* 39503 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا علي بن حسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على أليتي كفيه \1914\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 244 حديث رقم: 1915
* 39504 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا علي يعني بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على إليتي الكف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 323 حديث رقم: 639
* 39505 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على إليتي الكف هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 824
* 39506 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شفيق ثنا الحسن بن واقد حدثني أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسجد على إليتي الكف \2497\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2500
* 39507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا الحسين يعنى بن واقد ثنا أبو إسحاق حدثني البراء بن عازب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على إليتي الكف \18710\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 295 حديث رقم: 18627
(1/12543)
* 39508 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا إبراهيم بن خالد بن أمية بن شبل بن عمرو بن عوف عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 464 حديث رقم: 1266
* 39509 -) حدثنا الحسن بن علي نا إبراهيم بن خالد بن أمية عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 111 حديث رقم: 1432
* 39510 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني حدثني أمية بن شبل وغيره عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 168 حديث رقم: 444
* 39511 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن خالد حدثني أمية بن شبل وغيره عن عروة بن محمد قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان \18088\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 226 حديث رقم: 18013
* 39512 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أبو الحسن بن عبد الله القاضي أبنا الحسن بن محمد بن حمدان الضراب ثنا عدنان بن أحمد بن طولون ثنا محمد بن خلف وكيع ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ثنا أمية بن شبل وعمرو بن عون عن عروة بن محمد عن أبيه عن جده عطية السعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استشاط السلطان تسلط الشيطان
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 298 حديث رقم: 1399
(1/12544)
* 39513 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أسود بن عامر نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال * أتينا عثمان بن أبي العاص ليعرض لنا مصحفا بصحيفة فجلسنا إلى رجل يحدثنا ثم جاء عثمان رضي الله عنه فتحولنا إليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 192 حديث رقم: 1529
* 39514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال * أتينا عثمان بن أبي العاص في يوم جمعة لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه فلما حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا ثم أتينا بطيب فتطيبنا ثم جئنا المسجد فجلسنا إلى رجل فحدثنا عن الدجال ثم جاء عثمان بن أبي العاص فقمنا إليه فجلسنا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون للمسلمين ثلاثة أمصار مصر بملتقى البحرين ومصر بالحيرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في أعراض الناس فيهزم من قبل المشرق فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين فيصير أهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامة فننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ومع الدجال سبعون ألفا عليهم السيجان وأكثر تبعه اليهود والنساء ثم يأتي المصر الذي يليه فيصبر أهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامة وننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم بغربي الشام وينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق فيبعثون سرحا لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعة شديدة وجهد شديد حتى ان أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من السحر يا أيها الناس آتاكم الغوث ثلاثا فيقول بعضهم لبعض ان هذا الصوت رجل شبعان وينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند صلاة الفجر فيقول له اميرهم روح الله تقدم صل فيقول هذه الأمة أمراء بعضهم على بعض فيتقدم اميرهم فيصلي فإذا قضى صلاته أخذ عيسى حربته فيذهب نحو الدجال فإذا رآه الدجال ذاب كما يذوب الرصاص فيضع حربته بين ثندوته فيقتله وينهزم أصحابه فليس يومئذ شيء يواري منهم أحدا حتى ان الشجرة لتقول يا مؤمن هذا كافر ويقول الحجر يا مؤمن هذا كافر \18005\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 217 حديث رقم: 17931
* 39515 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن أبي نضرة قال * أتينا عثمان بن أبي العاص لنعرض عليه مصحفا لنا على مصحفه فذكر معناه الا انه قال فليس شيء يومئذ يجن منهم أحدا وقال ذاب كما يذوب الرصاص \18006\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 217 حديث رقم: 17932
* 39516 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أحمد بن إبراهيم الشذوري ثنا سعيد بن هبيرة ثنا حماد بن زيد عن أيوب السختياني وعلي بن زيد بن جدعان عن أبي نضرة قال * أتينا عثمان بن أبي العاص يوم الجمعة لنعارض مصحفنا بمصحفه فلما حضرت الجمعة أمرنا فاغتسلنا وتطيبنا ورحنا إلى المسجد فجلسنا إلى رجل يحدث ثم جاء عثمان بن أبي العاص فتحولنا إليه فقال عثمان رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون للمسلمين ثلاثة أمصار مصر بملتقى البحرين ومصر بالجزيرة ومصر بالشام فيفزع الناس ثلاث فزعات فيخرج الدجال في عراض جيش فيهزم من قبل المشرق فأول مصر يرده المصر الذي بملتقى البحرين فتصير أهلها ثلاث فرق فرقة تقيم وتقول نشامة وننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليهم ثم يأتي المصر الذي يليهم فيصير أهله ثلاث فرق فرقة تقول نشامه وننظر ما هو وفرقة تلحق بالأعراب وفرقة تلحق بالمصر الذي يليه ثم يأتي الشام فينحاز المسلمون إلى عقبة أفيق فيبعثون بسرح لهم فيصاب سرحهم فيشتد ذلك عليهم وتصيبهم مجاعة شديدة وجهد حتى أن أحدهم ليحرق وتر قوسه فيأكله فبينما هم كذلك إذ ناداهم مناد من السحر يا أيها الناس أتاكم الغوث فيقول بعضهم لبعض إن هذا لصوت رجل شبعان فينزل عيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم عند صلاة الفجر فيقول له إمام الناس تقدم يا روح الله فصل بنا فيقول إنكم معشر هذه الأمة أمراء بعضكم على بعض تقدم أنت فصل بنا فيتقدم فيصلي بهم فإذا انصرف أخذ عيسى صلوات الله عليه حربته نحو الدجال فإذا رآه ذاب كما يذوب الرصاص فتقع حربته بين ثندوته فيقتله ثم ينهزم أصحابه فليس شيء يومئذ يحبس منهم أحدا حتى أن الحجر يقول يا مؤمن هذا كافر فاقتله هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم بذكر أيوب السختياني ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 525 حديث رقم: 8473
* 39517 -) حدثنا محمد بن أبي صفوان نا أمية بن خالد نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي نضرة قال * أتينا عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه في يوم جمعة نعرض عليه مصحفا لنا قال فلما حضرت الصلاة أمرنا فاغتسلنا ثم أمر لنا بطيب فتطيبنا قال ثم رحنا إلى الجامع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 194 حديث رقم: 1533
(1/12545)
* 39518 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبيد بن عبيدة التمار ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه أراه عن ليث عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنتم أشبه الأمم ببني إسرائيل لتركبن طريقتهم حذو القذة بالقذة حتى لا يكون فيهم شيء إلا كان فيكم مثله حتى إن القوم لتمر عليهم المرأة فيقوم إليها بعضهم فيجامعها ثم يرجع إلى أصحابه يضحك إليهم ويضحكون إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 39 حديث رقم: 9882
* 39519 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا عبد الحميد يعني بن بهرام قال ثنا شهر يعني بن حوشب حدثني بن غنم أن شداد بن أوس حدثه عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم أهل الكتاب حذو القذة بالقذة \17234\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 17175
* 39520 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء قالوا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم من أهل الكتاب حذو القذة بالقذة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 281 حديث رقم: 7140
* 39521 -) حدثنا علي أنا عبد الحميد أنا شهر نا عبد الرحمن بن غنم أن شداد بن أوس حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليحملن شرار هذه الأمة على سنن الذين خلوا من قبلهم حذو القذة بالقذة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 492 حديث رقم: 3424
* 39522 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام حدثنا شهر بن حوشب حدثنا بن غنم أن شداد بن أوس حدثه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليحملن شرار هذه الأمة على مضى من قبلهم حذ والقذة بالقذة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 153 حديث رقم: 1121
(1/12546)
* 39523 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن بن حوالة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب له يملي عليه فقال ألا أكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني وقال إسماعيل مرة في الأولى نكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري فيم يا رسول الله فأعرض عني فأكب على كاتبه يملي عليه ثم قال أنكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني فأكب على كاتبه يملي عليه قال فنظرت فإذا في الكتاب عمر فقلت إن عمر لا يكتب إلا في خير ثم قال أنكتبك يا بن حوالة قلت نعم فقال يا بن حوالة كيف تفعل في فتنة تخرج في أطراف الأرض كأنها صياصي بقر قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله قال وكيف تفعل في أخرى تخرج بعدها كأن الأولى فيها انتفاحة أرنب قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله قال اتبعوا هذا قال ورجل مقفى حينئذ قال فانطلقت فسعيت وأخذت بمنكبيه فأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا قال نعم وإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه \17102\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17045
* 39524 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد كلاهما عن سعيد الجرير عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن عبد الله بن حوالة الأزدي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في ظل دومة وكاتب يملى عليه فقال يا بن حوالة الا اكتبك قلت ما خار لي الله ورسوله فجعل يملى ويملى قال ونظرت فإذا اسم أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فعرفت انهما لا يكتبان الا في خير فقال لي يا بن حوالة الا اكتبك قلت بلى يا رسول الله ثم قال يا بن حوالة كيف إذا انشأت فتنة القاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الماشى والماشى فيها خير من الساعى قلت ماخار لي الله ورسوله ثم قال يا بن حوالة كيف أنت إذا نشأت أخرى الى قبلها كنفحة ارنب كأنها صياصي بقر قلت لا أدري ماخار لي الله ورسوله قال ومر برجل مقنع فقال هذا وأصحابه يومئذ على الحق فأتيته فاخذت بمنكبه واقبلت بوجهه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فإذا هو عثمان بن عفان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 1249
* 39525 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي قثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبي قثنا إسماعيل بن إبراهيم قال انا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن بن حوالة قال * أتيت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب يملي عليه فقال انكتبك يا بن حوالة قلت فيم يا رسول الله فاعرض عني واكب على كاتبه يملي عليه ثم رفع رأسه إلي فقال انكتبك يا بن حوالة قلت فيم يا رسول الله فاعرض عني واكب على كاتبه يملي عليه فنظرت فإذا في الكتاب عمر فعرفت ان عمر لا يكتب الا في خير فقال انكتبك يا بن حوالة قلت نعم فقال يا بن حوالة كيف تفعل في فتن تخرج في أطراف الأرض كأنها صياصي بقر قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله فقال فكيف تفعل في أخرى تخرج بعدها كأن الأولى فيها انتفاخة ارنب قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله قال اتبعوا هذا ورجل مقفى حينئذ فانطلقت فسعيت فأخذت بمنكبيه فأقبلت به إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت أهذا وقال إسماعيل مرة هذا قال نعم يعني وإذا هو عثمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 449 حديث رقم: 719
* 39526 -) حدثنا إبراهيم قثنا حجاج بن منهال قثنا حماد هو بن سلمة عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن حوالة قال * أتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو تحت دومة وهو يكتب الناس فرفع رأسه فقال يا بن حوالة أكتبك قلت ما خار الله لي ورسوله ثم جعل يملي على الكاتب ثم رفع رأسه فقال يا بن حوالة أكتبك فقلت ما خار الله لي ورسوله ثم جعل يملي على الكاتب ثم رفع رأسه فقال يا بن حوالة أكتبك فقلت ما خار الله لي ورسوله ثم جعل يملي على الكاتب ثم رفع رأسه فقال أكتبك فقلت ما خار الله لي ورسوله فجعل يملي على الكاتب فنظرت في الكتاب فإذا فيه أبو بكر وعمر فعلمت أنهما لم يكتبا إلا في خير قال يا بن حوالة أكتبك فقلت نعم فكتبني ثم قال يا بن حوالة كيف أنت وفتنة تكون باقطار الأرض كأنها صياصي البقر والتي تليها كنفخة أرنب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه يومئذ ومن معه على الحق قال فذهبت فلفته فإذا هو عثمان بن عفان فقلت هذا يا رسول الله فقال نعم قال وقال ذات يوم يدخل علي رجل معتجر ببرد حبرة يبايع الناس من أهل الجنة قال فهجمنا على عثمان وهو معتجر ببرد حبرة يبايع الناس
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 506 حديث رقم: 825
(1/12547)
* 39527 -) حدثنا الفضل بن داود نا أبو أحمد نا شريك عن سماك عن عبد الله بن عميرة عن زوج درة بنت لهب قال * دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت بنت أبي لهب فقال هل من لهو
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 149 حديث رقم: 868
* 39528 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الزبيري قال ثنا إسرائيل عن سماك عن معبد بن قيس عن عبد الله بن عمير أو عميرة قال حدثني زوج ابنة أبي لهب قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت ابنة أبي لهب فقال هل من لهو \16730\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 67 حديث رقم: 16677
* 39529 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسرائيل عن سماك عن معبد بن قيس عن عبد الله بن عمير أو عميرة قال حدثني زوج ابنة أبي لهب قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوجت ابنة أبي لهب فقال هل من لهو \23365\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 379 حديث رقم: 23263
* 39530 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري ثنا أبي ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن معبد بن قيس قال حدثني عبد الله بن عميرة قال حدثني زوج بنت أبي لهب قال * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوجت بنت أبي لهب فقال هل من لهو
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 259 حديث رقم: 659
(1/12548)
* 39531 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثمان وتسعين وثلاث مائة حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي السدوسي ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا عفان بن مسلم حدثنا المبارك بن فضالة عن أبي عمران الجوني عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال * كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ألا تتزوج قال فقلت لا والله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلني عنك شيء قال فأعرض عني قال ثم راجعت نفسي فقلت والله يا رسول الله أنت أعلم بما يصلحني في الدنيا والآخرة قال وأنا أقول في نفسي ليت قال لي الثالثة لأقولن نعم قال فقال لي الثالثة يا ربيعة ألا تتزوج قال فقلت بلى يا رسول الله مرني بما شئت أو بما أحببت قال انطلق إلى آل فلان إلى حي من الأنصار فيهم تراخي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقل لهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئكم السلام ويأمركم أن تزوجوا ربيعة فلانة امرأة منهم قال فأتيتهم فقلت لهم ذلك قالوا مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يرجع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بحاجته قال فأكرموني وزوجوني وألطفوني ولم يسألوني البينة فرجعت حزينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بالك فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجوني وأكرموني ولم يسألوني البينة فمن أين لي الصداق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبريدة الأسلمي يا بريدة اجمعوا له وزن نواة من ذهب قال فجمعوا لي وزن نواة من ذهب قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب بهذا إليهم وقل هذا صداقها فذهبت به إليهم فقلت هذا صداقها قال فقالوا كثير طيب فقبلوا ورضوا به قال فقلت من أين أولم قال فقال يا بريدة اجمعوا له في شاة قال فجمعوا لي في كبش فطيم سمين قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب إلى عائشة فقل انظري المكتل الذي فيه الطعام فابعثي به قال فأتيت عائشة رضي الله عنها فقلت لها ذلك فقالت ها هو ذاك المكتل فيه سبعة آصع من شعير ووالله إن أصبح لنا طعام غيره قال فأخذته فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذهب بها إليهم فقل ليصلح هذا عندكم خبز قال فذهبت به وبالكبش قال فقبلوا الطعام وقالوا اكفونا أنتم الكبش قال وجاء ناس من أسلم فذبحوا وسلخوا وطبخوا قال فأصبح عندنا خبز ولحم فأولمت ودعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا وأعطى أبا بكر أرضا فاختلفنا في عذق نخلة قال وجاءت الدنيا فقال أبو بكر هذه في حدي فقلت لا بل هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها وندم عليها قال فقال لي يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى تكون قصاصا قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خيرا قال والله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا وإلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت لا والله ما أنا بقائل لك إلا خير قال فرفض أبو بكر الأرض وأتى النبي صلى الله عليه وسلم جعلت أتلوه فقال أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال ويستعدي عليك قال فقلت أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال فرجعوا عني وانطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه الذي كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ربيعة ما لك والصديق قال فقلت مثل ما قال كان كذا وكذا فقال لي قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا تقل له مثل ما قال لك ولكن قل يغفر الله لك يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه وهو يبكي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 190 حديث رقم: 2718
* 39532 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا مبارك بن فضالة عن أبي عمران الجوني عن ربيعة الأسلمي قال كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال يوما * يا ربيعة ألا تزوج فقلت والله يا رسول الله لخدمتكم أحب إلي قال ثم أعاد علي بعد مرة أخرى فقلت مثل ذلك قال فقلت والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم بما يصلحني مني فلئن قال لي مرة أخرى لأقولن بلى يا رسول الله فقال لي يا ربيعة ألا تزوج قلت بلى يا رسول الله قال لي ائت فلانا لرجل من الأنصار فليزوجوك ابنتهم فلانة قال فأتيتهم فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تزوجوني قالوا مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم لا يذهب رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا لحاجته قال فزوجوني لم يسألوني بينة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كئيب فقال لي مالك يا ربيعة قلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجوني ولم يسألوني بينة وليس عندي ما أصدق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعوا له وزن نواة من ذهب فجمعوا لي وزن نواتين من ذهب فأتيتهم به فقبلوا وقالوا كثير طيب فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا كئيب فقال مالك يا ربيعة فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فقبلوا وقالوا كثير طيب وليس عندي ما أولم فقال اجمعوا له في ثمن كبش فجمعوا لي في ثمن كبش وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فأتي بمكتل فيه شعير فأتيتهم به فقالوا أما الكبش فاكفوناه أنتم وأما الشعير فنحن نكفيكموه قال ففعلوا ذلك وأصبحت فدعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 60 حديث رقم: 4578
* 39533 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المبارك بن فضالة عن أبي عمران الجوني عن ربيعة بن كعب قال كنت اخدم النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذات يوم * يا ربيعة الا تتزوج قلت يا رسول الله والله ما عندي ما يقيم امرأة وما أحب ان يشغلنى عن خدمتك شيء ثم قال لي يوما آخر يا ربيعة الا تتزوج فقلت له مثل ذلك قال ثم قلت في نفسي والله لرسول الله اعلم بما يصلحنى من أمر دنياى وآخرتي منى والله لئن قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم الثالثة لأقولن نعم فقال لي الثالثة يا ربيعة ألا تتزوج قال قلت ليصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء فقال انطلق الى آل فلان ناس من الأنصار فقل رسول الله أرسلني يقرأ السلام ويأمركم ان تزوجوني فلانة فأتيتهم فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم ان تزوجونى فلانة فقالوا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله والله لا يرجع رسول رسول الله اليوم الا بحاجته قال فزوجوني واكرموني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآني كئيبا حزينا فقال مالك يا ربيعة فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فأكرموني وزوجوني وليس عندي ما اسوق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بريدة الأسلمى اجمع له في وزن نواة من ذهب فجمع لي فقال انطلق بهذا إليهم فأتيتهم فقبلوا ذلك منى وفرحوا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرآنى كئيبا فقال ما لك يا ربيعة قلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فقبلوا ذلك منى وفرحوا وليس عندي ما أولم قال يا بريدة اجمع له في ثمن كبش فجمعوا لي في ثمن كبش عظيم ثم قال ائت عائشة فقل لها يقول لك رسول الله ادفعى اليه ذلك الطعام فأتيتها فقالت دونك المكتل والله ما عندنا غيره قال فأخذته وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انطلق بهذا إليهم فليصلح هذا عندهم خبزا ولينضج هذا عندهم لحما فأتيتهم به فقالوا ما الخبز فنحن نكفيكموه واكفونا أنتم اللحم بالكبش الى أناس من أصحابي فتعاونا عليه ففرغنا منه فانطلقت به فأولمت فدعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجابنى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 162 حديث رقم: 1173
* 39534 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان ثنا المبارك بن فضالة قال حدثني أبو عمران الجوني حدثني ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه قال * كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا ربيعة ألا تزوج فقلت لا والله ما أريد أن أتزوج
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 598 حديث رقم: 6217
* 39535 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم قال ثنا المبارك يعنى بن فضالة قال ثنا أبو عمران الجوني عن ربيعة الأسلمي قال كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا ربيعة الا تزوج قال قلت والله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة وما أحب ان يشغلنى عنك شيء فأعرض عنى فخدمته ما خدمته ثم قال لي الثانية يا ربيعة ألا تزوج فقلت ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة وما أحب أن يشغلني عنك فأعرض عني ثم رجعت إلى نفسي فقلت والله لرسول الله صلى الله عليه وسلم بما يصلحنى في الدنيا والآخرة أعلم منى والله لئن قال تزوج لأقولن نعم يا رسول الله مرني بما شئت قال فقال يا ربيعة ألا تزوج فقلت بلى مرني بما شئت قال انطلق إلى آل فلان حي من الأنصار وكان فيهم تراخ عن النبي صلى الله عليه وسلم فقل لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليكم يأمركم ان تزوجوني فلانة لامرأة منهم فذهبت فقلت لهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليكم يأمركم أن تزوجوني فلانة فقالوا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لا يرجع رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الا بحاجته فزوجوني وألطفوني وما سألوني البينة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حزينا فقال لي مالك يا ربيعة فقلت يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجوني وأكرموني وألطفوني وما سألوني بينة وليس عندي صداق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بريدة الأسلمي اجمعوا له وزن نواه من ذهب قال فجمعوا لي وزن نواة من ذهب فأخذت ما جمعوا لي فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذهب بهذا إليهم فقل هذا صداقها فأتيتهم فقلت هذا صداقها فرضوه وقبلوه وقالوا كثير طيب قال ثم رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم حزينا فقال يا ربيعة مالك حزين فقلت يا رسول الله ما رأيت قوما أكرم منهم رضوا بما أتيتهم واحسنوا وقالوا كثيرا طيبا وليس عندي ما أولم قال يا بريدة اجمعوا له شاة قال فجمعوا لي كبشا عظيما سمينا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب إلى عائشة فقل لها فلتبعث بالمكتل الذي فيه الطعام قال فأتيتها فقلت لها ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هذا المكتل فيه تسع أصع شعير لا والله ان أصبح لنا طعام غيره خذه فآخذته فأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قالت عائشة فقال اذهب بهذا إليهم فقل ليصبح هذا عندكم خبزا فذهبت إليهم وذهبت بالكبش ومعي أناس من أسلم فقال ليصبح هذا عندكم خبزا وهذا طبيخا فقالوا أما الخبز فسنكفيكموه وأما الكبش فاكفونا أنتم فأخذنا الكبش أنا وأناس من أسلم فذبحناه وسلخناه وطبخناه فأصبح عندنا خبز ولحم فأولمت ودعوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاني بعد ذلك أرضا وأعطاني أبو بكر أرضا وجاءت الدنيا فاختلفنا في عذق نخلة فقلت أنا هي في حدي وقال أبو بكر هي في حدي فكان بيني وبين أبي بكر كلام فقال أبو بكر كلمة كرهها وندم فقال لي يا ربيعة رد على مثلها حتى تكون قصاصا قال قلت لا أفعل فقال أبو بكر لتقولن أو لأستعدين عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنا بفاعل قال ورفض الأرض وانطلق أبو بكر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وانطلقت أتلوه فجاء ناس من أسلم فقالوا لي رحم الله أبا بكر في أي شيء يستعدى عليك رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قال لك ما قال فقلت أتدرون ما هذا هذا أبو بكر الصديق هذا ثاني اثنين وهذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيغضب لغضبه فيغضب الله عز وجل لغضبهما فيهلك ربيعة قالوا ما تأمرنا قال ارجعوا قال فانطلق أبو بكر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبعته وحدي حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه الحديث كما كان فرفع إلى رأسه فقال يا ربيعة مالك وللصديق قلت يا رسول الله كان كذا كان كذا قال لي كلمة كرهها فقال لي قل كما قلت حتى يكون قصاصا فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجل فلا ترد عليه ولكن قل غفر الله لك يا أبا بكر فقلت غفر الله لك يا أبا بكر قال الحسن فولى أبو بكر رضي الله عنه وهو يبكى قال \16680\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 59 حديث رقم: 16627
(1/12549)
* 39536 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من خرج مجاهدا في سبيل الله ثم جمع بين أصابعه الثلاث ثم قال وأين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله أو مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله من قتل قعصا فقد استوجب المآب
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 191 حديث رقم: 1778
* 39537 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث عن محمد بن عبد الله بن عتيك أحد بنى سلمة عن أبيه عبد الله بن عتيك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله عز وجل ثم قال بأصابعه هؤلاء الثلاث الوسطى والسبابة والإبهام فجمعهن وقال وأين المجاهدون فخر عن دابته ومات فقد وقع أجره على الله تعالى أو لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله أو مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله عز وجل والله انها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فمات فقد وقع أجره على الله تعالى ومن مات فعصا فقد استوجب المآب \16513\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 36 حديث رقم: 16461
* 39538 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن عتيك أخبرني سلمة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله قال ثم ضم أصابعه الثلاث وأين المجاهدون في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله وإن لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله ومن مات حتف أنفه قال وإنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب أول من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بحتف أنفه على فراشه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 2445
* 39539 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن عتيك أخي بني سلمة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله قال ثم ضم أصابعه الثلاث وأين المجاهدون في سبيل الله من خرج في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله وإن لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله ومن مات حتف أنفه قال وإنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب أول من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بحتف أنفه على فراشه فقد وقع أجره على الله ومن قتل قعصا فقد استوجب الجنة \18302\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 166 حديث رقم: 18317
* 39540 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن عتيك عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خرج مجاهدا في سبيل الله تعالى ثم جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه الثلاث ثم قال وأين المجاهدون فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله تعالى أو لسعته حية فمات فقد وقع أجره على الله تعالى أو مات حتف أنفه فقد وقع أجره على الله تعالى ومن قتل قعصا فقد استوجب المآب والباب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 161 حديث رقم: 2143
(1/12550)
* 39541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا حماد بن زيد قال ثنا على بن زيد عن الحسن قال * مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية وهو جالس على مجلس العاشر بالبصرة فقال ما يجلسك ههنا قال استعملني هذا على هذا المكان يعنى زيادا فقال له عثمان الا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كان لداود نبي الله عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها أهله فيقول يا آل داود قوموا فصلوا فان هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء الا لساحر أو عشار فركب كلاب بن أمية سفينته فأتى زيادا فاستعفاه فعفاه \16376\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 22 حديث رقم: 16324
* 39542 -) حدثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن قال * بعث زياد كلاب بن أمية على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه فقال يا أبا هارون ما يقعدك ها هنا قال بعثني هذا على الأبلة فقال على المكس ثم قال ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يوقظ أهله ساعة من الليل فيقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجيب الله تعالى فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار قال فركب سفينته ثم جاء إلى زياد فدخل عليه فقال ابعث على عملك من شئت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 199 حديث رقم: 1544
* 39543 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن * أن عبد الله بن عامر استعمل كلاب بن أمية على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص فقال له ما شأنك فقال استعملت على الأبلة فقال ألا أخبرك قال بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن في الليل ساعة يفتح فيها أبواب السماء فيقول هل من سائل أعطيه هل من داع فأستجيب له هل من مستغفر فأغفر له قال وإن داود خرج ذات ليلة فقال لا يسأل الله الليلة أحد شيئا إلا أعطاه إلا ساحر أو عشار فركب في قرقور فأتى عبد الله بن عامر فقال أقبل عملك فإن عثمان بن أبي العاص حدثني كذا وكذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 56 حديث رقم: 8375
* 39544 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان المعنى قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا علي بن زيد عن الحسن * ان بن عامر استعمل كلاب بن أمية على الأيلة وعثمان بن أبي العاص في أرضه فاتاه عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الصمد في حديثه يقول ان في الليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء ينادي مناد هل من سائل فأعطيه هل من داع فاستجيب له هل من مستغفر فاغفر له قالا جميعا وان داود خرج ذات ليلة فقال لا يسأل الله عز وجل أحد شيئا الا أعطاه الا ان يكون ساحرا أو عشارا فدعا كلاب بقرقور فركب فيه وانحدر إلى بن عامر فقال دونك عملك قال لم قال حدثنا عثمان بكذا وكذا \18015\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 218 حديث رقم: 17941
* 39545 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا علي بن زيد عن الحسن * أن زيادا استعمل كلاب بن أمية الليثي على الأبلة فمر به عثمان بن أبي العاص فقال يا أبا هارون ما يجلسك هنا فقال بعثني هذا على الأبلة فقال ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن نبي الله داود صلى الله عليه وسلم كان يقول لأهله في ساعة من الليل يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه ساعة يستجاب فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار فركب سفينة مكانه ثم رجع إلى زياد فاستعفاه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 55 حديث رقم: 8374
(1/12551)
* 39546 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي وأحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عمر الحبلي عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طرقني النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال أبو مويهبة انطلق فإني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع فانطلقت أو قال فانطلقنا فلما توسط البقيع استغفر لأهل المقابر ثم قال ليهن لكم ما أصبحتم فيه لو تدرون مما نجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها الآخرة شر من الأولى ثم قال يا أبا مويهبة هل علمت أن الله خيرني أن يؤتيني خزائن الأرض والخلد فيها ثم الجنة وبين لقاء ربي قال قلت بأبي أنت وأمي فخذ مفاتيح خزائن الأرض والخلد فيها قال كلا يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي ثم استغفر لأهل المقابر وانصرف فلما أصبح بدأه شكواه الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 347 حديث رقم: 871
* 39547 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا الحكم بن فضيل عن يعلى بن عطاء عن عبيد بن جبير عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي على أهل البقيع فصلى عليهم في ليلته ثلاث مرات فلما كانت الثالثة قال يا أبا مويهبة أسرج لي دابتي فأسرجت فركب فسار إلى أهل البقيع ثم نزل فأمسكت دابته فوقف عليهم فقال ليهنكم ما أنتم فيه مما في الناس أتت فتن كقطع الليل المظلم يركب بعضها بعضا الأخرى أشد من الأولى فليهنكم ما أنتم فيه ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا مويهبة إني أعطيت أو قال خيرت مفاتيح ما يفتح الله على أمتي من بعدي والجنة أو لقاء ربي قلت بأبي وأمي يا رسول الله اخترنا قال اخترت لقاء ربي فما مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سبع أو ثمان حتى قبض صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 348 حديث رقم: 872
* 39548 -) حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن همدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا عمر بن عبد الوهاب الرياحي أبو حفص ثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبيد الله بن عمر بن حفص عن عبيد بن حنين مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * طرقني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقال يا أبا مويهبة انطلق استغفر فإني قد أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع فانطلقت معه فلما بلغ البقيع قال السلام عليكم يا أهل البقيع ليهن لكم ما أصبحتم فيه لو تعلمون ما أنجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها ثم قال يا أبا مويهبة إن الله خيرني أن يؤتيني خزائن الأرض والخلد فيها ثم الجنة وبين لقاء ربي عز وجل فقلت بأبي أنت وأمي فخذ مفاتيح خزائن هذه الأرض والخلد فيها ثم الجنة قال كلا يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي عز وجل ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فلما أصبح بداه شكواه الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم إلا أنه عجب بهذا الإسناد فقد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 58 حديث رقم: 4383
* 39549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي قال عن محمد بن أسحق قال حدثني عبد الله بن عمر العبلي قال حدثني عبيد بن جبير مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم من جوف الليل فقال يا أبا مويهبة إني قد أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فأنطلق معي فانطلقت معه فلما وقف بين أظهرهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهن لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس لو تعلمون ما نجاكم الله منه أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع أولها آخرها الآخرة شر من الأولى قال ثم أقبل علي فقال يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي عز وجل والجنة قال قلت بأبي وأمي فخذ مفاتيح الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة ثم أستغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدئ رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي قبضه الله عز وجل فيه حين أصبح
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 489 حديث رقم: 16040
* 39550 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر حدثنا الحكم بن فضيل ثنا يعلي بن عطاء عن عبيد بن جبير عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلي على أهل البقيع فصلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث مرات فلما كانت ليلة الثانية قال يا أبا مويهبة أسرج لي دابتي فقال فركب ومشيت حتى انتهى إليهم فنزل عن دابته وأمسكت الدابة ووقف عليهم أو قال قام عليهم فقال ليهنكم ما أنتم فيه مما فيه الناس أتت الفتن كقطع الليل يركب بعضها بعضا الآخرة أشد من الأولى فليهنكم ما أنتم فيه ثم رجع فقال يا أبا مويهبة إني أعطيت أو قال خيرت مفاتيح ما يفتح على أمتي من بعدي والجنة أو لقاء ربي فقلت بأبي وأمي يا رسول الله فأخبرني قال لأن ترد على عقبها ما شاء الله فاخترت لقاء ربي عز وجل فما لبث بعد ذلك إلا سبعا أو ثمانيا حتى قبض صلى الله عليه وسلم وقال أبو النضر مرة ترد على عقبيها قال \16089\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 489 حديث رقم: 16039
* 39551 -) أخبرنا خليفة بن خياط ثنا بكر بن سليمان ثنا بن إسحاق حدثني عبد الله بن عمر بن علي بن عدي عن عبيد مولى الحكم بن أبي العاص عن عبد الله بن عمرو عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد أمرت ان أستغفر لأهل البقيع فانطلق معي فانطلقت معه في جوف الليل فلما وقف عليهم قال السلام عليكم يا أهل المقابر ليهنكم ما أصبحتم فيه مما أصبح فيه الناس أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها الآخرة أشد من الأولى ثم اقبل علي فقال يا أبا مويهبة اني قد أوتيت بمفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي قلت بابي أنت وأمي خذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة قال لا والله يا أبو مويهبة لقد اخترت لقاء ربي ثم استغفر لأهل البقيع ثم انصرف فبدىء رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي مات فيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 51 حديث رقم: 78
* 39552 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا وهب بن جرير نا أبي نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن حنين مولى الحكم بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبي مويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه في بعض بيوته * يا أبا مويهبة إني أمرت أن أستغفر لأهل البقيع فانطلق فقال لي يا أبا مويهبة إني قد أوتيت مفاتيح خزائن الأرض والخلد فيها ثم الجنة وخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي عز وجل والجنة فقلت بأبي وأمي خذ مفاتيح الأرض والخلد فيها ثم الجنة فقال لا والله يا أبا مويهبة لقد اخترت لقاء ربي عز وجل استغفر لأهل البقيع وانصرف @345
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 345 حديث رقم: 467
(1/12552)
* 39553 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسرائيل عن جعدة قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم واتى برجل فقيل يا رسول الله هذا أراد ان يقتلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ترع لم ترع لو أردت ذلك لم يسلطك الله على قتلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 1236
* 39554 -) حدثنا علي أنا شعبة نا أبو إسرائيل مولى لبني جشم قال سمعت جعدة رجلا منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاءوا برجل منهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن هذا أراد أن يقتلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لم ترع لم ترع لو أردت ذاك لم تسلط علي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 527
* 39555 -) حدثنا محمد بن عبدوس ثنا علي بن الجعد أنا شعبة أخبرني أبو إسرائيل مولى بني جشم بن معاوية قال سمعت جعدة رجلا منهم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاؤوا برجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إن هذا أراد أن يقتلك فقال له لم ترع لم ترع لو أردت ذلك لم تسلط علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 284 حديث رقم: 2183
* 39556 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي إسرائيل قال سمعت جعدة رجلا من بني جشم بن معاوية يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جئ إليه برجل فقالوا إن هذا أراد أن يقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لم ترع لم ترع لو أردت ذلك لم يسلطك الله عليه \10820\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 263 حديث رقم: 10903
* 39557 -) قال * وأتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل فقالوا هذا أراد أن يقتلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم ترع لم ترع ولو أردت ذلك لم يسلطك الله علي \15958\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15908
(1/12553)
* 39558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا المسعودي عن وائل أبي بكر عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده رافع بن خديج قال قيل * يا رسول الله أي الكسب اطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور \17363\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 141 حديث رقم: 17304
* 39559 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا إسماعيل بن هود الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا المسعود عن وائل بن داود عن عباية بن رفاعة عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه سئل أي الكسب أفضل قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 277 حديث رقم: 4411
* 39560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا شريك عن وائل عن جميع بن عمير عن خاله قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل الكسب فقال بيع مبرور وعمل الرجل بيده \15924\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 466 حديث رقم: 15874
* 39561 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو أنبأ المسعودي عن وائل بن داود عن عباية بن رافع بن خديج عن أبيه قال قيل * يا رسول الله أي الكسب أطيب قال كسب الرجل بيده وكل بيع مبرور وهذا خلاف ثالث على وائل بن داود إلا أن الشيخين لم يخرجا عن المسعودي ومحله الصدق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 13 حديث رقم: 2160
* 39562 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عباس بن محمد ثنا محمد بن عبيد ثنا وائل بن داود عن سعيد بن عمير أبو أمه البراء بن عازب قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي كسب الرجل أطيب قال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور هذا هو المحفوظ مرسلا ويقال عنه عن سعيد عن عمه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الكسب أفضل قال كسب مبرور \10168\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 263 حديث رقم: 10178
(1/12554)
* 39563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا غالب بن سليمان أبو صالح عن كثير بن زياد البرساني عن أبي سمية قال * اختلفنا ههنا في الورود فقال بعضنا لا يدخلها مؤمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فلقيت جابر بن عبد الله فقلت له إنا اختلفنا في ذلك الورود فقال بعضنا لا يدخلها مؤمن وقال بعضنا يدخلونها جميعا فأهوى بأصبعيه إلى أذنيه وقال صمتا أن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على المؤمن بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم حتى إن للنار أو قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا \14606\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 329 حديث رقم: 14560
* 39564 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجراح العدل بمرو ثنا يحيى بن ساسويه ثنا علي بن حجر ثنا داود بن الزبرقان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مرة الهمداني * أن بن مسعود سئل عن قول الله عز وجل وإن منكم إلا واردها قال وإن منكم إلا داخلها كان على ربك حتما مقضيا ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 631 حديث رقم: 8745
* 39565 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسين بن الفضل البجلي قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو صالح غالب بن سليمان بن حرب عن كثير بن زياد أبي سهل عن منية الأزدية عن عبد الرحمن بن شيبة قال * اختلفنا ها هنا في الورود فقال قوم لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فقلت له إنا اختلفنا فيها بالبصرة فقال قوم لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فأهوى بإصبعيه إلى أذنيه فقال صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على المؤمن بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم حتى أن للنار أو قال لجهنم ضجيجا من نزفها ثم قال وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 630 حديث رقم: 8744
* 39566 -) سمعت سليمان بن حرب يقول حدثنا غالب بن سليمان عن كثير بن زياد البرساني عن أبي سمية قال * اختلفنا هاهنا بالبصرة في الورود فقالت طائفة لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يردونها جميعا قال فلقيت جابر بن عبد الله فسألته فقال يدخلونها ثم ينجي الله الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثيا فقلت له إنا اختلفنا فيه بالبصرة فقال قوم لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يدخلونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا فأهوى بأصبعيه إلى أذنيه فقال صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على المؤمن بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم حتى إن للنار أو قال لجهنم ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ونذر الظلمين فيها جثيا قلت هكذا وجدته ساقط سنده ولجابر في الصحيح شيء موقوف عليه غير هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 1006 حديث رقم: 1127
* 39567 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا غالب بن سليمان عن كثير بن زياد البرساني عن أبي سمية قال * اختلفنا ههنا بالبصرة في الورود فقال طائفة لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يردونها جميعا فلقيت جابر بن عبد الله فسألته عن ذلك فقال يردونها جميعا ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا فقلت إنا اختلفنا فيها بالبصرة فقال قوم لا يدخلها مؤمن وقال آخرون يدخلونها جميعا فأهوى بأصبعيه إلى أذنيه وقال صمتا إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقى بر ولا فاجر إلا دخلها فتكون على المؤمنين بردا وسلاما كما كانت على إبراهيم حتى إن لجهنم أو للنار ضجيجا من بردهم ثم ينجي الله الذين اتقوا ويذر الظالمين فيها جثيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1106
(1/12555)
* 39568 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان شباب من الأنصار سبعين رجلا يقال لهم القراء قال كانوا يكونون في المسجد فإذا أمسوا انتحوا ناحية من المدينة فيتدارسون ويصلون يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح استعذبوا من الماء واحتطبوا من الحطب فجاؤوا به فأسندوه إلى حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا فاصيبوا يوم بئر معونة فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمسة عشر يوما في صلاة الغداة \13531\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13487
* 39569 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كان شباب من الأنصار يسمون القراء يكونون في ناحية من المدينة يحسب أهلوهم انهم في المجد ويحسب أهل المسجد انهم في أهليهم فيصلون من الليل حتى إذا تقارب الصبح احتطبوا الحطب واستعذبوا من الماء فوضعوه على أبواب حجر رسول الله فبعثهم جميعا الى بئر معونة فاستشهدوا فدعا النبي صلى الله عليه وسلم على قتلتهم أياما \7262\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 254 حديث رقم: 7263
* 39570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الهاشمي أنا إسماعيل أخبرني حميد عن أنس قال * كان شباب من الأنصار يسمون القراء فذكر معنى حديث أبي بكر \13534\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13490
* 39571 -) والمحفوظ عن حميد في قصة القراء ما أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي المالكي ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني حميد الطويل أنه سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * كان شباب من الأنصار يستمعون القرآن ثم يتنحون في ناحيه المدينة يحسب أهلوهم أنهم في المسجد ويحسب أهل المسجد أنهم في أهليهم فيصلون من الليل حتى إذا تقارب الصبح احتطب بعضهم واستقى بعضهم من الماء العذب ثم يقبلون حتى يضعوا حزمهم وقربهم على أبواب حجر النبي صلى الله عليه وسلم فبعثهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى بئر معونه فاستشهدوا كلهم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على من قتلهم خمس عشرة ليلة وكذلك رواه علقمة بن أبي علقمة عن أنس بن مالك قال فدعى على من قتلهم خمسة عشر يوما وكذلك رواه جعفر بن محمد عن أبيه مرسلا خمسة عشر يوما والروايات في الشهر أشهر وأكثر وأصح والله تعالى أعلم وأكثر الروايات عن أنس في إثبات القنوت في الصلاة الصبح وقد ثبت عنه في المغرب أيضا \2914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 199 حديث رقم: 2917
* 39572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر قال ثنا أبو بكر عن حميد الطويل عن أنس قال * كانت فتية بالمدينة يقال لهم القراء فذكر معناه \13532\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13488
(1/12556)
* 39573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ان رجلا قال * يا رسول الله ان لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فأمره ان يعطني حتى أقيم حائطي بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه بنخلة في الجنة فأبى فاتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلتك بحائطي ففعل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد ابتعت النخلة بحائطي قال فاجعلها له فقد أعطيتكها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق راح لأبي الدحداح في الجنة قالها مرار قال فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح أخرجي من الحائط فإني قد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيع أو كلمة تشبهها \12547\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 146 حديث رقم: 12504
* 39574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح ذكوان عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لفلان نخلة في حائطي فمره فليبعنيها أو ليهبها لي قال فأبي الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعل ولك بها نخلة في الجنة فأبى فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا أبخل الناس \23236\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 364 حديث رقم: 23134
* 39575 -) ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس أن رجلا قال * يا رسول الله إن لفلان نخلة وإنما أقيم حائطي بها فأمره أن يعطيني حتى أقيم حائطي بها فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها إياه بنخلة في الجنة فأتاه أبو الدحداح فقال بعني نخلتك بحائطي قال ففعل فاجعلها في الجنة قالها مرارا قال فأتى امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فإني قد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيع أو كلمة تشبهها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1334
* 39576 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك قال اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ان لفلان نخلة وأنا أقيم حائطى بها فمره يعطينى أقيم بها حائطى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطه إياها بنخلة في الجنة فأتى فأتاه أبو الدحداح النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى قد ابتعت النخلة بحائطى وقد أعطيتكما فاجعلها له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق دواح لأبي الدحداح في الجنة مرارا فأتى أبو الدحداح امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجى من الحائط فقد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح السعر \7158\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 114 حديث رقم: 7159
* 39577 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نصر التمار ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لفلان نخلة وأنا أقيم حائطي بها فائمره أن يعطيني إياها حتى أقيم بها حائطي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطها إياه بنخلة في الجنة فأبى فأتى أبو الدحداح الرجل فقال بعني نخلتك بحائطي ففعل فأتى أبو الدحداح فقال يا رسول الله إني قد ابتعت النخلة بحائطي فاجعلها له وقد أعطيتكها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم من عذق رداح لأبي الدحداح مرارا فأتى أبو الدحداح امرأته فقال يا أم الدحداح اخرجي من الحائط فقد بعته بنخلة في الجنة فقالت ربح البيع أو كلمة تشبهها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 301 حديث رقم: 763
(1/12557)
* 39578 -) حدثنا عبد الله بن بكر ثنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لرجل من بني النجار أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وان كنت كارها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 665 حديث رقم: 642
* 39579 -) حدثنا أبو سعيد الأشج قال سمعت أبا خالد يقول قال حميد عن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل * يا خال أسلم قال أجدني كارها قال وإن كرهت
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 387 حديث رقم: 1802
* 39580 -) حدثنا وهبان بن بقية نا خالد عن حميد عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل من بني النجار * يا خال أسلم قال اجدني كارها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 386 حديث رقم: 1801
* 39581 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أسلم قال اني أجدني كارها قال وان كنت كارها \12935\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 181 حديث رقم: 12891
* 39582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل * أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وان كنت كارها \12123\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 12080
(1/12558)
* 39583 -) حدثنا بشر بن الوليد الكندي نا محمد بن طلحة عن حميد الطويل عن أنس قال * احتبس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة وكان بين نسائه شيء فجعل يرد بعضهن عن بعض فأتاه أبو بكر فقال يا رسول الله أحث في وجوههن التراب واخرج إلى الصلاة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 2710
* 39584 -) وعن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم احتبس عن الصلاة لشيء كان بين نسائه فجعل بعضهم يرد على بعض فقام أبو بكر رضي الله عنه وجعل ينادي يا رسول الله احث في أفواههن واخرج إلى الصلاة \3769\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 408 حديث رقم: 3767
* 39585 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس * قال أقيمت الصلاة وكان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين نسائه شيء فجعل يرد بعضهن عن بعض فجاء أبو بكر رضي الله عنه فقال احث في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة \3747\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 397 حديث رقم: 3745
* 39586 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * أقيمت الصلاة وقد كان بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين نسائه شيء فجعل يرد بعضهن عن بعض فجاء أبو بكر فقال أحث يا رسول الله في أفواههن التراب واخرج إلى الصلاة \12076\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 104 حديث رقم: 12033
* 39587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * أقيمت الصلاة وكان بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين نسائه شيء فجعل يرد بعضهن على بعض فجاء أبو بكر فقال يا رسول الله أحث في أفواههن التراب وأخرج إلى الصلاة \13202\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13158
(1/12559)
* 39588 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن سعيد بن عبيد عن السباق عن أبي سعيد الخدري قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كنا نؤذنه لمن حضر من موتانا فيأتيه قبل أن يموت فيحضره ويستغفر له وينتظر موته قال فكان ذلك ربما حبسه الحبس الطويل فشق عليه قال فقلنا أرفق برسول الله ان لا نؤذنه بالميت حتى يموت قال فكنا إذا مات منا الميت آذناه به فجاء في أهله فاستغفر له وصلى عليه ثم ان بدا له ان يشهده انتظر شهوده وان بدا له ان ينصرف انصرف قال فكنا على ذلك طبقة أخرى قال فقلنا أرفق برسول الله صلى الله عليه وسلم ان نحمل موتانا إلى بيته ولا نشخصه ولا نعنيه قال ففعلنا ذلك فكان الأمر \11688\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 66 حديث رقم: 11646
* 39589 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا بن وهب عن أبي يحيى بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال * كنا مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضر الميت آذناه فحضره واستغفر له حتى يقبض فإذا قبض انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه فربما طال ذلك من حبس رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما خشينا مشقة ذلك قال بعض القوم لبعض والله لو كنا لا نؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن في ذلك مشقة عليه ولا حرص قال ففعلنا فكنا لا نؤذنه إلا بعد أن يموت فيأتيه فيصلي عليه ويستغفر له فربما انصرف عند ذلك وربما مكث حتى يدفن الميت قال وكنا على ذلك حينا ثم قلنا والله لو أنا لا نحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملنا إليه جنائز موتانا حتى يصلي عليها عند بيته لكان ذلك أرفق برسول الله صلى الله عليه وسلم وأيسر عليه ففعلنا ذلك فكان الأمر إلى اليوم \3005\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 277 حديث رقم: 3006
* 39590 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال * كنا مقدم النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له حتى إذا قدمنا انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه وربما قعدوا حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما خشينا مشقة ذلك قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن في ذلك مشقة ولا حبس فكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلى عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 510 حديث رقم: 1322
* 39591 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ إملاء ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ثنا أبو الحسين سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري قال * قد كنا مقدم النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له حتى إذا قبض انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم فلما خشينا مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه فلم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس ففعلنا ذلك وكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه فيصلي عليه فربما انصرف وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم يشخص النبي صلى الله عليه وسلم وحملنا جنازتنا إليه حتى يصلي عليه عند بيته لكان ذلك أوفق به ففعلنا فكان ذلك الأمر إلى اليوم هذا حديث صحيح عند الشيخين ولم يخرجاه وقد أمليته فيما مضى مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 519 حديث رقم: 1349
* 39592 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ إملاء ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا أبو الحسين سريج بن النعمان الجوهري ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن عبيد بن السباق عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * كنا مقدم النبي صلى الله عليه وسلم إذا حضر منا الميت آذنا النبي صلى الله عليه وسلم فحضره واستغفر له حتى إذا قبض انصرف النبي صلى الله عليه وسلم ومن معه حتى يدفن وربما قعد ومن معه حتى يدفن وربما طال حبس ذلك على نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما خشينا مشقة ذلك عليه قال بعض القوم لبعض لو كنا لا نؤذن النبي صلى الله عليه وسلم بأحد حتى يقبض فإذا قبض آذناه ولم يكن عليه في ذلك مشقة ولا حبس ففعلنا ذلك فكنا نؤذنه بالميت بعد أن يموت فيأتيه ويصلي عليه وربما انصرف وربما مكث حتى يدفن الميت فكنا على ذلك حينا ثم قلنا لو لم نشخص النبي صلى الله عليه وسلم وحملنا جنازتنا إليه حتى يصلى عليه عند بيته لكان ذلك أرفق به ففعلنا فكان ذلك الأمر إلى اليوم \6967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 74 حديث رقم: 6973
(1/12560)
* 39593 -) حدثنا أحمد بن عمران ومحمد بن سليم قالا نا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن عمر رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إن فلانا يثني عليك قال إني أعطيته دينارين لكن فلانا قد أعطيته ما بين العشرين إلى المائة فما يثني قلت فلم تعطيهم قال يسألوني ويريدون أن أبخل ويأبي الله عز وجل لي إلا السخاء هذا لفظ بن سليم
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 120 حديث رقم: 398
* 39594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال عمر * يا رسول الله لقد سمعت فلانا وفلانا يحسنان الثناء يذكران انك أعطيتهما دينارين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن والله فلانا ما هو كذلك لقد أعطيته من عشرة إلى مائة فما يقول ذاك أما والله أن أحدكم ليخرج مسألته من عندي يتأبطها يعني تكون تحت إبطه يعني نارا قال قال عمر يا رسول الله لم تعطيها إياهم قال فما أصنع يأبون إلا ذاك ويأبى الله لي البخل \11059\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 4 حديث رقم: 11017
* 39595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال عمر يا رسول الله سمعت فلانا يقول * خير أذكر انك أعطيته دينارين قال لكن فلان لا يقول ذلك ولا يثني به لقد أعطيته ما بين العشرة إلى المائة أو قال إلى المائتين وان أحدهم ليسألني المسألة فأعطيها إياه فيخرج بها متأبطها وما هي لهم إلا نار قال عمر يا رسول الله فلم تعطيهم قال انهم يأبون الا أن يسألوني ويأبى الله لي البخل \11180\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 16 حديث رقم: 11139
* 39596 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا إبراهيم بن إسحاق والعباس بن الفضل قالا ثنا أحمد بن يونس وأخبرني أحمد بن محمد العنزي واللفظ له ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال عمر * يا رسول الله سمعت فلانا يذكر ويثني خيرا زعم أنك أعطيته دينارين قال لكن فلان ما يقول ذلك ولقد أصاب مني ما بين مائة إلى عشرة قال ثم قال وإن أحدكم ليخرج من عندي بمثلثه متأبطها قال أحمد أو نحوه وما هي إلا نار قال فقال عمر يا رسول الله فلم تعطيهم قال ما أصنع يسألوني ويأبى الله لي البخل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة وقد رواه عبد الله بن بشر الرقي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 143
* 39597 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن طريف البجلي قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد عن عمر بن الخطاب أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله رأيت فلانا يشكر ذكر أنك أعطيته دينارين فقال صلى الله عليه وسلم لكن فلانا قد أعطيته ما بين العشرة إلى المئة فما يشكره ولا يقوله إن أحدكم ليخرج من عندي لحاجته متأبطها وما هي إلا النار قال قلت يا رسول الله لم تعطهم قال يأبون إلا أن يسألوني ويأبى الله لي البخل \3413\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 203 حديث رقم: 3414
(1/12561)
* 39598 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا كثير بن زيد عن عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أتى على المسلمين شهر خير لهم من رمضان ولا أتى على المنافقين شهر شر من رمضان وذلك لما يعد المؤمنون فيه من القوة للعبادة وما يعد فيه المنافقون من غفلات الناس وعوراتهم هو غنم والمؤمن يغتنمه الفاجر \8393\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 330 حديث رقم: 8350
* 39599 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم ثنا بن المبارك عن كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم عن أبيه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أظلكم شهركم هذا المحلوف رسول الله ما مر بالمؤمنين شهر خير لهم منه ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه ان الله عز وجل ليكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخله ويكتب أصره وشقاءه من قبل أن يدخله وذلك ان المؤمن يعد فيه القوة للعبادة من النفقة ويعد المنافق أتباع غفلة الناس واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن بغنيمة الفاجر \8899\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 374 حديث رقم: 8857
* 39600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم أخبرني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر قط خير لهم منه وما مر بالمنافقين شهر قط أشر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليكتب أجره ونوافله ويكتب إصره وشقاءه من قبل أن يدخله وذاك لأن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة ويعد فيه المنافق ابتغاء غفلات المؤمنين وعوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر \10835\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 524 حديث رقم: 10793
* 39601 -) ثنا محمد بن بشار ويحيى بن حكيم قالا حدثنا أبو عامر ثنا كثير بن زيد حدثني عمرو بن تميم حدثني أبي انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أظلكم شهركم هذا بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مر بالمسلمين شهر خير لهم منه ولا مر بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكتب أجره ونوافله قبل أن يدخله ويكتب إصراره وشقاءه قبل أن يدخله وذلك أن المؤمن يعد فيه القوة من النفقة للعبادة ويعد فيه المنافق اتباع غفلات المؤمنين واتباع عوراتهم فغنم يغنمه المؤمن هذا حديث يحيى وقال بندار فهو غنم للمؤمنين يغتنمه الفاجر عمرو بن تميم هذا يقال له مولى بني رمانة مدني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 189 حديث رقم: 1884
* 39602 -) أخبرنا أبو علي الروذباري الفقيه أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن الوليد ح وثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف واللفظ له ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة إملاء ثنا يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان قالا ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا كثير بن زيد عن عمرو بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أظلكم شهر رمضان بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مضى على المسلمين شهر خير لهم منه ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل يكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخل ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخل وذلك أن المؤمن يعد له النفقة للعبادة وأن المنافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر \8276\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 304 حديث رقم: 8285
(1/12562)
* 39603 -) حدثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت رجلا من طيء يقال له بن الأخرم يحدث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن التبقر في الأهل والمال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1420
* 39604 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن أبي التياح عن رجل من طي عن عبد الله قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التبقر في الأهل والمال فقال أبو جمرة وكان جالسا عنده نعم حدثني أخرم الطائي عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقال عبد الله فكيف بأهل براذان وأهل بالمدينة وأهل كذا قال شعبة فقلت لأبي التياح ما التبقر فقال الكثرة \4190\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 4181
* 39605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح عن بن الأخرم رجل من طيئ عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن التبقر في الأهل والمال \4193\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 439 حديث رقم: 4184
* 39606 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو حمزة عن رجل من طي عن أبيه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن التبقر يعني الكثرة في المال والولد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 380
* 39607 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا أبو داود نا شعبة نا أبو جمرة سمعت رجلا من طيء يحدث عن أبيه عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبقر في الأهل والمال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 197 حديث رقم: 1295
(1/12563)
* 39608 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن بن عباس قال * إنما كان بدء الإيضاع من أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصى فإذا أفاضوا تقعقعوا فأنفرت بالناس فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ذفري ناقته لتمس حاركها يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة \9304\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 126 حديث رقم: 9313
* 39609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن بن عباس قال * إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية كانوا يقعون حافتي الناس حتى يعلقوا العصي والجعاب والقعاب فإذا نفروا تقعقعت تلك فنفروا بالناس قال ولقد رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ذفري ناقته ليمس حاركها وهو يقول بيده يا أيها الناس عليكم بالسكينة يا أيها الناس عليكم بالسكينة \2199\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 244 حديث رقم: 2193
* 39610 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إنما كان بدو الإيضاع من أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصي فإذا أفاضوا تقعقعوا فأنفرت الناس ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ذفرى ظفري ناقته لا يمس الأرض حاركة وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 637 حديث رقم: 1710
* 39611 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاد أنه قال * إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية كان يقفون حافتي الناس قد علقوا القعاب والعصى فإذا أفاضوا تقعقعوا فأنفرت بالناس فلقد رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن ضفري ناقته لتمس الأرض حادكها وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة يا أيها الناس عليكم بالسكينة وربما كان يذكره عن بن عباس \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 273 حديث رقم: 2863
* 39612 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن بن عباس قال * إنما كان بدء الإيضاع من قبل أهل البادية كانوا يقفون حافتي الناس وقد تعلقوا القسي والجعاب فإذا نفروا تقعقعت لقد رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن ذفري ناقته لتمس حاركها وهو يقول يا أيها الناس عليكم بالسكينة يا أيها الناس عليكم بالسكينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 158 حديث رقم: 11355
(1/12564)
* 39613 -) أنبأ أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران وأبو الحسين علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي وأبو عبد الله الحسين الحسن الغضائري قالوا ثنا أبو جعفر بن عمرو الرزاز ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر ثنا أبو جناب الكلبي عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث هن على فرائض وهن لكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحى أبو جناب الكلبي اسمه يحيى بن أبي حية ضعيف وكان يزيد بن هارون يصدقه ويرميه بالتدليس \4244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 469 حديث رقم: 4248
* 39614 -) أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو بدر ثنا أبو جناب الكلبي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث هن علي فرائض ولكم تطوع النحر والوتر وركعتا الضحى \18794\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 264 حديث رقم: 18809
* 39615 -) حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا يحيى بن أبي حية عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث هن علي فرائض ولكم تطوع النحر والوتر وركعتا الفجر قال الحاكم الأصل في هذا حديث الإيمان وسؤال الأعرابي النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلوات الخمس قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع وحديث سعيد بن يسار عن بن عمر في الوتر على الراحلة وقد اتفق الشيخان على إخراجها في الصحيح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1119
* 39616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا شجاع بن الوليد عن أبى جناب الكلبي عن عكرمة عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ثلاث هن على فرائض وهن لكم تطوع الوتر والنحر وصلاة الضحى \2056\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2050
(1/12565)
* 39617 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد الله قال * كانت الأنبياء يستحبون أن يلبسوا الصوف ويحتلبوا الغنم ويركبوا الحمر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 7387
* 39618 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا سليمان أبو داود حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار يقال له عفير \5028\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 440 حديث رقم: 5026
* 39619 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا محمد بن أبان الواسطي ثنا يزيد بن عطاء عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار اسمه عفير
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 148 حديث رقم: 10274
* 39620 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا يزيد بن عطاء عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * كانت الأنبياء يركبون الحمر ويلبسون الصوف ويحتلبون الشاة وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمار اسمه عفير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 44 حديث رقم: 330
* 39621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن عبد الله بن زرير الغافقي عن علي بن أبي طالب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركب حمار اسمه عفير \888\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 886
(1/12566)
* 39622 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح ان * علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال فكانوا يختلفون في الأعراض قال فجاء سهم غرب فقتل غلاما في حجر خال له لا يعلم له أصل قال فكتب أبو عبيدة إلى عمر رضي الله عنهما إلى من أدفع عقله فكتب عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الله ورسوله ولي من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 242 حديث رقم: 964
* 39623 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن حكيم بن حكيم عن أبي أمامة بن سهل قال * كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح ان علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي فكانوا يختلفون إلى الاغراض فجاء سهم غرب إلى غلام فقتله فلم يوجد له أصل وكان في حجر خال له فكتب فيه أبو عبيدة إلى عمر رضي الله عنه من ادفع عقله فكتب إليه عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \324\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 323
* 39624 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا القواريري قال حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبى ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبى امامة بن سهل بن حنيف قال * كتب عمر رضي الله عنه الى أبى عبيدة أن علموا صبيانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال فكانوا يختلفون بين الاغراض قال فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله ولم يعلم للغلام أهل إلا خاله فكتب أبو عبيدة الى عمر فذكر له شأن الغلام الى من يدفع عقله فكتب اليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا ورث له \6036\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 402 حديث رقم: 6037
* 39625 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال * كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه أن علموا غلمانكم العوم ومقاتلتكم الرمي قال وكانوا يختلفون بين الأغراض فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتله في حجر خال له لا يعلم له أصل قال فكتب أبو عبيدة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يسأله إلى من يدفع عقله قال فكتب إليه عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له \11978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 214 حديث رقم: 11988
* 39626 -) وروينا في كتاب الفرائض عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه * كتب إلى أبي عبيدة رضي الله عنه أن علموا غلمانكم العوام ومقاتلتكم الرمي قال وكانوا يختلفون بين الأغراض فجاء سهم غرب فأصاب غلاما فقتل وذكر باقي الحديث أخبرناه علي بن أحمد بن عبدا أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن ربح الزاز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي عبيدة فذكره \19508\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 15 حديث رقم: 19523
(1/12567)
* 39627 -) حدثنا سعيد بن المغيرة عن بن المبارك عن بن جريج عن عطاء قال * الحنوط والكفن من رأس المال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 3241
* 39628 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حفص عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحكم عن إبراهيم قال * الكفن من جميع المال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 3237
* 39629 -) حدثنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن إسماعيل عن الحسن قال * الكفن من وسط المال فيكفن على قدر ما كان يلبس في حياته ثم يخرج الدين ثم الثلث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 3242
* 39630 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي رضي الله عنه أنه * قال الكفن من رأس المال \6563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 8 حديث رقم: 6569
* 39631 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أبو غسان النهدي ثنا قيس بن الربيع عن جابر عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال * الكفن من جميع المال
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 351 حديث رقم: 9744
(1/12568)
* 39632 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا يزيد أخبرنا الأزهر بن سنان القرشي حدثنا محمد بن واسع الأزدي قال دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت له يا بلال إن أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن في جهنم واديا يقال له هبهب حقا على الله أن يسكنه كل جبار فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه \7248\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 226 حديث رقم: 7249
* 39633 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني إملاء من أصل كتابه ثنا إبراهيم بن عبيد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان القرشي ثنا محمد بن واسع قال * دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت له يا بلال إن أباك حدثني عن جدك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال إن في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب حق على الله تعالى أن يسكنها كل جبار فإياك أن تكون منهم يا بلال هذا حديث تفرد به أزهر بن سنان عن محمد بن واسع لم يكتبه عاليا إلا من هذا الوجه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 639 حديث رقم: 8765
* 39634 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا أزهر بن سنان عن محمد بن واسع قال دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت ان أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان في جهنم واديا يقال له هبهب يسكنه كل جبار فإياك ان تكون منهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 427 حديث رقم: 2816
* 39635 -) حدثنا أحمد بن منيع وأبو خيثمة قالا حدثنا يزيد بن هارون عن أزهر بن سنان القرشي عن محمد بن واسع الأزدي قال * دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت له يا بلال إن أباك حدثني عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في جهنم واديا يقال له هبهب حقا على الله عز وجل أن يسكنه كل جبار فإياك يا بلال أن تكون ممن يسكنه
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 272 حديث رقم: 225
* 39636 -) حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد ثنا الفضل بن الحباب إملاء من أصله العتيق وأنا سألته ثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني ثنا يزيد بن هارون أنبأ أزهر بن سنان أبو خالد مولى لقريش قال سمعت محمد بن واسع الأزدي يقول * دخلت على بلال بن أبي بردة بن أبي موسى فقلت يا بلال إن أباك حدثني عن جدك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في جهنم واد في الوادي بئر يقال له هب هب حق على الله أن يسكنها كل جبار فاتق الله لا تسكنها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 368 حديث رقم: 7946
(1/12569)
* 39637 -) حدثنا عثمان بن محمد قال ثنا معتمر عن كهمس بن الحسن عن أبي السلييل عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني لأعلم آية لو أخذ الناس بها لكفتهم ومن يتق الله يجعل له مخرجا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 392 حديث رقم: 2725
* 39638 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا النضر بن شميل قال حدثنا كهمس بن الحسن القيسي عن أبي السليل ضريب بن نقير القيسي قال أبو ذر * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو هذه الآية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال فجعل يرددها علي حتى نعست فقال يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم ثم قال يا أبا ذر كيف تصنع إذا أخرجت من المدينة قلت إلى السعة والدعة أكون حماما من حمام مكة قال كيف تصنع إذا أخرجت من مكة قلت إلى السعة والدعة إلى أرض الشام والأرض المقدسة قال فكيف تصنع إذا أخرجت منها قلت إذا والذي بعثك بالحق آخذ سيفي فأضعه على عاتقي فقال صلى الله عليه وسلم أوخير من ذلك تسمع وتطيع لعبد حبشي مجدع \6668\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 57 حديث رقم: 6669
* 39639 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ النضر بن شميل حدثنا كهمس بن الحسن التميمي عن أبي السليل ضريب بن نقير القيسي قال قال أبو ذر رضي الله عنه * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو هذه الآية ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب قال فجعل يرددها حتى نعست فقال يا أبا ذر لو أن الناس أخذوا بها لكفتهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 3819
* 39640 -) أنا محمد بن عبد الأعلى نا المعتمر قال سمعت كهمسا يحدث عن أبي السليل عن أبي ذر قال * جعل نبي الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية ومن يتق الله يجعل له مخرجا حتى ختم الآية ثم قال يا أبا ذر لو أن الناس كهم أخذوا بها لكفتهم \11520\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 494 حديث رقم: 11603
* 39641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا كهمس بن الحسن ثنا أبو السليل عن أبي ذر قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلو على هذه الآية ومن يتق الله يجعل له مخرجا حتى فرغ من الآية ثم قال يا أبا ذر لو أن الناس كلهم أخذوا بها لكفتهم قال فجعل يتلو بها ويرددها علي حتى نعت ثم قال يا أبا ذر كيف تصنع أن أخرجت من المدينة قال قلت إلى السعة والدعة انطلق حتى أكون حمامة من حمام مكة قال كيف تصنع أن أخرجت من مكة قال قلت إلى السعة والدعة إلى الشام والأرض المقدسة قال وكيف تصنع ان أخرجت من الشام قال قلت إذا والذي بعثك بالحق أضع سيفى على عاتقي قال أو خير من ذلك قال قلت أو خير من ذلك قال تسمع وتطيع وإن كان عبدا حبشيا \21681\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 179 حديث رقم: 21591
(1/12570)
* 39642 -) أخبرنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة أنبانا هشام بن عروة عن عروة عن مروان بن الحكم قال قال لي عثمان بن عفان ان عمر قال لي * اني قد رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه قال عثمان ان نتبع رأيك فإنه رشد وان نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذي الرأي كان قال وكان أبو بكر يجعله أبا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 159 حديث رقم: 631
* 39643 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن مروان بن الحكم * ان عمر بن الخطاب لما طعن استشارهم في الجد فقال اني كنت رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال له عثمان ان نتبع رأيك فإنه رشد وان نتبع رأي الشيخ فلنعم ذو الرأي كان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 2916
* 39644 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والإخوة قال زيد وكان رأيي أن الأخوة أولى بالميراث من الجد وكان عمر رضي الله عنه يرى يومئذ أن الجد أولى بميراث بن أبيه من إخوته قال زيد فحاورت أنا عمر فضربت لعمر في ذلك مثلا وضرب علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم لعمر مثلا يومئذ السيل يضربانه ويصرفانه على نحو تصريف زيد هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 377 حديث رقم: 7982
* 39645 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال ثنا عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم حدثه * أن عمر رضي الله عنه حين طعن قال إني رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه فقال عثمان إن نتبع رأيك فهو رشد وإن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 378 حديث رقم: 7983
* 39646 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة ثنا عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم حدثه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن قال إني قد رأيت في الجد رأيا فإن رأيتم أن تتبعوه فاتبعوه فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ان نتبع رأيك فإنه رشد وأن نتبع رأي الشيخ قبلك فنعم ذو الرأي كان \12191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 246 حديث رقم: 12201
(1/12571)
* 39647 -) قال وثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة \10873\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 22 حديث رقم: 10883
* 39648 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 652 حديث رقم: 1331
* 39649 -) وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن نافع عن بن عمر * أنه اشترى راحلة بأربعة أبعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة \10301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 288 حديث رقم: 10311
(1/12572)
* 39650 -) وبهذا الإسناد ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * لا يطأ الرجل وليدة إلا وليدة إن شاء باعها وإن شاء وهبها وإن شاء صنع بها ما شاء \10602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 336 حديث رقم: 10612
* 39651 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يقول لا يحل للرجل أن يطأ فرجا إلا فرجا إن شاء وهبه وإن شاء باعه وإن شاء أعتقه ليس فيه شرط \10603\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 336 حديث رقم: 10613
* 39652 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا يطأ الرجل وليدة إلا وليدة إن شاء باعها وإن شاء وهبها وإن شاء صنع بها ما شاء قال الشيخ رحمه الله قد منع الشافعي رحمه الله العبد من التسري في الجديد وعارض الأثر الأول بهذا وهذا إنما قاله بن عمر في الحر إذا اشترى وليدة بشرط فاسد \13621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 152 حديث رقم: 13632
* 39653 -) وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه كان يقول لا يطأ الرجل وليدة الا وليدة ان شاء باعها وإن شاء وهبها وان شاء أمسكها وان شاء صنع بها ما شاء قال مالك فيمن اشترى جارية على شرط أن لا يبيعها ولا يهبها أو ما أشبه ذلك من الشروط فإنه لا ينبغي للمشتري أن يطأها وذلك أنه لا يجوز له أن يبيعها ولا أن يهبها فإذا كان لا يملك ذلك منها فلم يملكها ملكا تاما لأنه قد استثني عليه فيها ما ملكه بيد غيره فإذا دخل هذا الشرط لم يصلح وكان بيعا مكروها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 617 حديث رقم: 1276
(1/12573)
* 39654 -) حدثني يحيى عن مالك أنه بلغه * انه كتب إلى عمر بن الخطاب من العراق ان رجلا قال لامرأته حبلك على غاربك فكتب عمر بن الخطاب إلى عامله ان مره يوافيني بمكة في الموسم فبينما عمر يطوف بالبيت إذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال عمر من أنت فقال انا الذي أمرت أن أجلب عليك فقال له عمر أسألك برب هذه البنية ما أردت بقولك حبلك على غاربك فقال له الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك أردت بذلك الفراق فقال عمر بن الخطاب هو ما أردت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 552 حديث رقم: 1150
* 39655 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك أنه بلغه أنه * كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه من العراق أن رجلا قال لامرأته حبلك على غاربك فكتب عمر رضي الله عنه إلى عامله أن مره أن يوافيني في الموسم فبينما عمر رضي الله عنه يطوف بالبيت إذ لقيه الرجل فسلم عليه فقال من أنت قال أنا الذي أمرت أن يجلب عليك فقال أنشدك برب هذه البنية هل أردت بقولك حبلك على غاربك الطلاق فقال الرجل لو استحلفتني في غير هذا المكان ما صدقتك أردت الفراق فقال عمر رضي الله عنه هو ما أردت \14776\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 343 حديث رقم: 14787
* 39656 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا بشر بن أحمد الإسفرائيني انا أبو جعفر أحمد بن الحسين بن نصر الحذاء أنا علي بن المديني نا غسان بن مضر نا سعيد بن يزيد عن أبي الحلال العتكي قال * جاء إلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال إنه قال لامرأته حبلك على غاربك فقال له عمر رضي الله عنه واف معنا الموسم فأتاه الرجل في المسجد الحرام فقص عليه القصة فقال ترى ذلك الأصلع يطوف بالبيت اذهب إليه فسله ثم ارجع فأخبرني بما رجع إليك قال فذهب إليه فإذا هو علي رضي الله عنه فقال من بعثك إلي فقال أمير المؤمنين قال إنه قال لامرأته حبلك على غاربك فقال استقبل البيت واحلف بالله ما أردت طلاقا فقال الرجل وأنا أحلف بالله ما أردت إلا الطلاق فقال بانت منك امرأتك \14777\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 343 حديث رقم: 14788
* 39657 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة انا أبو الفضل بن حميرويه نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم أنا منصور عن عطاء بن أبي رباح * أن رجلا قال لامرأته حبلك على غاربك قال ذلك مرارا فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي أردت بقولك قال أردت الطلاق ففرق بينهما قال الشيخ وكأنه إنما استحلفه على إرادة التأكيد بالتكرير دون الاستئناف وكأنه أقر فقال أردت بكل مرة إحداث طلاق ففرق بينهما والله أعلم \14778\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 344 حديث رقم: 14789
* 39658 -) قال الشافعي رحمه الله في كتاب القديم وذكر بن جريج عن عطاء * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رفع إليه رجل قال لامرأته حبلك على غاربك فقال لعلي رضي الله عنه انظر بينهما فذكر معنى ما روينا إلا أنه قال فأمضاه علي رضي الله عنه ثلاثا قال وذكر عن سعيد بن قتادة عن الحسن عن علي رضي الله عنه مثله قال الشيخ رحمه الله وهذا لا يخالف رواية مالك وكأن عمر رضي الله عنه جعلها واحدة كما قال في البتة وعلي رضي الله عنه جعلها ثلاثا والله أعلم ويحتمل أنهما جميعا جعلاها ثلاثا لتكريره اللفظ في المدخول بها ثلاثا وإرادته بكل مرة أحداث طلاق كما قلنا في رواية منصور عن عطاء والله أعلم \14779\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 344 حديث رقم: 14790
(1/12574)
* 39659 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر السهمي أنبأ هشام عن محمد هو بن سيرين عن عبيدة قال * سألت عليا رضي الله عنه عن ذبائح نصارى بني تغلب فقال لا تأكلوه فإنهم لم يتعلقوا من دينهم بشيء إلا بشرب الخمر \18564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 217 حديث رقم: 18579
* 39660 -) وحدثني عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس * انه سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال لا بأس بها وتلا هذه الآية ومن يتولهم منكم فإنه منهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 489 حديث رقم: 1042
* 39661 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ إسماعيل بن موسى الحاسب ثنا جبارة حدثني عبد الحميد بن بهرام حدثني شهر بن حوشب حدثني بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبيحة نصارى العرب هذا إسناد ضعيف وقد روي عن بن عباس رضي الله عنهما بخلافه \18566\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 217 حديث رقم: 18581
* 39662 -) وبه أنا شهر قال قال بن عباس * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذبائح نصارى العرب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 492 حديث رقم: 3425
* 39663 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبا أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنه * سئل عن ذبائح نصارى العرب فقال لا بأس بها وتلا هذه الآية ومن يتولهم منكم فإنه منهم \18567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 217 حديث رقم: 18582
(1/12575)
* 39664 -) حدثنا عبد الله بن عون حدثنا أبو معاوية حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي داود عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من ذي غنى إلا سيود يوم القيامة لو كان إنما أوتي في الدنيا قوتا \4343\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 304 حديث رقم: 4341
* 39665 -) حدثنا عبد الله بن عون الخراز حدثنا مروان بن معاوية حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير إلا ود أنما كان أوتي في الدنيا قوتا \4341\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 303 حديث رقم: 4339
* 39666 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا أبو معاوية حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي داود عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من ذي غنى إلا يسره يوم القيامة أن ما أوتي في الدنيا كان قوتا \3715\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 377 حديث رقم: 3713
* 39667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا إسماعيل ويعلى بن عبيد قال ثنا إسماعيل عن نفيع عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من أحد يوم القيامة غني ولا فقير إلا ود أنما كان أوتي من الدنيا قوتا قال يعلى في الدنيا \12227\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12184
* 39668 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ويعلي عن إسماعيل بن أبي خالد عن نفيع عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من غني ولا فقير إلا ود يوم القيامة أنه أتي من الدنيا قوتا \4142\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1387 حديث رقم: 4140
(1/12576)
* 39669 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال * جاء جبريل صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو حزين جالس قد ضربه بعض أهل مكة قال فقال فعل بي هؤلاء وفعلوا قال تحب أن أريك آية فنظر إلى شجرة من وراء الوادي فقال ادع تلك الشجرة فدعاها فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه فقال لها ارجعي فرجعت حتى عادت إلى مكانها فقال النبي صلى الله عليه وسلم حسبي \3688\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 359 حديث رقم: 3686
* 39670 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال * جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو جالس حزين وقد ضربه بعض أهل مكة فقال مالك قال فعل بي هؤلاء وفعلوا قال تحب أن أريك آية قال نعم قال فنظر إلى شجرة من وراء الوادي فقال ادع تلك الشجرة قال فدعاها فجائت تمشي بين يديه فقال لها ارجعي قال فرجعت إلى مكانها \3687\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 358 حديث رقم: 3685
* 39671 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال * جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وهو جالس حزينا قد خضب بالدماء ضربه بعض أهل مكة قال فقال له مالك قال فقال له فعل بي هؤلاء وفعلوا قال فقال له جبريل عليه السلام أتحب ان أريك آية قال نعم قال فنظر إلى شجرة من وراء الوادي فقال ادع بتلك الشجرة فدعاها فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه فقال مرها فلترجع فأمرها فرجعت إلى مكانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي \12176\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 113 حديث رقم: 12133
* 39672 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال * جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين وقد تخضب بالدم من فعل أهل مكة من قريش فقال جبريل يا رسول الله هل تحب أن أريك آية قال نعم فنظر إلى شجرة من ورائه فقال ادع بها فدعا بها فجاءت وقامت بين يديه فقال مرها فلترجع فأمرها فرجعت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي حسبي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 23
* 39673 -) حدثنا محمد بن طريف ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس قال * جاء جبريل عليه السلام ذات يوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس حزين قد خضب بالدماء قد ضربه بعض أهل مكة فقال مالك فقال فعل بي هؤلاء وفعلوا قال أتحب أن أريك آية قال نعم أرني فنظر إلى شجرة من وراء الوادي قال ادع تلك الشجرة فدعاها فجاءت تمشي حتى قامت بين يديه قال قل لها فلترجع فقال لها فرجعت حتى عادت إلى مكانها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبي \4030\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1336 حديث رقم: 4028
(1/12577)
* 39674 -) ثنا يعمر بن بشر ثنا عبد الله بن المبارك أنا سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن أبي سليمان عن زيد بن أبي عتاب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت سفي المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه ثم قال بإصبعيه أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وهو يشير بإصبعيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1467
* 39675 -) حدثنا عبد الله بن عثمان قال أخبرنا سعيد بنابى أيوب عن يحيى بن أبى سليمان عن بن أبي عتاب عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين يشير بإصبعيه 77 باب كن لليتيم كالأب الرحيم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 61 حديث رقم: 137
* 39676 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا القاسم بن عبيد الله البغدادي ثنا أبو جعفر محمد بن الحسين بن زيد ثنا فهد يعني بن سليمان ثنا الحنيني عن مالك بن أنس عن يحيى بن محمد بن طحلاء عن أبيه عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير بيوتكم بيت فيه يتيم مكرم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 230 حديث رقم: 1249
* 39677 -) حدثنا علي بن محمد ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن سليمان عن زيد بن أبي عتاب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه \3681\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1213 حديث رقم: 3679
* 39678 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا علي بن زيد الفرائضي ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا مالك بن أنس عن يحيى بن محمد بن طلحة عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب البيوت إلى الله بيت فيه يتيم مكرم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 388 حديث رقم: 13434
(1/12578)
* 39679 -) أخبرني أزهر بن أحمد بن حمدون الحرمي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا زيد بن الحباب ثنا موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يذكر عن سراقة بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أدلك على الصدقة أو من أعظم الصدقة ابنتك مردودة عليك ليس لها كاسب غيرك هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 7345
* 39680 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا محمد بن سنان العوفي ثنا موسى بن علي بن رباح ح وحدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني ثنا الليث بن سعد عن موسى بن علي بن رباح ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن المبارك عن موسى بن علي بن رباح قال سمعت أبي يذكر عن سراقة بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ألا أدلك على أفضل الصدقة ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 129 حديث رقم: 6591
* 39681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يقول بلغني عن سراقة بن مالك يقول انه حدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له * يا سراقة الا أدلك على أعظم الصدقة أو من أعظم الصدقة قال بلى يا رسول الله قال ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك \17685\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17622
* 39682 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن موسى بن علي سمعت أبي يذكر عن سراقة بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ألا أدلكم على أفضل الصدقة ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك \3669\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1210 حديث رقم: 3667
* 39683 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى بن على عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسراقة بن جعشم ألا أدلك على أعظم الصدقة أو من أعظم الصدقة قال بلى يا رسول الله قال ابنتك مردودة إليك ليس لها كاسب غيرك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 42 حديث رقم: 80
(1/12579)
* 39684 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا عبد الله بن نافع وعبد الله بن وهب ومحمد بن فليح قالوا ثنا عاصم بن عمر بن حفص عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من محرم يضحى لله يومه يلبي حتى تغيب الشمس إلا غابت بذنوبه فعاد كما ولدته أمه \2927\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 976 حديث رقم: 2925
* 39685 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا مطرف بن عبد الله المدني حدثني عبد الله بن عمر عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من محرم يضحي للشمس حتى تغرب إلا غربت بذنوبه حتى يعود كما ولدته أمه هذا إسناد ضعيف وما قبله موقوف وحديث أم الحصين حديث صحيح وبالله التوفيق \8967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 70 حديث رقم: 8976
* 39686 -) وقد قيل في هذا عن عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أضحى يوما ملبيا حتى تغرب الشمس غربت بذنوبه فعاد كما ولدت أمه حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بمكة ثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا عاصم بن عمر فذكره \8795\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 43 حديث رقم: 8804
* 39687 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي رحمه الله أنبأ أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ ثنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني بهمذان ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني عبد الله بن عمر بن القاسم بن عبد الله بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال حدثني سفيان الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أضحى مؤمن يلبي حتى تغرب الشمس إلا غابت بذنوبه حتى يعود كما ولدته أمه قال عبد الله بن عمر قلت للثوري من أين لك عاصم قال قدم علينا الكوفة زمان عبد العزيز فحدثنا \8793\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 43 حديث رقم: 8802
* 39688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد الخياط ثنا عاصم بن عمر عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أضحى يوما محرما ملبيا حتى غربت الشمس غربت بدنو به كما ولدته أمه \15097\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 373 حديث رقم: 15050
(1/12580)
* 39689 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمر بن عبد العزيز عن عقبة بن عامر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله حارس الحرس \1749\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 289 حديث رقم: 1750
* 39690 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو نصر محمد بن حمدويه بن سهل المروزي ثنا عبد الله بن حماد الآملي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا سعيد بن عبد الرحمن بن جميل الجمحي ثنا صالح بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن قيس بن الحارث أنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله حارس الحرس \18212\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 149 حديث رقم: 18227
* 39691 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني محمد بن صالح بن قيس الأزرق عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله حارس الحرس هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 2438
* 39692 -) أخبرنا الحكم بن المبارك انا بن الدراوردي عن صالح بن محمد بن زائدة قال سمعت عمر بن عبد العزيز عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رحم الله حارس الحرس قال عبد الله وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة بن عامر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2401
* 39693 -) حدثنا محمد بن الصباح أنبأنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمر بن عبد العزيز عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله حارس الحرس \2771\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 925 حديث رقم: 2769
(1/12581)
* 39694 -) حدثنا موسى بن محمد حدثنا عيسى بن إبراهيم أبو عمرو حدثنا عفيف بن سالم حدثنا بن لهيعة عن معاذ بن عبد الرحمن عن بن صهبان عن العباس بن عبد المطلب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس في الجائفة ولا المنقلة ولا المأمومة قود إنما فيهن العقل \6705\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 60 حديث رقم: 6702
* 39695 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء البغدادي أنبأ أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة قال إسماعيل في حديثه وكانوا يقولون * القود بين الناس من كل كسر أو جرح إلا أنه لا قود في مأمومة ولا جائفة ولا متلف كائنا ما كان وقال عيسى في حديثه وكانوا يقولون الفخذ من المتالف وقد روي في هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد لا يثبت مثلها \15864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 65 حديث رقم: 15878
* 39696 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن معاذ بن محمد الأنصاري عن بن صهبان عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة ورواه أيضا بن لهيعة عن معاذ \15866\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 65 حديث رقم: 15880
* 39697 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا رشدين بن سعد عن معاوية عن معاذ بن محمد الأنصاري عن بن صهبان عن العباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود في المأمومة ولا الجائفة يعني ولا المنقلة \6703\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 59 حديث رقم: 6700
* 39698 -) حدثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن معاوية بن صالح عن معاذ بن محمد الأنصاري عن بن صهبان عن العباس بن عبد المطلب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قود في المأمومة ولا الجائفة ولا المنقلة \2639\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 881 حديث رقم: 2637
(1/12582)
* 39699 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الكريم قال حدثني الحسين بن سعد بن بنت علي بن الحسين بن واقد حدثني علي بن الحسين بن واقد أخبرنا أبي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله عز وجل ويل للمطففين فأحسنوا الكيل بعد ذلك \4918\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 287 حديث رقم: 4919
* 39700 -) حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله عز وجل ويل للمطففين فأحسنوا الكيل بعد ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 371 حديث رقم: 12041
* 39701 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني يزيد النحوي أن عكرمة حدثه عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله عز وجل ويل للمطففين فأحسنوا الكيل بعد ذلك \10938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 10948
* 39702 -) أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا محمد بن موسى بن حاتم الباساني حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا الحسن بن واقد عن يزيد النحوي أن عكرمة حدثه عن بن عباس قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أبخس الناس كيلا فأنزل الله تبارك وتعالى ويل للمطففين فأحسنوا الكيل بعد ذلك هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وله شاهد عن أبي هريرة مفسر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 38 حديث رقم: 2240
* 39703 -) حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ومحمد بن عقيل بن خويلد قالا ثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني يزيد النحوي أن عكرمة حدثه عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنزل الله سبحانه ويل للمطففين فأحسنوا الكيل بعد ذلك \2225\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 749 حديث رقم: 2223
(1/12583)
* 39704 -) حدثنا محمود بن غيلان ثنا هاشم بن القاسم ثنا مبارك بن فضالة حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد وأخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث إليهما فأيهما سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا للنبي صلى الله عليه وسلم \1559\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1557
* 39705 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * كان بالمدينة رجلان أحدهما يلحد والآخر لا يلحد فقالوا أيهما جاء أول عمل عمله فجاء الذي يلحد فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 231 حديث رقم: 546
* 39706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو النضر ثنا المبارك حدثني حميد الطويل عن أنس بن مالك قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان رجل يلحد وآخر يضرح فقالوا نستخير ربنا فبعث إليهما فأيهما سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق صاحب اللحد فألحدوا له \12481\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 139 حديث رقم: 12438
* 39707 -) حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد ثنا عبيد بن طفيل المقري ثنا عبد الرحمن بن أبي مليكة القرشي ثنا بن أبي مليكة عن عائشة قالت * لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتى تكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم فقال عمر لا تصخبوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا ولا ميتا أو كلمة نحوها فأرسلوا إلى الشقاق واللحد جميعا فجاء اللحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم \1560\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1558
* 39708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد يعنى بن إسحاق عن حسين عن عكرمة عن بن عباس قال * كان بالمدينة رجلان يحفران القبور أبو عبيدة بن الجراح يحفر لأهل مكة وأبو طلحة يحفر للأنصار ويلحد لهم قال فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث العباس رجلين إليهما فقال اللهم خر لنبيك فوجدوا أبا طلحة ولم يجدوا أبا عبيدة فحفر له ولحد \2667\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2661
(1/12584)
* 39709 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن أبي طالب * غسلت رسول الله فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا صلى الله عليه وسلم حيا وميتا ولي دفنه وإجنانه دون الناس أربعة علي والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحد رسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجا منه غير اللحد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 516 حديث رقم: 1339
* 39710 -) حدثنا يحيى بن خذام ثنا صفوان بن عيسى أنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب قال * لما غسل النبي صلى الله عليه وسلم ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت فلم يجده فقال بأبي الطيب طبت حيا وطبت ميتا \1469\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 471 حديث رقم: 1467
* 39711 -) حدثنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر الرازي وإبراهيم بن ديزيل قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه قال * غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا حيا وميتا صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 61 حديث رقم: 4397
* 39712 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا عبد الرحمن بن حمدان بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر الدارمي وإبراهيم بن ديزيل قال ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي رضي الله عنه قال * غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا حيا وميتا صلى الله عليه وسلم \6413\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 388 حديث رقم: 6419
* 39713 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه * غسلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت أنظر ما يكون من الميت فلم أر شيئا وكان طيبا حيا وميتا صلى الله عليه وسلم وولي دفنه وأجنانه دون الناس أربعة علي والعباس والفضل وصالح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم ولحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم لحدا ونصب عليه اللبن نصبا \6828\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 53 حديث رقم: 6834
(1/12585)
* 39714 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا صفوان بن هبيرة ثنا أبو مكين عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا فقال له ما تشتهي فقال أشتهي خبز بر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث إلى أخيه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه \3442\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1138 حديث رقم: 3440
* 39715 -) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على مريض يعوده قال أتشتهي شيئا قال أشتهي كعكا قال نعم فطلبوا له \3443\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1139 حديث رقم: 3441
* 39716 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن رجل عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يعوده فقال هل تشتهي شيئا هل تشتهي كعكا فقال نعم فطلبوا له \4018\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 84 حديث رقم: 4016
* 39717 -) حدثنا الحسن بن علي الخلال ثنا صفوان بن هبيرة ثنا أبو مكين عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد رجلا فقال ما تشتهي قال أشتهي خبز بر قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان عنده خبز بر فليبعث إلى أخيه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا اشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه \1441\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1439
* 39718 -) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على مريض يعوده فقال أتشتهي شيئا أتشتهي كعكا قال نعم فطلبوا له \1442\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 463 حديث رقم: 1440
(1/12586)
* 39719 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم الدمشقي ثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي ثنا محمد بن مروان الطاطري عن يزيد بن السمط عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن محفوظ بن علقمة عن سلمان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قلب جبة كانت عليه فمسح بها وجهه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 381 حديث رقم: 661
* 39720 -) حدثنا العباس بن الوليد وأحمد بن الأزهر قالا ثنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن السمط ثنا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه \468\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 159 حديث رقم: 468
* 39721 -) حدثنا العباس بن الوليد الدمشقي وأحمد بن الأزهر قالا ثنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن السمط حدثني الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه \3566\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1180 حديث رقم: 3564
* 39722 -) حدثنا أبو العباس أحمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم الدمشقي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الجعفي بن أخي حسين بن علي الجعفي حدثنا مروان بن محمد الطاطري حدثنا يزيد بن السمط عن الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قلب جبة كانت عليه فمسح بها وجهه لا يروى عن سلمان إلا بهذا الإسناد تفرد به مروان بن محمد الطاطري وكل من يبيع الكرابيس بدمشق يسمى الطاطري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 29 حديث رقم: 9
* 39723 -) حدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار ثنا العباس بن الوليد الخلال ثنا مروان بن محمد الطاطري ثنا يزيد بن السمط حدثني الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 379 حديث رقم: 657
(1/12587)
* 39724 -) أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني عامر بن واثلة * أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله على أهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر من استخلفت على أهل الوادي فقال نافع استخلفت عليهم بن أبزى فقال عمر ومن بن أبزى فقال مولى من موالينا فقال عمر فاستخلفت عليهم مولى فقال يا أمير المؤمنين انه لقارئ لكتاب الله عالم بالفرائض فقال عمر أما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 536 حديث رقم: 3365
* 39725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ثنا بن شهاب ح وحدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري المعنى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة * ان نافع بن عبد الحرث لقي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر رضي الله عنه استعمله على مكة فقال له عمر رضي الله عنه من استخلفت على أهل الوادي قال استخلفت عليهم بن أبزي قال وما بن أبزي فقال رجل من موالينا فقال عمر رضي الله عنه استخلفت عليهم مولى فقال انه قارئ لكتاب الله عالم بالفرائض قاض فقال عمر رضي الله عنه أما ان نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال ان الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين \233\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 232
* 39726 -) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن عامر بن واثلة أبي الطفيل * أن نافع بن عبد الحرث لقي عمر بن الخطاب بعسفان وكان عمر استعمله على مكة فقال عمر من استخلفت على أهل الوادي قال استخلفت عليهم بن أبزي قال ومن بن أبزي قال رجل من موالينا قال عمر فاستخلفت عليهم مولى قال إنه قارىء لكتاب الله تعالى عالم بالفرائض قاض قال عمر أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين \218\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 79 حديث رقم: 218
* 39727 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني عامر بن واثلة الليثي * أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعسفان وكان عمر رضي الله عنه استعمله على أهل مكة فسلم على عمر فقال له عمر رضي الله عنه من استخلفت على أهل الوادي فقال استخلفت عليهم بن أبزي فقال عمر من بن أبزي فقال نافع مولى من موالينا فقال عمر واستخلفت عليهم مولى فقال يا أمير المؤمنين إنه قارىء لكتاب الله عالم بالفرائض فقال عمر رضي الله عنه أما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال أن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن وأبي بكر بن إسحاق عن أبي اليمان \4900\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 89 حديث رقم: 4904
* 39728 -) حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال سمعت أبي يقول حدثنا الحسين بن واقد عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه * قال خرجت مع عمر بن الخطاب إلى مكة فاستقبلنا أمير مكة نافع بن علقمة وسمي بعم له يقال له نافع فقال من استخلفت على مكة قال استخلفت عليها عبد الرحمن بن أبزى قال عمدت إلى رجل من الموالي فاستخلفته على من بها من قريش وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم وجدته أقرأهم لكتاب الله ومكة أرض محتضرة فأحببت أن يسمعوا كتاب الله من رجل حسن القراءة قال نعم ما رأيت إن الله يرفع بالقرآن أقواما ويضع بالقرآن أقواما وإن عبد الرحمن بن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن \208\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 211
(1/12588)
* 39729 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه المهرجاني بها ثنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر أنبأ أبو محمد الحسن بن علي القطان ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف قال سمعت عبد الله بن عمر يقول * لقد عشنا برهة من دهرنا وأحدنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فنتعلم حلالها وحرامها وآمرها وزاجرها وما ينبغي أن يقف عنده منها كما تعلمون أنتم اليوم القرآن ثم لقد رأيت اليوم رجالا يؤتى أحدهم القرآن قبل الإيمان فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدرى ما آمره ولا زاجره ولا ما ينبغي أن يقف عنده منه فينثره نثر الدقل \5069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 120 حديث رقم: 5073
* 39730 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي السفر قال قال حذيفة * إنا قوم أوتينا الإيمان قبل أن نؤتى القرآن وأنكم قوم أوتيتم القرآن قبل أن تؤتوا الإيمان \5070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 120 حديث رقم: 5074
* 39731 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا حماد بن نجيح وكان ثقة عن أبي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزورة فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا \61\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 61
* 39732 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع عن حماد بن نجيح عن أبي عمران الجوني عن جندب البجلي قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاور
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 158 حديث رقم: 1652
* 39733 -) حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف الشيباني قال سمعت بن عمر يقول * لقد عشنا برهة من دهرنا وإن أحدثنا يؤتى الإيمان قبل القرآن وتنزل السورة على محمد صلى الله عليه وسلم فيتعلم حلالها وحرامها وما ينبغي أن يوقف عنده فيها كما تعلمون أنتم القرآن ثم قال لقد رأيت رجالا يؤتى أحدهم القرآن فيقرأ ما بين فاتحته إلى خاتمته ما يدري ما أمره ولا زاجره ولا ما ينبغي أن يوقف عنده منه ينثره نثر الدقل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولا أعرف له علة ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 101
(1/12589)
* 39734 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال * السكر حرام والرزق الحسن حلال \5588\
النسائي في سننه ج 8/ ص 295 حديث رقم: 5577
* 39735 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال * السكر حرام والرزق الحسن حلال \5058\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 211 حديث رقم: 5087
* 39736 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سفيان عن أبي حصين عن سعيد بن جبير قال * السكر الحرام والرزق الحسن الحلال \6742\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 182 حديث رقم: 6789
* 39737 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا معاذ بن نجدة القرشي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سفيان عن بن عباس * أنه سئل عن هذه الآية تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما حل من ثمرتها \17162\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 297 حديث رقم: 17177
* 39738 -) أخبرني أبو النضر الفقيه حدثنا معاذ بن نجدة القرشي حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن عمرو بن سليم عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * سئل عن هذه الآية تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا قال السكر ما حرم من ثمرها والرزق الحسن ما حل من ثمرها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 387 حديث رقم: 3355
(1/12590)
* 39739 -) أخبرنا إسحاق بن منصور وعمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه \5017\
النسائي في سننه ج 8/ ص 111 حديث رقم: 5007
* 39740 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال دخل عمار على علي فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه \147\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 52 حديث رقم: 147
* 39741 -) أخبرني أبو علي الحافظ وهارون بن أحمد الجرجاني قالا ثنا إسماعيل ثنا علي بن الحسن بن سليم الحافظ الأصبهاني ثنا محمد بن أبي يعقوب ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ملىء عمار إيمانا إلى مشاشه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظ عن عبد الرحمن بن مهدي فإن أبا علي الحافظ أخبرني قال وثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو موسى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 443 حديث رقم: 5680
* 39742 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل قال ثنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ملىء عمار بن ياسر إيمانا إلى مشاشه \8212\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 74 حديث رقم: 8273
* 39743 -) أخبرنا إسحاق بن منصور وعمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه \11655\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 532 حديث رقم: 11738
(1/12591)
* 39744 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا سهل بن عثمان العتكي ثنا أبو خالد الأحمر ثنا الحسن بن عبيد الله النخعي عن سعد بن عبيدة قال * سمع بن عمر رضي الله عنهما رجلا يحلف بالكعبة فقال لا تحلف بالكعبة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 7814
* 39745 -) أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال أخبرنا مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تمدون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا ان يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقول أحدهم ما شاء الله ثم شئت \10739\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 245 حديث رقم: 10822
* 39746 -) أخبرنا علي بن الحسين السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا محمد بن عبيد المسعودي عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة بنت صيفي امرأة من جهينة قالت إن حبرا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا ما شاء الله ثم شئت وقولوا ورب الكعبة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 7815
* 39747 -) أخبرنا يوسف بن عيسى قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * انكم تندون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقولون ما شاء الله ثم شئت \3783\
النسائي في سننه ج 7/ ص 7 حديث رقم: 3773
* 39748 -) أنبأ يوسف بن عيسى المروزي قال أنبأ الفضل بن موسى قال أنبأ مسعر عن معبد بن خالد عن عبد الله بن يسار عن قتيلة امرأة من جهينة أن يهوديا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تنددون وإنكم تشركون تقولون ما شاء الله وشئت وتقولون والكعبة فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا ورب الكعبة ويقول أحدهم ما شاء الله ثم شئت \4683\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 124 حديث رقم: 4714
(1/12592)
* 39749 -) أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا محمد وهو بن يوسف قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - جعل الرقبى للذي أرقبها \3717\
النسائي في سننه ج 6/ ص 269 حديث رقم: 3707
* 39750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان أملاه علينا عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للوارث \21758\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21668
* 39751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها والعمرى للذي أعمرها \21778\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 189 حديث رقم: 21688
* 39752 -) أخبرنا محمد بن علي بن ميمون الرقي قال حدثنا محمد وهو بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت * أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها \6495\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 126 حديث رقم: 6538
* 39753 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن طاوس عن رجل عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الرقبى للذي أرقبها والعمرى للذي أعمرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 163 حديث رقم: 4957
(1/12593)
* 39754 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب قال حدثني سويد بن قيس قال حدثني معاوية بن حديج عن أبي ذر الغفاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من فرس عربي إلا يؤذن له كل يوم بدعوتين يقول اللهم إنك خولتني من خولتني فاجعلني من أحب ماله وأهله إليه \12670\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12680
* 39755 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنبأنا يحيى قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن أبي ذر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما من فرس عربي إلا يؤذن له عند كل سحر بدعوتين اللهم خولتني من خولتني من بني آدم وجعلتني له فاجعلني أحب أهله وماله إليه أو من أحب ماله وأهله إليه \3589\
النسائي في سننه ج 6/ ص 224 حديث رقم: 3579
* 39756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه ليس من فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر يدعو بدعوتين يقول اللهم خولتني من خولتني من بنى آدم فاجعلني من أحب أهله وماله إليه أو أحب أهله وماله إليه \21625\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 170 حديث رقم: 21535
* 39757 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا روح بن عبادة حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني سويد بن قيس حدثني معاوية بن خديج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من فرس عربي إلا يؤذن له كل يوم بدعوتين يقول اللهم كما خولتني من خولتني فاجعلني من أحب ماله وأهله إليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 101 حديث رقم: 2457
* 39758 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا عبد الحميد بن جعفر قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من فرس عربي إلا يؤذن له عيد كل فجر بدعوتين اللهم خولتني من خولتني من بني آدم وجعلتني له فاجعلني أحب أهله وماله إليه أو من أحب أهله وماله إليه \4374\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 37 حديث رقم: 4405
(1/12594)
* 39759 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال أنا بن جريج قال أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة بن عبد الله عن معاوية بن جاهمة جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أردت الغزو وجئتك أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم فقال الزمها فإن الجنة عند رجلها ثم الثانية ثم الثالثة في مقاعد شتى كمثل هذا القول \15626\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 429 حديث رقم: 15577
* 39760 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني محمد بن طلحة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة * أن جاهمة رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أني أردت أن أغزو فجئت أستشيرك قال ألك والدة قال نعم قال اذهب فألزمها فإن الجنة عند رجليها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 114 حديث رقم: 2502
* 39761 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ح وثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن سهل المجوز ثنا أبو عاصم عن بن جريج حدثني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة أن جاهمة * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أردت أن أغزو وجئت أستشيرك فقال ألك والدة قال نعم قال اذهب فالزمها فإن الجنة عند رجليها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 7248
* 39762 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا حجاج ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا حجاج حدثني بن جريج أخبرني محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة رضي الله عنه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئتك أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة عند رجليها ثم الثانية ثم الثالثة في مقاعد شتى فكمثل هذا القول لفظ حديث الصغاني \17595\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 26 حديث رقم: 17610
* 39763 -) أخبرنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني محمد بن طلحة وهو بن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه طلحة عن معاوية بن جاهمة السلمي أن جاهمة جاء إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا رسول الله أردت أن أغزو وقد جئت أستشيرك فقال هل لك من أم قال نعم قال فالزمها فإن الجنة تحت رجليها \3114\
النسائي في سننه ج 6/ ص 11 حديث رقم: 3104
(1/12595)
* 39764 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أنهم كانوا إذا كانوا حاضرين مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالمدينة بعث بالهدي فمن شاء أحرم ومن شاء ترك \2801\
النسائي في سننه ج 5/ ص 175 حديث رقم: 2792
* 39765 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر * أنهم كانوا إذا حضروا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة فبعث بالهدي فمن شاء منا أحرم ومن شاء ترك \14865\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 350 حديث رقم: 14818
* 39766 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث عن أبي الزبير عن جابر * أنهم كانوا حاضرين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة يبعث بالهدي فمن شاء منا أخر ومن شاء ترك \3998\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 312 حديث رقم: 3999
* 39767 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر * أنهم كانوا حاضرين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة يبعث بالهدي فمن شاء أحرم ومن شاء ترك \3744\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3773
* 39768 -) حدثنا كامل حدثنا ليث قال حدثني أبو الزبير مولى حكيم بن حزام عن جابر * أنهم كانوا إذا كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاضرين يبعث بالهدي فمن شاء منا أحرم ومن شاء ترك \2268\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 184 حديث رقم: 2268
(1/12596)
* 39769 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال أنبأنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الجبلي عن عبد الله بن عمرو قال * مات رجل بالمدينة ممن ولد بها فصلى عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم قال يا ليته مات بغير مولده قالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة \1841\
النسائي في سننه ج 4/ ص 8 حديث رقم: 1832
* 39770 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال ثنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الخشني عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال * مات رجل بالمدينة سنة ولد بها فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا ليته مات بغير مولده فقالوا ولم ذاك يا رسول الله قال ان الرجل إذا مات بغير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة قال لنا أبو عبد الرحمن حيي بن عبد الله ليس ممن يعتمد عليه وهذا الحديث عندنا غير محفوظ والله أعلم لأن الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم \1963\ * من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فإني أشفع لمن مات بها
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 603 حديث رقم: 1958
* 39771 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال توفي رجل بالمدينة فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس لم يا رسول الله قال إن الرجل إذا مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة \2933\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 197 حديث رقم: 2934
* 39772 -) حدثنا حرملة بن يحيى قال ثنا عبد الله بن وهب حدثني حيي بن عبد الله المعافري عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال توفي رجل بالمدينة ممن ولد بالمدينة فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس ولم يا رسول الله قال إن الرجل إذا مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة \1616\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 515 حديث رقم: 1614
* 39773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال توفى رجل بالمدينة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس لم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الرجل إذا توفى في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة \6674\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6656
(1/12597)
* 39774 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن السائب بن يزيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده مخرمة بن شريح الحضرمي فقال ذاك رجل لا يتوسد القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 149 حديث رقم: 6655
* 39775 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله قال أنبأنا يونس عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد * أن شريحا الحضرمي ذكر عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا يتوسد القرآن \1792\
النسائي في سننه ج 3/ ص 257 حديث رقم: 1783
* 39776 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله قال نا يونس عن الزهري قال أخبرني السائب بن يزيد * أن شريحا الحضرمي ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك رجل لا يتوسد القرآن \1307\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 412 حديث رقم: 1305
* 39777 -) حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حبان بن موسى وسويد بن نصر قالا ثنا بن المبارك عن يونس ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن السائب بن يزيد أخبره * أن شريحا الحضرمي ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك رجل لا يتوسد القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 148 حديث رقم: 6654
(1/12598)
* 39778 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث أن بكير بن الأشج حدثه أن علي بن خالد الزرقي حدثه أن النضر بن سفيان حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة \681\
النسائي في سننه ج 2/ ص 24 حديث رقم: 674
* 39779 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله الأشج عن علي بن خالد الدؤلي أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات النخل فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة \1666\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 554 حديث رقم: 1667
* 39780 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن علي بن خالد الدولي أنه حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل هذا يقينا دخل الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 322 حديث رقم: 735
* 39781 -) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن علي بن خالد الدؤلي حدثه أن النضر بن سفيان الدؤلي حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بلال فنادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة \1646\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 510 حديث رقم: 1641
* 39782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هارون بن معروف وقال عبد الله وسمعته أنا من هارون قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث ان بكير بن الأشج حدثه ان علي بن خالد الدؤلي حدثه ان النضر بن سفيان الدؤلي حدثه انه سمع أبا هريرة يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلعات اليمن فقام بلال ينادى فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال مثل ما قال هذا يقينا دخل الجنة \8650\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 352 حديث رقم: 8609
(1/12599)
* 39783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث ثنا سعيد يعني المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمرو عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه انه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالحرة بالسقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بوضوء فلما توضأ قام فاستقبل القبلة ثم كبر ثم قال اللهم ان إبراهيم كان عبدك وخليلك دعا لأهل مكة بالبركة وأنا محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين \938\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 936
* 39784 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا شعيب بن الليث قال حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمرو عن علي بن أبي طالب رضوان الله عليه أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالحرة بالسقيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيتوني بوضوء فلما توضأ قام فاستقبل القبلة ثم كبر ثم قال اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعاك لأهل مكة بالبركة وأنا محمد عبد ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة في تمرها \3745\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 62 حديث رقم: 3746
* 39785 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان نا شعيب يعني بن الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمرو عن علي بن أبي طالب أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالحرة بالسقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بوضوء فلما توضأ قام فاستقبل القبلة ثم كبر ثم قال أبي إبراهيم كان عبدك وخليلك ودعاك لأهل مكة وأنا محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 209
* 39786 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم عن علي بن أبي طالب قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بالحرة بالسقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آتوني بوضوء فتوضأ ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك دعا لأهل مكة بالبركة وأنا محمد عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين \4241\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 484 حديث رقم: 4270
* 39787 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمر عن علي بن أبي طالب قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذ كنا بحرة السقيا التي كانت لسعد بن أبي وقاص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بوضوء فتوضأ ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم إن إبراهيم كان عبدك وخليلك ودعا لأهل مكة بالبركة وأنا عبدك ورسولك أدعوك لأهل المدينة أن تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثل ما باركت لأهل مكة مع البركة بركتين قال هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عائشة وعبد الله بن زيد وأبي هريرة \3932\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 718 حديث رقم: 3914
(1/12600)
* 39788 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب بن خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ما احتذى النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 231 حديث رقم: 4934
* 39789 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة قال * ما احتذى النعال ولا أنتعل ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب والكور الرحل \3780\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 654 حديث رقم: 3764
* 39790 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * ما احتذى النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 43 حديث رقم: 4350
* 39791 -) أخبرنا محمد بن بشار قال أنا عبد الوهاب قال أنا خالد عن عكرمة عن أبي هريرة قال * ما احتذى النعال ولا ركب الكور ركب المطايا ولا وطىء التراب بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب \8097\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 47 حديث رقم: 8157
* 39792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب قال ثنا خالد عن عكرمة عن أبي هريرة قال * ما احتذى النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا لبس الكور من رجل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب يعني في الجود والكرم \9383\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 414 حديث رقم: 9342
(1/12601)
* 39793 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا بكر بن مضر ثنا صخر بن عبد الله بن حرملة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن حدثه قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها فقالت لي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لي أمركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابرون ثم قالت فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة وكان عبد الرحمن بن عوف قد وصلهن بمال فبيع بأربعين ألف
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 353 حديث رقم: 5360
* 39794 -) حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن أمركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابرون قال ثم تقول عائشة فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة تريد عبد الرحمن بن عوف وكان قد وصل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بما يقال يبعث بأربعين ألفا قال هذا حديث حسن صحيح غريب \3765\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 649 حديث رقم: 3749
* 39795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة قال ثنا بكر بن مضر قال ثنا صخر بن عبد الرحمن بن حرملة قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين قالت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لهن إن أمركن لمما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصابرون وقال قتيبة صخر بن عبد الله \24643\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 77 حديث رقم: 24529
* 39796 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف والجندي قالا حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن أبي سلمة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إن أمركن لمما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن بعدي إلا الصابر قال ثم تقول فسقى الله أباك من سلسبيل الجنة تريد عبد الرحمن بن عوف وكان قد وصل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بمال بيع بأربعين ألفا \6994\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 457 حديث رقم: 6995
* 39797 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا منصور بن سلمة قال أنا بكر بن مضر قثنا صخر بن عبد الله بن حرملة قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين قال * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقول لهن إن أمركن لما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن إلا الصبارون ثم يقول لي سقى الله أباك من سلسبيل الجنة تريد عبد الرحمن بن عوف وكان أعطى نساء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما لا بيع بأربعين ألفا وصلهن به
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 732 حديث رقم: 1258
(1/12602)
* 39798 -) حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال * إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار ببغضهم علي بن أبي طالب قال هذا حديث غريب إنما نعرفه من حديث أبي هارون وقد تكلم شعبة في أبي هارون وقد روي هذا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي النصر عن المساور الحميري عن أمه قالت دخلت على أم سلمة فسمعتها تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن قال وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وعبد الله بن عبد الرحمن هو أبو نصر الوراق وروى عنه سفيان الثوري \3733\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 636 حديث رقم: 3717
* 39799 -) حدثنا الهيثم بن خلف قثنا عبد الملك بن عبد ربه أبو إسحاق الطائي نا معاوية بن عمار عن أبي الزبير قال * قلت لجابر كيف كان علي فيكم قال ذلك من خير البشر ما كنا نعرف المنافقين الا ببغضهم إياه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 672 حديث رقم: 1146
* 39800 -) حدثنا عبد الله قثنا علي بن مسلم قثنا عبيد الله بن موسى قال أنا محمد بن علي السلمي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال * ما كنا نعرف منافقينا معشر الأنصار إلا ببغضهم عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 639 حديث رقم: 1086
* 39801 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا اسود بن عامر قثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال * إنما كنا نعرف منافقي الأنصار ببغضهم عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 579 حديث رقم: 979
* 39802 -) حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ بهمدان ثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا شريك عن قيس بن مسلم عن أبي عبد الله الجدلي عن أبي ذر رضي الله عنه قال * ما كنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 140 حديث رقم: 4643
(1/12603)
* 39803 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية ثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عثمان إن ولاك الله هذا الأمر يوما فأرادك المنافقون أن تخلع قميصك الذي قمصك الله فلا تخلعه يقول ذلك ثلاث مرات قال النعمان فقلت لعائشة ما منعك أن تعلمي الناس بهذا قالت أنسيته \112\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 42 حديث رقم: 112
* 39804 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي عن النعمان بن بشير عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتحى عثمان ليلة فقال إن الله قمصك بعدي قميصا فإن أراك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 226 حديث رقم: 1234
* 39805 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا موسى بن داود الضبي ثنا الفرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان * إن الله مقمصك قميصا فإن أرادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه هذا حديث صحيح عالي الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 107 حديث رقم: 4544
* 39806 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حجين بن المثنى حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن ربيعة عن يزيد عن عبد الملك بن عامر عن النعمان بن بشير عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا عثمان إنه لعل الله يقمصك قميصا فإن أرادوك على خلعه فلا تخلعه لهم قال وفي الحديث قصة طويلة قال هذا حديث حسن غريب \3721\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 629 حديث رقم: 3705
* 39807 -) حدثنا عبد الله قثنا الهيثم بن خارجة أبو أحمد قثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لعثمان * إن G كساك يوما قميصا وان أرادك المنافقون ان تخلعه فلا تخلعه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 453 حديث رقم: 728
(1/12604)
* 39808 -) حدثناه أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن سعد العوفي حدثنا أبي حدثنا سوار بن مصعب عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبرائيل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر رواه أبو عبيد القاسم بن سلام عن أبي معاوية عن عطية بلفظ آخر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 3047
* 39809 -) حدثنا عبد الله قال حدثنيه أبي قثنا تليد عن أبي الجحاف قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما بعث الله من نبي الا كان له وزيران فذكر مثله ولم يسنده عن عطية ولا أبي سعيد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 165 حديث رقم: 153
* 39810 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا عبد الرحمن بن نافع درخت ثنا محمد بن مجيب عن وهيب بن الورد المكي عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى أيدني بأربعة وزراء نقباء قلنا يا رسول الله من هؤلاء الأربع قال اثنين من أهل السماء واثنين من أهل الأرض فقلت من الإثنين من أهل السماء قال جبريل وميكائيل قلنا من الإثنين من أهل الأرض قال أبو بكر وعمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 180 حديث رقم: 11422
* 39811 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا تليد بن سليمان عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من نبي إلا له وزيران من أهل السماء ووزيران من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر هذا حديث حسن غريب وأبو الجحاف اسمه داود بن أبي عوف ويروى عن سفيان الثوري حدثنا أبو الجحاف وكان مرضيا وتليد بن سليمان يكنى أبا إدريس وهو شيعي \3696\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 617 حديث رقم: 3680
* 39812 -) حدثنا العلاء بن موسى الباهلي نا سوار بن مصعب عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لي وزيرين من أهل السماء ووزيرين من أهل الأرض فأما وزيراي من أهل السماء فجبريل وميكائيل وأما وزيراي من أهل الأرض فأبو بكر وعمر ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء وقال إن أهل عليين ليراهم من أسفل منهم كما ترون النجم أو الكواكب في السماء وإن منهم أبا بكر وعمر وأنعما قلت لأبي سعيد وما أنعما قال أهل ذاك هما
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 2026
(1/12605)
* 39813 -) حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا حماد بن واقد عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله من فضله فإن الله عز وجل يحب أن يسأل وأفضل العبادة انتظار الفرج قال أبو عيسى هكذا روى حماد بن واقد هذا الحديث وقد خولف في روايته وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ وهو عندنا شيخ بصري وروى أبو نعيم هذا الحديث عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وحديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح \3586\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 566 حديث رقم: 3571
* 39814 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا محمد بن عبد الله الرزي ثنا حماد بن واقد الصفار ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله من فضله فإن الله عز وجل يحب أن يسأل وأفضل العبادة انتظار الفرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 102 حديث رقم: 10088
* 39815 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج أبنا الفضل بن عبيد الله الهاشمي المقدسي ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي ثنا عمرو بن حميد القاضي ثنا الليث بن سعد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انتظار الفرج بالصبر عبادة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 63 حديث رقم: 46
* 39816 -) أخبرنا منصور بن علي الأنماطي ثنا الحسن بن رشيق أبنا الحسين بن علي العلوي أبنا أبو موسى عيسى بن مهران ثنا حسن بن حسين ثنا سفيان بن إبراهيم عن حنظلة المكي عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انتظار الفرج بالصبر عباده
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 63 حديث رقم: 47
* 39817 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن مرزوق أبنا أبو عبد الله محمود بن يعلى القزويني بدمياط ثنا أبو صالح محمد بن الحسن بن المهلب بأصبهان ثنا أحمد بن عمرو الضحاك ثنا أبو أيوب الخبائري ثنا بقية عن مالك عن الزهري عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل العبادة انتظار الفرج لم يروه عن مالك متصلا إلا بقية
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 246 حديث رقم: 1283
(1/12606)
* 39818 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن حباب أخبرني المسعودي حدثنا عمرو بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير فقام وقد أثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال ما لي وما للدنيا ما أنا في الدنيا إلا كراكب أستظل تحت شجرة ثم راح وتركها قال وفي الباب عن عمر وابن عباس قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2383\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 589 حديث رقم: 2377
* 39819 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عبد الغفار عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراش حشوه ليف ووسائد حشوها ليف فقام فأثر بجلده فبكيت فقال يا أم سلمة ما يبكيك فقالت ما أرى من أثر هذا قال فلا تبكي فوالله لو أردت أن تسير معي الجبال لسارت
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 995 حديث رقم: 1110
* 39820 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا المسعودي عن عمر بن مرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير قد أثر في جنبه فقلنا يا رسول الله ألا آذنتنا فبسطنا تحتك ألين منه فقال مالي وللدنيا إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب سار في يوم صائف فقال تحت شجرة ثم راح وتركها \5294\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 196 حديث رقم: 5292
* 39821 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور قال سمعت بن عباس يقول أخبرني عمر بن الخطاب قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على رمل حصير فرأيت أثره في جنبه قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الحديث قصة طويلة \2467\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 640 حديث رقم: 2461
* 39822 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن بن عباس عن عمر بن الخطاب قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على رمل حصير قد أثر في جنبه فرفعت رأسي في البيت فوالله ما رأيت فيها شيئا يرد البصر إلا أهبة ثلاثة \219\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 222
(1/12607)
* 39823 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد المروزي أبنا زاهر بن أحمد الفقيه ثنا أبو جعفر محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن بن حرب ثنا عبد الله بن المبارك ثنا معمر عمن سمع المقبري يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ينتظر أحدكم من الدنيا إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فالدجال شر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 32 حديث رقم: 823
* 39824 -) وأنا أبو الحسن بن البركات العربي بمصر أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد أنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي نا محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة نا بن المبارك عن يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو هرما مفلجا أو مرضا مفسدا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 32 حديث رقم: 824
* 39825 -) حدثنا أبو مصعب عن محرز بن هارون عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا بالأعمال سبعا هل تنتظرون إلا فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الأعرج عن أبي هريرة إلا من حديث محرز بن هارون وقد روى بشر بن عمر وغيره عن محرز بن هارون هذا وقد روى معمر هذا الحديث عمن سمع سعيدا المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال تنتظرون \2312\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 553 حديث رقم: 2306
* 39826 -) أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن معمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال والدجال شر غائب ينتظر أو الساعة والساعة أدهى وأمر قال الحاكم إن كان معمر بن راشد سمع من المقبري فالحديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 357 حديث رقم: 7906
* 39827 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا معمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ينتظر أحدكم إلا غنى مطغيا أو فقرا منسيا أو مرضا مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فالدجال شر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر \6544\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 422 حديث رقم: 6542
(1/12608)
* 39828 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سوى ذلك \7870\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 458 حديث رقم: 7930
* 39829 -) أخبرنا هشام بن يونس قال ثنا القاسم بن مالك عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الإنسان وعين الجان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهن وترك ما سواهن \7794\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 441 حديث رقم: 7853
* 39830 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سعيد بن سليمان عن عباد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان ثم أعين الإنس فلما نزل المعوذتان أخذهما وترك ما سوى ذلك \3513\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1161 حديث رقم: 3511
* 39831 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سوى ذلك \5504\
النسائي في سننه ج 8/ ص 271 حديث رقم: 5494
* 39832 -) حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلتا أخذ بهما وترك ما سواهما قال أبو عيسى وفي الباب عن أنس وهذا حديث حسن غريب \2063\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 395 حديث رقم: 2058
(1/12609)
* 39833 -) حدثنا أحمد بن بديل الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن هو بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن بن مسعود قال * حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة أسري به أنه لم يمر على ملأ من الملائكة إلا أمروه أن مر أمتك بالحجامة قال أبو عيسى وهذا حديث حسن غريب من حديث بن مسعود \2057\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 391 حديث رقم: 2052
* 39834 -) أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ عباد بن منصور عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا عليك بالحجامة يا محمد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 233 حديث رقم: 7473
* 39835 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ومحمد بن أحمد القنطري ببغداد قالا ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي وحدثنا أحمد بن إسحاق الفقيه وإسماعيل بن نجيد السلمي قالا ثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 453 حديث رقم: 8253
* 39836 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم أنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما مررت بملأ من الملائكة إلا أمروني بالحجامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 325 حديث رقم: 11887
* 39837 -) حدثنا محمد بن عمر ثنا بن أبي طوالة عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرو بن سليم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما عرج بي الى السماء لم أمر بملإ من الملائكة الا قالوا عليك يا محمد بالحجامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 592 حديث رقم: 550
(1/12610)
* 39838 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عيسى السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا مالك بن إسماعيل ثنا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله * لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 7680
* 39839 -) حدثنا قتيبة حدثنا يحيى بن يعلى عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يؤدب الرجل ولده خير من أن يتصدق بصاع قال أبو عيسى هذا حديث غريب وناصح هو أبو العلاء كوفي ليس عند أهل الحديث بالقوي ولا يعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه وناصح شيخ آخر بصري يروي عن عمار بن أبي عمار وغيره هو أثبت من هذا \1956\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 338 حديث رقم: 1951
* 39840 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت عن ناصح أبي عبيد الله عن سما بن حرب عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع وقال أبو عبد الرحمن ما حدثني أبي عن ناصح أبي عبيد الله غير هذا الحديث \21095\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 102 حديث رقم: 21007
* 39841 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا ناصح عن سماك عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لأن يؤدب أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع على مساكين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 246 حديث رقم: 2032
* 39842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن ثابت الجزري عن ناصح أبي عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لأن يؤدب الرجل ولده أو أحدكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع قال عبد الله وهذا الحديث لم يخرجه أبي في مسنده من أجل ناصح لأنه ضعيف في الحديث وأملاه علي في النوادر \21026\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 96 حديث رقم: 20938
(1/12611)
* 39843 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرنا أبو اليمان المعلى بن راشد قال حدثتني جدتي أم عاصم وكانت أم ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن نأكل في قصعة فحدثنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث المعلى بن راشد وقد روى يزيد بن هارون وغير واحد من الأئمة عن المعلى بن راشد هذا الحديث \1807\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 260 حديث رقم: 1804
* 39844 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا أبو اليمان البراء قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل في قصعة فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة \3273\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1089 حديث رقم: 3271
* 39845 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ونصر بن علي قالا ثنا المعلى بن راشد أبو اليمان حدثتني جدتي عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير قالت * دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة لنا فقال ثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة \3274\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1089 حديث رقم: 3272
* 39846 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا أبو اليمان وهو معلى بن راشد قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت * دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 132 حديث رقم: 2027
* 39847 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا المعلى بن راشد الهذلي قال حدثتني جدتي أم عاصم عن رجل من هذيل يقال له نبيشة الخير وكانت له صحبة قالت * دخل علينا نبيشة ونحن نأكل في قصعة فقال لنا حدثنا النبي صلى الله عليه وسلم إنه من أكل في قصعة ثم لحسنها استغفرت له القصعة \20830\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 76 حديث رقم: 20743
(1/12612)
* 39848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * مر بشعب فيه عيينة ماء عذب فأعجبه طيبه فقال لو أقمت في هذا الشعب فاعتزلت الناس ولا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام أحدكم في سبيل الله خير من صلاة ستين عاما خاليا ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة \10838\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 524 حديث رقم: 10796
* 39849 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة * رضي الله عنه أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عيينة من ماء عذب فأعجبه طيبه وحسنه فقال لو اعتزلت الناس وأقمت في هذا الشعب ثم قال لا أفعل حتى استأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2382
* 39850 -) حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا أبي عن هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال * مر رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فأعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فأقمت في هذا الشعب ولن أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في بيته سبعين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1652\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 181 حديث رقم: 1650
* 39851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * مر بشعب فيه عين عذبة قال فأعجبته يعني طيب الشعب فقال لو أقمت ههنا وخلوت ثم قال لا حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال مقام أحدكم يعني في سبيل الله خير من عبادة أحدكم في أهله ستين سنة أما تحبون ان يغفر الله لكم وتدخلون الجنة جاهدوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة \9801\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 446 حديث رقم: 9761
* 39852 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا أبو عامر العقدي عن هشام بن سعد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأموي ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا بن وهب أخبرني هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن بن أبي ذباب عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشعب فيه عيينة من ماء عذب فأعجبه طيبه وحسنه فقال لو اعتزلت الناس وأقمت في هذا الشعب ثم قال لا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة غزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقته وجبت له الجنة \18269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 161 حديث رقم: 18284
(1/12613)
* 39853 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا علي بن حجر السعدي قال حدثنا الفضل بن موسى عن شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال * لم يحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المزارعة ولكن أمر الناس ان يرفق بعضهم بعضا \5194\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 603 حديث رقم: 5195
* 39854 -) حدثنا محمود بن غيلان نا الفضل بن موسى نا شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكنه أراد أن يرفق بعضهم ببعض
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 246 حديث رقم: 1624
* 39855 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد أنبأ بن ناجية ثنا بن أبي رزمة ثنا الفضل بن موسى عن شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن أمر أن يرفق الناس بعضهم من بعضهم رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر عن الفضل بن موسى \11506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 134 حديث رقم: 11516
* 39856 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ثنا الفضل بن موسى ثنا شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن أمر أن يرفق بعضهم بعضا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 13 حديث رقم: 10879
(1/12614)
* 39857 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني أنا أبو معاوية نا الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي رضي الله عنه قال * كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه وروينا عن الشعبي والحسن وإبراهيم أنهم قالوا لا يجوز طلاق الصبي ولا عتقه حتى يحتلم وروينا عن جابر بن زيد وإبراهيم وأبي قلابة وغيرهم أنهم كانوا لا يجيزون طلاق المبرسم وعن الشعبي وإبراهيم في الذي يطلق ويعتق في المنام قالا ليس بشيء \14876\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 359 حديث رقم: 14887
* 39858 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا سفيان بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال ثنا عابس بن ربيعة أن عليا عليه السلام قال * كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 2456
* 39859 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو نعيم نا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن علي رضي الله عنه قال * كل الطلاق جائز إلا طلاق المعتوه قال يعقوب وقال قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة يعني عن أبيه عن علي رضي الله عنه بذلك \14877\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 359 حديث رقم: 14888
* 39860 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني أنبأنا مروان بن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه المغلوب على عقله قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن طلاق المعتوه المغلوب على عقله لا يجوز إلا أن يكون معتوها يفيق الأحيان فيطلق في حال إفاقته \1191\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 497 حديث رقم: 1191
* 39861 -) وبه عن الأعمش عن إبراهيم قال حدثنا عابس بن ربيعة أن عليا رضي الله عنه قال * كل طلاق جائز إلا طلاق المعتوه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 120 حديث رقم: 742
(1/12615)
* 39862 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث موسى بن عبيدة وموسى بن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفظه وهو صدوق وقد رواه بعضهم عن موسى بن عبيدة ولم يرفعه \1166\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 471 حديث رقم: 1167
* 39863 -) أخبرنا يحيى بن واضح نا موسى بن عبيدة الربذي عن داود بن مدرك عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * دخلت امرأة المسجد وهي ترفل في زينة لها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد فقال إياكن والزينة والتبختر في المساجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترت في المساجد
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 855
* 39864 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا عبد الرحيم بن سليمان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا المحاربي كلاهما عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل الرافلة في الزينة في غير أهلها كمثل الظلمة يوم القيامة لا نور لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 38 حديث رقم: 70
* 39865 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد قالا ثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن داود بن مدرك عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد إذ دخلت امرأة من مزينة ترفل في زينة لها في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس انهوا نساءكم عن لبس الزينة والتبختر في المسجد فإن بني إسرائيل لم يلعنوا حتى لبس نساؤهم الزينة وتبخترن في المساجد \4003\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1326 حديث رقم: 4001
(1/12616)
* 39866 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالوا ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق حدثني أبي قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت على التنور
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 332 حديث رقم: 8240
* 39867 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن بكر نا ملازم بن عمرو الحنفي نا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت على التنور \14476\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 292 حديث رقم: 14487
* 39868 -) حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \1159\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 466 حديث رقم: 1160
* 39869 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال حدثني أبي قال * سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتجبه وإن كانت على التنور \4164\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 474 حديث رقم: 4165
* 39870 -) أخبرنا هناد بن السري عن ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا الرجل دعى زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور \8915\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 313 حديث رقم: 8971
(1/12617)
* 39871 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي وأبو الخطاب زياد بن يحيى البصري قالا حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي قال سمعت جدي أبا أمي سماك بن الوليد الحنفي يحدث أنه سمع بن عباس يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة فقالت عائشة فمن كان له فرط من أمتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من أمتك قال فأنا فرط أمتي لن يصابوا بمثلي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روى عنه غير واحد من الأئمة حدثنا أحمد بن سعيد المرابطي حدثنا حبان بن هلال أنبأنا عبد ربه بن بارق فذكر نحوه وسماك بن الوليد هو أبو زميل الحنفي \1060\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 377 حديث رقم: 1062
* 39872 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي ثنا سماك أبو زميل الحنفي قال سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له فرطان من أمتي دخل الجنة فقالت عائشة بأبي فمن كان له فرط فقال ومن كان فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من أمتك قال فأنا فرط أمتي لم يصابوا بمثلي \3106\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 3098
* 39873 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو العباس عبد الله بن يعقوب الكرماني عن محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثني جدي سماك بن الوليد الحنفي عن بن عباس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة فقالت عائشة رضي الله عنها وواحدة يا رسول الله قال وواحدة يا موفقة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن لم يكن له من أمتي فرط فأنا فرط من لم يكن له فرط لم يصابوا بمثلي \6933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 68 حديث رقم: 6939
* 39874 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا عبد ربه بارق الحنفي أنه سمع سماك الحنفي يحدث عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة من كان له فرطان من أمتي دخل بهما الجنة قالت بأبي فمن كان له فرط قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت بأبي فمن لم يكن له فرط من أمتك قال فأنا فرط أمتي لم يصابوا بمثلي \2753\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 139 حديث رقم: 2752
* 39875 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن المديني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك قالوا ثنا عبد ربه بن بارق الحنفي حدثني سماك الحنفي عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مات له فرطان من أمتي أدخله الله الجنة قالت عائشة ومن مات له فرط قال ومن مات له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط قال فأنا فرط أمتي لم يصابوا بمثلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 197 حديث رقم: 12880
(1/12618)
* 39876 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر الرازي عن قتادة قال * قلت لسعيد بن المسيب إني أريد أن أتمتع بالعمرة إلى الحج قال لا تفعل ولكن أفرد الحج فإذا رأيت هلال المحرم فأت الجعرانة فاعتمر منها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 437 حديث رقم: 2978
* 39877 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني أبو معشر يعني البراء واسمه يوسف بن يزيد ثنا حرملة عن سعيد بن المسيب قال * حج عثمان حتى إذا كان في بعض الطريق أخبر علي ان عثمان نهى أصحابه عن التمتع بالعمرة والحج فقال علي لأصحابه إذا راح فروحوا فأهل على أصحابه بعمرة فلم يكلمهم عثمان فقال علي رضي الله عنه ألم أخبر أنك نهيت عن التمتع ألم يتمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما أدرى ما أجابه عثمان رضي الله عنه \425\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 424
* 39878 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله حدثه * أنه سمع رجلا من أهل الشام وهو يسأل عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال فقال الشامي إن أباك قد نهى عنها فقال عبد الله بن عمر أرأيت إن كان أبي نهى عنها وصنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم أأمر أبي نتبع
الترمذي في سننه ج 3/ ص 187 حديث رقم: 824
* 39879 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا عباد بن يعقوب نا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال حج عثمان حتى إذا كان ببعض الطريق أخبر علي بن أبي طالب * أن عثمان نهى أصحابه عن التمتع بالعمرة إلى الحج فقال علي لأصحابه إذا ارتحل عثمان فارتحلوا قال فأهل وأصحابه بعمرة فلم يكلمهم عثمان فقال له ألم أخبر عنك أنك نهيت أصحابك عن التمتع بالعمرة يعني إلى الحج ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تمتع قال بلى قال سعيد فلا أدري ما أجابه عثمان رضي الله عنهما
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 232
(1/12619)
* 39880 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال * لما أصبحنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالرؤيا فقال إن هذه لرؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى وأمد صوتا منك فألق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر إزاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك أثبت قال وفي الباب عن بن عمر قال أبو عيسى حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق أتم من هذا الحديث وأطول وذكر فيه قصة الأذان مثنى مثنى والإقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو بن عبد ربه ويقال بن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلى الله عليه وسلم شيئا يصح إلا هذا الحديث الواحد في الأذان وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم \188\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 362 حديث رقم: 189
* 39881 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني أبي عبد الله بن زيد فذكر قصة رؤياه للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * إنها لرؤيا حق إن شاء الله تعالى فقم مع بلال فألق عليه ما رأيت فليؤذن به فأنه أندى صوتا منك وقد روينا في حديث أبي محذورة ما دل على ذلك حيث قال في إحدى الروايتين أيكم الذي سمعت صوته ارتفع وفي الرواية الأخرى لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت وهي رواية عثمان بن السائب \1853\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1856
* 39882 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص المقري ببغداد ثنا أحمد بن سلمان النجار ثنا محمد بن الهيثم ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي العميس عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه عن جده قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته كيف رأيت الأذان فقال القه على بلال فإنه أندى منك صوتا فما أذن بلال ندم عبد الله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام هكذا رواه أبو العميس وروي عن زيد بن محمد بن عبد الله عن أبيه عن جده كذلك وكان أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه يضعف هذا الحديث بما سبق ذكره وبما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي عمير بن أنس قال حدثني عمومة لي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا اهتم النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال فيه وكان عبد الله بن زيد مريضا يومئذ والأنصار تزعم أنه لو لم يكن مريضا لجعله رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنا قال الشيخ ولو صح حديث عبد الله بن زيد وصح حديث الصدائي كان الحكم لحديث الصدائي لكونه بعد حديث عبد الله بن زيد وبالله التوفيق \1736\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1739
* 39883 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي نا أبي نا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن محمد بن عبد الله بن زيد عن أبيه قال * لما أصبحنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بالرؤيا فقال إن هذه الرؤيا حق فقم مع بلال فإنه أندى أو أمد صوتا منك فألق عليه ما قيل لك فينادي بذلك قال ففعلت فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر رداءه وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت مثل الذي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلله الحمد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 363
(1/12620)
* 39884 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا \5230\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 358 حديث رقم: 5230
* 39885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوكئ على عصا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا قال فكانا اشتهينا ان يدعو الله لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار واصلح لنا شأننا كله فكانا اشتهينا ان يزيدنا فقال قد جمعت لكم الأمر \22328\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 253 حديث رقم: 22235
* 39886 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن مسعر عن أبي مرزوق عن أبي وائل عن أبي أمامة الباهلي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متكئ??? على عصا فلما رأيناه قمنا فقال لا تفعلوا كما يفعل أهل فارس بعظمائها قلنا يا رسول الله لو دعوت الله لنا قال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح لنا شأننا كله قال فكأنما أحببنا أن يزيدنا فقال أو ليس قد جمعت لكم الأمر \3838\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1261 حديث رقم: 3836
* 39887 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن مسعر ثنا أبو العدبس عن رجل أظنه أبا خلف ثنا أبو مرزوق قال قال أبو أمامة * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيناه قمنا قال فإذا رأيتموني فلا تقوموا كما يفعل العجم يعظم بعضها بعضا قال كانا اشتهينا ان يدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار واصلح لنا شأننا كله \22348\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 256 حديث رقم: 22255
* 39888 -) حدثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنا اشتهينا أن يدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وارحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح لنا شأننا كله فكأنا اشتهينا أن يزيدنا فقال قد جمعت لكم الأمر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 45 حديث رقم: 29351
* 39889 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان قالا ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر بن كدام عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبو مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوكأ على عصا فلما رأيناه قمنا إليه فقال لا تفعلوا كما تفعل الأعاجم يقوم بعضها لبعض فقلنا إشتهينا أن تدعو لنا فقال اللهم اغفر لنا وإرحمنا وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح شأننا كله قال فإننا إشتهينا أن تزيدنا فقال أو ليس قد جمعن الخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 279 حديث رقم: 8072
* 39890 -) حدثنا أبن نمير عن مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا فقمنا إليه فقال لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 233 حديث رقم: 25581
(1/12621)
* 39891 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا عمار بن عبد الجبار ثنا ورقاء عن حصين وأخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنا يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كان أسيد بن حضير رجلا صالحا ضاحكا مليحا فبينما هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في خاصرته فقال أوجعتني قال اقتص يا رسول الله إن عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا هذا لفظ حديث جرير عن حصين فإن حديث ورقاء مختصر صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 327 حديث رقم: 5262
* 39892 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال * بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال أصبرني فقال اصطبر قال إن عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال إنما أردت هذا يا رسول الله \5224\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 357 حديث رقم: 5224
* 39893 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار رضي الله عنه * قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود فقال أصبرني قال اصطبر قال إن عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلى الله عليه وسلم عن قميص فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال إنما أردت هذا يا رسول الله قوله أصبرني يريد أقدني من نفسك وقوله اصطبر معناه استقد \13354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 102 حديث رقم: 13364
* 39894 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال كان أسيد بن حضير رجلا ضاحكا مليحا قال * فبينما هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم ويضحكهم فطعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصبعه في خاصرته فقال أوجعتني قال اقتص قال يا رسول الله إن عليك قميصا ولم يكن علي قميص قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه ثم جعل يقبل كشحه فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله أردت هذا \15787\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 49 حديث رقم: 15800
* 39895 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون الواسطي ثنا خالد عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير قال * بينما هو عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان فيه مزاح يحدث القوم ليضحكهم فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في خاصرته فقال اصبرني فقال اصطبر فقال إن عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول إنما أردت هذا يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 206 حديث رقم: 556
* 39896 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ثنا أبو جعفر الرازي عن حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير * أن رجلا كان يضحك عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه في خاصرته قال قتلتني يا رسول الله قال اقتص قال إن عليك قميصا ولم يكن علي قميص فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه حتى بدا كشحه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول بأبي وأمي هذا أردت
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 206 حديث رقم: 557
(1/12622)
* 39897 -) قال وأخبرنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال حدثني رجل من بني عامر * جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية اخرجي فقولي له قل السلام عليكم أأدخل فإنه لم يحسن الاستئذان قال فسمعتها قبل أن تخرج الي الجارية فقلت السلام عليكم أأدخل فقال وعليك ادخل قال فدخلت فقلت بأي شيء جئت فقال لم آتكم إلا بخير أتيتكم لتعبدوا الله وحده لا شريك له وتدعوا عبادة اللات والعزى وتصلوا في الليل والنهار خمس صلوات وتصوموا في السنة شهرا وتحجوا هذا البيت وتأخذوا من مال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم قال فقلت له هل من العلم شيء لا تعلمه قال لقد علم الله خيرا وان من العلم ما لا يعلمه إلا الله الخمس لا يعلمهن إلا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت 503 باب كيف الاستئذان
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1084
* 39898 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي ثنا رجل من بني عامر * استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال أألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه أخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم أأدخل فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل \17430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 340 حديث رقم: 17445
* 39899 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر * أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أيلج فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخرج إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقل له فليقل السلام عليكم أأدحل فسمعته يقول ذلك فقلت السلام عليكم أأدخل فأذن لي فدخلت \10066\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 87 حديث رقم: 10148
* 39900 -) حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي قال حدثني رجل من بني عامر استأذن علي النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال أألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه أخرج الى هذا فعلمه الاستئذان وقل له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم أأدخل فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 242 حديث رقم: 25672
* 39901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من بنى عامر انه استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمة أخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له فليقل السلام عليكم أدخل قال فسمعته يقول ذلك فقلت السلام عليكم أدخل قال فأذن أو قال فدخلت فقلت بم أتيتنا به قال لم آتكم الا بخير أتيتكم ان تعبدوا الله وحده لا شريك له قال شعبة وأحسبه قال وحده لا شريك له وان تدعوا اللات والعزى وان تصلوا بالليل والنهار خمس صلوات وان تصوموا من السنة شهرا وان تحجوا البيت وان تأخذوا من مال أغنيائكم فتردوها على فقرائكم قال فقال هل بقى من العلم شيء لا تعلمه قال قد علم الله عز وجل خيرا وان من العلم مالا يعلمه الا الله إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير \23278\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 369 حديث رقم: 23176
* 39902 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن منصور عن ربعي قال ثنا رجل من بني عامر أنه * استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال ألج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لخادمه اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان فقل له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم أأدخل فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل \5177\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 345 حديث رقم: 5177
(1/12623)
* 39903 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحمزة بن ثابت عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال * مثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير ردي وهو يجر بذنبه رفعه حمزة بن ثابت ولم يرفعه شعبة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 344
* 39904 -) حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه \5117\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 331 حديث رقم: 5117
* 39905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن سماك قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال شعبة وأحسبه قد رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثل الذي يعين عشيرته على غير الحق مثل البعير ردى في بئر فهو يمد بذنبه \3735\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 3726
* 39906 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال أخبرنا المؤمل قال حدثنا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مثل الذي يعين قومه على غير حق كمثل بعير تردى في بئر فهو ينزع منها بذنبه \5941\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 272 حديث رقم: 5942
* 39907 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة وعمرو بن ثابت عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث عن أبيه قال * مثل الذي يعين قومه على غير الحق مثل بعير ردي وهو يجر بذنبه قال أبو داود رفعه عمرو بن ثابت ولم يرفعه شعبة قال الشيخ رحمه الله وقد روي عن سفيان وإسرائيل مرفوعا \20852\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 234 حديث رقم: 20867
(1/12624)
* 39908 -) حدثني محمد بن الحسين حدثني عبد الله بن مسلمة وابن أبي أويس حدثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن بن غنام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين يصبح اللهم ما أصبحت بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر إلا أدى شكر ذلك اليوم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 57 حديث رقم: 166
* 39909 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان وإسماعيل قالا ثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته \5073\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 318 حديث رقم: 5073
* 39910 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب عن سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن وهو ربيعة الرأي عن عبد الله بن عنبسة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر ذلك اليوم \860\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 861
* 39911 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا سليمان عن ربيعة عن عبد الله بن عنبسة عن بن غنام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر إلا أدى شكر ذلك اليوم نوع آخر \9754\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 5 حديث رقم: 9835
* 39912 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن أبي أويس نا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الله بن عنبسة عن بن غنام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يصبح اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر أدى الشكر ذلك اليوم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 184 حديث رقم: 2163
* 39913 -) حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن بكير بن الأخنس قال من قال حين يمسي وحين يصبح ثلاثا اللهم إني أمسيت أشهد وإذا أصبح قال اللهم أصبحت أشهد أنه ما أصبح بنا من عافية ونعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد لم يسأل عن نعمة كانت في ليلته تلك ولا يومه إلا قد أدى شكرها
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 36 حديث رقم: 29284
(1/12625)
* 39914 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل \4977\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 295 حديث رقم: 4977
* 39915 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه البزاز ببغداد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا عقبة بن عبد الله الأصم ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قال الرجل للمنافق يا سيد فقد أغضب ربه تبارك وتعالى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 7865
* 39916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان حدثني معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجل \23091\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 347 حديث رقم: 22989
* 39917 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه ان يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم \9992\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 70 حديث رقم: 10073
* 39918 -) حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم عز وجل 326 باب ما يقول الرجل إذا زكي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 267 حديث رقم: 760
(1/12626)
* 39919 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن أسامة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان كلام رسول الله كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 300 حديث رقم: 26296
* 39920 -) حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن أسامة عن الزهري عن عروة عن عائشة رحمها الله قالت * كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه \4839\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4839
* 39921 -) حدثنا حميد بن مسعود حدثنا حميد بن الأسود عن أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل يحفظه من جلس إليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث الزهري وقد رواه يونس بن يزيد عن الزهري
الترمذي في سننه ج 5/ ص 600 حديث رقم: 3639
* 39922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أسامة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان كلام النبي صلى الله عليه وسلم فصلا يفقهه كل أحد لم يكن يسرده سردا \25235\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 25121
* 39923 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل \5544\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 207 حديث رقم: 5550
* 39924 -) قال إسحاق وذكر لنا عن سفيان عن أسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلا يفهمه كل أحد ولم يكن يسرد سردكم هذا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 983 حديث رقم: 1704
* 39925 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن شيخ قال سمعت ابن عمر أو جابرا قال كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 300 حديث رقم: 26294
* 39926 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا محمد بن بشر عن مسعر قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول * كان في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ترتيل أو ترسيل \4838\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 261 حديث رقم: 4838
(1/12627)
* 39927 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر عن أبي هريرة قال * إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه فليقم فإنه مجلس الشيطان \5710\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 237 حديث رقم: 5716
* 39928 -) حدثنا بن السرح ومخلد بن خالد قالا ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم في الشمس وقال مخلد في الفيء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم \4821\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 4821
* 39929 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن المنكدر وهو متكئ على يدي في الطواف قال أخبرني من سمع أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه حتى يكون بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليتحول منه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 482 حديث رقم: 1138
* 39930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن المنكدر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أحدكم جالسا في الشمس فقلصت عنه فليتحول من مجلسه \9005\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 383 حديث رقم: 8964
* 39931 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن السرح ومخلد بن خالد قالا ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا كان أحدكم في الشمس وقال مخلد في الفيء فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم قال الشيخ وفي رواية أبي المنيب العتكي عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا في النهي من ذلك وهذا يحتمل أن يكون أراد كيلا يتأذى بحرارة الشمس كما روى عن قيس عن أبيه أنه جاء والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فأمر به فحول إلى الظل \5708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 237 حديث رقم: 5714
(1/12628)
* 39932 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحميد بن مسعدة أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم قال أخبرنا يونس عن الحسن عن عائشة أنها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال ^ هاؤم اقرؤا كتابيه ^ حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم قال يعقوب عن يونس وهذا لفظ حديثه \4755\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 4755
* 39933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا القاسم بن الفضل قال قال الحسن قالت عائشة * يا رسول الله هل تذكرون أهليكم يوم القيامة قال أما في مواطن ثلاثة فلا الكتاب والميزان والصراط \24854\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 101 حديث رقم: 24740
* 39934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن خالد بن أبي عمران عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قلت * يا رسول الله هل يذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة قال يا عائشة أما عند ثلاث فلا أما عند الميزان حتى يثقل أو يخف فلا واما عند تطاير الكتب فأما ان يعطى بيمينه أو يعطى بشماله فلا وحين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ويتغيظ عليهم ويقول ذلك العنق وكلت بثلاثة وكلت بثلاثة وكلت بمن ادعى مع الله الها آخر ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب ووكلت بكل جبار عنيد قال فينطوي عليهم ويرمي بهم في غمرات ولجهنم جسر أدق من الشعر واحد من السيف عليه كلاليب وحسك ياخذون من شاء الله والناس عليه كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب والملائكة يقولون رب سلم رب سلم فناج مسلم ومخدوش مسلم ومكور في النار على وجهه \24951\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 110 حديث رقم: 24837
* 39935 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا بن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عائشة رضي الله عنها قالت * ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك يا عائشة قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما في ثلاث مواطن فلا يذكر أحد أحدا حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل وعند الكتب حتى يقال هاؤم أقرءوا كتابيه حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أو من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير يحبس الله بها من شاء من خلقه حتى يعلم أينجو أم لا هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة على أنه قد صحت الروايات أن الحسن كان يدخل وهو صبي منزل عائشة رضي الله عنها وأم سلمة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 622 حديث رقم: 8722
* 39936 -) أخبرنا المخزومي نا وهيب قال نا يونس عن الحسن أن عائشة قالت * يا رسول الله هل يذكر الرجل حميمه يوم القيامة فقال أما في ثلاث مواطن فلا عند الميزان حتى يعلم أيثقل ميزانه أم يخف وعند قراءة الصحف حتى يدري أيأخذ كتابه بيمينه أم لا وعند الصراط فإن بجنبتيها كلاليب وحسك الزالون والزالات يومئذ كثير
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 741 حديث رقم: 1349
(1/12629)
* 39937 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بهز بن أسد حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه إحدى نسائه فمر به رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها زوجتي فلانة فقال يا نبي الله من كنت أظن به فلم أكن أظن بك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \3472\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 187 حديث رقم: 3470
* 39938 -) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن رجاء الخصيب ثنا أبو أحمد محمد بن محمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا علي بن الحسن البزاز ثنا محمد بن كثير ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 113 حديث رقم: 995
* 39939 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال وجدت في كتاب أبي ثنا الحكم بن موسى وسمعته أنا من الحكم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا المجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تلجوا على المغيبات فإن الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم قلنا ومنك يا رسول الله قال ومني ولكن الله أعانني عليه فأسلم \14408\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 309 حديث رقم: 14364
* 39940 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الشيطان يجري من بن آدم مجرى الدم \4719\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 4719
* 39941 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع إحدى نسائه فمر به رجل فدعاه فجاء فقال يا فلان هذه زوجتي فلانة فقال يا رسول الله من كنت أظن به فلم أكن أظن بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1712 حديث رقم: 2174
(1/12630)
* 39942 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال حدثني حصين قال حدثني أبو سلمة ح وأنبأنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني حصين أنه سمع أبا سلمة يحدث عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * وعلى المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة \4798\
النسائي في سننه ج 8/ ص 39 حديث رقم: 4788
* 39943 -) وأنبأنا الحسين بن حريث قال حدثنا الوليد قال حدثنا الأوزاعي قال حدثني حصين أنه سمع أبا سلمة يحدث عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وعلى المقتتلين أن يتحجزوا الأولى فالأولى وإن كانت امرأة \6944\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 231 حديث رقم: 6991
* 39944 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد الشاذياخي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي قال حدثني حصن حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثتني عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة \15835\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 59 حديث رقم: 15849
* 39945 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد أنه قال في حديث النبي صلى الله عليه وسلم لأهل القتيل أن ينحجزوا لأدنى فالأدنى وإن كانت امرأة وذلك أن يقتل القتيل وله ورثة رجال ونساء يقول فأيهم عفا عن دمه من الأقرب فالأقرب من رجل أو امرأة فعفوه جائز لأن قوله ينحجزوا يعني يكفوا عن القود
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 59 حديث رقم: 15850
* 39946 -) أخبرنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي حدثني حصن نا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * على المقتتلين أن يحجزوا الأولى فالأولى وإن كانت امرأة قال الوليد وتفسيره إذا قتل الرجل فجاء أهله يطلبون دمه فعفت امرأته أو ابنته فعلى الأولياء أن يتحجزوا قال إسحاق نقول ويصير دية
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 493 حديث رقم: 1077
* 39947 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن الأوزاعي أنه سمع حصنا أنه سمع أبا سلمة يخبر عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * على المقتتلين أن ينحجزوا الأول فالأول وإن كانت امرأة قال أبو داود بلغني أن عفو النساء في القتل جائز إذا كانت إحدى الأولياء وبلغني عن أبي عبيد في قوله ينحجزوا يكفوا عن القود \4538\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 4538
(1/12631)
* 39948 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مهذم قال أخبرتني كريمة بنت همام الطائية قالت كنا في المسجد الحرام وعائشة فيه فجلسنا إليها فقالت لها امرأة أم المؤمنين ما تقولين في الحناء في الخضاب فقالت كان خليلي لا يحب ريحه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1567
* 39949 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع قال حدثنا علي بن المبارك قال سمعت كريمة قالت سمعت عائشة وسألتها امرأة عن الخضاب بالحناء فقالت لا بأس به ولكني أكرهه هذا لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه تعني النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 419 حديث رقم: 9365
* 39950 -) حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا يحيى بن سعيد عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال حدثتني كريمة بنت همام * أن امرأة أتت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن خضاب الحناء فقالت لا بأس به ولكني أكرهه كان حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره ريحه قال أبو داود تعني خضاب شعر الرأس \4164\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 76 حديث رقم: 4164
* 39951 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا محمد بن مهزم قال حدثتني كريمة ابنة همام قالت * دخلت المسجد الحرام فاخلوه لعائشة فسألتها امرأة ما تقول يا أم المؤمنين في الحناء فقالت كان حبيبي صلى الله عليه وسلم يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة \25019\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 117 حديث رقم: 24905
* 39952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني علي بن مبارك عن كريمة بنت همام قالت سمعت عائشة تقول * يا معشر النساء إياكن وقشر الوجه فسألتها امرأة عن الخضاب فقالت لا بأس بالخضاب ولكني أكرهه لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه \25915\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 210 حديث رقم: 25801
* 39953 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد نا يحيى بن سعيد عن محمد الرمام قال حدثتني كريمة بنت همام قالت * كنت عند عائشة رضي الله عنها فسألتها امرأة عن الخضاب بالحناء فقالت كان سيدي صلى الله عليه وسلم يكره ريحه أو لا يحب ريحه وليس يحرم عليكن أخواتي أن تخضبن وقد مضى سائر ما روي فيه في باب ما تبدي المرأة من زينتها \14597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 312 حديث رقم: 14608
* 39954 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن بهزم أخبرتني كريمة بنت همام الطائية قالت * كنا في مسجد الحرام وعائشة فيه فجلسنا إليها فقالت لها امرأة يا أم المؤمنين ما تقولين في الحناء والخضاب قالت كان خليلي لا يحب ريحه ورواه أيضا يحيى بن أبي كثير عن كريمة بمعناه في خضاب الحناء وفيه كالدلالة على أن الحناء ليس بطيب فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الطيب ولا يحب ريح الحناء \8896\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 62 حديث رقم: 8905
(1/12632)
* 39955 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حديث الأبح السلمي أن امرأة من بني أسد قالت * كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصنع لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كره ما فعلت فأخذت ماء فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 58 حديث رقم: 149
* 39956 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء بن زبريق الحمصي ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حريث بن الأبح السليحي أن امرأة من بني أسد قالت * كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت ماء فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 186 حديث رقم: 456
* 39957 -) حدثنا بن عوف الطائي ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي قال بن عوف الطائي وقرأت في أصل إسماعيل قال حدثني ضمضم يعني بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الأبج السليحي أن امرأة من بني أسد قالت * كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأي المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فأخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيئا دخل \4071\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 4071
(1/12633)
* 39958 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا سفيان حدثني محمد بن المنكدر عن جابر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ^ يحسب أن ماله أخلده ^ \3995\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 36 حديث رقم: 3995
* 39959 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرقة قال حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الملك بن هشام الذماري قال حدثنا سفيان بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ^ يحسب أن ماله أخلده ^ \6331\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 242 حديث رقم: 6332
* 39960 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا عبيد بن حاتم العجلي وإبراهيم بن أبي طالب قالا حدثنا نوح بن أبي حبيب حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ يحسب أن ماله أخلده بكسر السين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 281 حديث رقم: 3013
* 39961 -) أنا نوح بن حبيب نا عبد الملك بن هشام الذماري نا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * يحسب أن ماله أخلده \11615\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 522 حديث رقم: 11698
* 39962 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري قال حدثنا سفيان الثوري عم محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال * سمعت رسول الله يقرأ أيحسب أن ماله أخلده لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الذماري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1902
(1/12634)
* 39963 -) حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى قال سمعت بن عباس يقول * أقرأني أبي بن كعب كما أقرأه رسول الله صلى الله عليه وسلم ^ في عين حمئة ^ مخففة \3986\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3986
* 39964 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع بن عيسى عن بن عباس عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه إنها تغرب في عين حمئة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 536
* 39965 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في عين حمئة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 63 حديث رقم: 12480
* 39966 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا معلى بن منصور حدثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى عن بن عباس عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * في عين حمئة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه والصحيح ما روي بن عباس قراءته ويروى أن بن عباس وعمرو بن العاصي اختلفا في قراءة هذه الآية وارتفعا إلى كعب الأحبار في ذلك فلو كانت عنده رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم لاستغنى بروايته ولم يحتج إلى كعب \2946\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 189 حديث رقم: 2934
* 39967 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن القاسم العتكي قالا حدثنا أبو سهل بشر بن سهل اللباد حدثنا عبد الله بن صالح المصري حدثنا حماد بن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبيه عن سعيد بن جبير قال حماد وقد سمعته من سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في عين حمئة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2933
(1/12635)
* 39968 -) وحدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى الجزار عن بن أخت زينب عن زينب امرأة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالت فقلت لم تقول هذا وقد كانت عيني تقذف وكنت أختلف إلى فلان اليهودي فيرقيها كان إذا رقاها سكنت قال إنما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقيتها كف عنها إنما يكفيك أن تقولي كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أذهب البأس رب الناس واشف وأنت الشافي شفاء لا يغادر سقما \5210\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 134 حديث رقم: 5208
* 39969 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن بن أخي زينب امرأة عبد الله عن زينب امرأة عبد الله عن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيني فإذا رقاني سكنت فقال عبد الله إنما ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقاها كف عنها إنما كان يكفيك أن تقولي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما \3883\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3883
* 39970 -) حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن يحيى بن الجزار قال دخل عبد الله على امرأة وفي عنقها شيء معوذ فجذبه فقطعه ثم قال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالوا يا أبا عبد الرحمن هذه الرقى والتمائم قد عرفناها فما التولة قال شيء يصنعه النساء يتحببن إلى أزواجهن
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 457 حديث رقم: 6090
* 39971 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن بن أخي زينب امرأة عبد الله يعني بن مسعود عن زينب امرأة عبد الله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف فكنت أختلف إلى فلان اليهودي يرقيني فإذا رقاني سكنت فقال عبد الله إنما كان ذلك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فإذا رقاها أكف عنها إنما كان يكفيك أن تقولي كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما \19372\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 350 حديث رقم: 19387
* 39972 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال حدثنا زيد بن أخرم الطائي قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول كان مما حفظنا عن رسول الله * أن الرقى والتمائم والتولة من الشرك فقالت له امرأته وما التولة قال التهييج لم يرو هذا الحديث عن ميسرة إلا إسرائيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 119 حديث رقم: 1442
* 39973 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ثنا أبي عن النضر بن محمد عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن يحيى بن الجزار قال قال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الرقى والتمائم والتولة شرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 213 حديث رقم: 10503
(1/12636)
* 39974 -) حدثنا عبد الله حدثني الحسن بن يحيى ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا سماك عن جابر بن سمرة * أن رجلا كان مع والده بالحرة فقال له رجل إن ناقة لي ذهبت فإن أصبتها فأمسكها فوجدها الرجل فلم يجئ صاحبها حتى مرضت فقالت له امرأته انحرها حتى نأكلها فلم يفعل حتى نفقت فقالت امرأته اسلخها حتى نقدد لحمها وشحمها قال حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله فقال هل عندك شيء يغنيك عنها قال لا قال كلها فجاء صاحبها بعد ذلك فقال فهلا نحرتها قال استحيت منك \21029\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 96 حديث رقم: 20941
* 39975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة عن سماك قال أبو كامل أنا سماك عن جابر بن سمرة * أن رجلا كان بالحرة معه أهله وولده فقال له رجل إني أضللت ناقة لي فإن وجدتها فأمسكها فوجدها فمرضت فقالت له امرأته انحرها فأبى فنفقت فقالت له امرأته قددها حتى نأكل من لحمها وشحمها قال حتى استأمر النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فأخبره فقال له هل لك غنى يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها بعد ذلك فقال إلا كنت نحرتها قال استحيت منك \21120\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 104 حديث رقم: 21031
* 39976 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد هو بن سلمة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه * أن رجلا نزل الحرة ومعه أهله وولده فقال رجل إن ناقة لي قد ضلت فإن وجدتها فأمسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امرأته انحرها فأبى فنفقت فقالت اسلخها حتى نقدد شحمها ولحمها ونأكله فقال حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فسأله فقال هل عندك غنى يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فأخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك تابعهما شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب \19404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 356 حديث رقم: 19419
* 39977 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك عن سماك عن جابر * أن رجلا كانت له ناقة بالحرة فدفعها إلى رجل وقد كانت مرضت فلما أرادت أن تموت قالت له امرأته لو نحرتها أكلنا منها فأبى وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر له ذلك فقال أعندكم ما يغنيكم قال لا قال فكلوها وكانت قد ماتت قال فأكلنا من ودكها ولحمها وشحمها نحوا من عشرين يوما ثم لقي صاحبها فقال له ألا كنت نحرتها قال إني استحييت منك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 106 حديث رقم: 776
* 39978 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة * أن رجلا نزل الحرة ومعه أهله وولده فقال رجل إن ناقة لي ضلت فإن وجدتها فأمسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امرأته انحرها فأبى فنفقت فقالت اسلخها حتى نقدد شحمها ولحمها ونأكله فقال حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاه فسأله فقال هل عندك غنى يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فأخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك \3816\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 358 حديث رقم: 3816
(1/12637)
* 39979 -) حدثنا محمد بن الفرج البغدادي ثنا بن الزبرقان ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا أكله ولا أحرمه قال أبو داود رواه المعتمر عن أبيه عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان \3813\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 358 حديث رقم: 3813
* 39980 -) حدثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله قالا ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة عن أبي العوام الجزار عن أبي عثمان النهدي عن سلمان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقال مثله فقال أكثر جند الله قال علي اسمه فائد يعني أبا العوام قال أبو داود رواه حماد بن سلمة عن أبي العوام عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان \3814\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 358 حديث رقم: 3814
* 39981 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ونصر بن علي قالا ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة ثنا أبو العوام عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه \3221\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1073 حديث رقم: 3219
* 39982 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ إملاء أنبأ محمد بن موسى بن أبي موسى ثنا محمد بن الفرج مولى بني هاشم ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن الفرج البغدادي ثنا بن الزبرقان ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكله ولا أحرمه قال أبو داود رواه المعتمر عن أبيه عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان قال الشيخ رحمه الله كذلك رواه الأنصاري عن سليمان \18758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 257 حديث رقم: 18773
* 39983 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا نصر بن علي وعلي بن عبد الله قالا ثنا زكريا بن يحيى بن عمارة عن أبي العوام الجزار عن أبي عثمان النهدي عن سلمان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل فقال * مثله وقال أكثر جند الله قال على اسمه فائد يعني أبا العوام قال أبو داود ورواه حماد بن سلمة عن أبي العوام عن أبي عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر سلمان قال الشيخ رحمه الله إن صح هذا ففيه أيضا دلالة على الإباحة فأنه إذا لم يحرمه فقد أحله وإنما لم يأكله تقذرا والله أعلم \18760\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 257 حديث رقم: 18775
* 39984 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي وموسى بن هارون قالا ثنا محمد بن الفرج أنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجراد فقال أكثر جنود الله في الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 252 حديث رقم: 6129
(1/12638)
* 39985 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني حدثنا أحمد بن حازم الغفاري حدثنا أبو نعيم حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه رفع الحديث قال * ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله العافية فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 407 حديث رقم: 3419
* 39986 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار أنه سمع عبيد بن عمير يقول أحل الله حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 8767
* 39987 -) حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا العباس بن محمد ثنا أبو نعيم الفضيل بن دكين ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء قال قال أبو الدرداء يرفع الحديث قال ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا آخر كتاب الزكاة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 12
* 39988 -) أخبرني علي بن محمد بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرمه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا هذه الآية قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم هذا حديث صحيح الإسناد ولم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 128 حديث رقم: 7113
* 39989 -) حدثنا محمد بن داود بن صبيح ثنا الفضل بن دكين ثنا محمد يعني بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس قال * كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا فبعث الله تعالى نبيه وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وماسكت عنه فهو عفو وتلا ^ قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما ^ إلى آخر الآية \3800\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 355 حديث رقم: 3800
* 39990 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا أبو نعيم ثنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه رفع الحديث قال * ما أحل الله في كتابه فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عافية فاقبلوا من الله عافيته إن الله لم يكن نسيا ثم تلا هذه الآية وما كان ربك نسيا \19493\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 12 حديث رقم: 19508
(1/12639)
* 39991 -) حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان بن عباس يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين أن يؤكل قال أبو داود أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه بن عباس وهارون النحوي ذكر فيه بن عباس أيضا وحماد بن زيد لم يذكر بن عباس \3754\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3754
* 39992 -) أخبرني الحسين بن علي ثنا محمد بن إسحاق ثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي عن هارون بن موسى النحوي عن الزبير بن الحارث عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين أن يؤكل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 7170
* 39993 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء نا أبي نا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت قال سمعت عكرمة يقول كان بن عباس رضي الله عنهما يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتبارين أن يؤكل قال أبو داود أكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه عن بن عباس رضي الله عنهما وهارون النحوي ذكر فيه بن عباس رضي الله عنهما أيضا وحماد بن زيد لم يذكر بن عباس رضي الله عنهما والله أعلم \14365\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 274 حديث رقم: 14376
* 39994 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا صاعقة ثنا عبد الوهاب الخفاف ثنا هارون بن موسى عن الزبير بن الخريت عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى عن طعام المتباريين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 340 حديث رقم: 11942
* 39995 -) حدثنا علي بن الجعد أنا جرير بن جازم عن الزبير بن الخريت عن عكرمة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طعام المتباريين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 458 حديث رقم: 3136
(1/12640)
* 39996 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن أم سلمة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر \3686\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 329 حديث رقم: 3686
* 39997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال أنا الحسن بن عمرو عن الحكم عن شهر بن حوشب قال سمعت أم سلمة تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر \26790\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 309 حديث رقم: 26676
* 39998 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن أم سلمة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر \17161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 297 حديث رقم: 17176
* 39999 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين ثنا يحيى الحماني وعثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا عبد الله بن نمير عن الحسن بن عمرو عن الحكم عن شهر بن حوشب عن أم سلمة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 337 حديث رقم: 781
(1/12641)
* 40000 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو مصعب الزهري قال حدثنا الدراوردي عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * اختصم رجلان في نخلة فقطع رسول الله جريدة من جرائدها فوجد ذرعها خمسة أذرع فجعلها حريمها لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن يحيى إلا الدراوردي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1898
* 40001 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى عن أبيه قال عبد العزيز لا أعلمه إلا عن أبي سعيد قال * اختصم رجلان في نخلة فقطع النبي صلى الله عليه وسلم جردية من جريدها فذرعها فوجدها خمسا فجعلها حريمها قال يحيى بن محمد وأخبرنيه بن أبي طوالة أنه قال وجدها سبعا \11634\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 155 حديث رقم: 11644
* 40002 -) حدثنا سهل بن أبي الصغدي ثنا منصور بن صقير ثنا ثابت بن محمد العبدي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حريم النخلة مد جريدها \2491\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 832 حديث رقم: 2489
* 40003 -) حدثنا محمود بن خالد أن محمد بن عثمان حدثهم ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي طوالة وعمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث أحدهما فأمر بها فذرعت فوجدت سبعة أذرع وفي حديث الآخر فوجدت خمسة أذرع فقضى بذاك قال عبد العزيز فأمر بجريدة من جريدها فذرعت \3640\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 317 حديث رقم: 3640
* 40004 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن إشكاب ثنا منصور بن صقير ثنا محمد بن ثابت العبدي عن عمرو بن دينار عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخلة مد جريدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 454 حديث رقم: 13647
(1/12642)
* 40005 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف الثقفية * قالت كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الثوب الأخير
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 29 حديث رقم: 46
* 40006 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت * كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا \3157\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 3157
* 40007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيب بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلى ابنة قانف الثقفية * قالت كنت فيمن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها وكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم عند الباب معه كنفها يناولناه ثوبا ثوبا \27293\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 380 حديث رقم: 27179
* 40008 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارئا للقرآن عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن ليلى بنت قانف الثقفية * قالت كنت في من غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند وفاتها فكان أول ما أعطانا الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت بعد في الثوب الآخر قالت ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس عند الباب معد كفنها يناولناه ثوبا ثوبا \6558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 7 حديث رقم: 6564
* 40009 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثني أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني نوح بن حكيم وكان قارئا للقرآن عن رجل يقال له داود ولدته أم حبيبة بنت أبي سفيان عن ليلى بنت قانف الثقفية قالت كنت ممن غسل أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أول ما أعطانا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم أدرجت في الثوب الأكبر لا يروى هذا الحديث عن ليلى بنت قانف إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن اسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 69 حديث رقم: 2508
(1/12643)
* 40010 -) عبدالرزاق عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال كان سهم النبي صلى الله عليه وسلم يدعى الصفي إن شاء عبدا وإن شاء فرسا يختاره قبل الخمس ويضرب له سهمه إن شهد وإن غاب وكانت صفية بنت حيي من الصفي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 239 حديث رقم: 9485
* 40011 -) حدثنا مالك بن يحيى الهمداني قال ثنا أبو النذر قال ثنا الأشجعي عن سفيان عن مطرف قال سألت الشعبي عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم كسهم رجل من المسلمين وكان الصفي يصفي به إن شاء عبدا وإن شاء أمة وإن شاء فرسا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 302 حديث رقم: 0
* 40012 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن كثير أنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يدعى سهم الصفي إن شاء عبدا وإن شاء أمة وإن شاء فرسا يختاره قبل الخمس \12521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 304 حديث رقم: 12531
* 40013 -) أنبأ عمرو قال حدثنا محبوب قال حدثنا أبو إسحاق عن مطرف قال * سئل الشعبي عن سهم النبي صلى الله عليه وسلم وصفيه قال أما سهم النبي صلى الله عليه وسلم فكسهم رجل من المسلمين وأما الصفي فغده يختار من أي شيء يشاؤه \4415\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4447
* 40014 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم سهم يدعى الصفي إن شاء عبدا وإن شاء أمة وإن شاء فرسا يختاره قبل الخمس \2991\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 152 حديث رقم: 2991
* 40015 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال أنبأنا أبو إسحاق عن مطرف قال سئل الشعبي عن سهم النبي - عليه الصلاة والسلام - وصفيه فقال * أما سهم النبي - عليه الصلاة والسلام - فكسهم رجل من المسلمين وأما سهم الصفي فغرة تختار من أي شيء شاء \4155\
النسائي في سننه ج 7/ ص 134 حديث رقم: 4145
(1/12644)
* 40016 -) أنا قتيبة بن سعيد نا نوح عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال * السجل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم \11252\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 408 حديث رقم: 11335
* 40017 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا يحيى بن عمرو بن مالك عن أبيه عن أبي الجوزاء عن بن عباس في قوله ^ يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب ^ قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم كاتب يدعى السجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 171 حديث رقم: 12790
* 40018 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر أنبأ أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد ثنا نوح بن قيس عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * السجل كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم \20174\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 126 حديث رقم: 20189
* 40019 -) أنا قتيبة بن سعيد نا نوح عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس أنه كان يقول في هذه الآية يوم نطوي السماء كطي السجل قال السجل هو الرجل
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 408 حديث رقم: 11336
* 40020 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا نوح بن قيس عن يزيد بن كعب عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن بن عباس قال * السجل كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم \2935\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 132 حديث رقم: 2935
* 40021 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا يحيى بن عمرو بن مالك النكري عن أبيه عن أبي الجوزاء عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب قال كان للنبي صلى الله عليه وسلم كاتب يدعي السجل \20173\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 126 حديث رقم: 20188
(1/12645)
* 40022 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كنت أميح أصحابي الماء يوم بدر \2731\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 2731
* 40023 -) فحدثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * كنت أمتح لأصحابي يوم بدر من القليب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 653 حديث رقم: 6399
* 40024 -) فأخبرني مخلد بن جعفر ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن سعد قال قلت لمحمد بن عمر إن أهل الكوفة رووا عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه أنه قال * كنت أمتح لأصحابي يوم بدر من القليب فقال محمد بن عمر هذا غلط من رواية أهل العراق في جابر وأبي مسعود الأنصاري يصيرونهما فيمن شهد بدرا ولم يرو ذلك موسى بن عقبة ولا محمد بن إسحاق ولا أبو معشر ولا أحد ممن روى السيرة قال محمد بن عمر وحدثني خارجة بن الحارث قال مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وسبعين وهو بن أربع وتسعين سنة وكان قد ذهب بصره ورأيت على سريره بردا وصلى عليه أبان بن عثمان وهو والي المدينة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 653 حديث رقم: 6400
* 40025 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر وفي رواية كنت أسقي \17621\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 31 حديث رقم: 17636
* 40026 -) حدثنا بن نمير حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كنت أميح لأصحابي يوم بدر \2315\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 206 حديث رقم: 2315
* 40027 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنت أمنح أصحابي الماء يوم بدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 355 حديث رقم: 36672
(1/12646)
* 40028 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا رافع بن سلمة الأشجعي ثنا حشرج بن نباتة الأشجعي عن جدته أم أبيه أنها غزت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر سادسة ست نسوة فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فبعث إليها فقال بإذن من خرجتن ورأيت فيه الغضب فقلنا يا رسول الله خرجنا ومعنا دواء نداوي به الجرحى ونناول السهام ونسقي السويق ونغزل الشعر ونعين في سبيل الله فقال لنا اقمن فلما فتح الله عليه خيبر قسم لنا كما قسم للرجال قلت فما كان ذلك قالت تمرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 138 حديث رقم: 332
* 40029 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد وغيره أخبرنا زيد بن الحباب قال ثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني حشرج بن زياد عن جدته أم أبيه أنها * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث إلينا فجئنا فرأينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وبإذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحى ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتى إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وماكان ذلك قالت تمرا \2729\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 75 حديث رقم: 2729
* 40030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا رافع بن سلمة الأشجعي حدثني حشرج بن زياد الأشجعي عن جدته أم أبيه انها قالت * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة خيبر وأنا سادس ست نشوة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ان معه نساء فأرسل إلينا فقال ما أخرجكن وبأمر من خرجتن فقلنا خرجنا نناول السهام ونسقى الناس السويق ومعنا ما نداوى به الجرحى ونغزل الشعر ونعين به في سبيل الله قال قمن فانصرفن فلما فتح الله عليه خيبر أخرج لنا سهاما كسهام الرجل قلت يا جدة ما أخرج لكن قالت تمرا \22480\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 271 حديث رقم: 22386
* 40031 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى قال ثنا رافع بن سلمة الأشجعي قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته أم أبيه قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر وأنا سادسة ست نسوة قالت فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ان معه نساء قالت فأرسل إلينا فدعانا قالت فرأينا في وجهه الغضب قال ما أخرجكن وبأمر من خرجتن قلنا خرجنا معك نناول السهام ونسقي السويق ومعنا دواء للجرح ونغزل الشعر فنعين به في سبيل الله قال قمن فانصرفن قالت فلما فتح الله عليه خيبر أخرج لنا سهاما كسهام الرجل فقلت لها يا جدتي وما الذي أخرج لكن قالت تمر \27251\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 371 حديث رقم: 27137
* 40032 -) أنبأ محمد بن يحيى أبو علي قال حدثنا علي بن الحكم المروزي قال حدثنا رافع بن سلمة عن حشرج بن زياد عن جدته أم أبيه قالت * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة خيبر وأنا سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن معه نساء فأرسل إلينا فأتيناه فرأينا على وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الغضب فقال لنا ما أخرجكن وبأمر من خرجتن قلنا خرجنا يا رسول الله معك نناول السهام ونسقي السويق ونداوي الجرحى ونغزل الشعر نعين به في سبيل الله قال قمن فانصرفن قالت فلما فتح الله لرسوله خيبر أسهم لنا كسهام الرجال قال فقلت لها يا جدة ما الذي أسهم لكن قالت الثمر \8823\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 278 حديث رقم: 8879
* 40033 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن سعيد وغيره قالوا أنا زيد بن الحباب ثنا رافع بن سلمة بن زياد قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته أم أبيه أنها * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث إلينا فجئنا فرأينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وبإذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحى ونناول السهام ونسقي السويق فقال اقمن حتى إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا قال الشيخ إخبارها عن عين ما أعطاهن دلالة على كونه رضخا وفي حديث بن عباس لم يضرب لهن سهم بيان ذلك والله أعلم وروي عن مكحول أو غيره في الإسهام لهن بخيبر وهو منقطع لا تقوم به حجة \12684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 333 حديث رقم: 12694
(1/12647)
* 40034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب وتجيب بطن من كندة عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح حنينا فقام فينا خطيبا فقال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقى ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم ولا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 108 حديث رقم: 17031
* 40035 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو الطاهر قال حدثنا بن وهب عن يحيى بن أيوب عن ربيعة بن سليم التجيبي عن حنش بن عبد الله السبائي عن رويفع بن ثابت الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * عام خيبر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن دابة من المغانم فيركبها حتى إذا أعجفها ردها في المغانم ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من المغانم حتى إذا أخلقه رده في المغانم \4849\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 187 حديث رقم: 4850
* 40036 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم المقري وأبو صادق محمد بن أحمد العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنبأ بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن ربيعة بن سليمان التجيبي عن حنش بن عبد الله السبئي عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال عام حنين * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ماءه ولد غيره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذن من دابة من المغانم فيركبها حتى إذا نقصها ردها في المغانم ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن شيئا من المغانم حتى إذا أخلقه رده في المغانم \17775\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 62 حديث رقم: 17790
* 40037 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد حدثني ربيعة بن أبي سليم التجيبي أنه سمع حنش الصنعاني يحدث عن رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب دابة من المغانم حتى إذا أنقضها ردها في المغانم ولا ثوبا يلبسه حتى إذا خلق رده في المغانم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقي ماءه ولد غيره
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 27 حديث رقم: 4483
* 40038 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن بن مرزوق التجيبي عن حنش بن عبد الله عن رويفع بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عام خيبر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يأخذ دابة من المغانم فيركبها حتى إذا أنقصها ردها في المغانم ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من المغانم حتى إذا أخلقه ردها في المغانم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 251 حديث رقم: 0
* 40039 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق حبيب قال غزونا مع رويفع بن ثابت الأنصاري نحو المغرب ففتحنا قرية يقال لها حربة قال فقام فينا خطيبا فقال إني لا أقول فيكم إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فينا يوم خيبر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسقين ماءه زرع غيره
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 17460
* 40040 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب عن حنش الصنعاني قال غزونا مع رويفع بن ثابت الأنصاري نحو المغرب ففتحنا قرية يقال لها جربة قال فقام فينا خطيبا فقال إني لا أقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فينا يوم خيبر من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركبن دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه ولا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 421 حديث رقم: 32565
* 40041 -) حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن أبي شيبة المعنى قال أبو داود وأنا لحديثه أتقن قالا ثنا أبو معاوية عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه ومن كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه \2708\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2708
(1/12648)
* 40042 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن جيشا غنموا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس \2701\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 2701
* 40043 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا شعيب بن إسحاق قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجه جيشا فغنموا طعاما وعسلا فلم يخمسه النبي صلى الله عليه وسلم \4824\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 157 حديث رقم: 4825
* 40044 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الحكم ثنا الزبير إبراهيم بن حمزة حدثني أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن جيشا غنموا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس \17759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 59 حديث رقم: 17774
* 40045 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن جيشا غنموا في زمان رسول الله طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أنس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 274 حديث رقم: 894
* 40046 -) حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن جيشا غنموا زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 370 حديث رقم: 13372
(1/12649)
* 40047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ان رجلا جاء مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جاءت امرأته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها أسلمت معي فردها عليه النبي صلى الله عليه وسلم \2065\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 232 حديث رقم: 2059
* 40048 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * ان امرأة أسلمت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء زوجها فقال يا رسول الله إنها قد كانت أسلمت معي فردها عليه \4158\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 468 حديث رقم: 4159
* 40049 -) حدثنا يوسف بن عيسى قال حدثنا وكيع قال حدثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا جاء مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءت امرأته مسلمة فقال يا رسول الله إنها كانت أسلمت معي فردها علي فردها عليه هذا حديث صحيح سمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن إسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رد ابنته زينب على أبي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال يزيد بن هارون حديث بن عباس أجود إسنادا والعمل على حديث عمرو بن شعيب \1143\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 450 حديث رقم: 1144
* 40050 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن رجلا جاء مسلما على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاءت امرأته مسلمة بعده فقال يا رسول الله إنها قد كانت أسلمت معي فردها علي \2238\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 271 حديث رقم: 2238
* 40051 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن أمرأة أسلمت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فجاء زوجها بعدها فقال يا رسول الله إنها قد كانت أسلمت معي فردها عليه \2526\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 2525
(1/12650)
* 40052 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال سألت بن عباس عن شيء من أمر الحصا فقال * ما أدري رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 206 حديث رقم: 12906
* 40053 -) حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا خالد بن الحرث ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز يقول * سألت بن عباس عن شيء من أمر الجمار فقال ما أدري أرماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع \1977\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1977
* 40054 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز يقول سألت بن عباس عن شيء من أمر الجمار فقال * ما أدري رماها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بست أو بسبع \3088\
النسائي في سننه ج 5/ ص 275 حديث رقم: 3078
* 40055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن قتادة عن أبي مجلز ان رجلا أتى بن عباس فقال اني رميت بست أو سبع قال * ما أدري أرمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة بست أو سبع \3530\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 3522
* 40056 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا مجلز يقول سألنا بن عباس عن شيء من أمر الجمار فقال * ما أدري رماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بست أو بسبع \4055\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 440 حديث رقم: 4084
(1/12651)
* 40057 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا المفضل بن صدقة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فبدأ بالحجر الاسود فاستلمه ثم رمل ثلاثة أشواط ومشى اربعة اشواط ثم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ثم اتى المقام فصلى عنده ركعتين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 191 حديث رقم: 5045
* 40058 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم فكب ثم رمل ثلاثة أطواف وكانوا إذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون تقول قريش وكأنهم الغزلان قال بن عباس فكانت سنة \9022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 79 حديث رقم: 9031
* 40059 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين أرادوا دخول مكة في عمرته بعد الحديبية * إن قومكم غدا سيرونكم فليرونكم جلداء فلما دخلوا المسجد استلموا الركن ثم رملوا والنبي صلى الله عليه وسلم معهم حتى إذا بلغوا الركن مشوا إلى الركن الأسود ثم رملوا حتى بلغوا الركن فعل ذلك ثلاث مرات ثم مشى الأربع \3813\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 123 حديث رقم: 3814
* 40060 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين أرادوا دخول مكة في عمرته بعد الحديبية * إن قومكم غدا سيرونكم فليروكم جلدا فلما دخلوا المسجد استلموا الركن ثم رملوا والنبي صلى الله عليه وسلم معهم حتى إذا بلغوا إلى الركن اليماني مشوا إلى الركن الأسود ففعل ذلك ثلاث مرات ثم مشى الأربع \2877\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 314 حديث رقم: 2870
* 40061 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الطفيل عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة أشواط وكانوا إذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كأنهم الغزلان قال بن عباس فكانت سنة \1889\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1889
* 40062 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أبي خيثم عن أبي الطفيل عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين أرادوا دخول مكة في عمرته بعد الحديبية * إن قومكم غدا سيرونكم فليرونكم جلدا فلما دخلوا المسجد استلموا الركن ورملوا والنبي صلى الله عليه وسلم معهم حتى إذا بلغوا الركن اليماني مشوا إلى الركن الأسود ثم رملوا حتى بلغوا الركن اليماني ثم مشوا إلى الركن الأسود ففعل ذلك ثلاث مرات ثم مشى الأربع \2955\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 984 حديث رقم: 2953
(1/12652)
* 40063 -) حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال أبو داود أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد خال محمد بن سلمة روى عنه حجاج بن محمد عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * أهدى عمر بن الخطاب نجيبا فأعطى بها ثلاثمائة دينار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أهديت نجيبا فأعطيت بها ثلاثمائة دينار أفأبيعها وأشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها إياها قال أبو داود هذا لأنه كان أشعرها \1756\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1756
* 40064 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ أنبأ أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا علي بن عيسى الألثغ المخرمي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن الجهم بن جارود عن سالم بن عبد الله عن أبيه * أن عمر رضي الله عنه أهدي بختية له قد أعطي بها ثلاثمائة دينار فأراد أن يبيعها ويشتري بثمنها بدنا فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فامره أن ينحرها ولا يبيعها كذا قال بختية له \18958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 288 حديث رقم: 18973
* 40065 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن جهم بن الجارود عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * أهدى عمر بن الخطاب رضي الله عنه نجيبا فأعطى بها ثلاثمائة دينار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أهديت نجيبا فأعطيت بها ثلاثمائة دينار فأبيعها وأشترى بمثناه بدنا أو قال بدنة أو قال بدنة الشك مني قال لا أنحرها إياها قال أبو داود أبو عبد الرحيم خالد بن يزيد خال محمد بن سلمة روى عنه حجاج بن محمد \10014\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 242 حديث رقم: 10024
* 40066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن الجهم بن الجارود عن سالم عن أبيه قال أهدى عمر بن الخطاب بختية أعطى بها ثلاث مائة دينار فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أهديت بختية لي أعطيت بها ثلاث مائة دينار فانحرها أو اشتري بثمنها بدنا قال لا ولكن انحرها إياها \6339\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6325
* 40067 -) ثنا أحمد بن أبي الحرب البغدادي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن شهم بن الجارود عن سالم عن أبيه قال أهدى عمر بن الخطاب نجيبا له أعطى بها ثلاثمائة دينار فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أهديت نجيبة وإني أعطيت بها ثلاثمائة دينار أفأبيعها وأشتري بثمنها بدنا فأنحرها قال لا انحرها إياها قال أبو بكر هذا الشيخ اختلف أصحاب محمد بن سلمة في اسمه فقال بعضهم جهم بن الجارود وقال بعضهم شهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 2911
(1/12653)
* 40068 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الإبل والغنم كما ذكره غيره قال وسئل عن اللقطة فقال ما كان منها في طريق الميتاء أو القرية الجامعة فعرفها سنة فإن جاء طالبها فادفعها إليه وإن لم يأت فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس \1710\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 137 حديث رقم: 1710
* 40069 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيئا بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع \4390\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 4390
* 40070 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1290\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 585 حديث رقم: 1289
* 40071 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أنه سئل عن الثمر المعلق فقال ما أصاب من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق شيئا منه بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعلية غرامة مثليه والعقوبة \4968\
النسائي في سننه ج 8/ ص 85 حديث رقم: 4958
* 40072 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه سئل عن الثمر المعلق فقال من أصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شيء عليه ومن خرج بشيء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق شيئا منه بعد أن يؤويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه والعقوبة \7388\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 344 حديث رقم: 7446
(1/12654)
* 40073 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي * أن الفراسي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين \1646\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 1646
* 40074 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى يعني بن بكير ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشى أنه قال أخبرني بن الفراسي أن الفراسي قال للنبي صلى الله عليه وسلم أسأل يا نبي الله فقال * لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين رواه أبو داود عن قتيبة عن الليث \7657\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 197 حديث رقم: 7666
* 40075 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي أن الفراسي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل يا رسول الله قال * لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين \2370\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 50 حديث رقم: 2368
* 40076 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي أن الفراسي قال قال لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - أسأل يا رسول الله قال * لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين \2596\
النسائي في سننه ج 5/ ص 95 حديث رقم: 2587
* 40077 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال أبو عبد الرحمن وكتب به إلى قتيبة بن سعيد كتبت إليك بخطى وختمت الكتاب بخاتمي ونقشه الله ولي سعيد رحمه الله وهو خاتم أبي ثنا ليث بن سعيد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي * ان الفراسي قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أسأل قال النبي صلى الله عليه وسلم لا وإن كنت سائلا لا بد فاسأل الصالحين \19048\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 334 حديث رقم: 18965
(1/12655)
* 40078 -) أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب عن موسى بن أعين عن عمرو بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء هلال إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعشور نحل له وسأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه فحمى له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله فكتب عمر إن أدى إلي ما كان يؤدى إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من عشر نحله فاحم له سلبه ذلك وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء \2508\
النسائي في سننه ج 5/ ص 46 حديث رقم: 2499
* 40079 -) وبه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه فحمى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ذلك الوادي لم يرو هذين الحديثين عن عمرو بن الحارث إلا موسى بن أعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 266 حديث رقم: 6372
* 40080 -) نا محمد بن عبد الله بن زكريا نا أحمد بن شعيب أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن نا أحمد بن أبي شعيب نا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمى واديا يقال له سلبة فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر كتب سفيان بن وهب إلى عمر يسأله فكتب عمر إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله من عشر نحله فاحم له سلبة ذلك الوادي وإلا فهو ذباب غيث يأكله من شاء
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 238 حديث رقم: 121
* 40081 -) عن جده قال جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه أ فحمى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه ذلك الوادي لم يرو هذين الحديثين عن عمرو بن الحارث إلا موسى بن أعين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 266 حديث رقم: 0
* 40082 -) أخبرني المغيرة بن عبد الرحمن الحراني قال أنبأ أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء هلال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نخل له وسأله أن يحمي له واد يقال له سلبة فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولى عمر بن الخطاب كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله فكتب عمر إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر نخله فاحم له سلبه ذلك وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء \2282\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 24 حديث رقم: 2278
* 40083 -) حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحرث المصري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان سأله أن يحمي له واديا يقال له سلبه فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر بن الخطاب يسأله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه إن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبه وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من يشاء \1600\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1600
* 40084 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا موسى بن أعين عن عمرو بن الحارث المصري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاء هلال أحد بني متعان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشور نحل له وسأله أن يحمي واديا يقال له سلبة فحمى له رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما تولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب إلى عمر رضي الله عنه يسأله عن ذلك فكتب إليه أن أدى إليك ما كان يؤدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من عشور نحله فاحم له سلبة وإلا فإنما هو ذباب غيث يأكله من شاء \7242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 127 حديث رقم: 7251
(1/12656)
* 40085 -) حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال * هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنتا لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا كانت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت أخذت وفي سائمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق \1570\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 99 حديث رقم: 1570
* 40086 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي وأبو بكر محمد بن أحمد المزكي المروزيان بمرو قالا أنبأ أبو الموجه محمد بن عمرو وأنبأ عبدان بن عثمان أنبأ عبد الله بن المبارك أخبرني يونس بن يزيد وحدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه واللفظ له أنبأ أبو المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن بن شهاب قال * هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كتب الصدقة وهي عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد فأمر الوليد عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بما فيها ولا يتعدونها وهذا كتاب يفسره لا يؤخذ في شيء من الإبل الصدقة حتى تبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنت لبون وحقة حتى تبلغ تسعين فإذا كانت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنت لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا كانت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت أخذت على حد ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شيء من الإبل على ذلك يؤخذ على ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاث مائة فإذا زادت على ثلاث مائة شاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربع مائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمس مائة شاة فإذا بلغت خمس مائة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ست مائة شاة ففيها ست شياه فإذا بلغت سبع مائة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمان مائة شاة فإذا بلغت ثمان مائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسع مائة شاة فإذا بلغت تسع مائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة ومما يشهد لهذا الحديث بالصحة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 552 حديث رقم: 1444
* 40087 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال * هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد بن عبد الملك فأمر الوليد عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بما فيها ولا يتعدونها وهذا كتاب تفسيره لا يؤخذ في شيء من الإبل الصدقة حتى تبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ عشرين فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمس وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا كانت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها حقة وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا بلغت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شيء من الإبل على ذلك يؤخذ على نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة فإذا زادت على ثلاثمائة شاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة شاة فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ستمائة شاة فإذا بلغت ستمائة شاة ففيها ست شياه فإذا بلغت سبعمائة شاة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمان مائة شاة فإذا بلغت ثمان مائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة فإذا بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل ما زادت مائة شاة شاة \7043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 91 حديث رقم: 7049
* 40088 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز ثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كتب في الصدقة وهو عند آل عمر بن الخطاب قال بن شهاب أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها على وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله حين أمر على المدينة فأمر عماله بالعمل بها وكتب بها إلى الوليد بن عبد الملك فأمر الوليد بن عبد الملك عماله بالعمل بها ثم لم يزل الخلفاء يأمرون بذلك بعده ثم أمر بها هشام بن هانئ فنسخها إلى كل عامل من المسلمين وأمرهم بالعمل بها ولا يتعدونها وهذا كتاب تفسيرها لا يؤخذ في شيء من الإبل الصدقة حتى يبلغ خمس ذود فإذا بلغت خمسا ففيها شاة حتى تبلغ عشرا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتى تبلغ خمس عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ عشرين فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين أفرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا كانت ستا وأربعين ففيها حقة طروقة الجمل حتى تبلغ ستين فإذا كانت إحدى وستين ففيها جذعة حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها حقة وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا بلغت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها حقة وثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وبنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت فيها أخذت على عدة ما كتبنا في هذا الكتاب ثم كل شيء في الإبل يؤخذ على نحو ما كتبنا في هذا الكتاب ولا يؤخذ من الغنم صدقة حتى تبلغ أربعين شاة فإذا بلغت أربعين شاة ففيها شاة حتى تبلغ عشرين ومائة فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها شاتان حتى تبلغ مائتين فإذا كانت شاة ومائتين ففيها ثلاث شياه حتى تبلغ ثلاثمائة شاة فإذا زادت على الثلاثمائة بشاة فليس فيها إلا ثلاث شياه حتى تبلغ أربعمائة شاة فإذا بلغت أربعمائة شاة ففيها أربع شياه حتى تبلغ خمسمائة شاة فإذا بلغت خمسمائة شاة ففيها خمس شياه حتى تبلغ ستمائة شاة فإذا بلغت ستمائة شاة ففيها ست شياه حتى تبلغ سبعمائة شاة فإذا بلغت سبعمائة شاة ففيها سبع شياه حتى تبلغ ثمانمائة شاة فإذا بلغت ثمانمائة شاة ففيها ثمان شياه حتى تبلغ تسعمائة شاة فإذا بلغت تسعمائة شاة ففيها تسع شياه حتى تبلغ ألف شاة فإذا بلغت ألف شاة ففيها عشر شياه ثم في كل مازادت مائة شاة شاة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 117 حديث رقم: 4
* 40089 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال نسخة كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتب في الصدقة وهي عند آل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقرأنيها سالم وعبد الله ابنا بن عمر رضي الله عنهما فوعيتها على وجهها وهي الذي نسخ عمر بن عبد العزيز رحمه الله من سالم وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم إلى حين أمر على المدينة وأمر عماله بالعمل بها ثم ذكر هذا الحديث قالوا وقد عمل بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذكروا في ذلك ما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 375 حديث رقم: 0
(1/12657)
* 40090 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن عائشة قالت * سرقت ملحفة لها فجعلت تدعو على من سرقها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه قال أبو داود لا تسبخي أي لا تخففي عنه \1497\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 80 حديث رقم: 1497
* 40091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن حبيب عن عطاء عن عائشة قالت * سرقها سارق فدعت عليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبخي عنه \24341\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 45 حديث رقم: 24229
* 40092 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن سفيان قال حدثنا حبيب عن عطاء عن عائشة * سرقت ملحفة لها فجعلت تدعوا على من سرقها فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه \7301\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 327 حديث رقم: 7359
* 40093 -) أخبرنا أبو معاوية نا الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة * أن سارقا سرقها فدعت عليه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبخي عنه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 640 حديث رقم: 1222
* 40094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع مرة أخرى قال ثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن عائشة * انه سرق ثوب لها فدعت على صاحبها فقال لا تسبخي عليه \25210\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25096
(1/12658)
* 40095 -) أخبرني أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير حدثنا حاتم الرازي حدثنا الأنصاري عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * في هذه الآية كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا يصلون العشاء والمغرب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 3737
* 40096 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال لا تمر بهم ليلة ينامون حتى يصبحوا يصلون فيها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله شاهد مسند من وجه آخر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 507 حديث رقم: 3738
* 40097 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال * في هذه الآية كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون ما بينهما \4520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 19 حديث رقم: 4524
* 40098 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس * في قوله تعالى كانوا قليلا من الليل ما يهجعون قال كانوا يصلون فيما بينهما يعني بين المغرب والعشاء زاد في حديث يحيى وكذلك تتجافى جنوبهم \4521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 19 حديث رقم: 4525
* 40099 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس * في قوله جل وعز ^ كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ^ قال كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء زاد في حديث يحيى وكذلك تتجافى جنوبهم \1322\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 36 حديث رقم: 1322
(1/12659)
* 40100 -) حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا عبد الرحمن يعني بن إسحاق المدني عن بن زيد عن بن سيلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدعوهما وإن طردتكم الخيل \1258\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1258
* 40101 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن بن سيلان عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تدعوا ركعتي الفجر وان طردتكم الخيل \9283\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 405 حديث رقم: 9242
* 40102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محمد بن زيد عن بن سيلان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تدعوا ركعتي الفجر وان طردتكم الخيل \9288\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 405 حديث رقم: 9247
* 40103 -) وسمعته يقول * لا تدعوا الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر فإن فيهما الرغائب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 408 حديث رقم: 13502
* 40104 -) حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال ثنا حصين وابن عون عن الشعبي عن مسروق أنه فعل ذلك فهؤلاء جميعا قد أباحوا ركعتي الفجر أن يركعهما في مؤخر المسجد والإمام في الصلاة فهذا وجه هذا الباب من طريق الآثار وأما من طريق النظر فإن اللذين ذهبوا إلى أنه يدخل في الفريضة ويدع الركعتين فإنهم قالوا تشاغله بالفريضة أولى من تشاغله بالتطوع وأفضل فكان من الحجة عليهم في ذلك أنهم قد أجمعوا أنه لو كان في منزله فعلم دخول الإمام في صلاة الفجر أنه ينبغي له أن يركع ركعتي الفجر ما لم يخف فوت صلاة الإمام فإن خاف فوت صلاة الإمام لم يصلهما لأنه إنما أمر أن يجعلهما قبل الصلاة ولم يجمعوا أن تشاغله بالسعى الى الفريضة أفضل من تشاغله بهما في منزله وقد أكدتا ما لم يؤكد شيء من التطوع وروى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من التطوع أدوم منه عليهما وأنه قال لا تتركوهما وإن طردتكم الخيل فلما كانتا قد أكدتا بالتأكيد ورغب فيهما هذا الترغيب ونهى عن تركهما هذا النهى وكانتا تركعان في المنازل قبل الفريضة كانتا أيضا في النظر أن تركعا في المساجد قبل الفريضة قياسا ونظرا على ما ذكرنا من ذلك وهو قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 377 حديث رقم: 0
(1/12660)
* 40105 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا أبو العباس الوليد بن حماد بن جابر الزيات بالرملة ثنا يزيد بن خالد بن مرشل بن يزيد بن نمير القرشي ثنا شهاب بن خراش عن شعيب بن رزيق عن الحكم بن حزن الكلفي قال أتيناه فأنشأ يحدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * وفدنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة فأذن لنا عليه فدخلنا عليه فسلمنا فقلنا زرناك يا رسول الله لتدعو الله لنا أو تدعو لنا بخير قال فدعا لنا بخير فأمر بنا فأنزلنا وأمر لنا بشيء من تمر والشأن إذ ذاك دون قال فأقمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما شهدنا فيها الجمعة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوكأ على قوس أو قال على عصى فحمد الله وأثنى عليه بكلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو إنكم لن تفعلوا كلما أمرتم به ولكن سددوا وقاربوا وأبشروا وكذلك رواه سعيد بن منصور وغيره عن شهاب بن خراش \5536\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 206 حديث رقم: 5541
* 40106 -) حدثنا الحكم بن موسى حدثنا شهاب بن خراش عن شعيب بن رزيق الطائفي قال كنت جالسا إلى رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم فأنشأ يجدثنا قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة فأذن لنا فدخلنا فقال يا رسول الله أتيناك لتدعوا لنا بخير فدعا لنا بخير وأمر بنا فأنزلنا فأمر لنا بشيء من تمر والشأن إذ ذاك من دون فلبثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما فشهدنا بها الجمعة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على قوس أو قال على عصا فحمد الله وأثنى عليه كلمات طيبات خفيفات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وقاربوا \6829\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 206 حديث رقم: 6826
* 40107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن موسى قال عبد الله وسمعته من الحكم حدثنا شهاب بن خراش حدثني شعيب بن رزيق الطائفي قال كنت جالسا عند رجل يقال له الحكم بن حزن الكلفي وله صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم قال فأنشأ يحدثنا قال * قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة قال فأذن لنا فدخلنا فقلنا يا رسول الله أتيناك لتدعو لنا بخير قال فدعى لنا بخير وأمر بنا فأنزلنا وأمر لنا بشيء من تمر والشان إذ ذاك دون قال فلبثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما شهدنا فيها الجمعة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على قوس أو قال على عصا فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال يا أيها الناس انكم لن تفعلوا ولن تطيقوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا \17961\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17889
* 40108 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خراش حدثني شعيب بن رزيق الطائفي قال * جلست إلى رجل له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدثنا قال وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سابع سبعة أو تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فأمر بنا أو أمر لنا بشيء من التمر والشأن إذ ذاك دون فأقمنا بها أياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام متوكئا على عصا أو قوس فحمد الله وأثنى عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال أيها الناس إنكم لن تطيقوا أو لن تفعلوا كل ما أمرتم به ولكن سددوا وأبشروا قال أبو علي سمعت أبا داود قال ثبتني في شيء منه بعض أصحابنا وقد كان انقطع من القرطاس \1096\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 1096
* 40109 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خراش بن حوشب ثنا شعيب بن رزيق الطائفي قال * جلست إلى رجل له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فأنشأ يحدث فذكر معناه \17962\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 212 حديث رقم: 17890
(1/12661)
* 40110 -) حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * اشتكي بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا تفرجوا فقال استعينوا بالركب قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه من حديث الليث عن بن عجلان وقد روى هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن أبي عياش عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا وكأن رواية هؤلاء أصح من رواية الليث \284\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 79 حديث رقم: 286
* 40111 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة قال ثنا يعقوب عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال * شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح ما بين المرفقين فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستعينوا بالركب \9432\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9392
* 40112 -) حدثنا محمد بن الفرج حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا محمد بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة أن بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا * يا رسول الله إن تفريج الأيدي يشق علينا في الصلاة فأمرهم أن يستعينوا بالركب \6667\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 19 حديث رقم: 6664
* 40113 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * اشتكى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب \902\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 237 حديث رقم: 902
(1/12662)
* 40114 -) حدثنا بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان قال أخبرني عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم ألينكم مناكب في الصلاة قال أبو داود جعفر بن يحيى من أهل مكة \672\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 672
* 40115 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا ليث بن حماد ثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم ألينكم مناكبا في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 405 حديث رقم: 13494
* 40116 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن بشار ثنا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى بن ثوبان قال أخبرني عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم ألينكم مناكب في الصلاة ورواه أيضا زيد بن أسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \4965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 101 حديث رقم: 4969
* 40117 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عاصم حدثنا جعفر بن يحيى حدثنا عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم ألينكم مناكب في الصلاة \1755\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 53 حديث رقم: 1756
* 40118 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا أبو عاصم ثنا جعفر بن يحيى ثنا عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خيركم ألينكم مناكب في الصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 1566
(1/12663)
* 40119 -) حدثنا بكر قال نا محمد بن أبي السري العسقلاني قال نا رشدين بن سعد عن عمر مولى غفرة عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قالوا يا رسول الله إن المؤذنين يفضلونا قال قولوا كما يقول المؤذن فإذا فرغتم فسلوا تعطوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 262 حديث رقم: 3093
* 40120 -) حدثنا بن السرح ومحمد بن سلمة قالا ثنا بن وهب عن حيي عن أبي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال * يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه \524\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 145 حديث رقم: 524
* 40121 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو ان رجلا * قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيا رسول الله ان المؤذنين يفضلونا بأذانهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط \6618\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 172 حديث رقم: 6601
* 40122 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال حدثنا بن وهب عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال * يا رسول الله إن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعطه \1694\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 593 حديث رقم: 1695
* 40123 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو * ان رجلا قال يا رسول الله المؤذنون يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط \9791\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 16 حديث رقم: 9872
* 40124 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا بن السرح ومحمد بن سلمة قالا ثنا بن وهب عن حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال * يا رسول الله أن المؤذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط \1790\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 410 حديث رقم: 1793
(1/12664)
* 40125 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كان طاغيتهم \743\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 245 حديث رقم: 743
* 40126 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب الطائفي عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 716 حديث رقم: 6591
* 40127 -) أنبأ أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا محمد بن محبب أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم \4101\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 439 حديث رقم: 4105
* 40128 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو همام الدلال ثنا سعيد بن السائب الطائفي عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كانت طاغيتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 50 حديث رقم: 8355
* 40129 -) حدثنا رجاء بن المرجى ثنا أبو همام الدلال محمد بن محبب ثنا سعيد بن السائب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن عثمان بن أبي العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مسجد الطائف حيث كان طواغيتهم \450\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 123 حديث رقم: 450
(1/12665)
* 40130 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم الدمشقي ثنا الوليد ثنا الأوزاعي حدثني حسان يعني بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال * قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت قال فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت بن مسعود فلزمته حتى مات فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة \432\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 432
* 40131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية حدثني عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال * قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم من السحر رافعا صوته بالتكبير أجش الصوت فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى حثوت عليه التراب بالشام ميتا رحمه الله ثم نظرت إلى أنف الناس بعده فأتيت عبد الله بن مسعود فقال لي كيف أنت إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير وقتها قال فقلت ما تأمرني ان أدركني ذلك قال صل الصلاة لوقتها واجعل ذلك معهم سبحة \22163\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 22073
* 40132 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال * قدم علينا معاذ بن جبل اليمن بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا فسمعت تكبيره مع الفجر رجل أجش الصوت فألقيت عليه محبتي فما فارقته حتى دفنته بالشام ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت بن مسعود فلزمته حتى مات فقال لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذ أمر عليكم أمراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة قال أبو حاتم في قوله صلى الله عليه وسلم واجعل صلاتك معهم سبحة أعظم الدليل على إجازة صلاة التطوع للمأموم خلف الذي يؤدي الفرض ضد قول من أمر بضده وفيه دليل على إجازة صلاة التطوع جماعة \1480\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 346 حديث رقم: 1481
* 40133 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي وهو دحيم وأخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا دحيم ثنا الوليد هو بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الأودي قال * قدم علينا معاذ بن جبل رضي الله عنه اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر برجل أجش الصوت قال قال فألقيت عليه محبتى فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا ثم نظرت إلى أفقه الناس بعده فأتيت بن مسعود فلزمته حتى مات فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بكم إذا أتت عليكم أمراء يصلون الصلاة بغير وقتها قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم سبحة \5095\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 125 حديث رقم: 5099
* 40134 -) حدثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون قال * قدم علينا معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى اليمن فقال أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم وسمعت تكبيرة مع الفجر رجل أجش الصوت فألقيت علي منه محبة فما فارقته حتى دفنته بالشام ميتا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 417 حديث رقم: 1829
(1/12666)
* 40135 -) حدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا يزيد بن زريع أبو معاوية حدثنا خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر يقول * اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من غنم للصدقة قال أبد فيها يا أبا ذر قال فبدوت فيها ألى الربذة فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 2292
* 40136 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مقدم قال حدثنا القاسم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال كان أبو ذر في غنيمة له بالمدينة فلما جاء قال له النبي يا أبا ذر فسكت فردها عليه فسكت فقال يا أبا ذر ثكلتك أمك قال إني جنب فدعا له الجارية بماء فجاءته فاستتر براحلته واغتسل ثم أتى النبي فقال له النبي يجزئك الصعيد ولو لم تجد الماء عشرين سنة فإذا وجدته فأمسه جلدك لم يرو هذا الحديث عن محمد إلا هشام ولا عن هشام إلا القاسم تفرد به مقدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 87 حديث رقم: 1333
* 40137 -) وأخبرنا أبو الحسن المقرى ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء فذكره نحوه فقال سمعت أبا ذر يقول اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من غنم الصدقة ولم يذكر الإبل والويل والباقي بمعناه
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 220 حديث رقم: 991
* 40138 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا ذر أبد فيها فبدوت إلى الربذة فقالت تصيبني الجنابة فأمكث الخمسة والستة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو ذر فسكت فقال ثكلتك أمك أبا ذر لأمك الويل فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة فاغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير هذا حديث صحيح ولم يخرجاه إذ لم نجد لعمرو بن بجدان راويا غير أبي قلابة الجرمي وهذا مما شرطت فيه وثبت أنهما قد خرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 285 حديث رقم: 627
* 40139 -) أخبرنا محمد بن علي الصيرفي غلام طالوت بن عباد بالبصرة قال حدثنا الفضيل بن الحسين الجحدري قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر قال * اجتمعت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غنم من غنم الصدقة فقال أبد يا أبا ذر قال فبدوت فيها إلى الربذة قال فكان يأتي علي الخمس والست وأنا جنب فوجدت في نفسي فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسند ظهره إلى الحجرة فلما رآني قال ما لك يا أبا ذر قال فجلست قال مالك يا أبا ذر ثكلتك أمك قلت يا رسول الله جنب قال فأمر جارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فاستترت بالبعير وبالثوب فاغتسلت فكأنما وضع عني جبلا فقال ادن فإن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته الماء \1311\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 1312
* 40140 -) أخبرنا شباب بن صالح قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا ذر أبد فيها قال فبدوت فيها إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست فدخلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو ذر فسكت ثم قال أبو ذر ثكلتك أمك فأخبرته فدعا بجارية سوداء فجاءت بعس من ماء فسترتني واستترت بالراحلة فاغتسلت فكأنها ألقت عني جبلا فقال صلى الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك فإن ذلك خير \1310\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 1311
* 40141 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا خالد الواسطي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة ح وحدثنا مسدد أخبرنا خالد يعني بن عبد الله الواسطي عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا أبا ذر أبد فهيا فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبو ذر فسكت فقال ثكلتك أمك أبا ذر لأمك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير وقال مسدد غنيمة من الصدقة قال أبو داود وحديث عمرو أتم \332\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 332
* 40142 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا ذر أبد فيها فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو ذر فسكت فقال ثكلتك أمك يا أبا ذر لأمك الويل فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترني بثوبي واستترت بالراحلة فاغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسسه جلدك فإن ذلك خير
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 220 حديث رقم: 990
(1/12667)
* 40143 -) حدثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء \256\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 256
* 40144 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من سواءة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب يجتزي بذلك ولا يصب عليه الماء وهذا إن ثبت فمحمول على ما لو كان الماء غالبا على الخطمي وكان غسل رأسه بنية الطهارة من الجنابة وكذلك ما أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنا الربيع قال قال الشافعي قال سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزمع قال سمعت بن مسعود يقول إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي فلا يعدله غسلا وبمعناه رواه الثوري وشعبة عن أبي إسحاق \829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 183 حديث رقم: 829
* 40145 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث بن الأزمع عن عبد الله قال * إذا غسل أحدكم رأسه وهو جنب بالخطمي ثم اغتسل بعد ذلك فليغسل رأسه إن شاء بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 254 حديث رقم: 9256
* 40146 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله قال * إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي أجزأه ذلك من أن يغسله بالماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 254 حديث رقم: 9258
* 40147 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أو حدثني الحارث بن الأزمع عن رجل من همدان عن بن مسعود قال * إذا غسل أحدكم رأسه بالخطمي وهو جنب ثم اغتسل فلا يغسله إن شاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 431
(1/12668)
* 40148 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثنا عبد الله بن وهب قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال قال المستورد الفهري سمعت رسول الله يقول وذكر قريشا فقال إن فيهم لخصالا أربعة إنهم أصلح الناس عند فتنة وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة وأوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وأمنعهم من ظلم الملوك لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا بن وهب تفرد به عبد الملك بن شعيب بن الليث
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 73 حديث رقم: 206
* 40149 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد حدثني موسى بن علي عن أبيه قال قال المستورد القرشي عند عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تقوم الساعة والروم أكثر الناس فقال له عمرو أبصر ما تقول قال أقول ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا إنهم لأحلم الناس عند فتنة وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة وأوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وأمنعهم من ظلم الملوك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2222 حديث رقم: 2898
* 40150 -) حدثني حرملة بن يحيى التجيبي حدثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح أن عبد الكريم بن الحارث حدثه أن المستورد القرشي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تقوم الساعة والروم أكثر الناس قال فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك أنك تقولها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له المستورد قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عمرو لئن قلت ذلك إنهم لأحلم الناس عند فتنة وأجبر الناس عند مصيبة وخير الناس لمساكينهم وضعفائهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2223 حديث رقم: 2898
* 40151 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا ليث بن سعد ثنا موسى بن علي عن أبيه عن المستورد الفهري انه قال لعمرو بن العاص * تقوم الساعة والروم أكثر الناس فقال له عمرو بن العاص أبصر ما تقول قال أقول لك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو بن العاص ان تكن قلت ذاك ان فيهم لخصالا أربعا انهم لأسرع الناس كرة بعد فرة وانهم لخير الناس لمسكين وفقير وضعيف وانهم لأحلم الناس عند فتنة والرابعة حسنة جميلة وانهم لأمنع الناس من ظلم الملوك \18126\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 230 حديث رقم: 18051
* 40152 -) وبه حدثني الليث حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن المستورد أنه قال لعمرو بن العاص تقوم الساعة والروم أكثر الناس فقال عمرو أبصر ما تقول قال اقول لك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو ابن العاص لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالا أربعا إنهم لأسرع الناس كرة بعد فرة وإنهم لخير الناس لمسكين وفقير وضعيف وإنهم لأحلم الناس عند فتنة والرابعة حسنة جميلة أنهم أمنع الناس من ظلم الملوك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 291 حديث رقم: 8668
* 40153 -) حدثنا العباس بن حمدان الحنفي ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا حجين بن المثنى ثنا ليث بن سعد عن موسى بن علي عن أبيه عن المستورد الفهري أنه قال لعمرو بن العاص * تقوم الساعة والروم أكثر الناس قال أنظر ما تقول قال لا أقول إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون أسلافا وتبقى حثالة كحثالة التمر والشعير لا يبالي الله بهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 310 حديث رقم: 737
* 40154 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري ثنا أبي ثنا عبد الله بن وهب ح وحدثنا إبراهيم بن متوية الأصبهاني ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ثنا عمي عبد الله بن وهب ثنا عبد الرحمن بن شريح عن عبد الكريم بن الحارث أن المستورد بن شداد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تقوم الساعة والروم أكثر الناس فبلغ ذلك عمرو بن العاص فقال ما هذه الأحاديث التي تذكر عنك فقال له المستورد قلت الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمرو لئن قلت ذاك لأحلم الناس عند فتنة وأصبر الناس عند مصيبة وخير الناس لضعفائهم ولمساكينهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 310 حديث رقم: 736
(1/12669)
* 40155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير \8407\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 8364
* 40156 -) حدثنا عبد الله قال قال أبي حدثناه يعقوب قال حدثني أبي عن أبيه عن أبي سلمة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله وهو الصواب يعنى لم يذكر أبا هريرة * يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير \8408\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 8365
* 40157 -) حدثنا أبو بكر بن أبي النضر قال حدثني أبو النضر حدثنا إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يدخل الجنة أقام أفئدتهم مثل أفئدة الطير \5899\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 303 حديث رقم: 5896
* 40158 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أو أبي سلمة شك أبو داود عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يدخل الجنة أقوام افئدتهم مثل افئدة الطير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2391
* 40159 -) حدثنا حجاج بن الشاعر حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي حدثنا إبراهيم يعنى بن سعد حدثنا أبي عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2183 حديث رقم: 2840
(1/12670)
* 40160 -) حدثنا الخليل بن عمرو ثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتي يوم القيامة بأنعم أهل الدنيا من الكفار فيقال اغمسوه في النار غمسة فيغمس فيها ثم يقال له أي فلان هل أصابك نعيم قط فيقول لا ما أصابني نعيم قط ويؤتي بأشد المؤمنين ضرا وبلاء فيقال اغمسوه غمسة في الجنة فيغمس فيها غمسة فيقال له أي فلان هل أصابك ضر قط أو بلاء فيقول ما أصابني قط ضر ولا بلاء
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1445 حديث رقم: 4321
* 40161 -) حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة فيقول الله اصبغ صبغة في الجنة فيصبغ فيها صبغة فيقول الله يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه قط ثم يؤتى بأنعم الناس في الدنيا من أهل النار فيقول اصبغوه صبغة في النار فيصبغ فيها فيقول يا ابن آدم هل رأيت قط قرة عين فيقول لا وعزتك ما رايت خيرا قط
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 87 حديث رقم: 34400
* 40162 -) ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يؤتى بأشد الناس بلاء كان في الدنيا من أهل الجنة فيقول الله له اصبغوه صبغه في الجنة فيصبغ بها صبغه فيخرج فيقول يا بن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه قال فيقول لا قال ثم يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول الله عز وجل يا بن آدم هل رأيت خيرا قط أو قرة عين قط فيقول لا وعزتك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 1313
* 40163 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يؤتى بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة فيقول الله اصبغوه في الجنة صبغة فيصبغ فيها صبغة فيقول الله يا بن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه قط فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه قط ثم يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول الله اصبغوه صبغة في النار فيصبغ فيها قال فيقول يا بن آدم هل رأيت خيرا قط قرة عين قط فيقول لا وعزتك ما رأيت خيرا قط ولا قرة عين قط \3523\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 232 حديث رقم: 3521
* 40164 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال له يا بن آدم هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويؤتى بأشد الناس في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ في الجنة صبغة فيقال له يا بن آدم هل رأيت بؤسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط \13178\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13134
* 40165 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة فيصبغ في النار صبغة ثم يقال يا بن آدم هل رأيت خيرا قط هل مر بك نعيم قط فيقول لا والله يا رب ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا بن آدم هل رأيت بؤسا قط هل مر بك شدة قط فيقول لا والله يا رب ما مر بي بؤس قط ولا رأيت شدة قط \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2162 حديث رقم: 2807
* 40166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يؤتي بأشد الناس كان بلاء في الدنيا من أهل الجنة فيقول اصبغوه صبغة في الجنة فيصبغونه فيها صبغة فيقول الله عز وجل يا بن آدم هل رأيت بؤسا قط أو شيئا تكرهه فيقول لا وعزتك ما رأيت شيئا أكرهه قط ثم يؤتي بأنعم الناس كان في الدنيا من أهل النار فيقول اصبغوه فيها صبغة فيقول يا بن آدم هل رأيت خيرا قط قرة عين قط فيقول لا وعزتك ما رأيت خيرا قط ولا قرة عين قط \13730\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 254 حديث رقم: 13685
(1/12671)
* 40167 -) فحدثناه أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن عمار ثنا المعافى بن عمران عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم وأبي حازم عن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يكون اللعانون شهداء ولا شفعاء وقد خرجه مسلم بهذا اللفظ وأما حديث سمرة بن جندب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 149
* 40168 -) حدثني سويد بن سعيد حدثني حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم * أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد من عنده فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه أبطأ عليه فلعنه فلما أصبح قالت له أم الدرداء سمعتك الليلة لعنت خادمك حين دعوته فقالت سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2006 حديث رقم: 2598
* 40169 -) حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن أبي حازم وزيد بن أسلم أن أم الدرداء قالت سمعت أبا الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء \4907\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 4907
* 40170 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبى معشر بحران قال حدثنا مخلد بن مالك قال حدثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم قال كان عبد الملك يرسل الى أم الدرداء قال وربما باتت عنده قال فدعا عبد الملك خادما فابطا عليه فقال اللهم العنه فقالت لا تلعنه فإني سمعت أبا الدرداء يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 57 حديث رقم: 5746
* 40171 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن زيد بن أسلم قال كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسائلها عن الشيء قال فقال ليلة فدعا خادمه فأبطأت عليه فلعنها فقالت لا تلعن فإن أبا الدرداء حدثني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء رواه سلم في الصحيح عن إسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 193 حديث رقم: 20581
* 40172 -) حدثنا سعيد بن أبى مريم قال أخبرنا محمد بن جعفر قال أخبرني زيد بن اسلم عن أم الدرداء عن أبى الدرداء قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 118 حديث رقم: 316
* 40173 -) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن زيد بن أسلم قال كان عبد الملك بن مروان يرسل الى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسائلها عن النبي صلى الله عليه وسلم فقام ليلة قال فدعا خادمه فأبطأت عليه فلعنها فقالت لا تلعن فإن أبا الدرداء أخبرني انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن اللعانين لا يكونون يوم القيامة شفعاء ولا شهداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 203
* 40174 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن زيد بن أسلم قال كان عبد الملك بن مروان يرسل إلى أم الدرداء فتبيت عند نسائه ويسألها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فقام ليلة فدعا خادمة فأبطأت عليه فلعنها فقالت لا تلعن فان أبا الدرداء حدثني انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اللعانين لا يكونون يوم القيامة شهداء ولا شفعاء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 448 حديث رقم: 27569
(1/12672)
* 40175 -) وحدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1659 حديث رقم: 2095
* 40176 -) أخبرنا الحسين بن عيسى البسطامي قال حدثنا سلم بن قتيبة عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * كأني أنظر إلى بياض خاتم النبي - عليه الصلاة والسلام - في إصبعه اليسرى \5294\
النسائي في سننه ج 8/ ص 194 حديث رقم: 5284
* 40177 -) أخبرنا الحسين بن عيسى البسطامي قال حدثنا سلم بن قتيبة عن شعبة عن قتادة عن أنس قال * كأني أنظر إلى بياض خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في إصبعه اليسرى \9454\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 451 حديث رقم: 9520
* 40178 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال كأني أنظر إلى وبيص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأومى بيساره رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن خلاد عن عبد الرحمن بن مهدي عن حماد وقال في الحديث خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى الخنصر من يده اليسرى
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 142 حديث رقم: 7358
* 40179 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبا أبو سهل بن زياد القطان ثنا سعيد بن عثمان الأهوازي ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في هذه وأشار إلى خنصره من يده اليسرى قال الشيخ ويشبه أن يكون هذا أصح من رواية الزهري عن أنس في الخاتم الذي اتخذه من ورق فقد روى الزهري عن أنس أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده خاتم من ورق يوما واحدا ثم إن الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم ويشبه أن يكون ذكر الورق في هذه القصة وهما سبق إليه لسان الزهري فحمل عنه على الوهم فالذي طرحه هو خاتمه من ذهب ثم اتخذ بعد ذلك خاتمه من ورق ورواية بن عمر تدل على أن الذي جعله في يمينه هو خاتمه من ذهب ثم طرحه فيشبه أن يكون الغلط في رواية يونس عن الزهري عن أنس وقع في هذا فيكون أنس بن مالك إنما ذكر اليمين في الذي جعله من ذهب كما بينه عبد الله بن عمر فسبق لسان الزهري إلى الورق ووقع الوهم في رواية من روى عن الزهري ذكر اليمين في الورق والله أعلم وقد روى سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه ما دل على صحة هذا الجمع وهو أن الذي جعله في يمينه خاتمه من ذهب والذي جعله في يساره خاتمه من فضة والله أعلم \7350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 143 حديث رقم: 7359
* 40180 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير عن إبراهيم بن الفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جعفر قال * رأيت خاتم النبي صلى الله عليه وسلم في يمينه \6802\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 173 حديث رقم: 6799
(1/12673)
* 40181 -) وحدثنا هارون بن معروف وإسحاق بن موسى الأنصاري قالا حدثنا أنس بن عياض حدثني بن أبي ذباب في رواية هارون وفي حديث الأنصاري حدثني الحارث عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 464 حديث رقم: 671
* 40182 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم حدثنا أنس بن عياض حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها \1599\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 477 حديث رقم: 1600
* 40183 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا أنس بن عياض حدثني الحارث يعني بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف وإسحاق بن موسى الأنصاري \4759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4763
* 40184 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن دوست ثنا محمد بن الحسين السلمي ثنا الحسن بن سليمان ببغداد ثنا إبراهيم بن جعفر ثنا محمد بن مهدي بن بلال الأسدي ثنا أبي مهدي عن محمد بن زياد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أحب البقاع إلى الله المساجد
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 254 حديث رقم: 1301
* 40185 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي حدثني بن أبي مريم أخبرنا عثمان بن مكتل وأنس بن عياض قالا حدثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب البلاد إلى الله مساجدها وأبغض البلاد إلى الله أسواقها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 270 حديث رقم: 1293
(1/12674)
* 40186 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمر بين الرجلين حتى يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى ومن سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه \2099\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 457 حديث رقم: 2100
* 40187 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن المسعودي عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * لقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق بين نفاقه ولقد رأيتنا وأن الرجل ليهادي بين رجلين حتى يقام في الصف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 370 حديث رقم: 1483
* 40188 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى ومن سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه \5025\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 438 حديث رقم: 5023
* 40189 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبي عن عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض وإن كان المريض ليمشي بين الرجلين يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 120 حديث رقم: 8608
* 40190 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي الأحوص قال قال عبد الله * لقد رأيتنا وما يتخلف عن الصلاة إلا منافق قد علم نفاقه أو مريض إن كان المريض ليمشي بين رجلين حتى يأتي الصلاة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى وإن من سنن الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 453 حديث رقم: 654
(1/12675)
* 40191 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثني أبو أسامة قال حدثني الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا ينظر المصلي كيف يصلي لنفسه فإني أبصر من ورائي كما أبصر من \947\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 303 حديث رقم: 944
* 40192 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي فإنما يصلي لنفسه إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 319 حديث رقم: 423
* 40193 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو خالد عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فبصر برجل يصلي فقال يا فلان اتق الله أحسن صلاتك أترون إني لأراكم إني لأرى من خلفي كما أرى من بين يدي أحسنوا صلاتكم وأتموا ركوعكم وسجودكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 332 حديث رقم: 664
* 40194 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة عن الوليد يعني بن كثير قال حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * صلى رسول صلى الله عليه وسلم يوما ثم انصرف فقال يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا ينظر المصلي إذا صلى كيف يصلي فإنما يصلي لنفسه إني والله لأبصر من ورائي كما أبصر من بين يدي رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة \3394\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 290 حديث رقم: 3398
* 40195 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثني أبو أسامة قال حدثني الوليد بن كثير عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال * صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يوما ثم انصرف فقال يا فلان ألا تحسن صلاتك ألا ينظر المصلي كيف يصلي لنفسه إني أبصر من ورائي كما أبصر بين يدي \880\
النسائي في سننه ج 2/ ص 119 حديث رقم: 872
(1/12676)
* 40196 -) حدثني يونس بن عبد الأعلى الصدفي أخبرنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني وقال عيسى عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 202
* 40197 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قول الله في إبراهيم رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعنى فإنه مني وقال عيسى أن تعذبهم فإنهم عبادك قال الله يا جبريل اذهب الى محمد وقل له انا سنرضيك في امتكم ولا نسوؤك \7233\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 217 حديث رقم: 7234
* 40198 -) أنا يونس بن عبد الأعلى نا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاصي * أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله تعالى في إبراهيم رب إنهن أضللن كثيرا من الناس الآية وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه فقال اللهم أمتي أمتي وبكى صلى الله عليه وسلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد صلى الله عليه وسلم وربك أعلم فاسأله ما يبكيه فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك \11186\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 373 حديث رقم: 11269
* 40199 -) حدثنا مقدام نا عبد الله بن عبد الحكم نا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قول إبراهيم فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وقول عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله لجبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم واسأله ما يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره النبي صلى الله عليه وسلم فقال الله عز وجل لجبريل اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 367 حديث رقم: 8894
* 40200 -) حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي أنه حدث عن عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص * أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول إبراهيم عليه السلام رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وقال عيسى عليه السلام إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم فرفع يديه وبكا ثم قال اللهم أمتي أمتي وبكا فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فاسأله ما يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله عز وجل يا جبريل اذهب إلى محمد فقل له إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 73 حديث رقم: 62
* 40201 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تلا قول الله جل وعلا في إبراهيم انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعنى فإنه منى ومن عصانى فإنك غفور رحيم وقال عيسى أن تعذبهم فإنهم عبادك فرفع يديه وقال اللهم أمتى أمتى وبكى فقال الله يا جبريل اذهب الى محمد صلى الله عليه وسلم اعلم فسله ما يبكيه فأتاه جبريل فسأله فأخبره بما قال والله اعلم فقال الله يا جبريل اذهب الى محمد فقل انا سنرضيك في أمتك ولا نسوؤك \7234\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 218 حديث رقم: 7235
(1/12677)
* 40202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن طلحة مولى قرظه عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنتم بجزء من مائة ألف جزء ممن يرد على الحوض يوم القيامة قال فقلنا لزيد وكم أنتم يومئذ قال فقال بين الستمائة إلى السبعمائة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 19287
* 40203 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحصوا كل من تلفظ بالإسلام قال قلنا يا رسول الله تخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم إن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا ما يصلي إلا سرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 468 حديث رقم: 37289
* 40204 -) عبدالرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو فإنكم لا تدرون لعلكم تبتلون بهم واسألوا الله العافية فإذا جاءوكم يبرقون ويرجعون ويصيحون فالأرض الأرض جلوسا ثم تقولوا الله ربنا وربهم نواصينا ونواصيهم بيدك وإنما تقتلهم أنت فإذا دنوا منكم فثوروا إليهم واعلموا أن الجنة تحت البارقة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 247 حديث رقم: 9513
* 40205 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احصوا لي من كان يلفظ بالإسلام فقلنا أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا \8819\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 8875
* 40206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا \23410\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 384 حديث رقم: 23307
* 40207 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أحصوا لي كل من تلفظ بالإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا ما يصلي إلا سرا \4031\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1337 حديث رقم: 4029
* 40208 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالوا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 149
* 40209 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أحصوا كل من كان تلفظ بالإسلام قال قلت يا رسول الله أتخاف ونحن بين الست مائة إلى السبع مائة فقال صلى الله عليه وسلم إنكم لا تدرون لعلكم تبتلون قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي إلا سرا \6272\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 172 حديث رقم: 6273
(1/12678)
* 40210 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2402 حديث رقم: 6200
* 40211 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن فيكون عليه حسرة ولا يدخل الجنة أحد إلا أري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 285 حديث رقم: 3312
* 40212 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عبد الحميد بن صالح أبو صالح قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أهل الجنة يقول لو لا أن الله هداني فيكون له شكرا وكل أهل النار يقول لو أن الله هداني ليكون عليه حسرة
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 447 حديث رقم: 11454
* 40213 -) حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي حدثنا محمد بن عمرو الجرشي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فتكون عليه حسرة وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني فيكون له شكر ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 473 حديث رقم: 3629
* 40214 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا بن مشكان قال حدثنا شبابة قال حدثنا ورقاء قال حدثنا أبو الزناد قال حدثنا الأعرج انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة أحد الا اري مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار أحد الا أرى مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة \7450\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 489 حديث رقم: 7451
* 40215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الأعرج عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل أحد النار الا أرى مقعده من الجنة لو أحسن ليكون عليه حسرة ولا يدخل الجنة أحد الا أرى مقعده من النار لو أساء ليزداد شكرا \11035\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 10993
* 40216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود أنا أبو بكر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليهم حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا \10702\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 512 حديث رقم: 10660
(1/12679)
* 40217 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2657 حديث رقم: 6854
* 40218 -) وعن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتاه قومه فقال يا قوم إني رأيت الجيش إني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق \7308\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 295 حديث رقم: 7310
* 40219 -) حدثنا عبد الله بن براد الأشعري وأبو كريب واللفظ لأبي كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قومه فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلتهم وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني واتبع ما جئت به مثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1789 حديث رقم: 2283
* 40220 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل أتى قوما فقال رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء النجاء فأطاعه طائفة فأدلجوا على مهلهم فنجوا وكذبته طائفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2379 حديث رقم: 6117
* 40221 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قومه فقال يا قوم إني رأيت الجيش وإني أنا النذير فأطاعه طائفة من قومه فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبه طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش وأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني واتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق \3\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 3
(1/12680)
* 40222 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين أحدهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - والآخر عن نفسه قال * إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا قال أبو شهاب بيده فوق أنفه ثم قال لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى اشتد عليه الحر والعطش أو ما شاء الله قال أرجع إلى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده تابعه أبو عوانة وجرير عن الأعمش وقال أبو أسامة حدثنا الأعمش حدثنا عمارة سمعت الحارث وقال شعبة وأبو مسلم عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمارة عن الأسود عن عبد الله وعن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2325 حديث رقم: 5949
* 40223 -) حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بحديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الله * ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه قال به هكذا فطار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أفرح بتوبه أحدكم من رجل بأرض فلاه دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه فرجع إلى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وما يصلحه قال به هكذا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفيه عن أبي هريرة والنعمان بن بشير وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم \2503\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 659 حديث رقم: 2497
* 40224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحرث بن سويد والأعمش عن عمارة عن الأسود قالا قال عبد الله * ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا فطار قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوي ثم قال أبو معاوية قالا ثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال ارجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه \3637\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 383 حديث رقم: 3629
* 40225 -) وعن الأعمش عن عمارة عن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه قال * إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر ليرى ذنوبه كذباب مر على أنفه قال له هكذا قال وقال لله أفرح بتوبة العبد من رجل نزل بدوية مهلكة عليه معه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فأستيقظ وقد ذهبت راحلته عليها طعامه وشرابه فانطلق في طلبها حتى اشتد عليه العطش أو الجوع أبو شهاب شك قال أرجع إلى مكاني فأموت فيه فرجع إلى مكانه فوضع رأسه فاستيقظ فإذا هو براحلته عنده وعليها طعامه وشرابه \5102\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 39 حديث رقم: 5100
* 40226 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن الأعمش عن عمارة يعني عن الحارث بن سويد قال دخلت على عبد الله أعوده وهو مريض فحدثنا بحديثين حديث عن نفسه وحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه في أصل جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه مثل ذباب مر على أنفه فذبه عنه قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من رجل في أرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه فنام فاستيقظ وقد ذهبت فقام يطلبها فطلبها حتى أدركه العطش ثم قال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه حتى أموت قال فوضع رأسه على ساعده ليموت فاستيقظ وعنده راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه فالله أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته وزاده \5179\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 109 حديث رقم: 5177
(1/12681)
* 40227 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج * أن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فقال رسول الله إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1977
* 40228 -) أنبأ هناد بن السري عن أبي الأحوص عن سعد عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتقدم سرعان الناس فتعجلوا من الغنائم فاطبخوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر الناس فمر بالقدور فأمر بها فأكفئت ثم قسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه فند بعير من إبل القوم وليس معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هذا
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 451 حديث رقم: 4125
* 40229 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان ثنا عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة بن خديج عن رافع بن خديج قال أصبنا إبلا فند منها فرميناه بالنبل فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فما ند منها فاصنعوا به ذلك وكلوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 272 حديث رقم: 4391
* 40230 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن رافع قال قلت يا رسول الله إنا لاقوا العدو غدا وليس معنا مدى قال ما أنهر الدم وذكر اسم الله عز وجل فكل ما خلا السن والظفر قال فأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نهبا فند بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال إن لهذه النعم أو قال الإبل أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فافعلوا به هكذا
النسائي في سننه ج 7/ ص 228 حديث رقم: 4409
* 40231 -) حدثنا محمد بن سلام أخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر فند بعير من الإبل قال فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال إن لها أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله إنا نكون في المغازي والأسفار فنريد أن نذبح فلا تكون مدى قال أرن ما نهر أو أنهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فإن السن عظم والظفر مدى الحبشة \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2107 حديث رقم: 5224
* 40232 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن أبيه عن جده رافع بن خديج قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير من إبل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به هكذا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية عن أبيه وهذا أصح والعمل على هذا عند أهل العلم وهكذا رواه شعبة عن سعيد بن مسروق نحو رواية سفيان \1494\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 1492
* 40233 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمر بن سعيد بن مسروق عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال أصبنا إبلا وغنما وكنا نعدل البعير بعشر من الغنم فند علينا بعير منها فرميناه بالنبل ثم سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا ند منها شيء فاصنعوا به ذلك وكلوه قال سفيان وزاد فيه إسماعيل بن مسلم فرميناه بالنبل حتى وهصناه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 200 حديث رقم: 411
* 40234 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا عمر بن عبيد عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فند بعير فرماه رجل بسهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن لها أوابدا أحسبه قال كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا \3185\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1063 حديث رقم: 3183
(1/12682)
* 40235 -) حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2067 حديث رقم: 5101
* 40236 -) حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي عن جدي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * أنها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1736 حديث رقم: 2216
* 40237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم قال ثنا الليث قال ثنا عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * كانت إذا أصيب أحد من أهلها فتفرق نساء الجماعة عنها وبقى نساء أهل خاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم أمرت بثريد فيثرد وصبت التلبينة على الثريد ثم قالت كلوا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن \24670\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 80 حديث رقم: 24556
* 40238 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج حدثني ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * انها كانت إذا مات الميت من أهلها فاجتمع النساء ثم تفرقن الا أهلها وخاصتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن \25374\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 155 حديث رقم: 25260
* 40239 -) أخبرنا نصير بن الفرج قال ثنا حجاج قال ثنا ليث عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 161 حديث رقم: 6693
* 40240 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم أنبأ بن بكير حدثني ليث حدثني عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت إذا مات ميت من أهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن إلا أهلها وحامتها أمرت ببرمة من تلبينة فطبخت وصنعت ثريدا ثم صبت التلبينة عليه ثم قالت كلوا منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب ببعض الحزن رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الليث \6884\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 61 حديث رقم: 6890
(1/12683)
* 40241 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا أبو يعفور عن أبي الضحى قال * تذاكرنا الشهر عنده فقال بعضنا ثلاثين وقال بعضنا تسعا وعشرين فقال أبو الضحى حدثنا بن عباس قال أصبحنا يوما ونساء النبي - عليه الصلاة والسلام - يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فدخلت المسجد فإذا هو ملآن من الناس قال فجاء عمر فصعد إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في علية له فسلم عليه فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فرجع فنادى بلالا فدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أطلقت نساءك فقال لا ولكني آليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل على نسائه \3465\
النسائي في سننه ج 6/ ص 166 حديث رقم: 3455
* 40242 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا هشام بن إسماعيل الدمشقي قال ثنا مروان بن معاوية عن أبي يعقوب قال تذاكرنا عند أبي الضحى الشهر فقال بعضنا تسع وعشرون وقال بعضنا ثلاثون قال أبو الضحى حدثنا بن عباس قال أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فجاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم عليه فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فلما رأى ذلك انصرف فدعاه بلال فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أطلقت نساءك قال لا ولكن آليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فدخل على نسائه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 122 حديث رقم: 0
* 40243 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا أبو يعفور عن أبي الضحى قال تذاكرنا الشهر عنده فقال بعضنا ثلاثين وقال بعضا تسعا وعشرين فقال أبو الضحى حدثنا بن عباس * قال أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فدخلت المسجد فإذا هو ملآن من الناس قال فجاء عمر رضي الله عنه فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في علية له فسلم عليه فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فرجع فنادى بلالا فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال أطلقت نساءك فقال لا ولكني آليت منهن شهرا فمكثت تسعا وعشرين ثم نزل فدخل على عائشة \5617\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 367 حديث رقم: 5649
* 40244 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا أبو يعفور قال تذاكرنا عند أبي الضحى فقال حدثنا بن عباس قال * أصبحنا يوما ونساء النبي - عليه الصلاة والسلام - يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فخرجت إلى المسجد فإذا هو ملآن من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد ثم سلم فلم يجبه أحد فناداه فدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أطلقت نساءك فقال لا ولكن آليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم دخل على نسائه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 1997 حديث رقم: 4907
* 40245 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا أبو يعفور عبد الرحمن بن عبيد ثنا أبو الضحى ثنا بن عباس قال * أصبحنا يوما ونساء النبي صلى الله عليه وسلم يبكين عند كل امرأة منهن أهلها فخرجت إلى المسجد فإذا هو ملأ من الناس فجاء عمر فصعد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في غرفة فسلم فلم يجبه فقال أطلقت نساءك قال لا ولكني آليت فمكث إلى تسع وعشرين ثم نزل إلى أهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 434 حديث رقم: 12229
(1/12684)
* 40246 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1631 حديث رقم: 4215
* 40247 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2679 حديث رقم: 6928
* 40248 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وما أنزل الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2742 حديث رقم: 7103
* 40249 -) أنا محمد بن المثنى عن عثمان بن عمر نا علي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية فيفسرونها بالعربيه لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ولكن قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون \11304\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 426 حديث رقم: 11387
* 40250 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عروبة ثنا بندار وابن المثنى قالا ثنا عثمان بن عمر أنبأ علي بن المبارك عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ؟؟ قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم رواه البخاري في الصحيح عن بندار \20387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 163 حديث رقم: 20402
* 40251 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سعد ابن إبراهيم عن عطاء بن يسار قال كانت اليهود يحدثون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيسيخون كأنهم يتعجبون قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلاهنا وإلاهكم واحد ونحن له مسلمون
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 111 حديث رقم: 10161
* 40252 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعد بن إبراهيم عن عطاء بن يسار قال كانت يهود يحدثون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيسيخون كأنهم يتعجبون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 312 حديث رقم: 19211
* 40253 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرنا ابن ابي نملة الأنصاري أن ابا نملة أخبره أنه بينا هو جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله أعلم فقال اليهودي إنها تكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حدثكم أهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا آمنا بالله وبكتبه ورسله فإن كان باطلا لم تصدقوه وإن كان حقا لم تكذبوه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 314 حديث رقم: 19214
(1/12685)
* 40254 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عاصم وأخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر المقري واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا حنظلة بن أبي سفيان ثنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * لما حفر الخندق رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا قال فانكفأت إلى امرأتي فقلت أني رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت صاعا فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فشاورته فقلت يا رسول الله قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال أنت ونفر معك قال فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتى أجيء قال فجئت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم الناس حتى جئت امرأتي فأخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم قال أدعو لي خابزة فلتخبز معك وافرغوا من برمتكم ولا تنزلوها وهم ألف فأقسم جابر بالله تعالى لأكلوا حتى تركوا وانصرفوا وإن برمتنا لتغط كما هي وإن عجينتنا لتخبز كما هي هذا لفظ حديث أبي عمرو في لفظ أبي العباس إختصار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 33 حديث رقم: 4324
* 40255 -) حدثني عمرو بن علي حدثنا أبو عاصم أخبرنا حنظلة بن أبي سفيان أخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * لما حفر الخندق رأيت بالنبي - عليه الصلاة والسلام - خمصا شديدا فانكفأت إلى امرأتي فقلت هل عندك شيء فإني رأيت برسول الله - عليه الصلاة والسلام - خمصا شديدا فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت إلى فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت لا تفضحني برسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبمن معه فجئته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال أنت ونفر معك فصاح النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتى أجيء فجئت وجاء رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقدم الناس حتى جئت امرأتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فأخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد إلى برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم ألف فأقسم بالله لقد أكلوا حتى تركوه وانحرفوا وإن برمتنا لتغط كما هي وإن عجيننا ليخبز كما هو \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1506 حديث رقم: 3876
* 40256 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الفضل بن إبراهيم نا أحمد بن سلمة نا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي والعباس بن محمد الدوري وهذا حديثه قالا نا أبو عاصم نا حنظلة بن أبي سفيان نا سعيد بن ميناء نا جابر بن عبد الله الأنصاري قال * لما كان يوم الخندق أصاب الناس خمصا شديدا قال فقلت لأهلي هل عندك شيء حتى ندعو النبي صلى الله عليه وسلم قالت ما عندنا إلا صاع من شعير قال فقلت لها اطحنيه قال وذبحت عناقا عندنا قال ففرغت إلى فراعى فانطلقت أدعو النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن عندنا صاعا من شعير وعندنا عناق أو شاة فذبحناها قال فصاح النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه قوموا فقد صنع جابر سورا قال فانطلقت أمام القوم فأتيت امرأتي فقالت بك وبك لا تفضحني اليوم من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضعوا برمتكم قال فوضعوا فيها اللحم فبسق فيها وبارك ثم قال انظروا خابزة تخبز لكم قال فجعلت الخابزة تخبز قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادخلوا عشرة عشرة قال فجعل يغرف لهم فيأكلون حتى أتى على آخرهم وأنا لنقدح برمتنا وإن عجيننا ليخبز كما هو وإن قدرنا لتغط كما هي \14363\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 274 حديث رقم: 14374
* 40257 -) حدثني حجاج بن الشاعر حدثني الضحاك بن مخلد من رقعة عارض لي بها ثم قرأه علي قال أخبرناه حنظلة بن أبي سفيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول * لما حفر الخندق رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا فانكفأت إلى امرأتي فقلت لها هل عندك شيء فإني رأيت برسول الله صلى الله عليه وسلم خمصا شديدا فأخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن قال فذبحتها وطحنت ففرغت إلى فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه قال فجئته فساررته فقلت يا رسول الله إنا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال أنت في نفر معك فصاح رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا أهل الخندق إن جابرا قد صنع لكم سورا فحيهلا بكم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينتكم حتى أجيء فجئت وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم الناس حتى جئت امرأتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فأخرجت له عجينتنا فبصق فيها وبارك ثم عمد إلى برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم ألف فأقسم بالله لأكلوا حتى تركوه وانحرفوا وإن برمتنا لتغط كما هي وإن عجينتنا أو كما قال الضحاك لتخبز كما هو \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1612 حديث رقم: 2039
* 40258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن أيمن عن أبيه عن جابر قال * لما حفر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الخندق أصابهم جهد شديد حتى ربط النبي صلى الله عليه وسلم على بطنه حجرا من الجوع \14302\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14258
(1/12686)
* 40259 -) حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن أبي الحسين المكي عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول رحمك الله إن كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك لأني كثيرا مما كنت أسمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول كنت وأبو بكر وعمر وفعلت وأبو بكر وعمر وانطلقت وأبو بكر وعمر فإن كنت لأرجو أن يجعلك الله معهما فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1345 حديث رقم: 3474
* 40260 -) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وأبو الربيع العتكي وأبو كريب محمد بن العلاء واللفظ لأبي كريب قال أبو الربيع حدثنا وقال الآخران أخبرنا بن المبارك عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة قال سمعت بن عباس يقول * وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه الناس يدعون ويثنون ويصلون عليه قبل أن يرفع وأنا فيهم قال فلم يرعني إلا برجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت إليه فإذا هو علي فترحم على عمر وقال ما خلفت أحدا أحب الي أن ألقى الله بمثل عمله منك وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وذاك أني كنت أكثر أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول جئت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر فإن كنت لأرجو أو لأظن أن يجعلك الله معهما \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1859 حديث رقم: 2389
* 40261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أخبرنا عبد الله يعنى بن المبارك أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن ان أبي ملكية انه سمع بن عباس يقول * وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وأنا فيهم فلم يرعني إلا رجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه فترحم علي رضي الله عنه فقال ما خلفت أحد أحب إلى أن ألقى الله تعالى بمثل عمله منك وأيم الله إن كنت لأظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر وإن كنت لأظن ليجعلنك الله معهما \900\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 898
* 40262 -) أخبرنا محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا يوسف بن عدي ونعيم بن حماد قالا ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني عمر بن سعيد بن أبي حسين القرشي عن بن أبي مليكة قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * لما وضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه على سريره فتكنفه الناس يدعون له وأنا فيهم فجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال إني كنت لأظن أن يجعلك الله تعالى مع صاحبيك وذلك أني كنت أكثر أن أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر وإني كنت أظن أن يجعلك الله معهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 4427
* 40263 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا علي بن إسحاق قال أنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة أنه سمع بن عباس يقول * وضع عمر بن الخطاب على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم فلم يرعنى إلا رجل قد أخذ بمنكبي من ورائي فالتفت فإذا هو علي بن أبي طالب فترحم على عمر فقال ما خلفت أحدا أحب إلي ان ألقى G بمثل عمله منك وايم الله إن كنت لأظن ليجعلنك الله مع صاحبيك وذلك أني كنت أكثر ان اسمع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول فذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر فإن كنت لأظن ليجعلنك الله معهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 257 حديث رقم: 327
(1/12687)
* 40264 -) حدثنا بن أبي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه إلى ثنية الوداع قال السائب فخرجت مع الناس وأنا غلام قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1720\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 216 حديث رقم: 1718
* 40265 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو أحمد بن زياد ثنا بن أبي سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد رضي الله عنه قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه إلى ثنية الوداع فخرجت مع الناس وأنا غلام فتلقيناه \18353\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 175 حديث رقم: 18368
* 40266 -) حدثنا بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع \2779\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 90 حديث رقم: 2779
* 40267 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا بن عيينة عن الزهري قال قال السائب بن يزيد * ذهبنا نتلقى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مع الصبيان إلى ثنية الوداع \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1121 حديث رقم: 2917
* 40268 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا عيسى بن المغيرة بن الضحاك حدثني أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان قال سمعت السائب بن يزيد يقول لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك خرج الناس يتلقونه فخرج النساء والصبيان قال السائب فكنت فيمن تلقاه مع الصبيان حتى لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثنية الوداع
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 159 حديث رقم: 6688
(1/12688)
* 40269 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - رجل مقنع بالحديد فقال * يا رسول الله أقاتل وأسلم قال أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عمل قليلا وأجر كثيرا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1034 حديث رقم: 2653
* 40270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار مقنع في الحديد فقال يا رسول الله أسلم أو أقاتل قال لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا \18668\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18588
* 40271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم وأبو أحمد قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم مقنعا في الحديد قال أقاتل أو أسلم قال بل أسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمل هذا قليلا وأجر كثيرا \18698\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 293 حديث رقم: 18615
* 40272 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * اتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل مقنع في الحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو اسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا \4600\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 461 حديث رقم: 4601
* 40273 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله أقاتل أو أسلم قال لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم فقاتل فقتل فقال هذا عمل قليلا وأجر كثيرا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبدا لرحيم عن شبابة عن إسرائيل \18308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 167 حديث رقم: 18323
(1/12689)
* 40274 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وعبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا صالح الترمذي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال كان عدي بن بداء وتميم الداري يختلفان إلى مكة بتجارة فخرج معهما رجل من بني سهم فتوفي بأرض ليس بها مسلم فأوصى إليهما فدفعا تركته إلى أهله وحبسا جاما من فضة مخوص بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالله ما كتمتماها ولا أطلقتما ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا وأخذ الجام وفيهم نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 72 حديث رقم: 12509
* 40275 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا صالح بن عبد الله الترمذي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي فلما قدموا تركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد فقالوا شريناه من عدي بن تميم فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وان الجام لصاحبكم وفيهم أنزلت ^ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 110 حديث رقم: 268
* 40276 -) نا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا الحسين بن الحكم بن مسلم الوشاء نا الحسن بن الحسين الغربي نا أبو كدينة يحيى بن المهلب عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان تميم الداري وعدي يختلفان إلى مكة فخرج معهما فتى من بني سهم فتوفي بأرض ليس بها مسلم فأوصى إليهما فدفعا تركته إلى أهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالله ما كتمتما ولا اطلعتما ثم وجد الجام بمكة قالوا اشتريناه من عدي وتميم فجاء رجلان من ورثة السهمي فحلفا أن هذا الجام للسهمي ولشهادتهما أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين فأخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الآية
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 31
* 40277 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيى بن آدم عن بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد عن أبيه عن بن عباس قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس فيها مسلم فلما قدمنا بتركته فقدوا جاما من فضة مخرصا بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتريناه من عدي وتميم فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وأن إلجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم هذا حديث حسن غريب وهو حديث بن أبي زائدة \3075\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3060
* 40278 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجد إلجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا ^ لشهادتنا أحق من شهادتهما ^ وإن إلجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم ^ يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت ^ الآية \3606\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 3606
* 40279 -) وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فأحلفهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثم وجد إلجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من أوليائه فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وإن إلجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1023 حديث رقم: 2628
* 40280 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو قتيبة سلمة بن الفضل الآدمي بمكة ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بذا فمات السهمي بأرض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوص بالذهب فأحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وإن الجام لصاحبهم وفيهم نزلت هذه الآية يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم أخرجه البخاري في الصحيح فقال قال لي علي بن عبد الله هو بن المديني فذكره وكذلك روي عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما \20397\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 165 حديث رقم: 20412
* 40281 -) نا محمد بن مخلد نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني صالح بن عبد الله الترمذي حدثني يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال كان تميم الداري وعدي بن بداء وكانا يختلفان إلى مكة بالتجارة فخرج رجل من بني سهم فتوفي بأرض ليس بها مسلم فأوصى إليهما فدفعا تركته إلى أهله وحبسا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاستحلفهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كتمتما ولا اطلعتما ثم عرف الجام بمكة فقالوا اشتريناه من عدي بن بداء وتميم فقدم رجلان من أولياء السهمي فحلفا بالله أن هذا الجام للسهمي ولشهادتهما أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين فأخذوا الجام وفيهم نزلت هذه الآية
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 30
(1/12690)
* 40282 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير حدثنا بن علية حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة ليس له خادم فأخذ أبو طلحة بيدي فأنطلق بي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن أنسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1019 حديث رقم: 2616
* 40283 -) حدثني عمرو بن زرارة أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن عبد العزيز عن أنس قال * لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة أخذ أبو طلحة بيدي فانطلق بي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله إن أنسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2533 حديث رقم: 6513
* 40284 -) حدثنا سعيد بن منصور وأبو الربيع قالا حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي أفا قط ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا وهلا فعلت كذا زاد أبو الربيع ليس مما يصنعه الخادم ولم يذكر قوله والله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1804 حديث رقم: 2309
* 40285 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني سعيد وهو بن أبي بردة عن أنس قال * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين فما أعلمه قال لي قط لم فعلت كذا وكذا ولا عاب علي شيئا قط \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1805 حديث رقم: 2309
* 40286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخذ أبو طلحة بيدي فانطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان أنسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر والله ما قال لي لشيء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشيء لم أصنعه لم لم تصنع هذا هكذا \12050\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 101 حديث رقم: 12007
* 40287 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وليس له خادم فأخذ أبو طلحة بيدى فانطلق بي حتى أدخلنى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إن أنسا غلام كيس لبيب فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر مقدمه المدينة حتى توفى صلى الله عليه وسلم ما قال لي عن شيء لما صنعت هذا هكذا ولا قال لي لشيء لم اصنعه إلا صنعت هذا هكذا 86 باب إذا سرق العبد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 69 حديث رقم: 164
(1/12691)
* 40288 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 880 حديث رقم: 2354
* 40289 -) وبه عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموا بينهم في إناء واحد بالسوية وهم مني وأنا منهم \7307\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 294 حديث رقم: 7309
* 40290 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف حدثني أبي ثنا أبو كريب ومحمود بن غيلان قالا ثنا أبو أسامة حدثني يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عن جده أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو وقل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب \20208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 132 حديث رقم: 20223
* 40291 -) حدثنا أبو عامر الأشعري وأبو كريب جميعا عن أبي أسامة قال أبو عامر حدثنا أبو أسامة حدثني بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1945 حديث رقم: 2500
* 40292 -) أخبرنا موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا أبو أسامة قال حدثني يزيد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الأشعريين إذا أرملوا في الغزو أو قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهم مني وأنا منهم \8742\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 247 حديث رقم: 8798
(1/12692)
* 40293 -) حدثنا زهير حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة شك الأعمش قال لما كانت غزاة تبوك أصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن أدعهم بفضل أزوادهم ثم أدع لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك البركة قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع شيء من ذلك قال فدعا عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه قال وأكلوا حتى شبعوا قال وفضلت منهم فضلة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فيحجب عن الجنة
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 1199
* 40294 -) حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * خفت أزواد القوم وأملقوا فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - في نحر إبلهم فأذن لهم فلقيهم عمر فأخبروه فقال ما بقاؤكم بعد إبلكم فدخل على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ناد في الناس فيأتون بفضل أزوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه على النطع فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فدعا وبرك عليه ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 880 حديث رقم: 2352
* 40295 -) حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن إسماعيل عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * خفت أزواد الناس وأملقوا فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - في نحر إبلهم فأذن لهم فلقيهم عمر فأخبروه فقال ما بقاؤكم بعد إبلكم فدخل عمر على النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال يا رسول الله ما بقاؤهم بعد إبلهم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ناد في الناس يأتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك عليه ثم دعاهم بأوعيتهم فاحتثى الناس حتى فرغوا ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1088 حديث رقم: 2820
* 40296 -) حدثنا أبو بكر بن النضر بن أبي النضر قال حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير قال فنفدت أزواد القوم قال حتى هم بنحر بعض حمائلهم قال فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقى من أزواد القوم فدعوت الله عليها قال ففعل قال فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وقال مجاهد وذو النواة بنواه قلت وما كانوا يصنعون بالنوى قال كانوا يمصونه ويشربون عليه الماء قال فدعا عليها قال حتى ملأ القوم أزودتهم قال فقال عند ذلك أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 56 حديث رقم: 27
* 40297 -) حدثنا سهل بن عثمان وأبو كريب محمد بن العلاء جميعا عن أبي معاوية قال أبو كريب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن أبي سعيد شك الأعمش قال لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة قالوا * يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 27
* 40298 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة شك الأعمش قال لما كان غزوة تبوك أصاب الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله انهم ان فعلوا قبل الظهر ولكن ادعهم بفضل ازوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله ان يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل ازوادهم فجعل الرجل يجئ بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة ححتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فاخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا من العسكر وعاء الا ملؤه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منهم فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أشهد أن لا إله الا الله وأني رسول الله لا يلقي الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 11 حديث رقم: 11095
* 40299 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر البغدادي قال حدثني أبو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا عبيد الله الأشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير قال فنفدت أزواد القوم قال فهم بنحر بعض حمائلهم فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من أزواد القوم فدعوت الله عليها ففعل فجاء ذو البر ببره وذو التمر بتمره قال وقال مجاهد وذو النوى بنواه قال فقلت وما كانوا يصنعون بالنوى قال يمصونه ويشربون عليه الماء قال فدعا عليها حتى ملأ القوم أزودتهم قال فقال عند ذلك أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة \8738\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 246 حديث رقم: 8794
* 40300 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا محمد بن أبي القاسم الحنفي أبو عزة الدباغ عن أبي الرباب عن معقل بن يسار قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فذكر معناه \20403\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 26 حديث رقم: 20318
(1/12693)
* 40301 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * جاء رجل من اليهود إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قد لطم وجهه وقال يا محمد إن رجلا من أصحابك من الأنصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله إني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفى موسى على البشر فقلت وعلى محمد وأخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جزي بصعقة الطور \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1700 حديث رقم: 4362
* 40302 -) وحدثني عمرو الناقد حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * جاء يهودي إلى النبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه وساق الحديث بمعنى حديث الزهري غير أنه قال فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو اكتفى بصعقه الطور \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1845 حديث رقم: 2374
* 40303 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * بينما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جالس جاء يهودي فقال يا أبا القاسم ضرب وجهي رجل من أصحابك فقال من قال رجل من الأنصار قال ادعوه فقال أضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفى موسى على البشر قلت أي خبيث على محمد - عليه الصلاة والسلام - فأخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من تنشق عنه الأرض فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أكان فيمن صعق أم حوسب بصعقة الأولى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 850 حديث رقم: 2281
* 40304 -) حدثنا عبد الله حدثني ثنا أبو النضر ثنا ورقاء قال سمعت عمرو بن يحيى المازني يحدث عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * جاء يهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب في وجهه فقال له ضربني رجل من أصحابك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لم فعلت قال يا رسول الله فضل موسى عليك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفضلوا بعض الأنبياء على بعض فان الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يرفع رأسه من التراب فأجد موسى عليه السلام عند العرش لا أدري أكان فيمن صعق أم لا \11424\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 41 حديث رقم: 11383
* 40305 -) حدثنا أحمد بن إسحاق قال ثنا وهيب عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد أن رجلا من الأنصار سمع رجلا من اليهود وهو في السوق وهو يقول والذي اصطفى موسى عليه السلام على البشر فضرب وجهه أي خبيث أعلى أبي القاسم فانطلق اليهودي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا القاسم ضرب وجهي فلان فأرسل إليه فدعاه فقال لم ضربت وجهه فقال إني مررت به في السوق فسمعته يقول والذي اصطفى موسى على البشر فأخذتني غضبة فضربت وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأرفع رأسي فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أصعق ممن صعق فأفاق قبلي أو حوسب بصعقته الأولى أو قال كفته صعقته الأولى
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 332 حديث رقم: 31837
* 40306 -) حدثنا يونس قال ثنا نعيم بن حماد قال ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخيروا بين أنبياء الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 315 حديث رقم: 0
* 40307 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الأنبياء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 326 حديث رقم: 31798
* 40308 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * جاء رجل من اليهود إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قد لطم وجهه فقال يا محمد إن رجل من أصحابك من الأنصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال ألطمت وجهه قال يا رسول الله إني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفى موسى على البشر قال قلت أعلى محمد - عليه الصلاة والسلام - قال فأخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الأنبياء فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أفاق قبلي أم جوزي بصعقة الطور \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2535 حديث رقم: 6519
(1/12694)
* 40309 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا عثمان بن الهيثم قال حدثنا عوف عن محمد عن أبي هريرة قال * وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني محتاج وعلي عيال وبي حاجة شديدة فخليت عنه فلما أصبحت قال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال أما إنه قد كذبك وسيعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دعني فإني محتاج وعلي عيال ولا أعود فرحمته فخليت سبيله فأصبحت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة وعيالا فرحمته فخليت سبيله فقال أما إنه كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا آخر ثلاث مرات تزعم أنك لا تعود ثم تعود قال قال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي قال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية فإنه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فأصبحت فقال لي رسول الله ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختمها الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك الشيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما انه كذوب وقد صدقك تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة فقلت لا قال ذلك الشيطان \10712\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 239 حديث رقم: 10795
* 40310 -) وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * وكلني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقص الحديث فقال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وقال النبي - عليه الصلاة والسلام - صدقك وهو كذوب ذاك شيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1914 حديث رقم: 4723
* 40311 -) حدثنا هلال بن بشر البصري بخبر غريب غريب حدثنا عثمان بن الهيثم مؤذن مسجد الجامع حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال * أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحفظ زكاة رمضان فأتاني آت في جوف الليل فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني فإني محتاج فخليت سبيله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما صلى الغداة يا أبا هريرة ما فعل أسيرك الليلة أو قال البارحة قلت يا رسول الله اشتكى حاجة فخليته وزعم أنه لا يعود فقال أما أنه قد كذبك وسيعود قال فرصدته وعلمت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاء فجعل يحثو من الطعام فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشكى حاجة فخليت عنه فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك الليلة أو البارحة قلت يا رسول الله شكى حاجة فخليته وزعم أنه لا يعود فقال أما أنه قد كذبك وسيعود وعلمت أنه سيعود لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فجعل يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعني حتى أعلمك كلمات ينفعك الله بهن قال وكانوا أحرص شيء على الخير قال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا الله هو الحي القيوم فإنه لن يزال معك من الله حافظا ولا يقربك الشيطان حتى تصبح فخليت سبيله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل أسيرك يا أبا هريرة فأخبره فقال صدقك وإنه لكاذب تدري من تخاطب منذ ثلاث ليال ذاك الشيطان \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 92 حديث رقم: 2424
* 40312 -) وقال عثمان بن الهيثم أبو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * وكلني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطعام فأخذته وقلت والله لأرفعنك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فأصبحت فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه قد كذبك وسيعود فعرفت أنه سيعود لقول رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إنه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال دعني فإني محتاج وعلي عيال لا أعود فرحمته فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا أبا هريرة ما فعل أسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال أما إنه كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي الله لا إله إلا هو الحي القيوم حتى تختم الآية فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح فخليت سبيله فأصبحت فقال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ما فعل أسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم الله لا إله إلا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح وكانوا أحرص شيء على الخير فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - أما إنه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال لا قال ذاك شيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 813 حديث رقم: 2187
* 40313 -) وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * وكلني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثوا من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكر الحديث فقال إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - صدقك وهو كذوب ذاك شيطان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1194 حديث رقم: 3101
(1/12695)
* 40314 -) حدثنا علي بن عياش حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 731 حديث رقم: 1970
* 40315 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن سهل بن عسكر حدثنا علي بن عياش قال حدثني محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا اقتضى سمحا إذا قضى \4902\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 268 حديث رقم: 4903
* 40316 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا عباس بن الوليد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا أبو غسان ثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله عبدا سمحا إذا باع سمحا إذا اشترى سمحا إذا قضى رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عياش \10750\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 357 حديث رقم: 10760
* 40317 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا علي بن عياش الحمصي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 3 حديث رقم: 672
* 40318 -) حدثنا ابو زرعة قال حدثنا علي بن عياش قال حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثنى محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله عبدا سمحا اذا قضى سمحا اذا اقتضى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 73 حديث رقم: 4708
* 40319 -) أنا محمد بن أحمد الأصبهاني نا بن شهريار وابن ريذة قالا نا الطبراني نا أبو زرعة الدمشقي نا علي بن عياش الحمصي أنا أبو غسان محمد بن مطرف عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رحم الله عبدا سمحا قاضيا وسمحا مقتضيا قال الطبراني لم يروه عن محمد بن المنكدر إلا أبو غسان
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 253 حديث رقم: 1300
(1/12696)
* 40320 -) حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج ثنا عبد الوارث عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت قال فأخرج صورة إبراهيم وإسماعيل وفي أيديهما الأزلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي زواياه ثم خرج ولم يصل فيه \2027\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 214 حديث رقم: 2027
* 40321 -) حدثني إسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما قدم مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فأخرج صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما من الأزلام فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن أيوب وقال وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1562 حديث رقم: 4037
* 40322 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا أيوب حدثنا عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما قدم أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فأخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما الأزلام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قاتلهم الله أما والله قد علموا أنهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 581 حديث رقم: 1524
* 40323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني أبي أنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أبى ان يدخل البيت وفيه الآلهة فأمر بها فأخرجت فاخرج صورة إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام في أيديهما الأزلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله أما والله لقد علموا ما اقتسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل في البيت \3101\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 3093
* 40324 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو عمران التستري قالا ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا عبد الوارث ثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم يعني مكة أبى أن يدخل البيت وفيه الآلهة قال فأمر بها فأخرجت قال فأخرجوا صورة إبراهيم وإسماعيل في أيديهما الأزلام قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله أما والله لقد علموا أنهما لم يستقسما بها قط قال فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه هذا لفظ حديث أبي عمران وحديث القاضي مختصر أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت فكبر في نواحيه ثم نزل ولم يصل رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر عن عبد الوارث والقول قول من قال صلى لأنه شاهد والذي قال لم يصل ليس بشاهد \9493\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 158 حديث رقم: 9503
(1/12697)
* 40325 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن الحارث الأنصاري أن عبد الله بن عمر قال * اشتكى سعد شكوى فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل وجده في غشيته فقال قد قضى يا رسول الله فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون إن الله جل وعلا لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا أو يرحم وأشار إلى لسانه \3158\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 431 حديث رقم: 3159
* 40326 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي وعمرو بن سواد العامري قالا أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن عبد الله بن عمر قال * اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال أقد قضى قالوا لا يا رسول الله فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 637 حديث رقم: 924
* 40327 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسماعيل ثنا عمرو بن سواد ثنا بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث عن سعيد بن الحارث بن المعلى الأنصاري عن عبد الله بن عمر أنه قال * اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال أقد قضى فقالوا لا يا رسول الله فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم رواه البخاري في الصحيح عن أصبغ عن بن وهب ورواه مسلم عن عمرو بن سواد \6938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 69 حديث رقم: 6944
* 40328 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشيته فقال قد قضى فقالوا لا والله يا رسول الله فبكي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال ألا تسمعون أن الله تعالى لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 293 حديث رقم: 0
* 40329 -) حدثنا أصبغ عن بن وهب قال أخبرني عمرو عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتاه النبي - عليه الصلاة والسلام - يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود عز وجل فلما دخل عليه فوجده في غاشية أهله فقال قد قضى قالوا لا يا رسول الله فبكى النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما رأى القوم بكاء النبي - عليه الصلاة والسلام - بكوا فقال ألا تسمعون إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا وأشار إلى لسانه أو يرحم وإن الميت يعذب ببكاء أهله عليه وكان عمر يضرب فيه بالعصا ويرمى بالحجارة ويحثى بالتراب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1242
(1/12698)
* 40330 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ح وأنبأ أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا الحسن بن موسى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يصلون لكم فأن أصابوا فلكم ولهم وأن أخطأوا فلكم وعليهم لفظ حديثهما سواء إلا أن أبا خيثمة لم يذكر بن دينار وقال عبد الرحمن بن عبد الله المدني رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل عن الحسن بن موسى الأشيب \3864\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 397 حديث رقم: 3868
* 40331 -) حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسى الأشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يصلون لكم فإن أصابوا فلكم وإن أخطؤوا فلكم وعليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 662
* 40332 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يصلون بكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطأوا فلكم وعليهم \8690\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 355 حديث رقم: 8648
* 40333 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يصلون بكم فان أصابوا فلكم ولهم وان أخطؤا فلكم وعليهم \10985\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 10943
* 40334 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطأوا فلكم وعليهم رواه البخاري في الصحيح عن الفضل بن سهل عن حسن بن موسى \5109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 127 حديث رقم: 5113
(1/12699)
* 40335 -) حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا مسلمة بن علي عن زيد بن واقد عن القاسم بن مخيمرة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه قال يوما * من ذاك ما أعرف من هذه الأمة من أمر دينها إلا الصلاة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 221 حديث رقم: 1224
* 40336 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء قالت * دخل على أبو الدرداء وهو مغضب فقلت له مالك فقال ما أعرف من أمر محمد صلى الله عليه وسلم الا الصلاة \27655\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 27541
* 40337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء قالت * دخل على أبو الدرداء وهو مغضب فقلت من أغضبك قال والله لا اعرف فيهم من أمر محمد صلى الله عليه وسلم شيئا الا انهم يصلون جميعا \27654\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 443 حديث رقم: 27540
* 40338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن سالم عن أم الدرداء قالت * دخل عليها يوما أبو الدرداء مغضبا فقالت ما لك قال والله ما أعرف فيهم شيئا من أمر محمد صلى الله عليه وسلم إلا إنهم يصلون جميعا \21837\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 195 حديث رقم: 21747
* 40339 -) حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت سالما قال سمعت أم الدرداء تقول * دخل علي أبو الدرداء وهو مغضب فقلت ما أغضبك فقال والله ما أعرف من أمة محمد - عليه الصلاة والسلام - شيئا إلا أنهم يصلون جميعا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 233 حديث رقم: 622
(1/12700)
* 40340 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سكن بن نافع الباهلى أبو الحسين ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * كنت أعزب شابا أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الكلاب تقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك \5398\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 71 حديث رقم: 5389
* 40341 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال بن عمر * كنت أبيت في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتى شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك قال أبو حاتم قول بن عمر وكانت الكلاب تبول يريد به خارجا من المسجد وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكن يرشون بمرورها في المسجد شيئا \1655\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 539 حديث رقم: 1656
* 40342 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن شبيب ثنا أبي عن يونس عن بن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن أبيه قال * كانت الكلاب تبول وتقبل بالمسجد أيام النبي صلى الله عليه وسلم فلم يكونوا يغيروا من ذلك شيئا \4037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 429 حديث رقم: 4041
* 40343 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال بن عمر * كنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتا شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك \382\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 382
* 40344 -) وقال أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب قال حدثني حمزة بن عبد الله عن أبيه قال * كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلم يكونوا يرشون شيئا من ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 76 حديث رقم: 172
* 40345 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني حدثنا أيوب بن سويد أخبرنا يونس بن يزيد أخبرني الزهري حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال كان عمر يقول في المسجد بأعلى صوته اجتنبوا اللغو في المسجد قال عبد الله بن عمر كنت أبيت في المسجد في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت فتا شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد ولم يكونوا يرشون شيئا من ذلك قال أبو بكر يعني تبول خارج المسجد وتقبل وتدبر في المسجد بعدما بالت آخر كتاب الطهارة
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 300
(1/12701)
* 40346 -) عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثل ما أتاني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها إخاذات أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به \7309\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 297 حديث رقم: 7311
* 40347 -) أنبأ القاسم بن زكريا بن دينار قال ثنا حماد بن أسامة قال حدثني يزيد بن عبد الله عن جده أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب الأرض فكانت منها طائفة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها ورعوا وسقوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله فنفعه ما نفعني الله به ونفع به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به \5808\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 427 حديث رقم: 5843
* 40348 -) وقال صلى الله عليه وسلم * إن مثل ما آتاني الله من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت ذلك فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وأمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعمل ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به \4\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 4
* 40349 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضا فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصابت منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به قال أبو عبد الله قال إسحاق وكان منها طائفة قيلت الماء قاع يعلوه الماء والصفصف المستوي من الأرض \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 42 حديث رقم: 79
* 40350 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو عامر الأشعري ومحمد بن العلاء واللفظ لأبي عامر قالوا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن مثل ما بعثني الله عز وجل من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير وكان منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1788 حديث رقم: 2282
(1/12702)
* 40351 -) حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها يا رسول الله قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2382 حديث رقم: 6131
* 40352 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس في مجلسه يحدث القوم حديثا جاءه أعرابي فقال يا رسول الله متى الساعة ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعض لم يسمع حتى إذا قضى حديثه قال أين السائل عن الساعة قال هذا أنا يا رسول الله قال إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قالوا يا رسول الله ما إضاعتها قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن فليح \20135\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 118 حديث رقم: 20150
* 40353 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث القوم جاءه أعرابي فقال متى الساعة فمضى صلى الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال وكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه قال أين السائل عن الساعة قال بها أنا ذا قال إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال فما إضاعتها قال إذ اشتد الأمر فانتظر الساعة \104\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 308 حديث رقم: 104
* 40354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وسريج قالا ثنا فليح عن هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس يحدث القوم في مجلسه حديثا جاء أعرابي فقال يا رسول الله متى الساعة قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه قال أين السائل عن الساعة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال يا رسول الله كيف أو قال ما إضاعتها قال إذا توسد الأمر غير أهله فانتظر الساعة \8756\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8714
* 40355 -) حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني إبراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني أبي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال * بينما النبي - عليه الصلاة والسلام - في مجلس يحدث القوم جاءه أعرابي فقال متى الساعة فمضى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتى إذا قضى حديثه قال أين أراه السائل عن الساعة قال ها أنا يا رسول الله قال فإذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة قال كيف إضاعتها قال إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 33 حديث رقم: 59
* 40356 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حميد والأنصاري قال ثنا حميد المعني عن أنس بن مالك قال * إن كان يعجبنا الرجل من أهل البادية يجئ فيسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فجاء أعرابي فقال يا رسول الله متى الساعة قال وأقيمت الصلاة فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى فلما قضى الصلاة قال أين السائل عن الساعة فقام الرجل فقال أنا فقال وما أعددت لها قال ما أعددت لها من كثير صلاة ولا صيام إلا إني أحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب قال فما رأيت المسلمين فرحوا بشيء بعد الإسلام فرحهم بذلك وقال الأنصاري من كثير عمل صلاة ولاصوم \13134\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 200 حديث رقم: 13090
(1/12703)
* 40357 -) حدثنا إبراهيم بن حمزة قال حدثنا بن أبى حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن مرآة أخيه والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 93 حديث رقم: 239
* 40358 -) حدثنا أصبغ قال أخبرني بن وهب قال أخبرني خالد بن حميد عن خالد بن يزيد عن سليمان بن راشد عن عبد الله بن رافع عن أبى هريرة قال * المؤمن مرآة أخيه إذا رأى فيها عيبا أصلحه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 93 حديث رقم: 238
* 40359 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا مخلد بن جعفر الدقاق ببغداد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد العزيز بن أبي حازم وسفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن مرآة المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 106 حديث رقم: 125
* 40360 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا بن الأعرابي ثنا عباس الدوري ثنا عثمان بن محمد بن ربيعة ثنا محمد عثمان المؤذن عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المؤمن مرآة المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 106 حديث رقم: 124
* 40361 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المؤمن مرآة المؤمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 325 حديث رقم: 0
* 40362 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن من حيث لقيه يكف عنه ضيعته ويحوطه من ورائه \16443\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 167 حديث رقم: 16458
* 40363 -) حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن ثنا بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن مرآة المؤمن والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه \4918\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 280 حديث رقم: 4918
(1/12704)
* 40364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا يونس عن مجاهد عن عائشة قالت * كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد ولعب واقبل وأدبر فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية ان يؤذيه \25324\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 150 حديث رقم: 25210
* 40365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا يونس عن مجاهد قال قالت عائشة * كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد واقبل وأدبر فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت كراهية ان يؤذيه \24976\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 113 حديث رقم: 24862
* 40366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن يونس يعنى بن أبي إسحاق عن مجاهد عن عائشة قالت * كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فكان إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد ولعب في البيت فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم سكن فلم يتحرك كراهية أن يؤذيه \25913\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 209 حديث رقم: 25799
* 40367 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا يونس عن مجاهد عن عائشة قالت * كان لال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فكان رسول الله إذا خرج لعب واشتد وأقبل وأدبر فإذا أحس أن رسول الله قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام رسول الله في البيت مخافة أن يؤذيه \4662\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 121 حديث رقم: 4660
* 40368 -) حدثنا محمد بن جعفر بن اعين ثنا يحيى بن ايوب المقابري ثنا شعيب بن حرب ثنا يونس بن ابي إسحاق ثنا مجاهد عن عائشة قالت كان لأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فكان يقبل ويدبر فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربض فلم يتزمزم كراهية أن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا يونس بن أبي إسحاق ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 348 حديث رقم: 6591
* 40369 -) عن عائشة قالت كان لأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فكان يقبل ويدبر فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربض فلم يتزمزم كراهية أن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا يونس بن أبي إسحاق ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 349 حديث رقم: 0
* 40370 -) أخبرنا النضر بن شميل نا يونس بن أبي إسحاق قال سمعت مجاهدا يقول قالت عائشة * كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش كان إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب واشتد وأقبل وأدبر وإذا أحس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم ما دام في البيت كراهية أن يؤذيه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 618 حديث رقم: 1192
* 40371 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال كان لي أخ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يستقبله ويقول يا أبا عمير ما فعل النغير قال أبو جعفر فهذا قد كان بالمدينة ولو كان حكم صيدها كحكم صيد مكة إذا لما أطلق له رسول الله صلى الله عليه وسلم حبس النغير ولا اللعب به كما لا يطلق ذلك بمكة فقال قائل فقد يجوز أن يكون هذا كان بقباء وذلك الموضع غير الموضع المحرم فلا حجة لكم في هذا الحديث فنظرنا هل نجد فيما سوى هذا الحديث ما يدل على شيء من حكم صيد المدينة فإذا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وفهد بن سليمان قد حدثانا قالا ثنا أبو نعيم قال ثنا يونس بن أبي إسحاق عن مجاهد قال قالت عائشة رضي الله عنها كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج لعب واشتد وأقبل وأدبر فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه فهذا بالمدينة في موضع قد دخل فيما حرم منها وقد كانوا يأوون فيه الوحش ويتخذونها ويغلقون دونها الأبواب فقد دل هذا أيضا على أن حكم المدينة في ذلك خلاف حكم مكة وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 195 حديث رقم: 0
* 40372 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا شعيب بن حرب حدثنا يونس بن أبي إسحاق حدثنا مجاهد عن عائشة قالت كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم وحش فكان يقبل ويدبر فإذا دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 419 حديث رقم: 4441
(1/12705)
* 40373 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة أخبرني عروة عن مروان قال قال لي زيد بن ثابت * ما لي أراك تقرأ في الصلاة بقصار المفصل فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطويلتين قلت وما الطويلتين قال الأعراف ويونس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 122 حديث رقم: 4812
* 40374 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن أبي بكر قالا انا بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث يقول أخبرني عروة بن الزبير ان مروان أخبره قال قال لي زيد بن ثابت مالك * تقرأ في المغرب بقصار المفصل لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب طولى الطوليين قال قلت لعروة ما طولى الطوليين قال الأعراف \21779\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 189 حديث رقم: 21689
* 40375 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال نا خالد قال نا بن جريج عن بن أبي مليكة قال أخبرني عروة بن الزبير أن مروان بن الحكم أخبره أن زيد بن ثابت قال * ما لي أراك تقرأ في المغرب بقصار السور قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بطولى الطوليين قلت يا أبا عبد الله ما طولى الطوليين قال الأعراف \1064\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 340 حديث رقم: 1062
* 40376 -) أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم النبيل أنبأ بن جريج عن بن أبي مليكة عن عروة عن مروان قال قال لي زيد بن ثابت مالك * تقرأ في المغرب بقصار المفصل لقد كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بطولى الطولين قال فقلت لعروة ما طولى الطولين قال الأعراف قال فقلت لابن أبي مليكة ما طولى الطولين قال الأنعام والاعراف رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم النبيل وروي عن شعيب بن أبي حمزة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ سورة الأعراف في صلاة المغرب فرقها في ركعتين \3838\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 392 حديث رقم: 3842
* 40377 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عقبة بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي أيوب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين من المغرب بسورة الأنفال
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 131 حديث رقم: 3892
(1/12706)
* 40378 -) حدثنا ابن علية عن ابن عون عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارد عن أنس بن مالك قال صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه قال فأتاه وفي البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ورش فصلى وصلينا معه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 4025
* 40379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا بن عون أنا أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك قال * صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال يا رسول الله اني أحب ان تأكل في بيتي وتصلي فيه قال فاتاه وفي البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ورش فصلى وصلينا معه \12167\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 112 حديث رقم: 12124
* 40380 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن بن عون عن عبد الحميد بن المنذر بن جارود عن أنس بن مالك قال * صنع بعض عمومتي طعاما فقال للنبي صلى الله عليه وسلم اني أحب ان تأكل في بيتي وتصلي فيه قال فأتى وفي البيت فحل من تلك الفحول قال فأمر بناحية منه فكنس ورش وصل وصلينا \12368\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 129 حديث رقم: 12325
* 40381 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا سويد بن نصر قال أخبرنا عبد الله بن المبارك عن بن عون عن بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك قال صنع بعض عمومتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما وقال إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا في البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ثم رش فصلى وصلينا معه
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 107 حديث رقم: 5295
* 40382 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن بن عون عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك قال * صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه قال فأتاه وفي البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ورش فصلى وصلينا معه \4208\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 212 حديث رقم: 4206
* 40383 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن علية عن بن عون عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الوليد بن الجارود عن أنس بن مالك قال * صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال إني أحب أن يأكل في بيتي ويصلي قال فأتاه وفي البيت فحل من تلك الفحول فأمر بجانب منه فكنس ورش فصلى وصلينا معه \4229\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 228 حديث رقم: 4227
* 40384 -) حدثنا يحيى بن حكيم ثنا بن أبي عدي عن بن عون عن أنس بن سيرين عن عبد الحميد بن المنذر بن الجارود عن أنس بن مالك قال * صنع بعض عمومتي للنبي صلى الله عليه وسلم طعاما فقال للنبي صلى الله عليه وسلم إني أحب أن تأكل في بيتي وتصلي فيه قال فأتاه وفي البيت فحل من هذه الفحول فأمر بناحية منه فكنس ورش فصلى وصلينا معه قال أبو عبد الله بن ماجة الفحل هو الحصير الذي قد اسود \756\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 756
(1/12707)
* 40385 -) حدثنا وكيع قال ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند ثلاث عند القتال وعند الجنائز وعند الذكر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 513 حديث رقم: 33420
* 40386 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب قال كان يكره التلثم في ثلاث في القتال وفي الجنائز وفي الصلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 130 حديث رقم: 7311
* 40387 -) عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحبون خفض الصوت عند الجنائز وعند قراءة القرآن وعند القتال وبه نأخذ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 6281
* 40388 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال * كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال \2656\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2656
* 40389 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال * كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند ثلاث عند القتال وفي الجنائز وفي الذكر \18232\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 153 حديث رقم: 18247
* 40390 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال * كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال \18233\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 153 حديث رقم: 18248
* 40391 -) حدثنا أبو الحسن علي بن حمشاذ العدل حدثنا علي بن عبد العزيز المكي وموسى بن الحسن بن عباد الغساني قالا حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام الدستوائي حدثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة رضي الله عنه قال * كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكرهون الصوت عند القتال
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2543
* 40392 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسين بن محمد بن أبي معشر ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال * كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون رفع الصوت عند الجنائز وعند القتال وعند الذكر \6968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 74 حديث رقم: 6974
(1/12708)
* 40393 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني نا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن الحكم عن رجل من أهل هجر يقال له مزيدة عن أبيه عليا رضي الله عنه قال * هي عنده على ما بقي من طلاقها قال قال سعيد وكان قتادة يأخذ بهذا القول يعني في الرجل يطلق تطليقة أو تطليقتين ثم تزوج ثم يراجعها \14903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 365 حديث رقم: 14914
* 40394 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الزعفراني نا أبو عباد نا شعبة نا الحكم عن مزيدة بن جابر عن أبيه أنه سمع عليا رضي الله عنه يقول * هي عنده على ما بقي \14904\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 365 حديث رقم: 14915
* 40395 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق أنا معلى بن منصور نا حماد بن زيد عن مطر عن الحكم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال * هي على ما بقي من الطلاق يعني في الرجل يطلق امرأته فتبين منه فتزوج زوجا فيطلقها فيتزوجها الأول قال هي على ما بقي من طلاقها \14905\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 365 حديث رقم: 14916
* 40396 -) أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنا أبو نصر العراقي نا سفيان بن محمد نا علي بن الحسن نا عبد الله بن الوليد نا سفيان نا خالد الحذاء عن بن سيرين عن عمران بن حصين قال * هي على ما بقي من الطلاق وروي عن بن عمر وابن عباس رضي الله عنهما بخلاف ذلك \14906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 365 حديث رقم: 14917
* 40397 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة عن بن عمر رضي الله عنه قال * إذا طلق الرجل امرأته تطليقة أو تطليقتين ثم تزوجها رجل آخر ثم تزوجها هو بعد قال تكون على طلاق مستقبل \14907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 365 حديث رقم: 14918
(1/12709)
* 40398 -) حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا الربيع بن ثعلب ثنا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الملك بن عمير عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين على الناس زمان تسير الظعينة من مكة الى الحيرة لا يأخذ أحد بخطام راحلتها وليأتين على الناس زمان يمشي الرجل بملء كفه ذهبا يتصدق به لا يقبل منه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 101 حديث رقم: 238
* 40399 -) حدثنا أبو محمد الكشي ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن غير واحد أن عدي بن حاتم حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأتي عليكم الا قليل حتى تسير الظعينة فيما بين مكة والحيرة لا يأخذ أحد بخطامها ولا يأتي على أحدكم الا قليل حتى يمشي الرجل بملء كفه ذهبا فلا يجد من يقبله وما منكم من أحد الا سيعرض على الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فمن استطاع أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 101 حديث رقم: 239
(1/12710)
* 40400 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يأتي على الناس زمان يأكلون الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره
النسائي في سننه ج 7/ ص 244 حديث رقم: 4455
* 40401 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من بخاره \10243\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 276 حديث رقم: 10253
* 40402 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا داود بن أبي هند عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا آكل الربا فمن لم يأكل أصابه من غباره \2280\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 765 حديث رقم: 2278
* 40403 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم أخبرنا عباد بن راشد قال سمعت سعيد بن أبي خيرة يقول ثنا الحسن منذ أربعين سنة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن داود يعني بن أبي هند وهذا لفظه عن سعيد بن أبي خيرة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين على الناس زمان لا يبقى أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من بخاره قال بن عيسى أصابه من غباره \3331\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 3331
* 40404 -) حدثنا أبو الوليد الفقيه حدثنا الحسن بن سفيان وحدثنا علي بن عيسى حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قالا حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره وقد اختلف أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 2162
(1/12711)
* 40405 -) حدثنا بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وإمامكم منكم تابعه عقيل والأوزاعي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1272 حديث رقم: 3265
* 40406 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن بن شهاب عن بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم بن مريم صلى الله عليه وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 155
* 40407 -) وحدثناه عبد الأعلى بن حماد وأبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنيه حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب قال حدثني يونس ح وحدثنا حسن الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح كلهم عن الزهري بهذا الإسناد وفي رواية بن عيينة إماما مقسطا وحكما عدلا وفي رواية يونس حكما عادلا ولم يذكر إماما مقسطا وفي حديث صالح حكما مقسطا كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة وحتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 155
* 40408 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وأمكم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 155
* 40409 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الأوزاعي عن بن شهاب أن نافع بن أبي نافع مولى أبي قتادة أخبره أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف أنتم إذا نزل بن مريم فيكم وإمامكم منكم \6801\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 214 حديث رقم: 6802
(1/12712)
* 40410 -) حدثنا عبد الواحد أبو بحر بن غياث نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه فذكر حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل مال امرئ مسلم إلا عن طيبة نفس قال القاضي إن شاء الله استثناء في الحكاية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 293 حديث رقم: 1671
* 40411 -) نا الحسين بن إسماعيل نا عبد الله بن شبيب نا يحيى بن إبراهيم بن أبي قتيلة نا الحارث بن محمد الفهري عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل مال أمرئ مسلم إلا بطيب نفسه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 91
* 40412 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم على راحلته وأصحابه معه بين يديه فقال معاذ بن جبل يا نبي الله أتأذن لي في أن أتقدم إليك على طيبة نفس قال نعم فاقترب معاذ إليه فسارا جميعا فقال معاذ بأبي أنت يا رسول الله أن يجعل يومنا قبل يومك أرأيت إن كان شيء ولا نرى شيئا إن شاء الله تعالى فأي الأعمال نعملها بعدك فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الجهاد في سبيل الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم الشيء الجهاد والذي بالناس أملك من ذلك فالصيام والصدقة قال نعم الشيء الصيام والصدقة فذكر معاذ كل خير يعمله بن آدم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاد بالناس خير من ذلك قال فماذا بأبي أنت وأمي عاد بالناس خير من ذلك قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فيه قال الصمت إلا من خير قال وهل نؤاخذ بما تكلمت به ألسنتنا قال فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخذ معاذ ثم قال يا معاذ ثكلتك أمك أو ما شاء الله أن يقول له من ذلك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا ما نطقت به ألسنتهم فمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت عن شر قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والغرض في إخراجه في هذا الموضع إباحة دعاء المتعلم لعالمه الذي يقتبس منه أن يجعل الله منيته قبل عالمه فإني قدمت قبل هذا أخبارا صحيحة في إباحة قول الناس جعلني الله فداك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 7774
* 40413 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا حسن بن هارون بن سليمان ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه \11315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 11325
* 40414 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا حماد عن علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 1570
(1/12713)
* 40415 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل الضبي النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله يعني بن مسعود * أنه كان لا يسجد في ص ويقول إنما هى توبه نبي قال وحدثنا سعيد ثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة عن زر هو بن حبيش أن عبد الله كان لا يسجد في ص وروينا عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أنهم كانوا يسجدون في ص \3557\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3561
* 40416 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة عن زر * أن عبد الله كان لا يسجد في ص
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 145 حديث رقم: 8721
* 40417 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله * أنه كان لا يسجد في ص ويقول إنما هي توبة نبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 145 حديث رقم: 8720
* 40418 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن عاصم عن زر * أن عبد الله كان لا يسجد في ص
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 144 حديث رقم: 8718
(1/12714)
* 40419 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن مجاهد * أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 249
* 40420 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد أنه قال * في هذه الآية يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة \10165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 263 حديث رقم: 10175
* 40421 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله تعالى أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال التجارة ومما أخرجنا لكم من الأرض قال النخل \7378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 146 حديث رقم: 7387
(1/12715)
* 40422 -) حدثنا أبو أسامة عن محمد بن أبي حفصة قال حدثني الزهري عن ابي امامة سهل قال كان ناس يتصدقون بشرار ثمارهم حتى نزلت ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 437 حديث رقم: 10784
* 40423 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو حذيفة عن سفيان عن السدي عن أبي مالك عن البراء قال * كانت الأنصار يعطون في الزكاة الشيء الدون من التمر فنزلت يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه قال فالدون هو الخبيث ولو كان لك على إنسان شيء فأعطاك شيئا دون فقد نقصك بعض حقك فإذا قبلته فهو الإغماض \7310\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 136 حديث رقم: 7319
* 40424 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن السدي عن أبي مالك عن البراء رضي الله عنه قال كانوا يجيئون في الصدقة بأردأ تمرهم وأردأ طعامهم فنزلت يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه قال لو كان لكم فأعطاكم لم تأخذوه إلا وأنتم ترون أنه قد نقصكم من حقكم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 201 حديث رقم: 0
(1/12716)
* 40425 -) حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال حدثنا أبو حصين الأسدي عن عامر عن ثابت بن قطبة عن عبد الله قال الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وأن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة إن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الدين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن إمارة ذلك ان تنقطع الأرحام ويؤخذ المال بغير حقه وتسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته لا يعود عليه بشيء ويطوف السائل بين جمعتين لا يوضع في يده شيء فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقرة يحسب كل أناس أنها خارت من قبلهم فبينا الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد شيء منه ذهب ولا فضة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 474 حديث رقم: 37337
* 40426 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثني معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا أبو حصين عن عامر عن ثابت بن قطبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * الزموا هذه الطاعة والجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وأن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله تعالى لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الدين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن تقطع الأرحام ويؤخذ المال بغير حقه ويسفك الدماء ويشتكي ذو القرابة قرابته ولا يعود عليه بشيء ويطوف السائل بين الجمعتين لا يوضع في يده شيء فبينما هم كذلك إذ خارت خوار البقر يحسب كل الناس إنما خارت من قبلهم فبينما الناس كذلك إذ قذفت الأرض بأفلاذ كبدها من الذهب والفضة لا ينفع بعد ذلك شيء من الذهب والفضة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 598 حديث رقم: 8663
* 40427 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة المزني * قال خطبنا عبد الله بن مسعود يوما خطبة لم يخطبنا مثلها قبلها ولا بعدها قال أيها الناس اتقوا الله وعليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الطاعة والجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله لم يخلق شيئا من الدنيا إلا جعل له نهية ينتهي إليه ثم ينقص إلى يوم القيامة ألا إن عرى الإسلام قد أثبت ويوشك ان ينقص ويدبر إلى يوم القيامة وآية ذلك أن تقطعوا أرحامكم وأن تفشو الفاقة حتى لا يخاف الغني إلا الفقر وحتى لا يجد الفقير من يعطف عليه وحتى يقوم السائل بين الجمعتين فلا يقع في يده شيء فبينما الناس كذلك إذ خارت الأرض خارة مثل خوار البقر يحسب كل قوم أنها خارت من ساحتهم ثم يكون رجوع فتخور الثانية أفلاذ كبدها فقيل له وما أفلاذ كبدها قال أمثال هذه السواري من الذهب والفضة فمن يومئذ لا ينفع الذهب والفضة إلى يوم القيامة ولا يجد من يقبل منه صدقة ماله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 198 حديث رقم: 8971
* 40428 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن مجالد عن الشعبي عن ثابت بن قطبة عن عبد الله بن مسعود أنه قال * يا أيها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فإنهما حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله عز وجل لم يخلق شيئا إلا جعل له نهاية ينتهي إليها وإن الإسلام قد أقبل له ثبات وأنه يوشك أن يبلغ نهيته ثم يرتد وينقص إلى يوم القيامة وآية لك أن تكثر الفاقة ويقطع الأرحام حتى لا يجد الفقير من يعود عليه وحتى يرى الغني أنه لا يكفيه ما عنده وحتى إن الرجل ليشكو إلى أخيه وابن عمه ولا يعود عليه بشيء وحتى إن السائل ليمشي بين الجمعتين ما يوضع في يده شيء حتى إذا كان ذلك خارت الأرض خورة لا يرون أهل كل ساحة إلا أنها خارت بساحتهم ثم تهدأ عليهم ما شاء الله ثم تفجأهم الأرض تقئ أفلاذ كبدها قيل يا أبا عبد الرحمن وما أفلاذ كبدها قال أساطين ذهب وفضة فمن يومئذ لا ينتفع بذهب ولا فضة إلى يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 199 حديث رقم: 8972
* 40429 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا زائدة عن أبي حصين عن أبي قطبة عن عبد الله قال * الزموا هذه الجماعة فإنه حبل الله الذي أمر به وإن ما تكرهون في الجماعة خير مما تحبون في الفرقة وإن الله لم يخلق شيئا قط إلا جعل له منتهى وإن هذا الذين قد تم وإنه صائر إلى نقصان وإن أمارة ذلك أن يقطع الأرحام ويؤخذ المال من غير حقه وتسفك الدماء ويشكي ذو القرابة إلى قرابته لا يعود عليه بشيء ويطوف السائل ما بين الجمعتين ما يوضع في يده شيء فبينما هم كذلك إذ خارت الأرض خوار البقر إذ قذفت أفلاذ كبدها فلا ينفع بعده بذهب ولا فضة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 199 حديث رقم: 8973
(1/12717)
* 40430 -) ما أخبرني محمد بن عبد الله العمري ثنا محمد بن إسحاق حدثني علي بن الحسين الدرهمي ثنا المعتمر بن سليمان عن سفيان أو أبي سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يجمع الله أمتي على ضلالة أبدا ويد الله على الجماعة هكذا ورفع يديه فإنه من شذ شذ في النار قال الامام أبو بكر محمد بن إسحاق لست أعرف سفيان وأبا سفيان هذا والخلاف الخامس على المعتمر فيه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 201 حديث رقم: 394
* 40431 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الواعظ ثنا الحسين بن داود بن معاذ ثنا مكي بن إبراهيم ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عليكم بطاعة الله وهذه الجماعة فإن الله تعالى لا يجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة أبدا وعليكم بالصبر حتى يستريح برا ويستراح من فاجر هذا حديث لم نكتب من حديث أيمن بن نابل المكي إلا بهذا الإسناد والحسين بن داود ليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 599 حديث رقم: 8665
* 40432 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد المذكر ثنا الحسين بن داود بن معاذ ثنا علي بن إبراهيم ثنا أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عليكم بإتقاء الله والجماعة فإن الله تعالى لا يجمع هذه الأمة على الضلالة وعليكم بالصبر حتى يستريح برا ويستراح من فاجر هذا حديث لم نكتب بهذا الإسناد إلا حديثا واحدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 552 حديث رقم: 8546
* 40433 -) حدثنا أبو أسامة قال حدثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن بشير بن عمرو قال شيعنا ابن مسعود حين خرج فنزل في طريق القادسية فدخل بستانا فقضى الحاجة ثم توضأ ومسح على جوربيه ثم خرج وإن لحيته ليقطر منها الماء فقلنا له أعهد إلينا فإن الناس قد قعدوا في الفتن ولا ندري هل نلقاك ام لا قال اتقوا الله واصبروا حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر وعليكم بالجماعة فإن الله لا يجمع أمة محمد على ضلالة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 457 حديث رقم: 37192
(1/12718)
* 40434 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * قال كانت عند عائشة امرأة قال أبو يعلي تصب على صبي يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذا الصبي فقالوا به العذرة فقال ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن اولادكن أيما امرأة كان بصبيها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه ثم لتسعط ثم أمر عائشة ففعلت ذلك بالصبي فبرأ \2009\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 11 حديث رقم: 2009
* 40435 -) حدثنا بن نمير حدثنا يعلى ومحمد عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وعندها صبي يقطر منخراه دما فقالت به العذرة فقال لا تقتلوا أولادكم ولكن أية امرأة بصبيها العذرة أو وجع في رأسه فلتأخذ قسطا هنديا ثم لتحته بالماء ثم لتسعطه إياه ثم أمر عائشة ففعلت ذلك فبرأ \2280\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 2280
* 40436 -) وعن جابر قال كانت عند أم المؤمنين عائشة أمرأة معها صبي يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ما شأن هذا الصبي قالت به العذرة قال ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن وأي امرأة كان بصبيها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه ثم لتسعطه ثم أمر عائشة ففعلت ذلك بالصبي فبرأ \1911\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 423 حديث رقم: 1912
* 40437 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال ثنا محمد بن جهضم قال ثنا إسماعيل بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر أن امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة وهو يسيل أنفه دما فقال ويلكن لا تقتلن أولادكن فأيما امرأة كان بولدها هذا الوجع فلتحل له كستا هنديا بالماء ثم تسعطه إياه
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 374 حديث رقم: 7584
* 40438 -) حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة وعندها امرأة معها صبي لها يسيل منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما شأن هذا قالوا به العذرة قال ويلكن لا تقتلن أولادكن أية امرأة يأتي ولدها العذرة فلتأخذ قسطا هنديا فلتحكه بالماء ثم تسعطه إياه ثم أمر عائشة ففعلته بالصبي فبرأ هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 450 حديث رقم: 8241
* 40439 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا محمد ويعلى ابنا عبيد قالا ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * كان عند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها صبي يقطر منخراه دما فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شأن هذا الصبي قالت به العذرة فقال ويحكن يا معشر النساء لا تقتلن أولادكن وأي امرأة يصيبها عذرة أو وجع برأسه فلتأخذ قسطا هنديا قال وأمر عائشة ففعلت ذلك فبرأ هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد أخرج البخاري أيضا حديث الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أم قيس بنت محصن بنحو هذا مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 228 حديث رقم: 7456
* 40440 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة وعندها صبي يندر منخراه دما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لهذا قالوا به العذرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم على ما تعذبن أولادكن إنما يكفي إحداكن أن تأخذ قسطا هنديا فتحكه بماء سبع مرات ثم توجره إياه قال ففعلوه فبرأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 33 حديث رقم: 23437
(1/12719)
* 40441 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في حجة الوداع استنصت الناس قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \4141\
النسائي في سننه ج 7/ ص 128 حديث رقم: 4131
* 40442 -) حدثنا القاسم بن زكريا ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبدان بن عثمان عن أبي حمزة عن أشرس بن حسان الأسدي عن مجاهد عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 417 حديث رقم: 13534
* 40443 -) حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا إبراهيم بن زياد الرصافي ح وحدثنا محمد بن الحسين بن منده الأصبهاني ثنا أبو عبيدة بن أبي السفر قالا ثنا عبد الله بن نمير عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 307 حديث رقم: 2277
* 40444 -) أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال بلغني أن جرير بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنصت الناس ثم قال لا ألفينكم بعدما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \3569\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3597
* 40445 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \3568\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 318 حديث رقم: 3596
(1/12720)
* 40446 -) أخبرنا أحمد بن المقدام قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قال أنبأني يزيد الفقير أنه سمع جابر بن عبد الله قال * كنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأقيمت الصلاة فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم أنهم انطلقوا فقاموا مقام أولئك الذين كانوا في وجه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى بهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ركعة وسجد بهم سجدتين ثم أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - سلم فسلم الذين خلفه وسلم أولئك \1555\
النسائي في سننه ج 3/ ص 175 حديث رقم: 1546
* 40447 -) أخبرنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام قال ثنا يزيد بن زريع قال نا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قال أنبأني يزيد الفقير أنه سمع جابر بن عبد الله قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأقيمت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة مواجهة العدو فصلى بالذين خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام أولئك الذين كانوا في وجه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فسلم الذين خلفه وسلم أولئك \1939\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 595 حديث رقم: 1934
* 40448 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا المسعودي عن يزيد بن صهيب الفقير قال * سألت جابرا عن الركعتين في السفر أقصرهما قال جابر إن الركعتين في السفر ليستا بقصر إنما القصر ركعة عند القتال ثم أنشأ يحدث أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند القتال وحضرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف طائفة خلفه وقامت طائفة وجوهها قبل وجوه العدو فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك وجاء أولئك فصلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلموا أولئك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللقوم ركعة ركعة ثم قرأ يزيد وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة قال الشيخ وهذا الذي روى عن جابر إن كان لا يحتمل ما ذكرناه من التأويل فيحتمل أن يكون خبرا عن صلاته في الغداة التي وصف هو وغيره صلاته فيها وأنهم قضوا ركعتهم الباقية ويكون في حكم شيء أثبته بعض الرواة دون بعض فيؤخذ بقول المثبت والأصل وجوب العدد حتى يثبت جواز النقصان عنه بما لا يحتمل التأويل والله أعلم \5842\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 263 حديث رقم: 5848
* 40449 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن يزيد بن صهيب الفقير قال سألت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر اقصرهما قال جابر * ان الركعتين في السفر ليستا بقصر إنما القصور ركعة عند القتال قال ثم أنشأ يحدث انه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند القتال إذا حضرت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف طائفة خلفه وقامت طائفة وجوهها قبل وجوه العدو فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم ان الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك فجاء أولئك فصلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس فسلم وسلم الذين خلفه وسلموا أولئك فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللقوم ركعة ركعة ثم قرأ يزيد إذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1789
* 40450 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن المسعودي عن يزيد الفقير قال سمعت جابر بن عبد الله سئل عن الركعتين في السفر أقصرهما قال إنما القصر واحدة عند القتال وان ركعتين ليستا بقصر
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 181 حديث رقم: 252
* 40451 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقداد العجلي نا يزيد يعني بن زريع نا عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي قال أنبأني يزيد الفقير أنه * سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الصلاة في السفر أقصرهما قال لا ان الركعتين في السفر ليستا بقصر وإنما القصر واحدة عنده القتال ثم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقامت خلفه طائفة وطائفة وجاه العدو فصلى بالذي خلفه ركعة وسجد بهم سجدتين ثم إنهم انطلقوا فقاموا مقام أولئك الذين كانوا في وجوه العدو وجاءت تلك الطائفة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجد بهم سجدتين ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم فسلم الذين خلفه وسلم أولئك قال أبو بكر قول جابر ان الركعتين في السفر ليستا بقصر أراد ليستا بقصر عن صلاة المسافر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 1364
(1/12721)
* 40452 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني حدثنا عبد الله بن يزيد المقبري حدثنا حيوة بن شريح حدثني أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب \2161\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 459 حديث رقم: 2156
* 40453 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا المقرئ حدثنا حيوة ح وحدثني محمد بن سهل التميمي حدثنا بن أبي مريم أخبرنا نافع يعنى بن يزيد كلاهما عن أبي هانئ بهذا الإسناد مثله غير * أنهما لم يذكرا وعرشه على الماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2045 حديث رقم: 2653
* 40454 -) حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن سرح حدثنا بن وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2044 حديث رقم: 2653
* 40455 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة وابن لهيعة قالا أنا أبو هانئ الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة \6596\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 169 حديث رقم: 6579
* 40456 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا المقرىء حدثنا حيوة وذكر الساجي آخر معه قالا حدثنا أبو هانئ الخولاني انه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والأرض بخمسين الف سنة \6137\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 6 حديث رقم: 6138
* 40457 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة عن أبي هاني الخولاني عن أبي عبد الرحمن الحبلي أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 343
(1/12722)
* 40458 -) حدثنا الحسين ثنا الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا ورقاء عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2
* 40459 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر \2811\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 52 حديث رقم: 2812
* 40460 -) حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج عن عطاء عن بن عباس قال * من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 153 حديث رقم: 70
* 40461 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا العباس بن محمد ثنا جعفر بن عون ثنا الحجاج بن أرطأة عن عطاء عن بن عباس قال من السنة أن لا يخرج حتى يطعم ويخرج صدقة الفطر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 44 حديث رقم: 1
* 40462 -) حدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي ثنا إسماعيل بن الخليل الخزاز ثنا علي بن مسهر عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن بن عباس قال * من السنة أن لا تخرج يوم الفطر حتى تخرج الصدقة وتطعم شيئا قبل ان تخرج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 142 حديث رقم: 11296
* 40463 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا إسحاق بن عبد الله التميمي الأذني قال حدثنا إسماعيل بن علية عن بن جريح عن عطاء عن بن عباس قال * من السنة أن لا تخرج يوم الفطر حتى تطعم ولا يوم النحر حتى ترجع لم يرو هذا الحديث عن بن جريح إلا بن علية تفرد به إسحاق بن عبد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 143 حديث رقم: 451
(1/12723)
* 40464 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح حنينا قسم الغنائم فأعطى المؤلفة قلوبهم فبلغه أن الأنصار يحبون أن يصيبوا ما أصاب الناس فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبهم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي وعالة فأغناكم الله بي ومتفرقين فجمعكم الله بي ويقولون الله ورسوله أمن فقال ألا تجيبوني فقالوا الله ورسوله أمن فقال أما إنكم لو شئتم أن تقولوا كذا وكذا وكان من الأمر كذا وكذا لأشياء عددها زعم عمرو أن لا يحفظها فقال ألا ترضون أن يذهب الناس بالشاء والإبل وتذهبون برسول الله إلى رحالكم الأنصار شعار والناس دثار ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 739 حديث رقم: 1061
* 40465 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا معشر الأنصار ألم آتكم وأنتم ضلال فهداكم الله بي قالوا بلى يا رسول الله قال أولم آتكم وأنتم أعداء فألف بينكم وبي قالوا بلى يا رسول الله قال أفلا تقولون ألم تأتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك قالت الأنصار بل المن لله ولرسوله \8286\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 92 حديث رقم: 8347
* 40466 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما أفاء الله على رسوله يوم حنين ما أفاء قال قسم في الناس في المؤلفة قلوبهم ولم يقسم ولم يعط الأنصار شيئا فكأنهم وجدوا إذ لم يصبهم ما أصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فجمعكم الله بي وعالة فأغناكم الله بي قال كلها قال شيئا قالوا الله ورسوله أمن قال ما يمنعكم ان تجيبوني قالوا الله ورسوله أمن قال لو شئتم لقلتم جئتنا كذا وكذا أما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله إلى رحالكم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار لو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبهم الأنصار شعار والناس دثار وإنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 42 حديث رقم: 16517
* 40467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله بي وأعداء فألف الله عز وجل بين قلوبكم ثم قال لهم ألا تقولون أتيتنا طريدا فآويناك وخائفا فأمناك ومخذولا فنصرناك فقالوا بل لله المن علينا ولرسوله \13725\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 253 حديث رقم: 13680
* 40468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله عز وجل بي ألم آتكم متفرقين فجمعكم الله بي ألم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي قالوا بلى يا رسول الله قال أفلا تقولون جئتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك فقالوا بل لله تبارك وتعالى المن به علينا ولرسوله صلى الله عليه وسلم \12083\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 105 حديث رقم: 12040
* 40469 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله بي أولم آتكم متفرقين فجمعكم الله بي أو لم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم قالوا بلى يا رسول الله قال أفلا تقولون جئتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك قالوا بل لله المن علينا ولرسوله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 800 حديث رقم: 1435
(1/12724)
* 40470 -) حدثني زكريا بن عدي أنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر * ألا ما بال أقوام يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع يوم القيامة بلى والله إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم يوم القيامة على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان يقول آخر يا رسول الله أنا فلان بن فلان فأقول أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقري
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 986
* 40471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا زهير عن عبد الله بن محمد عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر * ما بال رجال يقولون ان رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلى والله ان رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال أخوه أنا فلان بن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقري \11195\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 18 حديث رقم: 11154
* 40472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * تزعمون ان قرابتي لا تنفع قومي والله ان رحمي موصولة في الدنيا والآخرة إذا كان يوم القيامة يرفع لي قوم يؤمر بهم ذات اليسار فيقول الرجل يا محمد انا فلانا بن فلان ويقول الآخر أنا فلان بن فلان فأقول أما النسب قد عرفت ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم على أعقابكم القهقري \11404\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 39 حديث رقم: 11363
* 40473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي أنا عبيد الله يعني بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ما بال أقوام تقول ان رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع يوم القيامة والله ان رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة وأني أيها الناس فرط لكم على الحوض
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 62 حديث رقم: 11608
* 40474 -) أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى المقري ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر ما بال أقوام يقولون إن رحمي لا ينفع بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرطكم على الحوض فإذا جئت قام رجال فقال هذا يا رسول الله أنا فلان وقال هذا يا رسول الله أنا فلان وقال هذا يا رسول الله أنا فلان فأقول قد عرفتكم ولكنكم أحدثتم بعدي ورجعتم القهقري هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 85 حديث رقم: 6958
* 40475 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمرو بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن أبي سعيد عن أبيه قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * الا ما بال أقوام يزعمون ان رحمي لا تنفع والذي نفسي بيده ان رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة الا واني فرطكم أيها الناس على الحوض الا وسيجيء قوم يوم القيامة فيقول القائل منهم يا رسول الله انا فلان بن فلان فأقول اما النسب فقد عرفت ولكنكم ارتددتم بعدي ورجعتم القهقري
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2221
* 40476 -) حدثنا زهير حدثنا أبو عامر عن زهير عن عبد الله بن محمد عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر * ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني يا أيها الناس فرط لكم على الحوض فإن جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان بن فلان وقال آخر أنا فلان بن فلان فأقول أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقري \1236\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 434 حديث رقم: 1238
(1/12725)
* 40477 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة حدثنا أبو عقيل عن بن عمه عن عقبة بن عامر أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال من قام إذا استقبلته الشمس فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه وكان كما ولدته أمه \1762\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 299 حديث رقم: 1763
* 40478 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الله بن يزيد أخبرنا حيوة أخبرنا أبو عقيل عن بن عمه عن عقبة بن عامر الجهني أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن وضوءه ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه أو قال كان كما ولدته أمه قال عقبة فقلت الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب وكان تجاهي جالسا أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي قلت فما قال بأبي أنت قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء \246\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 249
* 40479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال أخبرت عن أبي الزناد قال أخبرني مرقع بن صيفي التميمي شهد على جده رباح بن ربيع الحنظلي الكاتب أنه أخبره أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فذكر مثل حديث بن أبي الزناد \16088\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 488 حديث رقم: 16038
* 40480 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد أخبرنا حيوة أخبرنا أبو عقيل عن بن عمه عن عقبة بن عامر أنه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين غفر له خطاياه فكان كما ولدته أمه قال عقبة بن عامر فقلت الحمد لله الذي رزقني أن أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان تجاهي جالسا أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل أن تأتي فقلت وما ذاك بأبي أنت وأمي فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع نظره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء \122\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 121
* 40481 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أنبأ أبو عقيل زهرة بن معبد عن بن عمه عن عقبة بن عامر انه * خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يحدث أصحابه فقال من قام إذا استقلت الشمس فتوضأ فأحسن الوضوء ثم ركعتين خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال عقبة فقلت الحمد لله الذي رزقني ان أسمع هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب وكان تجاهي جالسا أتعجب من هذا فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجب من هذا قبل ان تأتي فقلت وما ذلك بأبي أنت وأمي فقال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن الوضوء ثم رفع بصره إلى السماء أو قال نظره إلى السماء فقال أشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ففتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيهن شاء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 716
(1/12726)
* 40482 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن بن جريج حدثني منبوذ رجل من آل أبي رافع عن الفضل بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبي رافع قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ربما ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم وربما يتحدث إلى صلاة المغرب فبينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاة المغرب وهو يسرع فمررنا بالبقيع فقال أف أف لك فظننت أنه يريدني فقال لي امش مالك فقلت يا رسول الله أحدثت شيئا قال وما ذاك فقلت أففت مني يا رسول الله فقال لا ولكن هذا قبر فلان فبعثته ساعيا على بني فلان فغل درعا فدرع الآن مثلها من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 323 حديث رقم: 962
* 40483 -) حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي حدثنا بن وهب عن بن جريج عن رجل من آل أبي رافع أخبره عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فتحدث عندهم حتى يتحدث للمغرب قال أبو رافع فبينما النبي صلى الله عليه وسلم مسرعا إلى المغرب مررنا بالبقيع فقال أف لك أف لك فكبر ذلك في ذرعي فاستأخرت وظننت أنه يريدني فقال مالك إمش فقلت أحدثت حدثا قال ومالك قلت أففت لي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع على مثلها من النار قال أبو بكر الغلول الذي يإخذ من الغنيمة على معنى السرقة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 2337
* 40484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا أبو إسحاق الفزاري عن بن جريج قال حدثني منبوذ رجل من آل أبى رافع عن الفضل بن عبيد الله بن أبى رافع عن أبى رافع قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ربما ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث حتى ينحدر للمغرب قال فقال أبو رافع فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مسرعا إلى المغرب إذ مر بالبقيع فقال أف لك أف لك مرتين فكبر في ذرعي وتأخرت وظننت انه يريدني فقال مالك امش قال قلت أحدثت حدثا يا رسول الله قال وما ذاك قلت أففت بي قال لا ولكن هذا قبر فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار \27350\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 392 حديث رقم: 27236
* 40485 -) أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود بن عمر قال أنبأنا بن وهب قال أنبأنا بن جريج عن منبوذ عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث عندهم حتى ينحدر للمغرب قال أبو رافع فبينما النبي - عليه الصلاة والسلام - يسرع إلى المغرب مررنا بالبقيع فقال أف لك أف لك قال فكبر ذلك في ذرعي فاستأخرت وظننت أنه يريدني فقال ما لك امش فقلت أحدثت حدثا قال ما ذاك قلت أففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار \870\
النسائي في سننه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 862
* 40486 -) أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود بن عمرو قال أنبأ بن وهب قال أنبأ بن جريج عن منبوذ عن الفضل بن عبيد الله عن أبي رافع قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العصر ذهب إلى بني عبد الأشهل فيتحدث حتى ينحدر للمغرب قال أبو رافع فبينما النبي صلى الله عليه وسلم مسرع إلى المغرب مررنا بالبقيع فقال أف لك أف لك قال فكشر ذلك في ذرعي فاستأخرت وظننت أنه يريدني فقال ما لك امش فقلت أأحدثت حدثا قال ما ذاك قلت أففت بي قال لا ولكن هذا فلان بعثته ساعيا على بني فلان فغل نمرة فدرع الآن مثلها من نار \938\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 301 حديث رقم: 935
(1/12727)
* 40487 -) حدثني يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عبد الله بن الأرقم كان يؤم أصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أراد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 160 حديث رقم: 378
* 40488 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عبد الله بن أرقم كان يؤم أصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول إذا وجد أحدكم الغائط فليبدأ به قبل الصلاة \860\
النسائي في سننه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 852
* 40489 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عبد الله بن الأرقم كان يسافر فيصحبه قوم يقتدون به قال وكان يؤذن لأصحابه ويؤمهم قال فنودي بالصلاة يوما ثم قال يؤمكم أحدكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أراد أحدكم الخلاء وأقيمت الصلاة فليبدأ بالخلاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 1652
* 40490 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عبد الله بن أرقم كان يؤم أصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وجد أحدكم الغائط فليبرأ به قبل الصلاة \928\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 298 حديث رقم: 925
* 40491 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن ماللك عن هشام بن عروة عن أبيه * أن عبد الله بن الأرقم كان يؤم أصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته ثم رجع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وجد أحد الغائط فليبدأ به قبل الصلاة \2070\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 428 حديث رقم: 2071
(1/12728)
* 40492 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن أبي عمر عن أبي جحيفة قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اطرح متاعك على الطريق فطرحه فجعل الناس يمرون عليه ويلعنونه فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيت منهم قال يلعنوني قال قد لعنك الله قبل الناس قال فإني لا أعود فجاء الذي شكاه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له ارفع متاعك فقد كفيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 134 حديث رقم: 356
* 40493 -) حدثنا الربيع بن نافع أبو توبة ثنا سليمان بن حيان عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال اذهب فاصبر فأتاه مرتين أو ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل وفعل فجاء إليه جاره فقال له ارجع لا ترى مني شيئا تكرهه \5153\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 339 حديث رقم: 5153
* 40494 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه جارا له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات اصبر ثم قال له في الرابعة أو الثالثة اطرح متاعك في الطريق ففعل قال فجعل الناس يمرون به ويقولون ما لك فيقول آذاه جاره فجعلوا يقولون لعنه الله فجاءه جاره فقال رد متاعك لا والله لا أوذيك أبدا \520\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 520
* 40495 -) أخبرناه محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا علي بن حكيم حدثنا شريك عن أبي عمر الأزدي عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو جاره فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اطرح متاعك في الطريق قال فجعل الناس يمرون به فيلعنونه فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما لقيت من الناس قال وما لقيته منهم قال يلعنوني قال فقد لعنك الله قبل الناس قال يا رسول الله فإني لا أعود قال فجاء الذي شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد أمنت أو قد لعنت
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 183 حديث رقم: 7303
* 40496 -) حدثنا الأشج حدثنا أبو خالد عن بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه جارا له فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات اصبر ثم قال له في الرابعة أو الثالثة اطرح متاعك في الطريق قال فجعل الناس يمرون عليه فيقولون ما لك قال آذاه جاره فجعلوا يقولون لعنه الله فجاء جاره فقال ترد متاعك ولا أوذيك أبدا \6632\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 507 حديث رقم: 6630
(1/12729)
* 40497 -) عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء قال كنا مع أبي هريرة في المسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 508 حديث رقم: 1947
* 40498 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان أنبأ إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال * كنا مع أبي هريرة بالمسجد فنادى المنادي بالعصر فخرج رجل فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \4712\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 56 حديث رقم: 4716
* 40499 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء قال * كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يميس فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \733\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 242 حديث رقم: 733
* 40500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال إبراهيم بن المهاجر أخبرني قال سمعت أبا الشعثاء المحاربي قال * كنا مع أبي هريرة في مسجد فخرج رجل وقد أذن المؤذن قال فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \9412\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 416 حديث رقم: 9371
* 40501 -) نا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا محمد بن جعفر ح ثنا عمرو بن علي نا يحيى يعني بن سعيد قالا ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي الشعثاء المحاربي قال * كنا مع أبي هريرة في المسجد فأذن مؤذن فقام رجل فخرج فقال اما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم وقال بندار فقد خالف أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 4 حديث رقم: 1506
* 40502 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الشعثاء قال * كنا قعودا في المسجد مع أبي هريرة فأذن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد فقال أبو هريرة أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 454 حديث رقم: 655
(1/12730)
* 40503 -) حدثنا بن مرزوق قال حدثنا أبو عامر العقدي قال ثنا سليمان بن بلال عن سهيل عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حميد الساعدي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس منه قال وذلك لشدة ما حرم الله على المسلمين من مال المسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 241 حديث رقم: 0
* 40504 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا سليمان بن بلال عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حميد الساعدي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ ان يأخذ مال أخيه بغير حقه وذلك لما حرم الله مال المسلم على المسلم \23758\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23653
* 40505 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال حدثني سهيل هو بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي حميد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرىء أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم عبد الرحمن هو بن سعد بن مالك وسعد بن مالك هو أبو سعيد الخدري ورواه أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان فقال عبد الرحمن بن سعيد ورواه عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن عمارة بن حارثة الضمري عن عمرو بن يثربي على اللفظ الذي مضى ذكره \11312\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 100 حديث رقم: 11322
* 40506 -) قال عبد الله وقال أبي وقال عبيد بن أبي قرة ثنا سليمان حدثني سهل حدثني عبد الرحمن بن سعيد عن أبي حميد الساعدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل للرجل ان يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه وذلك لشدة ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال المسلم على المسلم \23759\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 425 حديث رقم: 23654
* 40507 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا أبو عامر العقدي عن سليمان بن بلال عن سهيل بن أبى صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن أبى حميد الساعدي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس منه قال ذلك لشدة ما حرم الله من مال المسلم على المسلم \5977\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 318 حديث رقم: 5978
(1/12731)
* 40508 -) حدثنا أبو إسحاق حدثني عمرو بن خالد حدثنا بان لهيعة عن أبي الأسود قال * كان برجل عروة الأكلة فبعث اليه الوليد بطبيب فقال ما أرى إلا أن يقطعها وإلا رقيت إلى جسدك فقال عروة أتظفر فقال ما أرى إلا قطعها فقال عروة دونك فجاء بثلاث مناشير صغار فنشر العظم بالأول ثم نشر بالثاني ثم بالثالث فقطعها وعاش بعد ذلك سنين وكان من أصبر الناس
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 114 حديث رقم: 136
* 40509 -) حدثنا أحمد بن حاتم الطويل قال بلغني * أن عروة بن الزبير قطعت رجله من الآكلة قال إن مما يطيب نفسي عنك أني لم أنقلك إلى معصية لله قط
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 96 حديث رقم: 144
* 40510 -) حدثنا سليمان بن الأشعث حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد عن أبيه عن الأوزاعي قال * قطعت رجل عروة أخذها بيده وقال اللهم إنك تعلم أني لم انقلها الى معصية لك قط
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 115 حديث رقم: 137
* 40511 -) حدثنا عبد الرحمن حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أن عروة بن الزبير قال * لما وقعت الأكلة في رجله بعث به الوليد الأطباء فقالوا نقطع رجله فقطعت فما تضور وجهه يومئذ
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 139 حديث رقم: 170
* 40512 -) حدثني محمد بن عباد بن موسى حدثنا الحارث بن مرة الحنفي حدثنا جويرية بن أسماء قال * لما وقعت الآكلة في رجل عروة بن الزبير قيل له نقطعها قال بأي شيء قيل بالسيف أوجى وربما أخطأ والمنشار أسلم قال فقطعها بالمنشار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 139 حديث رقم: 171
(1/12732)
* 40513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى ثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال انا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \17816\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17751
* 40514 -) حدثنا محمد بن رمح المصري أنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول أنا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبولن أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \317\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 317
(1/12733)
* 40515 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الايمان إلا من يحب فاذا أحب الله عبدا أعطاه الايمان فمن جبن منكم عن الليل أن يكابده والعدو أن يجاهده وضن بالمال أن ينفقه فليكثر من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 110 حديث رقم: 34578
* 40516 -) حدثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله من جبن منكم عن العدو أن يجاهده والليل أن يكابده وضن بالمال أن ينفقه فليكثر من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 91 حديث رقم: 29725
* 40517 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك ثنا سليمان ثنا أبو خليد ثنا بن ثوبان عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من هاله الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن عن العدو أن يقاتله فليكثر من سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 115 حديث رقم: 174
* 40518 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان ثنا عبد الله بن رجاء عن إسرائيل عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من عجز منكم عن العدو أن يجاهده وعن الليل أن يكابده فليكثر ذكر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 84 حديث رقم: 11121
* 40519 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد حدثني عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فاته الليل أن يكابده وبخل بماله أن ينفقه وجبن عن العدو أن يقاتله فليكثر من سبحان الله وبحمده فإنهما أحب إلى الله من جبل ذهب وفضة أنفقه في سبيل الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 221 حديث رقم: 7877
* 40520 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي حدثني أبي عن أبيه ثنا حداد العذري مع بن جابر عن العباس بن ميمون عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من هاله الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن عن العدو أن يقاتله فليكثر أن يقول سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب وفضة ينفقان في سبيل الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 194 حديث رقم: 7795
* 40521 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا عتبة بن حماد ثنا بن ثوبان عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من هاله الليل أن يكابده أو بخل بالمال أن ينفقه أو جبن عن العدو أن يقاتله فليكثر من سبحان الله وبحمده فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 195 حديث رقم: 7800
* 40522 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عجز منكم عن الليل أن يكابده وبخل بالمال أن ينفقه وجبن عن العدو أن يجاهده فليكثر ذكر الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 641
(1/12734)
* 40523 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حاتم بن إسماعيل ح وثنا نصر بن عاصم ثنا يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ^ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ^ \3969\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3969
* 40524 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي قرأ * واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى لم يرو هذا الحديث عن روح إلا يزيد ولا عن يزيد إلا أمية تفرد به الأبار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 216 حديث رقم: 701
* 40525 -) حدثنا أبو العباس أحمد بن علي الأبار حدثنا أمية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ^ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ^ لم يروه عن روح إلا يزيد ولا عن يزيد إلا أمية تفرد به الأبار
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 69 حديث رقم: 83
* 40526 -) أنبأ عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي عن الوليد هو بن مسلم الدمشقي عن مالك بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاء وانتهى إلى مقام إبراهيم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ثم عاد إلى الركن فاستلمه ثم خرج إلى الصفا
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3954
* 40527 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة قال حدثنا أبو كامل الجحدري قال حدثنا فضيل بن سليمان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى \6321\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 228 حديث رقم: 6322
* 40528 -) أخبرنا عمرو بن سعيد بن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي عن الوليد عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى فصلى ركعتين فقرأ فاتحة الكتاب وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد ثم عاد إلى الركن فاستلمه ثم خرج إلى الصفا \2973\
النسائي في سننه ج 5/ ص 237 حديث رقم: 2963
(1/12735)
* 40529 -) أخبرنا أحمد بن الحسن الفارسي الشيرازي قدم علينا ثنا محمد بن علي بن الفتح أبنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن هارون بن أخي ميمي الحافظ ثنا أبو علي الحسن بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم البردعي ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثني عبد الله بن أبي بدر أبنا علي بن عاصم عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما فتح رجل على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر فاستغنوا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 28 حديث رقم: 816
* 40530 -) وأنا أبو طاهر الموصلي نا عبيد الله بن حرب الأنماطي نا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن يحيى نا بن أبي مريم نا أبو غسان حدثني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفتح أحدكم على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 31 حديث رقم: 822
* 40531 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة وسهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفتح أحدكم على نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر مسند العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه \6694\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 48 حديث رقم: 6691
(1/12736)
* 40532 -) حدثنا عمرو بن الضحاك حدثنا أبي حدثنا مستورد أبو همام حدثنا ثابت عن أنس قال * جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما تركت حاجة ولا داجة إلا قد أتيت قال أليس تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ثلاث مرات قال نعم قال ذاك يأتي على ذاك \3435\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 156 حديث رقم: 3433
* 40533 -) حدثنا محمد بن حفص بن بهمرد العسكري حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي حدثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم حدثنا مستورد بن عباد أبو همام حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رجل * يا رسول الله ما تركت من حاجة ولا داجة إلا أتيت عليها قال أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم قال فإن هذا يأتي على ذلك كله لم يروه عن ثابت إلا مستورد تفرد به أبو عاصم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1025
* 40534 -) حدثنا محمد بن حفص نا إبراهيم بن المستمر العروقي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا مستور بن عباد أبو همام الهنائي ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رجل يا رسول الله ما تركت من حاجة ولا داجة إلا أتيت عليها قال وتشهد أن ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال نعم قال فإن هذا يأتي على ذلك كله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 132 حديث رقم: 7077
* 40535 -) حدثنا أبو زيد أحمد بن يزيد الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن جبير عن أبي طويل شطب الممدود أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت رجلا عمل الذنوب كلها فلم يترك منها شيئا وهو في ذلك لم يترك حاجة ولا داجة إلا أتاها فهل له من توبة قال فهل أسلمت قال أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأنك رسول الله قال نعم تفعل الخيرات وتترك السيئات فيجعلهن الله لك خيرات كلهن قال وغدراتي وفجراتي قال نعم قال الله أكبر فما زال يكبر حتى توارى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 314 حديث رقم: 7235
(1/12737)
* 40536 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا زائدة بن أبي الرقاد حدثني زياد النميري عن أنس * أن أبا بكر دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو كئيب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مالي أراك كئيبا قال يا رسول الله كنت عند بن عم لي البارحة فلان وهو يكيد بنفسه قال فهلا لقنته لا إله إلا الله قال قد فعلت يا رسول الله قال فقالها قال نعم قال وجبت له الجنة قال أبو بكر يا رسول الله كيف هي للأحياء قال هي أهدم لذنوبهم هي أهدم لذنوبهم \67\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 70
(1/12738)
* 40537 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنه * أن رجلا سأله فقال أؤاجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك ألي أجر فقال بن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب \8429\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 8438
* 40538 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال * أتى رجل بن عباس فقال إني أجرت نفسي من قوم فتركت لهم بعض أجرتي أو أجري لو يخلوا بيني وبين المناسك فهل يجزئ ذلك عني فقال بن عباس نعم هذا من الذين قال الله أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 3053
* 40539 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا علي بن المبارك ثنا زيد بن المبارك الصنعاني ثنا معمر بن راشد الصنعاني عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال * أتى رجل بن عباس فقال إني أجرت نفسي من قوم فتركت لهم بعض أجري ليخلوا بيني وبين المناسك فهل يجزيء ذلك عني فقال بن عباس هذا من الذين قال الله عز وجل أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 655 حديث رقم: 1770
* 40540 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه ثنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي الضبعي إملاء ثنا اللباد يعني أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال * جاء رجل إلى بن عباس فقال إني أكريت نفسي إلى الحج واشترطت عليهم أن أحج أفيجزىء ذلك عني قال أنت من الذين قال الله أولئك لهم نصيب مما كبسوا والله سريع الحساب وكذلك رواه عبد الكريم الجزري عن سعيد \8430\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 333 حديث رقم: 8439
* 40541 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال جاء رجل إلى بن عباس رضي الله عنهما فقال إني أجرت نفسي من قومي على أن يحملوني ووضعت لهم من أجرتي على أن يدعوني أحج معهم أفيجزي ذلك قال أنت من الذين قال الله عز وجل أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 305 حديث رقم: 3099
* 40542 -) أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء أن رجلا سأل بن عباس فقال أواجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك هل يجزي عني فقال بن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 0
* 40543 -) أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رجلا سأله فقال أواجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك إلى أجر فقال بن عباس نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 0
(1/12739)
* 40544 -) حدثنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أنبأ أبو سهل بشر بن أحمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حاتم بن إسماعيل عن ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة قال أخبرني أبي وسمعته يحدث قال * أرسلني الوليد بن عقبة وهو يومئذ أمير المدينة إلى بن عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فأتيته فقلت إنا تمارينا في المسجد في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال لا ولكن أرسلك بن أخيك ولو أنه أرسل فسأل ما كان بذاك بأس ثم قال بن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتى جلس على المنبر فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد لفظ حديث إبراهيم بن موسى وحديث يحيى بن يحيى بمعناه إلا أنه قال الوليد بن عتبة قال أبو داود السجستاني الصواب بن عتبة قال الشيخ رحمه الله وهذا الحديث يوهم أن دعاءه كان قبل الصلاة وقد رواه سفيان الثوري \6189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 347 حديث رقم: 6195
* 40545 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا زكريا بن يحيى بن أبان المصري ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق عن عامر بن لوى المديني أنه سمع جده هشام بن إسحاق يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله * أن الوليد بن عتبة أمير المدينة أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي سله كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس قال إسحاق فدخلت على بن عباس فقلت يا أبا العباس كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متبذلا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 1419
* 40546 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا أبو ثابت المدني ثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة من بني مالك بن حنبل عن أبيه * أن الوليد أرسل إلى بن عباس يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فأتيته فقلت إنما تمارينا في المسجد في صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال لا بل أرسل بن أخيكم يعني الوليد وهو أمير المدينة يومئذ فقال بن عباس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا فجلس على المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلى ركعتين كما كان يصلي في العيدين \6173\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 344 حديث رقم: 6179
* 40547 -) حدثنا الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي ثنا أبو الحارث الليث بن عبدة ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق من بني عامر بن لؤي أنه سمع جده هشام بن إسحاق يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله أن الوليد بن عتبة أمير المدينة أرسله إلى بن عباس ح وحدثنا علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن أبيه عن إسحاق بن عبد الله أن الوليد أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي سله كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال نعم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متذللا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى وقال القاضي في حديثه متبذلا ولم يقل متذللا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 68 حديث رقم: 10
* 40548 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن هشام أن إسحاق بن عبد الله بن كنانة من بنى مالك بن شرحبيل قال حدثني أبى قال أرسلنى الوليد بن عقبة أسأل له عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء فأتيت بن عباس رضي الله عنهما فقلت انا تمارينا في المسجد في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء قال لا ولكن أرسلك بن اخيكم الوليد وهو أمير المدينة ولو أنه أرسل فسأل ما كان بذلك بأس ثم قال بن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلى الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتى أتى المصلى فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير فصلى ركعتين كما يصلى في العيدين فقوله كما يصلى في العيدين يحتمل أنه جهر فيهما كما يجهر في العيدين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 324 حديث رقم: 0
* 40549 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا إسماعيل بن ربيعة عن هشام بن إسحاق قال سمعت أبي يحدث عن أبيه إسحاق بن عبد الله أن الوليد أرسله إلى بن عباس فقال يا بن أخي كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء يوم استسقى بالناس فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متخشعا متذللا متبذلا فصنع فيه كما يصنع في الفطر والأضحى هذا حديث رواته مصريون ومدنيون ولا أعلم أحدا منهم منسوبا الى نوع من الجرح ولم يخرجاه وقد رواه سفيان الثوري عن هشام بن إسحاق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1218
(1/12740)
* 40550 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد المقري نا سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة قالت * كنت عند أبي بكر حين حضرته الوفاة فتمثلت هذا البيت قلت من لا يزال دمعه مقنعا يوشك أن يكون مرة مدفونا فقال يا بنية لا تقولي هكذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة أثواب فقال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا إليهما ثوبا جديدا فإن الحي أفقر إلى الجديد من الميت وإنما هو للمهلة أو للمهنة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 306 حديث رقم: 828
* 40551 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا المقرىء حدثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عائشة قالت * كنت عند أبي بكر حين حضرته الوفاة فتمثلت بهذا البيت من لا يزال دمعه مقنعا يوشك أن يكون مدفوقا فقال يا بنية لا تقولي هكذا ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال في كم كفن النبي صلى الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة أثواب فقال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا إليهما ثوبا جديدا فإن الحي أحوج إلى الجديد من الميت وإنما هي للمهنة أو للمهلة \3035\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 309 حديث رقم: 3036
* 40552 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا زكريا بن الحكم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * قال لي أبو بكر أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يوم الإثنين قال إني لأرجو أن أموت فيه فمات يوم الإثنين عشية ودفن ليلا \6614\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 583 حديث رقم: 6615
* 40553 -) من لا يزال دمعه مقنعا فإنه في مرة مدفوق
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 399 حديث رقم: 0
* 40554 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لما اشتد مرض أبي بكر رضي الله عنه بكيت فأغمي علي فقلت
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 399 حديث رقم: 6465
* 40555 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا وهيب حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * دخلت على أبي بكر فرأيت به الموت فقلت هيج هيج من لا يزال دمعه مقنعا فإنه في مرة مدفوق فقال لها لا تقولي ذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم قال في أي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت قلت يوم الإثنين قال أرجو فيما بيني وبين الليل قال فلم يتوف حتى أمسى ليلة الثلاثاء فدفن قبل أن يصبح قالت وقد قال قبل ذلك في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة فنظر إلى ثوب كان يمرض فيه فيه ردع من زعفران أو مشق فقال اغسلوا ثوبي هذا فزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قالت قلت إن هذا خلق قال الحي أحق بالجديد من الميت إنما هو للمهلة \4453\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 431 حديث رقم: 4451
(1/12741)
* 40556 -) حدثنا يحيى بن إسحاق ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن معاذ بن سهل الجهني عن أبيه عن جده قال دخلت على أبى الدرداء وهو مضطجع فقلت يا أبا الدرداء أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الصداع والمليلة لا تزال بالمرء وان ذنوبه مثل أحد فلا تزال المليلة والصداع عليه حتى ما يبقى عليه مثقال حبة من خردل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 350 حديث رقم: 245
* 40557 -) حدثني إبراهيم بن عبد الله حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه عن جده قال دخلت على أبي الدرداء في مرضه فقلت يا أبا الدرداء إنا نحب أن نصح فلا نمرض فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الصداع والمليلة لا تزالان بالمؤمن وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا تدعا من ذنبه مثقال حبة من خردل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 50 حديث رقم: 41
* 40558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب عن معاذ بن سهل بن أنس الجهني عن أبيه عن جده إنه دخل على أبي الدرداء فقال بالصحة لا بالمرض فقال أبو الدرداء سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول * إن الصدع والليلة لا تزال بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما تدعه وعليه من ذلك مثقال حبة من خردل \21866\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21776
* 40559 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال المليلة والصداع بالعبد والأمة وإن عليهما من الخطايا مثل أحد فما يدعهما وعليهما مثقال خردلة \6153\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 11 حديث رقم: 6150
* 40560 -) وبه نا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد فما يدعانه وعليه من الذنوب مثقال حبة من خردل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 272 حديث رقم: 3119
* 40561 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي وأحمد بن علي الأبار قالا ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ثنا سعيد بن عبد العزيز عن معاذ بن سهل بن أنس عن أبيه عن جده قال دخلت على أبي الدرداء أعوده في مرضه فقلت يا أبا الدرداء إنا نحب أن نصح ولا نمرض فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الصداع والمليلة يولعان بالمرء حتى لا يدعان عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل قال إبراهيم بن هشام سعيد بن عبد العزيز عن معاذ بن سهل بن أنس ووهم فيه والصواب سهل بن معاذ بن أنس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 201 حديث رقم: 351
* 40562 -) وبه نا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنوبه مثل أحد فما يدعانه وعليه من الذنوب مثقال حبة من خردل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 271 حديث رقم: 3119
(1/12742)
* 40563 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ليث عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء * ما هذا الطهور الذي خصصتم به في هذه الآية ^ فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ^ قالوا يا رسول الله ما منا أحد يخرج من الغائط إلا غسل مقعدته
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 122 حديث رقم: 7555
* 40564 -) أخبرناه أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أبي عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري ثم العجلي * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأهل قباء إن الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور وقال فيه رجال يحبون أن يتطهروا حتى انقضت الآية فقال لهم ما هذا الطهور
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 555
* 40565 -) حدثنا محمد بن سعيد دحيم الكوفي حدثنا محمد بن عمرو الهياجي حدثنا إسماعيل بن صبيح اليشكري حدثنا أبو أويس عن شرحبيل بن سعد بن عويم بن ساعدة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم لأهل قباء * إني أسمع الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور فما هذه الطهور قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أن جيراننا من اليهود يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا لا يروى عن عويم إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو أويس
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 86 حديث رقم: 828
* 40566 -) عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء ما هذا الطهور الذي قد خصصتم به في هذه الآية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين قالوا يا رسول الله ما منا أحد يخرج من الغائط إلا غسل مقعدته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 231 حديث رقم: 0
* 40567 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن ليث عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء ما هذا الطهور الذي قد خصصتم به في هذه الآية فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين قالوا يا رسول الله ما منا أحد يخرج من الغائط إلا غسل مقعدته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 231 حديث رقم: 3007
* 40568 -) عن عويم بن ساعدة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء إني أسمع الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور فما هذا الطهور قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أن جيراننا من اليهود رأيناهم يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 90 حديث رقم: 0
* 40569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو أويس ثنا شرحبيل عن عويم بن ساعدة الأنصاري أنه حدثه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد قباء فقال أن الله تبارك وتعالى قد أحسن عليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هذا الطهور الذي تطهرون به قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أنه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا \15573\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 422 حديث رقم: 15524
* 40570 -) حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا أبو أويس عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم في مسجد قباء فقال ان الله عز وجل قد أحسن إليكم الثناء في الطهور في قصة مسجدكم فما هو الطهور الذي تطهرون به قالوا يا رسول الله ما نعلم شيئا الا أنه كان لنا جيران من اليهود فكانوا يغسلون ادبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 140 حديث رقم: 348
* 40571 -) حدثنا محمد بن سعيد بن دحيم الغمداني قال نا محمد بن عمر الهياجي قال نا إسماعيل بن صبيح اليشكري قال نا أبو أويس عن شرحبيل بن سعد عن عويم بن ساعدة الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء إني أسمع الله قد أحسن الثناء عليكم في الطهور فما هذا الطهور قالوا والله يا رسول الله ما نعلم شيئا إلا أن جيراننا من اليهود رأيناهم يغسلون أدبارهم من الغائط فغسلنا كما غسلوا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 89 حديث رقم: 5885
(1/12743)
* 40572 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد * ان قتيلا وجد بين حيين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ان يقاس الى أيهما أقرب فوجد أقرب الى أحد الحيين بشبر قال أبو سعيد كأني انظر الى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى ديته عليهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2195
* 40573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا أبو إسرائيل عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قتيلا بين قريتين فأمر رسول لله صلى الله عليه وسلم فذرع ما بينهما قال وكأني أنظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقاه على أقربها \11400\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 39 حديث رقم: 11359
* 40574 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا أبو إسرائيل إسماعيل الملائي عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وجد قتيل بين قريتين أو ميت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فذرع ما بين القريتين إلى أيهما كان أقرب فوجد أقرب إلى أحدهما بشبر قال فكأني أنظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعله على الذي كان أقرب \11905\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 89 حديث رقم: 11863
* 40575 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو إسرائيل عن عطية عن أبي سعيد * أن قتيلا وجد بين حيين فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقاس إلى أيهما أقرب فوجد أقرب إلى أحد الحيين بشبر قال أبو سعيد كأني أنظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى ديته عليهم \16215\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 126 حديث رقم: 16230
(1/12744)
* 40576 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا منصور بن سلمة ثنا سليمان بن بلال عن محمد بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا \20930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 246 حديث رقم: 20945
* 40577 -) أخبرنا أبو محمد بن حمزة بن علي الأسدي أبنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني أبنا عبد الله بن محمد بن زياد ثنا الربيع بن سليمان ح وأخبرنا أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله الشافعي قراءة عليه وأنا أسمع أبنا أبو بكر محمد بن يحيى بن عمار الدمياطي أبنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر ثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 54 حديث رقم: 869
* 40578 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيد بن أبي قرة ثنا سليمان عن بن عجلان عن عبيد الله بن سليمان الأغر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا \7916\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 289 حديث رقم: 7877
* 40579 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الخزاعي قال أنا بن بلال عن بن عجلان عن عبيد الله بن سلمان الأغر عن أبيه عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ينبغي لذي الوجهين ان يكون أمينا \8809\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 365 حديث رقم: 8767
* 40580 -) حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال عن عبيد الله بن سليمان عن أبيه عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ينبغي لذى الوجهين أن يكون أمينا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 117 حديث رقم: 313
(1/12745)
* 40581 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل أنبأ يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا شعبة عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * قال في هذه الآية والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال كل ذاك زوج إتيانها زنا إلا ما سبيت \13722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 167 حديث رقم: 13733
* 40582 -) أخبرنا أحمد بن سليمان الرهاوي قال ثنا معاوية بن هشام قال ثنا سفيان هو الثوري عن عثمان التيمي عن أبي الخليل عن أبي سعيد الخدري قال * أصبنا سبيا يوم أوطاس ولهن أزواج فكرهنا أن نقع عليهن فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم فاستحللناهن أدخل قتادة بين أبي الخليل وبين أبي سعيد أبا علقمة الهاشمي \5460\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 308 حديث رقم: 5491
* 40583 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا شعبة عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * هذه الآية والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال كل ذات زوج إتيانها زنا إلا ما سبيت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 334 حديث رقم: 3191
* 40584 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه قال * والمحصنات من النساء هن ذوات الأزواج ويرجع ذلك إلى أن الله حرم الزنا واستدل الشافعي رحمه الله في أن ذوات الأزواج من الإمام يحرمن على غير أزواجهن وإن الاستثناء في قوله إلا ما ملكت أيمانكم مقصور على السبايا بأن السنة دلت على أن المملوكة غير المسبية إذا بيعت أو أعتقت لم يكن بيعها طلاقا لأن النبي صلى الله عليه وسلم خير بريرة حين عتقت في المقام مع زوجها وفراقه وقد زال ملك بريرة بأن بيعت فاعتقت فكان زواله لمعنيين ولم يكن ذلك فرقة قال فإذا لم يحل فرج ذوات الزوج بزوال الملك فهي إذا لم تبع لم تحل بملك يمين حتى يطلقها زوجها قال في القديم وممن قال ذلك عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف وابن عمر رضي الله عنهم قالوا نكاح الزوج بعد الشراء ثابت قال وممن قال بيع الأمة طلاقها عبد الله بن مسعود وأبي بن كعب وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وابن عباس وأنس بن مالك رضي الله عنهم قال الشيخ رحمه الله وكأنهم قاسوها على المسبية وحديث بريرة يمنع من هذا القياس ثم الإجماع أن من زوج أمته لم يملك وطئها وهي مما ملكت يمينه وهذا معنى قول الشافعي رحمه الله \13725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 168 حديث رقم: 13736
* 40585 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب انه قال * والمحصنات من النساء هن أولات الأزواج ويرجع ذلك إلى ان الله حرم الزنا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1127
(1/12746)
* 40586 -) وعن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال الملة قيل وما هي يا رسول الله قال التهليل والتكبير والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله \1382\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 524 حديث رقم: 1384
* 40587 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هي يا رسول الله قال الملة قيل وما هي يا رسول الله قال الملة قيل وما هي يا رسول الله قال الملة قيل وما هي يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة الا بالله \11773\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11731
* 40588 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي وأبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب البجلي ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال الملة قيل وما هي قال التكبير والتهليل والتسبيح والتحميد ولا حول ولا قوة إلا بالله هذا أصح إسناد المصريين فلم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 694 حديث رقم: 1889
* 40589 -) أخبرنا بن سلم حدثنا حرملة حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * استكثروا من الباقيات الصالحات قيل وما هن يا رسول الله قال التكبير والتهليل والتسبيح والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله \839\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 121 حديث رقم: 840
* 40590 -) وحدثني عن مالك عن عمارة بن صياد عن سعيد بن المسيب * أنه سمعه يقول في الباقيات الصالحات إنها قول العبد الله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 211 حديث رقم: 491
(1/12747)
* 40591 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب وابن لهيعة عن محمد بن عجلان عن دويد بن أبي دويد عن أم هانئ أنها قالت * يا رسول الله اني قد كبرت وضعفت فعلمني دعاء أبلغ به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم هانئ انك ان سبحت الله مائة مرة كان خيرا من مائة رقبة تعتقينها وانك ان حمدت الله مائة مرة كان خيرا من مائة فرس تحملين عليها في سبيل الله وانك ان هللت الله مائة مرة لم يسبقها عمل ولم يبق معها ذنب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 438 حديث رقم: 1071
* 40592 -) حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل ثنا أبي ثنا إبراهيم بن موسى القزاز ثنا زكريا بن منظور حدثني محمد بن عقبة عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت قلت يا نبي الله إني امرأة قد كبرت وضعفت فدلني على عمل قال كبري الله مائة مرة واحمدي الله مائة مرة وسبحي الله مائة مرة فهو خير لك من مائة بدنة متقبلة وخير من مائة فرس مسرج ملجم في سبيل الله وخير من مائة رقبة متقبلة وقول لا إله إلا الله لا يترك ذنبا ولا يشبهها عمل هذا حديث صحيح الإسناد وزكريا بن منظور لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 695 حديث رقم: 1893
* 40593 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا موسى بن خلف العمي ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح مولى أم هانئ عن أم هانئ بنت أبي طالب قالت * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلت يا رسول الله اني قد كبرت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة فقال تسبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل مائة رقبة من ولد إسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبرى الله مائة تكبيرة فإنها تعدل مائة بدنة متقبلة وهللي الله مائة تهليلة فإنها تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع لأحد عمل أفضل منها الا أن يأتي بمثل ما أتيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 414 حديث رقم: 1008
* 40594 -) عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت قلت يارسول الله كبرت سني ورق عظمي فدلني على عمل يدخلني الجنة فقال بخ بخ لقد سألت تسبحين الله مائة فهو خير لك من مائة رقبة تعتقينها واحمدي الله مائة مرة فهو خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة مرة فهي خير لك من مائة بدنة مقلدة مجلله تهدينها إلى بيت الله تعالى وقولي لاإله إلى الله مائة مرة فهو خير لك مما أطبقت عليه السماء والأرض ولا يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل مما يرفع لك إلا من قال مثل ما قلت أو زاد لم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة بن ربيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 248 حديث رقم: 0
* 40595 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبى بخط يده ثنا سعيد بن سليمان قال ثنا موسى بن خلف قال حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبى صالح عن أم هانئ بنت أبى طالب قال قالت * مر بي ذات يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني قد كبرت وضعفت أو كما قالت فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل وأحمدي الله مائة تحميدة تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة وهللى الله مائة تهليلة قال بن خلف أحسبه قال تملأ ما بين السماء والأرض ولا يرفع يومئذ لأحد عمل الا ان يأتي بمثل ما أتيت به \27070\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 344 حديث رقم: 26956
* 40596 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ثنا أبو يحيى زكريا بن منظور حدثني محمد بن عقبة بن أبي مالك عن أم هانئ قالت * أتيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله دلني على عمل فإني قد كبرت وضعفت وبدنت فقال كبري الله مائة مرة واحمدي الله مائة مرة وسبحي الله مائة مرة خير من مائة فرس ملجم مسرج في سبيل الله وخير من مائة بدنة وخير من مائة رقبة \3812\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1253 حديث رقم: 3810
* 40597 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا موسى بن خلف قال حدثنا عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أم هاني قالت * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقلت مرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل مائة رقبة من ولد إسماعيل واحمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل أي مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري مائة تكبيرة فإنها تعدل مائة بدنة مقلدة متقبلة وهللي الله مائة تهليلة قال أبو خلف لا أحسبه إلا قال تملىء ما بين السماء والأرض ذكر اختلاف الناقلين لخبر سمرة في ذلك \10597\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 211 حديث رقم: 10680
* 40598 -) حدثنا الصائغ ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب عن أبان عن ابي صالح عن أم هانيء بنت أبي طالب قالت قلت يارسول الله كبرت سني ورق عظمي فدلني على عمل يدخلني الجنة فقال بخ بخ لقد سألت تسبحين الله مائة فهو خير لك من مائة رقبة تعتقينها واحمدي الله مائة مرة فهو خير لك من مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله وكبري الله مائة مرة فهي خير لك من مائة بدنة مقلدة مجلله تهدينها إلى بيت الله تعالى وقولي لاإله إلى الله مائة مرة فهو خير لك مما أطبقت عليه السماء والأرض ولا يرفع لأحد يومئذ عمل أفضل مما يرفع لك إلا من قال مثل ما قلت أو زاد لم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة بن ربيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 247 حديث رقم: 6313
(1/12748)
* 40599 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه أو وضع له سريره وراء أسطوانة التوبة قال أبو بكر إسطوانة التوبة هي التي شد أبو لبابة بن عبد المنذر عليها وهي على غير القبلة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 350 حديث رقم: 2236
* 40600 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف طرح له فراشه وسريره إلى أسطوان التوبة مما يلي القبلة ثم يستند إليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 385 حديث رقم: 13424
* 40601 -) حدثنا موسى بن هارون نا أبو مصعب نا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف طرح له فراشه ك أ وسريره إلى اسطوانة التوبة مما يلي القبلة ثم يستند إليها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 94 حديث رقم: 8071
* 40602 -) أخبرنا أبو الحسن بن إسحاق البزاز ببغداد أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسى بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف يطرح له فراشه أو سريره إلى إسطوانة التوبة مما يلي القبلة يستند إليها فيما قال عبد العزيز \10054\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 247 حديث رقم: 10064
* 40603 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه أو يوضع له سريره وراء أسطوانة التوبة \1776\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 564 حديث رقم: 1774
(1/12749)
* 40604 -) أنبأ يوسف بن سعيد قال حدثنا حجاج عن بن جريج قال أخبرني زياد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان إذا اعتكف لم يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان التي لا بد منها \3341\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 265 حديث رقم: 3369
(1/12750)
* 40605 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه ثم قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة واليكم نظرة ثم رمى به \2971\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 322 حديث رقم: 2963
* 40606 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه \5299\
النسائي في سننه ج 8/ ص 195 حديث رقم: 5289
* 40607 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبى عون الريانى قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما فلبسه وقال شغلنى هذا عنكم منذ اليوم ثم رمى به \5492\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 306 حديث رقم: 5493
* 40608 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا مالك بن مغول عن الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه ثم قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم رمى به
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 40 حديث رقم: 12408
* 40609 -) أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا مالك بن مغول عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما فلبسه قال شغلني هذا عنكم منذ اليوم إليه نظرة وإليكم نظرة ثم ألقاه \9471\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 456 حديث رقم: 9543
(1/12751)
* 40610 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن موسى الحرشي ح وحدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا بشر بن هلال الصواف قالوا ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن أبي غالب عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 282 حديث رقم: 8080
* 40611 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن المعلى بن زياد عن أبي غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة قيل يا رسول الله أي الجهاد أحب إلي الله قال كلمة حق تقال لإمام جائر قال المعلى وكان الحسن يقول لإمام ظالم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 91 حديث رقم: 19972
* 40612 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب * أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر \18933\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 315 حديث رقم: 18850
* 40613 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن طارق بن شهاب أن رجلا سأل النبي - عليه الصلاة والسلام - وقد وضع رجله في الغرز * أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر \4219\
النسائي في سننه ج 7/ ص 161 حديث رقم: 4209
* 40614 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة عن طارق قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند إمام جائر \18931\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 314 حديث رقم: 18848
* 40615 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن علقمة وهو بن مرثد عن طارق بن شهاب * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أي الجهاد أفضل قال كلمة حق عند سلطان جائر \7776\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 435 حديث رقم: 7834
(1/12752)
* 40616 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء أبو جهل فقال ألم أنهك عن هذا ألم أنهك عن هذا فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فزبره فقال أبو جهل إنك لتعلم ما بها ناد أكثر مني فأنزل الله فليدع ناديه سندع الزبانية فقال بن عباس فوالله لو دعا ناديه لأخذته زبانية الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه عن أبي هريرة رضي الله عنه \3363\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 444 حديث رقم: 3349
* 40617 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا منه ثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * مر أبو جهل فقال ألم أنهك فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبو جهل لم تنتهرني يا محمد فوالله لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا منى قال فقال جبريل عليه السلام فليدع ناديه قال فقال بن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب \2327\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 2321
* 40618 -) أنا عبد الله بن سعيد عن أبي خالد وهو سليمان بن حيان عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أبو جهل فقال ألم أنهك عن هذا والله إنك لتعم ما بها ناد أكثر مني فأنزل الله عز وجل فليدع ناديه سندع الزبانية قال بن عباس والله لو دعا نادية لأخذته الزبانية \11601\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 518 حديث رقم: 11684
* 40619 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فجاء أبو جهل فنهاه أن يصلي فأنزل الله تعالى وليدع ناديه سندع الزبانية قال بن عباس ولو فعل لأخذته الزبانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 342 حديث رقم: 11950
* 40620 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال مر أبو جهل فقال ألم أنهك فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال له أبو جهل لم تنهرني يا محمد والله لقد علمت ما بها رجل أكبر ناديا مني قال فقال جبريل فليدع ناديه قال فقال ابن عباس والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 331 حديث رقم: 36562
* 40621 -) أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل حدثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء عن داود بن أبي هند وحدثني علي بن عيسى واللفظ له حدثنا الحسين بن محمد القباني حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * مر أبو جهل بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقال ألم أنهك على أن تصلي يا محمد لقد علمت ما بها أحد أكثر ناديا مني فانتهره النبي صلى الله عليه وسلم فقال جبريل عليه السلام فليدع ناديه سندع الزبانية والله لو دعا ناديه لأخذته زبانية العذاب صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 530 حديث رقم: 3809
(1/12753)
* 40622 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * دخلت أنا وخالتي على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها أسورة من ذهب فقال لنا أتعطيان زكاته قالت فقلنا لا قال أما تخافان ان يسوركما الله أسورة من نار أدي زكاته \27769\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 461 حديث رقم: 27655
* 40623 -) عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأتين يمانيتين أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى في أيديهما خواتم من ذهب فقال أتؤديان زكاته قالتا لا فقال أيسركما أن يختمكما الله يوم القيامة بخواتيم من نار أو قال أيسركما أن يسوركما يوم القيامة بسوارين من نار قالتا لا قال فأديا زكاته
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 85 حديث رقم: 7065
* 40624 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا أبو أسامة عن حسين بن ذكوان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاءت امرأة وابنتها من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يدها مسكتان غليظتان من ذهب فقال هل تعطين زكاة هذا قالت لا قال فيسرك أن يسورك الله بسوارين من نار قال فخلعتهما وقالت هما لله ولرسوله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 112 حديث رقم: 7
* 40625 -) حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع حدثنا علي بن عاصم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت * دخلت أنا وخالتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا سواران من ذهب فقال أتؤديان زكاته قلنا لا قال أفتحبان أن يسوركما الله سوارين من نار أديا زكاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 170 حديث رقم: 431
* 40626 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأتين أتتا النبي صلى الله عليه وسلم وفي أيديهما أسورة من الذهب فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبان أن يسوركما ربكما بأسورة من نار قالتا لا قال فأديا حق هذا الذي في أيديكما
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 10159
* 40627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الحجاج بن أرطاة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * جاءت امرأتان من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهما أسورة من ذهب فقال أتحبان ان يسوركما الله بأسورة من نار قالتا لا قال فأديا حق هذا \6962\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 208 حديث رقم: 6939
* 40628 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن امرأتين أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أيديهما سواران من ذهب فقال لهما أتؤديان زكاته قالتا لا قال فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبان أن يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فأديا زكاته قال أبو عيسى وهذا حديث رواه المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثنى بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء \633\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 637
* 40629 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا يوسف بن موسى ثنا عبد الله بن نمير ثنا حجاج وحدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن الكردي ثنا يزيد بن هارون ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال جاءت امرأتان من أهل اليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم وعليهما أسورة من ذهب فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أيسركما أن يسوركما الله بأسورة من نار قالا لا قال فأديا حق هذا وقال بن نمير عليهما سواران من ذهب وقال أيضا فأديا حق هذا عليكما يعني الزكاة حجاج هو بن أرطأة لا يحتج به
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 108 حديث رقم: 2
(1/12754)
* 40630 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ وأنت راكع ولا وأنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك مثل الشيطان ولا تعبث بالحصى وأنت في الصلاة ولا تختتم بالذهب ولا تلبس القسي ولا تركب المياثر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 182
* 40631 -) عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تلبس القسي ولا المعصفر ولا تركب على المياثر الحمر فإنها مراكب الشيطان ولا تقرأ وأنت ساجد ولا تعقص شعرك وأنت تصلي فإنه كفل الشيطان ولا تقرأ وأنت راكع ولا تقرأ وأنت ساجد ولا تفتح على إمام قوم ولا تعبث بالحصى في الصلاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 144 حديث رقم: 2836
* 40632 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * يا علي إني أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان ولا تقع على الامام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا تركب المياثر ولا تفترش ذراعيك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 67
* 40633 -) نا إسماعيل بن محمد الصفار نا العباس بن محمد ثنا أبو نعيم النخعي عبد الرحمن بن هانيء نا أبو مالك النخعي عن عبد الملك بن حسين حدثني أبو إسحاق السبيعي عن الحارث عن علي قال أبو مالك وأخبرني عاصم بن كليب الجرمي عن أبي بردة عن أبي موسى قال أبو نعيم وأخبرني موسى الأنصاري عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى كلاهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي إني أرضى لك ما أرضى لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ القرآن وأنت جنب ولا أنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك ولا تدبح تدبيح الحمار
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 7
* 40634 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ وأنت راكع ولا أنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان ولا تقع بين السجدتين ولا تعبث بالحصباء ولا تفترش ذراعيك ولا تفتح على الإمام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا تركب على المياثر \5575\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 212 حديث رقم: 5581
* 40635 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقع بين السجدتين قال أبو عيسى هذا حديث لا نعرفه من حديث علي إلا من حديث أبي إسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض أهل العلم الحارث الأعور والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم يكرهون الإقعاء قال وفي الباب عن عائشة وأنس وأبي هريرة \280\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 73 حديث رقم: 282
* 40636 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا إسرائيل بن يونس ثنا أبو إسحاق عن الحرث عن على رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا علي انى أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي لا تقرأ وأنت راكع ولا وأنت ساجد ولا تصل وأنت عاقص شعرك فإنه كفل الشيطان ولا تقع بين السجدتين ولا تعبث بالحصى ولا تفترش ذراعيك ولا تفتح على الإمام ولا تختم بالذهب ولا تلبس القسي ولا تركب على المياثر \1246\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 1243
(1/12755)
* 40637 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن حصين أظنه عن هلال بن يساف قال أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فوقف بي على شيخ بالرقة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له وابصة بن معبد فقال أخبرني هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 176 حديث رقم: 0
* 40638 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد هو عبثر بن القاسم عن حصين عن هلال بن يساف قال * أخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على شيخ من بني أسد يقال له وابصة بن معبد فقال حدثني هذا والرجل يسمع أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد صلى خلفه رجل ولم يتصل بالصفوف فأمره رسول الله ان يعيد الصلاة قال أبو محمد كان أحمد بن حنبل يثبت حديث عمروا بن مرة وأنا اذهب إلى حديث يزيد بن زياد بن أبي الجعد
الدارمي في سننه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 1285
* 40639 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن حصين عن هلال بن يساف قال * أخذ زياد بن أبي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني أسد فقال زياد حدثني هذا الشيخ أن رجلا صلى خلف الصف وحده والشيخ يسمع فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة قال أبو عيسى وفي الباب عن علي بن شيبان وابن عباس قال أبو عيسى وحديث وابصة حديث حسن وقد كره قوم من أهل العلم أن يصلي الرجل خلف الصف وحده وقالوا يعيد إذا صلى خلف الصف وحده وبه يقول أحمد وإسحاق وقد قال قوم من أهل العلم يجزئه إذا صلى خلف الصف وحده وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وقد ذهب قوم من أهل الكوفة إلى حديث وابصة بن معبد أيضا قالوا من صلى خلف الصف وحده يعيد منهم حماد بن أبي سليمان وابن أبي ليلى ووكيع وروى حديث حصين عن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية أبي الأحوص عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد وفي حديث حصين ما يدل على أن هلالا قد أدرك وابصة واختلف أهل الحديث في هذا فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد أصح وقال بعضهم حديث حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة بن معبد أصح قال أبو عيسى وهذا عندي أصح من حديث عمرو بن مرة لأنه قد روي من غير حديث هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد عن وابصة \229\ @449@ 450
الترمذي في سننه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 230
* 40640 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف قال * أراني زياد بن أبي الجعد شيخا بالجزيرة يقال له وابصة بن معبد قال فأقامني عليه وقال هذا حدثني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا صلى في الصف وحده فأمره فأعاد الصلاة قال وكان أبي يقول بهذا الحديث \18111\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18036
* 40641 -) حدثنا عبيد بن غنام قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شمر بن عطية عن هلال بن سياف عن وابصة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن رجل يصلي خلف الصف وحده قال يعيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 143 حديث رقم: 383
* 40642 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال * كنت أنا وزياد بن أبي الجعد بالرقة فأخذ بيدي زياد بن أبي الجعد فأقامني على رجل بالرقة فقال زعم هذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد واسمه وابصة بن معبد
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 392 حديث رقم: 884
(1/12756)
* 40643 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن جعفر قال * أمهل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - آل جعفر ثلاثة أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال أدعو إلي بني أخي فجيء بنا كأنه أفرخ فقال أدعو إلي الحلاق فأمر بحلق رؤوسنا مختصر \5237\
النسائي في سننه ج 8/ ص 182 حديث رقم: 5227
* 40644 -) حدثنا أبو أسامة عن مهدي بن ميمون عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد قال لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم خبر قتل زيد وجعفر وعبد الله بن رواحة نعاهم إلى الناس وترك أسماء حتى أفاضت من عبرتها ثم أتاها فعزاها وقال ادعي لي بني أخي قال فجاءت بثلاثة بنين كأنهم أفراخ وقالت فدعا الحلاق فحلق رءوسهم فقال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عون الله فشبيه خلقي وخلقي وأما عبد الله فأخذ بيده فشالها ثم قال اللهم بارك في صفقة يمينه قال فجعلت أمهم تفرح لهم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتخشين عليهم الضيعة وأنا وليهم في الدنيا والآخرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 414 حديث رقم: 36974
* 40645 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي اللهم بارك عبد الله في صفقة يمينه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 314 حديث رقم: 434
* 40646 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال * أمهل رسول الله صلى الله عليه وسلم آل جعفر ثلاثة أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني أخي فجيء بنا كأنا أفرخ فقال ادعوا لي الحلاق فأمر بحلق رؤوسنا مختصر \9244\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 407 حديث رقم: 9295
* 40647 -) حدثنا عقبة بن مكرم وابن المثنى قالا ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني أخي فجيء بنا كأنه أفرخ فقال ادعوا لي الحلاق فأمره فحلق رؤوسنا \4192\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 4192
* 40648 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال أنا وهب بن جرير قال أنا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمهل آل جعفر ثلاثا أن يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا أخي بعد اليوم ثم قال ايتوني ببني أخي فجيء بنا كأنا أفراخ فأمر بحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي ثم قال اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه \8100\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 48 حديث رقم: 8160
(1/12757)
* 40649 -) حدثنا عقبة بن مكرم نا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن أبي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما محمد فشبيه عمنا أبي طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي اللهم بارك عبد الله في صفقة يمينه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 314 حديث رقم: 434
(1/12758)
* 40650 -) حدثنا أيوب بن محمد الرقي ثنا عمر بن أيوب ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن بن عباس قال * افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر واشترط أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء قال أهل خيبر نحن أعلم بالأرض منكم فأعطناها على أن لكم نصف الثمرة ولنا نصف فزعم أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه أهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قالوا أكثرت علينا يا بن رواحة فقال فأنا ألي حزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والأرض قد رضينا أن نأخذه بالذي قلت \3410\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 3410
* 40651 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا كثير يعني بن هشام عن جعفر بن برقان ثنا ميمون عن مقسم * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فذكر نحو حديث زيد قال فحزر النخل وقال فأنا ألي جذاذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت \3412\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 263 حديث رقم: 3412
* 40652 -) حدثنا موسى بن مروان الرقي ثنا عمر بن أيوب عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض كل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة وقال له أهل خيبر نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فزعم أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم بن رواحة فحزر النخل وهو الذي يدعونه أهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا وكذا فقالوا أكثرت علينا يا بن رواحة فقال فأنا أحزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت قال فقالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والأرض فقالوا قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت \1822\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 583 حديث رقم: 1820
* 40653 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق أنبأ أحمد بن يونس ثنا المعافي ثنا جعفر بن برقان عن ميمون من مهران عن مقسم أبي القاسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال حين افتتح خيبر واشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة فقال له أهل خيبر نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فزعم أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم بن رواحة فخزر النخل وهو الذي يدعوه أهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا وكذا فقالوا أكثرت يا بن رواحة قال فأنا آخذ النخل وأعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه قامت السماء والأرض رضينا أن نأخذه بالذي قلت \11398\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 115 حديث رقم: 11408
* 40654 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافي بن عمران عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم أبي القاسم عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة فقال له أهل خيبر نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعمل فيها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فذكر أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين تعرم النخل بعث إليهم بن رواحة فحزر النخل وهو الذي يدعوه أهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا وكذا فقالوا أكثرت علينا يا بن رواحة قال فأتى إلي حرز النخل فأعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه قامت السماوات والأرض رضينا أن تأخذ الذي قلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 381 حديث رقم: 12062
(1/12759)
* 40655 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال قال عمرو ابن شعيب وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كل مستلحق أدعي بعد أبيه ادعاه وارثه فقضى أنه إن كان من أمة أصابها وهو يملكها فقد لحق بمن استلحقه وليس له من ميراث أبيه الذي يدعى له شيء إلا أن يورثه من استلحقه في نصيبه وأنه ما كان من ميراث ورثوه بعد أن ادعي فله نصيبه منه وقضى أنه إن كان من أمة لا يملكها ابوه الذي يدعى له أو من حرة عهر بها فقضى أنه لا يلحق ولا يرث وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فإنه ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة وقال الولد للفراش وللعاهر الحجر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 289 حديث رقم: 19138
* 40656 -) حدثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن راشد وهو أشبع عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى له ادعاه ورثته فقضى أن كل من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره وإن كان من أمة لم يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به ولا يرث وإن كان الذي يدعى له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان أو أمة \2265\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 280 حديث رقم: 2265
* 40657 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن بكار بن بلال الدمشقي أنبأنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضى أن من كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعي له أنكره وإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يورث وإن كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة قال محمد بن راشد يعني بذلك ما قسم في الجاهلية قبل الإسلام
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 918 حديث رقم: 2746
* 40658 -) حدثنا زيد بن يحيى عن محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي ادعاه ورثته بعده فقضى ان كان من أمة يملكها يوم يطؤها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان الذي يدعي له أنكره وان كان من أمة لا يملكها أو حرة عاهرها فإنه لا يلحق ولا يرث وان كان الذي يدعى له هو ادعاه وهو ولد الزنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 483 حديث رقم: 3112
* 40659 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن كل مستلحق استلحق بعد أبيه الذي يدعى إليه فادعاه ورثته من بعد فقضى ان كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه ليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء ومن أدرك الميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعى له أنكره فإن كان من أمة لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يرث وإن كان أبوه الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا حرة أو أمة \12274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 260 حديث رقم: 12284
* 40660 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا محمد يعني بن راشد عن سليمان يعني بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان كل مستلحق يستلحق بعد أبيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده فقضى ان كان من أمة يملكها يوم أصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له فيما قسم قبله من الميراث شيء وما أدرك من ميراث لم يقسم فله نصيبه ولا يلحق إذا كان أبوه الذي يدعي له أنكره وان كان من أمه لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق ولا يرث وان كان أبوه الذي يدعي له هو الذي ادعاه وهو ولد زنا لأهل أمة من كانوا حرة أو أمة \7068\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 219 حديث رقم: 7042
(1/12760)
* 40661 -) ما أخبرناه أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من ادعى ولدا من أمه لا يملكها أو من حرة عاهر بها فإنه لا يلحق به ولا يرث وهو ولد زنا لأهل أمه من كانوا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 380 حديث رقم: 7993
(1/12761)
* 40662 -) حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون عن الأسود بن شيبان عن أبي نوفل عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى ذلك \1482\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1482
* 40663 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الجوامع من الدعاء قال أبو حاتم أبو نوفل اسمه معاوية بن مسلم بن أبي عقرب من أهل البصرة \866\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 867
* 40664 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ثنا الأسود بن شيبان أنبأ أبو نوفل بن أبي عقرب عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعجبه الجوامع من الدعاء ويترك ما بين ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 724 حديث رقم: 1978
* 40665 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا الأسود بن شيبان عن أبى نوفل عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الجوامع من الدعاء ويدع ما بين ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 209 حديث رقم: 1491
* 40666 -) وقال عن عائشة * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الجوامع من الدعاء ويدع ما بين ذلك \25710\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 25596
(1/12762)
* 40667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا زبان عن سهل عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من قال سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة ومن قرأ القرآن فأكمله وعمل بما فيه ألبس والديه يوم القيامة تاجا هو أحسن من ضوء الشمس في بيوت من بيوت الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 440 حديث رقم: 15683
* 40668 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي ح وحدثنا إبراهيم بن متويه الأصبهاني ثنا محمد بن هاشم البعلبكي ثنا سويد بن عبد العزيز عن عبد الله بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن عبيد الله ثنا عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ القرآن وعمل بما فيه ومات في الجماعة بعثه الله يوم القيامة مع السفرة والحكام ومن قرأ القرآن وهو ينفلت منه ولا يدعه فله أجره مرتين ومن كان حريصا عليه ولا يستطيعه ولا يدعه بعثه الله يوم القيامة مع أشراف أهله وفضلوا على الخلائق كما فضلت النسور على سائر الطيور وكما فضلت عين في مرج على ما حولها ثم ينادي مناد أين الذين كانوا لا يلهيهم رعية الأنعام عن تلاوة كتابي فيقومون فيلبس أحدهم تاج الكرامة ويعطى الفوز بيمينه والخلد بشماله فإن كان أبواه مسلمين كسيا حله خيرا من الدنيا وما فيها فيقولان أنى هذه لنا فيقال بما كان ولدكما يقرأ القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 73 حديث رقم: 136
* 40669 -) حدثنا أبو همام حدثنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والديه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت أهل الدنيا لو كانت فيه فما ظنكم بالذي عمل بهما \1492\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 65 حديث رقم: 1493
* 40670 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي إملاء ثنا إبراهيم بن يوسف السنجاني ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد قالا ثنا بن وهب أنبأ يحيى بن أيوب عن ربان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والده يوم القيامة تاجا ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا وكانت فيه فما ظنكم بالذي عمل به هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 756 حديث رقم: 2085
* 40671 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح أخبرنا بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا \1453\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 70 حديث رقم: 1453
* 40672 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم ثنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن أبيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ القرآن وتعلمه وعمل به ألبس يوم القيامة تاجا من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ويكسى والديه حلتان لا يقوم بهما الدنيا فيقولان بما كسينا فيقال بأخذ ولدكما القرآن هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 757 حديث رقم: 2086
(1/12763)
* 40673 -) حدثنا موسى يعني بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن فلما أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كائن من آية اذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها \3970\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 3970
* 40674 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن فلما أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كأي من آية اذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها قال أبو داود رواه هارون النحوي عن حماد بن سلمة في سورة آل عمران في الحروف ^ وكأين من نبي ^ \1331\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 38 حديث رقم: 1331
* 40675 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رجلا قام من الليل فقرأ فرفع صوته بالقرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرحم الله فلانا كأين من آية ذكرنيها الليلة كنت أسقطتها \4478\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 12 حديث رقم: 4482
* 40676 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رجلا قام ليلة فقرأ فرفع صوته بالقرآن فلما أصبح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرحم الله فلانا كأين من آية ذكرنيها الليلة كنت قد أسقطتها \4494\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 466 حديث رقم: 4492
* 40677 -) أخبرنا المؤمل بن إسماعيل نا حماد بن سلمة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام ليلة يصلي فلما أصبح قال ليرحم الله فلانا كأين من قراءته اذكرنيها وقد كنت نسيتها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1042 حديث رقم: 1800
(1/12764)
* 40678 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ما أصابهم من البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين \22532\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 277 حديث رقم: 22437
* 40679 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والنساخين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على المسح على العمامة بغير هذا اللفظ وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 602
* 40680 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين \146\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 36 حديث رقم: 146
* 40681 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين \293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 62 حديث رقم: 293
* 40682 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثني معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا يحيى بن سعيد عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث سرية فشكوا ما أصابهم من البرد فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 274 حديث رقم: 477
(1/12765)
* 40683 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك ح وحدثنيه أبو الطاهر واللفظ له حدثني عبد الله بن وهب عن مالك بن أنس عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار الأسلمي عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة أدركه رجل قد كان يذكر منه جرأة ونجدة ففرح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوه فلما أدركه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم جئت لأتبعك وأصيب معك قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن أستعين بمشرك قالت ثم مضى حتى إذا كنا بالشجرة أدركه الرجل فقال له كما قال أول مرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أول مرة قال فارجع فلن أستعين بمشرك قال ثم رجع فأدركه بالبيداء فقال له كما قال أول مرة تؤمن بالله ورسوله قال نعم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1451 حديث رقم: 1817
* 40684 -) حدثنا الأنصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن أنس عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن دنيار الأسلمي عن عروة عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى بدر حتى إذا كان بحرة الوبر لحقه رجل من المشركين يذكر منه جرأة ونجدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن أستعين بمشرك وفي الحديث كلام أكثر من هذا هذا حديث حسن غريب والعمل على هذا عند بعض أهل العلم قالوا لا يسهم الذمة وإن قاتلوا مع المسلمين العدو ورأى بعض أهل العلم أن يسهم لهم إذا شهدوا القتال مع المسلمين ويروى عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم أسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه حدثنا بذلك قتيبة بن سعيد أخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن عروة بن ثابت عن الزهري هذا حديث حسن غريب \1560\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 128 حديث رقم: 1558
* 40685 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا مالك عن فضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن دينار عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى بدر فتبعه رجل من المشركين فلحقه عند الجمرة فقال اني أردت ان اتبعك وأصيب معك قال تؤمن بالله عز وجل ورسوله قال لا قال ارجع فلن نستعين بمشرك قال ثم لحقه عند الشجرة ففرح بذاك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان له قوة وجلد فقال جئت لأتبعك وأصيب معك قال تؤمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك قال ثم لحقه حين ظهر على البيداء فقال له مثل ذلك قال تؤمن بالله ورسوله قال نعم قال فخرج به \25313\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 149 حديث رقم: 25199
* 40686 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبا بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة أدركه رجل قد كان يذكر منه جرأة ونجدة ففرح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوه فلما أدركه قال يا رسول الله جئت لأتبعك وأصيب معك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن أستعين بمشرك قال ثم مضى حتى إذا كانت الشجرة أدركه الرجل فقال له كما قال أول مرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كما قال أول مرة قال فارجع فلن أستعين بمشرك قال ثم رجع فأدركه بالبيداء فقال له كما قال أول مرة تؤمن بالله ورسوله قال نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلق رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب وقال الشافعي رحمه الله لعله رده رجاء إسلامه وذلك واسع للإمام وقد غزا بيهود بني قينقاع بعد بدر وشهد صفوان بن أمية حنينا بعد الفتح وصفوان مشرك قال الشيخ رحمه الله اما شهود صفوان بن أمية معه حنينا وصفوان مشرك فإنه معروف بين أهل المغازي وقد مضى بإسناده وأما غزوه بيهود قينقاع فإني لم أجده إلا من حديث الحسن بن عمارة وهو ضعيف عن الحكم عن بن عباس رضي الله عنهما قال استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهود قينقاع فرضخ لهم ولم يسهم لهم \17640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 37 حديث رقم: 17655
* 40687 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أخبرنا بن القاسم قال أخبرنا مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة قالت * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة أدركه رجل قد كان يذكر منه جرأة ونجدة ففرح أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رأوه فلما أدركه قال يا محمد ألا أتبعك فأصيب معك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أتؤمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن نستعين بمشرك ثم مضى حتى إذا كنا بالشجرة أدركه فقال له كما قال أول مرة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال أول مرة قال لا قال فارجع فلن أستعين بمشرك فرجع ثم أدركه بالبيداء فقال له كما قال أول مرة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق آخر الجزء الرابع من التفسير والحمد لله وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلم تسليما \11517\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 493 حديث رقم: 11600
* 40688 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا مالك قال ثنا فضيل عن عبد الله بن يسار عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة غزاها حتى كان بكذا وكذا لحقه رجل من المشركين كان شديدا ففرحوا به قال يا رسول الله جئت لأكون معك فأصيب قال إنا لا نستعين بمشرك قال ذلك ثلاث مرات فأسلم في الرابعة فانطلق معه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 280 حديث رقم: 8886
(1/12766)
* 40689 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة أن أبا هريرة أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يصلي العشاء إذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل أن يسجد اللهم نج عياش بن أبي ربيعة ثم ذكر بمثل حديث الأوزاعي إلى قوله كسني يوسف ولم يذكر ما بعده \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 675
* 40690 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عيسى وأبو عبد الله بن يزيد قالا أنبأ إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن مهران الرازي ثنا الوليد بن مسلم فذكره إلا أنه لم يذكر العتمة وقال في صلاته شهرا إذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته ورواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير بمعنى رواية الأوزاعي وفي آخرة لم يزل يدعو حتى نجاهم الله ثم ترك الدعاء لهم وفي رواية أخرى عن حرب في هذا الحديث قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله مالك لم تدع للنفر قال أو ما علمت أنهم قد قدموا
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 201 حديث رقم: 2923
* 40691 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أنهما سمعا أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم اللهم أنج وليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم أشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصيه عصت الله ورسوله ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما أنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر وحرملة عن بن وهب \2903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 197 حديث رقم: 2906
* 40692 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أنهما سمعا أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يقول وهو قائم اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما نزلت ^ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ^ \1971\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 308 حديث رقم: 1972
* 40693 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أنهما سمعا أبا هريرة يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يقول وهو قائم اللهم أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما أنزل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 467 حديث رقم: 675
* 40694 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم يصلي العشاء إذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل أن يسجد اللهم نج عياش بن أبي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1679 حديث رقم: 4322
(1/12767)
* 40695 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * بلغنا مخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال في بضع وإما قال في ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال جعفر إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعثنا ها هنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا فوافقنا النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1142 حديث رقم: 2967
* 40696 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى * بلغنا مخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ونحن باليمن فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب فأقمنا معه حتى قدمنا فوافقنا النبي - عليه الصلاة والسلام - حين افتتح خيبر فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لكم أنتم يا أهل السفينة هجرتان \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1407 حديث رقم: 3663
* 40697 -) حدثني محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة حدثنا يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * بلغنا مخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وأخوان لي أنا أصغرهم أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال في بضع وإما قال في ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا فوافقنا النبي - عليه الصلاة والسلام - حين افتتح خيبر وكان أناس من الناس يقولون لنا يعني لأهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي - عليه الصلاة والسلام - زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر آلحبشية هذه آلبحرية هذه قالت أسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن أحق برسول الله - عليه الصلاة والسلام - منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله - عليه الصلاة والسلام - وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - وأسأله والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد عليه فلما جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال لهم النبي - عليه الصلاة والسلام - قال أبو بردة قالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1547 حديث رقم: 3990
* 40698 -) وعن أبي موسى قال * بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه وأخوان لي أنا أصغرهما أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم إما قال بضع وإما قال في ثلاثة أو اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فألقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده قال جعفر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح يعني خيبر شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني أهل السفينة سبقناكم بالهجرة قال فدخلت أسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا على حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم زائرة وقد كانت هاجرت إلى النجاشي فيمن هاجر إليه فدخل عمر على حفصة وأسماء عندها فقال عمر حين رأى أسماء من هذه قالت أسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت أسماء نعم قال عمر سبقناكم بالهجرة نحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فغضبت وقالت كلمة يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار أو في أرض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وايم الله لا أطعم طعاما ولا أشرب شرابا حتى أذكر ما قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن كنا نؤذى ونخاف وسأذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأسأله والله لا أكذب ولا أزيغ ولا أزيد على ذلك فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا نبي الله إن عمر قال كذا وكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما قلت له قالت قلت كذا وكذا قال ليس بأحق بي منكم وله ولأصحابه هجرة واحدة ولكم أنتم أهل السفينة هجرتان قالت فلقد رأيت أبا موسى وأصحاب السفينة يأتونني أرسالا يسألونني عن هذا الحديث ما من الدنيا شيء هم به أفرح ولا أعظم في أنفسهم مما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بردة قالت أسماء فلقد رأيت أبا موسى وإنه ليستعيد هذا الحديث مني \7314\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 305 حديث رقم: 7316
* 40699 -) حدثنا عبد الله بن براد الأشعري ومحمد بن العلاء الهمداني قالا حدثنا أبو أسامة حدثني بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال * بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين إليه أنا وإخوان لي أنا أصغرهما أحدهما أبو بردة والآخر أبو رهم أما قال بضعا وأما قال ثلاثة وخمسين أو اثنين وخمسين رجلا من قومي قال فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا إلى النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن أبي طالب وأصحابه عنده فقال جعفر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا ههنا وأمرنا بالإقامة فأقيموا معنا فأقمنا معه حتى قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال أعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا لأصحاب سفينتنا مع جعفر وأصحابه قسم لهم معهم قال فكان ناس من الناس يقولون لنا يعني لأهل السفينة نحن سبقناكم بالهجرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1946 حديث رقم: 2502
(1/12768)
* 40700 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا حماد عن أيوب عن عكرمة * أن أهل المدينة سألوا بن عباس رضي الله عنهما عن امرأة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا نأخذ بقولك وندع قول زيد قال إذا قدمتم المدينة فسلوا فقدموا المدينة فسألوا فكان فيمن سألوا أم سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 625 حديث رقم: 1671
* 40701 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار قالا ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي قال * سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكون آخر عهدها الطواف بالبيت فقال الحارث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أربت على يدك سألتني عن شيء قد سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كيما أخالف
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 263 حديث رقم: 3353
* 40702 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحرث بن عبد الله بن أوس الثقفي * قال سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت فقال الحرث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه أديت عن يديك سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكني ما أخالف \15527\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15478
* 40703 -) أخبرنا أبو الحسن بن أبي علي السقاء وأبو الحسن علي بن محمد المقري الاسفرائينيان قالا أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال * سأل أهل المدينة بن عباس عن امرأة طافت بالبيت يوم النحر ثم حاضت فقال تنفر فقالوا لا نأخذ بقولك وهذا زيد بن ثابت يخالفك قال إذا أتيتم المدينة فسلوا فلما قدموا المدينة سألوا فأخبروهم بصفية وكان فيمن سألوا أم سليم فأخبرتهم بصفية رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد قال البخاري ورواه خالد وقتادة عن عكرمة \9532\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 163 حديث رقم: 9542
* 40704 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن عكرمة أن ناسا من أهل المدينة سألوا بن عباس عن امرأة حاضت بعدما أفاضت فقال تنفر فقالوا ما نعالي أفتيتنا أم لا وزيد بن ثابت يقول لا تنفر فقال بن عباس اني لأقول ما أعلم ولا أبالي أخذتم به أو لم تأخذوا به ولكن إذا قدمتم المدينة فسلوا أم سليم وغيرها فأخبرتهم أن عائشة قالت لصفية أفي الخيبة أنت انك لحابستنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ذلك فقالت عائشة صفية حاضت قال قيل انها قد أفاضت قال فلا إذا قال فرجعوا الى بن عباس فقالوا وجدنا الحديث على ما حدثتنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 130 حديث رقم: 314
(1/12769)
* 40705 -) حدثنا أبو موسى حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة حدثنا أنس بن مالك * أن رجلين خرجا من عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما قال فلما افترقا كان مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله \3008\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 361 حديث رقم: 3007
* 40706 -) حدثنا علي بن مسلم حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام أخبرنا قتادة عن أنس * أن رجلين خرجا من عند النبي - عليه الصلاة والسلام - في ليلة مظلمة وإذا نور بين أيديهما حتى تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن أنس إن أسيد بن حضير ورجلا من الأنصار وقال حماد أخبرنا ثابت عن أنس كان أسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1385 حديث رقم: 3594
* 40707 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن أبي عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار * أن رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعناه \339\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 94 حديث رقم: 339
* 40708 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس أن رجلين من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * خرجا من عند النبي - عليه الصلاة والسلام - في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيئان بين أيديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 453
* 40709 -) حدثني محمد بن المثنى حدثنا معاذ قال حدثني أبي عن قتادة حدثنا أنس * أن رجلين من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - خرجا من عند النبي - عليه الصلاة والسلام - في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيآن بين أيديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتى أتى أهله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1331 حديث رقم: 3440
(1/12770)
* 40710 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد ثنا حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ح وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا القعنبي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه في منزله فذكر الحديث وفيه قال ورأيت عتبان يؤم قومه بني سالم في مسجدهم وهو أعمى لفظ حديث البرتي وفي رواية محمد بن غالب عن محمود بن الربيع الأنصاري أنه أبصر عتبان بن مالك فذكره بمثله \4890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 88 حديث رقم: 4894
* 40711 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد بن همدان بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي ثنا القعنبي ثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه في منزله فلم يجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قال أين تحب أن أصلي في بيتك قال فأشرت له إلى المكان قال فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى ركعتين رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن مسلمة القعنبي هكذا زاد فيه غيره عن إبراهيم قال فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر بعد ما اشتد النهار \4699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 53 حديث رقم: 4703
* 40712 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة حدثهم عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم ان محمود بن الربيع الأنصاري أخبره قال قال لي عتبان بن مالك * فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي في بيتك قال فأشرت له إلى ناحية البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 1673
* 40713 -) حدثنا معاذ بن أسد أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري قال * استأذن النبي - عليه الصلاة والسلام - فأذنت له فقال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 243 حديث رقم: 654
* 40714 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أتاه في منزله فقال أين تحب أن أصلي لك من بيتك قال فأشرت له إلى مكان فكبر النبي - عليه الصلاة والسلام - وصففنا خلفه فصلى ركعتين \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 414
(1/12771)
* 40715 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسين القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك عبد الله بن عمر ومالك بن أنس ويونس بن يزيد وغيرهم عن نافع بن عبد الله بن عمر * أن الرجال والنساء في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يتوضأون جميعا في الإناء الواحد رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك بن أنس \866\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 190 حديث رقم: 866
* 40716 -) حدثنا مسدد ثنا حماد عن أيوب عن نافع ح وثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مسدد من الإناء الواحد جميعا \79\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 20 حديث رقم: 79
* 40717 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن عن مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا \72\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 78 حديث رقم: 72
* 40718 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن عن مالك عن نافع عن بن عمر قال * كانوا يتوضؤون جميعا قلت لمالك الرجال والنساء قال نعم قلت زمن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم \5941\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 113 حديث رقم: 5928
* 40719 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال أخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أنه قال * كان الرجال والنساء يتوضؤون في زمان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جميعا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 190
(1/12772)
* 40720 -) حدثنا سلمة ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان رضي الله عنه قال * مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم ومعه رجل جالس بالمقاعد فسلمت عليه ثم أجزت فلما رجعت انصرف النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل رأيت الذي كان معي قلت نعم يا رسول الله قال فإنه جبريل عليه السلام قد رد عليك السلام قال أبو بكر بن أبي عاصم ورواه الزبيدي وشعيب وابن أبي عتيق عن الزهري عن عمرة أن حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه مر برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نجي جبريل عليه السلام فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 17 حديث رقم: 1961
* 40721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم أجزت فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال فإنه جبريل وقد رد عليك السلام \23833\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 433 حديث رقم: 23727
* 40722 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم اجتزت فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال فإنه جبريل عليه السلام وقد رد عليك السلام
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 446
* 40723 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال * مررت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومعه جبريل عليه السلام جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم أجزت فلما رجعت وانصرف النبي - عليه الصلاة والسلام - قال لي هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال فإنه جبريل قد رد عليك السلام
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 828 حديث رقم: 1508
* 40724 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل عليه السلام جالس في المقاعد فسلمت عليه ثم أجزت فلما انصرفت ورجع النبي صلى الله عليه وسلم قال لي هل رأيت الذي كان معي قلت نعم قال فإنه جبريل عليه السلام وقد رد عليك السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 228 حديث رقم: 3226
(1/12773)
* 40725 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا شعيب بن أيوب وغيره قالوا نا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ثنا أبو الزاهرية عن كثير بن مرة عن أبي الدرداء قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أقرب القوم إليه ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا كفاهم كذا قال وهو وهم من زيد بن الحباب والصواب فقال أبو الدرداء ما أرى الإمام إلا قد كفاهم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 29
* 40726 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الملك بن أحمد الدقاق قالا نا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن أبي الدرداء قال قام رجل فقال يا رسول الله أفي كل صلاة قرآن قال نعم فقال رجل من القوم وجب هذا فقال أبو الدرداء يا كثير وأنا إلى جنبه لا أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم ورواه زيد بن حباب عن معاوية بن صالح بهذا الإسناد وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى الإمام إلا قد كفاهم ووهم فيه والصواب أنه من قول أبي الدرداء كما قال بن وهب والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 3
* 40727 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح حدثني أبو الزاهرية حدثني كثير بن مرة الحضرمي قال سمعت أبا الدرداء يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت هذه فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أقرب القوم إليه ما أرى الإمام إذا أم القوم ألا قد كفاهم كذا رواه أبو صالح كاتب الليث وغلط فيه وكذلك رواه زيد بن الحباب في إحدى الروايتين عنه وأخطأ فيه والصواب أن أبا الدرداء قال ذلك لكثير بن مرة \2733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 163 حديث رقم: 2736
* 40728 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال نا زيد بن حباب قال نا معاوية بن صالح قال حدثني أبو الزاهرية حدير بن كريب قال حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن أبي الدرداء سمعته يقول * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الأنصار وجبت هذه فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي وكنت أقرب القوم منه فقال ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم قال أبو عبد الرحمن خولف زيد بن حباب في قوله فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي \997\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 321 حديث رقم: 995
* 40729 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا معاوية بن صالح قال حدثني أبو الزاهرية قال حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن أبي الدرداء سمعه يقول * سئل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أفي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الأنصار وجبت هذه فالتفت إلي وكنت أقرب القوم منه فقال ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم قال أبو عبد الرحمن هذا عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خطأ إنما هو قول أبي الدرداء ولم يقرأ هذا مع الكتاب \931\
النسائي في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 923
* 40730 -) حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا الحسين بن إسماعيل بن أبي المجالد ثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة قال سمعت أبا الدرداء يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت فالتفت إلى أبو الدرداء وكنت أقرب القوم منه فقال يا كثير ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 403 حديث رقم: 5
(1/12774)
* 40731 -) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا نوح بن قيس ثنا عبد الله بن عمران عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس المزني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 512
* 40732 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس المزني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عبد الله بن سرجس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عاصم والصحيح حديث نصر بن علي \2015\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 366 حديث رقم: 2010
* 40733 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا عبد الله بن عمر عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال قال رسول الله * التؤدة والاقتصاد والسمت الحسن جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 303 حديث رقم: 1017
* 40734 -) حدثنا نصر بن علي نا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * السمت الحسن والتؤدة والاقتصاد جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 337 حديث رقم: 1105
* 40735 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا محمد بن سليمان الباغندي ثنا أبو منصور الحارث بن منصور ثنا بحر السقاء ثنا الثوري عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التؤدة والاقتصاد والتثبت والصمت جزء من ستة وعشرين جزءا من النبوة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 203 حديث رقم: 306
(1/12775)
* 40736 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا الجراح بن مليح البهراني حدثنا حاتم بن حريث الطائي قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العارية مؤداة والمنحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يريها \5093\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 493 حديث رقم: 5094
* 40737 -) أخبرنا بحر بن نصر أن يحيى بن حسان حدثهم قال ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني قال سمعت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع * العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 256 حديث رقم: 1023
* 40738 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم قال سمعت أبا أمامة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العارية مؤداة والمنحة مردودة \2400\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 802 حديث رقم: 2398
* 40739 -) حدثنا هشام بن عمار وعبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقيان قالا ثنا محمد بن شعيب عن عبد الرحمن بن يزيد عن سعيد بن أبي سعيد عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العارية مؤداة والمنحة مردودة \2401\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 802 حديث رقم: 2399
(1/12776)
* 40740 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الضحاك يعني أبا عاصم ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق قالا جميعا أخبرنا بن جريج أخبرني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب أخبره عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 716
* 40741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج قال حدثني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك حدثه عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه وقال أبو بكر في حديثه عن أبيه عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه \15863\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 455 حديث رقم: 15813
* 40742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أسامة قال أنا بن جريج عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا في الضحى فيبدأ بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد فيه \27328\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 386 حديث رقم: 27214
* 40743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن بكر وعبد الرزاق قالا أنا بن جريج قال حدثني بن شهاب ان عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب قال عبد الرزاق وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحى وإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه \27330\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 386 حديث رقم: 27216
* 40744 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريح حدثني بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك حدثه عن أبيه عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 60 حديث رقم: 106
* 40745 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال حدثني ابن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك حدثه عن ابيه عن عبد الله بن كعب وعن عمه عبيد الله بن كعب عن كعب ابن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر الا نهارا في الضحى فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعيتن ثم جلس فيه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4864
(1/12777)
* 40746 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أبو مالك عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني ويجمع أصابعه إلا الإبهام فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2073 حديث رقم: 2697
* 40747 -) حدثنا أبو بكر ثنا يزيد بن هارون أنبأنا أبو مالك سعد بن طارق عن أبيه أنه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم وقد أتاه رجل فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك \3847\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1264 حديث رقم: 3845
* 40748 -) قال أبي ثنا يزيد قال أنا أبو مالك الأشجعي قال حدثني أبي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتاه الإنسان يقول كيف يا رسول الله أقول حين أسأل ربي قال قل اللهم أغفر لي وارحمني وأهدني وارزقني وقبض أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دنياك وأخرتك
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 472 حديث رقم: 15918
* 40749 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال يا رسول الله كيف أقول حين أسأل ربي فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع أصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 317 حديث رقم: 8185
* 40750 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا أبو مالك الأشجعي عن أبيه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه رجل فقال كيف أقول حين أسأل ربي قال اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني وجمع اصابعه الأربع إلا الإبهام فإن هؤلاء يجمعن لك دينك ودنياك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 24 حديث رقم: 29188
(1/12778)
* 40751 -) ثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا نا يعقوب بن إبراهيم ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر حنش هذا أبو علي الرحبي متروك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 5
* 40752 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر عن أبيه قال وحدث حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 216 حديث رقم: 11540
* 40753 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف البصري حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر قال أبو عيسى وحنش هذا هو أبو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أحمد وغيره والعمل على هذا عند أهل العلم أن لا يجمع بين الصلاتين إلا في السفر أو بعرفة ورخص بعض أهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول أحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي وأحمد وإسحاق ولم ير الشافعي للمريض أن يجمع بين الصلاتين \187\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 188
* 40754 -) حدثنا زيد بن علي بن يونس الخزاعي بالكوفة ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا بكر بن خلف وسويد بن سعيد قالا ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر حنش بن قيس الرحبي يقال له أبو علي من أهل اليمن سكن الكوفة ثقة وقد احتج البخاري بعكرمة وهذا الحديث قاعدة في الزجر عن الجمع بلا عذر ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 410 حديث رقم: 1020
* 40755 -) حدثنا عبيد الله ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ومن شرب شرابا حتى يذهب بعقله الذي أعطاه الله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر ومن شهد شهادة اجتاح بها مال امرئ مسلم أو سفك بها دمه فقد أوجب النار أو كما قال
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 522 حديث رقم: 464
* 40756 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا المعتمر عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من جمع بين صلاتين من غير عذر فقد أتى بابا من أبواب الكبائر ومن يعني كتم الشهادة اجتاح مال امرئ مسلم أو سفك بها دمه فقد أوجب النار كما قال \2752\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 138 حديث رقم: 2751
(1/12779)
* 40757 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد أنا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال * الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 337 حديث رقم: 9679
* 40758 -) حدثنا علي أنا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن عبد الله قال * الطلاق بالرجال والعدة بالنساء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 718
* 40759 -) وقد أنبأني أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد نا محمد بن أحمد بن زهير نا عبد الله بن هاشم نا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنه قال * الطلاق بالرجال والعدة بالنساء قال ونا وكيع عن إبراهيم بن يزيد عن عطاء عن علي رضي الله عنه قال الطلاق أراه قال بالرجال والعدة بالنساء \14944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14955
* 40760 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن عبد الله قال * الطلاق بالرجال والعدة بالنساء هكذا وجدته في أصل كتابه وليس بمحفوظ \14942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 370 حديث رقم: 14953
* 40761 -) حدثنا أبو الحسين علي بن عبد الله بن علي الخسروجردي من أصله نا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريف أنا أبو خليفة نا حفص بن عمر الحوضي نا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * الطلاق بالرجال والعدة بالنساء \14929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 369 حديث رقم: 14940
(1/12780)
* 40762 -) حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة فدخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه \4107\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 63 حديث رقم: 4107
* 40763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كان رجل يدخل على أزواج للنبي صلى الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير أولى الإربه فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال انها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا أرى هذا يعلم ما ههنا لا يدخل عليكن هذا فحجبوه \25340\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 152 حديث رقم: 25226
* 40764 -) أخبرنا نوح بن حبيب عن إبراهيم بن خالد عن رباح بن زيد عن معمر ثم ذكر كلاما معناه عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم وإذا مخنث عند بعض نسائه وكانوا يعدونه من غير أولي الإربة فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان ينعت امرأة فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم فاحجبوه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 395 حديث رقم: 9246
* 40765 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال نا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رجل يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرى هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكم فحجبوه \9195\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 395 حديث رقم: 9247
* 40766 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن إسحاق قالا ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رجل يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث وكانوا يعدونه من غير أولي الإربة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة فقال إنها إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرى هذا يعلم ما ههنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق فاستدل النبي صلى الله عليه وسلم بما قال المخنث على أنه من أولي الإربة فحجبه والله أعلم \13318\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 96 حديث رقم: 13328
* 40767 -) وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير أولي الإربة قال فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة قال إذا أقبلت أقبلت بأربع وإذا أدبرت أدبرت بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أرى هذا يعرف ما ههنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1716 حديث رقم: 2181
(1/12781)
* 40768 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها لم يرو هذا الحديث عن داود إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 83 حديث رقم: 2564
* 40769 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز للمرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها لم يرو هذا الحديث عن داود إلا حماد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 84 حديث رقم: 2564
* 40770 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي ومحمد بن غالب قالا حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه سمعت علي بن عمر الحافظ يقول سمعت أبا بكر بن زياد الفقيه النيسابوري يقول سمعت محمد بن علي بن حمدان الوراق يقول قلت لأحمد بن حنبل عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا فقال هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد صح سماع عمرو بن شعيب من أبيه شعيب وصح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2299
* 40771 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن داود بن أبي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها \3546\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 293 حديث رقم: 3546
* 40772 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا هشام بن علي ومحمد بن غالب قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن داود بن أبي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها رواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل \11104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 11114
(1/12782)
* 40773 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أبو كامل ثنا خالد بن الحارث ثنا الحسين عن عمرو بن شعيب أن أباه أخبره عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها \11105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 60 حديث رقم: 11115
* 40774 -) حدثنا أبو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا حسين عن عمرو بن شعيب أن أباه أخبره عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها \3547\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 293 حديث رقم: 3547
(1/12783)
* 40775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد عن مهدي عن واصل الأحدب عن أبي وائل قال قيل لحذيفة أن رجلا ينم الحديث قال حذيفة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة نمام \23539\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 399 حديث رقم: 23435
* 40776 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا منصور عن إبراهيم بن يزيد النخعي عن همام بن الحارث قال كنا عند حذيفة فمر بنا رجل فقيل لحذيفة إن هذا رجل يبلغ الأمير الحديث فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات قال سفيان القتات النمام
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 443
* 40777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد عن مهدي عن واصل عن أبي وائل عن حذيفة أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة نمام \23602\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 406 حديث رقم: 23497
* 40778 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي ثنا واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة إنه بلغه عن رجل ينم الحديث فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة نمام \23510\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 396 حديث رقم: 23407
* 40779 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا مهدي عن واصل قال بلغ حذيفة عن رجل ينم الحديث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة نمام \23476\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 23373
* 40780 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش ح وحدثنا منجاب بن الحارث التميمي واللفظ له أخبرنا بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال * كنا جلوسا مع حذيفة في المسجد فجاء رجل حتى جلس إلينا فقيل لحذيفة إن هذا يرفع إلى السلطان أشياء فقال حذيفة إرادة أن يسمعه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 105
* 40781 -) وحدثني شيبان بن فروخ وعبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي قالا حدثنا مهدي وهو بن ميمون حدثنا واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة أنه بلغه أن رجلا ينم الحديث فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل الجنة نمام \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 105
* 40782 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال كان رجل ينقل الحديث الى السلطان فكنا جلوسا مع حذيفة فمر ذلك الرجل قيل هو هذا فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 80 حديث رقم: 5765
(1/12784)
* 40783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو خيثمة ثنا جرير ومحمد بن فضيل عن مطرف عن أبى إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة الا صلى بعدها ركعتين \1219\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1216
* 40784 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا جرير ومحمد بن فضيل بن غزوان عن مطرف عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلاة يصلي بعدها الا صلي بعدها ركعتين \1229\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1226
* 40785 -) أخبرنا محمد بن قدامة عن جرير عن مطرف عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي صلى يصلي بعدها إلا صلى ركعتين \348\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 149 حديث رقم: 346
* 40786 -) حدثنا عبيد الله حدثنا أسباط بن محمد حدثنا مطرف عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان رسول الله لا يصلي صلاة إلا صلى بعدها ركعتين \344\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 347
(1/12785)
* 40787 -) حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأعطاه غنما بين جبلين فأتى الرجل قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا يعطي عطاء رجل ما يخاف فاقة وإن كان الرجل ليأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ما يريد إلا دنيا يصيبها فما يسمي حتى يكون دينه أحب إليه من الدنيا وما فيها
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 57 حديث رقم: 3302
* 40788 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما فرجع إلى قومه فقال أي قوم ائتوا محمدا فوالله إنه ليعطي عطاء رجل ما يخاف الفاقة قال أنس فإن كان الرجل ليجيء وما يريد إلا الدنيا فما يمسي إلا ودينه أحب إليه من الدنيا وما فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 401 حديث رقم: 1355
* 40789 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما فأتى قومه فقال يا قوم أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطاء رجل ما يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليجيء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وما يريد بذلك إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه من الدنيا وما فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1323
* 40790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد عن ثابت عن أنس * ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم غنما بين جبلين فأتى الرجل قومه فقال أي قومي أسلموا فوالله ان محمدا ليعطى عطية رجل ما يخاف الفاقة أو قال الفقر قال وحدثناه ثابت قال قال أنس ان كان الرجل ليأتي النبي صلى الله عليه وسلم يسلم ما يريد الا ان يصيب عرضا من الدنيا أو قال دنيا يصيبها فما يمسي من يومه ذلك حتى يكون دينه أحب إليه أو قال أكبر عليه من الدنيا وما فيها \12856\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 175 حديث رقم: 12813
* 40791 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين فأتى الرجل قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء رجل ما يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد إلا دنيا يصيبها فما يمسي حتى يكون دينه أحب اليه من الدنيا وما فيها
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 288 حديث رقم: 6373
* 40792 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين فأتى قومه فقال يا قوم أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء رجل لا يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليجئ إليه ما يريد الا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه من الدنيا بما فيها \13801\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13756
* 40793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس * أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه غنما بين جبلين فأتى قومه فقال أي قوم أسلموا فوالله إن محمدا ليعطي عطاء من لا يخاف الفاقة وإن كان الرجل ليجيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد إلا الدنيا فما يمسي حتى يكون دينه أحب إليه أو أعز عليه من الدنيا بما فيها \14106\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 284 حديث رقم: 14061
* 40794 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا قال حدثنا أنس بن مالك أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأمر له بشاء بين جبلين فرجع إلى قومه فقال أسلموا فإن محمدا صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء رجل لا يخشى الفاقة
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 289 حديث رقم: 6374
(1/12786)
* 40795 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عثمان بن عبد الله بن عثمان الشامي ثنا الضحاك بن حمرة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كفوا عن أهل لا إله إلا الله لا تكفروهم بذنب فمن أكفر أهل لا إله إلا الله فهو إلى الكفر أقرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 272 حديث رقم: 13089
* 40796 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نشبه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار \2532\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 18 حديث رقم: 2532
* 40797 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نشبة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله عز وجل إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار وحديث مكحول عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا قد مضى في باب الإمامة وكتاب الجنائز \18246\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 156 حديث رقم: 18261
* 40798 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة زهير بن حرب قالا حدثنا أبو معاوية عن جعفر بن برقان عن بن أبي نشبة عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من أصل الإسلام الكف عمن قال لا إله إلا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار كلها \4313\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 287 حديث رقم: 4311
* 40799 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا محمد بن خازم حدثنا جعفر بن برقان عن بن أبي نشبة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاث من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الإسلام بفعل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن تقاتل أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار كلها \4314\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 288 حديث رقم: 4312
(1/12787)
* 40800 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع قال سهيل رأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال \1157\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 388 حديث رقم: 1159
* 40801 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن أنبأ حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع قال سهيل ورأيت أبا صالح لا يجلس حتى توضع عن مناكب الرجال رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير دون قول سهيل أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر قال قال أبو داود السجستاني روى الثوري هذا الحديث عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال فيه حتى توضع بالأرض ورواه أبو معاوية عن سهيل قال حتى توضع في اللحد وسفيان أحفظ من أبي معاوية \6660\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 26 حديث رقم: 6666
* 40802 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله وعبد الله بن محمد الفراء وقطن بن إبراهيم قالوا ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن سهيل بن أبي صالح ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع \6659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 26 حديث رقم: 6665
* 40803 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبعتم جنازة فلا تجلسوا حتى توضع \11387\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 38 حديث رقم: 11346
* 40804 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن مكرم قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثنا عبيدة بن حميد عن سهل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبع أحدكم الجنازة فلا يجلس حتى توضع \3103\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 373 حديث رقم: 3104
(1/12788)
* 40805 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيب الطائي قال لقيت أبا الدرداء فقلت إن أخا لي مات وأوصى إلي بطائفة من ماله ففي أي شيء أضعه في الفقراء والمجاهدين وفي الرقاب قال أما أني فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدي بعد ما يشبع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 273 حديث رقم: 21104
* 40806 -) ثنا يعلى ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة قال * أوصى الي رجل بطائفة من ماله أضعها فأتيت أبا الدرداء فاستأمرته في الفقراء أو في المجاهدين فقال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كالذى يهدى بعد الشبع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 202
* 40807 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا ابو يحيى التيمي عن ادريس الاودي عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق بعد موته مثل الذي يهدي بعدما شبع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 343 حديث رقم: 5497
* 40808 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي قال * أوصى الي أخي بطائفة من ماله فلقيت أبا الدرداء فقلت إن أخي أوصى إلي بطائفة من ماله فأين ترى لي وضعه في الفقراء أو المساكين أو المجاهدين في سبيل الله فقال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2128\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 436 حديث رقم: 2123
* 40809 -) حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا علي بن سعيد الكندي قال حدثنا ابو يحيى التيمي عن ادريس الاودي عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق بعد موته مثل الذي يهدي بعدما شبع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 342 حديث رقم: 5497
* 40810 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة قال * أوصى إلي رجل بطائفة من ماله أضعها فأتيت أبا الدرداء فاستأمرته في الفقراء أو في المهاجرين فقال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمهاجرين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كالذي يهدي بعد الشبع \7613\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 190 حديث رقم: 7622
* 40811 -) قال أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة عن أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الذي يعتق عند الموت كالذي يهدي بعدما شبع
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 172 حديث رقم: 4893
* 40812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي قال * أوصى إلى أخي بطائفة من ماله قال فلقيت أبا الدرداء فقلت إن أخي أوصاني بطائفة من ماله فأين أضعه في الفقراء أو في المجاهدين أو في المساكين قال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت مثل الذي يهدى إذا شبع \21857\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 197 حديث رقم: 21767
* 40813 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق أنه سمع أبا حبيبة وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي حدثنا أبو نعيم وأبو حذيفة قالا حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي حبيبة الطائي قال * أوصى إلي أخي بطائفة من ماله فلقيت أبا الدرداء فقلت إن أخي قد أوصى إلي بطائفة من ماله فأين أضعه في الفقراء أو المساكين أو المهاجرين فقال أما أنا فلو كنت لم أعدل بالمجاهدين فأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي إذا شبع هذا لفظ حديث الثوري هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 232 حديث رقم: 2846
(1/12789)
* 40814 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا يحيى بن حمزة عن عروة بن رويم قال * توفي أبو عبيدة بن الجراح بفحل من الأردن سنة ثمان عشرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 296 حديث رقم: 5150
* 40815 -) أخبرني خلف بن محمد البخاري ثنا محمد بن حريث ثنا عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول * مات أبو عبيدة وهو بن ثمان وخمسين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 5154
* 40816 -) أخبرنا أحمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم الدمشقي عن سعيد بن عبد العزيز قال * مات أبو عبيدة الجراح بالأردن سنة ثمان عشرة وصلى عليه معاذ بن جبل رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 297 حديث رقم: 5155
(1/12790)
* 40817 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال * توفي أبو عبيدة بن الجراح واستخلف بن عمه عياض بن غنم الفهري
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 367 حديث رقم: 1006
* 40818 -) حدثنا عبد الرحمن بن عمرو نا الحارث بن مسكين ثنا بن وهب حدثني جعفر بن عمر عن يونس بن يزيد عن بن شهاب قال * توفي أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه فاستخلف خاله وابن عمه عياض بن غنم فأقره عمر وقال لم أكن لأغير أمرا فعله أبو عبيدة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 153 حديث رقم: 874
(1/12791)
* 40819 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الصايغ بالكوفة ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا علي بن ثابت الديان ثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه إنما تفرد مسلم بإخراج حديث أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم خير نساء العالمين أربع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 4733
* 40820 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان نا جرير عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 758 حديث رقم: 1331
* 40821 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا إسحاق بن منصور السلولي ثنا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نزل ملك من السماء فاستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة تابعه أبو مري الأنصاري عن المنهال
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 4721
* 40822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن محمد وسمعته أنا من عثمان ثنا جرير عن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فاطمة سيدة نساء أهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران \11815\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 80 حديث رقم: 11773
* 40823 -) أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى ثنا الحسين بن الحكم الجيزي ثنا الحسن بن الحسين العرني ثنا أبو مري الأنصاري عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل من السماء ملك فاستأذن الله أن يسلم علي لم ينزل قبلها فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 4722
(1/12792)
* 40824 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي حدثنا أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا ساعيا على الصدقة وأمره أن يأخذ من الأغنياء فيقسمه على الفقراء فأمر لي بقلوص \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 75 حديث رقم: 2379
* 40825 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرىء أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمرو بن علي ثنا أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فوضعها في فقرائنا وأمر لي بقلوص هذا الحديث يعرف بأشعث بن سوار وليس بالقوي \12908\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 9 حديث رقم: 12918
* 40826 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فجعلها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني منها قلوصا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 110 حديث رقم: 276
* 40827 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا عبدوس بن بشر ثنا عمر بن علي بن مقدم عن أشعث بن سوار عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وأمر لي بقلوص
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 6
* 40828 -) حدثنا يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن أشعث عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فردها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما لا مال لي فأعطاني قلوصا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 7
* 40829 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم عن أشعث بن سوار عن عون بن ابي جحيفة عن أبيه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا ساعيا فأخذ الصدقة من أغنيائنا فقسمها في فقرائنا وكنت غلاما يتيما فأعطاني منها قلوصا
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 422 حديث رقم: 10644
(1/12793)
* 40830 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ناجيه ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا عبد السلام بن محمد الحمصي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة أن أباد حدثه أن محمد بن المنكدر أخبره أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * كان إذا استفتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له \2178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 35 حديث رقم: 2181
* 40831 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن علي الحراني ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن بكار الحراني قالا ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن شيبة بن نصاح مولى أم سلمة عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أبي رافع قال وقع إلي كتاب فيه استفتاح رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر قال * إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين ^ إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ^ اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا عبدك لا شريك لك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت لبيك وسعديك والخير في يديك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك أستغفرك وأتوب إليك ثم يقرأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 315 حديث رقم: 928
* 40832 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عبد الوهاب بن فليح المكي ثنا المعافى بن عمران عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استفتح الصلاة قال * وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين سبحانك اللهم بحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك إن صلاتي ونسكي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 354 حديث رقم: 13324
* 40833 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا حجين هو بن المثنى نا عبد العزيز عن عمه الماجشون بن أبي سلمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي بن أبي طالب عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * انه كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي فذكر مثله الا انه قال واصرف عني سيئها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 697 حديث رقم: 1190
(1/12794)
* 40834 -) أخبرنا زكريا بن عدي نا عبيد الله وهو بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن قيس قال سمعت أبا الحكم البجلي يقول * دخلت على أبي هريرة رضي الله عنه وهو يحتجم فقال يا أبا الحكم احتجم فقال ما احتجمت قط فقال أبو هريرة رضي الله عنه أخبرنا أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل أخبره أن الحجم أنفع ما يتداوى به الناس
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 251
* 40835 -) حدثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف ثنا شيخ من بكر بن وائل في مجلس قسامة قال دخلت على سمرة بن جندب وهو يحتجم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من خير دوائكم الحجامة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 593 حديث رقم: 551
* 40836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف انا عوف وهوذة ثنا عوف ثنا شيخ من بكر بن وائل في مجلس قسامة قال دخلت على سمرة وهو يحتجم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان من خير دوائكم الحجامة \20303\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 18 حديث رقم: 20218
* 40837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن حصين بن أبي الحر عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ان من خير ما تداوى به الناس الحجم \20268\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 15 حديث رقم: 20183
* 40838 -) أخبرنا نصير بن محمد بن خطاب ببغداد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن محمد بن قيس ثنا أبو الحكم البجلي وهو عبد الرحمن بن أبي نعم قال * دخلت على أبي هريرة رضي الله عنه وهو يحتجم فقال لي يا أبا الحكم احتجم قال فقلت ما احتجمت قط أخبرني أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن جبريل صلى الله عليه وسلم أخبره أن الحجم أفضل ما تداوى به الناس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 232 حديث رقم: 7470
(1/12795)
* 40839 -) عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمتي أمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجلا من اليهود والنصاري فيقال يا مسلم هذا فداؤك من النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 370 حديث رقم: 0
* 40840 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه الأمة مرحومة عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين فيقال هذا فداؤك من النار \4294\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1435 حديث رقم: 4292
* 40841 -) حدثني عبيد الله بن موسى عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن هذه الأمة أمة مرحومة عذابها بأيديها إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل منهم من أهل الذمة أو من أهل الشرك فيقال هذا فداؤك من النار
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 537
* 40842 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي الخياط ببيت المقدس سنة أربع وسبعين ومائتين حدثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا زهير بن محمد التميمي عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي وعبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أمتي أمة مرحومة جعل الله عذابها بأيديها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من أهل الأديان فكان فداءه من النار لم يروه عن سالم وابن خثيم إلا زهير تفرد به عمرو
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 26 حديث رقم: 5
* 40843 -) حدثني أبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جمع الله الخلائق للحساب أتي بيهودي أو نصراني قيل يا مؤمن هذا فداؤك من النار قال أنت سمعته قال سمعته من أبي
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 253 حديث رقم: 7268
* 40844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل فيقال له هذا فداؤك من النار \19775\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 410 حديث رقم: 19690
* 40845 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن طلحة بن يحيى عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل فقال له هذا داؤك من النار \19770\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 410 حديث رقم: 19685
* 40846 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا ربيع يعنى أبا سعيد النصري عن معاوية بن إسحاق عن أبي بردة قال أبو بردة حدثني أبى انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان هذه الأمة مرحومة جعل الله عز وجل عذابها بينها فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل امرئ منهم رجل من أهل الأديان فقال هذا يكون فداءك من النار \19760\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19675
(1/12796)
* 40847 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني حميد عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما عاصبا رأسه فتلقاه ذرارى الأنصار وخدمهم ما هم بوجوه الأنصار يومئذ فقال والذي نفسي بيده انى لأحبكم مرتين أو ثلاثا ثم قال ان الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقى الذي عليكم فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \7265\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 257 حديث رقم: 7266
* 40848 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح ثنا يزيد بن هارون أخبرنا سفيان بن حسين عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك أنه قال إن آخر خطبة خطبناها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا معشر المهاجرين إنكم قد أصبحتم تزيدون وأن الأنصار قد انتهوا وإنهم عيبتي التي آوي إليها فأكرموا محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 89 حديث رقم: 6970
* 40849 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل قال أنا حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما عاصبا رأسه فتلقاه ذراري الأنصار وخدمهم ما هم بوجوه الأنصار قال والذي نفسي بيده إني لأحبكم مرتين أو ثلاثا ثم قال إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \8267\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 87 حديث رقم: 8328
* 40850 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه وكان أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه واستغفر للشهداء الذين قتلوا يوم أحد وقال إنكم يا معشر المهاجرين تزيدون وإن الأنصار لا يزيدون وإن الأنصار عيبتي التي آوي إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 79 حديث رقم: 159
* 40851 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أنه أخبره بعض الأصحاب النبي * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - خرج يوما عاصبا رأسه فقال في خطبته أما بعد يا عشر المهاجرين فإنكم قد أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم وإن الأنصار عيبتي التي أويت إليها فاكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 791 حديث رقم: 1412
* 40852 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال أنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم أنه أخبره بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم * خرج يوما عاصبا رأسه فقال في خطبته أما بعد يا معشر المهاجرين فإنكم قد أصبحتم تزيدون وأصبحت الأنصار لا تزيد على هيئتها التي هي عليها اليوم وأن الأنصار عيبتي التي آويت إليها فأكرموا كريمهم وتجاوزوا عن مسيئهم \16169\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 500 حديث رقم: 16119
(1/12797)
* 40853 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب وحسين بن عبد الأول قالا ثنا عبيد بن سعيد القرشي ثنا الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 42 حديث رقم: 3592
* 40854 -) حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن بن عباس وحسان بن ثابت قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رأى بعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن \1054\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 372 حديث رقم: 1056
* 40855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور \8473\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8430
* 40856 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيضة بن عقبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي قالا ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن بهمان عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 42 حديث رقم: 3591
* 40857 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور \8476\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 8433
(1/12798)
* 40858 -) حدثنا أبو يوسف الرقي محمد بن أحمد الصيدلاني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا شك أحدكم في الثنتين والواحدة فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم \1209\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1209
* 40859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن سعد حدثني محمد بن إسحاق عن مكحول عن كريب عن بن عباس انه قال له عمر يا غلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع قال فبينا هو كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال فيم أنتما فقال عمر سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 190 حديث رقم: 1656
* 40860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل حدثنا محمد بن إسحاق حدثني مكحول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا صلى أحدكم فشك في صلاته فإن شك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وان شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين وان شك في الثلاث والأربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم قال محمد بن إسحاق وقال لي حسين بن عبد الله هل أسنده لك فقلت لا فقال لكنه حدثني ان كريبا مولى بن عباس حدثه عن بن عباس قال جلست إلى عمر بن الخطاب فقال يا بن عباس إذا اشتبه على الرجل في صلاته فلم يدر أزاد أم نقص قلت والله يا أمير المؤمنين ما أدرى ما سمعت في ذلك شيئا فقال عمر والله ما أدرى قال فبينا نحن على ذلك إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال ما هذا الذي تذاكران فقال له عمر ذكرنا الرجل يشك في صلاته كيف يصنع فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا الحديث \1682\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1677
* 40861 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنبأ بن المبارك أخبرني إسماعيل بن مسلم عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كان أحدكم على شك من صلاته في النقصان فليصل حتى يكون على الشك من الزيادة وقد مضى معناه في حديث أبي سعيد الخدري وابن عمرو أنس بن مالك رضي الله عنهم \3670\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 346 حديث رقم: 3674
* 40862 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني مكحول عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس قال جلست مع عمر بن الخطاب فقال لي يا بن عباس هل سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أمر به المسلم إذا سها في صلاته كيف يصنع قال فقلت لا والله أو ما سمعت أنت يا أمير المؤمنين من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا قال فقال لا والله فبينما نحن في ذلك أتى عبد الرحمن بن عوف فقال فيما أنتما قال فقال له عمر سألته فأخبره عما سأله فقال عبد الرحمن لكني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر في ذلك فقال له عمر فأنت عندنا عدل فماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا سها أحدكم في صلاته حتى لا يدري أزاد أم نقص فإذا كنت في شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين أو الثلاثة فليجعلها ثنتين وإذا شك في الثلاثة والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 153 حديث رقم: 839
* 40863 -) حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق بن أسماء الجرمي حدثنا أبي حدثنا إسماعيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال تذاكر هو وعمر الصلاة قال فمر بنا عبد الرحمن بن عوف فقال ألا أحدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فأشهد بشهادة الله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا صلى أحدكم فكان في الشك من النقصان في صلاته فليصل حتى يكون في الشك من الزيادة \853\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 163 حديث رقم: 855
(1/12799)
* 40864 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبى سلمة عن أم سلمة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها ان توافى معه صلاة الصبح يوم النحر بمكة \26649\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26535
* 40865 -) حدثناه كامل بن أحمد المستملي أنبأ بشر بن أحمد المهرجاني ثنا داود بن الحسين البيهقي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافي صلاة الصبح يوم النحر بمكة \9347\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 133 حديث رقم: 9357
* 40866 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافي صلاة الصبح يوم النحر بمكة \6999\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 433 حديث رقم: 7000
* 40867 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرها أن توافي معه يوم النحر بمكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 344 حديث رقم: 799
(1/12800)
* 40868 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا جلس الرجل بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل \610\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 200 حديث رقم: 610
* 40869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن رباح * انه دخل على عائشة فقال انى أريد أن أسألك عن شيء وإني أستحييك فقالت سل ما بدا لك فإنما أنا أمك فقلت يا أم المؤمنين ما يوجب الغسل فقالت إذا اختلف الختانان وجبت الجنابة فكان قتادة يتبع هذا الحديث ان عائشة قالت قد فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا فلا أدرى أشئ في هذا الحديث أم كان قتادة يقوله \26446\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 265 حديث رقم: 26332
* 40870 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى قال لعائشة * إني أريد أن أسألك عن شيء وأنا أستحي منك فقالت سل ولا تستحي فإنما أنا أمك فسألها عن الرجل يغشى ولا ينزل فقالت عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصاب الختان الختان فقد وجب الغسل \24813\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 97 حديث رقم: 24699
(1/12801)
* 40871 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي قال حدثني أبو أيوب قال حدثني أبي بن كعب قال قلت * يا رسول الله الرجل يأتي المرأة فلا ينزل قال يغسل ما مس المرأة منه ويتوضأ ويصلي \1168\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 445 حديث رقم: 1169
(1/12802)
* 40872 -) وأنبأ أبو محمد بن يوسف ثنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا شبابة ثنا شعبة ثنا أبو حمزة * قلت لابن عباس أني رجل سريع القراءة وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال بن عباس لأن أقرأ سورة واحدة أعجب إلى من أن أفعل مثل الذي تفعل فإن كنت فاعلا لا بد فاقرأه قراءة تسمع أذنيك ويعييه قلبك \3863\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 396 حديث رقم: 3867
* 40873 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد عن أبي جمره قال * قلت لابن عباس إني سريع القراءة إني أهذ القرآن فقال بن عباس لأن أقرأ سورة البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله هذرمة \4486\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 13 حديث رقم: 4490
* 40874 -) وأخبرنا أبو محمد أنبأ بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا شبابة ثنا شعبة ثنا أبو جمرة قال * قلت لابن عباس إني رجل سريع القراءة وربما قرأت القرآن في ليلة مرة أو مرتين فقال بن عباس لأن أقرأ سورة واحدة أعجب إلي من أفعل مثل الذي تفعل فإني كنت فاعلا لا بد فاقرأه قرآة تسمع أذنيك ويعيه قلبك \4487\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 13 حديث رقم: 4491
* 40875 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبي جمرة الضبعي قال قلت لابن عباس إني رجل في كلامي وقراءتي عجلة فقال ابن عباس لإن أقرأ البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أهذ القرآن كله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 4187
* 40876 -) وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد عن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي حمزة قال * قلت لابن عباس أني سريع القراءة أني أقرأ القرآن في ثلاث قال لأن اقرأ البقرة في ليلة فأتدبرها أحب إلى أن أقرها كما تقرأ \3862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 396 حديث رقم: 3866
* 40877 -) أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد عن أبي جمرة قال * قلت لابن عباس إني سريع القراءة إني أهذ القرآن فقال بن عباس لأن أقرأ سورة البقرة فأرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله هذرمة \2255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 54 حديث رقم: 2258
(1/12803)
* 40878 -) حدثنا محمد بن الصباح حدثنا إسماعيل بن زكريا عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علينا فيقول هل أصبح عندكم شيء فنقول لا فيقول إني صائم قالت ولقد دخل علينا ذات يوم فقال هل عندكم شيء قالت قلت نعم حيس أهدي لنا فقال لقد أصبحت وأنا صائم ثم دعا به فطعم \4598\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 72 حديث رقم: 4596
* 40879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن طلحة بن يحيى قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيها وهو صائم فيقول أصبح عندكم شيء تطعمونيه فتقول لا ما أصبح عندنا شيء كذاك فيقول اني صائم ثم جاءها بعد ذلك فقالت أهديت لنا هدية فخبأناها لك قال ما هي قالت حيس قال قد أصبحت صائما فأكل \24378\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24266
* 40880 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن الصباح الدولابي قال حدثنا إسماعيل بن زكريا عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علينا فيقول أصبح عندكم شيء فنقول لا فيقول انى صائم قالت ودخل علينا ذات يوم فقال هل عندكم من شيء قلت نعم حيس أهدى لنا فقال صلى الله عليه وسلم لقد أصبحت وأنا صائم ثم دعا به فطعم \3629\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 394 حديث رقم: 3630
* 40881 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيها وهو صائم فيقول أأصبح عندكم شيء تطعمينيه فتقول لا فيقول إني صائم ثم جاءها بعد ذلك فقالت أهديت لنا هدية قال ما هي قالت حيس قال قد أصبحت صائما فأكل \2636\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2635
* 40882 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا طلحة بن يحيى قال حدثتني عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يأتيها وهو صائم فقال أصبح عندكم شيء تطعمينيه فنقول لا فيقول إني صائم ثم جاءها بعد ذلك فقالت أهديت لنا هدية فقال ما هي قالت حيس قال قد أصبحت صائما فأكل \2335\
النسائي في سننه ج 4/ ص 195 حديث رقم: 2326
(1/12804)
* 40883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال * لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى قال ثم لا أدري قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله أم لا فلما بنى عليها لحدها طفق يطرح لهم الجبوب ويقول سدوا خلال اللبن ثم قال أما ان هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي \22334\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 254 حديث رقم: 22241
* 40884 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي حدثني أبي حدثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال * لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله فلما بني عليها لحدها طفق يطرح إليهم الحبوب ويقول سدوا خلال اللبن ثم قال أما هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3433
* 40885 -) وروى عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة قال * لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله فلما بني عليها لحدها طفق يطرح إليهم الحبوب ويقول سدوا خلال اللبن ثم قال أما إن هذا ليس بشيء ولكنه يطيب نفس الحي وهذا إسناد ضعيف أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي حدثني أبي ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر فذكره وقد روي في سد الفرجة بالمدرة وقوله أما إنها لا تضر ولا تنفع ولكنها تقر بعين الحي عن مكحول عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \6511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 409 حديث رقم: 6517
(1/12805)
* 40886 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي ثنا إدريس الأودي عن سعيد بن المسيب قال * حضرت بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله فلما أخذ في تسوية اللبن على اللحد قال اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر اللهم جاف الأرض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا قلت يا بن عمر أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم قلته برأيك قال إني إذا لقادر على القول بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1555\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 1553
* 40887 -) أخبرناه أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا جعفر بن أحمد بن عاصم ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن الكلبي أبو عبد الرحمن ثنا إدريس بن صبيح الأودي عن سعيد بن المسيب قال حضرت عبد الله بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أخذ في تسوية اللبن على اللحد قال اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ومن عذاب النار فلما سوى الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جثتها وصعد بروحها ولقها منك رضوانا فقلت لابن عمر أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء قلته من رأيك قال إني إذا لقادر على القول بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو أحمد هكذا قال إدريس بن صبيح الأودي وإنما هو إدريس بن يزيد الأودي ولا أعلم أحدا يرويه غير حماد بن عبد الرحمن هذا وهو قليل الرواية
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 56 حديث رقم: 6853
* 40888 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا حماد بن عبد الرحمن ثنا إدريس الأودي عن سعيد بن المسيب قال * حضرت بن عمر في جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله فلما أخذ في اللبن على اللحد قال اللهم أجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سووا الكثيب عليها فقام إلى جانب القبر ثم قال اللهم جاف الأرض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك رضوانا فقلت أشياء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أشياء قلت من رأيك قال إني إذا لقادر على القول بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 274 حديث رقم: 13094
(1/12806)
* 40889 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن معاذ بن جبل قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلى فلما قضى صلاته قلت يا رسول الله رأيتك تصنع ما لم أرك تصنع في صلاة فقال إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيها وسألته أن لا يرسل عليهم سنة فيدمرهم فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فزواها عني
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 173 حديث رقم: 1131
* 40890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة بن حميد حدثني سليمان الأعمش عن رجا الأنصاري عن عبد الله بن شداد عن معاذ بن جبل قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أطلبه فقيل لي خرج قبل قال فجعلت لا أمر بأحد الا قال مر قبل حتى مررت فوجدته قائما يصلي قال فجئت حتى قمت خلفه قال فأطال الصلاة فلما قضى الصلاة قال قلت يا رسول الله لقد صليت صلاة طويلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله عز وجل ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته ان لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها وسألته ان لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم فأعطانيها وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فردها على \22226\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 240 حديث رقم: 22135
* 40891 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي نا الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن معاذ بن جبل قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرجت معه ألتمسه أسأل كل من مررت به فيقول مر قبل حتى مررت فوجدته يصلي فانتظرته حتى انصرف وقد أطال الصلاة فقلت لقد رأيتك طولت تطويلا ما رأيتك صليتها هكذا قال إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يسلط عدوا من غيرهم فأعطانيها وسألته أن لا يلقي بأسهم بينهم فرد علي
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 225 حديث رقم: 1218
* 40892 -) حدثنا الحسين إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن رجاء الأنصاري عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن معاذ بن جبل قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أطلبه فقيل لي خرج فجعلت لا أمر بأحد إلا قال من قبل فوجدته قائما يصلي فلما قضى صلاته قلت لقد صليت صلاة طويلة قال إني صليت رغبة ورهبة سألت الله ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يهلك أمتي غرقا فأعطانيها وسألته أن لا يظهر عليهم عدوا ليس منهم فأعطانيها وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 148 حديث رقم: 306
* 40893 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن معاذ بن جبل قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فلما قضى صلاته قلت يا رسول الله رأيتك تصنع ما لم أرك تصنع في صلاة فقال إنها كانت صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته أن لا يسلط على أمتي عدوا من غيرهم فيجتاحهم فأعطانيها وسألته أن لا يرسل عليهم سنة فتدمرهم فأعطانيها وسألته ان لا يجعل بأسهم بينهم فزواها عني
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 45 حديث رقم: 70
(1/12807)
* 40894 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن سعيد الكندي ثنا حفص بن غياث عن أشعث عن رجل من بني العنبر عن قيلة قالت * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه بعض الصلاة فلما قضى الصلاة قمت فنظر إلي وكانت امرأة طويلة فقال ان كان بن هذه ليقاتل من وراء الحاجز قالت والله ان كان لكذلك يا رسول الله ولكنه مات قالت اكتب لي كتابا قالت ومعي ثلاث بنات فكتب من محمد رسول الله لقيلة والنسوة الثلاث لا يظلمن حقا ولا يستكرهن على نكاح وكل مؤمن أو مسلم لهن ولي وناصر أحسن فلا يسأن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 12 حديث رقم: 2
(1/12808)
* 40895 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة * في قصة الحديبية وفيها مدرجا ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا فلما أن كان بين مكة والمدينة نزلت عليه سورة الفتح من أولها إلى آخرها إنا فتحنا لك فتحا مبينا فكانت القضية في سورة الفتح وما ذكر الله من بيعة رسوله تحت الشجرة فلما أمن الناس وتفاوضوا لم يكلم أحد بالإسلام إلا دخل فيه ولقد دخل في تينك السنتين في الإسلام أكثر مما كان فيه قبل ذلك وكان صلح الحديبية فتحا عظيما \18579\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 223 حديث رقم: 18594
* 40896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يزيد أنا همام عن قتادة عن أنس قال * لما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية نزلت هذه الآية إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما قال المسلمون يا رسول الله هنيئا لك ما أعطاك الله فما لنا فنزلت ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما \12291\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 122 حديث رقم: 12248
* 40897 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا روح بن عبادة قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * في قوله ^ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ^ قال نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وإن أصحابه قد أصابتهم الكآبة والحزن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا وما فيها فتلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم فقالوا يا رسول الله بين الله لك ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله الآية بعدها ^ ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار ^ الآية \370\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 370
* 40898 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب وأبو أحمد بن إسحاق واللفظ لأبي أحمد قالا ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا يونس بن محمد ثنا شيبان عن قتادة * قوله ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما قال حدثنا أنس بن مالك أنها أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه مخالطون الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لقد أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقرأها على أصحابه فقالوا هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله عز وجل في ذلك ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار رواه مسلم في الصحيح عن عبد بن حميد عن يونس \9854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 217 حديث رقم: 9864
* 40899 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يزيد بن زريع قال سعيد حدثنا قتادة عن أنس بن مالك نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم إنا فتحنا لك فتحا مبينا مرجعه من الحديبية ونزلت وأصحابه مخالطون الحزن وحيل بينهم وبين نسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فلما نزلت هذه الآية قال لأصحابه لقد أنزلت علي آية خير من الدنيا جميعا فلما تلاها نبي الله صلى الله عليه وسلم قال رجل من القوم هنيئا مريئا يا نبي الله قد بين الله لنا ما يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله بعدها ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 2932
* 40900 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا مطهر بن الحكم المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن مطر حدثني الحسن عن أنس بن مالك في قوله إنا فتحنا لك فتحا مبينا أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه قد خالطهم الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا البدن بالحديبية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقرأها عليهم إلى آخر الآية فقال رجل من القوم هنيئا مريئا لك يا رسول الله من الله لك ما يفعل بك فما يفعل بنا فأنزل الله في ذلك اليوم ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 100 حديث رقم: 6974
* 40901 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا مطهر بن الحكم المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن مطر حدثني الحسن عن أنس بن مالك في قوله إنا فتحنا لك فتحا مبينا أنها نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه قد خالطهم الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا البدن بالحديبية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقرأها عليهم إلى آخر الآية فقال رجل من القوم هنيئا مريئا لك يا رسول الله من الله لك ما يفعل بك فما يفعل بنا فأنزل الله في ذلك اليوم ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 101 حديث رقم: 6974
* 40902 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الكريم بمرو حدثنا الحسين بن سعيد بن بنت علي بن الحسين بن واقد حدثني جدي علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي قال قال سفيان وحدثني الحسن عن أنس بن مالك * في قوله ^ إنا فتحنا لك فتحا مبينا ^ أنها نزلت على نبي الله صلى الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية وأصحابه قد خالطهم الحزن والكآبة قد حيل بينهم وبين مسألتهم ونحروا البدن بالحديبية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد نزلت علي آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا فقرأها عليهم إلى آخر الآية فقال رجل من القوم هنيئا مريئا لك يا رسول الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فأنزل الله ^ ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار ^ إلى آخر الآية \371\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 94 حديث رقم: 371
(1/12809)
* 40903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لي على قريش حقا وان لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فادوا واسترحموا فرحموا \7676\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 270 حديث رقم: 7640
* 40904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا سكين بن عبد العزيز ثنا سيار بن سلامة أبو المنهال قال دخلت مع أبي على أبي برزة وان في إذني يومئذ لقرطين وإني غلام قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراء من قريش ثلاثا ما فعلوا ثلاثا ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 19797
* 40905 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا معمر تفرد به عبد الرزاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 225 حديث رقم: 2988
* 40906 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا فياض بن زهير قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا وعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا فمن لم يفعل منهم فعليه لعنة الله \4580\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 443 حديث رقم: 4581
* 40907 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا \4583\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 445 حديث رقم: 4584
* 40908 -) وحدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا الصعق بن حزن ثنا علي بن الحكم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمراء * من قريش يقولها ثلاثا ألا ولي عليكم حق ولهم عليكم حق ما عملوا فيكم بثلاث ما رحموا إذا استرحموا وما أقسطوا إذا قسموا وما عدلوا إذا حكموا \16306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 144 حديث رقم: 16321
* 40909 -) حدثنا محمد بن جعفرابن الإمام نا أحمد بن يونس نا فضيل ابن عياض عن الأعمش عن أبي صالح الحنفي عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال كنا في بيت فيه نفر من الانصار والمهاجرين فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل كل رجل يوسع رجاء أن يجلس إلى جنبه ثم قال إلى الباب فأخذ بعضادتيه فقال لالأئمة من قريش ولي عليكم حق عظيم ولهم ذلك ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفغل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 357 حديث رقم: 6610
* 40910 -) عن أنس بن مالك قال كنا في بيت فيه نفر من الانصار والمهاجرين فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل كل رجل يوسع رجاء أن يجلس إلى جنبه ثم قال إلى الباب فأخذ بعضادتيه فقال لالأئمة من قريش ولي عليكم حق عظيم ولهم ذلك ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفغل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن عياض إلا أحمد بن يونس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 358 حديث رقم: 0
* 40911 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن لي على قريش حقا ولهم علي حق إذا حكموا فعدلوا وإذا ائتمنوا فأدوا وإذا استرحموا فرحموا ومن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 414 حديث رقم: 2830
* 40912 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن بكار بن بلال ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملك في قريش ولهم عليكم حق ولكم عليهم مثله ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 7 حديث رقم: 2572
* 40913 -) إن لي على قريش حقا وإن لقريش عليكم حقا ما حكموا فعدلوا وائتمنوا فأدوا واسترحموا فرحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ذئب إلا معمر تفرد به عبد الرزاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 225 حديث رقم: 0
(1/12810)
* 40914 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم انه حدثه * ان عبد الله بن عمر أتى بن مطيع ليالي الحرة فقال ضعوا لأبي عبد الرحمن وسادة فقال انى لم آت لأجلس إنما جئت لأخبرك كلمتين سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعة لم تكن له حجة يوم القيامة ومن مات مفارقا للجماعة فإنه يموت موت الجاهلية \5729\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 97 حديث رقم: 5718
* 40915 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان قال حدثنا عيسى بن حماد قال أخبرنا الليث عن بن عجلان عن زيد بن اسلم أنه حدثه أن عبد الله بن عمر اتى بن مطيع ليالي الحرة فقال * ضعوا لأبي عبد الرحمن وسادة فقال إني لم آت لأجلس إنما جئت لأكلمك كلمتين سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعة لم تكن له حجة يوم القيامة ومن مات مفارق الجماعة فإنه يموت موتة الجاهلية \4577\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 440 حديث رقم: 4578
* 40916 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الملك ثنا هشام يعني بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * دخلت مع بن عمر على عبد الله بن مطيع فقال مرحبا بأبي عبد الرحمن ضعوا له وسادة فقال إنما جئتك لأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعة الله فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية \5559\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 83 حديث رقم: 5551
* 40917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش ثنا محمد بن مطرف ثنا زيد بن أسلم انه قال * ان عبد الله بن عمر أتى بن مطيع فقال اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة فقال ما جئت لأجلس عندك ولكن جئت أخبرك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول من نزع يدا من طاعة أو فارق الجماعة مات ميتة الجاهلية \6180\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 133 حديث رقم: 6166
* 40918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمر وثنا هشام يعني بن سعد عن زيد يعني بن أسلم عن أبيه قال * دخلت مع بن عمر على عبد الله بن مطيع فقال مرحبا بأبي عبد الرحمن ضعوا له وسادة فقال بن عمر إنما جئت لأحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نزع يدا من طاعة فإنه يأتي يوم القيامة لا حجة له ومن مات وهو مفارق للجماعة فإنه يموت ميتة جاهلية \6438\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 154 حديث رقم: 6423
(1/12811)
* 40919 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرأ علي عبد الملك بن محمد الرقاشي وأنا أسمع ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كان بن مسعود على شجرة يجتني لهم منها فهبت الريح وكشفت عن ساقيه فضحكوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 358 حديث رقم: 5385
* 40920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وحسن بن موسى قالا ثنا حماد عن عاصم عن زر بن حبيش عن بن مسعود * انه كان يجتني سواكا من الأراك وكان دقيق الساقين فجعلت الريح تكفؤه فضحك القوم منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مم تضحكون قالوا يا نبي الله من دقة ساقيه فقال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد \4000\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 421 حديث رقم: 3991
* 40921 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكان الريح تكفؤه وكان في ساقي شيء فضحك القوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يضحككم قالوا دقة ساقيه قال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 210 حديث رقم: 5310
* 40922 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن جابر عن أبي الضحى عن الأزهر بن الأسود عن عبد الله بن مسعود قال صعدت أراكة لأجني منها أراكة فجعل أصحابي بتعجبون من خفتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم * ما تعجبون فوالذي نفسي بيده لهو أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 96 حديث رقم: 8517
* 40923 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله أنه * كان يجتني سواكا من أراك للنبي صلى الله عليه وسلم وكانت الريح تكفئه وكان في ساقيه دقة فضحك أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مايضحككم قالوا لدقة ساقيه قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهو أثقل في الميزان من أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 355
* 40924 -) حدثنا إسماعيل بن هود ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن جابر عن أبي الضحى عن الأزهر بن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه قال صعدت أراكة لأجني منها أراكا أو بريرا أو أحدهما فجعل أصحابي يتعجبون من خفتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم * ما تعجبون فوالذي نفسي بيده لهوا أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 188 حديث رقم: 240
* 40925 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن قثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن حبيش عن بن مسعود * إنه كان يجتني سواكا من الأراك للنبي - عليه الصلاة والسلام - وكانت الرياح تكفؤه وكان في ساقيه دقة قال فضحك القوم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي نفسي في يده لهما أثقل في الميزان من أحد
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 844 حديث رقم: 1552
(1/12812)
* 40926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري فقلت لفضيل رفعه قال أحسبه قد رفعه قال * من قال حين يخرج إلى الصلاة اللهم اني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته \11213\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 21 حديث رقم: 11172
* 40927 -) حدثني جدي نا يزيد بن هارون نا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد قال يزيد فقلت لفضيل رفعه قال أحسبه قد رفعه قال * من قال حين يخرج إلى الصلاة اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وبحق ممشاي هذا إني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت خوف سخطك وابتغاء مرضاتك أسألك أن تنقذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلى أنت وكل الله به سبعين ألف ملك يستغفرون له وأقبل الله عليه بوجهه حتى يفرغ من صلاته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 299 حديث رقم: 2031
* 40928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى انا بن لهيعة عن عمرو بن الحرث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم * من خرج من بيته فذكر مثله \17557\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17495
* 40929 -) حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا الفضل بن الموفق أبو الجهم ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خرج من بيته إلى الصلاة فقال اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك وأسألك بحق ممشاي هذا فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فأسالك أن تعيذني من النار وأن تغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت أقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون ألف ملك \778\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 778
* 40930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق انا عبد الله انا بن لهيعة حدثني أبو قبيل عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من خرج من بيته فذكر الحديث \17558\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17496
(1/12813)
* 40931 -) حدثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا أبو عاصم ثنا حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن الحكم بن عبد الله البلوي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني * أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم لم تنزع خفيك قال من الجمعة إلى الجمعة قال أصبت السنة \558\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 185 حديث رقم: 558
* 40932 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال وثنا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك بن لهيعة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحكم البلوي أنه سمع علي بن رباح اللخمي يخبران عقبة بن عامر الجهني قال * قدمت على عمر بن الخطاب بفتح من الشام وعلى خفان لي جر مقانيان غليظان فنظر إليهما عمر فقال كم لك منذ لم تنزعهما قال قلت لبستهما يوم الجمعة واليوم يوم الجمعة ثمان قال أصبت ورواه مفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي حبيب وقال فيه أصبت السنة \1244\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1245
* 40933 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن عبد الله بن الحكم البلوي عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر الجهني قال * قدمت على عمر بن الخطاب يوم الجمعة وعلي خفان فقال لي يا عقبة متى لبستهما قلت يوم الجمعة قال واليوم الجمعة قلت نعم قال أصبت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 269 حديث رقم: 738
* 40934 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني بن شريح عبد الرحمن أنه سمع واهب بن عبد الله المعافري يقول حدثني عبد الرحمن بن معاوية بن حديج عن أبيه قال * قدمت على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستأذنت عليه فقالوا لي مكانك حتى يخرج إليك فقعدت قريبا من بابه قال فخرج إلي فدعا بماء فتوضأ ثم مسح على خفيه فقلت يا أمير المؤمنين أمن البول هذا قال من البول أو من غيره 500 باب قرع الباب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1079
(1/12814)
* 40935 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في قصعة فيها أثر العجين \241\
النسائي في سننه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 240
* 40936 -) حدثنا أبو عامر الأشعري عبد الله بن عامر ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل وميمونة من إناء واحد في قصعة فيها أثر العجين \378\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 134 حديث رقم: 378
* 40937 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة وعلي بن بحر قالا ثنا يحيى بن أبي بكير قالا ثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل هو وميمونة في اناء واحد في قصعة فيها أثر العجين
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 430 حديث رقم: 1051
* 40938 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا إبراهيم بن نافع عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في قصعة في أثر العجين \242\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 117 حديث رقم: 242
* 40939 -) أخبرنا أبو طاهر الفقية ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن هلال البزار ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أخبرته ميمونة * أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل وهي من إناء واحد رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره عن بن عيينة ورواه البخاري عن أبي نعيم عن بن عيينة دون ذكر ميمونة قال البخاري كان بن عيينة اخيرا يقول عن بن عباس عن ميمونة والصحيح ما رواه أبو نعيم أخبرناه عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا محمد بن يوسف بن الطباخ ثنا أبو نعيم فذكره \856\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 856
(1/12815)
* 40940 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا حبان بن موسى ثنا بن المبارك عن سفيان الثوري عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه مر برجل وهو يقول اللهم إني أسألك الصبر فقال قد سألت الله البلاء فسل الله العافية ومر برجل وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل ومر برجل وهو يقول اللهم إني أسألك تمام النعمة فقال بن آدم أتدري ما تمام النعمة قال دعوة دعوت بها أرجو بها الخير قال تمام النعمة دخول الجنة والنجاة من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 56 حديث رقم: 98
* 40941 -) حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية ثنا سعيد الجريري عن أبي الورد بن ثمامة عن اللجلاج عن معاذ * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على رجل وهو يقول اللهم أني أسألك تمام النعمة فقال بن آدم هل تدري ما تمام النعمة قال يا رسول الله دعوة دعوت بها أرجو الخير بها فقال ان من تمام النعمة فواز من النار ودخولا إلى الجنة
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 54 حديث رقم: 156
* 40942 -) حدثني قاسم بن هاشم حدثني أبو عيينة الحسن بن علي بن سلمة البزاز سمعت أبا بكر بن عبد الله بن أبي مريم وسأله رجل فقالك * ما تمام النعمة قال أن تضع رجلا على الصراط ورجلا في الجنة
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 62 حديث رقم: 181
* 40943 -) حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج عن معاذ قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل يقول اللهم إني أسألك تمام النعمة قال هل تدري ما تمام النعمة قال تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار ثم مر على رجل يقول اللهم اني أسألك الصبر قال قد سألت ربك البلاء فسله العافية ومر على رجل يقول ياذا الجلال والإكرام قال سل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 253 حديث رقم: 725
* 40944 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الجريري عن أبي الورد عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم إني أسألك تمام النعمة فقال أي شيء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها أرجو بها الخير قال فإن من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والإكرام قال استجيب لك فسل وسمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو يقول اللهم إني أسألك الصبر فقال سألت الله البلاء فسله العافية حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري بهذا الإسناد نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3542\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 541 حديث رقم: 3527
(1/12816)
* 40945 -) أخبرني علي بن مسلم قال حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني أبي قال حدثني حسين عن بن بريدة قال حدثني بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أتى مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي وأفضل وأعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومليك كل شيء وإله كل شيء أعوذ بك من النار \7636\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 402 حديث رقم: 7694
* 40946 -) حدثنا علي بن مسلم ثنا عبد الصمد قال حدثني أبي ثنا حسين عن بن بريدة عن بن عمر أنه حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أخذ مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي فأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومليكه وإله كل شيء أعوذ بك من النار \5058\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 314 حديث رقم: 5058
* 40947 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا أبى قال حدثنا الحسين المعلم قال حدثنا بن بريدة قال حدثني بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ مضجعه الحمد لله الذي كفاني وأواني وسقاني الحمد لله الذي من علي فأفضل الحمد لله الذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء ومالك كل شيء وإله كل شيء لك كل شيء أعوذ بك من النار \5537\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 350 حديث رقم: 5538
* 40948 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي حدثنا حسين عن أبي بريدة قال حدثني بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا ثوى مضجعه الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي وأفضل والذي أعطاني وأجزل الحمد لله على كل حال الحمد لله رب كل شيء ومليك كل شيء وإله كل شيء ولك كل شيء أعوذ بك من النار \5760\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 132 حديث رقم: 5758
* 40949 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أوى إلى فراشه الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم من لا كافي له ولا مؤوي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 400 حديث رقم: 1351
(1/12817)
* 40950 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أوى إلى فراشه اللهم رب السماوات والأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني عن الفقر 576 باب فضل الدعاء عند النوم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 416 حديث رقم: 1212
* 40951 -) حدثنا عقبة حدثنا يونس حدثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عائشة أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بفراشه فيفرش له فيستقبل القبلة فإذا أوى إليه توسد كفه اليمنى ثم همس ما ندري ما يقول فإذا كان في آخر ذلك رفع صوته فقال اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم إله أو رب كل سيء منزل التوراة والإنجيل والفرقان فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول الذي ليس قبلك شيء والآخر الذي ليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطل فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر \4776\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 211 حديث رقم: 4774
* 40952 -) أخبرنا محمد بن * ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر ليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء صلى الله عليه وسلم \7656\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 408 حديث رقم: 7714
* 40953 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب ح وثنا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * إذا أوى إلى فراشه اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء زاد وهب في حديثه اقض عني الدين وأغنني من الفقر \5051\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 312 حديث رقم: 5051
* 40954 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عمرو بن عون أخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا أخذ أحدنا مضجعه أن يقول اللهم رب السماوات ورب الأرضين وربنا ورب كل شيء وفالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء والظاهر فليس فوقك شيء والباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3414\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 472 حديث رقم: 3400
(1/12818)
* 40955 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أحمد بن جميل المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك قال حدثنا سفيان الثوري عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله * إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص جعل الرجل يرى أخاه على الذنب فينهاه عنه ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ما رأى منه أن يكون خليطه وأكيله وشريبه فضرب الله على قلوب بعضهم على بعض ونزل فيه القرآن لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم الآية إلى قوله كثيرا منهم فاسقون ثم قال رسول الله كلا والذي نفسي بيده حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عبد الكبير الحنفي وعبد الله بن المبارك والأشجعي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 166 حديث رقم: 519
* 40956 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال ^ لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ^ إلى قوله ^ فاسقون ^ ثم قال كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا \4336\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 122 حديث رقم: 4336
* 40957 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل يرى أخاه على الذنب فينهاه عنه فإذا كان الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القرآن فقال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم حتى بلغ ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس وقال لا حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا \4008\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1328 حديث رقم: 4006
* 40958 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل كان الرجل يلقى الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال ولعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ثم قال كلا والله لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا ولتقصرنه على الحق قصرا \19968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19983
* 40959 -) حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل يرى أخاه على الذنب فينهاه عنه فإذا كان الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القرآن فقال لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقرأ حتى بلغ ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون قال وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم متكئا فجلس فقال لا حتى تأخذوا على يدي الظالم فتأطروه على الحق أطرا حدثنا بندار حدثنا أبو داود الطيالسي وأملاه علي حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح عن علي بن بذيمة عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \3063\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 253 حديث رقم: 3048
(1/12819)
* 40960 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب أنبأ شيبان الأيلي ثنا جرير بن حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره حية تلك الليلة قال وكان إذا لدغ من أهله إنسان قال ما قال الكلمات هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 461 حديث رقم: 8280
* 40961 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال حين يمسي أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره حية إلى الصباح قال وكان إذا لدغ إنسان من أهله قال اما قال الكلمات \1021\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 300 حديث رقم: 1022
* 40962 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال سمعت رجلا من أسلم قال * كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم أنم حتى أصبحت قال ماذا قال عقرب قال أما إنك لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك إن شاء الله \3898\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 13 حديث رقم: 3898
* 40963 -) أخبرنا محمد بن عثمان العقيلي قال حدثنا عبد الأعلى عن عبيد الله بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تغيب عنه ليلة فسأل عنه فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما حبسك قال يا رسول الله لدغتني عقرب قال لو قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم يضرك \10345\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 153 حديث رقم: 10427
* 40964 -) قرأت على محمد بن سليمان لوين عن حماد بن زيد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لدغ فبلغ منه ما شاء الله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أما إنه لو قال أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق لم يضره \10342\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 10424
(1/12820)
* 40965 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو عبد الله العنبري ثنا أمية بن خالد ثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قرأها ^ قد بلغت من لدني ^ وثقلها \3985\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 34 حديث رقم: 3985
* 40966 -) حدثنا أبو بكر بن نافع بصري حدثنا أمية بن خالد حدثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ * قد بلغت من لدني عذرا مثقلة قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وأمية بن خالد وأبو الجارية العبدي شيخ مجهول لا أدري من هو ولا يعرف اسمه \2945\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 188 حديث رقم: 2933
* 40967 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبو عبد الله العنبري ثنا أمية بن خالد حدثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ * قد بلغت من لدني عذرا يثقلها \21252\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 121 حديث رقم: 21162
* 40968 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا أمية بن خالد ثنا أبو الجارية العبدي عن شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ * قد بلغت من لدني مثقلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 202 حديث رقم: 543
(1/12821)
* 40969 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو داود عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن حمزة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني سألتك همز قد بلغت من لدني عذرا \6325\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 234 حديث رقم: 6326
(1/12822)
* 40970 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم وعبد الله بن عمر بن أبان كلهم عن حسين قال أبو بكر حدثنا حسين بن علي الجعفي عن مجمع بن يحيى عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبيه قال * صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتى نصلى معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ههنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتى نصلى معك العشاء قال أحسنتم أو أصبتم قال فرفع رأسه إلى السماء وكان كثيرا مما يرفع رأسه إلى السماء فقال النجوم آمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد وأنا آمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي آمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1962 حديث رقم: 2531
* 40971 -) أخبرنا حسين الجعفي عن مجمع بن يحيى الأنصاري عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال * صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا لو جلسنا حتى نصلى معه العشاء قال فجلسنا قال فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا نعم يا رسول الله قلنا نصلي معك العشاء قال أحسنتم أو أوصيتم قال ثم رفع رأسه إلى السماء وكان كثيرا ما يرفع رأسه إلى السماء فقال النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد وأنا أمنة لأصحابي فإذا أنا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 539
* 40972 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن مجمع بن يحيى عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبيه قال * صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ها هنا فقلنا نعم يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتى نصلي معك العشاء قال أحسنتم أو أصبتم قال فرفع رأسه إلى السماء وكان كثيرا ما يرفع رأسه إلى السماء فقال النجوم أمان لأهل السماء فإذا ذهب النجوم أتى أهل السماء ما يوعدون وأنا أمنة لأصاحبي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون \7274\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 261 حديث رقم: 7276
* 40973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا حسين بن علي الجعفي عن مجمع بن يحيى عن زيد بن جارية الأنصاري قال سمعته يذكره عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال * صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قلنا لو انتظرنا حتى نصلى معه العشاء قال فانتظرنا فخرج إلينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا نعم يا رسول الله قلنا نصلى معك العشاء قال أحسنتم أو أصبتم ثم رفع رأسه إلى السماء قال وكان كثيرا ما يرفع رأسه إلى السماء فقال النجوم آمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتي السماء ما توعد وأنا أمنت لأصحابي فإذا ذهبت أتي أصحابي ما يوعدون وأصحابي أمنت لأمتي فإذا ذهبت أصحابي أتي أمتي ما يوعدون \19669\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 399 حديث رقم: 19584
* 40974 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن مجمع بن يحيى قال سمعته يذكره عن سعيد بن أبي بردة عن أبي بردة عن أبي موسى قال * صلينا المغرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا لو انتظرنا حتى نصلى معه العشاء فانتظرنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا نعم نصلى معك العشاء قال احسنتم أو قال أصبتم ثم رفع رأسه الى السماء فقال النجوم أمنة السماء فإذا ذهبت النجوم اتى السماء ما توعد وانا أمنة لاصحابى فإذا انا ذهبت اتى أصحابي ما يوعدون واصحابى أمنة لامتى فإذا ذهب أصحابي اتى امتى ما يوعدون قال أبو حاتم رضي الله عنه يشبه ان يكون معنى هذا الخبر ان الله جل وعلا جعل النجوم علامة لبقاء الفناء الذي كتب عليها وجعل الله جل وعلا المصطفى أمنة اصحابه من وقوع الفتن فلما قبضه الله جل وعلا الى جنته اتى اصحابه الفتن التي أوعدوا وجعل الله اصحابه أمنة أمته من ظهور الجور فيها فإذا مضى اصحابه اتاهم ما يوعدون من ظهور غير الحق من الجور والأباطيل \7248\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 236 حديث رقم: 7249
(1/12823)
* 40975 -) حدثنا شبابة بن سوار ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي إبراهيم قال ثم رفعه إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلقت معه فصادفنا أبا سيف ينفخ في كيره وقد امتلأ البيت دخانا فأسرعت المشي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى أبي سيف فقلت يا أبا سيف أمسك أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول قال انس فلقد رأيته يكيد بنفسه قال فدمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا وانا بك يا إبراهيم لمحزونون
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 12126
* 40976 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو النضر ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد لي الليلة غلام فسميته بأبي إبراهيم ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة يقال له أبو سيف فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يزوره وانطلقت معه فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره قال والبيت ممتلىء دخانا قال فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت أبا سيف فقلت جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك أمسك فأمسك فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالصبي فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول قال أنس فلقد رأيته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون رواه مسلم في الصحيح عن هدبة وشيبان عن سليمان وأخرجه البخاري من وجه آخر عن ثابت قال ورواه موسى عن سليمان \6936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 69 حديث رقم: 6942
* 40977 -) حدثنا هداب بن خالد وشيبان بن فروخ كلاهما عن سليمان واللفظ لشيبان حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين يقال له أبو سيف فانطلق يأتيه واتبعته فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره قد امتلأ البيت دخانا فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبا سيف أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك فدعا النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول فقال أنس لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1808 حديث رقم: 2315
* 40978 -) حدثنا شيبان وهدبة بن خالد قالا حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد لي الليلة فسميته باسم أبي إبراهيم ثم دفعته إلى أم سيف امرأة قين بالمدينة وفي حديث شيبان فانطلق يأتيه وفي حديث هدبة فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيه فاتبعته فانتهيا إلى أبي سيف وهو ينفخ في كيره وقد امتلأ البيت دخانا فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت يا أبا سيف جاء رسول الله فأمسك فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصبي فضمه إليه وقال ما شاء الله أن يقول قال فلقد رأيته بعد ذلك وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي حديث هدبة وعين رسول الله تدمع وفي حديث شيبان فدمعت عينا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضى ربنا وفي حديث شيبان والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون وفي حديث هدبة وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون \3290\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 44 حديث رقم: 3288
* 40979 -) ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني ولد لي الليلة غلام فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأتيه وانطلقت معه فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره والبيت مملوء دخانا فأسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبا سيف أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمسك فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالصبي فضمه إليه ثم قال ما شاء الله أن يقول قال فلقد رأيته بعد بين يديه يكيد بنفسه فدمعت عين رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا والله إنا بك يا إبراهيم لمحزونون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 1287
* 40980 -) حدثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم فذكر الحديث قال أنس لقد رأيته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول إلا ما يرضي ربنا إنا بك يا إبراهيم لمحزونون \3126\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 193 حديث رقم: 3126
* 40981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا سليمان وثنا هاشم أنا سليمان بن المغيرة قال عفان ثنا ثابت ثنا أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم قال ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين يقال له أبو سيف بالمدينة قال فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيه وانطلقت معه فانتهيت إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلأ البيت دخانا قال فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقلت يا أبا سيف جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأمسك قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بالصبي فضمه إليه قال أنس فلقد رأيته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه قال فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضى ربنا عز وجل والله انا بك يا إبراهيم لمحزونون \13081\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 194 حديث رقم: 13037
(1/12824)
* 40982 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 148 حديث رقم: 2558
* 40983 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بالليل توسد يمينه وإذا عرس بعد الصبح نصب ساعده نصبا ووضع رأسه على كفه \6437\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 350 حديث رقم: 6438
* 40984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا حميد عن بكر بن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعيه ووضع رأسه بين كفيه \22783\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 309 حديث رقم: 22685
* 40985 -) حدثني إسحاق بن إبراهيم أخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر فعرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبيل الصبح نصب ذراعه ووضع رأسه على كفه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 683
* 40986 -) أخبرني أبو بكر أحمد بن بالويه ثنا محمد بن رمح السماك ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه نصبا ووضع رأسه على كفه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 614 حديث رقم: 1631
(1/12825)
* 40987 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت بن مسعود يقول * شهدت من المقداد بن الأسود مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو يدعو على المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسى اذهب أنت وربك فقاتلا ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - أشرق وجهه وسره يعني قوله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1456 حديث رقم: 3736
* 40988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد ثنا أبو عبد الله الحسن بن أيوب حدثني عبد الله بن ناسج الحضرمي قال حدثني عتبة بن عبد قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقتال فرمى رجل من أصحابه بسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب هذا وقالوا حين أمرهم بالقتال أذن يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا انا معكما من المقاتلين \17741\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 183 حديث رقم: 17678
* 40989 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو على المشركين فقال إنا والله يا رسول الله لا نقول كما قال قوم موسى لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يشرق لذلك وسره ذلك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 392 حديث رقم: 5486
* 40990 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عصام بن خالد الحمصي ثنا الحسن بن أيوب الحضرمي ثنا عبد الله بن ناسج حدثني عتبة بن عبد قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بالقتال فرمي رجل من اصحابه بسهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجب هذا وقالوا حين أمرهم بالقتال إذا يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا الى آخر الآية ولكنا نقول اذهب أنت وربك فقاتلا انا معكما من المقاتلين
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 124 حديث رقم: 306
* 40991 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا حسن بن عطية عن قيس بن الربيع عن عمران بن ظبيان عن أبي تحيا قال عبد الله لقد * سمعت من المقداد بن الأسود منقبة لأن تكون لي أحب إلى مما طلعت عليه الشمس قام إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر فقال لا نقول لا نقول لك كما قال قوم موسى اذهب أنت وربك الآية لكن نقاتل عن يمينك وشمالك فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم انبسطت أساريره
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 213 حديث رقم: 10502
(1/12826)
* 40992 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد أخبرني عقيل عن محمد بن مسلم أنه قال إن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أخبره أن عبد الله بن عدي بن الحمراء قال له * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته واقف بالحزورة يقول والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلي والله لولا أني أخرجت منك ما خرجت \3110\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1038 حديث رقم: 3108
* 40993 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح قال قال بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عدى بن الحمراء أخبره انه * سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة من مكة يقول لمكة والله انك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله عز وجل ولولا انى أخرجت منك ما خرجت \18821\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 305 حديث رقم: 18738
* 40994 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن عبد الله بن عدي بن الحمراء الزهري قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته بالحزورة يقول والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 8 حديث رقم: 4270
* 40995 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي ثنا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن عبد الله بن عدي بن الحمراء أخبره أنه * سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بالحزورة بمكة والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض إلى الله ولولا أني أخرجت منك ما خرجت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 489 حديث رقم: 5827
* 40996 -) حدثنا إسحاق قال أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عيسى بن طلحة بن عبيد الله أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال * وقف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 619 حديث رقم: 1651
(1/12827)
* 40997 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة * أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ثم رفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل هكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 391
* 40998 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر وإبراهيم بن علي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن أبي قلابة * أنه رأى مالك بن الحويرث إذا صلى كبر ثم رفع يديه وإذا أراد أن يركع رفع يديه وإذا رفع رأسه من الركوع رفع يديه وحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل هذا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن إسحاق بن شاهين الواسطي عن خالد بن عبد الله وقال إذا صلى كبر ورفع يديه ورواية من دلت روايته على الرفع مع التكبير أثبت وأكثر فهي أولى بالاتباع وبالله التوفيق \2145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2148
(1/12828)
* 40999 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت سألتها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم فيستقبل القبلة ويرفع يديه حذاء منكبيه ويكبر ثم يركع فيضع يديه على ركبتيه ويجافي بعضديه ثم يرفع رأسه ويقيم صلبه ويقوم قياما هو أطول من قيامكم هذا قليلا ثم يسجد فيضع يديه تجاه القبلة ويجافي بعضديه ما استطاع فيما رأيت حتى إني لأنظر إلى بياض أبطيه من خلفه ثم يرفع رأسه فيجلس على قدمه اليسرى وينصب اليمنى ويكره أن يسقط على شقه الأيسر
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 1008
* 41000 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير حدثني الليث عن بن أبي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء * أنه كان جالسا مع نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو حميد الساعدي رضي الله عنه أنا كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه وإذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة رواه البخاري في الصحيح عن بن بكير \2547\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 116 حديث رقم: 2550
* 41001 -) حدثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا أبو أسامة حدثني عبد الحميد بن جعفر ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت أبا حميد الساعدي يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه وقال الله أكبر \803\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 264 حديث رقم: 803
(1/12829)
* 41002 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن داود بن أبي هند عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعد بن هشام عن عائشة أنها قالت * كان على بابي ستر فيه تماثيل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألقوا هذا فإنه يذكرني الدنيا قالت وكان لنا قطيفة فيها حرير \4470\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 444 حديث رقم: 4468
* 41003 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري وأبو الحسين بن بشران قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر فعلقت على بابي قرام ستر فيه الخيل ذوات الأجنحة قالت فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزعيه أخرجاه في الصحيح من حديث هشام \14325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 267 حديث رقم: 14336
* 41004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن داود عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن عن سعيد بن هشام قال قالت عائشة كان لنا ستر فيه تمثال طير قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * حوليه فإني إذا رأيته ذكرت الدنيا وكانت لنا قطيفة نلبسها يقول علمها حرير \24424\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 24312
* 41005 -) حدثنا محمد بن جعفر أبو جعفر حدثنا بن فضيل عن أبيه عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي - عليه الصلاة والسلام - قال إني رأيت على بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فأتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليأمرني فيه بما شاء قال ترسل به إلى فلان أهل بيت بهم حاجة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 922 حديث رقم: 2471
* 41006 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن سعد بن هشام عن عائشة * قالت كان لنا قرام ستر فيه تماثيل على بابي فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انزعيه فإنه يذكرني الدنيا قالت وكان لنا سمل قطيفة تقول علمها من حرير كنا نلبسها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه \2474\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 644 حديث رقم: 2468
(1/12830)
* 41007 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا بشر يعني بن المفضل قال نا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أن عائشة حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر \1403\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1400
* 41008 -) حدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب قال كان المطعم بن المقدام يحدث عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يسلم في ركعتي الوتر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 60 حديث رقم: 917
* 41009 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام أن عائشة حدثته * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان لا يسلم في ركعتي الوتر \1707\
النسائي في سننه ج 3/ ص 235 حديث رقم: 1698
(1/12831)
* 41010 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عروة بن الزبير حدثه عن زينب بنت أبي سلمة * أن أم حبيبة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم انكح بنت أبي سفيان لأختها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل قالت أم حبيبة يا رسول الله لقد تحدث أنك ناكح درة بنت أبي سلمة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بنت أم سلمة قالت أم حبيبة نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لأنها بنت أخي من الرضاعة أرضعتني أنا وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 223 حديث رقم: 412
* 41011 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة أخبرنا هشام أخبرني أبي عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة بنت أبي سفيان قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له هل لك في أختي بنت أبي سفيان فقال أفعل ماذا قلت تنكحها قال أو تحبين ذلك قلت لست لك بمخلية وأحب من شركني في الخير أختي قال فإنها لا تحل لي قلت فإني أخبرت أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قلت نعم قال لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1073 حديث رقم: 1449
* 41012 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم حبيبة حدثتها أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم انكح أختي عزة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله فلست لك بمخلية وأحق من شركني في خير أختي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل لي قالت فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لا بنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \1941\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 624 حديث رقم: 1939
* 41013 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنبأ شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة وأمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن أم حبيبة بنت أبي سفيان أخبرتها أنها قالت يا رسول الله انكح أختي زينب بنت أبي سفيان قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو تحبين ذلك قالت قلت نعم لست لك بمخلية وأحب من شاركني في خير أختي قالت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن ذلك لا يحل لي قالت فقلت والله يا رسول الله إنا لنتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة قال بنت أم سلمة قالت فقلت نعم فقال والله لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأبا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن قال عروة ثويبة مولاة لأبي لهب كان أبو لهب اعتقها فأرضعت النبي صلى الله عليه وسلم فلما مات أبو لهب اريه بعض أهله في النوم بشر حيبة فقال له ماذا لقيت فقال أبو لهب لم ألق بعدكم رخاء غير أني سقيت في هذه مني بعتاقتي ثويبة وأشار إلى النقيرة التي بين الإبهام والتي تليها من الأصابع رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري \13690\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 162 حديث رقم: 13701
(1/12832)
* 41014 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر القيسي نا أبو مطرف بن أبي الوزير نا عبيد الله بن عمر والرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم العيد حتى يطعم فإذا خرج صلى للناس ركعتين فإذا رجع صلى في بيته ركعتين وكان لا يصلي قبل الصلاة شيئا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 1469
* 41015 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا هشيم عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات \1756\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 1754
* 41016 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا مندل بن علي ثنا عمر بن صهبان عن نافع عن بن عمر قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يغدى أصحابه من صدقة الفطر \1757\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 558 حديث رقم: 1755
(1/12833)
* 41017 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني حدثنا بشر بن بكر وحدثنا أبو العباس غير مرة حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا أيوب بن سويد قالا حدثنا الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2801
* 41018 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو سعيد محمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو العباس بن الصقر السكري ثنا محمد بن المصفى ثنا الوليد بن مسلم عن مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وكذلك رواه عمر بن سعيد المنبجي عن محمد بن المصفى والمحفوظ عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء عن بن عباس وعن الوليد عن بن لهيعة عن موسى بن وردان عن عقبة بن عامر كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم \11226\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 84 حديث رقم: 11236
* 41019 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا محمد بن المصفى نا الوليد نا بن لهيعة عن موسى بن وردان قال سمعت عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وضع الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه \14862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 357 حديث رقم: 14873
* 41020 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في موضع آخر قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه وفي رواية الربيع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله تجاوز لي كذا قال في أحد الموضعين عن أبي العباس عن بحر وقد مضى ذلك عن أبي عبد الله السوسي وغيره عن أبي العباس عن الربيع وهو أشهر ورواه جماعة من المصريين وغيرهم عن الربيع به يعرف وتابعه على ذلك البويطي والحسين بن أبي معاوية ورواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي فلم يذكر في إسناده عبيد بن عمير \19783\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 61 حديث رقم: 19798
(1/12834)
* 41021 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقري ببغداد أنبأ إسماعيل بن علي الخطبي ثنا موسى بن الحسن ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء وأقام لكل واحدة وقد مضى في كتاب الصلاة اختلاف الرواة فيه على سعيد بن جبير عن بن عمر \9269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 121 حديث رقم: 9278
* 41022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن سعيد عن بن عمر وعن أبي إسحاق عن عبد الله بن مالك الأسدي عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بين المغرب والعشاء بجمع صلى المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين بإقامة واحدة \4903\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4894
* 41023 -) أخبرنا القاسم بن زكريا قال حدثنا مصعب بن المقدام عن داود عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - جمع بين المغرب والعشاء بجمع \3037\
النسائي في سننه ج 5/ ص 260 حديث رقم: 3027
(1/12835)
* 41024 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة وصلى كل واحد منهما بإقامة ولم يتطوع قبل واحدة منهما ولا بعدها \5441\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 329 حديث رقم: 5439
* 41025 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع بينهما بالمزدلفة وصلى كل واحدة منهما بإقامة ولم يتطوع قبل كل واحدة منهما ولا بعدها \9268\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 120 حديث رقم: 9277
(1/12836)
* 41026 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف قال حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله جل وعلا * عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه وأطيب قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله جل وعلا إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي يريد به إن ذكرني في نفسه بالدوام على المعرفة التي وهبتها له وجعلته أهلا لها ذكرته في نفسي يريد به في ملكوتي بقبول تلك المعرفة منه مع غفران ما تقدمه من الذنوب ثم قال وإن ذكرني في ملأ يريد به وإن ذكرني بلسانه يريد به الإقرار الذي هو علامة تلك المعرفة في ملأ من الناس ليعلموا إسلامه ذكرته في ملأ خير منه يريد به ذكرته في ملأ خير منه من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في الجنة بما أتى من الإحسان في الدنيا الذي هو الإيمان إلى أن استوجب به التمكن من الجنان \811\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 812
* 41027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية وابن نمير قالا حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * أنا مع عبدي حين يذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ هم خير منهم وان اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا وان اقترب إلى ذراعا اقتربت إليه باعا فإن أتاني يمشى أتيته هرولة وقال بن نمير في حديثه أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني \7446\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 251 حديث رقم: 7416
* 41028 -) وبإسناده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وأطيب وان تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا وان تقرب ذراعا تقربت باعا وان أتاني يمشي أتيته هرولة \10269\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10229
* 41029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الأصم عن أبي هريرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل * عبدي عند ظنه بي وأنا معه إذا دعاني \11016\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 539 حديث رقم: 10974
* 41030 -) أخبرنا سليمان بن الحسين بن المنهال أبن أخي الحجاج بن المنهال قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن الله جل وعلا * قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني في واحدة منهما قذفته في النار ومن اقترب إلي شبرا اقتربت منه ذراعا ومن اقترب مني ذراعا اقتربت منه باعا ومن جائني يمشي جئته أهرول ومن جاءني يهرول جئته أسعى ومن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب \328\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 328
(1/12837)
* 41031 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف ثنا عبد الواحد بن زياد عن ليث عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية بين أصحابه سبعة في بقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 33 حديث رقم: 10952
* 41032 -) حدثنا محمد بن الأيلي أبو عبد الله المفسر المقرىء حدثنا عمرو عمر بن يحيى الأبلي حدثنا حفص بن جميع عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الجزور والبقرة عن سبعة لم يروه عن مغيرة إلا حفص بن جميع تفرد به عمرو عمر بن يحيى
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 107 حديث رقم: 862
* 41033 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة \2808\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 2808
* 41034 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي قال * البقرة عن سبعة قلت فإن ولدت قال اذبح ولدها معها قلت فالعرجاء قال إذا بلغت المنسك قلت فمكسورة القرن قال لا بأس أمرنا أو أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العينين والأذنين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال أبو عيسى وقد رواه سفيان عن سلمة بن كهيل \1505\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 90 حديث رقم: 1503
(1/12838)
* 41035 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا الحسن بن رشيق أنا أبو العلاء الكوفي نا علي بن معبد بن نوح البغدادي نا منصور بن سفيان نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة بن أبي خالد عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء رفعه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد آتاه الله يوم القيامة نورا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 270 حديث رقم: 439
* 41036 -) حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي ثنا يحيى بن الحارث الشيرازي ثنا زهير بن محمد التميمي عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليبشر المشاءون في الظلم بنور تام يوم القيامة \780\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 780
* 41037 -) حدثنا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة عن مكحول عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مشى في ظلمة ليل إلى صلاة آتاه الله نورا يوم القيامة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1422
* 41038 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر أبو عروبة بحران حدثنا إسحاق بن زيد الخطابي وأيوب بن محمد الوزان قالا حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة بن أبي أمية عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد آتاه الله نورا يوم القيامة قال أبو حاتم هكذا حدثنا عروبة فقال جنادة بن أبي أمية وإنما هو جنادة بن أبي خالد وجنادة بن أبي أمية من التابعين أقدم من مكحول وجنادة بن أبي خالد من أتباع التابعين وهما شاميان ثقتان \2045\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 395 حديث رقم: 2046
* 41039 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز السراج بدمشق أبنا أبو الحسن محمد بن جعفر بن السقا ثنا الفضل بن العباس ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن جنادة بن أبي خالد عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد آتاه الله نورا يوم القيامة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 270 حديث رقم: 438
(1/12839)
* 41040 -) حدثنا أحمد بن ثابت الجحدري وعمر بن شبة بن عبيدة قالا ثنا عمر بن علي أخبرني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا كان أجل أحدكم بأرض أوثبته إليها الحاجة فإذا بلغ أقصى أثره قبضه الله سبحانه فتقول الأرض يوم القيامة رب هذا ما استودعتني \4265\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1425 حديث رقم: 4263
* 41041 -) وحدثنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم ثنا علي بن الحسن شقيق ثنا أبو حمزة عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جعل الله أجل رجل بأرض إلا جعلت له فيها حاجة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد اتفقا جميعا على إخراج جماعة من الصحابة ليس لكل واحر منهم إلا راو واحد وله شاهد آخر من رواية ثقات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 126
* 41042 -) ما حدثناه أبو العباس القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا أبو حمزة السكري عن أبي إسحاق عن مطر بن عكامس العبدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جعل أجل رجل في أرض إلا جعلت له فيها حاجة ومنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 522 حديث رقم: 1359
* 41043 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن أبي المليح عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما جعل الله منية عبد بأرض إلا جعل له فيها حاجة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 178 حديث رقم: 461
* 41044 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال أنا أيوب عن أبي المليح بن أسامة عن أبي عزة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله تبارك وتعالى إذا أراد قبض روح عبد بأرض جعل له فيها أو قال بها حاجة \15627\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 429 حديث رقم: 15578
(1/12840)
* 41045 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا حسن وهو بن صالح كلاهما عن عاصم عن يوسف بن عبد الله عن أنس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة وفي حديث سفيان يوسف بن عبد الله بن الحارث
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1725 حديث رقم: 2196
* 41046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع بن الجراح الرؤاسي ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن يوسف عن أنس قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة \12237\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 118 حديث رقم: 12194
* 41047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن يوسف عن أنس قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والنملة والحمة \12258\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 12215
* 41048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان عن عاصم عن يوسف بن عبد الله بن الحرث عن أنس قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة \12347\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 127 حديث رقم: 12304
* 41049 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا موسى بن السندي قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أنس بن مالك قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والنملة والحمة \6103\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 469 حديث رقم: 6104
* 41050 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرني يحيى بن آدم قال ثنا سفيان عن عاصم عن يوسف وهو بن عبد الله بن الحارث عن أنس بن مالك قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة \7483\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 366 حديث رقم: 7541
* 41051 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان عن عاصم عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن أنس قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة والنملة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 43 حديث رقم: 23536
(1/12841)
* 41052 -) حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين القاضي ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا مبارك بن سعيد أخو سفيان بن سعيد الثوري قال ثنا خليد الثوري عن أبي المجبر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ابنتين أو أختين أو خالتين أو عمتين أو جدتين فهو معي في الجنة كهاتين وضم رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعه السبابة والتي إلى جنبها فإن كن ثلاثا فهو مفرح وإن كن أربعا أو خمسا فيا عباد الله أدركوه أقرضوه أقرضوه ضاربوه ضاربوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 385 حديث رقم: 959
* 41053 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد عن ثابت ولا أحسبه إلا عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ابنتين أو أختين أو ثلاثا حتى يبن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وجمع بين أصبعيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 406 حديث رقم: 1378
* 41054 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته نا إبراهيم بن سلم بن رشيد نا عمر بن حبيب القاضي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كن له ابنتين أو أختين أو عمتين أو خالتين فعالهن فتحت له الثمانية أبواب الجنة يا عباد الله أغيثوه يا عباد الله أعطوه يا عباد الله أقرضوه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 289 حديث رقم: 7518
* 41055 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن زيد عن ثابت عن أنس أو غيره قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ابنتين أو ثلاث بنات أو أختين أو ثلاث أخوات حتى يمتن أو يموت عنهن كنت أنا وهو كهاتين وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى \12563\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 148 حديث رقم: 12520
* 41056 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا خالد عن سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ثلاث بنات فأدبهن ورحمهن وأحسن إليهن فله الجنة قال عبد الله قال أبي رحمه الله مات خالد بن عبد الله يعني الطحان ومالك بن أنس وأبو الأحوص وحماد بن زيد في سنة تسع وسبعين الا ان مالكا مات قبل حماد بن زيد بقليل قال أبي وفي تلك السنة طلبت الحديث كنا على باب هشيم وهو يملي علينا أما قال الجنائز أو المناسك فجاء رجل بصري فقال مات حماد بن زيد رحمة الله عليهم أجمعين \11985\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 97 حديث رقم: 11943
* 41057 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا المقدمي وإبراهيم بن الحسن العلاف قالا حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من عال ابنتين أو أختين أو ثلاثا حتى يبن أو يموت عنهن كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وأشار بأصبعه الوسطى والتي تليها والحديث على لفظ إبراهيم بن الحسن العلاف قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم كنت أنا وهو في الجنة كهاتين أراد به في الدخول والسبق لا أن مرتبة من عال ابنتين أو أختين في الجنة كمرتبة المصطفى صلى الله عليه وسلم سواء \447\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 192 حديث رقم: 447
(1/12842)
* 41058 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو الفضل بن خميرويه نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا سفيان عن شقيق سمع أنس بن مالك يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * في الرجل يطلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها قال هي ثلاث لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وكان إذا أتى به أوجعه \14724\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 334 حديث رقم: 14735
* 41059 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه كان يقول * في الخلية والبرية والبتة ثلاثا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره \14785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 344 حديث رقم: 14796
* 41060 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن أبي النجود عن أبي وائل عن بن مسعود * في التي تطلق ثلاثا قبل أن يدخل بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال وأما الثوري فذكره عن عاصم عن زر عن بن مسعود قال إذا طلق ثلاثا قبل أن يدخل بها كان يراها بمنزلة التي قد دخل بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 324 حديث رقم: 9621
* 41061 -) وصار قول بن عباس فيما حدثنا أحمد بن صالح ومحمد بن يحيى وهذا حديث أحمد قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن إياس * أن بن عباس وأبا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سئلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره قال أبو داود وروى مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير بن الأشج عن معاوية بن أبي عياش أنه شهد هذه القصة حين جاء محمد بن إياس بن البكير إلى بن الزبير وعاصم بن عمر فسألهما عن ذلك فقالا اذهب إلى بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة رضي الله عنها ثم ساق هذا الخبر قال أبو داود وقول بن عباس هو أن الطلاق الثلاث تبين من زوجها مدخولا بها وغير مدخول بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره هذا مثل خبر الصرف قال فيه ثم إنه رجع عنه يعني بن عباس \2198\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 261 حديث رقم: 2198
(1/12843)
* 41062 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال قال أبو مسعود وهو الأنصاري * ألا أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقلنا بلى فقام فكبر فلما ركع جافى بين إبطيه حتى لما استقر كل شيء منه رفع رأسه فصلى أربع ركعات هكذا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي \629\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 217 حديث رقم: 626
* 41063 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا حماد بن شعيب عن عطاء بن السائب عن سالم البراد عن أبي مسعود قال * ألا أصلي بكم كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 242 حديث رقم: 673
* 41064 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز من أصل كتابه ثنا جعفر بن محمد بن نصير ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زائده بن قدامه ثنا عطاء بن السائب عن سالم بن عبد الله قال قال عقبة بن عمرو * ألا أصلي كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقلنا بلى قال فقام يصلي فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل أصابعه من وراء ركبتيه وجافي إبطيه حتى استقر كل شيء منه ثم رفع رأسه فقام حتى استقر كل شيء منه ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ثم رفع رأسه فقعد حتى استقر كل شيء منه ثم صنع ذلك أربع ركعات ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهكذا كان يصلي بنا \2578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 121 حديث رقم: 2581
* 41065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد أنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب ثنا سالم البراد قال دخلنا على أبي مسعود الأنصاري فسألناه عن الصلاة فقال * الا أصلي بكم كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قال فقام فكبر ورفع يديه ثم ركع فوضع كفيه على ركبتيه وجافى بين إبطيه قال ثم قام حتى استقر كل شيء منه ثم سجد فوضع كفيه وجافى بين إبطيه قال ثم قام حتى استقر كل شيء منه ثم صلى أربع ركعات هكذا \22507\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 274 حديث رقم: 22413
* 41066 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عطاء بن السائب عن سالم أبي عبد الله عن عقبة بن عمرو قال * ألا أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقلنا بلى فقام فصلى فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه وجعل أصابعه من وراء ركبتيه وجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ثم رفع رأسه فقام حتى استقر كل شيء منه ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ثم قعد حتى استقر كل شيء منه ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه ثم صنع ذلك أربع ركعات ثم قال هكذا كان يصلي بنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 241 حديث رقم: 670
(1/12844)
* 41067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين لسبع عشرة أو ثمان عشرة مضت من رمضان فصام صائمون وأفطر آخرون ولم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء \11248\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 24 حديث رقم: 11207
* 41068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لتسع عشرة أو سبع عشرة من رمضان فصام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء \11744\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 71 حديث رقم: 11702
* 41069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ثمان عشرة مضت من رمضان فصام صائمون وأفطر مفطرون فلم يعب هؤلاء على هؤلاء ولا هؤلاء على هؤلاء قال شعبة حدثني بهذا الحديث أربعة أحدهم قتادة وهذا حديث قتادة \11930\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 92 حديث رقم: 11888
* 41070 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا الحسين بن يزيد الطحان ثنا عائذ بن حبيب عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان فشكا إليه اصحابه العطش فدعا بماء فشرب فأفطر بعض الناس وصام بعضهم فلم يعب واحد من الفريقين ما صنع أصحابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 386 حديث رقم: 12074
(1/12845)
* 41071 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول يخب ثلاثة أطواف ويمشي أربعة وأنه كان يسعى بطن المسيل إذا طاف بين الصفا والمروة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 585 حديث رقم: 1538
* 41072 -) حدثنا أصبغ بن الفرج أخبرني بن وهب عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن أبيه قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حين يقدم مكة إذا استلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 581 حديث رقم: 1526
* 41073 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * ان أباه كان إذا طاف بالبيت يسعى الأشواط الثلاثة يقول
مالك في الموطأ ج 1/ ص 365 حديث رقم: 812
(1/12846)
* 41074 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * ان أباه كان إذا طاف بالبيت يستلم الأركان كلها وكان لا يدع اليماني الا ان يغلب عليه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 367 حديث رقم: 817
(1/12847)
* 41075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم وحسن قالا ثنا بن لهيعة عن زبان قال حسن في حديثه ثنا زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تخطى المسلمين يوم الجمعة اتخذ جسر إلى جهنم \15697\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 15647
* 41076 -) حدثنا محرز بن عون حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تخطى الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم \1490\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 64 حديث رقم: 1491
* 41077 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا أرطاة بن المنذر عن عبد الله بن رزيق عن عمرو بن الأسود عن أبي الدرداء قال قال النبي * لا تأكل متكئا ولا تخط رقاب الناس يوم الجمعة لم يرو هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد تفرد به أرطاة بن المنذر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 15 حديث رقم: 33
* 41078 -) حدثنا أبو كريب ثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تخطى رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم \1116\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1116
(1/12848)
* 41079 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا يونس بن عثمان عن لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة عن العرباض بن سارية رفعه قال قال الرب عز وجل * إذا قبضت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له ثوابا دون الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 254 حديث رقم: 634
* 41080 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا محمد بن مصفى ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا يونس بن عثمان عن لقمان بن عامر عن سويد بن جبلة عن العرباض بن سارية يرفعه قال قال الرب عز وجل * إذا قبضت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له ثوابا دون الجنة ورواه الزبيدي عن لقمان ذكرته في حديث الزبيدي والزبيدي عن لقمان عن سويد بن جبلة عن العرباض عن النبي صلى الله عليه وسلم لتزدحمن هذه الأمة على الحوض ذكرته في حديث الزبيدي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 407 حديث رقم: 1593
* 41081 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ح وحدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا إسماعيل بن عياش عن ثابت بن عجلان عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يقول بن آدم إذا أخذت منك كريمتيك فصبرت وإحتسبتها عند المصيبة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 192 حديث رقم: 7788
* 41082 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي المصري ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا عبد الله بن رجاء الشيباني عن السفر بن نسير عن ضمرة بن حبيب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال ربكم تعالى * إذا قبضت كريمة عبدي وهو بها ضنين فحمدني على ذلك لم أرض له ثوابا دون الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 104 حديث رقم: 7504
* 41083 -) حدثنا الحسين بن بيان العسكري حدثنا سهل بن عثمان حدثنا أبو الأحوص عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله * من أذهبت كريمتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة لم يروه عن عاصم إلا أبو الأحوص سلام بن سليم تفرد به سهل بن عثمان ولا نعلم رواه عن سهل إلا إبراهيم بن أرومة الأصبهاني الحافظ والحسين بن بهان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 244 حديث رقم: 398
(1/12849)
* 41084 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يزيد قال أنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فضربه بالنعال نحوا من أربعين ثم أتي به أبو بكر فصنع مثل ذلك ثم أتي به عمر فذكر نحوه \5248\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 250 حديث رقم: 5276
* 41085 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر فأمر به فضرب بنعلين أربعين ثم أتي أبو بكر برجل قد شرب الخمر فصنع به مثل ذلك ثم أتي عمر برجل قد شرب الخمر فاستشار الناس في ذلك فقال عبد الرحمن بن عوف أرى أن تجعلها أقل الحدود ثمانين فضربه عمر ثمانين \3054\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 3053
* 41086 -) حدثنا أحمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر فأمر به فضرب بنعلين أربعين ثم أتي أبو بكر برجل قد شرب الخمر فصنع به مثل ذلك ثم أتي عمر برجل قد شرب الخمر فاستشار الناس في ذلك فقال عبد الرحمن بن عوف أقل الحدود ثمانين فضربه عمر ثمانين \3221\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 7 حديث رقم: 3219
* 41087 -) حدثنا أبو جعفر المخرمي محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا علي بن جعفر عن شعبة عن قتادة عن أنس رضي الله عنه قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم برجل قد شرب الخمر قال فضربه بجريدتين معه نحوا من أربعين ثم صنع أبو بكر رضي الله عنه مثل ذلك فلما كان عمر رضي الله عنه استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 211 حديث رقم: 829
* 41088 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال * أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شرب الخمر فأمر به فضرب بنعلين أربعين ثم اتى أبو بكر برجل قد شرب الخمر فصنع به مثل ذلك ثم اتي عمر برجل قد شرب الخمر فاستشار الناس في ذلك فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين فضربه عمر رضوان الله عليه ثمانين \4449\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 302 حديث رقم: 4450
(1/12850)
* 41089 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قال * كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأته فطلقها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال لا والله لا آويك إلي ولا تحلين أبدا فأنزل الله تبارك وتعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومئذ من كان طلق منهم أو لم يطلق
مالك في الموطأ ج 2/ ص 588 حديث رقم: 1222
* 41090 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه قال * كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له فطلقها ثم أمهلها حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله لا أؤويك إلي ولا تخلين أبدا فأنزل الله تبارك وتعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومئذ من كان منهم طلق أو لم يطلق هذا مرسل وهو الصحيح قاله البخاري وغيره \14717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 333 حديث رقم: 14728
(1/12851)
* 41091 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود حدثنا خالد عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي جعفر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بقي ثلث الليل ينزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول من ذا الذي يدعوني أستجيب له من ذا الذي يستغفرني أغفر له من ذا الذي يستكشف الضر أكشف حتى ينفجر الصبح \10228\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 123 حديث رقم: 10310
* 41092 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق حدثنا عبد الوهاب بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو جعفر حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بقي ثلث الليل نزل الله تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا فيقول من ذا الذي يستغفرني أغفر له من ذا الذي يدعوني استجيب له من ذا الذي يسترزقني أرزقه حتى ينفجر الصبح \10229\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 123 حديث رقم: 10311
* 41093 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بقي ثلث الليل قال تبارك وتعالى من ذا الذي يستكشف الضر اكشف عنه من ذا الذي يسترزقنى ارزقه من ذا الذي يسألني أعطه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2516
* 41094 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وأبو عامر قالا ثنا هشام عن يحيى عن أبي جعفر عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا بقى ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى سماء الدنيا فيقول من ذا الذي يدعوني أستجب له من ذا الذي يستغفرني أغفر له من ذا الذي يسترزقني أرزقه من ذا الذي يستكشف الضر أكشفه حتى ينفجر الصبح قال أبو عامر عن أبي جعفر انه سمع أبا هريرة \10808\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 521 حديث رقم: 10766
* 41095 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام وعبد الوهاب انا هشام عن يحيى عن أبي جعفر أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بقى ثلث الليل نزل الله عز وجل إلى سماء الدنيا فيقول من ذا الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يستغفرنى فأغفر له من ذا الذي يسترزقني فأرزقه من ذا الذي يستكشف الضر فأكشفه عنه حتى ينفجر الفجر \7532\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 258 حديث رقم: 7500
(1/12852)
* 41096 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد العزيز الحرملي أنا يعقوب بن كعب ثنا أبي عن الخليل بن مرة عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن خال الراسبي ثنا أبو هريرة محمد فراس الصيرفي ثنا مسلم بن قتيبة ثنا أبو العوام عن قتادة عن أنس عن مالك بن صعصعة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بينا أنا في الحطيم وربما قال في الحجر بين النائم واليقظان إذا أتاني ات فشق من النحر إلى مراق البطن فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب فغسل بماء زمزم وملىء حكمة وإيمانا وأتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض يقال له البراق يقع خطوة عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلقت أنا وجبريل صلى الله عليه وسلم حتى أتينا سماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم فقيل من معك فقال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا ولنعم المجيء ما جاء ففتح لنا فدخلنا فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي ثم أتينا السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من معك فقال محمد قيل قد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء ففتح لنا فأتيت على عيسى ويحيى فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من معك قال محمد قالوا وقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فأستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم فقيل من معك قال محمد قالوا وقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من معك قال محمد قالوا وقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من معك قال محمد قالوا وقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى فقيل ما يبكيك فقال يا رب هذا بعث بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فاستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم فقالوا من معك قال محمد قالوا أوقد أرسل إليه قال نعم قالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من بن ونبي ثم رفعت لنا سدرة المنتهى فسألت جبريل عليه السلام فقال هذه سدرة المنتهى وإذا نبقها كالقلال وإذا ورقها كأذن الفيلة ورأيت في أصلها أربعة أنهار نهران ظاهران ونهران باطنان فسألت جبريل عليه السلام فقال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لنا البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم وفرضت علي خمسون صلاة فانطلقت حتى أتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت فقلت فرضت علي خمسون صلاة قال إني أعلم بالناس منك فقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت فسألت ربي فخفف عني عشرا فأتيت على موسى فقال ما صنعت فقلت جعلها ثلاثين قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت فسألته أن يخفف عني فجعلها عشرين فأتيت على موسى فقال ما صنعت فقلت جعلها عشرين قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها خمس عشرة فأتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمس عشرة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها عشرا فأتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها عشرا قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وأن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فوضع عني خمسا فأتيت على موسى فقال ما صنعت فقلت حط عني خمسا قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن تطيق ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك قلت قد استحييت كم أرجع إلى ربي قد رضيت وسلمت فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخفف عن عبادي وأجزي بالحسنة عشر أمثالها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 274 حديث رقم: 599
* 41097 -) حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال كان أبو ذر يحدث أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * فرج عن سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا فلما جئت إلى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد - عليه الصلاة والسلام - فقال أرسل إليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فإذا رجل قاعد على يمينه أسودة وعلى يساره أسودة إذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فأهل اليمين منهم أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر عن يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الأول ففتح قال أنس فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وموسى وعيسى وإبراهيم L ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال أنس فلما مر جبريل بالنبي - عليه الصلاة والسلام - بإدريس قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت من هذا قال \1\ هذا إدريس ثم مررت بموسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسى ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ثم مررت بإبراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا إبراهيم - عليه الصلاة والسلام - قال بن شهاب فأخبرني بن حزم أن بن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال النبي - عليه الصلاة والسلام - ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال بن حزم وأنس بن مالك قال النبي - عليه الصلاة والسلام - ففرض الله على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت إلى موسى قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ثم أدخلت الجنة فإذا فيها حبايل اللؤلؤ وإذا ترابها المسك
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 137 حديث رقم: 342
* 41098 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - حدثهم عن * ليلة أسري به بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا إذ أتاني آت فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته وسمعته يقول من قصه إلى شعرته فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال له الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال أنس نعم يضع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا \1\ يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إلى إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد - عليه الصلاة والسلام - قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت فإذا موسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي ثم صعد بي إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجيء جاء فلما خلصت فإذا إبراهيم قال هذا أبوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهى وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هي الفطرة أنت عليها وأمتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت على موسى فقال بم أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال سألت ربي حتى استحييت ولكن أرضى وأسلم قال فلما جاوزت نادى مناد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1412 حديث رقم: 3674
* 41099 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام بن يحيى قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك ان مالك بن صعصعة حدثه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به قال * بينا انا في الحطيم وربما قال قتادة في الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصته إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل عليه السلام حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم عليه السلام فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمدا وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف عليه السلام قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم فقيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت قال فإذا إدريس عليه السلام قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون عليه السلام قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا انا بموسى عليه السلام قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي ثم يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم عليه السلام فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت الي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع الي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي \17939\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 210 حديث رقم: 17869
* 41100 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به قال * بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر إذ أتاني آت فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته فاستخرج قلبي ثم أتيت بطست من ذهب مملوءا إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أتيت بداية دون البغل وفوق الحمار أبيض فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال أنس نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل إليه قال نعم مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح لما خلصت إذا يحيى وعيسى وهما ابنا خالة قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي إلى السماء الثالثة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا يوسف قال هذا يوسف فسلمت عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل أو قد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا موسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر ممن يدخلها من أمتي ثم صعد بي حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت إذا إبراهيم قال هذا أبوك إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهى وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه رأى البيت المعمور ويدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون فيه ثم رجع إلى حديث أنس ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل فأخذت اللبن فقال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك ثم فرضت علي الصلاة خمسين صلاة في كل يوم فرجعت فمررت على موسى فقال بم أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فوضع عني عشرا فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال مثله فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بم أمرت قال أمرت بخمس صلوات كل يوم قال إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم وإني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك قال قلت سألت ربي حتى استحييت لكني أرضى وأسلم فلما جاوزت ناداني مناد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي \48\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 48
(1/12853)
* 41101 -) ثنا يزيد بن هارون أنا شعبة عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله في قلبه من الخير ما يزن دودة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 354 حديث رقم: 1172
* 41102 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري بمدينة صور حدثنا هشام بن عمار حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا طريف أبو سفيان السعدي عن عبد الله بن الحارث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان ثم يقول وعزتي وجلالي لا أجعل من آمن بي ساعة من ليل أو نهار كمن لا يؤمن بي لم يروه عن عبد الله بن الحارث بن نوفل إلا أبو سفيان تفرد به مروان بن معاوية
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 115 حديث رقم: 875
* 41103 -) أخبرناه أبو محمد يحيى بن منصور ثنا أبو بكر الجارودي ثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله أخرجوا من النار من ذكرني أو خافني مقام
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 235
* 41104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج حدثني شعبة حدثني قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوا من النار وقال حجاج * يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من قال لا إله الا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله الا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله الا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن برة \14003\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 276 حديث رقم: 13958
* 41105 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن النضر بن سلمة الجارودي ثنا محمود بن غيلان ثنا المؤمل ثنا المبارك بن فضالة ثنا عبيد الله بن أبي بكر عن جده أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول الله عز وجل أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه مثقال ذرة من الإيمان اخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله أو ذكرني أو خافني في مقام هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجا قوله من ذكرني أو خافني في مقام وقد تابع أبو داود مؤملا على روايته واختصره
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 141 حديث رقم: 234
(1/12854)
* 41106 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله قال أخبرني عمر بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال * رأيت أبا بكر وحمل الحسن وهو يقول بأبي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1370 حديث رقم: 3540
* 41107 -) حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن أنس وقال عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني أنس قال * لم يكن أحد أشبه بالنبي - عليه الصلاة والسلام - من الحسن بن علي \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1371 حديث رقم: 3542
* 41108 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس قال * كان أشبههم بالنبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي \3577\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 271 حديث رقم: 3575
* 41109 -) أخبرنا عبد الله قال حدثني محمد بن علي قال سمعت أحمد بن حنبل سئل عن علي بن علي فقال * كان صالحا قيل له كان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم قال كذا كان يقال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 473 حديث رقم: 3286
* 41110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك قال * لم يكن أحد أشبه برسول الله صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي وفاطمة صلوات الله عليهم أجمعين \12739\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 164 حديث رقم: 12696
(1/12855)
* 41111 -) حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التيمي حدثنا مخول بن إبراهيم النهدي حدثنا منصور بن زاذان حدثنا علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله في كل عام فسكت ثم قالوا أفي كل عام فسكت ثم قالوا أفي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم قال الحاكم كان من حكم هذه الأحاديث الثلاثة أن تكون مخرجة في أول كتاب المناسك فلم يقدر ذلك لي فخرجتها في تفسير الآية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 322 حديث رقم: 3157
* 41112 -) حدثنا أبو سعيد حدثنا منصور بن وردان حدثنا علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن البختري عن علي قال * لما نزلت ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال المؤمنون يا رسول الله أفي كل عام مرتين قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله أفي كل عام مرتين قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم \514\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 517
* 41113 -) حدثنا أبو موسى حدثنا منصور بن وردان الأسدي حدثنا علي بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي قال * لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت ثم قالوا في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم إلى آخر الآية \539\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 542
* 41114 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو موسى ح وثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب نا أبو سعيد الأشج ح وثنا الحسين بن إسماعيل نا الحسن بن محمد بن الصباح قالوا نا منصور بن وردان نا علي بن عبد الأعلى الثعلبي عن أبيه عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت فقالوا أفي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله ^ يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ^ إلى آخر الآية وقال الأشج نا منصور بن وردان أبو محمد إمام مسجد الكوفة وقال الزعفراني فسكت ثم قالوا أفي كل عام فسكت ثم قالوا أفي كل عام فقال لا والباقي مثله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 281 حديث رقم: 202
* 41115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا منصور بن وردان الأسدي ثنا على بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن على رضي الله عنه قال * لما نزلت هذه الآية ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت فقالوا أفي كل عام فسكت قال ثم قالوا أفي كل عام فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم إلى آخر الآية \907\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 905
(1/12856)
* 41116 -) أخبرنا حفص بن عمر حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع له أرضا وبعث معه معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 37 حديث رقم: 43
* 41117 -) حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا بحضرموت \3058\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 3058
* 41118 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ويوسف القاضي قالا حدثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم اقطعه أرضا بحضرموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 13 حديث رقم: 12
* 41119 -) أخبرنا حفص بن عمر قال حدثنا جامع بن مطر عن علقمة بن وائل عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع له أرضا بحضرموت قال البخاري وقصة وائل بن حجر مشهورة عند أهل العلم وما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم مرة بعد مرة ولو ثبت عن بن مسعود والبراء وجابر رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء لكان في علل هؤلاء الذين لا يعلمون أنهم يقولون إذا ثبت الشيء عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رؤساءنا لم يأخذوا هذا بمأخوذ لما يريدون الحديث للإلغاء برأيهم ولقد قال وكيع من طلب الحديث كما جاء فهو صاحب بدعة يعني أن الإنسان ينبغي أن يلغي رأيه لحديث النبي صلى الله عليه وسلم
البخاري في قرة العينين ج 1/ ص 38 حديث رقم: 44
* 41120 -) وحدثنا عبد الله قال وحدثني محمد بن أبي عمر العدلي بمكة قثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال * لما اسلم عمر اجتمع الناس عليه فقالوا صبا عمر مرتين وكنت على ظهر بيت فأتى العاص بن وائل السهمي وعليه قباء ديباج مكفوف بحرير فقال صبا عمر صبا عمر أنا له جار فتفرق الناس عنه قال بن عمر فتعجبت من عزه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 283 حديث رقم: 373
* 41121 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حفص بن عمر الحوضي ح وحدثنا أحمد بن داود المكي نا سعيد بن سليمان النشيطي قالا انا جامع بن مطر ثنا علقمة بن وائل عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطعه أرضا بحضرموت
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 10 حديث رقم: 4
(1/12857)
* 41122 -) وأخبرنا أبو زكريا وأبو بكر قالا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي أنبأ بن عيينة عن هشام عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطع الزبير أرضا وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقطع العقيق أجمع وقال أين المستقطعون قال الشافعي رحمه الله والعقيق قريب من المدينة \11572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 146 حديث رقم: 11582
* 41123 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام قال أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت * كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ وقال أبو ضمرة عن هشام عن أبيه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أقطع الزبير أرضا من أموال بني النضير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1149 حديث رقم: 2982
* 41124 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ عبد الله بن أحمد بن سعد البزاز الحافظ وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أحمد بن حنبل ثنا حماد بن خالد وهو الحياط عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه فأجرى الفرس حتى قام ثم رمى سوطه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطوه حيث بلغ السوط \11560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 144 حديث رقم: 11570
* 41125 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة أخبرني أبي عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت * كنت أنقل النوى من أرض الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي مني على ثلثي فرسخ أخرجاه في الصحيح من حديث أبي أسامة \11574\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 146 حديث رقم: 11584
(1/12858)
* 41126 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا عبد الله بن نافع الصائغ حدثني عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر * أنه حين هلك عثمان بن مظعون ترك ابنة له قال بن عمر فزوجنيها خالي قدامة وهو عمها ولم يشاورها وذلك بعد ما هلك أبوها فكرهت نكاحه وأحبت الجارية أن يزوجها المغيرة بن شعبة فزوجها إياه \1880\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 605 حديث رقم: 1878
* 41127 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ قال قرئ على بن صاعد وأنا أسمع حدثكم عبد الله بن سعد الزهري قال ثنا عمي ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمر بن حسين مولى آل حاطب عن نافع عن بن عمر قال * توفي عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خولة بنت حكيم بن أمية وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون وهما خالاي فخطبت إلى قدامة ابنة عثمان فزوجنيها فدخل المغيرة إلى أمها فأرغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى أمها حتى ارتفع أمرهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قدامة يا رسول الله ابنة أخي وأوصي بها إلى فزوجتها بن عمر ولم اقصر بالصلاح والكفاءة ولكنها امرأة وإنها حطت إلى هوى أمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها فانتزعت مني والله بعد أن ملكتها فزوجها المغيرة بن شعبة \13460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 121 حديث رقم: 13470
* 41128 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو خيثمة ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال * توفي عثمان بن مظعون رضي الله عنه وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص قال وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله فهما خالاي قال خطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها فدخل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه إلى أمها فأرغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى أمها فأبتا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال قدامة بن مظعون ابنة أخي أوصى بها إلي فزوجتها من عبد الله بن عمر فلم أقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امرأة وإنها حطت إلى هوى أمها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح إلا بإذنها قال فانتزعت والله مني بعد ما ملكتها وزوجوها المغيرة بن شعبة رضي الله عنه \13424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 114 حديث رقم: 13434
* 41129 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عمر بن حسين بن عبد الله مولى آل حاطب عن نافع مولى عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال * توفى عثمان بن مظعون وترك ابنة له من خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص قال وأوصى إلى أخيه قدامة بن مظعون قال عبد الله وهما خالاي قال فخطبت إلى قدامة بن مظعون ابنة عثمان بن مظعون فزوجنيها ودخل المغيرة بن شعبة يعني إلى أمها فارغبها في المال فحطت إليه وحطت الجارية إلى هوى أمها فأبيا حتى ارتفع أمرهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قدامة بن مظعون يا رسول الله ابنة أخي أوصى بها الي فزوجتها بن عمتها عبد الله بن عمر فلم أقصر بها في الصلاح ولا في الكفاءة ولكنها امرأة وإنما حطت إلى هوى أمها قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي يتيمة ولا تنكح الا بإذنها قال فانتزعت والله منى بعد ان ملكتها فزوجوها المغيرة بن شعبة \6150\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 130 حديث رقم: 6136
(1/12859)
* 41130 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثني عمر بن علي المقدمي قال حدثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال قلت لفضالة بن عبيد أرأيت تعليق اليد في عنق السارق من السنة هو قال نعم أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطع يده وعلقه في عنقه قال أبو عبد الرحمن الحجاج بن أرطاة ضعيف ولا يحتج بحديثه
النسائي في سننه ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4983
* 41131 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان ثنا عمر بن علي قال سمعت الحجاج بن أرطأة عن مكحول عن ابن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة عن تعليق يد السارق أمن السنة هو قال نعم أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 359 حديث رقم: 3556
* 41132 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت الحجاج بن أرطاة يحدث عن مكحول عن عبد الله بن محيريز قال فضالة بن عبيد وكان ممن بايع تحت الشجرة سألته عن تعليق يد السارق أمن السنة هو فقال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر به فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 243 حديث رقم: 2175
* 41133 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عفان ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا عمر بن علي المقدمي قال سمعت الحجاج بن أرطأة يحدث عن مكحول عن عبد الله بن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد وكان ممن بات تحت الشجرة فسألته عن تعليق يد السارق من السنة هو قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 300 حديث رقم: 769
* 41134 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عروة الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا محمد بن مقاتل أنبأ عبد الله بن المبارك ح وأنبأ أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا حمدان بن عمرو ثنا نعيم هو بن حماد ثنا بن المبارك أنبأ أبو بكر بن علي عن حجاج بن أرطاة عن مكحول عن عبد الله بن محيريز قال * سألت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه فقال سنة قد قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد سارق وعلق يده في عنقه قال نعيم سمعته من أبي بكر بن علي لفظ حديث نعيم وفي رواية محمد بن مقاتل قال عن فضالة بن عبيد قال سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تعلق يده في عنقه يعني السارق إذا قطعت \17034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 275 حديث رقم: 17049
* 41135 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي بكر بن علي عن الحجاج عن مكحول عن بن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه قال * سنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد سارق وعلق يده في عنقه \7417\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 350 حديث رقم: 7475
* 41136 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو بشر بكر بن خلف ومحمد بن بشار وأبو سلمة الجوباري يحيى بن خلف قالوا ثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن حجاج عن مكحول عن بن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق فقال * السنة قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم يد رجل ثم علقها في عنقه \2589\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 863 حديث رقم: 2587
* 41137 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبانا عبد الله عن أبي بكر بن علي عن الحجاج عن مكحول عن بن محيريز قال سألت فضالة بن عبيد عن تعليق يد السارق في عنقه قال * سنة قطع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يد سارق وعلق يده في عنقه \4992\
النسائي في سننه ج 8/ ص 92 حديث رقم: 4982
* 41138 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن علي ثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق أمن السنة هو قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه
أبي داود في سننه ج 4/ ص 143 حديث رقم: 4411
* 41139 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عمر بن على المقدمي قال سمعت حجاجا يذكر عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال قلت لفضالة بن عبيد أرأيت تعليق يد السارق في العنق امن السنة قال * نعم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق فأمر به فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه قال حجاج وكان فضالة ممن بايع تحت الشجرة \24097\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 19 حديث رقم: 23991
(1/12860)
* 41140 -) ثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن موسى بن عقبة عن سالم قال قال بن عمر * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وضع رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 169 حديث رقم: 2613
* 41141 -) حدثني عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1052 حديث رقم: 2710
(1/12861)
* 41142 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال تمارينا في الغسل عند جابر بن عبد الله فقال جابر * يكفي من الغسل من الجنابة صاع من ماء قلنا ما يكفي صاع ولا صاعان قال جابر قد كان يكفي من كان خيرا منكم وأكثر شعرا \231\
النسائي في سننه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 230
* 41143 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي جعفر قال تمارينا في الغسل عند جابر بن عبد الله فقال جابر * يكفي من الغسل من الجنابة صاع من ماء قلنا ما يكفي صاع ولا صاعان قال جابر قد كان يكفي من كان خيرا منكم وأكثر شعرا \233\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 116 حديث رقم: 233
* 41144 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل ح وحدثنا علي بن عبد العزيز وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم * قال تذاكرنا غسل الجنانة عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل منا كيف نفعل فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فآخذ ملء كفي فأفيض على رأسي ثم أفيض بعد على سائر جسدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1483
* 41145 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمار بن مطر ثنا شريك عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم * قال تمارينا في الغسل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصب على رأسي ثلاثة أكف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1485
* 41146 -) أخبرنا جرير عن مسلم الأعور عن إبراهيم عن عائشة قالت * كان غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة صاعا من ماء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 970 حديث رقم: 1688
(1/12862)
* 41147 -) حدثنا سليمان بن داود أبو الربيع قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرنا يزيد بن خصيفة عن بن قسيط عن عطاء بن يسار أنه أخبره أنه سأل زيد بن ثابت فزعم أنه * قرأ على النبي - عليه الصلاة والسلام - والنجم فلم يسجد فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 364 حديث رقم: 1022
* 41148 -) حدثنا آدم بن أبي إياس قال حدثنا بن أبي ذئب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرأت * على النبي - عليه الصلاة والسلام - والنجم فلم يسجد فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1023
* 41149 -) أخبرنا الصوفي حدثنا علي بن الجعد حدثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد \2761\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 469 حديث رقم: 2762
* 41150 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا بن أبي ذئب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن أبي ذئب وأخرجه مسلم من وجه آخر عن بن قسيط ويحتمل أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما لم يسجد لأن زيد لم يسجد وكان هو القارىء والله أعلم \3516\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 313 حديث رقم: 3520
* 41151 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن يزيد بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال * قرأت عند النبي صلى الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 251
(1/12863)
* 41152 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك وإن أبغض الكلام إلى الله أن يقول الرجل للرجل اتق الله فيقول عليك نفسك \10602\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 212 حديث رقم: 10685
* 41153 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله * إن من أحب الكلام إلى الله ان يقول الرجل سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وإن من أكبر الذنب عند الله مثله \10603\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 213 حديث رقم: 10686
(1/12864)
* 41154 -) أخبرنا كلثوم نا عطاء عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله أخذ لكم أفضل الكلام ليس من القرآن وهو من القرآن لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله وبحمده والحمد لله رب العالمين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 451
(1/12865)
* 41155 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن عبد الله بن عباس ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله انى شيخ كبير عليل يشق على القيام فأمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها ليلة القدر قال عليك بالسابعة \2155\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 2149
* 41156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن لاحق بن حميد وعكرمة قالا قال عمر من يعلم متى ليلة القدر قالا فقال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هي في العشر في سبع يمضين أو سبع يبقين \2549\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 281 حديث رقم: 2543
* 41157 -) حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو الحسين بن يعقوب الحافظ قالا ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله رضي الله عنه * في ليلة القدر قال تحروها لإحدى عشرة يبقين صبيحتها يوم بدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 4300
* 41158 -) وأخبرنا أبو سعد يحيى بن أحمد بن علي الصائغ بالري ثنا أبو الحسن علي بن الحسن القاضي الخزاعي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني وعبيد الله بن عمر قالا ثنا معاذ ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الهروي أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أحمد بن حنبل ح وثنا أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنبأ أبو عمرو بن مطر أنبأ عبد الله بن محمد المنيعي ثنا أحمد بن حنبل ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني شيخ كبير عليل يشق علي القيام فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالسابعة \8331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 313 حديث رقم: 8340
* 41159 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شريك وأبو عوانة وشيبان كلهم عن أبي يعفور عن بن أبي عضرب قال أتينا بن مسعود فسمعناه يقول * صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله قلنا يا أبا عبد الرحمن ما هذا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليلة القدر في النصف من السبع تصبح الشمس ليس لها شعاع فرمقتها فإذا هي كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 394
(1/12866)
* 41160 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة عن حصين بن عبد الرحمن قال * رأى عمارة بن رؤيبة بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة فقال عمارة قبح الله هاتين اليدين قال زائدة قال حصين حدثني عمارة قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر ما يزيد على هذه يعني السبابة التي تلي الإبهام \1104\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 1104
* 41161 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا حصين قال * سمعت عمارة بن روبية الثقفي وبشر بن مروان يخطب فرفع يديه في الدعاء فقال عمارة قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يزيد على أن يقول هكذا وأشار هشيم بالسبابة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \512\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 392 حديث رقم: 515
* 41162 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو زبيد حدثنا حصين قال * رأى عمارة بن رويبة بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال قبح الله هذه اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وما يشير الا بأصبعيه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 441 حديث رقم: 1560
* 41163 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن عمارة بن رويبة قال * رأى بشر بن مروان رافعا يديه يدعو على المنبر يوم الجمعة قال فسبه وقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وما يقول إلي بأصبعه هكذا وأشار بالسبابة عند الخاصرة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 442 حديث رقم: 1561
* 41164 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وزائدة عن حصين قال * رأى عمارة بن رويبة وكانت له صحبة بشر بن مروان يرفع يديه في الدعاء يعنى يوم الجمعة قال شعبة فشتمه أو نال منه وقال زائدة قبح الله هاتين اليدين ما زاد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هكذا وأشار أبو داود بالسبابة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 179 حديث رقم: 1269
(1/12867)
* 41165 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن يحيى عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال مات رجل بخيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلوا على صاحبكم إنه غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدناه فيه خرزا من خرز يهود ما يساوين درهمين \2090\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 637 حديث رقم: 2086
* 41166 -) حدثنا محمد بن رمح أنبأنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني قال توفي رجل من أشجع بخيبر فقال النبي صلى الله عليه وسلم * صلوا على صاحبكم فأنكر الناس ذلك وتغيرت له وجوههم فلما رأى ذلك قال إن صاحبكم غل في سبيل الله قال زيد فالتمسوا في متاعه فإذا خرزات من خرز يهود ما تساوي درهمين \2850\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 950 حديث رقم: 2848
* 41167 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى بن سعيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد قال مات رجل بخيبر فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * صلوا على صاحبكم إنه غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدناه فيه خرزا من خرز يهود ما يساوي درهمين \1968\
النسائي في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 1959
* 41168 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان ان زيد بن خالد الجهني * قال توفي رجل يوم حنين وانهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فزعم زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلوا على صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فزعم زيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد غل في سبيل الله قال ففتحنا متاعه فوجدنا خرزات من خرز يهود ما تساوين درهمين
مالك في الموطأ ج 2/ ص 458 حديث رقم: 978
* 41169 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه * أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم حنين فذكروا لرسول صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس لذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وأظنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 138 حديث رقم: 2582
(1/12868)
* 41170 -) أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد نا موسى بن هارون نا عباد بن موسى الختلي نا طلحة بن يحيى عن عبد الواحد أبي حمزة عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى * من آذى لي وليا فقد استحل محارمي وما تقرب إلي عبد بمثل أداء فرائض وإن عبدي ليتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن موته لأنه يكره الموت وأكره مساءته وما تقرب إلي عبدي المؤمن بمثل الزهد في الدنيا ولا تعبد لي بمثل أداء ما افترضته عليه يا موسى إنه لم يتصنع المتصنعون لي بمثل الزهد في الدنيا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 328 حديث رقم: 1457
* 41171 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي قال حدثنا صدقة بن عبد الله أبو معاوية أخبرني عبد الكريم الجزري عن أنس بن مالك عن النبي عن جبريل عن قال * من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا صدقة تفرد به عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 192 حديث رقم: 609
* 41172 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أهان لي وليا فقد بارزني بالعداوة بن آدم لن تدرك ما عندي إلا بأداء ما إفترضت عليك ولا يزال عبدي يتحبب إلى بالنوافل حتى أحبه فأكون قلبه الذي يعقل به ولسانه الذي ينطق به وبصره الذي يبصر به فإذا دعاني أجبته وإذا سألني أعطيته وإذا إستنصرني نصرته وأحب عبادة عبدي إلي النصيحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 222 حديث رقم: 7880
* 41173 -) أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن طه بدمشق أنا محمد بن جعفر بن السقاء نا الفضل بن العباس نا يحيى بن عبد الحميد نا صفوان بن أبي الصهباء عن بكير بن عتيق عن سالم عن بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل * من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما رددت في شيء أنا فاعله ما رددت في قبض نفس عبدي المؤمن
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1455
* 41174 -) أخبرنا المحسن بن جعفر بن أبي الكرام ثنا أحمد بن الحسن الرازي ثنا سلامة بن جعفر الرملي ثنا هشام بن عمارة قال ثنا صدقة عن هشام الكناني عن أنس عن محمد صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله تبارك وتعالى قال يقول الله تبارك وتعالى * من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة وما رددت في شيء أنا فاعله ما رددت في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 327 حديث رقم: 1456
(1/12869)
* 41175 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد عن بن جريج عن عطاء أنه سمع بن عباس يقول * في الضبع كبش رواه مجاهد وعكرمة عن علي رضي الله عنه \9653\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 184 حديث رقم: 9663
* 41176 -) أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا حفص بن عمر ثنا زياد بن عبد الله عن الأجلح عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الضبع كبش وفي الظبي شاة وفي الأرنب عناق وفي اليربوع جفرة فقلت يعني لأبي الزبير ما الجفرة قال العظيم يعني عظيم الحملان تابعه محمد بن فضيل وغيره عن الأجلح هكذا \9650\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 183 حديث رقم: 9660
* 41177 -) حدثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضبع يصيبه المحرم كبشا نجديا وجعله من الصيد \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 182 حديث رقم: 2646
* 41178 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر قال * جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الضبع يصيبه المحرم كبشا وجعله من الصيد \3087\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1031 حديث رقم: 3085
* 41179 -) حدثني يحيى عن مالك عن أبي الزبير * ان عمر بن الخطاب قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 414 حديث رقم: 931
(1/12870)
* 41180 -) حدثنا علي حدثنا بن علية عن حميد عن أنس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي - عليه الصلاة والسلام - في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي - عليه الصلاة والسلام - فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم ثم حبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وأمسك المكسورة في بيت التي كسرت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2003 حديث رقم: 4927
* 41181 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الفلقتين ثم جعل يجعل فيهما الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم وحبس الخادم حتى أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت أخرجه البخاري في الصحيح بهذا اللفظ من حديث بن علية عن حميد وقال بعض أهل العلم الصحيفتان جميعا كانتا للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتي زوجتيه لم يكن هنا تضمين إلا أنه عاقب الكاسرة بترك المكسورة في بيتها ونقل الصحيحة إلى بيت صاحبتها والله أعلم \11292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 96 حديث رقم: 11302
* 41182 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا خالد قال نا حميد قال قال أنس * كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم كلوا فأكلوا فأمر حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها \8847\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 285 حديث رقم: 8903
* 41183 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد قال حدثنا أنس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - عند إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فأخذ النبي - عليه الصلاة والسلام - الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم كلوا فأكلوا فأمسك حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها \3965\
النسائي في سننه ج 7/ ص 70 حديث رقم: 3955
* 41184 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا خالد بن الحرث ثنا حميد عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم عند إحدى أمهات المؤمنين فأرسلت أخرى بقصعة فيها طعام فضربت يد الرسول فسقطت القصعة فانكسرت فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت أمكم كلوا فأكلوا حتى جاءت بقصعتها التي في بيتها فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وترك المكسورة في بيت التي كسرتها \2336\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 783 حديث رقم: 2334
(1/12871)
* 41185 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان يوتر بخمس ولا يجلس إلا في آخرهن \1726\
النسائي في سننه ج 3/ ص 240 حديث رقم: 1717
* 41186 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حرملة حدثنا بن وهب قال حدثني سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لا توتروا بثلاث أوتروا بخمس أو بسبع ولا تشبهوا بصلاة المغرب \2428\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 186 حديث رقم: 2429
* 41187 -) حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ عبد الله بن سليمان ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا توتروا بثلاث ولا تشبهوا بصلاة المغرب أوتروا بخمس أو بسبع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 446 حديث رقم: 1138
* 41188 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسين طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي بمصر ثنا أبي أخبرني الليث بن سعيد عن يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب ولكن أوتروا بخمس أو بسبع أو بتسع أو بإحدى عشرة ركعة أو أكثر من ذلك ورواه بن بكير عن الليث \4590\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 31 حديث رقم: 4594
(1/12872)
* 41189 -) وحدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة وأخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه قال قرئ على عبد الملك بن محمد هو بن عبد الله الرقاشي ثنا أبي قال ثنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 425
* 41190 -) حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد ثنا محمد بن حسين بن مكرم بالبصرة ثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 212 حديث رقم: 426
* 41191 -) حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه حدثنا الحسين بن علي بن زياد حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا مسلم بن خالد الزنجي حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2691
* 41192 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المؤمن تقواه ومروءته عقله وحسبه دينه والجبن والجرأة غرائز يضعها الله عز وجل حيث شاء فالجبان يفر من أبيه وأمه والجريء يقاتل عما لا يبالي أن لا يؤوب به إلى أهله \6453\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 335 حديث رقم: 6451
* 41193 -) وجدت بخط شيخنا أبي محمد عبد الغني بن سعيد الأزدي الحافظ ثنا طرخان بن فارس ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا معدي بن سليمان ثنا بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كرم المؤمن تقواه ومروءته خلقه ونسبه دينه والجبن والجرأة غرائز يضعها الله حيث يشاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 198 حديث رقم: 297
(1/12873)
* 41194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال حدثني ليث يعني بن سعد قال حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها \17823\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 17758
* 41195 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن القرشي عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * شاوروا النساء في أنفسهن فقيل له يا رسول الله إن البكر تستحي قال الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها ولم يذكر العرس في إسناده \13474\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 123 حديث رقم: 13484
* 41196 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها \1874\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 602 حديث رقم: 1872
* 41197 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث حدثني عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه عدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 108 حديث رقم: 264
(1/12874)
* 41198 -) حدثني عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن بيان عن وبرة قال قال رجل لابن عمر * أطوف بالبيت وقد أحرمت بالحج قال وما بأس ذلك قال إن بن عباس نهى عن ذلك قال قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أحرم بالحج وطاف بالبيت وبين الصفا والمروة \4521\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 7 حديث رقم: 4512
* 41199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل أخبرني وبرة قال * أتى رجل بن عمر فقال أيصلح أن أطوف بالبيت وأنا محرم قال ما يمنعك من ذلك قال ان فلانا ينهانا عن ذلك حتى يرجع الناس من الموقف ورأيته كأنه مالت به الدنيا وأنت أعجب إلينا منه قال بن عمر حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة وسنة الله تعالى ورسوله أحق أن تتبع من سنة بن فلان ان كنت صادقا \5203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5194
(1/12875)
* 41200 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد انا شعبة عن قتادة عن أبى حسان قال * قال رجل من بلهجيم يا أبا عباس ما هذه الفتيا التي تفشت بالناس ان من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وان رغمتم \2519\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 278 حديث رقم: 2513
* 41201 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أبى حسان ان رجلا قال لعبد الله بن عباس ان هذا الذي تقول قد تفشغ في الناس قال همام يعنى * كل من طاف بالبيت فقد حل فقال سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وان رغمتم قال همام يعنى من لم يكن معه هدي \2545\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 280 حديث رقم: 2539
(1/12876)
* 41202 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن سعيد السعدي قال حدثنا علي بن خشرم قال أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إنها ستكون أمراء يسيئون الصلاة يخنقونها إلى شرق الموتى فمن أدرك ذلك منكم فليصل الصلاة لوقتها وليجعل صلاته معهم سبحة \1557\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 426 حديث رقم: 1558
* 41203 -) حدثنا أبو مسلم الكشي والعباس بن الفضل الأسفاطي وأبو خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو هاشم عمارة بن عمار صاحب الزعفراني حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون عليكم أمراء من بعدي يأخرون الصلوات فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا بكم القبلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 375 حديث رقم: 959
* 41204 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا أبو هاشم يعني الزعفراني حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون عليكم أمراء من بعدي يؤخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة \434\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 118 حديث رقم: 434
* 41205 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يكون بعدي أئمة يميتون الصلاة عن مواقيتها فصلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم سبحة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 154 حديث رقم: 1094
(1/12877)
* 41206 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن زينب السهمية عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ \24486\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24374
* 41207 -) حدثنا هدبة حدثنا أبو بكر بن عياش عن سليمان الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يحدث وضوءا \4409\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 379 حديث رقم: 4407
* 41208 -) حدثنا هدبة حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثم يقبل ثم يصلي ولا يحدث وضوءا \4823\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 243 حديث رقم: 4821
(1/12878)
* 41209 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن محمد بن سوقة أخبرنا محمد بن عبيد الله الثقفي عن وراد قال كتب المغيرة إلى معاوية سلام عليك أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث حرم عقوق الوالد ووأد البنات ولا وهات ونهى عن ثلاث قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1342 حديث رقم: 593
* 41210 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أحمد بن منيع قال حدثنا بن علية عن خالد الحذاء قال حدثني بن اشوع عن الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال * كتب معاوية إلى المغيرة ان اكتب الي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب اليه اني سمعته يقول إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال قال بن علية إضاعة المال إنفاقه في غير حقه \5718\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 28 حديث رقم: 5719
* 41211 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن علي عن بن شوقه عن وراد مولى المغيرة بن شعبة قال * كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة أن أكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بينك وبينه أحد قال فأملى علي وكتبت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله حرم ثلاثا ونهى عن ثلاث فأما الثلاث اللاتي نهى الله عنهن فقيل وقال والحاف السؤال وإضاعة المال \18293\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 250 حديث رقم: 18216
* 41212 -) حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وأد البنات وعقوق الأمهات وعن منع وهات وعن قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال
الدارمي في سننه ج 2/ ص 401 حديث رقم: 2751
* 41213 -) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولى المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنعا وهات وكره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1341 حديث رقم: 593
* 41214 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا خالد الحذاء حدثني بن أشوع عن الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال * كتب معاوية إلى المغيرة بن شعبة إن اكتب إلي بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله كره لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال \18281\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 249 حديث رقم: 18204
(1/12879)
* 41215 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يحيى بن إسحاق أخبرني أبو بكر بن عياش أنبأنا أبو حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوى \8937\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 377 حديث رقم: 8895
* 41216 -) أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي بالبصرة قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا أبو بكر بن عياش قال حدثنا أبو حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي \3289\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 85 حديث رقم: 3290
* 41217 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش ثنا إبراهيم بن مجشر ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي ورواه أبو بكر بن عياش مرة أخرى عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه \12930\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 14 حديث رقم: 12940
* 41218 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال حدثني أبو بكر بن عياش حدثنا أبو حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي \6403\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 287 حديث رقم: 6401
* 41219 -) حدثنا الحسن بن عرفة قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن سالم بن أبي الجعد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 99 حديث رقم: 364
(1/12880)
* 41220 -) حدثني محمد بن عبد الرحيم نا بشار بن موسى الخفاف نا الحسن بن زياد إمام مسجد محمد بن واسع قال سمعت قتادة يقول حدثني النضر بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * خرج عثمان رضي الله عنه مهاجرا إلى الحبشة ومعه ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتبس على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم فكان يخرج يتوكف عنهم الخبر فجاءته امرأة فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم صحبهما الله تعالى إن عثمان لأول من هاجر إلى الله تعالى بأهله بعد لوط عليه السلام
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 124 حديث رقم: 123
* 41221 -) أخبرني إسماعيل بن الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب * أن عثمان بن عفان وامرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجا مهاجرين من مكة إلى الحبشة الأولى ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ثم هاجرا إلى المدينة قد اتفق الشيخان على إخراج حديث بن أبي شيبة وغيره عن الزهري عن عروة عن عبيد الله بن عدي عن المسور بن مخرمة في خروج عثمان بن عفان إلى أرض الحبشة وساقا الحديث بطوله فلذلك اختصرت على رواية موسى بن عقبة عن بن إسحاق وذكر في المغازي أن رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ذكروا لم ير في العرب ولا في الحبش أحسن منها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 680 حديث رقم: 4246
* 41222 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد ثنا أبي ثنا بن لهيعة ثنا أبو الأسود عن عروة * في تسمية الذين خرجوا في المرة الأولى إلى هجرة الحبشة قبل خروج جعفر وأصحابه عثمان بن عفان مع امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 50 حديث رقم: 6847
* 41223 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا بشار بن موسى الخفاف ثنا الحسن بن زياد البرجمي إمام مسجد محمد بن واسع عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * خرج عثمان رضي الله عنه مهاجرا إلى أرض الحبشة ومعه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتبس على النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم وكان يخرج يتوكف عنهم الخبر فجاءته امرأة فأخبرته فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن عثمان أول من هاجر إلى الله بأهله بعد لوط
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 90 حديث رقم: 143
(1/12881)
* 41224 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو سعيد قال نا سليمان بن بلال قثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد عن أبيها * ان عليا خرج مع النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى جاء ثنية الوداع وعلي يبكي يقول تخلفني مع الخوالف فقال اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا النبوة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 592 حديث رقم: 1006
* 41225 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا داود بن عمرو الضبي قال حدثنا حسان بن إبراهيم عن محمد بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي \6642\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 16 حديث رقم: 6643
* 41226 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا سليمان بن بلال ثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد عن أبيها * ان عليا رضي الله عنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع وعلى رضي الله عنه يبكى يقول تخلفني مع الخوالف فقال أو ما ترضى أن تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا النبوة \1467\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 170 حديث رقم: 1463
* 41227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن على بن زيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك انك إنسان فيك حدة وأنا أريد أن أسألك قال ما هو قال قلت حديث علي رضي الله عنه قال فقال * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى قال رضيت ثم قال بلى بلى \1513\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1509
* 41228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة أنبأنا على بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قلت لسعد بن مالك انى أريد ان أسألك عن حديث وأنا أهابك ان أسألك عنه فقال لا تفعل يا بن أخي إذا علمت أن عندي علما فسلني عنه ولا تهبني قال فقلت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه حين خلفه بالمدينة في غزوة تبوك فقال سعد رضي الله عنه * خلف النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه بالمدينة في غزوة تبوك فقال يا رسول الله أتخلفني في الخالفة في النساء والصبيان فقال أما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى قال بلى يا رسول الله قال فأدبر علي مسرعا كأني أنظر إلى غبار قدميه يسطع وقد قال حماد فرجع على مسرعا \1494\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 173 حديث رقم: 1490
(1/12882)
* 41229 -) حدثنا محمد بن أبي القاسم أبو الأحوص ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن إدريس ثنا حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله لقد جئتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا طبقا مريعا غدقا عاجلا غير رائب ثم نزل فما يأتيه أحد من وجه من الوجوه إلا قالوا قد أحيينا \1270\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 405 حديث رقم: 1270
* 41230 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة وأخبرني عبد الرحمن بن الحصين القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن * عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على مضر فأتيته فقلت يا رسول الله إن الله قد أعطاك واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين بهز بن أسد العمي الثقة الثبت قد رواه عن شعبة بإسناده عن مرة بن كعب ولم يشك فيه مرة بن كعب البهزي صحابي مشهور
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 1226
* 41231 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمرو ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على مضر فأتيته فقلت يا رسول الله إن الله قد أعطاك واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا \6227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 356 حديث رقم: 6233
* 41232 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا عبد الله بن إدريس عن حصين عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله والله لقد جئتك من عند قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث ثم نزل فما يأتينا أحد من وجه من الوجوه إلا قال قد أحييتنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 130 حديث رقم: 12677
* 41233 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا بدل بن المحبر ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة ومنصور بن المعتمر وقتادة عن سالم بن أبي الجعد يحدث عن بن السمط قال * قلت لكعب بن مرة أو مرة بن كعب السلمي شك شعبة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أبوك واحذر قال دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على مضر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد أعطاك الله واستجاب لك ونصرك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم أن يسقيهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار قال فما أتت علينا جمعة حتى مطرنا فقلت حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أبوك واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يعتق رجلا مسلما إلا كان فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وما من عبد مسلم يعتق امرأتين مسلمتين إلا كانتا فكاكه من النار يجزى كل عظمين من عظامهما عظما من عظامه وما من امرأة مسلمة تعتق امرأة مسلمة إلا كانت فكاكها من النار يجزي كل عظم من عظامها عظما من عظامها من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 320 حديث رقم: 756
(1/12883)
* 41234 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من حسنة يعملها بن آدم إلا كتب له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف قال الله إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي الصيام جنة وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك \2526\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 91 حديث رقم: 2525
* 41235 -) وبإسناده هذا سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل * كل العمل كفارة الا الصوم والصوم لي وأنا أجزي به \10067\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 10026
* 41236 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل حسنة يعملها بن آدم عشر حسنات إلى سبعمائة حسنة يقول الله عز وجل إلا الصوم هو لي وأنا أجزي به يدع الطعام من أجلي والشراب من أجلي وشهوته من أجلي فهو لي وأنا أجزي به والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك \10262\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 480 حديث رقم: 10222
* 41237 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال ربنا عز وجل * الصيام جنة يستجير بها العبد من النار وهو لي وأنا أجزى به \14757\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14710
* 41238 -) أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد بحران حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل حسنة يعملها بن آدم بعشر حسنات إلى سبع مائة ضعف يقول الله إلا الصوم فهو لي وأنا أجزي به يدع الطعام من أجلي والشراب من أجلي وشهوته من أجلي وأنا أجزي به وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم حين يخلف من الطعام أطيب عند الله من ريح المسك \3423\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 211 حديث رقم: 3424
(1/12884)
* 41239 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني أبو صالح السمان قال سمعت أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار مثلا بمثل ليس بينهما فضل فقلت لأبي سعيد الخدري فإن بن عباس لا يرى به بأسا فقال أبو سعيد قد لقيت بن عباس فقلت له أخبرني عن هذا الذي تقول أشيء وجدته في كتاب الله أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما وجدته في كتاب الله ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأنتم أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولكن أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الربا في النسيئة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 744
* 41240 -) حدثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار فقلت إني سمعت بن عباس يقول غير ذلك قال أما إني لقيت بن عباس فقلت أخبرني عن هذا الذي تقول في الصرف أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء وجدته في كتاب الله فقال ما وجدته في كتاب الله ولا سمعته من رسول الله ولكن أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الربا في النسيئة \2259\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 759 حديث رقم: 2257
* 41241 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن أبي إسحاق أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني أبو صالح السمان قال سمعت أبا سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الدرهم بالدرهم والدينار بالدينار مثلا بمثل ليس بينهما فضل قلت لأبي سعيد كان بن عباس لا يرى به بأسا فقال أبو سعيد قد لقيت بن عباس فقلت له أخبرني عن هذا الذي تقول أشيء وجدته في كتاب الله أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما وجدته في كتاب الله ولا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأنتم أعلم من رسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولكن أخبرني أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الربا في النسيئة رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد وغيره عن سفيان وأخرجه البخاري من حديث بن جريج عن عمرو \10266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 280 حديث رقم: 10276
(1/12885)
* 41242 -) حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن مخلد قال نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال نا معاذ بن معاذ عن ابن جريج عن ميمون أبي المغلس عن ابن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15904
* 41243 -) أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي المغلس عن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قدر على ان ينكح فلم ينكح فليس منا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 177 حديث رقم: 2164
* 41244 -) أخبرنا أبو طاهر الإمام وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ عبد الوهاب بن عطاء عن بن جريج حدثني ميمون أبو المغلس عن أبي نجيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * من كان موسرا لأن ينكح فلم ينكح فليس منا هذا مرسل \13223\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 78 حديث رقم: 13233
* 41245 -) وبه حدثنا زهير عن بن جرير عن عمير بن مغلس عن أبي نجيح أن رسول الله قال * من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس مني
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 297 حديث رقم: 989
* 41246 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو المغلس أن أبا نجيح أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس مني
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 367 حديث رقم: 920
* 41247 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا الوليد ثنا بن جريج حدثني أبو المغلس قال سمعت أبا نجيح السلمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قدر على أن ينكح فلم ينكح فليس منا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 540 حديث رقم: 482
* 41248 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو المغلس أن أبا نجيح أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان موسرا لأن ينكح ثم لم ينكح فليس مني
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 168 حديث رقم: 10376
(1/12886)
* 41249 -) وبإسناده عن عصمة قال * زارنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى قباء فلما أراد أن يرجع جئناه بحمار قحاطي قطوف فركبه قلنا يا رسول الله هذا غلام يأتي معك يرد الدابة قال صاحب الدابة أحق بصدرها قلنا يا رسول الله اركب وردها لنا فذهب فرده علينا وهو هملاح ما يساير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 179 حديث رقم: 470
* 41250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن إسماعيل بن رافع عن محمد بن يحيى عن عمه واسع بن حبان عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الرجل أحق لصدر دابته وأحق بمجلسه إذا رجع \11341\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 32 حديث رقم: 11300
* 41251 -) أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي ببغداد قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا زيد بن الحباب قال أخبرني الحسين بن واقد قال أخبرني عبد الله بن بريدة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو يمشي فقال له رجل على حمار اركب يا رسول الله وتأخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب الدابة أحق بصدرها إلا أن تجعلها لي قال فجعله له فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم \4734\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 38 حديث رقم: 4735
* 41252 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي أنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عتبة بن تميم أبو سبأ عن الوليد بن عامر المزني عن عروة بن معتب الأنصاري قال * قضى النبي صلى الله عليه وسلم أن صاحب الدابة أحق بصدرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 147 حديث رقم: 373
* 41253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن أبي سبأ عتبة بن تميم عن الوليد بن عامر اليزني عن عروة بن مغيث الأنصاري عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * قضى النبي صلى الله عليه وسلم أن صاحب الدابة أحق بصدرها \120\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 19 حديث رقم: 119
(1/12887)
* 41254 -) حدثنا عباس بن محمد الدوري البغدادي حدثنا إسحاق بن منصور الكوفي أخبرنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على وسادة على يساره قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروى غير واحد هذا الحديث عن إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على وسادة ولم يذكر على يساره \2780\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 98 حديث رقم: 2770
* 41255 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم متكئا على وسادة هذا حديث صحيح \2781\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 99 حديث رقم: 2771
* 41256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام بن سعد أخبرني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه قال * كان ماعز بن مالك في حجر أبى فأصاب جارية من الحي فقال له أبى ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله فأعرض عنه ثم أتاه الثانية فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله ثم أتاه الثالثة فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله ثم أتاه الرابعة فقال يا رسول الله انى زنيت فأقم على كتاب الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنك قد قلتها أربع مرات فيمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فأمر به ان يرجم قال فاخرج به إلى الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن أنيس وقد أعجز أصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله قال ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه قال هشام فحدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي حين رآه والله يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا مما صنعت به \22030\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 217 حديث رقم: 21940
* 41257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا نبي الله إني قد زنيت وأنا أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه فسألهم عنه فقال لهم ما تعلمون من ماعز بن مالك الأسلمي هل ترون به بأسا أو تنكرون من عقله شيئا قالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف عنده بالزنا أيضا فقال يا نبي الله طهرني فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى قومه أيضا فسألهم عنه فقالوا له كما قالوا له المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة أيضا فاعترف عنده بالزنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه وقال بريدة كنا نتحدث أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بيننا أن ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرار لم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة \23094\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 347 حديث رقم: 22992
* 41258 -) أخبرنا هلال بن العلاء قال ثنا حسين بن عياش ثنا زهير قال ثنا سماك بن حرب قال حدثني جابر بن سمرة قال * أهل ماعز بن مالك الأسلمي رجل قصير في إزار ما عليه رداء وأنا أنظر إليه قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ على وسادة القوم يكلمه وأنا أنظر ثم قال اذهبوا به فانطلق به ثم قال ردوه فرد فكلمه ثم قال اذهبوا به فارجموه \7128\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 282 حديث رقم: 7183
* 41259 -) أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا بشير بن المهاجر الغنوي قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رجل يقال له ماعز بن مالك فقال يا رسول الله إني قد زنيت وإني أريد أن تطهرني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فلما كان من الغد أتاه أيضا فاعترف عنده بالزنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع ثم أرسل إلى قومه فسألهم عنه فقال ما تعلمون من ماعز بن مالك هل ترون به بأسا لم تنكرون في عقله شيئا فقالوا يا نبي الله ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم عاد إلى النبي صلى الله عليه وسلم الثالثة فاعترف عنده بالزنا وقال يا نبي الله طهرني فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا إلى قومه فسألهم عنه فقالوا كما قالوا المرة الأولى ما نرى به بأسا وما ننكر من عقله شيئا ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم الرابعة فاعترف أيضا عنده بالزنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره ثم أمر الناس أن يرجموه فقال بريدة كنا نتحدث أصحاب نبي الله صلى الله عليه وسلم بيننا أن ماعز أتى فجلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرار ولم يطلبه وإنما رجمه عند الرابعة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 290 حديث رقم: 7202
(1/12888)
* 41260 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري بطوس أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد ثنا سعيد بن أبي مريم إملاء ثنا أبو غسان حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن للجنة ثمانية أبواب منها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 305 حديث رقم: 8295
* 41261 -) حدثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في الجنة ثمانية أبواب باب منها يسمى الريان لا يدخله الا الصائمون
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 146 حديث رقم: 5795
* 41262 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان بالرافقة قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم البالسي قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في الجنة باب يقال له الريان أعد للصائمين فإذا دخل أخراهم أغلق \3420\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 210 حديث رقم: 3421
* 41263 -) حدثنا أحمد بن حميد ثنا معاوية بن هشام عن شريك عن عثمان الثقفي عن أبي صادق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الجنة ثمانية أبواب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 2818
* 41264 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1188 حديث رقم: 3084
* 41265 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا مبشر بن مكسر ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للجنة باب يقال له الريان يدعى إليه الصائمون يقال لهم هلموا فإذا دخلوا أغلقوا ذلك الباب فلم يدخل معهم غيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 184 حديث رقم: 5936
(1/12889)
* 41266 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن ماتي الكوفي ببغداد ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اعتمر وطاف وطفنا معه وصلى وصلينا معه وسعى بين الصفا والمروة وكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه شيء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن يعلى \9165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 102 حديث رقم: 9174
* 41267 -) حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال * اعتمر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقال له رجل أدخل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الكعبة قال لا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 1523
* 41268 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن إسماعيل عن عبد الله بن أبي أوفى قال اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه وأتى الصفا والمروة وأتيناهما معه وكنا نستره من أهل مكة أن يرميه أحد فقال له صاحب لي أكان دخل الكعبة قال لا قال فحدثنا ما قال لخديجة قال بشروا خديجة ببيت من الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 636 حديث رقم: 1699
* 41269 -) حدثنا بن نمير حدثنا يعلى حدثنا إسماعيل قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما قال * كنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلى فصلينا معه وسعى بين الصفا والمروة فكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشيء \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1534 حديث رقم: 3952
* 41270 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يعلى ثنا إسماعيل سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف وطفنا معه وصلى وصلينا معه وكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشيء \2992\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 996 حديث رقم: 2990
* 41271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ثنا إسماعيل قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف وطفنا معه وصلى وصلينا معه وسعى بين الصفا والمروة وكنا نستره من أهل مكة لا يصيبه أحد بشيء \19236\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19152
(1/12890)
* 41272 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري وابن عيينة عن أبي إسحاق عن معدي كرب الهمداني قال سمعت بن مسعود يقول * لا تصطفوا بين الأساطين ولا تصل وبين يديك قوم يمرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 261 حديث رقم: 9295
* 41273 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هارون أبو مسلم ثنا قتادة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم نطرد طردا أن نقوم بين السواري في الصلاة \4982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4986
* 41274 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن سلمان أنبأ يحيى بن جعفر قراءة عليه ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة عن أبي إسحاق عن معدى كرب عن بن مسعود أنه قال * لا تصفوا بين السواري ورواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق فقال في متنه لا تصفوا بين الأساطين وهذا والله أعلم لأن الأسطوانة تحول بينهم وبين وصل الصف فإن كان منفردا أو لم يجاوزوا ما بين الساريتين لم يكره إن شاء الله تعالى لما روينا في الحديث الثابت عن بن عمر قال سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في الكعبة فقال بين العمودين المقدمين \4983\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 104 حديث رقم: 4987
* 41275 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن معدي كرب قال قال بن مسعود * لا تصطفوا بين السواري ولا تأتمون بالقوم وهم يتحدثون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 261 حديث رقم: 9293
* 41276 -) ما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن معد يكرب الهمداني قال قال عبد الله يعني بن مسعود * لا تصفوا بين الأساطين ولا تصل وبين يديك قوم يمترون أو يلعبون وهذا الموقوف في قوم يمترون بين يديه فيلهيه سماع أصواتهم وكلامهم عن الخشوع في الصلاة فيتقي ذلك ما استطاع فأما الصلاة وبين يديه نائم فلا يحتشم منه فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعلها وذلك \3327\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 279 حديث رقم: 3331
(1/12891)
* 41277 -) أخبرنا علي بن عثمان النفيلي قال حدثنا سعيد بن عيسى قال حدثنا المفضل بن فضالة قال حدثني عبد الله بن سليمان قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نحر يوم الأضحى بالمدينة قال وقد كان إذا لم ينحر يذبح بالمصلى \4377\
النسائي في سننه ج 7/ ص 214 حديث رقم: 4367
* 41278 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو بكر الحنفي ثنا أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يذبح بالمصلى \3163\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 3161
* 41279 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال بلغني عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينحر يوم الأضحى بالمدينة قال وكان إذا لم ينحر ذبح \6416\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 152 حديث رقم: 6401
* 41280 -) أخبرنا علي بن عثمان النفيلي الحراني قال حدثنا سعيد بن عيسى قال حدثنا المفضل بن فضالة قال حدثني عبد الله بن سليمان قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر يوم الأضحى بالمدينة قال وقد كان إذا لم ينحر ذبح بالمصلى \4425\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 53 حديث رقم: 4457
* 41281 -) حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - كان ينحر أو يذبح بالمصلى \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 939
(1/12892)
* 41282 -) فحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال * قتل علي رضي الله عنه وهو بن ثمان وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 156 حديث رقم: 4695
* 41283 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * قتل علي وهو بن ثنان وخمسين ولها قتل الحسين بن علي ومات لها علي بن الحسين ومات لها محمد بن علي بن الحسين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 99 حديث رقم: 2784
* 41284 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا حسين بن علي الجعفي عن سفيان بن عيينة قال سمعت المهدي سأل جعفر كم كان لعلي حين قتل قال ثمان وخمسين ولها قتل الحسين بن علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 99 حديث رقم: 2785
* 41285 -) حدثنا بن أبي عمر نا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * قتل علي رضي الله عنه وهو بن ثمان وخمسين وقتل لها حسين ومات لها علي بن حسين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 139 حديث رقم: 161
* 41286 -) حدثنا بن أبي عمر نا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد بن علي بن حسين قال * قتل علي وهو بن ثمان وخمسين ولها قتل الحسين بن علي ومات لها علي بن الحسين ومات لها محمد بن علي بن حسين رضي الله عنهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 305 حديث رقم: 418
* 41287 -) حدثنا حسين بن علي عن سفيان قال سمعت الهذلي سأل جعفر كم كان لعلي حين هلك قال قتل وهو ابن ثمان وخمسين ومات لها الحسن وقتل الحسين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 19 حديث رقم: 33929
(1/12893)
* 41288 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أحمد بن عبد الله بن زريق البغدادي أبنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حفص الشعراني ثنا محمد بن الجنيد ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان يعوده فقال له سفيان أعد علي الحديث الذي كنت حدثتني قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلام أبن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكر الله تعالى
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 202 حديث رقم: 305
* 41289 -) حدثني محمد بن يزيد بن خنيس ثنا سعيد بن حسان المخزومي حدثني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر لله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 448 حديث رقم: 1554
* 41290 -) حدثنا زهير حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده من مرض كان به فدخل علينا سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان الذي حدثتني أم صالح اردده علي قال فقال سعيد نعم حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلام بن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهى عن منكر أو ذكر الله عز وجل \7131\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 57 حديث رقم: 7132
* 41291 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن سليمان الواسطي حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس قال كنا عند سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي وكان قاص جماعتنا وكان يقوم بنا في شهر رمضان فقال له سفيان كيف الحديث الذي حدثتني عن أم صالح قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلام بن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله قال محمد بن يزيد قلت ما أشد هذا فقال سفيان وما شدة هذا الحديث إنما جاءت به امرأة عن امرأة هذا في كتاب الله عز وجل الذي أرسل به نبيكم صلى الله عليه وسلم فقرأ يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا وقال والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر وقال لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس الآية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 557 حديث رقم: 3892
* 41292 -) حدثنا أبو هارون موسى بن محمد بن كثير السريني ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال دخلنا على سفيان الثوري نعوده فدخل عليه سعيد بن حسان المخزومي فقال له سفيان أعد علي حديث أم صالح فقال حدثتني أم صالح ح وحدثنا العباس بن محمد المجاشعي ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي عن سعيد بن حسان قال حدثتني أم صالح عن صفية بنت شيبة عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلام بن آدم كله عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله فقال رجل من القوم ما أشد هذا الحديث فقال سفيان الثوري وما شدته أليس قد جاءكم نبيكم صلى الله عليه وسلم عن ربكم عز وجل فقال ^ يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق ^ وقال ^ لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ^ إلى آخر الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 244 حديث رقم: 484
* 41293 -) حدثنا يعلى بن عبيد قال دخلنا على محمد بن سوقة فقال أحدثكم بحديث لعله ينفعكم فانه قد نفعني قال قال لنا عطاء بن أبي رباح يا ابن أخي إن من كان قبلكم كان يكره فضول الكلام ما عدا كتاب الله تعالى أن تقرأه أو أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر وأن تنطق بحاجتك في معيشتك التي لا بد لك منها أتنكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين وأن عن اليمين وعن الشمال قعيد ما ينطق من قول إلا لديه رقيب عتيد أما يستحي أحدكم لو نشر صحيفته التي أملى صدره نهاره وأكثر ما فيها ليس من أمر دينه ولا دنياه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 217 حديث رقم: 35469
(1/12894)
* 41294 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال * أتت الجدتان إلى أبي بكر الصديق فأراد ان يجعل السدس للتي من قبل الام فقال له رجل من الأنصار أما إنك تترك التي لو ماتت وهو حي كان إياها يرث فجعل أبو بكر السدس بينهما
مالك في الموطأ ج 2/ ص 514 حديث رقم: 1077
* 41295 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو كامل الجحدري ثنا الفضل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن إسحاق بن يحيى بن الوليد بن عبادة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال * إن من قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم للجدتين من الميراث السدس بينهما بالسوية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 378 حديث رقم: 7984
* 41296 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنا أبو عمرو بن نجيد ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد أنه قال * أتت الجدتان الى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فأراد أن يجعل السدس للتي من قبل الأم فقال له رجل من الأنصار أما أنك تترك التي لو ماتتا وهو حي كان أياها يرث فجعل أبو بكر الصديق السدس بينهما \12112\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 235 حديث رقم: 12122
(1/12895)
* 41297 -) أخبرني معاوية بن صالح بن أبي عبد الله بن سوار العنبري قال ثنا وهيب عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار قال * أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجد السدس فقال له عمر ويلك مع من قال لا أدري \6292\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 72 حديث رقم: 6335
(1/12896)
* 41298 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا همام يعنى بن يحيى عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان ابني مات فما لي من ميراثه قال فقال لك السدس فلما ولى دعاه فقال لك سدس آخر فلما ولى دعاه فقال ان السدس الآخر طعمة \20014\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 436 حديث رقم: 19929
(1/12897)
* 41299 -) حدثنا علي بن محمد المصري نا مقدام بن داود ثنا عبد الغفار بن داود الحراني حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 204 حديث رقم: 2
* 41300 -) حدثناه أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا المقدام بن داود عن تليد الرعيني ثنا عبد الغفار بن داود الحراني ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليها ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة هذا إسناد صحيح على شرط مسلم وعبد الغفار بن داود ثقة غير أنه ليس عند أهل البصرة عن حماد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 643
* 41301 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد نا الربيع بن سليمان حدثنا أسد بن موسى نا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن زبيد بن الصلت قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيها ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة قال وحدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم مثله قال بن صاعد وما علمت أحدا جاء به إلا أسد بن موسى
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1
* 41302 -) أخبرنا أبو الحسن بن بشران أنا علي بن محمد المصري ثنا المقدام بن داود وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر البغدادي ثنا المقدام بن داود بن تليد الرعيني ثنا عبد الغفار بن داود الحراني أنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما وليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة \1241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 279 حديث رقم: 1242
* 41303 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن زبيد بن الصلت قال سمعت عمر يقول * إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليمسح عليهما وليصل فيهما ولا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة قال وحدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن أبي بكر وثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله قال بن صاعد وما علمت أحدا جاء به إلا أسد بن موسى قال الشيخ وقد تابعه في الحديث المسند عبد الغفار بن داود الحراني وليس عند أهل البصرة عن حماد وليس بمشهور والله أعلم \1242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1243
(1/12898)
* 41304 -) حدثنا محمد بن الحسين أبو حصين قال نا علي بن حكيم الأودي قال نا شريك عن سماك بن حرب عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 78 حديث رقم: 5850
* 41305 -) حدثنا عبد العزيز بن سليمان الحرملي ثنا يعقوب بن كعب ح وحدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن معاوية بن أبي سفيان وعبد الله بن عمرو أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا قدست أمة لا يقضى فيها بالحق فيأخذ ضعيفها حقه من قويها غير متعتع
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 190 حديث رقم: 332
* 41306 -) حدثنا أبو حصين محمد بن الحسين الوداعي القاضي ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن سماك عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 313 حديث رقم: 745
* 41307 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي عن بن أبي مليكة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف تقدس أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 119 حديث رقم: 11230
* 41308 -) حدثنا محمد بن جابان ك أ نا زنيج نا حكام بن سلم عن المثنى بن الصباح عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت أراد ابن مسعود أن يبني دارا فقالت قريش الا نمنع ابن أم عبد أن يبتني دارا فينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو آمر بذلك فأنا ظالم لا يقدس الله أمة لا يؤخذ لضعيفها من شديدها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 178 حديث رقم: 7208
* 41309 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا قدست أمة لا يعطى الضعيف فيها حقه غير متعتع \1089\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 344 حديث رقم: 1091
* 41310 -) أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك ببغداد قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا الفضل بن العلاء حدثنا بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كيف تقدس امة لا يؤخذ من شديدهم لضعيفهم \5058\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 445 حديث رقم: 5059
* 41311 -) عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا قدست أمة لا يؤخذ فيها للضعيف حقه غير متعتع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 79 حديث رقم: 0
(1/12899)
* 41312 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن بن عون عن عمير بن إسحاق * أن أبا هريرة لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2765
* 41313 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم البصري نا أبو عاصم وهو الضحاك بن مخلد عن بن عون عن عمير بن إسحاق * أن أبا هريرة لقي الحسن يعني بن علي فقال ارفع ثوبك حتى أقبل منك حيث رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقبل فرفع عن بطنه فوضع فمه على سرته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 780 حديث رقم: 1386
* 41314 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن عون عن عمير بن إسحاق * أن أبا هريرة رضي الله عنه لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال ارفع ثوبك حتى أقبل حيث رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه ووضع يده على سرته
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2764
* 41315 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن بن عون عن عمير بن إسحاق * أن أبا هريرة لقي الحسن بن علي رضي الله عنهم فقال ارفع ثوبك حتى أقبل حيث رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع عن بطنه ووضع يده على سرته
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2580
* 41316 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه الروذباري أنبأ أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة أنبأ بن عون عن محمد هو بن سيرين أن أبا هريرة رضي الله عنه * قال للحسن أرفع قميصك عن بطنك حتى أقبل حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فرفع قميصه وقبل قبل سرته كذا قال عن حماد وقال غيره عن حماد وعن بن عوف عن أبي حمد وهو عمير بن إسحاق \3061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 232 حديث رقم: 3064
(1/12900)
* 41317 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسحاق بن الحسن حدثنا حذيفة حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * توبوا إلى الله توبة نصوحا قال أن يذنب العبد ثم يتوب فلا يعود فيه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 537 حديث رقم: 3830
* 41318 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا إسحاق الأزرق ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قول الله عز وجل * توبوا إلى الله توبة نصوحا قال هو الرجل يعمل الذنب ثم لا يعود إليه \20337\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 155 حديث رقم: 20352
* 41319 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * في قوله يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا قال يتوب من الذنب ثم لا يعود تابعه إسرائيل عن أبي إسحاق \20338\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 155 حديث رقم: 20353
* 41320 -) حدثنا علي أنا أبو جعفر عن ليث عن مجاهد * توبوا إلى الله توبة نصوحا قال النصوح أن يتوب من الذنب ولا يعود إليه آخر الجزء الحادي عشر من أصل الصريفيني ويتلوه في الثاني عشر إن شاء الله من حديث صخر بن جويرية والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلامه
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 441 حديث رقم: 3009
* 41321 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا علي بن عاصم قال أنا الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * التوبة من الذنب ان يتوب منه ثم لا يعود فيه \4273\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 4264
(1/12901)
* 41322 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي قيس الأودي عن الهزيل بن شرحبيل قال جاء رجل إلى أبي موسى الأشعري وسلمان بن ربيعة الباهلي فسألهما عن ابنة وابنة بن وأخت لأب وأم فقالا * للابنة النصف وما بقي فللأخت وائت بن مسعود فسيتابعنا فأتى الرجل بن مسعود فسأله وأخبره بما قالا فقال عبد الله قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين ولكني سأقضي بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللأخت \2723\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 909 حديث رقم: 2721
* 41323 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل لابنته النصف ولإبنة الابن السدس وما بقي فللأخت
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 242 حديث رقم: 962
* 41324 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان أنا الحسن بن عيسى ثنا جرير عن المغيرة عن أصحابه وعن أصحاب إبراهيم والشعبي هذا ما اختلف فيه علي وعبد الله وزيد ابنتان وابن بن وابنة في قول علي وزيد * للابنتين الثلثان وما بقي لابن الابن وابنة الابن للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله بن مسعود للابنتين الثلثان وما بقي للذكر دون الأنثى لان لم يكن يزيد البنات على الثلثين ابنة وابنة بن وابن بن في قول علي وزيد للابنة النصف وما بقي فلابن الابن ولبنات الابن للذكر مثل حظ الأنثيين وفي قول عبد الله للابنة النصف ولبنات الابن تكملة الثلثين وما بقي فلابن الابن \12086\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 230 حديث رقم: 12096
* 41325 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في رجل ترك ابنته وابنة ابنه وأخته فجعل للبنت النصف ولإبنة الابن السدس وما بقي فللأخت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 36 حديث رقم: 9869
(1/12902)
* 41326 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله * انه كان يقول في أخوات لأب وأم وأخوة وأخوات لأب قال للأخوات للأب والأم الثلثان وما بقي فللذكور دون الإناث فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فأعجبه فقال له بعض أصحابه أتترك قول عبد الله قال اني أتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال أحمد فقلت لأبي شهاب وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 448 حديث رقم: 2891
(1/12903)
* 41327 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري أن عروة بن الزبير قال عند عمر بن عبد العزيز قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نزل جبريل عليه السلام فأمنا فصليت معه ثم نزل فأمنا فصليت معه ثم نزل فأمنا فصليت معه حتى عد خمس صلوات فقال عمر بن عبد العزيز اتق الله وانظر ما تقول يا عروة فقال عروة أخبرني بشير بن أبي مسعود عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نزل جبريل فأمنا فصليت معه ثم نزل فأمنا فصليت منه حتى عد خمس صلوات وكذلك رواه الجمهور من أصحاب الزهري نحو معمر وشعيب بن أبي حمزة والليث بن سعد وغيرهم لم يذكروا الوقت الذي صلى فيه ولم يفسروه وكذلك رواه أسامة بن زيد الليثي عن الزهري إلا أنه زاد ما أخبره أبو مسعود عما رآه يصنع بعد ذلك \1580\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1581
* 41328 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان ثنا الزهري قال أخر عمر بن عبد العزيز الصلاة يوما فقال له عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل جبريل عليه السلام فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه حتى عد الصلوات الخمس فقال له عمر بن عبد العزيز اتق الله يا عروة فانظر ما تقول قال عروة أخبرنيه بشير بن أبي مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واللفظ للحميدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 258 حديث رقم: 714
* 41329 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى التجيبي أنا الليث بن سعد ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن شهاب عن عروة قال سمعت بشير بن أبي مسعود الأنصاري يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * نزل جبريل عليه السلام فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه فحسب بأصابعه خمس صلوات
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 259 حديث رقم: 715
* 41330 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري قال أخر عمر بن عبد العزيز يوما الصلاة فقال له عروة بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم نزلت فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه حتى عد الصلوات الخمس فقال له عمر بن عبد العزيز اتق الله يا عروة وانظر ما تقول قال عروة أخبرنيه بشير بن أبي مسعود عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 215 حديث رقم: 451
* 41331 -) حدثنا سفيان عن الزهري قال أخر عمر بن عبد العزيز الصلاة فقال له عروة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه ثم نزل فأمني فصليت معه حتى عد الصلوات الخمس فقال عمر بن عبد العزيز اتق الله يا عروة انظر ما تقول فقال له عروة أخبرنيه بشير بن أبي مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 26 حديث رقم: 0
(1/12904)
* 41332 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد حدثنا محمد بن موسى قال حدثنا إبراهيم بن يزيد عن رقبة عن مجزأة الأسلمي عن بن أبي أوفى قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب كما يطهر الثوب الأبيض من الدنس \404\
النسائي في سننه ج 1/ ص 199 حديث رقم: 403
* 41333 -) أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي قال حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال حدثنا إبراهيم بن يزيد قال حدثنا رقبة بن مصقلة عن مجزأة بن زاهر الأسلمي عن بن أبي أوفى قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم طهرني من الذنوب بالثلج والبرد والماء اللهم طهرني من الذنوب كما يطهر الثوب من الدنس \954\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 236 حديث رقم: 955
(1/12905)
* 41334 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه قال لما كان يوم بدر قال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى فقال عبد الله بن رواحة ايت في واد كثير الحطب فأضرم نارا ثم القهم فيها فقال العباس رضي الله عنه قطع الله رحمك فقال عمر رضي الله عنه قادتهم ورؤساؤهم قاتلوك وكذبوك فاضرب أعناقهم بعد فقال أبو بكر رضي الله عنه عشيرتك وقومك ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته فقالت طائفة القول ما قال عمر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هؤلاء أن مثل هؤلاء كمثل إخوة لهم كانوا من قبلهم وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا وقال موسى ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم الآية وقال إبراهيم فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وقال عيسى إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وأنتم قوم فيكم غيلة فلا ينقلبن أحد منكم إلا بفداء أو بضرب عنق قال عبد الله فقلت إلا سهيل بن بيضاء فإنه لا يقتل وقد سمعته يتكلم بالإسلام فسكت فما كان يوم أخوف عندي أن يلقى علي حجارة من السماء من يومي ذلك حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 24 حديث رقم: 4304
* 41335 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجئ بالأسارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تقولون في هؤلاء الأسارى فذكر قصة في هذا الحديث طويلة قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وأبي أيوب وأنس وأبي هريرة وهذا حديث حسن وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه ويروى عن أبي هريرة قال ما رأيت أحدا أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه وسلم \1716\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 214 حديث رقم: 1714
* 41336 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير القاضي بالكوفة أنا أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا أبو بكر وعثمان ابنه أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأصلك أستبقهم وأستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم وقال عمر يا رسول الله كذبوك وأخرجوك قدمهم فأضرب أعناقهم وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت في واد كثير الحطب فأضرم الوادي عليهم نارا ثم ألقهم فيه قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيئا ثم قام فدخل فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة ثم خرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وأن الله ليشدد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وإن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم قال فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وإن مثلك يا عمر مثل موسى قال ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم وإن مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا أنتم عالة فلا ينفلتن أحد منهم إلا بفداء أو ضربة عنق فقال بن مسعود قلت يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني سمعته يذكر الإسلام فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى إلى آخر الثلاث الآيات
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 321 حديث رقم: 12623
* 41337 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسرى فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستتبهم لعل الله أن يتوب عليهم فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيئا فقال فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال ان تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 181 حديث رقم: 186
* 41338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية يعني بن عمرو ثنا زائدة فذكر نحوه الا انه قال الا سهيل بن بيضاء وقال في قول أبي بكر قال فقال أبو بكر * يا رسول الله عترتك وأصلك وقومك تجاوز عنهم يستنقذهم الله بك من النار قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله أنت بواد كثير الحطب فأضرمه نارا ثم ألقهم فيه فقال العباس قطع الله رحمك \3641\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3633
* 41339 -) حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال * لما كان يوم بدر وجئ بالأسارى قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما تقولون في هؤلاء الأسارى فذكر في الحديث قصة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفلتن منهم أحد إلا بفداء أو ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله إلا سهيل بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم قال حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا سهيل بن بيضاء قال ونزل القرآن بقول عمر ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض إلى آخر الآيات قال أبو عيسى هذا حديث حسن وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه \3099\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 271 حديث رقم: 3084
* 41340 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما تقولون في هؤلاء الأسرى قال فقال أبو بكر يا رسول الله قومك وأهلك استبقهم واستأن بهم لعل الله أن يتوب عليهم قال وقال عمر يا رسول الله أخرجوك وكذبوك قربهم فاضرب أعناقهم قال وقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم أضرم عليهم نارا قال فقال العباس قطعت رحمك قال فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيئا قال فقال ناس يأخذ بقول أبي بكر وقال ناس يأخذ بقول عمر وقال ناس يأخذ بقول عبد الله بن رواحة قال فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتى تكون ألين من اللبن وان الله ليشهد قلوب رجال فيه حتى تكون أشد من الحجارة وان مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال من تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا وان مثلك يا عمر كمثل موسى قال رب اشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم أنتم عالة فلا ينفلتن منهم أحد إلا بفداء أو ضربة عنق قال عبد الله فقلت يا رسول الله الا سهيل بن بيضاء فإني قد سمعته يذكر الإسلام قال فسكت قال فما رأيتني في يوم أخوف أن تقع على حجارة من السماء في ذلك اليوم حتى قال الا سهيل بن بيضاء قال فأنزل الله عز وجل ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم إلى قوله لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم \3640\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3632
* 41341 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه حسين يعني بن محمد ثنا جرير يعني بن حازم عن الأعمش فذكر نحوه الا انه قال فقام عبد الله بن جحش فقال * يا رسول الله أعداء الله كذبوك وآذوك وأخرجوك وقاتلوك وأنت بواد كثير الحطب فاجمع لهم حطبا كثيرا ثم أضرمه عليهم وقال سهيل بن بيضاء \3642\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 384 حديث رقم: 3634
(1/12906)
* 41342 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا إبراهيم بن محمد بن مرزوق الباهلى بالبصرة حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة \3520\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 288 حديث رقم: 3521
* 41343 -) نا محمد وإبراهيم ابنا محمد بن مرزوق الباهليان البصريان قالا حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أفطر في شهر رمضان ناسيا لا قضاء عليه ولا كفارة هذا حديث محمد وقال إبراهيم في حدثه من أكل أو شرب في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 239 حديث رقم: 1990
* 41344 -) أخبرني أبو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 595 حديث رقم: 1569
* 41345 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أفطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة وكذلك رواه محمد بن مرزوق البصري عن الأنصاري وهو مما تفرد به الأنصاري عن محمد بن عمرو وكلهم ثقات والله أعلم وروي في ذلك عن علي وابن عمر من قولهما قال الدارقطني يرويه محمد بن مروزق وقد رواه من حديث أبي حاتم وقد روينا عن مجاهد والحسن في ذلك وفي الجماع ناسيا لا قضاء عليه وكان عطاء يقول في الجماع ناسيا عليه القضاء \7854\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7863
(1/12907)
* 41346 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه قالا أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي ثنا أبو أسامة أخبرني حسين بن ذكوان أخبرني عمرو بن شعيب أخبرني سليمان مولى ميمونة قال * أتيت على بن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر فقلت أبا عبد الرحمن الناس في الصلاة قال أنى قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين قال علي تفرد به الحسين المعلم عن عمرو بن شعيب والله تعالى أعلم قال الشيخ وهذا إن صح فمحمول على أنه قد كان صلاها في جماعه فلم يعدها وقوله لا صلاة مكتوبة في يوم مرتين أي كلتاهما على وجه الفرض ويرجع ذلك على أن الأمر بإعادتها أختيار وليس بحتم والله تعالى أعلم \3464\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 303 حديث رقم: 3468
* 41347 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول ثنا أبي نا أبو أسامة أخبرني حسين بن ذكوان أخبرني عمرو بن شعيب أخبرني سليمان مولى ميمونة قال أتيت على بن عمر ذات يوم وهو جالس بالبلاط والناس في صلاة العصر فقلت أبا عبد الرحمن الناس في الصلاة قال إني قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلى صلاة مكتوبة في يوم مرتين تفرد به حسين المعلم عن عمرو بن شعيب والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 416 حديث رقم: 3
* 41348 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد القيسي قال حدثنا همام بن يحيى قال حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار * أنه رأى بن عمر جالسا بالبلاط والناس يصلون فقلت ما يجلسك والناس يصلون قال إني قد صليت وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نعيد صلاة في يوم مرتين قال أبو حاتم عمرو بن شعيب في نفسه ثقة يحتج بخبره إذا روى عن غير أبيه فأما روايته عن أبيه عن جده فلا تخلو من انقطاع وإرسال فيه فلذلك لم نحتج بشيء منه \2395\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 157 حديث رقم: 2396
* 41349 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حسين ثنا عمرو بن شعيب حدثني سليمان مولى ميمونة قال * أتيت على بن عمر وهو بالبلاط والقوم يصلون في المسجد قلت ما يمنعك أن تصلي مع الناس أو القوم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تصلوا صلاة في يوم مرتين \4698\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 19 حديث رقم: 4689
* 41350 -) حدثنا أبو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولى ميمونة قال * أتيت بن عمر على البلاط وهم يصلون فقلت ألا تصلي معهم قال قد صليت إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين \579\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 579
(1/12908)
* 41351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير أنه * سأل جابرا عن خادم الرجل إذا كفاه المشقة والحر فقال أمرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن ندعوه فإن كره أحد أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده \14819\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 346 حديث رقم: 14772
* 41352 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا مخلد بن زيد قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير * أنه سمعه يسأل جابرا عن خادم الرجل إذا كفاه المشقة والحر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوه قال نعم فإن كره أحدكم أن يطعم معه فليطعمه أكلة في يده 101 باب يطعم العبد مما يأكل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 79 حديث رقم: 198
* 41353 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاءكم الصانع بطعامكم قد أغنى عنكم حره ودخانه فادعوه فليأكل معكم وإلا فألقموه في يده أو ليناوله في يده
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 50 حديث رقم: 83
* 41354 -) حدثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله * يسأل عن خادم الرجل لو أكفاه المشقة والحر أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوه قال نعم فإن كره أحدكم أن يطعم معه فليعطه أكله في يده أو فيه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 581 حديث رقم: 537
* 41355 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جاء أحدكم الصانع بطعامكم قد أغنى عنكم عناء حره ودخانه فادعوه فليأكل معكم وإلا فلقموه في يده \8223\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 8181
(1/12909)
* 41356 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه قال * أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من العرب فقالوا هل عندكم دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود فجاؤوا بمعتوه في القيود فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي وأتفل فكأنما أنشط من عقال فأعطوني جعلا فقلت لا فقالوا سل النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال كل فلعمري من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق \10788\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 10871
* 41357 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال * أقبلنا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من العرب فقالوا إنا أنبئنا أنكم جئتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاؤوا بمعتوه في القيود قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمتها أجمع بزاقي ثم أتفل فكأنما نشط من عقال قال فأعطوني جعلا فقلت لا حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كل فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق \3901\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 15 حديث رقم: 3901
* 41358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه قال * أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من العرب فقالوا أنبئنا انكم جئتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم دواء أو رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاؤوا بالمعتوه في القيود قال فقرأت بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي ثم أتفل قال فكأنما نشط من عقال قال فأعطوني جعلا فقلت لا حتى أسأل النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال كل لعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق \21975\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 211 حديث رقم: 21885
* 41359 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمر قال * أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من أحياء العرب فقالوا هل عندكم دواء أو رقية فإن عندنا معتوها في القيود فجاؤوا بمعتوه في القيود فقرأت عليه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي ثم أتفل وكأنما نشط من عقال فأعطوني جعلا فقلت لا فقالوا سل النبي صلى الله عليه وسلم فسألته فقال كل فلعمري من أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق \7476\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 365 حديث رقم: 7534
(1/12910)
* 41360 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحلبي عن عبد الله بن مسعود قال قلت * يا رسول الله أي الظلم أعظم قال ذراع من الأرض ينتقصه المؤمن من حق أخيه ليست حصاة أحدها إلا طوقها يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 216 حديث رقم: 10516
* 41361 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن بن مسعود رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أي الظلم أظلم قال ذراع من الأرض ينتقصها المرء المسلم من حق أخيه فليس حصاة من الأرض يأخذها أحد إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض ولا يعلم قعرها إلا الله عز وجل الذي خلقها \3782\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 397 حديث رقم: 3773
* 41362 -) حدثني عبيد بن إسماعيل حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل * أنه خاصمته أروي في حق زعمت أنه انتقصه لها إلى مروان فقال سعيد أنا أنتقص من حقها شيئا أشهد لسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين قال بن أبي الزناد عن هشام عن أبيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت على النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1168 حديث رقم: 3026
* 41363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن لهيعة ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن بن مسعود قال قلت * يا رسول الله أي الظلم أعظم قال ذراع من الأرض ينتقصه من حق أخيه فليست حصاة من الأرض أخذها إلا طوقها يوم القيامة إلى قعر الأرض ولا يعلم قعرها إلا الذي خلقها \3776\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 3767
* 41364 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأخذ أحد شبرا من الأرض بغير حقه إلا طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1231 حديث رقم: 1611
(1/12911)
* 41365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد ان لا ادع شيئا من البر والإثم الا سألته عنه وإذا عنده جمع فذهبت أتخطى الناس فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك يا وابصة فقلت انا وابصة دعوني أدنو منه فإنه من أحب الناس الي ان أدنو منه فقال لي ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة أخبرك ما جئت تسألني عنه أو تسألني فقلت يا رسول الله فأخبرني قال جئت تسألني عن البر والإثم قلت نعم فجمع أصابعه الثلاث فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت نفسك البر ما اطمأن إليه القلب واطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وان أفتاك الناس قال سفيان وأفتوك \18105\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18030
* 41366 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا الزبير أبو عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز ولم يسمعه منه قال حدثني جلساؤه وقد رايته عن وابصة الأسدي قال عفان حدثني غير مرة ولم يقل حدثني جلساؤه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد ان لا ادع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت أتخطاهم فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت دعوني فأدنو منه فإنه أحب الناس الي ان أدنو منه قال دعوا وابصة ادن يا وابصة مرتين أو ثلاثا قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه فقال يا وابصة أخبرك أو تسألني قلت لا بل أخبرني فقال جئت تسألني عن البر والإثم فقال نعم فجمع أنامله فجعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك ثلاث مرات البر ما اطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان أفتاك الناس وأفتوك \18110\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 228 حديث رقم: 18035
* 41367 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد الأسدي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته فأتيته في عصابة من الناس يستفتونه فجعلت أتخطاهم فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت دعوني أدنو من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه أحب الناس إلي أن أدنو منه قال دعوا وابصة ادن يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك استفت قلبك واستفت نفسك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك ثلاثا \1585\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 1586
* 41368 -) حدثنا علي بن حمزة المعولي حدثنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله عن وابصة الأسدي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه فأتيته وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه فجعلت أتخطاهم إليه فقالوا إليك يا وابصة فقلت لهم دعوني أدنو منه فإنه أحب الناس إلي أن أدنو منه فقال دعوا وابصة ادن يا وابصة ادن يا وابصة فدنوت فجلست بين يديه فقال لي يا وابصة أتسألني أو أخبرك قلت بل أخبرني يا رسول الله قال جئت تسألني عن البر والإثم قلت نعم فجمع أنامله ثم جعل ينكت بهن في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك واستفت نفسك استفت قلبك واستفت نفسك البر ما أطمأنت إليه النفس والإثم ما حاك في الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك ثلاث مرات \1586\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 162 حديث رقم: 1587
* 41369 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن حيان السامي ثنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب عن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد الأسدي قال جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأنا لا أريد أن أدع من البر والأثم شيئا إلا سألته عنه فأتيته وهو في عصابة من المسلمين حوله فجعلت أتخطاهم لأدنو منه فأنتهرني بعضهم فقال إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني أحب أن أدنو منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوا وابصة ادن مني يا وابصة فأدناني حتى كنت بين يديه فقال أتسألني أم أخبرك فقلت لا بل تخبرني فقال جئت تسأل عن البر والأثم قلت نعم فجمع أنامله فجعل ينكث بهن في صدري وقال البر ما أطمأنت إليه النفس وأطمأن إليه القلب والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وإن أفتاك الناس ما أفتوك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 149 حديث رقم: 403
* 41370 -) حدثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمه عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد ان لا ادع شيئا من البر والاثم الا سألته عنه فجعلت اتخطى الناس فقالوا إليك يا وابصة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت دعوني ادنوا منه فقال ادن يا وابصة فدنوت منه حتى مست ركبتي ركبته فقال يا وابصة أخبرك ما جئت تسألني عنه أو تسألني فقلت أخبرني يا رسول الله قال جئت تسألني عن البر والاثم قلت نعم قال فجمع اصابعه فجعل ينكت بها في صدري ويقول يا وابصة استفت قلبك استفت نفسك البر ما اطمأن اليه القلب واطمأنت اليه النفس والاثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر وان افتاك الناس وأفتوك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 202 حديث رقم: 60
(1/12912)
* 41371 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن حيوة بن شريح ثنا مالك بن الخير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 233 حديث رقم: 12976
* 41372 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة بن شريح عن مالك بن خير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني جبريل فقال يا محمد إن الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها المحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومسقيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 686
* 41373 -) حدثنا أبو العباس أنبأ محمد بن عبد الله أخبرنا بن وهب أخبرني مالك بن حسين الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وشاربها وبايعها ومبتاعها وساقيها ومسقاها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 7229
* 41374 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي حدثنا عبد الله بن يزيد المقري أنبأ حيوة بن شريح أنبأ مالك بن الخير الزبادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني جبريل فقال يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبايعها وساقيها ومسقيها هذا حديث صحيح الإسناد وشاهده حديث عبد الله بن عمر ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 37 حديث رقم: 2234
* 41375 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني مالك بن خير الزيادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتاني جبريل فقال يا محمد ان الله عز وجل لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومبتاعها وساقيها ومستقيها \2906\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 2899
(1/12913)
* 41376 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - بعث خاله أخا لأم سليم في سبعين راكبا وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك أهل السهل ولي أهل المدر أو أكون خليفتك أو أغزوك بأهل غطفان بألف وألف فطعن عامر في بيت أم فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امرأة من آل فلان ائتوني بفرسي فمات على ظهر فرسه فانطلق حرام أخو أم سليم هو ورجل أعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتى آتيهم فان آمنوني كنتم وإن قتلوني أتيتم أصحابكم فقال أتؤمنوني أبلغ رسالة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجعل يحدثهم وأومؤوا إلى رجل فأتاه من خلفه فطعنه قال همام أحسبه حتى أنفذه بالرمح قال الله أكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الأعرج كان في رأس جبل فأنزل الله علينا ثم كان من المنسوخ إنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا فدعا النبي - عليه الصلاة والسلام - عليهم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1502 حديث رقم: 3864
* 41377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال أنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خاله حراما أخا أم سليم في سبعين إلى بني عامر فلما قدموا قال لهم خالي أتقدمكم فإن أمنوني حتى أبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلا كنتم مني قريبا قال فتقدم فأمنوه فبينما هو يحدثهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أومؤا إلى رجل فطعنه فانفذه فقال الله أكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا على بقية أصحابه فقتلوهم إلا رجلا أعرج منهم كان قد صعد الجبل قال همام فأراه قد ذكر مع الأعرج آخر معه على الجبل قال وحدثنا أنس أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وأرضاهم قال أنس كانوا يقرؤون إن بلغوا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا قال ثم نسخ بعد ذلك فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله أو عصوا الرحمن \14151\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 289 حديث رقم: 14106
* 41378 -) حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن إسحاق عن أنس قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - أقواما من بني سليم إلى بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي أتقدمكم فإن أمنوني حتى أبلغهم عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وإلا كنتم مني قريبا فتقدم فأمنوه فبينما يحدثهم عن النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ أومئوا إلى رجل منهم فطعنه فأنقذه فقال الله أكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا على بقية أصحابه فقتلوهم إلا رجلا أعرج صعد الجبل قال همام فأراه آخر معه فأخبر جبريل عليه السلام النبي - عليه الصلاة والسلام - أنهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وأرضاهم فكنا نقرأ أن بلغو قومنا أن قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم أربعين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا Q ورسوله - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1031 حديث رقم: 2647
(1/12914)
* 41379 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس قال * بعث النبي - عليه الصلاة والسلام - سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بئر يقال لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا إنما نحن مجتازون في حاجة للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقتلوهم فدعا النبي - عليه الصلاة والسلام - عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسأل رجل أنسا عن القنوت أبعد الركوع أو عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1500 حديث رقم: 3860
* 41380 -) حدثنا جعفر بن مهران حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان عند بئر يقال لها بئر معونة فقال القوم والله ما إياكم أردنا إنما نحن مختارون في حاجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة فذاك بدء القنوت وما كنا نقنت \3918\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 20 حديث رقم: 3916
(1/12915)
* 41381 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا يحيى بن خلف المقري قال كنت عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال * ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق قال عندي كافر فاقتلوه وقال يحيى بن خلف فسألت الليث بن سعد وابن لهيعة عمن قال القرآن مخلوق فقالا كافر \20663\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 206 حديث رقم: 20678
* 41382 -) حدثني أحمد بن علي نا عبد الأعلى بن واصل نا أبو نعيم ضرار قال سمعت سليم بن عيسى يقول سمعت سفيان الثوري يقول سمعت حماد بن أبي سليمان يقول * أبلغوا أبا حنيفة المشرك أني منه بريء إلا أن يتوب قال قال سليم كان يعني أبا حنيفة يزعم أن القرآن مخلوق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 353
(1/12916)
* 41383 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة ومعه بلال وأسامة وعثمان بن طلحة قال بن عمر فسألت بلالا ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثه أعمدة وراءه ثم صلى قال وكان البيت يومئذ على سته أعمدة رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك وقال عمودين عن يساره وكذلك قاله الشافعي في أحد الموضعين قال البخاري وقال لنا إسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه قال الشيخ وكذلك قاله بن بكير عن مالك وهو الصحيح \3596\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 327 حديث رقم: 3600
* 41384 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * قلت لبلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في البيت قال بين العمودين المقدمين صلى ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1038
* 41385 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني ثنا يحيى بن يمان عن محمد بن عجلان عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * سألت بلالا أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ركعتين بين العمودين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 348 حديث رقم: 1052
(1/12917)
* 41386 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن عمرو الأخمسي بالكوفة ثنا الحسين بن حميد بن الربيع الخزاز حدثنا سليمان بن الحكم بن أيوب بن سليمان بن ثابت بن بشار الخزاعي ثنا أخي أيوب بن الحكم وسالم بن محمد الخزاعي جميعا عن حزام بن هشام عن أبيه هشام بن حبيش بن خويلد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مكة مهاجرا إلى المدينة وأبو بكر رضي الله عنه ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن أريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وكانت امرأة برزة جلدة تحتبي بفناء الخيمة ثم تسقي وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروا منها فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا أم معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي أجهد من ذلك قال أتأذنين لي أن أحلبها قالت بأبي أنت وأمي إن رأيت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمى الله تعالى ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت فاجترت فدعا بإناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتى علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا وشرب آخرهم حتى أراضوا ثم حلب فيه الثانية على هدة حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقل ما لبثت حتى جاءها زوجها أبو معبد ليسوق أعنزا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن أعجبه قال من أين لك هذا يا أم معبد والشاء عازب حائل ولا حلوب في البيت قالت لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفية لي يا أم معبد قالت رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزريه صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة أزج أقرن إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سماه وعلاه البهاء أجمل الناس وأباه من بعيد وأحسنه وأجمله من قريب حلو المنطق فصلا لا نزر ولا هذر كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن ربعة لا تشنأه من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إن قال سمعوا لقوله وإن أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال أبو معبد هذا والله صاحب قريش الذي ذكر لنا من أمره ما ذكر ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا وأصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 11 حديث رقم: 4274
* 41387 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من مكة إلى المدينة لا يخاف الا رب العالمين فصلى ركعتين \1898\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1893
* 41388 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال قال بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغار مهاجرا ومعه أبو بكر وعامر بن فهيرة مردفه أبو بكر وخلفه عبد الله بن أريقط الليثي فسلك بهما أسفل من مكة ثم مضى بهما حتى هبط بهما على الساحل أسفل من عسفان ثم استجاز بهما على أسفل أمج ثم عارض الطريق بعد أن أجاز قديدا ثم سلك بهما الحجاز ثم أجاز بهما ثنية المرار ثم سلك بهما الحفياء ثم أجاز بهما مدلجة ثقف ثم استبطن بهما مدلجة صحاح ثم سلك بهما مذحج ثم ببطن مذحج من ذي الغصن ثم ببطن ذي كشد ثم أخذ الجباجب ثم سلك ذي سلم من بطن أعلى مدلجة ثم أخذ القاحة ثم هبط العرج ثم سلك ثنية الغائر عن يمين ركوبه ثم هبط بطن ريم فقدم قباء على بني عمرو بن عوف هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 9 حديث رقم: 4272
* 41389 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خرج من مكة إلى المدينة لا يخاف الا رب العالمين يصلي ركعتين \1444\
النسائي في سننه ج 3/ ص 117 حديث رقم: 1435
* 41390 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ح وحدثنا موسى بن هارون الحمال وعلي بن سعيد الرازي وزكريا بن يحيى الساجي قالوا ثنا مكرم بن محرز بن مهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد بن حليف بن منقذ بن ربيعة بن منبش بن حرام بن حبشية بن كعب بن عمرو بن حارثة بن ثعلبة بن الأزد أبو القاسم الخزاعي ثم الربعي حدثني أبي محرز بن مهدي عن حزام بن هشام بن خالد عن أبيه هشام بن حبيش عن أبيه حبيش بن خالد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرج من مكة وخرج منها مهاجرا إلى المدينة وهو وأبو بكر رضي الله عنه ومولى أبي بكر عامر بن فهيرة رضي الله عنه ودليلهما الليثي عبد الله بن الأريقط مروا على خيمتي أم معبد الخزاعية وكانت برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسألوها لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيئا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا أم معبد قالت خلفها الجهد عن الغنم قال فهل بها من لبن قالت هي أجهد من ذلك قال أتأذنين أن أحلبها قالت بلى بأبي أنت وأمي نعم إن رأيت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمى الله عز وجل ودعا لها في شاتها فتفاحت عليه ودرت واجترت ودعا بإناء يربض الرهط فحلب فيها ثجا حتى علاه البهاء ثم سقاها حتى رويت وسقى أصحابه حتى رووا وشرب آخرهم صلى الله عليه وسلم ثم أراضوا ثم حلب فيها ثانيا بعد بدء حتى ملأ الإناء ثم غادره عندها ثم بايعها وارتحلوا عنها فقلما لبثت حتى جاء زوجها أبو معبد يسوق أعنزا عجافا يتساوكن هزلا ضحى مخهن قليل فلما رأى أبو معبد اللبن عجب وقال من أين لك هذا اللبن يا أم معبد والشاة عازب حيال ولا حلوبة في البيت قالت لا والله إلا أنه مر بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا قال صفيه لي يا أم معبد قالت رأيت رجلا ظاهر الوضاءة أبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثحلة ولم تزر به صعلة وسيم في عينيه دعج وفي أشفاره وطف وفي صوته صهل وفي عنقه سطع وفي لحيته كثاثة أزج أقرن إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سماه وعلاه البهاء أجمل الناس وأباه من بعيد وأحلاه وأحسنه من قريب حلو المنطق فصل لا هذر ولا تزر كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن ربع لا يأس من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو أنضر الثلاثة منظرا وأحسنهم قدرا له رفقاء يحفون به إن قال انصتوا لقوله وإن أمر تبادروا إلى أمره محفود محشود لا عابس ولا مفند قال أبو معبد هو والله صاحب قريش الذي ذكر لنا أمره ما ذكر بمكة ولقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيلا فأصبح صوت بمكة عليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 49 حديث رقم: 3605
(1/12918)
* 41391 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن سليمان عن فرقد عن عاصم بن عمرو البجلي عن أبي امامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشر ولهو ولعب فيصبحون قد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتى يصبح الناس فيقول خسف الليلة بيني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا حجارة من السماء كما أرسلت على قوم لوط على قبائل منها وعلى دور وليرسلن عليهم الريح العقيم الذي اهلكت عادا على قبائل فيها وعلى دور شربهم الخمر ولبسهم الحرير واتخاذهم القينات واكلهم الربا وقطيعتهم الرحم وخصلة نسيها جعفر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1137
* 41392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبد المؤمن ثنا عمر بن شقيق ثنا أب جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب * في قوله قل هو القادر فذكر نحوه وقال في حديثه الخسف والقذف \21356\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 135 حديث رقم: 21266
* 41393 -) حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارا ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا جعفر بن سليمان ثنا فرقد السبخي عن عاصم بن عمرو عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يبيت قوم من هذه الأمة على طعام وشراب ولهو فيصبحون قد مسخوا خنازير وليخسفن بقبائل فيها وفي دور فيها حتى يصبحوا فيقولوا خسف الليلة ببني فلان خسف الليلة بدار بني فلان وأرسلت عليهم حصباء حجارة كما أرسلت على قوم لوط وأرسلت عليهم الريح العقيم فتنسفهم كما نسفت من كان قبلهم بشربهم الخمر وأكلهم الربا ولبسهم الحرير وإتخاذهم القينات وقطيعتهم الرحم قال وذكر خصلة أخرى فنسيتها هذا حديث صحيح على شرط مسلم لجعفر فأما فرقد فإنهما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 561 حديث رقم: 8572
* 41394 -) حدثنا أحمد بن محمد الجمال الأصبهاني الفقيه حدثنا علي بن يونس الأصبهاني حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا فرقد السبخي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليبيتن قوم من هذه الأمة على طعام وشراب ولهو ويصبحوا قد مسخوا قردة وخنازير لم يروه عن قتادة إلا فرقد ولا عن فرقد إلا جعفر ولا عن جعفر إلا أبو داود تفرد به علي بن يونس
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 116 حديث رقم: 168
* 41395 -) حدثنا موسى بن هارون وعبدان بن أحمد قالا ثنا شيبان بن فروح ثنا الصعق بن حزن ثنا السبخي عن عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة الباهلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليبيتن أقوام من أمتي على أكل ولهو ولعب ثم ليصبحن قردة وخنازير
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 256 حديث رقم: 7997
(1/12919)
* 41396 -) أنبأ الحارث بن مسكين قراءة عليه عن بن وهب قال حدثني عبد الرحمن بن شريح عن محمد بن شمير عن أبي علي الجنبي عن أبي ريحانه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعته يقول حرمت النار على عين دمعت من خشيت الله حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله ونسيت الثالثة وسمعت بعد أنه قال حرمت النار على عين غضت عن محارم الله \8813\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 273 حديث رقم: 8869
* 41397 -) أخبرني عصمة بن الفضل قال حدثنا زيد بن الحباب عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت محمد بن شمير الرعيني يقول سمعت أبا علي التجيبي يقول أنه سمع أبا ريحانة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * حرمت عين على النار سهرت في سبيل الله \4295\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 11 حديث رقم: 4325
* 41398 -) أخبرنا عصمة بن الفضل قال حدثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت محمد بن شمير الرعيني يقول سمعت أبا علي التجيبي أنه سمع أبا ريحانة يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * حرمت عين على النار سهرت في سبيل الله \3127\
النسائي في سننه ج 6/ ص 15 حديث رقم: 3117
* 41399 -) أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن أبي الصباح محمد بن سمير عن أبي علي الهمداني عن أبي ريحانة انه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة فسمعه ذات ليلة وهو يقول حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله وحرمت النار على عين دمعت من خشية الله قال وقال الثالثة فنسيتها قال أبو شريح سمعت من يقول ذاك حرمت النار على عين غضت عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله عز وجل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 268 حديث رقم: 2400
(1/12920)
* 41400 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا أيوب عن أبي العالية البراء قال * أخر زياد الصلاة فأتاني بن صامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنع زياد فعض علي شفتيه وضرب على فخذي وقال إني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال إني سألت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال - عليه الصلاة والسلام - صل الصلاة لوقتها فإن أدركت معهم فصل ولا تقل إني صليت فلا أصلي \786\
النسائي في سننه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 778
* 41401 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب بن أبي تميمة عن أبي العالية البراء قال * مر بي عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس فقلت له إن بن زياد قد أخر الصلاة فما تأمر فضرب فخذي ضربة أحسبه قال حتى أثر فيها ثم قال سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركت معهم فصل ولا تقل قد صليت فلا أصلي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 332 حديث رقم: 957
* 41402 -) أنبأ زياد بن أيوب قال حدثنا إسماعيل بن علية قال أنبأ أيوب عن أبي العالية البراء قال * أخر زياد الصلاة فأتاني بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع زياد فعض على شفته وضرب فخذي وقال إني سألت أبا ذر عن ما سألتني فضرب فخذي كما ضرت فخذك فقال إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتك معهم فصل ولا تقل إني صليت فلا أصلي \857\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 279 حديث رقم: 854
* 41403 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار ويحيى بن حكيم قالا ثنا عبد الوهاب ح وثنا عمران بن موسى القزاز ثنا عبد الوارث قالا نا أيوب ح وثنا أبو هاشم زياد بن أيوب نا إسماعيل يعني بن علية أخبرنا أيوب عن أبي العالية البراء قال * أخر بن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنع بن زياد فعض على شفتيه ثم ضرب يده على فخذي وقال أني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال اني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فأن أدركتك معهم فصل ولا تقل اني قد صليت فلا أصلي هذا حديث بندار وقال يحيى بن حكيم فعض على شفتيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 67 حديث رقم: 1637
* 41404 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي العالية البراء قال * أخر بن زياد الصلاة فأتاني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع بن زياد فعض على شفته وضرب فخذي وقال انى سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت على فخذك وقال انى سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال صل الصلاة لوقتها فان أدركتك معهم فصل ولا تقل ان قد صليت ولا أصلي \21550\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 160 حديث رقم: 21460
* 41405 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن أبي العالية البراء قال أخر بن زياد الصلاة فجاءني عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس عليه فذكرت له صنيع بن زياد فعض على شفته وضرب فخذي وقال إني سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك وقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتك الصلاة معهم فصل ولا تقل إني قد صليت فلا أصلي
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 648
* 41406 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان حدثنا أحمد بن أبي ذكر الامر لمن أخر إقامة الصلاة عن وقتها أن يصلي وحده ثم يصلي معهم ثانيا إذا كانت في الوقت
ـ أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ، قال حدثنا عمران بن موسي القزاز ، قال حدثنا أيوب
عن أبي العالية البراء ، قال أخر ابن زياد الصلاة ، فأتاني عبدالله بن الصامت ، فألقيت له كرسيا ، فجلس عليه ، فذكرت له صنيع ابن زياد
فعض علي شفتيه ، ثم ضرب بيده علي فخذي ، وقال إني سألت أبا ذر
فضرب فخذي كما ضربت فخذك ، فقال إني سألت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سألني ، وضرب فخذي كما ضربت فخذك ، فقال
صل الصلاة لوقتها ، فإن أدركت معهم فصل ، ولا تقل إني قد صليت
فلا أصلي
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 167 حديث رقم: 2405
(1/12921)
* 41407 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قول الله تعالى الم غلبت الروم في أدنى الأرض قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن يظهر أهل فارس على الروم لأنهم وإياهم أهل أوثان وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر لهم فقالوا أجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا كذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم قال ألا جعلته إلى دون قال أراه العشر قال أبو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالى الم غلبت الروم إلى قوله يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء قال سفيان سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري حبيب بن أبي عمرة \3208\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 344 حديث رقم: 3193
* 41408 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عروة بن الزبير عن نيار بن مكرم الأسلمي قال * لما نزلت الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لأنهم وإياهم أهل كتاب وفي ذلك قول الله تعالى ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم فكانت قريش تحب ظهور فارس لأنهم وإياهم ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان ببعث فلما أنزل الله تعالى هذه الآية خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لأبي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبكم أن الروم ستغلب فارسا في بضع سنين أفلا نراهنك على ذلك قال بلى وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن أبو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لأبي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين إلى تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي إليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل أن يظهروا فأخذ المشركون رهن أبي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية ست سنين لأن الله تعالى قال في بضع سنين قال وأسلم عند ذلك ناس كثير قال هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم لا نعرفه إلا من عبد الرحمن بن أبي الزناد \3209\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 345 حديث رقم: 3194
* 41409 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبى عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله ألم غلبت الروم قال غلبت وغلبت قال كان المشركون يحبون ان تظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان وكان المسلمون يحبون ان تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما انهم سيغلبون قال فذكره أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلتها إلى دون قال أراه قال العشر قال قال سعيد بن جبير البضع ما دون العشر ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله ألم غلبت الروم إلى قوله ويومئذ يفرح المؤمنون قال يفرحون بنصر الله \2501\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2495
* 41410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان المسلمون يحبون ان تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون ان تظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر أبو بكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما انهم سيهزمون فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهروا كان لك كذا وكذا وان ظهرنا كان لنا كذا وكذا فجعل بينهم أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلته أراه قال دون العشر قال وقال سعيد البضع ما دون العشر قال فظهرت الروم بعد ذلك فذلك قوله تعالى ألم غلبت الروم في أدني الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد قال لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله قال يفرح المؤمنون بنصر الله
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 2770
* 41411 -) أنا الحسين بن حريث أنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله تعالى آلم غلبت الروم قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن تظهر فارس على الروم زكان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروا لأبي بكر فذكر أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر رضي الله عنه فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجل خمس سنين \11306\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 427 حديث رقم: 11389
* 41412 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون أن يظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر أبو بكر رضي الله عنهما ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما إنهم سيهزمون فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهروا كان لك كذا وكذا فإن ظهرنا كان لنا كدا وكذا فجعل بينهم أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي عليه السلام فقال ألا جعلته أراه قال دون العشر قال فقال سعيد البضع ما دون العشر قال فظهرت الروم بعد فذلك قوله ألم غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال فغلبت الروم ثم غلبت الروم بعد قال لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 29 حديث رقم: 12377
* 41413 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا أبو إسحاق عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب وكان المشركون يحبون أن يظهر فارس على الروم لأنهم أهل أوثان فذكر ذلك المسلمون لأبي بكر فذكر ذلك أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أما إنهم سيهزمون فذكر ذلك أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا جعلت أدنى قال دون العشرة فقال سعيد البضع ما دون العشرة قال فظهرت الروم بعد قوله غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد قال فغلبت الروم ثم غلبت بعد قال الله لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله قال ففرح المسلمون بنصر الله
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 46 حديث رقم: 0
(1/12922)
* 41414 -) أنبأ أحمد بن حرب الموصلي أخو علي بن حرب قال حدثنا بن علية عن أيوب عن سعيد بن جبير قال أتيت بن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا وقال * أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه \2815\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 153 حديث رقم: 2815
* 41415 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن بن عباس * أن أم الفضل أرسلت بلبن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب وهو يخطب الناس بعرفة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 405 حديث رقم: 2758
* 41416 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا أيوب عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة وأرسلت أليه أم الفضل بلبن فشرب وفي الباب عن أبي هريرة وابن عمر وأم الفضل قال أبو عيسى حديث بن عباس حديث حسن صحيح وقد روي عن بن عمر قال حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع أبي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم يستحبون الإفطار بعرفة ليتقوى به الرجل على الدعاء وقد صام بعض أهل العلم يوم عرفة بعرفة \746\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 750
* 41417 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا آدم ح وحدثنا محمد بن عبدوس ثنا علي بن الجعد قالا ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة * أن أم الفضل أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بلبن فشرب وهو يخطب الناس بعرفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 327 حديث رقم: 10805
* 41418 -) حدثنا سليمان بن داود الشاذكوني أبو أيوب حدثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة \6722\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 88 حديث رقم: 6719
(1/12923)
* 41419 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبان حدثني يحيى أن الحضرمي بن لاحق حدثه عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوى ولا طيرة وإن تكن الطيرة في شيء ففي الفرس والمرأة والدار \3921\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 3921
* 41420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحرث التيمي أن جعفر بن ربيعة حدثه ان عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا هام لا هام \9480\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 421 حديث رقم: 9441
* 41421 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا أبان بن يزيد حدثنا يحيى بن أبي كثير أن الحضرمي بن لاحق حدثه أن سعيد بن المسيب حدث عن حديث سعد بن أبي وقاص * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوى ولا طيرة فإن يك شيء في الطير ففي المرأة والفرس والدار وكان يقول إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليه وإذا كان بأرض وأنتم بها فلا تفروا منه \763\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 107 حديث رقم: 766
* 41422 -) حدثنا أحمد بن عيسى المصري حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن جعفر بن ربيعة حدثه أن عبد الرحمن الأعرج حدثه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا هام لا هام \6299\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 188 حديث رقم: 6297
* 41423 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي ثنا عمرو بن محمد الغاز الجرشي ثنا أبو خليد عتبة ثنا بن ثوبان عن أبيه عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا هام ولا صفر ولا عدوى
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 134 حديث رقم: 214
(1/12924)
* 41424 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن ساوية العكاوي بعكة حدثنا موسى بن أيوب النصيبي حدثنا بقية بن الوليد عن إسماعيل بن عياش عن بن عون عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب لبن الشاة ولا تشرب لبن الإبل لم يروه عن بن عون إلا إسماعيل بن عياش ولا عن إسماعيل إلا بقية تفرد به موسى بن أيوب
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 120 حديث رقم: 886
* 41425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * الفأرة ممسوخة بآية انه يقرب لها لبن اللقاح فلا تذوقه ويقرب لها لبن الغنم فتشربه أو قال فتأكله فقال له كعب أشئ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أفنزلت التوراة علي \7774\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 7736
* 41426 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة قال * الفأرة مما مسخ وآية ذلك أنه يوضع لها لبن اللقاح فلا تقربه وإذا وضع لها لبن الغنم أصابت منه قال فقال له كعب سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأنزلت علي التوراة \9356\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 411 حديث رقم: 9315
* 41427 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا هشام عن محمد قال قال أبو هريرة * الفأر مما مسخ وسأنبئكم بآية ذلك إذا وضع بين يديها لبن اللقاح لم تصب منه وإذا وضع لبن الغنم أصابت منه قال فقال له كعب قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال أبو هريرة إذا نزلت على التوراة \10644\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 508 حديث رقم: 10602
* 41428 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زياد بن الربيع اليحمدي عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم * الفأرة مسخ وعلامة ذلك أنها تشرب ألبان الشاة ولا تشرب ألبان الإبل \6064\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 449 حديث رقم: 6061
(1/12925)
* 41429 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ان أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * يا رسول الله ابعث معنا معاذ بن جبل يعلمنا كتاب ربنا وسنة نبينا فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد أبي عبيدة بن الجراح فقال هذا امين هذه الأمة فبعثه معهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2038
* 41430 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت صلة بن زفر يحدث عن حذيفة قال جاء أهل نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا * ابعث علينا رجلا أمينا فقال لأبعث إليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 55 حديث رقم: 412
* 41431 -) حدثنا هدبة وحوثرة قالا حدثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قدم أهل اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا * ابعث معنا رجلا يعلمنا قال فأخذ بيدي أبي عبيدة فبعثه معهم وقال هذا أيمن هذه الأمة \3289\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 42 حديث رقم: 3287
* 41432 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال جاء السيد والعاقب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالا * يا رسول الله ابعث معنا أمينك وقال وكيع مرة أمينا قال سأبعث معكم أمينا حق أمين قال فتشرف لها الناس فبعث أبا عبيدة بن الجراح \23423\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 385 حديث رقم: 23320
* 41433 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على نجران فشكوه فقال لأبعثن عليكم رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فبعث أبا عبيدة بن الجراح رواه البخاري في الصحيح عن مسلم بن إبراهيم وأخرجه مسلم من وجه آخر عن شعبة \19921\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 86 حديث رقم: 19936
(1/12926)
* 41434 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو معمر قال ثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قلت بلى قال فإني أرجو أن لا أخرج من ذلك الباب حتى تعلمها ثم قام رسول الله فقمت معه فأخذ بيدي فجعل يحدثني حتى بلغ قرب الباب قال فذكرته فقلت يا رسول الله السورة التي قلت لي قال فكيف تقرأ إذا قمت تصلي فقرأ بفاتحة الكتاب قال هي هي وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيت بعد قال عبد الله سألت أبي عن العلاء بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح فقدم العلاء على سهيل وقال لم أسمع أحدا ذكر العلاء بسوء وقال أبو عبد الرحمن وأبو صالح أحب إلي من العلاء \21223\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 115 حديث رقم: 21133
* 41435 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر بن ربعي القيسي نا أبو أسامة حماد بن أسامة أخبرنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قلت بلى يا رسول الله قال لعلك أن لا تخرج من ذلك الباب حتى أحدثك بها فقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت أتباطأ كراهية أن يخرج قبل أن يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تبدأ إذا قمت إلى الصلاة قال فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني الذي قال الله ولقد أتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم هو الذي أوتيته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 252 حديث رقم: 500
* 41436 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة حدثني عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك سورة ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في القرآن مثلها قلت بلى قال إني لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت أتباطأ كراهية أن يخرج قبل أن يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني فقال كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني التي قال الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد اختلف على العلاء بن عبد الرحمن فيه فرواه مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز عن أبي بن كعب ورواه شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بن كعب أما حديث مالك بن أنس
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 744 حديث رقم: 2048
* 41437 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الحسين بن علي بن عفان العامري حدثنا أبو أسامة حدثني عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك سورة ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها فقلت بلى قال أني لأرجو أن لا تخرج من ذلك الباب حتى تعلمها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت معه فجعل يحدثني ويدي في يده فجعلت أتباطأ كراهية أن يخرج قبل أن يخبرني بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتني قال كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد رواه مالك بن أنس عن العلاء بن عبد الرحمن بإسناد آخر
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 283 حديث رقم: 3019
* 41438 -) أخبرني أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقى عن أبيه عن أبي هريرة عن أبي بن كعب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها قلت بلى يا رسول الله قال لعلك ان لا تخرج من ذلك الباب حتى أخبرك بها قال فقمت معه فجعل يحدثني ويدى في يده فجعلت أتباطأ كراهية ان يخرج قبل ان يخبرنى بها فلما دنوت من الباب قلت يا رسول الله السورة التي وعدتنى قال كيف تقرأ إذا قمت في الصلاة فقرأت فاتحة الكتاب فقال هي هي وهي السبع المثاني الى قال الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم هو الذي أوتيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 165
(1/12927)
* 41439 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا يحيى بن صالح ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا استلج الرجل في أهله فهو أعظم إثما ليس تغني الكفارة رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن يحيى بن صالح \19623\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 33 حديث رقم: 19638
* 41440 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا استلجج أحدكم باليمين في أهله فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 234 حديث رقم: 930
* 41441 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا استلجج أحدكم باليمين في أهله فإنه إثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها \7767\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 278 حديث رقم: 7729
* 41442 -) حدثنا سفيان بن وكيع ثنا محمد بن حميد المعمري عن معمر عن همام قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا استلج أحدكم في اليمين فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها حدثنا محمد بن يحيى ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه \2116\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 683 حديث رقم: 2114
* 41443 -) وقد أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا استلج أحدكم باليمين في أهله فإنه آثم عند الله من الكفارة التي أمر بها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 335 حديث رقم: 7828
(1/12928)
* 41444 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما أخالك سرقت قال بلى قال ما أخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئوني به فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 228 حديث رقم: 2303
* 41445 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد أنا إسحاق يعني بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص فاعترف ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى مرتين أو ثلاثا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقطعوه ثم جيؤا به فقطعوه ثم جاؤوا به فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم قل استغفر الله وأتوب إليه قال استغفر الله وأتوب إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم تب عليه \22656\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 293 حديث رقم: 22561
* 41446 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا همام عن إسحاق يعني بن عبد الله بن أبي طلحة عن بن المنذر البزاز عن أبي أمية رجل من الأنصار * أن سارقا سرق متاعا فأخذوا معه المتاع فاعترف فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال له لا أخالك سرقت قال نعم قالها ثلاث مرات فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم أن يقطع فلما قطع قال تب إلى الله عز وجل قال أتوب إلى الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم تب عليه ورواه حماد بن سلمة عن إسحاق وقال عن أبي أمية المخزومي وقال في متنه ولم يوجد معه متاع \17038\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 276 حديث رقم: 17053
* 41447 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عثمان بن عمر حدثنا هذا الشيخ أيضا أبو المحياة التيمي قال قال أبو مطر * رأيت عليا أتي برجل فقالوا إنه قد سرق جملا فقال ما أراك قد سرقت قال بلى قال فلعله شبه لك قال بلى قد سرقت قال اذهب به يا قنبر فشد أصبعه وأوقد النار وأدع الجزار يقطعه ثم انتظر حتى أجيء فلما جاء قال له سرقت قال لا فتركه قالوا يا أمير المؤمنين لم تركته وقد أقر لك قال أخذته بقوله وأتركه بقوله ثم قال علي أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل قد سرق فأمر بقطعه ثم بكى فقيل يا رسول الله لم تبكي فقال وكيف لا أبكي وأمتي تقطع بين أظهركم قالوا يا رسول الله أفلا عفوت عنه قال ذاك سلطان سوء الذي يعفو عن الحدود ولكن تعافوا بينكم \325\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 328
* 41448 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بسارق اعترف اعترافا لم توجد معه متاع فقال ما إخالك سرقت قال بلى قال ما إخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا به فاقطعوا يده قال فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه قال استغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 361 حديث رقم: 905
* 41449 -) عبد الرزاق عن ابن جريج والثوري عن ابن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل سرق شملة فقيل يا رسول الله إن هذا قد سرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما إخاله يسرق أسرقت قال نعم قال فاذهبوا به فاقطعوا يده ثم احسموها ثم ائتوني به فأتوا به فقال تب إلى الله عز وجل قال فإني أتوب إلى الله قال اللهم تب عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 389 حديث رقم: 13583
* 41450 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني ابن خصيفة أنه سمع ابن ثوبان يقول أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق سرق شملة فقيل يا رسول الله إن هذا سارق فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا إخاله سرق أسرقت ويحك قال نعم قال اقطعوا يده ثم احسموها ثم ائتوني به ففعل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم تب إلى الله قال تبت إلى الله قال اللهم تب عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 225 حديث رقم: 18923
* 41451 -) أخبرنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى قالوا اذهبوا به فاقطعوه ثم جيئوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له قل أستغفر الله وأتوب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب عليه
النسائي في سننه ج 8/ ص 68 حديث رقم: 4877
(1/12929)
* 41452 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن حمدويه المروزي ثنا محمود بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن مطرف عن الشعبي قال عمر * لا يرث القاتل خطأ ولا عمدا \12014\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12024
* 41453 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن سالم عن الشعبي عن علي وزيد وعبد الله قالوا * لا يرث القاتل عمدا ولا خطأ شيئا \12015\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12025
* 41454 -) منها ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس لقاتل شيء فإن لم يكن له وارث يرثه أقرب الناس إليه ولا يرث القاتل شيئا \12010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12020
* 41455 -) أخرجه أبو داود في المراسيل عن عيسى بن يونس الطرسوسي عن حجاج عن بن أبي ذئب * إلا أنه قال في متنه لا يرث قاتل عمد ولا خطأ شيئا من الدية أخبرناه محمد بن محمد أنا الفسوي ثنا اللؤلؤي ثنا أبو داود فذكره \12007\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 12017
(1/12930)
* 41456 -) حدثني بكير بن محمد الصيرفي بمكة ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا علي بن المديني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 500 حديث رقم: 1290
* 41457 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني بكر بن محمد الصيرفي بمكة ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا علي بن المديني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى * إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل ورواه أبو صخر حميد بن زياد عن سعيد عن أبي هريرة موقوفا عليه \6334\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6340
* 41458 -) حدثنا بن جميل حدثنا عبد الله حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتلى الله العبد بالسقم أرسل الله إليه ملكين قال اسمعا ما يقول عبدي هذا لعواده فإن حمد الله واثنى عليه خيرا بلغا ذلك عنه فيقول الله إن لعبدي هذا علي إن أنا توفيته أدخله الجنة وإن أنا رفعته ان أبدل له لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأغفر له
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 26 حديث رقم: 13
* 41459 -) حدثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك قال سألت محمد بن الفضيل فحدثني حدثنا عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتلى العبد من أهل الدنيا أرسل الله إليه ملكين فقال ائتيا عبدي فإن قال خيرا ولم يشتك إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه فإن قبضته أوجبت له الجنة أو أطلقته كان في وثاقة فليستأنف العمل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 79 حديث رقم: 78
* 41460 -) حدثنا أحمد بن عمران قال سألت محمد بن فضيل فحدثني حدثنا عبد الله بن سعيد المقبري عن جده عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ابتلي العبد من أهل الدنيا أرسل الله ملكين فقال لهما ائتيا عبدي فإن قال خيرا ولم يشكني إلى عواده أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وإن أنا قبضته وجبت له الجنة وإن أنا اطلقته من وثاقه فليستأنف العمل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 170 حديث رقم: 215
* 41461 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار حدثني سليمان بن سليم عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل إذا ابتلى عبدا في الدنيا بعث الله ملكين فيقول لهما انظرا ماذا يقول عبدي حين تعودونه فإن قال خيرا ولم يشك إليهم الذي هو فيه من البلاء قال الله لملائكته أبدلوا عبدي لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه وأخبروه إن أنا قبضته أدخلته الجنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 306 حديث رقم: 1392
* 41462 -) حدثني عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا مرض العبد بعث الله تعالى إليه ملكين فقال انظرا ماذا يقول لعواده فإن هو إذا جاءوه حمد الله وأثنى عليه رفعا ذلك إلى الله عز وجل وهو أعلم فيقول لعبدي علي إن توفيته أن أدخله الجنة وإن أنا شفيته أن أبدل له لحما خيرامن لحمه ودما خيرا من دمه وأن أكفر عنه سيئاته
مالك في الموطأ ج 2/ ص 941 حديث رقم: 1682
(1/12931)
* 41463 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * الوزغ الفويسق \2896\
النسائي في سننه ج 5/ ص 209 حديث رقم: 2886
* 41464 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عامر بن صالح قال ثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوزغ فويسق \26539\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 279 حديث رقم: 26425
* 41465 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو طاهر بن السرح حدثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوزغ فويسق وهذا غريب قاله الشيخ \3962\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 277 حديث رقم: 3963
* 41466 -) أنبأ وهب بن بنان المصري قال حدثنا بن وهب قال أخبرني مالك ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوزغ الفويسق \3840\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 387 حديث رقم: 3869
* 41467 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أبو طاهر بن السرح حدثنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس ويونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الوزغ فويسق وهذا غريب قاله الشيخ \5635\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 453 حديث رقم: 5636
(1/12932)
* 41468 -) أخبرنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع البئر قالت يعني فضل الماء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 567 حديث رقم: 1141
* 41469 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ثنا أبو الرجال قال سمعت أمي تقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع بئر هذا هو المحفوظ مرسل \11617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 152 حديث رقم: 11627
* 41470 -) أخبرنا عمران بن موسى السختياني قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن أمه عن عائشة قالت * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمنع نقع البئر يعني فضل الماء قال أبو حاتم أمه عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وكانت من أعلم النساء بحديث عائشة \4954\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 332 حديث رقم: 4955
* 41471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة عن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ان يمنع نقع البئر قال يزيد يعني فضل الماء \25245\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 139 حديث رقم: 25131
* 41472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يمنع نقع البئر \26468\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 268 حديث رقم: 26354
(1/12933)
* 41473 -) أنبأ أحمد بن موسى مروزي قال أنبأ عبد الله هو بن المبارك قال أنبأ خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت لا إلا أن يجيء من مغيبة \483\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 481
* 41474 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يزيد قال سمعت معاذة تقول * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى الضحى قالت نعم أربع ركعات ويزيد ما شاء الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 220 حديث رقم: 1571
* 41475 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد وابن كثير قالا حدثنا شعبة قال أخبرني يزيد الرشك عن معاذة قالت * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت نعم أربع ركعات ويزيد ما شاء الله قال أبو حاتم رضي الله عنه إثبات عائشة صلاة الضحى للمصطفى صلى الله عليه وسلم أرادت به في البيت دون المسجد الجماعة لأنه صلى الله عليه وسلم قال أفضل صلاتكم في بيوتكم إلا المكتوبة \2528\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 271 حديث رقم: 2529
* 41476 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة العدوية قالت * سألت عائشة أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت نعم أربعا ويزيد ما شاء الله \1382\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1381
* 41477 -) حدثني به جدي نا شبابة نا شعبة عن يزيد بن الرشك عن معاذة قالت * سألت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى فقالت نعم إذا جاء من سفر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1512
(1/12934)
* 41478 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن بن عمر * أنه توضأ ثلاثا ثلاثا ورفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم \414\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 414
* 41479 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن أبي صفوان الثقفي نا عبد الرحمن يعني بن مهدي نا زائدة بن قدامة عن خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير قال دخل علي الرحبة بعدما صلى الفجر ثم قال لغلام له ائتوني بطهور فجاءه الغلام بإناء فيه ماء وطست قال عبد خير ونحن جلوس ننظر إليه فأخذ بيمينه الإناء فأكفأ على يده اليسرى ثم غسل كفيه ثم أخذ الإناء بيده اليمنى فأفرغ على يده اليسرى فعله ثلاث مرات قال عبد خير كل ذلك لا يدخل يده الإناء حتى يغسلها مرات ثم أدخل يده اليمنى الإناء فملأ فمه فمضمض واستنشق ونثر بيده اليسرى ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى ثلاث مرات إلى المرفق ثم غسل يده اليسرى ثلاث مرات إلى المرفق ثم أدخل يده اليمنى في الإناء حتى غمرها الماء ثم رفعها بما حملت من الماء ثم مسحها بيده اليسرى ثم مسح رأسه بيديه كلتيهما أو جميعا ثم أدخل يده اليمنى في الإناء ثم صب على رجله اليمنى فغسلها ثلاث مرات بيده اليسرى ثم صب بيده اليمنى على قدمه اليسرى فغسلها ثلاث مرات بيده اليسرى ثم أدخل يده اليمنى فملأ من الماء ثم شرب منه ثم قال هذا طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم فمن أحب أن ينظر إلى طهور نبي الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 77 حديث رقم: 147
* 41480 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن أبي سلمة قال حدثنا صدقة بن عبد الله عن سعيد بن أبي عروبة عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن الربيع بنت معوذ بن عفراء حدثته * أن رسول الله دخل عليها فأتته بقدح يسع قدر مد وثلث أو مد وربع لوضوئه فصببت على يده ثلاثا ثم أخذ الإناء مني فوضعه فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاث ثلاث وغسل يديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه مرتين وأذنيه ظاهرهما عمرو وباطنهما ثم غسل رجليه لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا صدقة تفرد به
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 288 حديث رقم: 939
* 41481 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الرحمن بن ثابت عن عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل عن عثمان * أنه توضأ ثلاثا ثلاثا وقال هكذا توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 81
(1/12935)
* 41482 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن بن عمر * استصرخ على صفية بنت أبي عبيد وهو بمكة وهي بالمدينة فأقبل فسار حتى غربت الشمس وبدت النجوم فقال له رجل كان يصحبه الصلاة الصلاة فسار بن عمر فقال له سالم الصلاة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتى إذ غاب الشفق جمع بينهما وسار ما بين مكة والمدينة ثلاثا ورواه معمر عن أيوب وموسى بن عقبة عن نافع وقال في الحديث فأخر المغرب بعد ذهاب الشفق حتى ذهب هوى من الليل ثم نزل فصلى المغرب والعشاء وقال كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك إذا جد به السير أو حزبه أمر ورواه يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع فذكر أنه سار قريبا من ربع الليل ثم نزل فصلى \5298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 159 حديث رقم: 5303
* 41483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في المسجد في شهر رمضان ومعه ناس ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى اغتص بأهله فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل الناس ينادونه الصلاة فلم يخرج فلما أصبح قال له عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله قال أما انه لم يخف على أمرهم ولكني خشيت ان تكتب عليهم
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 232 حديث رقم: 25996
* 41484 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عازم بن الفضل قال ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن بن عمر رضي الله عنهما استصرخ على صفية بنت أبي عبيد وهو بمكة فأقبل إلى المدينة فسار حتى غربت الشمس وبدت النجوم وكان رجل يصحبه يقول الصلاة الصلاة قال وقال له سالم الصلاة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير في سفر جمع بين هاتين الصلاتين وأني أريد أن أجمع بينهما فسار حتى غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 162 حديث رقم: 0
* 41485 -) حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا أيوب عن نافع * أن بن عمر استصرخ على صفية وهو بمكة فسار حتى غربت الشمس وبدت النجوم فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به أمر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتى غاب الشفق فنزل فجمع بينهما \1207\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 5 حديث رقم: 1207
* 41486 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن زيد عن الزبير يعنى بن خريت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا بن عباس يوما بعد العصر حتى غربت الشمس وبدت النجوم وعلق الناس ينادونه الصلاة وفي القوم رجل من بنى تميم فجعل يقول الصلاة الصلاة قال فغضب قال أتعلمني بالسنة شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله فوجدت في نفسي من ذلك شيئا فلقيت أبا هريرة فسألته فوافقه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 251 حديث رقم: 2269
* 41487 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في شهر رمضان في المسجد ومعه ناس ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى غص بأهله فلم يخرج إليهم فجعل الناس ينادونه الصلاة فلما أصبح قال عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله قال أما أنه لم يخف علي امرهم ولكنيي خشيت أن يكتب عليهم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 264 حديث رقم: 7746
* 41488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل انا أيوب عن نافع * أن بن عمر استصرخ على صفية فسار في تلك الليلة مسيرة ثلاث ليال سار حتى أمسى فقلت الصلاة فسار ولم يلتفت فسار حتى أظلم فقال له سالم أو رجل الصلاة وقد أمسيت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا عجل به السير جمع ما بين هاتين الصلاتين وإني أريد أن أجمع بينهما فسيروا فسار حتى غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما \5129\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 5120
(1/12936)
* 41489 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش حدثني عاصم عن زر عن بن مسعود قال * كنت أرعى غنما العقبة بن أبي معيط فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل من لبن قال قلت نعم ولكني مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفجل فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في إناء فشرب وسقا أبا بكر ثم قال للضرع أقلص فقلص قال ثم أتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول قال فمسح رأسي وقال يرحمك الله فإنك عليم معلم \3606\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3598
* 41490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود انه قال * كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت اني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فأعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة منقعرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر ثم شربت ثم قال للضرع أقلص فقلص فأتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال انك غلام معلم قال فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد \4421\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4412
* 41491 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران حدثنا محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فقال لي يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل قال فأتيته فمسح صلى الله عليه وسلم ضرعها فنزل اللبن فحلبه في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع انقلصي فانقلصت فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح رأسي وقال يرحمك الله إنك غلام معلم \7060\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 537 حديث رقم: 7061
* 41492 -) حدثنا المعلى بن مهدي حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال * كنت غلاما يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه فقال يا غلام هل معك من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن فقال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق أو جذعة فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتاه أبو بكر بصخرة فاحتلب فيها ثم قال لأبي بكر إشرب فشرب أبو بكر ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان قال ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بعد فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم قال فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما نازعني فيها بشر \4987\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 404 حديث رقم: 4985
* 41493 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة فأتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وفد فرا من المشركين فقال يا غلام هل عندك لبن تسقينا قلت إني مؤتمن ولست بساقيكما قالا فهل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع وأتاه أبو بكر بصخرة منقعرة فحلب ثم شرب هو وأبو بكر ثم سقياني ثم قال للضرع اقلص فقلص فلما كان بعد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت علمني من هذا القول الطيب يعني القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك معلم فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 353
(1/12937)
* 41494 -) حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا عمرو بن جميع ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبان عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدوي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 834 حديث رقم: 877
* 41495 -) حدثنا أحمد بن زنجويه بن موسى القطان المحرمي ثنا محمد بن أبي السري ثنا محمد بن حمير ثنا محمد بن مهاجر عن عبد الملك بن عبد الله عن أبي زيد الأنصاري قال قال لي النبي صلى الله عليه وسلم * الديك الأبيض صديقي وصديقي صديقي وعدو عدو الله وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيته في البيت
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 326 حديث رقم: 1428
* 41496 -) حدثنا عبد الرحيم بن واقد ثنا وهب ثنا طلحة بن عمرو عمن حدثه عن أبي زيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الديك الأبيض صديقي وصديق صديقي يحرس دار صاحبه وسبع دور حولها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيته معه في بيته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 834 حديث رقم: 878
* 41497 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل قال حدثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * اتخذوا الديك الأبيض فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 210 حديث رقم: 677
* 41498 -) حدثنا أحمد بن خالد بن مسرح الحراني وأحمد بن علي الأبار قالا ثنا معلل بن نفيل الحراني ثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتخذوا الديك الأبيض فإنه صديقي وعدو عدو الله وإن دارا فيه ديك أبيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها قال أنس ما فارق عندي ديك أبيض منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 29 حديث رقم: 10
(1/12938)
* 41499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة * قال مات بغل وقال حماد بن سلمة ناقة عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها أمالك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها قال أبو عبد الرحمن الصواب ناقة \20943\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 89 حديث رقم: 20856
* 41500 -) حدثنا عبد الله حدثني خلف بن هشام ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة قال * مات بغل عند رجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه قال فزعم جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها مالك ما يغنيك عنها قال لا قال فاذهب فكلها \21044\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 97 حديث رقم: 20956
* 41501 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب وإسحاق بن الحسن قالا ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال ماتت بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها أما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 139 حديث رقم: 7155
* 41502 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * مات بغل أو قال ناقة عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستفتيه فزعم جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها أما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب كلها \19403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 356 حديث رقم: 19418
* 41503 -) وبإسناده عن جابر بن سمرة قال * مات بغل عند رجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتيه قال فزعم جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبها ما لك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها \7444\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 443 حديث رقم: 7445
* 41504 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد قالا ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * مات بغل عند رجل فأتى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه فزعم جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحبه أمالك ما يغنيك عنها قال لا قال اذهب فكلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1977
(1/12939)
* 41505 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري نا إبراهيم بن بشار قثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه قال أخبرني من سمع عليا على منبر الكوفة يقول * لما أردت أن أخطب إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فذكرت أن لا شيء لي ثم ذكرت عائدته وصلته فخطبها فقال وهل عندك شيء قلت لا قال فأين درعك الحطمية التي كنت أعطيتك يوم كذا وكذا قلت هي عندي قال فأت بها قال فأتيته بها فأنكحنيها فلما أن دخلت علي قال لا تحدثن شيئا حتى آتيكما فأستأذن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعلينا كساء أو قطيفة فتحشحشنا فقال مكانكما على حالكما فدخل علينا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فجلس عند رؤوسنا فدعا بإناء فيه ماء فأتي به فدعا فيه بالبركة ثم رشه علينا فقلت يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي قال هي أحب الي منك وأنت أعز علي منها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 632 حديث رقم: 1076
* 41506 -) أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل قد سماه سمع عليا رضي الله عنه بالكوفة يقول * أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته وذكرت أنه لا شيء لي ثم ذكرت عائدته وصلته فخطبتها فقال أين درعك الحطمية التي أعطينكها في يوم كذا وكذا قال هي عندي قال فأعطها إياها \14117\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 234 حديث رقم: 14128
* 41507 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار ثنا الخليل بن موسى عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس * أن علي بن أبي طالب لما أراد أن يدخل على فاطمة قالوا هات شيئا قال ما أجد شيئا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أين درعك الحطمية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 346 حديث رقم: 11966
* 41508 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الله بن أبي نجيح عن أبيه قال أخبرني من سمع عليا رضي الله عنه يقول * أردت أن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته ثم ذكرت أنه لا شيء لي فذكرت عائدته وفضله فخطبتها فقال لي هل عندك شيء تعطيها إياه قلت لا قال فأين درعك الحطيمة التي أعطيتكها يوم كذا وكذا قلت هي عندي قال فإيت بها قال فجئت بها فأعطيته إياها فزوجنيها فلما أدخلها علي قال لا تحدثا شيئا حتى آتيكما فجاءنا وعلينا كساء أو قطيفة فلما رأيناه تخشخشنا فقال مكانكما فدعا بإناء فيه ماء فدعا فيه ثم رشه علينا فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أهي أحب إليك أم أنا قال هي أحب إلي منك وأنت أعز علي منها قال أبو علي الصواف ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه قال أخبرني من سمع علي بن أبي طالب على منبر الكوفة فذكر معناه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 23 حديث رقم: 38
* 41509 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي أنبأنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل سمع عليا رضي الله عنه يقول * أردت ان أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته فقلت ما لي من شيء فكيف ثم ذكرت صلته وعائدته فخطبتها إليه فقال هل لك من شيء قلت لا قال فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا قال هي عندي قال فأعطها إياه \604\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 80 حديث رقم: 603
(1/12940)
* 41510 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون أخبرني أيوب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة * أن أعرابيا أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن فلانا أهدى إلي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ولقد هممت أن لا أقبل هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي قال وفي الحديث كلام أكثر من قال هذا حديث قد روي من غير وجه عن أبي هريرة ويزيد بن هارون يروي عن أبي أيوب أبي العلاء وهو أيوب بن مسكين ويقال بن أبي مسكين ولعل هذا الحديث الذي رواه عن أيوب عن سعيد المقبري وهو أيوب أبو العلاء \3963\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 730 حديث رقم: 3945
* 41511 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أحمد بن خالد الحمصي حدثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال * أهدى رجل من بني فزارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ناقة من إبله التي كانوا أصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطه فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المنبر يقول إن رجالا من العرب يهدي أحدهم الهدية فأعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط علي وأيم الله لا أقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي قال هذا حديث حسن وهو أصح من حديث يزيد بن هارون عن أيوب \3964\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 731 حديث رقم: 3946
* 41512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أبو معشر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة ان أعرابيا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فعوضه ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ان فلانا أهدى إلي ناقة وهى ناقتي أعرفها كما أعرف بعض أهلي ذهبت مني يوم زغابات فعوضته ست بكرات فظل ساخطا لقد هممت ان لا أقبل هدية الا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7905
* 41513 -) أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد القنطري ببغداد وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا حدثنا أبو قلابة وأخبرني أبو عمرو بن نجيد حدثنا أبو مسلم قالا حدثنا أبو عاصم عن بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجلا أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأثابه منها بست بكرات فتسخطها الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعذرني من فلان أهدى إلي لقحة فكأني أنظر إليها في وجه بعض أهله فأثبته منه بست بكرات فتسخطها لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا أن تكون من قريشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 2365
* 41514 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان إملاء والفقيه أبو الحسن بن أبي المعروف قراءة عليه قالا ثنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا أبو عاصم النبيل ثنا بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة * أن رجلا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأثابه منها بست بكرات فسخطها الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يعذرني من فلان أهدى إلى لقحة وكأني أنظر إليها في وجه بعض أهل فأثبته منها بست بكرات فتسخطها فقد هممت والله أن لا أقبل هدية إلا أن تكون من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي قال أبو عاصم وكان أبو هريرة دوسيا ولكن هذا في حديث آخر لفظ حديث الفقيه ولم يذكر الإمام قول أبي عاصم ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة مختصرا \11791\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 180 حديث رقم: 11801
* 41515 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن رجلا من أهل البادية أهدى إلي ناقة من إبل فعوضته منها بست بكرات فظل يومه يسخط وايم الله لا أقبل بعد يومي هذا هدية إلا من قرشي أو دوسي أو أنصاري \6581\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 453 حديث رقم: 6579
* 41516 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن رجلا من أهل البادية أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا فلم يرضى ثم أعطاه ثلاثا فلم يرضى ثم أعطاه ثلاثا فرضي بالتسع فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد هممت أن لا أتهب هبة إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي قال سفيان وقال غير بن عجلان قال أبو هريرة لما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا القول التفت فرأني فاستحيى فقال أو دوسي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 454 حديث رقم: 1051
* 41517 -) حدثنا أحمد بن خالد قال حدثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبى سعيد عن أبيه عن أبى هريرة قال * أهدى رجل من بنى فزارة للنبي صلى الله عليه وسلم ناقة فعوضه فتسخطه فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر يقول يهدى أحدهم فأعوضه بقدر ما عندي ثم يسخطه وأيم الله لا أقبل بعد عامى هذا من العرب هدية إلا من قرشي أو أنصارى أو ثقفى أو دوسى 271 باب الحياء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 209 حديث رقم: 596
(1/12941)
* 41518 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منبطح على بطنه فقال إن هذه ضجعة لا يحبها الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 339 حديث رقم: 26679
* 41519 -) حدثنا حسين بن إسماعيل بن أبي كبشة نا أبو عامر نا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابن طخفة الغفاري قال أخبرني أبي أنه * أضاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر فباتوا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فاطلع فوجده منبطحا على بطنه فركضه برجله فأيقظه فقال لا تضطجع هكذا فإنها ضجعة أهل النار @256
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 256 حديث رقم: 1008
* 41520 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا الحسين بن سلمة بن أبي كبشة ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير بن محمد بن عمرو عن نعيم بن عبد الله المجمر عن بن طخفة الغفاري قال أخبرني أبي أنه * أضاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر فباتوا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فوجده مضطجعا على بطنه فركضه برجله فأيقظه فقال لا تضطجع هكذا فإنها ضجعة أهل النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 328 حديث رقم: 8226
* 41521 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زهير عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن نعيم بن عبد الله عن أبي طخفة الغفاري قال أخبرني أبي * انه ضاف رسول الله صلى الله عليه وسلم مع نفر قال فبتنا عنده فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل يطلع فرآه منبطحا على وجهه فركضه برجله فأيقظه وقال هذه ضجعة أهل النار \23768\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 426 حديث رقم: 23663
* 41522 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا مضطجعا على بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8028
* 41523 -) حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مضطجعا على بطنه فقال إن هذه ضجعة لا يحبها الله وفي الباب عن طهفة وابن عمر قال أبو عيسى وروى يحيى بن أبي كثير هذا الحديث عن أبي سلمة عن يعيش بن طهفة عن أبيه ويقال طخفة والصحيح طهفة وقال بعض الحفاظ الصحيح طخفة ويقال طغفة يعيش هو من الصحابة \2778\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 97 حديث رقم: 2768
* 41524 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن يعيش بن طهفة الغفاري عن أبيه قال * ضفت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن تضيفه من المساكين فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الليل يتعاهد ضيفه فرآني منبطحا على بطني فركضني برجله وقال لا تضطجع هذه الضجعة فإنها ضجعة يبغضها الله عز وجل \23769\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 426 حديث رقم: 23664
(1/12942)
* 41525 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد قال * قلت لأيوب هل تعلم أحدا قال بقول الحسن في أمرك بيدك أنه ثلاث فقال لا إلا شيء حدثنا به قتادة عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال أيوب فقدم علينا كثير فسألته فقال ما حدثت به قط فذكرته لقتادة فقال بلى ولكن قد نسي كثير هذا لم يثبت من معرفته ما يوجب قبول روايته وقول العامة بخلاف روايته والله أعلم \14814\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 349 حديث رقم: 14825
* 41526 -) أخبرنا علي بن نصر بن علي الجهضمي بصري قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال * قلت لأيوب هل علمت أحدا قال في أمرك بيدك أنها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة عن كثير مولى بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث فلقيت كثيرا فسألته فلم يعرفه فرجعت إلى قتادة فأخبرته فقال نسي قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر \5571\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 353 حديث رقم: 5603
* 41527 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال * قلت لأيوب هل تعلم أحدا قال بقول الحسن في أمرك بيدك قال لا إلا شيء حدثناه قتادة عن كثير مولى بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال أيوب فقدم علينا كثير فسألته فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلى ولكنه نسي \2204\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 2204
* 41528 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لأيوب هل تعلم أحدا يقول بقول الحسن في أمرك بيدك أنه ثلاث فقال لا إلا شيء حدثنا به قتادة عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه قال أيوب فقدم علينا كثير فسأله فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلى ولكن قد نسي هذا حديث غريب صحيح من حديث أيوب السختياني وقد ذكرت في باب النكاح بغير ولي أسامي جماعة من ثقات المحدثين من الصحابة والتابعين وأتباعهم حدثوا بالحديث ثم نسوه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 224 حديث رقم: 2824
* 41529 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن الحسن * في أمرك بيدك قال ثلاث \2205\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 2205
* 41530 -) أخبرنا علي بن نصر بن علي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال * قلت لأيوب هل علمت أحدا قال في أمرك بيدك أنها ثلاث غير الحسن فقال لا ثم قال اللهم غفرا إلا ما حدثني قتادة عن كثير مولى بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال ثلاث فلقيت كثيرا فسألته فلم يعرفه فرجعت إلى قتادة فأخبرته فقال نسي قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر \3420\
النسائي في سننه ج 6/ ص 148 حديث رقم: 3410
(1/12943)
* 41531 -) وحدثني أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي حدثنا حبان حدثنا حماد حدثنا ثابت عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ ولا مسست ديباجة ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عنبرة أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1815 حديث رقم: 2330
* 41532 -) حدثني محمد أخبرنا أبو خالد الأحمر أخبرنا حميد قال سألت أنسا عن صيام النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما كنت أحب أن أراه من الشهر صائما إلا رأيته ولا مفطرا إلا رأيته ولا من الليل قائما إلا رأيته ولا نائما إلا رأيته ولا مسست خزة ولا حريرة ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة أطيب رائحة من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 696 حديث رقم: 1872
* 41533 -) حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد أنه سمع أنسا يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا إلا رأيته ولا نائما إلا رأيته وقال سليمان عن حميد أنه سأل أنسا في الصوم
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 696 حديث رقم: 1871
* 41534 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد أنه سمع أنسا يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفطر من الشهر حتى نظن أن لا يصوم منه ويصوم حتى نظن أن لا يفطر منه شيئا وكان لا تشاء أن تراه من الليل مصليا إلا رأيته ولا نائما إلا رأيته تابعه سليمان وأبو خالد الأحمر عن حميد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1090
* 41535 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن بن أبي لبيد عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 546 حديث رقم: 1710
* 41536 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبي حدثنا عثمان بن حكيم الأنصاري قال سألت سعيد بن جبير عن صوم رجب ونحن يومئذ في رجب فقال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 812 حديث رقم: 1157
* 41537 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا افطره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله \25241\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 139 حديث رقم: 25127
* 41538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا مالك ثنا سالم أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبى سلمة بن عبد الرحمن ان عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رأيته في شهر قط أكثر منه صياما في شعبان
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 153 حديث رقم: 25236
* 41539 -) أخبرنا أبو الأشعث عن يزيد وهو بن زريع قال حدثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الضحى قالت لا إلا أن يجئ من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم له صوم معلوم سوى رمضان قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا أفطر حتى يصوم منه
النسائي في سننه ج 4/ ص 152 حديث رقم: 2185
* 41540 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما رأيته في شهر أكثر منه صياما في شعبان \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 811 حديث رقم: 1156
* 41541 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق قال * قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شهرا معلوما سوى رمضان قالت والله إن صام شهرا معلوما سوى رمضان حتى مضى لوجهه ولا أفطره حتى يصيب منه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 810 حديث رقم: 1156
* 41542 -) أخبرنا وكيع نا كهمس بن الحسن بن عبد الله بن شقيق قالت سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * ما علمته صام شهرا كله حتى يفطر منه ولا أفطر شهرا كله حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 703 حديث رقم: 1306
* 41543 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا افطره حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله \24491\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24379
(1/12944)
* 41544 -) حدثنا هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب قال أخبرني سليمان وهو بن بلال قال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر قال سمعت أنس بن مالك يحدثنا عن ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام وساق الحديث بقصته نحو حديث ثابت البناني وقدم فيه شيئا وأخر وزاد ونقص
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 162
* 41545 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ثنا سليمان بن بلال ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر قال سمعت أنس بن مالك يحدثنا عن * ليلة أسري برسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجد الكعبة أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم هو هو وقال أوسطهم هو خيرهم وقال آخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتى جاؤوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه والنبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء عليهم الصلاة والسلام تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم وذكر الحديث بطوله رواه البخاري عن عبد العزيز عن سليمان ورواه مسلم عن هارون عن بن وهب \13155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 62 حديث رقم: 13165
* 41546 -) حدثنا إسماعيل قال حدثني أخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر سمعت أنس بن مالك يحدثنا عن * ليلة أسري بالنبي - عليه الصلاة والسلام - من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في مسجد الحرام فقال أولهم أيهم هو فقال أوسطهم هو خيرهم وقال آخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتى جاؤوا ليلة أخرى فيما يرى قلبه والنبي - عليه الصلاة والسلام - نائمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به إلى السماء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1308 حديث رقم: 3377
* 41547 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن شريك بن عبد الله أنه قال سمعت أنس بن مالك يقول * ليلة أسري برسول الله - عليه الصلاة والسلام - من مسجد الكعبة إنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم أيهم هو فقال أوسطهم هو خيرهم فقال آخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى فيما يرى قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه عند بئر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره إلى لبته حتى فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتى أنقى جوفه ثم أتى بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا إيمانا وحكمة فحشي به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم أطبقه ثم عرج به إلى السماء الدنيا فضرب بابا من أبوابها فناداه أهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث قال نعم قالوا فمرحبا به وأهلا فيستبشر به أهل السماء لا يعلم أهل السماء بما يريد الله به في الأرض حتى يعلمهم فوجد في السماء الدنيا آدم فقال له جبريل هذا أبوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه آدم وقال مرحبا وأهلا بابني نعم الابن أنت فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد - عليه الصلاة والسلام - قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2732 حديث رقم: 7079
(1/12945)
* 41548 -) حدثنا على بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب حدثنا عفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن ثابت بن قيس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ونشر أكفانه فقال اللهم إني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء وأعتذر مما صنع هؤلاء فقتل وكانت له درع فسرقت فرآه رجل فيما يرى النائم فقال إن درعي في قدر تحت الكانون في مكان كذا وكذا وأوصاه بوصايا فطلبوا الدرع فوجدوها وأنفذوا الوصايا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 65 حديث رقم: 1307
* 41549 -) حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا بن عون عن موسى بن أنس قال وذكر يوم اليمامة قال * أتى أنس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك أن لا تجيء قال الآن يا بن أخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتى نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بئس ما عودتم أقرانكم رواه حماد عن ثابت عن أنس \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1046 حديث رقم: 2690
* 41550 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا بن عون ثنا موسى بن أنس عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * لما كان يوم اليمامة جئت إلى ثابت بن قيس بن شماس وهو يتحنط فقلت يا عم ألا ترى ما يلقى الناس فلبس أكفانه ثم أقبل وهو يقول الآن الآن وجعل يقول بالحنوط هكذا وأومأ الأنصاري على ساقه هكذا في وجوه القوم يقارع القوم بئس ما عودتم أقرانكم ما هكذا كنا نقاتل مع النبي صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى قتل صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 260 حديث رقم: 5032
* 41551 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس * أن ثابت بن قيس جاء يوم اليمامة وقد تحنط ولبس أكفانه وقد انهزم أصحابه وقال اللهم أني أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء فبئس ما عودتم أقرانكم خلوا بيننا وبين أقراننا ساعة ثم حمل فقاتل ساعة فقتل وكانت درعه قد سرقت فرآه رجل فيما يرى النائم فقال إن درعي في قدر تحت أكاف بمكان كذا وكذا وأوصى بوصايا فطلب الدرع فوجد حيث قال فأنفذوا وصيته صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ولحديث وصاياه قصة عجيبة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 261 حديث رقم: 5035
(1/12946)
* 41552 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا خالد بن خداش ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن الزهري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال * لما كان يوم اليمامة أصيب ممن يقرأ القرآن ناس كثير فذكر نحو أربع مائة فجئت إلى أبي بكر رضي الله عنه فقلت له إن كانت وقعة أخرى يذهب القرآن فقال أبو بكر رضي الله عنه ما أنا بمغير شيئا لم يصنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى عمر بن الخطاب فقال مثل ذلك ما نغير شيئا لم يصنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد بن ثابت قلت فما عليكم فقالا ما علينا صدقت فكتبه أبو بكر رضي الله عنه في الجريد والأكتاف
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 130 حديث رقم: 4843
(1/12947)
* 41553 -) حدثنا أبو مروان العثماني نا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة حدثتني أمي أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة أنها أخبرته * أن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه وقال رفع عقيرته يتغنى فقال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 104 حديث رقم: 85
* 41554 -) حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسا للمطلقات ثلاثا والمتوفى عنهن أزواجهن أن يحججن في عدتهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 18856
* 41555 -) حدثنا الحوطي عبد الوهاب بن نجدة نا بقية نا الزبيدي عن الزهري عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن أبي ربيعة عن أم كلثوم بنت أبي بكر أنها أخبرته أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها * أن عمر أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يحججن في آخر حجة عمر فلما ارتحل عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الحصبة آخر الليل أقبل رجل يسير وأنا أسمع فقال أين كان قول أمير المؤمنين فقال له قائل وأنا أسمع كان هذا منزله فأناخ في منزل عمر ثم رفع عقيرته فقال
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 103 حديث رقم: 83
* 41556 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أبي المعروف الفقيه ثنا بشر بن أحمد الإسفرائيني ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد المروزي ببغداد ثنا خلف بن هشام ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده * أن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج وبعث معهن عثمان وابن عوف فنادى عثمان رضي الله عنه بالناس لا يدنوا منهن أحد ولا ينظر إليهن إلا مد البصر وهن في الهوادج على الإبل وأنزلهن صدر الشعب ونزل عبد الرحمن وعثمان رضي الله عنهما بذنبه فلم يصعد إليهن أحد \9914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 228 حديث رقم: 9924
* 41557 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ إبراهيم يعني بن سعد عن أبيه عن جده قال * إن عمر رضي الله عنه أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف فنادى الناس عثمان أن لا يدنو منهن أحد ولا ينظر إليهن إلا مد البصر وهن في الهوادج على الإبل وأنزلهن صدر الشعب ونزل عبد الرحمن بن عوف وعثمان رضي الله عنهما بذنبه فلم يقعد إليهن أحد رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن محمد عن إبراهيم بن سعد مختصرا \8395\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 327 حديث رقم: 8404
* 41558 -) وقال لي أحمد بن محمد حدثنا إبراهيم عن أبيه عن جده * أذن عمر لأزواج النبي - عليه الصلاة والسلام - في آخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 658 حديث رقم: 1761
(1/12948)
* 41559 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي وأحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني قالا ثنا محمد بن كثير ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل حجرة قد كاد يقلص عليها الظل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم سيأتيكم رجل ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا جاءكم فلا تكلموه فلم يلبثوا أن طلع عليهم رجل فدعاه فقال على م تشتمني أنت وأصحابك قال ادعوهم فدعاهم فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا حتى تجاوز عنهم فأنزل الله عز وجل ^ يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ^ الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 8 حديث رقم: 12307
* 41560 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير ثنا سماك حدثني سعيد بن جبير أن بن عباس حدثه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل حجرة من حجره وعنده نفر من المسلمين قد كاد يقلص عنهم الظل قال فقال انه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان نفر دعاهم بأسمائهم قال فذهب الرجل فدعاهم فحلفوا بالله واعتذروا إليه قال فأنزل الله عز وجل يحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون الآية \2413\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2407
* 41561 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الحسن بن علي بن عفان حدثنا عمرو بن محمد العنقري حدثنا إسرائيل حدثنا سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل حجرة وقد كاد الظل أن يتقلص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سيأتيكم إنسان فينظر إليكم بعين شيطان فإذا جاءكم لا تكلموه وفلم يلبثوا أن طلع عليهم رجل أزرق أعور فقال حين رآه دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما تشتمني أنت وأصحابك فقال ذرني آتك بهم فانطلق فدعاهم فحلفوا ما قالوا وما فعلوا حتى يخون فأنزل الله عز وجل يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 524 حديث رقم: 3795
* 41562 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ويحيى بن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل حجرته قال يحيى قد كاد يقلص عنه فقال لأصحابه يجيئكم رجل ينظر إليكم بعين شيطان فإذا رأيتموه فلا تكلموه فجاء رجل أزرق فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم دعاه فقال علام تشتمني أنت وأصحابك قال كما أنت حتى آتيك بهم قال فذهب فجاء بهم فجعلوا يحلفون بالله ما قالوا وما فعلوا وأنزل الله عز وجل يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم إلى آخر الآية \3285\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 350 حديث رقم: 3277
* 41563 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا إسرائيل ثنا سماك عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في ظل حجرة قد كاد يقاص عنه الظل فذكره \2414\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 267 حديث رقم: 2408
(1/12949)
* 41564 -) حدثنا دحيم نا عبد الملك بن يحيى عن حيوة بن شريح عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبيح الأصبحي أنهما أخبراه أنهما كانا مع جنادة بن أبي أمية فقال جنادة سمعت بسر بن أبي أرطأة وأتي بسارق ونحن في البحر فلم يقطع يده وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقطع الأيدي في السفر ولولا ذلك لقطعناها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 140 حديث رقم: 860
* 41565 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثني بقية قال حدثني نافع بن يزيد قال حدثني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس عن جنادة بن أبي أمية قال سمعت بسر بن أبي أرطاة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * لا تقطع الأيدي في السفر \4989\
النسائي في سننه ج 8/ ص 91 حديث رقم: 4979
* 41566 -) أخبرنا عمرو بن عثمان قال حدثني بقية قال حدثني نافع بن يزيد قال حدثني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس عن جنادة بن أبي أمية قال سمعت بسر بن أبي أرطأة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقطع الأيدي في السفر قال أبو عبد الرحمن ليس هذا الحديث مما يحتج به \7414\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 349 حديث رقم: 7472
(1/12950)
* 41567 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عياش بن عياش البصري عن شييم بن بيتان عن جنادة بن أبي أمية عن بسر بن أرطاة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقطع الأيدي في الغزو قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد روى غير بن لهيعة بهذا الإسناد نحو هذا ويقال بسر بن أبي أرطاة أيضا والعمل على هذا عند بعض أهل العلم منهم الأوزاعي لا يرون أن يقام الحد في الغزو بحضرة العدو مخافة أن يلحق من يقام عليه الحد بالعدو فإذا خرج الإمام من أرض الحرب ورجع إلى دار الإسلام أقام الحد على من أصابه كذلك قال الأوزاعي \1452\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 1450
* 41568 -) حدثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا عبد الله هو بن لهيعة ثنا عياش بن عباس عن شييم بن نيتان عن جنادة بن أبي أمية قال لولا اني سمعت بن أرطاة يقول قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تقطع الأيدي في الغزو لقطعتها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2492
(1/12951)
* 41569 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أسبغوا الوضوء \142\
النسائي في سننه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 142
* 41570 -) حدثنا علي أنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة فيقول * أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال ويل للعقب من النار
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 1127
* 41571 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسبغوا الوضوء \137\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 94 حديث رقم: 137
* 41572 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول وكان يمر بنا والناس يتوضؤون من المطهرة * أسبغوا الوضوء فان أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال ويل للعقب من النار \10505\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 498 حديث رقم: 10463
* 41573 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسبغوا الوضوء \6545\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 164 حديث رقم: 6528
(1/12952)
* 41574 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا مروان بن معاوية عن منصور بن حيان قال أخبرني سليمان بن بسر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أخف صلاة في المكتوبه منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 4653
* 41575 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن محمد وهو إبراهيم المعقب ثنا مروان يعنى بن معاوية الفزاري ثنا منصور بن حيان الأسدي عن سليمان بن بشر الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أصل خلف إمام كان أوجز منه صلاة في تمام الركوع والسجود \22101\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 225 حديث رقم: 22011
* 41576 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا وكيع ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا منصور بن حيان حدثني سليمان الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صليت خلف إمام يؤم الناس أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم \22104\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 226 حديث رقم: 22014
* 41577 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا معلى بن أسد العمي ح وحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان ح وحدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قالوا ثنا عبد الواحد بن زياد عن منصور بن حبان عن سليمان الخزاعي عن خاله مالك بن عبد الله قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فما صليت خلف إمام قوم أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 293 حديث رقم: 651
(1/12953)
* 41578 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا ليث عن عباية بن رفاعة عن أبيه عن جده رافع قال * أصبنا غنما فقسمناها بذي الحليفة فند منها بعير فاتبعه رجل على فرسه فطعنه برمح أو ضربه بالسيف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فإذا ند منها شيء فاصنعوا به هكذا فقال رجل كنا نذبح بالمروة وشقة العصى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انهر الدم بما شئت ما لم يكن سن أو ظفر فإن السن عظم وإن الظفر مدى الحبشة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 273 حديث رقم: 4395
(1/12954)
* 41579 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن ثعلبة بن الحكم قال أصبنا غنما للعدو فانتهبناها فنصبنا قدورنا فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأكفئت وقال لا تحل النهبة
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 22320
* 41580 -) أخبرنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا منجاب بن الحارث قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال * أصبنا غنما للعدو فانتهبناها فنصبنا قدورنا فمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأمر بها فاكفئت ثم قال إن النهبة لا تحل
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1378
* 41581 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا أبو الأحوص عن سماك عن ثعلبة بن الحكم رضي الله عنه قال * أصبنا غنما للعدو فانتهينا فنصبنا قدورنا فمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأمر بها فأكفئت ثم قال إن النهبة لا تحل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 190 حديث رقم: 935
* 41582 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن سماك عن ثعلبة بن الحكم قال * أصبنا غنما للعدو فانتهبناها فنصبنا قدورنا فمر النبي صلى الله عليه وسلم بالقدور فأمر بها فأكفئت ثم قال إن النهبة لا تحل \3940\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1299 حديث رقم: 3938
* 41583 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل أنا سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال * أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبها الناس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلي فقال ما هذا فقالوا نهبة يا رسول الله قال أكفأوها فإن النهبة لا تحل فكفأوا ما بقي فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1371
* 41584 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني أبي عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبناها فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلي فقالوا إنها نهبة فقال اكفأوا القدور فإنه لا تحل النهبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 83 حديث رقم: 1374
* 41585 -) أخبرنا عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس قال أخبرنا سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم قال أصبنا يوم خيبر غنما فانتهبها الناس فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقدورهم تغلي فقال ما هذا فقالوا نهبة يا رسول الله قال اكفؤوها فإن النهبة لا تحل فكفؤوا ما بقي فيها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 205 حديث رقم: 18841
(1/12955)
* 41586 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبو حنيفة عن الهيثم قال أبو الربيع يعني بن حبيب قال قال عبد الله * ما كذبت مذ أسلمت إلا كذبة كنت أرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رجل من الطائف فقال أي راحلة أعجب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة قال ورسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهها قال فلما رحلها فأتى بها قال من رحل لنا هذه قالوا رحل لك الذي أتيت به من الطائف قال ردوا الراحلة إلى بن مسعود \5270\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 177 حديث رقم: 5268
* 41587 -) حدثنا أحمد بن رسته الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا الحكم بن أيوب عن زفر بن الهذيل عن أبي حنيفة عن معن بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة كنت أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فأتى رجل من أهل الطائف فسألني أي الرحالة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة وكان يكرهها فلما أتي بها قال من رحل هذا قالوا رحالك قال مروا بن أم عبد فليرحل فأعيدت إلي الرحلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 174 حديث رقم: 10366
(1/12956)
* 41588 -) حدثنا أحمد بن عمران بن عبد الملك نا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن شقيق بن سلمة قال قال أخي عبد الرحمن بن سلمة * ما كذبت منذ أسلمت إلا أن الرجل يدعوني إلى طعامه فأقول ما اشتهيه فعسى أن بكيت
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 49 حديث رقم: 129
(1/12957)
* 41589 -) حدثنا أحمد بن رسته الأصبهاني ثنا محمد بن المغيرة ثنا الحكم بن أيوب عن زفر بن الهذيل عن أبي حنيفة عن معن بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * ما كذبت منذ أسلمت إلا كذبة واحدة كنت أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فأتى رجل من أهل الطائف فسألني أي الرحالة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت الطائفية المنكبة وكان يكرهها فلما أتي بها قال من رحل هذا قالوا رحالك قال مروا بن أم عبد فليرحل فأعيدت إلي الرحلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 174 حديث رقم: 10366
* 41590 -) حدثنا داود بن عمرو الضبي نا بن عبد الملك بن أبي غنية نا سلامة بن صبيح التميمي قال قال الأحنف بن قيس * ما كذبت منذ أسلمت إلا مرة واحدة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 49 حديث رقم: 131
(1/12958)
* 41591 -) حدثني أحمد بن إبراهيم نا غسان بن المفضل حدثني رجل من قريش قال قال إياس بن معاوية * ما يسرني أني كذبت كذبة فغفرها الله عز وجل لي وأعطى عليها عشرة الآف درهم ويعلم بها أبو معاوية بن قرة يعني إجلالا لأبيه لا يطلع عليه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 50 حديث رقم: 132
(1/12959)
* 41592 -) حدثنا محرز بن سلمة العدني ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به راحلته أهل من عند مسجد ذي الحليفة \2918\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 973 حديث رقم: 2916
* 41593 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 1929
* 41594 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من مسجد ذي الحليفة \4851\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 29 حديث رقم: 4842
* 41595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قائمة أهل من عند مسجد ذي الحليفة \4956\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 4947
* 41596 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عثمان سعيد بن محمد بن عثمان وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي حامد المقري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أدخل رجله في الغرز استوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث عبيد الله بن عمر \8754\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 38 حديث رقم: 8763
(1/12960)
* 41597 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا أبو النضر وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا العباس بن الحسن القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى يعني بن المسيب قال حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار لا يأتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن في داركم كلبا قال فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنور سبع أخبرنا أبو سعد الماليني قال قال أبو أحمد بن عدى الحافظ عيسى بن المسيب صالح فيما يرويه وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه قال قال علي بن عمر الحافظ عيسى بن المسيب صالح الحديث \1120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 252 حديث رقم: 1121
* 41598 -) أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى يعني بن المسيب قال حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار يعني لا يأتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن في داركم كلبا قال فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنور سبع \1107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 249 حديث رقم: 1108
* 41599 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عيسى بن المسيب ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دور لا يأتيها فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن في داركم كلبا قالوا إن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنور سبع
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 649
* 41600 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا أحمد بن منصور نا أبو النضر نا عيسى بن المسيب حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار فيشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأن في داركم كلبا قالوا فإن في دارهم سنورا فقال النبي صلى الله عليه وسلم السنور سبع تفرد به عيسى بن المسيب عن أبي زرعة وهو صالح الحديث
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 63 حديث رقم: 5
* 41601 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثنا عيسى يعنى بن المسيب حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار ودونهم دار قال فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله سبحان الله تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأن في داركم كلبا قالوا فإن في دارهم سنور فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان السنور سبع \8367\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8324
(1/12961)
* 41602 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استعملناه على عمل ورزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول \12789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 355 حديث رقم: 12799
* 41603 -) حدثنا زيد بن أخرم الطائي حدثنا أبو عاصم عن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 70 حديث رقم: 2369
* 41604 -) حدثنا زيد بن أخزم أبو طالب ثنا أبو عاصم عن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول \2943\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 134 حديث رقم: 2943
* 41605 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا أبو عاصم ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من استعملناه على عمل فرزقناه رزقا فما أخذ بعد ذلك فهو غلول هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 563 حديث رقم: 1472
* 41606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من استعملناه على عمل فذكر الحديث \17820\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 17755
(1/12962)
* 41607 -) حدثنا زيد بن حباب قال حدثني حسين بن واقد قال حدثني أبو نهيك قال سمعت عمرو بن أخطب أبا زيد الأنصاري يقول استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئته بقدح فكانت فيه شعرة فنزعها قال اللهم جمله فلقد رأيته وهو ابن أربع وتسعين وما في رأسه طاقة بيضاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 322 حديث رقم: 31758
* 41608 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد حدثني أبو نهيك قال سمعت عمرو بن أخطب أبا زيد الأنصاري يقول استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بقدح فيه شعرة فأخذتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم جمله قال فلقد رأيته أتى عليه ستون سنة ما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 28 حديث رقم: 47
* 41609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين حدثني أبو نهيك حدثني أبو زيد عمرو بن أخطب الأنصاري قال * استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء فأتيته بقدح فيه ماء فكانت فيه شعرة فأخذتها فقال اللهم جمله قال فرأيته وهو بن أربع وتسعين ليس في لحيته شعرة بيضاء \23034\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22932
* 41610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن الحسن يعني بن شقيق حدثني الحسين بن واقد ثنا أبو نهيك الأزدي عن عمرو بن أخطب قال * استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بإناء فيه ماء وفيه شعرة فرفعتها ثم ناولته فقال اللهم جمله قال فرأيته بعد ثلاث وتسعين سنة وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء \23036\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22934
* 41611 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الشرقى حدثنا أحمد بن منصور زاج حدثنا علي بن الحسن بن شقيق وعلي بن الحسين بن واقد قالا حدثنا الحسين بن واقد حدثني أبو نهيك حدثني عمرو بن اخطب قال * استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيته بإناء فيه وماء وفيه شعرة فرفعتها فناولته فنظر الي صلى الله عليه وسلم فقال اللهم جمله قال فرأيته وهو بن ثلاث وتسعين وما في رأسه ولحيته شعرة بيضاء \7171\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 133 حديث رقم: 7172
* 41612 -) أخبرنا أبو العباس السياري ثنا إبراهيم بن هلال أنبأ علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني أبو نهيك قال سمعت عمرو بن أخطب قال * استسقى النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته بماء فكانت فيه شعرة فأخذتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم جمله قال فرأيته وهو بن أربع وتسعين سنة وما في رأسه طاقة بيضاء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 155 حديث رقم: 7209
(1/12963)
* 41613 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة بن عبد العزيز عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مسروق عن عبد الله قال * والذي لا إله إلا هو ما في كتاب الله سورة إلا وأنا أعلم أين نزلت ولا فيه آية إلا وأنا أعلم فيما أنزلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 74 حديث رقم: 8432
* 41614 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن بهرام ثنا سعير بن الخمس عن المغيرة عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال * ما من كتاب الله آية إلا أعلم حيث نزلت وفيمن أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لرحلت إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 73 حديث رقم: 8431
* 41615 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا عثام بن علي عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال * والذي لا إله غيره ما نزلت سورة من القرآن إلا وأنا أعلم حيث أنزلت ولا آية وأعلم فيمن نزلت ولو أعلم أحد أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لركبت إليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 73 حديث رقم: 8430
* 41616 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال والله ما نزلت من القرآن سورة إلا أنا أعلم حيث أنزلت ولا أنزلت منه آية إلا أنا أعلم فيما أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 73 حديث رقم: 8429
* 41617 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سليمان عن شقيق قال خطبنا عبد الله حين شقت المصاحف والمسجد ممتلئ من أهل بدر فقال * لقد علم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أعلمهم بكتاب الله قال شقيق ثم رأيت إنه استحيي مما قال فقال وما أنا بخيرهم ولو اعلم رجلا أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لأتيته قال شقيق فما فرغ عبد الله من خطبته قعدت في الحلق لأسمع ما يقولون فما سمعت أحدا منكرا على ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 72 حديث رقم: 8427
* 41618 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله * والله الذي لا إله غيره ما أنزلت سورة من كتاب الله إلا أنا أعلم أين أنزلت ولا أنزلت آية من كتاب الله إلا أنا أعلم فيما أنزلت ولو أعلم أحدا أعلم مني بكتاب الله تبلغه الإبل لركبت إليه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1913 حديث رقم: 4716
* 41619 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم حدثنا قطبة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال والذي لا إله غيره ما من كتاب الله سورة إلا أنا أعلم حيث نزلت وما من آية إلا أنا أعلم فيما أنزلت ولو أعلم أحدا هو أعلم بكتاب الله مني تبلغه الإبل لركبت إليه
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1913 حديث رقم: 2463
(1/12964)
* 41620 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الله بن ابي مليكة يخبر أنه سمع ابن الزبير يخبر أن عمر لما كان بالمخمص من عسفان استبق الناس فسبقهم عمر فقال ابن الزبير فانتهزت فسبقته فقلت سبقته والكعبة ثم انتهز فسبقني فقال سبقته والله ثم انتهزت فسبقته فقلت سبقته والكعبة ثم انتهز الثالثة فسبقني فقال سبقته والله ثم أناخ فقال أرأيت حلفك بالكعبة والله لو أعلم أنك فكرت فيها قبل أن تحلف لعاقبتك احلف بالله فأثم أو ابرر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 468 حديث رقم: 15927
* 41621 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا إسماعيل بن جعفر عن أبي سهيل نافع بن مالك عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله * أن أعرابيا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثائر الرأس فقال يا رسول الله ماذا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس والصيام فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام فقال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص مما فرض الله علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق
الدارمي في سننه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1578
* 41622 -) حدثني يحيى عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح الرجل إن صدق
مالك في الموطأ ج 1/ ص 176 حديث رقم: 423
* 41623 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن أبي سهيل عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفهم ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع قال وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق
النسائي في سننه ج 1/ ص 228 حديث رقم: 458
* 41624 -) حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا إسماعيل بن جعفر المدني عن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يعني في حديث قصة الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم * أفلح وأبيه إن صدق دخل الجنة وأبيه إن صدق \3252\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 223 حديث رقم: 3252
* 41625 -) حدثنا سليمان بن داود ثنا إسماعيل بن جعفر المدني عن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر * بإسناده بهذا الحديث قال أفلح وأبيه إن صدق دخل الجنة وأبيه إن صدق \392\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 392
* 41626 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا ألا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق \391\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 391
* 41627 -) حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفي عن مالك بن أنس فيما قرئ عليه عن أبي سهيل عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح إن صدق \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 41 حديث رقم: 11
* 41628 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني من أصل كتابه أنبأ أبو سعيد بن الإعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عبد الله بن نافع ومحمد بن إدريس الشافعي قال ثنا مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذه ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح أن صدق قال الشافعي رضي الله عنه في حديثه وذكر الصدقة فقال هل علي غيرها مخرج في الصحيحين من حديث مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 361 حديث رقم: 1572
* 41629 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر نا إسماعيل يعني بن جعفر نا أبو سهيل وهو عم مالك بن أنس عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة قال الصلوات الخمس إلا أن تطوع شيئا قال أخبرني ماذا فرض الله علي من الزكاة قال فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرائع الإسلام قال والذي أكرمك لا أتطوع شيئا ولا أنقص شيئا مما فرض الله علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 306
* 41630 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو عامر موسى بن عامر ثنا الوليد بن مسلم ثنا بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة ثنا عبد الله بن الزبير قال سابقني عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسبقته فقلت سبقتك والكعبة ثم سبقني فقال وسبقتك ورب الكعبة فلما نزل أراد ضربي وقال أتحلف بالكعبة وأما الذي روينا في كتاب الصلاة عن طلحة بن عبيد الله في قصة الأعرابي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أفلح وأبيه إن صدق فيحتمل أن يكون هذا القول منه قبل النهي ويحتمل أن يكون جرى ذلك منه على عادة الكلام الجاري على الألسن وهو لا يقصد به القسم كلغو اليمن المعفو عنه ويحتمل أن يكون النهي إنما وقع عنه إذا كان منه على وجه التوقير له والتعظيم لحقه دون ما كان بخلافه ولم يكن ذلك منه على وجه التعظيم بل كان على وجه التوكيد ويحتمل أنه كان صلى الله عليه وسلم أضمر فيه اسم الله تعالى كأنه قال لا ورب أبيه وغيره لا يضمر بل يذهب فيه مذهب التعظيم لأبيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 29 حديث رقم: 19616
(1/12965)
* 41631 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال * ثلاث من كن فيه يجد لهن حلاوة الإيمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 157 حديث رقم: 8790
* 41632 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم نا روح بن عبادة نا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة نا منصور بن آذين عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يؤثر الصدق وحتى يترك الكذب في المزاحة والمراء وإن كان صادقا
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 51 حديث رقم: 138
* 41633 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين أبو عمر وحدثنا عبد العزيز عن منصور بن زاذان عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب من المزاحة ويترك المراء وان كان صادقا \8656\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 353 حديث رقم: 8615
* 41634 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبدالعزيز بن ابي سلمة عن منصور بن آذين عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 209 حديث رقم: 5103
* 41635 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سريج بن النعمان حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن منصور بن أذين عن مكحول عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن العبد إيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وان كان صادقا \8793\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8751
* 41636 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبدالعزيز بن ابي سلمة عن منصور بن آذين عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن عبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة والمراء وان كان صادقا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 208 حديث رقم: 5103
(1/12966)
* 41637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل عن على رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وان الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره \1114\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 1112
(1/12967)
* 41638 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو إسحاق عن أبي خفاف ناجية بن كعب قال قال عمار لعمر أما تذكر إذ كنت أنا وأنت في الإبل فأصابتني جنابة فتمعكت كما تمعك الدابة ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال * إنما كان يكفيك من ذلك التيمم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 144
* 41639 -) حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية قال قال عمار أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال * إنما كان يجزيك من ذلك التيمم \1639\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 206 حديث رقم: 1640
* 41640 -) حدثنا القواريري حدثنا سفيان حدثنا أبو إسحاق عن ناجية بن كعب أن عمارا قال لعمر تذكر حيث كنت أنا وأنت في الإبل فأصابتني جنابة فتمعكت تمعك الدابة فلقيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال * إنما كان يكفيك من ذلك التيمم \1604\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 181 حديث رقم: 1605
* 41641 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني بن جعفر أخبرنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن عمار بهذه القصة فقال * إنما كان يكفيك وضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة وقال لا أدري فيه إلى المرفقين يعني أو إلى الكفين \324\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 89 حديث رقم: 324
(1/12968)
* 41642 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن بن المبارك عن سعيد عن قتادة * أن عمر وعمر يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعمر بن عبد العزيز رحمه الله أعتق أمهات الأولاد ومن بينهما من الخلفاء وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك أخبار \21550\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 345 حديث رقم: 21565
* 41643 -) أخبرنا أبو بكر الأصبهاني أنبأ أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان فذكره وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا مصرف بن عمرو ثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن الإفريقي عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب * أن عمر رضي الله عنه أعتق أمهات الأولاد وقال أعتقهن رسول الله صلى الله عليه وسلم تفرد الإفريقي برفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو ضعيف \21546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 344 حديث رقم: 21561
* 41644 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعتق أمهات الأولاد ولا يجعلن في الثلث وأمر أن لا يبعن في الدين قال جعفر لم يرو هذا الحديث غيره ورواه سفيان الثوري في الجامع عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن مسلم بن يسار قال سألت سعيد بن المسيب عن عتق أمهات الولاد فقال إن الناس يقولون إن أول من أمر بعتق أمهات الولاد عمر رضي الله عنه وليس كذلك ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من أعتقهن ولا يجعلن في ثلث ولا يبعن في دين \21545\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 344 حديث رقم: 21560
(1/12969)
* 41645 -) حدثنا محمد بن يحيى وإسحاق بن منصور قالا ثنا عبد الرزاق عن بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * كنا نبيع سرارينا وأمهات أولادنا والنبي صلى الله عليه وسلم فينا حي لا نرى بذلك بأسا \2519\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 841 حديث رقم: 2517
* 41646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر أنه سمعه يقول كنا نبيع سرارينا أمهات أولادنا والنبي صلى الله عليه وسلم فينا حي لا يرى بذلك بأسا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 321 حديث رقم: 14486
(1/12970)
* 41647 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا نوح بن يزيد ثنا إبراهيم بن سعد قال * كان سعد بن أبي وقاص آخر المهاجرين وفاة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 567 حديث رقم: 6102
* 41648 -) حدثنا محمد بن علي المديني فستقه حدثنا أبو موسى ثنا وهب بن جرير حدثني أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عامر بن سعد قال كان سعد آخر المهاجرين وفاة رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 139 حديث رقم: 305
* 41649 -) حدثنا عبد الله قال أبي توفي وهو بن ثلاث وثمانين ومات على عشرة أميال في المدينة فحمل على رقاب الرجال إلى المدينة وكان مروان يومئذ الوالي عليها وأسلم وهو بن تسع عشرة سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 139 حديث رقم: 300
* 41650 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وهب بن جرير عن أبيه قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري قال * كان سعد آخر المهاجرين وفاة قال أبي وتوفي سعد على عشرة أميال من المدينة فحمل على رقاب الرجال إلى المدينة وكان مروان يومئذ واليا عليها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 568 حديث رقم: 6105
* 41651 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان بن بلال قال قال يحيى بن سعيد الأنصاري وأخبرني بن شهاب عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال * كان سعد بن أبي وقاص آخر المهاجرين وفاة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 567 حديث رقم: 6101
* 41652 -) أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر عن سليمان قال قال يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني بن شهاب عن عامر بن سعد قال * كان أبي آخر المهاجرين وفاة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 566 حديث رقم: 6097
* 41653 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا وهب بن جرير عن أبيه قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عامر بن سعد قال * كان سعد آخر المهاجرين وفاة رضي الله عنهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 139 حديث رقم: 299
(1/12971)
* 41654 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث حدثنا شبابة بن سوار عن إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثنا عيسى بن طلحة عن \6979\ عائشة قالت قال أبو بكر رضي الله عنه * لما صرف الناس يوم أحد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت أول من جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال فجعلت أنظر إلى رجل بين يديه يقاتل عنه ويحميه فجعلت أقول كن طلحة فداك أبي وأمي مرتين قال ثم نظرت إلى رجل خلفي كأنه طائر فلم أنشب أن أدركني فإذا أبو عبيدة بن الجراح فدفعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وإذا طلحة بين يديه صريع فقال صلى الله عليه وسلم دونكم أخوكم فقد أوجب قال وقد رمي في جبهته ووجنته فأهويت إلى السهم الذي في جبهته لأنزعه فقال لي أبو عبيدة نشدتك بالله يا أبا بكر إلا تركتني قال فتركته فأخذ أبو عبيدة السهم بفيه فجعل ينضنضه ويكره أن يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ثم استله بفيه ثم أهويت إلى السهم الذي في وجنته لأنزعه فقال أبو عبيدة نشدتك بالله يا أبا بكر إلا تركتني فأخذ السهم بفيه وجعل ينضنضه ويكره أن يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ثم استله وكان طلحة أشد نهكة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم أشد منه وكان من أصحاب طلحة بضعة وثلاثون بين طعنة وضربة ورمية
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 439 حديث رقم: 6980
* 41655 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال نا يعمر وهو بن بشر قثنا عبد الله يعني بن المبارك قال أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة قال حدثني عيسى بن طلحة عن عائشة قالت أخبرني أبي قال * كنت في أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقاتل دونه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 223 حديث رقم: 259
* 41656 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحة قال حدثني عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عائشة قالت أخبرني أبي قال * كنت في أول من فاء يوم أحد فرأيت رجلا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقاتل دونه أراه قال ويحميه قلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني وبيني وبين المشركين رجل أنا أقرب إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - منه وهو يخطف السعي تخطفا لا أحفظه حتى دفعت إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فإذا حلقتان من المغفر قد نشبتا في وجهه وإذا هو أبو عبيدة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - عليكم صاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم ينظر إليه وأقبلنا إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأرادني أبو عبيدة على أن أتركه فلم يزل بي حتى تركته فأكب على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخذ حلقة قد نشبت في وجه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فكره أن يزعزعها فيشتكي النبي - عليه الصلاة والسلام - فأزم عليها بثنيته ثم نهض عليها فندرت ثنيته ونزعها فقلت دعني فأتى فطلب إلي فأكب على الأخرى فصنع بها مثل ذلك فنزعها وندرت ثنيته فكان أبو عبيدة اهتم الثنايا
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 79 حديث رقم: 91
* 41657 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو سلمة بن موسى بن إسماعيل ثنا عبد الله بن المبارك أنا إسحاق بن يحيى بن طلحة حدثني عيسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت حدثني أبو بكر قال * كنت في أول من فاء يوم أحد وبين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقاتل عنه وأراه قال ويحميه قال فقلت كن طلحة حيث فاتني ما فاتني قال وبيني وبين المشرق رجل لا أعرفه وأنا أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه وهو يخطف السعي خطفا لا أخطفه فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح فدفعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جميعا وقد كسرت رباعيته وشج في وجهه وقد دخل في وجنتيه حلقتان من حلق المغفر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بصاحبكم يريد طلحة وقد نزف فلم ينظر إليه فأقبلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأردت ما أراد أبو عبيدة وطلب إلي فلم يزل حتى تركته وكان حلقته قد نشبت وكره أن يزعزعها بيده فيؤذي النبي صلى الله عليه وسلم فأزم عليه بثنيته ونهض ونزعها وابتدرت ثنيته فطلب إلي ولم يدعني حتى تركته فأكار على الأخرى فصنع مثل ذلك ونزعها وابتدرت ثنيته فكان أبو عبيدة اهتم الثنايا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 5159
* 41658 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث حدثني علي بن أبي بكر الرازي ثنا محمد بن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن موسى بن طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه * لما جال الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد كنت أول من فاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبصرت به من بعد فإذا أنا برجل قد اعتنقني من خلفي مثل الطير يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو أبو عبيدة بن الجراح وإذا أنا برجل يرفعه مرة ويضعه أخرى فقلت أما إذا أخطأني لأن أكون أنا هو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويجيىء طلحة فذاك أنا وأمر فانتهينا إليه فإذا طلحة يرفعه مرة ويضعه أخرى وإذا بطلحة ست وستون جراحة وقد قطعت إحداهن أكحله فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب على وجنتيه فلزقت حلقتان من حلق المغفر في وجنتيه فلما رأى أبو عبيدة ما برسول الله صلى الله عليه وسلم ناشدني الله لما أن خليت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتزع إحداهما بثنيته فمدها فندرت وندرت ثنيته ثم نظر إلى الأخرى فناشدني الله لما أن خليت بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهزها بالثنية الأخرى فمدها فندرت وندرت ثنيته فكان أبو عبيدة أثرم الثنايا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 29 حديث رقم: 4315
(1/12972)
* 41659 -) أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثنا عباد وهو بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح وأخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا ريحان عن عباد عن أيوب عن أبي قلابة أنه زعم أنه حدثه أبو صالح الحارثي عن النعمان بن بشير * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يوما إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي سنة وقال إبراهيم بألفي عام فهو عنده على العرش وأنه أنزل من ذلك الكتاب آيتين ختم بهما سورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا قرئتا فيه ثلاث ليال خالفه أشعث بن عبد الرحمن \10719\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 10802
* 41660 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أنبأ الأشعث بن عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله تبارك وتعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار فيقربها الشيطان ثلاث ليال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 750 حديث رقم: 2065
* 41661 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة ثنا أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وأنزل فيه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 285 حديث رقم: 7146
* 41662 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا ريحان بن سعيد قال حدثنا عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح الحارثي عن النعمان بن بشير أن النبي قال * إن كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فهو عنده على العرش أنزل من ذلك الكتاب آيتين ختم بهما سورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا قرئت فيه ثلاث ليال لم يرو هذا الحديث أيوب إلا عباد تفرد به ريحان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 94 حديث رقم: 1360
* 41663 -) حدثنا أحمد بن محمد الصباح أبو عبد الله البصري حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ريحان بن سعيد حدثنا عباد بن منصور عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي صالح الحارثي عن النعمان بن بشير الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا فهو عنده على العرش وإنه أنزل من ذلك الكتاب آيتين ختم بها صورة البقرة وإن الشيطان لا يلج بيتا تليتا قرئتا فيه ثلاث ليال لم يروه عن أيوب إلا عباد تفرد به ريحان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 105 حديث رقم: 147
(1/12973)
* 41664 -) ورواه محمد بن إسحاق بن يسار عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة من الإبل تغشى حوضي هل لي من أجر قال نعم وكل ذي كبد حرى أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود الرزاز ببغداد وأنبأ أبو بكر الشافعي ثنا محمد بن الجهم ثنا يعلى بن عبيد ثنا محمد بن إسحاق فذكره ورواه يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن عن أبيه عن عمه \7588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 186 حديث رقم: 7597
* 41665 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة ان عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن جده ان رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * أني أنزع في حوضي حتى إذا ملأته لأهلي ورد على البعير لغيري فسقيته فهل لي في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل ذات كبد حراء أجر \7103\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 223 حديث رقم: 7075
* 41666 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى أخبرنا محمد يعني بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن جعشم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة من الإبل تغشى حياضي هل لي من أجر اسقيها قال نعم من كل ذات كبد حراء أجر \17680\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17617
* 41667 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن مالك بن جعشم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة من الإبل تغشى حياضي قد لطتها من الإبل هل لي من أجر في شان ما اسقيها قال نعم في كل ذات كبد حراء أجر \17683\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17620
* 41668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح وحدث بن شهاب ان عبد الرحمن بن مالك أخبره ان أباه أخبره ان سراقة بن جعشم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه قال فطفقت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ما أذكر ما أسأله عنه فقال اذكره قال وكان مما سألته عنه ان قلت يا رسول الله الضالة تغشى حياضي وقد ملأتها ماء لإبلي فهل لي من أجر ان اسقيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم في سقي كل كبد حراء أجر لله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17623
* 41669 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن جده سراقة بن جعشم قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ضالة الإبل تغشى حياضي قد لطتها لإبلي فهل لي من أجر إن سقيتها قال نعم في كل ذات كبد حرى أجر
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1216 حديث رقم: 3686
* 41670 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبد الله بن نمير عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم عن أبيه عن عمه سراقة بن جعشم رضي الله عنه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة من الإبل تغشي حياضي قد لطتها لإبلي فهل لي فيها من أجر قال نعم في كل كبد حرى أجر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 277 حديث رقم: 1032
(1/12974)
* 41671 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط قال * رأيت عمر بن الخطاب يصلي بذي الحليفة ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفعل \1446\
النسائي في سننه ج 3/ ص 118 حديث رقم: 1437
* 41672 -) حدثنا علي أنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط * أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة يريد مكة فصلى ركعتين فسئل عن ذاك فقال إنما أصنع كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1703
* 41673 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال انا النضر بن شميل قال انا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط قال * رأيت عمر بن الخطاب يصلي بذي الحليفة ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل \1900\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 584 حديث رقم: 1895
* 41674 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان يصلي في مسجد ذي الحليفة ثم يخرج فيركب فإذا استوت به راحلته احرم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 333 حديث رقم: 734
* 41675 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن يزيد بن خمير الهمداني عن بن عمر رضي الله عنه قال سمعت حبيب بن عبيد يحدث عن جبير بن نفير عن بن السمط * أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة فصلى ركعتين فسألته عن ذلك فقال إنما أصنع كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم \208\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 207
(1/12975)
* 41676 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا هشيم انا منصور عن الحسن ومحمد بن سالم عن الشعبي * في رجل أعتق مملوكا ثم مات المولى والمملوك وترك المعتق أباه وابنه قال المال للابن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 468 حديث رقم: 3007
* 41677 -) حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال سألته عن رجل أعتق مملوكا له فمات ومات المولى وترك الذي أعتقه أباه وابنه فقال إبراهيم لأبيه السدس وما بقي فهو لابنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 291 حديث رقم: 31521
* 41678 -) حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن شريح وزيد بن ثابت في رجل مات وترك ابنه وأباه ومولاه ثم مات المولى وترك مالا فقال شريح لأبيه السدس وما بقي فللابن وقال زيد بن ثابت المال للابن وليس للاب شيء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 291 حديث رقم: 31520
* 41679 -) حدثنا محمد بن الصلت ثنا هشيم أخبرنا مغيرة قال * سألت إبراهيم عن رجل أعتق مملوكا له فمات ومات المولى فترك المعتق أباه وابنه فقال لأبيه كذا وما بقي فلابنه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 468 حديث رقم: 3010
(1/12976)
* 41680 -) قال وأخبرنا بن المبارك أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن قالا * في الرجل يكاتب مملوكه ثم يموت ويترك بنين رجالا ونساء فيؤدي المكاتب إليهم كتابته قالا الولاء لرجال دون النساء وكان بن شهاب يقول ذلك \21523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21538
* 41681 -) حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور قال * سألت إبراهيم عن رجل كاتب عبدا له ثم مات وترك ولدا رجالا ونساء قال للذكور دون الإناث
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3150
* 41682 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال قلت لعطاء فأصيب المكاتب بشيء لمن قوده قال للمكاتب كذلك كان يقول من قبلكم قلت أرأيت إن أراد سيد المكاتب أن يسلم المكاتب بما جنى قال ذلك له إن شاء وقال معمر مثل ذلك ولم يذكره عن عطاء
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 399 حديث رقم: 15689
* 41683 -) قال وأنبأ بن المبارك أنبأ عمار بن رزيق عن المغيرة قال * سألت إبراهيم عن رجل توفي وترك مكاتبا فأعتق الورثة المكاتب بما يصيبه من الميراث لمن الولاء قال للمكاتب الميت \21525\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21540
(1/12977)
* 41684 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن الفرافصة الحنفي قال مروا على الزبير بسارق فتشفع له قالوا أتشفع لسارق فقال نعم ما لم يؤت به إلى الإمام فإذا اتي به إلى الإمام فلا عفى الله عنه إن عفى عنه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 473 حديث رقم: 28075
* 41685 -) نا الحسين بن إسماعيل نا عمر بن شبه نا أبو عرية الأنصاري نا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * شفع الزبير في سارق فقيل حتى يبلغه الإمام فقال إذا بلغ الإمام فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 364
* 41686 -) نا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع نا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن الفرافصة الحنفي قال * مروا على الزبير بسارق فشفع له فقالوا يا أبا عبد الله تشفع للسارق قال نعم لا بأس به ما لم يؤت به الإمام فإذا أتى به الإمام فلا عفا الله عنه إن عفا عنه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 205 حديث رقم: 365
* 41687 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن الفرافصة الحنفي قال * مر علينا الزبير رضي الله عنه وقد أخذنا سارقا فجعل يشفع له فقال أرسلوه قال قلنا يا أبا عبد الله تأمرنا أن نرسله قال إن ذلك يفعل دون السلطان فإذا بلغ السلطان فلا أعفاه الله إن أعفاه \17383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 333 حديث رقم: 17398
* 41688 -) وحدثني عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن * ان الزبير بن العوام لقي رجلا قد أخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به إلى السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتى ابلغ به السلطان فقال الزبير إذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع
مالك في الموطأ ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1525
* 41689 -) حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري حدثنا عمر بن شبة حدثنا أبو غزية محمد بن موسى المدني عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * لقي الزبير سارقا فشفع فيه فقيل له حتى نبلغه الإمام فقال إذا بلغ الإمام فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يروى عن الزبير إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو غزية
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 111 حديث رقم: 158
* 41690 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن هشام عن أبي حازم أن عليا شفع لسارق فقيل له تشفع لسارق فقال نعم إن ذلك يفعل ما لم يبلغ الإمام فإذا بلغ الإمام فلا أعفاه الله إذاعفاه
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 473 حديث رقم: 28077
* 41691 -) قال لقي الزبير سارقا فشفع فيه فقيل له حتى نبلغه الإمام فقال إذا بلغ الإمام فلعن الله الشافع والمشفع كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 380 حديث رقم: 0
(1/12978)
* 41692 -) وحدثت عن عبد الحميد بن عمر قال حدثنا شيخ من أهل البصرة قال سمعت مالك بن دينار يحدث عن الحسن قال * لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا عبادة كالتفكر ولا حسب كحسن الخلق ولا ورع كالكف
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 122 حديث رقم: 216
* 41693 -) وأنا محمد بن أحمد الأصبهاني نا الحسن بن علي السقطي وذو النون بن محمد التستري قالا نا الحسن بن عبد الله العسكري نا عزازة بن عبد الدائم نا إبراهيم بن سليمان بن حيان نا عثمان بن سعيد نا أبو رجاء الحبطي نا شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 39 حديث رقم: 838
* 41694 -) أنا عبد الرحمن بن عمر البزار نا عبد الملك بن يحيى بن شاذان نا جعفر بن محمد الفريابي نا إبراهيم بن هشام بن يحيى نا أبي عن جدي عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يا أبا ذر لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 39 حديث رقم: 837
* 41695 -) أخبرنا محمد بن إسحاق القهستاني أبنا أبو الحسن علي بن حسان بن القاسم بن الفضل بن حسان الجديلي الدممي الأنباري ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين ثنا محمد بن العلاء قال ثنا معاوية عن سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي ح قال وحدثنا مطين ثنا علي بن المنذر ثنا عثمان بن سعيد الزيات ثنا محمد بن عبد الله أبو رجاء الحبطي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا عليه السلام سأل ابنه الحسن عن أشياء وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا فقر أشد من الجهل ولا مال أعود من العقل ولا وحدة أوحش من العجب ولا مظاهرة أوثق من المشاورة ولا عقل كالتدبير ولا حسن كحسن الخلق ولا ورع كالكف ولا عبادة كالتفكر ولا إيمان كالحياء والصبر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 39 حديث رقم: 836
* 41696 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن رمح ثنا عبد الله بن وهب عن الماضي بن محمد عن علي بن سليمان عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق \4220\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1410 حديث رقم: 4218
(1/12979)
* 41697 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي نا عبد القاهر بن السري نا نعيم بن كنانة بن عباس بن مرداس ان أباه حدثه عن العباس بن مرداس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والتوبة فأجابه الله تعالى اني قد فعلت غفرت لأمتك إلا ظلم بعضهم بعضا فعاد فقال يا رب إنك قادر على أن تغفر للظالم وتثيب المظلوم خيرا من ظلامته فلم يكن تلك العيشة إلا ذي فلما كان من الغد غداة المزدلفة عاد يدعو لأمته فلم يكن تلك العشية إلا ذي كان من الغد غداة المزدلفة عاد يدعو لأمته فلم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم أن تبسم فقال له أصحابه بأبي أنت يا رسول الله تبسمت في ساعة لم تكن تضحك فما أضحكك أضحك الله عز وجل سنك قال ضحكت من عدو الله حين علم أن الله عز وجل قد أجاب لي في أمتي وغفر للظالم أدبر يدعو بالويل والثبور ويحثو التراب على رأسه فتبسمت بما صنع من جزعه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 75 حديث رقم: 1390
* 41698 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا عبد القاهر بن السري السلمي حدثني بن كنانة بن العباس بن مرداس السلمي أن أباه حدثه عن أبيه العباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة وأكثر الدعاء فأجابه الله أني قد فعلت وغفرت لأمتك إلا ظلم بعضهم بعضا فأعاد فقال يا رب إنك قادر أن تغفر للظالم وتثيب المظلوم خيرا من مظلمته فلم يكن تلك العشية إلا ذا فلما كان من الغد دعا غداة المزدلفة فعاد يدعو لأمته فلم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم أن تبسم فقال بعض أصحابه يا رسول الله بأبي أنت وأمي تبسمت في ساعة لم تكن تضحك فيها فما أضحكك أضحك الله سنك قال تبسمت من عدو الله إبليس حين علم أن الله قد أجابني في أمتي وغفر للظالم أهوى يدعو بالثبور والويل ويحثو التراب على رأسه وقال مرة فضحكت من جزعه \1577\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 1578
* 41699 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد القاهر بن السري حدثني بن لكنانة بن العباس بن مرداس السلمي عن أبيه عن جده عباس بن مرداس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة فأكثر الدعاء فأوحى الله تعالى إليه أني قد فعلت إلا ظلم بعضهم بعضا وأما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يا رب إنك قادر على أن تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة المزدلفة أعاد الدعاء فأجابه الله عز وجل اني قد غفرت لهم فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أصحابه يا رسول الله تبسمت في ساعة لم تكن تبسم فيها قال تبسمت من عدو الله إبليس أنه لما علم أن الله قد استجاب لي في أمتي أهوى يدعو بالويل والثبور ويحثو التراب على رأسه \9255\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 118 حديث رقم: 9264
* 41700 -) حدثنا أيوب بن محمد الهاشمي ثنا عبد القاهر بن السري السلمي ثنا عبد الله بن كنانة بن عباس بن مرداس السلمي أن أباه أخبره عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة فأجيب إني قد غفرت لهم ما خلا الظالم فإني آخذ للمظلوم منه قال أي رب إن شئت أعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما أصبح بالمزدلفة أعاد الدعاء فأجيب إلى ما سأل قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال تبسم فقال له أبو بكر وعمر بأبي أنت وأمي إن هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي أضحكك أضحك الله سنك قال إن عدو الله إبليس لما علم أن الله عز وجل قد استجاب دعائي وغفر لأمتي أخذ التراب فجعل يحثوه على رأسه ويدعو بالويل والثبور فأضحكني ما رأيت من جزعه \3015\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1003 حديث رقم: 3013
* 41701 -) حدثنا عبد الله حدثني إبراهيم بن الحجاج الناجي قال ثنا عبد القاهر بن السري قال حدثني بن لكنانة بن عباس بن مرداس عن أبيه ان أباه العباس بن مرداس حدثه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة والرحمة فأكثر الدعاء فأجابه الله عز وجل أن قد فعلت وغفرت لأمتك إلا من ظلم بعضهم بعضا فقال يا رب إنك قادر أن تغفر للظالم وتثيب المظلوم خيرا من مظلمته فلم يكن في تلك العشية إلا ذا فلما كان من الغد دعا غداة المزدلفة فعاد يدعو لأمته فلم يلبث النبي صلى الله عليه وسلم أن تبسم فقال بعض أصحابه يا رسول الله بأبي أنت وأمي ضحكت في ساعة لم تكن تضحك فيها فما أضحكك أضحك الله سنك قال تبسمت من عدو الله إبليس حين علم أن الله عز وجل قد استجاب لي في أمتي وغفر للظالم أهوى يدعو بالثبور والويل ويحثو التراب على رأسه فتبسمت مما يصنع جزعه \16303\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 15 حديث رقم: 16252
(1/12980)
* 41702 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عن شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل على هذا عند بعض أصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك وأحمد وإسحاق قالوا * إذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض أهل العلم إلى حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا إذا كان عنده خمسون درهما أو أكثر وهو محتاج فله أن يأخذ من الزكاة وهو قول الشافعي وغيره من أهل الفقه والعلم \647\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 651
* 41703 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج عن الحسن بن سعد عن أبيه عن علي وعبد الله قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عرضها من الذهب
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 10431
* 41704 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا إسحاق ثنا عبد السلام بن حرب عن الحجاج عن الحسن بن سعد عن أبيه أن عليا وعبد الله قالا لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 123 حديث رقم: 7
* 41705 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل مسألة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه لا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عرضها ذهب
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 129 حديث رقم: 10199
* 41706 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا النفيلي حدثنا مسكين الحذاء حدثنا محمد بن المهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلوي حدثنا سهل بن الحنظلية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل مسألة وهو يجد عنها غناء فإنما يستكثر من النار قيل يا رسول الله وما الغناء الذي لا ينبغي معه المسألة قال أن يكون له شبع يوم وليلة أو ليلة ويوم قال أبو بكر وللسؤال أبواب كثيرة خرجتها في كتاب الجامع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 2391
* 41707 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله بن جعفر ثنا عبد الملك بن عبد الله بن عثمان ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل مسألة وهو عنها غني كانت شيئا في وجهه يوم القيامة \22568\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 281 حديث رقم: 22473
* 41708 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل مسألة وهو عنها غني جاءت يوم القيامة كدوحا في وجهه ولا تحل الصدقة لمن له خمسون درهما أو عوضها من الذهب \4449\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 466 حديث رقم: 4440
(1/12981)
* 41709 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى نا عمر بن سويد الثقفي عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * كنا نخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا الضماد ونحرم وهو علينا ونعرق فيه فلا ينهانا قال والضماد هو السك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 452 حديث رقم: 1022
* 41710 -) أخبرنا الملائي قال سمعت عمر بن سويد الثقفي يقول قالت عائشة بنت طلحة قالت عائشة أم المؤمنين * كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهن الضماد يضمدن به ثم يحرمن وهو عليهن فيعرقن ويغتسلن ولا ينهاهن قال عمر بن سويد الثقفي وإنما ذكرته لما قيل عندها المحرم يشم الطيب أولا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 451 حديث رقم: 1021
* 41711 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني ثنا أبو أسامة أخبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عائشة بنت طلحة أن عائشة أم المؤمنين حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سأل على وجهها فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهانا
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 48 حديث رقم: 8834
* 41712 -) أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة أم المؤمنين قالت * كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى ذلك في جباههم فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1039 حديث رقم: 1797
* 41713 -) أخبرنا أبو أسامة نا عمر بن سويد قال سمعت عائشة بنت طلحة تقول أخبرتني عائشة قالت * كن يخرجن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهن الضماد بالمسك المطيب قبل أن يحرمن ثم يعرقن فيرى في جباههن فيراهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا ينهاهن
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1024 حديث رقم: 1772
* 41714 -) حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني ثنا أبو أسامة قال أخبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عائشة بنت طلحة * أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام فإذا عرقت إحدانا سأل على وجهها فيراه النبي صلى الله عليه وسلم فلا ينهاها \1830\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1830
(1/12982)
* 41715 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا يزيد بن زريع عن التيمي ح وحدثنا يحيى بن أيوب حدثنا بن علية أخبرنا سليمان التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر أن ينبذ فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1580 حديث رقم: 1996
* 41716 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا المثنى القصير ثنا أبو المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري قال * نهى نبي الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتمة والدباء والنقير \11914\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 90 حديث رقم: 11872
* 41717 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير \5644\
النسائي في سننه ج 8/ ص 306 حديث رقم: 5633
* 41718 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير \5114\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 221 حديث رقم: 5143
* 41719 -) حدثنا نصر بن علي ثنا أبي عن المثنى بن سعيد عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير \3405\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1127 حديث رقم: 3403
(1/12983)
* 41720 -) حدثنا أصبغ عن بن وهب أخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة قال فأخبرتني عائشة رضي الله عنها * أن أول شيء بدأ به حين قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه توضأ ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج أبو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع أبي الزبير فأول شيء بدأ به الطواف ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلونه وقد أخبرتني أمي أنها أهلت هي وأختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 584 حديث رقم: 1536
* 41721 -) حدثنا أبو موسى نا حجاج عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الأحنف بن قيس قال * إني لأطوف بالبيت ثم ذكر الحديث وقد ذكرناه في حديث الأحنف بن قيس
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 198 حديث رقم: 944
* 41722 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة قال * قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرتني عائشة رضي الله عنها أن أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت وذكر الحديث أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن وهب كما مضى \9073\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 86 حديث رقم: 9082
* 41723 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي أخبرني عمر وهو بن الحارث عن أبي الأسود ومحمد بن عبد الرحمن أن رجلا من أهل العراق قال له سل عروة بن الزبير عن رجل يهل بالحج فسألته فقال * قد حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرتني عائشة أنه أول شيء بدأ به حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف بالبيت فذكر حديثا فيه بعض الطول \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 2699
* 41724 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل القرشي أنه سأل عروة بن الزبير فقال قد حج النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرتني عائشة رضي الله عنها أنه * أول شيء بدأ به حين قدم أنه توضأ ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج أبو بكر فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرأيته أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع أبي الزبير بن العوام فكان أول شيء بدأ به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رأيت المهاجرين والأنصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم آخر من رأيت فعل ذلك بن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا بن عمر عندهم فلا يسألونه ولا أحد ممن مضى ما كانوا يبدؤون بشيء حتى يضعوا أقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رأيت أمي وخالتي حين تقدمان لا تبتدئان بشيء أول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان وقد أخبرتني أمي أنها أهلت هي وأختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 592 حديث رقم: 1560
(1/12984)
* 41725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار لأخيه بحديدة وان كان أخاه لأبيه وأمه قال أبي ولم يرفعه بن أبي عدى \7501\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 256 حديث رقم: 7470
* 41726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار بحديدة وان كان أخاه لأبيه وأمه \10607\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10565
* 41727 -) وبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 290 حديث رقم: 951
* 41728 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن هاشم الرملي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة يرفعه قال * إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار إلى أخيه بحديدة وإن كان أخا لأبيه وأمه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 264 حديث رقم: 1307
* 41729 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار لأخيه بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 480 حديث رقم: 37386
* 41730 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الملائكة تلعن أحدكم إذا أشار بحديدة وإن كان أخاه لأبيه وأمه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن يزيد بن هارون \15636\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 23 حديث رقم: 15649
(1/12985)
* 41731 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك قال * قتل رجل من حمير رجلا من العدو فأراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عوف بن مالك فأخبره فقال لخالد ما منعك أن تعطيه سلبه قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه إليه فمر خالد بعوف فجر بردائه ثم قال هل أنجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل أنتم تاركون لي أمرائي إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي إبلا أو غنما فرعاها ثم تحين سقيها فأوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره فصفوه لكم وكدره عليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1374 حديث رقم: 1753
* 41732 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة من المسلمين في غزوة مؤتة ورافقني مددي من اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فسأله المددي طائفة من جلده فأعطاه إياه فاتخذه كهيئة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل على فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله للمسلمين بعث إليه خالد بن الوليد فأخذ منه السلب قال عوف فأتيته فقلت يا خالد أما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل قال بلى ولكني استكثرته قلت لتردنه إليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصصت عليه قصة المددي وما فعله خالد فقال رسول صلى الله عليه وسلم يا خالد ما حملك على ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول صلى الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما أخذت منه قال عوف فقال دونك يا خالد ألم أف لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك فأخبرته فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترده عليه هل أنتم تاركوا أمراء لي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره \24150\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 28 حديث رقم: 24043
* 41733 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم حدثني صفوان عن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مؤتة ورافقني مددي من أهل اليمن ليس معه غير سيفه فجزر رجل من المسلمين جزورا فسأله المددي طائفة من جلده فأعطاه إياه فاتخذه كهيئة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث إليه خالد بن الوليد فأخذ من السلب قال عوف فأتيته فقلت يا خالد أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل قال بلى ولكني استكثرته قلت لتردنه إليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لن نرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما أخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد ألم أف لك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذاك فأخبرته قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل أنتم تاركو لي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن الوليد بن مسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 310 حديث رقم: 12563
* 41734 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك ح وعن ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عوف بن مالك * أن مدديا رافقهم في غزوة مؤتة وأن راميا كان يغري على المسلمين فلطف له المددي بالسيف فقتله فأقبل بسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وسلاحه مذهبا بالذهب والجوهر إلى خالد بن الوليد فأخذ منه خالد طائفة وأخذ بقيته قال عوف فقلت له يا خالد ما هذا أما تعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل السلب كله للقاتل قال بلى ولكني استكثرته فقلت أما والله لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره أن يدفع إلى المددي بقية سلبه فولى خالد ليفعل فقلت كيف رأيت يا خالد ألم أوف لك بما وعدتك فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا خالد لا تعطه وأقبل علي فقال هل أنتم تاركي لي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليكم كدره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 275 حديث رقم: 480
* 41735 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك * أن مدديا في غزوة تبوك رافقهم وان روميا كان يسمو على المسلمين ويغلي عليهم فتلطف المددي فقعد تحت صخرة فلما مر به عرقب فرسه وخر الرومي لقفاه وعلاه المددي بالسيف فقتله وأقبل بسرجه ولجامه وسيفه ومنطقته وصلاحه فذهبا بالذهب والجوهر الى خالد بن الوليد فأخذ خالد منه طائفة ونفله بقيته فقلت له يا خالد ما هذا أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفل السلب كله للقاتل قال بلى ولكني استكثرته فقلت أما لعمر الله لاعرفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرته خبره فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يدفع الى المددي بقية سلبه فولى خالد ليفعل فقلت له فكيف رأيت يا خالد ألم اف لك بما وعدتك فغضب رسول الله وقال يا خالد لا تعطه وأقبل علي فقال هل أنتم تاركوا لي أمرائي لكم صفوة أمرهم وعليهم كدره قوله صلى الله عليه وسلم يا خالد لا تعطه أراد به في ذلك الوقت ثم امره فأعطاه \4841\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 177 حديث رقم: 4842
(1/12986)
* 41736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا منصور عن بن سيرين * أن جنازة مرت بالحسن وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس أقام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قام وقعد \3134\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 3126
* 41737 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت انه كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثار وثار أصحابه فلم يزالوا قياما حتى بعدت والله ما أدري من تآذيها أو من تضايق المكان وما أحسبها إلا جنازة يهودي أو يهودية وما سألناه عن قيامه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 11908
* 41738 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا عثمان بن حكيم عن خارجة عن عمه يزيد رضي الله عنه أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فطلعت جنازة فلما رأها ثار وثار أصحابه فلم يزالوا قياما حتى نفرت والله ما أدري من تأذيها أو من تضايق المكان ولا أحسبه إلا يهودي أو يهودية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 29 حديث رقم: 1971
* 41739 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فطلعت جنازة فلما رآها ثار وثار أصحابه فلم يزالوا قياما حتى بعدت والله ما أدري من تأذيها أو من تضايق المكان ولا أحسبها إلا جنازة يهودي أو يهودية وما سألناه عن قيامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 241 حديث رقم: 629
* 41740 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن عثمان يعنى بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت انه كان جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثار وثار أصحابه معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت قال والله ما أدرى من تأذيها أو من تضايق المكان ولا أحسبها الا يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 388 حديث رقم: 19471
* 41741 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريح قال سمعت محمد بن على يزعم عن حسين وابن عباس أو عن أحدهما أنه قال * إنما قام رسول صلى الله عليه وسلم الله من أجل جنازة يهودي مر بها عليه فقال آذاني ريحها \1738\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1733
* 41742 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أنبأنا منصور عن بن سيرين قال مر بجنازة على الحسن بن علي وابن عباس فقام الحسن ولم يقم بن عباس فقال الحسن لابن عباس أما قام لها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن عباس قام لها ثم قعد
النسائي في سننه ج 4/ ص 47 حديث رقم: 1925
* 41743 -) أخبرني أيوب بن محمد الوزان قال حدثنا مروان قال حدثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت أنهم كانوا جلوسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فطلعت جنازة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقام من معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت
النسائي في سننه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 1920
* 41744 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن عمير ثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فطلعت جنازة فلما رأوها ثار وثار أصحابه فلم يزالوا قياما حتى بعدت ولا أحسبه إلا يهوديا أو يهودية
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 682 حديث رقم: 6504
(1/12987)
* 41745 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثني جويرية عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول * من أشرك بالله فليس بمحصن هكذا رواه أصحاب نافع عن نافع \16698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 216 حديث رقم: 16713
* 41746 -) نا دعلج نا بن شيرويه نا إسحاق نا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أشرك بالله فليس بمحصن ولم يرفعه غير إسحاق ويقال إنه رجع عنه والصواب موقوف
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 199
* 41747 -) نا عبد الله بن جعفر بن خشيش نا سلم بن جنادة نا وكيع عن سفيان عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * من أشرك بالله فليس بمحصن
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 198
* 41748 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عبدي الحافظ ثنا محمد بن منير المطيري قال كتب إلى محمد بن أبي طاهر البلدي ثنا أبو سلمة أحمد بن أبي نافع ثنا عفيف بن سالم عن سفيان الثوري عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يحصن أهل الشرك بالله شيئا قال أبو أحمد وروى عن أحمد وروى عن أحمد بن أبي نافع عن معافى بن عمران عن الثوري وهو منكر من حديث الثوري عن موسى بن عقبة بهذا الإسناد \16701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 216 حديث رقم: 16716
* 41749 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا إبراهيم بن مضارب بن إبراهيم ثنا أبي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أشرك بالله فليس بمحصن \16699\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 216 حديث رقم: 16714
(1/12988)
* 41750 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت * في بيتي نزلت هذه الآية ^ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ^ فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى فاطمة وحسن وحسين فقال اللهم أهلي فقلت يا رسول الله أنا من أهل البيت قال إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 286 حديث رقم: 627
* 41751 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عثمان بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار حدثنا شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت * في بيتي نزلت هذه الآية إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي قالت أم سلمة يا رسول الله ما أنا من أهل البيت قال إنك أهلي خير وهؤلاء أهل بيتي اللهم أهلي أحق هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 451 حديث رقم: 3558
* 41752 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه وأبو العباس محمد بن يعقوب قالا ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت في بيتي نزلت إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت قالت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال هؤلاء أهل بيتي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 159 حديث رقم: 4705
* 41753 -) حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرمتني بطرسوس حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا عمار بن محمد عن سفيان الثوري عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * في قوله عز وجل ^ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ^ قال نزلت في خمسة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم لم يروه عن سفيان إلا عمار بن محمد بن أخت سفيان تفرد به أبو الربيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 232 حديث رقم: 375
(1/12989)
* 41754 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر قال * كان في الأذان الأول بعد الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم ورواه عبد الله بن الوليد العدني عن الثوري بإسناده عن بن عمر أنه كأن يقول حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم في الأذان الأول مرتين يعني في الصبح \1834\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 423 حديث رقم: 1837
(1/12990)
* 41755 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن ألأصم عن بن عباس قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا بل ما شاء الله وحده
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 244 حديث رقم: 13005
* 41756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن أجلح قال ثنا يزيد بن الأصم عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يراجعه الكلام فقال ما شاء الله وشئت فقال جعلتني لله عدلا ما شاء الله وحده
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3247
* 41757 -) حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن زيد بن الأصم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول ما شاء الله وشاء فلان فقال جعلتني لله علاد قال ما شاء الله
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 74 حديث رقم: 29573
* 41758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس ان رجلا قال * يا رسول الله ما شاء الله وشئت فقال جعلتني لله عدلا بل ما شاء الله وحده \2567\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2561
* 41759 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما شاء الله وشئت قال جعلتني عدلا قل ما شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 244 حديث رقم: 13006
* 41760 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن الأجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * ما شاء الله وشئت قال جعلت لله ندا ما شاء الله وحده 340 باب الغناء واللهو
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 274 حديث رقم: 783
* 41761 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشيم أنا أجلح عن يزيد بن الأصم عن بن عباس * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده \1845\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1839
* 41762 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأجلح أبو حجية عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلم في بعض الأمر فقال الرجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وشئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أجعلتني والله عدلا بل ما شاء الله وحده
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 217 حديث رقم: 5603
(1/12991)
* 41763 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح ناصر بن الحسين العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ سفيان حدثني أبي عن عكرمة عن عمر رضي الله عنه قال * أم الولد أعتقها ولدها وإن كان سقطا وكذلك رواه شريك عن سعيد بن مسروق أبي سفيان الثوري عن عكرمة عن عمر رضي الله عنه \21559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 346 حديث رقم: 21574
* 41764 -) حدثنا علي أنا سفيان حدثني أبي عن عكرمة عن عمر قال * أم الولد أعتقها ولدها وإن كان سقطا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1748
* 41765 -) حدثنا القاسم بن زكريا ثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي ثنا الحسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أم الولد حرة وان كان سقطا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 239 حديث رقم: 11609
* 41766 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا بن بنت منيع ثنا خلف بن هشام ثنا شريك عن سعيد بن مسروق عن عكرمة قال قال عمر رضي الله عنه * أم الولد تعتق وإن كان سقطا \21572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 348 حديث رقم: 21587
(1/12992)
* 41767 -) حدثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا وهيب بن خالد وأبو شهاب عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وسلم عن نظرة الفجأة قال اصرف بصرك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 15 حديث رقم: 0
* 41768 -) حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا أبو معاوية عن عاصم عن بكر بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امرأة فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم هل نظرت إليها فقلت لا فقال فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال أبو جعفر ففي هذه الآثار إباحة النظر إلى وجه المرأة لمن أراد نكاحها فذهب إلى ذلك قوم وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا يجوز ذلك لمن أراد نكاح المرأة ولا لغير من أراد نكاحها إلا أن يكون زوجا لها أو ذا رحم محرم منها واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 14 حديث رقم: 0
* 41769 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو داود ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة عن جرير رضي الله عنه قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري أخرجه مسلم في الصحيح من حديث وكيع عن سفيان الثوري \13282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 90 حديث رقم: 13292
* 41770 -) حدثنا محمد بن يوسف وأبو نعيم عن سفيان عن يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو عن جرير عن أبيه عن جده قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 361 حديث رقم: 2643
* 41771 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة عن أبي الطفيل عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتبع النظرة النظرة فإن الأولى لك والآخرة عليك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 386 حديث رقم: 2709
* 41772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي الطفيل عن على رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تتبع النظر النظر فإن الأولى لك وليست لك الأخيرة \1373\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 1369
* 41773 -) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد النحوي ببغداد حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جده قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فأمرني أن أصرف بصري هذا حديث صحيح الإسناد وقد أخرجه مسلم
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 3498
* 41774 -) حدثنا خلف بن هشام قال أنبأنا أبو شهاب عن يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فقال اصرف بصرك
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 66 حديث رقم: 70
(1/12993)
* 41775 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على العبد نذر فيما لا يملك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1529\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 106 حديث رقم: 1527
* 41776 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا هشام ويزيد قال أنا هشام قال حدثني يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به في الآخرة وليس على رجل مسلم نذر فيما لا يملك ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ومن حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال قال \16484\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 33 حديث رقم: 16432
* 41777 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة وفي الباب عن أبي ذر وابن عمر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2646\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 22 حديث رقم: 2636
* 41778 -) حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 2361
* 41779 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عبد الله عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن المؤمن كقتله ومن أكفر مسلما فقد باء بها أحدهما قال أبو القاسم أبو عبد الله هذا يقال له خالد الحذاء وخالد له كنيتان أبو منازل وأبو عبد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 75 حديث رقم: 1340
(1/12994)
* 41780 -) حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا توضأت فخلل الأصابع قال وفي الباب عن بن عباس والمستورد وهو بن شداد الفهري وأبي أيوب الأنصاري قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم أنه يخلل أصابع رجليه في الوضوء وبه يقول أحمد وإسحاق وقال إسحاق يخلل أصابع يديه ورجليه في الوضوء وأبو هاشم اسمه إسماعيل بن كثير المكي \38\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 38
* 41781 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سليم الطائفي عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أسبغ الوضوء وخلل بين الأصابع \448\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 153 حديث رقم: 448
* 41782 -) أخبرنا أبو عاصم أنبأ بن جريح أخبرني إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه وافد بني المنتفق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا توضأت فأسبغ وضوأك وخلل بين أصابعك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 705
* 41783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إذا توضأت فخلل الأصابع قال \16480\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 33 حديث رقم: 16428
* 41784 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان وأخبرنا أبو بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة ثنا سفيان وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأت فخلل الأصابع هذا حديث قد احتجا بأكثر رواته ثم لم يخرجاه لتفرد عاصم بن لقيط بن عامر بن صبرة عن أبيه بالرواية وقد قدمنا القول فيه وله شاهد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 291 حديث رقم: 647
(1/12995)
* 41785 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر عن عاصم عن الشعبي عن البراء بن عازب قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نلقي لحوم الحمر الأهلية نيئة ونضيجة ثم لم يأمرنا به بعد \3196\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1065 حديث رقم: 3194
* 41786 -) حدثنا فهد قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا إبراهيم بن سويد قال حدثني يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع قال أخبرني سلمة أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم افتتحوا خيبر فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال ما هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الإنسية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهريقوا ما فيها وأكسروها يعني القدور فقال رجل من القوم أو نغسلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ذاك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 206 حديث رقم: 0
* 41787 -) حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال أخبرنا روح بن عبادة قال ثنا بن أبي داود قال ثنا بن علي بن حكيم الأودي سعيد عن أبي إسحاق عن البراء سمعه منه قال أصبنا حمرا يوم خيبر فطبخناها فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أكفئوا القدور
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 205 حديث رقم: 0
* 41788 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال حدثنا إبراهيم بن سويد المدني قال حدثني يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة قال أخبرني سلمة بن الأكوع أنهم يوم افتتحوا خيبر رأى رسول الله نيرانا تتوقد فقال رسول الله ما هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الأنسية فقال رسول الله أهريقوا ما فيها وكسروها يعني القدور فقال رجل من القوم أو نغسلها يا رسول الله فقال أو ذاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 78 حديث رقم: 223
* 41789 -) وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا السائق فقالوا عامر بن الأكوع قال يرحمه الله وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عباد ورواه البخاري ومسلم عن قتيبة عن حاتم قال الشافعي رحمه الله وأمر بن رواحة في سفر فقال حرك بالقوم فاندفع يرجز
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 227 حديث رقم: 0
* 41790 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى ح قال وأخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ حماد بن مسعدة وصفوان بن عيسى عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال * لما قدمنا خيبر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علام توقد هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الأهلية قال اكسروا القدور وأهريقوا ما فيها قال فقال رجل من القوم يا رسول الله أنهريق ما فيها ونغسلها قال أو ذاك لفظ حديث بن حنبل رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وأخرجه البخاري من وجه آخر عن يزيد \19227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 330 حديث رقم: 19242
* 41791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة قال * لما قدمنا خيبر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نيرانا توقد فقال علام توقد هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الأهلية قال كسروا القدور وأهريقوا ما فيها قال فقام رجل من القوم فقال يا رسول الله أنهريق ما فيها ونغسلها قال أو ذاك \16613\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 48 حديث رقم: 16560
* 41792 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة خيبر فأمسى الناس قد أوقدوا النيران فقال النبي صلى الله عليه وسلم علام توقدون قالوا على لحوم الحمر الإنسية فقال أهريقوا ما فيها واكسروها فقال رجل من القوم أو نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو ذاك \3197\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1066 حديث رقم: 3195
* 41793 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال حدثنا سفيان عن أيوب عن محمد عن أنس قال صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فخرجوا إلينا ومعهم المساحي فلما رأونا قالوا محمد والخميس ورجعوا إلى الحصن يسعون فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه ثم قال الله أكبر الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فأصبنا فيها حمرا فطبخناها فنادى منادى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل ورسوله ينهاكم عن لحوم الحمر فإنها رجس
النسائي في سننه ج 7/ ص 204 حديث رقم: 4340
* 41794 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عدي وهو بن ثابت قال سمعت البراء وعبد الله بن أبي أوفى يقولان * أصبنا حمرا فطبخناها فنادى منادى رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفؤا القدور \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1539 حديث رقم: 1938
* 41795 -) وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الحادي قالوا بن الأكوع قال يرحمه الله قال فقال رجل وجبت يا رسول الله لولا أمتعتنا به قال فأصيب ذهب يضرب رجلا يهوديا من آل فأصاب ذباب السيف عين ركبته فقال الناس حبط عمله قتل نفسه قال فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة وهو في المسجد فقلت يا رسول الله يزعمون أن عامرا حبط عمله قال ومن يقوله قال قلت رجال من الأنصار منهم فلان وفلان قال كذب من قاله ان له لأجرين بأصبعيه وانه لجاهد مجاهد وقل عربي ما مشى بها يريدك عليه قال
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 48 حديث رقم: 0
(1/12996)