وفي رواية أحمد بن يونس قال وانطلقنا على ساحل البحر فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم فأتيناه فإذا دابة العنبر وقال لقد رأيتنا نغترف من عينه بالقلال الدهن ونقتطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور وقال فأقعدهم في عينيه وقال في آخره فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأحمد بن يونس \18726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 252 حديث رقم: 18741



(1/14140)

---

* 48501 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا أبي عن أشعث عن الحسن قال * كان عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا بضع وسبعون من المهاجرين منهم اثنا عشر رجلا من الموالي وبقيتهم من الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 254 حديث رقم: 328

* 48502 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر ثلاث مائة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 138 حديث رقم: 10237

* 48503 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سلمة بن الفضل عن إسحاق بن راشد عن كثير بن أبي سليمان عن مقسم عن بن عباس قال * كان عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 381 حديث رقم: 12063

* 48504 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان عدة أهل بدر ثلاثمائة وثلاثة عشر وكان المهاجرون نيفا وستين رجلا وكانت الأنصار مائتين وستة وثلاثين رجلا وكان صاحب راية المهاجرين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 389 حديث رقم: 12083

* 48505 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا أبو مالك الجنبي عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان عدة أهل بدر ثلاث مائة وثلاثة عشر وكان المهاجرون نيفا وستين رجلا وكانت الأنصار مئتين وستة وثلاثين رجلا وكان صاحب راية المهاجرين علي بن أبي طالب رضي الله عنهم وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 389 حديث رقم: 12084

* 48506 -) حدثنا عقبة بن مكرم الضبي نا يونس بن بكير عن النضر بن عدي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * كان عدة أهل بدر بعدد أصحاب طالوت ثلاثمائة وثلاث عشر رجلا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 253 حديث رقم: 326



(1/14141)

---

* 48507 -) حدثنا أبو مسلم الكشي عن مكحول عن موسى بن أنس قال سألت أنس بن مالك لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيب ما يخضبه ولكن خضب أبو بكر بالحناء والكتم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 376 حديث رقم: 3596

* 48508 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل قال سئل أنس * أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يشنه الشيب قيل أو شين هو قال كلكم يكرهه إنما كانت شعرات في مقدم لحيته وأشار إلى مقدم لحيته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 1414

* 48509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا محمد بن راشد عن مكحول عن موسى بن أنس عن أبيه قال لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم * من الشيب ما يخضبه ولكن أبا بكر خضب رأسه ولحيته حتى يقنو شعره بالحناء والكتم \13828\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 262 حديث رقم: 13783

* 48510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وحسين قالا ثنا محمد بن راشد عن مكحول عن موسى بن أنس عن أبيه قال لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم * من الشيب ما يخضبه ولكن أبو بكر كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء والكتم قال هاشم حتى يقنؤا شعرهم \13397\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 223 حديث رقم: 13353

* 48511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حميد قال سئل أنس * أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يشنه الشيب قيل أو شين هو قال كلكم يكرهه إنما كانت شعيرات في مقدم لحيته \13144\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 201 حديث رقم: 13100

* 48512 -) حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي ثنا يحيى بن آدم عن شريك عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو عشرين شعرة \3632\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1199 حديث رقم: 3630

* 48513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة \5644\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 90 حديث رقم: 5633



(1/14142)

---

* 48514 -) حدثنا علي بن الحسين بن إبراهيم ثنا أبو بدر حدثني زهير أبو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني مالك عن عباس أو عياش بن سهل الساعدي * أنه كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس أبو هريرة وأبو حميد الساعدي وأبو أسيد بهذا الخبر يزيد أو ينقص قال فيه ثم رفع رأسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الأخرى ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الأخريين ولم يذكر التورك في التشهد \733\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 733

* 48515 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ قال أنبأ أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا أحمد بن عباد الفرغاني ثنا أبو بدر ثنا أبو خيثمه ثنا الحسن بن الحر ثنا عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء أحد بني مالك عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي * أنه كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان في المجلس أبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من الأنصار وأنهم تذاكروا الصلاة فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال فيه ثم قال الله أكبر فسجد وانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك إحدى رجليه ونصب قدمه الأخرى ثم كبر وسجد وذكر الحديث وقد قيل في إسناده عن عيسى بن عبد الله سمعه من عباس بن سهل أنه حضر أبا حميد وأبا أسيد ورجالا منهم في الصلاة \2561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 119 حديث رقم: 2564

* 48516 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد يعني بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال * كنت في مجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكروا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد فذكر بعض هذا الحديث وقال فإذا ركع أمكن كفيه من ركبتيه وفرج بين أصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع رأسه ولا صافح بخده وقال فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كان في الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة \731\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 731

* 48517 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش أنبأ علي بن أشكاب ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثني أبو خيثمة حدثني الحسن بن الحر حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي أنه كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس أبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من الأنصار أنهم تذاكروا الصلاة فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا كيف قال اتبعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فأرنا قال فقام يصلي وهم ينظرون إليه فبدأ فكبر فرفع يديه نحو المنكبين ثم كبر للركوع فرفع يديه أيضا حتى أمكن يديه من ركبتيه غير مقنع رأسه ولا مصوبه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فرفع يديه ثم قال الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك إحدى قدميه ونصب قدميه الأخرى ثم كبر وسجد ثم كبر يعني فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الأخرى كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الأخريين ثم سلم عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله وسلم عن شماله أيضا السلام عليكم ورحمه الله قال حدثني عيسى أن ما حدثه أيضا في الجلوس في التشهد ان يضع اليسرى على فخده اليسرى ويضع اليمني على فخده اليمني ثم يشير بالدعاء بإصبع واحدة هكذا رواه غير واحد عن أبي بدر ورواه بعضهم عن أبي بدر فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عباس بن سهل الساعدي وروى عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن عيسى عن العباس بن سهل عن أبي حميد ولم يذكر محمدا في إسناده والصحيح أن محمد بن عمرو بن عطاء قد شهده من أبي حميد الساعدي
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2475

* 48518 -) حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثني عباس بن سهل عن أبي حميد الساعدي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سجد أمكن أنفه وجبهته من الأرض ونحى يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه قال وفي الباب عن بن عباس ووائل بن حجر وأبي سعيد قال أبو عيسى حديث أبي حميد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند أهل العلم أن يسجد الرجل على جبهته وأنفه فإن سجد على جبهته دون أنفه فقد قال قوم من أهل العلم يجزئه وقال غيرهم لا يجزئه حتى يسجد على الجبهة والأنف \268\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 270



(1/14143)

---

* 48519 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر بن الحفار ببغداد أنبأ أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش أنبأ علي بن أشكاب ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد حدثني أبو خيثمة حدثني الحسن بن الحر حدثني عيسى بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عياش أو عباس بن سهل الساعدي أنه كان في مجلس فيه أبوه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي المجلس أبو هريرة وأبو أسيد وأبو حميد الساعدي من الأنصار * أنهم تذاكروا الصلاة فقال أبو حميد أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا كيف قال اتبعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا فأرنا قال فقام يصلي وهم ينظرون إليه فبدأ فكبر فرفع يديه نحو المنكبين ثم كبر للركوع فرفع يديه أيضا حتى أمكن يديه من ركبتيه غير مقنع رأسه ولا مصوبه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فرفع يديه ثم قال الله أكبر فسجد فانتصب على كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك إحدى قدميه ونصب قدميه الأخرى ثم كبر وسجد ثم كبر يعني فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الأخرى كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتى إذا هو أراد أن ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الأخريين ثم سلم عن يمينه السلام عليكم ورحمه الله وسلم عن شماله أيضا السلام عليكم ورحمه الله قال حدثني عيسى أن ما حدثه أيضا في الجلوس في التشهد ان يضع اليسرى على فخده اليسرى ويضع اليمني على فخده اليمني ثم يشير بالدعاء بإصبع واحدة هكذا رواه غير واحد عن أبي بدر ورواه بعضهم عن أبي بدر فقال عن محمد بن عمرو بن عطاء أخبرني مالك عن عباس بن سهل الساعدي وروى عتبة بن أبي حكيم عن عبد الله بن عيسى عن العباس بن سهل عن أبي حميد ولم يذكر محمدا في إسناده والصحيح أن محمد بن عمرو بن عطاء قد شهده من أبي حميد الساعدي \2472\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 102 حديث رقم: 2475



(1/14144)

---

* 48520 -) حدثنا يزيد قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا محمد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزوا الشوارب وأرخوا أو أعفوا اللحى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 230 حديث رقم: 0

* 48521 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني بن سعيد ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي جميعا عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أحفوا الشوارب وأعفوا اللحى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 259

* 48522 -) حدثني أبو بكر بن إسحاق أخبرنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 260

* 48523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي قال ثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جزوا الشوارب واعفوا اللحى \8806\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8764

* 48524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا الخزاعي قال ثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس \8813\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 8771

* 48525 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن صالح ثنا سليمان بن بلال أنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جزوا الشوارب وأرخوا اللحى وخالفوا المجوس مخرج في كتاب مسلم من حديث محمد بن جعفر عن العلاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 673

* 48526 -) وقد أخبرني أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن أنس عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه أمر بإحفاء الشوارب وإعفاء اللحى لفظ حديث قتيبة وفي حديث القعنبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشارب وإعفاء اللحى رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة بن سعيد ورويناه من حديث عبيد الله بن عمر وعمر بن محمد بن زيد عن نافع وكأنه رحمه الله تعالى حمل الإحفاء المأمور به في الخبر على الأخذ من الشارب بالجز دون الحلق وإنكاره وقع للحلق دون الإحفاء والوهم وقع من الراوي عنه في إنكار الإحفاء مطلقا والله أعلم ومن ذهب إلى الحلق زعم أنه داخل في حمله أمره بالإحفاء \683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 683



(1/14145)

---

* 48527 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن حضير وناسا معه يطلبون قلادة كانت عائشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل آية التيمم فقال لها أسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط تكرهينه إلا جعل لك وللمسلمين فيه خيرا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 114 حديث رقم: 583

* 48528 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * هلكت قلادة لأسماء فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء ولم يكونوا على وضوء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آية التيمم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 582

* 48529 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عورة عن أبيه عن عائشة أنها * سقطت قلادتها ليلة الأبواء فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين من المسلمين في طلبها فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فلم يدريا كيف يصنعان فنزلت آية التيمم فقال أسيد بن حضير جزاك الله خيرا ما نزل بك أمر قط فكرهته إلا جعل الله لك مخرجا وجعل للمسلمين فيه خيرا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 165

* 48530 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنا محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة أنا عبد الله بن وهب ثنا عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة زوج * النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قالت ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصلاة فالتمس الماء فلم يجده فنزلت آية التيمم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب \1036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 1037

* 48531 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا أبو عبد الله محمود بن محمد الواسطي ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة * أنها قالت سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلوا المدينة فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رأسه في حجري راقدا أقبل أبي فلكزني لكزة شديدة وقال أحبست الناس في قلادة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصلاة فالتمس الناس الماء فلم يجدوا ونزلت يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى ذكر التيمم قال أسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر ما أنتم إلا بركة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان عن بن وهب \1001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1002

* 48532 -) حدثنا محمد بن رمح ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عمار بن ياسر أنه قال * سقط عقد عائشة فتخلفت لالتماسه فانطلق أبو بكر إلى عائشة فتغيظ عليها في حبسها الناس فأنزل الله عز وجل الرخصة في التيمم قال فمسحنا يومئذ إلى المناكب قال فانطلق أبو بكر إلى عائشة فقال ما علمت إنك لمباركة \565\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 565

* 48533 -) حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فأناخ النبي - عليه الصلاة والسلام - ونزل فثنى رأسه في حجري راقدا أقبل أبو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد أوجعني ثم إن النبي - عليه الصلاة والسلام - استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة الآية فقال أسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا آل أبي بكر ما أنتم إلا بركة لهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1684 حديث رقم: 4332

* 48534 -) أخبرنا النضر نا صالح بن رستم عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت بينما نحن في سفر إذ سقطت قلادة لي فأقمت في طلبها فجاء أبو بكر فقال ما حبسك قلت سقطت قلادتي فأقمت في طلبها فلم أقدر عليها فقال قبحها الله من قلادة حبست الناس والماء بعيد فجاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع ما يقول فقال ما هذا فقلت سقطت قلادة لي قالت فأنيخ بعيري وحضرت الصلاة فنزلت آية التميم فصلينا الصبح وبعث بعيري فإذا أنا بالقلادة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 669 حديث رقم: 1265

* 48535 -) حدثنا يحيى بن سليمان حدثني بن وهب أخبرني عمرو أن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن أبيه عن عائشة قالت أقبل أبو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أوجعني نحوه لكز ووكز واحد
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2511 حديث رقم: 6453



(1/14146)

---

* 48536 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا شعبة قال ثنا جبلة بن سحيم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبا من ثيابه خيلاء أو مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو عبد الرحمن بشر بن المفضل جمع بين حديث مسلم وجبلة \9649\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 492 حديث رقم: 9727

* 48537 -) أخبرنا أبو الأشعث قال ثنا بشر بن المفضل قال ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله لا ينظر إليه \9650\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 492 حديث رقم: 9728

* 48538 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة \9653\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 493 حديث رقم: 9731

* 48539 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا بهز ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن جبلة سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله تعالى لا ينظر إليه يوم القيامة \5047\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 44 حديث رقم: 5038

* 48540 -) حدثنا عبد الله قال وجدت هذه الأحاديث في كتاب أبي بخط يده وهو إلى حديث إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن جبلة بن سحيم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبا من ثيابه مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة \5064\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 46 حديث رقم: 5055

* 48541 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت بن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من جر ثوبا من ثيابه مخيلة فإن الله لا ينظر إليه يوم القيامة \5543\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 81 حديث رقم: 5535



(1/14147)

---

* 48542 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبد الله عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الاسقية رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان \17252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 311 حديث رقم: 17267

* 48543 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو أنبأ عبد الله بن روح المدائني أنبأ شبابة أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اختناث الاسقية أن يشرب من أفواهها رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن بن أبي ذئب وقد مضى تمام هذا الباب في كتاب الوليمة \17253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 311 حديث رقم: 17268

* 48544 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذيب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 2119

* 48545 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد رواية * أنه نهي عن اختناث الأسقية قال وفي الباب عن جابر وابن عباس وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1893\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 1890

* 48546 -) حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري أنه سمع عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية \3720\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 337 حديث رقم: 3720

* 48547 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * نهى أن يشرب الرجل وهو قائم وأن يلتقم فم السقاء فيشرب منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 37 حديث رقم: 5441



(1/14148)

---

* 48548 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الله إسحاق بن محمد السدوسي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن أبي فديك ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم الإقامة فامشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري في الصحيح عن آدم بن أبي إياس عن بن أبي ذئب وقال فأتموا وكذلك رواه دحيم عن بن أبي فديك فأتموا \4920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 93 حديث رقم: 4924

* 48549 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وعن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار ولا تسرعوا فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 610

* 48550 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ائتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم قال أبو داود وكذا قال بن سيرين عن أبي هريرة وليقض وكذا قال أبو رافع عن أبي هريرة وأبو ذر روى عنه فأتموا واقضوا واختلف عنه \573\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 573

* 48551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ائتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم \8992\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 382 حديث رقم: 8951

* 48552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ائتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم \8994\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 382 حديث رقم: 8953

* 48553 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما أدركتم واقضوا ما سبقكم \9040\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 386 حديث رقم: 8999

* 48554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد قال وثنا أبو النضر عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن أبي سلمة وابن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم الإقامة فامشوا ولا تسرعوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا وقال أبو النضر فأتموا فائتوا وعليكم السكينة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 10906



(1/14149)

---

* 48555 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر يعني بن المفضل ح وحدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا إسماعيل يعنى بن علية كلاهما عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خلفائكم خليفة يحثوا المال حثيا لا يعده عددا وفي رواية بن حجر يحثي المال \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2235 حديث رقم: 2914

* 48556 -) أخبرنا أبو يعلي أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده \1214\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 422 حديث رقم: 1216

* 48557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد وجابر قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده \11398\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11357

* 48558 -) قال الرمادي ونا محمد بن جعفر نا فضيل عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم آخر الزمان على تظاهر الفتن وانقطاع من الزمان أمير أو إمام يكون عطاؤه الناس أن يأتيه الرجل فيحثى له في حجرة يهمه من يقبل منه صدقة ذلك المال بينه وبين أهله مما يصيب الناس من الفرج
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2044

* 48559 -) حدثنا سليمان بن عبد الجبار أبو أيوب حدثنا سهل بن عامر حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان تظاهر العمر وانقطاع من الزمان إمام يكون أعطى الناس يجيئه الرجل فيحثوا له في حجره يهمه من يقبل عنه صدقة ذلك المال ما بينه وبين أهله لما يصيب الناس من الخير \1103\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 357 حديث رقم: 1105

* 48560 -) حدثناه علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو موسى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر أو أبي سعيد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يكون في آخر هذه الأمة خليفة يقسم المال لا يعده عدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 501 حديث رقم: 8401

* 48561 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا داود عن أبي نضرة ع أبي سعيد وجابر بن عبد الله قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده \14653\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 333 حديث رقم: 14607

* 48562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلفائكم خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 60 حديث رقم: 11598

* 48563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا سعيد بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 49 حديث رقم: 11474

* 48564 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بن أبي عدي عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في آخر الزمان خليفة يعطي المال ولا يعده عدا \11067\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 5 حديث رقم: 11025

* 48565 -) حدثنا أبو معاوية عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي الحق بغير عدد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 513 حديث رقم: 37640



(1/14150)

---