الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 41796 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بن الطباع ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي وعن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قتل رجل عبده عمدا متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين \2666\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 889 حديث رقم: 2664

* 41797 -) حدثنا عبد الله بن عون ثنا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل قتل عبده متعمدا فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 571 حديث رقم: 524

* 41798 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا الحسين بن الحسين بن الصابوني الأنطاكي قاضي الثغور ثنا محمد بن الحكم الرملي ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي ثنا إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة جلدة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به وأمره أن يعتق رقبة \15716\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 36 حديث رقم: 15729



(1/12997)

---

* 41799 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة قال سمعت أبا هريرة يقول * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فلانة تصلى من الليل وتصوم النهار وتؤذي جيرانها سليطة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي في النار وقيل له إن فلانة تصلي المكتوبة وتصوم رمضان وتصدق بالأثوار من الأقط ليس لها شيء غيره ولا تؤذي أحدا فقال هي في الجنة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 293

* 41800 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا موسى بن أعين عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة بنت هبيرة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن فلانة تصوم النهار وتقوم الليل وتؤذي جيرانها بلسانها فقال لا خير فيها هي في النار قيل فإن فلانة تصلي المكتوبة وتصوم رمضان وتتصدق بأثوار من إقط ولا تؤذي أحدا بلسانها قال هي في الجنة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 184 حديث رقم: 7305

* 41801 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي يحيى مولى جعدة قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول * قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن فلانة تصلي الليل وتصوم النهار وفي لسانها شيء يؤذي جيرانها سليطة قال لا خير فيها هي في النار وقيل له إن فلانة تصلي المكتوبة وتصوم رمضان وتتصدق بالأثوار وليس لها شيء غيره ولا تؤذي أحدا قال هي في الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 184 حديث رقم: 7304

* 41802 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا الأعمش قال حدثنا أبو يعلى مولى جعدة بن هبيرة عن أبى هريرة ان رجلا قال * يا رسول الله ان فلانة ذكر من كثرة صلاتها غير انها تؤذي بلسانها قال في النار قال يا رسول الله ان فلانة \5763\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 77 حديث رقم: 5764

* 41803 -) قلت لأبي أسامة أحدثكم الأعمش نا أبو يحيى مولى جعدة قال سمعت أبا هريرة يقول قيل * يا رسول الله فلانة تصلي بالليل فقرأت عليه كما حدثنا جرير فأقر به أبو أسامة وقال نعم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 294



(1/12998)

---

* 41804 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة ابن عبد الله قال كان عزيزا على عبد الله بن مسعود أن يتكلم بعد طلوع الفجر إلا بذكر الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4797

* 41805 -) حدثنا وكيع قال حدثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبدية قال كان عبد الله يعز عليه أن يسمع متكلما بعد الفجر يعني بعد الركعتين إلا بالقرآن أو بذكر الله حتى يصلي
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 6404

* 41806 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه كان يعز عليه ان يسمع متكلما بعد طلوع الفجر الى ان يصلي الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 285 حديث رقم: 9434

* 41807 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله قال * كان عزيزا على عبد الله بن مسعود أن يتكلم بعد الفجر إلا بذكر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 285 حديث رقم: 9436

* 41808 -) حدثنا علي أنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال كان عبد الله يعز عليه أن يسمع متكلما بعد طلوع الفجر حتى يصلي الغداة إلا بذكر الله أو القرآن
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 1919



(1/12999)

---

* 41809 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين قبل الفجر فإن كانت له حاجة كلمني بها وإلا خرج إلى الصلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1446

* 41810 -) أخبرنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الرحمن بن أبي عتاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الركعتين فإن كنت جالسة حدثني وإلا اضطجع
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 1053

* 41811 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب انا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله * انه كان يكره إذا صلى الركعتين قبل الفجر أن يتكلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 285 حديث رقم: 9435



(1/13000)

---

* 41812 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا عمي أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال * إن كان الرجل من أهل العوالي ليدعو رسول الله بنصف الليل على خبز الشعير فيجيب لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو مسلم ولا عن أبي مسلم إلا عمر بن عثمان تفرد به يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 87 حديث رقم: 255

* 41813 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا عمي عمرو بن عثمان حدثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنه * إن الرجل من أهل العوالي ليدعو النبي صلى الله عليه وسلم نصف الليل على خبز الشعير فيجيبه لم يروه عن الأعمش إلا أبو مسلم ولا عن أبي مسلم إلا عمرو بن عثمان تفرد به يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 48 حديث رقم: 41

* 41814 -) حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن مسلم الأعور عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الناقة ويجيب دعوة المملوك
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 145 حديث رقم: 111

* 41815 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا عباد بن موسى الختلي ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس على الأرض ويأكل على الأرض ويعتقل الشاة ويجيب دعوة المملوك على خبز الشعير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 67 حديث رقم: 12494

* 41816 -) حدثنا أبو الزنباع ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا عمرو بن عثمان ثنا أبو مسلم عن الأعمش عن مجاهد أحسبه بن عباس قال * إن كان الرجل من أهل العوالي ليدعو رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف الليل على خبز الشعير فيجيب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 65 حديث رقم: 11059



(1/13001)

---

* 41817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد بن أحمد قال عبد الله بن أحمد وسمعته أنا منه ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بسعد وهو يدعوا فقال أحد أحد \9468\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 9429

* 41818 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى أنا بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يدعو هكذا بأصبعيه يشير فقال أحد أحد \10792\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 520 حديث رقم: 10750

* 41819 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يدعو بأصبعيه جميعا فنهاه وقال بإحداهما باليمنى قال أبو حاتم أضمر فيه أن الإشارة بالأصبعين ليكون إلى الإثنين والقوم عهدهم كان قريبا بعبادة الأصنام والإشراك بالله فمن أجلهما أمر بالإشارة بأصبع واحد \883\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 167 حديث رقم: 884

* 41820 -) حدثنا أبو همام حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يدعو بإصبعه جميعا فنهاه وقال بإحداهما باليمين \6036\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 422 حديث رقم: 6033

* 41821 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة * أن النبي أبصر رجلا يدعوا بإصبعيه جميعا فنهاه وقال ادع بإحداهما باليمنى لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا حفص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 218 حديث رقم: 713



(1/13002)

---

* 41822 -) حدثنا أحمد بن حمويه أبو سيار التستري ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا يحيى بن سعيد الواسطي ثنا يحيى بن العلاء عن طلحة بن عبيد الله عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2762

* 41823 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الصلت ثنا مندل بن علي عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهديت له هدية وعنده ناس فهم شركاء فيها وروي ذلك من وجه آخر عن عمرو وفيه نظر \11806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 11816

* 41824 -) حدثنا أبو مسلم قال حثنا مالك بن زياد الكوفي قال حدثنا مندل بن علي عن ابن جربج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهديت إليه هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا ابن جريح تفرد به مندل ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2450

* 41825 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مالك بن زياد الكوفي ثنا مندل بن علي عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 104 حديث رقم: 11183

* 41826 -) حدثنا أبو نعيم ثنا مندل عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 234 حديث رقم: 705

* 41827 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن سليمان بن منصور المذكر ثنا أحمد بن داود السمناني ثنا محمد بن السري ثنا عبد الرزاق أنبأ محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أهدى إليه وعنده قوم فهم شركاء وكذلك رواه أبو الأزهر عن عبد الرزاق ورواه أحمد بن يوسف عن عبد الرزاق فذكره عن بن عباس موقوفا غير مرفوع وهو أصح \11807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 183 حديث رقم: 11817



(1/13003)

---

* 41828 -) حدثنا زهير بن حرب الأسدي ثنا محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن جديه قالا سمعنا أبا موسى يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقبل الله تعالى صلاة رجل في جسده شيء من خلوق قال أبو داود جداه زيد وزياد \4178\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 4178

* 41829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن جده قال سمعت أبا موسى يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يقبل الله عز وجل صلاة رجل في جسده شيء من الخلوق \19714\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19629

* 41830 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس العطار قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الوراق ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن جديه زيد وزياد عن أبي موسى قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقبل صلاة رجل في جلده من الخلوق شيء \8744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8753

* 41831 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن أبي نمير عن أبي جعفر الرازي حدثنا ربيع بن أنس عن جديه زيد وزياد وكانا يختلفان إلى أبي موسى بالبصرة يقرئهم القرآن عن أبي موسى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقبل صلاة رجل ما دام في جلده أو في جسده منه شيء يعني الصفرة \7270\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 257 حديث رقم: 7272



(1/13004)

---

* 41832 -) حدثنا حسين بن مهدي نا بن الأصبهاني نا إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفي قال * قدم وفد من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة وأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام ما استقبلوا ولم يأمرهم بقضاء ما مضى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 187 حديث رقم: 1522

* 41833 -) أنبأني أبو عبد الرحمن السلمي إجازة أنبأ أبو عبد الله العكبري أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا إبراهيم بن هانئ وعمي وغيرهما قالوا ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن المختار الرازي عن محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي قال * قدم وفدنا من ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة وأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصاموا منه ما استقبلوا منه ولم يأمرهم بقضاء ما فاتهم \8083\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 269 حديث رقم: 8092

* 41834 -) حدثنا بذلك أبو بكرة بكار بن قتيبة البكرلوي قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو عقيل الدورقي قال ثنا الحسن أن وفد ثقيف لما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لهم قبة في المسجد فقالوا يا رسول الله قوم أنجاس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس على الأرض من أنجاس الناس شيء إنما أنجاس الناس على أنفسهم فلم يكن معنى قوله المسلم لا ينجس يريد بذلك أن بدنه لا ينجس وإن أصابته النجاسة إنما أراد أنه لا ينجس لمعنى غير ذلك وكذلك قوله الأرض لا تنجس ليس يعني بذلك أنها لا تنجس وإن أصابتها النجاسة وكيف يكون ذلك وقد أمر بالمكان الذي بال فيه الأعرابي من المسجد أن يصب عليه ذنوب من ماء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 13 حديث رقم: 0

* 41835 -) حدثنا حسين بن مهدي ثنا حمران الأصبهاني ثنا إبراهيم بن المختار عن محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال * قدم وفد من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في المسجد فأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوموا ما استقبلوا ولم يأمرهم أن يقضوا ما فاتهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 225 حديث رقم: 1586

* 41836 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه أن وفد ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم فضرب لهم قبة في المسجد فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 187 حديث رقم: 1521

* 41837 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثنا أحمد بن خالد الوهبي حدثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك عن عطية بن سفيان عن عبد الله قال * قدم وفد من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فضرب لهم قبة في المسجد فلما أسلموا صاموا معه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 170 حديث رقم: 448

* 41838 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا إبراهيم بن المختار الرازي عن محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله عن سفيان بن عطية بن ربيعة الثقفي قال * قدم وفدنا من ثقيف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلموا في النصف من رمضان فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصاموا معه ما استقبلهم ولم يأمرهم بقضاء ما فاتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 71 حديث رقم: 6401

* 41839 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن عبد الله بن مالك عن عطية بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة قال ثنا وفدنا الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلام ثقيف قال وقدموا عليه في رمضان فضرب عليهم قبة في المسجد فلما أسلموا صاموا ما بقي عليهم من الشهر
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 560 حديث رقم: 1760



(1/13005)

---

* 41840 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده * أن أبا بكر رضي الله عنه وجه خالد بن الوليد في قتال أهل الردة فكلم في ذلك فأبى أن يرده وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر خالد بن الوليد نعم عبد الله وأخو العشرة وسيف من سيوف الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 103 حديث رقم: 3798

* 41841 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار في جزء انتقاه الإمام أحمد بن حنبل عن علي بن بحر بن بري وثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده * أن أبا بكر الصديق وجه خالد بن الوليد في قتال أهل الردة فكلم في ذلك فأبى أن يرده وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله وأخو العشيرة وسيف من سيوف الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 337 حديث رقم: 5294

* 41842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عياش ثنا الوليد بن مسلم حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب * أن أبا بكر رضي الله عنه عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد وسيف من سيوف الله سله الله عز وجل على الكفار والمنافقين \44\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 43

* 41843 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن عياش قثنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي بن حرب أن أبا بكر عقد لخالد بن الوليد على قتال أهل الردة وقال إني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * نعم عبد الله وأخو العشيرة خالد بن الوليد وسيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 816 حديث رقم: 1480

* 41844 -) حدثنا عبيد الله بن فضالة نا علي بن بحر عن الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده وحشي بن حرب الحبشي * أن أبا بكر وجه خالد بن الوليد رضي الله عنه في قتال أهل الرده فكلم في ذلك فأبى أن يرده وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله وأخو العشيرة وسيف من سيوف الله تعالى سله الله تعالى على الكفار والمنافقين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 26 حديث رقم: 696



(1/13006)

---

* 41845 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس ورواه بن طهمان عن أيوب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1021

* 41846 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا حفص بن عمر الجدي ح وحدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا جعفر بن مهران السماك قالا ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد وهو بمكة بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والأنس وقال حفص بن عمر في حديثه إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بمكة فسجد معه اليهود والنصارى والمشركون
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 319 حديث رقم: 11866

* 41847 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق المقري العدل ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها يعني والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والإنس والجن صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 509 حديث رقم: 3745

* 41848 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد عبد الله بن إسحاق البغوي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها يعني والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والأنس رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر وغيره عن عبد الوارث \3523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 314 حديث رقم: 3527

* 41849 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا جعفر بن مهران السباك قال حدثنا عبدالوارث بن سعيد عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد وهو بمكة بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 197 حديث رقم: 2910

* 41850 -) حدثنا هشيم عن ابن عون عن الشعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ والنجم فسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والإنس
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 369 حديث رقم: 4245



(1/13007)

---

* 41851 -) حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله * لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما دريت ما أراد عليه قال أرأيت رجلا مؤذنا حريصا علي الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال قلت والله ما أدري ما أرد عليك في هذا غير أنا قد كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلنا أن لا نؤمر بشيء إلا فعلناه وأيم الله ما شبهت ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله عز وجل وإذا حك في صدره شيء أتي رجلا عالما فسأله فشفاه منه وأيم الله ليوشك أن لا تجدوه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 2598

* 41852 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال قال عبد الله * لقد أتاني اليوم رجل فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه فقال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا يخرج مع أمرائنا في المغازي فيعزم علينا في أشياء لا نحصيها فقلت له والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - فعسى أن لا يعزم علينا في أمر إلا مرة حتى نفعله وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله وإذا شك في نفسه شيء سأل رجلا فشفاه منه وأوشك أن لا تجدوه والذي لا إله إلا هو ما أذكر ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1082 حديث رقم: 2803

* 41853 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا جعفر بن عون أنبأ الأعمش وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق الأنصاري ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش وحدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن النضر الجارودي ثنا يوسف بن موسى ثنا جرير وأبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * سألني اليوم رجل عن شيء ما أدري ما أقول له قال أرأيت رجلا مؤدبا نشيطا حريصا على الجهاد يقول يعزم علينا أمرائنا أشياء لا نحصيها قال فقلت والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله لا يأمر بالشيء إلا فعلناه وما أشبه ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله عز وجل وإذا حاك في نفسه شيء أتى رجلا فسأله فشفاه وأيم الله ليوشكن أن لا تجدوه هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأظنه لتوقيف فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 211 حديث رقم: 420

* 41854 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * لقد سألني اليوم رجل عن شيء ما دريت ما أقول له قال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا حريصا على الجهاد يعزم علينا أمراؤنا في أشياء لا نحصيها قال فقلت والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعله أن لا يأمرنا بشيء إلا فعلنا وما أشبه ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره وإن أحدكم لا يزال بخير ما اتقى الله وإذا حاك في نفسه شيء أتى رجلا فسأله فشفاه وايم الله ليوشكن أن لا تجدوه \5173\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 104 حديث رقم: 5171

* 41855 -) وعن أبي وائل قال قال عبد الله * لقد أتاني اليوم رجل فسألني عن أمر ما دريت ما أرد عليه فقال أرأيت رجلا مؤديا نشيطا يخرج في المغازي فيعزمون علينا في أشياء لا نجد منها بدا قال فقلت له والله ما أدري ما أقول لك إلا أنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فعسى أن لا يعزم علينا في الأمر إلا مرة حتى نفعله وإن أحدكم لن يزال بخير ما اتقى الله وإذا شك في نفسه شيئا سأل رجلا فشفاه وأوشك أن لا تجدوه والذي لا إله إلا هو ما أذكر ما غبر من الدنيا إلا كالثغب شرب صفوه وبقي كدره \5136\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 68 حديث رقم: 5134



(1/13008)

---

* 41856 -) حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي قال نا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحيات مسخ الجن كما مسخت القردة والخنازير من بني اسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 304 حديث رقم: 4269

* 41857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لا أعلمه إلا رفع الحديث قال * كان يأمر بقتل الحيات ويقول من تركهن خشية أو مخافة تأثير فليس منا قال وقال بن عباس إن الجان مسيخ الجن كما مسخت القردة من بني إسرائيل \3262\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3254

* 41858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحيات مسيخ الجن \3263\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 3255

* 41859 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى بعسكر مكرم قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا عبد العزيز بن المختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن \5639\ عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحيات من مسخ الجان كما مسخت الخنازير والقردة
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 459 حديث رقم: 5640

* 41860 -) عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحيات مسخ الجن كما مسخت القردة والخنازير من بني اسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 304 حديث رقم: 0

* 41861 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن خلف الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن أبي إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن من تركهن خشية ثأرهن فليس مني
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 170 حديث رقم: 10355

* 41862 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال لا أعلمه إلا رفع الحديث * أنه كان يأمر بقتل الحيات وقال من تركهن خشية أو مخافة ثأر فليس منا قال وقال بن عباس ان الحيات مسيخ الجن كما مسخت القردة من بني إسرائيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 314 حديث رقم: 11846

* 41863 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا عبد العزيز بن المختار عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحيات مسخ الجن كما مسخت القردة والخنازير من بني إسرائيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 341 حديث رقم: 11946

* 41864 -) حدثنا الثقفي عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان يقتل الحيات ويأمر بقتلها ويقول الجان مسخ الجن كما مسخت القردة من بني إسرائيل
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 19908

* 41865 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن إدريس الأنصاري قالا أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه أمر بقتل الكلاب عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحيات من مسخ الجان كما مسخت الخنازير والقردة
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 466 حديث رقم: 5648



(1/13009)

---

* 41866 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال حدثنا حفص بن غياث قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى ريحا قام وقعد وأقبل وأدبر قالت فقلت له فقال يا عائشة ما يؤمنني أن يكون كما قال قوم فما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فينا عذاب أليم قال فيرى قطرات فيسكن صلى الله عليه وسلم \11409\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 460 حديث رقم: 11492

* 41867 -) حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رآى الريح قد اشتدت تغير وجهه \4607\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 78 حديث رقم: 4605

* 41868 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر قال ثنا عبيد الله بن هوذة عن عمرو بن عبد الرحمن عن عمته إنها حدثتها عائشة قالت * ما رأيت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم هيجا حتى يرى غيما فإذا أمطر ذلك الغيم ذهب ذلك الهيج \24661\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 79 حديث رقم: 24547

* 41869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلم عن أبيه عن عائشة انها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الريح قد اشتدت تغير وجهه \25052\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 121 حديث رقم: 24938

* 41870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا عبيد الله بن هوذة الفريعي قال حدثني عمرو بن عبد الرحمن ان أم هلال حدثته انها سمعت عائشة تقول * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى غيما إلا رأيت في وجهه الهيج فإذا مطرت سكن \24631\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 76 حديث رقم: 24518



(1/13010)

---

* 41871 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا بن نمير عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عباد بن يوسف عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنزل الله علي أمانين لأمتي وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون إذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة هذا حديث غريب وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث \3097\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3082

* 41872 -) أخبرناه أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا صدقة بن الفضل ثنا وكيع بن الجراح حدثني حرملة بن قيس عن عبيد بن أبي أيوب عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال * أمانان كان في الأرض فرفع أحدهما وبقي الآخر وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 727 حديث رقم: 1989

* 41873 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان فيكم أمانان مضت إحداهما وبقيت الأخرى وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اتفقا على أن تفسير الصحابي حديث مسند وله شاهد عن أبي موسى الأشعري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 726 حديث رقم: 1988

* 41874 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن حرملة بن قيس عن محمد بن أبي أيوب عن أبي موسى قال * أمانان كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدهما وبقى الآخر وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون \19708\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19623

* 41875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن حرملة بن قيس عن محمد بن أبي أيوب عن أبي موسى قال * أمانان كانا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدهما وبقى الآخر وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون \19609\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 393 حديث رقم: 19524



(1/13011)

---

* 41876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد مرة عن ثابت عن أنس ومرة عن حميد عن أنس بن مالك قال * ما كان أحد من الناس أحب إليهم شخصا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا رأوه لا يقوم له أحد منهم لما يعلمون من كراهيته لذلك \12436\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 134 حديث رقم: 12393

* 41877 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا حميد عن أنس بن مالك قال * ما كان شخص أحب إليهم رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك \13693\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 13648

* 41878 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال ما كان في الدنيا شخص أحب إليهم رؤية من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانوا إذا رأوه لم يقوموا له لما كانوا يعلمون من كراهيته لذلك
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 418 حديث رقم: 3784

* 41879 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال * ما كان شخص أحب إليهم رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا إليه لما يعلمون من كراهيته لذلك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 326 حديث رقم: 946

* 41880 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك الوسادة تطرح للرجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 234 حديث رقم: 25583

* 41881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن أنس قال * ما كان شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلموا من كراهيته لذلك \12410\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12367

* 41882 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عفان أخبرنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس قال لم يكن شخص أحب إليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وكانوا إذا رأوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2764\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 90 حديث رقم: 2754



(1/13012)

---

* 41883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يمشي الرجل في نعل واحدة أو في خف واحد \11437\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11396

* 41884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح قراد ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة \14575\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 14529

* 41885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يمشي في خف واحد ونعل واحدة وفي الحديث كلام كثير غير هذا فلم يحدثنا به ضرب عليه في كتابه فظننته انه ترك حديثه من أجل انه روي عن عمرو بن خالد الذي يحدث عن زيد بن علي وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا \2959\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2951

* 41886 -) حدثنا عبد الله قال وكان في كتاب أبي عن عبد الصمد عن أبيه عن الحسين يعني بن ذكوان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى ان يمشي في خف واحد أو نعل واحدة وفي الحديث كلام كثير غير هذا فلم يحدثنا به ضرب عليه في كتابه فظننته انه ترك حديثه من أجل انه روي عن عمرو بن خالد الذي يحدث عن زيد بن علي وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا \2958\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 321 حديث رقم: 2950

* 41887 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي عن حسين بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يمشي في نعل واحد أو خف واحد ويبيت في دار وحده أو ينتقض في براز من الأرض إلا أن ينحني أو يلقى عدوا إلا أن ينحي عن نفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 24 حديث رقم: 12359



(1/13013)

---

* 41888 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق أخبرني داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * أن الآيات التي في المائدة التي قالها G فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين إنما نزلت في الدية بين النضير وبين قريظة وذلك أن قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بنى قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأنزل G ذلك فيهم فحملهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على الحق في ذلك فجعل الدية سواء \4743\
النسائي في سننه ج 8/ ص 19 حديث رقم: 4733

* 41889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس * في قوله عز وجل فإن جاؤك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين قال كان بنو النضير إذا قتلوا قتيلا من بني قريظة أدوا إليهم نصف الدية وإذا قتل بنو قريظة من بني النضير قتيلا أدوا إليهم الدية كاملة فسوى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم الدية \3442\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 3434

* 41890 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني داود بن حصين عن عكرمة عن بن عباس * أن الآيات التي في المائدة التي قال فيها الله عز وجل فاحكم بينهم أو أعرض عنهم إلى المقسطين إنما نزلت في الدية بين النضير وبني قريظة وذلك أن قتلى النضير كان لهم شرف يودون الدية كاملة وأن بني قريظة كانوا يودون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء \6888\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 217 حديث رقم: 6935

* 41891 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * في هذه الآية وإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين قال كانوا من بني النضير إذا قتلوا من بني قريظة قتيلا أدوا إليهم نصف الدية وكان بنوا قريظة إذا قتلوا من بني النضير قتيلا أدوا إليهم الدية كاملة فسوى رسول الله بينهم الدية كاملة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 22 حديث رقم: 1102

* 41892 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * إن الآيات التي في المائدة احكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين إنما نزلت في الدية في بني قريظة وبني النضير وذلك أن قبيل بني النضير كان لهم شرف يؤدون الدية كاملة وإن بني قريظة كانوا يؤدون نصف الدية فتحاكموا في ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ذلك فيهم فحملهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحق في ذلك فجعل الدية سواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 228 حديث رقم: 11573



(1/13014)

---

* 41893 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيى بن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أمه حميدة أو عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن أبيها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تشمت العاطس ثلاثا فإن شئت أن تشمته فشمته وإن شئت فكف \5036\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 5036

* 41894 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال * شمته واحدة وثنتين وثلاثا فما كان بعد هذا فهو زكام 424 باب إذا عطس اليهودي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 323 حديث رقم: 939

* 41895 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا إسحاق بن منصور السلولي الكوفي عن عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد عن عمر بن إسحاق بن أبي طلحة عن أمه عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يشمت العاطس ثلاثا فإن زاد فإن شئت فشمته وإن شئت فلا قال أبو عيسى هذا حديث غريب وإسناده مجهول \2754\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 86 حديث رقم: 2744

* 41896 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن عجلان قال حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال * شمت أخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام \5034\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 5034

* 41897 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم \3716\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1224 حديث رقم: 3714



(1/13015)

---

* 41898 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أبي عمر الغداني عن أبي هريرة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو هذه القصة فقال له يعني لأبي هريرة فما حق الإبل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتطرق الفحل وتسقي اللبن \1660\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1660

* 41899 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني أبي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من حق الإبل أن تحلب على الماء \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 838 حديث رقم: 2249

* 41900 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا عكرمة بن عمار عن علقمة بن الزبرقان قال قلت لأبي هريرة ما حق الإبل قال أن تمنح الغزيرة وأن تعطي الكريمة وتطرق الفحل
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 472 حديث رقم: 22239

* 41901 -) حدثنا الحسن بن المثنى بن معاذ العنبري حدثنا أبو حذيفة حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما حق الإبل فقال أن تنحر سمينها وتطرق فحلها وتحلبها يوم وردها لم يروه عن سفيان إلا أبو حذيفة الأشجعي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 231 حديث رقم: 373

* 41902 -) قال وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل * يا رسول الله ما حق الإبل قال حلبها على الماء وإعارة دلوها وإعارة فحلها ومنحتها وحمل عليها في سبيل الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1618

* 41903 -) حدثنا يحيى بن خلف ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال قال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير قال قال رجل * يا رسول الله ما حق الإبل فذكر نحوه زاد وإعارة دلوها \1661\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1661



(1/13016)

---

* 41904 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة عن يعلى بن مملك أنه سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * كان يصلي العشاء الآخرة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلى ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام فصلاته تلك الآخرة تكون إلى الصبح
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 292 حديث رقم: 645

* 41905 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا محمد بن بكر قال أخبرنا بن جريج عن بن أبي مليكة قال أخبرني يعلى بن مملك أنه سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء الآخرة ثم يسبح ثم يصلي بعد ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما يصلي ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلي مثل ما نام وصلاته تلك الآخرة تكون إلى الصبح \2638\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 367 حديث رقم: 2639

* 41906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا ثنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبى مليكة قال عبد الرزاق قال عبد الله بن أبى مليكة أخبرني يعلى بن مملك انه سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل قالت * كان يصلي العشاء الآخرة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما صلى ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلى مثل ما نام وصلاته الآخرة تكون إلى الصبح \26703\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 297 حديث رقم: 26589

* 41907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال قال عبد الله بن أبي مليكة أخبرني يعلى بن مملك انه سأل أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء الآخرة ثم يسبح ثم يصلي بعدها ما شاء الله عز وجل من الليل ثم ينصرف فيرقد مثل ما يصلي ثم يستيقظ من نومته تلك فيصلى مثل ما نام وصلاته تلك الآخرة تكون إلى الصبح \26781\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 308 حديث رقم: 26667



(1/13017)

---

* 41908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحصين انه حدث عن سعد بن أبي وقاص انه * كان يصلي العشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يوتر بواحدة لا يزيد عليها قال فيقال له أتوتر بواحدة لا تزيد عليها يا أبا أسحق فيقول نعم أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذي لا ينام حتى يوتر حازم \1465\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1461



(1/13018)

---

* 41909 -) أنبأ عبيدة بن عبد الله البصري قال أنبأ سويد يعني بن عمرو قال أنبأ زهير يعني بن معاوية قال حدثنا موسى بن عقبة قال حدثني نافع أن عبد الله بن عمر حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى يلبث به حتى يصلي صلاة الصبح حين يقوم إلى مكة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على غليظة وليس من المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة خشنة غليظة \3816\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 381 حديث رقم: 3845

* 41910 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * بات النبي - عليه الصلاة والسلام - بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة وكان بن عمر رضي الله عنهما يفعله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 571 حديث رقم: 1499

* 41911 -) حدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد قالا حدثنا يحيى وهو القطان عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة قال وكان عبد الله يفعل ذلك وفي رواية بن سعيد حتى صلى الصبح قال يحيى أو قال حتى أصبح \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 919 حديث رقم: 1259

* 41912 -) وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى ويبيت به حتى يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك على أكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة غليظة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 920 حديث رقم: 1259

* 41913 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان إذا قدم مكة بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعله
أبي داود في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1865

* 41914 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله قال أنبأنا سويد قال حدثنا زهير قال حدثنا موسى بن عقبة قال حدثني نافع أن عبد الله بن عمر حدثه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان ينزل بذي طوى يبيت به حتى يصلي صلاة الصبح حين يقدم إلى مكة ومصلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك على أكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل من ذلك على أكمة خشنة غليظة \2872\
النسائي في سننه ج 5/ ص 199 حديث رقم: 2862

* 41915 -) وقال نافع أن عبد الله بن عمر حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوى يبيت به حتى يصلي صلاة الصبح حين قدم إلى مكة ومصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك عي أكمة غليظة ليس في المسجد الذي بني ثم ولكن أسفل ذلك عي أكمة خشنة غليظة \5611\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 87 حديث رقم: 5600



(1/13019)

---

* 41916 -) ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسحاق الصغاني نا أحمد بن أبي الطيب قال قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 220 حديث رقم: 21

* 41917 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أحمد بن أبي الطيب قال قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس قال * اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج يعقوب بن عطاء غير قوي \8718\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8727

* 41918 -) أخبرني عمران بن يزيد الدمشقي قال أنبأ شعيب يعني بن إسحاق قال أخبرني بن جريج قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جابر * في حجة النبي صلى الله عليه وسلم فلما أتى ذا الحليفة صلى وهو صامت حتى أتى البيداء \3708\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 355 حديث رقم: 3737

* 41919 -) أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأنا شعيب قال أخبرني بن جريج قال سمعت جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جابر * في حجة النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما أتى ذا الحليفة صلى وهو صامت حتى أتى البيداء \2765\
النسائي في سننه ج 5/ ص 162 حديث رقم: 2756

* 41920 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أحمد بن أبي طالب قال قرئ على أبي بكر بن عياش وأنا أنظر في هذا الكتاب فأقر به عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * اغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما أتى ذا الحليفة صلى ركعتين ثم قعد على بعيره فلما استوى به على البيداء أحرم بالحج هذا حديث صحيح الإسناد فإن يعقوب بن عطاء بن أبي رباح من جمع أئمة الإسلام حديثه ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 615 حديث رقم: 1638



(1/13020)

---

* 41921 -) أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسين عن شقيق أنبأ الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما قالها بن مسعود وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 2821

* 41922 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي نا الفضل بن عبد الجبار نا علي بن الحسن بن شقيق نا الحسين بن واقد وأبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما قالها بن مسعود رضي الله عنه وإن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله تبارك وتعالى يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن ولم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن \14653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 321 حديث رقم: 14664

* 41923 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي أنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف البغدادي نا الحسن بن علي القطان ثنا عباد بن موسى ثنا إسماعيل بن جعفر عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن علي بن حسين قال * إذا قال الرجل يوم أتزوج فلانة فهي طالق فليس بشيء قال الشيخ رحمه الله تعالى ورواه سليمان بن أبي المغيرة عن بن المسيب وعلي بن حسين ورواه قتادة عن الحسن وابن المسيب وعطاء وعكرمة ورواه عبد الملك عن سعيد بن جبير ورواه عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء ورواه أسامة بن زيد عن نافع بن جبير ومحمد بن كعب القرظي وقال الحسن بن رواح الضبي سألت سعيد بن المسيب ومجاهد أو عطاء عن رجل قال يوم أتزوج فلانة فهي طالق قالوا ليس بشيء وقال سعيد بن المسيب يا بن أخي أيكون سيل قبل مطر \14657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 321 حديث رقم: 14668

* 41924 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا أيوب بن سليمان الحوزي قال * سألت عطاء بن أبي رباح عن رجل ذكر امرأة فقال يوم أتزوجها فهي طالق البتة فقال عطاء لا طلاق لمن لا يملك عقدته ولا عتق لمن لا يملك رقبته ذكر ذلك عن بن عباس وأسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 193 حديث رقم: 11467

* 41925 -) وبه عن إبراهيم * في الرجل يقول كل امرأة أتزوجها فهي طالق فليس بشيء فإذا قال كل امرأة أتزوجها بالبصرة أو بالكوفة فهي طالق قال فهي طالق قال وإذا قال إن تزوجت فلانة فهي طالق قال فهي طالق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 652



(1/13021)

---

* 41926 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سيار قال سمعت الشعبي قال * كان بين عمر وأبي خصومة فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فجعلا بينهما زيدا قال فأتياه قال فقال عمر أتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم فلما دخلوا عليه أجلسه معه على صدر فراشه فقال هذا أول جورك جرت في حكمك أجلسني وخصمي فجلسا قال فقصا عليه القصة فقال زيد لأبي اليمين على أمير المؤمنين وأن شئت أعفيته قال فأقسم عمر على ذلك ثم أقسم له لا تدرك باب القضاء حتى لا يكون لي عندك على أحد فضيلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1728

* 41927 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا سيار ثنا الشعبي قال * كان بين عمر بن الخطاب وبين أبي بن كعب رضي الله عنهما تداري في شيء وادعى أبي على عمر رضي الله عنهما فأنكر ذلك فجعلا بينهما زيد بن ثابت فأتياه في منزله فلما دخلا عليه قال له عمر رضي الله عنه أتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم فوسع له زيد عن صدر فراشه فقال ههنا يا أمير المؤمنين فقال له عمر رضي الله عنه لقد جرت في الفتيا ولكن أجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعى أبي وأنكر عمر رضي الله عنهما فقال زيد لأبي أعف أمير المؤمنين من اليمين وما كنت لأسألها لأحد غيره فحلف عمر رضي الله عنه ثم أقسم لا يدرك زيد بن ثابت القضاء حتى يكون عمر ورجل عمن عرض المسلمين عنده سواء \20235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 136 حديث رقم: 20250

* 41928 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن سيار قال سمعت الشعبي قال * كان بين عمر وأبي رضي الله عنهما خصومة فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا قال فجعلا بينهما زيد بن ثابت قال فأتوه قال فقال عمر رضي الله عنه آتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم قال فلما دخلوا عليه أجلسه معه على صدر فراشه قال فقال هذا أول جور جرت في حكمك أجلسني وخصمي مجلسا قال فقصا عليه القصة قال فقال زيد لأبي اليمين على أمير المؤمنين فإن شئت أعفيته قال فأقسم عمر رضي الله عنه على ذلك ثم أقسم له لا تدرك باب القضاء حتى لا يكون لي عندك على أحد فضيلة \20282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 145 حديث رقم: 20297

* 41929 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الجهم السمري ثنا يعلى بن عبيد عن إسماعيل عن عامر قال * كان بين عمر وأبي رضي الله عنهما خصومة في حائط فقال عمر رضي الله عنه بيني وبينك زيد بن ثابت فانطلقا فطرق عمر الباب فعرف زيد صوته ففتح الباب فقال يا أمير المؤمنين ألا بعثت إلي حتى آتيك فقال في بيته يؤتى الحكم \20284\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 145 حديث رقم: 20299



(1/13022)

---

* 41930 -) نا دعلج بن أحمد نا معاذ بن المثنى نا أبي عن بن عون عن محمد قال * كان بين عمر بن الخطاب وبين معاذ بن عفراء دعوى في شيء فحكما أبي بن كعب فقص عليه عمر فقال أبي اعف أمير المؤمنين فقال لا لا تعفني منها إن كانت علي قال قال أبي فإنها عليك يا أمير المؤمنين قال فحلف عمر ثم أتراني قد أستحقها بيميني اذهب الآن فهي لك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 242 حديث رقم: 138



(1/13023)

---

* 41931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين أو غيره ان حصينا أو حصينا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول له فقال له ما تأمرني ان أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد آمري قال فانطلق فاسلم الرجل ثم جاء فقال انى أتيتك فقلت لي قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد آمري فما أقول الآن قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت \20091\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 444 حديث رقم: 20006

* 41932 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك العابد قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له ما شاء الله فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فانطلق الرجل ولم يكن أسلم وقال يا رسول الله إني أتيتك فقلت علمني فقلت اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فما أقول الآن حين أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت \898\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 899

* 41933 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عثمان هو بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا هو بن أبي زائدة قال حدثنا منصور بن المعتمر قال حدثني ربعي بن حراش عن عمران بن حصين قال * جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم فقال يا محمد كان عبد المطلب خيرا لقومك منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم ان حصينا قال يا محمد ماذا تأمرني أن أقول قال تقول اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وأسألك ان تعزم لي على رشد أمري ثم إن حصينا أسلم بعد ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت سألتك المرة الأولى وإني أقول الآن ما تأمروني أن أقول قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما جهلت وما علمت \10749\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 10832

* 41934 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معاوية ثنا شبيب بن شيبة عن الحسن عن عمران بن الحصين ح وثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا شيبان بن عبد الرحمن عن منصور عن ربعي بن خراش ح وثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ربعي قال حدثت * أن الحصين أبا عمران بن الحصين الخزاعي جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو مشرك قال يا محمد عبد المطلب كان خيرا لقومه منك فذكر نحو حديث شيبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3551

* 41935 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر نا محمد بن عبدوس نا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن بشر نا زكريا بن أبي زائدة نا منصور بن المعتمر حدثني ربعي بن حراش عن عمران بن حصين أنه قال * جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومه كان يطعم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم إن حصينا قال يا محمد ما تأمرني أن أقول فقال اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وأسألك أن تعزم لي علي رشد أمري قال ثم إن حصينا أسلم بعد فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت سألتك المرة الأولى ألا وأقول لك ما تأمرني أن أقول قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما تعمدت وما جهلت وما علمت
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1480



(1/13024)

---

* 41936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن سراقة بن مالك انه * جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه فقال أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجر ان اسقيها فقال نعم في الكبد الحراء أجر \17687\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17624

* 41937 -) حدثنا بصحة ذلك أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا حسان بن غالب ثنا بن لهيعة حدثني يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن أخيه سراقة بن مالك أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة ترد حوضه هل له أجر إن أشبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل كبد حرا أجر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6599

* 41938 -) أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن سراقة بن مالك بن جعشم أنه * جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه فقال أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجر إن سقيتها قال نعم في الكبد الحرى أجر \7587\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 186 حديث رقم: 7596

* 41939 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن جده سراقة بن جعشم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل تغشى حياضي قد لطتها لإبلي فهل لي من أجر إن سقيتها قال نعم في كل ذات كبد حرى أجر \3688\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1216 حديث رقم: 3686

* 41940 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن سراقة بن مالك أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم في وجعه فقال * أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجر إن سقيتها قال نعم في الكبد الحارة أجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 128 حديث رقم: 6587



(1/13025)

---

* 41941 -) حدثني إبراهيم بن إسماعيل القاري حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي حدثنا معاوية بن سلام حدثني زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أمامة رضي الله عنه أن رجلا قال * يا رسول الله أنبي كان آدم قال نعم معلم مكلم قال كم بينه وبين نوح قال عشر قرون قال كم بين نوح وإبراهيم قال عشر قرون قالوا يا رسول الله كم كانت الرسل قال ثلاث مائة وخمس عشرة جما غفيرا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 3039

* 41942 -) حدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام حدثني أبو أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله أنبيا كان آدم قال نعم قال كم كان بينه وبين نوح وإبراهيم قال عشرة قرون قال كم كان بين نوح وإبراهيم قال عشرة قرون قال يا رسول الله كم كانت الرسل قال ثلاث مائة وثلاثة عشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 119 حديث رقم: 7545

* 41943 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أمامة الباهلي أن رجلا قال * يا رسول الله أنبي كان آدم قال نعم قال كم بينه وبين نوح قال عشرة قرون قال كم بين نوح وإبراهيم قال عشرة قرون قال يا رسول الله كم كانت الرسل قال ثلاثمائة وخمسة عشر لا يروي هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به معاوية بن سلام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 128 حديث رقم: 403

* 41944 -) فحدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان عمر آدم ألف سنة قال بن عباس وبين آدم ونوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة وبين إبراهيم وموسى سبع مائة سنة وبين موسى وعيسى خمس مائة سنة وبين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ست مائة سنة قال الحاكم وقد قدمت الرواية الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ليس بينه وبين عيسى نبي وقد رويت أخبار في خالد بن سنان وابنته التي دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله أنت بنت أخي نبي ضيعه قومه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 654 حديث رقم: 4172

* 41945 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس عن النبي قال كان عمر آدم ألف سنة وكان عمر داود ستين سنة فقال آدم أي رب زده من عمري أربعين سنة فأكمل لآدم ألف سنة وأكمل لداود مائة سنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 17 حديث رقم: 33917

* 41946 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه حدثنا أبو توبة حدثنا معاوية بن سلام عن أخيه زيد بن سلام قال سمعت أبا سلام قال سمعت أبا أمامة أن رجلا قال * يا رسول الله أنبي كان آدم قال نعم مكلم قال فكم كان بينه وبين نوح قال عشرة قرون أبو توبة اسمه الربيع بن نافع \6189\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 70 حديث رقم: 6190

* 41947 -) حدثنا أبو همام حدثنا بن وهب حدثني هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة تكون إلى يوم القيامة فعرضهم على آدم فرأى في وجه كل رجل منهم وبيصا من نور فرأى رجلا منهم له وبيص أعجبه فقال من هذا يا رب قال قال هذا من ولدك اسمه داود قال وكم عمره يا رب قال ستون سنة قال زده من عمري أربعين سنة قال إذا يكتب ويختم ولا يبدل قال فلما نفذ عمر آدم إلى الأربعين التي وهبها لداود أتاه ملك الموت فقال آدم إنه قد بقي من عمري أربعون سنة قال ألم تعطها ابنك داود قال فجحد فجحدت ذريته وخطىء آدم فخطئت ذريته ونسي فنسيت ذريته فرأى فيهم القوي والضعيف والغني والفقير والمبتلى قال يا رب ألا سويت بينهم قال أردت أن أشكر
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 265 حديث رقم: 6377



(1/13026)

---

* 41948 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا رياح بن عمرو ثنا أبو يحيى الرقاشي حدثني أبو سورة بن أخى أبي أيوب عن أبي أيوب قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * حبذا المتخللون في الوضوء والطعام
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 217

* 41949 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عمار الموصلي قال حدثنا عفيف بن سالم عن محمد بن أبى حفص الأنصاري عن رقبة بن مصقلة عن أنس بن مالك قال قال النبي * حبذا المتخللون من أمتي لم يرو هذا الحديث عن رقبة إلا محمد ولا عن محمد إلا عفيف تفرد به محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 159 حديث رقم: 1573

* 41950 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا رباح بن عمرو قال حدثني أبو بحر رجل من بني فارس عن أبي سورة بن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب قال ربما خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * رحم الله المتخللين في الوضوء والطعام
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 340 حديث رقم: 583

* 41951 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار ثنا عفيف عن محمد بن أبي حفص الأنصاري عن رقبة بن مصقلة العبدي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبذا المتخللون من أمتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 268 حديث رقم: 1333

* 41952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن واصل الرقاشي عن أبي سورة عن أبي أيوب وعن عطاء قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حبذا المتخللون قيل ومات المتخللون قال في الوضوء والطعام \23679\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 416 حديث رقم: 23574



(1/13027)

---

* 41953 -) حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابنا لي وإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة الخولاني فانتشطني فقال ألا أبشرك قلت بلى قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قال نعم قال قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده قال نعم قال فما قال قال أحمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 551

* 41954 -) حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابني سنانا وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فقال ألا أبشرك يا أبا سنان قلت بلى قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فؤاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \1019\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 342 حديث رقم: 1021

* 41955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق يعنى السالحيني قال انا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابنا لي وإني لفي القبر إذ أخذ بيدي أبو طلحة فأخرجني فقال الا أبشرك قال قلت بلى قال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قبضت قرة عينه وثمرة فؤاده قال نعم قال فما قال قال حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد \19825\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 415 حديث رقم: 19740

* 41956 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا أبو نصر التمار قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابني ومعي أبو طلحة الخولاني على شفير القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فأخبرني وقال ألا أبشرك حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات ولد العبد المؤمن قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي قالوا نعم قال قبضتم ثمرة فؤاده قالوا نعم قال فما قال قالوا استرجع وحمدك قال أبنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد \2947\ قال أبو حاتم رضي الله عنه أو طلحة الخولاني هذا اسمه نعيم بن زياد من سادات أهل الشام روى عنه معاوية بن صالح وأهل بلده وأبو سنان هذا هو الشيباني قدم البصرة فكتب عنه البصريون اسمه سعيد بن سنان وأبو سنان الكوفي ضرار بن مرة
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 212 حديث رقم: 2948

* 41957 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال * دفنت ابني سنانا وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فقال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قبض الله بن العبد قال لملائكته ما قال عبدي قالوا حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد \6932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6938

* 41958 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا حماد بن سلمة عن سنان قال دفنت ابني سنانا وأبو طلحة الخولاني جالس على شفير القبر فقال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قبض الله عز وجل ابنا لعبد قال ملائكة ما قال عبدي قالوا حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا وسموه بيت الحمد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 508



(1/13028)

---

* 41959 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المغيرة بن مسلم وكان صدوقا مسلما قال ثنا أبو إسحاق عن وهب بن جابر عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذا الحديث غير انه قال ثم أنشأ يحدثنا ان يأجوج ومأجوج من ولد آدم وانهم لو ارسلوا على الناس لأفسدوا عليهم معايشهم ولن يموت منهم أحد الا ترك من ذريته الفا فصاعدا وان من ورائهم ثلاث امم تأويل وتار ليس ومنسك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 2282

* 41960 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة أن أبا رافع حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يحفرون في كل يوم حتى يكادوا أن يروا شعاع الشمس فيقولون نرجع إليه غدا فيرجعون وهو أشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس قالوا نرجع إليه غدا إن شاء الله فيرجعون إليه كهيئة ما تركوه فيحفرونه فيخرجون على الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيفر الناس منهم إلى حصونهم \6828\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 244 حديث رقم: 6829

* 41961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا شيبان عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان يأجوج ومأجوج فذكر معناه الا انه قال إذا بلغت مدتهم وأراد الله عز وجل ان يبعثهم على الناس \10683\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 10641

* 41962 -) حدثنا أزهر بن مروان ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة قال حدثنا أبو رافع عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن يأجوج ومأجوج يحفرون كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فسنحفره غدا فيعيده الله أشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله أن يبعثهم على الناس حفروا حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا إن شاء الله تعالى واستثنوا فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون على الناس فينشفون الماء ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم إلى السماء فترجع عليها الدم الذي أحفظ فيقولون قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء فيبعث الله نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده إن دواب الأرض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم \4082\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1365 حديث رقم: 4080

* 41963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ثنا أبو رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان يأجوج ومأجوج ليحفرن السد كل يوم حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون إليه كأشد ما كان حتى إذا بلغت مدتهم وأراد الله عز وجل ان يبعثهم إلى الناس حفروا حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله ويستثنى فيعودون إليه وهو كهيئته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون على الناس فينشفون المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم فيرمون بسهامهم إلى السماء فترجع وعليها كهيئة الدم فيقولون قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء فيبعث الله عليهم نغفا في أقفائهم فيقتلهم بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان دواب الأرض لتسمن شكرا من لحومهم ودمائهم \10682\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 511 حديث رقم: 10640



(1/13029)

---

* 41964 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا أبي قال سمعت السقعب بن زهير يحدث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمر قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم أعرابي عليه جبة مكفوفة بحرير أو قال مزررة بديباج فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مغضبا وأخذ بمجامع جبته فجذبها به ثم قال لا أرى عليك ثياب من لا يعقل وهو حديث طويل فاختصرنا منه هذا المعنى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 245 حديث رقم: 0

* 41965 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني وأحمد بن إبراهيم قالا ثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير وحدثني محمد بن صالح بن هانئ واللفظ له ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو قدامة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الصقعب بن زهير يحدث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي عليه جبة من طيالسة مكفوفة بالديباج فقال إن صاحبكم هذا يريد رفع كل راع وابن راع ويضع كل فارس وابن فارس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فجلس فقال إن نوحا لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال إني قاص عليكما الوصية آمركما باثنين وأنهاكما عن اثنين أنهاكما عن الشرك والكبر وآمركما بلا إله إلا الله فإن السماوات والأرض وما فيهن لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا إله إلا الله في الكفة الأخرى كانت أرجح منهما ولو أن السماوات والأرض وما فيهما كانت حلقة فوضعت لا إله إلا الله عليهما لقصمتهما وآمركما بسبحان الله وبحمده فإنهما صلاة كل شيء وبها يرزق كل شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجا للصقعب بن زهير فإنه ثقة قليل الحديث سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن عمر يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي حاتم يقول سألت أبا زرعة عن الصقعب بن زهير فقال ثقة وهو أخو العلاء بن زهير وهذا من الجنس الذي يقول أن الثقة إذا وصله لم يضره إرسال غيره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 113 حديث رقم: 154

* 41966 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن أسلم قال حماد أظنه عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال * كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج فقال الا ان صاحبكم هذا قد وضع كل فارس بن فارس قال يريد أن يضع كل فارس بن فارس ويرفع كل راع بن راع قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال ألا أرى عليكم لباس من لا يعقل ثم قال ان نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه اني قاص عليك الوصية آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين آمرك بلا إله إلا الله فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا إله الا الله في كفة رجحت بهن لا إله الا الله ولو ان السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمة قصمتهن لا إله الا الله وسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق الخلق وأنهاك عن الشرك والكبر قال قلت أو قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر قال أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان قال لا قال هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها قال لا قال الكبر هو ان يكون لأحدنا دابة يركبها قال لا قال أفهو ان يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه قال لا قيل يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمض الناس \6600\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 240 حديث رقم: 6583

* 41967 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن الصقعب بن زهير عن زيد بن اسلم قال لا أعلمه إلا عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال * كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان حتى قام على رأس النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن صاحبكم قد وضع كل فارس أو قال يريد أن يضع كل فارس ويرفع كل راع فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته فقال ألا أرى عليك لباس من لا يعقل ثم قال إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة قال لابنه إني قاص عليك الوصية آمرك باثنتين وأنهاك عن اثنتين آمرك بلا إله إلا الله فإن السماوات السبع والأرضين السبع لو وضعن في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة لرجحت بهن ولو أن السماوات السبع والأرضين السبع كن حلقة مبهمه لقصمتهن لا إله إلا الله وسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق كل شيء وأنهاك عن الشرك والكبر فقلت أو قيل يا رسول الله هذا الشرك قد عرفناه فما الكبر هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شرا كان حسنان قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا دابة يركبها قال لا قال فهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه قال لا قال يا رسول الله فما الكبر قال سفه الحق وغمص الناس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 193 حديث رقم: 548

* 41968 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير حدثنا أبي سمعت الصقعب بن زهير يحدث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي عليه جبة من طيالسة مكفوفة بديباج أو مزرورة بديباج فقال ان صاحبكم هذا يريد أن يرفع كل راع بن راع ويضع كل فارس بن فارس فقام النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا فأخذ بمجامع جبته فاجتذبه وقال لا أرى عليك ثياب من لا يعقل ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس فقال ان نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة دعا ابنيه فقال اني قاصر عليكما الوصية آمركما باثنتين وأنهاكما عن اثنتين أنهاكما عن الشرك والكبر وآمركما بلا إله إلا الله فان السماوات والأرض وما فيهما لو وضعت في كفة الميزان ووضعت لا إله الا الله في الكفة الأخرى كانت أرجح ولو ان السماوات والأرض كانتا حلقة فوضعت لا إله الا الله عليهما لفصمتها أو لقصمتها وآمركما بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شيء وبها يرزق كل شيء \7129\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 225 حديث رقم: 7101



(1/13030)

---

* 41969 -) أخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في الطين بالسقيا وهو محرم \9830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 212 حديث رقم: 9840

* 41970 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في كتاب اختلاف مالك والشافعي حدثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن عبد الله أنه * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا هكذا رواه يحيى بن بكير وغيره عن مالك في الموطأ زادوا فيه وهو محرم \9829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 212 حديث رقم: 9839

* 41971 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم هكذا رواه في الإملاء ومختصر الحج \9828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 212 حديث رقم: 9838

* 41972 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن ربيعة بن أبي عبد الله بن الهدير * انه رأى عمر بن الخطاب يقرد بعيرا له في طين بالسقيا وهو محرم قال مالك وأنا اكرهه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 358 حديث رقم: 793



(1/13031)

---

* 41973 -) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل وهو بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الأزرق قال سمعت أبا هريرة قال * مات ميت من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعهن يا عمر فإن العين دامعة والفؤاد مصاب والعهد قريب \1990\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 610 حديث رقم: 1986

* 41974 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل هو بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء أن سلمة بن الأزرق قال سمعت أبا هريرة قال * مات ميت من آل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاجتمع النساء يبكين عليه فقام عمر ينهاهن ويطردهن فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - دعهن يا عمر فإن العين دامعة والقلب مصاب والعهد قريب \1868\
النسائي في سننه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 1859

* 41975 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * لما توفي بن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاح أسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هذا منا ليس لصارخ حظ القلب يحزن والعين تدمع ولا نقول ما يغضب الرب \3159\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 432 حديث رقم: 3160

* 41976 -) أخبرناه إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم صاح أسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس هذا مني وليس بصائح حق القلب يحزن والعين تدمع ولا يغضب الرب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 539 حديث رقم: 1410

* 41977 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن بن خيثم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * لما توفي بن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له المعزي إما أبو بكر وإما عمر أنت أحق من عظم الله حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب لولا أنه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر تابع للأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك لمحزونون \1591\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 507 حديث رقم: 1589



(1/13032)

---

* 41978 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف بن عباس رضي الله عنهما حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال * صليت خلف بن عباس رضي الله عنهما على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقال ليعلموا أنها سنة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1270

* 41979 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * أمرنا أن نقرأ بفاتحة الكتاب وما تيسر \818\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 818

* 41980 -) حدثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل وإبراهيم بن المستمر قالا ثنا أبو عاصم ثنا حماد بن جعفر العبدي حدثني شهر بن حوشب حدثتني أم شريك الأنصارية قالت * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب \1498\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1496

* 41981 -) أخبرنا علي بن أحمد المقري المعروف بابن الحمامي ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان قال قرئ علي أحمد بن ملاعب ثنا عفان قال وقرىء على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع ثنا بشر بن عمرو أبو الوليد قال ثنا همام بن يحيى صاحب البصري عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقرأ بفاتحة الكتاب وبما تيسر \2287\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 60 حديث رقم: 2290



(1/13033)

---

* 41982 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا بشر بن معاذ قال نا أبو المطرف المغيرة بن المطرف قال نا أبن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة عن أبن وائل عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا عالم أو متعلم وذكر الله وما والاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 236 حديث رقم: 4072

* 41983 -) حدثنا الحسن بن السميدع الأنطاكي ومحمد بن إبراهيم بن سارية العكاوي قالا ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا خداش بن المهاجر ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي عبيد الله عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 353 حديث رقم: 612

* 41984 -) حدثنا علي بن ميمون الرقي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد الدمشقي عن بن ثوبان عن عطاء بن قرة عن عبد الله بن ضمرة السلولي قال ثنا أبو هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه أو عالما أو متعلما \4114\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1378 حديث رقم: 4112

* 41985 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا بشر بن معاذ العبدي ثنا أبو مطرف المغيرة بن مطرف ثنا بن ثوبان عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الدنيا ملعونة معلون ما فيها إلا عالم أو متعلم وذكر الله وما والاه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 108 حديث رقم: 163

* 41986 -) حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا علي بن ثابت حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال سمعت عطاء بن قرة قال سمعت عبد الله بن ضمرة قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ألا إن الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه وعالم أو متعلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2328\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 561 حديث رقم: 2322

* 41987 -) أخبرنا عبد الله بن محمد ثنا بن يمان عن بن ثوبان عن أبيه عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال * الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا متعلم خيرا ومعلمه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 322

* 41988 -) عن أبن وائل عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا عالم أو متعلم وذكر الله وما والاه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 236 حديث رقم: 0



(1/13034)

---

* 41989 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب قال أبو محمد ينبغي ان يجيب وليس الأكل عليه بواجب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 193 حديث رقم: 2205

* 41990 -) وحدثني هارون بن عبد الله حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها قال وكان عبد الله بن عمر يأتي الدعوة في العرس وغير العرس ويأتيها وهو صائم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1054 حديث رقم: 1429

* 41991 -) حدثنا يحيي بن يحيي قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1053 حديث رقم: 1429

* 41992 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه \3738\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 340 حديث رقم: 3738

* 41993 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائتوا الدعوة إذا دعيتم قال وفي الباب عن علي وأبي هريرة والبراء وأنس وأبي أيوب قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح \1096\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 405 حديث رقم: 1098

* 41994 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنا عبد الله بن نمير ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 617 حديث رقم: 1914

* 41995 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ائتوا الدعوة إذا دعيتم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 777

* 41996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ائتوا الدعوة إذا دعيتم \6122\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 127 حديث رقم: 6108

* 41997 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الأيلي حدثنا بن وهب عن عمر بن محمد العمري أن نافعا حدثه أن بن عمر حدثه كان إذا دعي ذهب إلى الداعي فإن كان صائما دعا بالبركة ثم انصرف وإن كان مفطرا جلس فأكل قال نافع قال بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 102 حديث رقم: 5290

* 41998 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا جعفر بن أحمد الشاماتي ثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحارث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب قال خالد فإذا عبيد الله ينزله على العرس رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \14285\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 261 حديث رقم: 14296



(1/13035)

---

* 41999 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس نا أبو داود نا إبراهيم بن المستمر نا حبان بن هلال بهذا الإسناد وقال قلت * يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 160

* 42000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا همام عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا آتتك رسلي فأعطهم أو قال فادفع إليهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا أو أقل من ذلك فقال له العارية مؤداة يا رسول الله قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم \18054\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17979

* 42001 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر عن حبان بن هلال عن همام عن قتادة عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه يعلى بن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم استعار منه ثلاثين فرسا وأحسبه قال وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 409 حديث رقم: 5777

* 42002 -) حدثنا إبراهيم بن المستمر العصفري ثنا حبان بن هلال ثنا همام عن قتادة عن عطاء بن أبي الرباح عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل مؤداة قال أبو داود حبان خال هلال الرأي \3566\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 3566

* 42003 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا همام عن قتادة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتتك رسلي فأعطهم أو ادفع إليهم ثلاثين بعيرا أو ثلاثين درعا قال قلت العارية مؤداة يا رسول الله قال نعم \4719\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 23 حديث رقم: 4720

* 42004 -) حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال ثنا إبراهيم بن المستمر قال ثنا حبان بن هلال قال ثنا همام بن يحيى قال ثنا قتادة عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أتتك رسلي فأعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا فقلت يا رسول الله أعارية مضمونة أو عارية مؤداة قال بل عارية مؤداة \5744\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 409 حديث رقم: 5776



(1/13036)

---

* 42005 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا عمر بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن طاوس عن بن عباس * عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول بعد التشهد اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات \984\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 984

* 42006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وعذاب القبر وشر فتنة المسيح الدجال ومن فتنة المحيا والممات \10223\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10183

* 42007 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن خشرم أخبرنا عيسى يعني بن يونس ح وأخبرنا محمد بن إسماعيل الأحمسي أخبرنا وكيع ح وحدثنا هارون بن إسحاق نا مخلد بن يزيد الحراني جميعا عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن شر فتنة المسيح الدجال ومن شر فتنة المحيا والممات هذا حديث وكيع وفي حديث عيسى سمعت أبا هريرة أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن إسماعيل الأحمسي نا وكيع عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 721

* 42008 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن محمد الصيدلاني ويحيى بن منصور يعني الهروي قالا ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن محمد بن أبي عائشة عن أبي هريرة وعن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب وغيره \2699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2702



(1/13037)

---

* 42009 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليصل ركعتين ولا يخبر بها أحدا فإنها لن تضره
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 485 حديث رقم: 1145

* 42010 -) حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لا تضره \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2563 حديث رقم: 6584

* 42011 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثني بن أبي حازم والداروردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لن تضره
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2582 حديث رقم: 6638

* 42012 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن العمري عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول وليتفل عن يساره ثلاثا وليسأل الله من خيرها وليتعوذ من شرها \3912\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1287 حديث رقم: 3910

* 42013 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليبزق عن يساره ثلاثا وليستعذ بالله من الشيطان وليتحول عن جنبه الذي كان عليه \10664\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 226 حديث رقم: 10747

* 42014 -) وعن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقول * إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها فإنها من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها وإذا رأى غير ذلك مما يكره فإنها من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لأحد فإنها لن تضره \1361\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 515 حديث رقم: 1363



(1/13038)

---

* 42015 -) حدثنا نصر بن عبد العزيز الفارسي لفظا من كتابه أنا أحمد بن محمد الصوفي نا الحسين بن إسماعيل نا فضل بن سهل نا محمد بن بشر نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 299 حديث رقم: 1402

* 42016 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد السعدي أبنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهبي ثنا أبو أحمد يعني بن عبدوس ثنا أبو بكر يعني بن أبي شيبة ثنا بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1400

* 42017 -) حدثنا عبد الله ثني أبي ثنا بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح العبد لسيده واحسن عبادة ربه كان له الأجر مرتين \6287\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 6273

* 42018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه له الأجر مرتين \4715\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 20 حديث رقم: 4706

* 42019 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح العبد لسيده وأحسن عبادة ربه كان له من الأجر مرتين \5795\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 102 حديث رقم: 5784



(1/13039)

---

* 42020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد قال قالت عائشة * أرسل إلينا آل أبي بكر بقائمة شاة ليلا فأمسكت وقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قالت أمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطعت قالت للذي يحدثه هذا على غير مصباح قال قالت عائشة إنه ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون ولا يطبخون قدرا قال حميد فذكرت لصفوان بن محرز فقال لا بل كل شهرين \24789\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 94 حديث رقم: 24675

* 42021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال حدثني سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قالت عائشة * بعث إلينا آل أبي بكر بقائمة شاة ليلا فأمسك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطعت أو أمسكت وقطع فقال الذي تحدثه أعلى غير مصباح فقالت لو كان عندنا مصباح لائتدمنا به إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يختبزون خبزا ولا يطبخون قدرا \25981\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 217 حديث رقم: 25867

* 42022 -) حدثنا مقدام ثنا أسد نا عدي بن الفضل عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن هصان بن كاهن قال أخبرتني عائشة قالت أهدي لنا ذات ليلة رجل شاة من بيت أبي بكر قالت والله إني لأمسكها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجزها أو أمسكها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أجزها فقلت يا أم المؤمنين على مصباح ذاك قالت لو كان عندنا دهن مصباح لأكلناه إن كان ليأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم الشهر ما يختبزون فيه خبزا ولا يطبخون فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 360 حديث رقم: 8872

* 42023 -) أخبرنا النضر بن شميل نا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال قالت عائشة * أرسل إلينا آل أبي بكر رضي الله عنهم بقائمة شاة فقطعته ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمسكه أو قطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ماسكة قال فقال الذي تحدثه عائشة بهذا الحديث أعن غير مصباح فقالت لو كان عندنا مصباح لائتدمنا منه لقد كان يأتي على آل محمد صلى الله عليه وسلم شهر أو نحوه ما يخبزون خبزا ولا يطبخون قدرا قال فذكرته لصفوان بن محرز فقال لا بل شهرين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 966 حديث رقم: 1682

* 42024 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة قال نا أبو نصر قال حدثتنا عائشة قالت * أهدى إلينا آل أبي بكر رجل شاة فأنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعها في ظلمة البيت فقيل لها فهلا أسرجتم فقالت لو كان عندنا ما نسرح به لأكلناه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1001 حديث رقم: 1733

* 42025 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا زائده عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي النضر قال قالت عائشة * أهدي لنا أبو بكر رجل شاة فقعدت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم نقطعها في ظلمة البيت قال فقلت لها أما كان عندكم سراج قالت لو كان عندنا ما نجعل فيه لأكلناه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 997 حديث رقم: 1113



(1/13040)

---

* 42026 -) حدثنا مسدد ثنا إسماعيل يعني بن إبراهيم عن أيوب عن أبي قلابة قال * جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال والله إني لأصلي بكم وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال قلت لأبي قلابة كيف صلى قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة إمامهم وذكر أنه كان إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة في الركعة الأولى قعد ثم قام \842\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 842

* 42027 -) حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا زياد بن أيوب ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة قال جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث مسجدنا فقال والله لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الأخيرة هذا إسناد صحيح ثابت وكذلك ما بعده
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 8

* 42028 -) أخبرنا زياد بن أيوب دلويه قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة قال جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال * أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الآخرة \741\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 246 حديث رقم: 737

* 42029 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة قال * جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال والله إني لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الآخرة \843\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 223 حديث رقم: 843

* 42030 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا أيوب عن أبي قلابة قال جاءنا أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال * أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الآخرة \1159\
النسائي في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 1151

* 42031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة قال جاء أبو سليمان مالك بن الحويرث إلى مسجدنا فقال والله إني لأصلي وما أريد الصلاة ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الأولى حين رفع رأسه من السجدة الأخيرة ثم قام
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 436 حديث رقم: 15637



(1/13041)

---

* 42032 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا عبد الله بن صالح الكاتب قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة عن المحيصة رجل من بني حارثة أنه قد كان له حجام وأسم الرجل المحيصة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهاه أن يأكل كسبه ثم عاد فنهاه ثم عاد فنهاه ثم عاد فنهاه فلم يزل يراجعه حتى قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلف كسبه ناضحك وأطعمه رقيقك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 131 حديث رقم: 0

* 42033 -) وحدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس قال ثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن محيصة سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 132 حديث رقم: 0

* 42034 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال أطعمه رقيقك وأعلفه ناضحك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 0

* 42035 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني حرام بن سعد قال سفيان هذا الذي لا شك فيه وأراه قد ذكر عن أبيه أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال له أعلفه ناضحك أو أطعمه رقيقك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 387 حديث رقم: 878

* 42036 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن بن محيصة أحد بني حارثة عن أبيه أنه * استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسأله حتى قال اعلفه ناضحك ورقيقك \19276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 337 حديث رقم: 19291

* 42037 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنا مالك عن الزهري عن بن محيصة عن أبيه انه * استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يسأله فيها حتى قال له أعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك \23846\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 435 حديث رقم: 23740

* 42038 -) وحدثني مالك عن بن شهاب عن بن محيصة الأنصاري أحد بني حارثة انه استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى قال اعلفه نضاحك يعني رقيقك
مالك في الموطأ ج 2/ ص 975 حديث رقم: 1756

* 42039 -) حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن بن محيصة أخي بني حارثة عن أبيه أنه * استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى قال اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك قال وفي الباب عن رافع بن خديج وأبي جحيفة وجابر والسائب بن يزيد قال أبو عيسى حديث محيصة حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أهل العلم وقال أحمد إن سألني حجام نهيته وآخذ بهذا الحديث \1278\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 576 حديث رقم: 1277

* 42040 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن بن محيصة عن أبيه أنه * استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يسأله ويستأذنه حتى أمره أن أعلفه ناضحك ورقيقك \3422\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 266 حديث رقم: 3422

* 42041 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيية عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن أباه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام فنهاه عنه فلم يزل يكلمه حتى قال اعلفه ناضحك أو اطعمه رقيقك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 20981

* 42042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب حجام له فنهاه عنه فلم يزل به يكلمه حتى قال اعلفه ناضحك وأطعمه رقيقك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 23743



(1/13042)

---

* 42043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الزبيري وأسود بن عامر قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الأول إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد أسلمت وعلمت إسلامي فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها على زوجها الأول \2982\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 323 حديث رقم: 2974

* 42044 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما ح قال وثنا محمد بن يوسف قال ثنا إسرائيل قال ثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أسلمت معها وعلمت بإسلامي قال فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 190 حديث رقم: 757

* 42045 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني قد أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهو من النوع الذي أقول أن البخاري احتج بعكرمة ومسلم بسماك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 2810

* 42046 -) حدثنا نصر بن علي أخبرني أبو أحمد عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد كنت أسلمت وعلمت بإسلامي فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول \2239\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2239

* 42047 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * أسلمت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قد أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول \13838\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 189 حديث رقم: 13849



(1/13043)

---

* 42048 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة يا كعب بن عجرة أعاذنا الله من امارة السفهاء قالوا يا رسول الله وما امارة السفهاء قال امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا علي حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهم مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة والصلاة برهان أو قال قربان يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 373 حديث رقم: 4514

* 42049 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة * أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكذبون بعدي لا يهدون ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم يكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم يكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون علي حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سكت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائعها فموبقها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1138

* 42050 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قال حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم عن عمر بن راشد اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبيه عن جده عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون أئمة لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي وستكون رجال قلوبهم قلوب الشياطين في أجساد الإنس قلت كيف أصنع إن أدركني ذلك قال تسمع وتطيع للامير الأعظم وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 190 حديث رقم: 2893

* 42051 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيكون أمراء فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد على حوضي ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ويرد على حوضي
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 231 حديث رقم: 8758

* 42052 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أبي خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء يا رسول الله قال أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت أبدا النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها أو قال فموبقها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 469 حديث رقم: 8302

* 42053 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة * أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون من بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 265

* 42054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد عن أبي التياح عن صخر عن سبيع بن خالد الضبعي فذكره وقال وإن نهك ظهرك وأكل مالك وقال وحط أجره وحط وزره
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 403 حديث رقم: 23475

* 42055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي حدثني أبو التياح حدثني صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد الضبعي فذكر مثله مثل معناه وقال وحط أجره وحط وزره قال وإن نهك ظهرك وأخذ مالك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 403 حديث رقم: 23474

* 42056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن وهيب حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال حدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة أعيذك بالله من إمارة السفهاء قال وما ذاك يا رسول الله قال أمراء سيكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم بحديثهم وأعانهم على ظلمهم فليسوا مني ولست منهم ولم يردوا على الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بحديثهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وأولئك يردون علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفيء الماء النار يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فغاد بائع نفسه وموبق رقبته وغاد مبتاع نفسه ومعتق رقبته
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 399 حديث رقم: 15319

* 42057 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن ثابت عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهديي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردوا على حوضي ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردوا على حوضي يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمبتاع نفسه فمعتقها وبائع نفسه فموبقها \14527\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 321 حديث رقم: 14481

* 42058 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن خثيم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء قال أمراء يكونون بعدي لا يقتدون بهداي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون على حوضي ومن لم يصدقهم على كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون على حوضي يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة والصلاة قربان أو قال برهان وقد روي قوله صلى الله عليه وسلم لحم نبت من سحت عن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أما حديث أبي بكر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 141 حديث رقم: 7163



(1/13044)

---

* 42059 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب عن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال افتخرت الأوس والخزرج فقالت الأوس منا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 113 حديث رقم: 7056

* 42060 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأزري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس قال * افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقالت الأوس منا غسيل الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقالت الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم زيد بن ثابت وأبو زيد وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل \2954\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 330 حديث رقم: 2953

* 42061 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * افتخر الحيان من الأنصار الأوس والخزرج فقالت الأوس منا من اهتز لموته عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من حمته الدبر عاصم بن ثابت بن الأفلح ومنا من غسلته الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من أجيزت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت وقال الخزرجيون منا أربعة جمعوا القرآن لم يجمعه غيرهم أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 6977

* 42062 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال * افتخر الحيان الأوس والخزرج فقال الأوس منا أربعة وقال الخزرج منا أربعة قال الأوس منا من اهتز له عرش الرحمن سعد بن معاذ ومنا من عدلت شهادته بشهادة رجلين خزيمة بن ثابت ومنا من غسلته الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من حمى لحمه الدبر عاصم بن ثابت بن الأفلح وقال الخزرج منا أربعة جمعوا القرآن على عهد رسول صلى الله عليه وسلم لم يجمعه غيرهم أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد قلت لأنس من أبو زيد قال أحد عمومتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3488



(1/13045)

---

* 42063 -) فأخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي قال قال بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند قتل حنظلة بن أبي عامر بعد أن التقي هو وأبو سفيان بن الحارث حين علاه شداد بن الأسود بالسيف فقتله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم تغسله الملائكة فسألوا صاحبته فقالت إنه خرج لما سمع الهائعة وهو جنب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك غسلته الملائكة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 4917

* 42064 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي قال قال بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جده في قصة أحد وقتل شداد بن الأسود الذي كان يقال له بن شعوب حنظلة بن أبي عامر قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن صاحبكم تغسله الملائكة فاسألوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك غسلته الملائكة كذا قال بهذا الإسناد
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6605

* 42065 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن صاحبكم تغسله الملائكة يعني حنظلة فاسألوا أهله ما شأنه فسئلت صاحبته فقالت خرج وهو جنب حين سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك غسلته الملائكة قال يونس فحدثني زكريا بن أبي زائدة عن عامر قال قتل حمزة يوم أحد وقتل حنظلة بن الراهب يوم أحد وهو الذي طهرته الملائكة كلاهما مرسل وهو فيما بين أهل المغازي معروف \6600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 15 حديث رقم: 6606

* 42066 -) حدثنا الفضل بن هارون ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم حنظلة بن الراهب وحمزة تغسلهما الملائكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 395 حديث رقم: 12108



(1/13046)

---

* 42067 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا أبو عوانة عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس قال * فرضت الصلاة على لسان النبي - عليه الصلاة والسلام - في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة \457\
النسائي في سننه ج 1/ ص 226 حديث رقم: 456

* 42068 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني أبو عبد الله الخراساني عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * افترض الله الصلاة على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 58 حديث رقم: 12463

* 42069 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا هشيم عن الحارث الغنوي عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس قال * افترض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 60 حديث رقم: 11043

* 42070 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وجبارة بن المغلس قالا ثنا أبو عوانة عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس قال * افترض الله الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين \1068\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1068

* 42071 -) أنبأ عمرو بن علي حدثنا يحيى وعبد الرحمن قالا حدثنا أبو عوانة عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن بن عباس قال * فرضت الصلاة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم في الحضر أربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة \319\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 141 حديث رقم: 318



(1/13047)

---

* 42072 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الحمى فور من جهنم فأبردوها بالماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1733 حديث رقم: 2212

* 42073 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال أخبرني رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء \17364\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 141 حديث رقم: 17305

* 42074 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحمي من فور جهنم فاطفئوها بالماء \6066\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 431 حديث رقم: 6067

* 42075 -) أخبرنا هناد بن السري من أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق قال أخبرني عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء \7548\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 379 حديث رقم: 7606

* 42076 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدى ثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحمى من فور جهنم فأبردوها بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 274 حديث رقم: 4398



(1/13048)

---

* 42077 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن أبي الحجاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * اللهم إني أحبهما فأحبهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 775 حديث رقم: 1371

* 42078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الجحاف عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اني أحبهما فأحبهما \9798\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9758

* 42079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن فيقول اللهم انى أحبهما فأحبهما قال يحيى قال التيمي كنت أحدث به فدخلني منه فقلت أنا أحدث به منذ كذا وكذا فوجدته مكتوبا عندي \21967\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 210 حديث رقم: 21877

* 42080 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون ثنا علي بن عابس عن سالم بن أبي حفصة وكثير النواء عن أبي حازم عن أبي هريرة قال مر الحسن والحسين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اللهم إني أحبهما فأحبهما وأبغض من أبغضهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 49 حديث رقم: 2651

* 42081 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يأخذني والحسن فيقول اللهم أني أحبها فأحبهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 768 حديث رقم: 1352



(1/13049)

---

* 42082 -) أخبرنا المقرىء نا حيوة بن شريح نا أبو عقيل زهرة بن معبد القرشي عن أبيه معبد بن عبد الله بن هشام أنه سمع أبا هريرة يقول * أوصاني حبيبي بثلاث لا أدعهن حتى أموت بركعتي الضحى وبصيام ثلاثة أيام من كل شهر وأن لا أنام إلا على وتر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 469

* 42083 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو كامل قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن رجل عن الأسود بن هلال عن أبي هريرة قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بركعتي الضحى وأن لا أنام إلا على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر \2716\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 134 حديث رقم: 2715

* 42084 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو كامل قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن رجل عن الأسود بن هلال عن أبي هريرة قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بركعتي الضحى وأن لا أنام إلا على وتر وصيام ثلاثة أيام من الشهر \2378\
النسائي في سننه ج 4/ ص 204 حديث رقم: 2369

* 42085 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا أبو كامل قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن رجل عن الأسود بن هلال عن أبي هريرة قال * أمرني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بركعتي الضحى وأن لا أنام إلا على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر \2415\
النسائي في سننه ج 4/ ص 218 حديث رقم: 2406

* 42086 -) نا علي بن حجر السعدي ثنا إسماعيل يعني بن جعفر نا محمد وهو بن أبي حرملة عن عطاء بن يسار عن أبي ذر قال * أوصاني حبيبي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال أبو بكر إخبار أبي هريرة أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث خرجتها في غير هذا الموضع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 145 حديث رقم: 1083



(1/13050)

---

* 42087 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان جهز بعد النبي صلى الله عليه وسلم جيوشا على بعضها شرحبيل بن حسنة ويزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص فساروا حتى نزلوا الشام فجمعت لهم الروم جموعا عظيمة فحدث أبو بكر رضي الله عنه بذلك فأرسل إلى خالد بن الوليد وهو بالعراق أو كتب أن انصرف بثلاثة آلاف فارس فأمد إخوانك بالشام والعجل العجل فأقبل خالد مغذا جوادا فاشتق الأرض بمن معه حتى خرج إلى ضمير فوجد المسلمين معسكرين بالجابية وتسامع الأعراب الذين كانوا في مملكة الروم بخالد ففزعوا له ففي ذلك يقول قائلهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 178 حديث رقم: 16514



(1/13051)

---

* 42088 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي ثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى الحكاني ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك وكان تبع النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وصحبه * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان يصلي لهم في وجع النبي صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان يوم الإثنين وهم صفوف في الصلاة كشف النبي صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف ثم تبسم قال فهممنا أن نفتتن برؤيته ونحن في الصلاة من فرح برسول الله صلى الله عليه وسلم ونكص أبو بكر رضي الله عنه على عقبيه ليصل الصف وظن أن النبي صلى الله عليه وسلم خارج إلى الصلاة قال فأشار إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم ثم دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأرخى الستر فتوفي من يومه ذلك رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان \16346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 152 حديث رقم: 16361



(1/13052)

---

* 42089 -) حدثنا على بن الجعد أنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون حدثني من أصدقه * أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه كان يقول في دعائه أسألك تمام النعمة في الأشياء كلها والشكر لك عليها حتى ترضى وبعد الرضى والخيرة في جميع ما تكون فيه الخيرة بجميع ميسور الأمور كلها لا بمعسورها يا كريم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 40 حديث رقم: 110



(1/13053)

---

* 42090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بهز بن أسد ثنا حماد أنا ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أصحابه ذات ليلة فخرج فصلى بهم فخفف ثم دخل بيته فأطال ثم خرج فصلى بهم فخفف ثم دخل بيته فأطال فلما أصبح قالوا يا رسول الله صليت فجعلت تطيل إذا دخلت وتخفف إذا خرجت قال من أجلكم ما فعلت \12985\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 185 حديث رقم: 12941

* 42091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد قال أنا ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءه أصحابه ذات ليلة فخرج فصلى بهم فخفف ثم دخل بيته فأطال ثم خرج فصلى بهم فخفف ثم دخل بيته فأطال فلما أصبح قالوا يا رسول الله صليت فجعلت تطيل إذا دخلت وتخفف إذا خرجت قال من أجلكم فعلت ما فعلت \14179\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 291 حديث رقم: 14134



(1/13054)

---

* 42092 -) حدثنا الشافعي وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال * مرضت بمكة فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فقلت إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا ابنتي أفأوصي بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير أو كبير إنك إن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت فيها حتى اللقمة ترفعها في في امرأتك قلت يا رسول الله أخلف عن هجرتي قال إنك لن تخلف بعدي تعمل عملا تريد به وجه الله عز وجل إلا ازددت به درجة ولعلك تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضربك آخرون اللهم امض لإصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 172 حديث رقم: 217

* 42093 -) حدثنا فهد بن سليمان قال ثنا أبو بكر بن أبي بكر قال ثنا الحسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه قال عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أوصى بمالي كله قال لا قلت فالنصف قال لا قلت فالثلث قال نعم والثلث كثير
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 379 حديث رقم: 0

* 42094 -) أخبرنا محمد بن الوليد الفحام بغدادي قال حدثنا محمد بن ربيعة كوفي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى سعدا يعوده فقال له سعد يا رسول الله أوصي بثلثي مالي قال لا قال فأوصي بالنصف قال لا قال فأوصي بالثلث قال نعم الثلث والثلث كثير أو كبير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم فقراء يتكففون \6417\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 104 حديث رقم: 6460

* 42095 -) أخبرنا محمد بن الوليد الفحام قال حدثنا محمد بن ربيعة قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى سعدا يعوده فقال له سعد يا رسول الله أوصي بثلثي مالي قال لا قال فأوصي بالنصف قال لا قال فأوصي بالثلث قال نعم الثلث والثلث كثير أو كبير إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم فقراء يتكففون \3643\
النسائي في سننه ج 6/ ص 244 حديث رقم: 3633

* 42096 -) وحدثني القاسم بن زكريا حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * عادني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أوصي بمالي كله قال لا قلت فالنصف قال لا فقلت أبالثلث فقال نعم والثلث كثير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1253 حديث رقم: 1628

* 42097 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي أخبرنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عامر بن سعد عن أبيه قال * عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع أشفيت منه على الموت فقلت يا رسول الله بلغني ما ترى من الوجع وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي واحدة أفأتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت أفأتصدق بشطره قال لا الثلث والثلث كثير إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك قال قلت يا رسول الله أخلف بعد أصحابي قال إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتى ينفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة قال رثى له رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن توفى بمكة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1252 حديث رقم: 1628

* 42098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسين بن على عن زائدة عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال قال سعد رضي الله عنه * في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلث أتاني يعودنى قال فقال لي أوصيت قال قلت نعم جعلت مالي كله في الفقراء والمساكين وابن السبيل قال لا تفعل قلت ان ورثتي أغنياء قلت الثلثين قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث والثلث كثير \1505\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 1501



(1/13055)

---

* 42099 -) حدثنا أبو موسى حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال اسكن نبي وصديق وشهيدان \3173\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 454 حديث رقم: 3171

* 42100 -) حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا يحيى المعنى قالا ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان \4651\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 4651

* 42101 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن أحدا ارتج وعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 449

* 42102 -) أخبرنا أبو خليفة حدثا علي بن المديني حدثنا يزيد بن زريع حدثني سعيد بن أبي عروبة حدثنا قتادة عن أنس بن مالك * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم صعد أحدا فتبعه أبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فرجف بهم فضربه نبي الله صلى الله عليه وسلم برجله وقال اثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان \6864\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 281 حديث رقم: 6865

* 42103 -) اخبرناابو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد * ان أحدا ارتج وعليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثبت أحد فما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان قال معمر وسمعت قتادة يحدث بمثله \6491\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 417 حديث رقم: 6492



(1/13056)

---

* 42104 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين \5169\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 5169

* 42105 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق وأبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قالا أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا أبو موسى هارون بن موسى ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \15572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 12 حديث رقم: 15585

* 42106 -) حدثنا أبو النعمان تراب بن عمر أنا المؤمل بن يحيى أنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنا يحيى بن عبد الله بن بكير نا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 299 حديث رقم: 1403

* 42107 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة ربه له أجره مرتين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 80 حديث رقم: 202

* 42108 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1284 حديث رقم: 1664



(1/13057)

---

* 42109 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا بكير بن مسمار عن عامر بن سعد أن أباه سعدا كان في إبل له وغنم فجاءه ابنه عمر فلما رآه قال أعوذ بالله من شر هذا الراكب فلما انتهى اليه قال أرضيت أن اكون أعرابيا في إبلك وغنمك والناس بالمدينة يتنازعون الملك قال فضرب صدره بيده وقال يا بني اسكت فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي \734\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 86 حديث رقم: 737



(1/13058)

---

* 42110 -) حدثنا عبد الله حدثني عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا داود بن عبد الرحمن ثنا أبو عبد الله مسلمة الرازي عن أبي عمرو البجلي عن عبد الملك بن سفيان الثقفي عن أبي جعفر محمد بن على عن محمد بن الحنفية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب \606\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 605

* 42111 -) حدثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الله بن أبي سفيان عن يزيد بن طلحة بن ركانة عن محمد بن الحنفية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله يحب العبد المفتن التواب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 973 حديث رقم: 1076

* 42112 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الأعلى بن حماد نا داود بن عبد الرحمن العطار قال نا أبو عبد الله مسلمة الرازي عن أبي عمرو البجلي عن عبد الله بن سفيان الثقفي عن أبي جعفر محمد بن علي عن محمد بن الحنيفة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ان G يحب العبد المفتن التواب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 697 حديث رقم: 1191

* 42113 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا داود بن عبد الرحمن حدثنا أبو عبد الله مسلمة الرازي عن عبد الملك بن سفيان الثقفي عن أبي جعفر محمد بن علي عن محمد بن الحنفية عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب \480\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 376 حديث رقم: 483



(1/13059)

---

* 42114 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه ثنا عبد الله بن عباس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة \4776\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 4776

* 42115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن ثنا زهير قال ثنا قابوس بن أبى ظبيان أن أباه حدثه عن بن عباس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال زهير لا شك فيه قال * ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزأ من النبوة \2704\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 2698

* 42116 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ دعلج بن أحمد ثنا محمد بن عمرو بن النضر ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 194 حديث رقم: 20590

* 42117 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 106 حديث رقم: 12608

* 42118 -) حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا زهير عن قابوس أن أباه حدثه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الهدى الصالح والسمت والاقتصاد جزء من سبعين جزءا من النبوة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 166 حديث رقم: 468

* 42119 -) حدثنا فروة قال حدثنا عبيدة بن حميد عن قابوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 276 حديث رقم: 791



(1/13060)

---

* 42120 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 679 حديث رقم: 986

* 42121 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 680 حديث رقم: 986

* 42122 -) أخبرنا محمد بن سليمان بن فارس الدلال حدثنا محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك حدثنا الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس وأن عبد الله كان يؤديها قبل ذلك بيوم أو يومين قال أبو حاتم كان بن عمر يعجل الزكاة قبل الفطر بيوم أو يومين ويستقبل رمضان بصيام يوم أو يومين \3298\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 94 حديث رقم: 3299

* 42123 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن المغيرة المخزومي ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله بن عمر كان يؤدي قبل ذلك بيوم ويومين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 91 حديث رقم: 2421

* 42124 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن رافع ثنا بن أبي فديك أنبأ الضحاك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج زكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة وأن عبد الله كان يؤديها قبل ذلك بيوم أو يومين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن رافع دون أداء عبد الله بن عمر \7518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 175 حديث رقم: 7527



(1/13061)

---

* 42125 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني أسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشى في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما \20890\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20803

* 42126 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع نا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين المقابر في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 271 حديث رقم: 1651

* 42127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع حدثني الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * ان النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشى في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما \22093\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 224 حديث رقم: 22003

* 42128 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي في نعلين بين القبور فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه في النوع الذي لا يشتهر الصحابي إلا بتابعيين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1381



(1/13062)

---

* 42129 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي حدثني أبو حازم بن دينار * أن رجالا أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسألوه عن ذلك فقال والله إني لأعرف مما هو ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة امرأة قد سماها سهل أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس فأمرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فأرسلته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بها فوضعت ههنا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي \1080\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 1080

* 42130 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني أبو حازم بن دينار * أن رجالا أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسألوه عن ذلك فقال والله اني لأعرف مم هو ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أرسل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في فلانة امرأة قد سماها سهل أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس فأمرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمر بها فوضعت ههنا ثم رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رقى فصلى عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي \747\
النسائي في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 739

* 42131 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني أبو حازم * أن رجالا أتوا سهل بن سعد وقد امتروا في المنبر مم عوده فسألوه عن ذلك فقال والله لأعرف مم هو ولقد رأيت أول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة امرأة سماها سهل أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليها إذا كلمت الناس فأمرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها فوضعت ها هنا ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر وهو عليها وركع وهو عليها ورفع وهو عليها وتولى القهقري فسجد ورقى على المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا ولتعلموا صلاتي \2141\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 514 حديث رقم: 2142

* 42132 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال حدثني أبو حازم بن دينار * أن رجالا أتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسألوه عن ذلك فقال والله إني لأعرف مما هو ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة امرأة قد سماها سهل أن مري غلامك النجار يعمل لي أعوادا أجلس عليهن إذا كلمت الناس فأمرته فعلمها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها فوضعت ههنا ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم عاد فلما فرغ أقبل على الناس فقال أيها الناس إني صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي \821\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 268 حديث رقم: 818

* 42133 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن يسار النسائي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن حدثني أبو حازم بن دينار * أن رجالا أتوا سهل بن سعد وقد امتروا في المنبر وعوده فسألوه عن ذلك فقال والله إني أعرف ما هو ولقد رأيته أول يوم وضع وأول يوم جلس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فلانة امرأة قد سماها سهل أن مري غلامك النجار أن يعمل لي أعوادا أجلس عليهن فأكلم الناس فأمرته فعمله من طرفاء الغابة ثم جاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر به فوضع ههنا ثم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وهو عليه ثم ركع وهو عليه ثم نزل القهقري فسجد في أصل المنبر ثم علا فلما فرغ أقبل على الناس فقال يا أيها الناس إنما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلوا صلاتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 199 حديث رقم: 5992



(1/13063)

---

* 42134 -) حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المعنى أن زيد بن حباب أخبرهم عن عبد الله بن مسلم السلمي المروزي أبي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له مالي أجد منك ريح الأصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال مالي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من أي شيء أتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا ولم يقل محمد عبد الله بن مسلم ولم يقل الحسن السلمي المروزي \4223\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 4223

* 42135 -) حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن حباب وأبو ثميلة يحيى بن واضح عن عبد الله بن مسلم عن بن بريدة عن أبيه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي أرى عليك حلية أهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال مالي أجد منك ريح الأصنام ثم أتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ارم عنك حلية أهل الجنة قال من أي شيء أتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا قال أبو عيسى هذا حديث غريب وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله مسلم يكنى أبا طيبة وهو مروزي \1788\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 249 حديث رقم: 1785

* 42136 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني عبد الله بن مسلم من أهل مرو أبو طيبة قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رجلا جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وعليه خاتم من حديد فقال مالي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي أجد منك ريح الأصنام فطرحه قال يا رسول الله من أي شيء أتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا \5205\
النسائي في سننه ج 8/ ص 172 حديث رقم: 5195

* 42137 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح قال حدثنا محمد بن العلاء الهمداني قال أخبرنا زيد بن الحباب قال حدثنا عبد الله بن مسلم أبو طيبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من شبة فقال ما لي أجد منك ريح الأصنام فقال يا رسول الله من أي شيء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا \5487\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 301 حديث رقم: 5488

* 42138 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثني عبد الله بن مسلم من أهل مرو أبو طيبة قال حدثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال مالي أرى عليك حلية أهل النار فطرحه ثم جاءه وعليه خاتم من شبه فقال مالي أجد منك ريح الأصنام فطرحه فقال يا رسول الله من أي شيء أتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر \9442\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9508



(1/13064)

---

* 42139 -) أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رجلا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - إن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال فرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم قال فحج عن أبيك \5403\
النسائي في سننه ج 8/ ص 229 حديث رقم: 5393

* 42140 -) نا الحسين بن إسماعيل نا عبيد الله بن سعد نا عمي نا أبي عن أبي إسحاق حدثني خالد بن كثير أن عطاء بن أبي رباح حدثه أن عبد الله بن عباس حدثه أن رجلا * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحج عن أبيه قال احجج عنه ألا ترى أنه لو كان عليه دين فقضيته عنه أن ذلك يجزي عنه قال بلى قال فحق الله أحق
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 261 حديث رقم: 114

* 42141 -) أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رجلا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم قال فحج عن أبيك \2649\
النسائي في سننه ج 5/ ص 118 حديث رقم: 2640

* 42142 -) أنبأ مجاهد بن موسى بغدادي عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته وإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزيا قال نعم قال فحج عن أبيك \3592\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 325 حديث رقم: 3620

* 42143 -) أخبرنا مجاهد بن موسى عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن أبي أدركه الحج وهو شيخ كبير لا يثبت على راحلته فإن شددته خشيت أن يموت أفأحج عنه قال أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئا قال نعم قال فحج عن أبيك \5912\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 469 حديث رقم: 5947



(1/13065)

---

* 42144 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابرا أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فإنها للذي أعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه \6535\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 133 حديث رقم: 6578

* 42145 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة الدمشقي عن أبي عمر الصنعاني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما رجل أعمر رجلا عمري له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه موروثة \3753\
النسائي في سننه ج 6/ ص 275 حديث رقم: 3743

* 42146 -) أخبرنا عمران بن بكار قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابرا أخبره * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قضى أنه من أعمر رجلا عمري له ولعقبه فإنها للذي أعمرها يرثها من صاحبها الذي أعطاها ما وقع من مواريث الله وحقه \3756\
النسائي في سننه ج 6/ ص 276 حديث رقم: 3746

* 42147 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا بن أخي بن شهاب عن عمه وقد حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن جابر بن عبد الله أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أنه من أعمر رجلا عمري له ولعقبه فإنها للذي يعمرها قد بتها من صاحبها الذي أعمرها ما وقع من مواريث الله وحقه \14961\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14914

* 42148 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة الدمشقي عن أبي عمر والصنعاني عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير أن رسول صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل أعمر رجلا عمرى له ولعقبه فهي له ولمن يرثه من عقبه من ورثه \6532\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 132 حديث رقم: 6575



(1/13066)

---

* 42149 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار أنبأ محمد يعني بن جعفر أنبأ شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * إن كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السوارى يصلون حتى يخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار ورواه عثمان بن عمر عن شعبة فقال وكان بين الأذان والإقامة قريب يعني به في صلاة المغرب \2111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 19 حديث رقم: 2114

* 42150 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو عامر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك يقول * كان المؤذن يؤذن لصلاة المغرب فيبتدر لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم السواري يصلون الركعتين حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يصلون \1651\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 511 حديث رقم: 1646

* 42151 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر عن أنس قال * إن كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السواري يصلون حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء قال أبو بكر يريد شيئا كثيرا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 267 حديث رقم: 1288

* 42152 -) أخبرنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر قال سمعت أنسا قال * كان المؤذن يؤذن لصلاة المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقوم لباب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السواري حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك قال وقل ما كان يلبث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 398 حديث رقم: 1441

* 42153 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك قال * إن كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيبتدرون السواري حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء \1588\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 461 حديث رقم: 1589



(1/13067)

---

* 42154 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب عن عروة عن عمرة عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 297

* 42155 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عثمان بن عمر قال ثنا يونس عن الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * إن كنت لآتي البيت وفيه المريض فما أسأل عنه إلا وأنا مارة وهي معتكفة وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وهو معتكف وكان لا يأتي البيت لحاجة إلا إذا أراد الوضوء وهو معتكف
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 109 حديث رقم: 409

* 42156 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وابن ملحان قالا ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل على رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إن كان معتكفا وفي رواية بن بكير إن كانوا معتكفين رواه البخاري ومسلم جميعا في الصحيح عن قتيبة بن سعيد إلا أن البخاري لم يذكر قولها في المريض \8366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 320 حديث رقم: 8375

* 42157 -) أنبأ أبو داود قال حدثنا عثمان وهو بن عمر قال أنبأ يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * إن كنت لآتي البيت وفيه المريض فما أسأل إلا وأنا قائمة وإن كان النبي صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه فأرجله وكان لا يأتي البيت إلا لحاجة إذا أراد الوضوء وهو معتكف \3342\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 266 حديث رقم: 3370

* 42158 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة قالت إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 565 حديث رقم: 1776

* 42159 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ويونس قالا ثنا ليث قال حدثني بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إن كنت لأدخل البيت لحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة قال يونس إذا كانت معتكفا \24679\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 81 حديث رقم: 24565



(1/13068)

---

* 42160 -) حدثنا حسين بن علي بن الأسود أن يحيى بن آدم حدثهم عن أبي شهاب عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أنه سمع نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الأمور والنوائب
أبي داود في سننه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 3011

* 42161 -) حدثنا حسين بن علي ثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى الأنصار عن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس \3012\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 3012

* 42162 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد عن بشير مولى الأنصار عن رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به بين الوفود والأمور ونوائب الناس \12594\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 317 حديث رقم: 12604

* 42163 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا أبو خالد يعني سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار قال * لما أفاء الله على نبيه صلى الله عليه وسلم خيبر قسمها على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فعزل نصفها لنوائبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما أجيز معهما وعزل النصف الآخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة وما أجيز معهما وكان سهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أجيز معهم قال الشيخ والعلة فيما لم يقسم منها بين المسلمين أنه فتح صلحا وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة \12595\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 317 حديث رقم: 12605

* 42164 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو شهاب عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أنه سمع نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ظهر على خيبر فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم على ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فكان النصف سهاما للمسلمين وسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعزل النصف لما ينوبه من الأمور والنوائب قال الشيخ وهذا لأنه افتتح بعض خيبر عنوة وبعضها صلحا فما قسم بينهم هو ما افتتحه عنوة وما تركه لنوائبه هو ما أفاء الله على رسوله لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب \18154\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 138 حديث رقم: 18169

* 42165 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا حسين بن علي ثنا محمد بن فضيل عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار مولى الأنصار عن رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ظهر على خيبر قسمها على ستة ثلاثين سهما جمع كل سهم مائة سهم فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والأمور ونوائب الناس \20209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 132 حديث رقم: 20224



(1/13069)

---

* 42166 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود وهو بن عبد الرحمن أبو سليمان العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من خير أكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن خثيم لين الحديث \9343\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 427 حديث رقم: 9404

* 42167 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا داود وهو بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * إن من خير أكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن خثيم لين الحديث \5123\
النسائي في سننه ج 8/ ص 150 حديث رقم: 5113

* 42168 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن أبي خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر \3499\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1157 حديث رقم: 3497

* 42169 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر \2053\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2047

* 42170 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رحمه الله أنبأ يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ثيابكم البياض فألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها موتاكم وإن من خير إكحالكم الإثمد إنه يجلو البصر وينبت الشعر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأما حديث سمرة بن جندب فقد قدمت الخلاف فيه على حديث أبي قلابة وله إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 206 حديث رقم: 7378

* 42171 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا العباس بن الوليد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من خير اكحالكم الاثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر \6072\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 438 حديث رقم: 6073



(1/13070)

---

* 42172 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثني محمد بن رمح أخبرنا الليث عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا يأكل أحد من لحم أضحيته فوق ثلاثة أيام \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1560 حديث رقم: 1970

* 42173 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثني محمد بن رافع حدثنا بن أبي فديك أخبرنا الضحاك يعني بن عثمان كلاهما عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل حديث الليث \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1561 حديث رقم: 1970

* 42174 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث \4433\
النسائي في سننه ج 7/ ص 232 حديث رقم: 4423

* 42175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث \4909\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4900

* 42176 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث \4481\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 68 حديث رقم: 4512

* 42177 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث قال سالم كان بن عمر لا يأل لحوم الأضاحي فوق ثلاث رواه مسلم في الصحيح عن بن أبي عمر وعبد بن حميد عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن الزهري \18973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 290 حديث رقم: 18988



(1/13071)

---

* 42178 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن محمد البجلي المقري بالكوفة أنا أحمد بن محمد بن أبي دارم أنا يوسف بن موسى المروروذي نا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني نا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال إنه من نور الإسلام \14593\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 311 حديث رقم: 14604

* 42179 -) حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال إنه نور المسلم قال هذا حديث حسن قد روي عن عبد الرحمن بن الحارث وغير واحد عن عمرو بن شعيب \2831\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 125 حديث رقم: 2821

* 42180 -) أخبرنا قتيبة عن عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن نتف الشيب \5078\
النسائي في سننه ج 8/ ص 137 حديث رقم: 5068

* 42181 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب ان شاء الله عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب وقال انه نور الإسلام \7013\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6989

* 42182 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن عبد العزيز بن الدراوردي المدني عن عمارة بن غزية عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن نتف الشيب \9283\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 414 حديث رقم: 9337



(1/13072)

---

* 42183 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن نافع قال أصاب بن عمر برد وهو محرم فقال لنافع اطرح علي شيئا فألقيت عليه برنسا فغضب وقال أطرحته علي وقد أخبرتك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 695

* 42184 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول ما كنا نرى بالخبر بأسا حتى زعم رافع بن خديج عام أول * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 241 حديث رقم: 4251

* 42185 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول كنا لا نرى بالخبر بأسا حتى كان عام أول فزعم رافع بن خديج * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 241 حديث رقم: 4250

* 42186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله المتوشمات والمتنمصات والمفلجات قال شعبة وأحسبه قال المغيرات خلق الله * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه \4443\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 465 حديث رقم: 4434

* 42187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول ما كنا نرى بالخبر بأسا حتى زعم بن خديج عام أول * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه \15912\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 465 حديث رقم: 15862



(1/13073)

---

* 42188 -) حدثني أحمد بن إسحاق حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك * إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية قال أصحابه هنيئا مريئا فما لنا فأنزل الله ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثت بهذا كله عن قتادة ثم رجعت فذكرت له فقال أما إنا فتحنا لك فعن أنس وأما هنيئا مريئا فعن عكرمة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1530 حديث رقم: 3939

* 42189 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن أنس * إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1830 حديث رقم: 4554

* 42190 -) أنا عمرو بن علي نا يحيى نا شعبة نا قتادة عن أنس * إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية \11415\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 461 حديث رقم: 11498

* 42191 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد يعني بن إسحاق الحافظ أنبأ أبو عروبة ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال فتح الحديبية فقال رجل هنيئا مريئا يا رسول الله هذا لك فما لنا فأنزل الله عز وجل ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار قال شعبة فقدمت الكوفة فحدثتهم عن قتادة عن أنس رضي الله عنه ثم قدمت البصرة فذكرت ذلك لقتادة فقال أما الأول فعن أنس واما الثاني ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار فعن عكرمة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن إسحاق عن عثمان بن عمر \18577\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 222 حديث رقم: 18592

* 42192 -) حدثنا عبيد الله حدثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة عن أنس * إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية \3204\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 472 حديث رقم: 3202



(1/13074)

---

* 42193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثنا أبي عن صالح يعنى بن كيسان قال بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا إله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا قال وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 428 حديث رقم: 27454

* 42194 -) أنا عبيد الله بن إبراهيم نا عمي نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينت بنت جحش * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه قال وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها فقلت يا رسول أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \11250\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 408 حديث رقم: 11333

* 42195 -) حدثنا موسى بن هارون قال ثنا أبو خيثمة زهير بن حزب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرت عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق بأصبعه الإبهام والتي تليها قالت زينب فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 52 حديث رقم: 136

* 42196 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان عن محمد بن أبي عتيق عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب بنت جحش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعيه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أفنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2609 حديث رقم: 6716

* 42197 -) حدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أن زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فزعا محمرا وجهه يقول * لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها قالت فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2208 حديث رقم: 2880

* 42198 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة بنت أبي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذا وحلق بإصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1317 حديث رقم: 3403

* 42199 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم حبيبة بنت أبي سفيان عن زينب ابنة جحش عليه الصلاة والسلام * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - دخل عليها فزعا يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بإصبعه الإبهام والتي تليها قالت زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1221 حديث رقم: 3168

* 42200 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن زينب بنت أم سلمة عن حبيبة عن أم حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نومه فزعا فقال ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها فقلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 53 حديث رقم: 138



(1/13075)

---

* 42201 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس الدوري حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول * كانت عائشة تعلمنا التشهد وتشير بيدها تقول التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله السلام على النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم يدعو الإنسان لنفسه بعد وروي عن محمد بن صالح بن دينار عن القاسم بن محمد مرفوعا والصحيح موقوف \2663\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2666

* 42202 -) وحدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني بن الهاد عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال كانت عائشة رضي الله عنها تعلمنا التشهد وتشير بيدها ثم ذكر مثله فذهب قوم إلى هذه الأحاديث وقالوا هكذا التشهد في الصلاة لأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد علم ذلك الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحضرة المهاجرين والأنصار فلم ينكر ذلك عليه منهم منكر وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لو وجب ما ذكرتموه عند أصحاب رسول صلى الله عليه وسلم إذا لما خالف أحد منهم عمر رضي الله عنه في ذلك فقد خالفوه فيه وعملوا بخلافه وروى أكثرهم ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فممن خالفه في ذلك عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فروى عنه في ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 262 حديث رقم: 0



(1/13076)

---

* 42203 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا هشيم أنبأ منصور عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح ونحو ذلك فقال لا حرج لا حرج رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن حوشب عن هشيم \9399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 143 حديث رقم: 9409

* 42204 -) نا أبو محمد بن صاعد نا محمود بن خراش ويعقوب بن إبراهيم قالا نا هشيم نا منصور يعني بن زاذان عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن من حلق قبل ان يذبح أو ذبح قبل أن يرمي فجعل يقول لا حرج لا حرج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 293 حديث رقم: 253

* 42205 -) حدثنا الهيثم بن خالد المصيصي ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح فقال لا حرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 157 حديث رقم: 11350

* 42206 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأ منصور عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عمن حلق قبل أن يذبح أو ذبح قبل أن يرمي فجعل يقول لا حرج \4075\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 446 حديث رقم: 4104

* 42207 -) حدثنا سعيد بن المغيرة المصري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن رجل يقال له الحسن عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن من قدم من المناسك شيئا أو أخره بجهالة له غير متعمد فقال لا بأس عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 155 حديث رقم: 12743



(1/13077)

---

* 42208 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن محمد نا روح نا هشام عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل أن يرمي أو ذبح أو نحر وأشباه هذا في التقديم والتأخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حرج لا حرج
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 73

* 42209 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام عن عطاء بن السائب عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل يوم النحر عن رجل حلق قبل ان يرمي أو نحر أو ذبح وأشباه هذا في التقديم والتأخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حرج لا حرج \2737\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 300 حديث رقم: 2731

* 42210 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم عن منصور عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل حلق قبل أن يذبح أو ذبح قبل أن يرمي فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حرج \3875\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 189 حديث رقم: 3876

* 42211 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا أنا أبو بكر بن محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد ثنا محمد بن عبد الرحمن عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال نحر أو نحر يوم الحديبية سبعين بدنة فيها جمل أبي جهل فلما صدت عن البيت حنت كما تحن إلى أولادها
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 230 حديث رقم: 9939



(1/13078)

---

* 42212 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن حارثة بن الربيع جاء نظارا يوم أحد وكان غلاما فأصابه سهم غرب فوقع في ثغرة نحره فقتله فجاءت أمه الربيع فقالت يا رسول الله قد علمت مكان حارثة مني فإن يكن من أهل الجنة فسأصبر وإلا فسترى ما أصنع قال يا أم حارثة إنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وهو في الفردوس الأعلى قالت فسأصبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3234

* 42213 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * انطلق حارثة بن عمتي نظارا يوم بدر ما انطلق لقتال فأصابه سهم فقتله فجاءت عمتي أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابني حارثة إن يكن في الجنة أصبر وأحتسب وإلا فسترى ما أصنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أم حارثة إنها جنان كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى \8171\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 65 حديث رقم: 8232

* 42214 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن جلاس ثنا مروان بن معاوية ثنا حميد عن أنس وحدثنا علي بن حمشاذ واللفظ له ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * انطلق حارثة بن عمتي نظارا يوم بدر وما انطلق لقتال فأصابه سهم فقتله فجاءت عمتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابني حارثة أن يكن في الجنة اصبر واحتسب وإلا فترى ما أصنع فقال يا أم حارثة أنها جنان كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة التي رواها ثابت إنما اتفقا على رواية حميد عن أنس مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 230 حديث رقم: 4930

* 42215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس * أن حارثة بن الربيع جاء يوم بدر نظارا وكان غلاما فجاء سهم غرب فوقع في ثغرة نحره فقتله فجاءت أمه الربيع فقالت يا رسول الله قد علمت مكان حارثة مني فإن كان من أهل الجنة فسأصبر وإلا فسيرى الله ما صنع قال فقال يا أم حارثة أنها ليست بجنة واحدة ولكنها جنان كثيرة وأنه في الفردوس الأعلى \13943\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 272 حديث رقم: 13898

* 42216 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * انطلق حارثة بن عمتي نظارا يوم بدر ما انطلق لقتال فأصابه سهم فقتله فجاءت عمتي أمه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ابني حارثة ان يكن في الجنة اصبر واحتسب والا فسترى ما اصنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أم حارثة إنها جنان كثيرة وإن حارثة في الفردوس الأعلى \4663\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 521 حديث رقم: 4664



(1/13079)

---

* 42217 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى بالعمرى للوارث \3732\
النسائي في سننه ج 6/ ص 272 حديث رقم: 3722

* 42218 -) أخبرنا مسلم بن معاذ بدمشق قال حدثنا العباس بن الوليد مزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى للوارث \5132\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 536 حديث رقم: 5133

* 42219 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن سفيان عن عمرو عن طاوس عن حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى للوارث \6511\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 129 حديث رقم: 6554

* 42220 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار أنه سمع طاوسا يحدث عن حجر المدري عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالعمرى للوارث
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 398



(1/13080)

---

* 42221 -) حدثنا أحمد بن أبي بكر أبو مصعب الزهري ثنا الدراوردي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال أبو داود وزادني الربيع بن سليمان المؤذن في هذا الحديث قال أخبرني الشافعي عن عبد العزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أني حدثته إياه ولا أحفظه قال عبد العزيز وقد كان أصابت سهيلا علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه \3610\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 309 حديث رقم: 3610

* 42222 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال ثنا عبد الله بن الحارث عن سيف هو بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال لنا أبو عبد الرحمن هذا إسناد جيد وسيف ثقة وقيس ثقة \5968\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 490 حديث رقم: 6011

* 42223 -) وقال يحيى بن سعيد القطان سيف ثقة وروى هذا الحديث محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد ومحمد بن مسلم ليس بذلك القوي
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 490 حديث رقم: 6012

* 42224 -) أخبرنا علي بن عثمان قال ثنا محمد بن المبارك الصوري قال ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد \5970\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 491 حديث رقم: 6014

* 42225 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة إني حدثته إياه ولا أحفظه قال عبد العزيز وقد كان أصاب سهيلا علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه \20416\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 168 حديث رقم: 20431

* 42226 -) حدثنا إسماعيل بن محمد بن المهاجر المصري ثنا حرملة ثنا بن وهب أخبرني عثمان بن الحكم الجذامي حدثني زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 150 حديث رقم: 4909

* 42227 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل قال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أني حدثته إياه ولا أحفظه قال عبد العزيز وقد كان أصاب سهيلا علة أذهبت بعض حفظه ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 0



(1/13081)

---

* 42228 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال أخبرتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا طلع الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 194 حديث رقم: 332

* 42229 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال أخبرتني حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا أضاء الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 209 حديث رقم: 365

* 42230 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ومحمد بن علي الصائغ قالا ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر وأيوب السختياني عن نافع عن بن عمر عن حفصة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتي الفجر إذا أضاء الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 211 حديث رقم: 375



(1/13082)

---

* 42231 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري قال حدثنا خالد بن الحرث قال قرأت على عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن صفية عن حفصة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان يصلي ركعتي الفجر ركعتين خفيفتين \1774\
النسائي في سننه ج 3/ ص 254 حديث رقم: 1765

* 42232 -) أخبرنا محمد بن إبراهيم قال نا خالد قال قرأت على عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن صفية عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يصلي ركعتي الفجر ركعتين خفيفتين خالفه مالك \1458\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 455 حديث رقم: 1453



(1/13083)

---

* 42233 -) حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسع ركعات \1360\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1360



(1/13084)

---

* 42234 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة \25936\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25822

* 42235 -) ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا يحيى بن سعيد عن هشام أخبرني أبي عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشر ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شيء من الخمس إلا في الخامسة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1077



(1/13085)

---

* 42236 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - لما رأى الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام فقال قاتلهم الله والله إن استقسما بالأزلام قط \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1224 حديث رقم: 3174

* 42237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت يعني الكعبة لم يدخل وأمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام فقال قاتلهم الله والله ما استقسما بالأزلام قط \3463\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3455

* 42238 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا على بن المديني قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت يعنى الكعبة لم يدخل وامر بها فمحيت وراي إبراهيم وإسماعيل باديهم الازلام فقال قاتلهم الله والله ما استقسما بالأزلام قط \5860\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 172 حديث رقم: 5861

* 42239 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا أحمد بن بسر المرثدي حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل بأيديهما الأزلام فقال قاتلهم الله والله إن استقسما بالأزلام قط هذا حديث صحيح على شرط البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 600 حديث رقم: 4019

* 42240 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت يعني الكعبة لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ورأى إبراهيم وإسماعيل بأيديهما الأزلام فقال قاتلهم الله والله ما استقسما بالأزلام قط
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 314 حديث رقم: 11845



(1/13086)

---

* 42241 -) حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من مال أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار \5923\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 327 حديث رقم: 5920

* 42242 -) حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض من قطعت له من مال أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار \5944\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 346 حديث رقم: 5941

* 42243 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه قطعة فإنما أقطع له قطعة من النار \8418\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 332 حديث رقم: 8375

* 42244 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قطعت له من حق أخيه قطعة فإنما أقطع له قطعة من النار \2320\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 777 حديث رقم: 2318

* 42245 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنما أنا بشر ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار \5070\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 461 حديث رقم: 5071



(1/13087)

---

* 42246 -) حدثنا زهير حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إختناث الأسقية \994\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 281 حديث رقم: 996

* 42247 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية \1122\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 366 حديث رقم: 1124

* 42248 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب قالا ثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الأسقية
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 123 حديث رقم: 5708

* 42249 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن أبي سعيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن اختناث الاسقية \11082\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 6 حديث رقم: 11040



(1/13088)

---

* 42250 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن الداربجردي ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن أبيه عن عبيد بن يعلى عن أبي أيوب رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها \17823\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 71 حديث رقم: 17838

* 42251 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد بن يعلى عن أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب ولو كانت دجاجة ما صبرتها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 182 حديث رقم: 0

* 42252 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن عقبة عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد وهو يعلى عن أبي أيوب الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها وقال عبد الرحمن وكان قبل أربعة أعلاج فلما سمع هذا الحديث أعتق أربع رقاب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 595

* 42253 -) أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد الله بن تعلى عن أبي أيوب الأنصاري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 114 حديث رقم: 1974

* 42254 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر البهائم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2070



(1/13089)

---

* 42255 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * أنه حج مع عبد الله ورمى الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت على يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 319

* 42256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال روح ثنا الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * انه حج مع عبد الله فرمى الجمرة الكبرى بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3950\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3941

* 42257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * انه حج مع عبد الله وانه رمى الجمرة بسبع حصيات قال وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \4159\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 436 حديث رقم: 4150

* 42258 -) ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم وثنا الزعفراني ثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد * أنه حج مع عبد الله وأنه رمى الجمرة بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة لم يقل الزعفراني أنه حج مع عبد الله وقال ورمى عبد الله الجمرة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 2880



(1/13090)

---

* 42259 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في كتاب المستدرك ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يزيد بن الهاد عن أبي مرة مولى أم هانئ * أنه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل فقال إني صائم فقال عمرو كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهن أيام التشريق \8235\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 298 حديث رقم: 8244

* 42260 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم العبدي نا بن بكير ثنا مالك عن موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد الأنصاري أن أنس بن مالك قدم من العراق فدخل عليه أبو طلحة وأبي بن كعب فقرب إليهما طعاما قد مسته النار فأكلوا منه فقام أنس فتوضأ فقال له أبو طلحة وأبي بن كعب ما هذا يا أنس أعراقية فقال أنس ليتني لم أفعل وقام أبو طلحة وأبي بن كعب فصليا ولم يتوضيا
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 158 حديث رقم: 711

* 42261 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن أبي مرة مولى أم هانئ * أنه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل فقال إني صائم فقال عمرو كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي أيام التشريق \2418\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 2418

* 42262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي مرة مولى أم هانئ * انه دخل مع عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل قال اني صائم قال عمرو كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بفطرها وينهى عن صيامها قال مالك وهي أيام التشريق \17869\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 197 حديث رقم: 17803

* 42263 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر المروزي ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك عن يزيد بن الهاد عن أبي مرة مولى أم هانئ * أنه دخل على عبد الله بن عمرو على أبيه عمرو بن العاص فقرب إليهما طعاما فقال كل فقال إني صائم فقال عمرو كل فهذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بإفطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهن أيام التشريق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 601 حديث رقم: 1589



(1/13091)

---

* 42264 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا أبي قالا ثنا بن أبي فديك حدثني عبد الله بن مسلم بن جندب عن أبيه * أنه دخل مع عبد الله بن عمر على بن مطيع فقال السلام عليك فقال وعليك السلام ورحمة الله ومرحبا وأهلا بأبي عبد الرحمن ضعوا له وسادة فقال بن عمر لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث لا ترد اللبن ولا الوسادة ولا الدهن ما جلست عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 336 حديث رقم: 13279



(1/13092)

---

* 42265 -) أخبرنا عبد الله بن قحطبة قال حدثنا العباس بن عبد العظيم قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلى ملة رسول الله \3108\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 376 حديث رقم: 3109

* 42266 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة وأخبرني الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن بن عمر * أنه كان إذا وضع الميت في قبره قال بسم الله وعلى سنة رسول الله حديث البياضي وهو مشهور في الصحابة شاهد لحديث همام عن قتادة مسندا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1354

* 42267 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم وابن بكير قالا ثنا الليث بن سعد حدثني بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حازم مولى الغفاريين قال حدثني البياضي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إذا وضع الميت في قبره فليقل الذين يضعونه حين يوضع في اللحد باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1355

* 42268 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب ثنا خالد بن مخلد ثنا مالك بن أنس وأخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن سلمة عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح بن عدي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا الجمار يوما ويدعوا يوما أبو البداح هو بن عاصم بن عدي وهو مشهور في التابعين وعاصم بن عدي مشهور في الصحابة وهو صاحب اللعان فمن قال عن أبي البداح بن عدي فإنه نسبه إلى جده وبصحة ما ذكرته
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 652 حديث رقم: 1758

* 42269 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله عن شعبة بن الحجاج عن قتادة عن أبي الصديق عن بن عمر أنه كان يقول * إذا وضع الميت في القبر باسم الله وعلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \10845\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 268 حديث رقم: 10928



(1/13093)

---

* 42270 -) وأخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان ثنا معاذ ثنا سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله قال * إذا غمضت الميت فقل بسم الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا حملته فقل بسم الله ثم سبح ما دمت تحمله \6395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 385 حديث رقم: 6401



(1/13094)

---

* 42271 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم قال * كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى حج عاما قابلا ويهدي أو يصوم إن لم يجد قال يونس قال ربيعة لا نعلم شرطا يجوز في إحرامه \9893\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 223 حديث رقم: 9903

* 42272 -) حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد وآخرون قالوا نا الحسن بن عرفة نا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 234 حديث رقم: 80

* 42273 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول ما حسبكم سنة نبيكم - عليه الصلاة والسلام - إنه لم يشترط فإن حبس أحدكم حابس فليأت البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق أو يقصر ثم ليحلل وعليه الحج من قابل \2779\
النسائي في سننه ج 5/ ص 169 حديث رقم: 2770

* 42274 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \939\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 942

* 42275 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال ثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول ما حسبكم سنة نبيكم أنه لم يشترط فإن حبس أحدكم حابس فليأت البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق وليقصر ثم ليحل وعليه الحج من قابل أبواب الهدي \3722\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3751



(1/13095)

---

* 42276 -) حدثنا كامل حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اشتمال الصماء و الإحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره \2260\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 179 حديث رقم: 2260

* 42277 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اشتمال الصماء وأن يجتبي الرجل في ثوب واحد \5425\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 244 حديث رقم: 5426

* 42278 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن أبى الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره \5552\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 365 حديث رقم: 5553

* 42279 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد حدثني أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اشتمال الصماء وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 7702

* 42280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا ليث قال يونس عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وأن يرفع الرجل إحدى رجليه على الأخرى وهو مستلق على ظهره \14859\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 349 حديث رقم: 14812



(1/13096)

---

* 42281 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب ألانصاري رضي الله عنه أنه وجد غلمانا قد لجؤا ثعلبا إلى زاوية فطردتهم قال مالك لا أعلم إلا أنه قال أفي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 192 حديث رقم: 0

* 42282 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت الأنصاري * أنه وجد غلمانا قد ألجأوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه وقال مالك لا أعلم إلا أنه قال في حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 127 حديث رقم: 4830

* 42283 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف أنا مالك عن يوسف بن حماس عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب * أنه وجد غلمانا قد ألجأوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم ولا أعلمه إلا قال في حرم الله يفعل هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 137 حديث رقم: 3918

* 42284 -) وحدثني مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب الأنصاري * انه وجد غلمانا قد ألجؤوا ثعلبا إلى زاوية فطردهم عنه قال مالك لا أعلم الا انه قال أفي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 890 حديث رقم: 1578

* 42285 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يونس بن يوسف عن عطاء بن يسار عن أبي أيوب الأنصاري * أنه وجد غلمانا قد ألجؤا ثعلبا إلى زواية فطردهم عنه قال مالك ولا أعلم إلا أنه قال في حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع هذا قال وحدثنا مالك عن رجل قال دخل علي زيد بن ثابت وأنا بالاسواف وقد اصطدت نهسا فأخذه زيد من يدي فأرسله قال أبو عبد الله البوشنجي النهساء الطير الصغير فوق العصفور شبيه بالقنبرة الرجل الذي لم يسمه مالك بن أنس رحمنا الله وإياه يقال هو شرحبيل أبو سعد \9740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 199 حديث رقم: 9750



(1/13097)

---

* 42286 -) أخبرنا مجاهد بن موسى وإبراهيم بن الحسن المقسمي قالا حدثنا حجاج قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال * إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول مثل ذلك \684\
النسائي في سننه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 677

* 42287 -) أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى المازني أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال إني لعند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال مؤذنه حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله ولما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 0

* 42288 -) أخبرنا مجاهد بن موسى قال حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال * إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك \10103\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 96 حديث رقم: 10185

* 42289 -) أنبأ مجاهد بن موسى وإبراهيم بن الحسن قالا حدثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال * إني عند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك \1645\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 510 حديث رقم: 1640

* 42290 -) قال عبد الله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده قال ثنا محمد بكر وهو البرساني قال أنبأنا بن جريج قال حدثني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال * إني لعند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك \16931\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 92 حديث رقم: 16877



(1/13098)

---

* 42291 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا وكيع عن أبان بن عبد الله البجلي عن نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال قال علي رضي الله عنه * أني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير ممن قال الله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل \16476\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 173 حديث رقم: 16491

* 42292 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة قال حدثني نعيم بن أبي هند الأشجعي قال حدثني الحارث الأعور الهمداني قال * كنت عند علي بن أبي طالب إذ جاء بن طلحة بن عبيد الله فقال له علي مرحبا بك يا بن أخي إلى ههنا فأقعد معه ثم قال أما والله إني لأرجو أن أكون أنا وأبوك ممن قال الله ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية لم يرو هذا الحديث عن نعيم بن أبي هند إلا جابر بن يزيد بن رفاعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 252 حديث رقم: 827

* 42293 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الرحمن بن الشريد قال سمعت عليا يخطب فقال * إني لأرجو أن أكون أنا وعثمان كما قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 467 حديث رقم: 758

* 42294 -) حدثنا جعفر بن محمد قال نا عبد الله بن معاذ نا أبي نا الأشعث عن محمد بن سيرين عن أبي صالح عن علي قال * إني لأرجو ان اكون انا وعثمان وطلحة والزبير ممن قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 619 حديث رقم: 1057

* 42295 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا أبان بن عبد الله البجلي عن نعيم بن أبي هند عن ربعي بن حراش قال قال علي * إني لأرجو أن أكون أنا والزبير وطلحة ممن قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين قال فقام رجل من همدان فقال الله أعدل من ذلك يا أمير المؤمنين قال فصاح به علي صيحة إن القصر يدهده لها ثم قال من هم إذا لم نكن نحن هم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 748 حديث رقم: 1300



(1/13099)

---

* 42296 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا وكيع عن سالم بن العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال * كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر \3679\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 610 حديث رقم: 3663

* 42297 -) حدثنا عبد الله قال أخبرت عن أبي يحيى الحماني عن سفيان ومسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * فاقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 238 حديث رقم: 293

* 42298 -) حدثنا عبد الله قثنا محمد بن الصباح البزاز قثنا إسماعيل بن زكريا وهو الخلقاني عن سالم الأنعمي عن أبي العلاء قثنا عمرو بن هرم الأزدي عن ربعي بن خراش وعن أبي عبد الله أنهما سمعا حذيفة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني لست أدري ما بقائي فيكم فاقتدوا بالذين من بعدي يعني أبا بكر وعمر وهدى عمار وعهد بن أم عبد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 188 حديث رقم: 198

* 42299 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن سالم المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أرى بقائي فيكم إلا قليلا فاقتدوا بالذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم بن مسعود فاقبلوه
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 329 حديث رقم: 6902

* 42300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني لست أدرى ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر قال وما حدثكم بن مسعود فصدقوه \23571\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 402 حديث رقم: 23467

* 42301 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة قال كنا جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم بن مسعود فصدقوه قال هذا حديث حسن وروى إبراهيم بن سعد هذا الحديث عن سفيان الثوري عبد الملك بن عمير عن هلال مولى ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقد روى سالم المرادي كوفي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا
الترمذي في سننه ج 5/ ص 668 حديث رقم: 3799

* 42302 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي بن حراش عن ربعي عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا بالذين من بعدي وأشار إلى أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود من شيء فصدقوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 433 حديث رقم: 37049

* 42303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا سالم المرادي عن عمرو بن هرم الأزدي عن أبي عبد الله وربعي بن حراش عن حذيفة قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لست أدرى ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي يشير إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما واهدوا هدى عمار وعهد بن أم عبد رضي الله عنهما \23538\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 399 حديث رقم: 23434



(1/13100)

---

* 42304 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا علي بن زيد عن عبد الله بن الحارث بن نوفل * أن أباه ولي طعام عثمان قال أبي فكأني أنظر إلى الحجل حول الجفان فجاء رجل فقال لعثمان إن عليا يكره هذا فبعث إلى علي فجاء وذراعاه متلطختان من الخبط فقال إنك لكثير الخلاف إلينا فقال علي أذكر الله رجلا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدي إليه عجز حمار وحش فقال إنا محرمون فأطعموه أهل الحل فقام رجال فشهدوا فقال علي أذكر الله رجلا شهد النبي صلى الله عليه وسلم أهدي خمس بيضات نعام فقال إنا محرمون فأطعموه أهل الحل فقام رجال فشهدوا فقام عثمان فدخل فسطاطه وظعن الناس وتركوا الطعام لأهل الماء \429\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 341 حديث رقم: 432

* 42305 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معتمر بن سليمان ثنا منصور بن المعتمر عن الحكم بن عتيبة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحشي وهو بقديد فرده رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن المعتمر بن سليمان \9705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 193 حديث رقم: 9715

* 42306 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ح وأنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو موسى ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو محرم فرده عليه وقال لولا انا محرمون لقبلناه منك رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب هكذا رواه الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت وخالفه شعبة فرواه \9701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 193 حديث رقم: 9711

* 42307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هدبة عن خالد ثنا همام ثنا على بن زيد عن عبد الله بن الحرث * أن أباه ولي طعام عثمان قال فكأني أنظر إلى الحجل حوالي الجفان فجاء رجل فقال ان عليا رضي الله عنه يكره هذا فبعث إلى علي وهو ملطخ يديه بالخبط فقال انك لكثير الخلاف علينا فقال على أذكر الله من شهد النبي صلى الله عليه وسلم أتى بعجز حمار وحش وهو محرم فقال انا محرمون فاطعموه أهل الحل فقام رجال فشهدوا ثم قال أذكر الله رجلا شهد النبي صلى الله عليه وسلم أتى بخمس بيضات بيض نعام فقال انا محرمون فاطعموه أهل الحل فقام رجال فشهدوا فقام عثمان فدخل فسطاطه وتركوا الطعام على أهل الماء \786\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 784

* 42308 -) أنا محمد بن قدامة المصيصي قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * أهدى الصعب بن جثامة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل حمار وحشي تقطر دما وهو محرم وهو بقديد فردها عليه \3776\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 371 حديث رقم: 3805



(1/13101)

---

* 42309 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * أهدي للنبي - عليه الصلاة والسلام - ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2195 حديث رقم: 5498

* 42310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال * رأيت قباء أكيدر حين قدم به على رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل المسلمون يلمسونه بأيديهم ويتعجبون منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعجبون من هذا فوالذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا \13561\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 238 حديث رقم: 13517

* 42311 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا إسرائيل أو غيره عن أبي إسحاق عن البراء قال * أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونعجب منه ونقول ما رأينا ثوبا خير منه وألين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيعجبكم هذا قلنا نعم قال لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا وألين \18701\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 294 حديث رقم: 18618

* 42312 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن عمرو بن معاذ عن عطارد بن حاجب أنه * أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثوب ديباج كساه إياه كسرى فدخل أصحابه فقالوا أنزلت عليك من السماء قال وما تعجبون من ذا المنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا ثم قال يا غلام اذهب به إلى أبي جهم بن حذيفة وقل له يبعث إلي بالخميصة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 16 حديث رقم: 22



(1/13102)

---

* 42313 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني سالم بن عبد الله بن عمر أن أباه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بمثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1174 حديث رقم: 1543

* 42314 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر تمر النخل إلا أن يشترط المبتاع
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 147 حديث رقم: 2968

* 42315 -) حدثنا علي أخبرني حماد عن عكرمة بن خالد عن بن عمر أن رجلا باع أرضه من رجل وعليها ثمرتها فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * الثمرة للذي أبرها إلا أن يشترط المبتاع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 482 حديث رقم: 3342

* 42316 -) وبإسناده عن أيوب بن موسى عن نافع عن عبد الله بن عمر عن رسول الله أنه قال أيما امرئ أبر نخلة ثم باع أصلها فهو للذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 121 حديث رقم: 381

* 42317 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من باع عبدا له مال فإن ماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا قد أبرت فإن ثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 382 حديث رقم: 5508

* 42318 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل قال قال لي إبراهيم أنا هشام أنا بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة يخبر عن نافع مولى بن عمر أيما نخل بيعت وقد أبرت ولم يذكر الثمر فالثمر للذي أبرها وكذلك العبد والحارث سمى له نافع هؤلاء الثلاثة هكذا رواه البخاري في كتابه ونافع يروي حديث النخل عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وحديث العبد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 298 حديث رقم: 10360

* 42319 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع \4645\
النسائي في سننه ج 7/ ص 297 حديث رقم: 4635

* 42320 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي جميعا عن عبيد الله ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة واللفظ له حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما نخل اشتري أصولها وقد أبرت فإن ثمرها للذي أبرها إلا أن يشترط الذي اشتراها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1173 حديث رقم: 1543

* 42321 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1172 حديث رقم: 1543

* 42322 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترطه المبتاع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 768 حديث رقم: 2092

* 42323 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن رمح ح وأخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أنا الفاريابي يعني جعفر بن محمد ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث هو بن سعد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع رواه البخاري في الصحيح عن قتيبة ورواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح وأخرجه مسلم من حديث أيوب وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر \10349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 298 حديث رقم: 10359

* 42324 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أيما امرئ أبر نخلا ثم باع أصلها فللذي أبر ثمر النخل إلا أن يشترط المبتاع \6188\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 44 حديث رقم: 6231



(1/13103)

---

* 42325 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس سمعت جريرا * بايعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 757 حديث رقم: 2049

* 42326 -) حدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة أخبرني عبد الحميد ثنا شريك عن زياد بن علاقة * سمعت جريرا يقول في جنازة المغيرة بن شعبة استغفروا لأميركم فإنه كان يحب العافية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 509 حديث رقم: 5895

* 42327 -) حدثنا محمد بن بشار
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 499 حديث رقم: 7509

* 42328 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد ومجالد عن الشعبي عن جرير قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله والسمع والطاعة وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 324 حديث رقم: 2351

* 42329 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن زياد بن علاقة قال شهدت جرير بن عبد الله البجلي لما هلك المغيرة بن شعبة فسمعت جريرا يخطب فقال * اشفعوا لأميركم فإنه كان يحب العافية واسمعوا وأطيعوا حتى يأتيكم أميرا ما بعد فإني بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام واشترط علي النصح لكل مسلم ورب هذا المسجد إني لكم ناصح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 660



(1/13104)

---

* 42330 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون بعدي فتن يكون فيها ويكون فقلنا إن أدركنا ذلك هلكنا قال بحسب أصحابي القتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 150 حديث رقم: 346

* 42331 -) حدثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول بحسب أصحابي القتل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 476 حديث رقم: 37354

* 42332 -) حدثنا يزيد يعني بن هارون أنبأ أبو مالك الأشجعي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بحسب أصحابي القتل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 763 حديث رقم: 760

* 42333 -) حدثنا المقدمي نا حسين بن حسن بن عطية نا أبو مالك عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بحسب أصحابي القتل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 23 حديث رقم: 1307

* 42334 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا إسماعيل بن زكريا ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون كلاهما عن أبي ملك الأشجعي عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بحسب أصحابي القتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 319 حديث رقم: 8195

* 42335 -) قال أبي ثنا يزيد بن هارون ببغداد أنبأنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بحسب أصحابي القتل \15967\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 15917

* 42336 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حسين بن حسن بن عطية العوفي عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بحسب أصحابي القتل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 319 حديث رقم: 8196



(1/13105)

---

* 42337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا يوم الخندق على فرضه من فرض الخندق فقال شغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس ملأ الله بطونهم وبيوتهم نارا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 135 حديث رقم: 1132

* 42338 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا هشيم قال أخبرنا عبد الملك بن عمير قال حدثنا جابر بن سمرة أن أناسا شكوا سعدا إلى عمر بن الخطاب قال وشكوه في الصلاة فكتب إليه عمر فقدم عليه قال فذكر الذي شكوه فيه وذكر أنهم شكوه في الصلاة فقال سعد أني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأركد بهم في الأوليين واحذف عنهم في الاخريين قال ذلك الظن بك يا أبا إسحاق
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 7757

* 42339 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عامر العقدي عن شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قعد يوم الخندق على فرضه من فرض الخندق ثم ذكر نحوه إلا أنه لم يذكر قول علي رضي الله عنه كنا نرى أنها الصبح
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 174 حديث رقم: 0

* 42340 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ملأ الله قبورهم وبطونهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر حتى غابت الشمس
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 393

* 42341 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا بن أبي عمر عن سفيان عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله قال كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله أي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة فقال كان يقرأ هل أتاك رواه مسلم في الصحيح عن عمرو الناقد عن سفيان
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 201 حديث رقم: 5515

* 42342 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن نا شعبة وثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عثمان بن عمر أخبرنا شعبة ح وثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا سعيد يعني بن عامر ثنا شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ب سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية قال أبو بكر قد أمليت اجتماع العيد والجمعة في اليوم الواحد والقراءة فيهما في كتاب العيدين
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 172 حديث رقم: 1847

* 42343 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 8596

* 42344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت قتادة عن أبي حسان الأعرج عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملا الله قبورهم نارا أو بيوتهم أو بطونهم شك شعبة في البيوت والبطون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1150

* 42345 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن سعيد عن قتادة عن أبي حسان عن عبيدة عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم الأحزاب ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة حتى آبت الشمس
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 591

* 42346 -) وحدثنا عمرو الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد عن عبيد الله بن عبد الله قال كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله * أي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة سوى سورة الجمعة فقال كان يقرأ هل أتاك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 599 حديث رقم: 878

* 42347 -) وحدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق جميعا عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير عن النعمان بن بشير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية قال وإذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد يقرأ بهما أيضا في الصلاتين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 598 حديث رقم: 878

* 42348 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شيء إلا في آخرها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 509 حديث رقم: 737

* 42349 -) وحدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قال بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي حسان عن عبيدة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب * شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ملأ الله قبورهم نارا أو بيوتهم أو بطونهم شك شعبة في البيوت والبطون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 437 حديث رقم: 627

* 42350 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هشام عن محمد عن عبيدة عن علي قال لما كان يوم الأحزاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا كما حبسونا وشغلونا عن الصلاة الوسطى حتى غابت الشمس \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 627

* 42351 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة * أن أهل الكوفة شكوا سعدا إلى عمر بن الخطاب فذكروا من صلاته فأرسل إليه عمر فقدم عليه فذكر له ما عابوه به من أمر الصلاة فقال إني لأصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخرم عنها إني لأركد بهم في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال ذاك الظن بك أبا إسحاق \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 453

* 42352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يوم الأحزاب حبسونا عن صلاة الوسطى العصر حتى غربت الشمس ملاء الله قبورهم وبيوتهم أو قبورهم وبطونهم نارا قال شعبة ملأ الله قبورهم وبيوتهم أو قبورهم وبطونهم نارا لا أدرى أفي الحديث هو أو ليس في الحديث أشك فيه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 1298

* 42353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن شتير بن شكل عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب شغلونا عن صلاة الوسطى صلاة العصر ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا ثم صلاها بين العشاءين بين المغرب والعشاء
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 82 حديث رقم: 617



(1/13106)

---

* 42354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا على بن زيد عن أبي الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت فيما يرى النائم كأني انزع أرضا وردت على غنم سود وغنم عفر فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فنزع فاستحالت عربا فملا الحوض وأروى الواردة فلم ار عبقريا أحسن نزعا من عمر فأولت ان السود العرب وان العفر العجم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 455 حديث رقم: 23852

* 42355 -) حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا أسقي على بئر إذا جاء ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فنزع حتى استحالت في يده غربا وضرب الناس بالعطن فما رأيت عبقريا يفري فريه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 353 حديث رقم: 31970

* 42356 -) حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان قثنا معاوية يعني بن عمرو قثنا زائدة عن هشام عن الحسن قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت كأني انزع على غنم سود فخالطها غنم عفر فأولت السود العرب والعفر من خالطهم من اخوانهم من العجم قال فبينما انا كذلك إذ جاء أبو بكر فأخذ الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وهو ضعيف والله يغفر له ثم جاء عمر فأخذ الدلو فاستحالت غربا فملأ الحياض وأروى الواردة وما رأيت من عبقري يفري فري عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 164 حديث رقم: 150

* 42357 -) أخبرنا الدراودي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا أنزع على بئر لاستسقي قال الشافعي رضي الله عنه يعني في النوم ورؤيا الأنبياء وحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء بن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيه ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فنزع حتى استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن فلم أر عبقريا يفري فريه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 0

* 42358 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي الطفيل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن حبيب وحميد عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم سود وغنم عفر فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين فيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فاستحالت غربا فملأ الحياض وأروى الواردة فلم أرى عبقريا من الناس أحسن نزعا منه فأولت أن الغنم السود العرب والعفر العجم \902\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 201 حديث رقم: 904

* 42359 -) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينما أنا على بئر أسقى فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيها ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر رحمه الله فنزع حتى استحالت في يده غربا وضرب الناس بعطن فلم أر عبقريا يفري فريه \9859\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 9819

* 42360 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا صخر يعنى بن جويرية عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذ عمر بن الخطاب من أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفرى فريه حتى ضرب الناس بعطن \5870\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 5859

* 42361 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع أن بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم أخذها بن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2576 حديث رقم: 6616

* 42362 -) حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * بينما أنا على بئر أنزع منها جاءني أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها بن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتى ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الإبل يقول حتى رويت الإبل فأناخت \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1345 حديث رقم: 3473

* 42363 -) حدثنا إبراهيم بن حجاج نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي الطفيل وحميد عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بينما أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم سود وعفر فجاء أبو بكر فننزع ذنوبا أو ذنوبين والله عز وجل يغفر له فجاء عمر فاستحالت غربا فملأ الحياض فأروى فلم أرى عبقريا نزع نزعا أحسن من عمر رضي الله عنه فأولت السود العرب والعفر العجم @202
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 202 حديث رقم: 951



(1/13107)

---

* 42364 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعنى قوله منسأة في الأثر يعني زيادة في العمر \1984\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 352 حديث رقم: 1979

* 42365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم ثنا بن مبارك عن عبد الله عن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن مولى المنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في أثره \8897\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 8855

* 42366 -) أخبرنا أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 178 حديث رقم: 7284

* 42367 -) حدثنا محمود ثنا جعفر بن عبد الله بن محمود أبو محمد الوراق الواسطي نا حنان بن سدير الصيرفي قال سمعت ابن الغسيل يقول حدثني عم لي يقال له عمرو بن سهل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول صلة القرابة مثراة في المال محبة في الأهل منسأة في الأجل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 14 حديث رقم: 7810

* 42368 -) حدثنا موسى بن زكريا نا يوسف بن سلمان المازني نا حاتم ابن إسماعيل عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 172 حديث رقم: 8308

* 42369 -) حدثنا موسى بن زكريا نا يوسف بن سلمان المازني نا حاتم ابن إسماعيل عن أبي الأسباط عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 173 حديث رقم: 8308

* 42370 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الملك بن يعلى عن العلاء بن خارجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة للأهل وثراء للمال ومنسأة للأجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 98 حديث رقم: 176

* 42371 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا عبد الملك بن عيسى الثقفي عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 85 حديث رقم: 252



(1/13108)

---

* 42372 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * جمعت المحكم في عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت له وما المحكم قال المفصل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1922 حديث رقم: 4749

* 42373 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بن عشر سنين مختون وقد قرأت المحكم من القرآن قال شعبة قلت لأبي بشر أي شيء المحكم من القرآن قال المفصل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 343 حديث رقم: 2639

* 42374 -) حدثني موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال إن الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال بن عباس * توفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا بن عشر سنين وقد قرأت المحكم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1922 حديث رقم: 4748

* 42375 -) حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن قيس بن يسير بن عمرو حدثني أبي عن يسير بن عمرو قال * توفي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بن عشر سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 287 حديث رقم: 738

* 42376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * جمعت المحكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بن عشر حجج قال فقلت له وما المحكم قال المفصل \3133\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 3125



(1/13109)

---

* 42377 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج واللفظ لأبي بكر قالوا حدثنا حفص يعنون بن غياث ح وحدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن جده طلق بن معاوية عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا نبي الله ادع الله له فلقد دفنت ثلاثة قال دفنت ثلاثة قالت نعم قال لقد احتظرت بحظار شديد من النار قال عمر من بينهم عن جده وقال الباقون عن طلق ولم يذكروا الجد \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2030 حديث رقم: 2636

* 42378 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأنا جرير قال حدثني طلق بن معاوية وحفص بن غياث قال حدثني جدي طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بابن لها يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف عليه وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لقد احتظرت بحظار شديد من النار \1886\
النسائي في سننه ج 4/ ص 26 حديث رقم: 1877

* 42379 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير قال حدثني طلق بن معاوية وحفص بن غياث قال حدثني جدي طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتظرت بحظارة شديدة من النار \2004\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 615 حديث رقم: 2000

* 42380 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حفص عن طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * أتت امرأة بصبي لها فقالت يا نبي الله أدع الله أدع الله فلقد دفنت ثلاثة فقال دفنت ثلاثة فقالت نعم فقال قد احتظرت بحظار شديد من النار \6094\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 479 حديث رقم: 6091



(1/13110)

---

* 42381 -) أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم يعني بن سعد عن الزهري عن عمرة بنت سعد بن زرارة انها سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول * جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إليه واستفتته فيه فقال لها إن هذا ليس بالحيضة إنما هذا عرق فاغتسلي ثم صلي قالت عائشة وكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تجلس في المركن فتعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 782

* 42382 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد أخبرني النعمان بن المنذر والأوزاعي وأبو معيد عن الزهري عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش أخت زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بحيضة ولكن هذا عرق فتقه إبليس فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عائشة فكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة فتصلي وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة زينت وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء ثم تخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 393 حديث رقم: 1560

* 42383 -) حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة العمري حدثني إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت جاءت أم حبيبة بنت جحش وكانت استحيضت سبع سنين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكت ذلك إليه واستفتته فيه فقال إن هذا ليس بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي قال فكانت تغتسل لكل صلاة وكانت تجلس في المركن فتعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 381 حديث رقم: 4410

* 42384 -) أخبرناه أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا مسلم ثنا سليمان يعني بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أستحيضت أخت زينب بنت جحش سبع سنين فكانت تملأ مركنا لها ماء ثم تدخله حتى تعلو الماء حمرة الدم فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها إنه ليس بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي وصلي ليس فيه الأمر بالغسل لكل صلاة وهذا أولى لموافقته سائر الرويات عن الزهري ورواية محمد بن إسحاق عن الزهري غلط لمخالفتها سائر الروايات عن الزهري ومخالفتها الرواية الصحيحة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1532

* 42385 -) أخبرنا يوسف بن يعقوب المقرىء بواسط قال حدثنا محمد بن خالد بن عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت * جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واستفته فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا ليس بحيض ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي قالت عائشة فكانت أم حبيبة تغتسل لكل صلاة فكانت تجلس في المركن فيعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي \1350\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 185 حديث رقم: 1351

* 42386 -) أخبرنا حجاج ثنا حماد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة أن ابنة جحش كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض فكانت تخرج من مركنها وإنه لعاليه الدم فتصلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 904

* 42387 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عائشة أن أم حبيبة ختنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين استفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي
النسائي في سننه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 205

* 42388 -) أخبرنا الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني النعمان والأوزاعي وأبو معيد وهو حفص بن غيلان عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش امرأة عبد الرحمن بن عوف وهي أخت زينب بنت جحش فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عائشة فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة أختها زينب وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أن حمرة الدم لتعلو الماء وتخرج فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعها ذلك من الصلاة
النسائي في سننه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 204

* 42389 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا الزهري عن عروة وعمرة عن عائشة قالت استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين فاشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي ثم صلي
النسائي في سننه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 203

* 42390 -) حدثني موسى بن قريش التميمي حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر حدثني أبي حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * إن أم حبيبة بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف شكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وكانت تغتسل عند كل صلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 334

* 42391 -) وحدثنا محمد بن سلمة المرادي حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أن أم حبيبة بنت جحش ختنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عائشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حمرة الدم الماء قال بن شهاب فحدثت بذلك أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقال يرحم الله هندا لو سمعت بهذه الفتيا والله إن كانت لتبكي لأنها كانت لا تصلي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 334

* 42392 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت استفتت أم حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إني استحاض فقال إنما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلاة قال الليث بن سعد لم يذكر بن شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أم حبيبة بنت جحش أن تغتسل عند كل صلاة ولكنه شيء فعلته هي وقال بن رمح في روايته ابنة جحش ولم يذكر أم حبيبة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 334

* 42393 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة * أنها رأت زينب بنت جحش التي كانت تحت عبد الرحمن بن عوف وكانت تستحاض فكانت تغتسل وتصلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 63 حديث رقم: 137

* 42394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري وأبو كامل قال ثنا إبراهيم قال ثنا بن شهاب عن عمرة عن عائشة قالت * جاءت أم حبيبة بنت جحش قال أبو كامل أم حبيب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت استحيضت سبع سنين فاشتكت ذلك إليه واستفتته فيه فقال ليس هذا بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي فكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي وكانت تجلس في مركن فتعلو حمرة الدم الماء ثم تصلي \25699\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 25585



(1/13111)

---

* 42395 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا أبو إسحاق قال خرج عبد الله بن يزيد يستسقي وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم قال وخرج فيمن كان معه البراء بن عازب وزيد بن أرقم قال أبو إسحاق وأنا معه يومئذ فقام قائما على راحلته على غير منبر واستسقى واستغفر وصلى ركعتين ونحن خلفه فجهر فيهما بالقراءة ولم يؤذن يومئذ ولم يقم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 326 حديث رقم: 0

* 42396 -) حدثنا فهد قال ثنا عبيد بن إسحاق العطار قال ثنا حاتم بن إسماعيل فذكر بإسناده مثله وزاد فصلى ركعتين ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة ولم يؤذن ولم يقم ولم يقل مثل صلاة العيدين فدل ذلك أن قوله مثل صلاة العيدين في الحديث الأول إنما أراد به هذا المعنى أنه صلى بلا أذان ولا إقامة كما يفعل في العيدين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 324 حديث رقم: 0

* 42397 -) حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق قال * خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي وخرج فيمن خرج معه يومئذ البراء بن عازب وزيد بن أرقم وكنت فيمن خرج معه فقام قائما على رجليه فاستسقى واستغفر ثم صلى ركعتين ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة ولم يؤذن ولم يقم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 2509

* 42398 -) وقال لنا أبو نعيم عن زهير عن أبي إسحاق * خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن أرقم عز وجل فاستسقى فقام بهم على رجليه على غير منبر فاستغفر ثم صلى ركعتين يجهر بالقراءة ولم يؤذن ولم يقم قال أبو إسحاق ورأى عبد الله بن يزيد النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 976

* 42399 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا مالك بن إسماعيل أبو غسان ثنا زهير عن أبي إسحاق قال * خرج عبد الله بن يزيد الأنصاري يستسقي وقد كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم وخرج فيمن خرج البراء بن عازب وزيد بن أرقم قال أبو إسحاق وأنا معه يومئذ فقام قائما على رجليه على غير منبر فاستسقى واستغفر ثم صلى بنا ركعتين ونحن خلفه يجهر فيهما بالقراءة لم يؤذن يومئذ ولم يقم رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم عن زهير بن معاوية ورواه الثوري عن أبي إسحاق قال فخطب ثم صلى ورواه شعبة عن أبي إسحاق قال فصلى ركعتين ثم استسقى ورواية الثوري وزهير أشبه والله أعلم \6197\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 349 حديث رقم: 6203



(1/13112)

---

* 42400 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد عن سعيد يعني بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا معه وقرأها مرة أخرى فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكني قد أراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا معه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1466

* 42401 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث وثنا خالد هو يزيد عن بن أبي هلال وهو سعيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري أنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا معه وقرأ بها مرة أخرى فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكني أراكم قد استعددتم للسجود فنزل وسجد وسجدنا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 355 حديث رقم: 1455

* 42402 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث ثنا خالد وهو بن يزيد عن بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا وقرأ بها مرة أخرى فلما بلغ السجدة تيسرنا للسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكن أراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا قال أبو بكر أدخل بعض أصحاب بن وهب عن بن وهب عن عمرو بن الحارث في هذا الإسناد إسحاق بن عبد الله أبي فروة بين سعيد بن أبي هلال وبين عياض وإسحاق ممن لا يحتج أصحابنا بحديثه وأحسب أنه غلط في إدخاله إسحاق بن عبد الله في هذا الإسناد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 1795

* 42403 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب قالا ثنا الليث ثنا خالد بن يزيد عن أب هلال عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد وسجدنا وقرأها مرة أخرى فلما مر بالسجدة تبشرنا بالسجود فلما رآنا قال إنما هي توبة نبي ولكني أراكم قد استعددتم للسجود فنزل فسجد وسجدنا وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فأما السجود في ص فقد أخرجه البخاري وإنما الغرض في إخراجه هكذا في كتاب الجمعة أن الامام إذا قرأ السجدة يوم الجمعة على المنبر فمن السنة أن ينزل فيسجد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 422 حديث رقم: 1052

* 42404 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث أخبرني خالد يعني بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقرأ ص فلما مر بالسجدة نزل فسجد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1554



(1/13113)

---

* 42405 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحرث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل الأنصار خير \16145\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 497 حديث رقم: 16095

* 42406 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال أنا قاسم قال أنا سفيان عن أبي الزناد عن أبي أسيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو عبد الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وكلكم خير \8280\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 90 حديث رقم: 8341

* 42407 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو ساعدة ثم بنو الحارث بن الخزرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 267 حديث رقم: 590

* 42408 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن ووكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو ساعدة ثم قال وفي كل خير
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 807 حديث رقم: 1453

* 42409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي الزناد عن أبي سلمة عن أبي أسيد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير الأنصار بنو النجار ثم بنو عبد الأشهل ثم بنو الحرث بن الخزرج ثم بنو ساعدة ثم قال وفي كل دور الأنصار خير \16143\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 496 حديث رقم: 16093



(1/13114)

---

* 42410 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير بتستر حدثنا وهب بن يحيى بن زمام حدثنا محمد بن سواء حدثنا شبيل بن عزرة عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أهل المشرق عبد القيس اسلم الناس كرها واسلموا طائعين \7293\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 284 حديث رقم: 7294

* 42411 -) حدثنا خليفة بن خياط حدثنا عون بن كهمس حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * خير أهل المشرق عبد القيس \6065\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 449 حديث رقم: 6062

* 42412 -) حدثنا أحمد قال حدثنا شباب قال حدثنا عون بن كهمس قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي قال * خير أهل المشرق عبد القيس لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 171 حديث رقم: 1615

* 42413 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا وهب بن يحيى بن زمام العلاف ثنا محمد بن سواء ثنا شبيل بن عزرة عن أبي جمرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أهل المشرق عبد القيس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 231 حديث رقم: 12970

* 42414 -) حدثنا عقبة بن مكرم ثنا معلى بن أسد ثنا بن سواء عن شبيل بن غرزة عن أبي جمرة عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير أهل المشرق عبد القيس أسلم الناس كرها وأسلموا طائعين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 257 حديث رقم: 1621



(1/13115)

---

* 42415 -) حدثنا عبد الله قثنا داود بن رشيد قثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك قال نا إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 164 حديث رقم: 151

* 42416 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو صالح الحكم بن موسى قثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * دخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره وهو متكئ عليهما فقال هكذا نبعث يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 202 حديث رقم: 221

* 42417 -) حدثنا عبد الله قال حدثني العباس بن الحسين ينزل قنطرة بردان وكان ثقة سألت أبي عن عباس فذكره بخير قثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة قوله - عليه الصلاة والسلام - مروا أبا بكر فليصل بالناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 106 حديث رقم: 77

* 42418 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري حدثني أبي ثنا سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك الأموي ثنا إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله آخذا بأيديهما فقال هكذا نبعث يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 312 حديث رقم: 7746

* 42419 -) حدثنا محمد بن يونس القرشي قثنا محمد بن جهضم قثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * دخل النبي - عليه الصلاة والسلام - المسجد وأبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فقال هكذا نبعث يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 396 حديث رقم: 602



(1/13116)

---

* 42420 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2007 حديث رقم: 2600

* 42421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وابن نمير المعنى قالا ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فأغلظ لهما وسبهما قالت فقلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب هذان منك خيرا قالت فقال أو ما علمت ما عاهدت عليه ربي عز وجل قال قلت اللهم أيما مؤمن سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا \24336\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 45 حديث رقم: 24225

* 42422 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها قالت * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فأغلظ لهما فقلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب منك هذان خيرا فقال أو ما علمت ما عاهدت عليه ربي قلت وما عاهدت عليه ربك قال قلت اللهم أيما مؤمن سببته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وهكذا رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي معاوية \13151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 61 حديث رقم: 13161

* 42423 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فخلوا به فسبهما ولعنهما فلما خرجا من عنده قلت يا رسول الله لمن أصاب منك خيرا ما أصاب منك هذان فقال يا عائشة أو ما علمت ما شارطت عليه ربي إني قلت اللهم إنما أنا بشر فمن سببته أو لعنته فاجعلها له زكاة وأجرا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 820 حديث رقم: 1461



(1/13117)

---

* 42424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان وبهز قالا ثنا حماد عن سماك عن عكرمة عن عائشة انها قالت قال بهز ان عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في إزار ورداء فاستقبل القبلة وبسط يديه فقال اللهم إنما انا بشر فأي عبد من عبادك ضربت أو آذيت فلا تعاقبني به قال بهز فيه \25174\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 25060

* 42425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز بن أسد قال ثنا حماد عن سماك عن عكرمة أن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي في إزار ورداء فاستقبل القبلة وبسط يده وقال اللهم إنما أنا بشر فأي عبد من عبادك ضربت أو آذيت فلا تعاقبني فيه \25622\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 180 حديث رقم: 25508

* 42426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد عن سماك عن عكرمة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على بيتي في إزار ورداء فاستقبل القبلة وبسط يده ثم قال اللهم إنما أنا بشر فأي عبد من عبادك شتمت أو آذيت فلا تعاقبني فيه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 259 حديث رقم: 26275



(1/13118)

---

* 42427 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا ورقاء عن عطاء بن السائب قال * دخلت على أم كلثوم بنت علي بشيء من الصدقة فقالت إن مولى لنا يقال له كيسان أو هرمز أخبرني أنه مر على النبي صلى الله عليه وسلم قال فدعاني فجئت فقال يا فلان إنا أهل بيت قد نهينا أن نأخذ الصدقة وإن مولى القوم من أنفسهم فلا تأكل الصدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 355 حديث رقم: 837



(1/13119)

---

* 42428 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل قال حدثنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي صالح الحنفي قال * دخلت على أم كلثوم فقالت إئتوا أبا صالح بطعام فأتوني بمرقة فيها جنوب فقلت أتطعموني هذا وأنتم أمراء قالت كيف لو رأيت أمير المؤمنين عليا وأتي بأترج فأخذ الحسن أو الحسين منها أترجة لصبي لهم فانتزعها من يده وقسمها بين المسلمين
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 91 حديث رقم: 131

* 42429 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي عن أبي معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي صالح قال * دخلت على أم كلثوم بنت علي فإذا هي تمشط في ستر بيني وبينها فجاء حسن وحسين فدخلا عليها وهي جالسة تمتشط فقالا ألا تطعمون أبا صالح شيئا قال فاخرجوا لي قصعة فيها مرق بحبوب قال فقلت تطعموني هذا وأنتم امراء فقالت أم كلثوم يا أبا صالح كيف لو رأيت أمير المؤمنين يعني عليا وأتى بأترج فذهب حسن يأخذ منه اترجة فنزعها من يده ثم أمر به فقسم بين الناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 540 حديث رقم: 901

* 42430 -) حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي صالح الذي كان يخدم أم كلثوم ابنة علي قال دخلت على أم كلثوم وهي تمشط وستر بينها وبيني فجلست أنتظرها حتى تأذن لي فجاء حسن وحسين فدخلا عليها وهي تمشط فقالا ألا تطعمون أبا صالح شيئا قالت بلى قال فأخرجوا قصعة فيها مرق بحبوب فقلت أتطعموني هذا وأنتم أمراء فقالت أم كلثوم يا أبا صالح فكيف لو رأيت أمير المؤمنين وأتي بأترنج فذهب حسن أو حسين يتناول منه أترنجة فنزعها من يده ثم أمر به فقسم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 101 حديث رقم: 34501



(1/13120)

---

* 42431 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سفيان عن عبيد الله عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وقال سفيان مرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات \27299\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 381 حديث رقم: 27185

* 42432 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبى يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات \6046\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 412 حديث رقم: 6047

* 42433 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
الدارمي في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 2138

* 42434 -) حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات \3898\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1283 حديث رقم: 3896

* 42435 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبيد الله بن أبي يزيد قال أخبرني أبي أنه سمع سباع بن ثابت يحدث أنه سمع أم كرز تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ذهبت النبوة وبقيت المبشرات وكان سفيان يحدث بهذا عن عبيد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل زمانا ثم حدث به عن أبيه عن سباع عن أم كرز وذكر أنه كان يترك إسناده حتى أثبته بعد
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 348



(1/13121)

---

* 42436 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وعلي بن حجر وقتيبة عن سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه * رأى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأبا بكر وعمر رضي الله عنهما يمشون أمام الجنازة \1953\
النسائي في سننه ج 4/ ص 56 حديث رقم: 1944

* 42437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \4548\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 8 حديث رقم: 4539

* 42438 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي قال حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضوان الله عليهما يمشون أمام الجنازة \3044\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 318 حديث رقم: 3045

* 42439 -) وعن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \5423\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 298 حديث رقم: 5421

* 42440 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \5484\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 368 حديث رقم: 5482



(1/13122)

---

* 42441 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقف في حجة الوداع فجعلوا يسألونه فقال رجل لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج فجاء آخر فقال لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج فما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا أخر إلا قال افعل ولا حرج \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 619 حديث رقم: 1649

* 42442 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر انا معمر ثنا بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني كنت أرى ان الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله اني كنت أرى أن الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي فقال ارم ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء الا قال افعل ولا حرج \6500\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 159 حديث رقم: 6484

* 42443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا معمر انا بن شهاب وعبد الرزاق قال انا معمر عن بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى قال فاتاه رجل فقال يا رسول الله اني كنت أرى ان الحلق قبل الذبح فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج قال ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله اني كنت أرى ان الذبح قبل الرمي فذبحت قبل ان ارمي قال فارم ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء إلا قال افعل ولا حرج قال عبد الرزاق وجاءه آخر فقال يا رسول الله اني كنت أظن ان الحلق قبل الرمي فحلقت قبل ان أرمي قال ارم ولا حرج \6909\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 202 حديث رقم: 6887

* 42444 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا غندر قال حدثنا معمر قال أنبأ بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى فأتاه رجل فقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله إني كنت أرى أن الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل إلا قال افعل ولا حرج \4078\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 447 حديث رقم: 4107

* 42445 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا غندر قال حدثنا معمر قال أنبأ بن شهاب عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على راحلته بمنى فأتاه رجل فقال يا رسول الله إني كنت أرى أن الحلق قبل الذبح فحلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله إني كنت أرى الذبح قبل الرمي فذبحت قبل أن أرمي قال فارم ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدمه رجل قبل شيء إلا قال افعل ولا حرج \5844\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 445 حديث رقم: 5879



(1/13123)

---

* 42446 -) حدثنا قتيبة وأحمد بن منيع وإسحاق بن منصور ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \1005\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 329 حديث رقم: 1007

* 42447 -) حدثنا أحمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن سفيان الحضرمي قال حدثنا بكر بن مضر عن يونس بن يزيد عن الزهري عن أنس قال * رأيت النبي وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة لم يرو هذا الحديث عن بكر بن مضر إلا محمد بن سفيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 40 حديث رقم: 106

* 42448 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن يحيى العامري ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة فقمت إليه فقلت له يا أبا محمد إن معمرا وابن جريج يخالفانك في هذا يعني أنهما يرسلان الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال استقر الزهري حدثنيه سمعته من فيه يعيده ويبديه عن سالم عن أبيه فقلت له يا أبا محمد إن معمرا وابن جريج يقولان فيه وعثمان قال فصدقهما فقال لعله قد قاله هو ولم أكتبه لذلك إني كنت أميل إذ ذاك إلى الشيعة قال الشيخ وقد اختلف على بن جريج ومعمر في وصل الحديث فروي عن كل واحد منهما الحديث موصولا وروي مرسلا وقد قيل عن بن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري \6643\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6649

* 42449 -) حدثنا القعنبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \3179\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 3179

* 42450 -) حدثنا علي بن محمد وهشام بن عمار وسهل بن أبي سهل قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة \1484\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1482



(1/13124)

---

* 42451 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه أنه * طعم خبزا ولحما فقيل له ألا تتوضأ فقال إن الوضوء مما خرج وليس مما دخل \708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 708

* 42452 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن وائل بن داود عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال * إنما الوضوء مما خرج وليس مما دخل والصوم مما دخل وليس مما خرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 251 حديث رقم: 9237

* 42453 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري أخبرني وائل بن داود عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال * إنما الصيام مما دخل وليس مما خرج والوضوء مما خرج وليس مما دخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 314 حديث رقم: 9576

* 42454 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق عن يحيى بن وثاب قال * سألت بن عمر عن الوضوء مما غيرت النار فقال الوضوء مما خرج وليس مما دخل لأنه لا يدخل إلا طيبا لا يخرجه إلا خبيثا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 447



(1/13125)

---

* 42455 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم عن محمد قال حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا المنهال قال * سألت البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن أرقم فإنه خير مني وأعلم فسألت زيدا فقال سل البراء فإنه خير مني وأعلم فقالا جميعا نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الورق بالذهب دينا \4587\
النسائي في سننه ج 7/ ص 280 حديث رقم: 4577

* 42456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا المنهال رجلا من بنى كنانة قال * سألت البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن أرقم فإنه خير منى وأعلم قال فسألت زيدا فقال سل البراء فإنه خير مني واعلم قال فقالا جميعا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الورق بالذهب دينا \19442\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 374 حديث رقم: 19357

* 42457 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم عن محمد قال حدثنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا المنهال قال * سألت البراء بن عازب عن الصرف فقال سل زيد بن أرقم فإنه خير مني وأعلم فسألت زيدا فقال سل البراء فإنه خير مني وأعلم فقالا جميعا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورق بالذهب دينا \6125\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6169



(1/13126)

---

* 42458 -) حدثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن زريع ح وحدثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا إسماعيل بن علية قالا ثنا سلمة بن علقمة التميمي ثنا محمد بن سيرين أن مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد حدثاه قالا * جمع المنزل بين عبادة بن الصامت ومعاوية إما في كنيسة وإما في بيعة فحدثهم عبادة بن الصامت فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الورق بالورق والذهب بالذهب والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر قال أحدهما والملح بالملح ولم يقله الآخر وأمرنا أن نبيع البر بالشعير والشعير بالبر يدا بيد كيف شئنا \2256\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 758 حديث رقم: 2254

* 42459 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا سلمة بن علقمة ثنا محمد بن سيرين أن مسلم بن يسار وعبد الله بن عبيد حدثاه قالا * جمع المنزل بين عبادة ومعاوية أما في بيعة أو كنيسة قال وذكر الحديث في الصرف بطوله وهذا الحديث لم يسمعه مسلم بن يسار من عبادة بن الصامت إنما سمعه من أبي الأشعث الصنعاني عن عبادة \10247\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 10257



(1/13127)

---

* 42460 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2333 حديث رقم: 5976

* 42461 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة رجل فقال رحمه الله لقد أذكرني آيات كنت أسقطهن من سورة كذا وكذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 144 حديث رقم: 630

* 42462 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد ليلا فقال لقد اذكرني كذا كذا من آية قد كنت أسقطهن من سورة كذا وكذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 144 حديث رقم: 629

* 42463 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة وأبو بكر بن إسحاق قالا ثنا أبو كريب ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا يقرأ من الليل فقال رحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها عن سورة كذا وكذا رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن أبي رجاء عن أسامة ورواه مسلم عن أبي كريب وغيره عن أبي أسامة \4479\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 12 حديث رقم: 4483

* 42464 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ في المسجد ليلا فقال لقد أذكرني كذا وكذا من آية قد كنت أسقطهن من سورة كذا كذا \7946\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 10 حديث رقم: 8006

* 42465 -) حدثنا أحمد بن أبي رجاء هو أبو الوليد الهروي حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * سمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجلا يقرأ في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أنسيتها من سورة كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1923 حديث رقم: 4751

* 42466 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا يقرأ من الليل فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 543 حديث رقم: 788



(1/13128)

---

* 42467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن حديث أبي إدريس بن عبد الله في خلافة عبد الملك ان أبا ثعلبة الخشني حدثه انه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع \17840\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 194 حديث رقم: 17774

* 42468 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 209 حديث رقم: 552

* 42469 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان أن أبا إدريس عائذ الله بن عبد الله أخبره أن أبا ثعلبة أخبره قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل ذي ناب من السبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 210 حديث رقم: 556

* 42470 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن حديث أبي إدريس أن أبا ثعلبة الخشني حدثه * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 211 حديث رقم: 561

* 42471 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن نمير المصري ثنا سعيد بن عقير حدثني الليث عن عقيل ورشدين عن عقيل وقرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن لحوم الحمر الأهلية وعن كل ذي ناب من السباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 211 حديث رقم: 562



(1/13129)

---

* 42472 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنبأنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين \1459\
النسائي في سننه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 1450

* 42473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلى عثمان بمنى أربعا فقال عبد الله بن مسعود * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين \3601\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3593

* 42474 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال نا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين \1913\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 587 حديث رقم: 1908

* 42475 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا علي بن حرب الجنديسابوري ثنا أشعث بن عطاف ثنا محمد بن عبد الله العرزمي عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 117 حديث رقم: 10146

* 42476 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن صالح الأنطاكي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عبد الله قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 117 حديث رقم: 10147



(1/13130)

---

* 42477 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن نصر وعبد الله بن الصباح العطار قال أحمد أخبرنا وقال عبد الله حدثنا محبوب بن الحسن ثنا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * فرض صلاة السفر والحضر ركعتين ركعتين فلما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر بطول القراءة وصلاة المغرب لأنها وتر النهار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 944

* 42478 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا بكار بن عبد الله بن محمد بن سيرين ثنا داود بن أبي هند عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت * أن أول ما فرضت الصلاة ركعتين فلما قدم نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة واطمأن زاد ركعتين غير المغرب لأنها وتر وصلاة الغداة لطول قراءتها قالت وكان إذا سافر صلى صلاته الأولى \1578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1579

* 42479 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن نصر المقرئ وعبد الله بن الصباح العطار البصري قال أحمد أخبرنا وقال عبد الله حدثنا محبوب بن الحسن نا داود يعني بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * فرض صلاة السفر والحضر ركعتين ركعتين فلما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لأنها وتر النهار قال أبو بكر هذا حديث غريب لم يسنده أحد أعلمه غير محبوب بن الحسن رواه أصحاب داود فقالوا عن الشعبي عن عائشة خلا محبوب بن الحسن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 305

* 42480 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران قال حدثنا عبد الله بن الصباح العطار قال حدثنا محبوب بن الحسن عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * فرضت صلاة السفر والحضر ركعتين فلما أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة وصلاة المغرب لأنها وتر النهار \2737\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 448 حديث رقم: 2738

* 42481 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا يحيى بن سعيد أن عروة بن الزبير حدثه عن عائشة أنها قالت * إن أول ما فرضت الصلاة في السفر والحضر ركعتين فزيد في الحضر وأقرت في السفر كما هي \4647\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 107 حديث رقم: 4645



(1/13131)

---

* 42482 -) حدثنا حميد بن مسعدة أخبرنا يزيد بن زريع أخبرنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المواضح خمس خمس قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق أن في الموضحة خمسا من الإبل \1392\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 13 حديث رقم: 1390

* 42483 -) حدثنا جميل بن الحسن ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في المواضح خمس خمس من الإبل \2657\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 886 حديث رقم: 2655

* 42484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * في المواضح خمس خمس من الإبل والأصابع سواء كلهن عشر عشر من الإبل \7038\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 215 حديث رقم: 7013

* 42485 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في المواضح خمس خمس من الإبل والأصابع كلها سواء عشر عشر من الإبل \15960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 81 حديث رقم: 15974

* 42486 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * في المواضح خمس خمس من الإبل والأصابع كلها سواء عشر عشر من الإبل \16043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 92 حديث رقم: 16058



(1/13132)

---

* 42487 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ^ أولئك مبرؤون مما يقولون ^ قال كل قد بريء مما ليس له بحق من الكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 161 حديث رقم: 255

* 42488 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم * في قوله ^ أولئك مبرؤون مما يقولون ^ قال ههنا برأت عائشة لهم مغفرة ورزق كريم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 162 حديث رقم: 258

* 42489 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا محمد بن ثور عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ^ أولئك مبرؤون مما يقولون ^ فمن كان طيبا فهو مبرأ من كل قول خبيث يقوله يغفره الله ومن كان خبيثا فهو مبرأ من كل قول صالح قاله يرده الله عليه لا يقبله الله منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 162 حديث رقم: 256

* 42490 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * في قوله ^ أولئك مبرؤون مما يقولون ^ قال من القول والعمل مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم مغفرة لذنوبهم وهي الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 162 حديث رقم: 259

* 42491 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن بن جريج عن مجاهد * في قوله ^ أولئك مبرؤون مما يقولون ^ وذلك أنه ما قال الكافر من كلمة طيبة فهي للمؤمن وما قال المؤمن من كلمة خبيثة فهي للكافر يرى كل مما ليس له بحق من الكلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 162 حديث رقم: 257



(1/13133)

---

* 42492 -) أنا قتيبة بن سعيد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل به هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسألوه فنزلت يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا أوتينا علما كثيرا أوتينا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فأنزل الله قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفذ البحر \11231\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 393 حديث رقم: 11314

* 42493 -) حدثنا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسألوه فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فقالوا أوتينا علما كثيرا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 74 حديث رقم: 8002

* 42494 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم نا شريك عن سعيد بن مسروق عن منذر عن الربيع بن خيثم انهم ذكروا عنده عليا فقال ما رأيت أحدا مبغضيه أشد له بغضا ولا محبيه أشد له حبا ولم أرهم يجدون عليه في حكمه والله عز وجل يقول ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 575 حديث رقم: 973

* 42495 -) حدثنا موسى بن هارون نا قتيبة بن سعيد نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة نا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسألوه فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فقالوا أوتينا علما كثيرا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 73 حديث رقم: 8002

* 42496 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال قالت قريش ليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالت سلوه عن الروح فسألوه ونزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا لم نؤت نحن من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فنزلت قل لوكان البحر مدادا لكلمات ربي الآية
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 382 حديث رقم: 2501

* 42497 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسألوه فنزلت إلا قليلا فقالوا لم نؤت من العلم نحن إلا قليلا وقد أوتينا التوراة ومن يؤت التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي الآية \99\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 99

* 42498 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فسألوه فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا أوتينا علما كثيرا أوتينا التوراة ومن أوتى التوراة فقد أوتى خيرا كثيرا قال فأنزل الله عز وجل قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر \2315\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 2309

* 42499 -) حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال قالت قريش ليهود أعطونا شيئا نسأل هذا الرجل فقال سلوه عن الروح قال فسألوه عن الروح فأنزل الله ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا أوتينا علما كثيرا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فأنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر إلى آخر الآية قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي في سننه ج 5/ ص 304 حديث رقم: 3140

* 42500 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * بينا أنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في حرث وهو متكئ على عسيب إذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم إليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشيء تكرهونه فقالوا سلوه فسألوه عن الروح فأمسك النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يرد عليهم شيئا فعلمت أنه يوحى إليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1749 حديث رقم: 4444

* 42501 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا نحن لم نؤت من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة فيها حكم الله ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 579 حديث رقم: 3961

* 42502 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينما أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث وهو متكئ على عسيب إذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم إليه لا يستقبلكم بشيء تكرهونه فقالوا سلوه فقام إليه بعضهم فسأله عن الروح قال فأسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا فعلمت أنه يوحى إليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2152 حديث رقم: 2794



(1/13134)

---

* 42503 -) حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة حمراء مخضرمة فقال أتدرون أي يومكم هذا أتدرون أي شهركم هذا أتدرون أي بلدكم هذا قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 454 حديث رقم: 37166

* 42504 -) حدثنا إسماعيل بن توبة ثنا زافر بن سليمان عن أبي سنان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته المخضرمة بعرفات فقال * أتدرون أي يوم هذا وأي شهر هذا وأي بلد هذا قالوا هذا بلد حرام وشهر حرام ويوم حرام قال ألا وإن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة شهركم هذا في بلدكم هذا في يومكم هذا ألا وإني فرطكم على الحوض وأكاثر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي ألا وإني مستنقذ أناسا ومستنقذ مني أناس فأقول يا رب أصيحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \3059\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1016 حديث رقم: 3057

* 42505 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الطيب قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في غرفتي هذه حسبت * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر على ناقة له حمراء مخضرمة فقال هذا يوم النحر وهذا يوم الحج الأكبر \15977\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 15927

* 42506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت مرة قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة حمراء مخضرمة فقال أتدرون أي يومكم هذا قال قلنا يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر أتدرون أي شهر شهركم هذا قلنا ذو الحجة قال صدقتم شهر الله الأصم أتدرون أي بلد بلدكم هذا قال قلنا المشعر الحرام قال صدقتم قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أو قال كحرمة يومكم هذا وشهركم هذا وبلدكم هذا إلا وأنى فرطكم على الحوض أنظركم وأني مكاثر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي إلا وقد رأيتموني وسمعتم منى وستسألون عنى فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار إلا وأنى مستنقذ رجالا أو إناثا ومستنقذ منى آخرون فأقول يا رب أصحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك \23649\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 412 حديث رقم: 23544

* 42507 -) أنبأ محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا يحيى عن شعبة قال حدثني عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة حمراء مخضرمة قال أتدرون أي يوم يومكم هذا قلنا يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر أتدرون أي شهر شهركم هذا قلنا وقال بندار قالوا قلنا ذو الحجة قال صدقتم شهر الله الأصم أتدرون أي بلد بلدكم هذا قلنا البلد الحرام قال صدقتم ثم قال إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إني فرطكم على الحوض وإني مكابر بكم الأمم فلا تسودوا وجهي ألا وقد رأيتموني وسمعتم مني وستسألون عني فمن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار \4070\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 444 حديث رقم: 4099

* 42508 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود ح وحدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب ويعقوب بن إسحاق الحضرمي قالوا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة بن شراحيل قال حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأحسبه قال في غزوتي هذه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل تدرون أي يوم هذا قالوا نعم يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر قال هل تدرون أي شهر هذا قالوا نعم ذو الحجة قال صدقتم شهر الله الأصم هل تدرون أي بلد هذا قالوا نعم المشعر الحارم قال صدقتم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن دماؤكم وأموالكم وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يوكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 159 حديث رقم: 0



(1/13135)

---

* 42509 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا زكريا بن عدي قال انا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * قتل عثمان سنة خمس وثلاثين وكانت الفتنة خمس سنين منها أربعة اشهر للحسن
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 481 حديث رقم: 780

* 42510 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال * قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس وثلاثين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 78 حديث رقم: 105

* 42511 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس وثلاثين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 78 حديث رقم: 103

* 42512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * قتل عثمان سنة خمس وثلاثين فكانت الفتنة خمس سنين منها أربعة أشهر للحسن رضي الله عنه \551\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 550

* 42513 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا على بن سعيد الرقي ثنا عبد الله بن محمد بن محمد بن عقيل قال * قتل عثمان رضي الله عنه سنة خمس وثلاثين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 77 حديث رقم: 102



(1/13136)

---

* 42514 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها \4801\
النسائي في سننه ج 8/ ص 40 حديث رقم: 4791

* 42515 -) أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال أنبأنا حماد عن خالد يعني الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ألا وأن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل أربعون في بطونها أولادها \4803\
النسائي في سننه ج 8/ ص 41 حديث رقم: 4793

* 42516 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن أيوب سمعت القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قتيل الخطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا مائة من الإبل أربعون منها خلفه في بطونها أولادها حدثنا محمد بن يحيى ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2629\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 878 حديث رقم: 2627

* 42517 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن أيوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قتيل الخطأ شبه العمد بالسوط أو العصا مائة من الإبل أربعون منها في بطونها أولادها \6947\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 232 حديث رقم: 6994

* 42518 -) أخبرني يحيى بن حبيب بن عربي قال أنبأنا حماد عن خالد يعني الحذاء عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن أوس عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا وإن قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل أربعون في بطون أولادها \6949\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 232 حديث رقم: 6996



(1/13137)

---

* 42519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا ربعي بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن مسلم بن أبي مسلم قال * رأيت أبا هريرة ونحن غلمان تجئ الأعراب يقول يا أعرابي نحن نبيع لك قال دعوه فليبع سلعته فقال أبو هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يبيع حاضر لباد \7480\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 254 حديث رقم: 7449

* 42520 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكن له سمسارا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1157 حديث رقم: 1521

* 42521 -) أخبرنا محمد بن رافع قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد قلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسار
النسائي في سننه ج 7/ ص 257 حديث رقم: 4500

* 42522 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سالم المكي أن أعرابيا حدثه قال * قدمت المدينة بحلوبة لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت على طلحة بن عبيد الله فقلت إني لأعلم لي بأهل هذه السوق فلو بعث لي فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد ولكن اذهب إلى السوق فإن جاءك من يبايعك فشاورني حتى آمرك أو انهاك \10683\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 347 حديث رقم: 10693

* 42523 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن سالم المكي أن أعرابيا قال * قدمت المدينة بحلوبة لي فنزلت على طلحة بن عبيد الله فقلت إنه لا علم لي بأهل السوق فلو بعت لي فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الى السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتى آمرك أو أنهاك \640\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 16 حديث رقم: 643

* 42524 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتلقى الركبان وأن يبيع حاضر لباد فقلت لابن عباس ما قوله حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 199 حديث رقم: 14870

* 42525 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن يونس عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال * نهينا أن يبيع حاضر لباد وإن كان أخاه أو أباه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1158 حديث رقم: 1523



(1/13138)

---

* 42526 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبا عمر يحدث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هي الموءودة الصغرى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود لو أراد الله خلقها لم تستطع عزلها \9028\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 342 حديث رقم: 9083

* 42527 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن عن حجاج قال بن جريج أخبرني سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عزل النساء فقال زعم أبو سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله إن لي امرأة وإني أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود فسألت أبا سلمة أسمعته من أبي سعيد قال لا ولكن أخبرني عنه رجل \9029\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 342 حديث رقم: 9084

* 42528 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت أبا عامر يحدث عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود تقول إن العزل هو الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود لو أراد الله خلقها لم يستطع عزلها \6014\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 406 حديث رقم: 6011

* 42529 -) وبه عن أبي الزبير عن أبي سلمة قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم إن اليهود يزعمون أن العزل هي المؤودة الصغرى فقال كذبت يهود
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 2617

* 42530 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني عياش بن عقبة الحضري عن موسى بن وردان عن أبي سعيد الخدري قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون إن العزل هو الموؤودة الصغرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت يهود ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أفضيت لم يكن إلا بقدر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 32 حديث رقم: 0

* 42531 -) عبد الرزاق عن معمر عن يحى بن ابي كثير عن محمد ابن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال جاء ناس من المسلمين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنها تكون لنا الاماء فنعزل عنهن وزعمت يهود أنها المؤودة الصغرى فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذبت يهود كذبت يهود وكذبت لو اراد الله أن يخلقه لم يرده
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 140 حديث رقم: 12550



(1/13139)

---

* 42532 -) أخبرني أحمد بن بكار الحراني قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا وشاهدنا وغائبنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإيمان ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده \10837\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 267 حديث رقم: 10920

* 42533 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو إبراهيم رجل من بني عبد الأشهل قال حدثني أبي * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الميت اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا قال الأوزاعي وحدثني يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بهذا الحديث قال ومن أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان \6754\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 41 حديث رقم: 6760

* 42534 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا أيوب بن عتبة عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان \8837\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 368 حديث رقم: 8795

* 42535 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده \1500\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 1498



(1/13140)

---

* 42536 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا القاسم بن مالك المزني عن الجعيد بن عبد الرحمن قال قال لي السائب بن يزيد * كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مد وثلث بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز قال وقال السائب حج بي في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 157 حديث رقم: 6681

* 42537 -) حدثنا عمر بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت السائب بن يزيد يقول * كان الصاع على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه سمع القاسم بن مالك الجعيد \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2672 حديث رقم: 6899

* 42538 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا القاسم وهو بن مالك عن الجعيد سمعت السائب بن يزيد قال كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه قال أبو عبد الرحمن وحدثنيه زياد بن أيوب
النسائي في سننه ج 5/ ص 54 حديث رقم: 2519

* 42539 -) أنبأ عمرو بن زرارة النيسابوري قال أنبأ القاسم وهو بن مالك عن الجعيد قال سمعت السائب بن يزيد يقول * كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه قال أبو عبد الرحمن وحدثنيه زياد بن أيوب عن القاسم \2302\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 29 حديث رقم: 2298

* 42540 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا الفاريابي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا القاسم بن مالك عن الجعيد يعني بن عبد الرحمن قال قال لي السائب * كان الصاع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مد وثلث مدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز قال السائب وحج بي في ثقل النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام \9481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 156 حديث رقم: 9491

* 42541 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد قال * كان الصاع على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - مدا وثلثا بمدكم اليوم فزيد فيه في زمن عمر بن عبد العزيز \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2469 حديث رقم: 6334



(1/13141)

---

* 42542 -) أخبرني محمد حدثني الصلت بن حكيم عن الصلت بن بسطام قال * كان حماد بن أبي سليمان يفطر في كل ليلة في شهر رمضان خمسين إنسانا فإذا كانت ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا وأعطاهم مائة مائة
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 212 حديث رقم: 170

* 42543 -) حدثني محمد بن الحسين نا إسحاق بن منصور قال سمعت داود الطائي قال * كان حماد بن أبي سليمان سخيا على الطعام جوادا بالدنانير والدراهم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 105 حديث رقم: 339

* 42544 -) حدثني محمد بن الحسين قال حدثني الصلت بن حكيم عن الصلت بن بسطام قال * كان حماد بن أبي سليمان يفطر كل ليلة في شهر رمضان خمسين إنسانا فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا وأعطاهم مائة مائة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 105 حديث رقم: 338

* 42545 -) حدثني محمد بن الحسين نا زكريا بن عدي نا الصلت بن بسطام التيمي عن أبيه قال * كان حماد بن أبي سليمان يزورني ويقيم عندي سائر نهاره ولا يطعم شيئا فإذا أراد أن ينصرف قال انظر الذي تحت الوسادة فمرهم ينتفعون به قال فأجد الدراهم الكثيرة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 96 حديث رقم: 298

* 42546 -) حدثني محمد حدثني الصلت بن حكيم عن الصلت بن بسطام قال * كان حماد بن أبي سليمان يفطر في كل ليلة من شهر رمضان خمسين إنسانا فإذا كان ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 96 حديث رقم: 299



(1/13142)

---

* 42547 -) حدثنا علي بن العباس قال نا مقدم من محمد الواسطي قال نا عمي القاسم بن يحيى عن داود بن ابي هند عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه كان في بيت ميمونة فوضع للنبي ص طهورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من وضعه قيل ابن عباس فضرب على منكبي وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4176

* 42548 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن آدم قثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال أخبرني سعيد بن جبير أنه سمع عبد الله بن عباس يقول * وضع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يده بين كتفي أو على منكبي فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 956 حديث رقم: 1856

* 42549 -) عن ابن عباس انه كان في بيت ميمونة فوضع للنبي ص طهورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من وضعه قيل ابن عباس فضرب على منكبي وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 273 حديث رقم: 0

* 42550 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا سليمان بن حرب وأبو سلمة قالا ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا فقالت له ميمونة وضع لك عبد الله بن العباس وضوءا فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 616 حديث رقم: 6280

* 42551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل فقالت له ميمونة وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل \3110\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 3102

* 42552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن عبد الله بن عثمان بن خثيم قال أخبرني سعيد بن جبير انه سمع بن عباس يقول * وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين كتفي أو قال على منكبي فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل \2888\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2881

* 42553 -) حدثنا علي بن العباس البجلي الكوفي ثنا مقدم بن محمد الواسطي ثنا عمي القاسم بن يحيى عن داود بن أبي هند عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه * كان في بيت ميمونة فوضع للنبي صلى الله عليه وسلم طهورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من وضعه قال بن عباس أنا فضرب على منكبي وقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 264 حديث رقم: 10614



(1/13143)

---

* 42554 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1005 حديث رقم: 1744

* 42555 -) حدثني محاضر ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف إلا أنت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1497

* 42556 -) أخبرنا النضر نا هشام وهو بن عروة أخبرني أبي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي يقول امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 284 حديث رقم: 798

* 42557 -) أخبرنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقي امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت \10776\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 253 حديث رقم: 10859

* 42558 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا على بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف إلا أنت \6095\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 463 حديث رقم: 6096



(1/13144)

---

* 42559 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كنت أرقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا أنت \26557\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 280 حديث رقم: 26443

* 42560 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ فيقول امسح البأس رب الناس لا شفاء إلا شفاءوك شفاء لا يغادر سقما \7494\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 368 حديث رقم: 7552

* 42561 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ فيقول امسح البأس رب الناس لا شفاء إلا شفاؤك اشف شفاء لا يغادر سقما \10775\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 253 حديث رقم: 10858

* 42562 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ فيقول امسح البأس رب الناس لا شفاء إلا شفاءك أشف شفاء لا يغادر سقما
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 285 حديث رقم: 799

* 42563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد عن هشام عن عروة عن عائشة قالت * كنت أرقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين فأضع يدي على صدره وأقول امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا أنت \25153\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 131 حديث رقم: 25039



(1/13145)

---

* 42564 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا عوف قال أحمد وحدثنا عباد بن عباد هو المهلبي وإسماعيل بن علية جميعا عن عوف عن سيار بن سلامة هو أبو المنهال الرياحي عن أبي برزة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها قال وفي الباب عن عائشة وعبد الله بن مسعود وأنس قال أبو عيسى حديث أبي برزة حديث حسن صحيح وقد كره أكثر أهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ورخص في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك أكثر الأحاديث على الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان وسيار بن سلامة هو أبو المنهال الرياحي \167\ @316@ 317
الترمذي في سننه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 168

* 42565 -) حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي حدثنا هشيم عن عوف عن سيار بن سلامة عن أبي برزة الأسلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها قال وكان يقرأ في صلاة الصبح من ستين إلى المئة وكان يعرف كل واحد منا من يليه \7420\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 419 حديث رقم: 7422

* 42566 -) أخبرنا حفص بن عمرو الحوضي ثنا شعبة عن سيار أبي المنهال الرياحي عن أبي برزة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1429

* 42567 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد نا عوف ح وحدثنا بندار نا محمد بن جعفر وعبد الوهاب عن عوف ح وحدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم وعباد بن عباد وابن علية قالوا حدثنا عوف عن سيار بن سلامة عن أبي برزة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها هذا حديث أحمد بن منيع وفي حديث يحيى بن سعيد قال حدثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي فسأله أبي كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وفي حديث محمد بن جعفر وعبد الوهاب عن أبي المنهال ومتن حديثهما مثل متن حديث يحيى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 346



(1/13146)

---

* 42568 -) أخبرنا يحيى بن موسى قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد قال حدثنا أبو جعفر الرازي عن الأعمش عن زبيد وطلحة عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد خالفهما حصين فرواه عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه عن النبي \1739\
النسائي في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 1730

* 42569 -) أخبرنا أحمد بن يحيى قال حدثنا محمد بن عبيد عن سفيان الثوري وعبد الملك بن أبي سليمان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى بقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ويقول بعدما يسلم سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يرفع بها صوته خالفهما أبو نعيم فرواه عن سفيان عن زبيد عن ذر عن سعيد \1760\
النسائي في سننه ج 3/ ص 250 حديث رقم: 1751

* 42570 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال نا محمد بن عبيد قال نا عبد الملك بن أبي سليمان عن زبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \1438\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1433

* 42571 -) أخبرنا عمران بن موسى قال نا عبد الوارث قال نا محمد بن جحادة عن زبيد عن بن أبزى عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا فرغ من الصلاة قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات قال أبو عبد الرحمن شعبة أدخل بين سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى زرا \1439\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 449 حديث رقم: 1434

* 42572 -) أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد المؤدب قال نا أبي قال نا جرير بن حازم قال سمعت زبيدا يحدث عن زر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يمد صوته في الثالثة ويرفع \1453\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1448



(1/13147)

---

* 42573 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لولاة ميمونة قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به فقالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها فقيل لسفيان فإن معمرا لا يقول فيه فدبغوه ويقول كان الزهري ينكر الدباغ فقال سفيان لكني قد حفظته وإنما أردنا منه هذه الكلمة التي لم يقلها غيره إنما حرم أكلها وكان سفيان ربما لم يذكر فيه ميمونة فإذا وقف عليه قال فيه ميمونة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 315

* 42574 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا عبد الرزاق قال قال معمر وكان الزهري * ينكر الدباغ ويقول يستمتع به على كل حال قال أبو داود لم يذكر الأوزاعي ويونس وعقيل في حديث الزهري الدباغ وذكره الزبيدي وسعيد بن عبد العزيز وحفص بن الوليد ذكروا الدباغ \4122\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 66 حديث رقم: 4122

* 42575 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي حدثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة قالت * مر النبي صلى الله عليه وسلم على شاة لمولاة لنا قد أعطيتها من الصدقة ميتة فقال ما على أهل هذه لو أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به قالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها فقيل لسفيان إن معمرا لا يقول فيه فدبغوه ويقول كان الزهري ينكر الدباغ فقال سفيان لكني حفظته وإنما أردنا منه هذه الكلمة التي نقلها غيره إنما حرم أكلها وكان سفيان ربما لم يذكر فيه ميمونة فإذا وقف عليه قال فيه ميمونة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 427 حديث رقم: 1036

* 42576 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على شاة لمولاة لميمونة ميتة فقال ألا استمتعتم بإهابها قالوا وكيف وهي ميتة يا رسول الله قال إنما حرم لحمها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 428 حديث رقم: 1038

* 42577 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا غالب بن قائد عن شريك عن جابر عن عامر عن عكرمة عن بن عباس عن سودة بنت زمعة قالت * كانت لنا شاة فماتت فطرحناها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أفلا انتفعتم بإهابها فأرسلنا إليها فسلخنا جلدها ثم دبغناه فجعلناه سقيا فشربنا فيه حتى صار شنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 36 حديث رقم: 95

* 42578 -) حدثنا محمد بن عبد الله ثنا منفع بن الصباح ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن عكرمة عن بن عباس عن سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كانت لنا شاة فماتت فدبغنا مسكها فما زلنا ننبذ فيه حتى صار شنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 36 حديث رقم: 97



(1/13148)

---

* 42579 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلى على رجل عليه دين قال فأتي بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة هما علي يا رسول الله قال فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 1081

* 42580 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة رضي الله عنه هما علي يا رسول الله قال فصلى عليه قال فلما فتح الله على رسوله قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1111

* 42581 -) أخبرنا نوح بن حبيب القومسي قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - لا يصلي على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل أعليه دين قالوا نعم عليه ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله - عليه الصلاة والسلام - قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فلورثته \1971\
النسائي في سننه ج 4/ ص 66 حديث رقم: 1962

* 42582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة هما على يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله عز وجل على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا فعلى ومن ترك مالا فلورثته \14237\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14192

* 42583 -) أنبأ نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتى بميت فسأل هل عليه دين قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فهو لورثته \2093\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 637 حديث رقم: 2089



(1/13149)

---

* 42584 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى يعني بن سعيد عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال يحيى وذكر نافع ان بن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات لبيك والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 53 حديث رقم: 1808

* 42585 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يزيد أنا يحيى بن سعيد عن نافع أنه سمع بن عمر يحدث عن الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبى به يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وذكر نافع أن بن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات من عنده لبيك والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 5475

* 42586 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد أنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك فذكر التلبية قال حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إن العيش عيش الآخرة قال بن جريج وحسبت أن ذلك يوم عرفة \8808\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 45 حديث رقم: 8817

* 42587 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد أنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إن العيش عيش الآخرة قال بن جريج وحسبت أن ذلك يوم عرفة هذا مرسل وقد روي موصولا مختصرا عن عكرمة عن بن عباس وهذه كلمة صدرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في أنعم حاله يوم الحج بعرفة وفي أشد حاله يوم الخندق \13090\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 48 حديث رقم: 13100

* 42588 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا صالح المري قال شهدت بكر بن عبد الله المزني وسأله رجل عن تلبية النبي صلى الله عليه وسلم فحدثنا عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال بن عمر وزيد لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء إليك والعمل \5694\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 59 حديث رقم: 5692

* 42589 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج قال أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كأنه أعجبه ما هو فيه فزاد فيها لبيك إن العيش عيش الآخرة قال بن جريج وحسبت أن ذلك يوم عرفة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 0



(1/13150)

---

* 42590 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن بن عون عن إبراهيم قال دخل الأسود ومسروق على عائشة فقالا * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت كان يفعل وكان أملككم لإربه \1689\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 539 حديث رقم: 1687

* 42591 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا إسماعيل عن بن عون عن إبراهيم عن الأسود ومسروق أنهما دخلا على أم المؤمنين فقالا * أكان النبي صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قال قد كان يفعل ذلك \3079\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 209 حديث رقم: 3106

* 42592 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن شتير بن شكل عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 203 حديث رقم: 348

* 42593 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن منصور عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن حفصة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 204 حديث رقم: 349



(1/13151)

---

* 42594 -) أخبرني يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا \4942\
النسائي في سننه ج 8/ ص 80 حديث رقم: 4932

* 42595 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا سفيان وأخبرنا قتيبة بن سعيد قال سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قتيبة * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقطع في ربع دينار فصاعدا \7350\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 337 حديث رقم: 7408

* 42596 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم وقتيبة بن سعيد عن سفيان عن الزهري عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قتيبة * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقطع في ربع دينار فصاعدا \4931\
النسائي في سننه ج 8/ ص 79 حديث رقم: 4921

* 42597 -) أخبرني يحيى بن درست قال حدثنا أبو إسماعيل قال حدثنا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن عبد الرحمن حدثه عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقطع اليد في ربع دينار فصاعدا \7361\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 339 حديث رقم: 7419



(1/13152)

---

* 42598 -) أخبرنا محمد بن خالد بن خلي قال حدثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت * كسفت الشمس في حياة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف \1475\
النسائي في سننه ج 3/ ص 128 حديث رقم: 1466

* 42599 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام فكبر فصف الناس وراءه فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فقرأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الأول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف ثم قام فخطب الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة \1263\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 1263

* 42600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبر واقترأ قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد فاقترأ قراءة طويلة هي أذني من القراءة الأولى ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو أدنى من الركوع الأول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الأخرى مثل ذلك فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف ثم قام فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال إنما هما آيتان من آيات الله عز وجل لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا للصلاة وكان كثير بن عباس يحدث أن عبد الله بن عباس كان يحدث عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كسفت الشمس مثل ما حدث عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقلت لعروة فإن أخاك يوم كسفت الشمس بالمدينة لم يزد على ركعتين مثل صلاة الصبح فقال أجل إنه أخطأ السنة \24729\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 87 حديث رقم: 24615

* 42601 -) أخبرنا محمد بن خالد قال نا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسجد فقام وصف الناس وراءه فاستكمل أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس قبل أن ينصرف \1855\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 569 حديث رقم: 1850



(1/13153)

---

* 42602 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع انه قال * كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بإطعام مسكين حتى نزلت هذه الآية ^ فمن شهد منكم الشهر فليصمه ^ \3623\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 389 حديث رقم: 3624

* 42603 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشبح عن يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال * كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت هذه الآية ^ فمن شهد منكم الشهر فليصمه ^ بريدة بن سفيان الأسلمي عن سلمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 35 حديث رقم: 6302

* 42604 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه رواه مسلم في الصحيح عن عمرو بن سواد عن بن وهب \7676\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7685

* 42605 -) ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير وهو بن عبد الله بن الأشج عن يزيد مولى سلمة وهو بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بإطعام مسكين حتى أنزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 1903

* 42606 -) حدثني عمرو بن سواد العامري أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أنه قال كنا في رمضان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر فافتدى بطعام مسكين حتى أنزلت هذه الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 802 حديث رقم: 1145

* 42607 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال * كنا في رمضان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من شاء صام ومن شاء أفطر وافتدى بطعام مسكين حتى نزلت الآية فمن شهد منكم الشهر فليصمه الآية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1538



(1/13154)

---

* 42608 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثلاثين ومائة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - بيعا أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر النبي - عليه الصلاة والسلام - بسواد البطن أن يشوى وايم الله ما في الثلاثين والمائة إلا قد حز النبي - عليه الصلاة والسلام - له حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاها إياه وإن كان غائبا خبأ له فجعل منها قصعتين فأكلوا أجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه على البعير أو كما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 924 حديث رقم: 2475

* 42609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر انه قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيعا أم عطية أو قال أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر نبي الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين والمائة الا قد حز رسول الله صلى الله عليه وسلم له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا أعطاه إياه وان كان غائبا خبا له قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القطعتين فحملناه على بعير أو كما قال \1716\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 198 حديث رقم: 1711

* 42610 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا معتمر ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر المروزي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا المعتمر بن سليمان ثنا أبي عن أبي عثمان قال حدث عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجبن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها قال أبيع أو عطية أو قال أم هبة فقال بل بيع قال فاشترى منها شاة فصنعت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى وايم الله مامن الثلاثين والمائة إلا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملناه على البعير أو كما قال رواه البخاري في الصحيح عن عارم ورواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 215 حديث رقم: 18569

* 42611 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ نا المعتمر بن سليمان أبو محمد التيمي نا أبي عن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام فجيء به فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعار طويل بغنيمة يسوقها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أم هبة قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى قال وايم الله ما من الثلاثين ومائة إلا وقد جز له رسول الله صلى الله عليه وسلم منه جزة قال وجعل منها قصعتين قال فأكلنا أجمعون وفضل في القصعتين فحمل على البعير أو كما قال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 473 حديث رقم: 656

* 42612 -) حدثنا موسى حدثنا معتمر عن أبيه قال وحدث أبو عثمان أيضا عن عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ثلاثين ومائة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أبيع أم عطية أو قال هبة قال لا بل بيع قال فاشترى منه شاة فصنعت فأمر نبي الله - عليه الصلاة والسلام - بسواد البطن يشوي وأيم الله ما من الثلاثين ومائة إلا قد حز له حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه إياه وإن كان غائبا خبأها له ثم جعل فيها قصعتين فأكلنا أجمعون شبعنا وفضل في القصعتين فحملته على البعير أو كما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2058 حديث رقم: 5067

* 42613 -) وحدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن عبد الأعلى جميعا عن المعتمر بن سليمان واللفظ لابن معاذ حدثنا المعتمر حدثنا أبي عن أبي عثمان وحدث أيضا عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيع أم عطية أو قال أم هبة فقال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسواد البطن أن يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين ومائة إلا حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة حزة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه وإن كان غائبا خبأ له قال وجعل قصعتين فأكلنا منهما أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته على البعير أو كما قال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1627 حديث رقم: 2056

* 42614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان عن عبد الرحمن بن أبي بكر انه قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثين ومائة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مع أحد منكم طعام فإذا مع رجل صاع من طعام أو نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيعا أم عطية أو قال أم هدية قال لا بل بيع فاشترى منه شاة فصنعت وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوى قال وأيم الله ما من الثلاثين والمائة الا قد حز له رسول الله صلى الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا أعطاها إياه وان كان غائبا خبا له قال وجعل منها قطعتين قال فأكلنا أجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فجعلناه على البعير أو كما قال \1708\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 1703



(1/13155)

---

* 42615 -) حدثنا بن نمير حدثنا بن فضيل حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا نسلم على النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال إن في الصلاة شغلا حدثنا بن نمير حدثنا إسحاق بن منصور السلولي حدثنا هريم بن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - نحوه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 402 حديث رقم: 1141

* 42616 -) حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله إنا كنا نسلم عليك فترد علينا قال إن في الصلاة شغلا فقلت لإبراهيم كيف تصنع أنت قال أرد في نفسي
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1407 حديث رقم: 3662

* 42617 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن بن مسعود قال * كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا قبل أن نأتي أرض الحبشة فلما رجعنا من عند النجاشي أتيته وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فأخذني ما قرب وما بعد فجلست أنتظره فلما قضى الصلاة قلت يا رسول الله سلمت عليك وأنت تصلي فلم ترد علي السلام فقال إن الله يحدث من أمره ما يشاء وقد أحدث أن لا نتكلم في الصلاة \2243\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 17 حديث رقم: 2244

* 42618 -) نا يوسف بن موسى القطان ثنا محمد بن فضيل أنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة وترد علينا فقال صلى الله عليه وسلم إن في الصلاة لشغلا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 34 حديث رقم: 855

* 42619 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن عبد الله قال * كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من أرض الحبشة آتيته لأسلم عليه فوجدته يصلى فسلمت عليه فلم يرد علي فأخذنى ما قرب وما بعد فجلست حتى إذا قضى صلاته آتيته فقال إن الله جل ثناؤه يحدث من أمره ما يشاء وإن مما أحدث الله أن لا تكلموا في الصلاة وقد مضى في ذلك حديث جابر بن عبد الله وزيد بن أرقم وذلك كله محمول عندنا على العمد \3715\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 356 حديث رقم: 3719



(1/13156)

---

* 42620 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري نا النضر بن محمد نا عكرمة بن عمار نا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال * كنت رابع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة وأنا رابعهم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت سلام عليك فإني أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قال فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي فمن أنت فقلت أنا جندب رجل من بني غفار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 231 حديث رقم: 985

* 42621 -) حدثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال * كنت رابع أربعة في الإسلام أسلم قبلي ثلاثة وأنا الرابع فأتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا نبي الله أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد ورسوله قال فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قلت أنا جندب رجل من بني غفار فرأيتها في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ارتدع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 926 حديث رقم: 1020

* 42622 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسن بن علوية القطان قالا ثنا عبد الله بن الرومي اليماني ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه قال * كنت ربع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة نفر وأنا الرابع أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله اشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقلت أنا جندب رجل من بني غفار فكأنه صلى الله عليه وسلم ارتدع وود أني كنت من قبيلة غير التي أنا منهم وذاك أني كنت من قبيلة يسرقون الحاج بمحاجن لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1617

* 42623 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل سماك بن الوليد عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال * كنت ربع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة نفر وأنا الرابع أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليكم يا رسول الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 385 حديث رقم: 5459

* 42624 -) أخبرنا أحمد بن الحسين بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال * كنت ربع الإسلام أسلم قبلى ثلاثة وأنا الرابع أتت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقلت له السلام عليك يا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فرأيت الاستبشار في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقلت انى جندب رجل من بنى غفار قال الشيخ قول أبي ذر كنت رابع الإسلام أراد من قومه لأن في ذلك الوقت اسلم الخلق من قريش وغيرهم \7133\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 84 حديث رقم: 7134



(1/13157)

---

* 42625 -) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد الله بن معاذ عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عظيما وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ النار الماء وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ جزاء بما كانوا يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى فأخذ بلسانه فقال تكف عليك هذا قلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك أمك يا معاذ هل يكب الناس على وجوههم في النار إلا حصائد ألسنتهم \3975\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1315 حديث رقم: 3973

* 42626 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ قوله تعالى تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه فقلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله فقلت له بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وأنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم في النار أو قال على مناخرهم الا حصائد ألسنتهم \22159\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 231 حديث رقم: 22069

* 42627 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال لي إن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قال قلت أجل يا رسول الله قال أما رأس الأمر فالإسلام وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 86 حديث رقم: 2408

* 42628 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان ثنا منصور عن الحكم بن عتيبة عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ألا تحدثني بعمل أدخل به الجنة قال إن شئت أنبأتك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام من أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد وذكر الحديث
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 20 حديث رقم: 17575

* 42629 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن الحكم عن عروة بن النزال أو النزال بن عروة عن معاذ بن جبل قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ بخ لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ألا أدلك على أبواب الخير أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه فأما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيئة وقيام العبد في جوف الليل وتلا هذه الآية تتجافى جنوبهم عن المضاجع أولا أخبرك بأملك من ذلك فأقبل راكب أو ركب فحسبت أن يشغلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عني فقلت يا رسول الله قال أولا أدلك على أملك من ذلك كله فأشار بيده إلى لسانه فقلت يا رسول الله إنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 148 حديث رقم: 304

* 42630 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا نبي الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم شهر رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة صلاة الرجل في جوف الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه فقلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا رسول الله فأخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا رسول الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الماس في النار على وجوههم أو على مناخرهم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 112

* 42631 -) حدثنا أبو النضر ثنا شعبة عن الحكم عن عروة بن النزال أو النزال بن عروة التميمي أن معاذ بن جبل قال يا نبي الله * أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال بخ لقد سألت عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله تبارك وتعالى عليه تعبد الله عز وجل ولا تشرك به شيء وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة ألا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما راس الأمر الإسلام من أسلم سلم وأما عموده فالصلاة واما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصلاة قربان والصيام جنة والصدقة طهور وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطيئة قال وتلا رسول الله صلى الله عليه وسلم تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون ألا أدلك على املك ذلك كله قال فأقبل ركب أو راكب فأشار الي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اسكت قال فلما مضى الركب قلت يا رسول الله وانا لنؤاخذ بما نتكلم بالسنتنا قال ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم الا حصائد السنتهم قلت عند النسائي طرف منه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 158 حديث رقم: 12

* 42632 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن معاذ بن جبل قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافى جنوبهم عن المضاجع حتى بلغ يعملون ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2626\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 12 حديث رقم: 2616



(1/13158)

---

* 42633 -) حدثنا زيد بن أخزم وعبد الرحمن بن عمر قالا ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا بيوتكم قبورا \1378\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1377

* 42634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا يعلى قال ثنا يزيد قال ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها \17128\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 114 حديث رقم: 17071

* 42635 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير وعبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 258 حديث رقم: 5280

* 42636 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 117 حديث رقم: 275

* 42637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف انا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتخذوا بيوتكم قبورا صلوا فيها ومن فطر صائما كتب له مثل أجر الصائم لا ينقص من أجر الصائم شيء ومن جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كتب له مثل أجر الغازي في انه لا ينقص من أجر الغازي شيء \17142\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 116 حديث رقم: 17085



(1/13159)

---

* 42638 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا الوليد عن بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها \768\
النسائي في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 760

* 42639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم قال سمعت بن جابر يقول حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع واثلة بن الأسقع صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حدثني أبو مرثد الغنوي سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها \17313\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 135 حديث رقم: 17254

* 42640 -) أخبرني علي بن حجر قال حدثنا الوليد عن بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الأسقع عن أبي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها \839\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 274 حديث رقم: 836

* 42641 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني بسر بن عبيد الله قال سمعت واثله بن الأسقع يقول سمعت أبا مرثد الغنوي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا على القبور ولا تجلسوا عليها قال بن أبي عاصم ورواه أيوب بن سويد والوليد بن مسلم فقالا عن بسر قال سمعت واثله بن الأسقع وقال بن المبارك عن بسر سمعت أبا إدريس الخولاني عن واثله وقال عن الوليد أيضا مثله واخطأ قال أبو بكر بن أبي عاصم وصدقة من أثبتهم في بن جابر قال أبو مسهر سمعته من دحيم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 244 حديث رقم: 316

* 42642 -) حدثنا يونس قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بشر بن عبيد الله عن أبى إدريس الخولاني عن واثلة بن الأسقع عن أبى مرثد الغنوي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا الى القبور ولا تجلسوا عليها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 515 حديث رقم: 0

* 42643 -) وحدثني علي بن حجر السعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة عن أبي مرثد الغنوي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا إليها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 668 حديث رقم: 972



(1/13160)

---

* 42644 -) أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصوم المرأة يوما تطوعا في غير رمضان وزوجها شاهد الا بإذنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1720

* 42645 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تصوم المرأة يوما وزوجها شاهد الا بأذنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 21 حديث رقم: 1721

* 42646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة يوما واحدا وزوجها شاهد الا بإذنه الا رمضان \10211\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10171

* 42647 -) حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة بلغ به * لا تصوم المرأة يوما من غير شهر رمضان وزوجها شاهد إلا بإذنه قال أبو بكر قوله صلى الله عليه وسلم من غير شهر رمضان من الجنس الذي نقول إن الأمر إذا كان لعلة فمتى كانت العلة قائمة والأمر قائم فالأمر قائم والنبي صلى الله عليه وسلم لما أباح للمرأة صوم شهر رمضان بغير أذن زوجها إذ صوم رمضان واجب عليها كان كل صوم صوم واجب مثله جائز لها أن تصوم بغير إذن زوجها ولهذه المسألة كتاب مفرد قد بينت الأمر الذي هو لعلة والزجر الذي هو لعلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 319 حديث رقم: 2168

* 42648 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد قال أخبرني موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصوم المرأة يوما من غير شهر رمضان وزوجها شاهد إلا بإذنه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1016



(1/13161)

---

* 42649 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان ومسعر عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس المكي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صام من صام الأبد \6544\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 164 حديث رقم: 6527

* 42650 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن أبيه عن ليث عن شهر بن حوشب عن أسماء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صام من صام الأبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 180 حديث رقم: 454

* 42651 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صام من صام الأبد \7012\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 6988

* 42652 -) حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس المكي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا صام من صام الأبد \1708\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 544 حديث رقم: 1706

* 42653 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن عبيدة عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا صام من صام الأبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 130 حديث رقم: 12676



(1/13162)

---

* 42654 -) حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني أبي عبد الرحمن عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله ولا يمين في قطيعة رحم \3273\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 228 حديث رقم: 3273

* 42655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر الا فيما ابتغى به وجه الله عز وجل ولا يمين في قطيعة رحم \6750\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 185 حديث رقم: 6732

* 42656 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا نذر في قطيعة رحم ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 28 حديث رقم: 10933

* 42657 -) نا محمد بن أحمد بن قطن نا الحسن بن عرفة نا عمر بن يونس عن سليمان بن أبي سليمان الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا يمين في قطيعة رحم ولا عتاق ولا طلاق فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 48



(1/13163)

---

* 42658 -) حدثنا جعفر بن مسافر ثنا أبو الأسود ثنا بن لهيعة عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها \2826\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 943 حديث رقم: 2824

* 42659 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفنه على راحلة غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها \15731\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15681

* 42660 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فاكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2479

* 42661 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكنفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها \18344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 173 حديث رقم: 18359

* 42662 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن النبي قال * لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأعينه على غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 190 حديث رقم: 421



(1/13164)

---

* 42663 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا علي بن الحسين بن شقيق قال أنا الحسين بن واقد قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن العريان بن الهيثم عن قبيصة بن جابر قال قال بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لعن الله المتنمصات والمتفلجات والمتوشمات اللائي يغيرن خلق الله عز وجل \9339\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 426 حديث رقم: 9400

* 42664 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن محمد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبي قال ثنا الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لعن الله المتنمصات والمتفلجات والموتشمات والمغيرات خلق الله فأتت امرأة فقالت أنت الذي تقول كذا وكذا فقال ومالي لا أقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الرحمن وحديث منصور أولى بالصواب والله أعلم \9328\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 423 حديث رقم: 9385

* 42665 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لعن الله المتنمصات والمتفلجات والمتوشمات المغيرات خلق الله فأتته امرأة فقالت أنت الذي تقول كذا وكذا قال ومالي لا أقول ما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5264\
النسائي في سننه ج 8/ ص 188 حديث رقم: 5254

* 42666 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله المتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \5262\
النسائي في سننه ج 8/ ص 188 حديث رقم: 5252

* 42667 -) أخبرني محمد بن بشار قال ثنا محمد قال ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله المتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم \9326\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 422 حديث رقم: 9381



(1/13165)

---

* 42668 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا ليث عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر أنه قال * لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 924 حديث رقم: 1267

* 42669 -) أخبرنا أحمد بن عمرو والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * لم يكن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحين \2961\
النسائي في سننه ج 5/ ص 232 حديث رقم: 2951

* 42670 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين \2948\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 982 حديث رقم: 2946

* 42671 -) حدثنا يونس حدثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم استلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دار الجمحين
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 2725

* 42672 -) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دور الجمحيين \3904\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3933

* 42673 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه من نحو دار الجمحيين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 183 حديث رقم: 0



(1/13166)

---

* 42674 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن عمرو بن دينار قال سمعت جابرا يقول لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على رقبتك ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 528 حديث رقم: 7051

* 42675 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على رقبتك من الحجارة ففعل فخر إلى الارض وطمحت عيناه إلى المساء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 286 حديث رقم: 1103

* 42676 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا حسين بن مهدي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم ضع إزارك على عاتقك من الحجارة قال ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره \1602\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 482 حديث رقم: 1603

* 42677 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لما بنيت الكعبة كان العباس والنبي صلى الله عليه وسلم ينقلان حجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك قال عبد الرزاق على رقبتك من الحجارة فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء فقام فقال إزاري إزاري فقام فشده عليه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 380 حديث رقم: 15110

* 42678 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن حاتم بن ميمون جميعا عن محمد بن بكر قال أخبرنا بن جريج ح وحدثني إسحاق بن منصور ومحمد بن رافع واللفظ لهما قال إسحاق أخبرنا وقال بن رافع حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان حجارة فقال العباس للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل إزارك على عاتقك من الحجارة ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره قال بن رافع في روايته علي رقبتك ولم يقل علي عاتقك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 340

* 42679 -) حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما بنيت الكعبة ذهب النبي - عليه الصلاة والسلام - وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي - عليه الصلاة والسلام - اجعل إزارك على رقبتك يقيك من الحجارة فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم أفاق فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1392 حديث رقم: 3617

* 42680 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عاصم قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما بنيت الكعبة ذهب النبي - عليه الصلاة والسلام - وعباس ينقلان الحجارة فقال العباس للنبي - عليه الصلاة والسلام - اجعل إزارك على رقبتك فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء فقال أرني إزاري فشده عليه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 573 حديث رقم: 1505

* 42681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وعباس ينقلان حجارة فقال عباس اجعل إزارك على رقبتك من الحجارة ففعل فخر إلى الأرض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره \14218\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 295 حديث رقم: 14173



(1/13167)

---

* 42682 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل بعضهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث رجلا منكم قرنه برجل منا فنحن نرى أن يلي هذا الأمر رجلان رجل منكم ورجل منا فقام زيد بن ثابت فقال يا رسول الله فما نقول في صوم يوم عرفة قال إني لأحتسب على الله عز وجل أن يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 602

* 42683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * لما توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل منهم من يقول يا معشر المهاجرين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك قال فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإنما الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم \21747\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21657

* 42684 -) حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإن الإمام إنما يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله فقام أبو بكر فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال والله لو فعلتم غير ذلك لما صالحتكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 430 حديث رقم: 37040

* 42685 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن المساور الجواهري ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب بن خالد عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فقالوا يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث رجلا منكم قرنه برجل منا فنحن نرى أن يلي هذا الأمر رجلان رجل منكم ورجل منا فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين وكنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أنصار من يقوم مقامه فقال أبو بكر رضي الله عنه جزاكم الله خيرا من حي يا معشر الأنصار وثبت قائلكم والله لو قلت غير ذلك ما صالحناكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 115 حديث رقم: 4785

* 42686 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء وأبو محمد بن أبي حامد المقري قراءة عليه قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب ثنا داود بن أبي هند ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد أبو بكر رضي الله عنه على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا رضي الله عنه فسأل عنه فقام ناس من الأنصار فأتوا به فقال أبو بكر رضي الله عنه بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لم ير الزبير بن العوام رضي الله عنه فسأل عنه حتى جاءوا به فقال بن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله فبايعاه \16300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 143 حديث رقم: 16315

* 42687 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب ثنا داود بن أبي هند ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قام خطباء الأنصار فجعل الرجل منهم يقول يا معشر المهاجرين إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استعمل رجلا منكم قرن معه رجلا منا فنرى أن يلي هذا الأمر رجلان أحدهما منكم والآخر منا قال فتتابعت خطباء الأنصار على ذلك فقام زيد بن ثابت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان من المهاجرين وإن الإمام يكون من المهاجرين ونحن أنصاره كما كنا أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم ثم قال أما لو فعلتم غير ذلك لما صالحناكم ثم أخذ زيد بن ثابت بيد أبي بكر فقال هذا صاحبكم فبايعوه ثم انطلقوا فلما قعد أبو بكر على المنبر نظر في وجوه القوم فلم ير عليا فسأل عنه فقال ناس من الأنصار فأتوا به فقال أبو بكر بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وختنه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعه ثم لم ير الزبير بن العوام فسأل عنه حتى جاؤوا به فقال بن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه أردت أن تشق عصا المسلمين فقال مثل قوله لا تثريب يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعاه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 81 حديث رقم: 4457



(1/13168)

---

* 42688 -) حدثنا محمد بن المثنى وهارون بن عبد الله قالا حدثنا عبد الصمد قال سمعت أبي يحدث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال لم * يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه النبي صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا قال فأومأ نبي الله صلى الله عليه وسلم بيده الي أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلم نقدر عليه حتي مات \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 419

* 42689 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري وأخبرني أنس بن مالك قال * لما كان يوم الإثنين كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فرأى أبا بكر وهو يصلي بالناس قال فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف وهو يتبسم قال وكدنا ان نفتتن في صلاتنا فرحا لرؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أبو بكر ان ينكص فأشار إليه ان كما أنت ثم أرخى الستر فقبض من يومه ذلك فقام عمر فقال إن رسول الله لم يمت ولكن ربه أرسل إليه كما أرسل إلى موسى فمكث عن قومه أربعين ليلة والله اني لأرجو ان يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين وألسنتهم يزعمون أو قال يقولون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات \13095\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 196 حديث رقم: 13051

* 42690 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي ثنا عبد العزيز عن أنس قال لم يخرج إلينا نبي الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فأقيمت الصلاة فذهب أبو بكر يتقدم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح لنا وجه النبي صلى الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا قط كان أعجب إلينا من وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم حين وضح لنا فأومأ بيده صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر أن يتقدم وأرخى نبي الله صلى الله عليه وسلم الحجاب فلن يقدر عليه حتى مات
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 13227

* 42691 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني أنس بن مالك قال * لما كان يوم الإثنين كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم سترة الحجرة فرأى أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو يصلي بالناس قال فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف وهو يتبسم فكدنا أن نفتتن في صلاتنا فرحا برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم فأراد أبو بكر رضي الله عنه أن ينكص حين جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم كما أنت ثم أرخي الستر وتوفي من يومه ذلك فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكنه أرسل إليه كما أرسل إلى موسى فمكث في قومه أربعين ليلة والله إني لأرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين وألسنتهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات قال الزهري فأخبرني أنس بن مالك أنه سمع خطبة عمر بن الخطاب رضي الله عنه الآخرة حين جلس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الغد من يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فتشهد عمر وأبو بكر صامت لا يتكلم ثم قال أما بعد فإني قلت أمس مقالة وإنها لم تكن كما قلت وإني والله ما وجدت المقالة التي قلت في كتاب أنزله الله ولا في عهد عهده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكني كنت أرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدبرنا يريد بذلك أن يكون آخرهم فإن يك محمد صلى الله عليه وسلم قد مات فإن الله جعل بين أظهركم نورا تهتدون به فاعتصموا به تهتدوا لما هدي الله محمدا صلى الله عليه وسلم ثم إن أبا بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاني اثنين وإنه أولى الناس بأموركم فقوموا فبايعوه وكانت طائفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة على المنبر \6874\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 298 حديث رقم: 6875

* 42692 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك قال * لما كان يوم الإثنين كان كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فرأى أبا بكر وهو يصلي بالناس قال فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف وهو يتبسم فكدنا أن نفتن في صلاتنا فرحا برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأراد أبو بكر أن ينكص قال فأشار إليه أن كما أنت ثم أرخى الستر فقبض من يومه ذلك فقام عمر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمت ولكن ربه أرسل إليه كما أرسل إلى موسى فمكث عن قومه ليلة والله إني لأرجو أن يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يقطع أيدي رجال من المنافقين وألسنتهم يزعمون أو قال يقولون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1163

* 42693 -) حدثني عمرو الناقد وحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد أخبرني وقال الآخران حدثنا يعقوب وهو بن إبراهيم بن سعد وحدثني أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني أنس بن مالك * أن أبا بكر كان يصلي لهم في وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتى إذا كان يوم الإثنين وهم صفوف في الصلاة كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم ستر الحجرة فنظر إلينا وهو قائم كأن وجهه ورقة مصحف ثم تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا قال فبهتنا ونحن في الصلاة من فرح بخروج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خارج للصلاة فأشار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده أن أتموا صلاتكم قال ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرخى الستر قال فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 315 حديث رقم: 419



(1/13169)

---

* 42694 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس ثنا ثور بن يزيد عن أبي منيب الجرشي قال * رأى بن عمر فتى يصلي قد أطال الصلاة وأطنب فيها فقال من يعرف هذا فقال رجل أنا أعرفه فقال أما إني لو كنت أعرفه لأمرته أن يكثر الركوع فالسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه فجعلت على عاتقه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 280 حديث رقم: 486

* 42695 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عبد الله ابن عمر أتى فتى وهو يصلي قد أطال صلاته وأطنب فيها فقال عبد الله بن عمر لو كنت أعرفه لأمرته أن يطيل الركوع والسجود فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه فجعلت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد سقطت عنه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 155 حديث رقم: 1981



(1/13170)

---

* 42696 -) أخبرنا الهيثم بن أيوب قال حدثنا إبراهيم قال بن شهاب عن خارجة أن أباه قال * فقدت آية من سورة الأحزاب حين نسخنا المصحف كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فألحقتها في سورتها في المصحف \11318\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 430 حديث رقم: 11401

* 42697 -) أخبرنا أبو الحسين عبيد الله بن محمد القطيعي ببغداد من أصل كتابه حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة عن قطن بن وهب عن عبيد بن عمير عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انصرف من أحد مر على مصعب بن عمير وهو مقتول على طريقه فوقف عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له ثم قرأ هذه الآية من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة فأتوهم وزروهم والذي نفسي بيده لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 2977

* 42698 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال قال زيد بن ثابت * لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري ^ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ^ قال وكان خزيمة يدعى ذو الشهادتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 83 حديث رقم: 3712

* 42699 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال قال زيد * لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري ^ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ^ قال وكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 129 حديث رقم: 4841

* 42700 -) أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت قال * لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت الأنصاري من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه حتى تبديلا قال وكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين قتل يوم صفين مع علي رحمه الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 246

* 42701 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم ثنا بن شهاب أخبرني خارجة بن زيد أنه سمع زيد بن ثابت يقول * فقدت آية من سورة الأحزاب حين نسخنا المصاحف قد كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت فألحقتها في سورتها في المصحف \21776\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 188 حديث رقم: 21686



(1/13171)

---

* 42702 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا حجاج بن أبي عثمان الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عروة حدثه أن أسماء بنت أبي بكر حدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس شيء أغير من الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 84 حديث رقم: 223

* 42703 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو سلمة ان عروة بن الزبير أخبره ان أسماء بنت أبي بكر أخبرته انها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * ليس شيء اغير من الله عز وجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 228 حديث رقم: 1640

* 42704 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير أن أمه أسماء بنت أبي بكر أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول * ما من شيء أغير من الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 84 حديث رقم: 222

* 42705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم قال ثنا أبو معاوية يعنى شيبان عن يحيى يعنى بن أبى كثير عن عروة بن الزبير عن أمه أسماء بنت أبى بكر انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر * ما من شيء أغير من الله عز وجل \27130\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 352 حديث رقم: 27016

* 42706 -) قال يحيى وحدثني أبو سلمة أن عروة بن الزبير حدثه أن أسماء بنت أبي بكر حدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس شيء أغير من الله عز وجل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2115 حديث رقم: 2762



(1/13172)

---

* 42707 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن عقبة عن القاسم بن محمد قال * لم يكن أبو بكر رضي الله عنه يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول \7103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7110

* 42708 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول هذا هو الصحيح موقوف ورواه بقية عن إسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عمر مرفوعا وليس بصحيح \7107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 104 حديث رقم: 7114

* 42709 -) حدثنا عبد الله حدثني عثمان بن أبي شيبة ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه قال * ليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول \1267\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 148 حديث رقم: 1264



(1/13173)

---

* 42710 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن أبي الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت أنه قال لمروان * يا أبا عبد الملك أتقرأ في المغرب ب قل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفة لقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ فيها بأطول الطوليين المص \997\
النسائي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 989

* 42711 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي نا روح بن عبادة عن بن جريج وحدثنا الحسين بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول أخبرني عروة بن الزبير أخبرني مروان بن الحكم قال قال زيد بن ثابت * ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل لقد كان رسول الله يقرأ في المغرب بطولى الطوليين قال قلت وما طولى الطوليين قال الأعراف فسألت بن أبي مليكة وما الطوليان فقال من قبل رأيه الأنعام والأعراف هذا لفظ حديث عبد الرزاق وفي خبر روح قال أخبرني بن أبي مليكة عن عروة بن الزبير قال مروان بن الحكم قال لي زيد بن ثابت أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر قال سمعت أحمد بن نصر المقري يقول أشتهي أن أقرأ في المغرب مرة بالأعراف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 516

* 42712 -) أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول أخبرني عروة بن الزبير أن مروان ابن الحكم أخبره قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بطولي الطوليين قال قلت وما طولي الطوليين قال الأعراف قال قلت لابن أبي مليكة وما الطوليان قال فكأنه قال من قبل رأيه الأنعام والأعراف
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2691

* 42713 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد قال نا بن جريج عن بن أبي مليكة قال أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره أن زيد بن ثابت قال ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بطولى الطوليين قلت يا أبا عبد الله ما طولى الطوليين قال الأعراف
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1062

* 42714 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي الأسود أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت أنه قال لمروان أبا عبد الملك * أتقرأ في المغرب بقل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر قال نعم قال فمحلوفة لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطول الطوليين ألمص \1063\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1061

* 42715 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن أنه سمع عروة بن الزبير يحدث عن زيد بن ثابت * أنه سمع مروان يقرأ ب قل هو الله أحد وإنا أعطيناك الكوثر فقال زيد فحلفت بالله لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطول الطويلتين المص \1835\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 145 حديث رقم: 1836

* 42716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن أبي بكر قالا انا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث يقول أخبرني عروة بن الزبير ان مروان أخبره قال قال لي زيد بن ثابت مالك تقرأ في المغرب بقصار المفصل لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب طولى الطوليين قال قلت لعروة ما طولى الطوليين قال الأعراف
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 189 حديث رقم: 21689

* 42717 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا بن جريج عن بن أبي مليكة أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره أن زيد بن ثابت قال * مالي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور وقد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقرأ فيها بأطول الطوليين قلت يا أبا عبد الله ما أطول الطوليين قال الأعراف \998\
النسائي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 990

* 42718 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج حدثني بن أبي مليكة عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت * ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولى الطوليين قال الأعراف والأخرى الأنعام قال وسألت أنا بن أبي مليكة فقال لي من قبل نفسه المائدة والأعراف \812\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 215 حديث رقم: 812

* 42719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا بن جريج عن بن أبي مليكة أخبرني عروة بن الزبير ان مروان أخبره * ان زيد بن ثابت قال له ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بطولي الطوليين قال بن أبي مليكة وما طولى الطوليين قال الأعراف \21774\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 188 حديث رقم: 21684



(1/13174)

---

* 42720 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا محمد بن سفيان الحضرمي ثنا مسلمة بن علي عن زيد بن واقد وهشام بن الغار عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبادة بن الصامت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو كف عنه من الشر مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يعجل قالوا يا رسول الله ما استعجاله قال يقول قد دعوت فلم يستجب لي فقال رجل من القوم إذا نكثر يا رسول الله قال الله أكثر
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 348 حديث رقم: 3523

* 42721 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم وفي الباب عن أبي سعيد وعبادة بن الصامت \3395\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 462 حديث رقم: 3381

* 42722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أحد يدعو بدعاء إلا آتاه الله ما سأل أو كف عنه من السوء مثله ما لم يدع بإثم أو بقطيعة رحم \14969\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 360 حديث رقم: 14922

* 42723 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن منصور الكوسج أنا محمد بن يوسف ثنا بن ثوبا عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير بن عبادة بن الصامت حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم \22936\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 329 حديث رقم: 22837

* 42724 -) حدثنا شيبان حدثنا علي بن علي الرفاعي حدثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم دعا الله تبارك وتعالى بدعوة إلا استجاب ما لم يكن فيها إثم أو قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى خصال ثلاث إما أن يعجل له دعوته واما أن يدخر له في الآخرة وإما أن يدفع عنه من الشر مثلها قالوا يا رسول الله إذا نكثر قال الله أكثر \1017\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 1019

* 42725 -) وسمعته يقول * ما من أحد يدعو الله بشيء إلا استجاب له إما أن يعجله وإما أن يكفر عنه من خطاياه بمثل ما دعا ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل قيل يا رسول الله وكيف يستعجل قال يقول دعوت ربي فلم يستجب لي أو ما أغنيت شيئا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 306



(1/13175)

---

* 42726 -) حدثنا إبراهيم نا القعنبي قثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة ان النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 386 حديث رقم: 583

* 42727 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد الناقد قثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 189 حديث رقم: 201

* 42728 -) أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال ثنا أبو عوانة قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال وهل أنا ومالي إلا لك \8050\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 37 حديث رقم: 8110

* 42729 -) أخبرنا سفيان الثوري عن الزهري عن عروة إن شاء الله عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 259 حديث رقم: 761

* 42730 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما نفعنا مال ما نفعنا مال أبي بكر \4907\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 308 حديث رقم: 4905



(1/13176)

---

* 42731 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن حميد عن أنس * مثل هذا \13721\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 253 حديث رقم: 13676

* 42732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل هذا \15800\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 448 حديث رقم: 15750

* 42733 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة في عقبه قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا روح قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد عن القاسم عن صالح بن خوات عن سهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثل هذا \2885\ @143@
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 143 حديث رقم: 2886

* 42734 -) قال محمد أخبرني سلمان الأغر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذا \6169\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 27 حديث رقم: 6166

* 42735 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثني مصعب بن سليمان عريف بن زهرة سمعت أنس بن مالك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل هذا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 510 حديث رقم: 1216



(1/13177)

---

* 42736 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فتتقحم فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم انا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار هلم فتغلبوني تقتحمون فيها \8144\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 312 حديث رقم: 8102

* 42737 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليم بن حيان عن سعيد بن ميناء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل اوقد نارا فجاءت الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وانا أخذ بحجركم ان تهافتوا في النار وأنتم تفلتون من يدي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1784

* 42738 -) نا أبو محمد التجيبي نا إسماعيل بن يعقوب نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا سفيان نا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش والدواب يتقحمون فيها فأنا آخذ بحجزكم عن النار وأنتم تقحمون فيها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1132

* 42739 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها فذاك مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 29 حديث رقم: 4



(1/13178)

---

* 42740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا جعفر بن حيان عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مسألة الغنى شين في وجهه \20010\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19925

* 42741 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا المعلى بن منصور قال أخبرني يحيى بن سعيد قال أخبرني مجالد عن الشعبي عن وهب قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسأله رداءه فأعطاه إياه فذهب به ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إن المسألة لا تحل إلا من مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثرى به له فإنه خموش في وجهه ورضف يأكله من جهنم إن قليل فقليل وإن كثير فكثير فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أيضا في هذا الحديث أن المسألة تحل بالفقر والغرم فذلك دليل على أنها تحل بهذين المعنيين خاصة ولا يختلف في ذلك حال الزمن ولا غيره وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 19 حديث رقم: 0

* 42742 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان وحفص بن غياث عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة ومسألة الغني نار إن أعطي قليل فقليل وإن أعطي كثير فكثير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 175 حديث رقم: 400

* 42743 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا شيبان بن فروخ قالا ثنا أبو حمزة العطار ثنا الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مسألة الغني شين في وجهه إن قليل فقليل وإن كثير فكثير
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 162 حديث رقم: 356

* 42744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو الأشهب عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة قال أبي لم أعلم أحدا أسنده غير وكيع \19919\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 426 حديث رقم: 19834

* 42745 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب الصيرفي قالوا ثنا وكيع عن أبي الأشهب عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مسألة الغني شين في وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 164 حديث رقم: 362



(1/13179)

---

* 42746 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دل على خير فله مثل أجر فاعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 228 حديث رقم: 630

* 42747 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود انه قال * أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ما عندي ما أعطيك ولكن ائت فلانا فأتى الرجل فأعطاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عامله \22499\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 273 حديث رقم: 22405

* 42748 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا عمرو الشيباني عن أبي مسعود قال * أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال ما عندي ما أعطيك لكن ائت فلانا قال فأتى الرجل فأعطاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عامله \289\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 526 حديث رقم: 289

* 42749 -) وأخبرنا أبو محمد بن المؤمل أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش فذكره إلا أنه قال فقال ما أجد ما أحملك ولكن ائت فلانا فاتاه فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال * من دل على خير فله مثل أجر فاعله \17607\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 28 حديث رقم: 17622

* 42750 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دل على خير فله مثل أجر من فعله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 225 حديث رقم: 622



(1/13180)

---

* 42751 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر والنضر بن شميل ووهب بن جرير قالوا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم يحدث قال بن عباس * من سره أن يحرم إن كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ \5699\
النسائي في سننه ج 8/ ص 322 حديث رقم: 5688

* 42752 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم قال سألت بن عباس عن نبيذ الجر وعن الدباء والحنتم فقال بن عباس * من سره ان يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ \3165\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 3157

* 42753 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر والنضر بن شميل ووهب بن جرير قالوا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم يحدث قال بن عباس * من سره أن يحرم إن كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ \5169\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 234 حديث رقم: 5198

* 42754 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن بن عباس قال * من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم نبيذ الجر \2344\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 233 حديث رقم: 2344

* 42755 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة وعلي بن بحر قالا ثنا غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة عن بن عباس قال * من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم نبيذ الجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 166 حديث رقم: 12778

* 42756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم قال سألت بن عباس رضي الله عنه عن نبيذ الجر والدباء فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر والدباء وقال من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال وسألت بن الزبير فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والجر قال وسألت بن عمر رضي الله عنه فحدث عن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت قال وحدثني أخي عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء والمزفت والبسر والتمر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 185



(1/13181)

---

* 42757 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي O قثنا وكيع قثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من كنت وليه فعلى وليه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 563 حديث رقم: 947

* 42758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية قال لما قدمنا قال كيف رأيتم صحابة صاحبكم قال فأما شكوته أو شكاه غيري قال فرفعت رأسي وكنت رجلا مكبابا قال فإذا النبي صلى الله عليه وسلم قد احمر وجهة قال وهو يقول من كنت وليه فعلى وليه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 350 حديث رقم: 23011

* 42759 -) حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كنت وليه فعلي وليه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 365 حديث رقم: 32065

* 42760 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن سعيد بن وهب وحبة العرني وزيد بن أرقم أن عليا رضي الله عنه ناشد الناس من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت وليه فعلي وليه فقام بضعة عشر فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كنت وليه فعلي وليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 192 حديث رقم: 5058

* 42761 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبد الرحمن بن مصعب ثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كنت وليه فعلي وليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 166 حديث رقم: 4968

* 42762 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال أنا أبو معاوية قال أنا الأعمش عن سعيد عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كنت وليه فعلي وليه \8084\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 45 حديث رقم: 8144

* 42763 -) أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك حدثنا إبراهيم بن زياد حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كنت وليه فعلي وليه \6929\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 375 حديث رقم: 6930

* 42764 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كنت وليه فعلى وليه \23209\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 23107



(1/13182)

---

* 42765 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني محمد بن أبان قال حدثنا القاسم بن محمد قال حدثتني عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نذر أن يعصي الله فلا يعصه \4389\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 236 حديث رقم: 4390

* 42766 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان بن يزيد حدثني يحيى بن أبي كثير أن محمد بن أبان حدثه عن القاسم بن محمد حدثه أن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نذر أن يعصي الله فلا يعصيه \4865\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 278 حديث رقم: 4863

* 42767 -) أخبرنا وكيع نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن القاسم بن محمد عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من نذر أن يعصي الله فلا يعصه ومن نذر أن يطيع الله فليطع
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 943

* 42768 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نذر أن يعصي الله فلا يعصه \25893\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25779



(1/13183)

---

* 42769 -) حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما من مكلوم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمى اللون لون دم والريح ريح مسك \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2104 حديث رقم: 5213

* 42770 -) حدثنا علي أنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجىء يوم القيامة لون جرحه لون دم وريحه ريح المسك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2120

* 42771 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتدب الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى بيته الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر غنيمة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من مكلوم يكلم في الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمى اللون لون دم والريح ريح مسك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا أن أشق على أمتي ما تخلفت خلف سرية تغزو في سبيل الله ولكن لا أجد ما أحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لوددت أني أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فاقتل ثم أغزو فأقتل حديث الكلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وروى الباقي عن حرمي بن حفص عن عبد الواحد وأخرجه مسلم من حديث جرير بن عبد الحميد عن عمارة
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 157 حديث رقم: 18265

* 42772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ يوم القيامة لون جرحه لون الدم وريحه ريح المسك \10991\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10949

* 42773 -) قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مكلوم يكلم في سبيل الله الا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم وكلمة يدمي اللون لون دم والريح ريح مسك \9010\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 384 حديث رقم: 8969

* 42774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يكلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يأتي الجرح لونه لون دم وريحه ريح المسك \9117\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 391 حديث رقم: 9076



(1/13184)

---

* 42775 -) حدثنا عبد حدثنا روح عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس رضي الله عنهما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصناف النساء إلا ما كان من المؤمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك فأحل الله فتياتكم المؤمنات وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الإسلام ثم قال ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين وقال يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك إلى قوله خالصة لك من دون المؤمنين وحرم ما سوى ذلك من أصناف النساء قال أبو عيسى هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام سمعت أحمد بن الحسن يقول قال أحمد بن حنبل لا بأس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب \3229\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 356 حديث رقم: 3215

* 42776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصناف النساء الا ما كان من المؤمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وأحل الله عز وجل فتياتكم المؤمنات وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير دين الإسلام قال ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين وقال يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك إلى قوله خالصة لك من دون المؤمنين وحرم سوى ذلك من أصناف النساء \2932\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2925

* 42777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا عبد الحميد قال حدثني شهر بن حوشب عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصناف النساء وذكر الحديث ملصقا به قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا فاتاه جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه ان شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها فذكر الحديث \17267\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 130 حديث رقم: 17208

* 42778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أصناف النساء فذكر الحديث ملصقا به قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا فأتى جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه ان شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها فذكر الحديث \17600\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 164 حديث رقم: 17538

* 42779 -) حدثني إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثني بن جريج * في قول الله عز وجل لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن قال بن جريج فحدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة رضي الله عنها قالت ما توفي النبي صلى الله عليه وسلم حتى أحل الله له أن يتزوج هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 474 حديث رقم: 3633



(1/13185)

---

* 42780 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن نفيل ثنا زهير ثنا خصيف عن عكرمة عن بن عباس قال إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فأما العلم ممن الحرير وسداء الثوب فلا بأس به وسائر الأخبار التي وردت في هذا الباب أو في كراهيته منقولة في آخر كتاب صلاة الخوف حيث ذكرها الشافعي رحمه الله \4007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 424 حديث رقم: 4011

* 42781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا مروان ثنا خصيف عن عكرمة عن بن عباس قال إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من قز قال بن عباس أما السدي والعلم فلا نرى به بأسا \1885\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 1879

* 42782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج أخبرني عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت حريرا \2865\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2858

* 42783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني خصيف عن سعيد بن جبير وعكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال إنما * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت \2866\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2859



(1/13186)

---

* 42784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم الطائي قال قلت * يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله \18353\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 256 حديث رقم: 18276

* 42785 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا فقال أمر الدم بم شئت واذكر اسم الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه آخر كتاب الذبائح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 7600

* 42786 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا حجاج هو بن منهال ثنا حماد هو بن سلمة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله إن أحدنا إذا أصاب صيدا وليس معه شفرة أيذكي بمروة أو شقة العصا قال أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 281 حديث رقم: 18927

* 42787 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا موسى بن إسماعيل ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان قالوا ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرأيت أن أحدنا أصاب صيدا وليس معه سكين أيذكي بالمروة أو شقة العصا فقال أمريء الدم بما شئت واذكر اسم الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 103 حديث رقم: 245

* 42788 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرأيت إن أحدنا أصاب صيدا وليس معه سكين أيذبح بالمروة وشقة العصا فقال أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل \2824\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 103 حديث رقم: 2824

* 42789 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إنا نصيد الصيد فلا نجد سكينا إلا الظرار وشقة العصا قال أمرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عليه \3179\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1061 حديث رقم: 3177



(1/13187)

---

* 42790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا بقية بن الوليد عن الزبيدي محمد بن الوليد عن الزهري عن أبي خزامة أحد بني الحرث عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى فقال * يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقي نسترقي بها وتقي نتقيها هل ترد ذلك من قدر الله شيا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك من قدر الله تبارك وتعالى \15560\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 15511

* 42791 -) أخبرنا يحيى بن محمد بن عمرو بالفسطاط حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي حدثنا عمرو بن الحارث حدثنا عبد الله بن سالم عن الزبيدي محمد بن الوليد حدثني محمد بن مسلم حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أنه قال * يا رسول الله أرأيت دواء نتداوي به ورقي نسترقى بها وأشياء نفعلها هل ترد من قدر الله قال يا كعب بل هي من قدر الله عمرو بن الحارث حمصي ثقة وليس عمرو بن الحارث المصري \6099\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 466 حديث رقم: 6100

* 42792 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد عن بن شهاب أن أبا حزامة بن يعمر حدثني الحارث بن سعد حدثه أن أباه حدثه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقى بها هل يرد ذلك من قدر الله من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من قدر الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 7432

* 42793 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد عن بن شهاب أن أبا خزامة حدثه أن أباه حدثه أنه قال * يا رسول الله أرأيت دواء نتداوى به ورقى نسترقي بها واتقاء نتقيها هل يرد ذلك من قدر الله من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه من قدر الله \19367\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 349 حديث رقم: 19382



(1/13188)

---

* 42794 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بهز قال أخبرني أبي عن جدي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما أتيتك حتى حفت أكثر من عدد أولاء وضرب إحدى يديه على الأخرى ان لا آتيك ولا أتى دينك وأني قد جئت أمرا لا أعقل شيئا الا ما علمني الله عز وجل ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربنا إلينا قال بالإسلام قال قلت يا رسول الله وما آية الإسلام قال ان تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وكل مسلم على مسلم محرم إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك يشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين ما لي أمسك بحجزكم عن النار ألا ان ربي داعي وانه سائلي هل بلغت عبادي وأنا قائل له رب قد بلغتهم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم إنكم مدعوون ومقدمة أفواهكم بالفدام وان أول ما يبين وقال بواسط يترجم قال وقال رسول الله بيده على فخذه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 4 حديث رقم: 20049

* 42795 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما أتيتك حتى حلفت عدد أصابعي هذه أن لا آتيك فبالذي بعثك بالحق ما الذي بعثك الله به قال بالإسلام قلت ما الإسلام قال تسليم قلبك لله وتوجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة أخوان نصيران لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تحشرون ههنا وأومأ بيده إلى الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله على أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أنتم توفون سبعين أمة أنتم آخرها واكرمها على الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 426 حديث رقم: 1036

* 42796 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرئ على يحيى بن جعفر بن الزبرقان وأنا أسمع ثنا علي بن عاصم ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ما أتيتك حتى خلفت أكثر من هؤلاء يعني الكفين جميعا ولا آتي دينك ولا آتيك وقد كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله فإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربنا قال بالإسلام قال قلت يا نبي الله وما آية الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي لله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم عن مسلم محرم إخوان يصيران لا يقبل الله من مسلم أشرك بعدما أسلم عملا حتى يفارق المشركين إلى المسلمين مالي آخذ بحجزكم عن النار ألا وأن ربي داعي ألا وأنه سائلي هل بلغت عبادي وإني قائل رب قد أبلغتهم فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم إنكم تدعون مقدمة أفواهكم بالفدام ثم أول ما يبين أحدكم لفخذه وكفه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا وأين ما تحسن بكفك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 643 حديث رقم: 8774

* 42797 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت * يا نبي الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك وإني كنت آمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه G بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قال قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى G وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل G من مشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين \2577\
النسائي في سننه ج 5/ ص 83 حديث رقم: 2568

* 42798 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت * يا نبي الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه أن لا آتيك ولا آتي دينك وإني كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني G ورسوله وإني أسألك بوحي الله بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى الله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة \2445\
النسائي في سننه ج 5/ ص 5 حديث رقم: 2436

* 42799 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت * يا نبي الله ما أتيتك حتى حلقت أكثر من عددهن لأصابع يديه أن لا آتيك ولا آتي دينك وأني كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى الله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة \2220\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 5 حديث رقم: 2216



(1/13189)

---

* 42800 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه رواية قال * إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 806 حديث رقم: 1151

* 42801 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وقتيبة بن سعيد قالا حدثنا المغيرة وهو الحزامى عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصيام جنة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 807 حديث رقم: 1151

* 42802 -) وحدثنيه إسحاق بن عمر بن سليط الهذلي حدثنا عبد العزيز يعني أبي مسلم حدثنا ضرار بن مرة وهو أبو سنان * بهذا الإسناد قال وقال إذا لقي الله فجزاه فرح \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 808 حديث رقم: 1151

* 42803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية قال مرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * إذا أصبح أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم \7365\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 245 حديث رقم: 7336

* 42804 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يرفعه قال * إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل وإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم وإذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم \3241\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 243 حديث رقم: 3269

* 42805 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رواية * إذا أصبح أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل سني صائم سني صائم \6268\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 144 حديث رقم: 6266

* 42806 -) حدثنا معاذ نا إسحاق بن عمر بن سليط قال نا عبد العزيز ابن مسلم قال نا ضرار بن مرة عن أبي صالح عن أبي هريرة وأبي سعيد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل الصوم لي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان إذا أفطر فرح وإذا لقي الله فجزاه فرح ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 232 حديث رقم: 8492

* 42807 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصبح أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ شاتمه أو قاتله فليقل إني صائم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 442 حديث رقم: 1014



(1/13190)

---

* 42808 -) حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن بن بريدة عن أبيه قال جاءت فتاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الأمر إليها فقالت قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء \1876\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 603 حديث رقم: 1874

* 42809 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا علي بن غراب قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عائشة * أن فتاة دخلت عليها فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وأنا كارهة قالت اجلسي حتى يأتي النبي - عليه الصلاة والسلام - فجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه فجعل الأمر إليها فقالت يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن أعلم أللنساء من الأمر شيء \3279\
النسائي في سننه ج 6/ ص 87 حديث رقم: 3269

* 42810 -) أخبرني زياد بن أيوب دلويه قال ثنا علي بن غراب قال ثنا كهمس بن الحسن قال حدثني عبد الله بن بريدة عن عائشة * أن فتاة دخلت عليها فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وأنا كارهة قالت اجلسي حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه فجعل الأمر إليها فقالت يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكني أردت أن أعلم النساء من الأمر شيئا قال أبو عبد الرحمن هذا الحديث يوثقونه \5361\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 284 حديث رقم: 5390

* 42811 -) أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن عن بن بريدة عن عائشة قالت جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع خسيسته فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر إليها قالت فإني أجزت ما صنع أبي أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 748 حديث رقم: 1359



(1/13191)

---

* 42812 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي ثنا عمر بن عثمان المخزومي عن سلمة بن عبد الله بن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة قال مري ابنك أن يزوجك أو قال زوجها ابنها وهو يومئذ صغير لم يبلغ قال الشيخ رحمه الله وكان للنبي صلى الله عليه وسلم في باب النكاح ما لم يكن لغيره \13521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 132 حديث رقم: 13532

* 42813 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي نا حماد بن سلمه عن ثابت عن بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة رضي الله عنها فقالت إنه ليس أحد من أوليائي شاهد فقال لها إنه ليس أحد منهم شاهد ولا غائب إلا سيرضاني فقالت يا عمر قم فزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 17 حديث رقم: 685

* 42814 -) حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة ح وحدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا بن أبي داود أيضا قال ثنا آدم بن أبي إياس قال ثنا سليمان بن المغيرة قالا ثنا ثابت عن عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم بعد وفاة أبي سلمة فخطبني إلى نفسي فقلت يا رسول الله إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا فقال إنه ليس منهم شاهد ولا غائب يكره ذلك قالت قم يا عمر فزوج النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها فكان في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم خطبها إلى نفسها ففي ذلك دليل أن الأمر في التزويج إليها دون أوليائها فإنما قالت له إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا قال إنه ليس منهم شاهد ولا غائب يكره ذلك فقالت قم يا عمر فزوج النبي عليه السلام وعمر هذا ابنها وهو يومئذ طفل صغير غير بالغ لأنها قد قالت للنبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم في هذا الحديث إني امرأة ذات أيتام يعني عمر ابنها وزينب بنتها والطفل لا ولاية له فولته هي أن يعقد النكاح عليها ففعل فرآه النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم جائزا وكان عمر بتلك الوكالة قام مقام من وكله فصارت أم سلمة رضي الله عنها كأنها عقدت النكاح على نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ولما لم ينتظر النبي صلى الله عليه وسلم حضور أوليائها دل ذلك أن بضعها إليها دونهم ولو كان لهم في ذلك حق أو أمر لما أقدم النبي صلى الله عليه وسلم على حق هو لهم قبل إباحتهم ذلك له فإن قال قائل إن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم كان أولى بكل مؤمن من نفسه قيل له صدقت هو أولى به من نفسه يطيعه في أكثر مما يطيع فيه نفسه فأما أن يكون هو أولى به من نفسه في أن يعقد عليه عقدا بغير أمره من بيع أو نكاح أو غير ذلك فلا وإنما كان سبيله في ذلك صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم كسبيل الحكام من بعده ولو كان ذلك كذلك لكانت وكالة عمر إنما تكون من قبل النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم لا من قبل أم سلمة لأنه هو وليها فلما لم يكن ذلك كذلك وكانت الوكالة إنما كانت من قبل أم سلمة فعقد بها النكاح فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم دل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم إنما كان ملك ذلك البضع بتمليك أم سلمة إياه لا بحق ولاية كانت له في بضعها أو لا ترى أنها قد قالت إنه ليس أحد من أوليائي شاهدا فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم إنه ليس أحد منهم شاهد ولا غائب يكره ذلك ولو كان هو أولى بها منهم لم يقل لها ذلك ولقال لها أنا وليك دونهم ولكنه لم ينكر ما قالت وقال لها إنهم لا يكرهون ذلك فهذا وجه هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار ولما ثبت أن عقد أم سلمة رضي الله عنها النكاح على بضعها كان جائزا دون أوليائها وجب أن يحمل معاني الآثار التي قدمنا ذكرها في هذا الباب على هذا المعنى أيضا حتى لا يتضاد شيء منها ولا يتنافى ولا يختلف وأما النظر في ذلك فإنا قد رأينا المرأة قبل بلوغها يجوز أمر والدها عليها في بضعها ومالها فيكون العقد في ذلك كله إليه لا إليها وحكمه في ذلك كله حكم واحد غير مختلف فإذا بلغت فكل قد أجمع أن ولايته على مالها قد ارتفعت وأن ما كان إليه من العقد عليها في مالها في صغرها قد عاد إليها فالنظر على ذلك أن يكون كذلك العقد على بضعها يخرج ذلك من يد أبيها ببلوغها فيكون ما كان إليه من ذلك قبل بلوغها قد عاد إليها ويستوي حكمها في مالها وفي بضعها بعد بلوغها فيكون ذلك إليها دون أبيها ويكون حكمها مستويا بعد بلوغها كما كان مستويا قبل بلوغها فهذا حكم النظر في هذا الباب وهذا قول أبي حنيفة رحمه الله أيضا إلا أنه كان يقول إن زوجت المرأة نفسها من غير كفء فلوليها فسخ ذلك عليها وكذلك إن قصرت في مهرها فتزوجت بدون مهر مثلها فلوليها أن يخاصم في ذلك حتى يلحق بمهر مثل نسائها وقد كان أبو يوسف رحمة الله عليه كان يقول إن بضع المرأة إليها الولاء في عقد النكاح عليه لنفسها دون وليها يقول إنه ليس للولي أن يعترض عليها في نقصان ما تزوجت عليه عن مهر مثلها ثم رجع عن قوله هذا كله إلى قول من قال لا نكاح إلا بولي وقوله الثاني هذا قول محمد بن الحسن رحمة الله تعالى عليه والله أعلم بالصواب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 13 حديث رقم: 0

* 42815 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا عمر بن عثمان المخزومي عن سلمة بن عبد الله بن سلمة بن أبي سلمة عن أبيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم لما خطب أم سلمة قال مري ابنك ان يزوجك أو قال يزوجها ابنها وهو يومئذ صغير لم يبلغ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 879 حديث رقم: 945

* 42816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد قال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني قال حدثني بن عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة فقالت يا رسول الله انه ليس أحد من أوليائي تعني شاهدا فقال انه ليس أحد من أوليائك شاهد ولا غائب يكره ذلك فقالت يا عمر زوج النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم وسل أما انى لا أنقصك مما أعطيت أخواتك رحيين وجرة ومرفقة من آدم حشوها ليف فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ياتيها ليدخل بها فإذا رأته أخذت زينب ابنتها فجعلتها في حجرها فينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلم ذلك عمار بن ياسر وكان أخاها من الرضاعة فأتاها فقال أين هذه المشقوحة المقبوحة التي قد آذيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذها فذهب بها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها فجعل يضرب ببصره في نواحي البيت فقال ما فعلت زناب فقالت جاء عمار فأخذها فذهب بها فدخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لها ان شئت سبعت لك سبعت وان سبعت لك سبعت لنسائي \26686\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 295 حديث رقم: 26572



(1/13192)

---

* 42817 -) حدثنا العباس بن أحمد بن أبي عقيل البغدادي ثنا محمد بن بكار ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما بي عنك رغبة يا رسول الله ولكن لا أحب أن أتزوج وبني صغار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على طفل في صغره وأرعاه على بعل في ذات يده
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 437 حديث رقم: 1067

* 42818 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة وعن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير نساء ركبن الإبل قال أحدهما صالح نساء قريش وقال الآخر نساء قريش أحناه على يتيم في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1959 حديث رقم: 2527

* 42819 -) حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد قال بن رافع حدثنا وقال عبد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن طاوس عن أبيه عن أبي هريرة ح وحدثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1960 حديث رقم: 2527

* 42820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم خطب أم هانئ بنت أبي طالب فقالت يا رسول الله انى قد كبرت ولي عيال فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن نساء قريش أحناه على ولد في صغره أرعاه على زوج في ذات يده قال أبو هريرة ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا \7673\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 7637

* 42821 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم هانئ بنت أبي طالب فقالت إني قد كبرت ولي عيال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولده في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط \6267\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 165 حديث رقم: 6268

* 42822 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قريش يقال لها سودة فقال لها إن خير نساء ركبن أعجاز الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على بعل في ذات يده
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 2686

* 42823 -) حدثنا علي بن الحسين بن المبارك البزاز السوسي الانطاكي قال نا محمد بن خالد الدمشقي قال نا احمد بن علي بن علي النميري عن صفوان بن عمرو قال قال ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 283 حديث رقم: 4211

* 42824 -) عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه على طفل وأرعاه على زوج في ذات يد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 284 حديث رقم: 0

* 42825 -) حدثنا العباس بن احمد بن ابي عقيل قال نا محمد بن بكار قال نا ابو اسماعيل المؤدب عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما بن عنك رغبة يا رسول الله ولكن لا احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه على طفل في صغره وارعاه على بعل في ذات يده لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو إسماعيل المؤدب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 294 حديث رقم: 4242

* 42826 -) حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي قال حدثنا ابو اسماعيل المؤدب عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن ام هانىء قالت خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما بي رغبة عنك ولكني لا احب ان اتزوج وبني صغار فقال لك غير ذلك فقلت لا فقال خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه على طفل صغير وارعاه على بعل في ذات يد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 380 حديث رقم: 5619

* 42827 -) عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما بن عنك رغبة يا رسول الله ولكن لا احب ان اتزوج وبني صغار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه على طفل في صغره وارعاه على بعل في ذات يده لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو إسماعيل المؤدب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 295 حديث رقم: 0



(1/13193)

---

* 42828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رجلا نادى فقال * يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين فإن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتى يكونا أسفل من العقبين \4908\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4899

* 42829 -) حدثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرازق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رجلا نادى فقال * يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا تلبسوا السراويل ولا القمص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوب مسه الزعفران ولا ورس وليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين فإن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتى يكونا إلى الكعبين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 164 حديث رقم: 2601

* 42830 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة وعمرو الناقد وابن أبي إسرائيل قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المحرم من الثياب فذكره بمعناه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن أبي خيثمة وعمرو عن سفيان \8830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 49 حديث رقم: 8839

* 42831 -) وعن الزهري سمع سالما يحدث عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا خفين إلا لمن لم يجد نعلين فمن لم يجد نعلين فليقطعهما أسفل من الكعبين \5427\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 306 حديث رقم: 5425

* 42832 -) وعن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل ما يلبس المحرم من الثياب قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا خفين إلا لمن لم يجد النعلين فمن لم يجد النعلين فليقطعهما حتى تكونا أسفل عند الكعبين \5535\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 399 حديث رقم: 5533

* 42833 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا نادى فقال يا رسول الله ما يجتنب المحرم من الثياب فقال لا يلبس السراويل ولا القميص ولا البرنس ولا العمامة ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وليحرم أحدكم في إزار ورداء ونعلين فإن لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما حتى يكونا إلى العقبين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 111 حديث رقم: 416



(1/13194)

---

* 42834 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج النيلي املاء من كتابه قال حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة انها اشترت بريرة واشترط أهلها ولاءها فقال صلى الله عليه وسلم اعتقيها فإنما الولاء لمن أعطى الورق وولي النعمة قالت فأعتقتها فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لو أعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الأسود وكان زوجها حرا
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 93 حديث رقم: 4271

* 42835 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * جاءتني بريرة فقالت كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقلت إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم فأبوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرت عائشة النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت عائشة ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 760 حديث رقم: 2060

* 42836 -) حدثنا إسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * جاءتني بريرة فقالت كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت إن أحبوا أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم فأبوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرت عائشة النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت عائشة ثم قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وإن كان مائة شرط قضاء الله أحق وشرط الله أوثق وإنما الولاء لمن أعتق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 973 حديث رقم: 2579

* 42837 -) حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود * أن عائشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط أهلها ولاءها فقالت يا رسول الله إني اشتريت بريرة لأعتقها وإن أهلها يشترطون ولاءها فقال أعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق أو قال أعطي الثمن قال فاشترتها فأعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو أعطيت كذا وكذا ما كنت معه وقال الأسود وكان زوجها حرا قول الأسود منقطع وقول بن عباس رأيته عبدا أصح \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2482 حديث رقم: 6373

* 42838 -) بدليل ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو عمر والحجبي قالا أنبأ أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها أنها اشترت بريرة واشترط أهلها ولاءها فقالت يا رسول الله إني اشتريت بريرة لأعتقها وإن أهلها يشترطون ولاءها فقال أعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق أو لمن أعطى الثمن قال فاشترتها فأعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها فقالت لو أعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الأسود وكان زوجها حرا
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 223 حديث رقم: 14053

* 42839 -) نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي نا حبان بن هلال نا همام قال سمعت قتادة يحدث عن عكرمة عن بن عباس أن عائشة اشترت بريرة فأعتقتها واشترطوا الولاء فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة قال أبو بكر جود حبان في قوله عدة الحرة لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه فقالا وأمرها أن تعتد ولم يذكرا عدة الحرة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 295 حديث رقم: 187

* 42840 -) حدثنا إسماعيل بن يحيى قال ثنا محمد بن إدريس عن مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها قالت جاءتني بريرة فقالت إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقالت لها عائشة إن أحب أهلك أن أعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها فأخبرته عائشة فقال خذيها واشترطي فإنما الولاء لمن أعتق ففعلت عائشة ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فذكر مثل ما في حديث الزهري
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 45 حديث رقم: 0

* 42841 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث الفقيه قالا نا علي بن عمر الحافظ نا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي نا حيان بن هلال نا همام قال سمعت قتادة يحدث عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن عائشة رضي الله عنها اشترت بريرة فأعتقها واشترطت الولاء فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الولاء لمن أعتق وخيرها فاختارت نفسا ففرق بينهما وجعل عليها عدة الحرة قال أبو بكر جود حبان في قوله عدة الحرة لأن عفان بن مسلم وعمرو بن عاصم روياه فقالا وأمرها أن تعتد ولم يذكرا عدة الحرة قال الإمام أحمد رحمه الله وكذلك قاله هدبة عن همام فأمرها أن تعتد عدة حرة \15367\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 451 حديث رقم: 15380



(1/13195)

---

* 42842 -) أخبرنا سفيان عن عمرو عن طاوس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال أذكر الله أمرا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جارتين لي فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فألقت جنينا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر رضي الله عنه إن كدنا إن نقضي في مثل هذا برأينا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 0

* 42843 -) أخبرنا سفيان عن عمر بن دينار وابن طاوس عن طاوس أن عمر قال أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جارتين لي يعني ضرتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فألقت جنينا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر لو لم نسمع هذا لقضينا فيه بغير هذا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 0

* 42844 -) أنا محمد بن إسماعيل الفارسي نا إسحاق بن إبراهيم بن عباد نا عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال * قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر فقال أذكر الله أمرأ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا أمير المؤمنين كنت بين جاريتين يعني ضرتين فجرحت أو ضربت إحداهما الأخرى بمسطح عمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة فقال عمر الله أكبر لو لم نسمع هذه القضية لقضينا بغيره قال بن عيينة وأخبرني بن طاوس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة عبد أو أمة أو فرس قال ونا عبد الرزاق أنا معمر عن بن طاوس عن أبيه أن عمر استشار نحوه وقال فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالدية في المرأة وفي الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 117 حديث رقم: 117

* 42845 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة * أن عمر استشارهم في إملاص المرأة قال المغيرة فقلت لعمر قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغرة قال عمر إن كنت صادقا فائتني بمن يعلم هذا معك فقال محمد بن مسلمة شهدت النبي صلى الله عليه وسلم قضى في إملاص المرأة بالغرة فقضى به عمر رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 441 حديث رقم: 1075

* 42846 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني هشام بن عروة أنه حدث عن المغيرة بن شعبة * أن عمر استشارهم في إملاص المرأة فقال المغيرة قضى فيه رسول الله بغرة فقال عمر إن كنت صادقا فائت بأحد يعلم ذلك فشهد محمد بن مسلمة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى فيه بغرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 439 حديث رقم: 1069

* 42847 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن المغيرة بن شعبة * أن عمر رضي الله عنه استشارهم في إملاص المرأة يعني السقط قال المغيرة بن شعبة فقلت له قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة فقال عمر فإن كنت صادقا ائت بمن يعلم ذلك فجئت محمد بن مسلمة فجاء فقال قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 379 حديث رقم: 883

* 42848 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرازق عن بن عيينة أخبرني عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قام عمر رضي الله عنه على المنبر فقال * اذكر الله امرأ سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة الهذلي فقال يا أمير المؤمنين كنت بين جارتين يعني ضرتين فجرحت أو ضربت إحداهما الأخرى بعمود ظلتها فقتلتها وقتلت ما في بطنها فقضى النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة فقال عمر الله أكبر لو لم نسمع بهذا ما قضينا بغيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 9 حديث رقم: 3482



(1/13196)

---

* 42849 -) أخبرني إبراهيم بن محمد قال نا حجاج بن محمد قال نا يونس بن أبي إسحاق عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الزبير قال قام فينا أمير المؤمنين عمر على باب الجابية فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا كقيامي فيكم فقال يا أيها الناس أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليحلف قبل أن يستحلف ويشهد قبل أن يستشهد فمن سره أن ينال بحبحة الجنة فعليه بالجماعة فإن يد الله فوق الجماعة لا يخلون رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما ألا إن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا من سائته سيئته وسرته حسنته فذلك المؤمن \9171\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 388 حديث رقم: 9223

* 42850 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن ثابت البزار قال ثنا شعبة عن أبي حمزة عن زهدم بن مضرس الجرمي أنه سمع عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خيركم قرني ثم ذكر مثله قالوا فقد ذم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الذي يشهد ولا يستشهد قيل لهم هذا على الذي لا يستشهد في بدء الأمر فيكون في شهادته عند الحاكم شاهدا بما لم يشهد عليه ولا يعلمه فعاد معنى هذا الحديث إلى معنى الحديث الأول وذكروا في ذلك أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 151 حديث رقم: 0

* 42851 -) أخبرنا الربيع بن سليمان قال نا إسحاق بن بكر قال حدثني أبي عن يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن دينار عن بن شهاب الزهري أن عمر بن الخطاب لما قدم الشام قام قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا كقيامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ظهر الكذب فيحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن أراد بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الفذ وهو من الإثنين أبعد ولا يخلون رجل بامرأة لا تحل له فإن الشيطان ثالثهما \9172\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 388 حديث رقم: 9224

* 42852 -) فحدثناه أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا جعفر بن أحمد بن سنان الواسطي ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن منيع قالا ثنا النضر بن إسماعيل البجلي ثنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال * إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فذكر الحديث بنحوه فأما الخلاف في هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فإنه مجموع لي في جزء والذي عندي أن الامامين يرويان هذا الحديث من ذلك الخلاف بين الأئمة على عبد الملك فيه وتلك الأسانيد لا تعلل بهذه الأسانيد الخارجة منها وقد رويناه بإسناد صحيح عن سعد بن أبي وقاص عن عمر رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 199 حديث رقم: 389

* 42853 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال البوزنجردي ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ عبد الله بن المبارك وأخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك وحدثنا بكر بن محمد الصوفي بمكة ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا الحسن بن عيس أنبأ عبد الله بن المبارك وحدثني أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد أنبأ بن المبارك أنبأ محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال * إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان قالها ثلاثا وعليكم بالجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا ومن سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإني لا أعلم خلافا بين أصحاب عبد الله بن المبارك في إقامة هذا الإسناد عنه ولم يخرجاه وله شاهدان عن محمد بن سوقة قد يستشهد بمثلهما في مثل هذه المواضع أما الشاهد الأول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 198 حديث رقم: 387

* 42854 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال سمعت زكريا بن سلام يحدث عن أبيه عن رجل قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة ثلاث مرار قالها إسحاق
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23194

* 42855 -) أخبرنا محمد بن الوليد قال نا النضر بن إسماعيل قال نا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال * إني قمت فيكم كمقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف وحتى يشهد ولا يستشهد عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد لا يخلون رجل بامرأة ثلاث مرار إلا كان ثالثهما شيطان من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيئته فذلك المؤمن \9173\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 389 حديث رقم: 9225



(1/13197)

---

* 42856 -) أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة ان أم حبيبة قال وهب أم حبيبة بنت جحش كانت تهراق الدم وإنها * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذاك فأمرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 901

* 42857 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم حبيبة بنت جحش قال اشتحضت سبع سنين فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليست تلك بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وكانت تغتسل في المركن فترى الدم في المركن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1164

* 42858 -) حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي قال ثنا عبد الله بن يوسف قال ثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني النعمان والأوزاعي وأبو معبد حفص بن غيلان عن الزهري قال أخبرني عروة وعمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت استحيضت أم حبيبة رضي الله عنها بنت جحش فاستفتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذه ليست بحيضة ولكنه عرق فتقه إبليس فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي وإذا أقبلت فاتركي لها الصلاة قالت عائشة رضي الله عنها فكانت أم حبيبة رضي الله عنها تغتسل لكل صلاة وكانت تغتسل أحيانا في مركن في حجرة أختها زينب وهي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إن حمرة الدم لتعلو الماء فتصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما منعها ذلك من الصلاة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0

* 42859 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم حبيبة بنت جحش قالت * استحضت سبع سنين فشكوت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليست تلك حيضة ولكنه عرق فاغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وكانت تغتسل في المركن فترى صفة الدم في المركن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 217 حديث رقم: 550

* 42860 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول * تغتسل من كل صلاتين غسلا واحدا وللفجر غسلا واحدا قال الأوزاعي وكان الزهري ومكحول يقولان تغتسل عند كل صلاة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 900

* 42861 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أن امرأة مستحاضة على عهد النبي - عليه الصلاة والسلام - قيل لها إنه عرق عاند وأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا واحدا \360\
النسائي في سننه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 360

* 42862 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن امرأة مستحاضة على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قيل لها أنه عرق عاند فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل لهما غسلا واحدا وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا واحدا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا واحدا \214\
النسائي في سننه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 213

* 42863 -) أخبرنا النضر ووهب بن جرير قالا ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن امرأة استحيضت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل لها أنه عرق فأمرت أن تؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل وتصلي قبل الصبح غسلا وتصلي وتؤخر المغرب فقلت له عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أنا بمحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 409 حديث رقم: 964



(1/13198)

---

* 42864 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو بن علقمة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد سنوطا قال كانت أم محمد امرأة حمزة بن عبد المطلب تحدث قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمزة فذكروا الأمارات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدنيا خضرة حلوة فمن أخذها بحقها بارك الله له فيها ورب متخوض في مال الله ورسوله فيما اشتهت نفسه له النار يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 229 حديث رقم: 579

* 42865 -) حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة ثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن هذا المال حلوة خضرة فمن أخذه بحقه فإنه يبارك له فيه ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم يلقاه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1588

* 42866 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال أخبرني عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا قال سمعت خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذاكر حمزة الدنيا فقال إن الدنيا حلوة خضرة فإن أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقاه وربما قال سفيان يوم القيامة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 353

* 42867 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان هذا المال حلوة خضرة فيمن أخذه بحقه بورك له فيه ورب متخوض في مال الله ورسوله له النار يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 230 حديث رقم: 584

* 42868 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس بن قهيد قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يذاكر حمزة الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدنيا حلوة خضرة فمن أخذ عفوها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 230 حديث رقم: 582

* 42869 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن عبيد عن خولة امرأة حمزة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمزة وهما يذكران الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدنيا خضرة من أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقى ربه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 229 حديث رقم: 581



(1/13199)

---

* 42870 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا خالد بن نزار قال حدثني عمرو بن قيس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس أخبره * أنه كان يقرىء عبد الرحمن بن عوف فذكر حديث السقيفة بطوله وذكر فيه أن رسول الله قال لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى فإنما أنا عبد الله ورسوله فقولوا عبد الله ورسوله قال رجم رسول الله ورجمنا معه لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا خالد بن نزار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 265 حديث رقم: 1937



(1/13200)

---

* 42871 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا سعيد بن سليمان قال سمعت منصور بن أبي الأسود يقول سمعت أبا داود يقول سمعت أبا الحمراء يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي باب فاطمة ستة أشهر فيقول إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 56 حديث رقم: 2672

* 42872 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال سمعت منصور بن أبي الأسود يقول سمعت أبا داود يقول سمعت أبا الحمراء يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي باب علي وفاطمة ستة أشهر فيقول إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 200 حديث رقم: 525

* 42873 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان يمر على باب فاطمة شهرا قبل صلاة الصبح فيقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2059

* 42874 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا حجاج نا حماد نا علي بن زيد عن أنس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يأتي بيت فاطمة ست أشهر إذا خرج من صلاة الفجر يقول يا أهل البيت الصلاة الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس ويطهركم تطهيرا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 762 حديث رقم: 1341

* 42875 -) حدثنا شاذان قال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج إلى الفجر فيقول الصلاة يا أهل البيت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 388 حديث رقم: 32272



(1/13201)

---

* 42876 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة * أنه سأل رسول الله أيقبل الصائم فقال له سل هذه لأم سملة فأخبرته أن رسول الله يصنع ذلك فقال له يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال رسول الله إني لأتقاكم لله وأعلمكم بحدوده لم يرو هذا الحديث عن عمر بن أبي سلمة عن أمه أم سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن الحارث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 261 حديث رقم: 1923

* 42877 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيقبل الصائم فقال سل هذه لأم سلمة وهي جالسة فقالت إنه ليفعل قال قلت يا رسول الله أنت قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 25 حديث رقم: 8294

* 42878 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبدالله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبدالله بن كعب الحميري عن عمر بن ابي سلمة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الصائم فقال سل هذه لأم سلمة وهي جالسة فقالت انه ليفعل فقلت يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال اما والله اني لأخشاكم لله وأتقاكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 220 حديث رقم: 5140

* 42879 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيقبل الصائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل هذه لأم سلمة فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد الأيلي وروينا في إباحتها عن سعد بن أبي وقاص وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم \7885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 234 حديث رقم: 7894

* 42880 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيقبل الصائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل هذه أم سلمة فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال له رسول الله والله إني أتقاكم لله واخشاكم له \3537\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 310 حديث رقم: 3538

* 42881 -) حدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني عمرو وهو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبد الله بن كعب الحميري عن عمر بن أبي سلمة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيقبل الصائم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل هذه لأم سلمة فأخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما والله إني لأتقاكم لله وأخشاكم له \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 779 حديث رقم: 1108

* 42882 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبدالله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن عبدالله بن كعب الحميري عن عمر بن ابي سلمة قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الصائم فقال سل هذه لأم سلمة وهي جالسة فقالت انه ليفعل فقلت يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال اما والله اني لأخشاكم لله وأتقاكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 221 حديث رقم: 5140



(1/13202)

---

* 42883 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم أخبرنا حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس قال * بت ليلة عند النبي صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه أتى طهوره فأخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الآيات ^ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ^ حتى قارب أن يختم السورة أو ختمها ثم توضأ فأتى مصلاه فصلى ركعتين ثم رجع إلى فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع إلى فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع إلى فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين ثم أوتر قال أبو داود رواه بن فضيل عن حصين قال فتسوك وتوضأ وهو يقول ^ إن في خلق السماوات والأرض ^ حتى ختم السورة \58\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 16 حديث رقم: 58

* 42884 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم أخبرنا حصين عن حبيب بن أبي ثابت ح وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن بن عباس أنه رقد عند النبي صلى الله عليه وسلم فرآه * استيقظ فتسوك وتوضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض حتى ختم السورة ثم قام فصلى ركعتين أطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم أنه انصرف فنام حتى نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضأ ويقرأ هؤلاء الآيات ثم أوتر قال عثمان بثلاث ركعات فأتاه المؤذن فخرج إلى الصلاة وقال بن عيسى ثم أوتر فأتاه بلال فآذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلى ركعتي الفجر ثم خرج إلى الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وأمامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم وأعظم لي نورا \1353\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1353

* 42885 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد هو الأنصاري قال سمعت عمرة قالت سمعت عائشة تقول جاءتني يهودية تسألني فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله أيعذب الناس في القبور فقال عائذا بالله فركب مركبا يعني وانخسفت الشمس فكنت بين الحجر مع نسوة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه فصلى بالناس فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم قام قياما أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه الأول فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس فقال إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت عائشة سمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر
النسائي في سننه ج 3/ ص 135 حديث رقم: 1476

* 42886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت انه حدثه محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال حدثني بن عباس انه * بات عند النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ من الليل فأخذ سواكه فاستاك به ثم توضأ وهو يقول إن في خلق السماوات والأرض حتى قرأ هذه الآيات وانتهى عند آخر السورة ثم صلى ركعتين فأطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف حتى سمعت نفخ النوم ثم استيقظ فاستاك وتوضأ وهو يقول حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم أوتر بثلاث فاتاه بلال المؤذن فخرج إلى الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل أمامي نورا وخلفي نورا واجعل عن يميني نورا وعن شمالي نورا وفوقي نورا وتحتي نورا اللهم أعظم لي نورا \3549\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3541

* 42887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن يحيى بن سعيد قال حدثتني عمرة قالت سمعت عائشة تقول جاءتني يهودية تسألني فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله أنعذب في القبور قال عائذ بالله فركب مركبا فخسفت الشمس فخرجت فكنت بين الحجر مع النسوة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه فصلى الناس وراءه فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم قام أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم قام أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم سجد أيسر من سجوده الأول فكانت أربع ركعات وأربع سجدات فتجلت الشمس فقال انكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت فسمعته بعد ذلك يستعيذ بالله من عذاب القبر
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 24313

* 42888 -) أخبرنا عمرو بن علي قال نا يحيى قال نا يحيى بن سعيد قال سمعت عمرة قالت سمعت عائشة تقول جاءتني يهودية تسألني فقالت أعاذك الله من عذاب القبر فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله أيعذب الناس في القبور قال عائذا بالله فركب مركبا ثم ذكر كلمة معناها وانخسفت الشمس فكنت بين الحجر في نسوة فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه فصلى بالناس فقام فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم ركع فأطال الركوع ثم رفع رأسه فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم قام فقام قياما أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه الأول ثم ركع أيسر من ركوعه الأول ثم رفع رأسه فقام أيسر من قيامه الأول فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وانجلت الشمس فقال إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت عائشة فسمعته بعد ذلك يتعوذ من عذاب القبر
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 572 حديث رقم: 1861

* 42889 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت جائتني يهودية فقالت أعاذك الله من عذاب القبر قالت فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أنعذب في قبورنا قال كذبت يهود ثم إن رسول صلى الله عليه وسلم ركب ذات يوم مركبا فخسفت الشمس قالت فخرجت مع نسوة فكنا بين الحجر إذا جاء النبي صلى الله عليه وسلم من مركبه فأتى مصلاه فقام قياما طويلا فطول ثم ركع ركوعا طويلا فطول ركوعه ثم رفع فقام قياما طويلا وهو أدنى من قيامه الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو أدنى من ركوعه الاول ثم رفع ثم سجد سجودا طويلا ثم قام قياما طويلا وهو أدنى من قيامه الأول ففعل كما فعل في الأولى ثم جلس قالت ثم سمعته يستعيذ من عذاب القبر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 97 حديث رقم: 4924



(1/13203)

---

* 42890 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش أن سعدا سئل عن البضاء بالسلت فكرهه وقال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن الرطب بالتمر فقال أينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم قال فلا إذا \822\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 825

* 42891 -) ثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا الحميدي نا سفيان نا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش قال تبايع رجلان على عهد سعد بسلت وشعير فقال سعد * تبايع رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر ورطب فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل ينقص الرطب إذا يبس فقالوا نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلا إذا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 206

* 42892 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش قال تبايع رجلان على عهد سعد بن أبي وقاص بسلت وشعير فقال سعد * تبايع رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر ورطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم قال فلا إذا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 41 حديث رقم: 75

* 42893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن أبي عياش قال سئل سعد عن البيضاء بالسلت فكرهه وقال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الرطب بالتمر فقال ينقص إذا يبس قالوا نعم قال فلا إذا \1548\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1544

* 42894 -) حدثناه أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش قال تبايع رجلان على عهد سعد بن أبي وقاص فقال * تبايع رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ببسر ورطب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل ينقص الرطب إذا يبس قالوا نعم قال فلا إذا وهكذا رواه سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 2265



(1/13204)

---

* 42895 -) حدثنا يوسف القاضي وأبو خليفة قالا ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * قلت لعمر إني أحب أن أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي بمثل حديث عمرو بن دينار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 254 حديث رقم: 657

* 42896 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن أبيه قال * قلت لعمر بن الخطاب أن أشتهي أن أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي قال فبينا أنا بالجعرانة إذ دعاني عمر فأتيت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجى ثوبا فكشف لي عمر وجهه فإذا هو محمر وجهه فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أين السائل وقد كان جاءه رجل قبل ذلك وإذا هو متضمخ بالخلوق وعليه مقطعة فقال إني أحرمت وعلي هذه فقال السائل ها أنا ذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت أغسل هذا الخلوق وأنزع هذه المقطعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجتك فإصنعه في عمرتك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 348 حديث رقم: 791

* 42897 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية و عن أبيه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليها الخلوق أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرني ان أصنع في عمرتي قال وأنزل علي النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت أني أرى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب قال فنظرت إليه وله غطيط قال فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اغسل عنك أثر الصفرة أو قال الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجتك \3778\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 92 حديث رقم: 3779

* 42898 -) وحدثنا عقبة بن مكرم العمي ومحمد بن رافع واللفظ لابن رافع قالا حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت قيسا يحدث عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه رضي الله عنه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة قد أهل بالعمرة وهو مصفر لحيته ورأسه وعليه جبة فقال يا رسول الله إني أحرمت بعمرة وأنا كما ترى فقال انزع عنك الجبة واغسل عنك الصفرة وما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 838 حديث رقم: 1180

* 42899 -) وحدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلى عن أبيه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل وهو بالجعرانة وأنا عند النبي صلى الله عليه وسلم وعليه مقطعات يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال إني أحرمت بالعمرة وعلي هذا وأنا متضمخ بالخلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك قال أنزع عني هذه الثياب وأغسل عني هذا الخلوق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 837 حديث رقم: 1180

* 42900 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا همام حدثنا عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلي بن أمية عن أبيه رضي الله عنه قال * جاء رجل إلي النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي قال وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلى يقول وددت أني أرى النبي صلى الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال أيسرك أن تنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت إليه له غطيط قال وأحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اغسل عنك أثر الصفرة أو قال أثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 1180

* 42901 -) حدثنا هدبة بن خالد نا همام عن عطاء عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه ان رجلا قال * يا رسول الله وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر خلوق أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرنى ان اصنع في عمرتى قال ونزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يقول وددت انى قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه وقد نزل عليه الوحي فقال عمر يسرك ان تنظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قلت نعم قال قم تحت طرف الثوب وهو يغط أحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل عنك أثر الخلوق أو قال الصفرة واصنع في عمرتك ما كنت صانعا في حجك وكان رجل قد عض يد رجل أخر فنزع ثنيته فسقطت ثنية الذي عضه فأبطلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 383 حديث رقم: 1169



(1/13205)

---

* 42902 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت عاصم بن عبيد الله من آل عمر بن الخطاب يحدث عن عبيد مولى لأبي رهم عن أبي هريرة انه لقي امرأة فوجد منها ريح إعصار طيبة فقال لها أبو هريرة المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من امرأة تطيبت للمسجد فيقبل الله لها صلاة حتى تغتسل منه اغتسالها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 297 حديث رقم: 7946

* 42903 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد من أشياخ كوثى مولى أبي رهم الغفاري عن جده قال * خرجت مع أبي هريرة من المسجد ضحى فلقيتنا امرأة بها من العطر شيء لم أجد بأنفي مثله قط فقال لها أبو هريرة عليك السلام فقالت وعليك قال فأين تريدين قالت المسجد قال ولأي شيء تطيبت بهذا الطيب قالت للمسجد قال الله قالت الله قال الله قالت الله قال فإن حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم أخبرني أنه لا تقبل لامرأة صلاة تطيبت بطيب لغير زوجها حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي منه ثم ارجعي فصلي جده أبو الحارث عبيد بن أبي عبيد وهو عبد الرحمن بن الحارث بن أبي الحارث بن أبي عبيد ورواه عاصم بن عبد الله عن عبيد مولى أبي رهم \5155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 134 حديث رقم: 5159

* 42904 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عاصم بن عبيد الله العمري عن مولى لأبي رهم قال * لقي أبو هريرة امرأة متطيبة فقال أين تريدين يا أمة الجبار قالت المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال ارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت ثم خرجت تريد المسجد لم تقبل لها صلاة ولا كذا ولا كذا حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 429 حديث رقم: 971

* 42905 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد بن أبي عبيد مولى أبي رهم قال كنت أمشي مع أبي هريرة فمرت امرأة ينفح ريحها فقال لها يا أمة الجبار أين تذهبين أو أين تريدين قالت إلى المسجد قال أله تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت لهذا المسجد ما تطيبت إلا لصلاة فيه لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل غسلها من الجنابة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1461

* 42906 -) حدثنا زكريا بن يحيى زحمويه حدثنا أبو شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد بن أبي عبيد مولى أبي رهم قال كنت أمشي مع أبي هريرة إلى المسجد فمرت به امرأة عاطرة تلفح ريحها فقال لها أين تذهبين يا أمة الجبار قالت إلى المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال فإن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما أمرأة تطيبت لهذا المسجد لتخرج إليه لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل منه غسلها من الجنابة
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 366 حديث رقم: 6479

* 42907 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال استقبلته امرأة يفوح طيبها لذيلها إعصار فقال لها يا أمة الجبار أنى جئت قالت من المسجد قال أله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت حبيبي أبا القاسم يقول لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد او للمسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 371 حديث رقم: 8109

* 42908 -) حدثنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا مبشر عن الأوزاعي عن موسى بن يسار عن أبي هريرة أن امرأة مرت تعصف ريحها فقال يا أمة الجبار آلمسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله عز وجل منها صلاة حتى ترجع فتغتسل
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 273 حديث رقم: 6385

* 42909 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني موسى بن يسار عن أبي هريرة * أن امرأة مرت به تعصف ريحها فقال يا أمة الجبار المسجد تريدين قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاتها حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل \5761\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5767

* 42910 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري ثنا سليمان بن شعيب الكيساني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي ثنا موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه * أنه لقي امرأة تعصف ريحها فقال يا أمة الجبار تريدين المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرأة تخرج إلى المسجد فتعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع فتغتسل وكذلك رواه العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه عن الأوزاعي \5154\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 133 حديث رقم: 5158

* 42911 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو زهير عبد المجيد بن إبراهيم المصري نا عمرو بن هشام يعني البيروني ثنا الأوزاعي حدثني موسى بن يسار عن أبي هريرة قال مرت بأبي هريرة امرأة وريحها تعصف فقال لها الى أين تريدين يا أمة الجبار قالت الى المسجد قال تطيبت قالت نعم قال فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقبل الله من امرأة صلاة خرجت الى المسجد وريحها تعصف حتى ترجع فتغتسل
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 92 حديث رقم: 1682

* 42912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا أغرار في صلاة ولا تسليم \9978\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 461 حديث رقم: 9938

* 42913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا معاوية بن عمرو المعني قال ثنا زائدة عن ليث عن عبد الكريم عن مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت للمسجد لم يقبل لها صلاة حتى تغسله عنها اغتسالها من الجنابة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8758

* 42914 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن مولى أبي رهم واسمه عبيد أن أبا هريرة لقي امرأة متطيبة تريد المسجد فقال يا أمة الجبار أين تريدين قالت المسجد قال وله تطيبت قالت نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1326 حديث رقم: 4002

* 42915 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن ثابت بن عمارة عن غنيم بن قيس عن أبي موسى قال ايما أمرأة تطيبت ثم خرجت الى المسجد ليوجد ريحها لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 305 حديث رقم: 26337

* 42916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عمر بن الخطاب عن مولى بن أبي رهم سمعه من أبى هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم استقبل أبو هريرة امرأة متطيبة فقال أين تريدين يا أمة الجبار فقالت المسجد فقال وله تطيبت قالت نعم قال أبو هريرة انه قال أيما امرأة خرجت من بيتها متطيبة تريد المسجد لم يقبل الله عز وجل لها صلاة حتى ترجع فتغتسل منه غسلها من الجنابة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 246 حديث رقم: 7350

* 42917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ليوجد ريحها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل اغتسالها من الجنابة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 444 حديث رقم: 9725

* 42918 -) حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال لقيته امرأة وجد منها ريح الطيب ينفح ولذيلها إعصار فقال يا أمة الجبار جئت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال إني سمعت حبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة لامرأة تطيبت لهذا المسجد حتى ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة قال أبو داود الإعصار غبار
أبي داود في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 4174



(1/13206)

---

* 42919 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أخبرنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة قالت قلت لعائشة * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قالت نعم قلت من أيه كان يصوم قالت كان لا يبالي من أيه صام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال ويزيد الرشك هو يزيد الضبعي وهو يزيد بن القاسم وهو القسام والرشك القسام بلغة أهل البصرة \759\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 763

* 42920 -) حدثنا جعفر حدثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة * أن امرأة سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام قالت نعم قلت أي أيام الشهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من أي أيام الشهر صام \4583\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 59 حديث رقم: 4581

* 42921 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم العبدي نا روح بن عبادة وحدثني علي بن مسلم نا أبو داود قالا نا شعبة نا يزيد الرشك عن معاذة قالت * سئلت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر فقالت نعم فقيل لها من أيه فقالت ما كان يبالي أي الشهر صام وهذا لفظ حديث روح
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1513

* 42922 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك قال حدثتني معاذة العدوية أنها سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة أيام قالت نعم فقلت لها من أي أيام الشهر كان يصوم قالت لم يكن يبالي من أي أيام الشهر يصوم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 818 حديث رقم: 1160



(1/13207)

---

* 42923 -) حدثنا بن صاعد وابن مخلد قالا نا العلاء بن سالم ثنا أبو الوليد المخزومي ثنا عبيد الله بن عمر بن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال لا إله إلا الله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 56 حديث رقم: 4

* 42924 -) حدثنا أحمد بن الجعد الوشاء ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل عن سالم الأفطس عن عطاء عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا على من قال لا إله إلا الله وصلوا وراء من قال لا إله إلا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 447 حديث رقم: 13622



(1/13208)

---

* 42925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا محمد بن بكر البرساني قال أنا عبد الله بن أبي زيادة قال حدثني عبد الله بن كثير الداري عن مجاهد قال ثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس يقال له بن عبس * قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها يا آل ذريح قول فصيح رجل يصيح لا إله الا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج بمكة \16794\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 75 حديث رقم: 16741

* 42926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا عبيد الله بن أبي زياد قال حدثني عبد الله بن كثير الداري عن مجاهد قال ثنا شيخ أدرك الجاهلية ونحن في غزوة رودس يقال له بن عيسى * قال كنت أسوق لآل لنا بقرة قال فسمعت من جوفها يال ذريح قول فصيح رجل يصيح أن لا إله إلا الله قال فقدمنا مكة فوجدنا النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج \15549\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15500



(1/13209)

---

* 42927 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو معاوية يعني شيبان عن أبي اليعفور عن أبي الصلت عن أبي عقرب قال * غدوت إلى بن مسعود ذات غداة في رمضان فوجدته فوق بيته جالسا فسمعنا صوته وهو يقول صدق الله وبلغ رسوله فقلنا سمعناك تقول صدق الله وبلغ رسوله فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر من رمضان تطلع الشمس غداة إذ صافية ليس لها إشعاع فنظرت إليها فوجدتها كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \3866\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 3857

* 42928 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر قال أري رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * في المنام أن ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمع رؤياكم قد تواطأت أنها في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \3370\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 272 حديث رقم: 3398

* 42929 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث ويونس ومالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال أرى رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * في المنام أن ليلة القدر في السبع الأواخر من رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع رؤياكم قد تواطأت على أنها في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر \8318\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 8327

* 42930 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا شجاع بن الوليد بن قيس حدثنا أبو خالد الدالاني عن طلق بن حبيب عن أبي عقرب الأسدي قال أتيت عبد الله بن مسعود وهو على إجار فقعدت عليه وهو يقول صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نبأنا أن ليلة القدر في النصف من السبع الأواخر وإن الشمس تطلع صبيحتها ليس لها شعاع فصعدت فرأيتها كذلك فقلت صدق الله ورسوله \5373\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 253 حديث رقم: 5371

* 42931 -) وبإسناده عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه أري رجال من أصحاب رسول الله * ليلة القدر في المنام أنها في السبع الأواخر من رمضان فقال رسول الله أسمع رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 122 حديث رقم: 383



(1/13210)

---

* 42932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سعيد ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال سمعت جدي هشام بن إسحاق بن عبد الله يحدث عن أبيه قال بعث الوليد يسأل عن بن عباس * كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متخشعا فأتى المصلى فصلى ركعتين كما يصلي في الفطر والأضحى \2429\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2423

* 42933 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة عن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله * أن الوليد أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متذللا متبذلا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى هذا حديث رواته مصريون ومدنيون ولا أعلم أحدا منهم منسوبا الى نوع من الجرح ولم يخرجاه وقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1218

* 42934 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن الحسين الصفار ببغداد ثنا هارون بن إسحاق الهمداني ثنا وكيع عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه * قال أرسلني أمير من الأمراء إلى بن عباس أسأله عن الصلاة في الاستسقاء فقال له بن عباس ما منعه أن يسألني خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متخشعا متبذلا متضرعا مترسلا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب كخطبتكم \6174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 345 حديث رقم: 6180

* 42935 -) كما أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة عن أبيه * قال أرسلني أمير من الأمراء إلى بن عباس أسأله عن الاستسقاء فقال من أرسلك قلت فلان قال ما منعه أن يأتيني فيسألني خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متضرعا متذللا فلم يخطب خطبتكم هذه وصلى ركعتين كما يصلي في العيد قال سفيان قلت للشيخ الخطبة قبل الركعتين أو بعدها قال لا أدري فهذا يدل على أن هشاما كان لا يحفظه وقد رواه إسماعيل بن ربيعة بن هشام عن جده محالا بها على صلاة العيدين \6190\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 348 حديث رقم: 6196



(1/13211)

---

* 42936 -) حدثنا محمد قال حدثنا موسى قال حدثنا وهيب قال أخبرنا داود عن عامر قال حدثني أبو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بنى سلمة ولا تنابزوا بالألقاب قال * قدم علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل إلا له اسمان فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون يا رسول الله إنه يغضب منه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 121 حديث رقم: 330

* 42937 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية عن داود بن أبي هند عن الشعبي ثنا أبو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت في بني سلمة ولا تنابزوا بالألقاب قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس منا رجل إلا وله اسمان أو ثلاثة قال فكان يدعني الرجل فيقولون مه مه مه إنه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالألقاب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 314 حديث رقم: 7755

* 42938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حفص بن غياث ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري عن عمومة له * قدم النبي صلى الله عليه وسلم وليس أحد منا إلا له لقب أو لقبان قال فكان إذا دعا رجلا بلقبه قلنا يا رسول الله إن هذا يكره هذا قال فنزلت ولا تنابزوا بالألقاب \23377\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 380 حديث رقم: 23275

* 42939 -) حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن إدريس عن داود عن الشعبي عن أبي جبيرة بن الضحاك قال * فينا نزلت معشر الأنصار ولا تنابزوا بالألقاب قدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم والرجل منا له الاسمان والثلاثة فكان النبي صلى الله عليه وسلم ربما دعاهم ببعض تلك الأسماء فيقال يا رسول الله إنه يغضب من هذا فنزلت ولا تنابزوا بالألقاب \3743\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1232 حديث رقم: 3741

* 42940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا حفص بن غياث ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي بن أبي جبيرة بن الضحاك الأنصاري عن عمومة له * قدم النبي صلى الله عليه وسلم وليس أحد منا الا له لقب أو لقبان قال فكان إذا دعا بلقبه قلنا يا رسول الله ان هذا يكره هذا قال فنزلت ولا تنابزوا بالألقاب \16746\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 16693



(1/13212)

---

* 42941 -) حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا حدثني سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن أبي حثمة قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنوائبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم على ثمانية عشر سهما \3010\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 3010

* 42942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله قال أخبرنا عبد الله بن عقبة وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة حدثني يزيد بن أبي حبيب عمن سمع عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول * لما افتتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام رضي الله عنه فقال يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمر ولا أقسمها فقال الزبير رضي الله عنه والله لتقسمها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر قال عمرو والله لا أقسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين فكتب إلى عمر رضي الله عنه فكتب إليه عمر أن أقرها حتى يغزو منها حبل الحبلة \1428\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1424

* 42943 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عمن سمع عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة يقول سمعت سفيان بن وهب الخولاني يقول * إنا لما فتحنا مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص فقال عمرو لا أقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فقال عمرو والله لا أقسمها حتى أكتب إلى أمير المؤمنين فكتب إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقرها حتى تغزو منها حبل الحبلة قال وأخبرني بن لهيعة قال حدثني خالد بن ميمون عن عبد الله بن المغيرة عن سفيان بن وهب بهذا إلا أنه قال فقال عمرو لم أكن لأحدث فيها شيئا حتى أكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب إليه فكتب إليه بهذا \12598\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 318 حديث رقم: 12608



(1/13213)

---

* 42944 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن داود عن عامر عن علقمة قال * قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا أحد \85\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 22 حديث رقم: 85



(1/13214)

---

* 42945 -) أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا إسحاق أبو الأزرق عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على سرية أو جيش أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله وبالمؤمنين والمسلمين وقال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله اغزوا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا وليدا فإذا أنت لقيت عدوا من المشركين فادعهم إلى ثلاث فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى أن يتحولوا من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم أنهم إن فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين فإن هم أبوا أن يتحولوا إلى دار المهاجرين فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله كما يجرى على المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء ولا في الغنيمة شيء الا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فقاتلهم على إعطاء الجزية فإن فعلوا فاقبل منهم وكف عنهم فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم فإن حاصرت أهل حصن فسألوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيك ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك فإنكم إن تعذروا بذممكم وذمم آبائكم أهون عليكم من ان تعذروا بذمة الله وذمة رسول الله فإن أنت حاصرت أهل حصن فسألوك ان تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك فإنك لا تدرى أتصيب حكم الله فيهم أم لا قال علقمة فحدثت بهذا الحديث مقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم بن هيضم العبدي عن النعمان بن مقرن عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله \8709\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 233 حديث رقم: 8765

* 42946 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن غالب الرافقي قال حدثنا الأحوص بن جواب قال حدثنا عمار بن رزيق عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان النبي إذا بعث جيشا أو سرية دعا صاحبهم فأمره بتقوى الله وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا شيخا كبيرا وإذا أتيتم أهل حصن أو قرية فلا تعطوهم ذمة الله وذمة رسوله ولكن أعطوهم ذممكم وذمم آبائكم فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمة آبائكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وإذا حاصرهم أهل حصن أو قرية فلا تنزلوهم على حكم وحكم رسوله فإنكم لا تدرون أتصيبون فيهم حكم الله أم لا ولكن أنزلوهم على حكمكم لم يرو هذا الحديث عن عمار إلا الأحوص
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 116 حديث رقم: 1431

* 42947 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا عمرو بن خالد الحراني ويحيى بن بكير قالا حدثنا عبد الله بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله إذا بعث سرية أو جيشا قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا شيخا كبيرا يقول لأميرهم إذا أنت حاصرت حصنا أو أهل قرية فادعهم إلى إحدى ثلاث أن يدخلوا الإسلام أو يعطوا الجزية أو تقاتلهم وإذا أنت حاصرت أهل حصن أو أهل قرية فأرادوا أن ينزلوا على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله فإنك لا تدري أتصيب فيهم حكم الله أم لا ولكن أنزلهم على حكمك وحكم أصحابك وإذا أنت حاصرت أهل حصن أو أهل قرية فأرادوك أن تعطيهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تعظهم ذمة الله وذمة رسوله ولكن أعطهم ذمتك وذمم أصحابك فإنكم أن تخفروا ذممكم وذمم آبائكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي هلال إلا خالد بن يزيد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 49 حديث رقم: 135

* 42948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمر أميرا على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتهن ما أجابوك إليها فأقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأخبرهم ان هم فعلوا ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين وان هم أبوان يتحولون منها فأخبرهم انهم يكونون كأعراب المسلمين يجرى عليهم حكم الله الذي يجرى على المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة والفيء شيء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم أبوا فسلهم الجزية فان هم أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم وان هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيك فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمم أصحابك فإنكم ان تخفروا ذممكم وذمم آبائكم أهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله وان حاصرت أهل حصن فارادوك أن تنزلهم على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله ولكن انزلهم على حكمك فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا قال عبد الرحمن هذا أو نحوه \23182\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 358 حديث رقم: 23080



(1/13215)

---

* 42949 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلي بن عبيد ثنا أبو حيان عن أبيه قال التقى عبد الله بن عمرو وعبد الله بن عمر ثم أقبل عبد الله بن عمر وهو يبكي فقال له القوم ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال الذي حدثني هذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة إنسان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر \6543\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 164 حديث رقم: 6526

* 42950 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رفعه قال * لا يدخل الجنة رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار رجل في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 242 حديث رقم: 192

* 42951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا أبو بكر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة رجل في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار رجل في قلبه مثقال ذرة من إيمان \3956\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 416 حديث رقم: 3947

* 42952 -) حدثنا يزيد بن هارون أنا سالم بن عبيد عن أبي عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه سمع بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما على الأرض رجل يموت وفي قلبه من الكبر مثقال حبة من خردل إلا جعله الله في النار فلما سمع بذلك عبد الله بن قيس الأنصاري بكى فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عبد الله بن قيس لم تبكي قال من كلمتك فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبشر فإنك في الجنة قال فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثا فغزا فيهم شهيدا فأعادها ثلاث مرات فقال رجل من الأنصار يا نبي الله إني أحب أن أتجمل بحمالة سيفي ويغسل ثيابي من الدرن وبحسن الشراك والنعلين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس ذاك أعني إنما الكبر من سفه عن الحق وغمص الناس فقال يا نبي الله وما السفه عن الحق وغمص الناس قال السفه عن الحق أن يكون لك على رجل مال فينكر ذلك ويزعم أنه ليس عليه شيء فيأمره رجل بتقوى الله عز وجل فيقول اتق الله يعني فيقول لئن لم اتق الله حتى تأمرني لقد هلكت فذلك الذي سفه عن الحق وسأله عن غمص الناس فقال هو الذي يجيء شامخا بأنفه فإذا رأى ضعفاء الناس وفقراءهم لم يسلم عليهم ولم يجلس إليهم محقرة لهم فذلك الذي يغمص الناس فقال عند ذلك النبي صلى الله عليه وسلم من رفع ثوبه وخصف وركب الحمار وعاد المملوك إذا مرض وحلب الشاة فقد بريء من العظمة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 673

* 42953 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا عبد الحميد ثنا شهر بن حوشب قال سمعت رجلا يحدث عن عقبة بن عامر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة ان يريح ريحها ولا يراها فقال رجل من قريش يقال له أبو ريحانة والله يا رسول اني لأحب الجمال وأشتهيه حتى إني لأحب في علاقة سوطي وفي شراك نعلي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذاك الكبر إن الله عز وجل جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس بعينيه \17468\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 151 حديث رقم: 17407



(1/13216)

---

* 42954 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد عن عبد الله بن محمد بن سعد وعن عمار وعمر ابني حفص بن عمر بن سعد عن آبائهم عن أجدادهم عن سعد * أن أول ما بدأ الأذان أنه أريه رجل من الأنصار فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يؤذن فألقاه عليه الأنصاري الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله ثم عاد أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الصلاة حي على الفلاح حي على الفلاح الله أكبر الله أكبر لا إله الا الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 40 حديث رقم: 5450

* 42955 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أبو حميد المصيصي ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني عثمان بن السائب أخبرني أبي وأم عبد الملك بن أبي محذورة عن أبي محذورة قال * لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين فذكر الحديث وقال في التكبير في صدر الأذان أربعا قال وعلمني الإقامة مرتين الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله فذكر الإقامة مفردة كما ترى وصار قوله مرتين عائد إلى كلمة الإقامة وعلى ذلك تدل أيضا رواية عبد الرزاق عن بن جريج أخبرناه أبو بكر بن علي الحافظ ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج حدثني عثمان بن السائب مولاهم عن أبيه الشيخ مولى أبي محذورة وعن أم عبد الملك بن أبي محذورة أنهما سمعا ذلك من أبي محذورة فذكر الحديث نحو حديث حجاج وقال في آخره إذا أقمت فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة أسمعت وزاد فكان أبو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح عليها \1822\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 418 حديث رقم: 1825



(1/13217)

---

* 42956 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا معاذ بن رفاعة ثنا علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أوجب هذا وجبت له الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 215 حديث رقم: 7866

* 42957 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد مولى آل زيد بن الخطاب قال سمعت أبا هريرة يقول * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة \10455\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10538

* 42958 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة حدثني على بن رفاعة حدثني على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أوجب هذا أو وجبت لهذا الجنة \22437\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 266 حديث رقم: 22343

* 42959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن عن بن حنين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم * سمع رجل يقرأ قل هو الله أحد فقال وجبت قالوا يا رسول الله ما وجبت قال وجبت له الجنة \8038\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 302 حديث رقم: 7998

* 42960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن أن بن حنين أخبره عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا يقرأ قل هو الله أحد حتى ختمها فقال وجبت قيل يا رسول الله ما وجبت قال الجنة قال أبو هريرة فأردت أن آتيه فأبشره فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وفرقت أن يفوتني الغداء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رجعت إلى الرجل فوجدته قد ذهب \10974\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 10932



(1/13218)

---

* 42961 -) أنبأ محمد بن رافع يقول قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد أنه أخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاث \4185\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 469 حديث رقم: 4214

* 42962 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا أبو الحسن سعيد بن عبد الصمد ثنا يحيى بن يحيى أنبأ سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلسائه ما سمعتم في سكنى مكة فقال السائب بن يزيد سمعت العلاء أو قال العلاء بن الحضرمي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا لفظ حديث يحيى بن يحيى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \5233\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 147 حديث رقم: 5238

* 42963 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد وجلساءه ما سمعت في المقام بمكة قال السائب بن يزيد أخبرني العلاء بن الحضرمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 373 حديث رقم: 844

* 42964 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حميد قال سالت السائب ماذا سمعت في سكنى مكة فقال سمعت العلاء بن الحضرمي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 186 حديث رقم: 13296

* 42965 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا القعنبي ثنا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل سائب بن يزيد هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا فقال السائب سمعت الحضرمي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة كأنه يقول لا يزيد عليها رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي وكذا روى في هذا الإسناد الحضرمي وهو العلاء بن الحضرمي وحميد وعبد الرحمن بن حميد كلاهما سمعا ذلك من السائب وأخرجه البخاري من وجه آخر عن عبد الرحمن بن حميد
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 147 حديث رقم: 5237

* 42966 -) حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعنى الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا قال أخبرني بن الحضرمي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للمهاجرين إقامة بعد الصدر ثلاثا
أبي داود في سننه ج 2/ ص 213 حديث رقم: 2022

* 42967 -) وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن عبد الرحمن بن حميد أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد فقال السائب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1352

* 42968 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد أنه * سمع عمر بن عبد العزيز يسأل السائب بن يزيد يقول هل سمعت في الإقامة بمكة شيئا فقال السائب سمعت العلاء بن الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للمهاجر إقامة ثلاث بعد الصدر بمكة كأنه يقول لا يزيد عليها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 985 حديث رقم: 1352

* 42969 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني إسماعيل ابن محمد بن سعد أنه اخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه بثلاث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8842

* 42970 -) قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع في حديثه عن سفيان عن عبد الرحمن بن حميد عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * مكث المهاجر بمكة بعد يعنى نسكه ثلاثا \1918\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 588 حديث رقم: 1913



(1/13219)

---

* 42971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا عبد الله بن جعفر عن سعد بن إبراهيم سمع القاسم قال سمعت عائشة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد \25625\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 180 حديث رقم: 25511



(1/13220)

---

* 42972 -) حدثنا عبدالرحمن بن عمرو أبو زرعة قال حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن ابي كثير عن بن ابى اسحاق ان عبدالرجمن بن ابى بكرة اخبره أن ابا بكرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة الا عينا بعين سواء بسواء وعن بيع الذهب بالذهب الا عينا بعين وسواء بسواء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم والفضة بالذهب كيف شئتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 53 حديث رقم: 4651

* 42973 -) حدثنا علي بن معبد قال ثنا المعلى بن منصور قال أخبرنا عبادة وعبد العزيز بن المختار عن يحيى بن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي بكرة يعني عن أبيه قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نبيع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا مثلا بمثل وأمرنا أن نبيع الذهب في الفضة والفضة في الذهب كيف شئنا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 69 حديث رقم: 0

* 42974 -) حدثنا عبدالرحمن بن عمرو أبو زرعة قال حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن ابي كثير عن بن ابى اسحاق ان عبدالرجمن بن ابى بكرة اخبره أن ابا بكرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الفضة بالفضة الا عينا بعين سواء بسواء وعن بيع الذهب بالذهب الا عينا بعين وسواء بسواء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعوا الذهب بالفضة كيف شئتم والفضة بالذهب كيف شئتم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 54 حديث رقم: 4651

* 42975 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبيع الفضة بالفضة إلا عينا بعين سواء بسواء ولا نبيع الذهب بالذهب إلا عينا بعين وسواء بسواء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبايعوا الذهب في الفضة كيف شئتم والفضة في الذهب كيف شئتم قال أبو عبد الرحمن خبر أبي توبة أدخل بين يحيى بن أبي كثير وبين عبد الرحمن بن أبي بكرة يحيى بن أبي إسحاق \6127\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6171

* 42976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل حدثني يحيى بن أبي إسحاق ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال أبو بكرة * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبتاع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء وأمرنا أن نبتاع الفضة في الذهب والذهب في الفضة كيف شئنا فقال له ثابت بن عبد الله يدا بيد فقال هكذا سمعت \20600\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 49 حديث رقم: 20514

* 42977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا يحيى بن أبي إسحاق ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة قال قال أبو بكرة * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبتاع الفضة بالفضة والذهب بالذهب إلا سواء بسواء وأمرنا أن نبتاع الفضة في الذهب والذهب في الفضة كيف شئنا فقال له ثابت بن عبيد يدا بيد قال هكذا سمعت \20497\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 38 حديث رقم: 20411

* 42978 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * نهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن نبيع الفضة بالفضة إلا عينا بعين سواء بسواء ولا نبيع الذهب بالذهب إلا عينا بعين سواء بسواء قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - تبايعوا الذهب بالفضة كيف شئتم والفضة بالذهب كيف شئتم \4589\
النسائي في سننه ج 7/ ص 281 حديث رقم: 4579



(1/13221)

---

* 42979 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم قال رأيت أبا هريرة يشير بأصبعه مرارا والذي نفس أبي هريرة بيده ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثة أيام من خبز حنطة حتى فارق الدنيا
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 9609

* 42980 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا المحاربي عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * ما أشبع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله ثلاثة أيام تباعا من خبز البر حتى فارق الدنيا \6345\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 257 حديث رقم: 6346

* 42981 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن يزيد بن كسيان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * ما أشبع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتى فارق الدنيا صلى الله عليه وسلم \6178\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 36 حديث رقم: 6175

* 42982 -) قال أبو هريرة رضي الله عنه وما أشبع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله ثلاثا من خبز البر
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 255 حديث رقم: 220

* 42983 -) حدثنا محمد بن عباد وابن أبي عمر قالا حدثنا مروان يعنيان الفزاري عن يزيد وهو بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال والذي نفسي بيده وقال بن عباد * والذي نفس أبي هريرة بيده ما أشبع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله ثلاثة أيام تباعا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2284 حديث رقم: 2976

* 42984 -) حدثنا أبو كريب حدثنا المحاربي حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال * ما شبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتى فارق الدنيا هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه \2364\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 580 حديث رقم: 2358



(1/13222)

---

* 42985 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت جاءت امرأة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان ابنتي عروس وقد أصابتها هذه القرحة فتمزق شعرها أفأصل لها قصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 114 حديث رقم: 309

* 42986 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة أنه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت أسماء تقول سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن ابنتي أصابتها الحصبة فامرق شعرها وإني زوجتها أفأصل فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والموصولة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 321

* 42987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله أبو أحمد ثنا سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال * لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواصلة والموصولة والمحل والمحلل له والواشمة والموشومة وآكل الربا ومطعمه \4412\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4403

* 42988 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا أبو كريب قال نا معاوية بن هشام قال نا سفيان عن ابي اسحاق عن الهزيل بن شرحبيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والموشومة والواصلة والموصولة والمحل والمحلل له وآكل الربا ومطعمه ورواه الناس عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 211 حديث رقم: 4001

* 42989 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير حدثني بن لهيعة حدثني محمد بن عبد الرحمن بن الأسود عن عروة بن الزبير أنه سمع معاوية على منبر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه قصة شعر فقال * إني وجدت هذه في أهلي وإنهم زعموا أن النساء يزدنه في شعورهن وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعن الله الواصلة والموصولة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 323 حديث رقم: 732

* 42990 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا نبي الله أن ابنتي عروس وقد أخذتها الحصبة فتساقط شعرها أفأصلها فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 115 حديث رقم: 310

* 42991 -) وبه حدثني الليث عن عمرو بن الحارث عن ابن ابي فروة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله إن ابنتي عروس ك ب وقد أخذتها الحصبة فتساقط شعرها فأصل فيه فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 299 حديث رقم: 8693



(1/13223)

---

* 42992 -) أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد عن عائشة نحوه وزاد قالت فقلت * يا رسول الله قلت ما قلت ثم أكرمته فقال إن شر الناس عن الله الذين يكرمون اتقاء شرهم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1038 حديث رقم: 1793

* 42993 -) حدثنا قتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن نمير كلهم عن بن عيينة واللفظ لزهير قال حدثنا سفيان وهو بن عيينة عن بن المنكدر سمع عروة بن الزبير يقول حدثتني عائشة أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ائذنوا له فلبئس بن العشيرة أو بئس رجل العشيرة فلما دخل عليه ألان له القول قالت عائشة فقلت يا رسول الله قلت له الذي قلت ثم ألنت له القول قال يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2003 حديث رقم: 2591

* 42994 -) حدثنا عباس العنبري ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة في هذه القصة قالت فقال * تعني النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة إن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء ألسنتهم \4793\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 251 حديث رقم: 4793

* 42995 -) عن عائشة قالت دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربه و أدنى مجلسه فلما خرج من عنده قلت يا رسول الله ألست كنت تشكو هذا قال بلى و لكن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 220 حديث رقم: 0

* 42996 -) أخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد عن عائشة نحوه وقال * إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة الذين يكرمون اتقاء شرهم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 310 حديث رقم: 834

* 42997 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الرحمن بن دينار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن شر الناس عند الله يوم القيامة من فرقه الناس اتقاء فحشه وفيه قصة اختصرتها
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 172 حديث رقم: 1123

* 42998 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن بن المنكدر عن عروة عن عائشة أتى رجل فاستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بئس أخو القوم وابن العشيرة هذا فلما دخل أقبل عليه بوجهه وحدثه فلما خرج قالت عائشة يا رسول الله قلت فيه ما قلت ثم أقبلت عليه بوجهك وحديثك فقال إن من شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة رجل اتقاه الناس لشره أو قال لفحشه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1511

* 42999 -) حدثنا علي قال نا بشر بن الوليد القاضي قال نا شريك عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة قالت دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربه و أدنى مجلسه فلما خرج من عنده قلت يا رسول الله ألست كنت تشكو هذا قال بلى و لكن من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء شرهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 220 حديث رقم: 4028



(1/13224)

---

* 43000 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في الثوب الواحد فقال أبي ثوب وقال ابن مسعود ثوبان فخرج عليهما عمر فلامهما وقال إنه ليسوءني أن يختلف إثنان من أصحاب محمد في الشيء الواحد فعن أي فتياكما صدر الناس أما ابن مسعود فلم يألو والقول ما قال أبي
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 277 حديث رقم: 3188

* 43001 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنبأ داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * اختلف أبي بن كعب وابن مسعود في الصلاة في ثوب واحد فقال أبي ثوب وقال بن مسعود ثوبين فجاز عليهم عمر فلامهما وقال أنه ليسوءني أن يختلف اثنان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في شيء واحد فعن أي فتيا كما يصدر الناس أما بن مسعود فلم يأل والقول ما قال أبي ورواه أبو مسعود الجريري عن أبي نضرة دون ذكر عمر وقال فقال بن مسعود أنما كان ذلك إذا كان في الثياب قله فأما إذا وسع الله فالصلاة في ثوبين أزكى وهذا والذي قبله يدلان على أن للذي آمر به عمر وابن مسعود في الصلاة في ثوبين استحباب لا إيجاب \3098\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 238 حديث رقم: 3102

* 43002 -) حدثنا منصور حدثنا أبو أويس عن الزهري عن السعيد بن المسيب * أن أبا هريرة كان يأتيه الرجل يستفتيه في الصلاة في الثوب الواحد فيقول أتعرف أبا هريرة فيقول هل أنت فيقول أنا أصلي في الثوب الواحد وإن ثوبي لموضوع على المشجب \5892\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 294 حديث رقم: 5889

* 43003 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالوا ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سعيد بن عبد الرحمن الخزاعي عن عبد الرحمن بن عائذ * أن رجلا سأل معاذ بن جبل عما يوجب الغسل من الجماع وعن الصلاة في الثوب الواحد وعما يحل للحائض من زوجها فقال معاذ سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وأما الصلاة في ثوب واحد فتوشح به وأما ما يحل من الحائض فإنه يحل منها ما فوق الإزار واستعفاف عن ذلك أفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 100 حديث رقم: 194



(1/13225)

---

* 43004 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو معمر المقعد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه مرة هكذا حتى بلغ القذال
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 180 حديث رقم: 407

* 43005 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق بن النجار المقري بالكوفة أنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى الحماني ثنا حفص عن ليث عن طلحة عن أبيه عن جده أنه * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم حين توضأ مسح رأسه وأذنيه وأمر يديه على قفاه ورواه عبد الوارث عن ليث بن أبي سليم فقال مسح رأسه حتى بلغ القذال وهو أول القفاء ولم يذكر الإمرار \281\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 60 حديث رقم: 281

* 43006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال ثنا ليث عن طلحة عن أبيه عن جده أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه حتى بلغ القذال وما يليه من مقدم العنق بمرة قال القذال السالفة العنق \16043\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 481 حديث رقم: 15993

* 43007 -) حدثنا محمد بن عيسى ومسدد قالا ثنا عبد الوارث عن ليث عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح رأسه مرة واحدة حتى بلغ القذال وهو أول القفا وقال مسدد ومسح رأسه من مقدمه إلى مؤخره حتى أخرج يديه من تحت أذنيه قال مسدد فحدثت به يحيى فأنكره قال أبو داود وسمعت أحمد يقول بن عيينة زعموا كان ينكره ويقول أيش هذا طلحة عن أبيه عن جده \132\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 132



(1/13226)

---

* 43008 -) حدثنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسن حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي حدثنا هشيم حدثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * أيمت أمي وقدمت المدينة فخطبها الناس فقالت لا أتزوج إلا برجل يكفل لي هذا اليتيم فتزوجها رجل من الأنصار قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فيلحق من أدرك منهم قال فعرضت عاما فألحق غلاما وردني فقلت يا رسول الله لقد ألحقته ورددتني ولو صارعته لصرعته قال فصارعه فصارعته فصرعته فألحقني هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 2356

* 43009 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فيلحق من أدرك منهم قال وعرضت عاما فألحق غلاما وردني فقلت يا رسول الله لقد ألحقته ورددتني ولو صارعته لصرعته قال فصارعه فصارعته فصرعته فألحقني \19530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 18 حديث رقم: 19545

* 43010 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا هشيم أنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه * أن أم سمرة بن جندب مات عنها زوجها وترك ابنه سمرة وكانت امرأة جميلة فقدمت المدينة فخطبت فجعلت تقول لا أتزوج رجلا إلا رجلا يكفل لها بنفقة ابنها سمرة حتى يبلغ فتزوجها رجل من الأنصار على ذلك وكانت معه في الأنصار وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فمن بلغ منهم بعثه فعرضهم ذات عام فمر به غلام فبعثه في البعث وعرض عليه سمرة من بعده فرده فقال سمرة يا رسول الله أجزت غلاما ورددتني ولو صارعني لصرعته قال فدونك فصارعه قال فصرعته فأجازني في البعث
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 178 حديث رقم: 6749

* 43011 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبدا لعزيز ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال * أتت بي أمي فقدمت المدينة فخطبها الناس فقالت لا أتزوج إلا برجل يكفل لي هذا اليتيم فتزوجها رجل من الأنصار وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فيلحق من أدرك منهم قال وعرضت عاما فألحق غلاما وردني فقلت يا رسول الله لقد ألحقته ورددتني ولو صارعته لصرعته قال فصارعه فصارعته فصرعته فألحقني \17573\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 22 حديث رقم: 17588



(1/13227)

---

* 43012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن الأغر المنقري عن خليفة بن حصين بن قيس بن عاصم عن أبيه * أن جده أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يغتسل بماء وسدر \20721\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 61 حديث رقم: 20634

* 43013 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار حدثني الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن الأغر عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر هكذا رواه يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري ورواه وكيع بن الجراح \778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 171 حديث رقم: 778

* 43014 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فاستخلاه فأسلم فأمره النبي أن يغتسل بماء وسدر فاغتسل فأقيمت الصلاة فدخل بين أبي بكر وعمر فقام بينهما فلما قضى الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم لقد سألني قيس بن عاصم عن ثلاث كلمات ما سألني عنهن غير أبي بكر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 338 حديث رقم: 867

* 43015 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا يحيى عن سفيان عن الأغر عن خليفة بن الحصين عن قيس بن عاصم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستخلاه فأسلم فأمره أن يغتسل بماء وسدر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 126 حديث رقم: 255

* 43016 -) حدثنا الحسن بن سهل المجوز البصري ثنا أبو عاصم أنا سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بماء وسدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 338 حديث رقم: 866



(1/13228)

---

* 43017 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال أخبرني عروة عن أبي مراوح عن أبي ذر أنه * سأل نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أي العمل خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل G \3139\
النسائي في سننه ج 6/ ص 19 حديث رقم: 3129

* 43018 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي موسى عن أبي مسعود الجريري عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن ماعز * عن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال الإيمان بالله وحده ثم الجهاد ثم حجة برة تفضل سائر العمل كما بين مطلع الشمس إلى مغربها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 345 حديث رقم: 809

* 43019 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا سريج بن يونس ويحيى بن أيوب المقابري قالا ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني عبد الملك بن عمير عن عثمان بن أبي حثمة عن جدته الشفاء قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله رجل أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 314 حديث رقم: 791



(1/13229)

---

* 43020 -) حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بمنى يحدث عن أبي هريرة * ان أعرابيا تقاضى النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان له عليه فأغلظ له فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال إقضوه فقالوا لا نجد الا سنا أفضل من سنة قال اشتروه فأعطوه فان خيركم احسنكم قضاء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2356

* 43021 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بمنى يحدث عن أبي هريرة * أن أعرابيا يتقاضى على النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان له عليه فأغلظ له فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه فإن لصاحب الحق مقالا ثم قال أقضوه فقالوا لا نجد إلا سنا أفضل من سنه قال اشتروه وأعطوه إن خيركم أحسنكم قضاء أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة \11055\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 52 حديث رقم: 11065

* 43022 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الهروي أبنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بجرجرايا ثنا الحسن بن علي الفسوي أبو جعفر ثنا أبو عمرو الحوضي ثنا مرجى بن رجاء ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل * إن لصاحب الحق مقالا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 107 حديث رقم: 983

* 43023 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة عن سلمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل يتقاضاه فأغلظ له فهم به أصحابه فقال دعوه فإن لصاحب الحق مقالا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 846 حديث رقم: 2271



(1/13230)

---

* 43024 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد ثنا شهر حدثني عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب امرأة من قومه يقال لها سودة وكانت مصبية كان لها خمسة صبية أو ستة من بعل لها مات فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يمنعك مني قالت والله يا نبي الله ما يمنعني منك أن لا تكون أحب البرية الي ولكني أكرمك أن يضغوا هؤلاء الصبية عند رأسك بكرة وعشية قال فهل منعك مني شيء غير ذلك قالت لا والله قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحمك الله ان خير نساء ركبن أعجاز الإبل صالح نساء قريش أحناه علي ولد في صغر وأرعاه على بعل بذات يد \2933\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2926

* 43025 -) ثنا يوسف بن واضح الهاشمي ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن يحيى بن يعمر فذكر حديث بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في سؤال جبريل إياه عن الإسلام فقال * الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وان تقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وأن تتم الوضوء وتصوم رمضان قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 356 حديث رقم: 3065

* 43026 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا إبراهيم بن مسلم بن رشيد إمام الجامع بالبصرة ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ثنا خالد بن طهمان عن حصين قال * كنت عند بن عباس فجاء سائل فسأل فقال له بن عباس أتشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال وتشهد أن محمدا رسول الله قال نعم وتصلي الخمس قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال أما أن لك علينا حقا يا غلام اكسه ثوبا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كسا مسلما ثوبا لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط أو سلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب اللباس
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 218 حديث رقم: 7422

* 43027 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا خالد بن طهمان أبو العلاء الخفاف عن حصين قال * سأل سائل وابن عباس في الصلاة فقال له بن عباس يا سائل قال لبيك قال تشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال تصلي الخمس قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال حق علينا أن نصلك فنزع ثوبا عليه فكساه إياه ثم قال عند ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما مسلم كسا مسلما ثوبا كان في حفظ الله ما بقيت عليه منه رقعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 97 حديث رقم: 12591

* 43028 -) حدثنا أبو الحسن عاصم بن علي ثنا الحكم بن فصيل ثنا سيار أبو الحكم عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في الناس إذ دخل رجل يتخطى الناس وضع يده على ركبتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما الإسلام يا رسول الله قال الإسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال فما الإيمان يا رسول الله قال ان تؤمن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين والحساب والميزان والحياة بعد الموت والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد امنت يا رسول الله قال نعم قال فما الإحسان يا رسول الله قال ان تعبد الله كأنك تراه فإنك ان لا تكن تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم قال فمتى الساعة يا رسول الله قال هي في خمسا لا يعلمهن الا الله ان الغيب لا يعلمه الا الله قوله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام الآية الا أخبرك بعلامته أو قال بمعالم ذلك إذا رأيت العراة الجياع العالة رؤوس الناس ورأيت الأمة ولدت ربتها ورأيت أصحاب البدى يتطاولون في البنيان قال فانطلق الرجل حتى توارى قال علي بالرجل فطلب فلم يوجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم قال وما أتاني في صورة قط الا عرفت فيها غير مرته هذه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 156 حديث رقم: 9



(1/13231)

---

* 43029 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال * قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من بني تميم فانتهينا إليه وهو يقول يد المعطي العليا ابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقال رجل من الأنصار يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا في الجاهلية فهتف النبي صلى الله عليه وسلم الا أنها لا تجني نفس على أخرى \17462\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 345 حديث رقم: 17477

* 43030 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا ثنا سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم الحنظلي قال * جاء إنسان من بني ثعلبة بن يربوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وهو يقول يد المعطي هي العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع أصابوا فلانا في الجاهلية فهتف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجني نفس على أخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 86 حديث رقم: 1384

* 43031 -) ما أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن إياد بن لقيط عن أبي رمثة قال * انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول بر أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك ومنها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 167 حديث رقم: 7245

* 43032 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أبو عمار قال حدثنا الفضل بن موسى عن يزيد بن زياد بن أبي الجعد عن جامع بن شداد عن طارق المحاربي قال * قدمت المدينة فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك \3340\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 131 حديث رقم: 3341

* 43033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبو عوانة عن الأشعث بن سليم عن أبيه عن رجل من بنى يربوع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته وهو يكلم الناس يقول يد المعطى العليا أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك أدناك فقال رجل يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين أصابوا فلانا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا لا تجنى نفس على أخرى \23352\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 377 حديث رقم: 23250



(1/13232)

---

* 43034 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا يونس عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح لهم فتناول بعض الناس قتل الولدان فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام جاوز بهم القتل حتى قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين فقال خياركم أبناء المشركين ألا لا تقتل الذرية كل نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها فأبواها يهودانها وينصرانها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 284 حديث رقم: 829

* 43035 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا النضر بن شميل حدثنا أشعث بن عبد الملك ح وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا سعيد بن عامر عن أشعث عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام أفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فقال رجل أوليسوا أولاد المشركين فقال أوليس خياركم أولاد المشركين كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه واللفظ لحديث المقدمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 284 حديث رقم: 830

* 43036 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عثمان بن حفص التومني ثنا سلام ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة ويونس وهشام عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأفضى بها القتل حتى قتلوا الولدان فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال الولدان قالوا يا رسول الله أوليسوا من آبائهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوليس خياركم أولاد المشركين إن كل نسمة يولد على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 285 حديث رقم: 832

* 43037 -) حدثنا المقدمي نا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بعض اصحابه فأسرع في الولدان فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال أقوام جاوز بهم القتل حتى قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس خياركم أبناء المشركين ألا لا تقتل الذرية ألا لا تقتل الذرية كل نسمة تولد على الفطرة حتى يهودها ابواها أو ينصرانها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 375 حديث رقم: 1160

* 43038 -) عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية إلى خيبر فأفضى القتل إلى الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال مايحملكم على قبل الذرية قالوا أو ليسوا أولاد المشركين قال أو ليس خياركم أولاد المشكرين قال ثم خطبنا فقال ألا كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 202 حديث رقم: 9386

* 43039 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغدادن أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا أحمد بن عبيد بن ناصح ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء الخفاف ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فغزوت معه فأصبنا ظفرا فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا الذرية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام جاوز بهم القتل حتى قتلوا الذرية فقال رجل يا رسول الله إنما هم أبناء المشركين قال ألا إن خياركم أنباء المشركين ثم قال لا تقتلوا الذرية قال ثلاثا وقال كل نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها فأبواها يهودانها وينصرانها قال أبو جعفر أحمد بن عبيد معنى قوله كل نسمة تولد على الفطرة يعني الفطرة التي فطرهم عليها حين أخرجهم من صلب آدم فأقروا بتوحيده وكذلك رواه هشيم عن يونس بن عبيد وذكر فيه سماع الحسن من الأسود بن سريع \17853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 77 حديث رقم: 17868



(1/13233)

---

* 43040 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا النضر بن شميل حدثنا أشعث بن عبد الملك ح وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا سعيد بن عامر عن أشعث عن الحسن عن الأسود بن سريع قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام أفضى بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فقال رجل أوليسوا أولاد المشركين فقال أوليس خياركم أولاد المشركين كل مولود يولد على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه واللفظ لحديث المقدمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 284 حديث رقم: 830

* 43041 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين فقاتلوا المشركين فأفضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاؤوا قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما حملكم على قتل الذرية قالوا يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال وهل خياركم إلا أولاد المشركين والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها قال الشافعي رحمه الله في رواية أبي عبد الرحمن عنه هي الفطرة التي فطر الله عليها الخلق فجعلهم ما لم يفصحوا بالقول لا حكم لهم في أنفسهم إنما الحكم لهم بآبائهم \18099\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 130 حديث رقم: 18114

* 43042 -) حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم نا الحسين بن محمد نا شيبان عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين الى حي من العرب فقتلوهم حتى افضى القتل الى الذرية فلما رجعوا نبىء رسول الله بذلك فقال ما حملكم على قتل الذرية فقالوا يا رسول الله إنما هم ذرية المشركين فقال والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد الا كانت على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 377 حديث رقم: 1162

* 43043 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلقوا فتتابعوا في القتل حتى أفضوا إلى الولدان فلما رجعت السرية رقي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألم أنهكم فقالوا إنما هم أولاد المشركين فقال أوليس خياركم أولاد المشركين ثم أمر مناديا فنادى ألا إن كل مولود يولد على الفطرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 285 حديث رقم: 834

* 43044 -) عن الأسود بن سريع قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلقوا العدو فتتابعوا في القتل حتى أفضوا إلى الولدان فلما رجعت السرية نمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألم أنهكم فقالوا إنما هم أولاد المشركين فقال أوليس خياركم أولاد المشركين ثم أمر مناديا ينادي ألا إن كل مولود يولد على الفطرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 280 حديث رقم: 0

* 43045 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يعلى بن عباد بن يعلى حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فبلغ من قتلهم أن قتلوا الذرية من المشركين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام بلغ من قتلهم أن قتلوا الذرية من المشركين فقالوا يا رسول الله وذكر كلمة بعدها فقال أوليس خياركم أولاد المشركين والذي نفسي بيده ما مولود يولد إلا على الفطرة حتى يكون أبواه يهودانه وينصرانه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 283 حديث رقم: 826

* 43046 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ يونس عن الحسن قال حدثنا الأسود بن سريع قال * كنا في غزاة فأصبنا ظفرا وقتلنا من المشركين حتى بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام بلغ بهم القتل إلى أن قتلوا الذرية ألا لا تقتلن ذرية ألا لا تقتلن ذرية قيل لم يا رسول الله أليس هم أولاد المشركين قال أوليس خياركم أولاد المشركين \8560\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 8616

* 43047 -) أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو إسحاق الفزاري عن يونس بن عبيد عن الحسين عن الأسود بن سريع قال خرجنا مع رسول الله في غزاة فظفرنا بالمشركين فأسرع الناس في القتل حتى قتلوا الذرية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى قتلوا الذرية ألا لا تقتلوا ذرية ثلاثا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 2463



(1/13234)

---

* 43048 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان بن سعيد ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حبيش ثنا عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث * أنه نكح امرأة فجاءت أمة سوداء فزعمت أنها أرضعتهما فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأعرض عنه ثم ذكر الثانية وقال انها كاذبة وتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال فكيف وقد قيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 352 حديث رقم: 972

* 43049 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة أنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال بن أبي مليكة وحدثني من هو أوثق مني أنه كانت تحته أم يحيى فجاءت امرأة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان امرأة سوداء زعمت أنها أرضعتني وامرأتي وهي كاذبة فأعرض عنه ثم أعاد عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم فدعها إذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 353 حديث رقم: 975

* 43050 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت اني تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء زعمت أنها أرضعتنا فأعرض عني فأتيته عن الجانب الآخر فأعرض عني فاستقبلته فقلت يا رسول الله انها سوداء فجعلت أصغر من شأنها فقال كيف وقد قيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 354 حديث رقم: 976

* 43051 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال إسماعيل بن أمية عن بن أبي مليكة أنه سمع عقبة بن الحارث يقول تزوجت ابنة أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت * إني قد أرضعتكما فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عن يمينه فسألته فأعرض عني ثم أتيته من عن يساره فأعرض عني ثم استقبلته فسألته فقلت يا رسول الله وإنها سوداء وإنها وإنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف وقد قيل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 579

* 43052 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أني بن أبي مليكة قال ثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثني ولكن سمعته يحدث قال تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأعرض عني ثم سألته فاعرض عني فقال في الرابعة أو الثالثة كيف بك وقد قيل قال فنهاه عنها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 253 حديث رقم: 1010

* 43053 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره أو سمعه منه * ان لم يكن خصه انه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب فقالت له أمة سوداء قد أرضعتكما قال فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له فأعرض فجئت إليه الثانية فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما فنهاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 352 حديث رقم: 970

* 43054 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا أبو عاصم عن بن جريج حدثني بن أبي مليكة حدثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثني ولكن سمعته يحدث قال تزوجت ابنة أبي إهاب فجاءت امرأة سوداء فقالت إني قد أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فأعرض عني ثم سألته فأعرض عني وقال في الرابعة أو الثالثة كيف بك وقد قيل قال ونهاه عنها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 16



(1/13235)

---

* 43055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عاصم بن سليمان عن عبد الله بن سرجس قال ترون هذا الشيخ يعنى نفسه كلمت نبي الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه ورأيت العلامة التي بين كتفيه وهي في طرف نغض كتفه اليسرى كأنه جمع يعنى الكف المجتمع وقال بيده فقبضها عليه خيلان كهيئة الثآليل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20789

* 43056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم بن القاسم وأسود بن عامر قالا ثنا شريك عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ودخلت عليه وأكلت من طعامه وشربت من شرابه ورأيت خاتم النبوة قال هاشم في نغض كتفه اليسرى كأنه جمع فيها خيلان سود كأنها الثآليل \20886\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20799

* 43057 -) حدثنا أبو كامل حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر كلاهما عن عاصم الأحول ح وحدثني حامد بن عمر البكراوي واللفظ له حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس * قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا قال فقلت له أستغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الآية واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات قال ثم درت خلفه فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه عند ناغض كتفه اليسرى جمعا عليه خيلان كأمثال الثآليل \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1824 حديث رقم: 2346

* 43058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حرمي بن عمارة قال حدثني عزرة الأنصاري ثنا علباء بن أحمر ثنا أبو زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقترب مني فاقتربت منه فقال أدخل يدك فامسح ظهري قال فأدخلت يدي في قميصه فمسحت ظهره فوقع خاتم النبوة بين أصبعي قال فسئل عن خاتم النبوة فقال شعرات بين كتفيه \20838\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 77 حديث رقم: 20751

* 43059 -) حدثنا علي أنا شريك عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت عليه وأكلت من طعامه وشربت من شرابه ورأيت خاتم النبوة في كتفه اليسرى كأنها جمع خيلان كأنها ثآليل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2154

* 43060 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ثنا صالح بن عمر الواسطي ثنا عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمد عن أبي زيد قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادن فامسح ظهري فدنوت فمسحت ظهره ووضعت خاتم النبوة بين اصبعي قلت وما خاتم النبوة قال شعر بين كتفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 27 حديث رقم: 44

* 43061 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل حدثنا أبي حدثنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن أحمر اليشكري حدثنا أبو زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ادن مني فامسح ظهري قال فكشفت عن ظهره وجعلت الخاتم بين أصبعي فغمزتها قيل وما الخاتم قال شعر مجتمع على كتفه
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 209 حديث رقم: 6300

* 43062 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار وعبد الله بن الصقر السكري قالا ثنا محمد بن المنذر الحزامي ثنا بكار بن حارست ثنا موسى بن عقبة حدثتني أم خالد بنت خالد قالت * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فنظرت الى خاتم النبوة بين كتفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 95 حديث رقم: 245

* 43063 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا فقلت غفر الله لك يا رسول الله قال ولك قلت لعبد الله بن سرجس استغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ولك وتلا هذه الآية استغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات قال ثم درت حتى صرت خلفه فرأيت خاتم النبوة عند نغض كتفه اليسرى جمعا عليه خيلان
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 1563



(1/13236)

---

* 43064 -) أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ أنبأ محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد بن عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي ثنا أشعث عن محمد بن الحنفية * أنه كبر على بن عباس أربعا وقال هلك رباني هذه الأمة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 626 حديث رقم: 6310

* 43065 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن سالم بن أبي حفصة قال سمعت منذرا يقول * أتيت محمد بن علي وقال سفيان مرة بن الحنفية أنا وابنه فقال من أين جئتما قلت من عند بن عباس قال ^ قضي الأمر الذي فيه تستفتيان ^ وقال يوم مات اليوم مات رباني هذه الأمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 952 حديث رقم: 1842

* 43066 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن سفيان عن سالم بن أبي حفصة عن رجل يقال له كلثوم قال سمعت بن الحنفية يقول * في جنازة بن عباس رضي الله عنه اليوم مات رباني العلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 288 حديث رقم: 383

* 43067 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو معمر قثنا سفيان عن سالم يعني بن أبي حفصة عن منذر قال * لما مات بن عباس قال بن الحنفية اليوم مات رباني هذه الأمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 968 حديث رقم: 1897

* 43068 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن سالم بن أبي حفصة قال حدثني من شهد بن الحنفية يقول عند قبر بن عباس * هذا كان رباني هذه الأمة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 955 حديث رقم: 1855



(1/13237)

---

* 43069 -) أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا عباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن الأشيب ثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * لقد دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم على خبز شعير وإهالة سنخة أخرجه البخاري من حديث هشام عن قتادة كما أخرجاه في كتاب الرهن وفي حديث البهزي في حمار الوحش العقير وفي الظبي الحاقف فيه سهم قد مضى في كتاب الحج وغيره \18678\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 243 حديث رقم: 18693

* 43070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أنس بن مالك قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد دعاه خياط من أهل المدينة فإذا خبز شعير وأهالة سنخة قال فإذا فيها قرع قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فجعلت أقربه قدام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنس لم أزل يعجبني القرع منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه \14162\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 290 حديث رقم: 14117

* 43071 -) حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه خياط في المدينة إلى خبز شعير وإهالة وكان فيها قرع فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع فكنت أقدمه بين يديه قال أنس فما زال القرع يعجبني \2884\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 266 حديث رقم: 2883

* 43072 -) وعن أنس * أن رجلا دعا رسول الله إلى خبز شعير وإهالة سنخة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 16 حديث رقم: 1079

* 43073 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس بن مالك قال * ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وأهاله سنخة \13504\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 232 حديث رقم: 13460



(1/13238)

---

* 43074 -) حدثنا يحيى بن عثمان وعلى بن عبد الرحمن قالا ثنا سعيد بن أبى مريم قال أخبرني إبراهيم بن سويد قال حدثني هلال بن زيد قال أخبرني أنس بن مالك أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل البصرة ذات عرق ولأهل المدائن العقيق موضع قرب ذات عرق فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآثار من وقت أهل العراق كما ثبت من وقت من سواهم بالآثار التي قبلها وهذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقد روى عن النبي صلى الله عليه وسلم من توقيته ما قد ذكرناه عنه في الفصل الذي قبل هذا ثم قد قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما من بعد النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 119 حديث رقم: 0

* 43075 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس وعن بن طاوس عن أبيه قالا * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه قال أحدهما ولأهل اليمن يلملم وقال أحدهما ألملم قال فهن لهم ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك قال بن طاوس من حيث أنشأ قال وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها \1738\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 1738

* 43076 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الفضل بن دكين ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل اليمن يلملم \6206\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 6192

* 43077 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا إبراهيم بن سويد حدثني هلال بن زيد بن يسار قال ثنا أنس بن مالك * أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدائن العقيق ولأهل البصرة ذات عرق ولأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 251 حديث رقم: 721



(1/13239)

---

* 43078 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن عياش عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يد المسلمين على من سواهم تتكافأ دماؤهم وأموالهم ويجير على المسلمين أدناهم ويرد على المسلمين أقصاهم \2687\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 896 حديث رقم: 2685

* 43079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن عمر ثنا إسرائيل عن الحجاج بن أرطاة عن الوليد بن أبي مالك عن القاسم عن أبي أمامة قال * أجار رجل من المسلمين رجلا وعلى الجيش أبو عبيدة بن الجراح فقال خالد بن الوليد وعمرو بن العاص لا نجيره وقال أبو عبيدة نجيره سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجير على المسلمين أحدهم \1700\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 195 حديث رقم: 1695

* 43080 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل من أهل مصر يحدث عن عمرو بن العاص انه قال * أسر محمد بن أبي بكر فأبى قال فجعل عمرو يسأله يعجبه ان يدعى أمانا قال فقال عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجير على المسلمين أدناهم \17866\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 197 حديث رقم: 17800

* 43081 -) فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ محمد بن صاعد ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان قال قال يحيى بن سعيد وصالح بن كيسان عن الزهري عن أنس رضي الله عنه قال * لما أسر أبو العاص قالت زينب إني قد أجرت أبا العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد أجرنا من أجرت زينب إنه يجير على المسلمين أدناهم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 6842

* 43082 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق في قصة خروج أبي العاص بن الربيع وهو على شركه خلف زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة قال فحدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت صرخت زينب أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع فذكر الحديث إلى أن قالت ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على ابنته زينب فقال أي بينة أكرمي مثواه ولا يخلصن إليك فإنك لا تحلين له
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 186 حديث رقم: 13839

* 43083 -) حدثنا أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ثنا عبد الله بن شبيب ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثنا أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن الزهري عن أنس أن زينب هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوجها كافر فأسر المسلمون أبا العاص بن الربيع فقالت زينب إني قد أجرت أبا العاص فأجاز النبي صلى الله عليه وسلم جوارها وقال إنه يجير على المسلمين أدناهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 426 حديث رقم: 1049

* 43084 -) حدثنا عبد الله بن الهيثم العبدي نا أبو داود وحدثنا هارون بن عبد الله نا وهب وابن أبي بكير وعبد الصمد قالوا نا شعبة عن عمرو بن دينار عن رجل من أهل مصر أن محمد بن أبي بكر لما أتى به عمرو بن العاص أسيرا مكتوفا قال له أمعك أمان آمنك أحد فلم يذكر أمانا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يجير على المسلمين أدناهم قال فضربت عنقه وهذا لفظ حديث العبدي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1630

* 43085 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبدا لجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني يزيد بن رومان قال * لما دخل أبو العاص بن الربيع على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم واستجار بها خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصبح فلما كبر في الصلاة صرخت زينب أيها الناس إني قد أجرت أبا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته قال أيها الناس هل سمعتم ما سمعت قالوا نعم قال أما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشيء مما كان حتى سمعت منه ما سمعتم إنه يجير على المسلمين أدناهم ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على زينب فقال أي بنية أكرمي مثواه ولا يقربنك فإنك لا تحلين له ولا يحل لك هكذا أخبرنا في كتاب المغازي منقطعا وحدثنا به في كتاب المستدرك عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت صرخت زينب فذكره \17942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 95 حديث رقم: 17957



(1/13240)

---

* 43086 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال كنا جلوسا عنده فقال * ألا أعلمك كلمات كان يعلمهن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن حين يريد أن ينام قلت بلى فأخرج لنا قرطاسا فإذا فيه اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك والملائكة يشهدون اللهم أعوذ بك من الشيطان وشركه وأعوذ بك أن أقترف على نفسي سوءا أو أجره على مسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 338



(1/13241)

---

* 43087 -) حدثنا مسدد قال حدثنا هشيم عن يعلى عن عمرو عن أبي هريرة مثله وقال رب * كل شيء ومليكه وقال شر الشيطان وشركه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1203



(1/13242)

---

* 43088 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم المزكي بمرو حدثنا عبد العزيز بن حاتم حدثنا عبد الرحمن بن سعد حدثنا المسعودي عن عون عن الأسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أنه قرأ إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا فقال اتخذوا عند الرحمن عهدا فإن الله يقول يوم القيامة من كان له عندي عهد فليقم قال فقلنا فعلمنا يا أبا عبد الرحمن قال قولوا اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا بأني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا توفيته إلى يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3426

* 43089 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا المسعودي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عون بن عبد الله عن أبي فاختة عن الأسود بن يزيد قال * قرأ عبد الله ^ إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا ^ قال يقول ^ الله يوم القيامة ^ من كان له عندي عهد فليقم قالوا يا أبا عبد الرحمن فعلمنا قال قولوا اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة إني اعهد إليك في هذه الحياة الدنيا إنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من الشر وتباعدني من الخير وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعله لي عندك عهدا تؤديه إلي يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد قال وزاد فيها زكريا أبو يحيى عن القاسم خائفا مستجيرا مستغفرا راغبا إليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 187 حديث رقم: 8918



(1/13243)

---

* 43090 -) حدثنا علي سمع أبا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت أنسا وحدثني إسماعيل بن أبان حدثنا أبو بكر عن عبد العزيز قال * خرجت إلى منى يوم التروية فلقيت أنسا ذاهبا على حمار فقلت أين صلى النبي - عليه الصلاة والسلام - هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي أمراؤك فصل \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 596 حديث رقم: 1571

* 43091 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم وأحمد بن منيع ومحمد بن هشام قالوا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عبد العزيز بن رفيع قال * لقيت أنس بن مالك على حمار متوجها إلى منى يوم التروية فقلت له أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر قال صلى حيث يصلي أمراءك وقال بن هشام عن عبد العزيز بن رفيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 246 حديث رقم: 2797

* 43092 -) حدثنا محمد بن وزير الواسطي عن إسحاق الأزرق عن سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال * قلت لأنس رضي الله عنه حدثني عن شيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما يفعل أمراؤك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 131 حديث رقم: 494

* 43093 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سألت أنس بن مالك قال قلت * أخبرني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال افعل كما يفعل أمراؤك رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن إسحاق ورواه مسلم عن زهير بن حرب \9213\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 112 حديث رقم: 9222

* 43094 -) حدثنا زهير حدثنا أحوص بن جواب الضبي حدثنا عمار بن زريق عن سليمان الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الظهر يوم التروية والفجر يوم عرفة بمنى \2726\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 112 حديث رقم: 2725



(1/13244)

---

* 43095 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * بينا نحن عند النبي - عليه الصلاة والسلام - جلوس إذ أتي بجمار نخلة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت أنه يعني النخلة فأردت أن أقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فإذا أنا عاشر عشرة أنا أحدثهم فسكت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هي النخلة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2075 حديث رقم: 5129

* 43096 -) حدثني عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كنا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال أخبروني بشجرة تشبه أو كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تؤتي أكلها كل حين قال بن عمر فوقع في نفسي أنها النخلة ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم فلما لم يقولوا شيئا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا أبتاه والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة فقال ما منعك أن تكلم قال لم أركم تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا قال عمر لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1735 حديث رقم: 4421

* 43097 -) وبه عن محارب بن دثار قال سمعت بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل المؤمن أو المسلم مثل الشجرة الخضراء فقال بعضهم هي كذا وقال بعضهم هي كذا قال وقد علمت ما هي وكنت غلاما شابا فاستحييت أن أقول هي النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 721

* 43098 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر قال كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أتي بجمار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشجر شجرة بركتها كالمسلم قال فأريت أنها النخلة ثم نظرت إلى القوم فإذا أنا عاشر عشرة وأنا أحدث القوم فسكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 480 حديث رقم: 244

* 43099 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أخبروني بشجرة شبه أو كالرجل المسلم لا يتحات ورقها قال إبراهيم لعل مسلما قال وتؤتى أكلها وكذا وجدت عند غيري أيضا ولا تؤتى أكلها كل حين قال بن عمر فوقع في نفسي أنها النخلة ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئا فقال عمر لأن تكون قلتها أحب إلي من كذا وكذا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2166 حديث رقم: 2811

* 43100 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من يخبرني عن شجرة مثلها مثل المؤمن أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها قال عبد الله فأردت أن أقول هي النخلة فمنعني مكان أبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي النخلة فذكرت ذلك لأبي فقال لو قلتها كان أحب إلي من كذا وكذا أحسبه قال حمر النعم \243\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 479 حديث رقم: 243



(1/13245)

---

* 43101 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني قال كتب إلي عبد الله بن رباح يحدثني عن عبد الله بن عمر قال هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعدنا بالباب فسمع رجلين اختلفا في آية فخرج إلينا يعرف الغضب في وجهه فقال إنما هلك من كان قبلكم بكثرة اختلافهم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن رباح إلا أبو عمران الجوني تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 54 حديث رقم: 2451

* 43102 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني قال كتب إلي عبد الله بن رباح يحدثني عن عبد الله بن عمر قال هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعدنا بالباب فسمع رجلين اختلفا في آية فخرج إلينا يعرف الغضب في وجهه فقال إنما هلك من كان قبلكم بكثرة اختلافهم لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن رباح إلا أبو عمران الجوني تفرد به حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2451

* 43103 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * اختصم رجلان في سورة فقال هذا أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هذا أقرأني رسول الله فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك قال فتغير وجهه فقال إقرؤوا كما علمتم فذكر فيه كلاما ثم قال فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم على أنبيائهم قال فقام كل رجل منا وهو لا يقرأ على قراءة صاحبه \5059\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 471 حديث رقم: 5057

* 43104 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا خالد قال أنبأ شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال قال سمعت عبد الله قال * سمعت رجلا يقرأ آية كنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ غيرها فأخذت بيده فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم تغير وجهه فقال كلاكما محسن لا تختلفوا فيه فإن من كان قبلكم اختلفوا فيه \8034\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8095

* 43105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني قال كتب إلى عبد الله بن رباح يحدث عن عبد الله بن عمرو قال * هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فإنا لجلوس إذ اختلف رجلان في آية فارتفعت أصواتهما فقال إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب \6820\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 192 حديث رقم: 6801

* 43106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن همام عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال * سمعت رجلا يقرأ حم الثلاثين يعنى الأحقاف فقرأ حرفا وقرأ رجلا آخر حرفا لم يقرأه صاحبه وقرأت أحرفا فلم يقرأها صاحبي فانطلقنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته \3812\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 3803

* 43107 -) حدثنا أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا حماد بن زيد حدثنا أبو عمران الجوني قال كتب إلي عبد الله بن رباح الأنصاري أن عبد الله بن عمرو قال * هجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما قال فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف في وجهه الغضب فقال إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2053 حديث رقم: 2666



(1/13246)

---

* 43108 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة * قال استأذن جبريل عليه السلام على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال ادخل فقال كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تصاوير فإما أن تقطع رأسها أو تجعل بساطا يوطأ فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير \5375\
النسائي في سننه ج 8/ ص 217 حديث رقم: 5365

* 43109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة أن جبريل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فعرف صوته فقال ادخل فقال ان في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رأسها فاجعلوها بساطا أو وسائد فاوطؤوه فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 308 حديث رقم: 8065

* 43110 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة * أن جبرائيل عليه السلام جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادخل فقال إن في البيت سترا في الحائط فيه تماثيل فاقطعوا رؤوسها واجعلوه بسطا أو وسائد فأوطئوه فإنا لا ندخل بيتا فيه تماثيل وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة وأبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق \14343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 270 حديث رقم: 14354

* 43111 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا علي بن معبد قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال استأذن جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أدخل فقال كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تماثيل خيل ورجال فإما أن تقطع رؤوسها وإما أن تجعلها بساطا فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تماثيل فلما أبيحت التماثيل بعد قطع رؤوسها الذي لو قطع من ذي الروح لم يبق دل ذلك على إباحة تصوير ما لا روح له وعلى خروج مالا روح لمثله من الصور مما قد نهى عنه في الآثار التي ذكرنا في هذا الباب وقد روي عن عكرمة في هذا الباب أيضا ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 287 حديث رقم: 0

* 43112 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي بكر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال * استأذن جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادخل فقال كيف أدخل وفي بيتك ستر فيه تماثيل خيلا ورجالا فإما أن تقطع رؤوسها أو تجعل بساطا يوطأ فإنا معشر الملائكة لا ندخل بيتا فيه تصاوير \9713\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 504 حديث رقم: 9793



(1/13247)

---

* 43113 -) حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن أبا إدريس الخولاني عايذ الله أخبره أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل أخبره قال * كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس إلا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قائل أن يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني رحمك الله أن الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وأن المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلى اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فإنه لعله أن يراجع وتلق الحق إذا سمعته فإن على الحق نورا قال أبو داود قال معمر عن الزهري في هذا ولا ينئينك ذلك عنه مكان يثنينك وقال صالح بن كيسان عن الزهري في هذا المشبهات مكان المشتهرات وقال لا يثنينك كما قال عقيل وقال بن إسحاق عن الزهري قال بلى ما تشابه عليك من قول الحكيم حتى تقول ما أراد بهذه الكلمة \4611\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 4611

* 43114 -) أخبرني محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني قال * أدركت أبا الدرداء رضي الله عنه ووعيت عنه وأدركت عبادة بن الصامت رضي الله عنه ووعيت عنه وفاتني معاذ بن جبل رضي الله عنه فأخبرني يزيد بن عميرة أنه كان يقول في كل مجلس يجلسه الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه الرجل والمرأة والحر والعبد والصغير والكبير فيوشك الرجل أن يقرأ القرآن فيقول قرأت القرآن فما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ثم يقول ما هم متبعي حتى إبتدع لهم غيره فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة اتقوا زلة الحكيم فإن الشيطان يلقي على في الحكيم الضلالة ويلقي للمنافق كلمة الحق قال قلنا وما يدريك يرحمك الله أن المنافق يلقى كلمة الحق وأن الشيطان يلقي على في الحكيم كلمة الضلالة قال اجتنبوا كلام الحكيم كل متشابه الذي إذا سمعته قلت ما هذا ولا ينبئك ذلك عنه فإنه لعله أن يراجع ويلقى الحق فاسمعه فإن على الحق نورا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 507 حديث رقم: 8422

* 43115 -) أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو نصر أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن سلمة أنبأ أيوب عن أبي قلابة عن يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * تكون فتنة يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأه المؤمن والمنافق والصغير والكبير والرجل والمرأة يقرأه الرجل سرا فلا يتبع عليها فيقول والله لأقرأنه علانية ثم يقرأه علانية فلا يتبع عليها فيتخذ مسجدا ويبتدع كلاما ليس في كتاب الله ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإياكم وإياه فإن كل ما إبتدع ضلالة قال ولما مرض معاذ بن جبل مرضه الذي قبض فيه كان يغشى عليه أحيانا ويفيق أحيانا حتى غشي عليه غشية ظننا أنه قد قبض ثم أفاق وأنا مقابله أبكي فقال ما يبكيك قلت والله لا أبكي على دنيا كنت أنالها منك ولا على نسب بيني وبينك ولكن أبكي على العلم والحكم الذي أسمع منك يذهب قال فلا تبك فإن العلم والإيمان مكانهما من إبتغاهما وجدهما فابتغه حيث إبتغاه إبراهيم صلى الله عليه وسلم فإنه سأل الله تعالى وهو لا يعلم وتلا إني ذاهب إلى ربي سيهدين وابتغه بعدي عند أربعة نفر وإن لم تجده عند واحد منهم فسل عن الناس أعيانه عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان وعويمر أبو الدرداء وإياك وزيغة الحكيم وحكم المنافق قال قلت وكيف لي أن أعلم زيغة الحكيم قال كلمة ضلالة يلقيها الشيطان على لسان الرجل فلا يحملها ولا يتأمل منه فإن المنافق قد يقول الحق فخذ العلم أنى جاءك فإن على الحق نورا وإياك ومعضلات الأمور هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 513 حديث رقم: 8440

* 43116 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري ح قال وحدثنا حجاج يعني بن أبي منيع ثنا جدي عن الزهري حدثني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني أنه أخبره يزيد بن عميرة صاحب معاذ أن معاذا رضي الله عنه كان يقول كلما جلس مجلس ذكر * الله حكم عدل وقال أبو اليمان قسط تبارك اسمه هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما في مجلس جلسه وراءكم فتن يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والحر والعبد والرجل والمرأة والكبير والصغير فيوشك قائل أن يقول فما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن الله ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة واحذروا زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلال على فم الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت له وما يدريني يرحمك الله أن الحكيم يقول كلمة الضلالة وأن المنافق يقول كلمة الحق قال اجتنب من كلام الحكيم المشتبهات التي تقول ما هذه ولا ينئينك ذلك منه فإنه لعله أن يراجع ويلقي الحق إذا سمعه فإن على الحق نورا وفي رواية القاضي ولا يثنينك ذلك عنه ورواه عقيل عن الزهري فقال في الحديث ولا يثنينك ذلك عنه فأخبر معاذ بن جبل أن زيغة الحكيم لا توجب الأعراض عنه ولكن يترك من قوله ما ليس عليه نور فإن على الحق نورا يعني والله أعلم دلالة من كتبا أو سنة أو إجماع أو قياس على بعض هذا \20690\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 211 حديث رقم: 20705

* 43117 -) حدثنا أبو خليفة وأحمد بن داود المكي قالا ثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن يزيد بن عميرة عن معاذ بن جبل قال * تكون فتن يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يقرأ الرجل والمرأة والصغير والكبير والمؤمن والمنافق فيقرأه ولا يتبع فيقول والله لأقرأنه علانية ولا يتبع فيقصد مسجدا فتبتدع كلاما ليس من كتاب الله ولا من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإياكم وإياها فإنها بدعة ضلالة فإياكم وإياه فإنها بدعة ضلالة فإياكم وإياه فإنها بدعة ضلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 115 حديث رقم: 227



(1/13248)

---

* 43118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف أبو غسان الليثي عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 264 حديث رقم: 22328

* 43119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد هو بن هارون أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22219

* 43120 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي ثنا سعيد رجل من أهل الشام ثنا ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا أصاب أحدكم الحمى وإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد وليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس فيغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم يبرأ في ثلاث فخمس فإن لم يبرأ في خمس فسبع فإن لم يبرأ في سبع فتسع فإنه لا يكاد يجاوز التسع بإذن الله عز وجل \22573\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22478

* 43121 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا روح بن عبادة عن مرزوق أبي عبد الله الشامي عن سعيد الشامي قال سمعت ثوبان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أصابت أحدكم فإن الحمى قطعة من نار جهنم فليطفئها عنه بالماء البارد جاريا مستقبل جرية الماء وليقل اللهم صدق رسولك واشف عبدك بعد الفجر قبل طلوع الشمس وليغمس فيه ثلاث غمسات فإن لم يبرأ في خمس ففي سبع وإن لم يبرأ في سبع ففي تسع فإنها لا تكاد أن تجاوز التسع بإذن الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 102 حديث رقم: 1450

* 43122 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حم دعا بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 227 حديث رقم: 6947

* 43123 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جسر عن سليط قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى من نفخ أو فيح جهنم فأطفئوه عنكم بالماء البارد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1919

* 43124 -) حدثنا أبو بكر بن سهل التميمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عصمة بن سالم الهنائي أخبرنا أشعث بن جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى كير من حر جهنم وهي نصيب المؤمن من النار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 34 حديث رقم: 21

* 43125 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 105 حديث رقم: 120

* 43126 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا مرزوق أبو عبد الله الشامي حدثني سعيد رجل من أهل الشام حدثنا ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أصاب أحدكم الحمى فإن الحمى قطعة من النار فليطفئها عنه بالماء البارد فليستقبل نهرا جاريا يستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الفجر قبل طلوع الشمس وليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة أيام فإن لم يبرأ ففي خمس فإن لم يبرا في خمس ففي سبع فإنها لا تكاد تجاوز السبع بإذن الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 105 حديث رقم: 121

* 43127 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد \3477\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1151 حديث رقم: 3475



(1/13249)

---

* 43128 -) حدثنا جبرون بن عيسى المغربي بمصر حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا عباد بن عبد الصمد أبو معمر عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا طلبت حاجة فأحببت أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحكيم الكريم بسم الله الذي لا إله إلا هو الحي الحليم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم اللهم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته ولا هما إلا فرجته ولا دينا إلا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة الا قضيتها برحمتك يا أرحم الراحمين لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به يحيى بن سليمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 214 حديث رقم: 341

* 43129 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق قال أخبرنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر قال قال لي علي * إني مخبرك بكلمات لم أخبر بهن حسنا ولا حسينا إذا سألت الله مسألة وأنت تحب أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم \10387\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 10469

* 43130 -) أخبرنا محمد بن بشار عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن عبد الله بن شداد بن الهاد أن عليا قال لابن أخيه * إذا سألت الله فأردت أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم \10388\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 10470

* 43131 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن عبد الله بن شداد عن علي أنه قال لابني جعفر ألا أحدثكما حديثا ما أحدثه الحسن ولا الحسين * إذا سألتما الله حاجة فأردتما أن تنجحا فقولا لا إله إلا الله وحده لا شريك له الحليم الكريم لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم \10389\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 10471

* 43132 -) حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي عن عبد الله بن شداد بن عبد الله بن جعفر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلمات لم أعلمها حسنا ولا حسينا إذا طلبت حاجة وأحببت أن تنجح فقل لا إله إلا الله وحده لا شريك له العلي العظيم ولا إله إلا الله وحده لا شريك له الحكيم الكريم ثم سل حاجتك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 40 حديث رقم: 29319



(1/13250)

---

* 43133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا محمد بن أبي حميد أخبرني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * كان أكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير \6984\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 210 حديث رقم: 6961



(1/13251)

---

* 43134 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن الحكم عن أبي وائل قال قال عبد الله * من شك أو وهم في صلاته فليتحر ثم يسجد سجدتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 241 حديث رقم: 9183

* 43135 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * إذا شك الرجل في صلاته فلم يدر أثلاثا صلى أم اثنتين فليبن على أوثق ذلك ثم يسجد سجدتي السهو
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 272 حديث رقم: 9361

* 43136 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن الحجاج عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن عبيدة السلماني عن بن مسعود أنه قال * يتحرى أصوب ذلك ويسجد سجدتي السهو
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 272 حديث رقم: 9362

* 43137 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال ثنا سفيان بن عيينة قال ثنا عمرو بن دينار قال سئل بن عمر وأبو سعيد الخدري رضي الله عنهم عن رجل سها فلم يدر كم صلى أثلاثا أم أربعا فقالا يتحرى أصوب ذلك فيتمه ثم يسجد سجدتين وهو جالس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 435 حديث رقم: 0

* 43138 -) عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال إذا شك الرجل في صلاته فلم يدر ثلاثا صلى أم اثنين فليبن على أوثق ذلك ثم يسجد سجدتي السهو
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 3468

* 43139 -) عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال إذا شك أحدكم في صلاته فليبن على أوثق ذلك في نفسه ثم ليسجد سجدتين وهو جالس
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 306 حديث رقم: 3471

* 43140 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مطيع الغزال عن الحكم عن أبي وائل عن عبد الله قال * إذا وهم أحدكم في صلاته فليتحر الصواب في نفسه فليتم عليه ثم يسجد سجدتين بعد التسليم وهو جالس
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 241 حديث رقم: 9182



(1/13252)

---

* 43141 -) حدثنا أحمد ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا نصح المملوك لسيده وأحسن عبادة ربه كان له أجران
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 80 حديث رقم: 102

* 43142 -) حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العبد إذا نصح لسيده وأحسن عبادة الله فله أجره مرتين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 981 حديث رقم: 1772

* 43143 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * العبد إذا نصح سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 900 حديث رقم: 2408

* 43144 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا نصح العبد سيده وأحسن عبادة ربه كان له أجره مرتين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 2412

* 43145 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني عامر العقيلي عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول ثلاثة يدخلون الجنة الشهيد وعبد نصح سيده وأحسن عبادة ربه وضعيف متعفف وأول ثلاثا يدخلون النار فأمير مسلط وذو ثروة من مال لا يؤدي حق الله فيه وفقير فخور
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 513 حديث رقم: 4656

* 43146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله ومحمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * العبد إذا أحسن عبادة ربه تبارك وتعالى ونصح لسيده كان له أجره مرتين \4682\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4673



(1/13253)

---

* 43147 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر رضي الله عنه يسألونه الصلح فخيرهم أبو بكر رضي الله عنه بين الحرب المجلية أو السلم المخزية قال فقالوا هذا الحرب المجلية قد عرفنا فما السلم المخزية قال أبو بكر رضي الله عنه تؤدون الحلقة والكراع وتتركون أقواما تتبعون أذناب الإبل حتى يرى الله خليفة نبيه والمسلمين أمرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما أصبتم منا ونغنم ما أصبنا منكم قال فقال عمر رضي الله عنه رأيت رأيا وسنشير عليك إما إن يؤدوا الحلقة والكراع فنعما رأيت وإما أن يتركوا قوما يتبعون أذناب الإبل حتى يرى الله خليفة نبيه والمسلمين أمرا يعذرونهم به فنعما رأيت وإما أن نغنم ما أصبنا منهم ويردون ما أصابوا منا فنعما رأيت وإما أن قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعما رأيت وإما أن يداوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا على أمر الله فلا ديات لهم فتتابع الناس على ذلك قال الشيخ رحمه الله وقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الأموال لا يخالف قوله في الدماء فإنه إنما أراد به والله أعلم ما أصيب في أيديهم من أعيان أموال المسلمين لا تضمين ما أتلفوا \17395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 335 حديث رقم: 17410

* 43148 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن عائذ الطائي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * جاء أهل الردة من أسد وغطفان إلى أبي بكر بعد رسول الله يسألونه الصلح فقال على أن ننزع منكم الحلقة والكراع وتتركون تتبعون أذناب البقر حتى يري خليفة نبيه والمؤمنين رأيا يعذرونكم به وتشهدون أن قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم فقال عمر يا خليفة رسول الله القول كما قلت غير أن قتلانا قتلوا في سبيل الله لادية لهم لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن عائذ إلا سفيان بن عيينة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 270 حديث رقم: 1953

* 43149 -) وأخبرنا أبو الحسين أنبأ عبد الله ثنا يعقوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال * ارتد علقمة بن علاثة عن دينه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يجنح للسلم فقال أبو بكر رضي الله عنه لا نقلل منك إلا بسلم مخزية أو حرب محلية فقال ما سلم مخزية قال تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة وأن قتلاكم في النار وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية وقد روينا في هذه القصة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى أن لا يداوا قتلانا وقال قتلانا قتلوا على أمر الله فلا ديات لهم وذلك يرد في باب قتال أهل الردة إن شاء الله عز وجل \16524\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 184 حديث رقم: 16539

* 43150 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا قبيصة ثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * فجاء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر رضي الله عنه يسألونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية أو السلم المخزية \16523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 183 حديث رقم: 16538

* 43151 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثني قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي بكر قال لوفد بزاخة تتبعون أذناب الإبل حتى يري الله خليفة نبيه صلى الله عليه وسلم والمهاجرين أمرا يعذرونكم به
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2640 حديث رقم: 6795

* 43152 -) حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن قيس بن أسلم عن طارق بن شهاب قال جاء وفد بزاخة أسد وغطفان إلى أبي بكر يسألونه الصلح فخيرهم أبو بكر بين الحرب المجلية أو السلم المخزية قال فقالوا هذا الحرب المجلية قد عرفناها فما السلم المخزية قال قال أبو بكر تؤدون الحلقة والكراع وتتركون أقواما تتبعون أذناب الابل حتى يرى الله خليفة نبيه صلى الله عليه وسلم والمسلمين أمرا يعذرونكم به وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم وقتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وتردون ما أصبتم منا ونغنم ما أصبنا منكم فقام عمر فقال قد رأيت رأيا وسنشير عليك إما أن يؤدوا الحلقة والكراع فنعم ما رأيت واما أن يتركوا أقواما يتبعون أذناب الابل حيى يرى الله خليفة نبيه صلى الله عليه وسلم والمسلمين أمرا يعذرونهم به فنعم ما رأيت واما أن نغنم ما أصبنا منهم ويردون ما أصابوا منا فنعم ما رأيت وإما أن قتلاهم في النار وقتلانا في الجنة فنعم ما رأيت وأما أن لا ندي قتلاهم فنعم ما رأيت واما أن يدوا قتلانا فلا قتلانا قتلوا عن أمر الله ديات لهم فتتابع الناس على ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 437 حديث رقم: 32731

* 43153 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن جعفر قثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال * لما صالح أبو بكر أهل الردة صالحهم على حرب مجلية أو سلم مخزية قال قد عرفنا الحرب المجلية فما السلم المخزية قال تشهدون أن قتلانا في الجنة وأن قتلاكم في النار وإن تدوا قتلانا ولا ندي قتلاكم وإن ما أصبنا منكم فهو لنا وما أصبتم منا رددتموه إلى أهله فذكر الحديث
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 894 حديث رقم: 1698

* 43154 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن ابي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال ارتد علقمة بن غلانة عن دينه بعد النبي صلى الله عليه وسلم فقاتله المسلمون قال فأبى أن يجنح للسلم فقال أبو بكر لا يقبل منك إلا سلم مخزية أو حرب مجلية قال فقال وما سلم مخزية قال تشهدون على قتلانا أنهم في الجنة وأن قتلاكم في النار وتدون قتلانا ولا ندي قتلاكم فاختاروا سلما مخزية
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 437 حديث رقم: 32730



(1/13254)

---

* 43155 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا ثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن جرير بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع * استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \3944\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1300 حديث رقم: 3942

* 43156 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا جرير استنصت الناس يعني في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 664

* 43157 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن على بن مدرك عن أبي زرعة عن جرير قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \19364\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 366 حديث رقم: 19279

* 43158 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو موسى العنزي محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن كلثوم بن جبر قال كنا بواسط القصب عند عبد الأعلى بن عبد الله بن عامر قال فإذا عنده رجل يقال له أبو الغادية * استسقى ماء فأتى بإناء مفضض فأبى أن يشرب وذكر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر هذا الحديث لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك بن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض فإذا رجل يسب فلانا فقلت والله لئن أمكنني الله منك في كتيبة فلما كان يوم صفين إذ أنا به وعليه درع قال ففطنت إلى الفرجة في جربان الدرع فطعنته فقتلته فإذا هو عمار بن ياسر قال قلت وأي يد كفتاه يكره أن يشرب في إناء مفضض وقد قتل عمار بن ياسر \16797\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 76 حديث رقم: 16744

* 43159 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد سمعت أبي عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ويلكم أو ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن أبيه ويلكم أو ويحكم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2282 حديث رقم: 5814



(1/13255)

---

* 43160 -) وأخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن أنبأ أبو الوليد حسان بن محمد القرشي ثنا مسدد بن قطن ثنا داود بن رشيد ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن * اعتمر من نسائه بقرة بينهن تفرد به الوليد بن مسلم ولم يذكر سماعه فيه عن الأوزاعي ومحمد بن إسماعيل البخاري كان يخاف أن يكون أخذه عن يوسف بن السفر والله أعلم \8553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 354 حديث رقم: 8562

* 43161 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن * اعتمر من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهن \3135\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1047 حديث رقم: 3133

* 43162 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الفقيه بمصر ثنا محمد بن أبي كثير عن سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ذبح النبي صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر من نسائه في حجة الوداع بقرة بينهن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 640 حديث رقم: 1717

* 43163 -) ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون بالإسكندرية ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن * اعتمر من نساءه في حجة الوداع بقرة بينهن \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 289 حديث رقم: 2903

* 43164 -) حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن مهران الرازي قالا ثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نسائه بقرة بينهن \1751\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1751



(1/13256)

---

* 43165 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يحيى القطان قال حدثنا عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع عن بن عمر أن عبد الله بن أبي لما مات جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر قال فأعطاه قميصه وقال إذا فرغت فآذني حتى أصلي عليه فلما فرغ آذنه فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر رضوان الله عليه وقال أليس قد نهاك الله أن تصلي على المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنا بين خيرتين قال الله ^ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ^ قال فنزلت ^ ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره ^ قال فترك الصلاة عليه \3174\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 449 حديث رقم: 3175

* 43166 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آذنوني به فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه قال له عمر بن الخطاب ما ذاك لك فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فأنزل الله سبحانه ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره \1525\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 488 حديث رقم: 1523

* 43167 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو عبيدة بن فضيل بن عياض ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي قالا ثنا بشر بن السري ثنا رباح بن معروف المكي عن سالم بن عجلان الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن عبد الله بن عبد الله بن أبي قال له أبوه * أي بني أطلب لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبا من ثيابه تكفنني فيه ومره يصلي علي فقال عبد الله يا رسول الله قد عرفت شرف عبد الله وإنه أمرني أن أطلب إليك ثوبا تكفنه فيه وأن تصلي عليه فأعطاه ثوبا من ثيابه وأراد أن يصلي عليه فقال عمر يا رسول الله قد عرفت عبد الله ونفاقه أتصلي عليه وقد نهاك الله أن تصلي عليه قال وأين قال إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني سأزيده فأنزل الله عز وجل ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره وأنزل الله سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم قال ودخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال الجلوس فخرج النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا لكي يتبعه فلم يفعل فدخل عمر رضي الله عنه فرأى الرجل فعرف الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بمقعده فقال لعلك آذيت النبي صلى الله عليه وسلم ففطن الرجل فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قمت ثلاثا لتتبعني فلم تفعل فقال يا رسول الله لو اتخذت حاجبا فإن نساءك لسن كسائر النساء وهو طهر لقلوبهن فأنزل الله عز وجل ^ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى ^ آخر الآية فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر فأخبره بذلك قال واستشار رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر في الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله استحي قومك وخذ منهم الفداء فاستعن به وقال عمر بن الخطاب اقتلهم فقال لو اجتمعتما ما عصيناكما فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول أبي بكر فأنزل الله عز وجل ^ ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة ^ قال ثم نزلت ^ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ^ إلى آخر الآيات فقال عمر تبارك الله أحسن الخالقين فأنزلت ^ فتبارك الله أحسن الخالقين ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 439 حديث رقم: 12244

* 43168 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر قال لما مات عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول اعطني قميصك حتى أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذني به فلما ذهب ليصلي عليه قال يعني عمر قد نهاك الله ان تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله تعالى ولا تصل على أحد منهم مات أبدا قال فتركت الصلاة عليهم \4689\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 18 حديث رقم: 4680

* 43169 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عبيد الله أخبرنا نافع عن بن عمر قال * جاء عبد الله بن عبد الله بن أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين مات أبوه فقال اعطني قميصك أكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فأعطاه قميصه وقال إذا فرغتم فآذنوني فلما أراد أن يصلي جذبه عمر وقال أليس قد نهى الله أن تصلي على المنافقين فقال أنا بين خيرتين استغفر لهم أو لا تستغفر لهم فصلى عليه فأنزل الله ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره فترك الصلاة عليهم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3113\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 280 حديث رقم: 3098



(1/13257)

---

* 43170 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن يحيى عن حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام \1315\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 1316

* 43171 -) حدثنا بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن عمير مولى بن عباس عن بن الحارث بن الصمة عن أبيه قال * لقيت رسول الله وقد خرج من الغائط فسلمت عليه فلم يرد علي حتى وضع يده على جدار فمسح وجهه ويده ثم سلم علي لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن أبي جعفر إلا سعيد بن أبي أيوب تفرد به روح بن صلاح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 78 حديث رقم: 222

* 43172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا عبد الرحمن الأعرج قال سمعت عميرا مولى بن عباس قال أقبلت انا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * دخلنا على أبي جهيم بن الحرث بن الصمة الأنصاري قال أبو جهيم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من نحو بئر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم \17638\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 169 حديث رقم: 17576



(1/13258)

---

* 43173 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شريك وقيس عن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة * أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال كان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الشعر والشيء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم \13107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 52 حديث رقم: 13117

* 43174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شريك عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة * أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم فكان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر وأشياء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم \20916\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 86 حديث رقم: 20829

* 43175 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أنا شريك عن سماك قال قلت لجابر بن سمرة * أكنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه يذكرون عنده الشعر وأشياء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم \20933\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 88 حديث رقم: 20846

* 43176 -) وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن سماك بن حرب قال قلت لجابر أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم كان طويل الصمت
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1953

* 43177 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وقيس عن سماك بن حرب قال قلت لجابر بن سمرة أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم * كان طويل الصمت قليل الضحك وكان أصحابه ربما يذكرون عنده الشعر وأشياء من أمورهم فيضحكون وربما تبسم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 105 حديث رقم: 771



(1/13259)

---

* 43178 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو سلق أو خرق
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1994

* 43179 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكتت فقيل لها بعد أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله من حلق أو خرق أو سلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 175 حديث رقم: 429

* 43180 -) حدثنا عبد الغفار بن عبد الله بن الزبير حدثنا علي بن مسهر عن داود عن عبد الأعلى النخعي عن أم عبد الله قالت قال لي أبو موسى في مرضه * ألا أخبرك بمن لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت بلى قال لعن من حلق أو سلق أو خرق \7234\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 206 حديث رقم: 7235

* 43181 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد بن داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود عن عبد الأعلى النخعي أن أبا موسى الأشعري قال يا أم عبد الله * ألا أخبرك بما لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلق أو خرق أو سلق \3153\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 426 حديث رقم: 3154

* 43182 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى الأشعري صاحت امرأته فقال لها أما علمت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت بلى ثم سكنت فلما مات قيل لها أي شيء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من حلق أو خرق أو سلق \19727\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 405 حديث رقم: 19642

* 43183 -) أخبرنا هناد عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن سهم بن منجاب عن القرثع قال لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته فقال أما علمت ما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت * بلى ثم سكتت فقيل لها بعد ذلك أي شيء قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قالت إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعن من حلق أو سلق أو خرق \1876\
النسائي في سننه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 1867



(1/13260)

---

* 43184 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا سكين بن عبد العزيز حدثنا يسار بن سلامة الرياحي أبو المنهال قال دخلت مع أبي على أبي برزة الأسلمي وإن في أذني يومئذ قرطين أي غلام فقال أبو برزة إني لأحمد الله أني أصبحت ذاما لهذا الحي من قريش فلان ها هنا يقاتل على الدنيا وفلان يقاتل على الدنيا يعني عبد الملك بن مروان حتى ذكر بن الأزرق ثم قال إن أحب الناس إلي لهذه العصابة الملبدة الخميصة بطونهم من أموال المسلمين الخفيفة ظهورهم من دمائهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأمراء من قريش ثلاثا لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا ومن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \3647\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 323 حديث رقم: 3645

* 43185 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن بكير الجزري عن سهل أبي الأسود عن أنس بن مالك قال * كنا في بيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب البيت فقال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم عليكم مثله ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \4034\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 94 حديث رقم: 4032

* 43186 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن بن بيان ثنا عارم ثنا الصعق بن حزن ثنا علي بن الحكم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراء * من قريش الأمراء من قريش الأمراء من قريش ولي عليهم حق ولكم عليهم حق ما عملوا فيكم بثلاث ما إذا استرحموا رحموا وأقسطوا إذا قسموا وعدلوا إذا حكموا \16307\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 144 حديث رقم: 16322

* 43187 -) حدثنا القواريري حدثنا محمد بن عبيد الله العبدي عن حفص بن خالد العبدي حدثني أبي عن جدي عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس ذات يوم فقال * ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ألا إن الأمراء من قريش ما أقاموا بثلاث ما حكموا فعدلوا وما عاهدوا فوفوا وما استرحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \561\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 426 حديث رقم: 564

* 43188 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال دخلت مع أبي على أبي برزة وان في إذني يومئذ لقرطين وإني غلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراء * من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين \19882\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 19797



(1/13261)

---

* 43189 -) أخبرناه أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ علي بن عاصم أنبأ إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأيدي ثلاثة أيدي فيد الله العليا ويد المعطي التلي تليها ويد السائل أسفل إلى يوم القيامة فاستعفوا من السؤال ما استطعتم ومن أعطاه الله خيرا فلير عليه وابدأ بمن تعول وارتضخ من الفضل ولا تلام على كفاف ولا تعجز عن نفسك تابعه إبراهيم بن طهمان عن الهجري مرفوعا ورواه جعفر بن عون عن إبراهيم الهجري موقوفا \7666\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 198 حديث رقم: 7675

* 43190 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن إبراهيم الهجري عن أبى الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيدى ثلاث فيد الله العليا ويد المعطى التي تليها ويد السائل السفلى الى يوم القيامة فاستعفف ما استطعت ولا تعجز عن نفسك ولا تلام على كفاف وإذا آتاك الله خيرا فلير عليك قال أبو جعفر فكانت المسألة التي أباحها رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآثار كلها هى للفقر لا غيره وكان تصحيح معاني هذه الآثار عندنا يوجب أن من قصد اليه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله لا تحل الصدقة لذى مرة سوى هو غير من استثناه من ذلك في حديث وهب بن خنبش بقوله إلا من فقر مدقع أو غرم مفظع وأنه الذي يريد بمسألته أن يكثر ماله ويستغنى من مال الصدقة حتى تصح هذه الآثار وتتفق معانيها ولا تتضاد وهذا المعنى الذي حملنا عليه وجوه هذه الآثار هو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى فان سأل سائل عن معنى حديث عمر المروي عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نحو من هذا وهو ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 21 حديث رقم: 0

* 43191 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن عبد الله بن علي الناقد أبنا أحمد بن محمد الحاطبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استعفف عن السؤال ما استطعت
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 378 حديث رقم: 650

* 43192 -) وعن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الأيدي ثلاثة فيد الله تعالى العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة فاستعف عن السؤال وعن المسألة ما استطعت فإن أعطيت شيئا أو قال خيرا فلير عليك وابدأ بمن تعول وارضخ من الفضل ولا تلام على العفاف
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 62 حديث رقم: 5125

* 43193 -) أخبرنيه أبو عمرو إسماعيل بن نجيد ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن إبراهيم بن مسلم الهجري فذكره بنحوه وقال فيه فاستعفوا عن السؤال ما استطعتم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 567 حديث رقم: 1486

* 43194 -) فأخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأيدي ثلاثة يد الله العليا ويد المعطي التي تليها ويد السائل السفلى إلى يوم القيامة فاستعف عن السؤال ما استطعت
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 567 حديث رقم: 1485

* 43195 -) حدثنا يوسف بن موسى أخبرنا جرير عن إبراهيم بن مسلم الهجري ح وحدثنا بندار حدثنا محمد حدثنا شعبة عن إبراهيم الهجري قال سمعت أبا الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الأيدي الثلاثة يد الله العليا ويد المعطى التي تليها ويد السائل السفلي إلى يوم القيامة فاستعف عن السؤال ما استطعت قال يوسف عن أبي الأحوص وقال التي تليها وقال فاستعفوا عن السؤال ما استطعتم هذا لفظ حديث بندار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 2435

* 43196 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب وعبد بن حميد قالوا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد قال سمعت أبا أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 718 حديث رقم: 1036

* 43197 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الصفار ثنا أبو الحسين أحمد بن علي بن إسحاق الناقد ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الحاطبي ثنا إبراهيم بن مهدي البزاز ثنا علي بن مسهر عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من آتاه الله خيرا فلير عليه وليبدأ بمن يعول وليرضخ من الفضل ولا تلم على كفاف ولا تعجز عن نفسك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 236 حديث رقم: 370



(1/13262)

---

* 43198 -) وعن أبي سعيد عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * رؤيا المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة \1333\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 494 حديث رقم: 1335

* 43199 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي قالا جميعا حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1775 حديث رقم: 2265

* 43200 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا ثنا عبيد الله بن موسى أنبأنا شيبان عن فراس عن عطية عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة \3897\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1283 حديث رقم: 3895

* 43201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب قال قال نافع سمعت عبد الله بن عمر يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الرؤيا الصالحة قال نافع حسبت أن عبد الله بن عمر قال جزء من سبعين جزأ من النبوة \6048\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 122 حديث رقم: 6035

* 43202 -) وبإسناده عن سمرة قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لنا * إن أبا بكر تأول الرؤيا وإن الرؤيا الصالحة حظ من النبوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 260 حديث رقم: 7057



(1/13263)

---

* 43203 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا يحيى بن صبيح عن عمرو بن دينار * أن بن الزبير كان يعطي لها النفقة حتى بلغه أن بن عباس قال لا نفقة لها فرجع عن قول ذلك يعني في نفقة الحامل المتوفى عنها زوجها ورواه عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال لا نفقة لها وجبت المواريث \15242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 431 حديث رقم: 15255

* 43204 -) نا حامد بن محمد الهروي نا علي بن عبد العزيز نا محمد بن عبد الله الرقاشي نا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الحامل المتوفى عنها زوجها لا نفقة لها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 61



(1/13264)

---

* 43205 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح نا معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في هذه الآية قال * كان الرجل إذا مات وترك امرأته اعتدت السنة في بيته ينفق عليها من ماله ثم أنزل الله بعد ذلك والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فهذه عدة المتوفى عنها زوجها إلا أن تكون حاملا فعدتها أن تضع ما في بطنها وقال في ميراثها ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن فبين الله ميراث المرأة وترك الوصية والنفقة \15226\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 427 حديث رقم: 15239



(1/13265)

---

* 43206 -) نا علي بن الفضل بن طاهر نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا إسحاق بن زياد الأيلي نا محمد بن عبد الله الرقاشي نا حرب بن أبي العالية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس للحامل المتوفى عنها زوجها نفقة
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 22 حديث رقم: 60



(1/13266)

---

* 43207 -) حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع ابن عباس سئل عن صيام عاشوراء قال ما علمت اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما قط بطلب فضله عن الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا يعني رمضان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 9378

* 43208 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي ثنا عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * أحيل الصيام ثلاثة أحوال فذكر الحديث قال وأما حول الصيام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام بعدما قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وصام عاشوراء فصام سبعة عشر شهرا شهر ربيع إلى شهر ربيع إلى رمضان ثم إن الله تبارك وتعالى فرض عليه شهر رمضان فأنزل عليه كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم وذكر باقي الحديث هذا مرسل عبد الرحمن لم يدرك معاذ بن جبل \7675\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 200 حديث رقم: 7684

* 43209 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا الأشجي عن عمرو بن قيس عن الحر بن الصياح عن هنيدة بن خالد عن حفصة قالت * أربعة لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة \7040\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 470 حديث رقم: 7041

* 43210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المسعودي ويزيد بن هارون أخبرنا المسعودي قال أبو النضر في حديثه حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصيام ثلاثة أحوال فأما أحوال الصلاة فان النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهو يصلي سبعة عشر شهرا إلى بيت المقدس ثم ان الله أنزل عليه قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره قال فوجهه الله إلى مكة قال فهذا حول قال وكانوا يجتمعون للصلاة ويؤذن بها بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا ينقسون قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى رأيت فيما يرى النائم ولو قلت اني لم أكن نائما لصدقت انى بينا أنا بين النائم واليقظان إذ رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران فاستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله الا الله أشهد أن لا إله الا الله مثنى مثنى حتى فرغ من الأذان ثم أمهل ساعة قال ثم قال مثل الذي قال غير انه يزيد في ذلك قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها بلالا فليؤذن بها فكان بلال أول من أذن بها قال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله انه قد طاف بي مثل الذي أطاف به غير انه سبقني فهذان حولان قال وكانوا يأتون الصلاة وقد سبقهم ببعضها النبي صلى الله عليه وسلم قال فكان الرجل يشير إلى الرجل ان جاءكم صلى فيقول واحدة أو اثنتين فيصليها ثم يدخل مع القوم في صلاتهم قال فجاء معاذ فقال لا أجده على حال أبدا الا كنت عليها ثم قضيت ما سبقني قال فجاء وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعضها قال فثبت معه فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قام فقضى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قد سن لكم معاذ فهكذا فاصنعوا فهذه ثلاثة أحوال وأما أحوال الصيام فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وقال يزيد فصام سبعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان من كل شهر ثلاثة أيام وصام يوم عاشوراء ثم ان الله عز وجل فرض عليه الصيام فانزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم إلى هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزأ ذلك عنه قال ثم ان الله عز وجل أنزل الآية الأخرى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن إلى قوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه قال فاثبت الله صيامه على المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان قال وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا قال ثم ان رجلا من الأنصار يقال له صرمة ظل يعمل صائما حتى أمسى فجاء إلى أهله فصلى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب حتى أصبح فأصبح صائما قال فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جهد جهدا شديدا قال مالي أراك قد جهدت جهدا شديدا قال يا رسول الله انى عملت أمس فجئت حين جئت فألقيت نفسي فنمت وأصبحت حين أصبحت صائما قال وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو من حرة بعدما نام وأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزل الله عز وجل أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله ثم أتموا الصيام إلى الليل وقال يزيد فصام تسعة عشر شهرا من ربيع الأول إلى رمضان
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 247 حديث رقم: 22177

* 43211 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا المسعودي حدثني عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال * أما أحوال الصيام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وصيام يوم عاشوراء ثم إن الله فرض عليه الصيام فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم إلى هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء أطعم مسكينا فأجزى ذلك عنه ثم إن الله أنزل الآية الأخرى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس إلى قوله تعالى فمن شهد منكم الشهر فليصمه فأثبت الله صيامه على المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض وللمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام فهذان حولان وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا ثم إن رجلا من الأنصار يقال له صرمة كان يعمل صائما حتى أمسى فجاء إلى أهله فصلى العشاء ثم نام فلم يأكل ولم يشرب حتى أصبح فأصبح صائما فألقيت نفسي فنمت وأصبحت صائما وكان عمر قد أصاب من النساء من جارية أو حرة بعدما نام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأنزل الله أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى قوله ثم أتموا الصيام إلى الليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 3085

* 43212 -) حدثنا محمد بن المثنى عن أبي داود ح وحدثنا نصر بن المهاجر ثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصيام ثلاثة أحوال وساق نصر الحديث بطوله واقتص بن المثنى منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى يعني نحو بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا فأنزل الله تعالى هذه الآية قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره فوجهه الله تعالى إلى الكعبة وتم حديثه وسمى نصر صاحب الرؤيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الأنصار وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله أشهد أن محمدا رسول الله حي على الصلاة مرتين حي على الفلاح مرتين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم أمهل هنية ثم قام فقال مثلها إلا أنه قال زاد بعد ما قال حي على الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنها بلالا فأذن بها بلال وقال في الصوم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فأنزل الله تعالى كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم إلى قوله طعام مسكين فكان من شاء أن يصوم صام ومن شاء أن يفطر ويطعم كل يوم مسكينا أجزأه ذلك وهذا حول فأنزل الله تعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن إلى أيام أخر فثبت الصيام على من شهد الشهر وعلى المسافر أن يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق الحديث
أبي داود في سننه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 507

* 43213 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد جميعا عن سفيان قال أبو بكر حدثنا بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع بن عباس رضي الله عنهما * وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا الشهر يعني رمضان \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 797 حديث رقم: 1132

* 43214 -) حدثنا أبو معين ثابت بن نعيم الهوجي ثنا آدم بن أبي إياس ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ومحمد بن يحيى المروزي قالا ثنا عاصم بن علي قالا ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن معاذ بن جبل * قال أحيلت الصلاة ثلاثة أحوال وأحيل الصوم ثلاثة أحوال فأما أحوال الصلاة فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فصلى نحو بيت المقدس سبعة عشر شهرا ثم أنزل الله ^ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ^ فتوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة فكان هذا حال وكانوا مجتمعون في الصلاة ويؤذن بعضهم بعضا حتى نقسوا أو كادوا أن ينقسوا ثم إن رجلا يقال له عبد الله بن زيد أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لو حدثتك إني لم أكن نائما بين النائم واليقظان رأيت شخصا عليه ثوبان أخضران قائما فأستقبل القبلة فقال الله أكبر الله أكبر حتى فرغ من الأذان مرتين مرتين ثم قال في آخر أذانه الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ثم تمهل شيئا ثم قام فقال مثل الذي قال غير أنه زاد قد قامت الصلاة فقال علمها بلالا فكان أول من أذن بها بلال وجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله قد أطاف بي مثل الذي أطاف بعبد الله بن زيد غير أنه سبقني إليك فهذان حولان وكانوا يأتون الصلاة قد سبقهم النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة فيشيرون إليهم كم صلى بالأصابع واحدة ثنتين فجاء معاذ وقد سبقه النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الصلاة فدخل في الصلاة فقال لا أجده في حال إلا كنت عليها ثم قضيت فجاء وقد سبقه ببعض الصلاة فدخل في الصلاة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قام معاذ يقضي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سن لكم معاذ فهكذا فافعلوا فهذه ثلاثة أحوال وأما أحوال الصيام فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فجعل يصوم من كل شهر ثلاثة أيام وصام عاشوراء وصام سبعة عشر شهرا من ربيع إلى شهر ربيع إلى شهر رمضان ثم إن الله عز وجل فرض عليه شهر رمضان وأنزل عليه كتب عليكم الصيام إلى قوله فدية طعام مسكين فكان من شاء صام ومن شاء طعم وأجزأه ذلك ثم إن الله أثبت صيامه على المقيم الصحيح ورخص فيه للمريض والمسافر وثبت الإطعام للكبير الذي لا يستطيع الصيام وأنزل عليه شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن فمن شهد منكم الشهر فليصمه وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساء ما لم يناموا فإذا ناموا امتنعوا من ذلك ثم إن رجلا يقال له صرمه ظل يومه صائما يعمل فجاء إلى أهله فنام قبل أن يفطر فأصبح صائما فرآه النبي صلى الله عليه وسلم من آخر النهار قد جهد جهدا شديدا فقال ما لي أراك قد جهدت فقال إني ظللت أمس أعمل فجئت فنمت قبل أن أفطر وجاء عمر وقد أصاب من أهله بعدما نام فذكر ذلك له فأنزل الله عز وجل أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 134 حديث رقم: 270



(1/13267)

---

* 43215 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال ثنا عبد الله بن رجاء عن عباد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه وأمره أن يخرص العنب كما يخرص النخل وأن يأخذ زكاة العنب زبيبا كما يأخذ زكاة النخل تمرا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 97 حديث رقم: 351



(1/13268)

---

* 43216 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال * رجع قوله إلى غسل القدمين في قوله وأرجلكم إلى الكعبين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 246 حديث رقم: 9210

* 43217 -) وأما الأثر الذي أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا حميد عن موسى بن أنس * قال خطب الحجاج بن يوسف الناس فقال اغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلكم فاغسلوا ظاهرهما وباطنهما وعراقيبهما فإن ذلك أقرب إلى جنتكم فقال أنس صدق الله وكذب الحجاج فامسحوا برؤسكم وأرجلكم إلى الكعبين قال قرأها جرا فإنما انكر أنس بن مالك القراءة دون الغسل فقد روينا عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ما دل على وجوب الغسل \344\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 72 حديث رقم: 344

* 43218 -) أخبرنا الثقفي نا أيوب عن بن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمرت بالوضوء إذا قمت إلى الصلاة يريد قول الله عز وجل إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم الآية
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 668 حديث رقم: 1264

* 43219 -) حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عاصم بن محمد عن حبيب بن أبي ثابت قال فبينا أنا جالس في المسجد الحرام وابن عمر جالس في ناحية وابناه عن يمينه وشماله وقد خطب الحجاج بن يوسف الناس فقال ألا أن ابن الزبير نكس كتاب الله نكس الله قلبه فقال ابن عمر ألا إن ذلك ليس بيدك ولا بيده فسكت الحجاج هنيئة إن شئت قلت طويلا وإن شئت قلت ليس بطويل ثم قال ألا إن الله قد علمنا كل مسلم وإياك أيها الشيخ أنه يفعل قال فجعل ابن عمر يضحك فقال لمن حوله أما إني قد تركت التي فيها الفصل أن أقول كذبت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 199 حديث رقم: 30648

* 43220 -) والذي حدثناه قال ثنا إسحاق بن منصور بن حيان أخبرنا عاصم العمري عن حبيب بن أبي ثابت قال بينا الحجاج يخطب وابن عمر شاهد ومعه ابنان له أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله إذ قال الحجاج بن الزبير نكس كتاب الله نكس الله قلبه قال وابن عمر مستقبله فقال بن عمر إن ذاك ليس بيدك ولا بيده قال فسكت الحجاج ثم قال إن الله قد علمنا وكل مسلم وإياك أيها الشيخ أن تعقل فجعل بن عمر يضحك فحكاه عن عاصم عن حبيب قال ثم وثب فأجلسه ابناه فقال دعوني فإني تركت التي فيها الفضل أن أقول له كذبت
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1027

* 43221 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا بندار ثنا أبو داود ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود * أنه كان يقرأ وأرجلكم إلى الكعبين قال رجع الأمر إلى الغسل \336\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 70 حديث رقم: 336



(1/13269)

---

* 43222 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أخي نجيح عن مجاهد عن سعيد بن العاص قال * بعث وفد من أهل العراق إلى عثمان فجعلوا يثنون عليه فجعل المقداد يحثو في وجوههم التراب وقال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثو في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 241 حديث رقم: 570

* 43223 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا هشام بن يونس اللؤلؤي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال * دخل رجل على عثمان وعنده المقداد بن الأسود الكندي فأثنى الرجل على عثمان في وجهه فما زال المقداد يحثو على الرجل التراب حتى استتر عثمان بمطرف من خز ثم قال المقداد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سمعتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 245 حديث رقم: 581

* 43224 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد عن أبي معمر عن المقداد بن عمرو قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 245 حديث رقم: 579

* 43225 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب قال * جاء رجل يثني على عامل عثمان بن عفان عند المقداد فحثا المقداد في وجهه التراب وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 243 حديث رقم: 574

* 43226 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس قال * جاء رجل فمدح عثمان فقام المقداد يحثو في وجهه التراب فقال له عثمان ما لك قال أما أنا فلا أدع شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول احثوا في وجوه المداحين التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 239 حديث رقم: 565

* 43227 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن المقداد بن عمرو قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأينا المداحين أن نحثوا في وجوههم التراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 244 حديث رقم: 575



(1/13270)

---

* 43228 -) حدثني أحمد بن الوليد بن أبان قال حدثنا أحمد بن زيد حدثنا علي بن حرملة عن مالك بن مغول عن الشعبي عن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله قال * دخلت على حرقة بنت النعمان بن المنذر وقد ترهبت في دير لها بالحيرة وهي في ثلاثين جارية لم ير مثل حسنهن قط فقلت لها يا حرقة كيف رأيت خيرات الملك قالت ما نحن فيه اليوم خيرا مما كنا فيه أمس إنا نجد في الكتب إنه ليس من أهل بيت يعيشون في حبرة إلا سيعقبون بعدها عبرة إن الدهر لم يظهر لقوم بيوم يحبونه إلا بطن لهم بيوم يكرهونه وإني قد قلت في ذلك قولا قال وما هو قالت
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 37 حديث رقم: 14

* 43229 -) أخبرني عمر بن بكير * أن زيادا وقف على هند بنت النعمان فسألها أن تحدثه فقالت أصبحنا ذا صباح وما في العرب أحد إلا يرجونا ثم أمسينا وما في العرب أحد إلا يرحمنا
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 35 حديث رقم: 10

* 43230 -) حدثنا أبو سعيد المديني حدثنا أحمد بن محمد المهري قال حدثني رجل من عبد القيس قال دخلت بنت النعمان بن المنذر على معاوية فقال لها أخبريني عن حالكم كيف كانت قالت أطيل أم أقصر قال لا بل قصري فقالت * أمسينا مساء وليس في العرب أحد إلا وهو يرغب إلينا ويرهب منا فأصبحنا صباحا وليس في العرب أحد إلا ونحن نرغب إليه ونرهب منه ثم قالت
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 61 حديث رقم: 39

* 43231 -) حدثني إبراهيم بن عبد الله قال حدثني إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد حدثنا صالح المري حدثنا حاجب بن عمر أبو خشينة قال * مر زياد بالحيرة فقيل له إن في هذا القصر ابنة النعمان بن المنذر ملك العرب فقال ميلوا إلى باب القصر فدنا منه فقال قولوا لها فلتدن من الباب فدنت فقال لها زياد أخبريني عن دهركم قالت أفسر أو أجمل قال بل أجملي قالت فإنا أصبحنا ذا صباح وما في العرب أهل بيت أغبط عند الناس منا فما آبت الشمس حتى رحمنا عدونا
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 62 حديث رقم: 40

* 43232 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن أم محمد أن رجلا قال لعائشة ما الإيمان قالت أفسر أم أجمل قال لا بل أجملي قالت من سرته حسنته وسائته سيئته فهو مؤمن
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 161 حديث رقم: 30337

* 43233 -) حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب الأصمعي قال حدثنا عمي قال حدثنا عامر بن عبد الملك قال * خرج زياد حتى أتى حرقة بنت النعمان بن المنذر وكانت في حجر هانئ بن قبيصة بن هانئ بن قبيصة بن أبي ربيعة بن ذهل بن شيبان فقال أخرجوها إلي وقد لبست المسوح قالت إني ضعيفة قال اسحبوها أو تجىء قال فخرجت وقال حدثني عن أهلك قالت أصبحنا وما في العرب أحد إلا يرجونا أو يخافنا وأمسينا وما في العرب أحد إلا يرحمنا
ابن أبي الدنيا في الإعتبار ج 1/ ص 33 حديث رقم: 7



(1/13271)

---

* 43234 -) أنبأ عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال حدثنا أبو إسحاق عن زائدة عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء * في قوله ما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال خمس الله وخمس رسوله واحد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل منه ويعطي منه ويضعه حيث شاء ويصنع به ما شاء \4412\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4444

* 43235 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا مغيرة عن إبراهيم * في قوله واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال يقسم الخمس على خمسة أخماس فخمس الله والرسول واحد ويقسم ما سوى ذلك على الآخرين وروينا عن مجاهد وقتادة كذلك وعن عطاء قال خمس الله ورسوله واحد \12710\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 338 حديث رقم: 12720

* 43236 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر المشاط قالا ثنا أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء في قوله عز وجل * واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال خمس الله والرسول واحد وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع فيه ما شاء \12711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 339 حديث رقم: 12721



(1/13272)

---

* 43237 -) حدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دخل مسجد قباء وهم يصلون حين أشرقت الشمس فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إن صلاة الأوابين كانوا يصلونها إذا رمضت الفصال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 207 حديث رقم: 5111

* 43238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم * ان نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على مسجد قباء أو دخل مسجد قباء بعدما أشرقت الشمس فإذا هم يصلون فقال ان صلاة الأوابين كانوا يصلونها إذا رمضت الفصال \19451\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 375 حديث رقم: 19366

* 43239 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم * أنه رأى ناسا جلوسا إلى قاص فلما طلعت الشمس إبتدروا السوارى يصلون فقال زيد بن أرقم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال أخرجه مسلم من حديث هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن القاسم بن عوف الشيباني \4684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 49 حديث رقم: 4688

* 43240 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو مرزوق عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مسجد قباء وهم يصلون ركعتين فقال ما هذه الصلاة قالوا تسبيح قال إن صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 207 حديث رقم: 5109



(1/13273)

---

* 43241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي وإسحاق بن إسماعيل قالا ثنا بن فضيل عن عطاء بن السائب وحدثنا عبد الله قال وحدثني سفيان بن وكيع ثنا عمران بن عيينة جميعا عن عطاء بن السائب عن ميسرة * رأيت عليا رضي الله عنه شرب قائما فقلت تشرب وأنت قائم قال إن اشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وان اشرب قاعدا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا \1142\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 1140

* 43242 -) حدثنا عبد الله حدثني إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن زاذان ان علي بن أبي طالب شرب قائما فنظر الناس فأنكروا ذلك عليه فقال على رضي الله عنه * ما تنظرون ان أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وان أشرب قاعدا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا \1130\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 134 حديث رقم: 1128

* 43243 -) حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن عطاء بن السائب عن ميسرة وزاذان قالا * شرب علي رضي الله عنه قائما ثم قال ان أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وان اشرب جالسا فقد رأيت رسول الله يشرب جالسا \1127\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 134 حديث رقم: 1125

* 43244 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن ميسرة قال * رأيت عليا رضي الله عنه يشرب قائما قال فقلت له تشرب قائما فقال ان أشرب قائما فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قائما وان أشرب قاعدا فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشرب قاعدا \918\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 916



(1/13274)

---

* 43245 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا هريم عن ليث عن شهر بن حوشب عن عثمان بن أبي العاص قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ شخص ببصره ثم صوبه حتى كاد ان يلزقه بالأرض قال ثم شخص ببصره فقال أتاني جبريل عليه السلام فأمرني ان أضع هذه الآية بهذا الموضع من هذه السورة إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17947

* 43246 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عثمان بن غياث قال سمعت أبا السليل قال كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * يحدث الناس حتى يكثر عليه فيصعد على ظهر بيت فيحدث الناس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أي آية في القرآن أعظم قال فقال رجل الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فوضع يده بين كتفي قال فوجدت بردها بين ثديي أو قال فوضع يده بين ثديي فوجدت بردها بين كتفي قال ينهك يا أبا المنذر العلم العلم \20694\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 58 حديث رقم: 20607

* 43247 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ المعتمر بن سليمان قال سمعت منصور بن المعتمر يحدث عن عامر قال جلس شتير بن شكل ومسروق بن الأجدع فقال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت من عبد الله وأصدقك أو أحدثك وصدقني قال سمعت عبد الله يقول إن أجمع آية في القرآن للخير والشر في سورة النحل أن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال صدقت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 388 حديث رقم: 3358

* 43248 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت منصورا عن عامر قال جلس شتير بن شكل ومسروق بن الأجدع فقال شتير لمسروق حدث بما سمعت عبد الله وأصدقك أو أحدث وتصدقني قال سمعت عبد الله يقول إن أجمع آية في القرآن لخير وشر آية في سورة النحل إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال صدقت قال سمعت عبد الله يقول إن أكبر آية في القرآن فرحا آية في سورة الغرف قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إن شاء قال صدقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 133 حديث رقم: 8658

* 43249 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي قال جلس مسروق وشتير بن شكل في مسجد الأعظم فرآهما ناس فتحولوا إليهما فقال مسروق لشتير إنما تحول إلينا هؤلاء لنحدثهم فإما أن تحدث وأصدقك وإما أن أحدث وتصدقني فقال مسروق حدث أصدقك قال شتير ثنا عبد الله بن مسعود * أن أعظم آية في كتاب الله الله لا إله إلا هو الحي القيوم إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت حدثنا عبد الله أن أجمع آية في كتاب الله إن الله يأمر بالعدل والإحسان إلى آخر الآية قال مسروق صدقت وحدثنا أن أكثر أو أكبر آية في كتاب الله فرحايا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت وحدثنا أن أشد آية في كتاب الله تفويضا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب إلى آخر الآية فقال مسروق صدقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 133 حديث رقم: 8659

* 43250 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر وغيره عن الشعبي عن مسروق وشتير بن شكل العبسي قال * جلسنا في المسجد فثار إليهما الناس فقال أحدهما لصاحبه إنهم لم يقوموا إلينا إلا لنحدثهم فإما أن أحدثهم وتصدقني وإما أن تحدثهم فأصدقك فقل أحدهما سمعت عبد الله يقول أعظم آية في القرآن آية الكرسي فقال الآخر صدقت قال الآخر سمعت عبد الله يقول أجمع آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان قال صدقت قال وسمعته يقول أشد آية في القرآن تفويضا ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال صدقت قال الآخر وسمعته يقول أكبر آية في القرآن فرحايا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم قال صدقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 134 حديث رقم: 8660

* 43251 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن شتير قال سمعت عبد الله يقول * إن أكبر آية في القرآن فرجا آية في سورة الغرف قل يا عبادي الذي أسرفوا على أنفسهم فقال مسروق صدقت
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 81 حديث رقم: 70

* 43252 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبى الضحى قال اجتمع مسروق وشتير بن شكل في المسجد فتقوض إليهما حلق المسجد فقال مسروق لا أرى هؤلاء يجتمعون إلينا إلا ليستمعوا منا خيرا فإما أن تحدث عن عبد الله فأصدقك أنا وإما أن أحدث عن عبد الله فتصدقنى فقال حدث يا أبا عائشة قال هل سمعت عبد الله يقول العينان يزنيان واليدان يزنيان والرجلان يزنيان والفرج يصدق ذلك أو يكذبه فقال نعم قال وأنا سمعته قال فهل سمعت عبد الله يقول ما في القرآن آية أجمع لحلال وحرام وأمر ونهى من هذه الآية إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى قال نعم قال وأنا قد سمعته قال فهل سمعت عبد الله يقول ما في القرآن آية أسرع فرجا من قوله ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال نعم قال وأنا قد سمعته قال فهل سمعت عبد الله يقول ما في القرآن آية أشد تفويضا من قوله يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله قال نعم قال وأنا سمعته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 172 حديث رقم: 489

* 43253 -) عبد الرزاق عن الثوري عن جابر وغيره عن الشعبي عن مسروق وشتير بن شكل العبسي قالا جلسنا في المسجد فثاب إليهما فقال أحدهما لصاحبه إنه لم يقدم إلينا الا أنا لنحدثهم فإما أن تحدثهم فأصدقك وإما أن أحدثهم وتصدقني فقال أحدهما سمعت عبد الله يقول أعظم آية في القرآن آية الكرسي قال الآخر صدقت قال الآخر سمعت عبد الله يقول أجمع آية في القرآن إن الله يأمر بالعدل والإحسان قال صدقت وسمعته يقول أشد آية في القرآن تفويضا ومن يتق الله يجعل له مخرجا قال قال صدقت قال وسمعته يقول أكبر آية في القرآن فرجا يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم قال صدقت
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 370 حديث رقم: 6002

* 43254 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أيفع بن عبد الله الكلاعي قال قال رجل * يا رسول الله أي سور القرآن أعظم قال قل هو الله أحد قال فأي آية في القرآن أعظم قال آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم قال فأي آية يا نبي الله تحب ان تصيبك وأمتك قال خاتمة سورة البقرة فإنها من خزائن رحمة الله من تحت عرشه أعطاها هذه الأمة لم تترك خيرا من خير الدنيا والآخرة الا اشتملت عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 540 حديث رقم: 3380



(1/13275)

---

* 43255 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أغمى عليه وهو صائم يوم السبت فلدوه بزيت وقسط فأفاق وقال أما تحرجتم لددتموني وأنا صائم لا يبقى أحد في البيت إلا لد قالت فاطمة يا رسول الله إلا عمك العباس قال إلا عمي العباس قال فلد النساء بعضهم بعضا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1754

* 43256 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه قال لا تلدوني قلنا كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم \7528\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 375 حديث رقم: 7586

* 43257 -) حدثنا علي حدثنا يحيى وزاد قالت عائشة * لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقى أحد في البيت إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم رواه بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1619 حديث رقم: 4189

* 43258 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس وعائشة أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت قال وقالت عائشة لددناه في مرضه فجعل يشير إلينا أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقى في البيت أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2159 حديث رقم: 5382

* 43259 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2525 حديث رقم: 6492

* 43260 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عائشة * لددنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في مرضه وجعل يشير إلينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم أن تلدوني قال قلنا كراهية المريض للدواء فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يبقى منكم أحد إلا لد وأنا أنظر إلا العباس فإنه لم يشهدكم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2528 حديث رقم: 6501

* 43261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني موسى بن عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار ان لا تلدوني قلت كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم ان لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد الا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 24308

* 43262 -) أخبرنا أبو خليفة حدثنا علي بن المديني حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فجعل يشير إلينا لا تلدوني فقلنا كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال ألم انهكم أن تلدوني فقلنا كراهية المريض الدواء فقال لا يبقى في البيت أحد إلا لد وانا انظر إلى العباس فإنه لم يشهدهم \6588\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 555 حديث رقم: 6589

* 43263 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 255 حديث رقم: 7085



(1/13276)

---

* 43264 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خلق الله آدم ثم خلق الخلق من ظهره ثم قال هؤلاء للجنة ولا أبالي وهؤلاء للنار ولا أبالي قال فقيل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على موافقة القدر هذا حديث صحيح قد اتفقا على الاحتجاج برواته عن آخرهم إلى الصحابة وعبد الرحمن بن قتادة من بني سلمة من الصحابة وقد احتجا جميعا بزهير بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس له راو غير أبي عثمان النهدي وكذلك احتج البخاري بحديث أبي سعيد بن المعلى وليس له راو غير حفص بن عاصم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 85 حديث رقم: 84

* 43265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار ثنا ليث يعني بن سعد عن معاوية عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 186 حديث رقم: 17696

* 43266 -) وعن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي فقال قائل يا رسول الله فعلام نعمل قال على موافقة القدر
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 185 حديث رقم: 2045

* 43267 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا بقية بن الوليد حدثني الزبيدي حدثني راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن أبيه عن هشام بن حكيم أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أنبتديء الأعمال أو قد قضى القضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى ثم أفاض في كفة فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار أما أهل الجنة فميسرون لعمل أهل الجنة وأما أهل النار فميسرون لعمل أهل النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 170 حديث رقم: 435

* 43268 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا يوسف بن محمد المعنى ثنا عبد الأعلى عن جعفر بن الزبير عن أبي عبد الله قال سمعت معاوية على المنبر وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملؤا الأرض وكانوا هكذا فضم جعفر يديه إحداهما على الأخرى
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 383 حديث رقم: 898

* 43269 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان المعدل بالفسطاط حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد حدثني عبد الرحمن بن قتادة السلمي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله آدم ثم أخذ الخلق من ظهره فقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر \338\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 51 حديث رقم: 338

* 43270 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي عن هشام بن حكيم بن حزام أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أنبتديء الأعمال أم قد قضى القضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله أخذ ذرية آدم من ظهره ثم أشهدهم على أنفسهم ثم أفاض بهم في كفة فقال هؤلاء في الجنة وهؤلاء في النار فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 169 حديث رقم: 434



(1/13277)

---

* 43271 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الرحمن بن نافع درخت قال حدثنا علي بن ثابت عن الوازع بن نافع عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إن لكل شيء نسبة وإن نسبة الله قل هو الله أحد لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الرحمن بن نافع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 223 حديث رقم: 732

* 43272 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو سعد هو الصنعاني عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب أن المشركين قالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم * انسب لنا ربك فأنزل الله قل هو الله أحد الله الصمد فالصمد الذي لم يلد ولم يولد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت ولا شيء يموت إلا سيورث وإن الله عز وجل لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا أحد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شيء \3378\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 452 حديث رقم: 3364

* 43273 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسى عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر آلهتهم فقالوا انسب لنا ربك قال فأتاه جبريل بهذه السورة قل هو الله أحد فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن أبي بن كعب وهذا أصح من حديث أبي سعد وأبو سعد اسمه محمد بن ميسر وأبو جعفر الرازي اسمه عيسى وأبو العالية اسمه رفيع وكان عبدا أعتقته امرأة سابية \3379\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 452 حديث رقم: 3365

* 43274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو سعيد محمد بن ميسر الصاغاني ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب * ان المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد انسب لنا ربك فانزل الله تبارك وتعالى قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد \21347\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 134 حديث رقم: 21257

* 43275 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ وأبو جعفر محمد بن علي قالا حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا محمد بن سابق حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه * أن المشركين قالوا يا محمد انسب لنا ربك فأنزل الله عز وجل قل هو الله أحد الله الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت وليس شيء يموت إلا سيورث وإن الله لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا أحد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شيء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 589 حديث رقم: 3987



(1/13278)

---

* 43276 -) أخبرناه محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن وهب أخبرني أسامة بن زيد الليثي أن بن شهاب الزهري حدثه أن أنس بن مالك * حدثه أن شهداء أحد لم يغسلوا ولم يصل عليهم ودفنوا بدمائهم \6582\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 10 حديث رقم: 6588

* 43277 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال ثنا أسامة بن زيد الليثي أن بن شهاب حدثه أن أنس بن مالك حدثه أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم ففي هذا الحديث ما ينفى الصلاة عليهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن غيره فنظرنا في هذا الحديث كيف هو وهل زيد على بن وهب فيه شيء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 502 حديث رقم: 0

* 43278 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا يونس بن عبد الأعلى نا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن بن شهاب حدثه أن أنس بن مالك حدثه أن شهداء أحد لم يغسلوا ودفنوا بدمائهم ولم يصل عليهم وقال الليث عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم بدمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 117 حديث رقم: 45

* 43279 -) أخبرنا هناد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لقتلى أحد زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا يأتي يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك \2011\
النسائي في سننه ج 4/ ص 79 حديث رقم: 2002

* 43280 -) وحدثني عن مالك انه بلغه عن أهل العلم * أنهم كانوا يقولون الشهداء في سبيل الله لا يغسلون ولا يصلى على أحد منهم وأنهم يدفنون في الثياب التي قتلوا فيها قال مالك وتلك السنة فيمن قتل في المعترك فلم يدرك حتى مات قال وأما من حمل منهم فعاش ما شاء الله بعد ذلك فإنه يغسل ويصلى عليه كما عمل بعمر بن الخطاب
مالك في الموطأ ج 2/ ص 464 حديث رقم: 992

* 43281 -) أخبرنا هناد بن السري عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زملوهم بدمائهم فإنه ليس كلم يكلم في الله إلا أتى يوم القيامة جرحه يدمي لونه لون دم وريحه ريح المسك
النسائي في سننه ج 6/ ص 29 حديث رقم: 3148



(1/13279)

---

* 43282 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت قلت * يا رسول الله ان احدانا يصيب ثوبها دم الحيض كيف تصنع به قال تحته ثم تقرضه بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 290

* 43283 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * احدانا يصيب ثوبها دم الحيضة فقال لتحته ثم لتقرضه ثم لتنضحه بماء فتصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 110 حديث رقم: 292

* 43284 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن امرأته فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر * أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم احدانا يصيب ثوبها دم الحيض فقال لتحكه ثم لتقرضه بالماء ثم تصلي فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 111 حديث رقم: 295

* 43285 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء رضي الله عنها * أن أمرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه دم الحيضة قال حتيه واقرصيه ورشيه بالماء وصلي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 40 حديث رقم: 120



(1/13280)

---

* 43286 -) أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حماد الكوفي * أن امرأة سألت إبراهيم فقالت إني استحاض فقال عليك بالماء فانضحيه فإنه يقطع الدم عنك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 907



(1/13281)

---

* 43287 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه قال الزهري فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة الى خمس وسبعين فإذا زادت على خمسة وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على مائة وعشرين ففي كل أربعين بقرة بقرة إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك لا يروى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6852

* 43288 -) وأما الأثر الذي أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد ثنا أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري عن جابر بن عبد الله * في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه قال الزهري فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين فإذا زادت على خمس وسبعين ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بقرة بقرة قال معمر قال الزهري وبلغنا أن قولهم قال النبي صلى الله عليه وسلم في كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة بقرة إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك فهذا حديث موقوف ومنقطع وروي من وجه آخر عن الزهري منقطعا والمنقطع لا تثبت به حجة وما قبله أكثر وأشهر والله أعلم \7083\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 99 حديث رقم: 7090

* 43289 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ سفيان عن داود عن الشعبي يرفعه وابن أبي عياش عن أنس يرفعه قال * في أربعين من البقر مسنة وفي ثلاثين تبيع أو تبيعة \7082\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 99 حديث رقم: 7089

* 43290 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر قال سألت نافعا عن البقر فقال بلغني عن معاذ بن جبل أنه قال * في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة وفي كل أربعين بقرة بقرة \7074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 98 حديث رقم: 7081

* 43291 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا الفضل بن دكين ثنا عبد السلام بن حرب ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في البقر في كل ثلاثين تبيع أو تبيعة جذع أو جذعة وفي أربعين مسنة لم يذكر جناح في روايته جذع أو جذعة ورواه شريك عن خصيف عن أبي عبيدة عن أمه عن عبد الله قاله البخاري \7080\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 99 حديث رقم: 7087



(1/13282)

---

* 43292 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور عن الحكم قال * كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن جبل رضي الله عنه باليمن على كل حالم أو حالمة دينارا أو قيمته ولا يفتن يهودي عن يهوديته قال يحيى ولم أسمع أن على النساء جزية إلا في هذا الحديث قال الشيخ وهذا منقطع وليس في رواية أبي وائل عن مسروق عن معاذ حالمة ولا في رواية إبراهيم عن معاذ إلا شيئا روى عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ ومعمر إذا روى عن غير الزهري يغلط كثيرا والله أعلم وقد حمله بن خزيمة إن كان محفوظا على أخذها منها إذا طابت بها نفسا ورواه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم موصولا وأبو شيبة ضعيف \18435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 194 حديث رقم: 18450



(1/13283)

---

* 43293 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ إبراهيم بن هاشم البغوي وأبو القاسم المنيعي قالا ثنا علي هو بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم عن أبي وائل قال * سمعت عمارا رضي الله عنه يقول حين بعثه علي رضي الله عنه إلى الكوفة ليستنفر الناس إنا لنعلم أنها زوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم بها \16478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 174 حديث رقم: 16493

* 43294 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن أبي وائل أن عليا بعث عمارا والحسن يستنفران الناس فقام رجل فوقع في عائشة فقال عمار أنها لزوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا بها ليعلم إياه نطيع أو إياها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 390 حديث رقم: 32283

* 43295 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن أبي وائل قال سمعت عمارا يقول حين بعثه علي إلى الكوفة يستنفر الناس * إنا لنعلم أنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله أبلاكم بها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 41 حديث رقم: 145

* 43296 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخباز قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي مريم قال قال عمار بن ياسر * إن أمكم قد جاءت إلى البصرة وإنها زوجة رسول الله في الدنيا وزوجته في الآخرة لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا أبو بكر بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 169 حديث رقم: 530

* 43297 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا يزيد بن مهران الخباز ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي مريم عبد الله بن زياد الأسدي قال خطبنا عمار فذكر عائشة فقال * إنها زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 40 حديث رقم: 100

* 43298 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن عبد الله بن زياد الأسدي قال سمعت عمار بن ياسر يقول * لقد سارت أمنا مسيرها وأنها لتعلم أنها زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلانا ليعلم إياها نطيع أو إياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 40 حديث رقم: 101



(1/13284)

---

* 43299 -) نا محمد بن إبراهيم بن نيروز نا إسماعيل بن يعقوب بن صبيح نا القاسم بن مروان نا سليمان بن أبي داود عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما طاف لحجه وعمرته حين قرن في حجة الوداع طوافا واحدا وسعى بين الصفا والمروة سعيا واحدا قال ونا سليمان عن أبي الزبير عن جابر مثل ذلك وعن عطاء مثل ذلك وعن عبد الكريم عن طاوس ومجاهد مثل ذلك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 261 حديث رقم: 115

* 43300 -) نا أبو بكر النيسابوري وعلي بن أحمد بن الهيثم قالا نا علي بن حرب نا هارون بن عمران عن سليمان بن أبي داود عن عطاء بن نافع عن بن عمرو جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا وسعى سعيا واحدا ثم قدم مكة فلم يسع بينهما بعد الصدر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 261 حديث رقم: 116

* 43301 -) نا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب نا عثمان بن سعيد عن بن اليمان عن المثنى بن الصباح عن عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن من بين أصحابه وطاف طوافا واحدا وأحل أصحابه بعمرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 108

* 43302 -) نا بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق الأزرق عن شريك عن الحجاج ح ونا بن صاعد نا محمد بن عثمان بن كرامة نا عمر بن حفص نا أبي عن الحجاج حدثني عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرن فطاف طوافا واحدا هو وأصحابه وقال بن مبشر فطاف طوافا واحدا وسعى سعيا هو وأصحابه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 106

* 43303 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد نا محمد بن عبد الملك بن زنجويه نا عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه قرن بين الحج والعمرة وسعى لهما سعيا واحدا وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 96

* 43304 -) نا أحمد بن محمد بن زياد القطان نا عبد الكريم بن الهيثم نا أبو مروان العثماني نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أنه أهل بالعمرة فلما أتى ذا الحليفة قال ما أمرهما إلا واحد أشهدكم أني قد أدخلت الحج على العمرة فطاف لهما طوافا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا وقال هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 93



(1/13285)

---

* 43305 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تشتدان اقتتلتا فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزع إحداهما من الأخرى وما بالى بذلك \2355\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 121 حديث رقم: 2356

* 43306 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال كنا عند بن عباس فقال * لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فأخذهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزع إحداهما من الأخرى ثم ما بالى ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 47 حديث رقم: 882

* 43307 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب البصري عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فجاءت جاريتان من قريش فأخذتا بركبتيه أظنه قال ففرع أو ففرق بينهما وصلى وجئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار فمررنا بين يديه ثم دخلنا في الصلاة فلم ينصرف \2549\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 422 حديث رقم: 2548

* 43308 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن صهيب رجل من أهل البصرة عن بن عباس * أن جاريتين من بني عبد المطلب جاءنا تسعيان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى أخذتا بركبتيه قال شعبة وأنا أحفظ من فيه ففرع بينهما وفي كتابي ففرق بينهما ولم يقطع صلاته قال وجئت أنا وغلام منن بني هاشم على حمار أحسبه قال فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلنا فدخلنا معه في الصلاة ولم يقطع صلاته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 159

* 43309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار قال قال بن عباس * مرت جاريتان من بنى هاشم فجاءتا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فأخذتا بركبتيه فلم ينصرف قال بن عباس ومررت أنا ورجل من الأنصار على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ونحن على حمار فجئنا فدخلنا في الصلاة \2264\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2258



(1/13286)

---

* 43310 -) أخبرنا يعلى أنا طلحة عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم أحاسنكم أخلاقا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 212 حديث رقم: 627

* 43311 -) حدثنا أبو نعيم ثنا طلحة عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان خياركم أحاسنكم أخلاقا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 816 حديث رقم: 849

* 43312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خيركم في الإسلام أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا \10277\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 481 حديث رقم: 10237

* 43313 -) وبإسناده قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * خياركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا \10064\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 10023

* 43314 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا محمد بن زياد سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول * خيركم أحاسنكم أخلاقا إذا فقهوا \91\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 91



(1/13287)

---

* 43315 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هل * هل لي من أجر في بني أبي سلمة فإني أنفق عليهم ولست شاركتهم قال نعم لك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 342 حديث رقم: 796

* 43316 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود وكانت صناعا وكانت تبيع من صنعتها وتتصدق فقالت لعبد الله يوما * لقد شغلتني أنت وولدك فما أستطيع أن أتصدق معكم شيئا فقال ما تحبين أن يكون لك أجران فسألا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان لك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 263 حديث رقم: 666

* 43317 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رائطة امرأة عبد الله بن مسعود قالت * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اني امرأة ذات صنعة أبتغي بها وليس لي ولا لزوجي شيء ولا لولدي يشغلوني فلا أتصدق فقال لك في ذلك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 264 حديث رقم: 669

* 43318 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله الثقفي * أن رائطة أخت عبد الله الثقفية كانت تحت بن مسعود وكانت امرأة صناعا تصنع فنبيع من صنعتها فقالت لابن مسعود انك قد شغلتني أنت وولدك عن النفقة في سبيل الله فما أستطيع أن انفق في سبيل الله فقال ما أحب أن تفعلي ان لم يكن لك في ذلك أجر فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 265 حديث رقم: 670



(1/13288)

---

* 43319 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن عبد الرحمن بن العداء عن أبي أمامة * أن رجلا ترك دينارا أو دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية أوكيتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 259 حديث رقم: 8008

* 43320 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله * قال إن رجلا من أهل الصفة مات فوجدوا في شملته دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 357

* 43321 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عبد الرحمن بن العداء قال سمعت أبا أمامة قال * توفى رجل فوجدوا في مئزره دينارا أو دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية أو كيتان عبد الرحمن الذي يشك \22369\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 258 حديث رقم: 22275

* 43322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة عن عبد الرحمن من أهل حمص من بنى العداء من كندة قال سمعت أبا أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في رجل توفى وترك دينارا أو دينارين يعنى قال له كية أو كيتان \22327\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 253 حديث رقم: 22234

* 43323 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا الجعد يحدث عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن رجلا مات أراه من أهل الصفة فترك دينارا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كية ومات آخر فترك دينارين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 973



(1/13289)

---

* 43324 -) حدثنا إبراهيم بن حماد ثنا جعفر بن محمد بن فضيل ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود حدثني أبي عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجزة أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا قال إذا سمعت النداء فأجب داعي الله عز وجل
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 87 حديث رقم: 9

* 43325 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد ثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حاتم الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة * أن رجلا أعمى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أسمع النداء ولعلي لا أجد قائدا أفأتخذ مسجدا في داري فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تسمع النداء قال نعم قال إذا سمعت النداء فاخرج خالفه أبو عبد الرحيم فرواه عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن معقل \4722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 58 حديث رقم: 4726

* 43326 -) حدثنا عمرو بن أحمد بن عمرو العمي النخاس البصري حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الجزري الجزري البصري حدثنا عبد الله بن داود الخريبي عن علي بن صالح بن حي الحيواني عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن بن أم مكتوم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني كبير ضرير شاسع الدار ولا قائد لي فهل تجد لي رخصة قال أتسمع النداء قال نعم قال ما أجد لك رخصة لم يروه عن علي بن صالح إلا عبد الله بن داود
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 34 حديث رقم: 732

* 43327 -) حدثنا عمرو بن أحمد العمي قال حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله الجزري البصري قال حدثنا عبدالله بن داود الخريبي عن علي بن صالح عن عاصم بن ابي رزين ان ابن ام مكتوم اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني كبير ضرير شاسع الدار ولا قائد لي فهل تجد لي رخصة قال تسمع النداء قال نعم قال ما أجد لك رخصة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 149 حديث رقم: 4914

* 43328 -) حدثنا محمد بن أبان نا الشاذكوني ثنا محمد بن سلمة الحراني ثنا أبو عبد الرحيم خالد بن أ يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي ابن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة قال جاء رجل ضرير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أسمع النداء فلعلي لا أجد قائدا ويشق علي أفأتخذ مسجدا في داري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيبلغك النداء قال نعم قال فإذا سمعت النداء فأجب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 255 حديث رقم: 7431

* 43329 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري ثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الحراني حدثني أبي عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة أن أعمى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أسمع النداء فلعلي لا أجد قائدا فقال فإذا سمعت النداء فأجب داعي الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 139 حديث رقم: 304

* 43330 -) حدثنا عبد الله بن سعيد بن يحيى الرقي ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي حدثني أبي عن أبيه عن زيد بن أبي أنيسة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة قال جاء رجل أعمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني أسمع النداء فلعلي لا أجد قائدا ويشق علي أفأتخذ مسجدا في داري فقال النبي صلى الله عليه وسلم أيبلغك النداء قال نعم قال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا سمعت النداء فاخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 139 حديث رقم: 305

* 43331 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن أبي ليلى * أن رجلا منهم كان ضريرا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن بيني وبين المسجد نخلا قال أليس تسمع النداء قال نعم قال فإذا سمعت فأته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 27 حديث رقم: 73



(1/13290)

---

* 43332 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال * رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي العاص زينب بالنكاح الأول ولم يحدث شيئا وقد اختلف في ذلك وقالوا بنكاح جديد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 202 حديث رقم: 455

* 43333 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة والمقدمي قالا ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رد زينب إلى أبي العاص بنكاحها الأول بعد سنتين قاله ولم يقله أبو بكر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 402 حديث رقم: 559



(1/13291)

---

* 43334 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وعن عبد الله بن عمرو * أن زنباعا أبا روح وجد غلاما له مع جاريته فقطع ذكره وجدع أنفه فأتى العبد النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على ما فعلت قال فعل كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعبد اذهب فأنت حر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 269 حديث رقم: 5301

* 43335 -) عبد الرزاق عن معمر وابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو أن زنباع ابا روح بن دينار وجد غلاما له مع جارية فقطع ذكره وجدع أنفه فأتى العبد النبي صلىالله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم له ما حملك على هذا قال فعل كذا وكذا قال اذهب فأنت حر قال عبد الرزاق وسمعت أنا محمد بن عبيد الله العرزمي يحدث به عن عمر وبن شعيب
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 438 حديث رقم: 17932

* 43336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان الرقى ثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله قال فأتي برجل قد خصي يقال له سندر فأعتقه ثم أتى أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصنع إليه خيرا ثم أتى عمر بعد أبي بكر فصنع إليه خيرا ثم أنه أراد أن يخرج إلى مصر فكتب له عمر إلى عمرو بن العاصي ان اصنع به خيرا أو احفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه \7124\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 225 حديث رقم: 7096

* 43337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني معمر ان بن جريج أخبره عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان زنباعا أبا روح وجد غلاما له مع جارية له فجدع انفه وجبه فآتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال * من فعل هذا بك قال زنباع فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما حملك على هذا فقال كان من أمره كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعبد اذهب فأنت حر فقال يا رسول الله فمولي من أنا قال مولى الله ورسوله فأوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين قال فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء إلى أبي بكر فقال وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم نجري عليك النفقة وعلى عيالك فأجراها عليه حتى قبض أبو بكر فلما استخلف عمر جاءه فقال وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أين تريد قال مصر فكتب عمر إلى صاحب مصر أن يعطيه أرضا يأكلها \6728\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 182 حديث رقم: 6710

* 43338 -) حدثنا رجاء بن المرجي السمرقندي ثنا النضر بن شميل ثنا أبو حمزة الصيرفي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم صارخا فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك قال سيدي رآني أقبل جارية له فجب مذاكيري فقال النبي صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فأنت حر قال على من نصرتي يا رسول الله قال يقول أرأيت إن استرقني مولاي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل مؤمن أو مسلم \2682\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 894 حديث رقم: 2680

* 43339 -) حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم العتكي ثنا محمد بن بكر أخبرنا سوار أبو حمزة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء رجل مستصرخ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك مالك قال شرا أبصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فأنت حر فقال يا رسول الله على من نصرتي قال على كل مؤمن أو قال كل مسلم قال أبو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار قال أبو داود الذي جبه زنباع قال أبو داود هذا زنباع أبو روح كان مولى العبد \4519\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 4519



(1/13292)

---

* 43340 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا بشر بن موسى أبو علي ثنا الحميدي عن سفيان ثنا سليمان عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه أراه رفعه قال * إن الله عز وجل أحل حلالا وحرم حراما فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو \19491\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 12 حديث رقم: 19506

* 43341 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن علي ثنا أبو معمر ثنا سيف بن هارون وكان من خيار خلق الله من أعبد الناس وكان سفيان الثوري يعظمه وكان فوق أخيه ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو عفو وروينا ذلك فيما مضى من وجه آخر عن سلمان مرفوعا وروي في ذلك عن بن عباس وأبي الدرداء رضي الله عنهم \19492\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 12 حديث رقم: 19507

* 43342 -) حدثنا وهب حدثنا خالد عن حسين عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله أعطى كل ذي حق حقه وإن الله فرض فرائض وسن سننا وحد حدودا وأحل حلالا وحرم حراما وشرع الإسلام وجعله سهلا سمحا واسعا ولم يجعله ضيقا يا أيها الناس إنه لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لاعهد له ومن نكث ذمة الله طلبه الله ومن نكث ذمتي خاصمته ومن خاصمته فلجت عليه ومن نكث ذمتي لم ينل شفاعتي ولم يرد علي الحوض ألا إن الله لم يرخص في القتل إلا في ثلاث مرتد بعد إيمان وزان بعد إحصان أو قاتل نفس فيقتل بها اللهم هل بلغت
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 344 حديث رقم: 2458

* 43343 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا سيف بن هارون ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفراء والسمن والجبن فقال الحلال ما أحل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 250 حديث رقم: 6124

* 43344 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبد الغفار بن عبد الله الموصلي ثنا علي بن مسهر عن أبي إسماعيل يعني بشر عن مسلم البطين عن أبي عبد الله الجدلي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجبن والسمن والفراء فقال النبي صلى الله عليه وسلم الحلال ما أحل الله في القرآن والحرام ما حرم الله في القرآن وما سكت عنه فقد عفا عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 261 حديث رقم: 6159

* 43345 -) حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن عباس أنه سئل عن لحم الغراب والحديا فقال أحل الله حلالا وحرم حراما وسكت عن اشياء فما سكت عنه فهو عفو عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 19879

* 43346 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا أبي ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني يونس بن خباب عن أبي عبيد الله عن سلمان رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الجبن والسمن والفراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلال ما أحل الله في القرآن والحرام ما حرم الله في القرآن وما سكت عنه فقد عفا عنه ورواه سيف بن هارون عن التيمي عن أبي عثمان عن سلمان مرفوعا إلا أنه قال في كتابه وذلك يرد إن شاء الله \19160\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 320 حديث رقم: 19175



(1/13293)

---

* 43347 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد قال حدثني يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث قال سألته عن صلاة الضحى فقال * سألت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلم أجد أحدا يخبرني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها الا ان أم هاني أخبرتني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فصلى ثماني ركعات فلم أره صلى قبلها ولا بعدها \27545\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 425 حديث رقم: 27431

* 43348 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث ولم يقل لنا فيه سمعت * قال سألت عن صلاة الضحى في إمارة عثمان وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون فلم أجد أحدا أثبت لي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أم هانئ قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاها مرة واحدة يوم الفتح ثمان ركعات في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه قال عبد الله بن الحارث فحدثت به بن عباس فقال إن كنت لأمر على هذه الآية يسبحن بالعشي والإشراق فأقول أي صلاة صلاة الإشراق فهذه صلاة الإشراق
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 333

* 43349 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله قال سألت لأجد أحدا يحدثني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سبح في سفره فلم أجد أحدا يخبرني ذلك حتى أخبرتني أم هانئ بنت أبي طالب أنه قدم عام الفتح فأمر بستر فستر عليه ثم سبح ثماني ركعات خالفه الزبيدي \485\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 483

* 43350 -) حدثنا ابن عيينة عن يزيد عن ابن أبي ليلى قال أدركت الناس وهم متوافرون أو متوافون فلم يخبرني أحد أنه صلىالضحى إلا أم هانىء أخبرتني أنه صلاها ثمان ركعات
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 175 حديث رقم: 7808

* 43351 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحرث قال * سألت في زمن عثمان بن عفان والناس متوافرون أو متوافون عن صلاة الضحى فلم أجد أحدا يخبرني أنه صلاها يعني النبي صلى الله عليه وسلم غير أم هانئ فأخبرتني أنه صلاها ثمان ركعات \1380\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1379

* 43352 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث * قال أدركت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألتهم عن صلاة الضحى فلم أجد أحدا يحدثني عنها حتى أتيت أم هانئ بنت أبي طالب فسألتها فقالت أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت فاطمة بمكة يوم جمعة فدعا بغرفة من ماء فصبها ثم اغتسل وسترته فاطمة فصلى ثمان ركعات لم يصل قبلها ولا بعدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 424 حديث رقم: 1030



(1/13294)

---

* 43353 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف كلهم عن مالك بن أنس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وهو حامل أمامة بنت أبي العاص بن الربيع كان إذا ركع وضعها وإذا قام حملها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 438 حديث رقم: 1067

* 43354 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس وقد حمل أمامة بنت أبي العاص على عنقه إذا ركع وضعها وإذا رفع رفعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 439 حديث رقم: 1069

* 43355 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري وعامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرج وهو حامل بنت زينب على عاتقه وهو يؤم الناس فإذا قام حملها وإذا ركع وضعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 440 حديث رقم: 1071

* 43356 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن المقبري عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا ركع وضعها وإذا قام حملها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 440 حديث رقم: 1072

* 43357 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن خلف أبو سلمة الجوباري ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت أبا قتادة الأنصاري يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس وأمامة بنت أبي العاص على عاتقه فإذا سجد وضعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 441 حديث رقم: 1075



(1/13295)

---

* 43358 -) حدثنا إسماعيل بن موسى حدثنا علي بن عابس عن مسلم الملائي عن أنس بن مالك قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وصلى علي يوم الثلاثاء قال أبو عيسى وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الأعور ومسلم الأعور ليس عندهم بذلك القوي وقد روي هذا عن مسلم عن حبة عن علي نحو هذا \3744\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 640 حديث رقم: 3728

* 43359 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم غداة الإثنين وصلت خديجة رضي الله عنها يوم الإثنين من آخر النهار وصلى علي يوم الثلاثاء فمكث علي يصلي مستخفيا سبع سنين وأشهرا قبل أن يصلي أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 320 حديث رقم: 952

* 43360 -) حدثنا إسماعيل بن موسى السدي حدثنا علي بن عابس عن مسلم عن أنس قال * استنبىء النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وصلي عليه يوم الثلاثاء \4210\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 213 حديث رقم: 4208

* 43361 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن عمرو الأخمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع حدثني عبد الرحمن بن بيهس الملائي حدثني علي بن عابس عن مسلم الملائي عن أنس رضي الله عنه قال * نبىء النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين وأسلم علي يوم الثلاثاء
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 122 حديث رقم: 4587

* 43362 -) أخبرني أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا الحسين بن حميد بن الربيع ثنا مخول بن إبراهيم النهدي ثنا عبد الرحمن بن الأسود عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن جده أبي رافع رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الإثنين وصلت معه خديجة رضي الله عنها وأنه عرض على علي يوم الثلاثاء الصلاة فأسلم وقال دعني أو آمر أبا طالب في الصلاة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هو أمانة قال فقال علي فأصلي إذن فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 4841



(1/13296)

---

* 43363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا يحيى بن قيس المازني قال سألت عطاء عن الدينار بالدينار وبينهما فضل والدرهم بالدرهم قال كان بن عباس يحله فقال بن الزبير * ان بن عباس يحدث بما لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ بن عباس فقال إني لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن أسامة بن زيد حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الربا الا في النسيئة أو النقرة \21934\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21844

* 43364 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول حدثني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ربا إلا في النسيئة \6128\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6172

* 43365 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالا ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا يحيى بن قيس المازني عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليس الربا إلا في النسيئة أو النظرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 173 حديث رقم: 435

* 43366 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن بن عباس رضي الله عنهما قال سمعت أسامة بن زيد يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ربا إلا في الدين أو قال في النسيئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 174 حديث رقم: 441

* 43367 -) حدثنا به عبد الله بن أحمد نا أبي نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عمرو عن ذكوان قال أرسلني أبو سعيد إلى بن عباس فقال له في الصفوف * أسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم نسمعه قال لا ولكن أسامة حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا ربا إلا في الدين أو النسيئة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 1648



(1/13297)

---

* 43368 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 69 حديث رقم: 135

* 43369 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا عبد الله بن شبيب ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه عبيد الله بن كعب وكان قائد كعب بعد أن ذهب بصره عن كعب بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سره الأمر استنار وجهه كأنه دارة قمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 70 حديث رقم: 136

* 43370 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد حدثني عمي ثنا بن أخي الزهري عن عمه ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب * أن عبد الله بن مالك وكان قائد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن ملك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر بالأمر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 69 حديث رقم: 134

* 43371 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يقول * لما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر وكان يعرف ذلك منه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أخرجا ولم يخرجا هذه اللفظة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 4193

* 43372 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا إسماعيل عن الزهري عن قائد كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر رأيت وجهه كأنه شقة القمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 69 حديث رقم: 133



(1/13298)

---

* 43373 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال * دخل عوف بن مالك هو وذو الكلاع مسجد بيت المقدس فقال له عوف عنك أم عمك فقال ذو الكلاع أما انه من خير أو من أصلح الناس فقال عوف أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقص الا أمير أو مأمور أو متكلف \24125\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 23 حديث رقم: 24018

* 43374 -) حدثنا بن مرزوق قال حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن الضحاك عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قالوا فإنما كان قول النبي صلى الله عليه وسلم يهديكم الله ويصلح بالكم لليهود على ما في هذا الحديث فأما المسلمون فيقولون على ما في حديث سالم بن عبيد الذي ذكرناه في أول هذا الباب وليست لهم عندنا حجة في هذا الحديث على أهل المقالة الأخرى لأن الذي في هذا الحديث أن اليهود كانوا يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول لهم يهديكم الله ويصلح بالكم فإنما كان هذا القول من النبي صلى الله عليه وسلم لليهود وإن كانوا عاطسين وليس يختلفون هم ومخالفوهم فيما يقول المشمت للعاطس وإنما اختلافهم فيما يقول العاطس بعد التشميت وليس في حديث أبي موسى من هذا شيء فلم يضاد حديث أبي موسى هذا حديث عبد الله بن جعفر ولا حديث عائشة رضي الله عنها اللذين ذكرنا واحتجوا في ذلك بما روى عن إبراهيم النخعي
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 302 حديث رقم: 0

* 43375 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن حمير ثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عوف بن مالك * أنه دخل المسجد متوكئا على ذي كلاع وكعب يقص على الناس فقال عوف لذي كلاع ألا تنه بن أخيك هذا عما يفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 66 حديث رقم: 121

* 43376 -) حدثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة * أن عوف بن مالك وابن عبد كلال دخلا مسجد حمص فرأيا جماعة فقال عوف ما هذه فقالوا كعب يقص فقال يا ويحه أما سمع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص على الناس إلا أمير أو مأمور أو مختال
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 56 حديث رقم: 100

* 43377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا بن وهب قال ثنا عمرو بن الحرث عن بكير بن عبد الله * ان يعقوب أخاه وابن أبي خصيفة حدثاه ان عبد الله بن يزيد قاص مسلمة بالقسطنطينية حدثهما عن عوف بن مالك الأشجعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يقص عل الناس الا أمير أو مأمور أو مختال \24147\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 27 حديث رقم: 24040

* 43378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم قال انا عبد الحميد قال ثنا صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال * دخل عوف بن مالك مسجد حمص قال وإذا الناس على رجل فقال ما هذه الجماعة قالوا كعب يقص قال يا ويحه الا سمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقص الا أمير أو مأمور أو مختال \24160\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 29 حديث رقم: 24051



(1/13299)

---

* 43379 -) حدثنا عبد الله بن سليمان قثنا أحمد بن يوسف بن سالم قثنا محمد بن سليمان قال حدثنا سابق عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * ان النبي - عليه الصلاة والسلام - قضى بالشاهد مع اليمين بالحجاز وقضى به علي بالكوفة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 674 حديث رقم: 1150

* 43380 -) أخبرنا مسلم بن خالد قال حدثني جعفر بن محمد سمعت الحكم بن عيينة يسأل أبي وقد وضع يده على جدار القبر ليقوم أقضى النبي صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقضى بها علي بين أظهركم قال مسلم قال جعفر في الدين
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 0

* 43381 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين والشاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 105 حديث رقم: 11185

* 43382 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد حدثني جعفر بن محمد قال * سمعت الحكم بن عتيبة يسأل أبي وقد وضع يده على جدار القبر ليقوم أقضي النبي صلى الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد قال نعم وقضى به علي رضي الله عنه بين أظهركم \20447\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 173 حديث رقم: 20462

* 43383 -) وقيل عن شبابة كما أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسن العلوي أنبأ أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن الصباح ثنا شبابة ثنا عبد العزيز الماجشون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بشهادة رجل واحد مع يمين صاحب الحق وقضى به علي رضي الله عنه بالعراق وكذلك رواه حسين بن زيد عن جعفر بن محمد \20430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 170 حديث رقم: 20445



(1/13300)

---

* 43384 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن النضر أبي عمر بن عكرمة عن بن عباس قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ليس عليه إلا إزار فطرحه بين رجليه وفخذاه خارجتان فجاء أبو بكر يستأذن عليه فأذن له فدخل ثم جاء عمر فأذن له فدخل ثم جاء عثمان فأذن له فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قام مسرعا حتى دخل البيت فشق ذلك على عائشة فلما خرج القوم قالت يا رسول الله دخل أبو بكر وعمر فلم تغير عن حالك فلما دخل عثمان قمت فقال يا عائشة ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة إن الملائكة تستحي من عثمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 255 حديث رقم: 11656

* 43385 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان قال انا عبيد الله بن سيار قال سمعت عائشة بنت طلحة تذكر عن عائشة أم المؤمنين * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا كاشفا عن فخذه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على حاله ثم استأذن عمر فأذن له وهو على حاله ثم استأذن عثمان فأرخى عليه ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استأذن عليك أبو بكر وعمر فأذنت لهما وأنت على حالك فلما استأذن عثمان أرخيت عليك ثيابك فقال يا عائشة الا استحي من رجل والله ان الملائكة تستحي منه \24487\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24375

* 43386 -) أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري نا عبد الله بن سيار مولى بني طلحة بن عبيد الله القرشيين قال سمعت عائشة بنت طلحة تذكر عن عائشة أم المؤمنين قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا كاشفا عن فخذه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على ذلك الحال ثم استأذن عمر فأذن له وهو على ذلك الحال ثم استأذن عثمان فأرخى عليه من ثيابه فلما قاموا قلت يا رسول الله استأذن عليك أبو بكر وأنت على ذلك الحال فأذنت له ثم استأذن عليك عمر وأنت على ذلك الحال فأذنت لم ثم استأذن عليك عثمان وأنت على ذلك الحال فأرخيت عليك من ثيابك فقال يا عائشة لآ أستحي من رجل والله إن الملائكة لتستحي منه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 450 حديث رقم: 1018

* 43387 -) حدثنا محمد بن علي بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عاصم ثنا بن جريج أخبرني أبو خالد حدثني عبد الله بن أبي سعيد المدني حدثتني حفصة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم واضعا ثوبه بين فخذيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو كهيأته ثم استأذن عمر فأذن له وهو كهيأته ثم استأذن علي في أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له وهو كهيأته ثم استأذن عثمان فتجلل بثوبه ثم تحدثوا ثم خرجوا فقلت يا رسول الله استأذن أبو بكر فأذنت له وأنت على هيأتك ثم استأذن عمر فأذنت له وأنت على هيأتك ثم استأذن علي في أناس من أصحابك فأذنت له وأنت على هيأتك ثم استأذن عثمان فتجللت بثوبك فقال ألا أستحيي مما تستحيي منه الملائكة قال بن جريج وأخبرني أبي بنحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 218 حديث رقم: 400

* 43388 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا أبو معشر حدثني إبراهيم بن عمر بن أبان بن عثمان ثنا أبي عمر بن أبان عن أبيه قال سمعت عبد الله بن عمر يقول * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعائشة وراءه إذ استأذن أبو بكر فدخل ثم استأذن عمر فدخل ثم سعد بن مالك فدخل ثم استأذن عثمان بن عفان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفا عن ركبته فمد ثوبه على ركبته حين استأذن عثمان وقال لامرأته استأخري فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقالت عائشة يا نبي الله دخل أبي وأصحابه فلم تصلح ثوبك عن ركبتك ولم تؤخرني عنك فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة والذي نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله ولو دخل وأنت قريب مني لم يتحدث ولم يرفع رأسه حتى يخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 327 حديث رقم: 13253



(1/13301)

---

* 43389 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم أبو يحيى الرازي حدثنا سهل بن عثمان حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن الشعبي عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم وآله وسلم قبل أن يموت يكثر أن يقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قلت يا رسول الله إني أراك تكثر أن تقول سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك فقال إني أمرت بأمر فقرأ إذا جاء نصر الله والفتح لم يروه عن عاصم إلا حفص تفرد به سهل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 6 حديث رقم: 677

* 43390 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر أن يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا قال سبحانك وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 339

* 43391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سفيان وعبد الرزاق أنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * لما نزلت فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا قال عبد الرزاق لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك أنت التواب \4149\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 4140

* 43392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح يصلي صلاة الا دعا وقال سبحانك ربي وبحمدك اللهم اغفر لي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 254 حديث رقم: 26204

* 43393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مما يكثر أن يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي قال فلما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح قال سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي إنك أنت التواب الرحيم \3728\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 392 حديث رقم: 3719

* 43394 -) حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير حدثنا جرير عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 351 حديث رقم: 484

* 43395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل موته سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه قالت وكان يكثر أن يقوله فقلت يا رسول الله إنك تدعو بدعاء لم تكن تدعو به قبل اليوم فقال إن ربي عز وجل أخبرني أني سأرى علما في أمتي وأني إذا رأيت ذلك العلم أن أسبح بحمده واستغفره فقد رأيت ذلك إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 184 حديث رقم: 25547

* 43396 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك قال فقلت يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أحدثتها قال جعلت لي علامة لأمتي إذا رأيتها قلتها إذا جاء نصر الله والفتح
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 42 حديث رقم: 29332

* 43397 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت إذا جاء نصر الله والفتح كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ان يقول سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي انك أنت التواب
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 455 حديث رقم: 4352



(1/13302)

---

* 43398 -) حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي وعثمان بن أبي شيبة المعنى أن عبدة بن سليمان أخبرهم عن الحجاج بن دينار عن أبي هاشم عن أبي العالية عن أبي برزة الأسلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بأخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فقال رجل يا رسول الله إنك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضى قال كفارة لما يكون في المجلس \4859\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 265 حديث رقم: 4859



(1/13303)

---

* 43399 -) حدثنا عمرو بن ثور الجذامي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سفيان الثوري عن بن أبي ليلى عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة لم يروه عن سفيان عن بن أبي ليلى عن المنهال إلا الفريابي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 32 حديث رقم: 727

* 43400 -) حدثنا مهدي بن حفص والحسن بن عرفة حدثنا أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر والأعمش كلاهما عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فقال * كان أبوكم إبراهيم يعوذ إسماعيل وإسحاق بهؤلاء الكلمات أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 147 حديث رقم: 184

* 43401 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يزيد وأبو عامر قالا حدثنا سفيان عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يعوذ الحسن والحسين أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن شر كل عين لامة ويقول هكذا كان أبي إبراهيم يعوذ إسماعيل وإسحاق \10761\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 250 حديث رقم: 10844

* 43402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فيقول أعيذكما بكلمة الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول هكذا كان أبى إبراهيم عليه السلام يعوذ إسماعيل وإسحاق عليهما السلام
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 270 حديث رقم: 2434

* 43403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنا سفيان عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعوذ حسنا وحسينا يقول أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق \2118\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 236 حديث رقم: 2112

* 43404 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1233 حديث رقم: 3191

* 43405 -) حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول إن أباكما كان يعوذ إسماعيل وإسحاق أعيذكما بكلمات الله التامة كلها من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 98 حديث رقم: 0



(1/13304)

---

* 43406 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل بن سميع حدثني مالك بن عمير قال * جاء زيد بن صوحان إلى علي رضي الله عنه فقال حدثني ما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نهاني عن الحنتم والدباء والنقير والجعة وعن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب وعن الحرير والقسي والميثرة الحمراء قال وأهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم حلة حرير فكسانيها فخرجت فيها فأخذها فأعطاها فاطمة أو عمته إسماعيل يقول ذلك \1164\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1162

* 43407 -) وعن جرير قال وحدثنا الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره عشرة خلال التختم بالذهب وجر الإزار والصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب قال جرير يعني نتفه والرقي بالمعوذتين وعقد التمائم والضرب بالكعاب والتبرج بالزينة لغير محلها وعزل الماء عن محله وافساد الصبي غير محرمه \5153\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 85 حديث رقم: 5151

* 43408 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا معتمر بن سليمان وشعبة عن الركين بن الربيع عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كره عشرا تغيير الشيب وخاتم الذهب والضرب بالكعاب والرقى الا بالمعوذات والتمائم وجر الإزار والصفرة والتبرج بالزينة لغير محلها وعزل الماء عن محله \5682\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 496 حديث رقم: 5683

* 43409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني ركين قال سمعت القاسم بن حسان يحدث عن عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره عشرا الصفرة وتغيير الشيب وجر الأزرار وخاتم الذهب أو قال حلقة الذهب والضرب بالكعاب والتبرج بالزينة في غير محلها والرقى إلا بالمعوذات والتمائم وعزل الماء وإفساد الصبي من غير ان يحرمه \4188\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 4179

* 43410 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي يا أمير المؤمنين إنهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والجعة وعن حلق الذهب ولبس الحرير وعن الميثرة الحمراء قال أبو عبد الرحمن حديث مروان وعبد الواحد أولى بالصواب من حديث إسرائيل
النسائي في سننه ج 8/ ص 167 حديث رقم: 5171

* 43411 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا بن أبى السري حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا الركين بن الربيع الفزاري عن القاسم بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الله بن مسعود * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره جر الإزار والتبرج بالزينة لغير أهلها وعزل الماء عن محله وضرب الكعاب والصفرة تغيير الشيب وعقد التمائم والرقى إلا بالمعوذات \5681\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 496 حديث رقم: 5682



(1/13305)

---

* 43412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن يحيى الدمشقي قال ثنا بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن كثير بن مرة عن قيس الجذامي رجل كانت له صحبة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * يعطى الشهيد ست خصال عند أول قطرة من دمه يكفر عنه كل خطيئة ويرى مقعده من الجنة ويزوج من الحور العين ويؤمن من الفزع الأكبر ومن عذاب القبر ويحلى حلة الإيمان \17885\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 200 حديث رقم: 17818

* 43413 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش الكندي ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن للشهيد عن الله تسع خصال أو قال عشر خصال يغفر له في أول دفعة من دمه ويرى مقعده من الجنة ويحلى حلية الإيمان ويجار من عذاب القبر ويزوج من الحور العين ويأمن يوم الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوته منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وتسعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين إنسانا من أقاربه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 168 حديث رقم: 1120

* 43414 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الله بن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنبه كله الا الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 73 حديث رقم: 5552

* 43415 -) حدثنا إبراهيم بن صالح الشيرازي ثنا عثمان بن الهيثم ثنا جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أول قطرة تقطر من دم الشهيد تكفر بها ذنوبه والثانية يكسى حلل الإيمان والثالثة يزوج من الحور العين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 241 حديث رقم: 7941



(1/13306)

---

* 43416 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد أخبرني أبو معيد عن سلمان بن موسى عن نافع عن بن عمر قال * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رياط ثلاث بيض سحولية
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 388 حديث رقم: 1552

* 43417 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا علي بن مسهر حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * غطي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلة يمينة كانت لعبد الله بن أبي بكر ثم نزعت منه فكفن في ثلاثة أثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فنزع عبد الله الحلة وقال أكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكفن فيها فتصدق بها \6628\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 598 حديث رقم: 6629

* 43418 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قبض كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة \25951\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 214 حديث رقم: 25837

* 43419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب يمانية بيض كرسف يعنى قطنا قالت ليس في كنفه قميص ولا عمامة \25835\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 204 حديث رقم: 25721



(1/13307)

---

* 43420 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن شهاب أن عبيد بن السباق زعم أن جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها فقال * هل من طعام فقالت لا والله يا رسول الله ما عندي طعام الا عظم من شاة أعطيتها مولاتي من الصدقة قال قربيه فقد بلغت محلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 63 حديث رقم: 164

* 43421 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد بن السباق قال حدثتني جويرية بنت الحارث قالت * كانت لنا مولاة تصدق عليها بشيء فصنعته فقال قربيه فقد بلغ محله يعني النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 64 حديث رقم: 166

* 43422 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن عبيد بن السباق أخبره أن جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن مولاتها تصدق عليها بلحم فصنعته فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل عندكم من عشاء قلت يا رسول الله قد تصدق على فلانة بعضو من لحم وقد صنعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قربوه فقد بلغت محلها فأكل منها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 65 حديث رقم: 169

* 43423 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة * عندك شيء تطعميني قالت لا الا من الشاة التي بعثت بها الى نسيبة من الصدقة قال هاتيه فقد بلغت محلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 63 حديث رقم: 149

* 43424 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر المدني قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد بن السباق أنه سمع جويرية بنت الحارث قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * هل من طعام قلت لا الا عظم أعطيته مولاتنا من الصدقة قال قربيه فقد بلغت محلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 64 حديث رقم: 168



(1/13308)

---

* 43425 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين بن علي عن أبي موسى عن الحسن * قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لأصحابه أنتم في الناس كمثل الملح في الطعام قال يقول الحسن وهل يطيب الطعام إلا بالملح قال ثم يقول الحسن فكيف بقوم قد ذهب ملحهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 910 حديث رقم: 1740

* 43426 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن أبيه عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لنا * يوشك أن تكونوا في الناس كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 268 حديث رقم: 7098

* 43427 -) حدثنا الحسين بن علي عن أبي موسى عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنتم في الناس كمثل الملح في الطعام قال ثم يقول الحسن وهل يطيب الطعام إلا بالملح ثم يقول الحسن فكيف بقوم قد ذهب ملحهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 190 حديث رقم: 35225

* 43428 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد بمكة أبنا زاهر بن أحمد السرخسي ثنا محمد بن معاذ أبنا الحسين بن الحسن ثنا بن المبارك أبنا إسماعيل المكي عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مثل أصحابي في أمتي كالملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1347

* 43429 -) حدثنا حسين بن علي عن أبي موسى عن الحسن قال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه أنتم في الناس كالملح في الطعام قال ثم قال الحسن ولا يطيب الطعام إلا بالملح ثم يقول الحسن كيف بقوم ذهب ملحهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 404 حديث رقم: 32405

* 43430 -) أنا أبو الحسن عبد العزيز بن عبد الرحمن القزويني أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن يزيد بن عبد السلام القزويني نا أبو القاسم حمزة بن عبد الله بن فنك نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن رسمويه نا أبو هدية سنة مائة وتسع وثمانين قال سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أصحابي في أمتي مثل الملح في الطعام لا يصلح الطعام إلا بالملح
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1348

* 43431 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسين بن علي الجعفي عن أبي موسى يعني إسرائيل عن الحسن قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنتم في الناس كمثل الملح في الطعام قال يقول الحسن وهل يطيب الطعام إلا بالملح قال ثم يقول الحسن فكيف بقوم قد ذهب ملحهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 59 حديث رقم: 17



(1/13309)

---

* 43432 -) حدثنا علي بن الجعد حدثنا سلام بن مسكين عن عقيل بن طلحة وكان أبوه قد شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم عن جري أو أبو جري الهجيمي قال قلنا * يا رسول الله إنا من أهل البادية فنحب أن تعلمنا عملا لعل الله أن ينفعنا به قال لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي وأن تكلم أخاك ووجهك إليه منبسط
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 187 حديث رقم: 133

* 43433 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار البصري ثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا سالم أبو جميع ثنا راشد أبو محمد الحماني عن زيد بن هلال عن أبي تميمة الهجيمي عن سليم بن جابر قال * سمعت بالنبي صلى الله عليه وسلم فدعوت براحلتي فقلت لآتين هذا الرجل فلأسمعن منه فأتيته فوجدته قاعدا محتبيا في بردة فسمعته يرد على السائل لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تصب من فضل دلوك في إناء المستسقي وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة وإن الله لا يحب المخيلة وإن امرؤ شتمك أو قال ما ليس فيك فلا تشتمه ولا تقل له ما ليس فيه فيكون لك أجره وعليك وباله لا تسبن أحدا فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة ولا إنسانا منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن السب
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 66 حديث رقم: 6388

* 43434 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار ثنا أبو الخليل عبد السلام ثنا عبيدة الهجيمي عن أبي تميم قال قال أبو جري جابر * ركبت قعودا لي فأتيت مكة في طلبه فإذا هو جالس صلى الله عليه وسلم فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك قلت إنا معشر أهل البادية قوم منا الجفاء فعلمني كلاما ينفعني الله به قال اتق الله ولا تحقرن من المعروف أو الخير شيئا وإياك وإسبال الإزار فإنه من المخيلة وإن الله عز وجل لا يحب المختال فقال رجل يا رسول الله ذكرت إسبال الإزار وقد يكون بساق الرجل القرح أو الشيء يستحي منه فقال لا بأس إلى نصف الساق أو إلى الكعبين إن رجلا ممن كان قبلكم لبس بردة فتبختر فيها فنظر الله عز وجل إليه من فوق عرشه فمقته فأمر الأرض فأخذته فهو يتجلجل بين الأرض فاحذروا مقت الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 64 حديث رقم: 6384

* 43435 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا قرة بن خالد قال ثنا قرة بن موسى الهجيمي قال ثنا مشيختنا عن مسلم بن جابر قال * انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محتبي في بردة وإن هدبها لعلي قدميه قلت يا رسول الله أوصني قال عليك باتقاء الله ولا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تفرغ للمستسقي وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة ولا يحبها الله \9618\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 486 حديث رقم: 9693

* 43436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سلام ثنا عقيل بن طلحة عن أبي جرى الهجيمي * إنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أناس من أهل البادية فقالوا إنا من أهل البادية فذكر الحديث إلا أنه قال فلا تشتمه بما تعلم فيه فإن أجر ذلك لك ووباله عليه \20740\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 63 حديث رقم: 20653



(1/13310)

---

* 43437 -) وإحتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا أبي ثنا معدي بن سليمان حدثني شعيب بن مطير عن أبيه ومطير * حاضر فصدقه مطير قال شعيب يا أبتاه أخبرتني أن ذا اليدين لقيك بذي خشب فأخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهى العصر فصلى ركعتين فسلم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتبعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وخرج سرعان الناس فلحقه ذو اليدين وأبو بكر وعمر فقال يا رسول أقصرت الصلاة أو نسيت قال ما قصرت الصلاة ولا نسيت ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع وثار الناس فصلى ركعتين ثم سجد سجدتي السهو \3740\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 367 حديث رقم: 3744

* 43438 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن المثنى قال ثنا معدي بن سليمان قال ثنا شعيب بن مطير عن أبيه مطير ومطير حاضر يصدقه مقالته قال كيف كنت أخبرتك قال يا أبتاه أخبرتني * أنك لقيك ذو اليدين بذي خشب فأخبرك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهى العصر فصلى ركعتين وخرج سرعان الناس وهم يقولون أقصرت الصلاة أقصرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم واتبعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما وهما مبتدأ به فلحقه ذو اليدين فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت فقال ما قصرت ولا نسيت ثم أقبل على أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما يقول ذو اليدين فقالا صدق يا رسول الله فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وثاب الناس فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو قال أبو سليمان حدثت ست سنين أو سبع سنين ثم سلم وشككت فيه وهو أكثر حفظي \16806\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 77 حديث رقم: 16753

* 43439 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن سفيان عن خصيف عن أبي عبيدة عبد الله بن مسعود قال * إذا قمت أو جلست أو سلمت فاسجد سجدتي السهو ثم تشهد ثم سلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 273 حديث رقم: 9365

* 43440 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا أبي ونصر بن علي وبندار قالوا ثنا معدى بن سليمان ثنا شعيب بن مطير عن أبيه قال وأبوه مطير حاضر حين حدثني بهذا الحديث قال قال له يا أبت حدثني إن ذا اليدين لقيك بذي خشب فحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم إحدى صلاتي العشي وهى العصر ركعتين ثم سلم فذكر الحديث وقال فيه فصلى بهم ركعتين ثم سلم ثم سجد وقد قال بعض الرواة في حديث أبي هريرة فقال ذو الشمالين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت وشيخا الصحيحين البخاري ومسلم لم يصححا شيئا من تلك الروايات لما فيها من هذا الوهم الظاهر وكان شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله يقول كل من قال ذلك فقد أخطأ فإن ذا الشمالين تقدم موته ولم يعقب وليس له راو
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 368 حديث رقم: 3745



(1/13311)

---

* 43441 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا الحسين بن مهدي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال أخبرت عن عثمان بن كليب عن أبيه عن جده * أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر واختتن
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 396 حديث رقم: 982

* 43442 -) حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد أسلمت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر يقول احلق قال وأخبرني آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر معه ألق عنك شعر الكفر واختتن
أبي داود في سننه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 356

* 43443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريح قال أخبرني عن غنيم بن كليب عن أبيه عن جده * أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد أسلمت فقال ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن \15519\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 415 حديث رقم: 15470

* 43444 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * قد أسلمت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر يقول احلق قال أخبرني آخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر معه ألق عنك شعر الكفر واختتن \781\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 172 حديث رقم: 781

* 43445 -) أخبرنا أبو سعيد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن هارون بن إسماعيل الغزي ثنا محمد بن حماد الطهراني ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده * أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر واختتن قال أبو أحمد وهذا الذي قاله بن جريج في هذا الإسناد أخبرت عن عثيم بن كلبي إنما حدثه إبراهيم بن أبي يحيى فكني عن اسمه \17320\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 324 حديث رقم: 17335

* 43446 -) حدثنا محمد بن إدريس بن مطيب المصيصي قال ثنا سليم بن منصور بن عمار ثنا أبي عن معروف أبي الخطاب عن واثلة بن الأسقع قال لما أسلمت أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي * اذهب فاغتسل بماء وسدر وألق عنك شعر الكفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 83 حديث رقم: 199

* 43447 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كلب عن أبيه عن جده أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد أسلمت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر واختتن يقول احلق وأخبرني آخر عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 10 حديث رقم: 9835

* 43448 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرت عن عثيم بن كليب عن أبيه عن جده أنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد أسلمت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألق عنك شعر الكفر يقول احلق قال ابن جريج وأخبرني آخر عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 317 حديث رقم: 19224



(1/13312)

---

* 43449 -) حدثنا خطاب بن سعد ثنا نصر بن محمد بن سليمان بن أبي ضمرة ثنا أبي عبد الله بن أبي قيس قال * رأيت عمر بن الخطاب يطوف بالكعبة ويقبل الحجر ويقول والله إني لا أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 396 حديث رقم: 1567

* 43450 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر أنه جاء إلى الحجر فقبله فقال إني لأعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك لفظ حديث الثوري وفي رواية يعلى رأيت عمر استقبل الحجر ثم قال والله إني لأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ثم تقدم فقبله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من حديث أبي معاوية عن الأعمش ورواه عبد الله بن عمر وعبد الله بن سرجس وأسلم مولى عمر بن عمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 9001

* 43451 -) أنبأ عمرو بن عثمان الحمصي قال حدثنا الوليد هو بن مسلم عن حنظلة هو بن أبي سفيان قال * رأيت طاوسا وهو بن كيسان يمر بالركن فإن وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وإن رآه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رأيت بن عباس فعل مثل ذلك ثم قال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال إنك حجر لا ينفع ولا يضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل مثل ذلك \3893\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 401 حديث رقم: 3922

* 43452 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا محمد بن شريك قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر * أنه جاء للحجر فقبله وقال إني لأعلم أنك حجر ما تنفع وما تضر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك \3821\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 131 حديث رقم: 3822

* 43453 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد عن حنظلة قال * رأيت طاوسا يمر بالركن فإن وجد عليه زحاما مر ولم يزاحم وإن رآه خاليا قبله ثلاثا ثم قال رأيت بن عباس فعل مثل ذلك وقال بن عباس رأيت عمر بن الخطاب فعل مثل ذلك ثم قال إنك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا أني رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قبلك ما قبلتك ثم قال عمر رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فعل مثل ذلك \2948\
النسائي في سننه ج 5/ ص 228 حديث رقم: 2938



(1/13313)

---

* 43454 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان تعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم وفي يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه وليبصق تحت قدمه اليسرى أو على يساره وإن عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف ثوبه ورد بعضه على بعض هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 388 حديث رقم: 943

* 43455 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد وبيده عرجون وكان يحب العراجين فرأى نخامة في القبلة فحكها ثم أقبل على الناس فقال أيها الناس إن أحدكم إذا قام يصلي استقبله الله عز وجل وعن يمينه ملك أفيحب أحدكم أن يستقبله الرجل فيبزق في وجه فلا يبزق أحدكم في القبلة ولا عن يمينه وليبزق تحت رجله اليسرى أو عن يساره فإن عجلت به بادرة فيتفل هكذا يعني في ثوبه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 7449

* 43456 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عجلان أنه سمع عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعجبه هذين العراجين يمسكها في يده ويدخل المسجد وهي في يده فرأى نخامة في قبله المسجد فحكها ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يبزق في وجهه ثم قال إن العبد إذا قام الى الصلاة فإنما يواجه ربه فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن عجلت به بادرة وهو يصلي فليتفل في ثوبه وليقل هكذا ودلك سفيان بكمه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 320 حديث رقم: 729

* 43457 -) حدثنا زهير حدثنا يحيى عن بن عجلان حدثنا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يعجبه العراجين يمسكها بيده فدخل المسجد يوما وفي يده منها واحدة فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن به حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال أيحب أحدكم أن يستقبله الرجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام الى الصلاة فإنما يستقبل ربه والملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى فإن عجلت به بادرة فليفل هكذا وتفل يحيى في ثوبه ورد بعضه على بعض \991\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 993

* 43458 -) حدثنا مالك بن إسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في القبلة فحكها بيده ورؤي منه كراهية أو رؤي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنما يناجي ربه أو ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن يساره أو تحت قدمه ثم أخذ طرف ردائه فبزق فيه ورد بعضه على بعض قال أو يفعل هكذا
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 407

* 43459 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فإستفتح الصلاة فرأى نخاعة في القبلة فخلع نعله ثم مشى إليها فحتها ففعل ذلك ثلاث مرات فلما قضى صلاته أقبل على الناس يوجهه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إن أحدكم إذا قام في الصلاة فإنه في مقام عظيم بين يدي رب عظيم يسأل أمرا عظيما الفوز بالجنة والنجاة من النار وإن أحدكم إذا قام في الصلاة فإنه يقوم بين يدي الله مستقبل ربه وملكه عن يمينه وقرينه عن يساره فلا يتفلن أحدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره تحت قدمه اليسرى ثم ليعرك فليشدد عركه فإنما يعرك أذني الشيطان والذي بعثني بالحق إذا تكشف بينكم وبينه الحجب أو يؤذن في الكلام شكا مما يلقى من ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 199 حديث رقم: 7808



(1/13314)

---

* 43460 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * دعا أخاه عبيد الله يوم عرفة إلى طعام قال اني صائم قال انكم أئمة يقتدى بكم قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا بحلاب في هذا اليوم فشرب وقال يحيى مرة أهل بيت يقتدى بكم \3247\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 346 حديث رقم: 3239

* 43461 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سفيان الثوري عن سالم أبى النضر عن عمير مولى أم الفضل قال * تمارى الناس في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة بعرفات فقالت أم الفضل انا اعلم لكم فبعثت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه لبن فشرب
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 1649

* 43462 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر والثوري عن سالم أبي النضر عن عمير مولى أم الفضل قال * شكوا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فقالت أم الفضل أنا أعلم لكم ذلك فأرسلت إليه بقعب من لبن فشرب منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 24 حديث رقم: 35

* 43463 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال بن جريج قال عطاء دعا عبد الله بن عباس الفضل بن عباس يوم عرفة إلى الطعام فقال إني صائم فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب لبن يوم عرفة فشرب منه فلا تصم فإن الناس يستنون بكم
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2822

* 43464 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال قال عطاء * دعا عبد الله بن عباس الفضل بن عباس يوم عرفة إلى طعام فقال اني صائم فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه وسلم قرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب منه فلا تصم فإن الناس مستنون بكم قال بن بكر وروح ان الناس يستنون بكم \3484\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 3476

* 43465 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن بن عباس * أنه دعا أخاه عبيد الله يوم عرفة إلى طعام فقال إني صائم فقال إنكم أهل بيت يقتدى بكم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بحلاب بلبن في هذا اليوم فشرب \2821\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2821



(1/13315)

---

* 43466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت عن أنس قال جاء أناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ابعث معنا رجالا يعلمونا القرآن والسنة فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقرؤون القرآن ويتدارسونه بالليل وكانوا بالنهار يجيؤون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لأهل الصفة والفقراء فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم فتفرقوا لهم فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان فقالوا اللهم ابلغ عنا نبينا إنا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا قال فأتى رجل حراما خال أنس من خلفه فطعنه برمحه حتى أنفذه فقال فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه إن إخوانكم الذين قتلوا قالوا لربهم بلغ عنا نبينا إنا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 270 حديث رقم: 13881

* 43467 -) حدثنا على بن الصقر السكري قال نا عفان بن مسلم قال نا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال ذكر انس بن مالك سبعين من الانصار قال كانوا اذا جنهم الليل اووا الى معلم بالمدينة فيبيتون معه يدرسون القرآن فإذا اصبحوا فمن كانت عنده قوة اصاب من الحطب واستعذب من الماء ومن كان عنده سعة اصابوا الشاة فأصلحوها فكانت تصبح معلقة بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكان فيهم خالي حرام بن ملحان فأتوا على حي من بني سليم قال فقال حرام لأميرهم الا اخبر هؤلاء انا لسنا إياهم نريد فيخلوا وجوهنا قال نعم فأتاهم فقال لهم ذاك فاستقبله رجل منهم برمح فأنفذهم به فلما وجد حرام مس الرمح في جوفه قال الله اكبر فزت ورب الكعبة قال نانطووا عليهم فما بقي منهم مخبر قال فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية وجده عليهم قال انس لقد رأيت رسول لله كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم فلما كان بعد ذلك اتى ابو طلحة يقول لي هل لك في قاتل حرام قال قلت ما باله فعل الله به وفعل فقال ابو طلحة لا تفعل فقد اسلم لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن المغيرة الا عفان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 131 حديث رقم: 3793

* 43468 -) حدثنا علي بن صقر السكري البغدادي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا @324 سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني قال * ذكر أنس بن مالك رضي الله عنه سبعين رجلا من الأنصار كان كانوا إذا جنهم الليل آووا إلى معلم بالمدينة فيبيتون يدرسون القرآن فإذا أصبحوا فمن كان عنده قوة أصاب من الحطب واستعذب من الماء ومن كان عنده سعة أصابوا الشاة فأصلحوا فكانت تصبح معلقة بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصيب خبيث بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيهم خالي حرام بن ملحان فأتوا على حي من بني سليم فقال حرام لأميرهم ألا أخبر هؤلاء أنا لسنا إياهم نريد فيخلوا وجوهنا قالوا نعم فأتاهم فقال لهم ذلك فاستقبله رجل منهم برمح فأنفذه به فلما وجد حرام مس الرمح مسح في جوفه قال فزت ورب الكعبة فانطووا عليهم فما بقي منهم مخبر فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية وجده عليهم قال أنس فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم فلما كان بعد ذلك أتى أبو طلحة يقول هل لك في قاتل حرام فقال ما باله فعل الله به وفعل قال أبو طلحة لا تفعل فقد أسلم لم يروه عن سليمان إلا عفان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 325 حديث رقم: 536

* 43469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم وعفان المعني قالا حدثنا سليمان عن ثابت قال كنا عند أنس بن مالك فكتب كتابا بين أهله فقال * اشهدوا يا معشر القراء قال ثابت فكأني كرهت ذلك فقلت يا أبا حمزة لو سميتهم بأسمائهم قال وما بأس ذلك ان أقل لكم قراء أفلا أحدثكم عن إخوانكم الذين كنا نسميهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القراء فذكر انهم كانوا سبعين فكانوا إذا جنهم الليل انطلقوا إلى معلم لهم بالمدينة فيدرسون الليل حتى يصبحوا فإذا أصبحوا فمن كانت له قوة استعذب من الماء وأصاب من الحطب ومن كانت عنده سعة اجتمعوا فاشتروا الشاة وأصلحوها فيصبح ذلك معلقا بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوا على حي من بني سليم وفيهم خالي حرام فقال حرام لأميرهم دعني فلأخبر هؤلاء انا لسنا إياهم تريد حتى يخلوا وجهنا وقال عفان فيخلون وجهنا فقال لهم حرام انا لسنا إياكم نريد فخلوا وجهنا فاستقبله رجل بالرمح فانفذه منه فلما وجد الرمح في جوفه قال الله أكبر فزت ورب الكعبة قال فانطووا عليهم فما بقى أحد منهم فقال أنس فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط وجده عليهم فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة رفع يديه فدعا عليهم فلما كان بعد ذلك إذا أبو طلحة يقول لي هل لك في قاتل حرام قال قلت له ما له فعل الله به وفعل قال مهلا فإنه قد أسلم وقال عفان رفع يديه يدعو عليهم وقال أبو النضر رفع يديه \12468\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 137 حديث رقم: 12425

* 43470 -) حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس بن مالك قال جاء ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا * أن ابعث معنا رجالا يعلمونا القرآن والسنة فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار يقال لهم القراء فيهم خالي حرام يقرؤون القرآن ويتدارسون بالليل يتعلمون وكانوا بالنهار يجيئون بالماء فيضعونه في المسجد ويحتطبون فيبيعونه ويشترون به الطعام لأهل الصفة وللفقراء فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إليهم فعرضوا لهم فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان فقالوا اللهم بلغ عنا نبينا انا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا قال وأتى رجل حراما خال أنس من خلفه فطعنه برمح حتى أنفذه فقال حرام فزت ورب الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه إن إخوانكم قد قتلوا وإنهم قالوا اللهم بلغ عنا نبينا أنا قد لقيناك فرضينا عنك ورضيت عنا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1512 حديث رقم: 677

* 43471 -) حدثنا علي بن الصقر السكري ثنا عفان بن مسلم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس * أنه ذكر سبعين من الأنصار كانوا إذا جنهم الليل آووا إلى معلم بالمدينة فيبيتون يدرسون القرآن فإذا أصبحوا فمن كانت عنده قوة أصاب من الحطب واستعذب من الماء ومن كانت عنده سعة أصابوا الشاة فاصلحوها فكانت تصبح معلقة بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما اصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيهم خالي حرام وأتوا حيا من بني سليم فقال حرام لأميرهم ألا أخبر هؤلاء أنا لسنا إياهم نريد فيخلوا وجوهنا قال فأتاهم فقال لهم ذاك فاستقبله رجل منهم برمح فأنفذه به فلما وجد حرام مس الرمح في جوفه قال الله أكبر فزت ورب الكعبة فأبطأوا عليهم فما بقي منهم مخبر فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية وجده عليهم قال أنس لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم فلما كان بعد ذلك أتاه أبو طلحة فقال لي هل لك في قاتل حرام قلت ماله فعل الله به وفعل فقال أبو طلحة لا تفعل فقد أسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 52 حديث رقم: 3606

* 43472 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت قال كنا عند أنس وكتب كتابا بين أهله وقال اشهدوا معشر القراء قال ثابت فكأني كرهت ذاك فقلت يا أبا حمزة لو سميتهم بأسمائهم قال وما بأس أن أقول لكم قراء أفلا أحدثكم عن إخوانكم الذين كنا نسميهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم القراء فذكر * أنهم كانوا سبعين فكانوا إذا جنهم الليل انطلقوا إلى معلم لهم بالمدينة فيدرسون فيه القرآن حتى يصبحوا فإذا أصبحوا فمن كانت له قوة استعذب من الماء وأصاب من الحطب ومن كانت عنده سعة اجتمعوا فاشتروا شاة فأصلحوها فيصبح ذلك معلقا بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوا على حي من بني سليم وفيهم خالي حرام فقال حرام لأميرهم دعني فلنخبر هؤلاء أنا لسنا إياهم نريد حتى يخلوا وجهنا فقال لهم حرام إنا لسنا إياكم نريد فخلوا وجهنا فاستقبله رجل بالرمح فأنفذه به فلما وجد الرمح في جوفه قال الله أكبر فزت ورب الكعبة قال فانطووا عليهم فما بقي منهم أحد قال أنس فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على شيء قط وجده عليهم فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه فدعا عليهم فلما كان بعد ذلك إذا أبو طلحة يقول لي هل لك في قاتل حرام قال قلت ماله فعل الله به وفعل فقال مهلا فإنه أسلم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 1276



(1/13316)

---

* 43473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سمعناه من داود بن شابور عن أبي قزعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قتادة قال * صيام عرفة يكفر السنة والتي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنة قال عبد الله قال أبي لم يرفعه لنا سفيان وهو مرفوع \22678\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22583

* 43474 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد المقري قال أنبأ سفيان عن داود عن قزعة عن أبي الخليل عن أبي حرملة عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صوم يوم عاشوراء يكفر السنة وصوم يوم عرفة يكفر السنة والتي تليها \2803\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 151 حديث رقم: 2803

* 43475 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن المنهال الضرير حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم يوم عاشوراء قال ذاك صوم سنة قال أرأيت رجلا يصوم يوم عرفة قال يكفر السنة وما قبلها \3630\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 395 حديث رقم: 3631

* 43476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوم يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومستقبلة وصوم عاشوراء يكفر سنة ماضية \22683\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 296 حديث رقم: 22588

* 43477 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا داود بن شابور عن أبي قزعة عن أبي خليل عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة يكفر هذه السنة والسنة التي تليها وصيام عاشوراء يكفر سنة قال سفيان قال داود وكان عطاء لا يصومه حتى بلغه هذا الحديث
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 429

* 43478 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا هشام عن قتادة قال حدثني أبو الخليل عن حرملة بن إياس عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعدل صوم يوم عرفة سنتين وصوم عاشوراء يعدل سنة \2806\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2806



(1/13317)

---

* 43479 -) حدثنا عبد الصمد بن عبد البزار ببغداد حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا عبد الله بن سويد بن حيان حدثني أبو صخر عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصف الجنة حتى انتهى ثم قال فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع إلى آخر الآية قال أبو صخر فذكرته للقرظي فقال إنهم أخفوا لله عملا وأخفى لهم ثوابا فقدموا على الله فقرت تلك الأعين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 448 حديث رقم: 3549

* 43480 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا بكر بن خلف ثنا قدامة بن محمد الأشجعي ثنا داود بن المغيرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمشتر نفسه فمعتقها وبائع نفسه فمهلكها يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة والصدقة تطفىء غضب الرب كما يطفئ الماء النار يا كعب بن عجرة تعوذ من إمارة السفهاء قلت يا رسول الله وما إمارة السفهاء قال إنه سيكون أمراء يحدثون فيكذبون ويعملون فيعلمون فمن أتاهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يأتهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 146 حديث رقم: 318

* 43481 -) حدثنا أحمد بن سليمان بن يوسف الأصبهاني حدثني أبي ثنا النعمان بن عبد السلام ثنا أبو سلمة السراج عن مطر الوراق عن الحسن عن كعب بن عجرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصوم جنة والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفئ الماء النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 160 حديث رقم: 357

* 43482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سأنبئك بأبواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وقيام العبد من الليل ثم قرأ تتجافى جنوبهم عن المضاجع إلى آخر الآية \22278\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 248 حديث رقم: 22186



(1/13318)

---

* 43483 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا نصر بن علي ثنا سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه محمد أنه * شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأصابهم مطر في يوم جمعة لم يبتل أسفل نعالهم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا في رحالهم قال أبو بكر لم يقل أحد يوم الجمعة غير سفيان بن حبيب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 1863

* 43484 -) أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه * أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأصابهم مطر في يوم جمعة لم يبل أسفل نعالهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا في رحالهم هذا حديث صحيح الإسناد وقد احتج الشيخان برواته وهو من النوع الذي طلبوا المتابع فيه للتابعي عن الصحابي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1085

* 43485 -) حدثنا نصر بن علي قال سفيان بن حبيب خبرنا عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه أنه * شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة وأصابهم مطر لم تبتل أسفل نعالهم فأمرهم أن يصلوا في رحالهم \1059\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 1059

* 43486 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ حسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا نصر بن علي أنبأ سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه أنه * شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم جمعة وأصابهم مطر زمن الحديبيه لم يبتل أسفل نعالهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا في رحالهم \5434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 186 حديث رقم: 5439



(1/13319)

---

* 43487 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى السلمي قال أخبرنا عبد الله هو بن المبارك قال أخبرنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أنه وجد ذات ليلة بردا شديدا فأذن من معه فصلوا في رحالهم وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان مثل هذا أمر الناس أن يصلوا في رحالهم \2075\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 433 حديث رقم: 2076



(1/13320)

---

* 43488 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل أنبأ إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثني عمي جويرية بن أسماء عن نافع أن عبد الله كان يقول ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ثنا أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أنه قال من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج ومن لم يدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته الحج فليأت البيت فليطف به سبعا ويطوف بين الصفا والمروة سبعا ثم ليحلق أو يقصر إن شاء وإن كان معه هديه فلينحره قبل أن يحلق فإذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق أو يقصر ثم ليرجع إلى أهله فإن أدركه الحج من قابل فليحج إن استطاع وليهد في حجه فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله \9591\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 174 حديث رقم: 9601

* 43489 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا ثنا القعنبي ثنا عمر بن قيس عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدرك عرفة قبل طلوع الفجر فقد أدرك الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 203 حديث رقم: 11496

* 43490 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج عرفات الحج عرفات الحج عرفات أيام منى ثلاث فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ومن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج قال بن أبي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا أجود حديث رواه الثوري قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ورواه شعبة عن بكير بن عطاء ولا نعرفه إلا من حديث بكير بن عطاء
الترمذي في سننه ج 5/ ص 214 حديث رقم: 2975

* 43491 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه انه قال * من أدركه الفجر من ليلة المزدلفة ولم يقف بعرفة فقد فاته الحج ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل ان يطلع الفجر فقد أدرك الحج قال مالك في العبد يعتق في الموقف بعرفة فإن ذلك لا يجزي عنه من حجة الإسلام الا ان يكون لم يحرم فيحرم بعد ان يعتق ثم يقف بعرفة من تلك الليلة قبل ان يطلع الفجر فإن فعل ذلك أجزأ عنه وان لم يحرم حتى طلع الفجر كان بمنزلة من فاته الحج إذا لم يدرك الوقوف بعرفة قبل طلوع الفجر من ليلة المزدلفة ويكون على العبد حجة الإسلام يقضيها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 391 حديث رقم: 872

* 43492 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يقول * من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل ان يطلع الفجر فقد فاته الحج ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة من قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج
مالك في الموطأ ج 1/ ص 390 حديث رقم: 871

* 43493 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ثنا سفيان بن سعيد الثوري وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة وأتاه ناس من أهل نجد وهو بعرفة فسألوه فأمر مناديا فنادى الحج عرفة ومن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد أدرك أيام منى ثلاث من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه وأردف رجلا فنادى
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 635 حديث رقم: 1703

* 43494 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال * بن أبي عمر سفيان بن عيينة وهذا أجود حديث رواه سفيان الثوري قال أبو عيسى والعمل على حديث عبد الرحمن بن يعمر عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزئ عنه إن جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق قال أبو عيسى وقد روى شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا أنه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث أم المناسك \887\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 238 حديث رقم: 890



(1/13321)

---

* 43495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة * انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر يسعك طوافك لحجك ولعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج \25090\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 124 حديث رقم: 24976

* 43496 -) ثنا محمد بن عمر وابن تمام ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني ميمون بن مخرمة عن أبيه قال وسمعت محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول سمعت هشام بن عروة يحدث عن عروة يقول سمعت عائشة فذكر قصة طويلة وذكر هذا الكلام الذي ذكرت في آخر الخبر قال وقال سمعت محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عروة عن عائشة أنها حدثتهم عن عمرتهم بعد الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * حضت فاعتمرت بعد الحج ثم لم أصم ولم أهد قال أبو بكر فهذا الخبر يبين أنها أرادت أنها لم تصم ولم تهد بعد تلك العمرة التي اعتمرت من التنعيم لا قبلها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 3029

* 43497 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله يعني بن أحمد بن حنبل حدثني أبي فذكر الحديث بإسناده نحوه وزاد وأن عائشة رضي الله عنها حاضت فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت قالت يا رسول الله أتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بالحج فأمر عبد الرحمن رضي الله عنه أن يخرج معها إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وأن سراقة بن مالك بن جعشم رضي الله عنه لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعقبة وهو يرميها فقال ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال بل للأبد رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب بطوله
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 4 حديث رقم: 8591

* 43498 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ وإبراهيم بن عصمة بن إبراهيم ومحمد بن القاسم بن عبد الرحمن قالوا ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * أهلت بعمرة فجاءت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يسعك طوافك لحجك وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن غلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه في الصحيح عن محمد بن حاتم عن بهز بن أسد عن وهيب \9196\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 106 حديث رقم: 9205

* 43499 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا موسى يعني بن إسماعيل ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * أهلت بعمرة وحاضت ولم تطف بالبيت حين حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر سعيك لحجك وعمرتك فأبت فبعث معها عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وهيب \9582\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 173 حديث رقم: 9592

* 43500 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا بهز حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها أهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتى حاضت فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فأبت فبعث بها مع عبد الرحمن إلى التنعيم فاعتمرت بعد الحج
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1211



(1/13322)

---

* 43501 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش قالت * كان لنا مخضب من صفر كنت أرجل فيه رأس النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 56 حديث رقم: 144

* 43502 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد العزيز الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه عن زينب بنت جحش أنها كان لها مخضب من صفر فقالت * كنت أرجل فيه رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 53 حديث رقم: 139

* 43503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حماد بن خالد قال ثنا عبيد الله يعنى بن عمر عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن زينب بنت جحش * انها كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت مرة كنت أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر \26909\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 324 حديث رقم: 26795

* 43504 -) حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا عبد الله بن عمر عن إبراهيم بن محمد عن أبيه عن زينب بنت جحش أنها * كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم في مخضب من صفر \7156\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 88 حديث رقم: 7157



(1/13323)

---

* 43505 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت غضبى قلت وبم تعرف ذلك يا رسول الله قال إذا كنت عني راضية فحلفت قلت لا ورب محمد وإذا كنت غضبى فحلفت قلت لا ورب إبراهيم قلت أجل يا رسول الله إنما أهجر اسمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 46 حديث رقم: 121

* 43506 -) /1 حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * ما يخفى علي يا عائشة إذا كنت راضية وإذا كنت غضبى قلت بم تعرف ذلك يا رسول الله قال إذا كنت عني راضية فحلفت قلت لا ورب محمد وإذا كنت غضبى فحلفت قلت لا ورب إبراهيم فقلت صدقت والذي نفسي بيده يا رسول الله إني إنما أهجر اسمك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 46 حديث رقم: 120

* 43507 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ح وحدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا سعيد بن منصور قالوا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما * والله يا عائشة ما يخفى علي حين ترضين ولا حين تغضبين قلت بأبي وأمي يا رسول الله مم تعرف ذلك قال أما حين ترضين فإنك تقولين حين تحلفين لا ورب محمد وأما حين تغضبين فإنك تقولين لا ورب إبراهيم فقلت صدقت يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 45 حديث رقم: 119

* 43508 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأعرفك إذا كنت غضبى وإذا كنت راضية إذا غضبت قلت لا ورب إبراهيم وإذا رضيت قلت لا ورب محمد \25934\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 213 حديث رقم: 25820

* 43509 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال لي النبي صلى الله عليه وسلم إني لأعلم إذا كنت علي غضبى وإذا كنت عني راضية إذا كنت علي غضبى قلت لا ورب إبراهيم وإذا كنت عني راضية قلت لا ورب محمد قالت أجل والله ما أهجر إلا اسمك
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 299 حديث رقم: 4893

* 43510 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني بالصغد حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يخفى علي حين تكونين غضبى وحين تكونين راضية إذا كنت غضبى قلت لا ورب إبراهيم وإذا كنت راضية قلت لا ورب محمد فقلت صدقت إنما اهجر اسمك قالت فقلت يا رسول الله أرأيت لو نزلت واديا فيه شجر كثير قد أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها في أيها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع فيها تريد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها \4330\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 175 حديث رقم: 4331

* 43511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عباد بن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لها اني اعرف غضبك إذا غضبت ورضاك إذا رضيت قالت وكيف تعرف ذلك يا رسول الله قال إذا غضبت قلت يا محمد وإذا رضيت قلت يا رسول الله
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 24058



(1/13324)

---

* 43512 -) حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في رجل نسي فأكل وهو صائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أتم صومك فإن الله أطعمك وسقاك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 180 حديث رقم: 34

* 43513 -) حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أحمد بن العباس بن أشرس ثنا سعيد بن الأزهر الواسطي ثنا بن عيينة عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم * في صدقة الفطر صاع من زبيب صاع من تمر صاع من أقط صاع من دقيق
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 34

* 43514 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد وقتادة عن أبي هريرة أنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إني كنت صائما فأكلت وشربت ناسيا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله أطعمك وسقاك ثم صومك \6061\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 447 حديث رقم: 6058

* 43515 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أبو الأزهر ثنا قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني أكلت وشربت ناسيا فقال أتم صومك فإن الله أطعمك وسقاك ورواه حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب وهشام عن محمد بن سيرين بهذا اللفظ وروي أيضا عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \7853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7862



(1/13325)

---

* 43516 -) حدثنا محمد بن راشد الأصبهاني ثنا إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي ثنا محمد بن حمير ثنا عبد الله الزبيري عن عمران بن أبي الفضل حدثنا بن الديلمي عن أبيه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت إن أرضنا أرض باردة ولنا كروم فما نصنع بها قال تتخذونها زبيبا فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 330 حديث رقم: 849

* 43517 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رجل لابن عباس * إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا من الزبيب والعنب وغيره وقد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له بن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره \5170\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 234 حديث رقم: 5199



(1/13326)

---

* 43518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا ان أرضنا أرض باردة فسألناه ان يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه ان يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه ان يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حاصر الطائف فاسلم \17627\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 168 حديث رقم: 17565

* 43519 -) حدثنا أحمد بن داود بن موسى قال ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال ثنا يحيى بن آدم عن الفضل بن مهلهل عن المغيرة عن الشباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى علينا وقال هو طليق الله وطليق رسوله أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعتق أبا بكرة ومن نزل إليه من عبيد الطائف عتقا صاروا به مواليه فدل ذلك على أن ملكهم كان وجب له قبل العتاق دون سائر من كان معه من المسلمين وأنهم إذا أخذوا بغير قتال كما لو لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب وذلك لرسوله صلى الله عليه وسلم دون من سواه وممن كان معه من المسلمين وقد قال قوم إن تأويل هذه الآية أريد به معنى غير هذين المعنيين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 279 حديث رقم: 0

* 43520 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم أنا المغيرة عن شباك عن عامر أخبرني فلان الثقفي قال * سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث فلم يرخص لنا في شيء منهن سألناه ان يرد إلينا أبا بكرة وكان مملوكا وأسلم قبلنا فقال لا هو طليق الله ثم طليق رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سألناه ان يرخص لنا في الشتاء وكانت أرضنا أرضا باردة يعنى في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه ان يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه \18882\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 310 حديث رقم: 18799



(1/13327)

---

* 43521 -) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عروة بن مروان الرقي ثنا محمد بن مسلمة عن محمد بن عبيد الله العرزمي عن عبيد الله زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت البارحة كأني أدخلت الجنة فخرجت من إحدى أبوابها الثمانية فإذا أنا بأمتي قيام فعرضوا علي رجلا رجلا وإذا بميزان منصوب فوضعت أمتي في كفة الميزان ووضعت في الكفة الأخرى فرجحت بهم ثم وضعت أمتي كلهم جميعا في كفة الميزان ووضع أبو بكر الصديق رضي الله عنه في الكفة الأخرى فرجح بهم ثم وضع جميع أمتي في كفة الميزان ووضع بن الخطاب في كفة الميزان فرجح بهم ثم رفع الميزان
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 215 حديث رقم: 7864

* 43522 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الثوري ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قالا ثنا عمرو بن واقد ثنا يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أريت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 87 حديث رقم: 165

* 43523 -) حدثنا عمر بن سعد الحفري عن بدر بن عثمان عن عبيد الله بن مروان ثنا أبو عائشة عن بن عمر قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة فقال رأيت قبل صلاة الفجر كأنما أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التي يوزن بها فوضعت في إحدى الكفتين ووضعت أمتي في الأخرى فوزنت فرجحت ثم جىء بأبي بكر فوزن فوزنهم ثم جىء بعمر فوزن فوزنهم ثم جىء بعثمان فوزن فوزنهم ثم استيقظت فرفعت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 850

* 43524 -) حدثنا موسى قال ثنا محمد بن المبارك ثنا عمرو بن واقد عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله أريت كأني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتها ثم وضع أبو بكر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عمر في كفة وأمتي في كفة فعدلها ووضع عثمان في كفة وأمتي في كفة فعدلها ثم رفع الميزان
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 259 حديث رقم: 2209

* 43525 -) حدثنا إسحاق بن بشر ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني أدخلت الجنة قال فخرجت من باب أحد أبواب الجنة الثمانية قال فأتيت الميزان فوضعت فيها وجيء بامتي فوضعت في الكفة الأخرى فرجحت بأمتي ورفعت وجيء بأبي بكر فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي ثم رفع أبو بكر وجيء بعمر بن الخطاب فوضع في كفة الميزان فرجح بأمتي ثم رفع الميزان الى السماء وأنا أنظر قلت وبقيت من الحديث بقية ذهبت بحذف المجلد والحديث رواه الامام أحمد مطولا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 891 حديث رقم: 962

* 43526 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو معمر قثنا أبو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عبد الله بن مروان قال حدثني أبو عائشة وكان امرأ صدق عن عبد الله بن عمر قال خرج علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال * إني رأيت آنفا كأني أتيت بالمقاليد والموازين فأما المقاليد فهي المفاتيح وأما الموازين فهي موازينكم هذه فرأيت كأني وضعت في كفة الميزان ووضعت أمتي في كفة فرجحت بهم ثم وضع أبو بكر ووضعت أمتي فرجح بهم ثم وضع عمر ووضعت أمتي فرجح الميزان بهم ثم وضع عثمان ووضعت أمتي فرجح الميزان ثم رفع
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 207 حديث رقم: 228

* 43527 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا أبو داود عمر بنعد ثنا بدر بن عثمان عن عبيد الله بن مروان عن أبي عائشة عن بن عمر قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات غداة بعد طلوع الشمس فقال رأيت قبيل الفجر كأني أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهي التي تزنون بها فوضعت في كفة ووضعت أمتي في كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جىء بأبي بكر فوزن بهم فوزن ثم جىء بعمر فوزن فوزن ثم جىء بعثمان فوزن بهم ثم رفعت \5478\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 76 حديث رقم: 5469



(1/13328)

---

* 43528 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد بن حمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير عن نفير الحضرمي عن بن السمط أنه سمع عمر يقول * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة ركعتين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 35

* 43529 -) حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثني يونس بن يزيد عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله أخبره أن عبد الله بن عمر قال * بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة مبدأه وصلى في مسجدها \5567\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 416 حديث رقم: 5565

* 43530 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود المصري عن بن وهب قال أخبرني يونس وهو بن يزيد الأيلي قال قال بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن أباه قال * بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة وصلى في مسجدها \3611\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 330 حديث رقم: 3639

* 43531 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود عن بن وهب قال أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر أن أباه قال * بات رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بذي الحليفة ببيداء وصلى في مسجدها \2668\
النسائي في سننه ج 5/ ص 126 حديث رقم: 2659

* 43532 -) وحدثني حرملة بن يحيى وأحمد بن عيسى قال أحمد حدثنا وقال حرملة أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه * قال بات رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة مبدأه وصلى في مسجدها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 846 حديث رقم: 1188



(1/13329)

---

* 43533 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال * وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة حين صلى الجمعة فأصبح بالشعب من أحد فالتقوا يوم السبت في النصف من شوال سنة ثلاث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 141 حديث رقم: 2929

* 43534 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال * كانت غزوة أحد في شوال سنة ثلاث وبهذا الإسناد عن بن إسحاق قال كانت غزوة الخندق في شوال سنة خمس قال الشيخ وقول عروة بن الزبير ثم الزهري في رواية موسى بن عقبة عنه ثم مالك بن أنس في غزوة الخندق أنها كانت سنة أربع أولى بالصحة من قول من قال أنها كانت سنة خمس لموافقة أقوالهم حديث بن عمر مع اتصال حديث بن عمر وثبوته وانقطاع قول غيره وقد جمع بعض أهل العلم بين أقوالهم بأن أحدا كانت لسنتين ونصف من مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والخندق لأربع سنين ونصف من مقدمه وقول من قال سنة أربع أراد بعد تمام أربع وقبل تمام الخامسة ومن قال سنة خمس أراد بعد تمام أربع والدخول في الخامسة وقول بن عمر في يوم أحد وأنا بن أربع عشرة سنة إني طعنت في الرابع عشر وقوله في يوم الخندق وأنا بن خمس عشرة سنة إني استكملتها وزدت عليها إلا أنه لم ينقل الزيادة لعلمه بدلالة الحال وتعلق الحكم بالخمس عشرة دون الزيادة والله أعلم وهذا الطريقة عندي أصح ففي قصة الخندق في مغازي أبي الأسود عن عروة ومغازي موسى بن عقبة أنه كان بين أحد والخندق سنتان والله أعلم \11078\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 56 حديث رقم: 11088

* 43535 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب قال * هذه مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم التي قاتل فيها يوم بدر في رمضان من سنة اثنتين ثم قاتل يوم أحد في شوال سنة ثلاث ثم قاتل يوم الخندق وهو يوم الأحزاب وبني قريظة في شوال سنة أربع ثم قاتل بني المصطلق وبني لحيان في شعبان من سنة خمس ثم قاتل يوم خيبر من سنة ست ثم قاتل يوم الفتح في رمضان من سنة ثمان وقاتل يوم حنين وحاصر أهل الطائف في شوال سنة ثمان وذكر باقي الحديث \11075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 56 حديث رقم: 11085

* 43536 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن عمر بن شور عن عبد الله بن حكيم عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال كنت عند أبي وعنده بن لعبد الله بن عمر فحدث عن أبيه أنه عرض على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله قال * بن أبي عاصم وكانت أحد في شوال بعد وقعة بدر بعام وكانت بدر على رأس ثمانية عشر شهرا وكانت أحد بسنتين ونصف من مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم وكان بن عمر عند مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بن إحدى عشرة سنه ونصف وتوفي وهو بن أربع وثمانين سنة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 57 حديث رقم: 748

* 43537 -) أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أبو الأشعث ثنا زهير بن العلاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال ولدت فاطمة رضي الله عنها حسنا بعد أحد بسنتين ونصف فولدت الحسن لأربع سنين وستة أشهر من التاريخ
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 4789

* 43538 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال * كانت أحد في شوال سنة ثلاث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 142 حديث رقم: 2930

* 43539 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عثمان بن صالح عن بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة ح قال وثنا يعقوب وثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب في ذكر مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم قاتل بني المصطلق وبني لحيان في شعبان سنة خمس وهذا أصح مما روي عن بن إسحاق أن ذلك كان سنة ست
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 54 حديث رقم: 17753



(1/13330)

---

* 43540 -) حدثنا سعيد بن سليمان عن بيان عن وبرة قال رأى عمر رضي الله عنه تميما الداري * يصلي بعد العصر فضربه بالدرة فقال تميم يا عمر لما تضربني في صلاة صليتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 329 حديث رقم: 214

* 43541 -) حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال أخبرني أبي قالت عائشة * بن أختي ما ترك النبي - عليه الصلاة والسلام - السجدتين بعد العصر عندي قط \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 213 حديث رقم: 566

* 43542 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي قال قالت عائشة ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط
النسائي في سننه ج 1/ ص 281 حديث رقم: 574

* 43543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة إنها قالت والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر عندي قط
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 96 حديث رقم: 24689

* 43544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال انا هشام عن أبيه قال * خرج عمر على الناس يضربهم على السجدتين بعد العصر حتى مر بتميم الداري فقال لا أدعهما صليتهما مع من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر ان الناس لو كانوا كهيئتك لم أبال \17041\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 102 حديث رقم: 16985

* 43545 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن هشام قال أخبرني أبي قال قالت لي عائشة * يا بن أختي ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم السجدتين بعد العصر عندي قط \24393\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 50 حديث رقم: 24281



(1/13331)

---

* 43546 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا عتبة بن أبي حكيم عن حصين بن حرملة المهري حدثنا أبو المصبح المقرائي قال * بينما نحن نسير بأرض الروم في طائفة عليها مالك بن عبد الله الخثعمي إذ مر مالك بجابر بن عبد الله وهو يمشي يقود بغلا له فقال له مالك أي أبا عبد الله اركب فقد حملك الله فقال جابر اصلح دابتي واستغني عن قومي وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار فأعجب مالكا قوله فسار حتى إذا كان حيث يسمعه الصوت ناداه بأعلى صوته يا أبا عبد الله اركب فقد حملك الله فعرف جابر الذي أراد برفع صوته وقال اصلح دابتي واستغني عن قومي وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار فوثب الناس عن دوابهم فما رأينا يوما أكثر ماشيا منه المقرى قرية بدمشق والمهرى سكة بالفسطاط قاله الشيخ \4603\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 465 حديث رقم: 4604

* 43547 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن عتبة بن أبي حكيم قال حدثني حصين بن حرملة المهري قال حدثني أبو مصبح الحمصي قال * بينا نحن نسير بأرض الروم في صائفة عليها مالك بن عبد الله الخثعمي إذ مر مالك بجابر بن عبد الله وهو يمشي يقود بغلا له فقال له مالك أي أبا عبد الله اركب فقد حملك الله قال جابر أصلح دابتي وأستغني عن قومي وسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار فأعجب مالكا قوله وسار حتى إذا كان حيث يسمعه الصوت ناداه بأعلى صوته أي أبا عبد الله اركب فقد حملك الله فعرف جابر الذي أراد فأجابه فرفع صوته فقال أصلح دابتي وأستغني عن قومي وسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار فتواثب الناس عن دوابهم فما رأيت يوما أكثر ماشيا منه
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 45 حديث رقم: 32

* 43548 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جابر * ان أبا المصبح الأوزاعي حدثهم قال بينا نسير في درب قلمته إذ نادى الأمير مالك بن عبد الله الخثعمي رجل يقود فرسه في عراض الجبل يا أبا عبد الله الا تركب قال انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله عز وجل ساعة من نهار فهما حرام على النار \22102\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 226 حديث رقم: 22012

* 43549 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو مصبح قال * غزونا مع مالك بن عبد الله الخثعمي أرض الروم فسبق رجل الناس ثم نزل يمشي ويقود دابته فقال مالك يا أبا عبد الله ألا تركب فقال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول من اغبرت قدماه في سبيل الله ساعة من نهار فهما حرام على النار وأصلح دابتي لتغنيني عن قومي قال أبو مصبح فنزل الناس فلم أر نازلا قط أكثر من يومئذ
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 46 حديث رقم: 33

* 43550 -) حدثنا هارون بن معروف حدثنا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن سليمان بن موسى قال * مر مالك بن عبد الله الخثعمي وهو على الناس بالصائفة بأرض الروم قال ورجل يقود دابته فقال له اركب فإني أرى دابتك ظهيرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله إلا حرم الله عليهما النار قال فنزل مالك ونزل الناس يمشون فما رئي يوما أكثر ماشيا منه \942\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 243 حديث رقم: 944



(1/13332)

---

* 43551 -) وأنبأ أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما رأى ذلك أصحابه خلعوا نعالهم فلما انصرف قال ما لكم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبرائيل عليه السلام أخبرني أن بهما قذرا فقال إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فلينظر إلى نعليه فإن كان فيهما أذى أو قال قذرا فليمطه وليصل فيهما \4044\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 431 حديث رقم: 4048

* 43552 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال * حضرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح فصلى الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره هذا حديث يعرف بمحمد بن عباد بن جعفر أخرجته شاهدا ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 953

* 43553 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا أبو الوليد الطيالسي عن حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما صلى خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع القوم نعالهم فلما قضى صلاته قال ما لكم خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إني لم أخلعهما من بأس ولكن جبريل أخبرني أن فيهما قذرا فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر في نعليه فإن كان فيهما أذى فليمسحه \2184\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 561 حديث رقم: 2185

* 43554 -) حدثنا حجاج بن منهال وأبو النعمان قالا حدثنا حماد بن سلمة عن أبي نعامة السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بينما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بأصحابه إذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلعوا نعالهم فلما قضى صلاته قال ما حملكم على إلقائكم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا قال إن جبريل أتاني أو أتى فأخبرني أن فيهما أذى أو قذرا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فإن رأى فيهما أذى فليمط وليصل فيهما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 1378

* 43555 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد قال ثنا أبو نعامة السعدي ثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فلما كان في بعض صلاته خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما رأى الناس ذلك خلعوا نعالهم فلما قضى صلاته قال ما بالكم ألقيتم نعالكم قالوا رأيناك ألقيت نعليك فألقينا نعالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان جبريل أتاني فأخبرني ان فيهما قذرا أو قال أذى فألقيتهما فإذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر في نعليه فان رأى فيهما قذرا أو قال أذى فليمسحهما وليصل فيهما قال أبي لم يجيء في هذا الحديث بيان ما كان في النعل \11937\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11895



(1/13333)

---

* 43556 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا الصلت بن مسعود الجحدري قال حدثنا محمد بن الحسن عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع اسما قبيحا غيره لم يرو هذا الحديث عن محمد بن الحسن المزني الواسطي إلا الصلت بن مسعود
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 153 حديث رقم: 2766

* 43557 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث ثنا أبي ثنا غيلان يعني بن جامع عن عثمان أبي اليقظان عن جعفر بن إياس عن مجاهد عن بن عباس قال * لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين وقالوا ما يستطيع أحد منا يدع لولده مالا يبقى بعده فقال عمر أنا أفرج عنكم قالوا فانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إنه قد كبر على أصحابك هذه الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم وإنما فرض المواريث في أموال تبقى بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته \7021\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 83 حديث رقم: 7027

* 43558 -) حدثنا محمد بن داود بن صدقة المصيصي حدثنا عبد الكبير بن معافى بن عمران حدثنا شريك عن محمد بن عبد الله المرادي عن عمر بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال لما نزلت ^ والذين يكنزون الذهب والفضة ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تبا للذهب والفضة قالوا يا رسول الله فأي المال نكنز قال قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة لم يروه عن محمد بن عبد الله المرادي إلا شريك تفرد به عبد الكبير بن المعافى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 122 حديث رقم: 890

* 43559 -) عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تبا للذهب والفضة فقالوا أي المال نتخذ فقال قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 376 حديث رقم: 0

* 43560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة حدثني سالم قال سمع عبد الله بن أبي الهذيل قال حدثني صاحب لي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تبا للذهب والفضة قال فحدثني صاحبي انه انطلق مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله قولك تبا للذهب والفضة ماذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة \23252\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 366 حديث رقم: 23150

* 43561 -) حدثنا محمد بن داود بن صدقة المصيصي ثنا عبد الكبير بن المعافى ابن عمران ثنا شريك عن محمد بن عبد الله المرادي عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قالوا يا رسول الله فأي المال نكنز قال قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 10 حديث رقم: 6700

* 43562 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا محمد بن الحسن عن سفيان بن سعيد عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان أن رسول الله قال تبا للذهب والفضة يقولها ثلاثا فقال عمر يا رسول الله أي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن عمرو بن مرة أ إلا محمد بن الحسن المزني الواسطي وعبدالحميد بن عبدالعزيز بن أبي رواد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 29 حديث رقم: 2370

* 43563 -) حدثنا يحيى بن أيوب ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه * يا معاذ قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتسبه الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 205 حديث رقم: 7828

* 43564 -) وجد بخط شيخنا أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ ثنا أبو الحسين أحمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد الخريمي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا بن جابر قال سمعت شيخا ببيروت يكنى أبا عمر أظنه حدثني عن أم الدرداء أن رجلا يقال له حرملة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له الإيمان ههنا وأشار إلى لسانه والنفاق ههنا وأشار إلى قلبه فلا أذكر الله إلا قليلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل له لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وذكر حديثا طويلا فيه ولا تخرقن على أحد سترا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 85 حديث رقم: 934



(1/13334)

---

* 43565 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يوجب يرفع يديه حتى يبلغا أذنيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 23 حديث رقم: 42

* 43566 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا سلم بن جنادة قال حدثنا بن إدريس عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر قال * قدمنا المدينة وهم ينفضون أيديهم من تحت الثياب فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكبر حتى افتتح الصلاة ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه قال ثم أخذ شماله بيمينه فلما ركع رفع يديه فلما رفع رأسه قال سمع الله لمن حمده ثم كبر ورفع يديه ثم سجد فوضع رأسه بين يديه في الموضع من وجهه فلما جلس افترش قدميه ووضع مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض خنصره والتي تليها وجمع بين إبهامه والوسطى ورفع التي تليها يدعو بها \1944\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 272 حديث رقم: 1945

* 43567 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق فقال * ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس يرفع يديه حتى جاوزتا أذنيه ويسكت بعد القراءة هنيهة يسأل الله من فضله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 781



(1/13335)

---

* 43568 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قائد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك * يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما أعلم أحدا أبلاه الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى يومي هذا كذبا وأنزل G على رسوله - عليه الصلاة والسلام - لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار إلى قوله وكونوا مع الصادقين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1720 حديث رقم: 4401

* 43569 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عمرو بن محمد العنقري ثنا خلاد الصفار عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد وأمر بالغزو إلى تبوك وأنا يومئذ مؤمن بالله ورسوله غير أن نفسي تتوق إلى الظل والرطب وأنا يومئذ شاب قوي ونفسي تقول لي وعندي بعيران سوف تعتذر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونفسي تقول لي تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا كذلك وأصبح النبي صلى الله عليه وسلم غاديا وخرجت الى السوق أريد أن أتجهز وكأنما أمسك بيدي وسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان من المدينة قدر فرسخين وقف فإذا هو براكب يلحق به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو بأبي خيثمة قال وفي المدينة سبعة وثمانون من المنافقين وأنا وهلال بن أمية ومرارة فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا خيثمة ما فعل كعب بن مالك قال تركته يمشي في أزقة المدينة فقال معاذ هو والله ما علمته يحب الله ورسوله قال ونزل نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في جانبنا فقال بعضهم والله إنهم أرغبنا بطونا وأخشانا عند اللقاء وأضعفنا قلوبا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار بن ياسر فقال اذهب الى هؤلاء الرهط فقل لهم ما نقستم فلئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب فقال لهم احترقتم أحرقكم الله ونزلت ^ ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم ^ تستهزؤن قال وجاء رجل لم يكن منهم ولكنه كان يسمع فتعلق برجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله والله ما ماليتهم ولكني قد سمعت مقالتهم فسار النبي صلى الله عليه وسلم وجعل يتعلق بالرجل ويعتذر إليه ويسير معه حتى سأل من عقبيه الدم ورجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوته فأتاه هلال بن أمية ومرارة بن ربيعة فأجلسنا في ناحية فقيل لكعب بن مالك إنه والله ما رضي عن صاحبيك فانظر بم تعتذر قلت أستعين على ما صنعت بالكذب وما أجد شيئا خيرا من الصدق فأتيته فقلت السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته قال وعليك ما خلفك يا كعب قلت والله ما تخلفت من ضعف ولا حاجة ولكن البلاء قال أجلس مع صاحبيك ثم قال لأصحابه لا تجالسوا هؤلاء النفر ولا تكلموهم ولا تبايعوهم فأرسل إلى نسائهم لا يقربونكم فأرسلت امرأة هلال بن أمية إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن هلال شيخ كبير فتأذن لها أن تعطيه الشيء من غير أن تكلمه فأذن لها فأرسلت امرأة كعب أن امرأة هلال بن أمية قد أستأذنت أن تناوله الشيء فتستأذنه فيك فقلت بأي شيء تعتذرين تقولين إني شيخ كبير فوالله إني لشاب أتقولين إني سقيم فوالله إني لصحيح فأرسل إليها ألا تفعلي وكانت أم سلمة نعم الشفيع إذا كانت ليلتها قالت يا رسول الله هلال بن أمية تكلمه فينا حتى إذا كانت ذات ليلة قال أشعرت أن الله قد تاب على الثلاثة قالت ألا أرسل الى أهليهم فأبشرهم قال إذا لا يذرنا الناس ننام هذه الليلة ولكن أصبحي فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم فصلى الغداة ثم أقبل على أصحابه فقال أشعرتم أن الله قد تاب على الثلاثة فاستبق الى كعب بن مالك رجلان رجل ركب فرسا فأخذ بطن الوادي ورجل مشى على رجليه حتى صعد الجبل قال يا كعب بن مالك أشعرت أن الله قد تاب عليك فخررت ساجدا حتى إذا دنا مني رميت إليه بردائي ثم أقبلت الى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت منك أو من الله فقال من الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 87 حديث رقم: 173

* 43570 -) حدثني يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قائد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال * لما تخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المسلمين عن كلامنا فلبثنا على ذلك خمسين ليلة وآذن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بتوبة الله علينا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2641 حديث رقم: 6798

* 43571 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح مولى بني أمية أخبرني بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب قال * ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك وهو يريد الروم ونصارى العرب بالشام قال بن شهاب فأخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب كان قائد كعب من بنيه حين عمى قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال كعب بن مالك لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك غير أني قد تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب أحدا تخلف عنه إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله بينهم وبين عدوهم على غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام وما أحب أن لي بها مشهد بدر وإن كانت بدر أذكر في الناس منها وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلا للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة غزوهم فأخبرهم بوجههم الذي يرد والمسلمون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد بذلك الديوان قال كعب فقل رجل يريد أن يتغيب يظن أن ذلك سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال فأنا إليها أصعر فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معهم فأرجع ولم أقض شيئا وأقول في نفسي أنا قادر على ذلك إذا أردت فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى أستمر بالناس الجد فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو فهممت أن أرتحل فأدركهم فيا ليتني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني أني لا أرى لي أسوة إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق أو رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوكا فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك قال رجل من بنى سلمة يا رسول الله حبسه برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ بن جبل بئس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هو على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون فقال كعب بن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتذكر الكذب وأقول بم أخرج من سخطه غدا وأستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي فلما قيل لي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل حتى عرفت أني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله حتى جئت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر ولقد أعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر منى حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضى الله فيك فقمت وثار رجال من بنى سلمة فأتبعونى فقالوا لي والله ما علمناك أذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما أعتذر به إليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردت أن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال قلت من هما قالوا مرارة بن ربيعة العامري وهلال بن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيها إسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه قال فاجتنبنا الناس وقال تغيروا لنا حتى تنكرت لي في نفس الأرض فما هي بالأرض التي أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرج فأشهد الصلاة وأطوف في الأسواق ولا يكلمنى أحد وآتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلى قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو بن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك بالله هل تعلمن أني أحب الله ورسوله قال فسكت فعدت فناشدته فسكت فعدت فناشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطي من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل على كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقرأته فإذا فيه أما بعد فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذه أيضا من البلاء فتياممت بها التنور فسجرتها بها حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث الوحي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضى الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلال بن أمية شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت إنه والله ما به حركة إلى شيء ووالله ما زال يبكى منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا قال فقال فقام لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه قال فقلت لا أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أستأذنته فيها وأنا رجل شاب قال فلبثت بذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله عز وجل منا قد ضاقت على نفسي وضاقت على الأرض بما رحبت سمع صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته يا كعب بن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أنه قد جاء فرج قال فآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وساعي ساع من أسلم قبلي وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني فنزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أتأمم رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنؤني بالتوبة ويقولون لتهنئك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور ويقول أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال فقلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله فقال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استنار وجهه كأن وجهه قطعة قمر قال وكنا نعرف ذلك قال فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من ما مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فأنى أمسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله إن الله إنما أنجاني بالصدق وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت قال فوالله ما علمت أن أحدا من المسلمين أبلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومى هذا أحسن مما أبلاني الله به والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومى هذا وإني لأرجو أن يحفظني الله فيما بقى قال فأنزل الله عز وجل لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم حتى بلغ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال كعب والله ما أنعم الله على من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أكون كذبته فأهلك كما هلك الذين كذبوا إن الله قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد وقال الله سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين قال كعب كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا حتى قضى الله فيه فبذلك قال الله عز وجل وعلى الثلاثة الذين خلفوا وليس الذي ذكر الله مما خلفنا تخلفنا عن الغزو وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلف له واعتذر إليه فقبل منه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2128 حديث رقم: 2769

* 43572 -) وحدثني عبد بن حميد حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري عن عمه محمد بن مسلم الزهري أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبيد الله بن كعب بن مالك وكان قائد كعب حين عمى قال سمعت كعب بن مالك يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * في غزوة تبوك وساق الحديث وزاد فيه على يونس فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة إلا روى بغيرها حتى كانت تلك الغزوة ولم يذكر في حديث بن أخي الزهري أبا خيثمة ولحوقه بالنبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2129 حديث رقم: 2769

* 43573 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر الحديث ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث \13048\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 40 حديث رقم: 13058

* 43574 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث قال ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 150 حديث رقم: 18230

* 43575 -) حدثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن رمح ثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن الزهري قال قال عبد الله بن كعب بن مالك قال أبي لما أن تاب الله علي قلت يا رسول الله إني لا أعلم أحدا أبلاه الله في الصدق بما أبلاني وإن من توبتي إلا أحدث إلا صدقا ما حييت وأن أنخلع من مالي كله إلى الله ورسوله وذلك لما أنعم علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك الثلث من مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 112 حديث رقم: 7009

* 43576 -) حدثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن رمح ثنا مسلمة بن علي عن الأوزاعي عن الزهري قال قال عبد الله بن كعب بن مالك قال أبي لما أن تاب الله علي قلت يا رسول الله إني لا أعلم أحدا أبلاه الله في الصدق بما أبلاني وإن من توبتي إلا أحدث إلا صدقا ما حييت وأن أنخلع من مالي كله إلى الله ورسوله وذلك لما أنعم علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبك الثلث من مالك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 113 حديث رقم: 7009

* 43577 -) حدثتا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال فذكر الزهري عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب الأنصاري ثم السلمي أن أباه عبد الله بن كعب قال وكان قائد أبيه كعب حين أصيب ببصره قال * سمعت أبي كعب يحدث حديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك وحديث صاحبيه قال ما تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غيرها قط غير أني قد كنت قد تخلفت عنه في غزوة بدر ولم يعاتب الله ولا رسوله أحد تخلف عنها وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما خرج يريد عير قريش حتى جمع الله بينه وبين عدوه على غر ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام وما أحب أن لي بها مشهد بدر وإن كانت غزوة بدر أذكر في الناس منها كان من حديثي حين تخلف عنه في تلك الغزوة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يخرج في غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت تلك الغزوة فغزاها في حر شديد واستقبل عدوا كثيرا فحكى للناس أمرهم ليتأهبوا لذلك أهبة غزوهم فأخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون من تبع رسول الله صلى الله عليه وسلم كبير لا يجمعهم كتاب حافظ يعني بذلك كعب الديوان يقول لا يجمعهم ديوان مكتوب قال كعب فقل رجل يريد أن يغيب إلا ظن أنه مستخفى له ذلك ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار وراحت الظلال فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجهز المسلمون معه وجعلت أعدو لأتجهز معهم فأرجع ولم أقض حاجة وأقول في نفسي إني قادر على ذلك إذا أردت فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى شمر الناس للغد فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه لم أقض شيئا ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا فلم يزل كذلك حتى أسرعوا فهممت أن أرتحل فأدركهم وليتني فعلت ولم أفعل وجعلت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم يحزنني أن لا أرى إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق أو رجلا ممن عذر أنه في الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ تبوكا قال وهو جالس في القوم أتدرون ما كعب بن مالك فقال رجل من بني سلمة نعم حبسه برداه والنظر في عطفه فقال معاذ بن جبل تدري ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني شر فجعلت أتذكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخط رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا وأستعين على ذلك بكل من أرى من أهلي فلما قيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت أن لا أنجو منه إلا بالصدق فأجمعت أن أصدقه فصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم وإيمانهم فيستغفر لهم وجعل سرائرهم إلى الله عز وجل حتى جئت فسلمت عليه فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن ابتعت ظهرا قلت يا رسول الله والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني سأخرج من سخطته لقد أعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم كذبا لترضى عني ليوشكن الله أن يسخطك علي ولئن حدثتك حديث صادقا تجد علي فيه إني لأرجو عفو الله فيه والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هذا فقد صدقكم قم حتى يحكم الله فيك أمره فقمت وقام معي رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا والله ما علمناك أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المنافقون قد كان كافيك منه استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا أحد غيري فقالوا نعم رجلان قالا مثل مقالك وقيل لهما مثل ما قيل لك قلت من هما قالوا مرارة بن الربيع وهلال بن أمية الواقفي فذكروا رجلين صالحين فيهما أسوة فصممت حين ذكروهما لي ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتى تنكرت لي نفسي والأرض فما هي بالأرض التي كنت فلبثنا على ذلك خمسين ليلة أما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما وأما أنا فكنت أشد الرهط وأجلدهم وكنت أخرج وأشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف في الأسواق فلا يكلمني أحد وإني آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي أم لا ثم أصلي قريبا منه فأسارقه النظر فإذا أقبلت على الصلاة نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض عني حتى إذا طال علي ذلك من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار أبي قتادة وهو بن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله فسكت فعدت له فناشدته فسكت فعدت له فناشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي ورحت فتسورت الجدار ثم غدوت إلى السوق فبينا أنا أمشي في السوق فإذا بنبطي من نبط الشام يسأل عني ممن قدم ببيع الطعام بالمدينة يقول من يدلني على كعب بن مالك فجعل الناس يشيرون إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فإذا فيه أما بعد فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدرا هو ان ولا مضيعة فالحق بنا نواسيك فقلت حين قرأتها هذا أيضا من البلاء قد بلغ بي ما قد وقعت فيه أن طمع في رجل من أهل الشرك فعمدت بها إلى تنور فسجرته بها فأقمنا على ذلك حتى مضت أربعون ليلة إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قلت أطلاقا أم ماذا قال بل اعتزلها ولا تقربها وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك فقلت لامرأتي الحقي بأهلك وكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ما هو قاض قال فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع لا خادم له أفتكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك فقالت يا رسول الله ما به من حركة إلي والله ما زال يبكي منذ كان أمره ما كان إلى يومه هذا ولقد تخوفت على بصره قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمرتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه قلت لا والله لا أستأذنه فيها ما يدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إن استأذنته فيها وأنا رجل شاب قال فبتنا على ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا حتى صليت الصبح صبح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا على الحال التي ذكر الله وقد ضاقت علي الأرض بما رحبت وضاقت علي نفسي وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر سلع فكنت أكون فيها إذ سمعت صارخا بأعلى سلع يقول بأعلى صوته يا كعب بن مالك أبشر فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء الفرج قال فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بتوبة الله علينا حين اطلع الفجر وقد ذهبت أناس يبشروننا فذهب نحو صاحبي مبشر وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم حتى أوفى على الجبل وكان الصوت أسرع من الفارس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت ثوبي فكسوته إياهما بشارة والله ما أملك غيرهما يومئذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت أتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم وتلقاني الناس يهنئونني بالتوبة ويقولون ليهنئك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وحوله الناس فقام إلي طلحة بن عبيد الله فحياني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها له قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجهه مشرق من السرور وقال أبشر بخير يوم مر عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت من عندك يا رسول الله أم من عند الله تبارك وتعالى قال بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر استبشر حتى كأن وجهه قطعة من قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله والى رسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت إني أمسك سهمي من خبير فقلت يا رسول الله إن الله أنجاني بالصدق وإن من توبتي إلى الله أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت والله ما أعلم أحدا من الناس أبلاه الله في صدق الحديث ما أبلاني منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم الى يومي هذا وأنا أرجو أن يحفظني الله فيما بقي وأنزل الله عز وجل ^ لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ^ إلى قوله ^ وكونوا مع الصادقين ^ قال كعب فوالله ما أنعم الله علي نعمة بعد أن هداني للإسلام كانت أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ إلا أن أكون كذبته فأهلك كما هلك الذين كذبوه فإن الله قال في الذين كذبوه حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد قال ^ سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ^ قال وكنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر هؤلاء الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا له فصدقهم واستغفر لهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا حتى قضى الله فيه ما قضى فذلك قول الله عز وجل ^ وعلى الثلاثة الذين خلفوا ^ وليس الذي ذكر الله لتخلفنا عن الغزو ولكن لتخلفيه إيانا وإرجائه أمرنا عن من حلف له واعتذر إليه فقبل منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 52 حديث رقم: 91

* 43578 -) حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد غزوة ورى بغيرها حتى كان غزوة تبوك سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا فجلى للمسلمين عن أمرهم وأخبرهم بذلك ليتأهبوا أهبة عدوهم وأخبرهم بالوجه الذي يريد
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 422 حديث رقم: 37005

* 43579 -) وحدثني أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا يونس عن الزهري قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها إلا ورى بغيرها حتى كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبه عدوهم وأخبرهم بوجهه الذي يريد
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1078 حديث رقم: 2788



(1/13336)

---

* 43580 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال * جئت انا والعباس على اتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فنزلنا ومررنا بين يديه فما ردنا ولا نهانا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 2726

* 43581 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال مررت أنا والفضل بن العباس على حمار بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فما نهانا ولا ردنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 429 حديث رقم: 12217

* 43582 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال * كنت أنا والفضل على أتان ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعرفة فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع بين الصف فلم يقل لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئا \2382\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 271 حديث رقم: 2382

* 43583 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة فأرسلنا الحمار ودخلنا في الصلاة وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرج النبي صلى الله عليه وسلم بينهما ولم يقطع عليه شيئا وسقط جدي بين يديه من كوة فلم يقطع عليه صلاته
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 277 حديث رقم: 3319

* 43584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر وعبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أو قال يوم الفتح وهو يصلي أنا والفضل مرتدفان على أتان فقطعنا الصف ونزلنا عنها ثم دخلنا الصف والأتان تمر بين أيديهم لم تقطع صلاتهم وقال عبد الأعلى كنت رديف الفضل على أتان فجئنا ونبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى \3462\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3454

* 43585 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب وحماد * ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس قال الخياط يعني حمادا في فضاء من الأرض فمررنا بين يديه ونحن عليه حتى جاوزنا عامة الصف فما نهانا ولا ردنا \3314\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 352 حديث رقم: 3306

* 43586 -) حدثنا بن المقرئ ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أنه سمع بن عباس رضي الله عنهما يقول * جئت أنا والفضل يوم عرفة والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي ونحن على أتان فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع فلم يقل لنا النبي صلى الله عليه وسلم شيئا زاد محمود فدخلنا في الصلاة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 52 حديث رقم: 168



(1/13337)

---

* 43587 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن محمد وهو بن زياد سمع أبا هريرة يقول أخذ الحسن بن علي تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كخ كخ ارم بها أما علمت أنا لا نأكل الصدقة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 751 حديث رقم: 1069

* 43588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول * جاء سلمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة بمائدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا يا سلمان قال صدقة عليك وعلى أصحابك قال أرفعها فانا لا نأكل الصدقة فرفعها فجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه يحمله فقال ما هذا يا سلمان فقال هدية لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه ابسطوا فنظر إلى الخاتم الذي على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمن به وكان لليهود فاشتراه رسول الله عليه وسلم بكذا وكذا درهما وعلى ان يغرس نخلا فيعمل سلمان فيها حتى يطعم قال فغرس رسول الله صلى الله عليه وسلم النخل الا نخلة واحدة غرسها عمر فحملت النخل من عامها ولم تحمل النخلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأن هذه قال عمر أنا غرستها يا رسول الله قال فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم غرسها فحملت من عامها \23149\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 354 حديث رقم: 23047

* 43589 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جهضم موسى بن سالم عن عبد الله بن عباس عن أبيه قال * قيل له هل خصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس فقال لا الا ثلاث أمرنا ان نسبغ الوضوء وان لا نأكل الصدقة وان لا ننزي الحمار على الفرس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 339 حديث رقم: 2600

* 43590 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا موسى بن إسحاق الكناني الكوفي ثنا زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن سلمان رضي الله عنه أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بمائدة عليها رطب فقال ما هذه قال هذه صدقة عليك وعلى أصحابك فقال يا سلمان إنا لا نأكل الصدقة فذهب بها سلمان فلما كان من الغد جاءه سلمان بمائدة عليها رطب فقال ما هذه المائدة قال هذه هدية فقال لأصحابه ادنوا فكلوا فأكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 228 حديث رقم: 6070



(1/13338)

---

* 43591 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يونس بن محمد نا مجمع بن يعقوب نا محمد بن إسماعيل قال قيل لعبد الله بن أبي حبيبة رضي الله عنه * هل أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جاءنا رسول الله في مسجدنا بقباء فجئت وأنا غلام حتى جلست عن يمينه ثم دعا بشراب فشرب منه ثم أعطانيه وأنا عن يمينه فشربت منه ثم قام يصلي فرأيته يصلي في نعليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 168 حديث رقم: 2148

* 43592 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد وكتب به إلى قتيبة ثنا مجمع بن يعقوب عن محمد بن إسماعيل بن مجمع قال قيل لعبد الله بن أبي حبيبة ما أدركت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم وهو غلام حديث قال * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما إلى مسجدنا يعنى مسجد قباء قال فجئنا فجلسنا إليه وجلس إليه الناس قال فجلس ما شاء الله ان يجلس ثم قام يصلي فرأيته يصلي في نعليه \19054\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 334 حديث رقم: 18971

* 43593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا شعبة قال ثنا النعمان بن سالم قال سمعت فلانا أوس جده قال * كان جدي يقول لي وهو في الصلاة يومئ إلى ناولني النعلين فأناولهما إياه فيلبسهما ويصلي فيهما ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال \16275\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 10 حديث رقم: 16224

* 43594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن النعمان بن سالم عن بن أبي أوس عن جده انه * كان يؤتى بنعليه وهو يصلي فيلبسهما ويقول أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال \16253\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16202

* 43595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا النعمان بن سالم عن رجل جده أوس بن أبي أوس * كان يصلي ويومئ إلى نعليه وهو في الصلاة فيأخذهما فينتعلهما ويصلي فيهما ويقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه \16265\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16214



(1/13339)

---

* 43596 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو مصعب قالا ثنا عبد المهيمن عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تمضمضوا من اللبن فإن له دسما
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 125 حديث رقم: 5721

* 43597 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم السواق ثنا الضحاك بن مخلد ثنا زمعة بن صالح عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * حلب رسول الله صلى الله عليه وسلم شاة وشرب من لبنها ثم دعا بماء فمضمض فاه وقال إن له دسما \501\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 168 حديث رقم: 501

* 43598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث ثنا عقيل عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس أنه قال * شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم لبنا ثم دعا بماء فمضمض ثم قال ان له دسما \3131\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 3123

* 43599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمض من لبن وقال ان له دسما \3546\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 3538

* 43600 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب أخبرني بن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا شربتم لبنا فمضمضوا منه فإن له دسما
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 310 حديث رقم: 702



(1/13340)

---

* 43601 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن أسامة قال * حملت على رجل فقال لا إله إلا الله فأوجزت السيف فقتلته فقال لي يا أسامة كيف تصنع بلا إله إلا الله يوم القيامة فرددها مرارا حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 626

* 43602 -) حدثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا خالد الواسطي عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن أسامة قال أوجرت رجلا الرمح وهو يقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأسامة * كيف لك بلا إله إلا الله يوم القيامة قال ذلك مرارا حتى وددت أني لم أكن أسلمت قبل تلك الساعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 164 حديث رقم: 392

* 43603 -) فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو بن أبي قيس الرازي عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء عن عمه عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية في أناس من أصحابه فاستبقنا أنا ورجل من الأنصار إلى العدو فحملت على رجل فلما دنوت منه كبر فطعنته فقتلته ورأيت أنه إنما فعل ذلك ليحرز دمه فلما رجعنا سبقني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لا فارس خير من فارسكم إنا استلحقنا رجلا فسبقني إليه فكبر فلم يمنعه ذلك أن قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أسامة ما صنعت اليوم فقلت حملت على رجل فكبر فرأيت أنه إنما فعل ليحرز دمه فقتلته فقال كيف بعد الله أكبر فهلا شققت عن قلبه فقلت ما قال فلم يزل يقول لي يومئذ فلا أقاتل رجلا يقول الله أكبر مما نهاني عنه حتى ألقاه صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 4599



(1/13341)

---

* 43604 -) حدثنا سويد حدثنا عاصم بن هلال أبو النضر عن محمد بن جحادة عن أبي إسحاق الهمداني عن الأغر قال أشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خمس من قالهن صدقه الله لا إله إلا الله وحده لا شريك له لا إله إلا الله الملك الحق له الملك وله الحمد لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تكلم بهؤلاء الكلمات في مرضه حرمه الله على النار \6156\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 14 حديث رقم: 6153

* 43605 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف بن يحيى الحراني قال حدثنا الحسن بن محمد بن أعين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق أنه سمع الأغر أبا مسلم قال أشهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد الخدري أنهما قالا إنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كلمات من قالهن صدقهن الله من قال لا إله إلا الله والله أكبر قال الله عز وجل صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي لا إله إلا الله له الملك وله الحمد قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولي الملك والحمد لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي ولا حول ولا قوة إلا بي \10098\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 95 حديث رقم: 10180



(1/13342)

---

* 43606 -) حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن ابن عباس قال كان اسم جويرية برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 262 حديث رقم: 25897

* 43607 -) حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال * كانت جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها جويرية وكان يكره أن يقال خرج من عند برة وفي حديث بن أبي عمر عن كريب قال سمعت بن عباس \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1687 حديث رقم: 2140

* 43608 -) حدثنا داود بن أمية ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى أبي طلحة عن كريب عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في مصلاها فقال لم تزالي في مصلاك هذا قالت نعم قال قد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته \1503\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 81 حديث رقم: 1503

* 43609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن كريب عن بن عباس قال كان اسم جويرية برة فكان النبي صلى الله عليه وسلم كره ذلك فسماها جويرية كراهة ان يقال خرج من عند برة قال وخرج بعدما صلى فجاءها فقالت ما زلت بعدك يا رسول الله دائبة قال فقال لها لقد قلت بعدك كلمات لو وزن لرجحن بما قلت سبحان الله عدد ما خلق الله سبحان الله رضاء نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 2334

* 43610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا المسعودي ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس كان اسم جويرية بنت الحرث زوج النبي صلى الله عليه وسلم برة فحول رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2902

* 43611 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال * وجويرية بنت الحارث كان اسمها برة بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك بن جذيمة من خزاعة كانت عند بن عم لها يقال له مسافع بن صفوان بن ذي الشفر
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6782

* 43612 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا سفيان بن عيينة ح وحدثنا عبد الجبار بن العلاء نا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن وهو مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس قال قالت جويرية بنت الحارث وكان اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها وسماها جويرية وكره أن يقال خرج من عند برة قالت خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في مصلاي فرجع حين تعالى النهار وأنا فيه فقال لم تزالي في مصلاك منذ خرجت قلت نعم قال قد قلت أربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته هذا حديث يحيى بن حكيم وقال عبد الجبار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حين خرج إلى صلاة الصبح وجويرية جالسة في المسجد فذكر الحديث ولم يذكر ما قبل هذا من الكلام
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 753

* 43613 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال ثنا كريب أبو رشدين قال سمعت بن عباس يقول * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت جويرية حين صلى الصبح وكان اسمها برة فسماها جويرية كره أن يقال خرج من عند برة قال بن عباس فخرج من عندها حين صلى الصبح ثم رجع إليها بعدما تعالى النهار وهي جالسة في مصلاها فقال لها لم تزالي في مجلسك هذا قالت نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بجميع ما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 496

* 43614 -) حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة قال سمعت كريبا أبا رشدين عن بن عباس عن جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها وكان اسمها برة فحول النبي صلى الله عليه وسلم اسمها فسماها جويرية فخرج وكره أن يدخل واسمها برة ثم رجع إليها بعد ما تعالى النهار وهي في مجلسها فقال ما زلت في مجلسك لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بكلماتك وزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد أو مدد كلماته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 226 حديث رقم: 647

* 43615 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال حدثنا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن كريب عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى صلاة الصبح وجويرية جالسة في المسجد فرجع حين تعالى النهار فقال لن تزالي جالسة بعدي قالت نعم قال لقد قلت أربع كلمات لو وزنت بهن لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ومداد كلماته ورضا نفسه وزنة عرشه قال أبو حاتم رضي الله عنه جويرية هي بنت الحارث بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 114 حديث رقم: 832



(1/13343)

---

* 43616 -) حدثنا بن المقرئ قال ثنا سفيان الزهري عن عبيد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر رضي الله عنه * خشيت أن يطول بالناس زمان حتى يقول القائل إنا لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله الا وإن الرجم حق على من زنى إذا أحصن وقامت البينة أو كان الحمل أو الاعتراف ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا معه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 206 حديث رقم: 812

* 43617 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال * لما زالت الشمس صعد عمر المنبر وأذن المؤذنون فخطب فحمد الله وأثنى عليه وقال في خطبته الرجم حق للمحصن إذا كانت بينة أو حمل أو اعتراف وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا معه وبعده \148\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 151

* 43618 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم ثنا الزهري عن عبيد الله بن عتبة بن مسعود أخبرني عبد الله بن عباس حدثني عبد الرحمن بن عوف أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فسمعه يقول ألا وإن أناسا يقولون ما بال الرجم في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا أن يقول قائلون أو يتكلم متكلمون أن عمر رضي الله عنه زاد في كتاب الله ما ليس منه لأثبتها كما نزلت
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 197

* 43619 -) أخبرني هارون بن عبد الله الحمال قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة عن سعد عن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال خطب عمر فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده \7097\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 272 حديث رقم: 7152

* 43620 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال ثنا عمي قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبيد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال * خطب عمر الناس على المنبر فقال ما شاء الله أن يقول ثم قال إن الله بعث يعني محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل عليه آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله وأن الرجم في كتاب الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا كانت البينة أو كان الحبل أو الاعتراف \7104\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 274 حديث رقم: 7159

* 43621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنبأنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هشيم مرة * خطبنا فحمد الله تعالى وأثنى عليه فذكر الرجم فقال لا تخدعن عنه فإنه حد من حدود الله تعالى ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده ولولا أن يقول قائلون زاد عمر في كتاب الله عز وجل ما ليس منه لكتبته في ناحية المصحف شهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال هشيم مرة وعبد الرحمن بن عوف وفلان وفلان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا من بعده ألا وإنه سيكون من بعدكم قوم يكذبون بالرجم وبالدجال وبالشفاعة وبعذاب القبر وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا \157\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 156



(1/13344)

---

* 43622 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عبد الرحمن المحاربي عن إسماعيل بن رافع أبي رافع عن أبي زرعة الشيباني يحيى بن أبي عمرو عن أبي أمامة الباهلي قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال وحذرناه فكان من قوله أن قال إنه لم تكن فتنة في الأرض منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة وإن يخرج وأنا بين ظهرانيكم فأنا حجيج لكل مسلم وإن يخرج من بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله \4079\ خليفتي على كل مسلم وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا يا عباد الله فاثبتوا فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه نبي قبلي إنه يبدأ فيقول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول أنا ربكم ولا ترون ربكم حتى تموتوا وإنه أعور وإن ربكم ليس بأعور وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب وإن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلى بناره فليستغيث بالله وليقرأ فواتح الكهف فتكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم وإن من فتنته أن يقول لأعرابي أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه فيقولان يا بني اتبعه فإنه ربك وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها وينشرها بالمنشار حتى يلقى شقتين ثم يقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه الآن ثم يزعم أن له ربا غيري فيبعثه الله ويقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وأنت عدو الله أنت الدجال والله ما كنت بعد أشد بصيرة بك مني اليوم قال أبو الحسن الطنافسي فحدثنا المحاربي ثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل أرفع أمتي درجة في الجنة قال قال أبو سعيد والله ما كنا نرى ذلك الرجل إلا عمر بن الخطاب حتى مضى لسبيله قال المحاربي ثم رجعنا إلى حديث أبي رافع قال وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقى لهم سائمة إلا هلكت وإن من فتنته أن يمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت وأعظمه وأمده خواصر وأدره ضروعا وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه إلا مكة والمدينة لا يأتيهما من نقب من نقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلته حتى ينزل عند الظريب الأحمر عند منقطع السبخة فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت أم شريك بنت أبي العكر يا رسول الله فأين العرب يومئذ قال هم يومئذ قليل وجلهم ببيت المقدس وإمامهم رجل صالح فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقري ليتقدم عيسى يصلي بالناس فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له تقدم فصل فإنها لك أقيمت فيصلي بهم إمامهم فإذا انصرف قال عيسى عليه السلام افتحوا الباب فيفتح ووراءه الدجال معه سبعون ألف يهودي كلهم ذو سيف محلى وساج فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء وينطلق هاربا ويقول عيسى عليه السلام إن لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب اللد الشرقي فيقتله فيهزم الله اليهود فلا يبقى شيء مما خلق الله يتوارى به يهودي إلا أنطق الله ذلك الشيء لا حجر ولا شجر ولا حائط ولا دابة إلا الغرقدة فأنها من شجرهم لا تنطق إلا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن أيامه أربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة وآخر أيامه كالشررة يصبح أحدكم على باب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى يمسي فقيل له يا رسول الله كيف نصلي في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها الصلاة كما تقدرونها في هذه الأيام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكون عيسى بن مريم عليه السلام في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتفر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله وتضع الحرب أوزارها وتسلب قريش ملكها وتكون الأرض كفا ثور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال وتكون الفرس بالدريهمات قالوا يا رسول الله وما يرخص الفرس قال لا تركب لحرب أبدا قيل له فما يغلي الثور قال تحرث الأرض كلها وإن قبل خروج الدجال ثلاث سنوات شداد يصيب الناس فيها جوع شديد يأمر الله السماء في السنة الأولى آت تحبس ثلث مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلث نباتها ثم يأمر السماء في الثانية فتحبس ثلثي مطرها ويأمر الأرض فتحبس ثلثي نباتها ثم يأمر الله السماء في السنة الثالثة فتحبس مطرها كله فلا تقطر قطرة ويأمر الأرض فتحبس نباتها كله فلا تنبت خضراء فلا تبقى ذات ظلف إلا هلكت إلا ما شاء الله قيل فما يعيش الناس في ذلك الزمان قال التهليل والتكبير والتسبيح والتحميد ويجري ذلك عليهم مجرى الطعام قال أبو عبد الله سمعت أبا الحسن الطنافسي يقول سمعت عبد الرحمن المحاربي يقول ينبغي أن يدفع هذا الحديث إلى المؤدب حتى يعلمه الصبيان في الكتاب
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1363 حديث رقم: 4077

* 43623 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي أنبأ أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي ثنا عمي أخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن حديث عمرو الحضرمي من أهل حمص عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فكان أكثر خطبته ذكر الدجال يحدثنا عنه حتى فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومئذ إن الله تعالى لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال وإني آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم أنه يخرج من خلة بين العراق والشام فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا فإنه يبدأ فيقول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني حتى يقول أنا ربكم وإنكم لم تروا ربكم حتى تموتوا وأنه مكتوب بين عينيه كافر يقرأه كل مؤمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ فواتح سورة أصحاب الكهف وأنه يسلط على نفس من بني آدم فيقتلها ثم يحييها وأنه لا يعدو ذلك ولا يسلط على نفس غيرها وأن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم عليه السلام وأن من فتنته أن يمر على الحي فيؤمنون به ويصدقونه فيدعو لهم فتمطر السماء عليهم من يومهم وتخصب لهم الأرض من يومها وتروح عليهم ماشيتهم من يومها أعظم ما كانت وأسمنه وأمده خواصر وأدره ضروعا ويمر على الحي فيكفرون به ويكذبونه فيدعو عليهم فلا يصبح لهم سارح يسرح وأن أيامه أربعون فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة ويوم كالأيام وآخر أيامه كالسراب يصبح الرجل عند باب المدينة فيمسي قبل أن يبلغ بابها الآخرة قالوا كيف نصلي يا رسول الله في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها ثم تصلون كما تقدرون في الأيام الطوال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 581 حديث رقم: 8620

* 43624 -) حدثنا أحمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن حديث عمرو الحضرمي من أهل حمص عن أبي أمامة الباهلي * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وكان أكثر خطبته ذكر الدجال يحذرناه يحدثنا عنه حتى فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومئذ إن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته وإني آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وانا بين أظهركم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله عز وجل خليفتي على كل مسلم وإنه يخرج من خلة بين العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا فإنه يبدأ يقول أنا نبي ولا نبي بعدي وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ بقوارع سورة أصحاب الكهف وإنه يسلط على نفس من بني آدم فيقتلها ثم يحييها وإنه لا يعدو ذلك ولا يسلط على نفس من غيرها وإن من فتنته أن معه جنة ونارا وناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله يكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم وإن أيامه أربعون يوما يوما كسنة ويوما كشهر ويوما كجمعة ويوما كالأيام في تلك الأيام وآخر أيامه كالسراب يصبح الرجل عند باب المدينة فيمشي قبل أن يبلغ بابها الآخر قال فكيف نصلي يا رسول الله في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون الأيام الطوال
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 147 حديث رقم: 7644

* 43625 -) حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق الموصلي نا ضمرة بن ربيعة عن السيباني وهو يحيى بن أبي عمرو عن عمرو بن عبد الله الحضرمي عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه فكان من قوله يا أيها الناس إنها لم تكن فتنة على الأرض أعظم من فتنة الدجال وأن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته وأنا آخر الأنبياء عليهم السلام وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله عز وجل خليفتي على كل مسلم أنه يخرج من حلة بين الشام والعراق فيبعث يمينا وشمالا فيا عباد الله اثبتوا فإنه يبدأ فيقول أنا نبي ولا نبي بعدي ثم يثني فيقول أنا ربكم ولن تروا ربكم حتى تموتوا وإنه أعور وليس ربكم بأعور وأنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل أمي فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وأن من فتنته أن معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلى بناره فليقرأ خواتيم سورة الكهف وليستعذ بالله عز وجل تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار على إبراهيم عليه السلام وإن من فتنته أن معه شياطين يتمثلون على صورة الناس فيأتي الأعرابي فيقول أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك فيقول نعم فيتمثل له شياطين على صورة أبيه وأمه فيقولان يا بني اتبعه فإنه ربك وإن من فتنته أن يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها ولن يقدر لها بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها ويقول انظروا إلى عبدي هذا فإني أبعثه الآن ويزعم أن له ربا غيري فيبعثه فيقول من ربك فيقول ربي الله وأنت الدجال عدو الله وأن من فتنته أن يقول للأعرابي أرأيت إن بعثت لك إبلك أتشهد أني ربك فيقول نعم فتتمثل له شياطينه على صورة إبله وأن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت فيمر بالحي من العرب فيكذبونه ولا يبقى لهم سائمة إلا هلكت ويمر بالحي فيصدقونه فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت فتروح إليه مواشيهم من يومهم ذلك أعظم ما كانت وأسمنه وأمده خواصرا وأدره ضروعا وأن أيامه أربعون يوما فيوما كالسنة ويوما دون ذلك ويوما كالشهر ويوما دون ذلك ويوما كالجمعة ويوما دون ذلك ويوما كالأيام وسائر أيامه كالشررة في الجريدة يصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها الآخر حتى تغيب الشمس قالوا يا رسول الله وكيف نصلي في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في هذه الأيام الطوال ثم تصلون ولا يبقى موضع من الأرض إلا وطئه وغلب عليه إلا مكة والمدينة فإنه لا يأتيها من نقب من نقابها إلا لقيه ملك مصلت بالسيف حتى ينزل عند الضريب الأحمر عند منقطع السبخة عند مجتمع السيول فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة إلا خرج إليه فتنفي المدينة خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعى ذلك يوم الخلاص فقالت أم شريك يا رسول الله فأين المسلمون يومئذ قال ببيت المقدس يخرج إليهم حتى يحاصرهم وإمام المسلمين يومئذ رجل صالح فتقام الصلاة فيقال له صل الصبح فإذا كبر ودخل نزل عيسى بن مريم عليه السلام فإذا رآه الرجل عرفه فيرجع فيمشي القهقري فيتقدم عيسى عليه السلام فيضع يده بين كتفيه فيقول صل فيتقدم فيصلي عيسى عليه السلام خلفه ثم يقول افتحوا الباب ومع الدجال يومئذ سبعون ألف يهودي كلهم ذو ساج وسيف محلى فإذا نظر إلى عيسى عليه السلام ذاب كما يذوب الرصاص في النار والملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسى عليه السلام أن لي فيك ضربة لن تفوتني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله فلا يبقى شيء مما خلق الله عز وجل يتوارى به يهودي لا شجر ولا حجر إلا أنطق الله عز وجل ذلك الشيء لا شجر ولا حجر إلا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فاقتله إلا الغرقدة فإنها من شجرهم فلا تنطق يومئذ قال ويكون عيسى بن مريم عليهما السلام في أمتي حكما عدلا وإماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير وتضع الحرب أوزارها وترفع الصدقة حتى لا يسعى على شاة ولا بعير وترفع الشحناء والتباغض وتنزع جمة كل ذي جمة حتى يدخل الوليد يده في في الحنش فلا يضره ويلقى الوليدة الأسد فلا يضره ويكون في الإبل كأنه كلبها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها وتملأ الأرض من الإسلام ويسلب الله عز وجل الكفار ملكهم فلا يكون ملك إلا الإسلام وتكون الأرض كناثور الفضة تنبت نباتها كما كانت تنبت على عهد آدم عليه السلام يجتمع النفر على القطف فيشبعهم والنفر على الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 450 حديث رقم: 1249

* 43626 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا نعيم بن حماد ثنا ضمرة بن ربيعة ح وحدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا عمرو بن سواد السرحي ثنا بن وهب قالا أخبرني يونس بن يزيد عن عطاء الخراساني عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن حديث عمرو الحضرمي من أهل حمص عن أبي أمامة الباهلي * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فكان أكثر خطبته ذكر الدجال يحذرناه فحدثنا عنه حتى فرغ من خطبته فكان فيما قال لنا يومئذ إن الله لم يبعث نبيا إلا حذر أمته وإني آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة وإن يخرج وأنا بين أظهركم فأنا حجيج كل مسلم وإن يخرج فيكم بعدي فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه من خلة بين العراق والشام عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله اثبتوا فإنه يبدأ يقول أنا نبي ولا نبي بعدي وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وليقرأ بفواتح بقوارع سورة أصحاب الكهف وإنه يسلط على نفس من بني آدم فيقتلها ثم يحييها وإنه لا يعدو ذلك ولا يسلط على نفس غيرها وإن من فتنته أنه معه حنة ونار فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليغمض عينيه وليستغث بالله تكون بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما على إبراهيم وإن أيامه أربعون يوما يوما كسنة ويوما كشهر ويوما كجمعة ويوما كالأيام وآخر أيامه كالسراب يصبح الرجل عند باب المدينة فيمسي قبل أن يبلغ بابها الآخر فقالوا فكيف نصلي يا رسول الله في تلك الأيام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في الأيام الطوال
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 29 حديث رقم: 861



(1/13345)

---

* 43627 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو يزيد القراطيسي قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا منصور ويونس وحميد عن الحسن عن عمران بن حصين * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونهانا من المثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 151 حديث رقم: 325

* 43628 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم قالا حدثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن المتوكل بن الليث عن أبي قلابة عن عمران بن حصين وسمرة بن جندب قالا * ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أمر بالصدقة ونهانا عن المثلة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 332 حديث رقم: 1440

* 43629 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور أنا هشيم أنا يونس ومنصور وحميد عن الحسن عن عمران بن حصين * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 178 حديث رقم: 410

* 43630 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عيسى المعدي أبو عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن عمر بن يزيد حدثنا إسماعيل بن حكيم الخزاعي حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال عمر رضي الله عنه * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة لم يروه عن الحسن عن عمران إلا يونس ولا عنه إلا إسماعيل تفرد به عبد الله بن عمر ورواه هشيم وغيره عن يونس عن الحسن عن عمران فقط
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 390 حديث رقم: 654

* 43631 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن المنذر بن جرير عن جرير * قال خطبنا النبي صلى الله عليه وسلم على منبر صغير فحثنا على الصدقة ونهانا عن المثلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 665



(1/13346)

---

* 43632 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا عمرو بن ثابت عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن أبي الحمراء خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة فرأيت في ساق العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 200 حديث رقم: 526

* 43633 -) حدثنا أبو يعلي حمزة بن داود الأبلي بالأبلة قثنا سليمان بن الربيع النهدي الكوفي قثنا كادح بن رحمة قال حدثنا مسعر عن عطية عن جابر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * رأيت على باب الجنة مكتوبا لا اله الا الله محمد رسول الله علي أخو رسول الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 666 حديث رقم: 1134

* 43634 -) حدثني أحمد بن إسرائيل قثنا محمد بن عثمان قثنا زكريا بن يحيى الكسائي نا يحيى بن سالم نا أشعث بن عم حسن بن صالح وكان يفضل عليه نا مسعر عن عطية العوفي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مكتوب على باب الجنة محمد رسول الله علي أخو رسول الله قبل ان تخلق السماوات بالفي سنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 669 حديث رقم: 1140



(1/13347)

---

* 43635 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن علي بن الحسين قال * كان بن جعفر يقول علمني أبي يعني عليا وكانت أمه تحت علي قال علمني كلمات زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه إياهن يقولهن عند الكرب إذا نزل به وقال أي بني لقد كففتهن عن حسن وحسين وخصصتك بهن فكنا نسأله إياهن فيكتمناهن ويأبى أن يعلمناهن حتى زوج ابنته فخرجنا نشيعها حتى إذا كنا بمخيض وركبت فودعها خلا بها وهي على دابتها فعرفت أنه يعلمها تلك الكلمات التي كان يكتمنا ثم انصرف عنها وانصرفنا حتى إذا سرنا قريبا من الميل تخلفت كأني أهريق الماء ثم ركضت فقلت أي بنت عم إني قد عرفت أنما خلا بك أبوك دوننا ليعلمك الكلمات التي كان يكتمنا قالت أجل قلت أخبريني بهن قالت قد نهاني أن أخبر بهن أحدا قلت أسألك باله إلا ما أخبرتني فلعلي لا أراك بعد هذا الموقف أبدا قالت خلا بي ثم قال لي أي بنية إن أبي علمني كلمات علمه إياهن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولهن عند الكرب إذا نزل به وقال لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين وإنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة فإذا نزل بك كرب أو أصابتك شدة فقوليهن لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحانك تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين \10381\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 161 حديث رقم: 10463

* 43636 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن أبي إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن علي بن حسين عن بنت عبد الله بن جعفر التي كانت عند عبد الملك بن مروان عن أبيها عبد الله بن جعفر قال علي وكان عبد الله بن جعفر يقول علمني أبي علي بن أبي طالب كلمات أقولهن عند الكرب إذا كان ويقول أي بني علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقولهن عند الكرب إذا نزل بي لقد خصصتك بهن دون حسن وحسين قال كان بن جعفر يكتمناهن فلما زوج ابنته تلك عبد الملك وتوجهت إلى الشام شيعها وشيعناها معه فلما استقلت وأراد أن ينصرف خلا بها فعرفنا أنه يعلمها إياهن فلما انصرف تخلفت ثم أدركتها فسألتها فقال وذكر كلمة معناها قال لي أي بنية إنك تقدمين أرضا أنت بها غريبة فإذا نزل بك كرب أو غم فقولي هؤلاء الكلمات لا إله إلا الله الكريم الحليم تبارك الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال أبان بن صالح وحدثني محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن جعفر مثلهن
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 162 حديث رقم: 10464

* 43637 -) أخبرنا يحيى بن عثمان قال حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد عن أبي ثوبان قال حدثني الحسن بن الحر أنه * سمع محمد بن عجلان يحدث عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب عن بعض أهله عن جعفر بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه كلمات إذا نزل به كرب دعا بهن لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين هذا خطأ وأبو ثوبان ضعيف لا تقوم بمثله حجة والصواب حديث يعقوب \10386\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 163 حديث رقم: 10468



(1/13348)

---

* 43638 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قرة قال ثنا محمد بن سيرين قال ثنا أبو هريرة قال * جد أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق ومن هو خير منها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2499



(1/13349)

---

* 43639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد قال سألت طاوسا عن السبعة في السفر قال وكان الحسن بن مسلم بن يناق جالسا فقال الحسن بن مسلم وطاوس يسمع ثنا طاوس عن بن عباس قال * فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الحضر والسفر فكما تصلى في الحضر قبلها وبعدها فصلى في السفر قبلها وبعدها قال وكيع مرة وصلها في السفر \2070\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2064

* 43640 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني أسامة بن زيد حدثني الحسن بن مسلم عن طاوس قال سمعت بن عباس يقول سن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة السفر ركعتين ركعتين وسن صلاة الحضر أربع ركعات
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 42 حديث رقم: 10982

* 43641 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال سأل إنسان عطاء قال أتيت المسجد وقد صلى الإمام المكتوبة فاركع قبل أن أصلي ركعتين ركعتين قال بل ابدأ بالمكتوبة فالحق قبل ثم صل بعد ما بدا لك قلت فأما في باديتي قال فصل قبلها إن شئت في باديتك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 295 حديث رقم: 3437

* 43642 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله إسحاق بن أبي سعيد السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي ثنا الأوزاعي حدثني أسامة بن زيد الليثي حدثني حسن بن مسلم حدثني طاوس اليماني حدثني عبد الله بن عباس قال * سن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني صلاة السفر ركعتين وسن صلاة الحضر أربع ركعات فكما الصلاة قبل صلاة الحضر وبعدها حسن فكذلك الصلاة في السفر قبلها وبعدها \5289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 158 حديث رقم: 5294

* 43643 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا أسامة بن زيد عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس قال * فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة في السفر ركعتين وفي المقام أربعا كما تصلي قبلها وبعدها في الحضر فصل قبلها وبعدها إن شئت في السفر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 618

* 43644 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن موسى بن أيوب عن عمه إياس بن عامر أنه سمع علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول فرض النبي صلى الله عليه وسلم أربع صلوات صلاة الحضر أربع ركعات وصلاة السفر ركعتين وصلاة الكسوف ركعتين وصلاة المناسك ركعتين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 329 حديث رقم: 0

* 43645 -) حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد قال سألت طاوسا عن السبحة في السفر والحسن بن مسلم بن يناق جالس عنده فقال حدثني طاوس أنه سمع بن عباس يقول * فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الحضر وصلاة السفر فكنا نصلى في الحضر قبلها وبعدها وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها \1072\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1072



(1/13350)

---

* 43646 -) حدثنا سهل بن يوسف عن حميد عن أنس قال سئل هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه قال نعم شكا الناس إليه ذات جمعة فقالوا يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه وما في السماء قزعة سحاب فما صلينا حتى أن الشاب القوي القريب المنزل ليهمه الرجوع إلى منزله قال فدامت علينا جمعة قال فقالوا يا رسول الله تهدمت الدور واحتبست الركبان قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سرعة ملالة ابن آدم فقال اللهم حوالينا لا علينا قال فأصحت السماء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 318 حديث رقم: 31737

* 43647 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت عبيد الله بن عمر وهو العمري عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا فقالوا يا نبي الله قحطت المطر وهلكت البهائم فادع الله أن يسقينا قال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال وأيم الله ما نرى في السماء قزعة من سحاب قال فأنشأت سحابة فانتشرت ثم أنها أمطرت ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى وانصرف الناس فلم تزل تمطر إلى يوم الجمعة الأخرى فلما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب صاحوا إليه فقالوا يا نبي الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل فادع الله أن يحبسها عنا فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال اللهم حوالينا ولا علينا فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حولها وما تمطر بالمدينة قطرة فنظرت إلى المدينة وأنها لفي مثل الإكليل
النسائي في سننه ج 3/ ص 161 حديث رقم: 1517

* 43648 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد قالا حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا فقالوا يا نبي الله قحط المطر واحمر الشجر وهلكت البهائم فادع الله أن يسقينا فقال اللهم اسقنا قال وايم الله ما نرى في السماء قزعة من سحاب قال فنشأت سحابة فانتشرت ثم إنها مطرت فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى وانصرف فلم تزل تمطر إلى الجمعة الأخرى فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب صاحوا وقالوا يا نبي الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا قال فتبسم صلى الله عليه وسلم وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حولها وما تقطر بالمدينة قطرة قال فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل الإكليل
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 107 حديث رقم: 2858

* 43649 -) حدثنا عبد الرحمن بن الجارود هو أبو بشر البغدادي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال ثنا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبى نمر أنه سمع أنس بن مالك يذكر أن رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اسقنا قال أنس فوالله ما نرى في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من ورائه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم أمطرت قال فوالله ما رأينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من الباب في الجمعة والمقبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب الناس فاستقبله قائما ثم قال يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله أن يمسكها عنا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم على الآكام والظراب قال فأقلعت وخرج يمشى في الشمس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 322 حديث رقم: 0

* 43650 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد قال سئل أنس هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه إذا دعا قال نعم ذاك يوم الجمعة قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك فرقع يديه حتى رأيت بياض إبطيه وما أرى في السماء سحابة فاستسقى فما قضى الصلاة حتى إن الشاب القريب الدار ليهمه الرجوع إلى أهله فدامت جمعة فلما جاءت الجمعة التي تليها قالوا يا رسول الله تهدمت الدور واحتبس الركبان وهلك المال قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بيديه اللهم حوالينا ولا علينا قال فكشطت عن المدينة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 1417

* 43651 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا علي بن عابس عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى عن زيد بن أرقم قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 171 حديث رقم: 4984

* 43652 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني نا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن ثابت عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا قالوا يا نبي الله قحط المطر واحمر الشجر وهلك البهائم فادع الله أن يسقينا فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال وايم الله ما نرى في السماء قزعة من سحاب فنشأت سحابة فانتشرت ثم انها امطرت فنزل نبي الله صلى الله عليه وسلم فصلى وانصرف فلم يزل يمطر إلى الجمعة الأخرى فلما قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب صاحوا قالوا يا نبي الله تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله أن يحبسها عنا قال فتبسم وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فتقشعت عن المدينة فجعلت تمطر حولها وما تمطر بالمدينة قطرة قال فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل الإكليل
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 339 حديث رقم: 1423

* 43653 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسن بن قزعة ثنا محمد بن أبي عدي عن سليمان التيمي عن بركة وهو أبو الوليد عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مادا يديه حتى رأيت بياض إبطيه قال سليمان ظننته يدعو في الاستسقاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 334 حديث رقم: 1413

* 43654 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن أنس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهائم فادع الله أن يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وأيم الله ما نرى في السماء قزعة من سحاب فنشأت سحابة وأمطرت ونزل عن المنبر فصلى فلما انصرف لم تزل تمطر إلى الجمعة التي تليها فلما قام النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب صاحوا إليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت إلى المدينة وإنها لفي مثل الإكليل \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 347 حديث رقم: 975

* 43655 -) قال * وسئل أنس هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء قال نعم بينما هو ذات يوم جمعة يخطب الناس فقيل يا رسول الله قحط المطر وأجدبت الأرض وهلك المال فادع الله قال فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه فاستسقى وما أرى في السماء سحابة فما قضينا الصلاة حتى إن الشاب القريب الدار يهمه الرجوع إلى أهله فدامت جمعة فلما كانت الجمعة الثانية قالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبس الركبان وهلك المال قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده ففرج بينهما ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا وفرق بين يديه قال فكشفت عن المدينة \3865\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 3863

* 43656 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل يعني بن جعفر ثنا حميد عن أنس وحدثنا أبو موسى محمد بن المثنى وعلي بن الحسين الدرهمي قالا ثنا خالد وهو بن الحارث ثنا حميد قال * سئل أنس هل كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه قال قيل يوم الجمعة يا رسول الله قحط المطر واجدبت الأرض وهلك المال قال فرفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه فاستسقى وما نرى في السماء سحابة قال فما قضينا الصلاة حتى إن الشاب القريب المنزل ليهمه الرجوع إلى أهله من شدة المطر فدامت جمعة فقالوا يا رسول الله تهدمت البيوت واحتبست الركبان فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بيده اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت عن المدينة هذا لفظ حديث خالد بن الحارث غير أن أبا موسى قال قحط المطر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 146 حديث رقم: 1789



(1/13351)

---

* 43657 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الخسروجردي ثنا داود بن الحسين قال سمعت محمد بن سعد الجلاب يقول * سألت إسماعيل بن أبي أويس بالمدينة عن صاع النبي صلى الله عليه وسلم فأخرج إلي صاعا عتيقا باليا فقال هذا صاع النبي صلى الله عليه وسلم بعينه فعيرته فكان خمسة أرطال وثلث \7502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 171 حديث رقم: 7511

* 43658 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت محمد بن يحيى يعني الذهلي يقول * استعرت من إسماعيل بن أبي أويس صاع مالك بن أنس فوجدت عليه مكتوبا صاع مالك بن أنس معير على صاع النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحسبني إلا عيرته بالعدس فوجدته خمسة أرطال وثلث \7503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 171 حديث رقم: 7512

* 43659 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري فيما قرئ عليه من كتاب معارض بأصله أنبأ أبو بكر محمد بن بكرثنا أبو داود السجستاني قال سمعت أحمد بن حنبل يقول * الفرق ستة عشر رطلا وسمعته يقول صاع بن أبي ذئب خمسة أرطال وثلث قال فمن قال ثمانية أرطال قال ليس ذلك بمحفوظ \7499\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 170 حديث رقم: 7508

* 43660 -) حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أحمد بن محمد بن نصر بن الأشقر أبو بكر ثنا عمران بن موسى الطائي بمكة ثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني ثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال * قلت لمالك بن أنس يا أبا عبد الله كم وزن صاع النبي صلى الله عليه وسلم قال خمسة أرطال وثلث بالعراقي أنا حزرته قلت يا أبا عبد الله خالفت شيخ القوم قال من هو قلت أبو حنيفة يقول ثمانية أرطال فغضب غضبا شديدا وقال قاتله الله ما أجرأه على الله ثم قال لبعض جلسائه يا فلان هات صاع جدك ويافلان هات صاع عمك ويافلان هات صاع جدتك قال إسحاق فاجتمعت آصع فقال مالك ما تحفظون في هذه فقال هذا حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر حدثني أبي عن أخيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال الآخر حدثني أبي عن أمه أنها أدت بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مالك أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلث قلت يا أبا عبد الله أحدثك بأعجب من هذا عنه إنه يزعم أن صدقة الفطر نصف صاع والصاع ثمانية أرطال فقال هذه أعجب من الأولى يخطىء في الحزر وينقص في العطية لا بل صاع تام عن كل إنسان هذا أدركنا علماءنا ببلدنا هذا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 58



(1/13352)

---

* 43661 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ثنا حازم مولى بني هاشم عن لمازة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إملاك رجل من أصحابه فقال له * علي الخير والألفة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دففوا على رأسه فجئ بدف فضرب به فأقلبت الأطباق وعليها فاكهة وسكر فنثر عليه فكف الناس أيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا تنتهبون قالوا يا رسول الله أو لم تنه عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسات فلا قال فجاذبهم وجاذبوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 98 حديث رقم: 191

* 43662 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا القاسم بن عمر أبو سلمة البصري قال حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري عن الأوزاعي عن مكحول عن عروة عن عائشة قالت حدثني معاذ بن جبل أنه شهد إملاك رجل من الأنصار مع رسول الله فخطب رسول الله وأنكح الأنصاري وقال * على الألفة والخير والطير الميمون فدففوا على رأس صاحبكم فدففوا على رأسه وأقبلت السلال فيها الفاكهة والسكر فنثر عليهم فأمسك القوم فلم ينتبهوا فقال رسول الله ما أزين الحلم ألا تنتهبون فقالوا يا رسول الله إنك نهيتنا عن النهبة يوم كذا وكذا فقال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر ولم أنهكم عن نهبة الولائم قال معاذ بن جبل فوالله لقد رأيت رسول الله يحبذنا ونحبذبه إلى ذلك النهب لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر بن إبراهيم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 44 حديث رقم: 118

* 43663 -) حدثنا عبد العزيز بن معاوية العتابي قال ثنا عون بن عمارة قال ثنا زياد بن المغيرة عن ثور بن يزيد عن خالد عن معدان عن معاذ بن جبل قال شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ملاك شاب من الأنصار فلما زوجوه قال على الألفة والطير الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دففوا على رأس صاحبكم فلم يلبث أن جاءت الجواري معهن الأطباق عليها اللوز والسكر فأمسك القوم أيديهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا تنتهبون فقالوا يا رسول الله إنك كنت نهيت عن النهبة قال تلك نهبة العساكر فأما العرسات فلا قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجاذبهم ويجاذبونه وقد روي عن جماعة من المتقدمين في ذلك اختلاف أيضا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 50 حديث رقم: 0

* 43664 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عصمة بن سليمان الخزاز ثنا حازم مولى بني هاشم عن لمازة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال * شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أملاك رجل من أصحابه فقال على الخير والألفة والطائر الميمون والسعة في الرزق بارك الله لكم فقوا على رأسه فجيء بدف فضرب به فأقبلت الأطباق عليها فاكهة وسكر فنثر عليه فكف الناس أيديهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لكم لا تنتهبون قالوا يا رسول الله أولم تنه عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر فأما العرسات فلا فجاذبهم وجاذبوه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 235 حديث رقم: 416

* 43665 -) ومنها ما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن إبراهيم بن علي بن عروة البندار ببغداد نا أبو سهل بن زياد القطان نا أبو الفضل صالح بن محمد الرازي حدثني عصمة بن سليمان الجرار نا لمازة بن المغيرة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال شهد النبي صلى الله عليه وسلم أملاك رجل من أصحابه فقال * على الألفة والطير المأمون والسعة في الرزق بارك الله لكم دففوا على رأسه قال فجيء بالدف وجيء بأطباق عليه فاكهة وسكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم انتهبوا فقال يا رسول الله ولم تنهنا عن النهبة قال إنما نهيتكم عن نهبة العساكر أما العرسات فلا قال فجاذبهم النبي صلى الله عليه وسلم وجاذبوه وفي إسناده مجاهيل وانقطاع وقد روي بإسناد آخر مجهول عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن معاذ بن جبل ولا يثبت في هذا الباب شيء والله أعلم \14450\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 288 حديث رقم: 14461



(1/13353)

---

* 43666 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا همام قال حدثنا أبو غالب * قال شهدت أنسا وصلى على رجل فقام عند رأس السرير ثم اتي بامرأة من قريش فصلى عليها فقام قريبا من وسط السرير فكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العدوي فلما رأى اختلاف قيامه قلنا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المرأة والرجل كما قمت قال نعم فأقبل علينا وقال احفظوا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 286 حديث رقم: 2149

* 43667 -) حدثنا وكيع عن همام عن نافع أبي غالب عن أنس أنه أتي جبنازة رجل فقام عند رأس السرير وجيء بجنازة امرأة فقام اسفل من ذلك عند السرير فقال العلاء بن زياد هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال نعم ثم أقبل علينا فقال احفظوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 6 حديث رقم: 11544

* 43668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع حدثني همام عن غالب هكذا قال وكيع غالب وإنما هو أبو غالب عن أنس * انه أتى بجنازة رجل فقام عند رأس السرير ثم أتى بجنازة امرأة فقام أسفل من ذلك حذاء السرير فلما صلى قال له العلاء بن زياد يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل والمرأة نحوا مما رأيتك فعلت قال نعم قال فأقبل علينا العلاء بن زياد فقال احفظوا \12244\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 118 حديث رقم: 12201

* 43669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا همام بن يحيى ثنا أبو غالب الخياط قال قال * شهدت أنس بن مالك صلى على جنازة رجل فقام عند رأسه فلما رفع أتى بجنازة امرأة من قريش أو من الأنصار فقيل له يا أبا حمزة هذه جنازة فلانة ابنة فلان فصلى عليها فصلى عليها فقام وسطها وفينا العلاء بن زياد العدوي فلما رأى اختلاف قيامه على الرجل والمرأة قال يا أبا حمزة هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من الرجل حيث قمت ومن المرأة حيث قمت قال نعم قال فالتفت إلينا العلاء فقال احفظوا \13180\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13136

* 43670 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا همام ثنا أبو غالب قال * شهدت أنسا وصلى على رجل فقام عند رأس السرير ثم أتي بامرأة من قريش فصلى عليها فقام قريبا من وسط السرير وكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العدوي فلما رأى اختلاف قيامه قال يا أبا حمزة أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المرأة والرجل كما قمت قال نعم قال فأقبل علينا يعني العلاء بن زياد وقال احفظوا \6707\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6713



(1/13354)

---

* 43671 -) حدثني عبيد الله بن جرير العتكي نا عمرو بن مرزوق نا السكن بن المغيرة مولى لآل عثمان عن الوليد بن أبي هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وحث على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا رسول الله على مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش فقام عثمان فقال علي يا رسول الله مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجيش فقام عثمان فقال علي يا رسول الله مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله قال عبد الرحمن وأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذه أو بعد اليوم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 126 حديث رقم: 418

* 43672 -) حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري قثنا حجاج بن نصير قثنا سكن بن المغيرة القرشي عن الوليد بن زياد عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي قال * إني لتحت منبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو على المنبر فحضض على جيش العسرة فلم يجبه أحد فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي مائة بعير بأحلاسها واقتابها عونا في هذا الجيش ثم حضض فلم يجبه أحد فقام عثمان فقال يا رسول الله على مائتا بعير بأحلاسها واقتابها عونا في هذا الجيش ثم حضض فلم يجبه أحد فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ثلاثمائة بعير بأحلاسها واقتابها عونا في هذا الجيش فقال عبد الرحمن بن خباب فكأني أنظر إلى يد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذا اليوم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 505 حديث رقم: 822

* 43673 -) حدثنا سليمان بن داود عن سكن بن المغيرة أبي محمد مولى لآل عثمان بن عفان قال حدثني الوليد بن زياد عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فحض على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا رسول الله مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل ثم حض الثانية فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله مائتي بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل ثم حض الثالثة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله ثلاثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل قال عبد الرحمن فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل من المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذه ما على عثمان ما عمل بعد هذه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 128 حديث رقم: 311

* 43674 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا سكن بن المغيرة عن الوليد بن هشام عن فرقد بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم حض على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض الثانية فقال عثمان فقال علي مائتان بعير بأحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض الثالثة فقام عثمان فقال علي ثلاث مائة بعير بأحلاسها واقتابها في سبيل الله قال فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذا مرتين أو ثلاثا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1189

* 43675 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عثمان بن فارس نا سكن بن المغيرة نا الوليد بن هشام عن طلحة عن عبد الرحمن بن خباب السلمي رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فحث على جيش العسرة فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 104 حديث رقم: 1420



(1/13355)

---

* 43676 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني بن جعفر ثنا شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن الدحداح فأتي بفرس عرى قال فعقله رجل فركبه فجعل يتوقص به ونحن نتبعه نسعى خلفه فقال رجل من القوم إن النبي صلى الله عليه وسلم قال كم من عذق مدلى لابن الدحداح في الجنة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار \6638\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 23 حديث رقم: 6644

* 43677 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كم من عذق لابن الدحداح في الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 219 حديث رقم: 1901

* 43678 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبيد الله بن موسى أنا الحسن بن صالح عن سماك بن حرب حدثني جابر بن سمرة قال * صلينا على بن الدحداح رجل من الأنصار فلما فرغنا منه أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم بفرس حصان فركبه حين رجع من الجنازة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2010

* 43679 -) أخبرنا سليمان بن الحسن العطار بالبصرة حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم على أبي الدحداح ونحن شهود فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بفرس فركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعى حوله فقال كم من عذق لأبي الدحداح معلق في الجنة \7157\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 113 حديث رقم: 7158

* 43680 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ ليحيى قال أبو بكر حدثنا وقال يحيى أخبرنا وكيع عن مالك بن مغول عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بفرس معروري فركبه حين انصرف من جنازة بن الدحداح ونحن نمشي حوله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 665 حديث رقم: 965



(1/13356)

---

* 43681 -) والدليل على صحة ما تأولت أن هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا قال حدثنا عبدة عن سعيد عن خالد يعني الحذاء عن غيلان بن جريج عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال * صليت خلف علي فكان يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انصرف قال لي عمران بن حصين صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وفي هذا الخبر ما دل على أن اللفظة التي ذكرها حماد بن زيد عن غيلان بن جرير في هذا الخبر وإذا نهض من الركوع كبر إنما أراد وإذا نهض من الركوع فأراد السجود كبر على ما ذكر الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قائم ربنا لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا وكذلك خبر أبي عامر عن فليح عن سعيد بن الحارث عن أبي سعيد الخدري ذكر التكبير حين قال سمع الله لمن حمده أي أنه يكبر عند رفع الرأس من الركوع ذكر تكبير أخرى عند الإهواء إلى السجود فلما ذكر التكبيرة عند رفع الرأس من السجود بعد التكبيرة حين قال سمع الله لمن حمده بان وثبت أنه إنما أراد التكبير حين قال سمع الله لمن حمده إذا أراد الإهواء إلى السجود وكذلك في خبر أبي سلمة من أبي هريرة قال وحين يركع وإذا أراد أن يسجد بعدما يرفع من الركوع ففي هذا ما بان أنه كان يكبر إذا رفع رأسه من الركوع وأراد السجود لا أنه كان يكبر عند رفع الرأس من الركوع ولو أبحنا للمصلي أن يكبر في كل خفض ورفع كان عليه أن يكبر إذا رفع رأسه من الركوع ثم يكبر عند الإهواء إلى السجود لكان عدد التكبير في أربع ركعات ستة وعشرين تكبيرة لا اثنتين وعشرين تكبيرة وفي خبر عكرمة عن بن عباس ما بان وثبت أن عدد التكبير في أربع ركعات اثنتين وعشرين تكبيره لا أكثر منها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 581

* 43682 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا الوليد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت أنا وعمران بن حصين مع علي بن أبي طالب فجعل يكبر إذا سجد وإذا رفع رأسه فلما انفتل قال عمران بن حصين صلى بنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 127 حديث رقم: 259

* 43683 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن موسى وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت صلاة خلف علي بن أبي طالب أنا وعمران بن حصين فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما قضى الصلاة أخذ بيدي عمران فقال لقد ذكرني هذا قبل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \20094\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 444 حديث رقم: 20009

* 43684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب وحسن بن موسى قالا ثنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا أخذ عمران بن الحصين بيدي فقال لقد صلى بنا هذا مثل صلاة محمد صلى الله عليه وسلم أو قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \20051\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 19966

* 43685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن غيلان بن جرير وعبد الوهاب عن صاحبه له عن غيلان بن جرير عن مطرف بن الشخير أنه قال * كنت مع عمران بن حصين بالكوفة فصلى بنا علي بن أبي طالب فجعل يكبر كلما سجدوا وكلما رفع رأسه فلما فرغ قال عمران صلى بنا هذا مثل صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم \19938\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 19853

* 43686 -) حدثنا يحيى بن يحيى وخلف بن هشام جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن غيلان عن مطرف قال * صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع رأسه كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا من الصلاة قال أخذ عمران بيدي ثم قال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم أو قال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 295 حديث رقم: 393

* 43687 -) حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال * صليت أنا وعمران صلاة خلف علي بن أبي طالب فكان إذا سجد كبر وإذا رفع كبر وإذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم أخذ عمران بيدي فقال لقد صلى بنا هذا صلاة محمد - عليه الصلاة والسلام - أو قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 284 حديث رقم: 792



(1/13357)

---

* 43688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان من الفطرة أو الفطرة المضمضة والاستنشاق وقص الشارب والسواك وتقليم الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط والاستحداد والاختتان والانتضاح \18430\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 264 حديث رقم: 18353

* 43689 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن خليل حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا حنظلة بن أبى سفيان انه سمع نافعا يحدث عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * الفطرة قص الشارب وتقليم الأظافر وحلق العانة \5477\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 291 حديث رقم: 5478

* 43690 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق محمد بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عشر من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة وغسل البراجم والانتضاح بالماء والختان \245\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 53 حديث رقم: 245

* 43691 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط والاستحداد والانتضاح والختان وغسل البراجم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 89 حديث رقم: 641

* 43692 -) حدثنا قبيصة بن عقبة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب ونتف الابط وغسل البراجم وتقليم الأظفار والانتضاح بالماء والختان
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 2048

* 43693 -) حدثنا سهل بن أبي سهل ومحمد بن يحيى قالا ثنا أبو الوليد ثنا حماد عن علي بن زيد عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر عن عمار بن ياسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من الفطرة المضمضة والاستنشاق والسواك وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد وغسل البراجم والانتضاح والاختتان حدثنا جعفر بن أحمد بن عمر ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد مثله \294\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 294



(1/13358)

---

* 43694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال قال على رضي الله عنه والله انه * مما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يبغضني الا منافق ولا يحبني الا مؤمن \643\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 642

* 43695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي نا بن نمير قثنا الأعمش عن عدي بن ثابت الأنصاري عن زر بن حبيش قال قال علي والله ان لمما عهد إلي النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه لا يبغضني إلا منافق ولا يحبني إلا مؤمن
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 570 حديث رقم: 961

* 43696 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا جعفر بن سليمان حدثني النضر بن حميد الكوفي عن أبي الجارود عن الحارث الهمداني قال رأيت عليا جاء حتى صعد فحمد وأثنى عليه ثم قال قضاء * قضاه الله على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم النبي الأمي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق وقد خاب من افترى قال قال النصر وقال علي أنا أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمه لا يقولها أحد بعدي \442\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 445

* 43697 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا واصل ثنا بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي نصر عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحب عليا إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 375 حديث رقم: 886



(1/13359)

---

* 43698 -) وحدثني عن مالك عن حميد بن قيس المكي أنه أخبره قال * كنت مع مجاهد وهو يطوف بالبيت فجاءه إنسان فسأله عن صيام أيام الكفارة أمتتابعات أم يقطعها قال حميد فقلت له نعم يقطعها إن شاء قال مجاهد لا يقطعها فإنها في قراءة أبي بن كعب ثلاثة أيام متتابعات قال مالك وأحب إلي أن يكون ما سمى الله في القرآن يصام متتابعا وسئل مالك عن المرأة تصبح صائمة في رمضان فتدفع دفعة من دم عبيط في غير أوان حيضها ثم تنتظر حتى تمسي أن ترى مثل ذلك فلا ترى شيئا ثم تصبح يوما آخر فتدفع دفعة أخرى وهي دون الأولى ثم ينقطع ذلك عنها قبل حيضتها بأيام فسئل مالك كيف تصنع في صيامها وصلاتها قال مالك ذلك الدم من الحيضة فإذا رأته فلتفطر ولتقض ما أفطرت فإذا ذهب عنها الدم فلتغتسل وتصوم وسئل عمن أسلم في آخر يوم من رمضان هل عليه قضاء رمضان كله أو يجب عليه قضاء اليوم الذي أسلم فيه فقال ليس عليه قضاء ما مضى وإنما يستأنف الصيام فيما يستقبل وأحب إلي أن يقضي اليوم الذي أسلم فيه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 306 حديث رقم: 675

* 43699 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي حدثنا جعفر بن عون أنبأ أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه * كان يقرأها فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متتابعات هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3091

* 43700 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه * كان يقرأ فصيام ثلاثة أيام متتابعات \19778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19793

* 43701 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد يعني بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد بن قيس المكي أنه قال * كنت أطوف مع مجاهد فجاء إنسان يسأله عن صيام الكفارة أتتابع قال حميد فقلت لا فضرب مجاهد في صدري وقال أنها في قراءة أبي متتابعات \19779\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19794

* 43702 -) قال وحدثنا سعيد ثنا حماد بن زيد عن بن عون عن إبراهيم قال * في قراءتنا في كفارة اليمين ثلاثة أيام متتابعات قال الشيخ رواية بن أبي نجيح في كتابي عن عطاء وهو في سائر الروايات عن طاوس ويذكر عن الأعمش أن بن مسعود رضي الله عنه كان يقرأ فصيام ثلاثة أيام متتابعات وكل ذلك مراسيل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والله أعلم \19782\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19797



(1/13360)

---

* 43703 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا بن أبي زائدة قال حدثني داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس * قال قالت قريش ليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالت سلوه عن الروح فسألوه ونزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا لم نؤت نحن من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فنزلت قل لوكان البحر مدادا لكلمات ربي الآية \2502\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 382 حديث رقم: 2501

* 43704 -) حدثنا محمد بن جرير الطبري الفقيه حدثنا إسماعيل بن المتوكل الحمصي حدثنا إسحاق بن إسماعيل بن عيسى الطباع وحدثنا القاسم بن معن عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم إذ أتاه يهودي فقال يا أبا القاسم ما الروح فأنزل الله عز وجل يسألونك عن الروح قال الروح من أمر ربي لم يروه عن القاسم بن معن إلا إسحاق
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1003

* 43705 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة وسمعته أنا من عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حرث متوكئا على عسيب فقام إليه نفر من اليهود فسألوه عن الروح فسكت ثم تلا هذه الآية عليهم يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا \3907\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 3898

* 43706 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة حدثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قالت قريش لليهود أعطونا شيئا نسأل عنه هذا الرجل فقالوا سلوه عن الروح فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا نحن لم نؤت من العلم إلا قليلا وقد أوتينا التوراة فيها حكم الله ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 579 حديث رقم: 3961

* 43707 -) حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * قالت قريش ليهود أعطونا شيئا نسأل هذا الرجل فقال سلوه عن الروح قال فسألوه عن الروح فأنزل الله ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قالوا أوتينا علما كثيرا التوراة ومن أوتي التوراة فقد أوتي خيرا كثيرا فأنزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر إلى آخر الآية قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \3155\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 304 حديث رقم: 3140

* 43708 -) أخبرنا الحسين بن أحمد بن بسطام بالأبلة قال حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي قال حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة متوكئا على عسيب إذ جاءته اليهود فسألته عن الروح فنزلت ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا الآية \97\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 299 حديث رقم: 97



(1/13361)

---

* 43709 -) نا أبو سهل بن زياد نا إبراهيم بن الحربي نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن حسان بن أزهر أن عمر بن الخطاب قال لا تغتسلوا بالماء المشمس فإنه يورث البرص
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 4

* 43710 -) نا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا حدثنا سعدان بن نصر نا خالد بن إسماعيل المخزومي نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سخنت ماء في الشمس فقال لا تفعلي يا حميرا فإنه يورث البرص غريب جدا خالد بن إسماعيل متروك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 2

* 43711 -) أخبرناه أبو محمد عبد الله بن يوسف بن أحمد الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا سعدان بن نصر ثنا خالد بن إسماعيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * أسخنت ماء في الشمس فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص وهذا لا يصح أخبرنا الفقيه أبو بكر قال قال أبو الحسن الدارقطني خالد بن إسماعيل متروك وأخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد الصوفي قال قال أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي يضع الحديث على ثقات المسلمين قال وروي هذا الحديث عن هشام بن عروة مع خالد وهب بن وهب أبو البختري وهو شر منه قال الشيخ أحمد رحمه الله تعالى وروي بإسناد منكر عن بن وهب عن مالك عن هشام ولا يصح ورواه عمرو بن محمد الأعشم عن فليح عن الزهري عن عروة أنا أبو بكر الفقيه أنا أبو الحسن علي بن عمر قال عمرو بن محمد الأعشم منكر الحديث ولم يروه عن فليح غيره ولا يصح عن الزهري \15\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 7 حديث رقم: 15

* 43712 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد الفقيه نا محمد بن سليمان بن خالد العبدي نا علي بن حجر نا إسماعيل هو بن عياش عن صفوان بن عمرو وعن حسان بن أزهر قال قال عمر رضي الله عنه * لا تغتسلوا بالماء المشمس فإنه يورث البرص وقد روي فيه حديث مسند \14\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 6 حديث رقم: 14



(1/13362)

---

* 43713 -) وعن الزهري قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك أن كعب بن مالك حين أنزل الله في الشعر ما أنزل أتى رسول الله فقال * يا رسول الله إن الله قد أنزل في الشعر ما قد علمت فكيف ترى فقال رسول الله إن المؤمن ليجاهد بسيفه ولسانه لم يرو هذه الأحاديث عن إسحاق إلا عتاب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 208 حديث رقم: 669

* 43714 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه * قال للنبي صلى الله عليه وسلم أن الله قد أنزل في الشعر ما أنزل قال إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأنما ترمون فيهم نضح النبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 76 حديث رقم: 151

* 43715 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه أنه قال * يا رسول الله ماذا ترى في الشعر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأننا تنضحونهم بالنبل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 76 حديث رقم: 152

* 43716 -) أنا عبد الرحمن بن عمر الكندي نا يعقوب بن المبارك نا عبد الله بن يوسف المقري نا أبو الطاهر بن السرح نا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال يا رسول الله ما ترى في الشعر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن ليجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكأنما ينضحونهم بالنبل
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1047

* 43717 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا بن أبى السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهرى عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قلت * يا رسول الله قد انزل في الشعر ما قد انزل فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكانما ترمونهم نضح النبل \5785\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 103 حديث رقم: 5786

* 43718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن أخي بن شهاب عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن كعب بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أهجوا بالشعر إن المؤمن يجاهد بنفسه وماله والذي نفس محمد صلى الله عليه وسلم بيده كأنما ينضحوهم بالنبل \15884\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 460 حديث رقم: 15834



(1/13363)

---

* 43719 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر بن عبد الله أنه قال لما مات النجاشي قال النبي صلى الله عليه وسلم * قد مات اليوم عبد صالح فقوموا فصلوا على أصحمة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 1291

* 43720 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن سليم بن حيان قال حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على أصحمة النجاشي فكبر عليه أربعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 657 حديث رقم: 952

* 43721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج ثنا عطاء عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مات اليوم عبد الله صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقام فأمنا فصلى عليه \14519\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14473

* 43722 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى عن بن جريج عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مات رجل صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقمنا فصلينا عليه \8244\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 83 حديث رقم: 8305

* 43723 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مات اليوم عبد صالح أصحمة فقوموا فصلوا عليه فقام فأمنا فصلينا عليه رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن بن جريج \6686\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 29 حديث رقم: 6692



(1/13364)

---

* 43724 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * لما وجه الله نبيه صلى الله عليه وسلم الى الكعبة والصلاة إليها قالوا كيف من مات من أصحابنا وهو يصلى الى بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع ايمانكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2673

* 43725 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وجريج عن أبي إسحاق عن البراء قال * مات قوم كانوا يصلون نحو بيت المقدس فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم أي صلاتكم إلى بيت المقدس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 722

* 43726 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قالوا * يا رسول الله أرأيت الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله عز وجل ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 278 حديث رقم: 11729

* 43727 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم حين حولت القبلة فأما الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس فأنزل الله تبارك وتعالى وما كان الله ليضيع إيمانكم \2974\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2966

* 43728 -) وبإسناده عن البراء * قال قيل هذا الذين ماتوا قبل أن تحول إلى الكعبة ورجال قتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم رواهما البخاري عن أبي نعيم \2021\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 3 حديث رقم: 2024



(1/13365)

---

* 43729 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي حازم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير عن محمد بن جحش رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا بفناء المسجد قال وكنا معه جلوسا قال فرفع النبي صلى الله عليه وسلم بصره قبل السماء ثم خفض بصره وضرب بيده على جبهته ثم قال سبحان الله ماذا أنزل الله عز وجل من التشديد قال ففرقنا وصمتنا يومنا وليلتنا قال ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما التشديد فقال في الدين والذي نفسي بيده لو أن أحدكم قتل في سبيل الله عز وجل ثم عاش ما دخل الجنة حتى يقضى دينه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 185 حديث رقم: 928

* 43730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير عن العلاء عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش قال أخبرني محمد بن عبد الله بن جحش قال * كنا جلوسا بفناء المسجد حيث توضع الجنائز ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بين ظهرينا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره قبل السماء فنظر ثم طأطأ بصره ووضع يده على جبهته ثم قال سبحان الله سبحان الله ماذا نزل من التشديد قال فسكتنا يومنا وليلتنا فلم نراها خيرا حتى أصبحنا قال محمد فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه \22641\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 290 حديث رقم: 22546

* 43731 -) حدثنا علي بن حمشاذ حدثنا هشام بن علي حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام حدثنا العلاء بن عبد الرحمن وأخبرني أبو بكر بن أبي نصر حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا حيث توضع الجنائز فرفع رأسه قبل السماء ثم خفض بصره فوضع يده على جبهته فقال سبحان الله سبحان الله ما أنزل الله من التشديد قال فعرفنا وسكتنا حتى إذا كان الغد سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما التشديد الذي نزل قال في الدين والذي نفس محمد بيده لو قتل رجل في سبيل الله ثم عاش وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 30 حديث رقم: 2212

* 43732 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش أنه قال * كنا يوما جلوسا في موضع الجنائز مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلى السماء ثم وضع راحته على جبهته وقال سبحان الله ماذا انزل من التشديد فسكتنا وفرقنا فلما كان من الغد سألته فقلت يا رسول الله ما هذا التشديد الذي أنزل قال في الدين والذي نفسي بيده لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل مرتين وعليه دين ما دخل الجنة حتى يقضى عنه دينه \10735\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 355 حديث رقم: 10745

* 43733 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش عن محمد بن عبد الله بن جحش قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء المسجد فرفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الله ماذا أنزل من التشديد فظللنا بقية يومنا وليلتنا فلما أصبحت غدوت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ماذا أنزل من التشديد قال لو أن رجلا قتل في سبيل الله ثم أحيي ثم قتل لم يدخل الجنة وعليه دين
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 249 حديث رقم: 560



(1/13366)

---

* 43734 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني شقيق قال * كنا ننتظر عبد الله إذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا ألا تجلس قال لا ولكن أدخل فأخرج إليكم صاحبكم وإلا جئت أنا فجلست فخرج عبد الله وهو آخذ بيده فقام علينا فقال أما إني أخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج إليكم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2357 حديث رقم: 6048

* 43735 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع وأبو معاوية ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال كنا جلوسا عند باب عبد الله ننتظره فمر بنا يزيد بن معاوية النخعي فقلنا أعلمه بمكاننا فدخل عليه فلم يلبث أن خرج علينا عبد الله فقال إني أخبر بمكانكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام مخافة السآمة علينا
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2173 حديث رقم: 2821

* 43736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال سليمان سمعت شقيقا * يقول كنا ننتظر عبد الله بن مسعود في المسجد يخرج علينا فجاءنا يزيد بن معاوية يعني النخعي قال فقال ألا أذهب فأنظر فإن كان في الدار لعلي أن أخرجه إليكم فجاءنا فقام علينا فقال انه ليذكر لي مكانكم فما آتيكم كراهية ان أملكم لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا \3589\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 377 حديث رقم: 3581

* 43737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الله بن إدريس قال سمعت الأعمش يروي عن شقيق قال * كان عبد الله يخرج إلينا فيقول اني لأخبر بمكانكم وما يمنعني ان أخرج إليكم الا كراهية ان أملكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا \3595\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 378 حديث رقم: 3587

* 43738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال كان عبد الله مما يذكر كل يوم الخميس فقيل له لوددنا انك ذكرتنا كل يوم قال اني أكره ان أملكم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة كراهية السآمة علينا
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 4060

* 43739 -) قال قال عبد الله إني لاخبر بموضعكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 88 حديث رقم: 0

* 43740 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي قال نا منجاب بن الحارث قال نا علي بن مسهر عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله إني لاخبر بموضعكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الأيام كراهية السآمة علينا قال حدثني عمرو بن مرة عن أبي وائل عن عبد الله مثله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 88 حديث رقم: 5881

* 43741 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش قال سمعت أبا وائل شقيق بن سلمة يقول * كنا جلوسا ننتظر عبد الله بن مسعود فأتانا يزيد بن معاوية النخعي فقال ما لكم قلنا ننتظر عبد الله بن مسعود فقال أين ترونه قلنا في الدار قال أفلا أذهب فأخرجه إليكم فذهب فلم يلبث أن خرج عبد الله حتى قام علينا ومعه يزيد بن معاوية فقال عبد الله إني لأخبر بمجلسكم فما يمنعني أن أخرج إليكم إلا كراهية أن أملكم وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحولنا بالموعظة في الأيام كراهة السآمة علينا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 107



(1/13367)

---

* 43742 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الدباء قال فرأيته يوما يأكل طعاما فيه دباء فكنت أقربه إليه \2925\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 303 حديث رقم: 2924

* 43743 -) أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع قال فقدم إليه فجعلت أتناوله واجعله بين يديه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 139 حديث رقم: 2051

* 43744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت وحميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع فكان إذا جيء بمرقة فيها قرع جعلت القرع مما يليه \12853\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 174 حديث رقم: 12810

* 43745 -) حدثنا عبيد الله حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الدباء ورأيته يوما يأكل طعاما فيه دباء فجعلت أقربه إليه \3203\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 472 حديث رقم: 3201

* 43746 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلوي عن أنس بن مالك قال * قدمت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قصعة فيها قرع قال وكان يعجبه القرع قال فجعل يلتمس القرع بأصبعه أو قال بأصابعه \12694\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 12651



(1/13368)

---

* 43747 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا علي بن حجر قال حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم وكان شهد حنينا قال * سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين ينهى عن النهبة \5168\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 574 حديث رقم: 5169

* 43748 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي ح وحدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني ثنا أبو داود الطيالسي قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم * قال أسرني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا يومئذ شاب فسمعته صلى الله عليه وسلم ينهي عن النهبة وأمر بالقدور فأكفئت من لحم الحمر الأهلية
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1375

* 43749 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمود بن غيلان ثنا عبد الملك الجدي ثنا شعبة عن سماك عن ثعلبة بن الحكم قال أرسلني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته * ينهى عن النهبة وأمر بالقدور فأكفئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1379

* 43750 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النهبة حتى إنه ليأمر الرفقة بلحم الشاة وهم يطبخون يقول لا تطعموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 258 حديث رقم: 7050



(1/13369)

---

* 43751 -) حدثنا هشام بن عمار نا أبو الخطاب معروف الخياط قال * رأيت واثلة الأسقع رضي الله عنه يصفر لحيته ورأيت عليه عمامة سوداء قد أرخى لها عذبة بن خلف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 175 حديث رقم: 912

* 43752 -) حدثنا أبو سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه عمامة سوداء \1458\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 1459

* 43753 -) حدثنا القواريري حدثنا وكيع عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه * قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء \1459\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 1460

* 43754 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو أسامة ووكيع عن مساور الوراق حدثني جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * كأني أنظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه إلا أن وكيعا لم يقل بين كتفيه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 40 حديث رقم: 718



(1/13370)

---

* 43755 -) وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن أبي العلاء حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أرمي بأسهمي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتهن وقلت لأنظرن إلى ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في انكساف الشمس اليوم فانتهيت إليه وهو رافع يديه يدعو ويكبر ويحمد ويهلل حتى جلي عن الشمس فقرأ سورتين وركع ركعتين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 629 حديث رقم: 913

* 43756 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا سالم بن نوح أخبرنا الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * بينما أنا أترمى بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ خسفت الشمس ثم ذكر نحو حديثهما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 630 حديث رقم: 913

* 43757 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال * كنت أرمي بأسهم بالمدينة إذ خسفت فنبذتها فقلت والله لأنظرن ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فأتيته وهو صلى الله عليه وسلم قائم في الصلاة رافع يديه قال فجعل يسبح ويحمد ويكبر ويهلل ويدعو حتى حسر فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين \2847\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 92 حديث رقم: 2848

* 43758 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثنا بندار ثنا سالم بن نوح ثنا سعيد بن إياس أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما أرتمي بأسهم لي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ انكسفت الشمس فنبذتها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهيت وهو قائم رافع يديه يسبح ويكبر ويحمد ويدعوا حتى انجلت وقرأ سورتين وركع ركعتين
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 310 حديث رقم: 1373

* 43759 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو هشام قال نا وهيب قال نا أبو مسعود هو سعيد بن إياس الجريري عن حيان بن عمير قال نا عبد الرحمن بن سمرة قال بينا أنا أترمى باسهم لي بالمدينة إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لأنظرن ما أحدث النبي صلى الله عليه وسلم * في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو حتى حسر عنها ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات \1847\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 566 حديث رقم: 1841

* 43760 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الأعلى عن الجريري عن حيان بن عمير عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنت أرمي بأسهم لي بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كسفت الشمس فقلت والله لأنظرن إلى ما يحدث لرسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس قال فأتيته وهو قائم في الصلاة رافع يديه فجعل يسبح ويحمد ويهلل ويكبر ويدعو حتى حسر عنهما فلما حسر عنها قرأ سورتين وصلى ركعتين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 411 حديث رقم: 570

* 43761 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا أبو هشام هو المغيرة بن سلمة قال حدثنا وهيب قال حدثنا أبو مسعود الجريري عن حيان بن عمير قال حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال بينا أنا أترامى بأسهم لي بالمدينة إذ انكسفت الشمس فجمعت أسهمي وقلت لأنظرن ما أحدثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في كسوف الشمس فأتيته مما يلي ظهره وهو في المسجد فجعل يسبح ويكبر ويدعو حتى حسر عنها قال ثم قام فصلى ركعتين وأربع سجدات
النسائي في سننه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1460



(1/13371)

---

* 43762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن أبي التياح سمعت عبد الله بن أبي الهذيل العنزي يحدث عن رجل من بني أسد قال * خرج علينا علي رضي الله عنه فذكر حديث سويد بن سعيد كنت عند عمر رضي الله عنه وهو مسجى في ثوبه \864\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 862

* 43763 -) حدثنا الفضل بن الحباب البصري قثنا القعنبي قثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد يعني الصادق عن أبيه قال * لما غسل عمر بن الخطاب وكفن وحمل على سريره وقف عليه علي بن أبي طالب فقال والله ما على الأرض رجل أحب إلي من أن ألقى الله بصحيفته من هذا المسجى
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 418 حديث رقم: 652

* 43764 -) حدثنا عبد الله قال حدثني سويد بن سعيد قثنا يونس بن أبي اليعفور عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * كنت عند عمر وهو مسجى بثوبه قد قضى نحبه فجاء علي فكشف الثوب عن وجهه ثم قال رحمة الله عليك يا أبا حفص فوالله ما بقي بعد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحد أحب إلي أن ألقى الله بصحيفته منك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 266 حديث رقم: 348

* 43765 -) حدثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد الهروي ثنا يونس بن أبي يعقوب عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال كنت عند عمر رضي الله عنه وهو مسجى ثوبه قد قضا نحبه فجاء على رضي الله عنه فكشف الثوب عن وجهه ثم قال رحمة الله عليك أبا حفص فوالله ما بقى بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد أحب إلى أن ألقي الله تعالى بصحيفته منك
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 867

* 43766 -) حدثنا علي بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة قال سمعت بن عباس يقول * لما وضع عمر على سريره اكتنفه الناس يدعون ويصلون أو قال يثنون ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم فلم يرعني إلا رجل قد زحمني وأخذ بمنكبي فالتفت فإذا علي بن أبي طالب فترحم على عمر ثم قال ما خلفت أحدا أحب إلي أن ألقى الله بمثل عمله منك وأيم الله إن كنت لأظن ليجعلنك الله عز وجل مع صاحبيك وذلك أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر فكنت أظن ليجعلنك الله مع صاحبيك \98\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 98

* 43767 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبيد الله بن عمر القواريري قثنا حماد بن زيد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - عن جعفر بن محمد وأيوب عن عمرو بن دينار قال حماد وسمعت عمرا يذكره عن أبي جعفر قال حماد وسمعته من أبي جهضم قال * لما طعن عمر وغسل وكفن وسجى ثوبا فدخل عليه علي فترحم عليه وقال ما على الأرض اليوم أحدا أحب إلي أن ألقى G على ما في صحيفته من هذا المسجى
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 266 حديث رقم: 347



(1/13372)

---

* 43768 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا مروان بن معاوية عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا سلول ولا غلول ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 18 حديث رقم: 16

* 43769 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبدة بن سليمان حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله انه قال * ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم قال على قراءة من تأمروني ان أقرأ فلقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة ولقد علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أعلمهم بكتاب الله ولو أعلم أن أحدا أعلم مني لرحلت إليه قال شقيق فجلست في حلق أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما سمعت أحدا يرد ذلك عليه ولا يعيبه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1913 حديث رقم: 2462

* 43770 -) أخبرنا محمد بن حاتم المكتب ثنا القاسم بن مالك حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نهب ولا إغلال ولا إسلال ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة قال أبو محمد الإسلال السرقة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 303 حديث رقم: 2491

* 43771 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا معلى بن مهدي ثنا عبد الواحد بن زياد عن الأعمش عن أبي وائل قال * لما أمر عثمان رضي الله عنه في المصاحف بما أمر قام عبد الله فحمد الله ثم قال يا أيها الناس إن الله عز وجل يقول من يغلل يأت بما غل يوم القيامة ألا فغلوا المصاحف على قراءة من تأمرني أن أقراه على قراءة زيد بن ثابت فوالذي لا إله إلا هو لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وزيد بن ثابت له ذؤابتان يلعب مع الصبيان والذي لا إله غيره لو أعلم أحدا بكتاب الله مني لأتيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 73 حديث رقم: 8428

* 43772 -) حدثنا عثمان بن عمرو الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال * لما أمر بالمصاحف تغير ساء ذلك عبد الله بن مسعود فقال من استطاع منكم أن يغل مصحفا فليفعل فإنه من غل شيئا جاء بما غل يوم القيامة ثم قال عبد الله لقد قرأت القرآن من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد صبي أترك ما أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 74 حديث رقم: 8434



(1/13373)

---

* 43773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعلى قال ثنا محمد بن إسحاق ويزيد قال أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن صفية ابنة أبي عبيد عن أم سلمة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذيول النساء فقال شبرا فقلت إذا تخرج أقدامهن يا رسول الله قال فذراع لا تزدن عليه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 309 حديث رقم: 26678

* 43774 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن نافع عن صفيه بنت أبي عبيد عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * ذيل المرأة شبر قلت إذا تخرج قدماها قال فذراع لا يزدن عليه وفي هذا دليل على وجوب ستر قدميها \3067\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 233 حديث رقم: 3070

* 43775 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذيل النساء شبر قلت يا رسول الله إذا يخرج قدماها قال فذراع لا يزدن عليه \6976\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 412 حديث رقم: 6977

* 43776 -) حدثنا الحسين ثنا عثمان ثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة * أنها ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم ذيول النساء فقال ترخين شبرا قلت إذن تنكشف عنهن قال فذراع لا يزدن عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 271 حديث رقم: 579

* 43777 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم * لما ذكر في الإزار ما ذكر قالت أم سلمة يا رسول الله فكيف النساء قال يرخين شبرا قالت إذن تبدو أقدامهن قال فذراع لا يزدن عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 417 حديث رقم: 1007

* 43778 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذيل المرأة فقال شبرا فقلت يا رسول الله أذن تبدو أقدامهن قال فذراعا لا يزدن عليه قال عبد الله الناس يقولون عن نافع عن سليمان بن يسار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 362 حديث رقم: 2644



(1/13374)

---

* 43779 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد يعني بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم استقبله أعيلة بني هاشم قال فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه \3848\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 389 حديث رقم: 3877

* 43780 -) حدثنا إسماعيل ابن علية عن خالد عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه وسلم تلقاه غلامان من بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والآخر خلفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 308 حديث رقم: 26371

* 43781 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل القاضي ثنا مسدد والمقدمي يعني محمد بن أبي بكر قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم فاستقبله أغيلمة من بني عبد المطلب فجعل واحدا من بين يديه وآخر خلفه \10142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 260 حديث رقم: 10152

* 43782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن سحق أخبرنا عبد الله أنا خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال * حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض غلمة بنى عبد المطلب واحدا خلفه وواحدا بين يديه \2265\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 250 حديث رقم: 2259

* 43783 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا يزيد وهو بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة استقبله أغيلمة بني هاشم قال فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه
النسائي في سننه ج 5/ ص 212 حديث رقم: 2894

* 43784 -) حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - مكة استقبله أغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والآخر خلفه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2224 حديث رقم: 5620

* 43785 -) حدثنا معلى بن أسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - مكة استقبلته أغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه وآخر خلفه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 638 حديث رقم: 1704

* 43786 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم من مكة استقبله أغيلمة من بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه وآخر من خلفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 343 حديث رقم: 11953



(1/13375)

---

* 43787 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حصين بن نمير ثنا أبو بلج يحيى بن أبي سليم عن عباية بن رفاعة عن أبيه قال * مات أبي وترك أرضا وترك جارية وغلاما حجاما وناضحا فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال لهم في الأرض ازرعوها أو امنحوها ونهاهم عن كسب الأمة وقال أعلفوا كسب الحجام الناضح
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 275 حديث رقم: 4407

* 43788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج يحدث * أن جده حين مات ترك جارية وناضحا وغلاما حجاما وأرضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجارية فنهى عن كسبها قال شعبة مخافة ان تبغي وقال ما أصاب الحجام فاعلفه الناضح وقال في الأرض ازرعها أو ذرها \17366\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 141 حديث رقم: 17307

* 43789 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي والحسن بن المتوكل قالا ثنا عاصم بن على ثنا شعبة عن يحيى بن أبى سليم قال سمعت عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده * أنه ترك حين مات جارية وناضحا وعبدا حجاما وأرضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجارية نهى عن كسبها وقال في الحجام ما أصاب فاعلفه الناضح وقال في الأرض ازرعها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 275 حديث رقم: 4405

* 43790 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا هشيم عن أبي صالح الفزاري عن عباية بن رفاعة بن رافع الأنصاري أن جده توفي وترك أمة نفل فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فكره كسب الأمة وقال لعلها لا تجد فتبغي بنفسها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 473 حديث رقم: 22247

* 43791 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يحيى بن أبي سليم قال سمعت عباية بن رفاعة بن رافع يحدث * أن جده مات فترك جارية وعبدا حجاما وأرضا وناضحا فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الجارية وقال في الحجام ما أصاب أن يعلف به الناضح وقال في الأرض ازرعها أو ذرها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1706

* 43792 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو بلج بن سليم قال سمعت عباية بن رفاعة عن رافع ان خديج يحدث * ان جده هلك وترك غلاما حجاما وناضحا وارضا وأمه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجعل كسب الحجام في علف الناضح ونهى عن كسب الأمة وقال في الأرض ازرعوها أو ازرعوها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 969

* 43793 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا شجاع بن مخلد وأبو بكر بن أبي شيبة واللفظ لشجاع قالا ثنا هشيم أنا أبو بلج عن عباية بن رفاعة * أن جده توفي وترك أمة تغل فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فكره كسب الأمة وقال لعلها لا تجد شيئا فتبتغى بنفسها وقال بن أبي شيبة في إسناده ثنا هشيم عن أبي بلج عن عباية بن رفاعة بن رافع الأنصاري
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 276 حديث رقم: 4408



(1/13376)

---

* 43794 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي سمينة قالوا ثنا الخليل بن أحمد وقال العباس العنبري حدثني الخليل بن أحمد بن بشر بن المستنير السلمي ثنا المستنير بن أخضر عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كنت مع معقل بن يسار في بعض الطرقات فمررنا بأذى فأماطه أو نحاه عن الطريق فرأيت مثله فأخذته فنحيته فأخذ بيدي فقال يا بن أخي ما حملك على ما صنعت قلت يا عم رأيتك صنعت شيئا فصنعت مثله فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أماط أذى عن طريق المسلمين كتبت له حسنة ومن تقبلت منه حسنة دخل الجنة واللفظ لحديث العباس العنبري
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 217 حديث رقم: 502

* 43795 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا الخليل بن أحمد قال حدثنا المستنير بن اخضر قال حدثني معاوية بن قرة قال * كنت مع معقل المزني فأماط أذى عن الطريق فرأيت شيئا فبادرته فقال ما حملك على ما صنعت يا بن أخى قال رأيتك تصنع شيئا فصنعته قال أحسنت يا بن أخى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من أماط أذى عن طريق المسلمين كتب له حسنة ومن تقبلت له حسنة دخل الجنة 269 باب قبول الهدية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 208 حديث رقم: 593

* 43796 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا أبو بكر بن أبي مريم قال حدثني حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء عن النبي قال * من أخرج من طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب له عنده حسنة أدخله بها الجنة لا يروى هذا الحديث عن أبي الدرداء لا بهذا الإسناد تفرد به أبو بكر بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 14 حديث رقم: 32

* 43797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا أبو بكر بن أبي مريم قال حدثني حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من زحزح عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة ومن كتب الله له عنده حسنة أدخله الله بها الجنة \27633\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 440 حديث رقم: 27519

* 43798 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حميد بن عقبة بن رومان عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أماط عن طريق المسلمين شيئا يؤذيهم كتب الله له به حسنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 358 حديث رقم: 1491

* 43799 -) حدثنا أحمد بن زيد بن الحريش الأهوازي ثنا عمر بن الخطاب السجستاني ثنا محمد بن عرعرة ثنا شعبة عن أبي الفيض قال سمعت أبا شيبة يقول كان معاذ يمشي ورجل معه فرفع حجرا من الطريق فقال ما هذا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من رفع حجرا من الطريق كتبت له حسنة ومن كانت له حسنة دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 102 حديث رقم: 198



(1/13377)

---

* 43800 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من دخل سوقا من هذه الأسواق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله عز وجل له ألف ألف حسنة ومحي عنه ألف ألف سيئة وبني له قصرا في الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 4 حديث رقم: 12

* 43801 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أزهر بن سنان حدثنا محمد بن واسع قال قدمت مكة فلقيني أخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان آل الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه \3442\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 491 حديث رقم: 3428

* 43802 -) حدثنا بشر بن معاذ الضرير ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار مولى آل الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يدخل السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبني له بيتا في الجنة \2237\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 752 حديث رقم: 2235

* 43803 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أنا الأزهر بن سنان قال سمعت محمد بن واسع يقول * قدمت مكة فلقيت بها أخي سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب فقال ألا أحدثك حديثا حدثنيه أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال من دخل سوقا من أسواق المسلمين فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة وحط عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة قال فقدمت خراسان فلقيت قتيبة بن مسلم فقلت قد جئتك بهدية فحدثته الحديث فكان يركب في موكبه فيأتي السوق فيقولها ثم ينصرف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 28

* 43804 -) حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان القرشي ثنا محمد بن واسع قال * قدمت المدينة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن أبيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة قال فقدمت خرسان فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت له أتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان يركب في موكبه حتى يأتي باب السوق فيقولها ثم ينصرف له طرق عن عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم فأما أزهر فبصري زاهد وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 722 حديث رقم: 1974

* 43805 -) حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو العباس محمد بن الحسن بن حيدرة البغدادي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا حفص بن غياث عن هشام بن حسان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من دخل السوق فباع فيها واشترى فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والله أعلم تابعه عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 723 حديث رقم: 1975



(1/13378)

---

* 43806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا حمزة جارنا يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل أعلم * انه من مات يشهد ان لا إله الا الله دخل الجنة \12397\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 131 حديث رقم: 12354

* 43807 -) أخبرني عمران بن بكار قال حدثنا يزيد بن عبد ربه قال حدثنا بقية عن شعبة عن حبيب عن زيد بن وهب وعن عبد العزيز بن رفيع وسليمان بن مهران وبلال قالوا سمعنا زيد بن وهب قال سمعت أبا ذر قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا محمد خبر أمتك أنه من مات منهم يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة قيل وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق \10878\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 276 حديث رقم: 10961

* 43808 -) أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا محرر بن قعنب الباهلي حدثنا رياح بن عبيدة عن ذكوان السمان عن جابر بن عبد الله قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ناد في الناس من قال لا إله إلا الله دخل الجنة فخرج فلقيه عمر في الطريق فقال أين تريد قلت بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا قال ارجع فأبيت فلهزني لهزة في صدري ألمها فرجعت ولم أجد بدا قال يا رسول الله بعثت هذا بكذا وكذا قال نعم قال يا رسول الله إن الناس قد طمعوا وخشوا فقال صلى الله عليه وسلم أقعد \151\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 151

* 43809 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن بكر قال حدثنا حاتم عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا سليمان الجهني حدثه أن أبا ذر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أخبرني الملك انه من مات يشهد أن لا إله إلا الله فإن له الجنة فما زلت أقول وإن حتى قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم مختصر \10874\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 275 حديث رقم: 10957



(1/13379)

---

* 43810 -) حدثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذه وهذه سواء وجمع بين إبهامه وخنصره يعني في الدية
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 198 حديث رقم: 782

* 43811 -) ورواه سويد بن سعيد عن يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس موصولا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذه وهذه في الدية سواء يعني الخنصر والإبهام فقيل له لو صليت على أم سعد فصلى عليها وقد أتى لها شهر وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم غائبا أخبرناه أبو سعد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا إسحاق بن إبراهيم وعمران السختياني قالا ثنا سويد بن سعيد فذكره وهذا الكلام في صلاته على أم سعد في هذا الإسناد ينفرد به سويد بن سعيد والمشهور عن قتادة عن بن المسيب عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا كما مضى وفيما حكى أبو داود عن أحمد بن حنبل أنه قيل لأحمد حدث به سويد عن يزيد بن زريع قال لا تحدث بمثل هذا \6807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 49 حديث رقم: 6813

* 43812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * هذه وهذه سواء الخنصر والإبهام \2005\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 1999

* 43813 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب أن أم سعد بن عبادة ماتت وهو غائب فلما قدم قال يا رسول الله أحب أن تصلي على أمي فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها وقد أتى لها شهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 20 حديث رقم: 5378

* 43814 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذه وهذه سواء وأشار إلى الخنصر والإبهام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 957

* 43815 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذه وهذه سواء وضم بين إبهامه وخنصره \3228\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 3220



(1/13380)

---

* 43816 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن حيوة بن شريح قال أخبرني بكير بن عمرو أن صفوان بن سليم حدثه أن أبا هريرة * قال أيستطيع أحدكم أن يقوم فلا يفتر ويصوم فلا يفطر ما كان حيا فقيل له يا أبا هريرة ومن يطيق هذا فقال والذي نفسي بيده إن يوم المجاهد في سبيل الله أفضل منه
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 65 حديث رقم: 70

* 43817 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق إملاء ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قالوا * يا رسول الله أخبرنا ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال إنكم لا تستطيعون قلنا بلى قال إنكم لا تستطيعونه قال فلا أدري في الثالثة أم في الرابعة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد إلى أهله رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير \18255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 158 حديث رقم: 18270

* 43818 -) حدثنا أبو عوانة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قيل * يا رسول الله ما يعدل الجهاد قال لا تستطيعونه فردوا عليه مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه فقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله مثل القائم الصائم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتى يرجع المجاهد في سبيل الله وفي الباب عن الشقاء وعبد الله بن حبشي وأبي موسى وأبي سعيد وأم مالك البهزية وأنس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \1621\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 164 حديث رقم: 1619

* 43819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على عن زائدة عن سماك عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل المجاهدين في سبيل الله كمثل الصائم نهاره والقائم ليله حتى يرجع متى يرجع \18502\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 272 حديث رقم: 18425

* 43820 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل قال لا تستطيعوه قال فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه وقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله لا يفتر من صيام ولا صلاة حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1499 حديث رقم: 1878



(1/13381)

---

* 43821 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب عن سعيد بن كثير مولى عمر بن الخطاب عن أبيه قال سمعت عائشة تقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما مع صاحب فرس أبيض أخذ بمعرفة فرسه فلما أتاني قلت من صاحب الفرس قال وقد رأيتيه قلت نعم قال ومن يشبهه قلت دحية بن خليفة الكلبي قال ذاك جبريل وهو يقرئك السلام قلت وعلى من أرسله وعليك وعليه السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 35 حديث رقم: 84

* 43822 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا روح بن عبادة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي الزناد القطواني ثنا خالد بن مخلد ثنا عبد الله بن عمر العمري عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه رجل على برذون وعليه عمامة قد شد لها من خلفه ورسول الله صلى الله عليه وسلم واضع يده على معرفة البرذون فقلت يا رسول الله من هذا قال ورأيتيه قلت نعم قال من هو قلت دحية الكلبي قال ذاك جبريل عليه السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 35 حديث رقم: 85

* 43823 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قالا ثنا سفيان بن عيينة عن مجالد عن الشعبي عن أبي سلمة عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله رأيتك تكلم دحية الكلبي ويدك على معرفة الفرس فقال رأيتيه فقلت نعم قال ذاك جبريل وهو يقرئك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته من صاحب ودخيل فنعم الصاحب ونعم الدخيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 37 حديث رقم: 90

* 43824 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن مجالد بن سعيد عن الشعبي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت رايتك * يا رسول الله واضعا يدك على معرفة فرس وأنت قائم تكلم دحية الكلبي فقال وقد رأيتيه قالت نعم قال فإنه جبريل وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وجزاه الله خيرا من زاير ومن دخيل فنعم الصاحب ونعم الدخيل
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 277

* 43825 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * يا رسول الله رأيتك واضعا يدك على معرفة الفرس وأنت تكلم رجلا وقال مرة قالت عائشة رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - واضعا يده على معرفة فرس وهو يكلم دحية الكلبي قالت رأيتك واضعا يدك على معرفة فرس دحية الكلبي وأنت تكلمه قال أو رأيتيه قالت نعم قال ذاك جبريل وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته جزاه الله خيرا من صاحب ودخيل فنعم الصاحب ونعم الدخيل قال سفيان الدخيل الضيف
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 872 حديث رقم: 1635



(1/13382)

---

* 43826 -) أنا عبد الرحمن بن عمر الصفار أنا أحمد بن إبراهيم بن جامع نا علي بن عبد العزيز نا عاصم بن علي نا شعبة بن الحجاج عن الحكم قال سمعت سيفا يحدث عن رشيد الهجري عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قيل له حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم * يقول المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 132 حديث رقم: 167

* 43827 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا عن عامر عن عبد الله قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله من المهاجر قال من هجر ما نهى الله عنه \6833\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 193 حديث رقم: 6814

* 43828 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل يعني بن أبي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ان المهاجر من هجر ما نهى الله عنه والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \6934\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 205 حديث رقم: 6912

* 43829 -) أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد العطار المعروف بابن شبان وأبو الحسن علي بن محمد الرزاز ببغداد قالا ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ثنا أيوب بن سليمان الصغدي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه رواه البخاري في الصحيح عن آدم \20529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 187 حديث رقم: 20544

* 43830 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر قال حدثنا محمد بن العلاء بن كريب قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال سمعت عبد الله بن عمرو ورب هذه البنية يعني الكعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المهاجر من هجر السيئات والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده \196\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 196



(1/13383)

---

* 43831 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2578

* 43832 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة \5105\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 328 حديث رقم: 5105

* 43833 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا أخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل في العقيقة على ما روي عن النبي الله عليه وسلم من غير وجه عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا انه عق عن الحسن بشاة وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث \1516\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 97 حديث رقم: 1514

* 43834 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 3162

* 43835 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسين حين ولدته فاطمة رضي الله عنها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 197 حديث رقم: 4827

* 43836 -) أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد بن أحمد العلوي رحمه الله أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنبأ عبيد الله بن موسى ح وأخبرنا أبو محمد عبيد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق قالا أنبأ سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي رضي الله عنه بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنها \19071\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 305 حديث رقم: 19086

* 43837 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي بالصلاة حين ولدته فاطمة رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 316 حديث رقم: 931



(1/13384)

---

* 43838 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن يعلى التيمي عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 295 حديث رقم: 26244

* 43839 -) حدثنا المعلى حدثنا أبو عوانة عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا الحديث علي إلا ما علمتم فإنه من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار ومن كذب على القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار \2338\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 229 حديث رقم: 2338

* 43840 -) حدثنيه علي بن حمشاذ ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن موسى خت ثنا عتاب بن محمد بن شوذب ثنا كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال قلت لأبي قتادة حدثني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أخشى أن يزل لساني بشيء لم يقله رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إياكم وكثرة الحديث عني من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 380

* 43841 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن محمد بن إسحاق وحدثني علي بن حمشاذ العدل أنبأ علي بن عبد العزيز أن سعيد بن منصور حدثهم ثنا أبو شهاب وحدثنا أبو القاسم يوسف بن يعقوب السوسي ثنا أبو علي محمد بن عمرو الحرشي ثنا القعنبي ثنا أبو شهاب وحدثني هلي بن حمشاذ العدل ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد العوذي ثنا أبو الربيع ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب بن مالك قال سمعت أبا قتادة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو على المنبر * إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال عني فلا يقول إلا حقا ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار وفي حديث محمد بن عبيد حدثني بن كعب وغيره عن أبي قتادة هذا حديث على شرط مسلم وفيه ألفاظ صعبة شديدة ولم يخرجاه وله شاهد بإسناد آخر عن أبي قتادة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 379

* 43842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن يعني بن إسحاق حدثني بن لكعب بن مالك عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر * يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار \22686\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 297 حديث رقم: 22591

* 43843 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن يعلى التيمي عن محمد بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر * إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار \35\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 14 حديث رقم: 35

* 43844 -) أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد هو بن إسحاق عن معبد بن كعب عن أبي قتادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل الا حقا أو الا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
الدارمي في سننه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 237



(1/13385)

---

* 43845 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار أبي عثمان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أفتى ح وحدثنا سليمان بن داود أخبرنا بن وهب حدثني يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة عن أبي عثمان الطنبذي رضيع عبد الملك بن مروان قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه وهذا لفظ سليمان \3657\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3657

* 43846 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو هانئ حميد بن هانئ الخولاني عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه \53\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 21 حديث رقم: 53

* 43847 -) أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * من أفتى بفتيا يعمى عليها فإثمها عليه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 160

* 43848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد من كتابه قال ثنا سعيد يعنى بن أبي أيوب ثنا بكر بن عمر المغافري عن عمرو بن أبي نعيمة عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تقول على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن استشاره أخوه المسلم فشار عليه بغير رشد فقد خانه ومن أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8249

* 43849 -) أخبرناه أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي حدثني أبي ثنا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة رضيع عبد الملك بن مروان وكان امرأ صدق عن مسلم بن يسار قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال علي ما لم أقل فيتبوأ بنيانه في جهنم ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه هذا حديث قد احتج الشيخان برواته غير هذا وقد وثقه بكر بن عمرو المعافري وهو أحد أئمة أهل مصر والحاجة بنا إلى لفظة التثبت في الفتيا شديدة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 350

* 43850 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن بكر بن عمرو عن مسلم بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أفتى الناس بغير علم كان إثمه على من أفتاه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولا أعرف له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 216 حديث رقم: 436

* 43851 -) أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن النضر الجارودي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا سفيان بن حبيب عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم زمن الحديبية وأصابهم مطر في يوم جمعة لم يبل أسفل نعالهم فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلوا في رحالهم هذا حديث صحيح الإسناد وقد احتج الشيخان برواته وهو من النوع الذي طلبوا المتابع فيه للتابعي عن الصحابي ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 431 حديث رقم: 1085

* 43852 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي حدثني أبي ثنا يحيى بن أيوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن أبي نعيمة رضيع عبد الملك بن مروان وكان امرئ صدق عن مسلم بن يسار قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم ومن أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ومن أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20140

* 43853 -) أخبرنا جرير عن أبي سنان ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * من أفتى فتيا يعمى عنها فإنما إثمها عليه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 335

* 43854 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني بكر بن عمر المعافري عن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * من أفتى بفتيا من غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 69 حديث رقم: 159



(1/13386)

---

* 43855 -) حدثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامريء مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 145 حديث رقم: 3954

* 43856 -) أخبرنا السامي وعمر بن سعيد والفضل بن الحباب قالوا حدثنا أحمد بن أبى بكر الزهرى عن مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب الأنصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ مسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام \5669\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 486 حديث رقم: 5670

* 43857 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا بن أخي الزهري عن عمه قال حدثني عطاء بن يزيد أن أبا أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 146 حديث رقم: 3959

* 43858 -) حدثنا إسماعيل بن أبى أويس قال حدثني محمد بن هلال بن أبى هلال مولى بن كعب المذحجي عن أبيه أنه سمع أبا هريرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحل لرجل أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام فإذا مرت ثلاثة أيام فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر وان لم يرد عليه فقد بريء المسلم من الهجرة 194 باب التفرقة بين الأحداث
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 150 حديث رقم: 414

* 43859 -) حدثنا عبد الله بن يوسف والقعنبي قالا أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ مسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فيلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام 450 باب فضل السلام
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 342 حديث رقم: 985

* 43860 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2257 حديث رقم: 5727



(1/13387)

---

* 43861 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمسلم على المسلم أربع خلال يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض \1436\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 461 حديث رقم: 1434

* 43862 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني أبي عن حكيم بن أفلح عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربع للمسلم على المسلم يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 318 حديث رقم: 923

* 43863 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمسلم على المسلم أربع خلال يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشمته إذا عطس ويشيعه إذا مات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 293 حديث رقم: 7685

* 43864 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * للمسلم على المسلم أربع خلال يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض ويشمته إذا عطس ويشيعه إذا مات هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجاه من حديث الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة حق المسلم على المسلم خمس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 501 حديث رقم: 1292

* 43865 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا يحيى القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمسلم على المسلم أربع خلال يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه \240\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 476 حديث رقم: 240

* 43866 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن حكيم بن أفلح عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * للمسلم على المسلم أربع خلال ان يجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس وإذا مرض ان يعوده وإذا مات ان يشهده \22490\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 273 حديث رقم: 22396



(1/13388)

---

* 43867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن أبي مودود عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * من بزق في المسجد فليحفر فليبعد وإلا بزق في ثوبه \10944\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 10902

* 43868 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن حكيم الأزدي قال حدثنا شريك عن حميد عن أنس قال * رأيت النبي يبزق في ثوبه في الصلاة فيفتله بإصبعه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 204 حديث رقم: 653

* 43869 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي ثنا قبيصة ح وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار حدثني محمد بن الفضل بن جابر أنا زكريا بن الحكم الراسبي ثنا الفريابي قالا ثنا سفيان عن حميد عن أنس قال * بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوبه يعني وهو في الصلاة لفظ حديث الفريابي وفي حديث قبيصة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه رواه البخاري في الصحيح عن الفريابي \1131\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 255 حديث رقم: 1132

* 43870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن ثابت عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه ثم دلكه \11441\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11400

* 43871 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت البناني عن أبي نضرة قال * بزق رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوبه وحك بعضه ببعض \389\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 389

* 43872 -) حدثنا زيد بن أخزم وعبدة بن عبد الله قالا ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه وهو في الصلاة ثم دلكه \1024\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 1024



(1/13389)

---

* 43873 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال وأنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التيمي وإبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك * أنه سأل عمر عن القراءة خلف الإمام فقال اقرأ بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت \2753\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 167 حديث رقم: 2756

* 43874 -) ومنهم عبادة بن الصامت رضي الله عنه أخبرنا علي بن أحمد المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان ثنا إبراهيم بن إسحاق ثنا أبو سلمة ثنا حماد أنبأ عبد الله بن عوف عن رجاء بن حيوة عن محمود بن الربيع قال سمعت عبادة بن الصامت رضي الله عنه * يقرأ خلف الإمام فقلت له تقرأ خلف الامام فقال عبادة لا صلاة إلا بقراءة \2758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2761

* 43875 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التيمي وإبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك * أنه سأل عمر عن القراءة خلف الامام فقال اقرأ بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت وأما حديث علي بن أبي طالب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 873

* 43876 -) ومنهم أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو بكر محمد بن يحيى بن سهل ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ثنا العوام بن حمزة عن أبي نضرة قال * سألت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه عن القراءة خلف الإمام فقال بفاتحة الكتاب \2769\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 170 حديث رقم: 2772

* 43877 -) حدثنا أبو سعيد الأصطخري الحسن بن أحمد من كتابه ثنا محمد بن عبد الله بن نوفل ثنا أبي ثنا حفص بن غياث عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التيمي وإبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك أنه سأل عمر عن القراءة خلف الإمام فقال اقرأ بفاتحة الكتاب قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت رواته كلهم ثقات
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2

* 43878 -) حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن جواب عن يزيد بن شريك قال سألت عمر عن القراءة خلف الإمام فأمرني أن أقرأ قال قلت وإن كنت أنت قال وإن كنت أنا قلت وإن جهرت قال وإن جهرت هذا إسناد صحيح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 3

* 43879 -) ومنهم معاذ بن جبل رضي الله عنه أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمود ثنا علي بن يونس ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي الفيض قال سمعت أبا شيبه المهري يقول * سأل رجل معاذ بن جبل عن القراءة خلف الإمام قال إذا قرأ فاقرأ بفاتحة الكتاب وقل هو الله أحد وإذا لم تسمع فاقرأ في نفسك ولا تؤذي من عن يمينك ولا من عن شمالك \2762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2765



(1/13390)

---

* 43880 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * كانت تحتي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني بطلاقها فأبيت فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله طلقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 326 حديث رقم: 13250

* 43881 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن أبي ذئب قال حدثني خالي الحرث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه * قال كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم طلقها \5138\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 336 حديث رقم: 5138

* 43882 -) حدثنا أبو بكر قال نا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب قال نا الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر قال كانت تحت ابن عمر امرأته وكان يعجب بها وكان عمر يكرهها فقال له طلقها فأبى فذكرها عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أطع أباك وطلقها
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 173 حديث رقم: 19058

* 43883 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتى امرأة أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني أن أطلقها فأبيت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فأرسل إلى فقال يا عبد الله طلق امرأتك فطلقتها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 264 حديث رقم: 835

* 43884 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا بن أبي ذئب عن الحارث يعني بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه رضي الله عنه قال كانت لي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال طلقها فطلقتها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 322 حديث رقم: 14670

* 43885 -) أخبرنا الصوفي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه * قال كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني بطلاقها فأبيت فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله طلقها \427\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 427

* 43886 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا حماد يعني الخياط ثنا بن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه قال كان تحتي امرأة كان عمر يكرهها فقال لي أبي طلقها قلت لا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره فدعاني فقال عبد الله طلق امرأتك قال فطلقتها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 157 حديث رقم: 6470

* 43887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتى امرأة أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني أن أطلقها فأبيت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأرسل إلى فقال يا عبد الله طلق امرأتك فطلقتها
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 53 حديث رقم: 5144

* 43888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب عن خاله الحرث عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة كان عمر يكرهها فقال طلقها فأبيت فأتى عمر رسول صلى الله عليه وسلم فقال أطع أباك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 20 حديث رقم: 4711

* 43889 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد القطان وعثمان بن عمر قالا ثنا بن أبي ذئب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال * كانت تحتي امرأة وكنت أحبها وكان أبي يبغضها فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أطلقها فطلقتها \2090\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 675 حديث رقم: 2088

* 43890 -) حدثنا أحمد بن محمد أنبأنا بن المبارك أنبأنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال * كانت تحتي امرأة أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني أبي أن أطلقها فأبيت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عبد الله بن عمر طلق امرأتك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث بن أبي ذئب \1189\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 495 حديث رقم: 1189

* 43891 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه * قال كانت تحتي امرأة كنت أحبها وكان أبي يكرهها فأمرني بطلاقها فأبيت فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله طلقها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2762



(1/13391)

---

* 43892 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد وهو بن زياد عن إسماعيل بن سميع قال ثنا مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي يا أمير المؤمنين انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والجعة وعن حلق الذهب ولبس الحرير وعن الميثرة الحمراء قال لنا أبو عبد الرحمن وحديث مروان وعبد الواحد أولى بالصواب من حديث إسرائيل \9410\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 442 حديث رقم: 9473

* 43893 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا إسماعيل بن سميع ثنا مالك بن عمير عن علي عليه السلام قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة \3697\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 332 حديث رقم: 3697

* 43894 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي يا أمير المؤمنين إنهنا عما نهاك عنه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * نهانا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الدباء والحنتم والجعة وعن حلق الذهب ولبس الحرير وعن الميثرة الحمراء قال أبو عبد الرحمن حديث مروان وعبد الواحد أولى بالصواب من حديث إسرائيل \5181\
النسائي في سننه ج 8/ ص 167 حديث رقم: 5171

* 43895 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الواحد عن إسماعيل وهو بن سميع قال حدثني مالك بن عمير قال قال صعصعة بن صوحان لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه إنهنا يا أمير المؤمنين عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والجعة \5093\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 218 حديث رقم: 5122

* 43896 -) أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال حدثنا مروان هو بن معاوية قال حدثنا إسماعيل هو بن سميع الحنفي عن مالك بن عمير قال جاء صعصعة بن صوحان إلى علي فقال انهنا عما نهاك عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة ونهانا عن حلقة الذهب ولبس الحرير ولبس القسي والميثرة الحمراء \9409\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 442 حديث رقم: 9472



(1/13392)

---

* 43897 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا عيسى بن يونس عن ثور عن الحصين الحبراني عن أبي سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد أحسن من لا فلا حرج ومن أكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج قال أبو داود رواه أبو عاصم عن ثور قال حصين الحميري ورواه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال أبو سعيد الخير قال أبو داود أبو سعيد الخير هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم \35\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 9 حديث رقم: 35

* 43898 -) أخبرنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرنا أبو سعيد الخير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اكتحل فليوتر من فعل ذلك فقد أحسن ومن لا فلا حرج من استجمر فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج من أكل فليتخلل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا كثيب رمل فليستدبره فإن الشياطين يتلاعبون بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج
الدارمي في سننه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 662

* 43899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج قال ثنا عيسى بن يونس عن ثور عن الحصين كذا قال عن أبي سعد الخير وكان من أصحاب عمر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكتحل فليوتر ومن فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج عليه ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أكل فما تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أتى الغائط فليستتر فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا فليستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج \8867\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 371 حديث رقم: 8825

* 43900 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا علي بن بحر قالا ثنا عيسى بن يونس كلاهما عن ثور بن يزيد عن حصين الحبراني عن أبي سعيد الخير عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اكتحل فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبلع من فعل فقد أحسن ومن لا غلا حرج ومن أتى الغائط فليستتر وإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا يستدبره فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 276 حديث رقم: 481

* 43901 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الملك بن الصباح ثنا ثور بن يزيد عن حصين الحميري عن أبي سعيد الخير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استجمر فليوتر من فعل ذلك فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن تخلل فليلفظ ومن لاك فليبتلع من فعل ذاك فقد أحسن ومن لا فلا حرج ومن أتى الخلاء فليستتر فإن لم يجد إلا كثيبا من رمل فليمدده عليه فإن الشيطان يلعب بمقاعد بن آدم من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج \337\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 122 حديث رقم: 337



(1/13393)

---

* 43902 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى ثنا جرير ح وثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان ح وثنا بندار نا يحيى بن شعبة ح وثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا شعبة كلهم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة هذا حديث سعيد بن عبد الرحمن وقال يوسف يصلي على خمرة له قد بسطت في مسجده وأنا نائمة إلى جنبه فإذا سجد أصاب ثوبه ثوبي وأن حائض \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1007

* 43903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن فضيل ثنا الشيباني عن يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة فيسجد فيصيبني ثوبه وأنا إلى جنبه وأنا حائض \26965\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 331 حديث رقم: 26851

* 43904 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن شداد عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في مرط بعضه على وبعضه عليه وأنا حائض وكذلك ثبت عن عائشة رضي الله عنها وفيه دليل على جواز الصلاة في الثوب الواحد وإن لم يكن على عاتقه منه شيء \3103\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 239 حديث رقم: 3107

* 43905 -) أخبرنا موسى القاري نا زائدة عن أبي حصين عن أبي صالح السمان عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد وبعضه علي
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1123

* 43906 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثوب مرط كان بعضه عليه وبعضه علي وأنا حائض
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 313



(1/13394)

---

* 43907 -) وبه * أن رسول الله كان يسلم في الصلاة تسليمة عن يمينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 294 حديث رقم: 970

* 43908 -) وأما حديث سمرة بن جندب فأخبرناه أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمر بن مطر أنبأ حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا روح بن عطاء بن أبي ميمونة عن أبيه عن الحسن عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فإذا سلم عن يمينه سلم عن يساره \2810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 179 حديث رقم: 2813

* 43909 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى ومحمد بن خلف العسقلاني ومحمد بن مهدي العطار قالوا حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير بن محمد المكي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا قال بن مهدي قال أنا زهير بن محمد المكي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 360 حديث رقم: 729

* 43910 -) حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا عمرو بن أبي سلمة أبو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن شيئا قال وفي الباب عن سهل بن سعد قال أبو عيسى وحديث عائشة لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه قال محمد بن إسماعيل زهير بن محمد أهل الشام يروون عنه منا كير ورواية أهل العراق عنه أشبه وأصح قال محمد وقال أحمد بن حنبل كأن زهير بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروى عنه بالعراق كأنه رجل آخر قلبوا اسمه قال أبو عيسى وقد قال به بعض أهل العلم في التسليم في الصلاة وأصح الروايات عن النبي صلى الله عليه وسلم تسليمتين وعليه أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم ورأى قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي إن شاء سلم تسليمة واحدة وإن شاء سلم تسليمتين \294\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 296

* 43911 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال * رأيت إبراهيم صلى على جنازة فسلم تسليمة واحدة عن يمينه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 117



(1/13395)

---

* 43912 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا سفيان عن عبيد الله بن أبي يزيد سمع بن عباس يقول حدثني أسامة بن زيد أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * لا ربا إلا في النسيئة \4590\
النسائي في سننه ج 7/ ص 281 حديث رقم: 4580

* 43913 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال ثنا حجاج بن محمد عن بن جريح عن عطاء أن بن عباس قال أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا ربا إلا النسيئة \6130\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 33 حديث رقم: 6174

* 43914 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا موسى بن داود الضبي ح وحدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمرو الضرير ثنا أحمد بن يونس قالا ثنا أبو إسرائيل عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت بن عباس يقول إن أسامة بن زيد حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ربا إلا في الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 173 حديث رقم: 437

* 43915 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن إسماعيل بن عبد الملك عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ربا إلا في الدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 173 حديث رقم: 436

* 43916 -) حدثنا محمد بن معاذ الشعيري البغدادي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا محمد بن ثابت العبدي عن عبد العزيز بن قرير عن عطاء عن بن عباس عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ربا إلا في النسية لم يروه عن عبد العزيز إلا محمد بن ثابت تفرد به القواريري
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 78 حديث رقم: 813



(1/13396)

---

* 43917 -) حدثنا يحيى بن هاشم ثنا بن أبي ليلى عن الحكم عن إبراهيم قال كان عند بلال تمر قد سوس فباع صاعين بصاع فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما هذا قال يا رسول الله بعت صاعين بصاع فقال يا بلال هذا لا يصلح التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل فمن زاد فقد أربى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 504 حديث رقم: 442

* 43918 -) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا معترضة بين يديه \1\
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 278 حديث رقم: 0

* 43919 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري * أن غلاما للنبي صلى الله عليه وسلم أتى بتمر ريان وكان تمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلا فيه يبس فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى لك هذا التمر قال هذا صاع ابتعته بصاعين من تمرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا لا يصلح ولكن إذا أردت ذلك فبع تمرك ثم اشتر أي تمر شئت \1241\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 1243

* 43920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا فضيل يعني بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن والذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا * ولا تباع ثمرة حتى يبدو صلاحها \7581\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 262 حديث رقم: 7549

* 43921 -) أخبرنا يعلى بن عبيد نا فضيل وهو بن غزوان عن بن أبي نعم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الفضة بالفضة مثلا بمثل وزنا بوزن فما زاد فهو ربا والذهب بالذهب مثلا بمثل وزنا بوزن فما زاد فهو ربا ولا تباع تمرة حتى يبدو صلاحها
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 356 حديث رقم: 356



(1/13397)

---

* 43922 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عمار بن خالد ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال * لا نشتري اللبن في ضروعها ولا الصوف على ظهورها هذا هو المحفوظ موقوف وكذلك رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق وكذلك روي عن سليمان بن يسار عن بن عباس موقوفا \10630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10640

* 43923 -) ثنا أحمد بن عبد الله بن الوكيل أنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا قرة بن سليمان الأسدي نا عمر بن فروخ حدثني خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى يطعم أو صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن أرسله وكيع عن عمر بن فروخ
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 42

* 43924 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع نا عمر بن فروخ القتات سمعه من خبيب بن الزبير عن عكرمة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع لبن في ضرع أو سمن في لبن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 45

* 43925 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب نا يعقوب الحضرمي حدثني عمر بن فروخ عن خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تبين صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 40

* 43926 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عمر بن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو سمن في لبن أو لبن في ضرع تفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي وقد أرسله عنه وكيع ورواه غيره موقوفا \10629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10639

* 43927 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا عمر بن فروخ صاحب الأقتاب ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم ولا صوف على ظهر ولا لبن في ضرع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 338 حديث رقم: 11935

* 43928 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن خلف المقري نا يعقوب الحضرمي نا عمر بن فروخ نا خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تبدو صلاحها وتبين تبيض أو تحمر ونهى عن بيع اللبن في ضروعها والصوف على ظهورها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 41



(1/13398)

---

* 43929 -) ثنا أحمد بن عبد الله بن الوكيل أنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا قرة بن سليمان الأسدي نا عمر بن فروخ حدثني خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى يطعم أو صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن أرسله وكيع عن عمر بن فروخ
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 42

* 43930 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع نا عمر بن فروخ القتات سمعه من خبيب بن الزبير عن عكرمة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباع لبن في ضرع أو سمن في لبن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 15 حديث رقم: 45

* 43931 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن خلف المقري نا يعقوب الحضرمي نا عمر بن فروخ نا خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتى تبدو صلاحها وتبين تبيض أو تحمر ونهى عن بيع اللبن في ضروعها والصوف على ظهورها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 41

* 43932 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه انا علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا عمار بن خالد ثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال * لا نشتري اللبن في ضروعها ولا الصوف على ظهورها هذا هو المحفوظ موقوف وكذلك رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق وكذلك روي عن سليمان بن يسار عن بن عباس موقوفا \10630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10640

* 43933 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا علي بن شعيب نا يعقوب الحضرمي حدثني عمر بن فروخ عن خبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تبين صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو لبن في ضرع أو سمن في لبن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 40

* 43934 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا حفص بن عمر الحوضي ثنا عمر بن فروخ صاحب الأقتاب ثنا حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع ثمرة حتى تطعم ولا صوف على ظهر ولا لبن في ضرع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 338 حديث رقم: 11935

* 43935 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يعقوب بن إسحاق ثنا عمر بن فروخ عن حبيب بن الزبير عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها أو يباع صوف على ظهر أو سمن في لبن أو لبن في ضرع تفرد برفعه عمر بن فروخ وليس بالقوي وقد أرسله عنه وكيع ورواه غيره موقوفا \10629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10639



(1/13399)

---

* 43936 -) حدثنا أبو إسحاق وأبو الحسين قالا ثنا محمد بن قتيبة ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه قال * التمسوا ليلة القدر لتسع عشرة صبيحة يوم بدر يوم الفرقان يوم التقى الجمعان هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 4301

* 43937 -) أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما في قوله عز وجل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يعني بالفرقان يوم بدر يوم فرق الله بين الحق والباطل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 4307

* 43938 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سويد بن عبد العزيز عن حصين عن إبراهيم عن بن مسعود * في قوله ^ يوم الفرقان يوم التقى الجمعان ^ قال كانت بدر لسبع عشرة مضت من رمضان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 221 حديث رقم: 9073

* 43939 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن حجير الثعلبي عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال * التمسوها ليلة سبع عشرة فإنها صبيحة يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 130 حديث رقم: 10203

* 43940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس انه قال * ان أهل بدر كانوا ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا وكان المهاجرون ستة وسبعين وكان هزيمة أهل بدر لسبع عشرة مضين يوم الجمعة في شهر رمضان \2238\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2232

* 43941 -) حدثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان قال سمعت رجلا من قريش يقول كان عبد الله بن الزبير يقول * هي الليلة التي لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومها أهل بدر قال يقول الله عز وجل وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان قال جعفر بلغني أنها ليلة ست عشرة أو سبع عشرة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 420 حديث رقم: 332

* 43942 -) حدثنا وكيع قال ثنا إسرائيل وأبوه عن أبي إسحاق عن حجير التغلبي عن الأسود بن علي عن عبد الله قال التمسوا ليلة القدر ليلة سبع عشرة فإنها صبيحة بدر يوم الفرقان يوم التقى الجمعان
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 251 حديث رقم: 8680

* 43943 -) حدثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن الحكم عن المقسم عن ابن عباس أن أهل بدر كانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر المهاجرون منهم خمسة وسبعون وكانت هزيمة بدر لسبع عشرة من رمضان ليلة جمعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 363 حديث رقم: 36719

* 43944 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عمي أبو بكر ثنا عائذ بن حبيب عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان يوم بدر لسبع وعشرين من رمضان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 390 حديث رقم: 12089



(1/13400)

---

* 43945 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا بال أحدكم فلا يأخذن ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه ولا يتنفس في الإناء \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 70 حديث رقم: 153



(1/13401)

---

* 43946 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في ركعتي الوتر كذا رواه عبد الوهاب عن سعيد بن أبي عروة وقال أبان عن قتادة يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن ورواه الجماعة عن بن أبي عروبة عن قتادة وهمام بن يحيى عن قتادة كما سبق ذكره في وتره بتسع ثم بسبع وكذلك رواه بهز بن حكيم عن زرارة بن أوفى وفي رواية عبد الوهاب يشبه أن يكون اختصارا من الحديث ورواية أبان خطأ والله أعلم وقد ورد الخبر بالنهي عن الوتر بثلاث ركعات متشبهة بصلاة المغرب \4588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 31 حديث رقم: 4592

* 43947 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زراة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في الركعتين الأوليين من الوتر
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 707 حديث رقم: 1310

* 43948 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسلم في الركعتين الأوليين من الوتر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شواهد فمنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1139



(1/13402)

---

* 43949 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا ليث بن سعد قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب أنه ذكر الأضاحى فقال * أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ويدى اقصر من يده فقال أربع لا يضحى بهن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والعجفاء التي لا تنقي فقالوا للبراء فانما نكره النقص في السن والاذن والذنب قال فاكرهوا ما شئتم ولا تحرموا على الناس \5918\ @242
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 242 حديث رقم: 5919

* 43950 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد عن أبي الضحاك عبيد بن فيروز مولى بني شيبان قال قلت للبراء حدثني عما نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من الأضاحي قال * قام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في القرن نقص وأن يكون في السن نقص قال ما كرهته فدعه ولا تحرمه على أحد \4379\
النسائي في سننه ج 7/ ص 215 حديث رقم: 4369

* 43951 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبد الرحمن وأبو داود وابن أبي عدي وأبو الوليد قالوا ثنا شعبة سمعت سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال قلت للبراء بن عازب حدثني بما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا بيده ويدي أقصر من يده * أربع لا تجزئ في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقي قال فإني أكره أن يكون نقص في الأذن قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد \3146\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1051 حديث رقم: 3144

* 43952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سألت البراء بن عازب قلت حدثني ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي أو ما يكره قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ضلعها والكسير التي لا تنقى قلت انى أكره ان يكون في السن نقص وفي الإذن نقص وفي القرن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18565

* 43953 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز \5920\ عن البراء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يجوز من الضحايا أربع العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي قال أبو حاتم رضي الله عنه يروى هذا الخبر عن مالك عن عمرو بن الحارث وأخطا فيه لأنه اسقط سليمان بن عبد الرحمن من الإسناد
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 245 حديث رقم: 5921

* 43954 -) حدثنا أبو العباس محمد بن الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي عن عبد الله بن عامر عن يزيد بن أبي حبيب عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رجلا قال له إنا نكره النقص في القرون والأذن فقال له البراء أكره لنفسك ما شئت ولا تحرمه على الناس قال البراء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع لا يجزي في الضحايا العوراء البين عورها والمكسورة بعض قوائمها بين كسرها والمريضة بين مرضها والعجفاء التي لا تنقى
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 7527

* 43955 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أسد عن أبي الضحاك عبيد بن فيروز مولى بني شيبان قال للبراء حدثني عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في القرن نقص وأن يكون في السن نقص قال وما كرهته فدعه ولا تحرمه على أحد \4427\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 54 حديث رقم: 4459

* 43956 -) يزيد ما أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر بن أحمد ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال سألت البراء بن عازب رضي الله عنه ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نهى عنه من الأضاحى فقال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزين العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في السن نقص أو في الأذن نقص فقال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 274 حديث رقم: 18877

* 43957 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وأبو داود ويحيى وعبد الرحمن وابن أبي عدي وأبو الوليد قالوا أنبأنا شعبة قال سمعت سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال قلت للبراء بن عازب حدثني ما كره أو نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأضاحي قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هكذا بيده ويدي أقصر من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة لا يجزين في الأضاحي العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسيرة التي لا تنقى قال فإني أكره أن يكون نقص في القرن والأذن قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد
النسائي في سننه ج 7/ ص 215 حديث رقم: 4370

* 43958 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن قال سمعت عبيد بن فيروز قال سألت البراء بن عازب ما كره رسول الله صلى الله عليه وسلم أو نهى من الأضاحي قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزين العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير التي لا تنقى قلت إني أكره أن يكون في السن نقص أو في القرن نقص أو في الإذن نقص قال فما كرهت منه فدعه ولا تحرمه على أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 749



(1/13403)

---

* 43959 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله * أن رجلا من الأنصار قذف امرأته فأحلفهما النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم فرق بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2032 حديث رقم: 5000

* 43960 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد حدثني ثور بن يزيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رجلا من الأنصار من بني زريق قذف امرأته فأتي النبي صلى الله عليه وسلم فرد ذلك عليه أربع مرات ونزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم آية الملاعنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل قد نزل من الله أمر عظيم فأبى الرجل إلا أن يلاعنها وأبت إلا أن تدرأ عن نفسها العذاب فتلاعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هي إن تجئ به أصيفر أخنس منسول العظام فهو للملاعن وأما إن تجئ به أسود كالجمل الأورق فهو لغيره فجاءت به أسود كالجمل الأورق فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله لعصبة أمه وقال لولا الأيمان التي مضت لكان لي فيه كذا وكذا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 288 حديث رقم: 501

* 43961 -) نا عمر بن عبد العزيز بن دينار نا أبو الأحوص القاضي نا محمد بن عائذ ونا محمد بن أحمد الحنائي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا محمد بن عائذ نا الهيثم بن حميد أخبرني ثور بن يزيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا من الأنصار من بني زريق قذف أمراته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فردد لك عليه أربع مرات فأنزل الله آية الملاعنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل قد نزل من الله أمر عظيم فأبى الرجل إلا أن يلاعنها وأبت إلا أن تدرأ عن نفسها العذاب فتلاعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هي تجئ به أصيفر أخينس منسول العظام فهو للملاعن وأما تجئ به أسود كالجمل الأورق فهو لغيره فجاءت به أسود كالجمل الأورق فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله لعصبة أمه وقال لولا الأيمان التي مضت لكان لي فيه كذا وكذا لفظهما واحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 275 حديث رقم: 113

* 43962 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * لاعن النبي - عليه الصلاة والسلام - بين رجل وامرأة من الأنصار وفرق بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2036 حديث رقم: 5008

* 43963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامرأته من الأنصار وفرق بينهما \5211\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5202

* 43964 -) أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال ثنا بن عائذ قال ثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني ثور بن يزيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رجلا من الأنصار من بني زريق قذف امرأته فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فردد ذلك أربع مرات على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آية الملاعنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أين السائل أنه قد نزل من الله أمر عظيم فأبى الرجل الا يلاعنها وأبت أن لا تدرأ عن نفسها العذاب فتلاعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما هي تجيء به صغيرا خينس منشول العظام فهو للملاعن وإما أن تجيء به أسود كالجمل الأورق فهو لغيره فجاءت به أسود كالجمل الأورق فدعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله لعصبة أمه وقال لو ما الأيمان التي مضت لكان لي فيه كذا وكذا \6319\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 78 حديث رقم: 6362



(1/13404)

---

* 43965 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال أخبرنا الفريابي قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بردة عن عائشة قالت * أغمي على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجري فجعلت أمسحه وأدعو له بالشفاء فأفاق فقال بل أسأل الله الرفيق الأعلى لأسعد مع جبريل وميكائيل وإسرافيل عليهم السلام \10853\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 269 حديث رقم: 10936

* 43966 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب حدثنا أبو زرعة الرازي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي بردة عن عائشة قالت * أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه في حجري فجعلت امسحه وادعو له بالشفاء فلما أفاق قال صلى الله عليه وسلم لا بل أسأل الله الرفيق الأعلى مع جبريل وميكائيل واسرافيل \6590\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 556 حديث رقم: 6591



(1/13405)

---

* 43967 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عائشة قالت * لما ثقل النبي - عليه الصلاة والسلام - واشتد به وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - بين رجلين تخط رجلاه في الأرض بين عباس ورجل آخر قال عبيد الله فأخبرت عبد الله بن عباس فقال أتدري من الرجل الآخر قلت لا قال هو علي وكانت عائشة رضي الله عنها تحدث أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس وأجلس في مخضب لحفصة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم طفقنا نصب عليه تلك حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلتن ثم خرج إلى الناس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 84 حديث رقم: 195

* 43968 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال أخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عائشة * لما ثقل النبي - عليه الصلاة والسلام - واشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين العباس ورجل آخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عائشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي بن أبي طالب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 634

* 43969 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عائشة رضي الله عنها * لما ثقل النبي - عليه الصلاة والسلام - فاشتد وجعه استأذن أزواجه أن يمرض في بيتي فأذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الأرض وكان بين العباس وبين رجل آخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عائشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عائشة قلت لا قال هو علي بن أبي طالب \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 915 حديث رقم: 2448

* 43970 -) أنبأ محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن الزهري قال أخبرني عبيد الله قال سألت عائشة عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت اشتكى فعلق ينفث فكنا نشبه نفثه بنفث أكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما اشتد المرض استأذنهن أن يمرض عندي ويدرن عليه فأذن له فدخل علي وهو يتكىء على رجلين تخط رجلاه الأرض خطا أحدهما العباس فذكرت ذلك لابن عباس فقال ألم تخبرك من الآخر قلت لا قال هو علي
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 256 حديث رقم: 7088



(1/13406)

---

* 43971 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدمشقي قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثنا أبي عبد الله بن العلاء أنه سمع القاسم أبا عبد الرحمن يحدث عن أبي هريرة أن رسول الله قال قال ربنا تبارك وتعالى * يا بن آدم إن تعط الفضل فهو خير لك وإن تمسكه فهو شر لك وابدأ بمن تعول ولا يلوم الله على الكفاف واليد العليا خير من اليد السفلى لم يروه عن القاسم إلا عبد الله بن العلاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 26 حديث رقم: 61

* 43972 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وزهير بن حرب وعبد بن حميد قالوا حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد قال سمعت أبا أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 718 حديث رقم: 1036

* 43973 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد بن عبد الله قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد الله يكنى أبا عمار \2349\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 573 حديث رقم: 2343

* 43974 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نعيم ومحمد بن النضر قالا ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عمر بن يونس ح وأخبرنا أبو صالح بن بنت يحيى بن منصور القاضي ثنا جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار العبدي ثنا عمر بن يونس الحنفي ثنا عكرمة بن عمار ثنا شداد بن عبد الله قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى لفظ حديث محمد بن بشار وفي رواية الجهضمي شداد أبو عمار والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن نصر بن علي الجهضمي ومحمد بن بشار \7561\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 182 حديث رقم: 7570

* 43975 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا عنبسة بن عبد الواحد ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا قراد أبو نوح ثنا عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا يلام على الكفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 139 حديث رقم: 7625

* 43976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نوح قراد قال أبو عبد الرحمن سمعت أبي غير مرة يقول ثنا أبو نوح قراد ثنا عكرمة بن عمار عن شداد بن عبد الله قال سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا بن آدم انك ان تبذل الخير خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام على الكفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى \22413\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 262 حديث رقم: 22319



(1/13407)

---

* 43977 -) حدثنا محمد بن حنيفة الواسطي قال نا محمد بن موسى الحرشي قال نا موسى بن المغيرة قال نا رافعة أبو موسى الصفار قال سألت ابن عباس أي الصدقة أفضل قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أي الصدقة أفضل قال الماء قلت يا نبي الله أي الصدقة أفضل قال الماء ألا ترى أن اهل النار إذا استغاثوا بأهل الحنة ينادون أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله لايروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الأسناد تفرد به محمد بن موسى الحرشي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 203 حديث رقم: 6192

* 43978 -) أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث عن وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء \3675\
النسائي في سننه ج 6/ ص 255 حديث رقم: 3665

* 43979 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن هشام صاحب الدستوائي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء \3686\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1215 حديث رقم: 3684

* 43980 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الحسين بن حريث قال حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال صلى الله عليه وسلم سقي الماء \3347\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 136 حديث رقم: 3348

* 43981 -) قال سألت ابن عباس أي الصدقة أفضل قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أي الصدقة أفضل قال الماء قلت يا نبي الله أي الصدقة أفضل قال الماء ألا ترى أن اهل النار إذا استغاثوا بأهل الحنة ينادون أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله لايروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الأسناد تفرد به محمد بن موسى الحرشي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 203 حديث رقم: 0

* 43982 -) حدثنا أبو عمار حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال إسقاء الماء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 123 حديث رقم: 2497

* 43983 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد قال حدثنا موسى قال حدثني أبو موسى الصفار قال سألت بن عباس أو سئل أي الصدقة أفضل فقال * سئل النبي أي الصدقة أفضل قال الماء فقلت يا نبي الله أي الصدقة أفضل قال الماء ألا ترى أهل النار إذا استغاثوا بأهل الجنة قالوا أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 302 حديث رقم: 1011

* 43984 -) أخبرنا أبو عمار الحسين بن حريث عن وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن سعد بن عبادة قال قلت * يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال سقي الماء \6449\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 112 حديث رقم: 6492



(1/13408)

---

* 43985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا إسرائيل عن بن أبي السفر عن الشعبي عن حذيفة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم تبعته وهو يريد يدخل بعض حجره فقام وأنا خلفه كأنه يكلم أحدا قال ثم قال من هذا قلت حذيفة قال أتدري من كان معي قلت لا قال فإن جبريل جاء يبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة قال فقال حذيفة فاستغفر لي ولأمي قال غفر الله لك يا حذيفة ولأمك \23481\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 392 حديث رقم: 23378

* 43986 -) أنبأ الحسين بن منصور بن جعفر قال حدثنا حسن بن محمد قال حدثنا إسرائيل وأنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن حباب واللفظ له قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء \383\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 381

* 43987 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن إسرائيل عن ميسرة النهدي عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ثم قال يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج فاتبعته فقال عرض لي ملك استأذن ربه أن يسلم علي وبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة \6959\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 415 حديث رقم: 6960

* 43988 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلى إلى العشاء \382\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 157 حديث رقم: 380



(1/13409)

---

* 43989 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وسئل عمن صام الدهر فقال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 125 حديث رقم: 2686

* 43990 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن غيلان أنه سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وسئل عمن صام الدهر فقال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر \2392\
النسائي في سننه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 2383



(1/13410)

---

* 43991 -) وحديث شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب وسئل عن صوم الإثنين والخميس قال ذاك يوم يعني الإثنين ولدت فيه وبعثت فيه أو قال أنزل علي فيه وفي حديث شعبة سمع عبد الله بن معبد الزماني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 2118

* 43992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم أنا محمد بن رفاعة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم الإثنين والخميس قال فقيل له قال فقال ان الأعمال تعرض كل اثنين وخميس أو كل يوم اثنين وخميس فيغفر الله لكل مسلم أو لكل مؤمن الا المتهاجرين فيقول آخرهما \8386\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8343

* 43993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن غيلان بن جرير أنه سمع عبد الله بن معبد الزماني يحدث عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا فذكر الحديث \22732\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 303 حديث رقم: 22635

* 43994 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن غيلان بن جرير سمع عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صومه فغضب فقال عمر رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا وسئل عمن صام الدهر فقال لا صام ولا أفطر أو ما صام وما أفطر \2687\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 125 حديث رقم: 2686



(1/13411)

---

* 43995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن رجل من ثقيف وهو الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه \23622\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 408 حديث رقم: 23517

* 43996 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن رجل من ثقيف وهو الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه \23625\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 409 حديث رقم: 23520

* 43997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني منصور وعبد الرحمن بن مهدي قال ثنا سفيان وزائدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان أو سفيان بن الحكم قال عبد الرحمن في حديثه رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال وتوضأ ونضح فرجه بالماء قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17888

* 43998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن أبي الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ونضح على فرجه \17957\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17886

* 43999 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب عن بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه رواه أبو عيسى الترمذي عن بن أبي عمر عن بن عيينة عن منصور وابن أبي نجيح هكذا وقال في الحديث ثم توضأ ونضح فرجه بالماء \732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 732

* 44000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن أبي الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم توضأ ونضح فرجه \15469\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 410 حديث رقم: 15421

* 44001 -) حدثناه علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 609



(1/13412)

---

* 44002 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي سعد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذمة المسلمين واحدة فإن أجارت عليهم جارية فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرب به يوم القيامة \4394\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 357 حديث رقم: 4392

* 44003 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم بن يزيد التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله عز وجل منه صرفا ولا عدلا رواه مسلم في الصحيح عن جماعة عن أبي معاوية \16574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 193 حديث رقم: 16589

* 44004 -) حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن أيوب بن يحيى الرازي أنبأ محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ومن والى مؤمنا بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الثوري وقد مضى حديث قيس بن عباد عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم ومضى ذلك في حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم \17932\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 94 حديث رقم: 17947

* 44005 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن أبي سعد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذمة المسلمين واحدة فان أجارت عليهم جارية فلا تخفروها فان لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 688 حديث رقم: 671

* 44006 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا أبو سعيد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ذمة المسلمين واحدة فإن أجارت عليكم جارية فلا تخفروها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 924 حديث رقم: 1616

* 44007 -) أخبرنا أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ذمة المسلمين واحدة فإن جازت عليهم جائزة فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على ذكر الغادر فقط
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 154 حديث رقم: 2626



(1/13413)

---

* 44008 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي أنه صلى بالقوم وهو جنب فأعاد ثم أمرهم فأعادوا عمرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي وهو متروك الحديث رماه أحمد بن حنبل بالكذب
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 10

* 44009 -) حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي ح وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ثنا هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار أن عثمان بن عفان صلى بالناس وهو جنب فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله ألا أراني أجنب ثم لا أعلم ثم أعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا قال عبد الرحمن سألت سفيان فقال سمعته من خالد بن سلمة ولا أجيء به كما أريد وقال عبد الرحمن وهو هذا المجتمع عليه الجنب يعيد ولا يعيدون ما أعلم فيه اختلافا وقال أبو عبيد قد سمعته من خالد بن سلمة ولا أحفظه ولم يزد على هذا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 12

* 44010 -) وأنبأ أبو بكر وأبو عبد الرحمن قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا محمد بن حسان الأزرق ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال وثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن ثنا هشيم عن خالد بن سلمة عن محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه صلى بالناس وهو جنب فلما أصبح نظر في ثوبه احتلاما فقال كبرت والله إني لأراني جنب ثم لا أعلم ثم أعاد ولم يأمرهم أن يعيدوا قال عبد الرحمن سألت سفيان عنه فقال قد سمعته من خالد بن سلمة ولا اجىء به كما أريد قال عبد الرحمن وهذا المجمع عليه الجنب يعيدوا ولا يعيدون ما أعلم فيه اختلافا قال على وقال أبو عبيد يعني في رواية قد سمعته من خالد بن سلمة ولا أحفظه ولم يزد على هذا \3874\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3878

* 44011 -) أنبأه أحمد بن محمد بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا داود بن رشيد ثنا أبو حفص الأبار عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه أنه * صلى بالقوم وهو جنب فأعاد أمرهم فأعادوا فهذا إنما يرويه عمرو بن خالد أبو مخلد الواسطي وهو متروك رماه الحفاظ بالكذب \3877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 401 حديث رقم: 3881



(1/13414)

---

* 44012 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب أبو محمد ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الحمصي ثنا بقية بن الوليد أبو يحمد الكلاعي ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جويبر بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم وليس هو على وضوء فتمت للقوم وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 6

* 44013 -) أنبأ أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسين محمد بن عبد الله بن القهستاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن المديني ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان وشعبة عن مغيرة عن إبراهيم * في الرجل يصلي بقوم وهو على غير وضوء قال يعيد ولا يعيدون قال عبد الرحمن قلت لسفيان تعلم أحدنا قال يعيد ويعيدون غير حماد فقال لا \3881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 401 حديث رقم: 3885

* 44014 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي ثنا بقية بن الوليد ثنا عيسى بن عبد الله الأنصاري عن جويبر بن سعيد عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس هو على وضوء فتمت القوم وأعاد النبي صلى الله عليه وسلم وهذا غير قوي وفيما مضى كفاية والذي روي في معارضته عن جابر البياضي عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بالناس وهو جنب فأعاد وأعادوا وذلك فيما أنبأ أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر ثنا يعقوب بن إبراهيم البزار ثنا أحمد بن يحيى عن عطاء الجلاب ثنا أبو معاوية ثنا بن أبي ذئب عن أبي جابر البياضي وهذا مرسل وأبو جابر البياضي متروك الحديث كان مالك بن أنس لا يرتضيه وكان يحيى بن معين يقول أبو جابر البياضي كذاب والذي \3876\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 401 حديث رقم: 3880



(1/13415)

---

* 44015 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا عثمان بن عمر أنبأ أبو عامر الخراز عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة قال أيسرك أن توكل إليها انبذها عنك
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 351 حديث رقم: 19393

* 44016 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن خالد بن عبد الله ثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين * أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة قال أما إنها لا يزيدك إلا وهنا وإنك لو مت وأنت ترى أنها تقعك لمت على غير الفطرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 179 حديث رقم: 414

* 44017 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن عمران بن حصين أنه * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي عضده حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة قال ايسرك أن توكل إليها انبذها عنك \6087\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 454 حديث رقم: 6088

* 44018 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن الحسن عن عمران بن حصين أنه * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عضده حلقة من صفر فقال ما هذه فقال من الواهنة قال أيسرك أن توكل إليها انبذها عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 159 حديث رقم: 348

* 44019 -) حدثنا علي بن أبي الخصيب ثنا وكيع عن مبارك عن الحسن عن عمران بن الحصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا في يده حلقة من صفر فقال ما هذه الحلقة قال هذه من الواهنة قال انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا \3533\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1168 حديث رقم: 3531

* 44020 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر أنبأ أبو عامر صالح بن رستم عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عضدي حلقة صفر فقال ما هذه فقلت من الواهنة فقال انبذها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7502

* 44021 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا المبارك عن الحسن قال أخبرني عمران بن حصين * ان النبي صلى الله عليه وسلم أبصر على عضد رجل حلقة أراه قال من صفر فقال ويحك ما هذه قال من الواهنة قال أما انها لا تزيدك الا وهنا انبذها عنك فإنك لو مت وهى عليك ما أفلحت أبدا \20099\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 445 حديث رقم: 20014



(1/13416)

---

* 44022 -) سمعت نداء منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت الى المسجد فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكنت في صف النساء الذي يلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة ولكني جمعتكم لأن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء وبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي كنت حدثتكم أحدثكم عن مسيح الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 295 حديث رقم: 47

* 44023 -) حدثنا عبدالوارث بن ابراهيم قال حدثنا سيف بن مسكين الأسواري قال حدثنا ابو الاشهب جعفر بن حيان عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت في نسوة من الأنصار حتى أتينا المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم صعد المنبر فاستقبلنا بوجهه ضاحكا ثم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة حديث ولا لرهبة الا لحديث حدثني تميم الداري اتاني فاسلم وبايع فاخبرني انه ركب في ثلاثين رجلا من لخم وجذام وهما حيان من احياء العرب من اهل اليمن فصادفوا البحر حين اغتلم فلعب بهم الموج شهرا ثم قذفهم قريبا من غروب الشمس الى جزيرة من جزائر البحر قال فاذا نحن بدابة اهلب لا نعرف قبلها من دبرها قلنا من انت ابتها الدابة فأذن الله فكلمتنا بلسان ذلق طلق فقالت انا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت اليكم عنى وعليكم بذاك الدير في اقصى الجزيرة فان فيه رجلا هو الى خبركم بالاشواق فأتينا الدير فاذا نحن برجل اعظم رجل رأيته قط خلقا واجسمه جسما واذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص واذا يداه مغلولتان الى عنقه واذا رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه الى قدميه فقلنا له من انت ايها الرجل قال اما خبري فقد قدرتم عليه فأخبروني عن خبركم ما اوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل اليها آدمي منذ صرت اليها فقال لنا اخبرونى عن بحيرة طبرية ما فعلت فقلنا له عن اي امرها تسأل قال هل نضب ماؤها هل بدا ما فيها من العجائب قلنا لا والله قال أما إنه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا عن أي امرها تسأل قال هل يحترث عليها اهلها قلنا له نعم قال أما إنه سوف يغور عنها ماؤها فلا يحترث عليه أهلها ثم سكت مليا ثم قال اخبرونى عن نخل بيسان ما فعل قلنا عن اي امره تسأل قال هل يثمر قلنا نعم قال أما إنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا عن اي امره تسأل قال هل ظهر قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب فقلنا منهم من قاتله ومنهم من صدقه فقال أما إنه من صدقه فهو خير له ثلاثا فقلنا أخبرنا خبرك ايها الرجل قال اما تعرفوني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال انا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فاذا خرجت وطئت ارض العرب كلها غير مكة وطيبة كلما اردتهما استقبلني ملك بيده سيف مصلتا فردنى عنهما قال ابو الأشهب قال عامر قالت فاطمة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال ألا اخبركم ان هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا اخبركم بأنه في بحر الشام ثم اغمي عليه ساعة ثم سري عنه ثم قال بل هو في بحر اليمن ثم اغمي عليه ساعة ثم سري عنه فقال هو في بحر العراق ثلاثا يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقباد يخرج حين يخرج على مقدمته سبعون الفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار واذا قيل له ادخل النار فليدخلها فانه ماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 124 حديث رقم: 4859

* 44024 -) حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيدة العسكري ثنا سيف بن مسكين ثنا أبو الأشهب عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت في نسوة من الأنصار حتى أتينا المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم صعد المنبر فاستقبلنا بوجهه ضاحكا ثم قال أي والله ما جمعتكم لرغبة حدثت ولا لرهبة إلا لحديث حدثني به تميم الداري أتاني فأسلم وبايع فأخبرني أنه ركب في ثلاثين رجلا من لخم وجذام وهما حيان من أحياء العرب من أهل اليمن صادفوا البحر حين اغتلم فلعب بهم الموج شهرا ثم قذفهم قريبا من غروب الشمس إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا نحن بدابة أهلب لا يعرف قبلها من دبرها قلنا ما أنت أيتها الدابة فكلمتنا بإذن الله بلسان ذلق طلق فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت إليكم عني عليكم بذاك الدير في أقصى الجزيرة فإن فيه رجلا هو إلى خبركم بالأشواق فأتينا الدير فإذا نحن برجل أعظم رجل رأيته قط خلقا وأجسمه جسما وإذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص وإذا يداه مغلولتان إلى عنقه وإذا رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه إلى قدميه فقلنا له ما أنت أيها الرجل قال أما خبري فقد قدرتم عليه ولكن أخبروني عن خبركم ما أوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل إليها آدمي منذ صرت إليها فقال لنا أخبروني عن بحيرة الطبرية ما فعلت قلنا له عن أي أمرها تسأل قال هل نضب ماؤها وهل بدأ فيها من العجائب قلنا له لا قال إنه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا له عن أي أمرها قال هل يحترث عليها أهلها قلنا له نعم قال أما إنه سوف يغور عليها ماؤها ولا يحترث عليها أهلها ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن نخل بيسان ما فعل قلنا له عن أي أمره تسأل قال هل يثمر قلنا له نعم قال أما إنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا له عن أي أمره تسأل قال هل ظهر بعد قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب قلنا منهم من قاتله ومنهم من صدقه فقال إنه من صدقه فهو خير له ثلاثا فقلنا أخبرنا خبرك أيها الرجل فقال أما تعرفوني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال أنا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فإذا خرجت وطئت جزائر العرب كلها غير مكة وطيبة كلما أردتهما استقبلني ملك معه السيف صلتا فردني عنها قال أبو الأشهب قال عامر قالت فاطمة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال ألا أخبركم إن هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا أخبركم إنه في نحو الشام ثم أغمى عليه ساعة ثم ارتج ثم سري عنه ثم قال بل هو في اليمن ثلاثا ثم أغمى عليه ساعة وارتج ثم سري عنه فقال بل هو في نحو العراق بل هو في نحو العراق بل هو في نحو العراق يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقباذ يخرج حين يخرج على مقدمته سبعون ألفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار وإذا قيل له ادخل النار فليدخلها فإنه ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 56 حديث رقم: 1270

* 44025 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا سيف بن مسكين الإسواري ثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي الصلاة جامعة فخرجت في نسوة من الأنصار حتى أتينا المسجد فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر ثم صعد المنبر فاستقبلنا بوجهه ضاحكا ثم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهبة الا لحديث حدثني به تميم الداري أتاني فأسلم وبايع وأخبرني أنه ركب في ثلاثين رجلا من لخم وجذام وهما حيان من احياء العرب من أهل اليمن فصادفوا البحر حين اغتلم فلعب بهم الموج شهرا ثم قذفهم قريبا من غروب الشمس الى جزيرة من جزائر البحر فإذا نحن بداية أهلب لا يعرف قبلها من دبرها قلنا ما أنت أيها الدابة فأذن الله فكلمتنا بلسان ذلق طلق فقالت أنا الجساسة قلنا وما الجساسة قالت إليكم عني عليكم بذاك الدير في أقصى الجزيرة فإن فيه رجلا هو الى خبركم بالأشواق قال فأتينا الدير فإذا نحن برجل أعظم رجل رأيته قط وأحسنه جسما فإذا هو ممسوح العين اليمنى كأن عينه نخامة في جدار مجصص وإذ يداه مغلولتان الى عنقه وإذ رجلاه مشدودتان بالكبول من ركبتيه الى قدميه فقلنا له ما أنت أيها الرجل فقال أما خبري فقد قدرتم عليه ولكن أخبروني عن خبركم ما أوقعكم هذه الجزيرة وهذه الجزيرة لم يصل إليها آدمي مذ خرجت إليها فأخبرناه فقال أخبروني عن بحيرة الطبرية ما فعلت قلنا عن أي أمرها تسأل قال هل نضب ماؤها وهل بدا فيها من العجائب قلنا لا قال أما انه سيكون ثم سكت مليا ثم قال أخبروني عن عين زغر ما فعلت قلنا عن أي أمرها تسأل قال هل يحترث عليها أهلها قلنا نعم قال أما انه سيغور عنها ماؤها ثم سكت مليا فقال أخبروني عن نخيل بيسان ما فعل قلنا له عن أي أمرها تسأل قال هل يثمر قلنا نعم قال أما أنه لا يثمر ثم سكت مليا فقال أخبروني عن النبي الأمي ما فعل قلنا عن أي أمره تسأل قال هل ظهر بعد قلنا نعم قال فما صنعت معه العرب فقلنا له منهم من قاتله ومنهم من صدقه قال أما انه من صدقه فهو خير له فقلنا أخبرنا خبرك أيها الرجل فقال أما تعرفونني قلنا لو عرفناك ما سألناك قال أنا الدجال يوشك أن يؤذن لي في الخروج فإذا خرجت وطأت جزائر العرب كلها غير مكة وطيبة كلما أردتهما استقبلني ملك بيده السيف مصلتا فردني عنهما قال أبو الأشهب قال عامر قالت فاطمة بنت قيس فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رافعا يديه حتى رأينا بياض إبطيه ثم قال ألا أخبركم أن هذه طيبة ثلاثا ثم قال ألا أخبركم انه في بحر الشام ثلاثا ثم أغمي عليه ساعة ثم استريح ثم سري عنه فقال بل هو في بحر العراق ان يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قراها يقال لها رستقابد ويخرج من يخرج على مقدمته سبعون الفا عليهم السيجان معه نهران نهر من ماء ونهر من نار فمن أدرك ذلك منكم فقيل له ادخل الماء فلا يدخله فإنه نار وإذا قيل له ادخل النار فليدخلها فإنه ماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 388 حديث رقم: 957

* 44026 -) حدثنا حجاج بن أبي يعقوب ثنا عبد الصمد ثنا أبي قال سمعت حسينا المعلم ثنا عبد الله بن بريدة ثنا عامر بن شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي أن الصلاة جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته جلس على المنبر وهو يضحك قال ليلزم كل إنسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم أن تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع وأسلم وحدثني حديثا وافق الذي حدثتكم عن الدجال حدثني أنه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفئوا إلى جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في أقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة أهلب كثيرة الشعر قالوا ويلك ما أنت قالت أنا الجساسة انطلقوا إلى هذا الرجل في هذا الدير فإنه إلى خبركم بالأشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها أن تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتى دخلنا الدير فإذا فيه أعظم إنسان رأيناه قط خلقا وأشده وثاقا مجموعة يداه إلى عنقه فذكر الحديث وسألهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الأمي قال إني أنا المسيح وإنه يوشك أن يؤذن لي في الخروج قال النبي صلى الله عليه وسلم وإنه في بحر الشام أو بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين وأومأ بيده قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وساق الحديث
أبي داود في سننه ج 4/ ص 119 حديث رقم: 4326

* 44027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد يعنى بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر ونودي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال يا أيها الناس اني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة ولكن تميم الداري أخبرني ان نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذف بهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا يدري ذكر هو أو أنثى لكثرة شعره فقالوا من أنت فقالت أنا الجساسة فقالوا أخبرينا فقالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى ان يخبركم والى ان يستخبركم فدخلوا الدير فإذا هو رجل أعور مصفد في الحديد فقال من أنتم قالوا نحن العرب فقال هل بعث فيكم النبي قالوا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم قال فما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لا قال أما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملأى قال فما فعل نخل بيسان هل أطعم قالوا نعم أوائله قال فوثب حتى ظننا انه سيفلت فقلنا من أنت فقال أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا معاشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها \27504\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 418 حديث رقم: 27390

* 44028 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا أبو عمر الضرير وأبو عمر الحوضي قالوا ثنا حماد بن سلمة أنا داود بن أبي هند عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس الفهرية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا حتى صعد المنبر ونودي في الناس الصلاة جامعة فخطبهم فقال اني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة نزلت ولكن تميما الداري أخبرني أن قوما من أهل فلسطين ركبوا البحر فألقتهم الريح الى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا ندري أذكر هو أم أنثى لكثرة شعرها فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا فأخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل هو الى أن يخبركم وتستخبرونه بالأشواق فدخلوا الدير فإذا هم بالرجل مصفد بالحديد فقالوا من أنت قال من أنتم قالوا نحن من العرب قال ظهر منكم النبي قالوا نعم قال فاتبعته العرب قالوا نعم قال أما ان ذلك خير لهم قال هل ظهر على فارس قالوا لا قال أما انه سيظهر عليهم ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تتدفق ملأ قال فما فعلت بحيرة الطبرية قالوا هي تتدفق ملأ قال فما فعل نخل بيسان قالوا قد أطعم أوائله فوثب حتى ظنوا أنه سيفلت من قيوده وقال لهم أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها الا مكة وطيبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا فبشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 398 حديث رقم: 964

* 44029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا داود عن عامر عن فاطمة بنت قيس * أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس الصلاة جامعة واجتمع الناس فقال يا أيها الناس اني لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة ولكن تميما الداري أخبرني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر ولا يدري أذكر أم أنثى من كثرة شعره فقالوا من أنت فقال أنا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا بمستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى ان يخبركم يستخبركم فدخلوا الدير فإذا رجل ضرير ومصفد في الحديد فقال من أنتم قلنا نحن العرب قال هل بعث فيكم النبي صلى الله عليه وسلم قلنا نعم قال فهل اتبعه العرب قال نعم قال ذاك خير لهم قال ما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لم يظهر عليها بعد قال أما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملأي قال فما فعلت بحيرة طبرية قالوا هي تدفق ملأي قال فما فعلت نخل بيسان هل أطعم بعد قالوا قد اطعم أوائله قال فوثب وثبة ظننا انه سيفلت فقلنا من أنت قال أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا معشر المسلمين فان هذه طيبة لا يدخلها الدجال \27486\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 413 حديث رقم: 27372

* 44030 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أحمد بن يحيى بن حميد الطويل عن حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال أيها الناس إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة نزلت ولكن تميما الداري أخبرني أن ناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة لا يدري أذكر هو أم أنثى من كثرة الشعر فقالوا من أنت قالت أنا الجساسة قالوا أخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن ها هنا من هو فقير إلى أن يخبركم وإلى أن يستخبركم فأتوا الدير فإذا برجل مرير مصفد بالحديد فقال من أنتم قالوا نحن العرب قال هل بعث النبي قالوا نعم قال فهل تبعته العرب قالوا نعم قال ذلك خير لهم قال ما فعلت فارس قالوا لم يظهر عليها قال أما إنه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا تدفق ملأى قال فما فعل نخل بيسان قالوا قد أطعم أوائله فوثب عليه وثبة حتى خشينا أن سيغلب فقلنا من أنت قال أنا الدجال أما إني سأطأ الأرض كلها إلا مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها \6788\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 199 حديث رقم: 6789

* 44031 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد قال أنبأ داود بن أبي هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر فنودي في الناس أن الصلاة جامعة فاجتمع الناس قال يا أيها الناس إني لم أدعكم لرغبة ولا لرهبة نزلت ولكن تميم الداري أخبرني أن أناسا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقدمتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر لا يدرى أذكر هو أم أنثى من كثرة الشعر فقالوا ما أنت قالت أنا الجساسة قالوا أخبرينا قالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن ههنا في هذا الدير من هو فقير إلى أن يخبركم وإلى أن يستخبركم فأتوا الدير فإذا هم برجل ضرير مصفد في الحديد فقال من أنتم قالوا نحن العرب قال هل بعث النبي قالوا نعم قال فهل اتبعه العرب قالوا نعم قال ذاك خير لهم ثم قال ما فعلت فارس قالوا تدفق ملأى قال فما فعلت بحيرة الطبرية قالوا هي تدفق ملأى قال فما فعل نخل بيسان قالوا قد أطعم فوثب وثبة حتى خشينا أنه ينفلت فقلنا من أنت قال أنا الدجال قال أما إني سأطأ الأرض كلها إلا مكة وطيبة فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأبشروا يا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها \4229\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 481 حديث رقم: 4258

* 44032 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس بن محمد قال ثنا حماد يعنى بن سلمة عن داود يعنى بن أبى هند عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوم مسرعا فصعد المنبر ونودي في الناس الصلاة جامعة فاجتمع الناس فقال يا أيها الناس انى لم أدعكم لرغبة نزلت ولا لرهبة ولكن تميما الداري أخبرني ان نفرا من أهل فلسطين ركبوا البحر فقذفتهم الريح إلى جزيرة من جزائر البحر فإذا هم بدابة أشعر ما يدري أذكر هو أم أنثى لكثرة شعره قالوا من أنت فقالت أنا الجساسة فقالوا فاخبرينا فقالت ما أنا بمخبرتكم ولا مستخبرتكم ولكن في هذا الدير رجل فقير إلى أن يخبركم والى ان يستخبركم فدخلوا الدير فإذا رجل أعور مصفد في الحديد فقال من أنتم قلنا نحن العرب فقال هل بعث فيكم النبي قالوا نعم قال فهل اتبعته العرب قالوا نعم قال ذلك خير لهم قال ما فعلت فارس هل ظهر عليها قالوا لم يظهر عليها بعد فقال أما انه سيظهر عليها ثم قال ما فعلت عين زغر قالوا هي تدفق ملائي قال فما فعل نخل بيسان هل أطعم أوائله قال فوثب وثبة حتى ظننا انه سيفلت فقلنا من أنت قال أنا الدجال أما اني سأطأ الأرض كلها غير مكة وطيبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشروا يا معشر المسلمين هذه طيبة لا يدخلها يعنى الدجال \27260\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 374 حديث رقم: 27146



(1/13417)

---

* 44033 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن عائشة إنها سئلت عن الرجل يجامع المرأة ولا ينزل الماء قالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا رفعه الوليد بن مسلم والوليد بن مزيد ورواه بشر بن بكر وأبو المغيرة وعمرو بن أبي سلمة ومحمد بن كثير ومحمد بن مصعب وغيرهم موقوفا
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 2

* 44034 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا عبد الله بن كثير عن الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها سئلت عن الرجل يجامع فلا ينزل قالت فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1180\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1181

* 44035 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول حدثني عبد الرحمن بن القاسم يقول حدثني القاسم بن محمد عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا \196\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 108 حديث رقم: 196

* 44036 -) أخبرنا القطان بالرقة حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أنها سئلت عن الرجل يجامع أهله فلا ينزل الماء قالت فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا \1184\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 459 حديث رقم: 1185

* 44037 -) حدثنا سليمان بن شعيب الغزي قال ثنا بشر يعني بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أنها سئلت عن الرجل يجامع ولا ينزل فقالت فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا منه جميعا ورفعه الوليد بن مسلم أيضا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 34 حديث رقم: 93



(1/13418)

---

* 44038 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية ح وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير كلهم عن الأعمش ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة * قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه قال وفي حديث جرير من الزيادة فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 772

* 44039 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة يقرأ مائة آية ثم يركع فمضى فقلت يختمها في الركعتين فمضى فقلت يختمها ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء ثم آل عمران ثم ركع نحوا من قيامه يقول سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم يقول في سجوده سبحان ربي الأعلى لا يمر بآية تخويف أو تعظيم إلا ذكره \2608\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 344 حديث رقم: 2609

* 44040 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا حفص بن غياث نا العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد عن حذيفة والأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يصلي فجئت فقمت إلى جنبه فافتتح البقرة فقلت يريد المائة فجاوزها فقلت يريد المائتين فجاوزها فقلت يختم فختم ثم افتتح النساء فقرأها ثم قرأ آل عمران ثم ركع قريبا مما قرأ ثم رفع فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد قريبا مما ركع ثم سجد نحوا مما رفع ثم رفع فقال رب اغفر لي نحوا مما سجد ثم سجد نحوا مما رفع ثم قام في الثانية قال الأعمش فكان لا يمر بآية تخويف إلا استعاذ أو استجار ولا آية رحمة إلا سأل ولا آية يعني تنزيه إلا سبح \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 341 حديث رقم: 684

* 44041 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا مؤمل بن هشام اليشكري وسلم بن جنادة القرشي قالا حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة عن حذيفة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فذكر الحديث وذكر أنه قرأ في ركعة البقرة والنساء ثم ركع فكان ركوعه مثل قيامه ثم سجد فكان سجوده مثل ركوعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 660

* 44042 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا معاوية عن الأعمش ح وحدثنا مؤمل بن هشام نا أبو معاوية نا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة عن حذيفة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح القراءة فقرأ حتى انتهى إلى المائة فقلت يركع ثم مضى حتى بلغ المائتين فقلت يركع ثم قرأ حتى ختمها فقلت يركع ثم ثم افتتح النساء فقرأ ثم ركع فكان ركوعه مثل قيامه وقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثم سجد وكان سجوده مثل ركوعه فقال في سجوده سبحان ربي الأعلى وكان إذا مر بآية رحمة سأل وإذا مر بآية عذاب تعوذ وإذا مر بآية فيها تنزيه لله سبح هذا لفظ مؤمل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 542

* 44043 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن مستورد بن أحنف عن صلة عن حذيفة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة قال فافتتح البقرة فقرأ حتى بلغ رأس المائة فقلت يركع ثم مضى حتى بلغ المائتين فقلت يركع ثم مضى حتى ختمها قال فقلت يركع قال ثم افتتح سورة آل عمران حتى ختمها قال فقلت يركع قال ثم افتتح سورة النساء فقرأها قال ثم ركع قال فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم قال وكان ركوعه بمنزلة قيامه ثم سجد فكان سجوده مثل ركوعه وقال في سجوده سبحان ربي الأعلى قال وكان إذا مر بآية رحمة سأل وإذا مر بآية فيها عذاب تعوذ وإذا مر بآية فيها تنزيه لله عز وجل سبح \23412\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 23309



(1/13419)

---

* 44044 -) حدثني زياد عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبحها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد فأمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد قال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين من صبح ليلة إحدى وعشرين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 319 حديث رقم: 692

* 44045 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يعتكف في العشر الأوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد أريت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على جبهته أثر الماء والطين من صبح إحدى وعشرين \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 714 حديث رقم: 1923

* 44046 -) أنبأ محمد بن سلمة والحارث بن مسكين قراءة عليه واللفظ له عن بن القاسم قال حدثني مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان إحدى وعشرون وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر فأريت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوا في كل وتر قال أبو سعيد فأمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد قال أبو سعيد فبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم على جبينه وأنفه أثر الطين والماء من صبيحة إحدى وعشرين \3359\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 269 حديث رقم: 3387

* 44047 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان واعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه فقال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني في صبيحتها أسجد في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد فأمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد قال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف علينا وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين من صبيحة إحدى وعشرين رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك قال البخاري كان الحميدي يحتج بهذا الحديث في أن لا يمسح الجبهة في الصلاة لأن النبي صلى الله عليه وسلم رئي الماء والطين في أرنبته وجبهته بعدما صلى \3362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 285 حديث رقم: 3366

* 44048 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الوسط من رمضان فاعتكف عاما حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين وهي الليلة التي يخرج منها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الأواخر وقد رأيت هذه الليلة ثم أنسيتها وقد رأيتني أسجد صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الأواخر والتمسوها في كل وتر قال أبو سعيد فمطرت تلك الليلة وكان المسجد على عريش فوكف المسجد قال أبو سعيد فأبصرت عيناي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى جبهته وأنفه أثر الماء والطين صبيحة إحدى وعشرين رواه البخاري في الصحيح عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك وأخرجه مسلم من حديث الدراوردي عن يزيد بن الهاد \8309\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 309 حديث رقم: 8318



(1/13420)

---

* 44049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شريك بن عبد الله عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال * قلت يعنى لحذيفة يا أبا عبد الله تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قلت أكان الرجل يبصر مواقع نبله قال نعم هو النهار إلا إن الشمس لم تطلع \23594\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 405 حديث رقم: 23489

* 44050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم قال قلت لحذيفة أي ساعة تسحر ثم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع \23552\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 400 حديث رقم: 23448

* 44051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن عاصم عن نصر عن حذيفة قال * كان بلال يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر وإني لأبصر مواقع نبلى قلت أبعد الصبح قال بعد الصبح إلا إنها لم تطلع الشمس \23544\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 400 حديث رقم: 23440

* 44052 -) أنبأ محمد بن يحيى بن أيوب قال أنبأ وكيع عن سفيان عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة * أي ساعة تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع \2463\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 77 حديث رقم: 2462

* 44053 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب قال أنبأنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم عن زر قال قلنا لحذيفة أي ساعة تسحرت مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع \2161\
النسائي في سننه ج 4/ ص 142 حديث رقم: 2152

* 44054 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن حذيفة قال * تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع \1697\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 1695



(1/13421)

---

* 44055 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن المسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ إذا الشمس كورت فلما اتى على هذه الآية والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس قلت في نفسي ما اليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 142 حديث رقم: 1055

* 44056 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فقرأ بإذا الشمس كورت فلما اتى على هذه الآية والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس قلت في نفسي ما الليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1210

* 44057 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مسعر عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 567

* 44058 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن أبي عبد الرحمن السلمي قال خرج علي حين ثوب ابن النباح فقال والليل إذا عسعس والصبح إذا تنفس نعم ساعة الوتر هذه أين السائلون عن الوتر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4630

* 44059 -) أخبرنا محمد بن أبان قال نا وكيع عن مسعر والمسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر إذا الشمس كورت \1025\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1023

* 44060 -) أخبرنا أبو نعيم المسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث أنه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح إذا الشمس كورت فلما انتهي إلى هذه الآية والليل إذا عسعس جعلت أقول في نفسي ما الليل إذا عسعس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 338 حديث رقم: 1299

* 44061 -) أخبرنا محمد بن أبان البلخي قال حدثنا وكيع بن الجراح عن مسعود المسعودي عن الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقرأ في الفجر إذا الشمس كورت \959\
النسائي في سننه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 951

* 44062 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن إسماعيل بن أبي خالد عن مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فقرأ إذا الشمس كورت كأني أسمع صوته يقول فلا أقسم بالخنس الجوار الكنس وقال ذهبت بي أمي وأبي إليه فدعا لي بالرزق \1468\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 1469

* 44063 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن سعيد عن مسعر حدثني الوليد بن سريع عن عمرو بن حريث قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح والليل إذا عسعس أو قال إذا الشمس كورت \1467\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 48 حديث رقم: 1468



(1/13422)

---

* 44064 -) أخبرنا بن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أن الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم بأربعة أسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم في ذوي القربى قال الشافعي رضي الله عنه يعني والله أعلم بسهم ذوي القربى سهم صفية أمه وقد شك سفيان أحفظه عن هشام عن يحيى سماعا ولم يشك سفيان أنه من حديث هشام عن يحيى هو ولا غيره ممن حفظ عن هشام
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 0

* 44065 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا عمرو بن ميمون قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل الجزيرة أما بعد فإن السهام كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين للفرس وسهما للرجل فلم أظن أن أحدا هم بانتقاص فريضة منها حتى فعل ذلك رجال ممن يقاتل هذه الحصون فأعيدوا سهمانها على ما كانت عليه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين للفرس وسهما للرجل وكيف توضع سهمان الخيل وهي باذن الله لمسرحهم بالليل ولمسالحهم بالنهار ولطلب ما يطلبون
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 489 حديث رقم: 33180

* 44066 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير أن الزبير بن العوام رضي الله عنه * كان يضرب في المغنم بأربعة أسهم سهم له وسهمين لفرسه وسهم في ذي القربى سهم أمه صفية يوم خيبر قال وكان بن عيينة يهاب أن يذكر يحيى بن عباد والحفاظ يروونه عن يحيى بن عباد قال الشيخ قد رواه محمد بن بشر عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه وهو مع ما ذكر يحيى بن عباد فيه مرسل وقد وصله سعيد بن عبد الرحمن ومحاضر بن مورع عن هشام بن عروة عن يحيى بن عباد عن عبد الله بن الزبير قال الشافعي بالإسناد الذي مضى روى مكحول أن الزبير حضر خيبر فأسهم له رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم سهم له وأربعة أسهم لفرسيه فذهب الأوزاعي إلى قبول هذا عن مكحول منقطعا وهشام بن عروة أحرص لو زيد الزبير رضي الله عنه لفرسين أن يقول به وأشبه إذ خالفه مكحول أن يكون أثبت في حديث أبيه منه لحرصه على زيادته وإن كان حديثه مقطوعا لا تقوم به حجة فهو كحديث مكحول ولكنا ذهبنا إلى أهل المغازي فقلنا إنهم لم يرووا أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم لفرسين ولم يختلفوا أن النبي صلى الله عليه وسلم حضر خيبر بثلاثة أفراس لنفسه السكب والظرب والمرتجز ولم يأخذ منها إلا لفرس واحد قال الشيخ رحمه الله قد روينا حديثا عن هشام بن عروة في كتاب القسم من حديث محاضر موصولا \17728\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 53 حديث رقم: 17743

* 44067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله ثنا عتاب ثنا عبد الله ثنا فليح بن محمد عن المنذر بن الزبير رضي الله عنه عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير سهما وأمه سهما وفرسه سهمين \1429\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1425

* 44068 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا بن أبي زنبر حدثني مالك بن أنس عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت قال * أعطى النبي صلى الله عليه وسلم الزبير يوم حنين أربعة أسهم سهمين للفرس وسهما له وسهما للقرابة هذا من غرائب الزنبري عن مالك وإنما يعرف بالإسناد الأول وفيه كفاية \12646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 327 حديث رقم: 12656

* 44069 -) حدثنا محمد بن علي بن داود البغدادي قال ثنا سعيد بن داود الزبيري قال ثنا مالك بن أنس عن أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير بن العوام يوم خيبر أربعة أسهم سهما له مع المسلمين وسهمين للفرس وسهما لذي القرى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 284 حديث رقم: 0



(1/13423)

---

* 44070 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بشران العدل ببغداد ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة بن مخول عن أبي جعفر عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة أفرغ على رأسه ثلاثا فقال رجل إن شعري كثير فقال جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب أخرجه البخاري في الصحيح من حديث غندر عن شعبة \801\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 176 حديث رقم: 801

* 44071 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال سأله رجل كم أفيض على رأسي وأنا جنب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحثو على رأسه ثلاث حثيات فقال الرجل إن شعري طويل فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 696

* 44072 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يفرغ بيمينه على يساره فغسل فرجه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يأخذ الماء فيدحل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أنه استبرأ حفن على رأسه ثلاث حفنات ثم أفاض على سائر جسده ثم غسل رجليه
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 562

* 44073 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من جنابة صب على رأسه ثلاث حفنات من ماء فقال الحسن بن محمد إن شعري كثير قال جابر فقلت له يا بن أخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من شعرك وأطيب رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 176 حديث رقم: 803

* 44074 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من جنابة يصب على رأسه ثلاث حفنات فقال له الحسن بن محمد أن شعري كثير قال يا بن أخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من شعرك وأطيب \15141\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 15094

* 44075 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي حدثنا جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اغتسل من جنابة صب على رأسه ثلاث حفنات من ماء فقال له الحسن بن محمد إن شعري كثير قال جابر فقلت له يا بن أخي كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من شعرك وأطيب \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 259 حديث رقم: 329

* 44076 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عجلان عن سعيد المقبري قال قال رجل لأبي هريرة إني رجل كثير الشعر ولا يكفيني ثلاث حثيات فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منك شعرا وأطيب منك وكان يحثي على رأسه ثلاثا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 431 حديث رقم: 977



(1/13424)

---

* 44077 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا حارثة عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ فيسبغ الوضوء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 1013



(1/13425)

---

* 44078 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن أن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث فالرؤيا الصالحة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان ورؤيا مما يحدث به المرء نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال وأحب القيد وأكره الغل والقيد ثبات في الدين قال أبو داود إذا اقترب الزمان يعني إذا اقترب الليل والنهار يعني يستويان \5019\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 305 حديث رقم: 5019

* 44079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الرؤيا ثلاثة فبشرى من الله وحديث النفس وتخويف من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا تعجبه فليقصها ان شاء وإذا رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم فليصل
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 395 حديث رقم: 9118

* 44080 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا إبراهيم بن بشار المرادي قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أبى هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب واصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا جزء من خمسة وأربعين جزءا من النبوة قال أبو هريرة أحب القيد في النوم وأكره الغل القيد في النوم ثبات في الدين \6039\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 407 حديث رقم: 6040

* 44081 -) أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن بن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2144

* 44082 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قرب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة \3919\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1289 حديث رقم: 3917

* 44083 -) حدثنا الحسن بن على الخلال حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث الحسنة بشرى من الله والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه والرؤيا تحزين من الشيطان فإذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فلا يحدث بها أحدا وليقم فليصل قال أبو هريرة يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة قال أبو عيسى وقد روى عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن أيوب مرفوعا ورواه حماد بن زيد عن أيوب ووقفه
الترمذي في سننه ج 4/ ص 542 حديث رقم: 2291

* 44084 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة والرؤيا ثلاث فالرؤيا الصالحة بشرى من الله والرؤيا من تحزين الشيطان والرؤيا مما يحدث بها الرجل نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال وأحب القيد في النوم وأكره الغل القيد ثبات في الدين قال وهذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 532 حديث رقم: 2270

* 44085 -) حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر سمعت عوفا حدثنا محمد بن سيرين أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وما كان من النبوة فإنه لا يكذب قال محمد وأنا أقول هذه قال وكان يقال الرؤيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشرى من الله فمن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروى قتادة ويونس وهشام وأبو هلال عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وأدرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف أبين وقال يونس لا أحسبه إلا عن النبي - عليه الصلاة والسلام - في القيد قال أبو عبد الله لا تكون الأغلال إلا في الأعناق \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2575 حديث رقم: 6614

* 44086 -) حدثنا أحمد بن أبي عبيد الله السليمي البصري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا ثلاث فرؤيا حق ورؤيا يحدث بها الرجل نفسه ورؤيا تحزين من الشيطان فمن رأى ما يكره فليقم فليصل وكان يقول يعجبني القيد وأكره الغل القيد ثبات في الدين وكان يقول من رآني فإني أنا هو فإنه ليس للشيطان أن يتمثل بي وكان يقول لا تقص الرؤيا إلا على عالم أو ناصح وفي الباب عن أنس وأبي بكرة وأم العلاء وابن عمر وعائشة وأبي موسى وجابر وأبي سيعد وابن عباس وعبد الله بن عمرو قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 538 حديث رقم: 2280



(1/13426)

---

* 44087 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم \652\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 176 حديث رقم: 652

* 44088 -) أخبرنا بن قحطبة قال حدثنا أحمد بن أبان القرشي قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا هلال بن ميمون قال حدثنا أبو ثابت يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خالفوا اليهود والنصارى فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم \2185\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 562 حديث رقم: 2186

* 44089 -) حدثنا محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 391 حديث رقم: 956

* 44090 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ أنبأ أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في خفافهم ولا نعالهم رواه أبو داود عن قتيبة \4052\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4056

* 44091 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا أبو معاوية عن هلال بن ميمون عن يعلى بن شداد عن أبيه أو غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شك هلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في نعالكم ولا تشبهوا باليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 290 حديث رقم: 7164

* 44092 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا مروان بن معاوية عن هلال بن ميمون عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا في نعالكم خالفوا اليهود
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 290 حديث رقم: 7165



(1/13427)

---

* 44093 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت * أتيت عائشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قائمة تصلي فقلت ما للناس فأشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت آية قالت برأسها أن نعم فلما انصرف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حمد الله وأثنى عليه ثم قال ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2658 حديث رقم: 6857

* 44094 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا الحسين بن منصور ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الله بن نمير ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على عائشة رضي الله عنها وهي تصلي فقلت ما شأن الناس يصلون فأشارت برأسها إلى السماء فقلت آية قالت نعم فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي فأخذت قربة من ماء إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ما من شيء توعدونه لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا أو مثل فتنة المسيح الدجال لا أدري أي ذلك قالت أسماء يؤتى أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن فيقول هو محمد هو رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا ثلاث مرات فيقال له قد كنا نعلم أنك كنت تؤمن به فنم صالحا وأما المنافق أو المرتاب فيقول لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت قال أبو الفضل وهذا لفظ حديث الحسين رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب محمد بن العلاء عن عبد الله بن نمير وأخرجه البخاري من أوجه آخر عن هشام \6147\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 339 حديث رقم: 6153

* 44095 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت * خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس فقلت لعائشة ما شأن الناس فقالت سبحان الله وأومأت برأسها الى السماء فقلت آية فأومأت برأسها أي نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال القيام حتى أخذني دوار فدنوت من القربة ففتحت رأسها فجعلت أصب على رأسي فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تجلت الشمس ولغط نسوة من الأنصار وجعلت أسكتهن فقلت يا عائشة ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت حمد لله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإنه ليس شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي إلى أنكم تفتنون في قبوركم قريبا أو مثل فتنة الدجال يؤتى أحدكم في قبره فيقال له ما تقول في هذا الرجل الذي كان فيكم فأما المؤمن فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا فيقال له قد علمنا أنك كنت تقول ذلك فنم صالحا وأما المنافق المرتاب فيقول لا أدري فيقال لا دريت فيغلظ له في قبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 117 حديث رقم: 314

* 44096 -) حدثنا أبو أسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت أتيت عائشة فإذا الناس قيام وإذا هي تصلي فقلت ما شأن الناس فأشارت بيدها نحو السماء أو قالت سبحان الله فقلت آية فأشارت برأسها أن نعم فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمت حتى تجلاني الغشي وجعلت أصب على راسي الماء قالت فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأثنى عليه بما هو أهله وقال ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا لا أدري أي ذلك قالت أسماء من فتنة الدجال
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 496 حديث رقم: 37510

* 44097 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت * أتيت عائشة حين خسفت الشمس فإذا الناس قيام يصلون وإذا هي قائمة تصلي فقلت ما للناس فأشارت بيدها إلى السماء وقالت سبحان الله فقلت آية فأشارت أي نعم قالت فقمت حتى تجلاني الغشي فجعلت أصب الماء فوق رأسي فلما انصرف حمد الله رسول الله وأثنى عليه ثم قال ما من شيء كنت لم أره إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا من فتنة الدجال لا أدري أي ذلك قالت أسماء يؤتي أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن فلا أدرى أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا فيقال له نم صالحا قد علمنا إن كنت لمؤمنا وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته \3113\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 384 حديث رقم: 3114

* 44098 -) حدثنا محمد بن العلاء الهمداني حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن فاطمة عن أسماء قالت * خسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلت على عائشة وهى تصلي فقلت ما شأن الناس يصلون فأشارت برأسها إلى السماء فقلت آية قالت نعم فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي فأخذت قربة من ماء إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي أو على وجهي من الماء قالت فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ما من شيء لم أكن رأيته إلا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا أو مثل فتنة المسيح الدجال لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيؤتى أحدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وأطعنا ثلاث مرار فيقال له نم قد كنا نعلم إنك لتؤمن به فنم صالحا وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 624 حديث رقم: 905

* 44099 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن فاطمة عن أسماء قالت * أتيت عائشة فإذا الناس قيام وإذا هي تصلي فقلت ما شأن الناس واقتص الحديث بنحو حديث بن نمير عن هشام \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 625 حديث رقم: 905

* 44100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير قال ثنا هشام عن فاطمة عن أسماء قالت * خسفت الشمس على عهد رسول صلى الله عليه وسلم فدخلت على عائشة فقلت ما شأن الناس يصلون فاشارت برأسها إلى السماء فقلت آية قالت نعم فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم القيام جدا حتى تجلاني الغشي فأخذت قربة إلى جنبي فجعلت أصب على رأسي الماء فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد ما من شيء لم أكن رأيته الا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار انه قد أوحى إلى انكم تفتنون في القبور قريبا أو مثل فتنة المسيح الدجال لا أدرى أي ذلك قال قالت أسماء يؤتى أحدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن لا أدرى أي ذلك قالت أسماء فيقول هو محمد هو رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا ثلاث مرات مرار فيقال له قد كنا نعلم ان كنت لتؤمن به فنم صالحا وأما المنافق أو المرتاب لا يدري أي ذلك قالت أسماء فيقول ما أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلت \27084\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 346 حديث رقم: 26970



(1/13428)

---

* 44101 -) حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على حفصة فاحتبس أكثر ما كان يحتبس \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2001 حديث رقم: 4918

* 44102 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على حفصة بنت عمر فاحتبس أكثر ما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلى الله عليه وسلم منه شربة فقلت أما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة إنه سيدنو منك فإذا دنا منك فقولي أكلت مغافير فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وسأقول ذلك وقولي أنت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو إلا أن قام على الباب فأردت أن أباديه بما أمرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله أكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي أجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار إلي قلت له نحو ذلك فلما دار إلى صفية قالت له مثل ذلك فلما دار إلى حفصة قالت يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2017 حديث رقم: 4967

* 44103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة قال انا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلوى ويحب العسل وكان إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن فدخل على حفصة فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فقلت أما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة وقلت إذا دخل عليك فإنه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله أكلت مغافر فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه ريح فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحلة العرفط وسأقول له ذلك فقولي له أنت يا صفية فلما دخل على سودة قالت سودة والذي لا إله الا هو لقد كدت ان أبادئه بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله أكلت مغافر قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحلة العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ثم دخل على صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل على حفصة قالت يا رسول الله الا أسقيك منه قال لا حاجة لي به قال تقول سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي \24473\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 59 حديث رقم: 24361

* 44104 -) وهو فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو في فوائد الأصم قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا إسماعيل بن خليل نا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان إذا انصرف من العصر دخل على نسائه فيدنو من إحداهن فدخل على حفصة بنت عمر رضي الله عنهما فاحتبس عندها أكثر مما كان يحتبس فغرت فسألت عن ذلك فقيل لي أهدت لها امرأة من قومها عكة عسل فسقته منها شربة فقلت أنا والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة إنه سيدنو منك إذا دخل عليك فقولي له يا رسول الله أكلت مغافير فإنه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي أجد منك فإنه سيقول لك سقتني حفصة شربة من عسل فقولي له جرست نحلة العرفط وسأقول ذلك وقولي أنت يا صفية ذاك قال تقول سودة والله ما هو إلا أن قام على الباب فأردت أن أناديه بما أمرتني فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله أكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي أجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحلة العرفط فلما دار إلي قلت له مثل ذلك فلما دار إلى صفية قالت مثل ذلك تعني فلما دار إلى حفصة قالت يا رسول الله ألا أسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قال تقول لها سودة سبحان الله والله لقد حرمناه قلت لها اسكتي رواه البخاري في الصحيح عن فروة بن أبي المغراء عن علي بن مسهر ورواه مسلم عن سويد بن سعيد عن علي بن مسهر \14847\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 354 حديث رقم: 14858

* 44105 -) حدثنا هارون الحمال حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر دار على نسائه فيدنو منهن \4959\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 366 حديث رقم: 4957

* 44106 -) نا الحسين بن إسماعيل نا حميد بن زنجويه نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قل ما كان يوم أو قالت قل يوم إلا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل على نسائه فيدنو من كل امرأة منهن في مجلسه فيقبل ويمس من غير مسيس ولا مباشرة قالت ثم يبيت عند التي هو يومها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 284 حديث رقم: 145



(1/13429)

---

* 44107 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا أحمد بن بديل اليامي ثنا حفص ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب ب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 377 حديث رقم: 13395



(1/13430)

---

* 44108 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى نا محاضر نا هشام عن أبيه عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما قال أبو بكر لا أعلم أحدا تابع محاضر بن المورع بهذا الإسناد قال أصحاب هشام في هذا الإسناد عن زيد بن ثابت أو عن أبي أيوب شك هشام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 517

* 44109 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان ثنا محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن لم يكن فيه إرسال ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث بن جريج عن بن أبي مليكة عن عروة عن مروان عن زيد بن ثابت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب يطول الركعتين وحديث محاضر هذا مفسر ملخص وقد اتفقا على الاحتجاج بمحاضر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 363 حديث رقم: 866

* 44110 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال نا بقية وأبو حيوة عن بن أبي حمزة قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب بسورة الأعراف فرقها بركعتين \1065\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1063



(1/13431)

---

* 44111 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال حدثنا أبي قال حدثنا حيوة وذكر آخر قالا حدثنا جعفر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن هرمز حدثه أن معاوية بن عبد الله بن جعفر حدثه أن عبد الله بن عتبة بن مسعود حدثه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قرأ في صلاة المغرب بحم الدخان \996\
النسائي في سننه ج 2/ ص 169 حديث رقم: 988

* 44112 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال نا أبي قال نا حيوة وذكر آخر قالا أنا جعفر بن ربيعة أن عبد الرحمن بن هرمز حدثه أن معاوية بن عبد الله بن جعفر حدثه أن عبد الله بن عتبة بن مسعود حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في صلاة المغرب حم الدخان \1062\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 339 حديث رقم: 1060



(1/13432)

---

* 44113 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الفزاري يعني مروان بن معاوية عن عثمان بن حكيم الأنصاري قال أخبرني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية التي في البقرة وفي الآخرة منهما آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 502 حديث رقم: 727

* 44114 -) أخبرني عمران بن يزيد قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا إلى آخر الآية وفي الأخرى آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون \952\
النسائي في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 944

* 44115 -) أخبرنا عمران بن يزيد قال نا مروان قال نا عثمان بن حكيم قال أخبرني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا إلى آخر الآية وفي الأخرى آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون \1018\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 328 حديث رقم: 1016

* 44116 -) أنا عمران بن يزيد نا مروان نا عثمان بن حكيم حدثني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية إلى قوله آمنا بالله وما أنزل إلينا إلى آخر الآية وفي الأخرى آمنا واشهد بأننا مسلمون \11075\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 339 حديث رقم: 11158

* 44117 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو كريب قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا عثمان بن حكيم أخبرني سعيد بن يسار أن بن عباس أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في ركعتي الفجر في الأولى منهما الآية التي في البقرة قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل الآية كلها وفي الآخرة آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن مروان \4650\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 42 حديث رقم: 4654

* 44118 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عثمان بن أخي علي بن عاصم ثنا أبو تميلة يحيى بن واضح عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن معبد عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل الصبح في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وبآيتين من آخر البقرة ^ آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ^ وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وبآية من آل عمران ^ قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ^ إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 330 حديث رقم: 10816



(1/13433)

---

* 44119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا رزيق يعنى بن أبي سلمى ثنا أبو المهزم عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء يعنى ذات البروج والسماء والطارق \8357\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8314



(1/13434)

---

* 44120 -) أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أنا أبي قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة ب الشمس وضحاها وأشباهها من السور \1073\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 343 حديث رقم: 1071

* 44121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضحاها وأشباهها من السور \23146\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 354 حديث رقم: 23044

* 44122 -) حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العشاء الآخرة بالشمس وضحاها ونحوها من السور قال وفي الباب عن البراء بن عازب وأنس قال أبو عيسى حديث بريدة حديث حسن وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في العشاء الآخرة بالتين والزيتون وروي عن عثمان بن عفان أنه كان يقرأ في العشاء بسور من أوساط المفصل نحو سورة المنافقين وأشباهها وروي عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين أنهم قرؤوا بأكثر من هذا وأقل فكان الأمر عندهم واسع في هذا وأحسن شيء في ذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ بالشمس وضحاها والتين والزيتون \307\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 309

* 44123 -) أخبرنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا أبي قال أنبأنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ في صلاة العشاء الآخرة بالشمس وضحاها وأشباهها من السور \1007\
النسائي في سننه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 999



(1/13435)

---

* 44124 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى خلف المقام ثم أتى الحجر فأستلمه ثم قال نبدأ بما بدأ الله وقرأ إن الصفا والمروة من شعائر الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 210 حديث رقم: 2967

* 44125 -) أنبأ علي بن حجر قال أنبأ إسماعيل هو بن جعفر قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف سبعا رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قال واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى سجدتين جعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال إن الصفا والمروة من شعائر الله نبدأ بما بدأ الله به \3926\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3955

* 44126 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - طاف سبعا رمل ثلاثا ومشى أربعا ثم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى سجدتين وجعل المقام بينه وبين الكعبة ثم استلم الركن ثم خرج فقال إن الصفا والمروة من شعائر الله فابدؤوا بما بدأ الله به \2972\
النسائي في سننه ج 5/ ص 236 حديث رقم: 2962

* 44127 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى خلف المقام ثم أتى الحجر فاستلمه ثم قال نبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا وقرأ إن الصفا والمروة من شعائر الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم أنه بالصفا قبل المروة فإن بدأ بالمروة قبل الصفا لم يجزه وبدأ بالصفا واختلف أهل العلم فيمن طاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة حتى رجع فقال بعض أهل العلم إن لم يطف بين الصفا والمروة حتى خرج من مكة فإن ذكر وهو قريب منها رجع فطاف بين الصفا والمروة وإن لم يذكر حتى أتى بلاده أجزأه وعليه دم وهو قول سفيان الثوري وقال بعضهم إن ترك الطواف بين الصفا والمروة حتى رجع إلى بلاده فإنه لا يجزه وهو قول الشافعي قال الطواف بين الصفا والمروة واجب لا يجوز الحج إلا به \859\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 862

* 44128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى بن داود حدثنا سليمان بن بلال عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل ثلاثة أطواف من الحجر إلى الحجر وصلى ركعتين ثم عاد إلى الحجر ثم ذهب إلى زمزم فشرب منها وصب على رأسه ثم رجع فاستلم الركن ثم رجع إلى الصفا فقال ابدؤوا بما بدأ الله عز وجل به \15328\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 15280



(1/13436)

---

* 44129 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حرملة بن يحيى قالا ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة عام الفتح فانطلقت أنا ورجل آخر إلى امرأة شابة كأنها بكرة عيطاء لنستمتع منها فجلسنا بين يديها وعلي برد وعليه برد فكلمناها ومهرناها بردينا وكنت أشب منه وكان برده أجود من بردي فجعلت تنظر إلي مرة وإلى برده مرة ثم قبلتني فنكحتها فأقمت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ففارقتها أو نحو هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 111 حديث رقم: 6524

* 44130 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبده عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه رضي الله عنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه عبد الله بن نمير عن عبد العزيز بن عمر دون ذكر التاريخ فيه ورواه جعفر بن عون وأبو نعيم عن عبد العزيز بن عمر مؤرخا بحجة الوداع
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13932

* 44131 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب حدثني الربيع بن سبرة الجهني أن أباه أخبره قال استمتعت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 112 حديث رقم: 6531

* 44132 -) حدثنا أحمد بن مطير ثنا عيسى بن يونس الفاخوري ثنا أيوب بن سويد ثنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير عن بن عباس قال لقد كانت المتعة تفعل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 298 حديث رقم: 10720

* 44133 -) حدثنا عبدة عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 551 حديث رقم: 17067

* 44134 -) وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا أبو النعمان حدثنا وهيب حدثنا عمارة بن غزية حدثني الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح إلى مكة فذكر بمثل حديث بشر وزاد قالت وهل يصلح ذاك وفيه قال إن برد هذا خلق مح \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1025 حديث رقم: 1406

* 44135 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير * أن عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال إن ناسا أعمى الله قلوبهم كما أعمى أبصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل فناداه فقال إنك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل على عهد إمام المتقين يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بن الزبير فجرب بنفسك فوالله لئن فعلتها لأرجمنك بأحجارك قال بن شهاب فأخبرني خالد بن المهاجر بن سيف الله أنه بينا هو جالس عند رجل جاءه رجل فاستفتاه في المتعة فأمره بها فقال له بن أبي عمرة الأنصاري مهلا قال ما هي والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين قال بن أبي عمرة إنها كانت رخصة في أول الإسلام لمن اضطر إليها كالميتة والدم ولحم الخنزير ثم أحكم الله الدين ونهى عنها قال بن شهاب وأخبرني ربيع بن سبرة الجهني أن أباه قال قد كنت استمتعت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من بني عامر ببردين أحمرين ثم نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المتعة قال بن شهاب وسمعت ربيع بن سبرة يحدث ذلك عمر بن عبد العزيز وأنا جالس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1027 حديث رقم: 1406

* 44136 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا يحيى بن آدم ثنا إبراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة عام الفتح حين دخلنا مكة ثم لم نخرج منها حتى نهى عنه لفظ حديث إبراهيم رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13929

* 44137 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد قال سمعت أبي الربيع بن سبرة يحدث عن أبيه سبرة بن معبد * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة أمر أصحابه بالتمتع من النساء قال فخرجت أنا وصاحب لي من بني سليم حتى وجدنا جارية من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فخطبناها إلى نفسها وعرضنا عليها بردينا فجعلت تنظر فتراني أجمل من صاحبي وترى برد صاحبي أحسن من بردي فآمرت نفسها ساعة ثم اختارتني على صاحبي فكن معنا ثلاثا ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفراقهن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1026 حديث رقم: 1406

* 44138 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا بشر بن الفضل عن عمارة بن غزية عن الربيع بن سبرة * أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فخرجت أنا ورجل من قومي لي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد أما بردي فبرد خلق واما برد بن عمي فبرد جديد غض حتى إذا كنا أسفل مكة أو بأعلاها فلقينا فتاة مثل البكرة فقلنا ها نستمتع منك قالت وماذا تبذلان فنشر كل واحد برده فجعلت تنظر إلى الرجل فإذا رآها الرجل تنظر إلي عطفها وقال برد هذا خلق وبردي جديد غض فتقول برد هذا لا بأس به ثم استمتعت معها فلم نخرج حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم \4147\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 456 حديث رقم: 4148

* 44139 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه سبرة أنه قال * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت أنا ورجل إلى امرأة من بني عامر كأنها بكرة عيطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تعطي فقلت ردائي وقال صاحبي ردائي وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه فإذا نظرت إلى رداء صاحبي أعجبها وإذا نظرت الي أعجبتها ثم قالت أنت ورداؤك يكفيني فمكثت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان عنده شيء من هذه النساء التي يتمتع فليخل سبيلها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1024 حديث رقم: 1406

* 44140 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أنه قال اذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة عام الفتح فانطلقت أنا ورجل آخر إلى امرأة شابة كأنها بكرة عيطاء لنستمتع إليها فجلسنا بين يديها وعليه برد وعلي برد فكلمناها ومهرناها بردينا وكنت أشب منه وكان برده أجود من بردي فجعلت تنظر إلي مرة وإلى برده مرة ثم اختارتني فنكحتها فأقمت معها ثلاثا ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها ففارقتها
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 454 حديث رقم: 4146

* 44141 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث يعني بن سعد قال حدثني الربيع بن سبرة عن أبيه سبرة الجهني أنه قال أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة قال فانطلقت أنا ورجل هو أكبر مني سنا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلقينا فتاة من بني عامر كأنها بكرة عطاء فعرضنا عليها أنفسنا فقالت ما تبذلان قال كل واحد منا ردائي قال وكان رداء صاحبي أجود من ردائي وكنت أشب منه قالت فجعلت تنظر إلى رداء صاحبي ثم قالت أنت ورداؤك تكفيني قال فأقمت معها ثلاثا قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان عنده من النساء التي تمتع بهن شيء فليخل سبيلها قال ففارقتها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 15385

* 44142 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا محمد بن سليمان ثنا أبو كامل ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية ثنا الربيع بن سبرة * أن أباه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام فتح مكة فأقام بها خمسا وثلاثين بين ليلة ويوم قال فأذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في متعة النساء فخرجت أنا ورجل من قومي ولي عليه فضل في الجمال وهو قريب من الدمامة مع كل واحد منا برد أما بردي فخلق وأما برد بن عمي فبرد جديد غض حتى إذا كنا بأسفل مكة أو بأعلاها فتلقتنا فتاة مثل البكرة العنطنطة فقلنا هل لك أن يستمتع منك أحدنا قالت وما تبذلان قال فنشر كل منا برده فجعلت تنظر إلى الرجلين فإذا رآها صاحبي تنظر إلي عطفها وقال إن برد هذا خلق مح وبردي هذا جديد غض فتقول وبرد هذا بأس به ثلاث مرات أو مرتين ثم استمتعت منها فلم نخرج حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث مسدد رواه مسلم في الصحيح عن أبي كامل \13917\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 202 حديث رقم: 13928

* 44143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب قال ثنا عمارة بن غزية الأنصاري قال ثنا الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فأقمنا خمس عشرة من بين ليلة ويوم قال قال فإذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتعة قال وخرجت أنا وابن عم لي في أسفل مكة أو قال في أعلى مكة فلقينا فتاة من بني عامر بن صعصعة كأنها البكرة العنطنطة قال وأنا قريب من الدمامة وعلى برد جديد غض وعلى بن عمي برد خلق قال فقلنا لها هل لك أن يستمتع منك أحدنا قالت وهل يصلح ذلك قال قلنا نعم قال فجعلت تنظر إلى بن عمي فقلت لها إن بردي هذا جديد غض وبرد بن عمي هذا خلق مح قالت برد بن عمك هذا لا بأس به قال فاستمتع منها فلم نخرج من مكة حتى حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم \15430\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 405 حديث رقم: 15382



(1/13437)

---

* 44144 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبده عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما بين الركن والباب وهو يقول يا أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وكذلك رواه عبد الله بن نمير عن عبد العزيز بن عمر دون ذكر التاريخ فيه ورواه جعفر بن عون وأبو نعيم عن عبد العزيز بن عمر مؤرخا بحجة الوداع \13921\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 203 حديث رقم: 13932



(1/13438)

---

* 44145 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد قالا ثنا يحيى بن يحيى ح وأخبرنا أبو الحسن العلاء بن محمد بن أبي سعيد الإسفرائيني بها أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشير ثنا إبراهيم بن علي الذهلي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو خيثمه عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوى صفوفنا حتى كأنما يسوى بها القداح حتى يرى إنا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخلفن الله بين وجوهكم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 21 حديث رقم: 2123

* 44146 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمعت سالم بن أبي الجعد يقول سمعت النعمان بن بشير يقول * لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله عز وجل بين وجوهكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 108 حديث رقم: 799

* 44147 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة حدثنا أبو القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير وحدثنا هارون بن إسحاق حدثنا بن أبي غنية عن زكريا عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يكون كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبة صاحبه ومنكبه بمنكب صاحبه هذا لفظ حديث وكيع قال أبو بكر أبو القاسم الجدلي هذا هو حسين بن الحارث من جديلة قيس روى عنه زكريا بن أبي زائدة وأبو مالك الأشجعي وحجاج بن أرطاة وعطاء بن السائب عداده في الكوفيين وفي هذا الخبر ما نفى الشك والارتياب أن الكعب هو العظم الناتئ الذي في جانب القدم الذي يمكن القائم في الصلاة أن يلزقه بكعب من هو قائم إلى جنبه في الصلاة والعلم محيط عند من ركب فيه العقل أن المصلين إذا قاموا في الصف لم يمكن أحد منهم إلصاق ظهر قدمه بظهر قدم غيره وهذا غير ممكن وما كونه غير ممكن لم يتوهم عاقل كونه
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 160

* 44148 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد الغطفاني قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 324 حديث رقم: 436

* 44149 -) حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 253 حديث رقم: 685

* 44150 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 325 حديث رقم: 436

* 44151 -) حدثنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنا أبو أحمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة ثنا أبو القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول * أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبة صاحبه ومنكبه بمنكبه \362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 76 حديث رقم: 362

* 44152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم \18490\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 271 حديث رقم: 18413

* 44153 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا هارون بن إسحاق قال حدثنا بن أبي غنية عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول * أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه ومنكبه بمنكب صاحبه أبو القاسم الجدلي هذا اسمه حسين بن الحارث من جديلة قيس من ثقات الكوفيين \2175\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 551 حديث رقم: 2176



(1/13439)

---