الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 30425 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا عويد بن أبي عمران عن أبيه عن أنس بن مالك قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت بيتك فسلم على من لقيت من أهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وقال يا أنس ارحم الصغير ووقر الكبير وكن من رفقائي \4185\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 197 حديث رقم: 4183

* 30426 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا عمر بن أبي خليفة عن ضرار بن مسلم قال سمعته ذكره عن أنس بن مالك قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك يا أنس صل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين من قبلك يا أنس سلم على أهل بيتك تكثر حسناتك يا أنس سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك يا أنس أكثر الصلاة بالليل والنهار يحبك حافظاك يا أنس بت وأنت طاهر فإن مت مت شهيدا يا أنس وقر الكبير وارحم الصغير \4295\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 274 حديث رقم: 4293

* 30427 -) حدثنا محمد بن محمد الجدوعي الجدوعي القاضي حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا علي بن الجند عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال * أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت بيتك فسلم على أهل بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين وارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة لم يروه عن عمرو بن دينار إلا علي بن الجند ولا عن علي إلا مسدد ومحمد بن عبد الله الرقاشي
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 82 حديث رقم: 819

* 30428 -) حدثنا إبراهيم أخبرنا نصر بن علي قال حدثنا عوبد بن أبي عمران الجوني قال حدثني أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أنس أحسن الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وإذا دخلت منزلك فسلم يكثر خير بيتك وارحم الصغير ووقر الكبير لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران إلا ابنه عوبد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 163 حديث رقم: 2808

* 30429 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي قال حدثنا مسدد قال حدثنا علي بن الجعد عن عمرو بن دينار عن انس بن مالك قال اوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من امتى تكثر حسناتك واذا دخلت بيتك فسلم على اهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فانها صلاة الاوابين وارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 328 حديث رقم: 5453

* 30430 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي قال حدثنا مسدد قال حدثنا علي بن الجعد عن عمرو بن دينار عن انس بن مالك قال اوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا انس اسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على من لقيت من امتى تكثر حسناتك واذا دخلت بيتك فسلم على اهل بيتك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فانها صلاة الاوابين وارحم الصغير ووقر الكبير تكن من رفقائي يوم القيامة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 329 حديث رقم: 5453

* 30431 -) أخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال ثنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن خالد البلخي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن سليم عن الأزور بن غالب عن التيمي وثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك وسلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك وسلم على من لقيك من أمتي تكثر حسناتك ولا تنم إلا وأنت طاهر فإنك إن مت مت شهيدا وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين من قبلك وصل بالليل والنهار يحفظك الحفظة ووقر الكبير وارحم الصغير تلقني غدا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 378 حديث رقم: 649



(1/10515)

---

* 30432 -) حدثنا زهير حدثنا بشر بن السري حدثنا سيف بن سليمان عن عبد الله بن يسار عن بن عباس قال * ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء إلا وهو من البيت \2567\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 440 حديث رقم: 2566

* 30433 -) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق الأزرق عن الربيع بن صبيح عن عطاء عن جابر قال * ما طاف لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا طوافا واحدا وسعيا واحدا لحجته وعمرته
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 102

* 30434 -) حدثنا بن مبشر نا عبد الحميد نا إسحاق عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن جابر قال * ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافا واحدا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 107

* 30435 -) نا علي بن عبد الله بن مبشر نا عبد الحميد بن بيان نا إسحاق بن يوسف حدثنا محمد بن عبيد الله عن عطاء عن بن عباس أنه قال * ما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم للحج والعمرة إلا طوافا واحدا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 262 حديث رقم: 122



(1/10516)

---

* 30436 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري أنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت غلاما حلف المطيبين فما أحب أن أنكثه وإن لي حمر النعم \12846\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 366 حديث رقم: 12856

* 30437 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وأني أنكثه \842\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 157 حديث رقم: 845

* 30438 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم شهدت مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وإني أنكثه
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 216 حديث رقم: 4373

* 30439 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا بن إسحاق يعنى عبد الرحمن عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب ان لي حمر النعم وإني أنكثه \1681\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 193 حديث رقم: 1676

* 30440 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد حدثنا مسدد حدثنا إسماعيل بن علية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما يسرني أن لي حمر النعم وإني أنكثه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 239 حديث رقم: 2870



(1/10517)

---

* 30441 -) حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن سلمة بن كهيل عن المستورد بن الأحنف قال جاء رجل إلى عبد الله فقال إن عمي زوجني وليدته وهو يريد أن يسترق ولدي قال ليس له ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 20081

* 30442 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا شعبة قال ثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن المستورد أن رجلا زوج بن أخيه مملوكته فولدت أولادا فأراد أن يسترق أولادها فأتى بن أخيه عبد الله بن مسعود فقال إن عمي زوجني وليدته وإنها ولدت لي أولاد فأراد أن يسترق ولدي فقال عبد الله كذب ليس له ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 110 حديث رقم: 0

* 30443 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن سلمة بن كهيل عن المستورد قال * جاء رجل إلى عبد الله فقال إن عمه زوجه وليدته وأنه يريد أن يسرق ولده قال ليس ذلك له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 245 حديث رقم: 9204

* 30444 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سلمة ابن كهيل عن مستورد بن الأحنف قال جاء رجل إلى ابن مسعود فقال إن عمي أنكحني وليدته وإنها ولدت لي وإنه يريد أن يسترقهم قال ليس ذلك له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 184 حديث رقم: 16861

* 30445 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن مستورد بن الأحنف قال * جاء رجل الى بن مسعود فقال إن عمي أنكحني وليدته وإنها ولدت لي وإنه يريد أن يسترقهم قال ليس ذلك له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 245 حديث رقم: 9203

* 30446 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو أنبأ محمد بن علي ثنا خلف بن عبد العزيز حدثني أبي عن جدي عن شعبة عن سفيان الثوري وغيلان عن سلمة بن كهيل عن المستورد * أن رجلا أتى بن مسعود فقال إن عمي زوجني جارية له وأنه يريد أن يسترق ولدي فقال عبد الله ليس ذاك له روي عن روح عن شعبة عن سفيان عن سلمة ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان فهو عن عمرو بن مسعود رضي الله عنهما حسن وقد ذهب إليه بعض أصحابنا \21198\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 290 حديث رقم: 21213



(1/10518)

---

* 30447 -) أخبرنا بقية حدثني عبد الملك بن مهران عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 368

* 30448 -) حدثنا محمد بن نوح العسكري ثنا يحيى بن يزيد الأهوازي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أكل الطين أعان على قتل نفسه ثابت البناني عن أبي عثمان عن سلمان رضي الله عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 253 حديث رقم: 6138

* 30449 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا المسيب بن واضح ثنا بقية عن عبد الملك بن مهران عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من أكل الطين فكأنما أعان على قتل نفسه قال أبو أحمد وهذا لا أعلم يرويه عن سهيل بن أبي صالح غير عبد الملك هذا وهو مجهول قال الشيخ وهذا لو صح لم يدل على التحريم وإنما دل على كراهية الإكثار منه والإكثار منه ومن غيره حتى يضر ببدنه ممنوع والله أعلم \19488\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 12 حديث رقم: 19503

* 30450 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي النيسابوري أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي الرفاء ثنا عثمان بن سعيد ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي أبو أيوب ثنا عبد الله بن مروان زعم أنه ثقة دمشقي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انهمك في أكل الطين فقد أعان على قتل نفسه عبد الله بن مروان هذا مجهول وروي معناه بإسناد آخر مجهول \19487\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 11 حديث رقم: 19502

* 30451 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو ثنا أحمد بن زهير ثنا هوذة بن خليفة ثنا عوف ثنا جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير قال جاءت أم حفيد بضب وقنفذ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فنحاه ولم يأكل هذا مرسل وقد رويناه من حديث شعبة عن جعفر أبي بشر موصولا دون ذكر القنفذ وكذلك رواه أبو عوانة عن أبي بشر موصولا دون ذكر القنفذ ثم هذا إن صح لم يدل على التحريم وكأنه عافه كما عاف الضب
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 326 حديث رقم: 19216



(1/10519)

---

* 30452 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري أو عبد الله سعيد مولى عمر بن الخطاب أن عمر رضي الله عنه قال ما نصارى العرب بأهل كتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 210 حديث رقم: 0

* 30453 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار عن سعد الجاري أو عبد الله بن سعد مولى عمر بن الخطاب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * ما نصارى العرب بأهل كتاب وما يحل لنا ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم قال الشافعي وإنما تركنا أن نجبرهم على الإسلام أو نضرب أعناقهم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من نصارى العرب وأن عمر وعثمان وعليا رضي الله عنهم قد أقروهم وإن كان عمر قد قال هذا لذلك لا يحل لنا نكاح نسائهم لأن الله جل ثناؤه إنما أحل لنا من أهل الكتاب الذي عليهم نزل \18563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 217 حديث رقم: 18578

* 30454 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلحة مولى عمر أو بن سعد الفلحة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال * ما نصارى العرب بأهل كتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم \18936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 284 حديث رقم: 18951

* 30455 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى عن عبد الله بن دينار عن سعد الفلجة مولى عمر أو بن سعد الفلجة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما نصارى العرب بأهل الكتاب وما تحل لنا ذبائحهم وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 340 حديث رقم: 0



(1/10520)

---

* 30456 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي الأسود عن عكرمة أخبرني بن عباس * أن ناسا مسلمين كانوا مع مشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم برماية فيصيب أحدهم فذكر مثل حديث بن لهيعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 206 حديث رقم: 11506

* 30457 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن مسلمة الواسطي ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة ورجل قالا ثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي قال قطع على أهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولى بن عباس فنهاني أشد النهي ثم قال أخبرني بن عباس رضي الله عنهما * أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأتي السهم يرمي به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله تعالى ذكره فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يزيد المقري \17512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 12 حديث رقم: 17527

* 30458 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد الغفار بن داود أبو صالح الحراني قال حدثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين فيأتي السهم يرمى به فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله عز وجل فيهم إن الذبن تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيهم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض الآية لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 115 حديث رقم: 358

* 30459 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أبو صالح الحراني ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عكرمة عن بن عباس * أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين فكثروا سواد المشركين فيأتي السهم برماية فيصيب أحدهم فيقتله أو يضرب فيقتل فأنزل الله عز وجل فيهم إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 205 حديث رقم: 11505



(1/10521)

---

* 30460 -) حدثنا عبدان ثنا العباس ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال * عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا فقلت يا رسول الله ما رأيت أشد حرا منه قال ألا أخبرك بأشد حرا يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقبلين لرجلين حينئذ من أصحابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 19 حديث رقم: 6248

* 30461 -) حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا أبو محمد النضر بن محمد بن موسى اليمامي حدثنا عكرمة حدثنا إياس حدثني أبي قال * عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين الراكبين المقفيين لرجلين حينئذ من أصحابه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2146 حديث رقم: 2783

* 30462 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن عبد الله بن زياد القطان ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع حدثني أبي قال * عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا فوضعت يدي عليه فقلت تالله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة هاذينك الرجلين الراكبين المقفيين لرجلين حينئذ من أصحابه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 651 حديث رقم: 8798

* 30463 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا عبد الله بن محمد ثنا عباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس هو بن سلمة بن الأكوع حدثني أبي قال * عدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا موعوكا قال فوضعت يدي عليه فقلت والله ما رأيت كاليوم رجلا أشد حرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأشد حرا منه يوم القيامة هذينك الرجلين المقفيين لرجلين حينئذ من أصحابه رواه مسلم في الصحيح عن عباس فقال في الحديث الرجلين الراكبين المقفيين \16597\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 198 حديث رقم: 16612



(1/10522)

---

* 30464 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا أبو الحسن محمد بن مقاتل المروزي ثنا حصين بن عمر الأحمسي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال * لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته فقال يا جرير لأي شيء جئت قال جئت لأسلم على يديك يا رسول الله قال فألقى إلي كساءه ثم أقبل على أصحابه وقال إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه وذكر الحديث وفيه قال وكان لا يراني بعد ذلك إلا تبسم في وجهي وله شاهد من حديث الشعبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا \16449\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 168 حديث رقم: 16464

* 30465 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا محمد بن مقاتل المروزي ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن محمد بن أبي خلف قالا ثنا حصين بن عمر عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال * لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه فقال لأي شيء جئت يا جرير قلت جئت لأسلم على يديك قال فدعاني إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتؤمن بالقدر خيره وشره قال فألقى إلي كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال إذا جاءكم كريم قوم فأكرموه واللفظ لحديث الحضرمي
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2266

* 30466 -) أخبرنا عبد السلام بن سهل السكري ثنا محمد بن أبي خلف ثنا حصين بن عمر ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال * لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته لأبايعه فقال لي ما حاجتك يا جرير قلت جئت لأسلم على يديك قال فألقى لي كساءه ثم أقبل على أصحابه فقال إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
الكناني في جزء البطاقة ج 1/ ص 53 حديث رقم: 9

* 30467 -) حدثنا بندار نا أبو بكر يعني الحنفي نا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر * أن بلالا كان يقول أول ما أذن أشهد أن لا إله إلا الله حي على الصلاة فقال له عمر قل في أثرها أشهد أن محمد رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل كما أمرك عمر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 362



(1/10523)

---

* 30468 -) عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المرأة يعقلها عصبتها ولا يرثون إلا ما فضل من ورثتها وهم يقتلون قاتلها والمرأة ترث من مال زوجها وعقله ويرث من مالها وعقلها ما لم يقتل أحدهما صاحبه فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس لقاتل ميراث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 398 حديث رقم: 17766

* 30469 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا يزيد بن هارون أنا محمد بن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعقل المرأة عصبتها من كانوا ولا يرثوا منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها فهم يقتلون قاتلها \2649\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 884 حديث رقم: 2647

* 30470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى ان العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم \7119\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7091

* 30471 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في الأنف إذا جدع كله الدية كاملة وإذا جدعت أرنبته نصف الدية وفي العين نصف الدية وفي اليد نصف الدية وفي الرجل نصف الدية وقضى ان يعقل عن المرأة عصبتها من كانوا ولا يرثون منها الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها وقضى ان عقل أهل الكتاب نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصارى
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7092

* 30472 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود قال وجدت في كتابي عن شيبان ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان هو بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن العقل ميراث بينه ورثة القتيل على قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عقل المرأة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 58 حديث رقم: 15844

* 30473 -) وأخبرنا أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن جعفر ثنا العباس بن يزيد ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن رجل سمع عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد الرزاق واسم هذا الرجل عمرو بن برق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المرأة تعقلها عصبتها ولا يرثون إلا ما فضل عن ورثتها قال الشافعي وقد قضى عمر بن الخطاب على علي بن أبي طالب رضي الله عنهما بأنه يعقل عن موالي صفية بنت عبد المطلب وقضى للزبير رضي الله عنه بميراثهم لأنه ابنها \16139\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 107 حديث رقم: 16154

* 30474 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن قتلت امرأة فعقلها بين ورثتها وهم يثأرون بها ويقتلون قاتلها والمرأة ترث زوجها من ماله وعقله ويرثها من مالها وعقلها ما لم يقتل أحدهما الآخر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العقل ميراث بين ورثة القتيل على قسمة فرائضهم فما فضل للعصبة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 400 حديث رقم: 17774

* 30475 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا شيبان ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عقل المرأة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيئا إلا ما فضل عن ورثتها وإن قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلها \16138\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 107 حديث رقم: 16153

* 30476 -) حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال العقل ميراث بين ورثة القتيل على كتاب الله وفرائضه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 472 حديث رقم: 3039



(1/10524)

---

* 30477 -) حدثنا علي أنا شعبة عن الحكم عن الشعبي عن زيد بن ثابت قال * جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث فما زاد فعلى النصف وقال بن مسعود إلا السن والموضحة فإنهما سواء فما زاد فعلى النصف قال علي على النصف في كل شيء قال قول علي أعجبهما إلى الشعبي
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 52 حديث رقم: 224

* 30478 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم عن الشيباني وابن أبي ليلى وزكريا عن الشعبي أن عليا رضي الله عنه كان يقول * جراحات النساء على النصف من دية الرجل فيما قل وكثر \16072\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 96 حديث رقم: 16087

* 30479 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري ثنا محمش بن عصام ثنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم بن طهمان عن بكر بن خنيس عن عبادة بن نسي عن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دية المرأة على النصف من دية الرجل وروى ذلك من وجه آخر عن عبادة بن نسي وفيه ضعف \16069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 95 حديث رقم: 16084

* 30480 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن إسحاق ثنا عمرو ثنا شعبة ح وأخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم عن الشعبي عن زيد بن ثابت أنه قال * جراحات الرجال والنساء سواء إلى الثلث فما زاد فعلى النصف وقال بن مسعود إلا السن والموضحة فإنها سواء وما زاد فعلى النصف وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه على النصف في كل شيء قال وكان قول علي رضي الله عنه أعجبها إلى الشعبي لفظ حديث العمري ورواه أيضا إبراهيم النخعي عن زيد بن ثابت وابن مسعود رضي الله عنهما وكلاهما منقطع ورواه شقيق عن عبد الله بن مسعود وهو موصول \16074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 96 حديث رقم: 16089



(1/10525)

---

* 30481 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة * أنه شهد عليا عليه السلام أوقف رجلا عند الأربعة أشهر إما أن تفيء وإما أن تطلق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 2470

* 30482 -) حدثنا عبد الله قال ثنا علي قال أخبرنا هشيم عن الشيباني عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * شهدت عليا رضي الله عنه أوقف رجلا عند الأربعة أشهر قال فوقفه في الرحبة إما أن تفيء وإما أن تطلق
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 357 حديث رقم: 2469

* 30483 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة أن أبا ذر وعائشة رضي الله عنهما قالا * يوقف المؤلى بعد انقضاء المدة فإما أن يفيء وإما أن يطلق \14986\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 378 حديث رقم: 14998

* 30484 -) حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال إذا آلى الرجل من امرأته وقف قبل أن تمضي أربعة أشهر فيقال له اتق الله فإما أن تفيء وإما أن تطلق طلاقا يعرف
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 129 حديث رقم: 18571

* 30485 -) وأخبرنا الفقيه أبو الفتح أنا الشريحي أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا هشيم عن الشيباني عن بكير بن الأخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال * شهدت عليا رضي الله عنه أوقف رجلا عند الأربعة أشهر قال فوقفه في الرحبة إما أن يفيء وإما أن يطلق هذا إسناد صحيح موصول ويذكر عن أبي البختري عن علي رضي الله عنه قال إذا آلى من امرأته وقف عند تمام الأربعة فقيل له إما أن تفيء وإما أن تعزم الطلاق قال ويجير على ذلك \14982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 377 حديث رقم: 14994



(1/10526)

---

* 30486 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال أدركت بضعة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولى قال الشافعي رضي الله عنه فأقل بضعة عشر أن يكونوا ثلاثة عشر وهو يقول من الأنصار
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 151 حديث رقم: 0

* 30487 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال * أدركت بضعة عشر من الصحابة أي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يقول يوقف المولى قال الشافعي رحمه الله فأقل بضعة عشر أن يكونوا ثلاثة عشر وهم يقولون من الأنصار \14972\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 376 حديث رقم: 14984

* 30488 -) نا أبو بكر نا علي بن حرب نا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال * أدركت بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يوقف المولى
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 62 حديث رقم: 148

* 30489 -) أخبرنا بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال أدركت بضعة عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم يوقف المولى
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 0



(1/10527)

---

* 30490 -) حدثنا أبو بكر قال نا حفص بن غياث عن اشعث عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الله في الحرام إن نوى يمينا فيمين وإن نوى طلاقا فما نوى
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 18183

* 30491 -) حدثنا علي أنا شريك عن مخول بن راشد عن أبي جعفر * في الحرام إن نوى طلاقا فهي تطليقة واحدة وهو أملك بالرجعة وإن لم ينو طلاقا فيمينا يكفرها
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 2392

* 30492 -) أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنا أبو أحمد الشريحي أنا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شريك عن مخول بن راشد عن أبي جعفر * في الحرام إن نوى طلاقا فهي تطليقة واحدة وهو أملك بالرجعة وإن لم ينو طلاقا فيمين يكفرها \14830\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 351 حديث رقم: 14841

* 30493 -) أخبرنا أبو منصور عبد القاهر بن طاهر الإمام وأبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن حمدان قالا أنا أبو عمرو بن نجيد أنا أبو مسلم نا الأنصاري نا أشعث عن الحسن * في الحرام إن نوى يمينا فيمين وإن نوى طلاقا فطلاق \14829\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 351 حديث رقم: 14840

* 30494 -) وحكى الشافعي رحمه الله عن أبي يوسف عن الأشعث بن سوار عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه * قال في الحرام إن نوى به يمينا فيمين وإن نوى طلاقا فطلاق وهو ما نوى من ذلك \14827\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 351 حديث رقم: 14838



(1/10528)

---

* 30495 -) حدثنا محمد بن حسين الحناط قال ثنا علي بن حرب الموصلي ثنا بن فضيل عن أبي إسحاق الشيباني عن واصل عن أبي وائل قال قالت أم سلمة * لما مات أبو سلمة قلت يا رسول الله كيف أقول قال قولي اللهم اغفر له وأعقبني منه عقبى نافعة فقلتها فأعقبني رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 320 حديث رقم: 725

* 30496 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنبأ داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد أبي الشعثاء عن بن عباس رضي الله عنهما أنه * قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى وأخرجه البخاري من حديث بن عيينة عن عمرو \13968\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 210 حديث رقم: 13979

* 30497 -) أخبرنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن يعني بن مهدي قال ثنا أبو عوانة واسمه وضاح عن المغيرة عن شباك عن أبي الضحى عن مسروق قال * تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه وهو محرم \5379\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 289 حديث رقم: 5408



(1/10529)

---

* 30498 -) حدثنا أبو سعد الماليني إملاء ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن شيرويه الفسوي بها ثنا محمد بن داود قال ثنا حفص بن عمر المهرقاني ثنا عباد بن كثير هو بن راشد ثنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كسب الحلال فريضة بعد الفريضة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 104 حديث رقم: 121

* 30499 -) حدثنا أحمد بن يزيد السجستاني ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري ثنا عباد بن كثير عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * طلب الحلال فريضة بعد الفريضة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 74 حديث رقم: 9993

* 30500 -) حدثنا مسعود بن محمد الرملي نا محمد بن أبي السري العسقلاني نا بقية بن الوليد عن جرير بن حازم عن الزبير بن الخريت عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب الحلال واجب على كل مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 272 حديث رقم: 8610

* 30501 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ثنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عباد بن كثير عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة تفرد به عباد بن كثير الرملي وهو ضعيف أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت أبا أحمد الفراء يقول سمعت يحيى بن يحيى يسأل عن حديث عباد بن كثير في كسب الحلال قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن كان قاله
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 128 حديث رقم: 11475

* 30502 -) وأخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم بن إسحاق السراج ثنا يحيى بن يحيى ثنا عباد بن راشد ثنا سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * طلب الحلال فريضة بعد الفريضة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 105 حديث رقم: 122



(1/10530)

---

* 30503 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن المسور بن مخرمة قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غروب الشمس حين تكون الشمس على رؤوس الجبال مثل عمائم الرجال على رؤوسها فهدينا مخالف لهديهم وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس على رؤوس الجبال مثل عمائم الرجال على رؤوسها فهدينا مخالف لهديهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 3097

* 30504 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن أهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة حين تكون الشمس كأنها عمائم الرجال في وجوههم قبل أن تغرب ومن المزدلفة بعد أن تطلع الشمس حين تكون كأنها عمائم الرجال في وجوههم وأنا لا ندفع من عرفة حتى تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي أهل الأوثان والشرك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 369 حديث رقم: 0

* 30505 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا عبد الوارث بن سعيد عن بن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت الشمس على رؤوس الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوهها وأنا ندفع بعد أن تغيب وكانوا يدفعون من المشعر الحرام إذا كانت الشمس منبسطة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 25 حديث رقم: 28

* 30506 -) كما حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا عبد الوارث بن سعيد عن شعبة عن بن جريج عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع إذا كانت الشمس على رؤوس الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوهها وإنا ندفع بعد أن تغيب وكانوا يدفعون من المشعر الحرام إذا كانت الشمس منبسطة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه قد صح وثبت بما ذكرته سماع المسور بن مخرمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كما يتوهمه رعاع أصحابنا أنه ممن له رواية بلا سماع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 602 حديث رقم: 6229

* 30507 -) حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن أبي زائدة عن ابن جريج قال أخبرت عن محمد بن قيس عن المسور بن مخرمة بن عبد المطلب أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب بعرفة فقال أما بعد فإن هذا يوم الحج الأكبر وإن أهل الجاهلية والاوثان كانوا يدفعون في هذا اليوم قبل غروب الشمس حين تعم بها الجبال كأنهم عمائم الرجل في وجوههم وإنا ندفع بعد غروبها فلا تعجلوا بنا هداينا يخالف هدى أهل الشرك والأوثان
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 387 حديث رقم: 15184

* 30508 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن المبارك العنسي ثنا عبد الوارث بن سعيد عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال * خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فإن أهل الشرك والأوثان كانوا يدفعون من ههنا عند غروب الشمس حتى تكون الشمس على رؤوس الجبال مثل عمائم الرجال على رؤوسها هدينا مخالف هديهم وكانوا يدفعون من المشعر الحرام عند طلوع الشمس على رؤوس الجبال مثل عمائم الرجال على رؤوسها هدينا مخالف لهديهم رواه عبد الله بن إدريس عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب يوم عرفة فقال هذا يوم الحج الأكبر ثم ذكر ما بعده بمعناه مرسلا \9295\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 125 حديث رقم: 9304



(1/10531)

---

* 30509 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله رضوانه والجنة واستغفاره برحمته من النار
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 0

* 30510 -) حدثنا محمد بن مخلد ثنا علي بن زكريا التمار نا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن عبد الله الأموي قال سمعت صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله تعالى مغفرته ورضوانه واستعاذ برحمته من النار قال صالح سمعت القاسم بن محمد يقول كان يستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 238 حديث رقم: 11

* 30511 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري حدثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من تلبيته سأل الله عز وجل مغفرته ورضوانه واستعتقه من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 85 حديث رقم: 3721

* 30512 -) خبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن عاصم عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن الهذيل عن عبد الله بن مسعود * انه كان إذا فرغ من صلاته قال اللهم منك السلام وإليك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام \9846\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 30 حديث رقم: 9927

* 30513 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي حدثني يعقوب بن كاسب ح وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أبو الشيخ الأصبهاني أنبأ بن رستة ثنا بن كاسب ثنا عبد الله الأموي أنه سمع صالح بن محمد بن زائدة يحدث عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله رضوانه ومغفرته واستعاذ برحمته من النار قال صالح وسمعت القاسم بن محمد يقول كان يؤمر إذا فرغ من تلبيته أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم لفظ حديث الأصبهاني ولم يذكر بن عبدان الحكاية عن القاسم بن محمد \8811\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 46 حديث رقم: 8820



(1/10532)

---

* 30514 -) حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو عمر القصار كيسان عن يزيد بن بلال عن علي قال إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانت نورا بين عينيه يوم القيامة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 7

* 30515 -) حدثنا محمد بن العباس الأخرم الأصبهاني ثنا محمد بن الخليل المخرمي ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا كيسان أبو عمر العطار عن يزيد يعني بن بلال عن علي رضي الله عنه قال وثنا كيسان عن عمرو بن عبد الرحمن عن خباب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كان نورا بين عينيه يوم القيامة لم يرفعه علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 78 حديث رقم: 3696

* 30516 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ثنا أبو خراسان محمد بن أحمد بن السكن ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا أبو عمر القصاب كيسان عن يزيد بن بلال عن علي قال * إذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي فإنه ليس من صائم تيبس شفتاه بالعشي إلا كانتا نورا بين عينيه يوم القيامة \8111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 274 حديث رقم: 8120

* 30517 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول ثنا علي بن ثابت عن كيسان أبي عمر عن يزيد بن بلال مولاه وكان قد شهد مع علي صفين عن علي رضي الله عنه قال * لا يستاك الصائم بالعشي ولكن بالليل فإن يبوس شفتي الصائم نور بين عينيه يوم القيامة \8109\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 274 حديث رقم: 8118



(1/10533)

---

* 30518 -) حدثنا الحميدي قال ثنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته قال قد يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال والله أعلم بالحال
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 237

* 30519 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن ح وأخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا سريج بن يونس ثنا محمد بن عثمان بن صفوان بن أمية ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته وفي رواية الشافعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخالط الصدقة مالا إلا أهلكته قال أبو أحمد لا أعلم أنه رواه عن هشام بن عروة غيره \7446\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 159 حديث رقم: 7455

* 30520 -) أخبرنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تخالط الصدقة مالا إلا أهلكته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 0

* 30521 -) أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن الحسين الموصلي ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة ثنا محمد بن بكر بن خالد ثنا محمد بن عثمان الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما خالطت الصدقة مالا إلا أهلكته
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 10 حديث رقم: 781



(1/10534)

---

* 30522 -) حدثنا أبو الحسن العلوي أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أحمد بن الأزهر بن منيع ثنا هاشم بن القاسم ثنا صالح المري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل صالح المري غير قوي \4765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 66 حديث رقم: 4769

* 30523 -) حدثنا إبراهيم النيلي حدثنا صالح يعني المري عن ثابت عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمار بيوت الله هم أهل الله \3408\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 133 حديث رقم: 3406

* 30524 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عبيدالله بن محمد ابن عبيد بن عائشة التيمي قال حدثنا صالح المري عن ثابت البناني عن أنس بن مالك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عمار بيوت الله هم أهل الله عز وجل لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا صالح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 67 حديث رقم: 2502

* 30525 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا صالح المري عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عمار مساجد الله هم أهل الله عز وجل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 2041

* 30526 -) ثنا يونس بن محمد ثنا صالح المري عن ثابت البناني وميمون بن سياه وجعفر بن زيد عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عمار بيوت الله هم أهل الله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 1291



(1/10535)

---

* 30527 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عمرو بن هشام أبو أمية الحراني ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 179 حديث رقم: 10382

* 30528 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله * فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 205 حديث رقم: 8999

* 30529 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن زبيد عن مرة بن شرحبيل عن عبد الله قال * فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على العلانية
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 205 حديث رقم: 8998



(1/10536)

---

* 30530 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال * النفساء تنتظر أربعين يوما أو نحوه وبإسناده قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن بشر بن منصور عن بن جريج عن عكرمة عن بن عباس تنتظر يعني النفساء سبعا فإن طهرت وإلا فأربعة عشر فإن طهرت وإلا فواحدة وعشرين فإن طهرت وإلا فأربعين ثم تصلى وقد روي فيها عن عمر وأنس بن مالك \1504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 341 حديث رقم: 1505

* 30531 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال * النفساء تنتظر نحوا من أربعين يوما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 957



(1/10537)

---

* 30532 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز * قال سئل أحمد من حنبل وأنا أسمع عن النفساء كم تقعد إذا رأت الدم قال أربعين يوما ثم تغتسل
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 222 حديث رقم: 78

* 30533 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قال * سئل أحمد بن حنبل وأنا أسمع عن النفساء كم تقعد إذا رأت الدم قال أربعين يوما ثم تغتسل وقد ذهب بعضهم إلى حمل ما روينا فيها على عادتهن وأن غيرهن إن رأين أكثر من ذلك مكثن ما لم يجاوز ستين يوما اعتبارا بالوجود \1506\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 342 حديث رقم: 1507



(1/10538)

---

* 30534 -) حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي نا بشر بن الوليد نا إسحاق بن يحيى عن المسيب بن رافع عن بن مسعود قال * إذا ضحك أحدكم في الصلاة فعليه إعادة الصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 174 حديث رقم: 62

* 30535 -) حدثنا عثمان بن محمد بن بشر نا إبراهيم الحربي ثنا أبو بكر نا أبو معاوية قال ونا بن نمير نا وكيع قال ونا إسحاق بن إسماعيل نا جرير وحدثنا عبد الله بن عمرو نا حسين بن علي عن زائدة كلهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر * إذا ضحك في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 173 حديث رقم: 52

* 30536 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي نا حاجب بن أحمد نا محمد بن حماد نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * إذا ضحك الرجل في الصلاة أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم عن الحسين بن حفص عن سفيان هو الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء وهكذا رواه يزيد بن خالد عن أبي سفيان \656\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 144 حديث رقم: 656



(1/10539)

---

* 30537 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ أنا الحسن بن إسماعيل ثنا سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع بن عمر * أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه \288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 61 حديث رقم: 288

* 30538 -) وأخبرنا عبد الواحد أنا أبو القاسم بن عمرو ثنا أبو حصين ثنا يحيى ثنا أبو إسرائيل عن فضيل بن عمرو عن مجاهد عن بن عمر * أنه كان إذا مسح رأسه مسح قفاه مع رأسه هذا موقوف والمسند في إسناده ضعف والله أعلم \282\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 60 حديث رقم: 282

* 30539 -) أخبرنا علي بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا سهل بن يوسف عن حميد عن أنس * أنه كان إذا مسح رأسه لم يقلب شعره وقال أبو عبد الله هذا وحديث الربيع معناهما واحد لا يقلب الشعر عن مجاريه \279\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 60 حديث رقم: 279

* 30540 -) حدثني الحسين بن إسماعيل حدثني سعيد بن يحيى الأموي حدثني أبي نا يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر * أنه كان إذا مسح رأسه رفع القلنسوة ومسح مقدم رأسه
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 55



(1/10540)

---

* 30541 -) أنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم وهارون بن عبد الله قالا نا يحيى بن أبي بكير أنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي الضحى عن بن عباس قال * كان آخر كلام إبراهيم عليه السلام حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل قال وقال نبيكم صلى الله عليه وسلم مثلها الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل \10998\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 316 حديث رقم: 11081

* 30542 -) حدثنا مالك بن إسماعيل حدثنا إسرائيل عن أبي حصين عن أبي الضحى عن بن عباس قال * كان آخر قول إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1662 حديث رقم: 4288

* 30543 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة حدثنا أحمد بن إسحاق التميمي حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي الضحى عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان آخر كلام إبراهيم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل وقال نبيكم صلى الله عليه وسلم مثلها الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3167

* 30544 -) حدثنا أحمد بن يونس أراه قال حدثنا أبو بكر عن أبي حصين عن أبي عن بن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم عليه السلام حين ألقى في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1662 حديث رقم: 4287

* 30545 -) أخبرني هارون بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن أبي بكير قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي الضحى عن بن عباس قال * كان آخر كلام إبراهيم صلى الله عليه وسلم حين ألقي في النار حسبي الله ونعم الوكيل قال وقال نبيكم صلى الله عليه وسلم مثلها الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل \10357\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 155 حديث رقم: 10439



(1/10541)

---

* 30546 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل وأبو جعفر خالي قالا حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا عبد الله بن عمر القرشي قال حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع أباه يوم المرج يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله يمنع الدين بنصارى من ربيعة على ساحل الفرات ما تركت عربيا إلا قتلته أو يسلم \233\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 236

* 30547 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى قالا ثنا يحيى بن أبي بكر ثنا عبد الله بن عمر القرشي نا سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع أباه يوم المرج يقول سمعت أبي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل سيمنع الدين بنصارى من ربيعة على شط الفرات ما تركت بها عربيا إلا قتلته أو يسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 257 حديث رقم: 1620

* 30548 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا عبد الله بن عمر القرشي حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد أنه سمع أباه يوم المرج يقول سمعت أبي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول * لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله عز وجل سيمنع الدين بنصارى من ربيعة على شاطئ الفرات ما تركت عربيا إلا قتلته أو يسلم \18411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 187 حديث رقم: 18426

* 30549 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا يحيى قال حدثنا عبد الله بن عمر القرشي قال حدثني سعيد بن عمرو بن سعيد انه سمع أباه يزعم أنه سمع أباه يوم المزج يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول * لولا أنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله سيمنع الدين بنصارى بن ربيعة على شاطى الفرات ما تركت عربيا الا قتلته أو يسلم قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر القرشي هذا لا اعرفه \8714\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 236 حديث رقم: 8770



(1/10542)

---

* 30550 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال * انتهيت إلى عبد الله بن عمرو وهو جالس في ظل الكعبة والناس مجتمعون فسمعته يقول بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ نزل منزلا فمنا من يضرب خباءه إذ نادى مناديه الصلاة جامعة فاجتمعنا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبنا فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا لله عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وإن آخرها سيصيبهم بلاء وأمور ينكرونها تجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه هذه ثم تنكشف فمن سره أن يزحزح عن النار وأن يدخل الجنة فليدركه موته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ما استطاع \8673\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 223 حديث رقم: 8729

* 30551 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعب قال * انتهيت إلى عبد الله بن عمرو وهو جالس في ظل الكعبة والناس عليه مجتمعون قال فسمعته يقول بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذ نزلنا منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرته إذ نادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة فاجتمعنا فقام النبي صلى الله عليه وسلم فخطبنا فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وأن آخرها سيصيبهم بلاء وأمور ينكرونها تجيء فتن فيدقق بعضها لبعض فتجيء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء فيقول هذه مهلكتي ثم تنكشف فمن سره أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء أحد ينازعه فاضربوا رقبة الآخر فدنوت منه فقلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم وذكر الحديث \7756\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 431 حديث رقم: 7814

* 30552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو قال كنت جالسا معه في ظل الكعبة وهو يحدث الناس قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من هو في جشرة ومنا من ينتضل إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة جامعة قال فانتهيت إليه وهو يخطب الناس ويقول أيها الناس انه لم يكن نبي قبلي الا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم ألا وان عافية هذه الأمة في أولها وسيصيب آخرها بلاء وفتن يرفق بعضها بعضا تجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم ينكشف ثم تجىء فيقول هذه هذه ثم تجىء فيقول هذه هذه ثم تنكشف فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب ان يأتي إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع وقال مرة ما استطاع فلما سمعتها أدخلت رأسي بين رجلين وقلت فإن بن عمك معاوية يأمرنا فوضع جمعه على جبهته ثم نكس ثم رفع رأسه فقال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله قلت له أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم سمعته أذناي ووعاه قلبي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 191 حديث رقم: 6793

* 30553 -) أخبرنا هناد بن السري عن أبي معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال * انتهيت إلى عبد الله بن عمرو وهو جالس في ظل الكعبة والناس عليه مجتمعون قال فسمعته يقول بينا نحن مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في سفر إذ نزلنا منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من ينتضل ومنا من هو في جشرته إذ نادى منادى النبي - عليه الصلاة والسلام - الصلاة جامعة فاجتمعنا فقام النبي - عليه الصلاة والسلام - فخطبنا فقال إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على ما يعلمه خيرا لهم وينذرهم ما يعلمه شرا لهم وإن أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وإن آخرها سيصيبهم بلاء وأمور ينكرونها تجيء فتن فيدقق بعضها لبعض فتجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجيء فيقول هذه مهلكتي ثم تنكشف فمن أحب منكم أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه موتته وهو مؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتي إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء أحد ينازعه فاضربوا رقبة الآخر فدنوت منه فقلت سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول هذا قال نعم وذكر الحديث \4201\
النسائي في سننه ج 7/ ص 154 حديث رقم: 4191

* 30554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة قال * انتهيت إلى عبد الله بن عمرو بن العاصي وهو جالس في ظل الكعبة فسمعته يقول بينا نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر إذا نزل منزلا فمنا من يضرب خباءه ومنا من هو في جشرة ومنا من ينتضل إذ نادى مناديه الصلاة جامعة قال فاجتمعنا قال فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبنا فقال أنه لم يكن نبي قبلي الا دل أمته على ما يعلمه خيرا لهم ويحذرهم ما يعلمه شرا لهم وان أمتكم هذه جعلت عافيتها في أولها وان آخرها سيصيبهم بلاء شديد وأمور تنكرونها تجئ فتن يرقق بعضها لبعض تجئ الفتنة فيقول المؤمن هذه مهلكتي ثم تنكشف ثم تجىء الفتنة فيقول المؤمن هذه ثم تنكشف فمن سره منكم ان يزحزح عن النار وان يدخل الجنة فلتدركه موتته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس الذي يحب ان يؤتي إليه ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر قال فأدخلت رأسي من بين الناس فقلت أنشدك بالله آنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فأشار بيده إلى أذنيه فقال سمعته أذناي ووعاه قلبي قال فقلت هذا بن عمك معاوية يعني يأمرنا بأكل اموالنا بيننا بالباطل وان نقتل أنفسنا وقد قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل قال فجمع يديه فوضعهما على جبهته ثم نكس هنية ثم رفع رأسه فقال أطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله عز وجل \6519\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 161 حديث رقم: 6503



(1/10543)

---

* 30555 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال أخبرني بن وهب قال أخبرني مخرمة عن أبيه عن عمرو بن الشريد قال * رجمت امرأة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو كفارة ما صنعت قال أبو عبد الرحمن ليس لعمرو بن الشريد صحبة والقاسم بن رشدين لا أعرفه ويشبه أن يكون مدني ومخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج لم يسمع من أبيه \7216\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 305 حديث رقم: 7273

* 30556 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا القاسم بن رشدين بن عمير ثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال * رجمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجم كفارة ما صنعت
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 319 حديث رقم: 7252

* 30557 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا يحيى الحماني ثنا منكدر بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن خزيمة بن معمر الأنصاري قال * رجمت امرأة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فقال الناس حبط عملها فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو كفارة ذنوبها وتحشر على ما سوى ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 101 حديث رقم: 3794

* 30558 -) أخبرنا يعقوب بن سفيان الفارسي قال حدثني إبراهيم بن المنذر قال حدثني القاسم بن رشدين بن عمير قال حدثني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمرو بن الشريد أنه سمع الشريد وهو بن سويد يقول * رجمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغنا منها جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجمنا هذه الخبيثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجم كفارة ما صنعت خالفه بن وهب \7215\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 305 حديث رقم: 7272



(1/10544)

---

* 30559 -) ثنا عبد الرحمن بن سعد وهو الرازي ثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل ولد الزنا ولا شيء من نسله إلى سبعة آباء الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1466

* 30560 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الحسين بن إدريس الحلواني قال حدثنا سليمان بن أبي هوذة قال حدثنا عمرو بن أبي قيس عن إبراهيم بن أبي المهاجر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي هريرة قال قال رسول الله * لا يدخل ولد الزنا الجنة ولا شيء من نسله إلا سبعة آباء لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا عمرو
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 263 حديث رقم: 858

* 30561 -) أخبرني أحمد بن سعيد قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله وهو بن سعد الدشتكي قال ثنا عمرو وهو بن قيس عن إبراهيم عن مجاهد عن محمد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل ولد زنا ولا شيء من نسله إلى سبعة أبناء الجنة \4898\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 178 حديث رقم: 4928

* 30562 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يدخل ولد زنية الجنة \4894\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 177 حديث رقم: 4924



(1/10545)

---

* 30563 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عرعرة ثنا فضال بن الزبير عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا اؤتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 262 حديث رقم: 8018

* 30564 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن عرعرة بن البرند قال حدثنا فضال بن الزبير بن جابر أبو مهند الغداني قال سمعت أبا أمامة صدي بن عجلان الباهلي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكفلوا بست أكفل لكم الجنة إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا ائتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 77 حديث رقم: 2539

* 30565 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس عن ليث عن يزيد عن بن سنان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * تقبلوا لي ستا أتقبل لكم بالجنة قالوا ما هي قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا اؤتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم \4259\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 250 حديث رقم: 4257

* 30566 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * تقبلوا لي بست أتقبل لكم الجنة قالوا وما هي قال إذا حدث أحدكم فلا يكذب وإذا وعد فلا يخلف وإذا أؤتمن فلا يخن وغضوا أبصاركم وكفوا أيديكم واحفظوا فروجكم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 400 حديث رقم: 8067

* 30567 -) أنا محمد بن الحسين الصوفي قدم علينا من فلسطين أنا أبو بكر محمد بن أحمد الحيدري المصري العسقلاني نا أبو محمد عبد الله بن أبان بن شداد نا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري نا عمرو بن بكر السكسكي عن موسى بن عبيدة الربذي عن القرظي قال اجتمع أبو هريرة وأبو سعيد الخدري ومعاوية فقال معاوية أيكم شاء فليبدأ فليتحدث بحديث سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته أذناه ووعاه قلبه قالا ابدأ فحدثنا أنت بما تحفظ قال أفعل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول تكفلوا لي بست أتكفل لكم بالجنة إذا حدثتم فلا تكذبوا وإذا وعدتم فلا تخلفوا وإذا ائتمنتم فلا تخونوا وغضوا أبصاركم واحفظوا فروجكم وكفوا أيديكم فقال أبو سعيد حدث يا أبا هريرة قال سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ثلاثة يحشرون يوم القيامة مغلولة أيديهم إلى أعناقهم الأمير والقاضي والعريف لا يفكهم من الغل إلا العدل وجائرهم في النار أشدها حرا وأبعدها قعرا قال أبو سعيد الخدري سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما ضجت الأرض ضجيجها من غسل جنابة من حرام أو سفك دم حرام ومن أصاب مالا من نهابر أهلكه الله في نهاوش ومن غدا أو راح إلى أبناء الدنيا لطمع دنيا يصيبها فهو ممن اتخذ آيات الله هزوا ومن حضر سلطانا يتكلم بما يهوى خلافا للحق كان قرينه في نار جهنم ومن سعى بأخيه عند سلطان حرم الله عليه رحمته يوم القيامة فرمى معاوية بنفسه عن السرير ثم دخل وتفرق عنه الناس فأتى أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت معاوية فشكا إليها أن أبا سعيد الخدري وأبا هريرة عمدا إلى أشد ما يحضرهما من الحديث فصدماني به فقالت أم حبيبة وأنا والله قد سمعت معهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيادة أسقطه أبو هريرة قال لها وما هو قالت من أحسن فلنفسه ومن أساء فلنفسه قال أبو أيوب الأنصاري فمن يحرص على الإمارة والقضاء والعرافة بعد قولك هذا قال شرار عباد الله الذين يقولون ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 274 حديث رقم: 443



(1/10546)

---

* 30568 -) أخبرنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو النضر الجرشي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع بن الجراح بن مليح ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال * خرج سهل بن حنيف ومعه عامر بن ربيعة يريدان الغسل فانتهيا إلى غدير فخرج سهل يريد الخمر قال وكيع يعني به الستر حتى إذا رأى أنه قد نزع جبة عليه من صوف فوضعها ثم دخل الماء قال فنظرت إليه فأصبته بعيني فسمعت له قرقفة في الماء فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأني أنظر إلى بياض ساقيه فضرب صدره ثم قال اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها فقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يحب فليبرك فإن العين حق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7500

* 30569 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال انطلقت أنا وسهل بن حنيف نلتمس الخمر فوجدنا خمرا وغديرا وكان أحدنا يستحيي أن يغتسل وأحد يراه فاستتر مني فنزع جبة عليه ثم دخل الماء فنظرت إليه فأصبته منها بعين فدعوته فلم يجبني فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه فضرب صدره ثم قال اللهم أذهب حرها وبردها ووصبها ثم قال قم فقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 154 حديث رقم: 7195

* 30570 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن أبي هند قال قال لنا أبو عبد الرحمن كذا قال عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * خرجت أنا وسهل بن حنيف نلتمس الخمر فأصبنا غديرا خمرا فكان أحدنا يستحي أن يتجرد وأحد يراه فاستتر حتى إذا رأى أن قد فعل نزع جبة صوف عليه فأعجبني خلقه فأصبته بعين فأخذته قعقعة فدعوته فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال قوموا بنا فرفع عن ساقيه حتى خاض إليه الماء فكأني أنظر إلى وضح ساقي النبي صلى الله عليه وسلم فضرب صدره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه شيئا يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق \10789\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 256 حديث رقم: 10872

* 30571 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا معاوية بن هشام قال ثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بنت هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * خرجت أنا وسهل بن حنيف نلتمس خمرا فوجدنا خمرا وغديرا وكان أحدنا يستحي أن يراه أحد قال فاستتر مني حتى إذا رأى أنه فعل نزع حبة من صوف فدخل الماء فنظرت إليه نظرة فأعجبني خلقه فأصبته بعين فأخذته قعقعة فدعوته فلم يجبني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فقال قم بنا فأتاه فرفع عن ساقه فكأني أنظر إلى بياض وضح ساقه وهو يخوض إليه حتى أتاه فقال اللهم أذهب حرها ووصبها ثم قال له قم فقام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة \7453\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 359 حديث رقم: 7511

* 30572 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا عمار بن زريق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال انطلقت أنا وسهل بن حنيف نلتمس الخمر فوجدنا خمرا وغديرا وكان أحدنا يستحي أن يغتسل وأحد يراه فاستتر مني حتى إذا رأى أن قد فعل نزع جبة عليه من كساء ثم دخل الماء فنظرت إليه فأعجبني خلقه فأصبته منها بعين فأخذته قعقة وهو في الماء فدعوته فلم يجبني فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قوموا فأتاه فرفع عن ساقه ثم أدخل إليه الماء فلما أتاه ضرب صدره ثم قال اللهم أذهب حرها وبردها ووصبها ثم قال قم فقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة فإن العين حق
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 50 حديث رقم: 23594

* 30573 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * خرجت أنا وسهل بن حنيف فوجدنا غديرا وكان أحدنا يستحي أن يراه أحد فاستتر مني حتى إذا رأى أنه قد فعل نزع جبة عليه فدخل الماء فنظرت إليه نظرة فأعجبني خلقه فأصبته بعين فأخذته قعقعة فدعوته فلم يجبني فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته الخبر قال قم بنا فأتاه فرفع عن ساقه كأني أنظر إلى بياض وضح ساقه وهو يخوض الماء فأتاه فقال اللهم أذهب حرها ووصبها ثم قال قم فقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع بالبركة \9958\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 61 حديث رقم: 10039



(1/10547)

---

* 30574 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نزل تحريم الخمر في قبيلتين من الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه وبرأسه وبلحيته يقول فعل بي هذا أخي فلان فوالله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال وكانوا أخوة ليس في قلوبهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز وجل ^ إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ^ فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم بدر وفلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز وجل ^ ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا ^ الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 57 حديث رقم: 12459

* 30575 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو علي الرفاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا ربيعة بن كلثوم حدثني أبي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * إنما نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا فلما ثمل القوم عبث بعضهم ببعض فلما أن صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه ورأسه ولحيته فيقول صنع بي هذا أخي فلان وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن والله لو كان بي رؤوفا رحيما ما صنع هذا بي حتى وقعت الضغائن في قلوبهم فأنزل الله عز وجل هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم أحد فأنزل الله سبحانه هذه الآية ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا إلى قوله ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين \17089\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 286 حديث رقم: 17104

* 30576 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ببغداد ثنا محمد بن الفرج ثنا حجاج بن محمد ثنا ربيعة بن كلثوم بن جبير عن أبيه كلثوم بن جبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا ثملوا عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه وبرأسه ولحيته فيقول فعل بي هذا أخي فلان والله لو كان بي رؤوفا رحيما ما فعل هذا بي قال وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز وجل إنما الخمر والميسر إلى قوله فهل أنتم منتهون فقال ناس من المتكلفين هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم بدر وفلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا حتى بلغ والله يحب المحسنين
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 158 حديث رقم: 7219

* 30577 -) أنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة أنا حجاج بن منهال نا ربيعة بن كلثوم بن جبر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * نزل تحريم الخمر في قبيلتين من قبائل الأنصار شربوا حتى إذا نهلوا عبث بعضهم ببعض فلما صحوا جعل الرجل يرى الأثر بوجهه وبرأسه وبلحيته فيقول قد فعل بي هذا أخي وكانوا إخوة ليس في قلوبهم ضغائن والله لو كان ربي رؤوفا رحيما ما فعل بي هذا فوقعت في قلوبهم الضغائن فأنزل الله عز وجل إنما الخمر والميسر إلى قوله فهل أنتم منتهون فقال ناس هي رجس وهي في بطن فلان قتل يوم بدر وفلان قتل يوم أحد فأنزل الله عز وجل ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات \11068\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 337 حديث رقم: 11151



(1/10548)

---

* 30578 -) ما أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ثنا جدي أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو علي محمد بن عمرو ثنا القعنبي ثنا بن أبي ذئب عن الحكم بن مسلم عن عبد الرحمن أنبأ الأعرج قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والجنة الجنون والحنة الذي يكون بينكم وبينه عداوة لا أدري هذا التفسير من قول من من هؤلاء الرواة وروي من وجه آخر مرسل في الخصم والظنين \20633\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 201 حديث رقم: 20648

* 30579 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا تمتام ثنا عبد الصمد ثنا مسلم بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجوز شهادة ذي الحنة والظنة الظنة أحفظ من الخلة وأصح ما روي في هذا الباب وإن كان مرسلا \20632\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 201 حديث رقم: 20647

* 30580 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا عبيد الله بن موسى عن الزنجي بن خالد قال سمعت العلاء بن عبد الرحمن يذكر عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تجوز شهادة ذي الخلة ولا ذي الجنة ولا ذي الحنة المحقود كذا قال \20631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 201 حديث رقم: 20646

* 30581 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا مسلم بن خالد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تجوز شهادة ذي الظنة ولا ذي الحنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 7049

* 30582 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن ابن ابي ذئب عن الحكم بن مسلم عن عبد الرحمن بن فروخ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لاتجوز شهادة ذي الظنة ولا الإحنة ولا الجنة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 320 حديث رقم: 15366



(1/10549)

---

* 30583 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا آدم بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال * كلم طلحة عامر بن فهيرة بشيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 136 حديث رقم: 287

* 30584 -) أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المديني ثنا عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه رضي الله عنه قال * كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدت وخيركم خيركم لمواليه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 88 حديث رقم: 6967

* 30585 -) حدثنا محمد بن خلف أبو نصر العسقلاني ثنا آدم بن أبي إياس نا محمد بن إسماعيل عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدت بدرا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 258 حديث رقم: 337

* 30586 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني أبو سعيد سنة 273 ثلاث وسبعين ومائتين حدثنا آدم بن أبي إياس العسقلاني حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن بن شهاب الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال كلم طلحة بن عبيد الله عامر بن فهيرة بشيء فقال له النبي صلى الله عليه وسلم * مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه لم يروه عن الزهري إلا مصعب ولا عن مصعب إلا عبد الملك ولا عن عبد الملك إلا بن أبي فديك تفرد به آدم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 255 حديث رقم: 1121

* 30587 -) حدثنا هاشم بن مرثد ثنا آدم نا ابن أبي فديك المدني عن عبد الملك بن زيد عن مصعب بن مصعب عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبدالرحمن بن عوف عن أبيه قال كلم طلحة بن عبيدالله عامر بن فهيرة بشيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم مهلا يا طلحة فإنه قد شهد بدرا كما شهدته وخيركم خيركم لمواليه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 122 حديث رقم: 9305



(1/10550)

---

* 30588 -) وحدثنا أبو القاسم السكوني ثنا أبو جعفر الحضرمي ثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن السعدي المسعودي حدثني أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك رضي الله عنه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا خريم بن فاتك لولا خصلتين فيك لكنت أنت الرجل فقال ما هما بأبي أنت يا رسول الله قال وفير شعرك وتسبيل إزارك فانطلق خريم فجز شعره وقصر إزاره
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 721 حديث رقم: 6608

* 30589 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ثنا أبي عن أبيه عن جده عن الأعمش عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا خريم بن فاتك لولا خصلتان فيك لكنت أنت الرجل قال ما هما بأبي أنت يا رسول الله حسبي واحدة قال توفير شعرك وتسبيل إزارك فانطلق خريم فجز شعره وقصر إزاره
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 208 حديث رقم: 4159

* 30590 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لولا خلتان فيك كنت أنت الرجل تسبيل الإزار وإرخاء الشعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 208 حديث رقم: 4157

* 30591 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن سمرة بن عطية عن خريم بن فاتك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا خريم لولا خلتان فيك كنت أنت الرجل فقال ما هما يا رسول الله قال إسبالك إزارك وإرخاؤك شعرك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 7419



(1/10551)

---

* 30592 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير قال * توفي سهل بن سعد ويكنى أبا العباس بالمدينة سنة إحدى وتسعين وسنه ست وتسعون سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 107 حديث رقم: 5651

* 30593 -) أخبرني علي بن عبد الرحمن السبيعي ثنا الحسين بن الحكم قال سمعت أبا نعيم يقول * مات سهل بن سعد الساعدي سنة ثمان وثمانين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 661 حديث رقم: 6438

* 30594 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات سهل بن سعد الساعدي سنة إحدى وتسعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 107 حديث رقم: 5652

* 30595 -) أخبرنا محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال * مات سهل بن سعد الساعدي يكنى أبا العباس بالمدينة سنة إحدى وتسعين وهو آخر من مات من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة وهو بن مائة سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 662 حديث رقم: 6444



(1/10552)

---

* 30596 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج ثنا يحيى بن بكير قال * توفي زيد بن خالد الجهني سنة ثمان وسبعين ويكنى أبا عبد الرحمن وسنه خمس وثمانون
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 227 حديث رقم: 5163

* 30597 -) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال * مات زيد بن خالد الجهني ويكنى أبا محمد سنة ثمان وسبعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 228 حديث رقم: 5164

* 30598 -) فحدثنا أسامة بن زيد بن أسلم عن أبيه ومحمد بن الحجازي الحجبي قالا * مات زيد بن خالد الجهني بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو بن خمس وثمانين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 654 حديث رقم: 6406

* 30599 -) أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال زيد بن خالد الجهني يكنى أبا عبد الرحمن * مات بالمدينة سنة ثمان وسبعين وهو بن خمس وثمانين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 654 حديث رقم: 6407



(1/10553)

---

* 30600 -) أخبرني أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد بن يزيد المقري الإمام بمكة حرسها الله تعالى ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا أبو حمزة ثنا عمران بن عطاء قال * شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية وكبر عليه أربعا وأدخله القبر من قبل رجليه وضرب عليه البناء ثلاثا والذي حفظنا عنه نحوا من أربعمائة حديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 627 حديث رقم: 6313

* 30601 -) حدثنا صالح قال ثنا سعيد قال ثنا هشيم قال أنا أبو حمزة عمران بن أبى عطاء قال شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية فصلى عليه فكبر أربعا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 501 حديث رقم: 0

* 30602 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هشيم عن أبي جمرة قال * شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 961 حديث رقم: 1876

* 30603 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا أبو حمزة عمران بن أبي عطاء قال * شهدت وفاة بن عباس بالطائف فوليه محمد بن الحنفية وكبر عليه أربعا وأدخله القبر من قل رجليه وضرب عليه فسطاطا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 234 حديث رقم: 10574



(1/10554)

---

* 30604 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ثنا شريح بن مسلمة ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد أنه أقبل حذيفة وأبوه يوم بدر فلقيهم أبو جهل وأصحابه فقالوا لهما لعلكما تريدان محمدا قالا قلنا لا قال فأخذ علينا أن لا نعين عليهم فلما أتينا النبي عليه السلام ذكرنا ذلك له وقلنا يا نبي الله إن القوم قد أخذوا علينا وإن أمرتنا أن نقاتل معك فعلنا فقال بل نستعين الله ونفي لهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 162 حديث رقم: 3002

* 30605 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع قال ثنا أبو الطفيل قال ثنا حذيفة بن اليمان قال ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي فأخذنا كفار قريش فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه فقال انصرفا من الوفاء نفي ضد الغدر لهم بعهودهم ونستعين الله عليهم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 97 حديث رقم: 0

* 30606 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال * أخذ حذيفة وأباه المشركون قبل بدر فأرادوا أن يقتلوهم وأخذوا عليهم عهدا وميثاقا أن لا يعينوا علينا فأرسلوهما فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقالا إنا قد جعلنا لهم أن لا نعين عليهم فإن شئت قاتلنا معك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بل نفي لهم ونستعين الله عليهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 162 حديث رقم: 3001

* 30607 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا زكريا بن عدي حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس عن الزهري * أن حذيفة كان أحد بني عبس وكان عداده في الأنصار
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 162 حديث رقم: 3000

* 30608 -) حدثنا موسى بن خازم الأصبهاني قال نا محمد بن بكير الحضرمي قال نا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثني أبي عن أبي الطفيل ك أ قال قال حذيفة ما منعنا أن نشهد بدرا أنا وأبي حسل وهو اليمان إلا أن كفار قريش اعترضوا لنا ونحن نريد النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده قالوا فأعطونا عهدا وميثاقا لا تقاتلوا معه فأعطيناهم فخلوا سبيلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم انصرفوا إلى المدينة فانصرفنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 214 حديث رقم: 8436

* 30609 -) حدثنا موسى بن خازم الأصبهاني قال نا محمد بن بكير الحضرمي قال نا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثني أبي عن أبي الطفيل ك أ قال قال حذيفة ما منعنا أن نشهد بدرا أنا وأبي حسل وهو اليمان إلا أن كفار قريش اعترضوا لنا ونحن نريد النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده قالوا فأعطونا عهدا وميثاقا لا تقاتلوا معه فأعطيناهم فخلوا سبيلنا فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم انصرفوا إلى المدينة فانصرفنا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 213 حديث رقم: 8436

* 30610 -) أخبرنا الحسن بن محمد الحليمي أنا أبو الموجه أنا عبدان أنا عبد الله أنا يونس عن الزهري قال قال عروة * إن حذيفة بن اليمان كان أحد بني عبس وكان حليفا في الأنصار قتل أبوه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أخطأ المسلمون به يومئذ فحسبوه من المشركين فطفق حذيفة يقول أبي أبي فلم يفهموه حتى قتلوه فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فودي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 427 حديث رقم: 5622

* 30611 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا عبد الله بن نمير ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال * أخذ حذيفة وأباه المشركون قبل بدر فأرادوا أن يقتلوهما فأخذوا عليهما عهد الله وميثاقه أن لا يعينان عليهم فحلفا لهم فأرسلوهما فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرا فقالا إنا قد حلفنا لهم فإن شئت قاتلنا معك فقال نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 427 حديث رقم: 5621

* 30612 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع عن عامر بن واثلة عن حذيفة رضي الله عنه قال ما منعنا أن نشهد بدرا إلا أني وأبي أقبلنا نريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذتنا كفار قريش فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده إنما نريد المدينة فأخذوا علينا عهد الله وميثاقه لتصيرون إلى المدينة ولا تقاتلوا مع محمد صلى الله عليه وسلم فلما جاوزناهم أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا له ما قالوا وما قلنا لهم فما ترى فقال نستعين الله عليهم ونفي بعهدهم فانطلقنا إلى المدينة فذاك الذي منعنا أن نشهد بدرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 222 حديث رقم: 4908

* 30613 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع حدثنا أبو الطفيل حدثنا حذيفة بن اليمان قال * ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل قال فأخذنا كفار قريش قالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1414 حديث رقم: 1787

* 30614 -) حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن جميع قال حدثنا أبو الطفيل قال حدثنا حذيفة بن اليمان قال ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي حسيل قال فأخذنا كفار قريش فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد إلا المدينة فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه فأتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم ونستعين الله عليهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 363 حديث رقم: 36714



(1/10555)

---

* 30615 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد حدثني أبو الزبير المكي أن أبا معبد مولى بن عباس أخبره أنه سمع بن عباس أن عباسا * لما كان يوم عرفة والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عباس فلما كبر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما دفع عشية عرفة دفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد برأس بعيره يكف منه وجعل ينادي أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول عليكم بحصى الخذف
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 274 حديث رقم: 690

* 30616 -) حدثنا بكر بن عبد الوهاب نا بن أبي أويس ثنا أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد نا أبو الزبير المكي أن أبا معبد مولى بن عباس رضي الله عنه أخبره أنه سمع بن عباس يحدث عن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهم * أنه قال لما كان يوم عرفة والفضل بن عباس رضي الله عنه رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت سيخبرني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لما دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد برأس بعيره ويكف منه وجعل ينادي أيها الناس عليكم السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء جميعا ثم بات بالمزدلفة حتى صلى الفجر ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع فدفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشد برأس بعيره يكف منه ويقول للناس أيها الناس عليكم بالسكينة حتى بلغ محسرا أوضع شيئا فجعل يقول عليكم بحصى الخذف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 284 حديث رقم: 371

* 30617 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر وهو بن أبي أويس عن سليمان بن بلال قال قال يحيى بن سعيد أخبرني أبو الزبير أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره أنه سمع عبد الله بن العباس يحدث عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه أنه قال * لما كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الفضل دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وجعل ينادي الناس عليكم السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك برأس بعيره وجعل يقول أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول عليكم بحصى الخذف وكذلك رواه إسماعيل بن أبي أويس عن أخيه \9300\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 126 حديث رقم: 9309

* 30618 -) فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال قال وقال يحيى بن سعيد أخبرني أبو الزبير أن أبا معبد مولى عبد الله بن عباس أخبره أنه سمع عبد الله بن عباس يحدث عن العباس بن عبد المطلب أنه قال * لما كان يوم عرفة والفضل رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس كثير حول رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كثر الناس قلت سيحدثني الفضل عما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الفضل دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفع الناس معه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسك بزمام بعيره وجعل ينادي الناس عليكم السكينة فلما بلغ المزدلفة نزل فصلى المغرب والعشاء الآخرة جميعا حتى إذا طلع الفجر صلى الصبح ثم وقف بالمزدلفة عند المشعر الحرام ثم دفع ودفع الناس معه يمسك بزمام بعيره وجعل يقول أيها الناس عليكم السكينة حتى إذا بلغ محسرا أوضع شيئا وجعل يقول عليكم بحصى الخذف صحيح على شرط الشيخين فقد روى غير أبي الزبير عن أبي معبد ولم يخرجاه وأما حديث أخيه عبد الله بن عباس فإنه مخرج في الصحيحين من حديث عطاء وأبي معبد عن بن عباس بلفظتين عليكم السكينة وكان يرمي الجمرة وهذا لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 309 حديث رقم: 5199



(1/10556)

---

* 30619 -) حدثنا محمد بن أحمد بن بطة ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال * أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وكان أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة وابن عمه أرضعته حليمة أياما فكان يألف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه وهجاه وهجا أصحابه فمكث عشرين سنة مغاضبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتخلف عن موضع تسير فيه قريش لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ذكر شخوص رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة عام الفتح ألقى الله عز وجل في قلبه الإسلام فتلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نزوله الأبواء فأسلم هو وابنه جعفر وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فشهد فتح مكة وحنينا قال أبو سفيان فلما لقينا العدو بحنين اقتحمت عن فرسي وبيدي السيف صلتا والله يعلم أني أريد الموت دونه وهو ينظر إلي فقال العباس يا رسول الله هذا أخوك وابن عمك أبو سفيان بن الحارث فارض عنه قال قد فعلت يغفر الله له كل عداوة عادانيها ثم التفت إلي فقال أخي لعمري فقبلت رجله في الركاب قالوا ومات أبو سفيان بن الحارث بالمدينة بعد أخيه نوفل بن الحارث بأربعة أشهر إلا ثلاثة عشر ليلة ويقال مات سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب وقبر في دار عقيل بن أبي طالب بالبقيع وهو الذي حفر قبر نفسه قبل أن يموت بثلاثة أيام قد ذكرت إسلام أبي سفيان في فتح مكة فيما تقدم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 5108

* 30620 -) أخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ أنا محمد بن إسحاق حدثني أبي أبو يونس ثنا إبراهيم بن المنذر قال * أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيرة توفي سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 287 حديث رقم: 5116

* 30621 -) أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني سمعت إبراهيم بن المنذر يقول * أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اسمه المغيرة توفي سنة عشرين وصلى عليه عمر بن الخطاب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 5109

* 30622 -) سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب سمعت العباس بن محمد الدوري سمعت يحيى بن معين يقول ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه * أن أبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله عنه كان أحب قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان شديدا عليه فلما أسلم كان أحب الناس إليه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 5110



(1/10557)

---

* 30623 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا أبو أسامة الكلبي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن أبي إسحاق الشيباني عن علي بن الحزور ثنا الأصبغ بن نباتة قال سمعت علي بن أبي طالب يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 151 حديث رقم: 2958

* 30624 -) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الى امام جائر فنهاه وامره فقتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 239 حديث رقم: 0

* 30625 -) حدثنا علي قال نا أبو ا لدرداء عبد العزيز بن المنيب المروزي قال نا سعيد بن ربيعة قال نا الحسن بن رشيد عن ابي حنيفة قال حدثني عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الشهداء يوم القيامة حمزة بن عبد المطلب ورجل قام الى امام جائر فنهاه وامره فقتله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 238 حديث رقم: 4079

* 30626 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمار بن نصر قال حدثنا حكيم بن زيد عن إبراهيم الصائغ عن عكرمة عن جابر قال قال رسول الله * أفضل الشهداء عند الله حمزة بن عبد المطلب لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا حكيم تفرد به عمار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 282 حديث رقم: 918

* 30627 -) حدثني أبو علي الحافظ أنا أحمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي ثنا أحمد بن سيار ومحمد بن الليث قالا ثنا رافع بن أشرس المروزي ثنا حفيد الصفار عن إبراهيم الصايغ عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ورجل قال إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 4884

* 30628 -) حدثنا أبو العباس ثنا أبو أسامة عبيد الله بن أسامة الحلبي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا محمد بن سليمان بن الأصبهاني عن أبي إسحاق الشيباني عن علي بن الحزور عن الأصبغ بن نباتة عن علي قال * إن أفضل الخلق يوم يجمعهم الله الرسل وأفضل الناس بعد الرسل الشهداء وإن أفضل الشهداء حمزة بن عبد المطلب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 212 حديث رقم: 4876



(1/10558)

---

* 30629 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا صالح بن حاتم بن وردان قال حدثني أبي قال حدثني أيوب عن أبي يزيد المديني عن أسماء بنت عميس قال * كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما أصبحنا جاء النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن قالت فجاء علي فنضح النبي - عليه الصلاة والسلام - عليه من الماء ودعا له ثم قال ادعو إلى فاطمة قالت فجاءت تعثر من الحياء فقالت لها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - استكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي قالت ونضح النبي - عليه الصلاة والسلام - عليها من الماء ودعا لها قالت ثم رجع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فرأى سوادا بين يديه فقال من هذا فقلت أنا قال أسماء قلت نعم قال أسماء بنت عميس قلت نعم قال جئت في زفاف بنت رسول الله تكرمة له قلت نعم قالت فدعا لي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 762 حديث رقم: 1342

* 30630 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حاتم بن وردان ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثني أبي ثنا أيوب عن أبي يزيد المديني عن أسماء بنت عميس قالت * كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحت جاء النبي صلى الله عليه وسلم فضرب الباب فقامت إليه أم أيمن ففتحت له الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت أخوك هو أي كلمة يمانية وتنكحه ابنتك قال يا أم أيمن ادعي لي فسمع النساء صوت النبي صلى الله عليه وسلم فتحشحشن فجلسن في ناحية ثم جاء علي فدعا له ونضح عليه من الماء ثم قال ادعو لي فاطمة فجاءت وهي عرقة أو حرقة من الحياء فقال لها اسكتي فقد أنكحتك أحب أهل بيتي إلي ودعا لها ودعا بماء فنضحه عليها ثم خرج فرأى سوادا فقال من هذا قالت أسماء قال ابنة عميس قلت نعم قال اكتب في زفاف بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تكرمينه قلت نعم فدعا لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 137 حديث رقم: 364

* 30631 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا حاتم بن وردان قال حدثنا أيوب السختياني عن أبي يزيد المدني عن أسماء بنت عميس قالت * كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فلما أصبحنا جاء النبي صلى الله عليه وسلم فضرب الباب ففتحت له أم أيمن الباب فقال يا أم أيمن أدعي لي أخي قالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن وسمعن النساء صوت النبي صلى الله عليه وسلم فتنحين قالت واختبيت أنا في ناحية قالت فجاء علي فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضح عليه من الماء ثم قال ادعوا لي فاطمة فجاءت خرقة من الحياء فقال لها قد يعني أنكحتك أحب أهل بيتي ودعا لها ونضح عليهما من الماء فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى سوادا فقال من هذا قلت أسماء قال ابنة عميس قلت نعم قال كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تكرمينه قلت نعم قالت فدعا لي خالفه سعيد بن أبي عروبة فرواه عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس \8453\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 8509

* 30632 -) أخبرني أحمد بن جعفر بن حمدان البزار ثنا إبراهيم بن عبيد الله بن مسلم ثنا صالح بن حاتم بن وردان حدثني أبي حدثني أيوب عن أبي يزيد المدني عن أسماء بنت عميس قالت * كنت في زفاف فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبحنا جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى الباب فقال يا أم أيمن ادعي لي أخي فقالت هو أخوك وتنكحه قال نعم يا أم أيمن فجاء علي فنضح النبي صلى الله عليه وسلم عليه من الماء ودعا له ثم قال ادعي لي فاطمة قالت فجاءت تعثر من الحياء فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اسكني فقد انكحتك أحب أهل بيتي إلي قالت ونضح النبي صلى الله عليه وسلم عليها من الماء ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى سوادا بين يديه فقال من هذا فقلت أنا أسماء بنت عميس قلت نعم قال جئت في زفاف ابنة رسول الله قلت نعم فدعا لي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 174 حديث رقم: 4752



(1/10559)

---

* 30633 -) حدثني أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارا وأنا سألته حدثني النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه ثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد الحراني ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 138 حديث رقم: 4639

* 30634 -) حدثنا المعمري ومحمد بن علي الصائغ المكي قالا ثنا عبد السلام بن صالح الهروي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 66 حديث رقم: 11061

* 30635 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بالرملة ثنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأبو الصلت ثقة مأمون فإني سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب في التاريخ يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سألت يحيى بن معين عن أبي الصلت الهروي فقال ثقة فقلت أليس قد حدث عن أبي معاوية عن الأعمش أنا مدينة العلم فقال قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي وهو ثقة مأمون سمعت أبا نصر أحمد بن سهل الفقيه القباني إمام عصره ببخارا يقول سمعت صالح بن محمد بن حبيب الحافظ يقول وسئل عن أبي الصلت الهروي فقال دخل يحيى بن معين ونحن معه على أبي الصلت فسلم عليه فلما خرج تبعته فقلت له ما تقول رحمك الله في أبي الصلت فقال هو صدوق فقلت له إنه يروي حديث الأعمش عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من بابها فقال قد روى هذا ذاك الفيدي عن أبي معاوية عن الأعمش كما رواه أبو الصلت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 137 حديث رقم: 4637

* 30636 -) حدثنا بصحة ما ذكره الإمام أبو زكريا ثنا يحيى بن معين ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن يحيى بن الضريس ثنا محمد بن جعفر الفيدي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب قال الحسين بن فهم حدثناه أبو الصلت الهروي عن أبي معاوية قال الحاكم ليعلم المستفيد لهذا العلم أن الحسين بن فهم بن عبد الرحمن ثقة مأمون حافظ ولهذا الحديث شاهد من حديث سفيان الثوري بإسناد صحيح
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 138 حديث رقم: 4638



(1/10560)

---

* 30637 -) حدثنا أحمد قثنا علي بن الجعد قال سمعت مقاتلا يقول * في قول G فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين قال أبو بكر وعمر وعلي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 417 حديث رقم: 648

* 30638 -) حدثنا محمد قثنا الحسن بن سعيد قثنا خالد بن العوام عن فرات بن السائب * في قوله W ^ وان تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ^ أبو بكر وعمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 400 حديث رقم: 611

* 30639 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسين بن حريث ثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قول الله عز وجل فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين قال صالح المؤمنين أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 206 حديث رقم: 10477

* 30640 -) أخبرني بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد ثنا موسى بن عمير قال سمعت مكحولا يقول * وسأله رجل عن قول الله عز وجل فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين قال حدثني أبو أمامة أنه كما قال الله مولاه وجبريل وصالح المؤمنين أبو بكر وعمر صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 4433



(1/10561)

---

* 30641 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد حدثنا جدي حدثنا أحمد بن حرب حدثنا سفيان عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل كل يوم هو في شأن قال إن مما خلق الله لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر فيه كل يوم ثلاث مائة وستين نظرة أو مرة ففي كل نظرة منها يخلق ويرزق ويحيى ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله تعالى كل يوم هو في شأن صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 516 حديث رقم: 3771

* 30642 -) حدثنا علي ثنا أبو نعيم ثنا عبد الله بن الوليد العجلي حدثني بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * لوددت أن عندي رجلا من أهل القدر فوجأت رأسه قالوا ولم ذاك قال لأن الله خلق لوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور وعرضه ما بين السماء والأرض ينظر فيه كل يوم ستين وثلاث مائة نظرة يخلق بكل نطرة ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 260 حديث رقم: 10605

* 30643 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا منجاب بن الحارث ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا زياد بن عبد الله عن ليث عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس أن نبي الله قال * إن الله خلق لوحا محفوظا من درة صفحاتها من ياقوتة حمراء قلمه نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاث مائة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 72 حديث رقم: 12511

* 30644 -) حدثني علي بن عيسى الحيري حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن مما خلق الله للوحا محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة أو مرة ففي كل مرة منها يخلق ويرزق ويحيى ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله كل يوم هو في شأن هذا حديث صحيح الإسناد فإن أبا حمزة الثمالي لم ينقم عليه إلا الغلو في مذهبه فقط
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 565 حديث رقم: 3917



(1/10562)

---

* 30645 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا موسى بن أيوب الشعيثي قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن الأزهر عن بن عون عن الشعبي عن بن عباس * في قوله عز وجل أو أثارة من علم قال جودة الخط لم يرو هذا الحديث عن بن عون إلا عمرو بن الأزهر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 151 حديث رقم: 472

* 30646 -) وبه عن الحسن * أنه كان يقرؤها ^ أو أثارة من علم ^
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 469 حديث رقم: 3253

* 30647 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حقا لا على العادة حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق حدثنا أبو همام بن أبي بدر حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا أبو عثمان عمرو بن الأزهر البصري عن بن عون عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل أو أثارة من علم قال جودة الخط هذا زيادة عن بن عباس في قوله عز وجل غريبة في هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 493 حديث رقم: 3695

* 30648 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان عن صفوان بن سليم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله عز وجل أو أثارة من علم قال هو الخط هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أسند عن الثوري من وجه غير معتمد
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 493 حديث رقم: 3694



(1/10563)

---

* 30649 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * في قوله عز وجل فردوا أيديهم في أفواههم قال عبد الله كذا ورد يده في فيه وعض يده وقال عضوا على أصابعهم غيظا هذا حديث صحيح بالزيادة على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3337

* 30650 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * فردوا أيديهم في أفواههم قال عضوها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 229 حديث رقم: 9118

* 30651 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله * في قوله ^ فردوا أيديهم في أفواههم ^ قال عضوا أصابهم غيظا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 229 حديث رقم: 9119

* 30652 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني أنبأ أحمد بن مهران الأصبهاني حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله رضي الله عنه * أنه قال في قول الله عز وجل فردوا أيديهم في أفواههم قال عضوا عليها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 382 حديث رقم: 3336



(1/10564)

---

* 30653 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي حدثنا وهب بن جرير وسعيد بن عامر قالا حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عياض الأشعري يقول * لما نزلت فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم قومك يا أبا موسى وأومئ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى أبي موسى الأشعري هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 342 حديث رقم: 3220

* 30654 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو خليفة ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عياض الأشعري قال * لما نزلت هذه الآية ^ فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ^ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم قوم هذا يعني أبا موسى الأشعري
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 371 حديث رقم: 1016

* 30655 -) حدثنا محمد قثنا يعقوب قثنا وكيع قثنا الفضل بن دلهم عن الحسن * فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه قال هو أبو بكر وأصحابه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 427 حديث رقم: 674



(1/10565)

---

* 30656 -) حدثنا بشر بن عمر ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة * أن عائشة كانت إذا سئلت عن المتعة قالت بيني وبينهم كتاب الله قال الله عز وجل والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم أو ما ملكة إيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى غير ما زوجه الله عز وجل أو ما ملكه فقد عدا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 537 حديث رقم: 479

* 30657 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا نافع بن عمر حدثنا عبد الله بن أبي مليكة يقول * سألت عائشة رضي الله عنها عن متعة النساء فقالت بيني وبينكم كتاب الله قال وقرأت هذه الآية والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ما زوجه الله أو ملكه فقد عدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 334 حديث رقم: 3193

* 30658 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا الفضل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسن بن شقيق حدثنا نافع بن عمر الجمحي قال سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة يقول * سألت عائشة رضي الله عنها عن متعة النساء فقالت بيني وبينكم كتاب الله قال وقرأت هذه الآية والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ما زوجه الله أو ملكه فقد عدا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 427 حديث رقم: 3484

* 30659 -) قال الشافعي رحمه الله قال الله تبارك وتعالى والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون قال الشافعي رحمه الله فلا يحل العمل بالذكر إلا في زوجة أو ملك يمين فلا يحل الاستمناء والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 199 حديث رقم: 0

* 30660 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا نافع عن بن عمر قال سمعت عبد الله بن عبيد الله بن أبي ملكية يقول * سئلت عائشة رضي الله عنها عن متعة النساء فقالت بيني وبينهم كتاب الله عز وجل وقرأت هذه الآية والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون فمن ابتغى وراء ما زوجه الله أو ملكه فقد عدا وروي في ذلك عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها \13941\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 207 حديث رقم: 13952

* 30661 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن وابن سيرين كانا إذا سئلا عن الرجل يقع على جارية امرأته يتلوان هذه الآية والذين هم لفروجهم حافظنن إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ‏
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 516 حديث رقم: 28538



(1/10566)

---

* 30662 -) حدثنا سلمة بن إبراهيم حدثني أبي عن أبيه عن جده عن سلمة بن كهيل عن مجاهد عن بن عباس أنه كان يقرأ هذا الحرف مستكبرين به سامرا تهجرون قال * كان المشركون يهجرون رسول الله في شعرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 74 حديث رقم: 11089

* 30663 -) أنا أحمد بن سليمان نا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الأعلى أنه سمع سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس قال * إنما كره السمر حتى نزلت هذه الآية مستكبرين به سامرا تهجرون فقال مستكبرين بالبيت يقولون نحن أهله سامرا قال كانوا يتكبرون ويسمرون فيه فلا يعمرونه يهجرونه \11268\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 413 حديث رقم: 11351

* 30664 -) أخبرني محمد بن إسحاق الصفار حدثنا أحمد بن نصر حدثنا عمرو بن طلحة أنبأ إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إنما كره السمر حين نزلت هذه الآية مستكبرين به سامرا تهجرون قال مستكبرين بالبيت يقولون نحن أهله تهجرون قال كانوا يهجرونه ولا يعمرونه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 3487

* 30665 -) أخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة حدثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أبو غسان حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ مستكبرين به سامرا تهجرون قال كان المشركون يتهجرون برسول الله صلى الله عليه وسلم وآله وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 269 حديث رقم: 2970



(1/10567)

---

* 30666 -) حدثنا محمد بن المصفى ثنا علي بن عياش عن الليث بن سعد ثنا حيوة عن بن شفي عن شفي بن ماتع عن عبد الله هو بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قفلة كغزوة \2487\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 5 حديث رقم: 2487

* 30667 -) حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثنا أبي حدثنا محمد بن المصفي حدثنا علي بن عياش حدثنا الليث بن سعد حدثنا حيوة بن شريح عن بن شفي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * قفلة كغزوة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 83 حديث رقم: 2399

* 30668 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا أبو صالح قال ثني الليث قال ثني حيوة بن شريح الكندي عن بن شفي عن شفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * قفلة كغزوة وقال للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1039

* 30669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق حدثني ليث بن سعد حدثني حيوة بن شريح عن بن شفى الأصبحي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * قفلة كغزوة \6642\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 174 حديث رقم: 6625



(1/10568)

---

* 30670 -) أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة ثنا الحسين بن الحكم الحبري ثنا قبيصة ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي عمار عن حذيفة رضي الله عنه رفعه قال * يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعاء دعاء الغريق هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 687 حديث رقم: 1869

* 30671 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص عن سفيان الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حذيفة رضي الله عنه قال * يأتي عليكم زمان لا ينجو فيه إلا من دعا دعاء الغرق هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 471 حديث رقم: 8308

* 30672 -) أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عمرو بن عثمان الكلابي ثنا عبد الله بن عمرو ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تكون فتنة يقتتلون عليها على دعوى جاهلية قتلاها في النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 512 حديث رقم: 8436

* 30673 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا يحيى بن المتوكل عن يعقوب بن سلمة عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يوشك أن يظهر فتنة لا ينجى إلا الله أو من دعا بدعاء الغرقى
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 391 حديث رقم: 424



(1/10569)

---

* 30674 -) ثنا الأشج ثنا أبو خالد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال * ليس من خلق الله أحد إلا وعليه عمرة واجبة
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 356 حديث رقم: 3067

* 30675 -) ثنا أبو محمد بن صاعد نا أبو عبيد الله المخزومي نا هشام بن سليمان وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال وأخبرني نافع مولى بن عمر أن عبد الله بن عمر كان يقول * ليس من خلق الله أحد إلا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن زاد بعدهما شيئا فهو خير وتطوع قال ولم أسمعه يقول في أهل مكة شيئا قال بن جريج وأخبرت عن عكرمة أن بن عباس قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 219

* 30676 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن القاسم بن زكريا ثنا عباد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي يحيى عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال العمرة واجبة كوجوب الحج وهو الحج الأصغر
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 352 حديث رقم: 8551

* 30677 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد أنبأ إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج قال أخبرني نافع مولى بن عمر أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول * ليس من خلق الله أحد إلا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن زاد بعدها شيئا فهو خير وتطوع قال بن جريج وأخبرت عن بن عباس أنه قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 644 حديث رقم: 1732

* 30678 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى وعبد المجيد بن عبد العزيز عن بن جريج أخبرني نافع مولى بن عمر أن عبد الله بن عمر كان يقول * ليس من خلق الله أحد إلا عليه حجة وعمرة واجبتان من استطاع إلى ذلك سبيلا فمن زاد بعدها شيئا فهو خير وتطوع قال بن جريج وأخبرت عن بن عباس رضي الله عنه أنه قال العمرة واجبة كوجوب الحج من استطاع إليه سبيلا \8535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 351 حديث رقم: 8544



(1/10570)

---

* 30679 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه * أن أبا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة حين توفي فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه في منزلهم فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبي طلحة ولم يكن معهم غيرهم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وسنة غريبة في إباحة صلاة النساء على الجنائز ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 519 حديث رقم: 1350

* 30680 -) أخبرنا أبو عبد الله الحفاظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو يزيد الحسين بن الحسن بن مهاجر ثنا أبو الطاهر وهارون بن سعيد قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه * أن أبا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن أبي طلحة حين توفي فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه في منزلهم فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبي طلحة ولم يكن معهم غيرهم \6693\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 31 حديث رقم: 6699

* 30681 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه * أن أبا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمير بن طلحة حين توفي فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه في منزله فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو طلحة وراءه وأم سليم لم يكن معهم غيرهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 103 حديث رقم: 4727

* 30682 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا حرملة بن يحيى قال ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عمارة بن غزية عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة عن أبيه أن أبا طلحة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الى عمير بن أبى طلحة حين توفى فأتاهم فصلى عليه فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أبو طلحة وراءه وأم سليم وراء أبى طلحة لم يكن معهم غيرهم وإنما كان تزوج أبى طلحة وأم سليم بعد قدوم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بمدة وعمير ولده منها في ذلك النكاح توفى وهو طفل فهذا أخوه عبد الله بن أبى طلحة يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليه
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 508 حديث رقم: 0



(1/10571)

---

* 30683 -) أخبرنا العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن عمر بن أبي أمية ثنا فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقر اتفقا جميعا على صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 371 حديث رقم: 888

* 30684 -) حدثنا بن أبي أمية ثنا أبو عوانة ثنا عاصم بن كليب الجرمي قال ثنا نفر من بني تميم أنهم كانوا عند عبد الله بن الزبير فقال حدثني عمر بن الخطاب قال حدثني أبو بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لم يمت نبي قط حتى يؤمه رجل من أمته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 908 حديث رقم: 988

* 30685 -) حدثنا إبراهيم قثنا أبو عمر الحوضي حفص بن عمر قال نا سلام الطويل عن زيد العمى عن معاوية بن قرة عن بن عمر عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * لا يموت نبي حتى يؤمه رجل من أمته
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 392 حديث رقم: 592



(1/10572)

---

* 30686 -) وبه حدثني الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن نافع عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله بن عمرو ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك فقال ما لي يريد عدو الله أن يلفتني عما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي تكابد الآن دهرك في بيتك ألا تخرج إلى المجلس وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله عز وجل ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله عز وجل ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله ك ب ومن جلس في بيته لم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد أن يخرجني عدو الله من بيتي إلى المجلس الله فيريد أن يخرجني عدو الله من بيتي إلى المجلس
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 288 حديث رقم: 8659

* 30687 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر * أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن كأنك تحدث نفسك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 303 حديث رقم: 5180

* 30688 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه * مر بمعاذ بن جبل رضي الله عنه وهو قاعد على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي يريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد وراح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجه من بيتي إلى المجلس \18305\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 167 حديث رقم: 18320

* 30689 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح ثنا الليث عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو * أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه وهو يشير بيده كإنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك فقال ما لي يريد عدو الله أن يلفتني عما سمعت من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي تكابد الآن دهرك في بيتك لا تخرج إلى المجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله عز وجل ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله عز وجل ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته ولم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي إلى المجلس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 37 حديث رقم: 54

* 30690 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سعد بن عبد الله بن عبد الحكيم بن اعين بخبر غريب غريب ثنا أبي ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو أن عبد الله بن عمرو مر بمعاذ بن جبل وهو قائم على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شأنك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي أيريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تكابد دهرك الآن في بيتك ألا تخرج إلى المجلس فتحدث فأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعوده كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي إلى المجلس
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 376 حديث رقم: 1495

* 30691 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا عبيد بن شريك البزار ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع القيسي عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو * أنه مر بمعاذ بن جبل وهو قاعد على بابه يشير بيده كأنه يحدث نفسه فقال له عبد الله ما شانك يا أبا عبد الرحمن تحدث نفسك قال وما لي يريد عدو الله أن يلهيني عن كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تكابد وهرك الأدمي الا تخرج إلى المسجد فتحدث وأنا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله ومن جلس في بيته لا يغتاب أحدا بسوء كان ضامنا على الله ومن عاد مريضا كان ضامنا على الله ومن غدا إلى المسجد أو راح كان ضامنا على الله ومن دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله فيريد عدو الله أن يخرجني من بيتي إلى المجلس هذا حديث رواته مصريون ثقات ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 331 حديث رقم: 767



(1/10573)

---

* 30692 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال * كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضى حاجته فقلنا له توضأ حتى نسئلك عن آية من القرآن فقال سلوني إني لست أمسه فقرأ علينا ما أردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لتوقيفه وقد رواه أيضا جماعة من الثقات عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 293 حديث رقم: 651

* 30693 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كنا مع سلمان رضي الله عنه فانطلق إلى حاجة فتوارى عنا ثم خرج إلينا وليس بيننا وبينه ماء قال فقلنا له يا أبا عبد الله لو توضأت فسألناك عن أشياء من القرآن قال فقال سلوا فإني لست أمسه فقال إنما يمسه المطهرون ثم تلا إنه لقرآن كريم لا يمسه إلا المطهرون هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 519 حديث رقم: 3782

* 30694 -) وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي أنا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كنا مع سلمان في سفر فانطلق فقضى حاجته ثم جاء فقلنا له يا أبا عبد الله توضأ لعلنا نسألك عن آي من القرآن فقال سلوا فإني لا أمسه وإنه لا يمسه إلا المطهرون فسألناه فقرأ علينا قبل أن يتوضأ \426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 90 حديث رقم: 426

* 30695 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع سلمان في حاجة فذهب فقضى حاجته ثم رجع فقلنا له توضأ يا أبا عبد الله لعلنا أن نسألك عن آي من القرآن قال فأسألوا فإني لا أمسه إنه لا يمسه إلا المطهرون قال فسألناه فقرأ علينا قبل أن يتوضأ
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 98 حديث رقم: 1100

* 30696 -) حدثنا محمد بن مخلد نا الصغاني ثنا شجاع بن الوليد ثنا الأعمش وثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم الحربي نا بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال كنا معه في سفر فانطلق فقضى حاجته ثم جاء فقلت أي أبا عبد الله توضأ لعلنا نسألك عن آي من القرآن فقال سلوني فإني لا أمسه إنه لا يمسه إلا المطهرون فسألناه فقرأ علينا قبل أن يتوضأ المعنى قريب كلها صحاح
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 10

* 30697 -) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ومحمد بن مخلد قالا نا العباس الدوري نا الحسن بن الربيع ثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا مع سلمان الفارسي في سفر فقضى حاجته فقلنا له توضأ حتى نسألك عن آية من القرآن فقال سلوني فإني لست أمسه فقرأ علينا ما أردنا ولم يكن بيننا وبينه ماء كلهم ثقات خالفه جماعة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 124 حديث رقم: 8



(1/10574)

---

* 30698 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا بن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول * نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فاستيقظت من الليل فإذا أنا لا أرى في العسكر شيئا أطول من مؤخرة رحل قد لصق كل إنسان وبعيره بالأرض فقمت أتخلل الناس حتى وقعت إلى مضجع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو ليس فيه فوضعت يدي على الفراش فإذا هو بارد فقمت فخرجت أتخلل الناس وأقول إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرجت من العسكر كله فبصرت بسواد فمضيت إليه فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وإذا بين أيدينا صوت كدوي الرحى وكصوت القصباء تصيبها الرياح فقال بعضنا لبعض اثبتوا حتى تصبحوا أو يأتيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبثنا ما شاء الله ثم نادى أثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وعوف بن مالك قالوا نعم فأقبل علينا حتى كنا معه لا نسأله شيئا ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال أتدرون ما خيرني ربي الليلة قلنا الله ورسوله أعلم فقال فإن الله خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 327 حديث رقم: 575

* 30699 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وأحمد بن المعلى الدمشقي قالا ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا بن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول * نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فاستيقظت من الليل فإذا أنا لا أرى في العسكر شيئا أطول من مؤخرة الرحل قد لصق كل انسان وبعيره بالأرض فقمت أتخلل الناس حتى دفعت إلى مضطجع النبي فإذا هو ليس فيه فوضعت يدي على الفراش فإذا هو بارد فقمت فخرجت أتخلل الناس وأقول إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرجت من العسكر كله فبصرت بسواد فمضيت إليه فرميت بحجر فمضيت إلى السواد وإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وإذا بين أيدينا صوت كدوي الرحا وكصوت العصا تصفها الرياح فقال بعضنا لبعض أي قوم استووا حتى تصحوا أو يأتيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبثنا ما شاء الله ثم نادى أثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وعوف بن مالك قلنا نعم فأقبل إلينا حتى كنا معه لا نسأله شيئا ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال أتدرون ما خيرني ربي الليلة قلنا الله ورسوله أعلم قال فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبينا الشفاعة فاخترت الشفاعة قلنا يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 69 حديث رقم: 126

* 30700 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول * نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فاستيقظت من الليل فإذا لا أرى شيئا أطول مؤخرة رحلي قد لصق كل إنسان وبعير بالأرض فقمت أتخلل الناس حتى وقعت إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو ليس فيه فوضعت يدي على الفراش فإذا هو بارد فخرجت أتخلل الناس وأقول إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرجت من العسكر كله فنظرت سوادا فمضيت فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وإذا بين أيدينا صوت كدوي الرحى أو كصوت الهضباء حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم أثبتوا حنى تصبحوا أو يأتيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبثنا ما شاء الله ثم نادى أثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة وعوف بن مالك فقلنا نعم فأقبل إلينا فخرجنا لا نسأله عن شيء ولا يخبرنا حتى قعد على فراشه فقال أتدري ما خيرني ربي الليلة فقلنا الله ورسوله أعلم قال فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقلنا يا رسول الله ادع الله أن يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بسليم بن عامر وأما سائر رواته فمتفق عليهم ولم يخرجاه وقد رواه سعيد بن أبي عروبة وهشام بن سنبر عن قتادة عن أبي المليح عن عوف بن مالك أما حديث سعيد
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 136 حديث رقم: 221

* 30701 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليم ثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر قال سمعت سليم بن عامر يقول سمعت عوف بن مالك الأشجعي يقول * نزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فاستيقظت من الليل فإذا لا أرى في العسكر شيئا أطول من مؤخرة رحلي لقد لصق كل إنسان وبعيره بالأرض فقمت أتخلل الناس حتى دفعت إلى مضجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ليس فيه فوضعت يدي على الفراش فإذا هو بارد فخرجت أتخلل الناس أقول إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرجت من العسكر كله فنظرت سوادا فرميت بحجر فمضيت إلى السواد فإذا معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وإذا بين أيدينا صوت كدوي الرحا أو كصوت الهصباء حين يصيبها الريح فقال بعضنا لبعض يا قوم أثبتوا حتى تصبحوا أو يأتيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلبثنا ما شاء الله ثم نادى أثم معاذ بن جبل وأبو عبيدة بن الجراح وعوف بن مالك فقلنا أي نعم فأقبل إلينا فخرجنا نمشي معه لا نسأله عن شيء ولا نخبره بشيء فقعد على فراشه فقال أتدرون ما خيرني به ربي الليلة فقلنا الله ورسوله أعلم قال فإنه خيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة قلنا يا رسول الله أدع الله أن يجعلنا من أهلها قال هي لكل مسلم هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ورواته كلهم ثقات على شرطهما جميعا وليس له علة وليس في سائر أخبار الشفاعة وهي لكل مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 60 حديث رقم: 36



(1/10575)

---

* 30702 -) أخبرني إبراهيم بن هارون قال حدثنا حاتم بن إسماعيل قال حدثنا جعفر بن محمد بن علي بن حسين عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فقلت أخبرني عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال * أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى الظهر بمكة فأتى بني عبد المطلب يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه \4138\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 460 حديث رقم: 4167

* 30703 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في قصة حج النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر ثم أتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \9424\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 147 حديث رقم: 9434

* 30704 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر عن أبيه قال دخلنا على جابر بن عبد الله فذكر الحديث بطوله وقال * ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت يعني يوم النحر فأتى بني عبد المطلب وهم يسقون على زمزم فقال إنزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلو فشرب منه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 306 حديث رقم: 2944

* 30705 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم فذكر رمي الجمرة العقبة قال ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة وأعطى عليا رضي الله عنه فنحر ما غبر وأشركه في هديه ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 134 حديث رقم: 9358

* 30706 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو المقري وأبو بكر الوراق قالا أنبأ الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار وأبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حج النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت فصلى بمكة الظهر رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرج أبو داود في المراسيل بإسناده عن بن شهاب الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى الجمرة رجع إلى المنحر فنحر ثم حلق ثم أفاض من فوره ذلك قال البخاري وقال أبو الزبير عن عائشة رضي الله عنها وابن عباس رضي الله عنه أخر النبي صلى الله عليه وسلم يعني طواف الزيارة إلى الليل \9407\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 144 حديث رقم: 9417

* 30707 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى بني عبد المطلب وهم ينزعون على زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 188 حديث رقم: 13322



(1/10576)

---

* 30708 -) حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي عن شيخ له ذهب عني اسمه عن حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن مجاهد * ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين خلقه قال من كان مسلما فليدخل الجنة
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 114 حديث رقم: 129

* 30709 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ما يزال الله يشفع ويدخل الجنة ويرحم ويشفع حتى يقول من كان من المسلمين فليدخل الجنة فذاك حين يقول ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3345



(1/10577)

---

* 30710 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عباد بن الوليد العنبري ثنا محمد بن عباد ثنا حميد الخياط عن زكريا بن يحيى صاحب القصب قال * سألت أبا غالب عن قول لله عز وجل ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين فقال حدثني أبو أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال نزلت في إلى الخوارج حين رأوا تجاوز الله عن المسلمين وعن الأمة والجماعة قالوا يا ليتنا كنا مسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 272 حديث رقم: 8048



(1/10578)

---

* 30711 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم قال حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان بن صالح قال حدثنا أبو أسامة عن أبي روق قال حدثنا صالح بن أبي طريف قال قلت لأبي سعيد الخدري اسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في هذه الآية ^ ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ^ فقال نعم سمعته يقول يخرج الله أناسا من النار بعدما يأخذ نقمته منهم قال لما ادخلهم الله النار مع المشركين قال المشركون أليس كنتم تزعمون في الدنيا أنكم أولياء فما لكم معنا في النار فإذا سمع الله ذلك منهم اذن في الشفاعة فيتشفع لهم الملائكة والنبيون حتى يخرجوا بإذن الله فلما اخرجوا قالوا يا ليتنا كنا مثلهم فتدركنا الشفاعة فنخرج من النار فذلك قول الله جل وعلا ربما يوم الذين كفروا لو كانوا مسلمين قال فيسمون في الجنة الجهنميين من أجل سواد في وجوههم فيقولون ربنا اذهب عنا هذا الاسم قال فيأمرهم فيغتلسون في نهر الجنة فيذهب ذلك منهم \7431\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 460 حديث رقم: 7432



(1/10579)

---

* 30712 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن بن مسعود قال * لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 65 حديث رقم: 8406

* 30713 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الإمام أنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال * لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 5368

* 30714 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن حدثني أبي عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود * لقد رأيتني سادس ستة ما على الأرض مسلم غيرنا \7061\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 538 حديث رقم: 7062

* 30715 -) حدثنا أبو بكر نا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * لقد رأيتني وأنا سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرنا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 187 حديث رقم: 238



(1/10580)

---

* 30716 -) حدثنا خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن يحنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض قال عبد الله سمعت بن الأعرابي يقول المطيطاء مشية فيها اختيال
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 294 حديث رقم: 249

* 30717 -) حدثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب أخبرني موسى بن عبيدة حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مشت أمتي بالمطيطياء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها قال أبو عيسى هذا حديث غريب وقد رواه أبو معاوية عن يحيى بن سعيد الأنصاري \2266\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 527 حديث رقم: 2261

* 30718 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا عثمان بن يحيى القرقساني قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد سنوطا عن خولة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض \6715\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 113 حديث رقم: 6716

* 30719 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا يحيى بن بكير قال حدثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن يحيى بن سعيد عن مجلز مولى الزبير عن أبي هريرة أن النبي قال * إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم سلط بعضهم على بعض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 48 حديث رقم: 132



(1/10581)

---

* 30720 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أبنا علي بن الحسين بن بندار ثنا الحسين بن محمد الحراني ثنا كثير بن عبيد ثنا بن حمير عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبصر أحدكم القذى في عين أخيه ويدع الجذع في عينه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 357 حديث رقم: 610

* 30721 -) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا مسكين بن بكير الحذاء الحراني عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم قال سمعت أبا هريرة يقول * يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذل أو الجذع في عين نفسه قال أبو عبيد الجذل الخشبة العالية الكبيرة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 208 حديث رقم: 592

* 30722 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى بن علي عن أبيه عن عمرو بن العاص قال * عجبت من الرجل يفر من القدر وهو مواقعه ويرى القذاة في عين أخيه ويدع الجذع في عينه ويخرج الضغن من نفس أخيه ويدع الضغن في نفسه وما وضعت سري عند أحد فلمته على إفشائه وكيف ألومه وقد ضقت به ذرعا 394 باب السخرية وقول الله عز وجل لا يسخر قوم من قوم الآية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 306 حديث رقم: 886

* 30723 -) أخبرنا أبو عروبة قال حدثنا كثير بن عبيد قال حدثنا محمد بن حمير عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع في عينه \5760\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 74 حديث رقم: 5761



(1/10582)

---

* 30724 -) أخبرنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم بمرو حدثنا الحسين بن سعيد بن بنت علي بن الحسين بن واقد قال حدثني جدي علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي حدثني يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس أنه قال * من كفر بالرجم فقد كفر بالرحمن وذلك قول الله ^ يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير ^ فكان مما أخفوا الرجم \4429\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 277 حديث رقم: 4430

* 30725 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا محمد بن موسى الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد ثنا يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب قوله عز وجل يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب فكان الرجم مما أخفوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 400 حديث رقم: 8069

* 30726 -) أخبرنا محمد بن عقيل النيسابوري قال أنا علي بن الحسين قال حدثني أبي قال حدثني يزيد النحوي قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال * من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب قول يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب فكان الرجم مما أخفوا \7107\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 7162

* 30727 -) أنا محمد بن علي بن الحسن قال أبي أنا عن الحسين عن يزيد وأنا محمد بن عقيل أنا علي بن الحسين حدثني أبي حدثني يزيد النحوي حدثني عكرمة عن بن عباس قال * من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب وذلك قول الله تعالى يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير فكان مما أخفوا الرجم \11056\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 333 حديث رقم: 11139



(1/10583)

---

* 30728 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال دخل عمر على حفصة وهي تبكي فقال لها * ما يبكيك لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك إنه قد كان طلقك مرة ثم راجعك من أجلي والله لئن كان طلقك مرة أخرى لا أكلمك أبدا \169\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 172

* 30729 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا يونس بن بكير قال حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال دخل عمر على حفصة وهي تبكي فقال * ما يبكيك لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك إنه قد كان طلقك ثم راجعك من أجلي فأيم الله لئن كان طلقك لا كلمتك كلمة أبدا \4275\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 103 حديث رقم: 4276

* 30730 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال دخل عمر على حفصة وهي تبكي فقال * ما يبكيك لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم طلقك إن النبي صلى الله عليه وسلم طلقك وراجعك من أجلي والله لئن كان طلقك لا أكلمك كلمة أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 188 حديث رقم: 305



(1/10584)

---

* 30731 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي نجيح عن الزبير بن موسى عن الحسن العرني قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن في حجري يتيما فأضربه قال ما كنت ضاربا فيه ولدك قال أفآكل قال بالمعروف غير متأثل مالا ولا واق مالك بماله هذا مرسل وقد روي من وجه آخر موصولا وهو ضعيف قد مضى ذكره في كتاب البيوع
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 285 حديث رقم: 12452

* 30732 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا حماد بن زيد وسفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن العرني أن رجلا قال * يا رسول الله مم أضرب منه يتيمي قال مما كنت منه ضاربا ولدك قال أفأصيب من ماله قال غير متأثل مالا ولا واق مالك بماله هذا مرسل \10766\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 4 حديث رقم: 10776

* 30733 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا إبراهيم بن علي العمري ثنا معلى بن مهدي أنبأ جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عامر الخزاز عن عمرو بن دينار عن جابر قال * قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما اضرب منه يتيمي فقال مما كنت ضاربا ولدك غير واق مالك بماله ولا متأثل من ماله مالا كذا رواه والمحفوظ ما \10765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 4 حديث رقم: 10775

* 30734 -) أخبرنا إبراهيم بن علي بن عمر بن عبد العزيز العمري بالموصل والحسن بن سفيان قالا حدثنا معلى بن مهدي قال حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي عامر الخزاز عن عمرو بن دينار عن جابر قال قال رجل * يا رسول الله مما اضرب منه يتيمي قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متأثل من ماله مالا \4243\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 55 حديث رقم: 4244

* 30735 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل ابن علية عن أيوب عن عمرو بن دينار عن الحسن العرني رجل من أهل الكوفة أن رجلا قال يار سول الله أضرب يتيمي قال اضربه مما كنت ضاربا منه ولدك قال فما آكل من ماله قال بالمعروف غير متأثل من ماله ولا واقيا مالك بماله
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 391 حديث رقم: 21377

* 30736 -) حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن الحسن العرني أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم مم اضرب يتيمي قال اضربه مما كنت ضاربا منه ولدك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 340 حديث رقم: 26687

* 30737 -) حدثنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم الموصلي العمري حدثنا معلى بن مهدي الموصلي حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن أبي عامر الخزاز عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قلت * يا رسول الله مم أضرب يتيمي قال مما كنت ضاربا منه ولدك غير واق مالك بماله ولا متأثل من ماله مالا لم يروه عمرو بن دينار عن جابر إلا أبو عامر الخزاز ولا عنه إلا جعفر بن سليمان تفرد به معلى بن مهدي
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 158 حديث رقم: 244



(1/10585)

---

* 30738 -) أخبرنا هارون بن عيسى بن السكين ببلد قال حدثنا عباس بن محمد بن حاتم قال حدثنا أبو غسان قال حدثنا عبد السلام بن حرب عن شعبة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف \3836\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 146 حديث رقم: 3837

* 30739 -) ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل بن درهم أخبرنا عبد السلام بن حرب عن شعبة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 227 حديث رقم: 2750

* 30740 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل أنبأ عبد السلام بن حرب عن شعبة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس رضي الله عنهما * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 631 حديث رقم: 1689

* 30741 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا مالك بن إسماعيل أنبأ عبد السلام بن حرب عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب ماء في الطواف هذا غريب بهذا اللفظ والرواية المشهورة عن عاصم الأحول ما \9070\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 86 حديث رقم: 9079



(1/10586)

---

* 30742 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال * قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء السماء والناس صيام في يوم صائف وهم مشاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته فقال اشربوا أيها الناس قالوا نشرب يا رسول الله قال فقال إني لست مثلكم إني أيسر منكم إني راكب قال فأبوا قال فثنى نبي الله صلى الله عليه وسلم فخذه فنزل فشرب وشرب الناس وما كان يريد أن يشربه \1212\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 1214

* 30743 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري * قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء السماء وهو على بغلة له والناس صيام فقال اشربوا فجعلوا ينظرون اليه فقال اشربوا فإني راكب وإنى أيسركم وأنتم مشاة فجعلوا ينظرون اليه فحول وركه فشرب وشرب الناس \3549\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 319 حديث رقم: 3550

* 30744 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن الجريري عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء وهو على بغلته والناس صيام والمشاة كثير فقال اشربوا فجعلوا ينظرون اليه فقال اشربوا فإني آمركم فجعلوا ينظرون فحول وركه فشرب وشرب الناس \3555\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 324 حديث رقم: 3556

* 30745 -) وعن أبي نضرة عن أبي سعيد قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على نهر من ماء وهو على بغل والناس صيام والمشاة كثير فقال اشربوا فجعلوا ينظرون اليه فقال اشربوا فإني أيسركم فجعلوا ينظرون اليه فحول وركه فشرب وشرب الناس \1078\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 338 حديث رقم: 1080



(1/10587)

---

* 30746 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله زائرات القبور \3177\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 452 حديث رقم: 3178

* 30747 -) وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله زوارات القبور \5911\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 315 حديث رقم: 5908

* 30748 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لعن الله زوارات القبور
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2358

* 30749 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ثنا أبو عوانة ثنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لعن الله زوارات القبور \6990\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 78 حديث رقم: 6996



(1/10588)

---

* 30750 -) وبه عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من عبد إلا وله ثلاثة أخلاء فأما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذاك ماله وأما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت بابا الملك تركتك فذاك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول إن كنت لأهون الثلاثة علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 72 حديث رقم: 2518

* 30751 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمران عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل إنسان ثلاثة أخلاء فأما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فذلك ما له وأما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عمله فيقول إن كنت لأهون الثلاثة علي أو قال عليك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 269 حديث رقم: 2013

* 30752 -) أخبرنا أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل بن الحارث العقبي ببغداد ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ثنا عمران بن داود القطان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل إنسان ثلاثة أخلاء أما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك وذلك ماله وأما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذاك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذاك عمله فيقول إن كنت لأهون الثلاثة علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا بتمامه لانحرافهما عن عمران القطان وليس بالمجروح الذي يترك حديثه وقد اتفقا على حديث سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا مات الميت تبعه ثلاثة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 527 حديث رقم: 1375

* 30753 -) حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى وأبو الحسن بن أبي القاسم العدوي قالا ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن أنس بن مالك أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الأخلاء ثلاثة فإما خليل فيقول لك ما أعطيت وما أمسكت فليس لك فذلك مالك وأما خليل فيقول أنا معك حتى تأتي باب الملك ثم أرجع وأتركك فذلك أهلك وعشيرتك يشيعونك حتى تأتي قبرك ثم يرجعون فيتركوك وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فذلك عملك فيقول والله لقد كنت من أهون الثلاثة علي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه فقد احتجا جميعا بالحجاج بن الحجاج ولا أعرف له علة ولم يخرجاه على هذه السياقة وله شاهد قد خرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 146 حديث رقم: 248

* 30754 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا زيد بن أخزم حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لابن آدم * ثلاثة أخلاء اما خليل فيقول ما أنفقت فلك وما أمسكت فليس لك فهذا ماله واما خليل فيقول أنا معك فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت فذلك أهله وحشمه وأما خليل فيقول أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت فهذا عمله فيقول أن كنت لأهون الثلاثة علي \3107\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 375 حديث رقم: 3108



(1/10589)

---

* 30755 -) أخبرنا بن خزيمة حدثنا بندار حدثنا أبو داود حدثنا أبو حرة عن الحسن عن سعد بن هشام أنه سأل عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء تجوز بركعتين ثم ينام وعند رأسه طهوره وسواكه فيقوم فيتسوك ويتوضأ ويصلي ويتجوز بركعتين ثم يقوم فيصلي ثمان ركعات يسوي بينهن في القراءة ثم يوتر بالتاسعة ويصلي ركعتين وهو جالس فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم جعل الثمان ستا ويوتر بالسابعة ويصلي ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون وإذا زلزلت أبو حرة اسمه واصل بن عبد الرحمن \2634\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 362 حديث رقم: 2635

* 30756 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو حرة عن الحسن عن سعد بن هشام الأنصاري أنه سأل عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء تجوز بركعتين ثم ينام وعند رأسه طهوره وسواكه فيقوم فيتسوك ويتوضأ ويصلي ويتجوز بركعتين ثم يقوم فيصلي ثمان ركعات يسوي بينهن في القراءة ثم يوتر بالتاسعة ويصلي ركعتين وهو جالس فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم جعل الثمان ستا ويوتر بالسابعة ويصلي ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما قل يا أيها الكافرون و إذا زلزت أبو حرة واصل بن عبد الرحمن \2639\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 367 حديث رقم: 2640

* 30757 -) نا بندار نا أبو داود نا أبو حرة عن الحسن عن سعد بن هشام الأنصاري أنه سأل عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء تجوز بركعتين ثم ينام وعند رأسه طهوره وسواكه فيقوم فيتسوك ويتوضأ ويصلي ويتجوز بركعتين ثم يقوم فيصلي ثمان ركعات يسوي بينهن في القراءة ويوتر بالتاسعة ويصلي ركعتين وهو جالس فلما أسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ اللحم جعل الثمان ستا ويوتر بالسابعة ويصلي ركعتين وهو جالس يقرأ فيهما بقل يا أيها الكافرون وإذا زلزلت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 158 حديث رقم: 1104

* 30758 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو سلمة الخزاعي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي قال أخبرني نافع بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات وأوتر بسجدة ثم نام حتى يصلي بعد صلاته بالليل \16204\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 4 حديث رقم: 16154



(1/10590)

---

* 30759 -) أخبرنا عبد الرحمن بن بحر بن معاذ البزاز بنسا قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور قال حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فالتبس عليه فلما فرغ قال لأبي أشهدت معنا قال نعم قال فما منعك أت تفتحها علي \2241\ @15
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 15 حديث رقم: 2242

* 30760 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا هشام بن عمار ثنا حميد بن شعيب ثنا عبد الله أظنه بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة يقرأ فيها فالتبس عليه فلما انصرف قال لأبي بن كعب أصليت معنا قال نعم قال فما منعك أن تفتح علي أخرجه أبو داود في كتاب السنن ورواه حميد بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن أبزي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا في قصة أبي وروي في ذلك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم \5568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 212 حديث رقم: 5574

* 30761 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فالتبس عليه فيها فلما انصرف قال لأبي بن كعب أصليت معنا قال نعم قال فما منعك أن تفتح علي
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 438 حديث رقم: 771

* 30762 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فألبس عليه فيها فلما انصرف قال لأبي بن كعب أصليت معنا قال نعم قال فما منعك أن تفتح علي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 313 حديث رقم: 13216



(1/10591)

---

* 30763 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا بن فضيل عن يونس بن عمرو بن أبي بردة عن أبي موسى قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه فقال له ائتنا فأتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سل حاجتك فقال ناقة نركبها وأعنزا يحلبها أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجزتم أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل قال إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر ضلوا الطريق فقال ما هذا فقال علماؤهم أن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا قال فمن يعلم موضع قبره قال عجوز من بني إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال دليني على قبر يوسف قالت حتى تعطيني حكمي قال ما حكمك قالت أكون معك في الجنة فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة موضع مستنقع ماء فقالت أنضبوا هذا الماء فأنضبوا قالت احتفروا واستخرجوا عظام يوسف فلما أقلوها إلى الأرض إذا الطريق مثل ضوء النهار \7253\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 237 حديث رقم: 7254

* 30764 -) حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارا حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ حدثنا أحمد بن عمران الأخمسي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بأعرابي فأكرمه فقال له يا أعرابي سل حاجتك قال يا رسول الله ناقة برحلها وأعنز يحلبها أهلي قالها مرتين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجزت أن تكون مثل عجوز بني إسرائيل فقال أصحابه يا رسول الله وما عجوز بني إسرائيل قال إن موسى أراد أن يسير ببني إسرائيل فأضل عن الطريق فقال له علماء بني إسرائيل نحن نحدثك أن يوسف أخذ علينا مواثيق الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا قال وأيكم يدري أين قبر يوسف قالوا ما تدري أين قبر يوسف إلا عجوز بني إسرائيل فأرسل إليها فقال دليني على قبر يوسف فقالت لا والله لا أفعل حتى أكون معك في الجنة قال وكره رسول الله ما قالت فقيل له أعطها حكمها فأعطاها حكمها فأتت بحيرة فقالت انضبوا هذا الماء فلما نضبوه قال احفروا ههنا فلما حفروا إذا عظام يوسف فلما أقلوها من الأرض فإذا الطريق مثل ضوء النهار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 624 حديث رقم: 4088

* 30765 -) حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري حدثنا أبو نعيم حدثنا يونس بن أبي إسحاق أنه تلا قول الله عز وجل وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون الآيات فقال أبو بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه قال * نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعرابي فأكرمه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم تعهدنا ائتنا فأتاه الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما حاجتك فقال ناقة برحلها وبحر لبنها أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عجز هذا أن يكون كعجوز بني إسرائيل فقال له أصحابه ما عجوز بني إسرائيل يا رسول الله فقال إن موسى حين أراد أن يسير ببني إسرائيل ضل عنه الطريق فقال لبني إسرائيل ما هذا قال فقال له علماء بني إسرائيل إن يوسف عليه السلام حين حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى تنقل عظامه معنا فقال موسى أيكم يدري أين قبر يوسف فقال علماء بني إسرائيل ما يعلم أحد مكان قبره إلا عجوز لبني إسرائيل فأرسل إليها موسى فقال دلينا على قبر يوسف قالت لا والله حتى تعطيني حكمي فقال لها ما حكمك قالت حكمي أن أكون معك في الجنة فكأنه كره ذلك قال فقيل له أعطها حكمها فأعطاها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة مستنقعة ماء فقالت لهم انضبوا هذا الماء فلما أنضبوا قالت لهم احفروا فحفروا فاستخرجوا عظام يوسف فلما أن أقلوه من الأرض إذ الطريق مثل ضوء النهار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولعل واهم يتوهم إن يونس بن أبي إسحاق سمع من أبي بردة حديث لا نكاح إلا بولي كما سمعه أبوه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 439 حديث رقم: 3523

* 30766 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي حدثنا بن فضيل حدثنا يونس بن عمرو عن أبي بردة عن أبي موسى قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه فقال له ائتنا فأتاه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سل حاجتك قال ناقة نركبها وأعنز يحلبها أهلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل قالوا يا رسول الله وما عجوز بني إسرائيل قال إن موسى عليه السلام لما سار ببني إسرائيل من مصر ضلوا الطريق فقال ما هذا فقال علماؤهم إن يوسف عليه السلام لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا قال فمن يعلم موضع قبره قال عجوز من بني إسرائيل فبعث إليها فأتته فقال دليني على قبر يوسف قالت حتى تعطيني حكمي قال وما حكمك قالت أكون معك في الجنة فكره أن يعطيها ذلك فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها فانطلقت بهم إلى بحيرة موضع مستنقع ماء فقالت أنضبوا هذا الماء فأنضبوه فقالت احتفروا فاحتفروا فاستخرجوا عظام يوسف فلما أقلوها إلى الأرض وإذا الطريق مثل ضوء النهار \722\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 502 حديث رقم: 723



(1/10592)

---

* 30767 -) حدثنا الحسن بن الصباح البزاز حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا فلما أصبح قيل يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين قال إني على ماترون قد قرأت البارحة السبع الطول \3446\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 164 حديث رقم: 3444

* 30768 -) أخبرني أبو تراب أحمد بن محمد المذكر بالنوفان ثنا تميم بن محمد ثنا محمد بن أسلم الزاهد ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل يا رسول الله إن أثر الوجع عليك يتبين قال إني إنما على ما ترون بحمد الله قد قرأت السبع الطوال هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 452 حديث رقم: 1157

* 30769 -) نا علي بن سهل الرملي نا مؤمل بن إسماعيل عن سليمان بن المغيرة نا ثابت عن أنس قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة شيئا فلما أصبح قيل يا رسول الله إن أثر الوجع عليك لبين قال أما إني على ما ترون بحمد الله قد قرأت البارحة السبع الطوال \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 177 حديث رقم: 1136

* 30770 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس قال * وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح قيل يا رسول الله إن أثر الوجع عليك بين قال إني على ما ترون قرأت البارحة السبع الطول \319\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 23 حديث رقم: 319



(1/10593)

---

* 30771 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حمشاذ العدل قالا أنبأ هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد أن يحيى بن أبي كثير حدثه أن أبا قلابة حدثه عن عبد الرحمن بن شيبة عن عائشة قالت طرق رسول الله صلى الله عليه وسلم وجع فجعل يتقلب على فراشه فقلت يا رسول الله لو صنع هذا بعضنا لخشي أن تجد عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمن ليشدد عليه وليس من مؤمن يصيبه نكبة أو وجع إلا حط الله عنه خطيئة ورفع له درجة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1278

* 30772 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن بشر الجريري ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أخبرني أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة أخبره أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الصالحين يشدد عليهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 356 حديث رقم: 7901

* 30773 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا محمد بن خلف الداري قال حدثنا معمر بن يعمر قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو قلابة أن عبد الله بن نسيب أخبره أن عائشة أخبرته * ان النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكي ويتقلب على فراشه فقالت له عائشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الصالحين قد يشدد عليهم وإنه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوقها إلا حطت عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة قال أبو حاتم رضي الله عنه يحيى بن أبي كثير واهم في قوله عبد الله بن نسيب إنما هو عبد الله بن الحارث نسيب بن سيرين فسقط عليه الحارث فقال عبد الله بن نسيب \2918\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 183 حديث رقم: 2919

* 30774 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا علي قال حدثني أبو قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره أن عائشة أخبرته * أن النبي صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكى ويتقلب على فراشه فقالت له عائشة لو فعل هذا بعضنا لوجدت عليه فقال إن المؤمنين يشدد عليهم فإنه ليس من مؤمن يصيبه نكبة شوكة ولا وجع إلا رفع الله عز وجل له بها درجة وحط بها عنه خطيئة أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \25960\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 215 حديث رقم: 25846

* 30775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هشام بن سعيد أنا معاوية يعني بن سلام قال سمعت يحيى بن أبى كثير قال أخبرني أبو قلابة ان عبد الرحمن بن شيبة أخبره ان عائشة أخبرته * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وجع فجعل يشتكى ويتقلب على فراشه فقالت عائشة لو صنع هذا بعضنا لوجدت عليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الصالحين يشدد عليهم وانه لا يصيب مؤمنا نكبة من شوكة فما فوق ذلك الا حطت به عنه خطيئة ورفع بها درجة \25417\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 160 حديث رقم: 25303

* 30776 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة أن عبد الرحمن بن شيبة خازن البيت أخبره أن عائشة أخبرته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شكى فجعل يتقلب على فراشه فقالت عائشة يا رسول الله لو أن هذا فعله بعضنا لوجدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المؤمنين يشتد عليهم ما من مؤمن تصيبه نكبة فتشوكه ولا وجع إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1003 حديث رقم: 1737



(1/10594)

---

* 30777 -) فليستقدمنه ولا يقولن رجل إني أخشى حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرح عن عمران بن حطان قال دخلنا على عائشة فذكروا القضاء فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه يؤتي بالقاضي العدل يوم القيامة قيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أن يكون قضى بين اثنين في تمرة قط لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن العلاء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 102 حديث رقم: 2619

* 30778 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا عمر بن العلاء اليشكري قال حدثني صالح بن صرح من عبد القيس عن عمران بن حطان قال سمعت عائشة تقول وذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يأتي بالقاضى العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 1546

* 30779 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله أنبأ عبد الله بن جعفر الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عمر بن العلاء اليشكري ثنا صالح بن سرج بن عبد القيس عن عمران بن حطان قال سمعت عائشة رضي الله عنها وذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يؤتى بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط كذا في كتابي عمر بن العلاء \19993\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 96 حديث رقم: 20008

* 30780 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يدعى بالقاضي العادل يوم القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في عمره \5054\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 440 حديث رقم: 5055

* 30781 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا عمرو بن العلاء الشني عن عبد عبد القيس قال حدثني صالح بن سرج حدثني عمران بن حطان قال دخلت على عائشة فذاكرتها حتى ذكرنا القاضي فقالت عائشة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط \24621\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 75 حديث رقم: 24508



(1/10595)

---

* 30782 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن بن إسحاق عن عبد الله بن معقل عن بلال قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة وهو يريد الصيام فشرب ثم ناولني وخرج إلى الصلاة \24047\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 13 حديث رقم: 23941

* 30783 -) حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن بلال قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة وهو يريد الصيام فشرب ثم ناولني فشربت ثم خرج إلى الصلاة فصلى بنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 355 حديث رقم: 1082

* 30784 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي التستري ثنا حماد بن بحر التستري ثنا محمد بن الحسن المزني ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن بلال قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة وهو يريد الصيام فدعا بإناء فشرب ثم ناولني فشربت ثم خرج إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 356 حديث رقم: 1083

* 30785 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن آدم وأبو أحمد قالا ثنا إسرائيل عن أبى إسحاق عن عبد الله بن معقل المزني عن بلال قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوذنه بالصلاة قال أبو أحمد وهو يريد الصيام فدعا بقدح فشرب وسقاني ثم خرج إلى المسجد للصلاة فقام يصلي بغير وضوء يريد الصوم \24041\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 23935



(1/10596)

---

* 30786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون عن جدته عن بن أبي حدرد السلمي انه ذكر أنه * تزوج امرأة فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستعينه في صداقها فقال كم أصدقت قال قلت مائتي درهم قال لو كنتم تعرفون الدراهم من واديكم هذا ما زدتم ما عندي ما أعطيك قال فمكث ثم دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثني في سرية بعثها نحو نجد فقال اخرج في هذه السرية لعلك أن تصيب شيئا فأنفلكه قال فخرجنا حتى جئنا الحاضر ممسين قال فلما ذهبت فحمة العشاء بعثنا أميرنا رجلين رجلين قال فأحطنا بالعسكر وقال إذا كبرت وحملت فكبروا واحملوا وقال حين بعثنا رجلين رجلين لا تفترقا ولأسألن واحد منكما عن خبر صاحبه فلا أجده عنده ولا تمنعوا في الطلب قال فلما أردنا أن نحمل سمعت رجلا من الحاضر صرخ يا خضرة فتفاءلت بانا سنصيب منهم خضرة قال فلما اعتمنا كبر أميرنا وحمل وكبرنا وحملنا قال فمر بي رجل في يده السيف فاتبعته فقال لي صاحبي ان أميرنا قد عهد إلينا أن لا نمنعن في الطلب فارجع فلما رأيت الا أن أتبعه قال والله لترجعن أو لأرجعن إليه ولأخبرنه انك أبيت قال فقلت والله لأتبعنه قال فاتبعته حتى إذا دنوت منه رميته بسهم على جريداء متنه فوقع فقال ادن يا مسلم إلى الجنة فلما رآني لا أدنو إليه ورميته بسهم آخر فأثخنته رماني بالسيف فخطأني وأخذت السيف فقتلته واحتززت به رأسه وشددنا فأخذنا نعما كثيرة وغنما قال ثم انصرفنا قال فأصبحت فإذا بعيري مقطور به بعير عليه امرأة جميلة شابة قال فجعلت تلتفت خلفها فتكبر فقلت لها إلى أين تلتفتين قالت إلى رجل والله ان كان حيا خالطكم قال قلت وظننت أنه صاحبي الذي قتلت قد والله قتلته وهذا سيفه وهو معلق بقتب البعير الذي أنا عليه قال وغمد السيف ليس فيه شيء معلق بقتب بعيرها فلما قلت ذلك لها قالت فدونك هذا الغمد فشمه فيه ان كنت صادقا قال فآخذته فشمته فيه فطبقه قال فلما رأت ذلك بكت قال فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاني من ذلك النعم الذي قدمنا به \24034\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 23928

* 30787 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد وأخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه في مهر امرأة فقال كم أمهرتها فقال مائتي درهم فقال صلى الله عليه وسلم لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 194 حديث رقم: 2730

* 30788 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستعينه في مهر امرأة فقال كم أمهرتها فقال مائتي درهم قال صلى الله عليه وسلم لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم \14122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 235 حديث رقم: 14133

* 30789 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا زهير بن محمد التميمي عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن إبراهيم القرشي * ان أبا حدرد استعان رسول الله صلى الله عليه وسلم في نكاح فقال كم اصدقت قال مائتي درهم قال لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 184 حديث رقم: 1300



(1/10597)

---

* 30790 -) حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري أن أبا جهل قال يوم بدر اللهم أقطعنا للرحم وآتانا بما لا يعرف فأحنه الغداة قال فكان ذلك استفتاحا منه فنزلت هذه الآية إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم الآية
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 355 حديث رقم: 36674

* 30791 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد يعنى بن أبي أسحق حدثني الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير * ان أبا جهل قال حين التقى القوم اللهم أقطعنا الرحم واتانا بما لا نعرفه فاحنه الفداء فكان المستفتح \23816\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 431 حديث رقم: 23710

* 30792 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن الزهري وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي واللفظ له حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي حدثني صالح عن بن شهاب حدثني عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير العذري * قال كان المستفتح أبو جهل فإنه قال حين التقي القوم اللهم أينا كان أقطع للرحم وأتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة فكان ذلك استفتاحه فأنزل الله إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح إلى قوله وأن الله مع المؤمنين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 358 حديث رقم: 3264

* 30793 -) أنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد نا عمي نا أبي عن صالح عن بن شهاب قال حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير قال * كان المستفتح يوم بدر أبو جهل وإنه قال حين التقى القوم اللهم أينا كان أقطع للرحم وآتى لما لا نعرف فافتح الغد وكان ذلك استفتاحه فأنزل الله إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح \11118\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 350 حديث رقم: 11201

* 30794 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا يزيد بن هارون نا بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير * ان المستفتح يوم بدر أبو جهل حين التقى الصفان قال قال أقطعنا للرحم وأتانا بما لا نعرف فاحنه الغداة قال فقتل وقتل من معه من صناديد قريش قال ففيهم نزلت هذه الآية ^ إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح ^ الآية
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 455 حديث رقم: 631

* 30795 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري في قوله ‏إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال استفتح أبو جهل بن هشام فقال اللهم أينا كان أفجر لك وأقطع للرحم فأحنه اليوم يعني محمدا ونفسه فقتله الله يوم بدر كافرا إلى النار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 347 حديث رقم: 9725

* 30796 -) حدثنا الحسن بن علي نا يعقوب بن إبراهيم نا أبي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبد الله بن ثعلبة بن صعير أنه كان المستفتح يوم بدر أبو جهل ثم ذكر مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 455 حديث رقم: 632

* 30797 -) حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أن أبا جهل هو الذي استفتح يوم بدر فقال اللهم أينا كان أفجر بك وأقطع لرحمه فأحنه اليوم فأنزل الله إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 357 حديث رقم: 36681



(1/10598)

---

* 30798 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن أبي الصعير عن جابر بن عبد الله قال لما كان يوم احد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال إني قد شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم فكان يدفن الرجلين والثلاثة في القبر ويسأل أيهم كان اقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي وعمي في قبر واحد يومئذ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 540 حديث رقم: 6633

* 30799 -) عبدالرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن أبي الصعير عن جابر بن عبدالله قال لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال إني شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم فكان يدفن الرجلان والثلاثة في قبر واحد ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي وعمي في قبر واحد يومئذ
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 272 حديث رقم: 9580

* 30800 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل عن جابر ابن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوم أحد يدفن الرجلين والثلاثة في قبر واحد ويسأل أيهم أقرأ للقرآن فيقدمه يقول مما يلي القبلة ذكره الزهري عن ابن أبي الصعير عن جابر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 474 حديث رقم: 6379

* 30801 -) حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن أبي الصغير عن جابر قال * لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين استشهدوا يومئذ فقال زملوهم بدمائهم فإني قد شهدت على هؤلأء فكان يدفن الرجلان والثلاثة في القبر الواحد ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمه قال جابر فدفن أبي وعمي يومئذ في قبر واحد \2013\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 13 حديث رقم: 2013

* 30802 -) حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن أبي صعير عن جابر بن عبد الله قال * لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين استشهدوا يومئذ فقال زملوهم بدمائهم فإني قد شهدت على هؤلاء فكان يدفن الرجلان والثلاثة في القبر الواحد ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمه قال جابر فدفن أبي وعمي يومئذ في قبر واحد \1950\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 456 حديث رقم: 1951

* 30803 -) أخبرناه أبو طاهر الفقيه أنبأ حاجب بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن حماد الأبيوردي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن أبي صعير عن جابر عن عبد الله قال * لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال زملوهم بدمائهم فإني عليهم شهيد وكان يدفن الرجل والرجلان والثلاثة في القبر الواحد ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي وعمي يومئذ في قبر واحد \6586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 11 حديث رقم: 6592

* 30804 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن أبي صعير عن جابر بن عبد الله قال * لما كان يوم أحد أشرف النبي صلى الله عليه وسلم على الشهداء الذين قتلوا يومئذ فقال زملوهم بدمائهم فإني قد شهدت عليهم فكان يدفن الرجلان والثلاثة في القبر الواحد ويسأل أيهم كان أقرأ للقرآن فيقدمونه قال جابر فدفن أبي وعمى يومئذ في قبر واحد \23815\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 431 حديث رقم: 23709



(1/10599)

---

* 30805 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أنا عبد العزيز عن عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن قتادة عن محمود بن لبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يحمى عبده المؤمن في الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم الطعام والشراب وتخافون عليه \23782\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 428 حديث رقم: 23677

* 30806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث عن يزيد عن عمرو مولى المطلب عن محمود بن لبيد ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يحمى عبده الدنيا وهو يحبه كما تحمون مرضاكم الطعام والشراب تخوفا له عليه \23788\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 428 حديث رقم: 23682

* 30807 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا مسلم بن خالد ثنا زيد بن أسلم عن أبيه قال * مرضت في زمان عمر بن الخطاب مرضا شديدا فدعا لي عمر طبيبا فحماني حتى كنت أمص النواة من شدة الحمية وقد فسره عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب في روايته عن عاصم بن عمرو بن قتادة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 7465

* 30808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا سليمان عن عمرو أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل ليحمى عبده المؤمن من الدنيا وهو يحبه كما تحمون مريضكم من الطعام والشراب تخافونه عليه \23776\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 427 حديث رقم: 23671



(1/10600)

---

* 30809 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي ببيت المقدس حدثنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي حدثنا يحيى بن يمان حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه في ألف مقنع فما رؤي أكثر باكيا من ذلك اليوم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه إنما أخرج مسلم وحده حديث محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 661 حديث رقم: 4192

* 30810 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى وأحمد بن عبد الملك قالا ثنا زهير قال أحمد بن عبد الملك في حديثه ثنا زبيد بن الحرث اليامي عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال * كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنزل بنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر بن الخطاب ففداه بالأب والأم يقول يا رسول الله مالك قال انى سألت ربي عز وجل في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها لتذكيركم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا \23155\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 355 حديث رقم: 23053

* 30811 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا عمر وهو بن خالد ثنا زهير عن زبيد عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال * خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا منزلا ونحن معه قريبا من ألف راكب فقام فصلى ركعتين ثم أقبل علينا وعيناه تذرفان فقام إليه عمر رضي الله عنه ففداه بالأب والأم وقال له ما لك يا رسول الله قال إني استأذنت ربي في استغفاري لأمي فلم يأذن لي فبكيت لها رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وكنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تمسكوها فوق ثلاث فكلوا وأمسكوا ما بدا لكم وكنت نهيتكم عن الشرب في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن زهير دون قصة أمه \6979\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 76 حديث رقم: 6985

* 30812 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا زبيد عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من ألف راكب فنزل بنا وصلى بنا ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر ففداه بالأم والأب يقول ما لك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني استأذنت ربي في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمع عيناي رحمة لها واستأذنت ربي في زيارتها فأذن لي وإني كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها وليزدكم زيارتها خيرا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 532 حديث رقم: 1391

* 30813 -) حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا زهير ثنا زبيد عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ن فعرسنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وعيناه تذرقان فقام إليه عمر بن الخطاب ن ففداه بالأب والأم يقول مالك يارسول الله فقال إني استأذنت ربي في استغفارة لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمه لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها وليزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحى بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ماشئتم ونهيتكم عن الأشربة فاشربوا ولاتشربوا مسكرا لم يرو هذا الحديث عن زبيد اليامي إلا زهير بن معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 274 حديث رقم: 6398

* 30814 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر قال حدثنا عبد الرحمن بن عمرو البجلي قال حدثنا زهير بن معاوية عن زبيد الإيامي عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزل بنا ونحن قريب من ألف راكب فصلى بنا ركعتين ثم أقبل علينا بوجهه وعيناه تذرفان فقام إليه عمر ففداه بالأب والأم وقال مالك يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم إني استأذنت في الاستغفار لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيني رحمة لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا وإني كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ما شئتم وإني كنت نهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أي وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا \5389\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 213 حديث رقم: 5390

* 30815 -) حدثنا محمد بن عمرو ثنا أبي ثنا زهير ثنا زبيد عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ن فعرسنا ونحن معه قريب من ألف راكب فصلى ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وعيناه تذرقان فقام إليه عمر بن الخطاب ن ففداه بالأب والأم يقول مالك يارسول الله فقال إني استأذنت ربي في استغفارة لأمي فلم يأذن لي فدمعت عيناي رحمه لها من النار وإني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها وليزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحى بعد ثلاث فكلوا وأمسكوا ماشئتم ونهيتكم عن الأشربة فاشربوا ولاتشربوا مسكرا لم يرو هذا الحديث عن زبيد اليامي إلا زهير بن معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 275 حديث رقم: 6398



(1/10601)

---

* 30816 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا عمرو بن أبي عاصم النبيل حدثنا أبي حدثنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن أحمر اليشكري حدثنا أبو زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادن مني فامسح ظهري قال فكشفت عن ظهره وجعلت الخاتم بين أصبعي فغمزتها قيل وما الخاتم قال شعر مجتمع على كتفه \6299\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 209 حديث رقم: 6300

* 30817 -) حدثنا عمرو بن الضحاك حدثنا أبي حدثنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن أحمر حدثنا أبو زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ادن مني فامسح ظهري قال فكشفت عن ظهره فمسحت ظهره قال وجعلت الخاتم بين أصابع فغمزتها قال قيل وما الخاتم قال شعر مجتمع على كتفه \6845\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 240 حديث رقم: 6846

* 30818 -) أخبرني أبو جعفر محمد بن حاتم الكشي حدثنا عبد بن حميد أنبأ أبو عاصم عن عزرة بن ثابت حدثني علباء بن أحمر اليشكري عن أبي زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا زيد ادن فامسح ظهري قال فدنوت منه ومسحت ظهره ووضعت أصابعي على الخاتم فغمزتها فقيل له وما الخاتم قال شعر مجتمع عند كتفيه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 663 حديث رقم: 4198

* 30819 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا زكريا بن يحيى زحمويه الواسطي ثنا صالح بن عمر الواسطي ثنا عزرة بن ثابت عن علباء بن أحمد عن أبي زيد قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ادن فامسح ظهري فدنوت فمسحت ظهره ووضعت خاتم النبوة بين اصبعي قلت وما خاتم النبوة قال شعر بين كتفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 27 حديث رقم: 44

* 30820 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم ثنا عزرة ثنا علباء بن أحمر ثنا أبو زيد قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا أبا زيد ادن مني وامسح ظهري وكشف ظهره فمسحت ظهره وجعلت الخاتم بين أصابعي قال فغمزتها قال فقيل وما الخاتم قال شعر مجتمع على كتفه \23042\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 341 حديث رقم: 22940



(1/10602)

---

* 30821 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال * سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال فقال فينا معشر أصحاب بدر نزلت ثم ذكر الحديث بطوله
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 148 حديث رقم: 2608

* 30822 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو العباس ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال * سألت عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النفال فذكر الحديث بمعناه قال في آخره فلما اختلفنا وساءت أخلاقنا انتزعه الله من بين أيدينا فجعله إلى رسوله فقسمه على الناس عن سواء فكان في ذلك تقوى الله وطاعته وطاعة رسوله وصلاح ذات البين يقول الله عز وجل يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وعن بن إسحاق قال سمعت الزهري يقول أنزلت سورة الأنفال بأسرها في أهل بدر قال الشافعي فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم كلها خالصا وقسمها بينهم وأدخل معهم ثمانية نفر لم يشهدوا الوقعة من المهاجرين والأنصار وقال في موضع آخر سبعة أو ثمانية \17750\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 57 حديث رقم: 17765

* 30823 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن الحرث وغيره من أصحابه عن سليمان بن موسى ثنا الأشدق عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال * سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال فقال فينا معشر أصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه أخلاقنا فنزعه الله تبارك وتعالى من أيدينا فجعله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا عن بواء يقول على السواء \22904\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 323 حديث رقم: 22805

* 30824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق عن عبد الرحمن عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال * سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال فقال فينا معشر أصحاب بدر نزلت حين اختلفنا في النفل وساءت فيه إخلاقنا فانتزعه الله من أيدينا وجعله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المسلمين عن بواء يقول على السواء \22898\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 322 حديث رقم: 22799



(1/10603)

---

* 30825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا أبو المليح ثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء ثنا أبو مسلم * قال دخلت مسجد حمص فإذا حلقه فيها اثنان وثلاثون رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم فتى شاب أكحل فذكر الحديث \22209\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 237 حديث رقم: 22118

* 30826 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر يعنى بن برقان ثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني قال * دخلت مسجد حمص فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فإذا فيهم شاب أكحل العينين براق الثنايا ساكت فإذا امترى القوم في شيء أقبلوا عليه فسألوه فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل فوقع له في نفسي حب فكنت معهم حتى تفرقوا ثم هجرت إلى المسجد فإذا معاذ بن جبل قائم يصلي إلى سارية فسكت لا يكلمنى فصليت ثم جلست فاحتبيت برداء لي ثم جلس فسكت لا يكلمنى وسكت لا أكلمه ثم قلت والله انى لأحبك قال فيم تحبني قال قلت في الله تبارك وتعالى فأخذ بحبوتي فجرني إليه هنية ثم قال أبشر ان كنت صادقا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء قال فخرجت فلقيت عبادة بن الصامت فقلت يا أبا الوليد ألا أحدثك بما حدثني معاذ بن جبل في المتحابين قال فانا أحدثك عن النبي صلى الله عليه وسلم يرفعه إلى الرب عز وجل قال حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتواصلين في \22224\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 239 حديث رقم: 22133

* 30827 -) حدثنا عبد الله ثنا أبو أحمد مخلد بن الحسن بن أبي زميل إملاء من كتابه ثنا الحسن بن عمر بن يحيى الفزاري ويكنى أبا عبد الله ولقبه أبو المليح يعني الرقي عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم * قال دخلت مسجد حمص فإذا فيه حلقة فيها اثنان وثلاثون رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وفيهم شاب أكحل براق الثنايا محتب فإذا اختلفوا في شيء سألوه فأخبرهم فانتهوا إلى خبره قال قلت من هذا قالوا هذا معاذ بن جبل قال فقمت إلى الصلاة قال فأردت أن ألقى بعضهم فلم أقدر على أحد منهم انصرفوا فلما كان الغد دخلت فإذا معاذ يصلي إلى سارية قال فصليت عنده فلما انصرف جلست بيني وبينه السارية ثم احتبيت فلبثت ساعة لا أكلمه ولا يكلمني قال ثم قلت والله إني لأحبك لغير دنيا أرجوها أصيبها منك ولا قرابة بيني وبينك قال فلأي شيء قال قلت لله تبارك وتعالى قال فنثر حبوتي ثم قال فأبشر إن كنت صادقا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله تبارك وتعالى في ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء قال ثم خرجت فألقى عبادة بن الصامت قال فحدثته بالذي حدثني معاذ فقال عبادة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يروي عن ربه تبارك وتعالى أنه قال حقت محبتي على المتزاورين في وحقت محبتي على المتباذلين في على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون \22933\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 328 حديث رقم: 22834

* 30828 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني قال أتيت مسجد أهل حمص فإذا فيه حلقة كهول من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإذا شاب فيهم أكحل العينين براق الثنايا فإذا اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى فتى شاب فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 416 حديث رقم: 1827

* 30829 -) حدثنا خير بن عرفة المصري ثنا عروة بن مروان الرقي ثنا شعيب بن رزيق عن عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني قال مسجد حمص فجلست إلى حلقة فيها ثلاثون رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم شاب آدم خفيف العارض براق الثنايا فقلت من هذا قالوا هذا معاذ بن جبل فلما تفرقوا دنوت منه فقلت والله إني لأحبك في الله فضرب بيده إلى حبوتي فاجتذبني حتى ألصق ركبتي بركبته وقال أبشر إن كنت صادقا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المتحابون بجلال الله تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله فإذا هو معاذ بن جبل
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 341 حديث رقم: 2433

* 30830 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس الخولاني قال جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإذا فيهم شاب حسن الوجه حسن السن أدعج العينين أغر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء أو قالوا قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلي عند سارية فحذف صلاته ثم احتبى فسكت فقلت إني لأحبك من جلال الله فقال آلله فقلت آلله فقال فإن المتحابين في الله قال أحسب أنه قال في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله ثم قال ليس في بقيته شك يوضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب تبارك وتعالى النبيون والصديقون والشهداء قال فحدثت به عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصادقين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتواصلين في شك شعبة في المتواصلين والمتزاورين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 7316

* 30831 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني بن جابر ثنا عطاء الخراساني قال سمعت أبا إدريس الخولاني يقول * دخلت مسجد حمص فجلست في حلقة كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم فتى شاب إذا تكلم أنصت له القوم وإذا حدث رجل منهم أنصت له فتفرقوا ولم أعلم من ذلك الفتى ثم ذكر الحديث بطوله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 7317



(1/10604)

---

* 30832 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم ويقاتلون على الحق فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يفيئوون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فانزل بين الحيين السكون والسكاسك
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 98 حديث رقم: 983

* 30833 -) حدثنا محمد بن عوف نا أبو المغيرة نا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعثه إلى اليمن خرج معه يوصيه ومعاذ رضي الله عنه راكب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته فلما فرغ قال يا معاذ إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا وعسى أن تمر بقبري ومسجدي فبكى معاذ رضي الله عنه جشعا لفراق رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الحديث قصة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 420 حديث رقم: 1837

* 30834 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو ثنا أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بمسجدي وقبري وقد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يفيئون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والوالد ولده والأخ أخاه فانزل بين الحيين السكون والسكاسك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 90 حديث رقم: 171

* 30835 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان ثنا أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك أن تمر بقبري ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلونك على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يغدون إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والده والأخ أخاه فأنزل بين الحيين السكون والسكاسك \17558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 20 حديث رقم: 17573

* 30836 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني أبو زياد يحيى بن عبيد الغساني عن يزيد بن قطيب عن معاذ انه كان يقول * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقال لعلك ان تمر بقبرى ومسجدي قد بعثتك إلى قوم رقيقة قلوبهم يقاتلون على الحق مرتين فقاتل بمن أطاعك منهم من عصاك ثم يعود إلى الإسلام حتى تبادر المرأة زوجها والولد والد والأخ أخاه فانزل بين الجيين السكون والسكاسك \22197\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 235 حديث رقم: 22106



(1/10605)

---

* 30837 -) حدثنا أبو بكرة وابن مرزوق قالا ثنا مكي بن إبراهيم قال ثنا عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبى الدرداء أنه قال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم جمعة على المنبر يخطب الناس فتلا آية والى جنبي أبى بن كعب فقلت له يا أبى متى نزلت هذه الآية فأبى أن يكلمنى حتى إذا نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر قال مالك من جمعتك الا ما لغوت ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئته فأخبرته فقلت يا رسول الله انك تلوت آية والى جنبي أبى بن كعب فسألته متى نزلت هذه الآية فأبى أن يكلمنى حتى إذا نزلت زعم أنه ليس لي من جمعتي الا ما لغوت قال صدق إذا سمعت إمامك يتكلم فأنصت حتى ينصرف
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 367 حديث رقم: 0

* 30838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مكي ثنا عبد الله بن سعيد عن حرب بن قيس عن أبي الدرداء قال * جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على المنبر فخطب الناس وتلا آية والى جنبي أبي بن كعب فقلت له يا أبي متى أنزلت هذه الآية قال فأبى أن يكلمنى ثم سألته فأبى أن يكلمنى حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أبي مالك من جمعتك إلا ما لغيت فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم جئته فأخبرته فقلت أي رسول الله انك تلوت آية وإلى جنبي أبي بن كعب فسألته متى أنزلت هذه الآية فأبى أن يكلمنى حتى إذا أنزلت زعم أبى أنه ليس لي من جمعتي إلا ما لغيت فقال صدق أبي فإذا سمعت أمامك يتكلم فأنصت حت يفرغ \21868\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21778



(1/10606)

---

* 30839 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو الربيع الزهراني وعبد الأعلى بن حماد قالا حدثنا يعقوب القمي عن عيسى بن جارية عن جابر بن عبد الله قال * دخل عبد الله بن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنب أبي بن كعب فسأله عن شيء أو كلمه عن شيء فلم يرد عليه فظن بن مسعود أنها موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال بن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال إنك لم تحضر معنا الجمعة قال بم قال تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام بن مسعود فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبي أطع أبيا هذا لفظ عبد الأعلى \2793\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 35 حديث رقم: 2794

* 30840 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يعقوب حدثني عيسى بن جارية عن جابر قال دخل عبد الله بن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنبه أبي بن كعب فسأله عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه أبي فظن بن مسعود أنها موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال بن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال إنك لم تحضر معنا الجمعة قال لم قال تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام بن مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبي أطع أبيا
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 336 حديث رقم: 1799



(1/10607)

---

* 30841 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا يعقوب حدثني عيسى بن جارية عن جابر قال * دخل عبد الله بن مسعود المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس إلى جنبه أبي بن كعب فسأله عن شيء أو كلمه بشيء فلم يرد عليه أبي فظن بن مسعود أنها موجدة فلما انفتل النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته قال بن مسعود يا أبي ما منعك أن ترد علي قال إنك لم تحضر معنا الجمعة قال لم قال تكلمت والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقام بن مسعود فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق أبي أطع أبيا \1798\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 336 حديث رقم: 1799



(1/10608)

---

* 30842 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن زيد بن ثابت انه سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام ويحرك شفتيه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 255

* 30843 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أبو أحمد ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله قال تماروا في القراءة في الظهر والعصر فأرسلوا إلى خارجة بن زيد فقال قال أبي * قام أو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام ويحرك شفتيه فقد أعلم ذلك لم يكن إلا لقراءة فأنا أفعل \21710\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 182 حديث رقم: 21620

* 30844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله عن زيد بن ثابت انه سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام ويحرك شفتيه \21754\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 186 حديث رقم: 21664

* 30845 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن زيد بن ثابت أنه سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة ويحرك شفتيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 152 حديث رقم: 4915

* 30846 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع قال ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن زيد بن ثابت انه سئل عن القراءة في الظهر والعصر فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القيام ويحرك شفتيه
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 262 حديث رقم: 8792



(1/10609)

---

* 30847 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة أو عن أبي المهلب عن أبي زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم مر يوما بين ظهور ديار الأنصار فوجد فتارا فقال من ذبح قبل أن نذبح فخرج رجل فقال ها أنا يا رسول الله هذا يوم الطعام فيه كريه قال فأعد قال فوالله الذي لا إله الا هو ما عندي الا جذع من الضأن أو حمل قال فاذبحه ولا تجريء جذعة على أحد بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 29 حديث رقم: 51

* 30848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الوارث ثنا خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بحران عن أبي زيد الأنصاري قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهر ديارنا فوجدنا قتارا فقال من هذا الذي ذبح قال فخرج إليه رجل منا فقال يا رسول الله كان هذا يوم الطعام فيه كريه فذبحت لآكل وأطعم جيراني قال فأعد قال لا والذي لا إله إلا هو ما عندي إلا جذع من الضأن أو حمل قالها ثلاث مرار قال فاذبحها ولا تجزئ جذعة عن أحد بعدك \20840\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 77 حديث رقم: 20753

* 30849 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد الأنصاري قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بين أظهر ديارنا فوجد فنارا فقال النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الذي ذبح فخرج رجل منا فقال يا رسول الله كان يوم الطعام فيه كريه فذبحت لآكل وأطعم جيراني قال فأعد الذبح قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما عندي إلا جذع من الضأن أو حمل قالها ثلاث مرات قال فاذبحها ولا تجزيء جذعة عن أحد بعدك وكان ذبح قبل الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 30 حديث رقم: 52

* 30850 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا خالد الحذاء ثنا أبو قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي زيد الأنصاري قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهر ديارنا فذكر معناه \23040\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 341 حديث رقم: 22938

* 30851 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا خالد عن أبي قلابة عن رجل من قومه قال خالد أحسبه عمرو بن نجدان عن أبي زيد الأنصاري قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين دور الأنصار فوجد قتارا فقال من صنع هذا أو كما قال شك إسماعيل فخرج رجل فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه كرية وإني عجلت نسيكتي قال فاعد قال والله ما عندي إلا جذع أو حمل من الضأن قال فاذبحه ولا يجزئ جذع عن أحد بعدك \23039\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22937

* 30852 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا خالد عن أبي قلابة عن رجل من قومه أحسبه عمرو بن بجدان عن أبي زيد قال اقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بين ظهري ديار الأنصار وجد قتارا فقال من ذا الذي ذبح فخرج رجل فقال يا رسول الله هذا يوم الطعام فيه كريه قال فأعد قال والله ما عندي إلا جذعة أو حمل من الضأن قال أعد ثلاث مرات ثم قال فاذبحه ولا تجزيء عن أحد بعدك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 30 حديث رقم: 53



(1/10610)

---

* 30853 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الجريري أبو مسعود عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجيؤون يوم القيامة على أفواهكم الفدام وان أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه \20123\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 3 حديث رقم: 20038

* 30854 -) أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البزاز ببغداد حدثنا محمد بن سلمة حدثنا يزيد بن هارون أنبأ سعيد بن إياس الجريري عن حكيم بن معاوية بن حيدة عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجيئون يوم القيامة وعلى أفواههم الفدام وإن أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه هذا حديث مشهور ببهز بن حكيم عن أبيه وقد تابعه الجريري فرواه عن حكيم بن معاوية وصح به الحديث ولم يخرجاه وقد رواه أبو قزعة الباهلي أيضا عن حكيم بن معاوية
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 478 حديث رقم: 3645

* 30855 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجيؤون يوم القيامة على أفواهكم الفدام فأول ما يتكلم من الإنسان فخذه وكفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 424 حديث رقم: 1031

* 30856 -) حدثنا أبو بكر نا يزيد بن هارون عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجيئون على أفواههم القدام فأول ما يتكلم من الإنسان فحذه وكفه ورواه عن حكيم بن معاوية الجريري وأبو قزعة وابنه قزعة صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 148 حديث رقم: 1476



(1/10611)

---

* 30857 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا هشام بن يوسف عن بن جريج في قوله تعالى أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه أخبرني ليث بن أبي سليم عن أبي محمد عن حذيفة عن أبي بكر إما حضر ذلك حذيفة من النبي عليه السلام وإما أخبره أبو بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل قال قلنا يا رسول الله وهل الشرك إلا ما عبد من دون الله أو دعي مع الله شك عبد الملك قال ثكلتك أمك يا صديق الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ألا أخبرك بقول يذهب صغاره وكباره أو صغيره وكبيره قال قلت بلى يا رسول الله قال تقول كل يوم ثلاث مرات اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم والشرك أن يقول أعطاني الله وفلان والند أن يقول الإنسان لولا فلان قتلني فلان \56\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 61 حديث رقم: 58

* 30858 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن منصور قال نا احمد بن عمر الوكيعي قال نا عبد الله بن نمير قال نا عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي علي الكاهلي قال خطبنا أبو موسى فقال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيها الناس اتقوا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه يا رسول الله وهو أخفى من دبيب النمل قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شئيا تعلمه ونستغفرك لمالا نعلم لم يروه عن عبد الملك بن ابي سليمان إلا ابن نمير ولا يورى عن أبي موسى إلا من هذا الوجه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 10 حديث رقم: 3479

* 30859 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا عبد الأعلى بن أعين عن يحيى بن أبي كثير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الشرك أخفى من دبيب الذر على الصفا في الليلة الظلماء وأدناه أن تحب على شيء من الجور وتبغض على شيء من العدل وهو الدين إلا الحب والبغض قال الله عز وجل قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 3148

* 30860 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن نمير ثنا عبد الملك يعنى بن أبي سليمان العزرمي عن أبي علي رجل من بنى كاهل قال خطبنا أبو موسى الأشعري فقال * يا أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقام إليه عبد الله بن حزن وقيس بن المضارب فقالا والله لتخرجن مما قلت أو لنأتين عمر مأذون لنا أو غير مأذون قال بل أخرج مما قلت خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله ان يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم انا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم \19707\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 403 حديث رقم: 19622

* 30861 -) حدثنا عباس النرسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ليث قال أخبرني رجل من أهل البصرة قال سمعت معقل بن يسار يقول * انطلقت مع أبي بكر الصديق رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر للشرك فيكم أخفى من دبيب النمل فقال أبو بكر وهل الشرك إلا من جعل مع الله الها آخر قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده للشرك أخفى من دبيب النمل ألا أدلك على شيء إذا قلته ذهب عنك قليله وكثيره قال قل اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم 297 باب الدعاء عند الريح
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 250 حديث رقم: 716



(1/10612)

---

* 30862 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود حدثنا على بن عابس عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه فيما أعلم شك موسى * ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في قبة من خوص \19167\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19084

* 30863 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف وأبو معمر ومحمد بن حسان السمتي قالوا ثنا على بن عابس عن أبي فزارة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف في قبة من خوص \19168\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 348 حديث رقم: 19085

* 30864 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن يونس الكاتب الأهوازي حدثنا النضر بن سعيد النهرتيري حدثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معيقيب الدوسي قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة من خوص بابها من حصير والناس في المسجد لم يروه عن معيقيب إلا أبو سلمة ولم يروه عن الأوزاعي إلا مبشر بن إسماعيل تفرد به النضر بن سعيد وكانت ثقة
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 252 حديث رقم: 411

* 30865 -) حدثنا الحسين بن أحمد بن يونس الأهوازي الكاتب ثنا النضر بن يزيد النهرتيري ثنا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن معيقيب قال * اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة من حوض بابها من حصير والناس في المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 352 حديث رقم: 830



(1/10613)

---

* 30866 -) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ربعي بن حراش عن أبي الأبيض عن أنس بن مالك قال * كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر والشمس بيضاء محلقة فآتي عشيرتي فأجدهم جلوسا فأقول لهم قوموا فصلوا فقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \4320\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 291 حديث رقم: 4318

* 30867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن وهيب عن أبي واقد الليثي حدثني أبو أروى قال * كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصر ثم آتى الشجرة قبل غروب الشمس \19128\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 344 حديث رقم: 19045



(1/10614)

---

* 30868 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا بن حرملة عن يحيى بن هند عن حرملة بن عمرو قال * حججت مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وأنا غلام مردفي عمي فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى أصبعيه على الأخرى فقلت لعمي ما يقول قال يقول ارموا الجمار بمثل حصى الخذف
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3473

* 30869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن يحيى بن ند انه سمع حرملة بن عمرو وهو أبو عبد الرحمن قال حججت حجة الوداع مرد في عمى سنان بن سنة قال * فلما وقفنا بعرفات رأيت رسول الله عليه وسلم واضعا إحدى إصبعيه على الأخرى فقلت لعمى ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول ارموا الجمرة بمثل حصى الخذف \19121\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 343 حديث رقم: 19038

* 30870 -) ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى وبشر بن معاذ قالا حدثنا بشر وهو بن المفضل ثنا عبد الرحمن وهو بن حرملة عن يحيى بن هند عن حرملة بن عمرو الأسلمي قال * حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وقفنا بعرفات رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى أصبعيه على الأخرى فقلت لعمي يا عم ما يقول قال يقول إرموا الجمار بمثل حصى الخاذف وقال بشر بن معاذ حدثني يحيى بن هند عن حرملة قال حججت قال أبو بكر عم حرملة بن عمرو وسنان بن سنة سماه وهيب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 277 حديث رقم: 2874



(1/10615)

---

* 30871 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا هشام عن عروة عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أنه صحب قوما من المشركين فوجد منهم غفلة فقتلهم وأخذ أموالهم فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلها \18254\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 246 حديث رقم: 18178

* 30872 -) أخبرنا محمد بن آدم عن أبي معاوية عن هشام عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أنه صحب قوما من المشركين فوجد منهم غفلة فقتلهم وأخذ أموالهم فجاء بها النبي صلى الله عليه وسلم فأبى أن يقبلها \8677\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 224 حديث رقم: 8733

* 30873 -) حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا أحمد بن محمد بن ماهان بن أبي حنيفة ثنا أبي ثنا العلاء بن راشد عن هشام بن عروة عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أنه صحب قوما من المشركين فوجد منهم غفلة فقتلهم وأخذ أموالهم فجاء بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره ما صنع وأبى أن يقبلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 440 حديث رقم: 1074

* 30874 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن المغيرة بن شعبة * أنه صحب قوما من المشركين فوجد منهم غفلة فقتلهم وأخذ أموالهم فجاء بها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبلها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 441 حديث رقم: 1076



(1/10616)

---

* 30875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا مرثد يعنى بن عامر الهنائي حدثني أبو عمرو الندبي حدثني عبد الله بن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع \5121\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 50 حديث رقم: 5112



(1/10617)

---

* 30876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الله عز وجل ليعجب من الشاب ليست له صبوة \17470\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 151 حديث رقم: 17409

* 30877 -) حدثنا سعيد بن شرحبيل الكوفي ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يعجب ربكم من الشاب ليست له صبوة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1099

* 30878 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا عبد الله بن عباد العباداني ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد قالا ثنا بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يعجب من الشاب ليست له صبوة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 309 حديث رقم: 853

* 30879 -) أخبر عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد أبنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا سعيد بن شرحبيل عن بن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 336 حديث رقم: 576



(1/10618)

---

* 30880 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو جعفر وهو محمد بن جعفر المدائني أخبرن عباد بن العوام عن سفيان بن الحسين عن خالد بن سعد عن العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الرجل إذا سقى امرأته من الماء أجر قال فأتيتها فسقيتها وحدثتها بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم \17254\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 128 حديث رقم: 17195

* 30881 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد قال حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن خالد بن يزيد عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله * إن الرجل إذا سقى امرأته الماء أجر قال فقمت إليها فسقيتها من الماء وأخبرتها ما سمعت من رسول الله لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عباد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 261 حديث رقم: 854

* 30882 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن خالد بن يزيد عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل إذا سقى امرأته الماء أجر قال فقمت إليها فسقيتها من الماء وأخبرتها بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 259 حديث رقم: 646

* 30883 -) حدثنا عمرو بن إسحاق ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن العرباض بن سارية قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا سقى الرجل امرأته أجر فقمت إليها فسقيتها وأخبرتها بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 435 حديث رقم: 1646



(1/10619)

---

* 30884 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا قزعة بن سويد عن أبي عاصم عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرض بيت شعر بعد العشاء لم يقبل الله له تلك الليلة صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 279 حديث رقم: 7133

* 30885 -) حدثنا علي أنا عبد القدوس عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة لم تقبل له صلاة حتى يصبح
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 496 حديث رقم: 3459

* 30886 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا قزعة بن سويد الباهلي عن عاصم بن مخلد عن أبي الأشعث الصنعاني قال أبي ثنا الأشيب فقال عن أبي عاصم الأحول عن أبي الأشعث عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرض بيت شعر بعد العشاء الآخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة \17233\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 125 حديث رقم: 17174

* 30887 -) حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا موسى بن أيوب النصيبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الوليد بن سليمان بن أبي السائب قال سمعت أبا الأشعث الصنعاني يقول سمعت عبد الله بن عمرو يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قرض بيت شعر بعد العشاء لم تقبل له صلاة حتى يصبح
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 228 حديث رقم: 1238



(1/10620)

---

* 30888 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا حريز بن عثمان الرحبي قال سمعت عبد الله بن عامر الألهاني قال * دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله فأتاهم الناس فأخرجوهم قال فقال ان الملائكة يصلون من السحر في مقدم المسجد \17070\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 105 حديث رقم: 17013

* 30889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا حريز قال سمعت عبد الله بن عامر الألهاني قال * دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله قال فأتاهم الناس فأخرجوهم قال فقال ان الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد \17100\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 109 حديث رقم: 17043

* 30890 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبو زيد الحوطي قالا ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا حريز بن عثمان عن عبد الله بن غابر الألهاني قال * دخل حابس بن سعد الطائي المسجد من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وناس يصلون في صدر المسجد فقال المراؤون ورب الكعبة أرعبوهم فمن رعبهم فقد أطاع الله ورسوله فقال إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 32 حديث رقم: 3564

* 30891 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا حريز بن عثمان عن عبد الله بن عامر الألهاني قال * جاء حابس بن سعد الطائي وقد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس يصلون في صدر المسجد فقال المراؤون ورب الكعبة ارعبوهم فمن رعبهم فقد أطاع الله ورسوله وقال إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1069



(1/10621)

---

* 30892 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن المغفل * أن رجلا لقي امرأة كانت بغيا في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها فقالت مه فإن الله قد أذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى فجعل يلتفت خلفه وينظر إليها حتى أصاب وجهه حائطا ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم والدم يسيل على وجهه فأخبره بالأمر فقال صلى الله عليه وسلم أنت عبد أراد الله بك خيرا ثم قال إن الله جل وعلا إذا أراد بعبد خيرا عجل عقوبة ذنبه وإذا أراد بعبد شرا امسك عليه ذنبه حتى يوافي يوم القيامة كأنه عائر \2910\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 174 حديث رقم: 2911

* 30893 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية فمر بها رجل أو مرت به فبسط يده إليها فقالت مه إن الله أذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى وجعل ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه حتى يوافى به يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 500 حديث رقم: 1291

* 30894 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة عن يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن رجلا لقي امرأة كانت بغيا في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها فقالت المرأة مه فان الله عز وجل قد ذهب بالشرك وقال عفان مرة ذهب بالجاهلية وجاءنا بالإسلام فولى الرجل فأصاب وجهه الحائط فشجه ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوفى به يوم القيامة كأنه عير قال \16905\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 87 حديث رقم: 16852

* 30895 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل * أن امرأة كانت بغيا في الجاهلية مر بها رجل فبسط يده إليها ولاعبها فقالت مه إن الله تعالى ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فتركها وولى فجعل يلتفت ينظر إليها حتى أصاب وجهه الحائط قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد شرا أمسك عليه العقوبة بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة كأنه غير هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 418 حديث رقم: 8133



(1/10622)

---

* 30896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه وانه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس حتى يدفع معهم منها توفيقا من الله له \16856\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16803

* 30897 -) ثنا محمد بن عيسى ثنا سلم قال فحدثني محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم قال * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه وإنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها ما ذاك إلا توفيقا من الله قال أبو بكر قوله قبل أن ينزل عليه يشبه أن يكون أراد قبل أن ينزل عليه ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس أو من قبل أن ينزل عليه جميع القرآن والدليل على صحة ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 353 حديث رقم: 3057

* 30898 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن بن إسحاق ثنا عبد الله بن أبي بكر ثنا محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري عن عثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم عن عمه نافع بن جبير عن أبيه جبير بن مطعم رضي الله عنه قال * لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن ينزل عليه وأنه لواقف على بعير له بعرفات مع الناس يدفع معهم منها وما ذاك إلا بتوفيق من الله عز وجل له هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 656 حديث رقم: 1772

* 30899 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر هو بن محمد بن عمرو بن حزم عن عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقف على بعير له بعرفات من بين قومه حتى يدفع بعدهم توفيقا من الله له
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 136 حديث رقم: 1577



(1/10623)

---

* 30900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الضحاك بن يسار عن يزيد بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال قلت * يا رسول الله أني رجل مسقام فأذن لي في جريرة انتبذ فيها قال فأذن له فيها \20439\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 31 حديث رقم: 20354

* 30901 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن الضحاك بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار عن أبيه قال قلت يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جرة أنتبذ فيها فأذن لي
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 85 حديث رقم: 23933

* 30902 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الحوضي ثنا الضحاك بن بشار ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار عن صحار أنه قال * يا رسول الله إني رجل مسقام فائذن لي أنتبذ في جريرة مثل هاتيه يعني صغيرة فأذن له
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 73 حديث رقم: 7403

* 30903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود الطيالسي قال وحدثنا الضحاك بن يسار قال ثنا يزيد بن عبد الله بن الشخير قال حدثنا عبد الرحمن بن صحار العبدي عن أبيه قال * أستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن يأذن لي في جرة أنتبذ فيها فرخص لي فيها أو أذن لي فيها \16049\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 483 حديث رقم: 15999

* 30904 -) حدثنا أبو بكر نا وكيع عن الضحاك بن يسار عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الرحمن بن صحار عن أبيه رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله إني رجل مسقام فأذن لي في جرة انتبذ فيها فأذن لي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 273 حديث رقم: 1653



(1/10624)

---

* 30905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * تجئ ريح بين يدي الساعة تقبض فيها أرواح كل مؤمن \15550\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 420 حديث رقم: 15501

* 30906 -) حدثنا معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يجيء ريح بين يدي الساعة يقبض فيها روح كل مؤمن صحيح
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 502 حديث رقم: 8405

* 30907 -) أخبرني محمد بن علي الصنعاني بمكة حرسها الله تعالى أنبأ إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن أيوب عن نافع مولى بن عمر رضي الله عنهما عن عياش بن أبي ربيعة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تجيء الريح بين يدي الساعة فتقبض روح كل مؤمن هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 535 حديث رقم: 8503

* 30908 -) حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن عياش بن أبي ربيعة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تجيء ريح بين يدي الساعه طيبة فتقبض فيها روح كل مؤمن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 22 حديث رقم: 691



(1/10625)

---

* 30909 -) حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل واسمه محمد بن الفضل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال يعني بن خباب عن عكرمة بن خالد عن عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه سمع من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان وشوال والاربعاء والخميس دخل الجنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 422 حديث رقم: 335

* 30910 -) أنبأ أبو داود الحراني قال حدثنا خازم قال حدثنا ثابت قال حدثنا هلال عن بن حبان عن عريف من عرفاء قريش قال حدثني أبي أنه سمع من خلق عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان وشوالا والأربعاء والخميس دخل الجنة \2779\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 147 حديث رقم: 2778

* 30911 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو مالك الحنفي كثير بن يحيى بن كثير البصري قال ثنا ثابت أبو زيد قال ثنا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد المخزومي قال حدثني عريف من عرفاء قريش عن أبيه سمعه من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة \16813\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 78 حديث رقم: 16760

* 30912 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد وعفان قالا ثنا ثابت قال عفان بن زيد أبو زيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة بن خالد قال حدثني عريف من عرفاء قريش حدثني أبي أنه سمع * من فلق في رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان وشوالا والأربعاء والخميس والجمعة دخل الجنة \15521\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15472



(1/10626)

---

* 30913 -) حدثنا عبد الله ثنا يحيى بن داود الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال * صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بعض الصلاة فلما انصرف قال يا رسول الله نسخت هذه الآية أو أنسيتها قال لا بل أنسيتها \21268\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 123 حديث رقم: 21178

* 30914 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار وأبو موسى قالا ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سفيان حدثني سلمة بن كهيل عن ذر عن بن عبد الرحمن بن أبي أبزي عن أبيه عن أبي بن كعب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فترك آية وفي القوم أبي بن كعب فقال يا رسول الله نسيت آية كذا وكذا أو نسخت قال نسيتها هذا حديث بندار وقال أبو موسى عن سلمة عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه عن أبي ان النبي صلى الله عليه وسلم نسي آية من كتاب الله وفي القوم أبي فقال يا رسول الله نسيت آية كذا وكذا أو نسيتها قال لا بل نسيتها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 73 حديث رقم: 1647

* 30915 -) أخبرنا عمرو بن علي قال أنا يحيى قال أنا سفيان قال أنا سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر فترك آية فقال أفي القوم أبي بن كعب فقال يا رسول الله نسيت آية كذا وكذا أو نسخت قال نسيتها \8179\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 67 حديث رقم: 8240

* 30916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ثنا سلمة بن كهيل عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في الفجر فترك آية فلما صلى قال أفي القوم أبي بن كعب قال أبي يا رسول الله نسخت آية كذا وكذا أو نسيتها قال نسيتها \15450\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 407 حديث رقم: 15402



(1/10627)

---

* 30917 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم وإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الملك بن الربيع بن سبرة عن آبائه ثم لم يخرج واحد منهما هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 317 حديث رقم: 721

* 30918 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا زيد بن الحسن قال حدثني عبد الملك بن الربيع بن سبرة بن معبد الجهني قال حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغ الغلام سبع سنين فمروه بالصلاة فإذا بلغ عشر فاضربوه عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 304 حديث رقم: 3481

* 30919 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد الملك بن الربيع بن سبرة حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بلغ الغلام سبع سنين فمروه بالصلاة فإذا بلغ عشرا فاضربوه عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 115 حديث رقم: 6548

* 30920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب حدثني عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها \15423\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15375

* 30921 -) حدثنا بن صاعد نا العباس بن محمد وثنا محمد بن جعفر بن رميس ثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال انا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن أبيه عن جده رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وسلم قال إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم فإذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 230 حديث رقم: 1



(1/10628)

---

* 30922 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد ثنا عبد الله يعني بن مبارك أنا ليث بن سعد حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال * كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب رجل في الناس إلي في الجاهلية فلما تنبأ وخرج إلى المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى قال عبيد الله حسبت أنه قال إنا لا نقبل شيئا من المشركين ولكن إن شئت أخذناها بالثمن فأعطيته حين أبى علي الهدية \15406\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15358

* 30923 -) أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو صالح حدثني الليث حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال * كان محمد النبي أحب الناس إلي في الجاهلية فلما تنبأ وخرج إلى المدينة خرج حكيم بن حزام الموسم فوجد حلة لذي يزن تباع بخمسين درهما فاشتراها ليهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم بها عليه وأراده على قبضها فأبى عليه قال عبيد الله حسبت أنه قال إنا لا نقبل من المشركين شيئا ولكن أخذناها بالثمن فأعطيتها إياه حتى أتى المدينة فلبسها فرأيتها عليه على المنبر فلم أر شيئا قط أحسن منه فيها يومئذ ثم أعطاها أسامة بن زيد فرآها حكيم على أسامة فقال يا أسامة أنت تلبس حلة ذي يزن قال نعم لأنا خير من ذي يزن ولأبي خير من أبيه ولأمي خير من أمه قال حكيم فانطلقت إلى مكة أعجبهم بقول أسامة وهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 552 حديث رقم: 6050

* 30924 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال * كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب رجل من الناس إلي في الجاهلية فلما نبيء صلى الله عليه وسلم وخرج إلى المدينة شهد حكيم الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها ليهديها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى فقال إنا لا نقبل من المشركين شيئا ولكن إن شئت أخذتها منك بالثمن فاعطيته إياها حين أبى علي الهدية فلبسها فرأيتها عليه على المنبر فلم أر شيئا أحسن منه يومئذ ثم أعطاها أسامة بن زيد فرآها حكيم على أسامة فقال يا أسامة أنت تلبس حلة ذي يزن فقال نعم والله لأنا خير من ذي يزن ولأبي خير من أبيه قال حكيم فانطلقت إلى أهل مكة أعجبهم بقول أسامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 202 حديث رقم: 3125

* 30925 -) حدثنا الحسن بن علي نا نعيم بن حماد نا بن المبارك نا ليث بن سعيد حدثني عبيد الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال * كان محمد صلى الله عليه وسلم أحب الناس إلي في الجاهلية فلما تنبىء وخرج إلى المدينة شهد حكيم الموسم وفيه قصة طويلة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 420 حديث رقم: 592



(1/10629)

---

* 30926 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سهل بن يوسف عن حجاج عن عطاء عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حين قدموا لم يزيدوا على طواف واحد \15098\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 373 حديث رقم: 15051

* 30927 -) نا بن صاعد نا عمرو بن علي وحفص بن عمر قالا حدثنا سهل بن يوسف نا الحجاج عن عطاء عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا على طواف واحد
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 105

* 30928 -) نا بن صاعد نا الفضل بن موسى وعبد الله بن الصباح العطار قالا نا أبو عامر العقدي نا رباح بن أبي معروف عن عطاء عن جابر * أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لم يزيدوا على طواف واحد يعني للحج والعمرة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 103



(1/10630)

---

* 30929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء \15040\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 367 حديث رقم: 14993

* 30930 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد وموسى بن داود قالا ثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد أن يصوم فليتسحر بشيء وقال موسى ولو بشيء \15140\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 379 حديث رقم: 15093

* 30931 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أحمد عن شريك عن بن عقيل عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد أن يصوم فليتسحر ولو بشيء \1929\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 1930

* 30932 -) حدثنا أبو بكر حدثنا أبو أحمد عن شريك عن بن عقيل عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من أراد أن يصوم فليتسحر ولو بشيء \2088\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 69 حديث رقم: 2088



(1/10631)

---

* 30933 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين فذكر الحديث إلا أنه قال حتى إن الرجل يرحل من مضر ومن اليمن وقال مفارقة العرب وقال في كلام أسعد تخافون من أنفسكم خيفة وقال في البيعة لا نستقيلها \14544\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 323 حديث رقم: 14498

* 30934 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا داود بن عبد الرحمن ثنا عبد الله بن عثمان عن أبي الزبير محمد بن مسلم أنه حدثه أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه حدثه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في المواسم مجنة وعكاظ ومنازلهم بمنى من يؤويني وينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلم يجد أحدا يؤويه وينصره حتى أن الرجل ليدخل صاحبه من مصر واليمن فيأتيه قومه أو ذوو رحمه فيقولون احذر فتى قريش لا يصيبك يمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بأصابع حتى يبعث الله من يثرب فيأتيه الرجل منا فيؤمن به يقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم يبعث الله فائتمرنا واجتمعنا سبعين رجلا منا فقلنا حتى متى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخال أو قال ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه الموسم فوعدنا شعب العقبة فاجتمعنا فيه من رجل ورجلين حتى توافينا فيه عنده فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا يأخذكم في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني إن قدمت عليكم يثرب وتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة فقلنا نبايعك فأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو أصغر السبعين رجلا إلا أنا فقال رويدا يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله وأن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وأن تعضكم السيوف وأما أنتم قوم تصبرون على عض السيوف وقتل خياركم ومفارقة العرب كافة فخذوه وأجركم على الله وأما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو أعذر لكم عند الله فقالوا أخر عنا يدك يا أسعد بن زرارة فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمنا إليه رجلا رجلا يأخذ علينا شرطه ويعطينا على ذلك الجنة \17498\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 9 حديث رقم: 17513

* 30935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير أنه حدثه جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في الموسم وبمجنة وبعكاظ وبمنازلهم بمنى من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي عز وجل وله الجنة فلا يجد أحد ينصره ويؤويه حتى أن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن أو زور صمد فيأتيه قومه فيقولون أحذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله عز وجل له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لا يبقى دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فائتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فدخلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا بن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس رضي الله عنه في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومه لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة فقمنا نبايعه فأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو أصغر السبعين فقال رويدا يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله إن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وأن تعضكم السيوف فأما أنتم قوم تصبرون على السيوف إذا مستكم وعلى قتل خياركم وعلى مفارقة العرب كافة فخذوه وأجركم على الله عز وجل واما أنتم قوم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو أعذر عند الله قالوا يا أسعد بن زرارة أمط عنا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها فقمنا إليه رجلا رجلا يأخذ علينا بشرطة العباس ويعطينا على ذلك الجنة \14741\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 340 حديث رقم: 14694

* 30936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا داود بن مهران ثنا داود يعني العطار عن بن خثيم عن أبي الزبير محمد بن مسلم أنه حدثه عن جابر بن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين فذكر الحديث وقال حتى أن الرجل ليرحل ضاحية من مضر ومن اليمن وقال مفارقة العرب وقال تخافون من أنفسكم خيفة وقال في البيعة لا نستقيلها \14543\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 323 حديث رقم: 14497

* 30937 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني حدثنا يحيى بن سليم عن بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتتبع الناس في منازلهم في الموسم ومجنة وعكاظ وفي منازلهم بمنى يقول من يؤويني وينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد صلى الله عليه وسلم أحدا ينصره ولا يؤويه حتى إن الرجل ليرحل من مصر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون له احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله فيشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام فائتمرنا واجتمعنا فقلنا حتى متى رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدنا شعب العقبة فقال عمه العباس يا أهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله على ما نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا يأخذكم في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت عليكم وتمنعوني ما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم فلكم الجنة فقمنا نبايعه فأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو أصغر السبعين إلا أنا قال رويدا يا أهل يثرب إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة وقتل خياركم وأن تعضكم السيوف فإما أنتم قوم تصبرون عليها إذا مستكم وعلى قتل خياركم ومفارقة العرب كافة فخذوه وأجركم على الله وإما أنتم تخافون من أنفسكم خيفة فذروه فهو أعذر عند الله قالوا يا أسعد أمط عنا يدك فوالله لا نذر هذه البيعة ولا نستقيلها قال فقمنا إليه رجل رجل فأخذ علينا شريطة العباس وضمن على ذلك الجنة قال أبو حاتم مات أسعد بعد قدوم المصطفى صلى الله عليه وسلم بالمدينة بأيام والمسلمون يبنون المسجد
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 477 حديث رقم: 7012



(1/10632)

---

* 30938 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر العقدي ثنا زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن لفلان في حائطي عذقا وأنه قد آذاني وشق علي مكان عذقه فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حائط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت الذي هو أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام \14603\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 328 حديث رقم: 14557

* 30939 -) أخبرنا أبو بكر بن محمد العدل بمرو حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي حدثنا أبو حذيفة النهدي حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله * أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن لفلان في حائطي عذقا وقد آذاني وشق علي مكان عذقه فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حائط فلان قال لا قال هبه قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 25 حديث رقم: 2195

* 30940 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا إبراهيم بن الحارث ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * إن لفلان في حائطي عذقا وقد آذاني وشق علي مكان عذقه فأرسل إليه نبي الله صلى الله عليه وسلم وقال بعني عذقك الذي في حائط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام \11654\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 158 حديث رقم: 11664

* 30941 -) حدثني موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن لفلان في حائطي عذقا وقد آذاني وشق علي مكان عذقه فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعني عذقك الذي في حائط فلان قال لا قال فهبه لي قال لا قال فبعنيه بعذق في الجنة قال لا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما رأيت آدميا منك إلا الذي يبخل بالسلام
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 1037



(1/10633)

---

* 30942 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت وقتادة وأبان كلهم عن أنس بن مالك قال لما حرمت الخمر قال إني يومئذ لأسقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك أن تمنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا فتأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 211 حديث رقم: 16970

* 30943 -) حدثنا أبو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت وقتادة وأبان كلهم عن أنس قال * لما حرمت الخمر قال إني يومئذ أسقي أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا افترى أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمارها ولم يأذن له النبي صلى الله عليه وسلم ببيع الخمر \3441\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 160 حديث رقم: 3439

* 30944 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمري عن ثابت وقتادة وأبان كلهم عن أنس قال * حرمت الخمر قال إني لأسقي يومئذ أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا أفتأذن لي أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن له في بيع الخمر \3043\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 383 حديث رقم: 3042

* 30945 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة وثابت وآخر معهم كلهم عن أنس بن مالك قال * لما حرمت الخمر قال إني يومئذ أسقي أحد عشر رجلا قال فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ إلا البسر والتمر مخلوطين فجاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا أفترى أن أبيعه فأرد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن لي النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر \4944\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 321 حديث رقم: 4945

* 30946 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن ثابت وقتادة عن أنس قال * لما حرمت الخمر قال اني يومئذ لأسقيهم لأسقي أحد عشر رجلا فأمروني فكفأتها وكفأ الناس آنيتهم بما فيها حتى كادت السكك ان تمتنع من ريحها قال أنس وما خمرهم يومئذ الا البسر والتمر مخلوطين قال فجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال انه كان عندي مال يتيم فاشتريت به خمرا أفتأذن لي أن أبيعه فارد على اليتيم ماله فقال النبي صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود حرمت عليهم الثروب فباعوها وأكلوا أثمانها ولم يأذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم في بيع الخمر \13343\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 217 حديث رقم: 13299



(1/10634)

---

* 30947 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين البطيخ والرطب فيأكله
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 255

* 30948 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت حميد الطويل يحدث عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرطب والخربز \12525\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 143 حديث رقم: 12482

* 30949 -) أخبرنا أحمد بن يحيى قال ثنا إسحاق يعني بن منصور قال ثنا داود عن هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين البطيخ والرطب جميعا
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 166 حديث رقم: 6723

* 30950 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا أبي عن حميد عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرطب والخربز \6679\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 167 حديث رقم: 6726

* 30951 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حبان بن هلال عن جرير بن حازم عن حميد عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين البطيخ والرطب \3869\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 464 حديث رقم: 3867

* 30952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وهب بن جرير قال حدثني أبي قال سمعت حميد الطويل يحدث عن أنس قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرطب والخربز \12515\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 142 حديث رقم: 12472



(1/10635)

---

* 30953 -) قال أبو عبد الله وقالت قيلة قال رجل * السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام ورحمة الله
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 357 حديث رقم: 1034

* 30954 -) وأخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس أو غيره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة رضي الله عنه فقال السلام عليك ورحمة الله قال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم حتى سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلى الله عليه وسلم فاتبعه سعد فقال يا رسول الله بأبي أنت ما سلمت تسليمة إلا وهي بأذني ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت أن أستكثر من سلامك ومن البركة ثم دخلوا البيت فقرب له زبيبا فأكل نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون \14439\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 287 حديث رقم: 14450

* 30955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت البناني عن أنس أو غيره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال سعد وعليك السلام ورحمة الله ولم يسمع النبي صلى الله عليه وسلم حتى سلم ثلاثا ورد عليه سعد ثلاثا ولم يسمعه فرجع النبي صلى الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله بأبي أنت وأمي ما سلمت تسليمة الا هي بأذني ولقد رددت عليك ولم أسمعك أحببت ان استكثر من سلامك ومن البركة ثم أدخله البيت فقرب له زبيبا فأكل نبي الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وافطر عندكم الصائمون \12472\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 138 حديث رقم: 12429

* 30956 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس أو غيره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على سعد بن عبادة فذكر الحديث قال ثم دخلوا البيت فقرب له زبيبا فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما فرغ قال أكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة وأفطر عندكم الصائمون \7916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 240 حديث رقم: 7925



(1/10636)

---

* 30957 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة كما لم يعمل في الدنيا وان الكافر ليرى جهنم ويظن انها مواقعته من مسيرة أربعين سنة \11774\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 11732

* 30958 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان أبا السمح حدثه عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة وان الكافر ليرى جهنم ويظن انها مواقعته من مسيرة أربعين سنة \7351\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 349 حديث رقم: 7352

* 30959 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أزهر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة كما لم يعمل في الدنيا ويظن أنه مدافعه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 639 حديث رقم: 8766

* 30960 -) وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ينصب للكافر يوم القيامة مقدار خمسين ألف سنة كما يعمل لله في الدنيا وإن الكافر يرى جهنم ويظن أنها مواقعته من مسيرة أربعين سنة \1383\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 525 حديث رقم: 1385



(1/10637)

---

* 30961 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن المقدام وحجين بن المثني قالا ثنا إسرائيل ثنا عبد الله بن عصمة العجلي قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها فجاء فلان فقال أنا قال أمط ثم جاء رجل فقال أمط ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجاء بعجوتهما وقديدهما قال مصعب بعجوتها وقديدها \11179\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 16 حديث رقم: 11138

* 30962 -) حدثنا العباس بن إبراهيم القراطيسي قثنا خلاد بن اسلم قثنا النضر بن شميل قثنا إسرائيل عن عبد الله بن عصمة قال سمعت أبا سعيد الخدري وهو يقول * أخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها قال فجاء الزبير فقال أمط ثم جاء آخر ثم قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يقر بها هاك يا علي قال فانطلق ففتح الله عليه خيبر وفدك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 617 حديث رقم: 1054

* 30963 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا محمد بن عبد الله بن الزبير قثنا إسرائيل عن عبد الله بن عصمة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * أخذ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الراية فهزها فقال من يأخذها بحقها فقال فلان انا فقال امط ثم جاء رجل آخر فقال امط ثم قال والذي كرم وجه محمد لأعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وجاء بعجوتها وقديدها
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 584 حديث رقم: 987

* 30964 -) حدثنا زهير حدثنا حسين بن محمد حدثنا إسرائيل عن عبد الله بن عصمة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها فجاء الزبير فقال أنا فقال أمط ثم قام رجل آخر فقال أنا فقال أمط ثم قام آخر قال أنا فقال أمط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي أكرم وجه محمد لأ عطينها رجلا لا يفر بها هاك يا علي فقبضها ثم انطلق حتى فتح الله فدك وخيبر وجاء بعجوتها وقديدها \1344\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 1346



(1/10638)

---

* 30965 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله قال أبو عيسى وفي الباب عن جابر بن سمرة وابن عمر وهذا حديث حسن صحيح \2223\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 499 حديث رقم: 2218

* 30966 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله \8164\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 313 حديث رقم: 8122

* 30967 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي أنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله \10919\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 530 حديث رقم: 10877

* 30968 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 34 حديث رقم: 24



(1/10639)

---

* 30969 -) حدثني علي بن إبراهيم اليشكري حدثنا يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 32 حديث رقم: 84

* 30970 -) حدثنا خالد بن خداش ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني عمرو بن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى * المؤمن عندي بمنزلة بكل خير يحمدني وانا أنزع نفسه من بين جنبيه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 362 حديث رقم: 259

* 30971 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة أخبرنا عبد العزيز الأندراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل * ان المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه \8758\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 361 حديث رقم: 8716

* 30972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس حدثنا ليث عن يزيد يعني بن الهاد عن عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الله عز وجل يقول ان عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه \8516\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 341 حديث رقم: 8473



(1/10640)

---

* 30973 -) حدثنا وكيع عن كامل أبي العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمرة الصبيان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 461 حديث رقم: 37235

* 30974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا كامل أبو العلاء قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان وقال لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع بن لكع \8346\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8303

* 30975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود بن عامر وأبو المنذر إسماعيل بن عمر قالا ثنا كامل قال ثنا أبو صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتى تصير للكع قال إسماعيل بن عمر حتى تصير للكع بن لكع وقال بن بكير للكع بن لكع وقال أسود يعنى المتهم بن المتهم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8305

* 30976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أبو المنذر ثنا كامل أبو العلاء قال زعم أبو صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان \8680\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 355 حديث رقم: 8639

* 30977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كامل أبو العلاء قال سمعت أبا صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان \9822\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 448 حديث رقم: 9782

* 30978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الأسود قال انا كامل يعني أبا العلاء قال سمعت أبا صالح مؤذنا كان يؤذن لهم قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان \8345\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 326 حديث رقم: 8302



(1/10641)

---

* 30979 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر الشاهد ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رمانا بالليل فليس منا
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 229 حديث رقم: 355

* 30980 -) حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رمانا بالليل فليس منا قال أبو عبد الله في إسناده نظر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 436 حديث رقم: 1279

* 30981 -) حدثنا هارون بن ملول نا أبو عبدالرحمن ثنا سعيد بن أبي أيوب عن يحيى بن أبي سليم عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رمانا بالليل فليس منا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 135 حديث رقم: 9340

* 30982 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا سعيد أخبرني يحيى بن أبي سليمان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رمانا بالليل فليس منا \8296\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 321 حديث رقم: 8253

* 30983 -) أخبرنا محمد بن الفتح العائدى بسمرقند حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا سعيد بن أبى أيوب حدثنا يحيى بن أبى سليمان عن سعيد المقبري عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من رمانا بالنبل فليس منها \5606\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 422 حديث رقم: 5607



(1/10642)

---

* 30984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة عن الحرث الحرث بن يزيد الحضرمي عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ أمانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة \6670\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 177 حديث رقم: 6652

* 30985 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا شعيب بن يحيى ثنا بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا حفظ أمانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة طعمة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 349 حديث رقم: 7876

* 30986 -) حدثنا هارون بن عمر القرشي نا يحيى بن حسان نا بن لهيعة نا الحارث بن يزيد عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث إذا كن فيك لم يضرك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ أمانة وعفة في طعمة
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 46 حديث رقم: 119

* 30987 -) حدثنا هارون بن عمر القرشي نا يحيى بن حسان نا بن لهيعة نا الحارث بن يزيد الحضرمي عن عبد الرحمن بن حجيرة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث إذا كن فيك لم يضرك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث وحفظ أمانة وعفة في طعمه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 90 حديث رقم: 271

* 30988 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني موسى بن على عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال أربع خلال إذا أعطيتهن فلا يضرك ما عزل عنك من الدنيا حسن خليقة وعفاف طعمة وصدق حديث وحفظ أمانة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 108 حديث رقم: 288



(1/10643)

---

* 30989 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري أنه قال لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال يا رسول الله ما شربت خمرا إنما شربت نبيذ زبيب وتمر في دباءة قال فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فنهز بالأيدي وخفق بالنعال قال ونهى عن الزبيب والتمر وعن الدباء
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 317 حديث رقم: 17301

* 30990 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحراني قال قلت لعبد الله بن عمر إنا بأرض ذات تمر وزبيب هل يخلط التمر والزبيب فننبذهما جميعا قال لا قلت لم قال إن رجلا سكر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي به النبي وهو سكران فضربه ثم سأله عن شرابه قال شربت نبيذا قال أي نبيذ قال نبيذ تمر وزبيب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تخلطوهما فإن كل واحد منهما يكفي وحده
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 92 حديث رقم: 24015

* 30991 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب قال ثنا شعبة بن التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد قال لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال يا رسول الله ما شربت خمرا إنما شربت نبيذ تمر وزبيب في دباء فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فنهر بالأيدي وخفق بالنعال
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 156 حديث رقم: 0

* 30992 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا الوداك يقول لا اشرب في دباء بعد ما سمعت أبا سعيد يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى بنشوان فقال يا رسول الله اني لم اشرب خمرا اني شربت من دباء فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فخفق بالنعال ونهز بالأيدي ونهى ان ينتبذ في الدباء
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 2176

* 30993 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن حمدويه ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر السعدي ثنا داود بن الزبرقان عن شعبة عن أبي إسحاق قال حدثني فقيه من أهل نجران عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي برجل سكران أو قال نشوان فلما ذهب سكره أمر بجلده قال يا رسول الله إني لم أشرب خمرا إنما شربت خليط بسر وتمر فأمر به فجلد ثم نهى عنهما أن يخلطا
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 317 حديث رقم: 17303

* 30994 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن إبراهيم عن أبي نعيم عن سفيان عن أبي إسحاق عن البحراني عن بن عمر قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل سكران فضربه فقال له أي شيء شربت قال نبيذ قال أي نبيذ قال نبيذ تمر وزبيب قال لا تخلطوها كل واحد يكفي وحده \5266\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 255 حديث رقم: 5294

* 30995 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسكران فضربه الحد فقال ما شرابك قال الزبيب والتمر قال يكفي كل واحد منهما من صاحبه
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 25 حديث رقم: 4786

* 30996 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال يا رسول الله ما شربت خمرا لكني شربت نبيذ زينب في دباء فأمر به فنهز بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن الزبيب والتمر وعن الدباء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 416 حديث رقم: 8129

* 30997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك قال لا أشرب نبيذا بعدما سمعت أبا سعيد الخدري قال جيء برجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قالوا انه نشوان فقال إنما شربت زبيبا وتمرا في دباءة قال فخفق بالنعال ونهز بالأيدي ونهى عن الدباء والزبيب والتمر ان يخلطا
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 46 حديث رقم: 11436

* 30998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أبا وداك وقال حجاج عن أبي الوداك يقول لا أشرب نبيذا بعدما سمعت أبا سعيد يقول * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل نشوان فقال اني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في دباءة قال فأمر به فنهز بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن الدباء ونهى عن الزبيب والتمر يعني ان يخلطا \11356\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 34 حديث رقم: 11315

* 30999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن بن عمر قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بسكران فضربه الحد ثم قال ما شرابك فقال زبيب وتمر فقال لا تخلطهما يكفي كل واحد منهما من صاحبه \5232\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 58 حديث رقم: 5223

* 31000 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن النجراني عن ابن عمر قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم يعني بسكران فضربه الحد ثم قال ما شرابك قال زبيب وتمر قال تخلطونها بلغ كل واحد من صاحبه \5785\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 161 حديث رقم: 5783

* 31001 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال ثنا حبان قال أنا عبد الله عن شعبة عن أبي التياح عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل نشوان فقال إني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في دباء قال فبهر بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن التمر والزبيب أن يخلطا
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 254 حديث رقم: 5292



(1/10644)

---

* 31002 -) ما أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن الحصين العقيلي حدثنا أصبغ بن زيد الجهني عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد بريء من الله وبريء الله منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائعا فقد برئت منهم ذمة الله ومنها
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 14 حديث رقم: 2165

* 31003 -) حدثنا داود بن رشيد ثنا محمد بن حرب عن أبي مهدي عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من جمع طعاما وتربص به أربعين ليلة فقد بريء من الله وبرىء الله منه وايما أهل عرصة ظل في ناديهم رجل من المسلمين جائعا فقد برئت منهم ذمة الله
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 492 حديث رقم: 426

* 31004 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا أصبغ بن زيد الجهني حدثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله \5748\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 119 حديث رقم: 5746

* 31005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا أصبغ بن زيد ثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم * من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله تعالى وبرىء الله تعالى منه وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع فقد برئت منهم ذمة الله تعالى \4889\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4880

* 31006 -) حدثنا موسى بن أبي حصين قال نا سعيد بن عبد الحميد الواسطي قال نا يزيد بن هارون قال نا أصبغ بن زيد قال نا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع طعاما أربعين يوما يتربص به فقد برئ من الله وبرئ الله منه وأيما أهل عرصة ظل في ناديهم امرؤ جائع فقد برئت منه ذمة الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 210 حديث رقم: 8426



(1/10645)

---

* 31007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن السماك عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر \3684\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 3676

* 31008 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن حنبل ح وأنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا محمد بن السماك عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر هكذا روي مرفوعا وفيه إرسال بين المسيب وابن مسعود والصحيح ما رواه هشيم عن يزيد موقوفا على عبد الله ورواه أيضا سفيان الثوري عن يزيد موقوفا على عبد الله أنه كره بيع السمك في الماء \10631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 340 حديث رقم: 10641

* 31009 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع قال قال عبد الله * لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 321 حديث رقم: 9607

* 31010 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن السماك عن يزيد بن أبي زياد عن المسيب بن رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر قال عبد الله قال أبي وحدثناه هشيم فلم يرفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 209 حديث رقم: 10491

* 31011 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن أبي زايد عن المسيب بن رافع الكاهلي عن ابن مسعود قال لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 452 حديث رقم: 22050



(1/10646)

---

* 31012 -) حدثنا اشهل بن حاتم ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش عن بن عباس قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إهراق الماء فتمسح بالتراب فقلت له ان الماء منك قريب فقال وما يدريني لعلي لا ابلغه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 233 حديث رقم: 100

* 31013 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن الأعرج عن حنش عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فأقول يا رسول الله إن الماء منك قريب فيقول لعلي لا أبلغه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 238 حديث رقم: 12987

* 31014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق وموسى بن داود قالا ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة قال يحيى عن الأعرج ولم يقل موسى عن الأعرج عن حنش عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فأقول يا رسول الله ان الماء منك قريب قال ما أدري لعلي لا أبلغه \2770\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 2764

* 31015 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا على بن إسحاق أنا عبد الله أنا بن لهيعة عن عبد الله بن هبيرة عن حنش عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فيهريق الماء فيتمسح بالتراب فأقول يا رسول الله ان الماء منك قريب فيقول وما يدرينى لعلي لا أبلغه \2620\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 288 حديث رقم: 2614



(1/10647)

---

* 31016 -) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العنزي حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان حدثنا علي بن عاصم حدثنا داود بن أبي هند وحدثنا علي بن عيسى حدثنا محمد بن المسيب حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان ناس من الأسارى يوم بدر ليس لهم فداء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة قال فجاء غلام من أولاد الأنصار إلى أبيه فقال ما شأنك قال ضربني معلمي قال الخبيث يطلب بدخل بدر والله لا تأتيه أبدا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 152 حديث رقم: 2621

* 31017 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب ثنا أبو محمد يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن موسى الحلواني أبو جعفر ثنا موسى بن خاقان وفضل بن عمران الأعرج قالا ثنا علي بن عاصم قال أخبرني داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * لم يكن لأناس من أسارى بدر فداء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة قال فجاء غلام من الأنصار يبكي يوما إلى أبيه فقال له أبوهما شأنك قال ضربني معلمي قال الخبيث يطلب بذحل بدر والله لا تأتيه أبدا \11450\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 125 حديث رقم: 11460

* 31018 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم أنا داود بن أبي هند ح وأخبرنا محمد حدثني علي بن عيسى ثنا محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس قال * كان ناس من الأسارى يوم بدر ليس لهم فداء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة قال فجاء غلام من أولاد الأنصار إلى أبيه فقال ما شأنك قال ضربني معلمي قال الخبيث يطلب بذحل بدر والله لا تأتيه أبدا \12616\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 322 حديث رقم: 12626

* 31019 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن عاصم قال قال داود ثنا عكرمة عن بن عباس قال * كان ناس من الأسرى يوم بدر لم يكن لهم فداء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فداءهم ان يعلموا أولاد الأنصار الكتابة قال فجاء يوما غلام يبكى إلى أبيه فقال ما شأنك قال ضربني معلمي قال الخبيث يطلب بذحل بدر والله لا تأتيه أبدا \2222\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 247 حديث رقم: 2216



(1/10648)

---

* 31020 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ثنا هشيم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا هشيم أنبأ بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما هذا لفظ حديث المقري وفي رواية بن عبدان صوموا قبله يوما وبعده يوما وبمعناه رواه بن شهاب عن بن ألي ليلى قبله وبعده \8180\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 288 حديث رقم: 8189

* 31021 -) حدثنا عبد الله قثنا أبو الأحوص محمد بن حيان البغوي قال أنا هشيم قال أنا بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما أبو بعده يوما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 986 حديث رقم: 1951

* 31022 -) حدثنا محمد بن يحيى حدثنا مسدد حدثنا هشيم أخبرنا بن أبي ليلى عن داود بن علي عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوموا يوم عاشوراء وخالفوا اليهود صوموا قبله يوما أو بعده يوما \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 291 حديث رقم: 2095

* 31023 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال هشيم أنا بن أبي ليلى عن داود بن على عن أبيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صوموا يوم عاشوراء وخالفوا فيه اليهود وصوموا قبله يوما أو بعده يوما \2160\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 241 حديث رقم: 2154



(1/10649)

---

* 31024 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي حدثنا هشام بن زياد عن أمه عن فاطمة بنت الحسين أنها سمعت أباها الحسين بن علي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من مسلم ولا مسلمة تصيبه مصيبة وإن قدم عهدها فيحدث لها استرجاعا إلا أحدث الله له عند ذلك وأعطاه ثواب ما وعده عليها يوم أصيب بها \6780\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 150 حديث رقم: 6777

* 31025 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي قال حدثنا هشام أبو المقدام عن أبيه عن فاطمة بنت الحسين أنها سمعت أباها الحسين بن علي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وإن قدم على عهدها فيحدث لها استرجاعا إلا أحدث الله له عند ذلك وأعطاه الله ثوابه يوم أصيب بها لا يروى هذا الحديث عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام أبو المقدام
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 154 حديث رقم: 2768

* 31026 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن أمه عن فاطمة عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدم عهدها فيحدث لها استرجاع الا أعطي عند ذلك من الأجر مثل الذي أعطي يوم أصيب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 363 حديث رقم: 260

* 31027 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن أبيه عن فاطمة عن أمها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وان قدم عهدها فيحدث لها استرجاعا الا أعطي من الأجر مثل الذي يوم أصيب بها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 363 حديث رقم: 261

* 31028 -) حدثنا الحكم بن موسى ثنا عباد بن عباد عن هشام بن زياد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من مسلم يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته بعد أربعين سنة فيحدث لها استرجاعا الا أعطاه الله عز وجل من الأجر عند ذلك مثل ما أعطي يوم أصيب
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 363 حديث رقم: 262

* 31029 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد وعباد بن عباد قالا أنبأنا هشام بن أبي هشام قال عباد بن زياد عن أمه عن فاطمة ابنة الحسين عن أبيها الحسين بن على عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم ولا مسلمة يصاب بمصيبة فيذكرها وان طال عهدها قال عباد قدم عهدها فيحدث لذلك استرجاعا الا جدد الله له عند ذلك فأعطاه مثل أجرها يوم أصيب بها \1739\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 201 حديث رقم: 1734



(1/10650)

---

* 31030 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أنه قال * كان رجلان أخوان فهلك أحدهما قبل صاحبه بأربعين ليلة فذكرت فضيلة الأول عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ألم يكن الآخر مسلما قالوا بلى يا رسول الله وكان لا بأس به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما يدريكم ما بلغت به صلاته إنما مثل الصلاة كمثل نهر غمر عذب بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقي من درنه فإنكم لا تدرون ما بلغت به صلاته
مالك في الموطأ ج 1/ ص 174 حديث رقم: 420

* 31031 -) سمعت سعدا يقول كان رجلان أخوان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر فتوفي الذي هو افضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ثم توفي فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة الأول على الآخر فقال أو لم يكن يصلي قالوا بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا بأس به قالوا نعم قال وما يدريكم أني بلغت صلاته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك إنما مثل الصلوات كمثل نهر غمر عذب بباب رجل يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون ذلك يبقى من درنه إنكم لا تدرون ما بلغت به صلاته لم يرو هذا الحديث ب عن عامر بن سعد عن أبيه إلا بكير بن عبدالله بن الأشج ولا رواه عن بكير إلا مخرمة تفرد به ابن وهب ورواه ابن أخي الزهري عن الزهري عن صالح بن عبدالله بن أبي فروة عن عامر بن سعد عن أبان بن عثمان عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 304 حديث رقم: 0

* 31032 -) حدثنا محمد بن الحسين حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة عن أبيه عن عامر بن سعد قال سمعت سعدا يقول كان رجلان أخوان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر فتوفي الذي هو افضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ثم توفي فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة الأول على الآخر فقال أو لم يكن يصلي قالوا بلى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان لا بأس به قالوا نعم قال وما يدريكم أني بلغت صلاته ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك إنما مثل الصلوات كمثل نهر غمر عذب بباب رجل يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون ذلك يبقى من درنه إنكم لا تدرون ما بلغت به صلاته لم يرو هذا الحديث ب عن عامر بن سعد عن أبيه إلا بكير بن عبدالله بن الأشج ولا رواه عن بكير إلا مخرمة تفرد به ابن وهب ورواه ابن أخي الزهري عن الزهري عن صالح بن عبدالله بن أبي فروة عن عامر بن سعد عن أبان بن عثمان عن أبيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 303 حديث رقم: 6476

* 31033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال عبد الله وسمعته أنا من هارون ثنا عبد الله بن وهب حدثني مخرمة عن أبيه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون * كان رجلان إخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان إحداهما أفضل من الآخر فتوفى الذي هو أفضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ثم توفى فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الأول على الآخر فقال ألم يكن يصلي فقالوا بلى يا رسول الله فكان لا بأس به فقال ما يدريكم ماذا بلغت به صلاته ثم قال عند ذلك إنما مثل الصلاة كمثل نهر جار بباب رجل غرم عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون يبقى ذلك من درنه \1538\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 177 حديث رقم: 1534

* 31034 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي المصري نا عبد الله بن وهب عن مخرمة عن أبيه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون * كان رجلان أخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر فتوفي الذي هو أفضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين ليلة ثم توفي فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة الأول على الآخر فقال لم يكن يصلي قالوا بلى يا رسول الله وكان لا بأس به قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يدريكم ماذا بلغت به صلاته إنما مثل الصلاة كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فما ترون ذلك يبقى من درنه لا تدرون ماذا بلغت به صلاته \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 160 حديث رقم: 310

* 31035 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو الربيع بن أخي رشدين وأبو الطاهر قالا أنبأ عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عامر بن سعد بن أبي وقاص قال سمعت سعدا وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون * كان رجلان أخوان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أحدهما أفضل من الآخر فتوفي الذي هو أفضلهما ثم عمر الآخر بعده أربعين يوما ثم توفي فذكروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضيلة الأول على الآخر فقال ألم يكن الآخرة يصلي قالوا بلى يا رسول الله وكان لا بأس به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يدريكم ماذا بلغت به صلواته إنما مثل الصلاة كمثل نهر جار بباب رجل غمر عذب يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فماذا ترون يبقى من درنه لا تدرون ماذا بلغت به صلاته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا مخرمة بن بكير والعلة فيه أن طائفة من أهل مصر ذكروا أنه لم يسمع من أبيه لصغر سنه وأثبت بعضهم سماعه منه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 316 حديث رقم: 718



(1/10651)

---

* 31036 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر عن ابي عون الثقفي عن أبي صالح الحنفي عن علي بن أبي طالب قال قيل لي ولأبي بكر الصديق يوم بدر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يقف في الصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 351 حديث رقم: 31954

* 31037 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مسعر عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي قال قيل لأبي بكر الصديق وعلي يوم بدر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يقف في الصف
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 353 حديث رقم: 36659

* 31038 -) حدثنا عبيد الله حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير حدثنا مسعر عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن علي * قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ولأبي بكر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو يكون في القتال \337\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 284 حديث رقم: 340

* 31039 -) حدثنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون عن مسعر عن أبي عون عن أبي صالح عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لي ولأبي بكر * عن يمين أحدكما جبريل والآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 144 حديث رقم: 4653

* 31040 -) حدثني علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو نعيم وخلاد بن يحيى قالا ثنا مسعر عن أبي عون الثقفي عن أبي صالح الحنفي عن علي رضي الله عنه قال * قال لي النبي صلى الله عليه وسلم ولأبي بكر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال ويكون في الصف هذا حديث صحيح الإسناد لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 4430

* 31041 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي عن على قال * قيل لعلي ولأبي بكر يوم بدر مع أحدكما جبريل ومع الآخر ميكائيل وإسرافيل ملك عظيم يشهد القتال أو قال يشهد الصف \1259\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1256



(1/10652)

---

* 31042 -) حدثناه الحسين بن علي التميمي ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا جدي ثنا ثور بن يزيد عن مروان بن معاوية عن أزهر بن راشد الكاهلي عن أبي سخيلة قال قال لنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه * ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله عز وجل أخبرني نبي الله صلى الله عليه وسلم ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير فالله أكرم من أن يثني عليهم العقوبة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود في عفوه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 429 حديث رقم: 8166

* 31043 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا عبد الرحمن بن سلام ومحمود بن خداش وغيرهما قالوا حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن الأزهر بن راشد الكاهلي وفي حديث محمود حدثنا الأزهر بن راشد عن الخضر بن القواس عن أبي سخيلة قال قال لنا علي ألا أخبركم وفي حديث الجمحي عبد الرحمن عن أبي سخيلة عن علي أنه قال * ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله حدثني بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفسرها لك يا علي ما أصابكم في الدنيا من بلاء أو مرض أو عقوبة فالله أكرم من أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة وما عفا عنه في الدنيا فالله أحلم من أن يعود بعد عفوه \450\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 353 حديث رقم: 453

* 31044 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري حدثنا أزهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس البجلي عن أبي سخيلة قال قال علي * ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وقال وسأفسرها لك يا علي ما أصابك من مرض أو عقوبة أو بلاء في الدنيا فبما كسبت أيديكم والله أكرم من أن يثني عليكم العقوبة في الآخرة وما عفا الله عنه في الدنيا فالله أجل أن يعود بعد عفوه \605\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 608

* 31045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري أنبأنا الأزهر بن راشد الكاهلي عن الخضر بن القواس عن أبي سخيلة قال قال على رضي الله عنه * ألا أخبركم بأفضل آية في كتاب الله تعالى حدثنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وسأفسرها لك يا علي ما أصابكم من مرض أو عقوبة أو بلاء في الدنيا فبما كسبت أيديكم والله تعالى أكرم من ان يثنى عليهم العقوبة في الآخرة وما عفا الله تعالى عنه في الدنيا فالله تعالى أحلم من أن يعود بعد عفوه \650\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 85 حديث رقم: 649



(1/10653)

---

* 31046 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض بنى يعلى عن يعلى بن أمية قال * طفت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستلم الركن قال يعلى فكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم فقال ما شأنك فقلت ألا تستلم قال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بلى فقال أفرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين قال فقلت لا قال أفليس لك فيه أسوة حسنة قال قلت بلى قال فانفذ عنك \314\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 313

* 31047 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عاصم عن بن جريج عن سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض ولد يعلى عن يعلى قال * طفت مع عمر رضي الله عنه فلما بلغنا الركنين العربيين قلت ألا تستلم وصرت بينه وبين الحائط فقال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال أفرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه قلت لا قال فلك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة أنفذ عنك قال الشافعي رحمه الله تعالى وأما العلة فيهما فنرى أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم فكانا كسائر البيت \9015\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 77 حديث رقم: 9024

* 31048 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يحيى عن بن جريج حدثني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * طفت مع عمر بن الخطاب فلما كان عند الركن الثالث مما يلي الحجر أو الحجرات التي تلي الباب أخذت بيده لأستلم فقال أما طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال فهل رأيته مستلمه قلت لا قال فانفذ عنك فإن لك في رسول الله أسوة حسنة \179\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 164 حديث رقم: 182

* 31049 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن جريج حدثني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن يعلى بن أمية قال * طفت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما كنت عند الركن الذي يلي الباب مما يلي الحجر أخذت بيده ليستلم فقال أما طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت بلى قال فهل رأيته يستلمه قلت لا قال فانفذ عندك فإن لك في رسول الله أسوة حسنة \254\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 37 حديث رقم: 253

* 31050 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض بني يعلى بن أمية عن يعلى بن أمية قال كنت مع عمر رضي الله عنه فاستلم الركن قال يعلى وكنت مما يلي البيت فلما بلغت الركن الغربي الذي يلي الأسود وحدرت بين يديه لأستلم فقال ما شأنك قلت الا تستلم هذين قال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بلى قال أرأيته يستلم هذين الركنين يعني الغربيين قلت لا قال فليس لك فيه أسوة حسنة قلت بلى قال فانفذ عنك
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 222 حديث رقم: 17980

* 31051 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بأبيه عن بعض بني يعلي بن أمية قال قال يعلي طفت مع عثمان فاستلمنا الركن قال يعلي فكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت بيده ليستلم فقال ما شأنك فقلت ألا تستلم قال فقال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت بلى قال أرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين قلت لا قال أفليس لك فيه أسوة حسنة قلت بلى قال فانفذ عنك
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 71 حديث رقم: 512



(1/10654)

---

* 31052 -) حدثنا عبد الله بن يزيد ثنا بن لهيعة عن مشرح بن عاهان قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو جعل القرآن في إهاب ثم القي في النار ما احترق
الدارمي في سننه ج 2/ ص 522 حديث رقم: 3310

* 31053 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا بن لهيعة ثنا مشرح قال سمعت عقبة بن عامر يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو ان القرآن جعل في اهاب ثم القي في النار ما احترق \17464\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 151 حديث رقم: 17403

* 31054 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا بن لهيعة حدثني مشرح بن هاعان أبو المصعب المعافري قال سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لو ان القرآن في اهاب ثم القي في النار ما احترق \17506\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 155 حديث رقم: 17445

* 31055 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان المعافري عن عقبة بن عامر الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن القرآن جعل في إهاب ثم ألقي في النار ما احترقت قال أبو عبد الرحمن ففسره أن من جمع القرآن ثم دخل النار فهو شر من خنزير \1744\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 1745



(1/10655)

---

* 31056 -) حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال * يبدأ بالعتاقة قبل الوصية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 506 حديث رقم: 3232

* 31057 -) وعن سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن شريح قال * يبدأ بالعتاقة قبل الوصايا \12389\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12399

* 31058 -) وعن سفيان عن بن جريج عن عطاء قال * يبدأ بالعتاقة \12390\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12400

* 31059 -) وعن سفيان عن هشام عن الحسن قال * يبدأ بالعتاقة \12391\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 277 حديث رقم: 12401



(1/10656)

---

* 31060 -) وقد أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يكاد يرجع عن قضاء قضى به حتى حدثه الأسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال في الحرة تكون تحت العبد فتلد له أولادا ثم يعتق أبوهم أنه يصير ولاؤهم إلى موالي أبيهم فأخذ به شريح هذا إسناد صحيح ويحتمل أن يكون الأسود حدثه عن عمر وابن مسعود جميعا والله أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 307 حديث رقم: 21314

* 31061 -) حدثنا علي نا شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال كان شريح لا يكاد يرجع عن قضاء قضى به حتى حدثه الأسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب أنه قال * في الحرة تكون تحت العبد فتلد له أولادا ثم يعتق أبوهم ثم يصير ولاؤهم إلى موالي أبيهم فأخذ به شريح
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 48 حديث رقم: 187

* 31062 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنبأ عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر رضي الله عنه قال إذا تزوج المملوك الحرة فولدت فولدها يعتقون بعتقها ويكون ولاؤهم لمولى أمهم فإذا أعتق الأب جر الولاء
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21306

* 31063 -) حدثنا جعفر بن عون عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر * إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له غلاما فإنه يعتق بعتق أمه وولاؤه لموالي أمه فإذا أعتق العبد جر الولاء إلى موالي أبيه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 3172

* 31064 -) حدثنا يعلى عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر * المملوك يكون تحته الحرة يعتق الولد بعتق أمه فإذا عتق الأب جر الولاء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 3170

* 31065 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر رضي الله عنه * إذا كانت الحرة تحت المملوك فولدت له ولدا فإنه يعتق بعتق أمه وولاؤه لموالي أمه فإذا أعتق الأب جر الولاء إلى موالي أبيه هذا منقطع وقد روي موصولا عن عمر رضي الله عنه \21290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21305



(1/10657)

---

* 31066 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار قال قال أبو هريرة * ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما قط الا قسم لي الا خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو هريرة وأبو موسى جاآ بين الحديبية وخيبر \10967\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 535 حديث رقم: 10925

* 31067 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن منهال ثنا حماد عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال * ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما إلا قسم لي الا خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وبين خيبر \12691\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 334 حديث رقم: 12701

* 31068 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة * ما شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غنيمة إلا قسم لي منها خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاء أبين حنين والحديبية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 324 حديث رقم: 2475

* 31069 -) أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي هريرة قال * ما شاهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مغنما الا قسم لي الا يوم خيبر فإنها كانت لأهل الحديبية خاصة وكان أبو موسى وأبو هريرة جاءا بين الحديبية وخيبر
الدارمي في سننه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 2474



(1/10658)

---

* 31070 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب حدثني إبراهيم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 556

* 31071 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد الشاهد أبنا الناقد ثنا أبو بكر أحمد بن محمد الحاطبي ثنا إبراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * علم لا ينفع ككنز لا ينفق منه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 180 حديث رقم: 263

* 31072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمار بن محمد وهو بن أخت سفيان عن إبراهيم عن أبي عياض عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان مثل علم لا ينفع كمثل كنز لا ينفق في سبيل الله
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 10481

* 31073 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن صالح بن خباب عن حسين بن عقبة عن سلمان قال * علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 148 حديث رقم: 555

* 31074 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا محمد بن خازم ثنا الأعمش عن صالح بن خباب عن حصين بن عقبة عن سلمان قال * علم لا يقال ككنز لا ينفق منه
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 8 حديث رقم: 12



(1/10659)

---

* 31075 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن ربيعة الصنعاني حدثنا ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب العلم فأدركه كان له كفلان من الأجر فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 109 حديث رقم: 335

* 31076 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا مروان بن محمد ثنا يزيد بن ربيعة حدثني ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب علما فأدركه كان له كفلان من الأجر فإن لم يدركه كان له كفل من الأجر \20141\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 119 حديث رقم: 20156

* 31077 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا إسحاق بن إبراهيم أبو النضر قالا ثنا ربيعة بن يزيد الرحبي عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب علما فأدركه كتب الله له كفلين من الأجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب الله كفلا من الأجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 68 حديث رقم: 165

* 31078 -) أخبرنا هبة الله بن أبي غسان الفارسي أبنا علي بن محمد الصوفي بأصبهان ثنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم المديني ثنا محمد بن مسلم بن وارة الرازي قال حدثني يحيى بن صالح ثنا يزيد بن ربيعة الرحبي من أهل دمشق حدثني ربيعة بن يزيد عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من طلب علما فأدركه كتب له كفلان من الأجر ومن طلب علما فلم يدركه كتب له كفل من الأجر
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 293 حديث رقم: 481



(1/10660)

---

* 31079 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن أنس عن بن شهاب عن سليمان بن يسار * أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا فوطىء على إصبع رجل من جهينة فنزى منها فمات فقال عمر رضي الله عنه للذين ادعى عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فأبوا وتحرجوا من الأيمان فقال للآخرين احلفوا أنتم فأبوا زاد أبو سعيد في روايته بإسناده قال قال الشافعي رحمه الله فقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمين على الأنصاريين يستحقون فلما لم يحلفوا حولها على اليهود يبرؤون بها ورأى عمر رضي الله عنه اليمين على الليثيين يبرؤون بها فلما أبوا حولها على الجهنيين يستحقون بها فكل هذا تحويل يمين من موضع قد رتبت فيه إلى الموضع الذي يخالفه فبهذا وما أدركنا عليه أهل العلم ببلدنا يحكون عن مفتيهم وحكامهم قديما وحديثا قلنا في رد اليمين \20512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 184 حديث رقم: 20527

* 31080 -) أخبرنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن سليمان بن يسار أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا فوطىء على أصبع رجل من جهينة فنزى منها فمات فقال عمر للذين ادعى عليهم تحلفون خمسين يمينا ما مات منها فأبوا وتحرجوا من الأيمان فقال للآخرين احلفوا أنتم فأبوا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 0

* 31081 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن عراك بن مالك وسليمان بن يسار * ان رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا فوطىء على أصبع رجل من جهينة فنزى منها فمات فقال عمر بن الخطاب للذي أدعي عليهم أتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فأبوا وتحرجوا وقال للآخرين أتحلفون أنتم فأبوا فقضى عمر بن الخطاب بشطر الدية على السعديين قال مالك وليس العمل على هذا وحدثني عن مالك ان بن شهاب وسليمان بن يسار وربيعة بن أبي عبد الرحمن كانوا يقولون دية الخطأ عشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن لبون ذكرا وعشرون حقة وعشرون جذعة قال مالك الأمر المجتمع عليه عندنا انه لا قود بين الصبيان وان عمدهم خطأ ما لم تجب عليهم الحدود ويبلغوا الحلم وان قتل الصبي لا يكون الا خطأ وذلك لو ان صبيا وكبيرا قتلا رجلا حرا خطأ كان على عاقلة كل واحد منهما نصف الدية قال مالك ومن قتل خطأ فإنما عقله مال لا قود فيه وإنما هو كغيره من ماله يقضى به دينه ويجوز فيه وصيته فإن كان له مال تكون الدية قدر ثلثه ثم عفي عن ديته فذلك جائز له وان لم يكن له مال غير ديته جاز له من ذلك الثلث إذا عفي عنه وأوصى به
مالك في الموطأ ج 2/ ص 852 حديث رقم: 1550

* 31082 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار وعراك بن مالك * أن رجلا من بني سعد بن ليث أجرى فرسا فوطىء على إصبع رجل من جهينة فنزى منها فمات فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للذين ادعى عليهم أتحلفون بالله خمسين يمينا ما مات منها فأبوا وتحرجوا من الأيمان فقال للآخرين احلفوا أنتم فأبوا فقضى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشرط الدية على السعديين \16214\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 126 حديث رقم: 16229



(1/10661)

---

* 31083 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول أبو بكر رضي الله عنه وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء بنت عميس رضي الله عنها امرأة أبي بكر رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صائغ وإن الأقطع جاء به فاعترف الأقطع أو شهد عليه فأمر به أبو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسرى وقال أبو بكر رضي الله عنه والله لدعاؤه على نفسه أشد عندي من سرقته \17025\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 273 حديث رقم: 17040

* 31084 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا إسماعيل بن علية عن أيوب عن نافع * أن رجلا أقطع اليد والرجل نزل على أبي بكر الصديق فكان يصلي من الليل قال فقال له أبو بكر ما ليلك بليل سارق من قطعك قال يعلى بن أمية ظلما قال فقال له أبو بكر لأكتبن إليه وتوعده فبيناهم كذلك إذا فقدوا حليا لأسماء بنت عميس قال فجعل يقول اللهم أظهر على صاحبه قال فوجد عند صائغ فألجئ حتى ألجئ إلى الأقطع فقال أبو بكر والله لغرته بالله كان أشد علي مما صنع اقطعوا رجله فقال عمر بل نقطع يده كما قال الله عز وجل قال دونك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 184 حديث رقم: 301

* 31085 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم على أبي بكر فشكى إليه أن عامل اليمن ظلمه وكان يصلي من الليل فيقول أبو بكر رضي الله عنه وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء بنت عميس امرأة أبي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلى عند صائغ وإن الا قطع جاء به فاعترف الأقطع أو شهد عليه فأمر به أبو بكر رضي الله عنه فقطعت يده اليسرى وقال أبو بكر رضي الله عنه والله لدعاؤه على نفسه أشد عندي من سرقته
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 336 حديث رقم: 0

* 31086 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * ان رجلا من أهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل على أبي بكر الصديق فشكا إليه ان عامل اليمن قد ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول أبو بكر وأبيك ما ليلك بليل سارق ثم انهم فقدوا عقدا لأسماء بنت عميس امرأة أبي بكر الصديق فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صائغ زعم ان الأقطع جاءه به فاعترف به الأقطع أو شهد عليه به فأمر به أبو بكر الصديق فقطعت يده اليسرى وقال أبو بكر والله لدعائه على نفسه أشد عندي عليه من سرقته قال يحيى قال مالك الأمر عندنا في الذي يسرق مرارا ثم يستعدى عليه انه ليس عليه الا ان تقطع يده لجميع من سرق منه إذا لم يكن أقيم عليه الحد فإن كان قد أقيم عليه الحد قبل ذلك ثم سرق ما يجب فيه القطع قطع أيضا
مالك في الموطأ ج 2/ ص 836 حديث رقم: 1526



(1/10662)

---

* 31087 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن علي بن حسين أنه قال * وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحسين فتصدقت بزنة ذلك فضة \19037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 299 حديث رقم: 19052

* 31088 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أنه قال * وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحسين وزينب وأم كلثوم فتصدقت بزنة ذلك فضة ورويناه عن ربيعة عن محمد بن علي بن حسين في حسن وحسين عليهما السلام \19064\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 304 حديث رقم: 19079

* 31089 -) وحدثني عن مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن علي بن الحسين انه قال * وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحسين فتصدقت بزنته فضة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 501 حديث رقم: 1068

* 31090 -) وحدثني عن مالك عن جعفر بن محمد عن أبيه انه قال * وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شعر حسن وحسين وزينب وأم كلثوم فتصدقت بزنة ذلك فضة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 501 حديث رقم: 1067



(1/10663)

---

* 31091 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره * أن أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه \8935\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 66 حديث رقم: 8944

* 31092 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قال ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأنبأ أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره * أن أباه تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه \13981\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 213 حديث رقم: 13992

* 31093 -) أخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن أبي غطفان بن طريف المري أنه أخبره أن أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 0

* 31094 -) وحدثني عن مالك عن داود بن الحصين ان أبا غطفان بن طريف المري أخبره * ان أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم فرد عمر بن الخطاب نكاحه
مالك في الموطأ ج 1/ ص 349 حديث رقم: 773



(1/10664)

---

* 31095 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * أنه كان يخرج زكاة الفطر عن غلمانه الذين بوادي القرى وخيبر \7460\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 161 حديث رقم: 7469

* 31096 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يخرج زكاة الفطر عن غلمانه الذين بوادي القرى وبخيبر وحدثني عن مالك أن أحسن ما سمعت فيما يجب على الرجل من زكاة الفطر أن الرجل يؤدي ذلك عن كل من يضمن نفقته ولا بد له من أن ينفق عليه والرجل يؤدي عن مكاتبه ومدبره ورقيقه كلهم غائبهم وشاهدهم من كان منهم مسلما ومن كان منهم لتجارة أو لغير تجارة ومن لم يكن منهم مسلما فلا زكاة عليه فيه قال مالك في العبد الآبق إن سيده إن علم مكانه أو لم يعلم وكانت غيبته قريبة وهو يرجو حياته ورجعته فإني أرى أن يزكي عنه وإن كان إباقه قد طال ويئس منه فلا أرى أن يزكي عنه قال مالك تجب زكاة الفطر على أهل البادية كما تجب على أهل القرى وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين
مالك في الموطأ ج 1/ ص 284 حديث رقم: 625

* 31097 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * أن عبد الله بن عمر كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة وحدثني عن مالك أنه رأى أهل العلم يستحبون أن يخرجوا زكاة الفطر إذا طلع الفجر من يوم الفطر قبل أن يغدوا إلى المصلى قال مالك وذلك واسع إن شاء الله أن تؤدى قبل الغدو من يوم الفطر وبعده
مالك في الموطأ ج 1/ ص 285 حديث رقم: 629



(1/10665)

---

* 31098 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال أخبرني رجلان من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب المال أخرج إلى صدقة مالك فلا يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 98 حديث رقم: 0

* 31099 -) وأخبرنا أبو أحمد أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال أخبرني رجلان من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه * كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب المال أخرج إلي صدقة مالك فلا يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها \7441\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 158 حديث رقم: 7450

* 31100 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال أخبرني رجلان من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري * كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب المال أخرج إلي صدقة مالك فلا يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها قال مالك السنة عندنا أنه لا يضيق على الناس في زكاتهم وأن يقبل منهم ما دفعوا من زكاة أموالهم قال الشيخ إذا كان فيما دفعوا وفاء من الحق كما رواه في حديث محمد بن مسلمة \7094\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 102 حديث رقم: 7101

* 31101 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال أخبرني رجلان من أشجع أن محمد بن مسلمة الأنصاري * كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب المال أخرج إلى صدقة مالك فلا يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها قال مالك السنة عندنا والذي أدركت عليه أهل العلم ببلدنا أنه لا يضيق على المسلمين في زكاتهم وأن يقبل منهم ما دفعوا من أموالهم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 268 حديث رقم: 603



(1/10666)

---

* 31102 -) وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أنه قال * كانت عائشة تليني وأخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 251 حديث رقم: 589

* 31103 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال * كانت عائشة رضي الله عنها تليني وأخا لي يتيم في حجرها وكانت تخرج من أموالنا الزكاة \7130\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 108 حديث رقم: 7137

* 31104 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تليني أنا وأخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 92 حديث رقم: 0

* 31105 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال كانت عائشة رضي الله عنها تليني وأخا لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 0



(1/10667)

---

* 31106 -) أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع مولى عبد الله بن عمر * أنه أقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتى إذا كانوا بالمربد نزل عبد الله بن عمر فتيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه إلى المرفقين ثم صلى وبإسناده قال ثنا مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يتيمم إلى المرفقين \940\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 207 حديث رقم: 940

* 31107 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أقبل من الجرف حتى إذا كان بالمربد تيمم صعيدا طيبا فمسح بوجهه ويديه إلى المرفقين ثم صلى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 114 حديث رقم: 0

* 31108 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر * أنه أقبل من الجرف حتى إذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلى العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعه فلم يعد الصلاة قال الشافعي الجرف قريب من المدينة قال الشيخ وقد روي مسندا عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بمحفوظ \1003\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1004

* 31109 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع * أنه أقبل هو وعبد الله بن عمر من الجرف حتى إذا كانا بالمربد نزل عبد الله فتيمم صعيدا طيبا فمسح وجهه ويديه إلى المرفقين ثم صلى
مالك في الموطأ ج 1/ ص 56 حديث رقم: 121

* 31110 -) أخبرنا بن عيينة عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه أقبل من الجرف حتى إذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه ويديه وصلى العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة قال الشافعي والجرف قريب من المدينة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 20 حديث رقم: 0



(1/10668)

---

* 31111 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت هشام بن حسان يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وصف من عرق النسا إلية شاة عربي ليست بصغيرة ولا بكبيرة تذاب ثم تقسم على ثلاثة أجزاء فتشرب كل يوم جزء على ريق النفس قال أنس وقد وصفت ذلك لثلاث مائة كلهم يعافيه الله تعالى وقد رواه حبيب بن الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك رضي الله عنه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7460

* 31112 -) حدثنا هشام بن عمار وراشد بن سعيد الرملي قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا هشام بن حسان ثنا أنس بن سيرين أنه سمع أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * شفاء عرق النسا ألية شاة أعرابية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء ثم يشرب على الريق في كل يوم جزء \3465\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1147 حديث رقم: 3463

* 31113 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين عن معبد بن سيرين عن رجل من الأنصار عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعت من عرق النسا أن تؤخذ ألية كبش عربي ليست بصغيرة ولا عظيمة فتذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فيشرب كل يوم على ريق النفس جزأ \20848\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 78 حديث رقم: 20761

* 31114 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد بن مسلم ثنا هشام بن حسان حدثني أنس بن سيرين حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شفاء عرق النسا إلية شاة عربية تذاب ثم تجزأ ثلاثة أجزاء فتشرب في ثلاثة أيام هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه المعتمر بن سليمان عن هشام بن حسان بزيادة في المتن
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7459

* 31115 -) حدثنا الحسن بن غليب المصري بمصر حدثنا مهدي بن جعفر الرملي حدثنا عبد المجيد عبد العزيز بن أبي رواد عن بن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم وقال ونعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرق النسا إلية كبش تجزأ ثلاثة أجزاء ثم تذاب فتشرب كل يوم جزءا على الريق لم يروه عن بن خيثم إلا بن جريج ولا عن بن جريرج الا عبد المجيد تفرد به الحسن بن غليب عن مهدي بن جعفر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 216 حديث رقم: 344



(1/10669)

---

* 31116 -) حدثنا محمد بن عبد الله الأرزي حدثنا أبو زكير المدني قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكل بن آدم غضب يقول بقي بن آدم حتى أكل الخلق بالجديد \4401\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 366 حديث رقم: 4399

* 31117 -) أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم قال حدثني يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا البلح بالتمر فإن بن آدم إذا أكله غضب الشيطان وقال عاش بن آدم حتى أكل الحلق بالحديد \6677\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 167 حديث رقم: 6724

* 31118 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد التيمي وأبو الربيع سليمان بن داود العتكي ونصر بن علي الجهضمي قالوا ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن قيس قال سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان إذا أكله بن آدم غضب وقال بقي بن آدم حتى أكل الجديد بالخلق
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 135 حديث رقم: 7138

* 31119 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا يحيى بن محمد بن قيس المدني ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا البلح بالتمر كلوا الخلق بالجديد فإن الشيطان يغضب ويقول بقي بن آدم حتى أكل الخلق بالجديد \3332\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1106 حديث رقم: 3330



(1/10670)

---

* 31120 -) حدثنا أحمد بن الجعد ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الحج الجهاد والعمرة تطوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 442 حديث رقم: 12252

* 31121 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس هو الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي قال قاله سعيد بن سالم واحتج بأن سفيان الثوري أخبره عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح الحنفي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحج جهاد والعمرة تطوع قال الشافعي في الكتاب فقلت له يعني بعض المشرقيين أتثبت مثل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو منقطع قال الشيخ وقد روى من حديث شعبة عن معاوية بن إسحاق عن أبي صالح عن أبي هريرة موصولا والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف ورواه محمد بن الفضل بن عطية عن سالم الأفطس عن بن جبير عن بن عباس مرفوعا ومحمد هذا متروك \8523\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 348 حديث رقم: 8532

* 31122 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الحسن بن يحيى الخشني ثنا عمر بن قيس أخبرني طلحة بن يحيى عن عمه إسحاق بن طلحة عن طلحة بن عبيد الله أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الحج جهاد والعمرة تطوع \2991\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 995 حديث رقم: 2989



(1/10671)

---

* 31123 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ ثنا أبو يعلى ثنا جبارة ثنا حجاج بن تميم حدثني ميمون بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما * أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه فقال مال الله سرق بعضه بعضا وهذا إسناد فيه ضعف وقد روي من وجه آخر عن ميمون بن مهران عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وروينا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رجلا سرق مغفرا من المغنم فلم يقطعه \17965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 100 حديث رقم: 17980

* 31124 -) أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان أنبأ أبو يعلى ثنا جبارة ثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس * أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا \17069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 282 حديث رقم: 17084

* 31125 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي قال قال أبو يوسف أخبرنا بعض أشياخنا عن ميمون بن مهران عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فلم يقطعه وقال مال الله بعضه في بعض قد روي موصولا بإسناد فيه ضعف \17068\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 282 حديث رقم: 17083

* 31126 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا حجاج بن تميم عن ميمون بن مهران عن بن عباس * أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله عز وجل سرق بعضه بعضا \2592\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 864 حديث رقم: 2590



(1/10672)

---

* 31127 -) حدثنا الحسين بن سميدع ثنا موسى بن أيوب ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله أو قال لم تزل الملائكة تلعنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 65 حديث رقم: 157

* 31128 -) حدثنا الحسين بن السميدع ثنا موسى بن أيوب ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله أو قال لم تزل الملائكة تلعنه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 369 حديث رقم: 1511

* 31129 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن يحيى بن العلاء بن الحارث عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع عيبا لم يسمه لم يزل في غضب الله ولم تزل الملائكة تلعنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 55 حديث رقم: 129

* 31130 -) حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيى عن مكحول وسليمان بن موسى عن واثلة بن الأسقع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع عيبا لم يبينه لم يزل في مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه \2249\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2247



(1/10673)

---

* 31131 -) حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا عهدة فوق أربع
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 306 حديث رقم: 36327

* 31132 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا عهدة بعد أربع \2247\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 755 حديث رقم: 2245

* 31133 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أخبرني يونس عن الحسن عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عهدة بعد أربع \17390\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 143 حديث رقم: 17331

* 31134 -) كما أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق أنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عهدة فوق أربع مدار هذا الحديث على الحسن عن عقبة بن عامر وهو مرسل قال علي بن عبد الله المديني لم يسمع الحسن من عقبة بن عامر شيئا \10526\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 324 حديث رقم: 10536

* 31135 -) أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عهدة فوق أربع وأما خلاف هشام الدستوائي أياهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 26 حديث رقم: 2199



(1/10674)

---

* 31136 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا حميد بن عياش الرملي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة رضي الله عنه قال * أبصر النبي صلى الله عليه وسلم امرأة معها صبيتان قد حملت إحداهما وهي تقود الأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والدات حاملات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن لدخل مصلياتهن الجنة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد أعضله شعبة عن الأعمش
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 7331

* 31137 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة قال * جاءت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم معها ابنان لها وهى حامل فما سألته يومئذ الا أعطاها ثم قال حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلن الجنة \22459\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 269 حديث رقم: 22365

* 31138 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة ومعها صبي لها تحمله وبيدها آخر ولا أعلمه الا قال وهى حامل فلم تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا يومئذ الا أعطاها إياه ثم قال حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يأتون إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة \22367\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 257 حديث رقم: 22273

* 31139 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا مؤمل ثنا سفيان عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة قال * أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة معها صبيان لها قد حملت أحدهما وهي تقود الآخر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة \2015\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 649 حديث رقم: 2013

* 31140 -) حدثنا أحمد بن الحصر المروزي ثنا محمد بن الليث المروزي ثنا يحيى بن إسحاق الكاسعوني ثنا عبد الكبير بن دينار عن أبي إسحاق الهمداني عن فطر عن أبي أمامة قال بينا النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذا جاءت امرأة معها ولدها تحلم بعضهم ويمشي بعضهم فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم تسأله يومئذ شيئا إلا أعطاها لها فطلعت تمشي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخل مصلياتهن الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 254 حديث رقم: 7989

* 31141 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر بن بأبويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال ذكر لي عن أبي أمامة رضي الله عنه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم ومعها ولدان فأعطاها ثلاث تمرات فأعطت كل واحد منهما تمرة تمرة ثم أن أحد الصبيين بكى فشققتها بكى فشققتها فأعطت كل واحد منهما النصف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والدات حاملات رحيمات بأولادهن لولا ما يصنعن بأزواجهن دخل مصلياتهن الجنة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 192 حديث رقم: 7332

* 31142 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سلام بن سليم عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي امامة قال كنا قعودا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة ومعها صبي أو صبيان لها حاملتهما وبنى أخر قال واحسبها حاملا قال واحسبها لم تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ شيئا الا اعطاها فلما أدبرت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين الى ازواجهن دخل المصليات منهن الجنة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 154 حديث رقم: 1126



(1/10675)

---

* 31143 -) نا أبو حامد محمد بن هارون نا محمد بن يحيى القطعي نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى نا محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لقد أنزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا فلقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتغلنا بموته فدخل الداجن فأكلها
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 179 حديث رقم: 22

* 31144 -) حدثنا محمود بن محمد ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت نزلت آيه الرجم ورضاع الكبير عشرا فلقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 12 حديث رقم: 7805

* 31145 -) حدثنا محمود بن محمد ثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت نزلت آيه الرجم ورضاع الكبير عشرا فلقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 13 حديث رقم: 7805

* 31146 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * لقد أنزلت آية الرجم ورضعات الكبير عشرا فكانت في ورقة تحت سرير في بيتي فلما اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بأمره ودخلت دويبة لنا فأكلتها \26473\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 269 حديث رقم: 26359

* 31147 -) وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال قالت عائشة * لما نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا فلقد كانت في صحيفة تحت سريري فلما مان رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها \4590\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 64 حديث رقم: 4588

* 31148 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت * لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها \1946\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 626 حديث رقم: 1944



(1/10676)

---

* 31149 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا زمعة بن صالح عن سلمة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبالقيلولة على قيام الليل \1695\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 540 حديث رقم: 1693

* 31150 -) عبد الرزاق عن شيبة بن كثير عن أبي إسماعيل بن شروس انه سمع إسماعيل يقول سمعت طاووسا يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا برقاد النهار على قيام الليل وبأكلة السحر على صيام النهار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7603

* 31151 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا آدم ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو الربيع الزهراني قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استعينوا بقائلة النهار على قيام الليل وبأكل السحر على صيام النهار
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 245 حديث رقم: 11625

* 31152 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو عامر العقدي ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ليسا بالمتروكين اللذين لا يحتج بهما لكن الشيخين لم يخرجا عنهما وهذا من غرر الحديث في هذا الباب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 588 حديث رقم: 1551

* 31153 -) نا بندار نا أبو عاصم نا زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استعينوا بطعام السحر على صيام النهار وبقيلولة النهار على قيام الليل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 214 حديث رقم: 1939



(1/10677)

---

* 31154 -) حدثنا أحمد بن يوسف ثنا عبيد الله أنبأنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتبع جنازة معها رانة \1585\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 1583

* 31155 -) أخبرناه أبو علي الحسين بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ببغداد أنبأ حمزة بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تتبع جنازة معها رنة \6909\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 64 حديث رقم: 6915

* 31156 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل وأحمد بن يونس قالا ثنا إسرائيل ثنا أبو يحيى القتات عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتبع جنازة معها رانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 403 حديث رقم: 13484

* 31157 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبو صالح الحراني ثنا موسى بن أعين عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتبع جنازة فيها رانة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 407 حديث رقم: 13498



(1/10678)

---

* 31158 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو عبد الله قال وأنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية أنبأ أبو بردة يعني بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * لما أخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصا بن بريدة هذا هو سليمان بن بريدة قد سماه غيره عن أبي بكر بن أبي شيبة \6409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 388 حديث رقم: 6415

* 31159 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن أبيه قال * لما أخذوا في غسل النبي صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه \1468\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 471 حديث رقم: 1466

* 31160 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية وحدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ثنا أبو بردة عن علقمة بن مرثد عن أبي بردة عن أبيه قال * لما أخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وأبو بردة هذا بريد بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري محتج به في الصحيحين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 515 حديث رقم: 1338

* 31161 -) أخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الآدمي بمكة ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية ثنا أبو بردة بريد بن عبد الله عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال * لما أخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هم بمناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1306



(1/10679)

---

* 31162 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا عمرو بن محمد العنقزي ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر الشعبي عن قيس بن سعد قال * ما كان شيء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وقد رأيته الا انه كان يقلس لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد والتقليس اللعب
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 352 حديث رقم: 896

* 31163 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا أبو نعيم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عامر عن قيس بن سعد قال * ما كان شيء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وقد رأيته إلا شيء واحد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقلس له يوم الفطر قال أبو الحسن بن سلمة القطان ثنا بن ديزيل ثنا آدم ثنا شيبان عن جابر عن عامر ح وحدثنا إسرائيل عن جابر ح وحدثنا إبراهيم بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر نحوه \1303\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 413 حديث رقم: 1303

* 31164 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بسافرية ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان وإسرائيل عن جابر عن عامر عن قيس بن سعد قال * ما كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وقد رأيته يعمل بعده إلا شيء واحد كان يقلس له يوم الفطر ورواه عمرو بن محمد بن إسرائيل قال كان يقلس لرسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد والتقليس اللعب \20753\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 219 حديث رقم: 20768

* 31165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا إسرائيل عن جابر عن عامر بن قيس بن سعد بن عبادة قال * ما من شيء كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وقد رأيته إلا شيئا واحدا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقلس له يوم الفطر قال جابر هو اللعب \15566\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 422 حديث رقم: 15517



(1/10680)

---

* 31166 -) أخبرناه أبو سهل أحمد بن محمد بن إبراهيم المهراني أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب التاجر ثنا محمد بن سليمان ثنا عمر بن حفص بن غياث حدثني أبي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي الصلاة علي خطىء به طريق الجنة \18944\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 286 حديث رقم: 18959

* 31167 -) حدثنا يوسف بن الحكم الضبي ثنا محمد بن بشير الكندي ثنا عبيدة بن حميد حدثني فطر بن خليفة عن أبي جعفر محمد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده حسين بن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من ذكرت عنده فخطيء الصلاة علي خطىء طريق الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 128 حديث رقم: 2887

* 31168 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جبارة بن مغلس ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 180 حديث رقم: 12819

* 31169 -) حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن ابيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذكرت عنده فنسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة يوم القيامة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 326 حديث رقم: 31793

* 31170 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من نسي الصلاة علي خطئ طريق الجنة \908\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 908



(1/10681)

---

* 31171 -) حدثنا إسحاق قال أخبرنا عبد الصمد قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على السلام والتأمين 451 باب السلام اسم من أسماء الله عز وجل
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 343 حديث رقم: 988

* 31172 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ما حسدكم اليهود على شيء ما حسدوكم على آمين والسلام يسلم بعضكم على بعض قال وبلغني ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 98 حديث رقم: 2649

* 31173 -) حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا حماد بن سلمة ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين \856\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 856

* 31174 -) حدثنا العباس بن الوليد الخلال الدمشقي ثنا مروان بن محمد وأبو مسهر قالا ثنا خالد بن يزيد بن صبيح المري ثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين \857\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 857

* 31175 -) أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث نا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما حسدكم اليهود على شيء كما حسدوكم على السلام والتأمين
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 541 حديث رقم: 1122



(1/10682)

---

* 31176 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاذ ثنا بن عون عن محمد قال كان أنس بن مالك * إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \13190\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 205 حديث رقم: 13146

* 31177 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو قطن ثنا بن عون عن محمد قال * كان أنس إذا حدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \13533\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13489

* 31178 -) أخبرنا عثمان بن محمد ثنا إسماعيل عن أيوب عن محمد قال * كان أنس إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا قال وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 277

* 31179 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون عن محمد بن سيرين * قال كان أنس بن مالك إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم \24\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 11 حديث رقم: 24

* 31180 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا معاذ بن معاذ عن ابن عون عن ابن سيرين قال كان أنس بن مالك إذا حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ففرغ منه قال أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 293 حديث رقم: 26223



(1/10683)

---

* 31181 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن أبي يعفور السلمي عن أبي ثابت الثعلبي قال * كنت عند بن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال أشربه ما كان طريا قال إني طبخت شرابا وفي نفسي منه قال أكنت شاربه قبل أن تطبخه قال لا قال فإن النار لا تحل شيئا قد حرم \5740\
النسائي في سننه ج 8/ ص 331 حديث رقم: 5729

* 31182 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن عائذ الأسدي قال * سألت إبراهيم عن العصير قال اشربه حتى يغلي ما لم يتغير \5743\
النسائي في سننه ج 8/ ص 332 حديث رقم: 5732

* 31183 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن أبي يعفور السلمي عن أبي ثابت الثعلبي قال * كنت عند بن عباس فجاءه رجل فسأله عن العصير فقال اشربه ما كان طريا قال إني طبخت شرابا وفي نفسي منه قال أكنت شاربه قبل أن تطبخه قال لا قال فإن النار لا تحل شيئا قد حرم \5210\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 242 حديث رقم: 5238

* 31184 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن عبد الملك عن عطاء في العصير قال اشربه حتى يغلي
النسائي في سننه ج 8/ ص 332 حديث رقم: 5733

* 31185 -) أخبرنا سويد قال أنبأنا عبد الله عن هشام بن عائذ الأسدي قال * سألت إبراهيم عن العصير فقال اشربه حتى يغلي ما لم يتغير \5213\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 243 حديث رقم: 5241



(1/10684)

---

* 31186 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأنا وكيع قال حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * كان النبي - عليه الصلاة والسلام - إذا أتي بطيب لم يرده \5268\
النسائي في سننه ج 8/ ص 189 حديث رقم: 5258

* 31187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عزرة بن ثابت الأنصاري عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى بطيب لم يرده \12240\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 118 حديث رقم: 12197

* 31188 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطيب لم يرده \9349\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 428 حديث رقم: 9410

* 31189 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنا وكيع قال ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس بن مالك قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطيب لم يردده \6857\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 203 حديث رقم: 6904



(1/10685)

---

* 31190 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة وجعفر بن أحمد بن عصام قالا ثنا هشام بن عمار ثنا الجراح بن مليح البهراني ثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن لقمان بن عامر عن عبد الأعلى بن عدي البهراني عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم عليهما السلام \18366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 177 حديث رقم: 18381

* 31191 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا بقية بن الوليد قال حدثني أبو بكر الزبيدي عن أخيه محمد بن الوليد عن لقمان بن عامر عن عبد الأعلى بن عدي البهراني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عصابتان من أمتي عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم \4353\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4384

* 31192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا بقية ثنا عبد الله بن سالم وأبو بكر بن الوليد الزبيدي عن محمد بن الوليد الزبيدي عن لقمان بن عامر الوصابي عن عبد الأعلى بن عدى البهراني عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * عصابتان من أمتي أحرزهم الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم عليه السلام \22544\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 278 حديث رقم: 22449

* 31193 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال حدثنا أسد بن موسى قال حدثنا بقية قال حدثني أبو بكر الزبيدي عن أخيه محمد بن الوليد عن لقمان بن عامر عن عبد الأعلى بن عدي البهراني عن ثوبان مولى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * عصابتان من أمتي أحرزهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم عليهما السلام \3185\
النسائي في سننه ج 6/ ص 43 حديث رقم: 3175



(1/10686)

---

* 31194 -) حدثنا بن نمير حدثنا عبد السلام عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في دبر الصلاة \2513\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 391 حديث رقم: 2512

* 31195 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا عبد السلام عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أهل في دبر الصلاة \2763\
النسائي في سننه ج 5/ ص 162 حديث رقم: 2754

* 31196 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد السلام يعني بن حرب الملائي عن خصيب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل من دبر صلاة \3706\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 354 حديث رقم: 3735

* 31197 -) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالوا أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس * رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في دبر الصلاة \8751\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 37 حديث رقم: 8760



(1/10687)

---

* 31198 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سأل وله أربعون درهما أو قيمتها فهو ملحف وهو مثل سف الماء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 38 حديث رقم: 2402

* 31199 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال أنبأنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة عن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * من سأل وله أربعون درهما فهو الملحف \2603\
النسائي في سننه ج 5/ ص 98 حديث رقم: 2594

* 31200 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل وله أربعون درهما فهو ملحف وهو مثل سف المسألة يعني الرمل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 101 حديث رقم: 2448

* 31201 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال ثنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة عن داود بن شابور عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سأل وله أربعون درهما فهو ملحف \2377\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2375

* 31202 -) وحدثنا أبو سعيد الزاهد أنبأ أبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدون الذهلي ثنا أبو عمر وأحمد بن نصر ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سأل وله أربعون درهما فهو ملحف \12980\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 24 حديث رقم: 12990



(1/10688)

---

* 31203 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الفضل بن دكين نا سفيان الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله بن الأسود عن عبد الله بن هلال الثقفي رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كدت أن أقتل بعدك في عناق أو شاة من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أنها تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها قال أبو بكر عبد الله بن هلال لا أعلم له صحبة وروى عنه سماك قال رأيت عمر رجلا ضخما
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 248 حديث رقم: 1608

* 31204 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ح وأنبأ أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا بن جعفر البغدادي أنبأ علي بن عبد العزيز قالا ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله بن الأسود عن عبد الله بن هلال الثقفي رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال كدت أن أقتل بعدك في عناق أو شاة من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولا أنها تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها \12898\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 7 حديث رقم: 12908

* 31205 -) أنبأ عمرو بن منصور ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله بن الأسود عن عبد الله بن هلال الثقفي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * كدت أقتل بعدك في عناق أو شاة من الصدقة فقال لولا أنها تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها \2249\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 17 حديث رقم: 2245

* 31206 -) أخبرنا عمرو بن منصور ومحمود بن غيلان قالا حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن عبد الله بن الأسود عن عبد الله بن هلال الثقفي قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * كدت أقتل بعدك في عناق أو شاة من الصدقة فقال لولا أنها تعطى فقراء المهاجرين ما أخذتها \2475\
النسائي في سننه ج 5/ ص 35 حديث رقم: 2466



(1/10689)

---

* 31207 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا صام الدهر كله قال وددت أنه لا يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه قال أكثر قال فنصفه قال أكثر قال فثلثه قال لم ينزل أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر صيام ثلاثة أيام من كل شهر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 7867

* 31208 -) أنبأ محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وددت أنه لم يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه قال أكثر قال فنصفه قال أكثر ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدور قالوا بلى قال صوم ثلاثة أيام من كل شهر \2695\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 126 حديث رقم: 2694

* 31209 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * قيل للنبي صلى الله عليه وسلم رجل يصوم الدهر قال وددت أنه لم يطعم الدهر قالوا فثلثيه قال أكثر قالوا فنصفه قال أكثر ثم قال ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة أيام من كل شهر \2694\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 126 حديث رقم: 2693

* 31210 -) أخبرنا محمد بن العلاء قال حدثنا أبو معاوية قال حدثنا الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل قال * أتى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - رجل فقال يا رسول الله ما تقول في رجل صام الدهر كله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وددت أنه لم يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه قال أكثر قال فنصفه قال أكثر قال أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر قالوا بلى قال صيام ثلاثة أيام من كل شهر \2395\
النسائي في سننه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 2386

* 31211 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * قيل للنبي - عليه الصلاة والسلام - رجل يصوم الدهر قال وددت أنه لم يطعم الدهر قالوا فثلثيه قال أكثر قالوا فنصفه قال أكثر ثم قال ألا أخبركم بما يذهب وحر الصدر صوم ثلاثة أيام من كل شهر \2394\
النسائي في سننه ج 4/ ص 208 حديث رقم: 2385

* 31212 -) حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي عمار الهمداني عن عمرو بن شرحبيل قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا يصوم الدهر كله قال وددت أنه لا يطعم الدهر كله قال ثلثيه قال اكثر قال نصفه قال أكثر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أنبئكم ما يذهب وحر الصدر صيام ثلاث أيام من كل شهر
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 328 حديث رقم: 9555



(1/10690)

---

* 31213 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سحرنا يا أنس إني أريد الصيام فأطعمني شيئا فجئته بتمر وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال فقال يا أنس انظر إنسانا يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت فقال يا رسول الله إني شربت شربة من سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم خرج فأقيمت الصلاة وكان معمر يؤخر السحور ويسفر حتى يقول الجاهل ما له صوم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7605

* 31214 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إني أريد الصيام فهل عندك شيء قال فجئته بطبق فيه تمر وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال فقال انظر إنسانا يأكل فخرجت فوجدت زيد بن ثابت فدعوته فقال يا رسول الله إني شربت شربة من سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم صلى ركعتين ثم خرج فأقيمت الصلاة \3031\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 375 حديث رقم: 3030

* 31215 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك عند السحر * يا أنس إني أريد الصيام أطعمني شيئا فأتيته بتمر وإناء فيه ماء وذلك بعدما أذن بلال قال يا أنس انظر رجلا يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال إني شربت شربة سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 80 حديث رقم: 2477

* 31216 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك في السحر * يا أنس اني أريد الصيام فاطعمني شيئا قال فجئته بتمر وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال فقال يا أنس انظر إنسانا يأكل معي قال فدعوت زيد بن ثابت فقال يا رسول الله اني شربت شربة سويق وأنا أريد الصيام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه وصلى ركعتين ثم خرج فأقيمت الصلاة \13100\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 197 حديث رقم: 13056

* 31217 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الرزاق قال أنبأنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وذلك عند السحور * يا أنس إني أريد الصيام أطعمني شيئا فأتيته بتمر وإناء فيه ماء وذلك بعد ما أذن بلال فقال يا أنس رجلا يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت فجاء فقال إني قد شربت شربة سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم قام فصلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة \2176\
النسائي في سننه ج 4/ ص 147 حديث رقم: 2167



(1/10691)

---

* 31218 -) أخبرنا قتيبة في حديثه عن مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره * أن مسكينة مرضت فأخبر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بمرضها وكان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعود المساكين ويسأل عنهم فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا ماتت فآذنوني فأخرج بجنازتها ليلا وكرهوا أن يوقظوا رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فلما أصبح رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أخبر بالذي كان منها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها قالوا يا رسول الله كرهنا أن نوقظك ليلا فخرج رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات \1916\
النسائي في سننه ج 4/ ص 40 حديث رقم: 1907

* 31219 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره * أن مسكينة مرضت فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرضها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المساكين ويسأل عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ماتت فآذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بالذي كان من شأنها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا أن نخرجك ليلا ونوقظك فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات
مالك في الموطأ ج 1/ ص 227 حديث رقم: 533

* 31220 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره أن مسكينة مرضت فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بمرضها قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المرضى ويسأل عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ماتت فآذنوني بها فخرج بجنازتها ليلا فكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بالذي كان من شأنها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا أن نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 0

* 31221 -) أنبأ قتيبة بن سعيد في حديثه عن مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه أخبره * أن مسكينة مرضت فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمرضها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف المساكين ويسأل عنهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ماتت فآذنوني فأخرج بجنازتها ليلا وكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بالذي كان من أمرها فقال ألم آمركم أن تؤذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا أن نوقظك ليلا فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها وكبر أربع تكبيرات \2038\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 624 حديث رقم: 2034

* 31222 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال اشتكت امرأة من أهل العوالي فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنها وكان أحسن شيء أو قال أحسن الناس عيادة للمريض قال فقال إن ماتت فآذنوني بها فتوفيت ليلا فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فأخبروه بخبرها وأنهم دفنوها ليلا قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم قبرها فصلى عليها وكبر أربعا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 518 حديث رقم: 6542



(1/10692)

---

* 31223 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس أنها قالت * توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة بن محصن الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 182 حديث رقم: 446

* 31224 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس قالت * توفى ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا نعلم امرأة عمرت ما عمرت \1891\
النسائي في سننه ج 4/ ص 30 حديث رقم: 1882

* 31225 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن عن أم قيس قالت * توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها فلا تعلم امرأة عمرت ما عمرت \2013\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 617 حديث رقم: 2009

* 31226 -) حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحسن مولى أم قيس ابنة محصن عن أم قيس * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ما قالت طال عمرها ولا نعلم امرأة عمرت ما عمرت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 227 حديث رقم: 652

* 31227 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حجاج وهاشم قالا ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبى حبيب عن أبى الحسن مولى أم قيس بنت محصن انها قالت * توفى ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها فتبسم ثم قال ما قالت طال عمرها قال فلا أعلم امرأة عمرت ما عمرت \27158\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 356 حديث رقم: 27044



(1/10693)

---

* 31228 -) أخبرنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة نحو حديث معمر وزاد قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعوا ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ويصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 715 حديث رقم: 1317

* 31229 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال نا خالد قال نا سعيد قال نا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال قلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كنا نعد له طهوره وسواكه فيبعثه الله لما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنة فيحمد ربه ويدعو ويذكره ثم ينهض ولا يسلم ويصلي التاسعة فيجلس فيذكر ربه ويحمده ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد بعدنا يسلم فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 444 حديث رقم: 1414

* 31230 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا معاذ بن هشام قال حدثنا أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة ويذكر الله ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين وهو جالسا \2441\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 196 حديث رقم: 2442

* 31231 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن زرارة بن أوفى * أن سعد بن هشام بن عامر وكان جارا له أخبره فذكر الحديث وإنه دخل على عائشة فذكرت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي تسع ركعات لا يقعد فيهن إلا عند الثامنة فيحمد الله عز وجل ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد يحمد الله عز وجل ويذكره ويدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو قاعد \25500\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 168 حديث رقم: 25386

* 31232 -) أخبرنا زكريا بن يحيى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة قالت * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذا أوتر بتسع ركعات لم يقعد إلا في الثامنة فيحمد الله ويذكره ويدعو ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيجلس فيذكر G ويدعو ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو جالس فلما كبر وضعف أوتر بسبع ركعات لا يقعد إلا في السادسة ثم ينهض ولا يسلم فيصلي السابعة ثم يسلم تسليمة ثم يصلي ركعتين وهو جالس \1728\
النسائي في سننه ج 3/ ص 241 حديث رقم: 1719



(1/10694)

---

* 31233 -) ثنا محمد بن علي بن محرز نا يعقوب يعني بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن بن شهاب أن علي بن الحسين أخبره أن أباه الحسين بن علي حدثه أن أباه علي بن أبي طالب أخبره قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على وعلى فاطمة من الليل فقال لنا قوما فصليا ثم رجع إلى بيته فلما مضى هوي من الليل رجع فلم يسمع لنا حسا فقال قوما فصليا قال فقمت وأنا أعرك عيني فقلت يا رسول الله والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا إنما أنفسنا بيد الله إذا شاء يبعثنا بعثنا فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضرب بيده على فخذه وهو يقول ما نصلي إلا ما كتب الله لنا وكان الإنسان أكثر شيء جدلا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 179 حديث رقم: 1139

* 31234 -) أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال حدثنا عمي قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن محمد بن مسلم بن شهاب عن علي بن حسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال * دخل علي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وعلى فاطمة من الليل فأيقظنا للصلاة ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل فلم يسمع لنا حسا فرجع إلينا فأيقظنا فقال قوما فصليا قال فجلست وأنا أعرك عيني وأقول إنا والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا إنما أنفسنا بيد الله فإن شاء أن يبعثنا بعثنا قال فولى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وهو يقول ويضرب بيده على فخذه ما نصلي إلا ما كتب الله لنا وكان الإنسان أكثر شيء جدلا \1621\
النسائي في سننه ج 3/ ص 206 حديث رقم: 1612

* 31235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عن علي بن حسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة رضي الله عنه من الليل فأيقظنا للصلاة قال ثم رجع إلى بيته فصلى هويا من الليل قال فلم يسمع لنا حسا قال فرجع إلينا فأيقظنا وقال قوما فصليا قال فجلست وأنا أعرك عيني وأقول أنا والله ما نصلى الا ما كتب لنا إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا قال فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب بيده على فخذه ما نصلى الا ما كتب لنا ما نصلى الا ما كتب لنا وكان الإنسان أكثر شيء جدلا \707\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 705

* 31236 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن أبي إسحاق حدثني حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن محمد بن مسلم الزهري عن علي بن حسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى فاطمة من الليل فأيقظنا للصلاة قال ثم رجع إلى بيته فصلى هونا من الليل فلم نسمع له حسا قال فرجع إلينا فأيقظنا فقال قوما فصليا قال فجلست وأنا أعرك عيني وأنا أقول والله ما نصلي إلا ما كتب الله لنا إنما أنفسنا بيد الله فإذا شاء أن يبعثنا بعثنا قال فولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ويضرب على فخذه ما نصلي إلا ما كتب لنا ما نصلي إلا ما كتب الله لنا قالها مرتين وكان الإنسان أكثر شيء جدلا \363\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 366



(1/10695)

---

* 31237 -) حدثنا محمد بن يحيى بن أيوب قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صلى العيد قال من أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم للخطبة فليقم \1580\
النسائي في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 1571

* 31238 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم قال ثنا الفضل بن موسى قال أنا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد وقال من أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم للخطبة فليقم \1785\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 548 حديث رقم: 1779

* 31239 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان ثنا سعيد بن حماد أبو عثمان أخو نعيم بن حماد ثنا الفضل بن موسى السيناني ثنا بن جريج وأخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو محمد عبد الله بن يوسف وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا سعيد بن سليمان سعدويه ثنا الفضل بن موسى السيناني عن بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن السائب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم العيد ثم خطب فقال من أحب أن يقيم فليقم ومن أحب أن يمضي فليمض لفظ حديث سعدويه وفي رواية بن حماد قال حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد فلما قضى صلاته قال من أحب أن يستمع الخطبة فليستمع ومن أحب أن ينصرف فلينصرف \6011\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 301 حديث رقم: 6017

* 31240 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد الصيرفي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال سمعت العباس يعني الدوري يقول سمعت يحيى يعني بن معين يقول عبد الله بن السائب الذي يروي * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم العيد هذا خطأ إنما هو من عطاء فقط وإنما يغلط فيه الفضل بن موسى السيناني يقول عن عبد الله بن السائب قال الشيخ رحمه الله \6012\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 301 حديث رقم: 6018



(1/10696)

---

* 31241 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا الصلت بن دينار عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله تفرد به الصلت بن دينار وليس من شرط هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 424 حديث رقم: 5612

* 31242 -) حدثنا علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي قالا ثنا وكيع ثنا الصلت الأزدي ثنا أبو نضرة عن جابر أن طلحة مر على النبي صلى الله عليه وسلم فقال * شهيد يمشي على وجه الأرض \125\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 46 حديث رقم: 125

* 31243 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سليمان بن أيوب حدثني أبي عن جدي عن موسى بن طلحة عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رآني قال * من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 117 حديث رقم: 215

* 31244 -) حدثنا قتيبة حدثنا صالح بن موسى الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله عن الصلت بن دينار عن أبي نضرة قال قال جابر بن عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سره أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الصلت وقد تكلم بعض أهل العلم في الصلت بن دينار وفي صالح بن موسى من قبل حفظهما \3755\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 644 حديث رقم: 3739



(1/10697)

---

* 31245 -) حدثنا محمد بن بشار ويعقوب بن إبراهيم عن أبي الجراح حدثني جابر بن صبيح قال حدثتني أم شراحيل قالت حدثتني أم عطية قالت * بعث النبي صلى الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه \3753\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 643 حديث رقم: 3737

* 31246 -) حدثنا إبراهيم بن عبد الله البصري قثنا الضحاك بن مخلد أبو عاصم النبيل عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صبيح عن أم شراحيل عن أم عطية * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 655 حديث رقم: 1116

* 31247 -) حدثا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم البصري قراءة عليه يوم الإثنين في شهر ربيع الآخر من سنة ثمان وثمانين ومائتين قثنا أبو عاصم وهو الضحاك بن مخلد عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صبيح عن أم شراحيل عن أم عطية * ان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 609 حديث رقم: 1039

* 31248 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن أبي الجراح عن جابر بن صبح عن أم شرحيل عن أم عطية * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 68 حديث رقم: 168

* 31249 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا أبو عاصم عن أبي الجراح قال حدثني جابر بن صالح عن أم شراحيل عن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عليا في سرية فرأيته رافعا يديه وهو يقول اللهم لا تمتني حتى تريني عليا لا يروى هذا الحديث عن أم عطية إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 48 حديث رقم: 2432



(1/10698)

---

* 31250 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة أنه سمعه يقول * ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الشمس تجري في وجهه وما رأيت أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث \6308\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 216 حديث رقم: 6309

* 31251 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا قتيبة قال حدثنا بن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال * ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت أحد أسرع في مشيه من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له انا لنجهد أنفسنا وانه لغير مكترث \8971\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 380 حديث رقم: 8930

* 31252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا عبد الله بن لهيعة حدثنا أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة أنه سمع أبا هريرة يقول * ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كأن الشمس تجرى في جبهته وما رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنما الأرض تطوى له انا لنجهد أنفسنا وانه لغير مكترث
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 350 حديث رقم: 8588

* 31253 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة قال * ما رأيت شيئا أحسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشيته كأنما الأرض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وإنه لغير مكترث قال هذا حديث غريب \3664\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 604 حديث رقم: 3648



(1/10699)

---

* 31254 -) فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا الخضر بن أبان الهاشمي حدثنا سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أني أريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بأبي أنت وأمي قال ويسر لك الخير حيث ما كنت وأما حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2477

* 31255 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا سيار حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بأبي أنت وأمي قال ويسر لك الخير حيثما كنت قال هذا حديث حسن غريب \3459\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 500 حديث رقم: 3444

* 31256 -) ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني ثنا سيار بن حاتم نا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوى قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بأبي أنت وأمي قال ويسر لك حيث ما كنت \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 138 حديث رقم: 2532

* 31257 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال حدثنا إبراهيم بن عيينة عن سهيل بن رافع عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال * كان رسول الله إذا ودع رجلا من أصحابه قال زودك الله التقوى وغفر لك ذنبك ولقاك الخير حيث وجهت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 306 حديث رقم: 1027



(1/10700)

---

* 31258 -) حدثنا بكر ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي عامر الألهاني عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من سره أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 166 حديث رقم: 2004

* 31259 -) حدثنا عبد الله بن محمد الخراساني ببغداد في القطيعة ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن أبي عامر الألهاني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يستجاب له عند الكرب والشدائد فليكثر الدعاء في الرخاء حديث صحيح الإسناد احتج البخاري بأبي صالح وأبو عامر الألهاني أظنه الهوزني وهو صدوق
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 729 حديث رقم: 1997

* 31260 -) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا عبيد بن واقد الليثي حدثنا سعيد بن عطية عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء \6398\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 284 حديث رقم: 6396

* 31261 -) حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد الله بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال أبو عيسى هذا حديث غريب \3396\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 462 حديث رقم: 3382

* 31262 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا هشيم حدثنا أبو بشر يعني جعفر بن إياس عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء \6399\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 285 حديث رقم: 6397



(1/10701)

---

* 31263 -) أنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب قال حدثني سليمان بن أبي سليمان مولى بن عباس عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما خلق الله عز وجل الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم الإنسان يتصدق بيمينه يخفيها من شماله
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1215

* 31264 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن العوام بن حوشب قال حدثني سليمان بن أبي سليمان مولى بن عباس عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم الإنسان يتصدق بيمينه ويخفيها من شماله \4312\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 287 حديث رقم: 4310

* 31265 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجبت الملائكة من شدة الجبال قالوا يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم بن آدم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من هذا الوجه \3383\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 455 حديث رقم: 3369

* 31266 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما خلق الله عز وجل الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم بن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله \12318\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 124 حديث رقم: 12275



(1/10702)

---

* 31267 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا صاعد الحراني حدثنا زهير أخبرنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه قال قلنا لابن عباس * أرأيت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عنى بذلك قال قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه ألا ترى إن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فأنزل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه حدثنا عبد بن حميد حدثني أحمد بن يونس حدثنا زهير نحوه قال أبو عيسى هذا حديث الحسن \3214\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 348 حديث رقم: 3199

* 31268 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا زهير عن قابوس بن أبي ظبيان ان أباه حدثه قال قلنا لابن عباس * أرأيت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عنى بذلك قال قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي قال فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا ترون له قلبين قال قلب معكم وقلب معهم فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه \2416\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2410

* 31269 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا قابوس بن أبي ظبيان أن أباه حدثه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما * قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عنى بذلك قال قام نبي الله صلى الله عليه وسلم فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه ألا ترون له قلبان قلب معهم وقلب معكم فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 450 حديث رقم: 3555

* 31270 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالوا ثنا زهير ثنا قابوس ان أباه حدثه قال قلنا لابن عباس * أرأيت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه فقال قام نبي الله صلى الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه ألا ترون أن له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فأنزل الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 107 حديث رقم: 12610

* 31271 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا إبراهيم بن مسعود بن عبد الحميد ثنا القاسم يعني بن الحكم العرني ثنا سفيان عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن بن عباس قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فخطرت منه كلمة قال فسمعها المنافقون فقال فأكثروا فقالوا إن له قلبين ألا تسمعون إلى قوله وكلامه في الصلاة إن له قلبا معكم وقلبا مع أصحابه فنزلت يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إلى قوله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 40 حديث رقم: 865



(1/10703)

---

* 31272 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا سريج بن النعمان بن يونس قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال حدثنا إسرائيل عن إسماعيل بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله يوم ندعو كل أناس بامامهم قال يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ قال فينطلق الى اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم بارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول أبشروا فإن لكل رجل منكم مثل هذا واما الكافر فيعطى كتابه بشماله مسودا وجهه ويزاد في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم ويلبس تاجا من نار فيراه اصحابه فيقولون اللهم اخزه فيقول أبعدكم الله فان لك واحد منكم مثل هذا \7348\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 347 حديث رقم: 7349

* 31273 -) حدثنا الحارث بن سريج حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا إسرائيل عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله يوم ندعو كل أناس بإمامهم قال يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ قال فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم إئتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول أبشروا إن لكل رجل منكم هذا وأما الكافر فيؤتى كتابه بشماله يسود وجهه ويزاد في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم ويلبس تاجا من النار فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم اللهم لا تأتنا بهذا فيأتيهم فيقولون اللهم أخره فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا \6147\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 5 حديث رقم: 6144

* 31274 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله تعالى يوم ندعو كل أناس بإمامهم قال يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا قال ويبيض وجهه ويجعل على رأس تاج من لؤلؤ يتلألأ قال فينطلق إلى أصحابه قال فيرونه من بعيد فيقولون اللهم ائتنا به وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول أبشروا إن لكل رجل منكم مثل هذا وأما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من هذا اللهم لا تأتنا به قال فيأتيهم فيقولون اللهم أخره قال فيقول أبعدكم الله فإن لكل منكم مثل هذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 265 حديث رقم: 2955

* 31275 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قول الله يوم ندعوا كل أناس بإمامهم قال يدعى أحدهم فيعطى كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا ويبيض وجهه ويجعل على رأسه تاج من لؤلؤ يتلألأ فينطلق إلى أصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم إئتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتى يأتيهم فيقول أبشروا لكل رجل منكم مثل هذا قال وأما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا على صورة آدم فيلبس تاجا فيراه أصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تأتنا بهذا قال فيأتيهم فيقولون اللهم أخزه فيقول أبعدكم الله فإن لكل رجل منكم مثل هذا قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب والسدي اسمه إسماعيل بن عبد الرحمن \3151\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 303 حديث رقم: 3136



(1/10704)

---

* 31276 -) حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا مسكين بن عبد الله أبو فاطمة عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني * في قوله عز وجل ^ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ^ قال ثنيا من ربنا على جميع القرآن
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 121 حديث رقم: 148

* 31277 -) حدثني أبو بكر التميمي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا إسرائيل عن ثوير عن أبيه عن علي قال * أحب آية في القرآن إلي إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 63 حديث رقم: 51

* 31278 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عمر بن يزيد السياري ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنا نبت على القاتل حتى نزلت ^ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 367 حديث رقم: 13364

* 31279 -) حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال * ما في القرآن آية أحب إلي من هذه الآية إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب وأبو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكنى أبا جهم وهو كوفي رجل من التابعين وقد سمع من بن عمر وابن الزبير وابن مهدي كان يغمزه قليلا \3052\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 247 حديث رقم: 3037



(1/10705)

---

* 31280 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا الحسن بن بشر البجلي حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى قد أخرج البخاري هذا الحديث عن عمر بن حفص بن غياث عن أبيه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد رضي الله عنه يقول الله يا آدم أخرج بعث النار والحديث بطوله وفي آخره وترى الناس سكارى وما هم بسكارى وأصح الحديثين الحديث الذي أخرجه الإمام البخاري
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 269 حديث رقم: 2967

* 31281 -) حدثنا أبو زرعة والفضل بن أبي طالب وغير واحد قالوا حدثنا الحسن بن بشر عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم * قرأ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى قال أبو عيسى هذا حديث حسن ولا نعرف لقتادة سماعا من أحد من أصحاب صلى الله عليه وسلم إلا من أنس وأبو الطفيل وهو عندي حديث مختصر إنما يروى عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في السفر فقرأ يا أيها الناس اتقوا ربكم الحديث بطوله وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث \2953\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 193 حديث رقم: 2941

* 31282 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3451

* 31283 -) حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ^ وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 142 حديث رقم: 298



(1/10706)

---

* 31284 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا أبو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وإن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله بمثل ما خرج منه قال أبو النضر يعني القرآن قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وبكر بن خنيس تكلم فيه بن المبارك وتركه في آخر أمره وقد روي هذا الحديث عن زيد بن أرطاة عن جبير بن نفير عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل \2923\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 177 حديث رقم: 2911

* 31285 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن ليث عن عيسى عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نوفل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أذن الله لعبد في شيء أفضل من ركعتين أو أكثر والبر يتناثر فوق رأس العبد ما كان في صلاة وما عبد إلى الله عز وجل بأفضل مما خرج منه يعني القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 147 حديث رقم: 1614

* 31286 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن القاسم ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر فوق رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله تعالى بمثل ما خرج منه يعنى القرآن \22454\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 268 حديث رقم: 22360

* 31287 -) حدثنا إسحاق بن حميد الأصبهاني ثنا أحمد بن منيع ثنا أبو النضر ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن أبي سليم عن زيد بن أرطاة عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أذن لعبد في شيء أفضل من ركعتين يصليهما إن البر ليذر على رأس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد إلى الله عز وجل بمثل ما خرج منه قال أبو النضر يعني القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 152 حديث رقم: 7657



(1/10707)

---

* 31288 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على أبي بن كعب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي وهو يصلي فألتفت أبي ولم يجبه وصلى أبي فخفف ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا أبي أن تجيبني إذ دعوتك فقال يا رسول الله إني كنت في الصلاة قال أفلم تجد فيما أوحي إلي أن استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم قال بلى ولا أعود إن شاء الله قال تحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ في الصلاة قال فقرأ أم القرآن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما أنزلت في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وإنها سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن أنس وفيه عن أبي سعيد بن المعلى \2887\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 156 حديث رقم: 2875

* 31289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي فقال يا أبي فالتفت فلم يجبه ثم صلى أبي فخفف ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك أي رسول الله قال وعليك قال ما منعك أي أبي إذ دعوتك ان تجيبني قال أي رسول الله كنت في الصلاة قال أفلست تجد فيما أوحى الله إلي ان استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم قال قال بلى أي رسول الله لا أعود قال أتحب أن أعلمك سورة لم تنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلها قال قلت نعم أي رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لأرجو ان لا تخرج من هذا الباب حتى تعلمها قال فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يحدثني وأنا أتبطأ مخافة ان يبلغ قبل أن يقضي الحديث فلما ان دنونا من الباب قلت أي رسول الله ما السورة التي وعدتني قال فكيف تقرأ في الصلاة قال فقرأت عليه أم القرآن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وإنها للسبع من المثاني \9375\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 413 حديث رقم: 9334

* 31290 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أحمد بن المقدم العجلي نا يزيد يعني بن زريع أخبرنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي ح وثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على أبي بن كعب وهو يصلي فناداه فالتفت أبي ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله قال وعليك السلام ما منعك أي أبي إذ دعوتك أن لا تجيبني فقال يا رسول الله كنت في الصلاة قال أو ليس تجد كتاب الله أن استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم قال بلى بأبي أنت وأمي قال أبي لا أعود إن شاء الله هذا حديث بن وهب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 38 حديث رقم: 861

* 31291 -) أنا عمران بن موسى نا يزيد نا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي بن كعب وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إيه أبي فالتفت أبي ولم يجبه ثم صلى أبي فخفف ثم أنصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلام عليك يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويحك ما منعك أبي أن دعوتك أن لا تجيبني قال يا رسول الله كنت في صلاة قال فليس تجد فيما أوحى الله إلي أن استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم قال بلى يا رسول الله لا أعود فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الأنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم أي رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أني لأرجو ألا تخرج من هذا الباب حتى تعلمها أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يحدثني وأنا أتبطأ مخافة أن تبلغ الباب قبل أن ينقضي الحديث فلما دنونا من الباب قلت يا رسول الله ما السورة التي وعدتني قال كيف تقرأ في الصلاة فقرأت عليه أم القرآن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما أنزل في التوراة ولا في الأنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها إنها السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيت \11122\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 351 حديث رقم: 11205



(1/10708)

---

* 31292 -) حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا حضرمي من آل الجارود عن نافع * أن رجلا عطس إلى جنب بن عمر فقال الحمد لله والسلام على رسول الله قال بن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا أن نقول الحمد لله على كل حال قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع \2748\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 82 حديث رقم: 2738

* 31293 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سهل بن صالح الأنطاكي ثنا بن مسلم ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي حدثني سليمان بن موسى حدثني نافع قال ثنا بن عمر * وقد عطس رجل إلى جنبه فقال الحمد لله والسلام على رسول الله فقال بن عمر والله أقول السلام على رسول الله ولكن ليس هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول إذا عطسنا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول الحمد لله على كل حال
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 186 حديث رقم: 323

* 31294 -) أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو الربيع الحارثي ومحمد بن يحيى القطيعي قالا ثنا زياد بن الربيع ثنا الحضرمي بن لاحق عن نافع * أن رجلا عطس عند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال الحمد لله والسلام على رسول الله فقال بن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله ولكن ليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس أحدنا أن يقول الحمد لله على كل حال هذا حديث صحيح الإسناد غريب في ترجمة شيوخ نافع ولم يخرجاه وقد روي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في الباب حديثان تفرد بروايتهما محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن آبائه أما الحديث الأول منهما
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 295 حديث رقم: 7691

* 31295 -) حدثنا عبيد الله ثنا زياد بن الربيع اليحمدي حدثني الحضرمي عن نافع * قال عطس رجل الى جنب بن عمر فقال الحمد لله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بن عمر وأنا أقول الحمد لله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ليس هكذا أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نقول إذا عطسنا أمرنا أن نقول الحمد لله على كل حال قلت لابن عمر حديث عند أبي داود غير هذا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 798 حديث رقم: 807



(1/10709)

---

* 31296 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أدنى أهل الجنة الذي له ثمانون ألف خادم واثنتان وسبعون زوجه وتنصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية إلى صنعاء وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات من أهل الجنة من صغير أو كبير دون أبناء ثلاثين في الجنة لا يزيدون عليها أبدا وكذلك أهل النار وبهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن عليهم التيجان إن أدنى لؤلؤة منها لتضيء ما بين المشرق والمغرب قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين \2570\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 695 حديث رقم: 2562

* 31297 -) وبهذا الإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنان وسبعون زوجة وينصب له قبة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد كما بين الجابية وصنعاء \11783\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11741

* 31298 -) أخبرنا بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنان وسبعون زوجا وينصب له قبة من لؤلؤ وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الى صنعاء \7400\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 415 حديث رقم: 7401

* 31299 -) وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن أدنى أهل الجنة منزلة الذي له ثمانون ألف خادم واثنان وسبعون زوجا ينصب له قبة من لؤلؤ وياقوت وزبرجد كما بين الجابية وصنعاء \1403\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 1404



(1/10710)

---

* 31300 -) حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا عبد الله بن عمر عن سعد بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقتراب الزمان أن يكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كضرمة نار ولينامن أحدكم وأجله بين عينيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 370 حديث رقم: 8904

* 31301 -) حدثنا المقدام ثنا خالد بن نزار نا عبد الله بن عمر عن سعد بن سعيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقتراب الزمان أن يكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كالساعة والساعة كضرمة نار ولينامن أحدكم وأجله بين عينيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 371 حديث رقم: 8904

* 31302 -) حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سعد بن سعيد الأنصاري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه وسعد بن سعيد هو أخو يحيى بن سعيد \2338\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 567 حديث رقم: 2332

* 31303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا زهير حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة الخوصة زعم سهيل \10998\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 538 حديث رقم: 10956

* 31304 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بحران قال حدثنا النفيلي قال حدثنا زهير بن حرب بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة أو الخوصة \6841\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 257 حديث رقم: 6842

* 31305 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال عن عبد الله قال يخرج الدجال فيمكث في الأرض أربعين صباحا يبلغ منها كل منهل اليوم منها كالجمعة والجمعة كالشهر والشهر كالسنة ثم قال كيف أنتم وقوم في صيح وأنتم في ريح وهم شباع وأنتم جياع وهم رواء وأنتم ظماء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 497 حديث رقم: 37516

* 31306 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا عبيدة حدثنا سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقوم الساعة حتى يقترب الزمان وتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم كاحتراق الخوصة يعني السعفة \6683\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 33 حديث رقم: 6680



(1/10711)

---

* 31307 -) حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يمكث أبوا الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت أبويه فقال أبوه رجل طوال ضرب اللحم طويل الأنف كأن أنفه منقار وأمه امرأة فرغانية عظيمة الثديين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 492 حديث رقم: 37481

* 31308 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمكث أبو الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه قال ونعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه فقال أبوه رجل طوال مضطرب اللحم كأن أنفه منقار وأما أمه فامرأة طويلة فرضاخية عظيمة الثديين قال أبو بكرة فسمعنا بمولود ولد بالمدينة في اليهود فذهبت أنا والزبير بن العوام فدخلنا على أبويه فإذا نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما فقلت هل ولد لكما من ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا هذا أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه فخرجنا من عندهما فإذا هو منجدل في قطيفة في الشمس له همهمة فكشف عن رأسه فقال ما قلتما قلنا أو سمعت قال إني أنام ولا ينام قلبي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 116 حديث رقم: 865

* 31309 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مؤمل ثنا حماد أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم صفة الدجال وصفة أبويه قال يمكث أبو الدجال ثلاثين سنة لا يولد لهما ثم يولد لهما بن مسرور مختون أقل شيء نفعا وأضره تنام عيناه ولا ينام قلبه فذكره إلا أنه قال ثم ولد لنا هذا أعور مسرورا مختونا أقل شيء نفعا وأضره
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 52 حديث رقم: 20539

* 31310 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد أنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمكث أبو الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت أبويه فقال أبوه رجل طوال مضطرب اللحم طويل الأنف كأن أنفه منقار وأمه امرأة فرضاخية عظيمة الثديين قال فبلغنا أن مولودا من اليهود ولد بالمدينة قال فانطلقت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه فرأينا فيهما نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له همهمة فسألنا أبويه فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ثم ولد لنا غلام أعور أضر شيء وأقله نفعا فلما خرجنا مررنا به فقال ما كنتما فيه قلنا وسمعت قال نعم إنه تنام عيناي ولا ينام قلبي فإذا هو بن صياد \20520\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 40 حديث رقم: 20434

* 31311 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يمكث أبو الدجال وأمه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أعور أضر شيء وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبويه فقال أبوه طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار وأمه فرصاخيه طويلة اليدين فقال أبو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه فإذا نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام أضر شيء وأقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فإذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له وله همهمة فتكشف عن رأسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة \2253\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 519 حديث رقم: 2248

* 31312 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يمكث أبو الدجال ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أباه فقال أبوه رجل طوال ضرب اللحم كأن أنفه منقار وأمه امرأة فرضا حية طويلة الثديين قال أبو بكرة فسمعنا بمولود ولد في اليهود بالمدينة فذهبت أنا والزبير بن العوام حتى دخلنا على أبويه فإذا نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلاما أعور أضر شيء وأقله نفعا تنام عيناه ولا ينام قلبه فخرجنا من عندهما فإذا الغلام منجدل في قطيفة في الشمس له همهمة قال فكشفت عن رأسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت قال نعم أنه تنام عيناي ولا ينام قلبي قال حماد وهو بن صياد \20607\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 50 حديث رقم: 20521



(1/10712)

---

* 31313 -) أخبرنا عبيد الله بن موسى وأبو أحمد الزبيري عن سفيان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله عز وجل فليرفع يده
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 953

* 31314 -) ثنا حسين الجعفي عن فضيل بن عياض ثنا سفيان الثوري عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله عز وجل فليرفع يده
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 295 حديث رقم: 948

* 31315 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا إسماعيل عن برد بن سنان عن أبي هارون عن أبي سعيد أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم \1068\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 331 حديث رقم: 1070

* 31316 -) حدثنا أحمد بن محمد أخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ضرب أحدكم خادمه فذكر الله فارفعوا أيديكم قال أبو عيسى وأبو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين قال قال أبو بكر العطار قال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد ضعف شعبة أبا هارون العبدي قال يحيى وما زال بن عون يروي عن أبي هريرة حتى مات \1955\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 1950



(1/10713)

---

* 31317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يزيد أنبأنا حماد بن سلمة قال * رأيت بن أبى رافع يتختم في يمينه فسألته عن ذلك فذكر انه رأى عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه \1752\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 1746

* 31318 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة قال * رأيت بن أبي رافع يتختم في يمينه فسألته عن ذلك فقال رأيت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال وقال محمد بن إسماعيل هذا أصح شيء روي في هذا الباب \1746\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 1744

* 31319 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن بكار ثنا عدي بن الفضل عن أبي إسحاق عن عكرمة عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 305 حديث رقم: 11815

* 31320 -) حدثنا دحيم عن بن أبي فديك ثنا بن أبي حميد الزرقي عن يعقوب بن حميد عن رجل ثقة من أهل الكوفة أن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه * تختم في يمينه وقال تختم رسول الله صلى الله عليه وسلم في يمينه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 280 حديث رقم: 368



(1/10714)

---

* 31321 -) حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا أمية بن بسطام ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن أبي جميلة يحدث عن عبد الله بن وهب أن عثمان قال لابن عمر * أذهب فكن قاضيا قال أو تعفيني يا أمير المؤمنين قال لا أذهب فاقض بين الناس قال أو تعفيني يا أمير المؤمنين قال لا عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت قال لا تعجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ معاذا قال نعم قال فأني أعوذ بالله أن أكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان أبوك يقضى قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق أو بعدل سأل التفلت كفافا فما أرجو بعد هذا قال أبو القاسم عبد الله بن وهب هذا هو عندي عبد الله بن وهب بن زمعة والله اعلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 352 حديث رقم: 13319

* 31322 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك بن أبى جميله يحدث عن عبد الله بن وهب * أن عثمان بن عفان قال لابن عمر اذهب فكن قاضيا قال أوتعفيني يا أمير المؤمنين قال اذهب فاقض بين الناس قال تعفيني يا أمير المؤمنين قال عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت قال لا تعجل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ معاذا قال نعم قال فإني أعوذ بالله أن أكون قاضيا قال وما يمنعك وقد كان أبوك يقضى قال لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بالجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا فقضى بالجور كان من أهل النار ومن كان قاضيا عالما يقضي بحق أو بعدل سأل التفلت كفافا فما أرجو منه بعد ذا قال أبو حاتم بن وهب هذا هو عبد الله بن وهب بن الأسود القرشي من المدينة روى عنه الزهري \5055\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 442 حديث رقم: 5056

* 31323 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا أمية قال حدثنا معتمر ابن سليمان قال سمعت عبدالملك بن أبي جميلة يحدث عن عبدالله بن وهب أن عثمان قال لابن عمر اذهب فكن قاضيا فقال أو تعفيني يا أمير المؤمنين فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق أو عدل سأل التقلب كفافا فما أرجو منه بعد هذا لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 139 حديث رقم: 2729

* 31324 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر * اذهب فاقض بين الناس قال أو تعافيني يا أمير المؤمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان أبوك يقضي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينقلب منه كفافا فما أرجو بعد ذلك وفي الحديث قال قصة وفي الباب عن أبي هريرة قال أبو عيسى حديث بن عمر حديث غريب وليس إسناده عندي بمتصل وعبد الملك الذي روى عن المعتمر هذا هو عبد الملك بن أبي جميلة \1323\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 613 حديث رقم: 1322

* 31325 -) حدثني أبو الوليد قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا أبو سنان عن يزيد بن عبد الله بن موهب أن عثمان بن عفان قال لابن عمر * اقض بين الناس فقال لا أقضي بين رجلين ولا أؤمهما قال فإن أباك قد كان يقضي فقال إن أبي كان يقضي فإن أشكل عليه سأل النبي صلى الله عليه وسلم فإذا أشكل على النبي صلى الله عليه وسلم شيء سأل جبريل وإني لا أجد من أسله وإني لست مثل أبي وإنه بلغني أن القضاة ثلاثة رجل جاف فمال به الهوى فهو في النار ورجل تكلف القضاء فقضى بجهل فهو في النار ورجل اجتهد فأصاب فذلك ينجو كفافا لا له ولا عليه قال وقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله فقد عاذ بمعاذ قال بلى قال فإني أعوذ بالله منك أن تجعلني قاضيا فأعفاه وقال لا تخبرن أحدا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 48

* 31326 -) حدثنا شيبان حدثنا معتمر قال سمعت عبد الملك بن أبي جميلة عن عبد الله بن موهب عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بجور كان من أهل النار ومن كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ومن كان قاضيا فقضى بعدل فبالحري أن ينفلت كفافا
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 95 حديث رقم: 5727



(1/10715)

---

* 31327 -) حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن أسلم عن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب أنه قال * أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فأكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب \795\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 163 حديث رقم: 799

* 31328 -) حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن أسلم قال حدثني محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب قال * أتيت أنس بن مالك في رمضان فذكر نحوه قال أبو عيسى هذا حديث حسن ومحمد بن جعفر هو بن أبي كثير هو مديني ثقة وهو أخو إسماعيل بن جعفر وعبد الله بن جعفر هو بن نجيح والد علي بن عبد الله المديني وكان يحيى بن معين يضعفه وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث وقالوا للمسافر أن يفطر في بيته قبل أن يخرج وليس له أن يقصر الصلاة حتى يخرج من جدار المدينة أو القرية وهو قول إسحاق بن إبراهيم الحنظلي \796\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 164 حديث رقم: 800

* 31329 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر حدثني زيد بن أسلم أخبرني محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب قال * أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا لطعام فأكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم \7960\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 247 حديث رقم: 7969

* 31330 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل بمصر قال حدثنا بن أبي مريم ثنا محمد بن جعفر أخبرني زيد بن أسلم أخبرني بن المنكدر عن محمد بن كعب أنه قال أتيت أنس بن مالك في رمضان وهو يريد السفر وقد رحلت دابته ولبس ثياب السفر وقد تقارب غروب الشمس فدعا بطعام فأكل منه ثم ركب فقلت له سنة قال نعم
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 188 حديث رقم: 37



(1/10716)

---

* 31331 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا حماد بن زيد حدثنا غيلان وهو بن جرير حدثنا عبد الله بن معبد هو الزماني عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صيام يوم عاشوراء إني لأحسب على الله أن يكفر السنة التي قبله وصيام يوم عرفة فإني لأحسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده قال أبو بكر فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد أعلم صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده فدل أن العمل الصالح قد يتقدم الفعل فيكون العمل الصالح المتقدم يكفر السنة التي تكون بعده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 2087

* 31332 -) حدثنا قتيبة وأحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * صيام يوم عاشوراء إني احتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله وفي الباب عن علي ومحمد بن صيفي وسلمة بن الأكوع وهند بن أسماء وابن العباس والربيع بنت معوذ بن عفراء وعبد الرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه وعبد الله بن الزبير وذكروا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حث على صيام يوم عاشوراء قال أبو عيسى لا نعلم في شيء من الروايات أنه قال صيام يوم عاشوراء كفارة سنة إلا في حديث أبي قتادة وبحديث أبي قتادة يقول أحمد وإسحاق \748\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 127 حديث رقم: 752

* 31333 -) حدثنا أحمد بن عبدة أنبأنا حماد بن زيد ثنا غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله \1740\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 553 حديث رقم: 1738



(1/10717)

---

* 31334 -) حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثني موسى بن يعقوب الزمعي حدثني عبد الله بن كيسان أن عبد الله بن شداد أخبره عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من صلى علي صلاة صلى الله عليه وسلم بها عشرا وكتب له بها عشر حسنات \481\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 355 حديث رقم: 484

* 31335 -) حدثنا خالد بن مخلد قال ثنا موسى بن يعقوب الزمعي قال أخبرني عبد الله بن كيسان قال أخبرني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 325 حديث رقم: 31787

* 31336 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا خالد بن مخلد ثنا موسى بن يعقوب الزمعي حدثني عبد الله بن كيسان حدثني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثر الناس علي صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 18 حديث رقم: 9800

* 31337 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي قال حدثنا عبد الله بن كيسان قال حدثني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة قال أبو حاتم رضي الله عنه في هذا الخبر دليل على أن أولى الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم في القيامة يكون أصحاب الحديث إذ ليس من هذه الأمة قوم أكثر صلاة عليه صلى الله عليه وسلم منهم \910\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 193 حديث رقم: 911

* 31338 -) حدثنا أبو بكر حدثنا خالد بن مخلد حدثنا موسى بن يعقوب الزمعي قال حدثني عبد الله بن كيسان أخبرني عبد الله بن شداد بن الهاد عن أبيه عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ألا إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة \5013\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 429 حديث رقم: 5011



(1/10718)

---

* 31339 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه إذا جاءه رجل كالبدوي فصلى فأخف صلاته ثم انصرف فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا كل ذلك يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيقول النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم أن يكون من أخف صلاته لم يصل فقال الرجل في آخر ذلك فأرني وعلمني فإنما أنا بشر أصيب وأخطي فقال أجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد وأقم فإن كان معك قرآن فاقرأ وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منه شيئا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا أهون عليهم من الأول أنه من انتقص من ذلك شيئا انتقص من صلاته ولم تذهب كلها قال وفي الباب عن أبي هريرة وعمار بن ياسر قال أبو عيسى حديث رفاعة بن رافع حديث حسن وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه \300\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 103 حديث رقم: 302

* 31340 -) أنبأ علي بن حجر قال حدثنا إسماعيل قال حدثنا يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينا هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن عنده إذا جاء رجل كالبدوي فصلى فأخف صلاته ثم انصرف فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا كل ذلك يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فيقول النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فإنك لم تصل فعاث الناس وكبر ذلك عليهم أن يكون من أخف صلاته لمن يصل فقال الرجل في آخر ذلك فأرني أو علمني فإنما أنا بشر اصيب وأخطىء فقال للرجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منه شيئا انتقص من صلاتك ولم تذهب كلها \1636\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 508 حديث رقم: 1631

* 31341 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا علي بن حجر السعدي نا إسماعيل يعني بن جعفر نا يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه إذ جاء رجل كالبدوي فصلى فأخف صلاته ثم انصرف فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فرجع فصلى ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد عليه وقال ارجع فصل فإنك لم تصل ففعل ذلك مرتين أو ثلاثا كل ذلك يأتي النبي صلى الله عليه وسلم يسلم عليه ويقول وعليك فارجع فصل فإنك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم أن يكون من أخف صلاته لم يصل فقال الرجل في آخر ذلك فأرني أو علمني فإنما أنا بشر أصيب وأخطئ فقال النبي صلى الله عليه وسلم أجل إذا قمت إلى الصلاة فتوضأ كما أمرك الله ثم تشهد فأقم ثم كبر فإن كان معك قرآن فاقرأ به وإلا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمئن راكعا ثم اعتدل قائما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمئن جالسا ثم قم فإذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وإن انتقصت منها شيئا انتقصت من صلاتك قال وكانت هذه أهون عليهم من الأولى ان من انتقص من ذلك شيئا انتقص من صلاته ولم يذهب كلها باب إباحة قراءة بعض السورة في الركعة الواحدة للعلة تعرض للمصلي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 275 حديث رقم: 545

* 31342 -) فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعيد الثقفي وعلي بن حجر السعدي قالا ثنا إسماعيل بن جعفر عن يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه إذ جاء رجل كالبدوي فصلى ثم ذكر الحديث بطوله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 885



(1/10719)

---

* 31343 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ويونس قالا ثنا نافع بن عمرو عن بشر بن عاصم الثقفي عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال نافع ولا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي ولم يشك يونس قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل الباقرة بلسانها \6776\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 187 حديث رقم: 6758

* 31344 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم بن سفيان عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يعلم نافع أنه قال * ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تخلل الباقرة بلسانها \6560\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 165 حديث رقم: 6543

* 31345 -) حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله قال أبو داود هو بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها \5005\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 302 حديث رقم: 5005

* 31346 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم سمعه يحدث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا وفي الباب عن سعد \2865\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 141 حديث رقم: 2853

* 31347 -) حدثنا مقدام نا خالد بن نزار نا نافع بن عمر نا بشر بن عاصم عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال قال ك أ رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل أحدهم الكلام بلسانه كما تتخلل الباقرة الكلأ بألسنتها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 27 حديث رقم: 9030



(1/10720)

---

* 31348 -) أخبرنا إسماعيل بن رجاء العسقلاني الخصيب ثنا أبو أحمد محمد بن محمد القيسراني ثنا محمد بن جعفر الخرائطي ثنا عمر بن شبه ثنا عبد الله بن مسلمه بن قعنب ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن ميمون النصيبي ثنا أبو بكر أحمد بن الحسن العسكري ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك ثنا أبو موسى عيسى بن محمد الإسكافي ثنا أمية بن خالد ثنا حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المجالس بالأمانه وفي حديث النصيبي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 38 حديث رقم: 3

* 31349 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع قال أخبرني بن أبي ذئب عن بن أخي جابر بن عبد الله بن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق \20936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 247 حديث رقم: 20951

* 31350 -) حدثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع قال أخبرني بن أبي ذئب عن بن أخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق \4869\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 4869

* 31351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا عبد الله بن نافع عن بن أبي ذئب عن بن أخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس مجلس يسفك فيه دم حرام ومجلس يستحل فيه فرج حرام ومجلس يستحل فيه مال من غير حق \14781\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 343 حديث رقم: 14734



(1/10721)

---

* 31352 -) حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا بن وهب قال أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما \4845\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4845

* 31353 -) حدثنا إبراهيم بن موسى قال حدثنا الفرات بن خالد عن أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي قال * لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما 540 باب يتخطى إلى صاحب المجلس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 390 حديث رقم: 1142

* 31354 -) حدثنا عبد لله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله انا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما \7023\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 213 حديث رقم: 6999

* 31355 -) حدثنا سويد أخبرنا عبد الله أخبرنا أسامة بن زيد حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا يحل الرجل أن يفرق بين أثنين إلا بإذنهما قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عامر الأحول عن عمرو بن شعيب أيضا \2762\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 90 حديث رقم: 2752



(1/10722)

---

* 31356 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم سمع مجاهدا وسعيد بن جبير يحدثان عن ابن عباس أنه قال في البكر يوجد على اللوطية قال يرجم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 364 حديث رقم: 13491

* 31357 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج أخبرني بن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن بن عباس * في البكر يؤخذ على اللوطية قال يرجم قال أبو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو \4463\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 159 حديث رقم: 4463

* 31358 -) أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال ثنا محمد بن ربيعة عن بن جريج قال أخبرني بن خثيم قال سمعت مجاهدا وسعيد بن جبير عن عكرمة عن بن عباس * في البكر يوجد على اللوطية قال يرجم \7280\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 322 حديث رقم: 7338

* 31359 -) نا محمد بن مخلد نا إسحاق بن إبراهيم البغوي نا محمد بن ربيعة عن بن جريج عن بن خثيم عن مجاهد وسعيد بن جبير عن بن عباس في البكر يوجد على اللوطية قال يرجم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 126 حديث رقم: 141

* 31360 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه ثنا عبد الرزاق أنبأ بن جريج أخبرني بن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن بن عباس * في البكر يوجد على اللوطية قال يرجم \16785\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 232 حديث رقم: 16800



(1/10723)

---

* 31361 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن بن أبي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج مسيح الدجال في السابعة \17792\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 17727

* 31362 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن أبي بلال عن عبد الله بسر قال * تكون الفتن ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 197 حديث رقم: 1179

* 31363 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن أبي بلال عن عبد الله بن بسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة \4095\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1370 حديث رقم: 4093

* 31364 -) حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد عن بن أبي بلال عن عبد الله بن بسر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة قال أبو داود هذا أصح من حديث عيسى \4296\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 111 حديث رقم: 4296



(1/10724)

---

* 31365 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا إسماعيل بن إسحاق نا حجاج بن منهال نا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بني طاوس عن أبيهم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وقد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر رجل بعده وقد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن ثم مر آخر قد اختضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يخضب بالصفرة \14586\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 310 حديث رقم: 14597

* 31366 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن طاوس أو ابن طاوس عن ابن عباس قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا ثم مر عليه آخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن من هذا قال ثم مر عليه آخر خضب بصفرة قال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يصفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 182 حديث رقم: 25002

* 31367 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حجاج ثنا محمد بن طلحة وقال بن رجاء أخبرنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه رجل قد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر عليه آخر وقد خضب بالحناء والكتم فقال ما أحسن هذا ثم مر عليه آخر وقد خضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله وكان طاوس يخضب بالصفرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 24 حديث رقم: 10922

* 31368 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بن طاوس عن طاوس عن بن عباس قال * مر على النبي صلى الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا قال فمر آخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن من هذا قال فمر آخر قد خضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله \4211\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 87 حديث رقم: 4211

* 31369 -) حدثنا أبو بكر ثنا إسحاق بن منصور ثنا محمد بن طلحة عن حميد بن وهب عن بن طاوس عن طاوس عن بن عباس قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل قد خضب بالحناء فقال ما أحسن هذا ثم مر بآخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا أحسن من هذا ثم مر بآخر قد خضب بالصفرة فقال هذا أحسن من هذا كله قال وكان طاوس يصفر \3629\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1198 حديث رقم: 3627



(1/10725)

---

* 31370 -) حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن خطاب بن صالح مولى الأنصاري عن أمه عن سلامة بنت معقل امرأة من خارجة قيس عيلان قالت * قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو أخي أبي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امرأته الآن والله تباعين في دينه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني امرأة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو أخي أبي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امرأته الآن والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل أخوه أبو اليسر بن عمرو فبعث إليه فقال أعتقوها فإذا سمعتم برقيق قدم علي فأتوني أعوضكم منها قالت فأعتقوني وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني غلاما \3953\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 27 حديث رقم: 3953

* 31371 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن خطاب بن صالح مولى الأنصار عن أمه عن سلامة بنت معقل امرأة من قيس عيلان قالت * قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فمات فقالت لي امرأته الآن والله تباعين في دينه فأتيت رسول الله فقلت يا رسول الله إني امرأة من قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فمات فقالت لي امرأته الآن تباعين في دينه فقال رسول الله من ولي الحباب فقيل أخوه أبو اليسر فبعث رسول الله إليه فقال إعتقوها فإذا سمعتم برقيق قدم علي فأتونى أعوضكم بها فأعتقوني ثم قدم على رسول الله رقيق فعوضهم مني غلاما لا يورى هذا الحديث عن سلامة بنت معقل إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن إسحاق
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1063

* 31372 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن حميد ثنا سلمة بن الفضل ثنا بن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمه عن سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو فمات ولي منه ولد فقالت امرأته الآن تباعين في دينه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ومن صاحب تركة الحباب فقال أخوه أبو اليسر كعب بن عمرو فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها وأعتقوها وإذا سمعتم برقيق قد جاءني فأتوني أعوضكم ففعلوا ما اختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا أم الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم هي حرة قد أعتقها النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 45 حديث رقم: 3596

* 31373 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسين الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمه سلامة بنت معقل قالت * قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو فاستسرني فولدت له عبد الرحمن بن الحباب وكان إذا كان الربيع عطلوا النخل من السقي فيبعثون بنواضحهم فكان يبعثني بناضحه فربما مكثت شهرين أرعاه وربما تماديت عليه حتى أعتم عليه فخرجت عاما من تلك الاعوام كما كنت أخرج فتوفي خلفي وترك دينا فلما قدمت قالت لي امرأته الآن والله تباعين يا سلامة في الدين فقلت ان كان الله قضى ذلك علي احتسبت فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته خبري فقال من صاحب تركة الحباب قالوا أخوه أبو اليسر بن عمرو فدعي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتقوها فإذا سمعتم برقيق قدم علينا فائتوني أعوضكم منها فأعتقوها وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم رقيق فدعا أبا اليسر فقال خذ من هذا الرقيق غلاما لابن أخيك فانطلق فأخذ غلاما ضعيفا سقيما وترك أشداء أقوياء فقلت ما منعك أن تأخذ من الأقوياء فقال خفتهم والله على بن أخي فما لبث أن مات قال بن إسحاق فحدثت ربيعة بن عبد الرحمن بهذا الحديث فقال والله ما أعتقهم عمر إلا بهذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 310 حديث رقم: 780

* 31374 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي قال ثنا سلمة بن الفضل قال حدثني محمد بن إسحاق عن الخطاب بن صالح عن أمه قالت حدثتني سلامة بنت معقل قالت كنت للحباب بن عمرو ولي منه غلام فقالت لي امرأته الآن تباعين في دينه فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب تركة الحباب بن عمرو فقالوا أخوه أبو اليسر كعب بن عمرو فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تبيعوها واعتقوها فإذا سمعتم برقيق قد جاءني فائتوني أعوضكم ففعلوا فاختلفوا فيما بينهم بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قوم أم الولد مملوكة لولا ذلك لم يعوضهم رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وقال بعضهم هي حرة قد أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي كان الاختلاف
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 360 حديث رقم: 27074



(1/10726)

---

* 31375 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا علي بن عبد الله ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله بن الأخنس حدثني الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر فما زاد زاد قال إسماعيل أخبرنا به علي في موضع آخر فقال فيه عن بن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثم ذكر الحديث \16275\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 139 حديث رقم: 16290

* 31376 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا أبو مالك عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من سحر ما زاد زاد وما زاد زاد \2848\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2841

* 31377 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 239 حديث رقم: 25646

* 31378 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومسدد المعنى قالا ثنا يحيى عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد \3905\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 16 حديث رقم: 3905

* 31379 -) حدثنا أبو بكر ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد \3728\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1228 حديث رقم: 3726



(1/10727)

---

* 31380 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي قال أبو داود هذا كان للنبي صلى الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق \3869\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 6 حديث رقم: 3869

* 31381 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة أن شرحبيل بن شريك المعافري انه سمع عبد الرحمن بن رافع التنوخي يقول انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أبالي ما أتيت أو ما أبالي ما ركبت إذا أنا شربت ترياقا أو قال علقت تميمة أو قلت شعرا من قبل نفسي المعافري يشك ما أبالي ما ركبت أو ما أبالي ما أتيت \6582\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 167 حديث رقم: 6565

* 31382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني شرحبيل بن شريك المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أبالي ما أتيت أو ما ركبت إذا أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي \7109\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 223 حديث رقم: 7081

* 31383 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبي أيوب ثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أبالي ما أتيت إن أنا شربت ترياقا أو تعلقت تميمة أو قلت الشعر من قبل نفسي وروينا عن بن سيرين أنه كان يكره الترياق لأنه يصنع فيه الحية قال الإمام أحمد ولهذا المعنى كرهه الشافعي فقال لا يجوز أكل الترياق المعمول بلحوم الحيات إلا أن يكون في حال الضرورة حيث تجوز الميتة \19402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 355 حديث رقم: 19417

* 31384 -) حدثنا موسى بن عيسى نا محمد بن المبارك الصوري نا معاوية ابن يحيى عن سعيد بن أبي أيوب عن شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أبالي ما أتيت ولا ما ارتكبت إذا أنا شربت ترياقا أو علقت تميمة أو نطفت شعرا من قبل نفسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 59 حديث رقم: 7959



(1/10728)

---

* 31385 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر السلمي قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه فأتاه بطعام وحيس وسويق وتمر ثم أتاه بشراب فناول من عن يمينه قال وكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعيه السبابة والوسطى ثم يرمي به ثم دعا لهم فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم \5296\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 110 حديث رقم: 5297

* 31386 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة أخبرني يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أو قال أبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم انزل علي قال فنزل عليه فاتاه بطعام أو بحيس قال فأكل ثم أتاه بشراب قال فشرب قال ثم ناول من عن يمينه قال وكان إذا أكل ألقي النواة وصف شعبة انه وضع النواة على السبابة والوسطى ثم رمى بها فقال له أبي يا رسول الله ادع لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 189 حديث رقم: 17720

* 31387 -) حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر من بني سليم قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه فقدم إليه طعاما فذكر حيسا أتاه به ثم أتاه بشراب فشرب فناول من على يمينه وأكل تمرا فجعل يلقي النوى على ظهر إصبعيه السبابة والوسطى فلما قام قام أبي فأخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم \3729\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 339 حديث رقم: 3729

* 31388 -) حدثني أبو الوليد ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه فأتاه بطعام وحيسة وسويق وتمر ثم أتاه بشراب فشرب فناول من عن يمينه قال وكان يأكل التمر وكان يضع النوى على ظهر إصبعيه السبابة والوسطى فيرمي به ثم قال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 182 حديث رقم: 507

* 31389 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر قال * جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي فنزل عليه أو قال له أبي انزل علي قال فاتاه بطعام وحيسة وسويق فأكله وكان يأكل التمر ويلق النوى وصف بأصبعيه السبابة والوسطى بظهرهما من فيه ثم أتاه بشراب فشرب ثم ناوله من عن يمينه فقام فأخذ بلجام دابته فقال ادع الله عز وجل لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم \17784\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 188 حديث رقم: 17719



(1/10729)

---

* 31390 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن عمر بن مالك عن عبيد الله بن أبي جعفر عن خالد بن أبي عمران عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من شفع لأخيه بشفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا \3541\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 292 حديث رقم: 3541

* 31391 -) حدثنا أحمد بن رشدين ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من يشفع لأخيه شفاعة فأهدى له عليها هدية فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 211 حديث رقم: 7853

* 31392 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا بن لهيعة ثنا عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبي عمران عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شفع لأخيه شفاعة فأهدى له هدية فقبلها فقد أتى بابا عظيما من الربا
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 238 حديث رقم: 7928

* 31393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا عبيد الله بن أبي جعفر عن خالد بن أبي عمران عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من شفع لأحد شفاعة فأهدى له هدية فقبلها فقد أتى بابا عظيما من الربا \22399\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 261 حديث رقم: 22305



(1/10730)

---

* 31394 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما أو الربا
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 307 حديث رقم: 20461

* 31395 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن يحيى بن زكريا عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا \3461\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 274 حديث رقم: 3461

* 31396 -) أخبرنا الحسن بن سفيان أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة أخبرنا بن أبي زائد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما أو الربا \4973\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 349 حديث رقم: 4974

* 31397 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني حدثنا إسماعيل بن قتيبة حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 52 حديث رقم: 2292

* 31398 -) ورواه يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا فذكره رواه أبو داود في كتاب السنن عن أبي بكر بن أبي شيبة قال الشيخ رحمه الله قرأت في كتاب أبي سليمان رحمه الله في تفسير هذا الحديث يشبه أن يكون ذلك حكومة في شيء بعينه كأنه أسلف دينارا في قفيز بر إلى شهر فلما حل الأجل وطالبه بالبر قال له بعني القفيز الذي لك علي بقفيزين إلى شهرين فهذا بيع ثان قد دخل على البيع الأول فصار بيعتين في بيعة فيردان إلى أوكسهما وهو الأصل فإن تبايعا البيع الثاني قبل أن يتناقضا البيع الأول كانا مربيين \10651\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 343 حديث رقم: 10661

* 31399 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن أيوب عن ابن سيرين عن شريح قال من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 137 حديث رقم: 14629



(1/10731)

---

* 31400 -) حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن إسحاق قال * العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات فيشق عليه أن يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها \3366\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3366

* 31401 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سعيد الهمداني أنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري أنه قال * العرية الرجل يعري الرجل النخلة أو الرجل يستثني من ماله النخلة أو الاثنتين ليأكلها فيبيعها بتمر \10434\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 310 حديث رقم: 10444

* 31402 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد أنا أبو داود ثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن إسحاق قال * العرايا أن يهب الرجل للرجل النخلات فيشق عليه أن يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها \10435\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 310 حديث رقم: 10445

* 31403 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الأنصاري أنه قال * العرية الرجل يعري الرجل النخلة أو الرجل يستثني من ماله النخلة أو الاثنتين يأكلها فيبيعها بتمر \3365\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 252 حديث رقم: 3365



(1/10732)

---

* 31404 -) حدثنا يحيى بن موسى البلخي ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عقر في الإسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة أو شاة \3222\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 216 حديث رقم: 3222

* 31405 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد بن أحمد الزوزني أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق عن معمر ح وأنبأ أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن موسى البلخي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عقر في الإسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر يعني بقرة أو شيئا لم يذكر الزوزني قول عبد الرزاق \6855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 57 حديث رقم: 6861

* 31406 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن الوليد الزوزني أنبأ أبو القاسم الطبراني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري ثنا عبد الرزاق ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن معين ثنا عبدا لرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا عقر في الإسلام قال أبو زكريا العقر يعني الأعراب عند الماء يعقر هذا ويعقر هذا فيأكلون لغير الله ورسوله وقال أبو سليمان الخطابي فيما بلغني عنه معاقرة الأعراب أن يتبارى الرجلان كل واحد منهما يجادل صاحبه فيعقر هذا عددا من إبله ويعقر صاحبه فأيهما كان أكثر عقرا غلب صاحبه وكره لحومها لئلا يكون مما أهل به لغير الله \19120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 314 حديث رقم: 19135

* 31407 -) أخبرنا أبو عبد الله شعيب بن عبد الله بن أحمد بن المنهال أبنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي ثنا مقدام بن داود الرعيني ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة ثنا سفيان عن أبان عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا عقد في الإسلام
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 40 حديث رقم: 840



(1/10733)

---

* 31408 -) وأخبرنا أبو عمرو أنبأ أبو بكر ثنا الحسن ثنا حبان عن بن المبارك أنبأ أبو بكر بن عياش عن سفيان التمار أنه حدثه أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن مقاتل عن عبد الله بن المبارك ومتى ما صحت رواية القاسم بن محمد قبورهم مبطوحة ببطحاء العرصة فذلك يدل على التسطيح وصحت رؤية سفيان التمار قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما فكأنه غير عما كان عليه في القديم فقد سقط جداره في زمن الوليد بن عبد الملك وقيل في زمن عمر بن عبد العزيز ثم أصلح وحديث القاسم بن محمد في هذا الباب أصح وأولى أن يكون محفوظا إلا أن بعض أهل العلم من أصحابنا استحب التسنيم في هذا الزمان لكونه جائزا بالإجماع وأن التسطيح صار شعارا لأهل البدع فلا يكون سببا لإطالة الألسنة فيه ورميه بما هو منزه عنه من مذاهب أهل البدع وبالله التوفيق
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 4 حديث رقم: 6552

* 31409 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا بن أبي فديك أخبرني عمرو بن عثمان بن هاني عن القاسم قال * دخلت على عائشة فقلت يا أمه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال أبو علي يقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدم وأبو بكر عند رأسه وعمر عند رجليه رأسه عند رجلي رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر رضي الله عنه عمر رضي الله عنه \3220\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 215 حديث رقم: 3220

* 31410 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن عمرو بن هانئ عن القاسم بن محمد قال دخلت على عائشة فقلت * يا أماه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما وأبا بكر رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمر رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 1368

* 31411 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك محمد بن إسماعيل بن أبي فديك المدني عن عمرو بن هانئ عن القاسم بن محمد قال * دخلت على عائشة رضي الله عنها فقلت يا أماه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما وأبا بكر رضي الله عنه رأسه بين كتفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمر رضي الله عنه رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم هو عمرو بن عثمان بن هانئ قاله غير واحد عن بن أبي فديك \6543\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 3 حديث رقم: 6549

* 31412 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا بن أبي فديك حدثني عمرو بن عثمان بن هانئ عن القاسم بن محمد عن عائشة قال قلت لها * يا أمه اكشفي لي عن قبر النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت عن ثلاثة قبور لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مقدما وأبا بكر رأسه بين كنفي النبي صلى الله عليه وسلم وعمر رأسه عند رجلي النبي صلى الله عليه وسلم \4573\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 53 حديث رقم: 4571



(1/10734)

---

* 31413 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا يقول * ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياة أبي بكر وحياة عمر فأتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا أريده قال خذه فأنتم أحق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال \2983\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 147 حديث رقم: 2983

* 31414 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 2586

* 31415 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته في مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي الله عنهما هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 42 حديث رقم: 4346

* 31416 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن أبي بكير ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عباس بن عبد العظيم ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * ولاني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحياة أبي بكر وحياة عمر رضي الله عنهما زاد الروذباري في حديثه فأتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا أريده قال خذه فأنتم أحق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال \12730\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 343 حديث رقم: 12740



(1/10735)

---

* 31417 -) حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أراد أن يغزو فقال يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر يحمله إلا عقبة كعقبة يعني أحدهم فضممت إلي اثنين أو ثلاثة قال مالي إلا عقبة كعقبة أحدهم من جملي \2534\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2534

* 31418 -) أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيدة بن حميد حدثنا الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أراد أن يغزو فقال يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة وما لأحدنا من ظهر جمله إلا عقبة كعقبة أحدهم قال فضممت إلي اثنين أو ثلاثة ما لي إلا عقبة أحدهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 100 حديث رقم: 2451

* 31419 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد ثنا الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه أراد أن يغزو فقال يا معشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر جمل إلا عقبة كعقبة أحدهم قال فضممت إلي اثنين أو ثلاثة ما لي عقبة إلا كعقبة أحدهم \18339\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 172 حديث رقم: 18354

* 31420 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبيدة ثنا الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله الأنصاري حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * إنه أراد الغزو فقال يا معشر المهاجرين والأنصار ان من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر جمله إلا عقبة كعقبة أحدهم قال فضممت اثنين أو ثلاثة إلي وما لي الا عقبة كعقبة أحدهم من جملي \14953\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 358 حديث رقم: 14906



(1/10736)

---

* 31421 -) حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرئ ثنا حيوة عن أبي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام \2041\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 218 حديث رقم: 2041

* 31422 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة ثنا أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يسلم علي الا رد الله عز وجل إلي روحي حتى أرد عليه السلام \10869\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 527 حديث رقم: 10827

* 31423 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس الترقفي ثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقري ثنا حيوة بن شريح عن أبي صخر عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد يسلم علي إلا رد الله إلي روحي حتى أرد عليه السلام \10040\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 245 حديث رقم: 10050

* 31424 -) أخبرنا المقرىء نا حيوة بن شريح حدثني أبو صخر أن يزيد بن عبد الله بن قسيط أخبره عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من أحد سلم علي إلا رد الله روحي حتى أرد عليه السلام
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 454 حديث رقم: 526



(1/10737)

---

* 31425 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هناد عن بن أبي زائدة ثنا بن جريج ومحمد بن إسحاق عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك فإن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون إذا عفا الوبر وبرأ الدبر ودخل صفر حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمرة حتى ينسلخ ذو الحجة والمحرم \8505\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 345 حديث رقم: 8514

* 31426 -) حدثنا هناد بن السري عن بن أبي زائدة ثنا بن جريج ومحمد بن إسحاق عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك أمر أهل الشرك فإن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون إذا عفا الوبر وبرأ الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتى ينسلخ ذو الحجة والمحرم \1987\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 204 حديث رقم: 1987

* 31427 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني قال حدثنا الحسن بن سهل الجعفري قال حدثنا بن أبي زائدة قال حدثنا بن جريج وابن إسحاق عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * والله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي الحجة إلا ليقتطع بذلك أمر أهل الشرك فإن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون إذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر وكانوا يحرمون العمرة حتى ينسلخ ذو الحجة فما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة إلا لينقض ذلك من قولهم \3764\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 82 حديث رقم: 3765

* 31428 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسن بن سهل الخياط ثنا يحيى زكريا بن أبي زائدة عن بن جريج ومحمد بن إسحاق عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * والله ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة في ذي الحجة إلا ليقطع بذلك من قول أهل الشرك فإن هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون إذا عفا الوبر وبرأ الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتى ينسلخ ذو الحجة والمحرم فوالله ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة إلا ليقض ذلك من قولهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 21 حديث رقم: 10907

* 31429 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الله بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال ما أعمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ليلة الحصبة إلا قطعا لأمر أهل الشرك فإنهم كانوا يقولون إذا بر الدبر وعفا الأثر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 2361



(1/10738)

---

* 31430 -) حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي أبو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده \1411\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 60 حديث رقم: 1411

* 31431 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن يحيى بخبر غريب غريب أنا محمد بن عثمان الدمشقي نا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم فمنهم الراكب والساجد في الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 556

* 31432 -) أخبرنا أبو الحسن على بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر عن عبد العزيز يعني بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم * قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى أن الراكب يسجد على يده ويذكر عن علي وابن الزبير رضي الله عنهما أنهما سجدا وهما راكبان بالإيماء وعن بن عمر أنه سئل عن السجود على الدابة فقال إسجد وأوم وقال الزهري لا تسجد إلا أن تكون طاهرا فإذا سجدت وأنت في حضر فاستقبل القبلة وإن كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك \3592\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 326 حديث رقم: 3596

* 31433 -) حدثنا علي بن حمشاذ ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد عن مصعب بن ثابت عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد على الأرض حتى أن الراكب ليسجد على يده هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه فإنهما لم يخرجا مصعب بن ثابت ولم يذكراه بجرح
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 341 حديث رقم: 798



(1/10739)

---

* 31434 -) أنبأ أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سعيد الهمذاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هؤلاء فقيل هؤلاء أناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلوته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أصابوا ونعم ما صنعوا قال أبو داود هذا الحديث ليس بالقوي مسلم بن خالد ضعيف \4384\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 495 حديث رقم: 4388

* 31435 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ بحر بن نصر قال قرئ على عبد الله بن وهب أخبرك عبد الرحمن بن سلمان وبكر بن مضر عن بن الهاد أن ثعلبة بن أبي مالك القرظي حدثه قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في رمضان فرأى ناسا في ناحية المسجد يصلون فقال ما يصنع هؤلاء قال قائل يا رسول الله هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يقرأ وهم معه يصلون بصلاته قال قد أحسنوا وقد أصابوا أو لم يكره ذلك لهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 495 حديث رقم: 4386

* 31436 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هؤلاء فقيل هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أصابوا ونعم ما صنعوا قال أبو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف \1377\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1377

* 31437 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا الربيع بن سليمان قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا مسلم بن خالد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال صلى الله عليه وسلم ما هؤلاء فقيل ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابوا أو نعم ما صنعوا \2540\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 283 حديث رقم: 2541

* 31438 -) حدثنا الربيع بن سليمان المرادي حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أنه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا الناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هؤلاء فقيل هؤلاء ناس ليس معهم قرآن وأبي بن كعب يصلي بهم وهم يصلون بصلاته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابوا أو نعم ما صنعوا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 339 حديث رقم: 2208



(1/10740)

---

* 31439 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده * أن عليا كان يسير حتى إذا غربت الشمس وأظلم نزل فصلى المغرب ثم تعشى ثم صلى العشاء على إثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \461\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 359 حديث رقم: 464

* 31440 -) حدثنا أبو موسى حدثنا أبو أسامة حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده * أن عليا كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى يكاد أن يظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع \545\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 418 حديث رقم: 548

* 31441 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ أبو أسامة عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده * أن علي بن أبي طالب كان يسير إذا غربت الشمس حتى إذا كاد أن يظلم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيأكل ثم يصلي العشاء على أثرها ثم يقول هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي \1577\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 491 حديث رقم: 1571

* 31442 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وابن المثنى وهذا لفظ بن المثنى قالا ثنا أبو أسامة قال بن المثنى قال أخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده * أن عليا رضي الله عنه كان إذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتى تكاد أن تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشائه فيتعشى ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال عثمان عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي سمعت أبا داود يقول وروى أسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني بن أنس بن مالك أن أنسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية الزهري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله \1234\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 11 حديث رقم: 1234



(1/10741)

---

* 31443 -) أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا زهير بن حرب ثنا هشيم أنبأ يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرته والناس يأتمون به من وراء الحجرة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1071

* 31444 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم قال انا يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * صلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرتي والناس يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته \24171\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 30 حديث رقم: 24062

* 31445 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرته والناس يأتمون به من وراء الحجرة \1126\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1126

* 31446 -) أخبرنا بحديث هشيم أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ أبو عبد الله أحمد بن الحسن الصوفي ثنا خلف بن سالم ثنا هشيم أنبأ يحيى عن عمرة عن عائشة قالت * صلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجرته والناس يأتمون به من وراء الحجرة يصلون بصلاته \5018\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 110 حديث رقم: 5022



(1/10742)

---

* 31447 -) أخبرنا أبو علي أنبأ محمد ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان حدثني إسماعيل بن أمية قال سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ منكم بالتين والزيتون فانتهى إلى أخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى ومن قرأ المرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل آمنا بالله قال إسماعيل ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي وأنظر لعله قال يا بن أخي أتظن أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه \3504\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3508

* 31448 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أمية قال ثنا أعرابي من أهل البادية قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم إذا قرأ أحدكم لا أقسم بيوم القيامة فأتي على أخرها أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى وإذا اقرأ والمرسلات عرفا فأتى على أخرها فبأي حديث يؤمنون فليقل أمنا بالله وإذ اقرأ والتين والزيتون فأتى على أخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وربما قال سفيان بلى وأنا على ذلك من الشاهدين قال سفيان قال إسماعيل فاستعدت الأعرابي الحديث فقال يا بن أخي أتراني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 437 حديث رقم: 995

* 31449 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يزيد بن عياض عن إسماعيل بن أمية عن أبي اليسع عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال بلى وإذا قرأ أليس الله بأحكم الحاكمين قال بلى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 554 حديث رقم: 3882

* 31450 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية سمعه من شيخ فقال مرة سمعته من رجل من أهل البادية أعرابي سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ المرسلات عرفا فليقل فبأي حديث بعده يؤمنون ومن قرأ والتين والزيتون فليقل وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيى الموتى فليقل بلى قال إسماعيل فذهبت أنظر هل حفظ وكان أعرابيا فقال يا بن أخي أظننت أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها سنة الا أعرف البعير الذي حججت عليه \7415\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 249 حديث رقم: 7385

* 31451 -) بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية قال سمعت رجلا بدويا أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يرويه يقول * من قرأ والتين والزيتون فقرأ أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين قال أبو عيسى هذا حديث إنما يروى بهذا الإسناد عن هذا الأعرابي عن هريرة ولا يسمى \3361\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 443 حديث رقم: 3347

* 31452 -) حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان حدثني إسماعيل بن أمية سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قرأ منكم ^ والتين والزيتون ^ فانتهى إلى آخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وأنا على ذلك من الشاهدين ومن قرأ ^ لا أقسم بيوم القيامة ^ فانتهى إلى ^ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ^ فليقل بلى ومن قرأ ^ والمرسلات ^ فبلغ ^ فبأي حديث بعده يؤمنون ^ فليقل آمنا بالله قال إسماعيل ذهبت أعيد على الرجل الأعرابي وأنظر لعله فقال يا بن أخي أتظن أني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه \887\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 887

* 31453 -) عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ التين و بلغ أليس الله بأحكم الحاكمين قال بلى وإذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال بلى وإذا قرأ فبأي حديث بعده يؤمنون وبما أنزل أو قال آمنا بالله وبما أنزل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 4052



(1/10743)

---

* 31454 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا زائدة ثنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم حثهم على الصلاة ونهاهم ان يسبقوه إذا كان يؤمهم بالركوع والسجود وان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من خلفي وأمامي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 346 حديث رقم: 1317

* 31455 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حضهم على الصلاة ونهاهم أن ينصرفوا قبل إنصرافه من الصلاة وهذا مختصر من الحديث الثابت عن علي بن مسهر عن المختار بن فلفل عن أنس في النهي عن سبق المأموم الإمام بالركوع والسجود والقيام والانصراف ويحتمل أن يكون أراد بانصراف الخروج من الصلاة بالسلام ويحتمل غيره والله أعلم وروينا عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال مفتاح الصلاة التكبير وانقضاؤها التسليم إذا سلم الإمام فقم إن شئت \2875\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 192 حديث رقم: 2878

* 31456 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زائدة ثنا المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا ما رأيت قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم ان يسبقوه إذا كان امامهم في الركوع والسجود وان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال لهم اني أراكم من أمامي ومن خلفي وسألت أنسا عن صلاة المريض فقال يركع ويسجد قاعدا في المكتوبة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 126 حديث رقم: 12298

* 31457 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن بغيل المرهبي ثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حضهم على الصلاة ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة \624\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 169 حديث رقم: 624

* 31458 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا أبو معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم حضهم على الصلاة ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 792



(1/10744)

---

* 31459 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إبراهيم بن خالد ثنا معلي يعني بن منصور عن علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة قال * كانت أم حبيبة تستحاض وكان زوجها يغشاها \1457\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 329 حديث رقم: 1458

* 31460 -) حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي أخبرنا عبد الله بن الجهم حدثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن عكرمة عن حمنة بنت جحش * أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها \310\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 310

* 31461 -) حدثنا إبراهيم بن خالد ثنا معلى بن منصور عن علي بن مسهر عن الشيباني عن عكرمة قال * كانت أم حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاها قال أبو داود وقال يحيى بن معين معلى ثقة وكان أحمد بن حنبل لا يروي عنه لأنه كان ينظر في الرأي \309\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 309

* 31462 -) أخبرنا أبو علي أنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن أبي سريج الرازي أخبرنا عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس عن عاصم عن عكرمة عن حمنة بنت جحش * أنها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها ويذكر عن بن عباس أنه أباح وطيها وهو قول بن المسيب والحسن وعطاء وسعيد بن جبير وغيرهم \1458\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 329 حديث رقم: 1459



(1/10745)

---

* 31463 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ علي بن الفضل بن محمد بن عقيل الخزاعي ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا عمي جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله قال * نادى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم انصرف من الأحزاب ألا لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة قال فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال آخرون لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عبد الله بن محمد بن أسماء \20142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 119 حديث رقم: 20157

* 31464 -) أخبرنا أبو يعلى الموصلي في كتاب المشايخ حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية عن نافع عن بن عمر قال * نادى فينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم انصرف عن الأحزاب ألا لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال الآخرون لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن فاتنا الوقت قال فما عنف واحد من الفريقين \4718\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 22 حديث رقم: 4719

* 31465 -) وحدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن عبد الله قال * نادى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم انصرف عن الأحزاب أن لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة فتخوف ناس فوت الوقت فصلوا دون بني قريظة وقال آخرون لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن فاتنا الوقت قال فما عنف واحدا من الفريقين \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1391 حديث رقم: 1770

* 31466 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا يوسف بن موسى القطان حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي حدثنا جويرية بن أسماء عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نادى فيهم يوم انصرف عنهم الأحزاب ألا لا يصلين أحد الظهر إلا في بني قريظة فأبطأ ناس فتخوفوا فوت وقت الصلاة فصلوا وقال آخرون لا نصلي إلا حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن فات الوقت فما عنف رسول الله صلى الله عليه وسلم واحدا من الفريقين قال أبو حاتم لو كان تأخير المرء للصلاة عن وقتها إلى أن يدخل وقت الصلاة الأخرى يلزمه بذلك اسم الكفر لما أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم أمته بالشيء الذي يكفرون بفعله ولعنف فاعل ذلك فلما لم يعنف فاعله دل ذلك على أنه لم يكفر كفرا يشبه الارتداد \1461\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 1462



(1/10746)

---

* 31467 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا حسين بن حسن بن مهاجر ومحمد بن إسماعيل بن مهران قالا ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا بن وهب قال حدثني أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس * أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس له قد اجتمعوا فأخبرته قال يقول وهم أربعون قلت نعم قال اخرجوا به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه رواه مسلم في الصحيح عن هارون بن سعيد وغيره \5406\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 181 حديث رقم: 5411

* 31468 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا أحمد بن عيسى المصري قال حدثنا بن وهب قال حدثنا أبو صخر حميد بن زياد عن شريك بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس * أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا فأخبرته فقال يكونون أربعين قال قلت نعم قال اخرجوا به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه \3081\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 352 حديث رقم: 3082

* 31469 -) حدثنا عبد الله ثنا أبى ثنا هارون قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من هارون قال أنا بن وهب حدثني أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبى نمر عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس * أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له فأخبرته قال يقول هم أربعون قال نعم قال أخرجوه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه \2515\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 278 حديث رقم: 2509

* 31470 -) حدثنا هارون بن معروف وهارون بن سعيد الأيلي والوليد بن شجاع السكوني قال الوليد حدثني وقال الآخران حدثنا بن وهب أخبرني أبو صخر عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن كريب مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس * أنه مات بن له بقديد أو بعسفان فقال يا كريب انظر ما اجتمع له من الناس قال فخرجت فإذا ناس قد اجتمعوا له فأخبرته فقال تقول هم أربعون قال نعم قال أخرجوه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا إلا شفعهم الله فيه وفي رواية بن معروف عن شريك بن أبي نمر عن كريب عن بن عباس \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 655 حديث رقم: 948



(1/10747)

---

* 31471 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي قال حدثنا الأعمش قال سمعت أبا صالح قال سمعت أبا هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قال أربعون سنة قال أبيت قال أربعون شهرا قال أبيت ويبلى كل شيء من الإنسان إلا عجب ذنبه فيه يركب الخلق \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1813 حديث رقم: 4536

* 31472 -) حدثني محمد أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما بين النفختين أربعون قال أربعون يوما قال أبيت قال أربعون شهرا قال أبيت قال أربعون سنة قال أبيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1881 حديث رقم: 4651

* 31473 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قالوا أربعون شهرا قال أبيت قالوا أربعون سنة قال أبيت ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2271 حديث رقم: 2955

* 31474 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن في الإنسان عظما لا تأكله الأرض أبدا فيه يركب يوم القيامة قالوا أي عظم هو يا رسول الله قال عجب الذنب \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2272 حديث رقم: 2955

* 31475 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بين النفختين أربعون قالوا يا أبا هريرة أربعون يوما قال أبيت قالوا أربعون شهرا قال أبيت قالوا أربعون سنة قال أبيت قال ثم ينزل الله تبارك وتعالى من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال وليس من الإنسان شيء إلا يبلى إلا عظم واحد وهو عجب الذنب قال يعني فيه يركب الخلق يوم القيامة \11376\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 449 حديث رقم: 11459

* 31476 -) حدثنا موسى ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال استقرضت بن آدم فلم يقرضني وشتمني يقول وادهراه والله هو الدهر وكل شيء من بن آدم يأكله التراب إلا عجب ذنبه فإنه يخلق عليه حتى يبعث منه
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 96 حديث رقم: 0



(1/10748)

---

* 31477 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن محمد قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي قال نا الأعمش حدثني إبراهيم عن الأسود قال * كنا جلوسا في حلقة فيها عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلم ثم قال لقد أنزل الله النفاق على قوم وكانوا خيرا منكم قال الأسود سبحان الله إن الله عز وجل يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار فتبسم عبد الله وانطلق حذيفة حتى جلس في ناحية المسجد وقام عبد الله وتفرق أصحابه قال فرماني بالحصا فأتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت أجل قد أنزل الله عز وجل النفاق على قوم خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم \11513\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 491 حديث رقم: 11596

* 31478 -) حدثنا عمر بن حفص حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني إبراهيم عن الأسود قال * كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتى قام علينا فسلم ثم قال لقد أنزل النفاق على قوم خير منكم قال الأسود سبحان الله إن الله يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق أصحابه فرماني بالحصا فأتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خير منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1681 حديث رقم: 4326

* 31479 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة والأسود قالا * كنا عند عبد الله فمر بنا حذيفة فقال لقد نزل النفاق على من كان خيرا منكم فقلنا سبحان الله فضحك عبد الله ومضى فمر بنا حذيفة فرماني بالحصباء فأتيته فقال ان صاحبكم علم علما فضحك نزل عليهم النفاق ثم تيب عليهم وأما قول الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في المنافقين ولا تصل على أحد منهم مات أبدا فسبب نزول هذه الآية \16603\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 199 حديث رقم: 16618

* 31480 -) أخبرنا أبو عمرو البسطامي أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أنبأ القاسم هو بن زكريا ثنا عباس ثنا موسى بن داود ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال وقف علينا حذيفة ونحن عند عبد الله فقال * لقد نزل النفاق على من كان خيرا منكم قال قلنا كيف يكون هذا والله يقول إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار قال فلما تفرقوا فلم يبق غيري رماني بحصاة فقال إنهم لما تابوا كانوا خيرا منكم رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن عمر بن حفص عن أبيه وقال في الحديث من قول حذيفة عجبت من ضحكه يعني ضحك عبد الله وقد عرف ما قلت لقد أنزل النفاق على قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم \16602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 199 حديث رقم: 16617



(1/10749)

---

* 31481 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ الثوري ثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحججت فأتيته وهو نازل بالأبطح فقال لي بما أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال لي هل سقت هديا قال قلت لا قال فاذهب فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم أحلل قال فذهبت ففعلت ما أمرني فأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالسدر وفلته ثم أحرمت بالحج يوم التروية قلم أزل أفتي الناس بالذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مات وزمن أبي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فبينا أنا عند الحجر الأسود والمقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءني رجل فسارني فقال لا تعجل بفتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك يعني فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه بشيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فلما قدم عمر رضي الله عنه دخلت عليه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدث في المناسك قال نعم أن نأخذ بسنة نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدى وأن نأخذ بكتاب ربنا فإنه يأمرنا بالتمام أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث سفيان الثوري وغيره عن قيس \8644\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 20 حديث رقم: 8653

* 31482 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا عبد الواحد حدثنا أيوب بن عائذ حدثنا قيس بن مسلم سمعت طارق بن شهاب قال عن أبي موسى الأشعري قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فجئت ورسول الله صلى الله عليه وسلم منيخ بالأبطح قال فسلمت عليه فقال أحججت يا عبد الله بن قيس قال قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك إهلالا كإهلالك قال فقال هل سقت هديا قال قلت لا لم أسق هديا قال فطف بالبيت واسع بين الصفا ثم حل قال ففعلت حتى مشطتني امرأة من بني قيس قال فمكثنا بذلك حتى استخلف عمر قال فأني عند المقام أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالذي صنعت قال فجاءني رجل فسارني في أذني فقال اتئد في فتياك فإن أمير المؤمنين قد أحدث في النسك قال فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه شيئا في النسك فليتئد فأن هذا أمير المؤمنين قادم عليكم فإلي من علم منه شيئا فلما قدم عمر أتيته فقلت يا أمير المؤمنين أحدثت في النسك قال إن أخذنا بكتاب الله عز وجل فإنه يأمرنا بالتمام وإن أخذنا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحل حتى نحر البدن قال فنهى عن العمرة في أيام الحج \7276\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 266 حديث رقم: 7278

* 31483 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي موسى الأشعري قال * بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أرض قومي فلما حضر الحج حج رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجبت فقدمت عليه وهو نازل بالأبطح فقال لي بم أهللت يا عبد الله بن قيس قال قلت لبيك بحج كحج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أحسنت ثم قال هل سقط هديا فقلت ما فعلت فقال لي اذهب فطف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم أحلل فانطلقت ففعلت ما أمرني وأتيت امرأة من قومي فغسلت رأسي بالخطمي وفلته ثم أهللت بالحج يوم التروية فما زلت أفتي الناس بالذي أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم حتي توفي ثم زمن أبي بكر رضي الله تعالى عنه ثم زمن عمر رضي الله تعالى عنه فبينا أنا قائم عند الحجر الأسود أو المقام أفتي الناس بالذي أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاني رجل فسارني فقال لا تعجل لا بفتياك فان أمير المؤمنين قد أحدث في المناسك شيئا فقلت أيها الناس من كنا أفتيناه في المناسك شيء فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم فبه فأتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فقلت يا أمير المؤمنين هل أحدثت في المناسك شيئا قال نعم إن نأخذ بكتاب الله عز وجل فإنه يأمر بالتمام وإن نأخذ بسنته نبينا صلى الله عليه وسلم فإنه لم يحلل حتى نحر الهدي \19608\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 393 حديث رقم: 19523

* 31484 -) حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن أيوب بن عائذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني أبو موسى الأشعري قال * بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إلى أرض قومي فجئت ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - منيخ بالأبطح فقال أحججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت لبيك إهلالا كإهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم أسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتى مشطت لي امرأة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتى استخلف عمر \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1580 حديث رقم: 4089



(1/10750)

---

* 31485 -) وعن أبي موسى قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال له ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي قد أكثرت علي من البشر قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال أن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه ومج فيه ثم قال لهما اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتنا أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما مما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة \7312\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 302 حديث رقم: 7314

* 31486 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كنت عند النبي - عليه الصلاة والسلام - وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - أعرابي فقال ألا تنجز لي ما وعدتني فقال له أبشر فقال قد أكثرت علي من أبشر فأقبل على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال رد البشرى فاقبلا أنتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وأفرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا فأخذا القدح ففعلا فنادت أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما فأفضلا لها منه طائفة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1573 حديث رقم: 4073

* 31487 -) حدثنا أبو عامر الأشعري وأبو كريب جميعا عن أبي أسامة قال أبو عامر حدثنا أبو أسامة حدثنا بريد عن جده أبي بردة عن أبي موسى قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال الا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي أكثرت علي من أبشر فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال ان هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا على وجوهكما ونحوركما وأبشرا فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما به رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتهما أم سلمة من وراء الستر أفضلا لأمكما مما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1943 حديث رقم: 2497

* 31488 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو كريب قال حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نازلا بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فأتى \558\ رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل أعرابي فقال ألا تنجز لي يا محمد ما وعدتني فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أبشر فقال له الأعرابي لقد أكثرت علي من البشرى قال فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان فقال إن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه ماء ثم قال لهما اشربا منه وأفرغا على وجوهكما أو نحوركما فأخذا القدح ففعلا ما أمرهما به رسول الله صلى الله عليه وسلم فنادتنا أم سلمة من وراء الستر أن أفضلا لأمكما في إنائكما فأفضلا لها منه طائفة
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 319 حديث رقم: 558



(1/10751)

---

* 31489 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ من أصل كتابه أنبأ أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم بن محمد بن عبد الملك الأسدي الحافظ بهمذان سنة اثنتين وأربعين وثلاث مائة ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج المنقري ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا قطن أبو الهيثم ثنا أبو يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال * إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أخرى فانطلق معه في إبله فمر به رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أعني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل قال فأعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه لما نزلوا عقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستعانني فقال اغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطيته عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن قال أتشهد الموسم قال لا أشهد وربما شهدت قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهور قال نعم قال فكتب إذا أنت شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل بني هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال قال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه فقال كان أهل ذاك منك فمكث حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قالوا هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلانا قتله في عقال فأتاه أبو طالب فقال اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا بخطأ وإن شئت حلف خمسون من قومك إنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به قال فأتى قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فأتت امرأة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الأيمان ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل نصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان قال فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون رجلا فحلفوا فقال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف رواه البخاري في الصحيح عن أبي معمر \16228\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 130 حديث رقم: 16243

* 31490 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قطن أبو الهيثم قال حدثنا أبو يزيد المدني عن عكرمة عن بن عباس قال * أول قسامة كانت في الجاهلية كان رجل من بني هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أخرى قال فانطلق معه في إبله فمر به رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا وعقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال مربي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستغاثني فقال أغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطيته عقالا فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن فقال أتشهد الموسم قال ما أشهد وربما شهدت قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال إذا شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل بني هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال قال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فوليت دفنه فقال كان ذا أهل ذلك منك فمكث حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافي الموسم قال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قال هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلان قتله في عقال فأتاه أبو طالب فقال اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا خطأ وأن شئت خلف خمسون من قومك أنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به فأتى قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فأتته امرأة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا رجلا من الخمسين ولا تصبر يمينه ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون رجلا حلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف \6862\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 206 حديث رقم: 6909

* 31491 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن أبو الهيثم حدثنا أبو يزيد المدني عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن أول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان رجل من بني هاشم استأجره رجل من قريش من فخذ أخرى فانطلق معه في إبله فمر رجل به من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أغثني بعقال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطاه عقالا فشد به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن فقال أتشهد الموسم قال ما أشهد وربما شهدته قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت إذا أنت شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل بني هاشم فإن أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان أهل ذاك منك فمكث حينا ثم إن الرجل الذي أوصى إليه أن يبلغ عنه وافى الموسم فقال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قالوا هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلانا قتله في عقال فأتاه أبو طالب فقال له اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا وإن شئت حلف خمسون من قومك أنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به فأتى قومه فقالوا نحلف فأتته امرأة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الأيمان ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون فحلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1397 حديث رقم: 3632

* 31492 -) أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثنا أبو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا قطن أبو الهيثم قال حدثنا أبو يزيد المدني عن عكرمة عن بن عباس قال * أول قسامة كانت في الجاهلية كان رجل من بنى هاشم استأجر رجلا من قريش من فخذ أحدهم قال فانطلق معه في إبله فمر به رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فقال أغثني بع قال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطاه عقالا يسد به عروة جوالقه فلما نزلوا وعقلت الإبل إلا بعيرا واحدا فقال الذي استأجره ما شأن هذا البعير لم يعقل من بين الإبل قال ليس له عقال قال فأين عقاله قال مر بي رجل من بنى هاشم قد انقطعت عروة جوالقه فاستغاثني فقال أغثني بع قال أشد به عروة جوالقي لا تنفر الإبل فأعطيته عقالا فحذفه بعصا كان فيها أجله فمر به رجل من أهل اليمن فقال أتشهد الموسم قال ما أشهد وربما شهدت قال هل أنت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال إذا شهدت الموسم فناد يا آل قريش فإذا أجابوك فناد يا آل هاشم فإذا أجابوك فسل عن أبي طالب فأخبره أن فلانا قتلني في عقال قال ومات المستأجر فلما قدم الذي استأجره أتاه أبو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فأحسنت القيام عليه ثم مات فنزلت فدفنته فقال كان ذا أهل ذاك منك فمكثت حينا ثم إن الرجل اليماني الذي كان أوصى إليه أن يبلغ عنه وافى الموسم قال يا آل قريش قالوا هذه قريش قال يا آل بنى هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال أين أبو طالب قال هذا أبو طالب قال أمرني فلان أن أبلغك رسالة أن فلانا قتله في عقال قال فأتاه أبو طالب فقال اختر منا إحدى ثلاث إن شئت أن تؤدي مائة من الإبل فإنك قتلت صاحبنا خطأ وإن شئت يحلف خمسون من قومك أنك لم تقتله فإن أبيت قتلناك به فأتى قومه فذكر ذلك لهم فقالوا نحلف فأتته امرأة من بنى هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا أبا طالب أحب أن تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه ففعل فأتاه رجل منهم فقال يا أبا طالب أردت خمسين رجلا أن يحلفوا مكان مائة من الإبل يصيب كل رجل بعيران فهذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الأيمان فقبلهما وجاء ثمانية وأربعون رجلا حلفوا قال بن عباس فوالذي نفسي بيده ما حال الحول ومن الثمانية والأربعين عين تطرف \4716\
النسائي في سننه ج 8/ ص 4 حديث رقم: 4706



(1/10752)

---

* 31493 -) حدثنا إبراهيم قثنا حجاج قثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال جاء رجل من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم قالوا قريش قال من الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال فقال يا بن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني أنشدك الله بحرمة هذا البيت أتعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم قال أتعلم أن عثمان تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم أتعلم أن عثمان تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم فكبر قال الله أكبر فقال بن عمر تعال أبين لك كل ما سألتني عنه أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله قد عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرضت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان بعثه مكانه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده صلى الله عليه وسلم وقال هذه لعثمان قال بن عمر للرجل اذهب بهذا الآن معك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 506 حديث رقم: 826

* 31494 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا عثمان بن عبد الله بن موهب قال * جاء رجل من مصر يحج البيت قال فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم فقالوا قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر انى سائلك عن شيء أو أنشدك أو نشدتك بحرمة هذا البيت أتعلم ان عثمان فر يوم أحد قال نعم قال فتعلم انه غاب عن بدر فلم يشهده قال نعم قال وتعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان قال نعم قال فكبر المصري فقال بن عمر تعال أبين لك ما سألتني عنه أما فراره يوم أحد فاشهد ان الله قد عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنها مرضت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك أجر رجل شهد بدر أو سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعدما ذهب عثمان فضرب بها يده على يده وقال هذه لعثمان قال وقال بن عمر اذهب بهذا الآن معك \5783\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 101 حديث رقم: 5772

* 31495 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا هاشم بن القاسم قثنا أبو معاوية يعني شيبان عن عثمان بن عبد الله قال جاء رجل من مصر قد حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء فقالوا هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا بن عمر فاتى فقال يا بن عمر ان سألتك عن شيء تحدثني قال نعم قال أنشدك بحرمة هذا البيت أتعلم ان عثمان فر يوم أحد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهده قال نعم قال فتعلم انه يعني تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال فقال له بن عمر تعال حتى أخبرك وأبين لك ما سألتني عنه أما فراره يوم أحد فأنا أشهد أن الله قد عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ان لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه لك واما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الى مكة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بيده الأخرى عليها فقال هذه لعثمان فقال له بن عمر اذهب بهذه الثلاث معك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 457 حديث رقم: 737

* 31496 -) حدثنا عباس بن محمد بن الدوري عن عبد الله بن صالح حدثنا أبو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب * أن رجلا من أهل مصر حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء قالوا قريش قال فمن هذا الشيخ قالوا بن عمر فأتاه فقال إني سائلك عن شيء فحدثني أنشدك الله بحرمة هذا البيت أتعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم قال أتعلم أنه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال أتعلم أنه تغيب يوم بدر فلم يشهد قال نعم قال الله أكبر فقال له بن عمر تعال أبين لك ما سألت عنه أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله قد عفا عنه وغفر له وأما تغيبه يوم بدر فإنه كانت عنده أو تحته ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك أجر رجل شهد بدرا وسهمه وأمره أن يخلف عليها وكانت عليلة وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم مكان عثمان بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان إلى مكة وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى هذه يد عثمان وضرب بها على يده فقال هذه لعثمان قال له أذهب بهذا الآن معك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \3722\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 629 حديث رقم: 3706

* 31497 -) حدثنا عبدان أخبرنا أبو حمزة عن عثمان بن موهب قال * جاء رجل حج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القعود قالوا هؤلاء قريش قال من الشيخ قالوا بن عمر فأتاه فقال إني سائلك عن شيء أتحدثني قال أنشدك بحرمة هذا البيت أتعلم أن عثمان بن عفان فر يوم أحد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم أنه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم فكبر قال بن عمر تعال لأخبرك ولأبين لك عما سألتني عنه أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله عفا عنه وأما تغيبه عن بدر فإنه كان تحته بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكانت مريضة فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فإنه لو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الآن معك \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1492 حديث رقم: 3839

* 31498 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا عثمان هو بن موهب قال * جاء رجل من أهل مصر وحج البيت فرأى قوما جلوسا فقال من هؤلاء القوم فقالوا هؤلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا بن عمر إني سائلك عن شيء فحدثني هل تعلم أن عثمان فر يوم أحد قال نعم فقال تعلم أنه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال تعلم أنه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله أكبر قال بن عمر تعال أبين لك أما فراره يوم أحد فأشهد أن الله عفا عنه وغفر له وأما تغيبه عن بدر فإنه كانت تحته بنت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكانت مريضة فقال له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن لك أجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وأما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان أحد أعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان إلى مكة فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بيده اليمنى هذه يد عثمان فضرب بها على يده فقال هذه لعثمان فقال له بن عمر اذهب بها الآن معك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1353 حديث رقم: 3495



(1/10753)

---

* 31499 -) حدثنا إسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيى بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن عمير بن الأسود العنسي حدثه * أنه أتى عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحة حمص وهو في بناء له ومعه أم حرام قال عمير فحدثتنا أم حرام أنها سمعت النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام قلت يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم ثم قال النبي - عليه الصلاة والسلام - أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت أنا فيهم يا رسول الله قال لا \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1070 حديث رقم: 2766

* 31500 -) أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا نعيم بن حماد ثنا يحيى بن حمزة ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني عمير بن الأسود قال أتيت عبد الله بن الصامت وهو نازل في بناء له ومعه امرأته أم حرام فحدثتنا أم حرام أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت قلت يا رسول الله أنا فيهم قال إنك فيهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم قلت يا رسول الله أنا فيهم قال لا هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 600 حديث رقم: 8668

* 31501 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا أيوب بن حسان الجرشي ح وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة قالا ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمير بن الأسود العنسي أنه حدثه أنه * أتى عبادة بن الصامت وهو بساحل حمص في ماله ومعه امرأته أم حرام بنت ملحان قال بن الأسود فحدثتنا أم حرام بنت ملحان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا قالت أم حرام يا رسول الله أنا فيهم قال أنت فيهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول جيش يغزون مدينة قيصر مغفور لهم قالت أم حرام أنا فيهم يا رسول الله قال لا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 257 حديث رقم: 444

* 31502 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة ثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود انه حدثه * أنه اتى عبادة بن الصامت وهو في ساحل حمص في بناء له ومعه امرأته أم حرام قال عمرو فحدثتنا أم حرام انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أول جيش من أمتي يغزون هذا البحر قد اوجبوا فقالت أم حرام يا رسول الله انا منهم فقال أنت منهم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقالت أم حرام يا رسول الله أنا منهم قال لا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 133 حديث رقم: 323



(1/10754)

---

* 31503 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله عن شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله * أن أباه استشهد يوم أحد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك دينا كثيرا وإني أحب أن يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه كأنما أغروا بي تلك الساعة فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع أصحابك فما زال يكيل لهم حتى أدي الله أمانة والدي وأنا راض أن يؤدي الله أمانة والدي لم تنقص تمرة واحدة \3646\
النسائي في سننه ج 6/ ص 245 حديث رقم: 3636

* 31504 -) حدثنا محمد بن سابق أو الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان أبو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما * أن أباه استشهد يوم أحد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخل أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت يا رسول الله قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك عليه دينا كثيرا وإني أحب أن يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر على ناحيته ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه أغروا بي تلك الساعة فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع أصحابك فما زال يكيل لهم حتى أدى الله أمانة والدي وأنا والله راض أن يؤدي الله أمانة والدي ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتى أني أنظر إلى البيدر الذي عليه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كأنه لم ينقص تمرة واحدة قال أبو عبد الله أغروا بي يعني هيجوا بي فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1025 حديث رقم: 2629

* 31505 -) أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار قال حدثنا عبيد الله عن شييان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله * أن أباه استشهد يوم أحد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جذاذ النخل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد علمت أن والدي استشهد يوم أحد وترك دينا كثيرا وإني أحب أن يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه كأنما أغرم بي تلك الساعة فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع أصحابك فما زال يكيل لهم حتى أدى الله أمانة والدي وأنا راض أن يؤدي الله أمانة والدي لم تنقص تمرة واحدة \6420\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 105 حديث رقم: 6463

* 31506 -) حدثني أحمد بن أبي سريج أخبرنا عبيد الله بن موسى حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما * أن أباه استشهد يوم أحد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال أتيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقلت قد علمت أن والدي قد أستشهد يوم أحد وترك دينا كثيرا وإني أحب أن يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا إليه كأنهم أغروا بي تلك الساعة فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال أدع لي أصحابك فما زال يكيل لهم حتى أدى الله عن والدي أمانته وأنا أرضى أن يؤدي الله أمانة والدي ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتى إني أنظر إلى البيدر الذي كان عليه النبي - عليه الصلاة والسلام - كأنها لم تنقص تمرة واحدة \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1489 حديث رقم: 3827



(1/10755)

---

* 31507 -) حدثنا عبد الأعلى حدثنا خالد بن عبد الله عن حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد قال لكن * أفضل الجهاد حج مبرور \4719\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 166 حديث رقم: 4717

* 31508 -) حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * يا رسول الله ترى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد قال لكن أفضل الجهاد حج مبرور \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1026 حديث رقم: 2632

* 31509 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني محمود الواسطي لفظه والحسن بن سفيان قالا ثنا وهب أنبأ خالد عن حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت قلنا * يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد معك قال لا ولكن أفضل الجهاد حج مبرور وكانت عائشة خالتها رواه البخاري في الصحيح عن عبد الرحمن بن المبارك عن خالد بن عبد الله \17568\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 21 حديث رقم: 17583

* 31510 -) حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد أخبرنا حبيب بن أبي عمرة عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت * يا رسول الله نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد قال لا لكن أفضل الجهاد حج مبرور \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 553 حديث رقم: 1448



(1/10756)

---

* 31511 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو المغيرة قثنا صفوان بن عمرو قال حدثني شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له النبي - عليه الصلاة والسلام - أنا أفرس بالخيل منك فقال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - وكيف قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلوا رماحهم على مناسج خيولهم لابسوا البرود من أهل نجد فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير ما آكلها وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومخوسا ومشرحا وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال أمرني ربي W أمرني أن العن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني أن أصلي عليهم مرتين فصليت عليهم مرتين ثم لعن قبائل فسماهم ثم قال عصية عصت الله ورسول الله غير قيس وجعدة وعصمة ثم قال لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله يوم القيامة ثم قال شر قبيلتين في العرب فسماهما وأكثر القبائل في الجنة مذحج قال صفوان ومأكول حمير خير من آكلها قال من مضى خير ممن بقي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 878 حديث رقم: 1650

* 31512 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الخيل وعنده عيينة بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أعلم بالخيل منك فقال عيينة وأنا أعلم بالرجال منك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن خير الرجال قال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم ورماحهم على مناسج خيولهم من رجال نجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت بل خير الرجال رجال اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام ومأكول حمير خير من أكلها وحضرموت خير من بني الحارث والله ما أبالي لو هلك الحارثان جميعا لعن الله الملوك الأربعة جمدا ومخوسا وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال أمرني ربي أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني أن أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين مرتين ثم قال لعن الله تميم بن مرة خمسا وبكر بن وائل سبعا ولعن الله قبيلتين من قبائل بني تميم مقاعس وملادس ثم قال عصية عصت الله ورسوله عبد قيس وجعدة وعصمة ثم قال أسلم وغفار ومزينة وأحلافهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله يوم القيامة ثم قال شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذحج هذا حديث غريب المتن صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 92 حديث رقم: 6979

* 31513 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير بن معاوية ثنا يزيد بن يزيد بن جابر عن رجل عن عمرو بن عبسة قال بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض خيلا وعنده عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري فقال لعيينة انا أبصر بالخيل منك فقال عيينة وأنا أبصر بالرجال منك قال فكيف ذاك قال خيار الرجال الذين يضعون أسيافهم على عواتقهم ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم من أهل نجد قال كذبت خيار الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم القيامة في الجنة مذحج وحضر موت خير من بنى الحرث وما أبالي ان يهلك الحيان كلاهما فلا قيل ولا ملك الا لله عز وجل لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومشرحاء ومخ وساء وابضعة وأختهم العمردة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 388 حديث رقم: 19468

* 31514 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انا أفرس بالخيل منك فقال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم لابسوا البرود من أهل نجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بنى الحرث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي ان يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومخوساء ومشرحاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال أمرني ربي عز وجل ان العن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني ان أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين ثم قال عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعد وعصية ثم قال لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بنى أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة ثم قال شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول \19548\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 387 حديث رقم: 19463

* 31515 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أخبرني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في دارنا يعرض الخيل قال فدخل عليه عيينة بن حصين فقال للنبي صلى الله عليه وسلم أنت أبصر بالخيل مني وانا أبصر بالرجال منك فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأي الرجال خير فقال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم ويلبسون البرود من أهل نجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذبت خيار الرجال رجال ذي يمن الإيمان يمان وأكثر قبيلة في الجنة مذحج ومأكول حمير خير من آكلها حضرموت خير من كندة فلعن الله الملوك الأربعة جمدا ومشرحا ومحوسا وأبضعا وأختهم العمردة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 99 حديث رقم: 192

* 31516 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة وخالد أبو يزيد قالا ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنا أفرس بالخيل منك قال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم لابسوا الحبر البرود من أهل نجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبت خير الرجال رجال أهل اليمن الإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير من آكلها وحضرموت خير من بني الحارث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومخوساء ومشرحاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشا مرتين فلعنتهم ثم أمرني ربي أن أصلي عليهم مرتين فصليت عليهم ثم لعن تميم بن مر خمسا وبكر بن وائل سبعا ولعن قبيلتين من قبائل تميم مقاعس وملاوس فقال عصية عصت الله ورسوله ثم قال لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله يوم القيامة ثم قال شر قبيلة في العرب نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذبح ومأكول
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 90 حديث رقم: 969



(1/10757)

---

* 31517 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * أخلائي من هذه الأمة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 843 حديث رقم: 1551

* 31518 -) حدثنا عبد الله قثنا إسماعيل أبو معمر قال قال سفيان قال أصحابنا عن أبي إسحاق سمع أبا عبيدة قال قال عبد الله * أخلائي من أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - ثلاثة ولم آل أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 271 حديث رقم: 358

* 31519 -) حدثنا علي أنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * أخلائي من هذه الأمة ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح وسمي ثلاثة بأسمائهم ولم آلوا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 371 حديث رقم: 2549

* 31520 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق أنا محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبيدة قال كان عبد الله يقول كان أخلاي من أصحاب رسول الله ثلاثة ولم آل أبو بكر وعمر وأبو عبيدة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 295 حديث رقم: 5145

* 31521 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قال عبد الله * أخلائي من هذه الأمة ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن الجراح
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 739 حديث رقم: 1277



(1/10758)

---

* 31522 -) حدثني محمد بن خداش عن أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد عن مجمع الأنصاري عن رجل من أهل الخير قال * لنعم الله فيما زوى عنا من الدنيا من نعمة أفضل مما بسط لنا منها وذلك أن الله عز وجل لم يرضها لنبيه صلى الله عليه وسلم فأكون فيما زوى لنبيه أحب إلي من ان أكون فيما كره وسخط
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 41 حديث رقم: 112

* 31523 -) حدثني أبو بكر بن أبي النضر ثنا سعيد بن عامر عن بعض أصحابه قال أبو حازم * نعمة الله فيما زوى عني من الدنيا أعظم من نعمته علي فيما أعطاني منها أني رأيته أعطاها قوما فهلكوا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 42 حديث رقم: 120

* 31524 -) حدثني عبد الله بن محمد بن شاكر أبو البختري ثنا مصعب بن المقدام ثنا سفيان عن جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال * نعمة الله فيما زوى عني من الدنيا أفضل من نعمته فيما أعطاني
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 44 حديث رقم: 126

* 31525 -) حدثني حمزة بن العباس حدثنا عبدان بن عثمان حدثنا عبد الله عن معمر سمعت صالح بن مسمار يقول * ما أدري أنعمته علي فيما بسط علي أفضل أم نعمته فيما روي عني
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 69 حديث رقم: 203

* 31526 -) حدثنا المحاربي عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن رجل من الأنصار قال كان يقول لنعمة الله علي فيما زوى عني من الدنيا أعظم من نعمته علي فيما أعطاني منها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 209 حديث رقم: 35409



(1/10759)

---

* 31527 -) أخبرنا سعيد عن بن جريج قال قلت لعطاء قول الله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قلت له فمن قتله خطأ يغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 133 حديث رقم: 0

* 31528 -) وبإسناده عن سالم عن سعيد * لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم قال حرم صيدها ها هنا وأكله ها هنا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 319 حديث رقم: 2175

* 31529 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سعيد هو بن سالم عن بن جريج قال * قلت لعطاء قول الله تعالى لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا قال قلت له فمن قتله خطأ أيغرم قال نعم يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن \9630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 180 حديث رقم: 9640



(1/10760)

---

* 31530 -) أخبرنا محمد بن يحيى المروزي قال أنا شاذان بن عثمان قال ثنا أبي قال أنا شعبة عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول مر أبو بكر بمجلس من مجالس الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم منا فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 91 حديث رقم: 8346

* 31531 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا بن أبي فديك عن بن أبي حبيبة عن زيد بن سعد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه خرج متلفعا في أخلاق ثياب عليه حتى جلس على المنبر فسمع الناس به وأهل السوق حضروا المسجد فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس احفظوني في هذا الحي من الأنصار فإنهم كرشي التي أكل فيها وعيبتي اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 33 حديث رقم: 5425

* 31532 -) حدثنا دحيم ثنا بن أبي فديك عن بن أبي حبيبة عن زيد بن سعد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه جلس على المنبر فقال يا أيها الناس احفظوا هذا الحي من الأنصار فإنهم كرشي التي آكل فيها وعيبتي
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 334 حديث رقم: 1718

* 31533 -) حدثنا دحيم نا بن أبي فديك عن بن أبي حبيب عن زيد بن سعد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نعيت إليه نفسه صعد المنبر فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس احفظوني في هذا الحي من الأنصار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 354 حديث رقم: 1745

* 31534 -) حدثني محمد بن يحيى أبو علي حدثنا شاذان أخو عبدان حدثنا أبي أخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت أنس بن مالك يقول مر أبو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلى الله عليه وسلم منا فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بذلك قال فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد عصب على رأسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أوصيكم بالأنصار فإنهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1383 حديث رقم: 3588



(1/10761)

---

* 31535 -) حدثنا الحسن بن حماد بن فضالة الصيرفي البصري ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب أخبرني عبد الله بن الحكم حدثتني أمي أميمة عن أمها رقيقة أنها أخبرتها قالت * لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يبتغي النصر بالطائف فدخل عليها فأمرت له بشراب من سويق فشرب فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رقيقة لا تعبدي طاغتهم ولا تصلي لها قلت إذا يقتلوني قال فإذا قالوا لك ذلك فقولي ربي رب هذه الطاغية فإذا صليت فولها ظهرك ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندهم قالت بنت رقيقة فأخبرني أخواي سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان قالا لما أسلم ثقيف خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت أمكما قلنا هلكت في الحال التي تركتها فقال لقد أسلمت أمكما إذن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 80 حديث رقم: 6431

* 31536 -) حدثنا عمرو بن علي نا أبو عاصم نا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى نا عبد الله بن الحكم حدثتني أمي بنت رقيقة عن أمها رقيقة أنها أخبرتها قالت * لما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبتغي النصر بالطائف قالت بنت رقيقة فأخبرني أخواي سفيان ووهب ابنا قيس بن أبان قالا لما أسلمت ثقيف خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما فعلت أمكما قلنا هلكت على الحال التي تركتها عليه فقال لقد أسلمت أمكما إذا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 226 حديث رقم: 1587

* 31537 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الطائفي حدثني عبد ربه بن الحكم قال حدثتني بنت رقيقة عن أمها رقيقة قالت * لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم يبتغي النصر بالطائف دخل علي فأخرجت له شرابا من سويق فقال يا رقيقة لا تعبدي طاغيتهم ولا تصلي لها قالت إذا يقتلوني قال فإذا قالوا لك فقولي ربي رب هذه الطاغية فإذا رأيتها فولها ظهرك ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من عندي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 261 حديث رقم: 662



(1/10762)

---

* 31538 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم حتى إذا رأيت أني قد فرغت من خدمته قلت يقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت فإذا غلمة يلعبون فقمت عليهم أنظر إلى لعبهم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعاني فبعثني إلى حاجته وكان في فيء حتى أتيته على أمي الحين الذي كنت آتيها فيه فقالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حاجته قالت ما هي قلت هو سر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قال فما حدثت بتلك الحاجة أحدا من الناس ولو كنت محدثا بها أحدا حدثتك بها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 1270

* 31539 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سليمان عن ثابت عن أنس * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى إذا رأيت أنى قد فرغت من خدمته قلت يقيل النبي صلى الله عليه وسلم فخرجت من عنده فإذا غلمة يلعبون فقمت أنظر إليهم إلى لعبهم فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فانتهى إليهم فسلم عليهم ثم دعاني فبعثني إلى حاجة فكان في فيء حتى أتيته وابطأت على أمي فقالت ما حبسك قلت بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى حاجة قالت ما هي قلت إنه سر للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت احفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فما حدثت بتلك الحاجة أحدا من الخلق فلو كنت محدثا حدثتك بها 548 باب إذا التفت التفت جميعا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 395 حديث رقم: 1154

* 31540 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال * كنت اخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخدمته ذات يوم فلما فرغت من خدمتى ورجعت أريد امى رأيت صبيانا يلعبون فقمت انظر إلى لعبهم فانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعاني فبعثنى في حاجة له وجلس في فيء حتى اتته فاحتبست عن امى عن الوقت الذي كنت اتيها فيها فقالت امى بنى ما حبسك فأخبرتها فقالت فما هذا الذي بعثك فقلت يا أمه انه سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا بني فاحفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره فما أخبرت به أحدا من الناس ولو كنت مخبرا به أحدا من الناس اخبرتك به يا ثابت
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 271 حديث رقم: 2032

* 31541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج وهاشم المعني قالا ثنا سليمان عن ثابت عن أنس قال * خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما حتى إذا رأيت اني قد فرغت من خدمتي قلت يقيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرجت إلى صبيان يلعبون قال فجئت أنظر إلى لعبهم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على الصبيان وهم يلعبون فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثني إلى حاجة له فذهبت فيها وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في فيء حتى أتيته واحتبست عن أمي عن الإتيان الذي كنت آتيها فيه فلما أتيتها قالت ما حبسك قلت بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له قالت وما هي قلت هو سر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاحفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره قال ثابت قال لي أنس لو حدثت به أحدا من الناس أو لو كنت محدثا به لحدثتك به يا ثابت \13089\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 195 حديث رقم: 13045



(1/10763)

---

* 31542 -) حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي أن أبا هارون الغطريف حدثه أن أبا الشعثاء حدثه أن بن عباس حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه * أن الروح الأمين حدثه أن الله تبارك وتعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء قال إبراهيم قال أبي فقلت لأبي سلمة بن يزداد فإنها ذهبت الحسنة فلم يبق شيء فقال أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 221 حديث رقم: 661

* 31543 -) حدثنا بصحة ما ذكرته أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البجلي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان حدثني أبو هارون الغطريف بن عبيد الله أن أبا الشعثاء حدثه أن بن عباس رضي الله عنهما حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثه * أن الروح الأمين حدثه أن الله تعالى قضى أن يؤتى بعمل العبد يوم القيامة حسناته وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت له حسنة واحدة وسع الله له في الجنة ما شاء قال الحكم بن أبان فأتيت أبا سلمة يزداد فقلت له فإن ذهبت الحسنة ولم يبق شيء فقال أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا إلى قوله الذي كانوا يوعدون
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 7642

* 31544 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا معتمر بن سليمان عن الحكم بن أبان عن الغطريف عن جابر بن زيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح الأمين قال قال الرب عز وجل * يؤتى بحسنات العبد وسيئاته يوم القيامة ينقص بعضها ببعض فإن بقي حسنة واحدة أدخله الله الجنة قال قلت فإن لم تبق حسنة قال أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة قال أرأيت قوله ^ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ^ قال هو العبد يعمل العمل السر أسره الله له يوم القيامة فيرى قرة أعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 184 حديث رقم: 12832

* 31545 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد الذهلي ثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت الحكم يحدث عن الغطريف عن جابر بن زيد عن بن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم عن الروح الأمين قال قال قال الرب عز وجل * يؤتى بحسنات العبد وسيئاته فيقص بعضها ببعض فإن بقيت حسنة وسع الله له في الجنة قال فدخلت على يزداد فحدثنا بمثل هذا الحديث قلت له فإن ذهبت الحسنة قال أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا وقرأ إلى قوله يوعدون قلت له فرأيت قوله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين وقال العبد يعمل سرا أجره على الله عز وجل فلا تعلم به الناس فأسر الله له يوم القيامة قرة عين هذا حديث صحيح الإسناد لليمانيين ولم يخرجاه والحكم الذي يروي عنه المعتمر بن سليمان هو الحكم بن أبان العدني والغطريف هو أبو هارون الغطريف بن عبيد الله اليماني
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 281 حديث رقم: 7641



(1/10764)

---

* 31546 -) حدثنا الحسين بن ناصح البصري حدثنا عبد الحميد أبو يحيى الحماني حدثنا النضر بن عبد الرحمن الخزاز عن عكرمة عن بن عباس قال * عيادة المريض مرة سنة فما ازددت فنافلة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 81 حديث رقم: 81

* 31547 -) حدثني الحسين بن ناصح القرشي حدثنا عبد الحميد الحماني حدثنا النضر بن عبد الرحمن الخزاز عن عكرمة عن بن عباس قال * عيادة المريض مرة سنة فما ازددت فنافلة
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 167 حديث رقم: 211

* 31548 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد الوكيعي ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الحميد الحماني عن النضر أبي عمر عن عكرمة عن بن عباس قال * عيادة المريض مرة سنة فما زاد فنافلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 258 حديث رقم: 11669

* 31549 -) حدثنا موسى بن زكريا ثنا عمرو بن الحصين نا محمد بن عبد الله ابن علاثة أنا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال عيادة المريض أول يوم سنة فما كان بعد ذلك فهو تطوع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 173 حديث رقم: 8310

* 31550 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبادة بن زياد الأسدي ثنا يحيى بن العلاء عن علي بن عروة عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال * عيادة المريض أول يوم سنة وبعد ذلك تطوع
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 112 حديث رقم: 11210



(1/10765)

---

* 31551 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال * كنا في سفر قال فكان كلما أعي رجل ألقى على ثيابه ترسا أو سيفا حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا قال فقال النبي لي الله عليه وسلم أنت سفينة \22072\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 222 حديث رقم: 21982

* 31552 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي محمد بن أبي شيبة عن بن العوام بن حوشب عن سعيد بن جمهان عن سفينة قال * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فجعل كل من ثقل عليه متاعه من أصحابه حمله علي حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أنت إلا سفينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 83 حديث رقم: 6441

* 31553 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جهمان عن سفينة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكلما أعيا إنسان ألقى على سيفه وترسه حتى حملت شيئا كثيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت سفينة
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 83 حديث رقم: 6440

* 31554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان انا حماد بن سلمة انا سعيد بن جمهان عن سفينة قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فكلما أعي بعض القوم ألقى على سيفه وترسه ورمحه حتى حملت من ذلك شيئا كثيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت سفينة \22065\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 221 حديث رقم: 21975



(1/10766)

---

* 31555 -) أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان وهو بن محمد قال حدثنا خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل الكندي قال * كنت جالسا عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فقال رجل يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا لا جهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بوجهه وقال كذبوا الآن الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وأنتم تتبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام \3571\
النسائي في سننه ج 6/ ص 215 حديث رقم: 3561

* 31556 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن إبراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير ان سلمة بن نفيل أخبرهم انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال اني سئمت الخيل وألقيت السلاح ووضعت الحرب أوزارها قلت لا قتال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم الآن جاء القتال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الناس يرفع الله قلوب أقوام فيقاتلونهم ويرزقهم الله منهم حتى يأتي أمر الله عز وجل وهم على ذلك الا ان عقر دار المؤمنين الشام والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة حديث يزيد بن الأخنس عن النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 104 حديث رقم: 17006

* 31557 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق الحمصي ثنا العباس بن إسماعيل ثنا هاني بن عبد الرحمن بن أبي عبلة عن عمه إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال يوحى إلي أني مقبوض غير ملبث وأنكم متبعي أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض ولا يزال من أمتي ناس يقاتلون على الحق ويزيغ الله بهم قلوب أقوام ويرزقهم الله منهم حتى تقوم الساعة وحتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وعقر دار المؤمنين بالشام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 52 حديث رقم: 6357

* 31558 -) حدثنا أبو زرعة ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن الوليد بن عبد الرحمن ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا عبد الله بن صالح الحمصي حدثني إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير حدثني سلمة بن نفيل السكوني قال * دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كادت ركبتاي تمسان فخده فقلت يا رسول الله تركت الخيل وألقي السلاح وزعم أقوام أن لا قتال فقال كذبوا الآن جاء القتال لا تزال من أمتي أمة قائمة على الحق ظاهرة على الناس يزيغ الله قلوب قوم قاتلوهم لينالوا منهم وقال وهو مول ظهره إلى اليمن إني أجد نفس الرحمن من ههنا ولقد أوحى إلي مكفوت غير ملبث وتتبعوني أفنادا والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وأهلها معانون عليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 53 حديث رقم: 6358

* 31559 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال * فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح فأتيته فقلت يا رسول الله سيبت الخيل ووضعوا السلاح فقد وضعت الحرب اوزارها وقالوا لا قتال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبوا الآن جاء القتال الآن جاء القتال ان الله جل وعلا يزيغ قلوب أقوام يقاتلونهم ويرزقهم الله منهم حتى يأتى أمر الله على ذلك وعقر دار المؤمنين الشام \7306\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 298 حديث رقم: 7307

* 31560 -) أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا مروان الطاطري قال أنبأ خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قال حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل الكندي قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل يا رسول الله أذال الناس الخيل ووضعوا السلاح وقالوا الاجتهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال كذبوا الآن جاء القتال ولا يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوام ويرزقهم منه حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي وعد الله والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة وهو يوحي إلي أني مقبوض غير ملبث وأنتم متبعوني أفنادا يضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمنين الشام
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 35 حديث رقم: 4401

* 31561 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا صفوان بن صالح ثنا وليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر حدثني الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن سلمة بن نفيل قال فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحا فتح فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنوت منه حتى كادت ثيابي تمس ثيابه فقلت يا رسول الله سيبت الخيل وعطلوا السلاح وقالوا قد وضعت الحرب أوزارها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبوا الآن حل القتال لا يزال الله يزيغ قلوب أقوام تقاتلونهم فقاتلوا بهم ويرزقكم الله منهم وحتى يأتي أمر الله وهم على ذلك ألا وعقر دار الإسلام بالشام
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 321 حديث رقم: 1419



(1/10767)

---

* 31562 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي القاضي ثنا هشام بن عمارة ح وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن خالد قالا ثنا محمد بن شعيب ثنا يزيد بن عبيدة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 217 حديث رقم: 590

* 31563 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن أبي خالد ثنا الوليد بن مسلم ثنا ربيعة بن يزيد عن نافع بن كيسان عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ينزل عيسى بن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 197 حديث رقم: 440

* 31564 -) حدثنا هشام بن خالد ثنا الوليد بن مسلم نا بن جابر عن يحيى بن جابر الطائي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ينزل عيسى بن مريم عليهما السلام عند المنارة البيضاء شرقي دمشق في مهروذتين يعني ممصرتين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 165 حديث رقم: 1494



(1/10768)

---

* 31565 -) حدثنا يوسف بن موسى نا عبد الله بن داود وأبو أسامة وأبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه قال * كان الزبير أول من سل سيفه في الله عز وجل نفخت نفخة من الشيطان أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة والزبير بأسفل مكة فخرج الزبير يسبق الناس بسيفه فلقى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لك يا زبير قال أخبرت أنك أخذن فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا له ولسيفه
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 58 حديث رقم: 161

* 31566 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا حسن قثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال * أول من سل سيفه في ذات الله الزبير بن العوام وبينما الزبير بن العوام قائل في شعب المطابخ إذ سمع نغمة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قتل فخرج من البيت متجردا بيده السيف صلتا فلقيه رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كفة كفة فقال ما شأنك يا زبير قال سمعت أنك قتلت قال فما كنت صانعا قال أردت والله أن أستعرض أهل مكة قال فدعا له النبي - عليه الصلاة والسلام - بخير قال سعيد أرجو أن لا تضيع له عند G دعوة النبي - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 733 حديث رقم: 1260

* 31567 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه أن أول رجل سل سيفا في سبيل الله الزبير وذلك أنه نفحت نفحة من الشيطان أخذ رسول الله فخرج الزبير يشق الناس بسيفه ورسول الله بأعلى مكة قال فلقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال مالك يا زبير قال اخبرت أنك أخذت قال فصلى عليه ودعا له ولسيفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 226 حديث رقم: 19520

* 31568 -) عبدالرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال كان الزبير أول من سل سيفا في سبيل الله كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفل مكة والزبير بمكة فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم قتل فخرج بسيفه قد سله يشق الناس به حتى اتى النبي صلى الله عليه وسلم فوجده لم يهج قال فسأله النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأخبره قال فدعا له ولسيفه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 289 حديث رقم: 9646

* 31569 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال * أول من سل سيفا في سبيل الله الزبير بن العوام
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 119 حديث رقم: 226

* 31570 -) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن عروة قال أول رجل سل سيفا في الله الزبير سمع نفخة أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج الزبير يشق الناس بسيفه ورسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة فقال ما لك يا زبير قال أخبرت أنك أخذت قال فصلى عليه ودعا له ولسيفه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 377 حديث رقم: 32166

* 31571 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قال نا حماد قال أنا هشام عن أبيه قال * إن أول رجل سل سيفه في الله الزبير بن العوام نفخة نفخها الشيطان أخذ رسول الله فخرج الزبير يشق الناس بسيفه والنبي - عليه الصلاة والسلام - بأعلى مكة قال ما لك يا زبير قال أخبرت أنك أخذت قال فصلى عليه ودعا له ولسيفه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 735 حديث رقم: 1266



(1/10769)

---

* 31572 -) حدثنا محمد بن جعفر الرازي ثنا علي بن الجعد ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 393 حديث رقم: 12102

* 31573 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن بن عباس * أن النبي كان يصلي في رمضان عشرين ركعة سوى الوتر لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة ولا يروى عن بن عباس إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 244 حديث رقم: 798

* 31574 -) حدثني أبو نعيم قال حدثني أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في رمضان عشرين ركعة ويوتر بثلاث
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 218 حديث رقم: 653

* 31575 -) أنبأ أبو سعيد الماليني ثنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو شيبه عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في شهر رمضان في غير جماعة بعشرين ركعة والوتر تفرد به أبو شيبه إبراهيم بن عثمان العبسي الكوفي وهو ضعيف \4387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 496 حديث رقم: 4391



(1/10770)

---

* 31576 -) حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي الكوفي ثنا حمزة بن عون المسعودي ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن أبي أيوب قال * ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي خطئي وذنوبي كلها اللهم وانعشني واجبرني وارزقني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق وإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف شيئها إلا أنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 125 حديث رقم: 3875

* 31577 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر عن أبي أيوب الأنصاري قال * ما صليت وراء نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف من صلاته يقول اللهم اغفر لي أخطائي وذنوبي كلها انعمني وأحييني وارزقني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها إلا أنت ولا يصرف عن سيئها إلا أنت
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 523 حديث رقم: 5942

* 31578 -) حدثنا عبد الله بن زيدان بن يزيد بريد البجلي الكوفي حدثنا حمزة بن عون المسعودي حدثنا محمد بن الصلت حدثنا عمر بن مسكين عن نافع عن بن عمر عن أبي أيوب رضي الله عنه قال * ما صليت خلف نبيكم صلى الله عليه وسلم إلا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم وأنعشني واجبرني واهدني لصالح الأعمال والأخلاق إنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت لا يروى عن أبي أيوب إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن الصلت
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 365 حديث رقم: 610

* 31579 -) عن ابي ايوب قال ما صليت وراء نبيكم ص الا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم وانعشني واجبرني واهدني لصالح ا لاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها الا انت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 363 حديث رقم: 0

* 31580 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو المهلب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال ما دنوت من نبيكم صلى الله عليه وسلم في صلاة مكتوبة أو تطوع إلا سمعته يدعو بهؤلاء الكلمات الدعوات لا يزيد فيهن ولا ينقص منهن اللهم اغفر لي ذنوبي وخطاياي اللهم أنعشني وأجبرني وأهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 200 حديث رقم: 7811

* 31581 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا موسى بن حدثني خالد بن أبي يزيد ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن أبي عبد الملك عن القاسم عن أبي أمامة قال * ما صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا قريب منه إلا سمعته يقول في دبر كل صلاة اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم أنعشني وأجرني وإهدني لصالح الأعمال والأخلاق فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها إلا أنت
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 227 حديث رقم: 7893

* 31582 -) حدثنا عبد الله بن زيدان البجلي قال نا حمزة بن عون المسعودي قال نا محمد بن الصلت قال نا عمر بن مسكين عن نافع عن ابن عمر عن ابي ايوب قال ما صليت وراء نبيكم ص الا سمعته حين ينصرف يقول اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها اللهم وانعشني واجبرني واهدني لصالح ا لاعمال والاخلاق انه لا يهدي لصالحها ولا يصرف عني سيئها الا انت
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 362 حديث رقم: 4442



(1/10771)

---

* 31583 -) حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري حدثنا زكريا بن يحيى الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه فقد بريء من الشح من أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه وقرى الضيف وأعطى في النوائب لم يروه عن الأوزاعي إلا بشر الدمشقي تفرد به زكريا
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 94 حديث رقم: 126

* 31584 -) حدثنا محمد بن رزيق بن جامع المديني المصري ثنا محمد بن هشام السدوسي ثنا عمر بن يحيى المقدمي عن مجمع بن يحيى بن حارثة قال سمعت عمي خالد بن زيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بريء من الشح من أدى الزكاة وقرى الضيف وأعطى في النائبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 188 حديث رقم: 4096

* 31585 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن مجمع بن يحيى عن عمه خالد بن زيد بن جارية أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه وقي شح نفسه من أدى الزكاة وقرى الضيف وأعطى في النائبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 188 حديث رقم: 4097

* 31586 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا فضالة بن يعقوب عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن مجمع عن عمه خالد بن يزيد بن جارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ثلاث من كن فيه فقد وقي شح نفسه من أدى الزكاة وأقرى الضيف وأعطى في النائبة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 182 حديث رقم: 2161



(1/10772)

---

* 31587 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عطاء بن مسلم عن بن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت أيها الأمير أما كان لك من يكفيك هذا قال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نقي لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلقه عليه كتب الله بكل شعيرة حسنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 51 حديث رقم: 1254

* 31588 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا عبيد بن جناد الحلبي ثنا عطاء بن مسلم عن بن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت أيها الأمير أما كان من يكفيك هذا قال لا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من نقى لفرسه شعيرا ثم قام به حتى يعلقه عليه كتب الله له بكل شعرة حسنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 41 حديث رقم: 30

* 31589 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبيد قال حدثنا عطاء عن بن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال * دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت أيها الأمير أما كان لك من يكفيك هذا فقال إني سمعت رسول الله يقول من نقى لفرسه شعيرا في سبيل الله ثم قام به حتى يعلفه كتب له بكل شعيرة حسنة لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا بن شوذب ولا عن بن شوذب إلا عطاء تفرد به عبيد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 30 حديث رقم: 1133

* 31590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني ان روح بن زنباع زار تميما الداري فوجده ينقي شعير لفرسه قال وحوله أهله فقال له روح أما كان في هؤلاء من يكفيك قال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب له بكل حبة حسنة
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 103 حديث رقم: 16996

* 31591 -) حدثنا أبو عمير عيسى بن محمد الرملي ثنا أحمد بن يزيد بن روح الدارمي عن محمد بن عقبة القاضي عن أبيه عن جده عن تميم الداري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ارتبط فرسا في سبيل الله ثم عالج علفه بيده كان له بكل حبة حسنة
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 2791

* 31592 -) حدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي حدثنا عبيد بن جناد الحلبي حدثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن عبد الله بن شوذب عن إبراهيم بن أبي عبلة عن روح بن زنباع قال دخلت على تميم الداري وهو أمير على بيت المقدس وهو ينقي لفرسه شعيرا فقلت له أيها الأمير أما كان لك من يكفيك هذا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من نقى لفرسه شعيرا في سبيل الله ثم قام به حتى يعلقه عليه كتب الله له بكل شعيرة حسنة لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة إلا بن شوذب ولا عن بن شوذب إلا عطاء بن مسلم تفرد به عبيد بن جناد
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 32 حديث رقم: 14

* 31593 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم أن روح بن زنباع الجذامي زار تميم الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه وحوله أهله فقال روح أما كان في هؤلاء من يكفيك فقال تميم بلى ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه إلا كتب الله له بكل حبة حسنة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 315 حديث رقم: 553



(1/10773)

---

* 31594 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جبير بن مطعم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي المغرب فكأنما صدع أو صدع قلبي حين سمعت القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 141 حديث رقم: 1596

* 31595 -) حدثنا زهير حدثنا حجاج بن محمد حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت بعض إخوتي يحدث عن أبي عن جبير بن مطعم * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في فداء المشركين وما أسلم يومئذ قال فانتهيت إليه وهو يصلي المغرب وهو يقرأ فيها ب الطور كأنما صدع قلبي حين سمعت القرآن \7405\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 404 حديث رقم: 7407

* 31596 -) حدثنا إسحاق حدثنا النضر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال أخبرني بعض إخوتي عن جبير بن مطعم * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في فداء من فداء المشركين قال فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي المغرب فقرأ فيها ب الطور فكأنما صدع قلبي حين سمعت القرآن \7416\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 414 حديث رقم: 7418



(1/10774)

---

* 31597 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن زكريا قال حدثني إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قال خالد بن الوليد * ما ليلة تهدى إلي فيها عروس أنا له محب أو أبشر فيها بغلام بأحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بها العدو
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 814 حديث رقم: 1476

* 31598 -) حدثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن زياد عن خالد بن الوليد قال ما كان في الأرض ليلة أبشر فيها بغلام ويهدى إلي عروس أنا لها محب أحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بهم العدو فعليكم بالجهاد
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 214 حديث رقم: 19421

* 31599 -) حدثنا علي بن الجعد أخبرني محمد بن يزيد عن إسماعيل عن قيس قال قال خالد بن الوليد * ما ليلة أبشر فيهما بغلام أو تهدي إلي فيها عروس أحب إلي من ليلة قرة باردة في سبيل الله عز وجل
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 62 حديث رقم: 176

* 31600 -) حدثنا محمد قال حدثنا بن رحمة قال سمعت بن المبارك عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن مولى لآل خالد بن الوليد قال قال خالد بن الوليد * ما من ليلة يهدى إلي فيها عروس أنا لها محب أو أبشر فيها بغلام أحب إلي من ليلة شديدة البرد كثيرة الجليد في سرية أصبح فيها العدو
ابن المبارك في الجهاد ج 1/ ص 91 حديث رقم: 107

* 31601 -) حدثنا سريج بن يونس حدثنا يحيى بن زكريا عن إسماعيل عن قيس قال خالد بن الوليد * ما ليلة تهدى إلى بيتي فيها عروس أنا لها محب أو أبشر فيها بغلام بأحب إلي من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين أصبح بها العدو \7184\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 141 حديث رقم: 7185



(1/10775)

---

* 31602 -) حدثنا إبراهيم بن عصمة العدل ثنا المسيب بن زهير ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال سمعت محارب بن دثار يقول أخبرني عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب الله لهما النار هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 110 حديث رقم: 7042

* 31603 -) حدثنا أبو معمر حدثنا محمد بن فرات قال اختصم إلى محارب رجلان فقال فشهد على أحدهما رجل فقال المشهود عليه والله ما علمت أنه لرجل صدق ولئن سألت عنه ليحمدن أو ليزكين ولقد شهد علي بباطل أدري ما اجترأه على ذلك قال فقال محارب بن دثار يا هذا اتق الله فإني سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول شاهد الزور لا تزول قدماه حتى تجب له النار وإن الطير يوم القيامة لتضرب بأجنحتها وترمي ما في أجوافها مالها طلبة والنبي صلى الله عليه وسلم يعظ رجلا \5674\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 40 حديث رقم: 5672

* 31604 -) حدثنا موسى بن زكريا نا محمد بن خليد الحنفي نا خلف بن خليفة نا مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول شاهد الزور لا تزال قدماه يوم القيامة حتى تجب له النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 191 حديث رقم: 8367

* 31605 -) حدثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال سمعت محارب بن دثار يقول أخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * شاهد الزور لا تزول قدماه حتى يوجب له النار قال والطير يوم القيامة تحت العرش ترتفع مناقيرها وتضرب بأذنابها وتطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة قال محارب يومئذ يعظ رجلا يقول له اتق ذلك اليوم قلت قصة شاهد الزور رواها بن ماجة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 523 حديث رقم: 465

* 31606 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا محمد بن يحيى المروزي ثنا عاصم بن علي ثنا محمد بن الفرات التميمي قال سمعت محارب بن دثار يقول سمعت بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * شاهد الزور لا تزول قدماه حتى توجب له النار وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها وتضرب بأذنابها تطرح ما في بطونها وليس عندها طلبة فاتقه محمد بن الفرات الكوفي ضعيف أنبأني أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن أبيه عن محرر بن صالح أن عليا رضي الله عنه فرق بين الشهود \20156\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 122 حديث رقم: 20171



(1/10776)

---

* 31607 -) حدثنا محمد بن قضاء الجوهري ثنا محمد المثنى ثنا أبو علي الحنفي ثنا حسام بن مصك عن عطاء عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 438 حديث رقم: 13598

* 31608 -) حدثنا عبد الله بن الدورقي حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن مهران القرشي قال حدثني جدي عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده إذا استيقظ بدأ بالسواك \5751\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 121 حديث رقم: 5749

* 31609 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا حسام بن مصك حدثنا عطاء بن أبي رياح عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يتعار من الليل ساعة إلا أجرى السواك على فيه \5663\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 34 حديث رقم: 5661

* 31610 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن مسلم بن مهران مولى لقريش سمعت جدي يحدث عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 117 حديث رقم: 5979

* 31611 -) حدثنا محمد بن يوسف التركي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا سعيد بن راشد عن عطاء عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقعد ساعة من الليل إلا أمر السواك على فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 436 حديث رقم: 13593



(1/10777)

---

* 31612 -) حدثنا أحمد بن يحيى الأزدي البغدادي قال حدثنا بشر بن الوليد قال حدثنا شريك عن منصور عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرني رسول الله أن أدخل امرأة على زوجها لم تقبض من مهرها شيئا لم يرو هذا الحديث عن منصور متصل الإسناد إلا شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 235 حديث رقم: 1844

* 31613 -) حدثنا أحمد بن يحيى الأزدي البغدادي حدثنا بشر بن الوليد القاضي الكندي حدثنا شريك عن منصور عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة على زوجها لم تقبض من مهرها شيئا لم يروه عن منصور إلا شريك
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 83 حديث رقم: 108

* 31614 -) حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عائشة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة على زوجها قبل أن يعطيها شيئا قال أبو داود خيثمة لم يسمع من عائشة \2128\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 241 حديث رقم: 2128

* 31615 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن منصور عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أدخل امرأة على زوجها ولم تقبض من صداقها شيئا الحديث \4624\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 88 حديث رقم: 4622



(1/10778)

---

* 31616 -) ثنا أحمد بن محمد بن أبي شيبة نا محمد بن هشام المروروذي نا محمد بن الحسن الهمداني نا عائذ المكتب عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات في هذا الوجه من حاج أو معتمر لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 298 حديث رقم: 278

* 31617 -) أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك نا مدرك بن قزعة عن محمد بن مسلم عن عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مات في هذا الوجه في حج أو عمرة لم يعرض له ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة وإن الله ليباهي بالطائفين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1011 حديث رقم: 1754

* 31618 -) حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن صالح العدوي قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن جعفر بن برقان قال حدثني الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في هذا الوجه لحج او لعمرة فمات لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 306 حديث رقم: 5388

* 31619 -) حدثنا محمد بن احمد قال حدثنا محمد بن صالح العدوي قال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن جعفر بن برقان قال حدثني الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من خرج في هذا الوجه لحج او لعمرة فمات لم يعرض ولم يحاسب وقيل له ادخل الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 305 حديث رقم: 5388

* 31620 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا حسين يعني الجعفي عن بن السماك عن عائذ عن عطاء عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات في هذا الوجه بحج أو عمرة فمات فيه لم يعرض ولم يحاسب وقيل ادخل الجنة \4610\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 80 حديث رقم: 4608

* 31621 -) حدثنا إسحاق بن بشر الكاهلي ثنا أبو معشر المديني عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات في طريق مكة لم يعرضه الله يوم القيامة ولم يحاسبه
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 437 حديث رقم: 353



(1/10779)

---

* 31622 -) حدثني صالح نا عبد العزيز عن محمد بن المنكدر نا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي ألا يعذب اللاهين من ذرية البشر فأعطانيهم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 2906

* 31623 -) حدثنا محمد بن محمد التمار قال نا عبد الرحمن بن المتوكل قال نا فضيل بن سليمان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي اللاهين من ذرية البشر فأعطانيهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 111 حديث رقم: 5957

* 31624 -) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت ربي اللاهين من ذرية البشر فأعطانيهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 111 حديث رقم: 0

* 31625 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا حجين بن المثنى حدثنا عبد العزيز يعني الماجشون عن محمد بن المنكدر عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي اللاهين من ذرية البشر ألا يعذبهم فأعطانيهم \4103\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 138 حديث رقم: 4101

* 31626 -) حدثنا عبد الرحمن بن المتوكل حدثنا فضيل بن سليمان النمري حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق المدني عن الزهري عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت الله اللاهين من ذرية البشر فأعطيناهم \3572\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 267 حديث رقم: 3570

* 31627 -) حدثنا عمرو بن مالك البصري حدثنا الفضيل بن سلمان حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن محمد بن المنكدر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * سألت ربي اللاهين من ذرية البشر فوهبهم \3638\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 317 حديث رقم: 3636



(1/10780)

---

* 31628 -) حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن أبي هارون قال قلنا لأبي سعيد * هل حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا كان يقول بعدما يسلم قال نعم كان يقول سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين \1116\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 363 حديث رقم: 1118

* 31629 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2198

* 31630 -) حدثنا عبيد العجلي ثنا محمد بن حرب النسائي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال * كنا نعرف انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله ^ سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 116 حديث رقم: 11221

* 31631 -) أنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * في دبر الصلاة لا أدري قبل التسليم أو بعد التسليم سبحان ربك العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 296 حديث رقم: 954



(1/10781)

---

* 31632 -) حدثنا حامد بن يحيى نا سفيان عن عبد الملك بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن أبيه قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز فقال أين تريد قلت العراق قال أما إنك إن أتيتها أصابك بها ذباب السيف قال علي رضي الله عنه وايم الله لقد أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يخبرني عبد الله بن سلام إنك إن أتيت العراق أصابك بها ذباب السيف قال أبو حرب قال أبي فعجبنا من رجل محارب يخبر عن نفسه بمثل هذا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 145 حديث رقم: 172

* 31633 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الملك بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي عن أبيه عن علي بن أبي طالب قال قال لي عبد الله بن سلام وقد وضعت رجلي في الغرز وأنا أريد العراق لا تأت أهل العراق فإنك إن أتيتهم أصابك ذباب السيف بها قال علي وايم الله لقد قالها لي رسول الله قال أبو الأسود فقلت في نفسي ما رأيت كاليوم رجلا محاربا يحدث الناس بمثل هذا
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 128 حديث رقم: 6733

* 31634 -) حدثنا إسحاق حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أعين عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي عن أبيه عن علي قال * أتاني عبد الله بن سلام وقد وضعت قدمي في الغرز فقال لي لا تقدم العراق فإني أخشى أن يصيبك بها ذباب السيف قال علي وايم الله لقد أخبرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو الأسود فما رأيت كاليوم قط محاربا يخبر بذي عن نفسه \488\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 491

* 31635 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن أعين سمعه من أبي حرب بن أبي الأسود الديلي يحدثه عن أبيه قال سمعت عليا يقول * أتاني عبد الله بن سلام وقد أدخلت رجلي في الغرز فقال لي أين تريد فقلت العراق فقال أما أنك إن جئتها ليصيبك بها ذباب السيف فقال علي وأيم الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبله يقوله فقال أبو حرب فسمعت أبي يقول فعجبت منه وقلت رجل محارب يحدث بمثل هذا عن نفسه
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 30 حديث رقم: 53

* 31636 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو مسلم ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان عن عبد الملك بن أعين عن أبي حرب عن الأسود الديلي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال * أتاني عبد الله بن سلام وقد وضعت رجلي في الغرز وأنا أريد العراق فقال لا تأتي العراق فإنك إن أتيته أصابك به ذباب السيف قال علي وأيم الله لقد قالها لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك قال أبو الأسود فقلت في نفسي يا الله ما رأيت كاليوم رجل محارب يحدث الناس بمثل هذا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 151 حديث رقم: 4678



(1/10782)

---

* 31637 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه كان يقول ولد المدبرة بمنزلتها يعتقون بعتقها ويرقون برقها \21358\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 315 حديث رقم: 21373

* 31638 -) وأخبرنا أحمد أنبأ زاهر ثنا أبو بكر ثنا يزيد بن سنان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد العزيز بن مسلم عن بن أبي نجيح عن عطاء وطاوس ومجاهد وسعيد بن جبير * أنهم قالوا ولد المدبرة بمنزلة أمهم \21361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 315 حديث رقم: 21376

* 31639 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ بن لهيعة عن بكير أن بن المسيب وأبا سلمة هو بن عبد الرحمن قالا * ولد المدبرة بمنزلة أمهم قال الشافعي رحمه الله والقول الثاني إنهم مملوكون قال وقد قال هذا غير واحد من أهل العلم \21364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 316 حديث رقم: 21379

* 31640 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفرائيني أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن عبد الملك ثنا يزيد هو بن هارون ثنا إسماعيل عن عامر قال * ولد المعتقة عن دبر وأم الولد بمنزلة أمهما إذا عتقت فهم معتقون إذا مات السيد \21575\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 349 حديث رقم: 21590



(1/10783)

---

* 31641 -) وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء * أن طارق بن المرقع أعتق أهل أبيات من أهل اليمن سوائب فانقلعوا عن بضعة عشر ألفا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمر أن يدفع إلى طارق أو روثة طارق قال الشافعي رحمه الله أنا شككت في الحديث هكذا \21253\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21268

* 31642 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح أن طارق بن المرقع أعتق أهل بيت سوائب فأتى بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعطوه مورثة طارق فأبوا أن يأخذه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 206 حديث رقم: 0

* 31643 -) أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء ان طارق بن المرقع أعتق أهل أبيات من اليمن سوائب فانقلعوا عن بضعة عشر ألفا فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمرني أن أدفع إلى طارق أو ورثة طارق أنا شككت في الحديث هكذا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 0

* 31644 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن بن جريج عن عطاء بن أبي رباح * أن طارق بن المرقع أعتق أهل بيت سوائب فأتي بميراثهم فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعطوه روثة طارق فأبوا أن يأخذوه فقال عمر فاجعلوه في مثلهم من الناس \21252\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 300 حديث رقم: 21267



(1/10784)

---

* 31645 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا يحيى بن محمد أبو عمرو البصري قال سمعت عمرا مولى المطلب قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لست من دد ولا الدد مني بشيء يعني ليس الباطل مني بشيء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 274 حديث رقم: 785

* 31646 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع قال حدثنا يحيى بن محمد بن قيس أبو زكير عن عمرو بن أبي عمرو عن أنس بن مالك قال قال رسول الله * لست من دد ولا دد مني يقول لست من باطل ولا باطل مني لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن أبي عمرو إلا أبو زكير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 132 حديث رقم: 413

* 31647 -) حدثنا معاوية بن أحمد بن نصر أبو جعفر الترمذي ثنا محمد بن عبد الوهاب الأزهري ثنا محمد بن إسماعيل الجعفري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لست من دد ولا دد مني
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 344 حديث رقم: 794

* 31648 -) أخبرنا أبو القاسم زيد بن جعفر بن محمد العلوي بالكوفة من أصل سماعه أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين ثنا بن المديني ثنا يحيى بن محمد بن قيس من أهل المدينة قال سمعت عمرو بن أبي عمرو قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لست من دد ولا دد مني قال علي بن المديني سألت أبا عبيدة صاحب العربية عن هذا فقال يقول لست من الباطل ولا الباطل مني قال الشيخ وقال أبو عبيد القاسم بن سلام الدد هو اللعب واللهو وقيل عن عمرو عن المطلب عن معاوية وروي ذلك في حديث أبي الزبير عن جابر \20739\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 217 حديث رقم: 20754



(1/10785)

---

* 31649 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا إبراهيم بن أبي الفياض الرقي ثنا أشهب بن عبد العزيز عن بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 310 حديث رقم: 858

* 31650 -) أخبرنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ رحمه الله وأبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المعاذي وأبو سعد سعيد بن محمد الشعيبي وأبو الفضل بن أبي سعيد الهروي قالوا أنبأ أبو حفص عمر بن محمد بن الزيات الصيرفي البغدادي ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجبة ثنا محمد بن ثعلبة بن سواء أنبأ عمي محمد بن سواء ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا ذران بن سفيان ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن سواء عن سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إذا تأنيت وفي رواية المعاذي والشعيبي والهروي إذا تبينت أصبت أو كدت تصيب وإذا استعجلت أخطأت أو كدت تخطىء \20043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 104 حديث رقم: 20058

* 31651 -) أخبرنا أبو الفتح منصور بن علي الأنماطي نا الحسن بن رشيق ثنا أبو الحسن موسى بن الحسن الكوفي ثنا إبراهيم بن أبي الفياض ثنا أشهب عن بن لهيعة عن مشرح عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 232 حديث رقم: 362

* 31652 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي بن جابر أنا محمد بن زياد بن حبيب أنا أحمد بن عمرو بن السرح أنا أشهب بن عبد العزيز عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سنان بن سعد أو سعد بن سنان عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تأنى أصاب أو كاد ومن عجل أخطأ أو كاد
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 232 حديث رقم: 363



(1/10786)

---

* 31653 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب * أن أهل البصرة غزوا نهاوند فأمدهم أهل الكوفة عليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة فقال رجل من بني تميم أو بني عطارد أيها العبد الأجدع تريد أن تشاركنا في غنائمنا وكانت أذنه جدعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خير أذني سببت فكتب إلى عمر رضي الله عنه وكتب أن الغنيمة لمن شهد الوقعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 321 حديث رقم: 8203

* 31654 -) حدثنا وكيع قال ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الأحمسي قال غزت بنو عطارد مائة من أهل البصرة وأمدوا عمارا من الكوفة فخرج عمار قبل الوقعة فقال نحن شركاؤهم في الغنيمة فقام رجل من بني عطارد فقال أيها العبد المجدوع وكانت أذنه قد أصيبت في سبيل الله أتريد أن تقسم لك غنيمتنا فقال عمار عيرتموني بأحب أذني أو بخير اذني وكتب في ذلك إلى عمر فكتب عمر أن الغنيمة لمن شهد الوقعة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 493 حديث رقم: 33225

* 31655 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا وكيع عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الأحمسي قال غزت بنو عطارد ماء البصرة وأمدوا بعمار من الكوفة فخرج قبل الوقعة وقدم الوقعة فقال نحن شركاؤوهم في الغنيمة فقام رجل من بني عطارد فقال أيها العبد المجدع تريد أن نقسم لك غنائمنا وكانت أذنه أصيبت في سبيل الله فقال عيرتموني بأحب اذني أو خير أذني قال فكتب في ذلك إلى عمر رضي الله عنه فكتب أن الغنيمة لمن شهد الوقعة وروينا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه في قصة أخرى أنه كتب إنما الغنيمة لمن شهد الوقعة
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 335 حديث رقم: 12705

* 31656 -) حدثنا علي أنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا يقول * إن أهل البصرة غزوا نهاوند وأمدهم أهل الكوفة وعلى أهل الكوفة عمار بن ياسر فظهروا فأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة من الغنيمة شيئا فقال رجل من بني تميم من بني عطارد لعمار أيها الأجدع أن تشركنا في غنائمنا قال خير أذني سببت فكتب إلى عمر فكتب عمر إن الغنيمة لمن شهد الوقعة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 100 حديث رقم: 588

* 31657 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول * إن أهل البصرة غزوا أهل نهاوند فأمدوهم بأهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر فقدموا عليهم بعد ما ظهروا على العدو فطلب أهل الكوفة الغنيمة وأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لأهل الكوفة من الغنيمة فقال رجل من بني تميم لعمار بن ياسر أيها الأجدع تريد أن تشاركنا في غنائمنا قال وكانت أذن عمار جدعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتبوا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب إليهم عمر إن الغنيمة لمن شهد الوقعة \17717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 50 حديث رقم: 17732



(1/10787)

---

* 31658 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق كلاهما عن سفيان الثوري عن يحيى بن عبد الله التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال * جاء رجل بابن أخ له إلى عبد الله سكران فقال إني وجدت هذا سكران قال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه قال فترتر ومزمز واستنكه فوجد منه ريح الشراب فأمر به عبد الله إلى السجن ثم أخرجه من الغد ثم أمر بسوط فدقت ثمرته حتى أحنت له مخفقة ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك واعط كل ذي عضو حقه فضربه ضربا غير مبرح وجعله في قباء وسراويل أو قميص وسراويل ثم قال بئس لعمر الله والي التيم ما أدبت فأحسنت الأدب ولا سترت الخزية فقال يا أبا عبد الرحمن إنه بن أخي أجد له من اللوعة ما أجد لولدي فقال عبد الله إن الله عز وجل يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم أنشأ يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول رجل من المسلمين قطع من الأنصار أو في الأنصار فقيل يا رسول الله هذا سرق فكأنما سف في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماد فقال بعضهم يا رسول الله شق عليك قال وما يسعني وأنتم أعوان الشيطان على صاحبكم فقال إن الله عز وجل عفو يحب العفو ولا ينبغي لوال أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم قرأ ^ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم ^ واللفظ لأبي نعيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 110 حديث رقم: 8572

* 31659 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن يحيى الجابر عن أبي ماجد قال * جاء رجل من المسلمين بابن أخ له وهو سكران فقال يا أبا عبد الرحمن إن بن أخي سكران فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ففعلوا فرفعه إلى السجن ثم دعاه من الغد ودعا بسوط ثم أمر بثمرته فدقت بين حجرين حتى صارت درة قال عبيد الله يشير بإصبعه هكذا وجمعهما ثم قال للجلاد اجلد وارجع يدك وأعط كل عضو حقه قلت ما أرجع قال لا يرى بياض إبطه فضربه ضربا غير مبرح قلت ما غير مبرح قال ضرب ليس بالشديد ولا بالهين وضربه في قميص وإزار أو قميص وسراويل وذكر الحديث \17341\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 326 حديث رقم: 17356

* 31660 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن يحيى الجبار عن أبي ماجد قال * جاء رجل من المسلمين بابن أخ له وهو سكران فقال يا أبا عبد الرحمن إن بن أخي سكران فقال ترتروه ومزمزوه واستنكهوه ففعلوا فرفعه إلى السجن ثم دعا به من الغد وذكر الحديث في كيفية جلده قال أبو عبيد هو أن يحرك ويزعزع ويستنكه حتى يوجد منه الريح ليعلم ما شرب وهي التلتلة والترترة والمزمزة بمعنى واحد قال أبو عبيد وهذا الحديث بعض أهل العلم ينكره قال الشيخ رحمه الله لضعف يحيى الجابر وجهالة أبي ماجد \17290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 318 حديث رقم: 17305

* 31661 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي الحارث التيمي عن أبي ماجد الحنفي قال كنت عند عبد الله بن مسعود قاعدا فجاءه رجل من المسلمين بابن أخ له فقال له يا أبا عبد الرحمن إن ابن أخي وجدته سكرانا فقال عبد الله ترتروه ومزمزوه واستنكهوه فترتروه واستنكهوه فوجد سكرانا فرفع إلى السجن فلما كان الغد جئت وجيء به
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 524 حديث رقم: 28625

* 31662 -) أخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح المحاربي بالكوفة أنبأ أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم أنبأ عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن يحيى الجابر عن أبي ماجد قال * جاء رجل من المسلمين بابن أخ له وهو سكران يعني إلى عبد الله بن مسعود فذكر الحديث في كيفية جلده قال ثم قال لعمه بئس لعمر الله وإلى اليتيم أنت ما أدبت فأحسنت الأدب ولا سترت الخزية فقال يا أبا عبد الرحمن أما والله إنه لابن أخي ومالي ولد وإني لأجد له من اللوعة ما أجد لولدي ولكن لم آل عن الخير فقال عبد الله إن الله عفو يحب العفو ولكن لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه ثم أنشأ يحدثنا عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال إن أول رجل قطع من المسلمين رجل من الأنصار أتى به نبي الله صلى الله عليه وسلم سرق فقال اذهبوا بصاحبكم فاقطعوه وكأنما أسف وجه نبي الله صلى الله عليه وسلم رمادا ثم أشار بيده يخفيه فقال بعض القوم كأن هذا شق عليك فقال لا ينبغي أن تكونوا أعوان الشيطان أو إبليس فإنه لا ينبغي لوالي أمر أن يؤتى بحد إلا أقامه والله عفو يحب العفو ثم قرأ وليعفوا وليصفحوا الآية \17375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 331 حديث رقم: 17390



(1/10788)

---

* 31663 -) حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن يزيد الرقاشي حدثنا أبو الحكم البجلي قال سمعت أبا سعيد الخدري وأبا هريرة يذكران عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في دم مؤمن لأكبهم الله في النار قال أبو عيسى هذا حديث غريب وأبو الحكم البجلي هو عبد الرحمن بن أبي الكوفي \1400\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 18 حديث رقم: 1398

* 31664 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا محمد بن مهران الحمال ثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال قتل قتيل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يعلم قاتله فصعد منبره فقال يا أيها الناس أيقتل قتيل وأنا بين أظهركم لا يعلم من قتله لو أن أهل السماء والأرض اجتمعوا على قتل امرئ مسلم لعذبهم الله بلا عدد ولا حساب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 133 حديث رقم: 12681

* 31665 -) حدثنا علي بن الحسن الطوسي ببغداد حدثنا علي بن وهب الرازي حدثنا جعفر بن جسر بن فرقد حدثنا أبي عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو أن أهل السماء وأهل الأرض اجتمعوا على قتل مسلم لكبهم الله جميعا على وجوههم في النار لم يروه عن الحسن إلا جسر
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 341 حديث رقم: 565

* 31666 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري أنبأ علي بن قادم عن عطاء بن مسلم ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا يحيى بن صاعد ثنا الحسن بن حماد الحضرمي سجادة ثنا عطاء بن مسلم الخفاف عن العلاء بن المسيب عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس * أن قتيلا قتل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدرى من قتله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يقتل قتيل وأنا فيكم لا يدري من قتله لو أن أهل السماء وأهل الأرض اشتركوا في قتل مؤمن لعذبهم الله إلا أن لا يشاء ذلك لفظ حديث الماليني وحديث أبي عبد الله مختصر لو اجتمع أهل السماء وأهل الأرض على قتل امرئ مؤمن لعذبهم الله \15629\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 22 حديث رقم: 15642

* 31667 -) حدثنا أحمد قال حدثنا مقدم بن محمد قال حدثنا عمي القاسم بن يحيى عن أبي حمزة الأعور عن أبي الحكم البجلي عن أبي هريرة عن النبي قال * لو اجتمع أهل السماء وأهل الأرض على قتل رجل مسلم لكبهم الله في النار لم يرو هذا الحديث عن أبي حمزة إلا القاسم تفرد به مقدم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 112 حديث رقم: 1421



(1/10789)

---

* 31668 -) حدثنا أحمد قال حدثنا شعيب بن أيوب الصريفيني قال حدثنا معاوية بن هشام قال حدثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أراه رفعه قال * لا يقولن أحدكم أني صرورة لم يرو هذا الحديث عن سفيان مرفوعا إلا معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 76 حديث رقم: 1297

* 31669 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا عبدان ثنا شعيب بن أيوب ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أراه رفعه * قال لا يقولن أحدكم إني صرورة قال سليمان بن أحمد لم يرفعه عن سفيان إلا معاوية \9541\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 165 حديث رقم: 9551

* 31670 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله لا يقولون أحدكم إني صرورة فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقول أحدكم إني حاج فإن الحاج هو المحرم مرسل وهو موقوف على عبد الله بن مسعود
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 165 حديث رقم: 9552

* 31671 -) ثنا الحسين بن إسماعيل وآخرون قالوا نا شعيب بن أيوب نا معاوية بن هشام نا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أراه رفعه قال * لا يقولن أحدكم إني صرورة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 294 حديث رقم: 256

* 31672 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * لا يقولن أحدكم إني صرورة فإن المسلم ليس بصرورة ولا يقولن أحدكم إني حاج فإنما الحاج المحرم ولكن ليقل إني أريد مكة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 190 حديث رقم: 8932



(1/10790)

---

* 31673 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفات وهو يقول إليك تعدو قلقا وضينها مخالفا دين النصارى دينها قال أبو القاسم وهم عندي أبو الربيع السمان في رفع هذا الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن المشهور في الرواية عن بن عمر من عرفات وهو يقول ثم ذكر الرجز
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 309 حديث رقم: 13201

* 31674 -) أخبرنا الثقة بن أبي يحيى أو سفيان أو هما عن هشام بن عروة عن أبيه أن عمر رضي الله عنه كان يحرك في محسر ويقول إليك تغدو قلقا وضينها مخالفه دين النصارى دينها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 373 حديث رقم: 0

* 31675 -) حدثنا محمد بن فضيل عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان عمر يتمثل بهذا البيت إليك تعدو قلقا وضينها معرضا في بطنها جنينها مخلافا دين النصارى دينها
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 275 حديث رقم: 26041

* 31676 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن أبي الربيع السمان قال حدثنا عاصم بن عبد الله عن سالم عن أبيه * أن رسول الله أفاض من عرفات وهو يقول إليك تعدو قلقا وضينها مخالفا دين النصارى دينها لم يرو هذا الحديث عن عاصم إلاأبو الربيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 282 حديث رقم: 921

* 31677 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد وأبو الحسن علي بن أحمد بن قرقوب التمار بهمذان قالا أنبأ أبو علي محمد بن معاذ بن المستهل المعروف بدران بحلب ثنا القعنبي حدثني أبي مسلمة بن قعنب ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يوضع ويقول إليك تعدو قلقا وضينها مخالف دين النصارى دينها وكان بن الزبير يوضع أشد الإيضاع أخذه عن عمر رضي الله عنه يعني الإيضاع في وادي محسر \9301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 126 حديث رقم: 9310



(1/10791)

---

* 31678 -) أخبرنا مسلم وسعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف مستلما وغير مستلم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 367 حديث رقم: 0

* 31679 -) ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا هدبة بن خالد نا همام قال سمعت عطاء يحدث عن بن عباس قال * لا يمسك المعتمر عن التلبية حتى يفتتح الطواف
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 287 حديث رقم: 229

* 31680 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبي إسحاق قالا ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال * يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف مستلما أو غير مستلم وكذلك رواه بن جريج وهمام عن عطاء عن بن عباس موقوفا ورواه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عطاء فرفعه \9184\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 105 حديث رقم: 9193



(1/10792)

---

* 31681 -) قال وحدثنا عثمان ثنا شريك عن أبي إسحاق قال عثمان قال لي أصحابنا هو عن أبي الأحوص قال عبد الله هو بن مسعود * فرض الحج الإحرام \8489\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 343 حديث رقم: 8498

* 31682 -) قال وحدثنا عثمان ثنا يحيى بن زكريا عن سعيد أبي سعد عن محمد بن عبيد الله قال * سمعت عبد الله بن الزبير يقول فرض الحج الإحرام \8490\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 343 حديث رقم: 8499



(1/10793)

---

* 31683 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا حفص بن غياث عن أشعث بن عبد الملك عن الحسن قال * نهى عن جداد الليل وحصاد الليل والأضحى بالليل وإنما كان ذلك من شدة حال الناس كان الرجل يفعله ليلا فنهى عنه ثم رخص في ذلك \18969\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 290 حديث رقم: 18984

* 31684 -) حدثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جداد الليل وحصاده قال يزيد يعني بجذ النخل وبحصد الزرع
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 385 حديث رقم: 286

* 31685 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين أنه قال لقيم له جد نخله بالليل ألم تعلم * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جداد الليل وصرام الليل أو قال وحصاد الليل قال سفيان يقال حتى يكون بالنهار ويحضره المساكين \18967\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 290 حديث رقم: 18982

* 31686 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو القاسم جعفر بن محمد بن إبراهيم الموسوي بمكة ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي ثنا الربيع بن يحيى المرئي ثنا شعبة عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الجداد بالليل والحصاد بالليل قال جعفر أراه من أجل المساكين وكذلك رواه وهيب بن خالد عن جعفر \7293\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 133 حديث رقم: 7302



(1/10794)

---

* 31687 -) أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو أحمد الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن رافع ثنا يزيد بن هارون أنبأ الحجاج بن أرطأة عن عمير بن سعيد قال * صليت خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه على جنازة يزيد بن مكفف فكبر عليه أربعا وسلم واحدة \6768\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 43 حديث رقم: 6774

* 31688 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ زائدة عن أبي إسحاق عن علقمة بن مرثد قال * صلى علي رضي الله عنه على يزيد بن المكفف النخعي فجاء قرظة بن كعب وأصحابه بعد الدفن فأمرهم أن يصلوا عليه \6780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 45 حديث رقم: 6786

* 31689 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق أنبأ الفضل بن دكين ثنا مالك بن مغول عن عمير بن سعيد قال * صلى علي رضي الله عنه على يزيد بن مكفف فكبر أربعا قال ثم حثا في قبره التراب \6517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 410 حديث رقم: 6523



(1/10795)

---

* 31690 -) وحدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن دلويه الدقاق ثنا محمد بن يزيد السلمي ثنا سلمة بن قيس ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج نساءه وبناته في العيدين \6033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 307 حديث رقم: 6039

* 31691 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج نساءه في العيدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 144 حديث رقم: 12715

* 31692 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج أهله في العيدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 144 حديث رقم: 12713

* 31693 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا حفص بن غياث عن حجاج عن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج نساءه في العيدين
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 144 حديث رقم: 12714



(1/10796)

---

* 31694 -) حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي وأحمد بن داود المكي قالا ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جسر بن فرقد عن ثابت عن أنس عن أبي طلحة قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته طيب النفس حسن البشر فقلت يا رسول الله ما رأيتك أطيب نفسا منك اليوم فقال وما يمنعني والملك خبرني أنه من صلى عليك صليت عليه أنا وملائكتي عشرا ومن سلم عليك سلمت عليه أنا وملائكتي عشرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 100 حديث رقم: 4718

* 31695 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لقيت جبرائيل عليه السلام فبشرني وقال أن ربك يقول لك من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا وفي الباب عن جابر بن عبد الله وجرير بن عبد الله بن عمر وأنس بن مالك وأبي جحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفيما ذكرنا كفاية عن رواية الضعفاء \3749\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 371 حديث رقم: 3753

* 31696 -) حدثني الحسن بن الصباح ثنا خالد بن مخلد القطواني عن سليمان بن بلال أخبرني عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن عبد الواحد بن محمد عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أراني لقيت جبريل عليه السلام فبشرني وقال * ان الله تعالى يقول لك من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت شكرا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 48 حديث رقم: 138

* 31697 -) حدثني خالد بن مخلد البجلي قال حدثني سليمان بن بلال قال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * إني لقيت جبريل عليه السلام فبشرني وقال إن الله عز وجل يقول لك من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 83 حديث رقم: 157

* 31698 -) أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال حدثني عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إني لقيت جبرائيل عليه السلام فبشرني وقال إن ربك يقول من صلى عليك صليت عليه ومن سلم عليك سلمت عليه فسجدت لله شكرا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه آخر كتاب الدعوات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 736 حديث رقم: 2019



(1/10797)

---

* 31699 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبو عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال ما في الكف والوجه \3026\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 225 حديث رقم: 3029

* 31700 -) أخبرنا أبو عبد الله وأبو سعيد قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسلم الملائي عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال ما في الكف والوجه \3027\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 225 حديث رقم: 3030

* 31701 -) وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا عقبة بن الأصم عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة رضي الله عنها قالت * ما ظهر منها الوجه والكفان وروينا عن إبراهيم بن عمر أنه قال الزينه الظاهرة الوجه والكفان وروينا معناه عن عطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وهو قول الأوزاعي \3030\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 226 حديث رقم: 3033



(1/10798)

---

* 31702 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي ثنا الساجي قال حدثني محمد بن موسى ثنا عيسى بن شعيب عن عبد الحكم القسملي عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجزى من السواك الأصابع حديث ضعيف أخبرنا أبو سعد أنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت بن حماد يقول قال البخاري عبد الحكم القسملي البصري عن أنس وعن أبي بكر الصديق منكر الحديث وقال الشيخ وقد رواه عيسى بن شعيب بإسناد آخر عن أنس \176\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 40 حديث رقم: 176

* 31703 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد حدثني أبو الضحاك بن أبي عاصم النبيل ثنا محمد بن موسى ثنا عيسى بن شعيب ثنا بن المثنى عن النضر بن أنس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجزي من السواك الأصابع حديث ضعيف تابعهما عقبة بن مكرم عن عيسى بن شعيب تفرد به عيسى بالإسنادين جميعا \177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 177

* 31704 -) أخبرنا الأستاذ إسماعيل بن أبي نصر الصابوني ثنا أبو محمد الحسن بن محمد المخلدي ثنا محمد بن حمدون بن خالد ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا عبد الله بن عمر الحمال ثنا عبد الله بن المثنى عن ثمامة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الإصبع تجزي من السواك حديث ضعيف \180\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 180

* 31705 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن صادر المدايني ثنا عيسى بن شعيب ثنا عبد الله بن المثنى عن النضر بن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تجزي الأصابع مجزى السواك حديث ضعيف كذا وجدته في كتاب عيسى بن شعيب والمحفوظ من حديث بن المثنى \178\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 41 حديث رقم: 178



(1/10799)

---

* 31706 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل بن نفيل الحراني قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي حازم عن أبي أمامة قال أتي رسول الله برجل قد زنى فسأله فاعترف فأمر به فجرد فإذا هو حمش الخلق فقعد فقال ما يبقي الضرب من هذا شيئا فدعا بأثكول فيه مائة شمراخ فضربه ضربة واحدة لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 206 حديث رقم: 660

* 31707 -) أخبرنا أحمد بن يوسف النيسابوري قال أنا محمد بن سليمان قال ثنا عبيد الله وأخبرنا محمد بن عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني قال عروة ثنا أبي قال ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد هو بن أبي أنيسة عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى برجل قد زنى فأمر به فجرد فإذا رجل مقعد فسئل عن ذلك فاعترف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يبقي الضرب من هذا شيئا فدعا بأثاكيل فيها مائة شمراخ فضربه بها ضربة واحدة اللفظ لمحمد \7242\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 7300

* 31708 -) أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان عن يحيى بن سعيد وأبي الزناد كلاهما عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أن رجلا قال أحدهما أحبن وقال الآخر مقعد كان عند جوار سعد فأصاب امرأة حبل فرمته به فسئل فاعترف فأمر النبي صلى الله عليه وسلم به قال أحدهما فجلد بأثكال النخل وقال الآخر بأثكول النخل هذا هو المحفوظ عن سفيان مرسلا وروي عنه موصولا بذكر أبي سعيد فيه وقيل عن أبي الزناد عن أبي أمامة عن أبيه وقيل عن أبي أمامة عن سعيد بن سعد بن عبادة
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 230 حديث رقم: 16785

* 31709 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى قال ثنا بن عجلان قال حدثني يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن أبي أمامة بن سهل بن خيثمة * أن امرأة حملت فقيل لها ممن فقالت من ذي مقعد فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فسأل فاعترف فقال اضربوه فقالوا نخشى أن يموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم اضربوه بأثكول \7252\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 313 حديث رقم: 7310

* 31710 -) أخبرني محمد بن وهب الحراني قال حدثني محمد بن سلمة قال حدثني أبو عبد الرحيم قال حدثني زيد عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل قال جيء رسول الله صلى الله عليه وسلم بجارية وهي حبلى فقيل لها من أحبلك فقالت فلان المقعد فجيء به فجلس وضرير فقال والله ما يبقي الضرب من هذا شيئا فأمر بأثاكيل مائة فجمعت فضربة بها ضربة واحدة
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 311 حديث رقم: 7301

* 31711 -) نا القاضي الحسين بن إسماعيل نا أبو موسى محمد بن المثنى نا عثمان بن عمر بن عمر عن فليح عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن وليدة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا فسئلت من أحبلك قالت أحبلني المقعد فسئل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لضعيف عن الجلد فأمر بمائة عثكول فضربه بها ضربة واحدة كذا قال والصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 100 حديث رقم: 64

* 31712 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا أبو موسى ح وأنبأ أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا ثنا علي بن عمر الحافظ ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر عن فليح عن أبي حازم عن سهل بن سعد * أن وليدة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حملت من الزنا فسئلت من أحبلك قالت أحبلني المقعد فسئل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لضعيف عن الجلد فأمر بمائة عثكول فضربه بها واحدة قال علي كذا قال والصواب عن أبي حازم عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه وسلم \16772\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 230 حديث رقم: 16787



(1/10800)

---

* 31713 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال * كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا نحن بامرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فيها خواتيم فلما نزل الشعب إذا نحن بغربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في هذه الغربان هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 645 حديث رقم: 8781

* 31714 -) حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة قال * كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا نحن بامرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان فإذا نحن بغربان كثيرة وإذا غراب اعصم احمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء الا مثل هذا الغراب في هذه الغربان
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 294

* 31715 -) حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال * كنا مع عمرو بن العاص في حج أو عمرة فإذا امرأة في يدها خواتيمها وقد وضعت يدها على هودجها فدخل عمرو بن العاص شعبا ثم قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الشعب فإذا غربان كثيرة وإذا غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب في هذه الغربان هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 645 حديث رقم: 8782

* 31716 -) أخبرنا أبو داود قال نا سليمان بن حرب قال نا حماد بن سلمة قال نا أبو جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال * كنا مع عمرو بن العاصي في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا نحن بامرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان فإذا نحن بغربان كثير فيها غراب أعصم أحمر المنقار والرجلين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر هذا الغراب مع هذه الغربان \9216\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 400 حديث رقم: 9268



(1/10801)

---

* 31717 -) أخبرنا أبو عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن الوليد الفحام ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس رضي الله عنهما * أنه قرأ ( يوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا ) قال تشقق سماء الدنيا وتنزل الملائكة على كل سماء فينزل أهل السماء الدنيا وهم أكثر ممن في الأرض من الجن والإنس فيقول أهل الأرض أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء الثانية وهم أكثر من أهل السماء الدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء الثالثة وهم أكثر من أهل السماء الثانية وسماء الدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء الرابعة وهو أكثر من أهل السماء الثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء الخامسة وهم أكثر من أهل السماء الرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء السادسة وهم أكثر من أهل السماء الخامسة والرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل أهل السماء السابعة وهم أكثر من أهل السماء السادسة والخامسة والرابعة والثالثة والثانية والدنيا وأهل الأرض فيقولون أفيكم ربنا فيقولون لا ثم ينزل الكروبيون وهم أكثر من أهل السماوات السبع والأرضين وحملة العرش لهم قرون كعوب ككعوب القنا ما بين قدم أحدهم كذا وكذا ومن أخمص قدمه إلى كعبه مسيرة خمسمائة عام ومن كعبه إلى ركبته مسيرة خمسمائة ومن ركبته إلى أرنبته مسيرة خمسمائة عام ومن ترقوته إلى موضع القرط مسيرة خمسمائة عام رواة هذا الحديث عن آخرهم محتج بهم غير علي بن زيد بن جدعان القرشي وهو وإن كان موقوفا على بن عباس فإنه عجيب بمرة
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 614 حديث رقم: 8699

* 31718 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا شباب العصفري ثنا أبو عتاب الدلال ثنا جرير بن أيوب عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله ^ يوم تبدل الأرض غير الأرض ^ قال أرض بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل فيها بمعصية
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 161 حديث رقم: 10323

* 31719 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال * تلا عبد الله هذه الآية ^ يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار ^ قال يجاء بأرض كأنها سبيكة فضة لم يسفك عليها دم ولم تعمل عليها خطيئة فأول ما يحكم بين الناس فيه في الدماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 205 حديث رقم: 9001

* 31720 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم الديباجي ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني ثنا سهل بن حماد أبو عتاب الدلال ثنا جرير بن أيوب البجلي ثنا أبو إسحاق الهمداني عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل يوم تبدل الأرض غير الأرض قال أرض بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام ولم يعمل فيها خطيئة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 164 حديث رقم: 7167

* 31721 -) أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله * في قوله عز وجل يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات قال أرض بيضاء نقية لم يسفك فيها دم ولم يعمل فيها بخطيئة يسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا حتى يلجمهم العرق هذا حديث صحيح الإسنادين جميعا على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 614 حديث رقم: 8700



(1/10802)

---

* 31722 -) أخبرنا قاضي القضاة أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام أبنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن ثنا عمرو بن بشر بن السرح ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب كل قلب حزين
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 150 حديث رقم: 1075

* 31723 -) ثنا الحسن بن مهدي البصري قال ثنا عبد القدوس بن الحجاج الحمصي عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب كل قلب حزين
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 29 حديث رقم: 2

* 31724 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء قال قال رسول الله إن الله يحب كل قلب حزين
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 170 حديث رقم: 2012

* 31725 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يحب كل قلب حزين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 351 حديث رقم: 1480

* 31726 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف الطائي ثنا المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم ثنا ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يحب كل قلب حزين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 7884



(1/10803)

---

* 31727 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا إسحاق بن عبد الواحد القرشي ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النظرة سهم من سهام إبليس مسمومة فمن تركها من خوف الله أثابه جل وعز إيمانا يجد حلاوته في قلبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 349 حديث رقم: 7875

* 31728 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري قال قرأنا على محمد بن حفص بن عمر الضرير المقرئ ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا هريم بن سفيان عن عبد الرحمن بن إسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم من تركها مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 173 حديث رقم: 10362

* 31729 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا إبراهيم يعني بن سليمان ثنا أرطاة بن حبيب ثنا هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النظرة سهم مسموم من سهام الشيطان فمن تركها مخافتي أعقبته عليها إيمانا يجد طعمه في قلبه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 196 حديث رقم: 293

* 31730 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين الغزي ثنا الحسين بن عبد الله بن محمد ثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي ثنا إسحاق يعني بن سيار النصيبي ثنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي عن هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن صلة بن زفر عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفا من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 196 حديث رقم: 292



(1/10804)

---

* 31731 -) حدثنا علي أنا شعبة عن سعيد الجريري قال سمعت غنيم بن قيس قال * كنا نتواعظ في أول الإسلام بن آدم اعمل في فراغك قبل شغلك وفي شبابك لكبرك وفي صحتك لمرضك وفي دنياك لآخرتك وفي حياتك لموتك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 219 حديث رقم: 1451

* 31732 -) حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن زياد بن جراح عن عمرو بن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وفراغك قبل شغلك وغناك قبل فقرك وشبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 77 حديث رقم: 34319

* 31733 -) أخبرنا عبد الملك بن الحسن بن إبراهيم المعافري ثنا محمد بن القاسم بن فهد أبنا أحمد بن مطرف البستي حدثني أبو محمد يحيى بن ثمامة بن حجر القرشي ثنا محمد بن زكريا بن دينار ثنا بن عائشة عن أبيه قال خطب النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال * ليأخذ العبد من نفسه لنفسه ومن دنياه لآخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فما بعد الدنيا من دار إلا الجنة أو النار
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 426 حديث رقم: 730

* 31734 -) أخبرنا محمد بن أبي سعيد بن سختويه بمكة أبنا زاهر بن أحمد ثنا محمد بن معاذ ثنا الحسين بن الحسن ثنا عبد الله بن المبارك ثنا جعفر بن برقان عن زياد بن الجراح عن عمرو بن ميمون الأودي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه * اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 425 حديث رقم: 729

* 31735 -) أخبرني الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن أبي هند عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناءك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 7846



(1/10805)

---

* 31736 -) عبد الرزاق عن ابن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ وينفع من كذا قال فمن دخله فليستتر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1116

* 31737 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ابن طاووس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا بيتا يقال له الحمام قيل يا رسول الله ينقي من الوسخ وينفع من كذا وكذا قال فمن دخله فليستتر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 290 حديث رقم: 1117

* 31738 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ بن الحبابي القاضي ثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن طاوس وعن أيوب السختياني عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله إنه يذهب الدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 7778

* 31739 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن بن طاوس وعن السختياني عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا بيتا يقال له الحمام فقالوا يا رسول الله يذهب بالدرن وينفع المريض قال فمن دخله فليستتر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 27 حديث رقم: 10932

* 31740 -) أخبرنا علي أنا سليمان نا عبدان بن أحمد نا يوسف بن موسى القطان نا يعلي بن عبيد نا سفيان عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احذروا بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله إنه ينتفع به وينقي الوسخ قال فاستروا قال الشيخ رواه الجمهور عن الثوري على الإرسال وكذلك رواه أيوب السختياني وسفيان بن عيينة وروح بن القاسم وغيرهم عن بن طاوس مرسلا وروي عن محمد بن إسحاق بن يسار وغيره عن بن طاوس موصولا \14572\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 309 حديث رقم: 14583

* 31741 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا سليمان بن أحمد بن أيوب نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا سفيان عن بن طاوس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * احذروا بيتا يقال له الحمام قيل فيه يذهب بالوسخ وينفع قال فمن دخله فليستتر قال سليمان هكذا رواه أبو نعيم وغيره مقطوعا ورواه يعلي بن عبيد موصولا \14571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 309 حديث رقم: 14582



(1/10806)

---

* 31742 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 318 حديث رقم: 841

* 31743 -) أخبرنا عبد العزيز عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 905

* 31744 -) أخبرنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بئر السقيا
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1001 حديث رقم: 1734

* 31745 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستسقي له الماء العذب من بيوت السقيا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 154 حديث رقم: 7204



(1/10807)

---

* 31746 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن يونس بن أبي إسحاق حدثني المنهال بن عمرو قال حدثني علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال * أمرني العباس رضي الله عنه قال بت بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحد غيره قال ثم مر بي فقال من هذا فقلت عبد الله قال فمه قلت أمرني أبي أن أبيت بكم الليلة قال فالحق فلما دخل قال أفرشوا لعبد الله قال فأتيت بوسادة من مسوح قال وتقدم إلي العباس أن لا تنامن حتى تحفظ صلاته قال فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه قال ثم استوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها إن في خلق السماوات والأرض ثم قام فبال ثم استن بسواكه ثم توضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا طويلتين قال فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في قلبي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن شمالي نورا واجعل أمامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من أسفل مني نورا واجعل لي يوم لقاءك نورا وأعظم لي نورا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 617 حديث رقم: 6286

* 31747 -) حدثنا زهير حدثنا شبابة بن سوار حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال قال لي العباس * بت بآل رسول الله صلى الله عليه وسلم واحفظ صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقدم إلى أن لا تنام حتى تحفظ صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فصلى النبي صلى الله عليه وسلم العشاء وخرج من المسجد حتى لم يبق فيه أحد غيري قال فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا عبد الله قال قلت نعم قال مالك قال قلت أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة قال فانطلق إذا قال افرشها عبد الله قال فأتيت بوسادة من مسوح حشوها ليف قال ثم تقدم النبي صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم أتى فراشه حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم استيقظ فقرأ إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار حتى ختم السورة ثم مسح ثلاثا ثم قام فبال ثم استن بسواكه ثم توضأ ثم قام فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم استيقظ ثم استوى على فراشه وفعل كما فعل في المرة الأولى ثم مسح ثلاثا وقرأ الآيات من آخر سورة آل عمران إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار الآية حتى ختم السورة ثم قام فاستن بسواكه ثم توضأ ثم صلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه أو خطيطه ثم استيقظ ففعل كما فعل في المرتين الأوليين فصلى ست ركعات ثم أوتر بثلاث ثم صلى الركعتين قبل الفجر فلما فرغ من صلاته قال اللهم اجعل لي في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا ومن أمامي نورا ومن خلفي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا واجعل لي يوم القيامة نورا وأعظم لي نورا \2546\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 2545

* 31748 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق ثنا المنهال بن عمرو ثنا علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه قال * أمرني العباس بن عبد المطلب قال بت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى المسجد فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة العشاء الآخرة حتى لم يبق في المسجد أحد غيره قال ثم مر بي فقال من هذا قلت عبد الله قال فمه قلت أمرني العباس أن أبيت بكم الليلة قال فالحق قال فلما انصرف دخل فقال افرشوا عبد الله فأتيت بوسادة من مسوح قال وتقدم إلي العباس لا تنم حتى تحفظ صلاته قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام حتى سمعت غطيطه فاستوى على فراشه فرفع رأسه إلى السماء فقال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية من آخر سورة آل عمران حتى ختمها إن في خلق السماوات والأرض ثم قام ثم استن بسواكه وتوضأ ثم دخل في مصلاه فصلى ركعتين ليستا بقصيرتين ولا بطويلتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل في المرة الأولى ثم استن بسواكه وتوضأ ثم دخل مصلاه فصلى ركعتين ليستا بطويلتين ولا قصيرتين ثم عاد إلى فراشه فنام حتى سمعت غطيطه ثم استوى على فراشه ففعل كما فعل فصلى ثم أوتر فلما قضى صلاته سمعته يقول اللهم اجعل في بصري نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في قلبي نورا واجعل عن يميني نورا واجعل عن شمالي نورا واجعل لي من أمامي نورا واجعل من خلفي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من أسفلي نورا واجعل لي يوم القيامة نورا وأعظم لي نورا
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 276 حديث رقم: 10648



(1/10808)

---

* 31749 -) أنبأنا الشيخ الإمام أبو بكر بن إسحاق أنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال * لما مات زيد بن ثابت قال أبو هريرة مات اليوم حبر هذه الأمة ولعل الله يجعل في بن عباس منه خلفا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 483 حديث رقم: 5805

* 31750 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال قال أبو هريرة حين مات زيد بن ثابت * اليوم مات حبر هذه الأمة وعسى الله أن يجعل في بن عباس منه خلفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 109 حديث رقم: 4750

* 31751 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال * لما مات زيد بن ثابت رضي الله عنه قال أبو هريرة اليوم مات رباني هذه الأمة ولعل الله يجعل في بن عباس منه خلفا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 86 حديث رقم: 2043

* 31752 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال لما مات زيد بن ثابت قال أبو هريرة * اليوم مات رباني هذه الأمة ولعل الله عز وجل أن يجعل في بن عباس مثله خلفا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 291 حديث رقم: 393



(1/10809)

---

* 31753 -) حدثنا وكيع عن هشام عن عروة عن رجل من ولد الزبير قال كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء معتجرا بها فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 361 حديث رقم: 36703

* 31754 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة قال * نزل جبريل صلى الله عليه وسلم يوم بدر على سيماء الزبير بن العوام وهو معتجر بعمامة صفراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 120 حديث رقم: 230

* 31755 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو كامل الجحدري ثنا يوسف بن خالد السمتي ثنا الصلت بن دينار عن أبي المليح عن أبيه قال * نزلت الملائكة يوم بدر وعليها العمائم وكانت على الزبير يومئذ عمامة صفراء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 195 حديث رقم: 518

* 31756 -) حدثنا وكيع قال ثنا هشام بن عروة عن رجل من ولد الزبير يقال له يحيى بن عباد قال كان على الزبير يوم بدر عمامة صفراء متعجرا بها فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 437 حديث رقم: 32724

* 31757 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال * كانت على الزبير بن العوام يوم بدر عمامة صفراء معتجر بها فنزلت الملائكة عليهم عمائم صفر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 407 حديث رقم: 5554

* 31758 -) حدثنا عبد الله قثنا أبي قثنا محمد بن بشر قثنا هشام بن عروة عن عباد بن حمزة قال * كانت على الزبير ريطة صفراء وإن الملائكة نزلت يوم بدر عليها عمائم صفر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 736 حديث رقم: 1268



(1/10810)

---

* 31759 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الحلبي ح وأخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي ح وحدثني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا موسى بن هارون قالوا ثنا محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال * حملني خالي جد بن قيس وما أقدر أن أرمي بحجر في السبعين راكبا من الأنصار الذين وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس فقال يا عم خذ لي على أخوالك فقال يا محمد سل لربك ولنفسك ما شئت فقال أما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أموالكم وأنفسكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال الجنة هذه الروايات كلها بلفظ واحد وفي حديث موسى بن عمران ولم يسمعه إلا منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وليس للعباسية رضي الله عنهم في تقدم إسلام العباس أصح من هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 365 حديث رقم: 5405

* 31760 -) حدثنا موسى بن هارون بن عبد الله الحمال حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثنا معاوية بن عمر الذهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * حملني خالي جد بن قيس في السبعين راكبا الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة من قبل الأنصار فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب فقال يا عم خذ على أخوالك فقال له السبعون يا محمد سل لربك ولنفسك ما شئت فقال أما الذي أسألكم لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني ما تمنعون منه أنفسكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال الجنة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 229 حديث رقم: 1076

* 31761 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عمران بن أبي ليلى نا معاوية ابن عمار الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال دعاني خالي جد بن قيس في سبعين راكبا الذين أخذوا على النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار فجاء إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب فقال يا عم خذ على أخوالك فقال له السبعون يا محمد سل لربك ولنفسك ما شئت فقال أما الذي أسأل لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 62 حديث رقم: 7968

* 31762 -) حدثنا موسى بن هارون نا محمد بن عمران بن أبي ليلى نا معاوية ابن عمار الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر قال دعاني خالي جد بن قيس في سبعين راكبا الذين أخذوا على النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار فجاء إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب فقال يا عم خذ على أخوالك فقال له السبعون يا محمد سل لربك ولنفسك ما شئت فقال أما الذي أسأل لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأما الذي أسألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم قالوا فما لنا إذا فعلنا ذلك قال الجنة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 63 حديث رقم: 7968

* 31763 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن جابر عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة قال جابر وأخرجني خالي وأنا لا أستطيع أن أرمي بحجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1741

* 31764 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى حدثني معاوية بن عمار الدهني عن أبيه عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال * حملني خالي جد بن قيس في سبعين راكبا الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب فقال يا عم خذ على أخوالك فقال له السبعون يا محمد سل لربك ولنفسك ما شئت قال أما الذي أسألكم لربي فتعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأما الذي سألكم لنفسي فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 186 حديث رقم: 1757



(1/10811)

---

* 31765 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا أبو زيد سعيد بن أوس ثنا شعبة عن الحاكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ولدت خديجة لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين وأربع نسوة القاسم وعبد الله وفاطمة وزينب ورقية وأم كلثوم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 201 حديث رقم: 4839

* 31766 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ولدت خديجة للنبي صلى الله عليه وسلم القاسم وطاهر وفاطمة وزينب وأم كلثوم ورقية قال الزهري وإن رجالا من العلماء ليقولون ما نعلم خديجة ولدت له ذكرا إلا القاسم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 493 حديث رقم: 14009

* 31767 -) حدثنا عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل ثنا أبي ثنا عبد السلام بن راشد أبو الحسن الرفاء ثنا أبو شيبة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن خديجة ولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عبد الله والقاسم ورقية وأم كلثوم وفاطمة وولدت له مارية القبطية إبراهيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 397 حديث رقم: 12115

* 31768 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحجاج بن أبي منيع ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي حدثني جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري قال أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي تزوجها في الجاهلية وأنكحه إياها أبوها خويلد فولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم القاسم وبه كان يكنى والطاهر وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة رضي الله عنهم فأما زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف في الجاهلية فولدت لأبي العاص جارية اسمها أمامة فتزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعدما توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها فتوفي علي رضي الله عنه وعنده أمامة رضي الله عنها فخلف على أمامة بعد علي بن أبي طالب رضي الله عنه المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فتوفيت عنده وأم أبي العاص بن الربيع هالة بنت خويلد بن أسد وخديجة رضي الله عنها خالته أخت أمه وأما رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم فتزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه في الجاهلية فولدت له عبد الله بن عثمان قد كان به يكنى أول مرة حتى كني بعد ذلك بعمرو بن عثمان وبكل كان يكنى ثم توفيت رقية رضي الله عنها زمن بدر فتخلف عثمان رضي الله عنه على دفنها فذلك منعه أن يشهد بدرا وقد كان عثمان بن عفان رضي الله عنه هاجر إلى أرض الحبشة وهاجرت معه رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفيت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قدوم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا بفتح بدر وأما أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها أيضا عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد أختها رقية رضي الله عنها ثم توفيت عنده ولم تلد له شيئا وأما فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له حسن بن علي الأكبر وحسين بن علي وهو المقتول بالعراق بالطف وزينب وأم كلثوم فهذا ما ولدت فاطمة من علي رضي الله عنهما فأما زينب فتزوجها عبد الله بن جعفر فماتت عنده وقد ولدت له علي بن عبد الله بن جعفر وأخا له آخر يقال له عون وأما أم كلثوم فتزوجها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فولدت له زيد بن عمر ضرب ليالي قتال بن مطيع ضربا لم يزل ينهم له حتى توفي ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر عون بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى مات ثم خلف على أم كلثوم بعد عون بن جعفر محمد بن جعفر فولدت له جارية يقال لها بثنة نعشت من مكة إلى المدينة على سرير فلما قدمت المدينة توفيت ثم خلف على أم كلثوم بعد عمر بن الخطاب وعون بن جعفر ومحمد بن جعفر عبد الله بن جعفر فلم تلد له شيئا حتى ماتت عنده وتزوجت خديجة رضي الله عنها قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين الأول منهما عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فولدت له جارية فهي أم محمد بن صيفي المخزومي ثم خلف على خديجة بنت خويلد بعد عتيق بن عائذ أبو هالة التميمي وهو من بني أسد بن عمرو بن تميم فولدت له هندا وتوفيت خديجة بمكة قبل خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقبل أن تفرض الصلاة وكانت أول من آمن برسول الله عليه وسلم من النساء فزعموا والله أعلم أنه سئل عنها فقال لها بيت من قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصب ثم تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها بعد خديجة وكان قد رأى في النوم مرتين يقال هي امرأتك وعائشة يومئذ بنت ست سنين فنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وهي ابنة تسع سنين ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بني بعائشة رضي الله عنها بعد ما قدم المدينة وعائشة يوم بنى بها بنت تسع سنين وعائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا واسم أبي بكر رضي الله عنه عتيق واسم أبي قحافة عثمان وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر كانت قبله تحت بن حذافة بن قيس بن عدي بن حذافة بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب مات عنها موتا وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم كانت قبله تحت أبي سلمة واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزم فولدت لأبي سلمة سلمة بن أبي سلمة ولد بأرض الحبشة وزينب بنت أبي سلمة وكان أبو سلمة وأم سلمة ممن هاجر إلى أرض الحبشة وكانت أم سلمة من آخر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده ودرة بنت أبي سلمة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر كانت قبله تحت السكران بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وكانت قبله تحت عبيد الله بن جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة مات بأرض الحبشة نصرانيا وكانت معه بأرض الحبشة فولدت أم حبيبة لعبيد الله بن جحش جارية يقال لها حبيبة واسم أم حبيبة رملة أنكح رسول الله صلى الله عليه وسلم أم حبيبة عثمان بن عفان رضي الله عنه من أجل أن أم حبيبة أمها صفية عمة عثمان بن عفان رضي الله عنه أخت عفان لأبيه وأمه وقدم بأم حبيبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم شرحبيل بن حسنة وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة وأمها اسمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ذكر الله عز وجل في القرآن اسمه وشأنه وشأن زوجه وهي أول نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفاة بعده وهي أول امرأة جعل عليها النعش جعلته لها أسماء بنت عميس الخثعمية أم عبد الله بن جعفر كانت بأرض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش فصنعته لزينب يوم توفيت وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين وهي من بني عبد مناف بن مالك بن عامر بن صعصعة وفي رواية يعقوب بن هلال بن عامر بن صعصعة كانت قبله تحت عبد الله بن جحش بن رئاب قتل يوم أحد فتوفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي لم تلبث معه إلا يسيرا وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة وهي التي وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم تزوجت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلين الأول منهما بن عبد ياليل بن عمر والثقفي مات عنها ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب بن فهر وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن الحارث بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة والمصطلق اسمه خزيمة يوم واقع بني المصطلق بالمريسيع وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب من بني النضير يوم خيبر وهي عروس بكنانة بن أبي الحقيق فهذه إحدى عشرة امرأة دخل بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقسم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته لنساء رسول الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر ألفا لكل امرأة وقسم لجويرية وصفية ستة آلاف لأنهما كانتا سبيا وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم لهما وحجبهما وتزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان بن عمرو من بني أبي بكر بن كلاب ولم يدخل بها فطلقها وفي رواية يعقوب فدخل بها فطلقها
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 72 حديث رقم: 13201

* 31769 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما قال * ولدت خديجة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلامين وأربع نسوة القاسم وعبد الله وفاطمة وأم كلثوم ورقية وزينب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 176 حديث رقم: 4758

* 31770 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قال حدثنا عبد السلام بن راشد الرفاء قال حدثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن خديجة ولدت لرسول الله ستة عبد الله والقاسم وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وولدت له مارية إبراهيم لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا أبو شيبة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1463



(1/10812)

---

* 31771 -) حدثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة العدلان قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا معلى بن راشد ثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى علي رضي الله عنه أم كلثوم فقال انكحنيها فقال علي إني أرصدها لابن أخي عبد الله بن جعفر فقال عمر أنكحنيها فوالله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصده فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال ألا تهنوني فقالوا بمن يا أمير المؤمنين فقال بأم كلثوم بنت علي وابنة فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي فأحببت أن يكون بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم نسب وسبب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 153 حديث رقم: 4684

* 31772 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن يعقوب وإبراهيم بن عصمة قالا ثنا السري بن خزيمة ثنا معلى بن أسد ثنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني أبو جعفر عن أبيه علي بن الحسين قال * لما تزوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهم أتى مجلسا في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بين القبر والمنبر للمهاجرين لم يكن يجلس فيه غيرهم فدعوا له بالبركة فقال أما والله ما دعاني إلى تزويجها إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا ما كان من سببي ونسبي لفظ حديث بن إسحاق وهو مرسل حسن وقد روى من أوجه أخر موصولا ومرسلا \13161\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 64 حديث رقم: 13171

* 31773 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح أنبأ روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أخبرني حسن بن حسن عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى علي رضي الله عنه أم كلثوم فقال له علي رضي الله عنه أنها تصغر عن ذلك فقال عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي رضي الله عنه لحسن وحسين زوجا عمكما فقالا هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضي الله عنه مغضبا فأمسك الحسن رضي الله عنه بثوبه وقال لا صبر على هجرانك يا أبتاه قال فزوجاه \13162\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 64 حديث رقم: 13172

* 31774 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ دعلج بن أحمد ثنا موسى بن هارون ثنا سفيان بن وكيع بن الجراح ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني بن أبي مليكة أخبرني حسن بن حسن عن أبيه * أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي رضي الله عنهما أم كلثوم رضي الله عنها فقال له علي إنها تصغر عن ذلك فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي لحسن وحسين رضي الله عنهما زوجا عمكما فقالا هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي رضي الله عنه مغضبا فأمسك الحسن بثوبه وقال لا صبر على هجرانك يا أبتاه قال فزوجاه قال الشافعي رحمه الله وزوج الزبير رضي الله عنه ابنته صبية وزوج غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة قال ولو كان النكاح لا يجوز على البكر إلا بأمرها لم يجز أن يزوج حتى يكون لها أمر في نفسها \13428\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 115 حديث رقم: 13438

* 31775 -) أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي أم كلثوم فقال إنها تصغر عن ذاك فقال عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي للحسن والحسين زوجا عمكما فقالا هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي وهو مغضب فامسك الحسن بثوبه وقال لا صبر على هجرانك يا أبتاه لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا روح تفرد به سفيان بن ركيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 357 حديث رقم: 0

* 31776 -) حدثنا محمد بن جعفر ابن الامام ثنا سفيان بن وكيع ثنا روح ابن عبادة عن ابن جريج عن ابن أبي ملكية حدثني الحسن بن الحسن بن علي أن عمر بن الخطاب خطب إلى علي أم كلثوم فقال إنها تصغر عن ذاك فقال عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب فقال علي للحسن والحسين زوجا عمكما فقالا هي امرأة من النساء تختار لنفسها فقام علي وهو مغضب فامسك الحسن بثوبه وقال لا صبر على هجرانك يا أبتاه لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا روح تفرد به سفيان بن ركيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 357 حديث رقم: 6609

* 31777 -) حدثنا محمد بن يونس قثنا المعلى بن اسدنا وهيب بن خالد عن جعفر بن محمد عن أبيه ان عمر بن الخطاب خطب إلى علي أم كلثوم فقال أنكحنيها فقال علي اني أرصدها لابن أخي جعفر فقال عمر انكحنيها فوالله ما من الناس أحد يرصد من أمرها ما أرصد فأنكحه علي فأتى عمر المهاجرين فقال ألا تهنئوني فقالوا بمن يا أمير المؤمنين فقال بأم كلثوم بنت علي وابنة فاطمة بنت رسول الله اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب ينقطع يوم القيامة إلا ما كان من سبي ونسبي فأحببت أن يكون بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم سبب ونسب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 626 حديث رقم: 1069

* 31778 -) عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال تزوج عمر بن الخطاب أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب وهي جارية تلعب مع الجواري فجاء إلى أصحابه فدعوا له بالبركة فقال إني لم أتزوج من نشاط بي ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فأحببت أن يكون بيني وبين نبي الله صلي الله عليه وسلم سبب ونسب قال عبد الرزاق وأم كلثوم من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل عليها عمر وأولد منها غلاما يقال له زيد فبلغني أن عبد الملك بن مروان سمهما فماتا وصلى عليهما عبد الله بن عمر وذلك أنه قيل لعبد الملك هذا ابن علي وابن عمر فخاف على ملكه فسمهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 163 حديث رقم: 10354



(1/10813)

---

* 31779 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا سعيد بن محمد الوراق عن علي بن حزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لعلي * يا علي طوبى لمن احبك وصدق فيك وويل لمن ابغضك وكذب فيك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 680 حديث رقم: 1162

* 31780 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا جرير بن ايوب قال حدثنا أبو حصين الأسدي عن القاسم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمكم خمسا حب المساكين والدنو منهم وانظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من فوقكم وصلوا الرحم وإن أدبرت وقولوا الحق وإن كان مرا وأكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا جرير ولا عن جرير إلا أبو أسامة تفرد به أحمد بن عمر وأحسب القاسم الذي روى عنه أبو حصين هذا الحديث القاسم بن مخيمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 114 حديث رقم: 2649

* 31781 -) حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي قال حدثنا أبي قال حدثنا أبو أسامة قال حدثنا جرير بن ايوب قال حدثنا أبو حصين الأسدي عن القاسم قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمكم خمسا حب المساكين والدنو منهم وانظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من فوقكم وصلوا الرحم وإن أدبرت وقولوا الحق وإن كان مرا وأكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا جرير ولا عن جرير إلا أبو أسامة تفرد به أحمد بن عمر وأحسب القاسم الذي روى عنه أبو حصين هذا الحديث القاسم بن مخيمرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 113 حديث رقم: 2649

* 31782 -) عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي إن الله تبارك وتعالى زينك بزينة لم يزين العباد ويزينة مثلها إن الله تعالى حبيب إليك المساكين والدنو منهم وجعلك لهم إماما ترضى بهم وجعلهم لك أتباعا يرضون بك فطوبى لمن أحبك وصدق عليك وويل لمن أبغضك وكذب عليك فأما من أحبك وصدق عليك فهم جيرانك في دارك ورفقاؤك من جنتك وأما من أبغضك وكذب عليك فإنه حق على الله عز وجل أن يوقفهم مواقف الكذابين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 338 حديث رقم: 0

* 31783 -) أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي سنة ست وثلاث مائة حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا سعيد بن محمد الوراق الثقفي عن علي بن الحزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي * يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك \1601\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 1602

* 31784 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سعيد بن محمد الوراق عن علي بن الحزور قال سمعت أبا مريم الثقفي يقول سمعت عمار بن ياسر رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي * يا علي طوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 145 حديث رقم: 4657

* 31785 -) حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة والحسين بن محمد القتباني وحدثني أبو الحسن أحمد بن الخضر الشافعي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ومحمد بن إسحاق وحدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أمية القرشي بالساقة ثنا أحمد بن يحيى بن إسحاق الحلواني قالوا ثنا أبو الأزهر وقد حدثناه أبو علي المزكي عن أبي الأزهر قال ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلي فقال * يا علي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن أبغضك بعدي صحيح على شرط الشيخين وأبو الأزهر بإجماعهم ثقة وإذا تفرد الثقة بحديث فهو على أصلهم صحيح سمعت أبا عبد الله القرشي يقول سمعت أحمد بن يحيى الحلواني يقول لما ورد أبو الأزهر من صنعاء وذاكر أهل بغداد بهذا الحديث أنكره يحيى بن معين فلما كان يوم مجلسه قال في آخر المجلس أين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا الحديث فقام أبو الأزهر فقال هو ذا أنا فضحك يحيى بن معين من قوله وقيامه في المجلس فقربه وأدناه ثم قال له كيف حدثك عبد الرزاق بهذا ولم يحدث به غيرك فقال أعلم يا أبا زكريا أني قدمت صنعاء وعبد الرزاق غائب في قرية له بعيدة فخرجت إليه وأنا عليل فلما وصلت إليه سألني عن أمر خراسان فحدثته بها وكتبت عنه وانصرفت معه إلى صنعاء فلما ودعته قال لي قد وجب علي حقك فأنا أحدثك بحديث لم يسمعه مني غيرك فحدثني والله بهذا الحديث لفظا فصدقه يحيى بن معين واعتذر إليه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 139 حديث رقم: 4640

* 31786 -) وبه حدثنا عمر بن فرقد عن محمد بن واسع عن عبد الله ك ب بن الصامت عن أبي ذر قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بسبع حب المساكين والدنو منهم وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة وأوصاني أن لا أخاف في الله لومة لائم وأوصاني أن أقول الحق وإن كان مرا وأوصاني أن أنظر إلى من هو دوني ولا أنظر إلى من هو فوقي وأوصاني أن لا آخذ من الناس شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 364 حديث رقم: 7739



(1/10814)

---

* 31787 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال * كنت آخذ على عبد الله المصحف فأتي علي هذه الآية ^ وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ^ فقال لي عبد الله أتدري ما الحفدة قلت حشم الرجل قال لا هم الأختان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 225 حديث رقم: 9092

* 31788 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود * في قوله بنين وحفدة قال الحفدة الأختان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 225 حديث رقم: 9093

* 31789 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية عن أبان بن تغلب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله * بنين وحفدة قال هم الأختان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 224 حديث رقم: 9088

* 31790 -) حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي حدثنا أبو معاوية عن أبان بن تغلب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن عبد الله رضي الله عنه * في قوله عز وجل بنين وحفدة قال الحفدة الأختان هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 387 حديث رقم: 3356



(1/10815)

---

* 31791 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي نا يزيد بن سنان عن يزيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن بن لأبي سعيد عن أبي سعيد قال قلنا * يا رسول الله هذه الجمار التي يرمى بها كل عام فنحتسب أنها تنقص فقال إنه ما تقبل منها رفع ولولا ذلك لرأيتها أمثال الجبال
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 300 حديث رقم: 288

* 31792 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا أبي عن يزي بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال قلنا * يا رسول الله هذه الجمار التي ترمي كل سنة فنحسب انها تنقص فقال ما تقبل منها رفع ولولا ذلك رأيتموها مثل الجبال لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا زيد تفرد به يزيد بن سنان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 209 حديث رقم: 1750

* 31793 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أبي سعيد قال قلنا * يا رسول الله هذه الأحجار التي يرمى بها يحمل فيحسب أنها تنقعر قال إنه ما تقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال يزيد بن سنان ليس بالقوي في الحديث وروي من وجه آخر ضعيف عن بن عمر مرفوعا \9319\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 129 حديث رقم: 9328

* 31794 -) أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا يزيد بن سنان عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه أبي سعيد قال قلنا * يا رسول الله هذه الأحجار التي ترمي بها تحمل فتحسب أنها تنقعر قال إنه ما يقبل منها يرفع ولولا ذلك لرأيتها مثل الجبال هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه يزيد بن سنان ليس بالمتروك
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 650 حديث رقم: 1752



(1/10816)

---

* 31795 -) حدثنا محمد بن إسحاق السوسي من كتابه حدثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن سهيل عم مالك بن أنس عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه رفعه هذا الشيخ وغيره لا يرفعه
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 199 حديث رقم: 3

* 31796 -) أنبأني أبو عبد الله إجازة أن أبا الوليد أخبرهم ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا عمرو بن زرارة ثنا عبد العزيز فذكره موقوفا مختصرا قال فقال كان بن عباس * لا يرى على المعتكف صوما وقال عطاء ذلك رأي \8362\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 319 حديث رقم: 8371

* 31797 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي سهيل عم مالك عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه تفرد به عبد الله بن محمد بن نصر الرملي هذا وقد رواه أبو بكر الحميدي عن عبد العزيز بن محمد عن أبي سهيل بن مالك قال اجتمعت أنا ومحمد بن شهاب عند عمر بن عبد العزيز وكان على امرأتي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فقال بن شهاب لا يكون اعتكاف إلا بصوم فقال عمر بن عبد العزيز أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قال فمن أبي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال أبو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسألتهما عن ذلك فقال طاوس كان بن عباس لا يرى على المعتكف صياما إلا أن يجعله على نفسه وقال عطاء ذلك رأي هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن عبد العزيز موقوفا وهو فيما \8361\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 319 حديث رقم: 8370

* 31798 -) أنبأ أبو الحسن أحمد بن محبوب الرملي بمكة ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي سهل بن مالك عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس على المعتكف صيام إلا أن يجعله على نفسه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولفقهاء أهل الكوفة في ضد هذا حديثان أذكرهما وإن كانا لا يقاومان هذا الخبر في عدالة الرواة الحديث الأول
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 606 حديث رقم: 1603



(1/10817)

---

* 31799 -) حدثنا عبد الصمد بن علي ثنا الفضل بن عباس الصواف أنا يحيى بن غيلان أنا عبد الله بن بزيع عن حميد عن أنس قال كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 399 حديث رقم: 1

* 31800 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن مكرم ببغداد ثنا الفضل بن العباس الصيرفي ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا حميد عن أنس قال * كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم \5569\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 212 حديث رقم: 5575

* 31801 -) أخبرنا أبو الحسن عبد الصمد بن علي بن مكرم أخي الحسن بن مكرم البزار ببغداد ثنا الفضل بن العباس الصيرفي ثنا يحيى بن غيلان ثنا عبد الله بن بزيع ثنا حميد عن أنس قال * كنا نفتح على الأئمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيى بن غيلان وعبد الله بن بزيع التستريان ثقتان هذا حديث صحيح وله شواهد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 1023



(1/10818)

---

* 31802 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان الأصبهاني ثنا بن جميل ثنا بن منيع ثنا محمد بن ميسر ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن قال قال علي رضي الله عنه * من السنة أن تفتح على الإمام إذا استطعمك قلت لأبي عبد الرحمن ما استطعام الإمام قال إذا سكت \5578\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 213 حديث رقم: 5584



(1/10819)

---

* 31803 -) وأخبرنا أبو محمد الحرضي أنبأ محمد بن حميد ثنا حامد البلخي ثنا الصلت بن مسعود ثنا عمر وأظنه بن عبد الغفار الفقيمي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كان جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وأصحابه حين خرجوا إلى الحبشه يصلون في السفينة قياما
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 5279

* 31804 -) حدثنا محمد بن موسى بن سهل البربهاري من أصله ثنا بشر بن فافا ثنا أبو نعيم ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة قال صل قائما إلا أن تخاف الغرق
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 4

* 31805 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن الحسين بن أبي الحسين ثنا الفضل بن دكين ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينة فقال كيف أصلي في السفينة قال صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه وهو شاذ بمرة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1019

* 31806 -) حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر ثنا جابر بن كردي ثنا حسين بن علوان الكلبي ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال لما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة قال يا رسول الله كيف أصلي في السفينة قال صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق حسين بن علوان متروك
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 395 حديث رقم: 3

* 31807 -) وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم الحرضي أنبا أبو بكر محمد بن حميد بن سهيل الموصلي ثنا حامد بن شعيب البلخي ثنا الصلت بن مسعود ثنا عبد الله بن داود عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين خرجوا إلى الحبشه أن يصلوا في السفينة قياما ما لم يخافوا الغرق كذا قال واختلف فيه على عبد الله بن داود قيل لم يسمعه من جعفر وحديث أبي نعيم الفضل بن دكين حسن \5273\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 5278

* 31808 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن الحسن بن أبي الحنين ثنا الفضل بن دكين ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن بن عمر قال * سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في السفينه فقال كيف أصلي في السفينة فقال صل فيها قائما إلا أن تخاف الغرق \5272\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 155 حديث رقم: 5277



(1/10820)

---

* 31809 -) حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا بشر بن بكر قال ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال إتردت من الشام إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فخرجت من الشام يوم الجمعة ودخلت المدينة يوم الجمعة فدخلت على عمر وعلي خفان مجرمقانيان فقال لي متى عهدك يا عقبة بخلع خفيك فقلت لبستهما يوم الجمعة وهذا الجمعة فقال لي أصبت السنة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 80 حديث رقم: 0

* 31810 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال * خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة فدخلت على عمر بن الخطاب فقال لي متى أولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا فقال أصبت السنة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وله شاهد آخر عن عقبة بن عامر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 641

* 31811 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري نا سليمان بن شعيب بمصر ثنا بشر بن بكر ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت المدينة يوم الجمعة ودخلت على عمر بن الخطاب فقال متى أولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال أصبت السنة قال أبو بكر هذا حديث غريب قال أبو الحسن وهو صحيح الإسناد
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 11

* 31812 -) فأما عمر بن الخطاب فالرواية عنه في ذلك مشهورة وذلك فيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر الجهني قال * خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة فدخلت على عمر بن الخطاب فقال متى أولجت خفيك في رجليك قلت يوم الجمعة قال فهل نزعتهما قلت لا قال أصبت السنة \1243\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1244



(1/10821)

---

* 31813 -) حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا شعبة وأخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو الوليد ومحمد بن كثير قالا ثنا شعبة وحدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل وإذا عقل فعليه حجة أخرى وإذا حج الأعرابي فهي له حجة فإذا هاجر فعليه حجة أخرى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 655 حديث رقم: 1769

* 31814 -) ثنا بندار ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل فإذا عقل فعليه حجة أخرى وإذا حج الأعرابي فهي له حجة فإذا هاجر فعليه حجة أخرى أخبرني بندار وأبو موسى قالا ثنا بن أبي عدي عن شعبة عن سليمان عن أبي ظبيان عن بن عباس بمثله موقوفا قال أبو بكر هذا علمي هو الصحيح بلا شك قال أبو بكر هذه اللفظة وإذا حج الأعرابي من الجنس التي كنت أقول إنه في بعض الأوقات دون جميع الأوقات وهذه اللفظة إن صحت عن النبي صلى الله عليه وسلم فإنما كان هذا الحكم قبل فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة فلما فتحها وخبر صلى الله عليه وسلم أنه لا هجرة بعد الفتح استوى الأعرابي والمهاجر في الحج فجاز عن الأعرابي إذا حج كما يجوز عن المهاجر لسقوط الهجرة وبطلانها بعد فتح مكة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 350 حديث رقم: 3050

* 31815 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس رفعه قال * أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة أخرى قال القاضي حدثنا مرفوعا قال الشيخ تفرد برفعه محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة ورواه غيره عن شعبة موقوفا وكذلك رواه سفيان الثوري عن الأعمش موقوفا وهو الصواب \9620\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 179 حديث رقم: 9630

* 31816 -) وأخبرنا أبو الحسن المقري ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن أبي ظبيان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه أن يحج حجة أخرى وأيما أعرابي حج ثم هاجر فعليه حجة أخرى وأيما عبد حج ثم أعتق فعليه حجة أخرى \8387\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 325 حديث رقم: 8396



(1/10822)

---

* 31817 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ روح بن عبادة أنبأ بن جريج أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه قال * شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم وقال عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه أخف علينا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 111 حديث رقم: 2491

* 31818 -) أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم فقال عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه أخف علينا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 610 حديث رقم: 1619

* 31819 -) حدثنا إسحاق بن منصور ثنا روح بن عبادة أخبرنا بن جريج أخبرنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * شكا ناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم وقال عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه أخف علينا \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 2537

* 31820 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا روح بن عبادة نا ابن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن قوما شكوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فقال عليكم بالنسلان قال فنسلنا فوجدناه أخف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 103 حديث رقم: 8102

* 31821 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا روح بن عبادة أنا بن جريج أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال * شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم فقال عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه أخف علينا \10116\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 257 حديث رقم: 10126



(1/10823)

---

* 31822 -) حدثنا بشر بن الوليد حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الكافر ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول أرحني ولو إلى النار \4984\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 399 حديث رقم: 4982

* 31823 -) حدثنا عبيد العجلي ومحمد بن الفضل السقطي قالا ثنا بشر بن الوليد الكندي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الرجل ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول رب أرحني ولو إلى النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 100 حديث رقم: 10083

* 31824 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عقبة بن مكرم ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن إبراهيم بن المهاجر عن أبي الأحوص عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الكافر ليحاسب يوم القيامة حتى يلجمه العرق حتى إنه يقول يا رب أرحني ولو إلى النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 107 حديث رقم: 10112

* 31825 -) حدثنا مقدام نا علي بن معبد نا عبد الغفار بن الحسن بن دينار الضبي عن سفيان الثوري عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الكافر ليلجم بعرقه من شدة ذلك اليوم يعني يوم القيامة حتى يقول يا رب أرحني ولو إلى النار ك ب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 363 حديث رقم: 8881

* 31826 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * إن الكافر ليلجم بعرقه يوم القيامة من طول ذلك اليوم حتى يقول رب أرحني ولو إلى النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 155 حديث رقم: 8779

* 31827 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا بشر بن الوليد قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الكافر ليلجمه العرق يوم القيامة فيقول أرحنى ولو الى النار \7334\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 331 حديث رقم: 7335



(1/10824)

---

* 31828 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف قال * كان بيني وبين شركائي عبد فاقتويناه فيما بيننا قال وكان منهم غائب فقدم فخاصمنا إلى هشام فقضى أن يرد العبد وخراجه وقد كان اجتمع من خراجه ألف درهم قال فأتيت عروة فأخبرته فأخبرني عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالخراج بالضمان قال فأتيت هشاما فأخبرته قال فرد ذلك وأجازه وبمعناه رواه سفيان الثوري عن بن أبي ذئب إلا أنه لم يسم الألف ولا هشاما وقال إلى بعض القضاة ورواه بن أبي فديك عن بن أبي ذئب وسماهما \10511\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 321 حديث رقم: 10521

* 31829 -) أخبرنا عبدالرزاق عن الثوري عن ابن أبي ذيب عن مخلد بن خفاف قال ابتعت عبدا بيني وبين شركاء فأقيل منه فجعل بعض الشركاء لم يكن يشهد فأنكر فاختصمنا إلى قاض بالمدينة يقال له هشام بن إسماعيل فأمر برد الغلام فأتيت عروة بن الزبير فحدثته فقام معي إليه فقال عروة حدثتني عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخراج بالضمان قال فرجع عن قضائه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 176 حديث رقم: 14777

* 31830 -) حدثنا أحمد بن محمد القاضي نا أبو حذيفة نا سفيان عن بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف الغفاري قال * كان بيننا عبد وكان بعض الشركاء غائبا وبعضهم شاهدا فافتداه بعض الشركاء من بعض فجاء بعض الشركاء فأبي ذلك وكان العبد قد أغل فارتفعوا إلى بعض القضاة فقضي عليه برد الغلة فأتيت عروة بن الزبير فأخبرته فانطلق إلى ذلك القاضي فحدثه أن عائشة حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قضي بالخراج للمشتري بالضمان
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 412 حديث رقم: 2812

* 31831 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جعفر بن عون حدثنا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف قال * كان بيني وبين شركاء لي عبد فاحتويناه بيننا وكان بعض الشركاء غائبا فقدم وأبى أن يجيزه فخاصمنا إلى هشام فقضى برد الغلام والخراج وكان الخراج بلغ ألفا فأتيت عروة بن الزبير فأخبرته فقال أخبرتني عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى أن الخراج بالضمان قال فأتيت هشاما فأخبرته فرده ولم يرد الخراج \4927\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 301 حديث رقم: 4928

* 31832 -) أخبرنا جعفر بن عروة نا بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف قال * كان بيني وبين شركائي عبد فاقتويناه بيننا وكان بعض الشركاء غائبا فقدم فأبى أن يجيزه فخاصمنا إلى هشام فقضى برد الغلام والخراج وكان الخراج بلغ ألفا فأتيت عروة بن الزبير فأخبرته فقال أخبرتني عائشة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قضى أن الخراج بالضمان فأتيت هشاما فأخبرته فرده ولم يرد الخراج
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 269 حديث رقم: 775



(1/10825)

---

* 31833 -) حدثنا أحمد بن منصور المروزي حدثنا سلمة بن سليمان أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن كريبا مولى بن عباس أخبره أن بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثوني إلى أم سلمة أسألها الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما قالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم وكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا وذكر أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد كان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 319 حديث رقم: 2167

* 31834 -) أخبرناه الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي عن أبيه أن كريبا مولى بن عباس أخبره أن بن عباس وناسا من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم بعثوني إلى أم سلمة أسألها عن أي الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما فقالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد وكان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 602 حديث رقم: 1593

* 31835 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا أحمد بن منصور المروزي زاج قال حدثنا سلمة بن سليمان قال أخبرنا بن المبارك قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه ان كريبا مولى بن عباس أخبره ان بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثوني الى أم سلمة أسائلها عن أي الأيام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر لصيامها فقالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا وذكر انك قلت كذا فقالت صدق ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والاحد وكان يقول انهما عيدان للمشركين وانا أريد أن أخالفهم \3615\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 382 حديث رقم: 3616

* 31836 -) أنبأ محمد بن حاتم المروزي قال أنبأ حبان قال أنبأ عبد الله عن عبد الله بن محمد بن عمرو بن علي قال حدثني أبي عن كريب قال أرسلني بن عباس وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أم سلمة أي الأيام كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها صياما قالت يوم السبت والأحد فأنكروا علي وظنوا أني لم أحفظ فردوني فقالت مثل ذلك فأخبرتهم فقاموا بأجمعهم فقالوا إنا أرسلنا إليك في كذا وكذا فزعم هذا أنك قلت كذا وكذا قالت صدق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت والأحد أكثر ما يصوم من الأيام ويقول إنهما يوما عيد للمشركين فأنا أحب أن أخالفهم
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 146 حديث رقم: 2776

* 31837 -) وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله هو بن المبارك ثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه أن كريبا مولى بن عباس وناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعثوني إلى أم سلمة رضي الله عنها أسألها عن أي الأيام كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر لها صياما فقالت يوم السبت والأحد فرجعت إليهم فأخبرتهم فكأنهم أنكروا ذلك فقاموا بأجمعهم إليها فقالوا إنا بعثنا إليك هذا في كذا وكذا فذكر أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما كان يصوم من الأيام يوم السبت والأحد وكان يقول إنهما يوما عيد للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم \8271\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 303 حديث رقم: 8280

* 31838 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب قال حدثني أبي عن كريب مولى بن عباس قال أرسلنى بن عباس وناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * ان أسألها أي الأيام كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثرها صوما فقالت يوم السبت ويوم الأحد فأتيتهم فأخبرتهم فأنكروا ذلك علي فظنوا أنى لم أحفظ فردونى فقالت مثل ذلك فأخبرتهم فقاموا بأجمعهم فقالوا إنا أرسلنا إليك في كذا وكذا فزعم أنك قلت كذا وكذا فقالت صدق كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم السبت ويوم الأحد أكثر ما كان يصوم من الأيام ويقول انهما عيدان للمشركين فأحب ان أخالفهم \3645\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 408 حديث رقم: 3646



(1/10826)

---

* 31839 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا السمح حدثه عن بن حجيرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن في قبره لفي روضة خضراء ويرحب له قبره سبعون ذراعا وينور له كالقمر ليلة البدر أتدرون فيما أنزلت هذه الآية فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى أتدرون ما المعيشة الضنكة قالوا الله ورسوله أعلم قال عذاب الكافر في قبره والذي نفسي بيده إنه يسلط عليه تسعة وتسعون تنينا أتدرون ما التنين سبعون حية لكل حية سبع رؤوس يلسعونه ويخدشونه إلى يوم القيامة
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 393 حديث رقم: 3122

* 31840 -) حدثنا أبو بكر بن سليمان الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * في قوله عز وجل معيشة ضنكا قال عذاب القبر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 1405

* 31841 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ النضر بن شميل حدثنا حماد بن سلمة عن أبي حازم المدني عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * معيشة ضنكا قال عذاب القبر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 413 حديث رقم: 3439

* 31842 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه المخارق بن سليم عن عبد الله * فإن له معيشة ضنكا قال عذاب القبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 233 حديث رقم: 9143

* 31843 -) أخبرنا أبو خليفة قال حدثنا أبو الوليد قال حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قوله جل وعلا فإن له معيشة ضنكا قال عذاب القبر \3118\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 390 حديث رقم: 3119



(1/10827)

---

* 31844 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن نافع بن جبير عن بن عباس * أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا من شأن العسرة قال خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتى نظن أن رقبته ستنقطع حتى إن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله قد عودك الله في الدعاء خيرا فادع لنا فقال أتحب ذلك قال نعم قال فرفع يديه صلى الله عليه وسلم فلم يرجعهما حتى أظلت سحابة فسكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جاوزت العسكر قال أبو حاتم في وضع القوم على أكبادهم ما عصروا من فرث الإبل وترك أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم إياهم بعد ذلك بغسل ما أصاب ذلك من أبدانهم دليل على أن أرواث ما يؤكل لحومها طاهرة \1382\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 224 حديث رقم: 1383

* 31845 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة وهو بن أبي حكيم عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس أنه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنهم حدثنا حديثا عن شأن ساعة العسرة فقال عمر * خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى أن كان الرجل يذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه فيجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يديه فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلت ثم سكبت فملؤوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر \19410\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 357 حديث رقم: 19425

* 31846 -) وبه حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن ابي عتبة حدثة عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى إن كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا فقال أتحب ذلك قال نعم قال فرفع يديه فلم يرجعها حتى انقمأت السحاب فأمطرت ثم سكنت فملأوا ما معهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 324 حديث رقم: 3292

* 31847 -) حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني ثنا حرملة بن يحيى أنبأ بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة وهو بن أبي حكيم عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس * أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى أن الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع له فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يديه إلى فلم يرجعهما حتى قالت السماء فأظلت ثم سكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد ضمنه سنة غريبة وهو أن الماء إذا خالطه فرث ما يؤكل لحمه لم ينجسه فإنه لو كان ينجس الماء لما أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم لمسلم أن يجعله على كبده حتى ينجس يديه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 566

* 31848 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن أبي عتبة عن نافع بن جبير عن عبد الله بن عباس أنه قيل لعمر بن الخطاب حدثنا من شأن ساعة العسرة فقال عمر * خرجنا إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش حتى ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى أن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء فلا يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى أن الرجل ينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا فقال أتحب ذلك قال نعم فرفع يده فلم يرجعهما حتى قالت السماء فاظلمت ثم سكبت فملأوا ما معهم ثم ذهبنا ننظر فلم نجدها جازت العسكر قال أبو بكر فلو كان ماء الفرث إذا عصر نجسا لم يجز للمرء أن يجعله على كبده فينجس بعض بدنه وهو غير واجد لماء طاهر يغسل موضع النجس منه فأما شرب الماء النجس عند خوف التلف إن لم يشرب ذلك الماء فجائز إحياء النفس بشرب ماء نجس إذ الله عز وجل قد أباح عند الاضطرار إحياء النفس بأكل الميتة والدم ولحم الخنزير إذا خيف التلف إن لم يأكل ذلك والميتة والدم ولحم الخنزير نجس محرم على المستغني عنه مباح للمضطر إليه لإحياء النفس بأكله فكذلك جائز للمضطر إلى الماء النجس أن يحيي نفسه بشرب ماء نجس إذا خاف التلف على نفسه بترك شربه فأما أن يجعل ماء نجسا على بعض بدنه والعلم محيط أنه إن لم يجعل ذلك الماء النجس على بدنه لم يخفف التلف على نفسه ولا كان في إمساس ذلك الماء النجس بعض بدنه إحياء نفسه بذلك ولا عنده ماء طاهر يغسل ما نجس من بدنه بذلك الماء فهذا غير جائز ولا واسع لأحد فعله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 54 حديث رقم: 101

* 31849 -) وبه حدثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عتبة بن ابي عتبة حدثة عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس قال قيل لعمر بن الخطاب حدثنا عن شأن ساعة العسرة فقال عمر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك في قيظ شديد فنزلنا منزلا أصابنا فيه عطش ظننا أن رقابنا ستنقطع حتى إن كان الرجل ليذهب يلتمس الماء يرجع حتى يظن أن رقبته ستنقطع حتى إن كان الرجل لينحر بعيره فيعصر فرثه فيشربه ويجعل ما بقي على كبده فقال أبو بكر يا رسول الله إن الله قد عودك في الدعاء خيرا فادع لنا فقال أتحب ذلك قال نعم قال فرفع يديه فلم يرجعها حتى انقمأت السحاب فأمطرت ثم سكنت فملأوا ما معهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 323 حديث رقم: 3292



(1/10828)

---

* 31850 -) حدثنا عيسى بن القاسم الصيدلاني البغدادي ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني أبي عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أبو سفيان بن حرب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد نشدتك الله والرحم قد أكلنا العلهز يعني الوبر والدم فأنزل الله عز وجل ^ ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 370 حديث رقم: 12038

* 31851 -) أنا محمد بن عقيل أنا علي بن الحسين نا أبي نا يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أبو سفيان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أنشدك الله والرحم فقد أكلنا العلهز يعني الوبر والدم فأنزل الله عز وجل ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون \11269\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 413 حديث رقم: 11352

* 31852 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي قال حدثني يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * جاء أبو سفيان بن حرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أنشدك الله والرحم فقد أكلنا العلهز يعني الوبر والدم فأنزل الله ^ ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون ^ \966\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 248 حديث رقم: 967

* 31853 -) أخبرني أبو العباس السياري حدثنا محمد بن موسى بن حليم حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد حدثني يزيد النحوي أن عكرمة حدثه عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاء أبو سفيان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد أنشدك الله والرحم قد أكلنا العلهز يعني الوبر والدم فأنزل الله عز وجل ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 428 حديث رقم: 3488



(1/10829)

---

* 31854 -) أخبرنا الصوفي قال حدثنا على بن الجعد قال أخبرنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل لك في ربيبة لنا فتكفلها زينب قال ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال تركتها عند أمها قال فمجيء ما جاء بك قال جئت لتعملنى شيئا اقوله عند منامي قال اقرا قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \5545\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 355 حديث رقم: 5546

* 31855 -) وبه عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له هل لك في ربيبة لنا فتكفلها قال أراها زينب قال علي هذا من زهير ثم جاء فسأله عنها فقال تركتها عند أمها قال ما جاء بك قال جئت يا رسول الله لتعلمني شيئا أقول عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 372 حديث رقم: 2560

* 31856 -) أخبرنا الصوفي قال حدثنا علي بن الجعد قال أخبرنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل لك في ربيبة يكفلها ربيب قال ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال تركتها عند أمها قال فمجيء ما جاء بك قال جئت لتعلمني شيئا أقوله عند منامي قال اقرأ قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \789\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 71 حديث رقم: 790

* 31857 -) أخبرنا الصوفي قال حدثنا على بن الجعد قال أخبرنا زهير بن معاوية عن أبى إسحاق عن فروة بن نوفل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل لك في ربيبة لنا فتكفلها زينب قال ثم جاء فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال تركتها عند أمها قال فمجئ ما جاء بك قال جئت لتعلمنى شيئا اقوله عند منامي قال اقرا قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك \5525\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 337 حديث رقم: 5526



(1/10830)

---

* 31858 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أحمد بن آدم غندر حدثنا علي بن عبد الحميد المعني حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنزل فمشى رجل من أصحابه إلى جانبه فالتفت إليه فقال ألا أخبرك بأفضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين قال أبو حاتم قوله صلى الله عليه وسلم ألا أخبرك بأفضل القرآن أراد به بأفضل القرآن لك لا أن بعض القرآن يكون أفضل من بعض لأن كلام الله يستحيل أن يكون فيه تفاوت التفاضل \773\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 53 حديث رقم: 774

* 31859 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا علي بن عبد الحميد المعنى ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنزل ونزل رجل إلى جانبه قال فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا أخبرك بأفضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 747 حديث رقم: 2056

* 31860 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم قال ثنا علي بن عبد الحميد المعنى قال ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس بن مالك قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فنزل ونزل رجل إلى جانبه فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ألا أخبرك بأفضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين \7951\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 11 حديث رقم: 8011

* 31861 -) أخبرنا عبيد الله بن عبد الكريم قال ثنا علي بن عبد المجيد قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير له فنزل ونزل رجل إلى جانبه فالتفت إليه فقال ألا أخبرك بأفضل القرآن قال فتلا عليه الحمد لله رب العالمين \10476\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 182 حديث رقم: 10559



(1/10831)

---

* 31862 -) أخبرنا الشريف أبو إبراهيم جعفر بن محمد بن ضفر الحسيني بمكه حرسها الله تعالى أبنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن حمدان العدل أبنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار ثنا عيسى بن عبد الله بن سليمان العسقلاني ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البركة مع أكابركم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 57 حديث رقم: 36

* 31863 -) أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العوام ثنا علي بن العباس الإسكندراني بمكه ثنا أبو جعفر الطحاوي ثنا إبراهيم بن أبي داود ثنا الخطاب بن عثمان الفوزي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة مع أكابركم
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 58 حديث رقم: 37

* 31864 -) حدثنا أبو أحمد حمزة بن العباس العقبي ببغداد ثنا عبد الكريم بن هشيم ثنا نعيم بن حماد وأخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا وارث بن عبيد الله قالا ثنا عبد المبارك أنبأ خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البركة مع أكابركم هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 131 حديث رقم: 210

* 31865 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم قال حدثنا عمرو بن عثمان قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا بن المبارك بدرب الروم عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البركة مع أكابركم قال أبو حاتم رضي الله عنه لم يحدث بن المبارك هذا الحديث بخراسان إنما حدث به بدرب الروم فسمع منه أهل الشام وليس هذا الحديث في كتب بن المبارك مرفوعا \559\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 320 حديث رقم: 559



(1/10832)

---

* 31866 -) حدثنا كثير ثنا جعفر ثنا نافع عن بن عمر ان حفصة أخبرته قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحل في حجته التي حج
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 453 حديث رقم: 375

* 31867 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر حدثنا نافع أن عبد الله بن عمر أخبره أن حفصة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحل في حجته التي حج \7062\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 487 حديث رقم: 7063

* 31868 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن هشام عن جعفر بن برقان عن نافع عن بن عمر عن حفصة قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أحل في حجته التي حج
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 213 حديث رقم: 382

* 31869 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر يعنى بن برقان ثنا نافع عن بن عمر ان حفصة أخبرته قالت * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أحل في حجته التي حج وقال كثير بن مرة ان بن عمر أخبره \26592\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 285 حديث رقم: 26478



(1/10833)

---

* 31870 -) أخبرنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * أقبلت عائشة فمرت ببعض مياه بن عامر فنبحت الكلاب عليها فقالت ما هذا فقالوا ماء الحوأب فقالت ما أطنني إلا راجعة فقالوا لها تقدمين فيراك المسلمون فتصلح ذات بينهم فقالت ما أطنني إلا راجعة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كأني بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 892 حديث رقم: 1569

* 31871 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد السلام رجل من بني حية قال خلا علي بالزبير يوم الجمل فقال أنشدك بالله كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأنت لاوى يدي في سقيفة بني فلان لتقاتلنه وأنت ظالم له ثم لينصرن عليك قال قد سمعت لا جرم لا أقاتلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 545 حديث رقم: 37827

* 31872 -) حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال لما بلغت عائشة بعض مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب عليها فقالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب فوقفت فقالت ما أظنني إلا راجعة فقال لها طلحة والزبير مهلا رحمك الله بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت ما أظنني إلا راجعة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 536 حديث رقم: 37771

* 31873 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا محمد بن فضيل عن إسماعيل بت أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال مرت عائشة بماء لبني عامر يقال له الحوأب فنبحت عليه الكلاب فقالت ما هذا قالوا ماء لبني عامر فقالت ردوني ردوني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف بإحداكن إذا نبحت عليها كلاب الحوأب
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 283 حديث رقم: 4868

* 31874 -) حدثنا بذلك أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر العدل المأمون من أصل كتابه ثنا عبد الله بن محمد بن سوار الهاشمي ثنا منجاب بن الحارث ثنا عبد الله بن الأجلح حدثني أبي عن يزيد الفقير قال منجاب وسمعت فضل بن فضالة يحدث به جميعا عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي قال شهدت عليا والزبير لما رجع الزبير على دابته يشق الصفوف فعرض له ابنه عبد الله فقال ما لك فقال ذكر لي علي حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لتقاتلنه وأنت ظالم له فلا أقاتله قال وللقتال جئت إنما جئت لتصلح بين الناس ويصلح الله هذا الأمر بك قال قد حلفت أن لا أقاتل قال فأعتق غلامك جرجس وقف حتى تصلح بين الناس قال فأعتق غلامه جرجس ووقف فاختلف أمر الناس فذهب على فرسه وقد روي إقرار الزبير لعلي رضي الله عنهما بذلك من غير هذه الوجوه والروايات
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 413 حديث رقم: 5575

* 31875 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * لما بلغت عائشة رضي الله عنها بعض ديار بني عامر نبحت عليها الكلاب فقالت أي ماء هذا قالوا الحوأب قالت ما أظنني إلا راجعة فقال الزبير لا بعد تقدمي ويراك الناس ويصلح الله ذات بينهم قالت ما أظنني إلا راجعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف بإحداكن إذ نبحتها كلاب الحوأب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 4613

* 31876 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا قيس قال * لما أقبلت عائشة بلغت مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب قالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب قالت ما أظنني الا أني راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله عز وجل بينهم قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ذات يوم كيف بأحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب \24411\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 52 حديث رقم: 24299

* 31877 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع وعلي بن مسهر عن إسماعيل عن قيس قال * لما أقبلت عائشة مرت ببعض مياه بني عامر طرقتهم ليلا فسمعت نباح الكلاب فقالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب قالت ما أظنني إلا راجعة قالوا مهلا يرحمك الله تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله بك قالت ما أظنني إلا راجعة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب \6731\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 127 حديث رقم: 6732



(1/10834)

---

* 31878 -) حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي ثنا عيسى عن الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الغلوطات \3656\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 321 حديث رقم: 3656

* 31879 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلوطات قال الأوزاعي الغلوطات شداد المسائل وصعابها \23843\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 435 حديث رقم: 23737

* 31880 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا عيسى بن يونس ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الغلوطات قال إسحاق وثنا روح بن عبادة عن الأوزاعي قال والغلوطات صعاب المسائل وشدادها
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 380 حديث رقم: 892

* 31881 -) حدثنا روح ثنا الأوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد سماه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلوطات قال الأوزاعي الغلوطات شداد المسائل وصعابها
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 203 حديث رقم: 62



(1/10835)

---

* 31882 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعي قال سمعت رجلا في جنازة حذيفة يقول سمعت صاحب هذا السرير يقول ما بي بأس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولئن أقتتلتم لأدخلن بيتي فلئن دخل على لأقولن هاب بإثمي وأثمك \23458\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 389 حديث رقم: 23355

* 31883 -) حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن ربعي قال سمعت رجلا في جنازة حذيفة يقول سمعت صاحب هذا السرير يقول ما بي بأس مذ سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتي فلئن دخل على لأقولن ها بؤ باثمي واثمك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 451 حديث رقم: 37143

* 31884 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت رجلا في جنازة حذيفة وأظنه ربعي بن حراش قال سمعت صاحب هذا السرير يقول ما بي بأس بعد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولئن اقتتلتم لأدخلن بيتي فإن دخل علي لأقولن ها بؤ بإثمي وإثمك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 417

* 31885 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش قال كنت في جنازة حذيفة فقال رجل من القوم سمعت هذا يقول يعنى حذيفة يقول * ما بي بأس فيما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولئن اقتتلت لأنظرن أقصى بيت من داري فلأدخلنه فلئن دخل علي لأقولن هاب بإثمي وإثمك أو بذنبي وذنبك \23486\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 393 حديث رقم: 23383

* 31886 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ثنا الحسين بن حفص ثنا سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال قيل * يا أبا عبد الله ما تأمرنا إذا اقتتل المصلون قال آمرك أن تنظر أقصى بيت من دارك فتلج فيه فإن دخل عليك فتقول ها بؤ بإثمي وإثمك فتكون كإبن آدم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 492 حديث رقم: 8374



(1/10836)

---

* 31887 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 296 حديث رقم: 11790

* 31888 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف قالا ثنا بن لهيعة ثنا أبو زرعة عمرو بن جابر قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 204 حديث رقم: 6013

* 31889 -) وبه حدثنا ابن لهيعة قال نا أبو زرعةعمرو بن جابر قال سمعت سهل بن سعد الساعدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 323 حديث رقم: 3290

* 31890 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة قال حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة المكي قال حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال حدثنا سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله * لا تسبوا تبعا فإنه قد أسلم لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا مؤمل تفرد به بن أبي بزة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 112 حديث رقم: 1419

* 31891 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو زرعة عمرو بن جابر عن سهل بن سعد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا تسبوا تبعا فإنه قد كان أسلم \23033\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 340 حديث رقم: 22931



(1/10837)

---

* 31892 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو حفص عمرو بن علي بن بحر بن كثير السقا ثنا أبو قتيبة ثنا عمر بن نبهان ثنا سلام أبو عيسى ثنا صفوان بن المعطل قال * خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب فلم تلبث إن ماتت فأخرج لها رجل خرقة من عيبته فلفها فيها ودفنها وخد لها الأرض فلما أتينا مكة فأنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال أيكم صاحب عمرو بن جابر قلنا ما نعرفه قال أيكم صاحب الجان قالوا هذا قال أما أنه جزاك الله خيرا أما أنه قد كان من آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن \22812\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 312 حديث رقم: 22714

* 31893 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن بشر بن مطر ثنا أبو هريرة محمد بن فراس الصيرفي ثنا سالم بن قتيبة ثنا عمر بن سنان حدثني سلام أبو عيسى ثنا صفوان بن المعطل السلمي قال * خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب فلم تلبث أن ماتت فأخرج لها رجل منا خرقة من عيبته له فلفها فيها وغيبها في الأرض فدفنها ثم قدمنا مكة فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال أيكم صاحب عمرو بن جابر فقلنا ما نعرف عمرو بن جابر قال أيكم صاحب الجان قالوا هذا قال أما أنه جزاك الله خيرا أما أنه قد كان آخر التسعة موتا الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 596 حديث رقم: 6207

* 31894 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا سلم بن قتيبة ثنا عمر بن نبهان حدثني أبو عيسى سلام ثنا صفوان بن المعطل قال * خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب فلم يلبث أن ماتت فأخرج لها رجل منا خرقة من عبية له فلفها وخدلها في الأرض ثم قدمنا مكة فإنا لبالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال أيكم صاحب عمرو بن جابر فقلنا ما نعرفه قال أيكم صاحب الجان قالوا هذا قال أما إنه كان آخر التسعة مؤمنا الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 53 حديث رقم: 7345

* 31895 -) حدثنا عمرو بن علي ثنا سلم بن قتيبة نا عمرو بن نبهان الغنوي ثنا سلام أبو عيسى نا صفوان بن المعطل قال * خرجنا حجاجا فلما كنا بالعرج إذا نحن بحية تضطرب فلم تلبث أن ماتت فأخرج لها رجل منا خرقة من عيبة له فلفها فيها وحفر لها في الأرض ثم قدمنا مكة فإنا بالمسجد الحرام إذ وقف علينا شخص فقال أيكم صاحب عمرو بن جابر قلنا ما نعرفه قال أيكم صاحب الجان قالوا هذا قال أما أنت فجزاك الله خيرا أما إنه كان آخر التسعة موتا الذين أتو رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمعون القرآن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 89 حديث رقم: 1407



(1/10838)

---

* 31896 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي قالا حدثنا الهيثم بن حميد أخبرني راشد بن داود الصنعاني حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أنه قال في مسير له إنا مدلجون الليلة إن شاء الله تعالى فلا يرحلن معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت عنقه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدفن ثم أمر بلالا فنادى أن الجنة لا تحل لعاص هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 159 حديث رقم: 2643

* 31897 -) حدثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا الهيثم بن حميد عن راشد بن داود عن أبي أسماء عن ثوبان * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسير فقال إنا مدلجون فلا يدخلن معنا مضعف لا مصعب فارتحل رجل على ناقة صعبة فصرعته فاندقت فخذه فمات فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه ثم أمر بلالا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 99 حديث رقم: 1436

* 31898 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش ح وحدثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ح وحدثنا أبو زرعة ثنا أبو الجماهر قالوا ثنا الهيثم بن حميد عن راشد بن داود الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في مسير له * إنا مدلجون الليلة إن شاء الله فلا يرحلن معنا مضعف ولا مصعب فارتحل رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت ثم مات فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه ثم أمر بلالا فنادى إن الجنة لا تحل لعاص
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1085

* 31899 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى وأبو اليمان وهذا حديث إسحاق قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن راشد بن داود الاملوكى عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في مسير له انا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادى في الناس أن الجنة لا تحل لعاص ان الجنة لا تحل لعاص ثلاث مرات \22512\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 275 حديث رقم: 22418



(1/10839)

---

* 31900 -) ورواه شيخنا أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ في كتابه فقال ثنا محمد بن سليمان بدمشق ثنا محمد بن خريم ثنا هشام بن عمار ثنا سعيد بن يحيى ثنا الوصافي عن محارب بن دثار عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة والكذب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 345 حديث رقم: 590

* 31901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال سمعت الأعمش قال حدثت عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يطبع المؤمن على الخلال كلها الا الخيانة والكذب \22317\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22224

* 31902 -) أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا عبد الله بن حفص الوكيل ثنا داود بن رشيد ثنا علي بن هاشم عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يطبع المؤمن على كل شيء إلا الخيانة والكذب \20602\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 197 حديث رقم: 20617

* 31903 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني قدم علينا مصر ثنا أبو الحسن بن محمد بن علي البغدادي ثنا عمر بن محمد الزيات ثنا أحمد بن محمد بن البراء ثنا داود بن رشيد ثنا علي بن هاشم بن البريد عن الأعمش عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يطبع المؤمن على كل خلة خلا الخيانة والكذب
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 344 حديث رقم: 589



(1/10840)

---

* 31904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال * خرجت حاجا فجئت حتى دخلت البيت فلما كنت بين الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط فجاء بن عمر فصلى إلى جنبي فصلى أربعا فلما صلى قلت له أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت قال أخبرني أسامة بن زيد انه صلى ههنا فقلت كم صلى قال هذا أجدني ألوم نفسي انى مكثت معه عمرا لم أسأله كم صلى ثم حججت من العام المقبل فجئت حتى قمت في مقامه فجاء بن الزبير حتى قام إلى جنبي ولم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا \21939\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 207 حديث رقم: 21849

* 31905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال * خرجت حاجا فجئت حتى دخلت البيت فلما كنت بين السارتين مضيت حتى لزقت بالحائط فجاء بن عمر فصلى إلى جنبي فصلى أربعا فلما صلى قلت أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت قال أخبرني أسامة بن زيد انه صلى ههنا فقلت كم صلى قال على هذا أجدني ألوم نفسي اني مكثت معه عمرا لم أسأله كم صلى ثم حجبت من العام المقبل فجئت فقمت في مقامه فجاء بن الزبير فصلى فيه أربعا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 464 حديث رقم: 27674

* 31906 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمارة عن أبي الشعثاء قال * خرجت حاجا فدخلت البيت فلما كنت عند الساريتين مضيت حتى لزقت بالحائط قال وجاء بن عمر حتى قام إلى جنبي فصلى أربعا قال فلما صلى قلت له أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت قال فقال ههنا أخبرني أسامة بن زيد انه صلى قال قلت فكم صلى قال على هذا أجدني ألوم نفسي انى مكثت معه عمرا ثم لم أسأله كم صلى فلما كان العام المقبل قال خرجت حاجا قال فجئت حتى قمت في مقامه قال فجاء بن الزبير حتى قام إلى جنبي فلم يزل يزاحمني حتى أخرجني منه ثم صلى فيه أربعا \21918\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 204 حديث رقم: 21828



(1/10841)

---

* 31907 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر ثنا بن أبي ذئب عن الحرث عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه الكآبة فسألته ما له فقال لم يأتني جبريل منذ ثلاث قال فإذا جرو كلب بين بيوته فأمر به فقتل فبدا له جبريل عليه السلام فبهش إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه فقال لم تأتني فقال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير \21910\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 203 حديث رقم: 21820

* 31908 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا خالد بن يزيد العمرى ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن كريب عن أسامة قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم الكآبة فقلت ما لك يا رسول الله قال إن جبريل عليه السلام وعدني أن يأتيني ولم يأتيني منذ ثلاث قال وإذا كلب قال أسامة فوضعت يدي على رأسي فصحت فقال ما لك يا أسامة فقلت كلب فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فقتل ثم أتاه جبريل فقال ما لك لم تأتيني وكنت إذا وعدتني لم تخلفني فقال إن لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصاوير
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 162 حديث رقم: 387

* 31909 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن خالد بن الحارث بن عبد الرحمن عن كريب عن أسامة بن زيد قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه الكأبة فقلت يا رسول الله ما شأنك قال وعدني جبرائيل فلم أره منذ ثلاث قال فظهر كلب خرج من بعض البيوت فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله فظهر جبرائيل فقال يا جبرائيل كنت إذا وعدتني أتيتني فمالك الآن فقال إنا لا ندخل بيتا فيه كلب أو تصاوير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 627



(1/10842)

---

* 31910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه أبي يحيى عن عمران بن رباح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم قال وأبي سمرة جالس أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا \20950\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 89 حديث رقم: 20863

* 31911 -) حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة عبد الله بن محمد وحدثني عبد الله بن محمد بن نمير ويوسف الصفار مولى بنى أمية قالوا ثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه الثقفي ثنا عمران بن مسلم بن رياح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال * كنت جالسا في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفحش والتفاحش ليسا من الإسلام في شيء وإن خير الناس إسلاما أحسنهم خلقا قال بن أبي شيبة في حديثه زكريا بن أبي يحيى عن عمران بن رياح \21068\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 99 حديث رقم: 20980

* 31912 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه عن عمران بن رياح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال * كنت في مجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن من أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا \7466\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 459 حديث رقم: 7468

* 31913 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري وعبدان بن أحمد قالا ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو أسامة عم زكريا بن سياه حدثني عمران بن رباح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس النبي صلى الله عليه وسلم وسمرة وأبو أمامة فقال * إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن أحسن الناس إسلاما أحاسنهم أخلاقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 256 حديث رقم: 2072

* 31914 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن زكريا بن سياه أبي يحيى عن عمران بن رباح عن علي بن عمارة عن جابر بن سمرة قال كنت في مجلس فيه النبي صلى الله عليه وسلم وأبي سمرة جالس أمامي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الفحش والتفحش ليسا من الإسلام في شيء وإن أحسن الناس إسلاما أحسنهم خلقا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 210 حديث رقم: 25316



(1/10843)

---

* 31915 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي البغدادي حدثنا عاصم بن علي حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان العطاردي عن أبي الحكم عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن مما أخاف عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى لا يروى عن أبي برزة إلا بهذا
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 309 حديث رقم: 511

* 31916 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا أبو الأشهب عن على بن الحكم عن أبي برزة الأسلمى قال أبو الأشهب لا أعلمه الا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الفتن \19872\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 420 حديث رقم: 19787

* 31917 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثناه يزيد قال أنا أبو الأشهب عن أبي الحكم البناني عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان مما أخشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى \19873\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 420 حديث رقم: 19788

* 31918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو الأشهب عن أبي الحك البناني عن أبي برزة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان مما أغشى عليكم شهوات الغي في بطونكم وفروجكم ومضلات الهوى \19888\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19803



(1/10844)

---

* 31919 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن صهيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا لا أفهمه ولا يخبرنا به قال أفطنتم لي قلنا نعم قال انى ذكرت نبيا من الأنبياء أعطى جنودا من قومه فقال من يكافئ هؤلاء أو من يقوم لهؤلاء أو غيرها من الكلام فأوحى إليه أن أختر لقومك إحدى ثلاث أما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم أو الجوع أو الموت فاستشار قومه في ذلك فقالوا أنت نبي الله فكل ذلك إليك خر لنا فقام إلى الصلاة كانوا إذا فزعوا فزعوا إلى الصلاة فصلى ما شاء الله قال ثم قال أي رب أما عدو من غيرهم فلا أو الجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم الموت فمات منهم سبعون ألفا فهمسي الذي ترون انى أقول اللهم بك أقاتل وبك أصاول ولا حول ولا قوة الا بالله \24078\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 16 حديث رقم: 23972

* 31920 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا عفان من كتابه قال انا سليمان يعن بن المغيرة قال ثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا لا نفهمه ولا يحدثنا به قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فطنتم لي قال قائل نعم قال فإني قد ذكرت نبيا من الأنبياء أعطى جنودا من قومه فقال من يكافئ هؤلاء أو من يقوم لهؤلاء أو كلمة شبيهة بهذه شك سليمان قال فأوحى الله إليه اختر لقومك بين إحدى ثلاث أما ان أسلط عليهم عدوا من غيرهم أو الجوع أو الموت قال فاستشار قومه في ذلك فقالوا أنت نبي الله نكل ذلك إليك فخر لنا قام فقام إلى صلاته قال وكانوا يفزعون إذا فزعوا إلى الصلاة قال فصلى قال أما عدو من غيرهم فلا أو الجوع فلا ولكن الموت قال فسلط عليهم الموت ثلاثة أيام فمات منهم سبعون ألفا فهمسي الذي ترون انى أقول اللهم يا رب بك أقاتل وبك أصاول ولا حول ولا قوة الا بالله \19040\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 333 حديث رقم: 18957

* 31921 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم همس شيئا لا نفهمه فقال أفطنتم لي قلنا نعم قال إني ذكرت نبيا من الأنبياء أعطي جنودا من قومه فقال من يقوم لهؤلاء فأوحى الله إليه أن اختر لقومك إحدى ثلاث إما أن أسلط عليهم عدوا من غيرهم أو الجوع أو الموت فاستشار قومه في ذلك فقالوا أنت نبي الله نكل ذلك إليك خر لنا فقام إلى صلاته وكانوا إذا فزعوا فزعوا إلى الصلاة فصلى ما شاء الله فقال أي رب أما عدوهم من غيرهم والجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم الموت ثلاثة أيام فمات منهم سبعون ألفا فهمسي الذي ترون أن أقول اللهم بك أقاتل وبك أصاول ولا حول ولا قوة إلا بالله قال أبو حاتم مات صهيب سنة ثمان وثلاثين في رجب في خلافة علي رضي الله عنه وولد عبد الرحمن بن أبي ليلى لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه \1974\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 313 حديث رقم: 1975

* 31922 -) حدثنا أبو أسامة حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا لا يخبرنا به قلنا يا رسول الله إنك مما إذا صليت همست شيئا لا نفقهه قال فطنتم لي قلت نعم قال ذكرت نبيا من الأنبياء اعطي جنودا من قومه فقال من يكافئ هؤلاء قال فقيل له اختر لقومك إحدى ثلاث إما ان يسلط عدوا من غيرهم أو الجوع أو الموت قال فعرض ذلك على قومه قال فقالوا أنت نبي الله فاختر لنا قال فقام إلى الصلاة قال وكانوا مما إذا فزعوا فزعوا إلى الصلاة فصلى فقال اللهم إن تسلط عليهم من غيرهم فلا أو الجوع فلا ولكن الموت قال فسلط عليهم الموت فمات منهم سبعون ألفا في ثلاثة أيام قال فهمسي الذي تسمعون أني أقول اللهم بك أحاول وبك أصاول ولا حول ولا قوة إلا بك
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 64 حديث رقم: 29508

* 31923 -) أخبرنا محمد بن عثمان قال حدثنا بهز بن أسد قال حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن بن أبي ليلى عن صهيب قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى همس شيئا ولا يخبرنا به قال أفطنتم لي قالوا نعم قال ذكرت نبيا من الأنبياء أعطي جنودا من قومه فقال من يكافئ هؤلاء أم يقوم لهم قال سليمان كلمة شبيهة بهذه فقيل له اختر لقومك بين إحدى ثلاث بين أن أبسط عليهم عدوا من غيرهم أو الجوع أو الموت فقالوا أنت نبي الله كل ذلك إليك فخر لنا فقال في صلاته وكانوا إذا فزعوا فزعوا إلى الصلاة فقال أما عدو من غيرهم فلا وأما الجوع فلا ولكن الموت فسلط عليهم ثلاثة أيام فمات سبعون ألفا فالذي ترون أني أقول ربي بك أقاتل وبك أصاول ولا حول ولا قوة إلا بك \10368\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 157 حديث رقم: 10450



(1/10845)

---

* 31924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ثنا بن مبارك عن يحيى بن حسان عن رجل من بني كنانة قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح فسمعته يقول اللهم لا تخزني يوم القيامة قال بن المبارك يحيى بن حسان من أهل بيت المقدس وكان شيخا كبيرا حسن الفهم \18160\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 234 حديث رقم: 18085

* 31925 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح حدثني يونس بن عبد الرحيم العسقلاني حدثني عياش بن مرثد الكناني حدثني عمي عطية بن سعيد قال سمعت أبا قرصافة يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم لا تخزني يوم البأس ولا تخزني يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2522

* 31926 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا عبد الله بن المبارك ثنا يحيى بن حسان حدثني شيخ من بني كنانة قال * صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول اللهم لا تخزني يوم القيامة ولا تخزني يوم البأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 20 حديث رقم: 2524

* 31927 -) حدثنا أبو نشيط نا الطيب نا زياد بن سيار قال * أتينا إلى بيت أبي قرصافة رضي الله عنه بعد وفاة أبي قرصافة فقلت لها أي شيء أكثر ما كان أبوك يقول قالت كان يقول اللهم لا تخزنا يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 279 حديث رقم: 1037



(1/10846)

---

* 31928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هيثم بن خارجة انا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك السلمي عن لقمان بن عامر الوصابي عن عتبة بن عبد السلمي قال * استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رأيتني ألبسهما وأنا من أكسي أصحابي \17756\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 185 حديث رقم: 17692

* 31929 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ح وحدثنا محمد بن يزيد بن عبد الصمد الدمشقي ثنا هشام بن عمار ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني الهيثم بن خارجة والحكم بن موسى وداود بن رشيد قالوا ثنا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك السلمي عن لقمان بن عامر الوصابي عن عتبة بن عبد السلمي قال * استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رأيتني ألبسهما وأنا من اكس أصحابي
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 125 حديث رقم: 307

* 31930 -) حدثنا الحوطي وهشام بن عمار قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد رضي الله عنه قال * استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني خيشيتين ولقد رأيتني وأني لأكسا أصحابه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 54 حديث رقم: 1362

* 31931 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار قال ثنا إسماعيل بن عياش حدثني عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر الوصابي عن عتبة بن عبد قال * استكسيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساني خيشتين ولقد رأيتني ألبسهما وأنا أكس أصحابي
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 416 حديث رقم: 1610



(1/10847)

---

* 31932 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ثنا معاوية يعني بن صالح عن سليمان أبي الربيع قال أبي هو سليمان بن عبد الرحمن الذي روى عنه شعبة وليث بن سعد عن القاسم مولى معاوية قال دخلت مسجد دمشق فرأيت أناسا مجتمعين وشيخا يحدثهم قلت من هذا قالوا سهل بن الحنظلية فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أكل لحما فليتوضأ \17723\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 180 حديث رقم: 17660

* 31933 -) حدثنا بن أبي داود قال ثنا يحيى بن معين قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن سليمان بن أبي الربيع عن القاسم مولى معاوية قال أتيت المسجد فرأيت الناس مجتمعين على شيخ يحدثهم قلت من هذا قالوا سهل بن الحنظلية فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل لحما فليتوضأ
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 64 حديث رقم: 0

* 31934 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن سليمان بن أبي الربيع عن القاسم مولى معاوية قال * دخلت مسجد دمشق فرأيت ناسا مجتمعين وشيخ يحدثهم قلت من هذا قالوا هذا سهل بن الحنظلية فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكل لحما فليتوضأ \22639\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 289 حديث رقم: 22544

* 31935 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله ح وحدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن معين قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن سليمان أبي الربيع عن القاسم مولى معاوية قال دخلت مسجد دمشق فرأيت ناسا مجتمعين وشيخا يحدثهم فقلت من هذا قالوا سهل بن الحنظلية فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أكل لحما فليتوضأ
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 98 حديث رقم: 5622



(1/10848)

---

* 31936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة مرتين قال ثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو عن عمه أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر وصوب وقال أرب إبل أنت أو رب غنم قال من كل قد آتاني الله فأكثر وأطيب قال فتنتحبها وافية أعينها وآذانها فتجدع هذه فتقول صرماء ثم تكلم سفيان بكلمة لم أفهمها وتقول بحيرة الله فساعد الله أشد وموساه أحد ولو شاء ان يأتيك بها صرماء أتاك قلت إلى ما تدعو قال إلى الله وإلى الرحم قلت يأتيني الرجل من بني عمي فأحلف أن لا أعطيه ثم أعطيه قال فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير أرأيت لو كان لك عبدان أحدهما يطيعك ولا يخونك ولا يكذبك والآخر يخونك ويكذبك قال قلت لا بل الذي لا يخونني ولا يكذبني ويصدقني الحديث أحب الي قال كذاكم أنتم عند ربكم عز وجل \17326\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 137 حديث رقم: 17267

* 31937 -) أنا مجاهد بن موسى نا بن عيينة عن أبي الزعراء عن أي الأحوص عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر وصوبه وقال أرب إبل أو غنم قلت من كل قد آتاني الله فأكثر وأطاب فقال ألست تنتجها وافية أعيانها وآذانها فتجدع هذه وتقول بحيرة وتفقأ هذه ساعد الله أشد وموساه أحد \11072\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 338 حديث رقم: 11155

* 31938 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة ثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو عن عمه أبي الأحوص عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصعد في النظر وصوب وقال أرب إبل أو رب غنم قال من كل قد آتاني الله فأكثر وأطيب قال فتنتجها وافية أعينها وآذانها تجدع هذه فتقول صرماء ثم تكلم سفيان بكلمة لم أفهمها وتقول بحيرة الله وساعد الله أشد وموساه أحد ولو شاء أن يأتيك به صرماء آتاك قلت إلى ما تدعو قال إلى الله والرحم قلت يأتيني الرجل من بني عمي فأحلف أن لا أعطيه ثم أفعل قال فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير أرأيت لو كان لك عبدان أحدهما يطيعك ولا يخونك ولا يكذبك والآخر يخونك ويكذبك الذي يعطيك ولا يكذبك أحب إليك أم الذي يخونك ويكذبك قلت لا بل الذي لا يخونني ولا يكذبني ويصدقني الحديث أحب إلي قال كذاكم أنتم عند ربكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 283 حديث رقم: 622

* 31939 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو الزعراء عمرو بن عمرو عن عمه أبي الأحوص عوف بن مالك الجشمي عن أبيه * قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد في البصر وصوبه ثم قال أرب إبل أنت أو رب غنم وكان يعرف رب الإبل من رب الغنم بهيئته فقلت من كل قد أتاني الله فأكثر فقال ألست تنتجها وافيه أعينها وآذانها فتجدع هذه وتقول صرم وتهن هذه فتقول بحيرة وساعد الله أشد وموساه أحد لو شاء أن يأتيك بها صرماء فعل قلت يا رسول الله الى ما تدعو قال لا شيء إلا الله والرحم قلت يا رسول الله ما بعثت به قال أتتني رسالة من ربي فضقت بها ذرعا وخفت أن يكذبني قومي فقيل لي لتفعلن أو لنفعلن كذا وكذا قلت يا رسول الله يأتيني بن عمي فأحلف أن لا أعطيه ولا أصله قال كفر عن يمينك قال ثم قال أرأيت لو كان لك عبدان أحدهما لا يخونك ولا يكتمك حديثا ولا يكذبك والأخر يكذبك ويكتمك ويخونك أيهما أحب إليك قلت الذي لا يكذبني ولا يخونني ولا يكتمني قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فكذلك أنتم عند ربكم
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 392 حديث رقم: 883

* 31940 -) حدثنا يعقوب بن حميد ثنا بن عيينة عن أبي الزعراء عن عمه أبي الأحوص عن أبيه قال أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم فصعد في البصر وحدره ثم قال أرب إبل أنت أم غنم فقلت كلا قد أتاني الله عز وجل فأكثر وأطيب فقال ألست تنتجها وافية آذانها وعيونها فتجدع هذه وتنحر هذه بحيرة وسائبة يد الله تعالى أشد وموساه أحد وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت لو كان لك عبدا أحدهما لا يكتمك ولا يغضبك ولا يخونك والآخر يكتمك ويغضبك ويخونك فأيهما أحب إليك فقلت الذي لا يكتمني قال فإنكم كذلك عند ربكم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 462 حديث رقم: 1261



(1/10849)

---

* 31941 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال سمعت أبا سعد الأعمى يخبر عن رجل يقال له السائب مولى الفارسيين عن زيد بن خالد الجهني أنه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد اضرب يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعهما أبدا بعد إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما قال فجلس إليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا أني أخشى أن يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم اضرب فيهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 431 حديث رقم: 3972

* 31942 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا انا بن جريج قال سمعت أبا سعيد الأعمى يخبر عن رجل يقال له السائب مولى الفارسيين وقال بن بكر مولى لفارس وقال حجاج مولى الفارسي عن زيد بن خالد * انه رآه عمر بن الخطاب وهو خليفة ركع بعد العصر ركعتين فمشى إليه فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال زيد يا أمير المؤمنين فوالله لا أدعهما أبدا بعد ان رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليهما قال فجلس إليه عمر وقال يا زيد بن خالد لولا اني أخشى ان يتخذها الناس سلما إلى الصلاة حتى الليل لم اضرب فيهما \17134\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 115 حديث رقم: 17077

* 31943 -) وبه حدثني الليث عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير أنه قال أخبرني تميم الداري أو أخبرت أن تميما الداري ركع ركعتين بعد نهي عمر ابن الخطاب عن الصلاة بعد العصر فأتاه عمر فضربه بالدرة فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في صلاته فجلس عمر حتى فرغ تميم فقال لعمر لم ضربتني قال لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما قال فإني قد صليتها مع من هو ك أ خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر إني ليس بي إياكم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر إلى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلوا فيها كما يصلوا بين الظهر والعصر ثم يقولون قد رأينا فلانا وفلانا يصلون بعد العصر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 296 حديث رقم: 8684

* 31944 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن أبي الأسود عن عروة بن الزبير قال أخبر تميم الداري أو أخبرت عنه * إن تميما الداري ركع ركعتين بعد نهي عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن الصلاة بعد العصر فأتاه فضربه بالدرة فأشار إليه تميم أن اجلس وهو في صلاته فجلس عمر حتى فرغ تميم فقال لعمر لم ضربتني قال لأنك ركعت هاتين الركعتين وقد نهيت عنهما قال فإني قد صليتهما مع من هو خير منك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه إني ليس بي إياكم أيها الرهط ولكني أخاف أن يأتي بعدكم قوم يصلون ما بين العصر الى المغرب حتى يمروا بالساعة التي نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصلى فيها كما وصلوا بين الظهر والعصر ثم يقولون قد رأينا فلان وفلان يصلون بعد العصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 59 حديث رقم: 1281

* 31945 -) عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال مر ابن مسعود برجل يبيع سلعته فضربه بالسوط فلما أجاز سأل عنه الرجل فقيل له هو عبد الله بن مسعود فقال له لم ضربتني قال لأنك تحلف والحلف يلقح البيع ويمحق البركة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 476 حديث رقم: 15959

* 31946 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عمرو بن أبي عاصم حدثني أبي عن بن جريج عن أبي سعيد الأعمى عن السائب بن يزيد عن زيد بن خالد الجهني * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رآه يصلي بعد العصر فضربه بالدرة وهو يصلي كما هو فلما انصرف قال والله يا أمير المؤمنين لا أدعها بعد إذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 228 حديث رقم: 5166



(1/10850)

---

* 31947 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال * تناول أبو عبيدة رجلا بشيء فنهاه خالد بن الوليد فقال أغضبت الأمير فاتاه فقال انى لم أرد ان أغضبك ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا \16919\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 90 حديث رقم: 16865

* 31948 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي وإبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان بن عيينة ثنا عمرو بن دينار حدثني أبو نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال * تناول أبو عبيدة بن الجراح رجلا من أهل الأرض بشيء فكلمه فيه خالد بن الوليد فقيل له أغضب الأمير فقال إني لم أرد أن أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا يوم القيامة أشدهم للناس عذابا في الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 110 حديث رقم: 3824

* 31949 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني أبو نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال * تناول أبو عبيدة بن الجراح رجلا من أهل الأرض بشيء فكلمه فيه خالد بن الوليد فقيل له أغضبت الأمير فقال خالد إني لم أرد أن أغضبه ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة أشدهم عذابا للناس في الدنيا
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 256 حديث رقم: 562

* 31950 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام * انه أتي أبا عبيدة وإذا رجل من أهل الأرض بشمس فنهاه عنه خالد فقالوا لخالد أغضبت أبا عبيدة فقال إني لم أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشدهم عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 427 حديث رقم: 601

* 31951 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجسي ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد قال قال هشام بن حكيم لعياض بن غنم ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن من أشد الناس عذابا أشدهم للناس عذابا في الدنيا فقال عياض لهشام قد سمعنا ما سمعت ورأينا ما رأيت أولم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبد له علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي كان عليه له وإنك أنت يا هشام لأنت الجريء إذ تجترئ على سلطان الله أفلا خشيت أن يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 95 حديث رقم: 977



(1/10851)

---

* 31952 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن منصور قال عبد الله حدثناه أبي عنه وهو حي قال ثنا حجر بن الحرث الغساني من أهل الرملة عن عبد الله بن عون الكناني وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز على الرملة أنه شهد عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد بن العاص يا أبا اليمان إني قد احتجت اليوم إلى كلامك فقم فتكلم قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة أوقفه الله عز وجل يوم القيامة موقف رياء وسمعة \16167\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 500 حديث رقم: 16117

* 31953 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي وعلي بن عبد العزيز قالا ثنا سعيد بن منصور ثنا حجر بن الحارث الغساني عن عبد الله بن عوف الكناني وكان عاملا لعمر بن عبد العزيز على الرملة أنه شهد عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجهني يوم قتل عمرو بن سعيد * يا أبا اليمان إني قد احتجت إلى كلامك فتكلم فقال بشير إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله عز وجل موقف رياء وسمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 42 حديث رقم: 1227

* 31954 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن عرق الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن بشير بن عقربة الجهني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله عز وجل موقف رياء وسمعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 42 حديث رقم: 1228

* 31955 -) وعن شريح بن عبيد قال حضرت عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة الجنهي يوم قتل عمرو بن سعيد يا أبا اليمان اليوم احتجت إلى كلامك فقم فتكلم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول من قام بخطبة لا يلتمس بها إلا رياء وسمعة وقفه الله يوم القيامة موقف رياء وسمعة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 435 حديث رقم: 1648



(1/10852)

---

* 31956 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه عن ربيعة بن عباد قال رأيت أبا لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * يا أيها الناس إن هذا قد غوى فلا يغوينكم عن مآثر آبائكم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى وهو على أثره ونحن نتبعه كأني أنظر إليه أحول ذو غديرتين أبيض الناس وأجمله
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 63 حديث رقم: 4590

* 31957 -) حدثنا يعقوب بن حميد نا عبد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن ربيعة بن عباد قال * رأيت أبا لهب بعكاظ وهو يتبع النبي صلى الله عليه وسلم ويقول إن هذا قد غوى فلا يغوينكم ما أثر آبائكم والنبي صلى الله عليه وسلم يلوذ منه يتبعه ذو غديرتين أبيض الناس وأجملهم ونحن غلمان كأني أنظر إليه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 209 حديث رقم: 963

* 31958 -) حدثنا موسى بن سهل أبو عمران الجوني ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن إسحاق ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن وهب قالا ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارظي عن ربيعة بن عباد قال رأيت أبا لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * يا أيها الناس إن هذا قد غوى فلا يغوينكم عن مآثر آبائكم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يلوذ منه وهو يتبعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 63 حديث رقم: 4588

* 31959 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال حدثني عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد عن بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القرظي عن ربيعة بن باد الديلي أنه قال رأيت أبا لهب بعكاظ وهو يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول * يا أيها الناس إن هذا قد غوى فلا يغوينكم عن آلهة آبائكم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يفر منه وهو على أثره ونحن نتبعه ونحن غلمان كأني أنظر إليه أحول ذا غديرتين أبيض الناس وأجملهم \16113\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 492 حديث رقم: 16063



(1/10853)

---

* 31960 -) حدثنا محمد بن أحمد الزهري الأصبهاني حدثنا إسماعيل بن يزيد حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا سلام بن مسكين عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير دينكم أيسره لم يروه عن قتادة إلا سلام تفرد به إسماعيل بن يزيد
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 223 حديث رقم: 1066

* 31961 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن المهندس الذراع ثنا أبو بشر الدولابي ثنا عيسى بن محمد أبو عمير ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق قال قيل لمحجن الديلي ألا تصلي كما يصلي سكبة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خير دينكم أيسره
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 220 حديث رقم: 1224

* 31962 -) أنا محمد بن أحمد الأصبهاني أنا بن شهريار وابن ريذة قالا نا الطبراني حدثني محمد بن أحمد الزهري الأصبهاني أنا إسماعيل بن يزيد نا أبو داود الطيالسي نا سلام بن مسكين عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير دينكم أيسره قال الطبراني لم يروه عن قتادة إلا سلام تفرد به إسماعيل بن يزيد
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 220 حديث رقم: 1225

* 31963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي قال أخبرنا أبو هلال عن حميد بن هلال العدوي سمعه منه عن أبي قتادة عن الأعرابي الذي سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن خير دينكم أيسره إن خير دينكم أيسره \16028\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 479 حديث رقم: 15978



(1/10854)

---

* 31964 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عمارة عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم فتكذبون بحق أو تصدقون بباطل وإنه ليس أحد من أهل الكتاب إلا في قلبه تالية تدعوه إلى الله وكتابه قال وزاد معن عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله في هذا الحديث أنه قال إن كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما قضى كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 312 حديث رقم: 19212

* 31965 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس وغيره قال ثنا حماد يعني بن زيد ثنا مجالد عن عامر الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني \14718\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 338 حديث رقم: 14672

* 31966 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الهيثم بن سهل التستري ثنا حماد بن زيد ثنا مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا \2069\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 11 حديث رقم: 2072

* 31967 -) وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا وإنكم إما أن تصدقوا بباطل وإما أن تكذبوا بحق وإنه والله لوكان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني \2135\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 103 حديث رقم: 2135

* 31968 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق انا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله * لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم إما يحدثونكم بصدق فتكذبونهم أو بباطل فتصدقونهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 354 حديث رقم: 9759

* 31969 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثت عن زيد بن أسلم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد أضلوا أنفسهم قال قلنا يارسول الله أفنحدث عن بني إسرائيل قال حدثوا ولا حرج
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 110 حديث رقم: 10158

* 31970 -) أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فتكذبوا بحق وتصدقوا الباطل وإنه ليس من أحد من أهل الكتاب إلا في قلبه تالية تدعوه إلى الله وكتابه كتالية المال والتالية البقية قال الثوري وزاد معن عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الله في هذا الحديث قال إن كنتم سائليهم لا محالة فانظروا ما واطى كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فدعوه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 111 حديث رقم: 10162

* 31971 -) حدثنا أبو عمر أحمد بن خالد قال حدثنا ابو محمد عبيد بن محمد الكشوري قال حدثنا محمد بن يوسف الحذاقي قال أخبرنا عبد الرزاق قال قال ابن جريج حدثت عن زيد بن أسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم إن يهدوكم قد اضلوا أنفسهم قيل يا رسول الله الا نحدث عن بني إسرائيل قال تحدثوا ولا حرج
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 311 حديث رقم: 19209



(1/10855)

---

* 31972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا بن زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ميز أهل الجنة وأهل النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقونهم في نهر أو على نهر يقال له الحياة قال فتسقط محاشهم على حافة النهر ويخرجون بيضا مثل الثعارير ثم يشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه مثقال قيراط من إيمان فأخرجوهم قال فيخرجون بشرا ثم يشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردلة من إيمان فأخرجوه ثم يقول الله عز وجل أنا الآن أخرج بعلمي ورحمتي قال فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه فيكتب في رقابهم عتقاء الله عز وجل ثم يدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين \14577\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 326 حديث رقم: 14531

* 31973 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن أبي رجاء بن أبي عبيدة الحراني قال حدثنا زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا ميز أهل الجنة وأهل النار يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقال اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال قيراط من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقال اذهبوا فمن عرفتم في قلبه مثقال خردلة من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقول جل وعلا أنا الآن أخرج بنعمتي وبرحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافهم قد امتحشوا وصاروا فحما فيلقون في نهر أو في نهر من أنهار الجنة فتسقط محاشهم على حافة ذلك النهر فيعودون بيضا مثل الثعارير فيكتب في رقابهم عتقاء الله ويسمون فيها الجهنميين الثعارير القثاء الصغار قاله الشيخ \183\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 411 حديث رقم: 183

* 31974 -) حدثني جدي نا أبو العلاء وحدثني أبو موسى قال نا أبو النضر وأبو العلاء قالا نا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا ميز أهل الجنة وأهل النار فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقونهم على نهر أو في نهر يقال له الحياة فيسقط محاشهم على حافتي النهر ويخرجون بيضا مثل الثعارير ثم يشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يشفعون فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يقول الله تبارك وتعالى الآن أخرج بعلمي ورحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه فيكتب في رقابهم عتقاء الله عز وجل يدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 2643

* 31975 -) حدثنا علي أنا زهير نا أبو الزبير عن جابر قال في جميع ظني ولست أشك أنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال علي هكذا قال * إذا ميز أهل الجنة فدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قامت الرسل فشفعوا فيقول انطلقوا أو اذهبوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد امتحشوا فيلقون على نهر أو في نهر يقال له الحياة فتسقط محاشهم على حافتي النهر ويخرجون بيضا مثل الثعارير فيشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يشفعون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا ثم يقول الله تبارك وتعالى أنا الآن أخرج بعلمي ورحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوه وأضعافه ويكتب في رقابهم عتقاء الله عز وجل فيدخلون الجنة فيسمون فيها الجهنميين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 385 حديث رقم: 2639



(1/10856)

---

* 31976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قال فهبت ريح شديدة فقال هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين \14464\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14418

* 31977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا أبو الزبير عن جابر * أنهم غزوا غزوة فيما بين مكة والمدينة فهاجت عليهم ريح شديدة حتى دفعت الرجال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لموت المنافق فرجعنا إلى المدينة فوجدناه منافقا عظيم النفاق قد مات \14764\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 341 حديث رقم: 14717

* 31978 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير أن جابرا أخبره * أنهم غزوا غزوة بين مكة والمدينة فهاجت عليهم ريح شديدة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنها لموت منافق فرجعنا إلى المدينة فوجدنا منافقا عظيم النفاق قد مات \14821\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 347 حديث رقم: 14774

* 31979 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم أخبرني إبراهيم بن عقيل بن معقل عن أبيه عن وهب بن منبه أخبرني جابر بن عبد الله * انهم غزوا غزوة بين مكة والمدينة فهاجت عليهم ريح شديدة حتى وقعت الرحال فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا لموت منافق قال فرجعنا إلى المدينة فوجدنا منافقا عظيم النفاق مات يومئذ \6499\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 427 حديث رقم: 6500



(1/10857)

---

* 31980 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن منصور ثنا عمارة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أم سليم تنظر إلى جارية فقال شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبها \13492\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 231 حديث رقم: 13448

* 31981 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور ثنا عمارة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أم سليم تنظر إلى امرأة قال شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1388

* 31982 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل حدثنا هشام بن علي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها فقال شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها قال فجاءت إليهم فقالوا ألا تغديك يا أم فلان فقالت لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال فصعدت في رف لها فنظرت إلى عرقوبيها ثم قالت أفليني يا بنية قال فجعلت تفليها وهي تشم عوارضها قال فجاءت فأخبرت هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 180 حديث رقم: 2699

* 31983 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث بامرأة لتنظر إليها فقال شمي عوارضها وانظري إلى عرقوبيها قال فجاءت إليهم فقالوا ألا نغديك يا أم فلان قالت لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال فصعدت في رف لهم فنظرت إلى عرقوبيها ثم قالت قبليني يا بنية قال فجعلت تقبلها وهي تشم عارضها قال فجاءت فأخبرت كذا رواه شيخنا في المستدرك ورواه أبو داود السجستاني في المراسيل عن موسى بن إسماعيل مرسلا مختصرا دون ذكر أنس ورواه أيضا أبو النعمان عن حماد مرسلا ورواه محمد بن كثير الصنعاني عن حماد موصولا ورواه عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس موصولا \13269\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 87 حديث رقم: 13279



(1/10858)

---

* 31984 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا عبيد الله بن شميط قال سمعت عبد الله الحنفي يحدث انه سمع أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * ان المسألة لا تحل الا لثلاثة لذي فقر مدقع أو لذي غرم مفظع أو لذي دم موجع \12343\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 127 حديث رقم: 12300

* 31985 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا عبيد الله بن شميط قال سمعت أبا بكر الحنفي يحدث أبي وعمى عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان المسألة لا تحل الا لأحدى ثلاث غرم مفظع وفقر مدقع ودم موجع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 285 حديث رقم: 2145

* 31986 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد المعدل ثنا أحمد بن محمد بن زياد بن بشر ثنا عباس الدوري قال سمعت يحيى هو بن معين يقول ثنا عبد الله بن نمير أبنا مجالد عن عامر عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في حديث طويل * إن المسألة لا تحل إلا لفقر مدقع أو غرم مفظع
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1014

* 31987 -) حدثنا ابن نمير عن المجالد عن الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وأتاه أعرابي فسأله فقال أن المسألة لا تحل إلا لفقر مدقع أو غرم مفظع
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 426 حديث رقم: 10683



(1/10859)

---

* 31988 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو أحمد ثنا عبد الجبار بن العباس الشامي عن أبي قيس قال عبد الجبار أراه عن هزيل قال قام حذيفة خطيبا في دار عامر بن حنظلة فيها التميمي والمضري فقال * ليأتين على مضر يوم لا يدعون لله عبدا يعبده إلا قتلوه أو ليضربن ضربا لا يمنعون ذنب تلعة أو أسفل تلعة فقيل يا أبا عبد الله تقول هذا لقومك أو لقوم أنت يعنى منهم قال لا أقول يعنى إلا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول \23587\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 404 حديث رقم: 23482

* 31989 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا هشام عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا الحي من مضر لا يدع عبد الله في الأرض صالحا إلا فتنه وأهلكه حتى يدركهم الله بعد بجنود من عنده أو من السماء فذلها حتى لا تمنع ذنب تلعة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 56 حديث رقم: 420

* 31990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا عباد بن عباد عن مجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لتضربن مضر عباد الله حتى لا يعبد لله اسم وليضربنهم المؤمنون حتى لا يمنعوا ذنب تلعة \11881\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 87 حديث رقم: 11839

* 31991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو داود ثنا هشام عن قتادة عن أبي الطفيل قال انطلقت أنا وعمرو بن صليع حتى آتينا حذيفة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن هذا الحي من مضر لا تدع لله في الأرض عبدا صالحا إلا افتنته وأهلكته حتى يدركها الله بجنود من عباده فيذلها حتى لا تمنع ذنب تلعة \23467\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 390 حديث رقم: 23364



(1/10860)

---

* 31992 -) وبهذا الإسناد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يقول الرب عز وجل يوم القيامة سيعلم أهل الجمع من أهل الكرم فقيل ومن أهل الكرم يا رسول الله قال مجالس الذكر في المساجد \11712\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 68 حديث رقم: 11670

* 31993 -) وبهذا الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال * يقول الرب عز وجل سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل ومن أهل الكرم يا رسول الله قال أهل الذكر في المساجد \11782\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 11740

* 31994 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا أبو طاهر قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله جل وعلا * سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل من أهل الكرم يا رسول الله قال أهل مجالس الذكر في المساجد \815\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 99 حديث رقم: 816

* 31995 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب حدثنا عمرو عن أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يقول الرب يوم القيامة سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل من أهل الكرم يا رسول الله قال مجالس الذكر في المساجد
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 1046

* 31996 -) وعن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الرب يوم القيامة * سيعلم أهل الجمع اليوم من أهل الكرم فقيل ومن أهل الكرم قال أهل الذكر في المساجد \1402\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 532 حديث رقم: 1403



(1/10861)

---

* 31997 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره وعن النجش واللمس وإلقاء الحجر \11624\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 59 حديث رقم: 11582

* 31998 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا سريج ثنا حماد عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبين أجره عن النجش واللمس وإلقاء الحجر \11709\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 68 حديث رقم: 11667

* 31999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير حتى يبين له أجره وعن إلقاء الحجر واللمس والنجش \11736\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 71 حديث رقم: 11694

* 32000 -) ورواه حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن أبي سعيد الخدري * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن استئجار الأجير يعنى حتى يبين له أجره أخبرناه أبو بكر محمد بن محمد أنبأ أبو الحسين الفسوي ثنا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة فذكره وهو مرسل بين إبراهيم وأبي سعيد وكذلك رواه معمر عن حماد بن أبي سليمان مرسلا \11422\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 120 حديث رقم: 11432



(1/10862)

---

* 32001 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو محمد الحسن بن حليم بن محمد الدهقان بمرو أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ يحيى بن أيوب ثنا عبد الله بن قرط أن عطاء بن يسار حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صام رمضان فعرف حدوده وتحفظ له ما ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله \8279\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 304 حديث رقم: 8288

* 32002 -) حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عبد الله بن المبارك عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن قريط عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان فعرف حدوده وحفظ ما ينبغي له أن يحفظ منه كفر ما قبله \1056\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 323 حديث رقم: 1058

* 32003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق أنا عبد الله يعني بن مبارك أنا يحيى بن أيوب عن عبد الله بن قريط ان عطاء بن يسار حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له ان يتحفظ فيه كفر ما قبله \11583\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 55 حديث رقم: 11541

* 32004 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان بن موسى أخبرنا عبد الله عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن قرط عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ ما ينبغي أن يتحفظ كفر ما قبله \3432\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 220 حديث رقم: 3433



(1/10863)

---

* 32005 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن أبي يحيى قال حدثني أبي ان أبا سعيد الخدري حدثه * ان النبي صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبية قال لا توقدوا نارا بليل قال فلما كان بعد ذاك قال أوقدوا واصطنعوا فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم \11265\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 26 حديث رقم: 11224

* 32006 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا محمد بن أبي يحيى الأسلمي حدثني أبي أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بالحديبية فقال لا توقدوا نارا بليل فلما كان بعد ذلك قال أوقدوا واصطنعوا أما أنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 39 حديث رقم: 4336

* 32007 -) أنبأ يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى عن محمد بن أبي يحيى قال حدثني أبي أن أبا سعيد الخدري أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان بالحديبية قال لا توقدوا نارا بليل فلما كان بعد ذلك قال أوقدوا واصطنعوا فإنه لا يدرك قوم بعدكم صاعكم ولا مدكم \8799\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 269 حديث رقم: 8855

* 32008 -) حدثنا زهير حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى أخبرني أبي أن أبا سعيد الخدري أخبره * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان يوم الحديبية قال لا توقدن نار بليل فلما كان بعد ذلك قال أوقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك أحد بعدكم بمدكم ولا صاعكم \982\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 272 حديث رقم: 984

* 32009 -) حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية لا توقدوا نارا بليل ثم قال أوقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك قوم مدكم ولا صاعكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 263 حديث رقم: 25919

* 32010 -) حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية لا توقدوا نارا بليل ثم قال أقدوا واصطنعوا فإنه لن يدرك قوم بعدكم مدكم ولا صاعكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 386 حديث رقم: 36853



(1/10864)

---

* 32011 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن توبة العنبري عن سلمى عن أبي هريرة قال سمعته يقول دم بيضاء أحب إلى الله من دم سوداوين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 387 حديث رقم: 8165

* 32012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين \9433\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 417 حديث رقم: 9393

* 32013 -) حدثناه الشيخ أبو بكر أنبأ عبيد بن شريك البزار ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن أبي ثفال عن رباح بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 252 حديث رقم: 7543

* 32014 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا عبد العزيز عن أبي ثفال المري عن رباح بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * دم عفراء أحب إلى الله من دم سوداوين ورواه الثوري عن توبة العنبري عن سلمى يعني بن عتاب قال سمعت أبا هريرة رضي الله عنه قال لدم بيضاء أحب إلي من دم سوداوين قال البخاري ويرفعه بعضهم ولا يصح \18855\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 273 حديث رقم: 18870

* 32015 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي ثفال عن رباح بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * دم عفراء أحب الى الله من دم سوداوين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 474 حديث رقم: 402



(1/10865)

---

* 32016 -) وقد أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاءه \14409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 282 حديث رقم: 14420

* 32017 -) أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد نا الحسين بن يحيى بن عياش القطان نا زهير بن محمد أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء كذا أتى به موصولا \14408\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 282 حديث رقم: 14419

* 32018 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقائه \7834\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 283 حديث رقم: 7795

* 32019 -) أخبرنا السامي قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاء أخبرنا السامي في عقبة قال حدثنا أحمد بن حنبل قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري \5323\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 143 حديث رقم: 5324



(1/10866)

---

* 32020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني حيي بن عبد الله ان أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغنموا وأسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزاهم وكثرة غنيمتهم وسرعة رجعتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا أدلكم على أقرب منه مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة \6655\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 175 حديث رقم: 6638

* 32021 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حاتم بن إسماعيل عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل يا رسول الله ما رأينا بعث قوم أسرع كرة ولا أعظم غنيمة من هذا البعث فقال صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بأسرع كرة وأعظم غنيمة من هذا البعث رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحى فقد أسرع الكرة وأعظم الغنيمة \2534\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 277 حديث رقم: 2535

* 32022 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حاتم عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل الحديث \6475\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 360 حديث رقم: 6473

* 32023 -) حدثنا أبو بكر حدثنا حاتم عن حميد بن صخر عن المقبري عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا فأعظموا الغنيمة وأسرعوا الكرة فقال رجل يا رسول الله ما رأينا بعثا قط أسرع كرة ولا أعظم منه غنيمة من هذا البعث فقال ألا أخبركم بأسرع كرة منه وأعظم غنيمة رجل توضأ في بيته فأحسن وضوءه ثم تحمل إلى المسجد فصلى فيه الغداة ثم عقب بصلاة الضحوة فقد أسرع الكرة وأعظم الغنيمة \6561\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 436 حديث رقم: 6559



(1/10867)

---

* 32024 -) حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي ثنا علي بن عاصم ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم وهاتان الكعباتان الموسومتان اللتان تزجران زجرا فإنهما ميسرا العجم \4272\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 446 حديث رقم: 4263

* 32025 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا ثنا زياد بن أيوب ثنا زياد بن عبد الله البكائي ثنا إبراهيم بن مسلم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اتقوا هاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من ميسر العجم رفعه البكائي عن إبراهيم وسويد عن أبي معاوية عن إبراهيم والمحفوظ موقوف \20728\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 215 حديث رقم: 20743

* 32026 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله الشيباني أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * اتقوا هاتين الكعبتين الموسومتين اللتين إنما تزجران زجرا فإنهما ميسر العجم وكذلك رواه عبد الملك بن عمير وغيرهم عن أبي الأحوص عن بن مسعود موقوفا \20729\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 215 حديث رقم: 20744

* 32027 -) حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت عبد الملك عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال * إياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من الميسر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 434 حديث رقم: 1270



(1/10868)

---

* 32028 -) أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وأحمد بن منيع قالا ثنا أبو بكر بن عياش ثنا عاصم عن زر عن عبد الله قال ما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المسلمون سيئا فهو عند الله سيء وقد رأى الصحابة جميعا أن يستخلفوا أبا بكر رضي الله عنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد أصح منه إلا أن فيه إرسالا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4465

* 32029 -) حدثنا زكريا بن يحيى بن سليمان قال نا القاسم بن دينار الكوفي قال نا علي بن قادم عن عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن شقيق ابي وائل عن عبد الله بن مسعود قال ان الله عز وجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد ثم اطلع في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لدينه يقاتلون على دينه فما رآه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأوه سيئا فهو عند الله سئ
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 58 حديث رقم: 3602

* 32030 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال إن الله عز وجل اطلع في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه وخصه أو قال بعثه برسالته ثم اطلع في قلوب العباد بعد قلبه فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم يقاتلون على دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 112 حديث رقم: 8582

* 32031 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال * إن الله تعالى نظر في قلوب العباد فاختار محمدا صلى الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس فاختار أصحابه فجعلهم وزراء نبيه صلى الله عليه وسلم وأنصار دينه فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 113 حديث رقم: 8583

* 32032 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا المسعودي عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال * إن الله عز وجل نظر في قلوب العباد فاختار محمدا فبعثه برسالاته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له أصحابه فجعلهم أنصار دينه ووزراء نبيه صلى الله عليه وسلم فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن وما رآه قبيحا فهو عند الله قبيح
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 33 حديث رقم: 246

* 32033 -) حدثنا العباس قثنا الحسن بن يزيد قثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * ان G نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد - عليه الصلاة والسلام - فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراءه يقاتلون على دينه فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأى المسلمون سيئا فهو عند الله سيء وقد رأى أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - جميعا ان يستخلفوا أبا بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 368 حديث رقم: 541

* 32034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر ثنا عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال * إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه فما رأى المسلمون حسنا فهو عند الله حسن وما رأوا سيئا فهو عند الله سيء \3608\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 379 حديث رقم: 3600



(1/10869)

---

* 32035 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري ثنا سهل بن محمد العسكري ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس * ان امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فشكت إليه أنها أنكحت وهي كارهة فنزعت من زوجها وكانت ثيبا فنكحت بعد ذلك أبا لبابة
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 190 حديث رقم: 11456

* 32036 -) حدثنا سعيد بن إسرائيل القطيعي ثنا حبان بن موسى المروزي ثنا بن المبارك عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن يزيد بن وديعة عن خنساء بنت خدام قالت * أنكحني أبي وأنا كارهة وأنا بكر فشكوت ذلك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تنكحها وهي كارهة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 251 حديث رقم: 641

* 32037 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي قال أنا حبان يعني بن موسى قال أنا عبد الله يعني بن المبارك عن سفيان يعني بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن يزيد عن خنساء بنت خذام قالت * أنكحني أبي وأنا كارهة وأنا بكر فشكوت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لا تنكحها وهي كارهة خالفه مالك بن أنس في إسناده وفي لفظه \5353\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 283 حديث رقم: 5382

* 32038 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا بن جريج قال أنا عطاء الخراساني عن بن عباس * أن خذاما أبا وديعة أنكح ابنته رجلا فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكت إليه أنها أنكحت وهى كارهة فانتزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها وقال لا تكرهوهن قال فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري وكانت ثيبا \3448\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 364 حديث رقم: 3440

* 32039 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عطاء الخراساني عن ابن عباس أن خذاما أبا وديعة أنكح ابنته رجلا فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فاشتكت إليه أنها أنكحت وهي كارهة فانتزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها وقال لاتكرهوهن فنكحت بعد ذلك أبا لبابة الأنصاري وكانت ثيبا قال أخبرت أنها خنساء ابنة خذام من أهل قباء ابن جريج القائل
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 148 حديث رقم: 10308



(1/10870)

---

* 32040 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا عبد الحميد ثنا شهر ثنا عبد الله بن عباس قال * بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالس إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تجلس قال بلى قال فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فنظر ساعة إلى السماء فأخذ يضع بصره حتى وضعه على يمينه في الأرض فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره وأخذ ينفض رأسه كأنه يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلما قضى حاجته واستفقه ما يقال له شخص بصر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماء كما شخص أول مرة فاتبعه بصره حتى توارى في السماء فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى قال يا محمد فيم كنت أجالسك وآتيك ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال وما رأيتني فعلت قال رأيت تشخص ببصرك إلى السماء ثم وضعته حيث وضعته على يمينك فتحركت إليه وتركتني فأخذت تنفض رأسك كأنك تستفقه شيئا يقال لك قال وفطنت لذاك قال عثمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني رسول الله آنفا وأنت جالس قال رسول الله قال نعم قال فما قال لك قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال عثمان فذلك حين استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمدا \2929\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2922

* 32041 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالسا إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تجلس فقال بلى فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فنظر ساعة إلى السماء فأخذ يضع بصره حيث وضعه على يمينه في الأرض فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره فأخذ ينفض برأسه كأنه يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلما قضى حاجته واستفقه قال له أشخص رسول الله صلى الله عليه وسلم بصره حتى توارى في السماء فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى فقال يا محمد فيم كنت أجالسك ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال فطنت لذلك قال عثمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت جالس قال رسول الله قال نعم قال فما قال لك قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال عثمان فذلك حين استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمدا صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 40 حديث رقم: 8322

* 32042 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن بكار ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس * بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالسا إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تجلس فقال بلى فجلس رسول الله مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فنطر ساعة إلى السماء فأخذ يضع بصره حيث وضعه عن يمينه في الأرض فتحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جليسه عثمان إلى حيث وضع بصره وأخذ ينفض برأسه كأنه يستفقه ما يقال له وابن مظعون ينظر فلما قضى حاجته واستفقه ما يقال له أشخص رسول الله بصره حتى توارى في السماء فأقبل إلى عثمان بجلسته الأولى فقال يا محمد فيما كنت أجالسك ما رأيتك تفعل كفعلك الغداة قال فطنت لذلك قال عثمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني رسول الله عليه السلام وأنت جالس قال نعم فما قال لك قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال عثمان فدلك حين استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمدا صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 275 حديث رقم: 10646

* 32043 -) حدثنا إسماعيل بن أبان قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام قال شهر بن حوشب حدثني بن عباس قال * بينما النبي صلى الله عليه وسلم بفناء بيته بمكة جالس إذ مر به عثمان بن مظعون فكشر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ألا تجلس قال بلى فجلس النبي صلى الله عليه وسلم مستقبله فبينما هو يحدثه إذ شخص النبي صلى الله عليه وسلم ببصره إلى السماء فقال أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم آنفا وأنت جالس قال فما قال لك قال إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون قال عثمان فذلك حين استقر الإيمان في قلبي وأحببت محمدا 399 باب عقوبة البغي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 308 حديث رقم: 893



(1/10871)

---

* 32044 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا مهدي بن جعفر الرملي ثنا الوليد يعنى بن مسلم عن بن جريح عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسمح يسمح لك \2239\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 2233

* 32045 -) حدثنا الحكم يعني بن موسى ثنا الوليد ثنا بن جريج أنه سمع عطاء يحدث عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اسمح يسمح لك
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 975 حديث رقم: 1081

* 32046 -) حدثنا يحيى حدثنا عمر بن عثمان حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسمح يسمح لك
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 281 حديث رقم: 1169

* 32047 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي أبنا أحمد بن محمد بن أبي التمام أبنا أبو علي الحسن بن علي بن موسى النحاس ثنا هشام بن عمار بن نصير السلمي ثنا الوليد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اسمح يسمح لك
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 376 حديث رقم: 648



(1/10872)

---

* 32048 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الحجاج عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلي في فضاء ليس بين يديه شيء \1971\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1965

* 32049 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف إملاء أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار قالا ثنا سعدان بن نصر المخرمي ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطأة عن الحكم بن عتبة عن يحيى بن الجزار عن بن عباس رضي الله عنه قال * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في فضاء ليس بين يديه شيء وله شاهد بإسناد أصح من هذا عن الفضل بن عباس وسيرد بعد هذا إن شاء الله تعالى \3290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 273 حديث رقم: 3294

* 32050 -) حدثنا زهير حدثنا أبو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضاء ليس بين يديه شيء \2602\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 470 حديث رقم: 2601

* 32051 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو شهاب عن الحجاج عن الحكم عن يحيى بن الجزار عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضاء من الأرض ليس بين يديه شيء
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 150 حديث رقم: 12728



(1/10873)

---

* 32052 -) حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد أخبرنا على بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق ثنا النعمان بن سعد قال * كنا جلوسا عند علي رضي الله عنه فقرأ هذه الآية يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يحشر الوفد على أرجلهم ولكن بنوق لم ير الخلائق مثلها عليها رحائل من ذهب فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة \1335\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 155 حديث رقم: 1332

* 32053 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو معاوية وحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب حدثنا يعلى بن عبيد قالا حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق القرشي عن النعمان بن سعد عن علي رضي الله عنه * في هذه الآية يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال علي أما والله ما يحشر الوفد على أرجلهم ولا يساقون سوقا ولكنهم يؤتون بنوق لم تر الخلائق مثلها عليها رحل الذهب وأزمتها الزبرجد فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة الحديث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 409 حديث رقم: 3425

* 32054 -) حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ موسى بن إسحاق القاضي حدثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال * كنا جلوسا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على أرجلهم يحشرون ولا يساقون سوقا ولكنهم يؤتون بنوق من نوق الجنة لم تنظر الخلائق إلى مثلها رحالهم الذهب وأزمتها الزبرجد فيقعدون عليها حتى يقرعوا باب الجنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 609 حديث رقم: 8688

* 32055 -) حدثنا عبد الله قثنا سويد بن سعيد قال أنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن إسحاق قثنا النعمان بن سعد قال * كنا جلوسا عند علي فقرأ هذه الآية يوم يحشر المتقين إلى الرحمن وفدا قال لا والله ما على ارجلهم يحشرون ولكن بنوق لم تر الخلائق مثلها عليها رحائل من ذهب فيركبون عليها حتى يضربوا أبواب الجنة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 717 حديث رقم: 1228

* 32056 -) حدثنا أبو معاوية عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي في هذه الآية يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ثم قال هل تدرون على أي شيء يحشرون أما والله لا يحشرون على أقدامهم ولكنهم يؤتو بنوق لم تر الخلائق مثلها عليها رحال الذهب وأزمتها الزبرجد فيجلسون عليها ثم ينطلق بهم حتى يقرعوا باب الجنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 37 حديث رقم: 34014

* 32057 -) حدثنا قراد أبو نوح قال حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي هريرة في قوله يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا على الإبل
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 37 حديث رقم: 34015



(1/10874)

---

* 32058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا محمد يعنى بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري وكان أبو فضالة من أهل بدر قال * خرجت مع أبي عائدا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه من مرض أصابه ثقل منه قال فقال له أبي ما يقيمك في منزلك هذا لو أصابك أجلك لم يلك الأعراب جهينة تحمل إلى المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك فقال علي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى أن لا أموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه يعنى لحيته من دم هذه يعنى هامته فقتل وقتل أبو فضالة مع على يوم صفين \804\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 102 حديث رقم: 802

* 32059 -) حدثنا الحسن بن موسى ثنا محمد بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن أبي فضالة قال * خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي وكان مريضا بها حتى ثقل فقال له أبي ما يقيمك بهذا المنزل لو مت لم يلك الا أعراب جهينة احتمل حتى تأتي المدينة فان أصابك اجلك وليك أصحابك وصلوا عليك وكان أبو فضالة من أصحاب بدر فقال له علي إني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد الي أني لا أموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه يعني لحيته من دم هذه يعني هامته قال فقتل أبو فضالة معه بصفين
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 906 حديث رقم: 985

* 32060 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا هاشم بن القاسم قثا محمد يعني بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري وكان أبو فضالة من أهل بدر قال * خرجت مع أبي عائدا لعلي بن أبي طالب من مرض أصابه ثقل منه قال فقال له أبي ما يقيمك بمنزلك هذا لو أصابك أجلك لم يلك إلا أعراب جهينة نحمل إلى المدينة فإن أصابك أجلك وليك أصحابك فقال علي أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عهد الي اني لا اموت حتى أؤمر ثم تخضب هذه يعني لحيته من دم هذه يعني هامته فقتل وقتل أبو فضالة مع علي يوم صفين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 695 حديث رقم: 1187

* 32061 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا الحسن بن موسى نا محمد بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن أبي فضالة قال * خرجت مع أبي إلى ينبع عائدا لعلي رضي الله عنه وكان مريضا فقال له أبي ما يقيمك بهذا المنزل لو هلكت لم يلك إلا الأعراب أعراب جهينة احتمل إلى المدينة فإن أصابك بها أجلك وليك أصحابك وصلوا عليك وكان أبو فضالة من أهل بدر فقال له علي رضي الله عنه إني لست بميت من وجعي هذا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلي أن لا أموت حتى أضرب ثم تخضب هذه يعني لحيته من هذه يعني هامته فقتل أبو فضالة معه بصفين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 146 حديث رقم: 173



(1/10875)

---

* 32062 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحجاج قالا ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال * حج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأراد ان يخطب الناس خطبة فقال عبد الرحمن بن عوف انه قد اجتمع عندك رعاع الناس فأخر ذلك حتى تأتي المدينة فلما قدم المدينة دنوت منه قريبا من المنبر فسمعته يقول وان ناسا يقولون ما بال الرجم وإنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا أن يقولوا أثبت في كتاب الله ما ليس فيه لأثبتها كما أنزلت \353\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 352

* 32063 -) أخبرنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال خطبنا عمر فقال قد عرفت أن أناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة ولكن وقى الله شرها وإنه لا خلافة إلا عن مشورة وأيما رجل بايع رجلا عن غير مشورة لا يؤمر واحد منهما تغرة أن يقتلا قال شعبة قلت لسعد ما تغرة أن يقتلا قال عقوبتهما أن لا يؤمر واحد منهما ويقولون والرجم وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا وأنزل الله في كتابه ولولا أن الناس يقولون زاد في كتاب الله لكتبته بخطي حتى ألحقه بالكتاب
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 272 حديث رقم: 7151

* 32064 -) أخبرنا محمد بن رافع النيسابوري قال ثنا أبو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس * أن عمر بن الخطاب أراد أن يخطب بمنى خطبته فيبلغ فيها فقال له عبد الرحمن بن عوف إنما يحضرك هاهنا غوغاء الناس فلو أخرت ذلك حتى تقدم المدينة فلو أخرت حتى تقدم المدينة فأخرها حتى قدم المدينة قال فدنوت من المنبر فسمعته يخطب فقال في خطبته ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجم ورجمنا بعده \7098\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 273 حديث رقم: 7153

* 32065 -) أخبرني الحسين بن إسماعيل بن سليمان الجالدي قال ثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال * حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبته فقال له عبد الرحمن بن عوف أنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم فأخر ذلك حتى تأتي المدينة قال فلما قدم المدينة دنوت قريبا من المنبر فسمعته يقول إني قد عرفت أن ناسا يقولون إن خلافة أبي بكر كانت فلتة وأن الله وقى شرها إنه لا خلافة إلا عن مشورة ولا يؤمر واحد منهما تغرة أن يقتلا وأن ناسا يقولون ما بال الرجم وإنما في كتاب الله الجلد وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ولولا أن يقولوا أثبت في كتاب الله ما ليس فيه لأثبتها كما أنزلت \7099\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 273 حديث رقم: 7154

* 32066 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الأذرمي قال ثنا غندر قال ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال * حج عمر بن الخطاب فأراد أن يخطب الناس فقال عبد الرحمن انه قد اجتمع الناس فأخر ذلك نحوه \7100\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 273 حديث رقم: 7155

* 32067 -) حدثنا غندر عن شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يحدث عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال حج عمر فأراد أن يخطب الناس خطبة فقال عبد الرحمن بن عوف إنه قد اجتمع عندك رعاع الناس وسفلتهم فأخر ذلك حتى تأتي المدينة قال فلما قدمت المدينة دنوت قريبا من المنبر فسمعته يقول إني قد عرفت ان أناسا يقولون إن خلافة أبي بكر فلتة وإنما كانت فلتة ولكن الله وقى شرها إنه لا خلافة إلا عن مشورة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 431 حديث رقم: 37042



(1/10876)

---

* 32068 -) أخبرنا أبو نعيم وعبد الله بن يزيد قالا حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله * السائبة يضع ماله حيث شاء قال عبد الله بن يزيد قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة أحد غيري
الدارمي في سننه ج 2/ ص 484 حديث رقم: 3117

* 32069 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو عبد الرحمن المقري ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود * السائبة يضع ماله حيث شاء قال شعبة لم يسمع هذا من سلمة أحد غيري قال الشيخ رحمه الله يحتمل أن يريد به أن يضعه في حياته حيث شاء لأن مولاه يتنزه عن أخذ ماله بعد وفاته والله أعلم \21261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 302 حديث رقم: 21276



(1/10877)

---

* 32070 -) أخبرنا عيسى بن يونس نا سعدان الجهني عن سعد أبي المجاهد الطائي عن أبي المدله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قلت * يا رسول الله ما بناء الجنة قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها المسك وتربتها الزعفران وحصبتها اللؤلؤ من يدخلها ينعم لا ييأس ولا يخرق ثيابه ولا يبلى شبابه وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يرد لهم دعوة الصائم حتى يفطر وإمام عادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماوات فيقول الرب وعزتي لأنصرنك بعد حين
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 300

* 32071 -) أخبرنا أبو عاصم عن سعدان الجهني عن أبي مجاهد حدثنا أبو مدله انه سمع أبا هريرة يقول قلنا يا رسول الله * الجنة ما بناؤها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الأذفر وحصباها الياقوت واللؤلؤ وترابها الزعفران من يدخلها يخلد فيها ينعم لا يبؤس لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 429 حديث رقم: 2821

* 32072 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود وهو أبو داود الطيالسي ثنا عمران عن قتادة عن العلاء بن زياد العدوي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * بناء الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة \8774\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 362 حديث رقم: 8732

* 32073 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا سعدان الجهني عن أبي مجاهد الطائي عن أبي مدله عن أبي هريرة قال قلنا يا رسول * أخبرنا عن الجنة ما بناؤها قال لبنة من ذهب ولبنة من فضة ملاطها المسك الاذفر حصباؤها الياقوت واللؤلؤ وتربتها الورس والزعفران من يدخلها يخلد لا يموت وينعم لا يبأس لا يبلى شبابهم ولا تخرق ثيابهم \9782\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 445 حديث رقم: 9742



(1/10878)

---

* 32074 -) أخبرنا القاسم بن كثير قال سمعت عبد الرحمن بن شريح يحدث عن عبد الله بن سليمان * أن مالك بن عبد الله مر على حبيب بن مسلمة أو حبيب مر على مالك وهو يقود فرسا وهو يمشي فقال ألا تركب حملك الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
الدارمي في سننه ج 2/ ص 267 حديث رقم: 2397

* 32075 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي وبكر بن سهل قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح حدثني عبد الله بن سليمان بن أبي زينب * أن مالك بن عبد الله الجهني مر على حبيب بن مسلمة أو حبيب بن مسلمة مر على مالك وهو يقود فرسه ويمشي فقال له ألا تركب إذ حملك الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 298 حديث رقم: 662



(1/10879)

---

* 32076 -) أخبرنا محمد بن يوسف ثنا شريك عن الأعمش عن إبراهيم عن حذيفة * قال لامرأته خللي شعرك بالماء قبل ان تخلله نار قليلة البقياء عليه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 278 حديث رقم: 1148

* 32077 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر * في الحائض والجنب يصبان الماء صبا ولا ينقضان شعورهما
الدارمي في سننه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 1152

* 32078 -) أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء * في المرأة تصيبها الجنابة ورأسها معقوص تحلة قال لا ولكن تصب على رأسها الماء صبا حتى تروي أصول الشعر
الدارمي في سننه ج 1/ ص 280 حديث رقم: 1162

* 32079 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد بن بالوية ثنا محمد بن يونس ثنا روح ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن همام عن حذيفة أنه قال * خللها بالماء لا تخللها نار قليل بقياها رواه الثوري عن منصور بإسناده عن حذيفة أنه قال لامرأته خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه \821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 181 حديث رقم: 821

* 32080 -) عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن إبراهيم النخعي أن حذيفة بن اليمان قال لابنة له أو لامرأته خللي رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار قليل بقاءه عليها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 274 حديث رقم: 1053

* 32081 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال الحائض والجنب يصبان الماء على رؤسهما ولا ينقضان
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 802

* 32082 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن حذيفة قال قال لامرأته خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل يعناها عليها
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 74 حديث رقم: 803



(1/10880)

---

* 32083 -) حدثنا أبو خيثمة نا بن فضيل عن أبيه قال * كنا نجلس أنا ومغيرة وعدد ناسا يتذاكرون الفقه فربما لم نقم حتى نسمع النداء بصلاة الفجر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 670

* 32084 -) أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن أبيه قال * كان الحارث بن يزيد العكلي وابن شبرمة والقعقاع بن يزيد ومغيرة إذا صلوا العشاء الآخرة جلسوا في الفقه فلم يفرق بينهم الا أذان الصبح
الدارمي في سننه ج 1/ ص 157 حديث رقم: 611

* 32085 -) أخبرنا محمد بن حميد ثنا جرير عن عثمان بن عبد الله قال * كان الحارث العكلي وأصحابه يتجالسون بالليل ويذكرون الفقه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 158 حديث رقم: 618

* 32086 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا بن فضيل عن أبيه قال * كنا نجلس أنا وابن شبرمة والحارث العكلي والمغيرة والقعقاع بن يزيد بالليل نتذاكر الفقه فربما لم نقم حتى نسمع النداء لصلاة الفجر
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 27 حديث رقم: 108



(1/10881)

---

* 32087 -) أخبرنا شهاب بن عباد ثنا سفيان عن أمي قال * مشوا خلف علي فقال عني خفق نعالكم فإنها مفسدة لقلوب نوكي الرجال
الدارمي في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 534

* 32088 -) أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول * ان خفق النعال حول الرجال قل ما يلبث الحمقى
الدارمي في سننه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 535

* 32089 -) حدثنا عبد الله قال حدثنا أبو معمر عن بن عيينة قال * كان علي بن أبي طالب يقول كفوا عني عن خفق نعالكم فإنها مفسدة لقلوب نوكى الرجال
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 548 حديث رقم: 921

* 32090 -) وبه عن يزيد بن حازم قال سمعت الحسن يقول * إن خفق النعل خلف الرجل قل ما يلبث قلوب الحمقى
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 79 حديث رقم: 53



(1/10882)

---

* 32091 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قيل له حين مات عبد الله * لو قعدت فعلمت الناس السنة فقال أتريدون ان يوطأ عقبي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 522

* 32092 -) أخبرنا محمد بن عيسى ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * كانوا يكرهون ان توطأ أعقابهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 524

* 32093 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا حسن بن صالح عن حمزة عن إبراهيم قال * إياكم ان توطأ أعقابكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 143 حديث رقم: 526

* 32094 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال * كانوا يكرهون أن توطأ أعقابهم
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 36 حديث رقم: 158



(1/10883)

---

* 32095 -) أخبرنا هارون عن حفص بن غياث عن ليث عن الحكم عن محمد بن علي قال * لا تجالس أصحاب الخصومات فإنهم يخوضون في آيات الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 215

* 32096 -) أخبرنا سعيد بن المغيرة ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مطرف وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن عبد الله بن مسعود قال * من أراد ان يكرم دينه فلا يدخل على السلطان ولا يخلون بالنسوان ولا يخاصمن أصحاب الأهواء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 102 حديث رقم: 301

* 32097 -) أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن أيوب قال قال أبو قلابة * لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن ان يغمسوكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما كنتم تعرفون
الدارمي في سننه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 391

* 32098 -) أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا فضيل عن ليث عن أبي جعفر محمد بن علي قال لا تجالسوا أصحاب الخصومات فإنهم الذين يخوضون في آيات الله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 121 حديث رقم: 400

* 32099 -) أخبرنا أحمد ثنا زائدة عن هشام عن الحسن وابن سيرين انهما قالا * لا تجالسوا أصحاب الأهواء ولا تجادلوهم ولا تسمعوا منهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 121 حديث رقم: 401



(1/10884)

---

* 32100 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زكريا بن عدي أنا بقية عن حبيب بن عمر الأنصاري عن شيخ يكنى أبا عبد الصمد قال سمعت أم الدرداء تقول * كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا تبسم فقلت لا يقول الناس إنك أي أحمق فقال ما رأيت أو ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حديثا إلا تبسم \21870\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 198 حديث رقم: 21780

* 32101 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا معن ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي الدرداء * قال كان إذا حدث بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اللهم إلا هكذا أو كشكله
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 26 حديث رقم: 105

* 32102 -) أخبرنا أسد بن موسى ثنا معاوية عن ربيعة بن يزيد قال * كان أبو الدرداء إذا حدث حديثا قال اللهم الا هكذا أو كشكله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 269

* 32103 -) أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله قال * كان أبو الدرداء إذا حدث بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا ونحوه أو شبهه أو شكله
الدارمي في سننه ج 1/ ص 95 حديث رقم: 268



(1/10885)

---

* 32104 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن عون عن إبراهيم بن عيسى عن عبد الله بن مسعود قال * كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون في أهل الأرض
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 36 حديث رقم: 11

* 32105 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي خالد قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه * كونوا أوعية الكتاب وينابيع العلم وسلوا الله رزق يوم بيوم وعدوا أنفسكم مع الموتى ولا يضركم ألا يكثر لكم
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 37 حديث رقم: 12

* 32106 -) حدثنا إسحاق حدثنا عامر بن يساف عن يحيى بن أبي كثير قال قال عبد الله بن مسعود * كونوا ينابيع العلم جدد القلوب خلقان الثياب سرج الليل كي تعرفوا في أهل السماء وتخفوا في أهل الأرض
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 40 حديث رقم: 14

* 32107 -) وبهذا الإسناد قال * كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى أحلاس البيوت سرج الليل جدد القلوب خلقان الثياب تعرفون في أهل السماء وتخفون على أهل الأرض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 256



(1/10886)

---

* 32108 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير أنا مالك يعني بن مغول عن الزبير بن عدي عن أنس بن مالك قال * لا يأتي عليكم زمان الا هو شر من الزمان الذي كان قبله سمعنا ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم مرتين \12226\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12183

* 32109 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن إسحاق بن محمد بن الحسين الهروي أنا أبو سلمة بن معاذ بن نجدة العريان نا خلاد بن صفوان نا مالك بن مغول البجلي قال سمعت الزبير بن عدي قال سمعت أنس بن مالك أو نا أنس بن مالك قال * لا يأتي عليكم زمان إلا وهو شر من الذي كان قبلكم سمعنا ذلك من نبيكم صلى الله عليه وسلم
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 72 حديث رقم: 903

* 32110 -) أخبرنا صالح بن سهيل مولى يحيى بن أبي زائدة ثنا يحيى عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله * لا يأتي عليكم عام الا وهو شر من الذي كان قبله أما اني لست أعني عاما أخصب من عام ولا أميرا خيرا من أمير ولكن علماءكم وخياركم وفقهاءكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفا وتجئ قوم يقيسون الأمر برأيهم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 76 حديث رقم: 188

* 32111 -) حدثنا عبد الله قال حدثني هارون بن سفيان نا معاوية بن عمرو نا زائدة قال قال منصور قال عبد الله * انه ليس من يوم الا هو شر من الذي قبله وكذلك الآخر فالآخر فقال عبد الله قد كان عام أول فيكم عمر فأزوى العام فيكم مثل عمر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 331 حديث رقم: 474



(1/10887)

---

* 32112 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا زمعة بن صالح عن عثمان بن حاضر الأزدي قال * دخلت على بن عباس فقلت أوصني فقال نعم عليك بتقوى الله والاستقامة اتبع ولا تبتدع
الدارمي في سننه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 139

* 32113 -) أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن حبيب عن أبي عبد الرحمن قال قال عبد الله * اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 80 حديث رقم: 205

* 32114 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال * اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم كل بدعة ضلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 154 حديث رقم: 8770

* 32115 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن العلاء عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله * اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم وكل بدعة ضلالة
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 16 حديث رقم: 54



(1/10888)

---

* 32116 -) وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب * أن رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه أعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك فلما قدم عليه عمر رضي الله عنه أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول فقال ها أنا ذا فقال خذها دية فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل شيء \15906\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 72 حديث رقم: 15920

* 32117 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه تعالى عنه فذكر ذلك له فقال عمر رضي الله عنه تعالى عنه أعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله عنه تعالى عنه أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول قال ها أنا ذا قال خذها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شيء
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 202 حديث رقم: 0

* 32118 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب * ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمر بن الخطاب فذكر ذلك له فقال له عمر اعدد على ماء قديد عشرين ومائة بعير حتى اقدم عليك فلما قدم إليه عمر بن الخطاب أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول قال ها أنا ذا قال خذها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شيء
مالك في الموطأ ج 2/ ص 867 حديث رقم: 1557

* 32119 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى بن أبي طالب قال أنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن رجلا من بني مدلج يدعى قتادة كانت له أم ولد وكان له منها ابنان فتزوج عليها امرأة من العرب فقالت لا أرضى عنك حتى ترعى على أم ولدك فأمرها أن ترعى عليها فأبى ابناها ذلك فتناول قتادة أحد ابنيه بالسيف فمات فقدم سراقة بن مالك بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال له أعدد لي بقديد وهي أرض بني مدلج عشرين ومائة من الإبل فلما قدم عمر رضي الله عنه أخذ ثلاثين جذعة وثلاثين حقة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس للقاتل شيء هذه مراسيل جيدة يقوى بعضها ببعض وقد روي موصولا من أوجه
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 220 حديث رقم: 12019

* 32120 -) عبد الرزاق عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب أن سراقة بن جعشم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخبره أن رجلا منهم يدعى قتادة حذف ابنه بسيف فأصاب ساقيه فنزي منه فمات فأعرض عنه عمر فقال له سراقة لئن كنت واليا لتقبلن علينا وإن كان غيرك فأمرنا إليه قال فأقبل إليه عمر فعرض عليه الأمر فقال عمر أعدد لي بقديد عشرين ومئة فلما جاءه أخذ منها ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخ المقتول خذها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل ميراث
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 402 حديث رقم: 17782

* 32121 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب * أن رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فأصاب ساقه فنزى في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال عمر أعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حتى أقدم عليك فلما قدم عمر أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة وأربعين خلفة ثم قال أين أخو المقتول قال ها أنا ذا قال خذها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شيء زاد أبو عبد الله في روايته قال الشافعي وقد حفظت عن عدد من أهل العلم لقيتهم أن لا يقتل الوالد بالولد وبذلك أقول قال الشيخ هذا الحديث منقطع فأكده الشافعي بأن عددا من أهل العلم يقول به وقد روي موصولا \15728\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 38 حديث رقم: 15741



(1/10889)

---

* 32122 -) نا إبراهيم بن محمد قثنا أحمد بن يونس قثنا محمد بن أبان قثنا أبو عون محمد بن عبيد الله قال * صدر عمر يعني بن الخطاب من آخر حجة حجها فأتى البطحاء فكوم كوما من البطحاء ثم استلقى فوضع رأسه عليها ورفع يديه إلى السماء وقال اللهم كبرت سني ورق عظمي وانتشرت رعيتي وتخوفت العجز فاقبضني إليك غير عاجز ولا مفتون قال فقام من مضجعه فلقيه رجل فقال له % جزى الله خيرا من أمير وباركت % يد الله في ذاك الاهاب الممزق % % قضيت أمورا ثم غادرت بعدها % بوايج في اكمامها لم تفتق % % فمن يسع أو يركب جناحي نعامة % ليدرك ما قدمت بالأمس يسبق % % فما كنت أرجو أن تكون وفاته % بكفي سبنتى ازرق العين مطرق % ثم ولي عنه فقال عمر على الرجل فطلب فلم يوجد فظن عمر ان الرجل من الجن نعى إليه نفسه فما لبث بالمدينة إلا قليلا حتى أصيب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 399 حديث رقم: 608

* 32123 -) حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه سمعه يقول * لما صدر عمر بن الخطاب من منى أناخ بالأبطح ثم كوم كومة بطحاء ثم طرح عليها رداءه واستلقى ثم مد يديه إلى السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم المدينة فخطب الناس فقال أيها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتم على الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب بإحدى يديه على الأخرى ثم قال إياكم ان تهلكوا عن آية الرجم ان يقول قائل لا نجد حدين في كتاب الله فقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا والذي نفسي بيده لولا ان يقول الناس زاد عمر بن الخطاب في كتاب الله تعالى لكتبتها الشيخ والشيخة فارجموهما البتة فإنا قد قرأناها قال مالك قال يحيى بن سعيد قال سعيد بن المسيب فما انسلخ ذو الحجة حتى قتل عمر رحمه الله قال يحيى سمعت مالكا يقول قوله الشيخ والشيخة يعني الثيب والثيبة فارجموهما البتة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 825 حديث رقم: 1506

* 32124 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذ قالا ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا يحيى بن سعيد أنه سمع سعيد بن المسيب يقول * لما صدر عمر بن الخطاب عن منى في آخر حجة أناخ بالبطحاء ثم كوم كومة ببطحاء ثم طرح عليها صنفة ردائه ثم استلقى ومد يديه إلى السماء فقال اللهم كبر سني وضعفت قوتي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مفرط ثم قدم في ذي الحجة فخطب الناس فقال أيها الناس إنه قد سننت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتكم على الواضحة وضرب بإحدى يديه على الأخرى إلا أن تميلوا بالناس يمينا وشمالا فما انسلخت ذو الحجة حتى قتل عمر رضي الله عنه وسمعت سعيد بن المسيب يقول طعن أبو لؤلؤة الذي قتل عمر اثني عشر رجلا بعمر فمات منهم ستة وأفرق منهم ستة وكان معه سكين له طرفان فطعن به نفسه فقتلها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 98 حديث رقم: 4513

* 32125 -) حدثنا محمد بن المثنى نا عبد الوهاب نا يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * لما صدر عمر رضي الله عنه عن منى أناخ بالأبطح ثم كوم من كوم بطحاء ثم طرح عليها طرف ثوبه ثم مد يديه إلى السماء فقال اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وانتشرت رغبتي فاقبضني إليك غير مضيع ولا مقصر ثم قدم المدينة فما انسلخ شهر ذي الحجة حتي طعن
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 107 حديث رقم: 90



(1/10890)

---

* 32126 -) أخبرنا مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب خرجا في جيش إلى العراق فلما قفلا مرا بعامل لعمر فرحب بهما وسهل وهو أمير البصرة وقال لو أقدر لكما على أمر أنفعكما به لفعلت ثم قال بلى ههنا مال من مال الله أريد أن أبعث به إلى أمير المؤمنين فأسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلى أمير المؤمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل فكتب لهما إلى عمر رضي الله عنه أن يأخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعاه إلى عمر قال لهما أكل الجيش قد أسلفه كما أسلفكما فقالا لا فقال عمر رضي الله عنه ابنا أمير المؤنين فأسلفكما أديا المال وربحه فأما عبد الله فسكت وأما عبيد الله فقال ما ينبغي لك هذا يا أمير المؤمنين لو هلك هذا المال أو نقص لضمناه فقال أدياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فأخذ عمر رأس المال ونصف ربحه وأخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح ذلك المال
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 0

* 32127 -) ثنا أحمد بن محمد بن زياد نا عبيد بن شريك نا أبو الجماهر نا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده * أن عبد الله وعبيد الله ابني عمر رضي الله عنه مرا بأبي موسى الأشعري وهو على العراق مقبلين من أرض فارس فقال مرحبا بابني أخي لو كان عندي شيء أو كنت أقدر على شيء وبلى هذا المال قد اجتمع عندي فخذاه فاشتريا به متاعا فإذا قدمتما على عمر فبيعاه ولكما الربح وادفعا إلى عمر رضي الله عنه أمير المؤمنين رأس المال واضمنا فلما قدمنا على أمير المؤمنين تأبا أن يجعل ذلك وجعله قراضا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 63 حديث رقم: 241

* 32128 -) حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن أبيه انه قال * خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش إلى العراق فلما قفلا مرا على أبي موسى الأشعري وهو أمير البصرة فرحب بهما وسهل ثم قال لو اقدر لكما على أمر انفعكما به لفعلت ثم قال بلى هاهنا مال من مال الله أريد ان ابعث به إلى أمير المؤمنين فأسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلى أمير المؤمنين ويكون الربح لكما فقالا وددنا ذلك ففعل وكتب إلى عمر بن الخطاب ان يأخذ منهما المال فلما قدما باعا فأربحا فلما دفعا ذلك إلى عمر قال أكل الجيش أسلفه مثل ما اسلفكما قالا لا فقال عمر بن الخطاب ابنا أمير المؤمنين فأسلفكما أدي المال وربحه فأما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا أمير المؤمنين هذا لو نقص هذا المال أو هلك لضمناه فقال عمر أدياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فأخذ عمر رأس المال ونصف ربحه وأخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح المال
مالك في الموطأ ج 2/ ص 688 حديث رقم: 1372

* 32129 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن وأبو زكريا يحيى بن إبراهيم قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا مالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال * خرج عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب في جيش إلى العراق فلما قفلا مرا على أبي موسى الأشعري فرحب بهما وسهل وهو أمير البصرة فقال لو أقدر لكما على أمر أنفعكما به لفعلت ثم قال بلى ههنا مال من مال الله أريد أن أبعث به إلى أمير المؤمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق فتبيعانه بالمدينة فتؤديان رأس المال إلى أمير المؤمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعلا فكتب إلى عمر رضي الله عنه يأخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا وربحا فلما رفعا ذلك إلى عمر رضي الله عنه قال أكل الجيش أسلفه كما أسلفكما قالا لا قال عمر رضي الله عنه ابنا أمير المؤمنين فأسلفكما أديا المال وربحه فأما عبد الله فسلم وأما عبيد الله فقال لا ينبغي لك يا أمير المؤمنين هذا لو هلك المال أو نقص لضمناه قال أدياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر بن الخطاب يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا فقال قد جعلته قراضا فأخذ عمر رضي الله عنه المال ونصف ربحه وأخذ عبد الله وعبيد الله نصف ربح المال معنى حديثهما سواء إلا أن الشافعي قال في روايته فلما قفلا مرا على عامل لعمر \11375\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 11385



(1/10891)

---

* 32130 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف * أن عبد الرحمن بن عوف ابتاع وليدة فوجدها ذات زوج فردها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 617 حديث رقم: 1278

* 32131 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن * أن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ابتاع وليدة من عاصم بن عدي فوجدها ذات زوج فردها \10520\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 10530

* 32132 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس الأصم أنا الربيع قال قال الشافعي أنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة * أن عبد الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عدي جارية فأخبر أن لها زوجا فردها \10521\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 323 حديث رقم: 10531

* 32133 -) أخبرنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عدي جارية فأخبر أن لها زوجا فردها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 387 حديث رقم: 0



(1/10892)

---

* 32134 -) حدثني يحيى عن مالك عن بن شهاب عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال وكان أعلمهم بذلك وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف * ان عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته البتة وهو مريض فورثها عثمان بن عفان منه بعد انقضاء عدتها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 572 حديث رقم: 1183

* 32135 -) نا عبد الغافر بن سلامة نا أبو شرحبيل عيسى بن خالد نا أبو المغيرة نا الأوزاعي عن الزهري أن طلحة بن عبد الرحمن بن عوف حدثه * أن عثمان بن عفان ورث تماضر بنت الأصبغ من عبد الرحمن بن عوف وكان عبد الرحمن طلقها وهي آخر طلاقها في مرضه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 158

* 32136 -) وحدثني عن مالك عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج * ان عثمان بن عفان ورث نساء بن مكمل منه وكان طلقهن وهو مريض
مالك في الموطأ ج 2/ ص 572 حديث رقم: 1184



(1/10893)

---

* 32137 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير بن عبد الله بن الأشج انه أخبره عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري * انه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر بن الخطاب قال فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال ان رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الأمر مالنا فيه قول فأذهب إلى عبد الله بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا فذهب فسألهما فقال بن عباس لأبي هريرة افته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال أبو هريرة الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره وقال بن عباس مثل ذلك قال مالك وعلى ذلك الأمر عندنا والثيب إذا ملكها الرجل فلم يدخل بها انها تجري مجرى البكر الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
مالك في الموطأ ج 2/ ص 571 حديث رقم: 1182

* 32138 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير يعني بن عبد الله بن الأشج أخبره عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر رضي الله عنهم قال فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال * إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان فقال بن الزبير إن هذا لأمر ما لنا فيه قول اذهب إلى بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة رضي الله عنها فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا فذهب فسألهما قال بن عباس لأبي هريرة أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال أبو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره وقال بن عباس مثل ذلك \14732\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 335 حديث رقم: 14743

* 32139 -) يعني كما أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل أنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك عن يحيى بن سعيد * أن بكير بن عبد الله بن الأشج أخبره عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان فقال بن الزبير ان هذا أمر ما لنا فيه قول اذهب إلى بن عباس وإلى أبي هريرة رضي الله عنهما فإني تركتهما عند عائشة رضي الله عنها فسلهما ثم ائتنا فأخبرنا فذهب فسألهما فقال بن عباس لأبي هريرة رضي الله عنهما أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال أبو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها فقال بن عباس مثل ذلك حتى تنكح زوجا غيره \14850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 355 حديث رقم: 14861

* 32140 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير أخبره عن بن أبي عياش أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمير قال فجاءهما محمد إياس بن البكير فقال إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان فقال بن الزبير إن هذا لأمر ما لنا فيه قول اذهب إلى بن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة فسلهما ثم إئتنا فأخبرنا فذهب فسألهما قال بن عباس لأبي هريرة أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال أبو هريرة الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره وقال بن عباس مثل ذلك قال الشافعي ولم يعيبا عليه الثلاث ولا عائشة رضي الله عنها عنهم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 272 حديث رقم: 0

* 32141 -) حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن يحيى بن سعيد أن بكير بن الأشج أخبره عن معاوية بن أبي عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر فجاءهما محمد بن إياس بن البكير فقال إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا تريان فقال بن الزبير إن هذا الأمر مالنا فيه من قول فاذهب إلى عبد الله بن عباس وأبي هريرة رضي الله عنهم فاسألهما ثم ائتنا فأخبرنا فذهب فسألهما فقال بن عباس لأبي هريرة أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة أي مسألة صعبة مشكلة فقال أبو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 57 حديث رقم: 0



(1/10894)

---

* 32142 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا روح بن القاسم عن عبد الله بن ذكوان عن أبان بن عثمان * أن رجلا جعل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فرفع ذلك إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال هي واحدة وهو أحق بها \14806\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 348 حديث رقم: 14817

* 32143 -) حدثنا أبو بكر قال نا أبو معاوية عن العمش عن إبراهيم عن مسروق قال جاء رجل إلى عمر فقال إني جعلت أمر امرأتي بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فقال عمر لعبد الله ما تقول فقال عبد الله أراها واحدة وهو أملك بها فقال عمر وأنا أيضا أرى ذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 86 حديث رقم: 18075

* 32144 -) وبهذا الإسناد عن عبد الله بن ذكوان عن القاسم بن محمد * أن رجلا جعل أمر امرأته بيدها فطلقت نفسها ألفا فرفع ذلك إلى زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال هي واحدة وهو أحق بها \14807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 348 حديث رقم: 14818

* 32145 -) حدثني يحيى عن مالك انه بلغه * أن رجلا جاء إلى عبد الله بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن اني جعلت أمر امرأتي في يدها فطلقت نفسها فماذا ترى فقال عبد الله بن عمر أراه كما قالت فقال الرجل لا تفعل يا أبا عبد الرحمن فقال بن عمر انا افعل أنت فعلته
مالك في الموطأ ج 2/ ص 553 حديث رقم: 1155

* 32146 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق * أن رجلا جعل امرأته بيدها فطلقت نفسها ثلاثا فسأل عنها بن مسعود ما ترى فيها قال أراها واحدة وهو أحق بها قال عمر وأنا أرى ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 333 حديث رقم: 9651



(1/10895)

---

* 32147 -) وحدثني عن مالك عن نافع * ان عبد الله بن عمر كان يقطع التلبية في الحج إذا انتهى إلى الحرم حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يلبي حتى يغدو من منى إلى عرفه فإذا غدا ترك التلبية وكان يترك التلبية في العمرة إذا دخل الحرم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 338 حديث رقم: 748

* 32148 -) حدثني عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه * انه كان يقطع التلبية في العمرة إذا دخل الحرم قال مالك فيمن أحرم من التنعيم انه يقطع التلبية حين يرى البيت قال يحيى سئل مالك عن الرجل يعتمر من بعض المواقيت وهو من أهل المدينة أو غيرهم متى يقطع التلبية قال أما المهل من المواقيت فإنه يقطع التلبية إذا انتهى إلى الحرم قال وبلغني ان عبد الله بن عمر كان يصنع ذلك
مالك في الموطأ ج 1/ ص 344 حديث رقم: 762

* 32149 -) حدثنا محمد بن مهدي العطار حدثنا عمرو يعني بن أبي سلمة حدثني بن زبر وهو عبد الله بن العلاء بن زبر حدثني القاسم بن محمد قال * رأيت عبد الله بن عمر يقطع التلبية إذا دخل الحرم ويعاود إذا طاف بالبيت وإذا فرغ من الطواف بين الصفا والمروة قال أبو بكر وأخبار النبي صلى الله عليه وسلم أنه لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة دالة على أنه لم يقطع التلبية عند دخوله الحرم قطعا لم يعاود سأذكر تلبيته الى أن رمى جمرة العقبة في موضعها من هذا الكتاب إن وفق الله لذلك وشاء \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 2698

* 32150 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد الملك هو بن أبي سليمان قال * سئل عطاء متى يقطع المعتمر التلبية قال بن عمر إذا دخل الحرم وقال بن عباس حتى يمسح الحجر قلت يا أبا محمد أيهما أحب إليك قال قول بن عباس \9183\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 104 حديث رقم: 9192



(1/10896)

---

* 32151 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم عن محمد بن مهاجر عن سليمان بن موسى حدثني كريب أن أسامة بن زيد أخبره قال قال رسول الله * ألا مشمر للجنة هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز ونهر مطرد وزوجة حسناء جميلة في روضة وحبرة في إقامة الأبد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 163 حديث رقم: 388

* 32152 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم ثنا محمد بن مهاجر عن الضحاك المعافري عن سليمان بن موسى عن حريث مولى بن عباس عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه * ألا هل مشمر للجنة إن الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطزد وفاكهة كثيرة نضجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام أبدا في خضرة ونضرة ونغمة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا إن شاء الله ثم ذكر الجهاد فحض عليه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 323 حديث رقم: 1421

* 32153 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا محمد بن مهاجر الأنصاري حدثني الضحاك المعافري عن سليمان بن موسى عن كريب مولى بن عباس قال حدثني أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأصحابه * ألا مشمر للجنة فإن الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانه تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام أبدا في حبرة ونضرة في دور عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا إن شاء الله ثم ذكر الجهاد وحض عليه \4334\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1449 حديث رقم: 4332

* 32154 -) أخبرنا الحسن بن سفيان الشيباني وابن قتيبة قالا حدثنا عباس بن عثمان البجلي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا محمد بن مهاجر الأنصاري قال حدثني الضحاك المعافري عن سليمان بن موسى عن كريب مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم لأصحابه * ألا هل مشمر للجنة فان الجنة لا خطر لها هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام ابدا في حبرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا نحن المشمرون لها يا رسول الله قال قولوا ان شاء الله ثم ذكر الجهاد وحض عليه \7380\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 391 حديث رقم: 7381



(1/10897)

---

* 32155 -) حدثنا محمد بن زياد ثنا الفضيل بن سليمان ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني عثمان بن جبير مولى أبي أيوب عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله علمني وأوجز قال إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه وأجمع اليأس عما في أيدي الناس \4173\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1396 حديث رقم: 4171

* 32156 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عاصم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عثمان بن جبير عن أبي أيوب الأنصاري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال عظني وأوجز فقال إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا واجمع الإياس مما في يدي الناس
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 412 حديث رقم: 23545

* 32157 -) حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد ثنا الحسن بن أحمد بن الليث ثنا عمرو بن عثمان السواق ثنا أبو عامر العقدي ثنا محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أوصني وأوجز فقال له النبي صلى الله عليه وسلم عليك بالإياس مما في أيدي الناس وإياك والطمع فإنه الفقر الحاضر وصل صلاتك وأنت مودع وإياك وما تعتذر منه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 363 حديث رقم: 7928

* 32158 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن موسى الحرشي قالا ثنا بن خثيم حدثني عثمان بن جبير مولى أبي أيوب عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله علمني وأوجز قال إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ولا تكلم بكلام تعتذر منه واجمع اليأس مما في أيدي الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 155 حديث رقم: 3987



(1/10898)

---

* 32159 -) أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي قال حدثنا محمد بن يحيى الأزدي قال حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده قال * كنا معه جلوسا في السوق فمر به رجل من أهل المدينة له شرف فقال له يا بن أخي إن لك حقا وإنك لتدخل على هؤلاء الأمراء وتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن العبد ليتكلم بالكلمة ولا يراها بلغت حيث بلغت فيكتب الله له بها رضاه إلى يوم القيامة وإن العبد ليتكلم بالكلمة لا يراها بلغت حيث بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه فانظر يا بن أخي ما تقول وما تكلم فرب كلام كثير قد منعني ما سمعت من بلال بن الحارث \287\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 287

* 32160 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا بن عثمان أنبأ عبد الله هو بن المبارك أنبأ موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص الليث أن بلال بن الحارث المزني قال له إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم فانظر ماذا تحاضرهم به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الرجل ليتكلم بالكلمة من الخير ما يعلم يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من الشر ما يعلم مبلغها يكتب الله عليه سخطه إلى يوم يلقاه فكان علقمة يقول رب حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 165 حديث رقم: 16444

* 32161 -) حدثنا أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو وأبو عبد الله محمد بن علي بن مخلد الجوهري ببغداد قال ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر الضبعي ثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال كان رجل بطال يدخل على الأمراء فيضحكهم فقال له جدي ويحك يا فلان لم تدخل على هؤلاء وتضحكهم فإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيرضى الله عنه يوم القيامة وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيسخط الله بها إلى يوم يلقاه هذا حديث صحيح وقد احتج مسلم بمحمد بن عمرو وقد أقام إسناده عنه سعيد بن عامر كما أوردته عاليا هكذا رواه سفيان الثوري وإسماعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن بشر العبدي وغيرهم أما حديث الثوري
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 106 حديث رقم: 136

* 32162 -) أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني أبو بكر ببغداد قال حدثنا علي بن خشرم قال حدثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن عمرو بن علقمة عن علقمة بن وقاص قال * مر به رجل من أهل المدينة له شرف وهو جالس بسوق المدينة فقال علقمة يا فلان إن لك حرمة وإن لك حقا وإني قد رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتكلم عندهم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة قال علقمة انظر ويحك ماذا تقول وماذا تكلم به فرب كلام قد منعني ما سمعته من بلال بن الحارث \280\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 516 حديث رقم: 280

* 32163 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص قال * مر به رجل له شرف فقال له علقمة إن لك رحما وإن لك حقا وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم به وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عز وجل عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه قال علقمة فانظر ويحك ماذا تقول وماذا تكلم به فرب كلام قد منعني أن أتكلم به ما سمعت من بلال بن الحارث \3971\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1313 حديث رقم: 3969

* 32164 -) فحدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا محمد بن عمرو حدثني أبي عن أبيه علقمة بن وقاص قال * مر به رجل له شرف وهو بسوق المدينة فسلم عليه فقال له علقمة يا فلان إن لك رحما ولك حقا وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء فتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم وإني سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه قال علقمة ويحك فانظر ماذا تقول وماذا تتكلم به فرب كلام منعني ما سمعته من بلال بن الحارث قصر مالك بن أنس برواية هذا الحديث عن محمد بن عمرو ولم يذكر علقمة بن وقاص
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 140



(1/10899)

---

* 32165 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا كامل بن العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنور ويلى عانته بيده
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1610

* 32166 -) حدثنا علي بن محمد حدثني إسحاق بن منصور عن كامل أبي العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم اطلى وولي عانته بيده \3754\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1235 حديث رقم: 3752

* 32167 -) حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا كامل أبو العلاء عن حبيب بن أبي ثابت عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتنور ويلي عانته بيده أسنده كامل أبو العلاء وأرسله من هو أوثق منه أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان أنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يلي عانته بيده \684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 684

* 32168 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر حدثنا بن وهب أخبرنا سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تنور ولي عانته بيده \685\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 152 حديث رقم: 685



(1/10900)

---

* 32169 -) حدثنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله قال * لقيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت كيف أصبحت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 1137

* 32170 -) حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود الطيالسي نا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال دخل أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف أصبحت يا رسول الله قال صالحا بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد مريضا ولم يتبع جنازة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 223 حديث رقم: 7333

* 32171 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر قال قلت * يا رسول الله كيف أصبحت قال بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما \1936\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 443 حديث رقم: 1937

* 32172 -) حدثنا أبو بكر ثنا عيسى بن يونس عن عبد الله بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر قال قلت كيف أصبحت يا رسول الله قال * بخير من رجل لم يصبح صائما ولم يعد سقيما \3712\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1222 حديث رقم: 3710

* 32173 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال * دخل أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له كيف أصبحت يا رسول الله قال صالح من رجل لم يصبح صائما ولم يعد مريضا ولم يتبع جنازة قال أبو عبد الرحمن عمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث \9935\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 56 حديث رقم: 10016



(1/10901)

---

* 32174 -) حدثنا هارون بن حيان ثنا إبراهيم بن موسى أنبأنا عبدة بن سليمان ثنا أبو جناب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه أبي ليلى قال * كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه أعرابي فقال إن لي أخا وجعا قال ما وجع أخيك قال به لمم قال اذهب فأتني به قال فذهب فجاء به فأجلسه بين يديه فسمعته عوذه بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول البقرة وآيتين من وسطها وإلهكم إله واحد وأية الكرسي وثلاث آيات من خاتمتها وآية من آل عمران أحسبه قال شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق الآية وآية من المؤمنين ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به وآية من الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث من آخر الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الأعرابي قد برأ ليس به بأس \3551\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1176 حديث رقم: 3549

* 32175 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن على عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا نبي الله ان لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فائتني به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق وآيه من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا وعشر آيات من أول والصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشتك قط \21302\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 128 حديث رقم: 21212

* 32176 -) أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثني عمرو بن علي المقدمي عن أبي جناب عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب رضي الله عنه قال * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاء أعرابي فقال يا نبي الله إن لي أخا وبه وجع قال وما وجعه قال به لمم قال فأتني به فأتاه به فوضعه بين يديه فعوذه النبي صلى الله عليه وسلم بفاتحة الكتاب وأربع آيات من آخر سورة البقرة وهاتين الآيتين وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وآية الكرسي وآية من آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو وآية من الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض وآخر سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق وآية من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وعشر آيات من أول الصافات وثلاث آيات من آخر سورة الحشر قل هو الله أحد والمعوذتين فقام الرجل كأنه لم يشك شيئا قط قد احتج الشيخان رضي الله عنهما برواة هذا الحديث كلهم عن آخرهم غير أبي جناب الكلبي والحديث محفوظ صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 458 حديث رقم: 8269

* 32177 -) حدثنا زحمويه حدثنا صالح حدثنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أخي وجع فقال ما وجع أخيك قال به لمم قال فابعث إلي به قال فجاءه فجلس بين يديه قال فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وآيتين من وسطها الله لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في خلق السماوات والأرض حتى فرغ من الآية وآية الكرسي وثلاث آيات من آخر سورة البقرة وآية من أول سورة آل عمران شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط إلى آخر الآية وآية من سورة الأعراف إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض ‏وآية من سورة المؤمنين فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم وآية من سورة الجن وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ‏وعشر آيات من سورة الصف من أولها وثلاث آيات من آخر سورة الحشر وقل هو الله أحد والمعوذتين \1593\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 168 حديث رقم: 1594



(1/10902)

---

* 32178 -) حدثنا عبد بن حميد أخبرنا النضر بن شميل حدثنا عباد بن منصور قال سمعت عكرمة يقول كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلى أهله وواحد يحجمه ويحجم أهله قال وقال بن عباس قال نبي الله صلى الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين عرج به ما مر على ملأ من الملائكة إلا قالوا عليك بالحجامة وقال إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم إحدى وعشرين وقال إن خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لده العباس وأصحابه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لدني فكلهم أمسكوا فقال لا يبقى أحد ممن في البيت إلا لد غير عمه العباس قال عبد قال النضر اللدود الوجور قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث عباد بن منصور وفي الباب عن عائشة
الترمذي في سننه ج 4/ ص 392 حديث رقم: 2053

* 32179 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا عبد الأعلى ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخف الصلب ويجلو البصر \3480\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1151 حديث رقم: 3478

* 32180 -) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا الحسين بن الفضل ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم بن المرجا بن رجاء اليشكري حدثني عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم العبد الحجام يخف الظهر ويجلو البصر هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 236 حديث رقم: 7483

* 32181 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نعم الدواء الحجامة تذهب الدم وتجلو البصر وتخف الصلب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 455 حديث رقم: 8258

* 32182 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وكيع بن محرز عن عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * نعم العبد الحجام يذهب بالدم ويخفف الصلب ويجلو البصر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 326 حديث رقم: 11893



(1/10903)

---

* 32183 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا كثير بن سليم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير أسرع إلى البيت الذي يغشى من الشفرة إلى سنام البعير \3358\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1114 حديث رقم: 3356

* 32184 -) حدثنا علي قال أخبرنا سلام الطويل عن زيد العمي عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للخير أسرع إلى البيت الذي يطعم فيه الطعام من الشفرة إلى سنام البعير
ابن أبي الدنيا في الإخوان ج 1/ ص 236 حديث رقم: 200

* 32185 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن نهشل حدثني رجل يكنى أبا عبد الله عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للخير أسرع إلى البيت الذي يطعم فيه الطعام من الشفرة في سنام البعير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 116 حديث رقم: 12638

* 32186 -) حدثنا جبارة بن المغلس ثنا المحاربي ثنا عبد الرحمن بن نهشل عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخير أسرع إلى البيت الذي يؤكل فيه من الشفرة إلى سنام البعير \3359\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1114 حديث رقم: 3357

* 32187 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخير أسرع إالى البيت الذي يغشى من الشفرة في سنام البعير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 289 حديث رقم: 3174

* 32188 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الخير أسرع إالى البيت الذي يغشى من الشفرة في سنام البعير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 288 حديث رقم: 3174



(1/10904)

---

* 32189 -) حدثنا محمد بن معمر ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا بن جريج قال قال عطاء الخراساني عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال إن علي بدنة وأنا موسر بها ولا أجدها فأشتريها فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع سبع شياه فيذبحهن \3138\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1048 حديث رقم: 3136

* 32190 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال قال عطاء الخراساني عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال ان على بدنة وأنا موسر لها ولا أجدها فاشتريها فأمره النبي صلى الله عليه وسلم ان يبتاع سبع شياه فيذبحهن \2847\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 2840

* 32191 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال أخبرني بن جريج قال قال عطاء الخراساني عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال ان على بدنة وأنا موسر بها ولا أجدها فاشتريها فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتاع سبع شياه فيذبحهن \2860\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 312 حديث رقم: 2853

* 32192 -) حدثنا عمرو بن حصين حدثنا حفص بن غياث النخعي حدثني بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رجل * يا رسول الله وجبت علي بدنة وقد عزت البدن فما ترى قال اذبح مكانها سبعا من الشاء \2614\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 6 حديث رقم: 2613



(1/10905)

---

* 32193 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معقل بن يسار المزني قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا \2724\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 909 حديث رقم: 2722

* 32194 -) حدثنا شبابة عن يونس بن ابي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معقل بن يسار المزني قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 259 حديث رقم: 31214

* 32195 -) حدثنا عبيد بن غنام وعبدان بن أحمد قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شبابة بن سوار ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عمرو بن ميمون عن معقل بن يسار المزني قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 229 حديث رقم: 536

* 32196 -) أخبرنا سليمان بن سلم البلخي قال أنا النضر يعني بن شميل قال أنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون أن عمر جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن الجد فنشدهم من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر من الجد شيئا فقام معقل بن يسار المزني فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا فقال له عمر وما الفريضة قال لا أدري فركله عمر بقدمه ثم قال لا دريت
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 72 حديث رقم: 6333

* 32197 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن عيسى الخياط عن الشعبي قال * كان عمر يقاسم بالجد مع الأخ والأخوين فإذا زادوا أعطاه الثلث وكان يعطيه مع الولد السدس
الدارمي في سننه ج 2/ ص 452 حديث رقم: 2915

* 32198 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن ثنا يونس يعني بن أبي إسحاق عن أبيه عن عمرو بن ميمون شهد عمر رضي الله عنه قال وقد كان جميع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وصحته فناشدهم الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر في الجد شيئا فقام معقل بن يسار رضي الله عنه فقال قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتي بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا قال وما الفريضة قال لا أدري قال ما منعك ان تدري \20409\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 27 حديث رقم: 20324



(1/10906)

---

* 32199 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي أنبأنا وهب بن جرير ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال * لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعثوا إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان يضرح كضريح أهل مكة وبعثوا إلى أبي طلحة وكان هو الذي يحفر لأهل المدينة وكان يلحد فبعثوا إليهما رسولين فقالوا اللهم خر لرسولك فوجدوا أبا طلحة فجيء به ولم يوجد أبو عبيدة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال فلما فرغوا من جهازه يوم الثلاثاء وضع على سريره في بيته ثم دخل الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسالا يصلون عليه حتى إذا فرغوا أدخلوا النساء حتى إذا فرغوا أدخلوا الصبيان ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد لقد اختلف المسلمون في المكان الذي يحفر له فقال قائلون يدفن في مسجده وقال قائلون يدفن مع أصحابه فقال أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي إلا دفن حيث يقبض قال فرفعوا فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي عليه فحفروا له ثم دفن صلى الله عليه وسلم وسط الليل من ليلة الأربعاء ونزل في حفرته علي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم أخوه وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أوس بن خولى وهو أبو ليلى لعلي بن أبي طالب أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له علي انزل وكان شقران مولاه أخذ قطيفة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها فدفنها في القبر وقال والله لا يلبسها أحد بعدك أبدا فدفنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1630\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1628

* 32200 -) حدثنا جعفر بن مهران السباك حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي عن محمد بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال * لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو عبيدة بن الجراح يضرح يحفر لأهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل هو الذي كان يحفر لأهل المدينة وكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لأحدهما اذهب إلى أبي عبيدة وللآخر اذهب إلى أبي طلحة اللهم خر لرسولك فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله فلما فرغ من جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء وضع على سريره وقد كان المسلمون اختلفوا في دفنه فقال قائل ندفنه في مسجده وقال قائل بل يدفن مع أصحابه فقال أبو بكر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما قبض نبي إلا دفن حيث قبض فرفع فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي توفي فيه فحفر له تحته ثم دعي الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلون عليه إرسالا الرجال حتى إذا فرغ منهم أدخل النساء حتى إذا فرغ من النساء أدخل الصبيان ولم يؤم الناس على رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد فدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوسط الليل ليلة الأربعاء \22\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 22

* 32201 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى بن الفضل قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن بن عباس قال * لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم كان أبو عبيدة بن الجراح يضرح لأهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه يلحد لأهل المدينة فدعا العباس رجلين فأخذ بأعناقهما فقال اذهب أنت إلى أبي عبيدة واذهب أنت إلى أبي طلحة اللهم خر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما جاء حفر له فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة ولم يجد صاحب أبي عبيدة أبا عبيدة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم وروي ذلك عن أنس بن مالك مختصرا \6502\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 408 حديث رقم: 6508

* 32202 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق قال وحدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال * لما أرادوا أن يحفروا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو عبيدة بن الجراح يضرح كحفر أهل مكة وكان أبو طلحة زيد بن سهل يحفر لأهل المدينة فكان يلحد فدعا العباس رجلين فقال لأحدهما اذهب إلى أبي عبيدة وللآخر اذهب إلى أبي طلحة اللهم خر لرسولك قال فوجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فجاء به فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم \40\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 8 حديث رقم: 39

* 32203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا حسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد يعنى بن إسحاق عن حسين عن عكرمة عن بن عباس قال كان بالمدينة رجلان يحفران القبور أبو عبيدة بن الجراح يحفر لأهل مكة وأبو طلحة يحفر للأنصار ويلحد لهم قال فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث العباس رجلين إليهما فقال اللهم خر لنبيك فوجدوا أبا طلحة ولم يجدوا أبا عبيدة فحفر له ولحد
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2661



(1/10907)

---

* 32204 -) حدثنا أبو بشر بكر بن خلف ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما أفضل الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد قال ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة \1379\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1378

* 32205 -) ثنا بندار ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي نا معاوية بن صالح نا العلاء بن الحارث عن حرام عن عمه عبد الله بن سعد ح وثنا عبد الله بن هاشم نا عبد الرحمن عن معاوية ح وثنا بحر بن نصر الخولاني نا عبد الله بن وهب نا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ولأن أصلي في بيتي أحب من ان أصلي في المسجد إلا المكتوبة هذا حديث بندار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1202

* 32206 -) حدثنا محمد بن المثى نا عبد الرحمن بن مهدي نا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد رضي الله عنه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد ولإن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون بعد الماء قال إن الله تعالى لا يستحي من الحق أما أنا فإذا فعلت كذا وكذا يعني الجماع أتوضأ ثم ذكر الغسل وأما ما يكون بعد الماء فذاك المذي وكل فحل يمذي فأغسل فرجي وأتوضأ وسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مؤاكلة الحائض فقال وأما مؤاكلة الحائض فإني أواكلها وهي حائض
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 146 حديث رقم: 865

* 32207 -) حدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال ثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن حكيم عن عمه عبد الله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد فقال قد ترى ما أقرب بيتي من المسجد فلأن أصلى في بيتي أحب الى من أن أصلى في المسجد الا أن تكون صلاة مكتوبة قال أبو جعفر فذهب قوم الى أن التطوع لا ينبغي أن يفعل في المساجد الا الذي لا ينبغي تركه مثل الركعتين بعد الظهر والركعتين بعد المغرب والركعتين عند دخول المسجد فأما ما سوى ذلك فلا ينبغي أن تصلى في المساجد ولكن تؤخر ذلك للبيوت وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا التطوع في المساجد حسن غير أن التطوع في المنازل أفضل منه واحتجوا في ذلك بما
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 339 حديث رقم: 0



(1/10908)

---

* 32208 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتي الفجر فقضاهما بعد ما طلعت الشمس \1155\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 365 حديث رقم: 1155

* 32209 -) وحدثني عن مالك * أنه بلغه أن عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فقضاهما بعد أن طلعت الشمس
مالك في الموطأ ج 1/ ص 128 حديث رقم: 286

* 32210 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا محفوظ بن أبي توبة قال حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نام عن ركعتين الفجر فصلاها بعدما طلعت الشمس \2651\
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 377 حديث رقم: 2652

* 32211 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا بن بكير ثنا مالك * أنه بلغه أن عبد الله بن عمر فاتته ركعتا الفجر فصلاهما أن طلعت الشمس قال مالك وبلغني عن القاسم بن محمد مثل ذلك رواه سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر \4332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 484 حديث رقم: 4336

* 32212 -) أخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعدما طلعت الشمس ثم قال من نسي الصلاة فليصلها إذا ذكرها فإن الله عز وجل يقول أقم الصلاة لذكرى
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 167 حديث رقم: 0



(1/10909)

---

* 32213 -) حدثنا محمد بن النضر ثنا أبو غسان النهدي ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن زر عن عبد الله قال * النعاس عند القتال أمنة من الله والنعاس في الصلاة من الشيطان
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 288 حديث رقم: 9451

* 32214 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي رزين قال قال عبد الله * النعاس في الصلاة من الشيطان والنعاس في القتال أمنة من الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 288 حديث رقم: 9452

* 32215 -) حدثنا أبو بكر نا أبو نعيم نا شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 196 حديث رقم: 2178

* 32216 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي رزين قال قال عبد الله النعاس في الصلاة من الشيطان والنعاس في القتال أمنة من الله
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 499 حديث رقم: 4219

* 32217 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الفضل بن دكين عن شريك عن أبي اليقظان عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * البزاق والمخاط والحيض والنعاس في الصلاة من الشيطان \969\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 311 حديث رقم: 969



(1/10910)

---

* 32218 -) حدثنا عصمة بن الفضل ويحيى بن حكيم قالا ثنا حرمي بن عمارة بن أبي حفصة ثنا حريش بن الخريت أن بن أبي مليكة عن عائشة قالت * كنت أصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه \361\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 361

* 32219 -) حدثنا عصمة بن الفضل ثنا حرامى بن عمارة بن أبي حفصة ثنا حريش بن خريت أنبأنا بن أبي مليكة عن عائشة قالت * كنت أصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة آنية من الليل مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه \3414\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1130 حديث رقم: 3412

* 32220 -) حدثني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم بن سعد العبدي ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا حرمي بن عمارة حدثني الحريثي بن الحريث حدثني بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت * كنا نضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أواني مخمرة إناء لطهوره وإناء لسواكه وإناء لشرابه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 157 حديث رقم: 7215

* 32221 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا الحريش بن الخريت أخو الزبير بن الخريت قال حدثني بن أبي مليكة عن عائشة قالت * كنا نصنع لرسول الله ثلاثة آنية مخمرة واحد لوضوئه وواحد لسواكه وواحد لشرابه لم يرو هذا الحديث عن بن أبي مليكة إلا الحريش تفرد به حرمي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 253 حديث رقم: 828



(1/10911)

---

* 32222 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسحاق الأزرق عن الأعمش عن بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخوارج كلاب النار \173\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 61 حديث رقم: 173

* 32223 -) حدثنا عبد الله بن وهب الغزي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا أبو قطن بن عبد الله الحراني ثنا أبو غالب عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخوارج كلاب أهل النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 270 حديث رقم: 8042

* 32224 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف عن الأعمش عن بن أبي أوفى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الخوارج هم كلاب النار \19237\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 355 حديث رقم: 19153

* 32225 -) حدثنا مسلمة بن الهيثم الأصبهاني حدثنا العباس بن الفرج الرياشي حدثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي حدثنا أبي عن أبي غالب عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الخوارج كلاب النار لم يروه عن قريب أبي الأصمعي إلا ابنه وعمرو بن عاصم
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 240 حديث رقم: 1096



(1/10912)

---

* 32226 -) حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن بن طاوس عن أبيه قال سمعت بن عباس يقول إنا كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * فأما إذا ركبتم الصعب والذلول فهيهات \27\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 27

* 32227 -) أخبرنا إسماعيل بن أبان قال حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ركبتم الصعب والذلول
الدارمي في سننه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 427

* 32228 -) أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي رحمه الله ثنا محمد بن أيوب أنبأ محمد بن سنان العوقي أنبأ بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال قرأ بن عباس * وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم آل عمران فقال كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ركبتم الصعب والذلول هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين وله شاهد آخر مثله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 196 حديث رقم: 383

* 32229 -) أنبأ محمد بن رافع عن عبد الرزاق قال أنبأ معمر عن بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال * كنا نحفظ الحديث والحديث يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما إذا ركبتم كل صعب وذلول فهيهات \5834\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 440 حديث رقم: 5869



(1/10913)

---

* 32230 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو النضر عن شعبة عن عبد الله بن أبي السفر قال سمعت الشعبي يقول * جالست بن عمر سنة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا \26\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 12 حديث رقم: 26

* 32231 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا عبدة بن عبد الله الصفار ثنا يحيى بن كثير العنبري عن شبة بن مسلم البطين عن أبيه عن عمرو بن ميمون * قال جلست إلى عبد الله سنة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يوما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تغير وجهه ثم قال نحو هذا أو فوق هذا أو دون هذا
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 122 حديث رقم: 8615

* 32232 -) أخبرنا أسد بن موسى ثنا شعبة ثنا عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال * جالست بن عمر سنة فلم أسمعه يذكر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 273

* 32233 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا توبة العنبري قال قال لي الشعبي * أرأيت فلانا الذي يقول قال رسول الله قال رسول الله قعدت مع بن عمر سنتين أو سنة ونصفا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ألا هذا الحديث
الدارمي في سننه ج 1/ ص 96 حديث رقم: 272



(1/10914)

---

* 32234 -) حدثنا أبو عبد الله قال ثنا هشام بن عمار ثنا الجراح بن مليح ثنا بكر بن زرعة قال سمعت أبا عنبة الخولاني وكان قد صلى القبلتين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته \8\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 5 حديث رقم: 8

* 32235 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة قال انا الجراح بن مليح البهراني حمصي عن بكر بن زرعة الخولاني قال سمعت أبا عنبة الخولاني يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزال الله عز وجل يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته \17889\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 200 حديث رقم: 17822

* 32236 -) أخبرنا الصوفي ببغداد حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا الجراح بن مليح البهراني قال سمعت بكر بن زرعة الخولاني قال سمعت أبا عنبة الخولاني وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن صلى للقبلتين كلتيهما وأكل الدم في الجاهلية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته \326\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 34 حديث رقم: 326



(1/10915)

---

* 32237 -) حدثنا محمد بن إسحاق من راهويه ثنا أبي ثنا بقية بن الوليد ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في اصحابه فقال آلفقر تخافون أو العوز أو تهمكم الدنيا فإن الله فاتح عليكم فارس والروم وتصب عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغكم بعد أن زغتم إلا هي
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 52 حديث رقم: 93

* 32238 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح الحمصي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم قام في أصحابه فقال الفقر تخافون أم العوز أم تهمكم الدنيا فإن الله فاتح لكم أرض فارس الروم وتصب عليكم الدنيا صبا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 182 حديث رقم: 1150

* 32239 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة قال انا بقية بن الوليد قال حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن عوف بن مالك انه قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في أصحابه فقال الفقر تخافون أو العوز أو تهمكم الدنيا فان الله فاتح لكم أرض فارس والروم وتصب عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغكم بعدي ان أزاغكم الا هي \24135\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 24 حديث رقم: 24028

* 32240 -) حدثنا هشام بن عمار الدمشقي ثنا محمد بن عيسى بن سميع حدثنا إبراهيم بن سليمان الأفطس عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال * خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نذكر الفقر ونتخوفه فقال آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء قال أبو الدرداء صدق والله رسول الله صلى الله عليه وسلم تركنا والله على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء \5\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 4 حديث رقم: 5



(1/10916)

---

* 32241 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد قال ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال * كان النبيذ الذي يشربه عمر بن الخطاب قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب \5188\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 238 حديث رقم: 5216

* 32242 -) أخبرني أبو بكر بن محمد قال ثنا أبو خيثمة قال ثنا عبد الصمد هو بن عبد الوارث بن سعيد قال ثنا أبي عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال * كان النبيذ الذي شربه عمر قد تخلل \6795\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 190 حديث رقم: 6842

* 32243 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين الجوزي ثنا بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال * كان النبيذ الذي يشرب عمر رضي الله عنه كان ينقع له الزبيب غدوة فيشربه عشية وينقع له عشية فيشربه غدوة ولا يجعل فيه دردى \17189\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 302 حديث رقم: 17204

* 32244 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن سعيد أنبأ محبوب بن موسى أنبأ عبد الله بن المبارك عن أسامة بن زيد عن نافع قال والله ما قبض عمر رضي الله عنه وجهه عن الأداوة حين ذاقها إلا أنها تخللت وروينا عن سعيد بن المسيب عن عمر رضي الله عنه بنحو من رواية نافع ويذكر عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال كان النبيذ الذي شربه عمر رضي الله عنه قد تخلل ويذكر عن زيد بن أسلم إن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا إذا حمض عليهم النبيذ كسروه بالماء
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 306 حديث رقم: 17227

* 32245 -) أخبرنا أبو بكر بن علي قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا عبد الصمد عن محمد بن جحادة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عتبة بن فرقد قال * كان النبيذ الذي يشربه عمر بن الخطاب قد خلل ومما يدل على صحة هذا حديث السائب \5718\
النسائي في سننه ج 8/ ص 326 حديث رقم: 5707



(1/10917)

---

* 32246 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا الحسن بن سلام ثنا حبان بن هلال ثنا جرير بن حازم ثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن رجلا أرادت ناقته أن تموت فذبحها بوتد فقلت له حديد قال لا بل خشب فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بأكلها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه والإسناد صحيح على شرط الشيخين وإنما لم أحكم بالصحة على شرطهما لأن مالك بن أنس رحمه الله أرسله في الموطأ عن زيد بن أسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 127 حديث رقم: 7106

* 32247 -) أخبرناه أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا محمد بن غالب ثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم فذكره ورواه حبان بن هلال عن جرير بن حازم زاد فقلت له حديد قال لا بل خشب يعني الوتد
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 282 حديث رقم: 18932

* 32248 -) أخبرني محمد بن معمر قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال * كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فقلت لزيد وتد من خشب أو حديد قال لا بل خشب فأتى النبي - عليه الصلاة والسلام - فسأله فأمره بأكلها \4412\
النسائي في سننه ج 7/ ص 226 حديث رقم: 4402

* 32249 -) ورواه جرير بن حازم قال سمعت زيد بن أسلم قال حدثني عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه * أن ناقة كانت لرجل من الأنصار في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكلها فامره بأكلها \18916\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 282 حديث رقم: 18931

* 32250 -) الله عز وجل أخبرني محمد بن معمر قال حدثنا حبان بن هلال قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا أيوب عن زيد بن أسلم فلقيت زيد بن أسلم فحدثني عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال كانت لرجل من الأنصار ناقة ترعى في قبل أحد فعرض لها فنحرها بوتد فقلت لزيد وتد من خشب أو حديد قال لا بل خشب فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأمره بأكلها
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 62 حديث رقم: 0



(1/10918)

---

* 32251 -) أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد حرمي قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال * كان ليهودي على أبي تمر فقتل يوم أحد وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل لك أن تأخذ العام نصفه وتؤخر نصفه فأبى اليهودي فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هل لك أن تأخذ الجداد فآذني فآذنته فجاء هو وأبو بكر فجعل يجد ويكال من أسفل النخل ورسول الله - عليه الصلاة والسلام - يدعو بالبركة حتى وفيناه جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيتهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه \3649\
النسائي في سننه ج 6/ ص 246 حديث رقم: 3639

* 32252 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال * قتل أبي يوم أحد وترك حديقتين وليهودي عليه تمر وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ العام بعضا وتؤخر بعضا إلى قابل فأبى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضر الجداد فآذني قال فآذنته فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فجعلنا نجد ويكال له من أسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة حتى أوفيناه جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيناهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه \15291\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 391 حديث رقم: 15243

* 32253 -) أخبرنا إبراهيم بن يونس بن محمد الطرطوسي حرمي قال حدثنا أبي قال حدثنا حماد عن عمار بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال * كان ليهودي على أبي تمر فقتل يوم أحد وترك حديقتين وتمر اليهودي يستوعب ما في الحديقتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ العام بعضه وتؤخر بعضه فأبى اليهودي فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ فأحضر الجداد فآذني فآذنته فجاء هو وأبو بكر فجعل يجد ويكال من أسفل النخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو بالبركة حتى وفينا جميع حقه من أصغر الحديقتين فيما يحسب عمار ثم أتيتهم برطب وماء فأكلوا وشربوا ثم قال هذا من النعيم الذي تسألون عنه \6423\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 106 حديث رقم: 6466

* 32254 -) حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن جابر * قال كان ليهودي على أبي دين تمر وترك أبي حديقتين وتمر اليهودي يستوعب الحديقتين فقال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك أن تأخذ العام بعضا وتؤخر بعضا إلى قابل فأبى اليهودي فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا جابر إذا حضر الجداد فآذني فآذنته فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فجعل يكال له من أسفل النخل والنبي صلى الله عليه وسلم يدعوا بالبركة فوفيناه حقه قال عمار أراه من أصغر الحديقتين قال ثم أتيناهم برطب فأكلوا وشربوا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم هذا من النعيم الذي تسألون عنه \2161\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 2161



(1/10919)

---

* 32255 -) أخبرنا عيسى بن هلال الحمصي قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا معاوية بن سلام عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة الباهلي قال جاء رجل إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فقال * أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ماله فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا شيء له فأعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا شيء له ثم قال إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه \3150\
النسائي في سننه ج 6/ ص 25 حديث رقم: 3140

* 32256 -) أنبأ عيسى بن هلال قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا معاوية بن سلام عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة الباهلي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أرأيت رجلا غزا يلتمس الأجر والذكر ما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شيء له فأعادها ثلاث مرات يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شيء له ثم قال إن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان له خالصا وابتغى به وجهه \4318\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 18 حديث رقم: 4348

* 32257 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو جعفر قال حدثنا عثمان بن عبد الرحمن قال حدثنا معاوية بن سلام عن هود بن عطاء قال سمعت شدادا أبا عمار يقول سمعت أبا أمامة يقول جاء رجل إلى رسول الله فقال * يا رسول الله أرأيت رجلا يلتمس الخير والذكر ماله قال لا شيء له يقول ذلك ثلاث مرات إن لا يقبل من العمل الا ما خلص له وابتغي به لم يرو هذا الحديث عن هود إلا معاوية تفرد به عثمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 25 حديث رقم: 1112

* 32258 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا معاوية بن سلام عن هود بن عطاء قال سمعت شداد أبا عمار يقول سمعت أبا أمامة يقول جاء رجل إلى رسول الله فقال * يا رسول الله أرأيت رجلا يلتمس الخير والذكر ما له قال لا شيء له يقول ذلك ثلاث مرات إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما خلص له وابتغي به وجهه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 140 حديث رقم: 7628



(1/10920)

---

* 32259 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن الوليد بن جميع قال حدثنا أبو الطفيل عن حذيفة بن أسيد عن أبي ذر قال إن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حدثني * أن الناس يحشرون ثلاثة أفواج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمسون ويسعون يلقي الله الآفة على الظهر فلا يبقى حتى إن الرجل لتكون له الحديقة العظيمة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها \2217\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 668 حديث رقم: 2213

* 32260 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا الوليد بن جميع عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال قال أبو ذر أيها الناس قولوا ولا تختلفوا فان الصادق المصدوق حدثني أن الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواج فوج طاعمون كاسون راكبون وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم قال قلنا اما هذان فقد عرفناهما فما الذي يمشون ويسعون قال يلقي الله الآفة على الظهر حتى لا يبقى ظهر حتى أن الرجل ليعطي الحديقة المعجبة بالشارف ذات القتب فما يجدها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 86 حديث رقم: 34396

* 32261 -) حدثنا موسى بن خازم الأصبهاني حدثنا محمد بن بكير الحضرمي حدثنا ثابت بن الوليد بن عبد الله بن جميع حدثني أبي عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد الغفاري أن أبا ذر الغفاري وقف على بني غفار فقال يا بني غفار إن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حدثني أن الناس يحشرون ثلاث أفواج فوجا طاعمين كاسين وفوجا يمشون ويسعون وفوجا تسحبهم الملائكة وتحشرهم النار من ورائهم قال قد عرفنا هؤلاء وهؤلاء فما بال الذين يمشون ويسعون فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تنزل الآفة على الظهر فلا يبقى ظهر حتى إن أحدكم ليعطي أحدكم الحديقة المتخذة له بشارف ذات القتب فلا يجدها لم يروه عن ثابت بن الوليد إلا محمد بن بكير وقد روى محمد بن الفضل ويزيد بن هارون عن الوليد بن عبد الله
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 233 حديث رقم: 1084

* 32262 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ الوليد بن عبد الله بن جميع عن أبي الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد أبي سريحة الغفاري قال * سمعت أبا ذر الغفاري رضي الله عنه وتلا هذه الآية ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما فقال أبو ذر حدثني الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أن الناس يحشرون يوم القيامة على ثلاثة أفواج طاعمين كأسين راكبين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم قلنا قد عرفنا هذين فما تلك الذين يمشون ويسعون قال يلقى الله الآفة على الظهر حتى لا تبق ذات ظهر حتى إن الرجل ليعطي الحديقة المعجبة بالشاردة ذات القتب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 399 حديث رقم: 3389

* 32263 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا الوليد بن جميع القرشي ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسد قال قام أبو ذر فقال يا بنى غفار قولوا ولا تختلفوا فان الصادق المصدوق حدثني * أن الناس يحشرون على ثلاثة أفواج فوج راكبين طاعمين كأسين وفوج يمشون ويسعون وفوج تسحبهم الملائكة على وجوهه من وتحشرهم إلى النار فقال قائل منهم هذان قد عرفناهما فما بال الذين يمشون ويسعون قال يلقى الله الآفة على الظهر حتى لا يبقى ظهر حتى ان الرجل ليكون له الحديقة المعجبة فيعطيها بالشارف ذات القتب فلا يقدر عليها \21584\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 165 حديث رقم: 21494

* 32264 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى عن الوليد بن جميع قال حدثنا أبو الطفيل عن حذيفة بن أسيد عن أبي ذر قال * إن الصادق المصدوق - عليه الصلاة والسلام - حدثني أن الناس يحشرون ثلاثة أفواج فوج راكبين طاعمين كاسين وفوج تسحبهم الملائكة على وجوههم وتحشرهم النار وفوج يمشون ويسعون يلقي الله الآفة على الظهر فلا يبقى حتى إن الرجل لتكون له الحديقة يعطيها بذات القتب لا يقدر عليها \2095\
النسائي في سننه ج 4/ ص 117 حديث رقم: 2086

* 32265 -) وبه عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد أن أبا ذر الغفاري وقف على بني غفار فقال يا بني غفار الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم أخبرني إن الناس يحشرون ثلاثة أفواج فوجا طاعمين كاسين راكبين وفوجا يمشون ويسعون وفوجا تستحثهم الملائكة وتحشرهم النار من ورائئهم قالوا قد عرفنا هؤلاء وهؤلاء فما بال الذين يمشون ويسعون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلقي الآفة على الظهر فلا يبقى ظهر حتى إن أحدكم ليعطي أحدكم الحديقة المنجدة له بالمشارف ذات القتب فلا يجد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 214 حديث رقم: 8437

* 32266 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل أنبأ يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب حدثني الوليد بن جميع القرشي حدثني أبو الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد عن أبي ذر رضي الله عنه قال حدثني الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم * إن الناس يحشرون ثلاثة أفواج فوجا طاعمين كاسيين راكبين وفوجا يمشون ويسعون وفوجا تسحبهم الملائكة على وجوههم إلى النار فقلنا يا أبا ذر قد عرفنا هؤلاء وهؤلاء فما بال الذين يمشون ويسعون قال يلقي الله الآفة على الظهر فلا ظهر هذا حديث صحيح الإسناد إلى الوليد بن جميع ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 608 حديث رقم: 8685



(1/10921)

---

* 32267 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام عن قتادة عن أبي الجوزاء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المؤمن إذا حضره الموت حضره ملائكة الرحمة ثم ذكر الحديث بنحوه هذه الأسانيد كلها صحيحة وشاهدها حديث البراء بن عازب وقد أمليته في كتاب الإيمان
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1304

* 32268 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد أبو قال نا معاذ بن هشام قال نا أبي عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عليك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه ليناوله بعضهم بعضا حتى يأتوا به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض فيأتون بأرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه فيسألون ما فعل فلان ما فعل فلان فيقولون دعوه فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال ما أتاكم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية وان الكافر إذا حضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتون به باب الأرض فيقولون ما أنتن هذه الريح حتى يأتون به أرواح الكفار \1964\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 603 حديث رقم: 1959

* 32269 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الآدمي بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن المؤمن إذا احتضر أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون أخرجي راضية مرضية عنك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنهم ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى يأتوا به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض فكلما أتوا سماء قالوا ذلك حتى يأتوا به أرواح المؤمنين قال فلهم أفرح به من أحدكم بغائبه إذا قدم عليه قال فيسألونه ما فعل فلان قال فيقولون دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال لهم أما أتاكم فإنه قد مات قال فيقولون ذهب به إلى أمه الهاوية قال وأما الكافر فإن ملائكة العذاب تأتيه فتقول أخرجي ساخطة مسخوط عليك إلى عذاب الله وسخطه فيخرج كأنتن ريح جيفة فينطلقون به الى باب الأرض فيقولون ما أنتن هذه الريح كلما أتوا على الأرض قالوا ذلك حتى يأتوا به أرواح الكفار وقد تابع هشام بن عبد الله الدستوائي معمر بن راشد في روايته عن قتادة عن قسامة بن زهير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 504 حديث رقم: 1302

* 32270 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا زيد بن أخزم حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إن المؤمن إذا قبض أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فتقول أخرجي إلى روح الله فتخرج كأطيب ريح مسك حتى إنهم ليناوله بعضهم بعضا يشمونه حتى يأتون به باب السماء فيقولون ما هذه الريح الطيبة التي جاءت من الأرض ولا يأتون سماء إلا قالوا مثل ذلك حتى يأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أهل الغائب بغائبهم فيقولون ما فعل فلان فيقولون دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا فيقول قد مات أما أمتكم فيقولون ذهب به إلى أمه الهاوية وأما الكافر فيأتيه ملائكة العذاب بمسح فيقولون أخرجي إلى غضب الله فتخرج كأنتن ريح جيفة فتذهب به إلى باب الأرض
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 285 حديث رقم: 3014

* 32271 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح الله وريحان ورب غير غضبان فتخرج كأطيب ريح المسك حتى أنه ليناوله بعضهم بعضا حتى يأتون به باب السماء فيقولون ما أطيب هذه الريح التي جاءتكم من الأرض فيأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه فيسألونه ماذا فعل فلان ماذا فعل فلان فيقولون دعوه فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال أما أتاكم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية وان الكافر إذا احتضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب G فتخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتون به باب الأرض فيقولون ما أنتن هذه الريح حتى يأتون به أرواح الكفار \1842\
النسائي في سننه ج 4/ ص 9 حديث رقم: 1833

* 32272 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان بن النعمان الشيباني قال حدثنا القاسم بن الفضل الحداني عن قتادة عن قسامة بن زهير عن أبي هريرة أن رسول الله قال * إن المؤمن إذا حضر أتته الملائكة بحريرة من مسك ومن ضبائر الريحان وتسل روحه كما تسل الشعرة من العجين ويقال يا أيتها النفس المطمئنة اخرجي راضية مرضية مرضيا عنك وطويت عليه الحريرة ثم يبعث بها إلى عليين وإن الكافر إذا حضر أتت الملائكة بمسح فيها جمرة فتنزع روحه انتزاعا شديدا ويقال أيتها النفس الخبيثة اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى هوان وعذاب وإذا خرجت روحه ووضعت على تلك الجمرة فإن لها نشيشا فيطوى عليها المسح ويذهب بها إلى سجين لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن الفضل إلا سليمان بن النعمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 225 حديث رقم: 742



(1/10922)

---

* 32273 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا أبو النعمان قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي مجلز أن أبا موسى * كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ فيها بمائة آية من النساء ثم قال ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قدميه وأنا أقرأ بما قرأ به رسول الله - عليه الصلاة والسلام - \1737\
النسائي في سننه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 1728

* 32274 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال ثنا ثابت قال ثنا عاصم عن أبي مجلز قال صلى أبو موسى بأصحابه وهو مرتحل من مكة إلى المدينة فصلى العشاء ركعتين وسلم ثم قام فقرأ مائة آية من سورة النساء في ركعة فأنكر ذلك عليه فقال ما آلوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه وان اصنع مثل ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 419 حديث رقم: 19775

* 32275 -) أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال نا أبو النعمان قال نا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي مجلز * أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ فيها بمائة آية من النساء ثم قال ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدميه وأن أقرأ بما قرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم \1429\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 447 حديث رقم: 1424

* 32276 -) أخبرنا أبو الحسن المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي مجلز * أن أبا موسى الأشعري كان بين مكة والمدينه فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها فقرأ بمائة آيه من النساء ثم قال ما آلوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدميه وأن أقرأ بما قرأ به ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما \4562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 25 حديث رقم: 4566

* 32277 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا ثابت أبو زيد عن عاصم عن أبي مجلز قال * صلى الأشعري وهو فيما بين مكة والمدينة بأصحابه العشاء ثم صلى ركعة قرأ فيها بمائة من النساء والبقرة فقيل له ما هذا قال ما آلوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه وأن أصنع ما صنع
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 69 حديث رقم: 512



(1/10923)

---

* 32278 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن قال أنبأنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه صلى صلاة الصبح فقرأ الروم فالتبس عليه فلما صلى قال ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فإنما يلبس علينا القرآن أولئك \955\
النسائي في سننه ج 2/ ص 157 حديث رقم: 947

* 32279 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقرأ سورة الروم فالتبس منها فلما انصرف قال ما بال أقوام يصلون معنا بغير طهر من صلى معنا فليحسن طهوره فإنما يلبس علينا القرآن أولئك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 116 حديث رقم: 2725

* 32280 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا عبد الرحمن قال نا سفيان عن عبد الملك عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الصبح فقرأ الروم والتبس عليه فلما صلى قال ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور فإنما يلبس علينا القرآن أولئك
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 329 حديث رقم: 1019

* 32281 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت شبيبا أبا روح يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه صلى الصبح فقرأ فيها الروم فأوهم فذكره \15963\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 471 حديث رقم: 15913

* 32282 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن شبيب بن أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فقرأ فيهما بالروم فالتبس عليه في القراءة فلما صلى قال ما بال رجال يحضرون معنا الصلاة بغير طهور أولئك الذين يلبسون علينا صلاتنا من شهد معنا الصلاة فليحسن الطهور \23224\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 363 حديث رقم: 23122

* 32283 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير قال سمعت شبيبا أبا روح يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه صلى الصبح فقرأ فيها بالروم فأوهم فيها فقال وما يمنعني قال شعبة فذكر الرقع ومعنى قوله إنكم لستم بمتنظفين \23276\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 368 حديث رقم: 23174



(1/10924)

---

* 32284 -) حدثنا أبو كريب حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا قال هذا حديث حسن صحيح غريب حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش نحوه \3926\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 715 حديث رقم: 3908

* 32285 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي أحمد بن محمد بن حنبل بن كنانة ثنا يحيى بن سعيد الأموي قال الأعمش ثنا عن طارق عن سعيد بن جبير قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم إنك أذقت أوائل قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا \2176\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 2170

* 32286 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جعفر بن سليمان عن النضر بن معبد الكندي أو العبدي عن الجارود عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسبوا قريشا فإن عالمها يملأ طباق الأرض علما اللهم إنك أذقت أولها عذابا أو وبالأفاذق آخرها نوالا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 40 حديث رقم: 309

* 32287 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر البزاز أبنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي أبنا محمد بن غالب ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول * اللهم أذقت أول قريش نكالا فأذق آخرهم نوالا
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 341 حديث رقم: 1488

* 32288 -) حدثنا شبابة بن سوار قال ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عبيد بن عمير يقول دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لقريش فقال اللهم كما أذقت أولهم عذابا فأذق آخرهم نوالا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 403 حديث رقم: 32396



(1/10925)

---

* 32289 -) حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الأسود بن عامر عن جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه قال * كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي قال إبراهيم بن سعيد يعني من أهل بيته قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \3886\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 698 حديث رقم: 3868

* 32290 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا شاذان الأسود بن عامر ثنا جعفر بن زياد الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 4735

* 32291 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا إبراهيم بن سعيد قال حدثنا شاذان عن جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة قال * جاء رجل إلى أبي فسأله أي الناس كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء فقال كان أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء فاطمة ومن الرجال علي قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن عطاء ليس بالقوي في الحديث \8442\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 140 حديث رقم: 8498

* 32292 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا بن أبي عمر قال حدثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل قال سمعت عليا على المنبر بالكوفة يقول * خطبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة فزوجني فقلت يا رسول الله أنا أحب إليك أم هي فقال هي أحب إلي منك وأنت أعز علي منها \8476\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 151 حديث رقم: 8531

* 32293 -) حدثنا محمد بن راشد ثنا إبراهيم بن سعيد ك ب الجوهري ثنا الأسود بن عامر شاذان نا جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن أبيه قال كان أحب النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 199 حديث رقم: 7262



(1/10926)

---

* 32294 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا أحمد بن شعيب الحراني حدثني محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن مالك بن أبي عامر قال * جاء رجل إلى طلحة بن عبيد الله فقال يا أبا محمد أرأيت هذا اليماني يعني أبا هريرة هو أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم نسمع منه ما لا نسمع منكم أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل قال أما أن يكون سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع فلا أشك إلا أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وذاك أنه كان مسكينا لا شيء له ضيفا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يده مع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنا نحن أهل بيوتات وغنى وكنا نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار فلا نشك إلا أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لا نسمع ولا نجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن إسحاق وقد رواه يونس بن بكير وغيره عن محمد بن إسحاق \3855\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 685 حديث رقم: 3837

* 32295 -) حدثنا عمرو بن محمد الناقد حدثنا الخضر بن محمد الحراني حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن مالك بن أبي عامر قال * جاء رجل الى طلحة بن عبيد الله فقال يا أبا محمد أرأيتك هذا اليماني أو قال الخضر اليماني هو أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم يعني أبا هريرة نسمع منه أشياء لأنسمعها منكم فقال أما أن يكون قد سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع فلا أشك وسأخبرك عن ذلك إنا كنا أهل بيوت وكنا إنما نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وعشية وكان مسكينا لامال له إنما هو على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أشك أنه قد سمع ما لم نسمع وهل تجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل \634\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 12 حديث رقم: 637

* 32296 -) حدثني محمد بن عبيد الفقيه أنبأ أبو حامد الشرقي ومكي بن عبدان قالا ثنا أبو الأزهر ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي أنس مالك بن أبي عامر قال * كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال يا أبا محمد والله ما ندري هذا اليماني أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم أم أنتم تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل يعني أبا هريرة فقال طلحة والله ما يشك أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا قوما أغنياء لنا بيوت وأهلون كنا نأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان أبا هريرة رضي الله عنه مسكينا لا مال له ولا أهل ولا ولد إنما كانت يده مع يد النبي صلى الله عليه وسلم وكان يدور معه حيث ما دار ولا يشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ولم يتهمه أحد منا أنه تقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 585 حديث رقم: 6172

* 32297 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أنس بن أبي عامر قال * كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل عليه رجل فقال يا أبا محمد ما ندري هذا اليماني أعلم برسول الله منكم أم هو يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل فقال والله ما نشك أنه سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع وعلم ما لم نعلم إنا كنا أقواما أغنياء ولنا بيوتات وأهلون وكنا نأتي نبي الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار ثم نرجع وكان مسكينا لامال له ولا أهل إنما كانت يده مع يد نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان يدور معه حيث دار فما نشك أنه قد علم ما لم نعلم وسمع ما لم نسمع ولم نجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل يعني أبا هريرة \633\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 11 حديث رقم: 636



(1/10927)

---

* 32298 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن سعيد عن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال * لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصمت فلم يتكلم جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فأعرف أنه يدعو لي قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \3835\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 677 حديث رقم: 3817

* 32299 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن محمد بن إسحاق حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه أسامة زيد قال * لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس معي إلى المدينة فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يديه إلى السماء ثم يصبها على أعرف انه يدعو لي \21893\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21803

* 32300 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه قال * لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس إلى المدينة فدخلت عليه وقد أصمت وهو لا يتكلم فجعل يرفع يده إلى السماء ويصبها علي فعرفت أنه يدعو لي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 160 حديث رقم: 377

* 32301 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يعقوب قثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه أسامة بن زيد قال * لما ثقل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - هبطت وهبط الناس معي إلى المدينة فدخلت على رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد أصمت فلا يتكلم فجعل يرفع يده إلى السماء ثم يصبها علي أعرف أنه يدعو لي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1526



(1/10928)

---

* 32302 -) حدثنا أبو أحمد حاتم بن سيار المروزي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن بن عجلان عن يزيد بن قسيط عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * كنا ندعو جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه أبا المساكين فكنا إذا أتيناه قربنا إليه ما حضر فأتيناه يوما فلم يجد عنده شيئا فأخرج جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة \3783\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 656 حديث رقم: 3767

* 32303 -) حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي أبو يحيى ثنا إبراهيم أبو إسحاق المخزومي عن المقبري عن أبي هريرة قال * كان جعفر بن أبي طالب يحب المساكين ويجلس إليهم ويحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنيه أبا المساكين \4127\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1381 حديث رقم: 4125

* 32304 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن أسعد الكندي ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي تيم الله بن ثعلبة ثنا أبو إسحاق إبراهيم المخزومي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان جعفر يحب المساكين يجلس إليهم يحدثهم ويحدثوه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه أبو المساكين
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 110 حديث رقم: 1477

* 32305 -) حدثنا الأشج ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي من بني تيم الله بن ثعلبة نا إبراهيم بن إسحاق المخزومي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * كان جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه يحب المساكين يجلس إليهم يحدثهم ويحدثونه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسميه أبا المساكين
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 278 حديث رقم: 365



(1/10929)

---

* 32306 -) حدثنا علي بن سعيد قال نا العباس بن موسى الرازي قال نا ابو زهير عبد الرحمن بن مغراء عن ابي سعد البقال عن عكرمة عن ابن عباس قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص دونك نحور القوم فداك ابي وامي فكان سعد يضع سهمه في كبد قوسه فيقول الله سهمك وفي سبيلك أ اللهم انصر رسولك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم استجب لسعد إذا دعاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 235 حديث رقم: 4069

* 32307 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى عن إسماعيل قثنا قيس قال أخبرت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال لسعد * اللهم استجب له إذا دعاك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 751 حديث رقم: 1308

* 32308 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني المجالد عن عامر قال قيل لسعد بن أبي وقاص متى أصبت الدعوة قال يوم بدر كنت أرمي بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فأضع السهم في كبد القوس أقول اللهم زلزل أقدامهم وأرعب قلوبهم وافعل بهم وافعل فيقول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم استجب لسعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 143 حديث رقم: 318

* 32309 -) أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا جعفر بن عون ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سمعت سعدا يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم استجب له إذا دعاك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 571 حديث رقم: 6118

* 32310 -) أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا جعفر بن عون حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال سمعت سعدا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم استجب له إذا دعاك يعني سعدا \6989\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 451 حديث رقم: 6990

* 32311 -) حدثنا رجاء بن محمد العدوي حدثنا جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * اللهم استجب لسعد إذا دعاك قال أبو عيسى وقد روي هذا الحديث عن إسماعيل عن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد إذا دعاك وهذا أصح \3767\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 649 حديث رقم: 3751

* 32312 -) عن ابن عباس قال لما كان يوم احد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص دونك نحور القوم فداك ابي وامي فكان سعد يضع سهمه في كبد قوسه فيقول الله سهمك وفي سبيلك أ اللهم انصر رسولك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم استجب لسعد إذا دعاك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 235 حديث رقم: 0



(1/10930)

---

* 32313 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قالا أبو أسامة ثنا مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء والأدواء
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 20 حديث رقم: 36

* 32314 -) حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أحمد بن بشير وأبو أسامة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء قال هذا حديث حسن غريب وعم زياد بن علاقة هو قطبة بن مالك صاحب النبي صلى الله عليه وسلم \3606\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 575 حديث رقم: 3591

* 32315 -) أخبرنا علي بن الحسن بن سليمان بالفسطاط قال حدثنا محمد بن علي بن محرز حدثنا أبو أسامة عن مسعر بن كدام عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء والأسواء والأدواء \959\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 241 حديث رقم: 960

* 32316 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا أبو أسامة ثنا مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء والأعمال والأدواء هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 714 حديث رقم: 1949



(1/10931)

---

* 32317 -) حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا صفوان بن سليم عن محمود بن لبيد قال لما نزلت هذه السورة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر حتى بلغ لتسألن يومئذ عن النعيم قالوا أي رسول الله عن أي نعيم نسأل إنما هما الأسودان الماء والتمر وسيوفنا على رقابنا والعدو حاضر فعن أي نعيم نسأل قال إن ذلك سيكون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 80 حديث رقم: 34345

* 32318 -) حدثنا عبد الله بن سلمة البصري حدثنا أشعث بن براز عن الحسن قال لما نزلت هذه الآية لتسألن يومئذ عن النعيم قالوا يا رسول الله أي نعيم نسأل عنه سيوفنا على عواتقنا وذكر الحديث
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 512 حديث رقم: 6635

* 32319 -) حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو عن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال * لما نزلت لتسألن يومئذ عن النعيم قال الزبير قلت يا رسول الله وأي نعيم نحن فيه وإنما هما الأسودان قال إنه سيكون \673\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 37 حديث رقم: 676

* 32320 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد يعنى بن أبي عمرو عن صفوان بن سليم عن محمود بن لبيد قال * لما نزلت ألهاكم التكاثر فقرأها حتى بلغ لتسألن يومئذ عن النعيم قالوا يا رسول الله عن أي نعيم نسأل وإنما هما الأسودان الماء والتمر وسيوفنا على رقابنا والعدو حاضر فعن أي نعيم نسأل قال ان ذلك سيكون \23796\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 429 حديث رقم: 23690

* 32321 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن أبيه قال لما نزلت ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الزبير * يا رسول الله فأي النعيم نسأل عنه وإنما هما الأسودان التمر والماء قال أما إنه سيكون قال هذا حديث حسن \3370\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 448 حديث رقم: 3356

* 32322 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال لما نزلت هذه الآية ثم لتسألن يومئذ عن النعيم قال الناس * يا رسول الله عن أي النعيم نسأل فإنما هما الأسودان والعدو حاضر وسيوفنا على عواتقنا قال إن ذلك سيكون قال أبو عيسى وحديث بن عيينة عن محمد بن عمرو عندي أصح من هذا سفيان عيينة أحفظ وأصح حديثا من أبي بكر بن عياش \3371\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 448 حديث رقم: 3357



(1/10932)

---

* 32323 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان الثوري عن يحيى بن أبي حية أبي جناب عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان عنده ما يحج فلم يحج أو ما يزكه فلم يزكه سأل الرجعة عند الموت فقال له رجل اتق الله يا أبا عباس إنما يسأل الرجعة الكافر فقال أنا أقرأ عليك قرآنا ^ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم ^ ... ^ من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 115 حديث رقم: 12636

* 32324 -) أخبرنا عبد الرزاق أنا الثوري عن يحيى بن أبي حية عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان عنده مال يبلغه الحج فلم يحج أو عنده مال تجب فيه الزكاة فلم يزكه سأل الرجعة عند الموت قالوا يا بن عباس إنما كنا نرى هذا للكافر قال أنا أقرأ عليكم بذلك قرآنا ثم قرأ ^ يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ^ حتى بلغ ^ فأصدق وأكن من الصالحين ^
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 231 حديث رقم: 693

* 32325 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا جعفر بن عون أخبرنا أبو جناب الكلبي عن الضحاك عن بن عباس رضي الله عنهما قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل سأل الرجعة عند الموت فقال رجل يا بن عباس اتق الله إنما سأل الرجعة الكفار قال سأتلو عليك بذلك قرآنا يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت إلى قوله والله خبير بما تعملون قال فما يوجب الزكاة قال إذا بلغ المال مائتي درهم فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن الضحاك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وقال هكذا روى سفيان بن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن أبي جناب عن الضحاك عن بن عباس قوله ولم يرفعوه وهذا أصح من رواية عبد الرزاق وأبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية وليس هو بالقوي في الحديث
الترمذي في سننه ج 1/ ص 1 حديث رقم: 3316

* 32326 -) حدثنا أبو بكر قال ثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بلغ المال مائتي درهم ففيه خمسة دراهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 354 حديث رقم: 9843

* 32327 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي عن أبي جناب الكلبي عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان عنده ما يبلغ حج بيت الله الحرام فلم يحج ومن كان له مال يبلغ الزكاة ولم يزكه سأل الرجعة عند الموت فقال له رجل اتق الله يا أبا عباس إنما يسأل الكافر الرجعة فقال أنا اقرأ به عليك قرآنا ^ يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم ^ ... ^ من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 115 حديث رقم: 12635



(1/10933)

---

* 32328 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * في قول الله وجعلنا ذريته هم الباقين قال حام وسام ويافث كذا قال أبو عيسى يقال يافت ويافث بالتاء والثاء ويقال يفث قال وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث سعيد بن بشير \3244\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 365 حديث رقم: 3230

* 32329 -) حدثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول * ولد نوح صلى الله عليه وسلم ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم وفي كل هؤلاء خير وولد حام السودان والبربر والقبط وولد يافث الترك والصقالبة ويأجوج ومأجوج
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 509 حديث رقم: 8429

* 32330 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ولد نوح سام ويافث وحام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 210 حديث رقم: 6872

* 32331 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا خليد بن دعلج وسعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ولد نوح ثلاثة سام ويافث وحام
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 210 حديث رقم: 6873



(1/10934)

---

* 32332 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال انا سويد بن نصر قال أنا عبد الله عن شريك قال ثنا عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال * أتيت امرأة وزوجها قد بعثه نبي الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقالت له بعني بدرهم تمرا فقلت لها عندي في البيت تمر أطيب من هذا فانطلق بها فغمزها وقبلها ثم خرج فلقي أبا بكر فقال له ما شأنك فقص عليه أمره وقال له هل لي من توبة قال نعم فتب ولا تعد ولا تخبرن أحدا ثم انطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه أمره فقال خلفت غازيا في سبيل الله بهذا صلى الله عليه وسلم حتى نزلت أقم الصلاة طرفي النهار إلى ذكرى للذاكرين فأرحل إلى نبي الله فقرأها علي \7269\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 318 حديث رقم: 7327

* 32333 -) أنا محمد بن حاتم بن نعيم أنا سويد أنا عبد الله عن شريك نا عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر بن عمرو قال * أتته امرأة وزوجها قد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في بعث فقالت له يعني بدرهم تمرا قال فقلت لها وأعجبتني إن في البيت تمرا أطيب من هذا فانطلق بها فغمزها وقبلها ففزع ثم خرج فلقي أبا بكر فقال له هلكت قال ما شأنك فقص عليه أمره وقال له هل لي من توبة قال نعم تب ولا تعد ولا تخبرن أحدا ثم انطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقص عليه فقال خلفت رجلا من المسلمين غازيا في سبيل الله بهذا وظننت أني من أهل النار وأن الله لا يغفر لي أبدا وأطرق عني نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلت عليه أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين فأرسل إلي نبي الله صلى الله عليه وسلم فقرأهن علي \11165\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 367 حديث رقم: 11248

* 32334 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا قيس بن الربيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال * أتتني امرأة تبتاع تمرا فقلت إن في البيت تمرا أطيب منه فدخلت معي في البيت فأهويت إليها فقبلتها فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له قال أستر على نفسك وتب ولا تخبر أحدا فلم أصبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال أخلفت غازيا في سبيل الله في أهله بمثل هذا حتى تمنى أنه لم يكن أسلم إلا تلك الساعة حتى ظن أنه من أهل النار قال وأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا حتى أوحى الله إليه وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إلى قوله ذكرى للذاكرين قال أبو اليسر فأتيته فقرأها علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أصحابه يا رسول الله ألهذا خاصة أم للناس عامة قال بل للناس عامة وهذا حديث حسن صحيح وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره وأبو اليسر هو كعب بن عمرو قال وروى شريك عن عثمان بن عبد الله هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع قال وفي الباب عن أبي أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك \3130\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 293 حديث رقم: 3115

* 32335 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ح وحدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا ثنا قيس بن الربيع عن عثمان بن عبد الله بن وهب عن موسى بن طلحة عن أبي اليسر قال * أتتني امرأة تبتاع مني تمرا فقلت إن في البيت تمرا أطيب منه فدخلت معي البيت فأهويت إليها فغمزتها وقبلتها فأسقط في يدي فأتيت أبا بكر فذكرت ذلك له فقال استر على نفسك ولا تخبر أحدا فلم أصبر فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال أخلفت غازيا في أهله بمثل هذا حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت إلا تلك الساعة حتى ظننت أني من أهل النار فأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم أوحى الله إليه أقم الصلاة طرفي النهار إلى آخر الآية قال أبو اليسر فأتيته فقرأها علي فقال أصحابه يا رسول الله أله خاصة أو للناس عامة قال بل للناس عامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 165 حديث رقم: 371



(1/10935)

---

* 32336 -) حدثنا حسين بن علي عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال قال سمعت الضحاك بن قيس يقول اذكروا الله في الرخاء يذكركم في الشدة فان يونس كان عبدا صالحا ذكرا لله فلما وقع في بطن الحوت قال الله فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون وإن فرعون كان عبدا طاغيا ناسيا لذكر الله فلما أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 138 حديث رقم: 34794

* 32337 -) حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما أغرق الله فرعون قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل فقال جبريل يا محمد فلو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيه مخافة أن تدركه الرحمة قال أبو عيسى هذا حديث حسن \3122\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 287 حديث رقم: 3107

* 32338 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 245 حديث رقم: 2203

* 32339 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن على بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما قال فرعون آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة ان تناله الرحمة \2828\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2821

* 32340 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لما أغرق الله فرعون قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل فقال جبريل عليه السلام يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيه مخافة أن تدركه الرحمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 216 حديث رقم: 12932

* 32341 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما أغرق الله عز وجل فرعون قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل فقال جبريل يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في فيه مخافة أن تدركه الرحمة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 222 حديث رقم: 664



(1/10936)

---

* 32342 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل وابن الأصبهاني ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالوا ثنا عبد السلام بن حرب أنا غطيف بن أعين من أهل الجزيرة عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك فطرحته فانتهيت إليه وهو يقرأ سورة براءة فقرأ هذه الآية ^ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ^ حتى فرغ منها فقلت انا لسنا نعبدهم فقال أليس يحرمون ما أحل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم الله فتستحلونه قلت بلى قال فتلك عبادتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 92 حديث رقم: 218

* 32343 -) حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن أعين عن مصعب بن سعد عن عدي بن حاتم قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرأ في سورة براءة اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئا حرموه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب وغطيف بن أعين ليس بمعروف في الحديث \3110\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 278 حديث رقم: 3095

* 32344 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا بن أبي قماش ثنا سعيد بن سليمان عن عبد السلام بن حرب الملائي عن غطيف الجزري عن مصعب بن سعد بن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب قال فسمعته يقول اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال قلت يا رسول الله إنهم لم يكونوا يعبدونهم قال أجل ولكن يحلون لهم ما حرم الله فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله فيحرمونه فتلك عبادتهم لهم \20122\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20137

* 32345 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون عن الأعمش ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا طلق بن غنام ثنا زائدة عن الأعمش عن حبيب عن أبي البختري قال * سئل حذيفة رضي الله عنه هذه الآية اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله أكانوا يصلون لهم قال لا ولكنهم كانوا يحلون لهم ما حرم عليهم فيستحلونه ويحرمون عليهم ما أحل الله لهم فيحرمونه فصاروا بذلك أربابا لفظ حديث زائدة \20123\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 116 حديث رقم: 20138

* 32346 -) حدثنا ابن فضيل عن عطاء عن أبي البختري في قوله اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله قال أطاعوهم فما أمروهم به من تحريم حلال وتحليل حرام فعبدوهم بذلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 156 حديث رقم: 34936



(1/10937)

---

* 32347 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للشيطان لمة وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ من الشيطان ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر الآية البقرة \996\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 278 حديث رقم: 997

* 32348 -) أنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن عطاء عن مرة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للشيطان لمة وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد من الآخر فليتعوذ من الشيطان ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا \10968\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 11051

* 32349 -) حدثنا هناد حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وهو حديث أبي الأحوص لا نعلمه مرفوعا إلا من حديث أبي الأحوص \3003\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 220 حديث رقم: 2988

* 32350 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا أبو الأحوص عن عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن للشيطان لمة وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ من الشيطان ثم قرأ الشيطان يعدكم الفقر الآية \5001\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 418 حديث رقم: 4999



(1/10938)

---

* 32351 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم ثنا زائدة ثنا عاصم عن زر عن أبي قال أبو سعيد وقال حماد بن سلمة عن حذيفة قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عند أحجار المرأى فذكر الحديث \21333\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 132 حديث رقم: 21243

* 32352 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن زائدة عن عاصم عن زر عن أبي قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام عند أحجار المرأى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل إني بعثت إلى أمة أميين فيهم الشيخ العاصي والعجوزة الكبيرة والغلام قال فمرهم فليقرؤوا القرآن على سبعة أحرف \21332\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 132 حديث رقم: 21242

* 32353 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة عن عاصم عن زر عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقيت جبريل عليه السلام عند أحجار المراء فقال يا جبريل إني أرسلت إلى أمة أمية الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ الفاني الذي لا يقرأ كتابا قط قال إن القرآن نزل على سبعة أحرف
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 400 حديث رقم: 23446

* 32354 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد عن عاصم عن زر عن حذيفة أن جبريل عليه السلام لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حجارة المراء فقال يا جبريل إني أرسلت إلى أمة أمية إلى الشيخ والعجوز والغلام والجارية والشيخ الذي لم يقرأ كتابا قط فقال إن القرآن نزل على سبعة أحرف
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 406 حديث رقم: 23494

* 32355 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن زر عن أبي بن كعب قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إني بعثت إلى أمة أمية منهم الغلام والجارية والعجوز والشيخ الفاني قال مرهم فليقرؤوا القرآن على سبعة أحرف \738\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 14 حديث رقم: 739

* 32356 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن أبي بن كعب أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله عليه وسلم عند أحجار المراء فقال لجبريل إني بعثت إلى أمة أمية فيهم العجوز والشيخ والغلام والجارية والرجل القاسي الذي لا يقرأ كتابا قط قال فقال جبريل إن القرآن أنزل على سبعة أحرف
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 73 حديث رقم: 543

* 32357 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسى حدثنا شيبان عن عاصم عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال * لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل إني بعثت إلى أمة أميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرأ كتابا قط قال يا محمد إن القرآن أنزل على سبعة أحرف وفي الباب عن عمر وحذيفة بن اليمان وأم أيوب وهي امرأة أبي أيوب وسمرة وابن عباس وأبي جهنم بن الحرث بن الصمة وعمرو بن العاص وأبي بكرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن أبي بن كعب \2956\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 195 حديث رقم: 2944



(1/10939)

---

* 32358 -) عبد الرزاق عن معمر قال سمعت رجلا يحدث أن لكل شيء قلب وقلب القرآن يس ومن قرأها فإنها تعدل القرآن أو قال تعدل قراءة القرآن كله ومن قرأ قل يا ايها الكافرون فإنها تعدل ربع القرآن و إذا زلزلت شطر القرآن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 372 حديث رقم: 6009

* 32359 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد الأدفوي ثنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الجريري إجازة أبنا أبو جعفر محمد بن جرير الطبري حدثني زكريا بن يحيى ثنا شبابة ثنا مخلد بن عبد الواحد عن علي بن زيد بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس ومن قرأ يس وهو يريد بها الله عز وجل غفر الله له وأعطي من الأجر كأنما قرأ القرآن اثنتي عشر مرة وأيما مسلم قرئ عنده إذا نزل به ملك الموت سورة يس نزل بكل حرف من سورة يس عشرة أملاك يقومون بين يديه صفوفا يصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون غسله ويشيعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وأيما مسلم قرأ يس وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتى يجيئه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فيشربها وهو على فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان فيمكث في قبره وهو ريان ويبعث يوم القيامة وهو ريان ولا يحتاج إلى حوض من حياض الأنبياء حتى يدخل الجنة وهو ريان
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1036

* 32360 -) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس ثنا أحمد بن إبراهيم بن جامع ثنا علي بن عبد العزيز ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء قلبا وإن قلب القرآن يس فمن قرأ يس كتب له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرار
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 130 حديث رقم: 1035

* 32361 -) حدثنا محمد بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن عن الحسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان لكل شيء قلبا وان قلب القرآن يس من قرأها فكأنما قرأ القرآن عشر مرات
الدارمي في سننه ج 2/ ص 549 حديث رقم: 3416

* 32362 -) حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع قالا حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن هارون أبي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ومن قرأ يس كتب الله بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد بن عبد الرحمن وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة إلا من هذا الوجه وهارون أبو محمد شيخ مجهول حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا أحمد بن سعيد الدارمي حدثنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن بهذا وفي الباب عن أبي بكر الصديق ولا يصح من قبل إسناده إسناده ضعيف \2899\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 163 حديث رقم: 2887



(1/10940)

---

* 32363 -) حدثنا عبد الرحمن بن عبد الوهاب ثنا عبد الله بن نمير عن إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكلمة الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجدها فهو أحق بها \4171\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1396 حديث رقم: 4169

* 32364 -) أخبرنا محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا أبو سعيد الحسن بن علي السقطي وأبو عباد هو ذو النون بن محمد بن عامر الصائغ التستري قالا ثنا أبو أحمد الحسن بن سعيد بن عبد الله العسكري اللغوي ثنا سهيل بن يعقوب الصفار ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا عيسى بن إبراهيم ثنا عفيف بن سالم ثنا إبراهيم بن فضل المدني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلمة الحكمة ضالة كل حكيم وإذا وجدها فهو أحق بها
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 66 حديث رقم: 52

* 32365 -) أخبرنا أبو الحسن عبد العزيز بن محمد بن داود قراءة عليه قال ثنا أبي قال حدثني أبي قال ثنا أبو قرصافة محمد بن عبد الوهاب ثنا آدم بن أبي إياس ثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجد المؤمن ضالته فليجمعها إليه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 119 حديث رقم: 146

* 32366 -) حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي حدثنا عبد الله بن نمير عن إبراهيم بن الفضل عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الكلمة الحكمة ضالة المؤمن فحيث وجدها فهو أحق بها قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن الفضل المدني المخزومي يضعف في الحديث من قبل حفظه كمل كتاب أبواب العلم ويليه كتاب الاستئذان \2697\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 52 حديث رقم: 2687



(1/10941)

---

* 32367 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا محمد بن مهزم ثنا عمارة العبدي قال كنا نأتي أبا سعيد فإذا رآنا قال مرحبا بوصية رسول الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا * انه سيأتي قوم يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فاستوصوا بهم خيرا
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 292 حديث رقم: 2191

* 32368 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا بشر بن الوليد القاضي ثنا إسماعيل بن عياش عن برد بن سنان عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه * إن الناس لكم تبع وإنه يأتيكم رجال من أقطار الأرض يتفقهون فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال أبو هارون فكنا إذا أتينا أبا سعيد قال لنا مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 226 حديث رقم: 405

* 32369 -) حدثنا محمد بن يحيى بن سهل ثنا يزيد بن حكيم ثنا يحيى بن السكن ثنا حماد بن سلمة وعمران القطان عن أبي هارون عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتيكم قوم يطلبون العلم فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 126 حديث رقم: 7059

* 32370 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي ببغداد ثنا القاسم بن المغيرة الجوهري وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالا ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا عباد بن العوام عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أنه قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعباد بن العوام والجريري ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نضرة فقد عددت له في المسند الصحيح أحد عشر أصلا للجريري ولم يخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلاب الحديث ولا يعلم له علة فلهذا الحديث طرق يجمعها أهل الحديث عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد وأبو هارون ممن سكتوا عنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 298

* 32371 -) حدثنا علي بن محمد ثنا عمرو بن محمد العنقزي أنبأنا سفيان عن أبي هارون العبدي قال كنا إذا أتينا أبا سعيد الخدري قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا إن الناس لكم تبع وإنهم سيأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 249

* 32372 -) حدثنا محمد بن الحارث بن راشد المصري ثنا الحكم بن عبدة عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سيأتيكم أقوام يطلبون العلم فإذا رأيتموهم فقولوا لهم مرحبا مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم واقنوهم قلت للحكم ما اقنوهم قال علموهم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 91 حديث رقم: 247

* 32373 -) حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يأتيكم رجال من قبل المشرق يتعلمون فإذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا قال فكان أبو سعيد إذا رآنا قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث أبي هارون عن أبي سعيد \2661\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 31 حديث رقم: 2651

* 32374 -) أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا يعقوب هو القمي عن عامر بن إبراهيم قال * كان أبو الدرداء إذا رأى طلبة العلم قال مرحبا بطلبة العلم وكان يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى بكم
الدارمي في سننه ج 1/ ص 111 حديث رقم: 348



(1/10942)

---

* 32375 -) أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان بالفسطاط حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن بن الديلمي قال قلت لعبد الله بن عمرو بلغني أنك تقول إن القلم قد جف قال فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله جل وعلا خلق الناس في ظلمة ثم أخذ نورا من نوره فألقاه عليهم فأصاب من شاء وأخطأ من شاء وقد علم من يخطئه ممن يصيبه فمن أصابه من نوره شيء اهتدى ومن أخطأه فقد ضل ففي ذلك ما أقول إن القلم قد جف
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 45 حديث رقم: 6170

* 32376 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي حدثني ربيعة بن يزيد ويحيى بن أبي عمرو الشيباني قالا ثنا عبد الله بن فيروز الديلمي قال دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص فذكر الحديث إلى أن قال قال عبد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور يومئذ شيء اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم عن علم الله قال الشافعي رحمه الله ثم أبان جل ثناؤه أن خيرته من خلقه أنبياؤه فقال كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين فجعل نبينا صلى الله عليه وسلم من أصفيائه دون عباده بالأمانة على وحيه والقيام بحجته فيهم
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 4 حديث رقم: 17488

* 32377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر أخبرني عروة بن رويم عن بن الديلمي الذي كان يسكن بيت المقدس قال ثم سألته هل سمعت * يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه وسلم يذ كر شارب الخمر بشيء قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يشرب الخمر أحد من أمتي فيقبل الله منه صلاة أربعين صباحا \6875\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 197 حديث رقم: 6854

* 32378 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن بن الديلمي قال قلت لعبد الله بن عمرو انه بلغني انك تحدث ان الشقي من شقى في بطن أمه فقال اما اني لا أحل لاحد ان يكذب علي انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقة في ظلمة ثم القي عليهم نورا من نوره فمن أصابه شيء من ذلك النور اهتدى ومن اخطأه ضل
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2291

* 32379 -) حدثنا أنس بن سليم الخولاني أبو عقيل ثنا أبو أمية الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن بن الديلمي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من يشاء أن يصيبه وأخطأ من شاء أن يخطئه فمن أصابه النور يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 304 حديث رقم: 532

* 32380 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله قال أبو عيسى هذا حديث حسن \2652\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 26 حديث رقم: 2642

* 32381 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديملي قال * دخلت على عبد الله بن عمر فقلت انهم يزعمون أنك تقول الشقي من شقي في بطن أمه فقال لا أحل لأحد يكذب علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق خلقه في ظلمة وألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأ ضل فلذلك أقول جف القلم عن علم الله جل وعلا \6168\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 44 حديث رقم: 6169



(1/10943)

---

* 32382 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق ثنا بقية بن الوليد عن سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا وصابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 303 حديث رقم: 1387

* 32383 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا بن المبارك عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن جده عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا أخبرنا موسى بن حزام الرجل الصالح حدثنا علي بن إسحاق أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال هذا حديث حسن غريب ولم يذكر سويد بن نصر في حديثه عن أبيه \2517\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 665 حديث رقم: 2512

* 32384 -) حدثني حمزة حدثنا عبدان حدثنا عبد الله أنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * خصلتان من كانتا فيه كتبه الله صابرا شاكرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه صابرا ولا شاكرا من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ومن نظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به كتبه الله صابرا شاكرا ومن نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته لم يكتبه الله صابرا ولا شاكرا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 70 حديث رقم: 204

* 32385 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا سويد بن سعيد ثنا الوليد بن محمد المقري ثنا ثور عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا وصابرا من نظر في دينه إلى من هو فوقه ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فضله الله عليه لن يكتبه الله شاكرا ولا صابرا
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 290 حديث رقم: 505



(1/10944)

---

* 32386 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل الثقفي عن يزيد بن سنان ثنا بكير بن فيروز يقول سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أدلج ومن أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة الله غالية هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 7851

* 32387 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أدلج ومن أدلج فقد بلغ المنزل ألا أن سلعة الله غالية ألا أن سلعة الله الجنة جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 343 حديث رقم: 7852

* 32388 -) وجدت بخط شيخنا أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ أبنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي ثنا علي بن محمد الرقاشي ثنا يحيى الحماني ثنا رباح أبو المهاجر الزاهد ثنا أبو يحيى الرقاشي عن أبي سورة بن أخي أبي أيوب عن أبي أيوب قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فأخذ بعضادتي باب المسجد ونادى بأعلى صوته يا أيها الناس يا أهل الإسلام جاء الموت بما جاء جاء بالروح والرحمة والكرة المباركة لأولياء الله من أهل دار السرور الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها يا أيها الناس يا أهل الإسلام جاء الموت بما جاء جاء بالحسرة والندامة والكرة الخاسرة لأولياء الشيطان من أهل دار الغرور الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها ألا إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1025

* 32389 -) ثنا هاشم بن القاسم ثنا أبو عقيل الثقفي ثنا يزيد بن سنان التميمي قال سمعت بكير بن فيروز قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1460

* 32390 -) حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا أبو النضر حدثنا أبو عقيل الثقفي حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان التميمي حدثني بكير بن فيروز قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه ألا من حديث أبي النضر \2456\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 634 حديث رقم: 2450



(1/10945)

---

* 32391 -) حدثنا محمد بن يحيى الأزدي البصري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم وهو بن سعيد الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد سها ولهى ونسي المقابر والبلى بئس العبد عبد عتا وطغى ونسي المبتدأ والمنتهى بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله بئس العبد عبد رغب يذله قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه ألا من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي \2454\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 633 حديث رقم: 2448

* 32392 -) حدثني محمد بن الحسين ومحمد بن يحيى بن أبي حاتم قالا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن أسماء بن عميس الخثعمية قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى وبئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال وبئس العبد عبد سهى ولهى ونسي المقابر والبلى وبئس العبد عبد عتى وبغى ونسي البدء والمنتهى
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 255 حديث رقم: 204

* 32393 -) حدثنا علي بن بندار الزاهد حدثني أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف السليطي ثنا علي بن سعيد النسوي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا هاشم بن سعيد الكوفي ثنا زيد بن عبد الله الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بئس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد سها ولها ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد بغى وعتا ونسي المقابر والبلا بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يصده الرعب عن الحق بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد هوى يضله هذا حديث ليس في إسناده أحد منسوب إلى نوع من الجرح وإذا كان هكذا فإنه صحيح ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 351 حديث رقم: 7885

* 32394 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا هاشم الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن أسماء بنت عميس الخثعمية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * بئس العبد عبد تجبر واعتدى ونسي الجبار الأعلى بئس العبد عبد بخل واختال ونسي الكبير المتعال بئس العبد عبد لها وسها ونسي المبدأ والمنتهى بئس العبد عبد بغي وعتا ونسي المقابر والبلاء بئس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بئس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بئس العبد عبد يذله الرعب ويزيله عن الحق بئس العبد عبد طمع يقوده بئس العبد عبد له هوى يضله
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 157 حديث رقم: 401



(1/10946)

---

* 32395 -) حدثنا عبد الواحد بن زياد ثنا المختار بن فلفل عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس فقال لكن المبشرات فقالوا يا رسول الله ما المبشرات قال رؤيا المرء المسلم هي جزء من أجزاء النبوة هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 433 حديث رقم: 8178

* 32396 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن النبوة والرسالة قد انقطعت فجزع الناس قال قد بقيت مبشرات وهي جزء من النبوة \3949\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 39 حديث رقم: 3947

* 32397 -) حدثنا عبد الله بن إدريس عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن النبوة قد انقطعت والرسالة فخرج الناس فقال قد بقيت مبشرات وهي جزء من النبوة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 173 حديث رقم: 30457

* 32398 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا المختار بن فلفل ثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس قال قال ولكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رؤيا الرجل المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة \13896\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13851

* 32399 -) حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد يعني بن زياد حدثنا المختار بن فلفل حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس فقال لكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رؤيا المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة وفي الباب عن أبي هريرة وحذيفة بن أسيد وابن عباس وأم كرز وأبي أسيد قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل \2278\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 534 حديث رقم: 2272



(1/10947)

---

* 32400 -) حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري حدثنا عمر بن علي بن عطاء بن مقدم عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله عن إسماعيل بن محمد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من سعادة المرء استخارته لربه ورضاه بما قضى وإن شقاوة العبد تركه الاستخارة وسخطه بما قضى \698\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 60 حديث رقم: 701

* 32401 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر عن محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سعادة بن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة بن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة بن آدم سخطه بما قضى الله له قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد ويقال له أيضا حماد بن أبي حميد وهو أبو إبراهيم المدني وليس هو بالقوي عند أهل الحديث \2156\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 456 حديث رقم: 2151

* 32402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا روح أملاه علينا ببغداد ثنا محمد بن أبى حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبى وقاص عن أبيه عن جده سعد بن أبى وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سعادة بن آدم استخارته الله ومن سعادة بن آدم رضاه بما قضاه الله ومن شقوة بن آدم تركه استخارة الله ومن شقوة بن آدم سخطه بما قضى الله عز وجل \1448\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 168 حديث رقم: 1444

* 32403 -) أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا محمد بن أبي حميد المدني عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سعادة بن آدم استخارته إلى الله ومن شقاوة بن آدم تركه استخارة الله هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 699 حديث رقم: 1903



(1/10948)

---

* 32404 -) حدثنا روح بن عبادة عن محمد بن أبي حفصة قال حدثني ابن شهاب عن علي بن حسين أنه كان لا يورث ولد الزنا وإن ادعاه الرجل
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 281 حديث رقم: 31414

* 32405 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا هشيم عن مغيرة عن سماك عن إبراهيم قال * لا يرث ولد الزنا إنما يرث من لم يقم على أبيه الحد أو تملك أمه بنكاح أو شراء
الدارمي في سننه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 3110

* 32406 -) حدثنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن مغيرة عن إبراهيم قال * لا يورث ولد الزنا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 3108

* 32407 -) حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أيما رجل عاهر بحرة أو أمة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث قال أبو عيسى وقد روى غير بن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب والعمل على هذا عند أهل العلم أن ولد الزنا لا يرث من أبيه \2118\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 428 حديث رقم: 2113

* 32408 -) حدثنا هشيم عن مغيرة عن سماك عن إبراهيم قال لا يرث ولد الزنا إنما يرث من لا يقام على أبيه الحد أو يملك أمه بنكاح أو شراء
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 281 حديث رقم: 31419

* 32409 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا روح عن محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين * انه كان لا يورث ولد الزنا وان ادعاه الرجل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 3105



(1/10949)

---

* 32410 -) حدثنا آدم قال حدثنا شعبة قال حدثنا يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمر قال * رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 15 حديث رقم: 2

* 32411 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالد هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 7249

* 32412 -) حدثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * رضى الرب في رضى الوالد وسخط الرب في سخط الوالد حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه وهذا أصح قال أبو عيسى وهكذا روى أصحاب شعبة عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عبد الله بن عمرو موقوفا ولا نعلم أحدا رفعه غير خالد بن الحارث عن شعبة وخالد بن الحارث ثقة مأمون قال سمعت محمد بن المثنى يقول ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود \1902\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 311 حديث رقم: 1899

* 32413 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * رضاء الله في رضاء الوالد وسخط الله في سخط الوالد \429\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 173 حديث رقم: 429



(1/10950)

---

* 32414 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا محمد بن يعلى الكوفي حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاق عن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة قال أبو عيسى هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول \1859\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 1856

* 32415 -) حدثنا محمد بن عبد الله الرقي ثنا إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه المخزومي ثنا عبد الله بن ميمون عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تدعوا العشاء ولو بكف من تمر فإن تركه يهرم \3357\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1114 حديث رقم: 3355

* 32416 -) حدثنا محمد بن بحر حدثنا محمد بن يعلى حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن بن علاق عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة \4355\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 314 حديث رقم: 4353

* 32417 -) عن مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتدعوا أ عشاء الليل ولو بكف من حشف فإن تركه مهرمة لايروى هذا عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن السماك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 350 حديث رقم: 0

* 32418 -) حدثنا محمد بن جعفر ثنا يحيى بن أيوب المقابري ثنا ابن السماك نا عنبسة بن عبدالرحمن عن مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاتدعوا عشاء الليل ولو بكف من حشف فإن تركه مهرمة لايروى هذا عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن السماك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 350 حديث رقم: 6595

* 32419 -) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد الجواليقي إجازة أبنا أبو العباس أحمد بن علي بن محمد بن أحمد المرهبي أبنا الشجاعي وهو أبو علي الحسن بن الطيب ثنا قتيبة هو بن سعيد ثنا عبيدة بن الحارث عن عنبسة بن عبد الرحمن عن علاق بن أبي مسلم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * تعشوا ولو بكف من حشف فإن ترك العشاء مهرمة
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 429 حديث رقم: 735



(1/10951)

---

* 32420 -) حدثنا أحمد بن حاتم حدثنا خلف يعني بن خليفة عن حميد يعني الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كلم الله موسى وعليه جبة من صوف وكساء من صوف وسراويل من صوف وكمة صوف ونعلاه من جلد حمار غير ذكي \4985\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 399 حديث رقم: 4983

* 32421 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي وخلف بن خليفة عن حميد بن قيس عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوم كلم الله موسى كانت عليه جبة صوف وكساء صوف وسراويل صوف وكمه صوف ونعلاه من جلد حمار غير ذكى هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 411 حديث رقم: 3431

* 32422 -) حدثنا علي بن حجر حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحرث عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كان على موسى يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمه صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حميد الأعرج وحميد هو بن علي الكوفي قال سمعت محمدا يقول حميد بن علي الأعرج منكر الحديث وحميد بن قيس الأعرج المكي صاحب مجاهد ثقة والكمة القلنسوة الصغيرة \1736\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 225 حديث رقم: 1734

* 32423 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج عن عبد الله بن الحارث عن بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يوم كلم الله موسى كان عليه جبة صوف وسراويل صوف وكمه صوف وكساء صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكي قد اتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث سعيد بن منصور وحميد هذا ليس بابن قيس الأعرج قال البخاري في التاريخ حميد بن علي الأعرج الكوفي منكر الحديث وعبد الله بن الحارث النجراني محتج به واحتج مسلم وحده بخلف بن خليفة وهذا حديث كبير في التصوف والتكلم ولم يخرجاه وله شاهد من حديث إسماعيل بن عياش
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 81 حديث رقم: 76

* 32424 -) وحدثني عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه عن كعب الأحبار أن رجلا نزع نعليه فقال لم خلعت نعليك لعلك تأولت هذه الآية فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى قال ثم قال كعب للرجل أتدري ما كانت نعلا موسى قال مالك لا أدري ما أجابه الرجل فقال كعب كانتا من جلد حمار ميت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 917 حديث رقم: 1635



(1/10952)

---

* 32425 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الوليد ومؤمل المعني قالا ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * ان المسلمين أصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوا ان يشتروا جيفته \3021\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 3013

* 32426 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن كثير العبدي أنبأ سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس رضي الله عنهما * أن المسلمين أصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوهم أن يشتروه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعوا جيفة مشرك \18120\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 133 حديث رقم: 18135

* 32427 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن المسلمين أصابوا رجلا من عظماء المشركين فقتلوه فسألوه أن يشتروه فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعوا بجيفته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 379 حديث رقم: 12058

* 32428 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد حدثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس * أن المشركين أرادوا أن يشتروا جسد رجل من المشركين فأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيعهم إياه قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحكم ورواه الحجاج بن أرطاة أيضا عن الحكم وقال أحمد بن حنبل بن أبي ليلى لا يحتج بحديثه وقال محمد بن إسماعيل بن أبي ليلى صدوق ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه ولا أروي عنه شيئا وابن أبي ليلى صدوق فقيه وإنما يهم في الإسناد حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان الثوري قال فقهاؤنا بن أبي ليلى عبد الله بن شبرمة \1717\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 215 حديث رقم: 1715



(1/10953)

---

* 32429 -) حدثنا محمد بن رافع حدثنا أبو عامر العقدي عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه إذا خرج لحاجة أن يسمع يا راشد يا نجيح قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب صحيح \1618\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 162 حديث رقم: 1616

* 32430 -) حدثنا علي بن الحسن بن سهل البلخي حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه إذا خرج لحاجة أن يسمع يا نجيح يا راشد لم يروه عن حماد إلا العقدي تفرد به بن رافع
الطبراني في معجمه الصغير ج 1/ ص 331 حديث رقم: 549

* 32431 -) عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا نجيح يا راشد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 274 حديث رقم: 0

* 32432 -) حدثنا علي بن الحسن بن سهل البلخي قال نا محمد بن رافع النيسابوري قال نا عبد الملك بن عمرو ابو عامر العقدي قال نا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا نجيح يا راشد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 274 حديث رقم: 4181

* 32433 -) وحدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله المزني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا توجه لحاجة يحب أن يسمع يا نجيح يا راشد يا مبارك عليه السلام
الأشيب في جزئه ج 1/ ص 82 حديث رقم: 57

* 32434 -) حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن بكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توجه لحاجة يحب أن يسمع يا راشد يا نجيح وكل كلمة حسنة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 794 حديث رقم: 803



(1/10954)

---

* 32435 -) حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسرائيل عن ثوير عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن كسرى أهدى له فقبل وإن الملوك أهدوا إليه فقبل منهم وفي الباب عن جابر وهذا حديث حسن غريب وثوير بن أبي فاختة اسمه سعيد علاقة وثوير يكنى أبا جهم \1578\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 140 حديث رقم: 1576

* 32436 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أهدى كسرى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدى قيصر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدت له الملوك فقبل منهم قال الشافعي رحمه الله في القديم قد أهدى أبو سفيان بن حرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أدما فقبل منه وأهدى إليه صاحب الإسكندرية مارية أم إبراهيم فقبلها وغيرهما قد أهدى إليه ولم يجعل ذلك بين المسلمين \18557\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 216 حديث رقم: 18572

* 32437 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن على رضي الله عنه قال * أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدى له قيصر فقبل منه وأهدت له الملوك فقبل منهم \749\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 96 حديث رقم: 747

* 32438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا إسرائيل بن يونس عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * أهدى كسرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدى قيصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقبل منه وأهدت الملوك فقبل منهم \1237\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 145 حديث رقم: 1234



(1/10955)

---

* 32439 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس حدثنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال بن يحيى العبسي عن حذيفة بن اليمان قال * إذا مت فلا تؤذنوا بي إني أخاف أن يكون نعيا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي هذا حديث حسن صحيح \984\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 313 حديث رقم: 986

* 32440 -) حدثنا عمرو بن رافع ثنا عبد الله بن المبارك عن حبيب بن سليم عن بلال بن يحيى قال * كان حذيفة إذا مات له الميت قال لا تؤذنوا به أحدا إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين ينهى عن النعي \1478\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 474 حديث رقم: 1476

* 32441 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال العبسي عن حذيفة * إنه كان إذا مات له ميت قال لا تؤذنوا به أحدا إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي \23607\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 406 حديث رقم: 23502

* 32442 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا مسلم بن قتيبة ثنا حبيب يعني بن سليم العبسي ثنا بلال العبسي قال * كان حذيفة إذا كانت في أهله جنازة لم يؤذن بها أحدا ويقول إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن النعي ويروى في ذلك عن بن مسعود وابن عمر وأبي سعيد ثم عن علقمة وابن المسيب والربيع بن خيثم وإبراهيم النخعي وبلغني عن مالك بن أنس أنه قال لا أحب الصياح لموت الرجل على أبواب المساجد ولو وقف على حلق المساجد فأعلم الناس بموته لم يكن به بأس وروينا عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى جعفرا وزيدا وابن رواحة وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي وعنه في موت الإنسان الذي كان يقم المسجد ودفن ليلا أفلا كنتم آذنتموني وفي رواية ما منعكم أن تعلموني \6965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 74 حديث رقم: 6971

* 32443 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجمع بن يحيى حدثني أبو العيوف صعب أو صعيب العنزي قال سمعت أسماء بنت عميس تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول من أصابه هم أو غم أو سقم أو شدة فقال الله ربي لا شريك له كشف ذلك عنه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 154 حديث رقم: 396



(1/10956)

---

* 32444 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ثنا الحسن بن الربيع عن سالم أبي عبد الله عن حبيب بن أبي ثابت قال سألت عطاء * أحمل من ماء زمزم فقال قد حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمله الحسن والحسين رضي الله عنهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2566

* 32445 -) حدثنا أبو كريب حدثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثنا زهير بن معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها * كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحمله قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه \961\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 296 حديث رقم: 963

* 32446 -) حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا الامام أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثني محمد بن العلاء بن كريب وأنا سألته ثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثني زهير بن معاوية الجعفي عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة رضي الله عنها كانت تحمل ماء زمزم وتخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 660 حديث رقم: 1783

* 32447 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثني محمد بن العلاء أبو كريب وأنا سألته ثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثني زهير بن معاوية الجعفي عن هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة * كانت تحمل ماء زمزم وتخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله ورواه غيره عن أبي كريب وزاد فيه حمله رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأداوي والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم قال البخاري ولا يتابع خلاد بن زيد عليه \9758\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 202 حديث رقم: 9768

* 32448 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا خلاد الجعفي عن زهير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تحمل من ماء زمزم في القوارير وتذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحمل \4685\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 140 حديث رقم: 4683



(1/10957)

---

* 32449 -) ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد القطواني ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 161 حديث رقم: 2595

* 32450 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني محمد بن إسماعيل السكري وكتبه لي بخطه ثنا محمد بن سليمان الدلال ثنا نصر بن عبد الله بن مروان النيسابوري ببغداد ثنا الأسود بن عامر شاذان ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل \8717\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 33 حديث رقم: 8726

* 32451 -) حدثنا عبد الله بن أبي زياد حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه أنه * رأى النبي صلى الله عليه وسلم تجرد لإهلاله واغتسل قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وقد استحب قوم من أهل العلم الاغتسال الإحرام وبه يقول الشافعي \827\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 193 حديث رقم: 830

* 32452 -) أخبرنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه * ان النبي صلى الله عليه وسلم تجرد للإهلال واغتسل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1794



(1/10958)

---

* 32453 -) حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب قال * من السنة أن تخرج إلى العيد ماشيا وإن تأكل شيئا قبل أن تخرج قال أبو عيسى هذا حديث حسن والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشيا وإن يأكل شيئا قبل أن يخرج لصلاة الفطر قال أبو عيسى ويستحب أن لا يركب إلا من عذر \527\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 411 حديث رقم: 530

* 32454 -) أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبأ أحمد بن عثمان بن جعفر المقري ثنا أبو جعفر محمد بن علي الوراق ثنا أبو غسان ومعاوية بن عمرو قالا ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الحارث عن علي قال * من السنة أن يمشي الرجل إلى المصلى \5935\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 281 حديث رقم: 5941

* 32455 -) أخبرنا أبو علي الروذباري ثنا أبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن شوذب المقري بواسط ثنا شعيب بن أيوب ثنا أبو نعيم وأبو داود الحفري عن شريك عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * من السنة أن تأتي العيد ماشيا زاد أبو داود في حديثه ثم تركب إذا رجعت \5936\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 282 حديث رقم: 5942

* 32456 -) وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو الحسين أحمد بن عثمان بن جعفر المقري ثنا محمد بن علي الوراق ثنا أبو غسان ومعاوية بن عمرو واللفظ لأبي غسان قال حدثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الحارث الأعور عن علي رضي الله عنه قال * من السنة أن يمشي الرجل إلى المصلى قال والخروج يوم العيدين من السنة ولا يخرج إلى المسجد إلا ضعيف أو مريض زاد معاوية لكن أخرجوا إلى المصلى ولا تحبسوا النساء \6049\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 311 حديث رقم: 6055



(1/10959)

---

* 32457 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا معلى بن أسد حدثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين \275\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 277

* 32458 -) قال عبد الله وقال معلى بن أسد حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن أبيه قال أبو عيسى وروى يحيى بن سعيد القطان وغير واحد عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع اليدين ونصب القدمين مرسل وهذا أصح من حديث وهيب وهو الذي أجمع عليه أهل العلم واختاروه \276\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 278

* 32459 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا معن ثنا أسد ثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضع اليدين ونصب القدمين في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد صح على شرط بلفظ أشفى من هذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 999

* 32460 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا وهيب عن محمد بن عجلان قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد بن مالك عن أبيه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضع الكفين ونصب القدمين في الصلاة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 404 حديث رقم: 1000

* 32461 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري بن الحمامي ببغداد ثنا إسماعيل بن علي بن إسماعيل الخطبي ثنا معاذ بن المثنى ثنا عبد الرحمن يعني بن المبارك ثنا وهيب عن محمد بن عجلان أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن أبيه قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضع الكفين ونصب القدمين في الصلاة \2496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 107 حديث رقم: 2499



(1/10960)

---

* 32462 -) حدثنا عبد الله بن سالم ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء قال * دخلت مع أبي بكر أول ما قدم المدينة فإذا عائشة ابنته مضجعة قد أصابتها حمى فأتاها أبو بكر فقال لها كيف أنت يا بنية وقبل خدها \5222\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 356 حديث رقم: 5222

* 32463 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا عبد الله بن سالم ثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء قال * دخلت مع أبي بكر رضي الله عنه أول ما قدم المدينة فإذا عائشة ابنته مضطجعة قد أصابها حمى فأتاها أبو بكر رضي الله عنه فقال كيف أنت يا بنية وقبل خدها \13350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 101 حديث رقم: 13360

* 32464 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم القزاز ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال * دخلت مع أبي بكر أول ما قدم المدينة فإذا عائشة مضطجعة قد أخذتها الحمى فأتاه أبو بكر فقال كيف أنت يا بنية وقبل خدها
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 183 حديث رقم: 297



(1/10961)

---

* 32465 -) حدثنا أحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني وهو أتم قالا ثنا بن وهب قال أخبرني أبو هاني الخولاني عن العباس بن جليد الحجري قال سمعت عبد الله بن عمر يقول * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين مرة \5164\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 341 حديث رقم: 5164

* 32466 -) حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن أبي هانئ الخولاني عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم أعفو عن الخادم فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله كم أعفو عن الخادم فقال كل يوم سبعين مرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ورواه عبد الله بن وهب عن أبي الخولاني نحوا من هذا والعباس هو بن خليد الحجري المصري حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن أبي هانئ الخولاني بهذا الإسناد نحوه وروى بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن وهب بهذا الإسناد وقال عن عبد الله بن عمرو \1954\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 337 حديث رقم: 1949

* 32467 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى يعنى بن داود ثنا بن لهيعة عن حميد بن هانئ عن عباس بن جليد الحجري عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كم يعفى عن المملوك قال فصمت عنه ثم أعاد فصمت عنه ثم أعاد فقال يعفى عنه كل يوم سبعين مرة \5913\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 111 حديث رقم: 5899

* 32468 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا أحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن عمرو بن السرح وهذا حديث الهمداني وهو أتم قالا ثنا أبو وهب أخبرني أبو هانئ الخولاني عن العباس بن جليد الحجري قال سمعت عبد الله بن عمر يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله كم نعفو عن الخادم ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان الثالثة قال اعف عنه كل يوم سبعين مرة وقال أصبغ عن بن وهب بإسناده سمع عبد الله بن عمرو بن العاص وابن عمر أصح \15564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 11 حديث رقم: 15577



(1/10962)

---

* 32469 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجيء للميعاد فلا إثم عليه \4995\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 299 حديث رقم: 4995

* 32470 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو عامر حدثنا إبراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه قال أبو عيسى هذا حديث غريب وليس إسناده بالقوي علي بن عبد الأعلى ثقة ولا يعرف أبو النعمان ولا أبو وقاص وهما مجهولان \2643\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 21 حديث رقم: 2633

* 32471 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا بن المثنى ثنا أبو عامر ثنا إبراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له فلم يف ولم يجيء للميعاد فلا إثم عليه \20612\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 198 حديث رقم: 20627

* 32472 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عامر العقدي ثنا إبراهيم بن طهمان عن عبد الأعلى عن أبي النعمان عن أبي وقاص عن زيد بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وعد الرجل أخاه ومن نيته أن يفي له ولم يجىء للميعاد فلا إثم عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 199 حديث رقم: 5080



(1/10963)

---

* 32473 -) حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس ثنا مسعر بن كدام عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قال رجل قال مسعر أراه من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكأنهم عابوا عليه ذلك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا بلال أقم الصلاة أرحنا بها \4985\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 296 حديث رقم: 4985

* 32474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن رجل من أسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * يا بلال أرحنا بالصلاة \23239\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 364 حديث رقم: 23137

* 32475 -) حدثنا معاذ بن المثنى وأبو خليفة الفضل بن الحباب قالا ثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس عن مسعر بن كدام عن عمرو بن مرة عن سلمان بن خالد أراه من خزاعة قال صليت فاسترحت فكأنهم عابوا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا بلال أقم الصلاة أرحنا
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 277 حديث رقم: 6214



(1/10964)

---

* 32476 -) حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكنى أبا عيسى وأن المغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى فقال له عمر أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وأنا في جلجتنا فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك \4963\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 291 حديث رقم: 4963

* 32477 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له يكنى أبا عيسى وأن المغيرة بن شعبة تكنى بأبي عيسى فقال عمر رضي الله عنه أما يكفيك أن تكنى بأبي عبد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وإنا في جليتنا فلم يزل يكنى بأبي عبد الله حتى هلك \19100\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 310 حديث رقم: 19115

* 32478 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا خالد بن الحارث نا حبيب بن الشهيد عن زيد بن أسلم عن أبيه * أنه ذكر أن عمر بعث إلى ابنه عبد الرحمن قال فلما جاء أبو عيسى قال يا أمير المؤمنين اكتنى بها المغيرة بن شعبة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 202 حديث رقم: 1552

* 32479 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي عن حبيب بن الشهيد عن يزيد بن أسلم عن أبيه قال * دعا عمر رضي الله عنه ابنه عبد الرحمن ليغير كنيته وكانت كنيته أبو عيسى فقال يا أمير المؤمنين والله إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كنى المغيرة بن شعبة بها قال بن أبي عاصم وكان للمغيرة بن شعبة كنيتان أبو عبد الله وأبو عيسى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 61 حديث رقم: 755



(1/10965)

---

* 32480 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا سلام بن مسكين عن شيخ شهد أبا وائل في وليمة فجعلوا يلعبون يتلعبون يغنون فحل أبو وائل حبوته وقال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * الغناء ينبت النفاق في القلب \4927\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 282 حديث رقم: 4927

* 32481 -) أخبرنا بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا حدثني عصمة بن الفضل ثنا حرمي بن عمارة ثنا سلام بن مسكين ثنا شيخ عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل \20782\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 223 حديث رقم: 20797

* 32482 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ثنا أبو خيثمة وعبيد الله بن عمر قالا ثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود * الغناء ينبت النفاق في القلب \20780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 223 حديث رقم: 20795

* 32483 -) وأخبرنا بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن أبي الدنيا ثنا علي بن الجعد أنبأ محمد بن طلحة عن سعيد بن كعب المرادي عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال * الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع والذكر ينبت الإيمان في القلب كما ينبت الماء الزرع \20781\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 223 حديث رقم: 20796



(1/10966)

---

* 32484 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن إسحاق ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال * قيل لعبد الله هل لك في فلان تقطر لحيته خمرا فقال إن الله قد نهانا أن نتجسس فإن يظهر لنا نأخذه \17389\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 334 حديث رقم: 17404

* 32485 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتي ابن مسعود فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا منه شيء نأخذه به
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 327 حديث رقم: 26568

* 32486 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قيل لابن مسعود * هل لك في الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا قال قد نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا يعني نقيم عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 351 حديث رقم: 9741

* 32487 -) حدثنا علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا أسباط بن محمد القرشي ثنا الأعمش عن زيد بن وهب قال * أتى رجل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال هل لك في الوليد بن عقبة ولحيته تقطر خمرا فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التجسس إن يظهر لنا نأخذه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 419 حديث رقم: 8135

* 32488 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أتي بن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله * إنا قد نهينا عن التجسس ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به \4890\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 273 حديث رقم: 4890

* 32489 -) أخبرنا عبد الرزاق عن ابن عيينة عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قيل لابن مسعود هلك الوليد بن عقبة تقطر لحيته خمرا قال قد نهينا عن التجسس فإن يظهر لنا نقم عليه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 232 حديث رقم: 18945



(1/10967)

---

* 32490 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما عرج بي ربي عز وجل مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم \13408\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 224 حديث رقم: 13364

* 32491 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب قال حدثنا أبو المغيرة قال حدثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أنس بن مالك عن النبي قال * لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحم الناس ويقعون في أعراضهم لم يروه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير إلا صفوان تفرد به أبو المغيرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 7 حديث رقم: 8

* 32492 -) حدثنا بن المصفى ثنا بقية وأبو المغيرة قالا ثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم قال أبو داود حدثناه يحيى بن عثمان عن بقية ليس فيه أنس \4878\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 270 حديث رقم: 4878

* 32493 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجده الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس وينتقصون من أعراضهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 68 حديث رقم: 932



(1/10968)

---

* 32494 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران أخبرنا عوف بن أبي حميلة عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط \4843\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 4843

* 32495 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا أبو داود ثنا إسحاق بن إبراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران ثنا عوف بن أبي حميلة عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من إجلال الله عز وجل إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ورواه بن المبارك عن عوف فوقفه \16420\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 163 حديث رقم: 16435

* 32496 -) حدثنا بشر بن محمد أخبرنا عبد الله قال أخبرنا عوف عن زياد بن مخراق قال قال أبو كنانة عن الأشعري قال * إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالى فيه ولا الجافى عنه وإكرام ذي السلطان المقسط
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 130 حديث رقم: 357

* 32497 -) حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من تعظيم جلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن وامام العدل
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 739 حديث رقم: 734

* 32498 -) حدثنا معاذ بن معاذ قال ثنا عوف عن زياد بن مخراق عن أبي كنانة عن أبي موسى قال إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي عنه وإكرام ذي السلطان المسقط
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 421 حديث رقم: 32561



(1/10969)

---

* 32499 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري والجواظ الفظ الغليظ
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 175 حديث رقم: 480

* 32500 -) حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الفظ الغليظ \1475\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 53 حديث رقم: 1476

* 32501 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري والجواظ الفظ الغليظ
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 211 حديث رقم: 25322

* 32502 -) حدثنا أبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري قال والجواظ الغليظ الفظ \4801\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 253 حديث رقم: 4801

* 32503 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يدخل الجنة الجواظ والجعظري والعتل الزنيم قال هو سقط من كتاب أبي \18097\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 227 حديث رقم: 18022



(1/10970)

---

* 32504 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا أناس فقراء فلم يجعل عليه شيئا \4590\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 196 حديث رقم: 4590

* 32505 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي - عليه الصلاة والسلام - فلم يجعل لهم شيئا \4761\
النسائي في سننه ج 8/ ص 26 حديث رقم: 4751

* 32506 -) أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن أبي قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * ان عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس أغنياء فأتى أهله النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انه لأناس فقراء فلم يجعل عليه النبي صلى الله عليه وسلم شيئا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2368

* 32507 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين * أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيئا \6906\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 222 حديث رقم: 6953

* 32508 -) حدثنا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيئا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 142 حديث رقم: 8216



(1/10971)

---

* 32509 -) حدثنا محمد بن سنان العوقي ثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم وجابر عن الشعبي قال * الغرة خمسمائة درهم قال أبو داود قال ربيعة الغرة خمسون دينارا \4580\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 193 حديث رقم: 4580

* 32510 -) أنبأنيه أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن عياش عن زيد بن أسلم * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قوم الغرة خمسين دينارا \16191\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 116 حديث رقم: 16206

* 32511 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن * أن الغرة تقوم خمسين دينارا أو ستمائة درهم \16150\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 109 حديث رقم: 16165

* 32512 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب حدثني مالك ويحيى بن أيوب عن ربيعة * أنه بلغه أن الغرة تقوم خمسين دينارا أو ستمائة درهم ودية المرأة خمسمائة دينار أو ستة آلاف درهم ودية جنينها عشر ديتها قال مالك فنرى أن جنين الأمة عشر قيمة أمه وروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسناد منقطع أنه قوم الغرة خمسين دينارا \16190\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 116 حديث رقم: 16205



(1/10972)

---

* 32513 -) نا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن المغلس نا زهير بن محمد بن قمير نا أحمد بن المفضل نا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح وذكر باقي الحديث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 168 حديث رقم: 27

* 32514 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر القطان ثنا أبو الأزهر ثنا أحمد بن المفضل ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وأمرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة وذكر الحديث في ردتهم ورجوع بعضهم وقتل البعض وذلك يرد بتمامه إن شاء الله
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 202 حديث رقم: 16639

* 32515 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ إملاء ثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال كان عبد الله بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل فاستجار له عثمان رضي الله عنه فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 197 حديث رقم: 16606

* 32516 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ثنا أحمد بن الفضل قال ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وأمرأتين وقال اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن ضبابة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فأما عبد الله بن خطل فأتى وهو متعلق بأستار الكعبة فاستبق إليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان أشد الرجلين فقتله وأما مقيس بن ضبابة فأدركه الناس في السوق فقتلوه وأما عكرمة بن أبي جهل فركب البحر فأصابتهم ريح عاصف فقال أصحاب السفينة لأهل السفينة أخلصوا فإن آلهتكم لا تغني عنكم شيئا ههنا فقال عكرمة والله لئن لم ينجني في البحر إلا الإخلاص لم ينجني في البر غيره اللهم إنا لك علي عهدا إن أنت أنجيتني مما أنا فيه أني آتي محمدا ثم أضع يدي في يده فلأجدنه عفوا كريما فأسلم قال وأما عبد الله بن أبي سرح اختبى عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله قال فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك نائيا فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا ما درينا يا رسول الله ما في نفسك فهلا أومأت إلينا بعينك فقال إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة عين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 331 حديث رقم: 0

* 32517 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان أنبأ أحمد بن يوسف نا أحمد بن المفضل ثنا أسباط بن نصر الهمداني قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال * لما كان يوم الفتح أي يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين منهم أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني قد كففت يدي عن بيعته فيقتله قال ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا أومأت إلينا بعينك قال إنه لا ينبغي أن تكون لنبي خائنة الأعين \13046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 40 حديث رقم: 13056

* 32518 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا أحمد بن المفضل قال ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وسماهم وابن أبي سرح فذكر الحديث قال وأما بن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآبى كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك قال إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين قال أبو داود كان عبد الله أخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة أخا عثمان لأمه وضربه عثمان الحد إذ شرب الخمر
أبي داود في سننه ج 3/ ص 59 حديث رقم: 2683

* 32519 -) حدثنا أحمد بن محمد المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال * كان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم \4358\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 128 حديث رقم: 4358

* 32520 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن المفضل ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال * لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبد الله بن سعد بن أبي سرح عند عثمان بن عفان فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك قال إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين \4359\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 128 حديث رقم: 4359

* 32521 -) حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثني أحمد بن الفضل ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال * لما كان يوم فتح مكة اختبأ عبد الله بن سعد بن أبي سرح عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فجاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا ثم أقبل على أصحابه فقال أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك فقال إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4360

* 32522 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال كان عبد الله بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلحق بالكفار فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل فاستجار له عثمان رضي الله عنه فأجاره رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 48 حديث رقم: 4361



(1/10973)

---

* 32523 -) حدثنا محمد بن العلاء ثنا زيد بن الحباب عن ميمون بن عبد الله عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كانت لي ذؤابة فقالت لي أمي لا أجزها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها \4196\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 84 حديث رقم: 4196

* 32524 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا زيد بن الحباب ثنا ميمون أبو عبد الله عن ثابت عن أنس قال * كانت لي ذؤابة وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يمدها ويأخذ بها
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 249 حديث رقم: 712



(1/10974)

---

* 32525 -) حدثنا أبو بكر قال نا وكيع قال نا إسحاق بن سعيد القرشي عن أبيه عن ابن عمر أنه رأى رفقة من أهل اليمن وحالهم الأدم فقال من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة بأصحاب محمد فلينظر إلى هؤلاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 442 حديث رقم: 15802

* 32526 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو حامد بن أبي حامد المقري وأبو بكر بن الحسن القاضي وأبو صادق بن أبي الفوارس قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال * صدرت مع بن عمر يوم الصدر فمرت بنا رفقة يمانية رحالهم الأدم وخطم إبلهم الخزم فقال عبد الله من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة وردت الحج العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إذ قدموا في حجة الوداع فلينظر إلى هذه الرفقة \8426\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 332 حديث رقم: 8435

* 32527 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا هناد بن السري عن وكيع عن إسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي عن أبيه عن بن عمر * أنه رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم فقال من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة كانوا بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هؤلاء \5911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 277 حديث رقم: 5917

* 32528 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه قال صدرت مع بن عمر يوم الصدر فمرت بنا رفقة يمانية ورحالهم الأدم وخطم إبلهم الجرر فقال عبد الله بن عمر * من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقه وردت الحج العام برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إذ قدموا في حجة الوداع فلينظر إلى هذه الرفقة \6029\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 120 حديث رقم: 6016

* 32529 -) حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن إسحاق بن سعيد بن عمرو القرشي عن أبيه عن بن عمر * أنه رأى رفقة من أهل اليمن رحالهم الأدم فقال من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة كانوا بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هؤلاء \4144\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 71 حديث رقم: 4144



(1/10975)

---

* 32530 -) حدثنا المقدم بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن موسى بن جبير أن عبد الله بن عياش حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية الكلبي قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قباطي فأعطاني قبطية فقال اصدعها صدعتين فاقطع أحدهما قميصا واعط الآخر امرأتك لتختمر بها فلما أدبرت قال مر امرأتك أن تجعل تحت صدعتها ثوبا لا تصفها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 225 حديث رقم: 4199

* 32531 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس أحمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني موسى بن جبير أن عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة * قال بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى هرقل فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية فقال اجعل صديعها قميصا واعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولي دعاه قال مرها تجعل تحته شيئا لئلا يصف وقال بعضهم عباس بن عبيد الله قال البخاري من قال بن عبيد الله أكثر وذكر فيمن قال بن عبيد الله يحيى بن أيوب وابن جريج قال الشيخ ورواه عبد الله بن لهيعة عن موسى بن جبير أن عبيد الله بن عباس حدثه \3075\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 234 حديث رقم: 3078

* 32532 -) حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح وأحمد بن سعيد الهمداني قالا أخبرنا بن وهب أخبرنا بن لهيعة عن موسى بن جبير أن عبيد الله بن عباس حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي أنه قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباطي فأعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع أحدهما قميصا وأعط الآخر امرأتك تختمر به فلما أدبر قال وأمر امرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال أبو داود رواه يحيى بن أيوب فقال عباس بن عبيد الله بن عباس \4116\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 65 حديث رقم: 4116

* 32533 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني موسى بن جبير أن عباس بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب حدثه عن خالد بن يزيد بن معاوية عن دحية بن خليفة الكلبي * رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعثه إلى هرقل فلما رجع أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية فقال اجعل صديعها قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به فلما ولي قال مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 207 حديث رقم: 7384



(1/10976)

---

* 32534 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون ثنا الوليد عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا زوج أحدكم عبده أمته فلا ينظر إلى عورتها \4113\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 4113

* 32535 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عنجده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة قال أبو داود صوابه قال الشيخ وهذة الرواية إذا قرنت برواية الأوزاعي دلنا على أن المراد بالحديث نهي السيد عن النظر إلى عورتها إذا زوجها وأن عورة الأمة ما بين السرة والركبة وسائر طرق هذا الحديث يدل وبعضها ينص على أن المراد به نهي امة عن النظر إلى عورة السيد بعد ما زوجت أو نهي الخادم من العبد الأجير عن النظر إلى عورة السيد بعد ما بلغنا النكاح فيكون الخبر وارد في بيان مقدار العورة من الرجل لا في بيان مقدارها من الأمة وسنأتي على ذكرها في الباب الذي يليه إن شاء الله تعالى \3033\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 226 حديث رقم: 3036

* 32536 -) أخبرنا أبو علي الروذباري انا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عبد الله بن ميمون ثنا الوليد ثنا الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا زوج أحدكم عبده أمته أو أجيره فلا ينظرن إلى عورتها كذا قال أبي عورتها \3032\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 226 حديث رقم: 3035

* 32537 -) حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة قال أبو داود صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي وهم فيه وكيع \4114\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 64 حديث رقم: 4114



(1/10977)

---

* 32538 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن محمد الأنماطي ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي قال وحدثنا أبو داود ثنا أحمد بن عبد الرحمن الرازي ثنا أبي أخبرني أبي عبد الله بن سعد عن أبيه سعد قال * رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم لفظ حديث عثمان \5880\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 271 حديث رقم: 5886

* 32539 -) أخبرنا عمار بن الحسن الرازي قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن سعد ويقال له الدشتكي عن أبيه قال * رأيت رجلا على نفيلة وعليه عمامة خز أسود وهو يضع يده عليها ويقول كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم \9566\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 476 حديث رقم: 9638

* 32540 -) حدثنا محمد بن حميد الرازي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد وعن والده عبد الله بن سعد حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازي وهو الدشتكي أن أباه أخبره أن أباه رحمه الله أخبره كذا قال أخبره قال * رأيت رجلا ببخارى على بغلة وعليه عمامة سوداء ويقول كسانيها رسول الله صلى \3335\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 426 حديث رقم: 3321

* 32541 -) حدثنا عثمان بن محمد الأنماطي البصري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح وثنا أحمد بن عبد الرحمن الرازي ثنا أبي أخبرني أبي عبد الله بن سعد عن أبيه سعد قال * رأيت رجلا ببخارى على بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لفظ عثمان والإخبار في حديثه \4038\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 46 حديث رقم: 4038



(1/10978)

---

* 32542 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا إسحاق بن سليمان عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أم سلمة قالت * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ^ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 395 حديث رقم: 943

* 32543 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الأول سنة تسع وتسعين وثلاث مائة أنبأ أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا إسحاق بن أحمد بن مهران حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 277 حديث رقم: 2998

* 32544 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان حدثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الجزار حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو جعفر عيسى بن ماهان عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أم سلمة رضي الله عنها قالت * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 259 حديث رقم: 2931

* 32545 -) حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي سمعت أبا جعفر يذكر عن الربيع بن أنس عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * قراءة النبي صلى الله عليه وسلم ^ بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ^ قال أبو داود هذا مرسل الربيع لم يدرك أم سلمة \3990\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 35 حديث رقم: 3990



(1/10979)

---

* 32546 -) وحدثني مالك عن يحيى بن سعيد انه قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله دار سكناها والعدد كثير والمال وافر فقل العدد وذهب المال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها ذميمة
مالك في الموطأ ج 2/ ص 973 حديث رقم: 1751

* 32547 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو حذيفة ثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إنا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها أموالنا ثم تحولنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا وقلت فيها أموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم دعوها ذميمة \16290\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 140 حديث رقم: 16305

* 32548 -) حدثنا عبيد الله بن سعيد يعني أبا قدامة قال حدثنا بشر بن عمر الزهراني قال حدثنا عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك * قال قال رجل يا رسول الله إنا كنا في دار كثر فيها عددنا وكثرت فيها أموالنا فتحولنا إلى دار أخرى فقل فيها عددنا وقلت فيها أموالنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردها أو دعوها وهي ذميمة قال أبو عبد الله في إسناده نظر 414 باب العطاس
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 316 حديث رقم: 918

* 32549 -) حدثنا الحسن بن يحيى ثنا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال قال رجل * يا رسول الله إنا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها أموالنا فتحولنا إلى دار أخري فقل فيها عددنا وقلت فيها أموالنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذروها ذميمة \3924\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 3924



(1/10980)

---

* 32550 -) حدثنا أبو حفص عمر بن حاتم الفقيه ببخارا ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا محمد بن أبان ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال حدثني أيوب بن الحسن بن علي ثنا بن أبي رافع عن جدته سلمى قالت ما سمعت أحدا يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما بالحناء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وقد احتج البخاري رحمه الله بعبد الرحمن بن أبي الموال
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 229 حديث رقم: 7458

* 32551 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا يحيى بن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى رضي الله عنها خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال اخضبهما \19296\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 339 حديث رقم: 19311

* 32552 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى بني رافع عن عمته سلمى قالت * ما اشتكى أحد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا اشتكى إليه أحد وجعا في رجليه الا قال أخضب رجليك \27773\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27659

* 32553 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال قرئ علي بن وهب أخبرك عبد الرحمن بن أبي الموال عن فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخادمته قالت * قلما كان إنسان يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيشكو إليه وجعا إلا قال له احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال له اخضبهما بالحناء
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 44 حديث رقم: 6828

* 32554 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن يعنى بن أبي الموالي عن أيوب بن حسن بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما سمعت أحد قط يشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال أخضبهما بالحناء \27772\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 462 حديث رقم: 27658

* 32555 -) حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا يحيى يعني بن حسان ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي ثنا فائد مولى عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن مولاه عبيد الله بن علي بن أبي رافع عن جدته سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت * ما كان أحد يشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال احتجم ولا وجعا في رجليه إلا قال أخضبهما \3858\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 4 حديث رقم: 3858



(1/10981)

---

* 32556 -) حدثنا الفضل بن سهل ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي حدثني برية بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال * أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى \3797\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 354 حديث رقم: 3797

* 32557 -) حدثنا الفضل بن سهل الأعرج البغدادي حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن إبراهيم بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال * أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن عمر بن سفينة روى عنه بن أبي فديك ويقال برية بن عمر بن سفينة \1831\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 1828

* 32558 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام سليمان بن داود المنقري ثنا بن أبي فديك أخبرني بريه بن عمر بن سفينة ح وأخبرنا أبو طاهر الحسين بن علي بن الحسن بن محمد بن سلمة الهمذاني بها أنبأ عمر بن نوح ثنا أبو محمد ثنا توبة بن خالد بن بالويه ثنا النضر بن طاهر أبو الحجاج ثنا بريه بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال * أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم حبارى وقد مضت الآثار عن الصحابة التابعين في جزاء هذه الصيود التي ذكرناها وفي جزاء الوبر واليربوع وغيرهما \19177\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 322 حديث رقم: 19192

* 32559 -) حدثنا محمد بن محمد التمار البصري ثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ثنا بن أبي فديك عن برية بن عمر بن سفينة عن أبيه عن جده قال * أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لحم حبارى
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 82 حديث رقم: 6435



(1/10982)

---

* 32560 -) حدثنا أحمد بن محمد المروزي حدثني علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم فكان الرجل يحرج أن يأكل عند أحد من الناس بعد ما نزلت هذه الآية فنسخ ذلك الآية التي في النور قال ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم إلى قوله أشتاتا كان الرجل الغني يدعو الرجل من أهله إلى الطعام قال إني لأجنح أن آكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين أحق به مني فأحل في ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وأحل طعام أهل الكتاب
أبي داود في سننه ج 3/ ص 344 حديث رقم: 3753

* 32561 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا علي بن المنذر ثنا محمد بن فضيل عن داود الأودي عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله * في قوله ^ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ^ قال إنها محكمة ما نسخت
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 93 حديث رقم: 10061

* 32562 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا أحمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم فكان الرجل يحرج أن يأكل عند أحد من الناس بعدما نزلت هذه الآية فنسخ ذلك الآية التي في النور فقال ليس عليكم جناح أن تأكلوا من بيوتكم إلى قوله أشتاتا كذا قال يريد قوله ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا قال كان الرجل الغني يدعو الرجل من أهله إلى الطعام قال إني لا جنح أن آكل منه قال والتجنح الحرج ويقول المسكين أحق به مني فأحل في ذلك أن يأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وأحل طعام أهل الكتاب وذكر الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة في قوله ليس على الأعمى حرج الآية إن المسلمين كانوا إذا غزوا خلفوا زمناهم في بيوتهم فيدفعوا إليهم مفاتيح أبوابهم ويقولوا قد أحللنا لكم أن تأكلوا مما في بيوتنا فكانوا يتحرجون من ذلك يقولون لا ندخلها وهم غيب فنزلت هذه الآية رخصة لهم هكذا رواه أبو داود في المراسيل عن محمد بن عبيد عن محمد بن ثور عن معمر عن الزهري مرسلا وعن حجاج بن أبي يعقوب عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبيد الله وابن المسيب مرسلا بمعناه وأتم منه \14366\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 275 حديث رقم: 14377

* 32563 -) وبهذا الإسناد قال أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء أنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة * في هذه الآية يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم قال التجارة رزق من رزق الله حلال من حلال الله لمن طلبها بصدقها وبرها \10166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 263 حديث رقم: 10176



(1/10983)

---

* 32564 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن حاتم الجرجرائي قال مروان الفزاري أنا عن يحيى بن أيوب قال كان أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان إلا عن تراض
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10226

* 32565 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا يحيى يعني بن أيوب من ولد جرير قال سمعت أبا زرعة يذكر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يتفرق المتبايعان عن بيع الا عن تراض \10977\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 536 حديث رقم: 10935

* 32566 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل البقيع فنادى بصوته يا أهل البقيع لا يتفرق بيعان إلا عن رضى
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 51 حديث رقم: 14268

* 32567 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا إسماعيل ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتفرق بيعان إلا عن تراض
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 490 حديث رقم: 22418

* 32568 -) حدثنا نصر بن علي حدثنا أبو أحمد حدثنا يحيى بن أيوب وهو البجلي الكوفي قال سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لا يتفرقن عن بيع إلا عن تراض قال أبو عيسى هذا حديث غريب \1249\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 551 حديث رقم: 1248

* 32569 -) حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي قال مروان الفزاري أخبرنا عن يحيى بن أيوب قال كان أبو زرعة إذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يفترقن اثنان إلا عن تراض \3458\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 3458

* 32570 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا علي بن عاصم أنا خالد الحذاء عن أبي قلابة قال أنس * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل البقيع فقال يا أهل البقيع فاشرأبوا فقال يا أهل البقيع لا يفترقن بيعان إلا عن رضا \10217\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 271 حديث رقم: 10227



(1/10984)

---

* 32571 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا يحيى بن حماد وعفان بن مسلم قالا حدثنا أبو عوانة عن فراس وحدثنا علي بن حمشاذ حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن يزيد الدالاني عن فراس وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ومحمد بن غالب قالا حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال ها هنا أحد من بني فلان فنادى ثلاثا لا يجيبه أحد ثم قال إن الرجل الذي مات بينكم قد احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي عليه فإن شئتم فافدوه وإن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف فيه من سعيد بن مسروق
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 31 حديث رقم: 2214

* 32572 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الفضيل بن الحسين أبو كامل الجحدري ثنا أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم * ههنا أحد من بني النجار فنادى ثلاثا لا يجيبه أحد ثم إن رجلا أجابه فقال سمعت ندائي قال نعم قال إن فلانا الذي توفي منكم قد احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي عليه فإن شئتم فافدوه وإن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 179 حديث رقم: 6752

* 32573 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال ههنا من بني النجار أحد فنادى ثلاثا فأجابه رجل في الثالثة فقال هل سمعت ندائي قال نعم قال فإن صاحبكم فلانا احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي كان عليه فإن شئتم فافدوه من عذاب الله وإن شئتم فأسلموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 179 حديث رقم: 6753

* 32574 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال زعم أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب * أن النبي صلى الله عليه وسلم صاح مرتين فقال من هاهنا من بني فلان فلم يجبه أحد ثم قام في الثالثة رجل قال أنا قال ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين إني لم أنوه باسمك لخير إن صاحبكم محبوس بباب الجنة بدين عليه قال فقضى عنه حتى ما يطالبه أحد بشيء حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن مجالد وإسماعيل عن الشعبي أنه قال إن شئتم فاسلموه إلى عذاب الله وإن شئتم ففكوه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 892

* 32575 -) حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان عن سمرة قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * ها هنا أحد من بني فلان فلم يجبه أحد ثم قال ها هنا أحد من بني فلان فلم يجبه أحد ثم قال ها هنا أحد من بني فلان فقام رجل فقال أنا يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تجيبني في المرتين الأوليين أما إني لم أنوه بكم إلا خيرا إن صاحبكم مأسور بدينه فلقد رأيته أدى عنه حتى ما بقي أحد يطلبه بشيء قال أبو داود سمعان بن مشنج \3341\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 246 حديث رقم: 3341



(1/10985)

---

* 32576 -) أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله النحوي ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا الأسود بن شيبان ثنا خالد بن سمير حدثني بشير بن نهيك حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اسمك قال زحم بن معبد فقال أنت بشير فكان اسمه قال بينا أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخصاصية ما تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما أنقم على الله شيئا كل خير فعل نبي الله فأتى على قبور من المشركين فقال لقد سبق هؤلاء بخير كثير ثلاث مرار ثم أتى على قبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاث مرات فبينما هو يمشي إد حانت منه نظرة فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتتين ويحك ألق سبتيتيك فنظر فلما عرف الرجل رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 529 حديث رقم: 1380

* 32577 -) حدثنا سهل بن بكار ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال زحم قال بل أنت بشير قال * بينما أنا أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظرة فإذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتين ويحك ألق سبتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم خلعهما فرمى بهما \3230\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 217 حديث رقم: 3230

* 32578 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك أن بشير بن الخصاصية قال * كنت أمشي مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما \2057\
النسائي في سننه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 2048

* 32579 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية قال بينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن الخصاصية ما تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله فقلت يا رسول الله ما أنقم على الله شيئا كل خير قد أتانيه الله فمر على مقابر المسلمين فقال أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثم مر على مقابر المشركين فقال سبق هؤلاء خيرا كثيرا قال فالتفت فرأى رجلا يمشى بين المقابر في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال كان عبد الله بن عثمان يقول حديث جيد ورجل ثقة
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 500 حديث رقم: 1568

* 32580 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن المبارك قال حدثنا وكيع عن الأسود بن شيبان وكان ثقة عن خالد بن سمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية قال * كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر على قبور المسلمين فقال لقد سبق هؤلاء شرا كثيرا ثم مر على قبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خيرا كثيرا فحانت منه التفاتة فرأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما \2179\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 658 حديث رقم: 2175

* 32581 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا شعبة قال ثنا الأسود بن شيبان قال ثنا خالد بن سمير قال حدثني بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين القبور في نعلين فقال ويحك يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 1/ ص 510 حديث رقم: 0

* 32582 -) حدثنا وكيع قال ثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن الخصاصية أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي بين القبور في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 12142

* 32583 -) حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير عن بشير بن نهيك عن بشير بن معبد السدوسي وكان اسمه زحم بن معبد فهاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال زحم قال بل أنت بشير قال * بينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هؤلاء خير كثير ثلاثا فمر بقبور المسلمين فقال لقد أدرك هؤلاء خيرا كثيرا ثلاثا فحانت من النبي صلى الله عليه وسلم نظرة فرأى رجلا يمشي في القبور وعليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ألق سبتيتيك فنظر الرجل فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه فرمى بهما 334 باب البناء
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 272 حديث رقم: 775



(1/10986)

---

* 32584 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا يحيى بن معين حدثنا بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمى عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها قال أبو حاتم قوله عليه السلام الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها أراد به في اعماله كقوله جل وعلا وثيابك فطهر يريد به وأعمالك فأصلحها لا ان الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها إذ الأخبار الجمعة تصرح عن المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن الناس يحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا \7315\ @310
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 310 حديث رقم: 7316

* 32585 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه حضر أبا سعيد الخدري وهو يموت فقال أبو سعيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الميت يبعث في ثيابه التي قبض فيها ثم قال ابو سعيد قد أوصيت أهلي أن لا يتبعوني بنار ولا يضربوا على قبري فسطاطا واحملوني على قطيفة أرجوان
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 430 حديث رقم: 6203

* 32586 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 491 حديث رقم: 1260

* 32587 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا بن أبي مريم أخبرنا يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها \3114\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 190 حديث رقم: 3114

* 32588 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن إسحاق الخراساني العدل ثنا محمد بن الهيثم القاضي ثنا بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها \6389\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 384 حديث رقم: 6395



(1/10987)

---

* 32589 -) حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولاني ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبي في مرضه الذي مات فيه وأنا معه فعرف فيه الموت فقال كنت أنهاك عن حب اليهود قال أسعد بن زرارة مات فمه فلما مات أتاه ابنه عبد الله فقال إن عبد الله مات فاعطنى قميصك أكفنه فيه فنزع قميصه فألبسه إياه
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 163 حديث رقم: 390

* 32590 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال * دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن أبي في مرضه نعوده فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد كنت أنهاك عن حب يهود فقال عبد الله فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمات \21896\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 201 حديث رقم: 21806

* 32591 -) أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ بن سعيد ثنا أبو الحسن بن عبد الصمد ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت أنهاك عن حب اليهود فقال قد أبغضهم سعد بن زرارة فمه فلما مات أتاه ابنه فقال يا رسول الله إن عبد الله بن أبي قد مات فاعطني قميصك أكفنه فيه فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأعطاه إياه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 491 حديث رقم: 1262

* 32592 -) حدثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال قد كنت أنهاك عن حب يهود قال فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمه فلما مات أتاه ابنه فقال يا رسول الله إن عبد الله بن أبي قد مات فأعطني قميصك أكفنه فيه فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأعطاه إياه \3094\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 185 حديث رقم: 3094



(1/10988)

---

* 32593 -) حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فطر حدثني أبي عن عمرو بن حريث * قال خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال أزيدك أزيدك \3060\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 173 حديث رقم: 3060

* 32594 -) حدثنا القواريري حدثنا عبد الله بن داود عن فطر بن خليفة عن أبيه عن عمرو بن حريث قال * خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال أزيدك \1463\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 46 حديث رقم: 1464

* 32595 -) حدثنا أبو بكر نا بن نمير عن فطر عن أبيه عن عمرو بن حريث قال * خط لي رسول الله صلى الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس له ثم قال أزيدك ثم مر بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بشيء يبيعه وهو غلام فقال اللهم بارك لعبد الله في تجارته
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 37 حديث رقم: 714

* 32596 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا محمد بن بشر قال سمعت فطر بن خليفه يذكر عن أبيه عن عمرو بن حريث قال * دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا لي وبرك علي وأجلسني في حجره ومسح رأسي وخط لي دارا بالمدينة ثم قال أزيدك ثم ذكر مثله
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 38 حديث رقم: 715



(1/10989)

---

* 32597 -) حدثنا المسيب بن واضح ثنا أشعث بن شعبة رفيق إبراهيم بن أدهم عن أرطأة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير يذكر عن العرباض بن سارية رضي الله عنه وكان من أصحابه يقول * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخيبر ومعه من معه من أصحابه وأن صاحب خيبر كان رجلا باردا منكرا فأقبل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمدا لكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمرتنا وتدخلوا بيوتنا وتضربوا نساءنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن عوف إركب فرسك فأذن في الناس أن الجنة لا تحل إلا لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن اجتمعوا إلى الصلاة قال فاجتمعنا له فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الله عز وجل لم يحل لكم بيوت المكاتبين إلا بإذن ولا تأكلوا أموالهم ولا تضربوا نساءهم أم حسب امرؤ منكم وقد شبع حتى بطن وهو متكئ على أريكته لا يظن الله عز وجل حرم شيئا إلا ما في القرآن ألا إني قد حدثت ووعظت بأشياء هي مثل القرآن أو أكثر وأنه لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ولا الحمر ولا تدخلوا بيوت المكاتبين إلا بإذن ولا تأكلوا من أموالهم شيئا إلا ما طابوا له نفسا وقال لا تضربوا وقال لا تجلدوا نساءهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 46 حديث رقم: 1336

* 32598 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا أشعث بن شعبة أنبأ أرطأة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوص يحدث عن العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه قال * نزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من أصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ألكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمارنا وتضربوا نساءنا فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا بن عوف اركب فرسك ثم ناد إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن ان الله عز وجل لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر وإن الله عز وجل لم يحل لكم أن تدخلو بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم \18493\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 204 حديث رقم: 18508

* 32599 -) حدثنا محمد بن جابان نا محمد بن يزيد المستملي ثنا ك ب اشعث بن شعبة قال سمعت أرطاة بن المنذر يذكر قال سمعت حكيم بن عمير يذكر عن العرباض بن سارية قال نزل النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وكان صاحب خيبر ماردا منكرا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا تمرنا وتدخلوا بيوتنا وتضربوا نساءنا فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عبد الرحمن اركب فرسك فناد في الناس إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا إلى الصلاة فاجتمعوا فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الله لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا أكل أموالهم ولا ضرب نسائهم إذا أعطوكم الذي عليهم إلا ما طابوا به نفسا أيحسب امرؤ قد شبع حتى بطن وهو متكئ على أريكته لا يظن أن الله حرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني قد والله حرمت وأمرت ووعظت بأشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر ألا وإنه لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ولا الحمر الأهلية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 184 حديث رقم: 7226

* 32600 -) حدثنا محمد بن جابان نا محمد بن يزيد المستملي ثنا ك ب اشعث بن شعبة قال سمعت أرطاة بن المنذر يذكر قال سمعت حكيم بن عمير يذكر عن العرباض بن سارية قال نزل النبي صلى الله عليه وسلم خيبر وكان صاحب خيبر ماردا منكرا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا تمرنا وتدخلوا بيوتنا وتضربوا نساءنا فغضب النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عبد الرحمن اركب فرسك فناد في الناس إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا إلى الصلاة فاجتمعوا فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الله لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا أكل أموالهم ولا ضرب نسائهم إذا أعطوكم الذي عليهم إلا ما طابوا به نفسا أيحسب امرؤ قد شبع حتى بطن وهو متكئ على أريكته لا يظن أن الله حرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني قد والله حرمت وأمرت ووعظت بأشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر ألا وإنه لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ولا الحمر الأهلية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 185 حديث رقم: 7226

* 32601 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي الحمصي ثنا المسيب بن واضح ثنا أشعث بن شعبة عن أرطاة بن المنذر عن حكيم بن عمير عن العرباض بن سارية عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ولا الحمر الأهلية ولا تدخلوا بيوت الكتابيين ولا تأكلوا أموالهم إلا ما طابوا به نفسا ولا تضربوا أيحسب امرء منكم قد شبع حتى يظن وهو متكئ على أريكته يقول إن الله عز وجل لم يحرم شيئا إلا في القرآن ألا وأني والله قد حدثت وأمرت ووعظت
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 258 حديث رقم: 645

* 32602 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا أشعث بن شعبة ثنا أرطاة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير أبا الأحوص يحدث عن العرباض بن سارية السلمي قال * نزلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من أصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ألكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا بن عوف اركب فرسك ثم ناد ألا إن الجنة لا تحل إلا لمؤمن وأن اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ثم قام فقال أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد وعظت وأمرت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر وأن الله عز وجل لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم \3050\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 170 حديث رقم: 3050

* 32603 -) حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني ثنا المسيب بن واضح ثنا أشعث بن شعبة عن أرطاة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير يذكر عن العرباض بن سارية * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل بخيبر ومعه من معه من أصحابه وإن صاحب خيبر كان رجلا ماردا منكرا فأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد ألكم أن تذبحوا حمرنا وتأكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا وتدخلوا بيوتنا فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بن عوف اركب فرسك فأذن في الناس إن الجنة لا تحل إلا لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن اجتمعوا إلى الصلاة فاجتمعنا له فصلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال إن الله لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت المكاتبين إلا بإذن ولا تأكلوا أموالهم ولا تضربوا نساءهم أيحسب امرؤ منكم وقد شبع حتى بطر وهو متكئ على أريكته لا يظن أن الله حرم شيئا إلا ما في القرآن ألا وإني قد حدثت ووعظت بأشياء مثل القرآن أو أكثر وإنه لا يحل لكم من السباع كل ذي ناب ولا الحمر الأهلية ولا تدخلوا بيوت المكاتبين إلا بإذن ولا تأكلوا من أموالهم شيئا إلا ما طابوا به نفسا ولا تجلدوا نساءهم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 401 حديث رقم: 695



(1/10990)

---

* 32604 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا يونس بن بكير أنبأ أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة فذكر الحديث كما مضى قال فيه على أن لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنون عن دينهم ما لم يحدثوا حدثنا أو يأكلوا الربا \18480\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 202 حديث رقم: 18495

* 32605 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا مصرف بن عمرو ثنا يونس يعني بن بكير ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة النصف في صفر والنصف في رجب يؤدونها الى المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها المسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد \18445\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 195 حديث رقم: 18460

* 32606 -) حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا يونس يعني بن بكير ثنا أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس قال * صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يؤدونها إلى المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من أصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتى يردوها عليهم إن كان باليمن كيد أو غدرة على أن لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا أو يأكلوا الربا قال إسماعيل فقد أكلوا الربا قال أبو داود إذا نقضوا بعض ما اشترط عليهم فقد أحدثوا \3041\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 168 حديث رقم: 3041

* 32607 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا يونس بن بكير أنبأ أسباط بن نصر الهمداني عن إسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل نجران على ألفي حلة وذكر الحديث \18409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 187 حديث رقم: 18424



(1/10991)

---

* 32608 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة أنبأ عبيد الله بن عمر فيما يحسب أبو سلمة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى الجأهم إلى قصرهم فغلب على الأرض والزرع والنخل فصالحوه على أن يجلو منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها واشترط عليهم أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن أخطب كان احتمله معه إلى خيبر حين أجليت النضير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الي جار به من النضير فقال أهبته النفقات والحروب فقال العهد قريب والمال أكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الزبير فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك دخل خربة فقال قد رأيت حيي يطوف في خربة ههنا فذهبوا وطافوا فوجدوا المسك في الخربة فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني حقيق وأحدهما زوج صفية بنت حيي بن أخطب وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسائهم وذراريهم وقسم أموالهم بالنكث الذي نكثوا وأراد أن يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها وكانوا لا يفرغون أن يقوموا عليها فأعطاهم خيبر على أن لهم الشطر عن كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة يأتيهم كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه قال يا أعداء الله تطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض إلي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل بينكم فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قال ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعين صفية خضرة فقال يا صفية ما هذه الخضرة فقالت كان رأسي في حجر بن حقيق وأنا نائمة فرأيت كأن قمرا وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغض الناس إلي قتل زوجي وأبي فما زال يعتذرا إلي ويقول إن أباك ألب علي العرب وفعل وفعل حتى ذهب ذلك من نفسي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غشوا المسلمين وألقوا بن عمر من فوق بيت ففدعوا يديه فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه من كان له سهم من خيبر فليحضر حتى نقسمها بينهم فقسمها بينهم فقال رئيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما أقرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه لرئيسهم أتراه سقط عني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف بك إذا رقصت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما ثم يوما وقسمها عمر رضي الله عنه بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية \18153\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 138 حديث رقم: 18168

* 32609 -) حدثنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء ثنا أبي ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال أحسبه عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر فغلب على النخل والأرض وألجأهم إلى قصرهم فصالحوه على أن لرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم على أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فإن فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن أخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حيت أجليت النضير فيه حليهم قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم لسعيه أين مسك حيي بن أخطب قال أذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل بن الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم وأراد أن يجليهم فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الأرض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير \3006\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 158 حديث رقم: 3006

* 32610 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة أنبأ عبيد الله بن عمر فيما يحسب أبو سلمة عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى ألجأهم إلى قصرهم فغلب على الأرض والزرع والنخل فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها فأعطاهم خيبر على أن لهم الشطر من كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يأتيهم في كل عام فيخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر فشكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه فقال يا أعداء الله تطعموني السحت ولقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض إلي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض \11396\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 114 حديث رقم: 11406

* 32611 -) أخبرنا خالد بن النضر بن عمرو القرشي أبو يزيد المعدل بالبصرة قال حدثنا عبد الواحد بن غياث قال حدثنا حماد بن سلمة قال أخبرنا عبيد الله بن عمر فيما يحسب أبو سلمة عن نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل أهل خيبر حتى ألجأهم الى قصرهم فغلب على الأرض والزرع والنخل فصالحوه على أن يجلوا منها ولهم ما حملت ركابهم ولرسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء ويخرجون منها فاشترط عليهم أن لا يكتموا ولا يغيبوا شيئا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عصمة فغيبوا مسكا فيه مال وحلي لحيي بن أخطب كان احتمله معه الى خيبر حين أجليت النضير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعم حيي ما فعل مسك حيي الذي جاء به من النضير فقال أذهبته النفقات والحروب فقال صلى الله عليه وسلم العهد قريب والمال أكثر من ذلك فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الزبير بن العوام فمسه بعذاب وقد كان حيي قبل ذلك قد دخل خربة فقال قد رأيت حييا يطوف في خربة هاهنا فذهبوا فطافوا فوجدوا المسك في خربة فقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ابني أبي حقيق وأحدهما زوج صفية بنت حيي بن أخطب وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءهم وذراريهم وقسم أموالهم للنكث الذي نكثوه وأراد ان يجليهم منها فقالوا يا محمد دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها ولم يكن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غلمان يقومون عليها فكانوا لا يتفرغون أن يقوموا فاعطاهم خيبر على أن لهم الشطر من كل زرع ونخل وشيء ما بدا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عبد الله بن رواحة يأتيهم كل عام يخرصها عليهم ثم يضمنهم الشطر قال فشكوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم شدة خرصه وأرادوا أن يرشوه فقال يا أعداء الله أتطعموني السحت والله لقد جئتكم من عند أحب الناس إلي ولأنتم أبغض الي من عدتكم من القردة والخنازير ولا يحملني بغضي إياكم وحبي إياه على أن لا أعدل عليكم فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض قال ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيني صفية خضرة فقال يا صفية ما هذه الخضرة فقالت كان رأسي في حجر بن أبي حقيق وأنا نائمة فرأيت كأن قمرا وقع في حجري فأخبرته بذلك فلطمني وقال تمنين ملك يثرب قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبغض الناس الي قتل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذر الي ويقول ان أباك ألب علي العرب وفعل وفعل حتى ذهب ذلك من نفسي وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي كل من امرأة من نسائه ثمانين وسقا من تمر كل عام وعشرين وسقا من شعير فلما كان زمن عمر بن الخطاب غشوا المسلمين وألقوا بن عمر من فوق بيت فقال عمر بن الخطاب من كان له سهم من خيبر فليحضر حتى نقسمها بينهم فقسمها عمر بينهم فقال رئيسهم لا تخرجنا دعنا نكون فيها كما أقرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال عمر لرئيسهم أتراه سقط عني قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لك كيف بك إذا أفضت بك راحلتك نحو الشام يوما ثم يوما وقسمها عمر بين من كان شهد خيبر من أهل الحديبية \5198\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 611 حديث رقم: 5199



(1/10992)

---

* 32612 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير * في قوله لا إكراه في الدين قال نزلت في الأنصار قلت خاصة قال خاصة كانت المرأة منهم إذا كانت نزرة أو مقلاة تنذر لئن ولدت ولدا لتجعلنه في اليهود تلتمس بذلك طول بقائه فجاء الإسلام وفيهم منهم فلما أجليت النضير قالت الأنصار يا رسول الله أبناؤنا وإخواننا فيهم فسكت عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت لا إكراه في الدين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خير أصحابكم فإن اختاروكم فهم منكم وإن اختاروهم فأجلوهم معهم \18405\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 186 حديث رقم: 18420

* 32613 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله لا إكراه في الدين قال كانت المرأة من الأنصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لئن عاش لها ولد لتهودنه فلما أجليت بنو النضير إذا فيهم ناس من أبناء الأنصار فقالت الأنصار يا رسول الله أبناؤنا فأنزل الله عز وجل لا إكراه في الدين قال سعيد بن جبير من شاء لحق بهم ومن شاء دخل في الإسلام أخرجه أبو داود في السنن من أوجه عن شعبة ورواه أبو عوانة عن أبي بشر فأرسله \18404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 186 حديث رقم: 18419

* 32614 -) أنا إبراهيم بن يونس بن محمد أنا عثمان بن عمر أنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت المرأة من الأنصار لا يكون لها ولد تجعل على نفسها لئن كان لها ولد لتهودنه فلما أسلمت الأنصار قالوا كيف نصنع بأبنائنا فنزلت هذه الآية لا إكراه في الدين
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 304 حديث رقم: 11048

* 32615 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا حسن بن علي الحلواني قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس * في قوله ^ لا إكراه في الدين ^ قال كانت المرأة من الأنصار لا يكاد يعيش لها ولد فتحلف لئن عاش لها ولد لتهودنه فلما أجليت بنو النضير إذا فيهم ناس من أبناء الأنصار فقالت الأنصار يا رسول الله أبناؤنا فأنزل الله هذه الآية ^ لا إكراه في الدين ^ قال سعيد بن جبير فمن شاء لحق بهم ومن شاء دخل في الإسلام \140\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 353 حديث رقم: 140

* 32616 -) حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال ثنا أشعث بن عبد الله يعني السجستاني ح وثنا بن بشار قال حدثنا بن أبي عدي وهذا لفظه ح وثنا الحسن بن علي قال ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا لا ندع أبناءنا فأنزل الله عز وجل ^ لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي ^ قال أبو داود المقلات التي لا يعيش لها ولد \2682\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 3/ ص 59 حديث رقم: 2682

* 32617 -) أنا محمد بن بشار في حديثه عن بن أبي عدي عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كانت المرأة تجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده فلما أجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار قالوا لا ندع أبناءنا فأنزل الله عز وجل لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 305 حديث رقم: 11049



(1/10993)

---

* 32618 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما لقي المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل \1677\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 241 حديث رقم: 1678

* 32619 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال * لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم المشركين يوم حنين فانكشفوا نزل عن بغلته فترجل \2658\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2658

* 32620 -) حدثني علي بن عيسى حدثنا مسدد بن قطن حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال * لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولم يصح أنه صلى الله عليه وسلم ترجل وحارب راجلا إلا من هذا الوجه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 127 حديث رقم: 2545

* 32621 -) أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب * أن النبي صلى الله عليه وسلم لما لقي المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل \4774\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 97 حديث رقم: 4775



(1/10994)

---

* 32622 -) أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا موسى بن سهل حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 157 حديث رقم: 2639

* 32623 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا أبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى الأنثى من الخيل الفرس \4679\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 535 حديث رقم: 4680

* 32624 -) حدثنا موسى بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية عن أبي حيان التيمي ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا \2546\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 23 حديث رقم: 2546

* 32625 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا ورواه أيضا عبد الله بن هارون عن أبيه \12669\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 330 حديث رقم: 12679



(1/10995)

---

* 32626 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو قلابة ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا عبد الصمد بن حبيب العوذي عن أبيه عن سنان بن سلمة بن المحبق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كان في سفر على حمولة يأوي إلى شبع فليصم حيث أدركه رمضان قال البخاري عبد الصمد بن حبيب منكر الحديث ذاهب ولم يعد البخاري هذا الحديث شيئا \7949\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 245 حديث رقم: 7958

* 32627 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد بن حبيب العدوى حدثني أبي قال غزونا مع سنان بن سلمة مكران فقال سنان بن سلمة حدثني أبي سلمة بن المحبق انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدركه رمضان له حوله يأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه وقال سنان ولدت يوم حنين فبشر بي أبي فقالوا له ولد لك غلام فقال سهم أرمى به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى مما بشرتموني به وسماني سنانا \20169\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 7 حديث رقم: 20084

* 32628 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر قال ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي ثم النميري قال حدثني حبيب عن عبد الله يعني أباه قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له حمولة تأوي إلى شيع فليصم رمضان حيث أدركه \16003\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 476 حديث رقم: 15953

* 32629 -) حدثنا حامد بن يحيى ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو قتيبة المعنى قالا ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الأزدي حدثني حبيب بن عبد الله قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من كانت له حمولة تأوي إلى شبع فليصم رمضان حيث أدركه \2410\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 318 حديث رقم: 2410



(1/10996)

---

* 32630 -) حدثنا القاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد قالا نا أحمد بن المقدام ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن النعمان السخيمي قال أتاني قيس بن طلق في رمضان في آخر الليل بعد ما رفعت يدي من السحور لخوف الصبح فطلب مني بعض الإدام فقلت أيا عماه لو كان بقي عليك من الليل شيء لأدخلنك إلى طعام عندي وشراب قال عندك فدخل فقربت إليه ثريدا ولحما ونبيذا فأكل وشرب وأكرهني فأكلت وشربت وإني لوجل من الصبح ثم قال حدثني طلق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعرض لكم الأحمر وأشار بيده قيس بن طلق ليس بالقوي
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 166 حديث رقم: 7

* 32631 -) حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم والخضر بن محمد بن شجاع قالا ثنا ملازم بن عمرو قال ثنا عبد الله بن بدر السحيمي قال حدثني جدي قيس بن طلق قال حدثني أبى إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده وأعرضها فلا يجب ترك آية من كتاب الله تعالى نصا وأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم متواترة قد قبلتها الأمة وعملت بها من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم الى اليوم الى حديث قد يجوز أن يكون منسوخا بما ذكرناه في هذا الباب وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 54 حديث رقم: 0

* 32632 -) حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق قال حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد كلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وقال هكذا بيده
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 288 حديث رقم: 9069

* 32633 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال أبو داود هذا مما تفرد به أهل اليمامة \2348\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 304 حديث رقم: 2348

* 32634 -) حدثنا أحمد بن المقدام نا ملازم بن عمرو نا عبد الله بن النعمان السحيمي قال أتاني قيس بن طلق في رمضان قال حدثني أبي طلق بن علي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا ولا يغرنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر وأشار بيده \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 211 حديث رقم: 1930

* 32635 -) حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني أبي طلق بن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتى يعترض لكم الأحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وأبي ذر وسمرة قال أبو عيسى حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه والعمل على هذا عند أهل العلم أنه لا يحرم على الصائم الأكل والشرب حتى يكون الفجر الأحمر المعترض وبه يقول عامة أهل العلم \701\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 86 حديث رقم: 705



(1/10997)

---

* 32636 -) حدثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج * أن العباس بن عبد الله بن العباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم \2075\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 227 حديث رقم: 2075

* 32637 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج * ان العباس بن عبد الله بن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن أبي سفيان وهو خليفة مروان يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم \16956\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 94 حديث رقم: 16902

* 32638 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج * ان عباس بن عبد الله بن عباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلاه صداقا فكتب معاوية بن أبي سفيان وهو خليفة إلى مروان يأمره بالتفرق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار قد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه \4152\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 461 حديث رقم: 4153

* 32639 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن يحيى بن فارس ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج * أن العباس بن عبد الله بن العباس أنكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم \13907\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 200 حديث رقم: 13918



(1/10998)

---

* 32640 -) حدثنا الحميدي ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ثنا محمد بن عبد الله بن إنسان عن أبيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ليلة حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على طرف القرن الأسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره ووقف حتى اتقف الناس ثم قال إن صيد وج وعضاهه حرم محرم الله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 35 حديث رقم: 63

* 32641 -) حدثنا حامد بن يحيى ثنا عبد الله بن الحرث عن محمد بن عبد الله بن إنسان الطائفي عن أبيه عن عروة بن الزبير عن الزبير قال * لما أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن الأسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتى اتقف الناس كلهم ثم قال إن صيدوج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره لثقيف \2032\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 216 حديث رقم: 2032

* 32642 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث من أهل مكة مخزومي حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان قال وأثنى عليه خيرا عن أبيه عن عروة بن الزبير عن الزبير رضي الله عنه قال * أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من ليلة حتى إذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم في طرف القرن الأسود حذرها فاستقبل نخبا ببصره يعنى واديا ووقف حتى اتفق الناس كلهم ثم قال إن صيد وج وعضاه حرم محرم لله وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيف \1420\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 165 حديث رقم: 1416

* 32643 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا الحميدي ثنا عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي حدثني محمد بن عبد الله بن إنسان قال الحميدي بطن من العرب عن أبيه عن عروة بن الزبير عن أبيه الزبير بن العوام رضي الله عنه قال * اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية تريد مكة حتى إذا كنا عند السدرة طرف القرن الأسود حذوها استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم نخبا ببصره ثم وقف حتى اتفق الناس ثم قال إلا أن صيد وج وعضاهه يعني شجره حرام محرم وذلك قبل نزوله الطائف وحصاره ثقيفا ورواه أحمد بن حنبل عن عبد الله بن الحارث وقال فيه واستقبل نخبا ببصره يعني واديا \9747\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 200 حديث رقم: 9757



(1/10999)

---

* 32644 -) أنبأ عمرو بن علي أبو حفص قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال حدثني السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه * أنه كان يقود بن عباس ويقيمه عن الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب ويقول بن عباس أما أنبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم فيصلي \3872\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 396 حديث رقم: 3901

* 32645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب * أن عبد الله بن السائب كان يعود عبد الله بن عباس ويقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الباب مما يلي الحجر فقلت يعني القائد بن عباس لعبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم ههنا أو يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم بن عباس فيصلي \15476\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 410 حديث رقم: 15428

* 32646 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثني السائب بن عمر قال حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه * أنه كان يقود بن عباس ويقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فقال بن عباس أما أنبئت أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يصلي ههنا فيقول نعم فيتقدم فيصلي \2928\
النسائي في سننه ج 5/ ص 221 حديث رقم: 2918

* 32647 -) حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيى بن سعيد ثنا السائب بن عمر المخزومي حدثني محمد بن عبد الله بن السائب عن أبيه * أنه كان يقود بن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له بن عباس أنبئت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ههنا فيقول نعم فيقوم فيصلي \1900\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 1900



(1/11000)

---

* 32648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال حدثني نافع وكانت امرأته أم ولد لعبد الله بن عمر حدثته ان عبد الله بن عمر ابتاع جارية بطريق مكة فاعتقها وأمره ان تحج معه فابتغى لها نعلين فلم يجدهما فقطع لها خفين أسفل من الكعبين قال بن إسحاق فذكرت ذلك لابن شهاب فقال حدثني سالم ان عبد الله كان يصنع ذلك ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد ان عائشة حدثتها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرخص للنساء في الخفين فترك ذلك
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 35 حديث رقم: 24113

* 32649 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله * أن عبد الله يعني بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمرأة المحرمة ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك \1831\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 167 حديث رقم: 1831

* 32650 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس الأصم أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه * أنه كان يفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتي النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتي النساء أن لا يقطعن فانتهى عنه \8850\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8859

* 32651 -) ثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز نا الحسن بن عرفة نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أنه كان يفتي النساء أن يقطعن الخفين حتى قالت له صفية إن عائشة كانت تأمرهن أن لا يقطعن موقوف
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 170

* 32652 -) أخبرنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يفتى النساء إذا أحرمن أن يقطعن الخفين حتى أخبرته صفية عن عائشة أنها تفتى النساء أن لا يقطعن فانتهى عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 118 حديث رقم: 0

* 32653 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا قتيبة ثنا بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله يعني بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمرأة المحرمة ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد أن عائشة رضي الله عنها حدثتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 52 حديث رقم: 8858



(1/11001)

---

* 32654 -) حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وثلاث مائة أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت قال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 621 حديث رقم: 1658

* 32655 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل ثنا أبو العباس الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي سمعت محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت قال سعد رضي الله عنه * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته وإذا أخذ طريق الأخرى أهل إذا علا شرف البيداء وقال غيره طريق أحد \8762\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 39 حديث رقم: 8771

* 32656 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا وهب يعني بن جرير قال ثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص قالت قال سعد بن أبي وقاص * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته وإذا أخذ طريق أحد أهل إذا أشرف على جبل البيداء \1775\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1775

* 32657 -) حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن أبي الزناد عن عائشة بنت سعد عن سعد قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أخذ طريق الفرع أهل إذا استقلت به راحلته فإذا أخذ الطريق الأخرى أهل إذا علا شرف البيداء \815\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 139 حديث رقم: 818



(1/11002)

---

* 32658 -) حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال * لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت يا نبي الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا قال أبو داود وأرى فيه وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم فقال الرطب تأكلنه وتهدينه قال أبو داود الرطب الخبز والبقل والرطب قال أبو داود وكذا رواه الثوري عن يونس \1686\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 131 حديث رقم: 1686

* 32659 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو عبد الله الصفار الأصبهاني ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري عن سفيان حدثني يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد أن امرأة قالت يا رسول الله أنأكل على آبائنا وإخواننا فما يحل لنا من أموالهم قال النبي صلى الله عليه وسلم من رطب ما تأكلن وتهدين
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 193 حديث رقم: 7641

* 32660 -) حدثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال * لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت إليه امرأة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم قال الرطب تأكلينه وتهدينه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 79 حديث رقم: 147

* 32661 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد السلام عن يونس عن زياد بن جبير عن سعد قال لما بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء فأتت إليه امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله إنا كل على أبائنا وأزواجنا وابنائنا فما يحل لنا من أموالهم قال الرطب تأكلينه وتهدينه
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 456 حديث رقم: 22084

* 32662 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن سوار ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان قالا ثنا عبد السلام بن حرب ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير بن حية عن سعد قال * لما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قامت امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله أنأكل على آبائنا وأبنائنا قال أبو داود وأرى فيه وأزواجنا وفي رواية سليمان بن حرب على أبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم قال الطعام الرطب تأكلنه وتهدينه قال ليس في حديث بن سوار الطعام تابعه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد \7631\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 193 حديث رقم: 7640

* 32663 -) أخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم ثنا أبو غسان حدثنا عبد السلام بن حرب ثنا يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد رضي الله عنه قال * لما بايع النبي صلى الله عليه وسلم النساء قامت إليه امرأة جليلة كأنها من نساء مضر فقالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا كل على آبائنا وأبنائنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم قال الرطب تأكليه وتهديه وقد رواه سفيان الثوري عن يونس بن عبيد
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 149 حديث رقم: 7185



(1/11003)

---

* 32664 -) حدثنا مسدد ثنا بشر بن مفضل ثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين قال حدثني * من صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فلما رفع رأسه من الركعة الثانية قام هنية \1446\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 69 حديث رقم: 1446

* 32665 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس عن بن سيرين قال * حدثني بعض من صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - صلاة الصبح فلما قال سمع الله لمن حمده في الركعة الثانية قام هنيهة \1080\
النسائي في سننه ج 2/ ص 201 حديث رقم: 1072

* 32666 -) أنا إسماعيل بن مسعود قال حدثنا بشر بن المفضل عن يونس عن بن سيرين قال حدثني بعض من صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح * فلما قال سمع الله لمن حمده في الركعة الثانية قام هنيهة \662\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 225 حديث رقم: 659



(1/11004)

---

* 32667 -) نا أحمد بن المقدام نا ملازم بن عمرو نا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارنا أبي في يوم رمضان فأمسى عندنا وأفطر وقام بنا تلك الليلة وأوتر بنا ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه حتى بقي الوتر ثم قدم رجلا من أصحابه فقال أوتر بأصحابك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 157 حديث رقم: 1101

* 32668 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال * زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وأمسى عندنا وأفطر ثم قام بنا تلك الليلة وأوتر بنا ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا فقال أوتر بأصحابك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة \4618\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 36 حديث رقم: 4622

* 32669 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا ملازم بن عمرو السحيمي ثنا جدي عبد الله بن بدر قال وحدثني سراج بن عقبه ان قيس بن طلق حدثهما * ان أباه طلق بن علي أتانا في رمضان وكان عندنا حتى أمسى فصلي بنا القيام في رمضان وأوتر بنا ثم انحدر إلى مسجد ريمان فصلى بهم حتى بقي الوتر فقدم رجلا فأوتر بهم وقال سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة \16391\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 23 حديث رقم: 16339

* 32670 -) أخبرنا هناد بن السري عن ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال * زارنا أبي طلق بن علي في يوم من رمضان فأمسى بنا وقام بنا تلك الليلة وأوتر بنا ثم انحدر إلى مسجد فصلى بأصحابه حتى بقي الوتر ثم قدم رجلا فقال له أوتر بهم فإني سمعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يقول لا وتران في ليلة \1688\
النسائي في سننه ج 3/ ص 230 حديث رقم: 1679

* 32671 -) حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال * زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وأمسى عندنا وأفطر ثم قام بنا تلك الليلة وأوتر بنا ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه حتى إذا بقي الوتر قدم رجلا فقال أوتر بأصحابك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة \1439\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 67 حديث رقم: 1439

* 32672 -) أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارني أبي يوما في رمضان فأمسى عندنا وأفطر فقام بنا تلك الليلة وأوتر ثم انحدر إلى مسجده فصلى بأصحابه ثم قدم رجلا فقال أوتر بأصحابك فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا وتران في ليلة
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 202 حديث رقم: 2449



(1/11005)

---

* 32673 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا مسعر عن سماك الحنفي قال سمعت بن عباس يقول * لما نزلت أول المزمل كان قيامهم مثل قيامهم في رمضان أو نحو قيامهم في رمضان وكان بين أولها وآخرها سنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 196 حديث رقم: 12877

* 32674 -) أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب حدثنا عبد الله بن زكريا بمكة حدثنا خلاد بن يحيى بن أيوب حدثنا مسعر عن سماك الحنفي عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها قال وكان بين أولها وآخرها نحوا من سنة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 549 حديث رقم: 3864

* 32675 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري قالا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن عبيد عن مسعر عن سماك يعني الحنفي قال سمعت بن عباس يقول * لما نزل أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها فكان بين أولها وآخرها قريب من سنة \4411\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 500 حديث رقم: 4415

* 32676 -) حدثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها وكان بين أولها وآخرها سنة
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 266 حديث رقم: 35942

* 32677 -) حدثنا أحمد بن محمد يعني المروزي ثنا وكيع عن مسعر عن سماك الحنفي عن بن عباس قال * لما نزلت أول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتى نزل آخرها وكان بين أولها وآخرها سنة \1305\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 32 حديث رقم: 1305



(1/11006)

---

* 32678 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم حدثني عيسى بن عبد الأعلى عن أبي فروة أنه سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة * أنهم أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم العيد في المسجد هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه أبو يحيى التيمي صدوق إنما المجروح يحيى بن عبيد الله ابنه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 435 حديث رقم: 1094

* 32679 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم حدثني عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة أنه سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة أنه * أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم العيد في المسجد رواه أبو داود في السنن عن الربيع بن سليمان ورواه عن هشام بن عمار عن الوليد عن رجل من الفرويين \6045\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 310 حديث رقم: 6051

* 32680 -) حدثنا العباس بن عثمان الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة قال سمعت أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة قال * أصاب الناس مطر في يوم عيد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بهم في المسجد \1313\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 417 حديث رقم: 1313

* 32681 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ح وثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الوليد بن مسلم ثنا رجل من الفرويين وسماه الربيع في حديثه عيسى بن عبد الأعلى بن أبي فروة سمع أبا يحيى عبيد الله التيمي يحدث عن أبي هريرة * أنه أصابهم مطر في يوم عيد فصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد \1160\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 301 حديث رقم: 1160



(1/11007)

---

* 32682 -) حدثني جعفر بن محمد بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم أخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هن كلمات يسيرات
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 427 حديث رقم: 1067

* 32683 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني جعفر بن محمد بن الحارث ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم أخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرة \5546\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 208 حديث رقم: 5552

* 32684 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حسان الأنماطي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا شيبان عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هي كلمات يسيرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 242 حديث رقم: 2015

* 32685 -) حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد أخبرني شيبان أبو معاوية عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة السوائي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة إنما هن كلمات يسيرات \1107\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 1107



(1/11008)

---

* 32686 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن أبي راشد عن عمار بن ياسر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب \1106\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 1106

* 32687 -) أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن أبي راشد عن عمار بن ياسر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وله شاهد صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 426 حديث رقم: 1066

* 32688 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن أبي راشد عن عمار بن ياسر قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإقصار الخطب \5550\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 208 حديث رقم: 5556

* 32689 -) حدثنا موسى بن محمد حدثنا محمد بن أبي الوزيد حدثنا سفيان بن عيينة عن عمر بن حبيب عن عبد الله بن كثير قال قال عمار بن ياسر * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نطيل الصلاة ونقصر الخطبة \1647\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 211 حديث رقم: 1648



(1/11009)

---

* 32690 -) حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن أبي شيبة وشجاع بن مخلد بمعنى الإسناد أن بن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني بن سالم العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو وحده عن أبيه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم لم يذكر عن أبيه غير عمرو \1038\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 273 حديث رقم: 1038

* 32691 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لكل سهو سجدتان بعد التسليم
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 92 حديث رقم: 1412

* 32692 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه جبير بن نفير عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال * لكل سهو سجدتان بعدما يسلم \22565\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 280 حديث رقم: 22470

* 32693 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا علي بن الحسن السكري ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا عبد الله بن عبيد يعني الكلاعي عن زهير يعني العنسي عن عبد الرحمن بن جبير يعني بن نفير عن أبيه عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم \3634\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3638



(1/11010)

---

* 32694 -) حدثنا أحمد بن عبدة أخبرنا سفيان عن عمرو عن أبي معبد عن بن عباس قال * كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \1002\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 263 حديث رقم: 1002

* 32695 -) أخبرنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال * إنما كنت أعلم انقضاء صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالتكبير \1344\
النسائي في سننه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 1335

* 32696 -) أخبرنا بشر بن خالد العسكري أنا يحيى بن آدم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال * إنما كنت أعلم انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتكبير \1260\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 397 حديث رقم: 1258

* 32697 -) حدثنا أحمد قال حدثنا بشر بن خالد العسكري قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد عن بن عباس قال * إنما كنت أعلم انقضاء صلاة رسول الله بالتكبير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 187 حديث رقم: 1669



(1/11011)

---

* 32698 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني حدثنا أبو كريب ثنا عثمان بن سعيد ثنا القاسم بن معين عن عاصم عن أبي عثمان عن بلال أنه * قال للنبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1125

* 32699 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن أبي عثمان عن بلال أنه قال * يا رسول الله لا تسبقني بآمين \937\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 247 حديث رقم: 937

* 32700 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن فضيل ثنا عاصم عن أبى عثمان قال قال بلال * يا رسول الله لا تسبقني بآمين \24035\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 12 حديث رقم: 23929

* 32701 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أبي عثمان * أن بلالا قال للنبي صلى الله عليه وسلم لا تسبقني بآمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 366 حديث رقم: 1124



(1/11012)

---

* 32702 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أمية قال ثنا أعرابي من أهل البادية قال سمعت أبا هريرة يقول قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا قرأ أحدكم ^ لا أقسم بيوم القيامة ^ فأتي على أخرها ^ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ^ فليقل بلى وإذا اقرأ والمرسلات عرفا فأتى على أخرها فبأي حديث يؤمنون فليقل أمنا بالله وإذ اقرأ والتين والزيتون فأتى على أخرها أليس الله بأحكم الحاكمين فليقل بلى وربما قال سفيان بلى وأنا على ذلك من الشاهدين قال سفيان قال إسماعيل فاستعدت الأعرابي الحديث فقال يا بن أخي أتراني لم أحفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة إلا وأنا أعرف البعير الذي حججت عليه
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 437 حديث رقم: 995

* 32703 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا محمد بن المثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال * كان رجل يصلي فوق بيته فكان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال سبحانك فبلى فسألوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم \3503\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 310 حديث رقم: 3507

* 32704 -) حدثنا محمد بن مثنى حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسى بن أبي عائشة قال * كان رجل يصلي فوق بيته وكان إذا قرأ ^ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى ^ قال سبحانك فبكى فسألوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو داود قال أحمد يعجبني في الفريضة أن يدعو بما في القرآن \884\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 884

* 32705 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا يزيد بن هارون أنبأ يزيد بن عياض عن إسماعيل بن أمية عن أبي اليسع عن أبي هريرة رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى قال بلى وإذا قرأ أليس الله بأحكم الحاكمين قال بلى هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 554 حديث رقم: 3882



(1/11013)

---

* 32706 -) حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن أبان المعنى قالا ثنا النضر بن كثير يعني السعدي قال * صلى إلى جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان إذا سجد السجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه فقال بن طاوس رأيت أبي يصنعه وقال أبي رأيت بن عباس يصنعه ولا أعلم إلا أنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنعه \740\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 197 حديث رقم: 740

* 32707 -) أخبرنا موسى بن عبد الله بن موسى البصري قال حدثنا النضر بن كثير أبو سهل الأزدي قال * صلى إلى جنبي عبد الله بن طاوس بمنى في مسجد الخيف فكان إذا سجد السجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت أنا ذلك فقلت لوهيب بن خالد إن هذا يصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه فقال له وهيب تصنع شيئا لم نر أحدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رأيت أبي يصنعه وقال أبي رأيت بن عباس يصنعه وقال عبد الله بن عباس رأيت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - يصنعه \1154\
النسائي في سننه ج 2/ ص 232 حديث رقم: 1146

* 32708 -) أخبرنا موسى بن عبد الله بن موسى البصري قال حدثني النضر بن كثير أبو سهل الأزدي قال * صلى إلى جنبي عبد الله بن طاوس بمنى في مسجد الخيف فكان إذا سجد سجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت أنا ذلك فقلت لوهيب بن خالد أن هذا يصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه فقال له وهيب تصنع شيئا لم نر أحدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رأيت أبي يصنعه وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه \736\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 245 حديث رقم: 732

* 32709 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا النضر بن كثير قال * صلى إلى جنبي عبد الله بن طاوس فكان إذا سجد السجدة الأولى فرفع رأسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فأنكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد إن هذا يصنع شيئا لم أر أحدا يصنعه قال فقال وهيب له تصنع شيئا لم نر أحدا يصنعه فقال عبد الله بن طاوس رأيت أبي يصنعه فقال أبي رأيت بن عباس يصنعه قال وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصنعه \2705\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 96 حديث رقم: 2704



(1/11014)

---

* 32710 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل من أهل حمص البجلي حدثني المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها انه قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى إلى عمود ولا عود ولا شجرة الا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا \23977\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 4 حديث رقم: 23871

* 32711 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني أنبأ علي بن عياش الألهاني ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا لفظ حديث الدمشقي وفي رواية الصغاني قال الوليد بن كامل البجلي حدثني المهلب بن حجر البهراني قال حدثتني ضباعة ولم يقل بن الأسود \3281\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 272 حديث رقم: 3285

* 32712 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا علي بن عياش ثنا الوليد بن كامل أبو عبيدة البجلي عن المهلب بن حجر النهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عمود ولا عود ولا شجرة إلا وهو يجعله على حاجبه الأيمن وحاجبه الأيسر ولا يصمد إليه صمدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 259 حديث رقم: 610

* 32713 -) حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا أبو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الأسود عن أبيها قال * ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى عود ولا عمود ولا شجرة إلا جعله على حاجبه الأيمن أو الأيسر ولا يصمد له صمدا \693\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 185 حديث رقم: 693



(1/11015)

---

* 32714 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف \676\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 181 حديث رقم: 676

* 32715 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف \1005\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 321 حديث رقم: 1005

* 32716 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان الثوري عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف \2159\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 534 حديث رقم: 2160

* 32717 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف كذا قال والمحفوظ بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف \4976\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 103 حديث رقم: 4980



(1/11016)

---

* 32718 -) حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمر بن سليم الباهلي عن أبي الوليد * سألت بن عمر عن الحصى الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فأصبحت الأرض مبتلة فجعل الرجل يأتي بالحصى في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال ما أحسن هذا \458\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 458

* 32719 -) حدثنا محمد بن بشار حدثني عبد الصمد نا عمر بن سليمان كان ينزل في بني قشير حدثني أبو الوليد قال * قلت لابن عمر ما بدء هذا الحصا في المسجد قال مطرنا من الليل فجئنا إلى المسجد للصلاة قال فجعل الرجل يحمل في ثوبه الحصا فيلقيه فيصلي عليه فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا فأخبروه فقال نعم البساط هذا قال فاتخذه الناس قال قلت ما كان بدء هذا الزعفران قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لصلاة الصبح فإذا هو بنخاعة في قبلة المسجد فحكها وقال ما أقبح هذا قال فجاء الرجل الذي تنخع فحكها ثم طلى عليها الزعفران قال إن هذا أحسن من ذلك قال قلت ما بال أحدنا إذا قضى حاجته نظر إليها إذا قام عنها فقال إن الملك يقول له أنظر إلى ما نحلت به إلى ما صار \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 1298

* 32720 -) أنبأ أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي القاضي ثنا عبد الوارث ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا عمر بن سليم قال قال أبو الوليد * سألت بن عمر عما كان بدء هذه الحصباء التي في المسجد قال نعم مطرنا من الليل فخرجنا لصلاة الغداة فجعل الرجل يمر على البطحاء فيجعل في ثوبه من الحصباء فيصلي عليه قال فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك قال ما أحسن هذا البساط فكان ذلك أول بدئه \4107\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 441 حديث رقم: 4111

* 32721 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا أبو الربيع السمان عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال * كنت مع رسول الله في ليلة سوداء مظلمة فنزلنا منزلا فجعل الرجل يأخذ الحجارة فيجمعها مسجدا فيصلي إليه فلما أصبحنا إذا نحن على غير القبلة فقلنا يا رسول الله صلينا ليلتنا هذه لغير القبلة فأنزل والله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عبيد الله إلا أبو الربيع السمان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 146 حديث رقم: 460



(1/11017)

---

* 32722 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن العلاء بن خالد الكاهلي عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2184 حديث رقم: 2842

* 32723 -) حدثنا إسحاق بن منصور قال حدثنا أسباط بن نصر عن عاصم عن زر قال عبد الله وجيء يومئذ بجهنم قال جيء بها تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 54 حديث رقم: 34166

* 32724 -) حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن خالد الأسدي عن شقيق بن سلمة عن ابن مسعود في قوله وجيء يومئذ بجهنم قال جيء بها تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 48 حديث رقم: 34117

* 32725 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن العلاء بن خالد عن أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجاء بجهنم تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 192 حديث رقم: 10428

* 32726 -) حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي عن العلاء بن خالد الكاهلي عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها قال عبد الله والثوري لا يرفعه \2582\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 701 حديث رقم: 2573

* 32727 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا عثمان بن حفص عن غياث ثنا أبي ثنا العلاء بن خالد الكاهلي عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يؤتي بجهنم يومئذ ولها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 637 حديث رقم: 8758



(1/11018)

---

* 32728 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا قرة بن خالد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل قال فكان أول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج ثم تتام الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر فأتيناه فقلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم قال وكان رجل ينشد ضالة له \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2145 حديث رقم: 2780

* 32729 -) حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا عبد الملك بن محمد ثنا أبو عامر العقدي ثنا قرة بن خالد ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يصعد ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل فكان أول من صعدها خيل بني الخزرج فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر قال وإذا هو أعرابي ينشد ضالة له قلنا له تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم هذا حديث صحيح على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 93 حديث رقم: 6984

* 32730 -) حدثنا عبيد الله حدثنا أبي حدثنا قره عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يصعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل فكان أول من صعدها خيلنا خيل بني الخزرج قال فتتابع الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال والله لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم وإذا هو رجل ينشد ضالة \1869\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 394 حديث رقم: 1870

* 32731 -) حدثنا إبراهيم قال حدثنا عبيدالله بن معاذ قال حدثنا أبي قال حدثنا قرة بن خالد عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من صعد الثنية ثنية المرار فإنه يحط عنه ما حط عن بني إسرائيل قال جابر فكان أول من صعدها خيلنا بني الخزرج ثم تتام الناس فقال النبي صلى الله عليه وسلم كلكم مغفور له إلا صاحب الجمل الأحمر فقلنا تعال يستغفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لأن أجد ضالتي أحب إلي من أن يستغفر لي صاحبكم وإذا هو ينشد ضالة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 178 حديث رقم: 2850



(1/11019)

---

* 32732 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن إشكاب حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي عن الحسين يعني المعلم عن بن بريدة حدثني يحيى بن يعمر عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت أعوذ بك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون \897\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 181 حديث رقم: 898

* 32733 -) أخبرنا عثمان بن عبد الله قال أخبرني أبو معمر قال ثنا عبد الوراث قال ثنا حسين قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن معمر عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * اللهم إليك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون \7626\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 399 حديث رقم: 7684

* 32734 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2689 حديث رقم: 6948

* 32735 -) حدثني حجاج بن الشاعر حدثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثني بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك أسلمت وبك أمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2086 حديث رقم: 2717

* 32736 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا أبي ثنا حسين ثنا بن بريدة قال حدثني يحيى بن يعمر عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت أعوذ بعزتك لا إله الا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا تموت والجن والأنس يموتون \2754\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 2748



(1/11020)

---

* 32737 -) حدثنا هداب بن خالد الأزدي حدثنا سليمان بن المغيرة أخبرنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر * خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا وأخي أنيس وأمنا فنزلنا على خال لنا فأكرمنا خالنا واحسن إلينا فحسدنا قومه فقالوا انك إذا خرجت عن أهلك خالف إليهم أنيس فجاء خالنا فنثا علينا الذي قيل له فقلت أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطى خالنا ثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة فنافر أنيس عن صرمتنا وعن مثلها فأتينا الكاهن فخير أنيسا فأتانا أنيس بصرمتنا ومثلها معها قال وقد صليت يا بن أخي قبل ان ألقي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين قلت لمن قال لله قلت فأين توجه قال أتوجه حيث يوجهني ربي أصلى عشاء حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت كأني خفاء حتى تعلوني الشمس فقال أنيس أن لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق أنيس حتى أتى مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم ان الله أرسله قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر وكان أنيس أحد الشعراء قال أنيس لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقولهم ولقد وضعت قوله على أقراء الشعر فما يلتم على لسان أحد بعدي انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتى اذهب فانظر قال فأتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت أين هذا الذي تدعونه الصابئ فأشار الي فقال الصابئ فمال علي أهل الوادي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي قال فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب احمر قال فأتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من مائها ولقد لبثت يا بن أخي ثلاثين بين ليلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال فبينا أهل مكة في ليلة قمراء أضحيان إذ ضرب على أسمختهم فما يطوف بالبيت أحد وامرأتين منهم تدعوان إسافا ونائلة قال فأتتا علي في طوافهما فقلت انكحا أحدهما الأخرى قال فما تناهتا عن قولهما قال فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا أكني فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ههنا أحد من أنفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هابطان قال ما لكما قالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قال ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى فلما قضى صلاته قال أبو ذر فكنت أنا أول من حياه بتحية الإسلام قال فقلت السلام عليك يا رسول الله فقال وعليك ورحمة الله ثم قال من أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضع أصابعه على جبهته فقلت في نفسي كره ان انتميت إلى غفار فذهبت آخذ بيده فقدعني صاحبه وكان أعلم به مني ثم رفع رأسه ثم قال متى كنت ههنا قال قلت قد كنت ههنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما أجد على كبدي سخفة جوع قال إنها مباركة إنها طعام طعمة فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وانطلقت معهما ففتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف وكان ذلك أول طعام أكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انه قد وجهت لي أرض ذات نخل لا أراها الا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك عسى الله ان ينفعهم بك ويأجرك فيهم فأتيت أنيسا فقال ما صنعت قلت صنعت اني قد أسلمت وصدقت قال ما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت فأتينا أمنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فاحتملنا حتى أتينا قومنا غفارا فاسلم نصفهم وكان يؤمهم إيماء بن رحضة الغفاري وكان سيدهم وقال نصفهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فاسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله أخوتنا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1923 حديث رقم: 2473

* 32738 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن صامت قال قال أبو ذر * خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام أنا وأخي أنيس وأمنا فانطلقنا حتى نزلنا على خال لنا ذي مال وذي هيئة فأكرمنا خالنا وأحسن إلينا فحسدنا قومه فقالوا إنك إذا خرجت عن أهلك خلفك إليهم أنيس فجاءنا خالنا فثنى عليه ما قيل له فقلت أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا جماع لنا فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطى خالنا ثوبه وجعل يبكى قال فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة قال فنافر أنيس رجلا عن صرمتنا وعن مثلها فأتيا الكاهن فخير أنيسا فأتانا بصرمتنا ومثلها وقد صليت يا بن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين قال فقلت لمن قال لله قال قلت فأين توجه قال حيث وجهني الله عز وجل قال وأصلى عشاء حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت كأني خفاء قال أبي قال أبو النضر قال سليمان كأني خفاء حتى تعلوني الشمس قال فقال أنيس أن لي حاجة بمكة فاكفني حتى آتيك قال فانطلق فراث علي ثم أتاني فقلت ما حبسك قال لقيت رجلا يزعم أن الله عز وجل أرسله على دينك قال فقلت ما يقول الناس له قال يقولون إنه شاعر وساحر وكاهن قال وكان أنيس شاعرا قال فقال قد سمعت قول الكهان فما يقول بقولهم وقد وضعت قوله على أقراء الشعر فوالله ما يلتام لسان أحد إنه شعر والله إنه لصادق وإنهم لكاذبون قال فقلت هل أنت كافي حتى أنطلق فأنظر قال نعم فكن من أهل مكة على حذر فإنهم قد شنفوا له وتجهموا وقال عفان شيفوا له وقال بهز سبقوا له وقال أبو النضر شنفوا له قال فانطلقت حتى قدمت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت أين هذا الرجل الذي تدعونه الصابئ قال فأشار إلي قال الصابئ قال فمال أهل الوادي على بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر فأتيت زمزم فشربت من مائها وغسلت عنى الدم فدخلت بين الكعبة وأستارها فلبثت به بن أخي ثلاثين من بين يوم وليلة وما لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال فبينا أهل مكة في ليلة قمراء أضحيات وقال عفان أصخيان وقال بهز أصخيان وكذلك قال أبو النضر فضرب الله على أصمخه أهل مكة فما يطوف بالبيت غير امرأتين فأتتا علي وهما تدعوان إساف ونائل قال فقلت انكحوا أحدهما الآخر فما ثناهما ذلك قال فأتتا علي فقلت وهن مثل الخشبة غير أني لم أكن قال فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ههنا أحد من أنفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هابطان من الجبل فقال ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره إني انتميت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقد عنى صاحبه وكان أعلم به منى قال متى كنت ههنا قال كنت ههنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسر عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنى قد وجهت إلى أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عنى قومك لعل الله عز وجل أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت انى أسلمت وصدقت قال قال فما لي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا امنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فاسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وقال يعنى يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا اقدم فقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وقال بهز وكان يؤمهم إيماء بن رحضة فقال أبو النضر إيماء \21655\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 175 حديث رقم: 21565

* 32739 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى وعدة قالوا حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال \7132\ قال أبو ذر * خرجنا في قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت انا وأخى أنيس وأمنا فنزلنا على خال لنا فأكرمنا خالنا وأحسن إلينا فحسدنا قومه فقالوا إنك إذا خرجت عن أهلك خالفك إليهم أنيس فجاء خالنا فذكر الذي قيل له فقلت أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا حاجة لنا فيما بعد قال فقدمنا صرمتنا فاحتملنا عليها فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة قال وقد صليت يا بن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت لمن قال لله قلت فأين توجه قال أتوجه حيث يوجهنى ربي أصلى عشيا حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت حتى تعلونى الشمس قال أنيس ان لي حاجة بمكة فانطلق أنيس حتى أتى مكة قال ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم ان الله أرسله قال قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر قال فكان أنيس أحد الشعراء قال أنيس لقد سمعت قول الكهنة وما هو بقولهم ولقد وضعت قوله على اقراء الشعر فما يلتئم على لسان أحد بعدي أنه شعر والله انه صدق وإنهم لكاذبون قال قلت فاكفنى حتى اذهب فانظر فأتيت مكة فتضيفت رجلا منهم فقلت أين هذا الذي تدعونه الصابىء قال فأشار الي وقال الصابىء قال فمال علي أهل الوادي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب احمر فأتيت زمزم فغسلت عنى الدماء وشربت من مائها وقد لبثت ما بين ثلاثين من ليلة ويوم مالي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدى سخفة جوع قال فبينا أهل مكة في لية قمراء إضحيان إذا ضرب على أسمختهم فما يطوف بالبيت أحد وامرأتان منهم تدعوان إسافا ونائلة قال فأتتا على في طوافهما فقلت أنكحا أحدهما الآخر قال فما تناهتا عن قولهما فأتتا علي فقلت هن مثل الخشبة فرجعتا تقولان لو كان هاهنا أحد فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وهما هابطان فقال ما لكما قالتا الصابىء بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا انه قال لنا كلمة تملا الفم قال وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى فقال أبو ذر فكنت أول من حياه بتحية الإسلام قال وعليك ورحمة الله ثم قال ممن أنت فقلت من غفار قال فأهوى بيده ووضع أصابعه على جبهته فقلت في نفسي كره انى انتميت الى غفار قال ثم رفع رأسه وقال مذمتى كنت هاهنا قال كنت هاهنا من ثلاثين بين يوم وليلة قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها مباركة إنها طعام طعم فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فانطلقت معهما ففتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف فكان ذلك أو لطعام أكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه قد وجهت لي أرض ذات نخل ما أراها الا يثرب فهل أنت مبلغ عنى قومك عسى الله ان يهديهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت فلقيت أنيسا قال ما صنعت قلت صنعت إني قد أسلمت وصدقت قال ما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت قال فأتينا أمنا فقالت ما بي رغبة من دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فاحتلمنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم نصفهم وكان يؤمهم إيماء بن رحضة وكان سيدهم وقال نصفهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اسلمنا فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اسلم نصفهم الباقي وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 83 حديث رقم: 7133

* 32740 -) حدثنا هدبة بن خالد نا سليمان بن المغيرة نا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر رضي الله عنه * خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت أنا وأخي أنيس وأمنا فنزلنا على خال لنا فأكرمنا خالنا فأحسن إلينا فحسدنا قومه قالوا إنك إذا خرجت من أهلك خالفك إليهم أنيس فجاء خالنا فثنى علينا الذي قيل له فقلت أما ما مضى من معروفك فقد كدرته ولا جماع لك فيما بعد قال فقربنا صرمتنا فاحتملنا عليها وتغطى خالنا ثوبه فجعل يبكي فانطلقنا حتى إذا بحضرة مكة فنافر أنيس عن صرمتنا وعن مثلها فأتينا الكاهن فخير أنيسا فأتانا أنيس بصرمتنا وبمثلها معها قال وقد صليت يا بن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين قال قلت لمن قال الله عز وجل قال فأين توجهت قال أتوجه حيث يوجهني ربي أصلي العشاء حتى إذا كان أخر الليل القيت كأني خفاء حتى تعلوني الشمس فقال أنيس إن لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق أنيس حتى اتى مكة فراث علي ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم أن الله عز وجل أرسله قال قلت فما يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر قال وكان أنيس أحد الشعراء قال أنيس لقد سمعت قول الكهنة وما هو بقولهم ولقد وضعت قوله على أقرأ الشعراء فما يلتئم على لسان أحد بعدي أنه شعر والله إنه لصادق وإنهم لكاذبون قال قلت فاكفني حتى أذهب فأنظر قال فأتيت مكة فتضيفت رجلا منهم فقلت أين هذا الذي تدعونه الصابيء قال فمال على أهل الوادي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر فأتيت زمزم فغسلت عني الدم وشربت من مائها وقد لبثت يا بن أخي ثلاثين من ليلة ويوم مالي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكم بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال فبينا أهل مكة في ليلة قمر أضحيان إذ ضرب على أصمغتهم فما يطوف بالبيت أحد منهم وامرأتين تدعوان إسافا ونائلة فقلت انكحا أحدهما الآخر فما تناهتا عن قولهما فأتتا علي فقلت لهن مثل الخشبة غير أني لا أكنى فانطلقتا تولولان وتقولان كان لها هنا أحد فاستقبلهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وهما ماضيان فقال ما لكما فقالتا الصابيء بين الكعبة وأستارها قال فما قال لكما قالتا إنه قال لنا كلمة تملأ لفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى قال أبو ذر رضي الله عنه فأتيته حين قضى صلاته قال وكنت أول من حياة بتحية لإسلام فسلمت عليه قال وعليك ورحمة الله ثم قال فمن أنت فقلت من غفار قال فأهوى بيده فوضع أصابعه على جبهته فقلت في نفسي كره أن انتسبت إلى غفار قال فذهبت آخذ بيده فدفعني صاحبه وكان أعلم به مني ثم رفع رأسه فقال متى كنت هاهنا قال قلت قد كنت ها هنا منذ ثلاثين من ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قال قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عكن بطني فما أجد على كبدي جوع قال فقال إنها مباركة إنه طعام طعم قال فقال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله ائذن لي في طعامه الليلة فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه وانطلقت معهم ففتح أبو بكر رضي الله عنه باب فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف فكان ذلك أول طعام أكلته بها ثم غبرت ما غبرت ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني قد وجهت لي أرض ذات نخل لا أراها إلا يثرب فهل أنت مبلغا عني قومك عسى أن ينفعهم الله عز وجل بك ويأجرك فيهم قال فلقيت أنيس فقال لي ما صنعت قلت ما صنعت إني قد أسلمت وصدقت قال لي ما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقته فأتينا أمنا فقالت ما بي رغبة عن دينكما فإني أسلمت وصدقته فاحتملنا حتى أتينا قومنا غفار فأسلم نصفهم وكان إيماء بن رخصة وكان سيدهم وقال نصفهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فأسلم نصفهم الباقي وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخوتنا نسلم على الذين أسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله عز وجل
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 236 حديث رقم: 989



(1/11021)

---