الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 44154 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل ليصلى عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه قال وفي الباب عن جابر وسلمة بن الأكوع وأسماء بنت يزيد قال أبو عيسى حديث أبي قتادة حديث حسن صحيح \1067\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 382 حديث رقم: 1069

* 44155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عثمان بن عبد الله بن موهب يحدث عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال فقال أبو قتادة هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء قال فصلى عليه وإنما كان عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما \22722\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 302 حديث رقم: 22625

* 44156 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي قال النبي - عليه الصلاة والسلام - بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه \1969\
النسائي في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 1960

* 44157 -) أنبأ محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل من الأنصار ليصلي عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي قال النبي صلى الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه \2091\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 637 حديث رقم: 2087

* 44158 -) أخبرنا سعيد بن عامر وأبو الوليد عن شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا قال أبو قتادة هو علي يا رسول الله قال بالوفاء قال بالوفاء فصلى عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 341 حديث رقم: 2593

* 44159 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل ليصلي عليه فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا فقال أبو قتادة هو علي يا رسول الله قال بالوفاء وإنما كان عليه ثمانية عشر أو تسعة عشر درهما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 191



(1/13440)

---

* 44160 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا خالد بن الحارث عن بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم وسجد الناس معه إلا رجلين أرادا أن يشهرا قال الشافعي والرجلان لا يدعان إن شاء الله الفرض ولو تركاه أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادته وأما حديث زيد فهو والله أعلم أن زيدا لم يسجد وهو القارى فلم يسجد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن فرضا فيأمره النبي صلى الله عليه وسلم به واحتج بما مضى من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرض خمس صلوات فقال الرجل هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع \3568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 321 حديث رقم: 3572

* 44161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أرادا بذلك الشهرة \9750\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 9710

* 44162 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم * قرأ النجم فسجد وسجد الناس معه الا رجلين أراد الشهرة \8061\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8021

* 44163 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم نا وكيع عن بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في النجم إلا رجلين من قريش أراد بذلك الشهرة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 2768



(1/13441)

---

* 44164 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن عائشة وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يضحي اشترى كبشين عظيمين سمينين أقرنين أملحين موجوءين فذبح أحدهما عن أمته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الآخر عن محمد وعن آل محمد صلى الله عليه وسلم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1044 حديث رقم: 3122

* 44165 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ثنا زهير بن محمد عن بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اضحى اشترى كبشين سمينين أملحين أقرنين فإذا خطب وصلى قام في مصلاه فذبح أحد الكبشين هو بنفسه بالحربة ويقول هذا عن أمتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم أتى بالآخر فذبحه قال اللهم هذا عن محمد وآل محمد ثم يطعمها جميعا للمساكين ويأكل هو وأهله منهما فمكثنا سنين قد كفى الله المؤنة والغرم برسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد من بني هاشم يضحي \18813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 268 حديث رقم: 18828

* 44166 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجأين \18852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 273 حديث رقم: 18867

* 44167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبى سلمة عن عائشة أو عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد ان يضحى اشترى كبشين عظيمين سمينين أملحين أقرنين موجوءين فيذبح أحدهما عن أمته ممن شهد بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذبح الآخر عن محمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 225 حديث رقم: 25928

* 44168 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين أملحين موجئين فلما وجههما قال إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وأمته باسم الله والله أكبر ثم ذبح
أبي داود في سننه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 2795

* 44169 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أو أبي هريرة رضي الله عنه الشك من سفيان * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى دعا بكبشين عظيمين سمينين أملحين موجأين أقرنين فذبح أحدهما عن أمته من شهد له بالبلاغ وشهد لله بالتوحيد ويذبح الآخر عن محمد وآل محمد \18853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 273 حديث رقم: 18868

* 44170 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أو عن عائشة رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا ضحى أشتري كبشين عظيمين سمينين أملحين اقرنين موجوءين يذبح أحدهما عن أمته من شهد منهم بالتوحيد وشهد له بالبلاغ والآخر عن محمد وآل محمد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 177 حديث رقم: 0

* 44171 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي عن محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عيسى ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * ذبح النبي صلى الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين أقرنين املحين موجأين فلما وجههما قال إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض على ملة إبراهيم حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وأمته بسم الله والله أكبر ثم ذبح صلى الله عليه وسلم لفظ حديث عيسى بن يونس وفي رواية الوهبي ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم كبشين يوم العيد فلما وجههما قال فذكر الدعاء ثم قال اللهم منك ولك عن محمد وأمته وسمى وذبح ورواه إبراهيم بن طهمان عن محمد بن إسحاق وقال في الحديث وجههما إلى القبلة حين ذبح وقيل عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش عن جابر رضي الله عنه قال الشافعي رحمه الله وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه لا يثبت مثله إن ضحى بكبشين فقال في أحدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وآل محمد وفي الآخر اللهم عن محمد وأمة محمد \18951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 287 حديث رقم: 18966

* 44172 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبدا لوهاب الفراء ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بكبشين أملحين أقرنين عظيمين موجوءين فأضجع أحدهما فقال بسم الله والله أكبر اللهم هذا عن محمد ثم أضجع الآخر فقال بسم الله والله أكبر اللهم هذا عن محمد وأمته ممن شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ فذبحه
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 268 حديث رقم: 18827

* 44173 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بكبشين أقرنين أملحين عظيمين موجوءين فأضجع أحدهما وقال بسم الله والله أكبر اللهم عن محمد وآل محمد ثم أضجع الآخر فقال بسم الله والله أكبر عن محمد وأمته من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ \1791\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 1792

* 44174 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن بن عقيل ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد عن أبي سلمة عن عائشة أو عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحى أتي بكبشين أقرنين أملحين موجئين فيذبح أحدهما عن أمته من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الآخر عن محمد وآل محمد وفي رواية الفريابي إذا ضحى اشترى كبشين سمينين أقرنين أملحين موجوءين فذكره ورواه حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه ورواه زهير بن محمد عن عبد الله عن علي بن الحسين عن أبي رافع فكأنه سمعه منهما \18811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 268 حديث رقم: 18826



(1/13442)

---

* 44175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن موسى بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لله ملائكة يتعاقبون ملائكة الليل وملائكة النهار فيجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين كانوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون \7514\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 257 حديث رقم: 7483

* 44176 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1178 حديث رقم: 3051

* 44177 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله تعالى أنا أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي قالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن عقيل ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة أخبرني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنه سمعه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من حديث الأعرج عن أبي هريرة \2013\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 465 حديث رقم: 2016

* 44178 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى نا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لله ملائكة يتعاقبون فيكم فإذا كان صلاة الفجر نزلت ملائكة النهار فشهدوا معكم الصلاة جميعا ثم صعدت ملائكة الليل ومكثت معكم ملائكة النهار فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم ما تركتم عبادي يصنعون قال فيقولون جئنا وهم يصلون وتركناهم يصلون فإذا كان صلاة العصر نزلت ملائكة الليل فشهدوا معكم الصلاة جميعا ثم صعدت ملائكة النهار ومكثت معكم ملائكة الليل قال فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم فيقول ما تركتم عبادي يصنعون قال فيقولون جئنا وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون قال فحسبتم أنهم يقولون فاغفر لهم يوم الدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 321

* 44179 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي قالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 30 حديث رقم: 8

* 44180 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة الليل وملائكة النهار ثم يجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون أتيناهم وهو يصلون وتركناهم وهم يصلون \6332\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 216 حديث رقم: 6330



(1/13443)

---

* 44181 -) أنا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر نا شعبة عن النعمان بن سالم قال سمعت يعقوب بن عاصم بن عروة بن مسعود وقال عبد الله بن عمرو قال رسول الله يخرج الدجال فيبعث الله عز وجل عيسى بن مريم عليه السلام كأنه عروة بن مسعود الثقفي فيطلبه فيهلكه ثم يلبث الناس بعده تسع سنين ليس بين اثنين عداوة ثم يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي أحدا في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته حتى لو أن أحدكم كان في كبد جبل دخلت عليهم قال سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبقى شرار الناس في خفة الطير وأحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيأمرهم بالأوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة أرزاقهم حسنة عيشتهم ثم ينفخ في الصور فلا يبقى أحد إلا صعق ثم يرسل الله أو ينزل الله مطرا فتنبت منه أجساد الناس ثم ينفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون ثم يقال يا أيها الناس هلموا إلى ربكم وقفوهم إنهم مسؤولون ثم قال أخرجوا بعث أهل النار فيقال كم فيقال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فيومئذ يبعث الولدان شيبا ويومئذ يكشف عن ساق قال محمد بن جعفر حدثني شعبة بهذا الحديث عن النعمان بن سالم وعرضته عليه
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 501 حديث رقم: 11629

* 44182 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهي إلا قبضته ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 599 حديث رقم: 8667

* 44183 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد وأبو علقمة الفروي قالا حدثنا صفوان بن سليم عن عبد الله بن سلمان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 110 حديث رقم: 117

* 44184 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الغفار بن عبد الله قال حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى تبعث ريح حمراء من قبل اليمن فيكفت الله بها كل نفس تؤمن بالله واليوم الآخر وما ينكرها الناس من قلة من يموت فيها مات شيخ في بني فلان وماتت عجوز في بني فلان ويسرى على كتاب الله فيرفع إلى السماء فلا يبقى في الأرض منه آية وتقيء الأرض أفلاذ كبدها من الذهب والفضة ولا ينتفع بها بعد ذلك اليوم يمر بها الرجل فيضربها برجله ويقول في هذه كان يقتتل من كان قبلنا وأصبحت اليوم لا ينتفع بها قال أبو هريرة وإن أول قبائل العرب فناء قريش والذي نفسي بيده أوشك أن يمر الرجل على النعل وهي ملقاة في الكناسة فيأخذها بيده ثم يقول كانت هذه من نعال قريش في الناس \6852\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 269 حديث رقم: 6853

* 44185 -) أخبرني إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن محمد وأبو علقمة الفروي قالا ثنا صفوان بن سليم عن عبد الله بن سلمان الأغر عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد موقوف على عبد الله بن عمرو
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 503 حديث رقم: 8406

* 44186 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا عمران القطان عن قتادة عن عبد الرحمن بن آدم عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال * لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا لا تدع أحدا في قلبه مثقال ذرة من تقى أو نهى إلا قبضته ويلحق كل قوم بما كان يعبد آباؤهم في الجاهلية ويبقى عجاج من الناس لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر يتناكحون في الطرق كما تتناكح البهائم فإذا كان ذلك اشتد غضب الله على أهل الأرض فأقام الساعة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 503 حديث رقم: 8407

* 44187 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام وحدثني أبي عن قتادة عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن عبد الله بن عمرو قال إن من آخر أمر الكعبة أن الحبش يغزون البيت فيتوجه المسلمون نحوهم فيبعث الله عليهم ريحا أثرها شرقية فلا يدع الله عبدا في قلبه مثقال ذرة من تقى إلا قبضته حتى إذا فرغوا من خيارهم بقي عجاج من الناس لا يأمرون بمعروف ولا ينهون عن منكر وعمد كل حي إلى ما كان يعبد آباؤهم من الأوثان فيعبده حتى يتسافدوا في الطرق كما تتسافد البهائم فتقوم عليهم الساعة فمن أنبأك عن شيء بعد هذا فلا علم له صحيح الإسناد على شرطهما موقوف
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 504 حديث رقم: 8410

* 44188 -) حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال يسري على كتاب الله فيرفع إلى السماء فلا يصبح في الأرض آية من القرآن ولا من التوراة والإنجيل ولا الزبور وينتزع من قلوب الرجال فيصبحون ولا يدرون ما هو هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 552 حديث رقم: 8544

* 44189 -) حدثنا عبد الغفار حدثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تقوم الساعة حتى يبعث الله ريحا حمراء من قبل فيكفت الله كل نفس تؤمن بالله واليوم الآخر وما ينكر الناس من قلة من يموت منها مات شيخ بني فلان ماتت عجوز بني فلان \6206\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 67 حديث رقم: 6203



(1/13444)

---

* 44190 -) أخبرنا الملائي حدثتني أم نهار ابنة الرفاع القيسية قالت حدثتني أمية بنت عبد الله القيسية عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الواشمة والموشومة والواصلة والموصولة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 782 حديث رقم: 1410

* 44191 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العين حق ونهى عن الوشم
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 62 حديث رقم: 130

* 44192 -) حدثنا إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * العين حق ونهى عن الوشم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2167 حديث رقم: 5408

* 44193 -) حدثني يحيى حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * العين حق ونهى عن الوشم حدثني بن بشار حدثنا بن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من أم يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2219 حديث رقم: 5600

* 44194 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العين حق ونهى عن الوشم \8272\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8228

* 44195 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة فذكر أحاديث قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العين حق ونهى عن الوشم \5502\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 313 حديث رقم: 5503



(1/13445)

---

* 44196 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسىء النهار وبالنهار ليتوب مسىء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 490

* 44197 -) حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة قال عمرو أنبأني عن أبي عبيدة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسىء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 562

* 44198 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار وبالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها رواه مسلم في الصحيح عن بندار عن أبي داود \20540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 188 حديث رقم: 20555

* 44199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار حتى تطلع الشمس من مغربها \19720\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 19635

* 44200 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار وبالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها رواه مسلم في الصحيح عن بندار عن أبي داود وكفاك بسحرة فرعون وقصتهم في كتاب الله عز وجل في قبول توبة الساحر \16266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 137 حديث رقم: 16281

* 44201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة وابن جعفر انا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى الأشعري قال بن جعفر في حديثه سمعت أبا عبيدة يحدث عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتي تطلع الشمس من مغربها \19632\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 395 حديث رقم: 19547



(1/13446)

---

* 44202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الحجاج بن الأسود عن شهر بن حوشب عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة \22175\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 233 حديث رقم: 22084

* 44203 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المتحابون في الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 79 حديث رقم: 145

* 44204 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المتحابون في الله في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله يفزع الناس ولا يفزعون ويخاف الناس ولا يخافون قال فقمت من عنده فأتيت عبادة بن الصامت فقال عبادة وخير منها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتجالسين في وحقت محبتي للمتزاورين في
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 82 حديث رقم: 154



(1/13447)

---

* 44205 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره الله عز وجل بذنبه إلى توبته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 356 حديث رقم: 0

* 44206 -) حدثنا أحمد بن محمد البوراني قاضي الحديثة والحديثة من ديار ربيعة ثنا الحسين بن علي الصدائي ثنا الحكم بن الجارود ثنا بن أبي المتيد خال بن عيينة عن أبيه عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أنظر معسرا إلى ميسرته أنظره الله بذنبه إلى توبته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 151 حديث رقم: 11330



(1/13448)

---

* 44207 -) حدثني أحمد بن سعد القرشي الزهري أبو إبراهيم حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثني عمرو بن عثمان بن سعيد بن مسلم أن الأعمش حدثه عن عطية بن سعد عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن لله عز وجل عبادا على منابر من نور في ظل العرش يوم القيامة يغبطهم النبيون والشهداء هم المتحابون في الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 58 حديث رقم: 12

* 44208 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن جعفر عن أبي المليح عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني عن معاذ بن جبل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المتحابون في الله عز وجل يوم القيامة على منابر في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله على منابر من نور يغبطهم النبيون والصديقون
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 50 حديث رقم: 7



(1/13449)

---

* 44209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ليس من كل الماء يكون الولد إذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء \11944\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 93 حديث رقم: 11902

* 44210 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا هارون بن سعيد ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه سمعته يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء رواه مسلم عن هارون بن سعيد \14078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 230 حديث رقم: 14089

* 44211 -) حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * أصبنا نساء يوم حنين فكنا نعزل عنهن فقال بعضنا لبعض تفعلون هذا وفيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما كل ماء يكون منه الولد إذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء \1151\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 1153

* 44212 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا عمر بن عبيد عن أبي إسحاق عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال ليس من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله ان يخلق منه شيئا لم يمنعه شيء \11625\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11583

* 44213 -) عن زيد عن أبي إسحاق عن أبي الوداك جبر بن نوف قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * شهدت مع رسول الله فتح حنين فأصبنا جواري فكنا نعزل عنهن فقال بعضنا لبعض تفعلون هذا وفيكم رسول الله لو سألتموه فسألناه فقال ليس من كل ماء يكون الولد إنما هو شيء إذا أراد الله أن يكون كان لا يستطيع أحد له ردا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 38 حديث رقم: 1164



(1/13450)

---

* 44214 -) حدثنا هدبة حدثنا القاسم بن الفضل حدثنا النضر بن شيبان قال كنت بعرفات فلقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقلت حدثني بشيء سمعته من أبيك ليس بين أبيك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قال حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله فرض صيام رمضان وسننت قيامه
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 170 حديث رقم: 864

* 44215 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا نوح بن قيس الخزاعي حدثنا نصر بن علي عن النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن عبد الرحمن قال قلت لأبي سلمة ألا تحدثنا حديثا سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلى أقبل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن رمضان شهر افترض الله صيامه وإني سننت للمسلمين قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال أبو بكر أما خبر من صامه وقامه إلى آخر الخبر فمشهور من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة ثابت لا شك ولا ارتياب في ثبوته أول الكلام وأما الذي يكره ذكره النضر بن شيبان عن أبي سلمة عن أبيه فهذه اللفظة معناها صحيح من كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم لا بهذا الإسناد فإني خائف أن يكون هذا الإسناد وهما أخاف أن يكون أبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا وهذا الخبر لم يروه عن أبي سلمة أحد أعلمه غير النضر بن شيبان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 336 حديث رقم: 2201

* 44216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا القاسم بن الفضل ثنا النضر بن شيبان قال لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن قلت حدثني عن شيء سمعته من أبيك سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل فرض صيام رمضان وسننت قيامه فمن صامه وقامة احتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه \1665\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 1660

* 44217 -) حدثني حبان بن هلال ثنا القاسم بن الفضل ثنا النضر بن شيبان قال لقيت أبا سلمة فقلت حدثني حديثا سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه أحد فقال حدثني أبي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل فرض صيام رمضان وسننت قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 158

* 44218 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا القاسم بن الفضل قال حدثنا النضر بن شيبان قال قلت لأبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني بشيء سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليس بين أبيك وبين رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحد في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن S فرض صيام رمضان عليكم وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامة إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه \2219\
النسائي في سننه ج 4/ ص 159 حديث رقم: 2210

* 44219 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان عن علي الجداني قال حدثنا النضر بن شيبان قال لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقلت حدثني حديثا حدثك أبوك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي * قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فقال شهر فرض الله عليكم صيامه وسننت أنا قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 224

* 44220 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع وعبيد الله بن موسى عن نصر بن علي الجهضمي عن النضر بن شيبان ح وحدثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي الجهضمي والقاسم بن الفضل الحداني كلاهما عن النضر بن شيبان قال لقيت أبا سلمة بن عبد الرحمن فقلت حدثني بحديث سمعته من أبيك يذكره في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر شهر رمضان فقال شهر كتب الله عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامة إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1328

* 44221 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام قال حدثنا القاسم بن الفضل قال حدثنا النضر بن شيبان قال قلت لأبي سلمة بن عبد الرحمن حدثني عن شيء سمعته من أبيك سمعه أبوك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بين أبيك وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد في شهر رمضان قال نعم حدثني أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله فرض صيام رمضان وسننت لكم قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه \2521\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 90 حديث رقم: 2520

* 44222 -) حدثنا وكيع عن علي عن نضر بن شيبان قال سألت أبا سملة بن عبد الرحمن فذكر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله افترض عليكم صيامه وسننت لكم قيامه فمن صامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 165 حديث رقم: 7705



(1/13451)

---

* 44223 -) حدثنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يقول * اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغنى وأعوذ بك من فتنة الفقر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2342 حديث رقم: 6007

* 44224 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد وذكر الحديث أخرجه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح من حديث أبي معاوية وقال بعضهم في الحديث اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 5 حديث رقم: 10

* 44225 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن شر الغنى والفقر ومن شر المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المغرب والمشرق اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم \4667\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 126 حديث رقم: 4665

* 44226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر وشر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونقى قلبي من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والمأثم \25882\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 207 حديث رقم: 25768

* 44227 -) حدثنا محمد أخبرنا أبو معاوية أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2344 حديث رقم: 6016

* 44228 -) وذلك بين فيما أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغنى وشر فتنة الفقر اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة الدجال وذكر الحديث وهذا حديث ثابت قد أخرجاه في الصحيح وفيه دلالة على أنه إنما استعاذ من فتنة الفقر دون حال الفقر ومن فتنة الغنى دون حال الغنى وأما قوله إن كان قاله أحيني مسكينا وأمتني مسكينا فهو إن صح طريقه وفيه نظر والذي يدل عليه أنه حاله عند وفاته أنه لم يسأل حال المسكنة التي يرجع معناها إلى القلة وإنما سأل المسكنة التي يرجع معناها إلى الإخبات والتواضع فكأنه صلى الله عليه وسلم سأل الله تعالى أن لا يجهله من الجبارين المتكبرين وأن لا يحشره في زمرة الأغنياء المترفين قال القعنبي والمسكنة حرف مأخوذ من السكون يقال تمسكن الرجل إذا لان وتواضع وخشع ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم للمصلي تيأس وتمسكن يريد تخشع وتواضع لله \12922\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 13 حديث رقم: 12932

* 44229 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا إسماعيل بن الخليل الخزاز ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وأعوذ بك من فتنة القبر وعذاب القبر وأعوذ بك من شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونقني من خطاياي كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمأثم والمغرم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 725 حديث رقم: 1984



(1/13452)

---

* 44230 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن ثلاثة في المفصل وسورة الحج سجدتين هذا حديث رواته مصريون قد احتج الشيخان بأكثرهم وليس في عدد سجود القرآن أتم منه ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 345 حديث رقم: 811

* 44231 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن أبي مريم عن نافع بن يزيد ثنا الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي الحج سجدتين \1057\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1057

* 44232 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين \3540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 317 حديث رقم: 3544

* 44233 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي ثنا بن أبي مريم أخبرنا نافع بن يزيد عن الحرث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان قال أبو داود روي عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة وإسناده واه \1401\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 1401

* 44234 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني سعيد بن أبي مريم أنبأ نافع بن يزيد أخبرنا الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن منها ثلاث في المفصل وسورة الحج سجدتين \3521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3525



(1/13453)

---

* 44235 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن يحيى بن سهل المطرز ثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عثمان بن فائد عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن المهدي بن عبد الرحمن بن عبيد حدثتني عمتي أم الدرداء عن أبي الدرداء قال سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء الأعراف والرعد والنحل وبني إسرائيل ومريم والحج سجدة والفرقان وسليمان بسورة النمل والسجدة وص وسجدة الحواميم كذا روي بهذا الإسناد
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3521

* 44236 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن من أخبره عن أبي الدرداء * أنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم ورواه سفيان بن وكيع عن بن وهب عن عمرو عن سعيد عن عمرو الدمشقي عن أم الدرداء عن أبي الدرداء ورواه الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو وهو بن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء \3518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3522

* 44237 -) حدثنا حرملة بن يحيى المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بن أبي هلال عن عمرو الدمشقي عن أم الدرداء قالت حدثني أبو الدرداء أنه * سجد مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم \1055\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1055

* 44238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن سعيد بن أبي هلال عن عمرو الدمشقي عن أم الدرداء قالت حدثني أبو الدرداء * إنه سجد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم \21828\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 194 حديث رقم: 21738

* 44239 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عثمان بن فائد ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن المهدي بن عبد الرحمن بن عيينة بن خاطر قال حدثتني عمتي أم الدرداء عن أبي الدرداء قال * سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شيء الأعراف والرعد والنخل وبني إسرائيل ومريم والحج وسجدة الفرقان وسليمان سورة النحل والسجدة وفي ص وسجدة الحواميم \1056\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 1056

* 44240 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبى هلال عمن أخبره عن أبى الدرداء قال سجدت مع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة سجدة منهن النجم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 353 حديث رقم: 0



(1/13454)

---

* 44241 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب هو الأصم ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني الأعرج عن أبي هريرة قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه سجد في النجم في صلاة الفجر ثم استفتح بسورة أخرى \3576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3580



(1/13455)

---

* 44242 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود صاحب الطيالسة عن جعفر بن محمد المخزومي * قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله \216\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 219

* 44243 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثني جعفر بن عبد الله قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبل وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 2714

* 44244 -) أخبرنا أبو عاصم عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل هذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1865

* 44245 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ أبو عاصم النبيل ثنا جعفر بن عبد الله وهو بن الحكم قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 625 حديث رقم: 1672

* 44246 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن الأعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر انه قال للحجر والله انى لأعلم انك حجر ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم قبله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 191 حديث رقم: 5046

* 44247 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن عثمان القرشي من أهل مكة قال * رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت عبد الله بن عباس قبله وسجد عليه فقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب قبله وسجد عليه ثم قال عمر لو لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله ما قبلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 28

* 44248 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جعفر بن عثمان القرشي من أهل مكة قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا محمد بن معاذ حدثنا أبو عاصم النبيل حدثنا جعفر بن عبد الله * قال رأيت محمد بن عباد بن جعفر قبل الحجر وسجد عليه ثم قال رأيت خالك بن عباس يقبله ويسجد عليه وقال بن عباس رضي الله عنه رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبله وسجد عليه ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل هكذا ففعلت لفظ حديث أبي عاصم وفي رواية الطيالسي ثم قال عمر رضي الله عنه لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم قبله ما قبلته وجعفر هذا هو بن عبد الله بن عثمان نسبه الطيالسي إلى جده \8996\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9005



(1/13456)

---

* 44249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح يعني بن يزيد الحضرمي ويزيد عبد ربه قالا ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن عرباض بن سارية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا على فرشنا فيقول الرب عز وجل انظروا إلى جراحهم فان أشبهت جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \17258\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17199

* 44250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى الله عز وجل في الذين ماتوا من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقضي الله عز وجل بينهم ان انظروا إلى جراحات المطعنين فان أشبهت جراحات الشهداء فهم منهم فينظرون إلى جراح المطعنين فإذا هم قد أشبهت فيلحقون معهم \17263\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 129 حديث رقم: 17204

* 44251 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ثنا حيوة بن شريح قالا ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا عز وجل في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبهت جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فينظرون إلى جراحهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم الشهداء فيلحقون بهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 196 حديث رقم: 1177

* 44252 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية قال حدثنا بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \3174\
النسائي في سننه ج 6/ ص 38 حديث رقم: 3164

* 44253 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تختصم الشهداء والمتوفون على فراشهم إلى ربنا في الذين يتوفون من الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا ويقول المتوفون على فراشهم إخواننا ماتوا على فراشهم كما متنا فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن أشبه جراحهم جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد أشبهت جراحهم \4342\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4372

* 44254 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحكم بن موسى قالوا ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا موسى بن عيسى الحمصي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية بن الوليد كلاهما عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن أبي بلال الخزاعي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يختصم الشهداء والمتوفون على فرشهم إلى ربنا في الذين ماتوا في الطاعون فيقول الشهداء إخواننا قتلوا كما قتلنا فيقول المتوفون على فرشهم إخواننا ماتوا على فرشهم كما متنا فيقضي الله بينهم فيقول انظروا إلى جراح المطعنين فإذا هي أشبهت جراح الشهداء فهم منهم ومعهم فينظروا إلى جراح المطعنين فإذا هي قد أشبهت جراح الشهداء فيلحقون بهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 251 حديث رقم: 626



(1/13457)

---

* 44255 -) حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن بن مسعود قال * لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة ازدحموا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قوم فكذبوه وشجوه فكان يمسح الدم عن جبهته ويقول اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون قال عبد الله بن مسعود فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي الرجل يمسح عن جبهته 323 باب من ستر مسلما
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 266 حديث رقم: 757

* 44256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال * لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة ازدحموا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله إلى قومه فضربوه وشجوه قال فجعل يمسح الدم عن جبهته ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون قال عبد الله كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح الدم عن جبهته يحكي الرجل ويقول رب اغفر لقومي انهم لا يعلمون \4375\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 4366

* 44257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين بالجعرانة قال فازدحموا عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان عبدا من عباد الله بعثه الله عز وجل إلى قومه فكذبوه وشجوه فجعل يمسح الدم عن جبينه ويقول رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون قال قال عبد الله فكأني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح جبهته يحكي الرجل \4066\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4057



(1/13458)

---

* 44258 -) أخبرني هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي قال حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال * كنت ردف النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة \3089\
النسائي في سننه ج 5/ ص 276 حديث رقم: 3079

* 44259 -) وروي عن بن مسعود فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة ثناه علي بن حجر أخبرنا شريك عن عامر عن أبي وائل عن عبد الله قال * رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة قال أبو بكر ولعله يخطر ببال بعض العلماء أن في هذا الخبر دلالة على أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقطع التلبية عند أول حصاة يرميها من جمرة العقبة وهذا عندي من الجنس الذي أعلمت في غير موضع من كتابنا أن الأمر قد يكون إلى وقت موقت في الخبر والزجر يكون إلى وقت موقت في الخبر ولا يكون في ذكر الوقت ما يدل على ان الأمر بعد ذلك الوقت ساقط ولا أن الزجرة بعد ذلك الوقت ساقط كزجره صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصلاة حتى تطلع الشمس فلم يكن في قوله دلالة على أن الشمس إذا طلعت فالصلاة جائزة عند طلوعها إذ النبي صلى الله عليه وسلم قد زجر أن يتحرى بالصلاة طلوع الشمس وغروبها والنبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم أن الشمس تطلع بين قرني شيطان فزجر عن الصلاة عند طلوع الشمس وقال وإذا ارتفعت فارقها فدلهم بهذه المخاطبة أن الصلاة عند طلوعها غير جائزة حتى ترتفع الشمس وقد أمليت من هذا الجنس مسائل كثيرة في الكتب المصنفة والدليل على صحة هذا التأويل الحديث المصرح الذي حدثناه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 2886

* 44260 -) أخبرني هارون بن إسحاق الكوفي قال حدثنا حفص عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال * كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم ما يزال يلبي حتى رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة \4056\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 440 حديث رقم: 4085

* 44261 -) وأخبرنا الإمام أبو عثمان رحمه الله أنبأ أبو طاهر بن خزيمة أنبأ جدي ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن عامر بن شقيق عن أبي وائل عن عبد الله قال * رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة بأول حصاة \9375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 137 حديث رقم: 9385

* 44262 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فرمى جمرة العقبة بسبع حصيات فكبر مع كل حصاة \6738\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 101 حديث رقم: 6735

* 44263 -) ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن أخيه الفضل بن عباس قال * كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقب ورماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال أبو بكر لخبر عمر بن حفص الشيباني عن حفص بن غياث باب غير هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 2881



(1/13459)

---

* 44264 -) أخبرنا أبو الحسن بن أبي المعروف الفقيه ثنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن أنس قال * صلى بنا أبو بكر صلاة الصبح فقرأ آل عمران فقالوا كادت الشمس تطلع قال لو طلعت لم تجدنا غافلين \1651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1654

* 44265 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن أبا بكر الصديق صلى الصبح فقرأ فيها سورة البقرة في الركعتين كلتيهما
مالك في الموطأ ج 1/ ص 82 حديث رقم: 182

* 44266 -) أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن بن شهاب عن أنس * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى بالناس الصبح فقرأ بسورة البقرة فقال له عمر قربت الشمس أن تطلع فقال لو طلعت لم تجدنا غافلين وبمعناه رواه قتادة عن أنس وقال كادت الشمس \3822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 389 حديث رقم: 3826



(1/13460)

---

* 44267 -) حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن أبي المليح عن نبيشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل \2813\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 2813

* 44268 -) أخبرنا عمرو بن عون عن خالد هو بن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن نبيشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي ان تأكلوها فوق ثلاث أيام كي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا اطلبوا فيها الأجر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 1958

* 44269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا خالد عن أبي المليح بن أسامة عن نبيشة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا كنا نهيناكم أن تأكلوا لحومها فوق ثلاث كي يسعكم فقد جاء الله تبارك وتعالى بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا ألا وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب وذكرا لله تبارك وتعالى \20834\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 76 حديث رقم: 20747

* 44270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد قال ثنا يزيد بن إبراهيم قال ثنا محمد يعنى بن سيرين عن أبى العلانية عن أبى سعيد الخدري قال أتيت هذه يعنى امرأته وعندها لحم من لحوم الأضاحي قد رفعته فرفعت عليه العصا فقالت ان فلانا أتانا فأخبرنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اني كنت نهيتكم ان تمسكوا لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام فكلوا وادخروا \27315\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 384 حديث رقم: 27201

* 44271 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن زبيد * أن أبا سعيد الخدري أخبره أنه أتى أهله من سفر فوجد عندهم قصعة من ثريد من لحم الأضاحي فأبى أن يأكله فأتى قتادة بن النعمان فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للناس زمن الحج إني كنت أمرتكم أن لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليشبع الناس وإني أحله لكم فكلوا ما شئتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 5 حديث رقم: 7

* 44272 -) حدثنا علي أنا معرف عن محارب عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن لا تأكلوا بعد ثلاث فكلوا وانتفعوا بها في أسفاركم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1998



(1/13461)

---

* 44273 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء وعن بيع الأرض للحرث يبيع الرجل أرضه وماءه فعن ذلك نهى النبي - عليه الصلاة والسلام - \4680\
النسائي في سننه ج 7/ ص 310 حديث رقم: 4670

* 44274 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والأرض لتحرث فعن ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \10624\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 339 حديث رقم: 10634

* 44275 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء وبيع الأرض لتحرث يبيع الرجل أرضه وماءه فعن ذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم \6223\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 54 حديث رقم: 6266

* 44276 -) أخبرناه أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي حدثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا أبو عاصم أنبأ بن جريج عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء وعن ضراب الجمل وأن يبيع الرجل أرضه وماءه وهذه أسانيد كلها صحيحة على شرط مسلم ولم يخرجاه وأحسن ما في هذا الباب حديث حسين بن واقد الذي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 51 حديث رقم: 2288

* 44277 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ضراب الجمل وعن بيع الماء والأرض لتحرث فعن ذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1198 حديث رقم: 1565

* 44278 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا وكيع ح وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد جميعا عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع فضل الماء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1197 حديث رقم: 1565

* 44279 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري الحنظلي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم أنبأ بن جريج عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الماء وعن ضراب الجمل وأن يبيع الرجل أرضه وماءه قال الشيخ قوله في هذا الحديث وأن يبيع الرجل أرضه وماءه فإنما أراد به والله أعلم أن يكربها مع الماء للحرث ببعض ما يخرج منها فقد رواه روح بن عبادة عن بن جريج فقال في الحديث وعن بيع الماء والأرض لتحرث وبمعناه رواه محمد بن أبي بكر عن أبي عاصم وقال بياض الأرض \10833\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 15 حديث رقم: 10843



(1/13462)

---

* 44280 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * الجار أحق بدار الجار أو الأرض
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 162 حديث رقم: 644

* 44281 -) حدثنا المكي بن إبراهيم أخبرنا بن جريج أخبرني إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت على سعد بن أبي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده على إحدى منكبي إذ جاء أبو رافع مولى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما أبتاعهما فقال المسور والله لتبتاعنهما فقال سعد والله لا أزيدك على أربعة آلاف منجمة أو مقطعة قال أبو رافع لقد أعطيت بها خمسمائة دينار ولولا أني سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * الجار أحق بسقبه ما أعطيتكها بأربعة آلاف وأنا أعطى بها خمسمائة دينار فأعطاها إياه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 788 حديث رقم: 2139

* 44282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجار أحق بالجوار أو بالدار \20280\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 17 حديث رقم: 20195

* 44283 -) حدثنا عبد الله بن أحمد وغيره قال نا أحمد بن جناب الحدثي قال نا عيسى بن يونس عن شعبة عن يونس عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجار أحق بجار داره أو بدار جاره ولا نعلم أحدا روى هذا الحديث عن شعبة عن يونس غير عيسى بن يونس وحدث به غير عيسى بن يونس عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1352

* 44284 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد أن سعدا ساوم أبا رافع وأبو رافع ساوم سعدا فقال أبو رافع لولا أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الجار أحق بسبقه ما أعطيتك قال عبد الرزاق في حديثه والسقب القرب \24028\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 10 حديث رقم: 23922

* 44285 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا شبابة بن سوار الفزاري نا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجار أحق بجار داره أو بدار جاره
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 985



(1/13463)

---

* 44286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثني عبد الحميد حدثني شهر حدثني أبو طيبة قال ان شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي فقال يا بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه تزيد ولا كذب ولا تحدثنيه عن آخر سمعته منه غيرك قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلى وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلى وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلى وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلى وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلى وقال عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل رمى بسهم في سبيل الله عز وجل فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة يعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب شيبة في سبيل الله فهي له نور وأيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فكل عضو من المعتقة بعضو من المعتقة فداء لها من النار وأيما رجل مسلم قدم لله عز وجل من صلبه ثلاثة لم يبلغوا الحنث أو امرأة فهم له سترة من النار وأيما رجل قام إلى وضوء يريد الصلاة فأحصى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب أو خطيئة له فان قام إلى الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة وان قعد قعد سالما فقال شرحبيل بن السمط آنت سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن عبسة قال نعم والذي لا إله الا هو لو انى لم أسمع هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع أو خمس أو ست أو سبع فانتهى عند سبع ما حلفت يعنى ما باليت ان لا أحدث به أحدا من الناس ولكني والله ما أدرى عدد ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 386 حديث رقم: 19457

* 44287 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي ثنا منبه بن عثمان نا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ أن شرحبيل بن السمط قال لعمرو بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا كذب قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله قد حقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي وما من مؤمن ولا مؤمنة يقدم الله له ثلاثة اولاد من صلبه لم يبلغو الحلم إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 40 حديث رقم: 9080

* 44288 -) حدثنا يونس قال حدثنا شعبة قال حدثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس الخولاني قال أتيت عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان محمد صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 572

* 44289 -) حدثني أحمد بن يونس ثنا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب أخبرني أبو ظبية ان شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي فقال يا بن عبسة هل أنت محدثى حديثا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه تزيد ولا كذب ولا تحدثنيه عن آخر سمعه منه غيرك قال نعم سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قد حقت محبتى للذين يتحابون من أجلى وقد حقت محبتى للذين يتباذلون من اجلى وقد حقت محبتى للذين يتناصرون من أجلى وقد حقت محتبى للذين يتناصفون من أجلى وقد حقت محبتى للذين يتزاورون من اجلى قال عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل مسلم رمى بسهم في سبيل الله فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة اعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب شيبة في الإسلام فهي له نور وأنما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فكل عضو من المعتقة بعضو من المعتقة فداء لها من النار وأيما رجل مسلم قدم الله له من صلبه ثلاثا لم يبلغوا الحنث أو امرأة فهم له سترة من النار وأيما رجل قام الى وضوء يريد الصلاة رفعه الله بها درجة وان قعد قعد سالما فقال شرحبيل بن السمط أنت سمعت هذا الحديث من النبي صلى الله عليه وسلم يا بن عبسة قال نعم والذي لا اله الا هو لو لم اسمع هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة أو مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو سبعا فانتهى عند سبع ما حلفت ان أحدثه أحدا من الناس ولكن والله ما أدري ما عدد ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 126 حديث رقم: 304

* 44290 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الله بن جعفر عن أبي المليح عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي عن ربه تبارك وتعالى قال * حقت محبتي على المتحابين هم في ظل العرش يوم القيامة لا ظل إلا ظلي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 52 حديث رقم: 9

* 44291 -) حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * حقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 151 حديث رقم: 98

* 44292 -) حدثنا أحمد بن مسعود ثنا أحمد بن عنتر ثنا الأوزاعي عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله يأثر عن الله عز وجل قال حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 265 حديث رقم: 2225

* 44293 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس العائذي قال * أتيت عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان محمد صلى الله عليه وسلم حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتصافي في أو قال حقت محبتي للمتباذلين في \20842\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 233 حديث رقم: 20857

* 44294 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي الدمشقي حدثنا منبه بن عثمان حدثنا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائد أن شرحبيل بن السمط قال لعمرو بن عنبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تعالى حقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي وما مؤمن ولا مؤمنة يقدم الله له ثلاثة أولاد من صلبه لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم لم يروه عن الوضين إلا منبه
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 240 حديث رقم: 1095

* 44295 -) حدثنا مسلمة بن جابر اللخمي ثنا منبه بن عثمان ثنا الوضين بن عطاء ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله ح بن عبد الله وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا عبد الله بن يزيد بن راشد المقري ثنا صدقة بن عبد الله عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن بن عائذ أن شرحبيل بن السمط قال لعمرو بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه نسيان ولا كذب قال نعم سمعته يقول قال الله عز وجل * قد حقت محبتي للذين يتصادقون من أجلي وقد حقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي وما من مؤمن ولا مؤمنة يقدم الله له ثلاثة أولاد من صلبه لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 378 حديث رقم: 654



(1/13464)

---

* 44296 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال حدثني يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لي عهد بأهلي مذ عفار النخل قال وعفارها أنها كانت تؤبر ثم تعفر أربعين لا تسقى بعد الإبار قال فوجدت رجلا مع امرأتي قال وكان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي بعتب به خدلج إلى السواد جعدا قططا مستهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد يشبه الذي رميت به
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 117 حديث رقم: 12451

* 44297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال ثنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عباس * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل أو عقاره قال وعفار النخل أو عقارها أنها كانت تؤبر ثم تعفر أو تعقر أربعين يوما لا تسقى بعد الإبار قال فوجدت رجلا مع امرأتي وكان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي رميت به رجل خدل إلى السواد جعد قطط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد يشبه الذي رميت به \3457\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3449

* 44298 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس الأصم أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا سعيد بن سالم عن بن جريج أن يحيى بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله مالي عهد بأهلي منذ عفار النخل قال وعفارها انها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين يوما لا تسقى بعد الإبار قال فوجدت مع امرأتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا إلى السواد جعدا قططا مستها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاء شبيها بالرجل الذي رميت به رواه أبو الزناد عن القاسم بن محمد عن بن عباس رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حاملا وكان الذي رميت به بن السحماء \15114\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 407 حديث رقم: 15126

* 44299 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا بن جريج ثنا يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * مالي عهد بأهلي منذ عفار النخل وعفارها أنها كانت تؤبر ثم تعفر أربعين يوما لا تسقى بعد الأبار فوجدت رجلا مع امرأتي وكان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعرة والذي رميت به خذل إلى السواد جعد قطط مسته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت بولد يشبه الذي رميت به
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 296 حديث رقم: 10714

* 44300 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عباس أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مالي عهد بأهلي منذ عفرنا النخل فوجدت مع أمرأتي رجلا وزوجها نضو حمش سبط الشعر والذي رميت به إلى السواد جعد قطط شديد الجعودة أو حسنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت به يشبه الذي رميت به
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 101 حديث رقم: 0

* 44301 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج أن يحيى بن سعيد حدثه عن القاسم بن محمد عن بن عباس أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل قال وعفارها أنها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين يوما لا تسقى بعد الإبار قال فوجدت مع امرأتي رجلا قال وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر والذي رميت به خدلا إلى السواد جعدا قططا مستها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 0

* 44302 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن بن عباس ان رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما لي عهد باهلي منذ عفار النخل قال وعفار النخل انها إذا كانت تؤبر تعفر أربعين يوما لا تسقي بعد الإبار فوجدت مع امرأتي رجلا وكان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي رميت به خدل إلى السواد جعد قطط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بين ثم لاعن بينهما فجاءت برجل يشبه الذي رميت به \3368\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 3360



(1/13465)

---

* 44303 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن بن أبي مليكة قال حدثتني أسماء بنت أبي بكر قالت قلت * يا رسول الله والله ما لي الا مما أدخل علي الزبير بيته فأعطي قال لا توكي فيوكى عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 93 حديث رقم: 247



(1/13466)

---

* 44304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج قال ثنا أبو معشر عن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبي طلحة الأنصاري قال * أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر قالوا يا رسول الله أصبحت اليوم طيب النفس يرى في وجهك البشر قال أجل أتاني آت من ربي عز وجل فقال من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها \16451\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 29 حديث رقم: 16399

* 44305 -) وبإسناده عن سهل بن سعد قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا بأبي طلحة فقام إليه فتلقاه فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله إني لأرى السرور في وجهك قال أجل إنه أتاني جبريل آنفا فقال يا محمد من صلى عليك مرة أو قال واحدة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه بها عشر سيئات ورفع له بها عشر درجات قال بن حبيب ولا أعلم إلا قال وصلت عليه الملائكة عشر مرات
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 433 حديث رقم: 2948

* 44306 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال * جاء النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو يري البشر في وجهه فقيل يا رسول الله انا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال أجل ان ملكا أتاني فقال لي يا محمد ان ربك يقول لك أما يرضيك ان لا يصلي عليك أحد من أمتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قال قلت بلى
الدارمي في سننه ج 2/ ص 409 حديث رقم: 2773



(1/13467)

---

* 44307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن يزيد بن يزيد يعنى بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه فقلنا يا رسول الله إنا نراك طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه فقال وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدرى أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون \23360\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 378 حديث رقم: 23258

* 44308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير بن محمد عن يزيد بن يزيد يعنى بن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم ذات غداة وهو طيب النفس مسفر الوجه أو مشرق الوجه فقلنا يا رسول الله انا نراك طيب النفس مسفر الوجه مشرق الوجه فقال وما يمنعني وأتاني ربي عز وجل الليلة في أحسن صورة قال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملا الأعلى قلت لا أدرى أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفيه بين كنفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين ثم قال يا محمد فيما يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الاقدام إلى الجماعات والجلوس في المسجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام قال يا محمد إذا صليت فقل اللهم انى أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وان تتوب على وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون \16725\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 66 حديث رقم: 16672



(1/13468)

---

* 44309 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن عبد الله بن سليمان بن أبى سلمة الأسلمى أنه سمع معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني يحدث عن أبيه عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس فظننا أنه ألم بأهله فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل والحمد لله ثم ذكر الغنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 113 حديث رقم: 301

* 44310 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال كنا في مجلس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال أجل والحمد لله ثم أفاض القوم في ذكر الغنى فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 725 حديث رقم: 2141

* 44311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن أبي سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مدني ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أمية عن عمه قال كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغني لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 23276

* 44312 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا سليمان بن بلال وأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة أنه سمع معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني يحدث عن أبيه عن عمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس قال فظننا أنه ألم بأهله فقلنا يا رسول الله نراك أصبحت طيب النفس قال أجل والحمد لله قال ثم ذكر الغني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغني لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغني وطيب النفس من النعيم هذا حديث مدني صحيح الإسناد ولم يخرجاه والصحابي الذي لم يسمه سليمان بن بلال هو يسار بن عبد الله الجهني
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 4 حديث رقم: 2131



(1/13469)

---

* 44313 -) وأخبرنا أبو الحسن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير قال أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أخبرني أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن مولاه محمد أنه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند دارة بالسوق وفخذاه مكشوفتان فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معمر غطي فخذيك فإن الفخذتين عورة وكذلك رواه إسماعيل بن جعفر عن العلاء \3044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 228 حديث رقم: 3047

* 44314 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفان فقال يا معمر غط فخذيك فإن الفخذ عورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 246 حديث رقم: 551

* 44315 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أخبرني أبو كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند داره بالسوق وفخذاه مكشوفان فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 246 حديث رقم: 550

* 44316 -) حدثنا الأستاذ أبو الوليد ثنا محمد بن نعيم بن عبد الله ثنا قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر قالا حدثنا إسماعيل بن حفص ثنا العلاء بن عبد الرحمن بن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش أنه قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة وقد روي عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه أما حديث علي رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7361

* 44317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل أخبرني العلاء عن أبي كثير عن محمد بن جحش قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه على معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة \22643\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 290 حديث رقم: 22548

* 44318 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا سعد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن أنبأ أبو كثير مولى محمد بن عبدان بن جحش عن مولاه محمد بن عبد الله بن جحش قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فمر على معمر وهو جالس عند داره في السوق وفخذاه مكشوفتان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غط فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 738 حديث رقم: 6684



(1/13470)

---

* 44319 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا وأمسك سليمان بطرف إبهامه على أنملة إصبعه اليمنى قال فساخ الجبل وخر موسى صعقا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا معاذ بن معاذ عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه هذا حديث حسن \3089\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 266 حديث رقم: 3074

* 44320 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو المثني معاذ بن معاذ العنبري قال ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله تعالى فلما تجلى ربه للجبل قال قال هكذا يعني أنه أخرج طرف الخنصر قال أبي أرانا معاذ قال فقال له حميد الطويل ما تريد إلى هذا يا أبا محمد قال فضرب صدره ضربة شديدة وقال من أنت يا حميد وما أنت يا حميد يحدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم فتقول أنت ما تريد إليه \12325\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 125 حديث رقم: 12282

* 44321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل فلما تجلى ربه للجبل قال فأومأ بخنصره قال فساخ \13245\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 209 حديث رقم: 13201

* 44322 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا عفان وأبو سلمة قالا ثنا حماد وأخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله بدا منه قدر هذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 66

* 44323 -) وحدثناه أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن عيسى بن السكن ثنا أبو سلمة ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رب أرني أنظر إليك الأعراف قال فأخرج من النور مثل هذا وأشار بيده إلى نصف أنملة الخنصر فضرب بها صدر حماد قال فساخ الجبل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 67

* 44324 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا محمد بن غالب وهشام بن علي قالا حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة وأخبرني محمد بن علي بن بكر العدل واللفظ له حدثنا الحسن بن الفضل حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة أنبأ ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله عز وجل فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا ووضع الإبهام على مفصل الخنصر الأيمن قال فقال حميد بن ثابت تحدث بمثل هذا قال فضرب ثابت صدر حميد ضربة بيده وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث به وأنا لا أحدث به هذا حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 351 حديث رقم: 3249

* 44325 -) حدثنا إسماعيل بن علي الخطمي ببغداد حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا أشار حماد ووضع إبهامه على مفصل الخنصر قال فساخ الجبل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 630 حديث رقم: 4104

* 44326 -) فحدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم إن شاء الله شك أبو سلمة موسى بن إسماعيل فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال ساخ الجبل فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان وعمران بن موسى الجرجاني وأحمد بن علي بن المثنى قالوا حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة نحو حديث الخزاعي ولم يشك فيه هدبة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 631 حديث رقم: 4105

* 44327 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن داود بن صبيح البلخي قال حدثنا داود بن المحبر قال حدثنا شعبة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي في قول فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا أشار النبي بالخنصر فمن نوره جعله دكا لا يروي هذا الحديث عن شعبة إلا داود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1836



(1/13471)

---

* 44328 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري المهرجاني بها أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان قال حدثني عياض عن أبي سعيد الخدري * أن رجلا دخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة فدعاه وأمره أن يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه وأمره أن يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثالثة فذكر مثل ذلك ثم قال تصدقوا فتصدقوا فأعطاه ثوبين مما تصدقوا ثم قال تصدقوا فألقى هو أحد ثوبيه فانتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم وكره ما صنع ثم قال أنظروا إلى هذا دخل المسجد بهيئة بذة فدعوته فرجوت أن تفطنوا له فتتصدقوا عليه وتكسونه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقت فأعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فألقى أحد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره \7558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 181 حديث رقم: 7567

* 44329 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثنا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين ثم قال تصدقوا فتصدقوا فأعطاه صلى الله عليه وسلم ثوبين مما تصدقوا وقال تصدقوا فألقى هو أحد ثوبيه فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع وقال انظروا إلى هذا دخل المسجد بهيئة بذة فرجوت أن تفطنوا له فتصدقوا عليه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فأعطوه ثوبين ثم قلت تصدقوا فألقى أحد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله صلى الله عليه وسلم خذ ثوبك لفظة أمر بأخذ الثوب مرادها الزجر عن ضده وهو بذل الثوب وفي هذا دليل على أن المرء إذا أخرج شيئا للصدقة فما لم يقع في يد المتصدق به عليه له أن يرجع فيه وفيه دليل على أن المرء غير مستحب له أن يتصدق بماله كله إلا عند الفضل عن نفسه وعمن يقوته \2504\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 251 حديث رقم: 2505

* 44330 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى القطان عن بن عجلان حدثني عياض عن أبي سعيد الخدري * أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثانية وهو على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثالثة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين \2502\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 249 حديث رقم: 2503

* 44331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان ثنا عياض عن أبي سعيد قال * دخل رجل المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره ان يصلي ركعتين ثم دخل الجمعة الثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره ثم دخل الجمعة الثالثة فأمره ان يصلي ركعتين ثم قال تصدقوا ففعلوا فأعطاه ثوبين مما تصدقوا ثم قال تصدقوا فالقي أحد ثوبيه فانتهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكره ما صنع ثم قال انظروا إلى هذا فإنه دخل المسجد في هيئة بذة فدعوته فرجوت ان تعطوا له فتصدقوا عليه وتكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فتصدقوا فأعطيته ثوبين مما تصدقوا ثم قلت تصدقوا فألقى أحد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره \11254\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 25 حديث رقم: 11213

* 44332 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى عن بن عجلان أخبرنا عياض عن أبي سعيد * أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين ثم دخل المسجد ثانية ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فدعاه فأمره أن يصلي ركعتين ثم قال تصدقوا فتصدقوا فأعطاه ثوبين مما تصدقوا ثم قال تصدقوا فألقى هو أحد ثوبيه فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع وقال انظروا إلى هذا الرجل دخل المسجد بهيئة بذة فرجوت أن تفطنوا له فتصدقوا عليه أو تكسوه فلم تفعلوا فقلت تصدقوا فأعطوه ثوبين ثم قلت تصدقوا فألقى أحد ثوبيه خذ ثوبك وانتهره \992\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 280 حديث رقم: 994



(1/13472)

---

* 44333 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا غسان بن الربيع عن حماد بن سلمة عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقناع جزء فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها فقال هي النخلة ^ ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ^ قال هي الحنظلة قال شعيب فأخبرت بذلك أبا العالية فقال كذلك كنا نسمع قال أبو حاتم رضي الله عنه قول أنس إنه أتى بقناع جزء أراد به طبق رطب لأن أهل المدينة يسمون الطبق القناع والرطب الجزء \475\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 475

* 44334 -) حدثنا غسان عن حماد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقناع عليه بسر فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها فقال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار قال هي الحنظل قال شعيب فأخبرت بذلك أبا العالية فقال كذلك كنا نسمع \4167\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 184 حديث رقم: 4165



(1/13473)

---

* 44335 -) أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة عن جعفر وهو بن أبي وحشية عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * تنازعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية في كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار فقلنا نحسبها الكمأة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماذا تذاكرون فقلنا هذه الآية في الشجرة التي ذكرها الله فقلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 507

* 44336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا جعفر بن أبي وحشية عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم يتنازعون في هذه الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار فقالوا نحسبها الكمأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهى شفاء من السم \8078\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 305 حديث رقم: 8037

* 44337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن قتادة وجعفر بن أبي وحشية وعباد بن منصور عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أصحابه وهم يتنازعون في الشجرة التي اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار فقال بعضهم أحسبها الكمأة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء للسم \9485\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 421 حديث رقم: 9446

* 44338 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي بشر عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة * قال قعد ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا هذه الآية اجتثت من وفق الأرض ما لها من قرار فقالوا يا رسول الله نراها الكماة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكماة من المن وماؤه شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2397



(1/13474)

---

* 44339 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن حمزة العتكي ثنا يزيد بن عبد الله الرازي عن نافع بن مهران عن عطاء بن أبي رباح عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى أربع ركعات قبل العصر حرم الله بدنه على النار قلت يا رسول الله قد رأيتك تصلي وتدع قال لست كأحدهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 281 حديث رقم: 611

* 44340 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا يحيى بن سليم قال سمعت محمد بن سعيد المؤذن عن عبد الله بن عنبسة يقول سمعت أم حبيبة بنت أبي سفيان تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حافظ على أربع ركعات قبل العصر بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة \7136\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 60 حديث رقم: 7137

* 44341 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف قال * كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ثنتين ويصلي قبل العصر أربعا يفصل بين كل ركعتين بتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين قال أبو عبد الرحمن أبو إسحاق اسمه عمرو بن عبد الله قال أبو عبد الرحمن خالفهما حصين بن عبد الرحمن \350\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 150 حديث رقم: 348

* 44342 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد ثنا شعبة قال أنبأ أبو إسحاق أنه سمع عاصم بن ضمرة يقول سألنا عليا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف وقال * كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ركعتين وقبل العصر أربعا ويفصل بين كل ركعتين بالتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن اتبعهم من المسلمين \347\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 345

* 44343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن مسلم بن مهران أنه سمع جده يحدث عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا \5993\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 117 حديث رقم: 5980

* 44344 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن مهران حدثني جدي أبو المثنى عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا قال أبو حاتم أبو المثنى هذا اسمه مسلم بن المثنى من ثقات أهل الكوفة وقوله صلى الله عليه وسلم أربعا أراد به بتسليمتين لأن في خبر يعلى بن عطاء عن علي بن عبد الله الأزدي عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى \2452\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 207 حديث رقم: 2453



(1/13475)

---

* 44345 -) حدثنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه عن غير أمره فإن نصف أجره له رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وأخرج البخاري حديث الإنفاق عن يحيى بن جعفر عن عبد الرزاق \7630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 192 حديث رقم: 7639

* 44346 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 48 حديث رقم: 75

* 44347 -) أخبرني محمد بن علي قال حدثنا بن اليمان قال أنبأ شعيب عن أبي الزياد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه \2920\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 175 حديث رقم: 2921

* 44348 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة وبعلها شاهد الا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد الا بأذنه وما أنفقت من كسبه عن غير أمره فإن نصف أجره له \8215\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8173

* 44349 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته إلا بإذنه وما أنفقت من نفقة عن غير أمره فإنه يؤدي إليه شطره ورواه أبو الزناد أيضا عن موسى عن أبيه عن أبي هريرة في الصوم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1994 حديث رقم: 4899

* 44350 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان نا حبان بن موسى أنا عبد الله أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله وأخرجاه من حديث عبد الرزاق عن معمر كما مضى \14478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 292 حديث رقم: 14489



(1/13476)

---

* 44351 -) وقال * تجدون من خير الناس أشدهم كراهية لهذا الشأن حتى يقع فيه \9441\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 418 حديث رقم: 9402

* 44352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس بن يزيد الآيلي يحدث عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون من خير الناس في هذا الأمر أكرههم له قبل أن يدخل فيه وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه \10843\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 10801

* 44353 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثنا يونس عن بن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب عن أبى هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الأمر أكرههم له قبل ان يقع فيه وتجدون من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه \5756\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 71 حديث رقم: 5757

* 44354 -) أخبرنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 183

* 44355 -) وأنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني نا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي نا عمران يعني بن موسى نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجدون الناس معادن وخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا وتجدون من خير الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهية حتى يقع فيه وتجدون من شرار الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 355 حديث رقم: 606



(1/13477)

---

* 44356 -) أخبرنا أبو بكر بن فرك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله أي عرى الإسلام أوثق قال قلت الله ورسول الله أعلم قال الولاية في الله الحب في الله والبغض في الله روي ذلك من حديث البراء وابن عباس وعائشة رضي الله عنهم قال الشافعي رحمه الله ولو خص امرؤ قومه بالمحبة ما لم يحمل على غيرهم ما ليس يحل له فهذه صلة ليست بعصبية فقل امرؤ إلا وفيه محبوب ومكروه \20843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 233 حديث رقم: 20858

* 44357 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن خلاد القطان قال نا شيبان بن فروخ قال نا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن ابي إسحاق الهمداني عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود أي عرى الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عرى الاسلام الولاية في الله والحب فيه والبغض ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قالها ثلاثا قال اتدري أي الناس افضل قلت الله ورسوله أعلم قال فان افضل ا لناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال اتدري أي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال إن اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف على استه زحفا واختلف من كان قبلي على ثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك سائرهم فرقة آزت الملوك وقاتلوهم على دينهم ودين عيسى ابن مريم فأخذوهم فقتلوهم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازاة الملوك ولا بأن يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم الى دين الله ودين عيسى ابن مريم فساحوا في البلاد وترهبوا قال وهم الذين قال الله ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم من آمن بي واتبعني وقد صدقني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعني فأولئك هم الهالكون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 376 حديث رقم: 4479

* 44358 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عبد الله أتدري أي عرى الإسلام أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله والحب في الله والبغض في الله يا عبد الله أتدري أي الناس أعلم قال الله ورسوله أعلم قال فإن أعلم الناس أعلمهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العلم وإن كان يزحف على إسته زحفا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 378

* 44359 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر أي عرى الإيمان أظنه قال أوثق قال الله ورسوله أعلم قال الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 215 حديث رقم: 11537

* 44360 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شيبان بن فروخ قالا ثنا الصعق بن حزن أخبرني عقيل الجعدي عن أبي إسحاق السبيعي عن سويد بن غفلة عن بن مسعود قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالها ثلاثا تدري أي عرى الإيمان أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أوثق عرى الإسلام الولاية فيه الحب فيه والبغض ثم قال يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالها ثلاثا قال تدري أي الناس أفضل قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم ثم قال يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تدري أي الناس أعلم قلت الله ورسوله أعلم قال إن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في العمل وإن كان يزحف على أسته زحفا واختلف من كان قبلي على ثنتين وسبعين فرقة نجى منا ثلاثة وهلك سائرهن فرقة آزت الملوك وقاتلوهم على دينهم ودين عيسى بن مريم وأخذوهم فقتلوهم وقطعوهم بالمناشير وفرقة لم يكن لهم طاقة موازاة الملوك ولا بأن يقيموا بين ظهرانيهم يدعونهم إلى دين الله عز وجل ودين عيسى بن مريم عليه السلام فساحوا في الأرض وترهبوا قال وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم من آمن بي وصدقني واتبعني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعني فأولئك هم الهالكون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 221 حديث رقم: 10531

* 44361 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم حدثني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بن مسعود قلت لبيك ثلاثا قال هل تدرون أي عرى الإيمان أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله والحب في الله والبغض في الله قال يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال أي المؤمنين أفضل قلت اللهم ورسوله أعلم قال إدا عرفوا دينهم أحسنهم عملا ثم قال يا بن مسعود هل تدري أي المؤمنين أعلم قلت الله ورسوله أعلم قال إذا اختلفوا وشبك بين أصابعه أبصرهم بالحق وإن كان في عمله تقصير وإن كان يزحف رحفا ثم قال يا بن مسعود هل علمت أن بني إسرائيل افترقوا على اثنتين وسبعين فرقة لم ينج منها إلا ثلاث فرق فرقة أقامت في الملوك والجبابرة فدعت إلى دين عيسى فأخذت فقتلت بالمناشير وحرقت بالنيران فصبرت حتى لحقت بالله ثم قامت طائفة أخرى لم تكن لهم قوة ولم تطق القيام بالقسط فلحقت بالجبال فتعبدت وترهبت وهم الذين ذكرهم الله فقال ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله إلى وكثير منهم فاسقون وفرقة منهم آمنت فهم الذين آمنوا وصدقوني وهم الذين رعوها حق رعايتها وكثير منهم فاسقون وهم الذين لم يؤمنوا بي ولم يصدقوني ولم يرعوها حق رعايتها وهم الذين فسقهم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 172 حديث رقم: 10357

* 44362 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن خلاد القطان البصري حدثنا شيبان بن فروخ الأبلي حدثنا الصعق بن حزن عن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق الهمداني عن سويد بن غفلة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا بن مسعود أي عرى الإيمان أوثق قلت الله ورسوله أعلم قال أوثق عرى الإسلام الولاية في الله والحب في الله والبغض في الله ثم قال يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال أتدري أي الناس أفضل قلت الله ورسوله أعلم قال فإن أفضل الناس أفضلهم عملا إذا فقهوا في دينهم ثم قال يا بن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قال أتدري أي الناس أعلم قلت الله ورسوله أعلم قال إن أعلم الناس أبصرهم بالحق إذا اختلف الناس وإن كان مقصرا في عمله وإن كان يزحف على أسته زحفا واختلف من كان قبلكم على اثنتين وسبعين فرقة نجا منها ثلاث وهلك سائرهن فرقة أزت الملوك وقاتلوهم على دينهم ودين عيسى بن مريم عليه السلام فأخذوهم فقتلوهم ونشروهم نشروا بالمناشير وفرقة لم تكن لهم طاقة بموازة الملوك ولا أن يقيموا بين ظهرانيهم يدعوهم إلى دين الله ودين عيسى بن مريم فساحوا في البلاد وترهبوا وهم الذين قال الله عز وجل ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا إبتغاء رضوان الله الآية قال النبي صلى الله عليه وسلم فمن آمن بي واتبعني وصدقني فقد رعاها حق رعايتها ومن لم يتبعني فأولئك هم الهالكون لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل تفرد به الصعق
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 374 حديث رقم: 624

* 44363 -) عن عبد الله بن مسعود قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابن مسعود أي عرى الايمان اوثق قلت الله ورسوله اعلم قال اوثق عرى الاسلام الولاية في الله والحب فيه والبغض ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله قالها ثلاثا قال اتدري أي الناس افضل قلت الله ورسوله أعلم قال فان افضل ا لناس افضلهم عملا اذا فقهوا في دينهم ثم قال يا ابن مسعود قلت لبيك يا رسول الله ثلاث مرار قال اتدري أي الناس اعلم قلت الله ورسوله اعلم قال إن اعلم الناس ابصرهم بالحق اذا اختلف الناس وان كان مقصرا في العمل وان كان يزحف على استه زحفا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 377 حديث رقم: 0



(1/13478)

---

* 44364 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك عن معاذ بن جبل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ يا معاذ قال لبيك * يا رسول الله قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله قال بشر الناس من يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 116



(1/13479)

---

* 44365 -) أنبأ عبدة بن عبد الله البصري قال أنبأ زيد وهو أبو خباب قال حدثني هارون بن سليمان أبو موسى مولى عمرو بن حريث قال حدثني عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصيام ثلاثا فقال صم شهر رمضان والذي يليه ويوم الأربعاء والخميس فإذا أنت صمت الدهر وأفطرت \2781\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2780

* 44366 -) حدثنا محمد بن عثمان العجلي ثنا عبيد الله يعني بن موسى عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال * سألت أو سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر قال أبو داود وافقه زيد العكي وخالفه أبو نعيم قال مسلم بن عبيد الله \2432\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 324 حديث رقم: 2432

* 44367 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب وأنا أحمد بن يحيى قالا حدثنا أبو نعيم قال حدثنا هارون بن سليمان قال حدثني مسلم بن عبد الله القرشي أن أباه أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صم رمضان والذي يليه وكل يوم أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وقال إبراهيم مسلم بن عبيد الله \2780\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2779

* 44368 -) حدثنا الحسين بن محمد الجريري ومحمد بن مدويه قالا حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن أبيه قال سألت أو * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال إن لأهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل أربعاء وخميس فإذا أنت قد صمت الدهر وأفطرت وفي الباب عن عائشة قال أبو عيسى حديث مسلم القرشي حديث غريب وروى بعضهم عن هارون بن سلمان عن مسلم بن عبيد الله عن أبيه \744\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 124 حديث رقم: 748



(1/13480)

---

* 44369 -) حدثنا محمد بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا بن وهب قال وحدثني معاوية بن صالح يحدث عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب يقول * سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر فقال كنا نعد أولئك فينا من السابقين قال وسألته عن صيام يوم وفطر يوم فقال لم يدع ذلك لصائم مصاما وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر قال صام ذلك الدهر وأفطره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 314 حديث رقم: 2156

* 44370 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عامر بن جشيب أنه سمع زرعة بن ثوب يقول * سألت عبد الله بن عمر عن صيام الدهر قال كنا نعد أولئك فينا من السابقين قال وسألته عن صيام يوم وفطر يوم قال لم يدع ذلك لصائم مصاما قال وسألته عن صيام ثلاثة أيام من كل شهر فقال صام ذلك الدهر وأفطره \8256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 301 حديث رقم: 8265



(1/13481)

---

* 44371 -) حدثنا علي بن الجعد نا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعدما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة فقال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا ثم بكى أبو بكر ثم قال عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسألوا الله عز وجل المعافاة فإنه لم يؤتى أحد شيئا بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 47 حديث رقم: 120

* 44372 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سويد بن حجير قال سمعت سليم بن عامر عن أوسط بن إسماعيل قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قال قام النبي صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا ثم بكى أبو بكر ثم قال * عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت بعد اليقين خير من المعافاة ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 253 حديث رقم: 724

* 44373 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط البجلي قال سمعت أبا بكر رضي الله عنه يخطب فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فبكى ثم قال قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم * عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار واسألوا الله اليقين والمعافاة فإن الناس لم يعطوا شيئا بعد اليقين أفضل من المعافاة أو قال العافية ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 5

* 44374 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا هاشم قال ثنا شعبة قال أخبرني يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر رجلا من حمير يحدث عن أوسط بن إسماعيل بن أوسط البجلي يحدث عن أبي بكر أنه سمعه حين توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول مقامي هذا ثم بكى ثم قال * عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت رجل بعد اليقين شيئا خيرا من المعافاة ثم قال لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا \18\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 5 حديث رقم: 17

* 44375 -) حدثنا أبو بكر وعلي بن محمد قالا ثنا عبيد بن سعيد قال سمعت شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسماعيل البجلي أنه سمع أبا بكر حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم يقول * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامي هذا عام الأول ثم بكى أبو بكر ثم قال عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا \3851\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1265 حديث رقم: 3849

* 44376 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط البجلي بن إسماعيل بن أوسط أنه سمع أبا بكر الصديق بعد ما قبض النبي صلى الله عليه وسلم بسنة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول مقامي هذا ثم بكى أبو بكر ثم قال عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار سلوا الله عز وجل المعافاة فإنه لم يؤت أحد شيئا بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عبادا لله إخوانا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1702



(1/13482)

---

* 44377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب قال انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة حدثته * ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم من شهر من السنة أكثر من صيامه من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله عز وجل لا يمل حتى تملوا فإنه كان أحب الصلاة إليه ما داوم عليها وان قل وكان إذا صلى صلاة يداوم عليها \25125\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 128 حديث رقم: 25011

* 44378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر قال ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة أن عائشة حدثته * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يصوم من شهر من السنة أكثر من صومه من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فإن الله عز وجل لا يمل حتى تملوا وإنه كان أحب الصلاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دووم عليها إذا صلى صلاة داوم عليها \25713\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 25599

* 44379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الصمد وأبو عامر المعنى قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبى سلمة قال قالت عائشة * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من السنة أكثر من صيامه من شعبان فإنه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتى تملوا وانه كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما داوم عليه وان قل كان إذا صلى صلاة داوم عليها \26280\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 250 حديث رقم: 26166



(1/13483)

---

* 44380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة وكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى \4852\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 30 حديث رقم: 4843

* 44381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا عبيد الله وحماد يعني أبا أسامة قال أخبرني عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا خرج خرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس قال بن نمير وإذا دخل مكة دخل من ثنية العليا ويخرج من ثنية السفلى \6298\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6284

* 44382 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس \1867\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1867

* 44383 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس وأن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتى يصبح \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 556 حديث رقم: 1460



(1/13484)

---

* 44384 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا عبد الأعلى بن حماد وأزهر بن مروان البصريان أن بشر بن منصور
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 731 حديث رقم: 2003

* 44385 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا بشر بن منصور عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال * دعا رجل من الأنصار من أهل قباء النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده أو يديه قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله غير مودع ولا مكافا ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العري وهدى من الضلالة وبصر من العمى وفضل على كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين \10051\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 83 حديث رقم: 10133

* 44386 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي وأزهر بن مروان الرقاشي قالا حدثنا بشر بن منصور وأزهر السليمي عن زهير بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال * دعا رجل من الأنصار من أهل قباء النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقا معه فلما طعم وغسل يده أو قال قال الحمد لله الذي يطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله غير مودع ربي ولا مكافيء ولا مكفور ولا مستغني عنه الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقي من الشراب وكسى من العري وهدى من الضلالة وبصر من العمى وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا الحمد لله رب العالمين
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 10 حديث رقم: 15

* 44387 -) حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن عمرو عن مرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي من علينا فهدانا والحمد لله الذي أشبعنا وأروانا وكل بلاء حسن أو صالح أبلانا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 72 حديث رقم: 29560

* 44388 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد قال حدثنا بشر بن منصور عن زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال * دعا رجل من الأنصار النبي صلى الله عليه وسلم قال فانطلقنا معه فلما طعم وغسل يده قال الحمد لله الذي أطعم ولا يطعم من علينا فهدانا وأطعمنا وسقانا وكل بلاء حسن أبلانا الحمد لله الذي أطعم من الطعام وسقى من الشراب وكسا من العري وهدى من الضلالة وبصر من العمى وفضل على كثير ممن خلق تفضيلا الحمد لله رب العالمين \5218\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 23 حديث رقم: 5219



(1/13485)

---

* 44389 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبى إسحاق قال سمعت عن الأسود عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد ان يحرم أدهن بأطيب طيب يجده حتى أرى وبيصة في لحيته ورأسه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1387

* 44390 -) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتطيب بأطيب طيب يجده حين يحرم لم يرو هذا الحديف عن أبي سعد إلا عبدالرحمن بن مغراء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 298 حديث رقم: 0



(1/13486)

---

* 44391 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن بن جابر ومكحول والقاسم عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر أن توطأ الحبالى حي يضعن
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 321 حديث رقم: 564

* 44392 -) /1 حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهة بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 204 حديث رقم: 11502

* 44393 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده هذا الحديث ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال \3068\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 3060

* 44394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والموصولة والمتشبهين بالرجال من النساء والمتشبهات من النساء بالرجال \2269\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 2263

* 44395 -) حدثنا آدم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة عن أسماء بنت أبي بكر قالت * لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - الواصلة والمستوصلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2217 حديث رقم: 5592

* 44396 -) حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * لعن النبي - عليه الصلاة والسلام - الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2218 حديث رقم: 5596



(1/13487)

---

* 44397 -) حدثنا أبو اسامة عن جرير بن حازم عن ابن سيرين قال كان رسول اله صلى الله عليه وسلم إذا أمسى قسم ناسا من أهل الصفة بن أناس من أصحابه فكان الرجل يذهب بالرجل والرجل بالرجلين والرجل بالثلاثة حتى ذكر عشرة قال فكان سعد بن عبادة يرجع إلى أهله بثمانين يعيشهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 333 حديث رقم: 26622

* 44398 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال * كان أبي من أصحاب الصفة فجعل الرجل ينطلق بالرجل وبالرجلين حتى بقيت خامس خمسة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا بنا إلى بيت عائشة فانطلقنا فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بجشيشة فأكلنا ثم قال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد \6580\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 146 حديث رقم: 6622

* 44399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن يعيش بن طخفة الغفاري قال * كان أبي من أصحاب الصفة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم فجعل ينقلب الرجل حتى بقيت خامس خمسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشربنا ثم جاءت بقدح صغير فيه لبن فشربنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شئتم بتم وان شئتم انطلقتم إلى المسجد فقلنا لا بل ننطلق إلى المسجد قال فبينا أنا في المسجد مضطجعا على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم \23771\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 427 حديث رقم: 23666

* 44400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري قال * كان أبي من أصحاب الصفة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بهم فجعل الرجل ينقلب بالرجل والرجل بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشربنا ثم جاءت بقدح صغير فيه لبن فشربنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد فقلت لا بل ننطلق إلى المسجد قال فبينا أنا من السحر مضطجع على بطني إذا رجل يحركني برجله فقال إن هذه ضجعة يبغضها الله تبارك وتعالى فنظرت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم \15631\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 430 حديث رقم: 15582

* 44401 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يذهب الرجل بالرجل وجعل الرجل يذهب بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلق فانطلقنا معه إلى عائشة رضي الله عنها فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بحشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة إسقينا فجاءت بقدح صغير من لبن فشربنا ثم قال إن شئتم فبتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد فقلنا ننطلق إلى المسجد فبينما أنا مضطجع على بطني إذا رجل يحركني برجله قال إن هذه ضجعة يبغضها الله فنظرت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 328 حديث رقم: 8227

* 44402 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن يعيش بن طخفة الغفاري قال * كان أبي من أصحاب الصفة فأمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فجعل الرجل يذهب بالرجل والرجل يذهب بالرجلين حتى بقيت خامس خمسة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا فانطلقنا معه إلى بيت عائشة فقال يا عائشة أطعمينا فجاءت بجشيشة فأكلنا ثم جاءت بحيسة مثل القطاة فأكلنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشربنا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بقدح صغير من لبن فشربنا ثم قال إن شئتم بتم وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد قلنا لا بل ننطلق إلى المسجد خالفه الأوزاعي \6651\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 162 حديث رقم: 6695



(1/13488)

---

* 44403 -) حدثنا أبو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا أبي حدثنا أبو عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء وأن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وإن أربع فخامس أو سادس وأن أبا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي - عليه الصلاة والسلام - بعشرة قال فهو أنا وأبي وأمي فلا أدري قال وامرأتي وخادم بيننا وبين بيت أبي بكر وإن أبا بكر تعشى عند النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتى تعشى النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله قالت له امرأته وما حبسك عن أضيافك أو قالت ضيفك قال أو ما عشيتيهم قالت أبوا حتى تجيء قد عرضوا فأبوا قال فذهبت أنا فاختبأت فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيا فقال والله لا أطعمه أبدا وأيم الله ما كنا نأخذ من لقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها قال يعني حتى شبعوا وصارت أكثر مما كانت قبل ذلك فنظر إليها أبو بكر فإذا هي كما هي أو أكثر منها فقال لامرأته يا أخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الآن أكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فأكل منها أبو بكر وقال إنما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم أكل منها لقمة ثم حملها إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد فمضى الأجل ففرقنا اثنى عشر رجلا مع كل رجل منهم أناس الله أعلم كم مع كل رجل فأكلوا منها أجمعون أو كما قال \1\ V
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 577

* 44404 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا معتمر عن أبيه حدثنا أبو عثمان أنه حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما أن أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس أو سادس أو كما قال وأن أبا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلى الله عليه وسلم بعشرة وأبو بكر وثلاثة قال فهو أنا وأبي وأمي ولا أدري هل قال امرأتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت أبي بكر وأن أبا بكر تعشى عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم لبث حتى صلى العشاء ثم رجع فلبث حتى تعشى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضى من الليل ما شاء الله قالت له امرأته ما حبسك عن أضيافك أو ضيفك قال أو ما عشيتهم قالت أبوا حتى تجيء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت فاختبأت فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا أطعمه أبدا قال وأيم الله ما كنا نأخذ من اللقمة إلا ربا من أسفلها أكثر منها حتى شبعوا وصارت أكثر مما كانت قبل فنظر أبو بكر فإذا شيء أو أكثر قال لامرأته يا أخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الآن أكثر مما قبل بثلاث مرات فأكل منها أبو بكر وقال إنما كان الشيطان يعني يمينه ثم أكل منها لقمة ثم حملها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضى الأجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم أناس الله أعلم كم مع كل رجل غير أنه بعث معهم قال أكلوا منها أجمعون أو كما قال
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1313 حديث رقم: 3388

* 44405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول ثنا أبو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن أبي بكر ان أصحاب الصفة كانوا أناسا فقراء وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثلاثة ومن كان عنده طعام أربعة فليذهب بخامس بسادس أو كما قال وان أبا بكر جاء بثلاثة وانطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم بعشرة قال فهو أنا وأبي وأمي ولا أدرى هل قال امرأتي وخادم بين بيتنا وبيت أبي بكر رضي الله عنه \1718\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1713



(1/13489)

---

* 44406 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس أن بن شهاب أخبره عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * بينا أنا نائم إذ رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عمر بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1863 حديث رقم: 2395

* 44407 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب قالا ثنا الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس وقال أعليك أغار يا رسول الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 20 حديث رقم: 1720

* 44408 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرتك فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس وقال أعليك يا رسول الله أغار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 20 حديث رقم: 1718

* 44409 -) وأخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية عن الزبيدي قال أخبرني الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال بينا نحن جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة إذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس قال عليك بأبي أغار يا رسول الله \8069\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 41 حديث رقم: 8129

* 44410 -) حدثنا محمد بن الحارث المصري أنبأنا الليث بن سعد حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا أنا بامرأة تتوضأ إلى جنب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالت لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر فقال أعليك بأبي وأمي يا رسول الله أغار \107\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 40 حديث رقم: 107

* 44411 -) حدثني يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وقال عليك بأبي أنت وأمي يا رسول الله أغار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2577 حديث رقم: 6622

* 44412 -) حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر بن الخطاب ثم قال أعليك بأبي أنت وأمي يا رسول الله أغار \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2577 حديث رقم: 6620

* 44413 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني بن المسيب عن أبي هريرة قال * بينما نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جلوس فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بينما انا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا قالوا هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكى عمر وهو في المجلس ثم قال أو عليك يا رسول الله أغار \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2004 حديث رقم: 4929

* 44414 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة توضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا فقالت لعمر بن الخطاب فذكرت غيرة عمر فوليت مدبرا قال أبو هريرة فبكى عمر ونحن جميعا في ذلك المجلس ثم قال بأبي أنت يا رسول الله أعليك أغار قال أبو حاتم في هذا الخبر بينا أنا نائم وفي خبر جابر أدخلت الجنة أدخل صلى الله عليه وسلم الجنة ليلة أسري به فرأى قصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسأل عن القصر فأخبروه أنه لعمر وبينما النبي صلى الله عليه وسلم نائم مرة أخرى إذ رأى كأنه أدخل الجنة وإذا امرأة إلى جانب قصر تتوضأ فسأل عن القصر فقالت لعمر بن الخطاب لفظ خبر أبي هريرة بخلاف لفظ خبر جابر فدلك ذلك على أنهما خبران في وقتين متابينين من غير أن يكون تضاد ولاتهاتر \6887\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 312 حديث رقم: 6888



(1/13490)

---

* 44415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * لا أترك استلامهما في شدة ولا رخاء بعد إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما الركن اليماني والحجر \5210\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5201

* 44416 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يستلمهما قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 582 حديث رقم: 1529

* 44417 -) أخبرنا عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 34 حديث رقم: 8902

* 44418 -) أنبأ عمران بن موسى البصري قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3917

* 44419 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما \4896\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4887

* 44420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم انا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الحجر الأسود فلا أدع استلامه في شدة ولا رخاء \4472\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 3 حديث رقم: 4463

* 44421 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * ما تركت استلام الحجر في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستلمه \2963\
النسائي في سننه ج 5/ ص 233 حديث رقم: 2953

* 44422 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا في رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمها قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 1838



(1/13491)

---

* 44423 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد قال حدثنا منهال بن عمرو قال أخبرني سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد مريضا جلس عند رأسه ثم قال سبع مرار أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك \2974\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 241 حديث رقم: 2975

* 44424 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا هارون بن معروف عن بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد قال حدثني المنهال بن عمرو قال أخبرني سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك \2977\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 245 حديث رقم: 2978

* 44425 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد حدثني المنهال بن عمرو أخبرني سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم يتابع عمرو بن الحارث بين سعيد وابن عباس أحد إنما رواه حجاج بن أرطأة عن المنهال بن عبد الله بن الحارث ولم يذكر بينهما سعيد بن جبير
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 237 حديث رقم: 7487

* 44426 -) أخبرنا وهب بن بيان قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد قال حدثني المنهال بن عمرو ومرة سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك \10799\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 10882

* 44427 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو عن عبد ربه بن سعيد قال حدثني المنهال بن عمرو ومرة قال أخبرني سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرات أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك قال فإن كان في أجله تأخير عوفي من وجعه ذلك \2430\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 319 حديث رقم: 2430

* 44428 -) حدثنا أحمد بن عيسى قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو عن عبد ربه بن سعيد قال حدثني المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عاد المريض جلس عند رأسه ثم قال سبع مرار أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك فإن كان في أجله تأخير عوفى من وجعه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 189 حديث رقم: 536



(1/13492)

---

* 44429 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم عن عمر بن ذر عن أبي الرصافة الشامي عن أبي أمامة الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلم يحضر صلاة مكتوبة فيحسن الوضوء ثم يصلي فيحسن الصلاة إلا غفر الله بها ما بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 266 حديث رقم: 8031

* 44430 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عمر بن ذر ثنا أبو الرصافة رجل من أهل الشام من بأهله أعرابي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من امرئ مسلم يحضره صلاة مكتوبة فيقوم فيتوضأ فيحسن الوضوء ويصلي فيحسن الصلاة الا غفر الله له بها ما كان بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه ثم يحضر صلاة مكتوبة فيصلى فيحسن الصلاة الا غفر له ما بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه ثم يحضر صلاة مكتوبة فيصلى فيحسن الصلاة الا غفر له ما بينها وبين الصلاة التي كانت قبلها من ذنوبه \22385\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 260 حديث رقم: 22291

* 44431 -) حدثني أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من إمرىء مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تؤت كبيرة وذلك الدهر كله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 57

* 44432 -) حدثنا عبد بن حميد وحجاج بن الشاعر كلاهما عن أبي الوليد قال عبد حدثني أبو الوليد حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 228

* 44433 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص حدثني أبي عن أبيه قال كنت مع عثمان بن عفان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ مسلم تحضره الصلاة المكتوبة فيحسن وضوءها وركوعها وخشوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يأت كبيرة وذلك الدهر كله \1043\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 320 حديث رقم: 1044

* 44434 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا العباس بن الفضل وأبو بكر الطيالسي محمد بن إبراهيم قالا ثنا إبراهيم قالا ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد يعني بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا بطهور فقال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وركوعها وسجودها إلا كانت له كفارة لما مضى من الذنوب ما لم يأت كبيرة وهذا الدهر كله رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد وغيره عن أبي الوليد
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 187 حديث رقم: 20546

* 44435 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي عن أبيه قال كنت عند عثمان فدعا بطهوره فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوئها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤت كبيرة وذلك الدهر كله رواه مسلم في الصحيح عن حجاج بن الشاعر وغيره عن أبي الوليد \3393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 290 حديث رقم: 3397



(1/13493)

---

* 44436 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا عمر بن علي حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم قال سمعت مالك بن قيس يحدث قال قدم عقبة بن عامر على معاوية وهو بإيلياء فلم يلبث أن خرج فطلب فلم يوجد أو قال طلبناه فلم نجده فاتبعناه فإذا هو يصلي ببراز من الأرض قال فقال ما جاء بكم قالوا جئنا لنحدث بك عهدا أو نقضي من حقك قال فعندي جائزتكم كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكان على كل رجل منا رعاية الإبل يوما فكان يومي الذي أرعى فيه قال فروحت الإبل فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أطاف به أصحابه وهو يحدث قال فأهملت الإبل وتوجهت نحوه إليه وهو * يقول من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى ركعتين يريد بهما وجه الله غفر الله له ما كان قبلهما فقلت الله أكبر قال فضرب رجل على كتفي فالتفت فإذا أبو بكر قال يا بن عامر ما كان قبلها أفضل قلت ما كان قبلها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد أن لا إله إلا الله يصدق قلبه لسانه دخل من أي أبواب الجنة شاء \69\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 72

* 44437 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد عن زيد بن اسلم عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين ولم يسه فيهما غفر له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 189 حديث رقم: 1331



(1/13494)

---

* 44438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن سعيد بن عياض عن بن مسعود رضي الله عنه قال * إن من البيان سحرا قال وكنا نرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سم في ذراع شاة سمته اليهود \3787\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 3778

* 44439 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما مات من اللحم الذي كانت اليهودية سمته فانقطع أبهره من السم على رأس السنة فكان يقول ما زلت أجد منه حسا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 205 حديث رقم: 11503



(1/13495)

---

* 44440 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن أسلم قال سمعت بن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن من البيان لسحرا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1976 حديث رقم: 4851

* 44441 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد بن الحريش ثنا حسين الأشقر عن قيس عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من البيان لسحرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 83 حديث رقم: 10025

* 44442 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا أبو مريم عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما خطب الأقرع بن حابس طعن النبي صلى الله عليه وسلم بين ظهراني كلامه وقال إن من البيان سحرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 447 حديث رقم: 12267



(1/13496)

---

* 44443 -) حدثنا محمد بن يحيى قال وفيما قرأت على عبد الله بن نافع وحدثني مطرف عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد قال * نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا نأكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فأدبر الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك لتعطي من شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه من يسأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا قال الأسدي فقلت لقحتنا خير من أوقية قال مالك والأوقية أربعون درهما فرجعت ولم أسأل فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه حتى أغنانا الله من فضله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 100 حديث رقم: 366

* 44444 -) حدثني هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال قال رجل مررت ذات يوم بفضيل بن عياض وهو خلف سارية وحده وكان لي صديقا فجئته فسلمت عليه وجلست إليه فقال يا أخي ما أجلسك إلي فقلت وجدتك وحدك فاغتنمت وحدتك فقال أما إنك لو لم تجلس إلي لكان خيرا لك وخيرا لي فاختر إما أن أقوم عنك فهو والله خير لك وخير لي وإما أن تقوم عني فقلت بل أنا أقوم عنك فأوصني بوصية ينفعني الله عز وجل بها قال يا عبد الله أخف مكانك واحفظ لسانك واستغفر الله عز وجل لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات كما أمرك
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 92 حديث رقم: 68

* 44445 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا بن أبي الرجال يعني عبد الرحمن عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري يقول قال أبو سعيد الخدري استشهد أبي يوم أحد مالك بن سنان وتركنا بغير مال قال واصابتنا حاجة شديدة فقالت لي أمي يا بني ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا فجئته فسلمت عليه وجلست وهو في أصحابه جالس فقال حين استقبلني إنه من يستغن أغناه الله ومن يستعفف أعفه الله ومن استكف كفه قال قلت ما يريد غيري فانصرفت ولم أكلمه في شيء فقالت لي أمي ما فعلت فأخبرتها الخبر قال فصبرنا والله يرزقنا شيئا فتبلغنا به حتى ألحت علينا حاجة هي أشد منها فقالت لي أمي ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا قال فجئته وهو جالس في أصحابه فسلمت وجلست فاستقبلني وقال بالقول الأول وزاد فيه ومن سأل وله أوقية فهو ملحف قلت في نفسي لنا الياقوتة وهي خير من أوقية قال والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم أسأله قال أنبأ أبو عبيد الياقوتة ناقة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12989

* 44446 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد قال * نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك لتعطي من شئت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليغضب علي أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا فقال الأسدي فقلت للقحة لنا خير من أوقية والأوقية أربعون درهما فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه حتى أغنانا الله عز وجل \2379\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2377

* 44447 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد أنه قال * نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسله لنا شيئا نأكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فتولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك لتعطي من شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغضب علي أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا قال الأسدي فقلت للقحة لنا خير من أوقية والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك شعير أو زبيب فقسم لنا منه أو كما قال حتى أغنانا الله قال أبو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك \1627\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1627

* 44448 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد انه قال * نزلت انا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فتولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل الحافا قال الأسدي فقلت للقحة لنا خير من أوقية قال مالك والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم اسأله فقدم علي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب فقسم لنا منه حتى أغنانا الله عز وجل
مالك في الموطأ ج 2/ ص 1000 حديث رقم: 1816

* 44449 -) قال الحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال أنبأنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد * قال نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقالت لي أهلي اذهب إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسله لنا شيئا نأكله فذهبت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا أجد ما أعطيك فولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك لتعطي من شئت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنه ليغضب على أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا قال الأسدي فقلت للقحة لنا خير من أوقية والأوقية أربعون درهما فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه حتى أغنانا G \2605\
النسائي في سننه ج 5/ ص 99 حديث رقم: 2596

* 44450 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بنى أسد قال نزلت وأهلي بقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأله لنا شيئا نأكله وجعلوا يذكرون حاجتهم فذهبت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا أجد ما أعطيك فولى الرجل وهو مغضب وهو يقول لعمرى انك لتفضل من شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه ليغضب على أن لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وعنده أوقية أو عدلها فقد سألها إلحافا قال الأسدي فقلت للقحة لنا خير من أوقية قال والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير وزبيب وزبد فقسم لنا منه حتى أغنانا الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 21 حديث رقم: 0

* 44451 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني أسد قال * نزلت أنا وأهلي ببقيع الغرقد فقال لي أهلي اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يسأله ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما أجد ما أعطيك فتولى الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري إنك تعطي من شئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغضب على أني لا أجد ما أعطيه من سأل منكم وله أوقية أو عدلها فقد سأل إلحافا قال الأسدي فقلت اللقحة لك خير من أوقية والأوقية أربعون درهما قال فرجعت ولم أسأله فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك شعير وزبيب فقسم لنا منه حتى أغنانا الله قال أبو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك \12978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12988



(1/13497)

---

* 44452 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول \6538\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 412 حديث رقم: 6536

* 44453 -) حدثنا صدقة قال أخبرنا سليمان هو بن حيان عن بن عجلان عن سعيد عن أبى هريرة قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقام فإن جار الدنيا يتحول
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 54 حديث رقم: 117

* 44454 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا صفوان بن عيسى قال حدثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فإن جار البادي يتحول عنك \7879\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 460 حديث رقم: 7939

* 44455 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن يوسف الرازي ثنا أبو كريب ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد تابعه عبد الرحمن بن إسحاق عن المقبري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 714 حديث رقم: 1951

* 44456 -) أخبرنا أحمد بن حمدان بن موسى التستري بعبادان قال حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة فإن جار البادي يتحول \1032\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 1033

* 44457 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فإن جار البادية يتحول عنك \5512\
النسائي في سننه ج 8/ ص 274 حديث رقم: 5502

* 44458 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من جاء السوء في دار المقامة فإن جار البادية يتحول
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 220 حديث رقم: 25421



(1/13498)

---

* 44459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الخزاعي قال لما بعث عمرو بن سعيد إلى مكة بعثه يغزو بن الزبير أتاه أبو شريح فكلمه وأخبره بما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج إلى نادى قومه فجلس فيه فقمت إليه فجلست معه فحدث قومه كما حدث عمرو بن سعيد ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وعما قال له عمرو بن سعيد قال قلت هذا انا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا خطيبا فقال * يا أيها الناس ان الله عز وجل كرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام من حرام الله تعالى إلى يوم القيامة لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرا لم تحلل لأحد كان قبلي ولا تحل لأحد يكون بعدي ولم تحلل لي إلا هذه الساعة غضبا على أهلها الا ثم قد رجعت كحرمتها بالأمس ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب فمن قال لكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قاتل بها فقولوا ان الله عز وجل قد أحلها لرسوله ولم يحللها لكم يا معشر خزاعة وارفعوا أيديكم عن القتل فقد كثر ان يقع لئن قتلتم قتيلا لأدينه فمن قتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين ان شاؤوا فدم قاتله وان شاؤوا فعقله ثم ودى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الذي قتلته خزاعة فقال عمرو بن سعيد لأبي شريح انصرف أيها الشيخ فنحن أعلم بحرمتها منك انها لا تمنع سافك دم ولا خالع طاعة ولا مانع خزية قال فقلت قد كنت شاهدا وكنت غائبا وقد بلغت وقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبلغ شاهدنا غائبنا وقد بلغتك فأنت وشأنك قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده \16476\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 32 حديث رقم: 16424

* 44460 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل وأبو جعفر بن عبيد الحافظ قالا حدثنا محمد بن المغيرة الكري حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها قد صحت الروايات أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة صلحا فمنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 62 حديث رقم: 2327

* 44461 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ وأبو جعفر بن عبيد الحافظ قالا ثنا محمد بن المغيرة السكري ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها كذا روي مرفوعا ورفعه وهم والصحيح أنه موقوف قاله لي أبو عبد الرحمن السلمي عن أبي الحسن الدارقطني \10956\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 35 حديث رقم: 10966

* 44462 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة كلاهما عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي شريح الخزاعي قال لما بعث عمرو بن سعيد بن العاص بعثه إلى مكة يغزو بن الزبير أتاه أبو شريح فكلمه فأخبره بما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج إلى نادي قومه فجلس فيه فقمت إليه فجلست معه فحدث قومه كما حدث عمرو بن سعيد قال أبو شريح فقلت يا هذا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح مكة فلما كان الغد من يوم الفتح عدت خزاعة على رجل من هذيل فقتلوه وهو مشرك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال * يا أيها الناس أن الله حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام من حرم الله إلى يوم القيامة لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا لم تحلل لأحد كان قبلي ولا تحلل لأحد يكون بعدي ولم تحلل لي إلا هذه الساعة غضبا على أهلها إلا ثم رجعت حرمتها كحرمتها بالأمس فليبلغ الشاهد منكم الغائب فمن قال لكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل بها فقولوا أن الله أحلها لرسوله ولم يحلها لكم يا معشر خزاعة فارفعوا أيديكم عن القتل فقد كبر أن يقع لقد قتلتم قتيلا لأدينه فمن قتل بعد مقامي هذا فأهله بخير النظرين أن شاؤوا افتدوا بقاتله وإن شاؤوا بعقله ثم أدى رسول الله صلى الله عليه وسلم دية الرجل الذي قتل من هذيل واللفظ لحديث النفيلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 186 حديث رقم: 485

* 44463 -) ثنا أحمد بن محمد بن يوسف الفزاري نا محمد بن المغيرة حمدان نا القاسم بن الحكم نا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مكة حرام وحرام بيع رباعها وحرام أجر بيوتها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 57 حديث رقم: 223



(1/13499)

---

* 44464 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا اليمان بن المغيرة ثنا عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يشرب في الإناء ثلاثة أنفاس
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 322 حديث رقم: 11877

* 44465 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب قال حدثنا عبدالعزيزي بن محمد الدراوردي عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله كان يشرب في ثلاثة أنفاس إذا أدنى الإناء إلى فيه سمى الله فإذا أخره حمد الله يفعل به ثلاث مرات لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا الدراوردي تفرد به عتيق بن يعقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 257 حديث رقم: 840

* 44466 -) حدثنا إبراهيم بن الحكم ثنا أبي عن عكرمة عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم شرب يوما فشربه في ثلاثة أنفاس فقلت يا رسول الله شربت الماء في ثلاثة أنفاس قال نعم هو أشفى وأبرأ وأمرأ
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 208 حديث رقم: 610

* 44467 -) حدثنا هاشم ثنا المعافى بن سليمان نا موسى بن أعين عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الإناء ثلاثة أنفاس يسمي عند كل نفس ويشكر في آخرهن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 117 حديث رقم: 9290

* 44468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الحكم بن موسى ثنا عيسى بن يونس عن رشدين عن أبيه عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء مرتين \2584\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2578

* 44469 -) حدثنا محمد بن أحد بن البراء ثنا المعافى بن سليمان ثنا عيسى بن يونس عن المعلى بن عرفان عن أبي وائل عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الإناء ثلاثة أنفاس يسمي عند كل نفس ويشكر في آخرهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 205 حديث رقم: 10475

* 44470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا أبو عصام عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتنفس في الشراب ثلاث مرات ويقول إنه أروى وأمر أو ابرأ قال أنس وأنا أتنفس في الشراب ثلاثا \13705\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 13660



(1/13500)

---

* 44471 -) حدثني يحيى عن مالك عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان باللحم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 655 حديث رقم: 1335

* 44472 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزناد عن سعيد بن المسيب * انه كان يقول نهي عن بيع الحيوان باللحم قال أبو الزناد فقلت لسعيد بن المسيب أرأيت رجلا اشترى شارفا بعشرة شياه فقال سعيد ان كان اشتراها لينحرها فلا خير في ذلك قال أبو الزناد وكل من أدركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال أبو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان أبان بن عثمان وهشام بن إسماعيل ينهون عن ذلك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 656 حديث رقم: 1337

* 44473 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا إسماعيل بن يزيد الأصبهاني حدثنا يحيى بن الضريس عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الشاة باللحم هذا حديث صحيح الإسناد رواته عن آخرهم أئمة حفاظ ثقات ولم يخرجاه وقد احتج البخاري بالحسن عن سمرة وله شاهد مرسل في موطأ مالك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 2251

* 44474 -) وأخبرنا أبو حازم العبدوي أنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد وحفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن سعيد بن المسيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان \10341\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 296 حديث رقم: 10351

* 44475 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ح وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي قالا ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن أبي الزناد عن سعيد بن المسيب * أنه كان يقول نهى عن بيع الحيوان باللحم قال أبو الزناد وكان من أدركت من الناس ينهون عن بيع الحيوان باللحم قال أبو الزناد وكان ذلك يكتب في عهود العمال في زمان أبان بن عثمان وهشام بن إسماعيل ينهون عنه \10344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 297 حديث رقم: 10354

* 44476 -) ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم نا إسحاق بن الحسن نا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن سعيد بن المسيب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان باللحم قال ونا مالك عن أبي الزناد عن بن المسيب أنه كان يقول نهى عن بيع الحيوان باللحم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 266



(1/13501)

---

* 44477 -) حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله عز وجل ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم \3891\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 12 حديث رقم: 3891

* 44478 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبي العاص * أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرار وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال ففعلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 45 حديث رقم: 8340

* 44479 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثني معن قال حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاصي قال * جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقال امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد ففعلت فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم \10754\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 248 حديث رقم: 10837

* 44480 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال ثنا معن قال ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب إن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاصي قال * جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي فقال امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد ففعلت فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم \7488\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 367 حديث رقم: 7546

* 44481 -) حدثني عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير أخبره عن عثمان بن أبي العاص * أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر بها أهلي وغيرهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 942 حديث رقم: 1686

* 44482 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن يزيد بن خصيفة أن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي أخبره أن نافع بن جبير بن مطعم أخبره عن عثمان بن أبي العاص انه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * امسح بيمينك سبع مرات وقل أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد قال فقلت ذلك فأذهب الله ما كان بي فلم أزل آمر به أهلي وغيرهم \2964\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 232 حديث رقم: 2965



(1/13502)

---

* 44483 -) فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولحم وبسر وتمر ورطب ودمعت عيناه ثم قال إن هذا هو النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة فكبر ذلك على أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبتم مثل هذا وضربتم بأيديكم فقولوا بسم الله وبركة الله فإذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي أشبعنا وأروانا وأنعم وأفضل فإن هذا كفاف بهذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 366 حديث رقم: 0

* 44484 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندهم رطبا وشرب ماء فقال هذا من النعيم الذي تسئلون عنه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 1799

* 44485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد يعني بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر قال * أتاني النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمتهم رطبا وأسقيتهم ماء فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \14725\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 338 حديث رقم: 14678

* 44486 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ح وحدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمناهم رطبا وسقيناهم من الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 258 حديث رقم: 572

* 44487 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمناهم رطبا وأسقيناهم من الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \1789\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 326 حديث رقم: 1790

* 44488 -) أنا محمد بن يحيى أبو علي نا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن عبد الملك بن عمير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة الظل البارد والرطب البارد عليه الماء البارد مختصر
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 521 حديث رقم: 11697

* 44489 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن كيسان ثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما أتوا بيت أبي أيوب فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فكلوا بسم الله وبركة الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 120 حديث رقم: 7084

* 44490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد ثنا حماد حدثنا عمار سمعت جابر بن عبد الله يقول * أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رطبا وشربوا ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \14875\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 351 حديث رقم: 14828

* 44491 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فأطعمناهم رطبا وسقيناهم من الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \3410\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 201 حديث رقم: 3411



(1/13503)

---

* 44492 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدع به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2065 حديث رقم: 2682

* 44493 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعى به من قبل أن يأتيه انه إذا مات أحدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المؤمن من عمره الا خيرا \8216\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8174

* 44494 -) وبإسناده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه الا أن يكون قد وثق بعمله فإنه إن مات أحدكم انقطع عنه عمله وانه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا \8633\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8592

* 44495 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به قبل أن يأتيه إنه إذا مات انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا \3014\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 286 حديث رقم: 3015

* 44496 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو القاسم عبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله عنه وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق \6350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 377 حديث رقم: 6356

* 44497 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتمنى أحدكم الموت ولا يدعو به من قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله أو قال أجله إنه لا يزيد المؤمن من عمره إلا خيرا
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 48 حديث رقم: 76



(1/13504)

---

* 44498 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن زكريا عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الى خشبة يتوكأ عليها يخطب كل جمعة حتى أتاه رجل من القوم فقال إن شئت جعلت لك شيئا إذا قعدت عليه كنت كأنك قائم قال نعم قال فجعل له المنبر فلما جلس عليه حنت الخشبة حنين الناقة على ولدها حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها فلما كان من الغد رأيتها قد حولت فقلنا ما هذا قالوا جاء النبي صلى الله عليه وسلم البارحة وأبو بكر وعمر فحولوها \1065\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 1067

* 44499 -) حدثنا مسروق بن المزربان حدثنا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن سعيد عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم إلى خشبة يتوكأ عليها يخطب كل جمعة حتى أتاه رجل من الروم وقال إن شئت جعلت لك شيئا إذا قعدت عليه كنت كأنك قائم قال نعم قال فجعل له المنبر فلما جلس عليه حنت الخشبة حنين الناقة على ولدها حتى نزل النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها فلما كان من الغد فرأيتها قد حولت فقلنا ما هذا قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فحولوها \2177\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 129 حديث رقم: 2177

* 44500 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا عمر بن يونس نا عكرمة بن عمار نا إسحاق بن أبي طلحة ثنا أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب فجاء رومي فقال ألا نصنع لك شيئا تقعد وكأنك قائم فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد نبي الله صلى الله عليه وسلم على المنبر خار الجذع خوار الثور حتى ارتج المسجد بخواره حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فألتزمه وهو يخور فلما التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم سكت ثم قال والذي نفسي بيده لو لم ألتزمه ما زال هكذا حتى تقوم الساعة حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفن يعني الجذع وفي خبر جابر فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا بكى لما فقد من الذكر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 1777

* 44501 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى لزق جذع فأتاه رجل رومي فقال اصنع لك منبرا تخطب عليه فصنع له منبرا هذا الذي ترون قال فلما قام عليه النبي صلى الله عليه وسلم يخطب حن الجذع حنين الناقة إلى ولدها فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمه إليه فسكن فأمر به أن يحفر له ويدفن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 31 حديث رقم: 37

* 44502 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قال ثنا الحسن بن الفضل بن السمح ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو علي حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد الواحد بن أيمن حدثني أبي عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل يا رسول الله ألا تجعل لك منبرا قال إن شئتم فاجعلوه فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة ذهب إلى المنبر فصاحت النخله صياح الصبي فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمها إليه كانت تإن أنين الصبي الذي يسكت قال كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها لفظ حديث أبي عبد الله رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم \5484\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 195 حديث رقم: 5489

* 44503 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار ثنا إسحاق بن أبي طلحة حدثنا أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة فيسند ظهره إلى جذع منصوب في المسجد فيخطب الناس فجاءه رومي فقال ألا اصنع لك شيئا تقعد عليه وكأنك قائم فصنع له منبرا له درجتان ويقعد على الثالثة فلما قعد نبي الله صلى الله عليه وسلم على ذلك المنبر خار الجذع كخوار الثور حتى ارتج المسجد حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر فالتزمه وهو يخور فلما التزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن ثم قال أما والذي نفس محمد بيده لو لم التزمه لما زال هكذا إلى يوم القيامة حزنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 41



(1/13505)

---

* 44504 -) أخبرنا عبد الجبار بن العلاء عن سفيان عن عمرو عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت * كنا نغلس على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من المزدلفة إلى منى \3046\
النسائي في سننه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 3036

* 44505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو قال سمعت سالم بن شوال يقول عن أم حبيبة قالت * كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى وقال سمرة كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى \27550\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 426 حديث رقم: 27436

* 44506 -) أنبأ عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن شوال عن أم حبيبة قالت * كنا نغلس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة إلى منى \4010\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 430 حديث رقم: 4039

* 44507 -) وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سالم بن شوال عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت * كنا نغلس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع إلى منى رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن سفيان \9289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 124 حديث رقم: 9298



(1/13506)

---

* 44508 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سكين بن عبد العزيز العبدي قال حدثني أبي عن بن عباس * ان الفضل ردف النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل يلحظ الى امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مه يا غلام فان هذا يوم من حفظ فيه بصره غفر له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 2734

* 44509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن أبى رباح عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس انه * كان ردف النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر وكانت جارية خلف أبيها فجعلت أنظر إليها فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهي عنها فلم يزل من جمع إلى منى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر \1834\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 213 حديث رقم: 1828

* 44510 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثني سكين بن عبد العزيز قال حدثني أبي قال سمعت بن عباس قال * كان فلان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة قال فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن قال وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه مرارا قال وجعل الفتى يلاحظ إليهن قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له \3050\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 3042

* 44511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى الفضل بن عباس يلاحظ امرأة عشية عرفة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا بيده على عين الغلام قال ان هذا يوم من حفظ فيه بصره ولسانه غفر له \3358\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 3350

* 44512 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا سكين بن عبد العزيز عن أبيه عن عبد الله بن عباس قال * كان الفضل بن العباس رديف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من خلفه وجعل الفتى يلاحظ إليهن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 232 حديث رقم: 12974



(1/13507)

---

* 44513 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن أبي حرملة قال ثنا كريب عن بن عباس عن الفضل بن عباس وكان ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة حتى رمى الجمرة قال * لم أزل أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 462



(1/13508)

---

* 44514 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة قال أنبأ محمد يعني بن المبارك الصوري قال حدثنا معاوية يعني بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني عبد الله بن أبي قتادة أن أباه أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الحديبية قال فأهلوا بعمرة غيري فاصطدت حمارا وحشيا فأطعمت أصحابي منه وهم محرمون ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنبأته أن عندنا من لحم فاضلة فقال كلوه وهم محرمون
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 372 حديث رقم: 3808

* 44515 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ثنا يحيى بن حسان ثنا معاوية بن سلام أخبرني يحيى أخبرني عبد الله بن أبي قتادة أن أباه أخبره أنه * غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الحديبية فأهلوا بعمرة غيري قال فاصطدت حمار وحش فأطعمت أصحابي وهم محرمون ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأنبأته أن عندنا من لحمه فاضلة قال كلوه وهم محرمون رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن ورواه أبو محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم وغير المحرم \9617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 178 حديث رقم: 9627

* 44516 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موس ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا صالح بن كيسان قال سمعت أبا محمد يقول سمعت أبا قتادة يقول * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم وغير المحرم إذ بصرت بأصحابي يتراءون شيئا فنظرت فإذا أنا بحمار وحش فأسرجت فرسي وركبت فأخذت رمحي فسقطت سوطي فقلت لأصحابي ناولوني وكانوا محرمين فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشيء فتناولت سوطي ثم أتيت الحمار من خلفه وهو وراء أكمة فطعنته برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تأكلوه قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامنا فحركت فرسي فأدركته فسألته فقال هو حلال فكلموه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن قتيبة عن سفيان \9678\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 188 حديث رقم: 9688

* 44517 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا صالح بن كيسان قال سمعت أبا محمد يقول سمعت أبا قتادة يقول * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالقاحة ومنا المحرم وغير المحرم إذ بصرت بأصحابي يتراءون شيئا فنظرت فإذا أنا بحمار وحش فأسرجت فرسي فركبت فأخذت رمحي فسقط سوطي فقلت لأصحابي ناولوني وكانوا محرمين فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشيء فتناولت سوطي ثم أتيت الحمار من خلفه وهو وراء أكمة فطعنت برمحي فعقرته فأتيت به أصحابي فقال بعضهم كلوه وقال بعضهم لا تأكلوه وكان النبي صلى الله عليه وسلم أمامنا فحركت فرسي فأدركته فقال هو حلال فكلوه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 424

* 44518 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال ثنا شعبة قال ثنا عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن أبي قتادة يحدث عن أبيه * أنه كان مع أناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم محرمون وأبو قتادة ليس بمحرم فركب فرسا فصرع حمار وحش فأكل من لحمه وأبى أصحابه أن يأكلوا وإنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشرتم أو قتلتم أو أصدتم قالوا لا قال لا بأس به كلوه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 115 حديث رقم: 435

* 44519 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة بن إبراهيم النسائي قال أنبأنا محمد وهو بن المبارك الصوري قال حدثنا معاوية وهو بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني عبد الله بن أبي قتادة أن أباه أخبره أنه * غزا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزوة الحديبية قال فأهلوا بعمرة غيري فاصطدت حمار وحش فأطعمت أصحابي منه وهم محرمون ثم أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأنبأته أن عندنا من لحمه فاضلة فقال كلوه وهم محرمون \2835\
النسائي في سننه ج 5/ ص 186 حديث رقم: 2825



(1/13509)

---

* 44520 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني سفيان الثوري عن سليمان الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ثنا عبد الرحمن بن هلال عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعرفاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 6978

* 44521 -) حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان الثوري عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن عبد الرحمن بن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 344 حديث رقم: 2438

* 44522 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن معاذ عن عاصم عن أبي وائل عن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 93 حديث رقم: 671

* 44523 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 315 حديث رقم: 2310

* 44524 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة \7259\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 251 حديث رقم: 7260

* 44525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن هلال العبسي عن جرير بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة والمهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة \19323\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 363 حديث رقم: 19238

* 44526 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن عاص عن أبي وائل عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المهاجرون والأنصار أولياء بعضهم لبعض والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض إلى يوم القيامة قال شريك \19319\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 363 حديث رقم: 19235



(1/13510)

---

* 44527 -) حدثتنا سمانة بنت محمد بن موسى بن بنت الوضاح بن حسان الأنبارية بالأنبار حدثني أبي محمد بن موسى حدثنا محمد بن عقبة السدوسي حدثنا محمد بن حمران حدثنا عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ من طريق المسلمين شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين بن حجر وإسناده حسن
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1197

* 44528 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف بن أخي عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن سهل المدني عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ظلم من الأرض شبرا طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين قال معمر وبلغني عن الزهري في هذا الحديث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد قال أبو حاتم روى هذا الخبر أصحاب الزهري الثقات المتقنون فاتفقوا كلهم على روايتهم هذا الخبر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد خلا معمر وحده فإنه أدخل بين طلحة بن عبد الله وبين سعيد بن زيد عبد الرحمن بن سهل واخاف ان يكون ذلك وهما وقد قال معمر في هذا الخبر بلغني عن الزهري فيشبه أن يكون سمعه من بعض أصحابه عن الزهري فالقلب إلى رواية أولئك أميل \3194\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 469 حديث رقم: 3195

* 44529 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي ثابت وهو يعلى بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سرق شبرا من الأرض أو غله جاء يحمله يوم القيامة إلى أسفل الأرضين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 45 حديث رقم: 5750

* 44530 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه أن أروى بنت أويس استعدت مروان على سعيد بن زيد قالت سرق مني أرضي فأدخله في أرضه فقال سعيد ما كنت لأسرق منها بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سرق شبرا من الأرض طوق إلى سبع الأرضين فقال لا أسألك بعد هذا فقال سعيد اللهم إن كانت كاذبة فأذهب بصرها واقتلها في أرضها فذهب بصرها ووقعت في حفرة في أرضها فماتت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 150 حديث رقم: 342

* 44531 -) عن أبي ثابت وهو يعلى بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سرق شبرا من الأرض أو غله جاء يحمله يوم القيامة إلى أسفل الأرضين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 46 حديث رقم: 0

* 44532 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا عمرو بن عثمان الكلابي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة قالوا ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي ثابت أيمن عن يعلى بن مرة الثقفي قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سرق شبرا من الأرض أو غلة جاء يحمله يوم القيامة إلى أسفل الأرضين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 271 حديث رقم: 693

* 44533 -) حدثنا سلمة بن شبيب وابن مهدي قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن سهل عن سعيد بن زيد رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سرق شبرا من الأرض طوقه من سبع أرضين وتوفي رضي الله عنه وهو بن بضع وسبعين سنة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 181 حديث رقم: 230

* 44534 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني محمد بن إبراهيم أن أبا سلمة حدثه أنه كانت بينه وبين أناس خصومة فذكر لعائشة رضي الله عنها فقالت * يا أبا سلمة اجتنب الأرض فإن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 866 حديث رقم: 2321



(1/13511)

---

* 44535 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن حباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء فما أشكانا يقول في صلاة الظهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 543 حديث رقم: 2055

* 44536 -) حدثنا الحميدي قال ثنا وكيع عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 152

* 44537 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 79 حديث رقم: 3699

* 44538 -) قال حدثني خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء فما أشكانا فقال إذا زالت الشمس فصلوا الظهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 305 حديث رقم: 0

* 44539 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء بالهجير فما أشكانا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 185 حديث رقم: 0

* 44540 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب العبدي عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال القطان حدثنا أبو حاتم ثنا الأنصاري ثنا عوف نحوه \675\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 675

* 44541 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن سعيد بن وهب عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حر الرمضاء فلم يشكنا قيل لأبي إسحاق في تعجيلها قال نعم \499\
النسائي في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 497

* 44542 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن خباب قال * شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا قال أبو حاتم أبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة \1479\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 1480

* 44543 -) حدثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن زيد بن جبيرة عن خشف بن مالك عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * شكونا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حر الرمضاء فلم يشكنا \676\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 676



(1/13512)

---

* 44544 -) حدثنا سلامة بن ناهض ثنا عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة ثنا أبي ثنا عمي إبراهيم بن أبي عبلة عن عنبسة بن أبي سفيان قال سمعت أم حبيبة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى قبل الظهر أربع ركعات حرم الله عز وجل جسده على النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 62 حديث رقم: 65

* 44545 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس بن الربيع عن قابوس بن أبي ظبيان عن أم جعفر قالت سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصلى أربعا قبل الظهر يطيل فيهن القيام يحسن فيهن الركوع والسجود فأما ما لم يدع صحيحا ولا سقيما شاهدا ولا غائبا فالركعتين قبل الفجر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1575

* 44546 -) حدثنا سلامة بن ناهض المقدسي ثنا عبد الله بن هاني بن عبد الرحمن ثنا أبي ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى قبل الظهر أربع ركعات حرم الله جسده على النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 234 حديث رقم: 446

* 44547 -) أنبأ أبو الأشعث عن يزيد قال حدثنا خالد عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصلي أربعا قبل الظهر ثم يخرج فيصلى ثم يرجع فيصلى ركعتين ثم يخرج إلى المغرب ثم يرجع فيصلي ركعتين \338\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 336

* 44548 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرمه الله على النار \1160\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1160

* 44549 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى قبل الظهر أربعا وبعدها أربعا حرمه الله على النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد روي من غير هذا الوجه \425\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 292 حديث رقم: 427



(1/13513)

---

* 44550 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 32 حديث رقم: 84

* 44551 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله \550\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 550

* 44552 -) وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد الإسفرائيني بها ثنا أبو يعلى ثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يمسح أعلى الخف وأسفله \1285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1286

* 44553 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد الفقيه ثنا مكي بن عبدان ثنا عمار بن رجاء ثنا زيد بن حباب ثنا سفيان الثوري عن بن جريج عن نافع عن بن عمر * أنه كان يمسح على ظهر الخف وباطنه قال وحدثنا عمار ثنا زيد ثنا عبد الله العمري عن نافع عن بن عمر مثله \1287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1288

* 44554 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه وأبو عبد الرحمن السلمي قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد ثنا رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن مغيرة بن شعبة قال * وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فمسح على أعلى الخف وأسفله كذا قال في هذا الإسناد ثنا رجاء بن حيوة وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني ثنا داود بن فذكره بمعناه وقال عن رجاء أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود ثنا موسى بن مروان الرقي ومحمود بن خالد الدمشقي قالا ثنا الوليد فذكره بمعناه وقال عن رجاء بن حيوة قال أبو داود يروي أن ثورا لم يسمع هذا الحديث من رجاء وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال علي بن عمر الحافظ رواه بن المبارك عن ثور وقال حدثت عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ليس فيه المغيرة قال الشيخ وهكذا ذكره أبو عيسى عن البخاري وأبي زرعة الرازي \1286\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 291 حديث رقم: 1287



(1/13514)

---

* 44555 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثه أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه * أنه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل قيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفتحرمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه \3823\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 360 حديث رقم: 3823

* 44556 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أنه * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل وقيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفنحرمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى تذهب ريحه \2084\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 440 حديث رقم: 2085

* 44557 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه ان أبا سعيد الخدري حدثه انه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث وقيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفتحرمه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوه ومن أكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب ريحه منه
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 85 حديث رقم: 1669

* 44558 -) أخبرنا سليمان بن منصور قال ثنا أبو الأحوص عن حصين عن سالم بن أبي الجعد قال قال عمر * إياكم وطعاما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه الثوم والبصل فمن أراد أكله فلا يأكله حتى يقتله بالنضج \6639\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 6683

* 44559 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة أن أبا النجيب مولى عبد الله بن سعد حدثه أن أبا سعيد الخدري حدثه أنه * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الثوم والبصل والكراث وقيل يا رسول الله وأشد ذلك كله الثوم أفنحرمه فقال صلى الله عليه وسلم كلوه من أكله فلا يقرب هذا المسجد حتى يذهب عنه ريحه منه \4834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4838

* 44560 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن كل جارية بها حبل حرام على صاحبها حتى تضع ما في بطنها وإن كل حمار يعتمل عليه حرام لحمه وإن الثوم حرام ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحل الثوم وأمر من أكله أن لا يخرج إلى المسجد حتى يذهب ريحه إنه أذى فلا يقرب من أكله المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 444 حديث رقم: 13612

* 44561 -) وبإسناده عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يشتد عليه أن يوجد منه قال أبو يعلى يعني ريح الثوم والبصل \4962\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 368 حديث رقم: 4960



(1/13515)

---

* 44562 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد أن ابن جريج سأل ابن عمر قال رأيتك تصفر لحيتك بالورس فقال أبن عمر أما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 185 حديث رقم: 25047

* 44563 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر ومالك بن أنس عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه النعال السبتية قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 350 حديث رقم: 13314

* 44564 -) حدثنا عبد الرحيم بن مطرف أبو سفيان ثنا عمرو بن محمد ثنا بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان بن عمر يفعل ذلك \4210\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 4210

* 44565 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج عن بن عمر رضي الله عنهما قال لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 122 حديث رقم: 0

* 44566 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا العمرى عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريح قال قلت لابن عمر يا أبا عبد الرحمن أراك تصنع أشياء لم ار أحد يصنعها قال هات فإنك ذو أعاجيب قال رأيتك تصفر لحيتك قال وماذا قال ورأيتك لا تستلم من البيت الا الركنين الأسود واليماني ورأيتك لا تهل حتى تستوى بك راحلتك فقال بن عمر اما ما ذكرت من الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته بشيء من صفرة واما الركنان فان طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت فلم أره يستلم غيرهما واما الاهلال فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يهل حتى يستوي به راحلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1928

* 44567 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا عيسى بن هلال الحمصي ثنا أبو حيوة شريح بن يزيد عن خليد بن دعلج عن عاصم بن رزين عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أنه كان يصفر لحيته ويسبت نعليه ويستلم الركنين الحجر الأسود والركن اليماني ويدع الركنين اللذين في الحجر وحدث بن عمر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 313 حديث رقم: 13214

* 44568 -) أخبرناه أبو بكر بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان ثنا محمد بن عجلان عن سعيد عن عبيد بن جريج قال قيل لابن عمر * رأيناك تفعل شيئا لم نر أحدا يصنعه غيرك قال وما هو قال رأيناك تلبس هذه النعال السبتية قال أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها ويمسح عليها وهذه الزيادة إن كانت محفوظة فلا ينافي غسلهما فقد يغسلهما في النعل ويمسح عليهما كما مسح بناصيته وعلى عمامته والله أعلم \1272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1273

* 44569 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد السلام ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن رأيتك تلبس النعال السبتية قال أما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن البسها ورواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وكذلك رواه جماعة عن سعيد المقبري ورواه بن عيينة عن أبي عجلان عن المقبري فزاد فيه ويمسح عليها
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1272

* 44570 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان نا محمد بن عجلان عن سعيد هو بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج قال قيل لابن عمر * رأيناك تفعل شيئا لم نر أحدا يفعله غيرك قال وما هو قالوا رأيناك تلبس هذه النعال السبتية قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها ويمسح عليها قال أبو بكر وحديث بن عباس وأوس بن أوس من هذا الباب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 199

* 44571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني سعيد بن أبى سعيد عن جريج أو بن جريج قال قلت لابن عمر أربع خلال رأيتك تصنعهن لم أر أحدا يصنعهن قال ما هي قال رأيتك تلبس هذه النعال السبتية ورأيتك تستلم هذين الركنين اليمانين لا تستلم غيرهما ورأيتك لا تهل حتى تضع رجلك في الغرز ورأيتك تصفر لحيتك قال أما لبسي هذه النعال السبتية فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يلبسها ويتوضأ فيها ويستحبها وأما استلام هذين الركنين فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما لا يستلم غيرهما وأما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته وأما إهلالي إذا استوت بي راحلتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4672

* 44572 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد أن عبيد بن جريج سأل بن عمر قال رأيتك تصفر لحيتك بالورس فقال بن عمر أما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1198 حديث رقم: 3626

* 44573 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله ومالك وابن جريج عن المقبري عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر * رأيتك تلبس هذه النعال السبتية وتتوضأ فيها قال رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يلبسها ويتوضأ فيها \117\
النسائي في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 117

* 44574 -) أخبرنا عبدة بن عبد الرحيم قال أنبأنا عمرو بن محمد قال أنبأنا بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان بن عمر يفعل ذلك
النسائي في سننه ج 8/ ص 186 حديث رقم: 5244

* 44575 -) أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب قال حدثنا بن إدريس عن عبيد الله ومالك وابن جريج عن المقبري عن عبيد بن جريج قال * قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه النعال السبتية وتتوضأ فيها قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها ويتوضأ فيها \118\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 90 حديث رقم: 118

* 44576 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال وحدثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن رجل يقال له عبيد بن جريج كان يصحب بن عمر أنه سأل عبد الله بن عمر فقال * رأيتك تصنع شيئا لم أر أحدا من أصحابك يصنعه رأيتك لا تهل حتى تنبعث بك راحلتك ورايتك تلبس هذه النعال السبتية وتوضأ فيها ورأيتك لا تستلم من البيت إلا هذين الركنين ورأيتك تصفر لحيتك فأجابه بن عمر فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يهل حتى تنبعث به راحلته ورايته يلبس هذه النعال السبتية ويتوضأ فيها ورأيته لا يستلم من هذا البيت إلا هذين الركنين ورأيته يصفر لحيته
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 651



(1/13516)

---

* 44577 -) حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال * كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فإذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة \965\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 965

* 44578 -) حدثنا بن معاذ ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيى قال سمعت القاسم يقول أخبرني عبد الله بن عبد الله أنه سمع عبد الله بن عمر يقول * من سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى \959\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 959

* 44579 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب وعبد الكريم بن الحارث عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدولي عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد الساعدي قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدميه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 128 حديث رقم: 2602

* 44580 -) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا إسحاق بن بكر قال حدثني أبو عمرو بن الحارث عن يحيى أن القاسم حدثه عن عبد الله وهو بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * من سنة الصلاة أن ينصب القدم اليمنى واستقباله بأصابعها القبلة والجلوس على اليسرى \748\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 248 حديث رقم: 744

* 44581 -) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر قال حدثني أبي عن عمرو بن الحرث عن يحيى أن القاسم حدثه عن عبد الله وهو بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * من سنة الصلاة أن تنصب القدم اليمنى واستقباله بأصابعها القبلة والجلوس على اليسرى \1166\
النسائي في سننه ج 2/ ص 236 حديث رقم: 1158

* 44582 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * من سنة الصلاة أن تضجع رجلك اليسرى وتنصب اليمنى قال وكان النبي إذا جلس في الصلاة أضجع اليسرى ونصب اليمنى قال أبو بكر هذه الزيادة التي في خبر بن عيينة لا أحسبها محفوظة أعني قوله وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة أضجع اليسرى ونصب اليمنى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 338 حديث رقم: 679



(1/13517)

---

* 44583 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قدم العشاء فابدأوا بالعشاء قبل أن تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير \4809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4813

* 44584 -) وحدثني مالك عن نافع * ان بن عمر كان يقرب إليه عشاؤه فيسمع قراءة الامام وهو في بيته فلا يعجل عن طعامه حتى يقضي حاجته منه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 971 حديث رقم: 1747

* 44585 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا احمد بن عبدالملك بن واقد الحراني قال حدثنا موسى بن اعين قال حدثنا عمرو بن الحارث عن ابن شهاب انه سمع انس بن مالك يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم لم يقل في هذا الحديث وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب إلا عمرو بن الحارث تفرد به موسى بن اعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 200 حديث رقم: 5075

* 44586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد بن هارون قال ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال حدثتنا أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء \26832\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 314 حديث رقم: 26718

* 44587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا بن جريج أخبرني نافع ان بن عمر كان أحيانا يبعثه وهو صائم فيقدم له غشاوة وقد نودي صلاة المغرب ثم تقام وهو يسمع فلا يترك عشاءه ولا يعجل حتى يقضي عشاءه ثم يخرج فيصلي قال وقد كان يقول قال نبي الله صلى الله عليه وسلم * لا تعجلوا عن عشائكم إذا قدم إليكم \6373\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 148 حديث رقم: 6359

* 44588 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا العباس بن أبي طالب قال حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد قال حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة وأحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم \2067\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 422 حديث رقم: 2068

* 44589 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعتها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا حضرت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء \26745\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 303 حديث رقم: 26631



(1/13518)

---

* 44590 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة \1327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 300 حديث رقم: 1328

* 44591 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل الميت \348\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 348

* 44592 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت \3160\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 3160

* 44593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن عبد الله بن أبى السفر عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * يغتسل من أربع من الجمعة والجنابة والحجامة وغسل الميت \25345\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 152 حديث رقم: 25231

* 44594 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبدة بن عبد الله الخزاعي أخبرنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة وغسل الميت والحجامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 256

* 44595 -) أخبرنا أبو محمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة ومصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عائشة أنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يغتسل من أربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن غسل الميت والحجامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 582



(1/13519)

---

* 44596 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار وعبدان بن أحمد والحسن بن عبد الله الكندي البصري قالوا ثنا زياد بن يحيى الحساني ثنا صالح بن زياد ثنا عمرو بن دينار قال * رأيت بن عمر يصفر لحيته قلت يا أبا عبد الرحمن مالي أراك لا تمس من الأركان إلا الركن اليماني والحجر الأسود قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمسح غيرهما قلت يا أبا عبد الرحمن مالي أراك لا تلبس غير النعال السبتية قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يلبس غيرها قلت يا أبا عبد الرحمن مالي أراك لا تلبي حتى تستوي بك راحلتك قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 455 حديث رقم: 13649

* 44597 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد * أن عبيد بن جريج سأل بن عمر قال رأيتك تصفر لحيتك بالورس فقال بن عمر أما تصفيري لحيتي فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر لحيته \3628\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1198 حديث رقم: 3626

* 44598 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
أبي داود في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1772

* 44599 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما * يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هن يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 845 حديث رقم: 1187

* 44600 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر يا أبا عبد الرحمن * رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال وما هي يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية قال عبد الله أما الأركان فإني لم أر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يلبس النعل التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يهل حتى تنبعث به راحلته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 164

* 44601 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال ما هي يا بن جريج قال رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهل أنت حتى كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر أم الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين وأما النعال السبتية فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضأ فيها فأنا أحب أن ألبسها وأما الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها فأنا أحب أن أصبغ بها وأما الإهلال فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل حتى تنبعث به راحلته
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2199 حديث رقم: 5513



(1/13520)

---

* 44602 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال ثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن أنس عن أم سليم أنها حاضت بعد ما أفاضت يوم النحر فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تنفر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 233 حديث رقم: 0

* 44603 -) أخبرنا محمد بن بكر نا بن جريج أخبرني عطاء * أن عائشة قدمت حائضا في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فلم تستطيع الطواف فلما كان بعد الحج قالت أيرجع أصحابك بالحج والعمرة وليس لي إلا الحج فقال لها طوافك الأول بين الصفا والمروة يجزئك في الحج
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 637 حديث رقم: 1218

* 44604 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا بن جريج عن عطاء عن عائشة * أنها حاضت في حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان يوم التروية فدخل عليها النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اغتسلي وأهلي بالحج عن عمرتك
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 637 حديث رقم: 1217

* 44605 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر أن أبا سلمة أخبره عن أم سليم بنت ملحان أنها استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضت أو ولدت بعدما أفاضت يوم النحر فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 129 حديث رقم: 312

* 44606 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره * ان أم سليم بنت ملحان استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضت أو ولدت بعد ما أفاضت يوم النحر فأذن لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت قال مالك والمرأة تحيض بمنى تقيم حتى تطوف بالبيت لا بد لها من ذلك وان كانت قد أفاضت فحاضت بعد الإفاضة فلتنصرف إلى بلدها فإنه قد بلغنا في ذلك رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم للحائض قال وان حاضت المرأة بمنى قبل أن تفيض فإن كربها يحبس عليها أكثر مما يحبس النساء الدم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 414 حديث رقم: 930



(1/13521)

---

* 44607 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن محمد ثنا عباد يعنى بن عباد حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا \5730\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5719

* 44608 -) أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن علي الفقيه ببغداد في مسجد الرصافة أنبأ أحمد بن سلمان النجاد ثنا أحمد بن محمد ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا أبو شهاب موسى بن نافع الأسدي قال قدمت مكة وأنا متمتع بعمرة فدخلت قبل التروية بثلاثة أيام فقال لي أناس من أهل مكة تصير الآن حجتك مكية فدخلت على عطاء بن أبي رباح أستفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله * أنه حج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ساق البدن وقد أهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أحلوا من إحرامكم بالطواف بالبيت وبين الصفا والمروة وأقصروا وأنتم حلال فإذا كان يوم التروية فأهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما أمرتكم فلولا أني سقت الهدي لفعلت مثل الذي أمرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتى يبلغ الهدي محله ففعلوا رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبي نعيم \8561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 356 حديث رقم: 8570

* 44609 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو السري الطوسي ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا يحيى بن أيوب ثنا عباد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق بنيسابور وأبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة قالوا أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد الجمحي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن زياد أنبأ عباد بن عباد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن أيوب عن عباد بن عباد بهذا اللفظ \8584\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 4 حديث رقم: 8593

* 44610 -) حدثنا يحيى بن أيوب وعبد الله بن عون الهلالي قالا حدثنا عباد بن عباد المهلبي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر في رواية يحيى قال * أهللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج مفردا وفي رواية بن عون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بالحج مفردا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 905 حديث رقم: 1231



(1/13522)

---

* 44611 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة الطيبة صدقة ومشيك إلى المسجد صدقة ورواه عبد الرزاق عن معمر فقال في الحديث وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة صدقة ومن ذلك الوجه أخرجاه في الصحيحين وهو مخرج في آخر كتاب الزكاة بمشيئة الله \5661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 229 حديث رقم: 5667

* 44612 -) أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد الأنباري ثنا الحسن بن رشيق ثنا أحمد بن محمد بن سلام البغدادي ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبنا عبد الله بن المبارك أنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة رواه مسلم ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر بإسناده مثله مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 89 حديث رقم: 93

* 44613 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين ثنا بن المبارك أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 375 حديث رقم: 1494

* 44614 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال حدثنا بن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تخطوها إلى المسجد صدقة \472\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 220 حديث رقم: 472

* 44615 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن المبارك عن معمر عن همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة \8898\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 8856

* 44616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الكلمة اللينة صدقة وكل خطوة يمشيها إلى الصلاة أو قال إلى المسجد صدقة \8138\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8096



(1/13523)

---

* 44617 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وهو بمكة نحو بيت المقدس والكعبة بين يديه وبعدما هاجر ستة عشر شهرا ثم انصرف إلى الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 67 حديث رقم: 11066

* 44618 -) أنا محمد بن حاتم بن نعيم أنا حبان أنا عبد الله عن شريك عن أبي إسحاق عن البراء قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يصلي نحو الكعبة فكان يرفع رأسه إلى السماء فأنزل الله عز وجل قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال البراء والشطر فينا قبله وقال في قول الله تعالى ليضيع إيمانكم قال ما كان الله ليضيع صلاة من مات وهو يصلي نحو بيت المقدس \10920\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 291 حديث رقم: 11003



(1/13524)

---

* 44619 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين قال حدثنا شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال قال أخبرني مروان بن عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن أبي سعيد بن المعلى قال * كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنمر على المسجد فنصلي فيه \740\
النسائي في سننه ج 2/ ص 55 حديث رقم: 732

* 44620 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين عن شعيب قال حدثنا الليث قال حدثنا خالد عن بن أبي هلال قال أخبرني مروان بن عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن أبي سعيد المعلى قال * كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد فنصلى فيه \814\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 267 حديث رقم: 811

* 44621 -) أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيت أنا الليث نا خالد بن يزيد عن بن أبي هلال قال أخبرني مروان بي عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن أبي سعيد بن المعلى قال * كنا نغدوا للسوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد فنصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر فقلت لقد حدث أمر فجلست فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نرى تقلب وجهك في السماء حتى فرغ من الآية قلت لصاحبي تعال نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكون أول من صلى فتوارينا فصلينا ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس الظهر يومئذ \10921\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 292 حديث رقم: 11004

* 44622 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال قال أخبرني مروان بن عثمان أن عبيد بن حنين أخبره عن أبي سعيد بن المعلى قال * كنا نغدو إلى السوق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنمر على المسجد فنصلي فيه فمررنا يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد على المنبر فقلت لقد حدث أمر فجلست فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ^ قد نرى تقلب وجهك في السماء ^ حتى فرغ من الآية فقلت لصاحبي تعال حتى نركع ركعتين قبل أن ينزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنكون أول من صلى فتوارينا فصليناهما ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى للناس الظهر يومئذ
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 304 حديث رقم: 770



(1/13525)

---

* 44623 -) حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد حدثنا أبي حدثنا شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عينان لا تمسهما النار أبدا عين باتت تكلأ المسلمين في سبيل الله وعين بكت من خشية الله \4348\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 308 حديث رقم: 4346

* 44624 -) أنا يعقوب بن إبراهيم الزهري ثنا أبي عن صالح بن كيسان قال قال أبو عبد الرحمن سمعت أبا هريرة يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله أعلم * حرم على عينين أن تنالهما النار عين بكت من خشية الله عز وجل وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر وقال لا يبكي عبد فتقطر عيناه من خشية الله فيدخله النار أبدا حتى قطر السماء إليها ويقال قام على المنبر حين رجع الناس من مؤتة وفي يده قطعة من خبز فلما ذكر شأنهم فاضت عيناه فمسح وجهه وقال إنما أنا بشر أعوذ بالله من الشيطان إن المرء يرى أنه كثير بأخيه من له عندي عدة فقال سلمان الفارسي أنا يا رسول الله فأعطاها إياه وقالت بركة لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وهي تموت وهي تحت عثمان فاضت عيناه وبكت بركة ونتفت رأسها فزجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أتبكي يا رسول الله ونحن سكوت قال إن الذي رأيت مني رحمة لها وإنما أنا بشر إن المؤمن بكل منزلة صالحة من الله على عسر أو يسر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1447

* 44625 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن خلف الواسطي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد الوراق حدثني أبي قال حدثني أبو جعفر محمد بن عمر بن سليمان المقري ثنا يحيى بن المتوكل عن خلاد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين حرست في سبيل الله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 212 حديث رقم: 321

* 44626 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن عبد الله بن الغازي ثنا أحمد بن إبراهيم بن الحداد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا عمر بن هارون ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن العباس بن عبد المطلب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عينان لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 212 حديث رقم: 320

* 44627 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعيب بن رزيق أبو شيبة حدثنا عطاء الخراساني عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله قال أبو عيسى وفي الباب عن عثمان وأبي ريحانة وحديث بن عباس حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق \1641\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 1639

* 44628 -) أخبرناه حمزة بن العباس القعنبي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان قال قال أبو عبد الرحمن سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * حرم على عينين أن تنالهما النار عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 92 حديث رقم: 2431

* 44629 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عينان لا يريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلأ في سبيل الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 56 حديث رقم: 0

* 44630 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا حفص بن عبد الله الحلواني قال نا زافر بن سليمان عن إسرائيل عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عينان لا يريان النار عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلأ في سبيل الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 56 حديث رقم: 5779



(1/13526)

---

* 44631 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 138 حديث رقم: 5070

* 44632 -) وحدثني الحسن بن علي الحلواني ومحمد بن رافع قالا أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1679 حديث رقم: 2126

* 44633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا \14233\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14188

* 44634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو الزبير عن جابر أنه قال * زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصل المرأة برأسها شيئا \15239\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 387 حديث رقم: 15191

* 44635 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله قال * زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تصل المرأة برأسها شيئا \5514\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 325 حديث رقم: 5515

* 44636 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء وأبو علي الروذباري قراءة عليه قالا أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسين المحمدآباذي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج قال حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا رواه مسلم في الصحيح عن الحلواني ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق \4024\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 426 حديث رقم: 4028

* 44637 -) حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم حدثنا إبراهيم بن عقيل بن منبه عن أبيه عن وهب بن منبه قال * سألت جابرا أقال النبي صلى الله عليه وسلم في الواصلة والموصولة شيئا قال زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة بشعرها شيئا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 618 حديث رقم: 589



(1/13527)

---

* 44638 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس العقيلي عن عمه أبي رزين رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الرؤيا الصالحة على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال وأحسبه قال لا تقصها إلا على واد أو ذي رأي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 145 حديث رقم: 1473

* 44639 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس العقيلي عن عمه أبي رزين العقيلي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت وقال الرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وأحسبه قال ولا يقصها إلا على واد أو ذي رأي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 206 حديث رقم: 464

* 44640 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال أنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزأ من النبوة قال وأحسبه قال لا يقصها الا على واد أو ذي رأى \16278\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16227

* 44641 -) أخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الرؤيا هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 2148

* 44642 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال وأحسبه قال ولا يقصها إلا على واد أو ذي رأي \5020\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 5020

* 44643 -) حدثنا أبو بكر ثنا هشيم عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس العقيلي عن عمه أبي رزين أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت قال والرؤيا جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال وأحسبه قال لا يقصها إلا على واد أو ذي رأي \3916\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1288 حديث رقم: 3914



(1/13528)

---

* 44644 -) حدثنا ابن فضيل عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن ابن عباس زاد فيه ابن إدريس عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أهارها وتأكل من ثمارها وتسرح في الجنة حيث شاءت فلما رأوا حسن مقيلهم ومطعمهم ومشربهم قالوا يا ليت قومنا يعلمون ما صنع الله لنا كي يرغبوا في الجهاد ولا ينكلوا عنه فقال الله تعالى فإني مخبر عنكم مبلغ إخوانكم ففرحوا واستبشروا بذلك فذلك قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون إلى قوله تعالى وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 19332

* 44645 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس الأودي عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لأن لا ينكلوا عند الحرب ولا يزهدوا في الجهاد قال فقال الله انا أبلغهم عنكم فأنزل الله تبارك وتعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم الآية \2331\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 220 حديث رقم: 2331

* 44646 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن محمد بن إسحاق قال حدثني إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير المكي وغيره عن بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مطعمهم ورأوا حسن منقلبهم قالوا ياليت إخواننا يعلمون ما أكرمنا الله به وما نحن فيه لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله أنا أبلغهم عنكم فأنزل S ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ^
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 60 حديث رقم: 62

* 44647 -) حدثني علي بن عيسى حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لأن لا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا في الحرب فقال الله عز وجل أنا أبلغهم عنكم فأنزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله الآية هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3165

* 44648 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله تبارك وتعالى أنا أبلغهم عنكم وأنزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 97 حديث رقم: 2444

* 44649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد عن أبي الزبير المكي عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله عز وجل أرواحهم في أجواف طير خضر ترتد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم وحسن منقلبهم قالوا يا ليت إخواننا يعلمون بما صنع الله لنا لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عن الحرب فقال الله عز وجل أنا أبلغهم عنكم فأنزل الله عز وجل هؤلاء الآيات على رسوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 266 حديث رقم: 2388

* 44650 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه أنا أبلغهم عنكم قال فأنزل الله ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ^ إلى آخر الآية \2520\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 2520

* 44651 -) حدثني يوسف بن بهلول ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما أصيب أصحابكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوى الى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم ومنقلبهم قالوا يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله لنا فلم يزهدوا في الجهاد ولم ينكلوا في الحرب فقال الله عز وجل فأنا أبلغهم عنكم فأنزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا حتى فرغ من حديث الشهداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 679

* 44652 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب قال الله عز وجل أنا أبلغهم عنكم قال وأنزل الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء \18286\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 163 حديث رقم: 18301



(1/13529)

---

* 44653 -) حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن ابنة منيع قراءة عليه نا أبو جعفر محمد بن أبي سمينة نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس قال كان رجل له امرأة ولدت منه ولدين قال فكانت تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فذكرته ذات يوم فقام إليها بمعول فوضعه في بطنها ثم اتكى عليها حتى أنفذه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 47

* 44654 -) حدثنا عباد بن موسى الختلي أخبرنا إسماعيل بن جعفر المدني عن إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال ثنا بن عباس * أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه فأخذ المغول فوضعه في بطنها واتكأ عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتزلزل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فأخذت المغول فوضعته في بطنها واتكأت عليها حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر \4361\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 4361

* 44655 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن بواسط ثنا أبو منصور الحارث بن منصور ثنا إسرائيل ثنا عثمان الشحام عن عكرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال * كانت أم ولد لرجل كان له منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فينهاها ولا تنتهي ويزجرها ولا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فما صبر أن قام إلى مغول فوضعها في بطنها ثم اتكأ عليها حتى أنفذها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد أن دمها هدر هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 394 حديث رقم: 8044

* 44656 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز ثنا علي بن إبراهيم ثنا الحارث بن منصور ثنا إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كانت أم ولد رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم تكثر الوقيعة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشتمه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ذات ليلة فذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فوقعت فيه قال فلم أصبر أن قمت إلى المعول فأخذته فوضعته في بطنها ثم اتكيت عليها حتى قتلتها قال فوقع طفلاها بين رجليها متضمخان بالدم فأصبحت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال فجمع الناس قال أنشد بالله رجلا رأى للنبي صلى الله عليه وسلم حقا فعل ما فعل إلا قام قال فأقبل الأعمى يعني القاتل وهو يتزلزل فذكر كلمة قال أبو الحسين ذهبت عني فقال وإن كانت لرفيقة لطيفة ولكنها كانت تكثر الوقيعة فيك وتشتمك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر فلما كان البارحة فذكرتك فوقعت فيك فلم أصبر أن قمت إلى المعول فوضعته في بطنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اشهدوا أن دمها هدر \13143\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 60 حديث رقم: 13153

* 44657 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة عن بن عباس * أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتكثر الوقيعة فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كانت ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصبر أن قام إلى المغول فوضعه في بطنها ثم اتكأ عليها حتى قتلها فأصبح طفليها بين رجليها ملطخين بالدم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقام فجمع الناس ثم قال أنشد الله رجلا عليه حقا فعل ما فعل لما قام فأقبل الأعمى يتولول فقال أنا والله يا نبي الله صاحبها وهي أم ولدي ولي منها اثنين مثل اللؤلؤتين وان كانت بي لرفيقة لطيفة ولكنها كانت تذكرك فتسبك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر فلما كانت البارحة ذكرتك ووقعت فيك فلم أصبر أن قمت إلى المغول فوضعته في بطنها ثم اتكأت عليه حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أشهد إن دمها هدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 351 حديث رقم: 11984

* 44658 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو جعفر محمد بن أبي سمينة ح ونا عمر بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن عثمان بن كرامة قالا نا عبيد الله بن موسى نا إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة نا بن عباس * أن رجلا كانت له أم ولد له منها إبنان مثل اللؤلؤتين فكانت تشتم النبي صلى الله عليه وسلم فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم فما صبر أن قام إلى معول فوضعه في بطنها ثم أتكأ عليها حتى أنفذه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أشهدوا أن دمها هدر لفظ بن كرامة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 102

* 44659 -) نا علي بن الحسن بن العبد ومحمد بن يحيى بن مرداس قالا نا أبو داود السجستاني نا عباد بن موسى نا إسماعيل بن جعفر المدني عن إسرائيل عن عثمان الشحام عن عكرمة نا بن عباس أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وسلم وتشتمه فقتلها فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقام الأعمى فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها إبنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فقتلتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أشهدوا أن دمها هدر
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 103



(1/13530)

---

* 44660 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جريج بن معاوية عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 720

* 44661 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة \1692\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 250 حديث رقم: 1693

* 44662 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك حدثنا محمد بن عثمان العجلي حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة انا وعبد الله بن عمر \7175\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 142 حديث رقم: 7176

* 44663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا فطر عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال * غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة \18663\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 290 حديث رقم: 18583

* 44664 -) حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق حدثنا البراء قال * غزوت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - خمس عشرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1621 حديث رقم: 4202

* 44665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس عشرة غزوة \18662\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 290 حديث رقم: 18582



(1/13531)

---

* 44666 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وصالح بن محمد الرازي قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليعرف فمن في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله رواه البخاري في الصحيح عن سليمان بن حرب وأخرجه هو ومسلم من حديث غندر عن شعبة \18310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 168 حديث رقم: 18325

* 44667 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن أبي وائل عن أبي موسى قال * جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1035 حديث رقم: 2655

* 44668 -) عبدالرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال قالوا يا رسول الله رجل يقاتل حمية ورجل يقاتل شجاعة فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 268 حديث رقم: 9567

* 44669 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال قال رجل يا رسول الله رجل يقاتل رياء ورجل يقاتل حمية ورجل يقاتل شجاعة فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 553

* 44670 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * إياكم وهذه الشهادات أن يقول الرجل قتل فلان شهيدا وإن الرجل يقاتل حمية ويقاتل وهو جريء الصدر و لا يدري علام يقاتل ويقاتل على الدنيا وسأحدثكم عن ذلك إن رسول الله بعث قوما سرية فلم يلبثوا إلا يسيرا حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن إخوانكم لقوا العدو فاقتطعوهم فلم يتفلت منهم رجل وإنهم لقوا ربهم فقالوا ربنا ابلغ قومنا أنا قد رضينا ورضي عنا وإني رسولهم إليكم أن قد رضوا ورضي عنهم فعلى مثل هؤلاء فاشهدوا \5378\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 255 حديث رقم: 5376

* 44671 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا أبو معاوية الضرير عن الأعمش عن شقيق عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رئاء فأي ذلك في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله \18311\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 168 حديث رقم: 18326

* 44672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قل ثنا زهير قال ثنا منصور بن المعتمر عن أبي وائل قال قال أبو موسى * سأل رجل أو جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس منكس رأسه فقال ما القتال في سبيل الله عز وجل فان أحدنا يقاتل حمية وغضبا فله أجر قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إليه ولولا أنه كان قائما أو كان قاعدا الشك من زهير ما رفع رأسه إليه فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل \19840\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19755

* 44673 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن عبد الله يعنى البكائي قال ثنا منصور عن شقيق بن سلمة عن أبي موسى الأشعري قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم وهو منكس فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله تعالى فان أحدنا يقاتل حمية ويقاتل غضبا فله أجر قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إليه ولولا أنه كان قائما أو كان قاعدا الشك من زهير ما رفع رأسه إليه فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 417 حديث رقم: 19754

* 44674 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا وائل قال حدثنا أبو موسى الأشعري أن رجلا أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه فمن في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله أعلى فهو في سبيل الله
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1513 حديث رقم: 1904

* 44675 -) حدثنا عثمان قال أخبرنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فإن أحدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع إليه رأسه قال وما رفع إليه رأسه إلا أنه كان قائما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 123

* 44676 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت أبا وائل قال حدثنا أبو موسى الأشعري قال قال أعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم الرجل الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليرى مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1137 حديث رقم: 2958

* 44677 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * إياكم وهذه الشهادات أن تقول قتل فلان شهيدا فإن الرجل يقاتل حمية ويقاتل في طلب الدنيا ويقاتل وهو جريء الصدر ولكن سأحدثكم على ما تشهدون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية ذات يوم فلم يلبث إلا قليلا حتى قام فحمد وأثنى عليه ثم قال إن إخوانكم قد لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم أحد وإنهم قالوا ربنا بلغ قومنا إنا قد رضينا ورضي عنا ربنا فأنا رسولهم إليكم إنهم قد رضوا ورضي عنهم هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم من الإرسال فقد اختلف مشائخنا في سماع أبي عبيدة من أبيه وله شاهد موقوف على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2525

* 44678 -) حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي موسى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فأي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2714 حديث رقم: 7020



(1/13532)

---

* 44679 -) حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير ومحمد بن فضيل عن أبي حيان التيمي وهو يحيى بن سعيد التيمي الرباب عن يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سمرة وعمرو بن مسلم إلى زيد بن أرقم فجلسنا إليه فقال له حصين يا زيد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وصليت خلفه وسمعت حديثه وغزوت معه لقد أصبت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد حديثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شهدت معه قال بلى بن أخي لقد قدم عهدي وكبرت سني ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوه وما لم أحدثكموه فلا تكلفوني قال قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا بماء يدعى خم فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال * أما بعد أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن تركه وأخطأه كان على الضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات قال حصين فمن أهل بيته يا زيد أليست نساؤه من أهل بيته قال بلى نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة قال من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس قال حصين وكل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 63 حديث رقم: 2357

* 44680 -) أخبرنا جعفر بن عون انا أبو حيان التيمى عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن أرقم يقول * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله واثنى عليه ثم قال اما بعد أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك ان يأتينى رسول ربي فأجيبه وانى تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات فقال حصين يا زيد ومن أهل بيته أليست نساؤه من أهل بيته قال بلى ان نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال آل يا علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 265

* 44681 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا جعفر يعني بن عون ويعلى يعني بن عبيد عن أبي حيان التيمي عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه قال * قام فينا ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فاستمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله تعالى في أهل بيتي ثلاث مرات أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي حيان التيمي \20107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 114 حديث رقم: 20122

* 44682 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال ثنا إسحاق قال أنا جرير عن أبي حيان التيمي يحيى بن سعيد بن حيان عن يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سمرة بن عمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فجلسنا إليه فقال حصين يا زيد حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شهدت معه قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء يدعى خميا فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ومن استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه تركه كان على الضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات قال حصين فمن أهل بيته يا زيد أليس نساؤه من أهل بيته قال بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة قال من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس \8115\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 51 حديث رقم: 8175

* 44683 -) حدثنا جعفر بن عون ثنا أبو حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إنما انا بشر يوشك ان يأتيني رسول ربي فأجيبه وأني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات
الدارمي في سننه ج 2/ ص 524 حديث رقم: 3316

* 44684 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو حيان وهو يحيى بن سعيد عن يزيد بن حيان قال سمعت زيد بن أرقم رضي الله عنه يقول * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث عليه ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي قال بلى إن نساءه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس قال كل هؤلاء تحرم عليهم الصدقة قال نعم أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي حيان وهكذا بنو أعمامهم من بني هاشم بدليل ما نذكره في حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث عن أبيه وهكذا بنو المطلب بن عبد مناف بدليل ما روينا في الحديث الثابت عن جبير بن مطعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد وأعطاهم من سهم ذي القربى \13007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 31 حديث رقم: 13017



(1/13533)

---

* 44685 -) أخبرنا محمد بن العلاء أبو كريب الكوفي وأحمد بن حرب واللفظ له قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع القاتل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله لا والله ما أردت قتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة اللفظ لأحمد \6877\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 213 حديث رقم: 6924

* 44686 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حفص بن عمر وهو الحوضي قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * كنت قاعدا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعف عنه فأبى وقال يا نبي الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى وقام فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار أراه قال فضرب رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى قال اذهب إن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناديناه أما تسمع ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجع فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم اعف عنه فخرج يجر نسعته حتى خفي علينا \6881\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 215 حديث رقم: 6928

* 44687 -) حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأنا أبو خليفة الفضل بن محمد بن شعيب القاضي ثنا أحمد بن يحيى بن حميد ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن نصر بن عاصم عن عقبة بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أما بعد فما بال الرجل يقتل الرجل وهو يقول أنا مسلم فقال القاتل يا رسول الله إنما قالها متعوذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وكره مقالته وحول وجهه عنه فقال أبى الله على من قتل مسلما أبى الله على من قتل مسلما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 48

* 44688 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا حفص بن عمر وهو الحوضي قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * كنت قاعدا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جاء رجل في عنقه نسعة فقال يا رسول الله ان هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - اعف عنه فأبى وقال يا نبي الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار فضرب به رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى ثم قام فقال يا رسول الله إن هذا وأخي كانا في جب يحفرانها فرفع المنقار أراه قال فضرب رأس صاحبه فقتله فقال اعف عنه فأبى قال اذهب إن قتلته كنت مثله فخرج به حتى جاوز فناديناه أما تسمع ما يقول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرجع فقال إن قتلته كنت مثله قال نعم اعف فخرج يجر نسعته حتى خفا علينا \4736\
النسائي في سننه ج 8/ ص 15 حديث رقم: 4726

* 44689 -) أخبرنا محمد بن العلاء وأحمد بن حرب واللفظ لأحمد قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرفع القاتل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله لا والله ما أردت قتله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لولي المقتول أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة \4732\
النسائي في سننه ج 8/ ص 13 حديث رقم: 4722

* 44690 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفع القاتل إلى وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما أردت قتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنه إن كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار فخلى عنه الرجل قال وكان مكتوفا بنسعة قال فخرج يجر نسعته قال فكان يسمى ذا النسعة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والنسعة حبل \1409\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 1407

* 44691 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة أخبرنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما أردت قتله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للولي أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة \4498\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 4498

* 44692 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا الحسن بن علي بن راشد الواسطي قال حدثنا هشيم قال حدثنا إسماعيل بن سالم قال حدثني علقمة بن وائل عن أبيه عن وائل بن حجر عن النبي أنه أتي برجل قتل قتيلا فدفع القاتل إلى ولي المقتول ليقتله فلما انطلق به وفي عنقه نسعة قال النبي لجلسائه القاتل والمقتول في النار فانطلق رجل فذكر له ما قال رسول الله فخلي سبيله فلقد رأيته حين خلى سبيله وهو منطلق يجر نسعته لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سالم إلا هشيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 273 حديث رقم: 1960

* 44693 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * قتل رجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدفعه إلى ولي المقتول فقال القاتل يا رسول الله والله ما أردت قتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للولي أما إنه إن كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلى سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمى ذا النسعة \2692\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 897 حديث رقم: 2690



(1/13534)

---

* 44694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق ثنا الحرث بن فضيل الأنصاري ثم الخطمي عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال * كسفت الشمس في عهد عثمان بن عفان وبالمدينة عبد الله بن مسعود قال فخرج عثمان فصلى بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة قال ثم انصرف عثمان فدخل داره وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة وجلسنا إليه فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فإذا رأيتموه قد أصابهما فافزعوا إلى الصلاة فإنها ان كانت التي تحذرون كانت وأنتم على غير غفلة وان لم تكن قد أصبتم خيرا واكتسبتموه \4396\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 4387

* 44695 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد البزاز ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثنا يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن الشمس خسفت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس ركعتين في كل ركعة ركعتين وروي هذا الحديث أيضا عن إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي عن يحيى بن سليم فهو مما تفرد به يحيى بن سليم عن عبيد الله بن عمرو فيما مضى كفاية \6102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 324 حديث رقم: 6108

* 44696 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الأرموي الفقيه أنبأ الفقيه أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب النسوي بها أنبأ أبو العباس الحسن بن سفيان حدثني الحسين بن علي عن يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري ثم الخطمي عن سفيان بن أبي العوجاء عن أبي شريح الخزاعي قال * كسفت الشمس في عهد عثمان رضي الله عنه بالمدينة وبها عبد الله بن مسعود قال فخرج عثمان رضي الله عنه فصلى بالناس تلك الصلاة ركعتين وسجدتين في كل ركعة قال ثم انصرف عثمان فدخل داره وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة وجلسنا إليه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر فإذا رأيتم قد أصابهما فافزعوا إلى الصلاة فإنها إن كانت التي تحذرون كانت وأنتم على غير غفلة وإن لم تكن كنتم قد أصبتم خيرا أو اكتسبتموه وكذلك رواه أبو خيثمة زهير بن حرب عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد \6103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 325 حديث رقم: 6109



(1/13535)

---

* 44697 -) أخبرنا محمد بن عمرو بن عباد ببست أبو علي حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا الحسين بن عيسى الحنفي حدثنا معمر عن الزهرى عن أبي حازم عن بن عباس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال الله أكبر الله أكبر جاء نصر الله وجاء الفتح وجاء أهل اليمن قوم نقية قلوبهم لينة طاعتهم الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية \7297\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 288 حديث رقم: 7298

* 44698 -) حدثنا أبو زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قالا ثنا علي بن عياش الحمصي ثنا حريز بن عثمان عن شبيب أبي روح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان يمان والحكمة يمانية وأجد نفس الرحمن من قبل اليمن ألا إن الكفر والفسوق وقسوة القلب في الفدادين أصحاب المعز والوبر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1083

* 44699 -) وعن ابن عباس قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح السورة نعيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه حين أنزلت فأخذ في أشد ما كان اجتهادا من أمر الآخرة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك جاء نصر الله وجاء الفتح وجاء أهل اليمن فقال له رجل يا رسول الله وما أهل اليمن قال قوم رقيقة أفئدتهم لينة قلوبهم الإيمان يمان والفقه يمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 284 حديث رقم: 1996

* 44700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا جرير عن شبيب أبي روح ان أعرابيا أتى أبا هريرة فقال يا أبا هريرة حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ألا ان الإيمان يمان والحكمة يمانية وأجد نفس ربكم من قبل اليمن وقال المغيرة من قبل المغرب الا ان الكفر والفسوق وقسوة القلب في الفدادين أصحاب الشعر والوبر الذين يغتال الشياطين على أعجاز الإبل \11033\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 10991

* 44701 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قنا عفان قثنا حماد قال أنا جبلة بن عطية عن عبد الله بن عوف * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال هكذا ووصف أنه طبق بيديه وقال الإيمان يمان إلى حدس وجذام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 867 حديث رقم: 1621



(1/13536)

---

* 44702 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في الركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة وسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه فقلت لا إلا أن أراه ومر بي رجل فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله \2673\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 396 حديث رقم: 2674

* 44703 -) نا بندار نا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة وسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه قلت لا إلا أن أراه فمر بي رجل فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله هذا حديث بندار قال أبو بكر هذه القصة غير قصة ذي اليدين لان المعلم النبي صلى الله عليه وسلم أنه سها في هذه القصة طلحة بن عبيد الله ومخبر النبي صلى الله عليه وسلم في تلك القصة ذو اليدين والسهو من النبي صلى الله عليه وسلم في قصة ذو اليدين إنما كان في الظهر أو العصر وفي هذه القصة إنما كان السهو في المغرب لا في الظهر ولا في العصر وقصة عمران بن حصين قصة الخرباق قصة ثالثة لأن التسليم في خبر عمران من الركعة الثالثة وفي قصة ذي اليدين من الركعتين وفي خبر عمران دخل النبي صلى الله عليه وسلم حجرته ثم خرج من الحجرة وفي خبر أبي هريرة قام النبي صلى الله عليه وسلم إلى خشبة معروضة في المسجد فكل هذه أدلة أن هذه القصص هي ثلاث قصص سها النبي صلى الله عليه وسلم مرة فسلم من الركعتين وسها مرة أخرى فسلم في ثلاث ركعات وسها مرة ثالثة فسلم في الركعتين من المغرب فتكلم في المرات الثلاث ثم أتم صلاته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 129 حديث رقم: 1053

* 44704 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه قلت لا إلا أن أراه فمر بي رجل فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله اختصره الليث بن سعد عن أبي حبيب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 960

* 44705 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي أتعرفه قلت لا إلا أن أراه فمر بي رجل فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 469 حديث رقم: 1206

* 44706 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك سهوت فقيل لي تعرفه قلت لا إلا إن آراه فمر بي رجل فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله \3726\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 360 حديث رقم: 3730



(1/13537)

---

* 44707 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث الهلالي ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي قالا ثنا شيبان عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في شقرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 286 حديث رقم: 10676

* 44708 -) حدثنا القاسم بن محمد الدلال الكوفي ثنا عبد الملك بن الوليد البجلي ثنا فرج بن يحيى عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في شقرها وأيمنها ناصية ما كان منها أغر محجل مطلق اليد اليمنى
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 286 حديث رقم: 10677

* 44709 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين ثنا شيبان عن عيسى بن على عن أبيه عن عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يمن الخيل في شقرها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2454

* 44710 -) حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شيبان يعني بن عبد الرحمن حدثنا عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في الشقر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث شيبان \1697\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 203 حديث رقم: 1695

* 44711 -) حدثنا يحيى بن معين ثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسى بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في شقرها \2545\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2545

* 44712 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في شقرها \12668\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12678

* 44713 -) أخبرنا الحسين بن ميمون النصيبي ثنا أبو الحسن علي بن العباس بن عثمان ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه الصفار ثنا محمد بن إسحاق الصاغاني ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا شيبان يعني بن عبد الرحمن عن عيسى بن علي الهاشمي عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمن الخيل في شقرها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 159 حديث رقم: 224



(1/13538)

---

* 44714 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا أنظر فما زلت أنظر حتى كنت أنا أنصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1991 حديث رقم: 4894

* 44715 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم \4923\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 4923

* 44716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه بحرابهم فرحا بذلك \12713\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 161 حديث رقم: 12670

* 44717 -) أخبرنا محمد بن منصور قال نا سفيان قال سمعناه من هشام بن عروة عن أبيه قال قالت عائشة كان الحبش يلعبون بحراب لهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر بين أذنه وعاتقه حتى كنت أنا التي صدرت
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 308 حديث رقم: 8954

* 44718 -) ما أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة بحرابهم فرحا بقدومه فإن كانت هذه القصة وما روته عائشة واحدة ففيها ما دل على أنها كانت غير بالغة في ذلك الوقت فرسول الله صلى الله عليه وسلم بنى بها حين قدم المدينة وهي ابنة تسع سنين ويحتمل أن ذلك كان قبل أن يضرب عليهن الحجاب \13296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 92 حديث رقم: 13306

* 44719 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة بحرابهم فرحا بذلك \3461\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 178 حديث رقم: 3459

* 44720 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 1239



(1/13539)

---

* 44721 -) أخبرنا قتبة عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب قال سمعت أبا هريرة يقول * أقبلت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة \1002\
النسائي في سننه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 994

* 44722 -) أنا قتيبة بن سعيد عن مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن القاسم قال حدثني مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين قال سمعت أبا هريرة يقول * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت قلت ما وجبت قال الجنة \11632\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 527 حديث رقم: 11715

* 44723 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب قال سمعت أبا هريرة يقول * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألت ماذا يا رسول الله قال الجنة \1068\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1066

* 44724 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن جبير مولى آل زيد بن الخطاب أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة قال أبو هريرة فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره ثم فرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأثرت الغداء ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 755 حديث رقم: 2079

* 44725 -) وحدثني عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين مولى آل زيد بن الخطاب أنه قال سمعت أبا هريرة يقول * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله فقال الجنة فقال أبو هريرة فأردت أن أذهب إليه فأبشره ثم فرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب
مالك في الموطأ ج 1/ ص 209 حديث رقم: 486

* 44726 -) حدثنا أبو كريب حدثنا إسحاق بن سليمان عن مالك بن أنس عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن أبي حنين مولى لآل زيد بن الخطاب أو مولى زيد بن الخطاب عن أبي هريرة قال * أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مالك بن أنس حنين هو عبيد بن حنين \2909\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 168 حديث رقم: 2897

* 44727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن أن بن حنين أخبره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد حتى ختمها فقال وجبت قيل يا رسول الله ما وجبت قال الجنة قال أبو هريرة فأردت أن آتيه فأبشره فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجعت إلى الرجل فوجدته قد ذهب
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 10932



(1/13540)

---

* 44728 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم على أعطان الإبل فلا تصلوا فيها وإذا أتيتم على أعطان الغنم فصلوا فيها إن شئتم \4144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 448 حديث رقم: 4148

* 44729 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة يعني بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة حدثني عمى يعني عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الإبل \4146\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 449 حديث رقم: 4150

* 44730 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يصلى في أعطان الإبل ورخص أن يصلى في مراح الغنم \938\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 239 حديث رقم: 940

* 44731 -) حدثنا أحمد بن عبد العزيز العكبري ثنا الحميدي ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة حدثني عمي عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الإبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 114 حديث رقم: 6543

* 44732 -) نا بن صاعد نا عبد الجبار بن العلاء ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم قالا نا حرملة بن عبد العزيز حدثني عمي عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا في مراحات الغنم ولا تصلوا في مراحات الإبل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2

* 44733 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أتيتم على أعطان الإبل فلا تصلوا فيها وإذا أتيتم على أعطان الغنم فصلوا فيها إن شئتم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 501



(1/13541)

---

* 44734 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عمرو بن زرارة الكلابي حدثنا حاتم بن إسماعيل أخبرنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * أتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتى جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله تصلي في ثوب واحد وهذا ردائك إلى جنبك فقال بيده في صدري أردت أن يدخل علي أحمق مثلك فيراني كيف أصنع فيصنع بمثله أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بن طاب فرأى نخامة في قبلة المسجد فأقبل عليها فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا فقال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه فقلنا لا أينا يا رسول الله قال إن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصق قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ورد بعضه على بعض أروني عبيرا فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحتيه فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على رأس العرجون ولطخ به على أثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم \2264\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 44 حديث رقم: 2265

* 44735 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد أنبأ أحمد بن زياد بن مهران السمسار ثنا هارون بن معروف ثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال أتينا جابر بن عبد الله في مسجده فقال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بن طاب فرأى في قبله المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا فقال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال قلنا لا أينا يا رسول الله قال فإن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل هكذا بثوبه ثم طوى ثوبه بعضه على بعض أروني عبيرا فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله في رأس العرجون ثم لطخ به على أثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وقال ليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 294 حديث رقم: 3421

* 44736 -) ثم مضينا حتى أتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتى جلست بينه وبين القبلة فقلت يرحمك الله أتصلي في ثوب واحد ورداؤك إلى جنبك قال فقال بيده في صدري هكذا وفرق بين أصابعه وقوسها أردت أن يدخل علي الأحمق مثلك فيراني كيف أصنع فيصنع مثله أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بن طاب فرأى في قبلة المسجد نخامة فحكها بالعرجون ثم أقبل علينا فقال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قال فخشعنا ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه قلنا لا أينا يا رسول الله قال فإن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله تبارك وتعالى قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوى ثوبه بعضه على بعض فقال أروني عبيرا فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على رأس العرجون ثم لطخ به على أثر النخامة فقال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2304 حديث رقم: 3008

* 44737 -) حدثنا يحيى بن الفضل السجستاني وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان بهذا الحديث وهذا لفظ يحيى بن الفضل السجستاني قالوا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت أتينا جابرا يعني بن عبد الله وهو في مسجده فقال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون بن طاب فنظر فرأى في قبلة المسجد نخامة فأقبل عليها فحتها بالعرجون ثم قال أيكم يحب أن يعرض الله عنه بوجهه ثم قال إن أحدكم إذا قام يصلي فإن الله قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسرى فإن عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه على فيه ثم دلكه ثم قال أروني عبيرا فقام فتى من الحي يشتد إلى أهله فجاء بخلوق في راحته فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على رأس العرجون ثم لطخ به على أثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكم
أبي داود في سننه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 485

* 44738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا عبد الرحمن يعني بن الغسيل حدثني شرحبيل أبو سعيد أنه دخل على جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب واحد وحوله ثياب فلما فرغ من صلاته قال قلت غفر الله لك يا أبا عبد الله تصلي في ثوب واحد وهذه ثيابك إلى جنبك قال أردت أن يدخل على الأحمق مثلك فيراني أصلي في ثوب واحد أو كان لكل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبان قال ثم أنشأ جابر يحدثنا فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ما اتسع الثوب فتعاطف به على منكبيك ثم صل وإذا ضاق عن ذاك فشد به حقويك ثم صل من غير رد له
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14634

* 44739 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا بن عجلان سمع عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح سمع أبا سعيد الخدري يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبه هذه العراجين ويمسكها في يده فدخل المسجد وفي يده منها قضيب فحكها به يريد بزقة في قبلة المسجد ونهى أن يبزق الرجل بين يديه أو عن يمينه وقال ليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن عجلت به بادرة فليجعلها في ثوبه وليقل بها هكذا وأشار سفيان يدلك طرف كمه بإصبعه
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 48 حديث رقم: 2271

* 44740 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي حدثنا سعيد بن أبي عروبة حدثنا أيوب عن نافع قال * رآني بن عمر وأنا أصلي في ثوب واحد فقال ألم أكن أكسك ثوبين قال قلت بلى قال أرأيت لو أرسلتك في حاجة أكنت منطلقا في ثوب واحد قلت لا قال فالله أحق أن تزين له ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا لم يكن لأحدكم إلا ثوب واحد فليشد به حقوه ولا يشتمل به اشتمال اليهود قال أبو بكر وهذا الخبر أيضا مجمل غير مفسر أراد النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الثوب الذي أمر بشده على حقوه الثوب الضيق دون الواسع والمفسر لهذين الخبرين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 377 حديث رقم: 766

* 44741 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي ببغداد ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار ثنا هارون بن معروف ثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد أبي حرزة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * أتينا جابر بن عبد الله في مسجده وهو يصلي في ثوب واحد مشتملا به فتخطيت القوم حتى جلست بينه وبين القبله فقلت يرحمك الله أتصلي في ثوب واحد وهذا أزارك إلى جنبك فقال أردت أن يدخل على الأحمق مثلك فيراني كيف أصنع فيصنع مثله وذكر حديثا طويلا فيه قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يصلي وكانت علي بردة ذهبت أخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها فجئت حتى قمت على يسار رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بيدى فأدارني حتى أقامني عن يمينه فجاء بن صخر حتى قام عن يساره فأخذنا بيديه جميعا فدفعنا حتى أقامنا خلفه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقني وأنا لا أشعر ثم فطنت به فقال هكذا يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه وإذا كان ضيقا فاشدده على حقوتك رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وغيره \3102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 239 حديث رقم: 3106

* 44742 -) عبد الرزاق عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم قال رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد قال فقلت أتصلي في ثوب واحد والثياب إلى جنبك قال نعم من أجل أحمق مثلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1379

* 44743 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال رآني ابن عمر أصلي في ثوب واحد فقال ألم أكسك ثوبين فقلت بلى قال أرأيت لو أرسلتك إلى فلان أكنت ذاهبا في هذا الثوب فقلت لا فقال الله أحق من تزين له أو من تزينت له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 1391

* 44744 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا سعيد بن عامر الضبعي عن سعيد عن أيوب عن نافع قال * رآني بن عمرو وأنا أصلى في ثوب واحد فقال ألم أكسك قلت بلى قال فلو بعثتك كنت تذهب هكذا قلت لا قال فالله أحق أن تزين له ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى أحدكم في ثوب فليشده على حقوة ولا تشتملوا كاشتمال اليهود \3085\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 236 حديث رقم: 3089



(1/13542)

---

* 44745 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة قال وحدثنا أنس بن مالك * أن رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وهو يخطب الناس بالمدينة فقال يا رسول الله قحط المطر وأمحلت الأرض وقحط الناس فاستسق لنا ربك فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء وما نرى كثير سحاب فاستسقى فنشا السحاب بعضه إلى بعض ثم مطروا حتى سألت مثاعب المدينة واضطرت طرقها أنهارا فما زالت كذلك إلى يوم الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل أو غيره ونبي الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا نبي الله ادع الله أن يحبسها عنا فضحك نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فدعا ربه فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حولها ولا يمطر فيها شيئا \13814\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 261 حديث رقم: 13769

* 44746 -) حدثنا محمد بن محبوب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن رجلا جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر إلى السماء وما نرى من سحاب فاستسقى فنشأ السحاب بعضه إلى بعض ثم مطروا حتى سألت مثاعب المدينة فما زالت إلى الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل أو غيره والنبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين أو ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شيء يريهم الله كرامة نبيه - عليه الصلاة والسلام - وإجابة دعوته \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2261 حديث رقم: 5742

* 44747 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله استسق الله لنا فاستسقى فما نرى في السماء قزعة فمطرنا فما جعلت تقلع إلا ولابتاها تمطر فلما كانت الجمعة قام إليه ذلك الرجل أو غيره فقال ادع الله أن يرفعها قال فجعلت أنظر إلى السحاب ينشق شمالا ويمينا حول المدينة ولم يمطر في جوفها قطرة \3105\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 418 حديث رقم: 3104

* 44748 -) حدثنا محمد بن محبوب حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال * بينا النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله أن يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتى ما كاد الرجل يصل إلى منزله فلم تزل تمطر إلى الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل أو غيره فقال ادع الله أن يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر أهل المدينة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2335 حديث رقم: 5982

* 44749 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عبيدة عن حميد الطويل قال سئل أنس بن مالك عن رفع الأيدي فقال * قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة بعض المسلمين فقال يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض هلك المال قال فاستقى فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه وما نرى في السماء سحابة فقام فصلى حتى جعل يهم القريب الدار لرجوع إلى أهله من شدة المطر قال فمكثنا سبعا فلما كانت الجمعة قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فتكشفت عن المدينة \13016\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 187 حديث رقم: 12972

* 44750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر فقال يا رسول الله استسقي الله لنا قال فاستسقى وما نرى في السماء قزعة قال فأمطرنا فما جعلت تقلع فلما أتت الجمعة قام إليه ذلك الرجل أو غيره فقال يا رسول الله ادع الله أن يرفعها عنا قال فدعا فجعلت أنظر إلى السحاب يسفر يمينا وشمالا ولا يمطر من جوفها قطرة \13636\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13591



(1/13543)

---

* 44751 -) حدثنا محمد بن المصفى وعمر بن حفص الوصابي المعنى قالا ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون قال عمر عن شعبة \1073\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 282 حديث رقم: 1073

* 44752 -) حدثنا أبو علي الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة بن مقسم الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون هذا حديث صحيح على شرط مسلم فإن بقية بن الوليد لم يختلف في صدقه إذا روى عن المشهورين وهذا حديث غريب من حديث شعبة والمغيرة وعبد العزيز وكلهم ممن يجمع حديثه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1064

* 44753 -) وحدثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد إملاء أنبأ أبو الحسن علي بن بندار بن الحسين ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى الأهوازي ثنا محمد بن المصفى ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحمصي ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة بن مقسم الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنا مجمعون رواه أيضا عبد العزيز بن منيب المروزي عن علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة عن عبد العزيز موصولا وهو في التاريخ ورواه سفيان الثوري عن عبد العزيز فأرسله \6076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 318 حديث رقم: 6082

* 44754 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال * شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب فقال إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له \6079\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 318 حديث رقم: 6085

* 44755 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا بقية عن شعبة قال حدثني المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء منكم أجزاه من الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 302

* 44756 -) أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي عبيد مولى بن أزهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء فصلى ثم انصرف فخطب فقال إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 77 حديث رقم: 0

* 44757 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال حدثنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن بن شهاب عن أبى عبيد مولى بن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلى فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم والأخر يوم تأكلون فيه من نسككم قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلى ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن أحب ان يرجع فليرجع فقد أذنت له قال أبو عبيد ثم شهدت العيد مع علي بن أبي طالب وعثمان محضور فجاء فصلى ثم انصرف فخطب الناس يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار انه سمع بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه الا ان يغم عليكم فان غم عليكم فاقدروا له
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 367 حديث رقم: 3600



(1/13544)

---

* 44758 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سيرة الجهني عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رخص لنا في نكاح المتعة فلما قدمنا مكة خرجت أنا وابن عم لي فأتينا فتاة شابة ومعي بردة ومع بن عم لي بردة خير من بردتي وأنا أشب من بن عمي فجعلت تنظر وقالت بردة كبردة واختارتني فأعطيتها بردتي ثم مكثت معها ما شاء الله ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قائما بين الباب وزمزم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا كنا قد آذنا لكم في هذه المتعة فمن كان عنده من هذه النسوان شيء فليرسله فإن الله قد حرمها الي يوم القيامة ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 375 حديث رقم: 847

* 44759 -) أخبرنا بشر بن خالد قال أنبأنا غندر عن شعبة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال * كانت المتعة رخصة لنا \2820\
النسائي في سننه ج 5/ ص 180 حديث رقم: 2811

* 44760 -) أنبأ بشر بن خالد العسكري قال أنبأ غندر عن شعبة عن سليمان يعني الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال * كانت المتعة رخصة لنا \3764\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 367 حديث رقم: 3793

* 44761 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن سهل بن سعد قال * إنما رخص لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة لحاجة كانت بالناس شديدة ثم نهى عنها بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 121 حديث رقم: 5695

* 44762 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رخص لنا في نكاح المتعة فلما قدمنا مكة أنا وابن عم لي فأتينا فتاة شابة ومعي بردة ومع بن عمي بردة وبردة بن عمي خير من بردتي وأنا أشب من بن عمي فجعلت تنظر في قالت بردة كبردة فاختارتني فأعطيتها بردتي ثم مكثت معها ما شاء الله ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدته قائما بين الباب وزمزم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا قد كنا أذنا لكم في هذه المتعة فمن كان عنده من هذه النسوان شيء فليرسله فإن الله عز وجل قد حرمها إلى يوم القيامة ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 110 حديث رقم: 6519



(1/13545)

---

* 44763 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب عن يزيد بن خمير عن أبي أمامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث أميرا قال أقصر الخطبة وأقل الكلام فإن من الكلام سحرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 154 حديث رقم: 7662

* 44764 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب الرحبي ثنا زائدة بن حسين عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث أميرا قال اقصر الخطبة وأقل الكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 144 حديث رقم: 7640



(1/13546)

---

* 44765 -) أخبرني أحمد بن حفص بن عبد الله قال حدثني أبي قال حدثني إبراهيم بن طهمان عن شعبة بن الحجاج عن علقمة بن مرثد الحضرمي عن سليمان بن بريدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فإذا أنت لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال فأيتهن ما أجابوك عليها فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم إلى الدخول في الإسلام فإن فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين فإن فعلوا فأخبرهم ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن هم دخلوا في الإسلام واختاروا دارهم فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الذي يجرى على المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية فإن فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فإن أبوا فاستعن بالله عليهم ثم قاتلهم وإن أنت حاجزت أهل حصن فأرادوا أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدرى أتصيب فيهم حكم الله وإن أنت حاصرت أهل حصن فأرادوا ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة آبائك وذمم أصحابك فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمم آبائكم وذمم أصحابكم أهون عليكم من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم \8726\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 242 حديث رقم: 8782

* 44766 -) أخبرنا أبو يعلى قال قرئ على بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا بعث سرية أو جيشا أوصى صاحبها بتقوى الله في خاصة نفسه وأوصاه بمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فإذا لقيتم عدوكم من المشركين فادعوهم إلى الإسلام فإن أسلموا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم ثم ادعوهم إلى التحول من دارهم إلى دار المسلمين فإن فعلوا فاقبلوا منهم وإلا فأخبروهم أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين وليس لهم في الفيء ولا في الغنيمة نصيب فإن أبوا ذلك فادعوهم إلى إعطاء الجزية فإن فعلوا فاقبلوا منهم وكفوا عنهم فإذا حاصرتم حصنا أو مدينة فإن أرادوكم أن تنزلوهم على حكم الله فلا تنزلوهم فإنكم لا تدرون ما حكم الله ولكن أنزلوهم على حكمكم ثم احكموا فيهم ما رأيتم وإذا حاصرتم قصرا فلا تعطوهم ذمة الله ولا ذمة رسوله ولكن أعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فإنكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون \1412\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 9 حديث رقم: 1413

* 44767 -) حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني إبراهيم بن إسماعيل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا بعث جيوشه قال اخرجوا باسم الله فقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا ولا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع \2550\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 2549

* 44768 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا بعث جيوشه قال أخرجوا بسم الله تقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تعدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 224 حديث رقم: 11562



(1/13547)

---

* 44769 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا شريك عن عبيد المكتب عن أبي الطفيل عن سلمان قال خرجت الى الشام في طلب العلم فدللت على راهب فسألتهم عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * قد بلغنا ان نبيا قد ظهر بأرض تهامة فان كان يقبل الهدية قال فدخلت الى المدينة فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم بقناع من تمر فقال هدية هذا أم صدقة قلت بل صدقة فقبض يده وأشار الى اصحابه ان كلوا قال ثم اتيته بقناع من تمر فقال هدية هذا أم صدقة قلت بل هدية قال فمد يده فاكل وأشار الى اصحابه ان كلوا قال فقمت على رأسه ففطن لما أريد قال فألقى رداءه عن ظهره قال فرأيت خاتم النبوة في ظهره قال فاكببت عليه وشهدت قال وكاتبت وسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مكاتبتي فناولني هنيهة من ذهب فلو وزنت بأحد لكانت اثقل منه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 869 حديث رقم: 929

* 44770 -) حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة وثنا وهب بن بقية في موضع آخر عن خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة ولم يذكر أبا هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يأكل الصدقة زاد فأهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأكل القوم فقال ارفعوا أيديكم فإنها أخبرتني أنها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الأنصاري فأرسل إلى اليهودية ما حملك على الذي صنعت قالت إن كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وإن كنت ملكا أرحت الناس منك فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت أجد من الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان قطعت أبهري \4512\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 4512

* 44771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر أنا عباد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة \8741\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 359 حديث رقم: 8699

* 44772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد قال حدثني الحسن بن أيوب الحضرمي قال حدثني عبد الله بن بسر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة \17789\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 17724

* 44773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا شريك عن عبيد المكتب عن أبي الطفيل عن سلمان قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة \23860\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 437 حديث رقم: 23754

* 44774 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة \6380\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 294 حديث رقم: 6381



(1/13548)

---

* 44775 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار عن بن عمر ح وحدثنا قتيبة بن سعيد واللفظ له عن مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء إذ جاءهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 375 حديث رقم: 526

* 44776 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما * بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد أنزل عليه الليلة قرآن وأمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام فاستداروا بوجوههم إلى الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1633 حديث رقم: 4220

* 44777 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء إذ جاءهم رجل فقال أنزل الليلة قرآن فأمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها فاستداروا كهيئتهم فتوجهوا إلى الكعبة وكان وجه الناس إلى الشام
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1634 حديث رقم: 4223

* 44778 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * بينما الناس في صلاة الفجر في قباء إذ جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه القرآن وأمر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام فاستداروا فوجهوا إلى الكعبة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1234

* 44779 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن عبد الله بن دينار أن بن عمر قال * بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة \1714\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 617 حديث رقم: 1715

* 44780 -) نا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية إملاء نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا صالح بن قدامة أبو محمد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح في قباء إذ جاءهم رجل فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل عليه الليلة قرآن وأمره أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها وكانت وجوه الناس إلى الشام فاستداروا موجهين إلى الكعبة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1

* 44781 -) أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 0

* 44782 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم قد نزل عليه الليلة قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم إلى الشام فاستداروا إلى الكعبة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 0

* 44783 -) حدثنا شبابة قال حدثنا قيس عن زياد بن علاقة عن عمارة بن أوس قال كنا نصلي إلى بيت المقدس إذ أتانا آت وإمامنا راكع ونحن ركوع فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه قرآن قد أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها قال فانحرف إمامنا وهو راكع وانحرف القوم حتى استقبلوا الكعبة فصلينا بعض تلك الصلاة إلى بيت المقدس وبعضها إلى الكعبة
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 3374

* 44784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال بينا الناس في مسجد قباء في صلاة الصبح إذ أتاهم آت فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزل عليه قرآن ووجه نحو الكعبة قال فانحرفوا \4803\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 26 حديث رقم: 4794



(1/13549)

---

* 44785 -) حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي نا محمد بن علي بن الخليل نا محمد بن أيوب أخبرني أبو الوليد نا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة أن أباه حدثه ح وأنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا عباس الأسفاطي هو بن الفضل نا أبو الوليد نا عكرمة بن عمار نا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه رضي الله عنه * قال أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر بن راعي العير يأكل بشماله قال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت يده إلى فيه بعد وفي رواية السلمي فما وصلت يمينه وقال بسر بضم الباء وبالسين غير معجمة والصحيح بشر بخفض الباء وبالشين المعجمة هكذا ذكره بن منده وغيره من الحفاظ والله أعلم أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن عكرمة زاد ما منعه إلا الكبر قال فما رفعها إلى فيه \14377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 277 حديث رقم: 14388

* 44786 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر بسر بن راعي العنز يأكل بشماله فقال كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت فما نالت يمينه إلى فيه بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 14 حديث رقم: 6235

* 44787 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع قال حدثني أبي قال * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقال له بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما نالت يده إلى فيه بعد \6511\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 443 حديث رقم: 6512

* 44788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا عكرمة بن عمار اليمامي قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ان أباه حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرجل يقال له بسر بن راعى العير أبصره يأكل بشماله فقال كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فمه بعد وقال أبو النضر في حديثه بن راعى العير من أشجع قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 16546

* 44789 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فيه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 2032

* 44790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يأكل بشماله فقال كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت قال فما رجعت إليه قال \16592\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 16540

* 44791 -) أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار أنا إياس بن سلمة عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرجل يقال هل بسر بن راعي العير من أشجع قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يأكل بشماله * كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت إلى فيه بعد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 388

* 44792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عكرمة قال حدثني إياس بن سلمة عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت إلى فيه بعد قال \16631\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 50 حديث رقم: 16578



(1/13550)

---

* 44793 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن سعد ثنا عمى ثنا بن أخي الزهري عن عمه قال أخبرني عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل قرأ أحد منكم آنفا في الصلاة قالوا نعم قال إني أقول مالي أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة حين قال ذلك قال يعقوب بن سفيان هذا خطاء لا شك فيه ولا ارتياب ورواه مالك ومعمر وابن عيينة والليث بن سعد ويونس بن يزيد والزبيدي كلهم عن الزهري عن بن أكيمة عن أبي هريرة قال الشيخ في صحة هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم نظر وذلك لأن رواية بن أكيمة الليثي وهو رجل مجهول لم يحدث إلا بهذا الحديث وحده ولم يحدث عنه غير الزهري ولم يكن عند الزهري من معرفته أكثر من أن رآه يحدث سعيد بن المسيب \2717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 159 حديث رقم: 2720

* 44794 -) فإذا يونس قد حدثنا قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن بن أكيمة الليثي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرأ منكم معي أحد آنفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقول مالي أنازع القرآن قال فانتهى الناس عن القراءة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك منه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 217 حديث رقم: 0

* 44795 -) حدثنا محمد بن راشد نا إبراهيم بن سعيد بن الجوهري نا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد نا محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم قال أخبرني عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فقال هل قرأ أحد منكم آنفا في الصلاة قالوا نعم قال إني أقول لا أنازع القرآن وانتهى الناس عن القراءة معه حين قال ذلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 194 حديث رقم: 7251

* 44796 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن بن أكيمة الليثي عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف عن صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرأ معي أحد منكم آنفا قال رجل نعم يا رسول الله قال إني أقول مالي أنازع القرآن قال فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك \993\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 319 حديث رقم: 991

* 44797 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثني الليث عن بن شهاب عن بن أكيمة عن أبي هريرة أنه قال * صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة فجهر فيها فلما انصرف استقبل الناس فقال هل قرأ آنفا منكم أحد قالوا نعم يا رسول الله فقال لأقول ما لي أنازع القرآن \1842\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 152 حديث رقم: 1843

* 44798 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن بحينة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل قرأ أحد منكم معي آنفا قالوا نعم قال إني أقول ما لي أنازع القرآن فانتهى الناس عن القراءة معه حين قال ذلك \23074\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 345 حديث رقم: 22972

* 44799 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال سمعت بن أكيمة الليثي يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت أبا هريرة يقول صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما قضى النبي عليه السلام الصلاة قال * هل قرأ معي منكم أحد فقال رجل نعم أنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إني أقول ما بالي أنازع القرآن قال سفيان ثم قال الزهري شيئا لم أفهمه فقال لي معمر بعد أنه قال فانتهى الناس عن القراءة فيما جهر به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وكان سفيان يقول في هذا الحديث صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة أظنها صلاة الصبح زمانا من دهره ثم قال لنا سفيان نظرت في كتابي فإذا فيه عندي صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 424 حديث رقم: 953



(1/13551)

---

* 44800 -) أخبرنا علي بن حجر أنا علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينا بوجهه فقال أما إني أمامكم فلا تبادروني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف فإني أراكم من أمامي ومن خلفي ثم قال والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قلنا ما رأيت يا رسول الله قال الجنة والنار \1288\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1286



(1/13552)

---

* 44801 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فتح له في الدعاء منكم فتحت له أبواب الجنة ولا يسأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 676 حديث رقم: 1833

* 44802 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي المليكي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا يعطى أحب إليه من أن يسأل العافية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء قال هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي وهو ضعيف في الحديث ضعفه بعض أهل العلم من قبل حفظه وقد روى إسرائيل هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما سئل الله شيئا أحب إليه من العافية \3563\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 552 حديث رقم: 3548

* 44803 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو عامر قالا ثنا زهير يعني بن محمد عن عبد الله يعني بن محمد بن عقيل عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري عن أبيه رفاعة بن رافع قال سمعت أبا بكر الصديق رضي الله عنه يقول على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فبكى أبو بكر حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سري عنه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في هذا القيظ عام الأول * سلوا الله العفو والعافية واليقين في الآخرة والأولى \6\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 3 حديث رقم: 6

* 44804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله قال وثناه الحكم بن موسى ثنا بن عياش ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن معاذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لن ينفع حذر من قدر ولكن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم بالدعاء عباد الله
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 234 حديث رقم: 22097

* 44805 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال العنبري حدثني إسماعيل بن عبيد الله الثقفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن مروان حدثني إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر عن أبيه أنه سمع عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما يقول * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلا فقال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 657 حديث رقم: 6417

* 44806 -) فأتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أي الدعاء أفضل قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ثم أتاه الغد فقال يا نبي الله أي الدعاء أفضل قال سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة فإذا أعطيت العافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 222 حديث رقم: 637

* 44807 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم قالا ثنا بن جابر حدثني سليم بن عامر الكلاعي قال سمعت أوسطا البجلي يقول سمعت أبا بكر الصديق رحمه الله تعالى يقول * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول فقال سلوا الله العفو والعافية والمعافاة فإنه ما أوتي عبد بعد يقين خير من العافية
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 329 حديث رقم: 579

* 44808 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عبد الرحمن بن أبي بكر عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فتح له من الدعاء منكم فتحت له أبواب الاجابة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 22 حديث رقم: 29168

* 44809 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 670 حديث رقم: 1815



(1/13553)

---

* 44810 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري عن عبد الله بن عمر * أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنع قال وكيف كان يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام في القبلة ورمى ببصره إليها أو نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنع \1168\
النسائي في سننه ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1160

* 44811 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال حدثنا مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي عن بن عمر * أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام إلى القبلة ورمى ببصره إليها أم نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \1946\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 274 حديث رقم: 1947

* 44812 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل يعني بن جعفر نا مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي عن عبد الله بن عمر * أنه رأى رجلا يحرك الحصا بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصا وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام إلى القبلة ورمى ببصره إليها أو نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 356 حديث رقم: 719

* 44813 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل وهو بن جعفر عن مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعافري عن عبد الله عن عمر * أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال وكيف كان يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام في القبلة ورمى ببصره إليه أو نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \751\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 249 حديث رقم: 747

* 44814 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق أنبأ يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا مسلم بن أبي مريم عن علي بن عبد الرحمن عن بن عمر * أنه رأى رجل يحرك الحصا بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصا وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن إصنع كما كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال وكيف قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام في القبله ورمى ببصره إليها أو نحوها ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \2614\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 132 حديث رقم: 2617

* 44815 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي عن الوازع بن نافع عن سالم عن بن عمر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ورجل يقلب الحصا بيده فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم التفت إلينا فقال أيكم المقلب الحصا بيده فقام رجل فقال أنا يا رسول الله فقال له حظك من صلاتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 317 حديث رقم: 13227



(1/13554)

---

* 44816 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا مالك بن يحيى ثنا يزيد بن هارون أنبأ جرير بن حازم ثنا عدي بن عدي عن رجاء بن حيوة والعرس عن عميرة عن أبيه عدي قال * كان بين امرئ القيس وبين رجل من حضرموت خصومة فارتفعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال امرؤ القيس يا رسول الله فما لمن تركها محقا قال الجنة قال فإني أشهد أني قد تركتها قال جرير فزادني أيوب وكنا جميعا حين سمعنا من عدي قال قال عدي في حديث العرس بن عميرة فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخرها ولم أحفظها من عدي \20482\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 179 حديث رقم: 20497

* 44817 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين مصبورة كاذبا متعمدا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 463 حديث رقم: 22150

* 44818 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان جرير بن حازم ثنا عدي بن عدي ثنا رجاء بن حيوه والعرس بن عميرة عن أبي عدي قال * كان بين امرئ القيس وبين أحد خصومه فاختصما الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأل الحضرمي البينة فلم يكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين فقال الحضرمي يا رسول الله ان أمكنته من اليمين ذهبت والله أرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبا لقي الله وهو عليه غضبان قال رجاء بن حيوة فتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ إن الذين اشتروا بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ^ الآية قال امرؤ القيس فماذا لي أن تركتها يا رسول الله قال الجنة قال فإني أشهدك أني تركتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 109 حديث رقم: 265

* 44819 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن الحسين بن شقيق قال سمعت أبي ثنا الحسين بن واقد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن عمران بن الحصين قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب فليتبوأ بوجهه مقعده من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 188 حديث رقم: 445

* 44820 -) حدثنا أحمد بن كامل ثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين مصبورة كاذبة فليتبوأ مقعده من النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 7802

* 44821 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا هشام بن حسان عن محمد عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من حلف على يمين كاذبة مصبورة فليتبوأ بوجهه مقعده من النار \20066\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 441 حديث رقم: 19981

* 44822 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من حلف على يمين مصبورة كاذبا فليتبوأ بوجهه مقعده من النار \3242\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 220 حديث رقم: 3242

* 44823 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا جرير بن حازم قال سمعت عدي بن عدي يحدث عن رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة أنهما حدثاه عن أبيه عدي بن عميرة قال * كان بين امرئ القيس ورجل من حضرموت خصومة فارتفعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للحضرمي بينتك وإلا فيمينه قال يا رسول الله إن حلف ذهب بأرضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان قال امرؤ القيس يا رسول الله فما لمن تركها وهو يعلم أنها حق قال الجنة قال فإني أشهدك أني قد تركتها قال جرير كنت مع أيوب السختياني حين سمعنا هذا الحديث من عدي فقال أيوب إن عديا قال في حديث العرس بن عميرة فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا قال جرير ولم أحفظ يومئذ من عدي \5954\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5996



(1/13555)

---

* 44824 -) حدثنا يحيى بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال * أتي بالمنذر بن أبي أسيد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس قال فلها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقلبوه فاشتقاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي قال أبو أسيد أقبلناه يا رسول الله قال وما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 146 حديث رقم: 5793

* 44825 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال * أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلهى النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه وأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلى الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي فقال أبو أسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا لكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر 358 باب أبغض الأسماء إلى الله عز وجل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 285 حديث رقم: 816

* 44826 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري بطوس أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلها النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من على فخذ النبي صلى الله عليه وسلم فأقلبوه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين الصبي فقال أبو أسيد اقلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلا قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم ورواه مسلم عن محمد بن سهل وغيره عن سعيد \19082\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 307 حديث رقم: 19097

* 44827 -) حدثني محمد بن سهل التميمي وأبو بكر بن إسحاق قالا حدثنا بن أبي مريم حدثنا محمد وهو بن مطرف أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد قال * أتي بالمنذر بن أبي أسيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه النبي صلى الله عليه وسلم على فخذه وأبو أسيد جالس فلهي النبي صلى الله عليه وسلم بشيء بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من على فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقلبوه فاستفاق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي فقال أبو أسيد أقبلناه يا رسول الله فقال ما اسمه قال فلان يا رسول الله قال لا ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1692 حديث رقم: 2149

* 44828 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني أبو حازم عن سهل قال * أتى بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلها النبي - عليه الصلاة والسلام - بشيء بين يديه فأمر أبو أسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - فاستفاق النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أين الصبي فقال أبو أسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومئذ المنذر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2289 حديث رقم: 5838

* 44829 -) حدثني إبراهيم بن هانئ نا بن أبي مريم أخبرني أبو غسان أخبرني أبو حازم عن سهل بن سعد أنه * أتى بالمنذر بن أبي أسيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه وأبو أسيد جالس فلما وضع بين يديه أمر أبو أسيد بابنه فاحتمل عن فخذ النبي صلى الله عليه وسلم فأقبلوه فاستفاق النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين الصبي فقال أبو أسيد أقبلناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال لا ولكن اسمه المنذر قال فسماه النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ المنذر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 431 حديث رقم: 2936



(1/13556)

---

* 44830 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم بن حزام قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن الله تبارك وتعالى يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 426 حديث رقم: 600

* 44831 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن حزام أنه مر بأناس من أهل الذمة قد أقيموا في الشمس بالشام فقال ما هؤلاء قالوا بقي عليهم شيء من الخراج فقال إني أشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس قال وأمير الناس يومئذ عمير بن سعد على فلسطين قال فدخل عليه فحدثه فخلى سبيلهم \15414\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15366

* 44832 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن هشام بن حكيم * أنه مر بالشام على قوم من الأنباط وقد أقيموا في الشمس فذكر معناه \15415\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15367

* 44833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال أخبرنا يونس عن الزهري عن عروة أنه بلغه أن عياض بن غنم رأى نبطا يشمسون في الجزية فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله تبارك وتعالى يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا \15418\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15370

* 44834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم بن حزام قال مر بقوم يعذبون في الجزية بفلسطين قال فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا \15934\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 468 حديث رقم: 15884

* 44835 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 170 حديث رقم: 437



(1/13557)

---

* 44836 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق انا بن جريج أخبرني يحيى بن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أن حبيبة بنت سهل حدثت * أن ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا يدري ما هو فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذ منها فقالت أما ان الذي أعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فأخذ منها قالت عمرة فقعدت عند أهلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 223 حديث رقم: 565

* 44837 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي قال أخبرني شاذان بن عثمان أخو عبدان قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته * أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي فأتى أخوها يشتكيه إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأرسل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فأمرها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن تتربص حيضة واحدة فتلحق بأهلها \3507\
النسائي في سننه ج 6/ ص 186 حديث رقم: 3497

* 44838 -) أخبرنا أبو علي محمد بن يحيى المروزي قال أخبرني شاذان بن عثمان أخو عبدان قال حدثنا أبي قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته * أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي فأتى أخوها يشتكيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثابت فقال له خذ الذي لها عليك وخل سبيلها قال نعم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتربص حيضة واحدة فتلحق بأهلها \5659\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 383 حديث رقم: 5691

* 44839 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ نا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير * أن ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن أبي بن سلول وكان أصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته التي أعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الزيادة فلا ولكن حديقته فقالت نعم فأخذها له وخلى سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه قال قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه أبو الزبير من غير واحد وهذا أيضا مرسل \14615\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 314 حديث رقم: 14626

* 44840 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا خلف بن عبد العزيز بن عثمان بن جبلة حدثني أبي عن جدي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أن الربيع بنت معوذ بن عفراء أخبرته أن ثابت بن قيس بن شماس ضرب امرأته فكسر يدها وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي ابن سلول فأتى أخوها يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ثابت بن قيس قال خذ الذي لها عليك وخل عنها قال نعم فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تربص حيضة واحدة وتلحق بأهلها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 96 حديث رقم: 6963

* 44841 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أن ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده زينب بنت عبد الله بن أبي بن سلول وكان أصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته التي أعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فأخذها له وخلا سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعه أبو الزبير من غير واحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 39

* 44842 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن ثابت بن قيس بن شماس كانت عنده ابنة عبد الله بن سلول وكان أصدقها حديقة فكرهته فقال النبي صلى الله عليه وسلم تردين عليه حديقته التي أعطاك قالت نعم فأخذها وخلى سبيلها فلما بلغ ذلك ثابت بن قيس قال قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعة أبو الزبير من غير واحد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 502 حديث رقم: 11843

* 44843 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني يحيى ابن سعيد أن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته أن حبيبة بنت سهل حدثتها أن ثابت بن قيس بن شماس بلغ منها ضربا لا يدري ماهو فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس فذكرت له الذي بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم خذ منها فقالت أما إن الذي أعطاني عندي كما هو قال فخذ منها فأخذ منها فقالت عمرة فقعدت عند أهلها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 484 حديث رقم: 11762



(1/13558)

---

* 44844 -) حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الرجل أسيد بن حضير هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 327 حديث رقم: 5263



(1/13559)

---

* 44845 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وموسى بن عامر قالا ثنا الوليد ثنا بن جابر ثنا محكول قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث بن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها \12269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 259 حديث رقم: 12279

* 44846 -) حدثنا مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد عن العلاء بن الحارث حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بميراث بن الملاعنة لأمه كله لما لقيت فيه من العناء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 483 حديث رقم: 3115

* 44847 -) حدثنا إبراهيم بن موسى عن حفص بن غياث عن عمرو عن الحسن قال * بن الملاعنة مثل ولد الزنا ترثه أمه وورثته ورثة أمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 3107

* 44848 -) حدثنا محمود بن خالد وموسى بن عامر قالا ثنا الوليد أخبرنا بن جابر ثنا مكحول قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميراث بن الملاعنة لأمه ولورثتها من بعدها \2907\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 2907

* 44849 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال * ميراث بن الملاعنة كله لأمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 335 حديث رقم: 9662

* 44850 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثنا الزهري قال * ولد الملاعنة لأمه ترث فريضتها منه وسائر ذلك في بيت المال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 2964



(1/13560)

---

* 44851 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا عمرو بن حماد قال ثنا أسباط عن سماك عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني عالجت امرأة في البساتين ففعلت بها كل شيء غير أني لم أر منها حراما فقبلتها والتزمتها ولم أفعل غير ذلك فافعل بي ما شئت فلم يقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فذهب الرجل فقال عمر لقد ستر الله على هذا لو ستر على نفسه فأتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وقال رده علي فجاء فقرأ عليه ^ وأقم الصلاة طرفي النهار ^ الآية قال معاذ أله هذه أم للناس عامة يا نبي الله قال للناس عامة \7264\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 317 حديث رقم: 7322

* 44852 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن شيبة ثنا جرير عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله قال * أصاب رجل من امرأة شيئا دون الفاحشة فأتى عمر رضي الله عنه فعظم عليه ثم أتى أبا بكر رضي الله عنه فعظم عليه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدري أعظم عليه أم لا قال فأنزل الله عز وجل أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات فقال الرجل ألي هذه يا رسول الله فقال هي لمن أخذ بها من أمتي رواه مسلم في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر عن التيمي \17316\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 322 حديث رقم: 17331

* 44853 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر ح قال وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها فأنا هذا فاقض في ما شئت فقال له عمر رضي الله عنه لقد سترك الله لو سترت نفسك قال ولم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقام الرجل فانطلق فأتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا دعاه فتلا عليه هذه الآية أقم الصلاة طرفي النهار وزلفى من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \16847\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 242 حديث رقم: 16862

* 44854 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها وأنا هذا فأقض في ما شئت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت على نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الترمذي في سننه ج 5/ ص 291 حديث رقم: 3112

* 44855 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري كلاهما عن يزيد بن زريع واللفظ لأبي كامل حدثنا يزيد حدثنا التيمي عن أبي عثمان عن عبد الله بن مسعود * أن رجلا أصاب من امرأة قبلة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له قال فنزلت وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين قال فقال الرجل ألي هذه يا رسول الله قال لمن عمل بها من أمتي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2116 حديث رقم: 2763

* 44856 -) حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ ليحيى قال يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها فأنا هذا فاقض في ما شئت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت نفسك قال فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقام الرجل فانطلق فأتبعه النبي صلى الله عليه وسلم رجلا دعاه وتلا عليه هذه الآية وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فقال رجل من القوم يا نبي الله هذا له خاصة قال بل للناس كافة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2117 حديث رقم: 2763



(1/13561)

---

* 44857 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال حدثنا معاذ بن خالد قال أنبأنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أتيت ليلة أسري بي على موسى عليه السلام عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره \1640\
النسائي في سننه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 1631

* 44858 -) أخبرنا العباس بن محمد قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي وثابت عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أتيت على موسى عليه السلام عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي قال أبو عبد الرحمن هذا أولى بالصواب عندنا من حديث معاذ عن خالد والله تعالى أعلم \1641\
النسائي في سننه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 1632

* 44859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد أنا سليمان التيمي وثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره \12569\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 148 حديث رقم: 12526

* 44860 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال أخبرنا معاذ بن خالد قال نا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتيت ليلة أسري بي على موسى عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره خالفه حبان بن هلال \1330\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 419 حديث رقم: 1328

* 44861 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا محمد بن عبد الله النجار الرقي ثنا فياض بن محمد الرقي ثنا مروان الغفاري عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر موسى عليه السلام وهو يصلي في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 111 حديث رقم: 11207

* 44862 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي وثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتيت على موسى ليلة أسري بي عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1205



(1/13562)

---

* 44863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن هشام بن زيد بن أنس عن أنس قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في المربد وهو يسم غنما قال شعبة حسبته قال في آذانها \13794\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 259 حديث رقم: 13749

* 44864 -) حدثنا بندار حدثنا يحيى ومحمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالوا حدثنا شعبة عن هشام بن يزيد قال سمعت أنس بن مالك يقول * حين ولدت أمي انطلقت بالصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في مربد له يسم غنما قال شعبة أكثر علمي أنه قال في آذانها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 2283

* 44865 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا الباغندي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * دخلت بأخ لي على النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه فرأيته في مربد يسم شاء أحسبه قال في آذانها رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد وأخرجه مسلم من أوجه عن شعبة \13033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 36 حديث رقم: 13043

* 44866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك * يحدث ان أمه حين ولدت انطلقوا بالصبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحنكه قال فإذا النبي صلى الله عليه وسلم في مربد يسم غنما قال شعبة وأكبر علمي انه قال في آذانها \12816\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 171 حديث رقم: 12773

* 44867 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن أبي عدي عن بن عون عن محمد عن أنس قال * لما ولدت أم سليم قالت لي يا أنس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيئا حتى تغدوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم يحنكه قال فغدوت فإذا هو في الحائط وعليه خميصة حويتية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1674 حديث رقم: 2119

* 44868 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الميسم وهو يسم إبل الصدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1675 حديث رقم: 2119

* 44869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بأخ لي ليحنكه في المربد قال فرأيته يسم شياها أحسبه قال في آذنها \13733\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13688



(1/13563)

---

* 44870 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال ثنا أسباط عن مغيرة عن مطر عن أبي شيخ قال بينا نحن مع معاوية إذ جمع رهطا من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الكعبة قال أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن نفترش جلود السباع قالوا اللهم نعم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 508 حديث رقم: 9817

* 44871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبي شيخ الهنائي قال كنت في ملأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند معاوية فقال معاوية * أنشدكم الله أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الفضة قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جمع بين حج وعمرة قالوا أما هذا فلا قال أما انها معهن \16933\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 16879

* 44872 -) حدثني أبو الوليد ثنا همام بن يحيى ثنا قتادة أن أبا شيخ الهنائي قال كنت في ملأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عند معاوية فقال معاوية * أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الحرير قالوا اللهم نعم وأنا أشهد قال أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشرب في آنية الفضة قالوا اللهم نعم وأنا أشهد قال أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب صفف النمور قالوا اللهم نعم وأنا أشهد قال أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جمع بين حج وعمرة قالوا أما هذا فلا قال أما إنها معهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 419

* 44873 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري ثنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير أن أبا شيخ حدثه عن أخيه حمان أنه شهد معاوية وعنده ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب جلود النمار قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 355 حديث رقم: 831

* 44874 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي واسمه حيوان بن خالد أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس الذهب إلا مقطعا قالوا اللهم نعم قال أتعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقرن بين الحج والعمرة قالوا اللهم لا قال والله إنها لمعهن وكذلك رواه حماد بن سلمة والأشعث بن براز عن قتادة وحماد بن سلمة في حديثه ولكنكم نسيتم ورواه مطر الوراق عن أبي شيخ في متعة الحج \8642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8651

* 44875 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال ثنا عبد الوهاب بن سعيد قال ثنا شعيب قال ثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو شيخ قال حدثني حمان قال حج معاوية فدعا نفرا من الأنصار في الكعبة فقال * أنشدكم بالله ألم تسمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صفف النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد \9739\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 509 حديث رقم: 9820

* 44876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني بيهس بن فهدان عن أبي شيخ الهنائي سمعته منه عن معاوية قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الذهب الا مقطعا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 98 حديث رقم: 16947

* 44877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا خالد الحذاء عن ميمون القتاد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 93 حديث رقم: 16890

* 44878 -) أخبرنا أبو داود قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا شريك عن أبي فروة عن الحسن قال خطب معاوية الناس فقال إني محدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما سمعتم منه فصدقوني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تلبسوا الذهب إلا مقطعا قالوا سمعنا قال وسمعته يقول من ركب النمور لم تصحبه الملائكة قالوا سمعنا قال وسمعته ينهى عن المتعة قالوا لم نسمع فقال بلى وإلا فصمت \9743\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 510 حديث رقم: 9824



(1/13564)

---

* 44879 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني ثنا معلل بن نفيل الحراني ثنا محمد بن محصن العكاشي ثنا الأوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب المحاربي يقول سمعت أبا أمامة الباهلي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء وأستجيب الدعاء فإذا انصرف المنصرف من الصلاة ولم يقل اللهم أجرني من النار وأدخلني الجنة وزوجني من الحور العين قالت النار يا ويح هذا أعجز أن يستجير الله من جهنم وقالت الجنة يا ويح هذا أعجز أن يسأل الله الجنة وقالت الحور العين يا ويح هذا أعجز أن يسأل الله أن يزوجه من الحور العين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 102 حديث رقم: 7496

* 44880 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح ثنا معلل بن نفيل ثنا محمد بن محصن العكاشي ثنا الأوزاعي سمعت سليمان بن حبيب يقول سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء فإذا انصرف المنصرف من الصلاة ثم لم يقل اللهم أجرني من النار وأدخلني الجنة وزوجني من الحور العين قالت النار يا ويح هذا عجز أن يستجير بالله من جهنم وقالت الجنة يا ويح هذا عجز عن أن يسأل الله الجنة وقالت الحور العين يا ويح هذا عجز أن يسأل الله أن يزوجه من الحور العين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 411 حديث رقم: 1601

* 44881 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تفتح أبواب السماء ويستجاب دعاء المسلم عند إقامة الصلاة وعند نزول الغيث وعند زحف الصفوف وعند رؤية الكعبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 172 حديث رقم: 7719

* 44882 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن قتادة عن أنس قال * إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء \9819\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 23 حديث رقم: 9900

* 44883 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور سمع مجاهدا يحدث عن يزيد بن شجرة الرهاوي وكان من أمراء الشام وكان معاوية يستعمله على الجيوش فخطبنا ذات يوم فقال أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم لو ترون ما أرى من أسود وأحمر وأخضر وأبيض وفي الرحال ما فيها أنها * إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار وزين الحور ويطلعن فإذا أقبل أحدهم بوجهه إلى القتال قلن اللهم ثبته اللهم انصره وإذا ولى احتجبن منه وقلن اللهم اغفر له اللهم ارحمه فانهكوا وجوه القوم فداكم أبي وأمي فإن أحدكم إذا أقبل كانت أول نفحة من دمه تحط عنه خطاياه كما تحط ورق الشجرة وتنزل إليه اثنتان من الحور العين فتمسحان الغبار عن وجهه فيقول لهما أنا لكما وتقولان إنا لك ويكسى مائة حلة لو حلقت بين إصبعي هاتين يعني السبابة والوسطى لوسعتاه ليس من نسج بني آدم ولكن من ثياب الجنة إنكم مكتوبون عند الله بأسمائكم وسيماءكم وحلاكم ونجواكم ومجالسكم فإذا كان يوم القيامة قيل يا فلان هذا نورك ويا فلان لا نور لك وأن لجهنم ساحل كساحل البحر فيه هوام وحيات كالنخل وعقارب كالبغال فإذا استغاث أهل جهنم أن يخفف عنهم قيل اخرجوا إلى الساحل فيخرجون فيأخذ الهوام بشفاههم ووجوههم وما شاء الله فيكشفهم فيستغيثون فرارا منها إلى النار ويسلط عليهم الجرب فيحك واحد جلده حتى يبدو العظم فيقول أحدهم يا فلان هل يؤذيك هذا فيقول نعم فيقول ذلك بما كنت تؤذي المؤمنين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 565 حديث رقم: 6087

* 44884 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن زائدة بن قدامة عن منصور عن مجاهد قال كان يزيد بن شجرة مما يذكرنا فيبكي ويصدق بكاءه بفعله ويقول يا أيها الناس اذكروا نعمة الله عليكم ما أحسن أثر نعمة الله عليكم فلو ترون ما أرى من بين أصفر وأحمر وأبيض وأسود وفي الرحال ما فيها إن الصلاة إذا أقيمت فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار فإذا التقى الصفان فتحت أبواب السماء وأبواب الجنة وأبواب النار وزين الحور العين فاطلعن فإذا أقبل الرجل بوجهه قلن اللهم ثبته اللهم أعنه فإذا أدبر احتجبن منه وقلن اللهم اغفر له فأنهكوا وجوه القوم فداكم أبي وأمي ولا تخزوا الحور العين فإذا قتل كانت أول نفحة من دمه تحط عنه خطاياه كما يحط الورق من غصن الشجرة وتنزل إليه اثنتان فتمسحان عن وجهه وقلن قد أنى لك وقال لهما قد أنى لكما ثم كسى مائة حلة لو جعلها بين أصبعيه لوسعت ليس من نسج بني آدم ولكن من نبت الجنة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 39 حديث رقم: 22

* 44885 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا سهل بن زياد عن التيمي عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء \4074\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 120 حديث رقم: 4072



(1/13565)

---

* 44886 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا محمد بن مسلم عن عمرو بن قتادة قال * سألت طاوسا عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال تلك كفرة \8950\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 9006

* 44887 -) حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا ربيع المؤذن قال ثنا عبد الله بن وهب قالا ثنا الليث قال بن وهب في حديثه عن الحارث بن يعقوب وقال عبد الله بن صالح قال حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار أبي الحباب قال قلت لابن عمر ما تقول في الجواري الحمض بهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال وهل يفعل ذلك من المسلمين فقد ضاد هذا عن بن عمر رضي الله عنهما ما قد رواه عنه أهل المقالة الأولى مما قد ذكرناه في ذلك والدليل على صحة هذا إنكار سالم بن عبد الله أن يكون ذلك كان من أبيه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 42 حديث رقم: 0

* 44888 -) أخبرني أبو بكر بن علي قال نا يعقوب بن إبراهيم قال نا أبو أسامة قال نا بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال * سئل بن عباس عن الرجل يأتي المرأة في دبرها قال ذلك الكفر \8948\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 9004

* 44889 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال نا أصبغ بن الفرج قال نا عبد الرحمن بن القاسم قال قلت لمالك إن عندنا بمصر الليث بن سعد يحدث عن الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار قال * قلت لابن عمر إنا نشتري الجواري فنحمض لهن قال وما التحميض قال نأتيهن في أدبارهن قال أو أو يعمل هذا مسلم فقال لي مالك فأشهد على ربيعة لحدثني عن سعيد بن يسار أنه سأل بن عمر عنه فقال لا بأس به \8923\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 315 حديث رقم: 8979

* 44890 -) أخبرنا محمد بن يزيد ثنا يونس بن بكير حدثني بن إسحاق حدثني أبان بن صالح عن طاوس وسعيد ومجاهد وعطاء * إنهم كانوا ينكرون إتيان النساء في أدبارهن ويقولون هو الكفر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 1146

* 44891 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني الحارث بن يعقوب عن سعيد بن يسار أبي الحباب قال * قلت لابن عمر ما تقول في الجواري حين أحمض لهن قال وما التحميض فذكرت الدبر فقال هل يفعل ذلك أحد من المسلمين
الدارمي في سننه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 1143



(1/13566)

---

* 44892 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حفصة ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أبيه * أن صفوان بن أمية بن خلف قيل له هلك من لم يهاجر قال فقلت لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبت راحلتي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله زعموا أنه هلك من لم يهاجر قال كلا أبا وهب فارجع إلى أباطح مكة قال فبينما أنا راقد إذا جاء السارق فأخذ ثوبي من تحت رأسي فأدركته فأتيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا سرق ثوبي فأمر به صلى الله عليه وسلم أن يقطع قال قلت يا رسول الله ليس هذا أردت هو عليه صدقة قال فهلا قبل أن تأتيني به \15386\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 401 حديث رقم: 15338

* 44893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا محمد بن أبي حفصة قال ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله * ان صفوان بن أمية بن خلف قيل له هلك من لم يهاجر قال فقلت لا أصل إلى أهلي حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فركبت راحلتي فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله زعموا انه هلك من لم يهاجر قال كلا أبا وهب فارجع إلى أباطح مكة قال فبينا أنا راقد جاء السارق فأخذ ثوبي من تحت رأسي فأدركته فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ان هذا سرق ثوبي فأمر به أن يقطع فقلت يا رسول الله ليس هذا أردت هو عليه صدقة قال هلا قبل أن تأتيني به \27792\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 465 حديث رقم: 27678

* 44894 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله * أن صفوان بن أمية قيل له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد متوسدا رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه فأخذ صفوان السارق فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم تقطع يده فقال صفوان إني لم أرد هذا هو عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به \16977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 265 حديث رقم: 16992

* 44895 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن جده قال * قيل لصفوان إنه من لم يهاجر فقد هلك فدعا براحلته فركبها فأتى المدينة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء بك يا أبا وهب قال بلغني أنه لا دين لمن لا هجرة له قال ارجع إلى أباطح مكة فرجع فدخل المسجد فتوسد رداءه فجاء رجل فسرق فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله سرق هذا ردائي فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقطعه فقال يا رسول الله لم يبلغ ردائي ما يقطع فيه يد رجل قد جعلتها صدقة عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل أن تأتيني به
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 47 حديث رقم: 7325

* 44896 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان * ان صفوان بن أمية قيل له انه ان لم يهاجر هلك فقدم صفوان بن أمية المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فأخذ رداءه فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرقت رداء هذا قال نعم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم أرد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فهلا قبل ان تأتيني به
مالك في الموطأ ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1524



(1/13567)

---

* 44897 -) أنبأ إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن امرأة من أهل اليمن أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت لها في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال أتؤدين زكاة هذا قالت لا قال أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فألقتهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هما لله ولرسوله \2262\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 20 حديث رقم: 2258

* 44898 -) حدثنا أبو كامل وحميد بن مسعدة المعنى أن خالد بن الحرث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها أتعطين زكاة هذا قالت لا قال أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فألقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله \1563\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1563

* 44899 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن امرأة من أهل اليمن أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبنت لها في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال أتؤدين زكاة هذا قالت لا قال أيسرك أن يسورك G بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فألقتهما إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت هما لله ولرسوله - عليه الصلاة والسلام - \2488\
النسائي في سننه ج 5/ ص 38 حديث رقم: 2479

* 44900 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت حسين بن ذكوان المعلم البصري وهو ثقة قال حدثني عمرو بن شعيب قال * جاءت امرأة ومعها ابنة لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يد ابنتها مسكتان نحوه مرسلا \2263\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 20 حديث رقم: 2259

* 44901 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو كامل وحميد بن مسعدة المعني أن خالد بن الحارث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها أتعطين زكاة هذا قالت لا قال أيسرك أن يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخطفتهما فالقتهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله وهذا يتفرد به عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده \7331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 140 حديث رقم: 7340

* 44902 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت حسينا قال حدثني عمرو بن شعيب قال * جاءت امرأة ومعها بنت لها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وفي يد ابنتها مسكتان نحوه مرسل قال أبو عبد الرحمن خالد أثبت من المعتمر \2489\
النسائي في سننه ج 5/ ص 38 حديث رقم: 2480



(1/13568)

---

* 44903 -) أخبرنا عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد \3119\
النسائي في سننه ج 6/ ص 13 حديث رقم: 3109

* 44904 -) أخبرني شعيب بن يوسف قال حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن صفوان بن أبي يزيد عن حصين بن اللجلاج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم
النسائي في سننه ج 6/ ص 14 حديث رقم: 3114

* 44905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن محمد يعني بن عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم أو قارب ولا يجتمعان في جوف عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والشح \8503\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 340 حديث رقم: 8460

* 44906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا محمد بن عمرو عن صفوان يعني بن سليم عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة وسهيل عن القعقاع بن اللجلاج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد قال حماد وقال أحدهما القعقاع بن اللجلاج وقال الآخر اللجلاج بن القعقاع \8536\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 8493

* 44907 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن عبد الواحد حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم وقارب ولا يجتمعان في جوف عبد غبار في سبيل الله ودخان جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والشح هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن سهيل بن أبي صالح بإسنادين آخرين أحدهما عن صفوان بن أبي يزيد عن أبي اللجلاج عن أبي هريرة رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 82 حديث رقم: 2394

* 44908 -) أنبأ عيسى بن حماد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمعان في النار مسلم قتل كافرا ثم سدد وقارب ولا يجتمع في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في قلب عبد الإيمان والحسد \4287\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 10 حديث رقم: 4317

* 44909 -) حدثنا الحسين بن محمد بن داود المصري مأمون حدثنا عيسى بن حماد زغبة عن الليث بن سعد حدثني محمد بن عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم وقارب ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في شبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمعان في جوف مؤمن الإيمان والحسد لم يروه عن بن عجلان إلا الليث
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 251 حديث رقم: 410



(1/13569)

---

* 44910 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الله بن شداد قال قالت ميمونة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليباشر النساء وهن حيض يأمرهن أن يأتزرن \7081\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 514 حديث رقم: 7082

* 44911 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه وهن حيض يأمرهن أن يتزرن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 7 حديث رقم: 3

* 44912 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينال من رأسي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب \4489\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 460 حديث رقم: 4487

* 44913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن بن قريظة الصدفي قال * قلت لعائشة رضي الله عنها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضاجعك وأنت حائض قالت نعم إذا شددت علي إزاري ولم يكن لنا إذ ذاك إلا فراش واحد فلما رزقني الله عز وجل فراشا آخر اعتزلت رسول الله صلى الله عليه وسلم \24764\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 91 حديث رقم: 24650

* 44914 -) حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب عن مخرمة ح وحدثنا هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن كريب مولى بن عباس قال سمعت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 295

* 44915 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وأنا حائض ويصيب من رأسي وبيني وبينه ثوب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 1052

* 44916 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن يعني بن مهاجر ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن كريب مولى بن عباس قال سمعت ميمونة تقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضطجع معي وأنا حائض بيني وبينه ثوب رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي \1385\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 311 حديث رقم: 1386

* 44917 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني مخزمة بن بكير عن أبيه عن كريب قال سمعت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يضاجعني وأنا حائض وبيني وبينه ثوب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 24 حديث رقم: 60



(1/13570)

---

* 44918 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر أهو من البيت فقال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعله قومك يدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهدهم بالجاهلية وأخاف أن تنكره قلوبهم لأمرت أن يدخل الجدر في البيت وأن يلزق بابه بالأرض
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 886 حديث رقم: 1559

* 44919 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا الأشعث بن سليم عن الأسود بن يزيد عن عائشة رضي الله عنها قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر أمن البيت هي قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا أو يمنعوا من شاءوا ولولا أن قومك حديث عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الجدر في البيت وأن ألصق بابه بالأرض رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن سعيد بن منصور عن أبي الأحوص \9089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 89 حديث رقم: 9098

* 44920 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا أبو الأحوص عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * سألت عن الجدار أمن البيت هو قال نعم فقلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال إن قومك قصرت بهم النفقة قالت فقلت له ما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديث عهدهم بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لنظرت أن أدخل الحجر في البيت وأن ألزق بابه بالأرض \4629\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4627

* 44921 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام عن الأشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجدر تعني الحجر أمن البيت قال نعم قال قلت فما منعهم ان يدخلوها البيت قال عجز قومك عن النفقة قالت قلت فلم جعلوا بابه مرتفعا حتى قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا و لولا قومك حديث عهد بجاهلية وأنا أخاف ان تنكره قلوبهم لأدخلت ما تركوا وألزقت بابه بالأرض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 199 حديث رقم: 1393



(1/13571)

---

* 44922 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني نا جدي نا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فإذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات عندها صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \14512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 298 حديث رقم: 14523

* 44923 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن لها أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة رضي الله عنها حتى مات عندها صلى الله عليه وسلم قالت عائشة رضي الله عنها فمات في اليوم الذي كان يدور علي في بيتي فقبض وأن رأسه لبين سحري ونحري وخالط ريقه ريقي قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند إلى صدري صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من وجه آخر عن هشام \13198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 74 حديث رقم: 13208

* 44924 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال وجدت في كتابي عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتفقد يقول أين أنا اليوم أين أنا غدا استبطاء ليوم عائشة قالت فلما كان يومى قبضه الله بين سحري ونحرى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1893 حديث رقم: 2443

* 44925 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله كان يسأل في مرضه الذي مات فيه أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتى مات عندها قالت عائشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2001 حديث رقم: 4919

* 44926 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يسأل في مرضه الذي مات فيه يقول أين أنا غدا أين أنا غدا يريد يوم عائشة فأذن له أزواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عائشة حتى مات عندها قالت عائشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وإن رأسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن أبي بكر ومعه سواك يستن به فنظر إليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت له أعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فأعطانيه فقضمته ثم مضغته فأعطيته رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستن به وهو مستند إلى صدري \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1617 حديث رقم: 4185

* 44927 -) حدثنا إسماعيل حدثني سليمان عن هشام وحدثني محمد بن حرب حدثنا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا عن هشام عن عروة عن عائشة قالت * إن كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ليتعذر في مرضه أين أنا اليوم أين أنا غدا استبطاء ليوم عائشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 1323

* 44928 -) حدثني عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه ويقول أين أنا غدا أين أنا غدا حرصا على بيت عائشة قالت عائشة فلما كان يومي سكن \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1376 حديث رقم: 3563



(1/13572)

---

* 44929 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب قال حدثني بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت وهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وهيب وإنما قالت ذلك والله أعلم لأنها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الركعتين بعد العصر وكانتا مما ثبت عنها وعن أم سلمة قضاء وكان صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته فأما النهي فهو عن النبي صلى الله عليه وسلم ثابت من جهة عمر وغيره كما تقدم \4170\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 454 حديث رقم: 4174

* 44930 -) أخبرنا المخزومي نا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن عائشة قالت * أوهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس وغروبها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 645 حديث رقم: 1231

* 44931 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا معلى بن أسد قال ثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت وهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه إنما نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 152 حديث رقم: 0

* 44932 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا الفضل بن عنبسة ثقة قال أنبأ وهيب عن بن طاوس عن أبيه قال قالت عائشة * أوهم بن عمر إنما نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها \1552\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 484 حديث رقم: 1547

* 44933 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا الفضل بن عنبسة قال ثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه قال قالت عائشة * أوهم عمر إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتحرى طلوع الشمس أو غروبها \372\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 155 حديث رقم: 370

* 44934 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا الفضل بن عنبسة قال حدثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه قال قالت عائشة رضي الله عنها * أوهم عمر إنما نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان \573\
النسائي في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 570



(1/13573)

---

* 44935 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا باسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا فلا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأعلمهم أنهم إذا فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما على المهاجرين فإن أبوا واختاروا ديارهم فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يغزوا مع المسلمين فإن أبو فادعهم إلى اعطاء الجزية فإن أجابوا فاقبل منهم وكف عنهم وإن أبوا فاستعن بالله ثم قاتلهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 475 حديث رقم: 33054

* 44936 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا أنت لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خلال أو خصال فأيتهن أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما على المهاجرين وإن أبوا فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا أن يدخلوا في الإسلام فسلهم إعطاء الجزية فإن فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فإن هم أبوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم وإن حاصرت حصنا فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم أهون عليكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وإن حاصرت حصنا فأرادوك أن ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا قال علقمة فحدثت به مقاتل بن حبان فقال حدثني مسلم بن هيضم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك \2860\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 954 حديث رقم: 2858

* 44937 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر رجلا على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 2439

* 44938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وعفان قالا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو روق عطية بن الحرث ثنا أبو الغريف قال عفان أبو الغريف عبد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال المرادي قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال اغزوا باسم الله في سبيل الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا للمسافر ثلاث مسح على الخفين وللمقيم يوم وليلة قال عفان في حديثه بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم \18198\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 240 حديث رقم: 18122

* 44939 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا أبو روق عطية بن الحارث الهمذاني قال حدثنا أبو العريف عن صفوان بن عسال قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا باسم الله في سبيل الله تقاتلون عدو الله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا \8781\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 8837

* 44940 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا أبو أسامة حدثني عطية بن الحارث أبو رءوف الهمداني حدثني أبو العريف عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فقال سيروا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا \2859\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 953 حديث رقم: 2857



(1/13574)

---

* 44941 -) حدثنا الفضل بن دكين حدثنا زهير عن إسحاق قال تمارى عبد الله بن عتبة ورجل من همدان فقال الهمداني أبو بكر أكبر من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عبد الله لا بل رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر من أبي بكر توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر وهو ابن ستين وقتل عمر وهو ابن ثلاث وستين وأنا ابن سبع وخمسين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 14 حديث رقم: 33883

* 44942 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد العزيز بن أبي ثابت نا الزبير بن موسى عن أبي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم الكناني رضي الله عنه * أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله أكبر مني وأنا أسن منه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وتنبىء على رأس أربعين من الفيل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 184 حديث رقم: 927

* 44943 -) حدثنا محمد بن المثنى نا وهب بن جرير نا أبي عن بن إسحاق عن المطلب بن قيس عن أبيه عن جده قال سأل عثمان بن عفان قباث بن أشيم أحد بني عمرو بن ليث * أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أقدم منه في الميلاد ورأيت خذف الفيل أخضر محيلا بعده بعام ورأيت أمية بن عبد شمس شيخا كبيرا يقوده عبده أبو عمرو فقال له ابنه ياقباث أنت أعلم وما تقول
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 408 حديث رقم: 566

* 44944 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري عن الزبير بن موسى عن أبي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول لقباث بن أشيم الليثي * يا قباث أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أسن منه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وتنبأ على رأس أربعين من الفيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 37 حديث رقم: 75

* 44945 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني الزبير بن موسى عن أبي الحويرث قال سمعت عبد الملك بن مروان يقول للقباث بن أشيم * يا قباث أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أسن منه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وتنبأ على رأس الأربعين من الفيل
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 724 حديث رقم: 6624

* 44946 -) حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن أبيه عن جده قال * ولدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل وسأل عثمان بن عفان قباث بن أشيم أخا بني يعمر بن ليث أأنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكبر مني وأنا أقدم منه في الميلاد ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل ورفعت بي أمي على الموضع قال ورأيت خذق الفيل أخضر محيلا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق \3635\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 590 حديث رقم: 3619

* 44947 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يوسف بن عدي ثنا جرير عن مغيرة بن أبي رزين قال قيل للعباس بن عبد المطلب * أيما أكبر أنت أم النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو أكبر مني وأنا ولدت قبله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 362 حديث رقم: 5398



(1/13575)

---

* 44948 -) حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرنا عبد الله أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة قال أبو داود رواه عمران بن أبي أنس عن مولى لبني مخزوم عن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \3360\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3360

* 44949 -) ثنا محمد بن سهل بن الفضل الكاتب نا علي بن زيد الفرائضي نا الربيع بن نافع نا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرني عبد الله بن يزيد أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة تابعه حرب بن شداد عن يحيى وخالفه مالك وإسماعيل بن أمية والضحاك بن عثمان وأسامة بن زيد رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيئة واجتماع هؤلاء الأربعة على خلاف ما رواه يحيى يدل على ضبطهم للحديث وفيهم إمام حافظ وهو مالك بن أنس
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 203

* 44950 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا علي بن حكيم حدثنا أبو بكر بن عياش عن بن عطاء عن أبيه فيما يرى أبو بكر عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر والعنب بالزبيب ورخص في العرايا والعرايا يجيء الأعرابي إلى بن عم له أو رجل من أهل بيته فيأمر له بالنخلة أو النخلتين ولم تبلغ وهو يريد الخروج فلا بأس أن يبيعها بالتمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1748

* 44951 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا حدثنا هشام بن علي حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير حدثنا عبد الله بن يزيد أن أبا عياش أخبر أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس وأنه محكم في كل ما يرويه من الحديث إذ لم يوجد في رواياته إلا الصحيح خصوصا في حديث أهل المدينة ثم لمتابعة هؤلاء الأئمة إياه في روايته عن عبد الله بن يزيد والشيخان لم يخرجاه لما خشياه من جهالة زيد أبي عياش
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 2267

* 44952 -) أخبرنا أبو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أنا عبد الله أن أبا عياش أخبره أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة \10330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 294 حديث رقم: 10340

* 44953 -) حدثنا عبيد بن غنام قال حدثنا علي بن حكيم الأودي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن ابن عطاء يعنى يعقوب عن ابيه فيما يروي ابو بكر عن جابر بن عبدالله قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر والعنب بالزبيب ورخص في العرايا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 100 حديث رقم: 4789



(1/13576)

---

* 44954 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا محمد بن دينار عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون خليفة يحثي المال لا يعده عدا \1292\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1294

* 44955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا سعيد بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * يكون بعدي خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا \11515\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 49 حديث رقم: 11474

* 44956 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خلفائكم خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا \11640\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 60 حديث رقم: 11598

* 44957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليبعثن الله عز وجل في هذه الأمة خليفة يحثي المال حثيا ولا يعده عدا \11975\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 96 حديث رقم: 11933

* 44958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد ثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال قلت والله ما يأتي علينا أمير الا وهو شر من الماضي ولا عام الا وهو شر من الماضي قال لولا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لقلت مثل ما يقول ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان من أمرائكم أميرا يحثي المال حثيا ولا يعده عدا يأتيه الرجل فيسأله فيقول خذ فيبسط الرجل ثوبه فيحثي فيه وبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم ملحفة غليظة كانت عليه يحكي صنيع الرجل ثم جمع إليه أكنافها قال فيأخذه ثم ينطلق
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 98 حديث رقم: 11959

* 44959 -) حدثناه علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو موسى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الوهاب بن عبد الحميد ثنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر أو أبي سعيد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * يكون في آخر هذه الأمة خليفة يقسم المال لا يعده عدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 501 حديث رقم: 8401



(1/13577)

---

* 44960 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن صهيب قال * تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة نادى مناد يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعد فيقولون وما هو ليس قد بيض وجوهنا وثقل موازيننا وادخلنا الجنة فيقال لهم ذلك ثلاثا قال فيتحلى لهم تبارك وتعالى فينظرون اليه فيكون ذلك عندهم أعظم مما اعطوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1315

* 44961 -) حدثنا أحمد بن بشير الطيالسي قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب أن رسول الله قال * في هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يبيض وجوهنا ألم يثقل موازيننا ألم يزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة فيكشف لهم عن الحجاب فينظرون إلى الله عز وجل فما شيء أحب إليهم من النظر إليه وهي الزيادة لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 230 حديث رقم: 756

* 44962 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم * في هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نودوا يا هل الجنة إن لكم عند الله وعدا قالوا ما هو ألم يبيض الله وجوهنا ويثقل موازيننا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار فيكشف الحجاب فيتجلى لهم فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه \7708\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 420 حديث رقم: 7766

* 44963 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ^ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ^ قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يحب ان ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا وبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون اليه فوالله ما اعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر اليه \7440\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 473 حديث رقم: 7441

* 44964 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قول الله عز وجل للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة نادى مناد إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه قالوا ألم تبيض وجوهنا وتنجنا من النار وتدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه قال أبو عيسى حديث حماد بن سلمة هكذا روى غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعا وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قوله ولم يذكر فيه عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وسلم \3120\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 286 حديث رقم: 3105

* 44965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان انا حماد انا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ناد مناديا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر بأعينهم \19044\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 333 حديث رقم: 18961



(1/13578)

---

* 44966 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي قال نا حسين بن محمد قال نا ابو اويس عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت صبي يبكي فقال ما بصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 312 حديث رقم: 4295

* 44967 -) عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت صبي يبكي فقال ما بصبيكم هذا يبكي هلا استرقيتم له من العين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 312 حديث رقم: 0

* 44968 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا أبو معاوية حدثني يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عروة عن أم سلمة قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفلان يشتكي فقال ما هذا فقلنا نتهم له العين فقال ألا تسترقون له من العين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 268 حديث رقم: 568

* 44969 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس المصري حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * من عين حمئة لم يروه عن بن خثيم إلا حماد تفرد به أبو صالح
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1115

* 44970 -) حدثنا سهل بن مردويه الأهوازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا أبو معاوية محمد بن خازم عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن أم سلمة قالت * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا صبي يشتكي فقال ماله فقلنا اتهمنا به العين فقال ألا تسترقون من العين لم يروه عن يحيى بن سعيد الأنصاري إلا أبو معاوية
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 291 حديث رقم: 480

* 44971 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن البختري الواسطي حدثنا بن نمير عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سليمان بن يسار عن عروة بن الزبير عن أم سلمة قالت * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي صبي يشتكي فقال ما له فقلنا اتهمنا له العين فقال ألا تسترقون له من العين \6934\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 365 حديث رقم: 6935

* 44972 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا داود بن عمرو بن زهير الضبي حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن عروة عن أم سلمة قالت * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندنا صبي يشتكي فقال ما هذا قالوا نتهم به العين قال أفلا تسترقون له من العين \6878\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 305 حديث رقم: 6879

* 44973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين قال ثنا أبو أويس ثنا عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت صبي يبكي فقال ما لصبيكم هذا يبكي فهلا استرقيتم له من العين \24599\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 72 حديث رقم: 24486

* 44974 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن عروة بن الزبير حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت صبي يبكي فذكروا له أن به العين قال عروة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تسترقون له من العين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 940 حديث رقم: 1681



(1/13579)

---

* 44975 -) حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال حدثنا محمد بن معدان بن عيسى بن معدان قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل وهو بن عبيد الله عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعب بن مالك يحدث قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد وجها إلا ورى بغيره حتى كانت غزوة تبوك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلى للناس فيها أمره وأراد أن يتأهب الناس أهبة غزوهم \8722\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 239 حديث رقم: 8778

* 44976 -) أخبرني محمد بن جبلة ومحمد بن يحيى بن محمد الحراني قالا حدثنا محمد بن موسى بن أعين قال حدثنا أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال سمعت أبي كعب بن مالك يقول وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم يحدث قال * قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو غزوة إلا ورى بخيرها وقال محمد بغيرها حتى كانت غزوة تبوك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلى للناس فيها أمره وأراد الناس أن يتأهب الناس أهبة غزوهم \8723\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 240 حديث رقم: 8779

* 44977 -) أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى قال حدثنا الحسن بن أعين قال حدثنا معقل عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن عمه عبيد الله بن كعب قال سمعت أبي كعب بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد وجها إلا وارى بغيره حتى كانت غزوة تبوك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلى للناس فيه امره وأراد ان يتأهب الناس أهبة غزوهم فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غازيا يوم الخميس مختصر \8730\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 243 حديث رقم: 8786

* 44978 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد الله ثنا يونس عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم وأخبرهم بوجهه الذي يريد رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن عبد الله بن المبارك وأخرجه مسلم من وجه آخر عن يونس نحو إسناد عقيل \18216\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 150 حديث رقم: 18231

* 44979 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري قال حدثني ابن شهاب قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثني عبد الله بن كعب ابن مالك عن أبيه كعب قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هم ببني الأصفر أن يغزوهم جلى للناس أمرهم وكان قل ما أراد غزوة إلا ورى عنها بغيرها حتى كانت الغزوة فاستقبل حرا شديدا وسفرا وعدوا جديدا فكشف للناس الوجه الذي يخرج بهم إليه ليتأهبوا أهبة عدوهم فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجهز الناس معه وطفقت أغدو لأتجهز فأرجع ولم أقض شيئا حتى فرغ الناس وقيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم غاد وخارج إلى وجهه فقلت أتجهز بعده بيوم أو يومين ثم أدركهم وعندي راحلتان ما اجتمعت عندي راحلتان قط قبلهما فأنا قادر في نفسي قوى بعدتي فما زلت أغدو بعده وأرجع ولم أقض شيئا حتى أمعن القوم وأسرعوا وطفقت أغدو للحديث وشغلني الرحال فأجمعت القعود حتى سبقني القوم وطفقت أغدو فلا أرى إلا سيء لا أرى إلا رجلا ممن عذر الله أو رجلا مغموضا عليه في النفاق فيحزنني ذلك فطفقت أعد العذر لرسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء وأهيئ الكلام وقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يذكرني حتى نزل تبوك فقال في الناس بتبوك وهو جالس ما فعل كعب ابن مالك فقام إليه رجل من قومي فقال شغله برداه والنظر في عطفيه قال فتكلم رجل آخر فقال والله يا رسول الله إن علمنا عليه إلا خيرا فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وما كنت أجمع من الكذب والعذر وعرفت أنه لن ينجيني منه إلا الصدق فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فقدم فغدوت إليه فإذا هو في الناس جالس في المسجد وكان إذا قدم من سفر دخل المسجد فركع فيه ركعتين ثم دخل على أهله فوجدته جالسا في المسجد فلما نظر إلي دعاني فقال هلم يا كعب ما خلفك عني وتبسم تبسم المغضب قال قلت يا رسول الله لا عذر لي ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك وقد جاءه المتخلفون يحلفون فيقبل منهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم في ذلك إلى الله عز وجل فلما صدقته قال أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله فيك ما هو قاض فقمت فقام إلى رجال من بني سلمة فقالوا والله ما صنعت شيئا والله إن كان لكافيك من ذنبك الذي أذنبت استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك كما صنع ذلك لغيرك فقد قبل منهم عذرهم واستغفر لهم فما زالوا يلومونني حتى هممت أن أرجع فأكذب نفسي ثم قلت لهم هل قال هذه المقالة أحد أو اعتذر بمثل ما اعتذرت به قالوا نعم قلت من قالوا هلال بن أمية الواقفي وسرارة بن ربيعة العامري وذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا قد اعتذرا بمثل الذي اعتذرت به وقيل لهما مثل الذي قيل لك قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا فطفقنا نغدو في الناس لا يكلمنا أحد ولا يسلم علينا أحد ولا يرد علينا سلاما حتى إذا مضت أربعون ليلة جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اعتزلوا نسائكم فأما هلال بن أمية فجاءت امرأته إلى رسول الله فقالت له إنه شيخ قد ضعف بصره فهل تكره أن أصنع له طعامه قال لا ولكن لا يقربنك قالت إنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يوم هذا قال فقال لي بعض أهلي لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأتك كما استأذنت امرأة هلال بن أمية فقد أذن لها أن تخدمه قال فقلت والله لا أستأذنه فيها وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إن استأذنته وهو شيخ كبير وأنا رجل شاب فقلت لامرأتي الحقي بأهلك حتى يقضي الله ما هو قاض وطفقنا نمشي في الناس ولا يكلمنا أحد ولا يرد علينا سلاما قال فأقبلت حتى تسورت جدارا لابن عم لي في حائطه فسلمت فما حرك شفتيه يرد علي السلام فقلت أنشدك بالله أتعلم أني أحب الله ورسوله فما كلمني كلمة ثم عدت فلم يكلمني حتى إذا كان في الثالثة أو الرابعة قال الله ورسوله أعلم فخرجت فإني لأمشي في السوق إذا الناس يشيرون إلي بأيديهم وإذا نبطي من نبط الشام يسأل عني فطفقوا يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من بعض قومي بالشام أنه قد بلغنا ما صنع بك صاحبك وجفوته عنك فالحق بنا فإن الله لم يجعلك بدار هوان ولا دار مضيعة نواسك في أموالنا قال قلت إنا لله وإنا إليه راجعون قد طمع في أهل الكفر فيممت به تنورا فسجرته به فوالله إني لعلى تلك الحال التي قد ذكر الله قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا صاحبة خمسين ليلة من نهي عن كلامنا أنزلت التوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حتى صلى الفجر فذهب الناس يبشروننا وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم فأوفى على الجبل وكان الصوت أسرع من الفرس فنادى يا كعب بن مالك أبشر فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء الفرج فلما جاءني الذي سمعت صوته حصصت له ثوبين ببشراه ووالله لا أملك يومئذ ثوبين غيرهما واستعرت ثوبين فخرجت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيني الناس فوجا فوجا يهنئونني بتوبة الله علي حتى دخلت المسجد فقام إلي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني ما قام إلي من المهاجرين غيره فكان كعب لا ينساها لطلحة ثم أقبلت حتى وقفت على رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن وجهه قطعة قمر كان إذا سر استنار وجهه كذلك فناداني هلم يا كعب أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال فقلت أمن عند الله أم من عندك قال لا بل من عند الله إنكم صدقتم الله فصدقكم قال فقلت إن من توبتي اليوم أن أخرج من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك بعض مالك قلت أمسك عليك بعض مالك قلت أمسك سهمي بخيبر قال كعب فوالله ما أبلى الله رجلا في صدق الحديث ما أبلاني
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 423 حديث رقم: 37007

* 44980 -) وحدثني أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبه عدوهم وأخبرهم بوجهه الذي يريد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1078 حديث رقم: 2788

* 44981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد قال ثنا عبد الله قال أنا يونس عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا وري بغيرها حتى كان غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد استقبل سفرا بعيدا ومفازا وأستقبل غزو عدو كثير فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة عدوهم أخبرهم بوجهه الذي يريد \15870\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 456 حديث رقم: 15820



(1/13580)

---

* 44982 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت أبا سعيد الخدري يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب من صاحبهم فيقال نعم فيفتح لهم \6665\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 51 حديث رقم: 6666

* 44983 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول حدثني أبو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي على الناس زمان فيغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فيه فئام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال لهم نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب من صاحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 328 حديث رقم: 743

* 44984 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول حدثنا أبو سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليهم ثم يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم ثم يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال هل فيكم من صحب أصحاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم \4767\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 87 حديث رقم: 4768

* 44985 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وأحمد بن عبدة الضبي واللفظ لزهير قالا حدثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو جابرا يخبر عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتي على الناس زمان يغزو فئام من الناس فيقال لهم فيكم من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فئام من الناس فيقال لهم فيكم من رأى من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم يغزو فئام من الناس فيقال لهم هل فيكم من رأى من صحب من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1962 حديث رقم: 2532

* 44986 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا سفيان بن عيينة عن عمر وسمع جابر بن عبد الله يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يأتي على الناس زمان يغزو فيه فئام من الناس فيقال أفيكم من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح بهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزوا فيه فئام من الناس فيقال أفيكم من صحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح بهم ثم يأتي على الناس زمان فيغزو فيه فئام من الناس فيقال أفيكم من صحب أصحاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح لهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 125 حديث رقم: 2098



(1/13581)

---

* 44987 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن أبي أويس عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوزغ فويسق ولم أسمعه أمر بقتله رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس وأخرجه مسلم من حديث يونس عن بن شهاب وقد سمعه غيرها يأمر بقتله \9817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 211 حديث رقم: 9827

* 44988 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * للوزغ فويسق ولم أسمعه أمر بقتله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 650 حديث رقم: 1734

* 44989 -) حدثنا سعيد بن عفير عن بن وهب قال حدثني يونس عن بن شهاب عن عروة يحدث عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * للوزغ الفويسق ولم أسمعه أمر بقتله وزعم سعد بن أبي وقاص أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أمر بقتله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1204 حديث رقم: 3130

* 44990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال وأخبرني أبي قال محمد أخبرني عروة أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للوزغ فويسق ولم أسمعه أمر بقتله \24726\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 87 حديث رقم: 24612

* 44991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج ثنا ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للوزغ فويسق ولم أسمعه أمر بقتله \25370\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25256

* 44992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبو أويس عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للوزغ فويسق قالت ولم أسمعه أمر بقتله \26489\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 271 حديث رقم: 26375



(1/13582)

---

* 44993 -) أخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع القاسم بن محمد وعروة يخبران عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والإحرام
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 0

* 44994 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن موسى بن جعفر الأنصاري قال حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن أيوب بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت * طيبت رسول الله بيدي قبل أن يفيض لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عبد الله بن عامر تفرد به بن أبي حازم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 107 حديث رقم: 332

* 44995 -) وأخبرنا علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا سعدان بن نصر ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن بن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام أخرجاه في الصحيح من حديث بن جريج \9366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 136 حديث رقم: 9376

* 44996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح قال ثنا أبو عامر الخزاز عن بن أبى مليكة عن عائشة انها قالت * طيبت تعني النبي صلى الله عليه وسلم حين أهل بأطيب ما قدرت عليه من طيبي \26235\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 245 حديث رقم: 26121

* 44997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر والأنصاري قالا أنا بن جريج قال أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة إنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة قالت * طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام وقال الأنصاري ثنا بن جريج عن عمرو بن عبيد الله بن عروة \25796\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 200 حديث رقم: 25682

* 44998 -) حدثنا عثمان بن الهيثم أو محمد عنه عن بن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة قالت * طيبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2216 حديث رقم: 5586

* 44999 -) وحدثني محمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد أخبرنا وقال بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة أنه سمع عروة والقاسم يخبران عن عائشة رضي الله عنها قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والإحرام
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 847 حديث رقم: 1189



(1/13583)

---

* 45000 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل بأجنادين من قريش ثم من بني عبد شمس بن عبد مناف أبان بن سعيد بن العاص
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 231 حديث رقم: 633



(1/13584)

---

* 45001 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش من بني سهم سعيد بن الحارث بن قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 68 حديث رقم: 5534

* 45002 -) حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * في تسمية من قتل يوم أجنادين من قريش ثم من بني سهم سعيد بن الحارث بن قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 68 حديث رقم: 5535

* 45003 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش ثم من بني سهم الحارث بن الحارث بن قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 269 حديث رقم: 3374

* 45004 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم أجنادين من المسلمين ثم من قريش ثم من بني سهم حجاج بن الحارث بن قيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 226 حديث رقم: 3219



(1/13585)

---

* 45005 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة * في تسمية من قتل يوم الجسر جسر المدائن مع سعد بن أبي وقاص من الأنصار ثم من بني النجار زيد بن سراقة بن كعب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 226 حديث رقم: 5157



(1/13586)

---

* 45006 -) حدثنا إبراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أخبرني رجل عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل قال عمرو فأخبرت هذا الخبر أبا الشعثاء فقال قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا وأبى ذلك البحر يريد بن عباس \3808\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 356 حديث رقم: 3808

* 45007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن هشام قال حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت * أكلنا فرسا لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \27137\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 353 حديث رقم: 27023

* 45008 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن صر ثنا وكيع عن شعبة عن يونس عن الحسن قال * لا بأس لحم الفرس \19213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 327 حديث رقم: 19228

* 45009 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبيد ثنا عمر بن عبيد عن سماك بن حرب عن جابر بن زيد عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحوم الخيل أن تؤكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 180 حديث رقم: 12820

* 45010 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر واطعمنا لحم الفرس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1700

* 45011 -) وبه عن إبراهيم عن الأسود * أنه أكل لحم فرس له
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 110 حديث رقم: 638



(1/13587)

---

* 45012 -) حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال جاء رجل من أهل الكتاب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا القاسم تزعم ان أهل الجنة يأكلون ويشربون فقال والذي نفسي بيده ان الرجل منهم ليؤتى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة قال فإن الذي يأكل ويشرب يكون له الحاجة قال عرق تفيض مثل ريح المسك فإذا كان ذلك ضمر له بطنه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 263

* 45013 -) حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال جاء يهودي إلى النبي عليه السلام فقال ادع الله لي فقال كثر الله مالك وولدك وأصح جسمك وأطال عمرك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 255 حديث رقم: 25824

* 45014 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن موسى القطان ثنا يحيى بن راشد ثنا عبد النور بن عبد الله بن سنان عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة قال سمعت زيد بن أرقم قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رجل من اليهود أتزعم أن في الجنة طعاما وشرابا وأزواجا فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم فقال اليهودي إنا نجدها طيبة مطيبة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتؤمن بشجرة المسك وتجدها في كتابكم قال نعم قال فإن البول والجنابة عرق يسيل من ذوائبهم إلى أقدامهم كالمسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 179 حديث رقم: 5010

* 45015 -) حدثنا علي بن بشر المقاريضي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن حوتي الصنعاني ثنا سعيد بن سالم ثنا علي بن صالح المكي عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال جاء رجل من أهل الكتاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 178 حديث رقم: 5009

* 45016 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال جاء رجل من أهل الكتاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون فإن الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده فإذا بطنه قد ضمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 177 حديث رقم: 5004

* 45017 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحملي عن زيد بن أرقم قال جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ك ب فقال يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطي مثل قوة مائة في الأكل والشرب والشهوة والجماع فقال اليهودي إن الذي يأكل ويشرب ويكون له الحاجة والجنة مطهرة قال حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده كريح المسك فإذا بطنه قد ضمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 361 حديث رقم: 8876

* 45018 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا يعقوب بن إسحاق نا يحيى بن راشد نا عبد النور بن عبد الله عن عبد الله بن سنان القيسي عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل من اليهود يقال له ثعلبة بن الحارث فقال السام عليك يا محمد فقال وعليكم فقال له اليهودي تزعم أن في الجنة طعاما وشرابا وأزواجا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم تؤمن بشجرة المسك قال نعم قال وتجدها في كتابكم قال نعم قال فإن البول والجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم مسك ابن عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 366 حديث رقم: 7741

* 45019 -) حدثنا محمد بن يعقوب نا يعقوب بن إسحاق نا يحيى بن راشد نا عبد النور بن عبد الله عن عبد الله بن سنان القيسي عن هارون بن سعد عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال بينا نحن عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل من اليهود يقال له ثعلبة بن الحارث فقال السام عليك يا محمد فقال وعليكم فقال له اليهودي تزعم أن في الجنة طعاما وشرابا وأزواجا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم تؤمن بشجرة المسك قال نعم قال وتجدها في كتابكم قال نعم قال فإن البول والجنابة عرق يسيل من تحت ذوائبهم إلى أقدامهم مسك ابن عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 365 حديث رقم: 7741

* 45020 -) حدثنا وكيع وعبدة بن سليمان الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل من أهل الجنة ليعطى قوة مائة رجل في الأكل والشرب والجماع والشهوة فقال رجل من اليهود فان الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أحدكم عرق يفيض من جلده فاذا بطنه قد ضمر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 33 حديث رقم: 33994

* 45021 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا هناد بن السرى قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم * اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال يا أبا القاسم ألست تزعم ان أهل الجنة يأكلون ويشربون فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ان أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع فقال له اليهودي فان الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجتهم عرق يفيض من جلودهم مثل المسك فإذا البطن قد ضمر \7423\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 444 حديث رقم: 7424

* 45022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن ثمامة بن عقبة عن زيد بن أرقم قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اليهود فقال يا أبا القاسم ألست تزعم ان أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون وقال لأصحابه ان أقر لي بهذه خصمته قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بلى والذي نفسي بيده ان أحدهم ليعطى قوة مائة رجل في المطعم والمشرب والشهوة والجماع قال فقال له اليهودي فان الذي يأكل ويشرب تكون له الحاجة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة أحدهم عرق يفيض من جلودهم مثل ريح المسك فإذا البطن قد ضمر \19373\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 19288

* 45023 -) حدثنا مقدام ثنا أسد ثنا فضيل بن عياض عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحملي عن زيد بن أرقم قال جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ك ب فقال يا أبا القاسم تزعم أن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون قال نعم والذي نفسي بيده إن الرجل ليعطي مثل قوة مائة في الأكل والشرب والشهوة والجماع فقال اليهودي إن الذي يأكل ويشرب ويكون له الحاجة والجنة مطهرة قال حاجة أحدهم عرق يفيض من جلده كريح المسك فإذا بطنه قد ضمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 362 حديث رقم: 8876



(1/13588)

---

* 45024 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا معتمر عن ليث عن يحيى بن عباد عن أنس عن أبي طلحة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم سلم فقلت يا رسول الله إني اشتريت خمرا لأيتام في حجري فقال اهرق الخمر واكسر الدنان فقلت يا رسول الله إنها لأيتام قال اهرق الخمر واكسر الدنان
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 99 حديث رقم: 4714

* 45025 -) حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد عن مجالد قال ثني أبو الوداك عن أبي سعيد رضي الله عنه قال * لما حرمت الخمر قلنا يا رسول الله إن عندنا خمرا ليتيم فأمرنا فأهرقناها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 853

* 45026 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عيسى عن المجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال * كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الآية التي في المائدة سألنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إنه ليتيم فال أهريقوه \1275\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 461 حديث رقم: 1277

* 45027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن مجالد ثني أبو الوداك عن أبي سعيد قال قلنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم * لما حرمت الخمر ان عندنا خمر اليتيم لنا فأمرنا فأهرقناها \11262\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 11221

* 45028 -) حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يحدث عن يحيى بن عباد عن أنس عن أبي طلحة أنه قال * يا نبي الله إني اشتريت خمرا لأيتام في حجري قال اهرق الخمر واكسر الدنان قال وفي الباب عن جابر وعائشة وأبي سعيد وابن مسعود وابن عمر وأنس قال أبو عيسى حديث أبي طلحة روى الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس أن أبا طلحة كان عنده وهذا أصح من حديث الليث \1294\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 589 حديث رقم: 1293

* 45029 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد * قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت المائدة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه وقلت إنه ليتيم فقال أهريقوه قال وفي الباب عن أنس بن مالك قال أبو عيسى حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وقال بهذا بعض أهل العلم وكرهوا أن تتخذ الخمر خلا وإنما كره من ذلك والله أعلم أن يكون المسلم في بيته خمر حتى يصير خلا ورخص بعضهم في خل الخمر إذا وجد قد صار خلا أبو الوداك اسمه جبر بن نوف \1264\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 564 حديث رقم: 1263

* 45030 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال كان عندنا خمر ليتيم لنا فلما نزلت الآية التي في المائدة سألنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال اهريقوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 412 حديث رقم: 21616



(1/13589)

---

* 45031 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج الصواف عن أبى الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أوى الرجل إلى فراشه أتاه ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فان ذكر الله ثم نام باتت الملائكة تكلؤه فان استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فان قال الحمد لله الذي رد على نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا إلى أخر الآية الحمد لله الذي يمسك السماء ان تقع على الأرض إلا بإذنه فإن وقع من سريرة فمات دخل الجنة \5532\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 344 حديث رقم: 5533

* 45032 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا معاذ بن فضالة ثنا هشام صاحب الدستوائي ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أوى أحدكم إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فإن ذكر الله ذهب الشيطان ويأت الملك ويكلأه وإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان يقول الشيطان افتح بشر ويقول الملك افتح بخير فإن قال الحمد لله الذي رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرؤوف رحيم الحمد لله الذي يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير فإن خر من دابة مات شهيدا وإن قام فصلى صلى في الفضائل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 733 حديث رقم: 2011

* 45033 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال حدثنا شبابة قال حدثنا المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دخل الرجل بيته أو أوى إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك افتح بخير ويقول الشيطان افتح بشر فإن ذكر الله طرد الملك الشيطان وظل يلكؤه فإذا انتبه من منامه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك افتح بخير ويقول الشيطان افتح بشر فإن هو قال الحمد لله الذي رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات السبع ان تقع على الأرض إلا بإذنه إلى آخر الآية فإن هو خر من فراشه فمات كان شهيدا وإن هو قام يصلي صلى في فضائل \10606\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 213 حديث رقم: 10689

* 45034 -) أخبرنا الحسن بن أحمد قال حدثنا إبراهيم قال حدثنا حماد عن الحجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فإن ذكر الله ثم نام بات الملك يلكؤه فإذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فإن قال الحمد لله الذي رد إلي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا إلى آخر الآية الحمد الله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إلى آخر الآية فإن وقع دخل الجنة \10607\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 10690

* 45035 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن حجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا أوى الرجل إلى فراشه ابتدره ملك وشيطان فيقول الملك اختم بخير ويقول الشيطان اختم بشر فإن ذكر الله ثم نام بات الملك يكلؤه فإذا استيقظ قال الملك افتح بخير وقال الشيطان افتح بشر فإن قال الحمد لله الذي رد علي نفسي ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا إلى آخر الآية الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة \1790\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 327 حديث رقم: 1791

* 45036 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا بن أبي عدي عن حجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر قال * إذا دخل الرجل بيته أو أوى إالى فرشه ابتدره ملك وشيطان فقال الملك اختم بخير وقال الشيطان اختم بشر فان حمد الله وذكره أطرده وبات يكلأه فإذا استيقظ ابتدره ملك وشيطان فقالا مثله فإن ذكر الله وقال الحمد لله الذي رد إلي نفسي بعد موتها ولم يمتها في منامها الحمد لله الذي يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا الحمد لله الذي يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إلى رءوف رحيم فان مات مات شهيدا وإن قام فصلى صلى في فضائل 577 باب يضع يده تحت خده
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1214



(1/13590)

---

* 45037 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث أن أبا علي الهمداني حدثه قال * كنا مع فضالة بن عبيد برودس من أرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها قال أبو داود رودس جزيرة في البحر \3219\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 3219

* 45038 -) أخبرنا أبو صالح العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا هارون بن سعيد الأيلي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن أبا علي الهمداني حدثه قال * كنا عند فضالة بن عبيد برودس بأرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها لفظ حديث الروذباري وفي رواية أبي صالح أن ثمامة بن شفي حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو وهارون بن سعيد \6541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6547

* 45039 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري حدثني أبي ثنا بن وهب أخبرني عمر بن الحارث أن ثمامة بن شفي حدثه قال * كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوي وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأمر بتسويتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 314 حديث رقم: 811

* 45040 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب * أن أبا علي الهمداني أخبره أنه رأى فضالة بن عبيد أمر بقبور المسلمين فسويت بأرض الروم وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول سووا قبوركم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 314 حديث رقم: 810

* 45041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة قال ثنا يزيد بن أبي حبيب * ان أبا علي الهمداني أخبره ان رأى فضالة بن عبيد أمر بقبور المسلمين فسويت بأرض الروم وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سووا قبوركم بالأرض \24112\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 21 حديث رقم: 24005

* 45042 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث في رواية أبي الطاهر أن أبا علي الهمداني حدثه وفي رواية هارون أن ثمامة بن شفي حدثه قال * كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم برودس فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بن عبيد بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 666 حديث رقم: 968

* 45043 -) أنبأ سليمان بن داود قال أنبأ بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن ثمامة بن شفي حدثه قال * كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوى ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها \2161\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 653 حديث رقم: 2157



(1/13591)

---

* 45044 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قال قالت الأنصار إنه لا بد لنا قال فلا إذن \3699\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 3699

* 45045 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود الحفري وأبو أحمد الزبيري عن سفيان عن منصور عن سالم عن جابر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما نهى عن الظروف شكت الأنصار فقالت يا رسول الله ليس لنا وعاء فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - فلا إذا \5667\
النسائي في سننه ج 8/ ص 312 حديث رقم: 5656

* 45046 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود الحفري وأبو أحمد الزبيري عن سفيان عن منصور عن سالم عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نهى عن الظروف شكت الأنصار فقالت يا رسول الله ليس لنا وعاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا إذا \5137\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 226 حديث رقم: 5166

* 45047 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني إبراهيم بن موسى ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا بدل لنا منها قال فلا إذا رواه البخاري في الصحيح عن يوسف بن موسى عن أبي أحمد \17245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 310 حديث رقم: 17260



(1/13592)

---

* 45048 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف قال حدثنا جعفر بن عون قال أنبأنا بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - بسرف فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم جنازتها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان معه تسع نسوة فكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن يقسم لها \3206\
النسائي في سننه ج 6/ ص 53 حديث رقم: 3196

* 45049 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فإنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء فكانت التي لم يقسم لها صفية بنت حيي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 181 حديث رقم: 11426

* 45050 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عمر وأحمد بن حازم بن أبي غرزة الكوفي ثنا جعفر يعني بن عون عن بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوه ولا تزلزلوه وارفقوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة أخرجاه في الصحيح من حديث بن جريج \6635\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6641

* 45051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا جعفر بن عون أنا بن جريج عن عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف قال فقال بن عباس * هذه ميمونة إذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة وكان يقسم لثمان وواحدة لم يكن ليقسم لها قال عطاء التي لم يكن يقسم لها صفية \2050\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2044

* 45052 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال بن عباس * هذه زوجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فإنه كان عند النبي - عليه الصلاة والسلام - تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1951 حديث رقم: 4780

* 45053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء قال * حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فقال بن عباس هذه زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوا وأرفقوا فإنه كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب \3267\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3259



(1/13593)

---

* 45054 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله كنتم خيرا أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 6 حديث رقم: 12303

* 45055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين وأبو نعيم قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله عز وجل كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر قال هم الذين هاجروا مع محمد صلى الله عليه وسلم إلى المدينة قال أبو نعيم مع النبي صلى الله عليه وسلم \2469\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 273 حديث رقم: 2463

* 45056 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 323 حديث رقم: 3160

* 45057 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 6964

* 45058 -) أنا قتيبة بن سعيد نا عمرو أنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قول الله تعالى كنتم خير أمة أخرجت للناس قال هم الذين هاجروا مع النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة \10989\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 313 حديث رقم: 11072



(1/13594)

---

* 45059 -) أخبرنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ميسرة الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه * في قوله عز وجل كنتم خير أمة أخرجت للناس تجرونهم بالسلاسل فتدخلونهم الإسلام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 6989



(1/13595)

---

* 45060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحية له ثم قال لي يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة قال فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة \22569\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22474

* 45061 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحيته في السفر ثم قال يا ثوبان أصلح لحمها فلم أزل أطعمه منها حتى قدمنا المدينة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 256 حديث رقم: 7557

* 45062 -) أنبأ عمرو بن علي عن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان قال * ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحيته ثم قال يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة فكنت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة أيام منى \4127\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 458 حديث رقم: 4156

* 45063 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحيته فقال يا ثوبان هيىء لنا هذه الشاة وأصلحها قال فما زلت أطعمه منها حتى قدمنا المدينة رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم \18977\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 291 حديث رقم: 18992

* 45064 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن رافع قالا ثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح ثنا أبو الزاهرية حدير بن كريب عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته في السفر ثم قال يا ثوبان أصلح لحمها فلم أزل أصلحه حتى قدمنا المدينة رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن رافع
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 295 حديث رقم: 19020

* 45065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية يعنى بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير عن ثوبان قال * ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحية ثم قال يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة قال فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة \22540\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 278 حديث رقم: 22445



(1/13596)

---

* 45066 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن أبى الموال عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمسلط بالجبروت ليذل بذلك من عز الله وليعز به من أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتى
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 61 حديث رقم: 5749

* 45067 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا لهيعة عن عياش بن عباس العتباني عن أبي معشر الحميري عن عمرو بن سعواء اليافعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستأثر بالفيء والمتجبر بسلطانه ليعز من أذل الله ويذل من أعز الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 43 حديث رقم: 89

* 45068 -) حدثنا أحمد بن شعيب النسائي أنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي الموال عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عميرة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ستة لعنتهم وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله عز وجل والمكذب بقدر الله والمستحل محارم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك للسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 127 حديث رقم: 2883

* 45069 -) حدثنا أحمد قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة أن رسول الله قال * ستة لعنتهم وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل لمحارم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله وتارك السنة لم يرو هذا الحديث متصل الإسناد عن عبيد الله إلا بن أبي الموال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 186 حديث رقم: 1667

* 45070 -) حدثنا عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الله بن موهب عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مجاب المكذب بقدر الله والزائد في كتاب الله والمتسلط بالجبروت ليذل ما أعز الله ويعز ما أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 101 حديث رقم: 7011

* 45071 -) حدثناه عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا إسحاق بن محمد الفروي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن عبيد الله بن موهب عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله تعالى والمكذب بأقدار الله والمتسلط بالجبروت ليذل من أعز الله ويعز من أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قد احتج الإمام البخاري بإسحاق بن محمد الفروي وعبد الرحمن بن أبي الرجال في الجامع الصحيح وهذا أولى بالصواب من الإسناد الأول
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 572 حديث رقم: 3941

* 45072 -) حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا الحسن بن علي بن زياد قالا ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال القرشي وأخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي الموال عبد الرحمن ثنا عبد الله بن موهب القرشي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة لعنتهم لعنهم الله وكل بني مجاب المكذب بقدر الله والزائد في كتاب الله والمتسلط بالجبروت يذل من أعز الله ويعز من أذل الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن أبي الموال وهذا حديث صحيح الإسناد ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 102

* 45073 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أبي الموالي المزني عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي كان الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز بذلك من أذل الله ويذل من أعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قال أبو عيسى هكذا روى عبد الرحمن بن أبي الموالي هذا الحديث عن عبيد بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن علي بن حسين عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح \2159\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 457 حديث رقم: 2154

* 45074 -) حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي حدثني أبي حدثنا سفيان عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن موهب قال سمعت علي بن الحسين يحدث عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليذل من أعز الله ويعز من أذل الله والتارك لسنتي والمستحل من عترتي ما حرم الله والمستحل لحرم الله قال سفيان اقرؤوا سورة الليل إذا يغشى فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى هكذا حدثناه أبو علي وله إسناد صحيح أخشى أني ذكرته فيما تقدم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 572 حديث رقم: 3940



(1/13597)

---

* 45075 -) حدثني أحمد بن رجاء حدثنا النضر عن هشام قال أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان فراش رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من آدم وحشوه من ليف \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2372 حديث رقم: 6091

* 45076 -) أخبرنا النضر نا هشام وهو بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من آدم حشوه ليف
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 320 حديث رقم: 844

* 45077 -) حدثنا أبو موسى أيضا حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم الذي نرقد فيه من آدم حشوه ليف \4960\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 366 حديث رقم: 4958

* 45078 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يتكئ عليها من آدم حشوها ليف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1650 حديث رقم: 2082

* 45079 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * إنما كان فراش النبي صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه آدم حشوه ليف قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن حفصة وجابر \1763\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 237 حديث رقم: 1761

* 45080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق ثنا عبد الرحمن يعني بن أبي الزند عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم أدما وحشوه ليف \24608\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 73 حديث رقم: 24495



(1/13598)

---

* 45081 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله حدثه أن أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن أرقم الزهري يأمره أن يدخل على سبيعة بنت الحارث الأسلمية فيسألها حديثها وعما قال لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله إلى عبد الله بن عتبة يخبره أن سبيعة أخبرته أنها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لؤي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها زوجها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب أن وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها أبو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي أراك متجملة لعلك تريدين النكاح إنك والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين أمسيت * فأتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسألته عن ذلك فأفتاني بأني قد حللت حين وضعت حملي وأمرني بالتزويج إن بدا لي \3528\
النسائي في سننه ج 6/ ص 195 حديث رقم: 3518

* 45082 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه سئل عن المرأة يتوفى عنها زوجها وهي حامل فقال عبد الله بن عمر إذا وضعت حملها فقد حلت فأخبره رجل من الأنصار كان عنده أن عمر بن الخطاب قال لو وضعت وزوجها على سريره لم يدفن بعد لحلت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 590 حديث رقم: 1226

* 45083 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر المقدمي أنا عبد الوهاب الثقفي عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن أبي بن كعب قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأولات الأحمال أجهلن أن يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا وللمتوفى عنها قال هي للمطلقة ثلاثا وللمتوفى عنها \21236\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 116 حديث رقم: 21146

* 45084 -) أخبرني أبو جعفر أحمد بن أحمد الفقيه ببخارا من أصل كتابه حدثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا علي بن حكيم الأودي حدثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مصعب بن عامر بن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * طلقت امرأة فمكثت ثلاثا وعشرين ليلة فوضعت حملها ثم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها تزوجي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 227 حديث رقم: 2834

* 45085 -) حدثنا محمد بن أحمد الصواف نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا عبد الوهاب الثقفي حدثني المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن أبي بن كعب قال * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا أو للمتوفى عنها زوجها قال هي للمطلقة والمتوفى عنها زوجها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 39 حديث رقم: 111



(1/13599)

---

* 45086 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار قثنا أبو عمرو سهل بن زنجلة الرازي قثنا الصباح بن محارب عن عمر بن عبد الله عن أبيه عن جده * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - آخى بين الناس وترك عليا حتى بقي آخرهم لا يرى له أخا فقال يا رسول الله آخيت بين الناس وتركتني قال ولم تراني تركتك إنما تركتك لنفسي أنت أخي وأنا أخوك فإن ذاكرك أحد فقل انا عبد الله وأخو رسوله لا يدعيها بعد الا كذاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 618 حديث رقم: 1055

* 45087 -) حدثنا خير بن عرفة ثنا عبد الله بن هلال ثنا عافية بن أيوب عن سليمان بن داود عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن أبي أمامة قال * لما آخا رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه آخا بيني وبين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 365 حديث رقم: 627

* 45088 -) حدثنا عبد الله قثنا حسين بن محمد الزارع قثنا عبد المؤمن بن عباد قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال * دخلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مسجده فذكر قصة مؤاخاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بين أصحابه فقال علي يعني للنبي - عليه الصلاة والسلام - لقد ذهبت روحي وانقطعت ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي بعثني بالحق ما اخرتك إلا لنفسي فأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال وما أرث منك يا رسول الله قال ما ورث الأنبياء قبلي قال وما ورث الأنبياء قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصر في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله ينظر بعضهم إلى بعض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 639 حديث رقم: 1085

* 45089 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا حامد بن آدم المروزي ثنا جرير عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال * لما آخا النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه بين المهاجرين والأنصار فلم يؤاخ بين علي بن أبي طالب وبين أحد منهم خرج علي رضي الله عنه مغضبا حتى أتى جدولا من الأرض فتسود ذراعه فسف عليه الريح فطلبه النبي صلى الله عليه وسلم فوكزه برجله فقال له قم فما صلحت أن تكون إلا أبا تراب أغضبت علي حين واخيت بين المهاجرين والأنصار ولم أواخ بينك وبين أحد منهم أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ألا إنه ليس بعدي نبي ألا من أحبك حف بالأمن والإيمان ومن أبغضك أماته الله ميتة الجاهلية وحوسب بعمله في الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 76 حديث رقم: 11092

* 45090 -) حدثنا الحسن بن جرير ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا بشر بن عون ثنا بكار بن تميم عن مكحول عن أبي أمامة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخا بين الناس وآخى بينه وبين علي رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 127 حديث رقم: 7577

* 45091 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي نا حامد بن آدم نا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال لما آخا النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وبين المهاجرين والأنصار فلم يؤاخ بين علي بن أبي طالب وبين أحد منهم خرج علي مغضبا حتى أتى جدولا من الأرض فتوسد ذراعه فتسفي عليه الريح فطلبه النبي صلى الله عليه وسلم حتى وجده فوكزه برجله فقال له قم فما صلحت إلا أن تكون أبا تراب أغضبت علي حين آخيت بين المهاجرين والأنصار ولم أؤاخ بينك وبين أحد منهم اما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي ألا من أحبك حف بالأمن والإيمان ومن أبغضك أماته الله ميتة جاهلية وحوسب بعمله في الإسلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 39 حديث رقم: 7894

* 45092 -) عن حيان الأسدي سمعت عليا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأمة ستغدر بك بعدي وأنت تعيش على ملتي وتقتل على سنتي من أحبك أحبني ومن أبغضك أبغضني وإن هذه ستخضب من هذا يعني لحيته من رأسه صحيح
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 154 حديث رقم: 4686

* 45093 -) أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا علي بن قادم ثنا علي بن صالح بن حي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير عن بن عمر رضي الله عنهما قال لما ورد رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة آخى بين أصحابه فجاء علي رضي الله عنه تدمع عيناه فقال يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة تابعه سالم بن أبي حفصة عن جميع بزيادة في السياق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 4288

* 45094 -) حدثنا يوسف بن موسى القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن بن عمر قال * آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين أحد فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت أخي في الدنيا والآخرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن زيد بن أبي أوفى \3736\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 636 حديث رقم: 3720

* 45095 -) حدثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي قثنا أبو علي الحسين بن محمد السعدي البصري في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين ومائتين قال نا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال نا يزيد بن معن عن عبد الله بن شرحبيل عن زيد بن أبي أوفى قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجده فقال أين فلان أين فلان فجعل ينظر في وجوه اصحابه ويتفقدهم ويبعث إليهم حتى توافوا عنده فحمد الله واثنى عليه فآخى بينهم وذكر الحديث حديث المؤاخاة بينهم فقال علي لقد ذهبت روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت باصحابك ما فعلت غيري فإن كان هذا من سخط علي فلك العتبي والكرامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وأنت مني بمنزلة هارون من موسى غير انه لا نبي بعدي وأنت أخي ووارثي قال ما أرث منك يا نبي الله قال ما ورث الأنبياء من قبلك قال كتاب الله وسنة نبيهم وأنت معي في قصري في الجنة مع فاطمة ابنتي وأنت أخي ورفيقي ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم اخوانا على سرر متقابلين المتحابون في الله عز وجل ينظر بعضهم الى بعض
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 667 حديث رقم: 1137

* 45096 -) حدثنا محمود بن محمد المروزي نا حامد بن آدم نا جرير عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال لما آخا النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه وبين المهاجرين والأنصار فلم يؤاخ بين علي بن أبي طالب وبين أحد منهم خرج علي مغضبا حتى أتى جدولا من الأرض فتوسد ذراعه فتسفي عليه الريح فطلبه النبي صلى الله عليه وسلم حتى وجده فوكزه برجله فقال له قم فما صلحت إلا أن تكون أبا تراب أغضبت علي حين آخيت بين المهاجرين والأنصار ولم أؤاخ بينك وبين أحد منهم اما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي ألا من أحبك حف بالأمن والإيمان ومن أبغضك أماته الله ميتة جاهلية وحوسب بعمله في الإسلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 40 حديث رقم: 7894



(1/13600)

---

* 45097 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي قال حدثنا الحسين بن عيسى البسطامي قال حدثنا عفان بن سيار قال حدثنا عنبسة بن الأزهر قال حدثنا سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال * كنا مع رسول الله في مسير فخفق رجل على راحلته فأخذ رجل سهما من كنانته فانتبه الرجل ففزع فقال رسول الله لا يحل لمسلم أن يروع مسلما لا يروى عن النعمان إلا بهذا الإسناد ولا نعلم رواه عن سماك إلا عنبسة ولم يحدث به إلا الحسين بن عيسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1673

* 45098 -) أنا أبو محمد التجيبي نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي نا أبو داود نا محمد بن سليمان الأنباري نا بن نمير عن الأعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى نا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 59 حديث رقم: 878

* 45099 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ورقاء عن منصور عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة الأشجعي قال كانوا يسيرون مع سالم بن عبيد الأشجعي فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك السلام وعلى أمك ثم سار ساعة ثم قال للرجل لعلك كرهت ما قلت لك قال وددت انك لم تكن ذكرت امى بخير ولا بشر فقال إنما أحدثك ما شهدت من رسول الله صلى الله عليه وسلم عطس رجل عنده فقال السلام عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك وعلى أمك إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله رب العاملين والحمد لله على كل حال وليقل له اخوه يرحمك الله وليقل هو يغفر الله لي ولكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 1203

* 45100 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا بن نمير عن الأعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثنا أصحاب محمد * صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى أحبل معه فأخذها ففزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم يروع مسلما \20951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 249 حديث رقم: 20966

* 45101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا الأعمش عن عبد الله بن يسار الجهني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى نبل معه فأخذها فلما استيقظ الرجل فزع فضحك القوم فقال ما يضحككم فقالوا لا الا انا أخذنا نبل هذا ففزع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع مسلما
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 362 حديث رقم: 23114

* 45102 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا بن نمير عن الأعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن أبي ليلي قال حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنهم كانوا يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم إلى حبل معه فأخذه ففزع فقال رسول الله * صلى الله عليه وسلم لا يحل لمسلم أن يروع مسلما \5004\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 301 حديث رقم: 5004

* 45103 -) أخبرنا الحسن بن محمد الأنباري ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مسور ثنا مقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك أبنا يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحل لمسلم أن يروع مسلما
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 58 حديث رقم: 877



(1/13601)

---

* 45104 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن محمد بن سعد عن أبيه يرفع الحديث قال * لا يحل لأحد أن يهجر أخاه فوق ثلاث \717\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 720



(1/13602)

---

* 45105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم الحولاء بنت تويت فقيل له يا رسول الله إنها تصلى بالليل صلاة كثيرة فإذا غلبها النوم ارتبطت بحبل فتعلقت به قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلتصل ما قويت على الصلاة فإذا نعست فلتنم \26466\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 268 حديث رقم: 26352

* 45106 -) وحدثني حرملة بن يحيى ومحمد بن سلمة المرادي قالا حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذه الحولاء بنت تويت وزعموا أنها لا تنام الليل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 542 حديث رقم: 785

* 45107 -) وحدثني عن مالك عن إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * سمع امرأة من الليل تصلي فقال من هذه فقيل له هذه الحولاء بنت تويت لا تنام الليل فكره ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عرفت الكراهية في وجهه ثم قال إن الله تبارك وتعالى لا يمل حتى تملوا اكلفوا من العمل مالكم به طاقة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 119 حديث رقم: 258

* 45108 -) قال أبى ثنا وهب قال حدثنا أبى قال سمعت النعمان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * مرت الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى فذكره وقال فان الله لا يسام حتى تساموا \26252\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 247 حديث رقم: 26138

* 45109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير أخبرتني عائشة * ان الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى فذكر الحديث \26253\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 247 حديث رقم: 26139

* 45110 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته * أن الحولاء بنت تويت بن حبيب بن عبد العزى مرت بها وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فقلت هذه الحولاء بنت تويت زعموا أنها لا تنام الليل قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنام الليل خذوا من العمل ما تطيقون فوالله لا يسأم الله حتى تسأموا \2585\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 322 حديث رقم: 2586



(1/13603)

---

* 45111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال بيده هكذا وأشار زهير بكفه ثم كلمته فقال بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك له فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا إني كنت أصلي \14730\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 339 حديث رقم: 14683

* 45112 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب والحسن بن علي بن زياد قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثني أبو الزبير عن جابر قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا وأومأ زهير بيده ثم كلمته فقال لي هكذا وأمأ زهير أيضا بيده نحو الأرض وأنا أسمعه يقرأ يومي برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك له فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي قال زهير وأبو الزبير جالس معه مستقبل الكعبه فقال بيده أبو الزبير إلى بني المصطلق فقال بيده إلى غير الكعبة رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن يونس \3206\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 258 حديث رقم: 3210

* 45113 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فبعثني في حاجة فجئت فسلمت عليه فلم يرد علي فلما كان بعد رد علي فقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت أصلي قال وكان وجهه على غير القبلة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1007

* 45114 -) حدثنا جدي نا أبو العلاء الحسن بن سوار البغوي نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومىء برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك فإني لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 2642

* 45115 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال * أرسلني نبي الله صلى الله عليه وسلم إلى بني المصطلق فأتيته وهو يصلي على بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وأنا أسمعه يقرأ ويومئ برأسه فلما فرغ قال ما فعلت في الذي أرسلتك فإنه لم يمنعني أن أكلمك إلا أني كنت أصلي \926\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 926



(1/13604)

---

* 45116 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا إسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني سمع أبا أمامة يقول * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فسمعته يقول وذكر الحديث وفيه ألا لا يحل لامرأة أن تعطي من مال زوجها شيئا إلا بإذنه فقال رجل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك أفضل أموالنا \7636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7645

* 45117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنى أبي عن صالح قال بن شهاب حدثني عيسى بن طلحة بن عبيد الله أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول * وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر على راحلته فطفق يسألونه فيقول القائل منهم يا رسول الله اني لم أكن أشعر أن الرمي قبل النحر فنحرت قبل أن أرمي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارم ولا حرج وطفق آخر فقال يا رسول الله اني لم أشعر أن النحر قبل الحلق فحلقت قبل أن أنحر فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انحر ولا حرج قال فما سمعت يومئذ يسأل عن أمر مما ينسى الإنسان أو يجهل من تقديم الأمور بعضها قبل بعض وأشباهها إلا قال رسول لله صلى الله عليه وسلم افعله ولا حرج \7058\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 217 حديث رقم: 7032

* 45118 -) حدثنا محمد بن بشار حدثني عمرو بن عاصم ثنا أبو العوام وهو عمران بن داود القطان حدثني محمد بن جحادة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يخطب جاءه رجل فقال إنه نسي أن يرمي قال إرم ولا حرج ثم أتاه آخر فقال إنه نسي أن يطوف فقال النبي صلى الله عليه وسلم طف ولا حرج ثم أتاه آخر فقال نسيت أن أذبح قال إذبح ولا حرج فما سئل عن شيء يومئذ إلا قال لا حرج وقال لقد أذهب الله الحرج إلا امرء اقترض من مسلم فذاك حرج \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 2955



(1/13605)

---

* 45119 -) حدثنا عباس بن إبراهيم قثنا الحسن بن يزيد نا جرير بن عبد الحميد الرازي عن مغيرة عن إبراهيم قال * أول من أسلم أبو بكر الصديق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 367 حديث رقم: 539

* 45120 -) حدثنا عبد الله قال حدثني الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي قثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال * أول من اسلم أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 227 حديث رقم: 273

* 45121 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر القرشي قثنا بن المبارك قال أخبرني شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال * أول من أسلم أبو بكر الصديق
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 226 حديث رقم: 269

* 45122 -) حدثنا عبد الله قثنا خلف بن هشام البزار نا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * أول من صلى أو أسلم من الرجال أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 225 حديث رقم: 266

* 45123 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر غندر قثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن النخعي قال * أول من أسلم مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 224 حديث رقم: 263

* 45124 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشام عن مغيرة عن إبراهيم قال * أول من أسلم أبو بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 225 حديث رقم: 265



(1/13606)

---

* 45125 -) وقال عليه السلام * من تولى قوما بغير أذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا \9429\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9389

* 45126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * من تولى قوما بغير أذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا والمدينة حرام فمن أحدث فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا \9203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9162

* 45127 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة لا يقبل منه عدل ولا صرف \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1146 حديث رقم: 1508

* 45128 -) وحدثنيه إبراهيم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن الأعمش * بهذا الإسناد غير أنه قال ومن والى غير مواليه بغير إذنهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1147 حديث رقم: 1508

* 45129 -) حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا معاوية يعني بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولاصرف أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولاصرف \5114\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 330 حديث رقم: 5114

* 45130 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن الحارث عن أبي سلمة عن سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تولى مولى بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 240



(1/13607)

---

* 45131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن مخارق عن طارق بن شهاب قال * شهدت عليا رضي الله عنه وهو يقول على المنبر والله ما عندنا كتاب نقرأه عليكم الا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة معلقة بسيفه أخذتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فرائض الصدقة معلقة بسيف له حليته حديد أو قال بكراته حديد أي حلقة \784\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 782

* 45132 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن مخارق عن طارق بن شهاب قال * رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر يخطب وعليه سيف حليته حديد فسمعته يقول والله ما عندنا كتاب نقرأه عليكم الا كتاب الله تعالى وهذه الصحيفة أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فرائض الصدقة قال لصحيفة معلقة في سيفه \964\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 962

* 45133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * من تولى قوما بغير أذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا والمدينة حرام فمن أحدث فيها أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا \9203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9162

* 45134 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن سليمان عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال * سمعت عليا يقول ما عندنا كتاب نقرأه إلا كتاب الله وصحيفة في قراب سيفي فقرأها علينا فإذا فيها شيء من أسنان الإبل والجراحات وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل والمدينة حرام ما بين لابتيها فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل \3715\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 32 حديث رقم: 3716



(1/13608)

---

* 45135 -) حدثنا أبو سعيد سفيان بن زياد المؤدب ثنا محمد بن راشد عن الحسن بن ذكوان عن عطاء عن أبي هريرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغطي الرجل فاه في الصلاة \966\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 310 حديث رقم: 966

* 45136 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ محمد بن علي بن المتوكل أبو الحسن البزار ثنا شريح بن النعمان الجوهري ثنا عبد الله بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطى الرجل فاه \3121\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 242 حديث رقم: 3125

* 45137 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عيسى ثنا عبد الله يعني بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 918

* 45138 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه \2352\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 118 حديث رقم: 2353

* 45139 -) حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى عن بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء قال إبراهيم عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه قال أبو داود رواه عسل عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة \643\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 643

* 45140 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عيسى نا عبد الله يعني بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 772



(1/13609)

---

* 45141 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنا يزيد عن حماد بن سلمة عن قتادة أن عليا وابن مسعود رضي الله عنهما قالا في بن الملاعنة ترك أخاه وأمه للاخ الثلث وللأم الثلث وقال زيد للأخ السدس وللأم الثلث وما بقي فلبيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 12274

* 45142 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد الملاعنة فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال إن أباه قد كان تبرأ منه فأعطى أمه الميراث وجعلها عصبة ولم يعطهم شيئا هذا حديث صحيح الإسناد وإن كان موقوفا على حكم أمير المؤمنين فإنه غريب من فتاواه وأحكامه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 386 حديث رقم: 8016

* 45143 -) حدثنا عباد بن العوام عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وعبد الله في ابن الملاعنة أمه عصبته وعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 276 حديث رقم: 31358

* 45144 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى أخ لي في بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن الملاعنة فكتب إلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به لأمه هي منزلة أبيه ومنزله أمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 273 حديث رقم: 31328

* 45145 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبد بن عمير قال كتب إلي أخ من بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن الملاعنة فكتبت إليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به لأمه هي بمنزلة أبيه وبمنزلة أمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 11 حديث رقم: 29083

* 45146 -) عبد الرزاق عن الثوري عن داود بن أبي هند قال حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير قال كتبت إلى أخ لي من بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن الملاعنة قال قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه هي بمنزلة أبيه وأمه قال سفيان ترثه أمه المال كله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 124 حديث رقم: 12477

* 45147 -) أخبرنا أحمد بن علي الأصبهاني أنا إبراهيم بن عبد الله أنا إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنا بن المبارك أنا سفيان عن داود يعني بن أبي هند حدثني عبد الله بن عبيد الأنصاري قال * كتبت إلى أخ لي من بني زريق لمن قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بولد الملاعنة فقال قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمه قال هي بمنزلة أبيه ومنزلة أمه \12271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 259 حديث رقم: 12281

* 45148 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا حسين عن أبي سهل عن الشعبي * في بن الملاعنة ترك بن أخ وجدا قال المال لابن الأخ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 459 حديث رقم: 2954

* 45149 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا يحيى بن أبي بكير حدثني إبراهيم بن طهمان ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء قوم إلى علي رضي الله عنه فاختصموا في ولد المتلاعنين فجاء ولد أبيه يطلبون ميراثه قال فجعل ميراثه لأمه وجعلها عصبة \12261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 12271

* 45150 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا عصبة بن الملاعنة أمه ترث ماله أجمع فإن لم تكن له أم فعصبتها عصبته وولد الزنا بمنزلته وقال زيد بن ثابت للأم الثلث وما بقي ففي بيت المال
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 12272

* 45151 -) أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا إبراهيم بن طهمان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس ان قوما اختصموا إلى علي رضي الله عنه في ولد المتلاعنين فجاء عصبة أبيه يطلبون ميراثه فقال ان أباه تبرأ منه فليس لكم من ميراثه شيء فقضى بميراثه لأمه وجعلها عصبة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 461 حديث رقم: 2969

* 45152 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن أبي ليلى عن عامر عن علي وعبد الله * في بن الملاعنة قالا عصبته عصبة أمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 2962

* 45153 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن داود بن أبي هند عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال * كتبت إلى أخ لي من بني زريق أسأله لمن قضى النبي صلى الله عليه وسلم في بن الملاعنة فكتب إلي ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لأمه هي بمنزلة أمه وأبيه وقال سفيان المال كله للأم هي بمنزلة أبيه وأمه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 460 حديث رقم: 2960

* 45154 -) وبإسناده عن الشعبي أن عليا رضي الله عنه قال * في بن الملاعنة ترك أخاه وأمه لأمه الثلث ولأخيه السدس وما بقي فهو رد عليهما بحساب ما ورثا وقال عبد الله للأخ السدس وما بقي فللأم فهي عصبته وقال زيد لأمه الثلث ولأخيه السدس وما بقي ففي بيت المال \12263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 12273



(1/13610)

---

* 45155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا وما ينبغي لأحد ان يقول أنا خير من يونس بن متى \2660\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2654

* 45156 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من عبد إلا أخطأ أو هم بخطيئة غير يحيى بن زكريا عليه السلام ولا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 665

* 45157 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أحد من بني آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 216 حديث رقم: 12933

* 45158 -) حدثنا أبو يعلى حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أحد من ولد آدم إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا وما ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى \2545\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 2544

* 45159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد من الناس الا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا \2742\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2736

* 45160 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من عبد إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا فإنه لم يخطىء ولم يهم بخطيئة \20522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 186 حديث رقم: 20537



(1/13611)

---

* 45161 -) حدثنا علي بن عبد العزيز والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا فضيل بن عياض عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ وأبي عبيدة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الآمر بدأ رحمة ونبوة ثم تكون رحمة وخلافة ثم كائنا ملكا عضوضا ثم كائنا عتوا وجبرية وفسادا في الأرض يستحلون الحرير والفروج والخمر ويرزقون على ذلك حتى يلقون الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 53 حديث رقم: 91

* 45162 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة عن أبي وهب عن محكول عن أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أول دينكم نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملك وجبرية يستحل فيها الحر والحرير
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 293 حديث رقم: 1369

* 45163 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن المنهال أخو حجاج ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ليث بن أبي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة قالا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم خلافة ورحمة ثم كائنا ملكا عضوضا وجبرية وفسادا في الأرض يستحلون الفروج والحرير والخمور وينصرون على ذلك ويرزقون حتى يلقوا الله تبارك وتعالى
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 53 حديث رقم: 92

* 45164 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني قال كان أبو عبيدة بن الجراح ومعاذ بن جبل يتناجيان بينهما بحديث فقلت لهما ما حفظتما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بي قال وكان أوصاهما بي قالا ما أردنا أن ننتجي بشيء دونك إنما ذكرنا حديثا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا يتذاكرانه قالا * إنه بدأ هذا الأمر نبوة ورحمة ثم كائن خلافة ورحمة ثم كائن ملكا عضوضا ثم كائن عتوا وجبرية وفسادا في الأمة يستحلون الحرير والخمور والفروج والفساد في الأمة ينصرون على ذلك ويرزقون أبدا حتى يلقوا الله \871\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 873

* 45165 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني بن وهب عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك أعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن أعفر فقال يشبهه بالتراب وليس فيه خير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 2101

* 45166 -) حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن أبي وهب عن مكحول عن أبي ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن دينكم نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة ثم ملكا وجبرية ثم ملكا عضوضا يستحل فيه الحر والحرير
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 223 حديث رقم: 591

* 45167 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا الفضيل بن عياض عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي ثعلبة الخشني عن معاذ وأبي عبيدة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذا الأمر بدأ رحمة ونبوة ثم يكون رحمة وخلافة ثم كائن ملكا عضوضا ثم كائن عتوا وجبرية وفسادا في الأرض يستحلون الحرير والفروج والخمور يرزقون على ذلك وينصرون حتى يلقوا الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 157 حديث رقم: 367



(1/13612)

---

* 45168 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسن بن الوليد ثنا سفيان عن أبي الزعراء عن بن مسعود رضي الله عنه قال يأتي على الناس زمان يغبط فيه الرجل بخفة حاله كما يغبط الرجل اليوم بالمال والولد قال فقال له رجل أي المال يومئذ خير قال سلاح صالح وفرس صالح يزول معه أينما زال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 532 حديث رقم: 8495

* 45169 -) حدثنا مالك بن مغول وسفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله لياتين على الناس زمان يغبط الرجل فيه بقلة حاذه كما يغبط بكثرة ماله وولده فقالوا يا أبا عبد الرحمن فما خير مال الرجل يؤمئذ قال فرس صالح وسلاح صالح يزولان مع العبد حيث زال
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 19431

* 45170 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن جابر عن الشعبي عن مرة الهمداني عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو غره إلا شيبان وأبو حمزة السكري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 125 حديث رقم: 9312

* 45171 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم ثنا شيبان عن جابر عن الشعبي عن مرة الهمداني عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سيء الملكة ملعون من ضار مسلما أو غره إلا شيبان وأبو حمزة السكري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 124 حديث رقم: 9312

* 45172 -) حدثنا مقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن سعيد الجريري عن غياث الجريري عن ابن مسعود قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة خارجا من المدينة فمر على بئر يسقي عليها فقال إن صاحب هذا البئر يحملها يوم القيامة إن لم يؤد حقها وأتى على غنم فقال إن صاحب هذه الغنم يفعل به كذا وكذا إن لم يؤد حقها وأتى على إبل فقال مثل ذلك فقلت يا رسول الله أي المال خير فقال ليس في المال خير قلت فما يعيشنا قال الخادم يخدمك فإذا صلى فهو أخوك أو فرسك تجاهد عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 356 حديث رقم: 8863

* 45173 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن مسلم أبي سلمة عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة سيء الملكة قال فقال رجل يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين وأيتاما قال فأكرموهم كرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون قال فما تنفعنا الدنيا يا رسول الله قال فرس ترتبطه في سبيل الله ومملوك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فإذا صلى فهو أخوك \91\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 94

* 45174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان قال سمعت المغيرة بن مسلم أبا سلمة عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة سيء الملكة فقال رجل يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين وأيتاما قال بلى فأكرموهم كرامة أولادهم وأطعموهم مما تأكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا يا رسول الله قال فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله ومملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك فإذا صلى فهو أخوك \76\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 13 حديث رقم: 75

* 45175 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يزيد قال أخبرنا همام عن فرقد السبخي وعفان قالا ثنا مرة الطيب عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة سيء الملكة \32\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 7 حديث رقم: 31

* 45176 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا إسحاق بن سليمان عن مغيرة بن مسلم عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة سيء الملكة قالوا يا رسول الله أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى قال نعم فأكرموهم ككرامة أولادكم وأطعموهم مما تأكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا قال فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله مملوكك يكفيك فإذا صلى فهو أخوك \3693\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1217 حديث رقم: 3691

* 45177 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيى عن فرقد السبخي عن مرة عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة سيء الملكة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد تكلم أيوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه \1951\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 1946

* 45178 -) حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن عامر عن مرة عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يدخل الجنة سيء ملكته ملعون من ضار مسلما أو غره \93\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 96



(1/13613)

---

* 45179 -) قال الشافعي قال إبراهيم عن يونس عن عمارة عن علي رضي الله عنه * مثله وقال في الحديث وكنت بن سبع أو ثمان سنين وروى الشافعي في القديم وليس ذلك في مسموعنا عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن عبد الرحمن بن غنم أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خير غلاما بين أبيه وأمه باب الأم تتزوج فيسقط حقها من حضانة الولد وينتقل إلى جدته \15527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 4 حديث رقم: 15540

* 45180 -) حدثنا ابن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما مسلم والآخر كافر فخيره فمال إلى الكافر فقال اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 285 حديث رقم: 31460

* 45181 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة شهدت أبا هريرة قال * خير غلاما بين أبيه وأمه وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه \6134\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 513 حديث رقم: 6131

* 45182 -) أخبرنا بن عيينة عن زياد بن سعد قال أبو محمد أظنه عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 0

* 45183 -) أخبرنا مجاهد بن موسى البغدادي قال ثنا إسماعيل يعني بن علية عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده * أن أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما مسلم والآخر كافر فتوجه إلى الكافر فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى به له \6344\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 6387

* 45184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده * ان أبويه اختصما فيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأحدهما مسلم والآخر كافر فخيره فتوجه إلى الكافر منهما فقال اللهم اهده فتوجه إلى المسلم فقضى له به \23912\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 446 حديث رقم: 23806

* 45185 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة الثعلبي عن أبي ميمونة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وجد عبد الحميد بن جعفر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح وأبو ميمونة اسمه سليم والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يخير الغلام بين أبويه إذا وقعت بينهما المنازعة في الولد وهو قول أحمد وإسحاق وقالا ما كان الولد صغيرا فالأم أحق فإذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين أبويه هلال بن أبي ميمونة هو هلال بن علي بن أسامة وهو مدني وقد روى عنه يحيى بن أبي كثير ومالك بن أنس وفليح بن سليمان \1359\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 639 حديث رقم: 1357

* 45186 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن زياد بن سعد قال أبو محمد أظنه عن هلال بن أبي ميمونة عن أبي ميمونة عن أبي هريرة ح وأنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا هارون بن معروف ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن هلال بن أبي ميمونة عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه \15522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 3 حديث رقم: 15535



(1/13614)

---

* 45187 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن بن العلاء بن الحضرمي عن أبيه * أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 737 حديث رقم: 6679

* 45188 -) حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم نا المعلي بن منصور عن هشيم عن منصور عن بن سيرين عن بن العلاء بن الحضرمي عن أبيه أنه * كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ باسمه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 164 حديث رقم: 892

* 45189 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم أنبأ منصور بن زاذان عن بن سيرين عن بن العلاء بن الحضرمي عن أبيه رضي الله عنه أنه * كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 304 حديث رقم: 7717

* 45190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا منصور عن بن سيرين عن بن العلاء بن الحضرمي قال أبي ثنا به هشيم مرتين مرة عن بن العلاء ومرة لم يصل * ان أباه كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه \19091\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 339 حديث رقم: 19008

* 45191 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا المعلى بن منصور أخبرنا هشيم عن منصور عن بن سيرين عن بن العلاء عن العلاء يعني بن الحضرمي أنه * كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ باسمه \5135\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 5135

* 45192 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زادان عن محمد بن سيرين عن أبي العلاء الحضرمي عن أبيه أنه * كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 98 حديث رقم: 175



(1/13615)

---

* 45193 -) وأخبرناه عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا معاذ بن أسد المروزي ثنا الفضل بن موسى ثنا صالح بن أبي جعفر عن أبيه عن رافع بن عمرو الغفاري قال * كنت أرمي نخلا للأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هذا يرمي نخلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رافع لم ترمي نخلهم قلت يا رسول الله الجوع قال فكل ما وقع أشبعك الله وأرواك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 503 حديث رقم: 5875

* 45194 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا محمد بن أحمد بن النصر الأزدي وعمر بن حفص السدوسي قالا ثنا عاصم بن علي قالا ثنا معتمر بن سليمان ثنا بن أبي الحكم الغفاري حدثني جدي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال * كنت أرمي نخلا للأنصار وأنا غلام فأتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت آكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسافلها ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 19 حديث رقم: 4459

* 45195 -) حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابن أبي الحكم يقول حدثتني جدتي عن عمي ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام ارمي نخل الانصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ههنا غلاما يرمي نخلنا فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قلت آكل قال فلا ترم النخل وكل مما سقط في أسفلها ثم مسح رأسي وقال اللهم اشبع بطنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 294 حديث رقم: 20305

* 45196 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي قالا ثنا بن لهيعة ثنا محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن عمير مولى أبي اللحم قال كنت أرعى بذات الحبيش فأصابتني خصاصة فذكرت ذلك لبعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فدلني على حائط لبعض الأنصار فاقتطعت منه أقنا فأخذوني فذهبوا بي الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بحاجتي فاعطاني قنوا واحدا ورد سائره الى أهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 67 حديث رقم: 130

* 45197 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا معاذ بن أسد ثنا الفضل بن موسى ثنا صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال * كنت أرمي نخلا للأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا هذا يرمي نخلنا فقال يا رافع لم ترمي نخلهم فقلت يا رسول الله أجوع قال كل مما وقع أشبعك الله وأرواك
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 19 حديث رقم: 4460

* 45198 -) حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة وهذا لفظ أبي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال * كنت غلاما أرمي نخل الأنصار فأتي بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال آكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها ثم مسح رأسه فقال اللهم أشبع بطنه \2622\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 40 حديث رقم: 2622

* 45199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخلا للأنصار فآتي النبي صلى الله عليه وسلم فقيل ان ههنا غلاما يرمي نخلنا فأتى بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال قلت آكل قال فلا ترم النخل وكل ما يسقط في أسافلها ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 31 حديث رقم: 20358

* 45200 -) حدثنا محمد بن الصباح ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري قال حدثتني جدتي عن عم أبيها رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام أرمي نخلنا أو قال نخل الأنصار فأتى بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام وقال بن كاسب فقال يا بني لم ترمي النخل قال قلت آكل قال فلا ترمي النخل وكل مما يسقط في أسافلها قال ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 771 حديث رقم: 2299

* 45201 -) حدثنا أبو عمار حدثنا الفضل بن موسى عن صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال * كنت أرمي نخل الأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع أشبعك الله وأرواك هذا حديث حسن غريب \1289\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 584 حديث رقم: 1288

* 45202 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الصوفي الإسفرائيني بها ثنا أبو بكر محمد بن يزداد بن مسعود ثنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي أنبأ معاذ بن أسد الخراساني أنبأ الفضل بن موسى أنبأ صالح بن أبي جبير عن أبيه عن رافع بن عمرو قال * كنت أرمي نخلا للأنصار فأخذوني فذهبوا بي إلى رسول صلى الله عليه وسلم فقالوا إن هذا يرمي نخلنا فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قلت يا رسول الله أجوع قال لا ترم وكل مما يقع أشبعك الله ورواك \19431\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 2 حديث رقم: 19446

* 45203 -) أخبرناه أبو الحسين بن الفضل أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله المنادي ثنا عمر بن عثمان بن أخي علي بن عاصم ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت بن أبي الحكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت وأنا غلام ارمي نخلا للأنصار فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن ههنا غلاما رمي نخلنا قال قال خذوه فأتوني به قال يا غلام لم ترمي نخلهم قال إني أريد أن آكل قال لا ترم نخلهم وكل مما في أصولها قال ومسح رأس الغلام وقال اللهم أشبع بطنه رواه أبو داود في السنن عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة عن معتمر بمعناه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 3 حديث رقم: 19448



(1/13616)

---

* 45204 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع قال حدثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن ثفنة قال * استعمل بن علقمة أبي على عرافة قومه وأمره أن يصدقهم فبعثني أبي إلى طائفة منهم لآتيه بصدقتهم فخرجت حتى أتيت على شيخ كبير يقال له سعر فقلت إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك قال بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى إنا لنشبر ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا إنا رسولا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إليك لتؤدي صدقة غنمك قال قلت وما علي فيها قالا شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقال هذه الشافع والشافع الحائل وقد نهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن نأخذ شافعا قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فرفعتها إليهما فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا \2471\
النسائي في سننه ج 5/ ص 33 حديث رقم: 2462

* 45205 -) حدثنا محمد بن فضيل نا وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي سمعه منه عن مسلم بن ثفنة البكري قال * استعمل بن علقمة أبي علي عرافة قومه وأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة منهم لآتيه بصدقتهم قال فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا يقال له سعر رضي الله عنه فقلت له إن أبي بعثني لتؤدي صدقة غنمك قال فقال يا بن أخي وأي نحو تأخذون قال فقلت نختار حتى إنا لنشبر ضرع الغنم قال يا بن أخي فإني أحدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاء رجلان على بعير فقالا نحن رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك قلت وما علي فيها قالا شاة قال فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة شحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه الشافع والشافع الحبلي قالا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ الشافع قال فقلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا أو جذعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فدفعتها إليهما وهما على بعيرهما فحملاها على بعيرهما ثم انطلقا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 213 حديث رقم: 967

* 45206 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر أنبأ أبو داود ثنا الحسن بن علي ثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال * استعمل نافع بن علقمة أبي علي عرافة قومه فأمره يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة منهم فأتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت إن أبي بعثني إليك يعني لأصدقك قال بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى إنا نتبين ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فاعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا كذا قال وكيع محضا والصواب مخاضا وقال مسلم بن ثفنة والصواب مسلم بن شعبة قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ \7062\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 96 حديث رقم: 7069

* 45207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا بن أبي أسحق عن عمرو بن أبي سفيان سمعه منه عن مسلم بن ثفنة قال * استعمل بن علقمة أبي على عرافة قومه فأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم قال فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا يقال له سعر فقلت أن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك قال يا بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى أنا لنشبر ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك إني كنت في شعب من هذه الشعاب في غنم لي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فجاءني رجلان على بعير فقالا نحن رسولا النبي صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك قلت ما علي فيها قالا شاة فاعمد إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه الشافع الحائل وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاطا قال والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فدفعتها إليهما فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا قال عبد الله سمعت أبي يقول كذا قال وكيع مسلم بن ثفنة صحف وقال روح بن شعبة وهو الصواب وقال أبي وقال بشر بن السري لا إله إلا الله هو ذا ولده ههنا يعني مسلم بن شعبة \15513\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 415 حديث رقم: 15464

* 45208 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق المكي عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي عن مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال * استعمل نافع بن علقمة أبي على عرافة قومه فأمره أن يصدقهم قال فبعثني أبي في طائفة منهم فأتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت إن أبي بعثني إليك يعني لأصدقك قال بن أخي وأي نحو تأخذون قلت نختار حتى أنا نتبين ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا جدعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا قال أبو داود رواه أبو عاصم عن زكريا قال أيضا مسلم بن شعبة كما قال روح \1581\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1581

* 45209 -) أنبأ محمد بن عبد الله المخرمي قال حدثنا وكيع قال ثنا زكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن ثفنة قال أبو عبد الرحمن يقولون مسلم بن شعبة ولكن قال هذا بن ثفنة والصواب شعبة قال * استعمل بن علقمة أبي علي عرافة قومه وأمر بأن يصدقهم فبعثني أبي في طائفة منهم لآتيه بصدقتهم فخرجت حتى أتيت على شيخ كبير يقال له سعر فقلت إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك قال بن أخي وأي نحو تأخذون قلت تختار حتى إنا لنشير ضروع الغنم قال بن أخي فإني أحدثك إني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم لتؤدي صدقة غنمك قال قلت وما علي فيها قالا شاة فأعهد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحماء فأخرجتها إليهما فقالا هذه الشافع والشافع الحائل وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قال فاعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فدفعتها إليهما فحملاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا \2246\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 16 حديث رقم: 2242



(1/13617)

---

* 45210 -) وحدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة ثنا أبو كريب وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن عبد الجبار الكوفي قالا ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل امرأة من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف أنه لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا وقال القاضي فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا قال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه قال فيبتدر رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقال كونا بفم الشعب فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قد نزلوا الشعب من الوادي فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل تحب أن أكفيك أوله أو آخره قال بل اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي وأتى الرجل فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بالثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال له اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني وقال أبو كريب أفلا أنبهتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فأذنتك وأيم الله لولا أني أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1

* 45211 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن محمد بن إسحاق بن يسار قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب امرأة رجل من المشركين فلما أن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا وجاء زوجها وكان غائبا فحلف ان لا ينتهي حتى يهريق دما من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال فكانوا نزلوا الى الشعب من الوادي فلما خرج الرجلان الى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره قال اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي قال وأتى الرجل فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فانتزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بثالث فوضعه فيه فانتزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذروا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصار من الدماء قال سبحان الله ألا أنبهتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع على الرمي ركعت فاديتك وأيم الله لولا أني خشيت أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 151 حديث رقم: 189

* 45212 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن بن جابر وهو عقيل بن جابر سماه سلمة الأبرش عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فأصاب رجل من المسلمين امرأة من المشركين فلما انصرف رسول صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم دما فخرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلأنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قد نزلوا إلى الشعب من الوادي فلما أن خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه قال أكفني أوله فاضطجع المهاجري وقام الأنصاري يصلي قال وأتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربية القوم قال فرماه بسهم فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم عاد الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذر به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع على الرمي ركعت فأذنتك وأيم والله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها هذا حديث صحيح الإسناد فقد احتج مسلم بأحاديث محمد بن إسحاق فأما عقيل بن جابر بن عبد الله الأنصاري فإنه أحسن حالا من أخويه محمد وعبد الرحمن وهذه سنة ضيقة قد اعتقد أئمتنا بهذا الحديث أن خروج الدم من غير مخرج الحدث لا يوجب الوضوء
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 557

* 45213 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن بن جابر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فذكر الحديث قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب فلما أن خرجا إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجرين أي الليل أحب إليك أن اكفيك أوله أو آخره قال بل اكفني أوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي فذكر الحديث \18214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 150 حديث رقم: 18229

* 45214 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيب بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما أنصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب محمد دما فخرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلأنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله فقال فكونا بفم الشعب فلما أن خرجا إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره قال بل أكفني أوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي وأتى زوج المرأة فلا رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذرا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فآذنتك أيم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطعت نفسي قبل أن أقطعها أو أنفدها وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا بن المبارك ثنا محمد بن إسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر فذكره بمعناه مختصرا وفي آخره فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله ألا أنبهتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها \647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 140 حديث رقم: 647

* 45215 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن محمد بن إسحاق قال حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم دما فخرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار قالا نحن يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه نزلوا إلى شعب من الوادي فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيك أوله أو آخره قال اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي وأتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه وثبت قائما يصلي ثم عاد له الثالثة فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع فسجد ثم أهب صاحبه وقال أجلس فقد أتيت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أنه قد نذر به هرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فآذنتك وايم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها \1095\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 377 حديث رقم: 1096

* 45216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا بن المبارك عن محمد بن إسحاق قراءة حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع فأصيبت امرأة من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا وجاء زوجها وكان غائبا فحلف أن لا ينتهي حتى يهريق دما في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونوا بفم الشعب قال وكانوا نزلوا إلى شعب من الوادي فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره قال أكفني أوله فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي وأتى الرجل فلما رأي شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه فنزعه فوضعه وثبت قائما ثم عاد له بثالث فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أوتيت فوثب فلما رآهما الرجل عرف أن قد نذروا به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله ألا أهببتني قال كنت في سورة أقرؤها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفذها فلما تابع الرمي ركعت فأريتك وأيم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفذها \14792\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 344 حديث رقم: 14745

* 45217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استأذنت أحدكم امرأته أن تأتي المسجد فلا يمنعها قال وكانت امرأة عمر بن الخطاب رضي الله عنه تصلي في المسجد فقال لها إنك لتعلمين ما أحب فقالت والله لا انتهي حتى تنهاني قال فطعن عمر وإنها لفي المسجد
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 4522

* 45218 -) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا بن المبارك عن محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فأصاب رجل امرأة رجل من المشركين فحلف أن لا انتهي حتى أهريق دما في أصحاب محمد فخرج يتبع أثر النبي صلى الله عليه وسلم فنزل النبي صلى الله عليه وسلم منزلا فقال من رجل يكلؤنا فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان إلى فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الأنصاري يصلي وأتى الرجل فلما رأى شخصه عرف أنه ربيئة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتى رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف أنهم قد نذروا به هرب ولما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدم قال سبحان الله ألا انبهتني أول ما رمى قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها \198\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 198

* 45219 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن بن جابر عن جابر بن عبد الله وحدثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن إسحاق حدثني صدقة بن يسار عن عقيل بن جابر عن جابر بن عبد الله قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع من نخل فأصاب رجل من المسلمين امرأة رجل من المشركين فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا أتى زوجها وكان غائبا فلما أخبر الخبر حلف لا ينتهي حتى يهريق في أصحاب محمد دما فخرج يتبع أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل رسول الله منزلا فقال من رجل يكلؤنا ليلتنا هذه فانتدب رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار فقالا نحن يا رسول الله قال فكونا بفم الشعب قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قد نزلوا إلى الشعب من الوادي فلما أن خرج الرجلان إلى فم الشعب قال الأنصاري للمهاجري أي الليل أحب إليك أن أكفيكه أوله أو آخره قال بل اكفني أوله قال فاضطجع المهاجري فنام وقام الأنصاري يصلي قال وأتى زوج المرأة فلما رأى شخص الرجل عرف أنه ربيئة القوم قال فرماه بسهم فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم رماه بسهم آخر فوضعه فيه قال فنزعه فوضعه وثبت قائما يصلي ثم عاد له الثالثه فوضعه فيه فنزعه فوضعه ثم ركع وسجد ثم أهب صاحبه فقال اجلس فقد أثبت فوثب فلما راهما الرجل عرف أنه قد نذر به فهرب فلما رأى المهاجري ما بالأنصاري من الدماء قال سبحان الله أفلا أهببتني أول ما رماك قال كنت في سورة أقرأها فلم أحب أن أقطعها حتى أنفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فأذنتك وايم الله لولا أن أضيع ثغرا أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل أن أقطعها أو أنفدها هذا حديث محمد بن عيسى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 25 حديث رقم: 36



(1/13618)

---

* 45220 -) حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عنبسة بن خالد قال حدثنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني يحيى بن عروة بن الزبير أنه سمع عروة بن الزبير يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * سأل ناس النبي صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة يخطفها الشيطان فيقرقرها بأذني وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيها بأكثر من مائة كذبة 392 باب المعاريض
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 305 حديث رقم: 882

* 45221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب قال فحدثني أبي قال قال محمد وأخبرني يحيى بن عروة إنه سمع عروة يقول قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله إنهم يحدثون أحيانا بشيء يكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة \24728\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 87 حديث رقم: 24614

* 45222 -) أخبرنا أبو عروبة حدثنا محمد وعبدان الحراني قالا حدثنا الحسن بن محمد بن اعين حدثنا معقل بن عبيد الله عن الزهري أخبرني يحيى بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عائشة * سأل أناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بشيء قالوا يا رسول الله انهم يحدثون أحيانا بالشيء يكون حقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الجن يحفظها فيقذفها في اذن وليه فيخلطون فيها أكثر من مائة كذبة \6135\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 507 حديث رقم: 6136

* 45223 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن يحيى بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قلت * يا رسول الله إن الكهان قد يحدثوننا بالشيء فيكون حقا قال تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقذفها في أذن وليه فيزيد فيها أكثر من مائة كذبة رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر \16273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 138 حديث رقم: 16288

* 45224 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل قال حدثنا عتاب بن بشير عن إسحاق بن راشد عن الزهري قا أخبرني يحيى بن عروة بن الزبير أنه سمع عروة يقول قالت عائشة * سئل رسول الله عن الكهان فقال ليسوا بشيء قالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء فيكون حقا فقال رسول الله تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها مائة كذبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 207 حديث رقم: 666

* 45225 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف أخبرنا معمر عن الزهري عن يحيى بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ناس عن الكهان فقال ليس بشيء فقالوا يا رسول الله إنهم يحدثوننا أحيانا بشيء فيكون حقا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه فيخلطون معها مائة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني أنه أسنده بعده \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2173 حديث رقم: 5429



(1/13619)

---

* 45226 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي وقد علقت عليه من العذرة فقال على ما تذر عن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد ذات الجنب فقد يحتمل أن يكون ذلك العلاق كان مكروها في نفسه لأنه كتب فيه ما لا يحل كتابته فكرهه رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك لا لغيره وقد روى في ذلك أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 325 حديث رقم: 0

* 45227 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أم قيس بنت محصن أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها صغير قد علقت عليه من العذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على م تدعون اولادكن بهذه العلائق عليكن بهذا العود الهندي يعني القسط فإن فيه سبعة أشفية منها ذات الجنب قال عبيد الله وأخبرتني أم قيس أن ابنها بال في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فصبه على بوله ولم يغسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 180 حديث رقم: 440

* 45228 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة أنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن قالت * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم بابن لي وقد أعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يسعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله وغيره ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى وغيره كلهم عن سفيان بن عيينة ورواه يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري وزاد فيه يعني الكست وقال بعضهم القسط
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 465 حديث رقم: 15465

* 45229 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال ثنا محمد بن جهضم قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر * أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة وهو يسيل أنفه دما فقال ويلكن لا تقتلن أولادكن فأيما امرأة كان بولدها هذا الوجع فلتحل له كستا هنديا بالماء ثم تسعطه إياه \7526\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 374 حديث رقم: 7584

* 45230 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس أن بن شهاب أخبره قال حدثني عبيد الله بن عتبة * أن أم قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي أخت عكاشة بن محصن أخبرتني انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يأكل الطعام وقد أعلقت عليه من العذرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام تدغرن أولادكن بهذا الإعلاق عليكن بهذا العود الهندي يعنى به الكست فإن فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب الكست يعنى القسط قاله الشيخ \6069\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 435 حديث رقم: 6070

* 45231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى قال ثنا محمد بن جعفر وقال ثنا معمر قال ثنا الزهري عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود عن أم قيس بنت محصن انها جاءت بابن لها وقد أعلقت عليه من العذرة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم علام تدغرون أولادكن بهذه العلق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب ثم أخذ الصبي فبال عليه فدعا بماء فنضحه قال بن شهاب مضت السنة بذلك
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 356 حديث رقم: 27049

* 45232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عمر قال أنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة * ان أم قيس بنت محصن إحدى بني أسد بن خزيمة كانت من المهاجرات الأولى اللائى بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأخبرتني انها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ ان يأكل الطعام فذكر الحديث وقال علام تدغرون أولادكن \27162\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 356 حديث رقم: 27048

* 45233 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله * أن أم قيس بنت محصن الأسدية أسد خزيمة وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن النبي - عليه الصلاة والسلام - وهي أخت عكاشة أخبرته أنها أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بابن لها قد أعلقت عليه من العذرة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - على ما تدغرن أولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس وإسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2161 حديث رقم: 5385

* 45234 -) حدثني محمد أخبرنا عتاب بن بشير عن إسحاق عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله * أن أم قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهي أخت عكاشة بن محصن أخبرته أنها أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله على ما تدغرن أولادكن بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفيه منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2162 حديث رقم: 5388



(1/13620)

---

* 45235 -) حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني بن وهب قال أخبرني عمرو وغيره أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما دعا المقنع ثم قال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إن فيه شفاء \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2156 حديث رقم: 5372

* 45236 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عاد المقنع ثم قال لا أبرح حتى يحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن تليد ورواه مسلم عن هارون بن معروف وأبي الطاهر كلهم عن بن وهب \19292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 339 حديث رقم: 19307

* 45237 -) أخبرنا وهب بن بيان قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله عاد المقنع ثم قال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء \7535\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 376 حديث رقم: 7593

* 45238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله عاد المقنع فقال لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه الشفاء \14684\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 335 حديث رقم: 14638

* 45239 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب وأخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه * أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا أخرج حتى يحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 453 حديث رقم: 8252

* 45240 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أن جابر بن عبد الله عاد المقنع فقال * لا أبرح حتى تحتجم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فيه شفاء \6075\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 441 حديث رقم: 6076



(1/13621)

---

* 45241 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن حصين عن أبي وائل عن مسروق قال حدثتني أم رومان أم عائشة فقالت * فعل الله بفلان كذا وكذا فقلت وماله قالت أنه أفشى الحديث يعنى ذكر عائشة فقالت عائشة سمع بهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم قالت سمع بهذا أبو بكر قالت نعم فأخذها شيء ما قامت الا بحمى فألقيت عليها ثيابها فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذه فقلت أخذتها حمى بنافض قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله من أجل حديث حدثت به فقعدت عائشة فقالت والله لإن حلفت لا تصدقونى ولئن قلت لا تقبلوا منى وما مثلي ومثلكم الا كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون قال فأنزل الله عز وجل عذرها فقالت عائشة بحمد الله لا بحمدك ولا بحمد أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 1665

* 45242 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن أبي وائل قال حدثني مسروق بن الأجدع قال حدثتني أم رومان وهي أم عائشة رضي الله عنها قالت * بينا أنا قاعدة أنا وعائشة إذ ولجت امرأة من الأنصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقالت أم رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عائشة سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت نعم قالت وأبو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما أفاقت إلا وعليها حمى بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ما شأن هذه قلت يا رسول الله أخذتها الحمى بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عائشة فقالت والله لئن حلفت لا تصدقونني ولئن قلت لا تعذرونني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيئا فأنزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد أحد ولا بحمدك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1523 حديث رقم: 3912

* 45243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا أبو جعفر يعنى الرازي عن حصين عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن أم رومان وهى أم عائشة قالت * كنت أنا وعائشة قاعدة فدخلت امرأة من الأنصار فقالت فعل الله بفلان وفعل تعني ابنها قالت فقلت لها وما ذلك قالت ابني كان فيمن حدث الحديث قالت فقلت لها وما الحديث قالت كذا وكذا فقالت عائشة أسمع بذلك أبو بكر قالت نعم قالت أسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم فوقعت أو سقطت مغشيا عليها فأفاقت حمى بنافض فألقيت عليها الثياب فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لهذه قالت فقلت يا رسول الله أخذتها حمى بنافض قال لعله من الحديث الذي تحدث به قالت قلت نعم يا رسول الله فرفعت عائشة رأسها وقالت ان قلت لم تعذروني وان حلفت لم تصدقوني ومثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه حين قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون فلما أنزل عذرها فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرها بذلك فقالت بحمد الله لا بحمدك أو قالت ولا بحمد أحد \27229\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 367 حديث رقم: 27115

* 45244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن عاصم قال ثنا حصين عن أبى وائل عن مسروق عن أم رومان قالت * بين انا عند عائشة إذ دخلت علينا امرأة من الأنصار فقالت فعل الله بابنها وفعل قالت عائشة ولم قالت انه كان فيمن حدث الحديث قالت عائشة وأي حديث قالت كذ وكذا قالت وقد بلغ ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم وبلغ أبا بكر قالت نعم قالت فخرت عائشة مغشيا عليها فما فاقت الا وعليها حمى بنافض قالت فقمت فدثرتها قالت ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذه قالت قلت يا رسول الله أخذتها حمى بنافض قال لعله في حديث تحدث به قالت فاستوت له عائشة قاعدة فقالت والله لئن حلفت لكم لا تصدقوني ولئن اعتذرت إليكم لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون قالت وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وانزل الله عذرها فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم معه أبو بكر فدخل فقال يا عائشة ان الله عز وجل قد انزل عذرك قالت بحمد الله لا بحمدك قالت قال لها أبو بكر تقولين هذا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم قالت فكان فيمن حدث الحديث رجل كان يعوله أبو بكر فحلف أبو بكر ان لا يصله فانزل الله عز وجل ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة إلى آخر الآية قال أبو بكر بلى فوصله \27230\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 368 حديث رقم: 27116

* 45245 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن فضيل عن حصين عن شقيق عن مسروق قال * سألت أم رومان وهي أم عائشة أم المؤمنين أو قيل لها ما أنزل الله عذرها يعنى عائشة قالت بينما أنا عند عائشة إذ دخلت علينا امرأة من الأنصار وإذا هي تقول فعل الله بفلان كذا فقالت لم قالت لأنه كان فيمن حديث الحديث فقالت عائشة فأي حديث فأخبرتها قالت فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما أفاقت إلا وعليها حمى نافض قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا قالت فقلنا حمى أخذتها قال فلعله من أجل حديث تحدث به قالت فقعدت فقالت والله لئن حلفت لا تصدقونى ولئن اعتذرت لا تعذرونى فمثلى ومثلكم مثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون قالت وأنزل الله عليه ما أنزل فأخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد أحد \7102\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 25 حديث رقم: 7103

* 45246 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن شقيق عن مسروق قال سألت أم رومان وهي أم عائشة أم المؤمنين عن أمر عائشة إذ قيل لها ما قيل فأنزل الله عذرها فقالت قالت أم مسطح فعل الله بمسطح وفعل فقالت عائشة لم قالت لأنه كان فيمن يحدث الحديث فقالت عائشة وأي حديثه فأخبرتها قالت سمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما أفاقت إلا وعليها حمى نافض قالت فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما لهذه قالت فقلنا حمى أخذتها قال فلعله من أجل حديث تحدث به قالت فقعدت وقالت والله لئن حلفت لا تصدقوني وان اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم مثل يعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون قالت وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ما أنزل فأتاها فأخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 84 حديث رقم: 212



(1/13622)

---

* 45247 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم السماعي عن العرباض بن سارية حدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه إلى السحور في رمضان فقال هلم إلى الغداء المبارك ثم سمعته يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 169 حديث رقم: 2010

* 45248 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا إسماعيل قال أخبرني خالد الحذاء عن عكرمة قال قال بن عباس ضمني إليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال * اللهم علمه الكتاب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 949 حديث رقم: 1835

* 45249 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم وهو السمعي عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه العذاب رضي الله عنه وعن جميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حمزة بن محمد وقد روى عن معاوية رضي الله عنه جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فممن روى عنه عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن الزبير وجرير بن عبد الله البجلي ومحمد بن مسلمة ومعاوية بن حديج وأبو سعيد الخدري وأبو الطفيل والسائب بن يزيد
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 58 حديث رقم: 11

* 45250 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن سنان قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدى عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم السمعى عن العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم علم معاوية الكتاب والحساب ووقه العذاب \7209\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 193 حديث رقم: 7210

* 45251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا خالد الحذاء عن عكرمة قال قال بن عباس ضمني إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال * اللهم علمه الكتاب \3387\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 3379

* 45252 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن بن عباس قال ضمني إليه النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال * اللهم علمه الكتاب \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2653 حديث رقم: 6842

* 45253 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال ضمني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقال * اللهم علمه الكتاب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 75



(1/13623)

---

* 45254 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ثنا جدي بن العلاء ثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن المهاجر عن أبيه عن أسماء بنت يزيد أنها حدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقتلوا أولادكم سرا فإن الغيال الغيل تدرك الرجل على ظهر فرسه يعني بالسر الجماع
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1430

* 45255 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الملك بن أبي عتبة ثنا محمد بن مهاجر الأنصاري عن أبيه عن أسماء بنت يزيد الأنصارية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقتلوا أولادكم سرا فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن ظهر فرسه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 325 حديث رقم: 1425



(1/13624)

---

* 45256 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2701 حديث رقم: 6991

* 45257 -) حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلى قوله فإذا هم قيام ينظرون فأكون أول من رفع رأسه فإذا موسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أرفع رأسه قبل أو كان ممن استثنى الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 310 حديث رقم: 31686

* 45258 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1245 حديث رقم: 3217

* 45259 -) حدثني الحسن حدثنا إسماعيل بن خليل أخبرنا عبد الرحيم عن زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إني أول من يرفع رأسه بعد النفخة الآخرة فإذا أنا بموسى متعلق بالعرش فلا أدري أكذلك كان أم بعد النفخة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1813 حديث رقم: 4535

* 45260 -) حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ومحمد بن يحيى بن فارس قالا ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رجل من اليهود والذي اصطفى موسى فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله عز وجل قال أبو داود وحديث بن يحيى أتم
أبي داود في سننه ج 4/ ص 218 حديث رقم: 4671

* 45261 -) حدثنا عبد الله حدثني ثنا أبو النضر ثنا ورقاء قال سمعت عمرو بن يحيى المازني يحدث عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال جاء يهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب في وجهه فقال له ضربني رجل من أصحابك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم فعلت قال يا رسول الله فضل موسى عليك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفضلوا بعض الأنبياء على بعض فان الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يرفع رأسه من التراب فأجد موسى عليه السلام عند العرش لا أدري أكان فيمن صعق أم لا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 41 حديث رقم: 11383

* 45262 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن عن يونس بن محمد قال ثنا إبراهيم عن الزهري عن أبي سلمة وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون في أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان صعق فأفاق قبلى أم كان ممن استثنى الله عز وجل \7700\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 418 حديث رقم: 7758

* 45263 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحيم عن يونس بن محمد قال حدثنا إبراهيم عن الزهري عن أبي سلمة وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أصعق فأفاق قبلي أم كان ممن استثنى الله \11374\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 448 حديث رقم: 11457

* 45264 -) حدثنا أبو همام حدثنا عبد الرحيم بن سليمان أن زكريا أخبرهم عن عامر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أول من يرفع رأسه بعد النفخة الآخرة فإذا موسى متعلق بالعرش فلا أدري أكذلك كان أم بعد النفخة \6645\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 521 حديث رقم: 6643

* 45265 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا الوهبي قال ثنا الماجشون عن عبد الله بن الفضل قال أخبرني الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله في حديث طويل غير أنه قال لا تفضلوا فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفضل بين الأنبياء وروى عنه أنه قال لا تفضلوني على موسى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى عليه السلام باطش بجانب العرش فلا أدري أصعق فيمن كان صعق فأفاق قبلي أو كان فيمن أستثنى الله عز وجل فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفضلوه على موسى وقال لهم إني أول من يفيق من الصعقة فأجد موسى قائما فلا أدري أكان فيمن صعق قبلي فأفاق قبلي أم كان فيمن أستثنى الله عز وجل فكان ذلك عندنا على أنه جاز عنده أن يكون فيما استثنى الله عز وجل فلم تصبه الصعقة ففضل بذلك أو صعق فأفاق قبله فكان في منزلته لأنهما قد صعقا جميعا فكره النبي صلى الله عليه وسلم لذلك تفضيله عليه لما احتمل تخطي الصعقة إياه وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا أنه قال لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يونس بن متى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 316 حديث رقم: 0

* 45266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزى بصعقة الطور أو أفاق قبلي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 33 حديث رقم: 11304



(1/13625)

---

* 45267 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية * اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 191 حديث رقم: 334

* 45268 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن عبد الرحمن بن عمير المزني * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وذكر معاوية فقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 181 حديث رقم: 311

* 45269 -) حدثنا محمد بن عوف نا مروان بن محمد وأبو مسهر قالا نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهده واهد به
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 359 حديث رقم: 1129

* 45270 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو الفتح نصر بن منصور عن بشر بن الحارث الحافي قال حدثني زيد بن أبي الزرقاء قال حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز عن يونس بن ميسرة بن حلبس عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أنه سمع رسول الله وذكر معاوية فقال * اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به لم يرو هذا الحديث عن بشر إلا نصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 205 حديث رقم: 656

* 45271 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3860\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 687 حديث رقم: 3842

* 45272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه ذكر معاوية وقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به \18000\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 216 حديث رقم: 17926



(1/13626)

---

* 45273 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 146 حديث رقم: 2943

* 45274 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن خباب قال مصعب بن عمير قتل يوم أحد ولم تكن له إلا نمرة كنا إذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه وإذا غطينا رجليه خرج رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غطوا بها رأسه واجعلوا على رجليه من الإذخر
أبي داود في سننه ج 3/ ص 116 حديث رقم: 2876

* 45275 -) حدثنا ابن حباب قال ثنا محمد بن صالح قال حدثني يزيد بن زيد مولى ابي أسيد عن أبي أسيد قال أنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبر حمزة فمدت النمرة على رأسه وانكشفت رجلاه فمدت على رجليه فانكشف رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوها على رأسه واجعلوا على رجليه من شجر الحرمل
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 463 حديث رقم: 11066

* 45276 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 1672

* 45277 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال * لقد رأيت حمزة وما وجدنا ثوبا نكفنه فيه غير بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه وإذا غطينا بها رأسه خرجتا رجلاه فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الأذخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 73 حديث رقم: 3681

* 45278 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن خباب قال * لقد رأيت حمزة وما وجدنا له ثوبا نكفنه فيه غير بردة إذا غطينا بها رجليه خرج رأسه وإذا غطينا بها رأسه خرجت رجلاه فغطينا رأسه ووضعنا على رجليه من الإذخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 145 حديث رقم: 2941

* 45279 -) حدثنا الحسين بن منصور الرماني المصيصي قال نا داود بن معاذ قال نا عبد الوارث عن محمد بن جحادة عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقع أجرنا على الله فمنا من قبض لم يأكل من أجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد لم يوجد له إلا نمرة كان اذا غطي بها رأسه خرجت رجلاه وإذا غطي بها رجلاه خرج رأسه فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال غطوا بها رأسه واجعلوا عليه إذخرا ومنا من أينعت له ثمرته فهو يهذبها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3466

* 45280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث وأبو سعيد قالا ثنا زائدة ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة \14607\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 14561

* 45281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبد الملك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله وثنا معاوية بن عمرو أنبأنا زائدة حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر بن عبد الله قال * كفن النبي صلى الله عليه وسلم حمزة رضي الله عنه في ثوب واحد قال جابر ذلك الثوب نمرة \14942\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 357 حديث رقم: 14895



(1/13627)

---

* 45282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال سمعت عبد الله بن لهيعة قال ثنا دراج أبو السمح ان أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا قال له * يا رسول الله طوبى لمن رآك وآمن بك قال طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى ان آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها \11733\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 71 حديث رقم: 11691

* 45283 -) حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بالري ثنا أبو حاتم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جميع بن ثوب ثنا عبد الله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني وآمن بي هذا حديث قد روي بأسانيد قريبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه مما علونا في أسانيد منها وأقرب هذه الروايات إلى الصحة ما ذكرناه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 6994

* 45284 -) حدثنا زهير حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا دراج أبو السمح ان أبا الهيثم حدثه عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا قال * يا رسول الله طوبى لمن رآك وآمن بك قال طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني فقال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها \1372\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 1374

* 45285 -) حدثنا محمد بن أحمد يزيد القصاص البصري حدثنا دينار بن عبد الله مولى أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم * طوبى لمن رآني ومن آمن بي ومن رأى من رآني
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 104 حديث رقم: 858

* 45286 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثتني ميمونة بنت حجر قالت حدثتني عمتي أم يحيى بنت عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طوبى لمن رآني ومن رأى من رآني ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 20 حديث رقم: 29

* 45287 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إبراهيم أبو إسحاق عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طوبى لم رآني ولمن رأى من رآني ولمن رأى من رأى من رآني
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 1000



(1/13628)

---

* 45288 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أن رجلا قال * يا رسول الله إنا نكون بالأرض فتصيبنا بها المخمصة فمتى تحل لنا الميتة فقال ما لم تصطحبوا أو تغتبقوا أو تحتفئوا بها بقلا فشأنكم بها قال أبو عبيد هو من الحفأ وهو مهموز مقصور وهو أصل البردي الأبيض الرطب منه وهو يؤكل فتأوله في قوله تحتفئوا يقول ما لم تقتلعوا هذا بعينه فتأكلوه قال أبو عبيد وأما قوله ما لم تصطبحوا أو تغتبقوا فإنه يقول إنما لكم منها الصبوح وهو الغداء والغبوق وهو العشاء يقول فليس لكم أن تجمعوهما من الميتة قال أبو عبيد حدثنا معاذ عن بن عون قال رأيت عند الحسن كتب سمرة لبنيه أنه يجزي من الاضطرار أو الضرورة صبوح أو غبوق قال الشيخ رحمه الله هذا التفسير الذي فسره أبو عبيد رحمه الله صحيح لما حدث عن كتاب سمرة فأما الخبر المرفوع فقد قيل يحتمل انه إنما قصد به والله أعلم إحلال الميتة لهم متى ما لم يكن لهم من الحلال صبوح أو غبوق أو بقلة يعيشون بأكلها وهذا هو الذي يليق بسؤالهم في رواية أبي عبيد متى تحل لنا الميتة وبقوله أو تحتفئوا بها بقلا \19407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 357 حديث رقم: 19422

* 45289 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه أنا أبو الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن مرثد أو أبي مرثد عن أبي واقد الليثي أنهم قالوا * يا رسول الله إنا بأرض يصيبنا بها مخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تغتبقوا ولم تصطحبوا ولم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 251 حديث رقم: 3315

* 45290 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وأحمد بن النضر العسكري قالا ثنا العباس بن الوليد بن صبح الدمشقي ثنا عبد الله بن كثير القرشي ثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية حدثني مسلم عن أبي واقد الليثي قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا المحمصة فماذا يصلح لنا من الميتة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا فشأنكم بها هكذا رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن حسان عن مرثد أو أبي مرثد وهو وهم والصواب ما رواه عبد الله بن كثير القاري عن الأوزاعي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3316

* 45291 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا الأوزاعي ثنا حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي قال قلت * يا رسول الله إنا بأرض مخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفوا فشأنكم بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7156

* 45292 -) وفيما روى إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني حسان بن عطية عن بن مرثد أو أبي مرثد عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أنهم قالوا * يا رسول الله إنا بأرض تصيبنا بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة فقال إذا لم تصطبحوا أو لم تغتبقوا أو لم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها أخبرنيه أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أن أبا الحسن بن صبيح أخبرهم أنبأ عبد الله بن شيرويه أنبأ إسحاق فذكره \19405\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 356 حديث رقم: 19420

* 45293 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أحمد بن شعيب بن هارون الزاهد ثنا سهل بن عمار العتكي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه قال قلنا * يا رسول الله إنا تصيبنا مخمصة فما يصلح لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا أو تغتبقوا أو تحتفئوا بها بقلا فشأنكم بها \19406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 356 حديث رقم: 19421



(1/13629)

---

* 45294 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي أنه قال * رأيت سعيد بن المسيب يرعف فيخرج منه الدم حتى تختضب أصابعه من الدم الذي يخرج من أنفه ثم يصلى ولا يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 39 حديث رقم: 80

* 45295 -) وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن المجبر * أنه رأى سالم بن عبد الله يخرج من أنفه الدم حتى تختضب أصابعه ثم يفتله ثم يصلي ولا يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 39 حديث رقم: 81



(1/13630)

---

* 45296 -) وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عباس * كان يرعف فيخرج فيغسل الدم ثم يرجع فيبني على ما قد صلى قال وحدثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط أنه رأى سعيد بن المسيب يرعف وهو يصلي فيأتي حجرة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بوضوء فتوضأ ثم رجع فبنى على ما قد صلى \3200\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 257 حديث رقم: 3204

* 45297 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر ثنا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن أبي إدريس الخولاني قال * يرجع فيبني على ما قد صلى يعني في الرعاف وقال عطية وكتب بن عمر وأبو سلمة بن عبد الرحمن إلى أمية بن خالد بن أسيد فقرأ علينا كتابهما بذلك \3201\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 257 حديث رقم: 3205

* 45298 -) وحدثني عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي * أنه رأى سعيد بن المسيب رعف وهو يصلي فأتى حجرة أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بوضوء فتوضأ ثم رجع فبنى على ما قد صلى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 39 حديث رقم: 79

* 45299 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عباس * كان يرعف فيخرج فيغسل الدم عنه ثم يرجع فيبني على ما قد صلى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 38 حديث رقم: 78

* 45300 -) حدثنا هشيم قال انا عبد الحميد البهي عن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال رأيت سعيد بن المسيب رعف وهو في صلاته فأتى دار أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسمل فتوضأ ولم يتكلم وبنى على صلاته
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 5914



(1/13631)

---

* 45301 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن سليمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال * كنا في مجلس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقال له بعضنا نراك اليوم طيب النفس فقال أجل والحمد لله ثم أفاض القوم في ذكر الغنى فقال لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعيم \2143\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 725 حديث رقم: 2141

* 45302 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر قال ثنا عبد الله بن سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مديني قال ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن عمه قال * كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره \16747\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 16694

* 45303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الله بن أبي سليمان مديني ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عمه قال * كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغنى لمن اتقى الله عز وجل والصحة لمن اتقى الله خير من الغنى وطيب النفس من النعم \23308\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 372 حديث رقم: 23206

* 45304 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الله بن أبي سليمان شيخ صالح حسن الهيئة مدني ثنا معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أمية عن عمه قال * كنا في مجلس فطلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى رأسه أثر ماء فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل قال ثم خاض القوم في ذكر الغني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس بالغني لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم \23378\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 381 حديث رقم: 23276

* 45305 -) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن عبد الله بن سليمان بن أبى سلمة الأسلمى أنه سمع معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني يحدث عن أبيه عن عمه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وعليه أثر غسل وهو طيب النفس فظننا أنه ألم بأهله فقلنا يا رسول الله نراك طيب النفس قال أجل والحمد لله ثم ذكر الغنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا بأس بالغنى لمن اتقى والصحة لمن اتقى خير من الغنى وطيب النفس من النعم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 113 حديث رقم: 301



(1/13632)

---

* 45306 -) أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا أبو كريب حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا إسرائيل عن عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي قال فأتاه رجل من بني همدان فقال أنا فقال وهل عند قومك منعة قال نعم وسأله من أين هو فقال من همدان ثم إن الرجل الهمداني خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال آتي قومي فأخبرهم ثم ألقاك من عام قابل قال نعم فانطلق فجاء وفد الأنصار في رجب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه آخر كتاب البعث حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شوال سنة إحدى وأربع مائة كتاب السري وفيه إخبار من كتاب صحيحة الأسانيد فلم أخرجها إذ الأصل في المعراج قد خرجاه لمسانيد كثيرة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 670 حديث رقم: 4220

* 45307 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا إسرائيل عن عثمان وهو بن أبي المغيرة عن سالم عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في الموسم فيقول ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي \7669\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 411 حديث رقم: 7727

* 45308 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن عثمان يعني بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في الموسم فيقول ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي \201\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 201

* 45309 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس في الموقف فقال ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي \4734\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 4734

* 45310 -) حدثنا محمد بن يوسف عن إسرائيل ثنا عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في الموسم على الناس في الموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا منعوني ان أبلغ كلام ربي
الدارمي في سننه ج 2/ ص 533 حديث رقم: 3354



(1/13633)

---

* 45311 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون كلاهما عن هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينأى منه مرتين أو ثلاثا فإن الرجل يأتيه فيحسب أنه مؤمن فيرى معه من الشبهات فيتبعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 221 حديث رقم: 552

* 45312 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير ثنا حميد بن هلال عن أبي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات أو لما يبعث به من الشبهات هكذا قال \4319\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 116 حديث رقم: 4319

* 45313 -) حدثنا عبدان بن أحمد وبكر بن مقبل البصري قالا ثنا سلمة بن شبيب ثنا حسين الجعفي ثنا رائدة عن هشام بن حسان عن الخالد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع بالدجال فلينأ منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 227 حديث رقم: 564

* 45314 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح ثنا قبيصة ثنا سفيان عن جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع منكم بالدجال فليفر منه فإنه يأتيه الرجل فيحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يرى من الشبهات
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 221 حديث رقم: 551

* 45315 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن المنهال وعارم أبو النعمان قالا ثنا جرير بن حازم ثنا حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينأى منه والله أن الرجل ليأتينه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يرى من الشبهات
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 221 حديث رقم: 550

* 45316 -) فقد أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع بالدجال فينأ عنه فقالها ثلاثا فإن الرجل يأتيه فيتبعه فيحسب أنه صادق لما بعث به من الشبهات
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 576 حديث رقم: 8616

* 45317 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام بن حسان حدثني حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين الخزاعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه فإن الرجل يأتيه فيحسب أنه مؤمن فما يزال يتبعه مما يرى من الشبهات هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه ولا أعلم أحدا ذكر عن هشام بن حسان في إسناده غير يحيى بن سعيد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 576 حديث رقم: 8615

* 45318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا هشام بن حسان عن حميد بن هلال عن أبي دهماء العدوى عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع بالدجال فلينأ منه ثلاثا يقولها فان الرجل يأتيه يتبعه وهو يحسب انه صادق بما يبعث به من الشبهات \20067\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 441 حديث رقم: 19982

* 45319 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا هشام بن حسان ثنا حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سمع بالدجال فلينأ منه فان الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فلا يزل به لما معه من الشبه حتى يتبعه \19973\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 431 حديث رقم: 19888

* 45320 -) حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن أبي الدهماء عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع منكم بخروج الدجال فلينأ عنه ما استطاع فإن الرجل يأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فما يزال به حتى يتبعه مما يرى من الشبهات
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 488 حديث رقم: 37459



(1/13634)

---

* 45321 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ح وثنا عبد الله بن الجراح عن وكيع عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في بيته فرأتيه متكئا على وسادة زاد بن الجراح على يساره قال أبو داود رواه إسحاق بن منصور عن إسرائيل أيضا على يساره \4143\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 4143

* 45322 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن محمد ثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته متكئا على مرفقه \21037\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20949

* 45323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته فرأيته متكئا على وسادة \21101\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 102 حديث رقم: 21013

* 45324 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي حدثنا سلم بن جنادة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته متكئا على وسادة على يساره \589\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 351 حديث رقم: 589

* 45325 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيته متكئا على مرفقه \7456\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 453 حديث رقم: 7457

* 45326 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن جابر * أنهم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو متكئ على وسادة عن يساره
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1919



(1/13635)

---

* 45327 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن شريك عن سهيل عن أبيه عن أبي سعيد قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا تبع جنازة لم يجلس حتى توضع \11502\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 11461

* 45328 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجنائز حتى توضع ثم قعد \3054\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 326 حديث رقم: 3055

* 45329 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هشام بن بهرام المدائني ثنا حاتم بن إسماعيل أنبأ أبو الأسباط الحارثي عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتى توضع في اللحد فمر حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلى الله عليه وسلم قال اجلسوا وخالفوهم \6675\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6681

* 45330 -) حدثنا هشام بن بهرام المدائني أخبرنا حاتم بن إسماعيل ثنا أبو الأسباط الحارثي عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتى توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلى الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم \3176\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 204 حديث رقم: 3176

* 45331 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسى عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتبع الجنازة لم يقعد حتى توضع في اللحد فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد قال فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خالفوهم قال أبو عيسى هذا حديث غريب وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث \1018\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 341 حديث رقم: 1020

* 45332 -) حدثنا محمد بن بشار وعقبة بن مكرم قالا ثنا صفوان بن عيسى ثنا بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن أبي أمية عن أبيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتبع جنازة لم يقعد حتى توضع في اللحد فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خالفوهم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 493 حديث رقم: 1545



(1/13636)

---

* 45333 -) حدثنا محمد بن هشام المصري ثنا بشر بن المفضل ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * نزلت في يوم بدر ^ ومن يولهم يومئذ دبره ^ \2648\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 2648

* 45334 -) أخبرنا محمد بن علي بن مخلد القاضي ببغداد حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا يعقوب بن يوسف السدوسي حدثنا شعبة عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * في هذه الآية ومن يولهم يومئذ دبره قال نزلت فينا يوم بدر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 3262

* 45335 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو زيد الهروي قال حدثنا شعبة عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * ومن يولهم يومئذ دبره قال نزلت في أهل بدر \8598\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 198 حديث رقم: 8654

* 45336 -) أنا أبو داود قال أنا أبو زيد الهروي نا شعبة عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد * ومن يوهم يومئذ دبره قال نزلت في أهل بدر \11120\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 11203

* 45337 -) أنا حميد بن مسعدة عن بشر نا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أنزلت في يوم بدر ومن يولهم يومئذ دبره \11121\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 11204

* 45338 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال * قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الأنفال قال نزلت في أهل بدر رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن سليمان عن هشام قال الشافعي وأما ما احتج به من وقعة عبد الله بن جحش وابن الحضرمي فذلك قبل بدر وقبل نزول الآية وكانت وقعتهم في آخر يوم من الشهر الحرام فتوقفوا فيما صنعوا حتى نزلت يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وليس مما خالف فيه الأوزاعي بسبيل قال الشيخ قد ذكرنا قصة بن جحش من رواية جندب بن عبد الله \17752\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 58 حديث رقم: 17767



(1/13637)

---

* 45339 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عمر بن محمد بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينا هو مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أعطوني ردائي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1148 حديث رقم: 2979

* 45340 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير بن مطعم قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين علقت الأعراب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه حتى اضطروه بسدرة خطفت رداء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف فقال لله أعطوني ردائي لو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمتها بينكم ولم تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1553

* 45341 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه بينما يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله إلى حنين علقت رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1552

* 45342 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان وعمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لما انصرف رسول الله من غزوة حنين وكان ببعض الطريق سأله الناس رهقوه فخافت ناقته فأخذت سمرة بردائه فقال النبي ردوا علي ردائي أتخافون علي البخل فوالله لو أفاء الله عليكم مثل عدد سمر تهامة نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا فلما كان عند قسم الخمس قام إليه رجل يستحله مخيطا أو خياطا فقال ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار على أهله يوم القيامة ثم رفع وبرة من ذروة سنام بعير فقال مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا بن عيينة تفرد به المخزومي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 242 حديث رقم: 1864

* 45343 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار سمع عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قفل من غزوة حنين رهقه الناس يسألونه فحاصت به الناقة فخطفت رداءه شجرة فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل والله لو أفاء الله عليكم نعما مثل سمر تهامة لقسمتها بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم أخذ وبرة من وبر سنام البعير فرفعها وقال ما لي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس والخمس مردود عليكم فلما كان عند قسم الخمس أتاه رجل يستحله خياطا أو مخيطا فقال ردوا الخياط والمخيط فإن الغلول عار ونار وشنار يوم القيامة \17973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 102 حديث رقم: 17988

* 45344 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله إملاء ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار سمع عمرو بن شعيب يخبر عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * لما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة حنين فكان همه الناس يسألونه فأحاطت به الناقة فخطفت شجرة رداءه فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل لو أفاء الله علي نعما مثل تمر تهامة لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ثم أخذ وبرة من ذروة سنام بعيره فقال مالي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه إلا الخمس وهو مردود عليكم ردوا الخيط والمخيط فإن الغلول عار وشنار \12946\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 17 حديث رقم: 12956

* 45345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عمرو بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم انه * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفلة من حنين فذكر معناه قال \16877\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 84 حديث رقم: 16824

* 45346 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب نا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال علقت الأعراب برسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه منصرفه عن حنين حتى ألجؤوه إلى شجرة عظيمة فخطفت رداءه فقال ردوا علي ردائي فوالذي نفسي محمد بيده لو كان عدد هذه العضاة نعما لقسمته بينكم ولا تجدوني كذوبا ولا جبانا ولا بخيلا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 115 حديث رقم: 379

* 45347 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أن محمد بن جبير قال أخبرني جبير بن مطعم أنه * بينما يسير هو مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1038 حديث رقم: 2666

* 45348 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه محمد بن جبير ان أباه أخبره انه * بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفلة من حنين علقت الأعراب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اضطروه الى سمرة وخطف رداء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاة نعما لقسمتها بينكم ثم لا تجدونى كذابا ولا جبانا \5771\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 86 حديث رقم: 5772



(1/13638)

---

* 45349 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والأمام يخطب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1069

* 45350 -) حدثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 180 حديث رقم: 384

* 45351 -) أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله العباسي قراءة عليه بمكة ثم بالمدينة أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب \5698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 235 حديث رقم: 5704

* 45352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب قال أخبرني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15668

* 45353 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب \1110\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1110

* 45354 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عن سهل بن معاذ عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب قال أبو عيسى وهذا حديث حسن وأبو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قوم من أهل العلم الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول أحمد وإسحاق لا يريان بالحبوة والإمام يخطب بأسا \511\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 391 حديث رقم: 514

* 45355 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو جعفر السمناني نا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم وهو عبد الرحمن بن ميمون عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 1815



(1/13639)

---

* 45356 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعبد الله بن محمد بن موسى قالا ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى رجلا وهو جالس معتمد على يده اليسرى في الصلاة فقال إنها صلاة اليهود هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1007

* 45357 -) ورواه بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كيلوا طعامكم يبارك لكم فيه أخبرناه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا عبيد بن عبد الواحد البزاز ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية فذكره \10937\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 10947

* 45358 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى ثنا هشام عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن أبي عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى رجلا وهو جالس معتمدا على يده اليسرى في الصلاة وقال إنها صلاة اليهود والذي يدل على هذا أيضا ما أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ببغداد ثنا علي بن محمد بن الزبير ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا جعفر بن عون عن هشام بن سعد قال سمعت نافعا يقول رأى عبد الله رجلا يصلي ساقطا على ركبتيه متكئا على يده اليسرى فقال لا تصل هكذا إنما يجلس هكذا اللذين يعذبون \2633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2636

* 45359 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر فذكره بإسناده نحوه وقال في لفظ حديث بن شبويه نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة وقال بن رافع نهي أن يصلي الرجل وهو معتمد على يده وقال بن عبد الملك نهي أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة فهذا حديث قد اختلف في متنه على عبد الرزاق وقد رواه أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق كما أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2634

* 45360 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن المسح على الخفين فقال للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة وكان أبي ينزع خفيه ويغسل رجليه وأخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي أنا الحسن بن علي بن عفان فذكره بمثله وهذا الحديث رواه جماعة عن عبد الوهاب الثقفي عن المهاجر أبي مخلد ورواه زيد بن الحباب عنه عن خالد الحذاء فأما أن يكون غلطا منه أو من الحسن بن علي وأما أن يكون عبد الوهاب رواه على الوجهين جميعا ورواية الجماعة أولى أن تكون محفوظة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 276 حديث رقم: 1224

* 45361 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وأخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمد على يده اليسرى وفي حديث إسحاق أن يعتمد الرجل على يديه في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 837

* 45362 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن سهل بن عسكر والحسين بن مهدي قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمد على يده اليسرى وقال الحسين بن مهدي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل على يديه في الصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 344 حديث رقم: 692

* 45363 -) حدثنا أحمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر * قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحمد بن حنبل أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده وقال بن شبويه نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة وقال بن رافع نهى أن يصلي الرجل وهو معتمد على يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال بن عبد الملك نهى أن يعتمد الرجل على يديه إذا نهض في الصلاة \992\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 261 حديث رقم: 992

* 45364 -) وأما ما أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آبادي إملاء ثنا أحمد بن يوسف السلمي أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يعتمد الرجل على يده في الصلاة \2630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 135 حديث رقم: 2633



(1/13640)

---

* 45365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حرملة يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة عن أبي بصرة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون مصر وهى أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما أو قال ذمة وصهرا فإذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة وأخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها \21650\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 174 حديث رقم: 21560

* 45366 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني حرملة بن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان على موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها رواه مسلم في الصحيح عن هارون الأيلي عن بن وهب \18504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 206 حديث رقم: 18519

* 45367 -) حدثنا مطلب بن شعيب نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة ابن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القراريط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان على موضع لبنة فاخرج منها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 303 حديث رقم: 8701

* 45368 -) حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت حرملة المصري يحدث عن عبد الرحمن بن شماسة عن أبي بصرة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط فإذا فتحتموها فأحسنوا إلى أهلها فإن لهم ذمة ورحما أو قال ذمة وصهرا فإذا رأيت رجلين يختصمان فيها في موضع لبنة فاخرج منها قال فرأيت عبد الرحمن بن شرحبيل بن حسنة وأخاه ربيعة يختصمان في موضع لبنة فخرجت منها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1971 حديث رقم: 2543

* 45369 -) حدثني أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني حرملة ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب حدثني حرملة وهو بن عمران التجيبي عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما فإذا رأيتم رجلين يقتتلان في موضع لبنة فاخرج منها قال فمر بربيعة وعبد الرحمن ابني شرحبيل بن حسنة يتنازعان في موضع لبنة فخرج منها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1970 حديث رقم: 2543

* 45370 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا افتتحتم مصرا فاستوصوا بالقبط خيرا فإن لهم ذمة ورحما قال الزهري فالرحم أن أم إسماعيل منهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 603 حديث رقم: 4032

* 45371 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة المهري قال سمعت أبا ذر يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا بأهلها خيرا فإن لهم ذمة ورحما قال حرملة يعني بالقيراط أن قبط مصر يسمون أعيادهم وكل مجمع لهم القيراط يقولون نشهد القيراط \6675\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 69 حديث رقم: 6676



(1/13641)

---

* 45372 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن يعلى بن الحارث ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وهناد بن السري قال إسحاق أنبأ وقال هناد ثنا وكيع ثنا يعلى بن الحارث عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نجمع مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم \5456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 190 حديث رقم: 5461

* 45373 -) حدثنا الحسين ثنا يوسف بن موسى ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا مبشر بن مكسر ثنا أبو حازم حدثني سهل بن سعد قال كنا نبكر إلى الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم نرجع فنتغدى ونقيل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 7

* 45374 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة ثنا المعتمر بن سليمان ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نرجع فنقيل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 1877

* 45375 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة والحسن بن قزعة قالا ثنا الفضيل بن سليمان ثنا أبو حازم عن سهيل بن سعد الساعدي قال * كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نرجع فنتغدى ونقيل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 184 حديث رقم: 1875

* 45376 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة عن وكيع عن يعلي بن الحارث المحاربي عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال * كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيئ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 1839

* 45377 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي قال سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع يحدث عن أبيه قال * كنا نجمع مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفيء \1511\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 1512



(1/13642)

---

* 45378 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره ولم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 146 حديث رقم: 319



(1/13643)

---

* 45379 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا حجاج ويونس قالا ثنا ليث قال حجاج حدثني يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير بن مطعم عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن حمران مولى عثمان عن عثمان انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فاسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها غفر له ذنبه \484\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 67 حديث رقم: 483

* 45380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله يعني بن أبي سلمة ونافع بن جبير بن مطعم عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي عن حمران مولى عثمان عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فاسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها غفر له ذنبه \517\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 516

* 45381 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان المرادي نا شعيب حدثنا الليث ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم نا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير بن مطعم عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي عن حمران مولى عثمان بن عفان عن عثمان بن عفان أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلاها مع الإمام غفر له ذنبه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 373 حديث رقم: 1489



(1/13644)

---

* 45382 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من توضأ فأسبغ الوضوء خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 123 حديث رقم: 7562

* 45383 -) حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا أبان البجلي حدثني أبو مسلم قال دخلت على أبي أمامة وهو يتفلى المسجد ويدفن القمل في الحصى فقلت يا أبا أمامة إن رجلا حدثني عنك أنك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من توضأ فأسبغ الوضوء غسل يديه ووجهه ومسح عرى رأسه وأذنيه ثم قام إلى صلاة مفروضة غفر الله له في ذلك اليوم ما مشت إليه رجلاه وقبضت عليه يداه وسمعت إليه أذناه ونظرت إليه عيناه وحدث به نفسه من سوء فقال والله لقد سمعته من النبي صلى الله عليه وسلم ما لا أحصيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 266 حديث رقم: 8032



(1/13645)

---

* 45384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت وأبو عمران الجوني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج أربعة من النار قال أبو عمران أربعة قال ثابت رجلان فيعرضون على الله عز وجل ثم يؤمر بهما إلى النار قال فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فينجيه الله منها عز وجل \14118\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14073

* 45385 -) حدثني إبراهيم بن راشد حدثنا أبو ربيعة حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وأبي عمران الجوني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار قال أبو عمران أربعة قال ثابت رجلان فيعرضون على ربهم فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال فينجيه الله منها
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 82 حديث رقم: 71

* 45386 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني وأبي عمران عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عمران * يخرج من النار أربعة وقال ثابت رجلان فيعرضون على الله عز وجل ثم يؤمر بهما إلى النار فيلتفت أحدهما فيقول أي رب قد كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فينجيه الله منها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1312

* 45387 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد عن ثابت البناني وأبي عمران الجوني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار أربعة يعرضون على الله عز وجل فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو ان أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا نعيدك فيها \13381\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 221 حديث رقم: 13337

* 45388 -) حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران وثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 192

* 45389 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج رجلان من النار فيعرضان على الله ثم يؤمر بهما إلى النار فليلتفت أحدهما فيقول يا رب ما كان هذا رجائي قال وما كان رجاؤك قال كان رجائي إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيرحمه الله فيدخله الجنة \632\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 401 حديث رقم: 632

* 45390 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال * يخرج رجلان من النار فيعرضان على الله فيوجه بهما على النار فذكر نحو حديث عبد الرحمن فيدخلون الجنة \3294\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 3292



(1/13646)

---

* 45391 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن البراء يقول * بينما رجل يقرأ سورة الكهف ليلة إذ رأى دابة تركض أو قال فرسه تركض فنظر فإذا مثل الضبابة أو قال مثل الغمامة فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك السكينة نزلت للقرآن أو تنزلت على القرآن
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 714

* 45392 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * بينما رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيئا وجعل ينفر فلما أصبح ذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال السكينة تنزلت بالقرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1831 حديث رقم: 4559

* 45393 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * بينما رجل يقرأ سورة الكهف إذ رأى دابته تركض فنظر فإذا مثل الغمامة أو السحابة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك السكينة نزلت مع القرآن أو نزلت على القرآن وفي الباب عن أسيد بن حضير قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2897\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 162 حديث رقم: 2885

* 45394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * كان رجل يقرأ في داره سورة الكهف والى جانبه حصان له مربوط بشطنين حتى غشيته سحابة فجعلت تدنو وتدنو حتى جعل فرسه ينفر منها قال الرجل فعجبت لذلك فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وقص عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك السكينة تنزلت للقرآن \18697\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 293 حديث رقم: 18614

* 45395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * بينما رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وفرس له حصان مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيئا وجعل ينفر فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال تلك السكينة نزلت بالقرآن \18743\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18660

* 45396 -) أنا هلال بن العلاء نا حسين بن عياش نا زهير نا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال * كان رجل يقرأ في داره سورة الكهف وإلى جانبه حصان مربوط حتى تغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو حتى جعل الفرس يفر منها قال الرجل فعجبت لذلك فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له وقص عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم تلك السكينة تنزلت للقرآن \11420\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 463 حديث رقم: 11503



(1/13647)

---

* 45397 -) حدثنا أيوب الوزان نا خلف بن تميم نا أبو خيثمة يعني زهيرا نا أبو إسحاق قال * رأيت عليا رضي الله عنه يخطب أبيض اللحية أجلح
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 138 حديث رقم: 157

* 45398 -) حدثنا محمد بن المثني نا يحيى بن سعيد نا إسماعيل عن الشعبي قال * رأيت عليا رضي الله عنه أبيض الرأس واللحية قد أخذت ما بين منكبيه أصلع على رأسه زغيبات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 137 حديث رقم: 154

* 45399 -) حدثنا أبو موسى نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن أبي إسحاق قال * رأيت عليا رضي الله عنه أبيض الرأس واللحية قال سفيان أو ذكر أحداهما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 137 حديث رقم: 153

* 45400 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد يحيى بن سعيد ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري قالا ثنا أبو صالح الحراني قال قال وكيع كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال * رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر أبيض اللحية قد ملأت ما بين منكبيه زاد يحيى بن سعيد في حديثه على رأسه زغيبات
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 94 حديث رقم: 157

* 45401 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال * رأيت عليا رضي الله عنه أبيض الرأس واللحية وعليه إزار ورداء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 93 حديث رقم: 153

* 45402 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ثنا حمد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق قال * رأيت عليا رضي الله عنه على المنبر أبيض الرأس واللحية
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 93 حديث رقم: 154



(1/13648)

---

* 45403 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي أنبأ أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال * لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوب عليه بحجفة الحديث قال ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهما تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغان في أفواه القوم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر وأخرجه مسلم عن عبد الله الدارمي عن أبي معمر \17617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 30 حديث رقم: 17632

* 45404 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو طلحة بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - مجوب به عليه بحجفة له وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومئذ قوسين أو ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لأبي طلحة فأشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهما تنقزان القرب على متونهما تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيآن فتفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة إما مرتين وإما ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1387 حديث رقم: 3600

* 45405 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال * لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يجوب عنه بحجفة معه قال وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومئذ قوسين أو ثلاثة وكان الرجل يمر بالجعبة فيها النبل فيقول انثرها لأبي طلحة قال ويتشرف نبي الله صلى الله عليه وسلم فينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما مشمرتان أرى خدم سوقهما تنقلان الماء على متونهما ثم تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يد أبي طلحة من النعاس إما مرتين وإما ثلاثة \3923\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 25 حديث رقم: 3921

* 45406 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن أبا طلحة الأنصاري كان يوم أحد يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله خلفه وكان أبو طلحة رجلا راميا وكان إذا رمى رفع النبي صلى الله عليه وسلم شخصه ينظر أين يقع سهمه \3414\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 3412

* 45407 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال * كان أبو طلحة يتترس مع النبي - عليه الصلاة والسلام - بترس واحد وكان أبو طلحة حسن الرمي فكان إذا رمى تشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - فينظر إلى موضع نبله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1063 حديث رقم: 2746

* 45408 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * لما كان يوم أحد انهزم الناس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبو طلحة بين يدي النبي - عليه الصلاة والسلام - مجوب عليه بحجفة له وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومئذ قوسين أو ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لأبي طلحة قال ويشرف النبي - عليه الصلاة والسلام - ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة بأبي أنت وأمي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما لمشمرتان أرى خدم سوقهما تنقزان القرب على متونهما تفرغانه في أفواه القوم ثم ترجعان فتملآنها ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يد أبي طلحة إما مرتين وإما ثلاثا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1491 حديث رقم: 3837

* 45409 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا عبد الله بن عمرو وهو أبو معمر المنقري حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز وهو بن صهيب عن أنس بن مالك قال لما كان يوم أحد انهزم ناس من الناس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبو طلحة بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة قال وكان أبو طلحة رجلا راميا شديد النزع وكسر يومئذ قوسين أو ثلاثا قال فكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انثرها لأبي طلحة قال ويشرف نبي الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك قال ولقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم وإنهما المشمرتان أرى خدم سوقهما تنقلان القرب على متونهما ثم تفرغانه في أفواههم ثم ترجعان فتملأنها ثم تجيئان تفرغانه في أفواه القوم ولقد وقع السيف من يدي أبي طلحة إما مرتين أو ثلاثا من النعاس
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1444 حديث رقم: 1811

* 45410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الطالقاني ثنا بن مبارك عن الأوزاعي عن إسحاق بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كان أبو طلحة يتترس مع النبي صلى الله عليه وسلم بترس واحد وكان أبو طلحة حسن الرمي فكان إذا رمى أشرف النبي صلى الله عليه وسلم ينظر إلى مواقع نبله
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 265 حديث رقم: 13826



(1/13649)

---

* 45411 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نجني الكباث وإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه قالوا أكنت ترعى الغنم قال وهل من نبي إلا وقد رعاها \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1250 حديث رقم: 3225

* 45412 -) حدثنا سعيد بن عفير حدثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة قال أخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه أيطب فقيل أكنت ترعى الغنم قال نعم وهل من نبي إلا رعاها
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2077 حديث رقم: 5138

* 45413 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر أنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجتني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه قال قلنا وكنت ترعى الغنم يا رسول الله قال نعم وهل من نبي إلا قد رعاها \14583\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 326 حديث رقم: 14537

* 45414 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجتني الكباث فقال عليكم بالأسود فإنه أطيب فقلنا وكنت ترعى الغنم قال نعم وهل من نبي إلا قد رعاها \5142\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 544 حديث رقم: 5143

* 45415 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا بندار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نجتني الكباث فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالأسود منه فإنه أطيب وإني كنت آكله زمن كنت أرعى قالوا يا رسول الله وكنت ترعى فقال وهل بعث نبي إلا وهو راع \5143\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 545 حديث رقم: 5144

* 45416 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال ثنا عثمان بن عمر قال أنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم نجني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه هو أطيبه قلنا وكنت ترعى الغنم يا رسول الله قال وما نبي إلا رعاها \6687\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 169 حديث رقم: 6734

* 45417 -) حدثنا حجاج بن يوسف الذي يعرف بابن الشاعر حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نجتني الكباث فقال عليكم بالأسود منه فإنه أطيبه فقلنا وكنت ترعى الغنم قال نعم وهل من نبي إلا وقد رعاها \2062\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 51 حديث رقم: 2062

* 45418 -) حدثنا الحسين بن أحمد المالكي قال نا محمد بن سهم الأنطاكي قال نا عيسى بن يونس عن مسعر بن كدام عن سعد بن إبراهيم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نجتني ثمر الأراك فقال عليكم بالأسود منه فإني كنت اجتنيه وأنا ارعى الغنم فقالوا رعيت يا رسول الله قال نعم وما من نبي إلا وقد رعاها لم يروه عن مسعر إلا عيسى بن يونس ولم يروه عن عيسى الا ابن سهم ولا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 13 حديث رقم: 3489

* 45419 -) حدثنا الحسين بن أحمد المالكي قال نا محمد بن سهم الأنطاكي قال نا عيسى بن يونس عن مسعر بن كدام عن سعد بن إبراهيم عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن بن عوف قال مر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نجتني ثمر الأراك فقال عليكم بالأسود منه فإني كنت اجتنيه وأنا ارعى الغنم فقالوا رعيت يا رسول الله قال نعم وما من نبي إلا وقد رعاها لم يروه عن مسعر إلا عيسى بن يونس ولم يروه عن عيسى الا ابن سهم ولا يروى عن عبد الرحمن بن عوف إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 14 حديث رقم: 3489



(1/13650)

---

* 45420 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني حميد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه \664\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 439 حديث رقم: 664

* 45421 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني حميد أنه سمع أنس بن مالك قال * كانت الريح الشديدة إذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم \6247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 360 حديث رقم: 6253

* 45422 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني حميد أنه سمع أنسا يقول * كانت الريح الشديدة إذا هبت عرف ذلك في وجه النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 987

* 45423 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان أنا إسماعيل قال أخبرني حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه \12684\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12641

* 45424 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا الحارث بن عمير حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا هبت ريح عرف ذلك في وجهه \3792\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 422 حديث رقم: 3790

* 45425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا الحرث بن عمير عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هبت الريح عرف ذلك في وجهه \12685\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 159 حديث رقم: 12642



(1/13651)

---

* 45426 -) أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مهدي بن حفص ثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن خوله بنت نمار قالت قلت * يا رسول الله إني أحيض وليس لي إلا ثوب واحد فيصيبه الدم قال اغسليه وصلى فيه قلت يا رسول الله يبقى أثره قال لا يضر قال أبو بكر قال إبراهيم الحربي الوازع بن نافع غيره أوثق منه ولم يسمع خوله بنت نمار أو يسار إلا في هذين الحديثين \3917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3921

* 45427 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن ثابت الجزري عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن خولة بنت حكيم قالت قلت * يا رسول الله اني أحيض وليس لي لا ثوب واحد قال اغسليه وصلي فيه قلت يا رسول الله انه يبقى فيه أثر الدم قال لا يضرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 241 حديث رقم: 615

* 45428 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عيسى بن طلحة حدثهم عن أبي هريرة أن خولة بنت يسار أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * ليس لي إلا ثوب واحد وأنا أحيض فيه فكيف أصنع فقال إذا طهرت فاغسلي ثوبك ثم صلي فيه قالت أرأيت إن لم يخرج الدم من الثوب قال يكفيك الماء ولا يضرك أثره تفرد به بن لهيعة \3916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 408 حديث رقم: 3920

* 45429 -) أنبأ أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي بهراة ثنا معاذ بن نجده ثنا خلاد ثنا إبراهيم عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال قالت عائشة رضي الله عنها * ما كان لأحدنا ثوبا إلا ثوب واحد تحيض فيه وإن أصابه شيء من دمه بلته بريقها ثم قصته بظفرها وفي حديث عطاء عن عائشة رضي الله عنها قطرة من دم وقد مضى في كتاب الطهارة \3898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3902

* 45430 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا إبراهيم بن نافع قال سمعت الحسن يعني بن مسلم يذكره عن مجاهد قال قالت عائشة رضي الله عنها * ما كان لأحدانا إلا ثوب واحد فيه تحيض فإن أصابه شيء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها وقال قالت بريقها فمصعته بظفرها \3896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3900

* 45431 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن مسعود ثنا إبراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم بن يناق عن مجاهد قال قالت عائشة رضي الله عنها * ما كانت لأحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه فإن أصابه شيء من دم بلته بريقها ثم قصعته بظفرها رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد \39\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 14 حديث رقم: 39



(1/13652)

---

* 45432 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الأعلى ثنا خالد عن بكر بن عبد الله عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحج وعمرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 170 حديث رقم: 2618

* 45433 -) أخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحجة وعمرة معا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 645 حديث رقم: 1736

* 45434 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحجة وعمرة معا \3409\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 3407

* 45435 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الأعلى عن خالد عن بكر بن عبد الله عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحج وعمرة \4157\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 178 حديث رقم: 4155

* 45436 -) ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء نا الحسين بن الحسن المروزي بمكة نا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحجة وعمرة معا قال يزيد بن زريع وحدثناه حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة معا قال لنا بن صاعد هذا الحديث كتبه معنا مربع وأصحابه ثم قدموا فكان في فوائدهم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 233

* 45437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لبيك بحجة وعمرة معا \12965\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 183 حديث رقم: 12921



(1/13653)

---

* 45438 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ح وحدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام حدثتني خويلة بنت ثعلبة وكانت عند أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت قالت * دخل علي ذات يوم وكلمني بشيء وهو فيه كالضجر فراددته فقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج فجلس في نادي قومه ثم رجع إلي فأرادني على نفسي فامتنعت منه فشاددته فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تصل إليها حتى يحكم الله في وفيك حكمه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه ما لقيت منه فقال زوجك وابن عمك فاتقى الله وأنزل الله عز وجل ^ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ^ حتى بلغ الكفارة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت يا رسول الله والله ما عنده رقبة يعتقها قال فليصم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله شيخ كبير والله ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت والله يا رسول الله ما عنده ما يطعم قال سنعينه بعرق من تمر والعرق يسع ثلاثين صاعا قلت وأنا أعينه بعرق آخر قال أحسنت مريه فليتصدق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 226 حديث رقم: 616

* 45439 -) حدثنا عثمان بن خالد بن عمرو السلفي الحمصي ثنا أبي ثنا عكرمة بن يزيد الألهاني حدثني الأبيض بن الأغر بن الصباح عن أبي حمزة الثمالي عن عكرمة عن بن عباس قال كان الظهار في الجاهلية يحرم النساء فكان أول من ظاهر في الإسلام أوس بن الصلت وكانت امرأته خويلة بنت خويلد وكان الرجل ضعيفا وكانت المرأة جلدة فلما أن تكلم بالظهار قال لاأراك إلا قد حرمت علي فانطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلك تبتغي شيئا يردك علي فانطلقت وجلس ينتظرها عند قرني البئر فأتت النبي صلى الله عليه وسلم وماشطة تمشط رأسه فقالت يا رسول الله إن أوس بن الصامت من قد علمت في ضعف رأيه وعجز مقدرته وقد ظاهر مني يا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحق من عطف عليه بخير إن كان أنا أو عطف علي بخير إن كان عنده هو فقد ظاهر مني يا رسول الله فابتغي شيئا يردني إليه بأبي أنت وأمي قال يا خويلة ما أمرنا بشيء من أمرك وإن نؤمر فسأخبرك فبينا ماشطته قد فرغت من شق رأسه وأخذت الشق الآخر أنزل الله عز وجل وكان إذا نزل عليه الوحي يربد لذلك وجهه حتى يجد برده فإذا سري عنه عاد وجهه أبيض كالقلب ثم تكلم بما أمر به فقالت لها ماشطته يا خويلة إنني لأظنه الآن في شأنك فأخذها أفكل استقلتها رعدة ثم قالت اللهم بك أعوذ إن تنزل في إلا خيرا فإني لي لم أبغ من رسولك إلا خيرا فلما سري عنه قال يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى قوله ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا فقالت يا رسول الله والله ما له خادم غيري ولا لي خادم غيره قال فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فقالت والله إنه إذا لم يأكل في اليوم مرتين يسدر بصره قال فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا فقالت والله ما لنا في اليوم إلا وقية قال فمريه فلينطلق إلى فلان وليأخذ منه شطر وسق تمر فليتصدق به على ستين مسكينا وليراجعك قالت فجئت فلما رآني قال ما وراءك قالت خير وأنت ذميم أمرت أن تأتي فلانا فتأخذ منه شطر وسق تمر فتتصدق به على ستين مسكينا وتراجعني فانطلق يسعى حتى جاء به قالت وعهدي به قبل ذلك ما يستطيع أن يحمل على ظهره خمسة آصع من الضعف
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 266 حديث رقم: 11689

* 45440 -) حدثنا عبيد الله بن محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عمرو بن خالد الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خولة بنت ثعلبة وكانت عند أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت قالت دخل علي ذات يوم فكلمني بشيء وهو فيه كالضجر فراددته فقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج فجلس ثم نادى قومه ثم رجع إلي فأرادني على نفسي فامتنعت منه فشاددني فشاددته فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تصل إليها حتى يحكم الله في وفيك فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشكو إليه ما لقيت منه فقال زوجك وابن عمك فاتقي الله فأنزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الى الله حتى بلغ الكفارة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة فقلت يا رسول الله والله ما عنده رقبة يعتقها قال فليصم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله شيخ كبير والله ما به صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت والله يا رسول الله ما عنده ما يطعم قال بل سنعينه بعرق من تمر والعرق مكتل يتسع ثلاثين صاعا قلت وأنا أعينه بعرق آخر قال قد أحسنت فمريه فليتصدق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 247 حديث رقم: 633

* 45441 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا أبو محمد بن حيان الأصبهاني نا محمد بن سهل والوليد قالا نا أبو مسعود أنا عبد العزيز بن يحيى الحراني نا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خويلة بنت ثعلبة وكانت تحت أوس بن الصامت أخي عبادة بن الصامت قالت * دخل علي فكلمني بشيء وهو فيه كالضجر فراددته فغضب وقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج إلى نادي قومه ثم رجع إلي فراودني على نفسي فأبيت فشادني فشاددته فغلبته فما تغلب به المرأة الرجل الضعيف قالت فقلت والذي نفس خويلة بيده لا تصل إلي حتى يحكم الله في وفيك فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم أشكو إليه ما لقيت فقال زوجك وابن عمك اتقي الله وأحسني صحبته قالت فما برحت حتى أنزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها إلى الكفارة فقال النبي صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهرين متتابعين قالت قلت يا رسول الله شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما يطعم قال بلى سنعينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر قالت فقلت يا رسول الله وأنا أعينه بعرق آخر قال قد أحسنت مريه فليتصدق والله أعلم \15039\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 389 حديث رقم: 15051

* 45442 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي نا إسماعيل بن قتيبة نا يزيد بن صالح نا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال * كان الظهار والإيلاء طلاقا على عهد الجاهلية فوقت الله عز وجل في الإيلاء أربعة أشهر وجعل في الظهار الكفارة \15012\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 383 حديث رقم: 15024

* 45443 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا العباس بن محمد نا عبيد الله بن موسى نا أبو حمزة الثمالي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان الرجل إذا قال لامرأته في الجاهلية أنت علي كظهر أمي حرمت عليه في الإسلام قال وكان أول من ظاهر في الإسلام أوس وكانت تحته ابنة عم له يقال لها خويلة بنت خويلد فظاهر منها فأسقط في يده وقال ما أراك إلا قد حرمت علي قالت له مثل ذلك قال قال فانطلقي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسليه فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت عنده ماشطة تمشط رأسه فأخبرته فقال يا خويلة ما أمرنا في أمرك بشيء فأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا خويلة أبشري قالت خيرا قال خيرا فقرأ عليها قوله تعالى قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله الآيات المجادلة وما بعدها \15010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 383 حديث رقم: 15022

* 45444 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد العزيز بن يحيى الجزري قال ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال حدثتني خويلة بنت ثعلبة وكانت عند أوس بن صامت أخي عبادة بن الصامت رضي الله عنهم قالت * دخل علي ذات يوم فكلمني بشيء وهو فيه كالضجر فرددته فغضب فقال أنت علي كظهر أمي ثم خرج فجلس في نادي قومه ثم رجع فأرادني على نفسي فامتنعت منه فشادني فشاددته فغلبته بما تغلب به المرأة الرجل الضعيف فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تصل إليها حتى يحكم الله في وفيك حكمه ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أشكو ما لقيت منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجك وابن عمك فاتقي الله وأحسني صحبته قالت فما برحت حتى نزل القرآن ^ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ^ حتى انتهى إلى الكفارة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قلت والله يا نبي الله ما عنده من رقبة يعتقها قال مريه فليصم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت يا نبي الله ما عنده ما يطعم قال سنعينه بعرق من تمر والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا قلت وأنا أعينه بعرق آخر قال قد أحسنت فليتصدق به
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 187 حديث رقم: 746



(1/13654)

---

* 45445 -) أخبرنا أبو السحن علي بن محمد بن يوسف الرفاء أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أن أباه قال * كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم يقولون كل عظم كسر خطأ ثم جبر مستوفيا غير منقوص ولا معيب فليس في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه ذلك فإن جبر شيء من ذلك وبه عيب أو نقص فإنه يقدر شين ذلك وعيبه يقيم ذلك أهل البصر والعقل ثم يعقل على قدر ما يرون وكذلك قالوا في الشجة الملطاء وفي كل جرح في الجسد إذا برأ وليس به عيب لا يرون في ذلك إلا عطاء المداوي وشبه ذلك \16100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 100 حديث رقم: 16115

* 45446 -) حدثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا خالد بن نزار الأيلي قال ثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد عن أبيه عن السبعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبى بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم أهل فقه وصلاح وفضل وربما اختلفوا في الشيء فأخذ بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا فكان مما وعيت عنهم على هذه الصفة أن الوتر ثلاث لا يسلم الا في آخرهن فهذا من ذكرنا من فقهاء المدينة وعلمائهم قد أجمعوا أن الوتر ثلاث لا يسلم الا في آخرهن وتابعهم على ذلك عمر بن عبد العزيز ولم ينكر ذلك منكر سواهم وقد علم سعيد بن المسيب ما كان من وتر سعد فأفتى بغيره ورآه أولى منه وقد أفتى عروة بن الزبير بذلك أيضا وقد روى عنه الزهرى وابنه هشام في الوتر ما قد تقدمت روايتنا له في هذا الباب فهذا عندنا مما لا ينبغي خلافه لما قد شهد له من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فعل أصحابه وأقوال أكثرهم من بعده ثم اتفق عليه تابعوهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 296 حديث رقم: 0

* 45447 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمر وعثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أن أباه قال * كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظرائهم وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا قال وكانوا يقولون العقل في الخطأ خمسة أخماس فخمس جذاع وخمس حقاق وخمس بنات لبون وخمس بنات مخاض وخمس بنو لبون ذكور والسن في كل جرح قل أو كثر خمسة أخماس على هذه الصفة \15916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 74 حديث رقم: 15930

* 45448 -) فأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمر وعثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال * كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا وكان الذي وعيت عنهم على هذه القصة أنهم كانوا يقولون المرأة تقاد من الرجل عينا بعين وأذنا بإذن وكل شيء من الجراح على ذلك وإن قتلها قتل بها ورويناه عن الزهري وغيره وروى سفيان الثوري عن المغيرة عن إبراهيم قال القصاص بين الرجل والمرأة في العمد وعن جابر عن الشعبي مثله \15736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 40 حديث رقم: 15749

* 45449 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء قالون قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد أن أباه قال * من أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد بن ثابت وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار في مشيخة جلة سواهم وربما اختلفوا في الشيء فأخذنا بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا فذكر أحكاما قال وكانوا يقولون لا صدقة في تمر ولا حب حتى يبلغ خرص التمر أو مكيلة الحب خمسة أوسق بصاع النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا لا يرون الزكاة في شيء من الفواكه إلا في العنب إذا بلغ خرصه خمسة أوسق بصاع النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا يرون في كل نيف من الذهب والورق والتمر والحب والعنب صدقة ولو زاد مدا أو أكثر أو أقل ولم يكونوا يرون في نيف الماشية صدقة الإبل والبقر والغنم وروينا عن إبراهيم النخعي أنه قال ما زاد يعني على المائتين فبالحساب \7305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 135 حديث رقم: 7314

* 45450 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ فضيل بن مرزوق حدثني الوليد بن بكير حدثني عبد الله بن محمد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على منبره يقول فذكر الحديث وفيه ألا ولا تؤمن امرأة رجلا وهذا حديث في إسناده ضعف ويروى من وجه آخر ضعيف عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه من قوله وهو مذهب الفقهاء السبعة من التابعين فمن بعدهم \4906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 90 حديث رقم: 4910

* 45451 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفا ثنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن ميناء قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال * كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب فذكر الفقهاء السبعة من المدينة وذكر أشياء من أقاويلهم وفيها وكانوا يقولون من تيمم فصلى ثم وجد الماء وهو في وقت أو في غير وقت فلا إعادة عليه ويتوضأ لما يستقبل من الصلوات ويغتسل والتيمم من الجنابة والوضوء سواء ورويناه عن الشعبي والنخعي والزهري وغيرهم \1033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 232 حديث رقم: 1034

* 45452 -) حدثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا خالد بن نزار الإيلي قال حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال كان من أدركت من فقهائنا الذين ينتهي إلى قولهم منهم سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبو بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله في مشيخة من نظرائهم أهل فقه وصلاح وفضل فذكر جميع ما جمع من أقاويلهم في كتابه على هذه الصفة أنهم قالوا الرهن بما فيه إذا هلك وعميت قيمته ويرفع ذلك منهم الثقة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فهؤلاء أئمة المدينة وفقهاؤها يقولون إن الرهن يهلك بما فيه ويرفعه الثقة منهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأيهم ما حكاه فهو حجة لأنه فقيه إمام ثم قولهم جميعا بذلك وإجماعهم عليه فقد ثبت به صحة ذلك أيضا عن سعيد بن المسيب وهو المأخوذ عنه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغلق الرهن وقد زعم هذا المخالف لنا أن من روى حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو أعلم بتأويله حتى قال في حديث بن عباس رضي الله عنهما الذي رواه سيف لنا عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال عمرو في الأموال فجعل هو قول عمرو في هذا حجة ودليلا له أن ذلك الحكم في الأموال دون سائر الأشياء فلئن كان قول عمرو بن دينار هذا تأويله يجب به حجة فإن قول سعيد بن المسيب الذي ذكرنا وتأويله فيما روى أحرى أن يكون حجة وهذا المخالف لنا قد زعم أنه يقول بالاتباع فعمن أخذ قوله هذا ومن إمامه فيه وقد روينا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلافه وعن تابعي أصحابه خلافه أيضا وقد روى عن أيمة أصحابه خلاف ذلك أيضا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 103 حديث رقم: 0



(1/13655)

---

* 45453 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن عاصم عن أبى وائ عن مسروق عن أم سلمة قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أصحابي من لا أراه ولا يرانى بعد أن أموت أبدا قال فبلغ ذلك عمر قال فأتاها يشتد أو يسرع شك شاذان قال فقال لها أنشدك بالله أنا منهم قالت لا ولن أبرئ أحدا بعدك أبدا \26705\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 298 حديث رقم: 26591

* 45454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل قال دخل عبد الرحمن بن عوف على أم سلمة فقالت له اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان من أصحابي من لا يراني بعد أن يفارقني قال فأتى عمر فذكر ذلك له قال فأتاها عمر فقال أذكرك الله أمنهم انا قالت اللهم لا ولن أبلى أحدا بعدك \26777\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 307 حديث رقم: 26663

* 45455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج قال ثنا شريك عن عاصم عن أبى وائل عن مسروق قال دخل عبد الرحمن على أم سلمة فقالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ان من أصحابي لمن لا يراني بعد أن أموت أبدا قال فخرج عبد الرحمن من عندها مذعورا حتى دخل على عمر فقال له اسمع ما تقول أمك فقام عمر حتى أتاها فدخل عليها فسألها ثم قال أنشدك بالله أمنهم أنا فقالت لا ولن أبرئ بعدك أحدا \26815\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 312 حديث رقم: 26701

* 45456 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أصحابي من لا يراني بعد أن أموت أبدا فجاء عمر فدخل عليها فقال أنشدك الله أنا منهم قالت لا ولا أزكي أحدا بعدك أبدا فبكى عمر رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 318 حديث رقم: 719

* 45457 -) حدثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو معاوية ح وحدثنا الحسين ثنا عثمان ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أصحابي من لا يراني بعد أن أفارقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 319 حديث رقم: 724

* 45458 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف ثنا يحيى بن خذام السقطي ح وحدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا عقبة بن مكرم ح وحدثنا أحمد بن زهير ثنا عبد الله بن محمد العبادي قالوا ثنا الحكم بن مروان الضرير ثنا عبد الغفار بن القاسم عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن أم سلمة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن من أصحابي من لم يرني بعد أن أموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 329 حديث رقم: 755



(1/13656)

---

* 45459 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن أبي منيب الأحدب قال خطب معاذ بالشام فذكر الطاعون فقال * انها رحمة ربكم ودعوة نبيكم وقبض الصالحين قبلكم اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذه الرحمة ثم نزل من مقامه ذلك فدخل على عبد الرحمن بن معاذ فقال عبد الرحمن الحق من ربك فلا تكونن من الممترين فقال معاذ ستجدني إن شاء الله من الصابرين \22229\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 240 حديث رقم: 22138

* 45460 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن شعر بن جوشب عن المحارب بن عمير الزبيري قال وقع الطاعون بالشام فقام معاذ بحمص فخطبهم فقال * إن هذا الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 129

* 45461 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن الحارث بن عميرة الزبيدي قال وقع الطاعون بالشام فقام معاذ فخطبهم بحمص فقال * إن هذا الطاعون رحمة ربكم ودعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 117 حديث رقم: 231

* 45462 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر أنا بن وهب أخبرني عثمان بن عطاء عن أبيه * أن معاذ بن جبل رضي الله عنه قام في الجيش الذي كان عليه حين وقع الوباء فقال يا أيها الناس هذه رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة الصالحين قبلكم ثم قال معاذ وهو يخطب اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم الأوفى من هذه الرحمة فبينا هو كذلك إذ أتي فقيل طعن ابنك عبد الرحمن فلما أن رأى أباه معاذا قال يقول عبد الرحمن يا أبت الحق من ربك فلا تكونن من الممترين قال يقول معاذ ستجدني إن شاء الله من الصابرين فمات من الجمعة إلى الجمعة آل معاذ كلهم ثم كان هو آخرهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 304 حديث رقم: 5186

* 45463 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا قتادة ومطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال وقع الطاعون بالشام فخطبنا عمرو بن العاص فقال إن هذا الطاعون رجس ففروا منه في الأودية والشعاب فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فقال كذب عمرو صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من حمار أهله ولكنه * رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة الصالحين قبلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 305 حديث رقم: 7209

* 45464 -) أخبرني حامد بن محمد الهروي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا قتادة ومطر الوراق عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال وقع الطاعون بالشام فخطبنا عمرو بن العاص فقال إن هذا الطاعون رجس ففروا منه في الأودية والشعاب فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فقال كذب عمرو صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمرو أضل من جمل أهله ولكنه * رحمة ربكم ودعوة نبيكم صلى الله عليه وسلم ووفاة الصالحين قبلكم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 311 حديث رقم: 5207



(1/13657)

---

* 45465 -) حدثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحرم الحرام الحلال \2017\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 650 حديث رقم: 2015

* 45466 -) أنبأني أبو عبد الله ثنا أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حميد بن قتيبة ثنا بن أبي مريم حدثني يحيى بن أيوب عن عقيل عن بن شهاب * وسئل عن رجل وطىء أم امرأته قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه لا يحرم الحرام الحلال \13730\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 168 حديث رقم: 13741

* 45467 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا جعفر بن أحمد بن سام ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحرم الحرام الحلال \13731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 169 حديث رقم: 13742

* 45468 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أنبأ أبو بكر الشافعي ثنا جعفر بن محمد الزعفراني ثنا الهيثم بن اليمان ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحرم الحرام الحلال \13732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 169 حديث رقم: 13743

* 45469 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي حدثني أخي محمد بن المغيرة عن أبيه المغيرة بن إسماعيل عن عثمان بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفسد حلال بحرام ومن أتى امرأة فجورا فلا عليه أن تزوج أمها أو ابنتها فأما نكاح فلا تفرد عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي هذا وهو ضعيف قاله يحيى بن معين وغيره من أئمة الحديث والصحيح عن بن شهاب الزهري عن علي رضي الله عنه مرسلا موقوفا وعنه عن بعض العلماء وحديث عبد الله العمري أمثل والله أعلم \13734\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 169 حديث رقم: 13745



(1/13658)

---

* 45470 -) حدثنا النفيلي وأحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عروة بن عبد الله قال بن نفيل بن قشير أبو مهل الجعفي ثنا معاوية بن قرة حدثني أبي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وإن قميصه لمطلق الأزرار قال فبايعته ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنه قط إلا مطلقي أزرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران أزرارهما أبدا \4082\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 56 حديث رقم: 4082

* 45471 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير قال حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته وإن قميصه لمطلق قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنه في شتاء ولا حر إلا مطلقة أزرارهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 164 حديث رقم: 24801

* 45472 -) حدثنا علي أنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير قال حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وإنه لمطلق الأزرار فأدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم فما رأيت معاوية ولا ابنه قط في شتاء ولا حر إلا مطلقي ازرارهما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 2682

* 45473 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان وأحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عمران الحداني ثنا أبي قالوا ثنا زهير بن معاوية ثنا عروة بن عبد الله بن قشير ثنا معاوية بن قرة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وقد أدخلت يدي من جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنة في شتاء قط ولا حر إلا مطلقي إزارهما لا يزرون أبدا واللفظ لحديث علي بن عبد العزيز
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 22 حديث رقم: 41

* 45474 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا على بن الجعد قال أخبرنا زهير بن معاوية عن عروة بن عبد الله بن قشير قال حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وانه لمطلق الإزار فأدخلت يدي في جيب قميصة فمسست الخاتم فما رأيت معاوية ولا أباه قط في شتاء ولا حر الا تنطلق أزرهما لا يزران ابدا \5451\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 267 حديث رقم: 5452

* 45475 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن يعني الأشيب وأبو النضر قالا ثنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير عن معاوية بن قرة عن أبيه قال أبو النضر في حديثه حدثني زهير ثنا عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الجعفي حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وان قميصه لمطلق قال فبايعناه ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنه قال وأراه يعنى إياسا في شتاء قط ولا حر الا مطلقي إزارهما لا يزران \20469\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 35 حديث رقم: 20384

* 45476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن يعني الأشيب وأبو النضر قالا ثنا زهير عن عروة بن عبد الله بن قشير عن معاوية بن قرة عن أبيه قال أبو النضر في حديثه ثنا زهير ثنا عروة بن عبد الله بن قشير أبو مهل الحنفي قال حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من مزينة فبايعناه وأن قميصه لمطلق قال فبايعناه ثم أدخلت يدي في جيب قميصه فمسست الخاتم ثم قال عروة فما رأيت معاوية ولا ابنه قال حسن يعني أبا إياس في شتاء قط ولا حر إلا مطلقي أزرارهما لا يزرانه أبدا \15669\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 434 حديث رقم: 15619

* 45477 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا أبو خيثمة عن عروة بن عبد الله بن قشير الجعفي قال حدثني معاوية بن قرة عن أبيه قال * أتيت في رهط من مزينة فبايعنا وان قميصه لمطلق فبايعته فأدخلت يدي من جيب القميص فمسست الخاتم قال عروة فما رأيت معاوية ولا أباه شتاء ولا حرا إلا مطلقي أزرارهما لا يزران أبدا قال \16340\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 19 حديث رقم: 16288



(1/13659)

---

* 45478 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان بكيرا حدثه ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان أباه حدثه عن عائشة انها * نصبت سترا فيه تصاوير فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فنزعه قالت فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس يقال له ربيعة بن عطاء مولى بنى زهرة اما سمعت أبا محمد يذكر ان عائشة قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما قال بن القاسم لا قال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد \5859\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 171 حديث رقم: 5860

* 45479 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عمرو قال حدثنا بكير قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم أن أباه حدثه عن عائشة * أنها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء أنا سمعت أبا محمد يعني القاسم عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفق عليهما \9696\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 501 حديث رقم: 9776

* 45480 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال حدثنا عمرو قال حدثنا بكير قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم أن أباه حدثه عن عائشة أنها * نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فنزعه فقطعته وسادتين قال رجل في المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء أنا سمعت أبا محمد يعني القاسم عن عائشة قالت كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يرتفق عليهما \5365\
النسائي في سننه ج 8/ ص 214 حديث رقم: 5355

* 45481 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرا حدثه قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم أن أباه حدثه عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أنها نصبت سترا فيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزعه فقطعه وسادتين فقال رجل في المجلس حينئذ يقال له ربيعة بن عطاء مولى بني زهرة أما سمعت أبا محمد يذكر أن عائشة رضي الله عنها قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتفع عليهما قال بن القاسم لا قال لكني قد سمعته يريد القاسم بن محمد وفي رواية أبي زكريا قال بن القاسم لكأني قد سمعته رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف عن بن وهب على لفظ حديث أبي عبد الله \14340\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 269 حديث رقم: 14351



(1/13660)

---

* 45482 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان حدثنا يحيى بن أبي كثير أن زيدا حدثه أن أبا سلام حدثه أن عبد الله بن فروخ حدثه أن عائشة حدثته قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خلق بن آدم على ثلاث مائة وستين مفصلا فإذا حمد الله وهلل الله واستغفر الله وحمد الله وعزل الشوكة عن طريق المسلمين والحجر من طريق المسلمين وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر عدد تلك الستين والثلاث مائة مفصل فقد زحزح عن النار وأحرز أو أحذر نفسه يومئذ من النار \4591\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 65 حديث رقم: 4589

* 45483 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثنا عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تحدث أن رسول الله قال * خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 129 حديث رقم: 405

* 45484 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو توبة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن أخيه زيد أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول قال النبي صلى الله عليه وسلم * إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو عزل شوكة عن طريق الناس أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر عدد تلك الستين وثلاث مائة السلامي فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة \7602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 188 حديث رقم: 7611

* 45485 -) أخبرني محمود بن خالد عن مروان قال حدثنا معاوية بن سلام قال أخبرني أخي أنه سمع جده أبا سلام يقول أخبرني عبد الله بن فروخ قال حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خلق بن آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وعزل حجرا عن طريق المسلمين أو عزل شوكة أو عزل عظما أو أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد ذلك الستين والثلاثمائة السلامي أمسى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار \10590\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 209 حديث رقم: 10673

* 45486 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد بن شعيب حدثنا معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام عن جده أبي سلام حدثنا عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خلق الله كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمده وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل عظما عن طريق الناس وعزل حجرا عن طريقهم وأمر بمعروف ونهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مائة فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار \3379\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 174 حديث رقم: 3380

* 45487 -) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا يحيى بن كثير حدثنا علي يعني بن المبارك حدثنا يحيى عن زيد بن سلام عن جده أبي سلام قال حدثني عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خلق كل إنسان بنحو حديث معاوية عن زيد وقال فإنه يمشى يومئذ \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 699 حديث رقم: 1007

* 45488 -) حدثنا حسن بن علي الحلواني حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامي فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار قال أبو توبة وربما قال يمسي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 698 حديث رقم: 1007

* 45489 -) حدثنا أحمد بن خليد ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثنا عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ثلاث مئة وستين مفصلا فمن كبر الله عز وجل وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو عزل شوكة عن طريق الناس أو عزل عظما عن طريق الناس أو أمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مئة فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه من النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 106 حديث رقم: 2864



(1/13661)

---

* 45490 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عيسى بن يونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن نضلة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وما تدعى رباع مكة إلا السوائب من احتاج سكن ومن استغنى أسكن \3109\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1037 حديث رقم: 3107

* 45491 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا سفيان عن عمر بن سعيد عن عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن نضلة الكناني قال * كانت بيوت مكة تدعى السوائب لم تبع رباعها في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر من احتاج سكن ومن استغنى أسكن هذا منقطع وفيه أخبار عن عادتهم الكريمة في إسكانهم ما استغنوا عنه من بيوتهم وقد أخبر من كان أعلم بشأن مكة منه عن جريان الإرث والبيع فيها والله أعلم \10958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 35 حديث رقم: 10968

* 45492 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا عيسى بن يونس ثنا عمر بن أبي سعد بن أبي حسين عن عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن نضلة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعى رباع مكة إلا السوائب من احتاج سكن زمن استغنى أسكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 8 حديث رقم: 7

* 45493 -) ثنا بن منيع نا أبو بكر بن أبي شيبة نا عيسى بن مونس عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن نضلة قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما وما تدعى رباع مكة إلا السوائب من احتاج سكن ومن استغنى أسكن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 228

* 45494 -) حدثنا ربيع المؤذن قال أخبرنا أسد قال ثنا يحيى بن سليمان عن عمر بن سعيد قال حدثني عثمان بن أبي سليمان عن علقمة بن نضلة قال كانت الدور على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ما تباع ولا تكرى ولا تدعى إلا السوائب من احتاج سكن ومن استغنى أسكن قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذه الآثار فقالوا لا يجوز بيع أرض مكة ولا إجاراتها وممن قال بهذا القول أبو حنيفة ومحمد وسفيان الثوري رحمه الله وقد روى ذلك أيضا عن عطاء ومجاهد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 49 حديث رقم: 0



(1/13662)

---

* 45495 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم البكري حدثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني بن شهاب أخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه * كان يمشي بين يدي الجنازة وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون أمامها \5521\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 391 حديث رقم: 5519

* 45496 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حجاج بن محمد قال قرأت على بن جريج ثنا زياد بن سعد أن بن شهاب حدثه حدثني سالم عن بن عمر أنه * كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمامها قال أبي هذا الحديث وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل بن عمر وحديث بن عيينة كأنه وهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 286 حديث رقم: 13133

* 45497 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال قرأت على بن جريج حدثني زياد بن سعد ان بن شهاب قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر انه * كان يمشي بين يدي الجنازة وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يمشون امامها \6268\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6254



(1/13663)

---

* 45498 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن أبي بكر بن حفص قال * توفي سعد بن أبي وقاص والحسن بن علي بعدما مضى من إمرة معاوية رضي الله عنه عشر سنين قال وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول مات الحسن بن علي رضي الله عنهما سنة ثمان وأربعين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 301 حديث رقم: 413

* 45499 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي نوح بن يزيد ثنا إبراهيم بن سعد قال * توفي سعد بن أبي وقاص في زمن معاوية بعد حجته الأولى وهو بن ثلاث وثمانين سنة قال أبو عبد الله وأسلم سعد وهو بن تسع عشرة سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 567 حديث رقم: 6103

* 45500 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ داود بن قيس حدثتني أمي قالت * مات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق قال داود وهو على نحو من عشرة أميال قالت فرأيته حمل على أعناق الرجال حتى أتى به فأدخل به المسجد من نحو باب دار مروان فوضع عند بيوت النبي صلى الله عليه وسلم بفناء الحجر فصلى الإمام عليه وصلين عليه بصلاة الإمام \6859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6865

* 45501 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا يحيى بن بكبر قال * مات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق وحمل إلى المدينة وصلى عليه مروان بن الحكم وقال أسلمت وأنا بن تسع عشرة سنة وتوفي سنة خمس وخمسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 139 حديث رقم: 303

* 45502 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا نوح ببن يزيد ثنا إبراهيم بن سعد قال * توفي سعد بن أبي وقاص في زمن معاوية رضي الله عنه بعد حجته الأولى وهو بن ثلاث وثمانين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 139 حديث رقم: 304

* 45503 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن أبي بكر بن حفص قال توفي سعد بن أبي وقاص والحسن بن علي بعد ما مضى من أمر معاوية عشر سنين قال بن أبي عاصم ومات سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه بالعقيق وحمل فدفن بالمدينة وهو بن ثلاث وثمانين سنة وقالوا بضع وسبعين وكان أسلم بن تسع عشرة وقالوا توفي سنة خمس وخمسين وقالوا سنة سبع وخمسين وحدث شعبة عن أبي بكر بن حفص أنه توفي سعد والحسن رضي الله عنهما أعقال ومات الحسن سنة إحدى وخمسين وقالوا سنة ثمان وأربعين وكان سعد رضي الله عنه قصيرا آدم غليظ الهامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 170 حديث رقم: 214

* 45504 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد ثنا أحمد بن حنبل ثنا نوح بن يزيد ثنا إبراهيم بن سعد قال * توفي سعد بن أبي وقاص في زمن معاوية بعد حجته الأولى وهو بن ثلاث وثمانين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 566 حديث رقم: 6095



(1/13664)

---

* 45505 -) قال وأخبرنا سعيد عن عاصم بن بهدلة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقول * تفتتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم \2231\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 49 حديث رقم: 2234

* 45506 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر وأسامة بن زيد عن نافع عن عبد الله بن عمر * كان يفتتح أم الكتاب ببسم الله الرحمن الرحيم هذا هو الصحيح موقوف \2228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 48 حديث رقم: 2231

* 45507 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري ثنا أحمد بن علي ثنا يحيى بن معين ثنا معتمر عن إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عن أبي خالد عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستفتح القراءة ببسم الله الرحمن الرحيم رواه إسحاق بن إبراهيم الحنظلي عن معتمر بن سليمان وقال سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان يحدث عن أبي خالد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة يعني كان يجهر بها أخبرناه أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أنبأ أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ المعتمر بن سليمان فذكره وله شواهد عن بن عباس ذكرناها في الخلافيات \2224\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 47 حديث رقم: 2227

* 45508 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العدل ببغداد ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا شريك عن سالم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قد احتج البخاري بسالم هذا وهو بن عجلان الأفطس واحتج مسلم بشريك وهذا إسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 326 حديث رقم: 750

* 45509 -) ما حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا إبراهيم بن إسحاق بن السراج ثنا عقبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير ثنا مسعر عن محمد بن قيس عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 850



(1/13665)

---

* 45510 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان شاب يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ويخف في حوائجه فقال سلني حاجة فقال أدع الله تعالى بالجنة قال فرفع رأسه فتنفس وقال نعم ولكن أعني بكثرة السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 245 حديث رقم: 2029

* 45511 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد قال نا عثمان بن الهيثم قال نا أبي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ومعه نسوة من الأنصار فوعظهن وذكرهن وقال ما منكن من امرأة يموت لها ثلاث من الولد إلا دخلت الجنة فقامت امرأة هي من أجلهن فقالت يا رسول الله فذات الاثنين قال وذات الاثنين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 158 حديث رقم: 6076

* 45512 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزى بن الخطاب حدثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دفن ثلاثة من الولد فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة فقالت أم أيمن أو اثنين قال ومن دفن اثنين فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة فقالت أم أيمن أو واحدة قال فسكت أو أمسك فقال سمعت أم أيمن من دفن واحدا فصبر واحتسب كانت له الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 246 حديث رقم: 2030

* 45513 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن نسوة قلن يا رسول الله صلى الله عليك إنا لا نقدر على مجلسك من الرجال فلو وعدتنا موعدا نأتيك فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم موعدكن بيت فلانة فجئن لميعاده فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما حدثهن أنه قال ما من امرأة يموت لها ثلاثة من الولد فتحتسبهم إلا دخلت الجنة فقالت امرأة أو اثنين يا رسول الله قال أو اثنين
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 1019

* 45514 -) وبه قال قال رسول الله سلني حاجة فقال أدع لي بالجنة قال فرفع رأسه فتنفس وقال نعم ولكن أعني صلى الله عليه وسلم من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسبهم وجبت له الجنة فقالت أم ايمن أو اثنين فقال من دفن اثنين فصبر عليهما واحتسبهما وجبت له الجنة فقالت أم أيمن وواحدا فسكت وأمسك ثم قال يا أم ايمن من دفن واحدا فصبر عليه واحتسب وجبت له الجنة لم يرو هذين الحديثين عن سماك إلا ناصح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 63 حديث رقم: 2489

* 45515 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا الوليد بن عقبة الشيباني حدثنا زائدة عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فإذا فيه نسوة من الأنصار فأتاهن فوعظهن وذكرهن وقال ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة من الولد إلا دخلت الجنة فقالت امرأة من أجلهن يا رسول الله أرأيت ذات الإثنين فقال ما منكن امرأة يموت لها اثنان إلا دخلت الجنة \5087\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 19 حديث رقم: 5085

* 45516 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا الدراوردي قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن نسوة من الأنصار قلن له يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك مع الرجال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم موعدكن بيت فلانة فجاء فتحدث معهن ثم قال لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن واثنتين يا رسول الله قال واثنتين \2940\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 203 حديث رقم: 2941

* 45517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * جاء نسوة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله ما نقدر عليك في مجلسك من الرجال فواعدنا منك يوما نأتيك فيه قال موعدكن بيت فلان وأتاهن في ذلك اليوم ولذلك الموعد قال فكان مما قال لهن يعني ما من امرأة تقدم ثلاثا من الولد تحتسبهن الا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن أو اثنان قال أو اثنان \7381\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7351

* 45518 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم المؤذن ثنا أبي الهيثم بن الجهم عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وفيه نسوة من الأنصار فوعظهن وذكرهن وقال ما منكن امرأة يموت لها ثلاثة من الولد إلا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن ليس من أجلهن يا رسول الله وذوات الإثنين قال وذوات الإثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10414

* 45519 -) عن عبد الله قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ومعه نسوة من الأنصار فوعظهن وذكرهن وقال ما منكن من امرأة يموت لها ثلاث من الولد إلا دخلت الجنة فقامت امرأة هي من أجلهن فقالت يا رسول الله فذات الاثنين قال وذات الاثنين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 158 حديث رقم: 0



(1/13666)

---

* 45520 -) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني عن حجاج قال بن جريج أنبأنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان * أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال الله أكبر كلما وضع الله أكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره \1329\
النسائي في سننه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 1320

* 45521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع * انه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كلما وضع وكلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله على يمينه السلام عليكم على يساره \6412\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6397

* 45522 -) أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني نا حجاج قال بن جريج أنا عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان * أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كلما وضع الله أكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره \1245\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1243

* 45523 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر بن عمرو بن البختري ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان من عمه واسع بن حيان * أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كلما وضع الله أكبر كلما رفع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره أقام إسناده حجاج بن محمد وجماعة وقصر به بعضهم عن بن جريج واختلف فيه عبد العزيز بن محمد الدراوردي على عمرو بن يحيى ومن أقامه حجة فلا يضره خلاف من خالفه والله أعلم \2804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 178 حديث رقم: 2807

* 45524 -) حدثنا زهير حدثنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان * أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كلما رفع وكلما وضع ثم يقول السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره \5766\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 143 حديث رقم: 5764



(1/13667)

---

* 45525 -) أنا أبو بكر بن إسحاق نا حسان بن عبد الله نا خلاد بن سليمان حدثني نافع * أنه سأل عبد الله بن عمر قال قلت إنا قوم لا نثبت عند قتال عدونا ولا ندري من الفئة قال لي الفئة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن الله يقول في كتابه يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار قال إنما أنزلت هذه لأهل بدر لا لقبلها ولا لبعدها \11117\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 350 حديث رقم: 11200

* 45526 -) قال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار الآية وقال يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إلى آخر الآيتين
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 76 حديث رقم: 0

* 45527 -) عبدالرزاق عن معمر عن قتادة في قوله إذا لقيتم الذين كفروا زحفا حتى وبئس المصير قال يرون أن ذلك في يوم بدر ألا ترى أنه يقول ومن يولهم يومئذ دبره ‏
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 251 حديث رقم: 9520



(1/13668)

---

* 45528 -) حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن أبي الجحاف عن جميع بن عمير التيمي قال * دخلت مع عمتي على عائشة فسئلت أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها إن كان ما علمت صواما قواما هذا حديث حسن غريب قال وأبو الجحاف اسمه داود بن أبي عوف ويروى عن سفيان الثوري حدثنا أبو الجحاف وكان مرضيا \3892\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 702 حديث رقم: 3874

* 45529 -) حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي ثنا أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ ثنا علي بن سعيد بن بشير عن عباد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبي إسحاق الشيباني عن جميع بن عمير قال * دخلت مع أمي على عائشة فسمعتها من وراء الحجاب وهي تسألها عن علي فقالت تسألني عن رجل والله ما أعلم رجلا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من علي ولا في الأرض امرأة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 4731

* 45530 -) حدثني أبو بكر بن أبي دارم ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي ثنا مالك بن إسماعيل النهدي ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي الجحاف عن جميع بن عمير قال * دخلت مع عمتي على عائشة رضي الله عنها فسئلت أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة قيل فمن الرجال قالت زوجها إن كان ما علمته صواما قواما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 4744

* 45531 -) أخبرني محمد بن آدم قال حدثنا بن أبي غنية عن أبيه عن أبي إسحاق عن جميع وهو بن عمير قال * دخلت مع أمي على عائشة وأنا غلام فذكرت لها عليا فقالت ما رأيت رجلا أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ولا امرأة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأته \8440\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 140 حديث رقم: 8496

* 45532 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد العزيز بن الخطاب ثقة قال حدثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء الزبيدي عن أبي إسحاق الشيباني عن جميع بن عمير قال * دخلت مع أمي على عائشة فسمعتها تسألها من وراء الحجاب عن علي فقالت تسأليني عن رجل ما أعلم أحدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ولا أحب إليه من امرأته \8441\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 140 حديث رقم: 8497

* 45533 -) حدثنا الحسن بن حماد الكوفي حدثنا بن أبي غنية عن أبيه عن الشيباني عن جميع بن عمير * قال دخلت مع أمي على عائشة فسألتها عن علي فقالت ما رأيت رجلا أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ولا امرأة كانت أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من امرأته \4859\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 271 حديث رقم: 4857



(1/13669)

---

* 45534 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبيه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أن رجلا خيره ربه أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش منها يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون من هذا الشيخ ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه فكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ود وأخا إيمان وإن صاحبكم خليل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 328 حديث رقم: 825

* 45535 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو الوليد هشام قثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعني بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبيه * ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه W بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها يأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه W قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ألا تعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول الله رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله فقال أبو بكر بل نفديك بأموالنا وأبنائنا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ود وإخاء ايمان ولكن ود وإخاء ايمان مرتين وأن صاحبكم خليل الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 210 حديث رقم: 234

* 45536 -) حدثنا عبد الله قال حدثني زكريا بن يحيى بن صبيح زحمويه بواسط قثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبي المعلى قال * صعد النبي - عليه الصلاة والسلام - المنبر منبر المدينة فقال إن رجلي على ترعة من ترع الحوض قال وأصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - تحت المنبر متوافرون وأبو بكر متقنع في القوم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن عبدا من عبيد الله خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها وأن يأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فلم يفطن أحد من القوم لما قال النبي - عليه الصلاة والسلام - غير أبي بكر فانتحب باكيا فقال القوم انظروا الى هذا الشيخ ما يبكيه إن رسول الله قال إن عبدا من عبيد الله خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها وأن يأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه فاختار العبد لقاء ربه فما يبكي هذا الشيخ فلما سمع مقالتهم رفع رأسه الى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال بل نفديك بآبائنا وأموالنا فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما أحد من الناس أمن في صحبته ولا في ذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ود وإخاء ايمان وإن صاحبكم خليل الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 211 حديث رقم: 236

* 45537 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الله محمد بن عمر بن هياج الهمداني قثنا يحيى بن عبد الرحمن بن مالك بن الحارث الأرحبي قثنا عبيدة بن الأسود عن المجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال ذات يوم وهو على المنبر * إن رجلي على ترعة من ترع الجنة أو ترع الحوض وأن عبدا خيره الله أن يعيش في الدنيا ما أحب يأكل منها ما أحب وبين لقاء G وأن العبد اختار لقاء الله قال فبكى أبو بكر وهو قريب من المنبر حتى قال شيخ من الأنصار ما يبكي هذا ان كان رسول الله ذكر رجلا من بني إسرائيل أو رجلا من الناس قال وعرف أبو بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما عنى نفسه فلما ذهبت عبرته فقال بأبي أنت وأمي بل نفديك بآبائنا وأنفسنا فقال عند ذلك ما أحد من الناس أعظم علينا حقا في صحبته وماله من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن ود وإخاء ايمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 62 حديث رقم: 21

* 45538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد قال ثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعني بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه عز وجل بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وياكل في الدنيا ما شاء ان يأكل فيها وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تعجبون من هذا الشيخ ان ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه عز وجل بين لقاء ربه وبين الدنيا فاختار لقاء ربه وكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر بل نفديك يا رسول الله بأموالنا وأبنائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد امن علينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ود وإخاء إيمان ولكن ود وإخاء إيمان مرتين وان صاحبكم خليل الله عز وجل \17956\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17885

* 45539 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن بن أبي المعلى عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال إن رجلا خيره ربه بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش ويأكل في الدنيا ما شاء أن يأكل وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر فقال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فكان أبو بكر أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر بل نفديك بآبائنا وأموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد أمن إلينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة خليلا ولكن ود وإخاء إيمان ود وإخاء إيمان مرتين أو ثلاثا وإن صاحبكم خليل الله قال وفي الباب عن أبي سعيد وهذا حديث حسن غريب \3675\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 608 حديث رقم: 3659

* 45540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو الوليد هشام قال ثنا أبو عوانة عن عبد الملك عن بن أبي المعلي عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال أن رجلا خيره ربه عز وجل بين أن يعيش في الدنيا ما شاء أن يعيش فيها يأكل من الدنيا ما شاء أن يأكل منها وبين لقاء ربه عز وجل فأختار لقاء ربه قال فبكى أبو بكر رضي الله عنه قال فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تعجبون من هذا الشيخ أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه تبارك وتعالى بين الدنيا وبين لقاء ربه تبارك وتعالى فأختار لقاء ربه عز وجل وكان أبو بكر رضي الله عنه أعلمهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر رضي الله عنه بل نفديك بأموالنا وأبنائنا أو بآبائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس أحد أمن علينا في صحبته وذات يده من بن أبي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت بن أبي قحافة ولكن ودو إخاء إيمان ولكن ودو إخاء إيمان مرتين وأن صاحبكم خليل الله عز وجل \16014\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 478 حديث رقم: 15964

* 45541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا عمران بن يزيد القطان بصري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن منبري هذا على ترعة من ترع الجنة \23027\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 339 حديث رقم: 22925



(1/13670)

---

* 45542 -) وقد حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأكلناه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني حفصة وكانت ابنة أبيها فقصت عليه القصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقضيا يوما آخر هكذا رواه جعفر بن برقان وصالح بن أبي الأخضر وسفيان بن حسين عن الزهري وقد وهموا فيه عن الزهري \8139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 280 حديث رقم: 8148

* 45543 -) عبد الأعلى حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا نبي الله إنا كنا صائمتين اليوم فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال اقضيا يوما آخر \4641\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 103 حديث رقم: 4639

* 45544 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ كثير بن هشام قال حدثنا جعفر بن برقان قال حدثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرت إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا أصبحنا اليوم صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما آخر \3263\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 247 حديث رقم: 3291

* 45545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر بن برقان قال ثنا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت بنت أبيها قالت يا رسول الله انا كنا صائمتين اليوم فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فقال اقضيا يوما آخر \26424\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 263 حديث رقم: 26310

* 45546 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنا أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فبدرتني إليه حفصة وكانت ابنة أبيها فقالت يا رسول الله إنا كنا صائمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فأكلنا منه قال اقضيا يوما آخر مكانه قال أبو عيسى وروى صالح بن أبي الأخضر ومحمد بن أبي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عائشة مثل هذا ورواه مالك بن أنس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ عن الزهري عن عائشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا أصح لأنه روي عن بن جريج قال سألت الزهري قلت له أحدثك عروة عن عائشة قال لم أسمع من عروة في هذا شيئا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سأل عائشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسى بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج فذكر الحديث وقد ذهب قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا الحديث فرأوا عليه القضاء إذا أفطر وهو قول مالك بن أنس \731\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 735

* 45547 -) أخبرنا كثير بن هشام نا جعفر بن برقان نا الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كنت أنا وحفصة صائمتين فعرض لنا طعام فاشتهيناه فأفطرنا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فبادرت إليه حفصة وكانت بنت أبيها فقالت يا رسول الله إنا صمنا اليوم فعرض لنا طعام فاشتهيناه فقال اقضيا يوما آخر
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 658



(1/13671)

---

* 45548 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن عبد الله بن عباس أن رجلين سألاه عن الاستئذان في الثلاث عورات التي أمر الله بها في القرآن فقال لهما بن عباس إن الله ستير يحب الستر كان الناس ليس لهم ستور على أبوابهم ولا حجال في بيوتهم فربما فاجأ الرجل خادمه أو ولده أو يتيمه في حجره وهو على أهله فأمرهم الله عز وجل أن يتسأذنوا في تلك العورات أو ولده أو يتيمه في حجره وهو على أهله فأمرهم الله عز وجل أن يستأذنوا في تلك العورات التي سمى الله عز وجل ثم جاء الله عز وجل بعد بالستور وبسط عليهم في الرزق فاتخذوا الستور واتخذوا الحجال فرأى الناس أن ذلك قد كفاهم من الاستئذان الذي أمر الله به قال الشيخ رحمه الله حديث عبيد الله بن أبي يزيد وعطاء يضعف هذه الرواية والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 97 حديث رقم: 13337

* 45549 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز بلا إزار فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر \4012\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 4012

* 45550 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا النفيلي قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الملك عن عطاء عن يعلى * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رأى رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال إن G حليم حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر \407\
النسائي في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 406

* 45551 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا الأسود بن عامر قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إن G ستير فإذا أراد أحدكم أن يغتسل فليتوار بشيء \408\
النسائي في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 407

* 45552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن عطاء عن يعلى بن أمية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل يحب الحياء والستر \18072\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 224 حديث رقم: 17997

* 45553 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي عن عطاء عن يعلى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يغتسل بالبراز فصعد المنبر وحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله جل ثناؤه حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر وأخبرنا أبو علي ثنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا الأسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث قال أبو داود الأول أتم \908\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 908

* 45554 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال لما كان النبي صلى الله عليه وسلم بالأبواء أقبل فإذا هو برجل يغتسل بالبراز على حوض فرجع النبي صلى الله عليه وسلم فقام فلما رآه قائما خرجوا إليه من رحالهم فقال إن الله حيي يحب الحياء وستير يحب الستر فإذا اغتسل أحدكم فليتوار فقال حينئذ عبد الله بن عبيد ويوسف بن الحكم قد قال مع ذلك اتقوا الله وقال ليفرغ عليه أخوه أو غلامه فإن لم يكن فليغتسل إلى عبيره فقال النبي صلى الله عليه وسلم قولا كله في ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1111

* 45555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل حيي ستير فإذا أراد أحدكم ان يغتسل فليتوار بشيء \18074\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 224 حديث رقم: 17999



(1/13672)

---

* 45556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن عبد السلام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر ويصلي ركعتين لا يدعهما يقول لا يزيد عليهما يعنى الفريضة \3822\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 402 حديث رقم: 3813

* 45557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد عن عبد السلام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر ويصلي الركعتين لا يدعهما يقول لا يزيد عليهما يعني الفريضة \3876\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 3867

* 45558 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن عبد السلام عن حماد عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر ويصلي الركعتين ولا يدعها يقول لا يزيد عليها يعني الفريضة \5311\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 209 حديث رقم: 5309

* 45559 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2677



(1/13673)

---

* 45560 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة ولواؤه أبيض \3820\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3849

* 45561 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن آدم أنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض \12829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 362 حديث رقم: 12839

* 45562 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا بشر بن موسى حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا يزيد بن حيان أخبرني أبو مجلز لاحق بن حميد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض ورايته سوداء
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2506

* 45563 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن آدم أنبأ شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وشاهده حديث بن عباس رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2505

* 45564 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا يحيى بن آدم قال حدثنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل مكة ولواؤه أبيض \2876\
النسائي في سننه ج 5/ ص 200 حديث رقم: 2866

* 45565 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي وهو بن راهويه ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض \2592\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2592



(1/13674)

---

* 45566 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمذاني حدثنا أبو الطاهر بن السرح حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري * أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله إني هاجرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك أحد باليمن قال أبواي قال أذنا لك قال لا قال ارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما \422\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 422

* 45567 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله أني هاجرت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هجرت من الشرك ولكنه الجهاد هل لك أحد باليمن قال أبواي قال أذنا لك قال لا قال فارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو ففيهما فجاهد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 114 حديث رقم: 2501

* 45568 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله إني هاجرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك أحد باليمن قال أبواي قال أذنا لك قال لا قال فارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما \17594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 26 حديث رقم: 17609

* 45569 -) وعن أبي سعيد الخدري قال * هاجر رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل باليمن أبواك قال نعم قال أذنا لك قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فإن فعلا فجاهد وإلا فبرهما \1401\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 1402

* 45570 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمع عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله إني هاجرت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد في سبيل الله فهل لك من أحد باليمن قال أبواي قال أذنا لك قال لا قال فارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 259 حديث رقم: 1035

* 45571 -) وبهذا الإسناد قال * هاجر رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل باليمن أبواك قال نعم قال أذنا لك قال لا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجع إلى أبويك فاستأذنهما فان فعلا وإلا فبرهما \11781\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11739



(1/13675)

---

* 45572 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز عن علقمة عن أمه عن عائشة أنها قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني في الحجر فقال صلي في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت فإن قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فأخرجوه من البيت \2028\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 215 حديث رقم: 2028

* 45573 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد العزيز بن محمد قال حدثني علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال إذا أردت دخول البيت فصلي ههنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حيث بنوه \3866\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 394 حديث رقم: 3895

* 45574 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما أخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ألم تري أن قومك حين بنو الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم عليه السلام قالت فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر قال فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لئن كانت عائشة رضي الله عنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه السلام فثبت بهذه الآثار ما ذكرنا وأنه لا ينبغي أن يستلم من أركان البيت إلا الركنين اليمانيين وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 186 حديث رقم: 0

* 45575 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا بن أبى مريم قال انا بن أبى الزناد قال ثنا علقمة بن أبى علقمة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها قالت كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدى فأدخلنى الحجر وقال إن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا في بنائها فأخرجوا الحجر من البيت فادا أردت أن تصلى في البيت فصلى في الحجر فانما هو قطعة منه فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أجاز الصلاة في الحجر الذي هو من البيت فقد ثبت بما ذكرنا تصحيح قول من ذهب الى إجازة الصلاة في البيت فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار وأما حكمه من طريق النظر فان الذين ينهون عن الصلاة فيه إنما نهوا عن ذلك لأن البيت كله عندهم قبلة قالوا فمن صلى فيه فقد استدبر بعضه فهو كمستدبر بعض القبلة فلا تجزيه صلاته فكان من الحجة عليهم في ذلك أن رأينا من استدبر القبلة وولاها يمينه أو شماله أن ذلك كله سواء وأن صلاته لا تجزيه وكان من صلى مستقبل جهة من جهات البيت أجزأته الصلاة باتفاقهم وليس هو في ذلك مستقبل جهات البيت كله لأن ما عن يمين ما أستقبل من البيت وما عن يساره ليس هو مستقبله وكما كان لم يبتعد باستقبال كل جهات البيت في صلاته وإنما تعبد باستقبال جهة من جهاته فلا يضره ترك استقبال ما بقى من جهاته بعدها كان النظر على ذلك أن من صلى فيه فقد استقبل إحدى جهاته واستدبر غيرها فما استدبر من ذلك فهو في حكم ما كان عن يمين ما استقبل من جهات البيت وعن يساره إذا كان خارجا منه فثبت بذلك أيضا قول الذين أجازوا الصلاة في البيت وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد روى ذلك أيضا عن عبد الله بن الزبير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 393 حديث رقم: 0

* 45576 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال إذا أردت دخول البيت فصلي هاهنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حيث بنوه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 563 حديث رقم: 1136

* 45577 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة إنها قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يدي فأدخلني في الحجر فقال لي صلى في الحجر إذا أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروا حين بنو الكعبة فأخرجوه من البيت \24774\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 93 حديث رقم: 24660

* 45578 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال صلي في الحجر إن أردت دخول البيت فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنو الكعبة فأخرجوه من البيت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن أبي علقمة هو علقمة بن بلال \873\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 876

* 45579 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة قالت * كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيدي فأدخلني الحجر فقال إذا أردت دخول البيت فصلي ههنا فإنما هو قطعة من البيت ولكن قومك اقتصروا حيث بنوه \2922\
النسائي في سننه ج 5/ ص 219 حديث رقم: 2912

* 45580 -) ثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر قالا ثنا بن وهب حدثني بن أبي الزناد عن علقمة عن أمه عن عائشة قالت كنت أحب أن أدخل البيت فأصلي فيه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأدخلني الحجر فقال يا عائشة إن قومك لما بنو الكعبة استقصروا فأخرجوا الحجر من البيت فإذا أردت أن تصلين في البيت فصلى في الحجر فإنما هو قطعة من البيت
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 3018



(1/13676)

---

* 45581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن أسحق قال حدثني محمد بن مسلم بن عبيد الله الزهري عن السائب بن يزيد بن أخت نمر قال * لم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد في الصلوات كلها في الجمعة وغيرها يؤذن ويقيم قال كان بلال يؤذن إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة ويقيم إذا نزل ولأبي بكر وعمر رضي الله عنهما حتى كان عثمان \15804\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15754

* 45582 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد الذهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد لم يكن يؤذن له غيره فكان إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يوم الجمعة أذن على باب المسجد فإذا نزل أقام الصلاة ثم كان أبو بكر رضي الله عنه كذلك ثم كان عمر رضي الله عنه كذلك حتى إذا كان عثمان كثر الناس فأمر بالنداء الأول بالسوق على دار له يقال لها الزوراء فكان يؤذن له عليها فإذا جلس عثمان رضي الله عنه على المنبر أذن مؤذنه الأول فإذا نزل أقام الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 146 حديث رقم: 6642

* 45583 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن آدم قال ثنا بن إدريس وأبو شهاب عن محمد بن أسحق عن الزهري عن السائب بن يزيد بن أخت نمر قال * ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد يؤذن إذا قعد على المنبر ويقيم إذا نزل وأبو بكر كذلك وعمر كذلك رضي الله عنهما \15811\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 449 حديث رقم: 15761

* 45584 -) حدثنا يوسف بن موسى القطان ثنا جرير ح وحدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر جميعا عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد إذا خرج أذن وإذا نزل أقام وأبو بكر وعمر كذلك فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث على دار في السوق يقال لها الزوراء فإذا خرج أذن وإذا نزل أقام \1135\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1135

* 45585 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر إذا خرج الإمام وإذا أقيمت الصلاة فلما كان عثمان رضي الله عنه زاد النداء الثالث على الزوراء
الترمذي في سننه ج 2/ ص 394 حديث رقم: 516

* 45586 -) حدثنا آدم قال حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 309 حديث رقم: 870

* 45587 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا أبو خالد عن أبي إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * ما كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مؤذن واحد إذا خرج إذن وإذا نزل أقام وأبو بكر وعمر كذلك فلما كان عثمان وكثر الناس أمر بالنداء الثالث على دار في السوق يقال لها الزوراء فإذا خرج أذن وإذا نزل أقام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 1837



(1/13677)

---

* 45588 -) حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا عبد الله بن عيسى حدثنا يونس بن عبيد عن عكرمة عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الظهيرة فوجد أبا بكر في المسجد فقال ما أخرجك هذه الساعة قال أخرجني الذي أخرجك يا رسول الله وجاء عمر بن الخطاب فقال يا بن الخطاب ما أخرجك قال أخرجني الذي أخرجكما يا رسول الله فقعد عمر وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثهما ثم قال هل بكما من قوة فتنطلقان إلى هذا النخل فتصيبان طعاما وشرابا وظلا قلنا نعم قال مروا بنا إلى منزل بن التيهان أبي الهيثم الأنصاري فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا فسلم فاستأذن ثلاث مرات وأم الهيثم وراء الباب تسمع الكلام وتريد أن يزيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينصرف خرجت أم الهيثم تسعى خلفهم فقالت يا رسول الله قد والله سمعت تسليمك ولكني أردت أن تزيدنا من سلامك فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا وقال أين أبو الهيثم ما أراه قالت هو قريب ذهب يستعذب لنا من الماء أدخلوا فإنه يأتي الساعة إن شاء الله فبسطت لهم بساطا تحت شجرة فجاء أبو الهيثم وفرح بهم وقرت عينه بهم وصعد على نخلة فصرم لهم عذقا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك يا أبا الهيثم قال يا رسول الله تأكلون من بسره ومن رطبه ومن تذنوبه ثم أتاهم بماء فشربوا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه وقام أبو الهيثم ليذبح لهم شاة فقال له رسول الله إياك واللبون وقامت أم الهيثم تعجن لهم وتخبز ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رؤوسهم للقائلة فانتبهوا وقد أدرك طعامهم فوضع الطعام بين أيديهم وأكلوا وشبعوا وحمدوا الله عز وجل وردت عليهم أم الهيثم بقية الأعذاق فأكلوا من رطبه ومن تذنوبه فسلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لهم \247\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 216 حديث رقم: 250

* 45589 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا خلف بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما أخرجكما من بيوتكما قالا الجوع قال وأنا والذي نفسي بيده ما أخرجني إلا الذي أخرجكما قوموا فقاموا معه وأتى رجلا من الأنصار فإذا الأنصاري ليس ثم وإذا هو بالمرأة فقال لها أين فلان قال انطلق يستعذب لنا من الماء فبينما هو كذلك إذ جاء الأنصاري وعليه قربة من ماء فلما نظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه قال الله أكبر ما أحد من الناس أكرم من أضيافنا قال فعلق القربة وقطع لهم عذقا فيه بسر ورطب وتمر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لو انتقيت قال تخيروا يا رسول الله على أعينكم قال وأخذ المدية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والحلوب فذبح لهم فأكلوا فلما فرغوا قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى أصبتم من هذا النعيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 258 حديث رقم: 571

* 45590 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا بكار بن محمد السيريني ثنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في ساعة لم يكن يخرج فيها ثم خرج أبو بكر فقال له ما أخرجك يا أبا بكر قال أخرجني الجوع قال وأنا اخرجني الذي أخرجك قال ثم خرج عمر فقال له ما أخرجك يا عمر قال أخرجني والذي بعثك بالحق الجوع ثم سار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من أصحابه فقال لهم انطلقوا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان فانطلقوا فلما انتهوا إلى منزل أبي الهيثم قالت امرأته إن أبا الهيثم قد ذهب يستعذب لنا من الماء فدوروا إلى الحائط ففتحت لهم باب الحائط فجلسوا فجاء أبو الهيثم فقالت له امرأته تدري من عندك فقال لا فقالت عندك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فدخل فعلق فرسه على نخلة ثم أتاهم فسلم عليهم حيي ورحب ثم أتى مخرفا له فأتى عذقا فاخترف لهم رطبا فأتاهم به فصبه بين أيديهم ثم إن أبا الهيثم أهوى إلى غنيمة له في ناحية الحائط ليذبح لهم منها شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ذات در فلا فأخذ شاة فذبحها وسلخها وقطعها أعضاء فطبخها بالماء والملح ثم أتى امرأته فسألها هل عندك من شيء فقالت نعم عندنا شيء من شعير كنا نؤخره فطحناه بينهما ثم عجنته وخبزته فكسره أبو الهيثم وأكفأ عليه ذلك اللحم الذي طبخه ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأكلوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الهيثم أما لك من خادم قال لا والذي بعثك بالحق ما لنا خادم قال فإذا بلغك أنه جاءنا سبي فائتنا نخدمك فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي فأتاه أبو الهيثم وبين يديه غلامان أو قال وصيفان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا الهيثم اختر منهما أو قال تخاير منهما فقال أبو الهيثم يا رسول الله خر لي فاحتاط رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى حسر عن ذراعيه وقال المستشار مؤتمن يا أبا الهيثم خذ هذا فلما ولى به أبو الهيثم قال يا أبا الهيثم أحسن إليه فإني قد رأيته يصلي قال نعم نطعمه مما نأكل ونلبسه مما نلبس ولا نكلفه من العمل ما لا يطيق فانطلق أبو الهيثم إلى أهله ففرحوا به فرحا شديدا وقالوا الحمد لله الذي رزقنا خادما يخدمنا ويعيننا على ضيعتنا فقال أبو الهيثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أوصاني به قالت امرأته نعم نطعمه مما نأكل ونلبسه مما نلبس ولا نكلفه من العمل ما لا يطيق قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصاني به قالت امرأته سبحان الله خادم أخدمنا الله ورسوله تريد أن تحرمناه فقال أبو الهيثم للغلام أنت حر لوجه الله فإن أحببت أن تقيم معنا نطعمك مما نأكل ونلبسك مما نلبس ولا نكلفك من العمل إلا ما تطيق وإن شئت فاذهب حيث شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 256 حديث رقم: 569

* 45591 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وجعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا زكريا بن يحيى الرياشي ثنا عبد الله بن عيسى الخزار ثنا يونس بن عبيد عن عكرمة عن بن عباس أنه سمع عمر بن الخطاب يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الظهر فوجد أبا بكر في المسجد فقال له ما أخرجك هذه الساعة قال أخرجني الذي أخرجك يا رسول الله وجاء عمر بن الخطاب فقال يا بن الخطاب ما أخرجك قال أخرجني الذي أخرجكما فقعد عمر فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثهما ثم قال فيكما من قوة تنطلقان إلى هذا النخل فتصيبان طعاما وشرابا وطلاء قلنا نعم قال مروا بنا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيدينا فسلم واستأذن ثلاث مرات وأم الهيثم من وراء الباب تسمع سلامه تريد أن يزيدها رسول الله صلى الله عليه وسلم من السلام فلما أراد أن ينصرف خرجت أم الهيثم تسعى خلفهم فقالت يا رسول الله قد والله سمعت تسليمك ولكني أردت أن تزيدنا من سلامك قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ثم قال أين أبو الهيثم فقالت يا رسول الله هو قريب ذهب يستعذب لنا من الماء ادخلوا فإنه يأتي الساعة إن شاء الله فبسطت لهم بسطا تحت الشجرة وجاء أبو الهيثم ففرح بهم وقرت عيناه بهم وصعد على نخلة فصرم لهم أعذاقا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم احتسب يا أبا الهيثم فقال يا رسول الله تأكلون من بسره ومن رطبه ومن تذنوبه ثم أتاهم بماء فشربوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه فقام أبو الهيثم ليذبح لهم شاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك واللبون وقامت أم الهيثم تعجن وتخبز لهم ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما رؤوسهم للقائلة فأيقظوا وقد أدرك طعامهم فوضع الطعام بين أيديهم فأكلوا وشبعوا ورد عليهم أبو الهيثم بقية الأعذاق فأكلوا من رطبه وتذنوبه فسلم عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لهم بخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 254 حديث رقم: 568

* 45592 -) عن ابن عباس قال خرج أبوبكر بالهاجرة فسمع بذلك عمر فخرج فإذا هو بأبي بكر فقال يا أبا بكر ما أخرجك هذه الساعة قال والله ما أجد في بطني من حاق الجوع قال وأنا والله ما أخرجني غيره فبينما هما كذلك إذ خرج عليهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أخرجكما في هذه الساعة فقالا أخرجنا والله ما نجد في بطوننا من حاق الجوع فقال وأنا والذي نفسي بيده ما أخرجني غيره فقوما فقاموا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 365 حديث رقم: 0

* 45593 -) حدثنا أحمد بن محمد بن مهدي الهروي ببغداد حدثنا علي بن خشرم حدثنا الفضل بن موسى السيناني عن عبد الله بن كيسان حدثنا عكرمة عن بن عباس قال * خرج أبو بكر بالهاجرة فسمع بذلك عمر فخرج فإذا هو بأبي بكر فقال يا أبا بكر ما أخرجك هذه الساعة فقال أخرجني والله ما أجد في بطني من حاق الجوع فقال وأنا والله ما أخرجني غيره فبينما هما كذلك إذ خرج عليهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أخرجكما هذه الساعة فقالا أخرجنا والله ما نجد في بطوننا من حاق الجوع فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا والذي نفسي بيده ما أخرجني غيره فقاموا فانطلقوا حتى أتوا باب أبي أيوب الأنصاري وكان أبو أيوب ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما أو لبنا فأبطأ يوم يومئذ فلم يأت لحينه فأطعمه أهله وانطلق الى نخله يعمل فيه فلما أتوا باب أبي أيوب خرجت امرأته فقالت مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين أبو أيوب فقالت يأتيك يا نبي الله الساعة فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصر به أيوب وهو يعمل في نخل له فجاء يشتد حتى أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بنبي الله وبمن معه فقال يا رسول الله ليس بالحين الذي كنت تجيئني فيه فرده فجاء الى عذق النخل فقطعه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أردت إلى هذا فقال يا رسول الله أحببت أن تأكل من رطبه وبسره وثمره وتذنوبه ولأذبحن لك مع هذا فقال إن ذبحت فلا تذبحن ذات در فأخذ عناقا له أو جديا فذبحه وقال لامرأته اختبزي وأطبخ أنا فأنت أعلم بالخبز فعمد إلى نصف الجدي فطبخه وشوى نصفه فلما أدرك بالطعام وضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجدي فوضعه على رغيف ثم قال يا أبا أيوب أبلغ بهذا فاطمة فإنها لم تصب مثل هذا منذ أيام فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولحم وبسر وتمر ورطب ودمعت عيناه ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيانة فكبر ذلك على أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبتم مثل هذا وضربتم بأيديكم فقولوا بسم الله وبركة الله فإذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي أشبعنا وأروانا وأنعم وأفضل فإن هذا كفاف بهذا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يأتي اليه أحد معروفا إلا أحب أن يجازيه فقال لأبي أيوب إئتنا غدا فلم يسمع فقال له عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تأتيه فلما أتاه أعطاه وليدة فقال يا أبا أيوب استوصي بهذه خيرا فإنا لم نر إلا خيرا ما دامت عندنا فلما جاء بها أبو أيوب فقال ما أجد لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا خيرا من أن أعتقها فأعتقها لم يروه عن عبد الله بن كيسان إلا الفضل بن موسى
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 126 حديث رقم: 185

* 45594 -) أخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا هلال بن بشر ثنا أبو خلف عبد الله بن عيسى عن يونس بن عبيد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم من بيته عند الظهيرة فرأى أبا بكر جالسا في المسجد فقال ما أخرجك يا أبا بكر هذه الساعة قال أخرجني الذي أخرجك يا رسول الله ثم جاء عمر فقال ما أخرجك يا بن الخطاب فقال الذي أخرجكما يا رسول الله فقعد رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث معهما ثم قال هل بكما من قوة فتنطلقان إلى هذه النخلة وأومى بيده إلى دور الأنصار تصيبان طعاما وشرابا وظلا إن شاء الله قلنا نعم فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلقا معه وذكر الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 5252

* 45595 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي بخبر غريب قال أخبرنا علي بن خشرم قال أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن كيسان قال حدثنا عكرمة عن بن عباس قال * خرج أبو بكر بالهاجرة إلى المسجد فسمع بذلك عمر فقال يا أبا بكر ما أخرجك هذه الساعة قال ما أخرجني إلا ما أجد من حاق الجوع قال وأنا والله ما أخرجني غيره فبينما هما كذلك إذ خرج عليهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أخرجكما هذه الساعة قالا والله ما أخرجنا إلا ما نجد في بطوننا من حاق الجوع قال وأنا والذي نفسي بيده ما أخرجني غيره فقوما فانطلقوا حتى أتوا باب أبي أيوب الأنصاري وكان أبو أيوب يدخر لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما أو لبنا فأبطأ عنه يومئذ فلم يأت لحينه فأطعمه لأهله وانطلق إلى نخله يعمل فيه فلما انتهوا إلى الباب خرجت امرأته فقالت مرحبا بنبي الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه فقال لها نبي الله صلى الله عليه وسلم فأين أبو أيوب فسمعه وهو يعمل في نخل له فجاء يشتد فقال مرحبا بنبي الله صلى الله عليه وسلم وبمن معه يا نبي الله ليس بالحين الذي كنت تجيء فيه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم صدقت قال فانطلق فقطع عذقا من النخل فيه من كل التمر والرطب والبسر فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما أردت إلى هذا ألا جنيت لنا من تمره فقال يا نبي الله أحببت أن تأكل من تمره ورطبه وبسره ولأذبحن لك مع هذا قال إن ذبحت فلا تذبحن ذات در فأخذ عناقا أو جديا فذبحه وقال لامرأته اخبزي واعجني لنا وأنت أعلم بالخبز فأخذ الجدي فطبخه وشوى نصفه فلما أدرك الطعام وضع بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأخذ من الجدي فجعله في رغيف فقال يا أبا أيوب أبلغ بهذا فاطمة فإنها لم تصب مثل هذا منذ أيام فذهب به أبو أيوب إلى فاطمة فلما أكلوا وشبعوا قال النبي صلى الله عليه وسلم خبز ولحم وتمر وبسر ورطب ودمعت عيناه والذي نفسي بيده إن هذا لهو النعيم الذي تسألون عنه قال الله جل وعلا ثم لتسألن يومئذ عن النعيم التكاثر فهذا النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة فكبر ذلك على أصحابه فقال بل إذا أصبتم مثل هذا فضربتم بأيديكم فقولوا بسم بالله وإذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو أشبعنا وأنعم علينا وأفضل فإن هذا كفاف بها فلما نهض قال لأبي أيوب ائتنا غدا وكان لا يأتي إليه أحد معروفا إلا أحب أن يجازيه قال وإن أبا أيوب لم يسمع ذلك فقال عمر إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرك أن تأتيه غدا فأتاه من الغد فأعطاه وليدته فقال يا أبا أيوب استوص بها خيرا فإنا لم نر إلا خيرا ما دامت عندنا فلما جاء بها أبو أيوب من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أجد لوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا من أن أعتقها فأعتقها \5215\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 20 حديث رقم: 5216

* 45596 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا خلف بن خليفة عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلة فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما قوموا فقاموا معه فأتى رجلا من الأنصار فإذا هو ليس في بيته فلما رأته المرأة قالت مرحبا وأهلا فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء إذ جاء الأنصاري فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه وأخذ المدية فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والحلوب فذبح لهم فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما أن شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1610 حديث رقم: 2038

* 45597 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا خلف بن خليفة حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال ما أخرجكما هذه الساعة قالا الجوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا والذي بعثني بالحق ما أخرجني إلا الذي أخرجكم قوموا قال فقاموا معه فأتى بيت رجل من الأنصار فإذا هو ليس ثم وإذا المرأة فلما نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه قالت مرحبا وأهلا فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أبو فلان قالت انطلق يستعذب لنا من الماء قال فبينما هم كذلك إذ جاء الأنصاري وعليه قربة فلما نظر إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه كبر ثم قال الحمد لله ما أجد من الناس اليوم أكرم أضيافا قال فانطلق فقطع لهم عذقا فيه بسر وتمر فوضعه بين أيديهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لولا اجتنيت فقال الأنصاري يا رسول الله تخيروا على أعينكم وأخذ المدية فانطلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إياك والحلوب قال فذبح لهم فأكلوا من ذلك العذق ومن تيك الشاة وشربوا من الماء فقال لهم نبي الله والذي نفسي بيده لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة أخرجكم من بيوتكم الجوع ثم لم ترجعوا حتى أصبتم هذا هذا من النعيم \6184\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 42 حديث رقم: 6181



(1/13678)

---

* 45598 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا هارون بن عبد الله ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى وذكر خصالا وقال ومن منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن زكريا \7580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 184 حديث رقم: 7589

* 45599 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الصدقة المنيحة تغدو بعس أو تروح بعس
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 457 حديث رقم: 1061

* 45600 -) إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة وسمعت رسول الله يقول * لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام وذكر الحديث ونهى رسول الله أن يستام الرجل على سوم أخيه ونهى عن التناجش ونهى أن تسأل المرأة طلاق أختها ونهى أن يمنع الماء مخافة الكلأ ونهى أن يبيع حاضر لباد وقال من منح منيحة غدت بصدقة صبوحها وغبوقها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 27 حديث رقم: 1117

* 45601 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به * ألا رجل يمنح أهل بيت الناقة يغدو بعشاء ويروح بعشاء إن أجرها لعظيم قال أبو خيثمة لو قال بعساس كان أجود \6270\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 149 حديث رقم: 6268

* 45602 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفضل الصدقة المنيحة إلا رجل من المسلمين يمنح أهل بيت ناقة تغدو برفد وتروح برفدان أجرها عند الله عظيم رواه مسلم ببعض معناه عن زهير بن حرب عن سفيان \7581\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 185 حديث رقم: 7590

* 45603 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بعس وتروح بعس ان أجرها لعظيم \7328\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 242 حديث رقم: 7299

* 45604 -) حدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا زكريا بن عدي أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى فذكر خصالا وقال من منح منيحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 708 حديث رقم: 1020

* 45605 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به * ألا رجل يمنح أهل بيت ناقة تغدو بعس وتروح بعس إن أجرها لعظيم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 707 حديث رقم: 1019

* 45606 -) حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يساوم الرجل على سوم أخيه ونهى عن التناجش ونهى أن يتلقى الجلب ونهى أن تسأل المرأة طلاق أختها ونهى أن يمنع الماء مخافة أن يرعى الكلأ ونهى أن يبيع حاضر لباد ومن منح منحة غدت بصدقة وراحت بصدقة صبوحها وغبوقها
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 48 حديث رقم: 6187



(1/13679)

---

* 45607 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا إسرائيل ثنا أبو يعفور العبدي حدثني مصعب بن سعد قال * كان بنو عبد الله بن مسعود إذا ركعوا جعلوا أيديهم بين أفخاذهم فصليت إلى جنب سعد فصنعته فضرب يدي فلما انصرف قال يا بني اضرب بيدك ركبتيك ثم فعلته مرة أخرى بعد ذلك فصليت إلى جنبه فضرب يدي فلما انصرف قال كنا نفعل هذا وأمرنا ان نضرب بالأكف على الركب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1303

* 45608 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل عن الزبير بن عدى عن مصعب بن سعد قال * صليت مع سعد فقلت بيدي هكذا ووصف يحيى التطبيق فضرب بيدي وقال كنا نفعل هذا فأمرنا أن نرفع إلى الركب \1575\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 181 حديث رقم: 1570

* 45609 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قال ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا أحمد بن خالد ثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي * قال كنا إذا ركعنا جعلنا أيدينا بين أفخاذنا فقال عمر رضي الله عنه إن من السنة الأخذ بالركب \2377\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 84 حديث رقم: 2380



(1/13680)

---

* 45610 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا بن الظهراني ح وأخبرنا محمد بن أحمد بن زكريا أنبأ محمد بن الفضل بن إسحاق بن خزيمة أنبأ جدي قالا ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن أبي سلمة بن كهيل ثنا أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن مصعب بن سعد عن سعد قال * كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا بالركبتين قبل اليدين كذا قال والمشهور عن مصعب عن أبيه حديث نسخ التطبيق والله أعلم ولعبد العزيز الدراوردي فيه إسناد آخر ولا أراه إلا وهما \2466\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 100 حديث رقم: 2469

* 45611 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير ولكن يضع يديه ثم ركبتيه فقال قوم هذا الكلام محال لأنه قال لا يبرك كما يبرك البعير والبعير إنما يبرك على يديه ثم قال ولكن يضع يديه قبل ركبتيه فأمره ها هنا أن يصنع ما يصنع البعير ونهاه في أول الكلام أن يفعل ما يفعل البعير فكان من الحجة عليهم في ذلك في تثبيت هذا الكلام وتصحيحه ونفى الإحالة منه أن البعير ركبتاه في يديه وكذلك في سائر البهائم وبنوا آدم ليسوا كذلك فقال لا يبرك على ركبتيه اللتين في رجليه كما يبرك البعير على ركبتيه اللتين في يديه ولكن يبدأ فيضع أولا يديه اللتين ليس فيهما ركبتان ثم يضع ركبتيه فيكون ما يفعل في ذلك بخلاف ما يفعل البعير فذهب قوم إلى أن اليدين يبدأ بوضعهما في السجود قبل الركبتين واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل يبدأ بوضع الركبتين قبل اليدين واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 255 حديث رقم: 0

* 45612 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن مصعب بن سعد عن سعد قال * كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا بالركبتين قبل اليدين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 628



(1/13681)

---

* 45613 -) حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ثنا أبو قلابة عن عمرو بن سلمة ثم قال لي أبو قلابة * هو حي ألا تلقاه فتسمع منه فلقيت عمرا فحدثني بالحديث قال كنا بممر الناس فتحدثنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر وما للناس فيقولون نبي يزعم أن الله تعالى أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا وكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون انظروه فإن ظهر فهو نبي فصدقوه فلما كان بعد وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم فأقام عنده كذا وكذا ثم جاء من عنده فتلقيناه فقال جئتكم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا وإنه يأمركم بكذا وكذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا فلم يجدوا أكثر قرآنا مني فقدموني وأنا بن سبع سنين أو ست سنين فكنت أصلي فإذا سجدت تقلصت بردتي علي قال تقول امرأة من الحي غطوا عنا إست قارئكم قال فكسيت معقدة من معقدات اليمن بستة دراهم أو سبعة فما فرحت بشيء كفرحي بذلك قد روى البخاري هذا الحديث عن سليمان بن حرب مختصرا فأخرجته بطوله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 4364

* 45614 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب ثنا عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي قال * كنا بحضرة ماء ممر الناس فكنا نسألهم ما هذا الأمر فيقولون رجل يزعم أنه نبي وأن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت لا أسمع شيئا من ذلك إلا حفظته كأنما يغرى في صدري بغراء حتى جمعت منه قرآنا كثيرا قال فكانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون انظروا فإن ظهره عليهم فهو صادق وهو نبي فلما جاءتنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلام قومهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فأقام مع النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقيم ثم أقبل فلما دنا منا تلقيناه فلما رأيناه قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا قال ثم قال إنه يأمركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وأن تصلوا صلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا قال فنظروا إلى أهل حوائنا فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا للذي كنت أحفظ من الركبان فقدموني بين أيديهم فكنت أصلي بهم وأنا بن ست سنين قال فكانت علي بردة كنت إذا سجدت تقلصت عني قال فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم قال فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء أشد من فرحي بذلك القميص
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 49 حديث رقم: 6349

* 45615 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب قال سمعت عمرو بن سلمة قال * كنا بحاضر يمر بنا من أتى النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا يقولون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال ليؤمكم أقرؤكم قال فكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فكنت أؤمهم وعلي بردة إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من القوم واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام ما فرحت به فكنت أؤمهم وأنا بن سبع سنين أو ثمان سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 50 حديث رقم: 6350

* 45616 -) حدثنا محمد بن محمد بن أحمد بن مالك الأسكافي حدثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة فلقيت عمرا فحدثني هذا الحديث قال * كنا بحضرة ماء ممر الناس وكان تمر بنا الركبان فنسألهم ما هذا الأمر ما للناس فيقولون نبي يزعم أن الله أرسله وأن الله أوحى إليه كذا وكذا فجعلت أتلقى ذلك الكلام فكأنما يغرى في صدري بغراء يقول أحفظه كانت العرب تلوم بإسلامها الفتح ويقولون أبصروه وقومه فإن ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما جاءنا وقعة الفتح بادر كل قوم بإسلامهم فانطلق أبي بإسلام أهل حوائنا ذلك فقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام عنده فلما أقبل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تلقيناه فلما رآنا قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا فإنه يأمركم بكذا وكذا وقال صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكثركم قرآنا فنظروا في أهل حوائنا ذلك فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا مما كنت أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم وأنا بن سبع سنين أو ست سنين فكانت علي بردة فيها صغر فإذا سجدت تقلصت عني فقالت امرأة من الحي ألا تغطوا عنا أست قارئكم فكسوني قميصا من معقد البحرين فما فرحت بشيء كفرحي بذلك القميص
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 42 حديث رقم: 22

* 45617 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو النعمان قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب قال ثنا عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي قال * كنا بحضرة ماء ممر الناس فكنا نسألهم ما هذا الأمر فذكر بعض الحديث قال انطلق أبي بإسلام أهل حوائنا قال فأقام مع النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقيم قال ثم أقبل فلما دنا منه تلقيناه فلما رأيناه قال جئتكم والله من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حقا ثم قال إنه يأمركم بكذا وكذا وينهاكم عن كذا وكذا وأن تصلوا صلاة كذا وكذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وإذا حضرت الصلاة فليؤذن أحدكم ثم ليؤمكم أكثركم قرآنا فنظر أهل حوائنا فما وجدوا أحدا أكثر مني قرآنا للذي كنت أحفظ من الركبان قال فقدموني بين أيديهم فكنت أصلي بهم وأنا بن ست سنين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 86 حديث رقم: 309

* 45618 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا أيوب عن عمرو بن سلمة قال * كنا بحاضر يمر بنا الناس إذا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رجعوا مروا بنا فأخبرونا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرآنا كثيرا فانطلق أبي وافدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يؤمكم أقرؤكم وكنت أقرأهم لما كنت أحفظ فقدموني فكنت أؤمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت إذا سجدت تكشفت عني فقالت امرأة من النساء واروا عنا عورة قارئكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به فكنت أؤمهم وأنا بن سبع سنين أو ثمان سنين \585\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 585



(1/13682)

---

* 45619 -) حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمل إلي رحلي فقال عازب لا حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فأحيينا أو سرينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل أرى من ظل فآوي إليه فإذا صخرة أتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي - عليه الصلاة والسلام - فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم انطلقت أنظر ما حولي هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها الذي أردنا فسألته فقلت له لمن أنت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل أنت حالب لبنا لنا قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه ثم أمرته أن ينفض ضرعها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه فقال هكذا ضرب إحدى كفيه بالأخرى فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن حتى برد أسفله فانطلقت به إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قلت قد آن الرحيل يا رسول الله قال بلى فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن إن الله معنا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1337 حديث رقم: 3452

* 45620 -) حدثنا محمد بن سليمان لوين نا حديج بن معاوية أخو زهير عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * جاء أبو بكر فاشترى من أبي رحلا فقال ابعث معي من يحمله إلى منزلي قال فقال أبي احمله فحملته فانطلقت مع أبي بكر فاتبعني عازب فقال يا أبا بكر أخبرني عن ليلة أسريت أنت والنبي صلى الله عليه وسلم قال أسرينا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهيرة انقطع الطريق ولم يمر أحد رفعت لنا صخرة لها ظل لم تأت عليه الشمس فقال فسويت للنبي صلى الله عليه وسلم في ظلها وكان معي فرو ففرشته فقلت للنبي صلى الله عليه وسلم نم حتى أنفض ما حولك قال فخرجت فإذا أنا براعي قد أقبل يريد من الصخرة مثل الذي أريد وكان يأتيها قبل ذلك قلت يا راعي لمن أنت فسمى رجلا من أهل المدينة قال قلت هل في شائك من لبن قال نعم قال فجاءني بشاة قال أبو بكر فجعلت أمسح الغبار هكذا عن ضرعها قال فحلبت في إداوة معي كثبة من لبن وكان معي للنبي ماء في إداوة قال فصببت على اللبن من الماء لأبرده قال وكنت أكره أن أوقظ النبي صلى الله عليه وسلم قال فوافيته حين قام من نومه قال فقلت اشرب يا رسول الله قال أبو إسحاق فقال كلمة والله ما سمعتها من أحد قط غيره قال فشرب حتى رضيت قال وقد سمعت الحديث كله عن أبي بكر قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما آن الرحيل قال قلت بلى يا رسول الله قال فارتحلنا حتى إذا كنا بأرض صلبة كأنها هجصصة جاء سراقة بن مالك بن جعشم فبكى أبو بكر فقال يا رسول الله قد أتينا قال كلا قال فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بدعوات فارتطم فرسه إلى بطنه قال قد أعلم أن قد دعوتما علي فادعوا لي ولكما علي أن أردد الناس عنكما ولا أضركما قال فدعيا له فرجع فوفى فجعل يرد الناس
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 376 حديث رقم: 2574

* 45621 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * اشترى أبو بكر من أبي رحلا بثلاثة عشر درهما فقال مر البراء يحمله إلى رحلي فقال لا حتى تخبرني كيف خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة فقال ارتحلنا فأحتسبنا يومنا وليلتنا حتى قام ظهرا أو قال قام قائم الظهيرة فرميت ببصري فإذا أنا بصخرة لها بقية من ظل فرششته وفرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فروة فقلت نم يا رسول الله ثم انطلقت أنفض ما حولي هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يريد من الصخرة مثل ما أردت فقلت من أنت يا غلام قال لرجل من قريش فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل أنت حالبنا قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من الغنم فأمرته فنفض ضرعها ثم أمرته فنفض كفيه من الغبار فحلب لي كثبة من لبن ومعي إداوة على فمها خرقة فصببت الماء على اللبن ثم أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ قلت اشرب يا رسول الله وارتحلنا فلم يلحقنا من الطلب أحد غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال لا تحزن إن الله معنا فلما دنا دعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فساخ فرسه في الأرض إلى بطنه ووثب عنه وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن يخلصني مما أنا فيه ولك علي لأعمين على من ورائي وهذه كنانتي فخذ سهما منها فإنك ستمر على إبلي وغلماني بمكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال لا حاجة لي في إبلك فقدمنا إلى المدينة ليلا فتنازعوا أيهم ينزل عليهم فقال أنزل على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون يا محمد يا رسول الله يا محمد يا رسول الله \113\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 116

* 45622 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني أخبرناإسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول اشترى أبو بكر من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر رضي الله عنه لعازب * مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم فقال ارتحلنا من مكة فأحيينا ليلتنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة رميت ببصري هل نرى ظلا نأوي إليه فإذا أنا بصخرة فانتهيت إليها فإذا بقية ظلها فسويته ثم فرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم ذهب أنظر هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أريد يعني الظل فسألته فقلت لمن أنت يا غلام قال الغلام لفلان رجل من قريش فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت هل أنت حالب لي قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه وأمرته أن ينفض عنها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه فقال هكذا فضرب إحدى يديه على الأخرى فحلب في كثبة من لبن وقد رويت معي لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن حتى برد أسفله فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب فقلت قد آن الرحيل يا رسول الله فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال فبكيت فقال صلى الله عليه وسلم لا تحزن إن الله معنا فلما دنا منا وكان بيننا وبينه قيد رمحين أو ثلاثة قلت هذا الطلب يا رسول الله قد لحقنا فبكيت له قال ما يبكيك قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم اكفناه بما شئت قال فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر على إبلي وغنمي في مكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لنا في إبلك ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق راجعا إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا المدينة ليلا فتنازعه القوم أيهم ينزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك فخرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق وعلى البيوت من الغلمان والخدم يقولون جاء محمد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح انطلق فنزل حيث أمر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى نحو بيت المقدس سنة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل الله قد نرى تقلب وجهك في السماء فنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام قال فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فأنزل الله قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم قال وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فخرج بعدما صلى فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه نحو الكعبة فانحرف القوم حتى توجهوا إلى الكعبة قال البراء وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي فقلنا له ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو مكانه وأصحابه على أثري ثم أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم الأعمى أخو بني فهر فقلنا ما فعل من ورائك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال هم الآن على أثري ثم أتانا بعد عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وبلال ثم أتانا عمر بن الخطاب في عشرين ركابا ثم أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدهم وأبو بكر معه قال البراء فلم يقدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سورا من المفصل ثم خرجنا نلقى العير فوجدناهم قد حذروا \6869\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 291 حديث رقم: 6870

* 45623 -) حدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول جاء أبو بكر الصديق إلى أبي في منزله فاشترى منه رحلا فقال لعازب ابعث معي ابنك يحمله معي إلى منزلي فقال لي أبي احمله فحملته وخرج أبي معه ينتقد ثمنه فقال له أبي يا أبا بكر حدثني كيف صنعتما ليلة سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أسرينا ليلتنا كلها حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق فلا يمر فيه أحد حتى رفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأت عليه الشمس بعد فنزلنا عندها فأتيت الصخرة فسويت بيدي مكانا ينام فيه النبي صلى الله عليه وسلم في ظلها ثم بسطت عليه فروة ثم قلت نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك فنام وخرجت أنفض ما حوله فإذا أنا براعي غنم مقبل بغنمه إلى الصخرة يريد منها الذي منه أردنا فلقيته فقلت لمن أنت يا غلام فقال لرجل من أهل المدينة قلت أفي غنمك لبن قال نعم قلت أفتحلب لي قال نعم فأخذ شاة فقلت له انفض الضرع من الشعر والتراب والقذى قال فرأيت البراء يضرب بيده على الأخرى ينفض فحلب لي في قعب معه كثبة من لبن قال ومعي إداوة أرتوي فيها للنبي صلى الله عليه وسلم ليشرب منها ويتوضأ قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكرهت أن أوقظه من نومه فوافقته أستيقظ فصببت على اللبن من الماء حتى برد أسفله فقلت يا رسول الله اشرب من هذا اللبن قال فشرب حتى رضيت ثم قال ألم يأن للرحيل قلت بلى قال فارتحلنا بعدما زالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك قال ونحن في جلد من الأرض فقلت يا رسول الله أتينا فقال لا تحزن إن الله معنا فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتطمت فرسه إلى بطنها أرى فقال إني قد علمت أنكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما أن أرد عنكما الطلب فدعا الله فنجى فرجع لا يلقى أحدا إلا قال قد كفيتكم ما ههنا فلا يلقى أحدا إلا رده قال ووفى لنا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2310 حديث رقم: 2009

* 45624 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم أبو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا أبو إسحاق سمعت البراء بن عازب يقول * جاء أبو بكر إلى أبي في منزله فاشترى منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج أبي ينتقد ثمنه فقال له أبي يا أبا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال نعم أسرينا ليلتنا ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه أحد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تأت عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي - عليه الصلاة والسلام - مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وأنا أنفض لك ما حولك فنام وخرجت أنفض ما حوله فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أردنا فقلت لمن أنت يا غلام فقال لرجل من أهل المدينة أو مكة قلت أفي غنمك لبن قال نعم قلت أفتحلب قال نعم فأخذ شاة فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذى قال فرأيت البراء يضرب إحدى يديه على الأخرى ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي إداوة حملتها للنبي - عليه الصلاة والسلام - يرتوي منها يشرب ويتوضأ فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فكرهت أن أوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتى رضيت ثم قال ألم يأن للرحيل قلت بلى قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمس واتبعنا سراقة بن مالك فقلت أتينا يا رسول الله فقال لا تحزن إن الله معنا فدعا عليه النبي - عليه الصلاة والسلام - فارتطمت به فرسه إلى بطنها أرى في جلد من الأرض شك زهير فقال إني أراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما أن أرد عنكما الطلب فدعا له النبي - عليه الصلاة والسلام - فنجا فجعل لا يلقى أحدا إلا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقى أحدا إلا رده قال ووفى لنا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1324 حديث رقم: 3419

* 45625 -) أخبرني الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * اشترى أبو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمله إلى أهلي فقال له عازب لا حتى تحدثني كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم فقال ارتحلنا من مكة فأحيينا ليلتنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت ببصري هل نرى ظلا نأوي إليه فإذا أنا بصخرة فانتهيت إليها فإذا بقية ظلها فسويته ثم فرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلت اضطجع يا رسول الله فاضطجع ثم ذهبت أنظر هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أريد يعني الظل فسألته فقلت لمن أنت يا غلام قال الغلام لفلان رجل من قريش فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت هل أنت حالب لي قال نعم فأمرته فاعتقل شاة من غنمه وأمرته أن ينفض ضرعها من الغبار ثم أمرته أن ينفض كفيه فقال هكذا وضر إحدى يديه على الأخرى فحلب لي كثبة من لبن وقد رويت معي لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة فصببت على اللبن حتى برد أسفله فاتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب فقلت قد آن الرحيل يا رسول الله فارتحلنا والقوم يطلبوننا فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعثم على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله قال فبكيت فقال لا تحزن إن الله معنا فلما دنا منا وكان بيننا وبينه قيد رمحين أو ثلاث قلت هذا الطلب يا رسول الله قد لحقنا فبكيت قال ما يبكيك قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت قال فساخت به فرسه في الأرض إلى بطنها فوثب عنها ثم قال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر على إبلي وغنمي في مكان كذا وكذا فخذ منها حاجتك \6280\ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حاجة لنا في إبلك ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق راجعا إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا المدينة ليلا فتنازعه القوم أيهم ينزل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنإ أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب أكرمهم بذلك فخرج الناس حين قدمنا المدينة في الطرق وعلى البيوت من الغلمان والخدم يقولون جاء محمد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح انطلق فنزل حيث أمر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوجه نحو الكعبة فأنزل الله جل وعلا ^ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ^ قال وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فأنزل الله جل وعلا قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم قال وصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فخرج بعدما صلى فمر على قوم من الأنصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه قد وجه نحو الكعبة فانحرف القوم حتى توجهوا إلى الكعبة قال البراء وكان أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير أخو بني عبد الدار بن قصي فقلنا له ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو مكانه وأصحابه على أثري ثم أتى بعده عمرو بن أم مكتوم الأعمى أخو بني فهر فقلنا ما فعل من وراءك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قال هم الآن على أثري ثم أتانا بعده عمار بن ياسر وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود وبلال ثم أتانا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين من أصحابه راكبا ثم أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدهم وأبو بكر معه قال البراء فلم يقدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قرأت سورا من المفصل ثم خرجنا نلقى العير فوجدناهم قد حذروا
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 192 حديث رقم: 6281



(1/13683)

---

* 45626 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حاتم بن وردان ثنا أيوب عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية فقسمها بين أصحابه فقال لي أبي انطلق بنا إليه فإنه أتته أقبية فتكلم أبي على الباب فعرف النبي صلى الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء فجعل يقول خبأت لك هذا خبأت لك هذا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 559 حديث رقم: 6074

* 45627 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم قال ثنا حجاج عن عطاء عن بن عباس ح وحدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال ثنا يونس عن الحسن أنهما كانا يقولان في المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها لا نفقة لهما وتعتدان حيث شاءتا قالوا فإن كان عمر وعائشة وأسامة رضي الله عنهم أنكروا على فاطمة ما روت عن النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا بخلافه فهذا بن عباس رضي الله عنهما قد وافقها على ما روت من ذلك فعمل به وتابعه على ذلك الحسن فكان من حجتنا على أهل هذه المقالة أن ما احتج به عمر رضي الله عنه في دفع حديث فاطمة بنت قيس حجة صحيحة وذلك أن الله عز وجل قال يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ثم قال لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا وأجمعوا أن ذلك الأمر هو المراجعة ثم قال أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ثم قال لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن يريد في العدة فكانت المرأة إذا طلقها زوجها اثنتين للسنة على ما أمره الله عز وجل به ثم راجعها ثم طلقها أخرى للسنة حرمت عليه ووجبت عليها العدة التي جعل الله لها فيها السكنى أو أمرها فيها أن لا تخرج وأمر الزوج أن لا يخرجها ولم يفرق الله عز وجل بين هذه المطلقة للسنة التي لا رجعة عليها وبين المطلقة للسنة التي عليها الرجعة فلما جاءت فاطمة بنت قيس فروت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لها إنما السكنى والنفقة لمن كانت عليها الرجعة خالفت بذلك كتاب الله نصا لأن كتاب الله تعالى قد جعل السكنى لمن لا رجعة عليها وخالفت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن عمر رضي الله عنه قد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما روت فخرج المعنى الذي منه أنكر عليها عمر رضي الله عنه ما أنكر خروجا صحيحا وبطل حديث فاطمة فلم يجب العمل به أصلا لما ذكرنا وبينا فقال قائل لم يجيء تخليط حديث فاطمة إلا مما رواه الشعبي عنها وذلك أنه هو الذي روى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجعل لها سكنى ولا نفقة قال أو ليس ذلك في حديث أصحابنا الحجازيين قال أبو جعفر فأغفل في ذلك أو ذهب عنه لأنه لم يرو ما في هذا الباب بكماله كما رواه غيره فتوهم أنه جمع كل ما روي في هذا الباب فتكلم على ذلك فقال ما حكيناه عنه مما وصفنا وليس كما توهم لأن الشعبي أضبط مما يظن وأتقن وأوثق وقد وافقه على ما روى من ذلك من قد ذكرناه في حديثه في أول هذا الباب ما يغنينا ذلك عن إعادته في هذا الموضع ويقال له إن حديث مالك عن عبد الله بن يزيد الذي لم يذكر فيه لا سكنى لك قد رواه الليث بن سعد عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة عن فاطمة بمثل ما رواه الشعبي عنها فما جاء من الشعبي في هذا تخليط وإنما جاء التخليط ممن روى عن أبي سلمة عن فاطمة فحذف بعض ما فيه وجاء ببعض فأما أصل الحديث فكما رواه الشعبي وكان من قول هذا المخالف لنا أيضا أن قال ولو كان أصل حديث فاطمة كما رواه الشعبي لكان موافقا أيضا لمذهبنا لأن معنى قوله صلى الله عليه وسلم لا نفقة لك أي لأنك غير حامل ولا سكنى لك لأنك بذيئة والبذاء هو الفاحشة التي قال الله عز وجل إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وذكر في ذلك ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 71 حديث رقم: 0

* 45628 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن فاطمة بنت قيس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه قال أبو جعفر فذهب قوم إلى هذه الآثار فقلدوها وقالوا لا تجب النفقة ولا السكنى إلا لمن كانت عليه الرجعة وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا كل مطلقة فلها في عدتها السكنى إلا لمن كانت حتى تنقضي عدتها وسواء كان الطلاق بائنا أو غير بائن فأما النفقة فإنما تجب لها أيضا إن كان الطلاق غير بائن وأما إذا كان الطلاق بائنا فهم مختلفون في ذلك فقال بعضهم لها النفقة أيضا مع السكنى حاملا كانت أو غير حامل وممن قال ذلك أبو حنيفة وأبو يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقال بعضهم لا نفقة لها إلا أن تكون حاملا واحتجوا في دفع حديث فاطمة بنت قيس بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 67 حديث رقم: 0

* 45629 -) حدثنا أبو مسعود إسماعيل بن مسعود الحجدري نا حاتم بن وردان عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية فقسمها فقال لي أبو مخرمة انطلق بنا إليه فإنه قد أتته أقبية قال فتكلم على الباب فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته فخرج معه بقباء فجعل يريه محاسنه ويقول خبأت هذا لك خبأت هذا لك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 445 حديث رقم: 619

* 45630 -) حدثنا معاذ قال نا صالح بن حاتم بن وردان قال نا أبي قال ثنا أيوب السختياني عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية فقسمها بين أصحابه فقال أبي مخرمة انطلق بنا إليه لعله أن يصيبنا منها شيئا فجاء أبي إلى الباب فقال هاهنا هو فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته فخرج معه بقباء فكأني أنظر إليه يري أبي محاسن القباء يقول خبأت هذا لك خبأت هذا لك فقلت لأبي لأي شيء فعل النبي صلى الله عليه وسلم هذا بمخرمة قال كان ك أ يتقي لسانه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 255 حديث رقم: 8558

* 45631 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حاتم بن وردان ثنا أيوب عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية فقسمها بين أصحابه فقال لي أبي انطلق بنا إليه فإنه أتته أقبية فتكلم أبي على الباب فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فخرج ومعه قباء فجعل يقول خبأت هذا لك خبأت هذا لك هذا الحديث مخرج في كتاب مسلم وإنما أعدته ليعلم أنه كان يأتي مع أبيه النبي صلى الله عليه وسلم وقد حفظ المسور خطب النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 601 حديث رقم: 6228

* 45632 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة أنه قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبية ولم يعط مخرمة شيئا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج إليه وعليه قباء منها فقال خبأت هذا لك قال فنظر إليه فقال رضي مخرمة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 732 حديث رقم: 1058

* 45633 -) حدثنا زياد بن يحيى حدثنا حاتم بن وردان حدثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال * قدمت على النبي - عليه الصلاة والسلام - أقبية فقال لي أبي مخرمة انطلق بنا إليه عسى أن يعطينا منها شيئا فقام أبي على الباب فتكلم فعرف النبي - عليه الصلاة والسلام - صوته فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبأت هذا لك خبأت هذا لك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 941 حديث رقم: 2514

* 45634 -) حدثنا صالح بن حاتم بن وردان قال حدثني أبي حدثنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال * قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم أقبية قسمها بين أصحابه فقال لي أبي مخرمة انطلق بنا إليه لعله أن يعطينا منها شيئا قال فجاء أبي إلى الباب فقال ها هنا هو فسمع النبي صلى الله عليه وسلم صوته فخرج معه بقباء قال فكأني أنظر إليه يري أبي محاسن القباء وهو يقول خبأت هذا لك قال أبو محمد صالح فقلت لأبي من أي شيء فعل هذا النبي صلى الله عليه وسلم بمخرمة فقال كان يتقي لسانه \7219\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 185 حديث رقم: 7220



(1/13684)

---

* 45635 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو عن بن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعينه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي \10473\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 316 حديث رقم: 10483

* 45636 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عيسى الوراق ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن عمرو عن بن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب لعمر وكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيؤخره عمر فيرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه فقال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شئت رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد عن بن عيينة \11725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 171 حديث رقم: 11735

* 45637 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بخبر غريب حدثنا أبي حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن بن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره وعمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت \7072\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 551 حديث رقم: 7073

* 45638 -) وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر وكنت على بكر صعب فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هو لك يا عبد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 921 حديث رقم: 2469

* 45639 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا بن عيينة عن عمرو عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * كان مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فكان على بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي - عليه الصلاة والسلام - فيقول أبوه يا عبد الله لا يتقدم النبي - عليه الصلاة والسلام - أحد فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - بعنيه فقال عمر هو لك فاشتراه ثم قال هو لك يا عبد الله فاصنع به ما شئت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 921 حديث رقم: 2468

* 45640 -) وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هو لك يا عبد الله بن عمر تصنع به ما شئت \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 745 حديث رقم: 2009

* 45641 -) / 2 حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار عن بن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكنت على بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم أمام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هولك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر فاصنع به ما شئت
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 674



(1/13685)

---

* 45642 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * لم يخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال نبي الله - عليه الصلاة والسلام - بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي - عليه الصلاة والسلام - ما نظرنا منظرا كان أعجب إلينا من وجه النبي - عليه الصلاة والسلام - حين وضح لنا فأومأ النبي - عليه الصلاة والسلام - بيده إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى النبي - عليه الصلاة والسلام - الحجاب فلم يقدر عليه حتى مات \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 649

* 45643 -) حدثنا محمد بن المثنى وهارون بن عبد الله قالا حدثنا عبد الصمد قال سمعت أبي يحدث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال لم يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فأومأ نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده الي أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 419

* 45644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز عن أنس قال لم * يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه النبي صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا فأومأ بيده صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلن يقدر عليه حتى مات \13271\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13227

* 45645 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عمران بن موسى القزاز بخبر غريب غريب نا عبد الوارث نا عبد العزيز وهو بن صهيب عن أنس بن مالك قال * لم يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يصلى بالناس فرفع النبي صلى الله عليه وسلم الحجاب فما رأينا منظرا أعجب إلينا منه حيث وضح لنا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأوما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن تقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نوصل إليه حتى مات صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر هذا الخبر من الجنس الذي كنت أعلمت أن الإشارة المفهومة من الناطق قد تقوم مقام المنطق إذا النبي صلى الله عليه وسلم أفهم الصديق بالإشارة إليه أنه أمره بالإمامة فاكتفى بالإشارة إليه عند النطق بأمره بالإقامة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 372 حديث رقم: 1488

* 45646 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا علي بن الحسن ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * لم يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر رضي الله عنه يصلي بالناس فرفع النبي صلى الله عليه وسلم الحجاب فما رأينا منظرا أعجب إلينا منه حين وضح لنا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأومى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم يوصل إليه حتى مات رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر وأخرجه مسلم من وجه آخر عن عبد الوارث \4820\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 75 حديث رقم: 4824

* 45647 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن أنس قال لم * يخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا بياض وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط أعجب إلينا من وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فأومأ النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن تقدم قال وأرخى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتى مات \3926\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 26 حديث رقم: 3924



(1/13686)

---

* 45648 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أخبرنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البناني حدثنا بن أبي ليلى عن المقداد بن الأسود قال * أقبلت أنا وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فليس أحد يقبلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بنا أهله فإذا ثلاثة أعنز فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلبه فيشرب كل إنسان نصيبه ونرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبه فيجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ النائم ويسمع اليقظان ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي شرابه فيشربه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2729\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 71 حديث رقم: 2719

* 45649 -) حدثنا محمد بن حيان المازني ثنا أبو طالب عبد السلام بن مطهر ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن المقداد قال * أقبلت أنا وصاحبان لي وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى أهله فإذا فيه أعنز فقال أصلح فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 243 حديث رقم: 573

* 45650 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال أخبرنا حيان قال أخبرنا عبد الله عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن بن أبي ليلى عن المقداد بن الأسود قال * أقبلت أنا وصاحب لي فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس أحد يقبلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بنا أهله فإذا ثلاثة أعنز فقال النبي صلى الله علسه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلبه فيشرب كل إنسان نصيبه ونرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبه فيجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ النائم ويسمع اليقظان ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي شرابه فيشربه \10073\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 89 حديث رقم: 10155

* 45651 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شبابة بن سوار حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن المقداد قال * أقبلت أنا وصاحبان لي وقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس أحد منهم يقبلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا إلى أهله فإذا ثلاثة أعنز فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل إنسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلى الله عليه وسلم نصيبه قال فيجيء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان قال ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي شرابه فيشرب فأتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة إلى هذه الجرعة فأتيتها فشربتها فلما أن وغلت في بطني وعلمت أنه ليس إليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت أشربت شراب محمد فيجيء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك وأخرتك وعلي شملة إذا وضعتها على قدمي خرج رأسي وإذا وضعتها على رأسي خرج قدماي وجعل لا يجيئني النوم وأما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم أتى المسجد فصلى ثم أتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه إلى السماء فقلت الآن يدعو علي فأهلك فقال اللهم أطعم من أطعمني وأسق من أسقاني قال فعمدت إلى الشملة فشددتها علي وأخذت الشفرة فانطلقت إلى الأعنز أيها أسمن فأذبحها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هي حافلة وإذا هن حفل كلهن فعمدت إلى إناء لآل محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا يطعمون أن يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتى علته رغوة فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد روى وأصبت دعوته ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم إحدى سوآتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من أمري كذا وكذا وفعلت كذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذه إلا رحمة من الله أفلا كنت آذنتني فنوقظ صاحبينا فيصيبان منها قال فقلت والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتها وأصبتها معك من أصابها من الناس \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1626 حديث رقم: 2055

* 45652 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعنى بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن المقداد قال * أقبلت أنا وصاحبان لي قد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الجهد قال فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد يقبلنا قال فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق بنا إلى أهله فإذا ثلاث أعنزة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل إنسان نصيبه ونرفع لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبه فيجئ من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ نائما ويسمع اليقظان ثم يأتي المسجد فيصلى ثم يأتي شرابه فيشربه قال فأتاني الشيطان ذات ليلة فقال محمد يأتي الأنصار فيتحفونه ويصيب عندهم ما به حاجة إلى هذه الجرعة فاشربها قال ما زال يزين لي حتى شربتها فلما وغلت في بطني وعرف أنه ليس إليها سبيل قال ندمنى قال ويحك ما صنعت شربت شراب محمد فيجيء ولا يراه فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك وأخرتك قال وعلى شمله من صوف كلما رفعتها على رأسي خرجت قدماي وإذا أرسلت على قدمي خرج رأسي وجعل لا يجيء لي نوم قال وأما صاحباي فناما فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم كما كان يسلم ثم أتى المسجد فصلى فأتى شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيئا فرفع رأسه إلى السماء قال قلت الآن يدعو على فاهلك فقال اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني قال فعمدت إلى الشملة فشددتها على فأخذت الشفرة فانطلقت إلى الأعنز أجسهن أيهن أسمن فاذبح لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هن حفل كلهن فعمدت إلى إناء لآل محمد ما كانوا يطمعون أن يحلبوا فيه وقال أبو النضر مرة أخرى ان يحتلبوا فيه فحلبت فيه حتى علته الرغوة ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما شربتم شرابكم الليلة يا مقداد قال قلت اشرب يا رسول الله فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فأخذت ما بقى فشربت فلما عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد روى فاصابتنى دعوته ضحكت حتى ألقيت إلى الأرض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى سوآتك يا مقداد قال قلت يا رسول الله كان من آمري كذا صنعت كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كانت هذه الا رحمة من الله ألا كنت آذنتني نوقظ صاحبيك هذين فيصيبان منها قال قلت والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتها وأصبتها معك من أصابها من الناس \23969\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 3 حديث رقم: 23863



(1/13687)

---

* 45653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يعلى بن عطاء عن عبد الرحمن بن أبي عبد الرحمن عن عمرو بن عبسة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت من تابعك على أمرك هذا قال حر وعبد يعنى أبا بكر وبلالا رضي الله عنهما وكان عمرو يقول بعد ذلك فلقد رأيتني وإني لربع الإسلام \19538\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 385 حديث رقم: 19453

* 45654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج يعنى بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك عز وجل قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين حتى تصلى الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها \19539\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 385 حديث رقم: 19454

* 45655 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الربيع بن صبيح قال حدثنا قيس بن سعد عن رجل من فقهاء أهل الشام عن عمرو بن عبسة قال * لقد رأيتني وانا ربع الإسلام أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد يعنى أبا بكر وبلالا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 157 حديث رقم: 1153

* 45656 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا حجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قلت أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك قلت أي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قلت أي الساعة أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة الا ركعتين حتى تصلى الفجر فإذا صليت الفجر فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فإنها تطلع في قرن الشيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فلا صلاة حتى تميل الشمس فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرن الشيطان وان الكفار يصلون لها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 300

* 45657 -) عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله أي المؤمنين أفضل إيمانا قال أحسنهم أخلاقا قال فأي الإيمان أفضل قال الصبر والسماحة قال فأي الهجرة أفضل قال من هجر ما نهاه الله عنه قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال فأي الصدقة أفضل قال جهد المقل قال فأي الصلوات أفضل قال طول القنوت ذكره معمر عن عمرو
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4843



(1/13688)

---

* 45658 -) حدثني بعض أهل العلم عن خلف بن خليفة نا الحجاج بن دينار عن محمد بن ذكوان عن عبيد بن عمير عن عمرو بن عنبسة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما الإيمان قال الصبر والسماحة وخلق حسن يعني بالصبر عن محارم الله والسماحة أداء ما افترض الله عليه وخلق حسن مكارم الأخلاق والأعمال
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 31 حديث رقم: 60

* 45659 -) حدثني إسماعيل بن أسد نا عبيد بن جناد نا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان قال الصبر والسماحة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 32 حديث رقم: 61

* 45660 -) حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الإيمان قال الصبر والسماحة \1853\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 381 حديث رقم: 1854



(1/13689)

---

* 45661 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن إدريس الأودي عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوسق ستون صاعا \1834\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1832

* 45662 -) حدثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل ثنا محمد بن عبيد الله عن عطاء بن أبي رباح وأبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوسق ستون صاعا \1835\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1833

* 45663 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا شريك عن بن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الوسق ستون صاعا \11844\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 83 حديث رقم: 11802

* 45664 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا وكيع عن شريك عن ليث عن نافع عن بن عمر قال * الوسق ستون صاعا قال يحيى فسألت شريكا عنه فلم يحفظه \7211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7219

* 45665 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى حدثني بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال * الوسق ستون صاعا * وبهذا الإسناد عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء قال في خمسة أوساق الزكاة وذلك ثلاث مائة صاع قال والوسق ستون صاعا ورويناه عن الحسن والشعبي والنخعي وغيرهم والكلام في مقدار الصاع يرد في آخر هذا الكتاب إن شاء الله تعالى \7212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 121 حديث رقم: 7220

* 45666 -) حدثنا محمد بن قدامة بن أعين ثنا جرير عن المغيرة عن إبراهيم قال * الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي \1560\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 1560



(1/13690)

---

* 45667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس أن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وأن من شر الناس رجلا فاجرا جريء يقرا كتاب الله ولا يدعو إلى شيء منه \11378\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 37 حديث رقم: 11337

* 45668 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا ليث بن سعد ثنا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الحطاب عن أبي سعيد الخدري أنه قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس إن من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجلا فاجرا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى سيء منه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 989

* 45669 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سعيد بن يزيد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد قال خطبنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - غزوة تبوك وهو مضيف ظهره الى نخلة فقال * ألا أنبئكم بخير الناس وشر الناس ان خير الناس رجل عمل في سبيل G على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو قدميه حتى يأتيه الموت وهو على ذلك وان من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرأ كتاب G لا يرعوي على شيء منه
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 138 حديث رقم: 167

* 45670 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري انه قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه \11433\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11392

* 45671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري انه قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك خطب الناس وهو مسند ظهره إلى نخلة فقال الا أخبركم بخير الناس وشر الناس ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وان من شر الناس رجلا فاجرا جريئا يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه \11608\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 58 حديث رقم: 11566

* 45672 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام عام تبوك خطب الناس وهو مضيف ظهره إلى نخلة فقال ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس أن من خير الناس رجل عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت وإن من شر الناس رجل فاجر جريء يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2380



(1/13691)

---

* 45673 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي موسى وأنبأنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن واللفظ لابن المثنى \4791\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 4821

* 45674 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم سفيان عن أبي موسى يعني اليماني عن وهب بن منبه عن بن عباس رضي الله عنهما رفعه قال * من سكن البادية جفا ومن تبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن \20025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 101 حديث رقم: 20040

* 45675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا إسحاق ثنا عمرو بن دينار وثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن \3370\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 3362

* 45676 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبي موسى ح وأنبأنا محمد بن المثنى عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن واللفظ لابن المثنى \4319\
النسائي في سننه ج 7/ ص 196 حديث رقم: 4309

* 45677 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى أبواب السلطان افتتن قال وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بن عباس لا نعرفه إلا من حديث الثوري \2261\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 524 حديث رقم: 2256

* 45678 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو موسى عن وهب بن منبه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال مرة سفيان ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن \2859\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 2859



(1/13692)

---

* 45679 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا زيد ثنا عبد الله عن العوام بن حوشب عن مجاهد عن بن عباس أراه رفعه قال * اطلبوا الخير والحوائج من حسان الوجوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 81 حديث رقم: 11110

* 45680 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري حدثني أبو مصعب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 948 حديث رقم: 1651

* 45681 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر المعدل أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ثنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 387 حديث رقم: 661

* 45682 -) أنا يزيد بن هارون أنا محمد بن عبد الرحمن بن المجبر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 751

* 45683 -) حدثنا أحمد قثنا محمد بن بكار نا إسماعيل بن عياش عن جبرة أو خيرة بنت محمد بن ثابت بن سباع عن أبيها عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 726 حديث رقم: 1246

* 45684 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا إسماعيل عن خيرة بنت محمد بن ثابت بن سباع عن أمها عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اطلبوا الخير عند حسان الوجوه \4761\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 200 حديث رقم: 4759



(1/13693)

---

* 45685 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحدثنا علي حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم حدثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طلاق قبل النكاح وفي حديث هشيم لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا طلاق فيما لا يملك ولا عتاق فيما لا يملك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 2820

* 45686 -) حدثناه أبو علي الحافظ حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا أحمد بن عبد الله الحاكم حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن عطاء ومحمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طلاق قبل نكاح قال الحاكم مدار سند هذا الحديث على إسنادين واهيين جرير عن الضحاك عن النزال بن سبرة عن علي وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فلذلك لم يقع الاستقصاء من الشيخين في طلب هذه الأسانيد الصحيحة والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 456 حديث رقم: 3573

* 45687 -) نا إسحاق بن محمد بن الفضل الزيات نا علي بن شعيب نا عبد المجيد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق قبل نكاح ولا نذر فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 14 حديث رقم: 40

* 45688 -) حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا علي بن الحسين بن واقد ثنا هشام بن سعد عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك \2050\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 660 حديث رقم: 2048



(1/13694)

---

* 45689 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أفضل الشهداء عند الله الذين يلقون في الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة يضحك إليهم ربك إن ربك إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 53 حديث رقم: 48

* 45690 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن الواسطي ثنا سليمان بن حيان أبو خالد الأحمر عن إسماعيل بن رافع عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن قيس بن مرثد عن نعيم بن همار قال قيل يا رسول الله أي الشهداء أفضل فذكر مثله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1168

* 45691 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار * أن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الشهداء أفضل فقال الذين يلقون في الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف الأعلى من الجنة يضحك إليهم ربك عز وجل وإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1167

* 45692 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي عن عنبسه بن سعيد ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي عن عروة بن رويم عن قزعة بن يحيى عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الجهاد عند الله يوم القيامة الذين يلتقون في الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف العليا من الجنة يضحك إليهم ربك إن ربك إذا ضحك إلى قوم فلا حساب عليهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 308 حديث رقم: 538

* 45693 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي نا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار رضي الله عنه * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الشهداء أفضل قال الذين يلقون القوم في الصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف العلا من الجنة يضحك إليهم ربك وإذا ضحك ربك إلى عبد في موطن فلا حساب عليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 475 حديث رقم: 1277

* 45694 -) عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الجهاد عن الله يوم القيامة الذين يلتفون في ا لصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا اولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة ينظر اليهم ربك ان ربك اذا ضحك الى قوم فلا حساب عليهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 257 حديث رقم: 0

* 45695 -) حدثنا علي قال نا سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي قال نا عمي عنبسة بن سعيد قال نا عبد الله بن المبارك عن الاوزاعي عن عروة بن رويم عن قزعة بن يحيى عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل الجهاد عن الله يوم القيامة الذين يلتفون في ا لصف فلا يلفتون وجوههم حتى يقتلوا اولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة ينظر اليهم ربك ان ربك اذا ضحك الى قوم فلا حساب عليهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 256 حديث رقم: 4131

* 45696 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا ابن لهيعة عن علي أبي دينار الهذلي عن نعيم بن همار أن رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من الشهداء فقال الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوهم حتى يقتلون فأولئك يلتقون في الغرف العلى من الجنة يضحك اليهم ربك إن الله عز وجل إذا ضحك إالى عبده المؤمن فلا حساب عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3169

* 45697 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال أنا ابن لهيعة عن علي أبي دينار الهذلي عن نعيم بن همار أن رجلا نادى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من الشهداء فقال الشهداء الذين يقاتلون في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوهم حتى يقتلون فأولئك يلتقون في الغرف العلى من الجنة يضحك اليهم ربك إن الله عز وجل إذا ضحك إالى عبده المؤمن فلا حساب عليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 286 حديث رقم: 3169

* 45698 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وجاءه رجل فقال * أي الشهداء أفضل قال الذين يلقون في الصف فلا يقلبون وجوههم حتى يقتلوا أولئك يتلبطون في الغرف العليا من الجنة يضحك إليهم ربك وإذا ضحك في موطن فلا حساب عليه \6854\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 260 حديث رقم: 6855

* 45699 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار * ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الشهداء أفضل قال الذين أن يلقوا في الصف يلفتون وجهوهم حتى يقتلوا أولئك ينطلقون في الغرف العلي من الجنة ويضحك إليهم ربهم وإذا ضحك ربك إلى عبد في الدنيا فلا حساب عليه \22624\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 287 حديث رقم: 22529

* 45700 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا إسماعيل بن عياش عن أبان بن أبي عياش عن أنس بن مالك قال * ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء قال الذين إذا لقوا العدو لم يلفتوا وجوههم حتى يقتلوا أولئك الذين يتلبطون في الغرفات العلا من الجنة ويضحك ربك إليهم فإذا ضحك ربك الى عبد في موطن فلا حساب عليه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 658 حديث رقم: 633



(1/13695)

---

* 45701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة ثنا رجل في بيت أبي عبيدة انه سمع عبد الله بن عمرو يحدث عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره قال فذرفت عينا عبد الله بن عمر \6859\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 195 حديث رقم: 6839

* 45702 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت رجلا في بيت أبي عبيدة يحدث أنه سمع عبد الله بن عمرو ويحدث بن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره قال فذرفت عينا بن عمر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 135

* 45703 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة قال كنا جلوسا عند أبي عبيدة فذكروا الرياء فقال شيخ يكنى أبا يزيد سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه يوم القيامة وحقره وصغره
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 293 حديث رقم: 482

* 45704 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال نا إسحاق بن زيد الخطابي قال ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود قال نا أبي عن عبد الكريم بن مالك عن سعيد بن المسيب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول يوما في ملإ من المسلمين فيهم ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يسمع الناس بعمله يسمع الله به يوم القيامة خلقه وصغره وحقره فرأيت عيني ابن عمر تذرفان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 45 حديث رقم: 5748

* 45705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة قال كنا جلوسا عند أبي عبيدة فذكروا الرياء فقال رجل يكنى بأبي يزيد سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلفه يوم القيامة فحقره وصغره \7010\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6986

* 45706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سمع الناس بعلمه سمع الله به سامع خلقه وحقره وصغره \7113\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7085

* 45707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى يعني بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن مرة سمعت رجلا في بيت أبي عبيدة أنه سمع عبد الله بن عمرو يحدث بن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سمع الناس بعمله سمع الله به سامع خلقه وصغره وحقره قال فذرفت عينا عبد الله \6525\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 162 حديث رقم: 6509

* 45708 -) قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول يوما في ملإ من المسلمين فيهم ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يسمع الناس بعمله يسمع الله به يوم القيامة خلقه وصغره وحقره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 45 حديث رقم: 0



(1/13696)

---

* 45709 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري * أنه جاء عبد الله بن شداد فدخل على عائشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي بن أبي طالب فقالت له يا بن شداد بن الهاد هل أنت صادقي عما أسألك عنه حدثني عن القوم الذين قتلهم علي قال وما لي لا أصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فإن علي بن أبي طالب لما كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا بأرض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وأنهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص كساكه الله واسم سماك الله به ثم انطلقت فحكمت في دين الله فلا حكم إلا لله فلما بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه عليه أمر مؤذنا فأذن أن لا يدخلن على أمير المؤمنين إلا من قد حمل القرآن فلما امتلأت الدار من قراء الناس دعا بمصحف إمام عظيم فوضعه علي بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس يا أمير المؤمنين ما تسأل عنه إنما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما رأينا منه فما تريد قال أصحابكم أولاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله في كتابه في امرأة ورجل فإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم حرمة أو ذمة من امرأة ورجل ونقموا علي أني كاتبت معاوية كتبت علي بن أبي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم قال لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال وكيف نكتب فقال سهيل اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتب محمد رسول الله فقال لو أعلم أنك رسول الله لم أخالفك فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا يقول الله في كتابه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعث إليهم عبد الله بن عباس فخرجت معه حتى إذا توسطت عسكرهم قام بن الكواء فخطب الناس فقال أيا حملة القرآن هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فليعرفه فإنما أعرفه من كتاب الله هذا ممن نزل فيه وفي قومه قوم خصمون فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله قال فقام خطباؤهم فقالوا والله لنواضعنه الكتاب فإن جاءنا بحق نعرفه لنتبعنه وإن جاء بباطل لنبكتنه بباطل ولنردنه إلى صاحبه فواضعوا عبد الله بن عباس الكتاب ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب فيهم بن الكواء حتى أدخلهم علي على الكوفة فبعث علي إلى بقيتهم قال قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم فقفوا حيث شئتم بيننا وبينكم ألا تسفكوا دما حراما أو تقطعوا سبيلا أو تظلموا ذمة فإنكم إن فعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء إن الله لا يحب الخائنين قال فقالت له عائشة يا بن شداد فقد قتلهم قال فوالله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدماء واستحلوا الذمة قالت والله قال والله الذي لا إله إلا هو لقد كان قالت فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثونه يقولون ذا الثدية مرتين قال قد رأيته وقمت مع علي عليه في القتلى فدعا الناس فقال هل تعرفون هذا فما أكثر من جاء يقول رأيته في مسجد بني فلان يصلي ولم يأتوا فيه بثبت يعرف إلا ذلك قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت فهل سمعت أنه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت أجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا إنه كان من كلامه لا يرى شيئا يعجبه إلا قال صدق الله ورسوله فذهب أهل العراق فيكذبون عليه ويزيدون عليه في الحديث \471\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 370 حديث رقم: 474

* 45710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى الطباع حدثني يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن عبيد الله بن عياض بن عمرو القاري قال * جاء عبد الله بن شداد فدخل على عائشة رضي الله عنها ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي رضي الله عنه فقالت له يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه تحدثنى عن هؤلاء القوم الذي قتلهم علي رضي الله عنه قال ومالي لا أصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قال فإن عليا رضي الله عنه لما كاتب معاوية وحكم الحكمان خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا بأرض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وانهم عتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص ألبسكه الله تعالى واسم سماك الله تعالى به ثم انطلقت فحكمت في دين الله فلا حكم الا لله تعالى فلما ان بلغ عليا رضي الله عنه ما عتبوا عليه وفارقوه عليه فأمر مؤذنا فأذن ان لا يدخل على أمير المؤمنين الا رجل قد حمل القرآن فلما ان امتلأت الدار من قراء الناس دعا بمصحف إمام عظيم فوضعه بين يديه فجعل يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ما تسأل عنه أينما هو مداد في ورق ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال أصحابكم هؤلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله تعالى في كتابه في امرأة ورجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم دما وحرمة من امرأة ورجل ونقموا على ان كاتبت معاوية كتب علي بن أبي طالب وقد جاءنا سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال كيف نكتب فقال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاكتب محمد رسول الله فقال لو أعلم انك رسول الله لم أخالفك فكتب هذا ما صالح محمد بن عبد الله قريشا يقول الله تعالى في كتابه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعث إليهم على عبد الله بن عباس رضي الله عنه فخرجت معه حتى إذا توسطنا عسكرهم قام بن الكواء يخطب الناس فقال يا حملة القرآن ان هذا عبد الله بن عباس رضي الله عنه فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله ما يعرفة به هذا ممن نزل فيه وفي قومه قوم خصمون فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله فقام خطباؤهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فإن جاء بحق نعرفه لنتبعه وإن جاء بباطل لنبكتنه بباطله فواضعوا عبد الله الكتاب ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب فيهم بن الكواء حتى أدخلهم علي على الكوفة فبعث علي رضي الله عنه إلى بقيتهم فقال قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم فقفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم بيننا وبينكم الا تسفكوا دما حراما أو تقطعوا سبيلا أو تظلموا ذمة فإنكم ان فعلتم فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء ان الله لا يحب الخائنين فقالت له عائشة رضي الله عنها يا بن شداد فقد قتلهم فقال والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدم واستحلوا أهل الذمة فقالت آلله قال آلله الذي لا إله الا هو لقد كان قالت فما شيء بلغني عن أهل الذمة يحدثونه يقولون ذو الثدي وذو الثدي قال قد رأيته وقمت مع علي رضي الله عنه عليه في القتلى فدعا الناس فقال أتعرفون هذا فما أكثر من جاء يقول قد رأيته في مسجد بنى فلان يصلي ورأيته في مسجد بنى فلان يصلي ولم يأتوا فيه بثبت يعرف الا ذلك قالت فما قول على رضي الله عنه حين قام عليه كما يزعم أهل العراق قال سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت هل سمعت منه انه قال غير ذلك قال اللهم لا قالت أجل صدق الله ورسوله يرحم الله عليا رضي الله عنه إنه كان من كلامه لا يرى شيئا يعجبه إلا قال صدق الله ورسوله فيذهب أهل العراق يكذبون عليه ويزيدون عليه في الحديث \658\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 656

* 45711 -) حدثنا علي بن حمشاذ حدثنا هشام بن علي السدوسي حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا يحيى بن سليم وعبد الله بن واقد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال * قدمت على عائشة رضي الله عنها فبينما نحن عندها جلوس مرجعها من العراق ليالي قوتل علي إذ قالت يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه حدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي قلت ومالي لا أصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قلت إن عليا لما كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا أرضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء وإنهم أنكروا عليه فقالوا انسلخت من قميص ألبسكه الله وأسماك به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم إلا لله فلما بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه أمر فأذن مؤذن لا يدخلن على أمير المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن فلما أن امتلأ الدار من القراء دعا بمصحف عظيم فوضعه على يديه فطفق يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ما تسأله عنه إنما هو ورق ومداد ونحن نتكلم بما رأينا منه فماذا تريد قال أصحابكم الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله عز وجل في امرأة ورجل فإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم حرمة من امرأة ورجل ونقموا علي أن كاتبت معاوية وكتب علي بن أبي طالب وقد جاء سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فكيف أكتب قال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتب ثم قال اكتب من محمد رسول الله قالوا لو نعلم إنك رسول الله لم نخالفك فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا يقول الله في كتابه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعثه إليهم علي بن أبي طالب فخرجت معهم حتى إذا توسطنا عسكرهم قام بن الكواء فخطب الناس فقال يا حملة القرآن إن هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله هذا من نزل فيه قومه بل هم قوم خصمون فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتب الله قال فقام خطباؤهم فقالوا لا والله لنواضعنه كتاب الله فإذا جاء بالحق نعرفه استطعناه ولئن جاء بالباطل لنبكتنه بباطله ولنرده إلى صاحبه فواضعوه على كتاب الله ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب بينهم بن الكواء حتى أدخلهم على علي فبعث علي إلى بقيتهم فقال قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم فقفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم وتنزلوا حيث شئتم بيننا وبينكم أن نقيكم رماحنا ما لم تقطعوا سبيلا أو تطيلوا دما فإنكم إن فعلتم ذلك فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء إن الله لا يحب الخائنين فقالت له عائشة رضي الله عنها يا بن شداد فقد قتلهم فقال والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدماء بغير حق الله وقتلوا بن خباب واستحلوا أهل الذمة فقالت آلله قلت آلله الذي لا إله إلا هو قالت فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثون به يقولون ذو الثدي ذو الثدي فقلت قد رأيته ووقفت عليه مع علي في القتلى فدعا الناس فقال هل تعرفون هذا فكان أكثر من جاء يقول قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي ورأيته في مسجد بني فلان يصلي فلم يأت بثبت يعرف إلا ذلك قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق قلت سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت وهل سمعته أنت منه قال غير ذلك قلت اللهم لا قالت أجل صدق الله ورسوله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إلا ذكر ذي الثدية فقد أخرجه مسلم بأسانيد كثيرة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 2657

* 45712 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا يحيى بن سليم وعبد الله بن واقد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال * قدمت على عائشة رضي الله عنها فبينا نحن جلوس عندها مرجعها من العراق ليالي قوتل علي رضي الله عنه إذ قالت لي يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه حدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي قلت وما لي لا أصدقك قالت فحدثني عن قصتهم قلت إن عليا لما أن كاتب معاوية وحكم الحكمين خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا أرضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء وإنهم أنكروا عليه فقالوا انسلخت من قميص ألبسكه الله وأسماك به ثم انطلقت فحكمت في دين الله ولا حكم إلا لله فلما أن بلغ عليا ما عتبوا عليه وفارقوه أمر فأذن مؤذن لا يدخلن على أمير المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن فلما أن امتلأ من قراء الناس الدار دعا بمصحف عظيم فوضعه علي رضي الله عنه بين يديه فطفق يصكه بيده ويقول أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا يا أمير المؤمنين ما تسأله عنه إنما هو ورق ومداد ونحن نتكلم بما روينا منه فماذا تريد قال أصحابكم الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله تعالى يقول الله عز وجل في امرأة ورجل وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله فأمة محمد صلى الله عليه وسلم أعظم حرمة من امرأة ورجل ونقموا علي أني كاتبت معاوية وكتبت علي بن أبي طالب وقد جاء سهيل بن عمرو ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم قلت فكيف أكتب قال اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتبه ثم قال اكتب من محمد رسول الله فقال لو نعلم أنك رسول الله صلى الله عليه وسلم نخالفك فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله قريشا يقول الله في كتابه لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر فبعث إليهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه عبد الله بن عباس فخرجت معه حتى إذا توسطنا عسكرهم قام بن الكواء فخطب الناس فقال يا حملة القرآن إن هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله هذا من نزل فيه وفي قومه بل هم قوم خصمون فردوه إلى صاحبه ولا تواضعوه كتاب الله عز وجل قال فقام خطباؤهم فقالوا والله لنواضعنه كتاب الله فإذا جاءنا بحق نعرفه اتبعناه ولئن جاءنا بالباطل لنبكتنه بباطله ولنردنه إلى صاحبه فواضعوه على كتاب الله ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب فأقبل بهم بن الكواء حتى أدخلهم على علي رضي الله عنه فبعث علي إلي بقيتهم فقال قد كان من أمرنا وأمر الناس ما قد رأيتم قفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم وتنزلوا فيها حيث شئتم بيننا وبينكم أن نقيكم رماحنا ما لم تقطعوا سبيلا وتطلبوا دما فإنكم إن فعلتم ذلك فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء إن الله لا يحب الخائنين فقالت عائشة رضي الله عنها بابن شداد فقد قتلهم فقال والله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل وسفكوا الدماء وقتلوا بن خباب واستحلوا أهل الذمة فقالت الله قلت الله الذي لا إله إلا هو لقد كان قالت فما شيء بلغني عن أهل العراق يحدثونه به يقولون ذو الثدي ذو الثدي قلت قد رأيتموه ووقفت عليه مع علي رضي الله عنه في القتلى فدعا الناس فقال هل تعرفون هذا فما أكثر من جاء يقول قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي ورايته في مسجد بني فلان يصلي فلم يأتوا بثبت يعرف إلا ذلك قالت فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق قلت سمعته يقول صدق الله ورسوله قالت فهل سمعت أنت منه قال غير ذلك قلت اللهم لا قالت صدق الله ورسوله يرحم الله عليا إنه من كلامه كان لا يرى شيئا يعجبه إلا قال صدق الله ورسوله \16503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 180 حديث رقم: 16518

* 45713 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسين بن عبدة السليطي ثنا أبو محمد أحمد بن إبراهيم بن عبد الله ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي قال عرض على مسلم بن خالد الزنجي عن بن خثيم عن بن عبد الله بن عياض عن عبد الله بن شداد بن الهاد * أنه دخل على عائشة رضي الله عنها ونحن عندها مرجعه من العراق ليالي قتل علي رضي الله عنه فذكر الحديث بنحوه قال الشيخ الإمام رحمه الله حديث الثدية حديث صحيح قد ذكرناه فيما مضى ويجوز أن لا يسمعه بن شداد وسمعه غيره والله أعلم \16504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 180 حديث رقم: 16519



(1/13697)

---

* 45714 -) عبد الرزاق عن مالك عن ابن شهاب عن سالم أن ابن عمر سافر إلى ريم فقصر الصلاة وهي مسيرة ثلاثين ميلا قال مالك وأخبرني نافع أن ابن عمر قصر الصلاة إلى ذات النصب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 525 حديث رقم: 4301

* 45715 -) أخبرنا مالك بن أنس عن نافع عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر ركب إلى ذات النصب فقصر الصلاة في مسيرة ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 0

* 45716 -) وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أنه ركب إلى ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وذلك نحو من أربعة برد \5172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 137 حديث رقم: 5176

* 45717 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله أن أباه عبد الله بن عمر ركب إلى ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 136 حديث رقم: 5175

* 45718 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يسافر إلى خيبر فيقصر الصلاة وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر كان يقصر الصلاة في مسيره اليوم التام
مالك في الموطأ ج 1/ ص 148 حديث رقم: 340

* 45719 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أنه ركب إلى ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وذلك نحو من أربعة برد
مالك في الموطأ ج 1/ ص 147 حديث رقم: 338

* 45720 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن سالم بن عبد الله * أن عبد الله بن عمر ركب إلى ذات النصب فقصر الصلاة في مسيره ذلك قال مالك وبين ذات النصب والمدينة أربعة برد
مالك في الموطأ ج 1/ ص 147 حديث رقم: 339



(1/13698)

---

* 45721 -) أنا أبو الحسن علي بن عيسى بن معروف أنا أبو محمد الحسن بن رشيق نا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي نا أبو بكر عبد الله بن أبي شيبة نا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن عطاء عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 8 حديث رقم: 777

* 45722 -) أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسين العطار ثنا أحمد بن الحسن بن إسحاق ثنا أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي ثنا أبي عن عطاء قال سمعت أبا الحجاج مجاهد بن جبر يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت صهيبا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 8 حديث رقم: 775

* 45723 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن عطاء عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 1003

* 45724 -) حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي حدثنا وكيع حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه قال أبو عيسى هذا حديث ليس إسناده بالقوي وقد خولف وكيع في روايته وقال محمد أبو فروة يزيد بن سنان الراوي ليس بحديثه بأس إلا رواية ابنه محمد عنه فإنه يروي عنه مناكير قال أبو عيسى وقد روى محمد بن يزيد بن سنان عن أبيه هذا الحديث فزاد في هذا الإسناد عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن صهيب ولا يتابع محمد بن يزيد على روايته وهو ضعيف وأبو المبارك رجل مجهول \2930\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 180 حديث رقم: 2918

* 45725 -) حدثنا عبد الله بن الحسن المصيصي ثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي قال سمعت أبي يقول سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت صهيبا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 31 حديث رقم: 7295

* 45726 -) سمعت القاضي هبة الله بن إبراهيم يقول سمعت أبا الحسن علي بن الحسين بن بندار يقول سمعت أبا يحيى زكريا بن أحمد البلخي يقول سمعت أبا حاتم الرازي يقول سمعت محمد بن يزيد بن سنان يقول سمعت أبي يقول سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سمعت مجاهدا يقول سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت صهيبا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما آمن بالقرآن من استحل محارمه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 9 حديث رقم: 778



(1/13699)

---

* 45727 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا الحارث بن عبيد قال حدثني أبو عمران عن زهير عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من بات على إنجار فوقع منه فمات برئت منه الذمة ومن ركب البحر حين يرتج يعني يغتلم فهلك برئت منه الذمة 570 باب هل يدلي رجليه إذا جلس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1194

* 45728 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بات على سطح ليس بمحجور فقد برئت منه الذمة ومن رمى بليل فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر في ارتجاجه فقد برئت منه الذمة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 825 حديث رقم: 863

* 45729 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا سالم بن نوح قال أخبرنا عمر رجل من بني حنيفة هو بن جابر عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من بات على ظهر بيت ليس عليه حجاب فقد برئت منه الذمة قال أبو عبد الله في إسناده نظر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1192

* 45730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبان ثنا أبو عمران ثنا زهير بن عبد الله وكان عاملا على توج وأثنى عليه خيرا عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من نام على أجار ليس عليه ما يدفع قدميه فخر فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر إذا ارتج فقد برئت منه الذمة \22481\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 271 حديث رقم: 22387

* 45731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر ثنا هشام يعنى الدستوائي عن أبي عمران الجوني قال كنا بفارس وعلينا أمير يقال له زهير بن عبد الله فقال حدثني رجل أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * من بات فوق أجار أو فوق بيت ليس له حوله شيء يرد رجله فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر بعدما يرتج فقد برئت منه الذمة \20855\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 79 حديث رقم: 20768

* 45732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا محمد بن ثابت عن أبي عمران الجوني قال حدثني بعض أصحاب محمد وغزونا نحو فارس فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بات فوق بيت ليس له أجار فوقع فمات فبرئت منه الذمة ومن ركب البحر عند ارتجاجه فمات فقد برئت منه الذمة \20854\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 79 حديث رقم: 20767

* 45733 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا سالم يعني بن نوح عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي يعني بن شيبان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بات على ظهر بيت ليس له حجار فقد برئت منه الذمة \5041\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 5041



(1/13700)

---

* 45734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إبراهيم بن مهدي قال ثنا على بن مسهر عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن سليمان بن أبى حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة \27254\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 372 حديث رقم: 27140

* 45735 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال أنا علي بن عبد الله المدني قال ثنا محمد بن بشر قال ثنا عبد العزيز بن عمير بن عبد العزيز قال حدثني صالح بن كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة أن الشفا بنت عبد الله قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعدة عند حفصة قال ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتها الكتابة \7485\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 367 حديث رقم: 7543

* 45736 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم المشاط قالا أنبا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء رضي الله عنها قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفصة وأنا عندها فقال لي ألا تعلميها رقية النمل كما علمتيها الكتابة \19366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 349 حديث رقم: 19381

* 45737 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن بشر العبدي قالوا ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني صالح بن كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة أن الشفاء بنت عبد الله قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قاعدة عند حفصة بنت عمر فقال ما عليك أن تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 314 حديث رقم: 790

* 45738 -) حدثنا فهد قال ثنا بن الأصبهاني قال ثنا أبو معاوية عن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن أبي حثمة عن الشفاء امرأة وكانت بنت عم لعمر قالت كنت عند حفصة فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 327 حديث رقم: 0

* 45739 -) حدثنا إبراهيم بن مهدي المصيصي ثنا علي بن مسهر عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن صالح بن كيسان عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة عن الشفاء بنت عبد الله قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عند حفصة فقال لي ألا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة \3887\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 11 حديث رقم: 3887



(1/13701)

---

* 45740 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ح وحدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين رجلين فقال المقضي عليه حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوه أو قال علي الرجل فقال إن يحمد الله على الكيس ويلوم على العجر وإذا غلبك الشيء أو قال الأمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 54 حديث رقم: 97

* 45741 -) وقد أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسى بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك رضي الله عنه أنه حدثهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلي فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله جل ثناؤه يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل \20499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 181 حديث رقم: 20514

* 45742 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان أن سيفا حدثهم أن عوف بن مالك حدثهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت فأخبره فقال إن الله يلوم على العجز وعليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 76 حديث رقم: 139

* 45743 -) حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسى بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك أنه حدثهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك امرؤ فقل حسبي الله ونعم الوكيل \3627\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 313 حديث رقم: 3627

* 45744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح وإبراهيم بن أبي العباس قالا ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم * ان النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل \24136\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 25 حديث رقم: 24029

* 45745 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا الحسين بن السميدع ثنا محمد بن المبارك الصوري ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى وعمرو بن عثمان ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي قالوا ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك أنهم حدثهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 200 حديث رقم: 1182

* 45746 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا بقية عن بحير عن خالد عن سيف عن عوف بن مالك أنه حدثهم * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بين رجلين فقال المقضي عليه حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوا علي الرجل فقال ما قلت قال قلت حسبي الله ونعم الوكيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس وإذا غلبك أمر فقل حسبي الله ونعم الوكيل قال أبو عبد الرحمن سيف لا أعرفه \10380\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 160 حديث رقم: 10462



(1/13702)

---

* 45747 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سعيد الهمداني وسليمان بن داود قالا ثنا بن وهب أخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن أبيه * أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسألته عن أمره فقال سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أني حي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلى إليها قال فأقبلت وأنا غلام اسعى حتى مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره فما قمت عليها إلى يومي هذا \3301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 275 حديث رقم: 3305

* 45748 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي قال ثنا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني يزيد بن غزوان قال رأيت مقعدا في تبوك فسألته فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في هذا الموضع فمررت بين يديه فقال قطعت صلاتنا قطع الله أثرك فأقعدت
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 199 حديث رقم: 346

* 45749 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رأيت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع أثره فما مشيت عليه بعد
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 275 حديث رقم: 3303

* 45750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ثنا مولى ليزيد بن نمران ثنا يزيد بن نمران قال لقيت رجلا مقعدا بتبوك فسألته فقال * مررت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على أتان أو حمار فقال قطع علينا صلاتنا قطع الله أثره فاقعد \23347\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 23245

* 45751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال ثنا مولى ليزيد بن نمران قال حدثني يزيد بن نمران قال لقيت رجلا مقعدا شوالا فسألته قال * مررت بين يدي رسول الله صلى إله عليه وسلم على أتان أو حمار فقال قطع علينا صلاتنا قطع الله أثره فاقعد \16712\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 16659

* 45752 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ح ثنا سليمان بن داود قالا ثنا بن وهب أخبرني معاوية عن سعيد بن غزوان عن أبيه * أنه نزل بتبوك وهو حاج فإذا رجل مقعد فسأله عن أمره فقال له سأحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت أني حي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بتبوك إلى نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلى إليها فأقبلت وأنا غلام أسعى حتى مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله أثره فما قمت عليها إلى يومي هذا \707\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 707

* 45753 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال * رأيت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع أثره فما مشيت عليها بعد \705\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 188 حديث رقم: 705

* 45754 -) حدثنا وكيع قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مولى ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رأيت رجلا مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا على حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع أثره فما مشيت عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2920



(1/13703)

---

* 45755 -) حدثنا مسدد ثنا الحرث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله علمني سنة الأذان قال فمسح مقدم رأسي وقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ترفع بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله \500\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 500

* 45756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا الحرث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله علمني سنة الأذان فمسح بمقدم رأسي وقال قل الله أكبر الله أكبر ترفع بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك أشهد أن لا إله إلا الله مرتين أشهد أن محمدا رسول الله مرتين حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح مرتين فإن كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله \15464\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 409 حديث رقم: 15416

* 45757 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني سنة الأذان قال فمسح مقدم رأسي وقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ورفع بها صوته ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله واخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله مرتين وحي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كانت صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله \1681\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 580 حديث رقم: 1682

* 45758 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله علمني سنة الأذان قال فمسح مقدم رأسي وقال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ترفع بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وقد روي في بعض الروايات عن أبي محذورة في هذا الحديث الرجوع إلى كلمة التكبير بعد الشهادتين وليس ذلك بقوي مع مخالفته الرويات المشهورة وعمل أهل الحجاز \1713\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1716

* 45759 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله علمني سنة الأذان وذكر الحديث وقال فيه حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كان صلاة الصبح قل الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله \1828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1831

* 45760 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا الحارث بن عبيد عن محمد بن عبد الملك بن أبي محذورة عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله علمني سنة الأذان فمسح مقدم رأسه قال تقول الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر ترفع بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم تقول أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح فإن كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 174 حديث رقم: 6735



(1/13704)

---

* 45761 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول العبد ما لي وان ما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأفنى ما سوى ذلك ذاهب وتاركه للناس \9369\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 412 حديث رقم: 9328

* 45762 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عيسى بن مينا ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأمضى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن محمد بن جعفر \6296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 369 حديث رقم: 6302

* 45763 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا روح بن القاسم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول العبد مالي وإنما له من ماله ثلاثة ما أكل فأفنى أو ما أعطى فأبقى أو لبس فأبلى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس \3243\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 37 حديث رقم: 3244

* 45764 -) حدثني سويد بن سعيد حدثني حفص بن ميسرة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول العبد مالي مالي إنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فاقتنى وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2273 حديث رقم: 2959

* 45765 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول العبد مالي وإنما له من ماله ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو تصدق فأمضى وما سواه فهو ذاهب وتاركه للناس \3327\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 121 حديث رقم: 3328

* 45766 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم أنا حفص بن ميسرة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقول العبد مالي ومالي وإنما له من ماله ثلاث ما أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو أعطى فأفنى ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس \8841\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 368 حديث رقم: 8799



(1/13705)

---

* 45767 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا بن لهيعة عن يزيد بن حبيب عن عامر بن يحيى عن حنش الصنعاني عن بن عباس * أن أناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه عن أشياء فقال رجل منهم إني أحب النساء وأحب أن آتي امراتي محبية فكيف ترى في ذلك فأنزل الله عز وجلساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 237 حديث رقم: 12983

* 45768 -) حدثنا قبيصة قال أخبرنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن سابط عن حفصة عن أم سلمة قالت لما قدم المهاجرون المدينة تزوجوا في الأنصار فكانوا يجبون وكانت الأنصار لا تفعل ذلك فقالت امرأة منهن لزوجها حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستحيت أن تسأله فسألته أنا فدعاها فقرأ عليها نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم صماما واحدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 517 حديث رقم: 16669

* 45769 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن صفية بنت شيبة عن أم سلمة قالت * لما قدم المهاجرون المدينة أرادوا أن يأتوا النساء في أدبارهن في فروجهن فأنكرن ذلك فجئن إلى أم سلمة فذكرن لها ذلك فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم صماما واحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 357 حديث رقم: 837

* 45770 -) وبه حدثنا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عامر بن يحيى عن حنش الصنعاني عن ابن عباس أن أناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه فقال رجل منهم إني أحب النساء وأحب أن آتي امرأتي مجبية فكيف ترى فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3283

* 45771 -) وبه حدثنا عبد الله بن يوسف قال نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عامر بن يحيى عن حنش الصنعاني عن ابن عباس أن أناسا من حمير أتوا النبي صلى الله عليه وسلم يسألونه فقال رجل منهم إني أحب النساء وأحب أن آتي امرأتي مجبية فكيف ترى فأنزل الله تعالى نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 320 حديث رقم: 3283

* 45772 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم حدثني سعيد بن أبي مريم أخبرني يحيى بن أيوب حدثني روح بن القاسم أن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثه عن عبد الرحمن بن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * إن امرأة دخلت عليها تسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل يأتي المرأة مجباة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فاستحيت فسأل عنها فأخبرته أم سلمة فقال ردوها علي نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يأتيها مقبلة ومدبرة في سر واحد يعني في ثقب واحد \13873\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 195 حديث رقم: 13884

* 45773 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة ح قال وأنا بن كيسان ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما قدم المهاجرون المدينة تزوجوا في الأنصار فكانوا يجبونهن وكانت الأنصار لا تفعل ذلك فقالت امرأة منهن لزوجها حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتته فاستحيت منه فسألته فدعاها فقرأ عليها نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم صماما واحدا \13872\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 195 حديث رقم: 13883

* 45774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة قالت * لما قدم المهاجرون المدينة على الأنصار تزوجوا من نسائهم وكان المهاجرون يجبون وكانت الأنصار لا تجبى فأراد رجل من المهاجرين امرأته على ذلك فأبت عليه حتى تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتته فاستحيت ان تسأله فسألته أم سلمة فنزلت نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقال لا الا في صمام واحد وقال وكيع بن سابط رجل من قريش \26854\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 26740

* 45775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط قال دخلت على حفصة ابنة عبد الرحمن فقلت انى سائلك عن أمر وأنا استحي ان أسألك عنه فقالت لا تستحي يا بن أخي قال عن آتيان النساء في أدبارهن قالت حدثتني أم سلمة ان الأنصار كانوا لا يحبون النساء وكانت اليهود تقول انه من جبى امرأته كان ولده أحول فلما قدم المهاجرون المدينة نكحوا في نساء الأنصار فجبوهن فأبت امرأة ان تطيع زوجها فقالت لزوجها لن تفعل ذلك حتى آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على أم سلمة فذكرت ذلك لها فقالت اجلسي حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم استحت الأنصارية ان تسأله فخرجت فحدثت أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادعى الأنصارية فدعيت فتلا عليها هذه الآية نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم صماما واحدا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 305 حديث رقم: 26643

* 45776 -) حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا أبو الأسود قال أخبرنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن عامر بن يحيى المعافري حدثه أن حنش بن عبد الله الشيباني حدثه أنه سمع بن عباس أن ناسا من حمير أتوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن النساء فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال النبي صلى الله عليه وسلم إيتها مقبلة ومدبرة إذا كان ذلك في الفرج ثم جاءت الآثار متواترة بالنهي عن إتيان النساء في أدبارهن فمن ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 43 حديث رقم: 0



(1/13706)

---

* 45777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن قال سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان خلقه القرآن \25969\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 216 حديث رقم: 25855

* 45778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا مبارك عن الحسن عن سعد بن هشام بن عامر قال أتيت عائشة فقلت يا أم المؤمنين أخبريني بخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان خلقه القرآن أما تقرأ القرآن قول الله عز وجل وإنك لعلي خلق عظيم قلت فإني أريد أن أتبتل قالت لا تفعل أما تقرأ لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة فقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ولد له \24759\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 91 حديث رقم: 24645

* 45779 -) حدثنا عبد السلام قال حدثنا جعفر عن أبى عمران عن يزيد بن بابنوس قال دخلنا على عائشة فقلنا يا أم المؤمنين ما كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان خلقه القرآن تقرؤن سورة المؤمنين قالت اقرأ ^ قد أفلح المؤمنون ^ قال يزيد فقرأت ^ قد أفلح المؤمنون ^ إلى لفروجهم حافظون قالت كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم 145 باب ليس المؤمن بالطعان
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 116 حديث رقم: 308

* 45780 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال حدثنا الحسن بن يحيى الخشني قال حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قال سألت عائشة عن خلق رسول الله فقالت * كان خلقه القرآن يغضب لغضبه ويرضى لرضاه لا يروى عن أبي الدرداء عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به زيد بن واقد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 30 حديث رقم: 72

* 45781 -) حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال سألت عائشة رضي الله عنها عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان خلقه القرآن
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 87 حديث رقم: 0

* 45782 -) أنا قتيبة بن سعيد نا جعفر عن أبي عمران نا يزيد بن بابنوس قال قلنا لعائشة يا أم المؤمنين كيف كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * كان خلق رسول الله القرآن فقرأت قد أفلح المؤمنون حتى انتهت والذين هم على صلواتهم يحافظون قالت هكذا كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم \11267\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 412 حديث رقم: 11350

* 45783 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير قال حججت فدخلت على عائشة رضي الله عنها فسألتها عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قلت بلى قالت هو قيامه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 548 حديث رقم: 3862

* 45784 -) نا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد وقرأ علينا من كتابه نا سعيد بن أبي عروبة وثنا بندار أيضا نا بن أبي عدي عن سعيد ح وثنا هارون بن إسحاق الهمداني نا عبدة عن سعيد ح وثنا بندار ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي ح وثنا أحمد بن المقدام نا محمد بن سواء عن سعيد جميعا عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال أتيت على حكيم بن أفلح فانطلقت أنا وهو إلى عائشة رضي الله عنها فاستأذنا فأدخلنا عليها فقلنا يا أم المؤمنين نبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ القرآن تعني قوله وإنك لعلي خلق عظيم القلم قال بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن فقلت يا أم المؤمنين نبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قال فقلت بلى قالت فإن الله فرض القيام في أول هذه السورة فقام نبي الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم وأمسك خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم أنزل الله التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة ثم ذكروا الحديث وفي آخر الحديث قال فأتيت بن عباس فأخبرته بحديثها فقال صدقت
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 172 حديث رقم: 1127

* 45785 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن بشر العبدي ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة ثنا زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام قال انطلقت إلى بن عباس فسألته عن الوتر فقال ألا أدلك على أعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت من قال عائشة رضي الله عنها فأتها فسلها ثم أعلمني ما ترد عليك قال فانطلقت إليها فأتيت على حكيم بن أفلح فاستصحبته فانطلقنا إلى عائشة فاستأذنا فدخلنا فقالت من هذا قال حكيم بن أفلح فقالت من هذا معك قلت سعد بن هشام قالت ومن هشام قلت بن عامر قالت نعم المرء كان عامر أصيب يوم أحد قلت يا أم المؤمنين انبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ القرآن قال قلت بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت أن أقوم فبدا لي فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم المؤمنين قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قال قلت بلى قالت فإن الله تعالى افترض القيام في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى إنتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله التخفيف في أخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال فهممت أن أقوم فبدالي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكه وطهورة فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنه فيدعو ربه ويصلي على نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد ثم يحمد ربه ويصلي على نبيه ويدعوا ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة يا بنى فلما أسن النبي صلى الله عليه وسلم وآخذ اللحم أوتر بسبع وصلى ركعتين بعدما يسلم يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا غلبه قيام الليل صلى من النهار ثنتين عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله فصلى عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فأخبرته بحديثها فقال صدقت وكان أول أمر سعد قال بن بشر يعني أول أمره أنه طلق امرأة ثم إرتحل إلى المدينة يبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع ثم يجاهد الروم حتى يموت فبلغ رهطا من قومه فأخبروه أن رهطا منهم ستة أرادوا وذلك في حياه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك لفظ حديث الحسن بن علي بن عفان ورواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 500 حديث رقم: 4413

* 45786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود قال ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة قال سألت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أما تقرأ القرآن إنك لعلي خلق عظيم قال قلت حدثيني عن ذاك قالت صنعت له طعاما وصنعت له حفصة طعاما فقلت لجاريتي اذهبي فان جاءت هي بالطعام فوضعته قبل فاطرحي الطعام قالت فجاءت بالطعام قالت فألقته الجارية فوقعت القصعة فانكسرت وكان نطعا قالت فجمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اقتصوا أو اقتصي شك أسود ظرفا مكان ظرفك فما قال شيء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 111 حديث رقم: 24844

* 45787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام قال سألت عائشة فقلت أخبريني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان خلقه القرآن \25455\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 163 حديث رقم: 25341



(1/13707)

---

* 45788 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * حريم البئر خمسون ذراعا وحريم العين مائتا ذراع \11641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 11651

* 45789 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حريم بئر البدو خمسة وعشرون ذراعا وحريم البئر العادية خمسون ذراعا قال سعيد وحريم بئر الزرع ثلاثمائة ذراع
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 389 حديث رقم: 21357

* 45790 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال حريم بئر البدء خمسة وعشرون ذراعا وحريم العادية خمسون ذراعا وحريم الزرع ثلاثمائة ذراع قال الزهري وبلغني أن حريم العين خمسمائة ذراع
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 389 حديث رقم: 21355

* 45791 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق قال سألت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن الأعطان فقال أما أهل الجاهلية فكانت خمسين ذراعا لناحيتها يكون بين البئرين مائة فلما كان الاسلام رأوا أن دون ذلك مجزئ فجعل لكل بئر خمس وعشرون ذراعا لناحيتها خمسون ذراعا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 388 حديث رقم: 21353

* 45792 -) قال وحدثنا يحيى بن آدم ثنا أبو عثمان بن سعيد بن عبد الجبار الشامي عن محمد بن عبد الرحمن بن الحصين قال حدثني أبي قال * شهدت حبيب بن مسلمة قضى في حريم البئر العادية خمسين ذراعا وفي البدي خمسة وعشرين ذراعا \11642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 11652

* 45793 -) ورواه إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حريم البئر العادية خمسون ذراعا وحريم البئر البدي خمسة وعشرون ذراعا قال سعيد بن المسيب من قبل نفسه وحريم قليب الزرع ثلاثمائة ذراع أخبرناه أبو بكر بن محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية فذكره وروى من حديث معمر وإبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة مرفوعا موصولا وهو ضعيف \11640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 11650

* 45794 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب * أن حريم البئر البدي خمسة وعشرون ذراعا نواحيها كلها وحريم العادية خمسون ذراعا نواحيها كلها وحريم بئر الزرع ثلاثمائة ذراع من نواحيها كلها قال وقال الزهري وسمعت الناس يقولون حريم العيون خمسمائة ذراع وكذلك رواه معمر عن الزهري \11639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 155 حديث رقم: 11649

* 45795 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن سعيد بن المسيب يبلغ به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * حريم قليب العادية خمسون ذراعا وحريم قليب النادي خمسة وعشرون ذراعا وصله وأسنده عمر بن قيس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حريم البئر العادية خمسون ذراعا وحريم البئر النادي خمس وعشرون ذراعا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7041

* 45796 -) حدثنا سهل بن أبي الصغدي ثنا منصور بن صقير ثنا ثابت بن محمد عن نافع أبي غالب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حريم البئر مد شائها \2489\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 831 حديث رقم: 2487

* 45797 -) نا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن بليل الزعفراني نا أبو حاتم الرازي نا أبو عمر الحوضي نا الحسن بن أبي جعفر عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ونا عثمان بن علي الصيدلاني وهبة الله بن جعفر المقري قالا نا محمد بن يوسف بن موسى المقري نا إسحاق بن أبي حمزة نا يحيى بن أبي الخصيب نا هارون بن عبد الرحيم عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حريم البئر البدي خمسة وعشرون ذراعا وحريم البئر العادية خمسون ذراعا وحريم العين السائحة ثلاثمائة ذراع وحريم عين الزرع ستمائة ذراع لفظهما سواء الصحيح من الحديث أنه مرسل عن بن المسيب ومن أسنده فقد وهم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 63



(1/13708)

---

* 45798 -) ثنا عبد العزيز بن أحمد بن سويد أبو عميرة البلوي مؤذن مسجد الرملة ثنا أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب قال أبو بكر هذا الخبر لم يسنده أحد أعلمه من حديث الزهري غير أيوب بن سويد إن كان حفظ عنه وقد رواه عن مسافع بن شيبة مرفوعا غير الزهري رواه رجاء أبو يحيى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 2731

* 45799 -) وحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو يحيى رجاء بن يحيى ثنا مسافع بن شيبة قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنشد بالله ثلاثا ووضع أصبعيه في أذنيه لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب وهذا شاهد لحديث الزهري عن مسافع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 627 حديث رقم: 1679

* 45800 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب \9001\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9010

* 45801 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع الحجبي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب هذا حديث تفرد أيوب بن سويد عن يونس وأيوب ممن لم يحتجا إلا أنه من أجلة مشائخ الشام ولهذا الحديث شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 627 حديث رقم: 1677

* 45802 -) أخبرنا علي بن أحمد بن بسطام بالبصرة حدثنا هدبة بن خالد حدثنا رجاء بن صبيح الحرشي حدثنا مسافع بن شيبة الحجبي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو مسند ظهره إلى الكعبة * الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة ولولا أن الله طمس على نورهما لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب \3709\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 25 حديث رقم: 3710

* 45803 -) حدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن إبراهيم بن مهران الثقفي إملاء من أصل كتابه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن هشام بن مهرام المدائني ثنا داود بن الزبرقان ثنا أيوب السختياني عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 627 حديث رقم: 1678



(1/13709)

---

* 45804 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي قال ثنا هشام ثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد ح وحدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبيه عن أبي يحيى سليم بن عامر الحمصي قال سمعت أبا أمامة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم إذ أتيت فانطلق بي إلى جبل وعر فقيل اصعد فقلت إني لست أستطيع الصعود قال إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات فقلت ما هذه الأصوات قيل هذه أصوات أهل جهنم ثم انطلق بي حتى مررت بقوم أشد شيء انتفاخا وأسوؤه منظرا وأنتنه ريحا ريحهم ريح المراحيض قلت من هؤلاء قيل هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي حتى مر بي على نسوة معلقات بثديهن تنهش ثديهن الحيات قلت من هؤلاء قال هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي حتى مررت على قوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل حين فطرهم ثم انطق بي حتى أشرفت على ثلاثة نفر يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هؤلاء زيد وجعفر وابن رواحة ثم انطلق بي حتى أشرفت على غلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذراري المؤمنين يحصنهم إبراهيم عليهم السلام ثم انطلق بي حتى أشرفت على ثلاثة نفر قلت من هؤلاء قال إبراهيم وموسى وعيسى عليه السلام ينتظرونك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 329 حديث رقم: 577

* 45805 -) حدثنا أحمد بن محمد بن زياد القطان نا الحسن بن علي بن شبيب المعمري قال سمعت محمد بن صدران السلمي يقول حدثنا عبد الله بن ميمون المرائي نا عوف عن الحسن أو خلاس عن علي عليه السلام شك بن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي يا علي قد جعلت إليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة إني قد جعلت إليك ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فإذا أتيت الميطان قال أبو عبد الرحمن والميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد ثلاثا هل من مصلح للجام أو حامل لغلام أو طارح لجل فإذا لم يجبك أحد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه فكان علي يقعد عند منتهى الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين إبهامي أرجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما إذا خرج أحد الفرسين على صاحبه بطرف أذنيه أو أذن أو عذار فاجعلوا السبقة له فإن شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فإذا قرنتم ثنتين فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام آخر الكتاب والحمد لله وحده وصلى الله على رسوله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
ثنا أبو الوليد العدني ثنا رجاء أبو سعيد ثنا مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا بني عبد المطلب أو يا بني عبد مناف لا تمنعوا أحدا يطوف بالبيت ويصلي فإنه لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس إلا بمكة عند هذا البيت يطوفون ويصلون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 278 حديث رقم: 22

* 45806 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر حدثني سليم بن عامر حدثني أبو امامة الباهلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينا انا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد حتى إذا كنت في سواء الجبل فإذا انا بصوت شديد فقلت ما هذه الأصوات قال هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة اشداقهم تسيل اشداقهم دما فقلت من هؤلاء فقيل هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا وأسوئه منظرا فقلت من هؤلاء قيل الزانون والزوانى ثم انطلق بي فإذا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هؤلاء قيل هؤلاء اللاتى يمنعن اولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا انا بغلمان يلعبون بين نهرين فقلت من هؤلاء فقيل هؤلاء ذرارى المؤمنين ثم شرف بي شرفا فإذا انا بثلاثة يشربون من خمر لهم فقلت من هؤلاء قالوا قالوا هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك جاء في الورقة الأخيرة من المجلد التاسع من الإحسان ما نصه آخر الإحسان في تقريب صحيح بن حبان رحمه الله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي عن قرة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله أقطع

ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 7491

* 45807 -) نا الربيع بن سليمان المرادي وبحر بن نصر الخولاني قالا ثنا بشر بن بكر نا بن جابر عن سليمان بن عامر أبي يحيى حدثني أبو أمامة الباهليقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا باصوات شديدة قلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصارى فقال سليمان ما أدري أسمعه أبو أمامة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء من رأيه ثم انطلق فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا وأسوأه منظرا فقلت من هؤلاء فقال هؤلاء قتلى الكفار ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وانتنه ريحا كأن ريحهم المراحيض قلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت ما بال هؤلاء قال هؤلاء يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا أنا بالغلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف شرفا فإذا أنا بنفر ثلاثة يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هؤلاء جعفر وزيد وابن رواحة ثم شرفني شرفا آخر فإذا أنا بنفر ثلاثة قلت من هؤلاء قال هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينظروني هذا حديث الربيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 1986

* 45808 -) حدثنا أبو العباس محمد يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر أن يحيى الكلاعي قال حدثني أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عوى أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 595 حديث رقم: 1568

* 45809 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بشر بن بكر التنيسي حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر الكلاعي حدثني أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتياني جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت أني لا أطيق فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة قلت ما هذه الأصوات قالوا هذا هو عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت ما هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم ثم انطلقا بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوأه منظرا فقلت من هؤلاء قال هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا أنا بنساء تنهش ثديهن الحيات فقلت ما بال هؤلاء فقال هؤلاء اللواتي يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا بغلمان يلعبون بين نهرين فقلت من هؤلاء قال هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف لي شرف فإذا أنا بثلاثة نفر يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هؤلاء جعفر بن أبي طالب وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة ثم شرف لي شرف آخر فإذا أنا بثلاثة نفر قلت من هؤلاء قال إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام ينتظرونك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد احتج البخاري بجميع رواته غير سليم بن عامر وقد احتج به مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2837

* 45810 -) أخبرني محمود بن خالد قال حدثنا الوليد قال حدثنا بن جابر قال حدثني سليم بن عامر قال حدثني أبو أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينما أنا نائم إذا أتاني رجلان فأخذا بضبعي وساق الحديث وقال فيه ثم انطلقا بي فإذا قوم معلقون بعراقيبهم مشققة أشداقهم دما قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم فقال خابت اليهود والنصارى قال سليم فلا أدري شيء سمعه أبو أمامة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيء بمن رأيه مختصر \3258\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 246 حديث رقم: 3286

* 45811 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن سليم بن عامر أبي يحيى الكلاعي قال حدثني أبو أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بينا أنا نائم إذ أتاني رجلان فأخذا بضبعي فأتيا بي جبلا وعرا فقالا لي اصعد فقلت إني لا أطيقه فقالا إنا سنسهله لك فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذا أنا بأصوات شديدة فقلت ما هذه الأصوات قالوا هذا عواء أهل النار ثم انطلق بي فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما قال قلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم \7787\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 216 حديث رقم: 7796

* 45812 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا الحسن بن علي بن شبيب قال سمعت محمد بن صدران السلمي يقول ثنا عبد الله بن ميمون المرائي ثنا عوف عن الحسن أو خلاس عن علي رضي الله عنه شك بن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه يا علي قد جعلت إليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي رضي الله عنه فدعا سراقة بن مالك فقال يا سراقة أني قد جعلت إليك ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم في عنقي من هذه السبقة في عنقك فإذا أتيت الميطار قال أبو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل للجام أو حامل لغلام أو طارح لجل فإذا لم يجبك أحد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهى الغاية ويخط خطا يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين إبهام أرجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما إذا أخرج أحد الفرسين على صاحبه بطرف أذنيه أو أذن أو عذار فاجعلوا السبقة له فإن شككتما فاجعلوا سبقهما نصفين فإذا قرنتم الشيئين فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الشيئين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام هذا إسناد ضعيف
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 22 حديث رقم: 19566

* 45813 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن زيد الفائشي عن بنت خباب قالت خرج أبي في غزاه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهدنا فيحلب عنزا لنا وكان يحلبها في جفنة فتمتليء فلما قدم خباب كان يحلبها فعاد حلابها الأول والله أعلم بالصواب وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 7 حديث رقم: 460

* 45814 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري نا أحمد بن محمد الخياش نا إسحاق بن إبراهيم بن يونس نا كثير بن عبيد * مثله وفيه عن النبي صلى الله عليه وسلم آخر الجزء السابع من كتاب مسند الشهاب والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه أجمعين وسلم تسليما دائما ما ذكره الذاكرون وصلى عليه المصلون وغفل عنه الغافلون وهو حسبي ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم يتلوه إن شاء الله تعالى في أول الجزء الثامن إن الله يحب الأبرار الأخفياء الأتقيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1070

* 45815 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ح وحدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ ثنا الهيثم بن خارجة ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبيه عن أبي يحيى سليم بن عامر الحمصي قال سمعت أبا أمامة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا أنا نائم إذ أتيت فإنطلق بي إلى جبل وعر فقيل إصعد فقلت إني لست أستطيع الصعود قال أنا سأسهله لك قال فصعدت حتى إذا كنت في سواء الجبل إذ أنا بأصوات فقلت ما هذه الأصوات قيل هذه أصوات جهنم ثم انطلق بي حتى مررت بقوم أشد شيء إنتفاخا وأسوئه منظرا وأنتنه ريحا ريحهم ريح المراحيض قلت من هؤلاء قيل هؤلاء الزانون والزواني ثم انطلق بي حتى مر بي على نسوة معلقات بثديهن تنش بهن الحيات قلت من هؤلاء قالوا هؤلاء اللواتي يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي حتى مررت على قوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت من هؤلاء قال هؤلاء الذين يفطرون قبل حين فطرهم ثم انطلق بي حتى أشرفت على ثلاثة نفر يشربون من خمر لهم قلت من هؤلاء قال هذا زيد وجعفر وابن رواحة ثم انطلق بي حتى أشرفت على غلمان يلعبون بين نهرين قلت من هؤلاء قال ذراري المؤمنين يحضنهم إبراهيم ثم انطلق بي حتى أشرفت على ثلاثة نفر قلت من هؤلاء قال إبراهيم وموسى وعيسى صلى الله عليهم وسلم ينتظرونك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 157 حديث رقم: 7667



(1/13710)

---

* 45816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن على عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت فحسبت ذلك من وجع فقلت يا رسول الله أراك ساهم الوجه أفمن وجع فقال لا ولكن الدنانير السبعة التي أتينا بها أمس أمسينا ولم ننفقها نسيتها في خصم الفراش \26828\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 314 حديث رقم: 26714

* 45817 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت حسبت ذلك من وجع قلت ما لي أراك صلى الله عليك ساهم الوجه قال من أجل الدنانير السبعة التي أتتنا الأمس فلم نقسمها \5159\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 566 حديث رقم: 5160

* 45818 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء أنا أبو الحسن الطرائفي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت فحسبت ذلك من وجع فقلت مالك ساهم الوجه فقال من أجل الدنانير السبعة التي أتتنا أمس ولم نقسهما وهي في خصم الفراش \12799\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 357 حديث رقم: 12809

* 45819 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه قالت فحسبت ذلك من وجع قلت يا رسول الله ما لك ساهم الوجه قال من أجل الدنانير السبعة التي خبأنا أمس أمسينا ولم نقسمها وهي في خصم الفراش \7016\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 448 حديث رقم: 7017

* 45820 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه فقلت يا رسول الله مالي أراك ساهم الوجه قال الدنانير التي أتونا بها نسيتها في خصم فراشي نسيت أن أقسمها قبل أن أمسي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 327 حديث رقم: 751

* 45821 -) حدثنا حسين بن علي وأبو أسامة عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساهم الوجه فظننت أن ذاك من تغير فقلت يا رسول الله أراك ساهم الوجه أمن علة قال لا ولكن السبعة دنانير التي أتينا بها أمس نسيتها في خصم الفراش فبت ولم أقسمها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 83 حديث رقم: 34372

* 45822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك يعنى بن عمير عن ربعي بن حراش عن أم سلمة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو سهم الوجه قالت فحسبت ان ذلك من وجع فقلت يا نبي الله مالك ساهم الوجه قال من أجل الدنانير السبعة التي أتتنا أمس أمسينا وهى في خصم الفراش \26671\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 293 حديث رقم: 26557



(1/13711)

---

* 45823 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا جهضم بن عبد الله القيسي عن عبد الأعلى بن عامر عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن بن عمر رضي الله عنهما قال كنت في الحطيم مع حذيفة فذكر حديثا ثم قال لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليكونن أئمة مضلون وليخرجن على أثر ذلك الدجالون الثلاثة قلت يا أبا عبد الله قد سمعت هذا الذي تقول من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعته وسمعته يقول يخرج الدجال من يهودية أصبهان عينه اليمني ممسوحة والأخرى كأنها زهرة تشق الشمس شقا ويتناول الطير من الجولة ثلاث صيحات يسمعهن أهل المشرق وأهل المغرب ومعه جبلان جبل من دخان ونار وجبل من شجر وأنهار ويقول هذه الجنة وهذه النار وسمعته يقول يخرج من قبله كذاب قال قلت فما الثالث قال إنه أكذب الكذابين إنه يخرج من قبل المشرق يتبعه حشارة العرب وسفلة الموالي أولهم مثبور وآخرهم مثبور هلاكهم على قدر سلطانهم عليهم اللعنة من الله دائمة قال فقلت العجب كل العجب قال وأعجب من ذلك سيكون فإذا سمعت به فالهرب الهرب قال قلت كيف أصنع بمن خلفت قال مرهم فليلحقوا برؤوس الجبال قال قلت فإن لم يتركوا وذاك قال مرهم أن يكونوا أحلاسا من أحلاس بيوتهم قال قلت فإن لم يتركوا وذاك قال يا بن عمر زمان خوف وهرج وسلب قال قلت يا أبا عبد الله ما لهذا الهرج من فرج قال بلى إنه ليس من هرج إلا وله فرج ولكن أين ما يبقى لها إنها فتنة يقال لها الجارفة تأتي على صريح العرب وصريح الموالي وذوي الكنوز وبقية الناس ثم تنجلي عن أقل من القليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 574 حديث رقم: 8611

* 45824 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 98 حديث رقم: 7486

* 45825 -) حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن أبي عبد الله الفلسطيني عن عبد العزيز ابن أخ لحذيفة قال سمعته من حذيفة منذ خمس وأربعين سنة قال قال حذيفة أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 140 حديث رقم: 34808

* 45826 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن حميد بن عبد الله الفلسطيني حدثني عبد العزيز بن أخي حذيفة عن حذيفة رضي الله عنه قال أول ما تفقدون من دينكم الخشوع وآخر ما تفقدون من دينكم الصلاة ولتنقضن عرى الإسلام عروة عروة وليصلين النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلك حذو القذة بالقذة وحذو النعل بالنعل لا تخطئون طريقهم ولا يخطأنكم حتى تبقى فرقتان من فرق كثيرة فتقول إحداهما ما بال الصلوات الخمس لقد ضل من كان قبلنا إنما قال الله تبارك وتعالى أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل لا تصلوا إلا ثلاثا وتقول الأخرى إيمان المؤمنين بالله كإيمان الملائكة ما فينا كافر ولا منافق حق على الله أن يحشرهما مع الدجال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 516 حديث رقم: 8448

* 45827 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر قال حدثني سليمان بن حبيب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتنتقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة \6714\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 112 حديث رقم: 6715

* 45828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله ان سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينقضن عرا الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبت الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وأخرهن الصلاة \22307\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 251 حديث رقم: 22214

* 45829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة انا ضمرة عن يحيى بن أبي عمرو عن بن فيروز الديلمي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة \18143\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 232 حديث رقم: 18068

* 45830 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال بلغني ان أول ذهاب الدين ترك السنة يذهب الدين سنة سنة كما يذهب الحبل قوة قوة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 58 حديث رقم: 97

* 45831 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتنتقض عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبثت بالتي تليها وأول نقضها الحكم وآخرها الصلاة قال الحاكم رحمه الله تعالى عبد العزيز هذا هو بن عبيد الله بن حمزة بن صهيب وإسماعيل هو بن عبيد الله بن المهاجر والإسناد كله صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 104 حديث رقم: 7022

* 45832 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله أن سليمان بن حبيب حدثهم عن أبي أمامة الباهلي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لينتقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها فأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 411 حديث رقم: 1602



(1/13712)

---

* 45833 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة يوم القيامة رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول ربي لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم ان أدخلوا النار قال فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما قال \16396\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 24 حديث رقم: 16344

* 45834 -) أخبرنا النضر نا حماد عن علي بن زيد عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربع كلهم يدلي على الله بحجة وعذر رجل مات في الفترة ورجل مات هرما ورجل معتوه ورجل أصم أبكم فيقول الله لهم إني أرسل إليكم رسول فأطيعوه فيأتيهم فيتؤجج لهم نارا فيقول اقتحموها من دخلها كانت عليه بردا وسلاما ومن لم يقتحمها حقت عليه كلمة العذاب
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 514

* 45835 -) أخبرنا معاذ بن هشام صاحب الدستوائي حدثني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة يحتجون يوم القيامة رجل أصم ورجل هرم ورجل أحمق ورجل مات في الفترة فأما الأصم فيقول رب لقد جاء الإسلام ولم أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فياخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار قال فوالذي نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردا وسلاما
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 41

* 45836 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربعة يوم القيامة يدلون بحجة أصم لا يسمع ورجل أحمق ورجل هرم ومن مات في الفترة فأما الأصم فيقول يا رب جاء والصبيان يقذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول لقد جاء الإسلام وما أعقل وأما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني رسولك فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم رسولا أن ادخلوا النار قال فوالذي نفسي بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 287 حديث رقم: 841

* 45837 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاذ بن هشام قال أخبرني أبي عن قتادة عن الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربعة يحتجون يوم القيامة رجل أصم ورجل احمق ورجل هرم ورجل مات في الفترة فأما الأصم فيقول يا رب لقد جاء الإسلام وما اسمع شيئا واما الأحمق فيقول رب قد جاء الإسلام والصبيان يحذفوننى بالبعر واما الهرم فيقول رب لقد جاء الإسلام وما اعقل واما الذي مات في الفترة فيقول رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم رسولا ان ادخلوا النار قال فوالذى نفسي بيده لو دخلوها كانت عليهم بردا وسلاما \7356\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 358 حديث رقم: 7357

* 45838 -) حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب حدثنا جرير عن ليث عن عبد الوارث عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بأربعة يوم القيامة بالمولود وبالمعتوه وبمن مات في الفترة والشيخ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الرب تبارك وتعالى لعنق من النار ابرز فيقول لهم إني كنت أبعث إلى عبادي رسلا من أنفسهم وإني رسول نفسي إليكم ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء يا رب أين ندخلها ومنها كنا نفر قال ومن كتبت عليه السعادة يمضي فيقتحم فيها مسرعا قال فيقول تبارك وتعالى أنتم لرسلي أشد تكذيبا ومعصية فيدخل هؤلاء الجنة وهؤلاء النار \4226\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 226 حديث رقم: 4224



(1/13713)

---

* 45839 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا داود بن الفرات عن محمد بن زيد العبدي عن أبي الأعين عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير نراهم من نسل اليهود فقال لا إن الله عز وجل لم يلعن قوما قط فمسخهم فيكون لهم نسلا ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله عز وجل على اليهود جعلهم مثلهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 307

* 45840 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال الأنماطي ثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد الكندي عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن أبي مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير من نسل اليهود هم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حتى يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله عز وجل على اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 107 حديث رقم: 10110

* 45841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وروح قالا ثنا داود بن أبي الفرات قال ثنا محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير أهي من نسل اليهود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل لم يلعن قوما قط قال روح فمسخهم فيكون لهم نسل حتى يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله عز وجل على اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم \4006\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 3997

* 45842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ويونس قالا ثنا داود عن محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير أهي من نسل اليهود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يلعن قوما قط فمسخهم فكان لهم نسل حين يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله على اليهود مسخهم فجعلهم مثلهم \3756\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3747

* 45843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا داود بن أبي الفرات ثنا محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير أمن نسل اليهود فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يلعن قوما قط فمسخهم وكان لهم نسل حتى يهلكهم ولكن الله عز وجل غضب على اليهود فمسخهم وجعلهم مثلهم \3777\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 3768

* 45844 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عثمان بن عمر حدثنا داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن أبي الأعين العبدي عن أبي الأحوص الجشمي ان بن مسعود حدثهم أنهم * سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير أمن نسل إليهود هي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يلعن قوما فمسخهم فكان لهم نسل حتى يهلكهم ولكن هذا خلق كان فلما غضب الله على إليهود مسخهم فكانوا أمثالهم \5316\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 216 حديث رقم: 5314



(1/13714)

---

* 45845 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا عمر بن صالح بن حمزة الواسطي ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أخذ شبرا من مكة بغير حقه فكأنما أخذه من تحت قدم الرحمن ومن أخذ شيئا من سائر الأرض بغير حقه جاء يوم القيامة مطوق في عنقه من سبع أرضين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 212 حديث رقم: 12921

* 45846 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن أروى بنت أوس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته الى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض طوقه الى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها وبينما هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت \960\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 255 حديث رقم: 962

* 45847 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن أروى بنت أوس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض يعني ظلما طوقه إلى سبع أرضين فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا قال اللهم إن كانت كاذبة فاعم بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها فبينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع وأخرجه البخاري من حديث أبي أسامة عن هشام \11303\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 98 حديث رقم: 11313

* 45848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أخبرنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال قال لنا مروان * انطلقوا فأصلحوا بين هذين سعيد بن زيد وأروى بنت أويس فأتينا سعيد بن زيد فقال أترون أني قد استنقصت من حقها شيئا أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله ومن اقتطع مال أخيه بيمينه فلا بارك الله له فيه \1654\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1649

* 45849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنبأنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة ان مروان قال * اذهبوا فاصلحوا بين هذين لسعيد بن زيد وأروي فقال سعيد أتروني أخذت من حقها شيئا أشهد اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخذ من الأرض شبرا بغير حقه طوقه من سبع أرضين ومن تولى مولى قوم بغير آذنهم فعليه لعنة الله ومن اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فلا بارك له فيها \1645\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 189 حديث رقم: 1640

* 45850 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة قال * كان بين سعيد بن زيد وبين ابنة أروى خصومة فقال مروان أصلحوا بين هذين فقلنا له في ذلك حتى قلنا أنصف هذه المرأة فقال أتروني أنتقصها من حقها شيئا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اقتطع شبرا من الأرض طوقه الله تعالى يوم القيامة من سبع أرضين ومن اقتطع مالا بيمينه فلا بورك له فيه ومن تولى قوما بغير إذنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 329 حديث رقم: 7807



(1/13715)

---

* 45851 -) أخبرنا مروان عن عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أن هذا السهر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فأن قام من الليل وإلا كانتا له ويقال هذا السفر وأنا أقول السهر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1594

* 45852 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال * إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 92 حديث رقم: 1410

* 45853 -) وأخبرنا أحمد بن الحسن القاضي أنا حاجب بن أحمد نا أحمد بن نصر المقري نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال في هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له قال الإمام رحمه الله تعالى يحتمل أن يكون المراد به ركعتان بعد الوتر ويحتمل أن يكون أراد فإذا أراد أن يوتر فليركع ركعتين قبل الوتر \4600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4604

* 45854 -) نا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب نا عمي حدثني معاوية وهو بن صالح عن شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 160 حديث رقم: 1106

* 45855 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا حرملة حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن شريح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ثوبان قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فقال إن هذا السفر جهد وثقل فإذا أوتر أحدكم فليركع ركعتين فإن استيقظ وإلا كانتا له \2576\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 316 حديث رقم: 2577



(1/13716)

---

* 45856 -) حدثني أبو كريب نا عبد الله بن نمير عن حجاج بن دينار عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال قلت * يا رسول الله ما الإيمان قال الصبر والسماحة قلت فأي الإيمان أفضل قال خلق حسن
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 31 حديث رقم: 59

* 45857 -) حدثنا الزبير بن بكار ثنا أنس بن عياض ثنا نافع بن عبد الله عن فروة بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر أنه قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من الأنصار فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا قال فأي المؤمنين أكيس قال أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم لما بعده استعدادا أولئك الأكياس \4261\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1423 حديث رقم: 4259

* 45858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء وقال عفان مرة عطاء بن يزيد عن أبي سعيد قال قيل * يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال مؤمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مؤمن اعتزل في شعب من الشعاب أو الشعبة كفى الناس شره \11594\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 56 حديث رقم: 11552

* 45859 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا أبو خالد عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه رفعه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس أكيس قال قلت الله ورسوله أعلم قال ان أكيس الناس أكثرهم للموت ذكرا وأحسنهم له استعدادا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 999 حديث رقم: 1117

* 45860 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن صالح أبي خليل عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال أي الإيمان أفضل قال الخلق الحسن فأعاد عليه فقال الخلق الحسن فأعاد عليه الثالثة أو الرابعة فاما أقامه واما أقعده قال أن تلقى أخاك وأنت طليق ثم ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحسن الخلق الحسن ويقول هو من الله ويقبح الخلق السوء ويقول هو من الشيطان ثم قال الا تنظرون الى حمرة عينه وانتفاخ أوداجه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 818 حديث رقم: 851

* 45861 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن معاوية بن عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر قال قيل * يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 209 حديث رقم: 164

* 45862 -) حدثنا الزبير بن أبي بكر الزبيري حدثني أبو ضمرة عن نافع بن عبد الله عن فروة بن قيس عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر قال قيل * يا رسول الله أي المؤمنين أفضل قال أحسنهم خلقا
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 210 حديث رقم: 165



(1/13717)

---

* 45863 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر ح وحدثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا أبو أسامة عن مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أتى بدلو فمضمض منه فمج فيه مسكا أو أطيب من المسك واستنثر خارجا من الدلو \659\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 659

* 45864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر قال سمعت عبد الجبار بن وائل يذكر عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بدلو من ماء فشرب منه ثم مج \18954\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 316 حديث رقم: 18871

* 45865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى بدلو من ماء زمزم فتمضمض فمج فيه أطيب من المسك أو قال مسك واستنثر خارجا من الدلو \18977\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 318 حديث رقم: 18894

* 45866 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا قيس بن سعد عن مجاهد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى زمزم فنزعنا له دلوا فشرب ثم مج في الدلو ثم صببناه في زمزم ثم قال لولا أن تغلبوا عليها لنزعت بيدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 98 حديث رقم: 11165

* 45867 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل قال حدثني أهلي عن أبي قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء فشرب ثم مج في الدلو ثم صب في البئر أو شرب من الدلو ثم مج في البئر ففاح منها مثل ريح المسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 51 حديث رقم: 119

* 45868 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من زمزم فشرب ثم توضأ ومضمض ثم مجه في الدلو مسكا أو قال أطيب من المسك واستنثر خارجا من الدلو
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 393 حديث رقم: 886

* 45869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عبد الجبار بن وائل قال حدثني أهلي عن أبي قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بدلو من ماء فشرب منه ثم مج في الدلو ثم صب في البئر أو شرب من الدلو ثم مج في البئر ففاح منها مثل ريح المسك \18941\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 315 حديث رقم: 18858



(1/13718)

---

* 45870 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة قال قلت يا رسول الله أفتني في اللقطة فقال ما وجدت في طريق ميتاء أو عامرة فعرفه سنة فإن لم تجد صاحبه فلك وما وجدت في قرية غير عامرة أو طريق غير ميتاء ففيه الخمس قلت يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت فإن توارى عني قال وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه أثر سهم أو نصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 208 حديث رقم: 547

* 45871 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني أنبأ بن أبي عاصم ثنا أبو موسى ثنا الأنصاري ثنا عبيد الله بن الأخنس حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن أبي ثعلبة رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت فإن توارى عني قال وإن توارى عنك بعد أن لا ترى فيه إلا أثر سهمك أو يصل قال أبو موسى يعني يتغير قال الشيخ رحمه الله وبلغني عن أبي سليمان الخطابي رحمه الله أنه قال قوله ما لم يصل فإنه يريد ما لم ينتن وتغير ريحه يقال صل اللحم واصل لغتان وهذا على معنى الاستحباب دون التحريم لأن تغير ريحه لا يحرم أكله قال وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل أهالة سنخة وهي المتغيرة الريح \18677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 243 حديث رقم: 18692

* 45872 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال * يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال وإن تغيب عني قال وإن تغيب عنك ما لم يصل أو تجد فيه أثر غير سهمك قال أفتني في آنية المجوس إذا اضطررت إليها قال اغسلها وكل فيها \18676\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 243 حديث رقم: 18691

* 45873 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا سليمان بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن زياد ثنا شعبة أخبرني عبد الملك بن ميسرة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال يا رسول الله إني أرمي الصيد فاطلب الأثر بعد ليلة قال إذا رأيت أثر سهمك فيه لم يأكل منه سبع فكل قال شعبة فذكرت ذلك لأبي بشر فقال قال بن جبير عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيت سهمك فيه لم تر فيه أثرا غيره وتعلم أنه قتله فكله
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 242 حديث رقم: 18686

* 45874 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا رأيت سهمك فيه ولم تر فيه أثرا وعلمت أنه قتله فكل \4783\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 153 حديث رقم: 4813

* 45875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا حبيب عن عمرو عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن أبا ثعلبة الخشني أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فأفتنى في صيدها فقال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكت عليك فقال يا رسول الله ذكى وغير ذكى قال ذكى وغير ذكى قال وان أكل منه قال وان أكل منه قال يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما أمسكت عليك قوسك قال ذكى وغير ذكى قال ذكى وغير ذكى قال وان تغيب عنى قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير أو تجد فيه أثر غير سهمك قال يا رسول الله افتنا في آنية المجوس إذا اضطررنا إليها قال إذا اضطرتم إليها فاغسلوها بالماء واطبخوا فيها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 184 حديث رقم: 6725

* 45876 -) وحدثني مالك انه * سمع أهل العلم يقولون إذا أصاب الرجل الصيد فأعانه عليه غيره من ماء أو كلب غير معلم لم يؤكل ذلك الصيد الا ان يكون سهم الرامي قد قتله أو بلغ مقتل الصيد حتى لا يشك أحد في انه هو قتله وانه لا يكون للصيد حياة بعده قال وسمعت مالكا يقول لا بأس بأكل الصيد وان غاب عنك مصرعه إذا وجدت به أثرا من كلبك أو كان به سهمك ما لم يبت فإذا بات فإنه يكره أكله
مالك في الموطأ ج 2/ ص 492 حديث رقم: 1050

* 45877 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا رأيت سهمك فيه ولم تر فيه أثرا غيره وعلمت أنه قتله فكل \4311\
النسائي في سننه ج 7/ ص 193 حديث رقم: 4301

* 45878 -) حدثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا يقال له أبو ثعلبة قال يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني في صيدها فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كان لك كلاب مكلبة فكل مما أمسكن عليك قال ذكيا أو غير ذكي قال نعم قال فإن أكل منه قال وإن أكل منه فقال يا رسول الله أفتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا أو غير ذكي قال وإن تغيب عنى قال وإن تغيب عنك ما لم يضل أو تجد فيه أثرا غير سهمك قال أفتني في آنية المجوس إن اضطررنا إليها قال اغسلها وكل فيها
أبي داود في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 2857

* 45879 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم قال أني حيوة بن شريح أنه سمع ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول سمعت أبا إدريس الخولاني يقول إنه سمع أبا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر قصة الكلب وحده وقال في آخره وما لم تدرك ذكاته فلا تأكل في قصة الكلب غير المعلم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 231 حديث رقم: 917



(1/13719)

---

* 45880 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا وإنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكاد أن يرمل بالجنائز رملا \3043\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 317 حديث رقم: 3044

* 45881 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل وهشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإنا لنكاد نرمل بها رملا واللفظ حديث هشيم \1922\
النسائي في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 1913

* 45882 -) وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم أنبأ عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد أن نرمل بالجنازة رملا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده بإسناد صحيح عن عبد الله بن جعفر الطيار
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 507 حديث رقم: 1311

* 45883 -) أنبأ علي بن حجر عن إسماعيل وهشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد نرمل بالجنازة رملا وهذا لفظ حديث هشيم \2044\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 625 حديث رقم: 2040

* 45884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عيينة ووكيع ثنا عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنكاد أن نرمل بها قال وكيع أن نرمل بالجنازة رملا \20476\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 36 حديث رقم: 20391

* 45885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال * لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا لنرمل بالجنازة رملا \20489\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 37 حديث رقم: 20404



(1/13720)

---

* 45886 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو هشام قثنا يحيى بن آدم قثنا أبو كدينة عن ليث عن مجاهد عن بن عباس * قال رأيت جبريل مرتين ودعا لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن يؤتيني الله الحكمة مرتين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 972 حديث رقم: 1911

* 45887 -) حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو أحمد عن سفيان عن ليث عن أبي جهضم عن بن عباس أنه * رأى جبريل عليه السلام مرتين ودعا له النبي صلى الله عليه وسلم مرتين قال أبو عيسى هذا حديث مرسل ولا نعرف لأبي جهضم سماعا من بن عباس وقد روي عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن بن عباس وأبو جهضم اسمه موسى بن سالم \3840\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 679 حديث رقم: 3822

* 45888 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * رأى جبريل في صورته مرتين \4904\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 306 حديث رقم: 4902

* 45889 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا يحيى بن آدم عن أبي كدينة يحيى بن المهلب عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال * رأيت جبريل مرتين ودعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحكمة مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 264 حديث رقم: 10615

* 45890 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن ليث عن أبي الجهضم أن بن عباس * رأى جبريل مرتين ودعا له النبي - عليه الصلاة والسلام - بالحكمة مرتين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 847 حديث رقم: 1561

* 45891 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم نا أبو كدينة عن ليث عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه قال * رأيت جبريل عليه السلام مرتين ودعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزيدني الله تعالى الحكمة مرتين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 286 حديث رقم: 378



(1/13721)

---

* 45892 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي قال هذا ما قرأنا على هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أنزل عبس وتولى في بن أم مكتوم الأعمى أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله أرشدني وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم من عظماء المشركين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخرين فيقول أترون بما أقول بأسا فيقولون لا ففي هذا أنزلت عبس وتولى \4850\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 262 حديث رقم: 4848

* 45893 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن عمر الجعفي قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أنزلت عبس وتولى في بن أم مكتوم الأعمى قالت أتى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يقول يا نبي الله أرشدني قالت وعند النبي صلى الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخر فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا فلان أترى بما أقول بأسا فيقول لا فنزلت عبس وتولى \535\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 535

* 45894 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس * في قوله عبس وتولى جاء بن أم مكتوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يكلم أبي بن خلف فأعرض عنه فأنزل الله عبس وتولى قال فكان النبي بعد ذلك يكرمه قال قتادة أخبرني أنس بن مالك قال رأيته يوم القادسية وعليه درع ومعه راية سوداء يعني بن أم مكتوم \3124\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 432 حديث رقم: 3123

* 45895 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي قال هذا ما عرضنا على هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * أنزل عبس وتولى في بن أم مكتوم الأعمى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله أرشدني وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخر ويقول أترى بما تقول بأسا فيقال لا ففي هذا أنزل قال أبو عيسى هذا حديث غريب وروى بعضهم هذا الحديث عن هشام بن عروة عن أبيه قال أنزل عبس وتولى في بن أم مكتوم ولم يذكر فيه عن عائشة \3345\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 432 حديث رقم: 3331

* 45896 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * أنزلت عبس وتولى في عبد الله بن أم مكتوم جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني وعند النبي صلى الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخر ويقول يا أبا فلان هل ترى بما أقول بأسا فيقول لا والدماء ما أرى بما تقول بأسا فأنزلت عبس وتولى أن جاءه الأعمى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 203 حديث رقم: 476

* 45897 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * أنزلت عبس وتولى في بن أم مكتوم الأعمى فقالت أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول أرشدني قالت وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم من عظماء المشركين قالت فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل على الآخر ويقول أترى ما أقول بأسا فيقول لا ففي هذا أنزلت عبس وتولى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد أرسله جماعة عن هشام بن عروة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 559 حديث رقم: 3896



(1/13722)

---

* 45898 -) حدثنا أبو كريب حدثنا مزاحم بن داود بن علية عن أبيه عن ليث عن أبي الخطاب عن أبي زرعة عن أبي إدريس عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المختلعات هن المنافقات قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال أيما امرأة اختلعت من زوجها من غير بأس لم ترح رائحة الجنة \1186\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 493 حديث رقم: 1186

* 45899 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن سفيان عن خالد وأيوب عن أبي قلابة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 19258

* 45900 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه قال أنبأنا المخزومي وهو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب عن أيوب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * المنتزعات والمختلعات هن المنافقات قال الحسن لم أسمعه من أحد غير أبي هريرة قال أبو عبد الرحمن الحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئا \5623\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 369 حديث رقم: 5655

* 45901 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو عمرو بن مطر أنا أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنا عبد الأعلى بن حماد النرسي نا وهيب بن خالد نا أيوب عن الحسن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المختلعات والمنتزعات هن المنافقات \14628\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 316 حديث رقم: 14639

* 45902 -) حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المختلعات والمنتزعات هن المنافقات \6240\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 112 حديث رقم: 6237

* 45903 -) عبد الرزاق عن معمر قال جاءت امرأة إلى الحسن فقالت يا أبا سعيد لا والله ما خلق الله شيئا أبغض إلي من زوجي وإنه ليخيل إليه أنه ما في الأرض أحب إلي منه فهل تأمرني أن أختلع فقال الحسن كنا نتحدث أن المختلعات هن المنافقات قال فضربت رأسها بيدها فقالت إذا أصبر على بركة الله تعالى فقال الحسن يرحمها الله ما كنت أرى أن تفعل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 514 حديث رقم: 11890

* 45904 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المخزومي وهو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب عن أيوب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال * المنتزعات والمختلعات هن المنافقات قال الحسن لم أسمعه من غير أبي هريرة قال أبو عبد الرحمن الحسن لم يسمع من أبي هريرة شيئا \3471\
النسائي في سننه ج 6/ ص 169 حديث رقم: 3461

* 45905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا أيوب عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المختلعات والمنتزعات هن المنافقات \9388\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 414 حديث رقم: 9347



(1/13723)

---

* 45906 -) أخبرنا هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال قال أبي سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا وتران في ليلة \1390\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 437 حديث رقم: 1388

* 45907 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أيوب بن عتبة قال زعم قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا وتران في ليلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 334 حديث رقم: 8247

* 45908 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا وتران في ليلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1095



(1/13724)

---

* 45909 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا إسحاق بن منصور ومحمد بن سهل عن عسكر قالا حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * انك ان اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت ان تفسدهم قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها \5759\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 73 حديث رقم: 5760

* 45910 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 272 حديث رقم: 473

* 45911 -) حدثنا إسحاق بن العلاء قال حدثنا عمرو بن الحارث قال حدثني عبد الله بن سالم الأشعري عن محمد هو بن الوليد الزبيدي عن بن جابر وهو يحيى بن جابر عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه أن أباه حدثه أنه سمع معاوية يقول سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم كلاما نفعنى الله به سمعته يقول أو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنك إذا اتبعت الريبة في الناس أفسدتهم فإني لا أتبع الربية فيهم فأفسدهم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 96 حديث رقم: 248

* 45912 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 379 حديث رقم: 890

* 45913 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي ثنا يحيى بن جابر أن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه أن أباه حدثه أنه سمع معاوية بن أبي سفيان يقول إني سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما نفعني الله به سمعته يقول اعرضوا عن الناس ألم تر أنك إن اتبعت الريبة في الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 366 حديث رقم: 859

* 45914 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك إن اتبعت عورات الناس أو عثرات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفعه الله بها \17386\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 333 حديث رقم: 17401

* 45915 -) حدثنا عيسى بن محمد الرملي وابن عوف وهذا لفظه قالا ثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم فقال أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم نفعه الله تعالى بها \4888\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4888

* 45916 -) حدثنا جعفر بن محمد بن الفضيل الراسي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إنك إذا اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نفعه الله بها \7387\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 383 حديث رقم: 7389



(1/13725)

---

* 45917 -) حدثنا مران بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم اني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام
الدارمي في سننه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 1691

* 45918 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وأنا لحديثه أتقن قالا ثنا مروان هو بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * ترايا الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام وأمر الناس بصيامه وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال قال علي بن عمر الحافظ تفرد به مروان بن محمد عن بن وهب وهو ثقة قال الشيخ هذا الحديث يعد في أفراد مروان بن محمد الدمشقي رواه عنه الربيع بن سليمان \7758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 212 حديث رقم: 7767

* 45919 -) حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وأنا لحديثه أتقن قالا ثنا مروان هو بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصامه وأمر الناس بصيامه \2342\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 302 حديث رقم: 2342

* 45920 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم أني رأيته فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر الناس بالصيام صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 585 حديث رقم: 1541

* 45921 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال حدثنا مروان بن محمد عن بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * تراءى الناس الهلال فرأيته فأخبرت رسول لله صلى الله عليه وسلم فصام وأمر الناس بصيامه \3446\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 231 حديث رقم: 3447



(1/13726)

---

* 45922 -) حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا أبو يحيى الجماني حدثنا عثمان بن واقد عن أبي نصيرة عن مولى لأبي بكر عن أبي بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصر من أستغفر ولو فعله في اليوم سبعين مرة قال أبو عيسى هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث أبي نضيرة وليس إسناده بالقوي \3574\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 558 حديث رقم: 3559

* 45923 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ بن داسه ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا مخلد بن يزيد ثنا عثمان بن واقد العمري عن أبي نصيرة عن مولى لآل أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة \20539\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 188 حديث رقم: 20554

* 45924 -) حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا أبي عن عثمان بن واقد عن أبي نصيرة قال لقيت مولى لأبي بكر فقلت له سمعت أبا بكر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة \134\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 137

* 45925 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير حدثنا عفيف بن سالم عن عثمان بن واقد قال حدثني أبو نصيرة عن مولى لأبي بكر عن أبي بكر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استغفر فلم يصر وإن عاد في اليوم سبعين مرة \136\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 127 حديث رقم: 139

* 45926 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن الحراني وتراب بن عمر الكاتب قالا أبنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن المفسر ثنا أحمد بن علي بن سعيد المروزي ثنا يحيى بن عبد الحميد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الميمون الصفار أبنا أحمد بن عبد الله أبو هريرة ثنا محمد بن جعفر بن أعين ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثني أبي عن عثمان بن واقد يعني أبي نصيرة قال لقيت مولى لأبي بكر فقلت هل سمعت من أبي بكر شيئا قال نعم سمعت أبا بكر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصر من استغفر ولو عاد في اليوم سبعين مرة
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 14 حديث رقم: 788

* 45927 -) حدثنا النفيلي ثنا مخلد بن يزيد ثنا عثمان بن واقد العمري عن أبي نصيرة عن مولى لأبي بكر الصديق عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أصر من استغفر وإن عاد في اليوم سبعين مرة \1514\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1514



(1/13727)

---

* 45928 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن هشام المقرئ قالا ثنا عبد الله بن يحيى التوءم ح وثنا عمرو بن عون قال أخبرنا أبو يعقوب التوءم عن عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة قالت * بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضأ به قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة \42\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 11 حديث رقم: 42

* 45929 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبد الله بن يحيى التوأم عن بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة قالت * انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يبول فاتبعه عمر بماء فقال ما هذا يا عمر قال ماء قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة \327\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 327

* 45930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال حدثني عبد الله بن يحيى الضبي قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فقام عمر خلفه بكوز فقال ما هذا يا عمر قال ماء توضأ به يا رسول الله قال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة \24801\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 95 حديث رقم: 24687

* 45931 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الحميد الحارثي نا أبو أسامة عن عبد الله بن يحيى حدثني عبد الله بن أبي مليكة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أسيد بن عاصم نا فهد بن حيان القيسي نا أبو يعقوب الضبي وهو عبد الله بن يحيى عن بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم بال فأتاه عمر بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قال توضأ به قال لم أومر كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت كانت سنة لفظ حديث فهد بن حيان \551\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 113 حديث رقم: 551

* 45932 -) حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا أبو يعقوب التوأم حدثنا عبد الله بن أبي مليكة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله بال فاتبعه عمر بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر قال ماء تتوضأ يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت لكانت سنة \4852\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 263 حديث رقم: 4850

* 45933 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام نا أبو يعقوب عبد الله بن يحيى التوأم عن عبد الله بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة قالت بال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتبعه عمر بكوز من ماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لم أؤمر أن أتوضأ كلما بلت ولو فعلت كانت سنة لا بأس به تفرد به أبو يعقوب التوأم عن بن أبي مليكة حدث به عنه جماعة من الرفعاء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 1

* 45934 -) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الله بن التوأم أبو يعقوب نا بن أبي مليكة عن أمه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال فأتبعه عمر بكوز من ماء فقام خلفه فلما فرغ قال ما هذا يا عمر قال تتوضأ فقال ما أمرت كلما بلت أن أتوضأ ولو فعلت ذلك كانت سنة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 668 حديث رقم: 1262



(1/13728)

---

* 45935 -) حدثنا أبو بكر بن النضر حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان بن سعيد الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس بن مالك قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم أضحك قال قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول عز وجل بلى قال فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني قال فيقول كفى بنفسك عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم على فيه ويقال لأركانه انطقي قال فتنطق بأعماله ثم قال يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل \3979\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 59 حديث رقم: 3977

* 45936 -) أنا أبو بكر بن أبي النضر أخبرني أبو النضر هاشم بن القاسم نا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما ضحكت قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فيقول إني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا فيختم على فيه ويقال لأركانه انطقي فتنظق بأعماله ثم يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكم وسحقا فعنكن كنت أناضل قال أبو عبد الرحمن ما أعلم أحدا روى هذا الحديث عن سفيان غير الأشجعي وهو حديث غريب والله أعلم \11570\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 508 حديث رقم: 11653

* 45937 -) حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني رحمه الله بالكوفة ثنا إبراهيم بن أبي العنبس ثنا علي بن قادم ثنا شريك عن عبيد المكتب عن الشعبي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو تبسم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تسألوني من أي شيء ضحكت فقال عجبت من مجادلة العبد ربه يوم القيامة يقول يا رب أليس وعدتني أن لا تظلمني قال بلى قال فإني لا أقبل علي شهادة شاهد إلا من نفسي فيقول أو ليس كفى بي شهيدا وبالملائكة الكرام الكاتبين قال فيردد هذا الكلام مرات فيختم على فيه وتكلم أركانه بما كان يعمل فيقول بعدا لكم وسحقا عنكم كنت أجادل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 644 حديث رقم: 8778

* 45938 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثنا أبو النضر قال حدثنا الأشجعي عن سفيان عن عبيد المكتب عن فضيل بن عمرو عن الشعبي عن أنس بن مالك قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مما اضحك قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فإني لا أجيز على نفسي الا شاهدا مني فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين عليك شهيدا فيختم على فيه ثم يقال لأركانه انطقى فتنطق بأعماله ثم يخلى بينه وبين الكلام فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل \7357\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 359 حديث رقم: 7358

* 45939 -) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل عن الشعبي عن أنس بن مالك قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم أضحك قال قلنا الله ورسوله أعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب ألم تجرني من الظلم قال يقول بلى قال فيقول فأني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني قال فيقول كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا قال فيختم على فيه فيقال لأركانه انطقي قال فتنطق بأعماله قال ثم يخلى بينه وبين الكلام قال فيقول بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2281 حديث رقم: 2969



(1/13729)

---

* 45940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا عوف الأعرابي عن معبد الجهني عن حمران بن أبان قال كنا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فدعا بماء فتوضأ * فلما فرغ من وضوئه تبسم فقال هل تدرون مما ضحكت قال فقال توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما توضأت ثم تبسم ثم قال هل تدرون مم ضحكت قال قلنا الله ورسوله أعلم قال ان العبد إذا توضأ فأتم وضوءه ثم دخل في صلاته فأتم صلاته خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه من الذنوب \431\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 430



(1/13730)

---

* 45941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا بن جريج حدثني سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا هلك المتنطعون ثلاث مرار قال يحيى في حديث طويل \3663\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 3655

* 45942 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا هلك المتنطعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 175 حديث رقم: 10368

* 45943 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات \5244\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 158 حديث رقم: 5242

* 45944 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى عن بن جريج حدثني سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون \5006\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 423 حديث رقم: 5004

* 45945 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني سليمان يعني بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف بن قيس عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا هلك المتنطعون ثلاث مرات \4608\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 201 حديث رقم: 4608

* 45946 -) حدثنا بن نمير حدثنا حفص عن بن جريج عن سليمان بن عتيق عن طلق بن حبيب عن الأحنف عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا هلك المتنطعون ثلاثا \5009\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 424 حديث رقم: 5007



(1/13731)

---

* 45947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أنباني سعد بن إبراهيم عن معبد الجهني قال كان معاوية قلما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ويقول هؤلاء الكلمات قلما يدعهن أو يحدث بهن في الجمع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وان هذا المال حلو خضر فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 16883

* 45948 -) حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال جاء علي بسيفه فقال خذيه حميدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن كنت أحسنت القتال فقد أحسنه سهل بن حنيف وعاصم بن ثابت والحارث بن الصمة وأبو دجانة فقال النبي صلى الله عليه وسلم من يأخذ هذا السيف بحقه فقال أبو دجانة أنا وأخذ السيف فضرب به حتى جاء به قد حناه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيته حقه قال نعم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 370 حديث رقم: 36780

* 45949 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال من يأخذ مني هذا فبسطوا أيديهم فجعل كل إنسان منهم يقول أنا أنا فقال من يأخذه بحقه قال فأحجم القوم فقال سماك أبو دجانة أنا آخذه بحقه قال فأخذه ففلق به هام المشركين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 369 حديث رقم: 36772

* 45950 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال من يأخذ هذا السيف بحقه فجعل هذا يقول أنا ويقول هذا أنا ويقول هذا أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيكم يأخذه بحقه فأحجموا فقال سماك أبو دجانة أنا آخذه يا رسول الله فأخذه ففلق هام المشركين يوم أحد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1327

* 45951 -) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا عبد الله بن الفضل حدثني أبي عن أبيه عاصم عن أبيه عمر عن أبيه قتادة بن النعمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد من يأخذ هذا السيف بحقه فقام علي فقال أنا يا رسول الله قال اقعد فقعد ثم قال الثانية من يأخذ هذا السيف بحقه فقام أبو دجانة الثانية فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه سيفه ذا الفقار فقام أبو دجانة فربط على عينيه عصابة حمراء فرفع حاجبيه عن عينيه من الكبر ثم مشى بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 9 حديث رقم: 14

* 45952 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت هنيدة رجل من خزاعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأخذ هذا السيف بحقه قال فقال رجل أنا قال فأخذه فلما لقي العدو جعل يقول
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 155 حديث رقم: 18255

* 45953 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن كثير وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد وأصحابه حوله فقال من يأخذ هذا السيف فبسطوا أيديهم يقول هذا أنا ويقول هذا أنا فقال من يأخذه بحقه فأحجم القوم فقال سماك أبو دجانة أنا آخذه بحقه فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ففلق به يومئذ هام المشركين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 5018

* 45954 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس وعفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال من يأخذ هذا السيف فأخذه قوم فجعلوا ينظرون إليه فقال من يأخذه بحقه فأحجم القوم فقال أبو دجانة سماك انا آخذ بحقه فأخذه ففلق هام المشركين \12300\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12257

* 45955 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ سيفا يوم أحد فقال من يأخذ مني هذا فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول أنا أنا قال فمن يأخذه بحقه قال فأحجم القوم فقال سماك بن خرشة أبو دجانة أنا آخذه بحقه قال فأخذه ففلق به هام المشركين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1917 حديث رقم: 2470

* 45956 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي إملاء ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثني عبيد الله بن الوازع بن ثور ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال * عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا يوم أحد فقال من يأخذ هذا السيف بحقه فقمت فقلت أنا يا رسول الله فأعرض عني ثم قال من يأخذ هذا السيف بحقه فقلت أنا يا رسول الله فأعرض عني ثم قال من يأخذ هذا السيف بحقه فقام أبو دجانة سماك بن خرشة فقال أنا آخذه يا رسول الله بحقه فما حقه قال أن لا تقتل به مسلما ولا تفر به عن كافر قال فدفعه إليه وكان إذا أراد القتال أعلم بعصابة قال قلت لأنظرن إليه اليوم كيف يصنع قال فجعل لا يرتفع له شيء إلا هتكه وأفراه حتى انتهى إلى نسوة في سفح الجبل معهن دفوف لهن فيهن امرأة وهي تقول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 256 حديث رقم: 5019



(1/13732)

---

* 45957 -) حدثنا محمد بن علي المديني فستقة ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسوة في أطم حسان وكان يطأطىء لي مرة فأنظر وأطأطىء له فينظر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 21 حديث رقم: 8269

* 45958 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق فكان يطأطىء لي فأنظر إلى القتال ثم أطأطىء له فينظر إلى القتال فرأيت الزبير يوما يجول في السبخة على فرسه فقلت له يا أبت قد رأيتك تجول في السبخة على فرسك قال ورأيتني قلت نعم قال أما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع لي اليوم أبويه \9948\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 58 حديث رقم: 10029

* 45959 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق على أطم فكان يطأطأ لي فأنظر إلى القتال وأطأطأ له فينظر إلى القتال فرأيت أبي يجول في السبخة يكر على هؤلاء مرة ويكر على هؤلاء مرة فلما رجع قلت يا أبت قد رأيتك قال أي بني وقد رأيتني قلت نعم قال قد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم أبويه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 640 حديث رقم: 6347

* 45960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة أنبأنا هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * لما كان يوم الخندق كنت أنا وعمر بن أبي سلمة في الأطم الذي فيه نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم أطم حسان فكان يرفعني وأرفعه فإذا رفعني عرفت أبي حين يمر إلى بنى قريظة وكان يقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق فقال من يأتي بنى قريظة فيقاتلهم فقلت له حين رجع يا أبت تالله ان كنت لأعرفك حين تمر ذاهبا إلى بنى قريظة فقال يا بني أما والله ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجمع لي أبويه جميعا يفدينى بهما يقول فداك أبي وأمي \1413\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 1409

* 45961 -) حدثنا إسماعيل بن الخليل وسويد بن سعيد كلاهما عن بن مسهر قال إسماعيل أخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير قال * كنت أنا وعمر بن أبي سلمة يوم الخندق مع النسوة في أطم حسان فكان يطأطىء لي مرة فأنظر وأطأطىء له مرة فينظر فكنت أعرف أبى إذا مر على فرسه في السلاح إلى بنى قريظة قال وأخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير قال فذكرت ذلك لأبى فقال ورأيتني يا بني قلت نعم قال أما والله لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أبويه فقال فداك أبى وأمي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1880 حديث رقم: 2416



(1/13733)

---

* 45962 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي والأشج قالا حدثنا بن علية عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال * ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم ابنه مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ويرجع قال عمرو فلما مات إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن ابني إبراهيم كان في الثدي وإن له ظئرين تكملان رضاعه في الجنة \6949\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 401 حديث رقم: 6950

* 45963 -) حدثنا زهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير واللفظ لزهير قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان إبراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وإنه ليدخن وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1808 حديث رقم: 2316

* 45964 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان ثنا إسماعيل أنا أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال * ما رأيت أحدا كان أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظئره فينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم ابني وانه مات في الثدي فان له ظئرين يكملان رضاعه في الجنة \12166\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12123

* 45965 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا أيوب عن أنس بن مالك قال * ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان استرضع لابنه إبراهيم بأقصى المدينة وكان زوجها قينا وكان يأتيه فيأتيه الغلام وعليه أثر الدخان فيلتزمه ويقبله ويشمه \4194\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 203 حديث رقم: 4192

* 45966 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا وهيب عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرحم بالصبيان وكان له بن مسترضعا في ناحية المدينة وكان ظئره قينا فكان يأتيه ونحن معه وقد دخن البيت بما دخن فيشمه ويقبله ثم يرجع \4199\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 206 حديث رقم: 4197

* 45967 -) حدثنا حرمى بن حفص قال حدثنا وهيب قال حدثناايوب عن عمرو بن سعيد عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم أرحم الناس بالعيال وكان له بن مسترضع في ناحية المدينة وكان ظئره قينا وكنا نأتيه وقد دخن البيت باذخر فيقبله ويشمه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 137 حديث رقم: 376

* 45968 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا إسماعيل عن أيوب عن عمرو بن سعيد عن أنس قال * ما رأيت أحدا أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إبراهيم مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل إلى البيت وإنه ليدخن وكان ظئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع فقال عمرو فلما توفي إبراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن إبراهيم ابني وإنه مات في الثدي وإن له لظئرين تكملان رضاعه في الجنة \4197\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 205 حديث رقم: 4195



(1/13734)

---

* 45969 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس قال * كان لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - جار فارسي طيب المرقة فأتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم وعنده عائشة فأومأ إليه بيده أن تعال وأومأ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى عائشة أي وهذه فأومأ إليه الآخر هكذا بيده أن لا مرتين أو ثلاثا \3446\
النسائي في سننه ج 6/ ص 158 حديث رقم: 3436

* 45970 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن فارسيا كان جار للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فجاء ذات يوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه هكذا وصف حماد بيده أي تعال فأومأ إليه وعائشة معي يومئ إيماء فقال الرجل بيده هكذا ووصف حماد أي لا قال النبي صلى الله عليه وسلم هكذا أي لا قال ثم عاد إليه أن تعال فقال مثل ذلك مرتين أو ثلاثا يقول كذا ويقول كذا وصف حماد أي لا ويقول ذا أي لا فقال هكذا أي قوما فذهبا \13941\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 272 حديث رقم: 13896

* 45971 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رجلا فارسيا كان جارا للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فصنع طعاما ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأومأ إليه أن تعال وعائشة إلى جنبه فقال صلى الله عليه وسلم وهذه معي وأشار إلى عائشة فقال لا قال ثم أشار إليه فقال وهذه معي قال لا ثم أشار إليه الثالثة فقال وهذه معي وأشار إلى عائشة قال نعم \5300\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 115 حديث رقم: 5301

* 45972 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال حدثنا بهز قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن أنس قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جار فارسي طيب المرقة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعنده عائشة فأومأ إليه بيده أن تعال وأومأ رسول الله عليه وسلم إلى عائشة أي فأومأ إليه الآخر هكذا بيده أن لا مرتين أو ثلاثا \5597\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 361 حديث رقم: 5629

* 45973 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن رجلا فارسيا كان جارا للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فصنع طعاما ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم وعائشة إلى جنبه قال فأومأ إليه أن تعال قال وهذه معي وأشار إلى عائشة فقال لا ثم أشار إليه الثانية فقال النبي صلى الله عليه وسلم وهذه معي قال لا ثم قال الثالثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأشار إلى عائشة قال نعم \3356\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 96 حديث رقم: 3354

* 45974 -) حدثني محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس * أن رجلا فارسيا كان جار النبي صلى الله عليه وسلم وكانت مرقته أطيب شيء ريحا فصنع طعاما ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه وعائشة إلى جنبه فأومأ إليه أن تعال قال وهذه معي قال وأشار إلى عائشة فقال لا ثم أشار إليه الثانية فقال وهذه معي قال لا ثم أشار إليه الثالثة فقال نعم فذهبت عائشة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1290



(1/13735)

---

* 45975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعفان المعنى قالا ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك أن فتى من الأنصار قال * يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به فقال اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه قد كان تجهز ومرض فقل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويقول لك أدفع إلي ما تجهزت به فقال له ذلك فقال يا فلانة ادفعي إليه ما جهزتني به ولا تحبسي عنه شيئا فإنك والله إن حبسني عنه شيئا لا يبارك الله لك فيه قال عفان أن فتى من أسلم \13227\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 207 حديث رقم: 13183

* 45976 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن فتى من أسلم قال يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به قال اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه كان قد تجهز فمرض فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام وقل له ادفع إلي ما تجهزت به فأتاه فقال له ذلك فقال لامرأته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا فو الله لا تحبسين منه شيئا فيبارك الله فيه \2780\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 91 حديث رقم: 2780

* 45977 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن فتى من أسلم قال يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس لي ما أتجهز به قال اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه قد كان تجهز فقل له يقرئك رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام ويقول لك ادفع إلي ما تجهزت به فأتاه فقال الرجل لامرأته لا تخفي منه شيئا فوالله لا تخفين منه شيئا فيبارك لك منه \4729\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 33 حديث رقم: 4730

* 45978 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أريد الجهاد وليس معي ما أتجهز به فقال إن فلانا قد تجهز ثم مرض فاذهب إليه فقل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويأمرك أن تعطيني ما أتجهز به فأتاه فقال لامرأته انظري أن تعطيه ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا فيبارك الله لك فيه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان \17605\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 28 حديث رقم: 17620

* 45979 -) حدثنا عبد الرحمن حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن فتى من أسلم قال يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس لي ما أتجهز به قال اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه قد كان تجهز فقل له يقرئك رسول الله السلام ويقول لك ادفع لي ما تجهزت به فأتاه فقال الرجل أحسبه لامرأته لا تخفي منه شيئا فو الله لا تخفي منه شيئا فيبارك لنا فيه \3295\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 3293

* 45980 -) ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن فتى من أسلم قال * يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس معي ما أتجهز به فقال إن فلانا الأنصاري قد كان يتجهز فمرض فاذهب إليه فقل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ عليك السلام ويقول لك ادفع إلي ما تجهزت به فقال يا فلانة ادفعي إليه ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا فوالله ما تحبسي منه شيئا فيبارك الله لنا فيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1330

* 45981 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك ح وحدثني أبو بكر بن نافع واللفظ له حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن أنس بن مالك أن فتى من أسلم قال يا رسول الله إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز قال ائت فلانا فإنه قد كان تجهز فمرض فأتاه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويقول أعطني الذي تجهزت به قال يا فلانة أعطيه الذي تجهزت به ولا تحبسي عنه شيئا فوالله لا تحبسي منه شيئا فيبارك لك فيه
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1506 حديث رقم: 1894



(1/13736)

---

* 45982 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثني أبي قالا ثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن موسى عن أبي موسى الأشعري * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك حتى لقيته بعد فسألته فقال عمر قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله وأصحابه ولكني كرهت أن يظلوا بهن معرسين تحت الأراك ثم يروحون بالحج تقطر رءوسهم \2981\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 992 حديث رقم: 2979

* 45983 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي موسى قال قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم قال أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحل ففعلت وأتيت امرأة من بني قيس فقلت رأسي فجعلت أفتي به الناس فقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويدا ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في شأن النسك بعدك قلت من أفتيته بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فبه فأتموا قال فقدم عمر فأتيته فذكرت ذلك له فقال أن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمرنا بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يحل حتى يبلغ الهدي محله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 70 حديث رقم: 516

* 45984 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى قالا ثنا محمد بن جعفر فذكره بمثله إلا أنه قال ثم يروحوا بالحج تقطر رؤوسهم ولم يذكر قوله وأصحابه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8655

* 45985 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى عن أبي موسى رضي الله عنه * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك حتى لقيه بعد فسأله فقال له عمر رضي الله عنه قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله وأصحابه ولكني كرهت أن يظلوا معرسين بهن تحت الأراك ثم يرجعون تقطر رؤوسهم \8645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8654

* 45986 -) أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ له قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين من النسك بعد حتى لقيته فسألته فقال عمر قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعله ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحوا في الحج تقطر رؤوسهم \3687\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 349 حديث رقم: 3715

* 45987 -) حدثنا حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال وأخبرني هشيم عن الحجاج بن أرطاة عن الحكم بن عتيبة عن عمارة عن أبي بردة عن أبي موسى ان عمر رضي الله عنه قال هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني المتعة ولكني أخشى ان يعرسوا بهن تحت الأراك ثم يروحوا بهن حجاجا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 49 حديث رقم: 342

* 45988 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا شبابة بن سوار ح وحدثنا حسين بن نصر قال ثنا عبد الرحمن بن زياد ح وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يحدث عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي بم أهللت قال قلت أهللت كاهلال النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحسنت طف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل ففعلت فأتيت امرأة من قيس ففلت رأسي فكنت أفتي الناس بذلك حتى كان زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيان فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فيه فائتموا فلما قدم عمر أتيته فذكرت ذلك له فقال لي عمر رضي الله عنه إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمرنا بالإتمام وإن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 190 حديث رقم: 0

* 45989 -) أخبرنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار واللفظ له قالا حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى عن أبي موسى * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعد حتى لقيته فسألته فقال عمر قد علمت أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قد فعله ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحوا بالحج تقطر رؤوسهم \2744\
النسائي في سننه ج 5/ ص 153 حديث رقم: 2735

* 45990 -) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى عن أبي موسى * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعد حتى لقيه بعد فسأله فقال عمر قد علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد فعله وأصحابه ولكن كرهت أن يظلوا معرسين بهن في الأراك ثم يروحون في الحج تقطر رؤوسهم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 1222

* 45991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الله محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن إبراهيم بن أبي موسى عن أبي موسى * أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل رويدك ببعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك حتى لقيه بعد فسأله فقال عمر رضي الله عنه قد علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد فعله وأصحابه ولكني كرهت ان يظلوا بهن معرسين في الأراك ثم يروحون بالحج تقطر رؤوسهم \352\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 351



(1/13737)

---

* 45992 -) حدثنا أبو الوليد حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني أبي قال حدثتني أم خالد بنت خالد قالت * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بثياب فيها خميصة سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فأسكت القوم قال ائتوني بأم خالد فأتي بي النبي - عليه الصلاة والسلام - فألبسنيها بيده وقال أبلي واخلقي مرتين فجعل ينظر إلى علم الخميصة ويشير بيده إلي ويقول يا أم خالد هذا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن قال إسحاق حدثتني امرأة من أهلي أنها رأته على أم خالد \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2198 حديث رقم: 5507

* 45993 -) حدثنا إسحاق بن الجراح الأذني ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون أحق بهذه فسكت القوم فقال ائتوني بأم خالد فأتي بها فألبسها إياها ثم قال أبلي واخلقي مرتين وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أحمر أو أصفر ويقول سناه سناه يا أم خالد وسناه في كلام الحبشة الحسن \4024\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 43 حديث رقم: 4024

* 45994 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر قال ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بكسوة فيه خميصة صغيرة فقال من ترون أحق بهذه فسكت القوم فقال ائتوني بأم خالد فأتى بها فلبسها إياها ثم قال لها مرتين ابلي واخلقي وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أحمر أو أصفر ويقول سناه سناه يا أم خالد وسناه في كلام الحبش الحسن \27216\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 365 حديث رقم: 27102

* 45995 -) أخبرنا علي بن عبد الله الحكيمي ببغداد ثنا العباس بن محمد بن حبان الدوري ثنا الحسن بن بشر ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد القزويني عن أبيه عن أم خالد بنت خالد قالت * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة فقال لأصحابه من ترون أحق بهذه الخميصة فسكتوا فدعا أم خالد فألبسها إياها ثم قال إبلي يا بنية واخلقي إبلي واخلقي إبلي واخلقي قال وكان فيها علم أحمر فأقبل يقول يا أم خالد سنا والسنا بالحبشية الحسن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 209 حديث رقم: 7392

* 45996 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رمضان سنة سبع وتسعين وثلاث مائة حدثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو مسلم أنبأ أبو الوليد حدثنا إسحاق بن سعيد حدثنا أبي حدثتني أم خالد بنت خالد قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون أكسو هذه فسكت القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايتوني بأم خالد قالت فأتى بن فألبسنيها بيده وقال أبلي واخلقي يقولها مرتين وجعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر وأحمر ويقول يا أم خالد هذا سنا سنا والسنا بلسان الحبشة الحسن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 2367

* 45997 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم الفضيل بن دكين ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه عن عمرو عن أم خالد بنت خالد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بثياب فيها خميصة صغيرة فقال من ترون تكسو هذه فسكت القوم فقال ائتوني بأم خالد فأتي بي أحمل فأخذ الخميصة بيده فألبسني إياها فقال ابلي وأخلقي ابلي وأخلقي قالت فكان فيها علم أخضر أو أصفر فقال يا أم خالد هذه سناه وسناه بالحبشية حسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 94 حديث رقم: 240

* 45998 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن أم خالد بنت خالد * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون أن نكسو هذه فسكت القوم فقال ائتوني بأم خالد فأتي بها تحمل فأخذ الخميصة بيده فألبسها وقال أبلي واخلقي وكان فيها علم أخضر أو أصفر فقال يا أم خالد هذا سناه وسناه بالحبشية حسن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2192 حديث رقم: 5485



(1/13738)

---

* 45999 -) حدثنا علي بن حجر السعدي وأحمد بن جناب كلاهما عن عيسى واللفظ لابن حجر حدثنا عيسى بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن أخيه عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة انها قالت * جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن ان لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء أو عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي الريح ريح زرنب والمس مس أرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلى أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلى نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع فما بنت أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرعة والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا قال كلي أم زرع وميري أهلك فلو جمعت كل شيء أعطاني ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1902 حديث رقم: 2448

* 46000 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هشام بن عمار ومصعب بن سعيد وعلي بن حجر قالوا حدثنا عيسى بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا \7103\ قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل وقالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف ان لا أذره إن أذكره عجره وبجره وقالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق وقالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة وقالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد وقالت السادسة زوجي ان أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث وقالت السابعة زوجي غياياء أو عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك وقالت الثامنة زوجي الشمس مس أرنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك فما مالك مالك خير من ذلك له إيل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن اصوات المزاهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذنى وملأ من شحم عضدى فبجحنى فبجحت الي نفسي وجدنى في أهل غنيمة بشق فجعلنى في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقمح @32 أم أبي زرع فما أم أبى زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة وابنة أبى زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقنى ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطانى من كل رائحة زوجا وقال كلي أم رزع وميرى أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لام زرع قال هشام بن عمار سألت عيسى بن يونس عن الدائس فقال هو الأندر والمنق الغربال
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 38 حديث رقم: 7104

* 46001 -) أخبرنا علي بن حجر بن إياس قال أنا عيسى بن يونس قال نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * جلست حادي عشر امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا \9082\ قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره وأنا أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء أو غياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وقالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن يوما صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادي عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودايس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرفد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا وركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا فقال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت لك كأبي زرع لأم زرع
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 356 حديث رقم: 9138

* 46002 -) أخبرنا أبو عقبة خالد بن عقبة بن خالد السكوني الكوفي قال حدثني أبي عقبة بن خالد قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * اجتمعن إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاهدن أن يتصادقن بينهن ولا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سمين فيرتقى إليه ولا سهل فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره أذكره ونذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إذا دخل فهد وإذا خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إذا أكل لف وإذا شرب اشتف وإذا هجع التف ولا يولج الكف فيعلم البث قالت السابعة زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك وقالت الثامنة زوجي رضيع العماد طويل النجاء عظمي الرماد قريب البيت من الناد قالت التاسعة زوجي ألمس مس أرنب والريح ريح زرنب وأنا أغلبه والناس يغلب قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الإحدي عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ شحم عضدي فبجحني فبجحت نفسي إلي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في سهيل وأطيط ودياس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأشرب فأتقنح وأرقد فأتصبح أم أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع وما بن أبي زرع مضجعة كمسل شطبة وتشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع فما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وصفر ردائها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تغش ميرتنا تغشيشا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج من عندي أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة لها ابنان كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فنكحها أبو زرع وطلقني فنكحت من بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا فقال كلي وميري أهلك فلو جمعت كل الذي أعطاني ما بلغت إناء من إناء أبي زرع قالت عائشة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت لك كأبي زرع لأم زرع \9083\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 358 حديث رقم: 9139

* 46003 -) حدثنا أحمد بن جناب حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة قال حدثني أخي عبد الله بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * اجتمعن إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا فقالت الأولى زوجي لحم جمل غث عل رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أسكت أعلق وإن أنطق أطلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن نام التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السادسة زوجي غياياء أو عياياء شك عيسى طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت السابعة زوجي إن دخل أسد وإن خرج فهد ولا يسأل عما عهد قالت الثامنة زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من النادي قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك خير من ذلك له إبل قليلات المسارح كثيرات المبارك إذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع وما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلي نفسي فوجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق وعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقمح أم أبي زرع وما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة ابنة أبي زرع وما ابنة أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع وما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقل ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا قال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فإن جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنيه أبي زرع قالت عائشة قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع \4703\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 160 حديث رقم: 4701

* 46004 -) حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت * جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل غث على رأس جبل لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل لف وإن شرب اشتف وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء أو عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس أرنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت المزهر أيقن أنهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي أبو زرع فما أبو زرع أناس من حلي أذني وملأ من شحم عضدي وبجحني فبجحت إلى نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل وأطيط ودائس ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح أم أبي زرع فما أم أبي زرع عكومها رداح وبيتها فساح بن أبي زرع فما بن أبي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع فما بنت أبي زرع طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية أبي زرع فما جارية أبي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنفث ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا تعشيشا قالت خرج أبو زرع والأوطاب تمخض فلقى امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا وقال كلي أم زرع وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية أبي زرع قالت عائشة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كنت لك كأبي زرع لأم زرع قال أبو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال أبو عبد الله وقال بعضهم فأتقمح بالميم وهذا أصح \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1991 حديث رقم: 4893



(1/13739)

---

* 46005 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ومحمد بن الحسين بن بنت رشدين بن سعد قالا ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث حدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حافنتي ودافنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يموت وعنده قدح فيه ماء يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم أعني على سكرات الموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 34 حديث رقم: 83

* 46006 -) وبه حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 333 حديث رقم: 8786

* 46007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور بن سلمة قال انا ليث عن يزيد بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قبض أو مات وهو بين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد الذي رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم \24640\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24526

* 46008 -) أنبأ عمرو بن منصور قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم \1961\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 602 حديث رقم: 1956

* 46009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عائشة قالت * مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم \24511\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 64 حديث رقم: 24399

* 46010 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * مات رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وانه لبين حاقنتى وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعدما رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1839\
النسائي في سننه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 1830

* 46011 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني بن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * مات النبي - عليه الصلاة والسلام - وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا أكره شدة الموت لأحد أبدا بعد النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1615 حديث رقم: 4181

* 46012 -) أنبأ عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني بن الهادي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه لبين حاقنتي وذاقنتي ولا أكره شدة الموت لأحد بعدما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم \7051\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 261 حديث رقم: 7106



(1/13740)

---

* 46013 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد قال * قلت لسلمة بن الأكوع على أي شيء بايعتم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال على الموت \7722\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 423 حديث رقم: 7780

* 46014 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن أبي عبيد قال * قلت لسلمة بن الأكوع على أي شيء بايعتم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوم الحديبية قال على الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1529 حديث رقم: 3936

* 46015 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال * قلت لسلمة على أي شيء بايعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الحديبية قال على الموت \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2634 حديث رقم: 6780

* 46016 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم يعني بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع قال * قلت لسلمة على أي شيء بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية قال على الموت \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1486 حديث رقم: 1860

* 46017 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد قال * قلت لسلمة بن الأكوع على أي شيء بايعتم النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الحديبية قال على الموت \4169\
النسائي في سننه ج 7/ ص 141 حديث رقم: 4159

* 46018 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد ثنا خالد بن مخلد القطواني ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بايعت النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية على الموت مرتين قال رأى عمر الناس مجتمعين فقال أذهب فأنظر ما شأنهم فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يبايع على الموت فبايعته ثم رجعت إلى عمر فأخبرته فجاء فبايعته بعدما بايع وهذه من أجل فضائل بن عمر ولم يخرجاه وعبيد الله بن عمر العمري رحمه الله لم يذكر إلا بسوء الحفظ فقط
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 645 حديث رقم: 6368



(1/13741)

---

* 46019 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن بن عرعرة واللفظ للجهضمي حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي في سفر فكان يخدمني فقلت له لا تفعل فقال إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا آليت أن لا أصحب أحدا منهم إلا خدمته زاد بن المثنى وابن بشار في حديثهما وكان جرير أكبر من أنس وقال بن بشار أسن من أنس
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1952 حديث رقم: 2513

* 46020 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عرعرة قال حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال صحبت جريرا فكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم ب إلا أحببته عليه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 42 حديث رقم: 2415

* 46021 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عرعرة قال حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال صحبت جريرا فكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم ب إلا أحببته عليه لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 43 حديث رقم: 2415

* 46022 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * صحبت جريرا فكان يخدمني وكان أكبر من أنس وقال جرير إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أكرمته
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 293 حديث رقم: 2218

* 46023 -) حدثنا محمد بن المثنى نا محمد بن عرعرة بن البرند ثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو أسن من أنس قال جرير رضي الله عنه إني رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أحببته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 365 حديث رقم: 1763

* 46024 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا سعيد بن واصل نا شعبة عن يونس عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * صحبني جرير رضي الله عنه فجعل يخدمني فقال رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أخدمه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 366 حديث رقم: 1764

* 46025 -) حدثنا شجاع بن مخلد نا سعيد بن واصل البصري وحدثني إبراهيم بن هانئ نا محمد بن عرعرة جميعا قالا نا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت عن أنس قال * كان جرير معي في سفر فكان يخدمني فقال إني رأيت الأنصار نصنع برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلا أرى أحدا منهم إلا خدمته وهذا لفظ شجاع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 1351

* 46026 -) حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وهو أكبر من أنس قال جرير إني رأيت الأنصار يصنعون شيئا لا أجد أحدا منهم إلا أكرمته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1058 حديث رقم: 2731

* 46027 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا أبو مسلم ومحمد بن أيوب قالا ثنا محمد بن عرعر ثنا شعبة عن يونس عن ثابت عن أنس قال * صحبت جرير بن عبد الله وكان يخدمني وكان أكبر من أنس قال جرير رأيت الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم إلا أكرمته رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عرعرة ورواه مسلم عن نصر بن علي وغيره عن محمد بن عرعرة \10123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 258 حديث رقم: 10133



(1/13742)

---

* 46028 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف إذا أخبية خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال آلبر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشرا من شوال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 715 حديث رقم: 1929

* 46029 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه رأى أخبية خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب رضي الله عنهن فلما رآهن سأل عنهن قيل له هذا خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم البر تقولون بهن ثم انصرف فاعتكف عشرا من شوال رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وهذا من طريق مالك مرسل وقد وصله الأوزاعي وحماد بن زيد وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة وأبو معاوية الضرير ويعلى بن عبيد وعمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها \8375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 323 حديث رقم: 8384

* 46030 -) قال سفيان سمعت يحيى بن سعيد يحدث عن عمرة عن عائشة قالت أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فسمعت بذلك فاستأذنته فأذن لي ثم استأذنته حفصة فأذن لها ثم استأذنته زينب فأذن لها قالت فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح ثم دخل في معتكفه فلما صلى الصبح رأى في المسجد أربعة أبنية فقال ما هذا قالوا لعائشة وحفصة وزينب فقال النبي صلى الله عليه وسلم البر يردن بهذا فلم يعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك العشرة فاعتكف عشرا من شوال قال أبو بكر وربما قال سفيان في هذا الحديث البر تقولون بهن
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 195

* 46031 -) في خبر عائشة * فاستأذنته عائشة لتعتكف معه فأذن لها ثم أستأذنت لحفصة قد أمليت الحديث بتمامه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 352 حديث رقم: 2240

* 46032 -) حدثني زياد عن مالك عن بن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد أن يعتكف فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعكتف فيه وجد أخبية خباء عائشة وخباء حفصة وخباء زينب فلما رآها سأل عنها فقيل له هذا خباء عائشة وحفصة وزينب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آلبر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتى اعتكف عشرا من شوال وسئل مالك عن رجل دخل المسجد لعكوف في العشر الأواخر من رمضان فأقام يوما أو يومين ثم مرض فخرج من المسجد أيجب عليه أن يعتكف ما بقي من العشر إذا صح أم لا يجب ذلك عليه وفي أي شهر يعتكف إن وجب عليه ذلك فقال مالك يقضي ما وجب عليه من عكوف إذا صح في رمضان أو غيره وقد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد العكوف في رمضان ثم رجع فلم يعتكف حتى إذا ذهب رمضان اعتكف عشرا من شوال والمتطوع في الاعتكاف في رمضان والذي عليه الاعتكاف أمرهما واحد فيما يحل لهما ويحرم عليهما ولم يبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اعتكافه إلا تطوعا قال مالك في المرأة إنها إذا اعتكفت ثم حاضت في اعتكافها إنها ترجع إلى بيتها فإذا طهرت رجعت إلى المسجد أية ساعة طهرت ثم تبنى على ما مضى من اعتكافها ومثل ذلك المرأة يجب عليها صيام شهرين متتابعين فتحيض ثم تطهر فتبني على ما مضى من صيامها ولا تؤخر ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 317 حديث رقم: 690

* 46033 -) حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد عن عمرة حدثتني عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد الاعتكاف فاستأذنته عائشة لتعتكف معه فلما رأته زينب معه فأذنت لها فضربت خبائها فسألتها حفصة تستأذن لها لتعتكف معه فلما رأته زينب ضربت معهن وكانت امرأة غيورا فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبيتهن فقال ما هذا البر يردن بهذا فترك الاعتكاف حتى أفطر من رمضان ثم اعتكف في عشر من شوال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 346 حديث رقم: 2224

* 46034 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أراد الاعتكاف فاستأذنته عائشة لتعتكف معه فأذن لها فضربت خباءها فسألتها حفصة ان تستأذن لها لتعتكف معها فلما رأت ذلك زينب ضربت معها وكانت امرأة غيورا فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبيتهن فقال صلى الله عليه وسلم ما هذا البر تردن بهذا فترك الاعتكاف حتى أفطر من رمضان ثم انه اعتكف في عشرين من شوال \3666\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 426 حديث رقم: 3667



(1/13743)

---

* 46035 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن يونس ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه قال * كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة صدق رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس \6658\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 26 حديث رقم: 6664

* 46036 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * انه كان جالسا مع مروان فمرت جنازة فمر به أبو سعيد فقال قم أيها الأمير فقد علم هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تبع جنازة لم يجلس حتى توضع \11988\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11946

* 46037 -) حدثنا جدي نا يعقوب بن الوليد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم نا عثمان بن عمر عن بن أبي ذئب عن المقبري قال * رأيت أبا هريرة ومروان وكنا مع جنازة فجلسنا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد الخدري فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كان مع جنازة لم يجلس حتى توضع فقال أبو هريرة صدق وهذا لفظ جدي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 2834

* 46038 -) حدثنا وكيع عن أبن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال رأيت أبا هريرة ومروان يمشيان أمام الجنازة ثم جلسا فجاء أبو سعيد الخدري قال قم أيها الأمير فقد علم هذا يعني أبا هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اتبع الجنازة لم يجلس حتى توضع
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 4 حديث رقم: 11525

* 46039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن جابر قال سمعت يزيد بن الأصم قال * كنت بالمدينة مع مروان بن الحكم وأبي هريرة فمرت بهما جنازة فقام أبو هريرة ولم يقم مروان فقال أبو هريرة اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام عند ذلك مروان \9330\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 409 حديث رقم: 9289

* 46040 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه قال كنا في جنازة فأخذ أبو هريرة بيد مروان فجلسا قبل أن توضع فجاء أبو سعيد فأخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال أبو هريرة صدق
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1247



(1/13744)

---

* 46041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة ومحمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * ان سهل بن حنيف وقيس بن سعد كانا قاعدين بالقادسية فمروا بجنازة فقاما فقيل إنما هو من أهل الأرض فقالا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مروا عليه بجنازة فقام فقيل له انه يهودي فقال أليست نفسا \23999\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 6 حديث رقم: 23893

* 46042 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ومحمد بن يحيى المروزي قالا ثنا عاصم بن علي قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد بالقادسية فمروا عليهما بجنازة فقاما فقيل لهما إنما هو من أهل الأرض فقالا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل انها جنازة يهودي فقال أليست نفسا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 91 حديث رقم: 5606



(1/13745)

---

* 46043 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو موسى ثنا مكي ثنا يزيد بن أبي عبيد قال * كان سلمة يعني بن الأكوع يتحرى الصلاة عند الإسطوانة التي عند المصحف قلت يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الإسطوانة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم عن أبي موسى محمد بن المثنى \10053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 247 حديث رقم: 10063

* 46044 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا مكي ثنا يزيد بن أبي عبيد قال * كنت آتي مع سلمة المسجد فيصلي عند الأسطوانة التي تكون عند المصحف قلت يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة قال فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها رواه البخاري في الصحيح عن مكي بن إبراهيم ورواه مسلم عن محمد بن مثنى عن مكي \3280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 271 حديث رقم: 3284

* 46045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي قال ثنا يزيد بن أبي عبيد قال * كنت آتى مع سلمة المسجد فيصلى مع الإسطوانة التي عند المصحف فقلت يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الإسطوانة قال فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها قال \16617\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 48 حديث رقم: 16564

* 46046 -) حدثناه محمد بن المثنى حدثنا مكي قال يزيد أخبرنا قال كان سلمة يتحرى الصلاة عند الإسطوانة التي عند المصحف فقلت له يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الإسطوانة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 509

* 46047 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع أنه كان يأتي إلى سبحة الضحى فيعمد إلى الإسطوانة دون المصحف فيصلي قريبا منها فأقول له ألا تصلي ها هنا وأشير إلى بعض نواحي المسجد فيقول إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى هذا المقام
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1430

* 46048 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ومحمد بن إسحاق بن خزيمة قالا حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن أبي عبيد * أنه كان يأتي مع سلمة بن الأكوع إلى سبحة الضحى فيعمد إلى الإسطوانة فيصلي قريبا منها فأقول له لا تصل ها هنا وأشير له إلى بعض نواحي المسجد فيقول إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى هذا المقام \2151\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 527 حديث رقم: 2152

* 46049 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني وابن خزيمة قالا حدثنا أحمد بن عبدة قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي قال حدثني يزيد بن أبي عبيد * أنه كان يأتي مع سلمة بن الأكوع إلى سبحة الضحى فيعمد إلى الإسطوانة دون المصحف فيصلي قريبا منها فأقول له ألا تصلي ها هنا وأشير له إلى بعض نواحي المسجد فيقول إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى هذا المقام \1762\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 60 حديث رقم: 1763

* 46050 -) حدثنا المكي بن إبراهيم قال حدثنا يزيد بن أبي عبيد قال * كنت آتي مع سلمة بن الأكوع فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف فقلت يا أبا مسلم أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة قال فإني رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يتحرى الصلاة عندها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 480



(1/13746)

---

* 46051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر \11053\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11011

* 46052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا همام عن قتادة قال عفان ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر \11474\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 45 حديث رقم: 11433

* 46053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام أنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر \11983\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11941

* 46054 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر قال أبو حاتم الأمر بقراءة فاتحة الكتاب في الصلاة أمر فرض قامت الدلالة من أخبار أخر على صحة فرضيته ذكرناها في غير موضع من كتبنا والأمر بقراءة ما تيسر غير فرض دل الإجماع على ذلك \1789\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 93 حديث رقم: 1790

* 46055 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر \1208\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 418 حديث رقم: 1210

* 46056 -) حدثني أبو الوليد ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم أن نقرأ فاتحة الكتاب وما تيسر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 278 حديث رقم: 879



(1/13747)

---

* 46057 -) حدثنا أحمد بن هارون بن روح البرديجي حدثنا إسحاق بن يسار النصيبي حدثنا عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا قريب بن عبد الملك الأصمعي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند الجمرة الوسطى أي الأعمال أفضل فقال كلمة حق عند سلطان جائر لم يروه عن قريب بن عبد الملك إلا عمرو بن عاصم
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 108 حديث رقم: 151

* 46058 -) أنا نصر بن عبد العزيز المقري أنا أبو أحمد الفرضي نا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن عبد الملك الدقيقي نا يزيد بن هارون أنا إسرائيل أنا محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 248 حديث رقم: 1287

* 46059 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن ميمون الكاتب أبنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ ثنا إسحاق بن عبد الله بن سلمة ثنا يحيى بن معلى بن منصور ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يحيى بن سعيد عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وما من كلمة أفضل من كلمة عدل عند إمام جائر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1141

* 46060 -) حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار ثنا عبد الرحمن بن مصعب ح وحدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد بن هارون قالا ثنا إسرائيل أنبأنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر \4013\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1330 حديث رقم: 4011

* 46061 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد حدثنا إسرائيل عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي أمامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \2179\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 2174

* 46062 -) حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد يعني بن هارون أخبرنا إسرائيل ثنا محمد بن جحادة عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر أو أمير جائر \4344\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 124 حديث رقم: 4344

* 46063 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام ثنا هشام بن محمد الرعيني ثنا الصباحي هو أحمد بن الحسن قال ثنا الحسن بن عرفة ثنا يزيد بن هارون أبنا إسرائيل عن محمد بن جحادة عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل الجهاد كلمة حق عند أمير جائر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 247 حديث رقم: 1286



(1/13748)

---

* 46064 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا إسماعيل عن بن عون قال * كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء عند القتال فكتب إلي إنما كان ذاك في أول الإسلام قد أغار نبي الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى ذريتهم وأصاب يومئذ جويرية ابنة الحرث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيش \5133\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 5124

* 46065 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سليم بن أخضر عن بن عون قال * كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب إنما كان ذاك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ أحسبه قال جويرية بنت الحارث حدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى قال الشافعي رحمه الله وبلغه أن خالد بن سفيان بن نبيح يجمع له فأرسل بن أنيس فقتله وقربه عدو أقرب منه \17646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 38 حديث رقم: 17661

* 46066 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب أنبأ إسماعيل قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سليم بن أخضر عن بن عون قال * كتبت إلى نافع أسأله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب إنما كان ذلك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ قال يحيى أحسبه قال جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن عون \17736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 54 حديث رقم: 17751

* 46067 -) وأما ما قال في ولدان بني المصطلق ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ بن عون ح قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن أبي عدي ومعاذ بن معاذ قالا ثنا بن عون قال * كتبت إلى نافع اسأله عن الدعاء قبل القتال قال إنما كان ذلك الدعاء في أصل الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبى سبيهم وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث حدثني بهذا عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وفي رواية يزيد إنما ذلك بعد الدعاء في أول الإسلام والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن بن أبي عدي وقد مضى في حديث أبي سعيد الخدري غزونا بني المصطلق فسبينا كرائم العرب فأردنا أن نستمتع ونعزل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا عليكم أن لا تفعلوا \17787\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 64 حديث رقم: 17802

* 46068 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري وأنبا عبدا لعزيز بن حاتم أنبأ علي بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك عن بن عون قال * كتبت إلى نافع اسأله عن الدعاء يعني في القتال فكتب إنما كان ذلك في أول الإسلام قد أغار رسول الله صلى الله عليه وسلم على بني المصطلق وهم غارون وأنعامهم تسقى على الماء فقتل ما مقاتلتهم وسبي سبيهم وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش رواه البخاري في الصحيح عن علي بن الحسن وأخرجه مسلم كما مضى \17998\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 107 حديث رقم: 18013



(1/13749)

---

* 46069 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن بكر ودعلج بن أحمد قالا نا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا جلب ولا جنب قال الجلب في شيئين يكون في سباق الخيل وهو أن يتبع الرجل فرسه فيركب خلفه ويزجره ويجلب عليه ففي ذلك معونة للفرس على الجري فنهى عن ذلك والوجه الآخر في الصدقة أن يقدم المصدق فينزل موضعا ثم يرسل إلى المياه فيجلب أغنام تلك المياه عليه فيصدقها هناك فنهى عن ذلك ولكن يقدم عليهم على مياههم وبأفنيتهم فيصدقهم وأما الجنب فأن يجنب الرجل فرسه الذي سابق عليه فرسا عريا ليس عليه أحد فإذا بلغ قريبا من الغاية ركب فرسه العرى فسبق عليه لأنه أقل إعياء أو كلالا من الذي عليه الراكب
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 304 حديث رقم: 19

* 46070 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا عبد العزيز بن محمد الأزدي ثنا عبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا عبد الملك بن محمد بن أبي بكر عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم بأفنيتهم لفظ حديث عبد الله بن صالح وفي رواية عبد العزيز تؤخذ صدقات المسلمين من أموالهم على مياههم وأفنيتهم وقال عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم \7148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 7155

* 46071 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يؤخذ صدقات المسلمين عند مياههم أو عند افنيتهم شك أبو داود
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2264

* 46072 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا عبدالله بن صالح العجلي قال حدثنا عبدالملك بن محمد بن ابي بكر عن عبدالله بن ابي بكر عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤخذ صدقات اهل البادية على مياههم وبأفنيتهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 212 حديث رقم: 5115

* 46073 -) حدثنا أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس قال ثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال ثنا عبد الملك بن محمد بن أبي بكر عن عمه عبد الله بن أبي بكر عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تؤخذ صدقات أهل البادية على مياههم وأفنيتهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 96 حديث رقم: 346

* 46074 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود حدثنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تؤخذ صدقات المسلمين عند مياههم أو عند أفنيتهم شك أبو داود \7147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 7154

* 46075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد عن عبد الله بن المبارك ثنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم \6748\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 6730

* 46076 -) حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد ثنا محمد بن الفضل ثنا بن المبارك عن أسامة بن زيد عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم \1808\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 578 حديث رقم: 1806



(1/13750)

---

* 46077 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح أنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد الحضرمي ثنا زياد بن نعيم الحضرمي عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء رأيا الله به ومن قام مقام سمعة سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 56 حديث رقم: 101

* 46078 -) حدثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة عن أبي صخر حميد بن زياد حدثني مكحول قال سمعت أبا هند الداري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة وسمع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 836 حديث رقم: 880

* 46079 -) حدثنا هارون بن ملول ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح قال أخبرني أبو صخر أن مكحولا حدثه أن أبا هند حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء وسمعة راءى الله به يوم القيامة وسمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 319 حديث رقم: 803

* 46080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيد ثنا حيوة ثنا أبو صخر أنه سمع مكحولا يقول حدثني أبو هند الداري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء وسمعة رأيا الله تعالى به يوم القيامة وسمع \22470\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 270 حديث رقم: 22376

* 46081 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة قال حدثني أبو صخر انه سمع مكحولا يقول حدثني أبو هند الداري انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء وسمعة رأى الله به يوم القيامة وسمع
الدارمي في سننه ج 2/ ص 400 حديث رقم: 2748

* 46082 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة حدثني أبو صخر حميد بن زياد عن مكحول قال سمعت أبا هند الداري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام مقام رياء راءى الله به ومن قام مقام سمعة سمع الله به
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 319 حديث رقم: 804



(1/13751)

---

* 46083 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس عن عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من أهل البادية فرأى بها بياضا ففارقها قبل أن يدخل بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 161 حديث رقم: 5855

* 46084 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا أبو بكير بن عم حفص بن غياث النخعي عن جميل بن زيد الطائي حدثنا عبد الله بن عمر قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فلما دخلت عليه رأى بكشحها وضحا فردها وقال دلستم لي \5701\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 65 حديث رقم: 5699

* 46085 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا القاسم بن غصن عن جميل بن زيد عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من غفار فلما دخل عليها وجد بكشحها بياضا فقال ضمي إليك ثيابك ولم يأخذ مما آتاها شيئا هذا مختلف فيه على جميل بن زيد كما ترى قال البخاري لم يصح حديثه
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 257 حديث رقم: 14267

* 46086 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى أنبأ محمد بن جابر عن جميل بن زيد عن زيد بن كعب قال كعب * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فأهديت إليه فرأى بكشحها وضحا من بياض قال ضمي إليك ثيابك والحقي بأهلك وألحق لها مهرها \14255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 257 حديث رقم: 14266

* 46087 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن أبي يحيى عن جميل بن زيد الطائي عن سعد بن زيد الأنصاري قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من غفار فدخل بها فأمرها فنزعت ثوبها فرأى بها بياضا من برص عند ثديها فانماز رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذي ثوبك فأصبح وقال لها ألحقي بأهلك فأكمل لها صداقها \14254\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 256 حديث رقم: 14265

* 46088 -) قال وأخبرنا أبو أحمد ثنا محمد بن موسى الحلواني ثنا أبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيد ثنا أبو بكير النخعي واسم أبي بكير الوليد بن بكر كوفي عن جميل بن زيد عن بن عمر قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فذكره \13987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 214 حديث رقم: 13998

* 46089 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عبد الله بن عمر ثنا أبو بكير يعني النخعي عن جميل بن زيد الطائي ثنا عبد الله بن عمر قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فلما أدخلت رأى بكشحها وضحا فردها إلى أهلها وقال دلستم علي \13986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 214 حديث رقم: 13997

* 46090 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا يحيى بن يوسف الرقي ثنا أبو معاوية الضرير عن جميل بن زيد الطائي عن زيد بن كعب بن عجرة عن أبيه قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني غفار فلما دخلت عليه ووضعت ثيابها رأى بكشحها بياضا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم البسي ثيابك والحقي بأهلك وأمر لها بالصداق هذه ليست بالكلابية إنما هي أسماء بنت النعمان الغفارية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 37 حديث رقم: 6808



(1/13752)

---

* 46091 -) حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قضي في الضبع إذا قتلها المحرم بكبش فلما كان الضبع هى سبع ولم يبح النبي صلى الله عليه وسلم قتلها وجعلها صيدا وجعل على قاتلها الجزاء دلنا ذلك على أن الكلب العقور ليس هو السبع وبطل بذلك ما ذهب إليه أبو هريرة وكان الكلب العقور هو الكلب الذي تعرفه العامة فان قال قائل فلما لا تبيحون قتل الذئب قيل له لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال خمس من الدواب يقتلن في الحل والحرم فذكر الخمس ما هن فذكر الخمس يدل على أن غير الخمس حكمه غير حكمهن والا لم يكن لذكره الخمس معنى فالذين أباحوا قتل الذئب أباحوا قتل جميع السباع والذين منعوا قتل الذئب حضروا قتل سائر السباع غير الكلب العقور خاصة وقد ثبت خروج الضبع من القتل ولم يكن كلبا عقورا وثبت أن الكلب العقور هو الكلب الذي تعرفه العامة فأما ما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يقتل في الإحرام والحرم فما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 165 حديث رقم: 0

* 46092 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا يزيد بن أبي زياد ثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي
أبي داود في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 1848

* 46093 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا يزيد بن أبي زياد عن بن أبي نعم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفأرة والعقرب والحدأة والغراب قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم قالوا المحرم يقتل السبع العادي وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال الشافعي كل سبع عدا على الناس أو على دوابهم فللمحرم قتله \835\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 838

* 46094 -) حدثنا أبو كريب ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن بن نعم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العادي والكلب العقور والفأرة الفويسقة فقيل له لم قيل لها الفويسقة قال لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ لها وقد أخذت الفتيلة لتحرق بها البيت \3091\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1032 حديث رقم: 3089

* 46095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يزيد بن أبي زياد حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحدأة والسبع العادي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11003

* 46096 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قراءة عليهما بخسروجرد قالا أنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقتل المحرم الحية والعقرب ويرمي الغراب ولا يقتله ويقتل الكلب العقور والفويسقة والحدأة والسبع العادي رواه أبو داود في كتاب السيرة عن أحمد بن حنبل عن هشيم ثنا يزيد بن أبي زياد فذكره \9810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 210 حديث رقم: 9820

* 46097 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب ويزيد بن عياض وحفص بن ميسرة أن عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي أخبرهم عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقتل المحرم الحية والذئب \9813\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 210 حديث رقم: 9823

* 46098 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني نا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن شريك بن طارق عن فروة بن نوفل عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقتل المحرم خمس فواسق الغراب والفأرة والكلب العقور والحدأة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 128 حديث رقم: 8175

* 46099 -) حدثنا محمد بن حميد قال ثنا على بن معبد قال ثنا موسى بن أعين عن يزيد بن أبى زياد عن بن أبى نعم عن أبى سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يقتل المحرم الحية والعقرب والفأرة الفويسقة قال يزيد وعد غير هذا فلم أحفظ قال قلت ولم سميت الفأرة الفويسقة قال استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة وقد أخذت فأرة فتيلة لتحرق على رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فقام إليها فقتلها وأحل قتلها لكل محرم أو حلال فهذا ما أباح النبي صلى الله عليه وسلم للمحرم قتله في إحرامه وأباح للحلال قتله في الحرم وعد ذلك خمسا فذلك ينفى أن يكون حكم أشكال شيء من ذلك كحكم هذه الخمس إلا ما اتفق عليه من ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم عناه فان قال قائل فقد رأينا الحية مباحا قتلها في ذلك كله وكذلك جميع الهوام فانما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك العقرب خاصة فجعلتم كل الهوام كذلك فما تنكرون أن يكون السباع كذلك أيضا فيكون ما ذكر إباحة قتله منهن إباحة مثله لقتل جميعهن قيل له قد أوجدناك عن النبي صلى الله عليه وسلم نص في الضبع وهي من سباع انها غير داخلة فيما أباح قتله من الخمس فثبت بذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد قتل سائر السباع بإباحته قتل الكلب العقور وانما أراد بذلك خاصا من السباع ثم قد رأيناه أباح مع ذلك أيضا قتل الغراب والحدأ وهما من ذوى المخلب من الطير وقد أجمعوا أنه لم يرد بذلك كل ذي مخلب من الطير لأنهم قد أجمعوا على أن العقاب والصقر والبازى ذو مخلب وأنهم غير مقتولين في الحرم كما يقتل الغراب والحدأ وانما الإباحة من النبي صلى الله عليه وسلم لقتل الغراب والحدأ عليهما خاصة لا على ما سواهما من كل ذي مخلب من الطير وأجمعوا أن النبي صلى الله عليه وسلم أباح قتل العقرب في الإحرام والحرم وأجمعوا أن جميع الهوام مثلها وأن مراد النبي صلى الله عليه وسلم بإباحة قتل العقرب إباحة قتل جميع الهوام فذو الناب من السباع بذي المخلب من الطير أشبه منه بالهوام مع ما قد بين ذلك وشده ما رواه جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الضبع فان قال قائل إنما جعل النبي صلى الله عليه وسلم حكم الضبع كما ذكرت لأنها تؤكل فأما ما كان لا يؤكل من السباع فهو كالكلب قيل له قد غلطت في التشبيه لأنا قد رأينا النبي صلى الله عليه وسلم قد أباح قتل الغراب والحدأة والفأرة وأكل لحوم هؤلاء مباح عندكم فلم يكن إباحة أكلهن مما يوجب حرمة قتلهن فكذلك الضبع ليس إباحة أكلها أوجب حرمة قتلها وانما منع من قتلها أنها صيد وإن كانت سبعا فكل السباع كذلك إلا الكلب الذي خصه النبي صلى الله عليه وسلم بما خصه به فان قال قائل فكيف تكون سائر السباع كذلك وهي لا تؤكل قيل له قد يكون من الصيد ما لا يؤكل ومباح للرجل صيده ليطعمه كلابه إذا كان في الحل حلالا وقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الحية أيضا في الحرم ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 168 حديث رقم: 0

* 46100 -) عبد الرزاق عن هشيم عن يزيد يقتل المحرم السبع العادي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 444 حديث رقم: 8386

* 46101 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن ابن أبي نعم عن أبي سعيد أنه قال يقتل المحرم الحية والعقرب والسبع العاد والكلب العقور والفأرة الفويسقة فقيل له لم قيل الفويسقة قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ بها وقد أخذت فتيلة تحرق بها البيت
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 350 حديث رقم: 14833

* 46102 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقتل المحرم خمسا الحديا والغراب والفارة والعقرب والكلب العقور \5549\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 82 حديث رقم: 5541

* 46103 -) وعن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقتل المحرم الأفعى الأسود والعقرب والحدأة والكلب العقور والفويسقة قال قلت ما الفويسقة قال الفأرة قلت وما شأن الفأرة قال إن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ وقد أخذت الفتيلة وصعدت بها إلى السقف \1168\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 396 حديث رقم: 1170



(1/13753)

---

* 46104 -) حدثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا عليلة بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنان فما فوقهما جماعة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 567

* 46105 -) حدثنا خالد بن مرداس حدثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنان فما فوقهما جماعة \7222\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 190 حديث رقم: 7223

* 46106 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عمر بن جراد عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنان فما فوقهما جماعة \972\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 972

* 46107 -) أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد بن علوشا الأسدأباذي بها أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان هو القطيعي ثنا أبو علي بشر بن موسى ثنا أبو زكريا يعني يحيى بن إسحاق ثنا عليلة بن بدر عن أبيه عن جده عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنان فما فوقهما جماعة كذلك رواه جماعة عن عليلة وهو الربيع بن بدر وهو ضعيف والله أعلم وقد روي من وجه آخر أيضا ضعيف \4783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4787

* 46108 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا مسلمة بن علي عن يحيى بن الحارث الذماري عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اثنان فما فوقهما جماعة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 39 حديث رقم: 877



(1/13754)

---

* 46109 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن بن المهدي حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار قال وفي الباب عن بن عباس وأبي هريرة وابن عمر وعمران بن حصين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1981\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 1976

* 46110 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار \4906\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 4906

* 46111 -) فحدثناه علي بن حمشاذ وعبد الله بن محمد الصيدلاني قالا ثنا محمد بن أيوب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار هذه الأحاديث التي خرجها في هذا الباب بألفاظها المختلفة كلها صحيحة الإسناد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 150

* 46112 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 207 حديث رقم: 6858

* 46113 -) حدثنا عبد الله بن علي الجارودي النيسابوري ثنا أحمد بن جعفر حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 207 حديث رقم: 6859

* 46114 -) حدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعنوا بلعنه الله ولا بغضب الله ولا بالنار
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 911

* 46115 -) حدثنا مسلم قال حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تتلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار باب لعن الكافر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 119 حديث رقم: 320

* 46116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود قالا ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار \20272\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 15 حديث رقم: 20187



(1/13755)

---

* 46117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي نا وكيع عن نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال * لما هاجر النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج معه أبو بكر فأخذا طريق ثور فجعل أبو بكر يمشي خلفه ويمشي أمامه قال فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - مالك قال يا رسول الله أخاف أن تؤتى من خلفك فأتأخر وأخاف أن تؤتى من أمامك فأتقدم قال فلما انتهى الى الغار قال أبو بكر كما أنت حتى أقمه قال نافع فحدثني رجل عن بن أبي مليكة أن أبا بكر رأى جحرا فألقهما قدمه وقال يا رسول الله إن كانت لسعة أو لدغة كانت بي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 178 حديث رقم: 182

* 46118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس قال * لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب وأبو بكر رديفه وكان أبو بكر يعرف في الطريق لاختلافه إلى الشام وكان يمر بالقوم فيقولون من هذا بين يديك يا أبا بكر فيقول هاد يهديني فلما دنوا من المدينة بعث إلى القوم الذين أسلموا من الأنصار إلى أبي أمامة وأصحابه فخرجوا إليهما فقالوا ادخلا آمنين مطاعين فدخلا قال أنس فما رأيت يوما قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر المدينة وشهدت ووفاته فما رأيت يوما قط أظلم ولا أقبح من اليوم الذي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه \12299\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 123 حديث رقم: 12256

* 46119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن أبا بكر كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة وكان أبو بكر يختلف إلى الشام وكان يعرف وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فكانوا يقولون يا أبا بكر ما هذا الغلام بين يديك قال هذا يهديني السبيل فلما دنوا من المدينة نزلا الحرة وبعثا إلى الأنصار فجاؤوا فقالوا قوما آمنين مطاعين قال فشهدته يوم دخل المدينة فما رأيت يوما قط كان أحسن ولا أضوء من يوم دخل علينا فيه وشهدته يوم مات فما رأيت يوما كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه صلى الله عليه وسلم \14140\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 287 حديث رقم: 14095

* 46120 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركب وأبو بكر خلفه وكان أبو بكر الصديق يعرف الطريق باختلافه إلى الشام فكان يمر بالقوم فيقولون من هذا معك فيقول هاد يهديني فلما دنوا من المدينة بعثا إلى القوم الذين أسلموا من الأنصار إلى أبي أمامة وأصحابه فخرجوا إليهما فقالوا ادخلا آمنين مطاعين فدخلا قال أنس فلما رأيت يوما قط أنور ولا أحسن من يوم دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر المدينة \3488\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 204 حديث رقم: 3486

* 46121 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا وكيع عن نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال * لما هاجر النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج ومعه أبو بكر فأخذا طريق ثور قال فجعل أبو بكر يمشي خلفه ويمشي أمامه فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - ما لك فقال يا رسول الله أخاف ان تؤتى من خلفك فأتأخر وأخاف أن تؤتى من أمامك فأتقدم قال فلما انتهيا إلى الغار قال أبو بكر يا رسول الله كما أنت حتى اقمه قال نافع فحدثني رجل عن بن أبي مليكة أن أبا بكر رأى جحرا في الغار فألقمها قدمه وقال يا رسول الله إن كانت لسعة أو لدغة كانت بي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 63 حديث رقم: 22



(1/13756)

---

* 46122 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا جرير يعني بن عثمان الرحبي عن حبان بن زيد عن عبد الله بن عمرو بن العاصي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم على منبره يقول * ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهو يعلمون \7067\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 219 حديث رقم: 7041

* 46123 -) حدثنا محمد بن عقبة قال حدثنا محمد بن عثمان القرشي قال حدثنا حريز قال حدثنا حبان بن زيد الشرعبى عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 138 حديث رقم: 380

* 46124 -) وحدثنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ارحموا ترحموا اغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 54

* 46125 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا حريز بن عثمان ثنا حبان بن زيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وهو على المنبر * ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم وويل لأقماع القول وويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 320

* 46126 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحسن بن موسى الأشيب ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا علي بن عياش قالا ثنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي وقال الأشيب حيان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ارحموا ترحموا واغفروا يغفر لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون حريز بن عثمان عن راشد بن سعد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1055

* 46127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا جرير ثنا حبان الشرعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال وهو على المنبر * ارحموا ترحموا واغفروا يغفر الله لكم ويل لأقماع القول ويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون \6558\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6541



(1/13757)

---

* 46128 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين امرأة آمت من نفسها فحبست نفسها على بناتها حتى بانوا أو ماتوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 57 حديث رقم: 103

* 46129 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد أبو عمار عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وأومأ يزيد بالوسطى والسبابة امرأة أمت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها على يتأماها حتى بانوا أو ماتوا \5149\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 5149

* 46130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا النهاس عن عمرو عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة وجمع بين أصبعيه السبابة والوسطى امرأة ذات منصب وجمال أمت من زوجها حبست نفسها على أيتامها حتى بانوا أو ماتوا \24161\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 29 حديث رقم: 24052

* 46131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن النهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انا وامرأة شفعاء في الجنة كهاتين امرأة أمت من زوجها فحبست نفسها على يتأماها حتى بانوا أو ماتوا \24163\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 29 حديث رقم: 24054

* 46132 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أنا وإمرأة سفعاء الخدين إذا أحنت على ولدها وأطاعت ربها وأحصنت فرجها في الجنة إلا كهاتين وقرن بين إصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 207 حديث رقم: 7836

* 46133 -) حدثنا أبو عاصم عن نهاس بن قهم عن شداد أبى عمار عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أنا وامرأة سفعاء الخدين امرأة آمت من زوجها فصبرت على ولدها كهاتين في الجنة 79 باب أدب اليتيم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 62 حديث رقم: 141



(1/13758)

---

* 46134 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا سعيد بن سليمان ثنا محمد بن مسلم ثنا إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم ير للمتحابين مثل النكاح \1849\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 593 حديث رقم: 1847

* 46135 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم نر للمتحابين مثل النكاح
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 50 حديث رقم: 11009

* 46136 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو موسى الهروي ثنا المعافي بن عمران عن إبراهيم بن يزيد عن سليمان الأحول أو عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم ير للمتحابين مثل النكاح
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 17 حديث رقم: 10895

* 46137 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * لم ير للمتحابين مثل النكاح \2748\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 133 حديث رقم: 2747

* 46138 -) وقد رواه محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لم يروا للمتحابين في الله مثل التزوج أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي أبو محمد أنا محمد بن مسلم الطائفي فذكره \13221\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 78 حديث رقم: 13231

* 46139 -) أخبرني إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة حدثنا بكر بن سهل الدمياطي حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم ير للمتحابين مثل التزوج هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة ومعمر بن راشد أوقفاه عن إبراهيم بن ميسرة عن بن عباس
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 2677



(1/13759)

---

* 46140 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن السرح ثنا بن وهب أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر أن امرأة سعد بن الربيع قالت * يا رسول الله إن سعدا هلك وترك ابنتين قال وساق الحديث قال أبو داود هذا هو الصواب \12082\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 229 حديث رقم: 12092

* 46141 -) نا أبو بكر النيسابوري نا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني داود بن قيس ويزيد بن عياض عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر بن عبد الله أن امرأة سعد بن الربيع قالت * يا رسول الله إن سعدا هلك وترك ابنتين وأخاه فعمد أخوه فقبض ما ترك سعد وإنما تنكح النساء على أموالهن فلم يجبها في مجلسه ذلك ثم جاءته فقالت يا رسول الله ابنتا سعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدع لي أخاه فجاء فقال ادفع إلى ابنتيه الثلثين وإلى امرأته الثمن ولك ما بقى
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 37

* 46142 -) حدثنا أبو همام قال أخبرني عبد الله بن وهب قال أخبرني داود بن قيس المدني وغيره عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن جابر بن عبد الله أن امرأة سعد بن الربيع قال * يا رسول الله إن سعدا هلك وترك ابنتين وأخاه فعمد أخوه فقبض ما ترك سعد وإنما تنكح النساء على أموالهن فلم يجبها في مجلسه ذلك ثم جاءت فقالت يا رسول الله ابنتا سعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدع لي أخاه فجاءه فقال إدفع إلى ابنتيه الثلثين وإلى امرأته الثمن ولك ما بقي \2039\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 36 حديث رقم: 2039

* 46143 -) حدثنا بن السرح ثنا بن وهب أخبرني داود بن قيس وغيره من أهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أن امرأة سعد بن الربيع قالت * يا رسول الله إن سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه قال أبو داود وهذا هو أصح \2892\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 2892

* 46144 -) نا علي بن محمد المصري نا الحسن بن علي بن الأشعث نا محمد بن يحيى بن سلام حدثني أبي نا فرات بن سليمان عن بن عقيل عن جابر قال جاءت امرأة سعد بن الربيع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن سعدا قتل معك شهيدا فذكر الحديث وقال فأرسل إلى عمها أعط هاتين الثلثين والمرأة الثمن ولك ما بقى
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 36



(1/13760)

---

* 46145 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال * أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء يتبرد به فاغتسل ثم أتيته بملحفة صفراء فرأيت أثر الورس على عكنه \3606\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1192 حديث رقم: 3604

* 46146 -) حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا وكيع عن بن أبي ليلي عن أخيه وعن الحكم عن بن أبي ليلى عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 224 حديث رقم: 0

* 46147 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال * أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء ثم اغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأني انظر الى أثر الورث على عكنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 349 حديث رقم: 889

* 46148 -) حدثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو مصعب إسماعيل بن قيس ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال أقبل النبي صلى الله عليه وسلم من غزاة له في يوم حار فوضع له ماء يتبرد به فجاء العباس رحمه الله فولاه ظهره وستره بكساء كان عليه فقال من هذا فقال عمك العباس يا رسول الله فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حتى طلعت علينا من الكساء وقال سترك الله يا عم وذريتك من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 155 حديث رقم: 5829

* 46149 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن بن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه \1434\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 1435

* 46150 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا هشام بن علي ثنا محمد بن أبي كثير أنبا سفيان ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبا موسى بن الحسن بن عباد ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن زبيد عن بن أبي ليلي عن عمر قال صلاة الجمعة ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة المسافر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم ورواه يحيى القطان عن سفيان عن زبيد عن بن أبي ليلي عن الثقة عن عمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 200 حديث رقم: 5510

* 46151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا بن أبى ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال * أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه ثم أتيناه بحمار ليركب فقال صاحب الحمار أحق بصدر حماره فقلنا يا رسول الله فالحمار لك \24001\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 7 حديث رقم: 23895

* 46152 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا بن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن محمد بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال * أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فوضعنا له ماء فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فاشتمل بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه \466\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 466

* 46153 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك نا عبد الوهاب ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زارهم فوضعوا له غسلا فاغتسل ثم ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها هكذا رواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن المثنى وغيره عن الوليد بن مسلم ورواه بن أبي ليلي عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن محمد بن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعنا له غسلا فاغتسل ثم أتيناه بملحفة ورسية فالتحف بها فكأني أنظر إلى أثر الورس على عكنه \843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 186 حديث رقم: 843



(1/13761)

---

* 46154 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم عن أبيه * أنه كان عنده مال يتيمين فجعل يزكيه فقلت يا أبتاه لا تتجر فيه ولا تضرب ما أسرع هذا فيه فقال لأزكينه ولو لم يبق منه إلا درهم واحد قال ثم اشترى لهما به دارا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 2764

* 46155 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال * كانت عائشة رضي الله عنها تزكي أموالنا وأنها ليتجر بها في البحرين \10758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 3 حديث رقم: 10768

* 46156 -) أخبرنا الشيخ أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح ثنا أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن سالم عن أبيه * أنه كان عنده مال يتيمين فجعل يزكيه فقلت يا أبتاه لا تتجر فيه ولا تضرب ما أسرع هذه فيه قال لأزكينه ولو لم يبق إلا درهم قال ثم اشترى لهما به دارا \10760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 3 حديث رقم: 10770

* 46157 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد ثنا عبد الله بن جعفر أنبأ يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا هشام عن أيوب عن نافع أن بن عمر * كان يكون عنده مال اليتيم فيزكيه ويعطيه مضاربة ويستقرض فيه \11378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 11388

* 46158 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس هو الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا سفيان عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال * كانت عائشة رضي الله عنها تزكي أموالنا وانها ليتجر بها في البحرين \12446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 285 حديث رقم: 12456

* 46159 -) أخبرنا سفيان عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق كلهم يخبره عن القاسم بن محمد قال كانت عائشة تزكي أموالنا وأنه ليتجر بها في البحرين
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 0



(1/13762)

---

* 46160 -) وعن شريح بن عبيد عن أبي بحرية عن ضمرة بن ثعلبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تزالون بخير ما لم تحاسدوا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 433 حديث رقم: 1642

* 46161 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال حدث أبو بحرية عن ضمرة بن ثعلبة البهزي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن تزالوا بخير ما لم تحاسدوا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 69 حديث رقم: 1383



(1/13763)

---

* 46162 -) وعن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن عمرو بن شرحبيل عن حذيفة رضي الله عنه قال * لا تزالوا بخير ما لم يكن عليكم أمراء لا يرون لكم حقا إلا إذا شاؤوا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بالإسنادين جميعا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 8343



(1/13764)

---

* 46163 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد الملك الدمشقي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر ثنا عبد الله بن عامر عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزالون بخير ما دام فيكم من رأى من رآني وصاحبني
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 86 حديث رقم: 207

* 46164 -) حدثنا أبو عبد الملك القرشي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن زبر عن أبيه حدثني عبد الله بن عامر اليحصبي عن واثلة بن الأسقع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تزالون بخير ما دام فيكم من رآني وصاحبني ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 453 حديث رقم: 799



(1/13765)

---

* 46165 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا مروان بن معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله * في قول الله زدناهم عذابا فوق العذاب قال زيدوا عقارب أنيابها كالنخل الطوال \2660\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 66 حديث رقم: 2659

* 46166 -) حدثنا أبو يزيد الطيالسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن عيسى عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود * في قوله ^ زدناهم عذابا فوق العذاب ^ قال عقارب أنيابها كالنخل الطوال
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 227 حديث رقم: 9104

* 46167 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله في قوله زدناهم عذابا فوق العذاب قال زيدوا عقارب أدناها كالنخل الطوال
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 51 حديث رقم: 34138

* 46168 -) حدثنا سريج حدثنا إبراهيم بن سليمان عن الأعمش عن الحسن عن بن عباس أنه قال * في قوله زدناهم عذابا فوق العذاب قال هي خمسة أنهار تحت العرش يعذبون ببعضها بالليل وببعضها بالنهار \2661\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 67 حديث رقم: 2660

* 46169 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا بشر بن عمرو الزهراني ثنا شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله * في قول الله عز وجل زدناهم عذابا فوق العذاب قال عقارب أنيابها كالنخل الطوال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 636 حديث رقم: 8755

* 46170 -) حدثني علي بن عيسى حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه * في قول الله عز وجل زدناهم عذابا فوق العذاب قال عقارب أنيابها كالنخل الطوال هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 388 حديث رقم: 3357

* 46171 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود * في قوله ^ زدناهم عذابا فوق العذاب ^ قال زيدوا عقاربا أنيابها كالنخل الطوال
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 226 حديث رقم: 9103



(1/13766)

---

* 46172 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبان عن العلاء بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب عباد الله إلى الله الذين يراعون الشمس والقمر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 420 حديث رقم: 1438

* 46173 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث أنا أبو محمد بن حيان أنبأ بن أبي عاصم ثنا محمد بن أحمد أبو يوسف نا محمد بن سلمة عن واصل بن أيوب الأسواري عن أبي هريرة قال * ألا إن خيار أمة محمد صلى الله عليه وسلم الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لمواقيت الصلاة \1655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1658

* 46174 -) أخبرنا أبو العباس السياري بمرو وأخبرنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال حدثني أصحابنا عن أبي الدرداء أنه قال * إن أحب عباد الله إلى الذين يحببون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر هذا لا يفسد الأول ولا يعلله فإن بن عيينة حافظ ثقة وكذلك بن المبارك إلا أنه أتى بأسانيد أخر كمعنى الحديث الأول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 164

* 46175 -) قال وأخبرني الليث بن سعد عن أبي النضر عن موسى بن عبد الله بن قيس عن أبي رافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال والناس حوله لا أعرفن أحدكم يأتيه أمر من أمري قد أمرت به أو نهيت عنه وهو متكيء على أريكته فيقول ما وجدنا في كتاب الله عملنا به وإلا فلا قال الحاكم أنا على أصل الذي أصلته في خطبة هذا الكتاب أن الزيادة من الثقة مقبولة وسفيان بن عيينة حافظ ثقة ثبت وقد خبر وحفظ واعتمدنا على حفظه بعد أن وجدنا للحديث شاهدين بإسنادين صحيحين أما أحدهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 370

* 46176 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله قال بشر بن موسى ولم يكن هذا الحديث عند الحميدي في مسنده هذا إسناد صحيح وعبد الجبار العطار ثقة وقد احتج مسلم والبخاري بإبراهيم السكسكي وإذا صح مثل هذه الاستقامة لم يضره توهين من أفسد إسناده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 116 حديث رقم: 163

* 46177 -) وقد أخبرناه أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنا مسعر عن إبراهيم السكسكي حدثني أصحابنا عن أبي الدرداء أنه قال * إن أحب عباد الله إلى الله الذين يحبون الله ويحبون الله إلى الناس والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله روي موقوفا على أبي هريرة في معناه \1654\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1657

* 46178 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن إبراهيم السكسكي قال حدثنا أصحابنا عن أبي الدرداء قال إن شئتم لأقسمن لكم إن أحب العباد إلى الله الذين يحبون الله ويحببون الله إلى عباده والذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 113 حديث رقم: 34603

* 46179 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم والأظلة لذكر الله عز وجل تفرد به عبد الجبار بن العلاء بإسناده هكذا وهو ثقة \1653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1656



(1/13767)

---

* 46180 -) حدثنا الفضل بن العباس الأصبهاني ثنا بشار بن موسى الخفاف ح وحدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا مسروق بن المرزبان قالا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا محمد بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن لبيد عن بن شفيع وكان طبيبا قال قطعت من أسيد بن حضير عرق النسا فحدثني حديثين * قال أتاني أهل بيتين من قومي فقالوا كلم لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لنا من هذا التمر فأتيته فكلمته فقال نعم نقسم لكل أهل بيت شطرا وإن عاد الله علينا عدنا عليهم فقلت جزاك الله عنا خيرا قال وأنتم فجزاكم الله عني معاشر الأنصار خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر أما إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 209 حديث رقم: 568

* 46181 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عاصم بن سويد حدثني يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال * جاء أسيد بن حضير الأشهلي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيت من الأنصار من بني ظفر فيهم حاجة قال وجل أهل ذلك البيت نسوة قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تركتنا يا أسيد حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير وتمر قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس وقسم في الأنصار فأجزل وقسم في أهل ذلك البيت فأجزل قال فقال له أسيد بن حضير متشكر أجزاك الله أي نبي الله عنا أفضل الجزاء أو قال خيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأنتم يا معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء وقال خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر وسترون بعدي أثرة في الأمر والقسم فاصبروا حتى تلقوني على الحوض هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 6974

* 46182 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا بن أبي زائدة حدثنا محمد بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن بن شفيع وكان طبيبا قال دعاني اسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين قال * اتاني أهل بيتين من قومي أهل بيت من بنى ظفر وأهل بيت من بنى معاوية فقالوا كلم النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لنا أو يعطينا فكلمت النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم اقسم لأهل كل بيت منهم شطرا وان عاد الله علنيا عدنا عليهم قال قلت جزاك الله خيرا يا رسول الله قال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم ما علمتكم أعفة صبر وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انكم ستلقون أثرة بعدي فلما كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم حللا بين الناس فبعث الي منها بحلة فاستصغرتها فأعطيتها أبي فبينا انا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم ستلقون بعدي أثرة فقلت صدق الله ورسوله فانطلق رجل الى عمر فأخبره فجاء وانا أصلي فقال يا اسيد فلما قضيت صلاتي قال كيف قلت فأخبرته قال تلك حلة بعثت بها الى فلان بن فلان وهو بدري إحدى عقبى فاتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها أفظننت ان يكون ذلك في زمانى قلت قد والله يا أمير المؤمنين ظننت ان ذاك لا يكون في زمانك \7278\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 269 حديث رقم: 7279

* 46183 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة حدثنا محمد بن الصباح حدثنا عاصم بن سويد بن زيد بن حارثة حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال اتى اسيد بن حضير الأشهلي النقيب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له * أهل بيت من الأنصار فيهم حاجة قال وقد كان قسم طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم تركتنا حتى ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل البيت قال فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير وتمر قال وجل أهل ذلك البيت نسوة قال فقسم في الناس وقسم في الأنصار فأجزل وقسم في أهل ذلك البيت فأجزل فقال له اسيد بن حضير يشكر له جزاك الله يا نبي الله عنا اطيب الجزاء أو قال الجزاء أو قال خيرا ما علمتكم أعفة صبر وسترون بعدي أثرة في الأمر والعيش فاصبروا حتى تلقونى على الحوض \7276\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 267 حديث رقم: 7277

* 46184 -) حدثنا مسروق بن المرزبان نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا محمد بن إسحاق نا حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن بن شفيع حدثني أسيد بن حضير رضي الله عنه قال فقلت صلى الله عليك يا رسول وجزاك الله عنا خيرا فقال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 369 حديث رقم: 1770

* 46185 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جزاكم الله يا معشر الأنصار خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 98 حديث رقم: 4709

* 46186 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا عاصم بن سويد بن عامر بن زيد بن جارية عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك قال * جاء أسيد بن حضير الأشهلي النقيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان قسم طعاما فذكر له أهل بيت من بني ظفر من الأنصار فيهم حاجة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد تركتنا حتى إذا ذهب ما في أيدينا فإذا سمعت بشيء قد جاءنا فاذكر لي أهل ذلك البيت قال فجاءه بعد ذلك طعام من خيبر شعير وتمر قال فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس وقسم في الأنصار فأجزل وقسم في أهل ذلك البيت فقال له أسيد بن حضير مستشكرا جزاك الله أي نبي الله أطيب الجزاء أو قال خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم معشر الأنصار فجزاكم الله أطيب الجزاء أو قال خيرا فإنكم ما علمت أعفة صبر وسترون بعدي أثرة في الأمر والقسم واصبروا حتى تلقوني على الحوض \8284\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 91 حديث رقم: 8345

* 46187 -) حدثنا زحمويه حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا محمد بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن عن محمود بن لبيد عن بن شفيع قال وكان طبيبا قال دعاني أسيد بن حضير فقطعت له عرق النسا فحدثني بحديثين قال * أتاني أهل بيتين من قومي أهل بيت من ظفر وأهل بيت من بني معاوية فقالوا كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لنا أو يعطينا أو نحو من هذا فكلمته فقال نعم أقسم لكل أهل بيت منهم شطرا فإن عاد الله علينا عدنا عليهم قال قلت جزاك الله خيرا يا رسول الله قال وأنتم فجزاكم الله خيرا فإنكم ما علمتم أعفة صبر قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنكم ستلقون أثره بعدي فلما كان عمر بن الخطاب قسم حللا بين الناس فبعث الي منها بحلة فاستصغرتها فأعطيتها ابنتي فبينما أنا أصلي إذ مر بي شاب من قريش عليه حلة من تلك الحلل يجرها فذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستلقون أثره بعدي فقلت صدق الله ورسوله فانطلق رجل الى عمر فأخبره فجاء وأنا أصلي فقال صل يا أسيد فلما قضيت صلاتي قال كيف قلت فأخبرته فقال تلك حلة بعثت بها الى فلان وهو بدري أحدي عقبي فأتاه هذا الفتى فابتاعها منه فلبسها فظننت أن ذاك يكون في زماني قلت قد والله يا أمير المؤمنين ظننت أن ذاك لا يكون في زمانك \943\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 245 حديث رقم: 945



(1/13768)

---

* 46188 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي قال ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عطية بن قيس عن أبيه قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة المغرب إذ قال يا فلان انطلق مع فلان ويا فلان انطلق مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم قال قوموا معي فدخلنا على عائشة وذلك قبل أن يضرب الحجاب قال أطعمينا يا عائشة فقربت لنا جشيشة ثم قال أطعمينا يا عائشة فقربت لنا حيسا مثل القطاة ثم قال اسقينا فأتتنا بقصب ثم قال إن شئتم نمتم عندنا وإن شئتم انطلقتم إلى المسجد فنمتم فيه قلنا بل ننطلق إلى المسجد فننام فيه خالفة شعيب بن إسحاق \6577\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 144 حديث رقم: 6619

* 46189 -) قال أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال ثنا عبد الوهاب قال ثنا شعيب قال ثنا الأوزاعي قال ثنا يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني قيس بن طخفة الغفاري قال حدثني أبي أنه كان من أصحاب الصفة قال * وكان يأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلاة المغرب فيقول يا فلان اذهب مع فلان وأنت يا فلان اذهب مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا معي فانطلقنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتينا عائشة وذلك قبل أن يضرب عليها الحجاب فقال يا عائشة عشينا فأتتنا بجشيشة ثم قال يا عائشة عشينا فأتتنا بحيس كالقطاة ثم قال يا عائشة اسقينا فأتتنا بقصب ثم قال يا عائشة اسقينا فأتتنا بقصب دونه ثم قال إن شئتم بتم ها هنا وإن شئتم أتيتم المسجد قلنا يا رسول الله بل نأتي المسجد \6578\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 145 حديث رقم: 6620

* 46190 -) أخبرنا العباس بن الوليد بن مزيد قال أنا أبي قال أنا الأوزاعي قال حدثنا يحيى عن محمد بن إبراهيم قال حدثني بن لقيس بن طخفة عن أبيه وكان من أصحاب الصفة قال * وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتينا بعد المغرب فيقول يا فلان انطلق مع فلان وساق الحديث خالفه الوليد بن مسلم \6652\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 162 حديث رقم: 6696

* 46191 -) أخبرنا محمود بن خالد قال ثنا الوليد قال ثنا أبو عمر بن يحيى عن بن قيس بن طخفة الغفاري عن أبيه قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة بعد العشاء وساق الحديث \6653\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 162 حديث رقم: 6697

* 46192 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي حدثني أبي ثنا الأوزاعي أخبرني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن قيس الغفاري عن أبيه قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة بعد المغرب فقال يا فلان انطلق مع فلان ويا فلان انطلق مع فلان حتى بقيت في خمسة أنا خامسهم فقال قوموا معي ففعلنا فدخلنا على عائشة رضي الله عنها وذلك قبل أن ينزل الحجاب فقال يا عائشة أطعمينا فقربت حشيشة ثم قال يا عائشة أطعمينا فقربت حيسا مثل القطاة ثم قال يا عائشة إسقينا فجاءت بعس ثم قال إن شئتم نمتم عندنا وإن شئتم إنجليتم إلى المسجد فنمتم فيه فقال فنمنا في المسجد فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم في آخر الليل فأصابني نائما على بطني فركضني برجله وقال ما لك وهذه النومة هذه نومة يكرهها الله أو يبغضها هذا حديث مختلف في إسناده على يحيى بن أبي كثير وآخره أن الصواب قيس بن طخفة الغفاري وشاهده حديث أبي هريرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 302 حديث رقم: 7708

* 46193 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبى كثير عن بن قيس بن طغفة الغفاري عن \5549\ أبيه قال * اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة بعد المغرب فقال يا فلان انطلق مع فلان ويا فلان انطلق مع فلان حتى بعث خمسة انا خامسهم فقال قوموا معي ففعلنا فدخلنا على عائشة وذلك قبل ان ينزل الحجاب فقال يا عائشة أطعمينا فقربت جشيشة ثم قال يا عائشة أطعمينا فقربت حيسا ثم قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس فشرب م قال يا عائشة اسقينا فجاءت بعس دونه ثم قال ان شئتم نمتم عندنا وان شئتم اتيتم المسجد فنمتم فيه قال فنمنا في المسجد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أخر الليل فأصابنى نائما على بطني فركضنى برجله فقال ما لك ولهذه النومة هذه نومة يكرهها الله أو يبغضها الله
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 360 حديث رقم: 5550



(1/13769)

---

* 46194 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن عمارة عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك الصبح فلم يوتر فلا وتر له
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2192

* 46195 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك الصبح ولم يوتر فلا وتر له \2407\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 169 حديث رقم: 2408

* 46196 -) أخبرني عبدان بن يزيد الدقاق بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين الكسائي ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدرك الصبح ولم يوتر فلا وتر له وهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1125

* 46197 -) ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي أنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1092

* 46198 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي قال حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدركه الصبح فلم يوتر فلا وتر له \2413\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 173 حديث رقم: 2414

* 46199 -) وأنبأ أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي ببخارى أنبأ محمد بن يحيى قال سمعت أبا عاصم النبيل يقول عن بن جريج عن زياد أن أبا نهيل أخبره عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه خطب فقال * من أدركه الصبح فلا وتر له فذكر ذلك لعائشة رضي الله عنها فقالت كذب أبو الدرداء كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح فيوتر قيل لأبي عاصم من دون زياد قال ثنا بن جريج قال أخبرني زياد يعني بن سعد \4294\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 479 حديث رقم: 4298



(1/13770)

---

* 46200 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا سعيد حدثنا عقيل ويونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل من أمتي دينا ثم اجتهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه \4840\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 253 حديث رقم: 4838

* 46201 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا المقري أبو عبد الرحمن ثنا سعيد نا عقيل ويونس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل من أمتي دينا وجهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه \12966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 22 حديث رقم: 12976

* 46202 -) حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبدالرحمن المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عقيل ويونس وابن سمعان عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 134 حديث رقم: 9338

* 46203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن يزيد قال حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات ولم يقضه فانا وليه \24612\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 74 حديث رقم: 24499

* 46204 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد يعنى بن أبى أيوب حدثني عقيل عن بن شهاب عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه ثم مات قبل أن يقضيه فانا وليه \25366\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 154 حديث رقم: 25252

* 46205 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سعيد بن أبي أيوب قال حدثني عقيل ويونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حمل من أمتي دينا ثم جهد على قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1522

* 46206 -) أخبرنا المقري نا سعيد بن أبي أيوب نا عقيل بن خالد ويونس بن يزيد الأيليان وثالث سماه المقري كلهم عن الزهري عن أبي سلمة عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات ولم يقضه فأنا وليه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 484 حديث رقم: 1063

* 46207 -) حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبدالرحمن المقرىء ثنا سعيد بن أبي أيوب عن عقيل ويونس وابن سمعان عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حمل من أمتي دينا ثم جهد في قضائه فمات قبل أن يقضيه فأنا وليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 135 حديث رقم: 9338



(1/13771)

---

* 46208 -) عبد الرزاق عن ابن جريج وغيره عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن عمرة عن عائشة قالت ما شعرنا بدفن النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 520 حديث رقم: 6551

* 46209 -) حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحى في آخر الليل الليلة الأربعاء وهذا بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينكره أحد منهم فدل ذلك على أن ما كان من نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدفن ليلا إنما كان لعارض لا لأن الليل يكره الدفن فيه إذا لم يكن ذلك لعارض وقد قال عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلى فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى يميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب وقد ذكرنا ذلك بإسناده فيما تقدم من كتابنا هذا فدل ذلك أن ما سوى هذه الأوقات بخلافها في الصلاة على الموتى ودفنهم في الكراهة وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 514 حديث رقم: 0

* 46210 -) أخبرنا يحيى بن واضح نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن فاطمة بنت محمد بن عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت * ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا أصوات المساحي من الليل ليلة الأربعاء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 430 حديث رقم: 993

* 46211 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن أبي إسحاق قال حدثتني فاطمة بنت محمد امرأة عبد الله بن أبي بكر قال بن إسحاق وأدخلتني عليها حتى سمعته منها عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها أنها * قالت والله ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي في جوف ليلة الأربعاء \6512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 409 حديث رقم: 6518

* 46212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن امرأته فاطمة بنت محمد بن عمارة عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عائشة أم المؤمنين قالت * ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من جوف الليل ليلة الأربعاء قال محمد وقد حدثتني فاطمة بهذا الحديث \26506\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 274 حديث رقم: 26392

* 46213 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبدة قال ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن عمرة عن عائشة قالت * ما علمنا أين يدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال بن إسحاق والمساحي المرور \26205\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 242 حديث رقم: 26091

* 46214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة بن سليمان قال ثنا محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة عن عائشة قالت * ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت صوت المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء قال محمد والمساحي المرور \24490\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24378



(1/13772)

---

* 46215 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا العلاء بن سليمان الرقي عن الخليل بن مرة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة قالوا وما هن يا رسول الله قال لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وأنصفوا الناس من أنفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غنائمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 282 حديث رقم: 8082



(1/13773)

---

* 46216 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا المسيب بن زهير البغدادي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا أؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده حديث سعد بن سنان عن أنس الذي
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 399 حديث رقم: 8066

* 46217 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم بن كثير حدثني خالد بن مخلد البجلي حدثني سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن مطلب بن حنطب عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اضمنوا لي شيئا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 45 حديث رقم: 116

* 46218 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس المالكي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو عبيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو وعن المطلب بن حنطب عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة أصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا أؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم \12461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 288 حديث رقم: 12471

* 46219 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا العلاء بن سليمان الرقي عن الخليل بن مرة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اضمنوا لي ست خصال أضمن لكم الجنة قالوا وما هن يا رسول الله قال لا تظلموا عند قسمة مواريثكم وأنصفوا الناس من أنفسكم ولا تجبنوا عند قتال عدوكم ولا تغلوا غنائمكم وامنعوا ظالمكم من مظلومكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 282 حديث رقم: 8082

* 46220 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن حنطب عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اضمنوا لي ستا أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم \271\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 507 حديث رقم: 271

* 46221 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إسماعيل أنا عمرو عن المطلب عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اضمنوا لي ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة اصدقوا إذا حدثتم وأوفوا إذا وعدتم وأدوا إذا ائتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم \22908\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 323 حديث رقم: 22809



(1/13774)

---

* 46222 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي امامة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله وتصير الصلاة نافلة فقيل اسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولاخمس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1129

* 46223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب وعبد الوهاب عن هشام وأزهر بن القاسم ثنا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عبد الوهاب أبو أمامة الحمصي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة فقيل له أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولاخمس \22309\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 251 حديث رقم: 22216

* 46224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة الحمصي قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة قال فقيل له أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا أربع ولاخمس \22401\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 261 حديث رقم: 22307

* 46225 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بن أبي عدي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر كلهم عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي امامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله ثم تصير الصلاة نافلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 125 حديث رقم: 7570

* 46226 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو أمية الحنطي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 125 حديث رقم: 7571

* 46227 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الوضوء يكفر ما قبله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 126 حديث رقم: 7572



(1/13775)

---

* 46228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير يعنى بن محمد عن عبد الله يعنى بن محمد بن عقيل عن بن أسامة بن زيد ان أباه أسامة قال * كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطي كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك لم تلبس القبطية قلت يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مرها فلتجعل تحتها غلالة انى أخاف ان تصف حجم عظامها \21924\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 205 حديث رقم: 21834

* 46229 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كساه قبطية مما أهداه له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية قلت كسوتها امرأتي قال مرها أن تجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف عظامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 160 حديث رقم: 376

* 46230 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا زكريا بن عدي أنبأ عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال * كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة أهداها لها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك لا تلبس القبطيه قلت كسوتها امرأتي وقال مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف عظامها \3076\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3079

* 46231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن على ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال * كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطي كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال مالك لم تلبس القبطية قلت كسوتها امرأتي فقال مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف ان تصف حجم عظامها \21926\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 205 حديث رقم: 21836



(1/13776)

---

* 46232 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت بن عمر يقول * كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية وكسى أسامة بن زيد حلة سبراء فنظر فرآني أسبلت فجاء فأخذ بمنكبي فقال يا بن عمر كل شيء يمس الأرض من الثياب في النار فرأيت بن عمر يأتزر إلى نصف الساق
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 388 حديث رقم: 13433

* 46233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمعت بن عمر يقول * كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطي وكسا أسامة حلة سيراء قال فنظر فرآني قد أسبلت فجاء فأخذ بمنكبي وقال يا بن عمر كل شيء مس الأرض من الثياب ففي النار قال فرأيت بن عمر يتزر إلى نصف الساق \5738\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 98 حديث رقم: 5727



(1/13777)

---

* 46234 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا يحيى بن سليم الطائفي ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت * لما حضرت أبا ذر الوفاة بكيت فقال لي ما يبكيك فقلت ومالي لا أبكي وأنت تموت بفلاة من الأرض وليس عندي ثوب يسعك كفنا لي ولا لك ولا بد منه لنعشك قال فابشري ولا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيحتسبان فيريان النار أبدا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا ومات في قرية وجماعة فأنا ذلك الرجل والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق فقلت أنى وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق فقال اذهبي فتبصري قال فكنت أشتد إلى الكثيب ثم ارجع فأمرضه فبينما أنا وهو كذلك إذا أنا برجال على حالهم كأنهم الرخم تجد بهم رواحلهم قال علي قلت ليحيى بن سليم تجد أو تخب قال بالدال قالت فألحت بثوبي فأسرعوا إلي حتى وقفوا علي فقالوا من هو قلت أبو ذر قالوا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه حتى دخلوا عليه فقال لهم أبشروا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض تشهده عصابة من المؤمنين ما من أولئك النفر رجل إلا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبت ولا كذبت أنتم تسمعون أنه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي أو لامرأتي لم أكفن إلا في ثوب لي أو لها أني أنشدكم الله ثم أني أنشدكم الله أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا أو نقيبا وليس من أولئك النفر إلا وقد قارف ما قال إلا فتى من الأنصار فقال أن أكفنك يا عم أكفنك في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي قال أنت فكفني فكفنه الأنصاري في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه في نفر كلهم يمان
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 389 حديث رقم: 5470

* 46235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى حدثني يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت * لما حضرت أبا ذر الوفاة قالت بكيت فقال ما يبكيك قالت وما لي لا أبكى وأنت تموت بفلاة من الأرض ولا يدلى بدفنك وليس عندي ثوب يسعك فأكفنك فيه قال فلا تبكي وأبشري فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاثة فيصبران أو يحتسبان فيردان النار أبدا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد الا وقد مات في قرية أو جماعة وأنى أنا الذي أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت \21500\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 155 حديث رقم: 21410

* 46236 -) حدثنا يعقوب بن حميد وكثير بن عبيد قالا ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن جشم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه أنه قال * لما حضرت أبا ذر رضي الله عنه الوفاة بكت امرأته فقال ما يبكيك فقالت أبكي أنه لا يدان لي بتغييبك وليس لي ثوب من ثيابي يسعك وليس ثوب يسعك قال فلا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض فيشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر رجل وقد مات في قرية جامعة من المسلمين وأنا الذي أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق فقلت يا أبا ذر قد انقطع الحاج وانقطعت الطرق فكانت تشتد إلى كثيب فتقوم عليه ثم ترجع إليه فتمرضه ثم ترجع إلى الكثيب فبينما هي كذلك إذا هي بنفر على رواحلهم كأنهم الرجم على رحالهم فألاحت بثوبها فأقبلوا حتى وقفوا فقالت امرؤ من المسلمين يموت كفنوه قالوا ومن هو قالت أبو ذر ففدوه بآبائهم وأمهاتهم ووضعوا السياط نحوها يستبقون إليه حتى جاؤوه فقال أبشروا وحدثهم الحديث الذي قال ثم قال أنتم تسمعون لو كان لي ثوب يسعني لم أكفن إلا في ثوب هو لي أو لامرأتي ثوبا يسعني لم أكفن إلا في ثوبها فأنشدكم الله عز وجل والإسلام أن لا يكفني رجل كان أميرا أو عريفا أو بريدا أو نقيبا وكل القوم كان قد فارق بعض ذلك إلا فتى من الأنصار قال أنا أكفنك لم أصب مما ذكرت شيئا في ردائي هذا الذي علي وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي فقال أنت تكفنني قال فكفنه الأنصاري في النفر اذين شهدوا منهم حجر بن الأدبر ومالك بن الأشتر في نفر كلهم يمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 230 حديث رقم: 984

* 46237 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وأبو حبيب يحيى بن نافع المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث رجل كذب امرأته ليرضيها ورجل كذب بين اثنين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 167 حديث رقم: 422

* 46238 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم ثنا شهر بن حوشب الأشعري عن أسماء بنت يزيد الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فخطب الناس فقال يا أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب قال زهير أراه قال كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث خصال رجل يكذب امرأته ليرضيها أو كذب رجل بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما أو رجل كذب في خديعة حرب واللفظ لحديث أحمد بن يونس
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 166 حديث رقم: 421

* 46239 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا يحيى بن سليم حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت * لما حضرت أبا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت وما لي لا أبكي وأنت تموت بفلاة من الأرض وليس عندي ثوب يسعك كفنا ولا يدان لي في تغييبك قال أبشري ولا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يموت بين امرأين مسلمين ولدان أو ثلاث فيصبران ويحتسبان فيريان النار أبدا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد مات في قرية وجماعة فأنا ذلك الرجل والله ما كذبت ولا كذبت فأبصري الطريق فقلت أنى وقد ذهبت الحاج وتقطعت الطرق فقال اذهبي فتبصري قالت فكنت أشتد إلى الكثيب أتبصر ثم أرجع فأمرضه فبينما هو وأنا كذلك إذا أنا برجال على رحلهم كأنهم الرخم تخب بهم رواحلهم قالت فأسرعوا إلي حين وقفوا علي فقالوا يا أمة الله ما لك قلت امرؤ من المسلمين يموت فتكفنونه قالوا ومن هو قالت أبو ذر قالوا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه حتى دخلوا عليه فقال لهم أبشروا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر رجل إلا وقد هلك في جماعة فوالله ما كذبت ولا كذبت إنه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي أو لامرأتي لم أكفن إلا في ثوب هو لي أو لها إني أنشدكم الله أن يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا أو نقيبا فليس من أولئك النفر أحد وقد قارف بعض ما قال إلا فتى من الأنصار قال أنا أكفنك يا عم أكفنك في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي قال أنت فكفني فكفنه الأنصاري في النفر الذين حضروا وقاموا عليه ودفنوه في نفر كلهم يمان \6670\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 62 حديث رقم: 6671

* 46240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم يعنى بن الأشتر * أن أبا ذر حضره الموت وهو بالربذة فبكت امرأته فقال ما يبكيك قالت أبكى لا يدلى بنفسك وليس عندي ثوب يسعك كفنا فقال لا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأنا عنده في نفر يقول ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين قال فكل من كان معي في ذلك المجلس مات في جماعة وفرقة فلم يبق منهم غيري وقد أصبحت بالفلاة أموت فراقبي الطريق فإنك سوف ترين ما أقول فإني والله ما كذبت ولا كذبت قالت وإني ذلك وقد انقطع الحاج قال راقبي الطريق قال فبينا هي كذلك إذا هي بالقوم تخد بهم رواحلهم كأنهم الرخم فأقبل القوم حتى وقفوا عليها فقالوا ما لك قالت امرؤ من المسلمين تكفنونه وتؤجرون فيه قالوا ومن هو قالت أبو ذر ففدوه بآبائهم وأمهاتهم ووضعوا سياطهم في نحورها يبتدرونه فقال أبشروا أنتم النفر الذين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم ما قال أبشروا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأين مسلمين هلك بينهما ولدان أو ثلاثة فاحتسبا وصبرا فيريان النار أبدا ثم قد أصبحت اليوم حيث ترون ولو أن ثوبا من ثيابي يسعني لم أكفن إلا فيه فأنشدكم الله أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا فكل القوم كان قد نال من ذلك شيئا إلا فتى من الأنصار كان مع القوم قال أنا صاحبك ثوبان في عيبتي من غزل أمي واجد ثوبي هذين اللذين علي قال أنت صاحبي فكفني \21595\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 166 حديث رقم: 21505

* 46241 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الكذب يكتب على بن آدم إلا في ثلاث رجل يكذب في إصلاح ما بين الناس أو يكذب امرأته أو يكذب في خديعة حرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 166 حديث رقم: 420

* 46242 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا داود بن عبد الرحمن عن بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول يا أيها الذين آمنوا ما يحملكم على ان تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث خصال رجل كذب على امرأته ليرضيها أو رجل كذب في خديعة حرب أو رجل كذب بين امرأين مسلمين ليصلح بينهما
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 454 حديث رقم: 27611

* 46243 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه عن أم ذر قالت * لما حضرت أبا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت مالي لا أبكي وأنت تموت بفلاة من الأرض وليس عندي ثوب يسعك كفنا قال فلا تبكي وأبشري فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا وقد هلك في قرية جماعة وأنا الذي أموت بفلاة والله ما كذبت ولا كذبت فأبصري الطريق قالت وأنى وقد ذهب الحاج وانقطعت الطرق قال اذهبي فتبصري قال فكنت أجيء إلى كثيب فأتبصر ثم أرجع إليه فأمرضه فبينما أنا كذلك إذا أنا برجال على رحالهم كأنهم الرخم فأقبلوا حتى وقفوا علي وقالوا ما لك أمة الله قلت لهم امرؤ من المسلمين يموت تكفنونه قالوا من هو فقلت أبو ذر قالوا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت نعم قالت ففدوه بآبائهم وأمهاتهم وأسرعوا إليه فدخلوا عليه فرحب بهم وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا فيهم ليموتن منكم رجل بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا هلك في قرية وجماعة وأنا الذي أموت بفلاة أنتم تسمعون إنه لو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي أو لامرأتي لم أكن إلا في ثوب لي أو لها أنتم تسمعون إني أشهدكم أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا أو نقيبا فليس أحد من القوم إلا قارف بعض ذلك إلا فتى من الأنصار فقال يا عم أنا أكفنك لم أصب مما ذكرت شيئا أكفنك في ردائي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل أمي حاكتهما لي فكفنه الأنصاري في النفر الذين شهدوه منهم حجر بن الأدبر ومالك بن الأشتر في نفر كلهم يمان \6669\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 60 حديث رقم: 6670



(1/13778)

---

* 46244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن رجل * ان أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أكلتنا الضبع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير الضبع عندي أخوف عليكم من الضبع ان الدنيا ستصب عليكم صبا فيا ليت أمتي لا تلبس الذهب \23273\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 368 حديث رقم: 23171

* 46245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان ثنا يزيد يعنى بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أكلتنا الضبع قال غير ذلك أخوف عندي عليكم من ذلك أن تصب عليكم الدنيا صبا فليت أمتي لا يلبسون الذهب \21677\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 178 حديث رقم: 21587

* 46246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قام أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أكلتنا الضبع يعنى السنة قال غير ذلك أخوف لي عليكم الدنيا إذا صبت عليكم صبا فيا ليت أمتي لا يلبسون الذهب \21497\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 155 حديث رقم: 21407

* 46247 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي قال حدثني ابي عن ابيه عن جده عن الاعمش عن الحارث بن ابي زياد عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اكلتنا الضبع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غير ذلك اخوف لي عليكم إذا صبت عليكم الدنيا صبا فليت امتي لا تلبس الذهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 198 حديث رقم: 3964

* 46248 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن زيد بن أبي زياد قال سمعت زيد بن وهب عن أبي ذر قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أكلتنا الضبع فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا لغير الضبع أخوف عليكم مني من الضبع إذا صبت عليكم الدنيا فياليت أمتي لا يلبسون الذهب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 447

* 46249 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطبنا إذ قام أعرابي فيه جفاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أكلتنا الضبع فقال النبي صلى الله عليه وسلم غير ذلك أخوف عليكم حين تصب عليكم الدنيا صبا فياليت أمتي لا يبخلون الذهب قال معاوية الضبع السنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 616 حديث رقم: 586

* 46250 -) حدثنا محمد بن فضيل عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال قام رجل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال يا رسول الله أكلتنا الضبع قال فدفعه الناس حتى وقع ثم قام أيضا فنادى بصوته ثم التفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخوف عليكم عندي من ذلك أن تصب عليكم الدنيا صبا فليت أمتي لا تلبس الذهب فقلت لزيد ما الضبع قال السنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 34385

* 46251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا زائدة ثنا يزيد عن زيد بن وهب عن أبي ذر قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قام إليه أعرابي فيه جفاء فقال يا رسول الله أكلنا الضبع فقال النبي صلى الله عليه وسلم غير ذلك أخوف لي عليكم حين تصب عليكم الدنيا صبا فيا ليت أمتي لا يتحلون الذهب \21481\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 153 حديث رقم: 21391



(1/13779)

---

* 46252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسين قالا ثنا شيبان عن قتادة قال وحدث مرثد بن ظبيان قال * جاءنا كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما وجدنا له كاتبا يقرؤه علينا حتى قرأه رجل من بنى ضبيعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا \20773\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 68 حديث رقم: 20686

* 46253 -) حدثنا بكر بن أحمد بن سعدويه الطاحي البصري حدثنا نصر بن علي حدثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا فما قرأه إلا رجل من بني ضبيعة فهم يسمون بني الكتاب لم يروه عن قتادة إلا خالد بن قيس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 194 حديث رقم: 307

* 46254 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أسلموا تسلموا فما وجدنا من يقرؤه إلا رجل من بني ضبيعة فهم يسمون بني الكاتب \2948\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 325 حديث رقم: 2947

* 46255 -) حدثنا يوسف بن حماد ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال لقد حدث مرثد بن ظبيان أحد بني سدوس رضي الله عنه أنه * جاء كتاب من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بكر بن وائل فما وجدنا أحدا يقرأه علينا حتى قرأة علينا رجل من بني ضبيعة وأنهم ليسمون بني الكاتب أما بعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بكر بن وائل أسلمو تسلموا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 279 حديث رقم: 1658

* 46256 -) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال أخبرنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل ان أسلموا تسلموا قال فما قرأه إلا رجل منهم من بني ضبيعة فهم يسمون بني الكاتب \6557\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 501 حديث رقم: 6558

* 46257 -) حدثنا نصر بن علي ثنا نوح بن قيس عن أخيه خالد بن قيس عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى بكر بن وائل من محمد رسول الله إلى بكر بن وائل أن أسلموا تسلموا قال فما وجدنا رجلا يقرأه إلا رجل من بين صنيعة وهم يسمون بني الكاتب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 259 حديث رقم: 1629



(1/13780)

---

* 46258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبان بن يزيد عن بديل بن ميسرة العقيلي عن رجل منهم يكنى أبا عطية قال كان مالك بن الحويرث يأتينا في مصلانا يتحدث قال فحضرت الصلاة يوما فقلنا تقدم فقال لا ليتقدم بعضكم حتى أحدثكم لم لا أتقدم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم \20637\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 53 حديث رقم: 20551

* 46259 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبان بن يزيد قال حدثنا بديل بن ميسرة قال حدثنا أبو عطية مولى لنا عن مالك بن الحويرث قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم \795\
النسائي في سننه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 787

* 46260 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي ثنا أبان بن يزيد عن بديل العقيلي حدثني أبو عطية رجل منا وثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن أبان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة العقيلي عن رجل منهم يكنى أبا عطية وهذا حديث الدورقي قال أتانا مالك بن الحويرث فحضرت الصلاة فقيل له تقدم قال ليؤمكم رجل منكم فلما صلوا قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا زار الرجل القوم فلا يؤمهم وليؤمهم رجل منهم وفي حديث وكيع قال ليتقدم بعضكم حتى أحدثكم لم لا أتقدم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 12 حديث رقم: 1520

* 46261 -) أنبأ سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن أبان بن يزيد قال حدثنا بديل بن ميسرة قال حدثنا أبو عطية مولى لنا عن مالك بن الحويرث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا زار أحدكم قوما فلا يصلين بهم \865\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 282 حديث رقم: 862

* 46262 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عون الزيادي قال حدثنا إبراهيم بن طهمان قال حدثني بديل بن ميسرة عن أبي عطية قال زارنا مالك بن الحويرث فقلنا لو صليت بنا قال لنا ليصلي إمامكم وسأخبركم بما سمعت رسول الله يقول * إذا زار أحدكم أخاه فلا يؤمنه ولكن يؤمهم بعضهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 307 حديث رقم: 1032

* 46263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا أبان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة العقيلي قال حدثني أبو عطية مولى منا عن مالك بن الحويرث قال كان يأتينا في مصلانا فقيل له تقدم فصل فقال ليصل بعضكم حتى أحدثكم لم لم أصل بكم فلما صلى القوم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم ليصل بهم رجل منهم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15641

* 46264 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان عن بديل قال حدثني أبو عطية مولى منا قال كان مالك بن الحويرث يأتينا إلى مصلانا هذا فأقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصل فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وسأحدثكم لم لا أصلي بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من زار قوما فلا يؤمهم وليؤمهم رجلا منهم \5103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 126 حديث رقم: 5107



(1/13781)

---

* 46265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا المستلم بن سعيد عن عبادة ثنا خبيب عن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد غزوا أنا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا إنا نستحيى أن يشهد قومنا مشهد إلا نشهده معهم قال أو أسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين قال فأسلمنا وشهدنا معه فقتلت رجلا وضربني ضربة وتزوجت بابنته بعد ذلك فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول لا عدمت رجلا عجل أباك النار \15851\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 454 حديث رقم: 15801

* 46266 -) حدثنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا عبد الله بن روح المدايني حدثنا يزيد بن هارون أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فأتيته أنا ورجل قبل أن نسلم فقلنا إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا فقال أأسلمتما قلنا لا قال فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وخبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابي معروف وله شاهد عن أبي حميد الساعدي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 133 حديث رقم: 2563

* 46267 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا مسلم بن سعيد قال ثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن أبيه عن جده قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد وجها فأتيته أنا ورجل من قومي فقلنا إن شهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال أسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين على المشركين قال فأسلمنا وشهدنا معه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 487 حديث رقم: 33159

* 46268 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته فأتيته أنا ورجل قبل ان نسلم فقلنا إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا فلا نشهده قال أسلمتما قلنا لا قال فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت رجلا وضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت لا عدمت رجلا أعجل أباك إلى النار جده خبيب بن يساف ويقال إساف له صحبة \17642\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 37 حديث رقم: 17657

* 46269 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا مستلم بن سعيد ثنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب عن أبيه عن جده قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم يريد وجها فأتيت أنا ورجل من قومي فقلنا إنا نكره أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال أسلمتما فقلنا لا قال فإنا لا نستعين بالمشركين قال فأسلمنا وشهدنا معه فضربني رجل من المشركين على عاتقي فقتلته وتزوجت ابنته بعد ذلك وكانت تقول لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول لها لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 224 حديث رقم: 4194

* 46270 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد عبد الله بن نمير ثنا يزيد بن هارون ثنا مستلم بن سعيد أنا خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب الأنصاري عن أبيه عن جده قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا ورجل من قومي قبل أن نسلم فقلنا إنا لنستحي أن يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أسلمتم قلنا لا فقال أنا لا أستعين بالمشركين على المشركين فأسلمنا وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 224 حديث رقم: 4195



(1/13782)

---

* 46271 -) حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان أخبره أن عمه أبا صرمة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 24 حديث رقم: 29191

* 46272 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثني الليث عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن لؤلؤة عن أبي صرمة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم اني أسألك غناي وغنى مولاي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 231 حديث رقم: 662

* 46273 -) حدثنا يعقوب ثنا بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن لؤلؤة عن أبي صرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 190 حديث رقم: 2170

* 46274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال أنا يحيي بن سعيد أن محمد بن يحيي بن حبان أخبره أن عمه أبا صرمة كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي \15842\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15792

* 46275 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ثنا أبو الهيثم خالد بن القاسم ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه كان يقول حين يضطجع * اللهم إني أسألك غني الأهل والمولى وأعوذ بك أن تدعو علي رحم قطعتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 131 حديث رقم: 4849

* 46276 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حيان عن لؤلؤة عن أبي صرمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم إني أسألك غناي وغنى مولاي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 330 حديث رقم: 828

* 46277 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ليث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن لؤلؤة عن أبي صرمة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * اللهم إني أسألك غني وغنى مولاي \15844\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15794



(1/13783)

---

* 46278 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا بن أبي مسرة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي عن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه قال كان يوم أحد انكفأ المشركون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استووا حتى أثني على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا مانع لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم يوم القيامة والأمن يوم الخوف اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذيون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 687 حديث رقم: 1868

* 46279 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن عن عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال * لما كان يوم أحد انكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعدوا حتى أثني على ربي فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لما هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك النعيم يوم العلية والأمن يوم الخوف اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين خالفه أبو نعيم فأرسل الحديث \10363\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 156 حديث رقم: 10445

* 46280 -) أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الفقيه ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي عن عبيد بن رافع الزرقي عن أبيه قال لما كان يوم أحد انكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استووا حتى أثني على ربي عز وجل فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لمن أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما بعدت ولا مباعد لما قربت اللهم أبسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك إلا من يوم الخوف اللهم عائذ من شر ما أعطيتنا وشر ما منعتنا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك واجعل عليهم رجزك وعذابك إله الحق آمين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4308

* 46281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الواحد بن أيمن المكي عن عبيد الله بن عبد الله الزرقي عن أبيه قال وقال الفزاري مرة عن بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال قال أبي وقال غير الفزاري عبيد بن رفاعة الزرقي قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استووا حتى أثنوا على ربي فصار وأخلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما أضللت ولا مضل لمن هديت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة وإلا من يوم الخوف اللهم إني عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعت اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة والذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك وأجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق \15580\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 424 حديث رقم: 15531

* 46282 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا داود بن عمر الضبي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا مروان بن معاوية ثنا عبد الواحد بن أيمن عن عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استووا حتى أثنى علي ربي قال فصاروا خلفه صفوفا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد كله لا قابض لما بسطت ولا باسط لما قبضت ولا هادي لما أضللت ولا مضل لمن هديت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم إني أسألك النعيم المقيم يوم العيلة والأمن يوم الخوف اللهم عائذ بك من شر ما أعطيتنا وشر ما منعت منا اللهم توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 47 حديث رقم: 4549

* 46283 -) حدثنا علي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال حدثنا عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيه قال لما كان يوم أحد وانكفأ المشركون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استووا حتى أثني على ربي عز وجل فصاروا خلفه صفوفا فقال اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت ولا مقرب لما باعدت ولا مباعد لما قربت ولا معطي لما منعت ولا مانع لما أعطيت اللهم ابسط علينا من بركاتك ورحمتك وفضلك ورزقك اللهم اني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول اللهم اني أسألك النعيم يوم العيلة والأمن يوم الخوف اللهم عائذا بك من سوء ما أعطيتنا وشر ما منعت منا اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين اللهم توفنا مسلمين وأحينا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مفتونين اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك واجعل عليهم رجزك وعذابك اللهم قاتل الكفرة الذين أوتوا الكتاب إله الحق قال علي وسمعته من محمد بن بشر وأسنده ولا أجيء به 292 باب الدعاء عند الكرب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 244 حديث رقم: 699



(1/13784)

---

* 46284 -) حدثني أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة ينخل فرأوا من نبي الله صلى الله عليه وسلم غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله فسقط السيف منه فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال له من يمنعك مني قال كن خير آخذ قال أتشهد أن لا إله إلا الله قال لا ولكن أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك قال فخلى سبيله فجاء إلى أصحابه فقال جئتكم من عند خير الناس كان عند الظهر أو العصر شك أبو عوانة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة قال فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء عدوهم وطائفة يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين ثم انصرفوا وكانوا في مكان أولئك فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 331 حديث رقم: 1096

* 46285 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله أنه كان يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جمل له فأعياه فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك يا جابر فقال أعي ناضحي يا رسول الله فقال أمعك شيء فأعطاه قضيبا أو عودا فنخسه به أو قال ضربه فسار سيرة لم يكن يسير مثلها فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيه بأوقية قال قلت يا رسول الله هو ناضحك قال فبعته بأوقية واستثنيت حملانه حتى أقدم على أهلي فلما قدمت أتيته بالبعير فقلت هذا بعيرك يا رسول الله قال لعلك ترى أني إنما حبستك لأذهب ببعيرك يا بلال أعطه من العيبة أوقية وقال انطلق ببعيرك فهما لك قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرجل إذا باع من رجل دابة بثمن معلوم على أن يركبها البائع إلى موضع معلوم أن البيع جائز والشرط جائز واحتجوا في ذلك بحديث جابر هذا وخالفهم في ذلك آخرون ثم إفترق المخالفون لهم على فرقتين فقالت فرقة البيع جائز والشرط باطل وقالت فرقة البيع فاسد وسنبين ما ذهبت إليه الفرقتان جميعا في هذا الباب إن شاء الله تعالى فكان من الحجة لهاتين الفرقتين جميعا على الفرقة الأولى في حديث جابر الذي ذكرنا أن فيه معنيين يدلان أن لا حجة لهم فيه فأما أحد المعنيين فإن مساومة النبي صلى الله عليه وسلم لجابر رضي الله عنه إنما كانت على البعير ولم يشترط في ذلك لجابر رضي الله عنه ركوبا قال جابر رضي الله عنه فبعته واستثنيت حملانه إلى أهلي فوجه هذا الحديث أن البيع إنما كان علي ما كانت عليه المساومة من النبي صلى الله عليه وسلم ثم كان الاستثناء للركوب من بعد فكان ذلك الاستثناء مفصولا من البيع لأنه إنما كان بعده فليس في ذلك حجة تدلنا كيف حكم البيع لو كان ذلك الاستثناء مشروطا في عقدته هل هو كذلك أم لا وأما الحجة الأخرى فإن جابرا رضي الله عنه قال فلما قدمت المدينة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالبعير فقلت هذا بعيرك يا رسول الله قال لعلك ترى أنى إنما حبستك لأذهب ببعيرك يا بلال أعطه أوقية وخذ بعيرك فهما لك فدل ذلك أن ذلك القول الأول لم يكن على التبايع فلو ثبت أن الاشتراط للركوب كان في أصله بعد ثبوت هذه العلة لم يكن في هذا الحديث حجة لأن المشترط فيه ذلك الشرط لم يكن بيعا ولأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن ملك البعير علي جابر فكان اشتراط جابر للركوب اشتراطا فيما هو له مالك فليس في هذا دليل على حكم ذلك الشرط لو وقع في بيع يوجب الملك للمشتري كيف كان حكمه وذهب الذين أبطلوا الشرط في ذلك وجوزوا البيع إلي حديث بريرة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 42 حديث رقم: 0

* 46286 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فرأوا من المسلمين غرة فجاءه رجل منهم يقال له عوف بن الحارث أو غورث بن الحارث حتى قام على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله قال فسقط السيف من يده فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال له من يمنعك مني قال كن خيرا مني قال تشهد أن لا إله إلا الله قال لا ولكن أعاهدك على أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك قال فخلى سبيله فجاء إلى أصحابه فقال جئتكم من عند خير الناس فلما كان عند الظهر أو العصر شكك أو عوانة أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصلاة الخوف قال فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء العدو وطائفة يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين ثم انصرفوا فكانوا مكان أولئك وجاء أولئك فصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتان \2882\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 139 حديث رقم: 2883

* 46287 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني خلاد عن عمرو بن شعيب أن رجلا سأل عبد الله بن عمر أو ابن عمرو أنا أشك فقال رجل حمل علي بالسيف فسقط السيف منه فأخذته فقتلته قال إذا تلقى الله قد قتلت نفسا قال أرأيت لو قتلني قال إذا يلقى الله وهو قد قتل نفسا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 175 حديث رقم: 18723

* 46288 -) حدثنا علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال دخلت على عمر بن الخطاب أمة قد كان يعرفها ببعض المهاجرين أو الأنصار وعليها جلباب متقنعة به فسألها عتقت قالت لا قال فما بال الجلباب ضعيه عن رأسك إنما الجلباب على الحرائر من نساء المؤمنين فتلكأت فقام إليها بالدرة فضربها بها برأسها حتى ألقته عن رأسها
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 6240

* 46289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب بن خصفة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحرث حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله عز وجل فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال كن كخير آخذ قال أتشهد أن لا إله إلا الله وإني رسول الله قال لا ولكن أعاهدك على أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله فأتى قومه فقال جئتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء العدو وطائفة صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين وانصرفوا فكانوا بمكان أولئك الذين بإزاء عدوهم وانصرف الذين بإزاء عدوهم فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللقوم ركعتين ركعتين \15275\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 390 حديث رقم: 15227

* 46290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا أبو بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فرأوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحرث حتى قام على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله عز وجل فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يمنعك مني قال كن كخير آخذ قال أتشهد أن لا إله إلا الله قال لا ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك فخلى سبيله قال فذهب إلى أصحابه قال قد جئتكم من عند خير الناس فلما كان الظهر أو العصر صلى بهم صلاة الخوف فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء عدوهم وطائفة صلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالطائفة الذين كانوا معه ركعتين ثم انصرفوا فكانوا مكان أولئك الذين كانوا بإزاء عدوهم وجاء أولئك فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكان للقوم ركعتان ركعتان ولرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات \15018\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 365 حديث رقم: 14971

* 46291 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس قال وقد فزع أهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لأبي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1106 حديث رقم: 2875

* 46292 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن طلحة التيمي ثنا عبد الحكيم بن سفيان بن أبي نمر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في غزوة ذات الرقاع حتى إذا كنا بحرة واقم عرضت امرأة بدوية بابن لها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا ابني قد غلبني عليه الشيطان فقال ادنيه مني فأدنته منه فقال افتحي فمه ففتحته فبصق فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اخسأ عدو الله وأنا رسول الله قالها ثلاث مرات ثم قال شأنك بابنك ليس عليه بأس فلن يعود إليه شىءمما كان يصيبه ثم خرجنا فنزلنا منزلا ضحوا ديمومة ليس فيها شجرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجابر يا جابر انطلق فانظر لي مكانا يعني للوضوء فخرجت أنطلق فلم أجد إلا شجرتين مفترقتين لو أنهما اجتمعتا سترتاه فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما رأيت شيئا يسترك إلا شجرتين متفرقتين لو أنهما اجتمعتا سترتاك فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق إليهما فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكما اجتمعا قال فخرجت فقلت لهما فاجتمعا ك ب حتى كأنهما في أصل واحد ثم رجعت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى حاجته ثم رجع فقال ائتهما فقل لهما إن رسول الله يقول ارجعا كما كنتما كل واجدة إلى مكانها فرجعت فقلت لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكما ارجعا كما كنتما فرجعتا ثم خرجنا فنزلنا في واد من أودية بني محارب فعرض له رجل من بني محارب يقال له غورث بن بن الحارث والنبي صلى الله عليه وسلم متقلد سيفه فقال يا محمد أعطني سيفك هذا فسله وناوله إياه فهزه ونظر إليه ساعة ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يامحمد ما يمنعك مني قال الله يمنعني منك فاتعدت يده حتى سقط السيف من يده فتناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ياغورث من يمنعك مني قال لا أحد بأبي أنت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اكفنا غورثا وقومه ثم اقبلنا راجعين فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعش طير يحمله فيه فراخ وأبواه يتبعانه ويقعان على يد الرجل فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على من كان معه فقال أتعجبون بفعل هذين الطيرين بفراخهما والذي بعثني بالحق لله أرحم بعباده من هذين الطيرين بفراخهما ثم أقبلنا راجعين حتى كنا بحرة واقم عرضت لنا الأعرابية التي جاءت بابنها بوطب من لبن وشاة وأهدته له فقال ما فعل ابنك هل أصابه شيء مما كان يصيبه قالت والذي بعثك بالحق ما أصابه شيء مما كان يصيبه وقبل هديتها ثم أقبلنا حتى إذا كنا بمهبط من الحرة أقبل جمل يرقل فقال ك أ أتدرون ما قال هذا الجمل قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا جمل جاءني يستعيذني على سيده يزعم أنه كان يحرث عليه منذ سنين حتى إذا أجربه وأعجفه وكبر سنه أراد أن ينحره اذهب معه يا جابر إلى صاحبه فائت به فقلت يا رسول الله ما أعرف صاحبه قال إنه سيدلك عليه قال فخرج بين يدي معتقا حتى وقف بي في مجلس بني خطمة فقلت أين رب هذا الجمل قالوا فلان بن فلان فجئته فقلت أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج معي حتى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جملك هذا يستعيذني عليك يزعم أنك حرثت عليه زمانا حتى أجربته وأعجفته وكبر سنه ثم أردت أن تنحره قال والذى بعثك بالحق إن ذلك كذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيه قال نعم يا رسول الله فابتاعه منه ثم سيبه في الشجرة حتى نصب سناما وكان إذا اعتل على بعض المهاجرين أو الأنصار من نواضحهم شيء أعطاه إياه فمكث بذلك زمانا قال إبراهيم بن المنذر قال لي محمد بن طلحة كانت غزوة ذات الرقاع تسمى غزوة الأعاجيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 52 حديث رقم: 9112

* 46293 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن طلحة التيمي ثنا عبد الحكيم بن سفيان بن أبي نمر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في غزوة ذات الرقاع حتى إذا كنا بحرة واقم عرضت امرأة بدوية بابن لها فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هذا ابني قد غلبني عليه الشيطان فقال ادنيه مني فأدنته منه فقال افتحي فمه ففتحته فبصق فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اخسأ عدو الله وأنا رسول الله قالها ثلاث مرات ثم قال شأنك بابنك ليس عليه بأس فلن يعود إليه شىءمما كان يصيبه ثم خرجنا فنزلنا منزلا ضحوا ديمومة ليس فيها شجرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لجابر يا جابر انطلق فانظر لي مكانا يعني للوضوء فخرجت أنطلق فلم أجد إلا شجرتين مفترقتين لو أنهما اجتمعتا ب سترتاه فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما رأيت شيئا يسترك إلا شجرتين متفرقتين لو أنهما اجتمعتا سترتاك فقال النبي صلى الله عليه وسلم انطلق إليهما فقل لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكما اجتمعا قال فخرجت فقلت لهما فاجتمعا ك ب حتى كأنهما في أصل واحد ثم رجعت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قضى حاجته ثم رجع فقال ائتهما فقل لهما إن رسول الله يقول ارجعا كما كنتما كل واجدة إلى مكانها فرجعت فقلت لهما إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لكما ارجعا كما كنتما فرجعتا ثم خرجنا فنزلنا في واد من أودية بني محارب فعرض له رجل من بني محارب يقال له غورث بن بن الحارث والنبي صلى الله عليه وسلم متقلد سيفه فقال يا محمد أعطني سيفك هذا فسله وناوله إياه فهزه ونظر إليه ساعة ثم أقبل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يامحمد ما يمنعك مني قال الله يمنعني منك فاتعدت يده حتى سقط السيف من يده فتناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ياغورث من يمنعك مني قال لا أحد بأبي أنت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اكفنا غورثا وقومه ثم اقبلنا راجعين فجاء رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعش طير يحمله فيه فراخ وأبواه يتبعانه ويقعان على يد الرجل فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم على من كان معه فقال أتعجبون بفعل هذين الطيرين بفراخهما والذي بعثني بالحق لله أرحم بعباده من هذين الطيرين بفراخهما ثم أقبلنا راجعين حتى كنا بحرة واقم عرضت لنا الأعرابية التي جاءت بابنها بوطب من لبن وشاة وأهدته له فقال ما فعل ابنك هل أصابه شيء مما كان يصيبه قالت والذي بعثك بالحق ما أصابه شيء مما كان يصيبه وقبل هديتها ثم أقبلنا حتى إذا كنا بمهبط من الحرة أقبل جمل يرقل فقال ك أ أتدرون ما قال هذا الجمل قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا جمل جاءني يستعيذني على سيده يزعم أنه كان يحرث عليه منذ سنين حتى إذا أجربه وأعجفه وكبر سنه أراد أن ينحره اذهب معه يا جابر إلى صاحبه فائت به فقلت يا رسول الله ما أعرف صاحبه قال إنه سيدلك عليه قال فخرج بين يدي معتقا حتى وقف بي في مجلس بني خطمة فقلت أين رب هذا الجمل قالوا فلان بن فلان فجئته فقلت أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج معي حتى جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن جملك هذا يستعيذني عليك يزعم أنك حرثت عليه زمانا حتى أجربته وأعجفته وكبر سنه ثم أردت أن تنحره قال والذى بعثك بالحق إن ذلك كذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بعنيه قال نعم يا رسول الله فابتاعه منه ثم سيبه في الشجرة حتى نصب سناما وكان إذا اعتل على بعض المهاجرين أو الأنصار من نواضحهم شيء أعطاه إياه فمكث بذلك زمانا قال إبراهيم بن المنذر قال لي محمد بن طلحة كانت غزوة ذات الرقاع تسمى غزوة الأعاجيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 55 حديث رقم: 9112

* 46294 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل عارم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فرأوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتى قام على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله قال فسقط السيف من يده فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من يمنعك قال كن خير آخذ قال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال أعاهدك على أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك قال فخلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبيله فجاء إلى قومه فقال جئتكم من عند خير الناس فلما حضرت الصلاة صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف وكان الناس طائفتين طائفة بإزاء العدو وطائفة تصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالذين معه ركعتين فانصرفوا فكانوا موضع أولئك الذين بإزاء عدوهم وجاء أولئك فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فكانت للناس ركعتين ركعتين وللنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 4322

* 46295 -) حدثنا شيبان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال * قاتل النبي صلى الله عليه وسلم محارب خصفة بنخل فرأوا من المسلمين غرة فجاء رجل منهم يقال له غورث بن الحارث حتى قام على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال من يمنعك مني قال الله قال فسقط السيف من يده فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف فقال له من يمنعك مني قال كن خير آخذ قال تشهد أن لا إله إلا الله قال لا ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك قال فخلى سبيله فجاء إلى أصحابه فقال جئتكم من عند خير الناس فلما كان عند الظهر أو العصر أمر النبي صلى الله عليه وسلم بصلاة الخوف شك أبو عوانة قال فكان الناس طائفتين طائفة بإزاء عدوهم وطائفة يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالطائفة الذين معه ركعتين ثم انصرفوا فكانوا في مكان أولئك وجاء أولئك فصلوا مع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين فكانت لرسول الله أربع ركعات وللقوم ركعتين \1777\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 1778

* 46296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر بن عياش عن حبيب بن أبي عمرة عن المنهال بن عمرو عن يعلى قال ما اظن ان أحدا من الناس رأى من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا دون ما رأيت فذكر أمر الصبي والنخلتين وأمر البعير الا انه قال ما لبعيرك يشكوك زعم انك سانية حتى إذا كبر تريد أن تنحره قال صدقت والذي بعثك بالحق نبيا قد أردت ذلك والذي بعثك بالحق لا أفعل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17603



(1/13785)

---

* 46297 -) أنا عبدة بن عبد الله أنا زيد وهو بن حباب نا عياش حدثني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والفجر وليال عشر قال عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر \11589\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 515 حديث رقم: 11672

* 46298 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد القرشي بالكوفة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثنا زيد بن الحباب ثنا زيد بن عقبة الحضرمي حدثني جعفر بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والفجر وليال عشر عشر الأضحية والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 7517

* 46299 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا بشر بن موسى حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين بن قيس عن أبي نصر عن بن عباس رضي الله عنهما * والفجر قال فجر النهار وليال عشر قال عشر الأضحى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو نصر هذا هو الأسود بن هلال
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 568 حديث رقم: 3927

* 46300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا عياش بن عقبة حدثني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن العشر عشر الأضحى والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر \14597\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 327 حديث رقم: 14551

* 46301 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا زيد بن الخباب قال أخبرني عباس بن عقبة قال أخبرني نعيم عن أبي الزبير عن جبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والفجر وليال عشر قال عشر النحر والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر \4072\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4101

* 46302 -) أنا محمد بن رافع نا زيد بن حباب أخبرني عياش بن عقبة قال أناني خير بن نعيم عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * والفجر وليال عشر قال عشر النحر والوتر يوم عرفة والشفع يوم النحر \11588\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 514 حديث رقم: 11671



(1/13786)

---

* 46303 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر قال سمعت ثابت البناني يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ العباس ابنا له يقال له قثم واستلقى فوضعه على صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الأنف الأشم نبي ذي النعم يزعم من زعم قال معمر قال ثابت قال أنس في حديثه ثم أرسل العباس بن عبد المطلب غلاما له إلى الحجاج بن علاط ويلك ماذا جئت به وماذا تقول فما وعد الله خير مما جئت به قال فقال الحجاج بن علاط لغلامه اقرأ على أبي الفضل السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه فإن الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ باب الدار قال أبشر يا أبا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه وأخبره بما قال الحجاج فأعتقه ثم جاءه الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها أن يعتقها وتكون زوجته أو تلحق بأهلها فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته ولكني جئت لمال كان لي ههنا أردت أن اجمعه فأذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فأخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي أو متاع فدفعته إليه ثم استمر به فلما كان بعد ذلك بثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل فلا يحزنني الله لم يكن بحمد الله إلا ما أحببنا فتح الله خيبر على رسوله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه فإن كان لك في زوجك حاجة فالحقي به قالت أظنك والله صادقا قال فإني صادق والأمر على ما أخبرك قال ثم ذهب حتى أتى مجلس قريش وهم يقولون إذا مر بهم لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لم يصبني إلا خير بحمد الله قد أخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر فتحها الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفى لنفسه صفيه وقد سألني أن أخفي عليه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت في المسلمين على المشركين قال وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس رضي الله عنه فأخبرهم وسر المسلمون ورد الله ما كان فيهم من غيظ وحزن \18220\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 151 حديث رقم: 18235

* 46304 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن انا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فأوجع المسلمين وأظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن المطلب فعقر في مجلسه وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني الجزري عن مقسم قال فأخذ العباس ابنا له يقال له قثم وكان يشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول حبي قثم حبي قثم شبيه ذي الأنف الأشم نبي رب ذي النعم برغم أنف من رغم قال معمر قال ثابت عن أنس ثم أرسل غلاما له الى الحجاج بن علاط فقال ويلك ما جئت به وماذا تقول فما وعد الله خيرا مما جئت به قال الحجاج لغلامه اقرىء أبا الفضل السلام وقل له فليخل لي بعض بيوته لآتيه فإن الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ الباب قال أبشر أبا الفضل فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره ما قال الحجاج فأعتقه ثم جاء الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين أن يعتقها فتكون زوجته أو تلحق بأهلها فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته ولكني جئت لمال كان لي ها هنا أردت أن أجمعه واذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فاخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي ومتاع جمعته فدفعته اليه ثم استمر به فلما كان بعد ثلاث اتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب وقالت لا يخزيك الله أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل لا يخزيني الله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببناه وقد أخبرني الحجاج أن الله قد فتح خيبر على رسوله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه فإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت اظنك والله صادقا قال فإني صادق والأمر على ما أخبرتك قال ثم ذهب حتى اتى مجالس قريش وهم يقولون لا يصيبك إلا خير أبا الفضل قال لم يصبني إلا خير بحمد الله وقد أخبرني الحجاج أن خيبر فتحها الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد سألني أن أخفي عنه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ما كان له ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى اتوا العباس فأخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله ما كان من كآبة أو غيظ أو خزي على المشركين
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 393 حديث رقم: 4530

* 46305 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي ما كان عندك فإني أريد أن أشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم ثم أرسل غلاما إلى الحجاج بن علاط ويلك ماذا جئت به وماذا تقول فما وعد الله عز وجل خير مما جئت به قال فقال الحجاج اقرأ على أبي الفضل السلام وقل له فليخل لي في بعض بيوته لآتيه فإن الخبر على ما يسره قال فجاء غلامه فلما بلغ الباب قال أبشر يا أبا الفضل قال فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره ما قال الحجاج فأعتقه قال ثم جاءه الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين أن يعتقها ويكون زوجها أو تلحق بأهلها فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته ولكني جئت لما كان لي ههنا أردت أن أجمعه فأذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فاخف علي ثلاث ثم أذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي أو متاع فدفعته إليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل لا يحزنني الله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببنا فتح الله خيبر على رسوله صلى الله عليه وسلم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه فإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت أظنك والله صادقا قال فإني والله صادق والأمر على ما أخبرتك قال ثم ذهب حتى أتى مجالس قريش وهم يقولون إذا مر بهم لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لم يصبني إلا خير بحمد الله لقد أخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر فتحها الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وجرت سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد سألني أن أخفي عنه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس فأخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد الله ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن على المشركين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 221 حديث رقم: 3196

* 46306 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي ما كان عندك فإني أريد أن أشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنه قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشى ذلك بمكة فأوجع المسلمين وأظهر المشركون فرحا وسرورا وبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر في مجلسه وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني الجزري عن مقسم قال فأخذ العباس إبنا له يقال له قثم وكان شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الأنف الأشم بادي النعم برغم أنف من رغم قال معمر قال ثابت قال أنس ثم أرسل غلاما له إلى الحجاج بن علاط فقال ويلك ما جئت به وماذا تقول فما وعد الله خير مما جئت به قال الحجاج لغلامه أقرئ أبا الفضل السلام وقل له فليخل لي بعض بيوته لآتيه فإن الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ الباب قال أبشر أبا الفضل فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره بما قال الحجاج فأعتقه ثم جاء الحجاج فأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين أن يعتقها فتكون زوجته وبين أن تلحق بأهلها فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته ولكن جئت لما كان لي هاهنا أردت أن أجمعه وأذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذن لي أن أقول ما شئت فأخف علي ثلاثا ثم اذكر مابدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي ومتاع فجمعته فدفعته إليه ثم استمر به فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب وقالت لا يحزنك الله يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك قال أجل لا يحزنني الله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببناه قد أخبرني الحجاج أن الله فتح خيبر على رسوله وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه فإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به قالت أظنك والله صادقا قال فإني صادق والأمر على ما أخبرتك قال ثم ذهب حتى أتى مجالس قريش وهم يقولون لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لم يصيبني إلا خير بحمد الله قد أخبرني الحجاج أن خيبر فتحها الله على رسوله وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد سألني أن أخفي عنه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ما كان له ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت بالمسلمين على المشركين وخرج من المسلمين من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس ورد الله ما كان من كآبة أو غيظ أو أخزي على المشركين \3481\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 198 حديث رقم: 3479

* 46307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر قال سمعت ثابتا يحدث عن أنس قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها أهلا وأني أريد أن آتيهم فانا في حل ان أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن اشتري من غنائم محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال ففشا ذلك في مكة وانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال وبلغ الخبر العباس فعقر وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ ابنا له يقال له قثم فاستلقى فوضعه على صدره وهو يقول
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 138 حديث رقم: 12432

* 46308 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وإني أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك أو قلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول ما شاء قال فأتى امرأته حين قدم فقال اجمعي لي ما كان عندك فإني أريد أن أشتري من غنائم محمد وأصحابه فإنهم قد استبيحوا وأصيبت أموالهم قال وفشا ذلك بمكة فانقمع المسلمون وأظهر المشركون فرحا وسرورا قال فبلغ الخبر العباس بن عبد المطلب فعقر في مجلسه وجعل لا يستطيع أن يقوم قال معمر فأخبرني عثمان الجزري عن مقسم قال فأخذ ابنا له يقال له قثم واستلقى على قفاه فوضع على صدره وهو يقول حبي قثم شبيه ذي الأنف الأشم بني ذي النغم برغم من رغم قال معمر قال ثابت عن أنس ثم أرسل غلاما له إلى الحجاج بن علاط فقال ويلك ماذا جئت به وماذا تقول فما وعد الله خير ما جئت به فقال الحجاج لغلامه أقرىء أبا الفضل السلام وقل له فليخل لي بعض بيوته لآتيه فإن الخبر على ما يسره فجاء غلامه فلما بلغ باب الدار قال أبشر يا أبا الفضل فوثب العباس فرحا حتى قبل بين عينيه فأخبره بما قال الحجاج فأعتقه قال ثم جاء الحجاج فأخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم قد افتتح خيبر وغنم أموالهم وجرت سهام الله في أموالهم واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي واتخذها لنفسه وخيرها بين أن يعتقها وتكون زوجته أو تلحق بأهلها فاختارت أن يعتقها وتكون زوجته ولكن جئت لمال كان لي ههنا أردت أن أجمعه فأذهب به فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لي أن أقول ما شئت فأخف عني ثلاثا ثم اذكر ما بدا لك قال فجمعت امرأته ما كان عندها من حلي أو متاع فجمعته ودفعته إليه ثم انشمر به فلما كان بعد ثلاث أتى العباس امرأة الحجاج فقال ما فعل زوجك فأخبرته أنه قد ذهب يوم كذا وكذا وقالت لا يحزنك الله يا أبا الفضل لقد شق علينا الذي بلغك فقال أجل لا يحزنني الله ولم يكن بحمد الله إلا ما أحببنا قد أخبرني الحجاج أن الله تبارك وتعالى فتح خيبر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرت فيها سهام الله واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فإن كان لك حاجة في زوجك فالحقي به فقالت أظنك والله صادقا قال فإني صادق والأمر على ما أخبرتك قال ثم ذهب حتى أتى مجالس قريش وهم يقولون لا يصيبك إلا خير يا أبا الفضل قال لم يصبني إلا خير بحمد الله قد أخبرني الحجاج بن علاط أن خيبر فتحها الله عز وجل على رسوله وجرت فيها سهام المسلمين واصطفى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية لنفسه وقد سألني أن أخفي عنه ثلاثا وإنما جاء ليأخذ ماله وما كان له من شيء ههنا ثم يذهب قال فرد الله الكآبة التي كانت على المسلمين على المشركين وخرج المسلمون من كان دخل بيته مكتئبا حتى أتوا العباس فأخبرهم الخبر فسر المسلمون ورد ما كان من كآبة أو غيظ أو حزن على المشركين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 1288

* 46309 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر قال سمعت ثابتا البناني يحدث عن أنس قال * لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله إن لي بمكة مالا وإن لي بها أهلا وأنا أريد أن آتيهم فأنا في حل إن أنا نلت منك وقلت شيئا فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدم على امرأته بمكة قال لأهله اجمعي ما كان لك من مال وشيء فإني أريد أن أشتري من مغانم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنهم قد أبيحوا وذهبت أموالهم فانقمع المسلمون وظهر المشركون فرحا وسرورا \8590\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 194 حديث رقم: 8646



(1/13787)

---