* 34937 -) حدثنا قتيبة عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل * أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئس ما قلت يا بن أخي فقال الضحاك بن قيس فإن عمر بن الخطاب قد نهى عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه قال هذا حديث صحيح \820\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 823
* 34938 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني محمد بن عبد الله بن نوفل أنه * سمع الضحاك بن قيس في حجة معاوية بن أبي سفيان يقول لا يفتي بالتمتع بالعمرة إلى الحج إلا من جهل أمر الله جل وعلا فقال له سعد بن أبي وقاص بئس ما قلت يا بن أخي فوالله لقد فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعلناه معه \3922\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 234 حديث رقم: 3923
* 34939 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب وابن بكير وعبد الملك بن عبد العزيز بن أبي سلمة عن مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه * أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئس ما قلت يا بن أخي فقال الضحاك فإن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ينهى عنه فقال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه كذا في هذه الرواية قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الروايات الثابتات عن غنيم بن قيس عن سعد في هذا الحديث قد فعلناها ليس فيها ذكر فعل النبي صلى الله عليه وسلم والله أعلم \8627\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 17 حديث رقم: 8636
* 34940 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا حسان بن إبراهيم حدثنا يونس بن يزيد عن محمد الزهري أخبرني محمد بن عبد الله بن نوفل أنه * سمع الضحاك بن قيس في حجة معاوية بن أبي سفيان يقول إنه لا يفتي بالتمتع بالعمرة الى الحج إلا من جهل أمر الله فقال له سعد بن أبي وقاص بئس ما قلت يا بن أخي فوالله لقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعلناه معه \824\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 142 حديث رقم: 827
(1/11510)
* 34941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجين ويونس قالا حدثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن يبال في الماء الراكد \14866\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 350 حديث رقم: 14819
* 34942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن أبي مريم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى ان يبال في الماء الراكد ثم يتوضأ منه \10947\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 10905
* 34943 -) وحدثنا يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح قالا أخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن يبال في الماء الراكد \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 235 حديث رقم: 281
(1/11511)
* 34944 -) حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي أن الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي حدثه أن بن شهاب حدثه أن علي بن حسين حدثه * أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي O عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك إلي من حاجة تأمرني بها فقلت له لا فقال له فهل أنت معطي سيف رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه وأيم الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى تبلغ نفسي إن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل على فاطمة عليها السلام فسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يخطب الناس في ذلك على منبره هذا وأنا يومئذ محتلم فقال إن فاطمة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبنت عدو الله أبدا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1132 حديث رقم: 2943
* 34945 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس وقتيبة بن سعيد كلاهما عن الليث بن سعد قال بن يونس حدثنا ليث حدثنا عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول * ان بني هشام بن المغيرة استأذنوني ان ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن لهم ثم لا آذن لهم ثم لا آذن لهم الا ان يحب بن أبي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما ابنتي بضعة مني يربني ما رابها ويؤذيني ما آذاها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1903 حديث رقم: 2449
* 34946 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة أخبره * ان علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل وعنده فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت له إن قومك يتحدثون إنك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة أبي جهل قال المسور فقام النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد ثم قال أما بعد فإني أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وإنما أكره ان يفتنوها وإنها والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد أبدا قال فترك علي الخطبة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1904 حديث رقم: 2449
* 34947 -) حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي أن بن شهاب حدثه أن علي بن الحسين حدثه * أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك إلى من حاجة تأمرني بها قال فقلت له لا قال هل أنت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه وأيم الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى يبلغ إلى نفسي إن علي بن أبي طالب رضي الله عنه خطب بنت أبي جهل على فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك على منبره هذا وأنا يومئذ محتلم فقال إن فاطمة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا أبدا \2069\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 226 حديث رقم: 2069
* 34948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب يعنى بن إبراهيم ثنا أبي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدؤلي أن بن شهاب حدثه أن على بن الحسين حدثه * أنهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي لقيه المسور بن مخرمة فقال هل لك إلي من حاجة تأمرني بها قال فقلت له لا قال له هل أنت معطى سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف ان يغلبك القوم عليه وأيم الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى تبلغ نفسي ان علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي جهل على فاطمة فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك على منبره هذا وأنا يومئذ محتلم فقال ان فاطمة بضعة منى وأنا أتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بنى عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي وإني لست احرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله لا تجتمع ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابنة عدو الله مكانا واحدا أبدا \19016\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 326 حديث رقم: 18933
(1/11512)
* 34949 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم خرجوا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات يوم فرأى قبرا جديدا فقال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان فعرفها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ماتت ظهرا وأنت نائم قائل فلم نحب أن نوقظك بها فقام رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصف الناس خلفه وكبر عليها أربعا ثم قال لا يموت فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي له رحمة \2031\
النسائي في سننه ج 4/ ص 85 حديث رقم: 2022
* 34950 -) حدثناه أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن صالح ثنا بن لهيعة ثنا عثمان بن حكيم أخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت رضي الله عنه * أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم مع جنازة حتى وردوا البقيع قال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان فعرفها فقال هلا آذنتموني بها قالوا دفناها ظهرا وكنت قائلا نائما فلم نحب أن نؤذنك بها فقام وصف الناس خلفه وكبر عليها أربعا ثم قال لا يموت منكم ميت إلا آذنتموني به فإن صلاتي لهم رحمة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 683 حديث رقم: 6505
* 34951 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فرأى قبرا حديثا قال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان يعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم ماتت ظهرا وأنت صائم قائل فلم نحب أن نوقظك لها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف الناس خلفه فكبر عليها أربعا ثم قال لا يموتن فيكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا يعني آذنتموني به فإن صلاتي له رحمة \2153\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 651 حديث رقم: 2149
* 34952 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا عثمان بن حكيم قال أخبرني خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت * أنهم خرجوا مع رسول الله ذات يوم مع جنازة حتى إذا وردوا البقيع قال ما هذا قالوا هذه فلانة مولاة بني فلان فعرفها قال هلا آذنتموني بها قالوا دفناها ظهرا وكنت قائلا نائما فلم نحب أن نؤذيك فقام وصف الناس خلفه فكبر عليها أربعا ثم قال لا يموت منكم ميت ما دمت بين أظهركم إلا آذنتموني فإن صلاتي له رحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 240 حديث رقم: 627
(1/11513)
* 34953 -) حدثنا الأصم أخبرنا الربيع أخبرنا البويطي أخبرنا الشافعي أخبرنا بن عيينة وابن محمد عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ألا إني نهيت أن اقرأ راكعا أو ساجدا فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا فيه قال أحدهما من الدعاء وقال الآخر فاجتهدوا فإنه قمن أن يستجاب لكم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 39 حديث رقم: 0
* 34954 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن مسهر وابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نهيت أن أقرأ القرآن في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم في المسألة فقمن أن يستجاب لكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 224 حديث رقم: 2560
* 34955 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة وإسماعيل بن جعفر عن سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني نهيت ان اقرأ وأنا راكع أو ساجد فأما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1326
* 34956 -) حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد سنة ست وعشرين ومائتين أخبرنا على بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن على رضي الله عنه قال سأله رجل اقرأ في الركوع والسجود فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انى نهيت ان أقرأ في الركوع والسجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فاجتهدوا في المسألة فقمن أن يستجاب لكم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1336
* 34957 -) حدثنا مسروق بن المرزبان حدثنا يحيى بن زكريا عن عبد الرحمن بن إسحاق حدثني النعمان بن سعد قال كنا عند علي فسأله رجل أقرأ في الركوع أو في السجود فقال قال علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني نهيت أن أقرأ في الركوع أو في السجود فإذا ركعتم فعظموا الله وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم \413\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 416
(1/11514)
* 34958 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب إملاء ثنا علي بن الحسن ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن أبي عثمان عن أبي هريرة قال * أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أرقد \4616\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 36 حديث رقم: 4620
(1/11515)
* 34959 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمر وعثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا إبراهيم بن زكريا من أهل عبدس ثنا إبراهيم بن أبي محذورة مؤذن مكة حدثني أبي عن جدي يعني أبا محذورة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أول الوقت رضوان الله وأوسط الوقت رحمة الله وآخر الوقت عفو الله إبراهيم بن زكريا هذا هو العجلي الضرير يكنى أبا إسحاق حدث عن الثقات بالبواطيل قاله لنا أبو سعد الماليني عن أبي أحمد بن عدي الحافظ وإبراهيم بن أبي محذورة هو إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة مشهور وروي هذا الحديث على اللفظ الأول عن بن عباس وجرير بن عبد الله وأنس بن مالك مرفوعا وليس بشيء وله أصل في قول أبي جعفر محمد بن على الباقر \1889\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1892
* 34960 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس ثنا أبي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * أول الوقت رضوان الله وآخر الوقت عفو الله هكذا رواه أبو أويس عن جعفر وروي عن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم \1890\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1893
(1/11516)
* 34961 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن أيمن بن ثابت عن يعلى بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحفره حتى يبلغ سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يفصل بين الناس \5163\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 569 حديث رقم: 5164
* 34962 -) حدثنا عبيد وعبدان قالا ثنا أبو بكر قال ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن أيمن بن ثابت عن يعلى بن مرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحضره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه يوم القيامة حتى يقضى بين الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 270 حديث رقم: 692
* 34963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن ايمن بن نابل عن يعلى بن مرة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله عز وجل ان يحفره حتى يبلغ آخر سبع ارضين ثم يطوقه إلى يوم القيامة حتى يقضى بين الناس \17670\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17607
* 34964 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة عن الربيع بن عبد الله عن أيمن بن نابل عن يعلى بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيما رجل ظلم شبرا من الأرض كلفه الله أن يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه إلى يوم القيامة حتى يقضى بين الناس
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 407
(1/11517)
* 34965 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر قال سمعت يوسف وهو بن ماهك يحدث عن حكيم قال * بايعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن لا أخر إلا قائما \1092\
النسائي في سننه ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1084
* 34966 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي بشر قال سمعت يوسف وهو بن ماهك يحدث عن حكيم قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا قائما \674\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 671
* 34967 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أخر إلا قائما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 196 حديث رقم: 3106
* 34968 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبى بشر قال سمعت يوسف بن ماهك يحدث عن حكيم بن حزام قال * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لا أخر الا وانا قائم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 194 حديث رقم: 1360
(1/11518)
* 34969 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا قيس عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * بركة الطعام الوضوء قبله وبعده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 655
* 34970 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع قال وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيع المعنى واحد عن أبي هشام يعني الرماني عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما قرأت في التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قال وفي الباب عن أنس وأبي هريرة قال أبو عيسى لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف في الحديث وأبو هاشم الرماني اسمه يحيى بن دينار \1849\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 1846
* 34971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا قيس بن الربيع ثنا أبو هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة بركة الطعام الوضوء بعده قال فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبرته بما قرأت في التوراة فقال * بركة الطعام الوضوء قبله والضوء بعده \23889\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 441 حديث رقم: 23783
* 34972 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود الطيالسي نا قيس هو بن الربيع عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال في التوراة إن بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال * بركة الطعام الوضوء قبله وبعده قيس بن الربيع غير قوي ولم يثبت في غسل اليد قبل الطعام حديث \14370\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 276 حديث رقم: 14381
(1/11519)
* 34973 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قال يحيى واللفظ له أخبرنا وقال الآخران حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1730 حديث رقم: 2207
* 34974 -) وحدثني بشر بن خالد حدثنا محمد يعني بن جعفر عن شعبة قال سمعت سليمان قال سمعت أبا سفيان قال سمعت جابر بن عبد الله قال * رمي أبي يوم الأحزاب على أكحله فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1731 حديث رقم: 2207
* 34975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع له عرقا ثم كواه عليه \14465\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14419
* 34976 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق قالا أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر رضي الله عنه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بن كعب طبيبا فقطع منه عرقا ثم كواه عليه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \19317\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 342 حديث رقم: 19332
(1/11520)
* 34977 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا الهيثم بن خارجة ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها * بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها الرسول أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي قال أنى لك هذه الشاة قالت اشتريتها من مالي فشرب فلما أن كان من الغد أتت أم عبد الله رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من شدة الحر وطول النهار فرددتها إلي مع الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أمرت الرسل ألا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 7159
* 34978 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها * بعثت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وهو صائم وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي فرد إليها رسولها أنى كانت لك هذه الشاة قالت اشتريتها من مالي فأخذه منها فلما كان من الغد أتته أم عبد الله فقالت يا رسول الله بعثت إليك باللبن مرئية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت الرسول فيه فقال لها بذلك أمرت الرسل أن لا نأكل الا طيبا ولا نعمل الا صالحا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 175 حديث رقم: 428
* 34979 -) حدثنا الهيثم بن خارجة قال حدثنا المعافي بن عمران عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أم عبد الله أخت شداد بن أوس أنها * بعثت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن عند فطره وذلك في طول النهار وشدة الحر فرد إليها رسولها أنى لك هذا اللبن قالت من شاة لي فرد إليها رسولها أنى لك هذه الشاة قلت اشتريتها من مالي فشرب فلما كان من غد أتت أم عبد الله النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بعثت إليك بذلك اللبن مرثية لك من طول النهار وشدة الحر فرددت فيه إلي الرسول فقال النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أمرت الرسل قبلي ألا تأكل إلا طيبا ولا تعمل إلا صالحا
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 84 حديث رقم: 116
(1/11521)
* 34980 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي طالب وعثمان بن مظعون وبعثت قريش عمارة بن الوليد وعمرو بن العاص وبعثوا معهما هدية إلى النجاشي فلما دخلا عليه ودفعا إليه الهدية وقالا إن ناسا من قومنا رغبوا عن ديننا وقد نزلوا أرضك قال فأين هم قالوا في أرضك فبعث إليهم النجاشي قال فقال جعفر أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه حتى دخلوا على النجاشي فسلم ولم يسجد فقالوا له مالك لا تسجد للملك فقال إن الله عز وجل بعث إلينا نبيه صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن لا نسجد إلا لله فقال النجاشي وما ذاك فأخبر عمرو بن العاص أنهم يخالفونك في عيسى قال فما تقولون في عيسى وأمه قال نقول كما قال الله عز وجل هو روح الله وكلمته ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسسها بشر ولم يفرضها ولد فتناول النجاشي عودا فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيدون على ما نقول هؤلاء ما يزن هذه فمرحبا بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد له أنه نبي ولوددت أني عنده فأحمل نعليه أو قال أخدمه فانزلوا حيث شئتم من أرضي فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 46 حديث رقم: 346
* 34981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال سمعت حديجا أخا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن بن مسعود قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فيهم عبد الله بن مسعود وجعفر وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وأبو موسى فأتوا النجاشي وبعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن الوليد بهدية فلما دخلا على النجاشي سجدا له ثم ابتدراه عن يمينه وعن شماله ثم قالا له ان نفرا من بني عمنا نزلوا أرضك ورغبوا عنا وعن ملتنا قال فأين هم قال هم في أرضك فابعث إليهم فبعث إليهم فقال جعفر أنا خطيبكم اليوم فاتبعوه فسلم ولم يسجد فقالوا له مالك لا تسجد للملك قال انا لا نسجد الا لله عز وجل قال وما ذاك قال ان الله عز وجل بعث إلينا رسوله صلى الله عليه وسلم وأمرنا أن لا نسجد لأحد الا لله عز وجل وأمرنا بالصلاة والزكاة قال عمرو بن العاص فإنهم يخالفونك في عيسى بن مريم قال ما تقولون في عيسى بن مريم وأمه قالوا نقول كما قال الله عز وجل هو كلمة الله وروحه ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسها بشر ولم يفرضها ولد قال فرفع عودا من الأرض ثم قال يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان والله ما يزيدون على الذي نقول فيه ما يسوي هذا مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده أشهد أنه رسول الله فإنه الذي نجد في الإنجيل وأنه الرسول الذي بشر به عيسى بن مريم انزلوا حيث شئتم والله لولا ما أنا فيه من الملك لأتيته حتى أكون أنا أحمل نعليه وأوضئه وأمر بهدية الآخرين فردت إليهما ثم تعجل عبد الله بن مسعود حتى أدرك بدرا وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر له حين بلغه موته \4409\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 461 حديث رقم: 4400
* 34982 -) حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا خالد بن يزيد القرشي حدثنا حديج بن معاوية حدثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا فذكر الحديث بطوله كما أخرجته في التفسير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليعلم طالب العلم أن النجاشي من نشره قبل ورود أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتابه عليه الدليل على ذلك أخراجهما في الصحيحين عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن أم سلمة وأم حبيبة ذكرتا كنيسة وأنها بأرض الحبشة فيها تصاوير الحديث
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 680 حديث رقم: 4245
* 34983 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ونحن ثمانون رجلا ومعنا جعفر بن أبي طالب فذكر الحديث في دخولهم على النجاشي وفي آخره قال فجاء بن مسعود فبادر فشهد بدرا \3731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 361 حديث رقم: 3735
(1/11522)
* 34984 -) حدثني إبراهيم بن الأشعث ثنا الفضيل بن عياض عن الأعمش عن إبراهيم التيمى عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * بينما انا اضرب غلاما لي بسوط لي سمعت صوتا من ورائى اعلم أبا مسعود قال فجعلت لا التفت ولا اعقل من الغضب حتى دنا منى رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت فلما رأيته سقط السوط من يدي من هيبته أو طرحته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعلم أبا مسعود ان الله عز وجل عليك اقدر منك على هذا قال قلت والذي بعثك بالحق لا اضرب غلاما لي بعد هذا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 107 حديث رقم: 239
* 34985 -) حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال * بينما أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فالتفت فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقط السوط من يدي من هيبته فقال أما والله لله أقدر عليك منك على هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 246 حديث رقم: 685
* 34986 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود الأنصاري قال * بينما أنا أضرب غلاما لي إذ سمعت صوتا من ورائي اعلم أبا مسعود اعلم أبا مسعود ثلاثا فالتفت فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لله أقدر عليك منك على هذا الحال فحلفت أن لا أضرب مملوكا لي أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 245 حديث رقم: 683
* 34987 -) حدثنا زكريا بن حمدويه الصفار ثنا عفان ثنا شعبة وأبو عوانة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي مسعود قال * بينما أنا أضرب غلاما لي بالسوط إذ سمعت صوتا من خلفي اعلم أبا مسعود فجعلت لا أعقل من الغضب حتى دنا مني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأيته وقع السوط من يدي فقال اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك فقلت والذي بعثك بالحق لا أضرب عبدا ابدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 246 حديث رقم: 684
(1/11523)
* 34988 -) حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا إسماعيل بن عياش حدثني سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر عن عوف بن مالك الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تعوذوا بالله من طمع يهدي الى طبع ومن طمع إلى غير مطمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 69 حديث رقم: 127
* 34989 -) حدثنا طلب بن قرة الأدني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تعوذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن مطمع يرد إلى طمع ومن طمع إلى غير مطمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 70 حديث رقم: 128
* 34990 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم الكناني عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * تعوذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع يهدي إلى غير مطمع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 274 حديث رقم: 647
(1/11524)
* 34991 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه \2018\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 618 حديث رقم: 2014
* 34992 -) أنبأ شعيب بن يوسف قال ثنا يزيد قال أنبأ بن عون عن محمد عن أم عطية قالت * توفيت أحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واغسلنها بالسدر والماء واجعلن في آخر ذلك كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فآذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها هذا \2025\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 620 حديث رقم: 2021
* 34993 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح قال وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب وجعفر بن محمد قالوا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ يزيد بن زريع عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوة فقال أشعرنها إياه رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من أوجه أخر عن أيوب \6549\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 4 حديث رقم: 6555
* 34994 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا حرملة أنبأ بن وهب أنبأ بن جريج أن أيوب بن أبي تميمة أخبره قال سمعت بن سيرين يقول حدثتنا أم عطية قالت * دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا ألقى إلينا حقوة فقال اشعرنها إياه قال ولم يزد على ذلك قال فلا أدري أي بناته وزعم أن الاشعار ألففنها فيه قال وكذلك كان بن سيرين يأمر بالمرأة أن تشعر لفافة ولا تؤزر رواه البخاري في الصحيح عن أحمد عن بن وهب \6555\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 6 حديث رقم: 6561
(1/11525)
* 34995 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين أنه قال إن الله عز وجل محسن يحب الإحسان فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7121
* 34996 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا هشيم وخالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتين إن الله كتب الإحسان على كل شيء فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 275 حديث رقم: 7119
* 34997 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ح وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الإسفرائيني أنبأ محمد بن محمد بن رزمويه ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن غالب النسوي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ هشيم عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتين قال إن الله تبارك كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى \18903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 280 حديث رقم: 18918
* 34998 -) حدثنا عبد الله ثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال * حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتين انه قال ان الله عز وجل كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته \17216\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 123 حديث رقم: 17157
(1/11526)
* 34999 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة فقال إنه سيكون بعدي أمراء فذكره نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 135 حديث رقم: 295
* 35000 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أحمد بن يونس قالوا ثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال * خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس على وسادة من آدم فقال إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 134 حديث رقم: 294
* 35001 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا سريج بن النعمان قالوا ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا سابع سبعة منا خمسة من قريش فقال ألا هل تستمعون قالها ثلاثا إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وأنا منه بريء ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيلقاني فيكون معي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 141 حديث رقم: 308
* 35002 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي حصين عن الشعبي عن عاصم العقدي عن كعب بن عجرة قال * خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن جلوس على وسادة من آدم فقال إنه سيكون بعدي أمراء فمن دخل عليهم وصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه وليس يرد علي الحوض ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وهو وارد علي الحوض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 370
(1/11527)
* 35003 -) وحدثنا زهير بن حرب وابن نمير قالا حدثنا إسماعيل وهو بن علية عن أيوب عن القاسم الشيباني * أن زيد بن أرقم رأى قوما يصلون من الضحى فقال أما لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعة أفضل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الأوابين حين ترمض الفصال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 516 حديث رقم: 748
* 35004 -) أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام الدستوائي عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وهم يصلون بعد طلوع الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال
الدارمي في سننه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1457
* 35005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام الدستوائي عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى فقال صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى \19369\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 366 حديث رقم: 19284
* 35006 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن القاسم الشيباني عن زيد قال * خرج على أهل قباء وهم يصلون صلاة الضحى فقال صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال ولم يرفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 208 حديث رقم: 5113
(1/11528)
* 35007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال ثنا بن جريج قال قال بن شهاب أخبرني أنس بن مالك قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهى محمة فحم الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد والناس قعود يصلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد نصف صلاة القائم فتجشم الناس الصلاة قياما \12461\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 136 حديث رقم: 12418
* 35008 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال نا أبو عامر قال نا عبد الله بن جعفر المخزمي عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أنس بن مالك قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناس وهم يصلون قعودا من مرض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة القاعد على مثل نصف صلاة القائم قال أو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب إسماعيل عن مولى لابن العاص عن عبد الله بن عمرو \1366\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 430 حديث رقم: 1364
* 35009 -) حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن بكر حدثنا بن جريج عن بن شهاب عن أنس بن مالك قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهي محمة فحم الناس فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد والناس قعود يصلون فقال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم قال فتجشم الناس الصلاة قياما \3585\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 276 حديث رقم: 3583
* 35010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الله بن جعفر عن إسماعيل بن محمد عن أنس بن مالك قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناس وهم يصلون قعودا من مرض فقال إن صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم \13303\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 214 حديث رقم: 13259
(1/11529)
* 35011 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا أبو عوانة عن مهاجر بن أبي الحسن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنت أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها قال قد بريء هذا من الشرك ثم سرنا فسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له \7968\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 16 حديث رقم: 8028
* 35012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المسعودي عن مهاجر أبي الحسن عن شيخ أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمر برجل يقرأ قل يا أيها الكافرون فقال أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت له الجنة \23344\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 376 حديث رقم: 23242
* 35013 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن مهاجر أبي الحسن عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * كنت أسير مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل يا أيها الكافرون حتى ختمها فقال قد برئ هذا من الشرك ثم سرنا فسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له \10457\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 177 حديث رقم: 10540
* 35014 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا المسعودي عن مهاجر أبي الحسن عن شيخ أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال * خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمر برجل يقرأ قل يا أيها الكافرون قال أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم بها وجبت له الجنة قال \16709\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 64 حديث رقم: 16656
(1/11530)
* 35015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقيل فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني بها قالوا يا رسول الله كنت قائلا صائما فكرهنا ان نؤذنك فقال لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم الا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة قال ثم أتى القبر فصفنا خلفه وكبر عليه أربعا \19555\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 388 حديث رقم: 19470
* 35016 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم قال حدثنا عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر فسأل عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني بها قالوا كنت قائلا صائما قال فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه رحمة قال ثم أتى القبر فصففنا خلفه وكبر عليه أربعا قال أبو حاتم رضي الله عنه قد يتوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن الصلاة على القبر غير جائزة للفظة التي في خبر أبي هريرة فإن الله ينورها عليهم رحمة بصلاتي واللفظة التي في خبر يزيد بن ثابت فإن صلاتي عليهم رحمة وليست العلة ما يتوهم المتوهمون فيه أن إباحة هذه السنة للمصطفى صلى الله عليه وسلم خاص دون أمته إذا لو كان ذلك لزجرهم صلى الله عليه وسلم عن أن يصطفوا خلفه ويصلوا معه على القبر ففي ترك إنكاره صلى الله عليه وسلم على من صلى على القبر أبين البيان لمن وفقه الله للرشاد والسداد أنه فعل مباح له ولأمته معا دون أن يكون ذلك بالفعل لهم دون أمته \3086\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 358 حديث رقم: 3087
* 35017 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم ثنا عثمان بن حكيم ثنا خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني فقالوا كنت قائلا صائما فكرهنا أن نؤذيك قال فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني فإن صلاتي عليه له رحمة ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 240 حديث رقم: 628
* 35018 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا هشيم نا عثمان بن حكيم نا خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني قالوا كنت قائلا صائما فكرهنا أن نؤذنك فقال لا تفعلوا لأعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا دعوتموني فإن صلاتي عليه رحمة قال ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليها أربعا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 28 حديث رقم: 1970
(1/11531)
* 35019 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أحمد بن خالد الوهبي قال ثنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * لما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح مكة قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فقال أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام والمسلمون يد على من سواهم يجير عليهم أدناهم ويرد عليهم أقصاهم وترد سراياهم على قاعدهم ولا يقتل مؤمن بكافر دية الكافر نصف دية المؤمن لاجلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 264 حديث رقم: 1052
* 35020 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال فحدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام الفتح فذكر الحديث وفيه قال لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم \7145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 110 حديث رقم: 7152
* 35021 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا أبو الأزهر ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي جميعا عن بن إسحاق حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عام الفتح فقال أيها الناس إنه ما كان من حلف في الجاهلية فإن الإسلام لم يزده إلا شدة ولا حلف في الإسلام والمسلمون يد على من سواهم يسعى بذمتهم أدناهم يرد عليهم أقصاهم ترد سراياهم على قعدتهم لا يقتل مؤمن بكافر دية الكافر نصف دية المؤمن لا جلب ولا جنب ولا تؤخذ صدقاتهم إلا في دورهم لفظ حديث يونس بن بكير \15677\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 29 حديث رقم: 15690
(1/11532)
* 35022 -) حدثنا الحسن بن علي الفسوي ثنا خلف بن عبد الحميد بن أبي الحسناء السرخسي ثنا أبو الصباح عبد الغفور بن سعيد الأنصاري الواسطي عن أبي هاشم الرماني عن عكرمة عن بن عباس قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس منا من ينتهب وقال لا شغار في الإسلام والشغار أن تنكح المرأتان إحداهما بالأخرى بغير صداق
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 359 حديث رقم: 12008
(1/11533)
* 35023 -) وحدثني عن مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال * خمس من الفطرة تقليم الأظافر وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة والاختتان
مالك في الموطأ ج 2/ ص 922 حديث رقم: 1641
* 35024 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر قال حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب وقفه مالك \9237\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 406 حديث رقم: 9289
* 35025 -) حدثنا عبد العزيز قال حدثني مالك عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة * خمس من الفطرة تقليم الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة والختان 625 باب حسن العهد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 440 حديث رقم: 1294
* 35026 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن المقبري عن أبي هريرة قال * خمس من الفطرة تقليم الأظفار وقص الشارب ونتف الإبط وحلق العانة والختان \5054\
النسائي في سننه ج 8/ ص 129 حديث رقم: 5044
(1/11534)
* 35027 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن وكيع قال حدثني علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * خياركم أحسنكم قضاء \4703\
النسائي في سننه ج 7/ ص 318 حديث رقم: 4693
* 35028 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم أحسنكم قضاء \10213\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 476 حديث رقم: 10173
* 35029 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم عن وكيع قال حدثني علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خياركم أحسنكم قضاء \6249\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 60 حديث رقم: 6292
* 35030 -) أخبرنا شعيب بن عبد الله السدوسي أبنا أحمد بن الحسن الرازي ثنا مقدام بن داود ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا مسعر عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خياركم أحسنكم قضاء
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 240 حديث رقم: 1272
(1/11535)
* 35031 -) حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد ثنا يحيى عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما قد رفعوا أيديهم فقال كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 203 حديث رقم: 1828
* 35032 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع فذكره بإسناده فقال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن رافعي أيدينا في الصلاة فقال مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة رواه مسلم في الصحيح عن الأشج عن وكيع \3332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 280 حديث رقم: 3336
* 35033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن تمي بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن رافعي أيدينا في الصلاة فقال ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس أسكنوا في الصلاة قال ودخل علينا المسجد ونحن حلق متفرقون فقال ما لي أراكم عزين \21154\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 107 حديث رقم: 21065
* 35034 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى قوما قد رفعوا أيديهم في الصلاة فقال قد رفعوا أيديهم كأنها أذناب خيل شمس أسكنوا في الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1824
(1/11536)
* 35035 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال حدثتنا أم عمر بنت حسان بن يزيد أبي الغصن قال أبي وكانت عجوز صدق قالت حدثني أبي قال دخلت المسجد الأكبر مسجد الكوفة قال وعلي بن أبي طالب قائم على المنبر يخطب الناس وهو ينادي بأعلى صوته ثلاث مرار * يا أيها الناس يا أيها الناس يا أيها الناس إنكم تكثرون في عثمان فإن مثلي ومثله كما قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 453 حديث رقم: 729
* 35036 -) حدثنا أحمد قثنا الترجماني قال حدثتني أم عمرو ابنة حسان بن زيد أبي الغصن قالت سمعت أبا الغصن يقول * دخلت المسجد الأكبر يعني مسجد الكوفة وعلي بن أبي طالب يخطب الناس قائما على المنبر فنادى ثلاث مرار بأعلى صوته يا أيها الناس نبئت انكم تكثرون في وفي عثمان بن عفان وان مثلي ومثله كما قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين وقالت سمعت أبي يقول ان عثمان جهز جيش العسرة مرتين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 518 حديث رقم: 851
* 35037 -) حدثنا أحمد قثنا الترجماني قال حدثتني أم عمرو بنت حسان بن زيد أبي الغصن - عليه الصلاة والسلام - قالت سمعت أبا الغصن يقول * دخلت المسجد الأكبر يعني مسجد الكوفة وعلي بن أبي طالب قائم يخطب الناس على المنبر فنادى ثلاث مرات بأعلى صوته يا أيها الناس نبئت انكم تكثرون في وفي عثمان بن عفان وان مثلي ومثله كما قال G ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 439 حديث رقم: 698
* 35038 -) حدثنا أبو محمد المزني ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا علي بن عبد الحميد ثنا يعقوب بن عبد الله القمي عن هارون بن عنترة عن أبيه قال * رأيت عليا رضي الله عنه بالخورنق وهو على سريره وعنده أبان بن عثمان فقال أني لأرجو أن أكون أنا وأبوك من الذين قال الله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 113 حديث رقم: 4563
(1/11537)
* 35039 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عامر فقال ممن أنتم قلنا من بني عامر قال أنتما مني
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 115 حديث رقم: 291
* 35040 -) أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف حدثنا يوسف بن موسى حدثنا وكيع حدثنا مسعر بن كدام عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم انا ورجلان من بنى عامر فقال من أنتم فقلنا من بنى عامر فقال صلى الله عليه وسلم مرحبا بكم أنتم منى \7292\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 283 حديث رقم: 7293
(1/11538)
* 35041 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قراءة وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار الأديب لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري حدثني أبو أسامة حدثني بريد عن جده عن أبي موسى قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرنا على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن العلاء ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي أسامة \20020\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 100 حديث رقم: 20035
* 35042 -) حدثنا محمد بن عثمان الوارق قال ثنا أبو أسامة قال ثني بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن جده أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقال أحد الرجلين يا رسول الله أمرني على بعض ما ولاك الله وقال الآخر مثل ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنا لا نولي هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 93 حديث رقم: 337
(1/11539)
* 35043 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبى كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبى أنيسة عن أبى إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله علمني شيئا اقوله إذا اويت الى فراشى قال اقرا قل يا أيها الكافرون \5544\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 354 حديث رقم: 5545
* 35044 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبى كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبى عبد الرحيم عن زيد بن أبى أنيسة عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله علمني شيئا اقوله إذا اويت الى فراشى قال اقرا قل يا أيها الكافرون \5524\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 335 حديث رقم: 5525
* 35045 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن رجل عن فروة بن نوفل رضي الله عنه * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي قال أقرأ قل يا أيها الكافرون فإنها براءة من الشرك قال شعبة أحيانا يقول مرة وأحيانا لا يقولها حدثنا موسى بن حزام أخبرنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه وهذا أصح قال أبو عيسى وروى زهير هذا الحديث عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وهذا أشبه وأصح من حديث شعبة وقد اضطرب أصحاب أبي إسحاق في هذا الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه قد رواه عبد الرحمن بن نوفل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الرحمن هو أخو فروة بن نوفل \3417\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 475 حديث رقم: 3403
* 35046 -) أخبرنا أبو عروبة بحران قال حدثنا محمد بن وهب بن أبي كريمة قال حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل الأشجعي عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون \788\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 70 حديث رقم: 789
(1/11540)
* 35047 -) حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن أبي وائل عن حذيفة * رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضى صلاته قال له حذيفة ما صليت قال وأحسبه قال ولو مت مت على غير سنة محمد - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 775
* 35048 -) أخبرنا الصلت بن محمد أخبرنا مهدي عن واصل عن أبي وائل عن حذيفة * رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضى صلاته قال له حذيفة ما صليت قال وأحسبه قال لو مت مت على غير سنة محمد - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 152 حديث رقم: 382
* 35049 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن صالح بن هاني ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن مسلم بن النضر قال سمعت حمله بن عبد الرحمن يحدث عن عبادة بن الصامت * أنه رأى رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فأتاه فأخذ بيده فقال لا تشبهوا بهذا ولا بأمثاله إنه لا صلاة إلا بأم الكتاب فإن كنت خلف إمام فاقرأ في نفسك وإن كنت وحدك فأسمع أذنيك ولا تؤذي من عن يمينك ومن عن يسارك هو مسلم بن عبد الله المكي الشامي ومذهب عبادة في ذلك مشهور \2759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2762
* 35050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا مهدي ثنا واصل الأحدب عن أبي وائل عن حذيفة * أنه رأى رجلا لا يتم ركوعا ولا سجود فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت أو قال ما صليت لله صلاة شك مهدي وأحسبه قال ولو مت مت على غير سنة محمد صلى الله عليه وسلم \23511\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 396 حديث رقم: 23408
(1/11541)
* 35051 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ح وحدثنا هاشم بن مرثد الغنوي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم قالا ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني خالد بن اللجلاج قال سمعت عبد الرحمن بن عائش الحضرمي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت ربي في أحسن صورة فقال لي يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى مرتين قلت أنت أعلم يا رب فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض ثم تلا هذه الآية ^ وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين ^ قال فيم يختصم الملأ الأعلى يا محمد قلت في الكفارات قال ماهي قلت مشي على الأقدام إلى الجمعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء أماكنه في المكاره قال من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكون من خطيئته كيوم ولدته أمه قال وما الدرجات قال إطعام الطعام وبذل السلام وأن يقوم الليل والناس نيام سل تعطه قلت اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون فتعلموهن والذي نفسي بيده إنهن الحق
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 344 حديث رقم: 597
* 35052 -) أخبرنا محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني أبي عن جابر عن خالد بن اللجلاج رسالة مكحول ان يحدثه قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت أنت أعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض وتلا وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين
الدارمي في سننه ج 2/ ص 170 حديث رقم: 2149
* 35053 -) حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا معاذ بن هشام أخبرني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت ربي في أحسن صورة قال لي يا محمد قلت لبيك وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت رب لا أدري فوضع يده على كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قلت في الكفارات المشي على الأقدام في الجمعات وإسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة إلى الصلاة فمن حافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه \2609\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 476 حديث رقم: 2608
(1/11542)
* 35054 -) وبإسناده عن عامر قال * رأيت على الحسين بن علي جبة خز
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2127
* 35055 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن جواس ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال * رأيت على الحسين بن علي كساء خز أحمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 100 حديث رقم: 2795
(1/11543)
* 35056 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف فقال كيف فعلتما تخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق قالا حملناها أمرا هي له مطيقة وقال حذيفة لو حملت عليها أضعفت وقال عثمان بن حنيف حملتها أمرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال أنظر ألا تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق قالا لا فقال عمر رضي الله عنه لئن سلمني الله لأدعن أرامل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي قال فما أتت عليه إلا أربعة حتى أصيب قال وإني لقائم ما بيني وبينه إلا عبد الله بن عباس غداة أصيب قال وكان إذا مر بين الصفين قام فإن رأى خللا قال استووا حتى إذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر قال وربما قرأ بسورة يوسف أو النحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس قال فما هو إلا أن كبر قال فسمعته يقول قتلني الكلب أو أكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بالسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثاة عشر رجلا فمات منهم تسعة فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه قال وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهما فقدمه قال فمن يلي عمر رضي الله عنه فقد رأى الذي رأى وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم فقدوا صوت عمر رضي الله عنه وهم يقولون سبحان الله سبحان الله قال فصلى بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة فقال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد كنت أمرت به معروفا فالحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام وقال قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة قال وكان العباس رضي الله عنه أكثرهم رقيقا فقال إن شئت فعلنا أي إن شئت قتلنا قال كذبت بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه قال وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل يقول لا بأس وقائل يقول نخاف عليه فأتى بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم أتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعرفوا أنه ميت وذكر الحديث في وصاياه وأمر الشورى رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \15780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 48 حديث رقم: 15793
* 35057 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام بالمدينة وذكر الحديث في طعنه قال فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه قال فقائل يقول لا بأس وقائل يقول نخاف عليه فأتى بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم أتى بلبن فشربه فخرج من جرحه فعرفوا أنه ميت فذكر الحديث في وصيته وفي أمر الشورى رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \12426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 282 حديث رقم: 12436
* 35058 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال * رأيت عمر بن الخطاب قبل أن يصاب بأيام بالمدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما أتخافان أن تكونا قد حملتما الأرض ما لا تطيق قالا حملناها أمرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لئن سلمني الله لأدعن أرامل أهل العراق لا يحتجن إلى رجل بعدي أبدا قال فما أتت عليه إلا رابعة حتى أصيب قال إني لقائم ما بيني بينه إلا عبد الله بن عباس غداة أصيب وكان إذا مر بين الصفين قال استووا حتى إذا لم ير فيهم خللا تقدم فكبر وربما قرأ سورة يوسف أو النحل أو نحو ذلك في الركعة الأولى حتى يجتمع الناس فما هو إلا أن كبر فسمعته يقول قتلني أو أكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر على أحد يمينا ولا شمالا إلا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما رأى ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج أنه مأخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد رأى الذي أرى وأما نواحي المسجد فإنهم لا يدرون غير أنهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلى بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا بن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد أمرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الإسلام قد كنت أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس أكثرهم رقيقا فقال إن شئت فعلت أي إن شئت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل إلى بيته فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ فقائل يقول لا بأس وقائل يقول أخاف عليه فأتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ثم أتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا أنه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس فجعلوا يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقدم في الإسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض قال ردوا علي الغلام قال بن أخي ارفع ثوبك فإنه أنقى لثوبك وأتقى لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين ألفا أو نحوه قال إن وفي له مال آل عمر فأده من أموالهم وإلا فسل في بني عدي بن كعب فإن لم تف أموالهم فسل في قريش ولا تعدهم إلى غيرهم فأد عني هذا المال انطلق إلى عائشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر السلام ولا تقل أمير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه فسلم واستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه فقالت كنت أريده لنفسي ولأوثرن به اليوم على نفسي فلما أقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فأسنده رجل إليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت قال الحمد لله ما كان من شيء أهم إلي من ذلك فإذا أنا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لي فأدخلوني وإن ردتني ردوني إلى مقابر المسلمين وجاءت أم المؤمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رأيناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستأذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا أوص يا أمير المؤمنين استخلف قال ما أجد أحدا أحق بهذا الأمر من هؤلاء النفر أو الرهط الذين توفي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو عنهم راض فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الأمر شيء كهيئة التعزية له فإن أصابت الإمرة سعدا فهو ذاك وإلا فليستعن به أيكم ما أمر فإني لم أعزله عن عجز ولا خيانة وقال أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين أن يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم وأوصيه بالأنصار خيرا الذين تبوؤوا الدار والإيمان من قبلهم أن يقبل من محسنهم وأن يعفى عن مسيئهم وأوصيه بأهل الأمصار خيرا فإنهم ردء الإسلام وجباة المال وغيظ العدو وأن لا يؤخذ منهم إلا فضلهم عن رضاهم وأوصيه بالأعراب خيرا فإنهم أصل العرب ومادة الإسلام أن يؤخذ من حواشي أموالهم ويرد على فقرائهم وأوصيه بذمة Q وذمة رسوله - عليه الصلاة والسلام - أن يوفى لهم بعهدهم وأن يقاتل من ورائهم ولا يكلفوا إلا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستأذن عمر بن الخطاب قالت أدخلوه فأدخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هؤلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا أمركم إلى ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت أمري إلى علي فقال طلحة قد جعلت أمري إلى عثمان وقال سعد قد جعلت أمري إلى عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن أيكما تبرأ من هذا الأمر فنجعله إليه والله عليه والإسلام لينظرن أفضلهم في نفسه فأسكت الشيخان فقال عبد الرحمن أفتجعلونه إلي والله علي أن لا آلو عن أفضلكم قالا نعم فأخذ بيد أحدهما فقال لك قرابة من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والقدم في الإسلام ما قد علمت فالله عليك لئن أمرتك لتعدلن ولئن أمرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالآخر فقال له مثل ذلك فلما أخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج أهل الدار فبايعوه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1357 حديث رقم: 3497
* 35059 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال * رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام في المدينة فذكر الحديث في مقتله وفيه أنه قال لعبد الله بن عمر انطلق إلى عائشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ولا تقل أمير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه قال فسلم فاستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر بن الخطاب السلام ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه فقالت قد كنت أريده لنفسي ولأوثرنه اليوم على نفسي قال فجاء فلم أقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فأسنده رجل إليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا أمير المؤمنين قد أذنت فقال الحمد لله ما كان شيء أهم من ذلك المضطجع فإذا أنا قبضت فاحملوني ثم سلم فقل يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لك فأدخلوني وإن ردتني فردوني إلى مقابر المسلمين وذكر الحديث قال فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر وقال يستأذن عمر بن الخطاب قالت أدخلوه فأدخل فوضع هناك مع صاحبيه رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \6868\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 58 حديث رقم: 6874
(1/11544)
* 35060 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا يعقوب بن حميد قال حدثنا بن أبي حازم ووكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقه \2291\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 70 حديث رقم: 2292
* 35061 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثني أبي عن عمر بن أبي سلمة أنه * رأى النبي - عليه الصلاة والسلام - يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة قد ألقى طرفيه على عاتقيه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 140 حديث رقم: 348
* 35062 -) حدثنا علي أنا شريك عن عمران النخلي قال * سئل بن عمر وأنا أسمع عن الرجل يصلي في ثوب واحد كيف يصنع قال يأتزر به
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 2233
(1/11545)
* 35063 -) حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 412 حديث رقم: 587
* 35064 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن بن شهاب عن عروة أن عائشة رضي الله عنها قالت * سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2608 حديث رقم: 6710
* 35065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب حدثنا أبى عن صالح قال بن شهاب أخبرني عروة بن الزبير ان عائشة قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال \26484\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 26370
* 35066 -) حدثنا حميد بن الربيع حدثنا عبد الله بن عطاء حدثنا الوليد بن محمد عن الزهري عن أبي الزبير أن عائشة زوج النبي قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة المسيح الدجال \4924\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 320 حديث رقم: 4922
(1/11546)
* 35067 -) حدثنا أحمد بن خطاب التستري حدثنا عبيد الله بن سعد الزهري حدثنا عمي يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثنا الحسن بن دينار عن أيوب السختياني عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال لم يروه عن أيوب إلا الحسن بن دينار تفرد به بن إسحاق وتفسير قوله إذا رمضت الفصال يعني تأخير صلاة الضحى إلى أن يتعالى النهار وتحمى الأرض على فصلان الإبل وهي صغارها
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 110 حديث رقم: 155
* 35068 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم بن عوف عن زيد بن أرقم * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بهم وهم يصلون الضحى حين أشرقت الشمس فقال صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 207 حديث رقم: 5110
* 35069 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن القاسم الشيباني عن زيد بن أرقم أنه رأى أناسا جلوسا إلى قاص فلما طلعت الشمس ابتدروا إلى السواري يصلون فقال زيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 94 حديث رقم: 687
* 35070 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 207 حديث رقم: 5108
(1/11547)
* 35071 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص حدثني أبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضمرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير قال حدثني أبي وجدي وكانا قد شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن بن بدر يطلب بدم الأشجعي عامر بن الأضبط وهو يومئذ سيد قيس والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لخندف فاختصما بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا قال يقول عيينة والله يا رسول الله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحزن ما أذاق نسائي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل تأخذون الدية فأبى عيينة فقام رجل من ليث يقال له مكيتل رجل قصير مجموع فقال يا نبي الله ما وجدت لهذا القتيل شبيها في غرة الإسلام إلا كغنم وردت فرمى أولها فنفر آخرها أسنن ليوم وغير غدا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال بل تقبلون الدية في سفرنا هذا خمسين وخمسين إذا رجعنا فلم يزل بالقوم حتى قبلوا الدية قال فلما قبلوا الدية قال قالوا أين صاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رجل آدم طويل ضرب عليه حلة كان تهيأ للقتل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما جلس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال أنا محلم بن جثامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم اللهم لا تغفر لمحلم ثلاث مرات فقام من بين يديه وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه فأما نحن بيننا فنقول قد استغفر له ولكنه أظهر ما أظهر ليدع الناس بعضهم من بعض \21208\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 21118
* 35072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضمرة بن سعيد السلمي يحدث عروة بن الزبير عن أبيه ضمرة وعن جده وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم عمد إلى ظل شجرة فجلس فيه وهو بحنين فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر يختصمان في عامر بن الأضبط الأشجعي وعيينة يطلب بدم عامر وهو يومئذ رئيس غطفان والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة بمكانه من خندق فتداولا الخصومة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمع فسمعنا عيينة وهو يقول والله يا رسول الله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحر ما ذاق نسائي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بل تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا قال وهو يأبى عليه إذ قام رجل من بنى ليث يقال له مكيتل قصير مجموع فقال يا رسول الله والله ما وجدت لهذا القتيل شبها في غرة الإسلام الا كغنم وردت فرميت أوائلها فنفرت أخراها أسنن اليوم وغير غدا قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال بل تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا قال فقبلوا الدية ثم قالوا أين صاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقام رجل آدم ضرب طويل عليه حلة له قد كان تهيأ فيها للقتل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال أنا محلم بن جثامة قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة فقام وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه قال فأما نحن بيننا فنقول أنا نرجو ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استغفر له وأما ما ظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا \24031\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 10 حديث رقم: 23925
* 35073 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبدا لجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن ضميرة بن سعد السلمي يحدث عروة بن الزبير أن أباه وجده شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم عمد إلى ظل شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر يختصمان في دم عامر بن الأضبط الأشجعي وكان قتله محلم بن جثامة بن قيس فعيينة يطلب بدم الأشجعي عامر بن الأضبط لأنه من قيس والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لأنه من خندف وهو يومئذ سيد خندف فسمعنا عيينة يقول والله يا رسول الله لا أدعه حتى أذيق نساءه من الحر ما أذاق نسائي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا وهو يأبى فقام رجل من بني ليث يقال له مكيتل مجموع قصير فقال يا رسول الله ما وجدت لهذا القتيل في غرة الإسلام إلا كعير وردت فرميت أولاها فنفرت أخرها اسنن اليوم وغير غدا فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده ثم قال تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا فقبلها القوم ثم قال ائتوا بصاحبكم يستغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاؤوا به فقام رجل آدم طويل ضرب عليه حلة له قد تهيأ فيها للقتل فجلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما اسمك فقال محلم بن جثامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة اللهم لا تغفر لمحلم بن جثامة ثم قال له قم فقام وهو يتلقى دمعه بفضل ردائه فأما نحن فيما بيننا فنقول إنا لنرجوا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استغفر له ولكن أظهر هذا لينزع الناس بعضهم عن بعض فأما ما ظهر من رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا وبمعناه رواه حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق \18034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 116 حديث رقم: 18049
* 35074 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر عن زيد بن ضميرة حدثني أبي وعمي وكانا شهدا حنينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر ثم جلس تحت شجرة فقام إليه الأقرع بن حابس وهو سيد خندف يرد عن دم محلم بن جثامة وقام عيينة بن حصن يطلب بدم عامر بن الأضبط وكان أشجعيا فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم تقبلون الدية فأبوا فقام رجل من بني ليث يقال مكيتل فقال يا رسول الله والله ما شبهت هذا القتيل في غرة الإسلام إلا كغنم وردت فرميت فنفر آخرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم لكم خمسون في سفرنا وخمسون إذا رجعنا فقبلوا الدية
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 877 حديث رقم: 2625
* 35075 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير قال سمعت زياد بن سعد بن ضميرة السلمي يحدث عروة بن الزبير حدثني أبي وجدي وكانا قد شهدا حنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالا * صلى بنا رسول الله الظهر ثم جلس الى ظل الشجرة فقام الأقرع بن حابس وعيينة بن بدر فطلب عيينة بن حصن بدم الأشجعي عامر بن الأحبط وهو يومئذ سيد قيس والأقرع بن حابس يدفع عن محلم بن جثامة لخندف فاختصما بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تأخذون الدية خمسين في سفرنا هذا وخمسين إذا رجعنا فذكر مثل حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 43 حديث رقم: 5457
(1/11548)
* 35076 -) أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أخبرني سلمة بن كهيل قال سمعت حجرا أبا العنبس قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن وائل وقد سمعته من وائل أنه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين خفض بها صوته \2273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2276
* 35077 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني سلمة بن كهيل قال سمعت حجرا أبا العنبس قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن وائل وقد سمعت من وائل انه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال آمين خفض بها صوته ووضع يده اليمنى على يده اليسرى وسلم عن يمينه وعن يساره
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1024
* 35078 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا وكيع عن شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي العنبس عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته حين قال ولا الضالين قال آمين ويخفض بها صوته ووضع يده اليمنى على اليسرى ويسلم عن يمينه وعن يساره
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 45 حديث رقم: 112
(1/11549)
* 35079 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه أنه * صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى قال \16408\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 25 حديث رقم: 16356
* 35080 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع قال حدثني الجريري عن أبي العلاء عن أبيه أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن يزيد بن زريع وأبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير \3411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 293 حديث رقم: 3415
* 35081 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا إسماعيل بن علية عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى \2271\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 49 حديث رقم: 2272
* 35082 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار ثنا إسحاق بن يوسف ثنا الجريري ح وثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا إسماعيل بن علية عن الجريري ح وثنا الصنعاني ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا الجريري ح وثنا أبو بشر الواسطي نا خالد عن الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه أنه * صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى زاد خالد في حديثه وكان في أرض جلدة قال أبو بكر أبو العلاء هو يزيد بن عبد الله بن الشخير أخو مطرف نسبوه إلى جده قال أبو بكر روى هذا الخبر حماد بن سلمة عن الجريري فقال عن أبي العلاء عن مطرف عن أبيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 878
(1/11550)
* 35083 -) حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا روح حدثنا عمر هو بن سعيد قال أخبرني بن أبي مليكة عن عقبة بن الحارث قال * صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - العصر فلما سلم قام سريعا دخل على بعض نسائه ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت أن يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1163
* 35084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال أخبرني عبد الله بن أبي ملكية عن عقبة بن الحرث قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا فدخل على بعض نسائه ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعاجبهم لسرعته قال ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمه \19530\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 384 حديث رقم: 19445
* 35085 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين حدثني عبد الله بن أبي ملكية عن عقبة بن الحارث قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا فدخل على بعض نسائه ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته قال ذكرت وأنا في الصلاة تبرأ عندنا فكرهت أن يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته رواه البخاري في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن روح وروينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال إني لأحسب جزية البحرين وأنا قائم في الصلاة \3682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 349 حديث رقم: 3686
* 35086 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني عبد الله بن أبي مليكة عن عقبة بن الحرث قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا فدخل على بعض نسائه ثم خرج ورأى ما في وجوه القوم من تعاجبهم وليس عليه قال ذكرت وأنا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي أو يبيت عندنا فأمرت بقسمته قال \16247\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 8 حديث رقم: 16196
(1/11551)
* 35087 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق سمع أبان بن صالح يحدث عن مجاهد قال * عرضت القرآن على بن عباس ثلاث عرضات أوقفه على كل آية أسأله فيما نزلت وكيف كانت فأتيت على قوله نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم الآية قال كان هذا الحي من المهاجرين يشرحون النساء شرحا منكرا حيث ما لقوهن مقبلات ومدبرات فلما قدموا المدينة تزوجوا النساء من الأنصار فأرادوهن على ما كانوا يفعلون بالمهاجرات فأنكرن ذلك فشكين ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم يقول مقبلات ومدبرات من دبرها بعد أن يكون للفرج قال بن عباس وإنما كانت من قبل دبرها في قبلها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 3105
* 35088 -) أخبرنا الحكم بن مبارك أنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال لقد عرضت القرآن على بن عباس ثلاث عرضات أقف عند كل آية أسأله فيم أنزلت وفيم كانت فقلت يا بن عباس أرأيت قول الله تعالى فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله قال من حيث أمركم ان تعتزلوهن
الدارمي في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1120
* 35089 -) حدثنا الفضل بن دكين عن شبل عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال عرضت القرآن على ابن عباس من فاتحته إلى خاتمته ثلاث عرضات أفقه عند كل آية
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 154 حديث رقم: 30287
* 35090 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال * عرضت المصحف على بن عباس من فاتحته إلى خاتمته أوقفه عليه عند كل آية منه وأسأله عنها حتى انتهيت إلى هذه الآية ^ نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ^ فقال بن عباس إن هذا الحي من قريش يشرحون النساء بمكة ويتلذذون بهن مقبلات ومدبرات فلما قدموا المدينة وتزوجوا في الأنصار وذهبوا ليفعلوا بهن فأنكرن ذلك وقلن هذا شيء لم نكن يؤتى عليه فانتشر الحديث حتى انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل في ذلك ^ نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم ^ فمقبلة وإن شئت فباركة وإنما يعني بذلك موضع الولد للحرث يقول ائت الحرث من حيث شئت فقال بن عباس قال بن عمر في دبرها فأوهم بن عمر والله يغفر له وإنما كان الحديث على هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 78 حديث رقم: 11097
* 35091 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو نعيم قثنا شبل بن عباد عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال * عرضت القرآن على بن عباس مرتين أو ثلاث مرات
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 958 حديث رقم: 1866
* 35092 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أسود بن عامر قال قلت لشريك أي الرجلين كان أعلم بالتفسير مجاهد أو سعيد بن جبير قال كان مجاهد ثم ذكر عن خصيف عن مجاهد قال * عرضت القرآن على بن عباس ثلاث مرات
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 959 حديث رقم: 1867
(1/11552)
* 35093 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال حدثنا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي عن الحسن بن علي قال * علمني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هؤلاء الكلمات في الوتر قال قل اللهم أهدني فيمن هديت وبارك لي فيما أعطيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضي عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت وصلى الله على النبي محمد \1755\
النسائي في سننه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 1746
* 35094 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال نا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي عن الحسن بن علي قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات في الوتر قال قل اللهم اهدني فيمن هديت وبارك لي فيما أعطيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت وصلى الله على محمد النبي \1448\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1443
* 35095 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال ثنا بن وهب عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن علي عن الحسن بن علي بن أبي طالب أنه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات في الوتر قال قل اللهم اهدني فيمن هديت وبارك لي فيما أعطيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من توليت \8041\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 34 حديث رقم: 8101
* 35096 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الصفار ثنا محمد بن إسماعيل السلمي وحدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد الله بن عبد الواحد البزار والفضل بن محمد البيهقي قالوا ثنا بن أبي مريم وثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير حدثني موسى بن عقبة ثنا أبو إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضي عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4801
(1/11553)
* 35097 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا يزيد بن خالد بن موهب قال ثنا مفضل بن فضالة عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن حفصة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل محتلم رواح الجمعة وعلى من راح الجمعة الغسل
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 81 حديث رقم: 287
* 35098 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذي ببغداد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المصري مولى بني مخزوم ثنا المفضل بن فضالة بن عبيد القتباني حدثني عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الأشبح عن نافع عن بن عمر عن حفصه رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل محتلم رواح الجمعة وعلى من راح إلى الجمعة الغسل \5362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 172 حديث رقم: 5367
* 35099 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر ثناه بندار ثنا بن أبي عدي عن داود وثنا أبو الخطاب ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا داود ح وثنا بندار نا عبد الوهاب عن داود * قال أبو بكر ففي هذا الخبر قد قرن النبي صلى الله عليه وسلم السواك وامساس الطيب الى الغسل يوم الجمعة فأخبر صلى الله عليه وسلم أنهن على كل محتلم والسواك تطهير للفم والطيب مطيب للبدن وإذهابا لريح المكروهة عن البدن ولم نسمع مسلما زعم أن السواك يوم الجمعة ولا امساس الطيب فرض والغسل أيضا مثلهما ويستدل في الأبواب الأخر بدلائل غير مشكلة إن شاء الله أن غسل يوم الجمعة ليس بفرض لا يجزيء غيره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 125 حديث رقم: 1747
* 35100 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا زكريا بن يحيى بن أبان المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا المفضل بن فضالة حدثني عياش بن عباس ح وثنا محمد بن علي بن حمزة ثنا يزيد بن خالد وهو بن موهب ثنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن نافع عن بن عمر عن حفصة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * على كل محتلم رواح الجمعة وعلى من راح الجمعة الغسل قال أبو بكر هذه اللفظة على كل محتلم رواح الجمعة من اللفظ الذي نقول إن الأمر إذا كان لعلة فالتمثيل والتشبيه به جائز متى كانت العلة قائمة فالأمر واجب لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما علم أن على المحتلم رواح الجمعة لأن الاحتلام بلوغ فمتى كان البلوغ وان لم يكن احتلام وكان البلوغ بغير احتلام ففرض الجمعة واجب على كل بالغ وإن كان بلوغه بغير احتلام ولو كان على غير أصلنا وكان على أصل من خالفنا في التشبيه والتمثيل وزعم أن الأمر لا يكون لعلة ولا يكون إلا تعبدا لكان من بلغ عشرين سنة وثلاثين سنة وهو حر عاقل فسمع الأذان للجمعة في المصر أو هو على باب المسجد لم يجب عليه رواح الجمعة إن لم يكن احتلم لأن النبي صلى الله عليه وسلم أعلم ان رواح الجمعة على المحتلم وقد يعيش كثير من الناس السنين الكثيرة فلا يحتلم أبدا وهذا كقوله عز وجل ^ وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم ^ فإنما أمر الله عز وجل بالاستئذان من قد بلغ الحلم إذ الحلم بلوغ ولو لم يجز الحكم بالتشبيه والنظير كان من بلغ ثلاثين سنة ولم يحتلم لم يجب عليه الاستئذان وهذا كخبر النبي صلى الله عليه وسلم رفع القلم عن ثلاثة قال في الخبر وعن الصبي حتى يحتلم ومن لم يحتلم وبلغ من السن ما يكون إدراكا من غير احتلام فالقلم عنه غير مرفوع إذ النبي صلى الله عليه وسلم إنما أراد بقوله حتى يحتلم أن الاحتلام بلوغ فمتى كان البلوغ وإن كان بغير احتلام فالحكم عليه والقلم جار عليه كما يكون بعد الاحتلام \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 1721
(1/11554)
* 35101 -) ثنا محمد بن معمر ثنا محمد يعني بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال * فأمرنا بعدما طفنا أن نحل قال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا قال فأهللنا من البطحاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 2794
* 35102 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا أحمد بن الوليد ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله * وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال فأمرنا النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما طفنا أن نحل قال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا قال فأهللنا من البطحاء أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى القطان عن بن جريج \8560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 356 حديث رقم: 8569
* 35103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال * فأمرنا بعدما طفنا أن نحل قال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا فأهللنا من البطحاء \15128\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 378 حديث رقم: 15081
* 35104 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبدك القزاز ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه * وهو يخبر عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال فأمرنا بعدما طفنا أن نحل قال النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أردتم أن تنطلقوا إلى منى فأهلوا قال فأهللنا من البطحاء \8711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 31 حديث رقم: 8720
(1/11555)
* 35105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن سالم أبي النضر عن عبيد بن حنين وبسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر الحديث \11192\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 18 حديث رقم: 11151
* 35106 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن جعفر أبو عون الزيادي ثنا عبد الواحد يعنى بن زياد عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * فذكر الحديث \21395\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 140 حديث رقم: 21305
* 35107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي الزناد قال أخبرني المرقع بن صيفي بن رباح أن رباحا جده بن الربيع أخبره أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم * فذكر الحديث \16086\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 488 حديث رقم: 16036
* 35108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا إسماعيل عن قيس قال حدثني عدي بن عميرة * فذكر الحديث \17819\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 192 حديث رقم: 17754
(1/11556)
* 35109 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبانا عبيدة قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة فانتهيت إليه وهو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \1108\
النسائي في سننه ج 2/ ص 211 حديث رقم: 1100
* 35110 -) أخبرنا عبدة بن سليمان نا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه عن عائشة رضي الله عنها قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فانتهيت إليه وهو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 77 حديث رقم: 544
* 35111 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الله بن سليمان قال ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حيان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فانتهيت إليه وهو ساجد وقدماه وهو يقول اللهم إني أعوذ بك برضاك من سخطك وبمعافاتك ومن عقوبتك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \7690\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 416 حديث رقم: 7748
* 35112 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبدة قال أنبأ عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فانتهيت إليه وهو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \690\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 232 حديث رقم: 687
(1/11557)
* 35113 -) أخبرنا جرير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فوجدته وهو ساجد وصدور قدميه نحو القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 581 حديث رقم: 1156
* 35114 -) أنبأ إسحاق قال أنبأ جرير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فوجدته وهو ساجد وصدور قدميه نحو القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \719\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 239 حديث رقم: 715
* 35115 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا جرير عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عائشة قالت * فقدت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة فوجدته وهو ساجد وصدور قدميه نحو القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \1138\
النسائي في سننه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1130
* 35116 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني عمارة بن غزية قال سمعت أبا النضر يقول سمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة * فقدت رسول الله ليلة وكان معي على فراشي فوجدته ساجدا مستقبلا بأطراف أصابعه القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمغفرتك من عقوبتك وبك منك أثني عليك لا ابلغ كل ما فيك فلما انصرف قال يا عائشة أخذك شيطانك فقلت أما لك شيطان قال ما من آدمي إلا وله شيطان قلت وأنت يا رسول الله قال وأنا ولكن دعوت الله فأعانني عليه فأسلم لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر سالم إلا عمارة بن غزية تفرد به يحيى بن أيوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 71 حديث رقم: 197
(1/11558)
* 35117 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1599 حديث رقم: 4143
* 35118 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا عن محمد بن جعفر عن شعبة ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ واللفظ له حدثنا أبي حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمع أبا زرعة يحدث عن جده جرير قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 65
* 35119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن على بن مدرك قال سمعت أبا زرعة عن عمرو بن جرير يحدث عن جرير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في حجة الوداع لجرير استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \19322\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 363 حديث رقم: 19237
* 35120 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد قالا ثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير * قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 337 حديث رقم: 2402
(1/11559)
* 35121 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة * في قوله ^ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه ^ بالإسلام وأنعمت عليه أن أعتقته أمسك عليك زوجك وهو زيد بن حارثة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 43 حديث رقم: 115
* 35122 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم منزل زيد بن حارثة فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأته زينب وكأنه دخله لا أدري من قول حماد أو في الحديث فجاء زيد يشكوها إليه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله قال فنزلت واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه إلى قوله زوجناكها يعني زينب \12576\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12533
* 35123 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا محمد بن ثور عن معمر عن قتادة * في قوله ^ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ^ قال أنعم الله عليه بالإسلام وأنعم عليه النبي صلى الله عليه وسلم بالعتق أمسك عليك زوجك قال قتادة جاء زيد الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان زينب اشتد علي لسانها وإني أريد أن اطلقها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتق الله وأمسك عليك زوجك والنبي صلى الله عليه وسلم يحب أن يطلقها وخشي قالة الناس ان امره بطلاقها فأنزل وتخفي في نفسك ما الله مبديه فلما قضى زيد منها وطرا قال لما طلقها زيد زوجناكها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 42 حديث رقم: 113
* 35124 -) حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * في قوله ^ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه ^ وهو زيد بن حارثة أنعم الله عليه بالإسلام وأنعمت عليه أعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمسك عليك زوجك واتق الله ^ وتخفي في نفسك ^ ما الله مبديه وتخشى الناس قال كان يخفي في نفسه ود أنه طلقها قال قال الحسن ما أنزلت عليه آية أشد منها قوله ^ وتخفي في نفسك ^ ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاتما شيئا من الوحي لكتمها وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه قال خشي نبي الله صلى الله عليه وسلم قالة الناس فلما قضى زيد منها وطرا لما طلقها زيد زوجناكها قال فكانت زينب بنت جحش تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقول أما أنتن فزوجكن آباؤكن وأما أنا فزوجني ذو العرش واتق الله قال جعل يقول يا نبي الله انها قد اشتد علي خلقها وإني مطلق هذه المرأة فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قال زيد ذلك قال أمسك عليك زوجك واتق الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 42 حديث رقم: 114
* 35125 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله كتم هذه الآية وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه إلى قوله وطرا زوجناكها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 41 حديث رقم: 112
(1/11560)
* 35126 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم بن أبي إياس نا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن قال يعني الحبل يقول لا تقولن المرأة لست بحبلى ولا تقولن إني حبلى وليست بحبلى ورواه ليث بن أبي سليم عن مجاهد في الحيض والحبل جميعا \14951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 372 حديث رقم: 14962
* 35127 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس * في قوله وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا قال يقول إذا طلق الرجل المرأة تطليقة أو اثنتين وهي حامل فهو أحق برجعتها ما لم تضع ولا يحل لها أن تكتم حملها وهو قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن \14914\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 367 حديث رقم: 14925
* 35128 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا جرير عن منصور عن إبراهيم * في قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن قال أكثر ما عني به الحيض \15178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 420 حديث رقم: 15190
* 35129 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا عبد الرحمن بن الحسن نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد * في قوله تعالى وبعولتهن أحق بردهن في ذلك يعني في العدة \14915\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 367 حديث رقم: 14926
(1/11561)
* 35130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي بكر رضي الله عنه قال قام أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول صلى الله عليه وسلم بعام فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول فقال إن بن آدم لم يعط شيئا أفضل من العافية فاسألوا الله العافية وعليكم بالصدق والبر فإنها في الجنة وإياكم والكذب والفجور فإنها في النار \67\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 11 حديث رقم: 66
* 35131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني بن صالح عن سليم بن عامر الكلاعي عن أوسط بن عمرو قال قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة فألفيت أبا بكر يخطب الناس فقال * قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول فخنقته العبرة ثلاث مرار ثم قال يأيها الناس سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد مثل يقين بعد معافاة ولا أشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار \45\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 44
* 35132 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن سليم عن أوسط البجلي قال * قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسنة فألفيت أبا بكر يخطب الناس قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الأول فخنقته العبرة مرارا ثم قال أيها الناس سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد يقين مثل معافاة ولا أشد من ريبة بعد كفر وعليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار \10636\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 221 حديث رقم: 10719
* 35133 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن سليم بن عامر الكلاعي عن أوسط بن عامر البجلي قال \951\ * قدمت المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت أبا بكر يخطب الناس وقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول فخنقته العبرة ثلاث مرات ثم قال يا أيها الناس سلوا الله المعافاة فإنه لم يعط أحد مثل اليقين بعد المعافاة ولا أشد من الريبة بعد الكفر وعليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار أراد به مرتكبهما لا نفسهما
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 234 حديث رقم: 952
(1/11562)
* 35134 -) وبه عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * قرأ رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فسلم فإذا ضبابة أو سحابة قد غشيته فذكره للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أقرأ فلان فإنها السكينة نزلت عند القرآن أو تنزلت للقرآن \1721\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 1722
* 35135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * قرأ رجل الكهف وفي الدار دابة فجعلت تنفر فنظر فإذا ضبابة أو سحابة قد غشيته قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اقرأ فلان فإنها السكينة تنزلت عند القرآن أو تنزلت للقرآن \18576\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 281 حديث رقم: 18497
* 35136 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنو وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك السكينة تنزلت للقرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 548 حديث رقم: 795
* 35137 -) حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما * قرأ رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فإذا ضبابة أو سحابة غشيته فذكره للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال اقرأ فلان فإنها السكينة نزلت للقرآن أو تنزلت للقرآن \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1323 حديث رقم: 3418
(1/11563)
* 35138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأنف إذا جدع كله الدية كاملة وإذا جدعت أرنبته نصف الدية وفي العين نصف الدية وفي اليد نصف الدية وفي الرجل نصف الدية وقضى ان يعقل عن المرأة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها وقضى ان عقل أهل الكتاب نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى \7120\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7092
* 35139 -) قال الشيخ وفي رواية وكيع عن بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل عمر قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا استوعب مارنه الدية وهو فيما أنبأنيه أبو عبد الله إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا بن زهير ثنا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع فذكره وذكر ما روينا قبل هذا في العين \16005\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 88 حديث رقم: 16020
* 35140 -) نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد نا أبي نا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي نا محمد بن إسحاق قال ذكر عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا جدع كله بالعقل كاملا وإذا جدعت أرنبته فنصف العقل
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 395
* 35141 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنف إذا جدع بالدية كاملة وإذا جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الإبل أو عدلها من الذهب أو الورق \16003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 88 حديث رقم: 16018
(1/11564)
* 35142 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا أحمد بن سلمة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز فذكره بمعناه وحديث عبد الوهاب أتم ورواه سفيان الثوري عن جعفر بإسناده فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة اشتد غضبه وارتفع صوته واحمرت وجنتاه كأنه نذير جيش صبحتكم مستكم أخبرنا علي بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل القاضي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان فذكره مختصرا \5540\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 207 حديث رقم: 5545
* 35143 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن الوليد ثنا سفيان ثنا جعفر عن أبيه عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه وأشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش صبحتم مسيتم \14716\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 338 حديث رقم: 14670
* 35144 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني قال حدثنا محمد بن عصام بن يزيد قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة أحمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش قال صبحتم مسيتم قال وكان يقول أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي فأنا أولى بالمؤمنين \3061\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 332 حديث رقم: 3062
* 35145 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا إبراهيم بن الحسين الهمداني ومحمد بن غالب بن مهران قالا ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان بن سعيد الثوري ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش يقول صبحكم مساكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 569 حديث رقم: 8595
(1/11565)
* 35146 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثني أبي قال حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل \4760\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 77 حديث رقم: 4761
* 35147 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي العدو قال اللهم أنت عضدي ونصيري وبك أقاتل \3134\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 436 حديث رقم: 3133
* 35148 -) حدثنا أبو الحسن السكن بن نافع البصري املاء ثنا عمران بن حدير عن أبي مجلز لاحق بن حميد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لقي العدو قال اللهم أنت عضدي وناصري بك أجول وبك أصول وبك أقاتل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 684 حديث رقم: 665
* 35149 -) حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي ونصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل \2632\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 2632
(1/11566)
* 35150 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك ح والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم قال حدثني مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جميعا \71\
النسائي في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 71
* 35151 -) أخبرنا هارون بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضئون في زمان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - جميعا \342\
النسائي في سننه ج 1/ ص 179 حديث رقم: 342
* 35152 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا مالك بن أنس حدثني نافع عن بن عمر قال * كان الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد \381\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 381
* 35153 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن عبيد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان الرجال والنساء يتوضئون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 26 حديث رقم: 58
(1/11567)
* 35154 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع قال * كان بن عمر إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية ثم يأتي ذا طوى فيبيت به ويصلي به صلاة الصبح ويغتسل ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك \5091\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 48 حديث رقم: 5082
* 35155 -) حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن علية أخبرنا أيوب عن نافع قال كان بن عمر رضي الله عنهما إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوى ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 571 حديث رقم: 1498
* 35156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع قال * كان بن عمر إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية فإذا انتهى إلى ذي طوى بات فيه حتى يصبح ثم يصلي الغداة ويغتسل ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله ثم يدخل مكة ضحى فيأتي البيت فيستلم الحجر ويقول بسم الله والله أكبر ثم يرمل ثلاثة أطواف يمشي ما بين الركنين فإذا أتى على الحجر استلمه وكبر أربعة أطواف مشيا ثم يأتي المقام فيصلي ركعتين ثم يرجع إلى الحجر فيستلمه ثم يخرج إلى الصفا من الباب الأعظم فيقوم عليه فيكبر سبع مرار ثلاثا يكبر ثم يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير \4637\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 14 حديث رقم: 4628
* 35157 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم عن بن علية عن أيوب عن نافع قال * كان بن عمر إذا دخل أدنى الحرم سكت عن التلبية ثم يبيت بذي طوى ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك \4211\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 476 حديث رقم: 4240
* 35158 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني القاسم بن زكريا ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم ويعقوب قالا ثنا إسماعيل وهو بن علية أنبأ أيوب عن نافع قال * كان بن عمر رضي الله عنه إذا دخل أدنى الحرم أمسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوى ثم يصلي بنا الصبح ويغتسل ويحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن يعقوب بن إبراهيم \8973\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 71 حديث رقم: 8982
(1/11568)
* 35159 -) حدثنا الحسين بن محمد الخياط الرامهرمزي ثنا أبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا عثمان بن سعيد المري ثنا المنهال بن خليفة عن خالد بن سلمة عن البهي مولى الزبير عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان لنا فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذبحناه فأكلناه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 113 حديث رقم: 305
* 35160 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا أبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان لنا فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فذبحناه فأكلناه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 112 حديث رقم: 300
* 35161 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم ثنا حماد بن زيد ثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان لنا فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحرناه فأكلنا لحمه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 112 حديث رقم: 299
(1/11569)
* 35162 -) أخبرنا سوار بن عبد الله بن سوار قال أنا المعتمر عن أبيه قال سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى ثم يضعنا ثم يقول اللهم أحبهما فإني أحبهما \8124\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 53 حديث رقم: 8184
* 35163 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الحارث بن سريج النقال حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا أبي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى ثم يقول اللهم إني أرحمهما فارحمهما \6960\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 416 حديث رقم: 6961
* 35164 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم بن الفضل ثنا معتمر عن أبيه قال سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان النهدي يحدثه أبو عثمان عن أسامة بن زيد قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن على على فخذه الأخرى ثم يضمنا ثم يقول اللهم ارحمهما فإني أرحمهما قال أبي قال على بن المديني هو السلى من عنزة إلى ربيعة يعنى أبا تميمة السلى \21925\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 205 حديث رقم: 21835
* 35165 -) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن أبيه قال سمعت أبا تميمة يحدث عن أبي عثمان النهدي يحدثه أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن على فخذه الآخر ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فإني أرحمهما وعن علي قال حدثنا يحيى حدثنا سليمان عن أبي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شيء قلت حدثت به كذا وكذا فلم أسمعه من أبي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2237 حديث رقم: 5657
(1/11570)
* 35166 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد هو بن زريع قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل أيام منى فيقول لا حرج فسأله رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال الرجل رميت بعدما أمسيت قال لا حرج \4044\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 438 حديث رقم: 4073
* 35167 -) ثنا بشر بن معاذ العقيدي والصنعاني قالا ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل يوم النحر بمنى فيقول لا حرج لا حرج فسأله رجل فقال حلقت قبل أن أقبح فقال لا حرج وقال رميت بعد ما أمسيت قال لا حرج ثنا نصر بن علي أخبرنا يزيد بن زريع بمثله وقال إذبح ولا حرج \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 309 حديث رقم: 2950
* 35168 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يسأل أيام منى فيقول لا حرج فسأله رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج فقال رجل رميت بعد ما أمسيت قال لا حرج \3077\
النسائي في سننه ج 5/ ص 273 حديث رقم: 3067
* 35169 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يسأل يوم النحر بمنى فيقول لا حرج فسأله رجل فقال حلقت قبل أن أذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما أمسيت فقال لا حرج \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 618 حديث رقم: 1648
(1/11571)
* 35170 -) أخبرنا عمران بن موسى قال نا يزيد وهو بن زريع قال نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام أو يأكل وهو جنب توضأ خالفه منصور \8991\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 331 حديث رقم: 9047
(1/11572)
* 35171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد ان ينام وضع خده على يده اليمنى وقال رب قني عذابك يوم تبعث عبادك \18737\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 298 حديث رقم: 18654
* 35172 -) حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام وضع يده تحت خده الأيمن ويقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1215
* 35173 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال * كان يعني النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه وضع يده اليمنى تحت خده وقال رب يعني قني عذابك يوم تبعث أو تجمع عبادك \23395\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 382 حديث رقم: 23292
(1/11573)
* 35174 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أزهر بن القاسم المكي قال حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي ونصيري وبك أقاتل \8574\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 188 حديث رقم: 8630
* 35175 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا أزهر بن القاسم قال حدثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي ونصيري وبك أقاتل \10358\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 155 حديث رقم: 10440
* 35176 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي أخبرني أبي عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل قال هذا حديث حسن غريب ومعنى قوله عضدي يعني عوني \3599\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 572 حديث رقم: 3584
* 35177 -) حدثنا نصر أخبرني أبي عن المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غزا قال اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل \2950\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 327 حديث رقم: 2949
(1/11574)
* 35178 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ثنا شريح بن مسلمة ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن جبلة بن حارثة أخي زيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز لم لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا رضي الله عنهما هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 241 حديث رقم: 4960
* 35179 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا يحيى بن آدم نا إسرائيل عن أبي إسحاق قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو أسامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 571 حديث رقم: 965
* 35180 -) وعن جبلة بن حارثة قال * كان النبي إذا لم يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة لم يرو هذين الحديثين عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1969
* 35181 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ح وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا محمد بن الطفيل ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا شريك عن أبي إسحاق عن جبلة بن حارثة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 287 حديث رقم: 2194
(1/11575)
* 35182 -) وبه عن أنس قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر متقاربة فلما كان عمر مد في صلاة الغداة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 482 حديث رقم: 3349
* 35183 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر وسط وبسط عمر في قراءة صلاة الغداة \13535\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13491
* 35184 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر حتى بسط عمر في صلاة الغداة \13196\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13152
* 35185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية عن حميد عن أنس قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم متقاربة وصلاة أبي بكر حتى مد عمر في صلاة الفجر \12180\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 113 حديث رقم: 12137
(1/11576)
* 35186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال * كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا \21153\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 107 حديث رقم: 21064
* 35187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا \21152\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 106 حديث رقم: 21063
* 35188 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان قال حدثني سماك عن جابر بن سمرة قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرأ آيات من القرآن ويذكر الناس \1101\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 288 حديث رقم: 1101
* 35189 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1949
(1/11577)
* 35190 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال نا أبو أسامة عن هشام يعني بن عروة عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا خفيفة اللحم فنزلنا منزلا فقال لأصحابه تقدموا ثم قال لي تعالي حتى أسابقك فسابقني فسبقته ثم خرجت معه في سفر آخر وقد حملت اللحم فنزلنا منزلا فقال لأصحابه تقدموا ثم قال لي تعالي أسابقك فسابقني فسبقني فضرب بيده كتفي وقال هذه بتلك
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 304 حديث رقم: 8943
* 35191 -) حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه وعن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته على رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة \2578\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 2578
* 35192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق عن هشام بن عروة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أخبرتني عائشة انها * كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وهي جارية فقال لأصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال لها تعالي أسابقك فذكر الحديث \24274\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 39 حديث رقم: 24165
* 35193 -) أخبرني علي بن محمد بن علي قال نا محمد بن كثير عن الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتقدم أصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقيني قالت فسابقته فسبقته فلما كان بعد وحملت اللحم قال سابقيني فسابقته فسبقني فقال هذه بتلك
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 304 حديث رقم: 8944
* 35194 -) حدثنا أبو أسامة عن هشام قال حدثني رجل عن أبي سلمة عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعالي حتى أسابقك قالت فسابقته فسبقته وخرجت معه بعد ذلك في سفر آخر فنزلنا منزلا فقال تعالي حتى أسابقك قالت فسبقني فضرب ين كتفي وقال هذه بتلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 531 حديث رقم: 33588
* 35195 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبي سلمة عن عائشة قالت خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل منزلا فقال لأصحابه تقدموا ثم قال تعال حتى أسابقك فسابقته فسبقته ثم خرجت معه بعد ذلك في سفر وقد جمعت اللحم فنزلنا منزلا فقال لأصحابه تقدموا ثم قال تعال حتى أسابقك فسابقته فسبقني فضرب بين كتفي وقال هذه بتلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 47 حديث رقم: 124
* 35196 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام بن عروة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أخبرتني عائشة رضي الله عنها أنها * كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وهي جارية فقال لأصحابه تقدموا فتقدموا ثم قال تعال أسابقك فسابقته فسبقته على رجلي فلما كان بعد خرجت أيضا معه في سفر فقال لأصحابه تقدموا ثم قال تعال أسابقك ونسيت الذي كان وقد حملت اللحم فقلت وكيف أسابقك يا رسول الله وأنا على هذه الحال فقال لتفعلن فسابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة \19528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 18 حديث رقم: 19543
* 35197 -) أخبرني علي بن محمد بن علي المصيصي قال نا سعيد بن المغيرة أبو عثمان الصياد في كتاب السير قال نا الفزاري عن هشام بن عروة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال أخبرتني عائشة أنها * كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وهي جارية فقال لأصحابه تقدموا ثم قال تعالي أسابقك فسابقته فسبقته على رجلي فلما كان بعد خرجت معه في سفر فقال لأصحابه تقدموا ثم قال تعالي أسابقك ونسبت الذي كان وقد حملت اللحم فقلت كيف أسابقك يا رسول الله وأنا على هذه الحال فقال لتفعلن فسابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة \8889\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 305 حديث رقم: 8945
* 35198 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه وعن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها أنها كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فسابقته فسبقته على رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة ورواه أبو أسامة عن هشام عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها ورواه جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 18 حديث رقم: 19544
(1/11578)
* 35199 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن سماك عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 83 حديث رقم: 296
* 35200 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا \1593\
النسائي في سننه ج 3/ ص 192 حديث رقم: 1584
* 35201 -) أخبرنا عمرو بن علي ومحمد بن بشار عن عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر الله وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا \1795\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 551 حديث رقم: 1789
* 35202 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يخطب قائما ثم يجلس ثم يقوم ويقرأ آيات ويذكر G وكانت خطبته قصدا وصلاته قصدا \1427\
النسائي في سننه ج 3/ ص 110 حديث رقم: 1418
(1/11579)
* 35203 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن سلم بن عبد الرحمن النخعي عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل \2792\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 2790
* 35204 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن سلم هو بن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى بياض أو يده اليمنى وفي رجله اليسرى قال أبو داود أي مخالف \2547\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2547
* 35205 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة وأنبا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل اللفظ لإسماعيل \4376\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 37 حديث رقم: 4407
* 35206 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة ح وأنبأنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن يزيد عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يكره الشكال من الخيل واللفظ لإسماعيل \3576\
النسائي في سننه ج 6/ ص 219 حديث رقم: 3566
(1/11580)
* 35207 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر عن حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس * كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد إلى آخر الآية قال كتب على بني إسرائيل القصاص وأرخص لكم في الدية فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان قال هو العمد يرضي أهله بالدية فيتبع الطالب بمعروف ويؤدي يعني المطلوب إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة قال مما كان على بني إسرائيل \15801\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 52 حديث رقم: 15815
* 35208 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء عن عمرو عن مجاهد قال * كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر قال كان بنو إسرائيل عليهم القصاص وليس عليهم الدية فأنزل G عليهم الدية فجعلها على هذه الأمة تخفيفا على ما كان على بنى إسرائيل \4792\
النسائي في سننه ج 8/ ص 37 حديث رقم: 4782
* 35209 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا علي بن حفص قال حدثنا ورقاء عن عمرو عن مجاهد قال * كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر قال كان بنو إسرائيل عليهم القصاص وليس عليهم الدية فأنزل الله عز وجل عليهم الدية فجعلها على هذه الأمة تخفيفا على ما كان على بني إسرائيل \6937\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 229 حديث رقم: 6984
* 35210 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس وأبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي قالا ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا يزيد بن صالح ثنا بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان * في قوله كتب عليكم القصاص في القتلى قال كان بدو ذلك في حيين من أحياء العرب اقتتلوا قبل الإسلام بقليل ثم أسلموا ولبعضهم على بعض خماشات وقتل فطلبوها في الإسلام وكان لأحد الحيين فضل على الآخر فأقسموا بالله ليقتلن بالأنثى الذكر منهم وبالعبد الحر منهم فلما نزلت هذه الآية رضوا وسلموا \15656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 26 حديث رقم: 15669
(1/11581)
* 35211 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال حدثني عامر بن شقيق الأسدي عن أبي وائل قال كانوا يكبرون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا أو قال أربعا فجمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر كل رجل بما رأى فجمعهم عمر رضي الله عنه على أربع تكبيرات كأطول الصلاة ورواه وكيع عن سفيان فقال أربعا مكان ستا وفيما روى وكيع عن مسعر عن عبد الملك بن إياس الشيباني عن إبراهيم قال اجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي مسعود الأنصاري فأجمعوا أن التكبير على الجنازة أربع
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 37 حديث رقم: 6738
* 35212 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر رضي الله عنه قال * كل ذلك قد كان أربعا وخمسا فاجتمعنا على أربع التكبير على الجنازة \6731\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 37 حديث رقم: 6737
* 35213 -) وبه عن إبراهيم قال قدم رجل من أصحاب معاذ فكبر على جنازة خمسا فعجب منه أصحاب عبد الله فقال عبد الله * كل ذلك قد كان أربعا وخمسا وستا وسبعا فاجتمعا على أربع
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 634
* 35214 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا سفيان عن عامر بن شقيق عن أبى وائل أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألهم عن التكبير على الجنازة فأخبر كل واحد منهم بما رأى وبما سمع فجمعهم عمر رضي الله عنه على أربع تكبيرات كأطول الصلوات صلاة الظهر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 499 حديث رقم: 0
* 35215 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال كانوا يكبرون في زمن النبي صلى الله عليه وسلم سبعا وخمسا وأربعا حتى كان زمن عمر فجمعهم فسالهم فأخبرهم كل رجل منهم بما رأى فجمعهم على أربع تكبيرات كأطول الصلاة يعني الظهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 479 حديث رقم: 6395
* 35216 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر قال * كل ذلك قد كان أربعا وخمسا فاجتمعنا على أربع التكبير على الجنازة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 95
(1/11582)
* 35217 -) أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن بشار قال إسحاق أنبأ وقال بن بشار حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي عن أيوب عن حفصة قالت * كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن في العيدين فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن أختها وكان زوج أختها غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة قالت وأختي معه في ست غزوات قالت وكنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل على إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فتشهد الخير ودعوة المؤمنين فلما قدمت أم عطية سألتها هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قالت نعم بابا وكانت لا تذكر النبي صلى الله عليه وسلم إلا قالت بابا سمعته يقول لتخرج العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزلن الحيض المصلى فقالت حفصة فقلت الحيض قالت أو ليست تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سلام عن عبد الوهاب الثقفي \6029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 306 حديث رقم: 6035
* 35218 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو هاشم زياد بن أيوب نا إسماعيل بن علية نا أيوب عن حفصة قالت * كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة كانت أختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هل على إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين فلما قدمت أم عطية سألتها أو سألناها فقلنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت بأبا فقالت نعم بأبا قال لتخرج العواتق ذوات الخدور أو العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين وتعتزل الحائض المصلى قلت لأم عطية الحائض قالت أليست تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 361 حديث رقم: 1466
* 35219 -) حدثنا مؤمل بن هشام حدثنا إسماعيل عن أيوب عن حفصة قالت * كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن فقدمت امرأة فنزلت قصر بني خلف فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قد غزا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ثنتي عشرة عزوة وكانت أختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقالت هل على إحدانا بأس إن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين فلما قدمت أم عطية رضي الله عنها سألنها أو قالت سألناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلا قالت بأبي فقلنا أسمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول كذا وكذا قالت نعم بأبي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور أو العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلى فقلت آلحائض فقالت أو ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 596 حديث رقم: 1569
* 35220 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا أن يخرجن يوم العيد فجاءت امرأة فنزلت قصر بني خلف فأتيتها فحدثت أن زوج أختها غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة فكانت أختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى فقالت يا رسول الله على إحدانا بأس إذا لم يكن لها جلباب أن لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المؤمنين قالت حفصة فلما قدمت أم عطية أتيتها فسألتها أسمعت في كذا وكذا قالت نعم بأبي وقلما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم إلا قالت بأبي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور أو قال العواتق وذوات الخدور شك أيوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المؤمنين قالت فقلت لها آلحيض قالت نعم أليس الحائض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 333 حديث رقم: 937
* 35221 -) عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين أن امرأة حدثتها قالت غزا زوجي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة فخرجت معه في خمس منهن فكنا نقوم على المرضى ونداوي الكلمى وأمرنا في العيدين أن من لم يكن لها جلباب أن يلبسها صاحبتها معها من جلبابها قال حفصة فقدمت علينا أم عطية الانصارية فذكرت ذلك لها فقالت نعم بأبي هو وأمي أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق وذوات الخدور والحيض قالت فأما الحيض فيعتزلن المصلى ويشهدن الخير ودعوة المسلمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 302 حديث رقم: 5721
* 35222 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن حفصة بنت سيرين قالت * كنا نمنع عواتقنا أن يخرجن فقدمت امرأة فنزلت قصر بنى خلف فحدثت أن أختها كانت تحت رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اثنتي عشرة غزوة قالت أختي غزوت معه ست غزوات قالت كنا نداوى الكلمى ونقوم على المرضى فسألت أختي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت هل على إحدانا بأس لمن لم يكن لها جلباب أن لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المؤمنين قالت فلما قدمت أم عطية فسألتها أو سألناها هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت وكانت لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا إلا قالت بيبا فقالت نعم بيبا قال ليخرج العواتق ذوات الخدور أو قالت العواتق وذوات الخدور والحيض فيشهدن الخير ودعوة المؤمنين ويعتزلن الحيض المصلى فقلت لأم عطية الحائض فقالت أوليس يشهدن عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا \20895\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 84 حديث رقم: 20808
* 35223 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن حفصة بنت سيرين عن امرأة عن أختها وكان زوجها قد غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم بضعة عشرة غزوة وهي معه في ست غزوات منها فقالت كنا نداوي الكلمى ونقوم على المرضة قالت فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم هل على إحدانا جناح إن لم يكن لها جلباب أن لا تشهد العيد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لتلبسها أختها من جلبابها وتشهد العيد ودعوة المسلمين
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 361
(1/11583)
* 35224 -) حدثنا عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت * كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي - عليه الصلاة والسلام - فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء في ثوبه \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 227
* 35225 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبانا عبد الله عن عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت * كنت أغسل الجنابة من ثوب رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه \296\
النسائي في سننه ج 1/ ص 156 حديث رقم: 295
* 35226 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت * كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه قال أبو حاتم رضي الله عنه كانت عائشة رضي الله عنها تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان رطبا لأن فيه استطابة للنفس وتفركه إذا كان يابسا فيصلي صلى الله عليه وسلم فيه هكذا نقول ونختار إن الرطب منه يغسل لطيب النفس لا أنه نجس وإن اليابس منه يكتفى منه بالفرك اتباعا للسنة \1380\ @221@
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 1381
* 35227 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأ عبد الله بن عمرو بن ميمون عن سليمان بن بشار عن عائشة قالت * كنت أغسل الجنابة من ثوب النبي صلى الله عليه وسلم فيخرج إلى الصلاة وإن بقع الماء لفي ثوبه \289\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 128 حديث رقم: 288
(1/11584)
* 35228 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول أخبرني عروة بن الزبير قال * كنت انا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة انا لنسمعها تستن قلت يا أبا عبد الرحمن اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا أمتاه ما تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت ما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن نسي ما اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال بن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت \24436\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 55 حديث رقم: 24324
* 35229 -) أخبرني عمران بن يزيد قال أنبأ شعيب قال أنبأ بن جريج قال سمعت عطاء يقول خبرني عروة بن الزبير قال * كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة إنا لنسمع صوتها بالسواك تستن فقلت له يا أبا عبد الرحمن اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت لعائشة يا أماه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت \4193\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 471 حديث رقم: 4222
* 35230 -) أخبرناه علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا يحيى بن جعفر أنبأ الضحاك بن مخلد ثنا بن جريج عن عطاء حدثني عروة قال * كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة رضي الله عنها وأنا أسمع صوت السواك تستن فقلت اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم قلت يا أمتاه أما تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن يقول اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمرة إلا وأبو عبد الرحمن معه ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم الضحاك ورواه مسلم من وجه آخر عن بن جريج \8610\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 11 حديث رقم: 8619
* 35231 -) وحدثنا هارون بن عبد الله أخبرنا محمد بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال أخبرني عروة بن الزبير قال * كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة وإنا لنسمع ضربها بالسواك تستن قال فقلت يا أبا عبد الرحمن أعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب قال نعم فقلت لعائشة أي أمتاه ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن قالت وما يقول قلت يقول اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم في رجب فقالت يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر من عمرة إلا وإنه لمعه قال وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم سكت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1255
(1/11585)
* 35232 -) حدثنا أحمد بن عمرو أبو طلحة المجاشعي البصري بها أي بالبصرة حدثنا يعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسي حدثنا الحارث بن محمد الكوفي حدثنا خلف بن السري الأودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى ثم يتغنى ويدع أن يقرأ القرآن لم يروه عن خلف إلا الحارث تفرد به أبو يوسف وخلف حلو ثقة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 102 حديث رقم: 141
* 35233 -) حدثنا جعفر بن عون ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع أن يقرأ سورة البقرة فإن الشيطان يفر من البيت يقرأ فيه سورة البقرة وإن أصفر البيوت لجوف يصفر من كتاب الله
الدارمي في سننه ج 2/ ص 564 حديث رقم: 3494
* 35234 -) أخبرنا محمد بن نصر قال حدثنا أيوب وهو بن سليمان بن بلال قال حدثني أبو بكر عن سليمان عن محمد بن عجلان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ألفين أحدكم يضع إحدى رجليه على الأخرى يتغنى ويدع سورة البقرة يقرؤها فإن الشيطان ينفر من البيت تقرأ فيه البقرة وإن أصفر البيوت الجوف الصفر من كتاب الله عز وجل \10716\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 10799
(1/11586)
* 35235 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو بكر ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وأبي هريرة قالا * لا بأس بقضاء رمضان متفرقا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 193 حديث رقم: 66
* 35236 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم قال كان سعيد بن جبير ومجاهد يقولان * لا بأس بقضاء رمضان متقطعا وقال الحكم متتابعا أحب إلي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 260
* 35237 -) وبه عن الحسن قال * لا بأس بقضاء رمضان متفرقا إذا أحصيت العدة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 467 حديث رقم: 3224
* 35238 -) حدثنا علي أخبرنا شعبة عن الحكم قال كان سعيد بن جبير ومجاهد يقولان * لا بأس بقضاء رمضان متقطعا وقال الحكم متتابعا أحب إلي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 150
(1/11587)
* 35239 -) أخبرنا عمر بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض \3567\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 317 حديث رقم: 3595
* 35240 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض أخرجاه في الصحيح من حديث قرة \16553\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 190 حديث رقم: 16568
* 35241 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال ثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 859
* 35242 -) أخبرنا عمرو بن زرارة قال أنبأنا إسماعيل عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي بكرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض \4140\
النسائي في سننه ج 7/ ص 127 حديث رقم: 4130
(1/11588)
* 35243 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عن عبد الله بن الصامت قال قال عمران بن الحصين للحكم بن عمرو أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا طاعة لأحد في معصية الله قال الحكم نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 209 حديث رقم: 3150
* 35244 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا يزيد بن زريع ثنا بن عون عن محمد بن سيرين إن الحكم بن عمرو الغفاري وعمران بن حصين التقيا فقال أحدهما للآخر أتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا طاعة لأحد في معصية الله قال الله أكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 185 حديث رقم: 435
* 35245 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال حدثنا معتمر بن سليمان عن سليمان بن أبي الذيال عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين والحكم بن عمرو الغفاري أن رسول الله قال * لا طاعة لأحد في معصية لم يروه عن سليمان إلا معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 92 حديث رقم: 1352
* 35246 -) قال وحدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا طاعة لأحد في معصية الله \374\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 377
(1/11589)
* 35247 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو نصر بن قتادة قالا نا يحيى بن منصور القاضي نا محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا يحيى بن منصور القاضي ويحيى بن محمد العنبري وأبو النضر الفقيه والحسن بن يعقوب العدل ومحمد بن جعفر المزكي قالوا نا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد العبدي نا أبو بكر عبد الله بن يزيد الدمشقي نا صدقة بن عبد الله الدمشقي قال جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب فقلت آلله أنت أحللت للوليد بن يزيد أم سلمة قال أنا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك وروى ذلك من وجه آخر عن جابر رضي الله عنه \14645\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 319 حديث رقم: 14656
* 35248 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا روح بن صلاح قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن صفوان بن سليم عن طاوس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله * لا طلاق لمن لا يملك ولا عتاق لمن لا يملك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 35 حديث رقم: 89
* 35249 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي قال حدثنا صدقة بن يزيد قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله يقول * لا طلاق لمن لا يملك ولا عتق لمن لا يملك لم يرو هذا الحديث عن صدقة بن يزيد إلا عبد الله بن يزيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 145 حديث رقم: 459
* 35250 -) فأخبرناه أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي حدثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا أيوب بن سليمان الجريري عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا طلاق لمن لا يملك وأما حديث معاذ بن جبل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 455 حديث رقم: 3570
(1/11590)
* 35251 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عفان قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة أن عون بن عبد الله وسعيد بن أبي بردة حدثاه أنهما سمعا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله إلا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف فلم يحدثني سعيد أنه استحلفه ولم ينكر على عون قوله \630\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 630
* 35252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يموت مسلم الا أدخل الله عز وجل مكانه النار يهوديا أو نصرانيا \19588\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 391 حديث رقم: 19503
* 35253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة أن عونا وسعيد ابني أبي بردة حدثاه انهما شهدا أبا بردة يحدث عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يموت رجل مسلم الا أدخل الله عز وجل مكانه النار يهوديا أو نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا إله ألا هو ثلاث مرات أن أباه حدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحلف له قال فلم يحدثني سعيد أنه أستحلفه ولم ينكر على عون قوله \19663\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 398 حديث رقم: 19578
(1/11591)
* 35254 -) وحدثنيه علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم عن يحيى بن أبي إسحاق وحميد الطويل قال يحيى سمعت أنسا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا وقال حميد قال أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لبيك بعمرة وحج \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 915 حديث رقم: 1215
* 35255 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لبيك بعمرة وحج
الدارمي في سننه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 1924
* 35256 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن حميد قال سمعت أنسا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لبيك بعمرة وحج \12937\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 182 حديث رقم: 12893
* 35257 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عند فخذه اليمنى أو اليسرى * لبيك بعمرة وحج \3807\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 432 حديث رقم: 3805
* 35258 -) وحدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول * لم يطف النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه بين الصفا والمروة إلا طوافا واحدا زاد في حديث محمد بن بكر طوافه الأول \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 883 حديث رقم: 1215
(1/11592)
* 35259 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1274 حديث رقم: 3269
* 35260 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أخبرني بن جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع وباعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه قالوا ومن هم يا رسول الله أهل الكتاب قال فمه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 327 حديث رقم: 8322
* 35261 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد حدثني حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتبعن سنن من قبلكم الشبر بالشبر والذراع بالذراع والباع بالباع حتى لو أن أحدهم دخل حجر ضب لدخلتموه قالوا يا رسول الله أمن اليهود والنصارى قال من إذا \10881\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10839
* 35262 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد قال قرئ على عبد الملك بن محمد وأنا أسمع ثنا قريش بن أنس ثنا محمد بن عمرو وحدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتتبعن سنن من قبلكم باعا فباعا وذراعا فذراعا وشبرا فشبرا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه معهم قال قيل يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 93 حديث رقم: 106
* 35263 -) فأخبرناه علي بن حمشاذ العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي والعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد عن أبيه عن جده قال * كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجده فقال لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل ولتأخذن مثل أخذهم أن شبرا فشبر وإن ذراعا فذراع وإن باعا فباع حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتم فيه إلا أن بني إسرائيل افترقت على موسى على إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم وأنها افترقت على عيسى بن مريم على إحدى وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم ثم أنهم يكونون على اثنتين وسبعين فرقة كلها ضالة إلا فرقة واحدة الإسلام وجماعتهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 219 حديث رقم: 445
(1/11593)
* 35264 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا سعيد بن عفير وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح ويحيى بن بكير المصريون بمصر ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة الزهري عن أبيه قال * لما أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن يفرض الصلاة حتى إذا كان يقرأ السجدة ما يستطيع أن يسجد حتى قدم رؤساء قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل بن هشام وغيرهما وكانوا بالطائف في أراضيهم فقالوا تدعون دين آبائكم فكفروا قال يعقوب بن سفيان ولا نعلم لمخرمة بن نوفل حديثا مسندا غير هذا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 559 حديث رقم: 6075
* 35265 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح ح وحدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قالوا ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة عن أبيه قال * لما أظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ السجدة فيسجدون ما يستطيع أحدهم أن يسجد من الزحام حتى قدم رؤساء قريش الوليد بن المغيرة وأبو جهل بن هشام وغيرهما وكانوا بالطائف في أرضهم فقالوا تدعون دين آبائكم فكفروا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 6 حديث رقم: 2
* 35266 -) حدثنا الحسن بن علي نا بن عفير نا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة عن أبيه رضي الله عنه قال * لقد ظهر الإسلام بمكة فأسلم أهل مكة كلهم وذلك قبل أن تفرض الصلاة حتى إن كان ليقرأ السجدة يعني النبي صلى الله عليه وسلم فيسجد ويسجدون فما يستطيع بعضهم أن يسجد من الزحام وضيق المكان وكثرة الناس حتى قدم الوليد بن المغيرة ورؤوس من قريش كانوا بالطائف فقالوا أتدعون دين آبائكم فكفروا @444
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 444 حديث رقم: 617
(1/11594)
* 35267 -) أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي حدثنا محمد بن حرب حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضي الله عنها قالت * لما توفيت خديجة رضي الله عنها قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال ومن قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال ومن البكر قالت ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة بن قيس قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريهما فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليك من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال ادعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعته فجاء فأنكحه وهي يومئذ ابنة سبع سنين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2704
* 35268 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت * لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص أمرأة عثمان بن مظعون وذلك بمكة يا رسول الله ألا تزوج قال من قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال فمن البكر قالت ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريهما علي فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فوجدت أم رومان أم عائشة فقالت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قالت وددت انتظري أبا بكر فإنه آت فجاء أبو بكر فقالت يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطب عليه عائشة قال هل تصلح له وإنما هي بنت أخيه فرجعني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ارجعي إليه فقولي له أنت أخي في الإسلام وأنا أخوك وابنتك تصلح لي فأتت أبا بكر فقال لخولة أدعي لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء فأنكحه وأنا يومئذ ابنة ست سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 24 حديث رقم: 57
* 35269 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبي عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة قالت * لما توفيت خديجة قالت خولة بنت حكيم بن الاوقص امرأة عثمان بن مظعون وذلك بمكة أي رسول الله ألا تزوج قال من قالت ان شئت بكرا وان شئت ثيبا قال ومن الثيب قالت سودة بنت زمعة قد آمنت بك واتبعتك على ما أنت عليه قال فاذهبي فاذكريها علي فخرجت فدخلت على سودة فقلت يا سودة ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت وما ذاك قالت أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطبك عليه فقالت وددت فادخلي على أبي واذكري ذلك له قلت وهو شيخ كبير وقد تخلف عن الحج فدخلت عليه فحييته بتحية أهل الجاهلية ثم قالت ان محمدا بن عبد الله بن عبد المطلب أرسلني أخطب عليه سودة فقال كفؤ كريم فماذا تقول صاحبتك قالت تحب ذلك قال فادعيها إلي فدعوتها فقال أي سودة رفعت هذه أن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطبك وهو كفؤ كريم أفتحبين أن أزوجه قالت نعم قال فادعيه لي فدعوته فجاء فزوجها فجاء أخوها عبد الله بن زمعة من الحج فجعل يحثو في رأسه التراب فقال بعد أن أسلم اني لسفيه يوم أحثو في رأسي التراب أن تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 31 حديث رقم: 80
(1/11595)
* 35270 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن معمر قال أخبرني ثمامة بن عبد الله بن أنس أنه سمع أنس بن مالك يقول * لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة قال بالدم هكذا فنضحه على وجهه ورأسه ثم قال فزت ورب الكعبة
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 71 حديث رقم: 80
* 35271 -) أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبا أبو بكر الإسماعيلي أخبرني الحسن بن سفيان ثنا حبان أنبأ عبد الله أنبأ معمر حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس سمع أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة فقال بالدم هكذا ينضحه على وجهه ورأسه ثم قال فزت ورب الكعبة رواه البخاري في الصحيح عن حبان \18588\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 225 حديث رقم: 18603
* 35272 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان قال أنا عبد الله عن معمر عن ثمامة بن عبد الله بن أنس أنه سمع أنسا يقول * لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة قال بالدم هكذا فنضحه عن على وجهه ورأسه وقال فزت ورب الكعبة \8236\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 8297
* 35273 -) حدثنا حبان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن أنس أنه سمع أنس بن مالك يقول * لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بئر معونة قال بالدم هكذا فنضحه على وجهه ورأسه ثم قال فزت ورب الكعبة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1502 حديث رقم: 3865
(1/11596)
* 35274 -) أنا زياد بن أيوب نا هشيم نا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر بصيامه \11154\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 363 حديث رقم: 11237
* 35275 -) أخبرني زياد بن أيوب قال حدثنا هشيم قال أنبأ أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر بصيامه \2834\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 156 حديث رقم: 2834
* 35276 -) حدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب حدثنا هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر بصيامه حدثنا بشر بن معاذ حدثنا هشيم بن بشير عن أبي بشر بهذا نحوه قال فصامه وأمر بصومه قال لنا أبو بكر مسلم بن الحجاج كان سألني عن هذا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 286 حديث رقم: 2084
* 35277 -) حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم ثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى على فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم وأمر بصيامه \2444\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 2/ ص 327 حديث رقم: 2444
(1/11597)
* 35278 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أنه قال * لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل وضوء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 67 حديث رقم: 146
* 35279 -) أنبأ محمد بن منصور المكي الجواز قال حدثنا سفيان قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لولا أن يشق على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة \3020\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 198 حديث رقم: 3046
* 35280 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك \3018\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 198 حديث رقم: 3044
* 35281 -) أنبأ محمد بن سلمة قال حدثنا بن القاسم عن مالك قال حدثني بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أنه كان يقول * لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل صلاة أو كل وضوء \3019\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 198 حديث رقم: 3045
(1/11598)
* 35282 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن أبي خلف الإسفرائيني بها أنبأ الفقيه أبو الحسن محمد بن محمد بن يحيى الصفار ثنا عبد الله بن زيدان البجلي ثنا محمد بن العلاء ثنا الحسين بن عيسى أبو عبد الرحمن وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ثنا أبو بكر موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا حسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم أقرؤكم \1845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1848
* 35283 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسين بن عيسى عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 237 حديث رقم: 11603
* 35284 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن عيسى أخو سليم القارئ عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم \726\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 240 حديث رقم: 726
* 35285 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن عيسى الحنفي ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليؤذن لكم خياركم وليؤمكم قراؤكم \590\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 161 حديث رقم: 590
(1/11599)
* 35286 -) حدثنا مفضل نا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن أن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس كذبا إلا في ثلاث في الحرب وفي الإصلاح وفي حديث الرجل امرأته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 87 حديث رقم: 9205
* 35287 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام ثنا فضيل بن سليمان النميري حدثنا عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أم كلثوم بنت عقبة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس بالكاذب الذي يصلح الرجل بين اثنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 80 حديث رقم: 202
* 35288 -) حدثنا محمد بن أحمد بن خيثمة ثنا سليمان بن توبة ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن عتيق عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 80 حديث رقم: 201
* 35289 -) حدثنا مفضل نا علي بن زياد ثنا أبو قرة قال ذكر زمعة بن صالح عن يعقوب بن عطاء عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن أن أمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخبرته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا قالت ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس كذبا إلا في ثلاث في الحرب وفي الإصلاح وفي حديث الرجل امرأته
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 86 حديث رقم: 9205
* 35290 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أمه أم كلثوم قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس فيقول خيرا أو ينمي خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 75 حديث رقم: 183
* 35291 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن أبي زياد الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 76 حديث رقم: 187
(1/11600)
* 35292 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا يحيى بن كثير الناجي ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن الصنابحي عن بلال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليلة القدر ليلة أربع وعشرين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 360 حديث رقم: 1102
* 35293 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد عن الحريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليلة القدر ليلة أربع وعشرين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2167
* 35294 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا موسى بن داود ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير عن الصنابحي عن بلال ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليلة القدر ليلة أربع وعشرين \24042\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 23936
(1/11601)
* 35295 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد بن الحارث عن حاتم بن أبي صغيرة قال زعم أبو بلج أنه حدثهم عمرو بن ميمون أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر سبحان الله والحمد لله إلا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر \10575\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 206 حديث رقم: 10658
* 35296 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر قال حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما على الأرض رجل يقول لا إله الا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر \6495\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 158 حديث رقم: 6479
* 35297 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر يعني السهمي ثنا حاتم عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون انه أخبره انه سمع عبد الله بن عمرو يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما على الأرض رجل يقول لا إله الا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه من ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر \6997\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 211 حديث رقم: 6973
* 35298 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا عبد العزيز بن معاوية القرشي ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون أنه أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما على الأرض رجل يقول لا إله إلا الله والله أكبر وسبحان الله والحمد لله ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحر رواه شعبة عن أبي بلج يحيى بن أبي سليم فأوقفه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 682 حديث رقم: 1853
(1/11602)
* 35299 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * مات عبد الرحمن بن أبي فجاءة وكنيته أبو عبد الله مات سنة ثلاث وخمسين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 6006
* 35300 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * مات عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهما فجاءة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 6009
* 35301 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة قال * مات عبد الرحمن بن أبي بكر بالصفاح أو قريبا منها فحملناه على عواتق الرجال حتى دفناه بمكة فقدمت عائشة رضي الله عنها بعد وفاته فقالت أين قبر أخي فأتته فصلت عليه زاد فيه غيره بعد وفاته بشهر \6809\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 49 حديث رقم: 6815
* 35302 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * مات عبد الرحمن بن أبي بكر سنة ثلاث وخمسين وشهد الجمل مع أخته عائشة وقدم على بن عامر البصرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 541 حديث رقم: 6012
(1/11603)
* 35303 -) أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا عبد الله بن صالح المصري حدثنا يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة رجل ستين سنة هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 78 حديث رقم: 2383
* 35304 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ومطلب بن شعيب الأزدي قالا ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 168 حديث رقم: 377
* 35305 -) أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني يحيى بن أيوب عن هشام عن الحسن عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل من عبادة الرجل ستين سنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 266 حديث رقم: 2396
* 35306 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مقام الرجل في الصف أي في سبيل الله أفضل من عبادة رجل ستين سنة \18270\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 161 حديث رقم: 18285
(1/11604)
* 35307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * من استعف أعفه الله ومن استغنا أغناه الله ومن سألنا شيئا فوجدناه أعطيناه إياه \11459\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 44 حديث رقم: 11418
* 35308 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا بن أبي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال * سرحتني أمي إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأتيته وقعدت فاستقبلني وقال من استغنى أغناه G ومن استعف أعفه G ومن استكفى كفاه G ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف فقلت ناقتي الياقوتة خير من أوقية فرجعت ولم أسأله \2604\
النسائي في سننه ج 5/ ص 98 حديث رقم: 2595
* 35309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن رجل من مزينة انه قالت له أمه الا تنطلق فتسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يسأله الناس فانطلقت أسأله فوجدته قائما يخطب وهو يقول * من استعف أعفه الله ومن استغنى أغناه الله ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق فقد سأل إلحافا فقلت بيني وبين نفسي لناقة له هي خير من خمس أواق ولغلامه ناقة أخرى هي خير من خمس أواق فرجعت ولم أسأله \17335\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 138 حديث رقم: 17276
(1/11605)
* 35310 -) إستدلالا بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من باع عبدا له مال فماله للبائع إلا أن يشترطه المبتاع قال الشافعي فلما كان بينا في سنة النبي صلى الله عليه وسلم أن العبد لا يملك مالا وأن ما يملك العبد فإنما يملكه سيده ولم يكن السيد بأبي الميت ولا وارث سميت له فريضة فكنا لو أعطينا العبد بأنه بن إنما أعطينا السيد الذي لا فريضة له فورثنا غير من ورث الله فلم نورث عبدا لما وصفت ولا أحدا لم يجتمع فيه الحرية والإسلام والبراءة من القتل قال الشيخ وبه قال زيد بن ثابت \12005\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 219 حديث رقم: 12015
* 35311 -) وعن الزهري أخبرني سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع عبدا له مال فماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا بعد أن تؤبر فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع \5429\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 311 حديث رقم: 5427
* 35312 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من باع عبدا له مال فإن ماله للبائع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا قد أبرت فإن ثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع \5510\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 382 حديث رقم: 5508
(1/11606)
* 35313 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة أنه قال * يا رسول الله اكتب لي بأرض قال كيف أكتب وهي بأرض الحرب فقال والذي بعثك بالحق ليملكن ما تحت أقدامهم فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فنظر إلى أصحابه فكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله إنا بأرض صيد فما يحل لنا مما يحرم علينا فقال إذا أرسلت كلبك المعلم أو المكلب وذكرت الله وأخذ وقتل فكل وإذا أرسلت كلبك الذي ليس بمعلم فما أدركت ذكاته فكل وما لم تدرك فلا تأكل وما رد عليك سهمك فكل قال يا نبي الله إنا بأرض أهلها أهل كتاب نحتاج إلى قدورهم وآنيتهم فقال لا تقربوها ما وجدتم بدا فإن لم تجدوا بدا فاغسلوها بالماء واطبخوا واشربوا ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحم الحمار الأهلي وعن كل سبع ذي ناب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 231 حديث رقم: 604
(1/11607)
* 35314 -) فحدثناه عبد الله بن جعفر العشري ثنا يعقوب بن سفيان حدثني مهدي بن أبي مهدي المكي ثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره أن يمد الله في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه ميتة السوء فليتق الله وليصل رحمه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 7280
* 35315 -) حدثنا عبد الله ثنا محمد بن عباد ثنا عبد الله بن معاذ يعنى الصنعاني عن يعمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن على رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره ان يمد له في عمره ويوسع له في رزقه ويدفع عنه منية السوء فليتق الله وليصل رحمة \1215\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 143 حديث رقم: 1212
* 35316 -) حدثنا كثير بن هشام ثنا الحكم ثنا هشام بن المغيرة عن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن أبي عقيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يمد له في عمره ويوسع له أو عليه في رزقه فليصل رحمه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 849 حديث رقم: 900
* 35317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا حزم بن أبي حزم القطعي ثنا ميمون بن سياه عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يمد له في عمره ويزاد له في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه قال وقال السالحيني يبارك له في رزقه وقال والديه أيضا وقال يونس والديه وقال يزاد له في رزقه \13883\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13838
(1/11608)
* 35318 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي نا بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 1549
* 35319 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إبراهيم بن يوسف بن حرملة ثنا أحمد بن عمرو بن السراج ثنا بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 334 حديث رقم: 774
* 35320 -) أخبرنا عيسى بن إبراهيم بن مثرود قال حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه G \827\
النسائي في سننه ج 2/ ص 93 حديث رقم: 819
* 35321 -) أنبأ عيسى بن إبراهيم بن مثرود مصري لا بأس به قال حدثنا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله \896\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 289 حديث رقم: 893
(1/11609)
* 35322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير ثنا عمر بن نافع عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع والقزع أن يحلق رأس الصبي يترك بعض شعره \6226\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 137 حديث رقم: 6212
* 35323 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب ثنا شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى وهو بن سعيد ثنا عبيد الله ثنا عمر بن نافع عن أبيه نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع والقزع أن يحلق بعض رأس الصبي ويدع بعضه لفظ حديث يحيى بن سعيد رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن يحيى وأخرجه البخاري من حديث بن جريج عن عبيد الله \19069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 305 حديث رقم: 19084
* 35324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عثمان بن عثمان يعنى الغطفاني انا عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع والقزع ان يحلق الصبي فيترك بعض شعره \4482\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 4 حديث رقم: 4473
* 35325 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عثمان بن عثمان قال أحمد كان رجلا صالحا قال أخبرنا عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القزع والقزع أن يحلق رأس الصبي فيترك بعض شعره \4193\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 4193
(1/11610)
* 35326 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن طارق عن سعيد قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المحاقلة قال سعيد فذكره نحوه رواه سفيان الثوري عن طارق \3901\
النسائي في سننه ج 7/ ص 41 حديث رقم: 3891
* 35327 -) حدثنا أبو الوليد الفقيه حدثنا أبو نعيم الجرجاني حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة حدثنا عمر بن يونس بن القاسم حدثنا أبي عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة عن أنس رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمخاضرة والمنابذة قال الأستاذ أبو الوليد المخاضرة أن لا يباع شيء منها حتى يحمر أو يصفر هذا حديث صحيح الإسناد وقد تفرد بإخراجه البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 66 حديث رقم: 2344
* 35328 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى قال أنبأنا إسرائيل عن طارق عن سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة قال سعيد وذكر نحوه رواه سفيان الثوري عن طارق \4588\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 96 حديث رقم: 4618
* 35329 -) حدثنا إسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني أبي قال حدثني إسحاق بن أبي طلحة الأنصاري عن أنس بن مالك أنه قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 768 حديث رقم: 2093
(1/11611)
* 35330 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 124 حديث رقم: 3872
* 35331 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع وابن جعفر قالا ثنا شعبة عن عدى بن ثابت قال بن جعفر سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري يحدث قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة \18845\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18762
* 35332 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن شعبة عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد الخطمي وهو الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة \18847\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 307 حديث رقم: 18764
* 35333 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو جديد أبو أمه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة رواه البخاري في الصحيح عن آدم وبقية هذا الباب ترد في كتاب السير إن شاء الله تعالى \12629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 324 حديث رقم: 12639
(1/11612)
* 35334 -) ثنا محمد بن معتمر بن ربعي القيسي ثنا محمد يعني بن بكر البرساني أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه وعن الضرب في الوجه قال أبو بكر في أخبار جابر في قصة البعير الذي ابتاعه النبي صلى الله عليه وسلم قال أعيا جملي فنخسه النبي صلى الله عليه وسلم بقضيب أو ضربه دلالة على أن ضرب الدواب على غير الوجه مباح خرجت تلك الأخبار في كتاب البيوع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 2551
* 35335 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزاز ثنا إبراهيم بن الحارث البغدادي ثنا حجاج بن محمد الأعور المصيصي قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رواه مسلم في الصحيح عن هارون الحمال عن حجاج \10104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 255 حديث رقم: 10114
* 35336 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه \2235\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 166 حديث رقم: 2235
* 35337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه \15135\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 378 حديث رقم: 15088
(1/11613)
* 35338 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة \5519\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 80 حديث رقم: 5510
* 35339 -) وأخبرنا قتيبة بن سعيد قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة \6175\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 42 حديث رقم: 6219
* 35340 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 303 حديث رقم: 689
* 35341 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا حماد بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير قال حماد ولا أدري عن بن عباس أم لا قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع حبل الحبلة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1209
(1/11614)
* 35342 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة سمع سالم بن أبي الجعد يحدث عن بن لبيد رجل من الأنصار قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * هذا أوان ذهاب العلم أو هذا أوان انقطاع العلم فقال بن لبيد يا رسول الله كيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناءنا أبناءهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ثكلتك أمك يا بن لبيد ان كنت لأحسبك اعقل رجل المدينة أليس اليهود والنصارى قد اتوا التوراة والإنجيل ثم لم ينتفعوا من ذلك بشيء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1196
* 35343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن بن لبيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا أوان ذهاب العلم قال شعبة أو قال هذا اوان انقطاع العلم فقلت وكيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم قال ثكلتك أمك بن لبيد ما كنت أحسبك الا من اعقل أهل المدينة أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله تعالى قال شعبة أو قال أليس اليهود والنصارى فيهم التوراة والإنجيل ثم لم ينتفعوا منه بشيء أو قال أليس اليهود والنصارى أو أهل الكتاب شعبة يقول ذلك فيهم كتاب الله عز وجل \18023\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 219 حديث رقم: 17949
* 35344 -) أخبرني أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن بن لبيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا أوان ذهاب العلم قال شعبة أو قال أوان انقطاع العلم قالوا كيفه وفينا كتاب الله تعلمه أبناؤنا أبناءهم قال ثكلتك أمك بن لبيد ما كنت أحسبك إلا من أعقل أهل المدينة أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله التوراة والإنجيل لم ينتفعوا منه بشيء قد ثبت الحديث بلا ريب فيه برواية زياد بن لبيد بمثل هذا الإسناد الواضح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 180 حديث رقم: 339
* 35345 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالما يحدث عن بن لبيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هذا أوان ذهاب العلم قلت وكيف وفينا كتاب الله نعلمه أبناءنا ويعلمه أبناؤنا أبناءهم قال ثكلتك أمك بن لبيد ما كنت أحسبك إلا من أعقل أهل المدينة أليس اليهود والنصارى فيهم كتاب الله التوراة والإنجيل ولم ينتفعوا منه بشيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 265 حديث رقم: 5292
(1/11615)
* 35346 -) حدثنا بن السري بن مهران الناقد البغدادي ثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا برئ ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من السالقة والحالقة والشاقة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 362 حديث رقم: 624
* 35347 -) وقال الحكم بن موسى حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا بريء ممن برئ منه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - برئ من الصالقة والحالقة والشاقة \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1234
* 35348 -) حدثنا عبد الله بن مطيع حدثنا هشيم عن حصين عن عياض الأشعري عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنيه حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الصمد قال حدثني أبي حدثنا داود يعني بن أبي هند حدثنا عاصم عن صفوان بن محرز عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثني الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الصمد أخبرنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم * بهذا الحديث غير أن في حديث عياض الأشعري قال ليس منا ولم يقل بريء \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 104
* 35349 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن سفيان ثنا الحكم بن موسى القنطري ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها فلما أفاق قال أنا بريء ممن بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من السالقة والحالقة والشاقة أخرجه البخاري في الصحيح فقال وقال الحكم بن موسى \6905\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6911
* 35350 -) حدثنا الحكم بن موسى القنطري حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أن القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني أبو بردة بن أبي موسى قال * وجع أبو موسى وجعا فغشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله فصاحت امرأة من أهله فلم يستطع أن يرد عليها شيئا فلما أفاق قال أنا بريء مما بريء منه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بريء من الصالقة والحالقة والشاقة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 100 حديث رقم: 104
(1/11616)
* 35351 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى وعمران بن موسى قالا ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * وقت الظهر ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت العشاء إلى نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم في الصحيح عن عبيد الله بن معاذ العنبري ورواه الحجاج بن الحجاج عن قتادة وقال في الحديث ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الأول وقد مضى بإسناده \1592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 367 حديث رقم: 1594
* 35352 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا أيوب الأزدي يحدث عن عبد الله بن عمرو قال شعبة كان قتادة يرفعه أحيانا وأحيانا لا يرفعه قال وقت صلاة الظهر ما لم تحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت العشاء ما لم ينتصف الليل ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس
النسائي في سننه ج 1/ ص 260 حديث رقم: 522
* 35353 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو قال شعبة وكان أحيانا يرفعه وأحيانا لا يرفعه قال * وقت الظهر ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم يحضر المغرب ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق ووقت العشاء ما لم ينتصف الليل ووقت الصبح ما لم تطلع الشمس أخرجه مسلم في الصحيح من أوجه عن شعبة وفي بعضها لم يرفعه مرتين ورفعه مرة وقد رواه هشام الدستوائي وهمام بن يحيى والحجاج بن الحجاج عن قتادة \1609\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 371 حديث رقم: 1611
* 35354 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن قتادة سمع أبا أيوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء إلى نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس \396\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 396
(1/11617)
* 35355 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد ح قال وحدثني أبو الربيع الزهراني وأبو كامل الجحدري قالا حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * كيف أنت إذا كانت عليك أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها أو يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تأمرني قال صل الصلاة لوقتها فإن أدركتها معهم فصل فإنها لك نافلة ولم يذكر خلف عن وقتها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 648
* 35356 -) حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا أيوب بن أبي تميمة عن أبي العالية البراء قال مر بي عبد الله بن الصامت فألقيت له كرسيا فجلس فقلت له إن بن زياد قد أخر الصلاة فما تأمر فضرب فخذي ضربة أحسبه قال حتى أثر فيها ثم قال سألت أبا ذر كما سألتني فضرب فخذي كما ضربت فخذك فقال صل الصلاة لوقتها فإن أدركت معهم فصل ولا تقل قد صليت فلا أصلي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 332 حديث رقم: 957
* 35357 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو عمران قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فصل الصلاة لوقتها ثم ائتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت لك نافلة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 449
* 35358 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني أبو عمران قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنه سيكون أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها ألا فضل الصلاة لوقتها ثم إيتهم فإن كانوا قد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا صليت معهم فكانت نافلة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن إدريس عن شعبة \3455\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 301 حديث رقم: 3459
* 35359 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا صالح بن رستم عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن صامت عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا ذر إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن مواقيتها فإن أنت أدركتهم فصل الصلاة لوقتها وربما قال في رحلك ثم ائتهم فإن وجدتهم قد صلوا كنت قد صليت وإن وجدتهم لم يصلوا صليت معهم فتكون لك نافلة \21618\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 169 حديث رقم: 21528
* 35360 -) وحدثني يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن بديل قال سمعت أبا العالية يحدث عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب فخذي * كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها قال قال ما تأمر قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فإن أقيمت الصلاة وأنت في المسجد فصل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 449 حديث رقم: 648
(1/11618)
* 35361 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن فاطمة بكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 416 حديث رقم: 1028
* 35362 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عبد الله بن الرومي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس أن فاطمة بكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا ابتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلي جبريل أنعاه يا ابتاه جنة الفردوس مأواه \6620\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 592 حديث رقم: 6621
* 35363 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت البناني عن أنس بن مالك ان فاطمة بكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا أبتاه من ربه ما أدناه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه \13098\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 13054
(1/11619)
* 35364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عطاء عن حرب بن عبيد الله الثقفي عن خاله قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له أشياء فسأله فقال أعشرها فقال إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على أهل الإسلام عشور \15987\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 474 حديث رقم: 15937
* 35365 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن عطاء يعني بن السائب عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت * يا رسول الله أعشر قومي قال إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على أهل الإسلام عشور \15986\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 474 حديث رقم: 15936
* 35366 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت * يا رسول الله أعشر قومي قال إنما العشور على اليهود والنصارى ورواه حماد بن سلمة عن حرب بن عبيد الله عن رجل من أخواله \18471\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 199 حديث رقم: 18486
* 35367 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن عطاء عن رجل من بكر بن وائل عن خاله قال قلت * يا رسول الله أعشر قومي قال إنما العشور على اليهود والنصارى \3048\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 3048
(1/11620)
* 35368 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إنا نرسل كلابا لنا معلمة قال كل ما امسكن عليك قلت يا رسول الله وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب غيرها قال قلت يا رسول الله إنا نرمي بالمعراض قال ما خزق فكل وما أصاب بعرضه فلا تأكل حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور نحوه إلا انه قال وسئل عن المعراض قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1467\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 1465
* 35369 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام عن عدي بن حاتم قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت إني أرسل الكلاب المعلمة فتمسك على أفآكل قال إذا أرسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت أرمي بالمعراض فأصيب أفآكل قال إذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فأصاب فخرق فكل وإن أصاب بعرضه فلا تأكل
أبي داود في سننه ج 3/ ص 109 حديث رقم: 2847
* 35370 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله إني أرسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي وأذكر اسم الله عليه فقال إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل قلت وإن قتلن قال وإن قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فإني أرمي بالمعراض الصيد فأصيب فقال إذا رميت بالمعراض فخزق فكله وإن أصابه بعرضه فلا تأكله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1529 حديث رقم: 1929
* 35371 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا بن سواء قال حدثنا سعيد عن أبي مالك عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن لي كلابا مكلبة فأفتني فيها قال ما أمسك عليك كلابك فكل قلت وإن قتلن قال وإن قتلن قال أفتني في قوسي قال ما رد عليك سهمك فكل قال وإن تغيب على قال وإن تغيب عليك ما لم تجد فيه أثر سهم غير سهمك أو تجده قد صل يعني قد أنتن قال بن سواء وسمعته من أبي مالك عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم
النسائي في سننه ج 7/ ص 191 حديث رقم: 4296
* 35372 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد انا زكريا بن أبي زائدة وعاصم الأحول عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما أصاب بحده فكل وما أصاب بعرضه فهو وقيذ وسألت عن صيد الكلب فقال إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فأمسك عليك فكل وان وجدت معه كلبا غير كلبك وقد قتله وخشيت ان يكون قد أخذه معه فلا تأكل فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره \19494\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 380 حديث رقم: 19409
* 35373 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله انا نرسل كلابا لنا معلمة فقال ما امسكن عليك فكل قلت وان قتل قال وان قتل ما لم يشركن كلب من غيرهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 88 حديث رقم: 202
* 35374 -) حدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني ثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله انا نرسل كلابا فيمسكن علينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كانت مكلبة وذكرت اسم الله فكل قلت يا رسول الله وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشاركها كلاب من غيرها قلت أجد ما يرمي بالمعراض قال إذا ذكرت اسم الله وخزق فكل وان قتل فلا تأكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 88 حديث رقم: 204
* 35375 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله انا نرسل كلابا معلمة فقال إذا ذكرت اسم الله فكل قلت وان قتلن قال وان قتلن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 104 حديث رقم: 249
* 35376 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز ومحمد بن أحمد بن هارون العسكري والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي قالوا أنا الحسن بن عرفة نا عباد بن عباد المهلبي عن عاصم الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال أرمى بسهمي فأصيب فلا أقدر عليه إلا بعد يوم أو يومين فقال إذا قدرت عليه وليس فيه أثر ولا خدش إلا رميتك فكل وإن وجدت فيه أثر غير رميتك فلا تأكله أو قال لا تطعمه فإنك لا تدري أنت فعلته أو غيرك وإذا أرسلت كلبك فأخذ فأدركته فذكه وإن وجدته قد أخذ ولم يأكل شيئا منه فكله وإن وجدته قد قتله فأكل منه فلا تأكل منه شيئا أو قال لا تأكله فإنما أمسك على نفسه قال عدي فإني أرسل كلابي وأذكر أسم الله فتختلط بكلاب غيري فيأخذن الصيد فيقتلنه قال لا تأكله فإنك لا تدري أكلابك قتلته أو كلاب غيرك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 294 حديث رقم: 89
* 35377 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثني قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال حدثنا عباد بن عباد قال حدثنا عاصم عن الشعبي ان عدي بن حاتم سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال ارمي بسهمى فأصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم أو اثنين قال إن قدرت عليه وليس به أثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به اثرا غير رميتك فلا تأكل وان أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فأدركته قبل ان يقتله فذكه وان أدركته قد قتله ولم يأكل منه شيئا فكله وإن أدركته وقد أكل منه فلا تأكل فإنه إنما أمسك على نفسه قال عدي فإني أرسل كلابي وأذكر اسم الله فتختلط بكلاب غيري فياخذ فيأخذن الصيد فيقتلنه قال فلا تأكل فإنك لا تدري كلابك قتلته أم كلاب غيرك
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 194 حديث رقم: 5880
(1/11621)
* 35378 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله رقى كنا نسترقي بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله تعالى قال هو من قدر الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ثم لم يخرجاه وقال مسلم في تصنيفه فيما أخطأ معمر بالبصرة أن معمرا حدث به مرتين فقال مرة عن الزهري غن بن أبي خزامة عن أبيه قال الحاكم وعندي أن هذا لا يعلله فقد تابع صالح بن أبي الأخضر معمر بن راشد في حديثه عن الزهري عن عروة وصالح وإن كان في الطبقة الثالثة من أصحاب الزهري فقد يستشهد بمثله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 87
* 35379 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام أنه قال * يا رسول الله رقى كنا نسترقي بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله شيئا قال هي من قدر الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 192 حديث رقم: 3090
* 35380 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأنصاري القاضي ثنا طلحة بن يحيى عن يونس عن بن شهاب عن أبي خزامة زيد بن الحارث عن أبيه * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا قال والأول أصح والله أعلم قال الشيخ وروي عن معمر وعبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن بن أبي خزامة عن أبيه والأول أصح \19369\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 349 حديث رقم: 19384
* 35381 -) حدثناه أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ببغداد وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا ثنا أبو قلابة ثنا إبراهيم بن حميد ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام قال قلت * يا رسول الله رقى كنا نسترقي بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله قال هو من قدر الله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 86 حديث رقم: 88
* 35382 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا إبراهيم بن حميد الطويل ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن عروة عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أنه قال * يا رسول الله رقى كنا نسترقى بها وأدوية كنا نتداوى بها هل ترد من قدر الله فقال هي من قدر الله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 446 حديث رقم: 8223
(1/11622)
* 35383 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا فرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا عائشة لو كان عندنا من يحدثنا قالت قلت يا رسول الله الا ابعث الي أبي بكر فسكت ثم قال لو كان عندنا من يحدثنا فقلت الا ابعث الي عمر فسكت قالت ثم دعا وصيفا بين يديه فساره فذهب قالت فإذا عثمان يستأذن فأذن له فدخل فناجاه النبي صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال يا عثمان ان الله عز وجل مقمصك قميصا فان أرادك المنافقون على ان تخلعه فلا تخلعه لهم ولا كرامة يقولها له مرتين أول ثلاثا \24623\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 75 حديث رقم: 24510
* 35384 -) حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العقبي العتبي المصري حدثنا يحيى بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن يحيى بن النضر عن أبي سلمة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لو كان الحياء رجلا لكان رجلا صالحا ولو كان البذاء رجلا لكان رجل سوء لم يروه عن أبي سلمة إلا يحيى بن النضر ولا عنه إلا أبو الأسود تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 4 حديث رقم: 674
* 35385 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا أحمد بن صالح قال حدثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أيوب بن موسى عن بن أبي مليكة عن عائشة زوج النبي أن النبي قال لها * يا عائشة لو كان الفحش رجلا كان رجل سوء ولو كان الحياء رجلا لكان رجل صدق لم يرو هذا الحديث عن أيوب بن موسى إلا عمرو بن الحارث تفرد به بن وهب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 107 حديث رقم: 331
* 35386 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا موسى بن داود نا فرج بن فضالة عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * يا عائشة لو كان عندنا من يحدثنا قالت قلت يا رسول الله الا ابعث الى أبي بكر فسكت ثم قال لو كان عندنا من يحدثنا فقلت الا ابعث الى عمر فسكت قالت ثم دعا وصيفا بين يديه فساره فذهب قالت فإذا عثمان يستأذن فأذن له فدخل فناجاه النبي - عليه الصلاة والسلام - طويلا ثم قال يا عثمان ان الله مقمصك قميصا فان أرادك المنافقون على ان تخلعه فلا تخلعه لهم ولا كرامة يقولها له مرتين أو ثلاثا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 500 حديث رقم: 815
(1/11623)
* 35387 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن الصفار ثنا أحمد بن محمد بن أشتة الأصبهاني ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا النضر بن إسماعيل إمام مسجد الكوفة ح وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ثنا معقل بن مالك ثنا النضر بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملته وقولي ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قيل يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم أم للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة لفظ حديث بن عبدان لم نكتبه من حديث عمران إلا من هذا الوجه ليس بقوي وروي عن عمرو بن خالد بإسناده عن علي وعمرو بن خالد متروك وروي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني وعن بن عباس أنه كره ان يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني ونحن نكره من ذلك ما كرها وإن فعل فلا إعادة على صاحبه لقول الله عز وجل وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم يعني والله أعلم ذبائحهم ونحن نذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في كتاب الذبائح \9995\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 239 حديث رقم: 10005
* 35388 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن زيد ثنا عمرو بن خالد عن محمد بن علي عن آبائه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة * يا فاطمة قومي فأشهدي أضحيتك أما إن لك بأول قطرة تقطر من دمها مغفرة لكل ذنب أما إنه يجاء بها يوم القيامة بلحومها ودمائها سبعين ضعفا حتى توضع في ميزانك فقال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه يا رسول الله أهذه لآل محمد خاصة فهم أهل لما خصوا به من خير أو لآل محمد والناس عامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل هي لآل محمد والناس عامة عمرو بن خالد ضعيف \18928\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 283 حديث رقم: 18943
* 35389 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ثنا معقل بن مالك ثنا النضر بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة قومي فأشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة تقطر من دمها كل ذنب عملتيه وقولي إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قلت يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم أم للمسليمن عامة قال بل للمسلمين عامة ورواه أيضا عمرو بن قيس الملائي عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة فذكر معناه ويذكر عن أبي موسى رضي الله عنه أنه أمر بناته أن يضحين بأيديهن \18929\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 284 حديث رقم: 18944
* 35390 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا معقل بن مالك قال حدثنا النضر بن إسماعيل البجلي عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن الحصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بكل قطرة من دمها كل ذنب عملتيه وقولي إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين فقال عمران يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذلك أنتم أم للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة لا يروى هذا الحديث عن عمران بن الحصين إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو حمزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 69 حديث رقم: 2509
* 35391 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا أبو المغيرة يعني النضر بن إسماعيل البجلي عن أبي حمزة الثمالي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا معقل بن مالك ح وحدثنا أحمد بن داود المكي ثنا بن عائشة وعبد الرحمن بن بكر بن مسلم بن الربيع بن مسلم قالوا ثنا النضر بن إسماعيل عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا فاطمة قومي فاشهدي أضحيتك فإنه يغفر لك بأول قطرة من دمها كل ذنب عملتيه وقولي إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين قال عمران يا رسول الله هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذاك أنتم أو للمسلمين عامة قال بل للمسلمين عامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 239 حديث رقم: 600
(1/11624)
* 35392 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن فليح عن بن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة أن أم سليم قالت * يا رسول الله هل على المرأة ترى في زوجها في المنام يقع عليها غسل قال نعم إذا رأت الماء فقالت أم سلمة يا رسول الله أو يكون ذلك من المرأة قال نعم تربت جبينك من أين يكون شبه الخؤولة لا أم لك أي النطفتين سبقت على الرحم غلبت على الشبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 414 حديث رقم: 998
* 35393 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج حدثني هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أم سلمة حدثته عن أم سلمة قالت دخلت أم سليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 342 حديث رقم: 794
* 35394 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت دخلت أم سليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله هل على المرأة من غسل إذا احتلمت فقال نعم إذا رأت الماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 345 حديث رقم: 802
* 35395 -) حدثنا الحسن بن غليب ثنا عمران بن هارون الرملي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن زينب عن أم سلمة قالت جاءت أم سليم فقالت * يا رسول الله هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء فلتغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 412 حديث رقم: 990
(1/11625)
* 35396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هاشم بن القاسم ثنا الليث حدثني سعيد يعنى المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد أخي بني حارثة أنه حدثته جدته وهى أم بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله ان المسكين ليقوم على بابي فما أجد له شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لم تجدي له شيئا تعطينه إياه الا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده \27308\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 383 حديث رقم: 27194
* 35397 -) حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا شعيب حدثنا الليث عن سعيد عن بن سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد أخي بن حارثة إن جدته حدثته وهي أم بجيد وكانت زعم ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم * والله إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم تجدي شيئا تعطيه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 2473
* 35398 -) أخبرني أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد أخي بني حارثة أن جدته حدثته وهي أم بجيد وكانت زعمت أنها ممن بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت * يا رسول الله والله إن المسكين ليقوم على بابي فما نجد له شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم تجدي شيئا تعطيه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه في يده صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 578 حديث رقم: 1524
* 35399 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الرحمن أحد بني حارثة حدثته جدته وهي أم بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها قالت * يا رسول الله والله إن المسكين ليقوم على بابي فما أجد له شيئا أعطيه إياه فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لم تجدي شيئا تعطيه إياه إلا ظلفا محرقا فادفعيه إليه وقال سعيد بن سليمان عن الليث عن عبد الرحمن بن بجيد \7530\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 177 حديث رقم: 7539
(1/11626)
* 35400 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول * يتركون المدينة على خير ما كانت لا يغشاها إلا العواف يريد عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 663 حديث رقم: 1775
* 35401 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا أبو صفوان عن يونس بن يزيد ح وحدثني حرملة بن يحيى واللفظ له أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة * ليتركنها أهلها على خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير قال مسلم أبو صفوان هذا هو عبد الله بن عبد الملك يتيم بن جريج عشر سنين كان في حجره \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1010 حديث رقم: 1389
* 35402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يتركون المدينة على خير ما كانت عليه لا يغشاها الا العوافي قال يريد عوافي السباع والطير وآخر من يحشر راعيان من مزينة ينعقان لغنمهما فيجداها وحوشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع حشرا على وجوههما أو خرا على وجوههما * قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين * وإنما أنا قاسم ويعطي الله عز وجل \7221\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7193
* 35403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي قال حدثنا أبو صفوان قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمدينة لتتركنها على خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطير
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 8987
* 35404 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو أمية بن يعلى حدثني يزيد بن زياد مولى علي بن أبي طالب حدثني محمد بن كعب القرظي قال قدم علينا معاوية بن أبي سفيان فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال * يا أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 339 حديث رقم: 783
(1/11627)
* 35405 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخل الحارث بن أبي ربيعة وعبد الله بن صفوان على أم سلمة وأنا معهما فسألاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في زمان بن الزبير فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعثا فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قالت يا رسول الله يخسف بمن كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 409 حديث رقم: 984
* 35406 -) حدثنا علي أنا زهير نا عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال دخلت أنا والحارث بن أبي ربيعة ورجل آخر إلى أم سلمة فقال لها الحارث يا أم المؤمنين حدثينا بحديث الجيش الذي يخسف به فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه جيش حتى إذا كان ببيداء من الأرض خسف بهم فقلت كيف بمن كان كارها أي مكرها قالت يبعث على ما كان في نفسه قال عبد العزيز فقلت لأبي جعفر إنها قالت ببيداء من الأرض قال والله إنها لبيداء المدينة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 2687
* 35407 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا زهير بن معاوية عن عبد العزيز بن رفيع عن بن القبطية قال * انطلقت أنا وعبد الله بن صفوان والحارث بن ربيعة حتى دخلنا على أم سلمة فقالوا يا أم سلمة ألا تحدثينا عن الخسف الذي يخسف بالقوم قالت بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم قالت قلت يا نبي الله من كان كارها قال يخسف معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على ما كان في نفسه قال عبد العزيز فقلت لأبي جعفر إنها قالت ببيداء من الأرض قال أبو جعفر والله إنها لبيداء المدينة \6755\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 158 حديث رقم: 6756
* 35408 -) حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد حدثنا زهير عن عبد العزيز بن رفيع عن المهاجر بن القبطية قال دخلنا على أم سلمة فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسفت بهم قلت يا نبي الله من كان كارها قال يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على ما كان في نفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 322 حديث رقم: 734
(1/11628)
* 35409 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه وحاذى بإبهاميه أذنيه ثم كبر \724\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 724
* 35410 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن دراسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه حتى كانتا بحيال منكبيه وحاذى إبهاميه أذنيه ثم كبر ورواه الثوري وشعبة وأبو عوانه وزائدة بن قدامة وبشر بن المفضل وجماعة عن عاصم بن كليب فقالوا في الحديث فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه وقال بعضهم حذاء أذنيه ورواه شريك عن عاصم وقال رفع يديه حيال أذنيه ورواه شريك عن عاصم وقال رفع يديه حيال أذنيه وكذلك هو في الرواية الثابته عن عبد الجبار بن وائل عن علقمة بن وائل عن وائل وفي روايه ثابته عن مالك بن الحويرث عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يحاذي بهما أذنيه وفي رواية أخرى ثابته حتى يحاذي بهما فروع أذنيه \2136\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 25 حديث رقم: 2139
* 35411 -) حدثنا إبراهيم بن مثوية الأصبهاني ثنا اليمان بن سعيد المصيصي ثنا أشعث بن شعبة ثنا ورقاء بن عمر عن حصين قال كان عمرو بن مرة يحدثهم عن علقمة بن وائل عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قام إلى الصلاة رفع يديه وحين رفع رأسه من الركوع فعل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 13 حديث رقم: 10
(1/11629)
* 35412 -) حدثنا أبو بكر بن أبي النضر ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم نا ورقاء بن عمر أبو بشر اليشكري قال سمعت عبد الله بن أبي يزيد يحدث عن بن عباس رضي الله عنه قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء فوضعت له الوضوء فلما خرج قال من فعل هذا فقالوا بن عباس قال اللهم فهمه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 286 حديث رقم: 377
* 35413 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هاشم بن القاسم قثنا ورقاء قال سمعت عبيد الله بن أبي يزيد عن بن عباس قال * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - الخلاء فوضعت له وضوءا فلما خرج قال من وضع ذا قال بن عباس قال اللهم فقهه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 957 حديث رقم: 1859
* 35414 -) حدثنا زهير حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا ورقاء بن عمر اليشكري قال سمعت عبيد الله بن أبي يزيد يحدث عن بن عباس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخلاء فوضعت له وضوءا فلما خرج قال من وضع هذا قالوا بن عباس قال اللهم فقهه \2554\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 428 حديث رقم: 2553
* 35415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ورقاء سمعت عبد الله بن زيد عن بن عباس قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم الخلاء فوضعت له وضوء فلما خرج قال من وضع ذا قال بن عباس قال اللهم فقه \3031\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3023
(1/11630)
* 35416 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو خليفة الفضل بن الحباب وعثمان بن عمر الضبي قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيأة فقال هل لك من مال فقلت نعم فقال من أي المال فقلت من كل قد آتاني الله من الإبل والخيل والرقيق والغنم قال إذا آتاك الله عز وجل مالا فلير عليك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تنتج إبل قومك صحاحا آذانها فتعمد إلى الموسى فتقطع آذانها فتقول هذه بحر وتشقها أو تشق جلودها فتقول فتقول هذه صرم فتحرمها عليك وعلى أهلك قلت نعم قال فكل ما آتاك الله عز وجل لك حل وساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موساك قلت يا رسول الله أرأيت رجلا نزلت به فلم يكرمني ولم يقرني فنزل بي أجزه بما صنع قال لا بل اقره
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 277 حديث رقم: 608
* 35417 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألك مال قال نعم قد آتاني الله من كل المال قال من أي المال قال آتاني الله من الخيل والرقيق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم إذا آتاك الله مالا فلير عليك أثر نعمته وكرامته قال أتنتج إبلك وافية الآذان قال وهل تنتج إلا كذلك قال فإنك تعمد إلى موساك فتقطع أطراف الآذان فتقول هذه بحر وتشق طائفة فتقول هذه صوم فقال إني لأفعل ذلك قال لا تفعل فإن كل ما آتاك الله لك حل ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم ولم يكن أسلم أيا محمد أرأيت إن نزلت برجل فلم يضفني ولم يعرف حقي ثم أضاقه الدهر إلي أقريه أم أجزيه قال بل أقره
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 279 حديث رقم: 610
* 35418 -) حدثنا أحمد بن محمد بن داود الجندي النيسابوري ثنا محمد بن عقبة السدوسي ثنا عبد الحميد بن الحسن ثنا أبو إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا قشف الهيأة فقال لي هل لك من مال قلت نعم من الإبل والغنم والرقيق قال فهلا يرى عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 282 حديث رقم: 620
* 35419 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه أنه * أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - في ثوب دون فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - ألك مال قال نعم من كل المال قال من أي المال قال قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق قال فإذا آتاك الله مالا فلير عليك أثر نعمة الله وكرامته \5234\
النسائي في سننه ج 8/ ص 181 حديث رقم: 5224
(1/11631)
* 35420 -) وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن إسماعيل بن أبي خالة وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد العدل بمرو واللفظ له أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس الطائي رضي الله عنه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بجمع فقلت يا رسول الله جئتك من جبل طي وقد أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما تركت من جبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وحجه هذا حديث صحيح على شرط كافة أئمة الحديث وهي قاعدة من قواعد الإسلام وقد أمسك عن إخراجه الشيخان محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج على أصلهما أن عروة بن مضرس لم يحدث عنه غير عامر الشعبي وقد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 635 حديث رقم: 1701
* 35421 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن إسماعيل قال أخبرني عامر قال أخبرني عروة بن مضرس الطائي قال * أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت أتيتك من جبلي طيء أكللت مطيتي وأتعبت نفسي ما بقي من حبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج فقال من صلى صلاة الغداة ههنا معنا وقد أتى عرفة قبل ذلك فقد قضى تفثه وتم حجه \3053\
النسائي في سننه ج 5/ ص 264 حديث رقم: 3043
* 35422 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى هو القطان قال حدثنا إسماعيل هو بن أبي خالد قال أخبرني عامر قال أخبرني عروة بن مضرس الطائي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أتيتك من جبلي طيئ أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما بقي من جبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج قال من صلى الغداة ههنا معنا وقد أتى عرفة قبل ذلك فقد قضى تفثه وتم حجه \4020\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 432 حديث رقم: 4049
* 35423 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطواني ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عروة بن مضرس الطائي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بجمع فقلت يا رسول الله أقبلت من جبل طي وأذللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما نزلت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدرك معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 152 حديث رقم: 387
(1/11632)
* 35424 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال سمعت عبد الله بن أبي السفر قال سمعت الشعبي عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجمع فقلت له هل لي من حج فقال من صلى معنا هذه الصلاة في هذا المكان ثم وقف معنا هذا الموقف حتى يفيض الإمام أفاض قبل ذلك من عرفات ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه \18404\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 261 حديث رقم: 18327
* 35425 -) حدثنا إسحاق بن داود الصفاف التستري حدثنا يحيى بن غيلان حدثنا عبد الله بن بزيع عن صدقة بن أبي عمران عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عم عروة بن مضرس الطائي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموقف بجمع فقلت يا رسول الله أقبلت من جبل طيء فأكللت نفسي وأتعبت راحلتي فوالله ما تركت حبلا إلا وقد وقفت عليه فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفة ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه لم يروه عن صدقة إلا بن بزيع وقوله حبلا الحبل هو الجبل الصغير
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 175 حديث رقم: 276
* 35426 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيغ عن صدفة بن أبي عمران عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة الطائي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بالموقف بجمع فقلت يا رسول الله أقبلت من جبلي طي فأكللت نفسي وأتعبت راحلتي والله ما نزلت جبلا الا وقد وقفت عليه فهل لي من حج يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفة ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 153 حديث رقم: 390
(1/11633)
* 35427 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن علية حدثنا أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب قال * أراد بن معمر أن ينكح ابنه فبعثني إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم بمكة فأتيته فقلت إن أخاك يريد أن ينكح ابنه فأحب أن يشهدك ذلك قال لا أراه إلا أعرابيا جافيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح أو كما قال ثم حدث عن عثمان مثله يرفعه وفي الباب عن أبي رافع وميمونة قال أبو عيسى حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابن عمر وهو قول بعض الفقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي وأحمد وإسحاق ولا يرون أن يتزوج المحرم قالوا فإن نكح فنكاحه باطل \837\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 840
* 35428 -) حدثنا سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب * ان رجلا من قريش خطب إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم فقال أبان لا أراه الا أعرابيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 58 حديث رقم: 1823
* 35429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب قال * أراد بن معمر ان ينكح ابنه ابنة شيبة بن جبير فبعثني إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم فأتيته فقلت له ان أخاك أراد ان ينكح ابنه فأراد ان يشهدك ذاك فقال الا أراه عراقيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح ثم حدث عن عثمان بمثله يرفعه \493\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 492
* 35430 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أحمد بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع قال حدثني نبيه بن وهب قال * بعثني عمر بن عبيد الله بن معمر وكان يخطب ابنة شيبة بن عثمان على ابنه فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم فقال ألا أراه أعرابيا إن المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديثهما سواء رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر المقدمي \13966\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 210 حديث رقم: 13977
(1/11634)
* 35431 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن أبي سعد عن محمد بن عبيد الله الثقفي عن عبد الله بن الزبير قال * أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة \8487\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 342 حديث رقم: 8496
(1/11635)
* 35432 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني أبان بن صالح عن عكرمة قال * أفضت مع الحسين بن علي عليهما السلام فما أزال أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فلما قذفها أمسك فقلت ما هذا فقال رأيت أبي علي بن أبي طالب رضي الله عنه يلبي حتى رمى جمرة العقبة وأخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك \9378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 9388
* 35433 -) قال كريب فأخبرني عبد الله بن عباس عن الفضل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 931 حديث رقم: 1281
* 35434 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن أبي أسحق عن أبان بن صالح عن عكرمة قال * أفضت مع الحسين بن علي رضي الله عنه من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبى حتى رمى جمرة العقبة فسألته فقال أفضت مع أبي من المزدلفة فلم أزل معه يلبي حتى رمى جمرة العقبة فسألته فقال أفضت مع النبي صلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم أزل أسمعه يلبي حتى رمى جمرة العقبة \917\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 915
* 35435 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني وأبو عاصم أنبأ بن جريج وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ لحديثه هذا أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق هو بن خزيمة ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن بن جريج أخبرني عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردف الفضل من جمع قال فأخبرني بن عباس أن الفضل أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى بن خشرم جمرة العقبة رواه البخاري في الصحيح عن أبي عاصم ورواه مسلم عن علي \6053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 312 حديث رقم: 6059
(1/11636)
* 35436 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عون بن سلام ثنا يحيى بن العلاء عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه غداة جمع خلفه فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة قال رماها من تحتها بسبع حصياة يكبر مع كل حصاة تكبيرة ثم نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نحرت ههنا ومنى كلها منحر فانحروا في منازلكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 269 حديث رقم: 673
* 35437 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي وأحمد بن عمرو البزار قالا ثنا جميل بن الحسن ثنا محمد بن الزبرقان ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 277 حديث رقم: 704
* 35438 -) حدثنا السري بن سهل الجنديسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعة بن الزبير عن قتادة عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه * كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 277 حديث رقم: 705
* 35439 -) حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري حدثني أبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن أخيه الفضل * أن النبي صلى الله عليه وسلم أردفه غداة جمع فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 271 حديث رقم: 683
(1/11637)
* 35440 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة * أن تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة \102\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 25 حديث رقم: 102
* 35441 -) حدثنا أبو علي ثنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة * أن تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وضوء لمن لا يذكر اسم الله عليه أنه الذي يتوضأ ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة \184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 42 حديث رقم: 184
* 35442 -) وقد أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه أنا يحيى بن صاعد أنا علي بن عمر الحافظ ثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري ثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما توضأ من لم يذكر اسم الله عليه وما صلى من لم يتوضأ وهذا الحديث يعرف من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة إلا من هذا الوجه وكان أيوب بن النجار يقول لم أسمع من يحيى بن أبي كثير إلا حديثا واحدا وهو حديث التقي آدم وموسى ذكره يحيى بن معين فيما رواه عنه بن أبي مريم فكان حديثه هذا منقطعا والله أعلم \197\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 44 حديث رقم: 197
(1/11638)
* 35443 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة * أن جبير بن مطعم تزوج امرأة من بني نصر فسمى لها صداقا ثم طلقها من قبل أن يدخل بها فقرأ هذه الآية إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال منها فسلم إليها صداقها \14215\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 251 حديث رقم: 14226
(1/11639)
* 35444 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن محمد بن حيان الأنصاري حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن معاوية الكرابيسي حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني حدثنا معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجر على معاذ ماله وباعه في دين عليه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 2348
* 35445 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن معاوية أبو إسحاق الكرابيسي ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حجر على معاذ ماله وباعه بدين كان عليه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 113 حديث رقم: 7060
* 35446 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي ثنا سليمان الشاذكوني ثنا هشام بن يوسف ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور التوقاتي بها وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر بنيسابور قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إبراهيم بن فهد البصري ثنا إبراهيم بن معاوية ثنا هشام بن يوسف أنبأ معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم حجر على معاذ بن جبل ماله وباعه في دين كان عليه \11031\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 48 حديث رقم: 11041
(1/11640)
* 35447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وحدثنا عفان قالا ثنا أبان ثنا قتادة ثنا أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر امرأة من الأنصار فقال من غرس هذا الغرس أمسلم أم كافر قالوا مسلم قال لا يغرس مسلم غرسا فيأكل منه إنسانا أو دابة أو طائر الا كان له صدقة \13066\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 192 حديث رقم: 13022
* 35448 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ح قال وحدثنا أحمد بن سلمان ثنا أحمد بن محمد بن عيسى قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل نخلا لأم مبشر امرأة من الأنصار فقال من غرس هذا مسلم أو كافر فقالوا مسلم فقال لا يغرس مسلم غرسا فأكل منه إنسان أو طير أو دابة إلا كانت له صدقة رواه البخاري في الصحيح فقال وقال مسلم حدثنا ورواه مسلم عن عبد بن حميد عن مسلم بن إبراهيم \11518\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 137 حديث رقم: 11528
(1/11641)
* 35449 -) حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أنس بن مالك الأنصاري * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ركب فرسا فجحش شقه الأيمن قال أنس فصلى لنا يومئذ صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 257 حديث رقم: 699
* 35450 -) حدثنا سلمة بن أحمد بن الفوزي الحمصي قال حدثني جدي لأمي خطاب بن عثمان الفوزي ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الأيمن فصلى لنا يوما صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال حين سلم إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى الإمام قائما فصلوا قياما وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا وإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 63 حديث رقم: 66
* 35451 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا محمد بن يحيى القطيعي ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن يونس بن جيبر يعني أبا غلاب عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلى بنا أبو موسى فقال أبو موسى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعلمنا إذا صلى بنا فقال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا قال علي بن عمر سالم بن نوح ليس بالقوي قال الشيخ وقد رواه محمد بن عجلان من وجه آخر \2709\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 156 حديث رقم: 2712
(1/11642)
* 35452 -) حدثنا عبيد الله بن فضالة نا عبد الله بن صالح حدثني الليث نا يزيد بن أبي حبيب عن جبر بن نعيم عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم العصر بالمخمص ثم انصرف فقال إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا عنها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 251 حديث رقم: 1003
* 35453 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي تميم الجيشاني عن أبي أيوب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن هذه الصلاة يعني العصر فرضت على من كان قبلكم فضيعوها فمن حافظ منكم اليوم عليها أعطي أجرها مرتين ولا صلاة بعدها حتى يرى الشاهد يعني النجم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 183 حديث رقم: 4084
* 35454 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ح وحدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى قالا ثنا بن لهيعة ثنا بن هبيرة أن أبا تميم الجيشاني عبد الله بن مالك حدثه أنه سمع أبا بصرة الغفاري يقول * صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص واد من بعض أوديتهم ثم قال إن هذه الصلاة عرضت على الذين من قبلكم فتركوها ألا ومن صلاها ضعف له أجرها ولا صلاة بعدها حتى تروا الشاهد وهو النجم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 279 حديث رقم: 2166
* 35455 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن خير بن نعيم عن عبد الله بن هبيرة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي بصرة الغفاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما صلاة العصر بالمخمص ثم انصرف فقال هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فتوانوا عنها وتركوها فمن صلاها منكم ضعف له أجرها ضعفين ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد قال الليث وقد سمعته من خير بن نعيم بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 278 حديث رقم: 2165
(1/11643)
* 35456 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير انه صلى المغرب بجمع والعشاء بإقامة ثم حدث عن بن عمر انه صنع مثل ذلك وحدث بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك \5299\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 62 حديث رقم: 5290
* 35457 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة ثم حدث عن بن عمر أنه صنع مثل ذلك وحدث بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل ذلك \1627\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1622
* 35458 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير أنه صلى المغرب والعشاء بجمع بإقامة واحدة ثم حدث عن بن عمر أنه صنع مثل ذلك وحدث بن عمر * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صنع مثل ذلك \664\
النسائي في سننه ج 2/ ص 16 حديث رقم: 658
* 35459 -) وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا وكيع حدثنا شعبة * بهذا الإسناد وقال صلاهما بإقامة واحدة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 938 حديث رقم: 1288
* 35460 -) وحدثني حرملة بن يحيى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن عبيد الله بن عبد الله بن عمر أخبره أن أباه قال * جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بن المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلى المغرب ثلاث ركعات وصلى العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتى لحق بالله تعالى \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 937 حديث رقم: 1288
(1/11644)
* 35461 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم * أن عمر صلى بالناس وهو جنب فلما تبين له اغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمر أحدا بالإعادة وقال إنا إذا أكلنا هذا اللحم هيج علينا الاحتلام
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 189
* 35462 -) حدثنا علي أنا شعبة عن حماد عن إبراهيم * أن عمر صلى بالناس وهو جنب فلما تبين له اغتسل وأعاد الصلاة ولم يأمر أحدا بالإعادة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 373
(1/11645)
* 35463 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا الحسن بن أحمد بن سعيد الرهاوي أخبرني جدي سعيد بن محمد الرهاوي أن عمار بن مطر حدثهم ثنا إبراهيم بن محمد الأسلمي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن بن البيلماني عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وقال أنا أكرم من وفي بذمته هذا خطأ من وجهين أحدهما وصله بذكر بن عمر فيه وإنما هو عن بن البيلماني عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا والآخر رواته عن إبراهيم عن ربيعة وإنما يرويه إبراهيم عن بن المنكدر والحمل فيه على عمار بن مطر الرهاوي فقد كان يقلب الأسانيد ويسرق الأحاديث حتى كثر ذلك في رواياته وسقط عن حد الاحتجاج به \15682\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 30 حديث رقم: 15695
* 35464 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي حدثني محمد بن عبد الرحيم قال قال علي بن المديني حديث بن البيلماني * أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد هذا إنما يدور على بن أبي يحيى ليس له وجه حجاج إنما أخذه عنه \15688\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15701
* 35465 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري ثنا صالح بن محمد الحافظ قال عبد الرحمن بن البيلماني حديثه منكر وروى عنه ربيعة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قتل مسلما بمعاهد وهو مرسل منكر \15689\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15702
(1/11646)
* 35466 -) حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا معتمر بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعرض راحلته وهو يصلي إليها \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 359 حديث رقم: 502
* 35467 -) أخبرنا الحكم بن مبارك وعبد الله بن سعيد عن أبي خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى راحلة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 385 حديث رقم: 1412
* 35468 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ووهب بن بقية وابن أبي خلف وعبد الله بن سعيد قال عثمان ثنا أبو خالد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى بعيره \692\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 184 حديث رقم: 692
* 35469 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا أبو خالد الأحمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إلى راحلته وقال بن نمير إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى بعير \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 360 حديث رقم: 502
(1/11647)
* 35470 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان قال قال بن عباس أي القراءتين تعدون قراءة الأولى قالوا قراءة عبد الله قال قراءتنا القراءة الأولى وقراءة عبد الله الأخيرة * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض عليه القرآن كل رمضان عرضة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه عرضتان فشهد عبد الله وشهد ما نسخ منه وما بدل \2563\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 435 حديث رقم: 2562
* 35471 -) أخبرنا نصر بن علي عن معتمر وهو بن سليمان عن أبيه عن الأعمش عن أبي ظبيان قال قال لنا بن عباس أي القراءتين تقرؤون قلنا قراءة عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن في كل عام مرة وإنه عرض عليه في العام الذي قبض فيه مرتين فشهد عبد الله ما نسخ \8197\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 72 حديث رقم: 8258
* 35472 -) أخبرنا نصر بن علي عن معتمر عن أبيه عن الأعمش عن أبي ظبيان قال قال لنا بن عباس أي القراءتين تقرؤون قلنا قراءة عبد الله قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة وإنه عرض عليه في العام الذي قبض فيه مرتين فشهد عبد الله ما نسخ \7934\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 7 حديث رقم: 7994
* 35473 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عباس قال قال أي القراءتين كانت أخيرا قراءة عبد الله أو قراءة زيد قال قلنا قراءة زيد قال لا الا * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن على جبريل كل عام مرة فلما كان في العام الذي قبض فيه عرضه عليه مرتين وكانت آخر القراءة قراءة عبد الله \2500\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 276 حديث رقم: 2494
(1/11648)
* 35474 -) حدثنا العباس بن الفضل ومحمد بن أحمد بن البراء قالا ثنا علي بن المديني ثنا إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس عن الفضل بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثوبين سحوليين أبيضين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 275 حديث رقم: 696
* 35475 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن يعقوب بن عطاء عن أبيه عن بن عباس عن الفضل بن العباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثوبين سحوليين \3034\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 308 حديث رقم: 3035
* 35476 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج بن أرطاة ثنا أبو جعفر محمد بن على قال يعنى حجاجا وحدثني الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثوبين أبيضين وفي برد أحمر \2290\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 2284
(1/11649)
* 35477 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا موسى بن إسماعيل نا حماد ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا محمد بن أبي بكر نا هشام بن عبد الملك نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة عن عائشة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوا وعليهم الأزر ولم يرخص للنساء لفظ حديث المقري وفي رواية الروذباري نهى عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر \14568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 308 حديث رقم: 14579
* 35478 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد عن أبي عذرة وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر \25610\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 179 حديث رقم: 25496
* 35479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا عبد الله بن شداد عن أبي عذرة قال وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في المأزر \25164\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 132 حديث رقم: 25050
* 35480 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان قالا ثنا حماد بن سلمة أنبأنا عبد الله بن شداد عن أبي عذرة قال وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء من الحمامات ثم رخص للرجال أن يدخلوها في الميازر ولم يرخص للنساء \3751\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1234 حديث رقم: 3749
(1/11650)
* 35481 -) قرئ علي بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز وأنا أسمع حدثكم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني أبو إبراهيم نا سعيد بن عبد الرحمن ح ونا بن صاعد نا أبو علي القهستاني أحمد بن إبراهيم نا أبو إبراهيم الترجماني نا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رجلا أتى عمر فقال إني طلقت امرأتي وهي حائض وقال بن صاعد أن رجلا قال لعمر إني طلقت امرأتي البتة وهي حائض وقالا جميعا فقال عصيت ربك وفارقت امرأتك فقال للرجل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بن عمر حين فارق امرأته أن يراجعها وقال بن صاعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن عمر حين فارق امرأته وهي حائض فأمره أن يرتجعها وقالا جميعا فقال له عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجع امرأته بطلاق بقى له وقال بن صاعد أن يرتجعها في طلاق بقى له وأنت لم تبق ما ترتجع امرأتك وقال بن منيع وإنه لم يبق لك ما ترتجع به امرأتك قال لنا أبو القاسم روى هذا الحديث غير واحد لم يذكر فيه كلام عمر ولا أعلمه روى هذا الكلام غير سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 8 حديث رقم: 17
* 35482 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا وكيع عن الفضل بن دلهم عن الحسن * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث ثلاث جدات وهذا أيضا مرسل وفيه تأكيد للأول وهو المروي عن جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم \12120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 236 حديث رقم: 12130
* 35483 -) نا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة ح ونا أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد نا زياد بن أيوب قالا نا إسماعيل بن علية نا أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه طلق امرأته وهي حائض وقال بن عرفة أن بن عمر طلق امرأته تطليقة وهي حائض وقالا فسأل عمر النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها فتلك العدة التي أمر الله أن تطلق لها النساء قال وكان بن عمر إذا سئل عن الرجل يطلق امرأته وهي حائض يقول أما أنت طلقتها طلقة واحدة أو اثنتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها ثم يمهلها حتى تحيض حيضة أخرى ثم يمهلها حتى تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما أنت طلقتها ثلاثا فقد عصيت الله تعالى فيما أمرك به من طلاق امرأتك وبانت منك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 28 حديث رقم: 77
* 35484 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عبيد الله بن عمر القواريري نا عبد الوارث نا عمر بن عامر عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت * أنه كان يورث ثلاث جدات ثنتين من قبل الأم وواحدة من قبل الأب كذا قال
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 92 حديث رقم: 78
(1/11651)
* 35485 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا أخبره قال * إنا لقعود عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقص علينا ويذكرنا إذا أتاه رجل فساره فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا به فاقتلوه فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال اذهبوا فخلوا سبيله فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا فعلوا ذلك حرم علي دماؤهم وأموالهم \3931\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1296 حديث رقم: 3929
* 35486 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر السهمي قال ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن النعمان بن سالم ان عمرو بن أوس أخبره ان أباه أوسا أخبره قال * انا لقعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصفة وهو يقص علينا ويذكرنا إذ جاء رجل فساره فقال اذهبوا فاقتلوه قال فلما ولى الرجل دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيشهد ان لا إله الا الله قال الرجل نعم نعم يا رسول الله فقال اذهبوا فخلوا سبيله فإنما أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله الا الله فإذا فعلوا ذلك حرمت على دماؤهم وأموالهم الا بحقها قال \16259\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 9 حديث رقم: 16208
* 35487 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن النعمان بن سالم أن عمرو بن أوس أخبره أن أباه أوسا أخبره قال * إنا لقعود عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقص علينا ويذكرنا إذ أتاه رجل فساره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا فاقتلوه فلما ولى الرجل دعاه فقال يشهد أن لا إله إلا الله قال نعم قال اذهبوا به فخلوا سبيله فإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا فعلوا ذلك حرم علي دماؤهم وأموالهم بحقها وكان حسابهم على الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 219 حديث رقم: 595
(1/11652)
* 35488 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبى ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة حدثني عزرة عن الشعبي ان الفضل حدثه انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من عرفه فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى بلغ جمعا قال وحدثني الشعبي ان أسامة حدثه انه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى رمى الجمرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1829
* 35489 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة حدثني عزرة أن الشعبي حدثه ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد بن يوسف قالا أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا همام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي قال حدثني أسامة بن زيد رضي الله عنه * أنه أفاض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتى بلغ جمعا قال وحدثني الفضل بن عباس رضي الله عنه أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجليها عادية حتى رمى الجمرة لفظ حديث المقري وفي رواية عفان أن أسامة بن زيد رضي الله عنه حدث أنه كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فلما أفاض وقال في الحديث الثاني أن الفضل بن عباس حدثه وروينا عن طاوس اليماني عن النبي صلى الله عليه وسلم هكذا وكان ينكر الإيضاع وعن عطاء أنه قال إنما أحدث هؤلاء الإسراع يريدون أن يفوتوا الغبار وقد روينا الإيضاع في وادي محسر عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم والقول في مثل هذا قول من أثبت دون قول من نفى وبالله التوفيق \9306\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 9315
* 35490 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن عزرة عن الشعبي عن الفضل بن عباس قال * كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع فلم ترفع راحلته رجلها غادية حتى أتى جمعا \6724\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 89 حديث رقم: 6721
* 35491 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عزرة عن الشعبي قال حدثني أسامة بن زيد * أنه أفاض مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفة فلم ترفع راحلته يد اعادية حتى أتى المزدلفة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 88 حديث رقم: 635
* 35492 -) حدثنا الشافعي نا الحارث بن عمير عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال * كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم من جمع قلت فكيف صنعتم حين أصبحتم قال كنت أسعى على رجلي مع شبان قريش
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 327 حديث رقم: 450
(1/11653)
* 35493 -) حدثنا محمد بن سعيد العطار قال ثنا إسحاق الأزرق قال ثنا حسين المكتب عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة القاعد قال من صلى قائما فهو أفضل ومن صلى قاعدا فله نصف أجر القائم ومن صلى نائما فله نصف أجر القاعد وهكذا حدثنا به محمد بن يحيى عن يزيد بن هارون عن حسين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 230
* 35494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم ثنا عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال من صلى قائما فهو أفضل وصلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته قائما وصلاته نائما على النصف من صلاته قاعدا \19998\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 435 حديث رقم: 19913
* 35495 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين أنه * سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قائما أفضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا على النصف من صلاته قائما وصلاته نائما على النصف من صلاته قاعدا \951\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 250 حديث رقم: 951
* 35496 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قائما أفضل وصلاته قاعدا على نصف من صلاته قائما وصلاته نائما على نصف من صلاته قاعدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 237 حديث رقم: 592
(1/11654)
* 35497 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن مكرم وأحمد بن ملاعب قالا ثنا هوذة بن خليفة ثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن بن علي فيقول اللهم أني أحبهما فأحبهما أخرجه البخاري في الصحيح من حديث معتمر بن سليمان عن أبيه قال الشافعي رحمه الله فالمكروه في محبة الرجل من هو منه أن يحمل على غيره ما حرم الله عليه من البغي والطعن في النسب والعصبية والبغضة على النسب لا على معصية الله ولا على جناية من المبغض على المبغض ولكن يقول أبغضه لأنه من بني فلان فهذه العصبية المحضة التي ترد بها الشهادة \20848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 234 حديث رقم: 20863
* 35498 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت أبي حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان يأخذه والحسن فيقول اللهم أحبهما فإني أحبهما \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1366 حديث رقم: 3528
* 35499 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال أنا يحيى عن التيمي وأخبرنا الحسن بن قزعة عن سفيان بن حبيب قال أنا التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن بن علي فيقول اللهم أحبهما فإني أحبهما \8111\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 50 حديث رقم: 8171
* 35500 -) حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت أبي قال حدثنا أبو عثمان عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي - عليه الصلاة والسلام - * أنه كان يأخذه والحسن ويقول اللهم إني أحبهما فأحبهما أو كما قال \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1370 حديث رقم: 3537
(1/11655)
* 35501 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى المصري قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن حزم عن عبد الله بن زيد بن عبد رب الذي أري النداء أنه * تصدق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه ميراثا \6270\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 66 حديث رقم: 6313
(1/11656)
* 35502 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا الحسن بن علي عن زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال أبصرت الهلال الليلة فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله قال نعم قال قم يا فلان فناد في الناس فليصوموا غدا وأخبرناه أبو يعلى مرة أخرى وقال قم يا بلال \3445\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 231 حديث رقم: 3446
* 35503 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال أبصرت الهلال الليلة قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله قال نعم قال قم يا بلال فناد في الناس فليصوموا غدا \2530\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 2529
(1/11657)
* 35504 -) أخبرناه أبو بكر بن فورك محمد بن الحسن أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية الوادعي قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول * والله إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سمعتها تلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك \8803\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 45 حديث رقم: 8812
* 35505 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن الأعمش قال سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية الوادعي قال سمعت عائشة تقول * والله انى لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سمعتها تلبى لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 211 حديث رقم: 1513
* 35506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت خثيمة يحدث عن أبى عطية عن عائشة انها قالت * انى لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سمعتها لبت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك \26217\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 243 حديث رقم: 26103
* 35507 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت خيثمة يحدث عن أبي عطية عن عائشة إنها قالت * إني لأعلم كيف كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم سمعتها بعد ذلك لبت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك \24848\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 100 حديث رقم: 24734
(1/11658)
* 35508 -) أخبرنا محمد بن آدم بن سليمان عن عبدة عن هشام عن صالح بن ربيعة بن هدير عن عائشة قالت * أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقمت فأجفت الباب فلما رفه عنه قال يا عائشة إن جبريل يقرئك السلام صلى الله عليه وسلم \8322\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 103 حديث رقم: 8383
* 35509 -) أخبرنا محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن صالح بن ربيعة بن هدير عن عائشة قالت * أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقمت فأجفت الباب بيني وبينه فلما رفه عنه قال لي يا عائشة إن جبريل يقرئك السلام \8844\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 285 حديث رقم: 8900
* 35510 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبدة عن هشام عن صالح بن ربيعة بن هدير عن عائشة قالت * أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقمت فأجفت الباب بيني وبينه فلما رحب عنه قال يا عائشة إن جبريل يقرئك السلام \4783\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 216 حديث رقم: 4781
* 35511 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن صالح بن ربيعة بن هدير عن عائشة قالت * أوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه فأجفت الباب بيني وبينه فلما رفع عنه قال يا عائشة إن جبريل عليه السلام يقرئك السلام باب
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 39 حديث رقم: 97
(1/11659)
* 35512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن إسحاق انا عبد الله انا يونس عن الزهري أخبرني سالم ان بن عمر حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة \5349\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 66 حديث رقم: 5340
* 35513 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة \9603\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 483 حديث رقم: 9676
* 35514 -) أخبرنا وهب بن بيان قال حدثنا بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر حدثه أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة \5336\
النسائي في سننه ج 8/ ص 206 حديث رقم: 5326
* 35515 -) حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبيد الله أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني سالم أن بن عمر حدثه أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بينما رجل يجر إزاره من الخيلاء خسف به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة تابعه عبد الرحمن بن خالد عن الزهري \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1285 حديث رقم: 3297
(1/11660)
* 35516 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا أبو صالح عن أبي هريرة قال قال النبي - عليه الصلاة والسلام - * تجد من شرار الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2251 حديث رقم: 5711
* 35517 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية قال ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجد من شرار الناس يوم القيامة الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء وهؤلاء بحديث هؤلاء \9201\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9160
* 35518 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجد من شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه \7366\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 245 حديث رقم: 7337
* 35519 -) حدثنا محمد قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا أبى قال حدثنا الأعمش قال حدثنا أبو صالح عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتى هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 148 حديث رقم: 409
(1/11661)
* 35520 -) حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * توفيت إحدى بنات النبي - عليه الصلاة والسلام - فخرج فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه وعن أيوب عن حفصة عن أم عطية رضي الله عنها بنحوه وقالت إنه قال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن قالت حفصة قالت أم عطية رضي الله عنها وجعلنا رأسها ثلاثة قرون \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1200
* 35521 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر عن سلمة بن علقمة عن محمد عن بعض إخوته عن أم عطية قالت * توفيت ابنة لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأمرنا بغسلها فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن قالت قلت وترا قال نعم واجعلن في الآخرة كافورا فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فأعطانا حقوه وقال أشعرنها إياه \1898\
النسائي في سننه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 1889
* 35522 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ح وحدثنا جعفر بن محمد بن حرب العباداني ثنا سليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن محمد عن أم عطية قالت * توفيت إحدى بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر ان رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فائذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 47 حديث رقم: 90
* 35523 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب وهشام وحبيب عن محمد بن سيرين عن أم عطية قالت * توفيت ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالماء والسدر ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واجعلن في آخرهن شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فآذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قال أيوب وقالت حفصة اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو سبعا واجعلن لها ثلاثة قرون \3032\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 306 حديث رقم: 3033
(1/11662)
* 35524 -) حدثنا ملازم بن عمر عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا فاستوهبناه فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ ثم مضمض ثم جعله لنا في اداوة فقال اخرجوا به معكم فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بالماء واتخذوها مسجدا
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 423 حديث رقم: 4870
* 35525 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه قال * خرجنا ستة وفدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بني حنيفة ورجل من بني ضبيعة بن ربيعة حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض وصب لنا في إداوة ثم قال اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا فقلنا يا رسول الله البلد بعيد والماء ينشف قال فأمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا فتشاححنا على حمل الإداوة أينا يحملها فجعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم نوبا لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا فعملنا الذي أمرنا وراهب ذلك القوم رجل من طيء فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح أن طلق بن علي رجع إلى بلده بعد القدمة التي ذكرنا وقتها ثم لا يعلم له رجوع إلى المدينة بعد ذلك فمن ادعى رجوعه بعد ذلك فعليه أن يأتي بسنة مصرحة ولا سبيل له إلى ذلك \1122\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 406 حديث رقم: 1123
* 35526 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه قال * خرجنا ستة وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بني حنيفة والسادس رجل من ضبيعة بن ربيعة حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة ثم قال اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوا مكانها مسجدا فقلنا يا رسول الله البلد بعيد والماء ينشف قال فأمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا فتشاححنا على حمل الإداوة أينا يحملها فجعلها رسول الله لكل رجل منا يوما وليلة فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا فعملنا الذي أمرنا وراهب ذلك القوم رجل من طيء فناديناه بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم ير بعد \1601\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 481 حديث رقم: 1602
* 35527 -) أنبأ هناد بن السري عن ملازم هو بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال * خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة وأمرنا قال اخرجوا فإذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا فقلنا له إن البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف قال مدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا حتى قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالأذان قال والراهب رجل من طيء فلما سمع الأذان قال دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد \783\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 259 حديث رقم: 780
* 35528 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق قال * خرجنا ستة وفدا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم خمسة من بني حنيفة والسادس رجل من بني ضبعة بن ربيعة حتى قدمنا على نبي الله صلى الله عليه وسلم فأتيناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا واستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ منه وتمضمض ثم صبه لنا في إداوة قال اذهبوا بهذا الماء فإذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم ثم انضحوا مكانها من الماء واتخذوا مكانها مسجدا فقلنا يا نبي الله البلد بعيد والماء ينشف قال فمدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا بها حتى قدمنا بلدنا ففعلنا الذي أمرنا وراهبنا ذلك اليوم رجل من طي فنادينا بالصلاة فقال الراهب دعوة حق ثم هرب فلم نره بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 332 حديث رقم: 8241
* 35529 -) أخبرنا هناد بن السري عن ملازم قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال خرجنا وفدا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعناه وصلينا معه وأخبرناه أن بأرضنا بيعة لنا فاستوهبناه من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ وتمضمض ثم صبه في إداوة وأمرنا فقال اخرجوا فإذا أتيتم أرضكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا قلنا ان البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء فإنه لا يزيده إلا طيبا فخرجنا حتى قدمنا بلدنا فكسرنا بيعتنا ثم نضحنا مكانها واتخذناها مسجدا فنادينا فيه بالأذان قال والراهب رجل من طىء فلما سمع الأذان قال دعوة حق ثم استقبل تلعة من تلاعنا فلم نره بعد
النسائي في سننه ج 2/ ص 39 حديث رقم: 701
(1/11663)
* 35530 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * خمس ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور \2838\
النسائي في سننه ج 5/ ص 188 حديث رقم: 2828
* 35531 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني عبد الله بن دينار مولى بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة \3961\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 276 حديث رقم: 3962
* 35532 -) وحدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر جميعا عن بن عيينة قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * خمس لا جناح على من قتلهن في الحرم والإحرام الفارة والعقرب والغراب والحدأة والكلب العقور وقال بن أبي عمر في روايته في الحرم والإحرام \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 858 حديث رقم: 1199
* 35533 -) وحدثنا هارون بن عبد الله حدثنا محمد بن بكر حدثنا بن جريج قال قلت لنافع ماذا سمعت بن عمر يحل للحرام قتله من الدواب فقال لي نافع قال عبد الله سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * خمس من الدواب لا جناح على من قتلهن في قتلهن الغراب والحدأة والعقرب والفارة والكلب العقور \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 859 حديث رقم: 1199
* 35534 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خمس ليس على المحرم في قتلهن جناح الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور \3782\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 373 حديث رقم: 3811
(1/11664)
* 35535 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الكريم الجزري عن البراء بن بنت أنس عن أنس قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا وفي البيت قربة معلقة فشرب من فيها وهو قائم فعمدت أم سليم فقطعت فاها وقالت لا يشرب من فيه أحد بعده
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2255
* 35536 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ثن سعيد بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن جدة له يقال لها كبشة قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي قربة معلقة فشرب من فم القربة وهو قائم فقطعت فم القربة نلتمس البركة بذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 369 حديث رقم: 639
* 35537 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ح وحدثنا طالب بن قرة الاذني ثنا محمد بن عيسى الطباع قالا ثنا سفيان بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري عن جدة له يقال لها كبيشة قال * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وعندي قربة معلقة فشرب من فم القربة وهو قائم فقطعت فم القربة التمس البركة بذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 15 حديث رقم: 8
* 35538 -) حدثنا خالد بن القاسم ثنا زهير ثنا عبد الكريم الجزري عن البراء بن بنت أنس بن مالك عن أنس بن مالك عن أمه قالت * دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت قربة معلقة ففتح فاها فشرب قائما فقطعنا فاها فهو عندنا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 586 حديث رقم: 542
(1/11665)
* 35539 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا محمد بن يزيد قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * دخلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرآني سيء الهيئة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل لك من شيء قال نعم من كل المال قد آتاني الله فقال إذا كان لك مال فلير عليك \5304\
النسائي في سننه ج 8/ ص 196 حديث رقم: 5294
* 35540 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا أبي وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل لك من مال قال قلت نعم من كل المال قد آتاني الله عز وجل من الإبل ومن الخيل والرقيق قال فإذا آتاك الله عز وجل خيرا فلير عليك \15980\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 473 حديث رقم: 15930
* 35541 -) حدثنا أحمد قال أخبرنا إسحاق بن راهويه قال أخبرنا محمد بن يزيد الواسطي قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * دخلت على رسول الله فرآني سيء الهيئة فقال هل لك من مال قال نعم كل المال قد آتاني الله فقال إذا كان لك مال فلير عليك لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا محمد بن يزيد ومحمد بن الحسين المزني الواسطيان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1702
* 35542 -) حدثنا أحمد بن داود السكري الجنديسابوري ثنا محمد بن عقبة الدوسي ثنا يحيى بن أبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو رث الهيئة فقال * هل لك من مال قال بلى من كل المال قد آتاني الله من الإبل والبقر والغنم قال من كان له مال فلير عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 27 حديث رقم: 7282
(1/11666)
* 35543 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو عمرو ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط أنه قال لكعب بن مرة أو مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على مضر فأتيته فقلت يا رسول الله إن الله قد أعطاك واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا \6227\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 356 حديث رقم: 6233
* 35544 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة أو مرة بن كعب قال * دعا النبي صلى الله عليه وسلم على مضر فقلت يا رسول الله قد أعطاك الله واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع لهم أن يسقيهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار قال فما كانت جمعة أو نحوها حتى مطرنا فقيل لمرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أبوك واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد أعتق رقبة مسلمة إلا كان فكاكه من النار يجزى بكل عظم من عظامها عظم من عظامه وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين إلا كانتا فكاكا له من النار يجزى بكل عظمين من عظامهما عظم من عظامه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزى بكل عظم من عظامها عظم من عظامها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 319 حديث رقم: 755
* 35545 -) حدثني أبو الوليد ثنا شعبة أنبأني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن شرحبيل بن السمط قال قال مرة بن كعب أو كعب بن مرة * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على مضر فقلت يا رسول الله قد أعطاك الله واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله فأعرض علي فقلت يا رسول الله قد أعطاك الله واستجاب لك وإن قومك قد هلكوا فادع الله لهم أن يسقيهم فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا مريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى مطرنا قال وقال لمرة بن كعب أو كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أبوك واحذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أيما رجل مسلم أعتق رقبة مسلمة إلا كان فكاكه من النار يجزى مكان كل عظم من عظامه عظما من عظامه وأيما رجل مسلم أعتق امرأتين مسلمتين إلا كانتا فكاكه من النار يجزى مكان كل عظم من عظامهما عظما من عظامه وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزى بكل عظم من عظامها عظما من عظامها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 146 حديث رقم: 372
* 35546 -) حدثنا أبو علي الحسين بن الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا بهز بن أسد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن شرحبيل بن السمط عن مرة بن كعب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * دعا في الاستسقاء فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريئا سريعا غدقا طبقا عاجلا غير رائث نافعا غير ضار فما كانت إلا جمعة أو نحوها حتى سقوا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 477 حديث رقم: 1227
* 35547 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سالما عن شرحبيل بن السمط عن كعب بن مرة أو مرة بن كعب قال * دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على مضر فأتيته فقلت يا رسول الله ان الله قد نصرك واعطاك واستجاب لك وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مرئيا مريعا طبقا عاجلا غدقا غير رائث نافعا غير ضار قال فما كانت الجمعة الأخرى أو نحوها حتى مطرنا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 166 حديث رقم: 1199
(1/11667)
* 35548 -) نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد نا أبو محمد زكريا بن يحيى زحمويه نا شريك عن ثابت أبي المقدام ويحيى بن سعيد كلاهما عن سعيد بن المسيب قال * كان عمر يجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف والمجوسي ثمانمائة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 131 حديث رقم: 154
* 35549 -) نا بن قحطبة علي بن الحسن نا مجاهد بن موسى ح ونا أبو محمد بن صاعد نا يعقوب الدورقي قالا نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن ثابت الحداد عن سعيد بن المسيب عن عمر قال * دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف والمجوسي ثمانمائة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 146 حديث رقم: 195
* 35550 -) نا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن أحمد حدثني أبو محمد زحمويه نا شريك عن ثابت أبي المقدام ويحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يجعل دية اليهودي والنصراني أربعة آلاف أربعة آلاف ودية المجوسي ثمانمائة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 257
* 35551 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن أبي المقدام عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال دية اليهودي والنصارني أربعة آلاف ودية المجوسي ثمانمائة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 407 حديث رقم: 27454
(1/11668)
* 35552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا أبو إسحاق وعن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يحمل التراب فذكر نحوه \18677\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18594
* 35553 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة رضي الله عنه
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 43 حديث رقم: 13072
* 35554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا شعبة قال ثنا أبو إسحاق عن البراء قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يحمل التراب فذكر نحوه \18678\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 291 حديث رقم: 18595
* 35555 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال * رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم الخندق وهو ينقل التراب حتى وارى التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة % اللهم لولا أنت ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % فأنزلن سكينة علينا % وثبت الأقدام إن لاقينا % إن الأعداء قد بغوا علينا % إذا أرادوا فتنة أبينا
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1103 حديث رقم: 2870
(1/11669)
* 35556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مجاهد عن بن عمر قال * رمقت النبي صلى الله عليه وسلم أربعا وعشرين مرة أو خمسا وعشرين مرة يقرأ في الركعتين قبل الفجر وبعد المغرب قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \5710\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 95 حديث رقم: 5699
* 35557 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مجاهد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ * في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بضعا وعشرين مرة أو بضع عشرة مرة قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \5224\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 58 حديث رقم: 5215
* 35558 -) حدثني عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مجاهد عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ * في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب بضعا وعشرين مرة أو بضع عشر مرة قل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد \4772\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 24 حديث رقم: 4763
(1/11670)
* 35559 -) أنبأ عمرو بن يحيى قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن موسى بن أبي عائشة قال * سألت يحيى بن الجزار عن هذه الآية واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه قال قلت كم كان للنبي صلى الله عليه وسلم من الخمس قال خمس الخمس \4414\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4446
* 35560 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال أنبأنا محبوب قال أنبأنا أبو إسحاق عن شريك عن خصيف عن مجاهد قال * الخمس الذي لله وللرسول كان للنبي - عليه الصلاة والسلام - وقرابته لا يأكلون من الصدقة شيئا فكان للنبي - عليه الصلاة والسلام - خمس الخمس ولذى قرابته خمس الخمس ولليتامى مثل ذلك وللمساكين مثل ذلك ولابن السبيل مثل ذلك قال أبو عبد الرحمن قال الله جل ثناؤه واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل وقوله W لله ابتداء كلام لأن الأشياء كلها لله وجل ولعله إنما استفتح الكلام في الفيء والخمس بذكر نفسه لأنها أشرف الكسب ولم ينسب الصدقة إلى نفسه W لأنها أوساخ الناس والله تعالى أعلم وقد قيل يؤخذ من الغنيمة شيء فيجعل في الكعبة وهو السهم الذي لله W وسهم النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى الإمام يشتري الكراع منه والسلاح ويعطي منه من رأى ممن رأى فيه غناء ومنفعة لأهل الإسلام ومن أهل الحديث والعلم والفقه والقرآن وسهم لذي القربى وهم بنو هاشم وبنو المطلب بينهم الغني منهم والفقير وقد قيل إنه للفقير منهم دون الغني كاليتامى وابن السبيل وهو أشبه القولين بالصواب عندي والله تعالى أعلم والصغير والكبير والذكر والأنثى سواء لأن G جعل ذلك لهم وقسمه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فيهم وليس في الحديث أنه فضل بعضهم على بعض ولا خلاف نعلمه بين العلماء في رجل لو أوصى بثلثه لبني فلان أنه بينهم وأن الذكر والأنثى فيه سواء إذا كانوا يحصون فهكذا كل شيء صير لبني فلان إنه بينهم بالسوية إلا أن يبين ذلك الأمر به والله ولي التوفيق وسهم لليتامى من المسلمين وسهم للمساكين من المسلمين وسهم لابن السبيل من المسلمين ولا يعطى أحد منهم سهم مسكين وسهم بن السبيل وقيل له خذ أيهما شئت والأربعة أخماس يقسمها الإمام بين من حضر القتال من المسلمين البالغين \4157\
النسائي في سننه ج 7/ ص 135 حديث رقم: 4147
* 35561 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا محبوب قال أنبأنا أبو إسحاق عن موسى بن أبي عائشة قال * سألت يحيى بن الجزار عن هذه الآية واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول قال قلت كم كان للنبي - عليه الصلاة والسلام - من الخمس قال خمس الخمس \4154\
النسائي في سننه ج 7/ ص 133 حديث رقم: 4144
* 35562 -) أنبأ عمرو قال حدثنا محبوب قال أنبأ أبو إسحاق عن شريك عن حصيف عن مجاهد قال * الخمس الذي لله للرسول كان النبي صلى الله عليه وسلم وقرابته لا يأكلون من الصدقة شيئا فكان للنبي صلى الله عليه وسلم خمس الخمس ولذي القربى مثل ذلك ولليتامى مثل ذلك وللمساكين مثل ذلك ولابن السبيل مثل ذلك \4417\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 48 حديث رقم: 4449
(1/11671)
* 35563 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع * سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 1283
* 35564 -) أخبرنا هناد بن السري في حديثه عن أبي الأحوص عن حصين عن كثير وهو بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال بن مسعود ونحن بجمع * سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك \3056\
النسائي في سننه ج 5/ ص 265 حديث رقم: 3046
* 35565 -) وحدثناه حسن الحلواني حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن حصين * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 1283
* 35566 -) أنبأ هناد بن السري الكوفي في حديثه عن أبي الأحوص عن حصين هو بن عبد الرحمن عن كثير هو بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال بن مسعود ونحن بجمع * سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك \4024\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 433 حديث رقم: 4053
(1/11672)
* 35567 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان يعني بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1618 حديث رقم: 2047
* 35568 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص يقول سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 36 حديث رقم: 23477
* 35569 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الحكم بن نافع أخبرنا شعيب عن الزهري أنا حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم \10145\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 105 حديث رقم: 10227
* 35570 -) حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن بن المبارك عن شعبة وتابعه بن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله * سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1921 حديث رقم: 4745
* 35571 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص يقول سمعت سعدا يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1619 حديث رقم: 2047
(1/11673)
* 35572 -) حدثنا محمود نا وهب نا خالد عن إسماعيل بن حماد عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا خطبة الحاجة فيقول الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله قال أبو عبيدة وقد سمعت من أبي موسى يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فإن شئت أن تصل خطبتك بآي من القرآن فيقول اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما أما بعد فتلكم بحاجتك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 32 حديث رقم: 7872
* 35573 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما * اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام قال إن الرحم لتقطع وإن النعمة لتكفر وإن الله إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء أبدا ثم قرأ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحم شجنة من الرحمن وإنها تجيء يوم القيامة تتكلم بلسان طلق ذلق فمن أشارت إليه بوصل وصله الله ومن أشارت إليه بقطع قطعه الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 3179
* 35574 -) حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن أبى العنبس قال دخلت على عبد الله بن عمرو في الوهط يعنى أرضا له بالطائف فقال * عطف لنا النبي صلى الله عليه وسلم إصبعه فقال الرحم شجنة من الرحمن من يصلها يصله ومن يقطعها يقطعه لها لسان طلق ذلق يوم القيمة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 34 حديث رقم: 54
* 35575 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عثمان بن المغيرة قال حدثنا أبو العنبس قال حدثنا عبد الله بن عمرو بالوهط قال * عطف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعه فقال ان الرحم شجنة من الرحمن عز وجل واصلة لها لسان ذلق تتكلم بما شاءت فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله عز وجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 2250
* 35576 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد الله مثله
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 152 حديث رقم: 5234
* 35577 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين بن عيسى البسطامي نا أنس يعني بن عياض عن جعفر بن محمد ح وحدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدى هدى محمد وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم يقول بعثت أنا والساعة كهاتين وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه وعلا صوته واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحتكم الساعة مسأتكم ثم يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فالي أو علي وأنا ولي المؤمنين هذا لفظ حديث بن المبارك ولفظ أنس بن عياض مخالف لهذا اللفظ
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 1785
* 35578 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عمر الضرير قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قال عبدالله بن مسعود علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا الآية يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الآية لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا أبو عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 42 حديث رقم: 2414
* 35579 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * إن الرحم لتقطع وإن النعمة لتكفر وإن الله إذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء ثم قرأ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3268
* 35580 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو محمد المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا وكيع ثنا إسرائيل فذكره بنحوه إلا أنه قال * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ثم ذكر الآيتين الأخريين ولم يقل ثم تتلكم بحاجتك ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله موقوفا \13595\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 146 حديث رقم: 13606
* 35581 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة بن الحجاج أبو بسطام عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال وأراه عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في تشهد الحاجة فذكر نحوه لم يذكر قول شعبة لأبي إسحاق ورواه إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة أن عبد الله رضي الله عنه قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 146 حديث رقم: 13605
* 35582 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد الأصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عمران عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن بن مسعود رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشير ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فإنه لا يضر إلا نفسه ولا يضر الله شيئا \13597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 146 حديث رقم: 13608
* 35583 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود في خطبة الحاجة في النكاح وغيره ح وحدثنا محمد بن سليمان الأنباري المعنى ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص وأبي عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة الحاجة أن الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور أنفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما لم يقل محمد بن سليمان أن
أبي داود في سننه ج 3/ ص 139 حديث رقم: 2118
(1/11674)
* 35584 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي قالا ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ثنا بن أبي فديك عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن عقبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبقى إلا السجود اللهم إهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت تفرد بهذا اللفظ أبو بكر بن شيبة الحزامي وقد روينا في قنوت صلاة الصبح بعد الركوع ما يوجب الاعتماد عليه وقنوت الوتر قياس عليه \4633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4637
* 35585 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي حدثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن بريد عن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن علي رضي الله عنه قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت وتعاليت
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 74 حديث رقم: 2704
* 35586 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة بن سعيد وأحمد بن الجواس الحنفي قالا ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الحوراء قال قال الحسن بن علي رضي الله عنه علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر قال بن جواس في قنوت الوتر اللهم إهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 498 حديث رقم: 4402
* 35587 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور قالا ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ثنا أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي ثنا بن أبي فديك عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن الحسن بن علي قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إلا أن محمد بن جعفر بن أبي كثير قد خالف إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة في إسناده
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 4800
* 35588 -) وأنبأ علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو يعني بن مرزوق ثنا زهير عن أبي إسحاق عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الحوراء عن الحسن بن على قال * علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إهدني فيمن هديت فذكر الحديث وفي آخره تقولها في القنوت في الوتر \4399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 498 حديث رقم: 4403
(1/11675)
* 35589 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا مهدي وهو بن ميمون حدثنا واصل مولى أبي عيينة عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود الدؤلي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 499 حديث رقم: 720
* 35590 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو معمر القطيعي قال حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل منسم من بني آدم صدقة كل يوم فقال رجل من القوم ومن يطيق هذا قال أمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة والحمل على الضعيف صدقة وكل خطوة يخطوها أحدكم إلى الصلاة صدقة \299\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 536 حديث رقم: 299
* 35591 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * على كل منسم من الإنسان الصلاة فقال رجل من القوم هذا شديد ومن يطيق هذا قال أمر بالمعروف ونهي عن المنكر صلاة وإن حملا عن الضعيف صلاة وإن كل خطوة يخطوها أحدكم إلى صلاة صلاة \2434\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 325 حديث رقم: 2434
* 35592 -) حدثنا أبو معمر حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * على كل منسم من بن آدم كل يوم صدقة فذكر نحو هذا الحديث \2435\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 326 حديث رقم: 2435
(1/11676)
* 35593 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة ثنا عبد الله بن أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع عن جده وهو عبيد الله بن أبي زياد الرصافي عن الزهري وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثني مصعب بن عبد الله الزبيري قالا * عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر لفظا واحدا قالا وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعد بن تيم يكنى أبا حفص استخلف يوم توفي أبو بكر رضي الله عنهما وهو يوم الثلاثاء لثمان بقين من جمادى الآخرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 4477
* 35594 -) / 1 حدثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن بن إسحاق قال * عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رباح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك يكنى أبا حفص رضي الله عنه وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم وأم حنتمة الشفاء بنت عبد قيس بن عدي بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 65 حديث رقم: 49
* 35595 -) حدثنا حسين المروزي نا حجاج بن أبي منيع عن جده عن الزهري قال قال * عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 110 حديث رقم: 96
* 35596 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري قال * عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن زراح بن عدي بن كعب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 110 حديث رقم: 97
(1/11677)
* 35597 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو وثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج قال * قلت لعطاء رجل حج أول ما حج فأخطأ الناس بيوم النحر أيجزيء عنه قال نعم أي لعمري إنها لتجزيء عنه قال وأحسبه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وأراه قال وعرفة يوم تعرفون \9600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 176 حديث رقم: 9610
* 35598 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة البشيري من أولاد النعمان بن بشير أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرفاء الهروي أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون كل عرفة موقف وكل جمع موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر وكذلك رواه روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة مرفوعا ورواه بن علية وعبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد بن المنكدر عن أبي هريرة موقوفا وروي بعضه من وجه آخر عن المقبري عن أبي هريرة مرفوعا وروي عن الثوري عن بن المنكدر عن عائشة رضي الله عنها \9597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 175 حديث رقم: 9607
(1/11678)
* 35599 -) حدثنا أوب بكر النيسابوري ثنا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي عن سعيد بن عبد العزيز * فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال يسجد سجدتي السهو
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 18
* 35600 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن عمران القطان عن الحسن * فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال عليه سجدتا السهو
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 41 حديث رقم: 17
* 35601 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عاصم عن عمران القطان عن الحسن * فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال عليه سجدتا السهو \3686\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 350 حديث رقم: 3690
* 35602 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي عن سعيد بن عبد العزيز * فيمن نسي القنوت في صلاة الصبح قال عليه سجدتا السهو \3687\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 350 حديث رقم: 3691
(1/11679)
* 35603 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثني محمد بن سعيد الطائفي قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن يعلى بن أمية قال * قدمت الطائف فدخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو بالموت فرأيت منه جزعا فقلت إنك على خير فقال أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال من صلى ثنتي عشرة ركعة بالنهار أو بالليل بنى G له بيتا في الجنة خالفهم أبو يونس القشيري \1808\
النسائي في سننه ج 3/ ص 262 حديث رقم: 1799
* 35604 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا زيد بن حباب قال حدثني محمد بن سعيد الطائفي قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن يعلى بن أمية قال * قدمت الطائف فدخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو بالموت فرأيت منه جزعا فقلت إنك على خير فقال أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى اثنتي عشرة ركعة نافلة بالنهار أو بالليل بني له بيت في الجنة \490\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 182 حديث رقم: 488
* 35605 -) أخبرنا محمد بن رافع قال نا زيد بن حباب قال حدثني محمد بن سعيد الطائفي قال أنا عطاء بن أبي رباح عن يعلى بن أمية قال * دخلت الطائف فدخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو بالموت فرأيت منه جزعا فقلت إنك إلى خير فقال أخبرتني أختي أم حبيبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى ثنتي عشرة ركعة بالنهار أو بالليل بني له بيت في الجنة خالفهم أبو يونس القشيري \1475\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1470
* 35606 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن رجاء عن محمد بن سعيد الطائفي عن عطاء بن أبي رباح قال حدثني صفوان بن يعلى بن أمية قال * قدمت الطائف على عنبسة بن أبي سفيان وهو يموت وقد جزع من ذلك فقلنا أبشر يا أبا عثمان فإنا نرجو لك فقال أما إن أختي أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى من ليل أو نهار ثنتي عشرة ركعة سوى الفريضة بنى الله له بيتا في الجنة فما تركتهن منذ سمعتهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 234 حديث رقم: 448
(1/11680)
* 35607 -) أخبرنا حاجب بن أركين الحافظ بدمشق قال حدثنا رزق الله بن موسى قال حدثنا أنس بن عياض قال حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قليل ما أسكر كثيره حرام \5381\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 203 حديث رقم: 5382
* 35608 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا أحمد بن سنان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن أبي عوانة عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد عن بن عباس قال * قليل ما أسكر كثيره حرام \17169\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 298 حديث رقم: 17184
(1/11681)
* 35609 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى عن الأوزاعي عن أبي عمار عن أبي أسماء عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معنى حديث عائشة رضي الله عنها \1513\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 84 حديث رقم: 1513
* 35610 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ح وحدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد الواحد بن زياد قال ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن الحرث عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \924\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 298 حديث رقم: 924
* 35611 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام وفي رواية بن نمير يا ذا الجلال والإكرام \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 414 حديث رقم: 592
(1/11682)
* 35612 -) فأخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان ثنا حكيم بن الديلم ثنا أبو بردة ثنا أبو موسى رضي الله عنه قال * كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله وكان يقول لهم يهديكم الله ويصلح بالكم هذا حديث متصل الإسناد وهذا الخبر ليس بخلاف الأخبار المأثورة الصحيحة المتفق عليها في الجامعين الصحيحين للإمامين محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج لأن من السنن الصحيحة أن يقول المسلم لأخيه العاطس يرحمك الله فيجيبه بأن يقول يهديكم الله ويصلح بالكم يدل ما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقال للمسلم إذا عطس يرحمكم الله فالمحتج بذلك ليس بمتميز بين العاطس والمشمت وقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لنفسه وللمسلمين بالهداية في أخبار كثيرة يطول شرحها في هذا الموضع وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم خليله وصفيه وختنه علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن يسأل الله الهداية
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 298 حديث رقم: 7699
* 35613 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حكيم بن ديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم وفي الباب عن علي وأبي أيوب وسالم بن عبيد وعبد الله بن جعفر وأبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2749\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 82 حديث رقم: 2739
* 35614 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 323 حديث رقم: 940
* 35615 -) وعن حكيم بن ديلم عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول لهم يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم 521 باب إذا سلم على النصراني ولم يعرفه
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 381 حديث رقم: 1114
(1/11683)
* 35616 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت مصعب بن سعد عن أبيه قال * كان يعلمنا خمسا كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدعو بهن ويقول اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من عذاب القبر \5506\
النسائي في سننه ج 8/ ص 272 حديث رقم: 5496
* 35617 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد عن شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت مصعب بن سعد عن أبيه قال * كان يعلمنا خمسا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بهن ويقول اللهم إني أعوذ بك من البخل وأعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر وأعوذ بك من عذاب القبر \7873\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 459 حديث رقم: 7933
* 35618 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا يحيى بن إسحاق قال سمعت عمرا مولى المطلب قال سمعت أنسا رضي الله عنه قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم حين قفل بالجيش اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال \3703\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 369 حديث رقم: 3701
* 35619 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت عمرا مولى المطلب قال سمعت أنس بن مالك قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال \4056\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 108 حديث رقم: 4054
(1/11684)
* 35620 -) حدثنا خالد بن يزيد حدثنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان يعرض على النبي - عليه الصلاة والسلام - القرآن كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض فيه وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1912 حديث رقم: 4712
* 35621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني أبو بكر يعني بن عياش قال ثنا أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن في كل سنة مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين \9220\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 399 حديث رقم: 9179
(1/11685)
* 35622 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن مساور حدثني جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه \3589\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1187 حديث رقم: 3587
* 35623 -) أخبرنا محمد بن أبان قال حدثنا أبو أسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه قال * كأني أنظر الساعة إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه \5356\
النسائي في سننه ج 8/ ص 212 حديث رقم: 5346
* 35624 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن مساور حدثني جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفيها بين كتفيه \2823\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 942 حديث رقم: 2821
* 35625 -) أخبرنا محمد بن أبان البلخي قال حدثنا أبو أسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث بن أمية عن أبيه قال * كأني أنظر الساعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخى طرفها بين كتفيه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 498 حديث رقم: 9758
(1/11686)
* 35626 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير قالا حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا حدثني سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا وفي رواية أبي بكر زكريا عن سماك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 592 حديث رقم: 866
* 35627 -) حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن زكريا بن أبي زائدة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا سهل بن عثمان حدثنا يحيى بن زكريا حدثني أبي عن سماك عن جابر قال * كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات وكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2005
* 35628 -) حدثنا حسن بن الربيع وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كنت أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 591 حديث رقم: 866
(1/11687)
* 35629 -) حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا سفيان بن عيينة قال ذكر داود عن الشعبي عن الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر وعمر سيدا * كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي \3682\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 611 حديث رقم: 3666
* 35630 -) حدثنا محمد بن يونس قثنا عبد الرحمن بن جبلة قثنا العباس بن محمد الهلالي قال نا بريد بن أبي مريم عن أبيه قال سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول أبو بكر وعمر سيدا * كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين ما خلا النبيين والمرسلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 377 حديث رقم: 563
(1/11688)
* 35631 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن المغفل انه رأي رجلا يخذف قال * لا تخذف فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهي عن الخذف أو قال كره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين ثم رآه يخذف فقال أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا \5948\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 279 حديث رقم: 5949
* 35632 -) حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل أنه رأى رجلا يخذف فقال له * لا تخذف فإن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - نهى عن الخذف أو كان يكره الخذف وقال إنه لا يصاد به صيد ولا ينكأ به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقأ العين ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أحدثك عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أنه نهى عن الخذف أو كره الخذف وأنت تخذف لا أكلمك كذا وكذا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2088 حديث رقم: 5162
* 35633 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا كهمس عن بن بريدة قال رأى عبد الله بن المغفل رجلا من أصحابه يخذف فقال له * لا تخذف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو قال ينهى عن الخذف فإنه لا يصطاد به الصيد ولا ينكأ به العدو ولكنه يكسر السن ويفقأ العين ثم رآه بعد ذلك يخذف فقال له أخبرك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره أو ينهى عن الخذف ثم أراك تخذف لا أكلمك كلمة كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1548 حديث رقم: 1954
* 35634 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف قال إنه لا يصيد صيدا ولا ينكأ عدوا إنما يفقأ العين ويكسر السن \5270\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 368 حديث رقم: 5270
(1/11689)
* 35635 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة ثنا أبي نمير حدثني أبو البصير إبراهيم بن إسماعيل عن عبد الله الأشجعي قال قلت لسفيان يعني الثوري حديث داود الأودي عن الشعبي عن علي رضي الله عنه * لا مهر أقل من عشرة دراهم قال سفيان داود داود ما زال هذا ينكر عليه قلت إن شعبة روى عنه فضرب جبهته وقال داود داود \14155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 240 حديث رقم: 14166
(1/11690)
* 35636 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس أحد يكلم في سبيل الله كلما والله أعلم بمن يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 1092
* 35637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يكلم عبد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ جرحه يوم القيامة لونه لون دم وريحه ريح مسك \10924\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 531 حديث رقم: 10882
* 35638 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية ثنا زائدة قال حدثنا سليمان الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من كلم في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجيء يوم القيامة جرحه كهيئته يوم جرح لونه لون دم وريحه ريح مسك \9205\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 398 حديث رقم: 9164
* 35639 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حسان قال انا سفيان عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يكلم عبد في سبيل الله والله أعلم بمن يكلم في سبيله يجئ جرحه يوم القيامة لونه لون الدم وريحه ريح المسك \9223\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 400 حديث رقم: 9182
(1/11691)
* 35640 -) حدثني محمد بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار أن لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1734 حديث رقم: 2213
* 35641 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا سفيان قال حدثني موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم \7030\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 255 حديث رقم: 7085
* 35642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني موسى بن عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة * لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فأشار ان لا تلدوني قلت كراهية المريض الدواء فلما أفاق قال ألم أنهكم ان لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد الا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن \24420\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 53 حديث رقم: 24308
* 35643 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثنا موسى بن أبي عائشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت * لددنا النبي - عليه الصلاة والسلام - في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما أفاق قال لا يبقى أحد منكم إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكم \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2525 حديث رقم: 6492
(1/11692)
* 35644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا بني كعب بن لؤي يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها \10778\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 519 حديث رقم: 10736
* 35645 -) حدثنا عبد الله بن أبي زيادة حدثنا أبو زيد عن عوف عن قسامة بن زهير حدثنا الأشعري قال * لما نزل وأنذر عشيرتك الأقربين وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه في أذنيه فرفع من صوته فقال يا بني عبد مناف يا صباحاه قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أبي موسى وقد رواه بعضهم عن عوف عن قسامة بن زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن أبي موسى وهو أصح ذاكرت به محمد بن إسماعيل فلم يعرفه من حديث أبي موسى \3201\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 340 حديث رقم: 3186
* 35646 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا جرير عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال * لما نزل وأنذر عشيرتك الأقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن لؤي يا بني مرة بن كعب يا بني عبد شمس ويا بني عبد مناف ويا بني هاشم ويا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ويا فاطمة أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها \6428\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 6471
(1/11693)
* 35647 -) أخبرنا إسحاق أنا عبد الله بن إدريس قال سمعت ليثا يحدث عن أبي عثمان الأنصاري عن القاسم عن عائشة لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أسكر الفرق فالأوقية منه حرام
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 400 حديث رقم: 951
(1/11694)
* 35648 -) حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته * أن زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة رضي الله عنها إن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه قالت عمرة فقالت عائشة رضي الله عنها ليس كما قال بن عباس أنا فتلت قلائد هدي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيدي ثم قلدها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيديه ثم بعث بها مع أبي فلم يحرم على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيء أحله الله حتى نحر الهدي \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 609 حديث رقم: 1613
* 35649 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته أن بن زياد كتب إلى عائشة أن عبد الله بن عباس قال من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدى وقد بعثت بهديي فاكتبي إلى بأمرك قالت عمرة قالت عائشة ليس كما قال بن عباس أنا فتلت قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع أبي فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر الهدى
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 959 حديث رقم: 1321
* 35650 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها أخبرته ان زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان عبد الله بن عباس قال * من أهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدي وقد بعثت بهدى فاكتبي إلى بأمرك أو مري صاحب الهدى قالت عمرة قالت عائشة ليس كما قال بن عباس انا فتلت قلائد هدى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي فلم يحرم على رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء أحله الله له حتى نحر الهدي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 341 حديث رقم: 754
(1/11695)
* 35651 -) أخبرني عمرو بن منصور وإبراهيم بن يعقوب حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت وداود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال في يوم مائتي مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لم يسبقه أحد كان قبله ولا يدركه أحد كان بعده إلا من عمل أفضل من عمله \10330\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 149 حديث رقم: 10412
* 35652 -) حدثنا أبو بكر ثنا زيد بن الحباب عن مالك بن أنس أخبرني سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال في يوم مائة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحي عنه مائة سيئة وكن له حرزا من الشيطان سائر يومه إلى الليل ولم يأت أحد بأفضل مما أتى به إلا من قال أكثر \3800\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1248 حديث رقم: 3798
* 35653 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن ثابت وداود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال في يوم مائتي مرة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لم يسبقه أحد كان قبله ولم يدركه أحد كان بعده الا بأفضل من عمله يعني الا من عمل بأفضل من عمله \7029\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 214 حديث رقم: 7005
* 35654 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رمضان سنة ست وتسعين وثلاث مائة أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا سهل بن حماد وحجاج بن المنهال وأبو ظفر قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وداود بن أبي هند عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال في يوم مائة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لم يسبقه أحد كان قبله ولا يدرك أحد كان بعده إلا من عمل أفضل من عمله سمعت الأستاذ أبا الوليد القرشي يقول سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ثقة فهو كأيوب عن نافع عن بن عمر قال الحاكم لم أخرج من أول الكتاب إلى هذا الموضع حديثا لعمرو بن شعيب وقد ذكرت في أول كتاب الدعاء والتسبيح مذهب الامام أبي سعيد عبد الرحمن بن مهدي في المسامحة في أسانيد فضائل الأعمال
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 679 حديث رقم: 1843
(1/11696)
* 35655 -) حدثنا مؤمل هو بن هشام حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عوف حدثنا أبو رجاء حدثنا سمرة بن جندب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لنا * أتاني الليلة آتيان فابتعثاني فانتهيا بي إلى مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في أحسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا أما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا تجاوز الله عنهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1717 حديث رقم: 4397
* 35656 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى بن سعيد ومحمد بن أبي عدي وعبد الوهاب يعني بن عبد المجيد ومحمد يعني بن جعفر عن عوف بن أبي جميلة عن أبي رجاء قال حدثنا سمرة بن جندب ح وثنا بندار نحوه من كتاب يحيى بن سعيد قال ثنا يحيى وقرأه علينا من كتابنا قال ثنا عوف ثنا أبو رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه * هل رأى أحد منكم رؤيا فيقص عليه من شاء الله أن يقص وإنه قال لنا ذات غداة إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني فقالا لي انطلق انطلق فأتينا على رجل مضطجع وإذا آخر قائم على رأسه بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة فيبلغ رأسه فيدهده الحجر ها هنا فيتبعه فيأخذه فيما يرجع إليه حتى يصبح رأسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به كما فعل المرة الأولى فذكر الحديث بطوله وقال قالا أما إنا سنخبرك أما الرجل الذي أتيت عليه يثلغ رأسه فإنه رجل يأخذ القرآن فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبه وذكر الحديث بطوله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 70 حديث رقم: 942
* 35657 -) أنا محمد بن بشار نا يحيى وابن أبي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب عن عوف عن أبي رجاء نا سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه * هل رأى أحد منكم رؤيا فيقص من شاء أن يقص وإنه قال لنا ذات يوم إنه أتاني آتيان الليلة وإنهما ابتعثاني فقالا لي انطلق وإني انطلقت معهما فانتهينا إلى مدينه مبنية بلبن ذهب وفضة فأتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلنا فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كأحسن ما أنت راء وشطر كأقبح ما أنت راء فقال لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر وإذا هو معرض يجري كأن ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا إلينا قد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا كأحسن صورة فقالا لي هذه جنة عدن وذلك منزلك فبينما بصري صعدا فإذا قصر قالا لي هذا منزلك قلت لهما بارك الله فيكما ذراني أدخله قالا أما الآن فلا وأنت داخله فقال القوم الذين كان شطرا منهم حسن وشطرا منهم قبيح فإنهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا فتجاوز الله عنهم \11143\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 358 حديث رقم: 11226
* 35658 -) حدثنا أحمد بن داود المكي بمصر ثنا معاوية بن عطاء الخزاعي ثنا شعبة عن عوف عن أبي رجاء العطاردي عن سمرة بن جندب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما أصبح قال لأصحابه هل رأى أحد منكم رؤيا قال وإنه أصبح ذات يوم فقال إني رأيت كأن اثنين أتياني فقالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي على شيخ أبيض الرأس واللحية كئيب حزين عنده نار وهو يحشها ويصلح منها فقلت بارك الله فيكما من هذا الشيخ وما هذه النار فقالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى رجل وإذا رجل قائم على رأسه وإذا بيده كلوب من حديد وهو يشرشر فمه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه وعينه إلى قفاه ثم يفعل بهذه الناحية الأخرى فما يفرغ منها حتى تعود تلك الناحية كأصح ما كانت فقلت يا بارك الله فيكم ما هذان الرجلان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى أتيا بي إلى رجل مستلق على قفاه وإذا رجل قائم على رأسه بيده صخرة وهو يثلغ بها رأسه فيدهده الحجر مكانا أتاك أتاك فيذهب فيأخذه فما يرجع إلى صاحبه حتى يرجع رأسه كأصح ما كان فيفعل نحو ما فعل فقلت يا بارك الله فيكما ما هذان قالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى شبه البركة وإذا فيها رجل يسبح وإذا رجل قائم على شفة البركة بيده صخرة فيجيء السابح فيفغر له فاه فيلقمه ذلك الحجر فقلت يا بارك الله فيكما ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى شبه التنور وإذا فيه رجال ونساء فيأتيهم لهب أسفل منهم فيضوضووا فقلت يا بارك الله فيكما ما هؤلاء فقالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى أرض بيضاء كأنها الفضة وإذا فيها كل نور ربيع وإذا رجل أبيض الرأس واللحية كأجمل ما أنت راء من الرجال وإذا عنده ولدان فهو محوشهم ويصلح منهم فقلت يا بارك الله فيكما من هذا الشيخ ومن هؤلاء الولدان قالا لي انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى أرض بيضاء كأنها الفضة وإذا فيها نهر يجري ويجيء قوم نصف أجسادهم كأحسن ما أنت راء ونصف أجسادهم كأقبح ما أنت راء فيدخلون في ذلك النهر كأنما أمروا به فيخرجون منه كأنما دهنوا بالدهان فقلت يا بارك الله فيكما ما هؤلاء قالا انطلق انطلق فانطلقت معهما حتى انتهيا بي إلى سدرة المنتهى وهي جنة عدن وذاك منزلك قلت يا بارك الله فيكما دعاني فأدخله قالا لا وأنت داخله قلت يا بارك الله فيكما إني قد رأيت منذ الليلة عجبا قالا نخبرك أما الذي رأيت أبيض الرأس واللحية فذاك مالك خازن جهنم وأما الذي رأيت يشرشر فمه إلى قفاه ومنخره إلى قفاه فذاك رجل يخرج من منزله يكذب الكذبة فيشيع في الآفاق وأما الذي رأيت يثلغ رأسه فيترك كأنه خبزة فذلك الرجل النمام وأما الذي رأيت في البركة يلقم حجرا فذلك الرجل الذي يأكل مال اليتيم وأما الذي رأيت في شبه التنور فأولئك الزواني والزناة وأما الذي رأيت الأبيض الراس واللحية فذاك إبراهيم خليل الله والولدان الذين رأيت فذاك ولدان المسلمين وكل مولود يولد على الفطرة وأما الذين رأيت نصف أجسادهم كأحسن ما أنت راء ونصف أجسادهم كأقبح ما أنت راء فأولئك قوم عملوا عملا صالحا وآخر سيئا فيغفر الله لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 241 حديث رقم: 6985
(1/11697)
* 35659 -) أنبأ محمد بن منصور عن سفيان قال حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * هلكت قال ما شأنك قال وقعت على امرأتي في شهر رمضان قال فهل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال هل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق والعرق المكيل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال يا رسول الله على أهل بيت أحوج منا فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت أنيابه ثم قال أطعمه عيالك \3090\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 213 حديث رقم: 3117
* 35660 -) أخبرني الربيع بن سليمان بن داود قال حدثنا أبو الأسود وإسحاق بن بكر بن مضر قالا حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن محمد بن مسلم عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة * أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه وقع بامرأته في رمضان فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين متتابعين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا فأمره أن يتصدق به فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فأمره أن يأخذه هو \3092\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 213 حديث رقم: 3119
* 35661 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال حدثنا إسحاق بن بكر بن مضر عن أبيه عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره * أنه وقع بامراته في رمضان فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال تطعم ستين مسكينا قال لا أجد فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا وأمره ان يتصدق به قال فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فأمره ان يأخذه هو \3524\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 295 حديث رقم: 3525
* 35662 -) حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * هلكت قال ما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال أعلى أفقر منا فضحك النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى بدت نواجذه قال أطعمه عيالك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2468 حديث رقم: 6331
(1/11698)
* 35663 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا عبد الله بن وهب ح وأخبرني عبد الحكم أن بن وهب أخبرهم أخبرني بن الحارث عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير عن أبي مراوح عن حمزة بن عمرو الأسلمي أنه قال * يا رسول الله أجد بي قوة على الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه قال وفي خبر محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم فعليكم برخصة الله التي رخص لكم فاقبلوها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 259 حديث رقم: 2026
* 35664 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبى الأسود عن عروة بن الزبير عن أبى عن أبى مراوح عن حمزة بن عمرو الأسلمي انه قال * يا رسول الله أجد لي قوة على الصيام في السفر فهل على جناح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هى رخصة من الله فمن أخذ بها فحسن ومن أحب ان يصوم فلا جناح عليه قال أبو حاتم رحمة الله عليه سمع هذا الخبر عروة بن الزبير عن عائشة وأبى مراوح عن حمزة بن عمرو ولفظاهما مختلفان \3566\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 333 حديث رقم: 3567
(1/11699)
* 35665 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة أن بن عباس قال له ولعلي بن عبد الله * ائتيا أبا سعيد فاسمعا من حديثه فأتيناه وهو وأخوه في حائط لهما يسقيانه فلما رآنا جاء فاحتبى وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي - عليه الصلاة والسلام - ومسح عن رأسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفئة الباغية عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1035 حديث رقم: 2657
* 35666 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبني المسجد فإذا نقل الناس حجرا نقل عمار حجرين وإذا نقلوا لبنة نقل لبنتين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويح بن سمية تقتله الفئة الباغية \6526\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 403 حديث رقم: 6524
* 35667 -) حدثنا معاذ بن المثنى ومحمد بن محمد التمار وعثمان بن عمر الضبي قالوا ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن أيوب عن الحسن عن أمه عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في عمار تقتله الفئة الباغية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 363 حديث رقم: 852
* 35668 -) حدثنا إبراهيم بن صالح ثنا عثمان بن الهيثم ح وحدثنا محمد بن العباس ثنا هوذة بن خليفة قالا ثنا عوف عن الحسن عن أمه عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في عمار تقتله الفئة الباغية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 363 حديث رقم: 853
(1/11700)
* 35669 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - المدينة وأمر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه إلا إلى الله فأمر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 661 حديث رقم: 1769
* 35670 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الصمد قال سمعت أبي حدثنا أبو التياح قال حدثني أنس بن مالك * لما قدم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - المدينة أمر بالمسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1020 حديث رقم: 2622
* 35671 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن أبي التياح عن أنس قال * أمر النبي - عليه الصلاة والسلام - ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1019 حديث رقم: 2619
(1/11701)
* 35672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير أخبرني جابر انه سمع أبا سعيد الخدري يشهد * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم زجره عن ذلك وزجره ان يستقبل القبلة لبول وهذا يتلو حديث بن لهيعة عن أبي الزبير قال سألت جابرا عن الرجل يشرب وهو قائم فقال كنا نكره ذاك ثم ذكر حديث أبي سعيد \11173\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 15 حديث رقم: 11132
* 35673 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام نا موسى يعني بن إسماعيل ثنا وهيب نا عمرو بن يحيى عن أبي زيد عن معقل بن أبي معقل الأسدي قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلتين ببول أو بغائط \438\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 91 حديث رقم: 438
* 35674 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل القبلة الذي يذهب إلى الغائط وقال شرقوا وغربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 143 حديث رقم: 3940
(1/11702)
* 35675 -) أخبرني عبد الأعلى بن واصل حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح عن جابر قال * أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فنادته امرأتي يا رسول الله صل علي وعلى زوجي فقال صلى الله عليك وعلى زوجك \10174\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 112 حديث رقم: 10256
* 35676 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم * صل علي وعلى زوجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليك وعلى زوجك \2692\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 153 حديث رقم: 2695
* 35677 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر قال * اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادته امرأتي فقالت يا رسول الله صل علي وعلى زوجي فقال صلى الله عليك وعلى زوجك \915\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 197 حديث رقم: 916
* 35678 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله * أن امرأة قالت للنبي صلى الله عليه وسلم صل علي وعلى زوجي فقال النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليك وعلى زوجك \1533\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 89 حديث رقم: 1533
(1/11703)
* 35679 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب عن حذيفة * قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الدجال فقال لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال إنها ليست من فتنة صغيرة ولا كبيرة إلا تتضع لفتنة الدجال فمن نجا من فتنة ما قبلها نجا منها وإنه لا يضر مسلما مكتوب بين عينيه كافر مهجاة ك ف ر \6806\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 219 حديث رقم: 6807
* 35680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال ذكر الدجال عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * لأنا لفتنة بعضكم أخوف عندي من فتنة الدجال ولن ينجو أحد مما قبلها إلا نجا منها وما صنعت فتنة منذ كانت الدنيا صغيرة ولا كبير إلا لفتنة الدجال \23455\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 389 حديث رقم: 23352
(1/11704)
* 35681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عاصم عن رجل من أهل مكة * أن يزيد بن معاوية كان أميرا على الجيش الذي غزا فيه أبو أيوب فدخل عليه عند الموت فقال له أبو أيوب إذا مت فاقرؤوا على الناس منى السلام فأخبروهم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات لا يشرك بالله شيئا جعله في الجنة ولينطلقوا بي فليبعدوا أبي في أرض الروم ما استطاعوا فحدث الناس لما مات أبو أيوب فاستلأم الناس وانطلقوا بجنازته \23675\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 416 حديث رقم: 23570
* 35682 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش عن أبي ظبيان قال غزا أبو أيوب الروم فمرض فلما حضر قال * إذا أنا مت فاحملوني وإذا صاففتم العدو فاحملوني تحت أقدامكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 118 حديث رقم: 3847
* 35683 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخ لهم قالوا * كنا مع أبي أيوب في أرض الروم فمرض فأوصانا احملوني حتى إذا صاففتم العدو ادفنوني تحت أقدامكم ثم قال إني محدثكم حديثا لولا أني على هذه ما حدثتكموه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 171 حديث رقم: 4042
* 35684 -) حدثنا معاوية بن عمر ثنا أبو إسحاق عن الأعمش عن أبي ظبيان قال * غزونا مع أبي أيوب ارض الروم فمرض فلما ثقل قال احملوني فإذا صاففتم العدو فادفنوني تحت أرجلكم فإني محدثكم بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أني على حالي هذه ما حدثتكموه سمعته يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت ويأتي حديث طويل في المناقب في وفاته ودفنه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 152 حديث رقم: 6
(1/11705)
* 35685 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن الوليد بن مسلم عن سعيد القطيعي عن المغيرة بن شعبة قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم أن يجعلني إمام قومي فقال صل صلاة أضعف القوم ولا تتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 435 حديث رقم: 1057
* 35686 -) حدثنا الحميدي قال ثنا الفضيل بن عياض عن أشعث عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 403 حديث رقم: 906
* 35687 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن بشار نا هشام بن الوليد نا حماد عن الجريري عن أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن أبي العاص قال قلت * يا رسول الله علمني القرآن واجعلني إمام قومي قال فقال اقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يؤخذ على أذانه أجرا أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا أبو النعمان نا حماد نا الجريري عن يزيد أبي العلاء بهذا الإسناد نحوه ولم يقل علمني القرآن وقال قال أنت إمامهم واقتد بأضعفهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 423
(1/11706)
* 35688 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هاشم بن القاسم عن أبي عقيل عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حديث فقالت امرأة منهن يا رسول الله كأن هذا الحديث حديث خرافة قال أتدرين ما خرافة إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة \4444\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 420 حديث رقم: 4442
* 35689 -) أخبرنا أبو أسامة نا المجالد أنا عامر قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث نساءه ذات ليلة فقالت امرأة منهن يا رسول الله لحديث حدثه كأن هذا حديث خرافة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرين من خرافة كان رجلا من بني عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم حينا ثم ردوه إلى الإنس وكان يحدث بما رأى فيهم فقال الناس حديث خرافة حديث خرافة
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 801 حديث رقم: 1436
* 35690 -) وقال غير أبي أسامة عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت * كان يحدث بما رأى فيهم من الأعاجيب
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 802 حديث رقم: 1437
* 35691 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو النضر ثنا أبو عقيل يعنى الثقفي ثنا مجالد بن سعد عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امرأة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة فقال * أتدرون ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهن دهرا طويلا ثم ردوه إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس حديث خرافة قال أبي أبو عقيل هذا ثقة اسمه عبد الله بن عقيل الثقفي \25397\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 158 حديث رقم: 25283
(1/11707)
* 35692 -) ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية ثلاثين رجلا فنزلنا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلنا ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح للمكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت لا والله ما نأكلها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أدري ما أرقى وما أحسن الرقى فلما قدمنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما أعلمك أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 866
* 35693 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال ثنا يعلى قال ثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلت ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا هل فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله ما نأكل ما أدري ما الرقي ولا أحسن الرقي فلما قدمنا أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمت أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم خالفه هشيم ورواه عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد \7474\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 364 حديث رقم: 7532
* 35694 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن جعفر بن إياس عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين رجلا فنزلنا بقوم ليلا فأبوا أن يضيفونا فنزلنا ناحية فلدغ سيدهم فأتونا فقالوا فيكم أحد يرقي قلنا نعم قالوا فانطلق قلنا لا إلا أن تجعلوا لنا جعلا أبيتم أن تضيفونا فجعلوا لنا ثلاثين شاة فانطلقت معهم فجعلت أقرأ فاتحة الكتاب وأمسح المكان الذي لدغ حتى برأ فأعطونا الغنم فقلت والله لا نأكلها ما أدري ما الرقى ولا أحسن الرقى فلما قدمنا المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال وما أدراك أنها رقية وما علمك أنها رقية نعم فكلوها واضربوا لي معكم بسهم \10783\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 254 حديث رقم: 10866
* 35695 -) ثنا عمر بن أحمد بن علي القطان نا محمد بن الوليد نا محمد بن جعفر نا شعبة عن أبي بشير عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتوا حيا من العرب فلم يقروهم فبيناهم كذلك إذ لدغ سيد أولائك فقالوا أفيكم دواء أو راق فقالوا إنكم لم تقرونا فلا نفعل أو تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من شاء فجعل يقرا بأم القرآن ويجمع بزاقه ويتفل فبرأ الرجل فأتوهم بالشاء فقالوا لا نأخذها حتى نسأل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فضحك وقال وما يدريك أنه رقية خذوها وأضربوا لي فيها بسهم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 64 حديث رقم: 245
(1/11708)
* 35696 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم حدثني بعض إخوتي عن أبي عن جبير بن مطعم أنه * أتى المدينة في فداء وهو يومئذ مشرك فدخل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب فقرأ بالطور فكأنما صدع قلبي قراءة القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1595
* 35697 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت بعض إخوتي عن أبي عن جبير بن مطعم أنه * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء بدر قال بن جعفر في فداء المشركين وما أسلم يومئذ فدخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي المغرب فقرأ بالطور فكأنما صدع عن قلبي حين سمعت القرآن قال بن جعفر فكأنما صدع قلبي حيث سمعت القرآن قال \16861\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 83 حديث رقم: 16808
* 35698 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وبهز قالا ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت بعض إخوتي يحدث عن أبي جبير بن مطعم انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم في فداء المشركين وقال بهز في فداء أهل بدر وقال بن جعفر وما أسلم يومئذ قال فانتهيت إليه وهو يصلي المغرب وهو يقرأ فيها بالطور قال فكأنما صدع قلبي حيث سمعت القرآن وقال بهز في حديثه فكأنما صدع قلبي حين سمعت القرآن قال \16884\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 85 حديث رقم: 16831
(1/11709)
* 35699 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن مصعب عن سلام بن مسكين عن الحسن عن الأسود بن سريع * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بأسير فقال اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم عرف الحق لأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 287 حديث رقم: 840
* 35700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا سلام بن مسكين والمبارك عن الحسن عن الأسود بن سريع أن النبي صلى الله عليه وسلم * أتى بأسير فقال اللهم إني أتوب إليك ولا أتوب إلى محمد فقال النبي صلى الله عليه وسلم عرف الحق لأهله \15675\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15625
* 35701 -) أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إبراهيم القرشي ببغداد ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ثنا سلام بن مسكين والمبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بأعرابي أسير فقال أتوب إلى الله عز وجل ولا أتوب إلى محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف الحق لأهله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 284 حديث رقم: 7654
* 35702 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا روح بن عبد المؤمن قالا ثنا محمد بن مصعب القرقساني ثنا سلام بن مسكين ومبارك بن فضالة عن الحسن عن الأسود بن سريع قال * جيء بأسير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتوب إلى الله ولا أتوب إلى محمد فقال عرف الحق لأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 286 حديث رقم: 839
(1/11710)
* 35703 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عتبة بن أبي حكيم عمن حدثه عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس إنما العلم بالتعلم والفقه بالتفقه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما يخشى الله من عباده العلماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 395 حديث رقم: 929
* 35704 -) حدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا عمرو بن واقد ثنا يونس بن ميسرة بن جليس قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يريد الله به خيرا يفقهه في الدين قال وخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتقولون إني من آخركم موتا قلنا نعم قال فإني من أولكم موتا ثم تتبعوني أفنادا يتبع بعضكم بعضا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من أمتي قائمة على الحق لا يبالون من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 387 حديث رقم: 906
* 35705 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله صالح حدثني الليث بن سعد عن زيد بن الهاد عن عبد الوهاب بن بكر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنما أنا قاسم ويعطي الله وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال من هذه الأمة امة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 330 حديث رقم: 755
* 35706 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح ثنا ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية على المنبر بدمشق يقول * أيها الناس إياكم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الا حديث كان يذكر على عهد عمر فإن عمر رضي الله عنه كان رجلا يخيف الناس في الله ثم سمعته يقول ألا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ألا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما أنا خازن وإنما يعطي الله فمن أعطيته عن طيب نفس فإنه يبارك له فيه ومن أعطيته عطاء عن مسألة فهو كالذي يأكل ولا يشبع ألا وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال أمة من أمتي قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي الله وهم ظاهرون على الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 371 حديث رقم: 869
(1/11711)
* 35707 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب حدثني محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أن عباس بن عبيد الله بن عباس حدثه عن الفضل بن عباس قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم عباسا في بادية لنا فصلى العصر وبين يديه كلبة لنا أو حمارة لنا فلم ينهها ولا نؤخرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 295 حديث رقم: 756
(1/11712)
* 35708 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان قال ثنا حماد قال أخبرنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت أن أبي بن كعب قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم آية واقرأها آخر غير قراءة أبي فقلت من أقرأكها قال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت والله لقد أقرأنيها كذا وكذا قال أبي فما تخلج في نفسي من الإسلام ما تخلج يومئذ فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم قلت يا رسول الله ألم تقرئنى آية كذا وكذا قال بلى قال فإن هذا يدعى إنك أقرأته كذا وكذا فضرب بيده في صدري فذهب ذاك فما وجدت منه شيئا بعد ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وميكائيل عليهما السلام فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل أستزده قال اقرأه على حرفين قال أستزده حتى بلغ سبعة أحرف قال كل شاف كاف \21220\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 114 حديث رقم: 21130
* 35709 -) أخبرنا محمد بن يعقوب الخطيب بالأهواز قال حدثنا معمر بن سهل قال حدثنا عامر بن مدرك قال حدثنا إسرائيل عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الرحمن فخرجت إلى المسجد عشية فجلس إلي رهط فقلت لرجل اقرأ علي فإذا هو يقرأ أحرفا لا أقرؤها فقلت من أقرأك فقال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقنا حتى وقفنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اختلفنا في قراءتنا فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه تغير ووجد في نفسه حين ذكرت الاختلاف فقال إنما هلك من قبلكم بالاختلاف فأمر عليا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم فإنما أهلك من قبلكم الاختلاف قال فانطلقنا وكل رجل منا يقرأ حرفا لا يقرأ صاحبه
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 747
* 35710 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أخبرنا إسرائيل عن عاصم عن زر عن عبد الله رضي الله عنه قال * أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة حم ورحت إلى المسجد عشية فجلس إلي رهط فقلت لرجل من الرهط اقرأ علي فإذا هو يقرأ حروفا لا أقرءها فقلت له من أقرأكها قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا عنده رجل فقلت له اختلفا في قراءتنا فإذا وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تغير ووجد في نفسه حين ذكرت له الاختلاف فقال إنما أهلك من قبلكم الاختلاف ثم أسر إلي علي فقال علي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما علم فانطلقنا وكل رجل منا يقرأ حروفا لا يقرؤها صاحبه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 2885
* 35711 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن وهب قال * تنازع رجلان في آية فبينما نحن كذلك إذ أقبل عبد الله من قبل أختانه فقاما إليه وقمت إليه معهما فقالا إنا تنازعنا في آية فقال عبد الله لأحدهما اقرأ فقرأ فقال من أقرأكها فقال أبو عمرة معقل بن مقرن ثم قال للآخر اقرأه فقرأ فقال من أقرأكها فقال عمر فجاءتا عيناه بأربعة فبكى حتى رأيته أخذ من دموعه بكفه فقال به هكذا فرأيت اثرين في الحصا من دموع عبد الله ثم قال عبد الله ما أطن أهل بيت من المسلمين لم يدخل عليهم حزن عمر يوم أصيب إلا بيت سوء إن عمر كان أعلمنا بالله وأقرأنا لكتاب الله وأفقهنا لدين الله واقرأها كما أقرأها عمر فوالله لهي أبين من طريق السيلحين
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 161 حديث رقم: 8803
* 35712 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال * أتى عبد الله رجلان وكنا عنده فقال يا أبا عبد الرحمن كيف نقرأ هذه الآية فقرأها عليه عبد الله فقال الرجل فإن أبا حكيم أقرأنيها كذا وكذا قال وقرأ الآخر فقال عبد الله من أقرأكها فقال عمر فقال عبد الله اقرأ كما أقرأك عمر ثم بكي عبد الله حتى رأيت دموعه تحدر في الحصا ثم قال إن عمر كان حصنا حصينا على الإسلام يدخل الناس فيه ولا يخرجون وإن الحصن أصبح قد انثلم فالناس يخرجون منه ولا يدخلون
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 162 حديث رقم: 8804
(1/11713)
* 35713 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد العزيز ب مسلم ثنا يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل إليه رهط فبايع تسعة وامسك عن واحد فقالوا يا رسول الله بايعت تسعة وتركت هذا قال ان عليه تميمة فادخل يده فقطعها فبايعه وقال من علق تميمة فقد اشرك \17519\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 156 حديث رقم: 17458
* 35714 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا إمام المسلمين أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة رضي الله عنه ثنا محمد بن موسى الحرشي ثنا سهل بن أسلم العدوي ثنا يزيد بن أبي منصور عن الرجلين عن عقبة بن عامر الجهني * أنه جاء في ركب عشرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايع تسعة وأمسك عن بيعة رجل منهم فقالوا ما شأن هذا الرجل لا تبايعه فقال إن في عضده تميمة فقطع الرجل التميمة فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من علق فقد أشرك
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 244 حديث رقم: 7513
* 35715 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر * ان عشرة أتوا النبي صلى الله عليه وسلم يبايعون فبايع تسعة وأمسك عن واحد قالوا يا رسول الله بايعت تسعة وامسكت عن هذا قال ان هذا عليه تميمة فأدخل يده فقطعها فبايعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 320 حديث رقم: 885
* 35716 -) حدثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عبد العزيز بن مسلم عن يزيد بن أبي منصور عن دخين الحجري عن عقبة بن عامر الجهني قال * أتى رسول الله عشرة رهط ليبايعوه فبايع تسعة ولم يبايع الآخر فقيل يا رسول الله ما لك لم تبايع هذا فقال ان عليه تميمة فأدخل يده فقطعها فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من علق تميمة فقد اشرك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 601 حديث رقم: 563
(1/11714)
* 35717 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي حدثنا عبد الملك بن كامل الرقاشي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه قال * مرضت فأتى علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان البلاء فصبرني فقال ما قلت فأعدت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اشفه اللهم عافه ثم قال قم فقمت فما أعاد لي ذلك الوجع بعده هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 677 حديث رقم: 4239
* 35718 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن علي رضي الله عنه قال * مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فضربني برجله وقال اللهم اشفه اللهم عافه فما اشتكيت وجعي ذلك بعد ذكر الاختلاف على شعبة في هذا الحديث \10814\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 262 حديث رقم: 10897
* 35719 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن مسلمة يقول سمعت عليا يقول * أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شاك أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فضربني برجله وقال كيف قلت فأعدت عليه فقال اللهم اشفه أو قال اللهم عافه قال علي فما اشتكيت وجعي بعد ذلك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 21 حديث رقم: 143
* 35720 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شاك وأنا أقول اللهم إن كان أجلي قد حضر فأرحني وإن كان متأخرا فارفعني وإن كان بلاء فصبرني فضرب بيده صدري وقال اللهم عافه واشفه فما اشتكيت وجعي ذلك بعد \281\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 284
(1/11715)
* 35721 -) حدثنا أبو خليفة حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا شعبة حدثنا يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رجلا قال * يا رسول الله أتأذن لي في الجهاد قال ألك والدان قال نعم قال اذهب فبرهما فذهب وهو يحمل الركاب \421\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 165 حديث رقم: 421
* 35722 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سفيان بن حبيب ثنا بن جريج عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن معاوية بن جاهمة عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استشيره في الجهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألك ولدان قلت نعم قال الزمهما فإن الجنة تحت أرجلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 289 حديث رقم: 2202
* 35723 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حبيب قال سمعت أبا العباس يقول سمعت عبد الله بن عمرو * يحدث ان رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال أحيى والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد \6783\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 188 حديث رقم: 6765
* 35724 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت أبا العباس المكى وكان شاعر ولا يتهم على الحديث قال سمعت عبد الله بن عمرو ويقول * اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 2254
(1/11716)
* 35725 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف أنا أبو فلانة كذا قال أبي لم يسمه على عمد وحدثناه غيره فسماه يعنى أبا حنيفة عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل أتاه اذهب فان الدال على الخير كفاعله \23179\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 358 حديث رقم: 23077
* 35726 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن الأعمش قال سمعت أبا عمرو الشيباني يحدث عن أبي مسعود البدري * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستحمله فقال إنه قد أبدع بي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائت فلانا فأتاه فحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو قال عامله قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو عمرو الشيباني أسمه سعد بن إياس وأبو مسعود البدري أسمه عقبة بن عمرو حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال مثل أجر فاعله ولم يشك فيه \2681\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 42 حديث رقم: 2671
* 35727 -) حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي ثنا الحسن بن يونس البكاري الشيرازي ثنا الحر بن مالك ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود الأنصاري قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله اني أبدع بي فاحملني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما أجد ما أحملك عليه ولكن ائت فلانا فيحملك فأتاه فحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدال على الخير كفاعله أو كعامله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 228 حديث رقم: 632
* 35728 -) حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا أحمد بن بشير عن شبيب بن بشر عن أنس بن مالك قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يستحمله فلم يجد عنده ما يتحمله فدله على آخر فحمله فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال إن الدال على الخير كفاعله وفي الباب عن أبي مسعود البدري وبريدة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم \2680\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 41 حديث رقم: 2670
(1/11717)
* 35729 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عمار الموصلي ثنا المعافى بن عمران ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن عامر الشعبي قال قدم عدي بن حاتم الكوفة فأتيته في ناس من علماء الكوفة والكتاب فقلنا حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام قال تشهد أن لا إله الا الله وتشهد أني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 81 حديث رقم: 182
* 35730 -) حدثنا علي بن محمد ثنا يحيى بن عيسى الخزاز عن عبد الأعلى بن أبي المساور عن الشعبي قال * لما قدم عدي بن حاتم الكوفة أتيناه في نفر من فقهاء أهل الكوفة فقلنا له حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها \87\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 34 حديث رقم: 87
(1/11718)
* 35731 -) ورواه حفص بن غياث عن عاصم فقال سبع * عشرة يقصر الصلاة فمن أقام سبع عشرة قصر ومن أقام أكثر من ذلك أتم \5246\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5251
* 35732 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال * سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فصلى تسعة عشر يوما ركعتين ركعتين قال بن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا قال أبو عيسى هذا حديث غريب حسن صحيح \546\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 435 حديث رقم: 549
* 35733 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم مكة فأقام بها سبع عشرة ليلة يقصر الصلاة قال بن عباس من أقام سبع عشرة قصر الصلاة ومن أقام أكثر أتم \2749\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 458 حديث رقم: 2750
* 35734 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة ومحمد بن يحيى بن ضريس قالا حدثنا أبو معاوية نا عاصم عن عكرمة عن بن عباس قال * سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فأقام تسعة عشر يوما يصلي ركعتين قال بن عباس فنحن نصلي ركعتين فيما بيننا وبين تسعة عشر يوما فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا قال بن ضريس عن عاصم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 75 حديث رقم: 955
(1/11719)
* 35735 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت يا نبي الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه أن لا آتيك ولا آتي دينك وإني كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله عز وجل ورسوله وإني أسألك بوحي الله بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى الله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة
النسائي في سننه ج 5/ ص 5 حديث رقم: 2436
* 35736 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت يا نبي الله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك وإني كنت آمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه الله عز وجل بما بعثك ربك إلينا قال بالإسلام قال قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي إلى الله عز وجل وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين
النسائي في سننه ج 5/ ص 83 حديث رقم: 2568
* 35737 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بهز قال أخبرني أبي عن جدي قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما أتيتك حتى حفت أكثر من عدد أولاء وضرب إحدى يديه على الأخرى ان لا آتيك ولا أتى دينك وأني قد جئت أمرا لا أعقل شيئا الا ما علمني الله عز وجل ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك ربنا إلينا قال بالإسلام قال قلت يا رسول الله وما آية الإسلام قال ان تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وكل مسلم على مسلم محرم إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك يشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين ما لي أمسك بحجزكم عن النار ألا ان ربي داعي وانه سائلي هل بلغت عبادي وأنا قائل له رب قد بلغتهم الا فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم إنكم مدعوون ومقدمة أفواهكم بالفدام وان أول ما يبين وقال بواسط يترجم قال وقال رسول الله بيده على فخذه قال قلت يا رسول الله هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك \20134\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 4 حديث رقم: 20049
* 35738 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا محمد بن جحادة حدثني الحجاج الباهلي ثنا سويد بن حجير عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني حلفت عدد هؤلاء وأومأ إلى أصابعه أني لا أتبعك ولا أتبع ما جئت به فأنشدك الله ما دينك الذي بعثك الله به قال بعثني بالإسلام قلت فما الإسلام قال أن تقول أسلمت نفسي لله ووجهت وجهي إليك وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق أزواجنا علينا قال أطعم إذا أطعمت واكس إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال ههنا تحشرون وأومأ سلى الشام مشاة وركبانا وتجرون على وجوهكم تأتون الله يوم تأتونه وعلى أفواهكم الفدام فيكون أول ما يعرب عن أحدكم فخذه توفون سبعين أمة أنتم آخرها وأكرمها على الله وما من مولى يأتي مولى فيسأله من فضل عنده فيمنعه إلا أتاه يوم القيامة شجاعا يلمظ وإن رجلا ممن كان قبلكم رعسه الله مالا وولدا حتى مضى عصار وبقي عصار فلما حضره الموت قال لأهله أي رجل كنت لكم قالوا خير رجل قال لأنزعن كل شيء أعطيتكموه أو لتفعلن ما آمركم به فقالوا كلنا نفعل ما أمرتنا قال فإذا أنا مت فأحرقوني في النار فإذا كنت فحما فاسحقوني ثم ذروني في يوم ريح فدعى الله به كما كان فقال ما حملك على ما صنعت قال مخافتك يا رب فتلافيه وربي
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 427 حديث رقم: 1037
* 35739 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل انا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين أتيته فقلت والله ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عدد أولاء أن لآتيك ولا آتى دينك وجمع بهز بين كفيه وقد جئت امرأ لا أعقل شيئا الا ما علمني الله تبارك وتعالى ورسوله وإني أسألك بوجه الله بم بعثك الله إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال ان تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة كل مسلم على المسلم محرم إخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك بعدما أسلم عملا وتفارق المشركين إلى المسلمين مالي أمسك بحجزكم عن النار الا ان ربي عز وجل داعي وأنه سائلي هل بلغت عباده وإني قائل رب انى قد بلغتهم فليبلغ الشاهد منكم الغائب ثم انكم مدعوون مقدمه أفواهكم بالفدام ثم أن أول ما يبين عن أحدكم لفخذه وكفه قلت يا نبي الله هذا ديننا قال هذا دينكم وأينما تحسن يكفك
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 5 حديث رقم: 20055
* 35740 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال ثنا معتمر قال سمعت بهز بن حكيم يحدث عن أبيه عن جده قال قلت * يا رسول الله ما أتيناك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك وأني كنت أمرا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله وإني أسألك بوجه الله بما بعثك ربنا إلينا قال بالإسلام قلت وما آيات الإسلام قال أن تقول أسلمت وجهي لله وتخليت وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة على كل مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله عن مشرك بعدما يسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين \2351\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2349
* 35741 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت والله ما جئتك حتى حلفت بعدد أصابعي هذه أن لا أتبعك ولا أتبع دينك وإني أتيت امراءا لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وإني أسألك بالله بم بعثك ربك إلينا قال اجلس ثم قال بالإسلام فقلت وما آية الإسلام قال تشهد أن لا إله إلا الله وان ومحمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتفارق الشرك وإن كل مسلم على مسلم محرم أخوان نصيران لا يقبل الله من مشرك أشرك من بعد إسلامه عملا وإن ربي داعي وسائلي هل بلغت عباده فليبلغ شاهدكم غائبكم وإنكم تدعون مفدم على أفواهكم بالفدام فأول ما يسأل عن أحدكم فخذه وكفه فقلت يا رسول الله وهذا ديننا قال نعم فإنما تحشرون على وجوهكم وعلى أقدامكم وركبانا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 408 حديث رقم: 969
(1/11720)
* 35742 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا عاصم بن علي ح وحدثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الله بن سوار العنبري قالا ثنا عبد الله بن بكر المزني عن الحسن قال قال الأسود بن سريع ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي قال * إن ربك يحب الحمد ولم يستزده على ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 282 حديث رقم: 821
* 35743 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب عن الحسن قال كان الأسود بن سريع رجلا شاعرا فقال * يا نبي الله ألا أسمعك محامد حمدت بها ربي قال أما إن ربك يحب الحمد أو ما شيء أحب إليه الحمد من الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 282 حديث رقم: 822
* 35744 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا عوف عن الحسن عن الأسود بن سريع قال قلت يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي تبارك وتعالى قال أما أن ربك عز وجل يحب الحمد
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 435 حديث رقم: 15624
* 35745 -) حدثنا محمد قال حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عبد الرحمن بن أبى بكرة عن الأسود بن سريع قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد مدحت الله بمحامد ومدح وإياك فقال أما إن ربك يحب الحمد فجعلت أنشده فاستأذن رجل طوال أصلع فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم اسكت فدخل فتكلم ساعة ثم خرج فأنشدته ثم جاء فسكتنى ثم خرج فعل ذلك مرتين أو ثلاثا فقلت من هذا الذي سكتنى له قال هذا رجل لا يحب الباطل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 126 حديث رقم: 342
* 35746 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد السلام بن حرب عن عمرو بن عبيد عن الحسن عن الأسود بن سريع أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني قد حمدت ربي بمحامد فقال أما إن ربك يحب الحمد ولم يستنشده
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 283 حديث رقم: 823
* 35747 -) حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عبد الواحد بن عنبسة القرشي قال حدثني جدي عنبسة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن الأسود بن سريع وكان شاعرا أنه قال يا رسول الله ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي قال له النبي صلى الله عليه وسلم أما إن ربك يحب الحمد وما استزاده على ذلك شيئا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 299 حديث رقم: 0
(1/11721)
* 35748 -) حدثنا أبو سفيان عبد الرحيم بن مطرف نا عيسى بن يونس عن إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني رضي الله عنه قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألناه الطعام ونحن أربع مائة أو قال أربعون شك إسماعيل فقال يا عمر اذهب فأعطهم فقال يا رسول الله ما هي إلا أصع قال اذهب فأعطهم قال سمع وطاعة فانطلقنا معه فارتقى بنا الى علية فأخرج المفتاح من حجزته ففتح فإذا شيبه الفصيل الرابض من التمر فقال خذوا فأخذ كل واحد منا ما أراد فالتفت الى التمر وانى من آخر القوم وكأنما لم نرزأه تمرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 342 حديث رقم: 1110
* 35749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي * قال أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون وأربع مائة نسأله الطعام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر قم فأعطهم قال يا رسول الله ما عندي الا ما يقيظني والصبية قال وكيع القيظ في كلام العرب أربعة اشهر قال قم فأعطهم قال عمر يا رسول الله سمعا وطاعة قال فقام عمر وقمنا معه فصعد بنا إلى غرفة له فاخرج المفتاح من حجرته ففتح الباب قال دكين فإذا في الغرفة من التمر شبيه بالفصيل الرابض قال شانكم قال فأخذ كل رجل منا حاجته ما شاء قال ثم التفت وأني لمن آخرهم وكانا لم نرزا منه تمرة \17675\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 174 حديث رقم: 17612
* 35750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد المزني قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعين راكبا وأربع مائة نسأله الطعام فقال لعمر اذهب فأعطهم فقال يا رسول الله ما بقي الا آصع من تمر ما أرى ان يقيظني قال اذهب فأعطهم قال سمعا وطاعة قال فاخرج عمر المفتاح من حجرته ففتح الباب فإذا شبه الفسيل الرابض من تمر فقال لتأخذوا فأخذ كل رجل منا ما أحب ثم التفت وكنت من آخر القوم وكانا لم نرزا تمرة \17676\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 174 حديث رقم: 17613
* 35751 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسماعيل عن قيس عن دكين بن سعيد الخثعمي قال * أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون وأربع مائة فذكر الحديث \17677\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 174 حديث رقم: 17614
(1/11722)
* 35752 -) حدثنا قراد أبو نوح ثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن عبيد الله أبي عون الثقفي عن أبي الضحى عن سليمان بن صرد الخزاعي قال * جئت الى الحسن فقلت اعذرني عند أمير المؤمنين حين لم أحضر الوقعة فقال الحسن ما تصنع بهذا لقد رأيتني وهو يلوذ بي ويقول يا حسن ليتني مت قبل هذا بعشرين سنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 762 حديث رقم: 757
* 35753 -) حدثنا قراد ثنا محمد قال * قال علي يوم صفين ليت أني مت قبل هذا بثلاثين سنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 762 حديث رقم: 758
* 35754 -) حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن حماد الوراق ثنا المحاربي عن ليث عن طلحة بن مصرف قال * أجلس علي رضي الله عنه طلحة يوم الجمل فمسح التراب عن رأسه ثم التفت إلى الحسن بن علي فقال وددت أني مت قبل هذا بثلاثين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 420 حديث رقم: 5597
* 35755 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن حيان الرقي ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث عن طلحة بن مصرف * أن عليا رضي الله عنه انتهى إلى طلحة بن عبيد الله وقد مات فنزل عن دابته وأجلسه فجعل يمسح الغبار عن وجهه ولحيته وهو يترحم عليه ويقول ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 114 حديث رقم: 202
(1/11723)
* 35756 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت له * أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم فقال أمر بقبة له من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها \3965\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 420 حديث رقم: 3994
* 35757 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر الحديث بطوله وقال * فلما كان يوم التروية فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس وأمر بقبة له من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 248 حديث رقم: 2802
* 35758 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا هشام بن عمار حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس ثم قال إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمى موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأن أول دم أضع من دمائنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به كتاب الله وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أن قد بلغت فأديت ونصحت فقال بإصبعه السبابة يرفعها الى السماء وينكتها إلى الناس اللهم أشهد ثلاث مرات ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصلي بينهما شيئا قال أبو حاتم لما جاز تقديم صلاة العصر عن وقتها ولم يستحق فاعله أن يكون كافرا كان من آخر الصلاة عن وقتها ثم أداها بعد وقتها أولى أن لا يكون كافرا \1456\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 1457
(1/11724)
* 35759 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة ح وحدثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة ثنا محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري سمعه عمي يحيى وما أدركت رجلا منا به شبيها يحدث الناس أن سعد بن زرارة وهو جد محمد من قبل أمه أنه * أخذه وجع في حلقه يقال له الذبحة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا فكواه بيده فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم ميتة سوء لليهود يقولون أفلا دفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي شيئا \3494\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1156 حديث رقم: 3492
* 35760 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة أنا غندر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال سمعت يحيى وما أدركت رجلا منا به شبيه يحدث الناس * أن أسعد بن زرارة وهو جد محمد أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا فكواه بيده فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الميت لليهود يقولون أفلا دفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي من الله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 288 حديث رقم: 739
* 35761 -) حدثنا يوسف القاصي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة حدثني عمي أن أبا أمامة * أصابه وجع يسميه أهل المدينة الذبح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبلين أو لأبلغن في أبي أمامة عذرا قال فكواه بيده فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم منية سوء لليهود تقول الا رفع عن صاحبه وما أملك له ولا لنفسي من الله شيئا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 304 حديث رقم: 896
(1/11725)
* 35762 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * آخر ما كان من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فافعل ما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 237 حديث رقم: 657
* 35763 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المعروف كله صدقة وإن آخر ما تعلق به أهل الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستحي فافعل ما شئت \23593\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 405 حديث رقم: 23488
* 35764 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن أبان الوراق عن أبي شيبة عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 237 حديث رقم: 658
* 35765 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك وحماد بن شعيب عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مما أدرك من كلام النبوة الأولى إذا لم تستح فاصنع ما شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 238 حديث رقم: 659
(1/11726)
* 35766 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن محمد الأدرمي قال حدثنا القاسم بن يزيد الحرمي قال حدثنا سفيان الثوري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله * إذا تبع أحدكم جنازة فلا يجلس حتى توضع بالأرض لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا القاسم تفرد به الأدرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1699
* 35767 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم قال أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تبع جنازة فلا يجلس حتى توضع \11869\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 85 حديث رقم: 11827
* 35768 -) حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع قال أبو داود روى هذا الحديث الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال فيه حتى توضع بالأرض ورواه أبو معاوية عن سهيل قال حتى توضع في اللحد قال أبو داود وسفيان أحفظ من أبي معاوية \3173\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 204 حديث رقم: 3173
* 35769 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد اللخمي ثنا المعمري وأحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي قال ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأذرمي ثنا قاسم بن يزيد الجرمي ثنا الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا اتبع أحدكم جنازة فلا يجلس حتى توضع في الأرض \6661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 26 حديث رقم: 6667
(1/11727)
* 35770 -) حدثنا أحمد بن محمد بن موسى الملقب مردويه قال أخبرنا بن المبارك أخبرنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم أن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة أخبراه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أحدث يعني الرجل وقد جلس في آخر صلاته قبل أن يسلم فقد جازت صلاته قال أبو عيسى هذا حديث إسناده ليس بذاك القوى وقد اضطربوا في إسناده وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا
الترمذي في سننه ج 2/ ص 263 حديث رقم: 408
* 35771 -) ما أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة من أصل كتابه أنبأ أبو عمر بن نجيد أنبأ أبو موسى ثنا أبو عاصم أنبأ أبو عوانه عن الحكم عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال * إذا جلس مقدار التشهد ثم أحدث فقد تمت صلاته عاصم بن ضمرة ليس بالقوي وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يخالف ما رواه عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن صح ذلك عنه فهو محجوج بما رواه هو وغيره عن سيدنا المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي لا حجة في قول أحد من أمته معه \2786\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 173 حديث رقم: 2789
(1/11728)
* 35772 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أبو الربيع قالا ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قلت يا رسول الله إنا بأرض أرضنا أهل كتاب يشربون الخمور ويأكلون الخنازير فما ترى في آنيتهم وقدورهم فقال دعوها ما وجدتم عنها بدا فإذا لم تجدوا عنها بدا فاغسلوها بالماء أو قال انضحوها بالماء ثم قال اطبخوا فيها وكلوا قال حماد وأحسبه قال واشربوا وهكذا رواه شعبة عن أيوب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 502
* 35773 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسباط ثنا أبو إسحاق الشيباني عن حماد عن إبراهيم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أرسلت الكلب فأكل من الصيد فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه وإذا أرسلته فقتل ولم يأكل فكل فإنما أمسك على صاحبه قال عبد الله وكان في كتاب أبى عن إبراهيم قال سمعت بن عباس فضرب عليه أبى كذا قال أسباط \2055\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 2049
* 35774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحرث عن عدى بن حاتم قال قلت * يا رسول الله أرسل كلبي المكلب قال إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فأمسك عليك فكل قال قلت وان قتل قال وان قتل ما لم يشاركه كلب غيره قال قلت يا رسول الله فارمي بالمعراض قال ما خزق فكل وما أصاب بعرضه فقتل فلا تأكل \19497\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 380 حديث رقم: 19412
* 35775 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن الفرح مولى بني هاشم ثنا علي بن غراب ثنا علي بن منصور حدثني أبو رجاء العطاردي عن أبي ثعلبة الخشني قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا بأرض أهلها أهل الكتاب يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر كيف تأمرنا بقدورهم وآنيتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن وجدتم غيرها وإلا فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربوا قلت يا رسول الله إنا بأرض صيد يرد على أحدنا كلبه المكلب وكلبه ليس بمكلب ويرد على أحدنا سهمه فماذا نأكل من ذلك وما ندع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رد عليك كلبك المكلب إذا ارسلته وذكرت اسم الله فكل وما رد عليك كلبك الذي ليس بمكلب فإن أدركت ذكاته فاذكر اسم الله ثم كل وما رد عليك سهمك إذا أرسلت وذكرت اسم الله فكل فقال يا رسول الله فما الذي لا يحل لنا قال الحمار الأنسي وكل سبع ذي ناب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 229 حديث رقم: 600
* 35776 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير ثنا يحيى بن السكن ثنا أبو قحذم عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني أن أبا ثعلبة الخشني أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أنا بأرض أهلها أهل كتاب يأكلون لحوم الخنازير ويشربون الخمر فكيف تأمرنا في آنيتهم وقدورهم قال أن وجدتم غيرها فخذوها وإلا فارحضوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا قال يا رسول الله إني بأرض صيد قال إذا أرسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله وقتل فكل وإذا أرسلت كلبك الذي ليس بالمكلب فإن أدركت ذكاته فأذكر اسم الله عليه وكل وما رد عليك سهمك فأذكر اسم الله عليه وكل قلت يا رسول الله ما يحرم علينا قال كل سبع ذي ناب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 228 حديث رقم: 599
* 35777 -) أخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث قال حدثنا أحمد بن أبي شعيب قال حدثنا موسى بن أعين عن معمر عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم الطائي أنه سأل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن الصيد قال * إذا أرسلت كلبك فذكرت اسم الله عليه فقتل ولم يأكل فكل وأن أكل منه فلا تأكل فإنما أمسكه عليه ولم يمسك عليك \4285\
النسائي في سننه ج 7/ ص 184 حديث رقم: 4275
(1/11729)
* 35778 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على عبد الرحمن مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال أحدكم آمين قالت الملائكة في السماء آمين فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه \9966\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 459 حديث رقم: 9926
* 35779 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرئ على مالك ح وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج في آخرين قالوا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قال أحدكم آمين فقالت الملائكه في السماء آمين فوافقت أحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك وأخرجه مسلم من حديث المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد \2263\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 55 حديث رقم: 2266
(1/11730)
* 35780 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن شعبة عن قتادة عن أنس قال كان أصحاب النبي * إذا تلاقوا تصافحوا وإذا قدموا من سفر تعانقوا لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عبد السلام بن حرب تفرد به يحيى الجعفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 37 حديث رقم: 97
* 35781 -) حدثني فضل بن إسحاق عن أبي قتيبة عن شعبة عن غالب التمار عن الشعبي قال * كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدموا من سفر تعانقوا
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 182 حديث رقم: 126
* 35782 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن بن إسماعيل السراج ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن غالب التمار قال * كان محمد بن سيرين يكره المصافحة فذكرت ذلك للشعبي فقال كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا التقوا صافحوا فإذا قدموا من سفر عانق بعضهم بعضا والله أعلم \13343\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 100 حديث رقم: 13353
(1/11731)
* 35783 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد بن جدعان عن عمارة القرشي قال * وفدنا إلى عمر بن عبد العزيز وفينا أبو بردة فقضى حاجتنا فلما خرج أبو بردة رجع فقال عمر بن عبد العزيز أذكر الشيخ ما ردك ألم أقض حوائجك قال فقال أبو بردة الا حديثا حدثنيه أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله عز وجل الأمم يوم القيامة فذكر الحديث قال فقال عمر لأبي بردة الله لسمعت أبا موسى يحدث به عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم لأنا سمعته من أبي يحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \19757\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19672
* 35784 -) أخبرنا محمد بن يزيد البزاز عن يونس بن بكير قال أخبرني بن إسحاق قال أخبرني سعيد بن يسار قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا جمع الله العباد في صعيد واحد نادى مناد ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون فيلحق كل قوم بما كانوا يعبدون ويبقى الناس على حالهم فيأتيهم فيقول ما بال الناس ذهبوا وأنتم ههنا فيقولون ننتظر إلهنا فيقول هل تعرفونه فيقولون إذا تعرف إلينا عرفناه فيكشف لهم عن ساقه فيقعون سجودا وذلك قول الله تعالى يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ويبقى كل منافق فلا يستطيع ان يسجد ثم يقودهم إلى الجنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 421 حديث رقم: 2803
* 35785 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمارة عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله الأمم يوم القيامة في صعيد واحد فإذا بدا له أن يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتى يقحمونهم النار ثم يأتينا ربنا ونحن على مكان رفيع فيقول من أنتم فنقول نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فيقولون تنتظر ربنا عز وجل فيقول وهل تعرفونه إن رأيتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون نعرفه أنه لا عدل له قال فيتجلى ربنا عز وجل ضاحكا ثم يقول أبشروا معشر المسلمين فإنه ليس منكم أحد إلا قد جعلت مكانه في النار يهوديا أو نصرانيا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 191 حديث رقم: 540
* 35786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عمارة عن أبى بردة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجمع الله عز وجل الأمم في صعيد يوم القيامة فإذا بدا لله عز وجل أن يصدع بين خلقه مثل لكل قوم ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتى يقحمونهم النار ثم يأتينا ربنا عز وجل ونحن على مكان رفيع فيقول من أنتم فنقول نحن المسلمون فيقول ما تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا عز وجل قال فيقول وهل تعرفونه ان رأيتموه فيقولون نعم فيقول كيف تعرفونه ولم تروه فيقولون نعم انه لا عدل له فيتجلى لنا ضاحكا فيقول أبشروا أيها المسلمون فإنه ليس منكم أحد الا جعلت مكانه في النار يهوديا ونصرانيا \19756\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 408 حديث رقم: 19671
(1/11732)
* 35787 -) وبه عن أبي إسحاق قال أتيت قيس بن أبي حازم فعرض علي شرابا فأبيت فقال أصائم أنت فقلت نعم فقال سمعت بن مسعود يقول * من عرض عليه طعام أو شراب وهو صائم فليقل أني صائم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 2552
* 35788 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن بن مسعود قال * إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 315 حديث رقم: 9578
* 35789 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أبو بكر بن أبي شيبة رواية وقال * عمرو يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم وقال زهير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 806 حديث رقم: 1150
* 35790 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا دعي أحدكم وهو صائم فليقل إني صائم قال أبو عيسى وكلا الحديثين في هذا الباب عن أبي هريرة حسن صحيح \777\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 151 حديث رقم: 781
(1/11733)
* 35791 -) حدثنا علي أنا شعبة وسليمان يعني بن المغيرة عن حميد بن هلال قال سمعت عبد الله بن الصامت يحدث عن أبي ذر قال شعبة في حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يقطع الصلاة ما لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل الكلب الأسود والمرأة والحمار فقلت لأبي ذر ما بال الكلب الأسود من الأحمر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 180 حديث رقم: 1164
* 35792 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته المرأة والحمار والكلب الأسود قال قلت يا أبا ذر فما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا بن أخي إني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عما سألتني عنه فقال الكلب الأسود شيطان \2391\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 152 حديث رقم: 2392
* 35793 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن قال سمعت شيبان عن ليث عن مجاهد عن الأسود بن يزيد عن عائشة انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الكلب الأسود شيطان \26551\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 280 حديث رقم: 26437
* 35794 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا يونس بن عبيد ومنصور بن زذان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال سمعت أبا ذر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا صلى الرجل وليس بين يديه كآخرة الرحل أو كواسطة الرحل قطع صلاته الكلب الأسود والمرأة والحمار فقلت لأبي ذر ما بال الأسود من الأحمر من الأبيض فقال يا بن أخي سألتني كما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الكلب الأسود شيطان قال وفي الباب عن أبي سعيد والحكم بن عمرو الغفاري وأبي هريرة وأنس قال أبو عيسى حديث أبي ذر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم إليه قالوا يقطع الصلاة الحمار والمرأة والكلب الأسود قال أحمد الذي لا أشك فيه أن الكلب الأسود يقطع الصلاة وفي نفسي من الحمار والمرأة شيء قال إسحاق لا يقطعها شيء إلا الكلب الأسود \336\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 338
(1/11734)
* 35795 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن منذر عن حسن بن محمد عن امرأته عن عائشة * تبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم إذا ظهر السوء في الأرض انزل الله بأهل الأرض بأسه قالت وفيهم أهل طاعة الله عز وجل قال نعم ثم يصيرون إلى رحمة الله تعالى \24288\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 41 حديث رقم: 24179
* 35796 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي يعلى منذر الثوري عن الحسن بن محمد بن علي عن مولاة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة أو على بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا عنده فقال إذا ظهر السوء فلم ينهوا عنه أنزل الله بهم بأسه فقال إنسان يا نبي الله وإن كان فيهم الصالحون قال نعم يصيبهم ما أصابهم ثم يصيرون إلى مغفرة الله ورحمته أو إلى رحمة الله ومغفرته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 569 حديث رقم: 8594
* 35797 -) عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ظهر السوء في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض قلت يا رسول الله وإن كان فيهم صالحون قال نعم وإن كان فيه صالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يرجعون لرحمة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 317 حديث رقم: 0
* 35798 -) حدثنا أبو يحيى الرازي ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو النضر ثنا سالم بن طلحة ثنا جامع بن أبي راشد ودموعه يتحدر عن أم مبشر عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا ظهر الشر في الأرض أنزل الله بأسه بأهل الأرض قلت يا رسول الله فإن كان فيهم قوم صالحون قال نعم وإن كان فيهم قوم صالحون يصيبهم ما أصاب الناس ثم يرجعون إلى رحمة الله ومغفرته
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 377 حديث رقم: 891
(1/11735)
* 35799 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد أخبرنا أبو عوانة وقال قتيبة أيضا حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد كلاهما عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم وفي حديث أبي عوانة من قام من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1715 حديث رقم: 2179
* 35800 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا جرير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا قام أحدكم عن مجلسه ثم رجع فهو أحق به \3719\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1225 حديث رقم: 3717
* 35801 -) حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا قام أحدكم أو الرجل من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به
الدارمي في سننه ج 2/ ص 366 حديث رقم: 2654
* 35802 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا سهيل بن أبي صالح قال * كنت عند أبي جالسا وعنده غلام فقام الغلام فقعدت في مقعد الغلام فقال لي أبي قم عن مقعده ان أبا هريرة أنبأنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به غير أن سهيلا قال لما أقامني تقاصرت في نفسي \8533\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 342 حديث رقم: 8490
(1/11736)
* 35803 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن عطية بن قيس عن بسر بن عبيد الله عن سنان بن غرفة وله صحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في الرجل يموت مع النساء والمرأة تموت مع الرجال وليس لواحد منهما محرم قال يتيمما ولا يغسلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 102 حديث رقم: 6497
* 35804 -) وحدثني عن مالك أنه سمع أهل العلم يقولون * إذا ماتت المرأة وليس معها نساء يغسلنها ولا من ذوي المحرم أحد يلي ذلك منها ولا زوج يلي ذلك منها يممت فمسح بوجهها وكفيها من الصعيد قال مالك وإذا هلك الرجل وليس معه أحد إلا نساء يممنه أيضا قال مالك وليس لغسل الميت عندنا شيء موصوف وليس لذلك صفة معلومة ولكن يغسل فيطهر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 223 حديث رقم: 522
* 35805 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد أنبأ أبو الحسين عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا هارون بن عباد ثنا أبو بكر يعني بن عياش عن محمد بن أبي سهل عن مكحول قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ماتت المرأة مع الرجال ليس معهم امرأة غيرها والرجل مع النساء ليس معهن رجل غيره فإنهما يتيممان ويدفنان وهما بمنزلة من لا يجد الماء هذا مرسل وروي عن سنان بن غرفة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يموت مع النساء والمرأة تموت مع الرجال ليس لواحد منهما محرما يتيممان بالصعيد ولا يغسلان \6455\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 399 حديث رقم: 6461
* 35806 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو صادق بن أبي الفوارس قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد يعني بن هارون أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن مطر عن نافع عن بن عمر * في المرأة تموت مع الرجال ليس معهم امرأة قال ترمس في ثيابها ويذكر عن بن المسيب أنه قال تيمم بالصعيد وعن الحسن البصري يصب عليها الماء من فوق الثياب وكذا قال عطاء بن أبي رباح \6456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 399 حديث رقم: 6462
(1/11737)
* 35807 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد بن علي العلوي وأبو القاسم عبد الواحد بن محمد النجار المقري بالكوفة قالا أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا عمرو بن حماد عن أسباط عن سماك عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا نبي الله آت أتاني يريد أن يبزني فما أصنع به قال تناشده الله قال أرأيت إن ناشدته فأبى أن ينتهي قال تستعين المسلمين قال يا نبي الله أرأيت إن لم يكن أحد من المسلمين أستيعنه عليه قال استغثت السلطان قال يا نبي الله أرأيت إن لم يكن عندي سلطان استغيثه عليه قال فقاتل فإن قتلك كنت في شهداء الآخرة وإلا منعت مالك \17401\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 336 حديث رقم: 17416
* 35808 -) حدثنا أبو عبيدة عبد الوارث بن إبراهيم العسكري ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا الوليد بن أبي ثور عن سماك بن حرب عن قابوس بن المخارق عن أبيه قال قلت * يا رسول الله إن جاءني رجل يريد مالي كيف تأمرني قال فذكره بالله قلت أرأيت إن فعلت فلم ينته قال تستغيث بالمسلمين قلت أرأيت إن فعلت فلم أجد أحدا من المسلمين قال تستغيث بالسلطان قلت أرأيت إن باعني السلطان وأبى إلا أن يغصبني مالي قال فقاتله حتى تمنع مالك أو تكون من شهداء الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 314 حديث رقم: 747
* 35809 -) حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا بن سماك بن حرب عن أبيه عن قابوس بن مخارق عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أرأيت الرجل يلقاني بأرض فلاة يريد مالي قال ذكره بالله قال يا رسول الله فإن لم يذكر قال فاستعن عليه من سواك من المسلمين قال فإن لم يكن حولي أحد قال فاستعن عليه بالسلطان قال أرأيت إن أبي السلطان عني قال فقاتل دون مالك حتى تكون من شهداء الآخرة أو تمنع مالك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 315 حديث رقم: 748
* 35810 -) حدثنا إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري ثنا إسحاق بن راهويه ثنا مصعب بن المقدام الخثعمي ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن قابوس بن المخارق عن أبيه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أرأيت إن جاءني رجل يريد أن يأخذ مالي قال ذكره بالله قال أرأيت إن ذكرته بالله فلم يذكر قال استعن عليه بالسلطان قال أرأيت إن كان السلطان باعني قال استعن من بحضرتك من المسلمين قال أرأيت إن لم يحضرني قال فقاتل دون مالك أو تقتل فتكون من شهداء الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 315 حديث رقم: 749
* 35811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا سليمان بن قرم عن سماك عن قابوس بن المخارق عن أبيه قال أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت إن أتاني رجل يأخذ مالي قال تذكره بالله تعالى قال أرأيت ان ذكرته بالله قال فإن فعلت فلم ينته قال تستعين عليه بالسلطان قال أرأيت إن كان السلطان من ينائيا قال تستعين عليه بالمسلمين قال أرأيت إن لم يحضرني أحد من المسلمين وعجل على قال فقاتل حتى تحرز مالك أو تقتل فتكون في شهداء الآخرة
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 295 حديث رقم: 22567
(1/11738)
* 35812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن عاصم يعني بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في حجة الوداع أرقاءكم أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون وأكسوهم مما تلبسون فان جاؤوا بذنب لا تريدون ان تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم \16508\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 36 حديث رقم: 16456
* 35813 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب عن يحيى بن أيوب عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * كان لزنباع عبد يسمى سندرا أو بن سندر فوجده يقبل جارية له فأخذه فجبه وجدع أذنيه وأنفه فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى زنباع فقال لا تحملوهم ما لا يطيقون وأطعموهم مما تأكلون واكسوهم مما تلبسون وما كرهتم فبيعوا وما رضيتم فأمسكوا ولا تعذبوا خلق الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوص بي فقال أوصي بك كل مسلم المثنى بن الصباح ضعيف لا يحتج به وقد روى عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو مختصرا ولا يحتج به وروى عن سوار أبي حمزة عن عمرو وليس بالقوي والله أعلم \15715\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 36 حديث رقم: 15728
* 35814 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ليث بن هارون العكلي ح وحدثنا محمد بن صالح ثنا عبدة قالا ثنا زيد ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى أبا ذر قنا فقال أطعمه مما تأكل وإكسه مما تلبس وكان لأبي ذر ثوب فشقه نصفين فائتزر نصفه وأعطى الغلام نصفه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى ثوبك هكذا فقال يا رسول الله قلت أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون قال نعم قلت أعتقه قال آجرك الله يا أبا ذر
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 288 حديث رقم: 8104
* 35815 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع * أرقاءكم أرقاءكم أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وإن جاؤوا بذنب لا تريدون أن تغفروه فبيعوا عباد الله ولا تعذبوهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 244 حديث رقم: 636
(1/11739)
* 35816 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا قيس بن الربيع عن ليث عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال * أرواح الشهداء في أجواف طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى قناديل معلقة في العرش
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 184 حديث رقم: 8905
* 35817 -) حدثني يوسف بن بهلول ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما أصيب أصحابكم بأحد جعل الله أرواحهم في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوى الى قناديل من ذهب في ظل العرش فلما وجدوا طيب مشربهم ومأكلهم ومنقلبهم قالوا يا ليت إخواننا يعلمون ما صنع الله لنا فلم يزهدوا في الجهاد ولم ينكلوا في الحرب فقال الله عز وجل فأنا أبلغهم عنكم فأنزل الله عز وجل ^ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ^ حتى فرغ من حديث الشهداء
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 679
* 35818 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير وعيسى بن يونس جميعا عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير واللفظ له حدثنا أسباط وأبو معاوية قالا حدثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال * سألنا عبد الله هو بن مسعود عن هذه الآية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون قال أما إنا قد سألنا عن ذلك فقال أرواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تأوي إلى تلك القناديل فاطلع إليهم ربهم اطلاعة فقال هل تشتهون شيئا قالوا أي شيء نشتهي ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا ففعل ذلك بهم ثلاث مرات فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا قالوا يا رب نريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى فلما رأى أن ليس لهم حاجة تركوا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1503 حديث رقم: 1887
* 35819 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال * أما أنا قد سألنا عن ذلك يعني أرواح الشهداء فقيل جعلت في أجواف طير خضر تأوي إلى قناديل تحت العرش تسرح من الجنة حيث شاءت فاطلع إليهم ربك إطلاعه فقال هل تستزيدوني شيئا فأزيدكم فقالوا وما نستزيدك ونحن في الجنة نسرح منها حيث نشاء ثم اطلع إليهم ربك إطلاعه فقال هل تستزيدوني شيئا فأزيدكم فلما رأوا أنه لا بد أن يسألوه قالوا ترد أرواحنا في أجسادنا فنقتل في سبيلك مرة أخرى
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 120
(1/11740)
* 35820 -) نا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد نا ضرار بن صرد نا موسى بن عثمان عن الحكم بن عتيبة عن عبد الله مولى سعد عن سعد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الشجر حتى يبدو صلاحه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 37
* 35821 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت رجلا من أهل نجران يقول قلت لابن عمر * أسألك عن السلم في النخل فقال أما السلم في النخل فإن رجلا أسلم في نخل لرجل فلم يحمل ذلك العام فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال بم تأكل ماله فأمره فرد عليه ثم نهى عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه \10885\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 24 حديث رقم: 10895
* 35822 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق سمعت رجلا من أهل نجران قال سألت بن عمر قلت * إنما أسألك عن شيئين عن السلم في النخل وعن الزبيب والتمر فقال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان قد شرب زبيبا وتمرا قال فجلده الحد ونهى أن يخلطا قال وأسلم رجل في نخل رجل فلم يحمل نخله قال فأتاه يطلبه قال فأبى أن يعطيه قال فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحملت نخلك قال لا قال فبم تأكل ماله قال فأمره فرد عليه ونهى عن السلم في النخل حتى يبدو صلاحه \5138\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 51 حديث رقم: 5129
* 35823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق انا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن بن عمر قال ابتاع رجل من رجل نخلا فلم يخرج تلك السنة شيئا فاجتمعا فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * بم تستحل دراهمه اردد إليه دراهمه ولا تسلمن في نخل حتى يبدو صلاحه فسألت مسروقا ما صلاحه قال يحمار أو يصفار \6330\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 145 حديث رقم: 6316
(1/11741)
* 35824 -) حدثنا أبو منصور أحمد بن مصعب الجنديسابوري بجنديسابورى حدثنا علي بن حرب حدثنا أشعث بن عطاف عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال * اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا وأفقرني ظهره إلى المدينة لم يروه عن عبد الله بن حبيب إلا أشعت وعبد الله عزيز الحديث ثقة روى عنه سفيان الثوري
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 138 حديث رقم: 207
* 35825 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب يعني بن عبد المجيد الثقفي حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي فأتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر قلت نعم قال ما شأنك قلت أبطأ بي جملي وأعيا فتخلفت فنزل فحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت فلقد رأيتني أكفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت فقلت نعم فقال أبكرا أم ثيبا فقلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت إن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد فقال الآن حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت فأمر بلالا أن يزن أوقية فوزن لي بلال فأرجح في الميزان قال فانطلقت فلما وليت قال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الآن يرد على الجمل ولم يكن شيء أبغض إلى منه فقال خذ جملك ولك ثمنه
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1089 حديث رقم: 715
* 35826 -) حدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا عبيد الله الأشجعي عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله * كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه المسجد فقال لي صل ركعتين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 715
* 35827 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال * اشترى مني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا فارجح لي فلم تزل تلك الدراهم معي حتى أصيبت يوم الحرة أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة \10941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 10951
* 35828 -) أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل بن بنت تميم بن المنتصر البزار بواسط قال حدثنا أبو موسى قال حدثنا عبد الوهاب قال أخبرنا عبيد الله بن عمر عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة فأبطأ بي جملي فتخلفت فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فحجنه بمحجنة ثم قال لي اركب فركبته فلقد رأيتني اكفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت فقلت نعم فقال بكر أم ثيبا فقلت بل ثيبا قال قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقلت إن لي أخوات فأحببت ان أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال أما إنك قادم فإذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال أتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني بأوقية ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجئت المسجد فوجدته على باب المسجد قال الآن حين قدمت قلت نعم قال فدع جملك وادخل فصل ركعتين قال فدخلت فصليت ثم رجعت وأمر بلالا ان يزن لي أوقية قال فوزن لي بلال فأرجع في الميزان قال فانطلقت فلما وليت قال ادع لي جابرا فدعيت فقلت الآن يرد علي الجمل ولم يكن شيء أبغض إلي منه قال جملك وثمنه لك
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 450 حديث رقم: 6518
(1/11742)
* 35829 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر وحسين قالا ثنا إسرائيل قال حسين عن السدي وقال أسود ثنا السدي عن يحيى بن عباد أبي هبيرة عن أنس بن مالك قال كان في حجر أبي طلحة يتامى فابتاع لهم خمرا فلما حرمت الخمر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اصنعه خلا قال لا قال فاهراقه \13804\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 260 حديث رقم: 13759
* 35830 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا سفيان عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أيتخذ الخمر خلا قال لا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \1295\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 589 حديث رقم: 1294
* 35831 -) حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا قيس بن الربيع عن إسماعيل السدي عن يحيى بن عباد عن أنس عن أبي طلحة أنه ابتاع خمرا لأيتام فلما حرمت الخمر قال * يا رسول الله أتخذها خلا قال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 99 حديث رقم: 4712
(1/11743)
* 35832 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه
أبي داود في سننه ج 1/ ص 178 حديث رقم: 662
* 35833 -) وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن مالك بن أبي عامر أن عثمان بن عفان كان يقول في خطبته قل ما يدع ذلك إذا خطب * إذا قام الإمام يخطب يوم الجمعة فاستمعوا وأنصتوا فإن للمنصت الذي لا يسمع من الحظ مثل ما للمنصت السامع فإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف وحاذوا بالمناكب فإن اعتدال الصفوف من تمام الصلاة ثم لا يكبر حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية الصفوف فيخبرونه أن قد استوت فيكبر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 104 حديث رقم: 234
* 35834 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا هارون بن إسحاق قال حدثنا بن أبي غنية عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه ومنكبه بمنكب صاحبه أبو القاسم الجدلي هذا اسمه حسين بن الحارث من جديلة قيس من ثقات الكوفيين
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 551 حديث رقم: 2176
* 35835 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة حدثنا أبو القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير وحدثنا هارون بن إسحاق حدثنا بن أبي غنية عن زكريا عن أبي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال * أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يكون كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبة صاحبه ومنكبه بمنكب صاحبه هذا لفظ حديث وكيع قال أبو بكر أبو القاسم الجدلي هذا هو حسين بن الحارث من جديلة قيس روى عنه زكريا بن أبي زائدة وأبو مالك الأشجعي وحجاج بن أرطاة وعطاء بن السائب عداده في الكوفيين وفي هذا الخبر ما نفى الشك والارتياب أن الكعب هو العظم الناتئ الذي في جانب القدم الذي يمكن القائم في الصلاة أن يلزقه بكعب من هو قائم إلى جنبه في الصلاة والعلم محيط عند من ركب فيه العقل أن المصلين إذا قاموا في الصف لم يمكن أحد منهم إلصاق ظهر قدمه بظهر قدم غيره وهذا غير ممكن وما كونه غير ممكن لم يتوهم عاقل كونه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 160
* 35836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا زكريا عن أبي القاسم الجدلي قال أبي وحدثنا يزيد بن هارون أنا زكريا عن حسين بن الحرث أبي القاسم انه سمع النعمان بن بشير قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه على الناس فقال أقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرأيت الرجل يلزق كعبه بكعب صاحبه وركبته بركبته ومنكبه بمنكبه \18531\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 276 حديث رقم: 18453
(1/11744)
* 35837 -) حدثنا أبو النعمان ثنا هارون الأعور عن أبي عمران الجوني عن جندب ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * اقرؤا القرآن ما ائتلفتم عليه فإذا اختلفتم فيه فقوموا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 3359
* 35838 -) أخبرني عبد الله بن الهيثم قال ثنا مسلم قال ثنا هارون موسى النحوي قال ثنا أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرؤوا القرآن ما ائتلف عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا عنه \8038\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 34 حديث رقم: 8098
* 35839 -) حدثنا محمد بن معاذ الحلبي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هارون بن موسى النحوي ثنا أبو عمران عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اقرأوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفت فقوموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1674
* 35840 -) أخبرنا يزيد بن هارون ثنا همام أبو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال * اقرؤوا القرآن ما أتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقوموا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 534 حديث رقم: 3360
(1/11745)
* 35841 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد ح وحدثني حامد بن عمر البكراوي حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد ح وحدثنا بن نمير حدثنا أبو معاوية كلهم عن عاصم ح وحدثني زهير بن حرب واللفظ له حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس * قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الغداة فصلى ركعتين في جانب المسجد ثم دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا فلان بأي الصلاتين اعتددت أبصلاتك وحدك أم بصلاتك معنا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 494 حديث رقم: 712
* 35842 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال * جاء رجل والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح فصلى الركعتين ثم دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة فلما انصرف قال يا فلان أيتهما صلاتك التي صليت وحدك أو التي صليت معنا \1265\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 22 حديث رقم: 1265
* 35843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس قال * أقيمت الصلاة صلاة الصبح فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي ركعتي الفجر فقال له بأي صلاتك احتسبت بصلاتك وحدك أو صلاتك التي صليت معنا \20883\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 82 حديث رقم: 20796
* 35844 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا داود بن شبيب قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر فجاء رجل فصلى خلفه ركعتي الفجر ثم دخل مع القوم فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاته قال للرجل أيهما جعلت صلاتك التي صليت وحدك أو التي صليت معنا \2191\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 566 حديث رقم: 2192
(1/11746)
* 35845 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا وكيع ثنا صالح بن رستم وحدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ واللفظ له ثنا عبد الله بن محمد بن محمود المروزي ثنا أبو عمار ثنا النضر بن شميل عن أبي عامر الجزار عن أبي مليكة عن بن عباس * قال أقيمت الصلاة فقمت أصلي الركعتين فجذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتصلي الصبح أربعا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1154
* 35846 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا هدبة ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه أبصر رجلا يصلي الركعتين والمؤذن يقيم فحصبه وقال أتصلي الصبح أربعا موقوف \4324\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 483 حديث رقم: 4328
* 35847 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عامر عن بن أبي مليكة عن بن العباس * قال كنت أصلي وأخذ المؤذن في الإقامة فجذبني النبي صلى الله عليه وسلم وقال اتصلي الصبح أربعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 2736
* 35848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا صالح بن رستم أبو عامر عن عبد الله بن أبي ملكية عن بن عباس قال * أقيمت صلاة الصبح فقام رجل يصلي الركعتين فجذب رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبه فقال أتصلي الصبح أربعا \2136\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 238 حديث رقم: 2130
(1/11747)
* 35849 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري حدثني أبي عن جدي وكان جدي قد أتى به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على رأسه وقال * لا تكتحل بالنهار وأنت صائم واكتحل ليلا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو محمد لا أرى بالكحل بأسا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 27 حديث رقم: 1733
* 35850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا أبو النعمان عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري عن أبيه عن جده وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اكتحلوا بالأثمد المروح فإنه يجلو البصر وينبت الشعر \15997\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 476 حديث رقم: 15947
* 35851 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم وابن كثير قالا ثنا سفيان عن بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن خير أكحالكم الإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 452 حديث رقم: 8248
* 35852 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا يونس بن راشد قال حدثنا عون بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب أن رسول الله قال عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذي مصفاة للبصر لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به النفيلي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1064
* 35853 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا يونس بن راشد عن عون بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عليكم بالأثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذا مصفاة للبصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 109 حديث رقم: 183
* 35854 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عباد عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * عليكم بالأثمد فإنه يجلوا البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلى الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل منها كل ليلة ثلاثا في هذه وثلاثة في هذه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 2681
(1/11748)
* 35855 -) حدثنا عصمة بن الفضل النيسابوري ومحمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي قالا ثنا حرمي بن عمارة ثنا زربي إمام مسجد هشام بن حسان ثنا محمد بن سيرين عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشاة من دواب الجنة \2308\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 773 حديث رقم: 2306
* 35856 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى ثنا بن عجلان حدثني وهب بن كيسان قال * مر أبي على أبي هريرة فقال أين تريد قال غنيمة لي قال نعم امسح رعامها وأطب مراحها وصل في جانب مراحها فإنها من دواب الجنة وأنسى بها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انها أرض قليلة المطر قال يعني المدينة \9662\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 436 حديث رقم: 9623
* 35857 -) وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الحسين بن داود العلوي ثنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم بن حاجب ثنا سختويه بن مازيار ثنا إبراهيم بن عيينة قال سمعت أبا حيان يذكر عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها قال الشافعي رحمه الله فأمر أن يصلي في مراحها يعني والله أعلم في الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر ولا بول فيه قال وأكره له الصلاة في أعطان الإبل وإن لم يكن فيها قذر لنهي النبي صلى الله عليه وسلم فإن صلى أجزأه لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى فمر به شيطان فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده ولم يفسد ذلك صلاته \4151\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 450 حديث رقم: 4155
* 35858 -) حدثني خالد بن مخلد قال حدثني يزيد بن عبد الملك قال سمعت عبد الرحمن بن أبي محمد يحدث عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أكرموا المعزى وامسحوا الرغم عنها وصلوا في مراحها فإنها من دواب الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 987
(1/11749)
* 35859 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن أبى بكر المقدمي حدثنا بن أبي عدي عن سعيد بن أبى عروبة عن سليمان الناجي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه ثم جاء رجل فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم * من يتصدق على هذا فيصلي معه \2398\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 159 حديث رقم: 2399
* 35860 -) حدثنا محمد بن بشر العبدي عن سعيد بن أبي عروبة عن سليمان الناجي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يتجر على هذا فقام رجل فصلى معه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 936
* 35861 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا محمد بن بشر عن سعيد هو بن أبي عروبة عن سليمان الناجي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال * جاء رجل وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتجر على هذا فقام رجل فصلى معه \4788\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 69 حديث رقم: 4792
* 35862 -) حدثنا أحمد بن عمرو العمي النحاس البصري ثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي وأبي عن بن إسحاق ثنا الحسن بن دينار عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال جاء رجل ولم يدرك الصلاة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صل ثم قال * ألا أحد يتصدق على هذا فيصلي معه فقام رجل فصلى معه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه جماعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 248 حديث رقم: 7974
(1/11750)
* 35863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بهز عن أبيه عن جده قال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول * الا أنكم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل \20126\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 3 حديث رقم: 20041
* 35864 -) أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن أبيه عن جده * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل كنتم خير أمة أخرجت للناس قال أنتم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد تابع سعيد بن إياس الجريري بهذا في رواية عن حكيم بن معاوية وأتى بزيادة في المتن
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 94 حديث رقم: 6987
* 35865 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن بكار العيشي ثنا حماد بن عيسى الجهني ثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أهل الجنة مائة وعشرون صفا أنتم ثمانون صفا والناس سائر ذلك وأنتم توفون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 419 حديث رقم: 1012
(1/11751)
* 35866 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الملك بن حسن الجاري عن عمارة بن حارثة عن عمرو بن يثربي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ألا ولا يحل لامرىء من مال أخيه شيء إلا بطيب نفس منه فقلت يا رسول الله أرأيت أن لقيت غنم بن عمي أجتزر منها شاة فقال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا نجبت الجميش فلا تهجها قال يعني نجبت الجميش أرضا بين مكة والجار ليس بها أنيس \21209\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 113 حديث رقم: 21119
* 35867 -) نا محمد بن عبيد بن العلاء الكاتب نا علي بن حرب نا زيد بن الحباب عن عبد الملك بن الحسن الأحول مولى مروان بن الحكم حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد حدثني عمارة بن حارثة الضمري ذكر عن عمرو بن يثربي قال * شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع بمنى فسمعته يقول لا يحل لامرء من مال أخيه شيء إلا ما طابت به نفسه فقلت حينئذ يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت إن لقيت غنم بن عم لي فأخذت منها شاة فاجتزرتها أعلي في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا فلا تمسها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 89
* 35868 -) وأنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا محمد بن عباد المكي نا حاتم بن إسماعيل نا عبد الملك بن الحسن عن عمارة بن حارثة عن عمرو بن يثربي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ألا ولا يحل لأمري مسلم من مال أخيه شيء إلا بطيبة نفس منه قال قلت يا رسول الله إن لقيت غنم بن عمي ذكر باقي الحديث وقال فيه إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا نحبت الخميس أرض بين مكة والجار أرض ليس فيها أنيس وهذا إلا أنه أسقط منه بن أبي سعيد والأول أصح
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 90
* 35869 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عبد الملك بن عمرو العقدي أبو عامر نا عبد الملك بن حسن وهو الحارثي نا عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري رضي الله عنه قال سمعت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيما خطب به * ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه فلما سمعته قال ذلك قلت يا رسول الله أرأيت غنم بن عمي أخذت منها شاة فاجتزرتها هل علي في ذلك من شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة وأزنادا بخيت الجميش فلا تمسها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 226 حديث رقم: 979
(1/11752)
* 35870 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج قال * بينا نحن عند سليمان بن يسار إذ جاءه عبد الرحمن بن جابر فحدثه فأقبل علينا سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر عن أبيه عن أبي بردة الأنصاري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1333 حديث رقم: 1708
* 35871 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا أبي قال ثنا شعبة قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر عن أبي بردة بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله \7272\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 320 حديث رقم: 7330
* 35872 -) أخبرني محمد بن وهب قال حدثني محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم قال حدثني زيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان عن عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان ثم أقبل عليهم سليمان فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر أن أباه حدثه أنه سمع أبا بردة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله قال أبو عبد الرحمن عبد الرحمن بن جابر ليس بهذه الشهرة \7274\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 320 حديث رقم: 7332
* 35873 -) حدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي ثنا عمران الصوفي ثنا بن لهيعة حدثني بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر حدثني أبو بردة بن نيار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يجلد عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 197 حديث رقم: 517
(1/11753)
* 35874 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا أبو عامر حدثنا شعبة عن عمرو بن عامر الأنصاري عن أنس بن مالك قال كان المؤذن إذا أذن * قام ناس من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - فيبتدرون السواري يصلون حتى يخرج النبي - عليه الصلاة والسلام - وهم كذلك ويصلون قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء \689\
النسائي في سننه ج 2/ ص 29 حديث رقم: 682
* 35875 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة قال سمعت عمرو بن عامر عن أنس بن مالك قال * كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتدرون السواري يصلون حتى يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء \2488\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 237 حديث رقم: 2489
* 35876 -) أنبأه أبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد السكري ببغداد قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب حدثني أبو مرحوم عن محمد بن يوسف الدمشقي عن قبيصة بن ذويب عن عبد الرحمن بن عوف قال * كنا نركعهما إذا قمنا بين الأذان والإقامة من المغرب وفي روايه السكري إذا قمنا يعني بين الأذانين والإقامة من المغرب \4275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 476 حديث رقم: 4279
(1/11754)
* 35877 -) عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جعل الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 156 حديث رقم: 7306
* 35878 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 760 حديث رقم: 1080
* 35879 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن بشر حدثنا إسماعيل بن أبي خالد حدثني محمد بن سعد عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال * ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على الأخرى فقال الشهر هكذا وهكذا ثم نقص في الثالثة إصبعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 764 حديث رقم: 1086
* 35880 -) حدثنا غندر عن شعبة عن الأسود بن قيس قال سمعت سعيد بن عمرو يحدث أنه سمع ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وعقد الإبهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني تمام الثلاثين
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 9604
* 35881 -) حدثنا علي أنا شعبة عن جبلة قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشهر هكذا وهكذا وقبض إبهامه في الثالثة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 701
* 35882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عقبة بن حريث سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وطبق شعبة يديه ثلاث مرات وكسر الإبهام في الثالثة قال عقبة وأحسبه قال والشهر ثلاثون وطبق كفيه ثلاث مرات
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 78 حديث رقم: 5484
* 35883 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن عمر وأخبرني يحيى بن عبد الرحمن عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون فذكروا ذلك لعائشة فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن وهل هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين فقيل له فقال ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 56 حديث رقم: 5182
* 35884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال قال عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وصفق بيديه مرتين ثم صفق الثالثة وقبض إبهامه فقالت عائشة غفر الله لأبي عبد الرحمن إنه وهل إنما هجر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله إنك نزلت لتسع وعشرين فقال إن الشهر يكون تسعا وعشرين
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 31 حديث رقم: 4866
* 35885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد عن أبيه سعد قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بإحدى يديه على الأخرى وهو يقول الشهر هكذا وهكذا ثم نقص إصبعه في الثالثة \1599\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1594
* 35886 -) وحدثنا سهل بن عثمان حدثنا زياد بن عبد الله البكائي عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشهر هكذا وهكذا وهكذا عشرا وعشرا وتسعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 761 حديث رقم: 1080
* 35887 -) وحدثنيه محمد بن عبد الله بن قهزاد حدثنا علي بن الحسن بن شقيق وسلمة بن سليمان قالا أخبرنا عبد الله يعني بن المبارك أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد * في هذا الإسناد بمعنى حديثهما \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 765 حديث رقم: 1086
* 35888 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة قال سمع بن عمر رضي الله عنهما رجلا يقول * الليلة ليلة النصف فقال له ما يدريك أن الليلة النصف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشهر هكذا وهكذا وأشار بأصابعه العشر مرتين وهكذا في الثالثة وأشار بأصابعه كلها وحبس أو خنس إبهامه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 762 حديث رقم: 1080
* 35889 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن أغمي عليكم فاقدروا له \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 759 حديث رقم: 1080
* 35890 -) حدثنا عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو أن عبد الله بن عمر حدثهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال انا أمة أمية لا تكتب ولا تحسب الشهر كذا وكذا وضرب الثالثة وقبض الابهام فقالت عائشة غفر الله لأبي عبد الرحمن إنما هجر النبي صلى الله عليه وسلم نساءه شهرا فنزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله إنك آليت شهرا فقال إن الشهر يكون تسعا وعشرين
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 9609
(1/11755)
* 35891 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العباس عم رسول الله وإن عم الرجل صنو أبيه أو من صنو أبيه هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث أبي الزناد إلا من هذا الوجه \3777\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 653 حديث رقم: 3761
(1/11756)
* 35892 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أنه وجد القر فقال ألق علي ثوبا يا نافع فألقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبسه المحرم \1828\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 1828
* 35893 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا جرير بن حازم ثنا نافع قال وجد بن عمر القر وهو محرم فقال * ألق علي ثوبا فألقيت عليه برنسا فأخره وقال تلقي على ثوبا قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلبسه المحرم \4865\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 31 حديث رقم: 4856
* 35894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن عجلان عن نافع قال أصاب بن عمر البرد وهو محرم فألقيت على بن عمر برنسا فقال أبعده عنى أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن البرنس للمحرم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5198
* 35895 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي ثنا أيوب عن نافع * أن بن عمر خرج حاجا فاحرم فوضع رأسه في برد شديد فألقيت عليه برنسا فانتبه فقال ما ألقيت على قلت برنسا قال تلقيه على وقد حدثتك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبسه \6280\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 141 حديث رقم: 6266
* 35896 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان حدثني نافع عن بن عمر * أنه أصابه برد وهو محرم فألقيت عليه برنسا فقال ما هذا فقلت برنس فقال أبعده عني أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى المحرم أن يلبس البرنس \8847\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8856
(1/11757)
* 35897 -) وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن بن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي أخبره أن عويمرا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي الأنصاري فقال له * أرأيت يا عاصم لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تأتني بخير قد كره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسألة التي سألته عنها قال عويمر والله لا أنتهي حتى أسأله عنها فأقبل عويمر حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت سنة المتلاعنين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1130 حديث رقم: 1492
* 35898 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا إسماعيل بن حمد التاجر أنا محمد بن الحسن بن قتيبة نا حرملة بن يحيى نا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني سهل بن سعد الأنصاري أن عويمر الأنصاري من بني العجلان أتى عاصم بن عدي فذكر الحديث بمعنى حديث مالك إلا أنه قال فلما فرغا من تلاعنهما قال * يا رسول الله كذبت عليها إن أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره النبي صلى الله عليه وسلم فكان فراقه إياها بعد سنة في المتلاعنين قال سهل وكانت حاملا وكان ابنها يدعى إلى أمه ثم جرت السنة أنه يرثها وترث منه ما فرض الله لها رواه مسلم في الصحيح عن حرملة بن يحيى ومنهم فليح بن سليمان \15085\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 401 حديث رقم: 15097
* 35899 -) حدثنا محمد بن يحيى عن بن نافع عن مالك عن بن شهاب أن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أخبره * أن عويمرا العجلاني فذكر في قصة اللعان قال فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 184 حديث رقم: 737
(1/11758)
* 35900 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ أنبا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن الداربجردي ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان قال حدثني جعفر عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * يصوم بعد أيام التشريق إذا فاته الصوم وعن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال يصوم أيام التشريق إذا فاته الصوم وعن سفيان قال حدثني بن جريج عن نافع عن بن عمر أنه قال لا يصومها إلا وهو محرم حديث بن عمر وعائشة رضي الله عنها موصول وقد قالا في رواية عبد الله بن عيسى عن الزهري ما يدل على الرخصة والرخصة تكون بعد النهي عن الجملة وحديث محمد بن علي عن علي منقطع والله أعلم \8675\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8684
* 35901 -) حدثنا علي أنا مالك عن بن شهاب عن عروة عن عائشة وسالم عن بن عمر قال * المتمتع يصوم أيام التشريق الثلاثة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 2926
* 35902 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو طاهر الفقيه وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثني يحيى بن سلام البصري أن شعبة حدثه عن بن أبي ليلى عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في المتمتع إذا لم يجد الهدي ولم يصم حتى فاتته أيام العشر أن يصوم أيام التشريق مكانها كذا رواه يحيى بن سلام وليس بالقوي وابن أبي ليلى هذا هو عبد الله بن عيسى بن أبي ليلى وأما الأخبار التي رويت في النهي عن صوم أيام التشريق على الجملة فقد مضى ذكرها في كتاب الصيام \8673\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 25 حديث رقم: 8682
(1/11759)
* 35903 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين الموصلي ثنا عنبسة بن أبي صغير عن الأوزاعي عن سليمان بن حبيب قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون بينكم وبين الروم أربع هدن تقوم الرابعة على يد رجل من آل هرقل تدوم سبع سنين له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن جيلان يا رسول الله من إمام الناس يومئذ قال من ولد بن أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عباءتان قطوانيتان كأنه من رجال بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 410 حديث رقم: 1600
* 35904 -) حدثنا محمد ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كعب قال * لا تكون الملاحم إلا على يدي رجل من آل هرقل الرابع أو الخامس يقال له طيارة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 510 حديث رقم: 8430
* 35905 -) حدثنا الوليد نا سليمان بن عبدالرحمن نا محمد بن عبدالرحمن المقرىء ثنا أرطاة بن المنذر عن أبي البكرات عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملاحم على يدي الخامس من آل هرقل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 109 حديث رقم: 9271
* 35906 -) حدثنا الوليد نا سليمان بن عبدالرحمن نا محمد بن عبدالرحمن المقرىء ثنا أرطاة بن المنذر عن أبي البكرات عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الملاحم على يدي الخامس من آل هرقل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 110 حديث رقم: 9271
* 35907 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن الحسين ثنا عنبسة بن أبي صغيرة ثنا الأوزاعي عن سليمان بن حبيب قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن تقوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن خيلان يا رسول الله من إمام الناس يومئذ قال من ولد أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري في خده الأيمن خال أسود عليه عباءتان قعوايتان كأنه من رجال بني إسرائيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 102 حديث رقم: 7495
* 35908 -) حدثنا سليمان بن أيوب بن جذلم الدمشقي والوليد بن حماد الرملي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن عبد الرحمن المقدسي ثنا أرطاة بن المنذر عن بن أبي البكرات عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الملاحم على يدي الخامس من آل هرقل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 400 حديث رقم: 693
(1/11760)
* 35909 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار قال كنت جالسا عند سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فذكرا رجلا مات في بطنه وأحبا ان يحضرا في جنازته فقال أحدهما للآخر ألم يقل أو لم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أن الذي يقتل بطنه لم يعذب في قبره فقال الآخر بلى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 1288
* 35910 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي صخرة عن عبد الله بن يسار قال كنت جالسا مع سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فبلغهما أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما للآخر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من يقتله بطنه لم يعذب في قبره قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4104
* 35911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني جامع بن شداد قال سمعت عبد الله بن يسار قال كان سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة قاعدين قال فذكر أن رجلا مات بالبطن فقال أحدهما لصاحبه * أما سمعت أو ما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتله بطنه فلن يعذب في قبره قال الآخر بلى \18414\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 262 حديث رقم: 18337
* 35912 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأبو حصين القاضي قالا حدثنا يحيى الحماني قالا ثنا قيس بن الربيع عن جامع بن شداد عن عبد الله بن يسار قال * توفي رجل من جهينة في يوم حار فلما كان كالغد جلست إلى سليمان بن صرد وخالد بن عرفطة فقالا ما منعك أن تؤذننا بجنازة الرجل الصالح فنشهده قلنا كان الحر وكان الرجل مبطونا فقال أحدهما لصاحبه ألم تسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول من يقتله بطنه لم يعذب في قبره قال بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 190 حديث رقم: 4103
(1/11761)
* 35913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال كنا مع عمر بن عبد العزيز فاخر صلاة العصر مرة فقال له عروة بن الزبير حدثني بشير بن أبي مسعود الأنصاري ان المغيرة بن شعبة آخر الصلاة مرة يعني العصر فقال له أبو مسعود * أما والله يا مغيرة لقد علمت ان جبريل عليه السلام نزل فصلى وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه ثم نزل فصلى رسول صلى الله عليه وسلم وصلى الناس معه حتى عد خمس صلوات فقال له عمر انظر ما تقول يا عروة أو ان جبريل هو سن الصلاة قال عروة كذلك حدثني بشير بن أبي مسعود فما زال عمر يتعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا \17189\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 121 حديث رقم: 17130
* 35914 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كنا مع عمر بن عبد العزيز فأخر صلاة العصر فقال له عروة حدثني بشير بن أبي مسعود الأنصاري * أن المغيرة بن شعبة أخر الصلاة مرة يعني العصر فقال له أبو مسعود أما والله يا مغيرة لقد علمت أن جبريل عليه السلام أنزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الناس معه ثم نزل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الناس معه حتى عد خمس صلوات فقال له عمر انظر ما تقول يا عروة وان جبريل هو سن وقت الصلاة فقال له عروة كذلك حدثني بشير بن أبي مسعود قال فما زال عمر يعلم وقت الصلاة بعلامة حتى فارق الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 257 حديث رقم: 711
* 35915 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج حدثني بن شهاب أنه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل عروة بن الزبير فقال عروة * مسى المغيرة بصلاة العصر وهو على الكوفة فدخل عليه بن مسعود الأنصاري فقال ما هذا يا مغيرة أم والله لقد علمت لقد نزل جبريل فصلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى الناس خمس صلوات يقوله ثم قال هكذا أمرت فقال عمر لعروة اعلم ما تقوله فإن جبريل هو الذي أقام وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 257 حديث رقم: 712
(1/11762)
* 35916 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن أيوب عن بن سيرين قال * حضرت شريحا قضى لأعمى بالعمري فقال له الأعمى يا أبا أمية بما قضيت لي فقال شريح لست أنا قضيت لك ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم قضى لك منذ أربعين سنة قال من أعمر شيئا حياته فهو لورثته إذا مات \11755\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 175 حديث رقم: 11765
* 35917 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا هشام ومنصور عن بن سيرين * أن رجلا أعمر رجلا دارا حياته فخاصم فيها بعد ذلك إلى شريح وكان الذي أعمر الدار أعمى فقضى له شريح بها وقال من ملك شيئا حياته فهو له حياته وموته فقال المعمر كيف قضيت لي يا أبا أمية فقال لست أنا قضيت ولكن قضى الله على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ خمسين سنة من ملك شيئا حياته فهو له ولورثته بعده \11756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 175 حديث رقم: 11766
* 35918 -) وأخبرنا أبو الحسن العلوي أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي بطوس ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا أيوب السختياني عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال كانت الأنصار يعمرون المهاجرين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمسكوا أموالكم لا تعمروها فإنه من أعمر شيئا حياته لورثته إذا مات أخرجه مسلم في الصحيح عن عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه عن جده وكذلك رواه هشام الدستوائي عن أبي الزبير \11744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 173 حديث رقم: 11754
(1/11763)
* 35919 -) نا بن مبشر نا أحمد بن سنان نا محمد بن أبي نعيم نا حماد بن زيد نا أيوب عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس أن أبا الصهباء جاء إلى بن عباس فقال له بن عباس * هات من هنيئاتك ومن صدرك ومما جمعت قال فقال له أبو الصهباء هل علمت أن الثلاثة كانت ترد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الواحدة قال فقال بن عباس نعم فقد كانت الثلاثة ترد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر إلى الواحدة فلما كان عمر تتابع الناس في الطلاق فأمضاهن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاثا
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 128
* 35920 -) نا أبو بكر النيسابوري نا إبراهيم بن مرزوق ويزيد بن سنان قالا ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه * أن أبا الصهباء سأل بن عباس نشدتك بالله هل تعلم أن الثلاث كانت ترد إلى الواحدة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر قال نعم
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 50 حديث رقم: 139
* 35921 -) نا أحمد بن كامل نا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة نا عمرو بن علي نا أبو عاصم نا عبد الله بن المؤمل عن بن أبي مليكة قال سأل أبو الجوزاء بن عباس * هل علمت أن الثلاث كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ترد إلى الواحدة قال نعم عبد الله بن المؤمل ضعيف ولم يروه عن بن أبي مليكة غيره
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 58 حديث رقم: 142
* 35922 -) أخبرنا أبو داود سليمان بن سيف الحراني قال حدثنا أبو عاصم هو النبيل عن بن جريج عن بن طاوس عن أبيه * أن أبا الصهباء جاء إلى بن عباس فقال يا بن عباس ألم تعلم أن الثلاث كانت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما ترد إلى الواحدة قال نعم \5567\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 351 حديث رقم: 5599
(1/11764)
* 35923 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب نا محمد بن إسماعيل نا أيوب بن سليمان حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عبد الله بن عباس * كان يقول قليل الرضاع وكثيره يحرم في المهد قال بن شهاب يقول لا رضاع بعد حولين كاملين كذا في هذه الرواية عن بن عباس \15410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 458 حديث رقم: 15423
* 35924 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم كلاهما عن سفيان الثوري عن أبي حصين عن أبي عطية الوادعي قال جاء رجل إلى أبي موسى فقال * إن امرأتي حبس لبنها في ثديها فجعلت أمصه ثم أمجه فدخل في بطني شيء منه فقال حرمت عليك فأتى عبد الله قال أبو عطية فقام وقمنا معه فقال ارضع ثدي هذا فإنما الرضاع ما أنبت اللحم والدم فقال أبو موسى لا تسألوني عن شيء ما دام هذا الحبر بين ظهرانيكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 91 حديث رقم: 8499
* 35925 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن أبي حصين عن أبي عطية * أن أبا موسى أتاه رجل فقال إن امرأته ورم ثديها فجعل يمصه ويمجه فدخل بطنه فقال لا أراها تصلح له فأتى بن مسعود فسأله عن ذلك فقال لم تحرم عليك إنما يحرم من الرضاع ما أنبت اللحم وشد العظم ولا رضاع بعد فطام فقيل لأبي موسى فقال لا تسألونا عن شيء ما قام هذا الحبر بين أظهرنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 92 حديث رقم: 8500
(1/11765)
* 35926 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال نا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان أخبره أن أباه كيسان أخبه أنه كان يتجر بالخمر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد التجارة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني جئت بشراب جيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت بعدك قال كيسان فأذهب فأبيعها يا نبي الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذ بأرجلها ثم أهراقها جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 274 حديث رقم: 3125
* 35927 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا شعيب بن يحيى أنا بن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان الدمشقي أن أباه كيسان نفسه أخبره أنه * كان يتجر في الخمر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد به التجارة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني جئت بشراب جيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كيسان إنها قد حرمت قال كيسان فأذهب فأبيعها يا نبي الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت وحرام ثمنها فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذها بأرجلها ثم اهراقها جميعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 196 حديث رقم: 438
* 35928 -) حدثنا بكر قال نا شعيب بن يحيى قال نا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان أخبره أن أباه كيسان أخبه أنه كان يتجر بالخمر في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد التجارة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني جئت بشراب جيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت بعدك قال كيسان فأذهب فأبيعها يا نبي الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها قد حرمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذ بأرجلها ثم أهراقها جميعا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3125
* 35929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان ان أباه أخبره انه * كان يتجر بالخمر في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وإنه أقبل من الشام ومعه خمر في الزقاق يريد بها التجارة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انى جئتك بشراب جيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا كيسان انها قد حرمت بعدك قال أفأبيعها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انها قد حرمت وحرم ثمنها فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذ بارجلها ثم اهرقها \19063\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 336 حديث رقم: 18980
* 35930 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا أبي يزيد ثنا يحيى بن أبي كثير حدثني إسماعيل بن أبي خالد الفدكي أخبرني محمد بن عبد الله الطائفي أن نافع بن كيسان أخبره * أن أباه حمل خمرا إلى المدينة قبل أن يحرمها النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حملت يا أبا رافع قال خمرا يا رسول الله قال أما تعرف أنها قد حرمت بعدك قال أما أبيعها اليهود قال إن بائعها كشاربها فشق أبو رافع زقاقه بالبطحاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 196 حديث رقم: 439
(1/11766)
* 35931 -) حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر قال قالت امرأة بشير انحل ابني غلامك وأشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن ابنة فلان سألتني أن أنحل ابنها غلامي وقالت أشهد لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أله إخوة قال نعم قال أفكلهم أعطيت مثل ما أعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا وإني لا أشهد إلا على حق \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1245 حديث رقم: 1624
(1/11767)
* 35932 -) أنبأ عمرو بن سواد قال أنبأ بن وهب قال أنبأ يونس عن بن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن وعبد الله * أنا كعب بن مالك أن سلمة بن الأكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتد عليه سيفه فقتله فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال سلمة فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فقلت يا رسول الله أتأذن لي أن أرجز بك فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب اعلم ما تقول قال فقلت
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 21 حديث رقم: 4358
* 35933 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال أبو داود وقال أحمد كذا قال بن وهب هو وعنبسة يعني بن خالد قال أحمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله أن سلمة بن الأكوع قال * لما كن يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا فارتد عليه سفيه فقتله فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا قال بن شهاب ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه بمثل ذلك غير أنه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله أجره مرتين رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن بن وهب وأخرجه البخاري من حديث يزيد بن أبي عبيد عن سلمة \16155\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 110 حديث رقم: 16170
* 35934 -) حدثنا هارون بن كامل المصري ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن سلمة بن الأكوع * قال لما كان خيبر قاتل أخي قتالا شديدا فارتد إليه سيفه فقتله فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه وشكوا في بعض أمره قال سلمة فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر فقلت يا رسول الله ائذن لي أن أرجز بك فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعلم ما تقول فقلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 7 حديث رقم: 6225
* 35935 -) حدثنا عمارة بن وثيمة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث ثنا عبد الله بن سالم أخبرني محمد بن مسلم بن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أخبره أن سلمة بن الأكوع حدثه * أن أخاه لما كان يوم خيبر قاتل قتالا شديدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فارتد عليه سيفه فقتله فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك مات بسلاحه وشكوا في بعض أمره قال سلمة فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر قلت له ائذن لي يا رسول الله أرجز بك فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر بن الخطاب أعلم ما تقول فقلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 9 حديث رقم: 6228
(1/11768)
* 35936 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير قال * أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة ثم تزوج سودة بنت زمعة ثم نكح عائشة بمكة وبنى بها بالمدينة ونكح بالمدينة زينب بنت خزيمة الهلالية ثم نكح أم سلمة ثم نكح جويرية بنت الحارث فكانت مما أفاء الله عليه ثم نكح ميمونة بنت الحارث وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم ثم نكح صفية بنت حيي وهي مما أفاء الله عليه يوم خيبر ثم نكح زينب بنت جحش وكانت امرأة زيد بن حارثة وتوفيت زينب بنت خزيمة عند النبي صلى الله عليه وسلم وخديجة أيضا توفيت بمكة ونكح امرأة من بني كلاب من بني ربيعة يقال لها العالية بنت ظبيان فطلقها حين أدخلت عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 447 حديث رقم: 1088
* 35937 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا الحجاج بن أبي منيع حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال * إن أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى تزوجها في الجاهلية وأنكحها أبوها خويلد بن أسد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 200 حديث رقم: 4835
* 35938 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن المخزومي عن أسامة بن حفص وغيره عن يونس عن بن شهاب قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بمكة وهي أول امرأة تزوج وكانت قبله عند أبي هالة التميمي وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن أحدى وعشرين سنة وتوفيت لسبع مضين من مبعثه قال الزبير وحدثني عمر بن أبي بكر الموملي أن عمرو بن أسد زوج خديجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس وعشرين سنة وقريش تبني الكعبة قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن خالد بن إسماعيل عن بن جريج قال نكح رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن سبع وثلاثين سنة قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن أبيه قال قال عمرو بن أسد محمد بن عبد الله يخطب خديجة بنت خويلد هذا الفحل لا يقرع أنفه قال الزبير وحدثني محمد بن حسن عن محمد بن فليح عن يزيد بن عياض عن بن شهاب قال كانت خديجة بنت خويلد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه القرآن ثم نزل عليه القرآن وهي عنده وهي أول من صدق النبي صلى الله عليه وسلم وآمنت به وتوفيت بمكة قبل أن يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة بثلاث سنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 450 حديث رقم: 1092
* 35939 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري * أن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد وعائشة بنت أبي بكر وأم سلمة بنت أبي أمية وحفصة بنت عمر وأم حبيبة بنت أبي سفيان وجويرية بنت الحارث وميمونة بنت الحارث وزينب بنت جحش وسودة بنت زمعة وصفية بنت حيي حتى اجتمعن عنده تسعة بعد خديجة والكندية من بني الجون والعالية بنت ظبيان من بني عامر بن بني كلاب وزينب بنت خزيمة امرأة من بني هلال قال الزهري أخبرني عروة بن الزبير قال لما أدخلت الكندية على النبي صلى الله عليه وسلم قالت أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 448 حديث رقم: 1089
(1/11769)
* 35940 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم استلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما قدم قضاها إياه ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد \2426\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 810 حديث رقم: 2424
* 35941 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي عن أبيه عن جده * ان النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه حين غزا حنينا ثلاثين أو أربعين ألفا فلما انصرف قضاه إياه ثم قال أرك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الوفاء والحمد \16509\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 36 حديث رقم: 16457
* 35942 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا إسماعيل بن الخليل وهشام بن عمار قالا ثنا حاتم بن إسماعيل عن إسماعيل بن إبراهيم المخزومي عن أبيه عن جده عبد الله بن أبي ربيعة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلفه مالا بضعة عشر ألفا فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قدم عليه مال فقال ادع لي بن أبي ربيعة فقال له خذ ما أسلفت بارك الله لك في مالك وولدك إنما جزاء السلف الحمد والوفاء قال هشام الأجر والوفاء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا \10733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 355 حديث رقم: 10743
* 35943 -) حدثنا أبو بكر ثنا وكيع بن الجراح عن إبراهيم عن إسماعيل المخزومي عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم استسلف منه أربعين ألفا فلما قضاها إياه قال له بارك الله لك في أهلك ومالك وقال إنما جزاء السلف الوفاء والحمد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 45 حديث رقم: 723
(1/11770)
* 35944 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن مسلم بن يزيد أحد بني سعد حدثه أنه أخبره أبو شريح بن عمرو الخزاعي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن بني كعب يوم الفتح لقوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل في الجاهلية في الحرم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فقتلوه فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله غضب أشد غضبة غضبها فسعت بنو كعب إلى أبي بكر وعمر وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفعونهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلما كان العشي قام في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن الله حرم مكة ولم يحرمها الناس وإنما أحلها الله لي ساعة من النهار أمس ثم هي حرام كما حرمها الله وإن أعدى الناس على الله ثلاثة رجل قتل فيها ورجل قتل غير قاتله بذحل الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي أصبتم قال أبو شريح فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 192 حديث رقم: 500
* 35945 -) حدثني محمد بن علي بن جعفر العطار إملاء نا أحمد بن الحسن بن سفيان أنا أحمد بن عبيد بن ناصح نا الواقدي حدثني عمرو بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن خدينق بنت الحصين عن عمران بن حصين قال * قتل حراش بن أمية بعد ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن القتل فقال لو كنت قاتلا مؤمنا بكافر لقتلت حراشا بالهذلي يعني لما قتل حراش رجلا من هذيل يوم فتح مكة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 170
* 35946 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث عن يونس عن بن شهاب أخبرني مسلم بن يزيد أحد بني سعد بن بكر بن قيس أنه أخبره أبو شريح الخزاعي رضي الله عنه وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لقوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل في الجاهلية في الحرم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فقتلوه فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب فسعت بنو بكر إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما يستشفعون بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل حرم مكة ولم يحلها للناس أو قال ولم يحرمها الناس وإنما أحلها لي ساعة من نهار ثم هي حرام كما حرمها الله أول مرة وأن أعدى الناس على الله ثلاثة رجل قتل فيها ورجل قتل غير قاتله ورجل طلب بذحل الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي أصبتم قال أبو شريح فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم \18053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 123 حديث رقم: 18068
* 35947 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو صالح وابن بكير قالا ثنا الليث حدثني يونس عن بن شهاب أنه قال حدثني مسلم بن يزيد أحد بني سعد بن بكر بن قبيس أنه أخبره أبو شريح بن عمرو الخزاعي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصحاب رسول الله الله صلى الله عليه وسلم قتلوا رجلا من هذيل كانوا يطلبونه بذحل الجاهلية في الحرم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الإسلام فقتلوه فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قتله غضب أشد غضب فسعت بنو بكر إلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشفعون بهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان العشي قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد فإن الله عز وجل حرم مكة ولم يحرمها الناس وإنما أحلها لي ساعة من النهار ثم هي حرام كما حرمها الله أول مرة وإن أعتى الناس على الله ثلاثة رجل قتل فيها ورجل قتل غير قاتله ورجل طلب بذحل الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي أصبتم قال أبو شريح فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 71 حديث رقم: 15917
* 35948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت يونس يحدث عن الزهري عن مسلم بن يزيد أحد بنى سعد بن بكر انه سمع أبا شريح الخزاعي ثم الكعبي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * أذن لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح في قتال بنى بكر حتى أصبنا منهم ثأرنا وهو بمكة ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برفع السيف فلقى رهط منا الغد رجلا من هذيل في الحرم يؤم رسول الله صلى الله عليه وسلم كيس لم وكان قد وترهم في الجاهلية وكانوا يطلبونه فقتلوه وبادروا ان يخلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأمر فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم غضب غضبا شديدا والله ما رأيته غضب غضبا أشد منه فسعينا إلى أبا بكر وعمر وعلى رضي الله عنهم نستشفعهم وخشينا أن نكون قد هلكنا فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قام فأثنى على الله عز وجل بما هو أهله ثم قال أما بعد فان الله عز وجل هو حرم مكة ولم يحرمها الناس وإنما أحلها إلى ساعة من النهار أمس وهى اليوم حرام كما حرمها الله عز وجل أول مرة وان أعتى الناس على الله عز وجل ثلاثة رجل قتل فيها ورجل قتل غير قاتله ورجل طلب بذحل في الجاهلية وإني والله لأدين هذا الرجل الذي قتلتم فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال \16475\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 32 حديث رقم: 16423
(1/11771)
* 35949 -) أخبرنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبادة بن الصامت عن أبي ذر قال * قلت يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل مثل عملهم قال أنت يا أبا ذر مع من أحببت قلت فإني أحب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 414 حديث رقم: 2787
(1/11772)
* 35950 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن عثمان الكلابي ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر * أنه لبى بالحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وقال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 2746
* 35951 -) حدثنا الحسن بن علي بن سلامة الدهان الكوفي حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * قرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحج والعمرة وطاف لهما طوافا واحدا لم يروه عن سفيان الا يحيى بن يمان
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 225 حديث رقم: 361
(1/11773)
* 35952 -) حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا إبراهيم بن سويد حدثني عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب أخبرني سعيد بن جبير مولى والبة الكوفي حدثني بن عباس رضي الله عنهما أنه * دفع مع النبي - عليه الصلاة والسلام - يوم عرفة فسمع النبي - عليه الصلاة والسلام - وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للإبل فأشار بسوطه إليهم وقال أيها الناس عليكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع أوضعوا أسرعوا خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما بينهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 601 حديث رقم: 1587
* 35953 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم التفت بعرفة في النفر والناس يضربون فقال السكينة أيها الناس فإن البر ليس بالإيضاع أخرجه البخاري في الصحيح عن سعيد بن أبي مريم عن إبراهيم بن سويد عن عمرو أتم من ذلك \9257\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 119 حديث رقم: 9266
* 35954 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس عن أخيه الفضل أخبره قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة في حجة الوداع فلما نفر الناس قال للناس أيها الناس على رسلكم بالسكينة فإن البر ليس بالإيضاع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 272 حديث رقم: 685
* 35955 -) حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو حدثني سعيد بن جبير عن عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دفع عشية عرفة سمع وراءه زجرا شديدا وضربا في الأعراب فالتفت إليهم فقال السكينة أيها الناس فإن البر ليس بالايضاع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 63 حديث رقم: 757
(1/11774)
* 35956 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * صدقتك على المسلم صدقة وعلى ذي الرحم ثنتان صدقة وصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 275 حديث رقم: 6206
* 35957 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا حميد بن مسعود الشامي ثنا زهير بن هنيدة أبو الذيال العدوي ثنا أبو نعامة العدوي عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صدقتك على المسكين صدقة وصدقتك على ذي الرحم صدقتان صدقة وصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 275 حديث رقم: 6207
* 35958 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا يوسف بن موسى القطان ثنا العلاء بن عبد الجبار ثنا سويد أبو حاتم عن قتادة عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الصدقة على القريب أو قال ذي الرحم صدقتان وعلى المسكين صدقة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 276 حديث رقم: 6209
* 35959 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا طالوت بن عباد نا سويد أبو حاتم عن قتادة عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى والصدقة على المسكين صدقة وصدقتك على قرابتك صدقتان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 87 حديث رقم: 8048
* 35960 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا عثمان بن عمر أنبأ بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرايح بنت صليع عن سلمان بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الصدقة وإنها على المسكين صدقة على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 565 حديث رقم: 1476
(1/11775)
* 35961 -) حدثنا أحمد بن عيسى أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه أنه سمع بن عباس يقول * ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك قال فوالله لا أسمه إلا في أقصى شيء من الوجه فأمر بحمار له فكوي في جاعرتيه فهو أول من كوى الجاعرتين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1674 حديث رقم: 2118
* 35962 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن ثعلبة بن سواء قال حدثنا عمي محمد بن سواء قال أخبرنا شعبة عن معمر عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس * ان العباس وسم بعيرا أو دابة في وجهه فرآه النبي صلى الله عليه وسلم فغضب فقال عباس لا أسمه إلا في آخره فوسمه في جاعرتيه \5622\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 441 حديث رقم: 5623
* 35963 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبى حبيب ان ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة حدثه انه سمع بن عباس يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى حمارا موسوم الوجه فأنكر ذلك قال والله لا اسمه الا أقصى شيء من الوجه فأمر بحماره فكوي في جاعرتيه فهو أول من كوي الجاعرتين \5624\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 442 حديث رقم: 5625
* 35964 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أحمد بن عيسى ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب أن ناعما أبا عبد الله مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثه أنه سمع بن عباس رضي الله عنه يقول * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا موسم الوجه فأنكر ذلك فقال فوالله لا أسمها إلى أقصى شيء من الوجه فأمر بحماره فكوى في جاعرتيه فهو أول من كوى في الجاعرتين رواه مسلم في الصحيح عن أحمد بن عيسى وليس فيه من القائل \13029\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 35 حديث رقم: 13039
(1/11776)
* 35965 -) وحدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة يعني بن عمار حدثنا أبو زميل عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان المشركون يقولون لبيك لا شريك لك قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 1185
* 35966 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا بن نمير عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عباد بن يوسف عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنزل الله علي أمانين لأمتي وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون إذا مضيت تركت فيهم الاستغفار إلى يوم القيامة هذا حديث غريب وإسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث
الترمذي في سننه ج 5/ ص 270 حديث رقم: 3082
* 35967 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة عن أبي زميل عن بن عباس قال * إن المشركين كانوا يطوفون بالبيت فيقولون لبيك لبيك لا شريك لك فيقول النبي صلى الله عليه وسلم قد قد فيقولون إلا شريك هو لك تملكه وما ملك ويقولون غفرانك غفرانك قال فأنزل الله عز وجل وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فقال بن عباس كان فيهم أمانان نبي الله صلى الله عليه وسلم والاستغفار قال فذهب نبي الله صلى الله عليه وسلم وبقي الاستغفار وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون قال فهذا عذاب الآخرة وذلك عذاب الدنيا أخرجه مسلم في الصحيح من حديث النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار مختصرا دون قولهم غفرانك إلى آخره \8810\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 46 حديث رقم: 8819
* 35968 -) حدثنا محمود بن الفرج نا إسماعيل بن عمرو نا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان يلبي أهل الشرك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك فأنزل الله هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 45 حديث رقم: 7910
* 35969 -) حدثنا محمود بن الفرج الأصبهاني ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي ثنا حماد بن شعيب عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان يلبي أهل الشرك لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك إلا شريكا هو لك تملكه وما ملك فأنزل الله عز وجل هل لكم مما ملكت أيمانكم شركاء فيما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 20 حديث رقم: 12348
* 35970 -) حدثنا أحمد بن محمد الحمال ثنا حمدان بن يوسف السلمي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل الحنفي حدثني بن عباس قال كان المشركون يقولون * لبيك لا شريك لك فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلكم قد قد فيقولون إلا شريك هو لك تملكه وما ملك يقولون هذا وهم يطوفون بالبيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 199 حديث رقم: 12883
(1/11777)
* 35971 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أحمد بن عمرو بن السرح نا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال * فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنفذه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصار ما صنع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة قال سهل وحضرت هذا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين أن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبدا ومنهم سفيان بن عيينة إلا أنه لم يتقنه إتقان هؤلاء وزاد فيه ففرق بينهما \15087\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 401 حديث رقم: 15099
* 35972 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله الفهري عن بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي * أن الملاعن طلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنفذه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين أن يفرق بينهما ثم لا يجتمعان أبدا قال بن شهاب وقال الرجل عند ذلك بئس عبد الله أنا ان كذبت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحملت فرية
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 117 حديث رقم: 5684
(1/11778)
* 35973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأتان في أيديهما أساور من ذهب فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبان ان يسوركما الله يوم القيامة أساور من نار قالتا لا قال فاديا حق هذا الذي في أيديكما \6685\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 178 حديث رقم: 6667
* 35974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا نصر بن باب عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده انه قال * ان امرأتين من أهل اليمن أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليهما سواران من ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبان ان سوركما الله سوارين من نار قالتا لا والله يا رسول الله قال فاديا حق الله عليكما في هذا \6923\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 204 حديث رقم: 6901
* 35975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا داود الاودي عن شهر عن أسماء بنت يزيد قالت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبايعه فدنوت وعلى سواران من ذهب فبصر ببصيصهما فقال القي السوارين يا أسماء أما تخافين ان يسورك الله بسوار من نار قالت فألقيتهما فما أدري من أخذهما
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 453 حديث رقم: 27604
* 35976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حفص السراج قال سمعت شهر بن حوشب يحدث عن أسماء بنت يزيد انها * كانت تحضر النبي صلى الله عليه وسلم مع النساء فأبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة عليها سواران من ذهب فقال لها أيسرك ان يسورك الله سوارين من نار قالت فأخرجته قالت أسماء فوالله ما أدري أهي نزعته أم أنا نزعته \27733\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 455 حديث رقم: 27619
* 35977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عطاء انا عبد الجليل القيسي عن شهر بن حوشب ان أسماء بنت يزيد كانت تخدم النبي صلى الله عليه وسلم قالت * فبينما أنا عنده إذ جاءته خالتي قالت فجعلت تسائله وعليها سوارن من ذهب فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أيسرك ان عليك سوارين من نار قالت قلت يا خالتي إنما يعنى سواريك هذين قالت فألقتهما قالت يا نبي الله انهن إذا لم يتجلين صلفن عند أزواجهن فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أما تستطيع إحداكن ان تجعل طوقا من فضة وجمانة من فضة ثم تخلقه بزعفران فيكون كأنه من ذهب فان من تحلى وزن عين جرادة من ذهب أوجر بصيصه كوى بها يوم القيامة \27757\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 460 حديث رقم: 27643
(1/11779)
* 35978 -) قال فحدثت بذلك النعمان بن أبي عياش فقال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * كما تراءون الكوكب الدري في الأفق الشرقي أو الغربي \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2177 حديث رقم: 2831
* 35979 -) حدثني عبد الله بن جعفر بن يحيى بن خالد حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثني هارون بن سعيد الأيلي واللفظ له حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر من الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2178 حديث رقم: 2831
* 35980 -) أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا أبو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الجنة ليتراؤن أهل الغرف كما ترون الكوكب الدري في السماء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 433 حديث رقم: 2830
* 35981 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر وسريج قالا ثنا فليح عن هلال بن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ان أهل الجنة ليتزاورون فيها قال سريج ليتراءون فيها كما تراءون الكوكب الشرقي والكوكب الغربي الغارب في الأفق الطالع في تفاضل الدرجات قالوا يا رسول الله أولئك النبيون قال بلى والذي نفس محمد بيده أقوام آمنوا بالله ورسوله وصدقوا المرسلين وقال سريج وأقوام آمنوا بالله \8447\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 335 حديث رقم: 8404
* 35982 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال * سمعت مجالدا يقول اشهد على أبي الوداك انه شهد على أبي سعيد الخدري انه سمعه يقول قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ان أهل الجنة ليرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما فقال قال إسماعيل بن أبي خالد وهو جالس مع مجالد على الطنفسة وأنا أشهد على عطية العوفي أنه شهد على أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول ذلك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 170 حديث رقم: 165
(1/11780)
* 35983 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن خارجة بن الصلت * ان عما له أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم فلما رجع مر به على أعرابي مجنون موثق بالحديد فقال له بعضهم اعندك شيء نداويه فإن صاحبك قد جاء بخير قال نعم قال فرقيته بأم الكتاب ثلاثة أيام كل يوم مرتين فبرأ فأعطوني مائة شاة فلم آخذها حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال قلت غير هذا قلت لا قال كلها بسم الله فلعمري لمن أكل برقية باطل لقد اكلت برقية حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 191 حديث رقم: 509
* 35984 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ أخبرنا إبراهيم عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ زكريا بن أبي زائدة وحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا أبو نعيم ثنا زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه * أنه مر بقوم وعندهم مجنون موثق في الحديد فقال له بعضهم أعندك شيء يداوى به هذا فإن صاحبكم قد جاء بخير قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام في كل يوم مرتين فبرأ فأعطاه مائة شاة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال كل فمن أكل برقية فقد أكلت برقية حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 747 حديث رقم: 2055
* 35985 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ح وثنا بن بشار ثنا بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه * أنه مر قال فرقاه بفاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكأنما أنشط من عقال فأعطوه شيئا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذكر معنى حديث مسدد \3897\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 13 حديث رقم: 3897
* 35986 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد قال أخبرنا زكريا بن أبى زائدة عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه * انه مر بقوم عندهم مجنون موثق في الحديد فقال له بعضهم عندك شيء تداوي هذا به فإن صاحبكم قد جاء بخير قال فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام كل يوم مرتين فبرأ فأعطاه مائة شاه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له صلى الله عليه وسلم كل فمن أكل برقية باطل فقد أكلت برقية حق \6109\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 475 حديث رقم: 6110
(1/11781)
* 35987 -) وأخبرنا أحمد بن الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا القاسم بن غصن عن جميل بن زيد عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فلما أدخلت عليه رأى بكشحها بياضا فناء عنها وقال أرخى عليك فخلى سبيلها ولم يأخذ منها شيئا قال أبو أحمد وجميل بن زيد تفرد بهذا الحديث واضطرب الرواة عنه لهذا الحديث قال الشيخ رحمه الله وقيل عنه هذه هكذا وكذلك قال إسماعيل بن زكريا عن جميل بن زيد عن بن عمر بمعناه وقيل عنه عن سعيد بن زيد قال وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقيل عنه عن عبد الله بن كعب وقيل عنه عن كعب وقيل عنه عن كعب بن زيد أو زيد بن كعب قال البخاري لم يصح حديثه \13988\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 214 حديث رقم: 13999
* 35988 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا أبو القاسم البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا القاسم بن غصن عن جميل بن زيد عن بن عمر رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من غفار فلما دخل عليها وجد بكشحها بياضا فقال ضمي إليك ثيابك ولم يأخذ مما آتاها شيئا هذا مختلف فيه على جميل بن زيد كما ترى قال البخاري لم يصح حديثه \14256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 257 حديث رقم: 14267
* 35989 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن إدريس عن عبد الحميد بن سليمان عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من أهل البادية فرأى بها بياضا ففارقها قبل أن يدخل بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 161 حديث رقم: 5855
* 35990 -) قال حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا القاسم بن مالك المزني أبو جعفر قال أخبرني جميل بن زيد قال * صحبت شيخا من الأنصار ذكر أنه كانت له صحبة يقال له كعب بن زيد أو زيد بن كعب فحدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج امرأة من بني غفار فلما دخل عليها وضع ثوبه وقعد على الفراش أبصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال خذي عليك ثيابك ولم يأخذ مما أتاها شيئا \16125\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 493 حديث رقم: 16075
(1/11782)
* 35991 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن ثور وهو بن زيد الديلي عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر قالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بنى إسحاق فإذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قالوا لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها قال ثور لا أعلمه إلا قال الذي في البحر ثم يقولوا الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقولوا الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلوها فيغنموا فبينما هم يقتسمون المغانم إذ جاءهم الصريخ فقال إن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2238 حديث رقم: 2920
* 35992 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن ثور بن يزيد عن أبي الغيث عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر فقالوا نعم يا رسول الله قال لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق حتى إذا جاؤوها نزلوا فلم يقاتلوا بسلاح ولم يرموا بسهم قال فيقولون لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط أحد جانبيها قال ثور ولا أعلمه إلا قال جانبها الذي يلي البر ثم يقولون الثانية لا إله إلا الله والله أكبر فيسقط جانبها الآخر ثم يقولون الثالثة لا إله إلا الله والله أكبر فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون الغنائم إذا جاءهم الصريخ أن الدجال قد خرج فيتركون كل شيء ويرجعون يقال إن هذه المدينة هي القسطنطينية قد صحت الرواية أن فتحها مع قيام الساعة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 523 حديث رقم: 8469
* 35993 -) أخبرناه أبو علي الحسين بن محمد الروذباري الفقيه بنيسابور وأبو الحسين بن بشران العدل ببغداد قالا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعد أن بن نصر ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه * أنه كان إذا تشهد قال بسم الله وروي عن وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا رضي الله عنه كان إذا تشهد قال بسم الله وبالله والحارث لا يحتج بمثله والرواية الموصولة المشهورة عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن القارى عن عمر ليس فيها ذكر التسميه وكذلك الرواية الصحيحة عن عبد الرحمن بن القاسم ويحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة ليس فيها ذكر التسمية إلا ما تفرد بها محمد بن إسحاق بن يسار وأما الرواية فيها عن بن عمر فهي وإن كانت صحيحة فيحتمل أن تكون زيادة من جهة بن عمر فقد روينا عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث التشهد ليس فيه ذكر التسمية والله أعلم وقد روى ثابت بن زهير عن نافع عن بن عمر وهشام بن عروه عن أبيه عن عائشة كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في التسميه قبل التحية وثابت بن زهير منكر الحديث ضعيف والصحيح عن بن عمر موقوف كما روينا وروينا عن بن عباس أنه سمع رجلا يقول بسم الله التحيات لله فانتهره \2655\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2658
(1/11783)
* 35994 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن المغيرة بن شعبة * أنه وضأ النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ فمسح على خفيه وعلى الخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 398 حديث رقم: 945
* 35995 -) حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود النضري حدثنا عمر بن شبة النميري حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة عن عبد الرحمن بن عبد القارىء عن أبي طلحة * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح على الخفين والخمار لم يروه عن شعبة إلا حرمي تفرد بن عمر بن شبة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1031
* 35996 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد ومجالد عن عامر الشعبي حدثني عروة بن المغيرة عن أبيه قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام لحاجته وعليه جبة رومية فتوضأ ومسح على خفيه وقال إني لبستهما وأنا على طهر أو على طهور
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 374 حديث رقم: 871
(1/11784)
* 35997 -) حدثنا العباس بن الفضل حدثنا موسى بن إسماعيل حدثتنا حبابة بنت عجلان الخزاعية قالت حدثتني أمي حفصة عن صفية بنت جرير عن أم حكيم بنت وداع الخزاعية قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول تهادوا فإن الهدية تضعف الحب وتذهب بغوائل الصدر
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 163 حديث رقم: 393
* 35998 -) حدثنا أحمد بن عبد الله الوكيل حدثنا الحسن بن عرفة ثنا هشيم عن أبي معشر عن محمد بن قيس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين أمره أن يصلي ركعتين أمسك عن الخطبة حتى فرغ من ركعتيه ثم عاد إلى خطبته هذا مرسل لا تقوم به الحجة وأبو معشر اسمه نجيح وهو ضعيف
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 16 حديث رقم: 12
* 35999 -) حدثنا أزهر بن مروان البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تهادوا فإن الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وأبو معشر اسمه نجيح مولى بني هاشم وقد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه
الترمذي في سننه ج 4/ ص 441 حديث رقم: 2130
* 36000 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا أبي عن حبيب عن عمرو عن جابر * أن رجلا من غطفان جاء يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صليت قال لا قال اسجد سجدتين وأخفهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 163 حديث رقم: 6703
(1/11785)
* 36001 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل المسجد وبيده عصا فرآى أفناء معلقة فطعن في قنو منها فإذا فيه حشف فقال من صاحب هذا لو تصدق بأطيب منه إن صاحب هذا ليأكل الحشف يوم القيامة ثم قال يا أهل المدينة لتدعنها للعوافي أربعين عاما قيل وما العوافي قال الطير والسباع
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 55 حديث رقم: 99
* 36002 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عليهم وقناء معلقة وقنو منها حشف ومعه عصا فطعن بالعصا في القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن صاحب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة ثم أقبل علينا فقال أما والله يا أهل المدينة لتدعنها مذللة أربعين عاما للعوافي قلنا الله ورسوله أعلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما العوافي قالوا لا قال الطير والسباع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 472 حديث رقم: 8310
* 36003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد يعني أبا جعفر قال حدثني صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو دخل ونحن في المسجد وبيده عصا وقد علق رجل أفناء حشف فطس بالعصا في ذلك القنو ثم قال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب من هذا ان رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة \24152\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 28 حديث رقم: 24044
* 36004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه العصا وفي المسجد أفناء معلقه فيها قنو فيه حشف فغمز القنو بالعصا التي في يده قال لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها ان رب هذه الصدقة ليأكل الحشف يوم القيامة قال ثم أقبل علينا فقال أما والله يا أهل المدينة لتدعنها أربعين عاما للعوافي قال فقلت الله أعلم قال يعني الطير والسباع قال وكنا نقول ان هذا للذي تسميه العجم هي الكراكي \24129\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 23 حديث رقم: 24022
(1/11786)
* 36005 -) حدثنا محمد بن بكار ثنا عنبسة بن عبد الواحد القرشي ثنا محمد بن يعقوب عن أبي النضر عن جابر بن عبد الله قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة من رمضان والناس يصلون فقال لا يجهر بعضكم على بعض فان ذلك يؤذي المصلي
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 340 حديث رقم: 231
* 36006 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم عن أبي عمرة الأنصاري رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان معتكفا في العشر الأواخر في قبة له والرجل يؤم النفر فأخرج رأسه ثم قال ما شاء الله عز وجل أن يقول ثم قال إن المصلي يناجي ربه فلينظر أحدكم بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 61 حديث رقم: 2006
* 36007 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أبي قال حدثنا عنبسة ابن عبدالواحد عن محمد بن يعقوب عن أبي النضر عن جابر بن عبدالله قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة رمضان والناس يصلون فقال لا يجهر بعضكم على بعض فإن ذلك يؤذي المصلي لم يرو هذا الحديث عن سالم أبي النضر إلا محمد بن يعقوب تفرد به عنبسة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 27 حديث رقم: 2362
(1/11787)
* 36008 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن طلحة بن عبد الله بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفا ما أحب أن لي به حمر النعم ولو ادعى به في الإسلام لاجبت قال القتيبي فيما بلغني عنه وكان سبب الحلف أن قريشا كانت تتظالم بالحرم فقام عبد الله بن جدعان والزبير بن عبد المطلب فدعاهم إلى التحالف على التناصر والأخذ للمظلوم من الظالم فأجابهما بنو هاشم وبعض القبائل من قريش قال الشيخ قد سماهم بن إسحاق بن يسار قال بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف وبنو أسد بن عبد العزى بن قصي وبنو زهرة بن كلاب وبنو تيم بن مرة قال القتيبي فتحالفوا في دار عبد الله بن جدعان فسموا ذلك الحلف حلف الفضول تشبها له بحلف كان بمكة أيام جرهم على التناصف والأخذ للضعيف من القوي وللغريب من القاطن قام به رجال من جرهم يقال لهم الفضل بن الحارث والفضل بن وداعة والفضل بن فضالة فقيل حلف الفضول جمعا لأسماء هؤلاء قال غير القتيبي في أسماء هؤلاء فضل وفضال وفضيل وفضالة قال القتيبي والفضول جمع فضل كما يقال سعد وسعود وزيد وزيود والذي في حديث عبد الرحمن بن عوف حلف المطيبين قال القتيبي أحسبه أراد حلف الفضول للحديث الآخر ولأن المطيبين هم الذي عقدوا حلف الفضول قال وأي فضل يكون في مثل التحالف الأول فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ما أحب أن أنكثه وأن لي حمر النعم ولكنه أراد حلف الفضول الذي عقده المطيبون قال محمد بن نصر المروزي قال بعض أهل المعرفة بالسير وأيام الناس ان قوله في هذا الحديث حلف المطيبين غلط إنما هو حلف الفضول وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدرك حلف المطيبين لأن ذلك كان قديما قبل أن يولد بزمان وأما السابقة التي ذكرها فيشبه أن يريد بها سابقة خديجة رضي الله عنها الى الإسلام فإنها أول امرأة أسلمت \12849\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 367 حديث رقم: 12859
* 36009 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا الحسن بن سعيد الموصلي ثنا المعلى بن مهدي ثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما شهدت حلفا إلا حلف قريش من حلف المطيبين وما أحب أن لي به حمر النعم وأني كنت نقضته والمطيبون هاشم وأمية وزهرة ومخزوم قال الشيخ لا أدري هذا التفسير من قول أبي هريرة أو من دونه قال الشيخ وبلغني أنه إنما قيل حلف المطيبين لأنهم غمسوا أيديهم في طيب يوم تحالفوا وتصافقوا بإيمانهم وذلك حين وقع التنازع بين عبد مناف وبني عبد الدار فيما كان بأيديهم من السقاية والحجابة والرفادة واللواء والندوة فكان بنو أسد بن عبد العزى في جماعة من قبائل قريش تبعا لبني عبد مناف فكان لهم بذلك شرف وفضيلة وصنيعة في بني عبد مناف وقد سماهم محمد بن إسحاق بن يسار فقال المطيبون من قبائل قريش بنو عبد مناف هاشم والمطلب وعبد شمس ونوفل وبنو زهرة وبنو أسد بن عبد العزى وبنو تيم وبنو الحارث بن فهر خمس قبائل قال الشافعي وقال بعضهم هم حلف من الفضول \12848\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 367 حديث رقم: 12858
* 36010 -) حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت وأنا غلام حلفا مع عمومتي المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه \841\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 157 حديث رقم: 844
* 36011 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا معلى بن مهدي حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما شهدت من حلف قريش إلا حلف المطيبين وما أحب أن لي حمر النعم وإني كنت نقضته قال والمطيبون هاشم وأمية وزهرة ومخزوم قال أبو حاتم أضمر في هذين الخبرين من يريد به شهدت من حلف المطيبين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يشهد حلف المطيبين لأن حلف المطيبين كان قبل مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف الفضول وهم من المطيبين قد ذكرت الكلام على هذا الخبر بتفصيل في كتاب التوريث والحجب \4373\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 219 حديث رقم: 4374
(1/11788)
* 36012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الغسل من الجنابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا \14342\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 304 حديث رقم: 14298
* 36013 -) حدثنا إسحاق حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صدر قال سمعت جبير بن مطعم * قال ذكر الغسل من الجنابة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنا فأصب على رأسي ثلاثا \7415\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 413 حديث رقم: 7417
* 36014 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قلت * يا رسول الله أنا في أرض باردة فكيف الغسل من الجنابة فقال صلى الله عليه وسلم أما أنا فأحثو على رأسي ثلاثا \577\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 191 حديث رقم: 577
* 36015 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد عن يحيى عن شعبة قال حدثنا أبو إسحاق ح وأنبأنا سويد بن نصر قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت سليمان بن صرد يحدث عن جبير بن مطعم * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - ذكر عنده الغسل فقال أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا لفظ سويد \426\
النسائي في سننه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 425
(1/11789)
* 36016 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل مضطجع على بطنه فقال ان هذه لضجعة ما يحبه الله عز وجل \7888\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 287 حديث رقم: 7849
* 36017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا مضطجعا على بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله \8068\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 304 حديث رقم: 8028
* 36018 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عيسى بن يونس قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل مضطجع على بطنه فغمزه برجله وقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله \5548\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 358 حديث رقم: 5549
* 36019 -) حدثنا أبو زكريا العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل مضطجع على بطنه فضربه برجله وقال إنها ضجعة لا يحبها الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 302 حديث رقم: 7709
(1/11790)
* 36020 -) حدثنا علي أنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة قالت * سألت عائشة أو سئلت عن إنسان قال كل ماله في رتاج الكعبة فقالت ليس بشيء أو ليس عليه شيء إن هذا البيت غني عن ذلك إن هذا البيت ينفق عليه من مال الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 2314
* 36021 -) وحدثني عن مالك عن أيوب بن موسى عن منصور بن عبد الرحمن الحجبي عن أمه عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها * انها سئلت عن رجل قال مالي في رتاج الكعبة فقالت عائشة يكفره ما يكفر اليمين قال مالك في الذي يقول مالي في سبيل الله ثم يحنث قال يجعل ثلث ماله في سبيل الله وذلك للذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر أبي لبابة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 482 حديث رقم: 1023
* 36022 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى يعني بن سعيد عن منصور بن عبد الرحمن رجل من بني عبد الدار عن أمه صفية أنها سمعت عائشة رضي الله عنها وإنسان يسألها عن الذي يقول * كل مال له في سبيل الله أو كل مال له في رتاج الكعبة ما يكفر ذلك قالت عائشة يكفره ما يكفر اليمين \19806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 65 حديث رقم: 19821
* 36023 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو بكر محمد بن إبراهيم خشكنانه البلخي ثنا أحمد بن يحيى بن موسى الخنب ثنا قتيبة ثنا حبيب عن العوام عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب وعائشة رضي الله عنهما * في الرجل يحلف بالمشي أو ماله في المساكين أو في رتاج الكعبة أنها يمين يكفرها إطعام عشرة مساكين \19817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 67 حديث رقم: 19832
(1/11791)
* 36024 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا مستورد قال حدثنا فلان عن جعفر المخزومي * أن رجلا لقي أبا هريرة وهو يطوف قال أأنت نهيت الناس عن صوم يوم الجمعة قال لا ورب الكعبة ما أنا نهيتهم ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهاهم \2751\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 141 حديث رقم: 2750
* 36025 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس قال حدثنا المستورد يعني بن أبي عباد ثنا محمد بن جعفر المخزومي قال * لقي أبا هريرة رجل وهو يطوف بالبيت فقال يا أبا هريرة أنت نهيت الناس عن صوم يوم الجمعة قال لا ورب الكعبة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه \9127\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 392 حديث رقم: 9086
* 36026 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار أخبرني يحيى بن جعدة أنه سمع عبد الله بن عمرو القاري يقول أبا هريرة يقول وهو * يطوف بالبيت ورب الكعبة ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة محمد صلى الله عليه وسلم ورب الكعبة نهى عنها قال سعيد عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القاري ولم يقل وهو يطوف بالبيت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 315 حديث رقم: 2157
(1/11792)
* 36027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء بنت عميس ما شأن أجسام بني أخي ضارعة أتصيبهم حاجة قالت لا ولكن تسرع إليهم العين أفنرقيهم قال وبماذا فعرضت عليه فقال أرقيهم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 333 حديث رقم: 14613
* 36028 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه المروزي ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب أنبأ أبو بكر يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأسماء ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة أتصيبهم حاجة قالت لا ولكن العين تسرع إليهم أفأرقيهم قال وبماذا فعرضت عليه كلاما لا بأس به فقال نعم أرقيهم رواه مسلم في الصحيح مدرجا في الأول من حديث أبي عاصم عن بن جريج \19362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 348 حديث رقم: 19377
* 36029 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو عاصم عن بن جريج أخبرني عطاء عن أسماء بنت عميس * أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر الى بنيها بني جعفر فقال ما لي أجسامهم ضارعة فقالت ان العين تسرع إليهم أفأرقيهم قال بماذا فعرضت عليه كلاما ليس به بأس فقال أرقيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 142 حديث رقم: 376
* 36030 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن الفرج ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن أسماء بنت عميس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنعمى بنت جعفر ما لي أرى أجسام بنت جعفر أنضاء أبهم حاجة قالت لا ولكنهم تسرع إليهم العين أفأرقيهم قال نعم فعرضت عليه كلاما لا بأس به فقال أرقيهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 43 حديث رقم: 81
(1/11793)
* 36031 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو أحمد بن عيسى وأبو عبد الله بن يزيد قالا أنبأ إبراهيم بن محمد بن سفيان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن مهران الرازي ثنا الوليد بن مسلم فذكره * إلا أنه لم يذكر العتمة وقال في صلاته شهرا إذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته ورواه حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير بمعنى رواية الأوزاعي وفي آخرة لم يزل يدعو حتى نجاهم الله ثم ترك الدعاء لهم وفي رواية أخرى عن حرب في هذا الحديث قال فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله مالك لم تدع للنفر قال أو ما علمت أنهم قد قدموا \2920\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 201 حديث رقم: 2923
* 36032 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا علي بن عياش الحمصي قال حدثنا شعيب بن أبى حمزة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله * اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف لم يروه عن الزهري عن أبي بكر إلا شعيب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 21 حديث رقم: 54
(1/11794)
* 36033 -) وحدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا مالك ح وحدثنا يحيى بن يحيى واللفظ له قال قرأت على مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه * قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الحجر الأسود حتى انتهى إليه ثلاثة أطواف \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 921 حديث رقم: 1263
* 36034 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل الأشواط الثلاثة الأول حول البيت \5453\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 75 حديث رقم: 5444
(1/11795)
* 36035 -) حدثنا خلف بن هشام قال حدثنا عيسى بن ميمون عن معاوية بن قرة قال * دخلت على الحسن وهو متكئ على سريره فقلت يا أبا سعيد أي الأعمال أحب الى الله قال الصلاة في جوف الله والناس نيام قلت فأي الصوم أفضل قال في يوم صائف قلت فاي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمنا قلت فما تقول في الورع قال ذاك رأس الأمر كله
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 49 حديث رقم: 20
* 36036 -) حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو معاوية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي مراوح عن أبي ذر قال قلت * يا رسول الله أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأغلاها ثمنا \2525\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 843 حديث رقم: 2523
* 36037 -) حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الرقاب أيها أفضل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 780 حديث رقم: 1475
* 36038 -) في عقب خبر أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم * لما سئل أي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها فقال في عقب هذا الخبر والفعل مضطر إلى أن يعلم أن كان ما عظمت رزيته عند المرء كان أعظم لثواب الله إذا أخرجه لله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 292 حديث رقم: 2910
(1/11796)
* 36039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن سراقة بن مالك انه جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه فقال أرأيت الضالة ترد على حوض إبلي هل لي أجر ان اسقيها فقال نعم في الكبد الحراء أجر
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17624
* 36040 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن محمود بن الربيع أن سراقة بن جعشم قال * يا رسول الله الضالة ترد
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 301 حديث رقم: 542
* 36041 -) حدثنا بصحة ذلك أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا حسان بن غالب ثنا بن لهيعة حدثني يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن أخيه سراقة بن مالك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة ترد حوضه هل له أجر إن أشبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل كبد حرا أجر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6599
* 36042 -) وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل ثنا شبابة بن سوار ثنا المغيرة بن مسلم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن عمه سراقة بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في كل كبد حرا أجر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 718 حديث رقم: 6600
* 36043 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا حسان بن غالب ثنا بن لهيعة حدثني يونس بن يزيد عن محمد بن إسحاق عن محمد بن مسلم عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه كعب بن مالك عن سراقة بن مالك * أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضالة ترد على حوضه هل له فيها أجر إن أشبعها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم في كل ذات كبد حرى أجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 132 حديث رقم: 6600
* 36044 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب أخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي أن أباه مالك أخبره أن سراقة بن مالك رضي الله عنه أخبره * أنه مضى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الضالة تغشي حياضي قد ملأتها لإبلي لي فيها من أجر إن سقيتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم في كل كبد حرى أجر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1031
* 36045 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا الحسين بن المهدي قال ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان بن عيينة عن وائل بن داود عن الزهري عن محمد بن سلقة عن أبيه سراقة بن مالك أنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يا رسول الله يرد على حوضي إبل إلى أحرار أسقيتها قال وفي الكبد الحراء أجر وقد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 134 حديث رقم: 0
* 36046 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن بن سراقة أو بن أخي سراقة عن سراقة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فلم أدر ما أسأله عنه فقلت يا رسول الله إني أملا حوضي أنتظر ظهري يرد علي فتجيء البهمة فتشرب فهل لي في ذلك من أجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لك في كل كبد حرا أجر قال سفيان هذا الذي حفظت عن الزهري واختلط علي من أوله شيء فأخبرني وائل بن داود عن الزهري بعض هذا الكلام لا اخلص ما حفظت من الزهري وما أخبرنيه وائل قال سراقة أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة فجعلت لا أمر على مقنب من مقانب الأنصار إلا قرعوا رأسي وقالوا إليك إليك فلما انتهيت إليه رفعت الكتاب وقلت أنا يا رسول الله قال وقد كان كتب لي أمانا في رقعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم اليوم يوم وفاء وبر وصدق
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 402 حديث رقم: 902
* 36047 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح وحدث بن شهاب ان عبد الرحمن بن مالك أخبره ان أباه أخبره * ان سراقة بن جعشم دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه قال فطفقت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ما أذكر ما أسأله عنه فقال اذكره قال وكان مما سألته عنه ان قلت يا رسول الله الضالة تغشى حياضي وقد ملأتها ماء لإبلي فهل لي من أجر ان اسقيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم في سقي كل كبد حراء أجر لله عز وجل \17686\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 175 حديث رقم: 17623
(1/11797)
* 36048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال قال جمع بيني وبين بشر بن عاصم رجل فحدثني عن عقبة بن مالك * ان سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم غشوا أهل ماء صبحا فبرز رجل من أهل الماء فحمل عليه رجل من المسلمين فقال اني مسلم فقتله فلما قدموا أخبروا النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فما بال المسلم يقتل الرجل وهو يقول اني مسلم فقال الرجل إنما قالها متعوذا فصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه ومد يده اليمنى فقال أبي الله علي من قتل مسلما ثلاث مرات \17107\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17050
* 36049 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال قال * جمع بيني وبين بشر بن عاصم رجل فحدثني عن عقبة بن مالك أن جيشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم غشوا أهل ماء صبحا فثار رجل من الماء فحمل عليه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني مسلم فقتله فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بذلك فقام خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال اما بعد فما بال المسلم يقتل المسلم وهو يقول اني مسلم فقال يا رسول الله قالها تعوذا فقال هكذا وحول وجهه عنه فقال ان الله أبى علي فيمن قتل مسلما قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 357 حديث رقم: 981
* 36050 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن السميط بن سمير عن عمران بن حصين قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فحمل رجل على رجل من المشركين فلما غشيه بالرمح قال إني مسلم فقتله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني أذنبت فاستغفر لي قال وما ذاك قال حملت على رجل من المشركين فلما غشيته بالرمح قال إني مسلم فظننت أنه متعوذ فقتلته فقال هلا شققت عن قلبه حتى يستبين لك قال ويستبين لي يا رسول الله قال قد قال لك بلسانه فلم تصدقه على ما قال في قلبه قال فمات الرجل فدفناه فأصبح على وجه الأرض فأمرنا غلماننا فحرسوه فأصبح على وجه الأرض فقلنا غفلوا فحرسناه فأصبح على وجه الأرض فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال أما إنها تقبل من هو شر منه ولكن الله أراد أن يعلمكم تعظيم الدم ثم قال اذهبوا به إلى سفح هذا الجبل فانضدوا عليه من الحجارة ففعلنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 227 حديث رقم: 562
(1/11798)
* 36051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن زياد بن مخراق قال سمعت أبا عباية عن مولى لسعد * أن سعدا رضي الله عنه سمع ابنا له يدعو وهو يقول اللهم انى أسألك انى أسألك الجنة ونعيمها وإستبرقها ونحو من هذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها فقال لقد سألت الله خيرا كثيرا وتعوذت بالله من شر كثير وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرأ هذه الآية ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين وان حسبك ان تقول اللهم انى أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل \1487\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 172 حديث رقم: 1483
* 36052 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا شعبة قال زياد بن مخراق أخبرني قال سمعت قيس بن عباية يحدث عن مولى لسعد قال أبي وثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن زياد بن مخراق قال سمعت قيس بن عباية القيسي يحدث عن مولى لسعد بن أبي وقاص عن أبي وقاص عن بن لسعد * انه كان يصلي فكان يقول في دعائه اللهم انى أسألك الجنة وأسألك من نعيمها وبهجتها ومن كذا ومن كذا ومن كذا ومن كذا وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها ومن كذا ومن كذا قال فسكت عنه سعد فلما صلى قال له سعد تعوذت من شر عظيم وسألت نعيما عظيما أو قال طويلا شعبة شك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرأ ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين قال شعبة لا أدرى قوله ادعوا ربكم تضرعا وخفية هذا من قول سعد أو قول النبي صلى الله عليه وسلم وقال له سعد قل اللهم أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل \1589\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 1584
* 36053 -) حدثنا زهير حدثنا شبابة بن سوار حدثنا شعبة عن زياد بن مخراق عن بن عباية عن مولى لسعد * أن سعدا رأى ابنا له يصلي وهو يدعو يقول أسألك الجنة ومن ثمارها ونعيمها وأزواجها ونحو هذا فأكثر وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها وسعيرها ونحو هذا وسعد يسمع فلما قضى صلاته قال له سعد لقد سألت نعيما طويلا وتعوذت من شر طويل وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه سيكون قوم يعتدون في الدعاء وقرأ سعد ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين قال فلا أدري عن النبي صلى الله عليه وسلم رفعه أم من قول سعد وإنه بحسبك أن تقول أسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل \712\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 71 حديث رقم: 715
(1/11799)
* 36054 -) حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومؤمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفى الحمصي قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الحرث بن مسلم التميمي عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحوه إلى قوله جوار منها إلا أنه قال فيهما قبل أن يكلم أحدا قال علي بن سهل فيه إن أباه حدثه وقال علي وابن المصفى بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت أصحابي وتلقاني الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا إله إلا الله تحرزوا فقالوها فلامني أصحابي وقالوا حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال أما إن الله قد كتب لك من كل إنسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فأنا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إني سأكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه فدفعه إلي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال بن المصفى قال سمعت الحرث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن أبيه
أبي داود في سننه ج 4/ ص 321 حديث رقم: 5080
* 36055 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو مسهر ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا الحكم بن موسى قالا ثنا صدقة بن خالد عن عبد الرحمن بن حسان ثنا الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما هجمنا على القوم تقدمت أصحابي على فرسي فاستقبلنا النساء والصبيان يضجون فقلت لهم تريدون أن تحرزوا أنفسكم قالوا نعم قلت قولوا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فقالوها فجاء أصحابي فلاموني فقالوا أشرفنا على الغنيمة فمنعتنا ثم انصرفنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تدرون ما صنع لقد كتب الله له من كل إنسان كذا وكذا من الأجر ثم أدناني منه فقال إذا صليت صلاة الغداة فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم اجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك بها جوارا من النار وإذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 434 حديث رقم: 1052
* 36056 -) حدثنا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني نا مسلم بن الحارث بن مسلم عن أبيه انه حدثهم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلهم في سرية قال فلما بلغنا المغار استحثثت فرسى فسبقت أصحابي فاستقبلنى الحي بالرنين فقلت قولوا لا اله الا الله تحرزوا فقالوا فجاء أصحابي فلاموني وقالوا حرمتنا الغنيمة بعد ان بردت في أيدينا فلما قفلنا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فدعانى فحسن لي ما صنعت وقال لي اما انه قد كتب لك مع كل انسان منهم كذا كذا قال عبد الرحمن بن حسان ان نسيته قال ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما انى سأكتب لك كتابا أوصي بك من يكون بعدي من أئمة المسلمين فكتب له وختم عليه ودفعه الي وقال إذا صليت الغداة فقل قبل ان تكلم أحدا اللهم اجرنى من النار سبع مرات فإنك ان مت من يومك كتب الله عز وجل لك جوازا من النار سبع مرات وإذا صليت المغرب فقل قبل ان تكلم أحدا اللهم اجرنى من النار سبع مرات فإنك ان مت من ليلتك كتب الله لك جوازا من النار قال فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أتيت بالكتاب أبا بكر رضي الله عنه ففضه فقرأه وأمر لي وختمه ثم أتيت عمر رضي الله عنه عنه ففعل مثل ذلك ثم أتيت عثمان رضي الله عنه ففعل مثل ذلك قال مسلم فتوفى الحارث بن مسلم رضي الله عنه في خلافة عثمان رضي الله عنه فكان الكتاب عندنا حتى ولي عمر بن عبد العزيز فكتب الى العامل قبلنا ان اشخص مسلم بن الحارث بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كتبه لأبيه فأشخصت اليه فقرأه وأمر لي ثم ختمه ثم قال لي اما انى لم ابعث إليك الا لتحدثني كما حدث أبوك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فحدثته بالحديث على وجهه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 420 حديث رقم: 1212
* 36057 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني عن مسلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن أبيه قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت أصحابي فتلقاني الحي بالرنين فقلت قولوا لا إله إلا الله تحرزوا فقالوا فلامني أصحابي وقالوا حرمنا الغنيمة بعد أن ردت بأيدينا فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبروه بما صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال أما إن الله قد كتب لك بكل إنسان منهم كذا وكذا قال عبد الرحمن فأنا نسيت الثواب قال ثم قال لي إني سأكتب لك كتابا وأوصي بك من يكون بعدي من أئمة المسلمين قال فكتب لي كتابا وختم عليه ودفعه إلي وقال إذا صليت المغرب فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من ليلتك تلك كتب الله لك جوازا من النار وإذا صليت الصبح فقل قبل أن تكلم أحدا اللهم أجرني من النار سبع مرات فإنك إن مت من يومك ذلك كتب الله لك جوازا من النار قال فلما قبض الله رسوله أتيت أبا بكر بالكتاب ففضه فقرأه وأمر لي بعطاء أتيت به عمر فقرأه وأمر لي وختم عليه ثم أتيت به عثمان ففعل مثل ذلك قال مسلم بن الحارث توفى الحارث بن مسلم في خلافة عثمان وترك الكتاب عندنا فلم يزل عندنا حتى كتب عمر بن عبد العزيز إلى الوالي ببلدنا يأمره بإشخاصي إليه والكتاب فقدمت عليه ففضه وأمر لي وختم عليه وقال أما إني لو شئت أن يأتيك ذلك وأنت في منزلك فعلت ولكن أحببت أن تحدثني بالحديث على وجهه قال فحدثته
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 369 حديث رقم: 2022
(1/11800)
* 36058 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن المنكدر قال * مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط وهو في مرابط له وقد شق عليه وعلى أصحابه قال ألا أحدثك يا بن السمط بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله أفضل وربما قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله إلى يوم القيامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن \1667\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 189 حديث رقم: 1665
* 36059 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح قال سمعت عبد الكريم بن الحارث يحدث عن أبي عبيدة بن عقبة عن رجل من أهل الشام ان شرحبيل بن السمط الكندي قال * طال رباطنا وإقامتنا على حصن فاعتزلت من العسكر أنظر في ثيابي لما آذاني منه قال فمر بي سلمان فقال ما تعالج يا أبا السمط فأخبرته فقال إني لأحسبك تحب أن تكون عند أم السمط فكانت تعالج هذا منك قلت أي والله قال لا تفعل فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول رباط يوم وليلة أو يوم أو ليلة كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا أجرى عليه مثل ذلك من الأجر وأجري عليه الرزق وأمن من الفتان واقرؤوا إن شئتم والذين جاهدوا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا الى آخر الآيتين
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 141 حديث رقم: 172
* 36060 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن كعب بن عجرة * أن سلمان مر به وهو مرابط بأرض فارس فقال ألا أخبرك بأمر يكون لك عونا على رباطك قال بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من صيام شهر وقيامه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 222 حديث رقم: 6064
* 36061 -) أخبرنا بن قتيبة حدثنا يزيد بن موهب حدثني الليث بن سعد عن أيوب بن موسى عن مكحول عن شرحبيل بن السمط * انه مر عليه سلمان وهو مرابط فقال ما تصنع ها هنا يا شرحبيل فقال شرحبيل أرابط في سبيل الله قال سلمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رباط يوم أو ليلة خير من صيام شهر وقيامه \4622\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 484 حديث رقم: 4623
(1/11801)
* 36062 -) حدثنا عبيد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا سفيان عن محمد بن السائب عن أصبغ بن نباته عن علي أنه قال * إن النبي صلى الله عليه وسلم صالح بني تغلب على أن يثبتوا على دينهم ولا ينصروا أبناءهم وإنهم قد نقضوا وإنه إن يتم لي الأمر قتلت المقاتلة وسبيت الذرية \320\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 273 حديث رقم: 323
* 36063 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو معاوية عن أبي إسحاق الشيباني عن السفاح عن داود بن كردوس عن عمر رضي الله عنه * أنه صالح بني تغلب على أن لا يصبغوا في دينهم صبيا وعلى أن عليهم الصدقة مضاعفة وعلى أن لا يكرهوا على دين غير دينهم فكان داود يقول ما لبني تغلب ذمة قد صبغوا \18560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 216 حديث رقم: 18575
* 36064 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق الشيباني عن السفاح عن داود بن كردوس قال * صالح عمر بن الخطاب رضي الله عنه بني تغلب على أن يضاعف عليهم الصدقة ولا يمنعوا أحدا منهم أن يسلم وأن لا يغمسوا أولادهم \18559\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 216 حديث رقم: 18574
* 36065 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن بن عثمان البكراوي حدثنا الكلبي عن الأصبغ بن نباتة عن علي قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم صالح نصارى بني تغلب على أن لا ينصروا أولادهم فإن فعلوا فقد برئت منهم الذمة قال فقال علي فقد والله فعلوا فوالله لئن تم لي الأمر لأقتلن مقاتلتهم ولأسبين ذراريهم \329\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 279 حديث رقم: 332
(1/11802)
* 36066 -) أنبأ الحسن بن محمد المهرجاني ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني في حديث أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فقال أشاهد فلان رواه أبو إسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا وهو عبد الله بن أبي بصير وقد قال شعبة عن أبي إسحاق أنه سمع من أبيه ومنه وقال الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث وما أرى الحديث إلا صحيحا وسمعت أبا بكر بن إسحاق الفقيه يقول سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول سمعت علي بن المديني يقول قد سمع أبو إسحاق من عبد الله بن أبي بصير ومن أبيه أبي بصير حدثنا أبو بكر بن إسحاق قال سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول سمعت محمد بن يحيى يقول رواية يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث عن شعبة وقول أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث كلها محفوظة فقد ظهر بأقاويل أئمة الحديث صحة الحديث وأما الشيخان فإنهما لم يخرجاه لهذا الخلاف
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 912
* 36067 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس ثنا إبراهيم بن محمد المقدسي ثنا ضمرة بن ربيعة عن بن شوذب عن خالد بن ميمون عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح فلما سلم قال أشاهد فلان ثم قال إن هاتين الصلاتين من أشد الصلاة على المنافقين الصبح والعشاء ثم قال صلاتك مع الرجل أزكى من صلاتك وحدك وصلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجل وما زاد فهو أحب إلى الله عز وجل
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 263 حديث رقم: 1304
* 36068 -) أنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ناه بندار نا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر عن شعبة قال سمعت أبا إسحاق قال سمعت عبد الله بن أبي بصير يحدث عن أبي بن كعب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح فقال أشاهد فلان فذكر الحديث وقال وما كان أكثر فهو أحب إلى الله عز وجل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 367 حديث رقم: 1477
* 36069 -) حدثنا عبد الله ثنا شيبان بن أبي شيبة ثنا جرير بن حازم ثنا أبو إسحاق عن أبي بصير العبدي عن أبي بن كعب قال * صلى نبي الله صلى الله عليه وسلم الغداة ثم قال شاهد فلان فذكر الحديث \21398\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 141 حديث رقم: 21308
(1/11803)
* 36070 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا حنظلة قال * قلت لعكرمة اني ربما قرأت في صلاة المغرب ب قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس فيعيبون ذلك فقال سبحان الله فما بأس بذلك اقرأ بهما فإنهما من القرآن وقال عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج فصلى ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيء
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 288 حديث رقم: 175
* 36071 -) حدثنا زهير حدثنا القاسم بن مالك المزني عن حنظلة بن عبد الله السدوسي عن شهر بن حوشب عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين قرأ فيهما بأم الكتب لم يزد عليها شيئا \2562\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 435 حديث رقم: 2561
* 36072 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه أنبأ جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه ثنا عفان ثنا عبد الوارث أنبأ حنظلة عن عكرمة قال حدثني عبد الله بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب \2297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 61 حديث رقم: 2300
* 36073 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن زياد بن عبيد الله أخبرنا عبد الوارث وحدثنا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حنظلة السدوسي قال * قلت لعكرمة ربما قرأت في صلاة المغرب بقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس وان ناسا يعيبون ذاك علي قال سبحان الله وما بأس ذاك اقرأ بهما فإنهما من القرآن ثم قال حدثني بن عباس أن رسول الله جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب هذا حديث محمد بن يحيى وقال محمد بن زياد وأن أقواما يعيبون ولم يقل وما بأس ذاك وقال حدثني بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 258 حديث رقم: 513
(1/11804)
* 36074 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الرازي الحافظ أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى وإبراهيم بن مرزوق ومحمد بن عبيد الله قالوا ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت تصلي في السفر أربعا فقلت لها لو صليت ركعتين فقالت يا بن أختي إنه لا يشق علي \5210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 143 حديث رقم: 5215
* 36075 -) أخبرنا عطاء بن أبي رباح * أن عائشة كانت تصلي في السفر المكتوبة أربعا وهو فيما أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد بن شيبان بهراة أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى ثنا عمر بن ذر فذكره وهو كالموافق لرواية دلهم بن صالح وإن كان في رواية دلهم زيادة سند ولسنده شاهد قوي بإسناد صحيح \5205\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 142 حديث رقم: 5210
* 36076 -) حدثنا علي أنا شريك عن هشام عن أبيه عن عائشة * أنها كانت تصلي المكتوبة في السفر أربعا ولا تراه واجبا على أحد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 335 حديث رقم: 2300
(1/11805)
* 36077 -) أخبرنا أبو الفتح العمري أنبأ أبو الحسن بن فراس ثنا أبو جعفر الديبلي ثنا أبو عبيد الله المخزومي ثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة قال * ذكر عند بن عباس رضي الله عنه قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الأختين من ملك اليمين فقالوا إن عليا قال أحلتهما آية وحرمتهما آية قال بن عباس رضي الله عنه عند ذلك أحلتهما آية وحرمتهما آية إنما تحرمهن على قرابتي منهن ولا يحرمهن على قرابة بعضهم من بعض لقول الله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم \13704\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 164 حديث رقم: 13715
* 36078 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني ثنا أبو قطن عمرو بن الهيثم ثنا شعبة عن أبي عون عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه قال * في الأختين المملوكتين أحلتهما آية وحرمتهما آية فلا آمر ولا أنهى ولا أحل ولا أحرم ولا أفعله أنا ولا أهل بيتي \13702\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 164 حديث رقم: 13713
* 36079 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث عن يونس عن بن شهاب * أنه سئل عن الجمع بين الأختين فيما ملكت اليمين قال أخبرني قبيصة بن ذؤيب أن نيارا الأسلمي سأل رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأختين فيما ملكت اليمين فقال له أحلتهما آية وحرمتهما آية ولم أكن لأفعل ذلك قال فخرج نيار من عند ذاك الرجل فلقيه رجل آخر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أفتاك به صاحبك الذي استفتيه فأخبره فقال أني أنهاك عنهما ولو جمعت بينهما ولي عليك سلطان عاقبتك عقوبة منكلة \13698\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 164 حديث رقم: 13709
(1/11806)
* 36080 -) حدثنا آدم قال حدثنا شيبان أبو معاوية قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبى الهيثم * هل لك خادم قال لا قال فإذا أتانا سبى فأتنا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قال برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم قال النبي صلى الله عليه وسلم اختر منهما قال يا رسول الله اختر لي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رايته يصلى واستوص به خيرا فقالت امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان بطانه تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقى 129 باب المشورة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 99 حديث رقم: 256
* 36081 -) وأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر أبنا أحمد بن إبراهيم بن جامع أبنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني أخبرني عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب عن كريب عن بن عباس قال * وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا خادما فأتي بخادم فقال يا رسول الله اختر لي فقال رسول الله المستشار مؤتمن خذ هذا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 39 حديث رقم: 5
* 36082 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا أبو غالب عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من خيبر ومعه غلامان فقال على رضي الله عنه يا رسول الله اخدمنا فقال * خذ أيهما شئت فقال خر لي قال خذ هذا ولا تضربه فإني قد رأيته يصلي مقبلنا من خيبر وإني قد نهيت عن ضرب أهل الصلاة وأعطى أبا ذر الغلام الآخر فقال استوص به خيرا ثم قال يا أبا ذر ما فعل الغلام الذي أعطيتك قال أمرتني أن استوصى به خيرا فاعتقته \22375\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 258 حديث رقم: 22281
* 36083 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ليث بن هارون العكلي ح وحدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا عبدة بن عبد الله الصفار قالا ثنا زيد بن الحباب ثنا الحسين بن واقد عن أبي غالب عن أبي أمامة * أن عليا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إدفع إلي خادما فقال له في البيت ثلاثة اختر منهم واحدا فقال يا رسول الله اختر لي أنت فقال خذ هذا الغلام فإني رأيته صلى منذ خرجنا منذ حين ولا تضربه فإنا نهينا عن ضرب أهل الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 287 حديث رقم: 8100
(1/11807)
* 36084 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن عباد المكي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر بنت المسور عن جعفر بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع عن المسور بن مخرمة أن حسن بن حسن بعث إلى المسور يخطب ابنة له فقال قل له يوافيني في وقت قد ذكره فلقيه فحمد الله المسور وقال ما من سبب ولا نسب ولا صهر أحب إلي من نسبكم وصهركم ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها وإنه يقطع يوم القيامة الأنساب إلا نسبي وسببي وتحتك ابنتها ولو زوجتك قبضها ذلك فذهب عاذرا له
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 26 حديث رقم: 30
* 36085 -) حدثنا جعفر بن هارون النوفلي المدني ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي قال ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن أم بكر بنت المسور عن أبيها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أن فاطمة شجنة مني ويغضبني ما أغضبها ويبسطني ما يبسطها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 405 حديث رقم: 1014
* 36086 -) حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسحاق بن محمد الفروي ثنا عبد الله بن جعفر الزاهري عن جعفر بن محمد عن عبد الله بن أبي رافع عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما يقبضها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 4734
(1/11808)
* 36087 -) حدثنا موسى بن جمهور نا عمرو بن عثمان نا اليمان بن عدي عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرئ أفلس وعنده مال امرئ بعينه لم يقبض منه شيئا فهو أحق بعين ماله فإن كان قبض منه شيئا فهو أسوة الغرماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 156 حديث رقم: 8254
* 36088 -) ثنا دعلج بن أحمد نا جعفر بن محمد الفريابي نا عبد الله بن عبد الجبار نا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه وأيما أمرئ هلك وعنده مال أمرئ بعينه أقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء خالفه اليمان بن عدي في إسناده
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 30 حديث رقم: 110
* 36089 -) نا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي نا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن الأسدي نا عمرو بن عثمان نا اليمان بن عدي نا الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما رجل أفلس وعنده مال امرئ بعينه لم يقتض منه شيئا فهو أسوة الغرماء وأيما أمرئ مات وعنده مال أمرئ بعينه أقتضى منه أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء خالفه إسماعيل بن عياش عن الزبيدي وموسى بن عقبة واليمان بن عدي وإسماعيل بن عياش ضعيفان
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 92
* 36090 -) نا دعلج بن أحمد نا جعفر الفريابي نا عبد الله بن عبد الجبار نا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله وزاد فيه وأيما امرئ هلك وعنده مال امرئ بعينه أقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 230 حديث رقم: 94
* 36091 -) حدثنا بن عوف قال ثنا عبد الله بن عبد الجبار قال ثنا إسماعيل يعني بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله سواء وزاد وأيما امرئ هلك وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرباء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 160 حديث رقم: 632
* 36092 -) أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة النبي صلى الله عليه وسلم قال الرجل أحق بعين ماله ويتبع البيع بيعة
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 32 حديث رقم: 2653
* 36093 -) حدثنا موسى بن جمهور نا عمرو بن عثمان نا اليمان بن عدي عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم أيما امرئ أفلس وعنده مال امرئ بعينه لم يقبض منه شيئا فهو أحق بعين ماله فإن كان قبض منه شيئا فهو أسوة الغرماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 155 حديث رقم: 8254
* 36094 -) حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا اليمان بن عدي حدثني الزبيدي محمد بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما امرئ مات وعنده مال امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة للغرماء \2363\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 791 حديث رقم: 2361
* 36095 -) حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري ثنا إسماعيل يعني بن عياش عن الزبيدي قال أبو داود وهو محمد بن الوليد أبو الهذيل الحمصي عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال فإن كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقي فهو أسوة الغرماء وأيما امرئ هلك وعنده متاع امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو أسوة الغرماء قال أبو داود حديث مالك أصح
أبي داود في سننه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 3522
(1/11809)
* 36096 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا بن جريج ثنا سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال * تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع فأتى بعرق فلم يتوضأ فأكل منه وزاد عمر وعلى في هذا الحديث عن سعيد بن الحويرث قال قيل يا رسول الله انك لم تتوضأ قال ما أردت الصلاة فأتوضأ \2576\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 2570
* 36097 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن سعيد بن حويرث سمعت ابن عباس يقول كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء من الغائط وأتي بطعام فقيل له ألا تتوضأ قال لم أصل فأتوضا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 134 حديث رقم: 24461
* 36098 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال * تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته ثم أتى بطعام فأكله ولم يمس ماء \3253\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 3245
* 36099 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وأبو الربيع الزهراني قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد وقال أبو الربيع حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فأتي بطعام فذكروا له الوضوء فقال أريد أن أصلي فأتوضأ \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 283 حديث رقم: 374
* 36100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج قال أخبرني سعيد بن الحويرث انه سمع بن عباس يقول * تبرز رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى حاجته للخلاء ثم جاء فقرب له طعام فأكل ولم يمس ماء \3268\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 3260
(1/11810)
* 36101 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد السلام بن أبي حازم أبو طالوت قال شهدت أبا برزة دخل على عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم وكان في السماط فلما رآه عبيد الله قال إن محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت أحسب أني أبقى في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم فقال له عبيد الله إن صحبة محمد صلى الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال إنما بعثت إليك لأسئلك عن الحوض سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فيه شيئا فقال أبو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا أربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا
أبي داود في سننه ج 4/ ص 238 حديث رقم: 4749
* 36102 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام أبو حرب حدثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن عن أنس * أنه ذكر عند عبيد الله بن زياد الحوض فكأنه أنكره فبلغ ذلك أنسا فقال لا جرم لأسوءنه فأتاه فقال ما أنكرتم من الحوض قال وهل سمعته يا أبا حمزة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أكثر من كذا وكذا مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين طرفي حوضي كما بين أيلة ومكة أو بين صنعاء ومكة وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء \2762\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 151 حديث رقم: 2761
* 36103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن مهزم العنزي عن أبي طالدة العنزي قال * سمعت أبا برزة وخرج من عند عبيد الله بن زياد وهو مغضب فقال ما كنت أظن انى أعيش حتى اخلف في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم قالوا ان محمديكم هذا لدحداح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الحوض فمن كذب فلا سقاه الله تبارك وتعالى منه \19879\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 19794
* 36104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وحسن بن موسى قالا أنبأنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس بن مالك * ان قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض فأنكره وقال ما الحوض فبلغ ذلك أنس بن مالك فقال لا جرم والله لأفعلن فاتاه فقال ذكرتم الحوض فقال عبيد الله هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره فقال نعم يقول أكثر من كذا وكذا مرة ان ما بين طرفيه كما بين آيلة إلى مكة أو بين صنعاء ومكة وان آنيته أكثر من نجوم السماء قال حسن وان آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء \13473\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13429
* 36105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن عن أنس بن مالك * انه ذكر الحوض عند عبيد الله بن زياد فذكر مثله الا انه قال والله لأفعلن به ولأفعلن \13474\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 230 حديث رقم: 13430
(1/11811)
* 36106 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال انا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن \24375\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 49 حديث رقم: 24263
* 36107 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بعد العشاء إحدى عشرة ركعة فإذا أصبح صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيؤذنه بالصلاة \24212\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 34 حديث رقم: 24103
* 36108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذ ركع ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن \6636\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 173 حديث رقم: 6619
* 36109 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا أبي قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة قال قال محمد أخبرني عروة بن الزبير أن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله إذا سكت المؤذن بالأول من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر بعد أن يتبين له الفجر ثم اضطجع على شقة الأيمن حتى يأتيه المؤذن للإقامة \2466\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 220 حديث رقم: 2467
(1/11812)
* 36110 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا المبارك عن بكر بن عبد الله عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس التفريط في النوم إنما التفريط في اليقظة \22751\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 305 حديث رقم: 22653
* 36111 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمران بن حصين قال * لما نمنا عن الصلاة فاستيقظنا قلنا يا رسول الله ألا نصلي كذا وكذا صلاة فقال أينهانا ربنا عن الربا ويقبله منا إنما التفريط في اليقظة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 175 حديث رقم: 399
(1/11813)
* 36112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن أنس أو عن رجل عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ضخم القدمين ضخم الكفين حسن الوجه لم أر بعده مثله \12331\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 125 حديث رقم: 12288
* 36113 -) حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس أو عن رجل عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكفين ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله صلى الله عليه وسلم \2876\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 257 حديث رقم: 2875
* 36114 -) حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن أنس قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم أر بعده ولا قبله مثله وكان بسط الكفين \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2212 حديث رقم: 5567
* 36115 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع أنبأنا المسعودي عن عثمان بن عبد الله بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن على رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل ولا بالقصير ضخم الرأس واللحية شئن الكفين والقدمين مشرب وجهه حمرة طويل المسربة ضخم الكراديس إذا مشى تكفأ تكافؤا كأنما ينحط عن صبب لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 746
* 36116 -) حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هانئ حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس بن مالك أو عن رجل عن أبي هريرة قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ضخم القدمين حسن الوجه لم أر بعده مثله وقال هشام عن معمر عن قتادة عن أنس كان النبي - عليه الصلاة والسلام - شثن القدمين والكفين وقال أبو هلال حدثنا قتادة عن أنس أو جابر بن عبد الله كان النبي - عليه الصلاة والسلام - ضخم الكفين والقدمين لم أر بعده شبها له \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2212 حديث رقم: 5568
(1/11814)
* 36117 -) حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبى ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن يحيى بن إسحاق عن ثمامة قال * خرجنا مع فضالة بن عبيد إلى أرض الروم وكان عاملا لمعاوية على الدرب فأصيب بن عم لنا فصلى عليه فضالة وقام على حفرته حتى واراه فلما سوينا عليه حفرته قال أخفوا عنه فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بتسوية القبور \24085\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 18 حديث رقم: 23979
* 36118 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا أنبأ أبو العباس هو الأصم ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن ثمامة بن شفي قال * خرجنا غزاة في زمن معاوية إلى هذه الدروب وعلينا فضالة بن عبيد فتوفي بن عم لي يقال له نافع بن عبد قال فقام فضالة في حفرته فلما دفناه قال خففوا عنه التراب فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بتسوية القبور \6523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 411 حديث رقم: 6529
* 36119 -) أخبرنا أبو صالح العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور ثنا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي ثنا هارون بن سعيد الأيلي ح وأخبرنا أبو علي الروذباري ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحارث أن أبا علي الهمداني حدثه قال * كنا عند فضالة بن عبيد برودس بأرض الروم فتوفي صاحب لنا فأمر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها لفظ حديث الروذباري وفي رواية أبي صالح أن ثمامة بن شفي حدثه قال كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم والباقي سواء رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو وهارون بن سعيد \6541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6547
* 36120 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن ثمامة بن شفي عن فضالة بن عبيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بتسوية القبور
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 313 حديث رقم: 809
(1/11815)
* 36121 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا أحمد بن حاتم بن عيسى ثنا حماد بن زيد ثنا عمرو بن دينار عن عباد بن المطلب عن المطلب بن أبي وداعة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي حيال الركن عند السقاية والرجال والنساء يمرون بين يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 290 حديث رقم: 686
* 36122 -) /1 حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عكرمة بن خالد عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد في النجم فسجد الناس معه قال المطلب ولم أسجد معهم وهو يومئذ مشرك قال المطلب فلا ادع أن أن أسجد فيها أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 288 حديث رقم: 679
* 36123 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسن بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد يقول سمعت عليا يعني بن المديني يقول في هذا الحديث قال سفيان سمعت بن جريج يقول أخبرني كثير بن كثير عن أبيه عن جده قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي والناس يمرون قال سفيان فذهبت إلى كثير فسألته قلت حديث تحدثه عن أبيك قال لم أسمعه من أبي حدثني بعض أهلي عن جدي المطلب قال على قوله لم أسمعه من أبي شديد علي بن جريج قال أبو سعيد عثمان يعني بن جريج لم يضبطه قال الشيخ وقد قيل عن بن جريج عن كثير عن أبيه قال حدثني أعيان بني المطلب عن المطلب ورواية بن عيينة أحفظ \3292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 274 حديث رقم: 3296
* 36124 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا زهير بن محمد العنبري حدثنا كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حذو الركن الأسود والرجال والنساء يمرون بين يديه ما بينه وبينهم سترة قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على إباحة مرور المرء بين يدي المصلي إذا صلى إلى غير سترة يستتر بها وهذا كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي السهمي
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 129 حديث رقم: 2364
* 36125 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن بن جريج حدثني كثير بن كثير بن المطلب عن أبيه حدثني أعيان المطلب عن المطلب بن أبي وداعة قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حيال الركن والرجال يمرون بين يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 290 حديث رقم: 684
(1/11816)
* 36126 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح بن عباده ثنا شعبة قال وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عاصم بن سليمان قال وفي حديث روح قال كتب إلى عاصم بن سليمان أن أبا عثمان النهدي حدثه عن بلال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسبقني بآمين وكذلك رواه محمد بن فضيل عن عاصم \2266\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2269
* 36127 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزار ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة وأخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عاصم بن سليمان أن أبا عثمان النهدي حدثه عن بلال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبقني بآمين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأبو عثمان النهدي مخضرم قد أدرك الطائفة الأولى من الصحابة وهذا بخلاف مذهب أحمد بن حنبل في التأمين لحديث أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الامام ولا الضالين فقولوا آمين وفقهاء أهل المدينة قالوا بحديث سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة إذا أمن الامام فأمنوا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 340 حديث رقم: 797
* 36128 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر حدثنا محمد بن حسان الأزرق بخبر غريب غريب إن كان حفظ اتصال الإسناد حدثنا بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن بلال * أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين قال أبو بكر هكذا أملي علينا محمد بن حسان هذا الحديث من أصله الثوري عن عاصم فقال عن بلال والرواة إنما يقولون في هذا الإسناد عن أبي عثمان أن بلالا قال للنبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 287 حديث رقم: 573
* 36129 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر القطيعي في المسند ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا عاصم عن أبي عثمان قال قال بلال رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبقني بآمين قال الشيخ رحمه الله فكأن بلالا كان يؤمن من قبل تأمين النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تسبقني بآمين كما قال إذا أمن الإمام فأمنوا \2267\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 56 حديث رقم: 2270
(1/11817)
* 36130 -) حدثني محمد حدثنا أحمد بن أبي شعيب حدثنا موسى بن أعين حدثنا إسحاق بن راشد أن الزهري حدثه قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه قال سمعت أبي كعب بن مالك وهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم * أنه لم يتخلف عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فأجمعت صدق رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ضحى وكان قلما يقدم من سفر سافره إلا ضحى وكان يبدأ بالمسجد فيركع ركعتين ونهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام أحد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا فلبثت كذلك حتى طال علي الأمر وما من شيء أهم إلي من أن أموت فلا يصلي علي النبي - عليه الصلاة والسلام - أو يموت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني أحد منهم ولا يصلي علي فأنزل الله توبتنا على نبيه - عليه الصلاة والسلام - حين بقي الثلث الآخر من الليل ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - عند أم سلمة وكانت أم سلمة محسنة في شأني معنية في أمري فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يا أم سلمة تيب على كعب قالت أفلا أرسل إليه فأبشره قال إذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم سائر الليلة حتى إذا صلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاة الفجر آذن بتوبة الله علينا وكان إذا استبشر استنار وجهه حتى كأنه قطعه من القمر وكنا أيها الثلاثة الذين خلفوا عن الأمر الذي قبل من هؤلاء الذين اعتذروا حين أنزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به أحد قال P يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1719 حديث رقم: 4400
* 36131 -) حدثنا أبو الوليد الطيالسي أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عبد الله وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقدم من سفر إلا بالنهار ضحى ثم يدخل المسجد ويصلي ركعتين ثم يجلس للناس
الدارمي في سننه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1520
* 36132 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا أبان بن خالد عن عبيد الله بن رواحة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي الضحى إلا أن يقدم من سفر أو يخرج \4339\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 302 حديث رقم: 4337
(1/11818)
* 36133 -) حدثنا أحمد بن يونس قال حدثنا أبو بكر عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال جاء أعرابى فقال النبي صلى الله عليه وسلم * هل أخذتك أم ملدم قال وما أم ملدم قال حر بين الجلد واللحم قال لا قال فهل صدعت قال وما الصداع قال ريح تعترض في الرأس تضرب العروق قال لا قال فلما قام قال من سره أن ينظر إلى رجل من أهل النار أي فلينظره 227 باب العيادة جوف الليل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 175 حديث رقم: 495
* 36134 -) أخبرنا الحسين بن محمد قال ثنا خالد بن الحارث عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأعرابي هل أخذتك أم ملذم قال يا رسول الله وما أم ملذم قال حر يكون بين الجلد والدم قال رسول الله ما وجدت هذا قال يا أعرابي هل أخذك هذا الصداع قال يا رسول الله وما الصداع قال عروق تضرب على الإنسان في رأسه قال ما وجدت هذا فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا \7433\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 354 حديث رقم: 7491
* 36135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عمن حدثه عن أم ولد أبي بن كعب عن أبي بن كعب * انه دخل رجل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال متى عهدك بأم ملدم وهو حر بين الجلد واللحم قال ان ذلك لوجع ما أصابني قط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن مثل الخامة تحمر مرة وتصفر أخرى \21410\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 142 حديث رقم: 21320
* 36136 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعرابي هل أخذتك أم ملدم قط قال وما أم ملدم قال حر بين الجلد واللحم قال ما وجدت هذا قط قال فهل أخذك الصداع قط قال وما الصداع قال عرق يضرب على الإنسان في رأسه قال ما وجدت هذا قط فلما ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر الى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 498 حديث رقم: 1283
(1/11819)
* 36137 -) حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن أبي شيبة عن هشيم عن حميد عن أنس بن مالك قال * لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية أقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا وقال حدثني هشيم أخبرنا حميد أخبرنا أنس \2123\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 240 حديث رقم: 2123
* 36138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم عن حميد ثنا أنس بن مالك قال * لما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية أقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا \12013\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 99 حديث رقم: 11970
* 36139 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا عثمان بن أبي شيبة نا هشيم أنا حميد نا أنس ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق نا معلي هو بن منصور نا هشيم أنا حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل بصفية أقام عندها ثلاثا زاد عثمان وكانت ثيبا \14533\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 302 حديث رقم: 14544
(1/11820)
* 36140 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن عكرمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا أذكركم بالله الذي نجاكم من آل فرعون وأقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وأنزل عليكم المن والسلوى وأنزل عليكم التوراة على موسى أتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني أن أكذبك وساق الحديث \3626\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 313 حديث رقم: 3626
* 36141 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون في كتابكم حد الزاني قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني قال لا ولو لا أنك نشدتني لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا الرجم فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وكنا إذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذا أماتوه وأمر به فرجم \2560\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 855 حديث رقم: 2558
* 36142 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة كلاهما عن أبي معاوية قال يحيى أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلى الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا لم أخبرك نجده الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد قلنا تعالوا فلنجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون في الكفار كلها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1327 حديث رقم: 1700
* 36143 -) حدثنا زكريا حدثنا هشيم عن الشعبي عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه استخلف ابني صوريا حيث سألهما عن الرجم فاستحلفهما كيف تجدانه في متاب الله في كتابكم قال فاستحلفهما بالله الذي لا إله إلا هو الذي أنزل التوراة على موسى كيف تجدون حد الزنى في كتابكم \2032\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 29 حديث رقم: 2032
* 36144 -) حدثنا بن نمير وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش * بهذا الإسناد نحوه إلى قوله فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم ولم يذكر ما بعده من نزول الآية \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1328 حديث رقم: 1700
(1/11821)
* 36145 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أولم ولو بشاة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 143 حديث رقم: 2064
* 36146 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا سعيد بن سليمان عن عبد الله بن المؤمل عن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال قال رسول الله * يا أبا هريرة أولم ولو بشاة لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أبي ذباب إلا عبد الله بن المؤمل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 258 حديث رقم: 846
* 36147 -) وأنا أبو إسحاق أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وحميد عن أنس بن مالك أن عبد الرحمن بن عوف لما قدم المدينة آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له سعد * يا أخي إني من أكثر أهل المدينة مالا فانظر شطر مالي فخذه وتحتي امرأتان فانظر أيهما شئت حتى أنزل لك عنها قال بارك الله في أهلك بشيء من سمن وأقط ثم لبث ما شاء الله فجاء وعليه ردغ زعفران فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امرأة قال ما أصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال أولم ولو بشاة قال عبد الرحمن لقد رأيتني بعد ذلك ولو رفعت حجرا لظننت أني سأصيب تحته ذهبا أو فضة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 396 حديث رقم: 1333
* 36148 -) حدثني يحيى بن إسحاق ثنا عمارة بن زاذان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن عبد الرحمن بن عوف لما هاجر آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بنيه وبين سعد بن الربيع فقال له * إن لي حائطين فاختر أي حائطي شئت قال بارك الله في حائطيك ما لهذا أسلمت دلني على السوق فدله فكان يشتري السمينة والأقيطة والإهاب فجمع فتزوج فأتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ردغ من صفرة فقال مهيم قال تزوجت فقال بارك الله لك أولم ولو بشاة قال فكثر ماله حتى قدمت له سبعمائة راحلة تحمل البز والدقيق والطعام قال فلما دخلت المدينة سمعت لأهل المدينة رجة فقالت عائشة ما هذه الرجة فقيل لها عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف سبعمائة راحلة تحمل البز والدقيق والطعام فقالت عائشة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول وعبد الرحمن لا يدخل الجنة إلا حبوا فلما بلغ ذلك عبد الرحمن قال يا أمه إني أشهدك بأحمالها وأحلاسها وأقتابها في سبيل الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1383
(1/11822)
* 36149 -) أخبرنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بعمار وأهله وهم يعذبون فقال أبشروا آل عمار وآل ياسر فإن موعدكم الجنة صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 439 حديث رقم: 5666
* 36150 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن عبد العزيز المقوم قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي مر بعمار بن ياسر وبأهله وهم يعذبون في فقال أبشروا آل ياسر موعدكم الجنة لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا هشام ولا عن هشام إلا مسلم تفرد به إبراهيم بن عبد العزيز
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1508
* 36151 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال * كان عمار بن ياسر وأبوه وأمه أهل بيت إسلام وكان بنو مخزوم يعذبونهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صبرا يا آل ياسر فإن موعدكم الجنة قال وكان اسم أم عمار بن ياسر سمية بنت مسلم بن لخم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 433 حديث رقم: 5646
* 36152 -) حدثنا عبد العزيز ثنا القاسم بن الفضل عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال * لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فأخذ بيدي فانطلقت معه فمر بعمار بن ياسر وبأم عمار وهما يعذبان فقال اصبروا آل ياسر فان مصيركم الى الجنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 924 حديث رقم: 1016
(1/11823)
* 36153 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف ثنا داود بن الزبرقان عن بكر بن خنيس عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم من بعض حجره فدخل المسجد فإذا هو بحلقتين إحداهما يقرأون القرآن ويدعون الله والأخرى يتعلمون ويعلمون فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل على خير هؤلاء يقرأون القرآن ويدعون الله فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم وهؤلاء يتعلمون ويعلمون وإنما بعثت معلما فجلس معهم \229\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 84 حديث رقم: 229
* 36154 -) حدثنا محمد بن بكار ثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الإفريقي عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى مجلسين أحد المجلسين يذكرون الله عز وجل ويرغبون اليه والاخرون يتعلمون الفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين على خير أحدهما يذكرون الله عز وجل ويرغبون اليه فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم واما هؤلاء يتعلمون ويعلمون الجاهل وانما بعثت معلما وهؤلاء أفضل فجلس معهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 186 حديث رقم: 40
* 36155 -) أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بمجلسين في مسجده فقال كلاهما على خير وأحدهما أفضل من صاحبه أما هؤلاء فيدعون الله ويرغبون إليه فإن شاء أعطاهم وان شاء منعهم واما هؤلاء فيتعلمون الفقه والعلم ويعلمون الجاهل فهم أفضل وإنما بعثت معلما قال ثم جلس فيهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 349
* 36156 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وقوم يذكرون الله عز وجل وقوم يتذاكرون الفقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلا المجلسين الى خير اما الذين يذكرون الله عز وجل ويسألون ربهم فان شاء اعطاهم وان شاء منعهم وهؤلاء يعلمون الناس ويتعلمون وانما بعثت معلما وهذا أفضل فقعد معهم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 298 حديث رقم: 2251
(1/11824)
* 36157 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا علي بن المديني ثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال * كان بن مسعود على شجرة يجني لهم منها فهبت الريح فكشفت عن ساقيه فضحكوا من رقة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 28 حديث رقم: 59
* 36158 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود * أنه كان يجني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك وكانت تكفؤه الريح فكان في ساقيه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يضحككم قالوا دقة ساقيه قال والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد \5367\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 247 حديث رقم: 5365
* 36159 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة * ان بن مسعود ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم بالسواك فجعلوا ينظرون الى دقة ساقه أو قال يعجبون من دقة ساقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم انها ثقل في الميزان من أحد هكذا رواه أبو داود وقال غير أبي داود عن شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1078
* 36160 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد قال قرأ علي عبد الملك بن محمد الرقاشي وأنا أسمع ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كان بن مسعود على شجرة يجتني لهم منها فهبت الريح وكشفت عن ساقيه فضحكوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 358 حديث رقم: 5385
(1/11825)
* 36161 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عمرو بن شرحبيل أن معقل بن مقرن أتى عبد الله بن مسعود فقال * عبدي سرق من عبدي قباء قال مالك سرق بعضه في بعض قال أظنه ذكر أمتي زنت قال فاجلدها قال إنها لم تحصن قال إسلامها إحصانها ورواه أيضا حماد بن زيد عن منصور وقال إحصانها إسلامها \16855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 243 حديث رقم: 16870
* 36162 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد عن منصور عن إبراهيم ح قال وثنا سعيد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن عمرو بن شرحبيل * أن معقل بن مقرن سأل بن مسعود فقال عبدي سرق قباء عبدي قال مالك سرق بعضه بعضا لا قطع عليه وهو قول بن عباس \17064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 281 حديث رقم: 17079
* 36163 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عمرو بن شرحبيل * أن معقل بن مقرن أتى عبد الله فقال إنه حرم الفراش فقال عبد الله ^ يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ^ أعتق رقبة قال عبدي سرق من عبدي قباء قال مالك سرق بعضه من بعض قال أمتي زنت قال فاجلدوها قال إنها لم تحصن قال إسلامها إحصانها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 340 حديث رقم: 9692
* 36164 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد ثنا منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن همام بن الحارث * أن بن مقرن سأل عبد الله بن مسعود فقال يا أبا عبد الرحمن إني حلفت أن لا أنام على فراشي سنة فتلا عبد الله هذه الآية ^ يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين ^ كفر يمينك ونم على فراشك قال إني موسر قال أعتق رقبة قال عبدي سرق قباء عبدي قال مالك سرق بعضه بعضا أي لا قطع عليه قال أمتي زنت قال أجلدها قال إنها لم تحصن قال إسلامها إحصانها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 341 حديث رقم: 9693
(1/11826)
* 36165 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - وميمونة كانا يغتسلان من إناء واحد وقال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 101 حديث رقم: 250
* 36166 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه ثنا أبو بكر القطان ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج أخبرني بن عروة عن عروة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأياها كانا يغتسلان من إناء واحد يغترفان منه وهما جنبان وبإسناده قال بن جريج قال أخبرني عطاء عن عائشة أنها أخبرته عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيه أنهما شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد \855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 855
* 36167 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعض أزواجه يغتسلان من إناء واحد \4311\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 286 حديث رقم: 4309
* 36168 -) حدثنا أحمد بن داود ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي كانا يغتسلان من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 347 حديث رقم: 810
(1/11827)
* 36169 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد لما أرهقوه وهو في سبعة من الأنصار ورجل من قريش * من يردهم عنا فهو رفيقي في الجنة فقام رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم قال مثل ذلك فقام آخر فقاتل حتى قتل فلم يزل يقول ذلك حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنصفنا أصحابنا اللهم إنك إن تشأ لا تعبد في الأرض \4717\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 19 حديث رقم: 4718
* 36170 -) حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يوم أحد اللهم إنك إن تشأ لا تعبد في الأرض \3320\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 67 حديث رقم: 3318
* 36171 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت وعلي بن زيد عن أنس بن مالك أن المشركين لما رهقوا النبي صلى الله عليه وسلم وهو في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش قال من يردهم عنا وهو رفيقي في الجنة فجاء رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل فلما أرهقوه أيضا قال من يردهم عني وهو رفيقي في الجنة حتى قتل السبعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ما أنصفنا إخواننا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 286 حديث رقم: 14088
* 36172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنبأنا ثابت البناني عن أنس بن مالك * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم اللهم ان تشأ لا تعبد في الأرض \13719\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 13674
* 36173 -) حدثني سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد اللهم إنك إن تشأ لم تعبد في الأرض
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1348
(1/11828)
* 36174 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله المنادى ثنا شبابة ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال * أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أسمع وأطيع ولو لعبد مجدع الأطراف أخرجه مسلم في الصحيح من حديث شعبة \16369\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 155 حديث رقم: 16384
* 36175 -) حدثنا ابن إدريس عن شعبة عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال أن خليلي أوصاني أن أصلي الصلاة لوقتها فإن أدركت القوم قد صلوا كنت قد احرزت صلاتك وإلا كانت نافلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 7599
* 36176 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا عبد الله بن محمد الكعبي ثنا محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه * أنه خرج إلي الربذة وعلى الماء عبد حبشي فأقيمت الصلاة فقيل أبو ذر فنكص العبد فقال له أبو ذر تقدم إن خليلي صلى الله عليه وسلم أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا مجدع الأطراف رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره \5640\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 224 حديث رقم: 5646
* 36177 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه أنه * انتهى إلى الربذة وقد أقيمت الصلاة فإذا عبد يؤمهم قال فقيل هذا أبو ذر فذهب يتأخر فقال أبو ذر رضي الله عنه أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث أسمع وأطع ولو كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار ورواه معاذ بن معاذ عن شعبة فقال في الحديث فإذا عبد يصلي بهم فقالوا لأبي ذر تقدم فأبى فتقدم العبد فصلى بهم ثم ذكر الحديث \4894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 88 حديث رقم: 4898
* 36178 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر * أنه انتهى إلى الربذة وقد أقيمت الصلاة فإذا عبد يؤمهم فقيل هذا أبو ذر فذهب يتأخر فقال أبو ذر أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا حبشيا مجدع الأطراف \2864\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 955 حديث رقم: 2862
* 36179 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن شعبة عن أبي عمران عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال إن خليلي أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبدا مجدع الأطراف وأن أصلي الصلاة لوقتها فإن أدركت القوم وقد صلوا كنت قد أحرزت صلاتك وإلا كانت لك نافلة
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 648
(1/11829)
* 36180 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التيمي قال * سمعت زيد بن أرقم وقيل له من آل محمد قال من تحرم عليه الصدقة قيل من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 182 حديث رقم: 5023
* 36181 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا شريك عن الأعمش عن يزيد بن حيان قال * سألت زيد بن أرقم من آل محمد قال هم آل علي وآل العباس وآل جعفر وآل عقيل
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 182 حديث رقم: 5024
* 36182 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن أبيه عن سعيد بن مسروق عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنشدكم الله في أهل بيتي قلنا لزيد ومن أهل بيته قال الذين يحرمون الصدقة آل علي وآل العباس وآل عقيل وآل جعفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 183 حديث رقم: 5027
* 36183 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن يزيد بن حيان قال سألت زيد بن أرقم * من آل محمد قال آل علي وآل العباس وآل عقيل وآل جعفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 184 حديث رقم: 5029
(1/11830)
* 36184 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو موسى الهروي حدثنا النضر بن شميل حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي الأحوص عن عبد الله * قال كان الناس يجهرون بالقراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خلطتم علي القرآن \5399\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 275 حديث رقم: 5397
* 36185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال كانوا يقرؤون خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال * خلطتم علي القرآن \4318\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 4309
(1/11831)
* 36186 -) أخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن أبي يحيى قال * سألت ربيعة كم أقل الصداق فقال ما تراضى به الأهلون قلت وإن كان درهما قال وإن كان نصف درهم قلت وإن كان أقل قال ولو كان قبضة من حنطة أو حبة حنطة والله أعلم \14161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 241 حديث رقم: 14172
* 36187 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم عن قيس بن الربيع عن عمير بن عبد الله الخثعمي عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الرحمن بن البيلماني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكحوا الأيامى منكم قالوا يا رسول الله فما العلائق بينهم قال ما تراضى عليه أهلوهم \14142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 239 حديث رقم: 14153
* 36188 -) وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا بندار ثنا محمد بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * انكحوا الأيامى قالوا يا رسول الله ما العلائق قال ما تراضى عليه أهلوهم \14145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 239 حديث رقم: 14156
(1/11832)
* 36189 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتتبعن سنة من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم فيه قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا \3996\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1323 حديث رقم: 3994
* 36190 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لتتبعن سنن الذين قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول اليهود والنصارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن \6702\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 96 حديث رقم: 6703
* 36191 -) حدثنا سعيد بن عامر ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستتبعون سنن من قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 759 حديث رقم: 754
* 36192 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب قال ثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * انكم تتبعون سنن من كان قبلكم حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتموه فقيل من هم قال اليهود والنصارى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2178
(1/11833)
* 36193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت حمران بن أبان يحدث عن معاوية انه رأى أناسا يصلون بعد العصر فقال * انكم لتصلون صلاة قد صحبنا النبي صلى الله عليه وسلم فما رأيناه يصليها ولقد نهى عنها يعني الركعتين بعد العصر \17012\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 100 حديث رقم: 16958
* 36194 -) وأنبأ أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أخبرنا أبو التياح عن معبد الجهني قال * خطب معاوية رضي الله عنه فقال ألا ما بال أقوام يصلون صلاة لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فما رأيناه يصليها وقد سمعناه ينهى عنها يعني الركعتين بعد العصر وكذلك رواه عثمان بن عمر عن شعبة وكان أبا التياح سمعه منهما والله أعلم \4165\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 453 حديث رقم: 4169
* 36195 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي عن شعبة عن أبي التياح قال سمعت حمران بن أبان يقول خطبنا معاوية بن أبي سفيان فقال * إنكم لتصلون صلاة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها ولقد كان ينهي عنها يعني الركعتين بعد العصر \7358\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 346 حديث رقم: 7360
* 36196 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت حمران يقول * خطبنا معاوية بن أبي سفيان فقال إنكم لتصلون صلاة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها ولقد كان ينهى عنها يعني الركعتين بعد العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 334 حديث رقم: 766
(1/11834)
* 36197 -) حدثنا إسحاق أخبرنا النضر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل عن حذيفة * وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال نزلت في النفقة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1642 حديث رقم: 4244
* 36198 -) أنا عبيد الله بن سعيد عن حديث أبي عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني يزيد بن أبي حبيب قال حدثني أسلم أبو عمران قال قال أبو أيوب صاحب النبي صلى الله عليه وسلم * إنما لما أعز الله الإسلام وكثر ناصريه قال بعضنا لبعض سرا بيننا إن الله جل وعز أعز الإسلام وكثر ناصريه فلو أقمنا في أموالنا وأصلحنا منها فأنزل الله جل وعز ورد ذلك علينا وأنفقوا وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين فكانت التهلكة الإقامة في أموالنا \10945\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 299 حديث رقم: 11028
* 36199 -) وبه عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة * في قول الله وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال نزلت في النفقة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 202 حديث رقم: 1724
* 36200 -) حدثنا هارون بن ملول المصري ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب حدثني أسلم أبو عمران عن أبي أيوب قال * قلنا بيننا بعضنا لبعض سرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أموالنا قد ضاعت فلو أنا قمنا فيها فأنزل الله عز وجل في كتابه يرد علينا ما هممنا به وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة في الإقامة في الأموال وإصلاحها وترك الجهاد والنفقة في سبيل الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 177 حديث رقم: 4060
(1/11835)
* 36201 -) أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر وهو بن المفضل قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يحدث أنه * ذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دين أبيه فدفعت الباب فقال من هذا قلت أنا فقال أنا أنا كأنه كره ذلك \10078\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 90 حديث رقم: 10160
* 36202 -) حدثنا مسدد ثنا بشر عن شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر * أنه ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم في دين أبيه فدققت الباب فقال من هذا قلت أنا قال أنا أنا كأنه كرهه \5187\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 348 حديث رقم: 5187
* 36203 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا بن المبارك أنبأنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * أستأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم في دين كان على أبي فقال من هذا فقلت أنا فقال أنا أنا كأنه كره ذلك قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2721\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 66 حديث رقم: 2711
(1/11836)
* 36204 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ومحمد بن حيان المازني قالا ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا حماد بن زيد ثنا أبو غالب قال * كنت بالشام فبعث المهلب سبعين رأسا من الخوارج فنصبوا على باب المسجد وكنت على ظهر بيت لي فمر أبو أمامة يريد المسجد فلما وقف عليهم دمعت عيناه فقال سبحان الله ما يفعل الشيطان ببني آدم ثلاثا قال كلاب جهنم شر قتلى تحت ظل السماء ثلاث مرات ثم قال خير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه ثلاثا ثم إلتفت إلي فقال يا أبا غالب إنك بأرض هؤلاء بها كثير فأعاذك الله منهم هل تقرأ السورة التي فيها آل عمران قلت بلى إني رأيتك دمعت عيناك قال بكيت رحمة لهم كانوا من أهل الإسلام فتلا هو الذي أنزل الكتاب منه آيات محكمات إلى أن بلغ إبتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وإن هؤلاء كان في قلوبهم زيغ فزيغ بهم ثم تلا ^ ولا تكونوا كالذين تفرقوا ^ إلى أن بلغ ^ أكفرتم بعد إيمانكم ^ قلت هؤلاء يا أبا أمامة قال نعم قلت يا أبا أمامة من قبل رأيك تقول أم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني لجريء ثلاثا بل شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرة ولا مرتين حتى بلغ ستة ثم قال إن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة أو قال اثنتين وسبعين فرقة وإن هذه الأمة ستزيد عليهم فرقة كلها في النار إلا السواد الأعظم قلت يا أبا أمامة ألا تراهم ما يعملون قال عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم إن تطيعوه تهتدوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 268 حديث رقم: 8035
* 36205 -) حدثنا بن عمرو البزاز ثنا حوثرة بن محمد المنقري ثنا حماد بن مسعدة عن عمران بن مسلم عن أبي غالب عن أبي أمامة * أنه رأى رؤوس الخوارج فقال شر قتلى تحت ظل السماء قلت شيئا تقوله برأيك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو لم أسمع من النبي صلى الله عليه وسلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا حتى بلغ سبعا ما حدثت به
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 271 حديث رقم: 8044
* 36206 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني خلاد بن أسلم ثنا النضر بن شميل حدثني قطن بن كعب أبو الهيثم ثنا أبو غالب قال * جاءت رؤوس الأزارقة سبعين رأسا فأقيموا على درج دمشق سبعة أيام فمضت ثلاثة أيام من السبعة وكان اليوم الرابع فجاء أبو أمامة فركع ركعتين عند سارية وقال كلاب النار ثلاثا شر قتلى تحت ظل السماء خير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه فقلت يا أبا أمامة أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أم شيء تقوله من قبل نفسك فقال إني إذا لجريء لا بل سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا مرة ولا مرتين حتى بلغ سبعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 274 حديث رقم: 8055
* 36207 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا عبد الله بن بحير ثنا سيار قال * جىء برؤوس من قبل العراق فنصبت عند باب المسجد وجاء أبو أمامة فدخل المسجد فركع ركعتين ثم خرج إليهم فنظر إليهم فرفع رأسه فقال شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار ثلاثا ثم انه بكى ثم أنصرف عنهم فقال له قائل يا أبا أمامة أرأيت هذا الحديث حيث قلت كلاب النار شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو شيء تقوله برأيك قال سبحان الله انى إذا لجريء لو سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة أو مرتين حتى ذكر سبعا لخلت ان لا أذكره فقال الرجل لأي شيء بكيت قال رحمة لهم أو من رحمتهم \22298\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 250 حديث رقم: 22205
(1/11837)
* 36208 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي من أصله وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا عثمان بن عمر أنبأ أبو عامر الخراز عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه أنه * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقه حلقة من صفر فقال ما هذه قال من الواهنة قال أيسرك أن توكل إليها انبذها عنك \19378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 351 حديث رقم: 19393
* 36209 -) حدثنا عبد الرحمن بن سهل الرازي ثنا سهل بن عثمان حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الأحوص بن حكيم عن أبي سلمة الكلاعي قال سمعت ثوبان رضي الله عنه يقول * مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل من أصحابه وفي يده خاتم من نحاس فقال ما بال هذا قال من الواهنة قال انزعه عنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 100 حديث رقم: 1439
* 36210 -) وبإسناده عن أبي أمامة * أن رجلا دخل على النبي صلى الله عليه وسلم وعليه خاتم من صفر فقال ما هذه الخاتم قال من الواهنة قال أما إنها لا تزيد إلا وهنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 167 حديث رقم: 7700
* 36211 -) حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين البصري ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا إسحاق بن الربيع أبو حمزة العطار عن الحسن عن عمران بن حصين * أنه رأى رجلا في عضده حلقة من صفر فقال له ما هذه قال نعتت لي من الواهنة قال أما إن مت وهي عليك وكلت إليها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من تطير ولا تطير له ولا تكهن ولا تكهن له أظنه قال أو سحر أو سحر له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 162 حديث رقم: 355
(1/11838)
* 36212 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم أو عن أبي عبيدة شك معمر قال * رأى بن مسعود في عنق امرأته خرزا قد تعلقته من الحمرة فقطعه وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 174 حديث رقم: 8861
* 36213 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن الحسن بن أحمد ثنا جدي أحمد بن أبي شعيب ثنا موسى بن أعين عن محمد بن مسلمة الكوفي عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن يحيى بن الجزار عن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زينب امرأة عبد الله * أنها أصابها حمرة في وجهها فدخلت عليها عجوز فرقتها في خيط فعلقته عليها فدخل بن مسعود رضي الله عنه فرآه عليها فقال ما هذا فقالت استرقيت من الحمرة فمد يده فقطعها ثم قال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك قالت ثم قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا إن الرقى والتمائم والتوليه شرك قال فقلت ما التوليه قال التوليه هو الذي يهيج الرجال هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 463 حديث رقم: 8290
* 36214 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن المنهال بن عمرو عن أبي عبيدة عن عبد الله * أنه رأى في عنق امرأة من أهله سيرا فيه تمائم فمده مدا شديدا حتى قطع السير وقال إن آل عبد الله لأغنياء عن الشرك ثم قال ان التولة والتمائم والرقى لشرك فقالت امرأة إن أحدنا ليشتكي رأسها فيسترقي فإذا استرقت ظن أن ذلك قد نفعها فقال عبد الله إن الشيطان يأتي أحدكم فيخش في رأسها فإذا استرقت خنس فإذا لم تسترق خنس فلو أن إحداكن تدعو بماء فتنضحه في رأسها ووجهها ثم تقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرأ قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس نفعها ذلك إن شاء الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 174 حديث رقم: 8863
* 36215 -) حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن فضيل بن عمرو عن يحيى بن الجزار قال * دخل عبد الله على امرأة وفي عنقها شيء معوذ فجذبه فقطعه ثم قال لقد أصبح آل عبد الله أغنياء أن يشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرقى والتمائم والتولة شرك قالوا يا أبا عبد الرحمن هذه الرقى والتمائم قد عرفناها فما التولة قال شيء يصنعه النساء يتحببن إلى أزواجهن \6089\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 457 حديث رقم: 6090
(1/11839)
* 36216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير أنه أخبره محمد بن عباد بن جعفر أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري وهو يطوف بالبيت * أسمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت \14232\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 296 حديث رقم: 14187
* 36217 -) حدثنا الحميدي قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت أبا هريرة يقول * ما نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن محمد صلى الله عليه وسلم ورب هذا البيت نهى عنه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1017
* 36218 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه ثنا النعمان بن المنذر * أنه سأل أبا أمية عبد الكريم عن صيام يوم الجمعة فقال نهي عنه إلا في أيام متتابعات حدثني أبو رافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أيام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 243 حديث رقم: 1270
(1/11840)
* 36219 -) وحدثني عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله * أن عائشة بنت طلحة أخبرته أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدخل عليها زوجها هنالك وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهو صائم فقالت له عائشة ما يمنعك أن تدنو من أهلك فتقبلها وتلاعبها فقال أقبلها وأنا صائم قالت نعم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 292 حديث رقم: 644
* 36220 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ على شعيب بن الليث أخبرك أبوك عن بكير عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب عن حكيم بن عقال * أنه قال سألت عائشة أم المؤمنين ما يحرم علي من امرأتي وأنا صائم قالت فرجها قال فقلت ما يحرم علي من امرأتي إذا حاضت قالت فرجها \1402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 314 حديث رقم: 1403
(1/11841)
* 36221 -) حدثنا أحمد بن المعلى ثنا هشام بن عمار ثنا سليمان بن عتبة عن يونس بن ميسرة عن أبي إدريس عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنكم ستجندون أجنادا جند بالشام ومصر والعراق واليمن قالوا فخر لنا يا رسول الله قال عليكم بالشام قالوا إنا أصحاب ماشية وإنا لا نطيق الشام قال فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق بغدره فإن الله قد تكفل لي بالشام
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 262 حديث رقم: 2217
* 36222 -) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا بشر بن عون ثنا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لحذيفة بن اليمان ومعاذ بن جبل وهما يستشيرانه في المنزل فأومأ إلى الشام ثم سألاه فأومأ إلى الشام ثم سألاه إلى الشام قال عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من عباده فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق من غدره فإن الله تكفل لي بالشام وأهله
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 308 حديث رقم: 3387
* 36223 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن الفرج الهاشمي ثا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن مكحول عن بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ستكون جنود مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال بن حوالة فما تأمرني يا رسول الله فقال عليك بالشام فإن الله قد تكفل لي بالشام وأهله فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق بغدره
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 324 حديث رقم: 570
* 36224 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني ثنا رواد بن الجراح عن صدقة عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني أبو قتيلة قال شهدت معاوية بن أبي سفيان في بيت المقدس على منبر يخطب إذ قام إليه رجل فكان أول ما استفتح إذ قال بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال إن الله فاتح لكم وممكن لكم فقال رجل خر لي قال عليك بالشام فإنها خيرة الله من بلاده يجتبي إليها خيرته من عباده
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 256 حديث رقم: 442
* 36225 -) أخبرنا إبراهيم حدثنا محمد حدثنا سعيد قال سمعت بن المبارك عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم ستجندون أجنادا جند بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن فقال بن الخولاني أخبرني يا رسول الله فقال وعليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليستق بغدره فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهلها
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 152 حديث رقم: 190
* 36226 -) حدثنا الوليد بن حماد الرملي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا بشر بن عون ثنا بكار بن تميم عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لحذيفة بن اليمان ومعاذ بن جبل وهما يستشيرانه في المنزل فأومى إلى الشام ثم سألاه فأومى إلى الشام ثم سألاه فأومى إلى الشام قال عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله تكفل لي بالشام وأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 58 حديث رقم: 137
* 36227 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا أبو شهاب ح وحدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا المعافى بن عمران كلاهما عن المغيرة بن زياد عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يجند الناس أجنادا جند باليمن وجند بالشام وجند بالمشرق وجند بالمغرب قال رجل يا رسول الله إني فتى شاب فلعلي أدرك ذلك فأي ذلك تأمرني قال عليكم بالشام فإنها صفوة الله من بلاده يسوق إليها صفوته من عباده عليكم بالشام فإن الله تكفل لي بالشام وأهله فمن أبى فليلحق بيمنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 55 حديث رقم: 130
* 36228 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حمير ثنا فضالة بن شريك عن خالد بن معدان عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه قام يوما في الناس فقال أيها الناس توشكون أن تكونوا مجندة جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال بن حوالة يا رسول الله إن أدركني ذلك الزمان فاختر لي قال إني أختار لك الشام فإنه خيرة المسلمين وصفوة الله من بلاده يجتبي إليها صفوته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله قد كفل لي بالشام وأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 251 حديث رقم: 627
* 36229 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن محمد الوراق ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان عيسى عن أبي طلحة الخولاني واسمه ذرع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون جنود أربعة فعليكم بالشام فإن الله عز وجل قد تكفل لي بالشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 233 حديث رقم: 4222
* 36230 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر أخبرني سعيد بن عبد العزيز عن مكحول أنه حدثه عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستجندون أجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قلت يا رسول الله اختر لي قال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 555 حديث رقم: 8556
* 36231 -) أخبرنا مكحول ببيروت قال حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال حدثنا أبي قال سمعت سعيد بن عبد العزيز قال أخبرني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم ستجندون اجنادا جندا بالشام وجندا بالعراق وجندا باليمن قال قلت يا رسول الله خر لي قال عليك بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تكفل لي بالشام وأهله
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 296 حديث رقم: 7306
* 36232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم وهاشم بن القاسم قالا ثنا محمد بن راشد ثنا مكحول عن عبد الله بن حوالة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيكون جند بالشام وجند باليمن فقال رجل فخر لي يا رسول الله إذا كان ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك بالشام عليك بالشام عليك بالشام ثلاثا عليك بالشام فمن أبي فليلحق بيمنه وليسق من غدره فان الله تبارك وتعالى قد تكفل لي بالشام وأهله قال أبو النضر مرتين فليلحق بيمنه حديث جارية بن قدامة رضي الله عنه
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 34 حديث رقم: 20371
* 36233 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه قالا ثنا بقية قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي فتيلة عن بن حوالة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيصير الأمر إلى ان تكون جنود مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق فقال بن حوالة خر لي يا رسول الله ان أدركت ذاك قال عليك بالشام فإنه خيرة الله من أرضه يجتبي إليه خيرته من عباده فان أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله عز وجل قد توكل لي بالشام وأهله
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 110 حديث رقم: 17046
* 36234 -) حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد يعني بن معدان عن بن أبي قتيلة عن بن حوالة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال بن حوالة خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فإن الله توكل لي بالشام وأهله
أبي داود في سننه ج 3/ ص 4 حديث رقم: 2483
(1/11842)
* 36235 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا محمد بن دينار عن هشام بن عروة عن أبيه عن بسرة بنت صفوان قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مس رفغه أو انثييه أو ذكره فلا يصلي حتى يتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 202 حديث رقم: 516
* 36236 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد ثنا هشام بن عروة عن أبيه * أنه كان عند مروان بن الحكم فسئل عن مس الذكر فلم ير به بأسا فبعث مروان بعض حرسه الى بسرة بنت صفوان فقال حدثتني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مس الرجل فرجه بيده فلا يصلي حتى يتوضأ فرجع فقال قالت نعم فكان أبي بعد يقول من مس رفغه أو أنثييه فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 199 حديث رقم: 507
(1/11843)
* 36237 -) وحدثني عن مالك عن أبي الزبير المكي انه قال * لقد رأيت البيت يخلو بعد صلاة الصبح وبعد صلاة العصر ما يطوف به أحد قال مالك ومن طاف بالبيت بعض اسبوعه ثم أقيمت صلاة الصبح أو صلاة العصر فإنه يصلي مع الامام ثم يبني على ما طاف حتى يكمل سبعا ثم لا يصلي حتى تطلع الشمس أو تغرب قال وان آخرهما حتى يصلي المغرب فلا بأس بذلك قال مالك ولا بأس ان يطوف الرجل طوافا واحدا بعد الصبح وبعد العصر لا يزيد على سبع واحد ويؤخر الركعتين حتى تطلع الشمس كما صنع عمر بن الخطاب ويؤخرهما بعد العصر حتى تغرب الشمس فإذا غربت الشمس صلاهما ان شاء وان شاء آخرهما حتى يصلي المغرب لا بأس بذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 369 حديث رقم: 822
(1/11844)
* 36238 -) حدثنا أحمد بن عمرو الزئبقي البصري ثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا عبد الرحمن بن عوف بن حبان حدثني أبي عن موسى بن عمير عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه نهى أن نتقدم قبل رمضان بصوم يوم حتى يروا الهلال أو تفي العدة ثم لا نفطر حتى يروه أو تفي العدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 337 حديث رقم: 8258
* 36239 -) حدثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني حدثنا أحمد بن بزيع الخصاف الرقي حدثنا سعيد بن مسلمة الأموي عن أبي جناب يحيى بن أبي حبة الكلبي عن طلحة بن مصرف عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه نهى عن صيام ثلاثة أيام تعجيل يوم قبل الرؤية ويوم الأضحى ويوم الفطر لم يروه عن طلحة بن المصرف إلا أبو جناب ولا عن أبي جناب إلا سعيد بن مسلمة تفرد به بن بزيع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 371 حديث رقم: 621
* 36240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة قال سمعت بن عباس يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا قال حاتم يعنى عدة شعبان
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 226 حديث رقم: 1985
* 36241 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * صوموا رمضان لرأيته وأفطروا لرأيته فان حال بينكم وبينه غمامة أو ضبابة فاكملوا شهر شعبان ثلاثين ولا تستقبلوا رمضان بصوم يوم من شعبان
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 348 حديث رقم: 2671
* 36242 -) وحدثني عن مالك أنه سمع أهل العلم يقولون * لا بأس بصيام الدهر إذا أفطر الأيام التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامها وهي أيام منى ويوم الأضحى ويوم الفطر فيما بلغنا قال وذلك أحب ما سمعت إلي في ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 300 حديث رقم: 666
(1/11845)
* 36243 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن أبي العميس عن القاسم ذهب بصر عبد الله بن عتبة فأتي بطبيب فقال ادوايك أن تستلقي سبعة أيام ولا تصلي إلا مضطجعا فأبى وكرهه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 45 حديث رقم: 6283
* 36244 -) حدثنا علي أنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس * أنه وقع في عينه الماء فقيل له ننزع الماء من عينك على أنك لا تصلي سبعة أيام فقال لا إنه من ترك الصلاة وهو يقدر لقي الله وهو عليه غضبان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 2336
* 36245 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا سهل بن محمود ثنا صالح بن عمر عن حاتم بن أبي مغيرة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من ترك صلاة لقي الله وهو عليه غضبان
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 294 حديث رقم: 11782
* 36246 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع المكي ثنا سفيان عن عمرو قال * لما وقع في عيني بن عباس الماء أراد أن يعالج منه فقيل له تمكث كذا وكذا يوما لا تصلي إلا مضطجعا فكرهه \3494\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 309 حديث رقم: 3498
* 36247 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن أحمد بن هارون بن سليمان ثنا أبو داود ثنا شريك عن سماك عن عكرمة أن بن عباس * لما سقط في عينيه الماء أراد أن يخرجه من عينيه فقيل له إنك تستلقي سبعة أيام لا تصلي إلا مستلقيا قال فكره ذلك وقال أنه بلغني أن من ترك الصلاة وهو يستطيع أن يصلي لقى الله تعالى عليه غضبان \3495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 309 حديث رقم: 3499
(1/11846)
* 36248 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا يزيد بن عبد العزيز عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن حبيبة بنت سهل امرأة كانت هم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزوجها فخطبها ثابت بن قيس بن شماس فتزوجها وكان في خلق ثابت بن قيس شدة فضربها فأصبحت بالغلس على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * من هذه فقالت أنا حبيبة يا رسول الله لا أنا ولا ثابت فجاء ثابت في أثرها فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضربتها فقال نعم ضربتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ منها فقالت يا رسول الله ان عندي كل ما أعطانيه قال فأخذ منها وجلست في بيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 223 حديث رقم: 567
* 36249 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة نا أبو داود نا القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل أنها أخبرتها * أنها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه فقالت أنا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك فقالت لا أنا ولا ثابت لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله أن تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها \14602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 313 حديث رقم: 14613
(1/11847)
* 36250 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبد الله بن زياد عن الزهري قال * ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 422 حديث رقم: 1019
* 36251 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال نا يونس بن محمد المؤدب قال نا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم شريك أنها * كانت فيمن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم \8872\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 295 حديث رقم: 8928
* 36252 -) حدثني بكير بن أحمد بن سهل الصوفي بمكة وكتبه لي بخطه ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي ثنا أبو قطن قال قال لي شعبة قال لي مسعر بن كدام حدثتني زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهرم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وأمها هند بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن حارث من حمير
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 6791
* 36253 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن أم شريك * انها كانت ممن وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم \27776\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27662
* 36254 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين * في قوله وامرأة مؤمنة وهبت نفسها للنبي أن أم شريك الازدية التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 351 حديث رقم: 870
(1/11848)
* 36255 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن أهل بيته عن جدته أم فروة انها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأله عن أفضل الأعمال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة لأول وقتها \27630\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 440 حديث رقم: 27516
* 36256 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ثنا عبد الله بن عمر العمرى عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا عن جدته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من المهاجرات الأول * أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وسئل عن أفضل الأعمال فقال الصلاة لأول وقتها أخرجه أبو داود في السنن \1881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1884
* 36257 -) ومنها ما حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي ثنا عبيد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن جدته الدنيا عن جدته أم فروة وكانت ممن بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وكانت من المهاجرات الأول * أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وسئل عن بعض الأعمال فقال الصلاة لأول وقتها هذا حديث رواه الليث بن سعد والمعتمر بن سليمان وقزعة بن سويد ومحمد بن بشر العبدي عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن غنام أما حديث الليث بن سعد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 302 حديث رقم: 680
(1/11849)
* 36258 -) حدثنا محمد بن يوسف قال * سئل سفيان أيجامع الرجل امرأته إذا انقطع عنها الدم قبل ان تغتسل فقال لا فقيل أرأيت ان تركت الغسل يومين أو أياما قال تستتاب
الدارمي في سننه ج 1/ ص 266 حديث رقم: 1079
* 36259 -) أخبرنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن * في الرجل يطأ امرأته وقد رأت الطهر قبل ان تغتسل قال هي حائض ما لم تغتسل وعليه الكفارة وله ان يراجعها ما لم تغتسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 1084
* 36260 -) أخبرنا فروة بن أبي المغراء قال * سمعت شريكا وسأله رجل فقال المرأة ينقطع عنها الدم أيأتيها زوجها قبل ان تغتسل فقال قال عبد الملك عن عطاء انه رخص في ذلك للشبق قال أبو محمد أخاف ان يكون أخطأ وأخاف ان يكون من حديث ليث لا أعرفه من حديث عبد الملك قال أبو محمد الشبق الذي يشتهي الشهوة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 268 حديث رقم: 1089
* 36261 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه عن سالم وسليمان بن يسار * انهما سئلا عن الحائض أيصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل فقالا لا حتى تغتسل \1379\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 310 حديث رقم: 1380
(1/11850)
* 36262 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا المبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال * جاء رجل يا رسول الله إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1306
* 36263 -) حدثنا يزيد بن هارون انا مبارك بن فضالة ثنا ثابت عن أنس * ان رجلا قال والله اني لأحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 553 حديث رقم: 3435
* 36264 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا المبارك عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * اني أحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة \12498\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 141 حديث رقم: 12455
* 36265 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا المبارك عن ثابت عن أنس قال قال رجل * يا رسول الله اني أحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حبك إياها أدخلك الجنة \12577\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 150 حديث رقم: 12534
(1/11851)
* 36266 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ النضر بن شميل حدثني أبو قرة الأسدي قال سمعت سعيد بن المسيب يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قد أوحي إلي أنه من كان يرجوا لقاء ربه فليعمل صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا كان له نورا من أبين إلى مكة حشه الملائكة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 403 حديث رقم: 3403
* 36267 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ معمر عن عبد الكريم عن طاوس قال قال رجل * يا نبي الله إني أقف المواقف أبتغي وجه الله وأحب أن يرى موطني قال فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 366 حديث رقم: 7939
* 36268 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي وأبو عمران موسى بن سهل الجوني وعبدان بن أحمد قالوا ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عمرو بن قيس أنه سمع معاوية بن أبي سفيان على المنبر نزع بهذه الآية ^ اليوم أكملت لكم دينكم ^ حتى ختم الآية قال * نزلت في يوم عرفة في يوم جمعة ثم تلا هذه الآية ^ فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ^ وقال إنها آخر آية نزلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 392 حديث رقم: 921
* 36269 -) حدثنا محمد قال حدثنا سعيد بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن طاوس قال قال رجل لرسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إني أقف المواقف أريد وجه الله وأحب أن يرى موطني فلم يرد عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - شيئا حتى نزلت هذه الآية ^ فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ^
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 34 حديث رقم: 12
* 36270 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني حدثنا جدي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بن المبارك أنبأ معمر عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل * يا رسول الله إني أقف الموقف أريد وجه الله وأريد أن يرى موطني فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا حتى نزلت فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 122 حديث رقم: 2527
(1/11852)
* 36271 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * أوصى الحرث أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنة \3211\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 213 حديث رقم: 3211
* 36272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا خالد عن بن سيرين أن أنس بن مالك * شهد جنازة رجل من الأنصار قال فأظهروا الاستغفار فلم ينكر ذلك أنس قال هشيم قال خالد في حديثه وأدخلوه من قبل رجل القبر وقال هشيم مرة ان رجلا من الأنصار مات بالبصرة فشهده أنس بن مالك فأظهروا له الاستغفار \4089\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 4080
* 36273 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الأعلى ثنا خالد عن محمد قال * كنت مع أنس في جنازة فأمر بالميت فسل من قبل رجل القبر \4090\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 429 حديث رقم: 4081
* 36274 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال * أوصى الحارث أن يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلى عليه ثم أدخله القبر من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة هذا إسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند وقد روينا هذا القول عن بن عمر وأنس بن مالك \6838\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 54 حديث رقم: 6844
(1/11853)
* 36275 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة وحماد بن زيد وهمام عن عاصم عن زر بن حبيش قال ما برح صفوان يحدثني حتى ذكر * باب التوبة من قبل المغرب عرضه أربعون عاما أو مسيرة أربعين عاما لا يزال مفتوحا حتى تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالى يوم يأتى بعض آيات لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 161 حديث رقم: 1168
* 36276 -) حدثنا محمد بن علي بن حبيب الطرائفي الرقي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا عروة بن مروان الرقي عن الربيع بن بدر عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا فأنشأ يحدثنا إن للتوبة بابا عرض ما بين مصراعيه ما بين المشرق والمغرب لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 65 حديث رقم: 7383
* 36277 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا يحيى بن حمزة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل فتح بابا من المغرب مساحته سبعون خريفا للتوبة لم يغلقه حتى تطلع الشمس من مغربها وما غدا رجل يلتمس علما إلا أفرشته الملائكة أجنحتها رضى بما يعمل قالت العرب عند ذلك يا نبي الله ألم يعط الله عبدا خلة واحدة خير قال حسن خلق ثم قالوا له أنتداوى قال هل علمتم أن الذي أنزل الداء أنزل الدواء أو لم ينزل داء إلا أنزل له دواء إلا داء واحدا فقالوا يا نبي الله فما هو قال الهرم ثم قال للمسافر ثلاثة أيام يمسح على خفيه وللمقيم يوم وليلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 69 حديث رقم: 7395
(1/11854)
* 36278 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا الصبح بالوتر قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \464\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 332 حديث رقم: 467
* 36279 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر محمد بن عبد الرحمن العدل ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا سريج بن يونس ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا الصبح بالوتر رواه مسلم في الصحيح عن سريج بن يونس وغيره \4291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 478 حديث رقم: 4295
* 36280 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا بن أبي زائدة حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا الصبح بالوتر تفرد به بن أبي زائدة قاله الشيخ \2444\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 199 حديث رقم: 2445
* 36281 -) ثنا أحمد بن منيع وزياد بن أيوب قالا ثنا بن أبي زائدة ثنا عاصم الأحول عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بادروا الصبح بالوتر وقال أحمد بادر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1088
* 36282 -) وحدثنا هارون بن معروف وسريج بن يونس وأبو كريب جميعا عن بن أبي زائدة قال هارون حدثنا بن أبي زائدة أخبرني عاصم الأحول عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بادروا الصبح بالوتر \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 517 حديث رقم: 750
(1/11855)
* 36283 -) أخبرنا عمرو بن عثمان وعيسى بن مساور قال حدثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء وإن جابر قالا حدثنا أبو سلام عن أبي سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بخ بخ ما أثقلهن في الميزان لا إله الا الله وسبحان الله والحمد لله والله أكبر والعبد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه \9914\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 50 حديث رقم: 9995
* 36284 -) حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام الأسود حدثني أبو سلمى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيته في مسجد الكوفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بخ بخ بخمس ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمسلم فيحتسبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 693 حديث رقم: 1885
* 36285 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد قال حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر وابن جابر قالا حدثنا أبو سلام قال حدثني أبو سلمى * راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيته بالكوفة في مسجدها قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بخ بخ وأشار بيده بخمس ما أثقلهن في الميزان سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم فيحتسبه \832\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 115 حديث رقم: 833
* 36286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة ثنا يعلى بن عطاء عن شيخ من أهل دمشق عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس بخ بخ سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر والولد الصالح يموت للرجل فيحتسبه \22325\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 253 حديث رقم: 22232
(1/11856)
* 36287 -) حدثنا أبو شعيب ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا أيوب بن نهيك قال سمعت محمد بن قيس المدني يقول سمعت بن عمر يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لقد هبط علي ملك من السماء ما هبط على نبي قبلي ولا يهبط على أحد من بعدي وهو إسرافيل وعنده جبريل فقال السلام عليك يا محمد ثم قال أنا رسول ربك إليك أمرني أن أخبرك إن شئت نبيا عبدا وإن شئت نبيا ملكا فنظرت إلى جبريل فأومأ جبريل إلي أن تواضع فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك نبيا عبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو أني قلت نبيا ملكا ثم شئت لسارت الجبال معي ذهبا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 348 حديث رقم: 13309
* 36288 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك إن حجزته لتساوي الكعبة فقال إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك إن شئت نبيا عبدا وإن شئت نبيا ملكا قال فنظرت إلى جبريل قال فأشار إلي أن ضع نفسك قال فقلت نبيا عبدا قال فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئا يقول آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد \4922\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 319 حديث رقم: 4920
* 36289 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه قال * بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ملك لم يعرفه فقال إن ربك تعالى يخيرك بين أن تكون نبيا عبدا أو نبيا ملكا فأشار إليه جبريل عليه السلام أن تواضع قال نبيا عبدا \13089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 48 حديث رقم: 13099
* 36290 -) أخبرني عمرو بن عثمان قال ثنا بقية قال حدثني الزبيدي قال حدثني الزهري عن محمد بن عبد الله بن عباس قال * كان بن عباس يحدث أن الله تبارك وتعالى أرسل إلى نبيه صلى الله عليه وسلم ملكا من الملائكة ومعه جبريل فقال الملك إن الله يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا وبين أن تكون ملكا فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جبريل كالمستشير فأشار جبريل بيده أن تواضع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل أكون عبدا نبيا قال فما أكل بعد تلك الكلمة طعاما متكئا \6696\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 171 حديث رقم: 6743
(1/11857)
* 36291 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن قال ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح فأتيته وكانت الأنصار تفقهه فقال ثنا أبو قتادة الأنصاري فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء فقال عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بأبي أنت وأمي ما كنت أرهب أن تستعمل علي زيدا فقال امض فإنك لا تدري في أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن ينادي الصلاة جامعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي إنهم انطلقوا فلقوا العدو فأصيب زيد شهيدا فاستغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ الراية جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا أشهد له بالشهادة فاستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فأثبت قدميه حتى قتل شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه ثم قال اللهم إنه سيف من سيوفك فانتصر به ثم قال انفروا فأمدوا إخوانكم ولا يختلفن أحد فنفر الناس في حر شديد مشاة وركبانا \8188\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 69 حديث رقم: 8249
* 36292 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال قدم علنيا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه فأتيته وقد اجتمع إليه ناس من الناس فقال حدثنا أبو قتادة فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيش الأمراء قال عليكم زيد بن حارثة فإن أصيب زيد فجعفر فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله ما كنت أرغب أن تستعمل علي زيدا فقال امض فإنك لا تدري في أي ذلك خير فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن ينادى الصلاة جامعة فقال ألا أخبركم عن جيشكم هذا الغازي انطلقوا فلقوا العدو فأصيب زيد شهيدا استغفروا له فاستغفر له الناس ثم أخذ اللواء جعفر بن أبي طالب فشد على القوم حتى قتل شهيدا إستغفروا له ثم أخذ اللواء عبد الله بن رواحة فثبتت قدماه حتى قتل شهيدا استغفروا له ثم أخذ اللواء خالد بن الوليد ولم يكن من الأمراء هو أمر نفسه ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ضبعيه ثم قال اللهم هو سيف من سيوفك انتصر به فمن يومئذ سمي خالد بن الوليد سيف الله قال أبو حاتم من ذكر أبي عبيدة بن الجراح إلى هاهنا هم الذين ماتوا أو قتلوا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن قبض الله جل وعلا رسوله الله صلى الله عليه وسلم إلى جنته ثم إنا ذاكرون بعده هؤلاء المهاجرين من قريش من صحت له الفضيلة مروية ثم نعقبهم الأنصار إن يسر الله ذلك وسهله \7047\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 523 حديث رقم: 7048
* 36293 -) حدثنا سليمان بن حرب ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الأنصاري وكانت الأنصار تفقهه حدثنا أبو قتادة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيش الأمراء قال فانطلقوا فلبثوا ما شاء الله ثم صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فأمر فنودي الصلاة جامعة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 2448
* 36294 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وهب بن جرير ثنا أبى قال سمعت محمد بن أبى يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا استعمل عليهم زيد بن حارثة وان قتل زيد أو استشهد فأميركم جعفر فإن قتل أو استشهد فأميركم عبد الله بن رواحة فلقوا العدو فأخذ الراية زيد فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية جعفر فقاتل حتى قتل ثم أخذها عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل ثم أخذ الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليه وأتى خبرهم النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلى الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال ان إخوانكم لقوا العدو وان زيد أخذ الراية فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية بعده جعفر بن أبى طالب فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة فقاتل حتى قتل أو استشهد ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله خالد بن الوليد ففتح الله عليه فأمهل ثم أمهل آل جعفر ثلاثا ان يأتيهم ثم أتاهم فقال لا تبكوا على أخي بعد اليوم أدعوا الي ابني أخي قال فجئ بنا كانا أفرخ فقال أدعو الي الحلاق فجئ بالحلاق فحلق رؤوسنا ثم قال أما محمد فشبيه عمنا أبى طالب وأما عبد الله فشبيه خلقي وخلقي ثم أخذ بيدي فأشالها فقال اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في صفقة يمينه قالها ثلاث مرارا قال فجاءت أمنا فذكرت له يتمنا وجعلت تفرح له فقال العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم في الدنيا والآخرة \1756\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 205 حديث رقم: 1750
(1/11858)
* 36295 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا يوسف بن الماجشون عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا بمكة كل يوم مرتين فلما كان يوما من ذلك جاءنا في الظهيرة فقلت يا أبة هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بأبي وأمي ما جاء به في هذه الساعة الا أمر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل شعرت أن الله قد أذن لي في الخروج فقال أبو بكر فالصحابة يا رسول الله قال الصحابة فقال أبو بكر ان عندي لراحلتين قد علفتهما منذ كذا وكذا انتظارا لهذا اليوم فخذ إحداهما فقال بثمنها يا أبا بكر قال بثمنها بأبي أنت وأمي إن شئت قالت فهيأنا لهم سفرة ثم قطعت نطاقها فربطتها ببعضه فخرجا فمكثا في الغار في جبل ثور فلما انتهيا إليه دخل أبو بكر الغار قبله فلم يترك فيه جحرا الا أدخل فيه أصبعه مخافة أن يكون فيه هامة وخرجت قريش حين فقدوهما في بغائهما وجعلوا في النبي صلى الله عليه وسلم مائة ناقة وخرجوا يطوفون في جبال مكة حتى انتهوا الى الجبل الذي هما فيه فقال أبو بكر لرجل يراه مواجه الغار يا رسول الله إنه ليرانا فقال كلا ان ملائكة تسترنا بأجنحتها فجلس ذلك الرجل فبال مواجه الغار فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كان يرانا ما فعل هذا فمكثا ثلاث ليال يروح عليهما عامر بن فهيرة مولى أبي بكر غنما لأبي بكر ويدلج من عندهما فيصبح مع الرعاة في مراعها ويروح معهم ويتطأطأ في المشي حتى إذا أظلم انصرف بغنمه إليهما فيظن الرعاة أنه معهم وعبد الله بن أبي بكر يظل بمكة يبطش الاخبار ثم يأتيهما إذا أظلم فيخبرهما ثم يدلج من عندهما فيصبح بمكة كبائت ثم خرجا من الغار فأخذا على الساحل فجعل أبو بكر يسير أمامه فإذا خشي أن يؤتى من خلفه سار خلفه فلم يزل كذلك مسيره وكان أبو بكر رجلا معروفا في الناس فإذا لقيه لاق قال لأبي بكر من هذا معك فيقول هاد يهديني يريد الهداية في الدين ويحسبه الآخر دليلا حتى إذا كانا بأبيات قديد وكان على طريقهما على الساحل جاء انسان الى مجلس بني مدلج فقال قد رأيت راكبين نحو الساحل فإني أرى أحدهما لصاحب قريش الذي يبغون فقال سراقة بن مالك ذانك راكبان ممن بعثنا في طلبه يواس القوم ثم دعا جاريته فسارها فأمرها أن تخرج بفرسه وتحط رمحه ولا تنصبه حتى يأتيه في قراره بموضوع كذا وكذا ثم يجيئها فركب فرسه ثم خرج في آثارهما فقال سراقة فدنوت منهما حتى اني لاسمع قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ركضت الفرس فوقعت بمنخرها فأخرجت قداحا في كنانتي فضربت بها أضره أم لا أضره فخرج لا تضره فأبت نفسي حتى اتبعته فأدركته بمثل ذلك الموضع فوقعت الفرس فاستخرجت يده مرة أخرى فضربت بالقداح أضره أم لا أضره فخرج لا تضره فأبت نفسي حتى إذا كنت بمثل ذلك الموضع خشيت أن يصيبني مثل ما أصابني فناديته فقلت اني أرى سيكون لك شأنا فقف أكلمك فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فسأله أن يكتب له أمانا فأمره أن يكتب له فكتب له قال سراقة فلما كان يوم حنين جئت بالكتاب فأخرجته وناديت أنا سراقة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يوم وفاء قال سراقة فما شبهت ساقه في غرره الا الجمار فذكرت له شيئا أسأله فقلت يا رسول الله اني رجل ذو نعم وان الحياض تملأ من الماء فيشرب فيفضل من الماء في الحياض فيرد الهمل فهل لي في ذلك من أجر فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم في كل كبد جرى أجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 108 حديث رقم: 284
* 36296 -) أخبرنا يحيى بن آدم نا بن إدريس عن محمد بن إسحاق قال بلغني عن عروة بن الزبير أنه قال أخبرتني عائشة قالت * بينا نحن في بيتنا إذا نحن برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قام قائم الظهيرة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطئه أن يأتي بيت أبي بكر رضي الله عنه أول النهار أو من آخره فلما رآه أبو بكر قال ما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الساعة إلا لأمر قال فدخل البيت قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هن بناتي فقال قد أذن لي في الخروج قلت فالصحبة يا رسول الله قال نعم الصحبة فلقد رأيت أبا بكر يبكي من الفرح ثم خرجا حتى لحقا بالغار في ثور وكان عامر بن فهيرة مولدا من مولدي الأسد للحارث بن الطفيل وكان أخا عائشة وعبد الرحمن لأمهما فاشتراه أبو بكر فأعتقه وكان لأبي بكر منيحة من غنم تروح على أهله بمكة فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عامرا أن يخرجها إلى ثور فكانا في الغار التي ذكر الله عز وجل في القرآن وأرسلا بظهرهما مع رجل من بني الديل يقال له أرقد من بني عبد بن عدي من بني الديل وكان حليفا للعاص بن وائل السهمي وكان مشركا فاستأجراه ليدلهما وكان هاديا للطريق فجيئا بظهرهما تلك الليالي الثلاث وهما في الغار فكان عبد الله بن أبي بكر يأتيهما كل مساء ويخبر بما يكون بمكة ثم يصبح بمكة وعامر بن فهيرة يريح عليهما الغنم فيحلبان ثم يسرح فيصبح بمكة في رعيان الناس ولا يفطن له فلما هدأت الأصوات وبلغهما أنه قد سكت عن طلبهما جاء الدئلي بظهرهما فلما قدم بالظهر ليركب قال لأبي بكر ما هذه الناقة فقال هي لك يا رسول الله فقال إني لا أركب بعيرا ليس لي إلا بالثمن قال فأخذها وكانت أسماء بنت أبي بكر صنعت سفرة لخروجهما فشدتها بنطاقين من نطاقها فلما ارتحلا لم يجدوا لها عصاما تغلق به فحلت إحدى نطاقيها فشدتها به فلذلك سميت ذات النطاقين وركب أبو بكر راحلته وأردف عامر بن فهيرة فانطلقا وليس معهما غير عامر وابن أرقد أجيرهما ودليلهما فأجاز بهما أسفل مكة ثم جاء الساحل حتى خرج بهما من أسفل عسفان
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 586 حديث رقم: 1161
* 36297 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس بن يزيد قال قال بن شهاب قال عروة قالت عائشة * فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني إلى بيت أبي بكر فاستأذن فأذن له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قد أذن لي في الخروج قال أبو بكر الصحابة بأبي أنت يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم قالت عائشة فجهزتها أحث الجهاز فصنعت لها سفرة في جراب فقطعت أسماء بنت أبي بكبر قطعة من نطاقها فأوكت به الجراب فبذلك كانت تسمى ذات النطاق \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 132 حديث رقم: 2518
* 36298 -) حدثنا فروة بن أبي المغراء أخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * لقل يوم كان يأتي على النبي - عليه الصلاة والسلام - إلا يأتي فيه بيت أبي بكر أحد طرفي النهار فلما أذن له في الخروج إلى المدينة لم يرعنا إلا وقد أتانا ظهرا فخبر به أبو بكر فقال ما جاءنا النبي - عليه الصلاة والسلام - في هذه الساعة إلا لأمر حدث فلما دخل عليه قال لأبي بكر أخرج من عندك قال يا رسول الله إنما هما ابنتاي يعني عائشة وأسماء قال أشعرت أنه قد أذن لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله إن عندي ناقتين أعددتهما للخروج فخذ إحداهما قال قد أخذتها بالثمن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 752 حديث رقم: 2031
(1/11859)
* 36299 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عون بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال * بينما بن مسعود في المسجد يدعو بدعاء مر به النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فلما حاذى به رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع دعاءه ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعرفه فقال من هذا سل تعطه فرجع أبو بكر إلى عبد الله فقال الدعاء الذي كنت تدعو به قال حمدت الله ومجدته ثم قلت اللهم لا إله إلا أنت وعدك الحق ولقاؤك حق وكتابك حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والجنة حق والنار حق ورسلك حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 69 حديث رقم: 8419
* 36300 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عون بن عبد الله بن عتبة عن سعيد بن المسيب عن بن مسعود أنه * بينما هو يقرأ في المسجد مر نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعو خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما حاذا به يسمع دعاءه وهو لا يعرفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه فرجع أبو بكر رضي الله عنه إلى بن مسعود فقال الدعاء الذي دعوت به ما هو قال حمدت الله ومجدته ثم قال اللهم لا إله إلا أنت وعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق ورسلك حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 69 حديث رقم: 8418
* 36301 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن أبيه قال * بينما أصلي ذات ليلة إذ مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعط قال عمر فاستبقت أنا وأبو بكر ما سبقت أبا بكر إلى خير إلا وجدته قد سبقني إليه ثم انطلقت فقلت إن لي دعاء ما أكاد أن أدعه اللهم إني أسئلك إيمانا لا يرتد وقرة عين لا تنقطع أو قال لا تبيد ومرافقة النبي في أعلى جنة الخلد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 340
* 36302 -) حدثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد التميمي عن شريك بن أبي نمر الكناني عن عون بن عبد الله عن أبي مسعود قال * بينا هو في المسجد مر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع رسول الله أبو بكر وعمر فلما حاذاه رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع دعاءه وهو لا يعرفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل تعطه فرجع أبو بكر الى عبد الله بن مسعود وقال الدعاء الذي دعوت به ما هو قال عبد الله حمدت الله ومجدته ثم قلت اللهم لا اله الا أنت وعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد حق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 962 حديث رقم: 1061
(1/11860)
* 36303 -) حدثنا محمد بن بشار حدثني محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا صرد بن أبي المنازل قال * سمعت حبيبا المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا أبا نجيد إنكم لتحدثوننا بأحاديث ما نجد لها أصلا في القرآن فغضب عمران وقال للرجل أوجدتم في كل أربعين درهما درهم ومن كل كذا وكذا شاة شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا أوجدتم هذا في القرآن قال لا قال فعن من أخذتم هذا أخذتموه عنا وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وذكر أشياء نحو هذا \1561\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 95 حديث رقم: 1561
* 36304 -) فحدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ببغداد ثنا محمد بن خليفة العاقولي غندر ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عقبة بن خالد الشني ثنا الحسن قال * بينما عمران بن حصين يحدث عن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم إذ قال له رجل يا أبا نجيد حدثنا بالقرآن فقال له عمران أنت وأصحابك يقرأون القرآن أكنت محدثي عن الصلاة وما فيها وحدودها أكنت محدثي عن الزكاة في الذهب والإبل والبقر وأصناف المال ولكن قد شهدت وغبت أنت ثم قال فرض علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا وقال الرجل أحييتني أحياك الله قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتى صار من فقهاء المسلمين عقبة بن خالد الشني من ثقات البصريين وعبادهم وهو عزيز الحديث يجمع حديثه فلا يبلغ تمام العشرة وصلى الله على محمد وآله أجمعين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 372
* 36305 -) حدثنا يحيى بن زكريا الساجي وأحمد بن زهير التستري قالا ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا صرد بن أبي المبارك قال سمعت حبيب بن أبي فضالة المكي قال * لما بني هذا المسجد مسجد الجامع قال عمران بن حصين جالس فذكروا عنده الشفاعة فقال رجل من القوم يا أبا نجيد لتحدثونا بأحاديث ما نجد لها أصلا في القرآن فغضب عمران بن حصين وقال لرجل قرأت القرآن قال نعم قال وجدت فيه صلاة المغرب ثلاثا وصلاة العشاء أربعا وصلاة الغداء ركعتين والأولى أربعا والعصر أربعا قال لا قال فعمن أخذتم هذا الشأن ألستم أخذتموه عنا وأخذناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجدتم في كل أربعين درهما درهم وفي كل كذا وكذا شاة وفي كل كذا وكذا بعير كذا أوجدتم في القرآن قال لا قال فعمن أخذتم هذا أخذناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذتموه عنا قال فهل وجدتم في القرآن وليطوفوا بالبيت العتيق وجدتم هذا طوفوا سبعا واركعوا ركعتين خلف المقام أوجدتم هذا في القرآن عمن أخذتموه ألستم أخذتموه عنا وأخذناه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم أوجدتم في القرآن لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام قال لا قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام أسمعتم الله يقول لأقوام في كتابه ^ ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين ^ حتى بلغ ^ فما تنفعهم شفاعة الشافعين ^ قال حبيب أنا سمعت يقول الشفاعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 220 حديث رقم: 547
* 36306 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عقبة بن خالد الشني ثنا الحسن قال * بينما عمران بن الحصين يحدث عن نبينا صلى الله عليه وسلم إذ قال له رجل يا أبا نجيد حدثنا بالقرآن فقال له عمران أرأيت أنت وأصحابك تقرؤون القرآن أكنتم محدثي كم الزكاة في الذهب والإبل والبقر وأصناف المال ولو شهدت وغبت أنتم ثم قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في الزكاة كذا وكذا فقال الرجل يا أبا نجيد أحييتني أحياك الله ثم قال الحسن فما مات ذلك الرجل حتى كان من فقهاء المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 166 حديث رقم: 369
(1/11861)
* 36307 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس وحسن بن موسى قالا ثنا حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن الحسن ان أم سلمة قالت قال حسن عن أم سلمة قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي إذ احتفز جالسا وهو يسترجع فقلت بأبي أنت وأمي ما شأنك يا رسول الله تسترجع قال جيش من أمتي يجيئون من قبل الشام يؤمون البيت لرجل يمنعه الله منهم حتى إذا كانوا بالبيداء من ذي الحليفة خسف بهم ومصادرهم شتى فقلت يا رسول الله كيف يخسف بهم جميعا ومصادرهم شتى فقال ان منهم من جبر ان منهم من جبر ثلاثا \26384\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 259 حديث رقم: 26270
* 36308 -) حدثنا عبد الله بن معاوية حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن أم سلمة قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجع في بيتي إذ احتفز جالسا وهو يسترجع فقلت بأبي أنت وأمي ما شأنك تسترجع قال لجيش من أمتي يجيئون من قبل الشام يؤمون البيت لرجل يمنعهم الله منه حتى إذا كانوا بالبيداء من ذي الحليفة خسف بهم ومصادرهم شتى قلت بأبي أنت كيف يخسف بهم جميعا ومصادرهم شتى قال إن منهم من جبر إن منهم من جبر إن منهم من حبر \6936\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 368 حديث رقم: 6937
* 36309 -) حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا عبد الله بن الأجلح عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن صفوان قال سمعت حفصة أم المؤمنين تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يغزو هذا البيت أناس من أمتي حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بأولهم ولم يؤب أوسطهم أو ينج
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 206 حديث رقم: 356
* 36310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد قال ثنا القاسم بن الفضل الحداني قال سمعت محمد بن يزيد قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول حدثتني عائشة أم المؤمنين قالت * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم نائم إذ ضحك في منامه ثم استيقظ فقلت يا رسول الله مم ضحكت قال ان أناسا من أمتي يؤمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم فلما بلغوا البيداء خسف بهم مصادرهم شتى يبعثهم الله على نياتهم قلت وكيف يبعثهم الله عز وجل على نياتهم ومصادرهم شتى قال جمعهم الطريق منهم المستبصر وابن السبيل والمجبور يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى \24896\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 105 حديث رقم: 24782
(1/11862)
* 36311 -) حدثنا زهير حدثنا جرير حدثنا الحسن بن عبيد الله عن ثعلبة عن أنس بن مالك قال * تبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال عجبت للمؤمن إن الله لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له \4220\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 221 حديث رقم: 4218
* 36312 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا أبو خالد الأحمر عن الحسين بن عبيد الله عن ثعلبة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا للمؤمن فوالله لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيرا له
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 349 حديث رقم: 596
* 36313 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو خالد عن الحسن بن عبيد الله عن ثعلبة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عجبا للمؤمن ما يقضى له قضاء إلا كان خيرا له \4219\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 221 حديث رقم: 4217
* 36314 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان قال حدثنا نوح بن حبيب قال حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن ثعلبة بن عاصم عن أنس بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم * عجبت للمؤمن لا يقضي الله له شيئا إلا كان خيرا له \727\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 508 حديث رقم: 728
(1/11863)
* 36315 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد ثنا عمر بن خثعم حدثني سليم بن عامر عن المقدام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تدنو الشمس من الناس يوم القيامة حتى تكون من الناس على قدر ميلين ويزداد في حرها فتصحرهم فيكونوا في العرق بقدر أعمالهم فمنهم من يأخذه العرق إلى كعبيه ومنهم من يأخذه إلى ركبتيه ومنهم من يأخذه إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما قال ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيديه إلى فيه قال إبراهيم بن عرق هكذا رواه عمر بن خثعم عن سليم عن المقدام
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 282 حديث رقم: 666
* 36316 -) حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح حدثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر حدثني سليم بن عامر حدثني المقداد بن الأسود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل قال سليم بن عامر فوالله ما أدرى مع يعنى بالميل أمسافة الأرض أم الميل الذي تكتحل به العين قال فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2197 حديث رقم: 2864
* 36317 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا عبد الرحمن حدثه عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تدنو الشمس يوم القيامة على قيد ميل ويزاد في حرها كذا وكذا يغلى من الهوام كما تغلى القدور على الأثافي يعرقون منها على خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبيه ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 189 حديث رقم: 7779
* 36318 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن سوار ثنا ليث بن سعد عن معاوية ب صالح ان أبا عبد الرحمن حدثه عن أبي أمامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تدنوا الشمس يوم القيامة على قدر ميل ويزاد في حرها كذا وكذا يغلى منها الهوام كما يغلى القدور يعرقون فيها على قدر خطاياهم منهم من يبلغ إلى كعبية ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ومنهم من يبلغ إلى وسطه ومنهم من يلجمه العرق \22333\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 254 حديث رقم: 22240
(1/11864)
* 36319 -) حدثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ح وحدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة قالا ثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال * جاء رجلان الى النبي صلى الله عليه وسلم فخطبا فقال أحدهما من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال النبي صلى الله عليه وسلم قم فبئس الخطيب أنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 98 حديث رقم: 234
* 36320 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا أبو حذيفة نا سفيان ح وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر حدثني يحيى بن منصور القاضي نا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع بن الجراح نا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن تميم بن طرفة عن عدى بن حاتم * قال خطب رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوى هذا لفظ حديث وكيع وحديث أبي حذيفة مختصر فقال قم بئس الخطيب أنت ولم يذكر ما بعده رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن وكيع \406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 86 حديث رقم: 406
* 36321 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنبأنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز عن تميم بن طرفة عن عدي بن حاتم قال * تشهد رجلان عند النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال أحدهما من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوى فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بئس الخطيب أنت \3289\
النسائي في سننه ج 6/ ص 91 حديث رقم: 3279
(1/11865)
* 36322 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي قال حدثني عبد الرحمن المسلي قال سمعت الأشعث بن قيس يقول ضفت بعمر بن الخطاب ذات ليلة فسمعته يضرب امرأته فلما أصبح قلت يا أمير المؤمنين فيما سمعتك البارحة تضرب امرأتك فقال * يا أشعث احفظ علي ثلاث خصال حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل رجلا فيم يضرب أهله ولا تنام إلا على وتر قال ونسيت الثالثة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 37
* 36323 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا أبو عوانة عن عبد الله عن أبي عبد الرحمن المسلي عن الأشعث بن قيس قال * ضفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لي يا أشعث احفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الرجل فيم ضرب امرأته ولا تنامن إلا على وتر ونسيت الثالثة وقال غيره عن أبي داود في هذا الإسناد عن عبد الرحمن المسلي \14544\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 305 حديث رقم: 14555
* 36324 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسن بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو عوانة ثنا داود بن عبد الله الأودي عن عبد الرحمن بن عبد الله المكي عن الأشعث بن قيس قال * تضيفت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقام في بعض الليل فتناول امرأته فضربها ثم ناداني يا أشعث قلت لبيك قال أحفظ عني ثلاثا حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تسأله عمن يعتمد من إخوانه ولا يعتمدهم ولا تنم إلا على وتر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 7342
* 36325 -) حدثنا محمد بن يحيى والحسن بن مدرك الطحان قالا ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن داود بن عبد الله الأودي عن عبد الرحمن المسلمي عن الأشعث بن قيس قال * ضفت عمر ليلة فلما كان في جوف الليل قام إلى امرأته يضربها فحجزت بينهما فلما أوى إلى فراشه قال لي يا أشعث احفظ عني شيئا سمعته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل الرجل فيم يضرب امرأته ولا تنم إلا على وتر ونسيت الثالثة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 639 حديث رقم: 1986
(1/11866)
* 36326 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي قال ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أم مبشر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها * يا أم مبشر من كان لها ثلاثة أفراط من ولده أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم وكانت أم مبشر تطبخ طبيخا فقالت أو فرطان فقال أو فرطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 104 حديث رقم: 270
* 36327 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا إسحاق بن راهويه ثنا حماد بن مسعدة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شعتم بن أصيل ثنا حماد بن مسعدة عن بن جريج عن أبي الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي ثعلبة الخشني قال * توفي لي ولدان فقلت يا رسول الله توفي لي ولدان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات له ولدان أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم فلقيني أبو هريرة فقال أنت الذي حدثك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الولدين قلت نعم قال لئن يكون حدثني به أحب إلي مما غلقت عنه فلسطين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 229 حديث رقم: 601
* 36328 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا داود بن أبي هند عن عبد الله بن قيس قال * كنت أرفع القضاء إلى أبي بردة فكنت عنده فدخل عليه الحارث بن قيس ليلتئذ وكانت له صحبة فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين يموت لهما أربعة إلا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمته إياهما قلنا يا رسول الله وثلاثة قال وثلاثة قلنا يا رسول الله وإثنان قال وإثنان ثم قال إن من أمتي لمن يعظم في النار حتى يكون أحد زواياها وإن من أمتي لمن يدخل بشفاعته الجنة أكثر من مضر هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 635 حديث رقم: 8752
* 36329 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين قال حدثنا شيبان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا الحسن قال قال صعصعة بن معاوية عم الأحنف بن قيس * أتيت أبا ذر بالربذة فقلت يا أبا ذر ما مالك فقال مالي عملي قلت حدثنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا سمعته منه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا ادخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم \2939\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 203 حديث رقم: 2940
(1/11867)
* 36330 -) حدثنا الحسين بن محمد الخياط الرامهرمزي ثنا إبراهيم بن راشد الأدمي ثنا الفضل بن عبد الله الصاري عن الربيع بن بدر عن راشد بن نجيج الحماني عن جنادة عن بجالة القشيري عن عمران بن حصين قال * قبض النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبغض هذه الثلاثة أحياء العرب ثقيف وبني أمية وبني حنيفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 231 حديث رقم: 574
* 36331 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا زيد بن أخرم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين قال * مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يبغض ثلاث قبائل بني أمية وبني حنيفة وثقيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 169 حديث رقم: 379
* 36332 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا محمد بن جعفر عن أبيه ثنا شعبة عن محمد بن أبي يعقوب عن بجالة بن عبدة عن عمران بن حصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو يبغض ثلاثة أحياء بني أمية وبني حنيفة وثقيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 231 حديث رقم: 575
* 36333 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا جعفر بن سليمان عن عوف الأعرابي عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين قال * توفي رسول الله وهو يبغض ثلاث قبائل ثقيفا وبني حنيفة وبني أمية لم يرو هذا الحديث عن عوف إلا جعفر ولا عن جعفر إلا عبد الرزاق تفرد به بن أبي السري
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 237 حديث رقم: 1848
(1/11868)
* 36334 -) حدثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو الأشعث ثنا أصرم بن حوشب ك ب ثنا إسحاق بن واصل عن أبي جعفر محمد بن علي قال قلنا لعبد الله بن جعفر حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت منه ولا تحدثنا عن غيرك وإن كان ثقة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين السرة والركبة عورة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصدقة تطفئ غضب الرب وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم وغذوا به يأكلون من الطعام ألوانا يتشدقون في الكلام وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا بني هاشم إني قد سألت الله لكم أن يجعلكم نجباء رحماء وسألته أن يهدي ضالكم ويؤمن خائفكم ويشبع جائعكم ورأيت في يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قثاءة وفي شماله رطبات وهو يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وأهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة وأرغفة فجعل يأكل ويأكلون وسمعته يقول عليكم بلحم الظهر فإنه من أطيبه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد وكان مهر فاطمة بدن حديد وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه العباس فقال يا رسول الله إني انتهيت إلى قوم يتحدثون فلما رأوني سكتوا وما ذاك إلا أنهم يبغضونا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قد فعلوها والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 373 حديث رقم: 7761
* 36335 -) حدثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين البغدادي حدثنا أبو الأشعث بن المقدام العجلي حدثنا أصرم بن حوشب حدثنا إسحاق بن واصل الضبي عن أبي جعفر محمد بن علي عن عبد الله بن جعفر قال أتى العباس بن عبد المطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أتيت قوما يتحدثون فلما رأوني سكتوا وما ذاك إلا أنهم يستثقلوني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فعلوها والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم بحبي أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجون بني عبد المطلب ولا يرجو بنو عبد المطلب لا يروى عن عبد الله بن جعفر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو الأشعث
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 399 حديث رقم: 667
* 36336 -) حدثنا محمد بن عون السيرافي بالبصرة حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام حدثنا أصرم بن حوشب حدثنا قرة بن خالد عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال قلت لعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حدثنا شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين السرة والركبة عورة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 205 حديث رقم: 1033
* 36337 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يؤمن أحدكم حتى يحبكم بحبي أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يدخلها بنو عبد المطلب لم يروه هذا الحديث الذي هو جملة أحاديث من حيث المعنى عن قرة إلا أصرم تفرد به أبو الأشعث
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 206 حديث رقم: 1037
* 36338 -) حدثنا محمد بن يعقوب ثنا أبو الأشعث ثنا أصرم بن حوشب ك ب ثنا إسحاق بن واصل عن أبي جعفر محمد بن علي قال قلنا لعبد الله بن جعفر حدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأيت منه ولا تحدثنا عن غيرك وإن كان ثقة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين السرة والركبة عورة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصدقة تطفئ غضب الرب وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شرار أمتي قوم ولدوا في النعيم وغذوا به يأكلون من الطعام ألوانا يتشدقون في الكلام وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا بني هاشم إني قد سألت الله لكم أن يجعلكم نجباء رحماء وسألته أن يهدي ضالكم ويؤمن خائفكم ويشبع جائعكم ورأيت في يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قثاءة وفي شماله رطبات وهو يأكل من ذا مرة ومن ذا مرة وأهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة وأرغفة فجعل يأكل ويأكلون وسمعته يقول عليكم بلحم الظهر فإنه من أطيبه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الركعتين قبل الفجر والركعتين بعد المغرب قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد وكان مهر فاطمة بدن حديد وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتاه العباس فقال يا رسول الله إني انتهيت إلى قوم يتحدثون فلما رأوني سكتوا وما ذاك إلا أنهم يبغضونا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قد فعلوها والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدهم حتى يحبكم أيرجون أن يدخلوا الجنة بشفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 372 حديث رقم: 7761
* 36339 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن بن عباس قال * جاء العباس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنك تركت فينا ضغائن منذ صنعت الذي صنعت فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يبلغوا الخير حتى يحبوكم لله ولقرابتي أترجو سلهب شفاعتي حي من مراد ولا يرجوها بنو عبد المطلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 433 حديث رقم: 12228
* 36340 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى قال قال العباس * يا رسول الله إنا نعرف في وجوه أقوام الضغائن بوقائع أوقعتها فيهم قال فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - لن ينالوا خيرا حتى يحبوكم لله ولقرابتي ترجوا سلهم شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 918 حديث رقم: 1756
* 36341 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إبراهيم بن يحيى بن سلمة بن كهيل قثنا أبي عن أبيه عن سلمة عن أبي الضحى قال قال العباس * يا رسول الله إنا لنرى ضغائن في وجهوه قوم من وقائع أوقعتها بهم وقد فعلوها قالوا نعم قال ما كانوا ليؤمنوا حتى يحبوكم لقرابتي أترجو سلهم شفاعتي يوم القيامة ولا يجروها بنو عبد المطلب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 933 حديث رقم: 1791
* 36342 -) حدثنا ابن نمير عن سفيان عن أبيه عن أبي الضحى مسلم بن صبيح قال قال العباس يا رسول الله إنا لنرى وجوه قوم من وقائع أوقعتها فيهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن تصيبوا خيرا حتى يحبوكم لله ولقرابتي ترجوا سلهب شفاعتي ولا يرجوها بنو عبد المطلب
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 382 حديث رقم: 32213
* 36343 -) حدثنا عبيدالله بن جعفر بن اعين البغدادي قال حدثنا احمد بن المقدام العجلى قال حدثنا اصرم بن حوشب قال اسحاق بن واصل الضبى عن ابي جعفر محمد بن علي عن عبدالله بن جعفر قال أتى عباس فقال يا رسول الله انى اتيت قوما يتحدثون فلما رأونى سكتوا وما ذلك إلا انهم استثقلونى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقد فعلوها والذى نفسى بيده لا يؤمن احدهم حتى يحبكم لحبي يرجون ان يدخلوا الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 52 حديث رقم: 4647
(1/11869)
* 36344 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أشعث بن أبي الشعثاء عن الأسود بن هلال عن عبد الله قال * ذكروا له رجلا يقص فجاء في القوم فسمعته يقول سبحان الله كذا وكذا فلما سمع ذلك قام فقال ألا تسمعوا فلما نظروا إليه قال إنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه إنكم لمتمسكون بطرف ضلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 128 حديث رقم: 8639
* 36345 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال * جاء المسيب بن نجبة إلى عبد الله فقال إني تركت قوما بالمسجد يقولون من سبح كذا وكذا فله كذا وكذا قال قم يا علقمة فلما رآهم قال يا علقمة اشغل عني أبصار القوم فلما سمعهم وما يقولون قال إنكم لمتمسكون بذنب ضلالة أو أنكم لأهدى من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 125 حديث رقم: 8628
* 36346 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال * ذكر لابن مسعود قاص يجلس بالليل ويقول للناس قولوا كذا فقال إذا رأيتموه فأخبروني قال فأخبروه فجاء عبد الله متقنعا فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود تعلمون أنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنكم لمتعلقون بذنب ضلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 125 حديث رقم: 8629
* 36347 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا إبراهيم بن بسطام ثنا أبو أحمد الزبيري عن أبي إسحاق عن عمرو بن زرارة قال وقف علي عبد الله وأنا أقص في المسجد فقال يا عمرو * لقد ابتدعتم بدعة ضلالة أو أنكم لأهدى من محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه ولقد رأيتهم تفرقوا عني حتى رأيت مكاني ما فيه أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 128 حديث رقم: 8637
* 36348 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن بيان عن قيس بن أبي حازم قال ذكر لابن مسعود قاص يجلس بالليل ويقول للناس قولوا كذا قولوا كذا فقال إذا رأيتموه فأخبروني فأخبروه قال فجاء عبد الله متقنعا فقال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا عبد الله بن مسعود تعلمون انكم لأهدى من محمد وأصحابه وإنكم لمتعلقين بذنب ضلالة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 221 حديث رقم: 5408
(1/11870)
* 36349 -) حدثنا أحمد بن حاتم الطويل عن أبي معاوية عن هشام عن أبيه قال * لما قطعت رجله قال اللهم إن كنت ابتليت لقد عافيت وإن كنت أخذت لقد أبقيت أخذت واحدا وتركت ثلاثا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 138 حديث رقم: 168
* 36350 -) حدثنا محمد بن يزيد الأدمي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال * جاء رجل إلى عروة بن الزبير فعزاه فقال بأي شيء تعزيني أبرجلي قال لا ولكن بإبنك قطعته الدواب بأرجلها فقال عروة وأيمك لئن ابتليت لقد عافيت ولئن أخذت لقد أبقيت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 115 حديث رقم: 138
* 36351 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان سمعت هشام بن عروة وحدثت عنه عن أبيه قال قال عروة * لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا وقال وايمك لئن كنت ابتليت لقد عافيت ولئن كنت أخذت لقد أبقيت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 138 حديث رقم: 167
* 36352 -) حدثنا عمر بن بكير حدثني أبو عروة قال * نشروا رجل عروة فلما صاروا إلى القصبة وضع رأسه على الوسادة ساعة ثم أفاق والعرق ينحدر على وجهه وهو يقول لئن كنت ابتليت لقد عافيت ولئن كنت أخذت لقد أبقيت
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 120 حديث رقم: 143
(1/11871)
* 36353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد يعني بن زيد عن سلم العلوي انه سمع أنس بن مالك يقول * دخل على النبي صلى الله عليه وسلم رجل وعليه صفرة فكرهها فلما قام الرجل قال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه لو أمرتم هذا ان يدع هذه الصفرة قالها مرتين أو ثلاثا قال أنس وكان النبي صلى الله عليه وسلم قلما يواجه الرجل بشيء يكرهه في \12638\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 154 حديث رقم: 12595
* 36354 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي عن أنس أن رجلا دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه وعليه أثر صفرة فلما قام قال لرجل من أصحابه لو أمرتم هذا ان يدع هذا قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يواجه أحدا في وجهه بشيء
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 68 حديث رقم: 10065
* 36355 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن يزيد عن سلمة العلوي عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤاخذ أحدا بشيء فجاءه رجل يوما وعليه صفرة فقال لو أمرتم هذا ان يغسل عنه هذه الصفرة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2126
* 36356 -) حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم قل ما يواجه الرجل بشيء يكرهه فدخل عليه يوما رجل وعليه أثر صفرة فلما قام قال لأصحابه لو غير أو نزع هذه الصفرة 204 باب من قال لآخر يا منافق في تأويل تأوله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 156 حديث رقم: 437
* 36357 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن سالم العلوي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه صفرة فلما قام قال النبي صلى الله عليه وسلم لو أمرتم هذا يدع هذه الصفرة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يواجه الرجل بشيء في وجهه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 128 حديث رقم: 0
(1/11872)
* 36358 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد واللفظ لعمرو قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة رفاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وأبو بكر عنده وخالد بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى يا أبا بكر ألا تسمع هذه ما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1056 حديث رقم: 1433
* 36359 -) حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قال أبو الطاهر حدثنا وقال حرملة أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أن رفاعة القرظي طلق امرأته فبت طلاقها فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إنها كانت تحت رفاعة فطلقها آخر ثلاث تطليقات فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنه والله ما معه إلا مثل الهدبة وأخذت بهدبة من جلبابها قال فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ضاحكا فقال لعلك تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وأبو بكر الصديق جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة لم يؤذن له قال فطفق خالد ينادي أبا بكر ألا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1057 حديث رقم: 1433
* 36360 -) وحدثناه محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي ح وحدثناه محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني بن سعيد جميعا عن عبيد الله * بهذا الإسناد مثله وفي حديث يحيى عن عبيد الله حدثنا القاسم عن عائشة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1058 حديث رقم: 1433
* 36361 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبى ذئب عن الزهرى عن عروة عن عائشة قالت جاءت امرأة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن زوجي ما عنده مثل هدبة الثوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما تريدين أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي من عسيلته
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 203 حديث رقم: 1437
* 36362 -) أخبرنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك ولم يقص جرير القصة
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 212 حديث رقم: 719
* 36363 -) حدثنا الشافعي ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * جاءت امرأة رفاعة القرظي فاستأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهما بالباب ينتظر الإذن فقالت يا رسول الله إن رفاعة طلقني فبت طلاقي وإني تزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب فقال خالد بن سعيد يا أبا بكر ألا تسمع هذه بما تجهر به عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 388 حديث رقم: 535
(1/11873)
* 36364 -) وعن عبد الله قال * كنت غلاما يافعا وكنت أرعى غنما لابن معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر قد فرا من المشركين فقالا يا غلام عندك من لبن تسقينا فقلت نعم ولكني مؤتمن ولست بساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم فهل عندك شاة جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيته بها فأعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فجعل اللبن يدر وأتاه أبو بكر بصخرة منقعرة فحلب فيها فشرب وشرب أبو بكر وشربت ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول أو من هذا القرآن قال إنك غلام معلم ولكن علمني فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد \5313\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 211 حديث رقم: 5311
* 36365 -) حدثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود أنه قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت إني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه أبو بكر بصخرة منقعرة أو منقرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر ثم شربت ثم قال للضرع أقلص فقلص قال فأتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال إنك غلام معلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 327 حديث رقم: 31801
* 36366 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة فأتى على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وفد فرا من المشركين فقال يا غلام هل عندك لبن تسقينا قلت إني مؤتمن ولست بساقيكما قالا فهل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد قلت نعم فأتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع وأتاه أبو بكر بصخرة منقعرة فحلب ثم شرب هو وأبو بكر ثم سقياني ثم قال للضرع اقلص فقلص فلما كان بعد أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت علمني من هذا القول الطيب يعني القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنك معلم فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 353
* 36367 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقد فر من المشركين وأنا أرعى غنما لابن أبي معيط بجياد فقال يا غلام عندك لبن تسقينا فقلت اني مؤتمن ولست بساقيكم فقال عندك جذعة لما ينز عليها الفحل فقلت نعم فأتيته بها فمسح الضرع فحفل الضرع وأتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة مقعرة فحلب وشرب وسقى وسقى أبا بكر رضي الله عنه وسقاني وقال للضرع اقلص فقلص ثم أتيته بعد ذلك فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول أو من هذا القرآن قال إنك غلام معلم فأخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 79 حديث رقم: 8455
* 36368 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا المعلى بن مهدي قال حدثنا أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود قال * كنت يافعا في غنم لعقبة بن أبي معيط أرعاها فأتي على النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل معك من لبن فقلت نعم ولكني مؤتمن قال ائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق فاعتقلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتاه أبو بكر رضوان الله عليه بشيء فاحتلب فيه ثم قال لأبي بكر اشرب فشرب أبو بكر رضي الله عنه ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص فقلص فعاد كما كان قال ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني من هذا الكلام أو من هذا القرآن فمسح رأسي وقال صلى الله عليه وسلم إنك غلام معلم قال فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما نازعني فيها بشر \6503\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 434 حديث رقم: 6504
* 36369 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن بن مسعود انه قال كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وقد فرا من المشركين فقالا يا غلام هل عندك من لبن تسقينا قلت اني مؤتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل قلت نعم فأتيتهما بها فأعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم أتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة منقعرة فاحتلب فيها فشرب وشرب أبو بكر ثم شربت ثم قال للضرع أقلص فقلص فأتيته بعد ذلك فقلت علمني من هذا القول قال انك غلام معلم قال فأخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 462 حديث رقم: 4412
* 36370 -) حدثنا خلف بن عمرو العكبري ثنا يعلي بن مهدي الموصلي ثنا أبو عوانة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت في غنم لعقبة بن أبي معيط فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا غلام هل معك من لبن قلت نعم ولكني مؤتمن قال فائتني بشاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بعناق أو جذعة فجعل يمسح الضرع ويدعو حتى أنزلت فأتى أبو بكر رضي الله عنه بصخرة فاحتلب فيها ثم ناول أبا بكر فشرب ثم شرب النبي صلى الله عليه وسلم بعده ثم قال للضرع اقلص بإذن الله فقلص فعاد إلى ما كان فلما كان بعد أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت علمني من هذا القرآن أو من هذا الكلام فمسح رأسي وقال إنك غلام معلم فلقد أخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها بشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 79 حديث رقم: 8456
(1/11874)
* 36371 -) حدثنا محمد بن نصير الأصبهاني ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي عن أبيه عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال * حضرت النبي صلى الله عليه وسلم يوما يقول من كان ههنا من معد فليقم فقام عمرو بن مرة الجهني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اجلس حتى فعل ذلك ثلاثا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم قضاعة بن مالك بن حمير
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 116 حديث رقم: 6554
* 36372 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا فضالة بن الفضيل بن فضالة حدثني أبي ثنا بن لهيعة حدثني معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من كان ههنا من معد فليقم فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 305 حديث رقم: 840
* 36373 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سعيد بن عفير ثنا بن لهيعة عن معروف بن سويد الوائلي عن أبي عشانة قال سمعت عقبة بن عامر يقول على المنبر * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا في غنم أرعاها فتركتها ثم ذهبت إليه فقلت تبايعني يا رسول الله فقال ممن أنت فأخبرته فقال أيما أحب إليك أبيعة هجرة أو بيعة أعرابية فقلت بيعة هجرة فبايعني ثم قال من ههنا من معد فليقم فقمت فقال اقعد ثم قال من ههنا من معد فليقم فقمت فقال اقعد ثم قالها الثالثة فقمت فقال اقعد فقلت ممن نحن يا رسول الله قال أنتم من قضاعة ثم مالك بن حمير
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 304 حديث رقم: 839
* 36374 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا فضالة بن المفضل بن فضالة قال حدثنا أبي قال حدثنا بن لهيعة قال حدثني معروف بن سويد الجذامي عن أبي عشانة أنه سمع عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله يقول * من كان منكم من معد فليقم فذهبت لأقوم فقال اقعد ثم قال ذلك ثانية فقمت فقال اقعد ثم قال الثالثة فقمت فقال اقعد فقلت من نحن يا رسول الله قال أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير لم يرو هذا الحديث عن معروف بن سويد إلا بن لهيعة تفرد به فضالة بن المفضل عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 111 حديث رقم: 345
* 36375 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا الحسن بن موسى حدثنا بن لهيعة حدثنا الربيع بن سبرة عن عمرو بن مرة الجهني قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من ها هنا من معد فليقم قال فأخذت ثوبي لأقوم قال اقعد ثم قال الثانية فقلت ممن أنا يا رسول الله قال من حمير
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 137 حديث رقم: 1567
(1/11875)
* 36376 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون أنا جرير بن حازم عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد الله بن أبي شداد أبي قال * دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة فخرج وهو حامل حسنا أو حسينا فوضعه إلى جنبه فسجد بين ظهراني صلاته سجدة أطال فيها قال إني قد رفعت رأسي من بين الناس فإذا الغلام على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعدت رأسي فسجدت فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له القوم يا رسول الله سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفكان يوحي إليك قال لا ولكني ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته @189
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 189 حديث رقم: 934
* 36377 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا أبو الوليد حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن أخبرني أبو بكرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا وكان الحسن يجيء وهو صغير فكان كلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وثب على رقبته وظهره فيرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه رفعا رقيقا حتى يضعه فقالوا يا رسول الله إنك تصنع بهذا الغلام شيئا ما رأيناك تصنعه بأحد فقال إنه ريحانتي من الدنيا إن ابني هذا سيد وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين \6963\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 420 حديث رقم: 6964
* 36378 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم قال سمعت محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب يحدث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قي إحدى صلاتي النهار الظهر أو العصر وهو حامل الحسن أو الحسين فتقدم فوضعه عند قدمه اليمنى فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة فأطالها فرفعت رأسي من بين الناس فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد وإذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ناس يا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أشيئا أمرت به أو كان يوحى إليك قال كل لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 271 حديث رقم: 7107
* 36379 -) حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا نوح بن قيس حدثنا محمد بن ذكوان عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد فيجئ الحسن أو الحسين فيركب على ظهره فيطيل السجود فيقال يا نبي الله أطلت السجود فيقول ارتحلني ابني فكرهت أن أعجله \3430\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 150 حديث رقم: 3428
(1/11876)
* 36380 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا هشام بن عمار ثنا الخليل بن موسى ثنا محمد بن إسحاق عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه عن أم سلمة قالت * لما كان مساء يوم النحر رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهب بن زمعة ورجلا من آل أبي أمية وهما متقمصان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لوهب أفضت يا أبا عبد الله قال لا قال إنزع قميصك قال وهب لم ذاك يا رسول الله قال إن هذا يوم أرخص لكم فيه إذا رميتم جمرة العقبة أن تحلوا من كل شيء حرم عليكم من شأن الحج إلا النساء فإذا أمسى أحدكم ولم يفض كان كهيأته حراما حتى يفيض
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 312 حديث رقم: 704
* 36381 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أمه وأمه زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت * كانت الليلة التي يدور فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء ليلة النحر فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي فدخل علي وهب بن زمعة ورجل من آل أبي أمية متقمصين فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أفضتما قالا لا قال فانزعا قميصكما فنزعاها فقال له وهب ولم يا رسول الله فقال هذا يوم أرخص لكم فيه إذا رميتم الجمرة ونحرتم هديا إن كان لكم فقد حللتم من كل شيء حرمتم منه إلا النساء حتى تطوفوا بالبيت فإذا أمسيتم ولم تفيضوا صرتم حرما كما كنتم أول مرة حتى تطوفوا بالبيت \9372\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 137 حديث رقم: 9382
* 36382 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع عن محمد بن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن عبد الله زمعة عن أم قيس بنت محصن قالت * خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد عليهم قمصهم فلما صليت المغرب رجعوا وقمصهم على أيديهم يحملونها فقلت أي عكاشة أمس رحتم متقمصين ورجعتم وقمصكم على أيديهم قالوا يا أم قيس إن هذا يوم رخص لنا إذا نحن رمينا الجمرة أن نحل مما يحل منه الحلال إلا النساء فإذا أمسينا ولم نقض صرنا حرما كهيئتنا قبل أن نرمي فخرجنا من عندك متقمصين فلما أمسينا ولم نقض رجعنا وقمصنا على أيدينا كما رأيت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 24 حديث رقم: 40
(1/11877)
* 36383 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد قال * مطرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية فقال النبي صلى الله عليه وسلم لما أصبحنا أتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله أعلم قالها مرتين ثم قال أصبح من عبادي اليوم مؤمن وكافر فأما الذي يقول مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مؤمن بالكوكب واما الذي يقول هذه رحمة وهذا رزق الله فذاك مؤمن بي كافر بالكوكب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 241 حديث رقم: 5214
* 36384 -) حدثنا صالح نا عبد العزيز بن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني قال * مطرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدرون ماذا قال ربكم عز وجل قال قلنا الله ورسوله أعلم قال قد أصبح اليوم من عبادي مؤمن وكافر فأما الذي يقول مطرنا بنوء كذا وكذا كافر بي ومؤمن بالكواكب وأما الذي يقول هذه رحمة وهذا رزق الله مؤمن بي وكافر بالكواكب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 423 حديث رقم: 2893
* 36385 -) حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد قال * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عام الحديبية فأصابنا مطر ذات ليلة فصلى لنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاة الصبح ثم أقبل علينا فقال أتدرون ماذا قال ربكم قلنا الله ورسوله أعلم فقال قال الله أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر بي فأما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنجم كذا وكذا فهو مؤمن بالكوكب كافر بي \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1525 حديث رقم: 3916
* 36386 -) حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال قال الله * أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2725 حديث رقم: 7064
(1/11878)
* 36387 -) أخبرني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا إبراهيم بن أبي طالب وحدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد أنه قال * كنت مع ثابت بن وديعة وقرظة بن كعب رضي الله عنهما في عرس فسمعت صوتا فقلت ألا تسمعان فقالا إنه رخص في الغناء في العرس والبكاء على الميت من غير نياحة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 2751
* 36388 -) حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد البجلي قال * دخلت على أبي مسعود وأبي بن كعب وثابت بن زيد وجواري يضربن بدف لهن وتغنين فقلت أتقرون بذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال انه قد رخص لنا في العرس والبكاء على الميت في غير نوح
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 248 حديث رقم: 690
* 36389 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا الهيثم بن جميل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * شهدت صنيعا فيه أبو مسعود وقرظة بن كعب وجوار يغنين فقلت سبحان الله أتفعلون هذا وأنتم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وأهل بدر فقالوا رخص لنا في الغناء في العرس والبكاء في غير نياحة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 248 حديث رقم: 691
* 36390 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال * دخلت عرشا بالمدينة وفيه قرظة بن كعب وأبو مسعود الأنصاري فذكر حديثا لهما قالا فيه وإنه قد رخص لنا في البكاء عند المصيبة في غير نوح
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 39 حديث رقم: 82
(1/11879)
* 36391 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا بن نمير انا عبيد الله عن صيفي عن أبي سعيد الخدري قال * وجد رجل في منزله حية فأخذ رمحه فشكها فيه فلم تمت الحية حتى مات الرجل فأخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان معكم عوامر فإذا رأيتم منهم شيئا فحرجوا عليه ثلاثا فان رأيتموه بعد ذلك فاقتلوه \11272\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 27 حديث رقم: 11231
* 36392 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد قال أخبرنا جرير بن حازم عن أسماء بن عبيد عن رجل من أهل المدينة يقال له السائب قال * كنا عند أبي سعيد الخدري وهو جالس على سريره فأبصرنا تحت سريره فيه فقلنا يا أبا سعيد هذه حية تحت السرير فقال لا تهيجوها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فحرجوا عليه ثلاثا فإن ذهب وإلا فاقتلوه فإنه كافر مختصر \10726\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 242 حديث رقم: 10809
* 36393 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جرير بن حازم عن أسماء بنت عبيد عن السائب قال سمعت أبا سعيد يحدث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان لهذه البيوت عوامر فما رأيتم منها فخرجوا عليه ثلاثا فما ظهر لكم بعد فإنه كافر فاقتلوه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2243
(1/11880)
* 36394 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن إسماعيل قال حدثني محمد بن مسلمة قال حدثني محمد بن إبراهيم بن دينار عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن مالك بن أوس بن الحدثان النصري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول والله * ما أنا بأولى من هذا المال من أحد منكم ولكن على منازلنا من كتاب الله وقسم رسول الله والذي نفس محمد بيده ما أحد من المسلمين إلا وله من هذا المال سهم معلوم أعطيه أو منعه إلا عبد مملوك لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا هشام ولا عن هشام إلا محمد تفرد به محمد بن مسلمة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 74 حديث رقم: 1290
* 36395 -) حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * ذكر عمر بن الخطاب يوما الفيء فقال ما أنا بأحق بهذا الفيء منكم وما أحد منا بأحق به من أحد إلا أنا على منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاؤه والرجل وعياله والرجل وحاجته \2950\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2950
* 36396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * كان عمر يحلف على إيمان ثلاث يقول والله ما أحد أحق بهذا المال من أحد وما أنا بأحق من أحد والله ما من المسلمين أحد الا وله في هذا المال نصيب الا عبد مملوكا ولكنا على منازلنا من كتاب الله تعالى وقسمنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فالرجل وبلاؤه في الإسلام والرجل وقدمه في الإسلام والرجل وعناؤه في الإسلام والرجل وحاجته ووالله لئن بقيت لهم ليأتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعى مكانه \293\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 42 حديث رقم: 292
* 36397 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن أوس بن الحدثان قال * ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الفيء فقال ما أنا أحق بهذا الفيء منكم وما أحد منا بأحق به من أحد إلا أنا علي منازلنا من كتاب الله وقسمة رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل وقدمه والرجل وبلاؤه والرجل وعياله والرجل وحاجته \12741\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 347 حديث رقم: 12751
(1/11881)
* 36398 -) حدثنا بن مصفى ثنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن أنس قال * كان عمر رضي الله عنه يخضب بالحناء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 99 حديث رقم: 75
* 36399 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد الملك بن محمد عن ثابت بن عجلان عن سليم بن عامر قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه يخضب بالحناء والكتم قال أبو بكر وروى حديثه عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم أن أبا بكر رضي الله عنه كان يخضب
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 81 حديث رقم: 32
* 36400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشام بن سعيد وهو أبو أحمد الطالقاني ثنا محمد بن راشد قال سمعت مكحولا يحدث عن موسى بن أنس عن أبيه قال لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم * من الشيب ما يخضب ولكن أبا بكر كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقنأ شعره قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا زيد بن الحباب قال أخبرني عمرو بن حمزة ثنا خلف أبو الربيع إمام مسجد سعيد بن أبي عروبة ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق \13118\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13074
* 36401 -) حدثنا عمرو بن عثمان ثنا عبد الملك بن محمد عن ثابت بن عجلان عن سليم بن عامر قال * رأيت أبا بكر رضي الله عنه ورأسه كالعرجون يريد أنه يخضب بالحناء والكتم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 80 حديث رقم: 30
(1/11882)
* 36402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية الرياحي قال ثنا بن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى ونسبه إلى أبيه * وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسرى به فقال موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع وذكر مالكا خازن جهنم وذكر الدجال \3188\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 3180
* 36403 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى أبو بشر الراسبي قال سمعت أبا عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليلة أسرى بي وصعدت قدمي وفي نسخة وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى بن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم \10884\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10842
* 36404 -) فحدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * إن شاء الله شك أبو سلمة موسى بن إسماعيل فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا قال ساخ الجبل فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ الحسن بن سفيان وعمران بن موسى الجرجاني وأحمد بن علي بن المثنى قالوا حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة نحو حديث الخزاعي ولم يشك فيه هدبة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 631 حديث رقم: 4105
* 36405 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن سعد عن الزهرى قال أخبرني سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رأيت إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم ببيت المقدس يعنى حيث أسري به فرأيت موسى رجلا ضربا آدم بين الرجلين كأنه من رجال شنوة ورأيت عيسى رجلا احمر كأنما اخرج من ديماس وانا أشبه بني إبراهيم به وأتيت بإناء خمر وإناء لبن فأخذت اللبن فقال جبريل عليه السلام هديت للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك قال الزهرى فكان سعيد يحدثنا هذا وقد أخبرنا سالم ان أباه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى رجل بين الرجلين كان رأسه ينطف ماء أو يهراق ماء فالتفت فإذا رجل احمر جند الرأس أعور عين اليمنى كان عينه عنبة طافية فقيل هذا الدجال أقرب شهبا بابن قطن الخزاعي من بني المصطلق قال الزهرى وتوفي في الجاهلية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 249 حديث رقم: 1811
(1/11883)
* 36406 -) حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبى قال أخبرت عن سنان بن هارون ثنا بيان عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو وضع قدح من ماء على ظهره لن يهراق \999\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 997
* 36407 -) حدثنا أبو الربيع حدثنا سلام بن سليم عن زيد العمي عن أبي نضرة عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد استوى فلو صب على ظهره ماء لأمسكه \2447\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 335 حديث رقم: 2447
* 36408 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا عبد الملك بن الحسين عن عبد الملك بن عمير عن أبي عبد الله البراد عن عقبة بن عمرو قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفع عدل ظهره فلو نصب على ظهره ماء ركد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 243 حديث رقم: 674
* 36409 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا إبراهيم بن محمد ثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء ثنا طلحة بن زيد عن راشد بن أبي راشد عن وابصة بن معبد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع في صلاته لو صب على ظهره ماء لأستقر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 147 حديث رقم: 400
(1/11884)
* 36410 -) حدثنا يحيى قال حدثنا وكيع عن موسى بن دهقان قال * رأيت بن عمر جالسا على سرير عروس عليه ثياب حمر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1165
* 36411 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن القزاز قال حدثني أبو رزيق * أنه رأى علي بن عبد الله بن عباس جالسا متربعا واضعا إحدى رجليه على الأخرى اليمنى على اليسرى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 403 حديث رقم: 1180
(1/11885)
* 36412 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا الهرماس بن زياد الباهلى قال * كان أبي مردفي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم النحر بمنى على ناقته العضباء \20172\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 7 حديث رقم: 20087
* 36413 -) ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة وهو بن عمار ثنا الهرماس بن زياد الباهلي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى يخطب الناس وهو على ناقته العضباء وأنا رديف أبي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 310 حديث رقم: 2953
* 36414 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي سفيان وأبي صالح أو أحدهما عن جابر قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر بمنى بنحو من حديث أبي بكرة \2113\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 87 حديث رقم: 2113
* 36415 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن عكرمة بن عمارة قال حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على راحلته يوم النحر بمنى \16061\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 485 حديث رقم: 16011
(1/11886)
* 36416 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حكيم بن عمير عن جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله يسجد على جبهته على قصاص الشعر لم يرو هذا الحديث عن حكيم بن عمير إلا أبو بكر بن أبي مريم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 137 حديث رقم: 432
* 36417 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عيينة عن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حمزة بن صهيب قال * رأيت وهب بن كيسان يسجد على قصاص الشعر قال فسألته عن ذلك فقال حدثني جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 1791
* 36418 -) حدثنا أحمد بن خليد ثنا أبو اليمان ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حكيم بن عمير عن جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد على أعلى الجبهة مع قصاص الشعر
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 347 حديث رقم: 1470
(1/11887)
* 36419 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال وذكرت لابن شهاب قال حدثني سالم أن عبد الله بن عمر قد كان يصنع ذاك ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة حدثتها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرخص للنساء في الخفين \4845\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 29 حديث رقم: 4836
* 36420 -) ثنا الفضل بن يعقوب الجزري بخبر غريب ثنا عبد الأعلى قال قال محمد يعني بن إسحاق حدثني الزهري عن سالم أن بن عمر قد كان صنع ذلك يعني قطع الخفين للنساء حتى حدثته صفية بنت أبي عبيد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رخص للنساء في الخفين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 202 حديث رقم: 2686
* 36421 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله يعني بن عمر * كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمرأة المحرمة ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك \8849\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8858
* 36422 -) ثنا إسماعيل بن محمد الصفار نا علي بن سهل بن المغيرة نا خالد بن أبي يزيد القرني نا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه عن صفية بنت أبي عبيد عن عائشة رضي الله عنها قالت * رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء في الخفين عند الإحرام قال سالم وكان بن عمر يكرهه حتى حدثته صفية عن عائشة بهذا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 169
(1/11888)
* 36423 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن كليب بن وائل عن حبيب بن أبي مليكة * قال إني لقاعد عن بن عمر إذ أتاه رجل فقال أشهد عثمان بدرا قال لا قال فشهد بيعة الرضوان قال لا قال فكان ممن تولى يوم التقى الجمعان قال نعم قال فانطلق فقيل له يا أبا عبد الرحمن إن هذا سيخبر أنك تنقصت عثمان قال ردوه علي قال له بن عمر أما يوم بدر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه لحاجته فأسهم له ولم يكن ليسهم لغائب وأما بيعة الرضوان فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى أهل مكة فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه فمسحها على كفه قال هذه لعثمان فيد رسول الله صلى الله عليه وسلم خير من يد عثمان واما يوم التقى الجمعان فإن الله قد عفا عنهم اذهب فاجهد علي جهدك \5601\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 451 حديث رقم: 5599
* 36424 -) عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن العلاء بن عيزار قال سألت ابن عمر عن علي وعثمان فقال أما على فهذا بيته يعني بيته قريب من بيت النبي صلى الله عليه وسلم في السمجد وسأحدثك عنه يعني عثمان وأما عثمان رحمه الله فانه أذنب فيما بينه وبين الله ذنبا عظيما فغفر له واذنب فيما بينه وبينكم ذنبا صغيرا فقتلتموه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 450 حديث رقم: 9766
* 36425 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال نا معمر عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال سألت بن عمر عن علي وعثمان فقال أما علي فهذا بيته لا أحدثك عنه بغيره وأما عثمان فإنه أذنب فيما بينه وبين الله عز وجل ذنبا عظيما فغفره له وأذنب فيما بينكم وبينه ذنبا صغيرا فقتلتموه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 595 حديث رقم: 1012
* 36426 -) حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري وبشر بن موسى قالا ثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخباز ثنا أبو بكر بن عياش عن مجاهد قال جاء رجل إلى بن عمر فقال ما تقول في علي رضي الله عنه فقال هو ذاك بيته فقال ما تقول في عثمان قال ما أقول في رجل أذنب ذنبا فيما بينه وبين ربه فعفى عنه وأذنب ذنبا فيما بينكم وبينه فقتلتموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 416 حديث رقم: 13533
* 36427 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا يزيد بن مهران أبو خالد الخباز قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن مجالد عن مجاهد قال جاء رجل إلى بن عمر فقال ما تقول في علي فقال هو ذاك بيته قال فما تقول في عثمان قال ما أقول في رجل أذنب ذنبا فيما بينه وبين الله فعفا عنه وأذنب ذنبا فيما بينكم وبينه فقتلتموه لم يرو هذا الحديث عن مجاهد إلا مجالد ولا عن مجالد إلا أبو بكر بن عياش تفرد به يزيد بن مهران
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 175 حديث رقم: 555
* 36428 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال سألت بن عمر وهو في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألني عنه وانظر إلى منزله من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس في المسجد بيت غير بيته وأما عثمان فإنه أذنب ذنبا عظيما يوم التقى الجمعان فعفى الله عنه وغفر له وأذنب فيكم ذنبا دون فقتلتموه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 8491
* 36429 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال سألت عبد الله بن عمر قلت ألا تحدثني عن علي وعثمان قال أما علي فهذا بيته من بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحدثك عنه بغيره وأما عثمان فإنه أذنب يوم أحد ذنبا عظيما فعفا الله عنه وأذنب فيكم صغيرا فقتلتموه
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 8490
* 36430 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن العلاء قال سأل رجل بن عمر عن عثمان قال * كان من الذين تولوا يوم التقى الجمعان فتاب الله عليه ثم أصاب ذنبا فقتلوه وسأله عن علي فقال لا تسأل عنه ألا ترى منزله من رسول الله صلى الله عليه وسلم \8433\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 138 حديث رقم: 8489
* 36431 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن كليب بن وائل عن حبيب بن أبي مليكة قال * سأل رجل بن عمر عن عثمان أشهد بدرا فقال لا فقال أشهد بيعة الرضوان فقال لا قال كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان قال نعم قال الرجل الله أكبر ثم انصرف فقيل لابن عمر ما صنعت ينطلق هذا فيخبر الناس أنك تنقصت عثمان قال ردوه علي فلما جاء قال تحفظ ما سألتني عنه فقال سألتك عن عثمان أشهد بدرا فقلت لا قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه يوم بدر في حاجة له وضرب له بسهم وقال وسألتك أشهد بيعة الرضوان فقلت لا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه في حاجة له ثم ضرب بيده لي يده أيتهما خير يد رسول الله صلى الله عليه وسلم أو يد عثمان قال وسألتك هل كان فيمن تولى يوم التقى الجمعان فقلت نعم قال فإن الله يقول ^ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم ^ اذهب فاجهد على جهدك \6908\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 339 حديث رقم: 6909
* 36432 -) وعن زيد عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار قال * سئل بن عمر عن علي وعثمان فقال أما علي فلا تسألوا عنه انظروا إلى منزلته من رسول الله فإنه سد أبوابنا في المسجد وأقر بابه وأما عثمان فإنه أذنب يوم التقى الجمعان ذنبا عظيما فعفا الله عنه وأذنب فيكم ذنبا دون ذلك فقتلتموه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 39 حديث رقم: 1166
(1/11889)
* 36433 -) حدثنا موسى نا إسحاق بن راهويه أنا أبو معاوية عن ك أ سلام بن صبيح عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن هوازن فقال زهر يتبع ماءه وسألوه عن بني تميم فقال ثبت الأقدام رجح الأحلام عظام الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 139 حديث رقم: 8206
* 36434 -) حدثنا أبو النضر ثنا سلام بن سليم عن زيد العمي عن منصور عن بن سيرين عن أبي هريرة قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قبائل العرب قال فشغل عنهم يومئذ أو شغلوه عنه الا أنهم سألوه عن ثلاثة قبائل سألوا عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن غطفان فقال زهرة تتبع ماء وسألوه عن بني تميم فقال هضبة حمراء لا يضرهم من عاداهم فقال الناس من بني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم أبى الله لبني تميم الا خيرا هم ضخام الهام رجح الأحلام ثبت الأقدام أشد الناس قتالا للدجال وأنصار الحق في آخر الزمان
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 943 حديث رقم: 1039
* 36435 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن بشر بن عبد الله عن عمرو بن سليمان العوفي رضي الله عنه رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * عرضت علي الجدود فرأيت جد بنى عامر جملا احمر يأكل من أطراف الشجر ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ورأيت جد بنى تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها فقال رجل من القوم انهم انهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه عنهم فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام انصار الحق في آخر الزمان فأولت قوله في بنى عامر جمل احمر يتناول من أطراف الشجر فيهم تناول لمعالي الأمور وقوله في غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ان فيهم شدة وسخاء لشدة الصخر وفيض الماء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 433 حديث رقم: 1224
* 36436 -) حدثنا محمد بن عوف نا أبو المغيرة عن سلام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم * انهم سألوه عن قبائل العرب فشغل عنهم أو شغلوا عنه ثم سألوا عن ثلاث قبائل عن بنى عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن غطفان فقال زهوة تنبع وسألوه عن بنى تميم فقال انا لبنى تميم ألا خيرا هم ضخام ثبت الأقدام رجح الأحلام أشد الناس قتالا للدجال انصار الحق في آخر الزمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 370 حديث رقم: 1148
* 36437 -) حدثنا موسى نا إسحاق بن راهويه أنا أبو معاوية عن ك أ سلام بن صبيح عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال ذكرت القبائل عند النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن بني عامر فقال جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر وسألوه عن هوازن فقال زهر يتبع ماءه وسألوه عن بني تميم فقال ثبت الأقدام رجح الأحلام عظام الهام أشد الناس على الدجال في آخر الزمان هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 138 حديث رقم: 8206
* 36438 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك نا إسماعيل بن عياش عن بشر بن عبد الله عن عمرو بن سليمان العوفي رفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عرضت علي الجدود ورأيت جد بنى تميم هضبة حمراء لا يضرها من وازاها فقال رجل من القوم انهم انهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه مه عنهم فإنهم عظام ثبت الأقدام انصار الحق في آخر الزمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 371 حديث رقم: 1149
(1/11890)
* 36439 -) أخبرني هلال بن العلاء بن هلال قال حدثنا حسين قال حدثنا زهير قال حدثنا أبو إسحاق قال * سأل عبد الرحمن قثم بن العباس من أين ورث علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا له لزوما خلفه زيد بن أبي أنيسة فقال عن خالد بن قثم \8437\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 139 حديث رقم: 8493
* 36440 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا القاسم بن أبي شيبة ثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسبي عن أبيه عن أبي إسحاق قال قيل لقثم بن العباس * كيف ورث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي دون العباس قال لأنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 40 حديث رقم: 85
* 36441 -) حدثنا سليمان بن المعافى بن سليمان حدثني أبي ثنا زهير عن أبي إسحاق قال قيل لقثم بن العباس * كيف ورث علي رسول الله صلى الله عليه وسلم دونكم قال إنه كان أولنا به لحوقا وأشدنا به لزوقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 41 حديث رقم: 86
* 36442 -) حدثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود نا قيس عن أبي إسحاق قال دخلنا على قثم بن العباس فسألناه عن علي فقال * كان أشدنا برسول الله صلى الله عليه وسلم لزوقا وأولنا به لحوقا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 295 حديث رقم: 399
(1/11891)
* 36443 -) حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي حدثنا سفيان عن عمرو قال * قلت لعروة كم كان النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قال قلت فإن بن عباس يقول ثلاث عشرة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1825 حديث رقم: 2350
* 36444 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن عمرو قال * سألت عروة بن الزبير كم أقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قلت إن بن عباس يزعم أنه أقام بضع عشرة قال كذب بن عباس قال فمقته \4182\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 469 حديث رقم: 4211
* 36445 -) أخبرنا أبو النصر أحمد بن الفضل الكاتب بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل حدثنا إبراهيم بن المنذر الخزامي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال * قلت لعروة بن الزبير كم لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشر سنين قلت فإن بن عباس يقول لبث بضع عشرة حجة قال إنما أخذه من قول الشاعر قال سفيان بن عيينة حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عجوزا من الأنصار تقول رأيت بن عباس يختلف إلى صرمة بن قيس يتعلم منه هذه الأبيات
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 683 حديث رقم: 4255
* 36446 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عمرو قال * قلت لعروة كم لبث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قلت فإن بن عباس يقول بضع عشرة قال فغفره وقال إنما أخذه من قول الشاعر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1826 حديث رقم: 2350
(1/11892)
* 36447 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود ثنا حسن عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر عن أم كلثوم عن عائشة قالت * فعلناه مرة فاغتسلنا يعني الذي يجامع ولا ينزل \24548\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 68 حديث رقم: 24436
* 36448 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود قال ثنا حسن عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر عن أم كلثوم عن عائشة قالت * فعلناه مرة فاغتسلنا في الذي يجامع ولا ينزل \24950\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 110 حديث رقم: 24836
* 36449 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان قال حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال حدثنا أبو حمزة قال حدثنا الحسين بن عمران عن الزهري قال \1179\ * سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل قال على الناس أن يأخذوا بالآخر والآخر من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ولا يغتسل وذلك قبل فتح مكة ثم اغتسل بعد ذلك وأمر الناس بالغسل قال أبو حاتم رضي الله عنه الحسين هذا هو الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز من أهل البصرة سكن مرو ثقة من الثقات
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1180
(1/11893)
* 36450 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد المدني حدثني موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت أكون في الصيد وليس علي إلا قميص واحد أو جبة واحدة فأزره قال نعم ولو بشوكة قال مرة فقال زره ولو بشوكة قال أبو بكر موسى بن إبراهيم هذا هو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة هكذا نسبه عطاف بن خالد وأنا أظنه بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن أبي ربيعة أبوه إبراهيم هو الذي ذكره شرحبيل بن سعد أنه دخل وإبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن أبي ربيعة على جابر بن عبد الله في حديث طويل ذكره \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 382 حديث رقم: 778
* 36451 -) أخبرني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن إبراهيم قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول * سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أكون في الصيد وليس علي إلا قميص واحد أو جبة واحدة فأشده أو قال فأزره قال نعم ولو بشوكة هذا حديث مديني صحيح فإن موسى هذا هو بن إبراهيم بن عبد الله المخزومي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 379 حديث رقم: 913
* 36452 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا العطاف عن موسى بن إبراهيم عن سلمة بن الأكوع قال قلت * يا رسول الله إني لأكون في الصيد وليس علي إلا القميص أفأصلي فيه قال وزره عليك ولو بشوكة \773\
النسائي في سننه ج 2/ ص 70 حديث رقم: 765
* 36453 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا نصر بن علي أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن إبراهيم قال سمعت سلمة بن الأكوع يقول قلت * يا رسول الله أكون في الصيد فتحضر الصلاة وعلي قميص قال شده ولو بشوكة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 381 حديث رقم: 777
(1/11894)
* 36454 -) حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن الحسن المخزومي * ما لم تنله أخفاف الإبل يعني أن الإبل تأكل منتهى رؤوسها ويحمى ما فوقه \3065\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 175 حديث رقم: 3065
* 36455 -) حدثنا أبي نا عبد الله بن محمد بن ناجية نا محمد بن يحيى بن أبي سمينة نا محمد بن يحيى بن قيس المازني عن ثمامة بن شراحيل عن سمى بن قيس عن شمير عن أبيض بن حمال قال قلت * يا رسول الله ما يحمي من الأراك قال مالا تناله أخفاف الإبل
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 151
* 36456 -) حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن يحيى بن قيس المآربي عن رجل عن أبيض بن حمال أنه استقطع النبي صلى الله عليه وسلم الملح الذي بمأرب فأراد أن يقطعه فقال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم إنه كالماء العد فأبى أن يقطعه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 473 حديث رقم: 33033
* 36457 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إدريس أبو بكر وراق الحميدي نا الحميدي نا فرج بن سعيد نا عمي ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد عن جده أبيض بن حمال أنه استقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح شذا بمأرب فقطعه له ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال يا نبي الله إني قد وردت على الملح في الجاهلية وهي بأرض ليس فيها ملح ومن ورده أخذه وهو مثل الماء العد فاستقال أبيض في قطيعة الملح فقال أبيض قد أقلتك على أن تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهذا مثل الماء العد من ورده أخذه قال فقطع له نبي الله صلى الله عليه وسلم أرضا ونخيلا بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله فيه قال فرج فهو على ذلك من ورده أخذه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 286
* 36458 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو وثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن مبارك عن معمر عن يحيى بن قيس المآربي عن رجل عن أبيض بن حمال أنه استقطع النبي صلى الله عليه وسلم الملح الذي بمآرب فأراد أن يقطعه إياه فقال رجل إنه كالماء العد فأبى أن يقطعه قال الأصمعي الماء العد الدائم الذي لا انقطاع له وهو مثل ماء العين وماء البئر
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 150 حديث رقم: 11609
* 36459 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال ثنا محمد بن يحيى بن قيس قال حدثني أبي يحيى بن قيس عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن سمير عن أبيض بن حمال قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحمى من الأراك قال ما لم تنله أخفاف الإبل \5737\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 406 حديث رقم: 5769
* 36460 -) أخبرنا سعيد بن عمرو قال ثنا بقية عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن يحيى بن قيس المازني عن أبيض بن حمال المازني قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطعني الملح الذي بمأرب فأقطعنيه قال رجل إنه كالماء العد فأبى أن يقطعنيه
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 405 حديث رقم: 5764
* 36461 -) حدثني أبي نا عبد الله بن محمد بن ناجية نا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا فرج بن سعيد بن علقمة بن أبيض بن حمال حدثني عمي ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال أن سعيد بن أبيض بن حمال حدثه عن أبيه أبيض بن حمال أنه استقطع من رسول الله صلى الله عليه وسلم الملح الذي يقال له ملح شذا بمأرب فقطعه له ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال يا رسول الله إني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس بها ماء ومن ورده أخذه وهو مثل الماء العد فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال في قطيعته منه قال أبيض قد أقلتك منه على أن تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد ومن ورده أخذه قال الفرج وهو اليوم على ذلك من ورده أخذه وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا ونخيلا بالجرف جرف مراد حين أقاله منه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 64
* 36462 -) حدثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال حدثني عمي ثابت بن سعيد بن أبيض بن حمال عن أبيه سعيد عن أبيه أبيض بن حمال أنه استقطع الملح الذي يقال له ملح سد مأرب فأقطعه له ثم إن الأقرع بن حابس التميمي أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس بها ماء ومن ورده أخذه وهو مثل الماء العد فاستقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال في قطيعته في الملح فقال قد أقلتك منه على أن تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل الماء العد من ورده أخذه قال فرج وهو اليوم على ذلك من ورده أخذه قال فقطع له النبي صلى الله عليه وسلم أرضا ونخلا بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله منه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 828 حديث رقم: 2475
* 36463 -) حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعنى واحد أن محمد بن يحيى بن قيس المأربي حدثهم أخبرني أبي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال بن المتوكل بن عبد المدان عن أبيض بن حمال أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال بن المتوكل الذي بمأرب فقطعه له فلما أن ولى قال رجل من المجلس أتدري ما قطعت له إنما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وسأله عما يحمى من الأراك قال ما لم تنله خفاف وقال بن المتوكل أخفاف الإبل
أبي داود في سننه ج 3/ ص 175 حديث رقم: 3064
* 36464 -) أخبرنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا الفرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبائي المأربي حدثني عن ثابت بن سعيد بن أبيض ان أباه سعيد بن أبيض حدثه عن أبيض بن حمال حدثه انه استقطع الملح من رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقال له ملح شذا بمأرب فأقطعه ثم ان الأقرع بن حابس التميمي قال يا نبي الله اني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس لها ماء ومن ورده أخذه وهو مثل ماء العد فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم الأبيض في قطيعته في الملح فقلت قد أقلته على ان تجعله مني صدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو منك صدقة وهو مثل ماء العد من ورده أخذه قال وقطع له رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا ونخلا الذي بالجرف جرف مراد مكانه حين أقاله منه قال الفرج فهو على ذلك من ورده أخذه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 347 حديث رقم: 2608
(1/11895)
* 36465 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا عبدة وأبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يسمع قراءة رجل في المسجد فقال يرحمه الله لقد أذكرني آية كنت أنسيتها \107\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 312 حديث رقم: 107
* 36466 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم * سمع رجلا يقرأ من الليل فقال يرحمه الله لقد أذكرني كذا وكذا آية كنت أسقطتها من سورة كذا وكذا \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 543 حديث رقم: 788
* 36467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجل يقرأ آية فقال رحمه الله لقد ذكرني آية كنت أنسيتها \25227\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 138 حديث رقم: 25113
* 36468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت * سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يقرأ آية فقال رحمه الله لقد أذكرني آية كنت نسيتها \24492\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 62 حديث رقم: 24380
(1/11896)
* 36469 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثني عمرو بن عثمان قال حدثنا محمد بن خالد عن عبد العزيز بن عمر عن أبي هلال * كذا قال عن قال أبو عبد الرحمن قوله عن أبي هلال خطأ وإنما هو هلال وهو مولى لهم قال عن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن جعفر عن أسماء بنت عميس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها كلمات تقولهن عند الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا \10401\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 166 حديث رقم: 10483
* 36470 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أخبرنا أبو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن عمر عن هلال مولى عمر بن عبد العزيز عن عمر بن عبد العزيز قال * علمتني أمي أسماء بنت عميس شيئا أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقوله عند الكرب الله الله ربي ولا أشرك به شيئا قال أبو عبد الرحمن هذا الصواب \10403\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 167 حديث رقم: 10485
* 36471 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجمع بن يحيى حدثني أبو العيوف صعب أو صعيب العنزي قال سمعت أسماء بنت عميس تقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 154 حديث رقم: 396
* 36472 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا سهل بن هاشم ثنا سفيان عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا راعه شيء قال الله ربي لا أشرك به شيئا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 239 حديث رقم: 424
(1/11897)
* 36473 -) حدثنا إسماعيل بن عمر أخبرنا إبراهيم بن موسى أخبرنا بن أبي زائدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن عامر بن شهر قال * كنت عند النجاشي فقرأ بن له آية من الإنجيل فضحكت فقال أتضحك من كلام الله \4736\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 235 حديث رقم: 4736
* 36474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا أبو سعيد يعني المؤذن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ثنا إسماعيل بن أبي خالد والمجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن عامر بن شهر قال * سمعت كلمتين من النبي صلى الله عليه وسلم كلمة ومن النجاشي أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم وكنت عند النجاشي جالس فجاء ابنه من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل فعرفتها أو فهمتها فضحكت فقال مم تضحك أمن كتاب الله تعالى فوالله إن مما أنزل الله تعالى على عيسى بن مريم أن اللعنة تكون في الأرض إذ كان أمراؤها الصبيان \15624\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 429 حديث رقم: 15575
* 36475 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا زكريا بن عدي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال * كلمتين سمعتهما ما أحب أن لي بواحدة منهما الدنيا وما فيها إحداهما من النجاشي والأخرى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما التي سمعتها من النجاشي فإنا كنا عنده إذ جاءه بن له من الكتاب فعرض لوحة قال وكنت أفهم بعض كلامهم فمر بآية فضحكت فقال ما الذي أضحكك فوالذي نفسي بيده لأنزلت من عند ذي العرش إن عيسى بن مريم قال إن اللعنة تكون في الأرض إذا كانت امارة الصبيان والذي سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول اسمعوا من قريش ودعوا فعلهم \4584\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 446 حديث رقم: 4585
(1/11898)
* 36476 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الأغر قال اشهد على أبي هريرة وأبي سعيد أنهما * شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا اشهد عليهما أنه قال إن العبد إذا قال لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه تبارك وتعالى خالفه شعبة فوقف الحديث ولم يذكر أبا سعيد الخدري \9778\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 13 حديث رقم: 9859
* 36477 -) ثنا مصعب بن مقدام الخثعمي ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي مسلم الأغر عن أبي هريرة وأبي سعيد أنهما شهدا على النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أشهد به عليهما أنهما قد حدثاه أنه * قال إذا قال العبد لا إله إلا الله والله أكبر صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا وأنا وحدي وإذا قال لا إله إلا الله لا شريك له صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي وإذا قال لا إله إلا الله له الملك وله الحمد صدقه ربه قال صدق عبدي لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد وإذا قال لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله قال صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 944
(1/11899)
* 36478 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي قال أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني أنه حدثهم قال * غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر والناس جياع فأصبنا بها حمرا من حمر الإنس فذبحناها قال فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فنادى في الناس ان لحوم حمر الإنس لا تحل لمن شهد اني رسول الله قال ووجدنا في جنانها بصلا وثوما والناس جياع فجهدوا فراحوا فإذ ريح المسجد بصل وثوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنا وقال لا تحل النهبي ولا يحل كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة \17842\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 194 حديث رقم: 17776
* 36479 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا أبي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي ثعلبة الخشني قال * غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر والناس جياع فوجدنا منها حمرا من حمر الأنس فذبح الناس منها فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر عبد الرحمن بن عوف فأذن في الناس إن لحوم الحمر الإنسية لا تحل لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فكفأوا القدور بما فيها ووجدوا في جوانبها بصلا وثوما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل النهبة ولا كل ذي ناب من السباع ولا تحل المجثمة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 184 حديث رقم: 1154
(1/11900)
* 36480 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عمر بن موسى الحادي قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على بساط فأقامني عن يمينه وقامت أم سليم وأم حرام خلفنا قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر بيان واضح أن هذه الصلاة خلاف الصلاة التي حكاها إسحاق بن أبي طلحة عن أنس لأن في تلك الصلاة قام أنس واليتيم معه خلف المصطفى صلى الله عليه وسلم والعجوز وحدها وراءهم وكانت صلاتهم تلك على حصير وهذه الصلاة قام أنس عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم وأم سليم وأم حرام خلفهما وكانت صلاتهم على بساط فدل ذلك على أنهما صلاتان لا صلاة واحدة \2206\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 585 حديث رقم: 2207
* 36481 -) ثنا محمد بن الفضل وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم على بساط وأم سليم وأم حرام خلفنا فأقامهن عن يمينه فيما يحسب ثابت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 394 حديث رقم: 1326
* 36482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد أنا ثابت عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أم حرام فأتيناه بتمر وسمن فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم قال ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فأقام أم حرام وأم سليم خلفنا وأقامني عن يمينه فيما يحسب ثابت قال فصلى بنا تطوعا على بساط فلما قضى صلاته قالت أم سليم إن لي خويصة خويدمك أنس ادع الله له فما ترك يومئذ خيرا من خير الدنيا ولا الآخرة الا دعا لي به ثم قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه قال أنس فأخبرتني ابنتي إني قد دفنت من صلبي بضعا وتسعين وما أصبح في الأنصار رجل أكثر مني مالا ثم قال أنس يا ثابت ما أملك صفراء ولا بيضاء الا خاتمي
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 248 حديث رقم: 13619
* 36483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في بيت أم سليم وأم سليم وأم حرام خلفنا ولا أعلمه الا قال أقامني عن يمينه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 239 حديث رقم: 13533
* 36484 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بيت أم حرام فأقامني عن يمينه وأم حرام خلفنا \13184\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 204 حديث رقم: 13140
* 36485 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تطوعا قال فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا قال ثابت لا أعلمه الا قال وأقامني عن يمينه فصلينا على بساط \12690\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 160 حديث رقم: 12647
* 36486 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم حرام فأتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فقامت أم سليم وأم حرام خلفنا قال ثابت ولا أعلمه إلا قال أقامني عن يمينه على بساط
أبي داود في سننه ج 1/ ص 166 حديث رقم: 608
(1/11901)
* 36487 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا مخلد بن مالك ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن حارثة بن وهب أنه * صلى خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 235 حديث رقم: 3252
* 36488 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين فذكره \6270\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 140 حديث رقم: 6256
* 36489 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الواحد عن الأعمش حدثنا إبراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول * صلى بنا عثمان بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين وصليت مع أبي بكر الصديق بمنى ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب بمنى ركعتين فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 483 حديث رقم: 695
(1/11902)
* 36490 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وسعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة * قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الصلاة على الجنازة اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وصغيرنا وكبيرنا اللهم من أحييته فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده \6012\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 404 حديث رقم: 6009
* 36491 -) أخبرناه أبو الحسن بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا هشام بن علي حدثنا بن رجاء عن همام ثنا يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أنه شهد النبي صلى الله عليه وسلم * صلى على ميت قال فسمعته يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا قال وقال أبو سلمة مع هذا الكلام من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان \6759\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 41 حديث رقم: 6765
* 36492 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال * كان يقال على الصلاة على الجنازة فذكر مثله وقال من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ولم يدكر ما بعده \10838\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 267 حديث رقم: 10921
* 36493 -) أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحاق قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا الأوزاعي قال حدثنا يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * في الصلاة اللهم اغفر لحينا وميتنا وذكرنا وأنثانا وصغيرنا وكبيرنا وغائبنا وشاهدنا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام اللهم لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده \10836\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 266 حديث رقم: 10919
(1/11903)
* 36494 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد أن رجلا سأل سعيد بن المسيب فقال إني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي أفأصلي معه فقال سعيد نعم فقال الرجل فأيهما صلاتي فقال سعيد أو أنت تجعلهما إنما ذلك إلى الله
مالك في الموطأ ج 1/ ص 133 حديث رقم: 298
* 36495 -) وحدثني عن مالك عن عفيف السهمي عن رجل من بني أسد أنه سأل أبا أيوب الأنصاري فقال * إني أصلي في بيتي ثم آتى المسجد فأجد الإمام يصلى أفأصلي معه فقال أبو أيوب نعم فصل معه فإن من صنع ذلك فإن له سهم جمع أو مثل سهم جمع
مالك في الموطأ ج 1/ ص 133 حديث رقم: 299
* 36496 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح قال قرأت على بن وهب أخبرني عمرو عن بكير أنه سمع عفيف بن عمر بن المسيب يقول حدثني رجل من أسد بن خزيمة أنه سأل أبا أيوب الأنصاري قال * يصلي أحدنا في منزله الصلاة ثم يأتى المسجد وتقام الصلاة فأصلي معهم فأجد في نفسي من ذلك شيئا فقال أبو أيوب سألنا عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذلك له سهم جمع \3453\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 300 حديث رقم: 3457
* 36497 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن حفص ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عفيف بن عمر السهمي عن رجل من بني أسد أنه سأل أبا أيوب الأنصاري فقال أني أصلي في بيتي ثم آتي المسجد فأجد الإمام يصلي فأصلي معه فقال أبو أيوب نعم من صنع ذلك فإن له سهم جمع أو مثل سهم جمع
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 301 حديث رقم: 3458
* 36498 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن جريج وداود بن قيس عن زيد بن أسلم عن بن محجن الديلي عن أبيه قال * صليت الظهر أو العصر في بيتي ثم جئت النبي صلى الله عليه وسلم فجلست عنده فأقيمت الصلاة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم أصل فلما انصرف قال ألست مسلما قلت بلى قال فما لك لم تصل قلت إني قد صليت في بيتي فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاة فصل وإن كنت قد صليت
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 295 حديث رقم: 698
* 36499 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي الأسلمي عن رجل من بني الديل قال * صليت الظهر في بيتي ثم خرجت بأباعر لي لأصدرها إلى الراعي فمررت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي بالناس الظهر فمضيت فلم أصل معه فلما أصدرت أبا عري ورجعت ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي ما منعك يا فلان ان تصلي معنا حين مررت بنا قال فقلت يا رسول الله اني قد كنت صليت في بيتي قال وإن \17994\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 215 حديث رقم: 17921
(1/11904)
* 36500 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن سعيد بن المسيب عن عقبة بن عامر قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجذع من الضأن فقال ضح به
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 347 حديث رقم: 954
* 36501 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه غنما يقسمها على أصحابه ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ضح به أنت قال قتيبة على صحابته \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1556 حديث رقم: 1965
* 36502 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بكر بن مضر حدثني عمرو بن الحارث عن بكر بن عبد الله بن الأشج عن معاذ بن عبد الله حدثه عن عقبة بن عامر قال * ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بجذاع الضأن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 347 حديث رقم: 953
* 36503 -) حدثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن صالح ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله أن عقبة بن عامر أخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم ضحايا بين أصحابه فصار لي منها جذعة وقلت يا رسول الله إنه صارت لي جذعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضح بها
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 91 حديث رقم: 2817
* 36504 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن الأشج حدثه أن معاذ بن عبد الله الجهني حدثه عن عقبة بن عامر قال * ضحينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجذع من الضأن \5903\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 226 حديث رقم: 5904
(1/11905)
* 36505 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن الكلبي عن أبي صالح عن المطلب بن أبي وداعة قال * طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم حار فاستسقى فأتي بإناء من نبيذ فلما رفعه إلى فيه قطب فتركه فقال الرجل يا رسول الله هذا شراب أهل مكة أحرام هو فسكت ثم أتاه الثانية فقطب فنحاه فقال له الرجل مثل ذلك فدعا بذنوب أو دلو من ماء فصبه عليه ثم سقى الذي يليه والذي عن يمينه ثم قال هكذا اصنعوا به إذا غلبكم فهذا إنما رواه الكلبي والكلبي متروك وأبو صالح باذان ضعيف لا يحتج بخبرهما ورواه يحيى بن يمان عن سفيان فغلط في إسناده \17199\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 304 حديث رقم: 17214
* 36506 -) أخبرنا علي أنبأ أحمد بن عبيد ثنا جعفر بن كذال ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني قرة العجلي عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور عن بن عمر قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له شراب فأتي بقدح منه فلما قربه غلى فيه كرهه فرده فقال بعض القوم أحرام هو يا رسول الله فقال ردوه فأخذ منه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم قال انظروا هذه الأسقية إذا اغتلمت فاقطعوا متونها بالماء فهذا حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا وهو رجل مجهول اختلفوا في اسمه واسم أبيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع وقيل بن أبي القعقاع وقيل مالك بن القعقاع \17208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 305 حديث رقم: 17223
* 36507 -) حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا بن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن رجل من آل وداعة قال * استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالبيت فقال رجل منهم الا آتيك بشراب نصنعه قال بلا قال فأتى بإناء فيه نبيذ قال فهلا أكممت عليه اناء أو عرضت عليه عودا قال فشرب منه فقطب فدعا بماء فصبه عليه ثم شرب وسقى
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 588 حديث رقم: 545
(1/11906)
* 36508 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيري عن الزهري عن محمود بن الربيع الأنصاري وكان يزعم أنه * عقل رسول الله وهو بن خمس سنين وزعم أنه عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من دلو معلق في دراهم فقال محمود سمعت عتبان بن مالك وكان رجلا من قبيلته ومن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حدث أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بصري قد كل وإن الأمطار حين يكون يمنعني سيل الواد الذي بين سكني ومسجد قومي فيحول بيني وبين الصلاة فلوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغد هو وأبو بكر الصديق فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن له فقال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت الى ناحية من بيتي فقام فكبر فصففنا وراءه فركع ركعتين ثم سلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 34 حديث رقم: 56
* 36509 -) حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب قال أخبرني * محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في وجهه وهو غلام من بئرهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2338 حديث رقم: 5993
* 36510 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صلاح ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني محمود بن الربيع * وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بن خمس سنين وإنه عقل مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهه من دلو معلفة في دراهم قال سمعت عتبان بن مالك يحدث أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد جعل بصري يكل من الأمطار إذا كانت ويكون سيل الوادي الذي بين سكني ومسجد قومي فيحول بيني وبين الصلاة فلوددت أنك يا رسول الله تأتيني فتصلي في بيتي مصلى أتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال وغدا علي من الغد هو وأبو بكر فأستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فما جلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت إلى ناحية من بيتي فكبر وصففنا خلفه فركع ركعتين ثم سلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 33 حديث رقم: 54
* 36511 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا العباس بن عثمان المعلم ثنا الوليد بم مسلم ثنا الأوزاعي حدثني بن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري قال * وعقلت مجة مجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في وجهي من دلو معلق في في دارنا قال محمود وحدثني عتبان بن مالك قال قلت يا رسول الله أن بصري قد ساء وأن الأمطار إذا اشتدت سألت وسال الوادي بيني وبين الصلاة في مسجد قومي فلو صليت في مسجدي مكانا أتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر فاستأذنا فأذنت لهما فما جلس حتى قال أين تحب أن أصلي من منزلك فأشرت له الى ناحية فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه فصلى وحبسنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيرة صنعناها له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 33 حديث رقم: 55
(1/11907)
* 36512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن أبي قلابة عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بهذه البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خير ثيابكم \20237\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 12 حديث رقم: 20152
* 36513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن أيوب وروح ثنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بهذا البياض فيلبسه أخياركم وقال روح فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم فإنه من خير ثيابكم \20333\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 21 حديث رقم: 20248
* 36514 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا سليمان بن محمد المباركي ثنا أبو شهاب عن حمزة النصيبي عن عمرو بن دينار عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استوصوا بالمعزى خيرا فإنها مال رقيق وهو في الجنة وأحب المال إلى الله الضان وعليكم بالبياض فإن الله خلق الجنة بيضاء فليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيه موتاكم وإن دم الشاة البيضاء أعظم عند الله من دم السوداوين
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 109 حديث رقم: 11201
* 36515 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بهذا البياض ليلبسه أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها من خيار ثيابكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 234 حديث رقم: 6975
(1/11908)
* 36516 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الحافظ أنبأ إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني أنبأ إسماعيل بن إبراهيم القطان ثنا الحسن بن عيسى أنبأ بن المبارك أنبأ عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء * في الرجل يموت وله عبد مكاتب وللمتوفى بنون وبنات قال يرثون مما على ظهره النساء والرجال ولا ترث النساء من الولاء إلا ما كاتبن أو أعتقن \21522\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 341 حديث رقم: 21537
* 36517 -) حدثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك عن عطاء * في الرجل يموت ويترك مكاتبا وله بنون وبنات أيكون للنساء من الولاء شيء قال ترث النساء مما على ظهره من مكاتبته ويكون الولاء للرجال دون النساء الا ما كاتبن أو أعتقن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 488 حديث رقم: 3142
* 36518 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن أبي قلابة ح وحدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ح وحدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن سليمان بن يسار * انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو كاتبن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3146
* 36519 -) حدثنا سعيد بن عامر أخبرنا شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال ليس للنساء من الولاء شيء الا ما أعتقت هي نفسها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3152
* 36520 -) أخبرنا أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس وعيسى بن ميناء قالا ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة * كانوا يقولون لا ترث المرأة شيئا من الولاء لأحد من أقاربها ولا ترث من الولاء إلا ما أعتقت هي نفسها أو من كاتبت فعتق منها أو ولاء مولى من أعتقت \21289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21304
(1/11909)
* 36521 -) حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن الشيباني عن الشعبي * في بنت أخ وعمة قال أعطى المال لابنة الأخ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 475 حديث رقم: 3057
* 36522 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان عن أبي إسحاق عن الشعبي * في عمة وابنة أخ قال المال لابنة الأخ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 475 حديث رقم: 3056
* 36523 -) حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب قال حدثني أبو إسحاق الشيباني عن الشعبي * في رجل ترك عمته وابنة أخيه قال المال لابنة أخيه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 474 حديث رقم: 3051
* 36524 -) حدثنا أبو نعيم ثنا حسن عن سليمان بن أبي إسحاق عن الشعبي * في عمة وبنت أخ قال المال لابنة الأخ
الدارمي في سننه ج 2/ ص 475 حديث رقم: 3054
(1/11910)
* 36525 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي عن سعيد بن مسروق عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال * كان المؤلفة قلوبهم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة علقمة بن علاثة الجعفري والأقرع بن حابس الحنظلي وزيد الخيل الطائي وعيينة بن بدر الفزاري قال فقدم على بذهبة من اليمن بتربتها فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم \11326\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 31 حديث رقم: 11285
* 36526 -) قال وقال بن كثير عن سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الأربعة الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطائي ثم أحد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار قالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله إذا عصيت أيأمنني الله على أهل الأرض فلا تأمنونني فسأله رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1219 حديث رقم: 3166
* 36527 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال * بعث إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بشيء فقسمه بين أربعة وقال أتألفهم فقال رجل ما عدلت فقال يخرج من ضئضئ هذا قوم يمرقون من الدين \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1714 حديث رقم: 4390
* 36528 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم أو أبي نعم شك قبيصة عن أبي سعيد الخدري قال * بعث إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بذهيبة فقسمها بين أربعة وحدثني إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو في اليمن إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان فتغيظت قريش والأنصار فقالوا يعطيه صناديد أهل نجد ويدعنا قال إنما أتألفهم فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الرأس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - فمن يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد بن الوليد فمنعه النبي - عليه الصلاة والسلام - فلما ولى قال النبي - عليه الصلاة والسلام - إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2703 حديث رقم: 6995
* 36529 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب قالا ثنا محمد بن كثير أنبأ سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري * قال بعث علي رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب قال فغضبت قريش والأنصار وقالت يعطي صناديد أهل نجد ويد عنا فقال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتىء الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون عبدة الأوثان لئن أنا أدركتم لأقتلنهم قتل عاد رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن كثير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن سعيد بن مسروق \16456\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 170 حديث رقم: 16471
* 36530 -) أخبرنا عبد الزراق عن الثوري عن أبيه عن ابن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين زيد الخير الطائي ثم أحد بني نبهان وبين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب فغضبت قريش والأنصار وقالوا يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتىء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته أيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وسلم أراه خالد ابن الوليد قال فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضىء هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مرق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 156 حديث رقم: 18676
* 36531 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبيه عن بن أبي نعم عن أبي سعيد الخدري قال بعث علي عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم بذهبية في تربتها فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطائي ثم أحد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب قال فغضبت قريش والأنصار وقالت يعطي صناديد أهل نجد ويدعنا فقال إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد
أبي داود في سننه ج 4/ ص 243 حديث رقم: 4764
(1/11911)
* 36532 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ثور بن يزيد عن الزهرى عن سالم عن أبيه قال * لقيني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في لسانه ثقل ما يبين الكلام فذكر عثمان فقال عبد الله والله ما أدري ما يقول غير انكم تعلمون يا معشر أصحاب النبي محمد انا كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول أبو بكر وعمر وعثمان وانما هو هذا الحال فان أعطاه رضيتم قال أبو حاتم رضي الله عنه ما رواه عن الوليد الا إسحاق وليس لثور بن يزيد عن الزهرى غير هذا الحديث وما روى هذا الحديث عن إسحاق الا عبد الله بن محمد بن شيرويه وهو غريب جدا \7249\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 237 حديث رقم: 7250
* 36533 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن عبد الله بن يسار عن سالم عن بن عمر قال * إنكم لتعلمون أنا كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان يعني في الخلافة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 302 حديث رقم: 13181
* 36534 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال حدثني أبي عن الزهري قال أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر * قال جاءني رجل من الأنصار في خلافة عثمان فكلمني فإذا هو يأمرني في كلامه بأن اعيب على عثمان فتكلم كلاما طويلا وهو امرؤ في لسانه ثقل فلم يكد يقضي كلامه في سريح قال فلما قضى كلامه قلت له انا كنا نقول ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - حي أفضل امة رسول الله بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان وانا والله ما نعلم عثمان قتل نفسا بغير حق ولا جاء من الكبائر شيئا ولكن هو هذا المال فإن أعطاكموه رضيتم وإن أعطاه أولي قرابته سخطتم إنما تريدون ان تكونوا كفارس والروم لا يتركون لهم أميرا إلا قتلوه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 94 حديث رقم: 64
* 36535 -) حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي ثنا إسحاق بن راهويه انا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن الزهري عن سالم عن أبيه * قال لقيني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في لسانه ثقل ما يبين كلامه فذكر عثمان قال عبد الله فقلت ما أدري ما تقول غير أنكم تعلمون يا معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنا كنا نقول على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وإنما هو هذا المال فإن أعطاه يعني يرضيه بذلك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 291 حديث رقم: 507
(1/11912)
* 36536 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عمرو بن محمد الناقد قثنا عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي قثنا الأعمش عن أبي سبرة عن محمد بن كعب القرظي قال قال العباس * كان إذا جلسنا إلى قريش وهم يتحدثون قطعوا حديثهم وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا بلغه عنهم شيء خطبهم فيتعظون فقلت يا رسول الله إنا إذا جلسنا إلى قريش وهم يتحدثون قطعوا حديثهم قال فخطبهم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال ما بال رجال يتحدثون فإذا جاء الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم فوالذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ الإيمان حتى يحبهم لله ويحبهم لقرابتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 936 حديث رقم: 1798
* 36537 -) حدثنا عبد الله قال حدثني زكريا بن يحيى الكسائي قثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن أبي سبرة رجل من النخع عن محمد بن كعب القرظي عن العباس قال كنا نلقى النفر من قريش يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * ما بال أقوام يتحدثون فإذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم أما والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبهم الله ولقرابتهم مني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 940 حديث رقم: 1809
* 36538 -) حدثنا عبد الله قثنا محمد بن يزيد قثنا محمد بن فضيل نا الأعمش عن أبي سبرة النخعي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس بن عبد المطلب أنه قال * يا رسول الله ما لنا ولقريش نجيء وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فقال أما والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله W ولقرابتكم مني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 935 حديث رقم: 1796
* 36539 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو بكر بن أبي شيبة قثنا أبو المورع قثنا الأعمش عن أبي سبرة عن محمد بن كعب القرظي * قال جلس العباس إلى قوم من قريش فقطعوا حديثهم فذكر ذلك للنبي - عليه الصلاة والسلام - قال فخطب فقال ما بال أقوام يتحدثون بالحديث فإذا جلس إليهم أحد من أهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبهم لله ولقرابتي منهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 934 حديث رقم: 1792
(1/11913)
* 36540 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هناد بن السري قال أخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * قال أسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عامر بن صعصعة فمر به على النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فناداه يا محمد يا محمد فاقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال على ما أحبس فقال بجريرة حلفائك ثم مضى النبي صلى الله عليه وسلم فناداه فاقبل إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له الأسير إني مسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم مضى النبي صلى الله عليه وسلم فناداه أيضا فأقبل إليه فقال إني جائع فأطعمني فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هذه حاجتك ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم فداه بالرجلين اللذين كانت ثقيف أسرتهما قال أبو حاتم رضي الله عنه قول الاسير إني مسلم وترك النبي صلى الله عليه وسلم ذلك منه كان لأنه صلى الله عليه وسلم علم منه بإعلام الله جل وعز إياه أنه كاذب في قوله فلم يقبل ذلك منه في أسره كما كان يقبل مثله من مثله إذا لم يكن أسيرا فاما اليوم فقد انقطع الوحي فإذا قال الحربي إني مسلم قبل ذلك منه ورفع عنه السيف سواء كان أسيرا أو محاربا \4858\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 200 حديث رقم: 4859
* 36541 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * كانت بنوا عامر أسروا رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأسر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رجلا من ثقيف وأخذوا ناقته كان يسبق عليها الحاج فمر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو موثق فقال يا محمد يا محمد فعطف عليه فقال على ما أحبس وتؤخذ سابقة الحاج قال بجريرة حلفائك وكانت بنو عامر حلفاء لثقيف ثم أجاز النبي صلى الله عليه وسلم فدعاه أيضا يا محمد فأجابه إني مسلم قال لو قلت ذلك وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم أجاز النبي صلى الله عليه وسلم فناداه أيضا فرجع إليه فقال أطعمني فإني جائع فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه حاجتك فأمر له بطعام ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم فادى الرجل بالرجلين اللذين أسرا من أصحابه وأغار ناس من المشركين على ناحية المدينة فأصابوا تلك الناقة وأصابوا فيما أصابوا امرأة أيضا فذهبوا بها إلى رحالهم فقامت المرأة من بعض الليل في إبلهم وكانوا يرتحلونها عند أفنيتهم فكلما دنت من بعير لتركبه رغا فتركته حتى جاءت إلى ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ناقة ذلول فلم ترغ حتى قعدت في عجزها ثم صاحت بها وندر بها القوم فركبوا في طلبها فنذرت وهي منطلقة وهي في أثرها إن الله أنجاها عليها أن تنحرها فنجت فلما قدمت المدينة أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقيل هذه ناقتك جاءت بها فلانة نجاها الله عليها من المشركين فأتى النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة والناقة فسألها كيف صنعت فأخبرته قالت ونذرت وهم في طلبي عليها أن أنحرها فقال النبي صلى الله عليه وسلم بئس ما جازيتها إذا لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك بن آدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 191 حديث رقم: 453
* 36542 -) حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا إسماعيل يعني بن عليه عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * كانت ثقيف خلفاء بني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وأصابوا معه العضباء فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فأتاه فقال ما شأنك فقال لم أخذتني ولم أخذت سابقة الحاج قال أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع إليه فقال ما شأنك فقال إني مسلم قال لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد فأتاه فقال ما شأنك فقال إني جائع فأطعمني وظمآن فاسقني قال هذه حاجتك قال ففدي بالرجلين وأسرت امرأة من الأنصار وأصيبت العضباء فكانت المرأة في الوثاق وكان القوم يرعون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتركته حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ وهي ناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم قال ونذرت إن الله أنجاها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنها نذرت إن الله نجاها لتنحرنها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال سبحان الله بئس ما جزتها إن الله نجاها لتنحرنها لا وفاء في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 235 حديث رقم: 933
* 36543 -) وحدثني زهير بن حرب وعلي بن حجر السعدي واللفظ لزهير قالا حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وأصابوا معه العضباء فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق قال يا محمد فأتاه فقال ما شأنك فقال بم أخذتني وبم أخذت سابقة الحاج فقال إعظاما لذلك أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع إليه فقال ما شأنك قال إني مسلم قال لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم انصرف فناداه فقال يا محمد يا محمد فأتاه فقال ما شأنك قال إني جائع فأطعمني وظمآن فأسقني قال هذه حاجتك ففدي بالرجلين قال وأسرت امرأة من الأنصار وأصيبت العضباء فكانت المرأة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم قال ونذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إنها نذرت إن نجاها الله عليها لتنحرنها فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئسما جزتها نذرت لله إن نجاها الله عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية ولا فيما لا يملك العبد وفي رواية بن حجر لا نذر في معصية الله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1263 حديث رقم: 1641
(1/11914)
* 36544 -) حدثنا زهير حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا بن عون عن مسلم مولى لعبد القيس قال * قال رجل لابن عمر أرأيت الوتر أسنة هو قال ما سنة أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون قال أسنة هو قال له أتعقل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون \5742\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 108 حديث رقم: 5740
* 36545 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن رجلا سأل عبد الله بن عمر عن الوتر أواجب هو فقال عبد الله بن عمر * قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون فجعل الرجل يردد عليه وعبد الله بن عمر يقول أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون
مالك في الموطأ ج 1/ ص 124 حديث رقم: 271
* 36546 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا بن عون عن مسلم مولى لعبد القيس قال معاذ كان شعبة يقول القرى قال قال رجل لابن عمر * أرأيت الوتر أسنة هو قال ما سنة أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون قال لا أسنة هو قال مه أتعقل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوتر المسلمون \4843\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 29 حديث رقم: 4834
* 36547 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عمر بن محمد عن نافع سأل رجل بن عمر عن الوتر أواجب هو فقال * أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون \5225\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 58 حديث رقم: 5216
(1/11915)
* 36548 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا أحمد بن محمد بن ماهان بن أبي حنيفة حدثني أبي ثنا حماد بن سلمة عن حجاج الأسود وعبد الله بن المختار عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال * يا رسول الله إن اضطجعت شاة لأذبحها فرحمتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والشاة إن رحمتها رحمك الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 23 حديث رقم: 44
* 36549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال * يا رسول الله إني لا أذبح الشاة وأنا أرحمها أو قال إني لا أرحم الشاة إن أذبحها فقال والشاة إن رحمتها رحمك الله \15680\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 436 حديث رقم: 15630
* 36550 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن علية ثنا زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال يا رسول الله إني لأرحم الشاة أن أذبحها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رحمتها رحمك الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 7562
* 36551 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا سويد بن سعيد ثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن يونس بن عبيد عن الحسن عن معقل بن يسار قال قلت * يا رسول الله إني لآخذ العنز لأذبحها فأرحمها قال وإن رحمتها رحمك الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 204 حديث رقم: 466
* 36552 -) حدثنا ابن عيينة عن زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني لأذبح الشاة وإني أرحمها أو قال إني لأرحم الشاة إذا ذبحتها فقال إن الشاة إن رحمتها رحمك الله مرتين
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 214 حديث رقم: 25361
* 36553 -) حدثنا مسدد قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا زياد بن مخراق عن معاوية بن قرة عن أبيه * قال قال رجل يا رسول الله إني لأذبح الشاة فأرحمها أو قال إني لأرحم الشاة أن أذبحها قال والشاة ان رحمتها رحمك الله مرتين
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 136 حديث رقم: 373
(1/11916)
* 36554 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر قال سمعت زياد بن علاقة يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول * إن كان يعني النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم قدمه أو ساقاه فيقال له فيقول أفلا أكون عبدا شكورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 419 حديث رقم: 1009
* 36555 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تنفطر قدماه فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 420 حديث رقم: 1010
(1/11917)
* 36556 -) حدثنا يحيى بن يحيى وعمرو الناقد واللفظ ليحيى قال عمرو حدثنا وقال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين فقال من أسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1227 حديث رقم: 1604
* 36557 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا عبد الله بن أبى نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبى المنهال عن بن عباس قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يسلفون فقال من أسلف فلا يسلف الا في كيل معلوم ووزن معلوم \2554\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 282 حديث رقم: 2548
* 36558 -) حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال قال سمعت بن عباس رضي الله عنهما يقول * قدم النبي - عليه الصلاة والسلام - وقال في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلوم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 782 حديث رقم: 2126
* 36559 -) ثنا عبد الملك بن أحمد بن الزيات نا حفص بن عمرو نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ح ونا أبو جعفر محمد بن سليمان النعماني نا عبد الله بن عبد الصمد نا القاسم بن يزيد عن سفيان عن بن أبي نجيح عن عبد الله بن كثير عن أبي المنهال عن بن عباس قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يسلمون في الثمار فقال أسلموا في الثمار في كيل معلوم إلى أجل معلوم وقال بن مهدي السنتين والثلاث فقال سلفوا في كيل معلوم ووزن معلوم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 3 حديث رقم: 3
(1/11918)
* 36560 -) حدثنا أبو شعيب الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال * قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هدنة الحديبية رفاعة بن زيد الجذامي فأهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما وأسلم فحسن إسلامه وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومه كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله فمن أقبل ففي حزب الله ورسوله ومن أدبر فله أمان شهرين فلما قدم رفاعة إلى قومه أجابوا وأسلموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 53 حديث رقم: 4562
* 36561 -) حدثنا محمد بن داود التوزي ثنا الحسن بن حماد البجلي سجادة ثنا يحيى بن سعيد الأموي عن محمد بن إسحاق عن حميد بن مازن عن نعجة بن زيد الجذامي عن أبيه قال * وفد رفاعة بن زيد الجذامي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب له كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله فمن آمن ففي حزب الله وفي حزب رسوله صلى الله عليه وسلم ومن أدبر فله آمان شهرين فلما قدم على قومه أجابوه ثم سار حتى نزل الحرة حرة الرجلاء ثم لم يلبث أن أقبل دحية الكلبي من عند قريظة حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بواد من أوديتهم يقال له شنان ومعه تجارة له أغار عليه الهنيد بن عويص وأبوه العويص الضبعي بطن من جذام وأصابوا كل شيء معه ثم إن نفرا من قوم رفاعة نفروا إليه فأقبل إليه فيمن أقبل النعمان بن أبي جعال حتى لقوهم فاقتتلوا ورمى قرة بن أشقر الضلعي النعمان بن أبي جعال حتى لقوهم فاقتتلوا وروى قرة بن أشقر الضلعي النعمان بن أبي جعال بحجر فأصاب كعبه ودماه وقال أنا بن أثالة ثم رماه النعمان بن أبي جعال بسهم فأصاب ركبته وقال أنا بن أقالة وقد كان حسان بن ملة الضبي صحب دحية الكلبي قبل ذلك فعلمه أم الكتاب واستنفذوا ما في أيديهم فردوه على دحية ثم إن دحية قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره خبرهم واستقساه دم الهنيد وأبيه عويص وذلك الذي هاج زيد وجذام فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وبعث معه جيشا وقد توجهت غطفان وجذام ووائل ومن كان من سلمان وسعد بن هذيل حين جاءهم رفاعة بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فنزل الحرة حرة الرجلاء ورفاعة بكراع الغميم ومعه فارس من بني الضبيب وسائر بني الضبيب بوادي مدارق من ناحية الحرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 341 حديث رقم: 801
(1/11919)
* 36562 -) حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال * لما قسم النبي - عليه الصلاة والسلام - قسمة حنين قال رجل من الأنصار ما أراد بها وجه الله فأتيت النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله على موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1576 حديث رقم: 4080
* 36563 -) حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * قسم النبي - عليه الصلاة والسلام - يوما قسمة فقال رجل من الأنصار إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله قلت أما والله لآتين النبي - عليه الصلاة والسلام - فأتيته وهو في ملإ فساررته فغضب حتى احمر وجهه ثم قال رحمة الله على موسى أوذي بأكثر من هذا فصبر \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2319 حديث رقم: 5933
* 36564 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال * قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم قسما قال فقال رجل من الأنصار من هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله عز وجل قال فقلت يا عدو الله أما لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قلت قال فذكر ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام فاحمر وجهه قال ثم قال رحمة الله على موسى لقد أوذي بأكثر من هذا فصبر \3616\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 3608
(1/11920)
* 36565 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف البغدادي أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء الذين ينتهي إلى قولهم من أهل المدينة * كانوا يقولون لا تكون اليمين مع الشاهد في الطلاق ولا العتاق ولا الفرقة ولم يكونوا يجيزون شهادة النساء لا رجل معهن إلا فيما لا يراه إلا النساء وكانوا يقولون من شهد له شاهد على قتل عبدة حلف مع شاهده يمينا واحدة واستوجب قيمة عبدة \20463\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 176 حديث رقم: 20478
* 36566 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عمرو بن شعيب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في الشهادة فإن جاء بشاهد حلف مع شاهده هذا مرسل \20439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 172 حديث رقم: 20454
(1/11921)
* 36567 -) وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك * كم من حجة حجها النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر أربع عمر عمرته التي صده المشركون عن البيت والعمرة الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرة من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وحجة مع عمرته رواه البخاري عن أبي الوليد وقال وعمرة مع حجته \8481\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 342 حديث رقم: 8490
* 36568 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام حدثنا قتادة قال * قلت لأنس كم حج النبي صلى الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر أربعا عمرته الأولى التي صده المشركون عن البيت وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع عن العام المقبل وعمرته من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته
الدارمي في سننه ج 2/ ص 46 حديث رقم: 1787
* 36569 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام عن قتادة قال سألت أنسا * كم أعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أربعا عمرته التي صده عنها المشركون في ذي القعدة وعمرته أيضا في العام المقبل في ذي القعدة وعمرته حين قسم غنيمة حنين من الجعرانة في ذي القعدة وعمرته مع حجته \13635\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 13590
(1/11922)
* 36570 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جده أنه * كان يؤذن يوم الجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان الفيء مثل الشراك \1101\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1101
* 36571 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يعلى بن منصور ثنا عبد الرحمن بن عمار عن عبد الله بن محمد بن عمار بن سعد حدثه عن أبيه سعد مؤذن عمر عن بلال * أنه كان يؤذن لرسول الله يوم الجمعة إذا كان الفيء قدر الشراك إذا قعد النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 353 حديث رقم: 1075
* 36572 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال * كان الأذان الأول يوم الجمعة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر أذن فإذا نزل أقام فكان ذلك زمن النبي صلى الله عليه وسلم وزمن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه فشا الناس وكثروا فأمر مؤذنا فأذن بالزوراء قبل خروجه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 146 حديث رقم: 6644
* 36573 -) حدثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا أبو بلال الأشعري ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن مكحول * قال سئل بن عمر متى كنتم تصلون يوم الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كان الفيء ذراعا أو نحوه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 276 حديث رقم: 1332
(1/11923)
* 36574 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا الحسن بن أحمد بن الليث الرازي حدثنا همام بن أبي بدر حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن عقيل بن خالد عن سلمة بن أبي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان الكتاب الأول نزل من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجر وآمر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 318 حديث رقم: 3144
* 36575 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عمار بن مطر ثنا ليث بن سعد عن الزهري عن سلمة بن عمر بن أبي سلمة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن مسعود * إن الكتب كانت تنزل من السماء من باب واحد وإن القرآن أنزل من سبعة أبواب على سبعة أحرف حلال وحرام ومحكم ومتشابه وضرب أمثال وآمر وزاجر فحل حلاله وحرم حرامه واعمل بمحكمه وقف عند متشابهه واعتبر أمثاله فإن كلا من عند الله وما يتذكر إلا أولوا الألباب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 26 حديث رقم: 8296
* 36576 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو همام ثنا بن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن عقيل بن خالد عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * نزل الكتاب الأول من باب واحد على حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجرا وآمرا وحلالا وحراما ومحكما ومتشابها وأمثالا فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 739 حديث رقم: 2031
* 36577 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو همام قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا حيوة بن شريح عن عقيل بن خالد عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كان الكتاب الأول ينزل من باب واحد وعلى حرف واحد ونزل القرآن من سبعة أبواب على سبعة أحرف زاجر وآمر وحلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال فأحلوا حلاله وحرموا حرامه وافعلوا ما أمرتم به وانتهوا عما نهيتم عنه واعتبروا بأمثاله واعملوا بمحكمه وآمنوا بمتشابهه وقولوا آمنا به كل من عند ربنا \744\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 21 حديث رقم: 745
(1/11924)
* 36578 -) أخبرني أبو علي الحافظ أنبأ الحسين بن سفيان وعمران بن موسى قالا ثنا أبو كامل الجحدري ثنا محمد بن عبد الرحمن القطفاوي ثنا أيوب عن حميد بن هلال قال * كان الناس يمرون على هشام بن عامر ويأتون عمران بن حصين فقال هشام إن هؤلاء يجتازون إلى رجل قد كنا أكثر مشاهدة لرسول الله صلى الله عليه وسلم منه وأحفظ عنه لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة فتنة أكبر عند الله من الدجال هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 573 حديث رقم: 8610
* 36579 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال أن هشام بن عامر قال انكم تجاوزوني إلى رهط من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما كانوا بألزم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم وقيام الساعة فتنة أعظم من الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 174 حديث رقم: 451
* 36580 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال كان هشام بن عمار يرى رجالا يتخطونه إلى عمران بن حصين وإلى غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنكم تتخطون إلى رجال لم يكونوا أحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أدعى لحديثه مني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من فتنة الدجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 175 حديث رقم: 453
* 36581 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا عبد العزيز يعني بن المختار حدثنا أيوب عن حميد بن هلال عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة قالوا كنا نمر على هشام بن عامر نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتجاوزوني إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني ولا أعلم بحديثه مني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2267 حديث رقم: 2946
(1/11925)
* 36582 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر قال * كان أهل الجاهلية يبيعون لحم الجزور بحبل حبلة وحبل حبلة تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي تنتجه فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك \4649\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 15 حديث رقم: 4640
* 36583 -) حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال * كانوا يتبايعون الجزور إلى حبل الحبلة فنهى النبي - عليه الصلاة والسلام - عنه فسره نافع أن تنتج الناقة ما في بطنها \1\ V
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 787 حديث رقم: 2137
* 36584 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال * حبل الحبلة أن تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت \3381\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 3381
* 36585 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنا أبو المثنى ومحمد بن أيوب والحديث لأبي المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر قال * كان أهل الجاهلية يبتاعون الجزور إلى حبل الحبلة وحبل الحبلة أن تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي تنتج فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد فذكره بنحوه إلا أنه قال يبيعون لحم الجزور رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن المثنى وغيره \10634\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 341 حديث رقم: 10644
(1/11926)
* 36586 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن معمر البحراني قال حدثنا حميد بن حماد بن خوار قال حدثنا عائذ بن شريح عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله جالسا فنظر إلى جحر بحيال وجهه فقال لو كانت العسرة تجيء حتى تدخل هذا الجحر لجاءت اليسرة حتى تخرجها ثم تلا رسول الله فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 146 حديث رقم: 1525
* 36587 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن علي الواسطي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك النخعي عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو كان العسر في جحر لدخل عليه اليسر حتى يخرجه ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم إن مع العسر يسرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 70 حديث رقم: 9977
* 36588 -) حدثنا علي أنا شعبة عن معاوية عن من حدثه عن عبد الله قال * لو أن العسر دخل جحرا لجاء اليسر حتى يدخل معه قال الله عز وجل فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 169 حديث رقم: 1099
* 36589 -) حدثنا أبو العباس أحمد بن هارون الفقيه حدثنا عبد الله بن محمود حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حميد بن حماد أبو الجهم حدثنا عائذ بن شريح سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وبحياله حجر فقال لو جاء العسر فدخل هذا الحجر لجاء اليسر فدخل عليه فأخرجه قال فأنزل الله تعالى فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا هذا حديث عجيب غير أن الشيخين لم يحتجا بعائذ بن شريح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 280 حديث رقم: 3010
(1/11927)
* 36590 -) حدثني صدقة أخبرنا عبدة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان رجال من الأعراب جفاة يأتون النبي - عليه الصلاة والسلام - فيسألونه متى الساعة فكان ينظر إلى أصغرهم فيقول إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2388 حديث رقم: 6146
* 36591 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت * كان الأعراب إذا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سألوه عن الساعة متى الساعة فنظر إلى أحدث إنسان منهم فقال إن يعش هذا لم يدركه الهرم قامت عليكم ساعتكم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2269 حديث رقم: 2952
* 36592 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم متى تقوم الساعة وعنده غلام من الأنصار يقال له محمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن يعش هذا الغلام فعسى أن لا يدركه الهرم حتى تقوم الساعة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2270 حديث رقم: 2953
(1/11928)
* 36593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا بن أبي ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة انه كان ينعت النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان شيخ الذراعين أهذب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين يقبل جميعا ويدبر جميعا بأبي هو وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الأسواق \8377\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 328 حديث رقم: 8334
* 36594 -) حدثنا الحسن بن علي نا عبد الله بن صالح نا الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن سيف * أنه عظيم الكراديس بعيد ما بين المنكبين عظيم اللحية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 122 حديث رقم: 120
* 36595 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أنا بن أبي ذئب وروح قال ثنا بن أبي ذئب عن أبي صالح مولى التوأمة قال سمعت أبا هريرة ينعت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كان شبح الذراعين أهدب أشفار العينين بعيد ما بين المنكبين يقبل إذا أقبل جميعا ويدبر إذا أدبر جميعا قال روح في حديثه بأبي وأمي لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا سخابا بالأسواق \9826\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9786
* 36596 -) وبإسناده عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شج الذراعين بعيد ما بين المنكبين اهدب الاشفار اشفار العين لم يكن سخابا في الأسواق ولم يكن فاحشا ولا متفحشا كان يقبل جميعا ويدبر جميعا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 305 حديث رقم: 2313
(1/11929)
* 36597 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يتكئ عليها من آدم حشوها ليف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1650 حديث رقم: 2082
* 36598 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وأحمد بن منيع قالا ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان وسادة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بن منيع التي ينام عليها بالليل ثم اتفقا من آدم حشوها ليف \4146\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 4146
* 36599 -) حدثنا أبو توبة ثنا سليمان يعني بن حيان عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كانت ضجعة رسول الله صلى الله عليه وسلم من آدم حشوها ليف \4147\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 72 حديث رقم: 4147
* 36600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد ثنا خالد الحذاء ان أبا المليح قال لأبي قلابة دخلت أنا وأبوك على بن عمر فحدثنا * انه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى له وسادة من آدم حشوها ليف فلم أقعد عليها بقيت بيني وبينه \5721\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 96 حديث رقم: 5710
(1/11930)
* 36601 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنبأ أبو حامد بن الشرقي ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عوف الأعرابي عن أبي المنهال عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * أكره النوم قبلها والحديث بعدها يعني صلاة العشاء أخرجاه في الصحيح كما مضى \1958\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 451 حديث رقم: 1961
* 36602 -) أخبرناه أبو محمد بن يوسف الأصفهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه وهم ينتظرون العشاء فقال صلوا ورقدوا وأنتم تنتظرونها أما إنكم في الصلاة ما انتظرتموها ولولا ضعف الضعيف وكبر الكبير لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل وفي رواية أم كلثوم بنت أبي بكر عن عائشة في هذه القصة حتى ذهب عامة الليل وحتى نام أهل المسجد وفي حديث أبي موسى الأشعري حتى أبهار الليل وفي حديث بن عباس حتى رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا وفي رواية الحكم بن عتيبة عن نافع عن بن عمر فخرج علينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده وفي حديث أبي المنهال عن أبي برزة الأسلمي وكان لا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل ثم قال إلى شطر الليل وقال معاذ قال شعبة ثم لقيته غرة فقال أو ثلث الليل وقال خالد بن الحارث عن شعبة إلى نصف الليل وقال حماد بن سلمة عن أبي المنهال إلى ثلث الليل \1632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 375 حديث رقم: 1634
* 36603 -) وحدثناه أبو كريب حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن سيار بن سلامة أبي المنهال قال سمعت أبا برزة الأسلمي يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء إلى ثلث الليل ويكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان يقرأ في صلاة الفجر من المائة إلى الستين وكان ينصرف حين يعرف بعضنا وجه بعض \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 448 حديث رقم: 647
* 36604 -) وحدثنا يحيى بن حبيب الحارثي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة أخبرني سيار بن سلامة قال * سمعت أبي يسأل أبا برزة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت آنت سمعته قال فقال كأنما أسمعك الساعة قال سمعت أبي يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كان لا يبالي بعض تأخيرها قال يعني العشاء إلى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها قال شعبة ثم لقيته بعد فسألته فقال وكان يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يذهب الرجل إلى أقصى المدينة والشمس حية قال والمغرب لا أدري أي حين ذكر قال ثم لقيته بعد فسألته فقال وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر إلى وجه جليسه الذي يعرف فيعرفه قال وكان يقرأ فيها بالستين إلى المائة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 447 حديث رقم: 647
* 36605 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب قالوا ثنا عوف عن أبي المنهال سيار بن سلامة عن أبي برزة الأسلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها \701\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 701
(1/11931)
* 36606 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن إبراهيم بن إسماعيل عن أبي الزبير عن عبد الله بن عباس * أنه كان يلزم ما بين الركن والباب وكان يقول ما بين الركن والباب يدعى الملتزم لا يلزم ما بينهما أحد يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه هذا موقوف وسائر الأحاديث فيه قد مضت \9537\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 164 حديث رقم: 9547
* 36607 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال * أحب له إذا ودع البيت أن يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن أمتك حملتني على ما سخرت لي من خلقك حتى سيرتني في بلادك وبلغتني بنعمتك حتى أعنتني على قضاء مناسكك فإن كنت رضيت عني فازدد عني رضا وإلا فمن الآن قبل أن تنأى عن بيتك داري فهذا أوان انصرافي إن أذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني وأحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما أبقيتني وهذا من قول الشافعي رحمه الله وهو حسن \9538\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 164 حديث رقم: 9548
* 36608 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان عبد الله بن عباس * كان يقول ما بين الركن والباب الملتزم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 424 حديث رقم: 951
(1/11932)
* 36609 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة أنا على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من الناس أحدا إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا \2695\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 2689
* 36610 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل بني آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا قال ثم دلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الأرض فأخذ عودا صغيرا ثم قال وذلك أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود لذلك سماه الله سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 405 حديث رقم: 3411
* 36611 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب حدثنا عفان وأبو سلمة قالا حدثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد ويونس بن عبيد وحميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وعلي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من آدمي إلا وقد أخطأ أو هم بخطيئة أو عملها إلا أن يكون يحيى بن زكريا لم يهم بخطيئة ولم يعملها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 647 حديث رقم: 4149
* 36612 -) حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ثنا محمد بن عيسى ثنا سلمة بن الفضل حدثني محمد بن إسحاق عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن سعيد بن المسيب حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * كل بن آدم يأتي يوم القيامة وله ذنب إلا ما كان من يحيى بن زكريا قال ثم دلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى الأرض فأخذ عودا صغيرا ثم قال وذلك أنه لم يكن له ما للرجال إلا مثل هذا العود وبذلك سماه الله سيدا وحصورا ونبيا من الصالحين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 273 حديث رقم: 7618
(1/11933)
* 36613 -) وحدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ل ا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1596 حديث رقم: 2013
* 36614 -) وبالإسناد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترسلوا مواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشيطان يبعث أو يعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 382 حديث رقم: 2608
* 36615 -) حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا ترسلوا فواشيكم إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تعيث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء قال أبو داود الفواشي ما يفشو من كل شيء \2604\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 35 حديث رقم: 2604
* 36616 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسو الله صلى الله عليه وسلم * لا ترسلوا فواشيكم وصبيانك إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء فإن الشياطين تعبث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء \15224\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 386 حديث رقم: 15176
(1/11934)
* 36617 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد ثنا عبد الله بن إدريس عن مطرف عن الشعبي قال * لا يعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صالحا ولا اعترافا قال أبو عبيد قد اختلفوا في تأويل قوله ولا عبدا فقال لي محمد بن الحسن إنما معناه أن يقتل العبد حرا يقول فليس على عاقلة مولاه شيء من جناية عبدة وإنما جنايته في رقبته واحتج في ذلك بشيء رواه عن بن عباس قال محمد بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال لا تعقل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جنى المملوك قال أبو عبيد وقال بن أبي ليلى إنما معناه أن يكون العبد يجنى عليه يقول فليس على عاقلة الجاني شيء إنما ثمنه في ماله خاصة وإليه ذهب الأصمعي ولا يرى فيه قول غيره جائزا يذهب إلى أنه لو كان المعنى على ما قال لكان الكلام لا تعقل العاقلة عن عبد قال أبو عبيد وهو عندي كما قال بن أبي ليلى وعليه كلام العرب قال الشيخ رحمه الله هذا القول لا يصح عن عمر رضي الله عنه وإنما يصح عن الشعبي والرواية فيه عن بن عباس على ما حكى محمد بن الحسن \16123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 104 حديث رقم: 16138
* 36618 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني بن أبي الزناد عن أبيه قال حدثني الثقة عن عبد الله بن عباس أنه قال * لا تحمل العاقلة عمدا ولا صلحا ولا اعترافا ولا ما جنى المملوك قال وقال ذلك الليث الا أن تشاء \16124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 104 حديث رقم: 16139
* 36619 -) أخبرنا أبو الحسن الرفاء أنبأ عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل القاضي ثنا بن أبي أويس وعيسى بن مينا قالا ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن الفقهاء من أهل المدينة * كانوا يقولون لا تحمل العاقلة ما كان عمدا ولا بصلح ولا اعتراف ولا ما جنى المملوك الا أن يحبوا ذلك طولا منهم \16127\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 105 حديث رقم: 16142
* 36620 -) نا أبو عبيد نا سلم نا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي قال * لا تعقل العاقلة عمدا ولا عبدا ولا صلحا ولا اعترافا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 178 حديث رقم: 277
(1/11935)
* 36621 -) أخبرنا محمد بن رافع ومحمد بن عبد الله بن المبارك عن يحيى بن آدم قال حدثنا المفضل بن مهلهل عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والموشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقامت امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فأتته فقالت بلغني أنك لعنت كيت وكيت قال ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله قالت لقد قرأت ما بين لوحتي المصحف فما وجدته قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما وجدت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى وإني أظن أهلك يفعلون بعض ذلك فقال ادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت قالت ما رأيت شيئا قال لو فعلته لم تجامعنا \11496\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 485 حديث رقم: 11579
* 36622 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن المنمصات والمفلجات والمتوشمات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له امرأة من بني أسد أظنه في أهلك قال اذهبي فانظري فذهبت ثم جاءت فقالت ما رأيت فيهن شيئا وما رأيته في المصحف فقال لها عبد الله بلى قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 292 حديث رقم: 9467
* 36623 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فجاءت فقالت إنه بلغني أنك لعنت كيت وكيت فقال ومالي لا ألعن من لعن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرأت ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول قال لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه أما قرأت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإنه قد نهى عنه قالت فإني أرى أهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم ترى من حاجتها شيئا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1853 حديث رقم: 4604
* 36624 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وسليمان الأعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله يقول * لعن الله الموتشمات والمتنمصات والمتفلجات ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم \9329\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 423 حديث رقم: 9386
(1/11936)
* 36625 -) أخبرني أبو الحسن بن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبو زيد أحمد بن محمد بن طريف ثنا جعفر بن محمد وهدبة بن عبد الوهاب قالا ثنا محمد بن عبيد عن أبي سعد البقال عن أبي حصين عن أبي وائل عن حذيفة رضي الله عنه قال * لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم توفي وما منا أحد إلا وتغير عما كان عليه إلا عمر وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 641 حديث رقم: 6354
* 36626 -) أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ موسى بن إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران قال * كنا مع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال جابر إذا سركم أن تنظروا إلى أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الذين لم يغيروا ولم يبدلوا فانظروا إلى عبد الله بن عمر ما منا أحد إلا غير
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 647 حديث رقم: 6373
* 36627 -) حدثنا عبد الله بن احمد حنبل قال حدثني هدية بن عبد الوهاب المرزوي قال نا عمر بن عبيد الطنافسي قال نا ابو سعد البقال عن ابي حصين عن ابي وائل عن حذيفة قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون وما منا احد فتش عن جائفة او منقلة الا عمر او ابن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 327 حديث رقم: 4339
* 36628 -) عن حذيفة قال لقد تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن متوافرون وما منا احد فتش عن جائفة او منقلة الا عمر او ابن عمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 328 حديث رقم: 0
* 36629 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو صالح الخراساني هدية بن عبد الوهاب بمكة قثنا محمد بن عبيد الطنافسي قثنا أبو سعد البقال عن أبي حصين عن أبي وائل عن حذيفة قال * لقد تركنا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ونحن متوافرون وما منا من أحد الا فتش عن جائفة أو منقلة إلا عمر وابن عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 83 حديث رقم: 48
* 36630 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا عبثر ثنا حصين عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال * ما منا أحد أدرك الدنيا إلا قد مالت به ومال بها إلا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 646 حديث رقم: 6369
(1/11937)
* 36631 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس رضي الله عنه قال * لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غشي عليه فقام أبو بكر رضي الله عنه فجعل ينادي ويقول ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله قالوا من هذا قالوا هذا بن أبي قحافة المجنون هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 4424
* 36632 -) أخبرنا هناد بن السري عن عبدة عن هشام عن أبيه عن عمرو بن العاصي أنه سئل ما أشد شيء رأيت قريشا بلغوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * مر بهم ذات يوم فقالوا له أنت الذي تنهانا أن تعبد ما يعبد آباؤنا قال أنا فقاموا إليه فأخذوه بمجامع ثيابه قال فرأيت أبا بكر محتضنه من ورائه يصرخ وإن عينيه تنضحان وهو يقول أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله الآية \11379\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 450 حديث رقم: 11462
* 36633 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن أبي عبيدة حدثني أبي عن أبي سفيان عن أنس بن مالك قال * لقد ضربوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة حتى غشي عليه فقام أبو بكر رضي الله عنه فعجل ينادي ويلكم أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله فقالوا من هذا قال بن أبي قحافة المجنون \3693\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 363 حديث رقم: 3691
(1/11938)
* 36634 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك الحراني ثنا محمد بن حرب الأبرش ثنا سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلحت * يا قديم ان لم تكن أميرا ولا جابيا ولا عريفا \17303\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 17244
* 36635 -) حدثنا علي أنا سلام بن مسكين قال سمعت محمد بن واسع يحدث عن المهري قال قال أبو هريرة * ويحك لا تكونن عريفا ولا جابيا ولا شرطيا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 454 حديث رقم: 3098
* 36636 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال أخبرنا جرير بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة عن جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليأتين عليكم امراء يقربون شرار الناس ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها فمن أدرك ذلك منكم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا \4585\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 447 حديث رقم: 4586
* 36637 -) أخبرنا علي أنا أحمد بن عبيد ثنا أحمد بن بشر المرثدي ثنا حاجب بن الوليد ثنا محمد بن حرب فذكره بنحوه إلا أنه قال عن أبيه عن جده وقال * لم يكن أميرا ولا جابيا ولا عرافا \12817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 361 حديث رقم: 12827
(1/11939)
* 36638 -) حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل حدثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا أبو الحارث عبد الله بن مسلم الفهري حدثنا إسماعيل بن مسلمة أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا آدم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه قال يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك فقال الله صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك هذا حديث صحيح الإسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 672 حديث رقم: 4228
* 36639 -) حدثنا محمد بن داود بن أسلم الصدفي المصري حدثنا أحمد بن سعيد المدني الفهري حدثنا عبد الله بن إسماعيل المدني عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما أذنب آدم صلى الله عليه وسلم الذنب الذي أذنه رفع رأسه إلى العرش فقال أسألك حق محمد ألا غفرت لي فأوحى الله إليه وما محمد ومن محمد فقال تبارك اسمك لما لما خلقتني رفعت رأسي إلى عرشك فإذا هو مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنه ليس أحد أعظم عندك قدرا ممن جعلت اسمه مع اسمك فأوحى الله عز وجل إليه يا آدم إنه آخر النبيين من ذريتك وإن أمته آخر الأمم من ذريتك ولولاه يا آدم ما خلقتك لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن سعيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 182 حديث رقم: 992
(1/11940)
* 36640 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن أم داود الواشبية عن سلامة بنت الحر قالت * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدو الإسلام وأنا أرعى فقال يا سلامة بم تشهدين قلت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فتبسم ضاحكا
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 310 حديث رقم: 781
(1/11941)
* 36641 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي مطيع بن رفاعة عن أبي سعيد الخدري قال قالت * اليهود العزل الموؤدة الصغرى قال أبي وكان في كتابنا أبو رفاعة بن مطيع فغيره وكيع وقال عن أبي مطيع بن رفاعة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذبت يهود ان الله لو أراد أن يخلق شيئا لم يستطع أحد ان يصرفه \11347\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 33 حديث رقم: 11306
* 36642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم انا أبو عمر ومبارك الخياط جد ولد عباد بن كثير قال سألت ثمامة بن عبد الله بن أنس عن العزل فقال سمعت أنس بن مالك يقول * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وسأل عن العزل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة لأخرج الله عز وجل منها أو لخرج منها ولد الشك منه وليخلقن الله نفسا هو خالقها \12486\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 140 حديث رقم: 12443
* 36643 -) حدثنا يونس قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا الوداك يحدث عن أبي سعيد قال لما اصبنا سبي خيبر سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال * ليس من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله عز وجل ان يخلق شيئا لم يمنعه شيء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2175
(1/11942)
* 36644 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن أبي عبيدة بن حذيفة قال * كنت أسأل عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا آتيه فأسأله فأتيته فسألته فقال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث بعث فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط فانطلقت حتى كنت في أقصى الأرض مما يلي الروم فقلت لو أتيت هذا الرجل فإن كان كاذبا لم يخف علي وإن كان صادقا اتبعته فأقبلت فلما قدمت المدينة استشرف لي الناس وقالوا جاء عدي بن حاتم جاء عدي بن حاتم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لي يا عدي بن حاتم أسلم تسلم قال قلت إن لي دينا قال أنا أعلم بدينك منك مرتين أو ثلاثا ألست ترأس قومك قال قلت بلى قال ألست تأكل المرباع قال قلت بلى قال فإن ذلك لا يحل لك في دينك قال فتضعضعت لذلك ثم قال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم فإني قد أظن أو قد أرى أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ما يمعنك أن تسلم خصاصة تراها من حولي وتوشك الظعينة أن ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت ولتفتحن علينا كنوز كسرى بن هرمز وليفيضن المال أو ليفيض حتى يهم الرجل من يقبل منه ماله صدقة قال عدي بن حاتم فقد رأيت الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت وكنت في أول خيل أغارت على المدائن على كنوز كسرى بن هرمز وأحلف بالله لتجيئن الثالثة إنه لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لي \6678\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 73 حديث رقم: 6679
* 36645 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عبد الله بن بكر البيهقي ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة قال * كنت أسأل الناس عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي بالكوفة فأتيته فقلت حديث حدثته عنك فحدثني به قال لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم كرهته أشد ما كرهت شيئا قط فأتيت أقصى أرض العرب فكرهته ثم أتيت أرض الروم وكنت أكرهه من كراهتي لما قبل أو أشد فقلت لآتين هذا الرجل فإن كان صادقا فلأسمعن منه وإن كان كاذبا فما هو بضاري فأتيته فسألته فقال إنك لتسأل عن شيء لا يحل لك في دينك فكأني رأيت له على غضاضة فقال يا عدي بن حاتم أسلم تسلم مرتين فقال قد أراني أو قد أظن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلعلك إنما يمنعك عن الإسلام أنك ترى من حولي خصاصة إنك ترى الناس علينا إلبا ثم قال هل رأيت الحيرة قلت لم أرها وقد عرفت مكانها قال فليوشكن أن الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالبيت وليفتحن علينا كنوز كسرى قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز ويوشك أن لا يجد الرجل ماله صدقة وقال فرأيت الظعينة ترحل وأحلف ليفتحن الثانية بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الحق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 564 حديث رقم: 8582
* 36646 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة عن رجل قال قلت لعدي بن حاتم حديث بلغني عنك أحب أن أسمعه منك قال نعم * لما بلغني خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم فكرهت خروجه كراهة شديدة خرجت حتى وقعت ناحية الروم وقال يعني يزيد ببغداد حتى قدمت على قيصر قال فكرهت مكاني ذلك أشد من كراهيتي لخروجه قال فقلت والله لولا أتيت هذا الرجل فإن كان كاذبا لم يضرني وإن كان صادقا علمت قال فقدمت فأتيته فلما قدمت قال الناس عدي بن حاتم عدي بن حاتم قال فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عدي بن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى بن هرمز قال قلت كسرى بن هرمز قال نعم كسرى بن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد قال عدي بن حاتم فهذه الظعينة تخرج من الحيرة فتطوف بالبيت في غير جوار ولقد كنت فيمن فتح كنوز كسرى بن هرمز والذي نفسي بيده لتكونن الثالثة لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قالها \18363\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 257 حديث رقم: 18286
* 36647 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا حماد يعنى بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة عن رجل قال حماد وهشام عن محمد عن أبي عبيدة ولم يذكر عن رجل قال حماد يعنى كنت أسأل الناس عن حديث عدى بن حاتم فذكر الحديث وهو إلى جنبي لا أسأل عنه فأتيته فسألته فقال نعم بعث النبي صلى الله عليه وسلم حين بعث فكرهته أشد ما كرهت شيئا قط
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 379 حديث رقم: 19403
* 36648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدى عن بن عون عن محمد عن بن حذيفة قال كنت أحدث حديثا عن عدى بن حاتم فقلت هذا عدى في ناحية الكوفة فلو أتيته فكنت أنا الذي أسمعه منه فأتيته فقلت ان كنت أحدث عنك حديثا فأردت ان أكون أنا الذي أسمعه منك قال * لما بعث الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم فررت منه حتى كنت في أقصى أرض المسلمين مما يلي الروم قال فكرهت مكاني الذي أنا فيه حتى كنت له أشد كراهية له منى من حيث جئت قال قلت لآتين هذا الرجل فوالله ان كان صادقا فلأسمعن منه وان كان كاذبا ما هو بضائري قال فأتيته واستشرفني الناس وقالوا عدى بن حاتم عدى بن حاتم قال أظنه قال ثلاث مرار قال فقال لي يا عدى بن حاتم أسلم تسلم قال قلت اني من أهل دين قال يا عدى بن حاتم أسلم تسلم قال قلت اني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني منى قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت منى هنية قال وإني قد أرى ان ما يمنعك خصاصة تراها ممن حولي وان الناس علينا البا واحدا هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة ان تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد بن هارون جور وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدى بن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى بن هرمز ان تفتح قال قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز قال قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز ثلاث مرات وليوشكن ان يبتغى من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد قال فلقد رأيت ثنتين قد رأيت الظعينة تخرج من الحيرة بغير جوار حتى تطوف بالكعبة وكنت في الخيل التي غارت وقال يونس عن حماد أغارت على المدائن وأيم الله لتكونن الثالثة انه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنيه \19482\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 378 حديث رقم: 19397
(1/11943)
* 36649 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن إدريس عن حصين عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال * قدمنا المدينة فجاء عثمان فقيل هذا عثمان وعليه ملية له صفراء قد قنع بها رأسه قال ها هنا علي قالوا نعم قال ها هنا طلحة قالوا نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ابتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته بعشرين ألفا أو خمسة وعشرين ألفا فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له قد ابتعته فقال اجعله في مسجدنا وأجره لك قال فقالوا اللهم نعم قال فقال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا ثم أتيته فقلت قد ابتعتها فقال اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قال فقالوا اللهم نعم قال أنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم فقال من جهز هؤلاء غفر الله له يعني جيش العسرة فجهزتهم حتى لم يفقدوا عقالا ولا خطاما قالوا اللهم نعم قال اللهم اشهد ثلاثا \6919\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 363 حديث رقم: 6920
* 36650 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي قال * لما حضر عثمان بن عفان رضي الله عنه أشرف عليهم من فوق داره ثم قال اذكركم الله هل تعلمون أن رومة لم يكن يشرب منها أحد إلا بثمن فابتعتها من مالي فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا نعم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 581 حديث رقم: 1529
* 36651 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن حصين بن عبد الرحمن عن عمر بن جاوان رجل من بني تميم ذلك أني قلت له أرأيت اعتزال الأحنف بن قيس ما كان قال سمعت الأحنف يقول أتيت المدينة وأنا حاج فبينا نحن في منازلنا نضع رحالنا إذ أتى آت فقال قد اجتمع الناس في المسجد فانطلقت فإذا يعني الناس مجتمعون وإذا بين أظهرهم نفر قعود فإذا هو علي بن أبي طالب والزبير وطلحة وسعد بن أبي وقاص رحمة الله عليهم فلما قمت عليهم قيل هذا عثمان بن عفان قد جاء قال فجاء وعليه ملية صفراء قلت لصاحبي كما أنت حتى أنظر مما جاء به فقال عثمان أههنا علي بن أبي طالب أههنا الزبير أههنا طلحة أههنا سعد بن أبي وقاص قالوا نعم قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني ابتعت مربد بني فلان قال فاجعله في مسجدنا وأجره لك قالوا نعم فأنشدكم بالله الذي لا الله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد ابتعت بئر رومة قال فاجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قالوا نعم قال فأنشدكم بالله الذي لا إله إلا هو هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يجهز جيش العسرة غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون عقالا ولا خطاما قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد \6390\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 96 حديث رقم: 6433
* 36652 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا حصين عن عمرو بن جاوان عن الأحنف بن قيس في قصة ذكرها قال * جاء عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال أههنا علي قالوا نعم قال أههنا طلحة قالوا نعم قال أههنا الزبير قالوا نعم قال أههنا سعد قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا إله إلا إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع مربد بني فلان غفر الله له فابتعته قال أحسب أنه قال بعشرين أو بخمسة وعشرين ألفا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد ابتعته قال اجعله في مسجدنا وأجره لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يبتاع بئر رومة غفر الله له فابتعتها بكذا وكذا فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني ابتعت بئر رومة قال اجعلها سقاية للمسلمين وأجرها لك قالوا نعم قال نشدتكم بالله الذي لا إله إلا هو تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر في وجوه القوم يوم جيش العسرة فقال من يجهز هؤلاء غفر الله له فجهزتهم حتى ما يفقدون خطاما ولا عقالا قالوا نعم قال اللهم اشهد اللهم أشهد اللهم اشهد وذكر الحديث \11705\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 168 حديث رقم: 11715
(1/11944)
* 36653 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن أبا هريرة قال قال أبو بكر * والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لقاتلتهم على منعها قال عمر فما هو إلا أن رأيت أن الله شرح صدر أبي بكر بالقتال فعرفت أنه الحق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 529 حديث رقم: 1388
* 36654 -) حدثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده وحشي بن حرب قال * لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب وبغت فعقد أبو بكر لخالد بن الوليد رضي الله عنهما وبعث به إليهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 27 حديث رقم: 698
* 36655 -) حدثنا أبو الحارث سريج بن يونس حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثنا مجالد عن عامر قال * لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد من ارتد من الناس قال قوم نصلي ولا نعطي الزكاة فقال الناس لأبي بكر اقبل منهم فقال لو منعوني عناقا لقاتلتهم فبعث خالد بن الوليد وقدم عدي بن حاتم بألف رجل من طىء حتى أتى اليمامة قال وكانت بنو عامر قد قتلوا عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرقوهم بالنار فكتب أبو بكر إلى خالد أن اقتل بني عامر وأحرقهم بالنار ففعل حتى صاحت النساء ثم مضى حتى انتهى إلى الماء خرجوا إليه فقالوا الله أكبر الله أكبر نشهد أن لا إله إلا الله نشهد أن محمدا رسول الله فإذا سمع ذلك كف عنهم فأمره أبا بكر أن يسير حتى ينزل الحيرة ثم يمضي إلى الشام فلما نزل بالحيرة كتب إلى أهل فارس ثم قال إني لأحب أن لا أبرح حتى أفزعهم فأغار عليهم حتى انتهى إلى سورا فقتل وسبى ثم أغار على عين التمر فقتل وسبى ثم مضى إلى الشام قال عامر فأخرج إلي بن بقيلة كتاب خالد بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة أهل فارس السلام على من اتبع الهدى فإني أحمد الله الذي لا إله إلا هو بالحمد الذي فصل حرمكم وفرق جماعتكم ووهن بأسكم وسلب ملككم فإذا جائكم كتابي هذا فاعتقدوا مني الذمة وأدوا إلي الجزية وابعثوا إلي بالرهن وإلا فوالذي لا إله إلا هو لألقينكم بقوم يحبون الموت كحبكم الحياة سلام على من اتبع الهدى \7189\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 148 حديث رقم: 7190
* 36656 -) حدثنا محمد بن الحسن بن دريد النحوي البصري أبو بكر حدثنا العباس بن الفرج الرياشي حدثنا الأصمعي حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الواحد بن أبي عون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب واشرأب النفاق فنزل بأبي ما لو نزل بالجبال الراسيات لهاضها قالت فما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بخطها وسنانها ثم ذكرت عمر بن الخطاب فقالت كان والله أحوذيا نسيج وحده وقد أعد الأمور أقرانها قال الرياشي يقال للرجل البارع الذي لا يشبه به أحد نسيج وحده ويقال عيير وحده ويقال عيير وحده ويقال جحيش وحده وقال الشاعر
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 214 حديث رقم: 1051
(1/11945)
* 36657 -) أخبرنا حبيش بن عبد الله النيلي بواسط حدثنا أحمد بن سنان القطان حدثنا أبو داود حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله * ليس المعاين كالمخبر أخبر الله موسى أن قومه فتنوا فلم يلق الألواح فلما رآهم ألقى الألواح \6213\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 97 حديث رقم: 6214
* 36658 -) أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة وأخبرنا أبو الحسين حدثنا جعفر حدثنا سعد بن عبد الحميد حدثنا هشام عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يرحم الله موسى ليس المعاين كالمخبر أخبره ربه أن قومه فتنوا بعده فلم يلق الألواح فلما رآهم وعاينهم ألقى الألواح وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله موسى لو لم يعجل لقص من حديثه غير الذي قص هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 412 حديث رقم: 3435
* 36659 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله * ليس الخبر كالمعاينة فإن أخبر موسى بن عمران عما صنع قومه من بعده فلم يلق الألواح فلما عاين ذلك ألقى الألواح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 13 حديث رقم: 25
* 36660 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس المعاينة كالخبر قال الله لموسى إن قومك قد فتنوا فلم يلق الألواح فلما عاين ألقى الألواح فكسرها
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 54 حديث رقم: 12451
(1/11946)
* 36661 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سلك طريقا فيه يلتمس علما سهل الله له طريقا إلى الجنة هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه واللفظة التي أسندها زائدة قد وقفها غيره فأما طلب العلم فلم يختلف على الأعمش في سنده
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 300
* 36662 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا أبو سنان سعيد بن سنان حدثني عنترة قال سمعت بن عباس يقول * ما سلك رجل طريقا يلتمس فيه علما إلا سهل الله له به طريقا إلى الجنة
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 9 حديث رقم: 17
* 36663 -) أخبرنا إسماعيل بن أبان عن يعقوب هو القمي عن هارون بن عنترة عن أبيه عن بن عباس قال * ما سلك رجل طريقا يبتغي فيه العلم الا سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن يبطئ به عمله لم يسرع به نسبه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 345
* 36664 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد أنا عاصم بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال قدم رجل من المدينة إلى أبي الدرداء وهو بدمشق فقال ما أقدمك أي أخي قال حديث بلغني أنك تحدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أما قدمت لتجارة قال لا قال أما قدمت لحاجة قال لا قال ما قدمت إلا في طلب هذا الحديث قال نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم وإنه ليستغفر للعالم من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إن العلماء هم ورثة الأنبياء لم يرثوا دينارا ولا درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر \21853\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 196 حديث رقم: 21763
(1/11947)
* 36665 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من وعاء ملأ بن آدم وعاء شرا من بطن حسب بن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه \674\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 450 حديث رقم: 674
* 36666 -) أخبرنا محمد بن سلمة قال أنا بن وهب قال أخبرني معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن جابر يحدث عن المقدام بن معد يكرب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما وعاء شر من بطن حسب المسلم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه \6723\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 178 حديث رقم: 6770
* 36667 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وأحمد بن زيد الحوطيان قالا ثنا أبو المغيرة ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم الكتاني حدثني يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما ملأ آدمي وعاءا شرا من بطن حسب بن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلثا طعاما وثلثا شرابا وثلثا لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 273 حديث رقم: 644
* 36668 -) حدثنا الحسن بن العباس الرازي ثنا علي بن ميسرة الرازي ثنا حسان بن حسان عن حريز بن عثمان عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما ملأ أحد وعاء شرا من بطن فإن غلبته نفسه فليدع ثلثا لنفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 280 حديث رقم: 662
(1/11948)
* 36669 -) فسمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي يقول سمعت يحيى بن عبد الله بن بكير يقول * مخرمة بن نوفل يكنى أبا المسور
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 557 حديث رقم: 6068
* 36670 -) فحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهران بن خالد قال سمعت سعيد بن عقبة يقول * توفي مخرمة بن نوفل القرشي وهو بن خمس عشرة ومائة وكان أسلم يوم الفتح وهو من المؤلفة قلوبهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 558 حديث رقم: 6071
* 36671 -) فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال * أسلم مخرمة بن نوفل عند فتح مكة وكان عالما بنسب قريش وأحاديثها وكانت له معرفة بأنصاب الحرم فولد مخرمة صفوان وبه كان يكنى وهو الأكبر من ولده
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 557 حديث رقم: 6067
* 36672 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير قال * توفي مخرمة بن نوفل يكنى أبا المسور سنة أربع وخمسين وسنه سبعون سنة وقد قيل وهو بن خمس عشرة ومائة سنة أسلم يوم الفتح وهو من المؤلفة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 5 حديث رقم: 1
(1/11949)
* 36673 -) حدثنا أحمد بن سليمان الموصلي ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أنا فقال أنت سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة فمن قال غير ذلك فعليه لعنة الله
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 566 حديث رقم: 6091
* 36674 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو حامد بن بلال ثنا يحيى بن الربيع ثنا سفيان عن بن جدعان عن سعيد بن المسيب قال جاء سعد يعني بن أبي وقاص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * من أنا يا رسول الله قال سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير هذا فعليه لعنة الله وأما تيم فإنه كان أخا لكلاب وأما مخزوم فإنه لم يكن أخا لهم وإنما هو مخزوم بن يقظة بن مرة إلا أن القبيلة اشتهرت بمخزوم فنسبت إليه وإنما قدم بني تيم على بني مخزوم لأنهم كانوا من حلف الفضول والمطيبين \12859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 369 حديث رقم: 12869
* 36675 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سعد رضي الله عنه أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله من أنا قال سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير ذلك فعليه لعنة الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 137 حديث رقم: 289
* 36676 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا معمر بن بكار السعدي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري قال قال سعد * يا رسول الله من أنا قال أنت سعد بن مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة فمن قال غير ذلك فعليه لعنة الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 137 حديث رقم: 291
* 36677 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا سفيان بن عيينة عن بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أنا يا رسول الله قال أنت سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير ذلك فعليه لعنة الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 168 حديث رقم: 210
(1/11950)
* 36678 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا \3462\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1145 حديث رقم: 3460
* 36679 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تحسى سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا \10238\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 478 حديث رقم: 10198
* 36680 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حسا سما فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا \3872\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 7 حديث رقم: 3872
(1/11951)
* 36681 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال * من شرب شرابا يذهب عنه عقله الذي أعطاه فقد أتى بابا من أبواب الكبائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 215 حديث رقم: 11538
* 36682 -) حدثنا عبيد الله ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ومن شرب شرابا حتى يذهب بعقله الذي أعطاه الله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر ومن شهد شهادة اجتاح بها مال امرئ مسلم أو سفك بها دمه فقد أوجب النار أو كما قال
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 522 حديث رقم: 464
* 36683 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شرب شرابا حتى يذهب بعقله الذي أعطاه الله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر \2348\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 236 حديث رقم: 2348
(1/11952)
* 36684 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا ليث عن يزيد يعنى بن الهاد عن محمد بن إبراهيم أن قتادة بن النعمان الظفري وقع بقريش فكأنه نال منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا قتادة لا تسبن قريشا فلعلك ان ترى منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم وتغبطهم إذا رأيتهم لولا ان تطغى قريش لأخبرتهم بالذي لهم عند الله عز وجل قال يزيد سمعني جعفر بن عبد الله بن أسلم وأنا أحدث هذا الحديث فقال هكذا حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده \27316\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 384 حديث رقم: 27202
* 36685 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن جعفر بن عبد الله بن أسلم عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أبيه عن جده أنه وقع في قريش فكأنه نال منهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم * مهلا يا قتادة لا تسبن قريشا فإنه يوشك أن يرى منهم رجالا تزدري عملك مع أعمالهم وفعلك مع أفعالهم لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بما لها عند الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 7 حديث رقم: 10
(1/11953)
* 36686 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه قال * أمر علي رضي الله عنه مناديه فنادى يوم البصرة لا يتبع مدبر ولا يذفف على جريح ولا يقتل أسير ومن أغلق بابه فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن ولم يأخذ من متاعهم شيئا \16509\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 181 حديث رقم: 16524
* 36687 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن السدي عن يزيد بن ضبيعة العبسي قال * نادى منادي عمار أو قال علي يوم الجمل وقد ولى الناس ألا لا يذاف على جريح ولا يقتل مولى ومن ألقى السلاح فهو آمن فشق علينا ذلك \16510\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 181 حديث رقم: 16525
* 36688 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان حدثنا علي بن حجر حدثنا شريك عن السدي عن يزيد بن ضبيعة العبسي قال * نادى منادي عمار يوم الجمل وقد ولي الناس ألا لا يذاف على جريح ولا يقتل مول ومن ألقى السلاح فهو آمن فشق ذلك علينا وقد روي في هذا الباب حديث مسند
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2661
* 36689 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل أنبأ الحارث بن أبي أسامة أن كثير بن هشام حدثهم حدثنا جعفر بن برقان حدثنا ميمون بن مهران عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح ولا يقتلون موليا ولا يسلبون قتيلا هذا حديث صحيح الإسناد في هذا الباب وله شاهد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2660
(1/11954)
* 36690 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت * والذي تولى كبره عبد الله بن أبي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 137 حديث رقم: 180
* 36691 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي حدثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن بن عباس * والذي تولى كبره يريد إشاعته وإذاعته منهم يريد عبد الله بن أبي بن سلول له عذاب عظيم يريد في الدنيا الجلد جلده رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانين وفي الآخرة مصيره إلى النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 137 حديث رقم: 181
* 36692 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح ثنا يحيى بن بكير ثنا بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير * والذي تولى كبره يعني عظمه منهم يعني القذفة وهو بن أبي رأس المنافقين هو الذي قال ما برئت منه وما بريء منها له عذاب عظيم وفي هذه الآية عبرة لجميع المسلمين إذا كان فيهم خطيئة ممن أعان عليها بفعل أو كلام أو عرض بها أو أعجبه ذلك أو رضي فهو في تلك الخطيئة قدر ما كان منهم وإذا كانت خطيئة بين المسلمين فمن شهد وكره فهو مثل الغائب ومن غاب ورضي فهو مثل الشاهد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 138 حديث رقم: 184
* 36693 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها * والذي تولى كبره قالت عبد الله بن أبي بن سلول \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1774 حديث رقم: 4472
(1/11955)
* 36694 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت أبا وائل قال قيل لإسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون يا فلان ألست كنت تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فيقول انى كنت آمر بالمعروف ولا أفعله وأنهى عن المنكر وأفعله قال شعبة وحدثني منصور عن أبي وائل عن أسامة بنحو منه الا انه زاد فيه فتندلق أقتاب بطنه \21958\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 209 حديث رقم: 21868
* 36695 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي وائل قال قيل لأسامة ألا تكلم عثمان فقال انكم ترون أن لا أكلمه الا أسمعكم انى لأكلمه فيما بيني وبينه ما دون ان افتتح أمرا لا أحب ان أكون أول من افتتحه والله لا أقول لرجل انك خير الناس وان كان علي أميرا بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول * يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق به أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون يا فلان مالك ما أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فقال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه \21922\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 205 حديث رقم: 21832
* 36696 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن أبي وائل قال قيل لإسامة بن زيد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يؤتى بالرجل الذي كان يطاع في معاصي الله تعالى فيقذف في النار فتندلق به أقتابه فيستدير فيها كما يستدير الحمار في الرحا فيأتي عليه أهل طاعته من الناس فيقولون أي فل أين ما كنت تأمرنا به فيقول انى كنت آمركم بأمر وأخالفكم إلى غيره \21932\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 206 حديث رقم: 21842
* 36697 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل ثنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن شقيق عن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال * والله لا أقول لرجل إنك خير الناس وإن كان علي أميرا بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه فيطيف به أهل النار فيقولون يا فلان ما لك ما أصابك ألم تكن تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر فيقول كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث الأعمش \19981\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 95 حديث رقم: 19996
(1/11956)
* 36698 -) أخبرنا أبو بكر الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ بن وهب عن أبي بكر بن عبد الله عن أبي الزناد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أنه قال قلت * يا رسول الله إن أحدنا يصيد الصيد وليس معه شيء يذكيه به إلا مروة أو شقة عصا فقال امرر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل \18913\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 281 حديث رقم: 18928
* 36699 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال * قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أذبح بالمروة والعصا فقال امرر الدم بما شئت واذكر اسم الله وكل
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 103 حديث رقم: 246
* 36700 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مرى بن قطرى يقول سمعت عدي بن حاتم يحدث انه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله آخذ الصيد فلا أجد ما اذبحه به الا المروة والعصا فقال أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 1033
* 36701 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يقول سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يحدث أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أجد الصيد فلا أجد ما أذبحه به إلا المروة والعصا قال امرر الدم بما شئت واذكر اسم الله \18911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 281 حديث رقم: 18926
(1/11957)
* 36702 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن مكحول عن أبي إدريس عن أبي ثعلبة قال قلت * يا رسول الله إنا بأرض العدو فنحتاج إلى آنيتهم فقال استغنوا عنها ما استطعتم فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها واشربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 213 حديث رقم: 568
* 36703 -) حدثنا طالب بن قرة الأذني ثنا محمد بن عيسى الطباع ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني سريج بن يونس قالا ثنا هشيم أنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن أبي ثعلبة قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا نحتاج إلى آنية المشركين في أسفارنا فنطبخ فيها ونشرب فيها فقال اغسلوها بالماء ثم اطبخوا فيها واشربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 218 حديث رقم: 581
* 36704 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني قال قلت * يا رسول الله إنا نأتي أرض أهل الكتاب فسألته عن آنيتهم فقال اغسلوها ثم اطبخوا فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 230 حديث رقم: 603
(1/11958)
* 36705 -) حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري حدثنا روح بن أسلم حدثنا شداد أبو طلحة الراسبي عن أبي الوازع عن عبد الله بن مغفل قال قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم * يا رسول الله والله إني لأحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله إني لأحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله إني لأحبك ثلاث مرات فقال إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه حدثنا نصر بن علي حدثنا أبي عن شداد أبي طلحة نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو وهو بصري \2356\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 577 حديث رقم: 2350
* 36706 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب أخبرني عمرو عن سعيد بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اصبر أبا سعيد فان الفقر إلى من يحبني منكم أسرع من السيل على أعلى الوادي ومن أعلى الجبل إلى أسفله \11438\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 42 حديث رقم: 11397
* 36707 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا القواريري قال حدثنا أبو معشر البراء قال حدثنا شداد بن سعيد عن أبي الوازع جابر بن عمرو قال سمعت عبد الله بن المغفل يقول أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال والله * يا رسول الله إني لأحبك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن البلايا أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه \2921\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 186 حديث رقم: 2922
* 36708 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا عفان ثنا همام حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن أبي ذر رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إني أحبكم أهل البيت فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الله قال الله قال فأعد للفقر تجفافا فإن الفقر أسرع إلى من يحبنا من السيل من أعلى الأكمة إلى أسفلها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 367 حديث رقم: 7944
(1/11959)
* 36709 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن عبد الله بن علي القرشي عن سليمان بن حبيب المحاربي حدثني أسود بن أصرم المحاربي قال قلت * يا رسول الله أوصيني قال تملك يدك قلت فماذا أملك إذا لم أملك يدي قال تملك لسانك قال فماذا أملك إذا لم أملك لساني قال لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 282 حديث رقم: 818
* 36710 -) حدثنا أحمد بن مسعود المقدسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا صدقة بن عبد الله عن عبيد الله بن علي القرشي عن سليمان بن حبيب حدثني أسود بن أصرم المحاربي قال قلت * يا رسول الله أوصني قال تملك يدك قلت فماذا أملك إذا لم أملك يدي قال تملك لسانك قلت فماذا أملك إذا لم أملك لساني فقال لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 413 حديث رقم: 1605
* 36711 -) حدثنا عبد الرحمن أبو سعيد دحيم نا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن عبيد الله بن علي عن سليمان بن حبيب المحاربي قال حدثني أسود بن أصرم المحاربي رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله أوصني قال املك يدك قال قلت فماذا أملك إذا لم أملك يدي قال فتملك لسانك قال قلت فماذا أملك إذا لم أملك لساني قال فلا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا قال أبو بكر بن أبي عاصم كتب عن دحيم أحمد بن حنبل رحمه الله عليه والحلواني وما رأيت أحدا يروي عنه إلا يكنيه إجلالا له وما رأيت أحدا بالشام أثبت منه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 33 حديث رقم: 1318
* 36712 -) حدثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا إسحاق بن إبراهيم ابن نسطاس المدني حدثني مربع عن أم سليم أم أنس بن مالك أنها قالت يا رسول الله أوصني قال اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة وحافظي على الفرائض فإنها أفضل الجهاد وأكثري ذكر الله فإنك لا تأتين الله بشيء أحب إليه من كثرة ذكره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 21 حديث رقم: 6735
* 36713 -) ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يا عائشة اهجري المعاصي فانها خير الهجرة وحافظي على الصلوات فانها افضل البر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 238 حديث رقم: 0
* 36714 -) حدثنا علي قال نا احمد قال نا محمد قال حدثني حسين عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يا عائشة اهجري المعاصي فانها خير الهجرة وحافظي على الصلوات فانها افضل البر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 238 حديث رقم: 4077
* 36715 -) حدثنا محمد بن هارون ثنا هشام بن عمار نا إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس حدثني مربع عن أم أنس بن مالك أنها قالت يا رسول الله أوصني قال اهجري المعاصي فإنها أفضل الهجرة وحافظي على الفرائض فإنها أفضل الجهاد وأكثري ذكر الله فإنك لا تأتين الله بشيء أحب إليه من كثرة ذكره
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 51 حديث رقم: 6822
* 36716 -) حدثنا يونس بن عبد الرحيم العسقلاني قال أنبأنا عمرو بن أبي سلمة عن صدقة بن عبد الله عن عبيد الله بن علي عن سليمان بن حبيب قال أخبرني أسود بن أصرم المحاربي قال قلت أوصني يا رسول الله قال * لا تبسط يدك إلا إلى خير ولا تقل بلسانك إلا معروفا
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 82 حديث رقم: 112
(1/11960)
* 36717 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي ثنا غسان بن الربيع ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عمن سمع القاسم يحدث عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قيل * يا رسول الله ما نجاة هذا الأمر قال احفظ لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 157 حديث رقم: 253
* 36718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد حدثنا بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن عقبة بن عامر قال لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي * يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك قال ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عقبة بن عامر املك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك قال ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عقبة بن عامر الا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن لا يأتين عليك ليلة إلا قراءتهن فيها قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس قال عقبة فما أتت علي ليلة إلا قرأتهن فيها وحق لي ان لا ادعهن وقد أمرني بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فروة بن مجاهد إذا حدث بهذا الحديث يقول الا فرب من لا يملك لسانه ولا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيته \17550\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 159 حديث رقم: 17488
* 36719 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ح وحدثنا أبو زيد ثنا أبو المغيرة ثنا معان بن رفاعة عن القاسم بن أبي أمامة عن عقبة بن عامر ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال * لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلت ما النجاة قال يا عقبة امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 271 حديث رقم: 741
* 36720 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا يحيى بن عثمان ثنا أبي عن بن ثوبان عن أبيه عن القاسم عن أبي أمامة عن عقبة بن عامر قال قلت * يا رسول الله ما نجاة المؤمن فقال احفظ لسانك وليسعك بيتك وابك على خطئك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 271 حديث رقم: 743
(1/11961)
* 36721 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو الجماهر ح وحدثنا أبو عبد الملك الدمشقي ثنا محمد بن عائذ ثنا الهيثم بن حميد حدثني أبو معيد عن عطاء أنه سمع بن عمر يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا معشر المهاجرين خصال خمس إن بليتم بهن ونزلن بكم وأعوذ بالله أن تدركوهن إنه لم تظهر الفاحشة في قوم حتى يعلنوا بها إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلاأخذوا بالسنين وشدة المعونة المؤمنة وجور السلكان عليهم ولن يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله ووعد عهد رسوله إلا سلط عليهم عدوهم من غيرهم وأخذوا بعض منا كان في أيديهم وإذا لم يحكم أئمتهم بكتاب الله جعل الله بأسهم بينهم وثم أمر عبد الرحمن بن عوف أن يتجهز لسرية بعثه عليها فأصبح قد اعتم بعمامته كرابيس سوداء فناداه فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقضها فعممه بعمامة بيضاء وأرسل من خلفه أربع أصابع أو نحوها ثم قال هكذا يا بن عوف فاعتم فإنه أعرب وأحسن ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بلالا أن يدفع إليه اللواء فحمد الله وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم خذ يا بن عوف واغزوا جميعا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تعتدوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فهذا عهد الله وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 392 حديث رقم: 1558
* 36722 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أبو الدرداء عبد العزيز بن المنيب حدثني إسحاق بن عبد الله بن كيسان حدثني أبي عن الضحاك بن مزاحم عن مجاهد وطاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خمس بخمس قالوا يا رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد إلا سلط عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما أنزل الله إلا فشا فيهم الفقر ولا ظهرت فيهم الفاحشة إلا فشا فيهم الموت ولا طففوا المكيال إلا منعوا النبات وأخذوا بالسنين ولا منعوا الزكاة إلا حبس عنهم القطر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 45 حديث رقم: 10992
* 36723 -) حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن أبو أيوب عن بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمر قال أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا معشر المهاجرين خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما في أيديهم وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم \4021\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1333 حديث رقم: 4019
* 36724 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد انه بلغه عن عبد الله بن عباس انه قال * ما ظهر الغلول في قوم قط الا ألقي في قلوبهم الرعب ولا فشا الزنا في قوم قط الا كثر فيهم الموت ولا نقص قوم المكيال والميزان إلا قطع عنهم الرزق ولا حكم قوم بغير الحق الا فشا فيهم الدم ولا ختر قوم بالعهد الا سلط الله عليهم العدو
مالك في الموطأ ج 2/ ص 460 حديث رقم: 981
(1/11962)
* 36725 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا عبد الأعلى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيرقد أحدنا وهو جنب قال نعم إذا توضأ \585\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 193 حديث رقم: 585
* 36726 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبيدة بن حميد حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيرقد الرجل إذا أجنب قال نعم إذا توضأ \106\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 17 حديث رقم: 105
* 36727 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا عبيدة وغيره عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل أيرقد الرجل وهو جنب قال نعم إذا توضأ \9002\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 333 حديث رقم: 9058
* 36728 -) حدثنا أحمد بن النضر العسكري ثنا إسحاق بن زريق الراسبي ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الحميد بن يزيد عن آمنة بنت عمر بن عبد العزيز عن ميمونة بنت سعد قالت قلت * يا رسول الله هل يأكل أحدنا وهو جنب قال لا يأكل حتى يتوضأ قالت قلت يا رسول الله هل يرقد الجنب قال ما أحب أن يرقد وهو جنب حتى يتوضأ ويحسن وضوءه وإني أخشى أن يتوفى فلا يحضره جبريل عليه السلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 37 حديث رقم: 65
(1/11963)
* 36729 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد السلام بن حرب عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن أبي عبد الرحمن الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنا غادون غدا إلى يهود فلا تبدؤونهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 291 حديث رقم: 744
* 36730 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا شعبة عن هشام بن زيد بن أنس قال سمعت أنسا * يقول جاء رجل من أهل الكتاب فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال السام عليكم فقال عمر يا رسول الله ألا أضرب عنقه قال لا إذا سلموا عليكم فقولوا وعليكم \13260\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 210 حديث رقم: 13216
* 36731 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ذكر سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنكم لاقون اليهود غدا فلا تبدؤوهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا وعليك أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان \18486\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 203 حديث رقم: 18501
(1/11964)
* 36732 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عطاء بن السائب قال سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول * لقد أدركت في هذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار وما منهم من أحد يحدث بحديث إلا ود ان أخاه كفاه الحديث ولا يسأل عن فتيا إلا ود ان أخاه كفاه الفتيا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 65 حديث رقم: 135
* 36733 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن قال * لقيت مائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 176 حديث رقم: 7733
* 36734 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى * قال أدركت عشرين ومائه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار ما منهم أحد يسأل عن شيء إلا ود أن أخاه كفاه ولا يحدثه حديثا إلا ود أن أخاه كفاه
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 10 حديث رقم: 21
(1/11965)
* 36735 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعن عمه عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله كان إذا افتتح الصلاة بدأ ببسم الله الرحمن الرحيم لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا بن أخيه عبد الرحمن تفرد به عتيق بن يعقوب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 244 حديث رقم: 800
* 36736 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو محمد أحمد بن إسحاق البغدادي بهراة أنبأ معاذ بن نجدة ثنا خلاد بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن أبي رواد ثنا نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * كان إذا افتتح الصلاة كبر ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله فإذا فرغ قرأ بسم الله الرحمن الرحيم قال وكان يقول لم كتبت في المصحف إن لم تقرأ \2208\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2211
* 36737 -) حدثنا أبو سعد الزاهد ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن سليمان بن فارس ثنا أحمد بن الوليد ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ح وأخبرنا أبو حازم الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الضبي ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعن عمه عبيد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم وفي روايه الزاهد يقرأ وزاد في روايته وأن عبد الله بن عمر كان إذا افتتح الصلاة يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في أم الكتاب وفي السورة التي تليها والصواب موقوف كذلك رواه أيوب وابن جريج وغيرهما عن نافع \2229\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 48 حديث رقم: 2232
* 36738 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا عتيق بن يعقوب الزبيري قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر عن أبيه وعمه عبيد الله بن عمر عن نافع * أن بن عمر كان إذا افتتح الصلاة يبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم في أم القرآن وفي السورة التي تليها ويذكر أنه سمع ذلك من رسول الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 257 حديث رقم: 841
(1/11966)
* 36739 -) وأنا محمد بن الحسين أيضا أنا القاضي أبو طاهر نا أبو أحمد محمد بن عبدوس نا علي أنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنكم منصورون ومفتوح لكم ومصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 329 حديث رقم: 561
* 36740 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة أخبرني سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر \19978\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 94 حديث رقم: 19993
* 36741 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود أنبأنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إنكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2262\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 524 حديث رقم: 2257
* 36742 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 337
(1/11967)
* 36743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا المسعودي عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * جمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن أربعون قال عبد الله فكنت من آخر من أتاه فقال انكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب على متعمدا فليتبوأ مقعده من النار \3703\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 3694
(1/11968)
* 36744 -) أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال * رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صائف وهو محرم وقد غطى وجهه بقطيفة أرجوان ثم اتى بلحم صيد فقال لأصحابه كلوا قالوا ألا تأكل أنت قال إني لست كهيئتكم إنما صيد من أجلي \9695\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 191 حديث رقم: 9705
* 36745 -) حدثني يحيى عن مالك عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد انه قال أخبرني الفرافصة بن عمير الحنفي * انه رأى عثمان بن عفان بالعرج يغطي وجهه وهو محرم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 327 حديث رقم: 714
* 36746 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن عامر بن ربيعة قال * رأيت عثمان بن عفان بالعرج وهو محرم في يوم صائف قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان ثم أتي بلحم صيد فقال لأصحابه كلوا فقالوا أو لا تأكل أنت فقال اني لست كهيئتكم إنما صيد من أجلي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 354 حديث رقم: 786
* 36747 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أنه قال * رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج وهو محرم في يوم صائف قد غطى وجهه بقطيفة أرجوان \8859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 54 حديث رقم: 8868
(1/11969)
* 36748 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح ثنا الحسن بن جابر أنه سمع المقدام بن معدي كرب يقول * حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمر الأهلية وغيرها قال ويوشك متكئ على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال أحللناه ومن حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل حرم الله عز وجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 275 حديث رقم: 649
* 36749 -) فأخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح أن معاوية بن صالح أخبره وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن وهو بن مهدي ثنا معاوية بن صالح حدثني الحسن بن جابر أنه سمع المقدام بن معديكرب الكندي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * حرم النبي صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وغيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن يقعد الرجل منكم على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وإنما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله وأما الحديث الثاني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 192 حديث رقم: 371
* 36750 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح أن معاوية بن صالح أخبره قال ثنا الحسن بن جابر أنه سمع المقدام بن معدي كرب الكندي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * حرم النبي صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وغيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن يقعد الرجل منكم على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله عز وجل وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح \13210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 76 حديث رقم: 13220
* 36751 -) أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الإيادي المالكي ببغداد ثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح حدثني بن جابر انه سمع المقدام صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وقال يوشك الرجل متكئ على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال أحللناه ومن حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حرم الله عز وجل بن جابر هذا هو الحسن بن جابر رواه عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح \19237\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 332 حديث رقم: 19252
(1/11970)
* 36752 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا عمر بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين قال أبو حاتم عمر ويعلى ومحمد بنو عبيد الطنافسي كوفيون ثقات \5602\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 419 حديث رقم: 5603
* 36753 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عمر بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تردوا الهدية وأجيبوا الداعي ولا تضربوا المسلمين \5414\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 284 حديث رقم: 5412
* 36754 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا الناس أو المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 197 حديث رقم: 10444
* 36755 -) حدثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 477 حديث رقم: 407
* 36756 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين \3847\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3838
(1/11971)
* 36757 -) حدثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 477 حديث رقم: 407
* 36758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين \3847\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 404 حديث رقم: 3838
* 36759 -) أخبرنا أحمد بن على بن المثنى قال حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة قال حدثنا عمر بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين قال أبو حاتم عمر ويعلى ومحمد بنو عبيد الطنافسي كوفيون ثقات \5602\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 419 حديث رقم: 5603
* 36760 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان ثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أجيبوا الداعي ولا تردوا الهدية ولا تضربوا الناس أو المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 197 حديث رقم: 10444
* 36761 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عمر بن عبيد عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تردوا الهدية وأجيبوا الداعي ولا تضربوا المسلمين \5414\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 284 حديث رقم: 5412
(1/11972)
* 36762 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتم الذهب فلبسه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم \5174\
النسائي في سننه ج 8/ ص 165 حديث رقم: 5164
* 36763 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - خاتم الذهب فلبسه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم \5285\
النسائي في سننه ج 8/ ص 192 حديث رقم: 5275
* 36764 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي قال حدثنا يحيى بن أيوب المقابري قال حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار انه سمع بن عمر يقول * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فلبسه فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اني كنت البس هذا الخاتم واني لن البسه ابدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم \5490\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 304 حديث رقم: 5491
* 36765 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا الوليد بن شجاع قال حدثنا على بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم الذهب فالقاه من يده وقال لا البسه ابدا واتخذ خاتما من ورق فجعل فصة مما يلي كفة ونقش فيه محمد رسول الله فلم يزل في يده حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم \5493\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 307 حديث رقم: 5494
* 36766 -) أخبرنا علي بن حجر عن إسماعيل وهو بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم ذهب فلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتخذ الناس خواتيم الذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني كنت ألبس هذا الخاتم وإني لن ألبسه أبدا فنبذه فنبذ الناس خواتيمهم \9403\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 441 حديث رقم: 9466
(1/11973)
* 36767 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا علي بن الحسن حدثنا الحسين بن واقد حدثنا أبو غالب قال سمعت أبا أمامة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم العبد الآبق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وأبو غالب اسمه حزور \358\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 360
* 36768 -) حدثنا أبو كريب ثنا عبدة بن سليمان وجعفر بن عون عن الإفريقي عن عمران عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا تقبل لهم صلاة الرجل يؤم القوم وهم له كارهون والرجل لا يأتي الصلاة إلا دبارا يعني بعد ما يفوته الوقت ومن اعتبد محررا \970\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 970
* 36769 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان والحسين بن عبد الله القطان وعدة قالوا حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا يقبل الله لهم صلاة ولا يرفع لهم إلى السماء حسنة العبد الابق حتى يرجع إلى موالية فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو \5354\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 178 حديث رقم: 5355
* 36770 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أبو بكر محمد بن محمويه العسكري بالأهواز ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن حماد القلانسي بالرملة ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا تصعد لهم حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها والسكران حتى يصحو تفرد به زهير هكذا \1697\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 389 حديث رقم: 1700
* 36771 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا حسين بن واقد حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم حتى يرجعوا العبد الآبق وإمرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 286 حديث رقم: 8098
(1/11974)
* 36772 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن منصور عن سالم ب أبي الجعد عن ثوبان قال * لما أنزلت الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فقال بعض أصحابه قد نزل في الذهب والفضة ما نزل فلو انا علمنا أي المال خير اتخذناه فقال أفضله لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة مؤمنة تعينه على ايمانه \22541\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 278 حديث رقم: 22446
* 36773 -) وقال أحمد بن شبيب بن سعيد حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب عن خالد بن أسلم قال * خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهرا للأموال \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1712 حديث رقم: 4384
* 36774 -) وقال أحمد بن شبيب بن سعيد حدثنا أبي عن يونس عن بن شهاب عن خالد بن أسلم قال * خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال أعرابي أخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال بن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهرا للأموال \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 509 حديث رقم: 1339
* 36775 -) حدثنا عمرو بن سواد المصري ثنا عبد الله بن وهب عن بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب حدثني خالد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب قال * خرجت مع عبد الله بن عمر فلحقه أعرابي فقال له قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال له بن عمر من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهورا للأموال ثم التفت فقال ما أبالي لو كان لي أحد ذهبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل فيه بطاعة الله عز وجل \1789\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 570 حديث رقم: 1787
* 36776 -) أخبرنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي حدثنا أبي حدثنا غيلان بن جامع عن عثمان بن القطان الخزاعي عن جعفر بن إياس عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله كبر ذلك على المسلمين وقالوا ما يستطيع أحدنا أن يترك مالا لولده يبقى بعده فقال عمر أنا أفرج عنكم قال فانطلقوا وانطلق عمر واتبعه ثوبان فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر يا نبي الله قد كبر على أصحابك هذه الآية فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم إن الله لم يفرض الزكاة إلا ليطيب بها ما بقي من أموالكم وإنما فرض المواريث في أموال تبقى بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك بخير ما يكنزه المرء المرأة الصالحة إذا نظر إليها سرته وإذا أمرها أطاعته وإذا غاب عنها حفظته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 363 حديث رقم: 3281
(1/11975)
* 36777 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي حدثنا محمد بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال العج والثج \114\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 109 حديث رقم: 117
* 36778 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزام ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال العج والثج \2926\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 976 حديث رقم: 2924
* 36779 -) ثنا محمد بن رافع ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أخبرنا الضحاك بن عثمان عن بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي الأعمال أفضل قال الحج والثج قال أبو بكر الحج رفع الصوت بالتلبية والثج نحر البدن الدم من المنحر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 175 حديث رقم: 2631
* 36780 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أنبأ الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال العج والثج هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه قال أبو عبيد العج رفع الصوت بالتلبية والثج نحر البدن ليثج الدم من المنحر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 620 حديث رقم: 1655
* 36781 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك أنبأ الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل أي العمل أفضل قال العج والثج كذا رواه جماعة عن بن أبي فديك \8789\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 42 حديث رقم: 8798
(1/11976)
* 36782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت النعمان يحدث عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وسئل أي الناس خير فقال مؤمن مجاهد بماله ونفسه في سبيل الله قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره \11182\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 16 حديث رقم: 11141
* 36783 -) أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ببغداد حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا يحيى بن حمزة عن الزبيدي عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله أي الأعمال أفضل فقال رجل جاهد في سبيل الله بماله ونفسه قال ثم من قال مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره \606\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 371 حديث رقم: 606
* 36784 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا الزبيدي حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أي الناس أفضل قال رجل مجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قال ثم من قال ثم امرؤ في شعب من الشعاب يعبد الله عز وجل ويدع الناس من شره \3980\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1317 حديث رقم: 3978
(1/11977)
* 36785 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصم قال * سئل أنس بن مالك عن التكبير في الصلاة فقال يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام من الركعتين فقال حطيم عمن تحفظ هذا فقال عن النبي - عليه الصلاة والسلام - وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما ثم سكت فقال له حطيم وعثمان قال وعثمان \1187\
النسائي في سننه ج 3/ ص 2 حديث رقم: 1179
* 36786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الرحمن الأصم قال * سئل أنس عن التكبير في الصلاة وأنا أسمع فقال يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام بين الركعتين قال فقال له حكيم عمن تحفظ هذا قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ثم سكت فقال له حكيم وعثمان قال وعثمان \13769\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 257 حديث رقم: 13724
* 36787 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن قال أنا قتيبة بن سعيد قال نا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصم قال * سئل أنس بن مالك عن التكبير في الصلاة فقال يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام من الركعتين فقال حطيم عمن تحفظ هذا قال عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعصر ثم سكت فقال له حطيم وعثمان قال وعثمان \1104\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 352 حديث رقم: 1102
* 36788 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد الحسيني بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا مسدد ثنا أبو عوانه عن عبد الرحمن الأصم قال * سألت أنس بن مالك عن التكبير في الصلاة قال يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا سجد وإذا قام في الركعتين فقال له خطيم عمن تحفظ هذا فقال عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال له خطيم وعثمان قال وعثمان هذا هو الصواب بالخاء المعجمة وقيل حطيم بالحاء \2325\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 68 حديث رقم: 2328
* 36789 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عبد الرحمن الأصم قال * سئل أنس عن التكبير في الصلاة وأنا أسمع فقال يكبر إذا ركع وإذا سجد وإذا رفع رأسه من السجود وإذا قام بين الركعتين قال فقال له حكيم عمن تحفظ هذا قال عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر ثم سكت قال فقال له حكيم وعثمان قال وعثمان \13706\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 13661
(1/11978)
* 36790 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا خالد الحذاء عن ميمون القتاد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا \16944\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 93 حديث رقم: 16890
* 36791 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أبي شيخ أنه سمع معاوية وعنده جمع من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في الكعبة قال أتعلمون * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب على جلد النمور قالوا اللهم نعم \9735\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 508 حديث رقم: 9816
* 36792 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أبي المعتمر عن بن سيرين عن معاوية قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور \3658\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1206 حديث رقم: 3656
* 36793 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا يحيى بن أيوب حدثني عياش بن عباس الحميري عن أبي حصين الحجري الهيثم عن عامر الحجري قال سمعت أبا ريحانة صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور \3657\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1205 حديث رقم: 3655
* 36794 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد الحذاء عن ميمون القناد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ركوب النمار وعن لبس الذهب إلا مقطعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 358 حديث رقم: 838
(1/11979)
* 36795 -) حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثنا أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان مصبوغان بالزعفران رداء وعمامة \6792\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 162 حديث رقم: 6789
* 36796 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا أبو علي الحنفي وعثمان بن عمر قال أبو علي حدثنا وقال عثمان أنبأنا داود بن قيس عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي قال * نهاني حبي - عليه الصلاة والسلام - عن ثلاث لا أقول نهى الناس نهاني عن تختم الذهب وعن لبس القسي وعن المعصفر المفدمة ولا أقرأ ساجدا ولا راكعا تابعه الضحاك بن عثمان \5182\
النسائي في سننه ج 8/ ص 167 حديث رقم: 5172
* 36797 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا موسى بن هارون ثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب حدثني أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن جعفر عن أبيه رضي الله عنه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان مصبوغان بالزعفران رداء وعمامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 210 حديث رقم: 7395
* 36798 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا داود بن قيس حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي قال * نهاني النبي صلى الله عليه وسلم عن ثلاث لا أقول نهى الناس عن تختم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر المقدم وأن أقرأ راكعا أو ساجدا \601\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 604
* 36799 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا داود بن قيس عن بن حنين عن أبيه عن بن عباس عن علي قال * نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث لا أقول نهى الناس عن تختم الذهب وعن لبس القسي والمعصفر المفدم وأن أقرأ ركعا أو ساجدا \600\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 451 حديث رقم: 603
(1/11980)
* 36800 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل عرف فرس بأصبعيه وهو يقول الخيل معقود بنواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة \19303\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 361 حديث رقم: 19219
* 36801 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم ومحمد بن محمد قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عمرو هو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يلوي ناصية فرسه بيده ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة \12659\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 329 حديث رقم: 12669
* 36802 -) حدثنا يحيى بن معاذ التستري ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا يحيى بن محمد السدوسي ثنا عمرو بن الأزهر عن بن عون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما فتل عرف فرسه بيده
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 88 حديث رقم: 10042
* 36803 -) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفتل ناصية فرس بين أصبعيه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة \4382\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4414
* 36804 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن عمرو بن سعيد عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال * رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يفتل ناصية فرس بين إصبعيه ويقول الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة الأجر والغنيمة \3582\
النسائي في سننه ج 6/ ص 221 حديث رقم: 3572
(1/11981)
* 36805 -) أخبرنا علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل عن أيوب عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخلة حتى تزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري \6099\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 24 حديث رقم: 6143
* 36806 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا أحمد بن منيع قال حدثنا إسماعيل بن علية قال حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنبل حتى يبيض ويامن من العاهة نهى البائع والمشتري \4993\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 370 حديث رقم: 4994
* 36807 -) حدثنا علي بن مسلمة قال ثنا إسماعيل يعني بن علية قال ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى تزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البايع والمشتري
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 155 حديث رقم: 605
* 36808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا أيوب عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع النخل حتى يزهو وعن السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشترى \4502\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 5 حديث رقم: 4493
* 36809 -) وبهذا الإسناد * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنبل حتى يبيض ويأمن العاهة نهى البائع والمشتري قال وفي الباب عن أنس وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وجابر وأبي سعيد وزيد بن ثابت قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل أن يبدوا صلاحها وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق \1228\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 530 حديث رقم: 1227
(1/11982)
* 36810 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن سليمان بن موسى عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن أبي سعيد الخدري * أن النبي نهى عن صلاتين صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس وعن صيام يوم الفطر ويوم الأضحى وقال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها وعن اشتمال الصماء وأن يحتبي الرجل في الثوب ليس على فرجه منه شيء وأن تسافر المرأة بعد يومين إلا ومعها زوج أو ذو محرم وأن يرحل الرجل إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصى لا يروى هذا الحديث عن أبي سعيد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 43 حديث رقم: 115
* 36811 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاتين وعن نكاحين وعن صيامين عن صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وعن صيام يوم الفطر ويوم النحر وأن تنكح المرأة على خالتها أو على عمتها \1266\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 456 حديث رقم: 1268
* 36812 -) أنبأ محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن عاصم عن المطلب قال دعا أعرابيا إلى طعامه وذلك بعد يوم النحر بيوم فقال الأعرابي إني صائم فقال إني سمعت عبد الله بن عمرو يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن صيام هذه الأيام \2898\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 170 حديث رقم: 2899
* 36813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد ومحمد بن عبيد قال ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهي عن صيام يومين وعن صلاتين وعن نكاحين سمعته ينهي عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس وعن صيام يوم الفطر والأضحى وأن يجمع بين المرأة وخالتها وبين المرأة وعمتها \11697\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 67 حديث رقم: 11655
(1/11983)
* 36814 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد قال أنا حميد عن أنس أنه قا لما أقبل أهل اليمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد جاءكم أهل اليمن هم أرق منكم قلوبا قال أنس وهم أول من جاء بالمصافحة \13694\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 251 حديث رقم: 13649
* 36815 -) حدثنا حجاج قال حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك قال لما جاء أهل اليمن قال النبي صلى الله عليه وسلم * قد أقبل أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم فهم أول من جاء بالمصافحة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 336 حديث رقم: 967
* 36816 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الصمد قثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 880 حديث رقم: 1657
* 36817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة \13279\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 212 حديث رقم: 13235
* 36818 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا حميد عن أنس بن مالك قال لما جاء أهل اليمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قد جاءكم أهل اليمن وهم أول من جاء بالمصافحة \5213\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 354 حديث رقم: 5213
(1/11984)
* 36819 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا \3824\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 361 حديث رقم: 3824
* 36820 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بين عينيه \1638\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 518 حديث رقم: 1639
* 36821 -) وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكتاني أخبرنا الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه قال أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة نا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة نا يوسف بن موسى نا جرير عن أبي إسحاق وهو الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفلته بن عيينة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 925
* 36822 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى ثنا جرير عن أبي إسحاق وهو الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن جيش عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة وتفله بين عينيه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 279 حديث رقم: 1314
* 36823 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة أظنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا \4830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 76 حديث رقم: 4834
(1/11985)
* 36824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب أنا سعيد عن قتادة عن أنس * أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبتاع وكان في عقدته يعني عقله ضعف فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر على فلان فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا أصبر عن البيع فقال صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك البيع فقل هو ها ولا خلابة ولا ها لا خلابة \13344\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 217 حديث رقم: 13300
* 36825 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو ثور قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * ان رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبايع وفي عقدته ضعف فأتى أهله نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر على فلان فإنه يبايع وفي عقدته ضعف فدعاه نبي الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله لا أصبر عن البيع فقال نبي الله إن كنت غير تارك للبيع فقل هاء وهاء ولا خلابة \5048\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 431 حديث رقم: 5049
* 36826 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي وإبراهيم بن خالد أبو ثور الكلبي المعنى قالا ثنا عبد الوهاب قال محمد عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك * أن رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبتاع وفي عقدته ضعف فأتى أهله نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر على فلان فإنه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله إني لا أصبر عن البيع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة قال أبو ثور عن سعيد \3501\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3501
* 36827 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه * أن رجلا من الأنصار كان يبايع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في عقدته ضعف فأتى قومه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر على فلان فإنه يبايع وفي عقدته ضعف فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا رسول الله لا أصبر عن البيع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت غير تارك البيع فقل ها وها ولا خلابة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 568
(1/11986)
* 36828 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو عمير بن النحاس قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كان النبي وأبو بكر وعمر يبدأون بالصلاة قبل الخطبة في العيد لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا مؤيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 111 حديث رقم: 1416
* 36829 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ أنبأ أبو يحيى محمد بن سعيد الخريمي الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثني أبي عن آبائه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج إلى العيدين سلك على دار سعد بن أبي وقاص وعلى أصحاب الفساطيط ثم بدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم انصرف من الطريق الأخرى طريق بني زريق وذبح أضحيته عند طرف الرقاق بيده بشفرة ثم خرج على دار عمار بن ياسر ودار أبي هريرة إلى البلاط \6041\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 309 حديث رقم: 6047
* 36830 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول * إن النبي صلى الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلى فبدأ بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل فأتى النساء فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة قال تلقي المرأة فتخها ويلقين ويلقين وقال بن بكر فتختها \1141\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 297 حديث رقم: 1141
* 36831 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد المؤذن أخبرني عبد الله بن محمد وعمار بن حفص وعمر بن حفص عن آبائهم عن أجدادهم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبدأ بالصلاة قبل الخطبة وكان يحب أن يكبر التكبير بين أضعاف الخطبة \6003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 299 حديث رقم: 6009
* 36832 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني أبي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح أضحيته عند طرف الزقاق طريق بنى زريق بيده بشفرة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1054 حديث رقم: 3156
(1/11987)
* 36833 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال * الوتر ثلاث ركعات كصلاة المغرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 283 حديث رقم: 9421
* 36834 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال * الوتر ثلاث كوتر النهار صلاة المغرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 282 حديث رقم: 9420
* 36835 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامري بالكوفه ثنا بن نمير عن الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله * الوتر ثلاث كوتر النهار المغرب هذا صحيح من حديث عبد الله بن مسعود من قوله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد رفعه يحيى بن زكريا بن أبي الحواجب الكوفي عن الأعمش وهو ضعيف وروايته تخالف رواية الجماعة عن الأعمش \4586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 31 حديث رقم: 4590
(1/11988)
* 36836 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي وائل عن عبد الله قال * من كان له مال لم يؤد زكاته طوقه يوم القيامة شجاعا أقرع ينقر رأسه يقول أنا مالك الذي كنت تبخل به سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 229 حديث رقم: 9123
* 36837 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان له مال فلم يؤد حقه جعل يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يتبعه حتى يضع في فيه فلا يزال يقضمها حتى يقضى بين العباد \7780\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 279 حديث رقم: 7742
* 36838 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة * أنه كان يقول من كان عنده مال لم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول أنا كنزك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 257 حديث رقم: 598
(1/11989)
* 36839 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن خليل قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة قال سمعت معاوية يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخير عادة والشر لجاجة من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين \310\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 9 حديث رقم: 310
* 36840 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا الحسن بن جرير الصوري ثنا محمد بن أيوب النصيبي قالوا ثنا الوليد بن مسلم حدثني مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 160 حديث رقم: 1106
* 36841 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو العميس عن القاسم قال قال عبد الله * حافظوا على أبنائكم في الصلاة ثم تعودوا الخير فإنما الخير بالعادة \4869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4873
* 36842 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس أنه حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين \221\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 221
* 36843 -) وأخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أنبأ أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا جميل بن الحسن الجهضمي ثنا محمد بن يزيد ثنا أبو عميس عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * حافظوا على أولادكم في الصلاة وعلموهم الخير فإنما الخير عادة خالفه جعفر بن عون فرواه عن أبي العميس عن القاسم عن عبد الله مرسلا \4870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4874
(1/11990)
* 36844 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال * رأيت بن عمر قائما بين قائمتي سرير رافع بن خديج
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 648 حديث رقم: 6381
* 36845 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن أبي بكر بن حفص قال * سمعت بن عمر في جنازة رافع بن خديج يقول أن لم تصلوا عليه حتى تطفل الشمس فلا تصلوا عليه حتى تغيب \4198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4202
* 36846 -) وبإسناده قال أنبأ الشافعي ثنا بعض أصحابنا عن بن جريج عن يوسف بن ماهك أنه * رأى بن عمر رضي الله عنه في جنازة رافع قائما بين قائمتي السرير \6622\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 20 حديث رقم: 6628
* 36847 -) حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بنيسابور ثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي ثنا عمي ثنا رجل قد سماه أبو القاسم بن مبرور ثنا زيد بن يونس عن يزيد عن الزهري قال قال سالم * إن عبد الله بن عمر قال حين وضعت جنازة رافع بن خديج وذكر الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 405 حديث رقم: 5539
(1/11991)
* 36848 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا صدقة بن موسى عن ثابت عن أنس قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصوم أفضل بعد رمضان فقال شعبان لتعظيم رمضان قيل فأي الصدقة أفضل قال صدقة في رمضان قال أبو عيسى هذا حديث غريب وصدقة بن موسى ليس عندهم بذاك القوي \659\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 52 حديث رقم: 663
* 36849 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي ثنا يزيد بن هارون أنبأ صدقة بن موسى ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال قيل * يا رسول الله أي الصوم أفضل قال صوم شعبان تعظيما لرمضان قال فأي الصدقة أفضل قال صدقة في رمضان \8291\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 306 حديث رقم: 8300
(1/11992)
* 36850 -) حدثنا محمد بن بكار مولى بني هاشم حدثنا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار حدثنا أبو إسحاق عن البراء قال * سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر فظننا أنه قرأ تنزيل السجدة \1670\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 233 حديث رقم: 1671
* 36851 -) وقد حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا هارون بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال * عزائم السجود في القرآن ألم تنزيل وحم تنزيل السجدة والنجم واقرأ باسم ربك الذي خلق وأنا أتعجب من حدثني لا يسجد في المفصل
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 578 حديث رقم: 3957
* 36852 -) أخبرناه عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن علي قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة والنجم واقرأ باسم ربك \3529\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3533
* 36853 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن مرزوق ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة قال وأخبرني أبو العباس المحبوبي بمرو ثنا نصر بن أحمد بن أبي سورة ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله يعني بن مسعود أنه قال * عزائم السجود أربع ألم تنزيل وحم السجدة واقرأ باسم ربك الذي خلق والنجم هكذا رواه الجماعه عن شعبة ويذكر عن هشيم عن شعبة نحو رواية سفيان \3528\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3532
* 36854 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عثمان البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن عاصم عن ذر عن علي قال * عزائم السجود في القرآن أربع ألم تنزيل وحم والسجدة والنجم واقرأ باسم ربك قال يعلي وثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي مثل ذلك \3527\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 315 حديث رقم: 3531
(1/11993)
* 36855 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سعيد بن عبيدة قال * كنت عند بن عمر فقمت وتركت رجلا عنده من كندة فأتيت سعيد بن المسيب قال فجاء الكندي فزعا فقال جاء بن عمر رجل فقال أحلف بالكعبة فقال لا ولكن أحلف برب الكعبة فإن عمر كان يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك \5604\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 87 حديث رقم: 5593
* 36856 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن جعفر هو القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سعد بن عبيدة قال * كنت عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقمت وتركت رجلا عنده من كندة فأتيت سعيد بن المسيب قال فجاء الكندي فزعا فقال جاء بن عمر رجل فقال احلف بالكعبة قال لا ولكن أحلف برب الكعبة فإن عمر كأني حلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك \19600\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 29 حديث رقم: 19615
* 36857 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور والأعمش قال أبو داود وانا الحديث الأعمش احفظ والإسناد واحد سمعا سعد بن عبيدة يحدث عن بن عمر * ان رجلا سأله عن الرجل يحلف بالكعبة فقال لا تحلف بالكعبة ولكن احلف برب الكعبة فإن عمر كان يحلف بأبيه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 257 حديث رقم: 1896
* 36858 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن سعد بن عبيدة قال * جلست أنا ومحمد الكندي إلى عبد الله بن عمر ثم قمت من عنده فجلست إلى سعيد بن المسيب قال فجاء صاحبي وقد اصفر وجهه وتغير لونه فقال قم إلى قلت ألم أكن جالسا معك الساعة فقال سعيد قم إلى صاحبك قال فقمت إليه فقال ألم تسمع إلى ما قال بن عمر قلت وما قال قال أتاه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أعلى جناح ان أحلف بالكعبة قال ولم تحلف بالكعبة إذا حلفت بالكعبة فاحلف برب الكعبة فإن عمر كان إذا حلف قال كلا وأبي فحلف بها يوما عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحلف بأبيك ولا بغير الله فإنه من حلف بغير الله فقد أشرك \5384\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 69 حديث رقم: 5375
(1/11994)
* 36859 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي حدثنا بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاته بالليل وهي معترضة بين يديه فإذا بقي الوتر أيقظها فأوترت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 512 حديث رقم: 744
* 36860 -) وحدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل فإذا أوتر قال قومي فأوتري يا عائشة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 511 حديث رقم: 744
(1/11995)
* 36861 -) وحدثني أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان وهو بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث قال سمعت زيد بن خالد الجهني يقول أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر * نحو حديث إسماعيل بن جعفر غير أنه قال فاحمار وجهه وجبينه وغضب وزاد بعد قوله ثم عرفها سنة فإن لم يجيء صاحبها كانت وديعة عندك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1349 حديث رقم: 1722
* 36862 -) وحدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن سرح أخبرنا عبد الله بن وهب حدثني الضحاك بن عثمان عن أبي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن لم تعترف فاعرف عفاصها ووكائها ثم كلها فإن جاء صاحبها فأدها إليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1350 حديث رقم: 1722
* 36863 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال لك أو لاخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال ما لك ولها معها سفاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها قال أبو حاتم رضي الله عنه الأمر باستعمال الانتفاع باللقطة بعد تعريف سنة أضمر فيه اعتقاد القلب على ردها على صاحبها إذا جاء وعرف عفاصها ووكاءها
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 252 حديث رقم: 4889
* 36864 -) أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال هي لك أو لاخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال ما لك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها \4897\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 262 حديث رقم: 4898
* 36865 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكائها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال مالك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها قال يحيى أحسب قرأت عفاصها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1348 حديث رقم: 1722
* 36866 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا أبي وعمي عيسى بن مساور قالا حدثنا سويد عن سفيان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله سئل عن اللقطة توجد في الأرض المسكونة في المسيل الماء فقال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك وسئل عن اللقطة توجد في أرض العدو فقال فيها وفي الركاز الخمس وسئل عن ضالة الغنم فقال خذها فإنما هي لك أو لأخيك أو للذئب وسئل عن ضالة الإبل فقال دعها فإن معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتأكل الشجر وسئل عن حريسة الجبل فقال يضرب ضربات ويضعف عليه الغرم فإذا كان من المراح فبلغ ثمن المجن وهو الدينار ففيها القطع وإذا كان دون ذلك ضرب ضربات وضوعف عليه الغرم لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سويد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 168 حديث رقم: 526
* 36867 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد الجهني أنه قال * جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم قال لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل قال مالك ولها معها سقاؤها وحذاؤها ترد الماء وتأكل الشجر حتى يلقاها ربها رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف وغيره عن مالك \11820\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 185 حديث رقم: 11830
* 36868 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا يحيى بن سعيد قال سمعت يزيد مولى المنبعث يقول * جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن اللقطة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعرف عفاصها ووعاءها ثم عرفها سنة فإن اعترفت وإلا فاخلطها بما لك قال وسأله عن ضالة الغنم فقال لك أو لأخيك أو للذئب وسأله عن ضالة الإبل فغضب حتى احمرت وجنتاه فقال مالك ولها معها السقاء والحذاء ترد الماء وتأكل الكلأ حتي يأتيها ربها قال سفيان فبلغني أن ربيعة بن أبي عبد الرحمن يسنده عن زيد بن خالد فأتيته فقلت له الحديث الذي تحدثه عن يزيد مولى المنبعث في اللقطة وضالة الإبل والغنم هو عن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم وكنت أكرهه للرأي فلذلك لم اسأله عنه ولو لا أنه أسنده ما سألته عن إسناده
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 358 حديث رقم: 816
(1/11996)
* 36869 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يوسف بن موسى ثنا جرير ح وثنا سعيد بن عبد الرحمن ثنا سفيان ح وثنا بندار نا يحيى بن شعبة ح وثنا يحيى بن حكيم ثنا أبو داود ثنا شعبة كلهم عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة هذا حديث سعيد بن عبد الرحمن وقال يوسف يصلي على خمرة له قد بسطت في مسجده وأنا نائمة إلى جنبه فإذا سجد أصاب ثوبه ثوبي وأن حائض
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 104 حديث رقم: 1007
* 36870 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ وكيع قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط بعضه على رسول الله صلى الله عليه وسلم \847\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 276 حديث رقم: 844
* 36871 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا نائمة الى جانبه فإذا سجد أصاب ثوبه ثوبي وأنا حائض
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 9 حديث رقم: 10
* 36872 -) أنبأ أبو صالح بن أبي طاهر العنبري أنبأ جدي يحيى بن منصور القاضي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد الله بن هاشم عن وكيع وقال إسحاق أنبأ وكيع ثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط وبعضه على رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وغيره عن وكيع \3918\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3922
* 36873 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا وكيع قال حدثنا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط بعضه على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \776\
النسائي في سننه ج 2/ ص 71 حديث رقم: 768
* 36874 -) أخبرنا وكيع نا طلحة بن يحيى عن عبيد الله بن عبد الله عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط بعضه على رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 564 حديث رقم: 1138
(1/11997)
* 36875 -) حدثنا أبو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم أخبرني ثور بن يزيد عن رجاء بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح أعلى الخف وأسفله @164 قال أبو عيسى وهذا قول غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي وإسحاق وهذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال أبو عيسى وسألت أبا زرعة ومحمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لأن بن المبارك روى هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة \96\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 97
* 36876 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي قال قد روي * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على ظهور قدميه وروي أنه رش ظهورهما وأحد الحديثين من وجه صالح الإسناد ولو كان منفردا ثبت والذي خالفه أكثر وأثبت منه والحديث الآخر فليس مما يثبت أهل العلم بالحديث لو الفرد قال الشيخ إنما عنى بالحديث الأول حديث الدراوردي وغيره عن زيد وعنى بالحديث الآخر والله أعلم حديث عبد خير عن علي في المسح على ظهور القدمين وقد بينا أنه أراد أن صح ظهر الخفين وهو مذكور في باب المسح على الخف بعلله وقد روي عن علي من وجه آخر في معنى الحديث الأول \354\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 74 حديث رقم: 354
* 36877 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن المغيرة عن المغيرة بن شعبة * أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح على ظاهر خفيه كذا رواه أبو داود الطيالسي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد وكذلك رواه إسماعيل بن موسى عن بن أبي الزناد ورواه سليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن الصباح وعلي بن حجر عن بن أبي الزناد عن أبيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة والله أعلم \1289\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 292 حديث رقم: 1290
* 36878 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالوية أنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة عن أبي عون عن العلاء بن عرار عن قيس بن سعد بن عبادة * أنه بال فتوضأ ومسح على خفيه ظهور القدمين ورواه الثوري عن أبي إسحاق عن العلاء قال رأيت قيس بن سعد بن عبادة بال ثم أتى دجلة وتوضأ ومسح على ظهر خفيه هكذا ورأيت أثر أصابعه على خفيه أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو علي القباني ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان فذكره وكذلك رواه شعبة وغيره عن أبي إسحاق وروي معنى هذا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه \1297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1298
* 36879 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في أحاديث شعبة ثنا أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن العلاء بن عرار عن قيس بن سعد بن عبادة * أنه بال فتوضأ ومسح على خفيه ظهور القدمين \1298\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 293 حديث رقم: 1299
(1/11998)
* 36880 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عمن حدثه عن عقبة بن عامر قال * تهبطت مع النبي صلى الله عليه وسلم من ثنية فقال لي قل يا عقبة فقلت ما أقول يا رسول الله وتفرقنا فقلت اللهم ردها علي من نبيك ثم التقينا فقال لي قل يا عقبة فقلت ما أقول يا رسول الله ثم تفرقنا فقلت اللهم ردها على من نبيك ثم التقينا فقال لي قل يا عقبة فقلت ما أقول يا رسول الله فقال قل هو الله أحد وقل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ما تعوذ متعوذ ولا استعاذ مستعيذ بمثلهن قط
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 376 حديث رقم: 851
* 36881 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا الجريري عن أبي العلاء قال قال رجل * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر والناس يتعقبون وفي الظهر قلة فحانت نزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلتي فلحقنى من بعدي فضرب منكبي فقال قل أعوذ برب الفلق فقلت أعوذ برب الفلق فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه ثم قال قل أعوذ برب الناس فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرأتها معه فقال إذا صليت فاقرأ بهما \20851\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 79 حديث رقم: 20764
* 36882 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب إن بن مسعود لا يكتب في مصحفه المعوذتين فقال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي * جبريل قل أعوذ برب الفلق فقلتها وقال لي قل أعوذ برب الناس فقلتها فنحن نقول ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \796\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 797
* 36883 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عقبة بن عامر الجهني قال * بينما أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال لي قل يا عقبة قلت له وما أقول ثم سكت عني قال قلت في نفسي لئن أعادها علي لأقول كما قال فقال لي قل فقرأ قل أعوذ برب الفلق حتى فرغ منها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سأل سائل وما استعاذ مستعيذ بمثلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 345 حديث رقم: 949
* 36884 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الله بن سلمان عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال * بينما أنا أقود برسول الله صلى الله عليه وسلم راحلته في غزوة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل يا عقبة قلت ما أقول قالها الثالثة قلت ما أقول قال ^ قل هو الله أحد ^ فقرأ السورة حتى ختمها ثم قرأ قل أعوذ برب الفلق وقرأت معه حتى ختمها ثم قرأ ^ قل أعوذ برب الناس ^ وقرأت معه حتى ختمها ثم قال ما تعوذ بمثلهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 346 حديث رقم: 952
(1/11999)
* 36885 -) حدثنا هناد بن السري ثنا عبثر بن القاسم عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف للحج والعمرة طوافا واحدا \2975\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 990 حديث رقم: 2973
* 36886 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن هارون قالا ثنا داود بن عمرو الضبي ثنا منصور بن أبي الأسود عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 140 حديث رقم: 11293
* 36887 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد ونا أبو محمد بن صاعد نا أبو هشام الرفاعي وإبراهيم بن يونس الصيرفي قالا نا يحيى بن اليمان نا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف لقرانه طوافا واحدا ولم يحله ذلك
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 257 حديث رقم: 97
* 36888 -) نا علي بن عبد الله بن مبشر وأبو عبيد الله المعدل أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط قالا حدثنا محمد بن حرب الواسطي نا عاصم بن علي بن عاصم نا أبي عن حصين بن عبد الرحمن قال قال لي منصور حدثتني أنت يا حصين عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه طافوا لحجته وعمرته طوافا واحدا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 261 حديث رقم: 118
* 36889 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا يوسف بن موسى نا عبد الله بن الجهم نا عمرو بن أبي قيس عن الحجاج عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لحجته وعمرته طوافا واحدا لم يزد عليه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 262 حديث رقم: 121
(1/12000)
* 36890 -) حدثنا عبد الله بن أحمد نا أبي نا يحيى بن سعيد نا شعبة نا منصور وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا أنه الحج ولا نعلم روى شعبة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة غير هذه السبعة الأحاديث
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 880
* 36891 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل الطبراني أبو بكر قال حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة حدثني منصور وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا نرى إلا أنه الحج \2727\
النسائي في سننه ج 5/ ص 146 حديث رقم: 2718
* 36892 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا يحيى قال ثنا شعبة قال حدثني منصور وسليمان عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا أنه الحج \25733\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 191 حديث رقم: 25619
* 36893 -) أخبرني محمد بن إسماعيل الطبري قال أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثنا يحيى بن سعيد يعني القطان قال ثنا شعبة قال حدثني منصور يعني بن المعتمر وسليمان يعني الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا أنه الحج \3669\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 344 حديث رقم: 3697
(1/12001)
* 36894 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا الليث بن سعد أبو الحارث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد حدثني أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عمر أو عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي عن عمر بن الخطاب أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا في سبيل الله بجهازه فله أجره ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة \250\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 253
* 36895 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا المقرئ حدثنا ليث بن سعد حدثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي عن عمر بن الخطاب انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا في سبيل الله لجهاده فله مثل أجره ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة \4627\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 488 حديث رقم: 4628
* 36896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب ثنا بن لهيعة ثنا الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل بجهازه كان له مثل أجره ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة \377\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 53 حديث رقم: 376
* 36897 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي أنبأنا ليث ويونس ثنا ليث عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله يعني بن سراقة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت قال قال يونس أو يرجع ومن بنى لله مسجدا يذكر فيه اسم الله تعالى بنى الله له به بيتا في الجنة \127\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 126
* 36898 -) حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان رحمه الله إملاء ثنا أبو العباس الأصم أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ أبي وشعيب بن الليث قالا أنبأ الليث عن بن الهاد عن الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن سراقة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة ومن جهز غازيا حتى يستقل كان له مثل أجره حتى يموت أو يرجع ومن بنى مسجدا يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتا في الجنة \18337\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 172 حديث رقم: 18352
(1/12002)
* 36899 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر ونا نصر بن مرزوق المصري نا أسد يعني بن موسى السنة قال حدثنا معاوية بن صالح حدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر وأبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبدا لله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 112 حديث رقم: 223
* 36900 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا شجاع بن الوليد عن أبي سعد البقال عن أبي سلمة عن ثوبان رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من توضأ فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله فتحت له أبواب الثمانية من الجنة يدخل من أيها يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 100 حديث رقم: 1441
* 36901 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة بن عامر الجهني وأبو عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كانت رعاية الإبل فجاء نوبتي أرعاها فروحتها بالعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما يحدث الناس فأدركت من قوله ما من أحد منكم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين يقبل عليهما بوجهه وقلبه الا وجبت له الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 332 حديث رقم: 917
* 36902 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة بن شريح حدثنا أبو عقيل عن بن عم له عن عقبة بن عامر أنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تأتي * من توضأ فأحسن الوضوء ورفع بصره إلى السماء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء \177\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 180
* 36903 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب سمعت معاوية يعني بن صالح يحدث عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية إبلنا فكانت علي رعاية الإبل فروحتها بالعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا قد أوجب فقلت بخ بخ ما أجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة أجود منها فنظرت فإذا هو عمر بن الخطاب فقلت ما هي يا أبا حفص قال إنه قال آنفا قبل أن تجيء ما منكم من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوئه أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء قال معاوية وحدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر
أبي داود في سننه ج 1/ ص 44 حديث رقم: 169
* 36904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار قال ثنا ليث عن معاوية عن أبي عثمان عن جبير بن نفير وربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني وعبد الوهاب بن بخت عن الليث بن سليم الجهني كلهم يحدث عن عقبة بن عامر قال قال عقبة * كنا نخدم أنفسنا وكنا نتداول رعية الإبل بيننا فاصابني رعية الإبل فروحتها بعشي فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم يحدث الناس فأدركت من حديثه وهو يقول ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له قال فقلت له ما أجود هذا قال فقال قائل بين يدي التي كان قبلها يا عقبة أجود منها فنظرت فإذا عمر بن الخطاب قال فقلت وما هي يا أبا حفص قال انه قال قبل ان تأتي ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء \17412\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 146 حديث رقم: 17352
* 36905 -) حدثنا علقمة بن عمرو الدار هي ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء البجلي عن عقبة بن عامر الجهني عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له ثمانية أبواب الجنة يدخل من أيها شاء \470\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 159 حديث رقم: 470
(1/12003)
* 36906 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن بكار بن ويهك عن خلاد بن عبد الرحمن أنه سأل طاوسا عن الشراب فأخبره عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 394 حديث رقم: 13453
* 36907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرازق عن بكار يعنى بن عبد الله عن خلاد بن عبد الرحمن بن جندة انه سأل طاوسا عن الشراب فأخبره عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الجر والدباء \5844\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 106 حديث رقم: 5833
* 36908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معتمر قال ثنا أبي أنا أبو نضرة عن أبي سعيد قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر أن ينبذ فيه وعن التمر والبسر وعن التمر والزبيب ان يخلط بينهما \11046\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 3 حديث رقم: 11004
* 36909 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن سليمان التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر أن ينبذ فيه وعن التمر والبر أن يخلط بينهما وعن التمر والزبيب أن يخلط بينهما \6757\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 184 حديث رقم: 6804
(1/12004)
* 36910 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال سمعت أبي يسأل أبا برزة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت أنت سمعته قال كما أسمعك الساعة قال * سمعت أبي يسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان لا يبالي بعض تأخيرها قال يعني العشاء إلى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها والحديث بعدها \1523\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1518
* 36911 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا خالد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال سمعت أبي يسأل أبا برزة عن صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلت أنت سمعته قال كما أسمعك الساعة فقال سمعت أبي يسأل عن صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * كان لا يبالي بعض تأخيرها يعني العشاء إلى نصف الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها قال شعبة ثم لقيته بعد فسألته قال كان يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر يذهب الرجل إلى أقصى المدينة والشمس حية والمغرب لا أدري أي حين ذكر ثم لقيته بعد فسألته فقال وكان يصلي الصبح فينصرف الرجل فينظر إلى وجه جليسه الذي يعرفه فيعرفه قال وكان يقرأ فيها بالستين إلى المائة \497\
النسائي في سننه ج 1/ ص 246 حديث رقم: 495
* 36912 -) حدثنا محمد بن علي بن العباس النسائي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عون بن معمر عن إبراهيم الصائغ عن عطاء عن بن عباس قال * انتظروا الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فرقدوا ثم استيقظنا ثلاث مرات فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى العشاء وقال لولا أن أشق على الناس لأمرتهم أن يؤخروا هذه الصلاة إلى هذه الساعة فنظرنا فإذا هو شطر الليل
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 159 حديث رقم: 11358
(1/12005)
* 36913 -) أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوزي ثنا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة البكراوي ثنا أشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن عن أبي بكرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم في صلاة الخوف صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الآخرون فصلى بهم ثلاث ركعات سمعت أبا علي الحافظ يقول هذا حديث غريب أشعث الحمراني لم يكتبه إلا بهذا الإسناد قال الحاكم وإنه صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 487 حديث رقم: 1251
* 36914 -) أخبرنا عمران بن موسى عن عبد الوارث قال حدثنا يونس عن الحسن عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه صلاة الخوف فصلى بطائفة ركعتين والآخرون يقبلون على عدوهم ثم سلم ثم جاء الآخرون فصلى بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أربع ركعات وللناس ركعتين ركعتين \519\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 188 حديث رقم: 517
* 36915 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن معمر بن ربعي القيسي ثنا عمرو بن خليفة البكراوي ثنا أشعث عن الحسن عن أبي بكرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بالقوم صلاة المغرب ثلاث ركعات ثم انصرف وجاء الآخرون فصلي بهم ثلاث ركعات فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 307 حديث رقم: 1368
(1/12006)
* 36916 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا أبو الزبير عن جابر ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا أبو خيثمة عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عدوى ولا طيرة ولا غول \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1745 حديث رقم: 2222
* 36917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا عدوى ولا صفر ولا غول وسمعت أبا الزبير يذكر أن جابرا فسر لهم قوله لا صفر فقال أبو الزبير الصفر البطن قيل لجابر كيف هذا القول فقال دواب البطن قال ولم يفسر الغول قال أبو الزبير من قبله هذا الغول الشيطانة التي يقولون \15190\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 382 حديث رقم: 15143
* 36918 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى حدثنا عمرو بن على بن بحر قال حدثنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا عدوي ولا صفر ولا غول \6127\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 499 حديث رقم: 6128
* 36919 -) حدثنا إبراهيم حدثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا عدوى ولا طيرة ولا صفر ولا غول \1788\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 325 حديث رقم: 1789
(1/12007)
* 36920 -) أخبرنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت أم المؤمنين عائشة فقلت * يا أم المؤمنين هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص شيئا من الأيام بعمل يعمله فقالت كان أحب الأعمال إليه ما دوام عليه صاحبه وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 890 حديث رقم: 1565
* 36921 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة * قلت لعائشة رضي الله عنها هل كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يختص من الأيام شيئا قالت لا كان عمله ديمة وأيكم يطيق ما كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يطيق \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 701 حديث رقم: 1886
* 36922 -) وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال زهير حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال سألت أم المؤمنين عائشة قال قلت * يا أم المؤمنين كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان يخص شيئا من الأيام قالت لا كان عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 541 حديث رقم: 783
* 36923 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * سألت عائشة كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان يخص شيئا من الأيام قالت لا كان كل عمله ديمة وأيكم يستطيع ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستطيع \1370\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 49 حديث رقم: 1370
* 36924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا زياد بن عبد الله قال ثنا منصور عن إبراهيم عن علقمة قال * سألت عائشة كيف كان عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخص شيئا من الأيام قالت لا وأيكم يطيق ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل \26531\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 278 حديث رقم: 26417
(1/12008)
* 36925 -) حدثنا محمد بن شعيب الأصبهاني ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا عامر بن إبراهيم عن يعقوب القمي عن عنبسة عن عيسى بن جارية عن شريك رجل من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من زنى خرج منه الإيمان ومن شرب الخمر غير مكره ولا مضطر خرج منه الإيمان ومن انتهب نهبة يستسمر فيها الناس خرج منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 310 حديث رقم: 7224
* 36926 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى قال حدثني أبي عن بن أبي ليلى عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله * لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن قلنا يا رسول الله كيف يكون ذلك قال يخرج الإيمان منه فإن تاب رجع إليه لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا بن أبي ليلى تفرد به ولده عنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 171 حديث رقم: 534
* 36927 -) حدثنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل وحدثنا جعفر بن محمد بن نصير ببغداد ثنا بشر بن موسى قالا ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن بن حجيرة أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من زنا وشرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه قد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة وعبد الله بن الوليد وهما شاميان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 57
* 36928 -) حدثنا إسحاق بن سويد الرملي ثنا بن أبي مريم أخبرنا نافع يعني بن يزيد قال حدثني بن الهاد أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان \4690\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 222 حديث رقم: 4690
* 36929 -) حدثنا أبو النضر الفقيه وأبو الحسين الحيري قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي وحدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب وحدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن عبد الواحد قالوا ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأنا نافع بن يزيد ثنا بن الهاد أن سعيد بن أبي سعيد حدثنا أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا زنى العبد خرج منه الإيمان وكان كالظلة فإذا انقلع منها رجع إليه الإيمان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فقد احتجا برواته وله شاهد على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 73 حديث رقم: 56
(1/12009)
* 36930 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب قال أخبرني علي بن حسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في العشر الأواخر من رمضان ثم قامت تنطلق فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر به رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بعدا فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم وإني خفت أن يقذف في قلوبكما شيئا \4496\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 349 حديث رقم: 4497
* 36931 -) أنبأ موسى بن حزام الترمذي قال أنبأ يحيى وهو بن آدم قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين \3315\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 259 حديث رقم: 3343
* 36932 -) أخبرنا أبو سهل محمد بن نصرويه بن أحمد المروزي بنيسابور أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن خنب ثنا عبيد بن عبد الواحد بن شريك ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا بن عفير ثنا الليث عن بن مسافر يعني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن علي بن الحسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف في المسجد العشر الأواخر من رمضان ثم قامت لتنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يبلغ من بن آدم مبلغ الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا رواه البخاري في الصحيح عن سعيد بن عفير وأخرجاه من حديث معمر عن الزهري \8372\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 322 حديث رقم: 8381
* 36933 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني علي بن حسين أن صفية زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب وقام النبي صلى الله عليه وسلم معها يقبلها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الأنصار فسلما على النبي صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يبلغ من بن آدم مبلغ الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان ورواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي اليمان
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 324 حديث رقم: 8388
* 36934 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عن أبي الحسين أن صفية زوح النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته * أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت لتنقلب وقام النبي صلى الله عليه وسلم ليقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي عند باب أم سلمة مر بها رجلان من الأنصار فذكر الحديث \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 349 حديث رقم: 2234
(1/12010)
* 36935 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال ثنا عاصم بن يوسف قال ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض عليه القرآن في كل رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه صلى الله عليه وسلم عرض عليه مرتين فكان يعتكف الأواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين \7932\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 7 حديث رقم: 7992
* 36936 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا سفيان بن بشر ثنا شريك عن عاصم عن زر قال قال لي بن عباس * أي القراءتين تقرأ قلت الآخرة قال فإن جبريل عليه السلام كان يعرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم كل عام في رمضان قال فعرض عليه القرآن في العام الذي قبض فيه النبي صلى الله عليه وسلم مرتين فشهد عبد الله ما نسخ منه وما بدل فقراءة عبد الله الآخرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 103 حديث رقم: 12602
* 36937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ومحمد المعني قالا ثنا الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال * أي القراءتين تعدون أول قالوا قراءة عبد الله قال لا بل هي الآخرة كان يعرض القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل عام مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين فشهد عبد الله فعلم ما نسخ منه وما بدل \3430\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 363 حديث رقم: 3422
* 36938 -) حدثنا هناد بن السري ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل عام عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما وكان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين \1771\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 562 حديث رقم: 1769
* 36939 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أي القراءتين ترون كان آخر القراءة قالوا قراءة زيد قال لا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعرض القرآن كل سنة على جبريل عليه السلام فلما كانت السنة التي قبض فيها عرضه عليه عرضتين فكانت قراءة بن مسعود آخرهن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة وفائدة الحديث ذكر عبد الله بن مسعود
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 250 حديث رقم: 2903
* 36940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن بن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن على جبريل في كل سنة مرة فلما كانت السنة التي قبض فيها عرضه عليه مرتين فكانت قراءة عبد الله آخر القراءة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 325 حديث رقم: 3001
(1/12011)
* 36941 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا زائدة عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال * كنا جلوسا مع علي ننتظر إذ مرت بنا جنازة فقمنا لها فقلنا هذا ما تأبون به يا أصحاب محمد حدثنا أبو موسى الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مرت بكم جنازة رجل مسلم أو يهودي أو نصراني فقوموا لها فإنا لسنا نقوم لها ولكن نقوم لمن معها من الملائكة فقال علي ما فعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا مرة وكانوا أهل كتاب كان يتشبه بهم في الشيء فإذا نهي انتهى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 24 حديث رقم: 162
* 36942 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأنا النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس * أن جنازة مرت برسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقام فقيل إنها جنازة يهودي فقال إنما قمنا للملائكة \1938\
النسائي في سننه ج 4/ ص 48 حديث رقم: 1929
* 36943 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار حدثني النضر بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس بن مالك * أن جنازة يهودي مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقالوا يا رسول الله إنها جنازة يهودي فقال إنما قمت للملائكة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذا اللفظ غير أنهما قد اتفقا على إخراج حديث عبيد الله بن مقسم عن جابر في القيام لجنازة اليهودي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 510 حديث رقم: 1321
* 36944 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ النضر قال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن أنس * أن جنازة مرت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقام فقيل إنها جنازة يهودي قال إنما قمنا للملائكة \2059\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 628 حديث رقم: 2055
(1/12012)
* 36945 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال جئت على حمار ح وثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * أقبلت راكبا على أتان وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك أحد قال أبو داود وهذا لفظ القعنبي وهو أتم قال مالك وأنا أرى ذلك واسعا إذا قامت الصلاة \715\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 715
* 36946 -) حدثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال * تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند بن عباس فقال جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار أمام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالى ذلك \716\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 190 حديث رقم: 716
* 36947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأشجعي ثنا أبي عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب على حمار والنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة قال فأرخيناه بين أيدينا يرعى فلم يقطع قال وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب تستبقان ففرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهما فلم يقطع وسقط جدي فلم يقطع \2812\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 308 حديث رقم: 2805
* 36948 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن أبي الصهباء قال * كنا عند بن عباس فذكرنا ما كان يقطع الصلاة فقالوا الحمار والمرأة فقال بن عباس لقد جئت أنا وغلام من بني عبد المطلب مرتدفين على حمار ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في أرض خلاء فتركنا الحمار بين أيديهم ثم جئنا حتى دخلنا بينهم فما بالى بذلك \2380\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 143 حديث رقم: 2381
* 36949 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت يحيى الجزار عن بن عباس قال * جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار فمررنا بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلنا عنه وتركنا الحمار يأكل من بقل الأرض أو قال من نبات الأرض فدخلنا معه في الصلاة فقال رجل أكان بين يديه عنزة قال لا \2423\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 312 حديث رقم: 2423
(1/12013)
* 36950 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سهيل بن صالح عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة وعن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن أبي أمامة قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا جالس أحرك شفتي فقال بم تحرك شفتيك قلت أذكر الله يا رسول الله فقال ألا أخبرك بشيء إذا قلته ثم دأبت الليل والنهار لم تبلغه قلت بلى فقال تقول الحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله عدد ما في كتابه والحمد لله عدد ما أحصى خلقه والحمد لله على ما في خلقه والحمد لله ملء سماواته وأرضه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وتسبح مثل ذلك وتكبر مثل ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 293 حديث رقم: 8122
* 36951 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة قال حدثنا بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني بن عجلان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبي أمامة الباهلي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ألا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل ان تقول سبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما في الأرض والسماء وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك \829\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 112 حديث رقم: 830
* 36952 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن عبد الرحمن بن المغيرة المصري حدثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب حدثني بن عجلان عن المصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال أفلا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله ملء ما خلق وسبحان الله عدد ما في الأرض والسماء وسبحان الله ملء ما في الأرض والسماء وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شيء وسبحان الله ملء كل شيء وتقول الحمد مثل ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 372 حديث رقم: 754
* 36953 -) حدثنا محمد بن يونس العصفري البصري ثنا إسحاق بن إبراهيم الشهيدي ثنا المعتمر بن سلمان قال سمعت ليثا يحدث عن عبد الكريم عن أبي عبد الرحمن القاسم عن أبي أمامة قال * رأني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أحرك شفتي فقال ما تقول يا أبا أمامة قلت أذكر الله قال أفلا أدلك على ما هو أكثر من ذكرك الله الليل مع النهار تقول الحمد لله عدد ما خلق والحمد لله ملء ما خلق والحمد لله عدد ما في السماوات وما في الأرض والحمد لله عدد ما أحصى كتابه والحمد لله ملء ما أحصى كتابه والحمد لله عدد كل شيء والحمد لله ملء كل شيء وتسبح الله مثلهن ثم قال تعلمهن عقبك من بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 239 حديث رقم: 7930
* 36954 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا بن أبي مريم قال أخبرنا يحيى بن أيوب قال حدثني بن عجلان عن مصعب بن محمد بن شرحبيل عن محمد بن سعد بن زرارة عن أبي أمامة الباهلي * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا أبا أمامة قال أذكر ربي قال ألا أخبرك بأفضل أو أكثر من ذكرك مع النهار والنهار مع الليل أن تقول سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق سبحان الله عدد ما في الأرض والسماء سبحان الله ملء ما في السماء والأرض سبحان الله ملىء ما خلق سبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملىء كل شيء وتقول الحمد لله مثل ذلك \9913\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 50 حديث رقم: 9994
(1/12014)
* 36955 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أنا يونس بن سليمان عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فأنزل عليه يوما فسكتنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا وى تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وارض عنا ثم قال قد أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ ^ قد أفلح المؤمنون ^ حتى ختم عشر آيات
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 15
* 36956 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا يحيى بن موسى وعبد بن حميد وغير واحد المعنى واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فأنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وأرض عنا ثم قال صلى الله عليه وسلم أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنون حتى ختم عشر آيات حدثنا محمد بن أبان حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري بهذا الإسناد نحوه بمعناه قال أبو عيسى هذا أصح من الحديث الأول سمعت إسحاق بن منصور يقول روى أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وإسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري هذا الحديث قال أبو عيسى ومن سمع من عبد الرزاق قديما فإنهم إنما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو أصح وكان عبد الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره وإذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل \3188\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 327 حديث رقم: 3173
* 36957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني يونس بن سليم قال أملى علي يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاريء سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * كان إذا نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحي يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا وأرضنا ثم قال لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ علينا قد أفلح المؤمنون حتى ختم العشر \224\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 34 حديث رقم: 223
* 36958 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبد الرزاق قال نا يونس بن سليم قال أملى علي يونس بن يزيد الأيلي عن بن شهاب عن عروة عن عبد الرحمن بن عبد القارئ قال سمعت عمر بن الخطاب يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا ولا تحزنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وأرضنا وارض عنا ثم قال لقد أنزلت علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنين الذين هم في صلاتهم خاشعون قال أبو عبد الرحمن هذا حديث منكر لا نعلم أحدا رواه غير يونس بن سليم ويونس بن سليم لا نعرفه والله أعلم \1444\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 450 حديث رقم: 1439
* 36959 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق وأنبأ أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أخبرني يونس بن سليم قال أملى علي يونس بن بريد الأيلي عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * كان إذا أنزل على رسول الله الوحي نسمع عند وجهه كدوي النحل فأنزل عليه يوما فسكتنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا وأكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا وآثرنا ولا تؤثر علينا وارض عنا وارضنا ثم قال لقد أنزل علي عشر آيات من أقامهن دخل الجنة ثم قرأ قد أفلح المؤمنون حتى ختم عشر آيات قال عبد الرزاق ويونس بن سليم هذا كان عمه واليا قال أرسلني عمي إلى يونس بن يزيد حتى أملى علي أحاديث هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 718 حديث رقم: 1961
(1/12015)
* 36960 -) حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال * جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة فقال بأبي وأمي قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3759\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 646 حديث رقم: 3743
* 36961 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال * جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة فقال بأبي وأمي \6983\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 443 حديث رقم: 6984
* 36962 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا عبدة بن سليمان قال أنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال * جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة فقال فداك أبي وأمي \8153\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 61 حديث رقم: 8214
* 36963 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال * جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه يوم قريظة فقال بأبي وأمي \9946\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 58 حديث رقم: 10027
* 36964 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى قال حدثنا بن وهب قال حدثني المنذر بن عبد الله الحزامي عن هشام بن عروة عن عبد الله بن الزبير * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق جمع للزبير أبويه فقال فداك أبي وأمي \9949\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 58 حديث رقم: 10030
(1/12016)
* 36965 -) أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم وحاجب بن أركين قالا حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا بن وهب سمعت الليث بن سعد يقول حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير أنه قال حدثني عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الى السماء فقال هذا أوان رفع العلم فقال رجل من الأنصار يقال له لبيد بن زياد يا رسول الله يرفع العلم وقد اثبت ووعته القلوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لأحسبك افقه أهل المدينة ثم ذكر ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله قال فلقيت شداد بن أوس وحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف ثم قال ألا أخبرك بأول ذلك يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا \4571\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 434 حديث رقم: 4572
* 36966 -) أخبرا حاجب بن أركين الفرغاني بدمشق قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال سمعت الليث بن سعد يقول حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير قال حدثني عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان يرفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له لبيد بن زياد يا رسول الله يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب فقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله قال فلقيت شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف ألا أدلك بأول ذلك يرفع الخشوع حتى لا ترى خاشعا \6719\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 116 حديث رقم: 6720
* 36967 -) أنبأ الربيع بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن وهب قال سمعت الليث بن سعد يقول حدثني إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نصير قال حدثني عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر إلى السماء يوما فقال هذا أوان يرفع العلم فقال رجل من الأنصار يقال له لبيد بن زياد يا رسول الله يرفع العلم وقد أثبت ووعته القلوب فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لأحسبك من أفقه أهل المدينة وذكر له ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله قال فلقيت شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف بن مالك فقال صدق عوف ألا أخبرك بأول ذلك يرفع قلت بلى قال الخشوع حتى لا ترى خاشعا \5874\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 457 حديث رقم: 5909
* 36968 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث ح وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك الأشجعي * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر الى السماء يوما فقال هذا أوان يرفع العلم فقال له رجل من الأنصار يقال له زياد بن لبيد يا رسول الله يرفع العلم وقد أتيت ووعته القلوب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت لاحسبك من أفقه أهل المدينة ثم ذكر له ضلالة اليهود والنصارى على ما في أيديهم من كتاب الله فلفيت شداد بن أوس فحدثته بحديث عوف فقال صدق عوف لا أخبرك بأول ذلك يرفع قال الخشوع لا يرى خاشعا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 44 حديث رقم: 75
(1/12017)
* 36969 -) أخبرني عبيد الله بن فضالة قال أنبأ محمد بن المبارك الصوري قال حدثنا معاوية بن سلام بن أبي سلام عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني مولى قدامة بن مظعون أن مولى أسامة بن زيد أخبره * أن أسامة بن زيد كان يصوم يوم الإثنين ويوم الخميس نحوه
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 148 حديث رقم: 2783
* 36970 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن المسيب عن حفصة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الإثنين والخميس \7036\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 467 حديث رقم: 7037
* 36971 -) حدثنا سعيد بن أبي يزيد وراق الفريابي حدثنا محمد بن يوسف حدثني أبو بكر بن عياش عن عمر بن محمد حدثني شرحبيل بن سعد عن أسامة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم الإثنين والخميس ويقول إن هذين اليومين تعرض فيهما الأعمال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 299 حديث رقم: 2119
* 36972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا هشام يعنى الدستوائي ثنا يحيى بن أبي كثير عن عمر بن الحكم بن ثوبان ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة بن زيد حدثه * ان أسامة بن زيد كان يخرج في مال له بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس فقلت له لم تصوم في السفر وقد كبرت ورققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم الإثنين والخميس فقلت يا رسول الله لم تصوم الإثنين والخميس قال ان الأعمال تعرض يوم الإثنين ويوم الخميس \21919\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 205 حديث رقم: 21829
* 36973 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري قال حدثنا يحيى بن اليمان عن سفيان عن عاصم عن المسيب بن رافع عن سواء الخزاعي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم الإثنين والخميس \2786\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 149 حديث رقم: 2786
(1/12018)
* 36974 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد بن إسماعيل عن أبيه عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال سمعت أبا راشد الحبراني يقول عن عبد الله بن شبل أحد النقباء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر حرم الضب وحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر الإنس يوم خيبر وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرم كل ذي ناب من السباع
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 130 حديث رقم: 2106
* 36975 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا يزيد بن هارون ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير وعمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أنهم ذبحوا يوم خيبر الحمر والبغال والخيل فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمر والبغال ولم ينههم عن الخيل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 263 حديث رقم: 7580
* 36976 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الإنسي يوم خيبر \6119\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 502 حديث رقم: 6116
(1/12019)
* 36977 -) حدثني إسحاق أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا العوام قال حدثني إبراهيم أبو إسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما يقول * أقام رجل سلعته فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعطها فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا وقال بن أبي أوفى الناجش آكل ربا خائن \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 951 حديث رقم: 2530
* 36978 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس الدوري ثنا محمد بن عبيد ثنا العوام عن إبراهيم السكسكي عن بن أبي أوفى * أن رجلا أقام سلعة له فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعط بها فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا قال وقال بن أبي أوفى الناجش آكل ربا خائن أخرجه البخاري في الصحيح من وجهين آخرين عن العوام بن حوشب \10568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 330 حديث رقم: 10578
* 36979 -) حدثنا علي هو بن أبي هاشم سمع هشيما أخبرنا العوام بن حوشب عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما * أن رجلا أقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد أعطى بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1656 حديث رقم: 4276
* 36980 -) حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم أخبرنا العوام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى * أن رجلا أقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 736 حديث رقم: 1982
* 36981 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن إبراهيم السكسكي عن بن أبي أوفى * أن رجلا أقام سلعة له فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط بها فنزلت هذه الآية إن الذين يشترون بعهد الله وإيمانهم ثمنا قليلا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وإنما اتفقا على حديث عمرو بن دينار والأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رجل حلف على سلعة له الحديث وهذا غير ذاك بزيادة نزول الآية وغيرها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 10 حديث رقم: 2151
(1/12020)
* 36982 -) حدثنا أحمد بن رشدين وأحمد بن إسحاق بن واضح العسال المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الجمعة في الصبح آلم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 47 حديث رقم: 12433
* 36983 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا محمد بن عياش بن عمرو العامري حدثني أبو إسحاق الهمداني عن أبي الأحوص عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 100 حديث رقم: 10085
* 36984 -) أنا محمد بن بشار نا يحيى بن سعيد نا سفيان وأنا عمرو بن علي نا عبد الرحمن نا سفيان عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة آلم تنزيل السجدة وهل أتى الإنسان اللفظ لعمرو \11310\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 428 حديث رقم: 11393
* 36985 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا سفيان ح وأنبأنا عمرو بن علي قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان واللفظ له عن سعد بن إبراهيم عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة ألم تنزيل وهل أتى \963\
النسائي في سننه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 955
(1/12021)
* 36986 -) سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا أفيح فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضى حاجته فاتبعته بإداوة من ماء فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير شيئا يستتر به فإذا شجرتان بشاطئ الوادي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما فأخذ بغصن من أغصانها فقال انقادى علي بإذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده حتى أتى الشجرة الأخرى فأخذ بغصن من أغصانها فقال انقادى علي بإذن الله فانقادت معه كذلك حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما لأم بينهما يعني جمعها فقال التئما علي بإذن الله فالتأمتا قال جابر فخرجت أحضر مخافة أن يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربي فيبتعد وقال محمد بن عباد فيتبعد فجلست أحدث نفسي فحانت مني لفتة فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبلا وإذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة فقال برأسه هكذا وأشار أبو إسماعيل برأسه يمينا وشمالا ثم أقبل فلما انتهى إلي قال يا جابر هل رأيت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق إلى الشجرتين فاقطع من كل واحدة منهما غصنا فأقبل بهما حتى إذا قمت مقامي فأرسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فقمت فأخذت حجرا فكسرته وحسرته فانذلق لي فأتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم أقبلت أجرهما حتى قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يسارى ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذاك قال إني مررت بقبرين يعذبان فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما ما دام الغصنان رطبين
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2307 حديث رقم: 3012
* 36987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثني يحيي بن سعيد قال حدثني أبو جعفر عمير بن يزيد قال حدثني الحرث بن فضيل وعمارة بن خزيمة بن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي قراد قال * خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجا قال فنزل منزلا وخرج من الخلاء فأتبعته بالأداوة أو القدح وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد حاجة أبعد فجلست له بالطريق حتى أنصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله الوضوء فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي فصب رسول الله صلى الله عليه وسلم على يده فغسلها ثم أدخل يده فكفها فصب على يده واحدة ثم مسح على رأسه ثم قبض الماء قبضا بيده فضرب به على ظهر قدمه فمسح بيده على قدمه ثم جاء فصلى لنا الظهر \15749\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 443 حديث رقم: 15699
* 36988 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الحسن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ببغداد ثنا أحمد بن زياد بن مهران السمسار ثنا هارون بن معروف ثنا حاتم بن إسماعيل عن يعقوب بن مجاهد أبي حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال * أتينا جابر بن عبد الله في مسجده فذكر قصته قال فقال جابر فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته فاتبعته بإداوة من ماء فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ير شيئا يتستر به فإذا شجرتان بشاطيء الوادي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحداهما فأخذ غصنا من أغصانها فقال انقادي علي بإذن الله تعالى فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده حتى أتى الشجرة الأخرى فأخذ بغصن من أغصانها فقال انقادي على بإذن الله تعالى فانقادت معه كذلك حتى إذا كان بالمنصف فيما بينهما لأم بينهما يعني جمع بينهما فقال التئما على بإذن الله تعالى فالتأمتا قال جابر فجلست أحدث نفسي فحانت مني لفتة فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل وإذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق وذكر باقي الحديث رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن معروف \452\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 94 حديث رقم: 452
* 36989 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلا الهمداني حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عمر بن المثنى عن عطاء الخراساني عن أنس بن مالك قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فتخلف لحاجته ثم جاء فقال هل من ماء فأتيته بإداوة من ماء فتوضأ بها ثم مسح على الخفين \3659\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 332 حديث رقم: 3657
* 36990 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب لحاجته فأتبعه أنا وغلام منا بالأداوة فإذا قضى حاجته ناولته الإداوة فيستنجي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 23 حديث رقم: 41
* 36991 -) أخبرنا الحسن بن سفيان في كتابه قال حدثنا عمرو بن زرارة الكلابي قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا يعقوب بن مجاهد أبو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال * سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلنا واديا أفيح فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته واتبعته بإداوة من ماء فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرى شيئا ليستتر به فإذا شجرتان بشاطىء الوادي فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى إحداهما فأخذ بغصن من أغصانها فقال انقادي علي بإذن الله فانقادت معه كالبعير المخشوش الذي يصانع قائده حتى أتى الشجرة الأخرى فأخذ بغصن من أغصانها فقال انقادي علي بإذن الله فانقادت معه كذلك حتى إذا كان النصف جمعهما فقال التئما علي بإذن الله فالتأمتا قال جابر فخرجت احضر مخافة ان يحس رسول الله صلى الله عليه وسلم بقربي فيتباعد فجلست فحانت مني لفتة فإذا انا برسول الله صلى الله عليه وسلم مقبل وإذا الشجرتان قد افترقتا فقامت كل واحدة منهما على ساق فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف وقفة فقال برأسه هكذا يمينا ويسارا ثم اقبل فلما انتهى إلي قال يا جابر هل رأيت مقامي قلت نعم يا رسول الله قال فانطلق إلى الشجرتين فاقطع من كل واحدة منها غصنا فأقبل بهما حتى إذا قمت مقامي أرسل غصنا عن يمينك وغصنا عن يسارك قال جابر فأخذت حجرا فكسرته فأتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا ثم أقبلت أجرهما حتى إذا قمت مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت غصنا عن يميني وغصنا عن يساري ثم لحقته فقلت قد فعلت يا رسول الله فعم ذلك فقال إني مررت بقبرين يعذبان فأحببت بشفاعتي أن يرفه عنهما ما دام الغصنان رطبين فأتينا العسكر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جابر ناد بوضوء فقلت ألا وضوء ألا وضوء قلت يا رسول الله ما وجدت في الركب من قطرة وكان رجل من الأنصار يبرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أشجاب له فقال انطلق إلى فلان الأنصاري فانظر هل في أشجابه من شيء قال فانطلقت إليه فنظرت فيها فلم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها لو أني أفرغه ما كانت شربة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله لم أجد فيها إلا قطرة في عزلاء شجب منها لو أني أفرغه لشربه يابسة قال اذهب فأتني به فأخذه بيده صلى الله عليه وسلم وجعل يتكلم بشيء لا أدري ما هو ويغمزه بيده ثم أعطانيه فقال يا جابر ناد بجفنة فقلت يا جفنة الركب قال فأتيت بها تحمل فوضعتها بين يديه صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هكذا وبسط يده في وسط الجفنة وفرق بين أصبعه وقال خذ يا جابر وصب علي وقل بسم الله فصببت عليه وقلت باسم الله فرأيت الماء يفور من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى امتلأت قال يا جابر ناد من كانت له حاجة بماء قال فأتى الناس فاستقوا حتى رووا قال فقلت هل بقي أحد له حاجة قال فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده من الجفنة وهي ملأى \6523\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 458 حديث رقم: 6524
(1/12022)
* 36992 -) حدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل وزغة بالضربة الأولى كان له كذا وكذا حسنة فإن قتلها في الضربة الثانية كان له كذا وكذا حسنة فإن قتلها في الضربة الثالثة كان له كذا وكذا حسنة قال وفي الباب عن بن مسعود وسعد وعائشة وأم شريك قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح \1484\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 76 حديث رقم: 1482
* 36993 -) وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الأولى وإن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1758 حديث رقم: 2240
* 36994 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة أدني من الأولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدني من الثانية \5263\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 366 حديث رقم: 5263
* 36995 -) حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قتل وزغا في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الثانية فله كذا وكذا أدنى من الأولى ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدنى من الذي ذكره في المرة الثانية \3231\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1076 حديث رقم: 3229
* 36996 -) فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ خالد بن عبد الله عن سهيل ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمد بن الصباح ثنا إسماعيل بن زكريا عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قتل وزغة في أول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنه أدنى من الأولى ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة أدنى من الثانية وفي حديث خالد دون الأولى وقال لدون الثانية والباقي سواء \3250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 267 حديث رقم: 3254
* 36997 -) حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة ح وحدثني زهير بن حرب حدثنا جرير ح وحدثنا محمد بن الصباح حدثنا إسماعيل يعني بن زكريا ح وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان كلهم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمعنى حديث خالد عن سهيل إلا جريرا وحده فإن في حديثه من قتل وزغا في أول ضربة كتبت له مائة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1759 حديث رقم: 2240
(1/12023)
* 36998 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا همام عن عطاء عن يعلى بن أمية عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه جبة وعليه أثر الخلوق أو صفرة فقال يا رسول الله كيف افعل في عمرتي فأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب قال وكان أمية يحب أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال عمر أيسرك أن تنظر الى النبي وقد نزل عليه الوحي قال نعم قال فرفع طرف الثوب فنظرت اليه وله غطيط قال همام أحسبه قال كغطيط البكر قال وسري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أين السائل عن العمرة قال انا يا رسول الله قال اغسل عنك أثر الخلوق أو اثر الصفرة واخلع الجبة واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك قلت فذكر الحديث ونفسه في الديات وقد رواه أبو داود وغيره من حديث يعلى بن أمية وقال هنا عن أبيه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 449 حديث رقم: 369
* 36999 -) حدثنا أبو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلى بن أمية يعني عن أبيه * أن رجلا أتى النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر الخلوق أو قال صفرة فقال كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي فأنزل الله على النبي - عليه الصلاة والسلام - فستر بثوب ووددت أني قد رأيت النبي - عليه الصلاة والسلام - وقد أنزل عليه الوحي فقال عمر تعال أيسرك أن تنظر إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - وقد أنزل الله عليه الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت إليه له غطيط وأحسبه قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اخلع عنك الجبة واغسل أثر الخلوق عنك وأنق الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 635 حديث رقم: 1697
* 37000 -) حدثنا محمد بن كثير أخبرنا همام قال سمعت عطاء أخبرنا صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه أثر خلوق أو قال صفرة وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي فأنزل الله تبارك وتعالى على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة قال اغسل عنك أثر الخلوق أو قال أثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك \1819\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 164 حديث رقم: 1819
* 37001 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني وأبو نصر أحمد بن علي بن أحمد الفامي قالوا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن عبد الله أنبأ يزيد بن هارون أنبأ همام بن يحيى أنبأ عطاء بن أبي رباح عن صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر الخلوق قال همام أو قال أثر الصفرة فقال يا رسول الله كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي قال فأنزل الله على النبي صلى الله عليه وسلم قال فستر بثوب قال كان يعلى يقول وددت لو أني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال عمر أيسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قلت نعم قال فرفع طرف الثوب فنظرت إليه وله غطيط قال همام أحسبه كغطيط البكر فلما سرى عنه قال أين السائل عن العمرة اخلع عنك هذه الجبة واغسل عنك أثر الخلوق أو قال أثر الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك \8870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 56 حديث رقم: 8879
* 37002 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا همام بن يحيى قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول ثنا صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه أثر خلوق قال همام أو قال أثر صفرة فقال كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي قال وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب قال وكان يعلى يقول وددت أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه فقال لي عمر أيسرك أن تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أنزل عليه الوحي قال فرفع طرف الثوب فنظرت إليه وله غطيط قال همام إني أحسبه أيضا قال كغطيط البكر فلما سري عنه قال أين السائل عن العمرة اخلع الجبة واغسل عنك إما قال أثر الخلوق وإما قال أثر الصفرة شك همام واصنع في عمرتك ما صنعت في حجك
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 252 حديث رقم: 653
(1/12024)
* 37003 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا الحكم بن ظهير عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال شكا خالد بن الوليد إلى رسول الله الأرق من الليل فقال له رسول الله * إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما أظلت ورب الأرضين السبع وما أقلت ورب الرياح وما أذرت كن لي جارا من شر خلقك لم يرو هذا الحديث عن علقمة إلا الحكم بن ظهير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 53 حديث رقم: 146
* 37004 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشة قال اللهم رب السماوات السبع ورب الأرضين وربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر \10979\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 10937
* 37005 -) أخبرني محمد بن قدامة قال حدثنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من آخر ما يقول حين ينام وهو واضع يده على خده الأيمن وهو يرى أنه ميت في ليلته تلك رب السوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والفرقان فالق الحب والنوى أعوذ بك من كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر ذكر الاختلاف على أبي هريرة في ذلك \10542\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 197 حديث رقم: 10625
* 37006 -) حدثنا محمد بن إبراهيم النحوي أبو عامر الصوري حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل الدمشقي حدثنا شعيب بن إسحاق حدثنا مسعر بن كدام عن علقمة بن زيد مزيد عن عبد الرحمن بن سابط عن خالد بن الوليد أنه أصابه أرق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت قل اللهم رب السماوات السبع وما أظلت ورب الأرضين السبع وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يطغى عز جارك ولا إله غيرك لم يروه عن مسعر إلا شعيب بن إسحاق تفرد به بن بنت شرحبيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 178 حديث رقم: 984
* 37007 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن زنبور ثنا محمد بن جابر عن مسعر عن بن سابط عن خالد بن الوليد قال كنت آرق من الليل فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم * ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت قل اللهم رب السماوات وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر جميع الجن والإنس وان يفرط علي أحد منهم أو أن يؤذيني عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 115 حديث رقم: 3839
(1/12025)
* 37008 -) حدثنا محمد حدثنا محمد حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت الربيع بن البراء يقول سمعت البراء يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبل من سفر قال آيبون عابدون لربنا حامدون \1728\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 273 حديث رقم: 1729
* 37009 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني أبو إسحاق عن الربيع بن البراء عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبل من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \18649\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 289 حديث رقم: 18569
* 37010 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبل من سفر قال آيبون تائبون لربنا حامدون \18763\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 300 حديث رقم: 18680
* 37011 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن فطر عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رجع من سفر قال آيبون تائبون لربنا حامدون \2711\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 428 حديث رقم: 2712
* 37012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت ربيع بن البراء يحدث عن البراء * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أقبل من سفر قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \18578\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 281 حديث رقم: 18499
(1/12026)
* 37013 -) حدثنا شيبان حدثنا جرير حدثنا ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما نزل عن المنبر وقد أقيمت الصلاة فيعرض له الرجل فيحدثه طويلا ثم يتقدم إلى مصلاه \3454\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 172 حديث رقم: 3452
* 37014 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة نا وكيع عن جرير بن حازم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلم الرجل ويكلمه ثم ينتهي إلى مصلاه فيصلي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 169 حديث رقم: 1838
* 37015 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد وشيبان قالا حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر فتقام الصلاة فيجيء إنسان فيكلمه في حاجة فيقوم معه حتى يقضي حاجته ثم يتقدم فيصلي \2804\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 46 حديث رقم: 2805
* 37016 -) أخبرني محمد بن علي بن ميمون قال حدثنا الفريابي قال حدثنا جرير بن حازم عن ثابت البناني عن أنس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينزل عن المنبر فيعرض له الرجل فيكلمه فيقوم معه النبي - عليه الصلاة والسلام - حتى يقضي حاجته ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي \1428\
النسائي في سننه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 1419
* 37017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا جرير بن حازم عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي \12265\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 119 حديث رقم: 12222
(1/12027)
* 37018 -) وحدثني عن مالك عن نافع * أن بن عمر كان ينام جالسا ثم يصلي ولا يتوضأ
مالك في الموطأ ج 1/ ص 22 حديث رقم: 40
* 37019 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب قال نا بحر بن نصر قال قرئ على بن وهب أخبرك مالك بن أنس وعبد الله بن عمر ويونس بن يزيد والليث بن سعد وابن سمعان عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان ينام وهو جالس ثم يصلي ولا يتوضأ \589\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 120 حديث رقم: 589
(1/12028)
* 37020 -) سمعت الفضل بن الحباب يقول سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول سمعت محمدا يقول سمعت أبا هريرة يقول * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رهط من أصحابه يضحكون فقال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فأتاه جبريل فقال إن الله قال لك لم تقنط عبادي قال فرجع إليهم وقال سددوا وأبشروا \358\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 74 حديث رقم: 358
* 37021 -) وقال يعني عبد الرحمن ثنا حماد عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت أبا القاسم يقول * لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولكن سددوا وقاربوا وأبشروا \10071\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 467 حديث رقم: 10030
* 37022 -) أخبرنا النضر نا حماد بن سلمة أنا محمد بن زياد عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولكن قاربوا وسددوا وأبشروا
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 440 حديث رقم: 509
* 37023 -) حدثنا موسى قال حدثنا الربيع بن مسلم قال حدثنا محمد بن زياد عن أبى هريرة قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم على رهط من أصحابه يضحكون ويتحدثون فقال والذي نفسي بيده لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ثم انصرف وأبكى القوم وأوحى الله عز وجل اليه يا محمد لم تقنط عبادي فرجع النبي صلى الله عليه وسلم فقال أبشروا وسددوا وقاربوا 127 باب إذا أقبل أقبل جميعا وإذا أدبر أدبر جميعا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 98 حديث رقم: 254
* 37024 -) سمعت أبا خليفة يقول سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول سمعت الربيع بن مسلم يقول سمعت محمدا يقول سمعت أبا هريرة يقول * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على رهط من أصحابه وهم يضحكون فقال لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا فأتاه جبريل فقال إن الله يقول لك لم تقنط عبادي قال فرجع إليهم فقال سددوا وقاربوا وأبشروا قال أبو حاتم رضي الله عنه سددوا يريد به كونوا مسددين والتسديد لزوم طريقة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنته وقوله وقاربوا يريد به لا تحملوا على الأنفس من التشديد ما لا تطيقون وأبشروا فإن لكم الجنة إذا لزمتم طريقتي في التسديد وقاربتم في الأعمال \113\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 320 حديث رقم: 113
(1/12029)
* 37025 -) حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام \3303\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1098 حديث رقم: 3301
* 37026 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس أنا عمران يعني بن حدير ووكيع المعنى قال أنا عمران عن يزيد بن عطارد قال وكيع السدوسي أبي البزرى قال سألت بن عمر عن الشرب قائما فقال * قد كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قياما ونأكل ونحن نسعى \4610\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 12 حديث رقم: 4601
* 37027 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق قال حدثنا هشام بن يونس بن وابل بن الوضاح اللؤلؤي وسلم بن جنادة بن سلم الكوفيان قالا حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نأكل ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام \5321\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 142 حديث رقم: 5322
* 37028 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا حماد بن سلمة عن عمران بن جدير عن يزيد بن عطارد عن بن عمر قال * كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قائما ونأكل ونحن نسعى \14415\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 283 حديث رقم: 14426
* 37029 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عمر بن جدير عن يزيد بن عطاء عن بن عمر قال * كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قياما ونأكل ونحن نسعى
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 1904
(1/12030)
* 37030 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي حدثنا عكرمة بن عمار عن سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد عن أبيه قال سألت أبا ذر قال قلت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال أنا كنت أسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان أو في غيره فقال بل هي في رمضان قال قلت يا رسول الله تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبض الأنبياء رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال لا بل هي إلى يوم القيامة قال قلت يا رسول الله في أي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول والعشر الأخير قال ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله أقسمت عليك لتخبرني أو لما أخبرتني في أي العشرين هي قال فغضب علي ما غضب علي مثله قبله ولا بعده ثم قال إن الله لو شاء أطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 321 حديث رقم: 2170
* 37031 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال ثنا عكرمة بن عمار قال حدثني أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه قال سألت أبا ذر فقلت أسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال نعم كنت أسأل الناس عنها قال عكرمة يعني أشبع سؤالا قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان هي أو في غيره قال في رمضان قلت وتكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا رفعوا رفعت قال بل هي إلى يوم القيامة قلت في أي رمضان هي قال في العشر الأول أو في العشر الأواخر ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدثت فقلت يا رسول الله في أي العشرين هي قال التمسوها في العشر الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فقلت يا رسول الله أقسمت عليك بحقي عليك لتخبرني في أي العشر هي فغضب علي غضبا لم يغضب علي قبل ولا بعد ثم قال إن الله لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 85 حديث رقم: 0
* 37032 -) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي الحربي في جامع الحربية ببغداد ثنا أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس ثنا محمد بن غالب ثنا موسى بن مسعود ثنا عكرمة عن أبي زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه قال قلت لأبي ذر * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال أنا كنت أسأل عنها يعني أشد الناس مسألة عنها فقلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان يعني أو في غيره قال لا بل في شهر رمضان فقلت يا نبي الله أتكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبضت الأنبياء ورفعوا رفعت معهم أو هي إلى يوم القيامة قال لا بل هي إلى يوم القيامة قال فقلت فأخبرني في أي شهر رمضان هي قال التموسها في العشر الأواخر والعشر الأول ثم حدث نبي الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله أخبرني في أي عشر هي قال التمسوها في العشر الأواخر ولا تسألني عن شيء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت أقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في أي العشر هي فغضب علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي من قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الأواخر ولا تسألني عن شيء بعد \8299\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 307 حديث رقم: 8308
* 37033 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ومحمد بن غالب بن حرب قالا ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة بن عمار وأخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا محمد بن نصر ثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عكرمة بن عمار عن سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد عن أبيه قال سألت أبا ذر فقلت * أسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر فقال أنا كنت أسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان أو في غيره قال بل هي في رمضان قال قلت يا رسول الله تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبض الأنبياء رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال بل هي إلى يوم القيامة قال فقلت يا رسول الله في أي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول والعشر الأواخر قال ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله في أي العشرين قال التمسوها في العشر الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا رسول الله أقسمت عليك لتخبرني أو لما أخبرتني في أي العشر هي قال فغضب علي غضبا ما غضب علي مثله قبله ولا بعده فقال إن الله لو شاء لأطلعكم عليها التمسوها في السبع الأواخر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 604 حديث رقم: 1596
* 37034 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي قال حدثني مرثد بن أبي مرثد عن أبيه قال * جلست عند أبي ذر عند الجمرة الوسطى فدنوت منه حتى كادت ركبتى تمس ركبتيه فقلت أخبرني عن ليلة القدر فقال انا كنت اسأل الناس عنها رسول الله فقلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر تكون في زمان الأنبياء ينزل عليهم الوحي فإذا قبضوا رفعت فقال بل هي الى يوم القيامة فقلت يا رسول الله فاخبرني في أي الشهر هي فقال ان الله لو اذن لأخبرتكم بها فالتمسوها في العشر الأواخر في إحدى السبعين ولا تسألني عنها بعد مرتك هذه قال وأقبل على اصحابه يحدثهم فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استطلق به الحديث فقلت أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرنى في أي السبعين هي قال فغضب علي غضبا لم يغضب علي مثله وقال لا أم لك هي تكون في السبع الأواخر \3682\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 439 حديث رقم: 3683
* 37035 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن عكرمة بن عمار حدثني أبو زميل سماك الحنفي حدثني مالك بن مرثد بن عبد الله الزماني حدثني أبو مرثد قال سألت أبا ذر قلت كنت * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر قال أنا كنت أسأل الناس عنها قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان هي أو في غيره قال بل هي في رمضان قال قلت تكون مع الأنبياء ما كانوا فإذا قبضوا رفعت أم هي إلى يوم القيامة قال بل هي إلى يوم القيامة قال قلت في أي رمضان هي قال التمسوها في العشر الأول أو العشر الأواخر ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث ثم اهتبلت وغفلته قلت في أي العشرين هي قال ابتغوها في العشر الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث ثم اهتبلت وغفلته فقلت يا رسول الله أقسمت عليك بحقي عليك لما أخبرتني في أي العشر هي قال فغضب علي غضبا لم يغضب مثله منذ صحبته أو صاحبته كلمة نحوها قال التمسوها في السبع الأواخر لا تسألني عن شيء بعدها \21628\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 171 حديث رقم: 21538
* 37036 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا أبو زميل سماك الحنفي عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أفي كل رمضان هي قال نعم قلت أفتكون مع الأنبياء فإذا رفعوا رفعت أو إلى يوم القيامة قال بل إلى يوم القيامة ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بأبي وأمي في أي رمضان هي قال في العشر الأول والعشر الأواخر ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بأبي وأمي يا رسول الله في أي العشرين هي قال في العشر الأواخر ثم حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلة رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بأبي وأمي يا رسول الله أقسم عليك بحقي لما أخبرتني في أي العشر هي فغضب علي غضبا لم يغضب علي قبله مثله ثم قال في السبع الأواخر لا تسألني عن
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 278 حديث رقم: 3427
(1/12031)
* 37037 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العين حق ولو كان شيء يسبق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغتسلوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 20 حديث رقم: 10905
* 37038 -) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وحجاج بن الشاعر وأحمد بن خراش قال عبد الله أخبرنا وقال الآخران حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1719 حديث رقم: 2188
* 37039 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفى حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا \6106\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 473 حديث رقم: 6107
* 37040 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال أنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا وهيب قال حدثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين فإذا استغسلتم فاغسلوا \7562\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 382 حديث رقم: 7620
* 37041 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق أنبا علي بن عبد العزيز ح قال وأنبأ أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا رواه مسلم في الصحيح عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وحجاج بن الشاعر وأحمد بن خراش عن مسلم بن إبراهيم \19383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 351 حديث رقم: 19398
(1/12032)
* 37042 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم الأصبهاني حدثني أبي عن جدي عامر عن يعقوب القمي عن عنبسة بن سعيد عن إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي * أن الحسن بن علي رضي الله عنه كان يخضب بالسواد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2534
* 37043 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن محمد بن إسماعيل بن رجاء عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن الحسن بن علي رضي الله عنه كان يخضب بالسواد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 22 حديث رقم: 2535
* 37044 -) حدثنا الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن محمد بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه * أن الحسين بن علي كان يخضب بالسواد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 99 حديث رقم: 2789
* 37045 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان أنا سليم بن مسلم عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين * أن الحسين بن علي رضي الله عنه كان يخضب بالسواد
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 100 حديث رقم: 2791
* 37046 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن أنس * أن الحسين بن علي كان يخضب بالوسمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 98 حديث رقم: 2779
(1/12033)
* 37047 -) حدثنا الربيع بن سليمان ثنا بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر قال أبو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورأيت أترجة على بعير بقطعتين قطعت وصيرت على مثل عدلين \1599\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 109 حديث رقم: 1599
* 37048 -) حدثنا عمرو بن سواد المصري ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن وقال له خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر \1816\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 580 حديث رقم: 1814
* 37049 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين إن صح سماع عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل فإني لا أتقنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 546 حديث رقم: 1433
* 37050 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر \7156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 113 حديث رقم: 7163
(1/12034)
* 37051 -) حدثا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن أبي لبابة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت إلا أن تكون ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون في النساء
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 31 حديث رقم: 4500
* 37052 -) قال نا محمد بن جعفر نا شعبة عن عبد ربه عن نافع عن سائبة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل ذي الطفيتين والأبتر وقال إنهما يطمسان البصر ويسقطان الولد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 240 حديث رقم: 1581
* 37053 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عبد الله بن سعد ثنا عمي ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن بن شهاب أن سالما أخبره أن عبد الله بن عمر أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اقتلوا الحيات ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحمل فقال عبد الله بن عمر ما كنت أدع حية إلا قتلتها حتى رآني أبو لبابة بن المنذر وزيد بن الخطاب وأنا أطالب حية من حيات البيوت فنهياني عن قتلها فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن فقالا إنه قد نهى عن قتل ذوات البيوت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 82 حديث رقم: 4647
* 37054 -) حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن أبي لبابة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي تكون في البيوت إلا أن يكون ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء \5253\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 364 حديث رقم: 5253
* 37055 -) أخبرنا أبو معاوية نا هشام عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اقتلوا الأبتر وذا الطفتين فإنهما يصيبان الحبل ويطمسان الأبصار
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 881
(1/12035)
* 37056 -) حدثنا محمد بن آدم المصيصي ثنا أبو خالد عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما جعل الإمام ليأتم به بهذا الخبر زاد وإذا قرأ فأنصتوا قال أبو داود وهذه الزيادة وإذا قرأ فأنصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من أبي خالد \604\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 604
* 37057 -) أخبرنا الجارود بن معاذ الترمذي قال حدثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * إنما جعل الإمام ليأتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد \929\
النسائي في سننه ج 2/ ص 142 حديث رقم: 921
* 37058 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الإمام ليأتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين \846\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 276 حديث رقم: 846
* 37059 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله بن أحمد وسمعت أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة قال ثنا أبو خالد الأحمر عن بن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنما جعل الإمام ليأتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا \9467\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 9428
(1/12036)
* 37060 -) حدثنا سفيان حدثنا أبي عن أسامة بن زيد عن بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع \2196\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 140 حديث رقم: 2196
* 37061 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع \3845\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1263 حديث رقم: 3843
* 37062 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 330 حديث رقم: 1093
* 37063 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن أسامة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع \1926\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 437 حديث رقم: 1927
* 37064 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا محموب عن أسامة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر * سلوا الله علما نافعا وتعوذوا بالله من علم لا ينفع \1979\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 469 حديث رقم: 1980
(1/12037)
* 37065 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال أبو عيسى وفي الباب عن جابر بن سمرة وأبي رمثة وأبي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح \1726\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 219 حديث رقم: 1724
* 37066 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3651\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 598 حديث رقم: 3635
* 37067 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * ما رأيت من ذي ملة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالقصير ولا بالطويل \18661\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 290 حديث رقم: 18581
* 37068 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير \18771\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 300 حديث رقم: 18688
(1/12038)
* 37069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد وحماد عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على المريض قال أذهب البأس رب الناس أشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما وقد قال حماد لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما \13895\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13850
* 37070 -) حدثنا شراحيل بن عروة حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض وضع يده اليمنى على خده فقال اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 59 حديث رقم: 52
* 37071 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد عن حميد وحماد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على المريض قال اذهب البأس رب الناس واشف أنت الشافي شفاء لا يغادر سقما وقال حماد لا شفاء إلا شفاؤك اشف شفاء لا يغادر سقما \10798\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 258 حديث رقم: 10881
* 37072 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان إذا أتى مريضا أو أتى به قال أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قال عمرو بن أبي قيس وإبراهيم بن طهمان عن منصور عن إبراهيم وأبي الضحى إذا أتى بالمريض وقال جرير عن منصور عن أبي الضحى وحده وقال إذا أتى مريضا \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2148 حديث رقم: 5351
* 37073 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على مريض قال أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشف شفاء لا يغادر سقما وقال حماد لا شفاء إلا شفاؤك اشف شفاء لا يغادر سقما \3875\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 467 حديث رقم: 3873
(1/12039)
* 37074 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا عبد الرحيم حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن فحشدوا فقرأ علينا قل هو الله أحد حتى ختمها ثم دخل فقال بعضنا قد كان النبي صلى الله عليه وسلم قال سأقرأ عليكم ثلث القرآن ولم يقرأ ما هذا إلا لخبر جاءه من السماء قال ثم خرج إلينا فقال إنها ثلث القرآن \6183\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 41 حديث رقم: 6180
* 37075 -) وحدثني محمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم جميعا عن يحيى قال بن حاتم حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا أبو حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله أحد ثم دخل فقال بعضنا لبعض إني أرى هذا خبر جاءه من السماء فذاك الذي أدخله ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قلت لكم سأقرأ عليكم ثلث القرآن ألا إنها تعدل ثلث القرآن \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 557 حديث رقم: 812
* 37076 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا أبو حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأ قل هو الله أحد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن إني لأرى هذا خبرا جاءه من السماء ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قلت سأقرأ عليكم ثلث القرآن ألا وإنها تعدل ثلث القرآن قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وأبو حازم الأشجعي أسمه سلمان \2912\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 169 حديث رقم: 2900
* 37077 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد قال ثنا يزيد بن كيسان قال حدثني أبو حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن قال فحشد من حشد ثم خرج فقرأ قل هو الله أحد ثم دخل فقال بعضنا لبعض هذا خبر جاءه من السماء فذلك الذي أدخله ثم خرج فقال اني قد قلت لكم اني سأقرأ عليكم ثلث القرآن وإنها تعدل ثلث القرآن \9570\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 429 حديث رقم: 9531
* 37078 -) أخبرنا المخزومي نا عبد الواحد نا يزيد وهو بن كيسان اليشكري نا أبو حازم قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أيها الناس احشدوا يقول اجتمعوا قال فخرج علينا فقال إني أقرأ عليكم ثلث القرآن قال فقرأ قل هو الله أحد حتى ختمها لم يزد عليها فقال بعضهم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سأقرأ عليكم ثلث القرآن فلم يزد عليها ما هذا إلا بخبر من السماء فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت قلت لكم سأقرأ عليكم ثلث القرآن فإن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 221
(1/12040)
* 37079 -) أخبرنا أحمد بن حرب عن بن فضيل عن حصين عن هلال عن زاذان قال حدثني رجل من الأنصار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في دبر الصلاة اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور حتى بلغ مائة مرة \9850\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 31 حديث رقم: 9931
* 37080 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف عن عبد الرحمن عن عبد العزيز بن مسلم عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف عن زاذان عن رجل من الأنصار قال * مررت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي الضحى فسمعته يقول اللهم اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور حتى عددت مائة مرة خالفه خالد بن عبد الله رواه عن الصيف عن هلال عن زاذان عن عائشة \9853\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 9934
* 37081 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن هلال بن يساف عن زاذان عن عائشة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى ثم قال اللهم اغفر لي وتب علي إنك التواب الغفور حتى قالها مائه مرة قال أبو عبد الرحمن حديث شعبة وعبد العزيز بن مسلم وعباد بن العوام أولى عندنا بالصواب من حديث خالد وبالله التوفيق وقد كان حصين بن عبد الرحمن اختلط في أخر عمره \9854\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 32 حديث رقم: 9935
* 37082 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن هلال بن يساف عن زاذان عن عائشة رضي الله عنها قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الضحى ثم قال اللهم اغفر لي وتب على إنك أنت التواب الرحيم حتى قالها مائة مرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 217 حديث رقم: 619
* 37083 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن زاذان عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار قال قال شعبة أو قال رجل من الأنصار * انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة وهو يقول رب اغفر لي قال شعبة أو قال اللهم أغفر لي وتب على انك أنت التواب الغفور مائة مرة \23300\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 371 حديث رقم: 23198
(1/12041)
* 37084 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الحريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة أخبره أن ثابت بن الضحاك أخبره * أنه بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر فيما لا يملكه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 74 حديث رقم: 1333
* 37085 -) حدثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب وعبد الله بن هاشم قالا ثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال الحديث لعلي وزاد وكان ممن بايع تحت الشجرة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 232 حديث رقم: 924
* 37086 -) حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني أبو قلابة أن ثابت بن الضحاك أخبره أنه * بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير ملة الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر فيما لا يملكه \3257\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 224 حديث رقم: 3257
* 37087 -) حدثني أبو غسان المسمعي حدثنا معاذ وهو بن هشام قال حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 105 حديث رقم: 110
* 37088 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا معاوية بن سلام بن أبي سلام الدمشقي عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة أخبره أن ثابت بن الضحاك أخبره أنه * بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 110
* 37089 -) حدثنا إسحاق حدثنا يحيى بن صالح قال حدثنا معاوية هو بن سلام عن يحيى عن أبي قلابة أن ثابت بن الضحاك أخبره * أنه بايع النبي - عليه الصلاة والسلام - تحت الشجرة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1530 حديث رقم: 3938
(1/12042)
* 37090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فجاء أناس فصلوا بصلاته فخفف فدخل البيت ثم خرج فعاد مرار كل ذلك يصلي فلما أصبح قالوا يا رسول الله صليت ونحن نحب ان تمد في صلاتك قال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك \12067\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 103 حديث رقم: 12024
* 37091 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن أحمد بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن بشر الحرشي ثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يحيى محمد بن يحيى الرؤياني ثنا إبراهيم هو بن موسى الفراء أنبأ عيسى هو بن يونس عن يحيى عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في حجرته وجدار الحجرة قصير فرأى الناس شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام ناس يصلون بصلاته فأصبحوا فتحدثوا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي فقام ناس يصلون بصلاته فصنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثا حتى إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخرج فلما أصبح ذكر ذلك الناس فقال إني خفت أن تكتب عليكم صلاة الليل لفظ حديث أبي عمرو رواه البخاري في الصحيح عن محمد عن عبدة وفي سياق هذه الأحاديث دلالة على أن المراد بالحجرة المطلقة في رواية هشيم عن يحيى بن سعيد وفي حديث أنس بن مالك ما وقع بيانه في هذه الأحاديث وفي حديث زيد بن ثابت دلالة على أن الحجرة كانت في المسجد \5017\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 5021
* 37092 -) وأخبرنا بحديث أنس أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو طاهر المحمد آباذي أنبأ إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف فدخل البيت ثم خرج ففعل ذلك مرارا كل ذلك يصلي ثم ينصرف ويدخل فلما أصبح قالوا يا رسول الله صلينا معك البارحة ونحن نحب أن تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم عمدا فعلت ذلك \5019\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 5023
* 37093 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في حجرته فسمع الناس صوته فلما كانت الليلة الثانية جاء ناس فصلوا بصلاته فخفف رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف فلما أصبحوا قالوا يا رسول الله صلينا معك الليلة ونحن نحب أن تمد في قراءتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك \3861\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 461 حديث رقم: 3859
* 37094 -) أنا يزيد بن هارون أنا حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ذات ليلة في حجرته فأتاه ناس من أصحابه فصلوا بصلاته فخفف ثم دخل البيت ثم خرج فصنع ذلك مرارا كل ذلك يصلي ويدخل فلما أصبحوا قالوا يا رسول الله صلينا معك ونحن نحب أن تمد في صلاتك فقال قد علمت بمكانكم وعمدا فعلت ذلك
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1409
* 37095 -) حدثنا محمد قال أخبرنا عبدة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فرأى الناس شخص النبي صلى الله عليه وسلم فقام أناس يصلون بصلاته فأصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه أناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين أو ثلاثا حتى إذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يخرج فلما أصبح ذكر ذلك الناس فقال إني خشيت أن تكتب عليكم صلاة الليل
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 256 حديث رقم: 696
(1/12043)
* 37096 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد الصمد علان ثنا أبو الأحوص محمد بن حيان ثنا عثمان بن علي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين من الليل ثم ينصرف فيستاك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 244 حديث رقم: 514
* 37097 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني النفيلي قالا ثنا غنام بن علي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين من الليل ثم ينصرف فيستاك
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 17 حديث رقم: 12337
* 37098 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن حبيب عن سعيد عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم يستاك \2486\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 367 حديث رقم: 2485
* 37099 -) أنبأ قتيبة بن سعيد حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف فيستاك قال عثام يعني الركعتين قبل الفجر \407\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 405
* 37100 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال نا عثام بن علي كوفي عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين ثم ينصرف فيستاك خالفه علي بن عبد الله \1345\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1343
(1/12044)
* 37101 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن سليمان الأنباري المعنى قالا ثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال * ضفت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي وأخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فآذنه بالصلاة قال فألقى الشفرة وقال ماله تربت يداه وقام يصلي زاد الأنباري وكان شاربي وفي فقصه لي على سواك أو قال أقصه لك على سواك \188\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 48 حديث رقم: 188
* 37102 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن أبي صخرة عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال * بت برسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوى ثم أخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة وقال ماله تربت يداه قال وكان شاربي وفي فقصه لي على سواك أو قال أقصه لك على سواك \18339\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 255 حديث رقم: 18262
* 37103 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ثنا الضحاك بن عبد الله عمن حدثه عن عمرو بن عبد الله بن كعب عن المرأة من المبايعات أنها قالت * جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه في بنى سلمة فقربنا إليه طعاما فأكل ومعه أصحابه ثم قربنا إليه وضوء فتوضأ ثم أقبل على أصحابه فقال الا أخبركم بمكفرات الخطايا قالوا بلى قال أسباع الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة \22474\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 270 حديث رقم: 22380
* 37104 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا مسعر عن جامع بن شداد أبي صخرة عن المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل عن المغيرة بن شعبة قال ضفت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر لي بجنب فشوي وأخذ من شاربي على سواك بالشفرة فجعل يجز بها منه فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة وقال له تربت يداك قال وكان شاربي وقد وفي فقصه علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 435 حديث رقم: 1058
* 37105 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن مسعر حدثني أبو صخرة جامع بن شداد عن المغيرة بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال * ضفت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فأمر بجنب فشوي ثم أخذ الشفرة فجعل يجز بها منه فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فألقى الشفرة وقال ما له تربت يداه قال وكان شاربي قد وفي فقصه على سواك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 435 حديث رقم: 1059
(1/12045)
* 37106 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا رجلا من علماء اليهود فقال أنشدك بالذي أنزل التوراة على موسى \2329\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 780 حديث رقم: 2327
* 37107 -) أنا محمد بن العلاء نا أبو معاوية نا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا ولولا ما نشدتني لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه ظهر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الرجل الشريف تركناه وإذا أخذنا الرجل الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحمم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم فأنزل الله عز وجل يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى إن لم تؤتوه فاحذروا يقول ائتوا محمد صلى الله عليه وسلم فإن أفاتكم بالتحمم والجلد فخذوه وإن أفاتكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون في اليهود وإلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال في الكفار كلها يعني الآية \11061\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 335 حديث رقم: 11144
* 37108 -) حدثنا علي بن محمد ثنا أبو أسامة عن مجالد أنبأنا عامر عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليهوديين * أنشدتكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام \2330\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 780 حديث رقم: 2328
* 37109 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم يهودي محمم مجلود فدعاهم فقال لهم هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجل من علمائهم قال ننشدك بالله هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا أنك نشدتني بهذا ما صدقتك نجد الرجم ولكن كثر في أشرافنا كنا إذا زنى الشريف تركناه وإذا زنى الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع على شيء نقيمه على الشريف والوضيع منا فاجتمعنا على التحميم والجلد مكان الرجم فأنزل الله تعالى يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إلى قوله إن أوتيتم هذا فخذوه يقولون ائتوا محمد فإن أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وإن أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال في اليهود ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال في اليهود إلى قوله ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون قال هي في الكفار كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه فأمر به فرجم \7163\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7218
(1/12046)
* 37110 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة يحيى الحماني قالا ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن مدرك قال رأيت أبا أيوب ينزع خفيه فنظروا إليه فقال * أما إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما ولكن حبب إلي الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 170 حديث رقم: 4040
* 37111 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن جرير بن عبد الله أنه توضأ ومسح على خفيه فقيل له أتمسح فقال * قد رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يمسح وكان أصحاب عبد الله يعجبهم قول جرير وكان إسلام جرير قبل موت النبي - عليه الصلاة والسلام - بيسير \118\
النسائي في سننه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 118
* 37112 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن على بن مدرك قال رأيت أبا أيوب فنزع خفيه فنظروا إليه فقال * أما انى قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما ولكن حبب إلى الوضوء \23726\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 421 حديث رقم: 23621
* 37113 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو موسى ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن مدرك قال رأيت أبا أيوب نزع خفيه فنظروا إليه فقال * أما إني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليها ولكني حبب إلي الوضوء كذا قاله محمد بن عبيد علي بن مدرك وليس بالقوي روى عنه شعبة ولعل الصواب علي بن الصلت والله أعلم وقد رويناه في كتاب الطهارة من حديث أفلح مولى أبي أيوب عن أبي أيوب \5198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 140 حديث رقم: 5203
* 37114 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ثنا يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن الصلت قال رأيت أبا أيوب نزع خفيه فنظروا إليه فقال * أما إني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليهما ولكني حبب إلي الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 170 حديث رقم: 4039
(1/12047)
* 37115 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا جعفر بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان ثنا أنس بن مالك حدثنا جابر بن عبد الله قال * شكى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العطش فدعا بعس فصب فيه ماء ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فيه قال فجعلت انظر إلى الماء ينبع عيونا من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يستقون حتى استقى الناس كلهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 28 حديث رقم: 28
* 37116 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي وسعيد بن الربيع قالا حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة وحصين سمعا سالم بن أبي الجعد يقول سمعت جابر بن عبد الله قال * أصابنا عطش فجهشنا فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في تور فجعل يفور كأنه عيون من خلل أصابعه وقال اذكروا اسم الله فشربنا حتى وسعنا وكفانا وفي حديث عمرو بن مرة فقلنا لجابر كم كنتم قال كنا ألفا وخمس مائة ولو كنا مائة ألف لكفانا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 27 حديث رقم: 27
* 37117 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هاشم حدثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة وحصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * أصابنا عطش بالحديبية فجهشنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين يديه تور فيه ماء فقال بأصابعه هكذا فيها وقال خذوا بسم الله قال فجعل الماء يتخلل من بين أصابعه كأنها عيون فوسعنا وكفانا وقال حصين في حديثه فشربنا وتوضأنا \14895\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 353 حديث رقم: 14848
* 37118 -) أخبرنا عبد الله قال نا علي بن الجعد قال أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة وحصين بن عبد الرحمن عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبد الله قال * أصابنا عطش بالحديبية فجهشنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبين يديه تور ماء فقال بإصبعه هكذا فقال خذوا فجعل الماء يتخلل كأنه عيون قال عمرو في حديثه فوسعنا وكفانا وقال حصين فشربنا وتوضأنا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 29 حديث رقم: 82
* 37119 -) حدثني أبو الوليد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة وحصين سمعنا سالم بن أبي الجعد يقول سمعت جابرا يقول * أصابنا عطش فجهشنا فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في ماء فجعل الماء يفور كأنه عيون من خلل أصابعه وقال اذكروا اسم الله فشربنا حتى وسعنا وكفانا قال شعبة وفي حديث عمرو بن مرة قلنا لجابر كم كنتم قال كنا ألف وخمسمائة ولو كنا ألف كفانا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 1115
(1/12048)
* 37120 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا سعيد الخدري قال * بينما نحن عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر يا رسول الله ائذن لي فيه فأضرب عنقه فقال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فما يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر ويخرجون على حين فرقة من الناس قال أبو سعيد فأشهد أني سمعت هذا الحديث من رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت النبي - عليه الصلاة والسلام - الذي نعته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1321 حديث رقم: 3414
* 37121 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن والضحاك المشرقي أن أبا سعيد الخدري قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذا جاءه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمروقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس قال أبو سعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فوجد فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نعت \6740\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 142 حديث رقم: 6741
* 37122 -) أخبرنا يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع واللفظ له عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب قال أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ائذن لي فيه أضرب عنقه قال دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على خير فرقة من الناس قال أبو سعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فوجد فأتى به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نعت \8505\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 159 حديث رقم: 8560
* 37123 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا سعيد الخدري قال * بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم قال يا رسول الله اعدل فقال ويحك ومن يعدل إذا لم أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله ائذن إلي فيه أضرب عنقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء قد سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ومثل البضعة تدردر يخرجون على حين فترة من الناس قال أبو سعيد فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشهد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قاتلهم وأنا معه فأمر بذلك الرجل فالتمس فأتى حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي نعته رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان وأخرجاه من أوجه أخر عن أبي سلمة والضحاك الهمداني عن أبي سعيد \16464\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 171 حديث رقم: 16479
(1/12049)
* 37124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا كثير بن أبي كثير ثنا ربعي بن حراش عن حذيفة * أنه أتاه بالمدائن فذكره \23435\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23332
* 37125 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو عاصم ثنا كثير بن أبي كثير حدثني ربعي بن حراش * أنه أتى حذيفة بن اليمان ببرودة وكانت أخته تحت حذيفة يا ربعي ما فعل قومك وذلك زمن خرج الناس إلى عثمان قال قد خرج منهم ناس قال فيمني منهم فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فارق الجماعة واستذل الامارة لقي الله ولا حجة له عند الله هذا حديث صحيح فإن كثير بن أبي كثير كوفي سكن البصرة روى عنه يحيى بن سعيد القطان وعيسى بن يونس ولم يذكر بجرح الحديث السابع فيما يدل على أن الإجماع حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 410
* 37126 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن أبي حامد المقري ثنا إسحاق بن سليمان القاري ثنا كثير بن أبي كثير أبو النضر عن ربعي بن حراش قال أتيت حذيفة بن اليمان ليالي سار الناس إلى عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من فارق الجماعة واستذل الامارة لقي الله ولا حجة له تابعه أبو عاصم عن كثير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 206 حديث رقم: 409
* 37127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا كثير بن أبي كثير التميمي ثنا ربعي بن حراش قال أبي وإسحاق بن سليمان ثنا كثير عن ربعي * أنه أتى حذيفة بن اليمان بالمدائن يزوره ويزور أخته قال فقال حذيفة ما فعل قومك يا ربعي أخرج منهم أحد قال نعم فسمى نفرا وذلك في زمن خروج الناس إلى عثمان فقال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من خرج من الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده \23439\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23336
* 37128 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان ثنا كثير أبو النضر عن ربعي بن حراش قال * انطلقت إلى حذيفة بالمدائن ليالي سار الناس إلى عثمان فقال يا ربعي ما فعل قومك قال قلت عن أي بالهم تسأل قال من خرج منهم إلى هذا الرجل فسميت رجالا فيمن خرج إليه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله عز وجل ولا وجه له عنده \23434\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 387 حديث رقم: 23331
* 37129 -) حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من فارق الجماعة شبرا دخل النار الحديث الخامس فيما يدل على أن الإجماع حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 205 حديث رقم: 407
(1/12050)
* 37130 -) أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري ثنا محمد بن جعفر بن محمد بن أعين ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أنا حيز وأصحابي حيز لا هجرة بعد الفتح
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 42 حديث رقم: 845
* 37131 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح قال قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها وقال الناس حيز وأنا وأصحابي حيز وقال لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية فقال له مروان كذبت وعنده رافع بن خديج وزيد بن ثابت وهما قاعدان معه على السرير فقال أبو سعيد الخدري لو شاء هذان لحدثاك فرفع عليه مروان الدرة ليضربه فلما رأيا ذلك قالا صدق \21761\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 187 حديث رقم: 21671
* 37132 -) حدثنا أبو داود الطيالسي قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع أبا البختري يحدث عن أبي سعيد قال * لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها ثم قال أنا وأصحابي خير والناس خير لا هجرة بعد الفتح قال أبو سعيد فحدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وكان أميرا على المدينة فقال كذبت وعنده زيد بن ثابت وزيد بن أرقم فقلت أما هذان لو شاءا لحدثاك ولكن هذا يخشى أن تنزعه عن الصدقة وهذا يخشى أن تنزعه عن عرافة قومه فرفع علي الدرة فلما رأيا ذلك قالا صدق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 84 حديث رقم: 601
* 37133 -) حدثنا يونس قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمع أبا البحتري يحدث عن أبي سعيد الخدري قال * لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها ثم قال انا واصحابى خير لا هجرة بعد الفتح قال أبو سعيد فحدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وكان أميرا على المدينة فقال كذبت وعنده رافع بن خديج فقلت اما هذا لو شاء لحدثك فقال رافع صدق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 130 حديث رقم: 967
* 37134 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة سمع أبا البختري يحدث عن أبي سعيد قال * لما نزلت هذه الآية إذا جاء نصر الله والفتح قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها ثم قال انا واصحابي خير والناس خير لا هجرة بعد الفتح قال أبو سعيد حدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وكان أميرا على المدينة فقال كذبت وعنده زيد بن ثابت ورافع بن خديج وهما معه على السرير فقال أبو سعيد اما ان هذين لوشاء لحدثناك ولكن هذا يخشى ان تنزعه من عرافة قومه وهذا يخشى ان تنزعه عن الصدقة يعني زيد بن ثابت قال فرفع عليه الدرة قال فلما رأيا ذلك قالا صدق
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 293 حديث رقم: 2205
(1/12051)
* 37135 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن الخليل قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * جاءت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء أنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء منزل التوراة والإنجيل والفرقان فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر \965\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 247 حديث رقم: 966
* 37136 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا حسين بن عياش ثنا زهير عن سليمان عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتت فاطمة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها الذي جئت تطلبين أحب إليك أم خير منه قال فحسبت أنها سألت عليا قال قولي اللهم رب السماوات ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 170 حديث رقم: 4741
* 37137 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل قال * كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقة الأيمن ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر وكان يروى ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2084 حديث رقم: 2713
* 37138 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * أتت فاطمة النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها ما عندي ما أعطيك فرجعت فأتاها بعد ذلك فقال الذي سألت أحب إليك أو ما هو خير منه فقال لها علي قولي لا بل ما هو خير منه فقالت فقال قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر \3833\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1260 حديث رقم: 3831
* 37139 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال * جاءت فاطمة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء أقض عني الدين وأغنني من الفقر قال هذا حديث حسن غريب وهكذا روى بعض أصحاب الأعمش عن الأعمش نحو هذا وروى بعضهم عن الأعمش عن أبي صالح مرسل ولم يذكر فيه عن أبي هريرة \3496\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 519 حديث رقم: 3481
(1/12052)
* 37140 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال قلت لجابر * الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت آكلها قال نعم قال قلت أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد وروي عن جرير بن حازم هذا الحديث فقال عن جابر عن عمر وحديث بن جريج أصح وهو قول أحمد وإسحاق والعمل على هذا الحديث عند بعض أهل العلم في المحرم إذا أصاب ضبعا أن عليه الجزاء \848\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 851
* 37141 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار قال قلت لجابر * الضبع صيد هي قال نعم قال قلت آكلها قال نعم قال قلت له أقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا ولم يروا بأكل الضبع بأسا وهو قول أحمد وإسحاق وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث في كراهية أكل الضبع وليس إسناده بالقوي وقد كره بعض أهل العلم أكل الضبع وهو قول بن المبارك قال يحيى القطان وروى جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن بن أبي عمار عن جابر عن عمر قوله وحديث بن جريج أصح وابن أبي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي \1794\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 1791
* 37142 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير * ان عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار أخبره قال سألت جابرا فقلت الضبع آكلها قال نعم قال قلت أصيد هي قال نعم قلت أسمعت ذاك من نبي الله صلى الله عليه وسلم قال نعم \14511\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 319 حديث رقم: 14465
* 37143 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني قال ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال ثنا بن جريج قال ثنا عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال * لقيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقلت له أخبرني عن السبع أنأكلها قال نعم قلت أصيد هي قال نعم فإنه سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 224 حديث رقم: 890
(1/12053)
* 37144 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي وعثمان بن أبي شيبة كلاهما عن جرير قال يحيى أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان قال سمعت جابرا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 88 حديث رقم: 82
* 37145 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تباشر المرأة المرأة في الثوب الواحد ولا يباشر الرجل الرجل في الثوب الواحد قال فقلنا لجابر أكنتم تعدون الذنوب شركا قال معاذ الله \15269\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 389 حديث رقم: 15221
* 37146 -) حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وأبو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس \2630\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 13 حديث رقم: 2620
* 37147 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة \1078\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1078
(1/12054)
* 37148 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد قالا حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال حدثنا الطفاوي قال حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة بنت زمعة امرأة جسيمة وكانت إذا خرجت لحاجتها بالليل أشرفت على النساء فرآها عمر بن الخطاب فقال انظري كيف تخرجين فإنك والله ما تخفين علينا إذا خرجت فذكرت ذلك سودة للنبي صلى الله عليه وسلم وفي يده عرق فما رد العرق من يده حتى فرغ الوحي فقال إن الله قد جعل لكن رخصة أن تخرجن لحوائجكن \1408\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 1409
* 37149 -) أخبرنا أبو طاهر ثنا أبو بكر ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا محمد بن عبد الرحمن يعني الطفاوي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة بنت زمعة امرأة جسيمة فكانت إذا خرجت لحاجتها بالليل أشرفت على النساء فرآها عمر بن الخطاب فقال انظري كيف تخرجين فإنك والله ما تخفين علينا إذا خرجت فذكرت ذلك سودة لنبي الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عرق فما رد العرق من يده حتى فرغ الوحي فقال إن الله قد جعل لكن رخصة أن تخرجن لحوائجكن حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أسامة عن هشام بنحوه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 32 حديث رقم: 54
* 37150 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة جسيمة إذا خرجت أشرفت على النساء فرآها عمر بن الخطاب فقال لها انظري كيف تخرجين فوالله ما تخفين علينا إذا خرجت فذكرت ذلك سودة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده عرق قال فماد العرق من يده من فزع الوحي فقال إن الله قد جعل لكن رخصة أن تخرجن لحوائجكن \4435\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 410 حديث رقم: 4433
* 37151 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كانت سودة امرأة جسيمة يفزع الناس جسمها
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 33 حديث رقم: 88
(1/12055)
* 37152 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال * ما رؤى رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان \6579\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 167 حديث رقم: 6562
* 37153 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ويونس ابن محمد قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال * ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 148 حديث رقم: 112
* 37154 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن ثابت عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال * ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبيه رجلان قال أبو الحسن وحدثنا حازم بن يحيى ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة قال أبو الحسن وحدثنا إبراهيم بن نصر الهمداني صاحب القفيز ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة \244\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 90 حديث رقم: 244
* 37155 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال * ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان \3770\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 348 حديث رقم: 3770
* 37156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن أبيه قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل متكئا قط ولا يطأ عقبه رجلان قال عفان عقبيه \6566\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 166 حديث رقم: 6549
(1/12056)
* 37157 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا روح حدثنا الربيع بن صبيح ومسروق أبو عبد الله السامي قالا حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم أيام التشريق الثلاثة بعد يوم النحر \4113\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 144 حديث رقم: 4111
* 37158 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو المعافى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومين وعن صلاتين وعن لباسين وعن مطعمين وعن نكاحين وعن بيعتين فأما اليومان فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما الصلاتان فصلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس وصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وأما اللباسان فإن يحتبى في ثوب واحد ولا يكون بين عورته وبين السماء شيء فتدعى تلك الصماء وأما المطعمان فأن يأكل بشماله ويمينه صحيحة ويأكل متكئا وأما البيعتان فيقول الرجل تبيع لي وأبيع لك وأما النكاحان فنكاح البغي ونكاح على الخالة والعمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 101 حديث رقم: 10087
* 37159 -) حدثنا عبد الله بن عون ثنا أبو عبيدة ثنا أبو عبد الله عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم خمسة أيام يوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 434 حديث رقم: 348
* 37160 -) حدثنا روح ثنا الربيع بن صبيح ومرزوق الشامي قالا ثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم أيام التشريق الثلاثة بعد يوم النحر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 434 حديث رقم: 349
(1/12057)
* 37161 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن نسير بن ذعلوق قال سمعت بن عمر يقول * لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 61 حديث رقم: 20
* 37162 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرحمن عن سفيان عن نسير بن ذعلوق قال سمعت بن عمر يقول * لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عبادة أحدكم أربعين سنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 907 حديث رقم: 1729
* 37163 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع قثنا سفيان عن نسير بن ذعلوق قال سمعت بن عمر يقول * لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 58 حديث رقم: 15
* 37164 -) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله قالا ثنا وكيع قال حدثنا سفيان عن نسير بن زعلوق قال كان بن عمر يقول * لا تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره \162\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 57 حديث رقم: 162
* 37165 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع نا سفيان عن نسير بن ذعلوق قال سمعت بن عمر قال * لا تسبوا أصحاب محمد فلمقام أحدهم ساعة خير من عمل أحدكم عمره
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 909 حديث رقم: 1736
(1/12058)
* 37166 -) أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال * إذا رمى وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء والطيب قال سالم وكانت عائشة تقول فقد حل له كل شيء إلا النساء وتقول أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 540 حديث رقم: 1121
* 37167 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رمى الجمرة وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء \4466\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 442 حديث رقم: 4464
* 37168 -) ثنا علي بن أحمد بن الهيثم البزاز نا علي بن حرب نا أبو معاوية عن حجاج بن أرطأة عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا رمى وحلق وذبح فقد حل له كل شيء إلا النساء
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 276 حديث رقم: 185
* 37169 -) أخبرنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان أنا الحجاج عن أبي بكر بن حزم عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رميتم وذبحتم فقد حل لكم كل شيء إلا النساء وحل لكم الثياب والطيب
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 995
* 37170 -) أخبرنا أبو معاوية نا الحجاج عن عطاء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا رمى وذبح وحلق فقد حل له كل شيء إلا النساء
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 432 حديث رقم: 996
(1/12059)
* 37171 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابته ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أئتوني بشيء من ماء فأتي بماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه واستشفي الله عز وجل له قال فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى قال فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت بريء وعقل عقلا ليس كعقول الرجال
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 1567
* 37172 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر ثم انصرف وتبعته أمراة من خثعم معها صبي لها به بلاء لا يتكلم فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وبه بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتى به فغسل فيه يديه ومضمض فاه ثم أعطاه فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 48 حديث رقم: 23584
* 37173 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابة ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتي به فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلى فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 321 حديث رقم: 31755
* 37174 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يوسف بن عدي الكوفي قالا ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر وهو على دابة ثم انصرف فتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء فقالت يا رسول الله ان هذا ابني وبقية أهلي وان به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاه إياه فقال اسقيه منه وصبي عليه منه فاستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه قالت إنما هو لهذا المبتلى قالت فلقيت المرأة من الحول المقبل فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 160 حديث رقم: 387
* 37175 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أم جندب قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى جمرة العقبة من بطن الوادي يوم النحر ثم انصرف وتبعته امرأة من خثعم ومعها صبي لها به بلاء لا يتكلم فقالت يا رسول الله إن هذا ابني وبقية أهلي وإن به بلاء لا يتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ائتوني بشيء من ماء فأتي بماء فغسل يديه ومضمض فاه ثم أعطاها فقال اسقيه منه وصبي عليه منه واستشفي الله له قالت فلقيت المرأة فقلت لو وهبت لي منه فقالت إنما هو لهذا المبتلي قالت فلقيت المرأة من الحول فسألتها عن الغلام فقالت برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس \3534\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1169 حديث رقم: 3532
* 37176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد قال ثنا يزيد بن عطاء عن يزيد يعنى بن أبى زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص الأزدي قال حدثتني أمي * انها رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي وخلفه إنسان يستره من الناس ان يصيبوه بالحجارة وهو يقول أيها الناس لا يقتل بعضكم بعضا وإذا رميتم فارموا بمثل حصى الخذف ثم أقبل فأتته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله ان ابني هذا ذاهب العقل فادع الله له قال لها ائتيني بماء فأتته بماء في تور من حجارة فتفل فيه وغسل وجهه ثم دعا فيه ثم قال اذهبي فاغسليه به واستشفي الله عز وجل فقلت لها هبي لي منه قليلا لابني هذا فأخذت منه قليلا بأصابعي فمسحت بها شقة ابني فكان من أبر الناس فسألت المرأة بعد ما فعل ابنها قالت برئ أحسن برء \27289\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 379 حديث رقم: 27175
(1/12060)
* 37177 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أهل الجنة ليتراءون في الغرفة كما تتراءون الكوكب الشرقي أو الكوكب الغربي الغارب في الأفق والطالع في تفاضل الدرجات فقالوا يا رسول الله أولئك النبيون قال بلى والذي نفسي بيده وأقوام آمنوا بالله ورسوله وصدقوا المرسلين قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2564\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 691 حديث رقم: 2556
* 37178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا فزارة قال أخبرني فليح عن هلال يعنى بن على عن عطاء عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أهل الجنة ليتراءون في الجنة كما تراءون أو ترون الكوكب الدري الغارب في الأفق والطالع في تفاضل الدرجات قالوا يا رسول الله أولئك النبيون قال بلى والذي نفسي بيده وأقوام آمنوا بالله وصدقوا المرسلين \8495\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 8452
* 37179 -) أخبرنا وصيف بن عبد الله الحافظ بأنطاكية قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا أيوب بن سويد قال حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أهل الجنة يرون أهل الغرف كما ترون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق والمغرب لتفاضل ما بينهما قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين \209\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 440 حديث رقم: 209
* 37180 -) أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا معن بن عيسى قال حدثنا مالك بن أنس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أهل الجنة ليتراءون أهل اغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدرى الغابر أو الغائر في الأفق من المشرق والمغرب قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين \7392\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 406 حديث رقم: 7393
(1/12061)
* 37181 -) ثنا سلم بن جنادة ثنا وكيع عن مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي بداح عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل وأن يجمعوا الرمي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 319 حديث رقم: 2975
* 37182 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني بن جريج عن عطاء بن أبي رباح * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص لرعاء الإبل أن يرموا الجمار بالليل \9448\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 9458
* 37183 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا مسلم بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل \9451\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 9461
* 37184 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عطاء عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا ليلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 166 حديث رقم: 11379
* 37185 -) ثنا أبو الأسود عبيد الله بن موسى بن إسحاق الأنصاري نا جعفر بن محمد الشيرازي نا بكر بن بكار نا إبراهيم بن يزيد نا سليمان الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء أن يرموا بالليل وأي ساعة من النهار شاءوا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 276 حديث رقم: 184
(1/12062)
* 37186 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن الأشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والأرض بألفي عام فانزل منه آيتين فختم بهما سورة البقرة ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان قال عفان فلا تقربن \18515\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 274 حديث رقم: 18438
* 37187 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الجرمي عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \2894\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 160 حديث رقم: 2882
* 37188 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أنبأ الأشعث بن عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تبارك وتعالى كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار فيقربها الشيطان ثلاث ليال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 750 حديث رقم: 2065
* 37189 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة أنبأ الأشعث بن عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن النعمان بن بشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام وأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها الشيطان هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3031
* 37190 -) أخبرني عمرو بن منصور قال حدثنا الحجاج قال حدثنا حماد عن أشعث وأخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا الأشعث بن عبد الرحمن عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال عمرو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان \10720\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 241 حديث رقم: 10803
* 37191 -) حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا أشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والأرض بألفي عام فأنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ولا تقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها الشيطان
الدارمي في سننه ج 2/ ص 542 حديث رقم: 3387
(1/12063)
* 37192 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا شعبة قال حدثني أبو التياح عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 39 حديث رقم: 69
* 37193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت ليثا سمعت طاوسا يحدث عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * علموا وبشروا ولا تعسروا وإذا غضب أحدكم فليسكت \2142\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 2136
* 37194 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت وإذ غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت \2562\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 283 حديث رقم: 2556
* 37195 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ويسروا ولا تعسروا وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت وإذا غضبت فاسكت \3456\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 365 حديث رقم: 3448
* 37196 -) حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا ليث قال حدثني طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علموا ويسروا علموا ويسروا ثلاث مرات وإذا غضبت فاسكت مرتين 643 باب أحبب حبيبك هونا ما
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1320
(1/12064)
* 37197 -) حدثنا أحمد بن الحسن قال حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثنا حسام بن المصك قال حدثنا أبو معشر عن إبراهيم عن علقمة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن نفس المؤمن تخرج رشحا ولا أحب موتا كموت الحمار قيل وما موت الحمار قال موت الفجأة \978\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 310 حديث رقم: 980
* 37198 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال * إن المؤمن يخرج نفسه رشحا وإن الكافر يخرج نفسه في شدقه كما يخرج نفس الحمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 175 حديث رقم: 8866
* 37199 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة البغدادي ثنا حماد بن الحسين بن عنبسة الوراق ثنا حجاج بن نصير ثنا القاسم بن مطيب العجلي حدثني الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن نفس المؤمن تخرج رشحا وإن نفس الكافر تسيل كما تخرج نفس الحمار وإن المؤمن ليعمل الخطيئة فيشدد بها عليه عند الموت ليكفر بها وإن الكافر ليعمل الحسنة فيسهل عليه عند الموت ليجزى بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 79 حديث رقم: 10015
* 37200 -) حدثنا محمد بن المنذر القزاز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حسام بن مصك ثنا أبو معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن نفس المؤمن يخرج رشحا ولا أحب موتا كموت الحمار قيل وما موت الحمار قال روح الكافر يخرج من أشداقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 90 حديث رقم: 10049
* 37201 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله رفعه قال * لقنوا موتاكم لا إله إلا الله فإن نفس المؤمن تخرج رشحا ونفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10417
(1/12065)
* 37202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا هشام عن حفصة ابنة سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر بماء فان الماء طهور وقال مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى وقال الصدقة على المسكين صدقة وهى على ذي الرحم اثنتان صلة وصدقة \16329\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 18 حديث رقم: 16277
* 37203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا هشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فان لم يجد فليفطر بماء فان الماء طهور وقال مع الغلام عقيقته فاهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى وقال الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صلة وصدقة \17981\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 214 حديث رقم: 17909
(1/12066)
* 37204 -) وبإسناده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا \10194\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 475 حديث رقم: 10154
* 37205 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 165 حديث رقم: 7687
* 37206 -) وبإسناده قال * إذا كبر الإمام فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وان صلى جالسا فصلوا جلوسا \9689\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9650
(1/12067)
* 37207 -) حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم \3802\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 663 حديث رقم: 3786
* 37208 -) وحدثني عن مالك انه بلغه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه
مالك في الموطأ ج 2/ ص 899 حديث رقم: 1594
* 37209 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا أيها الناس إني كنت قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا بعدي الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا الحوض \1138\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 376 حديث رقم: 1140
* 37210 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا زيد بن الحسن الأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء فخطب فسمعته وهو يقول أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 66 حديث رقم: 2680
* 37211 -) حدثنا عبد الله قال حدثني إسماعيل بن موسى بن بنت السدي قثنا تليد عن أبي الجحاف عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلن تضلوا كتاب الله وأهل بيتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 172 حديث رقم: 170
(1/12068)
* 37212 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سكن بن نافع ثنا صالح بن أبي الأخضر عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة أن أباه أخبره أنه * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت به \15760\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 444 حديث رقم: 15710
* 37213 -) حدثنا بندار ثنا عبد الأعلى نا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 252 حديث رقم: 1265
* 37214 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن سالم قال ثنا حجاج قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة ولكن يخفض السجدتين من الركعة يومي إيماء
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 67 حديث رقم: 228
* 37215 -) انا عبد الرزاق انا معمر عن الزهرى أخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى على راحلته التطوع في كل جهة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 131 حديث رقم: 319
(1/12069)
* 37216 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال حدثنا بن أبي زائدة قال أخبرني عاصم الأحول قال * قلت لأنس بن مالك أكنتم تكرهون الطواف بين الصفا والمروة حتى نزلت الآية قال نعم كنا نكره الطواف بينهما لأنهما من شعائر الجاهلية حتى نزلت هذه الآية إن الصفا والمروة من شعائر الله \3930\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 410 حديث رقم: 3959
* 37217 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني حدثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن عاصم قال * سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة قال كانتا من مشاعر الجاهلية فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم الآية هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 297 حديث رقم: 3070
* 37218 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن أبي حكيم عن سفيان عن عاصم الأحول قال * سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانا من شعائر الجاهلية فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما قال هما تطوع ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \2981\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 210 حديث رقم: 2966
* 37219 -) حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال * سألت أنس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كنا نرى أنهما من أمر الجاهلية فلما كان الإسلام أمسكنا عنهما فأنزل Q إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1636 حديث رقم: 4226
* 37220 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله أخبرنا عاصم قال * قلت لأنس بن مالك أكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لأنها كانت من شعائر الجاهلية حتى أنزل الله إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 594 حديث رقم: 1565
(1/12070)
* 37221 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن أبي سفيان السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد أراه رفعه شك أبو معاوية قال * مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وفي كل ركعتين تسليمة ولا صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وغيرها فريضة أو غير فريضة وإذا ركع أحدكم فلا يذبح تذبيح الحمار وليقم صلبه وإذا سجد فليمد صلبه فإن الإنسان يسجد على سبعة أعظم جبهته وكفيه وركبتيه وصدور قدميه وإذا جلس فلينصب رجله اليمنى وليخفض رجله اليسرى \2383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 85 حديث رقم: 2386
* 37222 -) حدثنا عبد الغفار حدثنا علي بن مسهر عن أبي سفيان عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الصلاة الوضوء وتحريمها التكبير وإحلالها التسليم وفي كل ركعتين تسليم ولا تجوز صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وشيء معه \1075\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 1077
* 37223 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن الفضيل عن أبي سفيان طريف السعدي عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرأ بالحمد وسورة في فريضة أو غيرها قال أبو عيسى هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعائشة قال وحديث علي بن أبي طالب في هذا أجود
الترمذي في سننه ج 2/ ص 5 حديث رقم: 238
(1/12071)
* 37224 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا بن وهب أخبرني مالك بن أنس قال بلغني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع العربان قال بن وهب فقال لي مالك وذلك فيما نرى والله أعلم أن يشتري الرجل العبد أو الأمة أو يتكارى الكراء ثم يقول للذي اشترى أو تكارى منه أعطيك دينارا أو درهما أو أكثر من ذلك أو أقل على أني إن أخذت السلعة أو ركبت ما تكاريت منك فالذي أعطيتك هو من ثمن السلعة أو من كراء الدابة وإن تركت البيت أو الكراء فما أعطيتك فهو لك باطلا بغير شيء قال الشيخ هكذا روى مالك بن أنس هذا الحديث في الموطأ لم يسم من رواه عنه \10646\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 342 حديث رقم: 10656
* 37225 -) حدثني يحيى عن مالك عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نرى والله أعلم أن يشتري الرجل العبد أو الوليدة أو يتكارى الدابة ثم يقول للذي اشترى منه أو تكارى منه أعطيك دينارا أو درهما أو أكثر من ذلك أو أقل على أني ان أخذت السلعة أو ركبت ما تكاريت منك فالذي أعطيتك هو من ثمن السلعة أو من كراء الدابة وإن تركت ابتياع السلعة أو كراء الدابة فما أعطيتك لك باطل بغير شيء قال مالك والأمر عندنا أنه لا بأس بأن يبتاع العبد التاجر الفصيح بالأعبد من الحبشة أو من جنس من الأجناس ليسوا مثله في الفصاحة ولا في التجارة والنفاذ والمعرفة لا بأس بهذا أن تشتري منه العبد بالعبدين أو بالأعبد إلى أجل معلوم إذا اختلف فبان اختلافه فإن أشبه بعض ذلك بعضا حتى يتقارب فلا يأخذ منه اثنين بواحد إلى أجل وان اختلفت أجناسهم قال مالك ولا بأس بأن تبيع ما اشتريت من ذلك قبل أن تستوفيه إذا انتقدت ثمنه من غير صاحبه الذي اشتريته منه قال مالك لا ينبغي أن يستثنى جنين في بطن أمه إذا بيعت لأن ذلك غرر لا يدري أذكر هو أم أنثى أحسن أم قبيح أو ناقص أو تام أو حي أو ميت وذلك يضع من ثمنها قال مالك في الرجل يبتاع العبد أو الوليدة بمائة دينار إلى أجل ثم يندم البائع فيسئل المبتاع أن يقيله بعشرة دنانير يدفعها إليه نقدا أو إلى أجل ويمحو عنه المائة دينار التي له قال مالك لا بأس بذلك وإن ندم المبتاع فسأل البائع أن يقيله في الجارية أو العبد ويزيده عشرة دنانير نقدا أو إلى أجل أبعد من الأجل الذي اشترى إليه العبد أو الوليدة فإن ذلك لا ينبغي وإنما كره ذلك لأن البائع كأنه باع منه مائة دينار له إلى سنة قبل أن تحل بجارية وبعشرة دنانير نقدا أو إلى أجل أبعد من السنة فدخل في ذلك بيع الذهب بالذهب إلى أجل قال مالك في الرجل يبيع من الرجل الجارية بمائة دينار إلى أجل ثم يشتريها بأكثر من ذلك الثمن الذي باعها به إلى أبعد من ذلك الأجل الذي باعها إليه إن ذلك لا يصلح وتفسير ما كره من ذلك أن يبيع الرجل الجارية إلى أجل ثم يبتاعها إلى أجل أبعد منه يبيعها بثلاثين دينارا إلى شهر ثم يبتاعها بستين دينارا إلى سنة أو إلى نصف سنة فصار إن رجعت إليه سلعته بعينها وأعطاه صاحبه ثلاثين دينارا إلى شهر بستين دينارا إلى سنة أو إلى نصف سنة فهذا لا ينبغي
مالك في الموطأ ج 2/ ص 611 حديث رقم: 1271
* 37226 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرأت على مالك بن أنس أنه بلغه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نرى والله أعلم أن يشتري الرجل العبد أو يتكارى الدابة ثم يقول أعطيك دينارا على أني إن تركت السلعة أو الكراء فما أعطيتك لك \3502\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 283 حديث رقم: 3502
* 37227 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا مالك بن أنس قال بلغني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العربان \2194\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 739 حديث رقم: 2192
* 37228 -) حدثنا الفضل بن يعقوب الرخامي ثنا حبيب بن أبي حبيب أبو محمد كاتب مالك بن أنس ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع العربان قال أبو عبد الله العربان أن يشتري الرجل دابة بمائة دينار فيعطيه دينارين عربونا فيقول إن لم أشتر الدابة فالديناران لك وقيل يعني والله أعلم أن يشتري الرجل الشيء فيدفع إلى البائع درهما أو أقل أو أكثر ويقول إن أخذته وإلا فالدرهم لك \2195\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 739 حديث رقم: 2193
(1/12072)
* 37229 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا شعيب بن الليث عن أبيه عن محمد بن عبد الرحمن هو بن غنج عن نافع * أن أم سلمة ذكرت ذيول النساء مرسل \9667\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 496 حديث رقم: 9745
* 37230 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال ثنا خالد قال ثنا عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار * أن أم سلمة ذكرت ذيول النساء مرسل \9666\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 496 حديث رقم: 9744
* 37231 -) أخبرنا نوح بن حبيب قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه قالت أم سلمة يا رسول الله فكيف تصنع النساء بذيولهن قال ترخينه شبرا قالت إذا تنكشف أقدامهن قال ترخينه ذراعا لا تزدن عليه \5346\
النسائي في سننه ج 8/ ص 209 حديث رقم: 5336
* 37232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من جر ثوبه من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال وأخبرني سليمان بن يسار أن أم سلمة ذكرت النساء فقال ترخى شبرا قالت إذا تنكشف قال فذراعا لا يزدن عليه \5182\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 5173
(1/12073)
* 37233 -) أخبرنا الحسن بن مدرك قال ثنا يحيى وهو بن حماد قال ثنا أبو عوانة عن عاصم الأحول قال أنبأني أبو عثمان أن عبد الله بن مسعود قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من جر ثوبه من الخيلاء لم يكن من الله في حل ولا حرام \9605\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 484 حديث رقم: 9680
(1/12074)
* 37234 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه عن أنس قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أي حي أي قيوم \10367\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 157 حديث رقم: 10449
* 37235 -) أخبرنا أحمد بن نضر ومحمد بن عقيل قال ثنا حفص قال حدثني إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يا حي يا قيوم \7624\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 399 حديث رقم: 7682
* 37236 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر عن أبيه عن أنس قال * كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم أي حي أي قيوم \7625\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 399 حديث رقم: 7683
* 37237 -) أخبرنا محمد بن عقيل قال أخبرنا حفص قال حدثني إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يا حي يا قيوم \10366\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 157 حديث رقم: 10448
* 37238 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان * إذا اجتهد قال يا حي يا قيوم \6547\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 424 حديث رقم: 6545
(1/12075)
* 37239 -) حدثنا علي أنا شريك عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات وتمتع أبو بكر حتى مات وتمتع عمر حتى مات وتمتع عثمان حتى مات يعني متعة الحج كذا قال
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 332 حديث رقم: 2276
* 37240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس بن محمد ثنا عبد الواحد يعنى بن زياد ثنا ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وأبو بكر حتى مات وعمر حتى مات وعثمان حتى مات رضي الله عنهم وكان أول من نهى عنها معاوية قال بن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمشقص \2670\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2664
* 37241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا شريك عن الأعمش عن الفضيل بن عمرو قال أراه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * تمتع النبي صلى الله عليه وسلم فقال عروة بن الزبير نهى أبو بكر وعمر عن المتعة فقال بن عباس ما يقول عرية قال يقول نهى أبو بكر وعمر عن المتعة فقال بن عباس أراهم سيهلكون أقول قال النبي صلى الله عليه وسلم ويقول نهى أبو بكر وعمر \3129\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 3121
* 37242 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شريك عن ليث عن طاوس عن بن عباس قال * تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وتمتع أبو بكر رضي الله عنه حتى مات وعمر وعثمان رضي الله عنهما يعني متعة الحج
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 37 حديث رقم: 10965
(1/12076)
* 37243 -) حدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت جرير بن عبد الله يقول * ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا تبسم في وجهي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 293 حديث رقم: 2220
* 37244 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيسا يقول سمعت جرير بن عبد الله البجلي * ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا تبسم في وجهي قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك فطلع جرير بن عبد الله
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 351 حديث رقم: 800
* 37245 -) حدثني على بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن إسماعيل عن قيس قال سمعت جريرا يقول * ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت إلا تبسم في وجهي وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك فدخل جرير
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 97 حديث رقم: 250
* 37246 -) حدثنا محمد بن عباد المكي قال حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن جرير قال * ما رآني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت إلا تبسم في وجهي
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 185 حديث رقم: 131
* 37247 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال أنا سفيان عن إسماعيل بن قيس عن جرير قال * ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسم في وجهي وقال يدخل عليكم من هذا الباب من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك \8241\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 82 حديث رقم: 8302
(1/12077)
* 37248 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني يحيى بن أيوب المصري عن عبيد الله بن زحر عن الوليد بن عمران عن عمرو بن مرة الجملي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه * أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى اليمن يا رسول الله أوصني قال اخلص دينك يكفك العمل القليل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 7844
(1/12078)
* 37249 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه قال لما تاب الله على أبي لبابة قال أبو لبابة * جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أهجر دار قومي الذي أصبت بها الذنب وانخلع من مالي كله صدقة لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث قال فتصدقت بالثلث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 733 حديث رقم: 6658
* 37250 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج حدثني بن شهاب أن الحسين بن السائب بن أبي لبابة أخبره * أن أبا لبابة عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله إن من توبتي إلى الله عز وجل أن أهجر دار قومي وأساكنك وأن أنخلع من مالي صدقة لله عز وجل ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ عنك الثلث \16174\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 502 حديث رقم: 16124
* 37251 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا بن المبارك عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبية قال لما تاب الله على أبي لبابة قال أبو لبابة * جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله إني أهجر دار قومي التي أصبحت بها الذنب وانخلع من مالي صدقة لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث قال فتصدقت بالثلث
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 33 حديث رقم: 4509
* 37252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب أن الحسين بن السائب بن أبي لبابة أخبر * أن أبا لبابة بن عبد المنذر لما تاب الله عليه قال يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك وإني انخلع من مالي صدقة لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجزئ عنك الثلث \15838\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 453 حديث رقم: 15788
(1/12079)
* 37253 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ نا بن صاعد نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا عبد الرحمن نا سفيان نا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في رجل طلق امرأته ألفا قال أما ثلاث فتحرم عليك امرأتك وبقيتهن عليك وزر أتخذت آيات الله هزوا ففي هذا دلالة على أنه جعل الوزر فيما فوق الثلاث والله أعلم ورواه الشافعي عن الزنجي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما في مائة قال وسبع وتسعون اتخذت آيات الله هزوا قال الشافعي فعاب عليه بن عباس كل ما زاد من عدد الطلاق الذي لم يجعل الله إليه ولم يعب عليه ما جعل الله إليه من الثلاث \14711\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 332 حديث رقم: 14722
* 37254 -) وأنبأني أبو عبد الله أجازه أنا أبو الوليد نا بن زهير نا عبد الله بن هاشم ثنا وكيع عن سفيان عن منصور الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال إني طلقت امرأتي مائة قال بانت منك بثلاث وسائرهن معصية \14714\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 332 حديث رقم: 14725
* 37255 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس نا الربيع أنا الشافعي أنا مسلم بن خالد وعبد المجيد عن بن جريج عن مجاهد قال قال رجل لابن عباس * طلقت امرأتي مائة قال تأخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين \14743\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 337 حديث رقم: 14754
* 37256 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا بن جريج عن عبد الحميد بن رافع عن عطاء * أن رجلا قال لابن عباس طلقت امرأتي مائة قال تأخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين \14745\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 337 حديث رقم: 14756
(1/12080)
* 37257 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن محمد وهو أبو إبراهيم المعقب ثنا مروان يعني الفزاري ثنا أبو يعقوب عن أبي ثابت قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ أرضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها إلى المحشر \17657\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 172 حديث رقم: 17594
* 37258 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا أبو يعقوب عبد الله جدي ثنا أبو ثابت قال سمعت يعلى بن مرة الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ أرضا بغير حقها كلف ان يحمل ترابها إلى المحشر \17668\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17605
* 37259 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبي يعفور عن أيمن قال سمعت يعلى الثقفي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ أرضا بغير حق كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 270 حديث رقم: 691
* 37260 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا أحمد بن أيوب السكري عن أبي حمزة عن جابر عن موسى التغلبي عن يعلى بن مرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من ظلم من الأرض شبرا فما فوقه كلف أن يحمله يوم القيامة حتى يبلغ الماء ثم يحمله إلى المحشر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 271 حديث رقم: 695
* 37261 -) حدثنا بن أبي شيبة ثنا بن أبي زائدة عن أبي يعفور عن أيمن قال سمعت يعلى الثقفي يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من أخذ أرضا بغير حقها كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 406
(1/12081)