الكتاب : موسوعة التخريج تم استيراده من نسخة : المكتبة الشاملة المكية

* 23751 -) أخبرنا أبو يعلى قال أخبرنا أبو خيثمة قال أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الصلاة قال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا سبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه وهمزه ونفثه قال عمرو نفخه الكبر وهمزه الموتة ونفثه الشعر \1779\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 80 حديث رقم: 1780

* 23752 -) حدثنا زهير بن حرب حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الصلاة قال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا سبحان الله بكرة وأصيلا ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه وهمزه ونفثه قال عمرو نفخه الكبر وهمزه الموتة ونفثه الشنعر \7396\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 396 حديث رقم: 7398

* 23753 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم عن رجل من عنزة عن بن جبير بن مطعم عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة فقال الله أكبر كبيرا ثلاث والحمد لله كثيرا ثلاث مرات اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال عمرو نفخه الكبر وهمزه الموتة ونفثه الشعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 134 حديث رقم: 1568

* 23754 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الصلاة قال الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا ثلاثا وسبحان الله بكرة واصيلا اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه قال عمرو نفخه الكبر وهمزه الموتة ونفثه الشعر وقال مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل من عنزة واختلف عن حصين عن عمرو بن مرة فمنهم من قال عن عمار بن عاصم ومنهم من قال عمارة وقال بن إدريس عن حصين عن عمرو عن عباد بن عاصم
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 55 حديث رقم: 180



(1/8886)

---

* 23755 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا جرير عن محمد عن عبد الله بن شقيق ان عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا \24967\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 112 حديث رقم: 24853

* 23756 -) حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن المسعودي عن يونس بن عبيد عن عبد الله بن معقل عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى قاعدا ركع قاعدا \4797\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 227 حديث رقم: 4795

* 23757 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الرزاق قال أنا هشام عن بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قائما فذكر معنى حديث محمد بن سلمة \26068\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 228 حديث رقم: 25954



(1/8887)

---

* 23758 -) حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة المروزي أخبرنا الفضل بن موسى عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن بن عمر قال * كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك \1130\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1130

* 23759 -) أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى أنبأ عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن بن عمر قال * كان إذا كان بمكة فصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا فإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث بن عمر في الركعتين في بيته ولمسلم وحده كان يصلي بعد الجمعة أربعا وقد تابع بن جريج يزيد بن أبي حبيب على روايته عن عطاء هكذا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 428 حديث رقم: 1072

* 23760 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن أبي نصر الداربردي ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى أنبأ الفضل بن موسى ثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن بن عمر قال * كان إذا كان بمكة وصلى الجمعة تقدم فصلى ركعتين ثم تقدم فصلى أربعا وإذا كان بالمدينة صلى الجمعة ثم رجع إلى بيته فصلى ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك \5733\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 241 حديث رقم: 5739



(1/8888)

---

* 23761 -) قرأت على أحمد بن أبي سريج الرازي أن عمرو بن مجمع أخبرهم عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس وأخبرهم بمناسكهم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 245 حديث رقم: 2793

* 23762 -) أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجلودي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان قبل التروية بيوم خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 632 حديث رقم: 1693

* 23763 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجلودي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو قرة عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان قبل التروية خطب الناس فأخبرهم بمناسكهم \9210\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 111 حديث رقم: 9219



(1/8889)

---

* 23764 -) أخبرنا إبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي وعمر بن سعيد بن سنان قالا حدثنا حامد بن يحيى حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنت عتيق الله من النار فسمي عتيقا \6863\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 280 حديث رقم: 6864

* 23765 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حامد بن يحيى البلخي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * كان اسم أبي بكر عبد الله بن عثمان فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عتيقا من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 53 حديث رقم: 7

* 23766 -) حدثني بن أبي عمر نا سفيان بن عيينة عن عتبة عن رجل من أهل المدينة أنه سمع بن الزبير يقول * كان اسم أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن عثمان
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 69 حديث رقم: 2

* 23767 -) حدثني كهل من أصحابنا ذكر أن حامد بن يحيى حدثه عن سفيان عن زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كان اسم أبي بكر رضي الله عنه عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت عتيق الله تعالى من النار فسمي عتيقا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 71 حديث رقم: 8



(1/8890)

---

* 23768 -) حدثنا المقدام بن داود المصري ثنا حبيب بن رزيق ثنا عبد الله بن عامر الأسلمي عن عمرو بن سليم قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول * كان اسم أبي بكر رضي الله عنه عبد الله بن عثمان
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 53 حديث رقم: 8

* 23769 -) حدثني كهل من أصحابنا ذكر أن حامد بن يحيى حدثه عن سفيان عن زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال * كان اسم أبي بكر رضي الله عنه عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت عتيق الله تعالى من النار فسمي عتيقا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 71 حديث رقم: 8

* 23770 -) وحدثني رجل من أصحابنا ذكر أن حامد بن يحيى حدثه عن سفيان عن زياد بن سعد عن بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن أبيه قال * كان اسم أبي بكر رضي الله عنه عبد الله بن عثمان فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت عتيق الله تعالى من النار فسمي عتيقا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 76 حديث رقم: 17



(1/8891)

---

* 23771 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقوم للوضوء يكفأ الإناء فيسمي الله ثم يسبغ الوضوء \4689\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 144 حديث رقم: 4687

* 23772 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقوم للوضوء يكفأ الإناء فيسمي الله ثم يسبغ الوضوء \4798\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 228 حديث رقم: 4796

* 23773 -) حدثنا أبو كريب حدثنا بن أبي زائدة عن حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقوم للوضوء يكفأ الإناء فيسمي ثم يسبغ الوضوء \4866\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 279 حديث رقم: 4864



(1/8892)

---

* 23774 -) أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح والحرث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم قال * كان بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا \2778\
النسائي في سننه ج 5/ ص 169 حديث رقم: 2769

* 23775 -) أنبأ أحمد بن عمرو بن السرح المصري والحارث بن سليمان قراءة عليه وأنا أسمع عن بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم قال * كان بن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا \3721\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 358 حديث رقم: 3750

* 23776 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد الحافظ أنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه * كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم \9894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 223 حديث رقم: 9904



(1/8893)

---

* 23777 -) حدثني الحسن بن عبد الجبار قثنا علي بن الجعد قثنا المسعودي عن القاسم قال * كان لأبي بكر غلام يأتيه بكسرته كل ليلة فيسأله عنها من أين أصبته قال أصبته من كذا وكذا فأتى ليلة بكسبه وأبو بكر قد طال صيامه فنسي أن يسأله فوضع يده فأكل فقال الغلام لأبي بكر كنت تسألني كل ليلة عن كسبي إذا جئتك فلم أر سألتني عن كسبي الليلة قال فأخبرني من أين هو قال كنت تكهنت لقوم في الجاهلية فلم يعطوني أجر كهانتي حتى كان اليوم فلقيتهم اليوم فاعطوني وإنما كان كذبة قال فأدخل أبو بكر أصبعه في حلقه فجعل يتقيأ قال فذهب الغلام إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - فأخبره فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - هيه أكذبت أبا بكر قال فضحك أحسبه قال ضحكا شديدا وقال ويحك ان أبا بكر يكره أن يدخل بطنه إلا طيب
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 437 حديث رقم: 695

* 23778 -) حدثنا إسماعيل حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان لأبي بكر غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر فقال له الغلام تدري ما هذا فقال أبو بكر وما هو قال كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1395 حديث رقم: 3629

* 23779 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد ثنا الفريابي حدثني أحمد بن محمد المقدمي حدثني بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان لأبي بكر رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج وكان أبو بكر رضي الله عنه يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل منه أبو بكر رضي الله عنه فقال له الغلام أتدري ما هذا فقال أبو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه فادخل أبو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شيء في بطنه لفظ حديثهما سواء وإنما الاختلاف في الإسناد أخرجه البخاري في الصحيح هكذا \11297\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 97 حديث رقم: 11307

* 23780 -) حدثنا علي بن الجعد قال حدثنا المسعودي عن القاسم قال كان لأبي بكر رحمه الله غلام يأتيه بكسبه كل ليلة ويسئله من أين أصبت فيقول أصبت من كذا فأتاه ذات ليلة بكسبه وأبو بكر قد ظل صائما فنسي أن يسئله فوضع يده فأكل فقال الغلام يا أبا بكر كنت تسئلني كل ليلة عن كسبي إذا جئتك فلم أرك سألتني عنه الليلة قال فأخبرني من أين هو قال تكهنت لقوم في الجاهلية فلم يعطوني أجري حتى كان اليوم فاعطوني وإنما كانت كذبة فادخل أبو بكر في حلقه فجل يتقيأ فذهب الغلام فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال إني كذبت أبا بكر فضحك النبي صلى الله عليه وسلم أحسبه قال ضحكا شديدا وقال إن أبا بكر يكره أن يدخل بطنه إلا طيبا
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 86 حديث رقم: 118



(1/8894)

---

* 23781 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو موسى وبندار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم تمر فأتاه يتقاضاه فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا وأعطاه إياه وقال أما إنه قد كان عندي تمر ولكنه كان غبرا ثم قال كذلك يفعل عباد الله المؤمنون إن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف فيهم حقه غير متعتع هذا مرسل وهو الصحيح \19974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 94 حديث رقم: 19989

* 23782 -) أخبرناه محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو موسى وبندار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال * كان لرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر فأتاه يتقاضاه فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا فأعطاه إياه وقال أما أنه قد كان عندي تمر لكنه قد كان عثريا ثم قال كذلك يفعل عباد الله المؤمنون إن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف منهم حقه غير متعتع
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 5118

* 23783 -) حدثنا أبو زكريا العنبري وأبو الحسن بن موسى الفقيه قالا ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب عن أبيه رضي الله عنه قال * كان لرجل على النبي صلى الله عليه وسلم تمر فأتاه يتقاضاه فاستقرض النبي صلى الله عليه وسلم من خولة بنت حكيم تمرا فأعطاه إياه وقال أما إنه كان عندي تمر ولكنه كان عثريا ثم قال كذلك يفعل عباد الله المؤمنون وإن الله لا يترحم على أمة لا يأخذ الضعيف منهم حقه من القوي غير متعتع لم يسند أبو سفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولم يقم إسناده عن شعبة غير غندر
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 286 حديث رقم: 5114



(1/8895)

---

* 23784 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن نافع بن عمر عن بن أبي ملكية عن بن عمر عن بلال رضي الله عنهم قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم غلام اسمه رباح
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 350 حديث رقم: 1059

* 23785 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم غلام اسمه رباح
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 75 حديث رقم: 4626

* 23786 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي ثنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة عن بن عمر أخبرني بلال قال * كان للنبي صلى الله عليه وسلم غلام اسمه رباح
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 75 حديث رقم: 4627



(1/8896)

---

* 23787 -) أخبرنا إسحاق ثنا عبدة أبا عبيد الله عن نافع عن بن عمرو عن القاسم عن عائشة قالت * كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم فقال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 1191

* 23788 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الأديب ثنا أبو بكر الإسماعيلي أنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا إسحاق بن موسى ثنا عبدة بن سليمان ثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عائشة وعن نافع عن بن عمر قالا * كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم قال القاسم لم يكن بين أذانهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم عن عبدة ورواه البخاري من أوجه أخر عن عبد الله \1662\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 382 حديث رقم: 1665

* 23789 -) أخبرنا عبدة نا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمرو عن القاسم عن عائشة قالا * كان للنبي صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان بن أم مكتوم قال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقى هذا
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 385 حديث رقم: 934



(1/8897)

---

* 23790 -) حدثنا سعيد بن نصير ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب فيقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا \3836\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 363 حديث رقم: 3836

* 23791 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان بمنبج قال حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب \5246\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 53 حديث رقم: 5247

* 23792 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسه نا أبو داود نا سعيد بن نصير نا أبو أسامة نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل البطيخ بالرطب فيقول يكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذا \14404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 281 حديث رقم: 14415



(1/8898)

---

* 23793 -) حدثنا زهير حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم عن علي قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر \614\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 457 حديث رقم: 617

* 23794 -) حدثنا عبد الله ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة السلولي عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي علي أثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر \1228\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1225

* 23795 -) حدثنا بندار نا عبد الرحمن نا سفيان ح وثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا أبو خالد نا سفيان ح وثنا سلم بن جنادة نا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على إثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر هذا لفظ حديث وكيع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 1196



(1/8899)

---

* 23796 -) أخبرني أبو بكر بن إسحاق الصغائي قال حدثنا يونس هو بن محمد المعلم البغدادي قال حدثنا ليث عن يزيد عن جعفر بن ربيعة عن أبي سلمة أنه سمع عائشة تقول * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة تسعا قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتى يؤذن بالأول من الصبح قام فركع ركعتين أدخل سعيد بين جعفر وبين أبي سلمة عراك بن مالك \453\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 174 حديث رقم: 451

* 23797 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن جعفر بن ربيعة عن أبي سلمة إنه سمع عائشة تقول * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة تسعا قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتى يؤذن بالأولى من الصبح فيركع ركعتين \26013\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 222 حديث رقم: 25899

* 23798 -) أنبأ أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا يونس يعني بن محمد المؤدب قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد عن جعفر بن ربيعة عن أبي سلمة أنه سمع عائشة تقول * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي كل ليلة ثلاث عشرة ركعة تسعا قائما وركعتين وهو جالس ثم يمهل حتى يؤذن بالأول من الصبح قام فركع ركعتين \417\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 166 حديث رقم: 415



(1/8900)

---

* 23799 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا حفص بن عمر الحوضي قالا ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 215 حديث رقم: 587

* 23800 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم مناكبنا في الصلاة ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 215 حديث رقم: 588

* 23801 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر عن أبي مسعود قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم مناكبنا في الصلاة يقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وليليني منكم أولوا الأحلام والنهى ثم الذين يلونك ثم الذين يلونكم قال سفيان حفظناه من الأعمش ولم نجده ههنا بمكة
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 217 حديث رقم: 456



(1/8901)

---

* 23802 -) أخبرنا عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر أنه * كان ينام وهو شاب عزب لا أهل له على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في مسجد النبي - عليه الصلاة والسلام - \730\
النسائي في سننه ج 2/ ص 50 حديث رقم: 722

* 23803 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن بن عمر أنه * كان ينام وهو شاب عزب لا أهل له على عهد النبي صلى الله عليه وسلم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم \804\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 264 حديث رقم: 801

* 23804 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله أنه * كان ينام وهو شاب أعزب في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم رواه البخاري في الصحيح عن مسدد \4129\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 445 حديث رقم: 4133



(1/8902)

---

* 23805 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن عبيد النخعي عن بن عباس قال جاءه قوم فسألوه عن النبيذ قال خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرجع من سفره وناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا في حناتم ونقير ودباء فأمر بها فأهريقت ثم أمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فكان ينبذ له من الليل فيصبح فيشربه يومه ذلك وليلته التي تستقبل ومن الغد حتى يمسي فإذا أمسى شرب وسقى فإذا أصبح منه شيء أمر به فأهريق
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 209 حديث رقم: 5386

* 23806 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي عمر عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقع له الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد إلا أن يمسي الثالثة ثم يأمر به فيسقى أو يهراق
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 76 حديث رقم: 23844

* 23807 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن الأعمش عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له الزبيب من الليل في السقاء فإذا أصبح شربه يومه وليلته ومن الغد فإذا كان مساء الثالث شربه أو سقاه الخدم فإن فضل شيء أهراقه رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 300 حديث رقم: 17198

* 23808 -) أخبرنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن يحيى البهراني قال ذكروا النبيذ عند بن عباس فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له قال شعبة من ليلة الإثنين فيشربه يوم الإثنين والثلاثاء إلى العصر
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 191 حديث رقم: 6849

* 23809 -) وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله عن زيد عن يحيى أبي عمر النخعي قال * سأل قوم بن عباس عن بيع الخمر وشرائها والتجارة فيها فقال أمسلمون أنتم قالوا نعم قال فإنه لا يصلح بيعها ولا شراؤها ولا التجارة فيها قال فسألوه عن النبيذ فقال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ثم رجع وقد نبذ ناس من أصحابه في حناتم ونقير ودباء فأمر به فأهريق ثم أمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فجعل من الليل فأصبح فشرب منه يومه ذلك وليلته المستقبلة ومن الغد حتى أمسى فشرب وسقى فلما أصبح أمر بما بقي منه فأهريق \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1590 حديث رقم: 2004

* 23810 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأعمش عن يحيى بن أبي عمر عن بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعله في سقاء فيشربه يومه ذلك والغد وبعد الغد فإذا كان من آخر الثالثة سقاه أو شربه فإذا أصبح منه شيء أهراقه \5220\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 244 حديث رقم: 5248

* 23811 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا شعبة عن يحيى بن عبيد عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له ليلة الخميس فيشربه يوم الخميس ويوم الجمعة قال وأراه قال يوم السبت فإذا كان عند العصر فإن بقي منه شيء سقاه الخدم أو أمر به فأهريق
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 233 حديث رقم: 2068

* 23812 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى عن بن فضيل عن الأعمش عن يحيى بن أبي عمر عن بن عباس قال * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ينبذ له نبيذ الزبيب من الليل فيجعله في سقاء فيشربه يومه ذلك والغد وبعد الغد فإذا كان من آخر الثالثة سقاه أو شربه فإن أصبح منه شيء أهراقه \5750\
النسائي في سننه ج 8/ ص 333 حديث رقم: 5739

* 23813 -) حدثنا أبو كريب عن إسماعيل بن صبيح عن أبي إسرائيل عن أبي عمر البهراني عن بن عباس قال كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيشربه يومه ذلك والغد واليوم الثالث فإن بقي منه شيء أهراقه أو أمر به فأهريق
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1126 حديث رقم: 3399

* 23814 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن يحيى بن عبيد أبي عمر البهراني قال سمعت بن عباس يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتبذ له أول الليل فيشربه إذا أصبح يومه ذلك والليلة التي تجيء والغد والليلة الأخرى والغد إلى العصر فإن بقي شيء سقاه الخادم أو أمر به فصب \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1589 حديث رقم: 2004

* 23815 -) أخبرنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان بالرقة قال حدثنا حكيم بن سيف الرقي قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي قال حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن عبيد النخعي عن بن عباس قال أتاه قوم فسألوه عن بيع الخمر وشرائه والتجارة فيه فقال بن عباس أمسلمون أنتم قالوا نعم قال فإنه لا يصلح بيعه ولا شراؤه ولا التجارة فيه لمسلم وإنما مثل من فعل ذلك منهم مثل بني إسرائيل حرمت عليهم الشحوم فلم يأكلوها فباعوها وأكلوا أثمانها ثم سألوه عن الطلاء قال بن عباس وما طلاؤكم هذا الذي تسألون عنه قالوا هذا العنب يطبخ ثم يجعل في الدنان قال وما الدنان قالوا دنان مقيرة قال أيسكر قالوا إذا أكثر منه أسكر قال فكل مسكر حرام ثم سألوه عن النبيذ قال خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرجع وناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا في نقير وحناتم ودباء فأمر بها فأهريقت وأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فكان ينبذ له من الليل فيصبح فيشربه يومه ذلك وليلته التي يستقبل ومن الغد حتى يمسي فإذا أمسى فشرب وسقى فإذا أصبح منه شيء أهراقه
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 207 حديث رقم: 5384



(1/8903)

---

* 23816 -) حدثنا يحيى يحيى وابن أبي عمر جميعا عن سفيان قال يحيى أخبرنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عبد الله بن الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو شاءت بهمة أن تمر بين يديه لمرت \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 496

* 23817 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد الأصم عن عمه عن خالته ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو شاءت بهيمة مرت من تحت يديه \7096\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 14 حديث رقم: 7097

* 23818 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو سليمان عن عبيد الله بن عبد الله بن يزيد بن الأصم الأكبر منهما عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو أرادت بهيمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 436 حديث رقم: 1054

* 23819 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا أبو سليمان عبد الله بن عبد الله بن أخي يزيد بن الأصم الأكبر منهما عن عمه يزيد بن الأصم عن ميمونة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو أرادت بهمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 150 حديث رقم: 314

* 23820 -) أخبرنا سفيان حدثنا عبد الله بن أخي يزيد الأصم عن عمه عن ميمونة أنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد لو أرادت بهيمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 388 حديث رقم: 0



(1/8904)

---

* 23821 -) حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ \4863\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 267 حديث رقم: 4863

* 23822 -) حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ قال بن أبي مريم وحدثنا يحيى بن أيوب حدثني حميد الطويل قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ قال بن أبي مريم وأخبرنا غير بن أيوب بالحديث فقال كأنه يتكفأ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 7750

* 23823 -) حدثنا وهب أخبرنا خالد عن حميد عن أنس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مشى كأنه يتوكأ \3766\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 406 حديث رقم: 3764



(1/8905)

---

* 23824 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال * كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل وأصيبت معه العضباء فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فقال ما شأنك فقال بم أخذتني ثم أخذت سابقة الحاج إعظاما لذلك فقال أخذتك بجريرة حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فاتاه فقال ما شأنك قال انى مسلم قال لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فاتاه فقال ما شأنك فقال انى جائع فأطعمني وظمآن فاسقني قال هذه حاجتك قال ففدى بالرجلين وأسرت امرأة من الأنصار وأصيب معها العضباء فكانت المرأة في الوثاق فانفلتت ذات ليلة من الوثائق فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم فنذرت ان الله تبارك وتعالى أنجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت انى قد نذرت ان أنجاها الله تبارك وتعالى عليها لتنحرنها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئسما جزتها ان الله تبارك وتعالى أنجاها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا نذر فيما لا يملك العبد \19993\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 434 حديث رقم: 19908

* 23825 -) وأما المفاداة بالنفس ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا علي بن حجر ح قال وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال * كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وأصابوا معه العضباء فأتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد يا محمد فأتاه صلى الله عليه وسلم فقال ما شأنك فقال بم أخذتني وبم أخذت سابق الحاج فقال إعظاما لذاك أخذت بجريرة حلفائك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد قال وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع إليه فقال ما شأنك فقال إني مسلم قال لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد فأتاه فقال ما شأنك فقال إني جائع فأطعمني وظمآن فاسقني قال هذه حاجتك قال ففدي بالرجلين رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره \17801\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 67 حديث رقم: 17816

* 23826 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد ثنا جعفر بن أحمد بن نصر ثنا علي بن حجر ح قال وأخبرني أبو الفضل بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا عمرو بن زرارة بن واقد الكلابي قالا ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن الحصين رضي الله عنه قال * كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فأسرت ثقيف رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا وأصابوا معه العضباء فذكر الحديث كما مضى وفيه قال وأسرت امرأة من الأنصار وأصيبت العضباء فكانت المرأة في الوثاق وكان القوم يريحون نعمهم بين أيدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل فجعلت إذا دنت من البعير رغا فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء فلم ترغ قال وناقة منوقة فقعدت في عجزها ثم زجرتها فانطلقت ونذروا بها فطلبوها فأعجزتهم قال ونذرت إن الله أنجاها لتنحرنها فلما قدمت المدينة رآها الناس فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنها قد نذرت إن الله أنجاها عليها لتنحرنها فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال سبحان الله بئس ما جزتها إن الله أنجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك العبد رواه مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره \19862\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 75 حديث رقم: 19877



(1/8906)

---

* 23827 -) أخبرنا المفضل بن محمد الجندي بمكة حدثنا علي بن زياد اللحجي حدثنا أبو قرة عن بن جريج قال وحدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * كأني أنظر إلى موسى بن عمران منهبطا من ثنية هرشي ماشيا \3754\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 72 حديث رقم: 3755

* 23828 -) حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبي حدثنا يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * كأني أنظر إلى موسى بن عمران في هذا الوادي محرما بين قطوانيتين \5095\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 27 حديث رقم: 5093

* 23829 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي عن يزيد بن سنان عن زيد بن أبي أنيسة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 142 حديث رقم: 10255



(1/8907)

---

* 23830 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي نحوا من صلاتكم ولكنه كان يخفف الصلاة كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وإنما خرج مسلم بإسناده كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 366 حديث رقم: 875

* 23831 -) عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه سمع جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلاة كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السورة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 115 حديث رقم: 2720

* 23832 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم كان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 222 حديث رقم: 1914

* 23833 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا يعقوب الدورقي قال حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي نحوا من صلاتكم كان يخفف الصلاة وكان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 132 حديث رقم: 1823

* 23834 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا إسرائيل ويحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب إنه سمع جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصلوات كنحو من صلاتكم التي تصلون اليوم ولكنه كان يخفف كانت صلاته أخف من صلاتكم وكان يقرأ في الفجر الواقعة ونحوها من السور
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 104 حديث رقم: 21033

* 23835 -) حدثني أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك * قال صليت وصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ ق والقرآن المجيد حتى قرأ والنخل باسقات قال فجعلت أرددها ولا أدري ما قال \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 337 حديث رقم: 457

* 23836 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو عوانة عن زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك قال صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة فقرأ ق والقرآن المجيد حتى بلغ والنخل باسقات لها طلع نضيد فجعلت أرددها ولا أردي ما قال
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 19 حديث رقم: 34

* 23837 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم نا خلف بن الوليد نا إسرائيل عن سماك عن جابر هو بن سمرة قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي نحوا من صلاتكم ولكنه كان يخفف الصلاة كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور قال أبو بكر روى هذا الخبر من ليس الحديث صناعته فجاء بطامة رواه عن سليمان التيمي فقال عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 531



(1/8908)

---

* 23838 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج أنا شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام الا شدة أو حدة \2918\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 317 حديث رقم: 2911

* 23839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام الا شدة ولا حلف في الإسلام \6939\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 205 حديث رقم: 6917

* 23840 -) حدثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شريك بن عبد الله عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام الا شدة أو حدة أو شدة وحدة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 861 حديث رقم: 917



(1/8909)

---

* 23841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهى \21167\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 108 حديث رقم: 21078

* 23842 -) أنبأ هناد بن السري عن شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا انتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يجلس أحدنا حين ينتهي \5864\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 453 حديث رقم: 5899

* 23843 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن ثنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال * كنا إذا إنتهينا إلى النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 25 حديث رقم: 100



(1/8910)

---

* 23844 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن خثيمة عن أبي حذيفة قال أبو عبد الرحمن اسمه سلمة بن الهيثم بن صهيب من أصحاب بن مسعود عن حذيفة قال * كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على طعام لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وإنا حاضرنا معه طعاما فجاءت جارية كأنما تدفع فذهبت تضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها وجاء إعرابي كأنما يدفع فذهب يضع يده في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يستحل الطعام إذا لم يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها وجاء بهذا الإعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده أن يده في يدي مع يدهما يعنى الشيطان \23400\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 383 حديث رقم: 23297

* 23845 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة قال * كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها فأخذت بيدها فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به فأخذت بيده والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1597 حديث رقم: 2017

* 23846 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن خيثمة عن أبي حذيفة عن حذيفة قال * كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما لم يضع أحد نا يده حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنا حضرنا معه طعاما فجاء أعرابي كأنما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كأنما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها وقال إن الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وإنه جاء بهذا الأعرابي يستحل به فأخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فأخذت بيدها فوالذي نفسي بيده إن يده لفي يدي مع أيديهما \3766\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 347 حديث رقم: 3766



(1/8911)

---

* 23847 -) حدثني علي أخبرني القاسم عن معاوية بن قرة عن معبد الجهني قال * قلت لعبد الله بن عمر رجل لم يدع من الخير شيئا إلا عمل به إلا أنه كان شاكا قال هلك البتة قال قلت رجل لم يدع من الشر شيئا إلا عمل به غير أنه يشهد أن لا إله إلا الله قال عش ولا تغتر
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 486 حديث رقم: 3381

* 23848 -) حدثنا محمد بن علي البزار الأصبهاني حدثنا عبد الرحمن بن عمر رسته حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا أبو عبادة الأنصاري عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأني رسول الله وأن هذا القرآن جاء من عند الله قلنا بلى فإن هذا القرآن طرفة بيد الله وطرفة بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده أبدا لم يروه عن الزهري إلا أبو عبادة عيسى بن عبد الرحمن الزرقي تفرد به أبو داود لم يحدث به أبو داود إلا بالبصرة
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 210 حديث رقم: 1044

* 23849 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو حفص عمرو بن علي حدثنا أبو داود ثنا أبو عبادة الزرقي ثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجحفة فخرج علينا فقال أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وأن القرآن جاء من عند الله قلنا نعم قال فأبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به ولا تهلكوا بعده أبدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 126 حديث رقم: 1539



(1/8912)

---

* 23850 -) حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة الكوفي حدثنا حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام قال أبو عيسى هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وروى عمران بن جرير هذا الحديث عن أبي البزري عن بن عمر وأبو البزري اسمه يزيد بن عطارد \1883\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 300 حديث رقم: 1880

* 23851 -) حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب وحرملة بن يحيى قالا ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث حدثني سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي يقول * كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحم \3302\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1098 حديث رقم: 3300

* 23852 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث قال حدثنا سليمان بن زياد الحضرمي أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جزء يقول * كنا نأكل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد الخبز واللحم ثم نصلي ولا نتوضأ \1656\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 541 حديث رقم: 1657

* 23853 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم وعثمان بن عمر رضي الله عنه قالا ثنا عمران بن جرير عن أبي البزري وهو يزيد بن عطارد عن بن عمر قال كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 274 حديث رقم: 0



(1/8913)

---

* 23854 -) وحدثني عن مالك عن عمارة بن يسار ان عطاء بن يسار أخبره ان أبا أيوب الأنصاري أخبره قال * كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاة قال مالك واحسن ما سمعت في البدنة والبقرة والشاة الواحدة ان الرجل ينحر عنه وعن أهل بيته البدنة ويذبح البقرة والشاة الواحدة هو يملكها ويذبحها عنهم ويشركهم فيها فأما ان يشتري النفر البدنة أو البقرة أو الشاة يشتركون فيها في النسك والضحايا فيخرج كل إنسان منهم حصة من ثمنها ويكون له حصة من لحمها فإن ذلك يكره وإنما سمعنا الحديث انه لا يشترك في النسك وإنما يكون عن أهل البيت الواحد
مالك في الموطأ ج 2/ ص 486 حديث رقم: 1033

* 23855 -) أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن بيان البجلي عن عامر عن أبي سريحة قال حملني أهلي على الجفاء بعدما علمت السنة كنا نضحي بالشاة والشاتين عن أهل البيت فقال أهلي إن جيراننا يزعمون إنما بنا البخل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 254 حديث رقم: 7550

* 23856 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن عمارة بن صياد عن عطاء بن يسار أن أبا أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال * كنا نضحي بالشاة الواحدة فيذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة \18817\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 268 حديث رقم: 18832

* 23857 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن عمارة بن صياد أن عطاء بن يسار أخبره أن أبا أيوب الأنصاري أخبره قال * كنا نضحي بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه وعن أهل بيته ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 137 حديث رقم: 3919

* 23858 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا دحيم ح وحدثنا محمود بن علي الأصبهاني ثنا يحيى بن المغيرة المخزومي ثنا بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن عمارة بن عبد الله بن صياد عن عطاء بن يسار قال سألت أبا أيوب الأنصاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كيف كانت الضحايا فيكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته فيأكلون ويطعمون منها ثم تباهي الناس فكان كما ترى
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 138 حديث رقم: 3920



(1/8914)

---

* 23859 -) وبهذا الإسناد قال حدثنا مالك ح وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة عن أبيها قال * كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي لفظ رواية الشافعي وفي رواية بن بكير بمعناه إلا أنه قال وإن قلت لا سلم إلي عطائي ولم يأخذ منه شيئا \7140\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 109 حديث رقم: 7147

* 23860 -) أخبرنا مالك عن عمرو بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا جئت عثمان بن عفان رضي الله عنه أقبض منه عطائي سألني هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 91 حديث رقم: 0

* 23861 -) عبد الرزاق عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا قبضت عطائي من عثمان يقول هل عندك مال قد وجبت عليك فيه زكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإلا دفع إلي عطائي
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 77 حديث رقم: 7029

* 23862 -) وحدثني عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة بنت قدامة عن أبيها أنه قال * كنت إذا جئت عثمان بن عفان أقبض عطائي سألني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة قال فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلى عطائي
مالك في الموطأ ج 1/ ص 246 حديث رقم: 581



(1/8915)

---

* 23863 -) وحدثني عن مالك عن سمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام يقول * كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها ثم قال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان بن الحكم فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فقال عبد الرحمن لا والله قالت عائشة فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة قال فخرجنا حتى جئنا مروان بن الحكم فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر له ذلك فقال له أبو هريرة لاعلم لي بذاك إنما أخبرنيه مخبر
مالك في الموطأ ج 1/ ص 291 حديث رقم: 639

* 23864 -) أنبأ محمد بن سلمة قال أنبأ بن القاسم عن مالك قال حدثني سمي أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول * كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم قالت عائشة أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم ثم خرجنا فدخلنا على أم سلمة فسألها فقالت كما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فذكر له عبد الرحمن ما قالتا قال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن إلى أبي هريرة فإنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه ذلك قال أبو بكر فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث عبد الرحمن معه ساعة ثم ذكر له فقال أبو هريرة لا علم لي إنما أخبرنيه مخبر قال أبو عبد الرحمن رواه أبو قلابة عن عبد الرحمن بن الحارث أنه أخبر أبا هريرة بقول عائشة وأم سلمة فقال هكذا كنت أحسب ولم يحمله على أحد \2932\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2938

* 23865 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ في آخرين قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن سمي مولى أبي بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت وأبي عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر له أن أبا هريرة يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة فلتسألنهما عن ذلك قال أبو بكر فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة فسلم عليها عبد الرحمن فقال يا أم المؤمنين إنا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة قال من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله فقال عبد الرحمن لا والله فقالت عائشة رضي الله عنها فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة فسألها عن ذلك فقالت مثل ما قالت عائشة فخرجنا حتى جئنا مروان فقال له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأتين أبا هريرة فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو هريرة لا علم لي بذلك إنما أخبرني مخبر رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي مدرجا في روايته عن أبي اليمان عن شعيب عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بمعنى هذا الحديث إلا أن في حديثه فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهو أعلم
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 214 حديث رقم: 7785

* 23866 -) حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن سمى مولى أبى بكر أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت أنا وأبى عند مروان بن الحكم وهو أمير المدينة فذكر أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقال مروان أقسمت عليك لتذهبن الى أم المؤمنين عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما فتسألهما عن ذلك قال فذهب عبد الرحمن وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة رضي الله عنها فسلم عليها عبد الرحمن ثم قال يا أم المؤمنين انا كنا عند مروان فذكر له أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يقول من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم فقالت عائشة رضي الله عنها بئس ما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن أترغب عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل فقال لا والله قالت فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم قال ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة رضي الله عنها فسألها عن ذلك فقالت كما قالت عائشة رضي الله عنها فخرجنا حتى جئنا الى مروان فذكر له عبد الرحمن ما قالتا فقال مروان أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي فإنها بالباب فلتذهبن الى أبى هريرة رضي الله عنه بأرضه بالعقيق فلتخبرنه بذلك فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة رضي الله عنه فتحدث معه عبد الرحمن ساعة ثم ذكر ذلك له فقال أبو هريرة رضي الله عنه لاعلم لي بذلك إنما أخبرنيه مخبر
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 103 حديث رقم: 0



(1/8916)

---

* 23867 -) حدثنا محمود بن خداش حدثنا مروان بن معاوية حدثنا قنان بن عبد الله النهمي حدثنا مصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال * كنت جالسا في المسجد أنا ورجلين معي فنلنا من علي فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبان يعرف في وجهه الغضب فتعوذت بالله من غضبه فقال ما لكم وما لي من آذى عليا فقد آذاني الحديث \767\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 110 حديث رقم: 770



(1/8917)

---

* 23868 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال * كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضى الصلاة دخلا جميعا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم قرأ الآخر قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرآ فقرأ فقال أحسنتما أو قال أصبتما قال فلما قال لهما الذي قال كبر علي فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب في صدري فكأني أنظر إلى ربي فرقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي إن ربي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت عليه أن هون على أمتي مرتين فرد علي أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألته يوم القيامة فقلت اللهم اغفر لأمتي ثم أخرت الثانية إلى يوم يرغب إلي فيه الخلق حتى أبرهم \739\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 740

* 23869 -) أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب الفراء وعلي بن الحسن الداربجردي قالا ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي كعب قال * كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم جاء آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما انصرفا دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أن هذا الرجل قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم قرأ هذا قراءة سوى قراءة صاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل اقرأ فقرأ ثم قال للآخر اقرأ فقرأ فقال أحسنتما أو أصبتما فلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حسن شأنهما سقط في نفسي ووددت أنى كنت في الجاهلية قال فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب بيده في صدري فقضت عرقا وكأنى أنظر إلى الله فرقا ثم قال يا أبي بن كعب ان ربي أرسل إلى أن أقرأ القرآن على حرف قال فرددت عليه يا رب هون على أمتي فرد على الثانية أن اقرأ القرآن على حرف قال قلت يا رب هون على أمتي فرد على الثالثة أن اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألة تسئلنيها فقلت اللهم أغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة إلى يوم يرغب الي فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن إسماعيل إلا أنه قال فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية وقال غيره سقط في نفسي وكبر علي ولا إذ كنت في الجاهلية ما كبر علي \3796\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 384 حديث رقم: 3800



(1/8918)

---

* 23870 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن الحسن التغلبي ثنا عبد الله بن بكير الغنوي عن حكيم بن جبير عن أبي وائل قال * كنت جالسا مع حذيفة فمر بن مسعود وأبو موسى فكره حذيفة أن يتركهما فقال إن أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم حين يخرج من بيته إلى أن يرجع إلى أهله لعبد الله بن مسعود والله أعلم ما يصنع
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 88 حديث رقم: 8485

* 23871 -) حدثنا أحمد بن زهير ثنا أبو شيبة بن أبي بكر ثنا يحيى بن يعلى ثنا زائدة ثنا أبو سنان الشيباني عن شقيق بن سلمة قال * كنت جالسا مع حذيفة فجاء عبد الله بن مسعود فقال حذيفة إن أشبه الناس هديا ودلا وقضاء وخطبة برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع ولا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود والله إن المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ليعلمون أن بن مسعود من أقربهم وسيلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 88 حديث رقم: 8486

* 23872 -) حدثنا أحمد بن عمرو القطراني البصري ثنا محمد بن الطفيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * كنا عند حذيفة بحذاء دار عبد الله فقال ما أعلم أحدا أشبه دلا ولا سمتا برسول الله صلى الله عليه وسلم من صاحب هذه الدار من حين يخرج حتى يدخل منزله فإذا توارى فالله أعلم لقد علم المحظوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 89 حديث رقم: 8488



(1/8919)

---

* 23873 -) أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان حدثنا إبراهيم بن الحسين حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور الحداني قال * بعث عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجرعة سعيد بن العاص إلى الكوفة قال فخرجوا إليه فردوه قال وكنت قاعدا مع بن مسعود وحذيفة فقال بن مسعود ما كنت أرى أن يرجع هؤلاء ولم يهرق فيها محجمة من دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي وما معه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح وما معه شيء يقاتل في الفتنة اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه وتعلوه أسته قلت أسفله قال بل أسته هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 171 حديث رقم: 2668

* 23874 -) حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عفان بن مسلم ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت أبا البختري يحدث عن أبي ثور قال * كنت جالسا مع حذيفة وأبي مسعود حيث أزدرأ أهل الكوفة سعيد بن العاص يوم الجرعة فقال أبو مسعود ما كنت أظن أن يرجع ولم يهرق فيها دما فقال حذيفة لكني والله علمت أنا سنرجع على عقبنا ولم نهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذاك شيئا إلا شيء علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي كافرا ما معه من دينه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا وما معه من دينه شيء يقاتل في فتنة اليوم ويقتله الله عز وجل غدا ينكس قلبه وتعلوه إسته قلت أسفله قال إسته
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 589 حديث رقم: 8641

* 23875 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري الطائي عن أبي ثور قال * بعث عثمان يوم الجرعة بسعيد بن العاص قال فخرجوا إليه فردوه قال فكنت قاعدا مع أبي مسعود وحذيفة فقال أبو مسعود ما كنت أرى أن يرجع لم يهرق فيه دما قال فقال حذيفة ولكن قد علمت لترجعن على عقيبها لم يهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي حتى إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله عدا ينكس قلبه تعلوه أسته قال فقلت أسفله قال أسته \23499\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 395 حديث رقم: 23396

* 23876 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت أبا البحتري الطائي يحدث عن ثور قال كنت جالسا مع حذيفة بن اليمان وأبي مسعود البدري حيث خرج أهل الكوفة إلى سعيد بن العاص فردوه وهو يوم الجرعة قال سمعت أبا مسعود يقول ما كنت أرى أن يرجع ولم يهرق فيها دم فقال حذيفة ولكني والله لو علمت لترجعن على عقيبها ولم يهرق فيها محجمة دم وما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته ومحمد صلى الله عليه وسلم حي حتى إن الرجل يصبح مؤمنا ويمسي ما معه من دينه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه من دينه شيء يقاتل في فئته اليوم شك أبو داود ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه استه قال فقلت أسفله قال استه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 58 حديث رقم: 432



(1/8920)

---

* 23877 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد السلام ببيروت قال حدثنا محمد بن خلف الداري قال حدثنا معمر بن يعمر قال حدثنا معاوية بن سلام قال حدثنا زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير قال * كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل ما أبالي أن أعمل عملا بعد الإسلام إلا اعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فأنزل الله ^ أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين ^ \4590\
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 452 حديث رقم: 4591

* 23878 -) أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ قالا ثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم الرازي ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قالا ثنا أبو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد هو بن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني النعمان بن بشير رضي الله عنه قال * كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل لا أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال الآخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم قال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله الآية رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة \18256\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 158 حديث رقم: 18271

* 23879 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا أبو توبة قال حدثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني النعمان بن بشير قال * كنت عند منبر رسول الله فقال رجل ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقي الحاج وقال الآخر ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمر المسجد الحرام وقال آخر الجهاد في سبيل الله أفضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله وهو يوم الجمعة ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيها اختلفتم فيه فأنزل الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله الآية لا يروى هذا الحديث عن النعمان إلا بهذا الإسناد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 135 حديث رقم: 421



(1/8921)

---

* 23880 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقى قال حدثنا الحسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي \3612\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 378 حديث رقم: 3613

* 23881 -) ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 198 حديث رقم: 1176

* 23882 -) حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا موسى بن عبد الرحمن ثنا حسين بن علي عن زائدة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ولا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1172



(1/8922)

---

* 23883 -) حدثنا معاذ عن أشعث عن الحسن أنه قال لا ترث النساء من الولاء إلا ما أعتقن أو أعتق من أعتقن إلا الملاعنة فإنها ترث من أعتق ابنها الذي انتفى منه أبوه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 289 حديث رقم: 31506

* 23884 -) حدثنا أبو نعيم ثنا شريك عن ليث عن طاوس قال * لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو أعتق من أعتقن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 488 حديث رقم: 3143

* 23885 -) حدثنا محمد بن عيسى ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن خالد عن أبي قلابة ح وحدثنا بن وهب عن يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب ح وحدثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن سليمان بن يسار انهم قالوا لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو كاتبن
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3146

* 23886 -) حدثنا محمد بن عيسى عن معاذ عن الأشعث عن الحسن قال * لا ترث النساء من الولاء الا ما اعتقن أو أعتق من اعتقن الا الملاعنة فإنها ترث من أعتق ابنها الذي انتفى منه أبوه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 489 حديث رقم: 3147

* 23887 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال * لا ترث النساء من الولاء شيئا إلا ما كاتبته أو أعتقته قال يزيد وسمعت سفيان الثوري يقول لا ترث النساء من الولاء شيئا إلا ما كاتبن أو أعتقن أو أعتق من أعتقن أو جر ولاءه من أعتقن \21288\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 306 حديث رقم: 21303



(1/8923)

---

* 23888 -) وأخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا محاضر ثنا شعبة عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير قال * لا تزال الملائكة تصلي على الإنسان ما دام أثر السجود في وجهه قال العباس لم يحدث به غيره قال الشيخ وروينا عن سعيد بن جبير أنه عده من الجفاء وعن الحسن أنه لم ير به بأسا \3365\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3369

* 23889 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال الملائكة تصلي على العبد ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه ما لم يقم أو يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه
الدارمي في سننه ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1407

* 23890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تزال الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يقم أو يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه \10569\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 502 حديث رقم: 10527



(1/8924)

---

* 23891 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس ثنا أبو صالح الحداني ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 111 حديث رقم: 9277

* 23892 -) حدثنا الوليد بن العباس العداس ثنا أبو صالح الحداني ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير الأنماري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 112 حديث رقم: 9277

* 23893 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي ح وحدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير النميري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 298 حديث رقم: 757

* 23894 -) حدثنا الحوطي نا إسماعيل بن عياش حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي زهير النميري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تقتلوا الجراد فإنه جند من جنود الله تعالى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 119 حديث رقم: 1440

* 23895 -) وعن شريح بن عبيد عن أبي زهير النميري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لا تقتلوا الجراد فإنه جند الله الأعظم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 439 حديث رقم: 1656



(1/8925)

---

* 23896 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال عبد الله بن مسعود لا جلد إلا في اثنين أن يقذف محصنة أو ينفي رجلا من أبيه
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 252 حديث رقم: 16921

* 23897 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن مسعود قال * لا حد إلا في اثنتين رجل نفى من أبيه أو قذف محصنة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 190 حديث رقم: 8933

* 23898 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله * لا حد إلا في اثنتين أن يقذف محصنة أو ينفي رجل من أبيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 190 حديث رقم: 8935

* 23899 -) حدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم ثنا أبو العميس عن القاسم قال قال عبد الله * لا حد إلا في اثنتين فذكر مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 190 حديث رقم: 8936



(1/8926)

---

* 23900 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا عمر بن يونس ثنا سليمان بن أبي سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا نذر في قطيعة رحم ولا طلاق ولا عتاق فيما لا يملك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 28 حديث رقم: 10933

* 23901 -) نا محمد بن أحمد بن قطن نا الحسن بن عرفة نا عمر بن يونس عن سليمان بن أبي سليمان الزهري عن يحيى بن أبي كثير عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر إلا فيما أطيع الله فيه ولا يمين في قطيعة رحم ولا عتاق ولا طلاق فيما لا يملك
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 17 حديث رقم: 48



(1/8927)

---

* 23902 -) حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر وابن عباس وعائشة قال أبو عيسى حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو أحسن شيء روي في هذا الباب وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم روي ذلك عن علي بن أبي طالب وابن عباس وجابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب والحسن وسعيد بن جبير وعلي بن الحسين وشريح وجابر بن زيد وغير واحد من فقهاء التابعين
الترمذي في سننه ج 3/ ص 488 حديث رقم: 1181

* 23903 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال أنبأنا هشيم قال أنبأنا منصور عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال يعني النبي - عليه الصلاة والسلام - * لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا في معصية G خالفه علي بن زيد فرواه عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمره \3859\
النسائي في سننه ج 7/ ص 29 حديث رقم: 3849

* 23904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا عتق لابن آدم فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك ولا يمين فيما لا يملك \6799\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 190 حديث رقم: 6780



(1/8928)

---

* 23905 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه الا دعي له يوم القيامة شجاع يتلمظ فضله الذي منعه \20129\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 3 حديث رقم: 20044

* 23906 -) وأخبرنا أبو الحسن أنبأ أحمد ثنا محمد بن الفرج ثنا السهمي يعني عبد الله بن بكر ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعى إليه يوم القيامة شجاعا أقرع يتلمظ فضله الذي منع \7544\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 179 حديث رقم: 7553

* 23907 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا عدي بن الفضل عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يأتي رجل مولاه فيسأله فضلا عنده فيمنعه إلا جعل الله له يوم القيامة شجاعا أقرع فضله الذي يمنع
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 410 حديث رقم: 980



(1/8929)

---

* 23908 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا ليث يعني بن سعد عن يزيد يعني بن أبي حبيب انه سمع عبد الله بن الحرث الزبيدي يقول انا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \17801\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 190 حديث رقم: 17736

* 23909 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا ليث بن سعد قال ثنا يزيد بن أبي حبيب انه سمع عبد الله بن الحرث الزبيدي يقول انا أول من سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \17809\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17744

* 23910 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن عبد الله بن المغيرة قال أخبرني عبد الله بن الحرث بن جزء الزبيدي قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا يبول أحدكم مستقبل القبلة وأنا أول من حدث الناس بذلك \17810\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 191 حديث رقم: 17745



(1/8930)

---

* 23911 -) حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس يرفعه أن الله يقول * لأهون أهل النار عذابا لو أن لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك بي فأبيت إلا الشرك \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1213 حديث رقم: 3156

* 23912 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله تبارك وتعالى لأهون أهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها أكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم أن لا تشرك أحسبه قال ولا أدخلك النار فأبيت إلا الشرك
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2161 حديث رقم: 2805

* 23913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل * لأهون أهل النار عذابا لو ان لك ما في الأرض من شيء كنت تفتدي به فيقول نعم فيقول قد أردت منك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم ان لا تشرك بي فأبيت الا ان تشرك بي \12377\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 129 حديث رقم: 12334

* 23914 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله * لأهون أهل النار عذابا لو كان لك الدنيا بما فيها أكنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول قد أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم ألا تشرك أحسبه قال ولا أدخلك النار فأبيت إلا الشرك \4188\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 199 حديث رقم: 4186



(1/8931)

---

* 23915 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا من عنده ثم لتدعونه فلا يستجيب لكم \19971\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19986

* 23916 -) حدثنا وكيع عن يزيد بن مردانبة عن خليفة بن سعيد قال رأيت عثمان في بعض طرق المدينة وهو يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن يسلط عليكم شراركم فيدعوا عليهم خياركم فلا يستجاب لهم قال وزحمته حملة فأخذ بعضديه فقال لا أموت حتى تدركني إمارة الصبيان
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 530 حديث رقم: 37745

* 23917 -) حدثنا يزيد أنبأ شريك بن عبد الله عمن أخبره أن عليا قال * لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لهم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 767 حديث رقم: 767

* 23918 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا بكر بن يحيى بن زبان قال حدثنا حبان بن علي عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله لتأمرن المعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو خياركم فلا يستجاب لكم لم يرو هذا الحديث عن بن عجلان إلا حبان تفرد به بكر بن يحيى بن زبان
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 99 حديث رقم: 1379

* 23919 -) حدثنا علي أنا زهير أنا الأعمش عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان عن حذيفة قال والله * لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتقتلن فليظهرن شراركم على خياركم فليقتلنهم حتى لا يبقى أحد يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر عن المنكر ثم تدعون الله عز وجل فلا يجيبكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 395 حديث رقم: 2692



(1/8932)

---

* 23920 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت * لقد رأيتني أنازع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الإناء اغتسل أنا وهو منه \235\
النسائي في سننه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 234

* 23921 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * لقد رأيتني أنازع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - الإناء أغتسل أنا وهو منه \414\
النسائي في سننه ج 1/ ص 202 حديث رقم: 413

* 23922 -) أخبرنا جرير عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * لقد رأيتني أنازع رسول الله صلى الله عليه وسلم الإناء الواحد نغتسل منه وإنا لجنبان
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1000 حديث رقم: 1731



(1/8933)

---

* 23923 -) حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن موسى المخزومي المدني عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * للمؤمن على المؤمن ست خصال يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويجيبه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وينصح له إذا غاب أو شهد قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن موسى المخزومي المدني ثقة روى عنه عبد العزيز بن محمد وابن أبي فديك \2747\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 81 حديث رقم: 2737

* 23924 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا محمد بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * للمؤمن على المؤمن ست خصال يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويجيبه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وينصح له إذا غاب أو شهد \1947\
النسائي في سننه ج 4/ ص 54 حديث رقم: 1938

* 23925 -) أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم على المسلم ست يسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا توفي ويحب له ما يحب لنفسه وينصح له بالغيب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 357 حديث رقم: 2633

* 23926 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا محمد بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * للمؤمن على المؤمن ست خصال يعوده إذا مرض ويشهده إذا مات ويجيبه إذا دعاه ويسلم عليه إذا لقيه ويشمته إذا عطس وينصح له إذا غاب أو شهد \2069\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 630 حديث رقم: 2065



(1/8934)

---

* 23927 -) حدثنا يونس ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر انه قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام الا أن يغزى أو يغزوا فإذا حضر ذلك أقام بنا حتى ينسلخ
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 671 حديث رقم: 645

* 23928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجين بن المثنى أبو عمرو ثنا ليث عن أبي الزبير عن جابر قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزي أو يغزوا فإذا حضر ذلك أقام حتى ينسلخ \14669\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 334 حديث رقم: 14623

* 23929 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى ثنا ليث بن سعيد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال * لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو في الشهر الحرام إلا أن يغزي أو يغزوا فإذا حضره أقام حتى ينسلخ \14802\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 345 حديث رقم: 14755



(1/8935)

---

* 23930 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال * لما تصوبت قدما رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي رمل حتى جاز الوادي
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 534 حديث رقم: 1268

* 23931 -) أنبأ محمد بن المثنى عن سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر قال * لما تصوبت قدما رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي رمل حتى خرج منه \3947\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 415 حديث رقم: 3976

* 23932 -) أخبرنا محمد بن المثنى عن سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر قال * لما تصوبت قدما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - في بطن الوادي رمل حتى خرج منه \2992\
النسائي في سننه ج 5/ ص 243 حديث رقم: 2982

* 23933 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا يحيى بن سعيد قال حدثنا جعفر بن محمد قال حدثني أبي قال حدثنا جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل يعني عن الصفا حتى إذا انصبت قدماه في الوادي رمل حتى إذا صعد مشى
النسائي في سننه ج 5/ ص 243 حديث رقم: 2983



(1/8936)

---

* 23934 -) حدثنا عباد بن موسى أن إسماعيل بن جعفر حدثهم عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ وهبيرة عن علي قال * لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضى بها النبي صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم \2280\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 285 حديث رقم: 2280

* 23935 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم عن على رضي الله عنه قال * لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة تنادى يا عم ويا عم قال فتناولتها بيدها فدفعتها إلى فاطمة رضي الله عنها فقلت دونك ابنة عمك قال فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها أنا وجعفر وزيد بن حارثة فقال جعفر وابنة عمى وخالتها عندي يعنى أسماء بنت عميس وقال زيد ابنة أخي وقلت أنا أخذتها وهى ابنة عمى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا جعفر فأشبهت خلقي وخلقي وأما أنت يا علي فمنى وأنا منك وأما أنت يا زيد فأخونا ومولانا والجارية عند خالتها فإن الخالة والدة قلت يا رسول الله ألا تزوجها قال إنها ابنة أخي من الرضاعة \772\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 99 حديث رقم: 770

* 23936 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم عن علي أن أبنه حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيديها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحوليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا أخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزله الام ثم قال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا فقال له علي رضي الله عنه يا رسول الله الا تزوج ابنة حمزة فقال أنها ابنة أخي من الرضاعة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 931

* 23937 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بن نمير انا حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة خرج على بابنة حمزة فاختصم فيها على وجعفر وزيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال على ابنة عمى وأنا أخرجتها وقال جعفر ابنة عمى وخالتها عندي وقال زيد ابنة أخي وكان زيد مؤاخيا لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد أنت مولاي ومولاها وقال لعلي أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وهى إلى خالتها
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 230 حديث رقم: 2040

* 23938 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم وهانئ بن هانئ عن علي رضي الله عنه قال * لما خرجنا من مكة اتبعتنا ابنة حمزة فنادت يا عم يا عم فأخذت بيدها فناولتها فاطمة قلت دونك ابنة عمك فلما قدمنا المدينة اختصمنا فيها أنا وزيد وجعفر فقلت أنا أخذتها وهي ابنة عمي وقال زيد ابنة أخي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا وقال لي أنت مني وأنا منك ادفعوها إلى خالتها فإن الخالة أم فقلت ألا تزوجها يا رسول الله قال أنها ابنة أخي من الرضاعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه الألفاظ إنما اتفقا على حديث أبي إسحاق عن البراء مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 130 حديث رقم: 4614

* 23939 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء الهمداني حدثنا بن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق عن هانئ بن أبي هانئ عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بابنة حمزة لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وكان اختصم فيها علي وجعفر وزيد
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 326 حديث رقم: 405

* 23940 -) حدثنا أبو بكر حدثنا بن نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال لما خرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة أخرج علي ابنة حمزة فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي ابنة أخي وأنا أحق بها وقال جعفر ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد بنت أخي لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا زيد أنت مولاي ومولاهما وقال لعلي أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر شبيه خلقي وخلقي وهي إلى خالتها
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 267 حديث رقم: 2379

* 23941 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بابنة حمزة لجعفر وقال إن خالتها عنده والخالة والدة
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 11 حديث رقم: 29081



(1/8937)

---

* 23942 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه انا أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر ثنا المعلى بن أسد ثنا محمد بن حمران حدثني أبو سعيد عبد الله بن بسر عن أبي كبشة الأنماري قال * لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة كان الزبير على المجنبة اليسرى وكان المقداد بن الأسود على مجنبته اليمنى قال فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح الغبار عن وجوههما بثوبه وقال إني جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصه نقصه الله وفي الباب سوى ما ذكرنا عن عمر وطلحة والزبير والمقداد وأبي هريرة وسهل بن أبي حثمة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض ما ذكرنا كفاية \12647\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 327 حديث رقم: 12657

* 23943 -) حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ثنا معلى بن أسد العمي ثنا محمد بن حمران حدثني أبو سعيد عبد الله بن بسر عن أبي كبشة الأنماري قال * لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة كان الزبير بن العوام على المجنبة اليسرى وكان المقداد على المجنبة اليمنى فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وهدأ الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح الغبار عن وجههما بثوبه وقال إني جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصها نقصه الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 342 حديث رقم: 856

* 23944 -) حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي نا محمد بن الحسين الحنيني نا معلى بن أسد نا محمد بن حمران حدثني عبد الله بن بشير عن أبي كبشة الأنماري قال لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة كان الزبير على المجنبة اليسرى وكان المقداد على المجنبة اليمنى فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وهدى الناس جاءا بفرسيهما فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح الغبار عنهما وقال إني قد جعلت للفرس سهمين وللفارس سهما فمن نقصهما نقصه الله
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 101 حديث رقم: 1



(1/8938)

---

* 23945 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء بنت أبى بكر قالت * لما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي طوى قال أبو قحافة لابنة له من أصفر ولده أي بنية أظهري بي على أبي قبيس قالت وكف بصره قالت فاشرفت به عليه فقال يا بنية ماذا ترين قالت أرى سواد مجتمعا قال تلك الخيل قالت وأرى رجلا يسعى بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا قال يا بنية ذلك الوازع يعني الذي يأمر الخيل ويتقدم إليها ثم قالت قد والله انتشر السواد فقال قد والله إذا دفعت الخيل فاسرعي بي إلى بيتي فانحطت به وتلقاه الخيل قبل ان يصل إلى بيته وفي عنق الجارية طوق لها من ورق فتلقاها رجل فاقتلعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد أتاه أبو بكر بأبيه يعوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فيه قال أبو بكر يا رسول الله هو أحق ان يمشي إليك من ان تمشي أنت إليه قال فأجلسه بين يديه ثم مسح صدره ثم قال له أسلم فاسلم ودخل به أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه كأنه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام أبو بكر فأخذ بيد أخته فقال أنشد بالله وبالإسلام طوق أختي فلم يجبه أحد فقال يا أخية احتسبي طوقك \27115\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 350 حديث رقم: 27001

* 23946 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت * لما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي طوى قال أبو قحافة لابنة له من أصغر ولده أي بنية أظهريني على أبي قبيس قالت وقد كف بصره فأشرفت به عليه قال يا بنية ماذا ترين قالت أرى سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت وأرى رجلا يسعى بين يدي ذلك السواد مقبلا ومدبرا قال ذاك يا بنية الوازع الذي يأمر الخيل ويتقدم إليها ثم قالت قد والله انتشر السواد فقال قد والله دفعت الخيل فأسرعى بي الى بيتي فانحطت به فتلقاه الخيل قبل ان يصل الى بيته وفي عنق الجارية طوق لها من ورق فتلقاها رجل فاقتلعه من عنقها قالت فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل المسجد أتاه أبو بكر رضي الله عنه بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتى اكون انا آتيه قال أبو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هو أحق ان يمشى إليك من ان تمشي اليه قال فأجلسه بين يديه ثم سمح صدره ثم قال له اسلم فاسلم قالت ودخل به أبو بكر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكأن رأسه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من شعره ثم قام أبو بكر وأخذ بيد أخته فقال أنشد الله والإسلام طوق اختى فلم يجبه أحد فقال يا أخيه احتسبى طوقك فوالله ان الأمانة اليوم في الناس لقليل \7207\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 189 حديث رقم: 7208

* 23947 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق قال ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد بن عبد الله عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت لما كان عام الفتح ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا طوى قال أبو قحافة لابنة له وكانت أصغر ولده أي بنية أشرفي بي على أبي قبيس وقد كف بصره فأشرفت به عليه فقال أي بنية ماذا ترين قالت أرى سوادا مجتمعا وأرى رجلا يسري بين يدي ذلك السواد مقبلا فقال تلك الخيل يا بنية ثم قال ماذا ترين قالت أرى السواد قد انتشر فقال إذا والله دفعت الخيل فاسرعي بي إلى بيتي فخرجت سريعا حتى إذا هبطت به إلى الأبطح وكان في عنقها طوق لها من ورق فاقتطعه إنسان من عنقها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد خرج أبو بكر رضي الله عنه حتى جاء بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتى أجيئه فقال يمشي هو إليك يا رسول الله أحق من أن تمشي إليه فأجلسه بين يديه ثم مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره وقال أسلم تسلم فأسلم ثم قام أبو بكر رضي الله عنه فأخذ بيد أخته فقال أنشد بالله والإسلام طوق أختي فوالله ما جاء به أحد ثم قال الثانية أنشد بالله والإسلام طوق أختي فما جاء به أحد فقال يا أخية احتسبي طوقك فوالله إن الأمانة في الناس لقليل هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 49 حديث رقم: 4363

* 23948 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عن جدته أسماء بنت أبي بكر قالت * لما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي طوى قال أبو قحافة لابنة له من أصغر ولده أي بنية أظهريني على أبي قبيس قالت وقد كف بصره قالت فأشرفت به عليه فقال يا بني ماذا ترى قالت أرى سوادا مجتمعا قال تلك الخيل قالت وأرى رجلا يسعى بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا قالت ذاك يا بني الوازع يعني الذي يأمر الخيل فاسرعي بي الى بيتي قالت وتلقاه الخيل قبل أن يصل إليه قالت وفي عنق الجارية طوق لها من ورق فتلقاها رجل فاقتلعها من عنقها فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة ودخل المسجد أتاه أبو بكر بأبيه يقوده فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فقال أبو بكر يا رسول الله هو أحق أن يمشي إليك فأجلسه بين يديه ثم مسح صدره وقال له أسلم وكأن رأسه ثغامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا هذا من شعره ثم قام أبو بكر فأخذ بيد أخته قال أنشد بالله وبالإسلام طوق أختي فلم يجبه أحد فقال يا أخية احتسبي طوقك فوالله ان الأمانة اليوم في الناس قليلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 89 حديث رقم: 236



(1/8939)

---

* 23949 -) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ رجل بيد أبيه يوم القيامة يريد أن يدخله الجنة فينادى ألا إن الجنة لا يدخلها مشرك قال فيقول أي رب أبي قال فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال أبو سعيد كانوا يقولون إنه إبراهيم قال ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 412 حديث رقم: 645

* 23950 -) حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا المعتمر قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذن الرجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة فينادى أن الجنة لا يدخلها مشرك فيقول رب أبي رب أبي رب أبي قال فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال أبو سعيد فكان أصحاب محمد يرون أن ذاك الرجل إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 533 حديث رقم: 1406

* 23951 -) حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وعلي بن عيسى بن إبراهيم قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد بن عبيدة القرشي ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت أبي يقول ثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فلتقطعنه النار يريد أن يدخله الجنة قال فينادي إن الجنة لا يدخلها مشرك ألا أن الله قد حرم الجنة على كل مشرك قال فيقول أي رب أبي فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم عليه السلام ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 631 حديث رقم: 8746

* 23952 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل ببست قال حدثنا أحمد بن المقدام العجلي قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبي يحدث عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة يريد أن يدخله الجنة فينادى إن الجنة لا يدخلها مشرك إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك فيقول أي رب أي رب أبي قال فيتحول في صورة قبيحة وريح منتنة فيتركه قال أبو سعيد كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك \252\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 487 حديث رقم: 252

* 23953 -) حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي حدثنا معتمر وحدثنا عاصم بن محمد بن النضر الأحول ونسخته من نسخة عاصم قال حدثنا المعتمر قال سمعت أبي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليأخذن رجل بيد أبيه يوم القيامة فليقطعنه نارا يريد أن يدخله الجنة قال فينادى أن الجنة لا يدخلها مشرك إن الله قد حرم الجنة على كل مشرك قال فيقول أي رب أبي قال فيحول في صورة قبيحة وريح منتنة قال فيتركه قال فكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون أنه إبراهيم ولم يزدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك \1047\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 316 حديث رقم: 1049



(1/8940)

---

* 23954 -) أنبأ عبدة بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أم عبد الله امرأة أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من حلق وسلق وخرق \1997\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1993

* 23955 -) أخبرنا عبدة بن عبد الله قال حدثنا يحيى بن آدم قال حدثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أم عبد الله امرأة أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ليس منا من حلق وسلق وخرق \1875\
النسائي في سننه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 1866

* 23956 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من حلق وخرق وسلق \19790\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 411 حديث رقم: 19705



(1/8941)

---

* 23957 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أبي موسى أنه أغمي عليه فبكت أم ولد له فلما أفاق قال لها أما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألتها فقالت قال ليس منا من سلق وحلق وخرق
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 612 حديث رقم: 1992

* 23958 -) أخبرنا زكريا بن مسلم بفرهاذجرد قال حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عوف عن خالد الأحدب عن صفوان بن محرز قال لما حضر أبو موسى صاحوا عليه فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم * ليس منا من سلق ولا خرق ولا حلق \3150\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 423 حديث رقم: 3151

* 23959 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أبي موسى أنه أغمى عليه فبكت أم ولد له فلما أفاق قال لها أما بلغك ما قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فسألناها فقالت قال * ليس منا من سلق وحلق وخرق \1874\
النسائي في سننه ج 4/ ص 21 حديث رقم: 1865

* 23960 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن يزيد بن أوس عن أبي موسى أنه أغمي عليه فبكت عليه أم ولده فلما أفاق قال لها أما بلغك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فسألتها فقالت قال * ليس منا من سلق وحلق وخرق \19638\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 396 حديث رقم: 19553



(1/8942)

---

* 23961 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني زبيد الأيامي عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \997\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 324 حديث رقم: 999

* 23962 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ح وحدثنا محمد بن بشار ثنا يحيى بن سعيد وعبد الرحمن جميعا عن سفيان عن زبيد عن إبراهيم عن مسروق ح وحدثنا علي بن محمد وأبو بكر بن خلاد قالا ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجاهلية \1586\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 505 حديث رقم: 1584

* 23963 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ليس منا من شق الجيوب ولطم الخدود ودعا بدعوى الجاهلية \4120\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 432 حديث رقم: 4111

* 23964 -) اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجالهية
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 558 حديث رقم: 6683



(1/8943)

---

* 23965 -) وقال أنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء * ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء إلا أنه ينفق عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة لها والله أعلم \15494\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 475 حديث رقم: 15507

* 23966 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء إلا أن ينفق عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة لها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 0

* 23967 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج قال قال عطاء ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء إلا أن ينفق عليها من أجل الحبل فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة لها
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 0

* 23968 -) عبدالرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال ليست المبتوتة الحبلى منه في شيء إلا أنه ينفق عليها من أجل ولده فإن كانت غير حبلى فلا نفقة لها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 18 حديث رقم: 12015



(1/8944)

---

* 23969 -) حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا أنس عن النبي - عليه الصلاة والسلام - \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2712 حديث رقم: 7012

* 23970 -) حدثنا أبو موسى حدثني معاذ حدثني أبي عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم ليدخلنهم الله الجنة بفضل رحمته \3014\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 367 حديث رقم: 3013

* 23971 -) حدثنا زهير حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ليصيبن أقواما سفح من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته وشفاعة الشافعين يقال لهم الجهنميون
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 2978

* 23972 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 208 حديث رقم: 13194

* 23973 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا هشام عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون \12554\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12511



(1/8945)

---

* 23974 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا هشام عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون \12427\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 133 حديث رقم: 12384

* 23975 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أزهر بن القاسم ثنا هشام عن قتادة عن أنس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 147 حديث رقم: 12511

* 23976 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة وثابت عن أن انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أقواما سيخرجون من النار قد أصابهم سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ليخرجهم الله بفضل رحمته فيدخلون الجنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12684

* 23977 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا هشام بن أبي عبد الله عن قتادة عن أنس بن مالك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون \13238\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 208 حديث رقم: 13194

* 23978 -) حدثنا زهير حدثنا روح بن عبادة حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن قنادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها فيدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون \3055\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 391 حديث رقم: 3054



(1/8946)

---

* 23979 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال * ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 730 حديث رقم: 1966

* 23980 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح ثنا معاوية بن صالح عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما أكل أحد طعاما خير من أن يأكل من عمل يده
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 168 حديث رقم: 1121

* 23981 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن السميدع الأنطاكي ثنا محمد بن المبارك الصوري قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أكل أحد طعاما أحب إلى الله من عمل يديه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 169 حديث رقم: 1123



(1/8947)

---

* 23982 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سويد بن سعيد ثنا الوليد بن محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أكل أحد من بني آدم طعاما هو خير له من أن يأكل من عمل يديه قال نبي الله وكان داود عليه السلام يأكل من عمل يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 268 حديث رقم: 633

* 23983 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا سويد بن سعيد ثنا الوليد بن محمد الموقري عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أكل أحد من بني آدم طعاما هو خير له من أن يأكل من عمل يديه قال النبي صلى الله عليه وسلم وكان داود يأكل من عمل يديه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 244 حديث رقم: 432

* 23984 -) أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني أبو يحيى الروياني ثنا إبراهيم هو بن موسى الفراء أنبأ عيسى هو بن يونس ثنا ثور عن خالد بن معدان عن مقدام بن معد يكرب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما أكل أحد من بني آدم طعاما خيرا له من أن يأكل من عمل يديه إن نبي الله داود كان يأكل من كسب يديه رواه البخاري في الصحيح عن إبراهيم بن موسى \11461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 127 حديث رقم: 11471



(1/8948)

---

* 23985 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب انه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم باسطا يديه يقول * ما أكل أحد منكم طعاما في الدنيا خيرا له من ان يأكل من عمل يديه \17288\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 132 حديث رقم: 17229

* 23986 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ح وحدثنا سليمان بن أيوب بن حذلم الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده يقول * ما أكل أحد منكم طعاما في الدنيا خير له من أن يأكل من عمل يديه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 168 حديث رقم: 1122

* 23987 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن أبي العباس ثنا بقية ثنا بحير بن سعد ثنا خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما أكل أحد منكم طعاما أحب إلى الله عز وجل من عمل يديه \17279\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 131 حديث رقم: 17220



(1/8949)

---

* 23988 -) حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أوتيكم من شيء وما أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت \2949\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 136 حديث رقم: 2949

* 23989 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه ان أنا الا خازن أصنع حيث أمرت \8182\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 314 حديث رقم: 8140

* 23990 -) وبهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا أوتيتكم شيئا ولا أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 425 حديث رقم: 486

* 23991 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما أوتيكم من شيء ولا أمنعكموه إن أنا إلا خازن أضع حيث أمرت
همام بن منبه في صحيفة همام ج 1/ ص 38 حديث رقم: 42



(1/8950)

---

* 23992 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا إسماعيل بن عمر أبو المنذر قال ثنا سفيان عن أبى علي الزراد قال حدثني جعفر بن تمام بن عباس عن أبيه قال أتوا النبي صلى الله عليه وسلم أو أتى فقال * ما لي أراكم تأتوني قلحا استاكوا لولا ان أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء \1841\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 1835

* 23993 -) وحدثنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثني علي بن محمد بن سختويه ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن أبي علي الصيقل عن بن تمام عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مالي أراكم تأتوني قلحا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرض عليهم الوضوء كذا رواه الثوري
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 36 حديث رقم: 150

* 23994 -) حدثنا سريج بن يونس قال حدثنا أبو حفص الأبار عن منصور بن المعتمر عن أبي علي عن جعفر بن تمام عن أبيه عن العباس قال * كانوا يدخلون على النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستاكون فقال تدخلون علي قلحا ولا تستاكون استاكوا لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الوضوء وقالت عائشة ما زال النبي صلى الله عليه وسلم يذكر السواك حتى خشينا أن ينزل فيه قرآن \6713\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 73 حديث رقم: 6710

* 23995 -) حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أبي علي الصيقل عن جعفر بياع الأنماط عن جعفر بن تميم بن العباس أو بن تمام بن العباس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما لي أراكم تأتوني قلحا استاكو فلولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرضت عليهم الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 64 حديث رقم: 1301



(1/8951)

---

* 23996 -) حدثنا جعفر قثنا أبو بكر بن أبي شيبة قثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر وقال وهل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 353 حديث رقم: 511

* 23997 -) حدثنا عبد الله قال حدثني يحيى بن معين قثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر قال يحيى فقال رجل لسفيان سمعته من الزهري فقال حدثني وائل
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 67 حديث رقم: 28

* 23998 -) قلت لأبي O أن سفيان بن عيينة يحدث عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر فأنكره وقال من حدثك به قلت حدثنا يحيى بن معين قثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عائشة قال يحيى فقال رجل لسفيان من ذكره قال وائل فقال أبي نرى وائل لم يسمع من الزهري إنما روى وائل عن أبيه وقال هذا خطأ ثم قال
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 72 حديث رقم: 34



(1/8952)

---

* 23999 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو معاوية قال ثنا ليث عن عطاء عن أم سلمة قالت لبست قلادة فيها شعرات من ذهب قالت فرآها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعرض عني فقال * ما يؤمنك ان يقلدك الله مكانها يوم القيامة شعرات من نار قالت فنزعتها \26892\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 322 حديث رقم: 26778

* 24000 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن ليث عن عطاء عن أم سلمة أنها لبست قلادة فيها شعيرات من ذهب فرآها النبي صلى الله عليه وسلم فكرهها فأعرض عنها فنزعتها فقال * ما يؤمنك أن يقلدك يوم القيامة مكانها شعرات من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 281 حديث رقم: 610

* 24001 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن أبي صالح عن أم سلمة قالت لبست قلادة فيها شعرات من ذهب فرآني النبي صلى الله عليه وسلم فكرهها فأعرض عني فنزعتها فقال * ما يؤمنك أن يقلدك الله مكانها يوم القيامة شعرات من نار
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 404 حديث رقم: 967



(1/8953)

---

* 24002 -) حدثني أحمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني أبي عن يونس قال بن شهاب أخبرني عروة أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا * ما يمنعك أن تكلم عثمان لأخيه الوليد فقد أكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حين خرج إلى الصلاة قلت إن لي إليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا أيها المرء منك قال معمر أراه قال أعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت إليهم إذ جاء رسول عثمان فأتيته فقال ما نصيحتك فقلت إن P بعث محمدا - عليه الصلاة والسلام - بالحق وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله - عليه الصلاة والسلام - فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد قال أدركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قلت لا ولكن خلص إلي من علمه ما يخلص إلى العذراء في سترها قال أما بعد فإن الله بعث محمدا - عليه الصلاة والسلام - بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه G ثم أبو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت أفليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم أما ما ذكرت من شأن الوليد فسنأخذ فيه بالحق إن شاء الله ثم دعا عليا فأمره أن يجلده فجلده ثمانين \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1352 حديث رقم: 3493

* 24003 -) حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام أخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا له * ما يمنعك أن تكلم خالك عثمان في أخيه الوليد بن عقبة وكان أكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج إلى الصلاة فقلت له إن لي إليك حاجة وهي نصيحة فقال أيها المرء أعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست إلى المسور وإلى بن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما أنا جالس معهما إذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتى دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت آنفا قال فتشهدت ثم قلت إن الله بعث محمدا - عليه الصلاة والسلام - وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - وآمنت به وهاجرت الهجرتين الأوليين وصحبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد بن عقبة فحق عليك أن تقيم عليه الحد فقال لي يا بن أختي آدركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال قلت لا ولكن قد خلص إلي من علمه ما خلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال إن الله قد بعث محمدا - عليه الصلاة والسلام - بالحق وأنزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله - عليه الصلاة والسلام - وآمنت بما بعث به محمد - عليه الصلاة والسلام - وهاجرت الهجرتين الأوليين كما قلت وصحبت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف الله أبا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت أفليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم فأما ما ذكرت من شأن الوليد بن عقبة فسنأخذ فيه إن شاء الله بالحق قال فجلد الوليد أربعين جلدة وأمر عليا أن يجلده وكان هو يجلده وقال يونس وابن أخي الزهري عن الزهري أفليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم قال أبو عبد الله بلاء من ربكم ما ابتليتم به من شدة وفي موضع البلاء الابتلاء والتمحيص من بلوته ومحصته أي استخرجت ما عنده يبلو يختبر مبتليكم مختبركم وأما قوله بلاء عظيم النعم وهي من أبليته وتلك من ابتليته \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1406 حديث رقم: 3659

* 24004 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا بشر بن شعيب قال حدثني أبي عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث قالا له * ما يمنعك أن تكلم خالك يكلم أمير المؤمنين عثمان في الوليد بن عقبة وقد أكثر الناس فيما فعل قال عبيد الله فاعترضت لأمير المؤمنين عثمان حين خرج إلى الصلاة فقلت له إن لي إليك حاجة هي نصيحة قال قال يا أيها المرء اني أعوذ بالله منك قال فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست إلى المسور وابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لأمير المؤمنين وقال لي فقالا قد قضيت الذي عليك فبينا أنا جالس معهما جاءني رسول أمير المؤمنين عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتى دخلت على عثمان فقال ما نصيحتك التي ذكرت لي آنفا قال فتشهدت ثم قلت له ان G بعث محمدا بالحق وأنزل عليه الكتاب فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن فهاجرت الهجرتين الأوليين ونلت صهر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ورأيت هديه وقد أكثر الناس في شأن الوليد فحق عليك أن تقيم عليه الحد قال فقال لي بن أختي أدركت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال فقلت لا ولكن خلص إلي من علمه واليقين ما يخلص إلى العذراء في سترها قال فتشهد ثم قال أما بعد فإن الله بعث محمدا بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وآمن بما بعث به محمد - عليه الصلاة والسلام - ثم هاجرت الهجرتين كما قلت ونلت صهر رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وبايعت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف بعده أبو بكر فبايعناه فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله ثم استخلفني الله أفليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال فقلت بلى قال فما هذه الأحاديث التي تبلغني عنكم فأما ما ذكرت من شأن الوليد فسنأخذ فيه إن شاء الله بالحق قال فجلد الوليد أربعين سوطا وأمر عليا بجلده فكان هو يجلده
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 489 حديث رقم: 791



(1/8954)

---

* 24005 -) أخبرنا بجميع ما ذكرته أبو عبد الله الأصبهاني ثنا بن رستة ثنا سليمان بن داود ثنا محمد بن عمر قال * مات أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب بالمدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وقيل الذي مات بالمدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه سنة اثنتي عشرة مرثد بن أبي مرثد وقال غيره قتل بأجنادين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 4968

* 24006 -) أخبرني أبو بكر بن بالويه ثنا موسى بن هارون سمعت مصعب بن عبد الله الزبيري يقول * مات أبو مرثد الغنوي في سنة اثنتي عشرة من الهجرة وهو بن ست وستين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 243 حديث رقم: 4971

* 24007 -) أخبرني أبو الحسين بن يعقوب أنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثني أبو يونس المديني حدثني إبراهيم بن المنذر الحزامي قال * مات أبو مرثد الغنوي كناز بن الحصين حليف حمزة بن عبد المطلب ودفن في المدينة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه في سنة اثنتي عشرة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 244 حديث رقم: 4973



(1/8955)

---

* 24008 -) أخبرنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت * ماتت إحدى بنات النبي - عليه الصلاة والسلام - فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها من خلفها \1894\
النسائي في سننه ج 4/ ص 31 حديث رقم: 1885

* 24009 -) أنبأ عمرو بن علي قال حدثنا يحيى قال حدثنا هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن أم عطية قالت * ماتت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم فأرسل إلينا فقال اغسلنها بماء وسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال أشعرنها إياه قالت ومشطناها ثلاثة قرون وألقيناها خلفها \2016\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 618 حديث رقم: 2012



(1/8956)

---

* 24010 -) حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبيد بن حبان ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتبة وهو الضرير عن بريد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * مات رجل من أهل الصفة فقيل يا رسول الله ترك دينارا ودرهما فقال كيتان صلوا على صاحبكم \1157\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 137 حديث رقم: 1155

* 24011 -) حدثنا عبد الله حدثني قطن بن نسير أو عباد الدارع ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتيبة الضرير ثنا يزيد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * مات رجل من أهل الصفة وترك دينارا ودرهما فقيل يا رسول الله ترك دينارا ودرهما فقال كيتان على صاحبكم \1167\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 138 حديث رقم: 1165

* 24012 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جعفر بن سليمان ثنا عتيبة عن بريد بن أصرم قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * مات رجل من أهل الصفة وترك دينارين أو درهمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيتان صلوا على صاحبكم \790\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 101 حديث رقم: 788



(1/8957)

---

* 24013 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي برزة قال * مررت على أبي بكر وهو متغيظ على رجل من أصحابه فقلت يا خليفة رسول الله من هذا الذي تغيظ عليه قال ولم تسأل قلت أضرب عنقه قال فوالله لأذهب عظم كلمتي غضبه ثم قال ما كانت لأحد بعد محمد - عليه الصلاة والسلام - \4083\
النسائي في سننه ج 7/ ص 109 حديث رقم: 4073

* 24014 -) أخبرنا أبو داود قال حدثنا يعلى قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البحتري عن أبي برزة قال * مررت على أبي بكر وهو متغيظ على رجل من أصحابه فقلت يا خليفة رسول الله من هذا الذي تغيظ عليه قال ولم تسأل قلت أضرب عنقه قال فوالله لأذهب عظم كلمتي غضبه ثم قال ما كانت تلك لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم \3508\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 305 حديث رقم: 3536

* 24015 -) حدثنا الحميدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي برزة قال * مررت على أبي بكر الصديق وهو يتغيظ على رجل من أصحابه فقلت يا خليفة رسول الله من هذا الذي تغيظ عليه قال ولم تسأل عنه قلت اضرب عنقه قال فوالله لأذهب غضبه ما قلت ثم قال ما كانت لأحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 5 حديث رقم: 6



(1/8958)

---

* 24016 -) حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا بن أبي ذئب حدثنا سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه قال أبو عبد الله قال إسماعيل بن أبي أويس إنما سمي المقبري لأنه كان نزل ناحية المقابر قال أبو عبد الله وسعيد المقبري هو مولى بني ليث وهو سعيد بن أبي سعيد واسم أبي سعيد كيسان
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 865 حديث رقم: 2317

* 24017 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أدان دينا وهو ينوي أن يؤديه أدى الله عنه يوم القيامة ومن إستدان دينا وهو لا ينوي أن يؤديه فمات قال الله عز وجل يوم القيامة ظننت أني لا آخذ لعبدي حقه فيؤخذ من حسناته فيجعل في حسنات الآخر فإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات الآخر فجعلت عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 243 حديث رقم: 7949

* 24018 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محمد بن أبي عبيدة ثنا أبي عن الأعمش عن حصين بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عتبة قال أدانت ميمونة ثمانمائة درهم فقال لها أهلها تستدينين وليس عندك ما تقضين فقالت اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من أدان دينا وهو يحدث نفسه بقضائه أعانه الله عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 28 حديث رقم: 72

* 24019 -) حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي نا يحيى بن حسان نا محمد بن أبان الجعفي عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أدان دينا وهو ينوي ألا يؤديه لصاحبه فهو سارق
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 90 حديث رقم: 272



(1/8959)

---

* 24020 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي عياش الزرقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له كعدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى مثل ذلك حتى يصبح فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله ان أبا عياش يروي عنك كذا وكذا فقال صدق أبو عياش \9774\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 9855

* 24021 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن القاسم بن مخيمرة عن عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كتب له بهن عشر حسنات ومحي بهن عنه عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عتاقة أربع رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي ومن قالهن إذا صلى المغرب دبر صلاته فمثل ذلك حتى يصبح \2022\ أخبرنا الفضل بن الحباب في عقبه حدثنا علي بن المديني حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عبد الله بن يعيش عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال دبر صلاته إذا صلى لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عتق عشر رقاب وكن له حرسا من الشيطان حتى يمسي ومن قالهن حين يمسي كان له مثل ذلك حتى يصبح قال أبو حاتم رضي الله عنه سمع هذا الخبر يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول والقاسم بن مخيمرة جميعا وهما طريقان محفوظان
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 371 حديث رقم: 2023

* 24022 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي عياش قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين أصبح لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له كعدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له بها عشر حسنات وحط عنه بها عشر سيئات ورفعت له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإذا أمسى مثل ذلك حتى يصبح قال فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله أن أبا عياش يروى عنك كذا وكذا قال صدق أبو عياش
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 60 حديث رقم: 16633

* 24023 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ووهيب نحوه عن سهيل عن أبيه عن بن أبي عائش وقال حماد عن أبي عياش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال إذا أصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي وإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك حتى يصبح قال في حديث حماد فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله إن أبا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق أبو عياش قال أبو داود رواه إسماعيل بن جعفر وموسى الزمعي وعبد الله بن جعفر عن سهيل عن أبيه عن بن عائش \5077\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 320 حديث رقم: 5077

* 24024 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي عياش الزرقي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير كانت له كعتق رقبة من ولد إسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي فإن قالها إذا أمسى كان له مثل ذلك قال فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم فقال يا رسول الله إن أبا عياش الزرقي أخبرنا عنك بكذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق أبو عياش
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 218 حديث رقم: 5141



(1/8960)

---

* 24025 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا هارون بن صالح الطلحي المدني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن أبيه عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول عند ربه وفي الباب عن سراء بنت نبهان الغنوية \627\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 26 حديث رقم: 631

* 24026 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر قال * من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول عند ربه قال أبو عيسى وهذا أصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال أبو عيسى وروى أيوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن بن عمر موقوفا وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما من أهل الحديث وهو كثير الغلط وقد روى عن غير واحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن لا زكاة في المال المستفاد حتى يحول عليه الحول وبه يقول مالك بن أنس والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعض أهل العلم إذا كان عنده مال تجب فيه الزكاة ففيه الزكاة وإن لم يكن عنده سوى المال المستفاد ما تجب فيه الزكاة لم يجب عليه في المال المستفاد زكاة حتى يحول عليه الحول فإن استفاد مالا قبل أن يحول عليه الحول فإنه يزكي المال المستفاد مع ماله الذي وجبت فيه الزكاة وبه يقول سفيان الثوري وأهل الكوفة \628\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 27 حديث رقم: 632

* 24027 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي ثنا سفيان عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال * من استفاد مالا فلا يزكيه حتى يحول عليه الحول \7104\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7111



(1/8961)

---

* 24028 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم حدثناه حجاج ثنا حماد عن الحجاج عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة \17513\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 13 حديث رقم: 17528

* 24029 -) حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكشي قالا ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا العباس بن الوليد النرسي قالا ثنا حماد بن سلمة عن الحجاج عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من أقام مع المشركين فقد برئت منه الذمة
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 303 حديث رقم: 2261



(1/8962)

---

* 24030 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا إسرائيل بن يونس حدثني عمر بن عبد الله بن يعلى عن جدته حكيمة عن أبيها يعلى قال يزيد فيما يروي يعلى بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من التقط لقطة يسيرة درهما أو حبلا أو شبه ذلك فليعرفه ثلاثة أيام فان كان فوق ذلك فليعرفه سنة \17665\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 173 حديث رقم: 17602

* 24031 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون ثنا إسرائيل ثنا عمر بن عبد الله بن يعلى عن جدته حكيمة عن يعلى بن مرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من التقط لقطة يسيرة حبلا أو درهما أو شبه ذلك فليعرفه ثلاثة أيام فإن كان فوق ذلك فليعرفه ستة أيام تفرد به عمر بن عبد الله بن يعلى وقد ضعفه يحيى بن معين ورماه جرير بن عبد الحميد وغيره بشرب الخمر \11870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 195 حديث رقم: 11880

* 24032 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة حدثه عن جدته حكمة عن يعلى بن مرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من التقط لقطة يسيرة ثوبا أو شبهه فليعرفه ثلاثة أيام ومن التقط أكثر من ذلك ستة أيام فإن جاء صاحبها وإلا فليتصدق بها فإن جاء صاحبها فليخبره
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 273 حديث رقم: 700



(1/8963)

---

* 24033 -) حدثنا أحمد بن خليد قال حدثنا محمد بن عيسى الطباع قال حدثنا أبو بكر بن عياش عن حميد الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي ريحانة قال قال رسول الله * من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا فهو عاشرهم في النار لا يروى هذا الحديث عن أبي ريحانة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو بكر بن عياش
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 141 حديث رقم: 443

* 24034 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا أبو بكر بن عياش عن حميد الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي ريحانة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا كراما فهو عاشرهم في النار \17310\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 134 حديث رقم: 17251

* 24035 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو بكر بن عياش حدثنا حميد الكندي عن عبادة بن نسي عن أبي ريحانة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم كرما وعزا فهو عاشرهم في النار \1438\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 29 حديث رقم: 1439



(1/8964)

---

* 24036 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان الرقي ثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح أخبرني أبي ثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أنعم الله عليه بنعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 311 حديث رقم: 859

* 24037 -) أخبرنا أحمد بن بكار الحراني قال حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال حدثنا أبو حرة عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصمت عن أبي ذر قال * أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم أن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة \10104\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 96 حديث رقم: 10186

* 24038 -) حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح قال أخبرني أبي قال حدثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله * من أنعم الله عليه بنعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قرأ رسول الله ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله لم يرو هذا الحديث عن بن لهيعة إلا خالد بن نجيح
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 56 حديث رقم: 155



(1/8965)

---

* 24039 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع عبدا فماله للبائع الا ان يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع الا ان يشترط المبتاع \6394\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 150 حديث رقم: 6380

* 24040 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق قال ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من باع عبدا فماله للبايع إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا فيها ثمرة قد أبرت فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع واللفظ لمحمد \4962\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 190 حديث رقم: 4992

* 24041 -) حدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثنا أنس يعني بن عياض عن يونس عن بن شهاب أنه قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر أن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من باع عبدا فماله للذي باعه إلا أن يشترط المبتاع ومن باع نخلا قد أبرت فثمرتها للذي باعها إلا أن يشترط المبتاع \5470\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 359 حديث رقم: 5468



(1/8966)

---

* 24042 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عمران بن موسى القزاز نا عبد الوارث نا إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم * إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 227 حديث رقم: 439

* 24043 -) حدثنا عمران بن موسى القزاز نا عبد الوارث نا إسماعيل بن أمية عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا وشبك بين أصابعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 447

* 24044 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عامر بن سيار ثنا سعيد بن زربي عن ثابت عن أبي عثمان عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد فهو زائر الله وحق على المزور أن يكرم الزائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 254 حديث رقم: 6139



(1/8967)

---

* 24045 -) عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال * من قال خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة وتهليلة يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على مل شيء قدير غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر خالفه آدم بن أبي إياس رواه عن الليث عن بن عجلان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة \9891\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 42 حديث رقم: 9972

* 24046 -) أخبرنا المؤمل بن سهل قال حدثنا آدم قال حدثنا الليث عن بن عجلان عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ويقول لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة بلفظ آخر \9892\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 43 حديث رقم: 9973

* 24047 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا إبراهيم بن عثمان عن الحكم بن عتيبة عن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * معقبات لا تخيب قائلهن أو فاعلهن ثلاثا وثلاثين مرة تسبيحة وثلاثا وثلاثين مرة تحميدة وأربعا وثلاثين تكبيرة في دبر كل صلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 123 حديث رقم: 263



(1/8968)

---

* 24048 -) أخبرنا أبو طاهر حدثنا أبو بكر نا محمد بن الوليد نا محمد يعني بن جعفر نا شعبة عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رغب عن سنتي فليس مني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 99 حديث رقم: 197

* 24049 -) حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من رغب عن سنتي فليس مني \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 258 حديث رقم: 2024

* 24050 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا حجين بن المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة على أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها \7398\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 413 حديث رقم: 7399



(1/8969)

---

* 24051 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا إبراهيم بن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسى بن طلحة بن عبيد الله عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله قال الله أسلم عبدي واستسلم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 681 حديث رقم: 1850

* 24052 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق قال حدثنا أبو الجواب قال حدثنا عمار عن فطر عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الخراساني عن حمران قال سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله والله أكبر كتب له بكل حرف عشر حسنات خالفه إبراهيم بن طهمان رواه عن عطاء الخراساني عن نافع عن بن عمر قوله \9905\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 9986

* 24053 -) سمعت ابن عمريقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر كتب له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان في خصومة باطل لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن بهت مؤمنا أو مؤمنه حبسه الله في ردغة الخبال يوم القيامة حتى يخرج مما قال وليس بخارج لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخراسني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 309 حديث رقم: 0

* 24054 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن فطر بن خليفة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الخراسني عن حمران قال سمعت ابن عمريقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر كتب له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان في خصومة باطل لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن بهت مؤمنا أو مؤمنه حبسه الله في ردغة الخبال يوم القيامة حتى يخرج مما قال وليس بخارج لم يرو هذا الحديث عن عطاء الخراسني عن حمران إلا القاسم بن أبي بزة ولا رواه عن القاسم بن أبي بزة إلا فطر ولا رواه عن فطر إلا عمار بن رزيق تفرد به أبو الجواب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 309 حديث رقم: 6491

* 24055 -) حدثنا محمد بن عيسى بن شيبة المصري ثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن رزيق عن فطر بن خليفة عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الخراساني عن حمران قال سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من قال سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر كتبت له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان في خصومة باطل لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال يوم القيامة حتى يخرج مما قال وليس بخارج
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 389 حديث رقم: 13435

* 24056 -) حدثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن حسان بن عطية قال من عادى أولياء الله فقد آذن الله بالمحاربة ومن حالت سفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن أعان على خصومة لا علم له بها كان في سخط الله حتى ينزع ومن فقأ مؤمنا بما لا علم له به وقفه الله في ردغة الخبال حتى يجيء منها بالمخرج ومن خاصم لضعيف حتى يثبت له حق ثبت الله قدميه يوم تزل الأقدام وقال الله ما ترددت في شيء أريده تردادي في قبض نفس عبدي المؤمن يكره الموت وأكره مساءته ولا بد له منه
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 218 حديث رقم: 35481

* 24057 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر خرج إلى المسجد يوما فوجد معاذ بن جبل عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فقال ما يبكيك يا معاذ قال يبكيني حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اليسير من الرياء شرك ومن عادى أولياء الله فقد بارز الله بالمحاربة إن الله يحب الأبرار الأتقياء الأخفياء الذين إن غابوا لم يفتقدوا وإن حضروا لم يعرفوا قلوبهم مصابيح الهدى يخرجون من كل غبراء مظلمة هذا حديث صحيح ولم يخرج في الصحيحين وقد احتجا جميعا بزيد بن أسلم عن أبيه عن الصحابة واتفقا جميعا على الاحتجاج بحديث الليث بن سعد عن عياش بن عباس القتباني وهذا إسناد مصري صحيح ولا يحفظ له علة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 45 حديث رقم: 4



(1/8970)

---

* 24058 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر أنا ميمون أبو محمد المزني التميمي ثنا محمد بن عباد المخزومي عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من سره النساء في الأجل والزيادة في الرزق فليصل رحمه \22548\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 279 حديث رقم: 22453

* 24059 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا هشام بن حسان عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من سره النساء في أجله والمد في رزقه فليصل رحمه \4099\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 136 حديث رقم: 4097

* 24060 -) حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد حدثنا يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره النساء في أجله والزيادة في رزقه فليصل رحمه \4125\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 153 حديث رقم: 4123



(1/8971)

---

* 24061 -) حدثنا إبراهيم بن عرعرة حدثنا محمد بن معن حدثنا أبي عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سره أن ينسأ له في أثره ويبسط له رزقه فليصل رحمه \6622\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 497 حديث رقم: 6620

* 24062 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا زيد بن بشر الحضرمي قال حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن أبي الزبير عن أنس بن مالك أن رسول الله قال * من سره أن ينسأ في أجله ويوسع عليه في رزقه فليصل رحمه لم يرو هذا الحديث عن أبي الزبير إلا عمرو بن الحارث تفرد به رشدين
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 86 حديث رقم: 249

* 24063 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني بن الهاد عن محمد بن عبد الله الصراري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال * من سره أن ينسأ له في أجله ويوسع عليه في رزقه فليصل رحمه موقوف
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 177 حديث رقم: 7281



(1/8972)

---

* 24064 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أيوب الوزان ثنا الوليد بن الوليد عن بن ثوبان عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صام يوما من رمضان محتسبا كان له بصومه ما لو أن أهل الدنيا اجتمعوا منذ كانت الدنيا إلى أن تنقضي لأوسعهم طعاما وشرابا لا يطلب إلى أهل الجنة شيئا من ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 109 حديث رقم: 11199

* 24065 -) حدثنا أحمد بن أبي موسى الأنطاكي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا الوليد بن الوليد ثنا بن ثوبان عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صام يوما من رمضان في إنصات وسكوت بني له بيت في الجنة من زبرجدة خضراء وياقوتة حمراء
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 81 حديث رقم: 105

* 24066 -) وعن بن ثوبان عن نافع عن بن عمر أن رسول الله قال * من صام يوما من رمضان في إنصات وسكوت بني له بيت في الجنة من زبرجدة خضراء أو ياقوتة حمراء لم يرو هذا الحديث عن بن ثوبان إلا الوليد بن الوليد القلانسي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 213 حديث رقم: 1768



(1/8973)

---

* 24067 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو عمرو المستملي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا عبد الرزاق أنبأ بشر بن رافع عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم هذا حديث صحيح ولم يخرجاه وبشر بن رافع الحارثي ليس بالمتروك وإن لم يخرجاه وكذلك الهيثم البكاء لم يخرجاه وله حديث ينفرد به وهذا موضعه فإنه من عباد المسلمين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 727 حديث رقم: 1990

* 24068 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا عبدالرزاق قال حدثني بشر بن رافع الحارثي عن محمد بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 187 حديث رقم: 5028

* 24069 -) أخبرنا عبد الرزاق نا بشر بن رافع عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كانت له دواء من تسعة داء أيسرها الهم
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 465 حديث رقم: 541



(1/8974)

---

* 24070 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد ثنا شعبة عن منصور بن المعتمر عن ميمون بن أبي شبيب عن قيس بن سعد قال * دفعني أبي الى النبي صلى الله عليه وسلم أخدمه فأتى علي وقد صليت ركعتين أو قال الركعتين وانا مضطجع فركض برجله فقال ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قلت بلى يا رسول الله قال لا حول ولا قوة الا بالله
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 351 حديث رقم: 893



(1/8975)

---

* 24071 -) أنا إسحاق بن إبراهيم أنا النضر بن شميل نا شعبة وأنا محمد بن عبد الأعلى وإسماعيل بن مسعود قالا نا خالد وهو بن الحارث نا شعبة عن سليمان عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات يجعل لله ندا أدخله النار وأنا أقول من مات لا يجعل لله ندا أدخله الجنة \10928\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 294 حديث رقم: 11011

* 24072 -) حدثنا أبو هشام الرفاعي حدثنا أبو بكر حدثنا عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات يجعل لله ندا أدخله النار قال أبو عبد الرحمن وأخرى قلتها من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات الحقائق كفارات لما بينهن من الخطايا ما اجتنب المقتل قال أبو بكر يعني الكبائر \5092\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 25 حديث رقم: 5090

* 24073 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال إن هؤلاء الصلوات الحقائق كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 148 حديث رقم: 8740

* 24074 -) حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مات يجعل لله ندا دخل النار والصلوات الحقائق كفارات لما بينهن واجتنب ما اجتنب الكبائر
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 189 حديث رقم: 10416



(1/8976)

---

* 24075 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر يعنى بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأخذ من أمتي خمس خصال فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن قال قلت أنا يا رسول الله قال فأخذ بيدي فعدهن فيها ثم قال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس واحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب \8122\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 310 حديث رقم: 8081

* 24076 -) حدثنا إسحاق حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا أبو طارق السعدي عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن قال قلت أنا يا رسول الله قال فأخذ بيدي فعد فيها خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب \6243\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 114 حديث رقم: 6240

* 24077 -) حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلم من يعمل بهن فقال أبو هريرة فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع عن أبي هريرة شيئا هكذا روي عن أيوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من أبي هريرة وروى أبو عبيدة الناجي عن الحسن هذا الحديث قوله ولم يذكر فيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم \2311\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 552 حديث رقم: 2305

* 24078 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا بشر بن هلال ثنا جعفر بن سليمان عن أبي طارق عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يأخذ عني هؤلاء الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن قال أبو هريرة قلت انا يا رسول الله فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدي فعقد فيهما خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 125 حديث رقم: 7054



(1/8977)

---

* 24079 -) أخبرنا أبو بكر بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا أبو قتيبة سلم بن قتيبة ثنا حمل بن بشير بن أبي حدرد حدثني عمي عن أبي حدرد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يسوق إبلنا هذه فقام رجل فقال أنا فقال ما اسمك قال فلان قال اجلس ثم قام آخر فقال أنا فقال ما اسمك قال فلان قال اجلس ثم قام آخر فقال أنا فقال ما اسمك قال ناجية قال أنت لها فسقها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 308 حديث رقم: 7730

* 24080 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو موسى ثنا محمد بن المثنى ثنا سالم بن قتيبة ثنا حمد بن بشير بن أبي حدرد الأسلمي قال حدثني عمي عن أبي حدرد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من يسوق إبلنا هذه أو من يبلغ إبلنا هذه فقام رجل فقال ما اسمك قال فلان قال اجلس ثم قام آخر قال أنا فقال ما اسمك قال ناجية فقال أنت لها فسقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 354 حديث رقم: 886

* 24081 -) حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا سلم بن قتيبة قال حدثنا حمل بن بشير بن أبي حدرد قال حدثني عمي عن أبي حدرد قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * من يسوق إبلنا هذه أو قال من يبلغ إبلنا هذه قال رجل أنا فقال ما اسمك قال فلان قال اجلس ثم قام آخر فقال ما اسمك فقال فلان فقال اجلس ثم قام آخر فقال ما اسمك قال ناجية قال أنت لها فسقها 355 باب السرعة في المشي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 283 حديث رقم: 812



(1/8978)

---

* 24082 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة ثنا الهيثم بن سهل التستري ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما \5679\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 232 حديث رقم: 5685



(1/8979)

---

* 24083 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا همام بن قتادة عن كثير بن أبي كثير عن عياض عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الشمس والظل هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 302 حديث رقم: 7710



(1/8980)

---

* 24084 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يجلس الرجل في الصلاة وهو يعتمد على يديه \6361\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 147 حديث رقم: 6347



(1/8981)

---

* 24085 -) حدثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح أنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب الأنصاري يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل الذي يذهب إلى الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا \318\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 115 حديث رقم: 318

* 24086 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا يوسف بن عدي ثنا رشدين عن قرة ويونس وعقيل عن بن شهاب حدثني عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل الذي يريد الغائط القبلة وقال شرقوا وغربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 143 حديث رقم: 3943

* 24087 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب ثنا عطاء بن يزيد أنه سمع أبا أيوب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن يستقبل الذي يذهب الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا لم يرفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 143 حديث رقم: 3944

* 24088 -) حدثنا جعفر ثنا بن محمد الفريابي ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن بن أخي الزهري عن عمه عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب الأنصاري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقبل الذي يذهب الغائط القبلة وقال شرقوا أو غربوا
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 144 حديث رقم: 3948



(1/8982)

---

* 24089 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول ما كنا نكره المزارعة حتى سمعت رافع بن خديج يقول * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزارعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 241 حديث رقم: 4248

* 24090 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عمرو ثنا عبثر عن أشعث بن سوار عن نافع عن بن عمر عن رافع بن خديج قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزارعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 255 حديث رقم: 4310



(1/8983)

---

* 24091 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن إسرائيل عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب قال عبد الله قال أبي وثناه أبو نعيم عن عكرمة مرسلا وثنا محمد بن سابق أسنده عن بن عباس \3374\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 358 حديث رقم: 3366

* 24092 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة وأبو كريب قالا ثنا معاوية بن هشام عن خالد بن إلياس عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في السجود وعن النفخ في الشراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 137 حديث رقم: 4870

* 24093 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النفخ في الطعام والشراب \2825\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 309 حديث رقم: 2818



(1/8984)

---

* 24094 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عن بيع السنين \4636\
النسائي في سننه ج 7/ ص 294 حديث رقم: 4626



(1/8985)

---

* 24095 -) حدثنا بن أبي مريم ثنا الفريابي ح وحدثنا فضيل بن محمد الملطي ثنا أبو نعيم قال ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الدم ومهر البغي وثمن الكلب
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 109 حديث رقم: 272

* 24096 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا عبد الجبار بن العباس عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الدم ومهر الحجام وكسب البغي
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 109 حديث رقم: 273

* 24097 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عبيد بن إسحاق العطار ثنا كامل أبو العلاء عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الدم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 112 حديث رقم: 284



(1/8986)

---

* 24098 -) أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 121 حديث رقم: 1999

* 24099 -) أخبرنا محمد بن صالح بن ذريح بعكبرا قال أخبرنا بشر بن الوليد الكندي قال حدثنا حبان بن على العنزي عن بن جريج وعقيل عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة الهدهد والصرد والنملة والنحلة \5645\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 463 حديث رقم: 5646

* 24100 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أربعة من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد \19142\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 317 حديث رقم: 19157



(1/8987)

---

* 24101 -) وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده إني لأنظر من ورائي كما أنظر من بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 411 حديث رقم: 2808

* 24102 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب عن عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها ويحك أو ويلك
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 359 حديث رقم: 14924

* 24103 -) عبد الرزاق عن إسماعيل عن ابن أبي ذئب قال حدثنا عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لأنظر في الصلاة من ورائي كما أنظر بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 369 حديث رقم: 3737

* 24104 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 505 حديث رقم: 10572

* 24105 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم ثنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اني أنظر أو اني لأنظر ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم \7226\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 234 حديث رقم: 7198

* 24106 -) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * والذي نفسي بيده انى لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي فسووا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم \8281\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 319 حديث رقم: 8238

* 24107 -) حدثنا علي أنا بن أبي ذئب عن عجلان عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إني لأنظر إلى ما ورائي كما أنظر إلى ما بين يدي فأقيموا صفوفكم وأحسنوا ركوعكم وسجودكم عجلان الذي روى عنه بن أبي ذئب هو عجلان مولى المشمعل وليس هو أبو محمد بن عجلان لا نعلم روى عن هذا غير بن أبي ذئب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 410 حديث رقم: 2797



(1/8988)

---

* 24108 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عوف بن الحارث وهو بن أخي عائشة لأمها أن عائشة حدثته أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته * والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها قالت عائشة أو قال هذا قالوا نعم فقالت عائشة هو علي لله نذر أن لا أكلم بن الزبير كلمة أبدا فاستشفع عبد الله بن الزبير إليها حين طالت هجرتها أياه فقالت عائشة والله لا أشفع فيه أحدا ولا أحنث في نذري الذي نذرت أبدا فلما طال ذلك على بن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وهما من زهرة فقال لهما أنشدكما بالله إلا أدخلتماني على عائشة فإنه لا يحل لها أن تنذر قطيعتي فأقبل المسور وعبد الرحمن بن الأسود بابن الزبير مشتملين عليه بأرديتهما حتى استأذنا على عائشة فقالا السلام على النبي ورحمة الله أندخل فقالت عائشة ادخلوا قالوا كلنا يا أم المؤمنين قالت ادخلوا كلكم ولا تعلم عائشة أن معهم بن الزبير فلما دخلوا اقتحم بن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدان عائشة إلا ما كلمته وقبلت منه ويقولان لها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عما قد علمت عن الهجرة فإنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحرج طفقت تذكرهم وتبكي وتقول إني قد نذرت والنذر شديد فلم يزالوا بها حتى كلمت بن الزبير وأعتقت في نذرها ذلك أربعين رقبة ثم كانت تذكر نذرها ذلك بعدما أعتقت أربعين رقبة وتبكي حتى تبل دموعها خمارها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 22 حديث رقم: 24

* 24109 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن بن شهاب عن عوف بن الحارث بن طفيل وهو بن أخي عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها أن عائشة حدثته أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطاء أعطته عائشة * والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها فقالت هو قال هذا قالوا نعم قالت عائشة فهو لله نذر أن لا أكلم بن الزبير كلمة ابدا فاستشفع بن الزبير إليها حين طالت هجرتها إياه فقالت والله لا أشفع فيه أحد أبدا ولا أحنث نذري الذي نذرت أبدا فلما طال ذلك على بن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة فقال لهما أنشدكما الله إلا أدخلتماني على عائشة فإنه لا يحل لها أن تنذر قطيعتي فأقبل به المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود مشتملين عليه بأرديتهما حتى استأذنا على عائشة فقالا السلام على النبي ورحمة الله أندخل قالت عائشة ادخلوا قالوا كلنا يا أم المؤمنين قال نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم عائشة أن معهما بن الزبير فلما دخلوا دخل بن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدان عائشة إلا ما كلمته وقبلت منه ويقولان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عما قد علمت من الهجرة فإنه لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فلما أكثروا على عائشة التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم وتبكي وتقول إني قد نذرت والنذر شديد فلم يزالوا بها حتى كلمت بن الزبير فأعتقت في نذرها أربعين رقبة ثم كانت تذكر نذرها ذلك بعدما أعتقت أربعين رقبة وتبكي حتى تبل دموعها خمارها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 23 حديث رقم: 25

* 24110 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي صنيع الرصافي ثنا جدي عن الزهري حدثني عوف بن الحارث بن الطفيل وهو بن أخي عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم لأمها أن عائشة حدثت أن عبد الله بن الزبير قال في بيع أو عطايا أعطتها عائشة * والله لتنتهين عائشة أو لأحجرن عليها فقالت أهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر أن لا أكلم بن الزبير كلمة أبدا فاستشفع بن الزبير إليها الناس حين أطالت هجرته فقالت والله لا أشفع فيه أحدا ولا أحنث في نذري ابدا فلما طال ذلك على بن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة فقال لهما أنشدكما الله إلا أدخلتماني على عائشة وأنه لا يحل لها أن تنذر قطيعتي فأقبل المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث مشتملين عليه بأرديتهما حتى استأذنا على عائشة فقالا السلام على النبي ورحمة الله وبركاته أندخل قالت عائشة ادخلوا قالوا كلنا يا أم المؤمنين قالت نعم فادخلوا كلكم ولا تشعر عائشة أن معهما بن الزبير فلما دخلوا دخل بن الزبير الحجاب فاعتنق عائشة فطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الأسود يناشدان عائشة بالله أن كلميه وقبلت منه ويقولان لها إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن الهجرة كما علمت وقال لا يحل لمسلم ان يهجر أخاه فوق ثلاث ليال فلما أكثروا على عائشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهم وتبكي وتقول إني قد نذرت والنذر شأنه شديد فلم يزالا بها حتى كلمت بن الزبير ثم أعتقت في نذرها أربعين رقبة ثم كانت تذكر نذرها ذلك بعدما أعتقت أربعين رقبة ثم تبكي حتى تبل دموعها خمارها
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 24 حديث رقم: 27



(1/8989)

---

* 24111 -) أخبرنا محمد بن منصور قال حدثنا سفيان قال حدثنا أيوب عن محمد قال أخبرتني حفصة عن أم عطية قالت * وجعلنا رأسها ثلاثة قرون \1900\
النسائي في سننه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 1891

* 24112 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد عن أيوب وقالت حفصة عن أم عطية * وجعلنا رأسها ثلاثة قرون \1901\
النسائي في سننه ج 4/ ص 32 حديث رقم: 1892

* 24113 -) أنبأ محمد بن منصور قال ثنا سفيان قال ثنا أيوب عن محمد قال حدثتني حفصة عن أم عطية قالت * وجعلنا رأسها ثلاثة قرون \2023\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 619 حديث رقم: 2019



(1/8990)

---

* 24114 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم وأبو غسان قالا ثنا فطر بن خليفة حدثني منذر الثوري قال سمعت محمد بن الحنفية يقول سمعت أبي يقول قلت * يا رسول الله أرأيت أن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم قال علي رضي الله عنه فكانت هذه رخصة لي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ولعل متوهما يتوهم أن الشيخين لم يخرجاه عن فطر وليس كذلك فإنهما قد قرنا بينه وبين آخر في إسناد واحد قد ذكر بعض أئمتنا في هذا الموضع بابا كبيرا في إباحة دعاء امرأته بإسمها خلاف قول العامة أنه غير جائز وأورد فيه أخبارا كثيرة في قول النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ويا عائش ويا أم سلمة وتركتها لإتفاقهما على أكثرها
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 309 حديث رقم: 7737

* 24115 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا فطر بن خليفة حدثني منذر وهو الثوري عن محمد بن الحنفية عن علي بن أبي طالب أنه قال * يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك أسميه محمدا وأكنيه بكنيتك قال نعم قال فكانت رخصة لي هذا حديث صحيح \2855\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 137 حديث رقم: 2843

* 24116 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا قطر عن المنذر عن بن الحنفية قال قال علي رضي الله عنه * يا رسول الله أرأيت إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك قال نعم فكانت رخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي \732\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 730



(1/8991)

---

* 24117 -) حدثنا عبد الله حدثنا داود بن عمرو أبو سليمان الضبي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحرث عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان الصعب بن جثامة قال قلت * يا رسول الله الدار من دور المشركين نصبحها للغارة فنصيب الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر فقال انهم منهم \16785\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 73 حديث رقم: 16732

* 24118 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني داود بن عمرو الضبي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن الصعب بن جثامة قال قلنا * يا رسول الله الدار من دور المشركين نصبحها بالغارة فنصيب الولدان تحت بطون الخيل ولا نشعر فقال إنهم منهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 89 حديث رقم: 7456



(1/8992)

---

* 24119 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ سليمان بن أحمد الطبراني ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن هشام ح أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا جعفر بن محمد بن الحسين وإبراهيم بن علي قالا ثنا يحيى بن يحيى أنبأ عبد العزيز بن محمد بن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت جاءت هند أم معاوية إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شيء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم خذي * خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف لفظ حديث عبد العزيز رواه البخاري في الصحيح عن أبي نعيم ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى \20261\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 141 حديث رقم: 20276

* 24120 -) حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن هندا أم معاوية جاءت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطي ولدي الا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك شيء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 72 حديث رقم: 174

* 24121 -) حدثنا أحمد بن الفضل العسكري ثنا سعيد بن حفص النفيلي ثنا يونس بن راشد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن هندا أم معاوية جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح وإنه لا يعطيني وولدي الا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 72 حديث رقم: 176



(1/8993)

---

* 24122 -) أخبرني محمد بن داود قال حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال قلت * يا رسول الله إنهم يقولون إن الجنة لا يدخلها إلا مهاجر قال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا \4179\
النسائي في سننه ج 7/ ص 146 حديث رقم: 4169

* 24123 -) أخبرنا إسحاق بن منصور قال حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح لا هجرة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا
النسائي في سننه ج 7/ ص 146 حديث رقم: 4170

* 24124 -) أخبرني محمد بن داود قال حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال قلت * يا رسول الله إنهم يقولون إن الجنة لا يدخلها إلا من هاجر قال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا \7734\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 426 حديث رقم: 7792

* 24125 -) أخبرنا محمد بن داود قال حدثنا معلى بن أسد قال حدثنا وهيب بن خالد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية قال قلت * يا رسول الله إنهم يقولون إن الجنة لا يدخلها إلا من هاجر قال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا \8648\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 215 حديث رقم: 8704

* 24126 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير قال وأنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم واللفظ له ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أن جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية فإذا استنفرتم فانفروا وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاه ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها إلا من عرفها فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله إلى الأذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الأذخر رواه البخاري في الصحيح عن عثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 195 حديث رقم: 9724

* 24127 -) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن وهب قال سمعت مالكا عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة بن عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابان فذكر أحدهما قال وفي الآخر المؤمنون تكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث أهل ملتين ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا تسافر المرأة ثلاث ليال إلا مع ذي محرم بن موهب هو عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب ومالك هو بن أبي الرجال وأبو الرجال هو محمد بن عبد الرحمن الأنصاري الذي روى عنه ابنه مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 30 حديث رقم: 15693

* 24128 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ثنا أبي عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يعضد شوك الحرم ولا يقتل صيده ولا يختلى خلاه ولا يحل لقطته الا لمنشد
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 146 حديث رقم: 11315



(1/8994)

---

* 24129 -) حدثنا وكيع ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس أن امرأة سألته عن الصلاة في المسجد يوم الجمعة فقال صلاتك في مخدعك أفضل من صلاتك في بيتك وصلاتك في بيتك أفضل من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك أفضل من صلاتك في مسجد قومك
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 156 حديث رقم: 7615

* 24130 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب قال حدثني داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الأنصاري عن عمته أم حميد امرأة أبى حميد الساعدي انها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله اني أحب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير لك من صلاتك في حجرتك وصلاتك في جرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خيرا من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير لك من صلاتك قي مسجدي قال فأمرت فبنى لها مسجدا في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل \27249\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 371 حديث رقم: 27135

* 24131 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا هارون بن معروف حدثنا بن وهب حدثنا داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الأنصاري عن عمته أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إني أحب الصلاة معك قال قد علمت أنك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي قال فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه وكانت تصلي فيه حتى لقيت الله جل وعلا \2216\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 596 حديث رقم: 2217

* 24132 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا عيسى بن إبراهيم الغافقي ثنا بن وهب عن داود بن قيس عن عبد الله بن سويد الأنصاري عن عمته امرأة أبي حميد الساعدي أنها جاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أحب الصلاة معك فقال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي فأمرت فبني لها مسجد في أقصى شيء من بيتها وأظلمه فكانت تصلي فيه حتى لقيت الله عز وجل \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 95 حديث رقم: 1689



(1/8995)

---

* 24133 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى أخدع في البيع فقال إذا بعت فقل لا خلابة \5280\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 61 حديث رقم: 5271

* 24134 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله انى رجل أخدع في البيع فقال النبي صلى الله عليه وسلم انه من بايعت فقل لا خلابة \5524\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 80 حديث رقم: 5515

* 24135 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رجل * يا رسول الله إني أخدع في البيع قال قل لا خلابة \5569\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 84 حديث رقم: 5561



(1/8996)

---

* 24136 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا إبراهيم بن مرزوق نا روح بن عبادة القيسي نا شعبة عن سماك بن حرب عن مري بن قطري رجل من طي من بني ثعل عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله * إن أبي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل وأنه مات في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أباك أراد أمرا فأدركه يعني الذكر قال قلت إني أريد أن أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال فلا تحرج من شيء ضارعت فيه النصرانية قال قلت أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا يكون معي ما أذكيه إلا المروة والعصا فقال أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل \14389\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 279 حديث رقم: 14400

* 24137 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مري بن قطري يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت * يا رسول الله اني أسألك عن طعام ادعه لا ادعه الا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارعت النصرانية فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 104 حديث رقم: 251

* 24138 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مرى بن قطرى يحدث عن عدى بن حاتم قال قلت يا رسول الله ان أبي كان يصل الرحم قال وذكر مكارم الأخلاق فقال ان أباك أراد أمرا فأدركه وعن عدي قال قلت يا رسول الله طعام لا ادعه الا تحرجا قال فلا تدعن طعاما ضارعت فيه النصرانية
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 139 حديث رقم: 1034

* 24139 -) وبه عن عدي بن حاتم قلت * يا رسول الله إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارع فيه النصرانية قلت إني أرسل كلبي فيأخذ الصيد فلا أجد ما أذبحه إلا المروة أو العصا قال أمر الدم بما شئت واذكر اسم الله عز وجل
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 97 حديث رقم: 562



(1/8997)

---

* 24140 -) حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا حرملة بن عمران التجيبي أن أبا الشوط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال * يا رسول الله أوصني قال أعبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم ولتحسن خلقك هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 7616

* 24141 -) حدثنا مطلب نا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران أن أبا السميط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن معاذ بن جبل قال يا رسول الله أوصني قال اعبد الله لا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم وليحسن خلقك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 318 حديث رقم: 8747

* 24142 -) حدثناه إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي أن أبا السمط سعيد بن أبي سعيد المهدي حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمر أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال يا رسول الله أوصني قال أعبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم ولتحسن خلقك هذا حديث حسن صحيح الإسناد من رواية البصريين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 121 حديث رقم: 179

* 24143 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثنا بن وهب عن حرملة بن عمران التجيبي أن سعيد بن أبي سعيد المقبري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال * يا نبي الله أوصني قال اعبد الله لا تشرك به شيئا قال يا نبي الله زدني قال إذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم وليحسن خلقك \524\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 284 حديث رقم: 524

* 24144 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني حرملة بن عمران أن أبا السمط سعيد بن أبي سعيد المهري حدثه عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن معاذ بن جبل أراد سفرا فقال * يا رسول الله أوصني قال اعبد الله ولا تشرك به شيئا قال يا رسول الله زدني قال وإذا أسأت فأحسن قال يا رسول الله زدني قال استقم ولتحسن خلقك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 40 حديث رقم: 58



(1/8998)

---

* 24145 -) حدثنا إسحاق بن عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال * يا أيها الناس تعلموا فإن أحدكم لا يدري متى يحتل إليه فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أرأيت رجلا يقرأ القرآن منكوسا قال ذلك منكوس القلب فقال وأتي بمصحف قد زين وذهب فقال عبد الله إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته في الحق
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 171 حديث رقم: 8846

* 24146 -) عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال يا أيها الناس تعلموا القرآن فإن أحدكم لا يدري متى يخيل إليه قال فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أرأيت رجلا يقرأ القرآن منكوسا قال ذلك منكوس القلب قال وأتى بمصحف قد زين وذهب قال فقال عبد الله إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 7947

* 24147 -) حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل قال أتي عبد الله بمصحف قد زين بالذهب فقال عبد الله إن احسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 149 حديث رقم: 30235



(1/8999)

---

* 24148 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * يا أيها الناس تعلموا فمن علم فليعمل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 152 حديث رقم: 8760

* 24149 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن تميم بن سلمة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال * يا أيها الناس تعلموا فمن علم فليعمل
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 7 حديث رقم: 4



(1/9000)

---

* 24150 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أحمد بن خباب ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان السلولي عن عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه عن جده قال اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام حنين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا فريسة غنم أضاعها ربها بأفسد فيها من حب المال والشرف لديه الحديث مشهور لعاصم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 474 حديث رقم: 5771

* 24151 -) حدثنا موسى بن هارون نا عمر بن زرارة الحدثي نا عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن جده عاصم بن عدي قال اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا غنما أضاعها ربها بأفسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 125 حديث رقم: 8166

* 24152 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا عمر بن زرارة الحدثي ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن عمر البغوي عن عاصم بن أبي البداح بن عاصم بن عدي عن أبيه عن جده عاصم بن عدي قال اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا غنما أضاعها ربها بأفسد لها من عب المرء المال والشرف لدينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 174 حديث رقم: 459

* 24153 -) حدثنا عبد الرحمن بن مطرف أبو سفيان السروجي ثنا عيسى بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي شيخ من أهل المدينة عن عاصم بن أبي البداح عن أبيه عن جده عاصم قال اشتريت أنا وأخي مائة سهم من سهام خبير فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا عاصم ما ذئبان عاديان أصابا قرنقة غنم بأفسد فيها من حب المرء المال والشرف لدينه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 7 حديث رقم: 1950



(1/9001)

---

* 24154 -) حدثنا محمد قثنا الحسن بن عرفة قثنا الوليد بن الفضل قثنا إسماعيل بن عبيد العجلي عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * يا عمار أتاني جبريل عليه السلام فقلت يا جبريل حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضائل عمر بن الخطاب في السماء مثل لبث نوح في قومه ألف سنة الا خمسين عاما ما نفدت فضائل عمر وان عمر حسنة من حسنات أبي بكر
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 429 حديث رقم: 678

* 24155 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أبو الوليد بن الفضل العنزي قال حدثنا إسماعيل بن عبيد بن نافع العجلي عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم عن علقمة عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله * أتاني جبريل عليه السلام فقلت يا جبريل حدثني بفضائل عمر في السماء فقال جبريل لو حدثتك بفضائل عمر ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما نفدت فضائل عمر وإن عمر حسنة من حسنات أبى بكر لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا إسماعيل تفرد به الوليد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 159 حديث رقم: 1570

* 24156 -) حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا الوليد بن الفضل العنزي عن إسماعيل العجلي عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عمار أتاني جبريل آنفا فقلت يا جبريل حدثني بفضائل عمر بن الخطاب في السماء فقال يا محمد لو حدثتك بفضائل عمر مثل ما لبث نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ما نفدت فضائل عمر وإن عمر لحسنة من حسنات أبي بكر \1602\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 180 حديث رقم: 1603



(1/9002)

---

* 24157 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب أنه كان له على عبد الله بن أبي حدرد مال فاقتضاه حتى ارتفعت الأصوات فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا كعب وأشار بيده كأنه يريد النصف فأخذ نصف ما عليه وترك نصفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 92 حديث رقم: 178

* 24158 -) حدثنا محمد بن عوف نا عبد الله بن صالح نا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه أنه كان له على عبد الله بن أبي حدرد مالا فتقاضاه حتى ارتفعت أصواتهما فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا كعب وأشار بيده كأنه يعني النصف فأخذ ما عليه وترك نصفه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 69 حديث رقم: 2017

* 24159 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن الأعرج ان عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أخبره عن كعب أنه كان له على عبد الله بن أبي حدرد مال فلقيه فلزمه فتكلما فارتفعت الأصوات فمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا كعب وأشار بيده كأنه يريد النصف فأخذ نصف ما عليه وترك نصفه
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 92 حديث رقم: 177



(1/9003)

---

* 24160 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن أسماء بنت أبي بكر قالت فقلت * يا رسول الله ليس لي مال الا ما أدخل علي الزبير بيته فقال يا أسماء أعطي وتصدقي ولا توكي فيوكى عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 93 حديث رقم: 246

* 24161 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن عمر عن بن أبي مليكة قال قالت أسماء بنت أبي بكر * يا رسول الله ليس لي مال الا ما يدخل الزبير بيته أفأرضخ منه قال ارضخي بما استطعت ولا توكي فيوكي الله عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 95 حديث رقم: 253

* 24162 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا طالوت بن عباد ثنا جميل بن عنبسة أبو النضر قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث عن أسماء بنت أبي بكر قالت قلت * يا رسول الله ليس لي مال فأرضخ إلا ما أدخل بيتي الزبير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أسماء أرضخي ولا توكي فيوكى عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 96 حديث رقم: 255



(1/9004)

---

* 24163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله * أن رجلا قدم من جيشان وجيشان من اليمن فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه يصنع بأرضهم من الذرة يقال له المزر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمسكر هو قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وإن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال فقالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق أهل النار أو عصارة أهل النار \14970\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 361 حديث رقم: 14923

* 24164 -) وأخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع وشراب عن الشعير يقال له المزر وهما يسكران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة واستشهد البخاري برواية أبي داود الطيالسي \17124\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 291 حديث رقم: 17139

* 24165 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى قال قلت * يا رسول الله يصنع عندنا شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر وهما يسكران فقال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 68 حديث رقم: 497



(1/9005)

---

* 24166 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى أنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون إنما طعامهم جشاء رشح كرشح المسك فيلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس \14858\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 349 حديث رقم: 14811

* 24167 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ولا يتمخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ويكون طعامهم ذلك جشاء يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس \15204\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15157

* 24168 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم واللفظ لعثمان قال عثمان حدثنا وقال إسحاق أخبرنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يتفلون ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون قالوا فما بال الطعام قال جشاء ورشح كرشح المسك يلهمون التسبيح والتحميد كما تلهمون النفس \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2181 حديث رقم: 2835

* 24169 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان عن ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيأكل أهل الجنة قال نعم يأكلون ويشربون ولا يبولون فيها ولا يتغوطون ولا يتنخمون إنما يكون ذلك جثاء ورشح كرشح المسك ويلهمون التسبيح والتحميد كما يلهمون النفس
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 115 حديث رقم: 1019



(1/9006)

---

* 24170 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا معتمر عن أبيه عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فإنها لي ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول إن هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول إنها ليست لفلان فيبوء بإثمه \4007\
النسائي في سننه ج 7/ ص 84 حديث رقم: 3997

* 24171 -) أخبرنا إبراهيم بن المستمر بصري قال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا معتمر عن أبيه عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك فيقول فإنها لي ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول إن هذا قتلني فيقول الله له لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول إنها ليس لفلان فيبوء بإثمه \3432\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 286 حديث رقم: 3460

* 24172 -) أخبرنا الحسين بن محمد الروذباري أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن غالب حدثني عبيد بن عبيدة ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * يجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني قال فيقول الله لم قتلته فيقول لتكون العزة لفلان فيقول فإنها ليست لفلان بؤ بذنبه \16564\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 191 حديث رقم: 16579

* 24173 -) حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني قال حدثنا الفيض بن وثيق الثقفي قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا عكرمة بن عبد الله البناني عن عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله قال يجيء المقتول آخذا قاتله وأوداجه تشخب دما عند ذي العزة فيقول يا رب سل هذا فيم قتلني فيقول فيم قتلته قال قتلته لتكون العزة لفلان قيل هي لله لم يروه عن عاصم إلا عكرمة بن عبد الله البناني من أهل البصرة تفرد به الفيض بن وثيق الثقفي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 234 حديث رقم: 766

* 24174 -) حدثنا إبراهيم بن نائلة الأصبهاني ثنا عبيد بن عبيدة التمار ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن شقيق عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يجئ الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول الله عز وجل لم قتلته فيقول لتكون العزة لك فيقول فإنها لي قال ويجئ الرجل آخذا بيد الرجل فيقول أي رب قتلني هذا فيقول الله لم قتلت هذا فيقول قتلته لتكون العزة لفلان فيقول إنها ليست له بؤ بذنبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 97 حديث رقم: 10075

* 24175 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا وكيع قال حدثنا الأعمش عن عمرو بن شرحبيل قال أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء يجيء الرجل آخذا بيد الرجل قال فيقول يا رب هذا قتلني فيقول فيم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لفلان فيقال إنها ليست له بؤ بعملك ويجيء الرجل آخذا بيد الرجل فيقول يا رب هذا قتلني فيقول فيم قتلته فيقول قتلته لتكون العزة لك قال فيقول إن العزة لي
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 457 حديث رقم: 27949



(1/9007)

---

* 24176 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الازي ثنا أبو كريب ثنا بهلول بن حكيم عن الأوزاعي عن بن شهاب عن عبيد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع بن جارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * يقتل بن مريم المسيح بباب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 444 حديث رقم: 1078

* 24177 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه مجمع بن جارية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقتل بن مريم المسيح بباب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 444 حديث رقم: 1080

* 24178 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأبلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الأنصاري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري عن عمه مجمع بن جارية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * يقتل بن مريم المسيح بباب لد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 445 حديث رقم: 1081



(1/9008)

---

* 24179 -) حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي رحمه الله إملاء أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أبو الأزهر السليطي ثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال جاءت الحمى تستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت قالت الحمى قال أتعرفين أهل قباء قالت نعم قال اذهبي إليهم فذهبت إليهم فلقوا منها شدة فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت كفارة وطهورا فقالوا بل تكون كفارة وطهورا
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 375 حديث رقم: 6342

* 24180 -) حدثنا زهير حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه قال من أنت قالت أنا أم ملدم قال أتهتدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه وقالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت طهورا قالوا لا بل تكون لنا طهورا أو عرفا \1891\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 409 حديث رقم: 1892

* 24181 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا تميم بن محمد ثنا يحيى بن المغيرة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه فقال من أنت قالت أنا أم ملدم فقال أتهدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فأتيهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه فقالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 497 حديث رقم: 1280

* 24182 -) أخبرنا عمران بن موسى حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فاستأذنت عليه فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال إنهدي إلى قباء فأتيهم قال فأتتهم فحموا أو لقوا منها شدة فقالوا يا رسول الله ما ترى ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فكشفها عنكم وإن شئتم كانت طهورا قالوا بل تكون طهورا \2934\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 198 حديث رقم: 2935

* 24183 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال تهدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه ثم قالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فيكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بل تكون لنا طهورا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 191 حديث رقم: 245



(1/9009)

---

* 24184 -) حدثنا مسدد ومحمد بن عيسى المعنى قالا ثنا سفيان قال مسدد ثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شأنك قال وقعت على امرأتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فأتي النبي صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت ثناياه قال فأطعمه إياهم وقال مسدد في موضع آخر أنيابه \2390\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 2390

* 24185 -) حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت فقال وما أهلكك قال واقعت امرأتي في شهر رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال أين السائل تصدق بهذا فقال على أفقر من أهلي يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنتم إذا وضحك حتى بدت أنيابه
الدارمي في سننه ج 2/ ص 20 حديث رقم: 1716

* 24186 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا محمد بن المسيب الأرغياني ثنا محمد بن عقبة حدثني أبي قال بن المسيب وحدثني عبد السلام يعني بن عبد الحميد أنبأ عمر والوليد قالوا أنبأ الأوزاعي حدثني الزهري ثنا حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني أبو هريرة قال * بينا أنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت وأهلكت قال ويحك وما شأنك قال وقعت على أهلي في رمضان قال فأعتق رقبة وذكر الحديث ضعف شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله هذه اللفظة وأهلكت وحملها على أنها أدخلت على محمد بن المسيب الأرغياني فقد رواه أبو علي الحافظ عن محمد بن المسيب بالإسناد الأول دون هذه اللفظة ورواه العباس بن الوليد عن عقبة بن علقمة دون هذه اللفظة ورواه دحيم وغيره عن الوليد بن مسلم دونها ورواه كافة أصحاب الأوزاعي عن الأوزاعي دونها ولم يذكرها أحد من أصحاب الزهري عن الزهري إلا ما روي عن أبي ثور عن معلى بن منصور عن سفيان بن عيينة عن الزهري وكان شيخنا يستدل على كونها في تلك الرواية أيضا خطأ بأنه نظر في كتاب الصوم تصنيف المعلى بن منصور بخط مشهور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة وأن كافة أصحاب سفيان رووه عنه دونها والله أعلم \7843\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 228 حديث رقم: 7852



(1/9010)

---

* 24187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن زيد ثنا عاصم عن زر قال قلت لأبي بن كعب أبا المنذر أخبرني عن ليلة القدر فذكر الحديث قال فقلت يا أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 131 حديث رقم: 21236

* 24188 -) حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن محمد بن أيوب ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال * أتيت المدينة فدخلت المسجد فإذا أنا بأبي بن كعب فأتيته فقلت يرحمك الله أبا المنذر اخفض لي جناحك وكان امرئ فيه شراسة فسألته عن ليلة القدر فقال ليلة سبع وعشرين قلت أبا المنذر أنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا وآية ذلك ان تطلع الشمس في صبيحتها مثل الطست لا شعاع لها حتى ترتفع \21337\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 132 حديث رقم: 21247

* 24189 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال لقيت أبي بن كعب وكان امرأ فيه شراسة فقلت أبا المنذر اخفض لي جناحك رحمك الله وسألته عن ليلة القدر فقال إنها في رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قلت وأنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا فوالله إنها لهي لا يستثني
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 316 حديث رقم: 9583



(1/9011)

---

* 24190 -) حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة وعاصم عن زر قال قلت لأبي يا أبا المنذر ح وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة انه سمع زرا يقول سألت أبي بن كعب فقلت إن أخاك بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يرحمه الله لقد أراد أن لا يتكلوا ولقد علم أنها في شهر رمضان وأنها في العشر الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين قال قلنا يا أبا المنذر بأي شيء يعرف ذلك قال بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشمس تطلع من ذلك اليوم لا شعاع لها لم يقل الدورقي لقد أراد أن لا يتكلوا حدثنا الدورقي في عقب خبره قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر نحوه وحدثنا الدورقي حدثنا سفيان عن أبي خالد عن زر نحوه
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 331 حديث رقم: 2191

* 24191 -) حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني عبدة عن زر قال سمعت أبي بن كعب يقول وقيل له إن عبد الله بن مسعود يقول من قام السنة أصاب ليلة القدر فقال أبي والله الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان يحلف ما يستثني ووالله إني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة صبيحة سبع وعشرين وأمارتها أن تطلع الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 525 حديث رقم: 762

* 24192 -) وحدثنا محمد بن حاتم وابن أبي عمر كلاهما عن بن عيينة قال بن حاتم حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدة وعاصم بن أبي النجود سمعا زر بن حبيش يقول * سألت أبي بن كعب رضي الله عنه فقلت إن أخاك بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال رحمه الله أراد أن لا يتكل الناس أما إنه قد علم أنها في رمضان وأنها في العشر الأواخر وأنها ليلة سبع وعشرين ثم حلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين فقلت بأي شيء تقول ذلك يا أبا المنذر قال بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تطلع يومئذ لا شعاع لها \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 828 حديث رقم: 762

* 24193 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت عبدة بن أبي لبابة يحدث عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال قال أبي في ليلة القدر * والله إني لأعلمها قال شعبة وأكبر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وإنما شك شعبة في هذا الحرف هي الليلة التي أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني بها صاحب لي عنه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 829 حديث رقم: 762

* 24194 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة وعاصم هو بن بهدلة سمعا زر بن حبيش وزر بن حبيش يكنى أبا مريم يقول قلت لأبي بن كعب إن أخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يغفر الله لأبي عبد الرحمن لقد علم أنها في العشرة الأواخر من رمضان وأنها ليلة سبع وعشرين ولكنه أراد أن لا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني أنها ليلة سبع وعشرين قلت له بأي شيء تقول ذلك يا أبا المنذر قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بالعلامة أن الشمس تطلع يومئذ لا شعاع لها قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 446 حديث رقم: 3351



(1/9012)

---

* 24195 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا زهير ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال * لقيت أبي بن كعب وكان امرأ فيه شراسة فقلت أبا المنذر اخفض لي جناحك رحمك الله وسألته عن ليلة القدر فقال إنها في رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قلت وأنى علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا فوالله إنها لهي لا يستثني
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 316 حديث رقم: 9583



(1/9013)

---

* 24196 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة وعبد الله بن نمير ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان كلهم عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * أتيت عائشة فإذا الناس قيام وإذا هي تصلي فقلت ما شأن الناس فأشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت آية فأشارت برأسها أي نعم فقمت حتى تجلاني الغشي وجعلت أصب على رأسي من الماء قالت فحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الله وأثنى عليه بما هو أهله وقال ما من شيء أريته الا رايته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا لا أدري أي ذلك قالت أسماء من فتنة المسيح الدجال يؤتي أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن فيقول محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا أنك كنت تؤمن بالله وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 119 حديث رقم: 316

* 24197 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * أتيت عائشة فإذا الناس قيام وإذا هي تصلي فقلت ما شأن الناس فأشارت بيدها الى السماء وقالت سبحان الله فقلت آية فأشارت برأسها برأسها أي نعم قالت فقمت حتى تجلاني الغشي فجعلت أصب على رأسي الماء قالت فحمد النبي صلى الله عليه وسلم الله عز وجل واثنى عليه حين انصرف وقال ما من شيء لم أكن رأيته الا قد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وإنه قد أوحي الى أنكم تفتنون في القبور مثل أو قريبا لا أدري أي ذلك قالت أسماء من فتنة المسيح الدجال يؤتي أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجال فالمؤمن أو الموقن لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا واتبعنا فيقال قد علمنا ان كنت لمؤمنا به يقولها ثلاث مرات وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول سمعت الناس يقولون شيئا فقلت
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 118 حديث رقم: 315



(1/9014)

---

* 24198 -) حدثنا عمرو بن عون أخبرنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الله بن أوس قال * أتيت عمر بن الخطاب فسألته عن المرأة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن آخر عهدها بالبيت قال فقال الحرث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال عمر أربت عن يديك سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكيما أخالف \2004\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 208 حديث رقم: 2004

* 24199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا أبو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحرث بن عبد الله بن أوس الثقفي قال سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت فقال الحرث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه أديت عن يديك سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم لكني ما أخالف
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 416 حديث رقم: 15478

* 24200 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن قال قال الحارث بن عبد الله * أتيت عمر بن الخطاب فسألته عن امرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال يكون آخر عهدها بالبيت فقال الحارث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر أنا كذلك سألتني عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أخالفه \4156\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 464 حديث رقم: 4185

* 24201 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا سهل بن بكار قالا ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي قال سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكون آخر عهدها الطواف بالبيت فقال الحارث كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أربت على يدك سألتني عن شيء قد سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كيما أخالف
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 263 حديث رقم: 3353

* 24202 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر العبدي نا زكريا بن أبي زائدة قال قال منصور حدثني مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي رضي الله عنه قال * سألت عمر رضي الله عنه عن المرأة تطوف بالبيت ثم تحيض قال ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت قال فقال الحارث رضي الله عنه كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه تربت يداك قد سألتني عن شيء سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كيما أخالف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 229 حديث رقم: 1589



(1/9015)

---

* 24203 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد حدثني سفيان ثنا منصور عن هلال بن يساف عن رجل من آل خالد بن عرفطة عن آخر قال كنت مع سالم بن عبيد في سفر فعطس رجل فقال السلام عليكم فقال عليك وعلى أمك ثم سار فقال لعلك وجدت في نفسك قال ما أردت ان تذكر أمي قال لم أستطع الا أن أقولها * كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فعطس رجل فقال السلام عليك فقال عليك وعلى أمك ثم قال إذا عطس أحدكم فليقل الحمد الله على كل حال أو الحمد لله رب العالمين وليقل له يرحمكم الله أو يرحمك الله شك يحيى وليقل يغفر الله لي ولكم \24010\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 8 حديث رقم: 23904

* 24204 -) حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا عطس الرجل فليقل الحمد لله على كل حال وليقل من حوله يرحمك الله وليقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 293 حديث رقم: 3441

* 24205 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا عطس الرجل فليقل الحمد لله على كل حال وليقل من حوله يرحمك الله ولقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 443 حديث رقم: 1664



(1/9016)

---

* 24206 -) حدثنا محمد بن علي المروزي ثنا أحمد بن زرعة ثنا أبو غزية عن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا وقعت الحدود فلا شفعة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 135 حديث رقم: 4864

* 24207 -) وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا علي بن الحسين بن أبي عيسى ثنا معلى بن أسد ثنا عبد العزيز بن المختار عن صالح بن أبي الأخضر قال حدثني الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وقعت الحدود فلا شفعة تابعهما عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري \11330\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 103 حديث رقم: 11340

* 24208 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ وأحمد بن إسحاق الصيدلاني وأنبأ أبو طاهر الفقيه ثنا أحمد بن إسحاق الصيدلاني قالا ثنا الحسن بن الفضل البجلي ثنا سلم بن إبراهيم الروقان ثنا عكرمة بن عمار ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا وقعت الحدود فلا شفعة \11331\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 103 حديث رقم: 11341



(1/9017)

---

* 24209 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي عن عائشة قالت * أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبلني فقلت إني صائمة فقال وأنا صائم ثم قبلني \7881\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 234 حديث رقم: 7890

* 24210 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن أبيه عن طلحة بن عبد الله بن عثمان قال سعد التيمي قال سمعت عائشة تقول قالت * أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يقبلنى فقلت انى صائمة فقال وأنا صائم ثم قبلني \26477\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 270 حديث رقم: 26363



(1/9018)

---

* 24211 -) حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت * أرسل النبي - عليه الصلاة والسلام - غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار من أصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن أصبح صائما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 693 حديث رقم: 1859

* 24212 -) وحدثني أبو بكر بن نافع العبدي حدثنا بشر بن المفضل بن لاحق حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد ذلك نصومه ونصوم صبياننا الصغار منهم إن شاء الله ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناهم إياه عند الإفطار \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 799 حديث رقم: 1136

* 24213 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت * أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء الى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليصم بقية يومه ذلك قالت فكنا نصومه ونصوم صبياننا الصغار ونذهب بهم الى المسجد ونجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناها إياه حتى يكون عند الإفطار \3619\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 385 حديث رقم: 3620

* 24214 -) عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه فكنا بعد نصومه ونصوم صبياننا الصغار ونذهب بهم إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن فإذا بكى أحدهم أعطيناه إياه حتى يكون عند الإفطار
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 288 حديث رقم: 2088

* 24215 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفصل ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنهما قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه قالت فكنا نصومه بعد ذلك ونصوم صبياننا الصغار ونجعل لهم اللعبة من العهن ونذهب بهم إلى المسجد فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذلك حتى يكون عند الإفطار رواه البخاري في الصحيح عن مسدد وأخرجه مسلم عن أبي بكر بن نافع عن بشر بن المفضل
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 288 حديث رقم: 8191

* 24216 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفران قالت أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة يوم عاشوراء الى قرى الأنصار التي حول المدينة من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليصم بقية يومه فكنا نصومه ويصوم صبياننا الصغار ونجعل لهم اللعبة من العهن ونذهب بهن الى البستان وإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 276 حديث رقم: 700

* 24217 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا الحماني قال ثنا يوسف بن يزيد قال ثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قال سألتها عن صوم يوم عاشوراء فقالت بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمصار من كان أصبح صائما فليقم على صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم آخر يومه فلم نزل نصومه بعد ونصومه صبياننا وهو صغار ونتخذ لهم اللعبة من العهن فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة ففي هذا الحديث أنهم كانوا يمنعون صبيانهم الطعام ويصومونهم يوم عاشوراء وهذا عندنا غير جائز لأن الصبيان غير متعبدين بصيام ولا بصلاة ولا بغير ذلك وكيف يكونون متعبدين بشيء من ذلك وقد رفع الله عز وجل عنهم القلم
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 74 حديث رقم: 0



(1/9019)

---

* 24218 -) أخبرنا محمد بن جبلة قال حدثنا معمر بن مخلد ثقة قال حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن حبيب بن أبي ثابت عن محمد بن علي عن بن عباس قال * استيقظ رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاستن وساق الحديث \1715\
النسائي في سننه ج 3/ ص 237 حديث رقم: 1706

* 24219 -) أنبأ محمد بن جبلة قال حدثنا معمر بن مخلد وكان ثقة قال حدثنا عبيد الله عن زيد عن حبيب عن محمد بن علي عن بن عباس قال * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن وساق الحديث \406\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 163 حديث رقم: 404

* 24220 -) أخبرني محمد بن جبلة قال نا معمر بن مخلد ثقة جزري قال نا عبيد الله عن زيد هو بن بن أبي أنيسة عن حبيب عن محمد بن علي عن بن عباس قال * استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستن وساق الحديث رواه يحيى بن الجزار \1347\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1345



(1/9020)

---

* 24221 -) حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى البرلسي ثنا حيوة بن شريح عن بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام \331\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 90 حديث رقم: 331

* 24222 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن عتاب نا الحسن بن عبد العزيز الجروي أخبرنا عبد الله بن يحيى المعافري نا حيوة عن بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر قال أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط ثم مسح وجه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 8

* 24223 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال حدثنا عبد الله بن يحيى عن حيوة بن شريح عن يزيد بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على الحائط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 146 حديث رقم: 1316

* 24224 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيى يعني البرلسي أنا حيوة بن شريح عن بن الهاد أن نافعا حدثه عن بن عمر قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فلقيه رجل عند بئر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبل على الحائط فوضع يده على الحائط فمسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجل السلام فهذه الروايه شاهدة لرواية محمد بن ثابت العبدي إلا أنه حفظ فيها الذراعين ولم يثبتها غيره كما ساق هو وابن الهاد الحديث بذكر تيممه ثم رده جواب السلام وإن كان الضحاك بن عثمان قصر به وفعل بن عمر التيمم على الوجه والذراعين إلى المرفقين شاهد لصحة رواية محمد بن ثابت غير مناف لها \938\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 206 حديث رقم: 938



(1/9021)

---

* 24225 -) حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس قال * أقمنا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال بن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فإذا زدنا أتممنا \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1564 حديث رقم: 4048

* 24226 -) وأخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا المنيعي ثنا داود بن عمرو ثنا أبو شهاب عن عاصم الأحول عن عكرمة عن بن عباس قال * أقمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر تسعة عشر يقصر الصلاة قال بن عباس إن زدنا أتممنا رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس عن أبي شهاب ورواه خلف بن هشام عن أبي شهاب فقال سبع عشرة \5239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 150 حديث رقم: 5244



(1/9022)

---

* 24227 -) حدثنا علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل قالا ثنا وكيع ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الأنصاري عن عمر بن دينار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها \2389\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 798 حديث رقم: 2387

* 24228 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو سعيد الأشج نا وكيع نا إبراهيم بن إسماعيل عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 180

* 24229 -) ثنا أبو علي الصفار نا محمد بن علي الوراق نا عبيد الله بن موسى نا سفيان عن جابر عن القاسم بن عبد الرحمن عن بن أبزي عن علي رضي الله عنه قال * الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 44 حديث رقم: 183



(1/9023)

---

* 24230 -) حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العباس مني وأنا منه قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث إسرائيل \3775\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 653 حديث رقم: 3759

* 24231 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العباس مني وأنا منه صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 368 حديث رقم: 5411

* 24232 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الله الرزي قثنا عبد الوهاب الخفاف عن إسرائيل عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس أي أهل الأرض أكرم على الله قال قلنا أنت قال فإن العباس مني وأنا منه لا تؤذوا العباس فتؤذوني وقال من سب العباس فقد سبني
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 933 حديث رقم: 1789



(1/9024)

---

* 24233 -) حدثنا إبراهيم بن الحسين الأنطاكي حدثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء \7370\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 364 حديث رقم: 7372

* 24234 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمويه العسكري نا سليمان بن عبد الحميد البهراني نا يزيد بن عبد ربه نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء ورواه مروان بن جناح عن عطية بن قيس عن معاوية قال العين وكاء السه موقوف أخبرناه أبو سعد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ نا عبد الله بن محمد عن مسلم نا صالح بن سعيد نا محمد بن بن أسد ثنا الوليد نا مروان بن جناح فذكره موقوفا قال الوليد بن مسلم ومروان أثبت من أبي بكر بن أبي مريم \576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 119 حديث رقم: 576



(1/9025)

---

* 24235 -) ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الحساني نا يزيد نا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 269 حديث رقم: 1

* 24236 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فأنه يحل الصلاة ويحرم الطعام هكذا روي بهذا الإسناد موصولا وروي مرسلا وهو أصح \1639\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 377 حديث رقم: 1642

* 24237 -) حدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الداربردي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الفجر فجران فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا تحل الصلاة فيه ولا يحرم الطعام وأما الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 305 حديث رقم: 688



(1/9026)

---

* 24238 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية عن الأعمش إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال * رمى عبد الله بن مسعود جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقيل له إن أناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله بن مسعود هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 942 حديث رقم: 1296

* 24239 -) وحدثني يعقوب الدورقي حدثنا بن أبي زائدة ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان كلاهما عن الأعمش قال سمعت الحجاج يقول * لا تقولوا سورة البقرة واقتصا الحديث بمثل حديث بن مسهر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 943 حديث رقم: 1296

* 24240 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن قال كان عبد الله يرمي الجمرة من المسيل فقلت أمن ههنا ترميها فقال من ههنا والذي لا إله غيره رماها الذي أنزلت عليه سورة البقرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 408 حديث رقم: 3874

* 24241 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ومحمد بن جعفر قالا ثنا شعبة قال روح ثنا الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع عبد الله فرمى الجمرة الكبرى بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه وقال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 415 حديث رقم: 3941

* 24242 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا عبد الغفار بن عبد الله قال حدثنا علي بن مسهر عن الأعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف قال وهو على المنبر * الفوا القرآن كما ألفه جبرائيل السورة التي يذكر فيها البقرة السورة التي يذكر فيها آل عمران السورة التي يذكر فيها النساء قال الأعمش فلقيت إبراهيم النخعي فأخبرته فسبه ثم قال إبراهيم حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود حين رمى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال بن مسعود هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة \3872\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 186 حديث رقم: 3873

* 24243 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الأعمش قال وثنا يحيى بن محمد ثنا منجاب بن الحارث أنبأ علي بن مسهر عن الأعمش قال سمعت الحجاج بن يوسف يقول وهو يخطب على المنبر * ألفوا القرآن كما ألفه جبريل عليه السلام السورة التي تذكر فيها البقرة والسورة التي تذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها آل عمران قال فلقيت إبراهيم فأخبرته بقوله فسبه ثم قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد أنه كان مع عبد الله بن مسعود فأتى جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة فقلت يا أبا عبد الرحمن إن الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا إله غيره مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن منجاب عن الحارث \9321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 129 حديث رقم: 9330

* 24244 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا يحيى بن يعلى أبو المحياة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 410 حديث رقم: 981

* 24245 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الصمد وابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعبد الله ان ناسا يرمون الجمرة من فوقها فاستبطن الوادي ثم قال من ههنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 198 حديث رقم: 13409

* 24246 -) حدثنا أبو بكر قال نا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد أنه حج مع عبد الله وأنه رمى الجمر بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومنى عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15386



(1/9027)

---

* 24247 -) حدثنا عمرو الناقد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية عن حجاج بن أبي عثمان قال قال يحيى وحدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2115 حديث رقم: 2761

* 24248 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قال ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * المؤمن يغار والله أشد غيرا \9679\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 438 حديث رقم: 9640

* 24249 -) أخبرنا الفضل بن الحباب قال حدثني القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يغار والله أشد غيرة \292\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 528 حديث رقم: 292



(1/9028)

---

* 24250 -) وعن خصيف عن عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم ما وافق الحق من ذلك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 100

* 24251 -) حدثنا حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي قال ثني سفيان يعني بن حمزة عمه عن كثير يعني بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم ما وافق الحق منها
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 161 حديث رقم: 637

* 24252 -) حدثنا أبو صالح حمزة بن مالك بن حمزة الأسلمي قال ثني سفيان يعني بن حمزة عن كثير يعني بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون على شروطهم ما وافق الحق منها وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلح جائز بين المسلمين
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 251 حديث رقم: 1001



(1/9029)

---

* 24253 -) أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة حدثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق قال خصيف وحدثني عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 57 حديث رقم: 2310

* 24254 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا بن أبي الدنيا أنبأ إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق قال خصيف وحدثني عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك \14202\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 249 حديث رقم: 14213

* 24255 -) ثنا رضوان بن أحمد بن إسحاق بن جالينوس الصيدلاني حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا إسماعيل بن زرارة نا عبد العزيز بن عبد الرحمن عن خصيف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 99



(1/9030)

---

* 24256 -) أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي أنا أبو أحمد بن عدي ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا الحسين بن علي بن مهران ثنا عصام بن يوسف ثنا عبد الله بن المبارك عن بن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه قال الشيخ ورواه إسماعيل بن بشر البلخي عن عصام نحوه إلا أنه قال من الوضوء الذي لا تتم الصلاة إلا به أخبرنا أبو بكر الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ قال تفرد به عصام ووهم فيه والصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ فليمضمض وليستنشق \242\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 52 حديث رقم: 242

* 24257 -) نا محمد بن الحسين بن محمد بن حاتم ومحمد بن الحسين المقري النقاش قالا نا محمد بن حم بن يوسف الترمذي نا إسماعيل بن بشر البلخي نا عصام بن يوسف بهذا الإسناد نحوه الا أنه قال من الوضوء الذي لا يتم الوضوء إلا بهما تفرد به عصام عن بن المبارك ووهم فيه والصواب عن بن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا عن النبي صلى الله عليه وسلم من توضأ فليتمضمض وليستنشق وأحسب عصاما حدث به من حفظه فاختلط عليه فاشتبه بإسناد حديث بن جريج عن سليمان عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيما امرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل والله أعلم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 84 حديث رقم: 2



(1/9031)

---

* 24258 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ أنا أحمد بن عبد الله نا يوسف بن بحر ثنا المسيب بن واضح نا مبشر بن إسماعيل عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * النبيذ وضوء لمن لم يجد الماء \32\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 12 حديث رقم: 32



(1/9032)

---

* 24259 -) حدثنا مسلم ثنا وهيب ثنا أيوب عن بن أبي مليكة عن بن الزبير * أن أبا بكر جعل الجد أبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 451 حديث رقم: 2911

* 24260 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا يحيى بن يحيى أنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن أبي بردة عن مروان بن الحكم عن عثمان بن عفان رضي الله عنه * أن أبا بكر رضي الله عنه جعل الجد أبا \12190\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 246 حديث رقم: 12200

* 24261 -) حدثنا أحمد بن عبد الله ثنا أبو شهاب عن الشيباني عن أبي بردة بن أبي موسى عن كردوس عن أبي موسى * ان أبا بكر جعل الجد أبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 450 حديث رقم: 2905



(1/9033)

---

* 24262 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين وبرد أحمر \2870\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 313 حديث رقم: 2863

* 24263 -) أخبرني أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أخبرته * أن أبا بكر رضي الله عنه حين حضرته الوفاة قال في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم فقلت في ثلاثة أثواب بيض يمانية جدد ليس فيها قميص ولا عمامة قال اغسلوا ثوبي هذا وفيه ردع من زعفران ومشق فاجعلوه مع ثوبين جديدين فقلت إنه خلق فقال الحي أحق بالجديد من الميت إنه للمهل قال عبد الرحيم وحدثني هشام بن عروة قال أخبرني عثمان بن الوليد عن عروة أن أبا بكر رضي الله عنه صلى عليه في المسجد ودفن ليلا إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرة عائشة رضي الله عنها
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 68 حديث رقم: 4416

* 24264 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كفن النبي صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين وبرد أحمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 378 حديث رقم: 12056

* 24265 -) عبد الرزاق عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كفن النبي صلى الله عليه وسلم في بردين أبيضين وبرد أحمر
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 420 حديث رقم: 6166

* 24266 -) حدثنا محمد بن فضيل عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت لما حضر أبو بكر قال في كم كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت في ثلاثة أثواب سحولية قال فنظر إلى ثوب خلق عليه فقال اغسلوا هذا وزيدوا عليه ثوبين آخرين فقلت بل نشتري لك ثيابا جددا قال الحي أحق بالجديد من الميت إنما هي للمهلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 462 حديث رقم: 11050



(1/9034)

---

* 24267 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو عن ماعز عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرش إبليس في البحر فيبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 113 حديث رقم: 1016

* 24268 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال عثمان حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن عرش إبليس على البحر فيبعث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2167 حديث رقم: 2813

* 24269 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجئ أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ويجئ أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله قال فيدنيه منه أو قال فيلتزمه ويقول نعم أنت قال أبو معاوية مرة فيدنيه منه \14463\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14417

* 24270 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان ثنا ماعز التميمي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عرش إبليس في البحر يبعث سراياه في كل يوم يفتنون الناس فأعظمهم عنده منزلة أعظمهم فتنة للناس
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14856

* 24271 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عرش إبليس على البحر فيبعث سراياه فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 366 حديث رقم: 14981

* 24272 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عرش إبليس على البحر ثم يبعث سراياه فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 384 حديث رقم: 15159

* 24273 -) حدثني بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأقربهم منه منزلة أعظمهم فتنة قال فيأتيه أحدهم فيقول فعلت كذا وكذا فيقول ما فعلت شيئا قال ثم يأتيه أحدهم فيقول ما تركته حتى فرقت بينه وبين أهله فيقول نعم أنت فيدنيه منه
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 316 حديث رقم: 1033



(1/9035)

---

* 24274 -) حدثنا أبو موسى حدثنا بن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا أنهم قد أسلموا فستمدوه على قومهم فأمدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبعين من الأنصار قال أنس كنا نسميهم في زمانهم القراء كانوا يجاهدون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتى إذا أتوا بئر معونة غدروا بهم فقتلوهم فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا في صلاة الصبح يدعوا على هذه الأحياء رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال قتادة وحدثنا أنس أنهم قرؤوا به قرآنا بلغوا عنا قومنا إنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا \3161\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 449 حديث رقم: 3159

* 24275 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا بن أبي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - أتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا أنهم قد أسلموا واستمدوه على قومهم فأمدهم النبي - عليه الصلاة والسلام - بسبعين من الأنصار قال أنس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتى بلغوا بئر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو على رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا أنس أنهم قرؤوا بهم قرآنا ألا بلغوا عنا قومنا بأنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا ثم رفع ذلك بعد \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1116 حديث رقم: 2899

* 24276 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن سعيد وابن جعفر ثنا سعيد المعني عن قتادة عن أنس * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد أسلموا فاستمدوه على قومهم فأمدهم نبي الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بسبعين من الأنصار قال أنس كنا نسميهم في زمانهم القراء كانوا يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتى إذا آتوا بئر معونة غدروا بهم فقتلوهم فقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا في صلاة الصبح يدعو على هذه الأحياء رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال قال قتادة وحدثنا أنس أنهم قرؤوا به قرآنا وقال بن جعفر في حديثه انا قرأنا بهم قرآنا بلغوا عنا قومنا وأنا قد لقينا ربنا فرضى عنا وأرضانا ثم رفع ذلك بعد وقال بن جعفر ثم نسخ ذلك أو رفع \12126\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 109 حديث رقم: 12083



(1/9036)

---

* 24277 -) ورواه شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن سلمة بن صخر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال أطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكين مدا أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل أنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري نا موسى بن هارون نا إسحاق بن راهويه أنا الوليد بن مسلم نا شيبان النحوي فذكره \15043\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 390 حديث رقم: 15055

* 24278 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا إسحاق بن راهويه ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن سلمان بن صخر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال أطعمه ستين مسكينا لكل مسكين مد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 43 حديث رقم: 6330

* 24279 -) نا دعلج بن أحمد نا عبد الله بن شيرويه نا إسحاق بن راهويه نا الوليد بن مسلم نا شيبان النحوي عن يحيى بن أبي كثير عن سلمة بن صخر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه مكتلا فيه خمسة عشر صاعا فقال أطعمه ستين مسكينا وذلك لكل مسكينا مد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 316 حديث رقم: 260



(1/9037)

---

* 24280 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى أنا محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل جعل هذه الأهلة مواقيت للناس صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فان غم عليكم فأتموا العدة \16389\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 23 حديث رقم: 16337

* 24281 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق ح وحدثنا عبد الله بن الصباح الأصبهاني ثنا محمد بن سليمان لوين قالا ثنا محمد بن جابر قال سمعت قيس بن طلق يحدث عن أبيه طلق بن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل جعل هذه الأهلة مواقيت فإذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم عدوا ثلاثين هذا لفظ لوين وقال يحيى بن إسحاق في حديث فإن غم عليكم فأتموا العدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 331 حديث رقم: 8237



(1/9038)

---

* 24282 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرني حيوة عن بن الهاد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة * أن رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم قال إن الله يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه \552\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 313 حديث رقم: 552

* 24283 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو بكر بن أبي النضر ح وثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا الحسن بن الصباح البزار قالا ثنا خلف بن تميم عن إسماعيل بن إبراهيم بن المهاجر قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد يحدث عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله قال * إن الله عز وجل ليعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 306 حديث رقم: 2273

* 24284 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا علي بن محمد بن أبي المضاء المصيصي ثنا خلف بن تميم عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن الله عز وجل ليعطي على الرفق ما لا يعطي على الخرق وإذا أحب الله عبدا أعطاه الرفق ما من أهل بيت يحرمون الرفق إلا قد حرموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 306 حديث رقم: 2274



(1/9039)

---

* 24285 -) أخبرنا عبد الله بن محمد بن هاجك حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس * ان أم حارثة اتت النبي صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر أصابه سهم غرب فقلت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف ترى ما اصنع فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أجنة واحدة هي إنما هي جنان كثيرة وانه في الفردوس الأعلى \7390\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 403 حديث رقم: 7391

* 24286 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنا إسماعيل قال ثنا حميد عن أنس * أن أم حارثة أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر وأصابه سهم غرب قالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في أهل الجنة لم أبك عليه وإلا فسوف ترى ما أصنع فقال لها هبلت أوجنة واحدة هي إنها لجنان كثيرة وإنه لفي الفردوس الأعلى \8170\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 65 حديث رقم: 8231

* 24287 -) حدثنا قتيبة حدثنا إسماعيل بن جعفر عن حميد عن أنس * أن أم حارثة أتت رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وقد هلك حارثة يوم بدر أصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فإن كان في الجنة لم أبك عليه وإلا سوف ترى ما أصنع فقال لها هبلت أجنة واحدة هي إنها جنان كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى وقال غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخمار خير من الدنيا وما فيها \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2402 حديث رقم: 6199



(1/9040)

---

* 24288 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إسحاق نا يحيى بن معين نا سفيان بن عيينة عن حميد الأعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح ونهى عن بيع السنين
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 118

* 24289 -) أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا بن عيينة عن حميد الأعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح \5030\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 408 حديث رقم: 5031



(1/9041)

---

* 24290 -) ثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا حفص يعني بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية في الحرم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2668



(1/9042)

---

* 24291 -) وحدثنا أبو كريب حدثنا حفص يعني بن غياث حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية بمنى \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1755 حديث رقم: 2235

* 24292 -) ثنا محمد بن العلاء بن كريب ثنا حفص يعني بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية في الحرم
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 191 حديث رقم: 2668

* 24293 -) ورواه أبو كريب عن حفص بن غياث بهذا الإسناد مختصرا * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر محرما بقتل حية بمنى أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ورواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب \9816\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 210 حديث رقم: 9826



(1/9043)

---

* 24294 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا يزيد بن موهب قال حدثني الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال \5849\ * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكى فعدناه فإذا على بابه ستر وإذا فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يخبرنا ويدع الثوب قال عبيد الله ألم تسمعه قال إلا رقما في ثوب
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 162 حديث رقم: 5850

* 24295 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا أحمد بن سلمة ومحمد بن إسحاق قالا نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر ثم اشتكى زيد بن خالد فعدناه فإذا على بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الحولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ألم يخبرنا زيد عن الصورة اليوم الأول قال عبيد الله ألم تسمعه حين قال إلا رقم في ثوب رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن قتيبة قال البخاري وقال بن وهب \14349\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 271 حديث رقم: 14360



(1/9044)

---

* 24296 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة عن أبي الخليل عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا لهن أزواج في المشركين فكان المسلمون تحرجوا من غشيانهن فأنزل G والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي هذا لكم حلال إذا انقضت عدتهن \3343\
النسائي في سننه ج 6/ ص 110 حديث رقم: 3333

* 24297 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني قال حدثنا يزيد يعني بن زريع قال حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل واسمه صالح عن أبي علقمة الهاشمي عن أبي سعيد الخدري * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا إلى أوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم فأصابوا لهم سبايا لهن أزواج في المشركين فكان المسلمون يتحرجون من غشيانهن فأنزل الله عز وجل والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم أي هذا لكم حلال إذا انقضت عدتهن \5461\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 309 حديث رقم: 5492

* 24298 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو عامر عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم قال لا يحل لمسلم أن يتزوج فوق أربع فإن فعل فهي عليه مثل أمه وأخته وروينا عن عبيدة السلماني في قوله تعالى كتاب الله عليكم قال أربع نسوة وكذلك عن الحسن البصري \13615\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 150 حديث رقم: 13626



(1/9045)

---

* 24299 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ثنا أبو عمرو بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي * أن جده عمير بن حبيب وكان قد بايع النبي صلى الله عليه وسلم وصي بنية قال لهم أي بني إياكم ومخالطة السفهاء فإن مجالستهم داء وإنه من يحلم عن السفيه يسر بحمله ومن يجبه يندم ومن لا يقر بقليل ما يأتي به السفيه يقر بالكثير وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فليوطن نفسه قبل ذلك على الأذى وليوقن بالثواب من الله فإنه من يوقن بالثواب من الله لا يجد مس الأذى \19982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 95 حديث رقم: 19997

* 24300 -) حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي أن جده وهو عمير بن حبيب أوصى بنيه فقال يا بني إياكم ومجالسة السفهاء فإن مالستهم داء إنه من يحلم عن السفيه يسر بحلمه ومن يجبه يندم ومن لا يقر بقليل ما يجيء به السفيه يقر بالكثير وإذا أراد أحدكم أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فليوطن نفسه على الصبر على الأذى فإنه من يصبر لا يجد للأذى مسا
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 234 حديث رقم: 25590

* 24301 -) أن جده عمير بن حبيب بن خماشة وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم عند احتلامه أوصى ولده فقال يا بني إياكم ومجالسة السفهاء فإن مجالستهم داء من يحلم عن السفيه يسر ومن يجبه يندم ومن لا يرضى بالقليل مما يأتي به السفيه يرضى بالكثير وإذا أراد أحدكم أن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر فليوطن نفسه على الصبر على الأذى وليثق بالثواب من الله عز وجل فإنه من وثق بالثواب من الله لم يضره مس الأذى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 370 حديث رقم: 0

* 24302 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن محمد الضبي ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي * أن جده عمير بن حبيب بن خماشة كانت له صحبة بايع النبي صلى الله عليه وسلم عند احتلامه وأوصى ولده فقال اياي ومجالسة السفهاء فإن مجالستهم داء من تحلم عن السفيه يسر بحلمه ومن يحبه يندم ومن لا يقر بالقليل مما يأتي به السفيه يقر بالكثير ومن يصبر على ما يكره يدرك ما يحب وإذا أراد أحدكم أن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر فليوطن نفسه بالصبر على الأذى وليثق بالثواب من الله عز وجل فإنه من يثق بالثواب من الله لا يجد مس الأذى
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 51 حديث رقم: 108



(1/9046)

---

* 24303 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في السلب للقاتل ولم يخمس السلب \12552\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 310 حديث رقم: 12562

* 24304 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل ولم يخمسه
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 79 حديث رقم: 950



(1/9047)

---

* 24305 -) حدثنا أحمد بن سنان وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي المعنى قالا ثنا يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام * أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلى قد ذكرت حين مددتني \597\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 163 حديث رقم: 597

* 24306 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلي بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام * أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك أو قال ألم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك قال بلى قد ذكرت حين مددتني هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 760

* 24307 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا محمد بن غالب ثنا زكريا بن يحيى ثنا زياد بن عبد الله عن الأعمش عن إبراهيم عن همام قال صلى حذيفة بالناس بالمدائن فتقدم فوق دكان فأخذ أبو مسعود بمجامع ثيابه فمده فرجع فلما قضى الصلاة قال له أبو مسعود ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقوم الامام فوق ويبقى الناس خلفه قال فلم ترني أجبتك حين مددتني
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 761

* 24308 -) واحتج بما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن إبراهيم عن همام * أن حذيفة رضي الله عنه أم الناس بالمدائن على دكان فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك أو قال أو لم تعلم أنه كان ينهى عن ذلك قال بلى قد ذكرت حين مددتني ورواه زياد بن عبد الله البكائي عن الأعمش بمعنى رواية يعلى إلا أنه قال له أبو مسعود ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقوم الإمام فوق ويبقى الناس خلفه \5010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 109 حديث رقم: 5014



(1/9048)

---

* 24309 -) قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده ثنا محمد بن بكر أنا بن جريج أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح وابن القشب يصلي فضرب النبي صلى الله عليه وسلم منكبه وقال يا بن القشب تصلي الصبح أربعا أو مرتين بن جريج يشك \23086\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 346 حديث رقم: 22984

* 24310 -) حدثنا أبو سلمة بن السباك حدثنا مخلد عن بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح ورجل يصلي فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم منكبه وقال تريد أن تصلي أربعا أو مرتين \913\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 218 حديث رقم: 915

* 24311 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أحمد بن المقدام قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن مالك بن بحينة * أن النبي خرج لصلاة الصبح فرأى رجلا يصلي فضرب النبي منكبه وقال تصلي الصبح أربعا أو مرتين لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا محمد بن بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 124 حديث رقم: 1458



(1/9049)

---

* 24312 -) حدثنا عبد الله قال ثنا أبي ثنا وكيع ثنا العمرى عن نافع عن بن عمر * ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا \5239\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 59 حديث رقم: 5230

* 24313 -) حدثنا علي بن محمد ثنا وكيع ثنا العمري عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا \2943\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 981 حديث رقم: 2941

* 24314 -) حدثنا يوسف بن عيسى حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا قال أبو عيسى هذا حديث حسن \851\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 210 حديث رقم: 854



(1/9050)

---

* 24315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن مطر عن معاوية بن قرة عن رجل من الأنصار * أن رجلا أوطأ بعيره أدحى نعام وهو محرم فكسر بيضها فانطلق إلى علي رضي الله عنه فسأله عن ذلك فقال له علي عليك بكل بيضة جنين ناقة أو ضراب ناقة فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال علي بما سمعت ولكن هلم إلى الرخصة عليك بكل بيضة صوم أو إطعام مسكين \20688\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 58 حديث رقم: 20601



(1/9051)

---

* 24316 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن رجلا خر عن بعيره وهو محرم فوقصه أو أقصعه شك أيوب فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبه ولا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإن الله يبعثه يوم القيامة محرما \3084\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 3076

* 24317 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق قال معمر وأخبرني عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رجلا خر عن بعير ناد وهو محرم فوقص وقصا ثم ذكر مثل حديث أيوب \3085\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 333 حديث رقم: 3077

* 24318 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا شجاع بن الوليد ثنا عبيد الله بن عمر حدثني نافع قال * أبصر بن عمر رضي الله عنه رجلا على بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له أضح لمن أحرمت له \8965\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 70 حديث رقم: 8974

* 24319 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رجلا محرما قد استظل فقال ضح لمن أحرمت له
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14253



(1/9052)

---

* 24320 -) وعن بن عيينة عن عاصم عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب وهو قائم \2406\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 296 حديث رقم: 2406

* 24321 -) حدثنا أحمد قال حدثنا هاشم بن القاسم الحراني قال حدثنا عيسى بن يونس عن صاعد بن مسلم عن الشعبي عن بن عباس * أن النبي شرب وهو قائم لم يرو هذا الحديث عن صاعد إلا عيسى ولا عن عيسى إلا هاشم ومؤمل بن الفضل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 73 حديث رقم: 1288



(1/9053)

---

* 24322 -) وأخبرنا أبو علي أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود قال قرأت على سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثكم بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم وهو بن سبعين ليلة \6575\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6581

* 24323 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم حين مات فهذه الآثار وإن كانت مراسيل فهي تشد الموصول قبله وبعضها يشد بعضا وقد أثبتوا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنه إبراهيم وذلك أولى من رواية من روى أنه لم يصل عليه \6576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 9 حديث رقم: 6582

* 24324 -) حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير حدثنا محمد بن عبيد الله الفزاري عن عطاء عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا \3662\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 336 حديث رقم: 3660



(1/9054)

---

* 24325 -) أخبرناه أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك أنه بلغه * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه أتى بامرأة فذكر الحديث في أمره برجمها وأنه أمر بردها فوجدت قد رجمت \16723\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 220 حديث رقم: 16738

* 24326 -) وحدثني مالك أنه بلغه * ان عثمان بن عفان أتى بامرأة قد ولدت في ستة اشهر فأمر بها ان ترجم فقال له علي بن أبي طالب ليس ذلك عليها ان الله تبارك وتعالى يقول في كتابه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة فالحمل يكون ستة اشهر فلا رجم عليها فبعث عثمان بن عفان في أثرها فوجدها قد رجمت حدثني مالك انه سأل بن شهاب عن الذي يعمل عمل قوم لوط فقال بن شهاب عليه الرجم أحصن أو لم يحصن
مالك في الموطأ ج 2/ ص 825 حديث رقم: 1507

* 24327 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنا أبو بكر بن جعفر المزكي نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا بن بكير نا مالك أنه بلغه * أن عثمان بن عفان رضي الله عنه أتى بامرأة قد ولدت في ستة أشهر فأمر بها أن ترجم فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ليس ذلك عليها قال الله تبارك وتعالى وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وفصاله في عامين وقال والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين فالرضاعة أربعة وعشرين شهرا والحمل ستة أشهر فأمر بها عثمان أن ترد فوجدت قد رجمت والله أعلم \15315\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 443 حديث رقم: 15328



(1/9055)

---

* 24328 -) حدثني هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو أن بكيرا حدثه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر أنه سمع عثمان بن عفان عند قول الناس فيه حين بنى مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم * إنكم قد أكثرتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى مسجدا لله تعالى قال بكير حسبت أنه قال يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة وقال بن عيسى في روايته مثله في الجنة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 378 حديث رقم: 533

* 24329 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو همام أخبرني بن وهب عن عمرو أن بكيرا حدثه * أن عاصم بن عمر بن قتادة حدثه أنه سمع عبيد الله الخولاني يذكر أنه سمع عثمان بن عفان عند قول الناس فيه حين بنى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم قد أكثرتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى لله مسجدا قال بكير أحسبه قال يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن سليمان ورواه مسلم عن هارون بن سعيد وغيره كلهم عن بن وهب \11701\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 167 حديث رقم: 11711



(1/9056)

---

* 24330 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن عرش إبليس على البحر فيبعث سراياه فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة \15028\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 366 حديث رقم: 14981

* 24331 -) وعن جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن عرش إبليس على البحر فيبعث سراياه يفتنون الناس فأعظمه عنده أعظمه فتنة \1908\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 421 حديث رقم: 1909



(1/9057)

---

* 24332 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن الحرث قال * اني لأسير مع معاوية في منصرفه من صفين بينه وبين عمرو بن العاص قال فقال عبد الله بن عمرو بن العاصي يا أبت ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار ويحك يا بن سمية تقتلك الفئة الباغية قال فقال عمرو لمعاوية ألا تسمع ما يقول هذا فقال معاوية لا تزال تأتينا بهنة أنحن قتلناه إنما قتله الذين جاؤوا به \6515\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 161 حديث رقم: 6499

* 24333 -) قال أبو يحيى فحدثني بن أبي الهذيل * أن عمار بن ياسر كان رجلا ضابطا فكان يحمل حجرين فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاه فدفع في صدره فقال احبني فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفض التراب عن رأسه وصدره ويقول بن سمية تقتلك الفئة الباغية \4183\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 196 حديث رقم: 4181

* 24334 -) حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن بن أبي الهذيل * أن عمار كان رجلا ضابطا كان ينقل حجرين حجرين فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فدفع في صدره وجعل ينفض التراب عن صدره وعن رأسه وهو يقول ويحك يا بن سمية تقتلك الفئة الباغية
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 925 حديث رقم: 1018



(1/9058)

---

* 24335 -) حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي واقد الليثي * ان عمر بن الخطاب أتاه رجل وهو بالشام فذكر له انه وجد مع امرأته رجلا فبعث عمر بن الخطاب أبا واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك فأتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنزع فأبت ان تنزع وتمت على الاعتراف فأمر بها عمر فرجمت
مالك في الموطأ ج 2/ ص 824 حديث رقم: 1505

* 24336 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي واقد الليثي * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبا واقد الليث إلى واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك فأتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأخبرنا أنها لا تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنزع فأبت أن تنزع وثبتت على الاعتراف فأمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرجمت قال الشافعي في الكتاب ولم يقل أعلمني أحضرها ولقد أمر عثمان بن عفان رضي الله عنه برجم امرأة فرجمت وما حضرها \16722\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 220 حديث رقم: 16737

* 24337 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي واقد الليثي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبا واقد الليثي إلى امرأته يسألها عن ذلك فأتاها وعندها نسوة فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنه لا تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنزع فأبت أن تنزع وثبتت على الاعتراف فأمر بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرجمت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 337 حديث رقم: 0

* 24338 -) حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي واقد الليثي أن عمر بن الخطاب أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع امرأته رجلا فبعث عمر بن الخطاب أبا واقد الليثي إلى امرأته ليسألها عن ذلك فأتاها وعندها نسوة حولها فذكر لها الذي قاله زوجها لعمر بن الخطاب وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله وجعل يلقنها أشباه ذلك لتنتزع فأبت أن تنتزع وثبتت على الإعتراف فأمر بها عمر فرجمت فهذا عمر رضي الله عنه بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يجلدها قبل رجمه إياها فهذا خلاف لما فعل علي رضي الله عنه بشراحة من جلده إياها قبل رجمها فهذا أولى الفعلين عندنا لما قد ذكرنا في هذا الباب
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 141 حديث رقم: 0



(1/9059)

---

* 24339 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر * ان عمر بن الخطاب غسل وكفن وصلى عليه وكان شهيدا يرحمه الله
مالك في الموطأ ج 2/ ص 463 حديث رقم: 991

* 24340 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع عن بن عمر * أن عمر بن الخطاب غسل وكفن وصلي عليه زاد فيه عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وحنط \6604\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 16 حديث رقم: 6610



(1/9060)

---

* 24341 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح ثنا أبو غسان ثنا جعفر الأحمر عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أم سلمة * أن فاطمة جاءت بطعيم لها إلى أبيها وهو على منامة له فقال اذهبي فادعي ابني وابن عمك قالت فجللهم أو قالت فحولت عليهم الكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت وأنا معهم يا رسول الله قال أنت زوج النبي صلى الله عليه وسلم وإلي أو على خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 281 حديث رقم: 612

* 24342 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم بن عتبة عن عبد الله بن وهب بن زمعة قال أخبرتني أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع فاطمة والحسن والحسين ثم أدخلهم تحت ثوبه ثم قال اللهم هؤلاء أهلي قالت أم سلمة قلت يا رسول الله أدخلني معهم قال إنك من أهلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 308 حديث رقم: 696

* 24343 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا بن أبي فديك ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن هشام بن هاشم عن وهب بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع فاطمة وحسن وحسينا رضي الله عنهم ثم أدخلهم تحت ثوبه ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي قالت أم سلمة قلت يا رسول الله أدخلني معهم قال إنك من أهلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 53 حديث رقم: 2663

* 24344 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا جعفر الأحمر عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن أم سلمة * أن فاطمة جاءت بطعيم لها إلى أبيها وهو على منامة له في بيت أم سلمة قالت قال اذهبي فادعي ابني وابن عمك فجاؤوا فجللهم بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال أنت زوج النبي صلى الله عليه وسلم وإلى أو على خير
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 55 حديث رقم: 2668



(1/9061)

---

* 24345 -) وحدثنا عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي حدثنا بن المبارك أخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 921 حديث رقم: 1262

* 24346 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبان بن عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص عن بن عمر أنه خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها فذكر * أن النبي صلى الله عليه وسلم فعله \5221\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 57 حديث رقم: 5212

* 24347 -) حدثنا عبد الله ثنا أبي ثنا وكيع عن العمرى عن نافع عن بن عمر انه رمل من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا وصلى عند المقام ركعتين ثم ذكر * ان النبي صلى الله عليه وسلم فعله \5247\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 59 حديث رقم: 5238



(1/9062)

---

* 24348 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك قال حدثتني أم حرام بنت ملحان * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك فذكر معناه \27532\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 423 حديث رقم: 27418

* 24349 -) أنبأ يحيى بن حبيب بن عربي قال حدثنا حماد عن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك عن أم حرام بنت ملحان قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عندنا فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله بأبي وأمي ما أضحكك قال رأيت قوما من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت ادع الله أن يجعلني منهم قال فإنك منهم ثم نام ثم استيقظ وهو يضحك فسألته فقال مثل مقالته قلت فادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فتزوجها عبادة بن الصامت فركب في البحر وركبت بها معه فلما قدمت قدم لها بغلة فركبتها فصرعتها فاندقت عنقها \4350\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 28 حديث رقم: 4381

* 24350 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا أبو القاسم البغوي ثنا خلف بن هشام قالا ثنا حماد بن زيد ثنا يحيى بن سعيد ثنا محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني أن حرام بنت ملحان رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما ثم استيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض علي قوم من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة قلت ادع الله أن يجعلني منهم فدعا لها ثم نام ثم قام فقال مثل ذلك فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا بها في البحر فلما رجعوا قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فدقت عنقها فماتت رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد ورواه مسلم عن خلف بن هشام \18301\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 166 حديث رقم: 18316



(1/9063)

---

* 24351 -) حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون فنحن نصومه تعظيما له فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 796 حديث رقم: 1130

* 24352 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا بن أبي عمر ثنا سفيان عن أيوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه فقالوا هذا يوم عظيم أنجى الله عز وجل فيه موسى وقومه وغرق فيه فرعون وقومه فصامه موسى شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني عن سفيان ورواه مسلم عن بن أبي عمر \8171\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 286 حديث رقم: 8180

* 24353 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي بشر عن أبي سعيد بن جبير عن بن عباس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال ما هذا فقال هذا يوم اغرق الله عز وجل فيه فرعون وانجى فيه موسى عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنا أولى بموسى فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوم يومه
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 342 حديث رقم: 2625



(1/9064)

---

* 24354 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن إسحاق الصنعاني أخبرنا خالد بن خداش نا عمرو بن هارون عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية والحمد لله رب العالمين آيتين وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 249 حديث رقم: 493

* 24355 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني وأخبرني أبو محمد بن زياد العدل في أول كتاب التفسير ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن بن جريج عن بن أبي مليكة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث آيات مالك يوم الدين أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه عمر بن هارون أصل في السنة ولم يخرجاه وإنما أخرجته شاهدا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 357 حديث رقم: 848

* 24356 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن بن جريج عن بن أبي مليكه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ في الصلاة بسم الله الرحمن الرحيم فعدها آية الحمد لله رب العالمين آيتين الرحمن الرحيم ثلاث أيات مالك يوم الدين أربع آيات وقال هكذا إياك نعبد وإياك نستعين وجمع خمس أصابعه رواه بن خزيمة في كتابه عن الصغاني \2211\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 44 حديث رقم: 2214



(1/9065)

---

* 24357 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شعبة عن موسى بن أنس بن مالك عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعوا على رعل وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله \13795\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 259 حديث رقم: 13750

* 24358 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا سعيد عن قتادة عن أنس * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعوا على أحياء من العرب رعل وبنى لحيان وعصية وذكوان في صلاة الصبح \14081\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 282 حديث رقم: 14036



(1/9066)

---

* 24359 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن علية عن يحيى بن أبي إسحاق قال قال أنس بن مالك أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم أنا وأبو طلحة وصفية رديفته على ناقته حتى إذا كنا بظهر المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى قدمنا المدينة
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 980 حديث رقم: 1345

* 24360 -) أخبرنا يحيى بن حسان ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن عبد الله بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رجع من سفره قال آيبون إن شاء تائبون عابدون لربنا حامدون
الدارمي في سننه ج 2/ ص 376 حديث رقم: 2682

* 24361 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يحيى عن أبي إسحاق قال قال أنس أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبو طلحة وصفية رديفته على ناقته فبينما نحن نسير إذ عثرت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فصرع وصرعت المرأة فاقتحم أبو طلحة عن ناقته قال فقال يا نبي الله هل ضرك شيء قال لا عليك بالمرأة فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه ثم قصد قصد المرأة فسدل الثوب عليها فقامت فشد لهما على راحلتهما فركبا وركبنا نسير حتى إذا كنا بظهر المدينة قال آيبون تائبون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى قدمنا المدينة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 189 حديث رقم: 12992

* 24362 -) أخبرنا عمران بن موسى حدثنا عبد الوارث حدثنا يحيى بن أبي إسحاق حدثنا أنس بن مالك قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من عسفان فلما أشرف على المدينة قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتى دخلنا المدينة \10303\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 142 حديث رقم: 10385

* 24363 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثني بهز حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الربيع بن البراء عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رجع من سفره قال آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون \1663\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 227 حديث رقم: 1664

* 24364 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن نا سليمان بن سيف الحراني ثنا أبو عتاب الدلال نا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبو طلحة وصفية رديفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثرت به ناقته فوثب أبو طلحة فقال ضررت قال لا عليك بالمرأة فألقيت على وجهي ثوبي فألقيته عليها فلما كنا بالحرة أو أشرفنا على المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آيبون تائبون عابدون إن شاء الله لربنا حامدون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 353 حديث رقم: 7709

* 24365 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن نا سليمان بن سيف الحراني ثنا أبو عتاب الدلال نا سعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة عن يحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك ب أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأبو طلحة وصفية رديفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعثرت به ناقته فوثب أبو طلحة فقال ضررت قال لا عليك بالمرأة فألقيت على وجهي ثوبي فألقيته عليها فلما كنا بالحرة أو أشرفنا على المدينة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آيبون تائبون عابدون إن شاء الله لربنا حامدون
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 354 حديث رقم: 7709



(1/9067)

---

* 24366 -) حدثنا زهير حدثنا عفان حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله إن لي حاجة فقال يا أم فلان انظري أي الطريق شئت فقام معها يناجيها حتى قضت حاجتها \3520\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 231 حديث رقم: 3518

* 24367 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد عن ثابت عن أنس * أن امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله إني لي إليك حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم فلان خذي بأي الطريق شئت فقولي فيه حتى أقوم معك فخلا معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يناجيها حتى قضت حاجتها \3474\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 189 حديث رقم: 3472

* 24368 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن امرأة كان في عقلها شيء بمعناه \4819\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 257 حديث رقم: 4819



(1/9068)

---

* 24369 -) أخبرنا علي بن حجر قال أنبأنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا جالسا
النسائي في سننه ج 1/ ص 26 حديث رقم: 29

* 24370 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فكذبه أنا رأيته يبول قاعدا قال أبو حاتم رضي الله عنه هذا خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أنه مضاد لخبر حذيفة الذي ذكرناه ليس كذلك لأن حذيفة رأى المصطفى صلى الله عليه وسلم يبول قائما عند سباطة قوم خلف حائط وهي في ناحية المدينة وقد أبنا السبب في فعله ذلك وعائشة لم تكن معه في ذلك الوقت إنما كانت تراه في البيوت يبول قاعدا فحكت ما رأت وأخبر حذيفة بما عاين وقول عائشة فكذبه أرادت فخطئه إذ العرب تسمي الخطأ كذبا \1429\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 279 حديث رقم: 1430

* 24371 -) حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثك * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فكذبه إني رأيته يبول قاعدا \4792\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 225 حديث رقم: 4790

* 24372 -) حدثنا علي بن حجر أخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت من حدثكم * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول قائما فلا تصدقوه ما كان يبول إلا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وعبد الرحمن بن حسنة قال أبو عيسى حديث عائشة أحسن شيء في الباب وأصح وحديث عمر إنما روى من حديث عبد الكريم بن أبي المخارق عن نافع عن بن عمر عن عمر قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما فما بلت قائما بعد قال أبو عيسى وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف عند أهل الحديث ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه وروى عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه ما بلت قائما منذ أسلمت وهذا أصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة في هذا غير محفوظ ومعنى النهي عن البول قائما على التأديب لا على التحريم وقد روى عن عبد الله بن مسعود قال أن من الجفاء أن تبول وأنت قائم \12\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 19 حديث رقم: 12



(1/9069)

---

* 24373 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن أبي العنبس القاضي ثنا سعيد بن عثمان الخراز ثنا عبد الرحمن بن سعيد المؤذن ثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عن علي وعمار * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في صلاة الفجر وكان يكبر من يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق هذا حديث صحيح الإسناد ولا أعلم في رواته منسوبا إلى الجرح وقد روي في الباب عن جابر بن عبد الله وغيره فأما من فعل عمر وعلي وعبد الله بن عباس وعبد الله بن سعيد فصحيح عنهم التكبير من غداة عرفة إلى آخر أيام التشريق فأما الرواية فيه عن عمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 439 حديث رقم: 1111

* 24374 -) حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا أسيد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 303 حديث رقم: 4

* 24375 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفى ثنا الحسن بن محمد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن عثمان حدثني عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم في فاتحة القرآن ويقنت في صلاة الفجر والوتر ويكبر في دبر الصلوات المكتوبات من قبل صلاة الفجر غداة عرفة إلى صلاة العصر آخر أيام التشريق يوم دفعة الناس العظمى
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 49 حديث رقم: 25

* 24376 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز ثنا القاسم بن الحسن الزبيدي ثنا أسد بن زيد ثنا عمرو بن شمر عن جابر عن أبي الطفيل عن علي وعمار * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجهر في المكتوبات ببسم الله الرحمن الرحيم وكان يقنت في الفجر وكان يكبر يوم عرفة صلاة الغداة ويقطعها صلاة العصر آخر أيام التشريق
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 49 حديث رقم: 26



(1/9070)

---

* 24377 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد وعفان قالا ثنا حماد بن سلمة عن عاصم قال عفان أنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي موسى * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرسه أصحابه وذكر الحديث \19656\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 397 حديث رقم: 19571

* 24378 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعنى بن سلمة انا عاصم عن أبي بردة عن أبي موسى * ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحرسه أصحابه فقمت ذات ليلة فلم أره في منامه فأخذني ما قدم وما حدث فذهبت أمر فإذا أنا بمعاذ قد لقي الذي لقيت فسمعنا صوتا مثل هزيز الرجاء فوقفا على مكانهما فجاء النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الصوت فقال هل تدرون أين كنت وفيم كنت أتاني آت من ربي عز وجل فخيرني بين ان يدخل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة فقالا يا رسول الله ادع الله عز وجل أن يجعلنا في شفاعتك فقال أنتم ومن مات لا يشرك بالله شيئا في شفاعتي \19719\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 404 حديث رقم: 19634

* 24379 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا حماد يعنى بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن أبي بردة عن أبي موسى * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحرسه أصحابه فذكر نحوه \22170\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 232 حديث رقم: 22079



(1/9071)

---

* 24380 -) حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا يوسف بن خالد عن الأعمش عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستاك بفضل وضوئه \4022\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 87 حديث رقم: 4020



(1/9072)

---

* 24381 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن أبي المنهال عن أبي برزة * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 208 حديث رقم: 543

* 24382 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا خالد عن أبي المنهال عن أبي برزة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء ولا يحب الحديث بعدها \19881\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 421 حديث رقم: 19796

* 24383 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا هلال بن بشر نا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا خالد عن أبي المنهال عن أبي برزة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء ولا يحب الحديث بعدها قال أبو بكر في خبر شقيق عن عبد الله قال جدب لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم السمر بعد العتمة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 291 حديث رقم: 1339



(1/9073)

---

* 24384 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر ثنا إسرائيل ثنا أبو إسحاق عن الشعبي عن رعية السحيمي قال كتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم في أديم أحمر فأخذ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرقع به دلوه فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلم يدعوا له رائحة ولا سارحة ولا أهلا ولا مالا إلا أخذوه وانفلت عريانا على فرس له ليس عليه قشره حتى ينتهي إلى ابنته وهي متزوجة في بني هلال وقد أسلمت وأسلم أهلها وكان مجلس القوم بفناء بيتها فدار حتى دخل عليها من وراء البيت قال فلما رأته ألقت عليه ثوبا قالت مالك قال كل الشر نزل بأبيك ما ترك له رائحة ولا سارحة ولا أهل ولا مال إلا وقد أخذ قالت دعيت إلى الإسلام قال أين بعلك قالت في الإبل قال فأتاه فقال مالك قال كل الشر قد نزل به ما تركت له رائحة ولا سارحة ولا أهل ولا مال إلا وقد أخذ وأنا أريد محمدا أبادره قبل أن يقسم أهلي ومالي قال فخذ راحلتي برحلها قال لا حاجة لي فيها قال فأخذ قعود الراعي وزوده إداوة من ماء قال وعليه ثوب إذا غطى به وجهه خرجت أسته وإذا غطى أسته خرج وجهه وهو يكره أن يعرف حتى انتهى إلى المدينة فعقل راحلته ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان بحذائه حيث يصلي فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر قال يا رسول الله ابسط يديك فلأبايعك فبسطها فلما أراد أن يضرب عليها قبضها إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ففعل النبي صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاثا قبضها إليه ويفعله فلما كانت الثالثة قال من أنت قال رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 286 حديث رقم: 22519

* 24385 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن سفيان بن أبي إسحاق عن عرينة العرني عن جفينة * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه فقالت له ابنته عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك فهرب وأخذ كل قليل وكثير هو له ثم جاء بعد مسلما فقال النبي صلى الله عليه وسلم انظر ما وجدت من متاعك قبل قسمة السهام فخذه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 289 حديث رقم: 2201

* 24386 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر البرساني ح وحدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن الحسن التسنيمي ثنا الأنصاري ثنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن عامر الشعبي عن رعية السحيمي * أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا في أديم أحمر فرقع به دلوه فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فلم يدعوا له سارحة ولا بارحة ولا أهلا ولا مالا إلا أخذوه فأفلت عريانا على فرس فأتى ابنته وهي متزوجة في بني هلال وكان مجلس القوم بفناء بابها فدخل من وراء البيوت عليها فقالت مالك قال كل شر قد نزل بأبيك ما ترك له سارحة ولا بارحة ولا أهل ولا مال إلا أخذ قلت قد دعيت إلى الإسلام وكانت قد أسلمت هي قال فطرحت عليه ثوبا فخرج فقال أين بعلك قالت في الرحل فأتاه وعليه ثوب إذا غطي به رأسه انكشفت إسته وإن غطي إسته انكشف رأسه فقال ما الذي أرى بك قال كل الشر قد نزل بي فأعاد الكلام عليه بمثل ما قال لابنته قال وأنا أريد محمدا قبل أن يقسم مالي قال خذ راحلتي قال لا حاجة لي بها ولكن اعطني القعود قال فأخذها ومضى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه مع صلاة الصبح وهو يصلي فلما قضى صلاته قال أبسط يديك أبايعك فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فلما أراد أن يضرب عليها قبضها رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك مرارا ثم أقبل عليه فقال من أنت قال رعية السحيمي فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بعضده فرفعه من الأرض ثم قال ها هذا رعية السحيمي كتبت إليه كتابا فرقع به دلوه وقال رعية ما لي وولدي قال أما مالك فهيهات قد قسم وأما ولدك وأهلك فمن أصبت منهم قال فمضى ثم عاد وإذا ابنه قد عرف فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هذا ابني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بلال اخرج معه فإن زعم أنه ابنه فادفعه إليه فخرج معه فقال هذا ابني فدفعه إليه وأقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذكر أنه ابنه وما رأيت واحدا منهم استعبر إلى صاحبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك جفاء الأعراب
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 79 حديث رقم: 4635

* 24387 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا أبو كريب ثنا يحيى بن آدم عن حماد بن سلمة عن الحجاج عن أبي إسحاق عن رعية الجهني * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إليه كتابا فرقع به دلوه فمرت به سرية لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاستاقوا إبلا له فأسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ما أدركت من مالك بعينه قبل أن يقسم فأنت أحق به
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 79 حديث رقم: 4636



(1/9074)

---

* 24388 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن عباس * ان النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل \3347\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 3339

* 24389 -) حدثنا أبو بكر بن الحارث أنا علي بن عمر الحافظ نا أبو عمر ويوسف بن يعقوب نا إسماعيل بن حفص نا عبدة عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم لاعن بالحمل \15111\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 405 حديث رقم: 15123

* 24390 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا محمد بن إدريس وراق الحميدي نا الحميدي نا سفيان سمعت أبا الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الجوائح بشيء قال سفيان فلا أدري كم ذلك الوضع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 121

* 24391 -) حدثنا بشر بن موسى قال ثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت أبا الزبير عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر وضع الجوائح بشيء قال سفيان لا أحفظه إلا أنه ذكر وضعها ولا أحفظ كم ذلك الوضع
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 537 حديث رقم: 1279



(1/9075)

---

* 24392 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب أنا عبيد الله أنا المثني بن سعيد عن قتادة عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخضب قط إنما كان البياض في مقدم لحيته في العنفقة قليلا وفي الرأس نبذ يسير لا يكاد يرى وقال المثني عن قتادة فذكر مثله \13882\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13837

* 24393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا المثني عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخضب قط إنما كان البياض في مقدم لحيته وفي العنفقة وفي الرأس وفي الصدغين شيئا لا يكاد يرى وإن أبا بكر خضب بالحناء \13330\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 216 حديث رقم: 13286

* 24394 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أخبرنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخضب قط إنما كان البياض في مقدم لحيته في العنفقة قليلا وفي الرأس نبذ يسير لا يكاد يرى وقال المثني والصدغين \13880\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 266 حديث رقم: 13835



(1/9076)

---

* 24395 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن الجعد أبي عثمان عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا بني \14115\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 285 حديث رقم: 14070

* 24396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الواحد ثنا حماد بن زيد عن سلم العلوي عن أنس بن مالك * ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا بني \13127\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 199 حديث رقم: 13083

* 24397 -) حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا ح وثنا مسدد ومحمد بن محبوب قالوا ثنا أبو عوانة عن أبي عثمان وسماه بن محبوب الجعد عن أنس بن مالك * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا بني قال أبو داود سمعت يحيى بن معين يثني على محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث \4964\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 291 حديث رقم: 4964



(1/9077)

---

* 24398 -) ثنا محمد بن عمر الرزاز نا أحمد بن الخليل ثنا الواقدي نا أسامة بن زيد الليثي عن عبيد الله بن أبي جعفر عن زيد بن أسلم عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 12 حديث رقم: 33



(1/9078)

---

* 24399 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن بكر قال قال ثنا سعيد قال أبي وقرأت على يحيى بن سعيد عن هشام عن قتادة عن خلاس وعن أبي حسان عن عبد الله بن عتبة بن مسعود * أن بن مسعود أتى في امرأة تزوجها رجل فلم يسم لها صداقا فمات قبل أن يدخل بها قال فاختلفوا إلى بن مسعود فذكر الحديث الا أنه قال كان زوجها هلال أحسبه قال بن مرة قال عبد الوهاب وكان زوجها هلال بن مرة الأشجعي \4286\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 447 حديث رقم: 4277

* 24400 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة * أن بن مسعود أتي في رجل هلك وترك امرأته ولم يكن دخل بها ولم يفرض لها صداقا فترددوا إليه فيها شهرا لا يقول فيها شيئا فقال أقول فيها برأيي فإن يكن خطأ فمن نفسي وإن يكن صوابا فمن الله أقول لها مهر نسائها وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن يسار الأشجعي فقال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق مثل ما قضيت ففرح بن مسعود
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 232 حديث رقم: 544



(1/9079)

---

* 24401 -) حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك بن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي هريرة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروى بعضهم هذا الحديث عن المبارك بن فضالة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عبد ربه بن سعيد وهذا أصح والثرثار هو الكثير الكلام والمتشدق الذي يتطاول على الناس في الكلام ويبذو عليهم \2023\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 371 حديث رقم: 2018

* 24402 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سليمان سمعت أبا وائل يحدث عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * استقرؤا القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب قال وقال لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا \6785\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 189 حديث رقم: 6767

* 24403 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا عباد بن الوليد العنبري ثنا حبان بن هلال ثنا صدقة الرماني عن عاصم عن أبي وائل عن عبد الله يرفعه قال إن أحبكم إلي يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي يوم القيامة المتشدقون المتفيهقون قلت لابن بهدلة ما المتفيهقون قال المتكبرون
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 191 حديث رقم: 10424

* 24404 -) حدثنا بن جميل أخبرنا عبد الله أخبرنا هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أحبكم إلينا وأقربكم منا في الآخرة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلينا وأبعدكم منا الثرثارون والمتشدقون المتفيهقون المتكبرون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون
ابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ج 1/ ص 267 حديث رقم: 221

* 24405 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني يزيد بن الهاد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * أخبركم بأحبكم إلى وأقربكم منى مجلسا يوم القيامة فسكت القوم فأعادها مرتين أو ثلاثا قال القوم نعم يا رسول الله قال أحسنكم خلقا
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 104 حديث رقم: 272



(1/9080)

---

* 24406 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمر بن عون ثنا أبو بكر الداهري عن مسعر عن سعيد بن زيد عن أبيه عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد الرجل السير بين إصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 185 حديث رقم: 6780

* 24407 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا قريش بن أنس عن أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سمرة * أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد الرجل السير بين إصبعيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 225 حديث رقم: 6935

* 24408 -) حدثنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة ثنا قريش بن أنس ثنا أشعث عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يقد السير بين أصبعين هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 313 حديث رقم: 7751

* 24409 -) حدثنا محمد بن بشار ثنا قريش بن أنس ثنا أشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقد السير بين إصبعين \2589\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 31 حديث رقم: 2589



(1/9081)

---

* 24410 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن قتادة سمع عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذفة وقال انها لا يصاد بها ولا ينكأ به عدو وان الخذفة تكسر السن وتفقأ العين
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 123 حديث رقم: 914

* 24411 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن مغفل * ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذفة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 919

* 24412 -) حدثنا علي بن مسلم نا أبو داود نا شعبة أنا أيوب قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الخذف وقال إنها لا يصاد بها صيد ولا يقاتل بها عدو وإن الخذفة تكسر السن وتفقأ العين
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 187 حديث رقم: 1214

* 24413 -) حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة سمع عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذفة وقال لا يصاد بها صيد ولا ينكأ بها عدو وإن الخذفة تكسر السن وتفقأ العين أخرجاه في الصحيح من حديث شعبة بمعناه وهذا اللفظ أبين فيما قصدناه \18708\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 248 حديث رقم: 18723



(1/9082)

---

* 24414 -) حدثنا عبد الله ثنا أحمد بن عبدة البصري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحرث المخزومي حدثني أبي عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه علي بن حسين عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي بن أبي طالب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة أيها الناس السكينة أيها الناس حتى جاء المزدلفة وجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفة فوقف على قزح وأردف الفضل بن العباس وقال هذا الموقف وكل مزدلفة موقف ثم دفع وجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة أيها الناس السكينة وذكر الحديث بطوله \526\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 72 حديث رقم: 525

* 24415 -) حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن عبدة البصري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن بن الحرث المخزومي حدثني أبي عبد الرحمن بن الحرث عن زيد بن علي بن حسين بن علي عن أبيه علي بن حسين عن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال هذا الموقف وكل عرفة موقف ثم دفع يسير العنق وجعل الناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة أيها الناس السكينة أيها الناس حتى جاء المزدلفة وجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفة فوقف على قزح وأردف الفضل بن عباس وقال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم دفع وجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة السكينة أيها الناس حتى جاء محسرا فقرع راحلته فخبب حتى خرج ثم عاد لسيره الأول حتى رمى الجمرة ثم جاء المنحر فقال هذا المنحر وكل مني منحر ثم جاءته امرأة شابة من خثعم فقالت ان أبي شيخ كبير وقد أفند وأدركته فريضة الله في الحج ولا يستطيع أداءها فيجزيء عنه ان أؤديها عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وجعل يصرف وجه الفضل بن العباس عنها ثم أتاه رجل فقال اني رميت الجمرة وأفضت ولبست ولم أحلق قال فلا حرج فاحلق ثم أتاه رجل آخر فقال اني رميت وحلقت ولبست ولم أنحر فقال لا حرج فانحر ثم أفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضأ ثم قال انزعوا يا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبوا عليها لنزعت قال العباس يا رسول الله اني رأيتك تصرف وجه بن أخيك قال اني رأيت غلاما شابا وجارية شابة فخشيت عليهما الشيطان \565\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 76 حديث رقم: 564

* 24416 -) حدثنا عبد الله ثنا سويد بن سعيد في سنة ست وعشرين ومائتين ثنا مسلم بن خالد الزنجي قال أبو عبد الرحمن قلت لسويد ولم سمى الزنجي قال كان شديد السواد عن عبد الرحمن بن الحرث عن زيد بن على بن الحسين عن أبيه عن عبيد الله بن رافع عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردف أسامة بن زيد فقال هذا موقف وكل عرفه موقف ثم دفع فجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة أيها الناس السكينة أيها الناس حتى جاء المزدلفة فجمع بين الصلاتين ثم وقف بالمزدلفة فأردف الفضل بن عباس ثم وقف على قزح فقال هذا الموقف وكل المزدلفة موقف ثم دفع فجعل يسير العنق والناس يضربون يمينا وشمالا وهو يلتفت ويقول السكينة أيها الناس السكينة أيها الناس فلما وقف على محسر قرع راحلته فخبت به حتى خرجت من الوادي ثم سار مسيرته حتى أتى الجمرة ثم دخل المنحر فقال هذا المنحر وكل منى منحر فذكر مثل حديث أحمد بن عبدة عن المغيرة بن عبد الرحمن مثله أو نحوه \614\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 81 حديث رقم: 613



(1/9083)

---

* 24417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنبأنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول * أنا أول رجل صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم \1193\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 141 حديث رقم: 1191

* 24418 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا شبابة عن شعبة عن سلمة بن كهل عن جده عن علي رضي الله عنه قال * أنا أول رجل صلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 149 حديث رقم: 179

* 24419 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يزيد بن هارون قال انا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني يقول سمعت عليا يقول * انا أول رجل صلى مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أو اسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 591 حديث رقم: 1003



(1/9084)

---

* 24420 -) أخبرنا عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة ثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الكرابيسي أنبأ أبو الفضل أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عيسى بن يونس ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني عن علي بن أبي طلحة عن كعب بن مالك * أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهاه عنها وقال إنها لا تحصنك \16703\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 216 حديث رقم: 16718

* 24421 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن كعب أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهاه عنها وقال إنها لا تحصنك
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 536 حديث رقم: 28752

* 24422 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا بن بكير بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو حصين القاضي ثنا يحيى الحماني قالا ثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن كعب بن مالك * أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فنهاه وقال إنها لا تحصنك
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 103 حديث رقم: 205

* 24423 -) نا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن محمد بن أحمد بن الجنيد وعبد الله بن الهيثم بن خالد الطيبي قالا نا الحسين بن عرفة نا عيسى بن يونس عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم عن علي بن أبي طلحة عن كعب بن مالك أنه أراد أن يتزوج يهودية أو نصرانية فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فنهاه عنها وقال إنها لا تحصنك أبو بكر بن أبي مريم ضعيف وعلي بن أبي طلحة لم يدرك كعبا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 149 حديث رقم: 201



(1/9085)

---

* 24424 -) أنبأ محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الأعلى قال حدثنا سعيد عن قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث * أنه رأى نبي الله صلى الله عليه وسلم رفع يديه فذكر مثله \676\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 228 حديث رقم: 673

* 24425 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا أبي عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه وكبر
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 24 حديث رقم: 47

* 24426 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا المسعودي عن عبد الجبار بن وائل عن أناس من أهله عن أبيه * أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه إذا افتتح الصلاة ووضع اليمنى على اليسرى ويحبس كفيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 33 حديث رقم: 76



(1/9086)

---

* 24427 -) أخبرني عبد الله بن محمد الضعيف شيخ صالح والضعيف لقب لكثرة عبادته قال أخبرنا يعقوب الحضرمي قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن أبي نصرة عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له
النسائي في سننه ج 4/ ص 165 حديث رقم: 2222

* 24428 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا شعبة ثنا محمد بن أبي يعقوب الضبي قال سمعت أبا نصر يحدث عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت مرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له ثم أتيته الثانية فقال عليك بالصيام
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 250 حديث رقم: 22203

* 24429 -) أنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يعقوب قال حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن أبي نصر عن رجاء بن حيوة عن أبي أمامة * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له \2533\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 92 حديث رقم: 2532



(1/9087)

---

* 24430 -) أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال أخبرني عروة عن أبي مراوح عن أبي ذر * أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله \4307\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 14 حديث رقم: 4337

* 24431 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ثنا أبي وشعيب بن الليث عن الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر قال أخبرني عروة عن أبي مراوح عن أبي ذر * أنه سأل نبي الله صلى الله عليه وسلم أي العمل خير قال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله قال فأي الرقاب خير قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها \4865\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 173 حديث رقم: 4895



(1/9088)

---

* 24432 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ببغداد أنا أبو العباس محمد بن أحمد النيسابوري وهو أخو أبي عمرو بن حمدان ثنا محمد بن أيوب أنا أبو الوليد ثنا مسلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء يقول ثنا عمران بن حصين أنه * كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسير فأدلجوا ليلتهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم فغلبتهم أعينهم حتى إرتفعت الشمس فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه أحد حتى يستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ عمر فقعد عند رأسه وجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما استيقظ رأى الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتى إبيضت الشمس فنزل فصلى فاعتزل رجل من القوم فلم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما منعك أن تصلي معنا قال يا رسول الله إنما أصابتني جنابة فأمره أن يتيمم بالصعيد ثم صلى وعجلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركوب بين يديه لطلب الماء وكنا قد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها أين الماء فقالت إيهاه إيهاه لا ماء فقلنا كم بين أهلك وبين الماء قالت يوم وليلة قلنا انطلقى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت وما رسول الله فلم نملكها من أمرها شيئا حتى استقبلنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير أنها حدثته أنها مؤتمة فأمر بمزادتيها فمج في العزلاوين العلياوين فشربنا عطاشا أربعين رجلا حتى روينا وملأنا كل قربة معنا وإداوة وغسلنا صاحبنا غير أنا لم نسق بعيرا وهي تكاد تبض من الملأ ثم قال لنا هاتوا ما عندكم فجعلنا لها من الكسر والتمر حتى صر لها صرة فقال لها اذهبى فأطعمي هذا عيالك واعلمي أنا لم نزرء من مائك شيئا فلما أتت أهلها قالت لقيت أسحر الناس أو هو نبي كما زعموا فهدى الله ذلك الصرم بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد ورواه مسلم عن أحمد بن سعيد عن عبيد الله بن عبد المجيد عن سلم بن زرير \987\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 219 حديث رقم: 987

* 24433 -) أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن محمد بن أبي كثير ثنا مكي بن إبراهيم ثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزاة وقال سرية فلما كان في آخر السحر عرسنا فما استيقظنا حتى أيقظنا حر الشمس فجعل القوم منا ينتبه فزعا دهشا فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا فارتحلنا ثم سرنا حتى إرتفعت الشمس ثم نزلنا فقضى القوم حوائجهم ثم أمر بلالا فأذن فصلينا ركعتين ثم أمره فأقام ثم صلى الغداه فقلنا يا نبي الله ألا نقضيها من الغد لوقتها فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم الله عن الربا ويقبله منكم وكذلك رواه روح بن عبادة عن هشام ورواه زائدة بن قدامة عن هشام عن الحسن أن عمران بن حصين حدثه فذكر معناه أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا علي بن الحسن بن بيان المقري ثنا معاوية بن عمرو بن المهلب ثنا زائدة بن قدامة فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 217 حديث رقم: 2994

* 24434 -) حدثنا أحمد بن محمد بن هاشم البعلبكي ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز عن عمران القصير عن أبي رجاء عن عمران بن حصين * أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فأدلجوا ليلهم فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 136 حديث رقم: 285

* 24435 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا سعيد بن سليمان النشيطي ح وحدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد قالا ثنا سلم بن زرير قال سمعت أبا رجاء ثنا عمران * أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فأدلجوا ليلتهم حتى إذا كانوا في وجه الصبح عرس رسول الله صلى الله عليه وسلم وغلبتهم أعينهم حتى ارتفعت الشمس فكان أول من استيقظ من منامه أبو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من منامه أحد حتى يستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ عمر ففعل عند رأسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتى استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار بنا حتى بيضت الشمس فنزل فصلى بنا فاعتزل رجل من القوم فلم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما منعك أن تصلى معنا قال يا رسول الله أصابتني جنابة فأمره أن يتيمم بالصعيد ثم صلى وعجلني رسول الله صلى الله عليه وسلم في ركب بين يديه أطلب الماء وكنا قد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير إذا نحن بامرأة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها أين الماء قالت ايهات ايهات لا ماء فقلنا كم بينك وبين الماء قالت يوم وليلة قلنا انطلقي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نملكها من أمرها شيئا حتى استقبلها بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتحنا في العزلاوين فشربنا عطاشا أربعون رجلا حتى روينا وملأنا كل قربة معنا وأداوة ثم قال لنا هلموا ما عندكم فجمعنا لها من الكسر والتمر حتى صيرنا لها صرة فقال اذهبي فأطعمي هذا عيالك واعلم أنا لم نزرأ من مائك شيئا فلما أتت أهلها قالت لقد لقينا أسحر الناس أو هو نبي كما زعموا فهدى الله ذلك الحي بتلك المرأة فأسلمت وأسلموا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 138 حديث رقم: 289



(1/9089)

---

* 24436 -) ومنهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي ثنا آدم ثنا شعبة ثنا سفيان بن حسين قال سمعت الزهري يحدث عن بن أبي رافع عن أبيه ح وأخبرنا يعقوب ثنا المعلي عن يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي * أنه كان يأمر أو يحث أن يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب وكذلك رواه عبد الأعلى الشامي عن معمر وهو أصح من روايه شعبة حيث قال عن أبيه عن على ورواه غيره عن سفيان بن حسين نحو رواية معمر \2756\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 168 حديث رقم: 2759



(1/9090)

---

* 24437 -) وحدثني زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم قال إسحاق أخبرنا وقال زهير حدثنا جرير عن منصور عن عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر قال * أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما ينهانا عن النذر ويقول إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من الشحيح \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1261 حديث رقم: 1639

* 24438 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت العلاء يحدث عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه نهى عن النذر وقال لا يرد من القدر وإنما يستخرج من البخيل \8025\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 301 حديث رقم: 7985



(1/9091)

---

* 24439 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل ادعى إلى غير والده أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 443 حديث رقم: 2864

* 24440 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا عبد الحميد ثنا شهر قال قال بن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أيما رجل ادعى إلى غير والده أو تولي غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل \2931\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 318 حديث رقم: 2924

* 24441 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا محمد بن الربيع بن شاهين ثنا أبو الوليد الطيالسي قالا ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال بن عباس * أيما رجل ادعى إلى غير والديه أو تولى غير مواليه الذين أعتقوه فإن عليه لعنة الله والملائكة إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 246 حديث رقم: 13011



(1/9092)

---

* 24442 -) أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير عن عبد الله بن مسعود قال * أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وان الله قد قدر من الأمر أن قد بلغنا ما ترون فمن عرض له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن جاءه ما ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن جاءه ما ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون ولا يقل اني أخاف وأني أرى فإن الحرام بين والحلال بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك
الدارمي في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 165

* 24443 -) وأخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه * أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك فإن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رأيه ولا يقولن أحدكم أني أخاف وإني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمرو مشتبهة فدع ما يريبك إلى ما لا يريبك \20115\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 115 حديث رقم: 20130

* 24444 -) حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الأعمش عم عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود * أيها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هنالك وإن الله قد بلغنا ما ترون فمن عرض منكم له قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد ولا يقول أحدكم إني أخاف وإني أرى فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهة فدع ما يريبك إلى مالا يريبك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 187 حديث رقم: 8920

* 24445 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال أكثروا على عبد الله ذات يوم فقال يا ايها الناس قد أتى علينا زمان لسنا نقضي ولسنا هناك ثم إن الله قد رأى من الأمر ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض بما في كتاب الله فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله فليقض بما قضى به نبيه صلى الله عليه وسلم فإن جاءه أمر ليس في كتاب الله ولم يقض به نبيه فليقض بما قضى به الصالحون فإن أتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد برأيه ولا يقول إني أرى وإني أخاف فإن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك أمور متشابهات فدع ما يريبك إلى ما لايريبك
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 544 حديث رقم: 22991



(1/9093)

---

* 24446 -) ثنا أبو محمد بن صاعد إملاء وغيره قالوا نا محمد بن مسلم بن وارة حدثني محمد بن سعيد بن سابق نا عمرو بن أبي قيس عن عمر بن قيس الماصر عن القاسم عن عبد الرحمن عن أبيه قال * باع عبد الله بن مسعود سبيا من سبي الإمارة بعشرين ألفا يعني من الأشعث بن قيس فجاء بعشرة الآف فقال إنها بعتك بعشرين ألفا قال إنما أخذتهم بعشرة الآف وإني أرضى في ذلك برأيك فقال بن مسعود إن شئت حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايع المتبايعان بيعا ليس بينهما شهود فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال الأشعث قد رددت عليك
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 20 حديث رقم: 65

* 24447 -) نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عثمان بن أبي شيبة نا هشيم نا بن أبي ليلى عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال * باع عبد الله بن مسعود من الأشعث رقيقا من رقيق الإمارة فاختلفا في الثمن فقال عبد الله بعتك بعشرين ألفا وقال الأشعث اشتريت منك بعشرة الآف فقال عبد الله إن شئت حدثتك بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا اختلف البيعان والبيع قائم بعينه وليس بينهما بينة فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال الأشعث أرى أن ترد البيع
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 21 حديث رقم: 72

* 24448 -) حدثنا أبو زرعة الرازي قال ثنا محمد بن سعيد قال ثنا عمرو بن قيس عن عمر بن قيس الماصر عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال * باع عبد الله بن مسعود الأشعث بن قيس سبيا من سبي الإمارة بعشرين ألفا فجاءه بعشرة الآف فقال إنما بعتك بعشرين ألفا قال إنما أخذتها بعشرة آلاف قال فإني أرضى في ذلك برأيك فقال بن مسعود رضي الله عنه إن شئت حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلت قال أجل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تبايع المتبايعان بيعا ليس بينهما شهود فالقول ما قال البائع أو يترادان البيع قال الأشعث فإني قد رددت عليك
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 159 حديث رقم: 624



(1/9094)

---

* 24449 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا ثنا الليث المعنى عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد بن موهب فلم يغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبي داود في سننه ج 3/ ص 79 حديث رقم: 2744

* 24450 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر قال * بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية وأنا فيهم قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهمانهم اثنا عشر بعيرا أو أحد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1368 حديث رقم: 1749

* 24451 -) وأما النفل ففيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت فيها فأصبنا إبلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وأخرجه البخاري من وجه آخر كما مضى \12715\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 340 حديث رقم: 12725

* 24452 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا علي بن مسهر وعبد الرحيم بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت فيها فأصبنا إبلا وغنما فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1369 حديث رقم: 1749

* 24453 -) حدثنا هناد قال ثنا عبدة يعني بن سليمان الكلابي عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى نجد فخرجت معها فأصبنا نعما كثيرا فنفلنا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان ثم قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فأصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله \2743\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 2743



(1/9095)

---

* 24454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة قال ترك الناس ثلاثة مما كان يعمل بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا ثم سكت قبل القراءة هنية يسأل الله من فضله فيكبر كلما خفض ورفع
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10497

* 24455 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين قال دخل علينا أبو هريرة المسجد فقال ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنيهة يسأل الله من فضله وكان يكبر في الصلاة كلما ركع وسجد
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 78 حديث رقم: 1777

* 24456 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا أبو عامر حدثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بني وريق قال ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيده ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها وقال هكذا أرانا بن أبي ذئب قال أبو بكر وأشار لنا يحيى بن حكيم ورفع يديه ففرج بين أصابعه تفريجا ليس بالواسع ولم يضم بين أصابعه ولا باعد بينهما رفع يديه فوق رأسه مدا وكان يقف قبل القراءة هنية يسأل الله تعالى من فضله وكان يكبر في الصلاة كلما سجد ورفع قال أبو بكر هذه الشبكة شبكة سمجة بحال ما أدري ممن هي وهذه اللفظة إنما هي رفع يديه مدا ليس فيه شك ولا ارتياب أن يرفع المصلي يديه عند افتتاح الصلاة فوق رأسه
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 234 حديث رقم: 459

* 24457 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا يحيى عن بن أبي ذئب ح وحدثنا الحسين بن عيسى البسطامي نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة قال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنية يسأل الله من فضله وكان يكبر كلما خفض ورفع قال بندار في حديثه ثلاث كان يعمل بهن تركهن الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا وكان يقف قبل القراءة هنية يقول أسأل الله من فضله وكان يكبر كلما ركع ووضع \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 473

* 24458 -) حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق فقال ثلاثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس يرفع يديه حتى جاوزتا أذنيه ويسكت بعد القراءة هنيهة يسأل الله من فضله
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 781

* 24459 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصيري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيده ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وشاهده المفسر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 359 حديث رقم: 856

* 24460 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل بهن تركهن الناس كان إذا قام إلى الصلاة قال هكذا وأشار أبو عامر بيدة ولم يفرج بين أصابعه ولم يضمها
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 27 حديث رقم: 2150

* 24461 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي أنبأ يوسف بن يعقوب ح وأخبرنا أبو الحسن على بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال أتانا أبو هريرة في مسجد بني زريق فقال * ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلهن تركهن الناس يرفع يديه إذا دخل في الصلاة مدا ويسكت بعد القراءة هنية يسأل الله عز وجل من فضله ويكبر إذا ركع وإذا خفض كذا في هذه الرواية بعد القراءة ورواه عاصم بن على عن بن أبي ذئب فقال في الحديث وكان يسكت قبل القراءة هنية أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن أبي قماش ثنا عاصم بن علي فذكره وبهذا المعنى رواه عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وغيره عن بن أبي ذئب \2894\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 195 حديث رقم: 2897



(1/9096)

---

* 24462 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن عائشة قالت جاءت فتاة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان أبي زوجني بن أخيه يرفع بي خسيسته فجعل الأمر إليها قالت فإني قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت ان تعلم النساء ان ليس للآباء من الأمر شيء
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 136 حديث رقم: 25087

* 24463 -) أخبرنا النضر بن شميل نا كهمس عن عبد الله بن بريدة قال * جاءت فتاة إلى عائشة فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وإني كرهت ذلك فقالت حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فذكر مثل حديث وكيع سواء
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 748 حديث رقم: 1360

* 24464 -) نا أحمد بن الحسين بن الجنيد نا زياد بن أيوب نا علي بن غراب نا كهمس بن الحسن حدثني أبي عن عبد الله بن بريدة عن عائشة أن فتاة دخلت عليها ح ونا أبو عمر القاضي نا الفضل بن موسى نا عون يعني بن كهمس نا أبي عن عبد الله بن بريدة قال جاءت فتاة إلى عائشة فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع من خسيسته وإني كرهت ذلك قالت أقعدي حتى يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذكري ذلك له فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأرسل إلى أبيها فجاء أبوها وجعل الأمر إليها فلما رأت أن الأمر جعل إليها قالت إني قد أجزت ما صنع أبي أني إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الأمر شيء أم لا قال بن الجنيد فقالت يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكني أردت أن أعلم للنساء من الأمر شيء أم لا
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 233 حديث رقم: 46

* 24465 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ كهمس القيسي عن عبد الله بن بريدة قال * جاءت فتاة إلى عائشة رضي الله عنها فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بها خسيسته وإني كرهت ذلك فقالت عائشة رضي الله عنها أقعدي حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذكري ذلك له فجاء نبي الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبيها فلما جاء أبوها جعل أمرها إليها فلما رأت أن الأمر قد جعل إليها قالت إني قد أجزت ما صنع والدي إنما أردت أن أعلم هل للنساء من الأمر شيء أم لا وهذا مرسل بن بريدة لم يسمع من عائشة رضي الله عنها \13444\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 118 حديث رقم: 13454

* 24466 -) حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن بن بريدة عن أبيه قال جاءت فتاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الأمر إليها فقالت قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الآباء من الأمر شيء
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 603 حديث رقم: 1874

* 24467 -) أخبرنا زياد بن أيوب قال حدثنا علي بن غراب قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عائشة أن فتاة دخلت عليها فقالت إن أبي زوجني بن أخيه ليرفع بي خسيسته وأنا كارهة قالت اجلسي حتى يأتي النبي صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فأرسل إلى أبيها فدعاه فجعل الأمر إليها فقالت يا رسول الله قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن أعلم أللنساء من الأمر شيء
النسائي في سننه ج 6/ ص 87 حديث رقم: 3269

* 24468 -) نا أبو عمر القاضي محمد بن يوسف نا محمد بن الحجاج الضبي نا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عائشة قالت جاءت فتاة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أبي ونعم الأب هو زوجني بن أخيه ليرفع من خسيسته قال فجعل الأمر إليها فقالت إني قد أجزت ما صنع أبي ولكن أردت أن تعلم النساء أن ليس إلى الأباء من الأمر شيء
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 232 حديث رقم: 45



(1/9097)

---

* 24469 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا زهير قال ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان قال * جاءنا كتاب عمر رضي الله عنه ونحن بأذربيجان يا عتبة بن فرقد وإياكم والتنعم وزي أهل الشرك ولبوس الحرير فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبوس الحرير وقال إلا هكذا ورفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه \93\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 16 حديث رقم: 92

* 24470 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة عن قتادة قال سمعت أبا عثمان النهدي قال * جاءنا كتاب عمر ونحن بأذربيجان مع عتبة بن فرقد أو بالشام أما بعد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الحرير إلا هكذا إصبعين قال أبو عثمان فما عتمنا إلا أنه الأعلام \357\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 50 حديث رقم: 356



(1/9098)

---

* 24471 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال حدثنا صالح بن موسى الطلحي عن منصور بن المعتمر عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عائشة قالت * جرت السنة من رسول الله في صداق النساء اثنا عشرة أوقية والوقية أربعون درهما فذلك ثمانون وأربعمائة وجرت السنة من رسول الله في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال وجرت السنة من رسول الله فيما أخرجت الأرض من الحنطة والشعير والزبيب والتمر إذا بلغ خمسة أوسق والوسق ستون صاعا فذلك ثلاثمائة صاع بهذا الصاع الذي جرت به السنة لم يرو هذا الحديث عن منصور بن المعتمر إلا صالح بن موسى
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 109 حديث رقم: 339

* 24472 -) ثنا محمد بن الحسن النقاش ثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ثنا يحيى بن سليمان الجعفي ثنا صالح بن موسى الطلحي ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت * جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال لم يروه عن منصور غير صالح وهو ضعيف الحديث
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 153 حديث رقم: 71



(1/9099)

---

* 24473 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال دخلت على حفصة رضي الله عنها فقالت أعلمك أن أباك غير مستخلف قال قلت كلا قالت إنه فاعل فحلفت أن أكلمه في ذلك فخرجت في سفر أو قال في غزاة فلم أكلمه فكنت في سفري كأنما أحمل بيميني جبلا حتى قدمت فدخلت عليه فجعل يسألني فقلت له أني سمعت الناس يقولون مقالة فآليت أن أقولها لك زعموا إنك غير مستخلف وقد علمت أنه لو كان لك راعي غنم فجاءك وقد ترك رعايته رأيت أن قد ضيع فرعاية الناس أشد قال فوافقه قولي فأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال إن الله يحفظ دينه وأن لا استخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وإن استخلف فإن أبا بكر قد استخلف قال فما هو إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه فعلمت أنه لا يعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وإنه غير مستخلف رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن إبراهيم وغيره عن عبد الرزاق وأخرجه البخاري من وجه آخر عن معمر
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 149 حديث رقم: 16349

* 24474 -) وذكر بإسناده قال قال عمر لما حضر إن الله عز وجل حافظ الدين أي ذلك أفعل فقد تبين لي أن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وإن استخلف فقد استخلف أبو بكر قال ابن عمر فكرهت حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مستخلف وأنه لم يذكر سنة أحد مع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اقتدى بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 4/ ص 233 حديث رقم: 3164

* 24475 -) حدثنا محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن يحيى ثنا محمد بن موسى حدثني أبي عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن سالم عن أبيه أن عمر قال إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وأن أستخلف فقد استخلف أبو بكر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 7/ ص 355 حديث رقم: 7713

* 24476 -) حدثنا حسين بن الأسود الكوفي حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال * حضرت أبي حين أصيب قال فأثنوا عليه خيرا فقال راهب وراغب قالوا أولا تستخلف قال أتحمل أمركم حيا وميتا لوددت أن حظي منكم الكفاف لا علي ولا لي ثم قال إن أستخلف فقد استخلفت من هو خير مني وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن عمر فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه غير مستخلف \203\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 183 حديث رقم: 206

* 24477 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر ومحمد بن رافع وعبد بن حميد وألفاظهم متقاربة قال إسحاق وعبد أخبرنا وقال الآخران حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني سالم عن بن عمر قال * دخلت على حفصة فقالت أعلمت أن أباك غير مستخلف قال قلت ما كان ليفعل قالت إنه فاعل قال فحلفت أني أكلمه في ذلك فسكت حتى غدوت ولم أكلمه قال فكنت كأنما أحمل بيميني جبلا حتى رجعت فدخلت عليه فسألني عن حال الناس وأنا أخبره قال ثم قلت له إني سمعت الناس يقولون مقالة فآليت أن أقولها لك زعموا أنك غير مستخلف وإنه لو كان لك راعي إبل أو راعي غنم ثم جاءك وتركها رأيت أن قد ضيع فرعاية الناس أشد قال فوافقه قولي فوضع رأسه ساعة ثم رفعه إلي فقال إن الله عز وجل يحفظ دينه وإني لئن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وأنه غير مستخلف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1456 حديث رقم: 1823

* 24478 -) حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال عمر إني إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وإن أستخلف فإن أبا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لا يعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وأنه غير مستخلف
أبي داود في سننه ج 3/ ص 133 حديث رقم: 2939

* 24479 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر رضي الله عنه انه قال لعمر رضي الله عنه إني سمعت الناس يقولون مقالة فآليت ان أقولها لكم زعموا أنك غير مستخلف فوضع رأسه ساعة ثم رفعه فقال إن الله عز وجل يحفظ دينه وإني إن لا أستخلف فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستخلف وإن أستخلف فإن أبا بكر رضي الله عنه قد استخلف قال فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر فعلمت أنه لم يكن يعدل برسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا وأنه غير مستخلف
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 47 حديث رقم: 332

* 24480 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال * حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قالوا استخلف فقال أتحمل أمركم حيا وميتا لوددت أن حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني أبا بكر وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مستخلف \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1455 حديث رقم: 1823

* 24481 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال * حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه فقالوا جزاك الله خيرا فقال راهب وراغب قالوا استخلف فقال أتحمل أمركم حيا وميتا لوددت أن حظي منها الكفاف لا علي ولا لي إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مستخلف رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي أسامة \16333\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 148 حديث رقم: 16348



(1/9100)

---

* 24482 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم وهو معصوب الرأس قال فتلقاه الأنصار ونساؤهم وأبناؤهم فإذا هو بوجوه الأنصار فقال والذي نفسي بيده إني لأحبكم وقال إن الأنصار قد قضوا ما عليهم وبقي ما عليكم فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \13203\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 206 حديث رقم: 13159

* 24483 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو خيثمة حدثنا صفوان بن عسيى قال أنيس بن أبي يحيى أخبرنا عن أبيه عن سعيد الخدري قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو معصوب الرأس فاتبعته حتى قام على المنبر فقال إني الساعة قائم على الحوض ثم قال إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة فلم يفطن لها أحد من القوم إلا أبو بكر فقال بأبي وأمي بل نفديك بأموالنا وأنفسنا وأولادنا قال ثم هبط من المنبر فما رئي عليه حتى الساعة
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 558 حديث رقم: 6593

* 24484 -) اخبرا أبو يعلى حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت حميدا وذكر انه سمع أنيس بن مالك قال * خرج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقد عصب رأسه فتلقته الأنصار بوجوههم وفتيانهم فقال والذي نفس محمد بيده انى لاحبكم ان الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فأحسنوا الى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \7270\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 261 حديث رقم: 7271

* 24485 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بكار بن قتيبة القاضي ثنا صفوان بن عيسى أنبأ أنيس بن أبي يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو معصب الرأس قال فاتبعته حتى صعد المنبر قال فقال إني الساعة لقائم على الحوض ثم قال إن عبدا عرضت عليه الدنيا وزينتها فاختار الآخرة فلم يفطن في القوم لذلك أحد إلا أبو بكر رضي الله عنه فقال بأبي أنت وأمي بل نفديك بأنفسنا وأودلانا وأموالنا وموالينا قال ثم هبط من المنبر فما رؤي حتى الساعة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين والغرض في إخراجه في هذا الكتاب إباحة قول الناس بعضهم لبعض نفسي ومالي لك الفداء أو جعلت فداك أو فديتك وما يشبهه وشاهد هذا الحديث
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 314 حديث رقم: 7756

* 24486 -) حدثنا عبد الأعلى عن معتمر قال سمعت حميدا وذكر أنه سمع أنسا قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقد عصب رأسه فتلقته الأنصار بوجوههم وفتيانهم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأحبكم إن الأنصار قد قضوا الذي عليهم وبقي الذي عليكم فأحسنوا إلى محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم \3800\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 427 حديث رقم: 3798



(1/9101)

---

* 24487 -) رواه عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى ناسا ركبانا فقال ألا تستحيون إن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب أخبرناه أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا الحكم بن موسى ثنا عيسى بن يونس فذكره وكذلك رواه جماعة عن عيسى ورواه ثور بن يزيد عن راشد بن سعد موقوفا عن ثوبان وفي ذلك دلالة على أن الموقوف أصح وكذا قاله البخاري \6641\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 23 حديث رقم: 6647

* 24488 -) حدثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا بقية بن الوليد عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا ركبانا على دوابهم في جنازة فقال ألا تستحيون أن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم ركبان \1482\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 475 حديث رقم: 1480

* 24489 -) أخبرناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي وأبو نصر محمد بن أحمد الخفاف قالا ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم عن راشد بن سعد عن ثوبان قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فرأى ناسا ركبانا فقال ألا تستحيون إن ملائكة الله على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 508 حديث رقم: 1315



(1/9102)

---

* 24490 -) أنبأ عمران بن موسى قال حدثنا يزيد وهو بن زريع قال حدثنا حميد عن أنس وأنبا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد قال حدثنا حميد قال حدثنا أنس عن عبادة قال * خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت وأنا أريد أن أخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة واللفظ لابن المثنى \3367\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 271 حديث رقم: 3395

* 24491 -) حدثنا محمد بن المثنى حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا أنس عن عبادة بن الصامت قال * خرج النبي - عليه الصلاة والسلام - ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 711 حديث رقم: 1919

* 24492 -) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال حدثنا أنس بن مالك عن عبادة بن الصامت انه قال * خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى رجلان من المسلمين فقال خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة \3678\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 436 حديث رقم: 3679



(1/9103)

---

* 24493 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل حدثني أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد الأنصاري * خرج يستسقي بالناس فصلى ركعتين ثم استسقى فلقيت يومئذ زيد بن أرقم وليس بيني وبينه غير رجل أو بيني وبينه رجل قلت كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تسع عشرة غزوة قلت كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة قلت فما أول غزوة غزاها قال ذات العسيرة أو ذات العشيرة \6194\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 348 حديث رقم: 6200



(1/9104)

---

* 24494 -) وأخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت * خسفت الشمس فصلى النبي صلى الله عليه وسلم فحكت انه صلى ركعتين في كل ركعة ركعتين فجلت
الدارمي في سننه ج 1/ ص 432 حديث رقم: 1530



(1/9105)

---

* 24495 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو عامر ثنا هشام يعنى بن سعد عن عثمان ب عمرو بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت * دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه ان قد حفزه شيء فتوضأ ثم خرج فلم يكلم أحدا فدنوت من الحجرات فسمعته يقول يا أيها الناس ان الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل ان تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم \25408\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 159 حديث رقم: 25294

* 24496 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا بن أبي فديك عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت * دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه أن قد حضره شيء فتوضأ وما كلم أحدا ثم خرج فلصقت بالحجرة أسمع ما يقول فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن الله تبارك وتعالى يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم فما زاد عليهن حتى نزل \290\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 527 حديث رقم: 290

* 24497 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ محمد بن إبراهيم أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو همام الدلال ثنا هشام يعني بن سعد عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فعرفت في وجهه أن قد حضره شيء فتوضأ وخرج وما يكلم أحدا فلصقت بالحجرات أسمع ما يقول فقعد على المنبر ثم قال أيها الناس إن الله عز وجل يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 93 حديث رقم: 19987

* 24498 -) حدثنا محمد بن إبراهيم بن سارية نا موسى بن أيوب نا ابن ابي فديك عن عمرو بن عثمان بن هانيء قال أخبرني عاصم بن عمرو بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه أن قد حضر شيء فما تكلم حتى توضأ ثم خرج فصعد المنبر فلصقت بالحجرة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن الله يقول مروا بالمعروف وأنهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتى رجع لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمرو إلا عمرو بن عثمان تفرد به ابن أبي فديك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 376 حديث رقم: 6665

* 24499 -) عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه أن قد حضر شيء فما تكلم حتى توضأ ثم خرج فصعد المنبر فلصقت بالحجرة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا أيها الناس إن الله يقول مروا بالمعروف وأنهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا انصركم فما زاد عليهن حتى رجع لم يرو هذا الحديث عن عاصم بن عمرو إلا عمرو بن عثمان تفرد به ابن أبي فديك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 377 حديث رقم: 0

* 24500 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا هشام بن سعد عن عثمان بن عمرو بن هاني عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت * دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت في وجهه أنه قد حفزه شيء فتوضأ ثم خرج ولم يتكلم فاقتربت من الجدران فسمعته يقول يا أيها الناس إن الله يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألون فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 339 حديث رقم: 864

* 24501 -) أخبرنا أبو عامر العقدي نا هشام وهو بن سعد عن عثمان بن هانئ عن عروة بن الوبير عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفت أنه قد حفزه شيء فلم يكلم أحدا فتوضأ وخرج فسمعت من الحجرات يقول إن الله يقول يا أيها الناس مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعو الله فلا يجيبكم وتسألونه فلا يعطيكم وتستنصرونه فلا ينصركم
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1039 حديث رقم: 1795



(1/9106)

---

* 24502 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن إدريس الشافعي ثنا عبد الله بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيض عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة عن بنت تجراة أحد نساء بني عبد الدار قال * دخلت دار آل أبي حسين مع نسوة من قريش فنظر الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى في بطن الوادي ومن مئزره ليدور من شدة السعي حتى اني لأقول اني لارى ركبته وسمعته يقول اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 226 حديث رقم: 573

* 24503 -) نا محمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن زياد وآخرون قالوا نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن إدريس الشافعي نا عبد الله بن المؤمل عن عمر بن عبد الرحمن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية بنت شيبة عن بنت أبي تجراة إحدى نساء بني عبد الدار قالت * دخلت دار آل أبي حسين مع نسوة من قريش ننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر مثله
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 88

* 24504 -) حدثنا الحسين بن يحيى بن عياش نا الحسن بن محمد الزعفراني قال وقال أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ثنا عبد الله بن المؤمل عن بن محيصن عن عطاء بن أبي رباح عن صفية عن بنت أبي تجراة قالت * دخلت دار آل أبي حسين مع نسوة من قريش فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة فرأيته يسعى وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى إني لأقول إني لأرى ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 256 حديث رقم: 87



(1/9107)

---

* 24505 -) أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو حدثني إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك في آخر السحر وهو في فسطاطه فسلمت عليه وقلت ادخل يا رسول الله فقال أدخل فقلت كلي فقال كلك ثم قال صلى الله عليه وسلم ست قبل الساعة أولهن موت نبيكم قل إحدى قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنين قلت اثنين ثم قال والثالثة موتان يأخذكم كقعاص الغنم قل ثلاثة قلت ثلاثا قال والرابعة يفيض فيكم المال حتى أن الرجل ليعطى مائة دينار فيظل يتسخطها قل أربعا قلت أربعا والخامسة فتنة تكون فيكم قلما يبقى فيكم بيت وبر ولا مدر إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم قدر حمل امرأة ثم يغدرون بكم فيقبلون في ثمانين راية كل راية اثنا عشر ألفا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 631 حديث رقم: 6324

* 24506 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا عمرو بن عثمان الكلابي ثنا عبد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عوف بن مالك قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك في آخر السحر وهو في فسطاطه فسلمت عليه فقلت أدخل فقال أدخل فقلت كلي فقال كلك ثم قال ست قبل الساعة أولهن موت نبيكم قل إحدى قلت إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنتين قلت اثنتين قال والثالثة موتان يأخذكم كقعاص الغنم قل ثلاثا قلت ثلاثا قال والرابعة يفيض فيكم المال إن الرجل ليعطي مائة دينار فيظل سخطها قل أربعا والخامسة فتنة تكون بينكم فلا يبقى فيكم بيت مدر ولا وبر إلا دخلته قل خمسا قلت خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر فيجتمعون لكم حمل المرأة ثم يغدرون بكم فيقبلون في ثمانين راية تحت كل راية اثنا عشر ألفا
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 55 حديث رقم: 98

* 24507 -) حدثنا محمد بن علي بن ميمون نا عمرو بن عثمان نا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن راشد عن الزهري عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 5 حديث رقم: 1287



(1/9108)

---

* 24508 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صيفي قال * ذبحت أرنبين بمروة فأتيت بهما النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما \3177\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1060 حديث رقم: 3175

* 24509 -) حدثنا عبيد بن غنام ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان قال * ذبحت أرنبين بمروة فأتيت بهما النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني بأكلهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 237 حديث رقم: 528

* 24510 -) حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا محمد بن فضيل عن حصين عن الشعبي عن محمد بن صفوان قال * ذبحت أرنبين بمروة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وقلت آكلهما قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 237 حديث رقم: 529



(1/9109)

---

* 24511 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثنا أبو العلاء عن مطرف عن بن أبي ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال * ذكرت للنبي - عليه الصلاة والسلام - الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر تلك التسعة فقلت أني أقوى من ذلك قال صم من كل تسعة أيام يوما ولك أجر تلك الثمانية قلت إني أقوى من ذلك قال فصم من كل ثمانية أيام يوما ولك أجر تلك السبعة قلت أني أقوى من ذلك قال فلم يزل حتى قال صم يوما وأفطر يوما \2404\
النسائي في سننه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 2395

* 24512 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر عن أبيه ثنا أبو العلاء عن مطرف عن بن أبي ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال * ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم الصوم فقال صم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر التسعة قال فقلت اني أقوى من ذلك قال صم من كل ثمانية أيام يوما ولك أجر تلك السبعة قال قلت أني أقوى من ذلك قال فلم يزل حتى قال صم يوما وافطر يوما \7115\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 224 حديث رقم: 7087

* 24513 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثنا أبو العلاء عن مطرف عن بن أبي ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال * ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم الصوم قال صم من كل عشرة أيام يوما ولك أجر تلك التسعة فقلت إني أقوى من ذلك قال فصم من كل ثمانية أيام يوما ولك أجر تلك السبعة قلت إني أقوى من ذلك فلم يزل حتى قال صم يوما وأفطر يوما \2704\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 130 حديث رقم: 2703



(1/9110)

---

* 24514 -) حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الحافظ أنا أحمد بن عمرو بن محمد العراقي نا سفيان بن محمد أنا علي بن الحسن بن أبي عيسى عن عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان يعني الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يتوضأ فبقي في رجله لمعة فقال أعد الوضوء وعن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمر بن الخطاب مثله وقد روي عن عمر ما دل على أن أمره بالوضوء كان على طريق الاستحباب وإنما الواجب غسل تلك اللمعة فقط \399\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 399

* 24515 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا يحيى بن محمد ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن الأسود بن قيس عن أبيه قيس قال سمعته يقول * رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلا قد عقل راحلته قال ما يحبسك قال الجمعة قال إن الجمعة لا تحبس مسافرا فاذهب \5423\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 184 حديث رقم: 5428



(1/9111)

---

* 24516 -) حدثنا محمد بن فضاء الجوهري ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا وهب ثنا ليث ثنا عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما توضؤوا على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم لم يصبه الماء قال ويل للأعقاب من النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 289 حديث رقم: 8112

* 24517 -) حدثنا سليمان بن الحسن العطار ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخي أبي أمامة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما على أعقاب أحدهم مثل الدرهم أو موضع الظفر فلم يصبه الماء فجعل يقول ويل للأعقاب من النار مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 290 حديث رقم: 8116

* 24518 -) نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا عباس بن الوليد النرسي نا عبد الواحد بن زياد نا ليث نا عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخى أبي أمامة قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم أو مثل موضع الظفر لم يصبه الماء فجعل يقول ويل للأعقاب من النار فكان أحدهم ينظر فإن رأى موضعا لم يصبه الماء أعاد الوضوء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 108 حديث رقم: 4

* 24519 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا عبد الله بن عبد الوهاب ثنا عبد الواحد بن زياد عن ليث نا عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة أو عن أخي أبي أمامة قال * رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما على أعقاب أحدهم مثل موضع الدرهم أو مثل موضع الظفر لم يصبه الماء قال فجعل يقول ويل للأعقاب من النار قال وكان أحدهم ينظر أنه إذا رأى بعقبه موضعا لم يصبه الماء أعاد وضوءه وهذا إن صح فشيء اختاروه لأنفسهم وقد يحتمل أن يريد به إعادة وضوء ذلك الموضع فقط \402\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 84 حديث رقم: 402



(1/9112)

---

* 24520 -) حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن آخر منهم قال * رأيت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء \2593\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 32 حديث رقم: 2593

* 24521 -) وأخبرنا أبو علي أنا أبو بكر ثنا أبو داود ثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن آخر منهم قال * رأيت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم صفراء \12832\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 363 حديث رقم: 12842

* 24522 -) حدثنا محمد بن المثنى ثنا سلم بن قتيبة نا شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن آخر منهم قال * رأيت راية النبي صلى الله عليه وسلم صفراء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 317 حديث رقم: 1694



(1/9113)

---

* 24523 -) حدثنا الحسن بن علي ثنا أبو أسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخي طرفها بين كتفيه \4077\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 55 حديث رقم: 4077

* 24524 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا الحسن بن علي أنبأ أبو أسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وعليه عمامة سوداء قد أرخي طرفها بين كتفيه رواه مسلم في الصحيح عن الحسن بن علي وأبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة \5765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 246 حديث رقم: 5771



(1/9114)

---

* 24525 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا بن أبي حازم عن عبيد الله بن مقسم أنه سمع عبد الله بن عمر يقول * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيديه وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده وجعل يقبضها ويبسطها ثم قال فيقول أنا الرحمن أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون وتمايل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن شماله حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى أقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 355 حديث رقم: 13327

* 24526 -) حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب يعنى بن عبد الرحمن حدثني أبو حازم عن عبيد الله بن مقسم أنه نظر إلى عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يأخذ الله عز وجل سماواته وأرضيه بيديه فيقول أنا الله ويقبض أصابعه ويبسطها أنا الملك حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إني لأقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2149 حديث رقم: 2788

* 24527 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن عبيد بن عمير عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر وهو يقول يأخذ الديان سماواته وأرضيه بيده وقبض يده وجعل يقبضهما ويبسطهما ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون وتميل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن يساره حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إني لأقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 389 حديث رقم: 13437

* 24528 -) حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون قال ويتميل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن يساره حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إني أقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 72 حديث رقم: 198

* 24529 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة عن سالم بن عبد الله أخبرني عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين بشماله ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2148 حديث رقم: 2788

* 24530 -) حدثنا هشام بن عمار ومحمد بن الصباح قالا ثنا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن عبيد الله بن مقسم عن عبد الله بن عمر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول يأخذ الجبار سماواته وأرضيه بيده وقبض يده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون قال ويتمايل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يمينه وعن شماله حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه حتى إني لأقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم \4277\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1429 حديث رقم: 4275



(1/9115)

---

* 24531 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال لتأخذ أمتي مناسكها وارموا بمثل حصى الخذف
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 301 حديث رقم: 14257

* 24532 -) أخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسين علي بن المسلم السلمي ثنا عبد العزيز بن أحمد بن محمد أخبرنا الشيخ الأستاذ الإمام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قراءة عليه أخبرنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن خشرم أنا عيسى عن بن جريج ح وثنا محمد بن معمر ثنا محمد أنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله * يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر وقال لنا خذوا مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 278 حديث رقم: 2877

* 24533 -) حدثنا أحمد قال حدثنا علي بن حجر المروزي قال حدثنا الهيثم بن حميد قال حدثنا المطعم بن المقدام عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت النبي على راحلته يوم النحر يقول لتأخذ أمتي مناسكها فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد عامي هذا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 194 حديث رقم: 614

* 24534 -) حدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا علي بن حجر المروزي ثنا الهيثم بن حميد ثنا المطعم بن المقدام عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته يوم النحر يقول لتأخذوا عني مناسككم فإني لا أدري لعلي لا أحج حجة أخرى
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 54 حديث رقم: 908



(1/9116)

---

* 24535 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني حدثنا شريك عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة عن أبيه عن جده قال * رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء ما رآها أحد قبلي كنت معه في طريق مكة فمر على امرأة معها بن لها به لمم ما رأيت لمما أشد منه فقالت يا رسول الله ابني هذا كما ترى قال إن شئت دعوت له فدعا له ثم مضى فمر عليه بعير ماد جرانه يرغو فقال علي بصاحب هذا فجاء فقال هذا يقول نتجت عندهم واستعملوني حتى إذا كبرت أرادوا أن ينحروني ثم مضى فرأى شجرتين متفرقتين فقال لي اذهب فمرهما فلتجتمعا فاجتمعتا فقضى حاجته وقال اذهب فقل لهما يتفرقا ثم مضى فلما انصرف مر على الصبي وهو يلعب مع الصبيان وقد هيأت أمه ستة أكبش فأهدت له كبشين وقالت ما عاد إليه شيء من اللمم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شيء إلا يعلم إني رسول الله إلا كفرة أو فسقة الجن والإنس
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 262 حديث رقم: 672

* 24536 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا محاضر عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة قال * رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء فذكر نحوه
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 266 حديث رقم: 680

* 24537 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير نا وكيع ثنا الأعمش عن المنهال بن عمرو عن يعلى بن مرة وقال مرة أخرى عن يعلى بن مرة عن أبيه قال * رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء نحوه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 253 حديث رقم: 1614

* 24538 -) رأيت من النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشياء ما رآها أحد قبل قبلي كنت منه في طريق مكة فمر على امرأة معها بن لها به لمم ما رأيت لمما أشد منه فقالت يا رسول الله ابني هذا كما ترى قال ان شئت دعوت له فدعى له ثم مضى فمر على عليه بعير ماد جرانه يرغو فقال علي بصاحب هذا فجيء به فقال هذا يقول نتجت عندكم واستعملوني حتى إذا كبرت أرادوا ان ينحروني ثم مضى فرأى شجرتين متفرقتين فقال اذهب فمرهما فلتجتمعا فاجتمعتا فقضى حاجته ثم قال لي اذهب فقل لهما تفترقان يتفرقا فقلت لهما فتفرقا فلما انصرف مر صلى الله عليه وسلم على الصبي وهو يلعب مع الصبيان وقد هيأت أمه ستة أكبش فأهدت له كبشين وقالت ما عاد إليه شيء من اللمم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من شيء الا يعلم اني رسول الله الا كفرة فسقة الجن والإنس
الطبراني في الأحاديث الطوال ج 1/ ص 307 حديث رقم: 54



(1/9117)

---

* 24539 -) حدثنا أحمد قال حدثنا سليمان بن عبد الجبار قال حدثنا محمد بن القاسم الأسدي قال حدثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال * رأيت النبي يتوضأ مرتين مرتين لم يرو هذا الحديث عن زهير إلا محمد
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 151 حديث رقم: 1543

* 24540 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي ح وحدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا زيد بن الحباب ثنا بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مرتين مرتين لم يروه عن بن ثوبان إلا زيد بن الحباب
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 89 حديث رقم: 125

* 24541 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا بن ثوبان قال حدثني عبد الله بن الفضل عن الأعرج عن أبي هريرة قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ مرتين مرتين \8789\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 364 حديث رقم: 8747



(1/9118)

---

* 24542 -) وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك يعني بن محمد ثنا بشر بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقمنا وقعد فقعدنا قلت في جنازة مرت قال في جنازة مرت أخرجه مسلم في الصحيح من وجهين عن شعبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 28 حديث رقم: 6678

* 24543 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت مسعود بن الحكم يحدث عن علي قال * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة \285\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 248 حديث رقم: 288

* 24544 -) حدثنا عبيد الله حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر عن مسعود بن الحكم عن علي قال * رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فقمنا وقعد فقعدنا يعني في الجنازة \567\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 431 حديث رقم: 570

* 24545 -) وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح بن المهاجر واللفظ له حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ أنه قال * رآني نافع بن جبير ونحن في جنازة قائما وقد جلس ينتظر أن توضع الجنازة فقال لي ما يقيمك فقلت أنتظر أن توضع الجنازة لما يحدث أبو سعيد الخدري فقال نافع فإن مسعود بن الحكم حدثني عن علي بن أبي طالب أنه قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قعد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 662 حديث رقم: 962



(1/9119)

---

* 24546 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قال حدثنا وهيب عن يحيى بن سعيد الأنصاري وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن عمر قال * رقيت فوق بيت حفصة فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم جالسا على مقعدته مستقبل القبلة مستدبر الشام \1417\ @268
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 268 حديث رقم: 1418

* 24547 -) حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج قال ثني عقبة يعني بن خالد قال ثنا عبيد الله يعني بن عمر قال ثني محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان عن بن عمر رضي الله عنه قال * رقيت فوق بيت حفصة رضي الله عنها فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجة مستقبل بيت المقدس مستدبر الكعبة
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 20 حديث رقم: 30

* 24548 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا إبراهيم بن الحجاج قال ثنا وهيب عن إسماعيل بن أمية ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن عمر قال رقيت فوق بيت حفصة فإذا أنا بالنبي صلى الله عليه وسلم جالس على مقعدته مستقبل القبلة مستدبر الشام
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 234 حديث رقم: 0



(1/9120)

---

* 24549 -) وحدثني عن مالك أنه بلغه أن عبد الله بن عمر * سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها وأشتد عليها الصيام قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة بمد النبي صلى الله عليه وسلم قال مالك وأهل العلم يرون عليها القضاء كما قال الله عز وجل فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ويرون ذلك مرضا من الأمراض مع الخوف على ولدها
مالك في الموطأ ج 1/ ص 308 حديث رقم: 678

* 24550 -) حدثني يحيى عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان يكره لبس المنطقة للمحرم
مالك في الموطأ ج 1/ ص 327 حديث رقم: 712

* 24551 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد بن أبي عمرو وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن نافع أن بن عمر * سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها فقال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة زاد أبو سعيد في حديثه قال الشافعي قال مالك وأهل العلم يرون عليها مع ذلك القضاء قال مالك عليها القضاء لأن الله تعالى يقول فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر قال الشيخ وقد روى أنس بن عياض عن جعفر بن محمد عن بن لبيبة أو بن أبي لبيبة عن عبد الله بن عمرو بن عثمان أن امرأة صامت حاملا فاستعطشت في رمضان فسئل عنها بن عمر فأمرها أن تفطر وتطعم كل يوم مسكينا مدا ثم لا يجزيها فإذا صحت قضته ذكره أبو عبيد في كتاب الناسخ والمنسوخ عن بن أبي مريم عن أنس بن عياض وهذا قول مجاهد تفطر وتطعم وتقضي وفي رواية قتادة عن الحسن البصري تفطران وتقضيان وفي رواية يونس بن عبيد عن الحسن المرضع إذا خافت أفطرت وأطعمت والحامل إذا خافت على نفسها أفطرت وقضت كالمريض \7859\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 231 حديث رقم: 7868

* 24552 -) أخبرنا مالك عن نافع أن بن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على ولدها قال تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة وبهذا الإسناد أن بن عمر كان يكره لبس المنطقة للمحرم
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 229 حديث رقم: 0



(1/9121)

---

* 24553 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سعيد بن يحيى بن الأزهر الواسطي ثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال إنما هو بمنزلة البزاق أو المخاط أمطه عنه بخرقة أو بإذخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 148 حديث رقم: 11321

* 24554 -) حدثنا محمد بن مخلد نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا سعيد بن يحيى بن الأزهر نا إسحاق بن يوسف الأزرق نا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن بن عباس قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب قال إنما هو بمنزلة المخاط والبزاق وإنما يكفيك أن تمسحه بخرقة أو بإذخرة لم يرفعه غير إسحاق الأزرق عن شريك عن محمد بن عبد الرحمن هو بن أبي ليلى ثقة في حفظه شيء
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 125 حديث رقم: 1

* 24555 -) أنبأ أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن قحطبة ثنا سريع الخادم ثنا إسحاق الأزرق ثنا شريك عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال * سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال إنما هو بمنزلة البصاق والمخاط إنما كان يكفيك أن تمسحه بخرقة أو أذخر ورواه وكيع عن بن أبي ليلى موقوفا على بن عباس وهو الصحيح \3974\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 418 حديث رقم: 3978



(1/9122)

---

* 24556 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبي وشعيب قالا أخبرنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب أنه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يترك ركعتين حين تزيغ الشمس فلم أره يترك ركعتين قبل الظهر ثنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرنا الليث وأبو يحيى بن سليمان هو فليح عن صفوان بن سليم بهذا الإسناد نحوه غير أنه قال فلم أره يترك ركعتين قبل الظهر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 244 حديث رقم: 1253

* 24557 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا أبي وشعيب بن الليث قالا ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب أنه قال * سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فلم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الركعتين حين تزيغ الشمس هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه فليح بن سليمان عن صفوان بن سليم عن أبي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم تسعة عشر سفرا لم أره ترك الركعتين قبل الظهر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1187

* 24558 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا ليث ثنا صفوان بن سليم عن أبي سبرة عن البراء بن عازب قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فلم أره ترك الركعتين قبل الظهر \18689\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 292 حديث رقم: 18606



(1/9123)

---

* 24559 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي ثنا المفضل بن محمد الضبي عن عمر بن يعلى بن مرة عن أبيه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة فما رأيته مر بجيفة إنسان إلا أمر بدفنه لا يسأل أمسلم هو أم كافر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 527 حديث رقم: 1374

* 24560 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ علي بن حمشاذ العدل ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي ثنا المفضل بن محمد الضبي عن عمر بن يعلى بن مرة عن أبيه قال * سافرت مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة فما رأيته مر بجيفة إنسان إلا أمر بدفنه لا يسأل أمسلم هو أم كافر \6403\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 386 حديث رقم: 6409

* 24561 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا عبد الله بن شبيب نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن مفضل بن محمد الضبي من أهل الكوفة عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي عن أبيه قال سمعت يعلى بن مرة يقول سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مرة فما رأيته يمر بجيفة إنسان فيجاوزها حتى يأمر بدفنها لا يسأل أمسلم هو أو كافر
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 116 حديث رقم: 41



(1/9124)

---

* 24562 -) حدثنا محمد بن أحمد القرشي ثنا عبد الله بن الزبير ثنا فرج بن سعيد حدثني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه عن جده عن أبيض بن حمال أنه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الأراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حمى في الأراك فقال أراكة في حظاري فقال النبي عليه السلام لا حمي في الأراك قال فرج يعني بحظاري الأرض التي فيها الزرع المحاط عليها \3066\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 175 حديث رقم: 3066

* 24563 -) أخبرنا عبد الله بن الزبير ثنا الفرج بن سعيد قال أخبرني عمي ثابت بن سعيد عن أبيه سعيد عن جده أبيض بن حمال انه * سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حمى الأراك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حمى في الآراك فقال أراكة في حظاري فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا حمى في الآراك قال فرج يعني بن أبيض بحظاري الأرض التي فيها الزرع المحاط عليها
الدارمي في سننه ج 2/ ص 348 حديث رقم: 2611



(1/9125)

---

* 24564 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال أنبأنا حميد قال * سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك قال يا أبا حمزة ما يحرم دم المسلم وماله فقال من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين \3978\
النسائي في سننه ج 7/ ص 76 حديث رقم: 3968

* 24565 -) حدثنا علي بن حمشاذ العدل إملاء حدثنا هارون بن العباس الهاشمي حدثنا جندل بن والق حدثنا عمرو بن أوس الأنصاري حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أوحى الله إلى عيسى عليه السلام يا عيسى آمن بمحمد وأمر من أدركه من أمتك أن يؤمنوا به فلولا محمد ما خلقت آدم ولولا محمد ما خلقت الجنة ولا النار ولقد خلقت العرش على الماء فاضطرب فكتبت عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله فسكن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 672 حديث رقم: 4227

* 24566 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال أنبأنا حميد قال * سأل ميمون بن سياه أنس بن مالك قال يا أبا حمزة ما يحرم دم المسلم وماله فقال من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبل قبلتنا وصلى صلاتنا وأكل ذبيحتنا فهو مسلم له ما للمسلمين وعليه ما على المسلمين \3402\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 280 حديث رقم: 3430



(1/9126)

---

* 24567 -) حدثنا عباس العنبري ومحمد بن عبد الأعلى قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكلة الحائض فقال وأكلها قال وفي الباب عن عائشة وأنس قال أبو عيسى حديث عبد الله بن سعد حديث حسن غريب وهو قول عامة أهل العلم لم يروا بمواكلة الحائض بأسا واختلفوا في فضل وضوئها فرخص في ذلك بعضهم وكره بعضهم فضل طهورها \132\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 133

* 24568 -) أخبرنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال * سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن مواكله الحائض قال واكلها
الدارمي في سننه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1073

* 24569 -) أخبرنا مروان بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحارث عن حزام بن حكيم عن عمه قال * سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن موآكلة الحائض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن بعض أهلي لحائض وأنا لمتعشون إن شاء الله جميعا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 265 حديث رقم: 1075



(1/9127)

---

* 24570 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أنه قال قال عطاء بن أبي رباح سمعت جابر بن عبد الله وهو بمكة وهو يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * عام الفتح إن الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليها الشحوم جملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها \14558\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 324 حديث رقم: 14512

* 24571 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر قال أخبرني يزيد بن أبي حبيب أن عطاء كتب يذكر أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * عام الفتح إن الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخنازير وبيع الميتة وبيع الخمر وبيع الأصنام وقال رجل يا رسول الله ما ترى في شحوم الميتة فإنها يدهن بها السفن والجلود ويستصبح بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله يهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أخذوه فجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه \14581\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 326 حديث رقم: 14535

* 24572 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة إن الله ورسوله حرما بيع الخنازير وبيع الميتة وبيع الأصنام فقال رجل يا رسول الله فما ترى في شحم الميتة فإنا ندهن به الجلود والسفن ونستصبح به فقال قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم شحومها فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 312 حديث رقم: 4937

* 24573 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم أنبأ أحمد بن سلمة ثنا محمد بن المثنى ثنا أبو عاصم عن عبد الرحمن بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب قال كتب إلي عطاء بن أبي رباح أنه سمع جابر بن عبد الله يقول * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول فذكره بمعناه إلا أنه قال فقال له رجل ما ترى في شحوم الميتة يا رسول الله فقال قاتل الله لم يذكر ما بينهما رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى وأخرجه البخاري فقال وقال أبو عاصم فذكر إسناده \10821\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 12 حديث رقم: 10831

* 24574 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول إن لله ورسوله حرم بيع الخمر وبيع الخنازير وبيع الميتة وبيع الأصنام فقال رجل يا رسول الله فما ترى في شحم الميتة فإنا ندهن به السفن وندهن به الجلود ونستصبح به فقال قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم شحومها أخذوا فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها \1872\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 397 حديث رقم: 1873

* 24575 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن يوسف نا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول إن الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام قيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنها تدهن بها السفن وتدهن بها الجلود وتستصبح بها الناس فقال حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله ك ب حرم عليها الشحوم فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 33 حديث رقم: 9053

* 24576 -) حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول إن الله ورسوله حرما بيع الخمر والخنازير والميتة والأصنام قال فقال رجل يا رسول الله ما ترى في شحوم الميتة فإنها تدهن بها السفن والجلود ويستصبح بها قال قاتل الله اليهود إن الله لما حرم عليهم شحومها أخذوها فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 409 حديث رقم: 36945



(1/9128)

---

* 24577 -) حدثنا هشيم قال أخبرنا حصين قال صليت إلى جنب عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال فسمعته يقرأ خلف الإمام قال فلقيت مجاهدا فذكرت له فقال مجاهد سمعت عبد الله بن عمرو يقرأ خلف الإمام
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 327 حديث رقم: 3750

* 24578 -) ومنهم عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم قد مضيت رواية أبي الأزهر الضبعي عن أبي العالية عن بن عمر وأخبرنا علي بن أحمد المقري ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان أنبأ عبد الملك بن محمد ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن منصور عن مجاهد قال * سمعت عبد الله بن عمرو وابن عتبة يقرءان خلف الإمام كذا قال وروي عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن بن عمر بمعناه وعندي أنه أراد عبد الله بن عمرو بن العاص \2765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 169 حديث رقم: 2768

* 24579 -) وقد أخبرنا أبو نصر بن قتادة ثنا أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ حصين قال * صليت إلى جنب عبيد الله بن عبد الله بن عتبه فسمعته يقرأ خلف الإمام فلقيت مجاهدا فذكرت ذلك له فقال مجاهد سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقرأ خلف الإمام في صلاة الظهر من سورة مريم وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة عن حصين قال سمعت مجاهدا قال سمعت عبد الله بن عمرو يقرأ في الظهر والعصر خلف الإمام هذا إسناد صحيح وكذلك ما قبله ومنهم أبو هريرة رضي الله عنه وقد مضت رواية العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه وعن أبي السائب عن أبي هريرة ومنهم أبو الدرداء رضي الله عنه \2766\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 170 حديث رقم: 2769

* 24580 -) رواه أبو داود الطيالسي محمد بن كثير عن الثوري فقالا في الحديث ولا لذي مرة قوي أخبرناه أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير قالا ثنا سفيان فذكره
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 13 حديث رقم: 12935



(1/9129)

---

* 24581 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن الوليد أبي بشر عن طلحة أنه * سمع جابر بن عبد الله يحدث أن سليكا جاء فذكر نحوه زاد ثم أقبل على الناس قال إذا جاء أحدكم والإمام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما \1117\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 292 حديث رقم: 1117

* 24582 -) حدثنا يحيى بن يحيى وأبو الربيع الزهراني وقتيبة بن سعيد جميعا عن حماد قال يحيى أخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن زيد عن أبي عباس رضي الله عنهما قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب يقول السراويل لمن لم يجد الإزار والخفان لمن لم يجد النعلين يعني المحرم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 835 حديث رقم: 1178

* 24583 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم ح وحدثنا أبو كريب حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن بن جريج ح وحدثني علي بن حجر حدثنا إسماعيل عن أيوب * كل هؤلاء عن عمرو بن دينار بهذا الإسناد ولم يذكر أحد منهم يخطب بعرفات غير شعبة وحده \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 836 حديث رقم: 1178



(1/9130)

---

* 24584 -) ومنها ما حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا علي بن أحمد بن سليمان بن داود المهري ثنا أصبغ بن الفرج ثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات ومنها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 358 حديث رقم: 853



(1/9131)

---

* 24585 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا أبو خيثمة قال حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال تذاكرنا ليلة القدر فأتيت أبا سعيد الخدري فقلت هل * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر فقال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان واعتكفنا معه فلما كان صبيحة عشرين رجع فرجعنا معه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ليلة القدر في المنام ثم أنسيها \3676\
ابن حبان في صحيحه ج 8/ ص 435 حديث رقم: 3677

* 24586 -) حدثنا زهير حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة قال تذاكرنا ليلة القدر فأتينا أبا سعيد الخدري فقلت له يا أبا سعيد هل * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر فقال اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من شهر رمضان واعتكفنا معه فلما كانت صبيحة عشرين رجع ورجعنا معه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى ليلة القدر في المنام ثم أنسيها فخرج عشية فخطبنا فقال إني رأيت ليلة القدر في المنام ثم أنسيتها وأراني تلك الليلة أسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف معنا فليرجع الى معتكفه ابغوها في العشر الأواخر في الوتر منها فإن الله وتر يحب الوتر قال فرجعنا فهاجت علينا السماء تلك العشية وكان سقف المسجد عريشا من جريد النخل فاعتكف فوالذي أكرمه وأنزل عليه الكتاب لرأيته ليلة إحدى وعشرين وإن جبهته وأرنبة أنفه في الماء والطين \1278\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 1280



(1/9132)

---

* 24587 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله عن مالك بن مغول قال سمعت الشعبي يقول * سها علقمة بن قيس في صلاته فذكروا له بعد ما تكلم فقال أكذلك يا أعور قال نعم فحل حبوته ثم سجد سجدتي السهو وقال هكذا فعل رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال وسمعت الحكم يقول كان علقمة صلى خمسا \1265\
النسائي في سننه ج 3/ ص 33 حديث رقم: 1257

* 24588 -) أخبرنا سويد بن نصر أنا عبد الله عن مالك بن مغول قال سمعت الشعبي يقول * سها علقمة بن قيس في صلاته فذكروا له بعدما تكلم فقال أكذلك يا أعور قال نعم فحل حبوته ثم سجد سجدتي السهو قال وسمعت الحكم يقول كان علقمة صلى خمسا \1182\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 373 حديث رقم: 1180



(1/9133)

---

* 24589 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا سلم بن جنادة ثنا وكيع ح وثنا محمد بن عيسى أخبرنا بن مبارك كلاهما عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال * صل قائما فإن لم تستطع فجالسا فان لم تستطع فعلى جنب وقال محمد بن عيسى قال كانت لي بواسير فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 90 حديث رقم: 979

* 24590 -) نا محمد بن عيسى نا بن المبارك ح وثنا سلم بن جنادة نا وكيع جميعا عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال كان بي الباصور فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال * صل قائما فإن لم تستطع فجالسا فإن لم تستطع فعلى جنب وفي حديث بن المبارك قال كانت بي بواسير \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 243 حديث رقم: 1250

* 24591 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة أن عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صل قائما فإن لم تستطع فجالسا فإن لم تستطع فعلى جنب هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه البخاري من حديث يزيد بن زريع عن حسين المعلم مختصرا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 1186



(1/9134)

---

* 24592 -) أخبرنا إبراهيم بن محمد قال نا يحيى عن سفيان قال نا زبيد عن عبد الرحمن بن أبي يعلى قال قال عمر * صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم \1740\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 536 حديث رقم: 1734

* 24593 -) أنبأ إبراهيم بن محمد قال حدثنا يحيى عن سفيان عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال عمر * صلاة المسافر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام وليس بقصر على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم \493\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 183 حديث رقم: 491

* 24594 -) أخبرنا عمران بن موسى قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سفيان بن سعيد عن زبيد اليامي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه ذكره عن عمر بن الخطاب قال * الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة المسافر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تام ليس بقصر على لسان النبي صلى الله عليه وسلم \497\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 184 حديث رقم: 495



(1/9135)

---

* 24595 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا شاذان ثنا أبو كدينه عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 400 حديث رقم: 12126

* 24596 -) أخبرنا الأسود بن عامر ثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهلب عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات
الدارمي في سننه ج 2/ ص 77 حديث رقم: 1871

* 24597 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أسود ثنا أبو كدينة يحيى بن المهلب عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * صلى النبي صلى الله عليه وسلم بمنى خمس صلوات \2706\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 297 حديث رقم: 2700



(1/9136)

---

* 24598 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية ح وحدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير كلهم عن الأعمش ح وحدثنا بن نمير واللفظ له حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه قال وفي حديث جرير من الزيادة فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 537 حديث رقم: 772

* 24599 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة فمضى فقلت يركع عند المائتين فمضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فافتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فقال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده فكان قيامه قريبا من ركوعه ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من ركوعه \1673\
النسائي في سننه ج 3/ ص 226 حديث رقم: 1664

* 24600 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن سلمة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة قال ثم مضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مسترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام طويلا قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان الله ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه \23519\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 397 حديث رقم: 23415

* 24601 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا جرير عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة يقرأ مائة آية ثم يركع فمضى فقلت يختمها في الركعتين فمضى فقلت يختمها ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء ثم آل عمران ثم ركع نحوا من قيامه يقول سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد فأطال القيام ثم سجد فأطال السجود ثم يقول في سجوده سبحان ربي الأعلى لا يمر بآية تخويف أو تعظيم إلا ذكره
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 344 حديث رقم: 2609

* 24602 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن طلحة بن يزيد الأنصاري عن حذيفة بن اليمان قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة من رمضان في حجرة من جريد النخل قال فقام فكبر فقال الله أكبر ذو الجبروت والملكوت وذو الكبرياء والعظمة ثم افتتح البقرة فقرأ فقلت يبلغ رأس المائة ثم قلت يبلغ رأس المائتين قال ثم افتتح آل عمران فقرأها ثم افتتح النساء فقرأها لا يمر بآية التخويف إلا وقف فتعوذ ثم ركع مثل ما قام يقول سبحان ربي العظيم يرددهن ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد مثل ما ركع ثم سجد مثل ما قام يقول سبحان ربي الأعلى ويقول بين السجدتين رب اغفر لي فما صلى إلا أربع ركعات من صلاة العتمة من أول الليل الى آخره حتى جاء بلال فأذنه بصلاة الغداة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 468 حديث رقم: 1201

* 24603 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأ جرير عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد عن صلة عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح سورة البقرة فقرأ بمائة آية لم يركع فمضى قلت يختمها في الركعتين فمضى فقلت يختمها ثم يركع فمضى حتى قرأ سورة النساء ثم آل عمران ثم ركع نحوا من قيامه يقول سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وأطال القيام ثم سجد فأطال السجود يقول في سجوده سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى لا يمر بآية تخويف أو تعظيم لله إلا ذكره
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 240 حديث رقم: 719

* 24604 -) أخبرنا الحسين بن منصور قال نا عبد الله بن نمير قال نا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة فافتتح البقرة فقرأ فقلت يركع عند المائة فمضى فقلت يركع عند المائتين فمضى فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فافتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع وقال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم رفع رأسه فقال سمع الله لمن حمده فكان قيامه قريبا من ركوعه ثم سجد فجعل يقول سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من ركوعه \1379\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 433 حديث رقم: 1377

* 24605 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني مخلد بن جعفر الدقاق ثنا جعفر الفريابي ح قال وأخبرني محمد بن أحمد المقري أنبأ الحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبه ثنا عبد الله بن نمير وأبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيده عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فافتتح البقرة فقلت يصلي بها في ركعة ثم مضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بسؤال سئل وإذا مر بتعوذ تعوذ ثم ركع فقال سبحان ربي العظيم فكان ركوعه نحوا من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم قام قريبا مما ركع ثم سجد فقال سبحان ربي الأعلى فكان سجوده قريبا من قيامه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 310 حديث رقم: 3501



(1/9137)

---

* 24606 -) قال وحدثنا الوليد نا الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال * عدة أم الولد عدة الحرة \15346\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 448 حديث رقم: 15359

* 24607 -) وأخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي وأبو بكر بن الحارث قالا نا علي بن عمر الحافظ نا محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني الوليد بن مسلم نا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذؤيب عن عمرو بن العاص قال * عدة أم الولد عدة الحرة قال أبي هذا حديث منكر \15345\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 448 حديث رقم: 15358



(1/9138)

---

* 24608 -) حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو أسامة قال حدثنا عبيد الله أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة من الفراش فالتمسته بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد وهو يقول اللهم إني أعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \4567\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 49 حديث رقم: 4565

* 24609 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك ونصير بن الفرج واللفظ له قال حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فجعلت أطلبه بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \158\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 98 حديث رقم: 158

* 24610 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك ونصير بن الفرج واللفظ له قالا حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة رضي الله عنها قالت * فقدت النبي - عليه الصلاة والسلام - ذات ليلة فجعلت أطلبه بيدي فوقعت يدي على قدميه وهما منصوبتان وهو ساجد يقول أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \169\
النسائي في سننه ج 1/ ص 104 حديث رقم: 169



(1/9139)

---

* 24611 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعلي بن شعيب قالا حدثنا أبو أسامة حدث عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في الفراش فجعلت اطلبه بيدي فوقعت يدي على باطن قدميه وهما منتصبتان فسمعته يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا احصي مدحك ولا ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 655

* 24612 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يعقوب بن إبراهيم وعلي بن شعيب قالا حدثنا أبو أسامة حدثنا عبيد الله عن محمد بن يحيى بن حيان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن عائشة قالت * فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في الفراش فجعلت أطلبه بيدي فوقعت يدي على باطن قدميه وهما منتصبتان فسمعته يقول اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك أعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك هذا حديث الدورقي وقال علي بن شعيب عن عبيد الله وقال لا أحصي مدحك ولا ثناء عليك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 335 حديث رقم: 671



(1/9140)

---

* 24613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد قال حدثني أبي ثنا حسين عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة قال وأخبرني ان أم بكر أخبرته ان عائشة قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر إنما هو عرق أو قال عروق \24585\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 71 حديث رقم: 24472

* 24614 -) أخبرنا أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد ثنا أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا يحيى بن صالح ثنا معاوية بن سلام ثنا يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة أن أم أبي بكر حدثته أن عائشة أخبرتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * في المرأة التي ترى ما يريبها بعد الطهر قال إنما هي عرق أو إنما هي عروق \1495\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 337 حديث رقم: 1496

* 24615 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا عبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن أم أبي بكر أنها أخبرته أن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * في المرأة ما يريبها بعد الطهر قال إنما هي عرق أو عروق
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 39 حديث رقم: 116



(1/9141)

---

* 24616 -) حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلى الله عليه وسلم * في المظاهر يواقع قبل أن يكفر قال كفارة واحدة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم وهو قول سفيان ومالك والشافعي وأحمد وإسحاق وقال بعضهم إذا واقعها قبل أن يكفر فعليه كفارتان وهو قول عبد الرحمن بن مهدي \1199\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 503 حديث رقم: 1198

* 24617 -) حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلى الله عليه وسلم * في المظاهر يواقع قبل أن يكفر قال كفارة واحدة \2066\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 666 حديث رقم: 2064

* 24618 -) حدثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول نا أبو سعيد الأشج نا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلى الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل أن يكفر قال كفارة واحدة
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 318 حديث رقم: 266



(1/9142)

---

* 24619 -) وأخبرنا أبو زكريا نا أبو العباس أنا الربيع أنا الشافعي أنا يحيى بن حسان عن هشيم بن بشير عن سيار أبي الحكم عن علي رضي الله عنه * في امرأة المفقود إذا قدم وقد تزوجت امرأته هي امرأته إن شاء طلق وإن شاء أمسك ولا تخير ورواه أبو عبيد عن هشيم عن سيار عن الشعبي عن علي رضي الله عنه \15326\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 444 حديث رقم: 15339



(1/9143)

---

* 24620 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة قال سئل بن عمر * في أي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عائشة ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو معه تعني بن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط قال أبو عيسى هذا حديث غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير \933\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 275 حديث رقم: 936

* 24621 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير انا الأعمش عن مجاهد قال سأل عروة بن الزبير بن عمر * في أي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في رجب فسمعتنا عائشة فسألها بن الزبير وأخبرها بقول بن عمر فقالت يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة الا قد شهدها وما اعتمر عمرة قط الا في ذي الحجة \6309\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 143 حديث رقم: 6295

* 24622 -) حدثنا الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حبيب بن حسان هو أخو أشرس عن مجاهد عن بن عمر أنه كان مستندا إلى حجرة عائشة * فسئل في أي شهر اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في رجب
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 417 حديث رقم: 13535



(1/9144)

---

* 24623 -) حدثنا علي بن عيسى الحيري حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار حدثنا زيد بن أسلم * قال رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت له ما هذا الاسم قال اسم سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن أدعه قلت ولم سماك قال قدمت المدينة فأخبرتهم أن موالي باعوني واستهلكت أموالهم فأتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنت سرق وباعني بأربعة أبعرة فقال للغرماء الذين اشتروني ما تصنعون به قالوا نعتقه قالوا فلسنا بأزهد في الآخرة منكم فأعتقوني بينهم وبقي اسمي هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 2330

* 24624 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن البيلماني قال رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فأتيته وسألته فقال لي سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم أكن لأدع ذلك أبدا فقلت لم سماك قال قدم رجل من أهل البادية ببعيرين فابتعتهما منه ثم دخلت بيتي وخرجت من خلف فبعتهما فقضيت بهما حاجتي وغبت حتى ظننت أن العراقي قد خرج فإذا العراقي مقيم فأخذني فذهب بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره الخبر فقال ما حملك على ما صنعت قلت قضيت بثمنهما حاجتي يا رسول الله قال أقضه قلت ليس عندي قال أنت سرق أذهب يا عراقي فبعه حتى تستوفي حقك قال فجعل الناس يسومونه بي ويلتفت إليهم فيقول ماذا تريدون فيقولون نريد أن نفديه منك فقال والله أني منكم أحق وأحوج إلى الله عز وجل أذهب فقد أعتقتك هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 114 حديث رقم: 7062

* 24625 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الوليد الفقيه ح وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن عيسى الحيري قالا ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا زيد بن أسلم * قال رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت له ما هذا الاسم فقال اسم سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن أدعه قلت ولم سماك قال قدمت المدينة فأخبرتهم أن مالي يقدم فبايعوني فاستهلكت أموالهم فاتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنت سرق فباعني بأربعة أبعرة فقال الغرماء للذي اشتراني ما تصنع به قال أعتقه قالوا فلسنا بأزهد في الأجر منك فاعتقوني بينهم وبقي اسمي وبمعناه رواه عبد الرحمن وعبد الله ابنا زيد بن أسلم عن أبيهما أتم من ذلك في اشترائه من أعرابي ناقة واستهلاكه ثمنها ورواه مسلم بن خالد الزنجي عن زيد بن أسلم عن بن البيلماني عن سرق قال الإمام أحمد ورواه شيخنا في المستدرك فيما لم نقرأ عليه عن أبي بكر بن عتاب العبدي عن أبي قلابة عن عبد الصمد عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن البيلماني قال رأيت شيخا في الإسكندرية فذكره أتم من حديث بن بشار ومدار حديث سرق على هؤلاء وكلهم ليسوا بأقوياء عبد الرحمن بن عبد الله وابنا زيد وإن كان الحديث عن زيد عن بن البيلماني فابن البيلماني ضعيف في الحديث وفي إجماع العلماء على خلافه وهم لا يجمعون على ترك رواية ثابتة دليل على ضعفه أو نسخه إن كان ثابتا وبالله التوفيق \11046\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 51 حديث رقم: 11056

* 24626 -) ثنا علي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا بندار نا عبد الصمد بن عبد الوارث نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار نا يزيد بن أسلم * قال رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت ما هذا الاسم فقال اسم سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن أدعه قلت لم سماك قال قدمت المدينة فأخبرتهم أن مالي يقدم فبايعوني فاستهلكت أموالهم فأتوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي أنت سرق وباعني بأربعة أبعرة فقال الغرماء للذي اشتراني ما تصنع به قال أعتقه قالوا فلسنا بأزهد منك في الأجر فأعتقوني بينهم وبقى اسمي
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 62 حديث رقم: 236

* 24627 -) حدثنا بن مرزوق قال ثنا عبد الصمد بن عبد الرزاق قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار قال حدثني زيد بن اسلم قال لقيت رجلا بالإسكندرية يقال له سرق فقلت ما هذا الاسم فقال سمانيه رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمت المدينة فأخبرتهم أنه يقدم لي مال فبايعوني فاستهلكت أموالهم فأتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم فقال أنت سرق فباعني بأربعة أبعرة فقال له غرماؤه ما يصنع به قال أعتقه قالوا ما نحن بأزهد في الآخر منك فأعتقوني قال أبو جعفر ففي هذا الحديث بيع الحر في الدين وقد كان ذلك في أول الإسلام يبتاع من عليه دين فيما عليه من الدين إذا لم يكن له مال يقضيه عن نفسه حتى نسخ الله عز وجل ذلك فقال وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك في الذي إبتاع الثمار فأصيب بها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقوا فتصدق عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم إلا ذلك وقد ذكرنا ذلك بإسناده فيما تقدم من كتابنا هذا ففي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لغرمائه ليس لكم إلا ذلك دليل على أن لا حق لهم في بيعه ولولا ذلك لباعه لهم كما باع سرق في دينه لغرمائه وهذا قول أهل العلم جميعا رحمهم الله
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 158 حديث رقم: 0



(1/9145)

---

* 24628 -) حدثنا داود بن رشيد حدثنا صالح بن عمر حدثنا أبو مالك الأشجعي عن أنس بن مالك * قال سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في منامه فقال إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 251 حديث رقم: 312

* 24629 -) أخبرنا أبو عبد الله ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن الهلالي وأحمد بن سهل وحصين بن محمد قالوا ثنا داود بن رشيد ثنا صالح بن عمر ثنا أبو مالك الأشجعي عن أنس بن مالك * قال سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في المنام فقال إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل رواه مسلم عن داود بن رشيد \766\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 168 حديث رقم: 766

* 24630 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت * دخلت امرأة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة فقالت يا رسول الله أرأيت المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل قالت أم سلمة تبا لك فضحت النساء قالت إن الله لا يستحي من الحق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رأى ذلك منكن فلتغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 263 حديث رقم: 553



(1/9146)

---

* 24631 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا عمر بن أحمد بن علي ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن نافع أن بن عمر * قال لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول عند ربه \7105\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 103 حديث رقم: 7112



(1/9147)

---

* 24632 -) حدثنا بن مصفى نا بقية عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * قتل علي رضي الله عنه سنة أربعين وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول قتل علي رضي الله عنه سنة أربعين وكانت خلافته خمس سنين قال أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وقتل في سنة أربعين من مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان ليلة واحد وعشرين يوم الجمعة ومات يوم الأحد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 141 حديث رقم: 165

* 24633 -) حدثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال * قتل علي سنة أربعين وكانت خلافته خمس سنين وستة أشهر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 106 حديث رقم: 172

* 24634 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا علي بن معبد حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال * قتل علي رضي الله عنه سنة أربعين
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 106 حديث رقم: 171



(1/9148)

---

* 24635 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال سألني سليمان بن هشام عن العمرى فقلت حدث محمد بن سيرين عن شريح قال * قضى نبي الله صلى الله عليه وسلم أن العمرى جائزة قال قتادة وقلت حدث محمد بن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى جائزة \6544\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 135 حديث رقم: 6587

* 24636 -) قال قتادة وقلت كان الحسن يقول العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري أنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده فإذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه قال قتادة فسئل عطاء بن أبي رباح فقال حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء فقضى بها عبد الملك بن مروان
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 135 حديث رقم: 6588

* 24637 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد عن بن جريج عن عبد الله بن أبي بكر * في الديات في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي النفس مائة من الإبل قال بن جريج قلت لعبد الله بن أبي بكر أفي شك أنتم من أنه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا وقد روي هذا موصولا \15911\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 73 حديث رقم: 15925

* 24638 -) أخبرنا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عبد الله بن أبي بكر في الديات في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في النفس مائة من الإبل قال بن جريج فقلت لعبد الله بن أبي بكر في شك أنتم من أنه كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 347 حديث رقم: 0

* 24639 -) حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال أخبرنا بن أبي ذئب عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعمر عمرى فهي له ولعقبه بته لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا قال أبو جعفر ففي هذه الآثار من أعمر عمرى له ولعقبه فهي للذي عمرها لا ترجع إلى المعطى بشرط ولا ثنيا لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث فقال الذين أجازوا الشرط في العمرى بهذا نقول إذا وقعت العمرى على هذا لم ترجع إلى المعطى أبدا وإذا لم يكن فيها ذكر العقب فهي راجعة إلى المعطى بعد زوال المعمر قالوا وهذا أولى مما روى عطاء وأبو الزبير عن جابر بن عبد الله لأن أبا سلمة زاد عليهما قوله ولعقبه وليس هو بدونهما والزيادة أولى فكان من حجتنا للآخرين في ذلك أنه لم يكن روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في العمرى حديث غير حديث أبي سلمة هذا لكان فيه أكثر الحجة للذين يقولون إن العمرى لا ترجع إلى المعمر أبدا ولا يجوز شرطه وذلك أن العمرى لا تخلوا من أحد وجهين إما أن تكون داخلة في قول النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فينفذ للمعمر فيها الشرط على ما شرطه لا يبطل من ذلك شيء كما ينفذ الشروط من الموقف فيما وقف أو تكون خارجة من ملك المعمر داخلة في ملك المعمر فيصير بذلك في سائر ماله ويبطل ما شرط عليه فيها فنظرنا في ذلك فإذا العمرى إذا أوقعت على أنها للمعمر ولعقبه فمات وله عقب وزوجة أو أوصى بوصايا أو كان عليه دين أن تلك الأشياء تنفذ فيها كما تنفذ في ماله ولا يمنعها الشرط الذي كان من المعمر في جعله إياها له ولعقبه وزوجته ليست من عقبه ولا غرماؤه ولا أهل وصاياه وكذلك لو مات المعمر ولا عقب له لم يرجع شيء من ذلك إلى المعمر فلما كان ما وصفنا كذلك كانت كذلك أبدا يجوز على ما جعلها عليه المعمر ويبطل شرطه الذي أشترط فيها ولا ينفذ منه قليل ولا كثير ويخرج من قول النبي صلى الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم فيكون شروطها ليست من الشروط التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وهذا القول الذي صححناه قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم وقد روى أيضا عن بن عمر رضي الله عنهما مثل ذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 4/ ص 94 حديث رقم: 0

* 24640 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال سألني سليمان بن هشام عن العمرى فقلت حدث محمد بن سيرين عن شريح قال * قضى نبي الله - عليه الصلاة والسلام - أن العمرى جائزة قال قتادة قلت حدثني محمد بن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة أن نبي الله - عليه الصلاة والسلام - قال العمرى جائزة قال قتادة وقلت كان الحسن يقول العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري إنما العمرى إذا أعمر وعقبه من بعده فإذا لم يجعل عقبه من بعده كان للذي يجعل شرطه قال قتادة فسئل عطاء بن أبي رباح فقال حدثني جابر بن عبد الله أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال العمرى جائزة قال قتادة فقال الزهري كان الخلفاء لا يقضون بهذا قال عطاء قضى بها عبد الملك بن مروان \3765\
النسائي في سننه ج 6/ ص 278 حديث رقم: 3755



(1/9149)

---

* 24641 -) أنبأ عبيد الله بن سعيد السرخسي ثقة مأمون قال حدثنا يحيى وهو بن سعيد القطان عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن عبد الله بن عمر عن أخته حفصة قالت * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أحل من الحج \3634\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3662

* 24642 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن محمد بن أيوب صاحب المغازي ثنا إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة بنت عمر قالت لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نسائه أن يحللن بعمرة قلنا فما يمنعك يا رسول الله أن تحل معنا قال إني قد أهديت ولبدت فلا أحل حتى أنحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 191 حديث رقم: 315

* 24643 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله عن حفصة قالت * قلت للنبي صلى الله عليه وسلم ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال إني قلدت هديي ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من الحج رواه البخاري في الصحيح عن مسدد ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن يحيى بن سعيد \8617\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 13 حديث رقم: 8626

* 24644 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبى عن بن إسحاق قال حدثني نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة ابنة عمر قالت لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه ان يحللن بعمرة قلن فما يمنعك يا رسول الله ان تحل معنا قال انى قد أهديت ولبدت فلا أحل حتى أنحر هديي وقال يعقوب في كتاب الحج أنحر هديتي
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 285 حديث رقم: 26480

* 24645 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا فليح عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبد رأسه وأهدى فلما قدم مكة أمر نساءه ان يحللن قلنا مالك أنت لا تحل قال انى قلدت هديي ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من حجتي واحلق رأسي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6068

* 24646 -) وحدثنا بن أبي عمر حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال حدثتني حفصة رضي الله عنها * أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع قالت حفصة فقلت ما يمنعك أن تحل قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر هديي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 903 حديث رقم: 1229

* 24647 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت * يا رسول الله ما شأن الناس حلوا ولم تحلل أنت من عمرتك قال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 902 حديث رقم: 1229

* 24648 -) حدثني إبراهيم بن المنذر أخبرنا أنس بن عياض حدثنا موسى بن عقبة عن نافع أن بن عمر أخبره أن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع فقالت حفصة فما يمنعك فقال لبدت رأسي وقلدت هديي فلست أحل حتى أنحر هديي
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1598 حديث رقم: 4137

* 24649 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا عبد الكريم بن الهيثم ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب قال قال نافع كان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يقول أخبرتني حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع فقالت له حفصة رضي الله عنها فما يمنعك أن تحل فقال إني لبدت رأسي وقلدت هديي فلا أحل حتى أنحر هديي أخرجاه في الصحيح من حديث نافع وقد روينا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه حلق في حجة الوداع
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 135 حديث رقم: 9364

* 24650 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر عن حفصة قالت قلت * يا رسول الله ما شأن الناس حلوا ولم تحل من عمرتك قال انى قلدت هديي ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من الحج \26581\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 283 حديث رقم: 26467



(1/9150)

---

* 24651 -) حدثنا محمد بن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه عليه حلة حمراء ما رأيت شيئا قط أحسن منه صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1818 حديث رقم: 2337

* 24652 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر حدثني عيسى بن النعمان عن معاذ بن رفاعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان معاذ بن جبل من أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا وأسمحهم كفافا دان دينا كثيرا فلزمه غرماؤه حتى تغيب عنهم أياما في بيته حتى استعدى رسول الله صلى الله عليه وسلم غرماؤه فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ يدعوه فجاء ومعه غرماؤه فقالوا يا رسول الله خذ لنا حقنا منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله من تصدق عليه فتصدق عليه ناس وأبى آخرون وقالوا يا رسول الله خذ لنا بحقنا منه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبر لهم يا معاذ قال فخلعه رسول الله صلى الله عليه وسلم من ماله فدفعه إلى غرمائه فاقتسموه بينهم فأصابهم خمسة أسباع حقوقهم قالوا يا رسول الله بعه لنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلوا عليه فليس لكم عليه سبيل فانصرف معاذ إلى بني سلمة فقال له قائل يا أبا عبد الرحمن لو سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أصبحت اليوم معدما فقال ما كنت لأسأله قال فمكث أياما ثم دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعثه إلى اليمن وقال لعل الله أن يجبرك ويؤدي عنك دينك قال فخرج معاذ إلى اليمن فلم يزل بها حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافى السنة التي حج فيها عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فاستعمله أبو بكر رضي الله عنه على الحج فالتقيا يوم التروية بها فاعتنقا وعزى كل واحد منهما صاحبه برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخلدا إلى الأرض يتحدثان فرأى عمر عند معاذ غلمانا فقال ما هؤلاء ثم ذكر الأحرف التي ذكرتها فيما تقدم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 308 حديث رقم: 5195

* 24653 -) حدثنا عمرو الناقد وأبو كريب قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن البراء قال * ما رأيت من ذي لمة أحسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس بالطويل ولا بالقصير قال أبو كريب له شعر \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1819 حديث رقم: 2337

* 24654 -) حدثنا أحمد بن سعيد أبو عبد الله حدثنا إسحاق بن منصور حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1303 حديث رقم: 3356

* 24655 -) أخبرنا السختياني حدثنا أبو كريب حدثنا إسحاق بن منصور عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق عن أبيه عن أبي إسحاق قال سمعت البراء يقول * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا وخلقا ليس بالطويل الذاهب ولا بالقصير \6284\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 197 حديث رقم: 6285



(1/9151)

---

* 24656 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن مالك عن أبي الزبير عن أبي الطفيل أن معاذا أخبره * أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا قال فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال إنكم ستأتون إن شاء الله غدا عين تبوك وإنكم تأتونها لضحى النهار فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي قال فجئنا وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هل مسستما من مائها شيئا قالا نعم فشتمهما وقال لهما ما شاء الله أن يقول ثم غرفوا من العين بأيديهم قليلا حتى اجتمع في شيء ثم غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ثم أعاده فيها فجرت العين بماء كثير واستقى الناس ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما ههنا قد ملأ جانا هكذا قال الدبري وهم فيه وإنما هو قد ملئ جنان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 58 حديث رقم: 102



(1/9152)

---

* 24657 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال حدثنا بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس من مطلعها قيد رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من مغربها صلى ركعتين ثم أمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم أمهل حتى إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فإذا صلى الظهر صلى بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات فتلك ست عشرة ركعة \473\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 471

* 24658 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال * كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس \334\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 146 حديث رقم: 332

* 24659 -) أخبرنا واصل بن عبد الأعلى قال ثنا بن فضيل عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي * أنه سئل عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أيكم يطيق صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا نحب أن نعلمها قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس يعني من مطلعها قدر رمح أو رمحين كقدر صلاة العصر من مغربها صلى ركعتين ثم يمهل حتى إذا ارتفع الضحى صلى أربع ركعات ثم يمهل حتى إذا زالت الشمس صلى أربع ركعات قبل الظهر حين تزول الشمس فإذا صلى الظهر صلى بعدها ركعتين وقبل العصر أربع ركعات فذلك ست عشرة ركعة \339\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 147 حديث رقم: 337



(1/9153)

---

* 24660 -) حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار عن أبي زميل عن بن عباس رضي الله عنه قال * كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث أعطينهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان تتخذها وأزوجكها قال نعم ومعاوية تتخذ كاتبا يكتب بين يديك قال نعم نسب قال فهل قال هذا القول أحد منكم قبله فقلت لا قال فكنتم تتهمونه على الكذب قبل أن يقول ما يقول قلت لا قال فهل كان من أبائه ملك قلت لا قال فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم قلت بل ضعفاؤهم قال فيزيدون أو ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه الان في مدة ونحن نخاف أن يغدر ولم يمكني كلمة أن أدخل فيها شيئا غيرها قال فهل قاتلتموه وقاتلكم قلت بلى قال فكيف كان حربكم وحربه فقلت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الأخرى قال فما يأمركم به قلت يأمرنا أن نعبد الله تعالى ولا نشرك به شيئا وينهانا عما كان يعبد أباؤنا ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد وأداء الامانه فقال لترجمانه حين قال له ذلك قل له سألتك عن نسبه فيكم فزعمت أنه ذو نسب وكذلك الرسل عليهم السلام تبعث في نسب قومها وسألتك هل قال هذا القول فيكم أحد قبله فزعمت أن لا فقلت لو كان أحد فيكم قال هذا القول قبله قلت رجل يأتم بقول قيل قبله وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فزعمت أن لا فعرفت أنه لن يدع الكذب على الناس ويكذب على الله عز وجل وسألتك هل كان من أبائه ملك فزعمت أن لا فقلت لو كان من أبائه ملك لقلت يطلب ملك أبائه وسألتك أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم فزعمت أن ضعفاءهم أتباعه وهم أتباع الأنبياء عليهم السلام وسألتك هل يزيدون أو ينقصون فزعمت أنهم يزيدون وكذلك الإيمان حتى يكمل وسألتك هل يرتد أحد منهم عن دينه رغبة عنه فقلت لا وكذلك الإيمان حين يخالط بشاشة القلوب لا يسخطه أحد وسألتك هل يغدر فزعمت أن لا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 366 حديث رقم: 487

* 24661 -) حدثنا محمد بن محمد الجذوعي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا النضر بن محمد الجرشي ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل حدثني بن عباس قال كان الناس لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث أعطيكهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا تجعله بين يديك قال نعم قال وتؤمرني أن أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 199 حديث رقم: 12885

* 24662 -) حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن جعفر المعقري قالا حدثنا النضر وهو بن محمد اليمامي حدثنا عكرمة حدثنا أبو زميل حدثني بن عباس قال * كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث أعطنيهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم قال أبو زميل ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال نعم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1946 حديث رقم: 2501

* 24663 -) أخبرنا أحمد بن محمد الشرقى حدثنا أحمد بن يوسف السلمي حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا أبو زميل سماك الحنفي عن بن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الى أبي سفيان ولا يجالسونه فقال يا رسول الله ثلاث خصال أسألك أن تعطينيهن قال وما هي قال عندي أجمل العرب واحسنها أم حبيبة ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل المشركين كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 191 حديث رقم: 7209

* 24664 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا موسى بن مسعود ثنا عكرمة بن عمار ح وأخبرنا أبو عبد الله أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب وأبو عمرو الفقيه قالا ثنا عبد الله بن محمد ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري وأحمد بن يوسف قالا ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل حدثني بن عباس رضي الله عنه قال * كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث أعطيتهن قال نعم قال عندي أحسن العرب وأجملهن أم حبيبة بنت أبي سفيان أزوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين قال نعم قال أبو زميل ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك لأنه لم يكن يسأل شيئا إلا قال نعم رواه مسلم في الصحيح عن عباس بن عبد العظيم وأحمد بن جعفر فهذا أحد ما اختلف البخاري ومسلم فيه فأخرجه مسلم بن الحجاج وتركه البخاري وكان لا يحتج في كتابه الصحيح بعكرمة بن عمار وقال لم يكن عنده كتاب فاضطرب حديثه قال الشيخ رحمه الله وهذا الحديث في قصة أم حبيبة رضي الله عنها قد أجمع أهل المغاري على خلافه فإنهم لم يختلفوا في أن تزويج أم حبيبة رضي الله عنها كان قبل رجوع جعفر بن أبي طالب وأصحابه من أرض الحبشة وإنما رجعوا زمن خيبر فتزويج أم حبيبة كان قبله وإسلام أبي سفيان بن حرب كان زمن الفتح أي فتح مكة بعد نكاحها بسنتين أو ثلاث فكيف يصح أن يكون تزويجها بمسألته وإن كانت مسألته الأولى إياه وقعت في بعض خرجاته إلى المدينة وهو كافر حين سمع نعي زوج أم حبيبة بأرض الحبشة والمسألة الثانية والثالثة وقعتا بعد إسلامه لا يحتمل إن كان الحديث محفوظا إلا ذلك والله تعالى أعلم \13567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 140 حديث رقم: 13578



(1/9154)

---

* 24665 -) حدثنا أبو عمر الحارث بن سريج حدثنا يحيى بن زكريا حدثنا محمد بن أبي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال * كان تميم الداري وعدي بن بداء يختلفان إلى مكة فصحبهما رجل من قريش من بني سهم فمات بأرض ليس بها أحد من المسلمين وأوصى إليهما بتركته فلما قدما فدفعاها إلى أهله وكتما جاما كان معه من فضة مخوصا بالذهب فقالا لم نره فأتي بهما النبي صلى الله عليه وسلم فاستحلفهما بالله ما كتما ولا اطلعا وخلى سبيلهما ثم إن الجام وجد عند قوم من أهل مكة قالوا ابتعناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام أولياء السهمي فأخذوا الجام وحلف رجلان منهم بالله إن هذا الجام جام صاحبنا وشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين ونزلت هاتان الآيتان يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت إلى آخر الآية \2453\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 340 حديث رقم: 2453



(1/9155)

---

* 24666 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ عباس محمد الدوري ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال * كان بن عمر يصلي على راحلته يومي إيماء اينما توجهت بوجهه تطوعا قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ثم قرأ هذه الآية ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم ثم قال في هذا أنزلت هذه الآية \2030\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 4 حديث رقم: 2033



(1/9156)

---

* 24667 -) وبإسناده عن عصمة قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد صلى الظهر في المسجد إذ جاء رجل فدخل يصلي فقال النبي صلى الله عليه وسلم الا رجل يتصدق على هذا يصلي معه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 181 حديث رقم: 479



(1/9157)

---

* 24668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتطير من شيء ولكنه كان إذا أراد أن يأتي امرأة سأل عن اسمها فإن كان حسنا رؤى البشر في وجهه وإن كان قبيحا رؤى ذلك في وجهه وكان إذا بعث رجلا سأل عن اسمه فإن كان حسن الاسم رؤى البشر في وجهه وإن كان قبيحا رؤى ذلك في وجهه \23098\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 348 حديث رقم: 22996

* 24669 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبى إسرائيل قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا هشام بن أبى عبد الله عن قتادة عن بن بريدة عن أبيه قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتطير من شيء غير انه كان إذا أراد أن يأتي أرضا سأل عن اسمها فان كان حسنا رؤي البشر في وجهه وان كان قبيحا رؤي ذلك في وجهه \5826\
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 142 حديث رقم: 5827



(1/9158)

---

* 24670 -) حدثنا إبراهيم بن منقذ بن عبد الله الخولاني نا أيوب بن سويد عن عتبة بن أبي حكم عن أبي سفيان طلحة بن نافع عن عبد الله بن عباس قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعد العباس ذودا من الإبل فبعثني إليه بعد العشاء وكان في بيت ميمونة بنت الحارث فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام غير كبير أو غير كثير ثم قام عليه السلام فتوضأ فأسبغ الوضوء وأقل هراقة الماء ثم افتتح الصلاة فقمت فتوضأت فقمت عن يساره وأخلف بيده فأخذ بأذني فأقامني عن يمينه فجعل يسلم من كل ركعتين وكانت ميمونة حائضا فقامت فتوضأت ثم قعدت خلفه تذكر الله فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أشيطانك أقامك قالت بأبي وأمي يا رسول الله ولي شيطان قال إي والذي بعثني بالحق ولي غير أن الله أعانني عليه فأسلم فلما انفجر الفجر قام فأوتر بركعة ثم ركع ركعتي الفجر ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى أتاه بلال فآذنه بالصلاة \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 1093

* 24671 -) حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن سماعه الرملي ح وحدثنا محمد بن جابان الجنديسابوري ثنا محمد بن أبان البلخي قالا ثنا أيوب بن سويد الرملي ثنا عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع حدثني عبد الله بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم وعد العباس ذودا من إبل فبعثني إليه فبت عنده وكانت ليلة ميمونة بنت الحارث فقام النبي صلى الله عليه وسلم غير كثير فتوسدت الوسادة التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ فأسبغ الوضوء وأقل هراقة الماء ثم قام فافتتح الصلاة وقمت فتوضأت وقمت عن يساره فأخلف بيده فأخذ بأذني فأقامني عن يمينه وكانت ميمونة حائضا فقامت فتوضأت ثم قعدت خلفه تذكر الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 135 حديث رقم: 11277

* 24672 -) حدثنا محمد بن عبيد بن آدم العسقلاني ثنا محمد بن أبي السري ثنا أيوب بن سويد عن عتبة بن أبي حكيم عن أبي سفيان طلحة بن نافع عن عبد الله بن عباس قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم وعد العباس ذودا من إبل فبعثني بعد العشاء وكان في بيت ميمونة بنت الحارث فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فتوسدت التي توسدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنام غير كثير ثم قام فتوضأ فأسبغ الوضوء وأقل هراقة الماء ثم افتتح الصلاة فقمت فتوضأت وقمت عن يساره فأخلف بيده فأخذ بأذني فأقامني عن يمينه فجعل يسلم من كل ركعتين وكانت ميمونة حائضا فقامت فتوضأت ثم عقدت خلفه تذكر الله فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أشيطانك أقامك قالت بأبي وأمي يا رسول الله ولي شيطان قال أي والذي بعثني بالحق ولي غير أن الله أعانني عليه فأسلم فلما انفجر الفجر قام فأوتر ثم ركع ركعتي الفجر ثم اضطجع على شقة الأيمن حتى أتاه بلال فأذنه بالصلاة
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 419 حديث رقم: 737



(1/9159)

---

* 24673 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا في فوح حيضنا أن نتزر ثم يباشرنا وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه \273\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 71 حديث رقم: 273

* 24674 -) حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن عن عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا في فور حيضتنا أن نتزر ثم يباشرنا وأيكم يملك أربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك أربه هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجا في هذا الباب حديث منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر إحدانا إذا كانت حائضا أن نتزر ثم يضاجعنا
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 279 حديث رقم: 614

* 24675 -) أخبرنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا في فوح حيضتنا ان نتزر بإزار ثم يباشرنا وايكم كان يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملكه
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 840 حديث رقم: 1492



(1/9160)

---

* 24676 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يحيى بن سعيد عن طلحة بن يحيى قال حدثني عبد الله بن فروخ * ان امرأة سألت أم سلمة فقالت ان زوجي يقبلنى وهو صائم وأنا صائمة فما ترين فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلنى وهو صائم وأنا صائمة \26657\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 291 حديث رقم: 26543

* 24677 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عبد الله بن فروخ عن أم سلمة قالت * كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلني وأنا صائمة وهو صائم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 295 حديث رقم: 654

* 24678 -) حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن عبد الله بن فروخ عن أم سلمة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبلني وأنا صائمة وهو صائم
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 314 حديث رقم: 9397



(1/9161)

---

* 24679 -) حدثنا أحمد بن المقدام ثنا المعتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أنس بن مالك قال * كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضرته الوفاة وهو يغرغر بنفسه الصلاة وما ملكت أيمانكم \2699\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 901 حديث رقم: 2697

* 24680 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسباط بن محمد ثنا التيمي عن قتادة عن أنس قال * كانت عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يغرغر بها صدره وما يكاد يفيض بها لسانه \12233\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 117 حديث رقم: 12190

* 24681 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا محمد بن أبى عدى عن سعيد عن قتادة عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة قالت كان من آخر وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم حتى جعل نبي الله صلى الله عليه وسلم يلجلجها في صدره وما يفيض بها لسانه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 290 حديث رقم: 26526

* 24682 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا بهز ثنا همام ثنا قتادة عن أبي الخليل عن سفينة مولى أم سلمة عن أم سلمة ان النبي صلى الله عليه وسلم حين حضر جعل يقول الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يتكلم بها وما يكاد يفيض بها لسانه
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 311 حديث رقم: 26699

* 24683 -) أنبأ قتيبة بن سعيد قال حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن سفينة مولى أم سلمة قال * كان عامة وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يرددها حتى يلجلجها في صدره وما يفيض رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سفينة عن أم سلمة \7042\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 258 حديث رقم: 7097

* 24684 -) أنبأ عبد الرحمن بن محمد بن سلام قال حدثنا يزيد قال حدثنا همام عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الموت جعل يقول الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يقولها وما يفيض قال أبو عبد الرحمن أبو الخليل اسمه صالح بن أبي مريم
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 259 حديث رقم: 7100

* 24685 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي الخليل عن سفينة عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو في الموت جعل يقول الصلاة وما ملكت أيمانكم فجعل يقولها وما يفيض بها لسانه \6978\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 414 حديث رقم: 6979



(1/9162)

---

* 24686 -) وأخبرنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أنبأ أبو عمرو بن حمدان أنبأ الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله عن نافع عن أسلم مولى عمر قال * كتب عمر رضي الله عنه إلى امراء الجزية أن لا يضعوا الجزية إلا على من جرت عليه المواسي ولا يضعوا الجزية على النساء والصبيان وكان عمر رضي الله عنه يختم أهل الجزية في أعناقهم \18466\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 198 حديث رقم: 18481

* 24687 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن أسلم قال * كتب عمر رضي الله عنه إلى أمراء الأجناد أن اختموا رقاب أهل الجزية في أعناقهم واحتج أصحابنا في ذلك أيضا بما \18483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 203 حديث رقم: 18498



(1/9163)

---

* 24688 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر مثله وقال * كل أيام التشريق ذبح قال \16851\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 82 حديث رقم: 16798

* 24689 -) وروي من وجه آخر عن سليمان كما أخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر النيسابوري ثنا أحمد بن عيسى الخشاب ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معبد عن سليمان بن موسى أن عمرو بن دينار حدثه عن جبير بن مطعم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كل أيام التشريق ذبح \19010\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 296 حديث رقم: 19025



(1/9164)

---

* 24690 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن مسلم البطين عن على بن الحسين عن مروان بن الحكم قال * كنا نسير مع عثمان رضي الله عنه فإذا رجل يلبى بهما جميعا فقال عثمان رضي الله عنه من هذا فقالوا على فقال ألم تعلم انى قد نهيت عن هذا قال بلى ولكن لم أكن لأدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك \735\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 733

* 24691 -) حدثنا عبيد الله حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن مسلم البطين عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال * كنا نسير مع عثمان بن عفان فسمع رجلا يلبي بهما جميعا فقال من هذا قال علي فأتاه فقال أما علمت أني نهيت عن هذا قال بلى ولكني لم أدع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لقولك \346\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 289 حديث رقم: 349

* 24692 -) حدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع ح وحدثنا فهد قال ثنا الخضر بن محمد الحراني قال أنا عيسى بن يونس وأبو أسامة قالوا جميعا عن الأعمش عن مسلم البطين عن على بن حسين عن مروان بن الحكم قال كنا نسير مع عثمان بن عفان رضي الله عنه فإذا رجل يلبى بالحج والعمرة فقال عثمان رضي الله عنه من هذا فقالوا على فأتاه عثمان رضي الله عنه فقال ألم تعلم أني نهيت عن هذا فقال بلى ولكني لم أكن لأدع قول النبي صلى الله عليه وسلم لقولك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 149 حديث رقم: 0



(1/9165)

---

* 24693 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بالكوفة سنة ثلاثين ومائتين قثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد السياس عن الشعبي عمن حدثه عن علي قال * كنت جالسا مع النبي - عليه الصلاة والسلام - إذ أقبل أبو بكر وعمر فلما نظر إليهما رسول الله - عليه الصلاة والسلام - قال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ثم قال يا علي لا تخبرهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 125 حديث رقم: 93

* 24694 -) حدثنا عبد الله قال حدثني محمد بن عبد الرحيم البزاز أبو يحيى صاعقة ثقة قال أنا سعيد بن سليمان قثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي مليكة قال حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جده عن علي قال * بينما أنا قاعد عند رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ طلع أبو بكر وعمر فقال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة ما خلا النبيين والمرسلين
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 217 حديث رقم: 245

* 24695 -) حدثنا حامد بن شعيب البلخي قثنا عبد الله بن عمر بن أبان وهو الكوفي قثنا المحاربي عن إسماعيل بن أبي خالد عن زبيد اليامي عمن حدثه عن علي قال * كنت جالسا مع رسول الله - عليه الصلاة والسلام - إذ أقبل أبو بكر وعمر فلما نظر إليهما قال يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين والمرسلين ثم قال يا علي لا تخبرهما
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 347 حديث رقم: 499



(1/9166)

---

* 24696 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا حمدي بن مسعدة ثنا سفيان بن حبيب عن بن جريج وعبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس * وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 279 حديث رقم: 712

* 24697 -) حدثنا محمد بن حيان المازني البصري ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن إبراهيم عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة يوم النحر
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 279 حديث رقم: 714

* 24698 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ح وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عبيد الله بن عمرو عم عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال * كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 287 حديث رقم: 736



(1/9167)

---

* 24699 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن أيوب عن الحجاج الصواف عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب قال * رحلت إلى عائشة رضي الله عنها في هذه الآية ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به قالت هو ما يصيبكم في الدنيا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 337 حديث رقم: 3203

* 24700 -) عن أبي بكر الصديق قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا وأني وجدت إنقصاما في ظهري حتى تمطأت لها في ظهري فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة \21\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 31 حديث رقم: 0

* 24701 -) حدثنا روح بن عبادة ثنا موسى بن عبيدة الربذي قال أخبرني مولى بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن أبي بكر الصديق قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت هذه الآية من يعمل سوءا يجز به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر ألا أقرئك آية أنزلت علي قال قلت بلى يا رسول الله قال فأقرأنيها قال فلا أعلم إلا أني وجدت انفصاما في ظهري حتى تمطأت لها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شأنك يا أبا بكر فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أما أنت يا أبا بكر وأصحابك المؤمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتى تلقوا الله عز وجل وليست لكم ذنوب وأما الآخرون فيجمع ذلك لهم حتى يجزوا به يوم القيامة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 32 حديث رقم: 7



(1/9168)

---

* 24702 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أبي حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن جده عن أبي بن كعب قال * كنت في المسجد فدخل رجل يصلي فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا جميعا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ودخل آخر فقرأ سوى قراءة صاحبه فأمرهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ فحسن النبي صلى الله عليه وسلم شأنهما فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله عز وجل فرقا فقال لي يا أبي أرسل إلي أن اقرإ القرآن على حرف فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثانية اقرأه على حرفين فرددت إليه أن هون على أمتي فرد إلي الثالثة اقرأه على سبعة أحرف فلك بكل ردة رددتكها مسألة تسألنيها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلي الخلق كلهم حتى إبراهيم صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 562 حديث رقم: 820

* 24703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال * كنت في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراه صاحبه فقمنا جميعا فدخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل هذا فقرأ قراءة غير قراه صاحبه فقال لهما النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ فقرأ قال أصبتما فلما قال لهما النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال كبر على ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى الذي غشيني ضرب في صدري ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى الله تبارك وتعالى فرقا فقال يا أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى أن اقرأ القرآن على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على حرفين فرددت إليه ان هون على أمتي فأرسل إلى أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة مسألة تسألينها قال قلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم صلى الله عليه وسلم \21299\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 127 حديث رقم: 21209

* 24704 -) حدثنا عبد الله حدثني وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثني أبي بن كعب قال * كنت في المسجد فدخل رجل فصلى فقرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل رجل آخر فصلى فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضينا الصلاة دخلنا على رسول الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه فدخل هذا فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا فقرؤوا فقال قد أحسنتم فسقط في نفسي من التكذيب ولا إذ كنت في الجاهلية فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قد غشيني ضرب صدري قال ففضت عرقا وكأنما أنظر إلى ربي تبارك وتعالى فرقا فقال لي أبي ان ربي تبارك وتعالى أرسل إلى فقال لي أقرأ على حرف فرددت إليه ان هون على أمتي فرد إلى ان اقرأ على حرفين فرددت إليه ثلاث مرات ان هون على أمتي فرد على ان اقرأ على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها سؤلك أعطيكها فقلت اللهم اغفر لأمتي اللهم اغفر لأمتي وأخرت الثالثة ليوم يرغب إلى فيه الخلق حتى إبراهيم عليه السلام \21307\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 129 حديث رقم: 21217

* 24705 -) أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن عبيد حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب قال كنت جالسا في المسجد فدخل رجل فقرأ قراءة أنكرتها عليه ثم دخل آخر فقرأ قراءة سوى قراءة صاحبه فلما قضى الصلاة دخلا جميعا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن هذا قرأ قراءة أنكرتها عليه ثم قرأ الآخر قراءة سوى قراءة صاحبه فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرآ فقرأ فقال أحسنتما أو قال أصبتما قال فلما قال لهما الذي قال كبر علي فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما غشيني ضرب في صدري فكأني أنظر إلى ربي فرقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبي إن ربي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف فرددت عليه أن هون على أمتي مرتين فرد علي أن اقرأه على سبعة أحرف ولك بكل ردة رددتها مسألته يوم القيامة فقلت اللهم اغفر لأمتي ثم أخرت الثانية إلى يوم يرغب إلي فيه الخلق حتى أبرهم
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 740



(1/9169)

---

* 24706 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر جميعا عن سفيان قال أبو بكر حدثنا سفيان بن عيينة عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال * كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1599 حديث رقم: 2022

* 24707 -) وحدثنا الحسن بن علي الحلواني وأبو بكر بن إسحاق قالا حدثنا بن أبي مريم أخبرنا محمد بن جعفر أخبرني محمد بن عمرو بن حلحلة عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة أنه قال * أكلت يوما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت آخذ من لحم حول الصحفة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مما يليك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1600 حديث رقم: 2022

* 24708 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا علي بن عيسى بن إبراهيم نا إبراهيم بن أبي طالب نا بن أبي عمر ح قال وأخبرني أبو عمرو أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبة قالا نا سفيان عن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان سمعه من عمر بن أبي سلمة قال * كنت في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبد الله ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر \14378\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 278 حديث رقم: 14389

* 24709 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه ح وعن الوليد بن كثير عن وهب بن كيسان جميعا عن عمر بن أبي سلمة قال * بينما أنا في حجر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 27 حديث رقم: 8299



(1/9170)

---

* 24710 -) حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * بينما أنا أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث وهو متكئ على عسيب إذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا ما رابكم إليه لا يستقبلكم بشيء تكرهونه فقالوا سلوه فقام إليه بعضهم فسأله عن الروح قال فأسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا فعلمت أنه يوحى إليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2152 حديث رقم: 2794

* 24711 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متوكئ على عسيب قال فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح قال بعضهم لا تسألوه فسألوه عن الروح فقالوا يا محمد ما الروح فقام فتوكأ على العسيب قال فظننت انه يوحي إليه فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قال فقال بعضهم قد قلنا لكم لا تسألوه
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 389 حديث رقم: 3688

* 24712 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكيء على عسيب له فانتهى إلى قوم من اليهود فقال بعضهم لا تسألوه فسألوه فاتكأ على العسيب كأنه يوحى إليه فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا \5392\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 269 حديث رقم: 5390

* 24713 -) حدثنا يحيى حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكئ على عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسألوه عن الروح فسألوه فقام متوكئا على العسيب وأنا خلفه فظننت أنه يوحى إليه فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسألوه
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2713 حديث رقم: 7018

* 24714 -) حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود قال * كنت مع النبي - عليه الصلاة والسلام - في حرث بالمدينة وهو يتوكأ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسألوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا إليه فقالوا يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت أنه يوحى إليه فتأخرت عنه حتى صعد الوحي ثم قال ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2661 حديث رقم: 6867

* 24715 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكأ على عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سألتموه فقال بعضهم لا تسألوه فإنه يسمعكم ما تكرهون فقالوا له يا أبا القاسم حدثنا عن الروح فقام النبي صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع رأسه فعرفت أنه يوحى إليه حتى صعد الوحي ثم قال الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 305 حديث رقم: 3141

* 24716 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وعلي بن خشرم قالا أخبرنا عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في حرث بالمدينة بنحو حديث حفص غير أن في حديث وكيع وما أوتيتم من العلم إلا قليلا وفي حديث عيسى بن يونس وما أوتوا من رواية بن خشرم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2153 حديث رقم: 2794



(1/9171)

---

* 24717 -) حدثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا شجاع بن الوليد ثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول \1794\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 571 حديث رقم: 1792

* 24718 -) أخبرنا علي بن محمد بن بشران ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد قالا أنبأ أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا حارثة بن محمد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول وكذلك رواه أبو معاوية وهريم بن سفيان وأبو كدينة عن حارثة مرفوعا ورواه الثوري عن حارثة موقوفا على عائشة وحارثة لا يحتج بخبره والاعتماد في ذلك على الآثار الصحيحة فيه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وغيرهم رضي الله عنهم \7059\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 95 حديث رقم: 7066



(1/9172)

---

* 24719 -) أخبرنا قتيبة عن مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه أنه * سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر Q فقال سعد بئسما قلت يا بن أخي قال الضحاك فإن عمر بن الخطاب نهى عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وصنعناها معه \2743\
النسائي في سننه ج 5/ ص 153 حديث رقم: 2734

* 24720 -) أنبأ قتيبة بن سعيد عن مالك عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبي وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبي سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك * لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئس ما قلت يا بن أخي قال الضحاك فإنه عمر بن الخطاب نهى عن ذلك قال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه \3686\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 348 حديث رقم: 3714



(1/9173)

---

* 24721 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ امرأة في البيت يقال لها أم يعقوب فجاءت إليه فقالت بلغني انك قلت كيت وكيت فقال مالي لا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتاب الله عز وجل فقالت اني لأقرأ ما بين لوحيه فما وجدته فقال ان كنت قرأتيه فقد وجدتيه أما قرأت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه قالت اني لأظن أهلك يفعلون قال اذهبي فانظري فنظرت فلم تر من حاجتها شيئا فجاءت فقالت ما رأيت شيئا قال لو كانت كذلك لم تجامعنا قال وسمعته من عبد الرحمن بن عابس يحدثه عن أم يعقوب سمعه منها فاخترت حديث منصور \4138\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 434 حديث رقم: 4129

* 24722 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال * لعن الله الواشمات والمتوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب فأتته فقالت قد قرأت ما بين اللوحين ما وجدت ما قلت قال ما وجدت وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فقالت اني لأراه في بعض أهلك قال اذهبي فانظري قال فذهبت فنظرت ثم جاءت فقالت ما رأيت شيئا فقال عبد الله لو كان لها ما جامعناها \4239\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 443 حديث رقم: 4230

* 24723 -) حدثنا الحميدي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة * أن امرأة من بني أسد أتت بن مسعود فقالت له بلغني أنك لعنت ذيت وذيت والواشمة والمستوشمة وأني قد قرأت ما بين اللوحين فلم أجد الذي تقول وإني لأظن على أهلك منها فقال لها عبد الله فادخلي وانظري فدخلت ونظرت فلم تر شيئا قال فقال لها عبد الله أما قرأت ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلى قال فهو ذلك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 54 حديث رقم: 97



(1/9174)

---

* 24724 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا أمامة بن سهل يحدث عن أبي سعيد * فذكر معنى حديث غندر عن شعبة في حكم سعد بن معاذ إلا أنه قال فإني أحكم أن تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم فقال لقد حكمت فيهم بحكم الله وقال مرة لقد حكمت فيهم بحكم الملك أو الملك شك عبد الرحمن وحدثناه عفان قال الملك \11227\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 22 حديث رقم: 11186

* 24725 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار وألفاظهم متقاربة قال أبو بكر حدثنا غندر عن شعبة وقال الآخران حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف قال سمعت أبا سعيد الخدري قال * نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد فأتاه على حمار فلما دنا قريبا من المسجد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصار قوموا إلى سيدكم أو خيركم ثم قال إن هؤلاء نزلوا على حكمك قال تقتل مقاتلتهم وتسبى ذريتهم قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم قضيت بحكم الله وربما قال قضيت بحكم الملك ولم يذكر بن المثنى وربما قال قضيت بحكم الملك \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1389 حديث رقم: 1768



(1/9175)

---

* 24726 -) أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي الإسفرائيني بها أنبأ زاهر بن أحمد ثنا أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا علي بن حرب ثنا عبد الله بن إدريس عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * لكل مسكين مد من حنطة ربعه إدامه ويذكر عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال لك مسكين مد مد \19744\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 55 حديث رقم: 19759



(1/9176)

---

* 24727 -) حدثني يونس بن عبد الأعلى أخبرنا عبد الله بن وهب قال أخبرني مالك بن أنس عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 189 حديث رقم: 198



(1/9177)

---

* 24728 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الواحد بن أيمن ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قالت أم سلمة * لما خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له خلال في ثلاث أنا كبيرة السن وأنا امرأة مطفل وأنا امرأة شديدة الغيرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما السن فأنا أكبر منك وأما الأطفال فهم إلى الله ورسوله وأما الغيرة فأدعوا الله فيذهبها عنك فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فلما دخل عليها قال إن بك وبأهلك علي كرامة وإني لم أسبع لأحد من نسائي وإن أسبع لك أسبع لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 248 حديث رقم: 499

* 24729 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ثنا مروان بن معاوية عن عبد الواحد بن أيمن ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث قال قالت أم سلمة * لما خطبني النبي صلى الله عليه وسلم قلت له في خلال ثلاث أنا كبيرة السن وأنا امرأة مطفل وأنا امرأة شديدة الغيرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما الأطفال فهم إلى الله وإلى رسوله وأما الغيرة فأدعو الله أن يذهبها عنك وأما السن فأنا أكبر منك سنا فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي ترضع بنتها زينب بنت أبي سلمة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل ويخرج ولا يقربها وكان يمازح ابنتها إذا دخل فدخل عمار بن ياسر فقال أين ابنتكم هذه التي قد شغلت أهل النبي صلى الله عليه وسلم فأخذها فاسترضع لها سعيا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب فقالت امرأة دخل عمار فأخذها فاسترضع لها سعيا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم بأهله
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 406 حديث رقم: 974



(1/9178)

---

* 24730 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان قال قال الشافعي أنبأ بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال * لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال له حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا بن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا إن الله عز وجل لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه \11571\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 145 حديث رقم: 11581

* 24731 -) حدثنا الفضل بن الحباب قال حدثنا عبدالرحمن بن سلام قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن ابن مسعود قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اقطع الدور وأقطع ابن مسعود فيمن اقطع فقال له اصحابه يا رسول الله نكبه عنا قال فلم بعثني الله إذا إن الله لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 162 حديث رقم: 4949

* 24732 -) حدثنا الفضل بن الحباب قال حدثنا عبدالرحمن بن سلام قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن ابن مسعود قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة اقطع الدور وأقطع ابن مسعود فيمن اقطع فقال له اصحابه يا رسول الله نكبه عنا قال فلم بعثني الله إذا إن الله لا يقدس امة لا يعطون الضعيف منهم حقه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 163 حديث رقم: 4949

* 24733 -) حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة بن هبيرة عن بن مسعود قال * لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الدور وأقطع بن مسعود فيمن أقطع فقال له أصحابه يا رسول الله نكبه عنا قال فلم بعثني الله إذا إن الله عز وجل لا يقدس أمة لا يعطون الضعيف منهم حقه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 222 حديث رقم: 10534

* 24734 -) أخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيى بن جعدة قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة نكب عنا بن أم عبد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله إذا إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 381 حديث رقم: 0



(1/9179)

---

* 24735 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحيم بن سليمان ثنا حبيب بن حسان عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال * لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت لموت إبراهيم بن رسول الله صلوات الله عليهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا حتى تنجلي
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 94 حديث رقم: 10065

* 24736 -) حدثنا محمود بن علي البزاز الأصبهاني ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا أبو عوانة وقيس وشيبان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال * لما مات إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت لموت إبراهيم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا كان ذلك فصلوا حتى تنكشف
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 421 حديث رقم: 1016

* 24737 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال * لما مات إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم انكسفت الشمس فقال الناس انكسفت لموت إبراهيم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أيها الناس إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله عز وجل فإذا كان ذلك فصلوا حتى تنجلي
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 694



(1/9180)

---

* 24738 -) حدثنا هشام بن خالد ثنا أبو مسهر نا محمد بن مهاجر عن أبيه مهاجر بن دينار أن أبا سعيد الأنصاري مر بمروان بن الحكم يوم الدار وهو صريع فقال أبو سعيد * لو أعلم يا بن الزرقاء انك حي لأجرت عليك قال أبو بكر بن أبي عاصم وأبو سعيد زوج أسماء بنت يزيد بن السكن بن عم سعد بن عمارة وكانت تسمى الزرقاء من حسن عينيها
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 395 حديث رقم: 549

* 24739 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه مهاجر بن دينار أن أبا سعد الأنصاري مر بمروان بن الحكم يوم الدار وهو صريع فقال أبو سعد * لو أعلم يا بن الزرقاء أنك حي لأجزت عليك فحقدها عبد الملك بن مروان فلما استخلف عبد الملك أتى به فقال أبو سعد احفظ في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عبد الملك بن مروان وما ذاك فقال قال احفظوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم وكان أبو سعد زوج أسماء بنت يزيد بن السكن بن عمرو بن حرام
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 307 حديث رقم: 777

* 24740 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري ثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال * كتب أبو بكر رضي الله عنه الى عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الأنصار اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 63 حديث رقم: 45

* 24741 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا محمد بن مهاجر عن أبيه مهاجر بن دينار أن أبا سعيد الأنصاري مر بمروان بن الحكم يوم الدار وهو صريع فقال لو أعلم يا بن الزرقاء أنه أنت لأجهزت عليك فحقدها عليه عبد الملك بن مروان فلما استخلف أي به فقال أبو سعيد احفظ في وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وماذا قال قال قال اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فتركه وكان أبو سعيد زوج أسماء بنت يزيد بن السكن
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 326 حديث رقم: 1427



(1/9181)

---

* 24742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هارون بن معروف قال حدثنا بن وهيب أخبرني عمرو يعني بن الحرث أنا موسى مولى أبي هريرة حدثه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر \8617\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 349 حديث رقم: 8575

* 24743 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حسن حدثنا عبد الله بن لهيعة ثنا أبو يونس سليم بن جبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال * لولا حواء لم تخن أنثى زوجها \8623\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 349 حديث رقم: 8581



(1/9182)

---

* 24744 -) نا أبو طالب الحافظ نا عبد الله بن يزيد بن الأعمى نا محمد بن سليمان بن أبي داود نا عبد الله بن جعفر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ليس لقاتل ميراث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 95 حديث رقم: 83

* 24745 -) نا الحسن بن محمد بن سعدان العرزمي نا يحيى بن إسحاق بن سافري نا محمد بن عمر الواقدي عن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز عن إسحاق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس لقاتل ميراث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 96 حديث رقم: 85

* 24746 -) نا الحسن بن محمد بن سعدان العرزمي نا يحيى بن إسحاق بن سافري نا محمد بن عمر الواقدي عن أبي مروان عبد الملك بن عبد العزيز عن إسحاق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ليس لقاتل ميراث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 237 حديث رقم: 116



(1/9183)

---

* 24747 -) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر أخبرنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبرهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام والسام الموت والحبة السوداء الشونيز \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1735 حديث رقم: 2215

* 24748 -) وحدثنيه أبو الطاهر وحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر قالوا حدثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب كلهم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * بمثل حديث عقيل وفي حديث سفيان ويونس الحبة السوداء ولم يقل الشونيز \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1736 حديث رقم: 2215

* 24749 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص قال ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام \9085\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 389 حديث رقم: 9044

* 24750 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن زهير عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ما من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء الا السام \10327\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 484 حديث رقم: 10287

* 24751 -) وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما من داء إلا في الحبة السوداء منه شفاء إلا السام
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 395 حديث رقم: 6512



(1/9184)

---

* 24752 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا السري بن خزيمة ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل سلك طريقا يطلب فيه علما إلا سهل الله له به طريق الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه تابعه أبو معاوية فأما حديث عبد الله بن نمير
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 165 حديث رقم: 299

* 24753 -) حدثنا جرير والضرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أرى قال جرير * من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 11 حديث رقم: 25

* 24754 -) وأنا أبو محمد التجيبي أنا موسى بن جعفر بن سنان الدورقي ثنا محمد بن جعفر الإمام بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما من رجل سلك طريقا يلتمس به علما إلا سلك الله به طريقا إلى الجنة ومن ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 246 حديث رقم: 394



(1/9185)

---

* 24755 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبيدة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * خير هذه الأمة قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجئ قوم يسبق أيمانهم شهاداتهم وشهاداتهم أيمانهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 165 حديث رقم: 10337

* 24756 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا يحيى بن حكيم المقوم ثنا البكراوي ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن رجل عن زوج بنت أبي جهل عن بنت أبي جهل قالت * مر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستسقى فقمت الى كوز فسقيته فسأله رجل عليه ثوبان أخضران فقال تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال ثم قال خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم وهم شعبة في إسناد هذا الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 258 حديث رقم: 658



(1/9186)

---

* 24757 -) أخبرنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا عبد العزير بن محمد حدثني أنس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال * مر النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة عند قبر فقال قبر من هذا فقالوا فلان الحبشي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا إله إلا الله لا إله إلا الله سيق من أرضه وسمائه إلى تربته التي منها خلق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وأنيس بن أبي يحيى الأسلمي هو عم إبراهيم بن أبي يحيى وأنيس ثقة معتمد ولهذا الحديث شواهد وأكثرها صحيحة منها
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 521 حديث رقم: 1356

* 24758 -) أخبرنا جعفر بن عمران قال حدثنا المحاربي عن حصين بن عاصم بن منصور الأسدي عن بن أبي حسين المكي عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين ينصرف من صلاة الغداة لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات من قبل أن يتكلم كتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيئات ورفع بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات وكن له حرسا من الشيطان وحرزا من المكروه ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب الا الشرك بالله ومن قالهن حين ينصرف من صلاة العصر أعطي مثل ذلك في ليلته قال أبو عبد الرحمن حصين بن عاصم مجهول وشهر بن حوشب ضعيف سئل بن عون عن حديث شهر فقال ان شهرا تركوه وكان شعبة سيء الرأي فيه وتركه يحيى القطان خالفه زيد بن أبي أنيسة رواه عن بن أبي حسين عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي ذر \9873\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 37 حديث رقم: 9954

* 24759 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا سهل بن عثمان ثنا المحاربي عن عاصم بن منصور الأسدي وعبد الله بن زياد المدني عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من قال حين ينصرف من صلاة الغداة قبل أن يتكلم لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات أعطي بهن سبعا كتب له بهن عشر حسنات ومحي عنه بهن عشر سيئات ورفع له بهن عشر درجات وكن له عدل عشر نسمات وكن له حفظا من الشيطان وحرزا من المكروه ولم يلحقه في يومه ذلك ذنب إلا الشرك بالله ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطى مثل ذلك لثلثه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 65 حديث رقم: 119

* 24760 -) حدثنا عبد الله بن الصقر قثنا سوار بن عبد الله بن سوار قال كان أبي يوما يحدث قوما وكان فيما حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبر يحفر فقال قبر من هذا قالوا قبر فلان الحبشي قال يا سبحان الله سيق من أرضه وسمائه الى التربة التي خلق منها قال أبي يا سوار ما اعلم لأبي بكر وعمر فضيلة أفضل من ان يكونا خلقا من التربة التي خلق منها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 361 حديث رقم: 528



(1/9187)

---

* 24761 -) حدثنا محمد بن سعيد بن يزيد بن إبراهيم التستري ثنا أبو عاصم عن شبيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة \2777\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 927 حديث رقم: 2775

* 24762 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة حدثني أبو عشانة ان سفيان بن وهب الخولاني حدثه انه * كان تحت ظل راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع أو ان رجلا حدثه ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال رسول الله هل بلغت فظننا انه يريدنا فقلنا نعم ثم أعاده ثلاث مرات وقال فيما يقول روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وغدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وان المؤمن على المؤمن حرام عرضه وماله ونفسه حرمة كحرمة هذا اليوم \17632\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 168 حديث رقم: 17570

* 24763 -) وقال رسول الله * من راح روحة في سبيل كان له مثل ما أصابه من الغبار له مسك يوم القيامة لم يرو هذه الأحاديث عن شبيب إلا أبو عاصم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 93 حديث رقم: 1359

* 24764 -) حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن سفيان بن وهب الخولاني أنه كان عند ظل راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع أو أن رجلا حدثه ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال روحة في سبيل الله عز وجل أو غدوة خير من الدنيا وما فيها
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 71 حديث رقم: 6404



(1/9188)

---

* 24765 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن موسى بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فركع ركعتين انقلب بأجر حجة وعمرة
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 42 حديث رقم: 885

* 24766 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا المغيرة بن عبد الرحمن الحراني ثنا عثمان بن عبد الرحمن عن موسى بن علي عن يحيى بن الحارث عن القاسم عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى صلاة الغداة في جماعة ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فركع ركعتين إنقلب بأجر حجة وعمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 178 حديث رقم: 7741

* 24767 -) حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا أبو ظلال عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تامة تامة تامة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب قال وسألت محمد بن إسماعيل عن أبي ظلال فقال هو مقارب الحديث قال محمد واسمه هلال \582\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 482 حديث رقم: 586



(1/9189)

---

* 24768 -) حدثنا الحسين بن إسماعيل نا محمد بن إسحاق نا الحكم بن موسى نا هقل عن المثنى عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ميتة البحر حلال وماؤه طهور
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 35 حديث رقم: 7

* 24769 -) حدثنا محمد بن إسماعيل نا جعفر القلانسي نا سليمان بن عبد الرحمن نا بن عياش حدثني المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ميتة البحر حلال وماؤه طهور
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 37 حديث رقم: 16

* 24770 -) فحدثناه العباس بن محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل بن زياد عن الأوزاعي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ميتة البحر حلال وماؤه طهور
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 241 حديث رقم: 501



(1/9190)

---

* 24771 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ أنبأ أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري قال وفيما ذكر عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت * نزلت فعدة من أيام أخر متتابعات فسقطت متتابعات قولها سقطت تريد نسخت لا يصح له تأويل غير ذلك \8014\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 258 حديث رقم: 8023

* 24772 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري قال وفيما ذكر عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت * نزلت ^ فعدة من أيام أخر ^ متتابعات فسقطت متتابعات هذا إسناد صحيح والذي بعده أيضا
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 192 حديث رقم: 60

* 24773 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا عبد الرزاق حدثنا بن جريج عن بن شهاب قال قالت عائشة * نزلت ^ فعدة من أيام أخر ^ متتابعات فسقطت متتابعات سقط لم يقل غير عروة
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 192 حديث رقم: 61

* 24774 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر قال صمه كما أفطرته قال وقال عروة قالت عائشة نزلت فعدة من أيام أخر فسقطت متتابعات
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 241 حديث رقم: 7657



(1/9191)

---

* 24775 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا نا أبو العباس الأصم أنا الربيع أنا الشافعي أنا عبد المجيد عن بن جريج أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أنه سمعه يقول * نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف \15493\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 475 حديث رقم: 15506

* 24776 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 303 حديث رقم: 0

* 24777 -) أخبرنا عبد المجيد عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنه سمعه يقول نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع بالمعروف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 304 حديث رقم: 0

* 24778 -) حدثنا أبو بكر قال نا غندر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال للمطلقة النفقة ما لم تحرم فإذا حرمت فلها متاع بالمعروف
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 136 حديث رقم: 18657



(1/9192)

---

* 24779 -) وقد أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التخصر في الصلاة \3373\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3377

* 24780 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التخصر في الصلاة
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 327 حديث رقم: 2500

* 24781 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن مطر ثنا إبراهيم بن علي ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حماد بن زيد عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهي عن التخصر في الصلاة رواه البخاري في الصحيح عن أبي النعمان عن حماد وقال نهي عن الخصر في الصلاة \3372\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 287 حديث رقم: 3376



(1/9193)

---

* 24782 -) حدثنا سويد بن سعيد ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار والشغار أن يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك أو أختك على أن أزوجك ابنتي أو أختي وليس بينهما صداق
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 606 حديث رقم: 1883

* 24783 -) حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال * نهى رسول الله عن الشغار قال مالك والشغار ان يزوج الرجل الآخر ابنته على ان يزوجه الآخر ابنته بغير صداق قيل لأبي محمد ترى بينهما نكاحا قال لا يعجبني
الدارمي في سننه ج 2/ ص 184 حديث رقم: 2180

* 24784 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير قال ثنا عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار قال والشغار أن يقول الرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك وأزوجك أختي
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 439 حديث رقم: 9665

* 24785 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن هارون ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار زاد بن نمير والشغار أن يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي وزوجني أختك وأزوجك أختي رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة ورواه عبدة عن عبيد الله وزاد فيه ولا صداق بينهما \13903\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 200 حديث رقم: 13914

* 24786 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا بن نمير وأبو أسامة عن عبيد الله عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هرير قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار زاد بن نمير والشغار ان يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك وأزوجك أختي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1035 حديث رقم: 1416



(1/9194)

---

* 24787 -) رواه حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يشتد وعن بيع العنب حتى يسود وعن بيع الثمر حتى يزهو أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة فذكره وذكر الحب حتى يشتد والعنب حتى يسود في هذا الحديث مما تفرد به حماد بن سلمة عن حميد من بين أصحاب حميد فقد رواه في الثمر مالك بن أنس وإسماعيل بن جعفر وهشيم بن بشير وعبد الله بن المبارك وجماعة يكثر تعدادهم عن حميد عن أنس دون ذلك واختلف على حماد في لفظه فرواه عنه عفان بن مسلم وأبو الوليد وحبان بن هلال وغيرهم على ما مضى ذكره \10383\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 303 حديث رقم: 10393

* 24788 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ حدثني زيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن أبان عن أنس بن مالك قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحب حتى يفرك وعن بيع النخل حتى يزهو وعن الثمار حتى تطعم وروى عن أبي شيبة عن أبي أنس بن مالك وليس بشيء ورواه جابر الجعفي عن أم ثور أن زوجها بشرا سأل بن عباس متى يشتري النخل قال حتى يزهو قال وسألته عن شراء الزرع وهو السنبل قال حتى يصفر وهذا إسناد ضعيف والصحيح في هذا الباب رواية أيوب السختياني ثم رواية حماد بن سلمة على ما ذكرنا في لفظه والله أعلم \10385\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 304 حديث رقم: 10395



(1/9195)

---

* 24789 -) وحدثنيه عمرو الناقد حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح عن بن شهاب * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1153 حديث رقم: 1512

* 24790 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين أما اللبستان فاشتمال الصماء وأن يحتبي في ثوب واحد مفضيا بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 227 حديث رقم: 14988

* 24791 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين أما اللبستان فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر ويبرز شقه الأيمن والاخر أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة والمنابذة أن يقول إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة أن يمسك بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه فقد وجب البيع قلت لأبي بكر يعني يبرز شقه الأيمن مثل الاضطباع قال نعم إلا أن الاضطباع بجمع الثوب تحت إبطه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 226 حديث رقم: 14987

* 24792 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين فأما اللبستان فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر والأخرى أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة فالمنابذة أن يقول إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه وجب البيع
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 303 حديث رقم: 7882

* 24793 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين الملامسة والمنابذة فالمنابذة هو أن يقول إذا نبذت إليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه يقول إذا مسه وجب البيع قال أبو حاتم رضي الله عنه المنابذة ان ينبذ المشتري ثوبا إلى البائع وينبذ البائع إلى المشتري ثوبا ليبيع إحدهما بالآخر على أنهما إذا وقفا بعد ذلك على الطول والعرض لا يكون لهما الخيار إلا ذلك النبذ فقط والملامسة أن يلمس المشتري الثوب ثم يشتريه على أن لا خيار بعد ذلك إذا نشره وقلبه سوى ذلك اللمس \4975\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 352 حديث رقم: 4976

* 24794 -) أخبرنا عمرو بن عون ثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين وعن لبستين وعن بيع المنابذة والملامسة قال عبد الله المنابذة يرمي هذا إلى ذلك ويرمي ذاك إلى هذا قال كان هذا في الجاهلية
الدارمي في سننه ج 2/ ص 330 حديث رقم: 2562

* 24795 -) حدثنا أبو كريب ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع المنابذة والملامسة قال وفي الباب عن أبي سعيد وابن عمر قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح ومعنى هذا الحديث أن يقول إذا نبذت إليك الشيء فقد وجب البيع بيني وبينك والملامسة أن يقول إذا لمست الشيء فقد وجب البيع وإن كان لا يرى منه شيئا مثل ما يكون في الجراب أو غير ذلك وإنما كان هذا من بيوع أهل الجاهلية فنهى عن ذلك
الترمذي في سننه ج 3/ ص 602 حديث رقم: 1310

* 24796 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر قال سمعت عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيعتين أما البيعتان فالمنابذة والملامسة وزعم أن الملامسة أن يقول الرجل للرجل أبيعك ثوبي بثوبك ولا ينظر واحد منهما إلى ثوب الآخر ولكن يلمسه لمسا وأما المنابذة أن يقول انبذ ما معي وتنبذ ما معك ليشتري أحدهما من الآخر ولا يدري كل واحد منهما كم مع الآخر ونحوا من هذا الوصف
النسائي في سننه ج 7/ ص 262 حديث رقم: 4517

* 24797 -) وحدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى واللفظ لحرملة قالا أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص أن أبا سعيد الخدري قال * نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين نهى عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الآخر بيده بالليل أو بالنهار ولا يقلبه إلا بذلك والمنابذة أن ينبذ الرجل إلى الرجل بثوبه وينبذ الآخر إليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1152 حديث رقم: 1512

* 24798 -) وحدثنا أبو كريب وابن أبي عمر قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * مثله \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1152 حديث رقم: 1511

* 24799 -) حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1151 حديث رقم: 1511

* 24800 -) أخبرنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين أما البيعتان فالملامسة والمنابذة والمنابذة أن يقول إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب يعني البيع والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه فقد وجب البيع
النسائي في سننه ج 7/ ص 261 حديث رقم: 4515



(1/9196)

---

* 24801 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلمة أنبأنا بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور \2163\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 731 حديث رقم: 2161

* 24802 -) ثنا إسماعيل بن يونس نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 72 حديث رقم: 271

* 24803 -) ثنا محمد بن القاسم بن زكريا نا أبو كريب محمد بن العلاء نا سويد بن عمرو عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن السنور والكلب إلا كلب صيد ولم يذكر حماد عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا أصح من الذي قبله
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 74 حديث رقم: 278



(1/9197)

---

* 24804 -) أخبرنا أبو عبد الله الحفاظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس رضي الله عنهما قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح وخصاء البهائم قال العباس لم يروه خلق إلا عبيد الله وهو يستغرب عنه قال الشيخ كذا رواه العباس \19560\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 24 حديث رقم: 19575

* 24805 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا أبو عامر العقدي ثنا بن أبي ذئب قال سألت الزهري عن الإخصاء فقال حدثني عبيد الله بن عبد الله قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح قال الزهري والإخصاء صبر شديد وكذلك رواه يونس ومعمر عن الزهري مرسلا وذكر معمر عن الزهري الخصاء كما ذكره بن أبي ذئب والمحفوظ في هذا الخبر ما رواه العقدي عن بن أبي ذئب لمتابعة معمر ويونس والله أعلم وروي في ذلك من وجه آخر عن بن عباس رضي الله عنهما بإسناد فيه ضعف \19562\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 24 حديث رقم: 19577

* 24806 -) حدثنا أبو بكر حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صبر الروح قال وقال الزهري الإخصاء صبر شديد \2498\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 376 حديث رقم: 2497



(1/9198)

---

* 24807 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب وقال هو نور المؤمن \3723\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1227 حديث رقم: 3721

* 24808 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب \6946\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 206 حديث رقم: 6924

* 24809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب وقال هو نور المؤمن وقال ما شاب رجل في الإسلام شيبة الا رفعه الله بها درجة ومحيت عنه بها سيئة وكتبت له بها حسنة \6959\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 207 حديث رقم: 6937



(1/9199)

---

* 24810 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر ثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن فضيل عن ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى \17172\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 298 حديث رقم: 17187

* 24811 -) حدثنا أحمد نا بن فضيل نا ضرار يعني بن مرة أبو سنان عن محارب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * نهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء فاشربوا في الأسقية كلها ولا تشربوا مسكرا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1992



(1/9200)

---

* 24812 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوى عن أبي ذر قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل لك في كنز من كنوز الجنة قلت نعم قال لا حول ولا قوة الا بالله \21477\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 152 حديث رقم: 21387

* 24813 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن طلق بن حبيب عن بشير بن كعب العدوى عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * هل لك في كنز من كنوز الجنة قال فقلت نعم قال لا حول ولا قوة إلى بالله \21633\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 172 حديث رقم: 21543



(1/9201)

---

* 24814 -) حدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة في حمار الوحش مثل حديث أبي النضر غير أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل معكم من لحمه شيء قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \845\
الترمذي في سننه ج 3/ ص 206 حديث رقم: 848

* 24815 -) وحدثني عن مالك عن زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار أخبره عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل حديث أبي النضر الا ان في حديث زيد بن اسلم * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شيء
مالك في الموطأ ج 1/ ص 351 حديث رقم: 780

* 24816 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال قرأت على عبد الرحمن بن مهدي مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي قتادة في الحمار الوحشي مثل ذلك إلا أن في حديث زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * هل معكم من لحمه شيء \22718\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 301 حديث رقم: 22621



(1/9202)

---

* 24817 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة ثنا صالح بن موسى الطلحي عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر وإن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو حيث ولد فغلب عليه اسم عتيق هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 4404

* 24818 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة ابنة طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * والله إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في الفناء واستر بيني وبينهم إذا أقبل طلحة بن عبيد الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى رجل يمشي على ظهر الأرض قد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة \4900\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 302 حديث رقم: 4898

* 24819 -) حدثنا سويد بن سعيد حدثنا صالح بن موسى عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت * والله إني لفي بيتي ذات يوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الفناء وأصحابه واستر بيني وبينهم إذا أقبل أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى عتيق من النار فلينظر إلى أبي بكر وإن اسمه الذي سماه أهله لعبد الله بن عثمان فغلب عليه أسم عتيق \4901\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 303 حديث رقم: 4899



(1/9203)

---

* 24820 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا روح بن عبادة حدثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يسأل عن المهل فقال * سمعت ثم انتهى فقال أراه يعني النبي صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 841 حديث رقم: 1183

* 24821 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا يزيد أخبرنا الحجاج عن عطاء وعن بن أبي الزبير عن جابر قال * وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة من ذي الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل اليمن الملم ولأهل الطائف قرن ولأهل العراق ذات عرق \2222\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 158 حديث رقم: 2222

* 24822 -) أخبرني محمد بن عبد الله بن عمار قال حدثنا أبو هاشم محمد بن علي عن المعافى عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت * وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة من ذي الحليفة ولأهل الشام ومصر الجحفة ولأهل العراق ذات عرق ولأهل اليمن يلملم \3608\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 330 حديث رقم: 3636

* 24823 -) ثنا محمد بن معمر القيسي ثنا محمد يعني بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهل قال أحسبه يريد النبي صلى الله عليه وسلم فقال مهل أهل المدينة ذو الحليفة والطريق الآخر الجحفة ومهل أهل العراق من ذات عرق ومهل أهل نجد من قرن ومهل أهل اليمن من يلملم قال أبو بكر قد روي في ذات عرق أنه ميقات العراق أخبار غير بن جريج لا يثبت عند أهل الحديث شيء منها قد خرجتها كلها في كتاب الكبير
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 160 حديث رقم: 2592



(1/9204)

---

* 24824 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا يحيى عن سعيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال قلت * يا أم المؤمنين أنبئيني عن قيام نبي الله صلى الله عليه وسلم قالت أليس تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قال بلى قالت فإن الله افترض قيام الليل في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم فأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا ثم أنزل الله التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة \1296\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 409 حديث رقم: 1294

* 24825 -) أنا إسماعيل بن مسعود نا خالد يعني بن الحارث نا سعيد نا قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام قال انطلقنا إلى عائشة فاستأذنا عليها فدخلنا قلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ هذه السورة يا أيها المزمل قلت بلى قالت فإن الله افترض القيام في أول هذه السورة فقام النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشرا شهرا ثم أنزل الله عز وجل التخفيف في آخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة مختصر
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 500 حديث رقم: 11627

* 24826 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا محمد بن بشر العبدي ح قال وأخبرني أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة ثنا زرارة بن أوفي عن سعد بن هشام قال انطلقت إلى بن عباس فسألته عن الوتر فقال ألا أدلك على أعلم أهل الأرض بوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت من قال عائشة رضي الله عنها فأتها فسلها ثم أعلمني ما ترد عليك قال فانطلقت إليها فأتيت على حكيم بن أفلح فاستصحبته فانطلقنا إلى عائشة فاستأذنا فدخلنا فقالت من هذا قال حكيم بن أفلح فقالت من هذا معك قلت سعد بن هشام قالت ومن هشام قلت بن عامر قالت نعم المرء كان عامر أصيب يوم أحد قلت * يا أم المؤمنين انبئيني عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت ألست تقرأ القرآن قال قلت بلى قالت فإن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال فهممت أن أقوم فبدا لي فقلت أنبئيني عن قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أم المؤمنين قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قال قلت بلى قالت فإن الله تعالى افترض القيام في أول هذه السورة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حولا حتى إنتفخت أقدامهم وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ثم انزل الله التخفيف في أخر هذه السورة فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال فهممت أن أقوم فبدالي وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أم المؤمنين أنبئيني عن وتر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكه وطهورة فيبعثه الله ما شاء أن يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضأ ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن إلا عند الثامنه فيدعو ربه ويصلي على نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد ثم يحمد ربه ويصلي على نبيه ويدعوا ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك إحدى عشرة ركعة يا بنى فلما أسن النبي صلى الله عليه وسلم وآخذ اللحم أوتر بسبع وصلى ركعتين بعدما يسلم يا بني وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى صلاة أحب أن يداوم عليها وكان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا غلبه قيام الليل صلى من النهار ثنتين عشرة ركعة ولا أعلم نبي الله فصلى عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولا قام ليلة حتى الصباح ولا صام شهرا قط كاملا غير رمضان فأتيت بن عباس فأخبرته بحديثها فقال صدقت وكان أول أمر سعد قال بن بشر يعني أول أمره أنه طلق امرأة ثم إرتحل إلى المدينة يبيع عقارا له بها ويجعله في السلاح والكراع ثم يجاهد الروم حتى يموت فبلغ رهطا من قومه فأخبروه أن رهطا منهم ستة أرادوا وذلك في حياه النبي صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك لفظ حديث الحسن بن علي بن عفان ورواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة \4409\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 500 حديث رقم: 4413



(1/9205)

---

* 24827 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا حفص بن غياث حدثنا هشام عن أبيه عن فاطمة بنت قيس قالت قلت * يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي قال فأمرها فتحولت \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1121 حديث رقم: 1482

* 24828 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا حفص قال حدثنا هشام عن أبيه عن فاطمة قالت قلت * يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت \3557\
النسائي في سننه ج 6/ ص 208 حديث رقم: 3547

* 24829 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا حفص قال حدثنا هشام عن أبيه عن فاطمة قلت * يا رسول الله زوجي طلقني ثلاثا وأخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت \5709\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 399 حديث رقم: 5741



(1/9206)

---

* 24830 -) حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا عبد العزيز بن محمد بن زبالة المخزومي قال ثنا عبد الجبار بن سعيد المساحقي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق وأنا لا أطلق
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 173 حديث رقم: 270

* 24831 -) حدثنا عبيد الله بن محمد العمري ثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الضحاك بن عثمان الحرامي عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا عائشة كنت لك كأبي زرع لأم زرع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن قرية من قرى اليمن كان بها بطون من بطون اليمن وفيها إحدى عشرة امرأة وإنهن خرجن إلى مجلس لهن فقالت بعضهن لبعض تعالوا فلنذكرن بعولتنا ببعض ما فيهم ولا نكذب فقيل للأولى تكلمي فقالت وذكر الحديث وقالت الثانية وهي عمرة بنت عبد عمرو وقيل للثالثة تكلمي وهي حبا بنت كعب وقيل للرابعة تكلمي وهي هدد بنت أبي هرومة قيل للخامسة تكلمي وهي كبشة قيل للسادسة تكلمي وهي هند قيل للسابعة تكلمي وهي حبا بنت علقمة قيل للثامنة تكلمي وهي أسماء بنت عبد قيل للتاسعة تكلمي ولم يسمها قيل للعاشرة تكلمي وهي كبيشة بنت الأرقم قيل لأم زرع تكلمي وهي بنت الأكيحل بن ساعدة فقالت أبو زرع وما أبو زرع وذكر الحديث باب لعب عائشة باللعب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 177 حديث رقم: 274



(1/9207)

---

* 24832 -) نا محمد بن مخلد نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد نا أبو الصلت إسماعيل بن أمية الدارع نا حماد بن زيد نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال سمعت معاذ بن جبل يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * يا معاذ من طلق للبدعة واحدة أو اثنتين أو ثلاثا ألزمناه بدعته
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 129

* 24833 -) نا محمد بن مخلد نا أحمد بن عبد الله بن زياد الحداد نا إسماعيل بن أمية نا سعيد بن راشد عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال سمعت معاذ بن جبل يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معاذ من طلق للبدعة ألزمناه بدعته
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 45 حديث رقم: 130

* 24834 -) نا محمد بن مخلد نا أحمد بن عبد الله الحداد نا أبو الصلت إسماعيل بن أبي أمية الدارع ح ونا عبد الباقي بن قانع نا عبد الوارث بن إبراهيم العسكري نا إسماعيل بن أبي أمية نا حماد بن زيد نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال سمعت معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معاذ من طلق في بدعة واحدة أو اثنتين أو ثلاثا ألزمناه بدعته إسماعيل بن أبي أمية القرشي ضعيف متروك الحديث
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 20 حديث رقم: 54



(1/9208)

---

* 24835 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا سريج بن النعمان قال ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسماء بنت أبى بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر النساء من كان منكن يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال \27110\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 349 حديث رقم: 26996

* 24836 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب بن خالد عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم عن مولى لاسماء بنت أبي بكر قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر النساء من كان منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع امرأة رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم وذلك أن أزرهم كانت قصيرة مخافة أن تنكشف عوراتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 261

* 24837 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني ثنا سفيان ثنا أخو الزهري أخبرني من سمع أسماء بنت أبي بكر تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر المؤمنات لا ترفع امرأة رأسها قبل أن يرفع الإمام رأسه من ضيق ثياب الرجال
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 262

* 24838 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ثنا وهيب بن جرير ثنا أبي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن مولى لاسماء بنت أبي بكر عن أسماء أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للنساء على المنبر من كانت منكن تؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم قالت لأنه كانت بينهم حادة فيلبسون ثيابا تقصر عنهم فتبدو عوراتهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 98 حديث رقم: 263

* 24839 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عفان قال ثنا وهيب قال حدثني النعمان بن راشد عن بن أخي الزهري عن مولى لأسماء بنت أبى بكر عن أسماء قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا معشر النساء من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا ترفع رأسها حتى يرفع الرجال رؤوسهم قالت وذلك ان أزرهم كانت قصيرة مخافة أن تنكشف عوراتهم إذا سجدوا \27109\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 348 حديث رقم: 26995



(1/9209)

---

* 24840 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤسهن كأسنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1681 حديث رقم: 2128

* 24841 -) حدثنا بن نمير حدثنا زيد يعنى بن حباب حدثنا أفلح بن سعيد حدثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخط الله \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2193 حديث رقم: 2857

* 24842 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا أفلح بن سعيد شيخ من أهل قباء من الأنصار ثنا عبد الله بن رافع مولى أم سلمة قال سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان طال بك مدة أوشكت ان ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنته في أيديهم مثل أذناب البقر \8100\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 308 حديث رقم: 8059

* 24843 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الذهلي ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن بجير ثنا سيار بن سلامة عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يخرج في هذه الأمة في آخر الزمان رجال معه أسياط كأنها أذناب البقر يغدون في سخط الله ويروحون في غضبه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 483 حديث رقم: 8347

* 24844 -) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما بعد رجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رءوسهن كأسنمة البخت لا يدخلون الجنة ولا يجدن ريحها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 80 حديث رقم: 0

* 24845 -) حدثنا محمد بن عثمان بن سعيد أبو عمر الضرير الكوفي قال ثنا أحمد بن يونس قال نا زهير بن معاوية عن زياد بن خيثمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صنفان من أهل النار لم أرهما بعد رجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رءوسهن كأسنمة البخت لا يدخلون الجنة ولا يجدن ريحها
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 80 حديث رقم: 5854



(1/9210)

---

* 24846 -) حدثني هارون بن عبد الله وحجاج بن الشاعر قالا حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله * يقول سلم ناس من يهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم فقالت عائشة وغضبت ألم تسمع ما قالوا قال بلى قد سمعت فرددت عليهم وإنا نجاب عليهم ولا يجابون علينا \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1707 حديث رقم: 2166

* 24847 -) حدثنا محمد بن سلام قال أخبرنا مخلد قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا * يقول سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم قال وعليكم فقالت عائشة رضي الله عنها وغضبت ألم تسمع ما قالوا قال بلى قد رددت عليهم نجاب عليهم ولا يجابون فينا 519 باب يضطر أهل الكتاب في الطريق إلى أضيقها
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 380 حديث رقم: 1110

* 24848 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سم جابر بن عبد الله * يقول سلم ناس من اليهود على النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا السام عليك يا أبا القاسم فقال وعليكم فقالت عائشة رضي الله عنها وغضبت ألم تسمع ما قالوا قال بلى قد سمعت فرددتها عليهم أنا نجاب عليهم ولا يجابون علينا \15193\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 383 حديث رقم: 15146



(1/9211)

---

* 24849 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في أمتي فرقتان يخرج بينهما مارقة يلي قتلها أولاهما بالحق \11671\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 64 حديث رقم: 11629

* 24850 -) أخبرنا أحمد بن محمد أبو عمرو الحيري قال حدثنا عبد الله بن هاشم قال حدثنا يحيى القطان عن عوف قال حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يكون في أمتي فرقتان تمرق بينهما مارقة تقتلها أولى الطائفتين بالحق \6734\
ابن حبان في صحيحه ج 15/ ص 130 حديث رقم: 6735



(1/9212)

---

* 24851 -) أخبرنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثنا إسماعيل بن جعفر قال وأخبرني عبد الله بن دينار سمع بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لغفار * غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله \7288\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 279 حديث رقم: 7289

* 24852 -) حدثنا أحمد يعني بن إبراهيم الدورقي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن علي بن زيد عن المغيرة بن أبي برزة عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * غفار غفر الله لهما وأسلم سالمهما الله ما أنا قلته ولكن الله قاله \7436\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 432 حديث رقم: 7438

* 24853 -) وبإسناده عن سمرة بن جندب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول * بنو غفار وأسلم كانوا ككثير من الناس فتنة يقولون لو كان خيرا ما جعلهم الله أول الناس فيه وإنها غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 268 حديث رقم: 7096



(1/9213)

---

* 24854 -) حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري أن عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا * والله لو بعثنا هذين الغلامين قالا لي وللفضل بن عباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصابا مما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي بن أبي طالب لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فانتحاه ربيعة بن الحارث فقال والله ما تصنع هذا إلا نفاسة منك علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك قال علي أرسلوهما فانطلقا واضطجع علي قال فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر سبقناه إلى الحجرة فقمنا عندها حتى جاء فأخذ بآذاننا ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذ عند زينب بنت جحش قال فتواكلنا الكلام ثم تكلم أحدنا فقال يا رسول الله أنت أبر الناس وأوصل الناس وقد بلغنا النكاح فجئنا لتؤمرنا على بعض هذه الصدقات فنؤدي إليك كما يؤدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا حتى أردنا أن نكلمه قال وجعلت زينب تلمع علينا من وراء الحجاب أن لا تكلماه قال ثم قال إن الصدقة لا تنبغي لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان على الخمس ونوفل بن الحارث بن عبد المطلب قال فجاءاه فقال لمحمية أنكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن عباس فأنكحه وقال لنوفل بن الحارث أنكح هذا الغلام ابنتك لي فأنكحني وقال لمحمية أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا قال الزهري ولم يسمه لي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 754 حديث رقم: 1072

* 24855 -) حدثنا بن أبى داود قال ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء قال ثنا جويرية بن أسماء عن مالك عن الزهرى أن عبد الله بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب حدثه أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث حدثه قال اجتمع ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب فقالا لو بعثنا هذين الغلامين لي وللفضل بن العباس على الصدقة فأديا ما يؤدى الناس وأصابا ما يصيب الناس قال فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فوقف عليهما فذكرا له ذلك فقال علي رضي الله عنه لا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال ربيعة بن الحارث ما يمنعك من هذا إلا نفاسة علينا فوالله لقد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما نفسناه عليك فقال علي رضي الله عنه أنا أبو حسن أرسلاهما فانطلقا فاضطجع فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر سبقناه الى الحجرة فقمنا عند بابها حتى جاء فأخذ بآذاننا وقال اخرجا ما تصرران ثم دخل ودخلنا عليه وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فتواكلنا الكلام ثم تكلم أحدنا قال يا رسول الله أنت أبر الناس وأوصل الناس وقد بلغنا النكاح وقد جئناك لتؤمرنا على بعض الصدقات فنؤدي إليك كما يؤدون ونصيب كما يصيبون فسكت حتى أردنا أن نكلمه وجعلت زينب تلمع إلينا من وراء الحجاب أن لا تكلماه فقال إن الصدقة لا تنبغى لآل محمد إنما هي أوساخ الناس فجاءاه فقال لمحمية أنكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس رضي الله عنهما فأنكحه وقال لنوفل بن الحارث أنكح هذا الغلام ابنتك فأنكحنى وقال لمحمية أصدق عنهما من الخمس كذا وكذا فان قال قائل فقد أصدق عنهما من الخمس وحكمه حكم الصدقات قيل له قد يجوز أن يكون ذلك من سهم ذوى القربى الذي في الخمس وذلك خارج من الصدقات المحرمة عليهم لأنه حرم عليهم أوساخ الناس والخمس ليس كذلك
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 8 حديث رقم: 0

* 24856 -) أنبأ عمرو بن سواد بن الأسود المصري قال أنبأ بن وهب قال أخبرني يونس عن بن شهاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحارث قال لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن العباس * ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا استعملنا يا رسول الله على الصدقات فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يستعمل منكم أحدا على الصدقة قال عبد المطلب فانطلقت أنا والفضل حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد \2392\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 58 حديث رقم: 2391

* 24857 -) حدثنا أحمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب أخبرني عبد الله بن الحرث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب أخبره أن أباه ربيعة بن الحرث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس ائتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما ترى وأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر الناس وأوصلهم وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنؤد إليك ما يؤدي العمال ولنصب ما كان فيها من مرفق قال فأتى علي بن أبي طالب ونحن على تلك الحال فقال لنا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا والله لا نستعمل منكم أحدا على الصدقة فقال له ربيعة هذا من أمرك قد نلت صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال أنا أبو حسن القرم والله لا أريم حتى يرجع إليكما ابناكما بجواب ما بعثتما به إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت أنا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم حتى نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة النبي صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل ثم قال أخرجا ما تصرران ثم دخل فأذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته أو كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال كلمه بالأمر الذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع إلينا شيئا حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد أن لا تعجلا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ادعوا لي نوفل بن الحرث فدعي له نوفل بن الحرث فقال يا نوفل أنكح عبد المطلب فأنكحني نوفل ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم أدعو إلي محمئة بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحمئة أنكح الفضل فأنكحه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمه لي عبد الله بن الحرث
أبي داود في سننه ج 3/ ص 148 حديث رقم: 2985

* 24858 -) حدثنا علي بن إبراهيم الغافقي حدثنا بن وهب حدثني يونس عن بن شهاب عن عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أباه ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة والفضل بن عباس * إئتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا ما ترى من السن وأحببنا أن نتزوج وأنت يا رسول الله أبر وأوصلهم وليس عند أبوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله على الصدقات فلنود أليك كما يؤدي إليك العمال ولنصيب منها ما كان فيها من مرفق قال فأتى علي بن أبي طالب ونحن في تلك الحال فقال لنا إن رسول الله لا والله لا يستعمل أحد منكم على الصدقة فقال له ربيعة بن الحارث هذا من حسدك وقد نلت خير رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فألقى رداءه ثم اضطجع عليه ثم قال أنا أبو حسن القوم والله لا أريم مكاني هنا حتى يرجع إليكما ابناكما بحور ما بعثتما به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد المطلب انطلقت أنا والفضل حتى توافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم أسرعت أنا والفضل إلى باب حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ عند زينب بنت جحش فقمنا بالباب حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأذني وأذن الفضل ثم قال أخرجا ما تصرران ثم دخل فأذن لي والفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته أو كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله بن الحارث قال فلما كلمناه بالذي أمرنا به أبوانا فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتى طال علينا أنه لا يرجع شيئا حتى رأينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها ألا نعجل وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في أمرنا ثم خفض رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال لنا إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس ولا تحل لمحمد ولا لآل محمد أدع لي نوفل بن الحارث فدعى نوفل بن الحارث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فأنكحني ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدع محمية بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على الأخماس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمية انكح الفضل فأنكحه محمية بن جزء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قم فأصدق عنهما من الخمس كذا وكذا لم يسمه عبد الله بن الحارث قال أبو فكر قال لنا أحمد بن عبد الرحمن الحور الجواب \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 56 حديث رقم: 2342



(1/9214)

---

* 24859 -) حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة أن أبا هريرة قال * بعث رسول الله - عليه الصلاة والسلام - عشرة منهم خبيب الأنصاري فأخبرني عبيد الله بن عياض أن ابنة الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الأنصاري % ولست أبالي حين أقتل مسلما % على أي شق كان لله مصرعي % وذلك في ذات الإله وإن يشأ % يبارك على أوصال شلو ممزع
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2693 حديث رقم: 6967

* 24860 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد أخبرنا بن شهاب أخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة عن أبي هريرة قال * ابتاع بنو الحرث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسى يستحد بها فأعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتى أتته فوجدته مخليا وهو على فخذه والموسى بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فقال أتخشين أن أقتله ما كنت لأفعل ذلك قال أبو داود روى هذه القصة شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عياض أن ابنة الحارث أخبرته أنهم حين اجتمعوا يعني لقتله استعار منها موسى يستحد بها فأعارته \3112\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 189 حديث رقم: 3112

* 24861 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبراهيم بن سعد أنبأ بن شهاب أخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة قال * ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب رضي الله عنه هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر فلبث خبيب عندهم أسيرا حتى أجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسى يستحد بها فأعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتى أتته فوجدته مخليا وهو على فخذه والموسى بيده ففزعت فزعة عرفها فقال أتحسبين أني أقتله ما كنت لأفعل ذلك رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل فإن لم يأخذه حتى توفي فقد قال الشافعي رحمه الله تعالى من أصحابنا من قال لا أرى أن يحلق عنه بعد الموت شعر ولا يجز ظفر ومنهم من لم ير بذلك بأسا قال الشيخ رحمه الله وروي عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا لا يجز له شعر ولا يقلم له ظفر وروي عن سعد بن أبي وقاص أنه غسل ميتا فدعا بموسى وفي رواية أنه جز عانة ميت وروي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت علام تنصون ميتكم أي تسرحون شعره فكأنها كرهت ذلك إذا سرحه بمشط ضيقة الأسنان والله أعلم \6422\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 390 حديث رقم: 6428



(1/9215)

---

* 24862 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي حدثني أبي ثنا محمد بن طلحة التيمي ثنا موسى بن محمد بن إبراهيم عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن سلمة بن الأكوع قال * ابتاع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه بئرا بناحية الجبل فنحر جزورا فأطعم الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت يا طلحة الفياض
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 7 حديث رقم: 6224

* 24863 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن رجاء ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن طلحة عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة أن طلحة * نحر جزورا وحفر بئرا يوم ذي قرد فأطعمهم وسقاهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا طلحة الفياض فسمي طلحة الفياض حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 422 حديث رقم: 5604

* 24864 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر ثنا محمد بن طلحة التيمي عن إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى بن طلحة * ان طلحة نحر جزروا وحفر بئرا يوم ذي قرده فأطعمهم وسقاهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا طلحة الفياض فسمي طلحة الفياض
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 113 حديث رقم: 198



(1/9216)

---

* 24865 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد قال * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصفوف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 141 حديث رقم: 372

* 24866 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن أبي الجعد قال حدثني وابصة بن معبد * أنه رأى رجلا صلى في صف خلف القوم لم يصل بالصفوف فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيد الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 142 حديث رقم: 379



(1/9217)

---

* 24867 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته انا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد العدواني عن أبيه انه أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشرف ثقيف وهو قائم على قوس أو عصى حين أتاهم يبتغي عندهم النصر قال فسمعته يقرأ والسماء والطارق حتى ختمها قال فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأت في الإسلام قال فدعتني ثقيف فقالوا ماذا سمعت من هذا الرجل فقرأتها عليهم فقال من معهم من قريش نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم ما يقول حقا لتبعناه
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 335 حديث رقم: 18978

* 24868 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عمرو بن تمام المصري نا يوسف بن عدي نا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد وهو العدواني عن أبيه انه * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم قال فسمعته يقول والسماء والطارق فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها في الإسلام فدعتني ثقيف فقالوا ما سمعت من هذا الرجل فقرأتها عليهم فقال من معهم من قريش نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم أنه كما يقول حق لتابعناه \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 141 حديث رقم: 1778

* 24869 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي ثنا أبي ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن معين ح وحدثنا أحمد بن علي الأبار ثنا هشام بن عمار قالوا حدثنا مروان بن معاوية ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل عن أبيه * أنه أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم على قوس أو عصا في مشرق ثقيف وهو يقرأ والسماء والطارق حتى ختمها فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها وأنا في الإسلام
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 197 حديث رقم: 4126

* 24870 -) وحدثنا أحمد بن علي البربهاري ثنا زكريا بن عدي ح وحدثنا عبد الرحمن بن سهل الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا مروان بن معاوية عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد العدواني عن أبيه أنه * أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مشرق ثقيف وهو قائم على قوس أو عصا حين أتاهم يبتغي عندهم النصر قال فسمعته يقرأ والسماء والطارق حتى ختمها قال فوعيتها في الجاهلية وأنا مشرك ثم قرأتها في الإسلام فقالوا ماذا سمعت من هذا الرجل فقرأتها عليهم فقال من معهم من قريش نحن أعلم بصاحبنا لو كنا نعلم أن ما يقول حق لاتبعناه
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 198 حديث رقم: 4127

* 24871 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عبد الرحمن بن خالد بن أبي جبل عن أبيه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتاهم يعني ثقيف يبتغي عندهم النصر فذكر مثل حديث مروان
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 198 حديث رقم: 4128



(1/9218)

---

* 24872 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان قال حدثني عاصم الأحول عن عكرمة قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل أو امرأة لا يضع أنفه إذا سجد فقال لا تقبل صلاة لا يصيب الأنف من الأرض ما يصيب الجبين وكذلك رواه سفيان بن عيينة وعبدة بن سليمان عن عاصم الأحول عن عكرمة مرسلا وروي عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ببعض معناه من قوله \2483\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 104 حديث رقم: 2486



(1/9219)

---

* 24873 -) حدثنا مسدد ثنا يحيى يعني بن سعيد ح وثنا مسدد ثنا المعتمر عن التيمي ثنا بكر عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح ناصيته وذكر فوق العمامة قال عن المعتمر سمعت أبي يحدث عن بكر بن عبد الله عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الخفين وعلى ناصيته وعلى عمامته قال بكر وقد سمعته من بن المغيرة \150\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 38 حديث رقم: 150

* 24874 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا زهير عن حميد الطويل عن أبي رجاء عن عمه أبي إدريس أنه كان قاعدا بدمشق في يوم بارد يتوضأ فمر به بلال مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا بلال كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ قال يمسح على الخفين والخمار
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 363 حديث رقم: 1115



(1/9220)

---

* 24875 -) أنا عبيد الله بن موسى أنا سعيد السماك عن عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال * أبطأ بلال يوما بالأذان فأذن رجل فجاء بلال فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيم من أذن
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 258 حديث رقم: 811

* 24876 -) أ حدثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حشرج بن نباتة قال وسمعت العوام بن حوشب قال فذكره أيضا فكتب لي كتابا آخر قال الصدائي وكان ذلك في بعض أسفاره فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا فأتاه أهل ذلك المنزل يشكون عاملهم ويقولون يا رسول الله أخذنا بشيء كان بيننا وبين قومه في الجاهلية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أوفعل ذلك قالوا نعم فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أصحابه وأنا فيهم فقال لا خير في الامارة لرجل مؤمن قال الصدائي فدخل قوله في نفسي ثم أتاه آخر فسأله فقال يا رسول الله أعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن فقال الرجل أعطني من الصدقات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره حتى حكم فيها فجزأها ستة أجزاء فان كنت من تلك الاجزاء أعطيتك أو أعطيناك حقك قال الصدائي فندخل ذلك في نفسي أني سألته وأنا غني ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتشا من أول الليل فلزمته وكنت قويا وكان أصحابه ينقطعون عنه ويستأخرون حتى لم يبق معه أحد غيري فلما كان أوان أذان الصبح أمرني فأذنت فجعلت أقول أقيم يا رسول الله فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ناحية المشرق الى الفجر فيقول لا حتى إذا طلع الفجر نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق أصحابه فقال هل من ماء يا أخا صداء قلت لا الا شيء قليل لا يكفيك فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجعله في إناء ثم ائتني به ففعلت فوضع كفه في الإناء قال فرأيت بين كل أصبعين من أصابعه عينا تفور فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أخا صداء لولا أني أستحي من ربي سقينا واستقينا فناد في أصحابي من له حاجة في الماء فناديت فأخذ من أراد منهم ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الصلاة فأراد بلال أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان أخا صداء أذن هو يقيم قال الصدائي فأقمت الصلاة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة أتيته بالكتابين فقلت يا رسول الله اعفني من هذين الكتابين فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم وما بدا لك فقلت سمعتك يا نبي الله تقول لا خير في الامارة لرجل مؤمن وأنا أؤمن بالله ورسوله وسمعتك تقول للسائل من سأل الناس عن ظهر غنى فهو صداع في الرأس وداء في البطن وقد سألتك وأنا غني فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم هو ذاك فان شئت فاقبل وان شئت فدع فقلت أدع فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدلني على رجل أؤمره عليكم فدللته على رجل من الوفد الذين قدموا عليه فأمره علينا ثم قلنا يا نبي الله ان لنا بئرا إذا كان الشتاء وسعنا مأؤها واجتمعنا عليها وإذا كان الصيف قل ماؤها وتفرقنا على مياه حولنا وقد أسقمتنا وكل من حولنا عدو لنا فادع الله لنا في بئرنا أن يسعنا ماؤها فنجتمع عليها ولا نتفرق فدعا بسبع حصيات ففركهن في يده ودعا فيهن ثم قال اذهبوا بهذه الحصيات فإذا أتيتم البئر فألقوها واحدة واحدة واذكروا اسم الله قال الصدائي ففعلنا ما قال لنا فما استطعنا بعد أن ننظر الى قعرها يعني البئر
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 632 حديث رقم: 593

* 24877 -) حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن زياد بن نعيم أنه سمع زياد بن الحارث الصدائي يقول أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومي فقلت يا رسول الله أعطنى من صدقاتهم ففعل وكتب لي بذلك كتابا فأتاه رجل فقال يا رسول الله أعطنى من الصدقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم فيها هو من السماء فجزأها ثمانية أجزاء فان كنت من تلك الأجزاء أعطيتك منها قال أبو جعفر فهذا الصدائي قد أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه ومحال أن يكون أمره وبه زمانة ثم قد سأله من صدقة قومه وهى زكاتهم فأعطاه منها ولم يمنعه منه لصحة بدنه ثم سأله الرجل الآخر بعد ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت من الأجزاء الذين جزأ الله عز وجل الصدقة فيهم أعطيتك منها فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك حكم الصدقات الى ما ردها الله عز وجل اليه بقوله إنما الصدقات للفقراء والمساكين الآية فكل من وقع عليه اسم صنف من تلك الأصناف فهو من أهل الصدقة الذين جعلها الله عز وجل لهم في كتابه ورسوله في سنته زمنا كان أو صحيحا وكان أولى الأشياء بنا في الآثار التي رويناها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفصل الأول من قوله لا تحل الصدقة لذى مرة سوى ما حملناها عليه لئلا يخرج معناها من الآية المحكمة التي ذكرنا ولا من هذه الأحاديث الأخر التي روينا ويكون معنى ذلك كله معنى واحدا يصدق بعضه بعضا ثم قد روى قبيصة بن المخارق عن النبي صلى الله عليه وسلم ما قد دل على ذلك أيضا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 17 حديث رقم: 0

* 24878 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا قرة بن حبيب القنوي ثنا سعيد بن السماك أبو محمد ثنا عطاء بن أبي رباح عن بن عمر قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فطلب بلالا ليؤذن لهم فلم يوجد فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فأذن محل بلال بعد ذلك فأراد أن يقيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما يقيم من أذن
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 435 حديث رقم: 13590

* 24879 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنبأ أبو الحسن أحمد بن إسحاق الطيبي ثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي ثنا المقري ثنا عبد الرحمن بن زياد حدثني زياد بن نعيم الحضرمي قال سمعت زياد بن الحارث الصدائي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث إلى أن قال ثم أتاه آخر فقال يا نبي الله أعطني فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس عن ظهر غني فصداع في الرأس وداء في البطن فقال السائل فأعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله عز وجل لم يرض فيها بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتى حكم هو فيها فجزأها ثمانية أجزاء فإن كنت من تلك الأجزاء أعطيتك أو أعطيناك حقك
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 174 حديث رقم: 7522

* 24880 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الأفريقي أنه سمع زياد بن نعيم الحضرمي أنه سمع زياد بن الحرث الصدائي قال * لما كان أول أذان الصبح أمرني يعني النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت فجعلت أقول أقيم يا رسول الله فجعل ينظر إلى ناحية المشرق إلى الفجر فيقول لا حتى إذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف إلي وقد تلاحق أصحابه يعني فتوضأ فأراد بلال أن يقيم فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم إن أخا صداء هو أذن ومن أذن فهو يقيم قال فأقمت \514\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 142 حديث رقم: 514

* 24881 -) أخبرنا عبد الرحمن بن عمر قراءة عليه أبنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا هاشم بن سعيد بن أبي داود القاضي بقيسارية ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الحضرمي عن زياد بن نعيم عن زياد بن الحارث الصدائي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الصدقة فقال من سأل عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 314 حديث رقم: 526



(1/9221)

---

* 24882 -) حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا أيوب بن علي ثنا زياد بن سيار عن عزة بنت عياض قالت سمعت أبا قرصافة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * ابنوا المساجد وأخرجوا القمامة منها فمن بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة قال رجل يا رسول الله وهذه المساجد التي تبنى في الطريق قال نعم وإخراج القمامة منها مهور حور العين
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 19 حديث رقم: 2521

* 24883 -) حدثني يحيى بن عبد الحميد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عثمان بن سراقة عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أظل غازيا كان له مثل أجره حتى يرجع أو يموت ومن بنى مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 34



(1/9222)

---

* 24884 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن بن إسحاق قال وحدثني حسين بن عبد الله بن عباس عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحرث * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيب بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها \27026\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 338 حديث رقم: 26912

* 24885 -) حدثنا زهير حدثنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثني أبي عن بن إسحاق قال أخبرني حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيبة وهي فويق الفطيم فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها \7074\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 503 حديث رقم: 7075

* 24886 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عقبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى أم حبيبة بنت العباس تدب بين يديه فقال صلى الله عليه وسلم * لئن بلغت هذه وأنا حي لأتزوجنها فقبض قبل أن تبلغ فتزوجها الأسود بن عبد الأسد فولدت له رزق بن الأسود ولبابة بنت الأسود سمتها باسم أمها أم الفضل
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 93 حديث رقم: 238



(1/9223)

---

* 24887 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن عن أم طارق مولاة سعد قالت * أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستأذن مرارا فلم يرد عليه فرجع فقال سعد ائتي رسول الله فاقرئي عليه السلام وأخبريه إنما سكتنا عنه أن يزيدنا فأتيته فبينا أنا قاعدة عنده إذ جاء شيء فاستأذن على الباب فقال من أنت فقالت أم ملدم فقال لا مرحبا ولا أهلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 144 حديث رقم: 348

* 24888 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن جعفر بن يزيد عن أم طارق مولاة سعد بن عبادة قالت * أتى النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة فسلم فلم يرد عليه وسكت قالت فندم سعد فقال لي ائتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبريه أنا سكتنا عنه رجاء أن يزيدنا قالت فجاء فسلم على الباب أسمع صوته ولا أراه قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أنت قالت أنا أم ملدم قال أنت فلا مرحبا بك ولا أهلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 145 حديث رقم: 350



(1/9224)

---

* 24889 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن المازني الأنصاري عن أبيه عن عبد الله بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ قال سفيان ثنا يحيى بن سعيد عن عمرو بن يحيى منذ أربع وسبعين سنة وسألته بعد ذلك بقليل وكان يحيى أكبر منه قال سفيان سمعت منه ثلاث أحاديث فغسل يديه مرتين ووجهه ثلاثا ومسح برأسه مرتين قال أبي سمعته من سفيان ثلاث مرات يقول غسل رجليه مرتين وقال مرة مسح برأسه مرة وقال مرتين مسح برأسه مرتين قال \16551\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 40 حديث رقم: 16499

* 24890 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا حماد عن عمر بن دينار عن سميع عن أبي امامة قال * غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 213 حديث رقم: 75



(1/9225)

---

* 24891 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن ميسرة قال سمعت عمرو بن الشريد يقول * أخذ المسور بن المخرمة بيدي فقال انطلق بنا إلى سعد بن أبي وقاص فخرجت معه وإن يده لعلي أحد منكبي فجاء إليه أبو رافع فقال للمسور ألا تأمر هذا يعني سعدا يشتري من بيتي الذي في داره فقال سعد لا والله لا أزيد على أربعمائة دينارا أما قال مقطعة وأما قال منجمة قال فقال له أبو رافع والله إن كنت لأمنعها من خمسمائة دينار نقدا ولولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجار أحق بسقبه ما بعتك
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 253 حديث رقم: 552

* 24892 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا سفيان قال قال إبراهيم بن ميسرة سمعت عمرو بن الشريد يقول * وضع المسور بن مخرمة يده هذه على منكبي هذا أو هذا فانطلقت معه حتى أتينا سعدا فجلسنا إليه فجاء أبو رافع فقال للمسور ألا تأمر هذا أن يشتري مني بيتي اللذين من داره فقال له سعد رضي الله عنه والله لا أزيدك على أربعمائة دينار إما مقطعة وأما منجمة فقال أبو رافع سبحان الله لقد منعتهما من خمسمائة نقدا فلولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجار أحق بسقبه ما بعتك رواه البخاري في الصحيح عن علي بن المديني وأخرجه أيضا من حديث بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة بمعناه وفي سياق هذه القصة دلالة على أن الخبر ورد في غير الشفعة وأنه إنما أراد به أنه أحق بأن يعرض عليه من غيره وإن أراد به الشفعة فقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي رضي الله عنه أبو رافع فيما روى عنه متطوع بما صنع وقول النبي صلى الله عليه وسلم الجار أحق بسقبه لا يحتمل إلا معنيين لا ثالث لهما إما أن يكون أراد أن الشفعة لكل جار أو أراد بعض الجيران دون بعض وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا شفعة فيما قسم فدل على أن الشفعة للجار الذي لم يقاسم دون الجار المقاسم قال الشيخ وعلى هذا يحمل ما \11350\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 106 حديث رقم: 11360



(1/9226)

---

* 24893 -) حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن أبي خالد مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي \4652\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 213 حديث رقم: 4652

* 24894 -) حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو مسلم عمران بن ميسرة ثنا المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني عن أبي حازم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أخذ جبريل بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أراه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك أول من يدخله من أمتي هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 77 حديث رقم: 4444

* 24895 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمران بن ميسرة الأدمي قال حدثنا عبدالسلام بن حرب قال حدثني أبو خالد الدالاني عن أبي يحيى مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ جبريل بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أراه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك أول من يدخل الجنة من أمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 93 حديث رقم: 2594

* 24896 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا عمران بن ميسرة الأدمي قال حدثنا عبدالسلام بن حرب قال حدثني أبو خالد الدالاني عن أبي يحيى مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ جبريل بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أراه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما إنك أول من يدخل الجنة من أمتي
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 94 حديث رقم: 2594

* 24897 -) حدثنا عبد الله قال حدثني عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن نمير القرشي قثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي قثنا عبد السلام بن حرب عن أبي خالد الدالاني قال حدثني أبو خالد مولى آل جعدة بن هبيرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل عليه السلام فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر وددت يا رسول الله أني كنت معك حتى أنظر اليه قال فقال رسول الله أما انك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 222 حديث رقم: 258

* 24898 -) حدثنا إبراهيم قثنا عمران بن ميسرة قثنا المحاربي عن عبد السلام بن حرب قال حدثني أبو خالد الدالاني عن أبي يحيى مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * أخذ جبريل عليه السلام بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أراه فقال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - اما انك أول من يدخل الجنة من أمتي
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 392 حديث رقم: 593



(1/9227)

---

* 24899 -) حدثنا موسى قال نا سعيد بن عبد الحميد قال نا يزيد بن هارون قال أنا أصبغ بن زيد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني ربيعة الجرشي قال سألت عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام يصلي وبما كان يستفتح فقالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم إني ك أ أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 210 حديث رقم: 8427

* 24900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أتاني جبريل وميكائيل عليهما السلام فقال جبريل عليه السلام اقرأ القرآن على حرف واحد فقال ميكائيل استزده قال اقرأه على سبعة أحرف كلها شاف كاف ما لم تختم آية رحمة بعذاب أو آية عذاب برحمة \20527\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 41 حديث رقم: 20441

* 24901 -) حدثنا موسى قال نا سعيد بن عبد الحميد قال نا يزيد بن هارون قال أنا أصبغ بن زيد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني ربيعة الجرشي قال سألت عائشة ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام يصلي وبما كان يستفتح فقالت كان يكبر عشرا ويحمد عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم إني ك أ أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
الطبراني في معجمه الأوسط ج 8/ ص 211 حديث رقم: 8427

* 24902 -) أخبرنا يزيد بن هارون أنا حميد الطويل عن أنس بن مالك عن أبي بن كعب قال قرأ رجل آية وقرأتها على غير قراءته فقلت من أقرأك هذا قال أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أقرأتني آية كذا وكذا فقال نعم فقال الرجل أقرأتني آية كذا وكذا فقال نعم ثم قال إن * إن جبريل وميكائيل أتياني فجلس جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فقال اقرأه على حرفين فقال ميكائيل استزده فقلت زدني فقال اقرأه على ثلاثة أحرف فقال ميكائيل استزده فقلت زدني كذلك حتى بلغ سبعة أحرف كل ذلك جبريل يقول له اقرأ وميكائيل يقول استزده حتى بلغ سبعة أحرف فقال اقرأه على سبعة أحرف كل شاف كاف
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 86 حديث رقم: 164

* 24903 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة أن جبريل عليه السلام قال يا محمد اقرأ القرآن على حرف قال ميكائيل عليه السلام استزده فاستزاده قال اقرأه على حرفين قال ميكائيل استزده فاستزاده حتى بلغ سبعة أحرف قال كل شاف كاف ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب نحو قولك تعال وأقبل وهلم واذهب وأسرع واعجل
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 51 حديث رقم: 20533

* 24904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا الاصبغ عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال حدثني ربيع الجرشي قال سألت عائشة فقلت ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا قام من الليل وبما كان يستفتح قالت كان يكبر عشرا ويسبح عشرا ويهلل عشرا ويستغفر عشرا ويقول اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم اني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 143 حديث رقم: 25145

* 24905 -) أخبرنا محمد بن بشار قال نا محمد قال نا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن أبي ليلى عن أبي بن كعب * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عنده أضاة بني غفار فأتاه جبريل فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاه الثانية فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرفين قال أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتي لا تطيق ذلك الثالثة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقال أسأل الله معافاته ومغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءه الرابعة فقال إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرؤوا عليه فقد أصابوا قال أبو عبد الرحمن منصور خالف الحكم في هذا الحديث رواه عن مجاهد عن عبيد بن عمير مرسلا \1013\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 326 حديث رقم: 1011



(1/9228)

---

* 24906 -) حدثنا على بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت وقتادة وحجاج بن الأسود عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ملأ من أصحابه فذكروا الدجال فقال ان بين يدي الساعة حمراوات تمسك أول سنة من السماء ثلث قطرها والأرض ثلث نباتها والسنة الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والأرض ثلثي نباتها والسنة الثالثة تمسك السماء قطرها والأرض نباتها حتى لا يبقى ذو خف وحافر ثم خرج لحاجته ثم رجع ولهم حنين فأخذ بعضدتي الباب فقال ما شأنكم قالوا يا رسول الله ان أحدنا ليعجن عجينه فما يصبر حتى يختمر قال ان يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه والا فإن الله خليفتي على كل مؤمن قالوا يا رسول الله فما يجزيء المؤمن يومئذ قال ما يجزيء الملائكة من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 159 حديث رقم: 405

* 24907 -) حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني قتادة حدثني شهر بن حوشب حدثتني أسماء بنت يزيد بن السكن وهي بنت عم معاذ قالت * أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في طائفة من أصحابه فذكر الدجال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قبل خروجه ثلاث سنين أو سنة تمسك السماء ثلث قطرها وتمسك الأرض ثلث نباتها والسنة الثانية تمسك السماء ثلثي قطرها وتمسك الأرض ثلثي نباتها السنة الثالثة تمسك السماء ما فيها والأرض ما فيها فيهلك كل ذات ضرس وظلف ومن أشد فتنته أنه يقول للأعرابي أرأيت ان أحييت لك إبلك عظيمة ضروعها طويلة أسنمتها بحتر تعلم أني ربك فيقول نعم يتمثل له الشيطان ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته ووضعت له وضوءه وانتحب القوم حتى ارتفعت أصواتهم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الباب فقال مهيم فقلنا يا رسول الله خلعت قلوبهم بالدجال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يخرج الدجال وأنا حي فأنا حجيجه وان مت فإن الله خليفتي على كل مؤمن قلت يا رسول الله فما يجزيء المؤمنين يومئذ قال يجزئهم ما يجزيء أهل السماء التسبيح والتقديس
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 160 حديث رقم: 406

* 24908 -) حدثنا إسحاق بن جميل الأصبهاني أنا أحمد بن منيع ثنا يزيد بن هارون أنا جرير بن حازم عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت فقال * إذا كان قبل خروج الدجال حبست السماء ثلث قطرها ثلاث سنين وحبست الأرض ثلث نباتها فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها وحبست الأرض ثلثي نباتها فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها والأرض نباتها كله فذكر نحو حديث الأوزاعي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 160 حديث رقم: 407



(1/9229)

---

* 24909 -) حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما * أتاه رجلان في فتنة بن الزبير فقالا إن الناس ضيعوا وأنت بن عمر وصاحب النبي - عليه الصلاة والسلام - فما يمنعك أن تخرج فقال يمنعني أن الله حرم دم أخي فقالا ألم يقل الله وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله وزاد عثمان بن صالح عن بن وهب قال أخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري أن بكير بن عبد الله حدثه عن نافع أن رجلا أتى بن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما حملك على أن تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل G قد علمت ما رغب الله فيه قال يا بن أخي بني الإسلام على خمس إيمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان وأداء الزكاة وحج البيت قال يا أبا عبد الرحمن ألا تسمع ما ذكر الله في كتابه وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله قاتلوهم حتى لا تكون فتنة قال فعلنا على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وكان الإسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه إما قتلوه وإما يعذبونه حتى كثر الإسلام فلم تكن فتنة قال فما قولك في علي وعثمان قال أما عثمان فكأن الله عفا عنه وأما أنتم فكرهتم أن تعفوا عنه وأما علي فابن عم رسول الله - عليه الصلاة والسلام - وختنه وأشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1642 حديث رقم: 4243

* 24910 -) أنا عمرو بن علي عن عبد الرحمن بن مهدي عن خالد بن عبد الله عن بيان عن وبرة عن سعيد بن جبير قال * خرج إلينا بن عمر ونحن نرجوا أن يحدثنا حديثا عجيبا فبدر إليه رجل بالمسألة فقال يا أبا عبد الرحمن ما يمنعك من القتال والله تعالى يقول وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة قال ثكلتك أمك أتدري ما الفتنة إنما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس يقاتلهم على الملك \10943\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 298 حديث رقم: 11026

* 24911 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو محمد بن زياد العدل أنبأ محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر * أنه أتاه رجلان في فتنة بن الزبير فقالا إن الناس قد صنعوا ما ترى وأنت بن عمر بن الخطاب صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فما يمنعك أن تخرج قال يمنعني أن الله حرم على دم أخي المسلم قال أو لم يقل الله عز وجل وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال فقد قاتلنا حتى لم تكن فتنة وكان الدين لله وأنتم تريدون أن نقاتل حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن بشار عن عبد الوهاب الثقفي \16567\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 192 حديث رقم: 16582

* 24912 -) حدثنا الحسن بن علوية القطان ثنا إسماعيل بن عيسى العطار ثنا محمد بن حمير عن إسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال جاء رجل إلى بن عمر فقال ما يمنعك من هذا الأمر وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين فقال ما يمنعني منه إن الله عز وجل حرم علي دم أخي المسلم قال فإن الله عز وجل يقول وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله قال فقال بن عمر فقد قاتلناهم حتى لم يكن فتنة وكان الدين كله لله وأنتم تريدون أن أقاتل حتى تكون فتنة ويكون الدين لغير الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 261 حديث رقم: 13046



(1/9230)

---

* 24913 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي رحمه الله ثنا هشام بن لاحق ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان عن سلمان قال استأذنت الحمى على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها من أنت قالت * أنا الحمى أبرى اللحم وأمص الدم قال اذهبي إلى أهل قباء فأتتهم فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد اصفرت وجوههم فشكوا الحمى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما شئتم إن دعوت الله فدفعها عنكم وإن شئتم تركتموها فأسقطت بقية ذنوبكم قالوا بل تدعها يا رسول الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 246 حديث رقم: 6113

* 24914 -) حدثنا إسحاق حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتت الحمى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أنت فقالت أنا أم ملدم قال تهدين إلى أهل قباء قالت نعم قال فأتتهم فحموا ولقوا منها شدة فاشتكوا إليه ثم قالوا يا رسول الله ما لقينا من الحمى قال إن شئتم دعوت الله فيكشفها عنكم وإن شئتم كانت لكم طهورا قالوا بل تكون لنا طهورا
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 191 حديث رقم: 245

* 24915 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * استأذنت الحمى على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذه قالت أم ملدم قال فأمر بها إلى أهل قباء فلقوا منها ما يعلم الله فأتوه فشكوا ذلك إليه فقال ما شئتم إن شئتم أن أدعو الله لكم فيكشفها عنكم وإن شئتم أن تكون لكم طهورا قالوا يا رسول الله أو تفعل قال نعم قالوا فدعها \14479\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 316 حديث رقم: 14433



(1/9231)

---

* 24916 -) أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا عبدة ومحمد بن عبيد قالا حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبها لمم فقالت يا رسول الله ادع الله أن يشفيني قال إن شئت دعوت الله لك فشفاك وإن شئت فاصبري ولا حساب عليك فقالت بل أصبر ولا حساب علي \2908\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 170 حديث رقم: 2909

* 24917 -) أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا إبراهيم بن نصر ثنا حرمي بن حصن ثنا عبد العزيز بن مسلم ثنا محمد بن عمرو بن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت أن بها طيفا من الشيطان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت دعوت الله عز وجل فبرأك وإن شئت فلا حساب ولا عذاب قالت يا رسول الله فدعني إذا هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 243 حديث رقم: 7511

* 24918 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم بها لمم فقالت يا رسول الله ادع الله ان يشفيني قال ان شئت دعوت الله ان يشفيك وان شئت فاصبري ولا حساب عليك قالت بل أصبر ولا حساب علي \9727\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 441 حديث رقم: 9687



(1/9232)

---

* 24919 -) أخبرنا إسحاق قال أنبأنا جرير قال حدثني طلق بن معاوية وحفص بن غياث قال حدثني جدي طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف عليه وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت بحظار شديد من النار
النسائي في سننه ج 4/ ص 26 حديث رقم: 1877

* 24920 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عبد الله ثنا حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي قال سمعت طلق بن معاوية قال سمعت أبا زرعة يحدث عن أبي هريرة * أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بصبي لها فقالت يا رسول الله ادع الله له فقد دفنت ثلاثة فقال لقد احتظرت بحظير شديد من النار قال حفص سمعت هذا الحديث من ستين سنة ولم أبلغ عشر سنين وسمعت حفصا يذكر هذا الكلام سنة سبع وثمانين ومائة \9466\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 420 حديث رقم: 9427

* 24921 -) أنبأ إسحاق بن إبراهيم قال أنبأ جرير قال حدثني طلق بن معاوية وحفص بن غياث قال حدثني جدي طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم احتظرت بحظارة شديدة من النار
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 615 حديث رقم: 2000

* 24922 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وأبو سعيد مسعود بن محمد الجرجاني قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الميموني بالرقة ثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا أبي عن جده طلق بن معاوية عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال * أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد دفنت ثلاثة من ولدي فقال لقد احتظرت بحظار شديد من النار رواه مسلم في الصحيح عن عمر بن حفص \6927\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 67 حديث رقم: 6933

* 24923 -) أخبرنا جرير حدثني الطلق بن معاوية وأخبرنا حفص بن غياث حدثني جدي طلق بن معاوية عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال * جاءت امرأة بابن لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشتكي فقالت يا رسول الله أخاف عليه وقد قدمت ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد احتظرت بحظارة شديدة من النار
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 214 حديث رقم: 169



(1/9233)

---

* 24924 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا هشام عن بن سيرين عن امرأة يقال لها رجاء قالت * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله أدع لي فيه بالبركة فإنه قد توفى لي ثلاثة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنذ أسلمت قالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة حصينة فقال لي رجل اسمعي يا رجاء ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم \20888\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20801

* 24925 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد قال حدثتنا امرأة كانت تأتينا يقال لها ماوية كانت ترزأ في ولدها وأتيت عبيد الله بن معمر القرشي ومعه رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فحدث ذلك الرجل أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها فقالت يا رسول الله أدع الله تبارك وتعالى أن يبقيه لي فقد مات لي قبله ثلاثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنذ أسلمت فقالت نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جنة حصينة قالت ماوية قال لي عبيد الله بن معمر اسمعي يا ماوية قال محمد فخرجت من عند بن معمر فأتتنا فحدثتنا هذا الحديث
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 83 حديث رقم: 20802

* 24926 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا حجاج بن الشاعر ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبا البلخي قالا ثنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن امرأة يقال لها رحم قالت * كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءته امرأة بابن لها فقالت يا رسول الله ادع الله لي فيه بالبركة فإنه قد توفي لي ثلاثة قال النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت قالت نعم فقال جنة حصينة فقال رجل اسمعي يا رحما ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 280 حديث رقم: 708



(1/9234)

---

* 24927 -) أخبرنا الحسين بن محمد بن مصعب قال حدثنا محمد بن مشكان قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا إبراهيم بن نافع قال حدثنا عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ * أن ميمونة ورسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسلا في قصعة فيها أثر العجين \1244\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 53 حديث رقم: 1245

* 24928 -) حدثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ح وحدثنا الحسين بن إسحاق ثنا دحيم ثنا مروان بن معاوية ثنا عنبسة بن عمار ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل هو والمرأة من أزواجه من إناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 259 حديث رقم: 541

* 24929 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا بندار نا عبد الرحمن يعني بن مهدي نا إبراهيم بن نافع المخزومي عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن أم هانئ قالت * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في قصعة فيها أثر العجين \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 240



(1/9235)

---

* 24930 -) حدثنا محمد بن الصباح أبو جعفر حدثنا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي حدثني مجاشع بن مسعود السلمي قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أبايعه على الهجرة فقال إن الهجرة قد مضت لأهلها ولكن على الإسلام والجهاد والخير \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1487 حديث رقم: 1863

* 24931 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال كان رجل من المهاجرين يقال له عبد الرحمن بن صفوان وكان له بلاء في الإسلام حسن وكان صديقا للعباس فلما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايعه على الهجرة فأبى وقال إنها لا هجرة فأنطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 431 حديث رقم: 15590

* 24932 -) حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني ثنا أبو جعفر النفيلي ح وحدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي قالا ثنا زهير بن معاوية ثنا عاصم الأحول عن أبي عثمان حدثني مجاشع قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأخي معبد ليبايعه على الهجرة فقال ذهب أهل الهجرة بما فيها فقلت فعلى أي شيء تبايعه قال أبايعه على الإسلام أو الإيمان والجهاد فلقيت معبدا بعد فسألته وكان أكبرهما فقال صدق
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 325 حديث رقم: 766

* 24933 -) حدثنا جعفر بن محمد القلانسي ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شيبان ح وحدثنا العباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني ثنا عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير أخبرني يحيى بن أبي إسحاق عن مجاشع بن مسعود أنه * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبايعه على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا بل نبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح فتكون من البايعين بالإحسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 325 حديث رقم: 768



(1/9236)

---

* 24934 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الرحمن بن صفوان أو عن صفوان بن عبد الرحمن القرشي قال لما كان يوم فتح مكة جاء بأبيه فقال * يا رسول الله اجعل لأبي نصيبا من الهجرة فقال إنه لا هجرة فانطلق فدخل على العباس فقال قد عرفتني فقال أجل فخرج العباس في قميص ليس عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت فلانا والذي بيننا وبينه وجاء بأبيه لتبايعه على الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك فمد النبي صلى الله عليه وسلم يده فمس يده فقال أبررت عمي ولا هجرة \2118\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 684 حديث رقم: 2116

* 24935 -) حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن عمرو بن عبد الرحمن بن أمية عن أبيه أنه أخبره أن يعلى بن أمية أخبره أنه * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبيه يوم الفتح فقلت يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم بل أبايعه على الجهاد وقد انقطعت الهجرة بعد الفتح
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 257 حديث رقم: 664

* 24936 -) حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن نمير المصري ثنا سعيد بن عفير حدثني الليث عن عقيل ورشدين عن عقيل وقرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن يعلى بن أمية أنا أباه أخبره أن يعلى قال قلت * يا رسول الله بايع أبي على الهجرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 257 حديث رقم: 665

* 24937 -) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد الجوهري ثنا عباد بن عباد عن معمر عن الزهري رفعه ان أبا بكر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبيه يوم الفتح وهو أبيض الرأس واللحية كان رأسه ولحيته ثغامة بيضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتى أكون أنا آتيه ثم قال اخضبوه وجنبوه السواد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 613 حديث رقم: 581



(1/9237)

---

* 24938 -) قال دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في وجهه شيئا ساءني فقلت يا رسول الله ما هذا الذي ارى في وجهك قال امرين اتخوفهما على امتي بعدي الشرك والشهوة الخفية اما إنهم لا يعبدون شمسا أ ولا قمرا ولا وثنا ولكنهم يراءون بأعمالها فقلت يا رسول الله أهذا شرك قال نعم قلت وما الشهوة الخفية قال يصح الرجل صائما فتعرض له شهوة من شهواته فيوافقها ويدع الصوم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 284 حديث رقم: 0

* 24939 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا بن وهب حدثني الحارث بن نبهان عن عبد الواحد بن زيد عن عبادة بن نسي قال دخلت على شداد بن أوس وهو يبكي فقال حديثان سمعتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت وما هما قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في وجهه شيئا ساءني قلت يا رسول الله ما هذا الذي أرى في وجهك قال * أمران أتخوفهما على أمتي من بعدي الشرك والشهوة الخفية أما إنهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكنهم يراؤون بأعمالهم فقلت يا رسول الله أشرك ذاك قال نعم قلت وما الشهوة الخفية قال يصبح العبد صائما فتعرض له شهوة من شهواته فيواقعها ويدع صومه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 284 حديث رقم: 7144

* 24940 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زيد بن الحباب قال حدثني عبد الواحد بن زيد أخبرنا عبادة بن نسي عن شداد بن أوس انه بكى فقيل له ما يبكيك قال شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله فذكرته فأبكاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أتخوف على أمتي الشرك والشهوة الخفية قال قلت يا رسول الله أتشرك أمتك من بعدك قال نعم أما انهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا ولكن يراءون بأعمالهم والشهوة الخفية ان يصبح أحدهم صائما فتعرض له شهوة من شهواته فيترك صومه \17220\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 124 حديث رقم: 17161

* 24941 -) حدثنا محمد بن خلف العسقلاني ثنا رواد بن الجراح عن عامر بن عبد الله عن الحسن بن ذكوان عن عبادة بن نسي عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخوف ما أتخوف على أمتي الإشراك بالله أما إني لست أقول يعبدون شمسا ولا قمرا ولا وثنا ولكن أعمالا لغير الله وشهوة خفية
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1407 حديث رقم: 4205

* 24942 -) حدثنا أحمد بن موسى بن يزيد السلمي البصري ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عبد الواحد بن زيد ثنا عبادة بن نسي قال دخلت على شداد بن أوس وهو يبكي فقلت ما يبكيك يا أبا عبد الرحمن قال لحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره * إن من أخوف ما أخاف على أمتي الشرك بالله والشهوة الخفية يصبح الرجل صائما فيرى الشيء يشتهيه فيواقعه والشرك قوم لا يعبدون حجرا ولا وثنا ولكن يعملون عملا يراؤون
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 285 حديث رقم: 7145



(1/9238)

---

* 24943 -) أخبرنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * هل تدرون ما ذهاب العلم قلنا لا قال ذهاب العلماء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 90 حديث رقم: 243

* 24944 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا جرير عن قابوس عن أبيه عن بن عباس قال * آخر شدة يلقاها المؤمن الموت وفي قوله يوم تكون السماء كالمهل قال كدردي الزيت وفي قوله آناء الليل قال جوف الليل وقال هل تدرون ما ذهاب العلم قال هو ذهاب العلماء من الأرض \1952\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1946

* 24945 -) حدثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن قابوس عن أبيه قال قال بن عباس * أتدرون ما ذهاب العلم من الأرض قال قلنا لا قال أن يذهب العلماء
أبو خيثمة في العلم ج 1/ ص 16 حديث رقم: 53



(1/9239)

---

* 24946 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي عاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع وجمع بين إصبعيه الوسطى والتي تلي الإبهام هكذا ثم قال العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس \228\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 83 حديث رقم: 228

* 24947 -) أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة قال قال عبد الله بن مسعود * تعلموا العلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب أهله الا وإياكم والتنطع والتعمق والبدع وعليكم بالعتيق
الدارمي في سننه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 142

* 24948 -) حدثنا سليمان بن حرب وأبو النعمان عن حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة قال قال بن مسعود عليكم بالعلم قبل ان يقبض وقبضه ان يذهب بأصحابه عليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إليه أو يفتقر إلى ما عنده انكم ستجدون أقواما يزعمون انهم يدعونكم إلى كتاب الله وقد نبذوه وراء ظهورهم فعليكم بالعلم وإياكم والتبدع وإياكم والتنطع وإياكم والتعمق وعليكم بالعتيق
الدارمي في سننه ج 1/ ص 66 حديث رقم: 143

* 24949 -) أخبرنا أبو نعيم وجعفر بن عون قالا ثنا مسعر عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد قال قال أبو الدرداء * تعلموا قبل ان يقبض العلم فإن قبض العلم قبض العلماء وان العالم والمتعلم في الأجر سواء
الدارمي في سننه ج 1/ ص 107 حديث رقم: 327

* 24950 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن جرير الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا أيها الناس عليكم بالعلم قبل أن يقبض العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 220 حديث رقم: 7875

* 24951 -) حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن مسعود قال عليكم بالعلم قبل أن يقبض وقبضه ذهاب أهله وعليكم بالعلم فإن أحدكم لا يدري متى يفتقر إلى ما عنده وعليكم بالعلم وإياكم والتنطع والتعمق وعليكم بالعتيق فإنه سيجئ قوم يتلون كتاب الله ينبذونه وراء ظهورهم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 170 حديث رقم: 8845



(1/9240)

---

* 24952 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا بن نمير وتقاربا في اللفظ حدثنا أبي حدثنا عبد العزيز بن سياه حدثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال قام سهل بن حنيف يوم صفين فقال * أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين فجاء عمر بن الخطاب فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال ففيم نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله أبدا قال فانطلق عمر فلم يصبر متغيظا فأتى أبا بكر فقال يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال فعلام نعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا قال فنزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفتح فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه فقال يا رسول الله أو فتح هو قال نعم فطابت نفسه ورجع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1412 حديث رقم: 1785

* 24953 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد عن أبي سعد البقال عن أبي حصين عن شقيق بن سلمة عن سهل بن حنيف قال * ما وضعنا أسيافنا على عواتقنا إلى أمر إلا أتينا طريقا يسهل لنا إلا هذا الأمر والله ما في الأرض خصم فإنا نسده إلا فتح خصم أشد منه لو رأتني يوم أبي جندل بن سهيل ولو استطعت أن أرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره لرددته وكان خيرا مني وأكرم قال وكان أبو جندل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مسلما وكان والده كافرا فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبيه فقيده ثم جاء فرده
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 90 حديث رقم: 5603

* 24954 -) وحدثناه عثمان بن أبي شيبة وإسحاق جميعا عن جرير ح وحدثني أبو سعيد الأشج حدثنا وكيع كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد وفي حديثهما إلى أمر يفظعنا \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1413 حديث رقم: 1785

* 24955 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى ثنا يعلى بن عبيد ثنا عبد العزيز بن سياه ح قال وأخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر نا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا عبد العزيز بن سياه ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل قال قام سهل بن حنيف رضي الله عنه يوم صفين فقال أيها الناس اتهموا أنفسكم لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية ولو نرى قتالا لقاتلنا وذلك في الصلح الذي كان بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين المشركين قال فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال ففيم نعطى الدنية في أنفسنا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا بن الخطاب إني رسول الله ولن يضيعني الله قال فانطلق بن الخطاب ولم يصبر متغيظا فأتى أبا بكر رضي الله عنه فقال يا أبا بكر ألسنا على حق وهم على باطل قال بلى قال أليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلى قال فعلام نعطى الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم قال يا بن الخطاب إنه رسول الله ولن يضيعه الله أبدا قال فنزل القرآن على محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى عمر فأقرأه إياه فقال يا رسول الله أو فتح هو قال نعم قال فطابت نفسه ورجع رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن إسحاق السلمي عن يعلى بن عبيد ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة قال الشافعي رحمه الله قال بن شهاب فما كان في الإسلام فتح أعظم منه كانت الحرب قد اجحرت الناس فلما أمنوا لم يكلم بالإسلام أحد يعقل إلا قبله فلقد أسلم في سنتين من تلك الهدنة أكثر ممن أسلم قبل ذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 223 حديث رقم: 18593



(1/9241)

---

* 24956 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا معاذ بن المثنى حدثني أبي المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش العنبري أخبرني أبي حدثني الحر بن حصين حدثني نصر بن حسان عن حصين بن أبي الحر أن أباه مالكا وعميه قيسا وعبيدا بني الخشخاش * أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا إليه غارة خيل من بني عمهم على الناس فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمالك وقيس وعبيد بني الخشخاش إنكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم ولا تجني عليكم إلا أيديكم \15666\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 27 حديث رقم: 15679

* 24957 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي ثنا الحر بن حصين حدثني نصر بن حسان عن حصين بن أبي الحر * أن أباه مالكا وعميه قيس وعبيد بني الخشخاش أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فشكوا سليه إغارة رجل من بني عمهم على الناس فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمالك وعبيد وقيس بني الخشخاش إنكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم ولا يجني عليكم إلا أيديكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 293 حديث رقم: 653

* 24958 -) حدثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ نا أبي نا الحر بن حصين نا نصر بن حسان عن الحصين بن أبي الحر * ان أباه وعميه قيس وعبيد ابنى الخشخاش رضي الله عنهم اتوا رسول الله فشكوا اليه غارة رجل من بنى عم لهم على الناس فكتب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا كتاب من محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمالك وعبيد وقيس بنى الخشخاش انكم آمنون مسلمون على دمائكم وأموالكم لا تؤخذون بجريرة غيركم ولا يجنى عليكم الا أنفسكم ى
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 411 حديث رقم: 1205



(1/9242)

---

* 24959 -) أخبرنا يعقوب بن ماهان عن هشيم عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل مخدج أو مقعد قد زنى فاعترف فضربه بأثكال فيه مائة شمراخ أو نحو ذلك \7247\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 312 حديث رقم: 7305

* 24960 -) حدثنا أحمد قال حدثنا معلل بن نفيل الحراني قال حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن أبي حازم عن أبي أمامة قال * أتي رسول الله برجل قد زنى فسأله فاعترف فأمر به فجرد فإذا هو حمش الخلق فقعد فقال ما يبقي الضرب من هذا شيئا فدعا بأثكول فيه مائة شمراخ فضربه ضربة واحدة لم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 206 حديث رقم: 660

* 24961 -) حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا محمد بن معمر البحراني ثنا أبو عامر العقدي ثنا أبو بكر بن أبي سبرة قال حدثني أبو حازم عن سهل بن سعد * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشيخ أحبن مصفر قد ظهرت عروقه فزنا بامرأة فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم بضغث فيه مائة شمراخ ضربة واحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 153 حديث رقم: 5820



(1/9243)

---

* 24962 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا عاصم بن عبد العزيز الأشجعي عن مصعب بن ثابت عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فأمر بقطع يده ثم أتي به قد سرق فأمر به فقطع رجله ثم أتي به بعد وقد سرق فأمر بقطع يده اليسرى ثم أتي به قد سرق فأمر بقطع رجله اليمني ثم أتي به قد سرق فأمر بقتله وقد روي هذا الحديث عن هشام بن عروة ومحمد بن أبي حميد عن بن المنكدر \17022\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 272 حديث رقم: 17037

* 24963 -) نا أبو محمد بن صاعد نا أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس نا عبثر نا حصين عن عامر قال * أتى علي بسارق قد سرق فقطع يده ثم أتى به قد سرق فقطع رجله ثم أتى به الثالثة قد سرق فأمر به إلى السجن وقال دعوا له رجلا يمشي عليها ويدا يأكل بها ويستنجي بها
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 180 حديث رقم: 287



(1/9244)

---

* 24964 -) حدثنا وهب بن بقية نا خالد بن عبد الله نا خالد الحذاء عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن حاطب أو الحارث بن حاطب قال * ذكر بن الزبير فقال طالما حرص على الإمارة قلنا وما ذاك قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلص فأمر بقتله فقيل له إنه سرق فقال اقطعوه ثم أتي به بعد ذلك إلى أبي بكر رضي الله عنه قد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر رضي الله عنه ما أجد لك إلا ما قضي فيك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك فإنه كان أعلم بك فأمر بقتله أغيلمة من أبناء المهاجرين أنا فيهم فقال بن الزبير رضي الله عنه أمروني عليكم فأمرناه علينا فانطلقنا به الى البقيع فقتلناه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 89 حديث رقم: 785

* 24965 -) حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد يعني بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن يوسف أبي يعقوب عن محمد بن حاطب أو الحارث قال ذكر بن الزبير فقال طالما حرص على الامارة قلت وما ذاك قال * أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلص فأمر بقتله فقيل إنه سرق قال اقطعوه ثم جيء به بعد ذلك إلى أبي بكر قد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك فإنه كان أعلم بك فأمر بقتله أغيلمة من أبناء المهاجرين أنا فيهم قال بن الزبير أمروني عليكم فأمرناه علينا فانطلقنا به إلى البقيع فقتلناه \28\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 36 حديث رقم: 28

* 24966 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن خالد الحذاء عن يوسف بن يعقوب عن محمد بن حاطب * أن الحارث بن حاطب ذكر بن الزبير فقال طالما حرص على الامارة قلنا وما ذاك قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلص وأمر بقتله فقيل له إنه سرق فقال اقطعوه ثم أتي به بعد إلى أبي بكر وقد سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر رضي الله عنه ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك فإنه كان أعلم بك ثم أمر بقتله أغيلمة من أبناء الهاجرين أنا فيهم فقال بن الزبير أمروني علينا ثم انطلقنا به فذكر الحديث
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 279 حديث رقم: 3409



(1/9245)

---

* 24967 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم أنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث قال * أتى رجلان النبي صلى الله عليه وسلم يريدان سفرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 289 حديث رقم: 639

* 24968 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له ولصاحب له إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 289 حديث رقم: 640



(1/9246)

---

* 24969 -) أخبرنا الفضل بن الحباب حدثنا الوليد الطيالسي حدثنا شعبة عن أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * هل تنتج إبل قومك صحاحا اذانها فتعمد الى الموسى فتقطع اذانها فتقول هذه بحر أو تشق جلودها وتقول هذه صرم فتحرمها عليك وعلى أهلك قال قلت نعم قال فكل ما أتاك الله لك حل ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد من موساك \5614\ قال أبو حاتم ساعد الله أشد من ساعدك من ألفاظ التعارف التي لا يتهيا معرفة الخطاب في القصد فيما بين الناس إلا به وقوله فكل ما آتاك الله لك حل لفظة أمر مرادها الزجر عن سبب ذلك الشيء وهو استعمال القوم في الإبل قطع الآذان وشق الجلود وتحريمها عليها
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 434 حديث رقم: 5615

* 24970 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص * أن عوف بن مالك يعني أباه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه أطمار فقال يا عوف بن مالك أليس تنتج إبلك وهي صحيحة آذانها فتعمد إلى بعضها فتخدعها فتقول هذه بحيرة وتعمد إلى بعضها فتشق آذانها ثم تقول هذه صرم فلا تفعل ساعد الله أشد من ساعدك وموسى الله أحد كل ما آتاك الله حلال ولا تحرم من مالك شيئا ثم قال له يا عوف بن مالك غلامك الذي يطيعك ويتبع أمرك أحب إليك أم غلامك الذي لا يطيعك ولا يتبع أمرك قال بل غلامي الذي يطيعني ويتبع أمري قال فكذلكم أنتم عند ربكم تعالى
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 280 حديث رقم: 614

* 24971 -) حدثنا محمد بن يحيى بن مندة الأصبهاني ثنا حميد بن مسعدة ثنا الفضل بن العلاء ثنا أشعث بن سوار عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعلي خلقان من ثياب فقال لك مال قلت نعم من كل المال قد آتاني الله فعد الخيل والإبل والرقيق والغنم قال إذا آتاك الله خيرا فلير عليك قال أتنتج إبلك وهي وافية آذانها قال فتأخذ موساك فتقول هذه بحر وهذه صرم قال نعم قال إن كل ما آتاك الله حل وساعد الله أشد وموسى الله أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 282 حديث رقم: 619



(1/9247)

---

* 24972 -) حدثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * انه أتي في ابني عم أحدهما أخ لأم فقيل لعلي ان بن مسعود كان يعطيه المال كله فقال علي رضي الله عنه ان كان لفقيها ولو كنت انا أعطيته السدس وما بقي كان بينهم
الدارمي في سننه ج 2/ ص 447 حديث رقم: 2889

* 24973 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنا حماد بن سلمة عن أوس بن ثابت عن حكيم بن عقال قال أتى شريح في امرأة تركت ابني عمها إحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها فأعطى الزوج النصف وأعطى الأخ من الأم ما بقى فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فأرسل إليه فقال ادعوا لي العبد الأبطر فدعى شريح فقال ما قضيت قال أعطيت الزوج النصف والأخ من الأم ما بقي فقال علي رضي الله عنه أبكتاب الله أم بسنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بل بكتاب الله فقال أين قال شريح وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله فقال علي رضي الله عنه هل قال للزوج النصف ولهذا ما بقي ثم أعطى علي رضي الله عنه الزوج النصف والأخ من الأم السدس ثم ما بقي قسمه بينهما ورواه أيضا شعبة عن أوس الأنصاري
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 12157

* 24974 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال * أتى علي رضي الله عنه بابني عم أحدهما أخ لأم فقيل له إن عبد الله كان يعطي الأخ للأم المال كله قال يرحمه الله ان كان لفقيها ولو كنت أنا لأعطيت الأخ من الأم السدس ثم لقسمت ما بقي بينهما \12148\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 12158

* 24975 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس ثنا يحيى أنا يزيد أنا محمد بن سالم عن الشعبي امرأة تركت ابني عمها أحدهما زوجها والآخر أخوها لأمها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف وللأخ من الأم السدس وهما شريكان فيما بقي وفي قول عبد الله للزوج النصف وللأخ من الأم ما بقي قال يزيد بقول علي وزيد رضي الله عنهما يؤخذ
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 12159

* 24976 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا خلف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * أنه أتي في فريضة ابني عم أحدهما أخ لأم فقالوا أعطاه بن مسعود المال كله فقال يرحم الله بن مسعود إن كان لفقيها لكني أعطيه سهم الأخ من الأم من قبل أمه ثم أقسم المال بينهما
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 86 حديث رقم: 8479

* 24977 -) حدثنا وكيع عن شعبة عن أوس عن حكيم بن عقال قال أتي علي في ابني عم أحدهما زوج والآخر أخ لأم فقال لشريح قل فيها فقال شريح للزوج النصف وما بقي فللأخ فقال له علي رأي قال كذلك رأيت فأعطى علي الزوج النصف والأخ السدس وجعل ما بقي بينهما
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 245 حديث رقم: 31090



(1/9248)

---

* 24978 -) عن عمار بن ياسر قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أسقي رجلين من ركوة بين يدي فتنخمت فأصابت نخامتي ثوبي فأقبلت أغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك إلا بمنزلة الماء في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 114 حديث رقم: 0

* 24979 -) حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا ثابت بن حماد أبو زيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار قال * مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أسقي ناقة لي فتنخمت فأصابت نخامتي ثوبي فأقبلت أغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء \1610\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 186 حديث رقم: 1611

* 24980 -) حدثنا محمد بن حيان المازني قال ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي قال نا ثابت بن حماد الحراني قال نا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمار بن ياسر قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أسقي رجلين من ركوة بين يدي فتنخمت فأصابت نخامتي ثوبي فأقبلت أغسل ثوبي من الركوة التي بين يدي فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عمار ما نخامتك ودموع عينيك إلا بمنزلة الماء في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني من الماء الأعظم والدم والقيء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 113 حديث رقم: 5963



(1/9249)

---

* 24981 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا ابن علية عن هشام عن حماد عن ربعي بن حراش قال قال سلمان إذا أحك أحدكم جلده فلا يمسحه ببزاقه فإن البزاق ليس بطاهر
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 129 حديث رقم: 1489

* 24982 -) ما أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن نا مسلم يعنى بن إبراهيم ثنا شعبة عن حماد عن عمرو بن عطية عن سلمان قال * إذا حك أحدكم جلده فلا يمسحه بريقه فإنه ليس بطاهر قال فذكرت ذلك لإبراهيم فقال امسحه بماء وإنما أراد سلمان رضي الله عنه والله أعلم أن الريق لا يطهر الدم الخارج منه بالحك وأما حديث عمار بن ياسر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عمار ما نخامتك ولا دموع عينيك إلا بمنزلة الماء الذي في ركوتك إنما تغسل ثوبك من البول والغائط والمني والدم والقيء فهذا باطل لا أصل له وإنما رواه ثابت بن حماد عن علي بن زيد عن بن المسيب عن عمار وعلي بن زيد غير محتج به وثابت بن حماد متهم بالوضع \41\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 14 حديث رقم: 41



(1/9250)

---

* 24983 -) حدثنا الأسفاطي حدثنا خالد بن يزيد العمري ثنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران عن عمير مولى بن عباس عن أسامة بن زيد * أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل البيت فرأى صورا فدعا بماء فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 167 حديث رقم: 407

* 24984 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا محمد بن حمران أخبرني أبو بشر عن مسافع بن شيبة عن أبيه شيبة قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة فصلى ركعتين فرأى فيها تصاوير فقال يا شيبة اكفني هذه فاشتد ذلك على شيبة فقال له رجل من أهل فارس إن شئت طليتها ولطختها بزعفران ففعل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 299 حديث رقم: 7193

* 24985 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن مهران قال حدثني عمير مولى بن عباس عن أسامة بن زيد قال * دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة ورأى صورا قال فدعا بدلو من ماء فأتيته به فجعل يمحوها ويقول قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 87 حديث رقم: 623



(1/9251)

---

* 24986 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا أبو حفص وكلثوم بن جبر عن أبي غادية قال قتل عمار بن ياسر فأخبر عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان قاتله وسالبه في النار فقيل لعمرو فإنك هو ذا تقاتله قال إنما قال قاتله وسالبه \17878\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 198 حديث رقم: 17811

* 24987 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو * أن رجلين أتيا عمرو بن العاص يختصمان في دم عمار بن ياسر وسلبه فقال عمرو خليا عنه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أولعت قريش بعمار إن قاتل عمار وسالبه في النار وتفرد به عبد الرحمن بن المبارك وهو ثقة مأمون عن معتمر عن أبيه فإن كان محفوظا فإنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وإنما رواه الناس عن معتمر عن ليث عن مجاهد
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 437 حديث رقم: 5661

* 24988 -) حدثنا النعمان ثنا أحمد بن سنان ثنا يزيد بن هارون نا حماد بن سلمة عن كلثوم بن جبر وأبي حفص عن أبي الغادية قال رأيت عمار بن ياسر ذكر عثمان بن عفان فقلت لئن استمكنت من هذا فلما كان يوم صفين وعليه السلاح فجعل يحمل حتى يدخل في القوم ثم يخرج فنظرت فإذا ركبته قد حسر عنها الدرع والساق فسددت نحوه الرمح فطعنت ركبته ثم قتلته فقال عمرو بن العاص سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قاتله وسالبه في النار
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 103 حديث رقم: 9252

* 24989 -) حدثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا معتمر بن سليمان سمعت ليثا يحدث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال * أتى عمرو بن العاص رضي الله عنه رجلان يختصمان في أمر عمار وسلبه فقال خلياه واتركاه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم أولعت قريش بعمار قاتل عمار وسالبه في النار
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 103 حديث رقم: 803



(1/9252)

---

* 24990 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن رجل منهم انه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم على انه لا يصلي الا صلاتين فقبل ذلك منه \20387\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 25 حديث رقم: 20302

* 24991 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم الليثي عن رجل منهم * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم على ان يصلي صلاتين فقيل منه \23231\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 363 حديث رقم: 23129

* 24992 -) حدثنا أبو موسى نا محمد بن جعفر نا شعبة عن قتادة عن نصر بن عاصم عن رجل منهم أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم على أن لا يصلي إلا صلاتين فقبل ذلك منه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 196 حديث رقم: 941



(1/9253)

---

* 24993 -) حدثنا الحسن بن علي المعمري ثنا بن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي أظنه يحيى ثنا محمد بن حمير عن الضحاك بن حمرة عن منصور عن عاصم البجلي عن عكرمة عن بن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من لم يلزق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد لم تجز صلاته
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 333 حديث رقم: 11917

* 24994 -) حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا عبد الرحمن بن سليمان عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه أنه * أتى النبي صلى الله عليه وسلم فرآه يضع أنفه مع جبهته في السجود
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 30 حديث رقم: 66

* 24995 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ثنا قيس بن الربيع عن الحجاج بن أرطأة عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صلى فرأيت أثر أنفه مع جبهته في الكثيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 30 حديث رقم: 67



(1/9254)

---

* 24996 -) حدثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو نعيم ثنا مندل بن علي عن جعفر بن أبي المغيرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن جرير قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ما خلصت من المشركين إلا بقينة أريد بها السوق وأنا أعزل عنها قال جاءها ما قدر لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2370

* 24997 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن جرير قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما خلصت من المشركين إلا بقينة وأنا أعزل عنها أريد بها السوق فقال النبي صلى الله عليه وسلم قال جاءها ما قدر لها
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 328 حديث رقم: 2371

* 24998 -) حدثنا فهد قال ثنا أبو غسان قال ثنا جعفر بن أبي المغيرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن جرير رضي الله عنه قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال ما وصلت إليك من المشركين إلا بغنية لي أو بقينة أعزل عنها أريد بها السوق فقال جاءها ما قدر قال أبو جعفر ففي هذه الآثار أيضا ما يدل على أن العزل غير مكروه لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أخبروه أنهم يفعلونه لم ينكر ذلك عليهم ولم ينههم عنه وقال لا عليكم ألا تفعلوه فإنما هو القدر أي فإن الله إذا كان قد قدر أنه يكون ذلك كان ذلك الولد ولم يمنعه عزل ولا غيره لأنه قد يكون مع العزل إفضاء بقليل الماء الذي قد قدر الله عز وجل أن يكون منه ولد فيكون منه ولد ويكون ما بقي من الماء الذي قد يمتنعون من الإفضاء به بالعزل فضلا وقد يكون الله عز وجل قد قدر أن لا يكون من ماء ولد فيكون الإفضاء بذلك الماء والعزل سواء في أن لا يكون منه ولد فكان الإفضاء بالماء لا يكون منه ولد إلا بأن يكون في تقدير الله عز وجل أن لا يكون من ذلك الماء ولد فيكون كما قدر وكان العزل إذا كان قد تقدم في تقدير الله عز وجل أن يكون من ذلك الماء الذي يعزل ولدا وصل الله إلى الرحم منه شيئا وإن قل فيكون منه الولد فأعلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الإفضاء لا يكون به ولد إلا أن يكون قد سبق ذلك في تقدير الله عز وجل وأن العزل لا يمنع أن يكون ولد إذا كان قد سبق في علم الله أنه كائن ولم ينههم في جملة ذلك عزل ثم قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في إباحته أيضا ما قد
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 35 حديث رقم: 0

* 24999 -) حدثنا الفضل بن دكين عن منذل بن علي عن جعفر بن أبي مغيرة عن عبد الله بن أبي الهذيل عن جرير قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما خلصت إليك من المشركين إلا بقينة وأنا أعزل عنها أريد بها السوق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءها ما قدر
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 512 حديث رقم: 16607



(1/9255)

---

* 25000 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن جابر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * رأيت كأن عنقي ضربت قال لم يحدث أحدكم يلعب الشيطان \14376\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 307 حديث رقم: 14332

* 25001 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال * أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله رأيت البارحة فيما يرى النائم كان عنقي ضربت فسقط رأسي فاتبعته فأخذته فأعدته مكانه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لعب الشيطان بأحدكم فلا يحدثن به الناس \14469\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 315 حديث رقم: 14423

* 25002 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر * أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم رأيت كأن عنقي ضربت أو رأسي انقطع قال لم يخبر أحدكم بتلعب الشيطان \1839\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 371 حديث رقم: 1840



(1/9256)

---

* 25003 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت قال قدم علينا سليمان مولى للحسن بن على زمن الحجاج فحدثنا عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ذات يوما والبشر يرى في وجهه فقلنا انا لنرى البشر في وجهك فقال انه أتاني ملك فقال يا محمد ان ربك يقول أما يرضيك ان لا يصلي عليك أحد من أمتك الا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك الا سلمت عليه عشرا قال \16460\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 30 حديث رقم: 16408

* 25004 -) أخبرنا أبو الطيب محمد بن علي الصيرفي غلام طالوت بن عباد بالبصرة قال حدثنا عمر بن موسى الحادي قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مسرور فقال إن الملك جاءني فقال يا محمد إن الله يقول أما ترضى ان لا يصلي عليك عبد من عبادي صلاة إلا صليت عليه بها عشرا ولا يسلم عليك تسليمة إلا سلمت عليه بها عشرا قلت بلى أي رب \914\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 197 حديث رقم: 915

* 25005 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ح وحدثنا محمد بن إبراهيم الطيالسي وعثمان بن عمر الضبي قالا ثنا أبو الوليد ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا إبراهيم بن الحجاج السامي قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن سليمان مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه قال * أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما والبشر يرى في وجهه فقيل يا رسول الله إنا نرى في وجهك بشرا لم نكن نراه قال إن ملكا أتاني فقال إن ربك يقول لك أما ترضى أو ألا يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا قلت بلى
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 102 حديث رقم: 4724



(1/9257)

---

* 25006 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير حدثني بن أخي حذيفة عن حذيفة قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة لأصلى بصلاته فافتتح فقرأ قراءة ليست بالخفية ولا بالرفيعة قراءة حسنة يرتل فيها يسمعنا قال ثم ركع نحوا من قيامه ثم رفع رأسه نحوا من ركوعه فقال سمع الله لمن حمده ثم قال الحمد لله ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة حتى فرغ إلى الطول وعليه سواد من الليل قال عبد الملك هو تطوع الليل \23563\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 401 حديث رقم: 23459

* 25007 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا حماد ثنا عبد الملك بن عمير حدثني بن عم لحذيفة عن حذيفة قال * قمت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقرأ السبع الطول في سبع ركعات قال فكان إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم قال الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة وكان ركوعه نحوا من قيامه وسجوده نحوا من ركوعه فقضى صلاته وقد كادت رجلاي تنكسران \23514\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 397 حديث رقم: 23411

* 25008 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان ثنا حماد عن عبد الملك بن عمير حدثني بن عم حذيفة عن حذيفة قال * قمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فقرأ السبع الطوال في سبع ركعات وكان إذا رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده الحمد لله ذي الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة وكان ركوعه مثل قيامه وسجوده مثل ركوعه فانصرف وقد كادت تنكسر رجلاي \23451\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 388 حديث رقم: 23348



(1/9258)

---

* 25009 -) وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو العباس الأصم ثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي أخبرنا بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال * أتيت عليا وهو معسكر بدير أبي موسى فوجدته يطعم فقال أدن فكل فقلت أني أريد الصوم قال وأنا أريده فدنوت فأكلت فلما فرغ قال يا بن التياح أقم الصلاة \1982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 456 حديث رقم: 1985

* 25010 -) أخبرنا بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحرث قال أتيت عليا وهو يعسكر بدير أبي موسى فوجدته يطعم فقال إدن فكل قلت إني أريد الصوم قال وأنا أريده فدنوت فأكلت فلما فرغ قال يا بن التياح أقم الصلاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 386 حديث رقم: 0

* 25011 -) عبد الرزاق عن ابن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال أتيت عليا وهو معسكر بدير أبي موسى وهو يتسحر فقال أدن قال قلت إني أريد الصيام قال وأنا أريد الصيام فلما فرغ قال للمؤذن أقم الصلاة
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 4/ ص 231 حديث رقم: 7609

* 25012 -) أخبرنا أبو سعيد يحيى بن محمد بن يحيى بن الحاكم ثنا أبو بحر البربهاري ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي أنا سفيان ثنا شبيب بن غرقدة أنه سمع حبان بن الحارث يقول * أتيت علي بن أبي طالب وهو معسكر بدير أبي موسى فوجدته يطعم فقال أدن فكل فقلت إني أريد الصوم فقال وأنا أريد الصوم فلما فرغ من طعامه قال لابن التياح أقم الصلاة \1668\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 383 حديث رقم: 1671



(1/9259)

---

* 25013 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن عامر عن عدي بن حاتم قال أتيت عمر بن الخطاب فقال لي * إن أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة طيء جئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1957 حديث رقم: 2523

* 25014 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه في أناس من قومي فجعل يفرض للرجل من طيئ في ألفين ويعرض عنى قال فاستقبلته فأعرض عنى ثم أتيته من حيال وجهه فأعرض عنى قال فقلت يا أمير المؤمنين أتعرفني قال فضحك حتى استلقى لقفاه ثم قال نعم والله انى لأعرفك آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا ووفيت إذ غدروا وان أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجوه أصحابه صدقة على جئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ يعتذر ثم قال إنما فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة وهم سادة عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 45 حديث رقم: 316

* 25015 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عمر بن حفص المقري بن الحمامي رحمه الله ببغداد أنبأ أحمد بن سلمان النجاد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن عامر الشعبي عن عدي بن حاتم قال * أتيت عمر رضي الله عنه في أناس من قومي فجعل يفرض رجالا من طيء في ألفين ويعرض عني فقلت يا أمير المؤمنين أتعرفني قال فضحك حتى استلقى لقفاه قال نعم والله إني لأعرفك قد آمنت إذ كفروا وأقبلت إذ أدبروا وأوفيت إذ غدروا وإن أول صدقة بيضت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجه أصحابه صدقة طيء جئت بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أخذ يعتذر قال إنما فرضت لقوم أجحفت بهم الفاقة وهم فاقة عشائرهم لما ينوبهم من الحقوق أخرجه مسلم في الصحيح مختصرا من حديث أبي عوانة \12912\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 10 حديث رقم: 12922

* 25016 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا حنبل بن إسحاق ثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي ثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه قال * أتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر الحديث ببعض معناه إلا أنه قال وأول صدقة بيضت وجه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة طيء جئت بها إلى أبي بكر رضي الله عنه فقلت أما إني أتيت النبي صلى الله عليه وسلم عام أول كما أتيتك بها \12913\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 10 حديث رقم: 12923



(1/9260)

---

* 25017 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذبح لنا شاة وقال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن انا إنما ذبحناها لك ولكن لنا غنم فإذا بلغت مائة ذبحنا شاة قال \16481\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 33 حديث رقم: 16429

* 25018 -) أخبرناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا محمد بن المثنى حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن أبي هاشم عن عاصم بن لقيط عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحسبن ولم يقل لا يحسبن هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 254 حديث رقم: 2915

* 25019 -) حدثنا أحمد بن محمد حدثنا داود بن عبد الرحمن قال سمعت إسماعيل عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال * انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ودفع الراعى في المراح سخلة فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن إن لنا غنما مائة لا نريد أن تزيد فإذا جاء الراعى بسخلة ذبحنا مكانها شاة فكان فيما قال لا تضرب ظعينتك كضربك أمتك وإذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائما 88 باب من ختم على خادمه مخافة سوء الظن
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 70 حديث رقم: 166



(1/9261)

---

* 25020 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا أيوب يعنى بن عتبة عن يحيى يعنى بن أبي كثير عن نافع عن بن عمر قال * رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخلى على لبنتين مستقبل القبلة \5758\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 99 حديث رقم: 5747



(1/9262)

---

* 25021 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس الخولاني * قال دخلت المسجد وفيه نحو من عشرين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وإذا فيهم رجل أدعج العينين أغر الثنايا إذا اختلفوا في شيء فقال قولا انتهوا إلى قوله فسألت عنه فإذا هو معاذ بن جبل فلما كان من الغد دخلت المسجد فإذا هو قائم يصلي إلى سارية فجلست إليه فلما فعلت ذلك حذف من صلاته فقلت والله إني لأحبك من جلال الله قال آلله قلت آلله قال فإن المتحابين من جلال الله في ظل الله عز وجل فقال أحسبه قال يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله يغبطهم بقربهم من الله النبيون والشهداء والصالحون
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 78 حديث رقم: 571

* 25022 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن جعفر بن برقان عن حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي مسلم الخولاني قال * أتيت مسجد أهل حمص فإذا فيه حلقة كهول من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإذا شاب فيهم أكحل العينين براق الثنايا فإذا اختلفوا في شيء ردوه إلى الفتى فتى شاب فقلت لجليس لي من هذا قال هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 416 حديث رقم: 1827

* 25023 -) حدثنا أحمد بن كامل القاضي ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا سعيد بن عامر ثنا شعبة أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يعلى عن الوليد بن عبد الرحمن عن أبي إدريس الخولاني قال * جلست مجلسا فيه عشرون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإذا فيهم شاب حسن الوجه حسن السن أدعج العينين أغر الثنايا فإذا اختلفوا في شيء أو قالوا قولا انتهوا إلى قوله فإذا هو معاذ بن جبل رضي الله عنه فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلي عند سارية فحذف صلاته ثم احتبى فسكت فقلت إني لأحبك من جلال الله فقال آلله فقلت آلله فقال فإن المتحابين في الله قال أحسب أنه قال في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله ثم قال ليس في بقيته شك يوضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب تبارك وتعالى النبيون والصديقون والشهداء قال فحدثت به عبادة بن الصامت فقال لا أحدثك إلا ما سمعت على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه قال حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتباذلين في وحقت محبتي للمتصادقين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتواصلين في شك شعبة في المتواصلين والمتزاورين هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد رواه عطاء الخراساني عن أبي إدريس الخولاني
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 188 حديث رقم: 7316



(1/9263)

---

* 25024 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال سمعت حذيفة يقول إن أشبه الناس هديا وسمتا ودلا بمحمد صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود من حين يخرج إلى حين يرجع فما أدري ما في بيته ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم وسيلة عند الله يوم القيامة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 356 حديث رقم: 5376

* 25025 -) وقال عبد الرحمن عن حذيفة * قد علم المحفوظون من أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 841 حديث رقم: 1542

* 25026 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا أبو معاوية قثنا الأعمش عن شقيق عن حذيفة * لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد - عليه الصلاة والسلام - أن عبد الله بن مسعود من أقربهم عن الله وسيلة يوم القيامة
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 842 حديث رقم: 1548

* 25027 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن محمد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * أتينا حذيفة فقلنا دلنا على أقرب الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم هديا وسمتا وولاء نأخذ عنه ونسمع منه فقال كان أقرب الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم هديا وسمتا ودلا بن أم عبد حتى يتوارى عنى في بيته ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن بن أم عبد من أقربهم إلى الله زلفة \23459\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 389 حديث رقم: 23356



(1/9264)

---

* 25028 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة التميمية قالت * بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النسوة من المسلمين فقلنا له جئناك يا رسول الله نبايعك على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل أولادنا ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما استطعتن فقلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا فقلنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن قد بايعتكن إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة وما صافح رسول الله صلى الله عليه وسلم منا أحدا
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 80 حديث رقم: 6946

* 25029 -) حدثنا محمد بن زكريا الغلابي ثنا عبد الله بن رجاء الغداني أنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن محمد بن المنكدر عن أميمة بنت رقيقة التيمية قالت * دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم في نسوة فقلنا نبايعك يا رسول الله على أن لا نشرك بالله شيئا ولا نسرق ولا نزني ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا ولا نعصيك في معروف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أطقتن واستطعتن فقلنا الله ورسوله أرحم بنا فبايعنا يا رسول الله فقال إني لا أصافح النساء وإنما قولي لمائة كقولي لواحدة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 189 حديث رقم: 476



(1/9265)

---

* 25030 -) حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب التوقاني ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة المكي وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى قالا ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال أتاني أبو العالية أنا وصاحبا لي فقال هلما فأنتما أشب وأوعى للحديث مني فانطلق بنا حتى أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال حدث هذين حديثك قال نصر ثنا عتبة بن مالك وكان من رهطه قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فأغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيها فضربه فقتله فنمى الحديث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فبلغ القاتل فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إذ قال القاتل يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم قال الثانية يا رسول الله والله ما قال الذي قاله إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن من قبله من الناس وأخذ في خطبته ثم لم يصبر أن قال الثالثة والله يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى علي من قتل مؤمنا قالها ثلاثا هذا حديث مخرج مثله في المسند الصحيح لمسلم فقد احتج بنصر بن عاصم الليثي وسليمان بن المغيرة فأما عقبة بن مالك الليثي فإنه صحابي مخرج حديثه في كتب الأئمة في الوجدان وقد بينت شرطي في أول الكتاب بأني أخرج حديث الصحابة عن آخرهم إذا صح الطريق إليهم وقد تابع يونس بن عبيد سليمان بن المغيرة على روايته عن حميد على شرط مسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 67 حديث رقم: 47

* 25031 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار وأبو بكر بن إسحاق الفقيه قالا أنبأ بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال * أتينا نصر بن عاصم الليثي فقال نصر ثنا عقبة بن مالك وكان من رهطه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فاغاروا على قوم فشذ رجل من القوم فاتبعه رجل من السرية معه السيف شاهر فقال الشاذ من القوم إني مسلم فلم ينظر فيه فضربه فقتله فنمي الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قولا شديدا فقال القائل والله يا رسول الله ما قال الذي قال إلا تعوذا من القتل فأعرض عنه ثلاثا فأعاده فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرف المساءة في وجهه ثم قال إن الله عز وجل أبى على من قتل مؤمنا قالها ثلاثا تابعه يونس بن عبيد عن حميد بن هلال \18036\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 117 حديث رقم: 18051



(1/9266)

---

* 25032 -) وبه عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو الشامي عن أحد النفر الذين أتوا عمر بن الخطاب وكانوا ثلاثة قالوا * أتيناك لتحدثنا عن ثلاث خصال قال ما هي قالوا صلاة الرجل في بيته التطوع وما للرجل من امرأته يعني الحيض والغسل من الجنابة قال من أين أنتم قالوا من العراق قال سحرة أنتم قالوا لا قال لقد سألتموني عن خصال سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما سألني عنهن أحد منذ سألته أما صلاة الرجل في بيته التطوع فنور فنور ببيتك وأما ما للرجل من امرأته إذا أحدثت فما فوق الإزار من التقبيل والضم لا تطلع إلى ما تحته وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم أفض على رأسك وعلى جسدك ثم تنح من مغتسلك فاغسل رجليك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 2568

* 25033 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت عاصم بن عمرو البجلي يحدث عن رجل من القوم الذين سألوا عمر بن الخطاب فقالوا له * إنما أتيناك نسألك عن ثلاث عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعن الغسل من الجنابة وعن الرجل ما يصلح له من امرأته إذا كانت حائضا فقال أسحار أنتم لقد سألتموني عن شيء ما سألني عنه أحد منذ سألت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلاة الرجل في بيته تطوعا نور فمن شاء نور بيته وقال في الغسل من الجنابة يغسل فرجه ثم يتوضأ ثم يفيض على رأسه ثلاثا وقال في الحائض له ما فوق الإزار \87\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 14 حديث رقم: 86

* 25034 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو قال * خرج نفر من أهل العراق إلى عمر فلما قدموا عليه قال لهم ممن أنتم قالوا من أهل العراق قال فبإذن جئتم قالوا نعم قال فسألوه عن صلاة الرجل في بيته فقال عمر سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما صلاة الرجل في بيته فنور فنوروا بيوتكم \1375\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 438 حديث رقم: 1375



(1/9267)

---

* 25035 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي الزهراني ثنا فليح بن سليمان المديني عن بن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله منه فذكر الحديث بطوله وفيه قالت فتشهد تعني النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بالذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه وذكر الحديث في نزول الآيات في براءتها أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي الربيع
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 154 حديث رقم: 20344

* 25036 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي ثنا أبي عن غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه في قصة الغامدية قالت أنها حبلى من الزنا قال النبي صلى الله عليه وسلم * أثيب أنت قالت نعم قال إذا لا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الأنصار حتى وضعت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الأنصار فقال إلي رضاعه يا رسول الله فرجمها رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب عن يحيى بن يعلى \16768\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 229 حديث رقم: 16783

* 25037 -) أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم قال أنا حبان هو بن موسى قال أنا عبد الله عن زكريا أبي عمران البصري قال سمعت شيخا يحدث عمرو بن عثمان القرشي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال * شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف على بغلته فجاءته امرأة حبلى فقالت إنها قد بغت فارجمها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم استتري بستر الله فذهبت ثم رجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف على بغلته فقالت ارجمها فقال النبي صلى الله عليه وسلم استتري بستر الله فرجعت ثم جاءت الثالثة وهو واقف على بغلته فأخذت باللجام فقالت أنشدك الله إلا رجمتها قال انطلقي فلدي فانطلقت فولدت غلاما فجاءت به النبي صلى الله عليه وسلم فكلمه النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال انطلقي فتطهري من الدم فانطلقت فتطهرت من الدم ثم جاءت فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى نسوة فأمرهن أن يستبرئنها وأن ينظرن أطهرت من الدم فجئن فشهدن عند النبي صلى الله عليه وسلم بطهرها فأمر لها النبي صلى الله عليه وسلم بحفرة إلى ثندوءتها ثم أقبل هو والمسلمون فقال بيده فأخذ حصاة كأنها حمصة أو مثل الحمصة فرماها ثم قال للمسلمين ارموها وإياكم وجهها حتى سكنت فأمروا بإخراجها فصلى عليها ثم قال أنها تابت توبة لو قسمت على أهل الحجاز لوسعتهم \7141\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 287 حديث رقم: 7196

* 25038 -) أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثني عبد الصمد هو بن عبد الوارث قال ثنا زكريا بن سليم قال سمعت رجلا يحدث عمرو بن عثمان أنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة يقول حدثني أبي * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته إذ جاءته امرأة فقالت إنها قد بغت فأقم عليها فقال لها ارجعي فاستتري بستر الله فأنشدت عليه ثلاثا كل ذلك يقول لها ارجعي فاستتري بستر الله فأنشدته إلا أقام عليها الحد فقال امكثي حتى تضعي ما في بطنك فذهبت ثم جاءت فقالت إني قد ولدت غلاما قال فكفله رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لها اذهبي حتى تطهري فذهبت ثم رجعت فقالت قد طهرت فأرسل معها نسوة فاستبرئن طهرها ثم جئن فشهدن عنده أنها قد طهرت فأمر بحفيرة إلى ثندوءتها ثم جاء المسلمون معه فأخذ حصاة مثل الحمصة فرماها بها ثم قال صلى الله عليه وسلم للمسلمين ارموها واتقوا وجهها فصلى عليها وقال لو قسمت توبتها بين أهل الحجاز لوسعتهم \7154\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 293 حديث رقم: 7209

* 25039 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث قال ثنا أبي قال ثنا غيلان بن جامع عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاء ماعز بن مالك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ارجع فاستغفر الله وتب إليه فرجع غير بعيد ثم جاءه فقال يا رسول الله طهرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حتى إذا كانت الرابعة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مما أطهرك قال من الزنا فسأله النبي صلى الله عليه وسلم أبك جنون فأخبر أنه ليس بمجنون وسأله أشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم أثيب أنت قال نعم فأمر به فرجم فكان الناس فيه فرقتين قائل يقول لقد هلك ماعز على عمله لقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول أتوبة أفضل من توبة ماعز بن مالك أن جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال اقتلني بالحجارة فلبثوا بذلك يومين أو ثلاثة فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا يغفر الله لماعز بن مالك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين مائة لوسعتها قال لنا أبو عبد الرحمن هذا صالح الإسناد
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 276 حديث رقم: 7163

* 25040 -) أخبرنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا نبي الله اني قد زنيت وأني أريد ان تطهرني فقال لها ارجعي فلما كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال اذهبي فأرضعيه ثم افطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه وسلم سبه إياها فقال مه يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت
الدارمي في سننه ج 2/ ص 235 حديث رقم: 2324

* 25041 -) أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال ثنا يحيى يعني بن يعلى بن الحارث ثنا أبي قال ثنا غيلان بن جامع عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة غامدية من الأزد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت لعلك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت إنها حبلى من الزنا قال أثيب أنت قالت نعم قال فلا أرجمك حتى تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل رجل من الأنصار حتى وضعت وأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال إذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الأنصار فقال إلي رضاعه يا نبي الله فرجمها
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 283 حديث رقم: 7186

* 25042 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا زكريا بن سليم المنقري قال سمعت رجلا يحدث عمرو بن عثمان وأنا شاهد إنه سمع عبد الرحمن بن أبي بكرة يحدث أن أبا بكرة حدثهم أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته واقفا إذ جاؤوا بامرأة حبلى فقالت إنها زنت أو بغت فارجمها فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم استترى بستر الله عز وجل فرجعت ثم جاءت الثانية والنبي صلى الله عليه وسلم على بغلته فقالت ارجمها يا نبي الله فقال استترى بستر الله تبارك وتعالى فرجعت ثم جاءت الثالثة وهو واقف حتى أخذت بلجام بغلته فقالت أنشدك الله الا رجمتها فقال اذهبي حتى تلدي فانطلقت فولدت غلاما ثم جاءت فكلمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لها اذهبي فتطهري من الدم فانطلقت ثم أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إنها قد تطهرت فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم نسوة فأمرهن أن يستبرئن المرأة فجئن وشهدن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بطهرها فأمر لها بحفيرة إلى ثندوتها ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم حصاة مثل الحمصة فرماها ثم مال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال للمسلمين ارموها وإياكم ووجهها فلما طفئت أمر بإخراجها فصلى عليها ثم قال لو قسم أجرها بين أهل الحجاز وسعهم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 43 حديث رقم: 20453



(1/9268)

---

* 25043 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا بن جريج قال قال بن أبي مليكة وعمرو بن دينار * اجتمع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع نسوة مع صفية بعد خديجة مات عنهن كلهن قال وزاد عثمان بن أبي سليمان امرأتين سوى التسع من بني عامر بن صعصعة كلتاهما جمع وكانت أحداهما تدعى أم المساكين وكانت خير نسائه للمساكين ونكح امرأة من بني الجون فلما جاءته استعاذت منه فطلقها ونكح امرأة من كندة ولم يجمعها فتزوجت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ففرق عمر بينهما وضرب زوجها فقالت اتق الله يا عمر أن كنت من أمهات المؤمنين فاضرب علي الحجاب وأعطني ما أعطيتهن فقال أما هنالك فلا قالت فدعني أنكح قال لا ولا نعمة ولا أطمع في ذلك أحدا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 448 حديث رقم: 1090



(1/9269)

---

* 25044 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم قال محمد بن حاتم حدثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج أخبرني عطاء قال حضرنا مع بن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف فقال بن عباس * هذه زوج النبي صلى الله عليه وسلم فإذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوا ولا تزلزلوا وارفقوا فإنه كان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع فكان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة قال عطاء التي لا يقسم لها صفية بنت حيي بن أخطب \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1086 حديث رقم: 1465

* 25045 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج قال أخبرني عطاء * ان ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم خالة بن عباس توفيت قال فذهبت معه إلى سرف قال فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أم المؤمنين لا تزعزعوا بها ولا تزلزلوا أرفقوا فإنه كان عند نبي الله تسع نسوة فكان يقسم لثمان ولا يقسم للتاسعة يريد صفية بنت حيي قال عطاء كانت آخرهن موتا ماتت بالمدينة \3269\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 349 حديث رقم: 3261



(1/9270)

---

* 25046 -) وأخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا عمر بن أحمد بن بشر ثنا هارون بن موسى الفروي ثنا أبو ضمرة عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن دينار فذكره بمثله زاد وليتب إلى الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم كتاب الله عليه قال الشافعي رحمه الله وروى أن أبا بكر رضي الله عنه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا أصاب حدا بالاستتار وأن عمر رضي الله عنه أمره به قال الشيخ رحمه الله قد مضى إسناد هذا الحديث في باب الاعتراف بالزنا
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 330 حديث رقم: 17380

* 25047 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم الأسلمي فقال اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله فإنه من يبدلنا صفحته نقم عليه كتاب الله عز وجل هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 272 حديث رقم: 7615

* 25048 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا أنس بن عياض عن يحيى بن سعيد حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بعد أن رجم الأسلمي فقال * اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله وليتب إلى الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله تعالى عز وجل
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 425 حديث رقم: 8158

* 25049 -) وقد أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أنبأ الحسين بن يحيى بن عياش القطان ثنا حفص بن عمرو الربالي ثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول حدثني عبد الله بن دينار عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن رجم الأسلمي قال اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن ألم فليستتر بستر الله عز وجل \17364\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 330 حديث رقم: 17379



(1/9271)

---

* 25050 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال رأيت أبا ذر في مسجد قباء فصلى وعليه رداء قطري فسلمت عليه فلم يرد علي فلما قضى صلاته رد علي قلت أنت أبو ذر قال نعم * اجتويت المدينة فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وأمرني أن أشرب من البانها وأبوالها ثم سكت أيوب عند أبوالها ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه في ظل المسجد فلما رآني قال يا أبا ذر قلت هلكت يا رسول الله قال وما أهلكك أو قال وما ذلك قلت يا رسول الله إني أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فأصلي بغير وضوء أو قال بغير طهور فدعا لي بماء فجاءت جارية حبشية بعس فيه ماء يتخضخض ما هو بملآن فاستترت بالبعير واغتسلت قال وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسه جلدك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 66 حديث رقم: 484

* 25051 -) حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الإسلام فأهمني ديني فأتيت أبا ذر فقال أبو ذر * إني اجتويت المدينة فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من ألبانها قال حماد وأشك في أبوالها هذا قول حماد فقال أبو ذر فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من أصحابه وهو في ظل المسجد فقال أبو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما أهلكك قلت إني كنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملآن فتسترت إلى بعيري فاغتسلت ثم جئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر إن الصعيد الطيب طهور وإن لم تجد الماء إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك قال أبو داود رواه حماد بن زيد عن أيوب لم يذكر أبوالها قال أبو داود هذا ليس بصحيح وليس في أبوالها إلا حديث أنس تفرد به أهل البصرة \333\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 92 حديث رقم: 333

* 25052 -) أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الفقيه أنا أبو بكر محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال * دخلت في الإسلام فهمني ديني فأتيت أبا ذر فقال أبو ذر اجتويت المدينة فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من ألبانها قال حماد وأشك في أبوالها فقال أبو ذر فكنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من أصحابه وهو في ظل المسجد فقال أبو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله فقال وما أهلكك قال إني كنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني الجنابة فأصلي بغير طهور فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملآن فتسترت إلى بعيري فاغتسلت ثم جئت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر إن الصعيد الطيب طهور وإن لم تجد الماء إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسسه جلدك \982\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 218 حديث رقم: 982



(1/9272)

---

* 25053 -) حدثنا عون بن سلام الكوفي حدثنا زهير بن معاوية الجعفي عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن عدي بن حاتم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 703 حديث رقم: 1016

* 25054 -) حدثنا علي بن حجر السعدي وإسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم قال بن حجر حدثنا وقال الآخران أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ما منكم من أحد إلا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة زاد بن حجر قال الأعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة وقال إسحاق قال الأعمش عن عمرو بن مرة عن خيثمة \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 704 حديث رقم: 1016

* 25055 -) أخبرنا محمد بن يحيى بن بسطام قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عباد بن حبيش يحدث عن عدى بن حاتم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان أحدكم لاقي الله جل وعلا فقائل ما أقول ألم اجعلك سميعا بصيرا الم أجعل لك مالا وولدا فماذا قدمت فينظر من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئا فلا يتقى النار الا بوجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجدوا فبكلمة طيبة \7364\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 366 حديث رقم: 7365

* 25056 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا النضر بن عبد الجبار ثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن حنش عن فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * اجعلوا بينكم وبين النار حجابا ولو بشق تمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 303 حديث رقم: 777



(1/9273)

---

* 25057 -) نا أبو طلحة نا بندار نا عبد الرحمن نا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن الركين بن الربيع عن حنظلة بن نعيم أن المغيرة بن شعبة أجله سنة من يوم رافعته قال عبد الرحمن وكذلك قال سفيان ومالك من يوم ترافعه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 306 حديث رقم: 227

* 25058 -) وحدثني عن مالك * انه سأل بن شهاب متى يضرب له الأجل أمن يوم يبني بها أم من يوم ترافعه إلى السلطان فقال بل من يوم ترافعه إلى السلطان قال مالك فأما الذي قد مس امرأته ثم اعترض عنها فإني لم اسمع انه يضرب له أجل ولا يفرق بينهما
مالك في الموطأ ج 2/ ص 586 حديث رقم: 1217

* 25059 -) قال وحدثنا حماد بن سلمة عن الحجاج بن أرطأة عن الركين بن الربيع عن حنظلة بن نعيم أن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه * أجله سنة من يوم رافعته قال عبد الرحمن وكذلك قال سفيان ومالك من يوم ترافعه \14060\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 226 حديث رقم: 14071



(1/9274)

---

* 25060 -) حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عبد الله بن عثمان قال أخبرني إسماعيل بن عبيد عن أبيه عبيد عن رفاعة بن رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه اجمع لي قومك فجمعهم فلما حضروا باب النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الأنصار فقالوا قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر ما يقال لهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فقام بين أظهرهم فقال هل فيكم من غيركم قالوا نعم فينا حليفنا وابن اختنا وموالينا قال النبي صلى الله عليه وسلم حليفنا منا وابن اختنا منا وموالينا منا وأنتم تسمعون إن أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذاك وإلا فانظروا لا يأتى الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فقال يا أيها الناس ورفع يديه يضعهما على رؤوس قريش أيها الناس إن قريشا أهل أمانة من بغى بهم قال زهير أظنه قال العواثر كبه الله لمنخريه يقول ذلك ثلاث مرات باب من عال جاريتين أو واحدة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 41 حديث رقم: 75

* 25061 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر رضي الله عنه * اجمع قومك فجمعهم عند بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دخل عليه فقال يا رسول الله أدخلهم عليك أو تخرج إليهم فقال لا بل أخرج إليهم فأتاهم فقام عليهم فقال هل فيكم غيركم فقالوا نعم فينا حلفاؤنا وفينا أبناء إخوتنا وفينا موالينا فقال حليفنا منا وابن أخينا منا قال أنتم تسمعون إن أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذلك وإلا فانظروا لا يأت الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بأثقال فأعرض عنكم ثم رفع يديه وهو قائم وهم قعود فقال يا أيها الناس إن قريشا أهل أمانة ومن بغاهم العواثر أكبه الله لمنخره قالها ثلاثا
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 46 حديث رقم: 4545

* 25062 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب * يا عمر اجمع لي قومك فجمعهم ثم دخل عليه فقال يا رسول الله قد جمعتهم فيدخلون عليك أم تخرج إليهم فقال بل أخرج إليهم فسمعت بذلك المهاجرون والأنصار فقالوا لقد جاء في قريش وحي فحضر الناظر والمستمع ما يقال لهم فقام بين أظهرهم فقال هل فيكم غيركم قالوا نعم فينا حلفاؤنا وأبناء إخواننا وموالينا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حلفاؤنا منا وموالينا منا ثم قال ألستم تسمعون أوليائي منكم المتقون فإن كنتم أولئك فذلك وإلا فأبصروا ثم أبصروا لا يأتين الناس بالأعمال وتأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فرفع صوته فقال إن قريشا أهل أمانة من بغاهم العواثر كبه الله لمنخره قالها ثلاثا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 83 حديث رقم: 6952

* 25063 -) حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا زهير ثنا عبد الله بن خثيم حدثني إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع عن أبيه عبيد عن رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه * اجمع لي قومك يا عمر فجمعهم فلما أن حضروا باب رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليه عمر فقال قد جمعت لك قومي فسمع ذلك الأنصار فقال قد نزل في قريش الوحي فجاء المستمع والناظر ما يقول لهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام بين أظهرهم فقال هل فيكم من غيركم قالوا نعم فينا حليفنا وابن أختنا ومولانا فقال رسول الله حليفنا منا وابن أختنا منا ومولانا منا أنتم تسمعون إن أوليائي يوم القيامة المتقون فإن كنتم أولئك فذاك وإلا فانظروا لا يأت الناس بالأعمال يوم القيامة وتأتون بالأثقال فيعرض عنكم ثم نادى فقال أيها الناس إن قريشا أهل أمانة من بغاهم الغوائر أو العواثر قال زهير وأظنها العواثر كبه الله لمنخره قال ذلك ثلاث مرات
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 45 حديث رقم: 4544



(1/9275)

---

* 25064 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا معاوية بن عمرو قال ثنا أبو إسحاق عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى بعض بناته وهى في السوق فأخذها ووضعها في حجره حتى قبضت فدمعت عيناه فبكت أم أيمن فقيل لها أتبكين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت الا أبكى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبكى قال انى لم أبك وهذه رحمة ان المؤمن تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2412

* 25065 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو أحمد ثنا سفيان عن عطاء بن السائب عن عكرمة عن بن عباس قال * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بنتا له تقضى فاحتضنها فوضعها بين ثدييه فماتت وهى بين ثديية فصاحت أم أيمن فقيل أتبكى عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألست أراك تبكي يا رسول الله قال لست أبكى إنما هي رحمة ان المؤمن بكل خير على كل حال ان نفسه تخرج من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل \2481\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 274 حديث رقم: 2475

* 25066 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا أبو كامل قال حدثنا أبو عوانة عن عطاء بن السائب عن عكرمة قال * كان بن عباس يكثر أن يحدث بهذا الحديث أن ابنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم حضرتها الوفاة فأخذها فجعلها بين يديه ثم احتضنها وهي تنزع حتى خرج نفسها وهو يبكي فوضعها فصاحت أم أيمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبكي فقالت ألا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أبك فإنما هي رحمة المؤمن بكل خير تخرج نفسه من بين جنبيه وهو يحمد الله \2913\
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 177 حديث رقم: 2914

* 25067 -) حدثنا الحسن بن موسى حدثني سعيد بن زيد هو أخو حماد بن زيد ثنا عطاء بن السائب قال ثنا عكرمة قال كان بن عباس يقول * احفظوا هذا الحديث إن إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم كانت في الموت فوضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم على يديه ووضع رأسها بين يديه وهي تسوق حتى قبضت فوضعها وهو يبكي قال فصاحت أم أيمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أر أراك تبكين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أولا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي قال إني لأبكي وإنها لرحمة إن المؤمن بخير على كل حال إن نفسه تنزع من بين جنبيه وهو يحمد الله عز وجل
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 204 حديث رقم: 593



(1/9276)

---

* 25068 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو كريب قالوا حدثنا زيد بن حباب عن الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من اشترى طعاما فلا يبعه حتى يكتاله وفي رواية أبي بكر من ابتاع \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1162 حديث رقم: 1528

* 25069 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار * ان صكاك التجار خرجت فاستأذن التجار مروان في بيعها فأذن لهم فدخل أبو هريرة عليه فقال له أذنت في بيع الربا وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يشترى الطعام ثم يباع حتى يستوفى قال سليمان فرأيت مروان بعث الحرس فجعلوا ينتزعون الصكاك من أيدي من لا يتحرج منهم \8390\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 329 حديث رقم: 8347

* 25070 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الله بن الحرث المخزومي بمكة حدثني الضحاك يعني بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة * انه قال لمروان أحللت بيع الربا فقال مروان ما فعلت فقال أبو هريرة أحللت بيع الصكوك وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يستوفي قال فخطب الناس مروان فنهى عن بيعها قال سليمان فنظرت إلى حرس مروان يأخذونها من أيدي الناس \8615\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 349 حديث رقم: 8573



(1/9277)

---

* 25071 -) أخبرنا مالك عن يحيى بن سعد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى الأشعري رضي الله عنه أتى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنه فقال لقد شق علي اختلاف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم أن أستقبلك به فقالت ما هو ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه فقال لها الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل قالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال أبو موسى لا أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 159 حديث رقم: 0

* 25072 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يختلفون في الرجل يطأ امرأته ثم ينصرف عنها قبل أن ينزل فذكر أن أبا موسى الاشعري أتى عائشة فقال لقد شق علي اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظمك أن أستقبلك به فقالت ما هو مرارا فقال الرجل يصيب أهله ولم ينزل قال فقالت لي إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال أبو موسى لا أسأل عن هذا بعدك أبدا
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 954

* 25073 -) وحدثني عن مالك عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أن أبا موسى الأشعري أتى عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها * لقد شق على اختلاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم أن أستقبلك به فقالت ما هو ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه فقال الرجل يصيب أهله ثم يكسل ولا ينزل فقالت إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال أبو موسى الأشعري لا أسأل عن هذا أحدا بعدك أبدا
مالك في الموطأ ج 1/ ص 47 حديث رقم: 104

* 25074 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا حميد بن هلال عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى وهذا حديثه حدثنا هشام عن حميد بن هلال قال ولا أعلمه إلا عن أبي بردة عن أبي موسى قال * اختلف في ذلك رهط من المهاجرين والأنصار فقال الأنصاريون لا يجب الغسل إلا من الدفق أو من الماء وقال المهاجرون بل إذا خالط فقد وجب الغسل قال قال أبو موسى فأنا أشفيكم من ذلك فقمت فاستأذنت على عائشة فأذن لي فقلت لها يا أماه أو يا أم المؤمنين إني أريد أن أسألك عن شيء وإني أستحييك فقالت لا تستحيي أن تسألني عما كنت سائلا عنه أمك التي ولدتك فإنما أنا أمك قلت فما يوجب الغسل قالت على الخبير سقطت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 272 حديث رقم: 349



(1/9278)

---

* 25075 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ويحيى الحماني قالوا ثنا وكيع عن أسامة بن زيد عن سالم بن النعمان بن خربوذ قال سمعت أم صبية الجهنية تقول * اختلفت يدي مع النبي صلى الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 236 حديث رقم: 597

* 25076 -) حدثنا حفص بن عمر بن الصباح الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن النعمان بن خربوذ عن أم صميته صبية قالت * ربما نازعت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء من اناء واحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 168 حديث رقم: 409

* 25077 -) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ثنا أنس بن عياض ثنا أسامة بن زيد عن سالم أبي النعمان وهو بن سرح عن أم صبية الجهنية قالت * ربما اختلفت يدي ويد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوضوء من إناء واحد قال أبو عبد الله بن ماجة سمعت محمدا يقول أم صبية هي خولة بنت قيس فذكرت لأبي زرعة فقال صدق \382\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 135 حديث رقم: 382



(1/9279)

---

* 25078 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن أبي الزبير عن جابر قال * كان العباس آخذا بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يواثقنا فلما فرغنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت وأعطيت قال فسألت جابرا يومئذ كيف بايعتم رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى الموت قال لا ولكن بايعناه على أن لا نفر قلت له فرأيت يوم الشجرة قال كنت آخذا بيد عمر بن الخطاب حتى بايعناه قلت كم كنتم قال كنا أربع عشر مائة فبايعناه كلنا إلا الجد بن قيس اختبأ تحت بطن بعير ونحرنا يومئذ سبعين من البدن لكل سعبة جزور \15342\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 396 حديث رقم: 15294

* 25079 -) حدثنا عبد الله قثنا داود عمرو بالضبي قثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال * أخذ العباس بن عبد المطلب بيد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - بالعقبة حين وافاه السبعون من الأنصار يأخذ لرسول الله عليهم ويشترط لهم وذلك والله في غرة الإسلام وأوله من قبل أن يعبد الله أحد علانية
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 934 حديث رقم: 1794



(1/9280)

---

* 25080 -) حدثنا عبدان بن محمد المروزي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حاتم بن إسماعيل عن معاوية بن أبي مزرد عن أبيه عن أبي هريرة قال * سمعت أذناي هاتان وأبصرت عيناي هاتان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بكفيه جميعا حسنا أو حسينا وقدماه على قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول حزقه حزقه ارق عين بقة فيرقى الغلام حتى يضع قدميه على صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له افتح قال ثم قبله ثم قال اللهم أحبه فإني أحبه
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 50 حديث رقم: 2653

* 25081 -) حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا حاتم عن معاوية بن أبى مزرد عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول * سمع أذناى هاتان وبصر عيناي هاتان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيديه جميعا بكفى الحسن أو الحسين صلوات الله عليهما وقدميه على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ارقه قال فرقى الغلام حتى وضع قدميه على صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افتح فاك ثم قبله ثم قال اللهم أحبه فإني أحبه 125 باب التبسم
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 97 حديث رقم: 249

* 25082 -) حدثنا بن سلام قال حدثنا وكيع عن معاوية بن أبى مزرد عن أبيه عن أبى هريرة * أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد الحسن أو الحسين رضي الله عنهما ثم وضع قدميه على قدميه ثم قال ترق 135 باب حسن الخلق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 103 حديث رقم: 270



(1/9281)

---

* 25083 -) حدثنا علي أنا زهير عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن بلال قال * آخر التأذين الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 380 حديث رقم: 2596



(1/9282)

---

* 25084 -) حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن السدي قال آخر آية نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ‏
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 147 حديث رقم: 30214

* 25085 -) حدثنا عبد الله بن نمير قال أنا مالك بن مغول عن عطية العوفي قال آخر آية نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 147 حديث رقم: 30215

* 25086 -) أنا محمد بن عقيل أنا علي بن الحسن حدثني أبي حدثني يزيد عن عكرمة عن بن عباس * في قوله واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون إنها آخر آية أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم \10975\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 307 حديث رقم: 11058

* 25087 -) أنا الحسين بن حريث أنا الفضل بن موسى عن الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال * آخر شيء نزل من القرآن واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله \10974\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 307 حديث رقم: 11057

* 25088 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا جعفر بن مسافر ثنا أيوب بن سويد ثنا المسعودي عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال * آخر آية أنزلت واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 23 حديث رقم: 12357



(1/9283)

---

* 25089 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي حدثني أبي ثنا شريك عن أبي إسحاق عن علقمة بن وائل عن أبيه * أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ولا الضالين قال آمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 13 حديث رقم: 11



(1/9284)

---

* 25090 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرني محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال اختلفت سيوف المسلمين على اليمان أبي حذيفة يوم أحد ولا يعرفونه فقتلوه فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يديه فتصدق حذيفة بديته على المسلمين
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 429 حديث رقم: 23689

* 25091 -) أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب ثنا القاسم بن عبد الله بن المغيرة ثنا بن أبي أويس ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه موسى بن عقبة قال اليمان أبو حذيفة واسمه حسيل بن جبير حليف لهم من بني عبس أصابه المسلمون زعموا في المعركة لا يدرون من أصابه فتصدق حذيفة بدمه على من أصابه قال موسى بن عقبة قال بن شهاب قال عروة بن الزبير * أخطأ به المسلمون يومئذ فتوشقوه بأسيافهم يحسبونه من العدو وأن حذيفة ليقول أبي أبي فلم يفقهوا قوله حتى فرغوا منه قال حذيفة يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين قال فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادت حذيفة عنده خيرا \16239\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 132 حديث رقم: 16254

* 25092 -) حدثنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد قال * وأما أبو حذيفة فاختلف عليه أسياف المسلمين فقتلوه ولا يعرفونه فقال حذيفة أبي أبي فقالوا والله إن عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يديه فتصدق به حذيفة على المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلى الله عليه وسلم \16241\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 132 حديث رقم: 16256

* 25093 -) حدثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق عن الأوزاعي عن الزهري قال * أخطأ المسلمون بأبي حذيفة يوم أحد فجعل يقول أبي أبي فلم يفهموا عنه حتى قتلوه فقال يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاده عنده خيرا ووداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 569 حديث رقم: 521



(1/9285)

---

* 25094 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد بن أبحر جميعا سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن موسى سأل ربه عز وجل فقال آي رب آي أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجيء بعدما دخل أهل الجنة الجنة فيقال له أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا قال فيقول نعم أي رب قد رضيت قال فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قال فيقول رضيت آي رب قال فقال له فإن لك هذا وعشرة أمثاله معه فيقول رضيت آي رب قال فيقال له فإن لك مع هذا ما أشتهت نفسك ولذت عينك فقال موسى آي رب فأي أهل الجنة أرفع منزلة قال إياها أردت وسأحدثك عنهم إني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر قال ومصداق ذلك في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين الآية
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 337 حديث رقم: 761

* 25095 -) حدثنا أبو خالد الأحمر عن مجالد عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة قال قال موسى يا رب أي عبدك أدنى أهل الجنة منزلة قال يبقى رجل في الدمنة بعد أن يجلس الناس قال فيقال له قم فادخل الجنة قال أين أدخل وقد سبقني الناس قال فيقال له تمن أربعة ملوك من ملوك الدنيا ممن كنت تتمنى مثل ملكهم وسلطانهم قال فيقول فلان قال فيعد أربعة ثم يقال له تمن بقليل ما شئت قال فيتمنى قال ثم يقال له إشته ما شئت قال فيشتهي قال فيقال لك هذا وعشرة أضعافه قال فقال موسى يا رب فما لأهل صفوتك قال فقيل هذا الذي أردت قال خلقت كرامتهم وعملتها بيدي وختمت على خزائنها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم تلا فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 37 حديث رقم: 34018

* 25096 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا أبو خليفة ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي قالا ثنا سفيان عن مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد بن أبجر عن الشعبي عن المغيرة بن شعبة رفعه بن أبجر ولم يرفعه مطرف قال قال موسى عليه السلام يا رب أخبرني عن * أدنى أهل الجنة منزلة قال نعم هو رجل يجئ بعدما نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب وكيف أدخلها وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فقال أما ترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من الملوك في الدنيا فيقول رضيت ربي فيقول إن لك مثله ومثله ومثله وعقد سفيان أصابعه الخمس فيقول رضيت ربي فيقول إن لك هذا وما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت ربي قال موسى يا رب فأخبرني عن أعلى أهل الجنة منزلة قال نعم أولئك أردت وسأخبرك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع أذن ولا يخطر على قلب بشر ومصداق ذلك في كتاب الله ^ فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون ^
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 413 حديث رقم: 989

* 25097 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج حدثنا حامد بن يحيى البلخي حدثنا سفيان حدثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن أبجر شيخان صالحان سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر عن النبي صلى الله عليه وسلم إن موسى سأل ربه أي أهل الجنة أدنى منزلة قال رجل يجيء بعدما يدخل يعني أهل الجنة الجنة فيقال ادخل الجنة فيقول كيف أدخل الجنة وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقول له أترضى أن يكون لك من الجنة مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب فيقال لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول أي رب رضيت فيقال له إن لك هذا وعشرة أمثاله فيقول أي رب رضيت فيقال له لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك وسأل ربه أي أهل الجنة أرفع منزلة قال سأحدثك عنهم غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ومصداق ذلك في كتاب الله تعالى فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين الآية
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 100 حديث رقم: 6216

* 25098 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف وعبد الملك وهو بن أبجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن موسى عليه السلام سأل ربه فقال أي رب أي أهل الجنة أدنى منزلة قال رجل يأتي بعدما يدخل أهل الجنة الجنة فيقال له أدخل الجنة فيقول كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب قد رضيت فيقال له فإن لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك هذا وعشرة أمثاله فيقول رضيت أي رب فيقال له فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وروى بعضهم هذا الحديث عن الشعبي عن المغيرة ولم يرفعه والمرفوع أصح
الترمذي في سننه ج 5/ ص 348 حديث رقم: 3198

* 25099 -) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي حدثنا سفيان بن عيينة عن مطرف وابن أبجر عن الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة رواية إن شاء الله ح وحدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان حدثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد سمعا الشعبي يخبر عن المغيرة بن شعبة قال سمعته على المنبر يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني بشر بن الحكم واللفظ له حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا مطرف وابن أبجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة يخبر به الناس على المنبر قال سفيان رفعه أحدهما أراه بن أبجر قال * سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقة في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 177 حديث رقم: 189

* 25100 -) أخبرنا علي بن عبد الحميد الغضائري بحلب وكان حتر النعال قال حدثنا بن أبي عمر العدني قال حدثنا سفيان قال حدثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن ابجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر عن النبي صلى الله عليه وسلم * ان موسى قال رب أي أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجىء بعدما يدخل أهل الجنة فيقال ادخل الجنة فيقول كيف ادخل وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقول له ترضى ان يكون لك من الجنة مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا قال فيقول نعم أي رب فيقال لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول أي رب رضيت فيقال له إن لك هذا وعشرة أمثاله معه فيقول أي رب رضيت فيقال له لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك \7425\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 447 حديث رقم: 7426



(1/9286)

---

* 25101 -) أخبرنا أبو الوليد ثنا زائدة عن سليمان عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن ميمونة قالت * وضعت للنبي صلى الله عليه وسلم ماء فافرغ على يديه فجعل يغسل بها فرجه فلما فرغ مسحها بالأرض أو بحائط شك سليمان ثم تمضمض واستنشق فغسل وجهه وذراعه وصب على رأسه وجسده فلما فرغ تنحى فغسل رجليه فأعطيته ملحفة فأبى وجعل ينفض بيده قالت فسترته حتى اغتسل قال سليمان فذكر سالم ان غسل النبي صلى الله عليه وسلم هكذا كان من الجنابة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 209 حديث رقم: 747

* 25102 -) من وجه آخر عن شعبة أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن بن عباس عن ميمونة فذكرت غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالت فلما فرغ تنحى فغسل رجليه فأعطيته ملحفة فأبى فجعل ينفض الماء بيده أخرجه مسلم من حديث زائدة عن الأعمش
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 236 حديث رقم: 1054

* 25103 -) حدثنا موسى بن جمهور التنيسي ثنا الوليد بن شجاع بن الوليد ثنا أبي ثنا الرحيل بن معاوية عن سلمة بن كهيل عن كريب عن بن عباس عن ميمونة قالت * وضعت أو وضع لرسول الله صلى الله عليه وسلم غسله فصب بيمينه على شماله حتى أنقاها ثم أفاض بيمينه على فرجه فغسله بشماله وما أصابه حتى أنقاه ثم قال بيده على الحائط على التراب ثم غسلها حتى أنقاها ثم تمضمض واستنشق وتوضأ وضوءه للصلاة ثم أفاض على رأسه وعلى جسده ثم تحول عن مقامه فغسل رجليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 424 حديث رقم: 1027



(1/9287)

---

* 25104 -) وأنبأ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد المخزومي الغضائري ببغداد ثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر وأنبأ السيد أبو الحسن الحسني أنبأ أبو الأحرز محمد بن عمر بن جميل الأزدي ثنا إبراهيم بن عبد الرحيم دنوقاء ثنا زكريا بن عدي ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه * قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة قال زكريا قال حماد قال علي بن الحكم حدث بهذا عمرو مرة فرفعه فقال له رجل إنك لم تكن ترفعه قال بلى قال لا والله قال فسكت قال الشيخ وقد رفعه عن عمرو بن دينار سوى من ذكرنا زياد بن سعد ومحمد بن جحادة وأبان بن يزيد العطار ومحمد بن مسلم الطائفي وجماعة \4321\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 483 حديث رقم: 4325

* 25105 -) أخبرنا بن خزيمة وعمر بن محمد الهمداني وغيرهما قالوا حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أخذ المؤذن في الإقامة فلا صلاة إلا المكتوبة \2189\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 565 حديث رقم: 2190



(1/9288)

---

* 25106 -) أنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال * كان المهاجرون لا يركعون ركعتين قبل المغرب وكانت الأنصار يركعونها قال وكان أنس يركعهما كذا قال سعيد بن المسيب وقد روينا عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه أنه قال كنا نركعهما وكان من المهاجرين وكأنه أراد غيره أو الأكثرين منهم \4274\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 475 حديث رقم: 4278

* 25107 -) عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب قال كان المهاجرون لا يركعون الركعتين قبل المغرب وكانت الأنصار تركع بهما قال الزهري وكان أنس يركعهما
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 435 حديث رقم: 3984



(1/9289)

---

* 25108 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا سعيد بن محمد الوراق وأبو يحيى الحماني قالا حدثنا صالح بن حسان عن عروة عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب وإياك ومجالسة الأغنياء ولا تستخلعي ثوبا حتى ترقعيه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صالح بن حسان قال محمدا يقول صالح بن حسان منكر الحديث وصالح بن أبي حسان الذي روى عنه بن أبي ذئب ثقة قال أبو عيسى ومعنى قوله وإياك ومجالسة الأغنياء هو ما روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من رأى من فضل عليه في الخلق والرزق فلينظر إلى من هو أسفل منه ممن فضل هو عليه فإنه أجدر أن لا يزدري نعمة الله عليه ويروى عن عون بن عبد الله قال صحبت الأغنياء فلم أر أحدا أكبر هما مني أرى دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي وصحبت الفقراء فاسترحت \1783\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 246 حديث رقم: 1780

* 25109 -) حدثنا جعفر بن محمد الخلدي ثنا أبو العباس عن مسروق ثنا شريح بن يونس ثنا سعيد بن محمد الوراق حدثني صالح بن حسان عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عائشة إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب لا تستخلقي ثوبا حتى ترقعيه وإياك ومجالسة الأغنياء هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 347 حديث رقم: 7867

* 25110 -) حدثنا الحسن بن حماد حدثنا إبراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت جلست أبكي عند رأس النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي * ما يبكيك إن كنت تريدين اللحوق بي فليكفك من الدنيا مثل زاد الراكب ولا تخالطي الأغنياء \4612\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 80 حديث رقم: 4610

* 25111 -) حدثنا محمد بن هشام المستملي قال حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي قال حدثنا ابراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة قالت جلست عند النبي صلى الله عليه وسلم فبكيت فقال ما يبكيك ان كنت تريدين اللحوق بي فليكفك من الدنيا مثل زاد الراكب ولا تخالطين الأغنياء
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 217 حديث رقم: 5128



(1/9290)

---

* 25112 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن جابر عن المغيرة بن شبل عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سها الإمام فاستتم قائما فعليه سجدتا السهو وإذا لم يستتم قائما فلا سهو عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 399 حديث رقم: 947



(1/9291)

---

* 25113 -) ثنا إبراهيم بن حماد نا أبو موسى محمد بن المثنى نا حبان بن هلال نا أبان العطار حدثني يحيى بن يعلى بن حكيم حدثه أن يوسف بن ماهك حدثه أن عبد الله بن عصمة حدثه أن حكيم بن حزام بن خويلد حدثه أنه قال * يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني رجل أشتري هذه البيوع فما تحل لي منها وما تحرم علي قال يا بن أخي إذا أشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 9 حديث رقم: 25

* 25114 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا معاذ بن فضالة الطفاوي قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن يعلى هو بن حكيم قال ثني يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمت عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله إني رجل أشتري بيوعا فما يحل منها وما يحرم فقال يا بن أخي إذا أشتريت بيعا فلا تبعه حتى تقبضه وهكذا قال شيبان وهمام عن يحيى عن يعلى عن يوسف عن عبد الله بن عصمة عن حكيم رضي الله عنه حدثناه محمد بن يحيى قال ثنا سعيد بن حفص عن شيبان وحدثنا أبو جعفر الدارمي قال ثنا حبان قال ثنا همام
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 155 حديث رقم: 602

* 25115 -) حدثنا يحيى بن صاعد نا علي بن إسماعيل بن الحكم البزار نا محمد بن سعيد بن الأصبهاني نا عبد السلام عن أبي خالد والحجاج عن عطية عن أبي سعيد قال عبد السلام وهو عندي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن اقتصرته إلى أبي سعيد قال * إذا أسلفت فلا تبعه حتى تستوفيه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 46 حديث رقم: 188

* 25116 -) ثنا أبو بكر النيسابوري نا أحمد بن سعيد بن صخر نا حبان بن هلال نا همام نا يحيى بن أبي كثير نا يعلى بن حكيم أن يوسف بن ماهك حدثه أن عبد الله بن عصمة حدثه أن حكيم بن حزام بن خويلد حدثه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له * إذا بعت بيعا فلا تبعه حتى تستوفيه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 9 حديث رقم: 27



(1/9292)

---

* 25117 -) حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى كير من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد \3477\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1151 حديث رقم: 3475

* 25118 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد هو بن هارون أنا محمد بن مطرف عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمى من كير جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 252 حديث رقم: 22219

* 25119 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا محمد بن مطرف أبو غسان الليثي عن أبي الحصين عن أبي صالح الأشعري عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 264 حديث رقم: 22328

* 25120 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الحمى قطعة من النار فأبردوها عنكم بالماء البارد وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حم دعا بقربة من ماء فأفرغها على قرنه فاغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 227 حديث رقم: 6947

* 25121 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا جسر عن سليط قال سمعت بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * الحمى من نفخ أو فيح جهنم فأطفئوه عنكم بالماء البارد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 1919

* 25122 -) حدثنا أبو بكر بن سهل التميمي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا عصمة بن سالم الهنائي أخبرنا أشعث بن جابر عن شهر بن حوشب عن أبي ريحانة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمى كير من حر جهنم وهي نصيب المؤمن من النار
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 34 حديث رقم: 21

* 25123 -) حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من كير جهنم فنحوها عنكم بالماء البارد
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 105 حديث رقم: 120



(1/9293)

---

* 25124 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا سعيد أبو عثمان الشحام في مربعة الأحنف ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا اقتتل المسلمان فالقاتل والمقتول في النار \20597\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 48 حديث رقم: 20511

* 25125 -) حدثني أبو كامل فضيل بن حسين الجحدري حدثنا حماد بن زيد عن أيوب ويونس عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال * خرجت وأنا أريد هذا الرجل فلقيني أبو بكرة فقال أين تريد يا أحنف قال قلت أريد نصر بن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني عليا قال فقال لي يا أحنف ارجع فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا تواجه المسلمان بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار قال فقلت أو قيل يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه قد أراد قتل صاحبه \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2214 حديث رقم: 2888

* 25126 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن * ان أخا لأبي موسى كان يتسرع في الفتنة فجعل ينهاه ولا ينتهى فقال ان كنت أرى انه سيكفيك منى اليسير أو قال من الموعظة دون ما أرى وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تواجه المسلمان بسيفهما فقتل أحدهما الآخر فالقاتل والمقتول في النار قالوا يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه أراد قتل صاحبه \19690\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 401 حديث رقم: 19605



(1/9294)

---

* 25127 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر * عن مثله قال ما لم يتفرقا \15411\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 403 حديث رقم: 15363

* 25128 -) أخبرنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار حتى يفترقا وقال مرة أخرى ما لم يتفرقا وكانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع فإن تفرقا بعد أن تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع
النسائي في سننه ج 7/ ص 249 حديث رقم: 4472

* 25129 -) حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * البيعان كل واحد منهما بالخيار على صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1163 حديث رقم: 1531

* 25130 -) وحدثني زهير بن حرب وابن أبي عمر كلاهما عن سفيان قال زهير حدثنا سفيان بن عيينة عن بن جريج قال أملى على نافع سمع عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار فإذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب زاد بن أبي عمر في روايته قال نافع فكان إذا بايع رجلا فأراد أن لا يقيله قام فمشى هنية ثم رجع إليه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1164 حديث رقم: 1531



(1/9295)

---

* 25131 -) حدثنا محمد بن حاتم حدثنا الحكم بن ظهير حدثنا علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله ما أنام الليل من الأرق فقال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا أن يفرط علي أحد أو أن يبغي علي عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك ولا إله إلا أنت قال هذا حديث ليس إسناده بالقوي والحكم بن ظهير قد ترك حديثه بعض أهل الحديث ويروى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا من غير هذا الوجه \3538\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 539 حديث رقم: 3523

* 25132 -) حدثنا محمد بن إبراهيم النحوي أبو عامر الصوري حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل الدمشقي حدثنا شعيب بن إسحاق حدثنا مسعر بن كدام عن علقمة بن زيد مزيد عن عبد الرحمن بن سابط عن خالد بن الوليد أنه أصابه أرق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت قل اللهم رب السماوات السبع وما أظلت ورب الأرضين السبع وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر خلقك جميعا أن يفرط علي أحد منهم أو أن يطغى عز جارك ولا إله غيرك لم يروه عن مسعر إلا شعيب بن إسحاق تفرد به بن بنت شرحبيل
الطبراني في معجمه الصغير ج 2/ ص 178 حديث رقم: 984

* 25133 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا محمد بن زنبور ثنا محمد بن جابر عن مسعر عن بن سابط عن خالد بن الوليد قال كنت آرق من الليل فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن نمت قل اللهم رب السماوات وما أظلت ورب الأرضين وما أقلت ورب الشياطين وما أضلت كن لي جارا من شر جميع الجن والإنس وان يفرط علي أحد منهم أو أن يؤذيني عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 115 حديث رقم: 3839

* 25134 -) حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا جنادة بن سلم عن عبيد الله بن عمر عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبيه عن جده عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا تخوف أحدكم السلطان فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من شر فلان بن فلان يعني الذي يريد وشر الجن والإنس وأتباعهم أن يفرط علي أحد منهم عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 16 حديث رقم: 9795

* 25135 -) حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش قال حدثنا ثمامة بن عقبة قال سمعت الحارث بن سويد يقول قال عبد الله بن مسعود * إذا كان على أحدكم امام يخاف تغطرسه أو ظلمه فليقل اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان بن فلان وأحزابه من خلائقك أن يفرط علي أحد منهم أو يطغى عز جارك وجل ثناؤك ولا اله الا أنت
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 247 حديث رقم: 707

* 25136 -) حدثنا عبد الله حدثني أحمد بن عبيد الوراق عن محمد بن عمر الأسلمي حدثني محمد بن أبي حميد قال قال عمر بن الخطاب لمتمم بن نويرة ما بلغ من حزنك على أخيك قال لقد مكث سنة ما أنام الليل حتى أصبح ولا رأيت نارا أرفعت بليل إلا ظننت أن نفسي ستخرج أذكر بها أخي أنه كان يأمر بالنار توقد حتى يصبح مخافة أن يبيت ضيفه قريبا منه فمتى يرى النار يأوي إلى الرجل وهو بالضيف يأتي متهجرا أسر من القوم يقدم عليهم من السفر البعيد فقال عمر أكرم به
ابن أبي الدنيا في الهم والحزن ج 1/ ص 89 حديث رقم: 141

* 25137 -) حدثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن ثمامة بن عقبة المحلمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله إذا كان على أحدكم إمام يخاف تغطرسه وظلمه فليقل اللهم رب السماوات ورب العرش العظيم كن لي جارا من فلان وأحزابه وأشياعه أن يفرطوا علي وأن يطغوا عز جارك وجل ثناؤك ولا إله غيرك إلا أن أبا معاوية زاد فيه قال الأعمش فذكرته لإبراهيم فحدث عن عبد الله بمثله وزاد فيه من شر الجن والأنس
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 22 حديث رقم: 29176



(1/9296)

---

* 25138 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير قالا ثنا أبو هلال الراسبي عن الحسن أن عقيل بن أبي طالب تزوج امرأة فقيل له بالرفاه والبنين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا تزوج أحدكم فليقل له بارك الله لك وبارك عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 193 حديث رقم: 512

* 25139 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري أخبرني أبو سعيد البصري انه سمع الحسن قال عبد الرزاق وأخبرني بن جريج عن رجل عن الحسن يذكر عن عقيل بن أبي طالب أنه تزوج امرأة من بني جشم فقيل له بالرفاه والبنين قال * لا تقولوا ذلك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك وأمرنا أن نقول بارك الله لك وبارك عليك
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 193 حديث رقم: 513

* 25140 -) حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم * انه كان إذا رفأ الإنسان قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
الدارمي في سننه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2174



(1/9297)

---

* 25141 -) أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتهم المؤذن فقولوا مثل ما يقول
الدارمي في سننه ج 1/ ص 294 حديث رقم: 1201

* 25142 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا سمعتم المنادي ينادي بالصلاة فقولوا مثل ما يقول
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 294 حديث رقم: 2214



(1/9298)

---

* 25143 -) حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن إبراهيم وعلي بن مسلم قالوا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق \4738\ ^ ^
أبي داود في سننه ج 4/ ص 236 حديث رقم: 4738

* 25144 -) أخبرنا محمد بن المسيب بن إسحاق حدثنا علي بن الحسين بن إشكاب حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله إذا تكلم بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل فإذا جاءهم فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فينادون الحق الحق \37\
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 225 حديث رقم: 37



(1/9299)

---

* 25145 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يحيى بن حكيم نا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر في الثانية * إذا جاءك المنافقون \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 171 حديث رقم: 1844

* 25146 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أخبرنا يحيى بن آدم قال حدثنا بن أبي زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن أرقم قال لما قال عبد الله بن أبي ما قال * جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فحلف أنه لم يقل فجعل الناس يقولون تأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكذب حتى جلست في البيت مخافة إذا رآني الناس أن يقولوا كذبت حتى أنزل الله عز وجل هذه الآية إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله الآية \11511\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 491 حديث رقم: 11594

* 25147 -) حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسروق بن المزربان قالا ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن زيد بن أرقم قال لما قال بن أبي ما قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فجاء فحلف ما قال فجعل ناس يقولون جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكذب حتى جلست في البيت مخافة إذا رأوني قالوا هذا الذي يكذب حتى أنزل الله عز وجل هم الذين يقولون
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 169 حديث رقم: 4979

* 25148 -) حدثنا هوذة ثنا عوف * قال بلغني في قوله عز وجل إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله حتى بلغ قاتلهم الله أنى يؤفكون قال هو عبد الله بن أبي وكان يقول للنبي صلى الله عليه وسلم في وجهه أشهد أنك رسول الله وليس بموقن واتخذ ايمانه جنة دون دمه وكان أتم الناس من لدن قرنه الى قدمه وأثبته لسانا وهو الذي قال تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو يحسبون أن محمدا وأصحابه سيهلكون بها لا يوقنون أن الله مظهره وأصحابه على الدين كله وأنه ممكن له في الأرض
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 731 حديث رقم: 723



(1/9300)

---

* 25149 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم * ومن أدرك من صلاة ركعة فقد أدرك \7311\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 241 حديث رقم: 7282

* 25150 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا نافع بن يزيد حدثني يحيى بن أبي سليمان عن زيد أبي عتاب وسعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا جثيتم ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ويحيى بن أبي سليمان من ثقات المصريين
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 336 حديث رقم: 783



(1/9301)

---

* 25151 -) كما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا الليث بن سعد عن نافع قال * كان بن عمر لا يؤذن في سفره وكان يقول حي على الفلاح وأحيانا يقول حي على خير العمل ورواه محمد بن سيرين عن بن عمر أنه كان يقول ذلك في أذانه وكذلك رواه نسير بن ذعلوق عن بن عمرو قال في السفر وروي ذلك عن أبي أمامة \1840\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1843

* 25152 -) وأخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا موسى بن داود ثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن علي بن الحسين كان يقول في أذانه * إذا قال حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول \1841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1844

* 25153 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا مالك بن أنس عن نافع قال * كان بن عمر يكبر في النداء ثلاثا ويشهد ثلاثا وكان أحيانا إذا قال حي على الفلاح قال على أثرها حي على خير العمل ورواه عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر ربما زاد في أذانه حي على خير العمل ورواه الليث بن سعد عن نافع \1839\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 424 حديث رقم: 1842

* 25154 -) حدثنا أبو بكر قال نا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه ومسلم بن أبي مريم أن علي بن حسين كان يؤذن فإذا بلغ حي على الفلاح قال حي على خير العمل ويقول هو الأذان الأول
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 195 حديث رقم: 2239



(1/9302)

---

* 25155 -) حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن عبدة قال * إذا ختم الرجل القرآن بنهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان فرغ منه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح
الدارمي في سننه ج 2/ ص 560 حديث رقم: 3475

* 25156 -) حدثنا إبراهيم بن موسى عن جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال * إذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي وان قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح قال سليمان فرأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموه أول النهار وأول الليل
الدارمي في سننه ج 2/ ص 560 حديث رقم: 3477

* 25157 -) حدثنا محمد بن حميد ثنا هارون عن عنبسة عن ليث عن طلحة بن مصرف عن مصعب بن سعد عن سعد قال * إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان وافق ختمه آخر الليل صلت عليه الملائكة حتى يمسي فربما بقي على أحدنا الشيء فيؤخره حتى يمسي أو يصبح قال أبو محمد هذا حسن عن سعد
الدارمي في سننه ج 2/ ص 561 حديث رقم: 3483



(1/9303)

---

* 25158 -) قال وأخبرنا مالك عن بن شهاب أن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * إذا دخل الرجل بامرأته فأرخيت عليهما الستور فقد وجب الصداق \14246\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 255 حديث رقم: 14257

* 25159 -) وأخبرنا أبو حازم الحافظ وأبو نصر بن قتادة قالا أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ عوف عن زرارة بن أوفى قال * قضاء الخلفاء الراشدين المهديين أنه من أغلق بابا وأرخى سترا فقد وجب الصداق والعدة هذا مرسل زرارة لم يدركهم وقد رويناه عن عمر وعلي رضي الله عنهما موصولا \14250\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 256 حديث رقم: 14261



(1/9304)

---

* 25160 -) وأخبرنا أبو بكر بن إبراهيم الفارسي أنبأ إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو أحمد بن فارس عن محمد بن إسماعيل البخاري في حديث زهير بن عثمان قال لم يصح * إسناده ولا يعرف له صحبة وقال بن عمرو غيره عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب ولم يخص ثلاثة أيام ولا غيرها وهذا أصح وذكر حكاية بن سيرين \14280\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 261 حديث رقم: 14291

* 25161 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا محمد بن المصفى الحمصي ثنا بقية عن الزبيدي عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم إلى عرس أو نحوه فليجب رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن منصور عن عيسى بن المنذر عن بقية \14292\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 262 حديث رقم: 14303

* 25162 -) حدثنا أحمد بن الحسين بن مدرك القصري ثنا سليمان بن أحمد الواسطي ثنا أبو خليد عتبة بن حماد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا دعي أحدكم لدعوة عرس فليجبه
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 78 حديث رقم: 97



(1/9305)

---

* 25163 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا سرتم في الخصب فأمكنوا الركاب أسنانها ولا تجاوزوا المنازل وإذا سرتم في الجدب فاستجدوا وعليكم بالدلج فإن الأرض تطوي بالليل وإذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالآذان وإياكم والصلاة على جواد الطريق والنزول عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة فإنها الملاعن \14360\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 305 حديث رقم: 14316

* 25164 -) حدثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تغولت بكم الغيلان فنادوا بالأذان
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 93 حديث رقم: 29741

* 25165 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنتم في الخصب فأمكنوا الركب أسنتها ولا تعدوا المنازل وإذا كنتم في الجذب فاستنجوا وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوي بالليل فإذا تغولت بكم الغيلان فبادروا بالأذان ولا تصلوا على جواد الطرق ولا تنزلوا عليها فإنها مأوى الحيات والسباع ولا تقضوا عليها الحوائج فإنها الملاعن
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 382 حديث رقم: 15132

* 25166 -) حدثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير قال قال سالم سمعت الحسن يقول ثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إياكم والتعريس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فإنها من الملاعن \329\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 120 حديث رقم: 329

* 25167 -) حدثنا عمرو بن علي ثنا خالد بن يزيد ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوي بالليل \2571\
أبي داود في سننه ج 3/ ص 28 حديث رقم: 2571

* 25168 -) ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن أبي سلمة عن زهير يعني بن محمد قال قال سالم سمعت الحسن يقول ثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافرتم في الخصب فامكنوا الركاب من أسنانها ولا تتجاوزوا المنازل وإذا سافرتم في الجدب فانجوا وعليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل وإذا توغلتكم الغيلان فبادروا بالصلاة وإياكم والمعرس على جواد الطريق والصلاة عليها فإنها مأوى الحيات والسباع وقضاء الحاجة عليها فإنها الملاعن
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 145 حديث رقم: 2548

* 25169 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أنبأنا هشام عن الحسن عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تنزلوا على جواد الطريق ولا تقضوا عليها الحاجات \3774\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1240 حديث رقم: 3772



(1/9306)

---

* 25170 -) وأنبأ أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا أحمد بن منصور ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر * أنه صلى بهم وهو على غير وضوء فأعاد ولم يأمرهم بالأعادة وقد روي فيه حديث مسند \3875\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 400 حديث رقم: 3879



(1/9307)

---

* 25171 -) حدثنا أبو حاتم مسلم بن حاتم البصري حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال أنس بن مالك قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا بني إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب \585\
الترمذي في سننه ج 2/ ص 484 حديث رقم: 589

* 25172 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل ثنا يزيد بن أبي زياد حدثني من سمع أبا هريرة يقول * أوصاني خليلي بثلاث ونهاني عن ثلاث أوصاني بالوتر قبل النوم وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى قال ونهاني عن الالتفات وإقعاء كإقعاء القرد ونقر كنقر الديك \7617\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 265 حديث رقم: 7585

* 25173 -) ثم قال يا بني إن استطعت ألا تزال تصلي فافعل فإن الملائكة لا تزال تصلي عليك ما دمت تصلي ثم قال يا بني إياك والالتفات في الصلاة فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 124 حديث رقم: 0

* 25174 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن يزيد بن أبي زياد عمن سمع أبا هريرة يقول * أمرني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث ونهاني عن ثلاث أمرني بركعتي الضحى وصوم ثلاثة أيام من الشهر والوتر قبل النوم ونهاني عن ثلاث عن الالتفات في الصلاة كالتفات الثعلب وأقعاء كأقعاء القرد ونقر كنقر الديك
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 338 حديث رقم: 2593



(1/9308)

---

* 25175 -) أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله التاجر ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا المعتمر بن سليمان حدثني أبي عن أبي حاجب قال كنت عند الحكم بن عمرو الغفاري إذ جاءه رسول علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال إن أمير المؤمنين يقول لك إنك أحق من أعاننا على هذا الأمر فقال إني سمعت خليلي بن عمك رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا كان الأمر هكذا أو مثل هذا أن اتخذ سيفا من خشب
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 500 حديث رقم: 5867

* 25176 -) حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا محمد بن سليمان لوين ثنا حماد بن زيد عن عبد الكبير الغفاري قال حدثتني عديسة بنت أهبان بن صيفي * أن عليا رضي الله عنه أتي أباها فقام على الباب فاستأذن وقال يا أبا مسلم ما يمنعك أن تجد في هذا الأمر وتأخذ منه بنصيبك قال يمنعني من ذلك عهد عهده إلي خليلي وابن عمك صلى الله عليه وسلم أمرني إذا وقعت الفتنة أن أتخذ سيفا من خشب فها هو ذا عندي فإن شئت قاتلت به
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 295 حديث رقم: 867

* 25177 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا معتمر بن سليمان حدثني بن الحكم بن عمرو الغفاري قال حدثني جدي قال * كنت عند الحكم بن عمرو الغفاري حين جاءه رسول علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال إن عليا رضي الله عنه يقول إنك أحق من أعاننا على هذا الأمر فقال إني سمعت خليلي بن عمك صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان الأمر هكذا أو مثل هذا أن اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذت سيفا من خشب
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 211 حديث رقم: 3158



(1/9309)

---

* 25178 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن قال ثنا سليم عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وبهز قال ثني سليم بن حيان قال ثنا سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصوم جنة وإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يرفث ولا يجهل فان أحد شتمه أو فإن امرؤ شتمه فليقل اني صائم قال بهز فان امرؤ شتمه أو قاتله فليقل اني صائم وكذا قال عفان أو قاتله \9989\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 462 حديث رقم: 9948

* 25179 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا أسباط بن محمد قال ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان يوم يصومه أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فان جهل عليه فليقل اني امرؤ صائم \10176\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10136

* 25180 -) حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى عن الأعمش ح وثنا عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا بن نمير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا كان صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل فإن جهل عليه فليقل إني صائم وقال الأشج إذا كان يوم صوم أحدكم \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 240 حديث رقم: 1992



(1/9310)

---

* 25181 -) أنبأني أبو عبد الله الحافظ أنا أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك ح وأخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنا علي بن عمر الحافظ ثنا جعفر الواسطي ثنا موسى بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن جابر عن عامر عن عمر قال * إن كانت ثيبا رد معها نصف العشر وان كانت بكرا رد العشر قال علي هذا مرسل عامر لم يدرك عمر قال الشافعي رضي الله عنه لا نعلمه يثبت عن عمر ولا علي ولا واحد منهما وكذلك قال بعض من حضره وحضر من يناظره في ذلك من أهل الحديث ان ذلك لا يثبت وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله الحافظ روايته عنه عن أبي العباس عن الربيع عن الشافعي في كتاب اختلاف العراقيين \10517\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 322 حديث رقم: 10527

* 25182 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الكريم أن عليا وابن مسعود قالا * في الأمة تستكره إن كانت بكرا فعشر ثمنها وإن كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 341 حديث رقم: 9697

* 25183 -) نا جعفر نا موسى نا أبو بكر نا شريك عن جابر عن عامر عن عمر قال إذا كانت ثيبا رد معها نصف العشر وإن كانت بكرا رد العشر وهذا مرسل عامر لم يدرك عمر رضي الله عنه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 309 حديث رقم: 241

* 25184 -) عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم أن عليا وابن مسعود قالا في الأمة إذا استكرهت إن كانت بكرا فعشر ثمنها وإن كانت ثيبا فنصف عشر ثمنها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 410 حديث رقم: 13668



(1/9311)

---

* 25185 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مر أحدكم بسوق أو مجلس أو مسجد ومعه نبل فليقبض على نصالها فليقبض على نصالها ثلاثا قال أبو موسى فما زال بنا البلاء حتى سدد بها بعضنا في وجوه بعض \19854\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 418 حديث رقم: 19769

* 25186 -) أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك بن عبيد الله بن مسرح بحران قال حدثنا عمي الوليد بن عبد الملك قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا بريد قال حدثنا أبو بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إذا مر أحدكم في أسواقنا أو مسجدنا بنبل فليمسك على نصولها لئلا يصيب أحدا من المسلمين \1648\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 528 حديث رقم: 1649



(1/9312)

---

* 25187 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إذا نعس أحدكم في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره \4884\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 32 حديث رقم: 4875

* 25188 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن هارون قالا ثنا مروان بن جعفر السمري ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب عن جعفر بن سعد بن سمرة عن خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إذا نعس أحدكم في الجمعة فليتحول عن مقعده
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 247 حديث رقم: 7003

* 25189 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا دحيم ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن موسى ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه عن سمرة قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نعس أحدكم في جمعة فليتحول عن مقعده في مكان آخر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 247 حديث رقم: 7004



(1/9313)

---

* 25190 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي أنبأ سعدان بن نصر أنبأ يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران أن أبا هريرة أوصى عند موته أن لا تضربوا على قبري فسطاطا ولا تتبعوني بمجمر وأسرعوا بي أسرعوا بي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا * إذا وضع المؤمن على سريره يقول قدموني قدموني وإذا وضع الكافر على سريره قال يا ويلتاه أين تذهبون بي \6630\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 21 حديث رقم: 6636

* 25191 -) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا يحيى بن آدم حدثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن العبد إذا وضع على سريره يقول قدموني وإن العبد إذا وضع على سريره يقول يا ويلتي أين تذهبون بي يريد المسلم والكافر قال أبو حاتم رضي الله عنه روى هذا الخبر سعيد المقبري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري وعن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة فالطريقان جميعا محفوظان ومتن خبر أبي سعيد أتم من خبر أبي هريرة قد ذكرناه في أول هذا الباب
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 379 حديث رقم: 3111

* 25192 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا بن أبي ذئب عن المقبري عن عبد الرحمن بن مهران قال لما حضر أبا هريرة الموت قال لا تتبعوني بمجمر وأسرعوا بي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان المؤمن إذا وضع على سريره قال اسرعوا بي وإذا وضع الكافر على سريره قال ويلاه أين تذهبون بي \10540\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 500 حديث رقم: 10498

* 25193 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن بن أبي ذئب وحجاج قال انا بن أبي ذئب المعني قال حدثني سعيد عن عبد الرحمن بن مهران عن أبي هريرة قال * إذا مت فلا تضربوا علي فسطاطا ولا تتبعوني بنار وأسرعوا بي إلى ربي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا وضع العبد أو الرجل الصالح على سريره قال قدموني قدموني وإذا وضع الرجل السوء قال ويلكم أين تذهبون بي \10181\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 474 حديث رقم: 10141

* 25194 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير حدثني الليث عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضعت الجنازة فحملها الرجال على أعناقهم فإن كانت صالحة قالت قدموني قدموني وإن كانت غير صالحة قالت يا ويلتاه أين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان ولو سمعها الإنسان صعق رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف وغيره عن الليث
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 22 حديث رقم: 6637



(1/9314)

---

* 25195 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي حدثني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال أخبر أبو سعيد بجنازة فعاد * تخلف حتى إذا أخذ الناس مجالسهم ثم جاء فلما رآه القوم تشذبوا عنه فقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال لا اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان خير المجالس أوسعها ثم تنحي وجلس في مجلس واسع \11194\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 18 حديث رقم: 11153

* 25196 -) حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا أبو عامر العقدي قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي قال أخبرني عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال * أوذن أبو سعيد الخدري بجنازة قال فكأنه تخلف حتى أخذ القوم مجالسهم ثم جاء بعد فلما رآه القوم تسرعوا عنه وقام بعضهم عنه ليجلس في مجلسه فقال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير المجالس أوسعها ثم تنحى فجلس في مجلس واسع 534 باب استقبال القبلة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 388 حديث رقم: 1136

* 25197 -) حدثني عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قال * أذن أبو سعيد بجنازة في قومه فكأنه تخلف حتى أخذ الناس مجالسهم ثم جاء فلما رآه القوم تشذبوا عنه وقام بعضهم ليجلس في مجلسه فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير المجالس أوسعها ثم تنحى فجلس في مكان واسع
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 302 حديث رقم: 981



(1/9315)

---

* 25198 -) حدثني عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل * قال أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب أعمل ما شئت فقد غفرت لك قال عبد الأعلى لا أدرى أقال في الثالثة أو الرابعة أعمل ما شئت \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2113 حديث رقم: 2758

* 25199 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا حماد قال ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي عن ربه أذنب عبدي ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 492 حديث رقم: 10384

* 25200 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا عبد الأعلى بن حماد عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه جل وعلا * قال أذنب عبدي ذنبا فقال أي رب أذنبت فقال أذنب عبدي ذنبا فعلم أن الله يغفر الذنوب ويأخذ بالذنوب ثم عاد فأذنب فقال أي رب أذنبت فقال أذنب عبدي وعلم أن ربه يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك قال أبو حاتم رضي الله عنه قوله اعمل ما شئت لفظة تهديد أعقبت بوعد يريد بقوله اعمل ما شئت أي لا تعص وقوله قد غفرت لك يريد إذا تبت \625\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 393 حديث رقم: 625

* 25201 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا الحجاج بن المنهال قال حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال * أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي قال يقول الله تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنوب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب ذنبا فقال اللهم اغفر لي قال يقول تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب قال ثم عاد فأذنب ذنبا فقال اللهم اغفر لي فقال تبارك وتعالى أراه قال أذنب عبدي ذنبا علم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك \10170\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 111 حديث رقم: 10252

* 25202 -) وبالإسناد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن الجنزروذي أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد الله بن سنان الفقيه قراءة عليه في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وثلاث مائة أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل قال أذنب عبدي ذنبا فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثم عاد فأذنب ذنبا فقال أي رب اغفر لي ذنبي فقال تبارك وتعالى عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 410 حديث رقم: 6534



(1/9316)

---

* 25203 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا يوسف بن موسى القطان قال حدثنا عبد الله بن إدريس قال حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس * اذهبي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك \4044\
ابن حبان في صحيحه ج 9/ ص 352 حديث رقم: 4045

* 25204 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة انتقلي إلى أم شريك ولا تفوتينا بنفسك قال أبو خيثمة يعني فاطمة بنت قيس \5931\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 335 حديث رقم: 5928



(1/9317)

---

* 25205 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم * دينارا أنفقته في سبيل الله ودينارا أنفقته في رقبة ودينارا تصدقت به ودينارا أنفقته على أهلك أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك \10217\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 477 حديث رقم: 10177

* 25206 -) حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربعة دنانير دينارا أعطيته مسكينا ودينارا أعطيته في رقبة ودينارا أنفقته في سبيل الله ودينارا أنفقته على أهلك أفضلها الذي أنفقته على أهلك 319 باب يؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 263 حديث رقم: 751

* 25207 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا همام بن يحيى عن قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان أن النبي قال * دينارا تنفقه على نفسك في سبيل الله ودينارا تنفقه على فرسك في سبيل الله ودينارا تنفقه على أهلك في سبيل الله فأفضلها الدينار الذي تنفقه على أهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 307 حديث رقم: 1031

* 25208 -) حدثنا المقدام نا عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي ثنا سفيان الثوري عن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا أعطيته مسكينا ودينارا أعطيته في رقبة ودينارا أنفقته في سبيل الله ودينارا أنفقته على أهلك أفضلها الدينار الذي أنفقته على أهلك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 40 حديث رقم: 9079



(1/9318)

---

* 25209 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الحسن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدة ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد ثنا القاسم بن محمد قال هو بغدادي ثقة ثابت عبد الرحمن يعني بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب عن أبيه عن جده قال * شهدت خالد بن عبد الله القسري وقد خطبهم في يوم أضحى بواسط فقال ارجعوا أيها الناس فضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم فإنه زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما سبحانه وتعالى عما يقول الجعد بن درهم قال ثم نزل فذبحه قال أبي رجاء وكان الجهم أخذ هذا الكلام من الجعد بن درهم \20661\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 206 حديث رقم: 20676

* 25210 -) حدثنا قتيبة حدثني القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيبة عن أبيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط في يوم أضحى وقال ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما تعالى الله علوا كبيرا عما يقول بن درهم ثم نزل فذبحه
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 30 حديث رقم: 0



(1/9319)

---

* 25211 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال * أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية المعاهد فقال قضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بأربعة آلاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سألوه أخرا وروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه بخلافه وهو عنه بإسنادين أحدهما غير محفوظ والآخر منقطع قد ذكرناهما في باب لا يقتل مؤمن بكافر \16102\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 101 حديث رقم: 16117

* 25212 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية المعاهد فقال قضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بأربعة آلاف قال فقلنا فمن قبله قال فحصبنا قال الشافعي هم الذين سألوه آخرا قال الشافعي رضي الله عنه فإن قال قائل ما الخبر بأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بالجنين على العاقلة قيل أخبرنا الثقة قال الربيع وهو يحيى بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 345 حديث رقم: 0

* 25213 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن صدقة بن يسار قال أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية اليهودي والنصراني فقال سعيد قضى فيه عثمان بن عفان رضي الله عنه بأربعة آلاف
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 355 حديث رقم: 0



(1/9320)

---

* 25214 -) حدثنا بشر بن الوليد نا عبد العزيز عن عثمان بن سعيد بن أبي رافع قال * أرسلني المحرر بن أبي هريرة إلى بن عمر فأدركته يصلي عند دار أبي الجهم بالبلاط فقلت الرجل يصلي الظهر في بيته ثم يأتي المسجد والناس يصلون فيصلي معهم فأيهما صلاته قال الأولى منهما صلاته
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 428 حديث رقم: 2923



(1/9321)

---

* 25215 -) أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا داود بن أبي هند قال * قلت لسعيد بن المسيب رجل صلى في بيته ثم أدرك الإمام وهو يصلي أيصلي معه قال نعم قلت بأيتهما يحتسب قال بالتي صلى مع الإمام فإن أبا هريرة حدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الرجل في الجميع تزيد على صلاته وحده بضعا وعشرين جزءا
الدارمي في سننه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 1276



(1/9322)

---

* 25216 -) حدثنا أحمد قال حدثنا الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي قال حدثنا وكيع عن مسعر عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة عن عمرو بن العاص قال * نهينا أن ندخل على المغيبات إلا بإذن أزواجهن لم يرو هذا الحديث عن مسعر إلا وكيع
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 103 حديث رقم: 1391

* 25217 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح قال * استأذن عمرو بن العاص على فاطمة فأذنت له قال ثم علي قالوا لا قال فرجع ثم استأذن عليها مرة أخرى فقال ثم علي قالوا نعم فدخل عليها فقال له علي ما منعك أن تدخل حين لم تجدني ههنا قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندخل على المغيبات \17927\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 205 حديث رقم: 17857

* 25218 -) أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا العباس بن الوليد النرسي قال حدثنا يحيى القطان عن سليمان التيمي قال سمعت أبا صالح يقول * جاء عمرو بن العاص الى منزل علي بن أبي طالب يلتمسه فلم يقدر عليه ثم رجع فوجده فلما دخل كلم فاطمة فقال له على ما أرى حاجتك إلا إلى المرأة قال أجل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن ندخل على المغيبات أبو صالح هذا اسمه ميزان من أهل البصرة ثقة سمع بن عباس وعمرو بن العاص وروى عنه سليمان التيمى ومحمد بن جحادة ما روى عنه غير هذين وليس هذا بصاحب الكلبي فإنه واه ضعيف \5583\
ابن حبان في صحيحه ج 12/ ص 398 حديث رقم: 5584



(1/9323)

---

* 25219 -) حدثنا أبو مسعود ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول رضي الله عنه أنه * استأذن النبي في أن يقتل أباه فقال لا تقتل أباك وأن حنظلة بن عامر استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل أباه فقال لا تقتل أباك
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 24 حديث رقم: 1967

* 25220 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني الحكم بن أبان أنه سمع عكرمة مولى ابن عباس يقول قال عبد الله بن عبد الله ابن أبي للنبي صلى الله عليه وسلم دعني أقتل أبي فإنه يؤذي الله ورسوله قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقتل أباك ثم ذهب ثم رجع إليه فقال دعني أقتله فقال لا تقتل أباك ثم جاء الثالثة فقال له مثل ذلك قال فتوضأ يا رسول الله لعلي أسقيه لعله أن يلين قلبه قال فتوضا النبي صلى الله عليه وسلم فسقاه إياه فقال سقيتك وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سقيتني بول أمك قال ابن عباس فلما كان مرضه الذي مات فيه جاء النبي صلى الله عليه وسلم فتكلما بكلام بينهما فقال عبد الله قد فهمت ما تقول امنن علي فكفني في قميصك هذا وصل علي قال فكفنه النبي صلى الله عليه وسلم في قميصه ذلك وصلى عليه قال ابن عباس والله أعلم أي صلاة كانت وما خادع محمد صلى الله عليه وسلم إنسانا قط
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 538 حديث رقم: 6627

* 25221 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول قال قلت * يا رسول الله أقتل أبي قال لا تقتل أباك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 679 حديث رقم: 6490

* 25222 -) أخبرني أبو عبد الله ثنا محمد بن أحمد بن موسى الخازن ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن أبي بن سلول * أنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل أباه فنهاه عن ذلك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 679 حديث رقم: 6491



(1/9324)

---

* 25223 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان عن قتادة عن أنس قال * استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بن أم مكتوم مرتين على المدينة ولقد رأيته يوم القادسية معه راية سوداء \12409\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 132 حديث رقم: 12366

* 25224 -) أنبأ أحمد بن سليمان قال حدثنا عفان قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة عن أنس * أن بن أم مكتوم كانت معه راية سوداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم \8549\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 181 حديث رقم: 8605

* 25225 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استخلف بن مكتوم على المدينة مرتين قال ولقد رأيته يوم القادسية ومعه راية سوداء \3111\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 422 حديث رقم: 3110



(1/9325)

---

* 25226 -) أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد المزكي بمرو ثنا عبد الله بن روح المدائني ثنا شبابة بن سوار ثنا شعيب بن ميمون عن حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن أبي وائل قال قيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه * ألا تستخلف علينا قال ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستخلف ولكن إن يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم بعدي على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 84 حديث رقم: 4467

* 25227 -) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ثنا عبد الرحمن بن مرزوق ثنا شبابة بن سوار ثنا شعيب بن ميمون ثنا حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن شقيق بن سلمة قال قيل لعلي رضي الله عنه * استخلف علينا فقال ما استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستخلف ولكن إن يرد الله بالناس خيرا جمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم صلى الله عليه وسلم على خيرهم \16335\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 149 حديث رقم: 16350

* 25228 -) حدثنا الحسين نا عقبة بن مكرم الضبي قثنا يونس بن بكير عن الحسن بن عمارة عن الحكم وواصل عن شقيق بن سلمة قال قيل لعلي الا توصي قال * ما أوصى رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فاوصى ولكن ان يرد الله بالناس خيرا فسيجمعهم على خيرهم كما جمعهم بعد نبيهم على خيرهم
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 404 حديث رقم: 622



(1/9326)

---

* 25229 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ح وحدثنا محمد بن زريق بن جامع المصري ثنا أبو الطاهر بن السرح قالا ثنا رشدين بن سعد عن موسى بن أيوب عن عبد الله بن حذيم عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم * أنه كان يستنزه من البول ويأمر أصحابه بذلك قال معاذ إن عامة عذاب القبر من البول وقال بن أبي مريم عن حديث عبد الله بن حريث
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 124 حديث رقم: 248



(1/9327)

---

* 25230 -) حدثنا عمرو بن الضحاك بن مخلد بن الضحاك حدثنا أبي حدثنا طالب بن سلمى بن عاصم بن الحكم قال حدثني بعض أهلي أن جدي حدثهم أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم في حجته في خطبته فقال * ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم ألا فلا يعرفنكم ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإني لا أدري هل ألقاكم هذا أبدا بعد اليوم اللهم أشهد عليهم اللهم بلغت \6835\
أبي يعلى في مسنده ج 12/ ص 218 حديث رقم: 6832

* 25231 -) أخبرنا أبو عبيدة بن أبي السفر قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال بلغني أن جرير بن عبد الله قال قال لي رسول الله - عليه الصلاة والسلام - استنصت الناس ثم قال * لا ألفينكم بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم بعض
النسائي في سننه ج 7/ ص 128 حديث رقم: 4132

* 25232 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا إسماعيل عن قيس قال بلغنا أن جريرا قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * استنصت الناس ثم قال عند ذلك لأعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض \19365\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 366 حديث رقم: 19280



(1/9328)

---

* 25233 -) حدثنا محمد بن خالد الراسبي ثنا محمد بن معاوية بن صالح ثنا خلف بن خليفة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن أبي عباس قال * أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال ما من ماء ما من ماء قالوا لا قال هل من شن فجاؤوا بالشن فوضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع يده عليه ثم فرق بين أصابعه فنبع الماء مثل عصا موسى من أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا بلال اهتف بالناس الوضوء فأقبلوا يتوضأون من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت همة بن مسعود الشرب فلما توضؤوا صلى بهم الصبح ثم قعد فقال يا أيها الناس من أعجب الخلق إيمانا قالوا الملائكة قال وكيف لا يؤمن الملائكة وهم يعاينون الأمر قالوا فالنبيون يا رسول الله قال كيف لا يؤمن النبيون والوحي ينزل عليهم من السماء قالوا فأصحابك يا رسول الله قال كيف لا يؤمن أصحابي وهم يرون ما يرون ولكن أعجب الناس إيمانا قوم يجيئون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني ويصدقوني ولم يروني أولئك إخواني
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 88 حديث رقم: 12560

* 25234 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر يعني بن سليمان ثنا الجعد أبو عثمان ثنا أنس بن مالك عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه العطش قال فدعا بعس فصب فيه شيء من ماء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده وقال * اسقوا فاستقى الناس قال فكنت أرى العيون تنبع من بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم \14785\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 343 حديث رقم: 14738

* 25235 -) حدثنا عمار أبو ياسر حدثنا جعفر أخبرنا الجعد حدثنا أنس بن مالك عن جابر بن عبد الله قال * شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما العطش فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعس قال وقال عند أحد منكم ماء قال فأتي بميضأة فصب فيه قال ثم وضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في العس قال جابر فكنت أنظر إلى العيون تنبع بين أصابع رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يستقون \2107\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 83 حديث رقم: 2107



(1/9329)

---

* 25236 -) حدثنا نصر بن علي أخبرني أبو أحمد عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال * أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد كنت أسلمت وعلمت بإسلامي فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول \2239\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 272 حديث رقم: 2239

* 25237 -) حدثنا أحمد بن عبدة ثنا حفص بن جميع ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس * أن امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلمت فتزوجها رجل قال فجاء زوجها الأول فقال يا رسول الله إني قد كنت أسلمت معها وعلمت بإسلامي قال فانتزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول \2010\
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 647 حديث رقم: 2008

* 25238 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أني قد أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهو من النوع الذي أقول أن البخاري احتج بعكرمة ومسلم بسماك
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 219 حديث رقم: 2810

* 25239 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الزعفراني ثنا عبد الوهاب عن سعيد عن قتادة عن خلاس * ان امرأة زوجها أولياؤها بالجزيرة من عبيد الله بن الحر وزوجها أهلها بعد ذلك بالكوفة فرفعوا ذلك إلى علي رضي الله عنه ففرق بينها وبين زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول وجعل لها صداقها بما أصاب من فرجها وأمر زوجها الأول أن لا يقربها حتى تنقضي عدتها \13576\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 141 حديث رقم: 13587

* 25240 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال * أسلمت امرأة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء زوجها الأول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 276 حديث رقم: 11721

* 25241 -) عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال أسلمت امرأة على عهد النبي صلى الله ثم جاء زوجها الأول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أسلمت معها وعلمت بإسلامي معها فنزعها النبي صلى الله عليه وسلم من زوجها الآخر وردها إلى زوجها الأول
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 7/ ص 168 حديث رقم: 12645



(1/9330)

---

* 25242 -) حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن محمد بن رجاء ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا محمد بن طلحة التيمي ثنا عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال * أسلمت يوم الفتح فبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 504 حديث رقم: 5880

* 25243 -) حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا محمد بن عمر قال والشفاء بنت عبد الله * أسلمت قبل الفتح وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 63 حديث رقم: 6887

* 25244 -) حدثنا محمد بن يحيى نا يعقوب نا محمد بن طلحة عن عثمان بن عبد الرحمن نا عثمان بن عبيد الله عن أبيه قال * أسلمت يوم الفتح وبايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبايعت مشايخ من أجله قريش فمنهم من غير رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 160 حديث رقم: 887



(1/9331)

---

* 25245 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا قيس بن أبي قيس البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال * سألت عائشة رضي الله عنها عن اسم أبي بكر فقالت عبد الله فقلت انهم يقولون عتيق فقالت ان أبا قحافة كان له ثلاثة فسمى واحدا عتيقا ومعيتقا ومعتقا
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 53 حديث رقم: 6

* 25246 -) حدثنا الحسين بن الحسن نا حجاج عن جده عن الزهري قال * أبو بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفي أبو بكر الصديق رضي الله عنه من مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم في ثنتي عشرة ونصف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 89 حديث رقم: 58

* 25247 -) حدثنا عبد الله بن عمرو نا سعيد بن منصور نا صالح بن موسى نا معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت * اسم أبي بكر الذي سماه أهله به عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو ولكن غلب عليه اسم عتيق رضي الله عنه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 70 حديث رقم: 4



(1/9332)

---

* 25248 -) أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * وأما أبو قحافة التيمي فإنه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة أسلم يوم فتح مكة وتوفي بمكة في المحرم سنة أربع عشرة من الهجرة وهو بن سبع وتسعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 272 حديث رقم: 5063

* 25249 -) حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر الفارسي ثنا يعقوب بن سفيان ثنا الحجاج بن أبي منيع ثنا جدي عن الزهري قال * اسم أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر أسلم يوم الفتح ومات في المحرم سنة أربع عشرة وهو بن سبع وتسعين سنة
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 5066

* 25250 -) حدثنا أبو عبد الله بن بطة ثنا محمد بن عبد الله بن رستة ثنا سليمان بن داود الشاذكوني ثنا محمد بن عمر قال * توفي أبو قحافة أبو أبي بكر رضي الله عنهما سنة سبع عشرة وهو بن مائة وأربع سنين
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 5067



(1/9333)

---

* 25251 -) قال يحيى * إسماعيل أحب إلي من فرج بن فضالة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 493 حديث رقم: 3439



(1/9334)

---

* 25252 -) حدثني عمي نا سليمان قال سمعت يزيد بن هارون يقول * رأيت شعبة بن الحجاج عند فرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 493 حديث رقم: 3434



(1/9335)

---

* 25253 -) حدثنا عمي نا سليمان بن أحمد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول * ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن فضالة وما حدثت عنه وأنا أستخير في الحديث عنه قال قلت له يا أبا سعيد حدثني عنه قال اكتب حدثني فرج بن فضالة
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 492 حديث رقم: 3429



(1/9336)

---

* 25254 -) أخبرنا أبو زكريا العنبري حدثنا محمد بن عبد السلام حدثنا إسحاق أنبأ جرير عن مغيرة قال سمعت الفضيل بن عمرو يقول لأبي وائل شقيق بن سلمة * أسمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول من قال إني مؤمن فليقل إني في الجنة فقال نعم فقال المغيرة وقرأ أبو وائل شقيق بن سلمة لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب حتى بلغ وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين إلى قوله تعالى وذلك دين القيمة قرأها وهو يعرض بالمرجئة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 580 حديث رقم: 3963

* 25255 -) حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن علقمة * قال قال رجل عند عبد الله إني مؤمن فقال عبد الله قل إني في الجنة لكنا آمنا بالله وملائكته ورسله
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 158 حديث رقم: 8792

* 25256 -) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا محمد بن عبد الله الشعيثي عن حرام بن حكيم ويونس بن مسيرة بن حلبس عن أبي مسلم الخولاني * أنه قدم العراق فجلس إلى رفقة فيها بن مسعود فتذاكروا الإيمان فقلت أنا مؤمن فقال بن مسعود أتشهد أنك في الجنة فقلت لا أدري مما يحدث الليل والنهار فقال بن مسعود لو شهدت أني مؤمن لشهدت أني في الجنة قال أبو مسلم فقلت يا بن مسعود ألم تعلم أن الناس كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثلاثة أصناف مؤمن السرير مؤمن العلانية كافر السرير كافر العلانية مؤمن العلانية كافر السريرة قال نعم قلت فمن أيهم أنت قال أنا مؤمن السريرة مؤمن العلانية قال أبو مسلم قلت وقد أنزل الله عز وجل ^ هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن ^ فمن أي الصنفين أنت قال أنا مؤمن قلت صلى الله على معاذ قال وماله قلت كان يقول اتقوا زلة الحكيم وهذ منك زلة يا بن مسعود فقال أستغفر الله
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 334 حديث رقم: 1443



(1/9337)

---

* 25257 -) أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان بالفسطاط حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن بن عجلان عن أبي حازم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت * اشتد وجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده سبعة دنانير أو تسعة فقال يا عائشة ما فعلت تلك الذهب فقلت هي عندي قال تصدقي بها قالت فشغلت به ثم قال يا عائشة ما فعلت تلك الذهب فقلت هي عندي فقال ائتني بها قالت فجئت بها فوضعها في كفه ثم قال ما ظن محمد أن لو لقي الله وهذه عنده ما ظن محمد أن لو لقي الله وهذه عنده \714\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 492 حديث رقم: 715

* 25258 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة * أن ذهبا كانت أتت النبي صلى الله عليه وسلم فتعار من الليل وهي أكثر من السبعة وأقل من التسعة فلم يصبح حتى قسمها ثم قال ما ظن محمد بربه لو مات وهذه عنده قال سفيان أراها صدقة كانت أتته أو حقا لإنسان خشي أن يتوى
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 136 حديث رقم: 283

* 25259 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن عياش قال ثنا محمد بن مطرف أبو غسان قال ثنا أبو حازم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت * أمرني نبي الله صلى الله عليه وسلم أن أتصدق بذهب كانت عندنا في مرضه قالت فأفاق فقال ما فعلت قالت لقد شغلني ما رأيت منك قال فهلميها قال فجاءت بها إليه سبعة أو تسعة أبو حازم يشك دنانير فقال حين جاءت بها ما ظن محمد أن لو ألقى الله عز وجل وهذه عنده وما تبقى هذه من محمد لو لقي الله عز وجل وهذه عنده \24718\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 86 حديث رقم: 24604



(1/9338)

---

* 25260 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا بكر بن عبد الرحمن ثنا عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمسمائة سنة \4125\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1381 حديث رقم: 4123

* 25261 -) حدثنا إسحاق بن منصور أنبأنا أبو غسان بهلول ثنا موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال * اشتكى فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فضل الله به عليهم أغنياءهم فقال يا معشر الفقراء ألا أبشركم أن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمسمائة عام ثم تلا موسى هذه الآية وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون \4126\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1381 حديث رقم: 4124

* 25262 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أبشركم يا معشر الفقراء أن فقراء المؤمنين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمسمائة عام
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 85 حديث رقم: 34387

* 25263 -) حدثنا محمد بن موسى البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمس مائة سنة وفي الباب عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه \2357\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 577 حديث رقم: 2351



(1/9339)

---

* 25264 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر ثنا أبو خيثمة عن امرأة من أهله عن مليكة بنت عمرو الجعفية أنها قالت لها عليك بسمن البقر من الذبحة أو من القرحتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن ألبانها أو لبنها شفاء وسمنها دواء ولحمها أو لحومها داء \19341\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 345 حديث رقم: 19356

* 25265 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير حدثتني امرأة من أهلي عن مليكة بنت عمرو الزيدية من ولد زيد الله بن سعد قالت * اشتكيت وجعا في حلقي فأتيتها فوضعت لي سمن بقرة قالت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 42 حديث رقم: 79

* 25266 -) حدثنا علي أنا زهير عن امرأته وذكر أنها صدوقة أنا سمعت مليكة بنت عمرو وذكر * أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب أنها وصفت لها من وجع بها سمن بقر وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 2683



(1/9340)

---

* 25267 -) /1 حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبي ثنا عمي الحسين عن يونس بن نفيع عن سعد بن جنادة قال * لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من حنين نزلنا قفرا من الأرض ليس فيه شيء فقال النبي صلى الله عليه وسلم اجمعوا من وجد عودا فليأت به ومن وجد عظما أو شيئا فليأت به قال فما كان الا ساعة حتى جعلناه ركاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم أترون هذا فكذلك تجتمع الذنوب على الرجل منكم كما جمعتم هذا فليتق الله رجل فلا يذنب صغيرة ولا كبيرة فإنها محصاة عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 52 حديث رقم: 5485

* 25268 -) حدثنا محمد بن نوح بن حرب العسكري ثنا خالد بن يوسف السمتي ثنا عبد النور بن عبد الله ثنا يونس بن شعيب عن أبي أمامة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة * أشعرت أن الله عز وجل زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت موسى وامرأة فرعون
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 259 حديث رقم: 8006

* 25269 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن حسن عن يعلى بن المغيرة عن بن أبي رواد قال * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خديجة وهي في مرضها الذي توفيت فيه فقال لها بالكره مني ما الذي أرى منك يا خديجة وقد يجعل الله في الكره خيرا كثيرا أما علمت أن الله زوجني معك في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت موسى وآسية امرأة فرعون قالت وقد فعل الله ذلك يا رسول الله قال نعم قالت بالرفاه والبنين
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 452 حديث رقم: 1100



(1/9341)

---

* 25270 -) أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية قاضي دمشق عن أبي عامر عن أفلح عن القاسم * أن النبي صلى الله عليه وسلم واقع بعض نسائه ثم نام ولم يغتسل حتى استيقظ للصبح فاغتسل وصلى ثم أتم صيامه \2989\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3015

* 25271 -) أخبرني أيوب بن محمد الرقي الوزان قال حدثنا عمرو بن أيوب قال حدثنا أفلح عن القاسم عن عبد الله بن مسعود قال * أصاب النبي صلى الله عليه وسلم بعض نسائه ثم نام حتى أصبح فاغتسل وأتم صومه \2988\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3014

* 25272 -) أنبأ الحسن بن محمد الزعفراني عن حماد بن خالد عن أفلح عن القاسم عن عائشة * أن النبي صلى الله عليه وسلم أصاب بعض نسائه ثم نام حتى أصبح واغتسل وهو جنب \2987\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 193 حديث رقم: 3013



(1/9342)

---

* 25273 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا بن ملحان ثنا يحيى عن الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال حدثني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أنكرت بصري وأنا أصلي بقومي فإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم ووددت يا رسول الله أنك تأتي وتصلي في بيتي وذكر الحديث رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 88 حديث رقم: 4895

* 25274 -) حدثنا حسين بن حسن نا عبد الله بن المبارك ثنا معمر عن الزهري حدثه ثنا محمود بن الربيع زعم أنه عقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم قال سمعت عتبان بن مالك الأنصاري رضي الله عنه ثم أحدبنى سالم يقول * كنت أصلي لقومي بني سالم فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وإن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعل إن شاء الله تعالى فغدا علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه معه بعد ما اشتد النهار فاستأذن فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن أصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسناه على خزيرة صنع لنا فسمع أهل الدار وهم يدعون فرآهم أهل الدار فثابوا حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشم فقال رجل منا ذاك منافق لا يحب الله عز وجل ولا رسوله عليه السلام فقال لا تقولوه يقول لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل فقال أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لن يوافي عبد يوم القيامة وهو يقول لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله عز وجل إلا حرم الله عز وجل عليه النار قال محمود فحدثت به قوما فيهم أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزوة التي توفي فيها مع يزيد بن معاوية فأنكر ذلك وقال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر علي ذلك فجعلت لله عز وجل علي إن سلمني الله عز وجل حيا حتى أقفل من غزوتي أن أسأل عنه عتبان بن مالك إن وجدته حيا فأهللت من الليل أو من إيليا الشك مني حتى قدمت المدينة فأتيت بني سالم فإذا عتبان شيخ كبير قد ذهب بصره وهو إمام قومه فلما سلم من صلاته فجئته فسلمت عليه وأخبرته من أنا فحدثني كما حدثني أول مرة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 472 حديث رقم: 1931

* 25275 -) حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي أخبرني بن شهاب عن محمود بن الربيع الأنصاري أخبرني عتبان بن مالك أنه كان إمام قومه وقد شهد بدرا * فقال للنبي صلى الله عليه وسلم أنه لما ساء بصري شقت علي إجازة الوادي إذا سأل بيني وبين مسجد قومي فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم جمعة أرأيتني يا رسول الله لو أتيتني فصليت في مكان من بيتي أتخذه مصلى فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل فغدا النبي صلى الله عليه وسلم يوم السبت ومعه أبو بكر وعمر رضي الله عنهما فدخل فما جلس حتى قال أين تحب أن أصلي في بيتك فأشرت الى الناحية التي أردت فصلى فيها ضحى وحبسناه على خزيرة يصنع له
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 31 حديث رقم: 52

* 25276 -) حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح أنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي وإذا كانت الإمطارات سألت الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم ووددت يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في مصلى أتخذه مصلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت الى ناحية من البيت فقام فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وحبسناه على خزيرة صنعناها فقال رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذو عدد فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تفعل إلا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله فقالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما وجهه ونصحته للمنافقين فقال النبي صلى الله عليه وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك قال أحمد بن صالح أو تقولون الدخشم وهو الصواب
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 30 حديث رقم: 50

* 25277 -) حدثنا محمد بن العباس المؤدب ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا عامر بن يساف عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس قال * لما أصيب عتبان بن مالك في بصره بعث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب أن تأتيني فتصلي في بيتي وتدعو لنا بالبركة فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه فدخلوا عليه فتحدثوا بينهم فذكروا مالك بن الدخشم فقال بعضهم يا رسول الله ذاك كهف المنافقين ومأواهم فاكثروا فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ليس يصلي قالوا نعم يا رسول الله صلاة لا خير فيها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نهيت عن قتل المصلين مرتين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 26 حديث رقم: 44

* 25278 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا شيبان بن فروخ ثنا سليمان بن مغيرة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال * أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أحب أن تأتيني تصلي في منزلي فأتخذه مصلى فأتاني النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء الله من أصحابه فدخل عليه وهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ويذاكرون المنافقين ثم أسندوا عظم ذلك وكبره الى مالك بن الدخشم ودوا أنه دعا عليه فهلك ودوا أنه أصابه شر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا أنه يقول ذاك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو يطعمه النار
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 26 حديث رقم: 43

* 25279 -) حدثنا أبو حمزة هريم بن عبد الأعلى حدثنا معتمر بن سليمان عن سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس عن محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال لقيت عتبان بعد ذلك فحدثني بحديث أعجبني فقلت لابني اكتبه فكتبه قال وقد كان ذهب بصره قال قلت * يا نبي الله لو أتيتني فصليت عندي في مكان أتخذه مسجدا قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يصلي وجعل أصحابه يتحدثون قال فذكروا ما يلقون من المنافقين من الأذى فحملوا عظم ذلك على مالك بن الدخشم فكان يعجبهم أن يحملوا النبي صلى الله عليه وسلم فيدعو عليه فيهلك فقالوا يا نبي الله إن من أمره كذا وكذا قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قالوا إنما يقول ذلك بلسانه وليس له حقيقة في قلبه قال فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخله الله النار أو قال فتطعمه النار أبدا قال المعتمر قال إني سمعته من أنس وما حدث به أحدا \1506\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 78 حديث رقم: 1507

* 25280 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس عن عتبان بن مالك نحوا منه وزاد فيه وأصحابه يتحدثون بينهم ويذكرون ما يلقون من المنافقين ثم أسندوا عظم ذلك إلى مالك بن دخشم قال ودوا أنه دعا عليه يحملونه عليه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر نحوا منه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 76 حديث رقم: 1506

* 25281 -) حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي فإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم ووددت يا رسول الله أنك تأتيني فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت له إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قائل منهم أين مالك بن الدخيشن أو بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله أعلم قال فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 164 حديث رقم: 415

* 25282 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أحمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أنه قال أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا أخبره أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي فإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم وددت يا رسول الله إنك تأتي فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت فقال لي أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له قال فثاب البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد واجتمعوا فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه وقد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله أعلم قال فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم كان من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك رواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وأخرجه مسلم من وجه آخر عن الزهري فالنبي صلى الله عليه وسلم لم يقبل قول الواقع في مالك بن الدخشن بأنه منافق حتى تبين له من أين يقول ذلك لما بينه لم يره نفاقا فرد عليه قوله
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 124 حديث رقم: 20179

* 25283 -) أخبرنا أبو جعفر البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا أبي ثنا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة في تسمية من شهد بدرا من الأنصار عتبان بن مالك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 680 حديث رقم: 6497

* 25284 -) أخبرنا سويد بن نصر قال أنبأنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري أخبره قال أخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول كنت أصلي بقومي بني سالم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إني قد أنكرت بصري وأن السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت أنك جئت فصليت في بيتي مكانا أتخذه مسجدا قال النبي صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى قال أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم
النسائي في سننه ج 3/ ص 65 حديث رقم: 1327

* 25285 -) حدثني يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب قال أخبرني محمود بن الربيع الأنصاري أن عتبان بن مالك وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي فإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم لم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم فوددت يا رسول الله أنك تأتي فتصلي في بيتي فأتخذه مصلى فقال سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن النبي صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال لي أين تحب أن أصلي من بيتك فأشرت إلى ناحية من البيت فقام النبي صلى الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم وحبسناه على خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من أهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقل ألا تراه قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله أعلم قال قلنا فإنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين فقال فإن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري أحد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقة
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2063 حديث رقم: 5086

* 25286 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال قدمت المدينة فلقيت عتبان بن مالك فقلت حديث بلغني عنك قال أصابني في بصري شيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى قال فأتاني النبي فيمن شاء الله من أصحابه فدخل علي فهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم قال ودوا أنه دعا عليه فهلك ودوا أنه أصابه سقم فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه النار قال فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 75 حديث رقم: 1505

* 25287 -) حدثني حرملة بن يحيى التجيبي أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أنكرت بصرى وأنا أصلي لقومي وإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم ووددت أنك يا رسول الله تأتي فتصلي في مصلى فأتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 456 حديث رقم: 33

* 25288 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة حدثهم عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم ان محمود بن الربيع الأنصاري أخبره قال قال لي عتبان بن مالك فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي في بيتك قال فأشرت له إلى ناحية البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 87 حديث رقم: 1673

* 25289 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس بن مالك ان عتبان اشتكى عينه فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر له ما أصابه قال * يا رسول الله تعال صل في بيتي حتى اتخذه مصلى قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن شاء الله من أصحابه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأصحابه يتحدثون بينهم فجعلوا يذكرون ما يلقون من المنافقين فأسندوا عظم ذلك إلى مالك بن دخيشم فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أليس يشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله فقال قائل بلى وما هو من قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من شهد أن لا إله الا الله وأني رسول الله فلن تطعمه النار أو قال لن يدخل النار \12450\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 135 حديث رقم: 12407

* 25290 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم فقلت فذكر نحوه قال ثم حبسته على خزير لنا صنعناه له فسمع به أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك بن الدخشن قال وربما قال الدخيشن
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 450 حديث رقم: 23823

* 25291 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري أخبره أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي وإذا كان الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي لهم وددت أنك يا رسول الله تأتي فتصلي في بيتي أتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر وقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له قال فثاب رجال من أهل الدار حوله حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد قال قائل منهم أين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذاك منافق ولا يحب الله ورسوله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه نقد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قالوا الله ورسوله أعلم إنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله جل وعلا حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي به وجه الله قال بن شهاب ثم سألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك
ابن حبان في صحيحه ج 1/ ص 460 حديث رقم: 223

* 25292 -) أخبرنا بن قتيبة قال حدثنا حرملة قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب أن محمود بن الربيع الأنصاري حدثه أن عتبان بن مالك ممن شهد بدرا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أنكرت بصري وأنا أصلي لقومي وإذا كان الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم ولم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم وددت أنك يا رسول الله تأتي فتصلي في بيتي حتى أتخذه مصلى قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزيرة صنعناها له
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 432 حديث رقم: 2075

* 25293 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن عزيز الأيلي أن سلامة حدثهم عن عقيل أخبرني محمد بن مسلم أن محمود بن الربيع الأنصاري أخبره أن عتبان بن مالك وهو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وممن شهد بدرا من الأنصار أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني قد أنكرت بصري وإني أصلي بقومي فإذا كانت الأمطار سأل الوادي الذي بيني وبينهم فلم أستطع أن آتي مسجدهم فأصلي بهم فوددت يا رسول الله أنك تأتي فتصلي في بيتي أتخذه مصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سأفعل إن شاء الله قال عتبان بن مالك فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر حين أرتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت له الى ناحية البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصففنا فصلى ركعتين ثم سلم فأجلسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال أين مالك بن الدخيشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله أعلم إنا نرى وجهه ونصيحته إلى المنافقين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله حرم على النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمد يعني الزهري فسألت الحصين بن محمد الأنصاري وهو أحد بني سالم من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 78 حديث رقم: 1653

* 25294 -) حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سليمان يعني بن المغيرة قال حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك قال قدمت المدينة فلقيت عتبان فقلت حديث بلغني عنك قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى قال فأتى النبي صلى الله عليه وسلم ومن شاء الله من أصحابه فدخل وهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم قالوا ودوا أنه دعا عليه فهلك وودوا أنه أصابه شر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه قال أنس فأعجبني هذا الحديث فقلت لابني اكتبه فكتبه
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 62 حديث رقم: 33



(1/9343)

---

* 25295 -) حدثنا أحمد بن يعقوب قال حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن أبيه قال دخل الحجاج على بن عمر وأنا عنده فقال كيف هو قال صالح قال من أصابك قال * أصابنى من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعنى الحجاج 242 باب عيادة الفاسق
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 187 حديث رقم: 528

* 25296 -) حدثنا أحمد بن يعقوب قال حدثني إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن أبيه قال دخل الحجاج على بن عمر وأنا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال * من أصابك قال أصابني من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 329 حديث رقم: 924

* 25297 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا محمد بن علي ثنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ واللفظ له ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن مكرم ثنا أبو النضر قالا ثنا إسحاق بن سعيد عن أبيه سعيد قال * دخل الحجاج على عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يعوده وأنا عنده فقال له كيف تجدك قال أجدني صالحا قال من أصاب رجلك قال أصابها من أمر بحمل السلاح في يوم لا يحل حمله فيه يعنيه قال لو عرفناه لعاقبناه وذلك أن الناس نفروا عشية النفر ورجل من أحراس الحجاج عارضا حربته فضرب ظهر قدم بن عمر فأمر فيها حتى مات منها حديث أبي نعيم مختصر وهذا حديث أبي النضر رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يعقوب بن إسحاق بن سعيد \9469\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 154 حديث رقم: 9479



(1/9344)

---

* 25298 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا هشام عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس السدوسي عن عبد الله بن عمر قال يكون في هذه الأمة اثنا عشر خليفة أبو بكر أصبتم اسمه وعمر بن الخطاب قرن من حديد أصبتم اسمه وعثمان بن عفان ذو النورين أوتي كفلين من رحمته قتل مظلوما أصبتم اسمه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 363 حديث رقم: 32053

* 25299 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قال أنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو قال * وجدت في بعض الكتب يوم غزونا اليرموك أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه عثمان ذو النورين أوتي كفلين من الرحمة لأنه يقتل أصبتم اسمه قال ثم يكون وإلي أرض المقدسة وابنه قال عقبة قلت لابن العاص سمهما كما سميت هؤلاء قال معاوية وابنه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 104 حديث رقم: 74

* 25300 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال أبو بكر الصديق * أصبتم اسمه عمر قرن من حديد عثمان ذو النورين أصبتم اسمه قتل مظلوما أوتي كفلين من الأجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 90 حديث رقم: 139

* 25301 -) حدثنا أمية بن بسطام العيشي نا يزيد بن زريع بن عون عن محمد بن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال الفاروق * قرن من حديد أصبتم اسمه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 96 حديث رقم: 65



(1/9345)

---

* 25302 -) حدثنا أحمد بن حنبل قال ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا قال * دخل النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة ببعض هذه القصة قال عند قوله وأهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلي \1786\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 155 حديث رقم: 1786

* 25303 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة قال لها * اقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر قلت ما هذا قالوا ضحى النبي صلى الله عليه وسلم عن أزواجه بالبقر \24264\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 39 حديث رقم: 24155

* 25304 -) ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم ح وثنا علي بن خشرم أخبرنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم ح وثنا أبو موسى ثنا بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة * أضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نساءه بالبقرة هذا لفظ عبد الجبار وعلي فأما أبو موسى فإنه قال إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها وحاضت بسرف قبل أن تدخل مكة فقال لها أفضي ما يفضي الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت قالت فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أزواجه بالبقر \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 289 حديث رقم: 2905

* 25305 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا أحمد بن حنبل ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا فذكر الحديث قال فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم عند قوله وأهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ولا تصلي
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 96 حديث رقم: 9138



(1/9346)

---

* 25306 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول * اغتسل سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان رجلا أبيض حسن الجلد فقال له عامر ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر أن سهلا قد وعك وأنه غير رائح معك فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل الذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت ان العين حق توضأ له فتوضأ له عامر فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 82 حديث رقم: 5580

* 25307 -) وحدثني يحيى عن مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول اغتسل أبي سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد قال فقال له عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء قال فوعك سهل مكانه واشتد وعكة فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبر أن سهلا وعك وأنه غير رائح معك يا رسول الله فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام يقتل أحدكم أخاه الا بركت إن العين حق توضأ له فتوضأ له عامر فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس
مالك في الموطأ ج 2/ ص 939 حديث رقم: 1678

* 25308 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبي عن عبد الله بن عيسى عن أمية بن هند بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عامر قال * انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل فانطلقا يلتمسان الخمر قال فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف فنظرت إليه فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل قال فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثا فلم يجيبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته قال فجاء يمشي فخاض الماء كأني أنظر إلى بياض ساقيه قال فضرب صدره بيده ثم قال اللهم أذهب عنه حرها وبردها ووصبها قال فقام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو من ماله ما يعجبه فليبركه فإن العين حق \15788\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 447 حديث رقم: 15738

* 25309 -) أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان قال أخبرنا أحمد بن أبى بكر عن مالك عن محمد بن أبى امامة بن سهل بن حنيف انه سمع أباه أبا امامة يقول اغتسل أبى سهل بن حنيف بالخرار فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد قال فقال عامر بن ربيعة ما اريت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه فاتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهلا وعك وأنه غير رائح معك يا رسول الله فاتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل الذي كان من شان عامر بن ربيعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علام يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق توضأ له فتوضأ له عامر بن ربيعة فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس
ابن حبان في صحيحه ج 13/ ص 470 حديث رقم: 6105

* 25310 -) حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا بن وهب أخبرني يوسف بن طهمان عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول اغتسل أبي سهل بن حنيف فنزع جبة كانت عليه يوم حنين حين هزم الله العدو وعامر بن ربيعة ينظر قال وكان سهل رجلا أبيض حسن الخلق فقال له عامر بن ربيعة ما رأيت كاليوم قط ونظر إليه فأعجبه حسنه حين طرح جبته فقال ولا جارية في سترها بأحسن جسدا من جسد سهل بن حنيف فوعك سهل مكانه واشتد وعكه فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهل بن حنيف وعك وأنه غير رائح معك فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يقتل أحدكم أخاه ألا بركت إن العين حق توضأ له ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم شيئا يعجبه فليبرك فإن العين حق هذه الزيادات في الحديثين جميعا مما لم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 465 حديث رقم: 5742

* 25311 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد قال قال مالك والحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن بن القاسم عن مالك عن محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف أنه سمع أباه يقول * اعتل أبي سهل بن حنيف فنزع جبة كانت عليه وعامر بن ربيعة ينظر وكان سهل رجلا أبيض حسن الجلد فقال له عامر ما رأيت كاليوم ولا جلد عذراء فوعك سهل مكانه فاشتد وعكه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن سهلا وعك غير قادر أن يرفع رأسه يا رسول الله فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره سهل بالذي كان من شأن عامر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يقتل أحدكم أخاه في حديث الحارث ألا بركت إن العين حق توضأ فراح سهل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس به بأس \7558\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 381 حديث رقم: 7616



(1/9347)

---

* 25312 -) أخبرنا بن عيينة عن إسماعيل بن أمية عن مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد عن محرش الكعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها كبائت
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 113 حديث رقم: 0

* 25313 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إسماعيل بن أمية عن مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد عن محرش الكعبي قال اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلا فنظرت الى ظهره كأنه سبيكة فضة وأصبح كبائت قال الحميدي وكان سفيان يقول فيه محرير الكعبي فإن استفهمه أحد قال مجرش أو مجرس أو محرس ربما قال ذا وذا وكان أبدا يضطرب في الاسم قال الحميدي وهو محرش
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 381 حديث رقم: 863

* 25314 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أمية عن مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد عن محرش قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة وأصبح كبائت
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 327 حديث رقم: 772

* 25315 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا بن جريج قال أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلا من الجعرانة حين أمسى معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت حتى إذا زالت الشمس خرج من الجعرانة في بطن سرف حتى جامع الطريق طريق المدينة بسرف قال محرش فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 427 حديث رقم: 15558

* 25316 -) حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن بن جريج عن مزاحم بن زفر عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي قال * اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ثم رجع كبائت فلذلك خفيت عمرته على كثير من الناس
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 327 حديث رقم: 771



(1/9348)

---

* 25317 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم * أن عمر رضي الله عنه أعطى بجيلة ربع السواد فأخذوه سنين ثم وفد جرير رضي الله عنه إلى عمر رضي الله عنه فقال لولا أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم فأرى أن ترده فرده وأجاز بثمانين دينارا \12812\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 360 حديث رقم: 12822

* 25318 -) أخبرناه أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال لما وفد جرير بن عبد الله إلى عمر وعمار بن ياسر وناس من المسلمين فقال عمر رضي الله عنه لجرير يا جرير والله لو ما أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم ولكني أرى أن أرده على المسلمين فرده وكان جعل ربع السواد لبجيلة فأخذوا الخراج ثلاث سنين فرده وأعطاه ثمانين دينارا
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 135 حديث رقم: 18158

* 25319 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا بن أبي زائدة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * كنا ربع الناس يوم القادسية فأعطانا عمر رضي الله عنه ربع السواد فأخذناه ثلاث سنين ثم وفد جرير إلى عمر رضي الله عنه بعد ذلك فقال أما والله لولا أني قاسم مسؤول لكنتم على ما قسم لكم فأرى أن ترده على المسلمين ففعل وأجازه بثمانين دينارا \18144\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 135 حديث رقم: 18159

* 25320 -) وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى ثنا عبد السلام بن حرب عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * أعطى عمر رضي الله عنه جريرا وقومه ربع السواد فأخذه سنتين أو ثلاثا ثم أن جريرا وفد إلى عمر مع عمار رضي الله عنهم فقال له عمر رضي الله عنه يا جرير لولا أني قاسم مسؤول لكنتم على ما كنتم عليه ولكن أرى أن ترده على المسلمين فرده عليهم وأعطاه عمر رضي الله عنه ثمانين دينارا \18145\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 135 حديث رقم: 18160



(1/9349)

---

* 25321 -) حدثنا مسدد حدثنا يحيى حدثنا إسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة * ما سأل أحد النبي - عليه الصلاة والسلام - عن الدجال ما سألته وأنه قال لي ما يضرك منه قلت لأنهم يقولون إن معه جبل خبز ونهر ماء قال هو أهون على الله من ذلك \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2607 حديث رقم: 6705

* 25322 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الدجال أعور العين كأنها عنبة طافية \4888\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 33 حديث رقم: 4879

* 25323 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد يعني بن سلمة عن أيوب وعبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ان الدجال أعور عين اليمنى وعينه الأخرى كأنها عنبة طافية \6083\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 124 حديث رقم: 6070



(1/9350)

---

* 25324 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا معتمر بن سليمان التيمي قال سمعت أبي يقول ثنا السميط السدوسي عن أنس بن مالك قال * فتحنا مكة ثم انا غزونا حنينا فجاء المشركون بأحسن صفوف رأيت أو رأيت فصف الخيل ثم صفت المقاتلة ثم صفت النساء من وراء ذلك ثم صفت الغنم ثم صفت النعم قال ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة آلاف وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت خيولنا تلوذ خلف ظهورنا قال فلم نلبث ان انكشفت خيولنا وفرت الأعراب ومن نعلم من الناس قال فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا للمهاجرين يا للمهاجرين ثم قال يا للأنصار يا للأنصار قال أنس هذا حديث عميه قال قلنا لبيك يا رسول الله قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأيم الله ما أتيناهم حتى هزمهم الله قال فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا إلى الطائف فحاصرناهم أربعين ليلة ثم رجعنا إلى مكة قال فنزلنا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الرجل المائة ويعطي الرجل المائة قال فتحدث الأنصار بينها أما من قاتله فيعطيه وأما من لم يقاتله فلا يعطيه قال فرفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أمر بسراة المهاجرين والأنصار ان يدخلوا عليه ثم قال لا يدخل على الا أنصاري أو الأنصار قال فدخلنا القبة حتى ملأنا القبة قال نبي الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار أو كما قال ما حديث أتاني قالوا ما أتاك يا رسول الله قال ما حديث أتاني قالوا ما أتاك يا رسول الله قال الا ترضون ان يذهب الناس بالأموال وتذهبون برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تدخلوا بيوتكم قالوا رضينا يا رسول الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو أخذ الناس شعبا وأخذت الأنصار شعبا لأخذت شعب الأنصار قالوا يا رسول الله رضينا قال فارضوا أو كما قال \12672\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 158 حديث رقم: 12629

* 25325 -) أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا المعتمر عن أبيه قال حدثنا السميط عن أنس بن مالك قال * لما افتتحنا مكة ثم إنا غزونا حنينا قال فجاء المشركون بأحسن صفوف رأيت قال فصف الخيل ثم صف المقاتلة ثم صف النساء من وراء ذلك ثم صف الغنم ثم صف النعم قال ونحن بشر كبير قد بلغنا ستة آلاف وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد قال فجعلت خيلنا تلوذ خلف ظهورنا قال فلم نلبث أن انكشف خيلنا قال فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم يا للمهاجرين ثم قال يا للأنصار يا للأنصار قال أنس هذا حديث عمته قال قلنا لبيك يا رسول الله قال فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم والله ما أتيناهم حتى هزمهم الله قال فقبضنا ذلك المال ثم انطلقنا إلى الطائف فحاصرناهم أربعين ليلة ثم رجعنا إلى مكة فنزلنا فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي الرجل المائة ويعطي الرجل المائة مختصر \8580\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 191 حديث رقم: 8636



(1/9351)

---

* 25326 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن بشر بن حزن النصرى قال * افتخر أصحاب الإبل والغنم عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعث داود عليه السلام وهو راعى غنم وبعث موسى وهو راعى غنم وبعثت انا وانا أرعى غنما لأهلى بجياد
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 185 حديث رقم: 1311

* 25327 -) حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة سمعت أبا إسحاق سمعت عبدة بن حزن يقول تفاخر أهل الإبل وأصحاب الشاء فقال النبي صلى الله عليه وسلم * بعث موسى وهو راعى غنم وبعث داود وهو راعى غنم وبعثت أنا وأنا أرعى غنما لأهلى بأجياد 262 باب الأعرابية
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 202 حديث رقم: 577

* 25328 -) أنا إسماعيل بن مسعود عن خالد عن شعبة عن أبي إسحاق عن بن حزن قال افتخر أهل الإبل والشاة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم * بعث موسى عليه السلام وهو راعي غنم وبعث داود عليه السلام وهو راعي غنم وبعثت أنا أرعى غنما لأهلي بأهلي بأجياد \11241\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 396 حديث رقم: 11324



(1/9352)

---

* 25329 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال ثنا المعتمر عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * أفضل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري \7523\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 373 حديث رقم: 7581



(1/9353)

---

* 25330 -) حدثنا عبد الله بن وهب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا محمد بن حرب الأبرش ثنا أبو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفلحت يا قديم إن لم تلق الله جابيا ولا شرطيا ولا عريفا
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 300 حديث رقم: 1382



(1/9354)

---

* 25331 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال قال بن مسعود * كيف أنت يا مهدي إذا ظهر لخياركم واستعمل عليكم أحداثكم أو أشراركم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لميقاتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 299 حديث رقم: 9498

* 25332 -) عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي عن مهدي قال قال ابن مسعود كيف أنت يا مهدي إذا ظهر بخياركم واستعمل عليكم أحداثكم وصليت الصلاة لغير ميقاتها قال قلت لا أدري قال لا تكن جابيا ولا عريفا ولا شرطيا ولا بريدا وصل الصلاة لوقتها
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 2/ ص 383 حديث رقم: 3789



(1/9355)

---

* 25333 -) حدثنا المقدمي نا معتمر عن شبيب عن مقاتل بن حيان عن رجل من بنى تميم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تكن عريفا ولا شرطيا
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 436 حديث رقم: 1228



(1/9356)

---

* 25334 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا حرملة بن يحيى قال حدثنا بن وهب قال أخبرنا يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال * قام النبي صلى الله عليه وسلم للصلاة وقمنا معه فقال أعرابي في الصلاة اللهم ارحمني وارحم محمدا ولا ترحم معنا أحدا فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمه الله \986\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 267 حديث رقم: 987

* 25335 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرني يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة أن أبا هريرة قال * أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة وقمنا معه فقال أعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 39 حديث رقم: 864

* 25336 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا علي بن غراب ثنا عبيد الله بن أبي حميد ثنا أبو المليح عن واثلة بن الأسقع قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل أعرابي فقال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا فقالوا له ويحك وويلك لقد حظرت واسعا ثم تنحى الأعرابي فبال قائما فوثبوا إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوه حتى يفرغ من مباله ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسجل من ماء فصبه على مباله
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 78 حديث رقم: 192



(1/9357)

---

* 25337 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل يعنى بن أبي خالد عن عامر عن سمرة بن جندب * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الفجر ذات يوم فقال ههنا من بنى فلان أحد مرتين فقال رجل هو ذا فكأني أسمع صوت النبي صلى الله عليه وسلم قال ان صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه \20254\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 13 حديث رقم: 20169

* 25338 -) حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال * صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انصرف قال ههنا من بني النجار أحد فنادى ثلاثا فأجابه رجل في الثالثة فقال هل سمعت ندائي قال نعم قال فإن صاحبكم فلانا احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي كان عليه فإن شئتم فافدوه من عذاب الله وإن شئتم فأسلموه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 179 حديث رقم: 6753

* 25339 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال * أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم على القوم فقال ههنا من بني فلان أحد فسكت القوم وكان إذا ابتدأهم بشيء سكتوا ثم قال ههنا من بني فلان أحد فقال رجل من القوم هذا فلان قال إن صاحبكم محبوس دون الجنة بدينه فقال رجل من القوم علي دينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 179 حديث رقم: 6754



(1/9358)

---

* 25340 -) أخبرنا أبو نعيم حدثنا فطر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ما من بيت يقرأ فيه سورة البقرة الا خرج منه الشيطان وله ضراط
الدارمي في سننه ج 2/ ص 539 حديث رقم: 3375

* 25341 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الأحوص قال قال عبد الله * جردوا القرآن ليربوا فيه صغيركم ولا ينأى عنه كبيركم فإن الشيطان يفر من البيت يسمع تقرأ فيه سورة البقرة \10717\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 240 حديث رقم: 10800

* 25342 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيتا يقرأ فيه سورة البقرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 129 حديث رقم: 8643



(1/9359)

---

* 25343 -) حدثنا أحمد بن رشدين قال حدثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاري قال حدثنا أبو مودود عبد العزيز بن أبي سليمان الهذلي عن أبي صخر حميد بن زياد الخراط قال سمعت زيد بن ثابت يقول * دخل رسول الله وبلال يقيم للصبح فرأى رجلا يصلي ركعتي الفجر فقال له أصلاتان معا لا يروى هذا الحديث عن زيد بن ثابت إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد المنعم بن بشير
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 86 حديث رقم: 251



(1/9360)

---

* 25344 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الله بن موسى عن الضحاك بن نبراس عن ثابت عن أنس عن زيد بن ثابت قال * أقيمت الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقارب بين الخطى وقال إنما فعلت هذا ليكثر عدد خطاي في طلب الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4798

* 25345 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا حرمي بن عمارة ثنا الضحاك بن نبراس ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال * كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نريد الصلاة فكان يقارب الخطى فقال أتدري لم أقارب الخطى فقلت الله ورسوله أعلم فقال لا يزال العبد في صلاة ما دام في طلب الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4799

* 25346 -) حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا أبو حفص عمرو بن علي ثنا أبو داود الطيالسي ثنا محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كنت أمشي مع زيد بن ثابت إلى المسجد فقارب بين الخطى ثم قال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقارب بين الخطى فقال أتدري لم مشيت بك هذه المشية قلت لا قال لتكثر خطانا في المشي إلى الصلاة
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 118 حديث رقم: 4800

* 25347 -) حدثنا عبيد الله بن موسى ثنا الضحاك بن نبراس عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن زيد بن ثابت قال * أقيمت الصلاة فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشى وأنا معه في الخطا ثم قال لي أتدري لم فعلت هذا لتكثر خطانا في طلب الصلاة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 112 حديث رقم: 256



(1/9361)

---

* 25348 -) حدثنا علي بن الجعد نا سلام بن مسكين عن عمرو بن معدان وثابت عن أنس بن مالك قال * شهدت وليمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما فيها خبز ولا لحم
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 453 حديث رقم: 3091

* 25349 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة قال حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال * أكلت لرسول الله وليمة ليس فيها خبز ولا لحم قلت أي شيء هو يا أبا حمزة قال تمر وسويق لم يرو هذين الحديثين عن يحيى بن سعيد إلا سليمان بن بلال
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 60 حديث رقم: 165

* 25350 -) وبإسناده * قال حضرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليمة ليس فيها خبز ولا لحم قلت فأي شيء هو يا أبا حمزة قال سويق وتمر
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 253 حديث رقم: 729



(1/9362)

---

* 25351 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي رزين قال قلت * يا رسول الله كلنا يرى ربه يوم القيامة قال نعم قلت وما اية ذلك في خلقه قال أليس كلكم يرى القمر مخليا به قلت بلى قال فالله عز وجل أعظم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 147 حديث رقم: 1094

* 25352 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى قالا ثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين قال قلنا رسول الله * أكلنا يرى ربه يوم القيامة وما آية ذلك في خلقه قال أليس كلكم يرى القمر مجليا به قلت نعم قال فالله أعظم
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 206 حديث رقم: 465

* 25353 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي ح وحدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا محمد بن أبي عدي كلاهما عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن عدس عن أبي رزين العقيلي قال قلت * يا نبي الله أكلنا نرى ربنا قال نعم قلت وما آية ذلك في خلقه قال أليس كلكم ينظر إلى القمر ليلة البدر وإنما هو خلق من خلق الله والله أعظم وأجل
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 207 حديث رقم: 466



(1/9363)

---

* 25354 -) حدثنا محمد بن يوسف أخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر * ألا تستخلف قال إن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر وإن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - فأثنوا عليه فقال راغب وراهب وددت أني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا أتحملها حيا وميتا \1\
البخاري في صحيحه ج 6/ ص 2639 حديث رقم: 6792

* 25355 -) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال حضرت أبي حين أصيب فأثنوا عليه وقالوا جزاك الله خيرا فقال راغب وراهب قالوا استخلف فقال أتحمل أمركم حيا وميتا لوددت أن حظي منها الكفاف لا علي ولا لي فإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني أبا بكر وإن أترككم فقد ترككم من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبد الله فعرفت أنه حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم غير مستخلف
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1455 حديث رقم: 1823

* 25356 -) حدثنا يحيى بن موسى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قيل لعمر بن الخطاب * لو استخلفت قال إن أستخلف فقد استخلف أبو بكر وإن لم أستخلف لم يستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى وفي الحديث قصة وهذا حديث صحيح قد روي من غير وجه عن بن عمر \2230\
الترمذي في سننه ج 4/ ص 503 حديث رقم: 2225

* 25357 -) أخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الفقيه أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ذكر سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن بن عمر قال قيل لعمر رضي الله عنه * ألا تستخلف قال إن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن أستخلف فقد استخلف من هو خير مني أبو بكر رضي الله عنه قال فأثنوا عليه فقال راغب وراهب لا أتحملها حيا وميتا لوددت أني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن يوسف الفريابي \16332\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 148 حديث رقم: 16347



(1/9364)

---

* 25358 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا احوص بن جواب حدثنا عمار بن رزيق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون حدثنا عبد الله ونحن في بيت المال قال * خرج إلينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى فأسند ظهره إلى قبة حمراء ثم أخذ يحدثنا فقال إنه لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ثلاث مرات ثم قال أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قالوا نعم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم قال فوالذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وسأنبئكم عن ذلك إنما مثل المؤمنين فيمن سواهم مثل الشعرة البيضاء في الثور الأسود أو السوداء في الثور الأبيض \5388\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 265 حديث رقم: 5386

* 25359 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة قال أخبرني أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال * كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قي قبة نحو من أربعين فقال أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال فوالذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 43 حديث رقم: 324



(1/9365)

---

* 25360 -) حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية بن الوليد عن ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده أنه سمع خالد بن الوليد يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا خالد أذن في الناس الصلاة جامعة لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ثم خرج فصلى بالهاجرة ثم قام في الناس فقال ما أحل أموال المعاهدين بغير حقها عسى الرجل منكم أن يقول وهو متكيء على أريكته ما وجدنا في كتاب الله عز وجل من حلال أحللناه وما وجدنا من حرام حرمناه وإني أحرم عليكم أموال المعاهدين بغير حقها
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 112 حديث رقم: 3829



(1/9366)

---

* 25361 -) حدثناه علي بن حمشاذ العدل ثنا محمد بن غالب ثنا بشر بن حجر الشامي ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال التقى عبد الله بن عباس وابن عمر فقال له بن عباس * أي آية في كتاب الله أرجى عندك قال عبد الله بن عمرو يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر فقال لكن قول إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي هذا لما في الصدور ويوسوس الشيطان فرضي الله من قول إبراهيم بقوله أو لم تؤمن قال بلى صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 128 حديث رقم: 198

* 25362 -) حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر قال * التقى عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهم فقال له بن عباس أي آية في كتاب الله أرجى عندك قال قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله فقال لكن قول إبراهيم بقوله أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 290 حديث رقم: 7670

* 25363 -) حدثني محمد بن الحسين حدثنا يعلى بن عبيد حدثني الأعمش عن أبي سعيد عن أبي الكنود قال * مر عبد الله على قاص يذكر النار فقال يا مذكر لم تقنط الناس ثم قرأ ^ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ^
ابن أبي الدنيا في حسن الظن بالله ج 1/ ص 62 حديث رقم: 50



(1/9367)

---

* 25364 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر يعني رمضان إلى رمضان كفارة لما بينهما قال ثم قال بعد ذلك الا من ثلاث قال فعرفت ان ذلك الأمر حدث الا من الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قال أما من نكث الصفقة ان تبايع رجلا ثم تخالف إليه تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 229 حديث رقم: 7129

* 25365 -) حدثنا داود بن المحبر ثنا هشيم عن العوام عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصلاة الى الصلاة كفارة لما بينهما والجمعة الى الجمعة التي قبلها كفارة لما بينهما ورمضان الى رمضان كفارة الا من ثلاث الإشراك بالله عز وجل وترك السنة ونكث الصفقة قالوا عرفنا الإشراك فما ترك السنة ونكث الصفقة قال ترك السنة الخروج من الطاعة ونكث الصفقة أن تبايع رجلا ثم تخرج عليه بالسيف تقاتله قلت في الصحيح منه الى قول الا من ثلاث
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 638 حديث رقم: 605

* 25366 -) أخبرنا يحيى بن يحيى نا هشيم نا العوام بن حوشب أخبرني عبد الله بن السائب عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الشهر إلى الشهر كفارة يعني رمضان إلى رمضان والجمعة إلى الجمعة كفارة والصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة التي تليها كفارة ثم قال بعد ذلك إلا من ثلاث الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قال فعرفنا أن ذلك من أمر حدث فقلنا يا رسول الله أما الإشراك بالله فقد عرفنا ما نكث الصفقة وترك السنة قال نكث الصفقة أن تبايع رجلا فتعطيه صفقة يمينك ثم ترجع عليه فتقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 398 حديث رقم: 435

* 25367 -) أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل أنبأ السري بن خزيمة أنبأ عمرو بن عون الواسطي ثنا إسحاق بن يوسف ثنا العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي بعدها كفارة لما بينهما قال ثم قال بعد ذلك إلا من ثلاث الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة أما نكث الصفقة فالإمام تعطيه بيعتك ثم تقبل عليه تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 7665

* 25368 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد يزيد العوام حدثني عبد الله بن السائب عن رجل من الأنصار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * الصلاة إلى الصلاة التي قبلها كفارة والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة والشهر إلى الشهر الذي قبله كفارة إلا من ثلاث قال فعرفنا أنه أمر حدث إلا من الشرك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قال قلنا يا رسول الله هذا الشرك بالله قد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال أما نكث الصفقة فأن تعطي رجلا بيعتك ثم تقاتله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة \10626\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 506 حديث رقم: 10584

* 25369 -) أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن عبد الله بن السائب الأنصاري عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة إلى الصلاة المكتوبة التي بعدها كفارة لما بينهما والجمعة إلى الجمعة والشهر إلى الشهر يعني من شهر رمضان إلى شهر رمضان كفارة لما بينهما ثم قال بعد ذلك إلا من ثلاث فعرفت أن ذلك من أمر حدث فقال إلا من الإشراك بالله ونكث الصفقة وترك السنة قلت يا رسول الله أما الإشراك بالله فقد عرفناه فما نكث الصفقة وترك السنة قال أما نكث الصفقة أن تبايع رجلا بيمينك ثم تختلف إليه فتقابله بسيفك وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد الله بن السائب بن أبي السائب الأنصاري ولا أعرف له علة الحديث التاسع في أن الإجماع حجة
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 207 حديث رقم: 412



(1/9368)

---

* 25370 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى أنا مسدد نا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير أخرجه أبو داود في كتاب السنن عن مسدد
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 7 حديث رقم: 16

* 25371 -) أخبرنا أبو بكر بن فورك ثنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر قال رأيت أبا ذر فذكر الحديث في الجنابة تصيبه ولا ماء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا ذر الصعيد الطيب كافيك وإن لم تجد الماء عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك قال يونس بن حبيب أنا أبو حفص ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبا ذر يعني بذلك
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 179 حديث رقم: 815

* 25372 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا بن زريع ثنا خالد عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته فإن ذلك خير
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 212 حديث رقم: 961

* 25373 -) أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر قال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا ذر أبد فيها فبدوت إلى الربذة فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو ذر فسكت فقال * ثكلتك أمك يا أبا ذر لأمك الويل فدعا بجارية فجاءت بعس من ماء فسترني بثوبي واستترت بالراحلة فاغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فامسسه جلدك فإن ذلك خير
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 220 حديث رقم: 990

* 25374 -) حدثنا الحسين نا العباس بن يزيد نا يزيد بن زريع نا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان قال سمعت أبى ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو الى عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته الماء فإن ذلك هو خير
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 187 حديث رقم: 4

* 25375 -) حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الصعيد الطيب طهور ما لم يوجد الماء ولو إلى عشر حجج فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 144 حديث رقم: 1661



(1/9369)

---

* 25376 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري وإسحاق بن داود الصواف التستري قالا ثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت الحجاج بن فرافضة يحدث عن محمد بن الوليد عن أبي عامر الهوزني عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العارية مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أهدي
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 148 حديث رقم: 7648

* 25377 -) ثنا الحسين بن إسماعيل وعلي بن عبد الله بن مبشر وابن العلاء قالوا نا أبو الأشعث نا المعتمر عن الحجاج بن فرافصة عن محمد بن الوليد عن أبي عامر الأوصابي عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * العارية مؤداة والمنحة أو المنيحة مؤداة فقال رجل فعهد رسول الله قال عهد الله أحق ما أدى
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 40 حديث رقم: 165

* 25378 -) أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله قال ثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت الحجاج بن فرافصة قال حدثني محمد بن الوليد عن أبي عامر عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أدي \5749\
النسائي في سننه الكبرى ج 3/ ص 411 حديث رقم: 5781



(1/9370)

---

* 25379 -) حدثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا الأوزاعي عن إسماعيل عن عبيد الله بن أبي المهاجر عن ميسرة مولى فضالة بن عبيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لله عز وجل أشد أذنا للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته \24109\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 20 حديث رقم: 24002

* 25380 -) أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي وأبو عبد الرحمن السلمي وغيرهما قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد أنبأ أبي ثنا الأوزاعي ثنا إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * لله أشد أذنا لرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته \20825\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 230 حديث رقم: 20840

* 25381 -) وقال ميسرة مولى فضالة عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم الله أشد أذنا إلى رجل حسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته
البخاري في خلق أفعال العباد ج 1/ ص 68 حديث رقم: 0

* 25382 -) حدثنا راشد بن سعيد الرملي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي ثنا إسماعيل بن عبيد الله عن ميسرة مولى فضالة عن فضالة بن عبيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن يجهر به من صاحب القينة إلى قينته
ابن ماجه في سننه ج 1/ ص 425 حديث رقم: 1340



(1/9371)

---

* 25383 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون قال أبو حاتم رضي الله عنه يعني هذا الدعاء أنه قال يوم أحد لما شج وجهه قال اللهم اغفر لقومي ذنبهم بي من الشج لوجهي لا أنه دعاء للكفار بالمغفرة ولو دعا لهم بالمغفرة لأسلموا في ذلك الوقت لا محالة \972\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 255 حديث رقم: 973

* 25384 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار المكي وأحمد بن عنبر المصري قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 120 حديث رقم: 5694

* 25385 -) حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ويعقوب بن حميد بن كاسب قالا ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن الزهري عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اللهم اغفر لقومي فإن قومي لا يعلمون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 124 حديث رقم: 2096



(1/9372)

---

* 25386 -) حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين ثنا محمد بن أحمد بن يزيد الرياحي ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ثنا قرة بن خالد عن الحسن عن قيس بن عباد قال سمعت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وأنكرت نفسي وجاؤوني للبيعة فقلت والله أني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة فقلت اللهم أني مشفق مما أقدم عليه ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا يا أمير المؤمنين فكأنما صدع قلبي وقلت اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 102 حديث رقم: 4527

* 25387 -) حدثنا أبو القاسم علي بن المؤمل بن الحسين بن عيسى ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ثنا قرة بن خالد السدوسي سمع الحسن عن قيس بن عباد قال * شهدت عليا رضي الله عنه يوم الجمل يقول كذا اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان وأنكرت نفسي وأرادوني على البيعة فقلت والله أني لأستحيي من الله أن أبايع قوما قتلوا رجلا قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة وإني لأستحيي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد فانصرفوا فلما دفن رجع الناس إلي فسألوني البيعة فقلت اللهم إني مشفق مما أقدم عليه ثم جاءت عزيمة فبايعت فلقد قالوا يا أمير المؤمنين فكأنما صدع قلبي فقلت اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 111 حديث رقم: 4556

* 25388 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن عيسى عن بن أبي ليلى قال * سمعت عليا وهو على باب المسجد أو عند أحجار الزيت رافعا صوته اللهم إني أبرأ إليك من دم عثمان فذكر ذلك لعبد الملك بن مروان فقال ما أرى له ذنبا
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 329 حديث رقم: 2261

* 25389 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي نا المطلب بن زياد قثنا عبد الله بن عيسى قال قال عبد الرحمن بن أبي ليلى * رأيت عليا رافعا حضنيه يقول اللهم اني ابرأ إليك من دم عثمان
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 453 حديث رقم: 727



(1/9373)

---

* 25390 -) أخبرنا محمد بن الخليل قال حدثنا مروان هو بن معاوية عن علي بن عبد العزيز عن عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن أبي سليمان عن بن عمر قال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - يقول * اللهم فذكر الدعاء وقال في آخره أعوذ بك أن أغتال من تحتي يعني بذلك الخسف \5540\
النسائي في سننه ج 8/ ص 282 حديث رقم: 5530

* 25391 -) أخبرنا محمد بن الخليل قال أخبرنا مروان وهو بن معاوية عن علي بن عبد العزيز عن عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن أبي سليمان عن بن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * اللهم وذكر الدعاء وقال في آخره وأعوذ بك أن أغتال من تحتي يعني بذلك الخسف قال النسائي علي بن عبد العزيز لا أعرفه ينبغي أن يكون نسبه إلى جده خالفه أبو نعيم \7909\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 467 حديث رقم: 7970

* 25392 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبادة بن مسلم ثنا جبير بن أبي سليمان بن جبير أنه كان جالسا مع بن عمر رضي الله عنه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا وحتى مات * اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي قال جبير وهو الخسف فلا أدري قول رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قول جبير
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 343 حديث رقم: 13296



(1/9374)

---

* 25393 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني حدثني بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان ظل المؤمن يوم القيامة صدقته \18147\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 233 حديث رقم: 18072

* 25394 -) حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث وابن لهيعة والحسن بن ثوبان عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان الصدقة لتطفيء عن أهلها حر القبور وانما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 286 حديث رقم: 788

* 25395 -) أخبرنا أبو علي الحسن بن خلف المقري ثنا أبو جعفر عمر بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن حميد الرازي ثنا بن المبارك عن حرملة بن عمران عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته
القضاعي في مسند الشهاب ج 1/ ص 114 حديث رقم: 137



(1/9375)

---

* 25396 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن أبي المنهال عن شهر بن حوشب قال * كان منا معشر الأشعريين رجل قد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه المشاهد الحسنة الجميلة قال عوف حسبت انه يقال له مالك أو أبو مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لقد علمت أقواما ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بمكانهم من الله عز وجل \23050\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 342 حديث رقم: 22948

* 25397 -) أخبرني محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا نعيم بن حماد المروزي بمصر ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الأعلى بن أبي المساور عن عكرمة عن الحارث بن عميرة قال قدمت من الشام إلى المدينة في طلب العلم فسمعت معاذ بن جبل رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * المتحابون في الله لهم منابر من نور يوم القيامة يغبطهم الشهداء فأقمت معه فذكرت له الشام وأهلها وأشعارها فتجهز إلى الشام فخرجت معه فسمعته يقول لعمرو بن العاص رضي الله عنهما لقد صحبت النبي صلى الله عليه وسلم وأنت أضل من حمار أهله فأصاب ابنه الطاعون وامرأته فماتا جميعا فحفر لهما قبرا واحدا فدفنا ثم رجعنا إلى معاذ وهو ثقيل فبكينا حوله فقال إن كنتم تبكون على العلم فهذا كتاب الله بين أظهركم فاتبعوه فإن أشكل عليكم شيء من تفسيره فعليكم بهؤلاء الثلاثة عويمر أبي الدرداء وابن أم عبد وسلمان الفارسي وإياكم وزلة العالم وجدال المنافق فأقمت شهرا ثم خرجت إلى العراق فأتيت بن مسعود رضي الله عنه فقال نعم الحي أهل الشام لولا أنهم يشهدون على أنفسهم بالنجاة قلت صدق معاذ قال وما قال قلت أوصاني بك وبعويمر أبي الدرداء وسلمان الفارسي وقال وإياكم وزلة العالم وجدال المنافق ثم تنحيت فقال لي يا بن أخي إنما كانت زلة مني فأقمت عنده شهرا ثم أتيت سلمان الفارسي فسمعته يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الأرواح جنود مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف فأقمت عنده شهرا يقسم الليل ويقسم النهار بينه وبين خادمه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 467 حديث رقم: 8296

* 25398 -) حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا أسيد بن عاصم ثنا عامر بن إبراهيم ثنا يعقوب عن عنبسة عن حبيب بن أبي ثابت عن بن عباس قال * إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صديقين قيل يا رسول الله من هم قال المتحابون بجلال الله تعالى
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 134 حديث رقم: 12686



(1/9376)

---

* 25399 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو أسامة عن شعبة حدثني خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حشته مسكا وهو أطيب الطيب فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا ونفض شعبة يده \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1766 حديث رقم: 2252

* 25400 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا المستمر بن الريان الأيادي ثنا أبو نضرة العبدي عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدنيا فقال ان الدنيا خضرة حلوة فاتقوها واتقوا النساء ثم ذكر نسوة ثلاثا من بنى إسرائيل امرأتين طويلتين تعرفان وامرأة قصيرة لا تعرف فاتخذت رجلين من خشب وصاغت خاتما فحشته من أطيب الطيب المسك وجعلت له غلقا فإذا مرت بالملأ أو بالمجلس قالت به ففتحته ففاح ريحه قال المستمر بخنصره اليسرى فأشخصها دون أصابعه الثلاث شيئا وقبض الثلاثة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 46 حديث رقم: 11444

* 25401 -) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون قال حدثنا فياض بن زهير قال حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * المسك هو أطيب الطيب \1377\
ابن حبان في صحيحه ج 4/ ص 217 حديث رقم: 1378

* 25402 -) حدثنا علي أنا شعبة عن مستمر عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ذاك هو أطيب الطيب
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 225 حديث رقم: 1505



(1/9377)

---

* 25403 -) حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا خليفة بن خياط قال * المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة أمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 600 حديث رقم: 6223



(1/9378)

---

* 25404 -) حدثناه أحمد بن يعقوب ثنا موسى بن زكريا ثنا خليفة بن خياط قال * نافع بن عتبة بن أبي وقاص أمه زينب بنت خالد بن عبيد بن سويد بن جابر بن تيم بن عامر بن عوف بن الحارث بن عبد مناة بن عدي بن كنانة ويقال أمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 487 حديث رقم: 5821



(1/9379)

---

* 25405 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * ومن بني زهير صفوان بن مخرمة بن نوفل وبه يكنى مخرمة وهو أخو المسور بن مخرمة وأمه عاتكة بنت عوف أخت عبد الرحمن بن عوف
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 280 حديث رقم: 5091



(1/9380)

---

* 25406 -) وأخبرنا أبو بكر الأردستاني أنا أبو نصر العراقي نا سفيان بن محمد الجوهري ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان حدثني بن جريج وابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال * المطلق والمتوفى عنها زوجها تخرجان بالنهار ولا تبيتان ليلة تامة غير بيوتهما وعن سفيان قال حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال المطلقة البتة تزور بالنهار ولا تبيت غير بيتها وعن سفيان عن منصور والمغيرة عن إبراهيم عن علقمة أن نساء من همدان نعى لهن أزواجهن فسألن بن مسعود رضي الله عنه فقلن إنا نستوحش فأمرهن أن يجتمعن بالنهار فإذا كان الليل فلترجع كل امرأة إلى بيتها وعن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن رجل من أسلم أن امرأة سألت أم سلمة رضي الله عنها مات زوجها عنها أتمرض أباها قالت أم سلمة رضي الله عنها كوني أحد طرفي الليل في بيتك \15278\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 436 حديث رقم: 15291

* 25407 -) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال المتوفى عنها زوجها لا تكتحل ولا تطيب ولا تختضب ولا تلبس ثوبا مصبوغا إلا السود المعصب ولا تبيت غير بيتها ولكن تزور بالنهار
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 440 حديث رقم: 15312

* 25408 -) حدثنا أبو بكر قال نا ابن نمير عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال المتوفى عنها زوجها لا تكتحل ولا تختضب ولا تلبس ثوبا إلا ثوب عصب ولا تبين عن بيتها ولكن تزور بالنهار
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 165 حديث رقم: 18973



(1/9381)

---

* 25409 -) أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن علي بن عفان نا بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما قال * تعتد المطلقة والمتوفى عنها زوجها منذ يوم طلقت وتوفي عنها زوجها \15209\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 425 حديث رقم: 15222



(1/9382)

---

* 25410 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر ثنا شريك عن محمد بن سعد الواسطي عن أبي ظبية عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ان المقة من الله قال شريك هي المحبة وألقيت من السماء فإذا أحب الله عبدا قال لجبريل انى أحب فلانا فينادى جبريل ان الله عز وجل يمق يعنى يحب فلانا فأحبوه أرى شريكا قد قال فينزل له المحبة في الأرض وإذا أبغض عبدا قال لجبريل انى أبغض فلانا فابغضه قال فينادى جبريل ان ربكم يبغض فلانا فابغضوه قال أرى شريكا قد قال فيجرى له البغض في الأرض \22418\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 263 حديث رقم: 22324

* 25411 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وعبيد بن غنام قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن محمد بن سعد الأنصاري عن أبي ظبية عن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقة من الله والصيت في السماء فإذا أحب الله عبدا قال يا جبريل إن ربك يحب فلانا فأحبه قال فينادي جبريل في السماء إن ربكم يحب فلانا فأحبوه قال فينزل له المقة على أهل الأرض
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 120 حديث رقم: 7551

* 25412 -) حدثنا محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا شريك عن محمد بن سعد عن أبي ظبية عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المقة من الله والصيت في السماء فإذا أحب الله عبدا قال ياجبريل إن ربكم يحب فلانا فأحبوه قال فينادي جبريل فينزل له المقة على أهل الأرض لايروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 345 حديث رقم: 6582

* 25413 -) حدثنا سعيد بن سيار الواسطي قال نا ابو بكر بن شيبة قال نا شريك عن محمد بن سعد الانصاري عن ابي ظبية عن ابي امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المقة من الله و الصيت في السماء فإذا أحب الله عبدا نادى جبريل ان ربكم يحب فلانا فأحبوه فتوضع له المقة في الارض
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 63 حديث رقم: 3614

* 25414 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا شريك عن محمد بن سعد الأنصاري عن أبي ظبية الشامي عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * المقة في السماء فإذا أحب الله عبدا قال انى أحببت فلانا فأحبوه قال فتنزل له المقة في أهل الأرض \22381\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 259 حديث رقم: 22287

* 25415 -) عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المقة من الله والصيت في السماء فإذا أحب الله عبدا قال ياجبريل إن ربكم يحب فلانا فأحبوه قال فينادي جبريل فينزل له المقة على أهل الأرض لايروى هذا الحديث عن أبي أمامة إلا بهذا الإسناد تفرد به شريك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 6/ ص 345 حديث رقم: 0



(1/9383)

---

* 25416 -) حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي أخبرني عبد الرحمن بن أبي الموال قال حدثني محمد بن موسى عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن جعفر بن عمرو الضمري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من عمره الله أربعين سنة في الإسلام كف الله عنه أنواع البلاء الجذام والبرص وختر الشيطان ومن عمره الله خمسين في الإسلام لين الله عليه الحساب يوم القيامة ومن عمره الله ستين سنة في الإسلام رزقه الله الإنابة إلى الله بما يحب الله ومن عمره الله سبعين سنة في الإسلام أحبه أهل السماء وأهل الأرض ومن عمره الله ثمانين سنة في الإسلام محا الله عنه سيئاته وكتب حسناته ومن عمره الله تسعين سنة في الإسلام غفر الله ذنوبه وكان أسير الله في أرضه وشفع لأهل بيته يوم القيامة
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 243 حديث رقم: 4248

* 25417 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا الفرج ثنا محمد بن عامر عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن جعفر عن أنس بن مالك قال * إذا بلغ الرجل المسلم أربعين سنة آمنه الله من أنواع البلايا من الجنون والبرص والجذام وإذا بلغ الخمسين لين الله عز وجل عليه حسابه وإذا بلغ الستين رزقه الله إنابة يحبه عليها وإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء وإذا بلغ الثمانين تقبل الله منه حسناته ومحا عنه سيئاته وإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في الأرض وشفع في أهله \5637\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 89 حديث رقم: 5626

* 25418 -) حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا يحيى بن سليم قال حدثني رجلان من أهل حران من أهل العلم وكانا عندي ثقة عن زفر بن محمد عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا دفع الله عنه أنواع البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين هون الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إلى الله بما يحب الله فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين كتبت حسناته ومحيت سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وكان أسير الله في أرضه وشفع في أهل بيته
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 244 حديث رقم: 4249

* 25419 -) حدثنا محمد بن سعد ثنا أبو ضمرة حدثني يوسف بن أبي بردة السلمي عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من عبد يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الانابة اليه فيما يحب فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي اسير الله في أرضه وشفعه في أهل بيته
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 978 حديث رقم: 1085

* 25420 -) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا أنس بن عياض حدثني يوسف بن أبي ذرة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * ما من مسلم يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجذام والجنون والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة بما يحب فإذا بلغ السبعين أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في الأرض وشفع لأهل بيته \4248\
أبي يعلى في مسنده ج 7/ ص 242 حديث رقم: 4246

* 25421 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أنس بن عياض حدثني يوسف بن أبي بردة الأنصاري عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة الا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ خمسين سنة لين الله عليه الحساب فإذا بلغ ستين رزقه الله الإنابة إليه بما يحب فإذا بلغ سبعين سنة أحبه الله وأحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين قبل الله حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ تسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وسمي أسير الله في أرضه وشفع لأهل بيته
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 235 حديث رقم: 13303

* 25422 -) حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثني خالد الزيات حدثنا داود بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه رفع الحديث قال * المولود حتى يبلغ الحنث ما عمل من حسنة كتب لوالده أو لوالديه وما عمل من سيئة لم تكتب عليه ولا على والديه فإذا بلغ الحنث جرى عليه القلم أمر الملكان اللذان معه أن يحفظا وأن يشددا فإذا بلغ أربعين سنة في الإسلام أمنه الله من البلايا الثلاثة الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين خفف الله من حسابه فإذا بلغ الستين رزقه الله الإنابة إليه بما يحب فإذا بلغ السبعين أحبه أهل السماء فإذا بلغ الثمانين كتب الله له حسناته وتجاوز عن سيئاته فإذا بلغ التسعين غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفعه في أهل بيته وكان أسير الله في أرضه فإذا بلغ أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا كتب الله له مثل ما كان يعمل في صحته من الخير فإذا عمل سيئة لم تكتب عليه \3680\
أبي يعلى في مسنده ج 6/ ص 353 حديث رقم: 3678



(1/9384)

---

* 25423 -) أخبرنا بن خزيمة قال حدثنا الربيع بن سليمان عن الشافعي قال أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن همام قال * صلى بنا حذيفة على دكان مرتفع فسجد عليه فجبذه أبو فتابعه حذيفة فلما قضى الصلاة قال أبو مسعود أليس قد نهي عن هذا فقال له حذيفة ألم ترني قد تابعتك قال أبو حاتم رضي الله عنه إذا كان المرء إماما وأراد أن يصلي بقوم حديث عهدهم بالإسلام ثم قام على موضع مرتفع من المأمومين ليعلمهم أحكام الصلاة عيانا كان ذلك جائزا على ما في خبر سهل بن سعد وإذا كانت هذه العلة معدومة لم يصل على مقام أرفع من مقام المأمومين على ما في خبر أبي مسعود حتى لا يكون بين الخبرين تضاد ولا تهاتر \2142\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 516 حديث رقم: 2143

* 25424 -) أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الربيع بن سليمان المرادي عن الشافعي أخبرنا سفيان أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن همام * قال صلى بنا حذيفة على دكان مرتفع فسجد عليه فجبذه أبو مسعود فتابعه حذيفة فلما قضى الصلاة قال أبو مسعود أليس قد نهي عن هذا فقال له حذيفة ألم ترني قد تابعتك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 13 حديث رقم: 1523

* 25425 -) أخبرنا بن عيينة أخبرنا الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحرث قال صلى بنا حذيفة على دكان مرتفع فسجد عليه فجبذه أبو مسعود البدري فتابعه حذيفة فلما قضى الصلاة قال أبو مسعود أليس قد نهى عن هذا فقال له حذيفة ألم ترني قد تابعتك
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 60 حديث رقم: 0



(1/9385)

---

* 25426 -) حدثني أبو بكر بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري * قال أم سعد وأم أخويه عمير وعامر حمنة بنت أبي سفيان بن أمية بن عبد شمس واستشهد عمير ببدر وكان عامر من مهاجري الحبشة وكان يخضب بالسواد يعني سعدا
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 567 حديث رقم: 6104

* 25427 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن عمر بن أبان سليم بن مسلم عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد * أن سعدا كان يخضب بالسواد
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 138 حديث رقم: 296

* 25428 -) حدثنا أسيد بن عاصم نا عامر بن إبراهيم عن يعقوب عن عنبسة عن إبراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن الحسن رضي الله عنه أنه * كان يخضب بالسواد
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 300 حديث رقم: 411



(1/9386)

---

* 25429 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن * جابر بن سمرة قال شكا أهل الكوفة سعدا الى عمر فقالوا إنه لا يحسن أن يصلي فقال سعد أما أنا فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاتي العشاء لا أخرم منها أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين فقال عمر ذاك الظن بك يا أبا إسحاق إسناده صحيح وبعث رجالا يسألون عنه بالكوفة فكانوا لا يأتون مسجدا من مساجد أهل الكوفة إلا قالوا خيرا أو أثنوا خيرا حتى أتى مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له أبو سعدة أما إذ نشدتمونا بالله فإنه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد اللهم إن كان كاذبا فأعم بصره وأطل عمره وعرضه للفتن قال عبد الملك فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا سئل كيف أنت يقول كبير فقير مفتون أصابتني دعوة سعد \690\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 55 حديث رقم: 693

* 25430 -) أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم قال نا أبي عن داود وهو الطائي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال وقع ناس من أهل الكوفة في سعد عند عمر فقالوا والله ما يحسن الصلاة فقال * أما أنا فإني أصلي صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أخرم منها أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال ذلك الظن بك \1077\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 344 حديث رقم: 1075

* 25431 -) أخبرنا حماد بن إسماعيل بن إبراهيم بن علية أبو الحسن قال حدثنا أبي عن داود الطائي عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال وقع ناس من أهل الكوفة في سعد عند عمر فقالوا والله ما يحسن الصلاة فقال * أما أنا فأصلي بهم صلاة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - لا أخرم عنها أركد في الأوليين وأحذف في الأخريين قال ذاك الظن بك \1011\
النسائي في سننه ج 2/ ص 174 حديث رقم: 1003



(1/9387)

---

* 25432 -) حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الأعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية فاستعمل عليها رجلا من الأنصار وأمرهم أن يطيعوه فغضب فقال أليس أمركم النبي صلى الله عليه وسلم أن تطيعوني قالوا بلى قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال أوقدوا نارا فأوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من النار فما زالوا حتى خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إلى يوم القيامة الطاعة في المعروف
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1578 حديث رقم: 4085

* 25433 -) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار واللفظ لابن المثنى قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث جيشا وأمر عليهم رجلا فأوقد نارا وقال ادخلوها فأراد ناس أن يدخلوها وقال الآخرون إنا قد فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها إلى يوم القيامة وقال للآخرين قولا حسنا وقال لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1469 حديث رقم: 1840

* 25434 -) وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير وزهير بن حرب وأبو سعيد الأشج وتقاربوا في اللفظ قالوا حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا فأغضبوه في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له ثم قال أوقدوا نارا فأوقدوا ثم قال ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار فكانوا كذلك وسكن غضبه وطفئت النار فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1470 حديث رقم: 1840

* 25435 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية وأمر عليهم رجلا من الأنصار وأمرهم ان يسمعوا له ويطيعوا قال فأغضبوه في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا حطبا ثم قال أوقدوا نارا فأوقدوا له نارا فقال ألم يأمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أجل النار فكانوا كذلك إذ سكن غضبة وطفئت النار قال فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 124 حديث رقم: 1018

* 25436 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا أبو مالك عن ربعي بن حراش عن حذيفة * ان رجلا أتى به الله عز وجل فقال ماذا عملت في الدنيا فقال له الرجل ما عملت من مثقال ذرة من خير أرجوك بها فقالها له ثلاثا وقال في الثالثة أي رب كنت أعطيتني فضلا من مال في الدنيا فكنت أبايع الناس وكان من خلقي أتجاوز عنه وكنت أيسر على الموسر وانظر المعسر فقال عز وجل نحن أولى بذلك منك تجاوزوا عن عبدي فغفر له \17162\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 118 حديث رقم: 17105

* 25437 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان قال أخبرنا عبد الله هو بن المبارك عن شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وامر عليهم رجلا فأوقد نارا فقال ادخلوها فأراد ناس أن يدخلوها وقال آخرون إنا فررنا منها فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوها لو دخلتموها لم تزالوا فيها الى يوم القيامة أو قال ابدا وقال للآخرين خيرا وقال احسنتم لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 430 حديث رقم: 4567

* 25438 -) أخبرنا محمود بن غيلان قال حدثنا أبو داود عن شعبة عن منصور والأعمش سمعا سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إنما الطاعة في المعروف
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 221 حديث رقم: 8722

* 25439 -) حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد بن هارون عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة قال * أمر رجل أهله إذا مات أن يحرقوه ثم يدقوه ثم يذروه في يوم رائح عاصف ففعلوا فجمع الى ربه جل وعز فقال ما حملك على ما صنعت فقال لم يكن لك يا رب عبد اعصى لك مني فرجوت أن أنجو فقال تجاوزوا عن عبدي فغفر له فقال أبو مسعود هكذا سمعته من في رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 235 حديث رقم: 648

* 25440 -) حدثنا وكيع قال ثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم رجلا من الأنصار فأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا قال فأغضبوا في شيء فقال اجمعوا لي حطبا فجمعوا له حطبا قال أوقدوا نارا فأوقدوا نارا قال ألم يأمركم أن تسمعوا لي وتطيعوا قالوا بلى قال فادخلوها قال فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا إنما فررنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من النار قال فبينما هم كذلك إذ سكن غضبه وطفئت النار قال فلما قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال لو دخلوها ما خرجوا منها إنما الطاعة في المعروف
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 543 حديث رقم: 33706

* 25441 -) حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة ألا تحدثنا ما سمعت من النبي - عليه الصلاة والسلام - قال سمعته يقول * إن رجلا حضره الموت لما أيس من الحياة أوصى أهله إذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم أوروا نارا حتى إذا أكلت لحمي وخلصت إلى عظمي فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار أو راح فجمعه الله فقال لم فعلت قال من خشيتك فغفر له قال عقبة وأنا سمعته يقول حدثنا موسى حدثنا أبو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح \1\
البخاري في صحيحه ج 3/ ص 1283 حديث رقم: 3292



(1/9388)

---

* 25442 -) حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ساعيا على الصدقة حدثنا محمد بن يحيى ثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال عمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة فقيل منع بن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ينقم بن جميل إلا أنه كان فقيرا أغناه الله وأما خالد بن الوليد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه واعبده في سبيل الله أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر قال في خبر ورقاء وأما العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي علي ومثلها معها وقال في خبر موسى بن عقبة أما العباس بن عبد المطلب فهي ومثلها معها وقال في خبر شعيب بن أبي حمزة أما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها فخبر موسى بن عقبة فهي له ومثلها معها يشبه أن يكون أراد ما قال ورقاء أي فهي له علي فأما اللفظة التي ذكرها شعيب بن أبي حمزة فهي عليه صدقة فيشبه أن يكون معناها فهي له علي ما بينت في غير موضع من كتبنا أن العرب تقول عليه يعني له وله يعنى عليه كقوله جل وعلا أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار فمعنى لهم اللعنة أي عليهم اللعنة ومحال أن يترك النبي صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب صدقة قد وجبت عليه في ماله وبعده ترك صدقة أخرى إذا وجبت عليه والعباس من صليبة بني هاشم ممن حرم عليه صدقة غيره أيضا فكيف صدقة نفسه والنبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن الممتنع من أداء صدقته في العسر واليسر يعذب يوم القيامة في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة بألوان عذاب قد ذكرناها في موضعها في هذا الكتاب فكيف يكون أن يتأول على النبي صلى الله عليه وسلم أن يترك لعمه صنو أبيه صدقة قد وجبت عليه لأهل سهمان الصدقة أو يبيح له ترك أدائها وإيصالها إلى مستحقيها هذا مالا يتوهمه عندي عالم والصحيح في هذه اللفظة قوله فهي له وقوله فهي علي ومثلها معها أي إني قد استعجلت منه صدقة عامين فهذه الصدقة التي أمرت بقبضها من الناس هي للعباس علي ومثلها معها أي صدقة ثانية على ما روى الحجاج بن دينار وإن كان في القلب منه عن الحكم عن حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب أن العباس بن عبد المطلب سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 49 حديث رقم: 2330



(1/9389)

---

* 25443 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عوف عن ميمون أبي عبد الله عن البراء بن عازب قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق قال وعرض لنا صخرة في مكان من الخندق لا تأخذ فيها المعاول قال فشكوها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عوف وأحسبه قال وضع ثوبه ثم هبط إلى الصخرة فأخذ المعول فقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الحجر وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح الشام والله انى لأبصر قصورها الحمر من مكاني هذا ثم قال بسم الله وضرب أخرى فكسرت ثلث الحجر فقال الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله انى لأبصر المدائن وأبصر قصرها الأبيض من مكاني هذا ثم قال بسم الله وضرب ضربة أخرى فقلع بقية الحجر فقال الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله انى لأبصر أبواب صنعاء من مكاني هذا \18799\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 303 حديث رقم: 18716

* 25444 -) حدثنا هوذة بن خليفة قال حدثنا عوف عن ميمون قال حدثنا البراء بن عازب قال لما كان حيث أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحفر الخندق عرض لنا في بعض الجبل صخرة عظيمة شديدة لا تدخل فيها المعاول فاشتكينا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها أخذ المعول وألقى ثوبه وقال باسم الله ثم ضرب ضربة فكسر ثلثها وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح الشام والله إني لأبصر قصورها الحمر الساعة ثم ضرب الثانية فقطع ثلثا آخر فقال الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض ثم ضرب الثالثة فقال باسم الله فقطع بقية الحجر وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصر أبواب صنعاء
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 378 حديث رقم: 36820

* 25445 -) أنبأ محمد بن عبد الأعلى قال حدثنا معتمر قال سمعت عوفا قال سمعت ميمونا يحدث عن البراء بن عازب قال * لما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحفر الخندق عرض لنا فيه حجر لا يأخذ فيه المعول فاشتكينا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقى ثوبه وأخذ المعول وقال بسم الله فضرب ضربة فكسر ثلث الصخرة قال الله أكبر أعطيت مفاتيح الشام والله إني لأبصر قصورها الحمر الآن من مكاني هذا قال ثم ضرب أخرى وقال بسم الله وكسر ثلثا آخر وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأبصر قصر المدائن الأبيض الآن ثم ضرب ثالثة وقال بسم الله فقطع الحجر قال الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأبصر باب صنعاء \8802\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 270 حديث رقم: 8858

* 25446 -) حدثنا وهب بن بقية حدثنا خالد عن عوف عن أبي عبد الله ميمون عن البراء قال * أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر الخندق قال عرض لنا صخرة لا تأخذ فيها المعاول فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال فأخذ المعول قال وأحسبه قال وضع ثوبه فضرب ضربة وقال بسم الله فكسر ثلث الصخرة ثم قال الله أكبر أعطيت مفاتيح الشام إني لأنظر إلى قصورها الحمر من مكاني هذا ثم قال بسم الله وضرب أخرى فكسر ثلثها وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح فارس والله إني لأنظر إلى المدائن وقصرها الأبيض من مكاني هذا ثم قال بسم الله وضرب أخرى فكسر بقية الحجر وقال الله أكبر أعطيت مفاتيح اليمن والله إني لأنظر إلى مفاتيح صنعاء من مكاني هذا \1684\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 245 حديث رقم: 1685



(1/9390)

---

* 25447 -) حدثنا أحمد بن محمد بن نافع قال حدثنا أبو الطاهر بن السرح قال وجدت في كتاب خالي حدثني عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أباه كتب إليه أن إلق سبيعة الأسلمية فسلها كيف فضى لها رسول الله قال فأخبرني مالك بن أوس بن الحدثان أن سبيعة الأسلمية أخبرته * أن زوجها سعد بن خولة توفي عنها بمكة مع رسول الله في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث بعده إلا يسيرا حتى وضعت فخطبها أبو السنابل بن بعكك بن السباق من بني عبد الدار فأبت أن تنكحه فقال أما إنك لا تحلين حتى تعتدي آخر الأجلين فاستفتت رسول الله فأذن لها بالنكاح لم يرو هذا الحديث عن عقيل إلا خال أبى الطاهر بن سرح وثيمة بن موسى بن ربيعة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 259 حديث رقم: 1918

* 25448 -) حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا بن لهيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي سلمة قال حدثتني زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة أن * امرأة من أسلم يقال لها سبيعة كانت تحت رجل فتوفي عنها فخطبها أبو السنابل بن بعكك فأبت أن تنكحه فقال ما يصلح لك أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنكحي من شئت
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 410 حديث رقم: 986

* 25449 -) حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن سبيعة بنت الحارث قالت * توفي زوجي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو سعد بن خولة فلبثت بعده شهرين ثم وضعت ما في بطني فمر أبو السنابل بن بعكك أخو بني عبد الدار فدخل علي حموي وقد كان يريدني لنفسه وقد تهيأت للنكاح وتحصنت فقال ما لك يا سبيعة قلت أردت التزوج قال لا والله انه لأربعة أشهر وعشرا فلبست ثيابي وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت أم سلمة فسألته فقال حللت فتزوجي
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 294 حديث رقم: 746



(1/9391)

---

* 25450 -) حدثنا عبد الله حدثنا أبي ثنا بهز وعفان قالا ثنا أبان ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * حافظوا على الصلوات قال عفان الصلاة والصلاة الوسطى وسماها لنا إنما هي صلاة العصر \20188\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 8 حديث رقم: 20103

* 25451 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عارم بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال * أمرت حفصة بمصحف يكتب لها فقالت للذي يكتب إذا أتيت على ذكر الصلاة فذر موضعها حتى أعلمك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ففعل فكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر قال نافع فرأيت الواو معلقة وهذا مسند إلا أن فيه إرسالا من جهة نافع ثم أكده بما أخبر عن رؤيته وحديث زيد بن أسلم عن عمرو الكاتب موصول وإن كان موقوفا فهو شاهد لصحة رواية عبيد الله بن عمر عن نافع وقد رواه محمد بن إسحاق بن يسار عن أبي جعفر هو محمد بن علي ونافع مولى بن عمر كلاهما عن عمر بن رافع مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كنت أكتب المصاحف في زمان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فاستكتبتني حفصة بنت عمر مصحفا لها فقالت لي أي بني إذا انتهيت إلى هذه الآية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى فلا تكتبها حتى تأتيني فأمليها عليك كما حفظتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما انتهيت إليها حملت الورقة والدواة حتى جئتها فقالت اكتب حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى هي صلاة العصر وقوموا لله قانتين \2006\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 463 حديث رقم: 2009



(1/9392)

---

* 25452 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية أنا بن عون عن حميد بن زادويه قال قال أنس بن مالك نهينا أو قال * أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب علي وعليكم \12179\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 113 حديث رقم: 12136

* 25453 -) حدثنا أشهل ثنا بن عون قال أنبأني أنس بن سيرين عن حميد بن زاذويه عن أنس قال * أمرنا أو نهينا أن لا نزيد أهل الكتاب على وعليكم
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 797 حديث رقم: 806



(1/9393)

---

* 25454 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عثمان بن عمر أنا هشام عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فأتى رجل في المنام من الأنصار فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال الأنصاري في منامه نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح غدا على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 184 حديث رقم: 21640

* 25455 -) حدثنا أحمد قال حدثنا أمية بن بسطام قال حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن سهيل بن أبي صالح عن أبي عبيد عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي قال * من كبر دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير تمام المائة غفرت ذنوبه ولو كانت أكثر من زبد البحر
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 221 حديث رقم: 725

* 25456 -) أخبرنا موسى بن حزام قال حدثنا يحيى بن آدم عن بن إدريس عن هشام بن حسان عن محمد عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا ويحمدوا ثلاثا وثلاثين وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في منامه فقيل أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك فقال اجعلوها كذلك نوع آخر
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 47 حديث رقم: 9985

* 25457 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا هشام بن حسان ح وحدثنا الحسين بن الحسن أخبرنا الثقفي حدثنا هشام عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره أربعا وثلاثين فأتي رجل من الأنصار في نومه فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيه التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فافعلوا هذا حديث الثقفي وقال أبو قدامة فأتى رجل في منامه فقيل له أمركم محمد صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره أربعا وثلاثين فقال نعم وذكر بقية الحديث
ابن خزيمة في صحيحه ج 1/ ص 370 حديث رقم: 752

* 25458 -) أخبرنا موسى بن حزام الترمذي قال حدثنا يحيى بن آدم عن بن إدريس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت قال أمروا أن يسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمدوا ثلاثا وثلاثين ويكبروا أربعا وثلاثين فأتى رجل من الأنصار في منامه فقيل له أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اجعلوها كذلك
النسائي في سننه ج 3/ ص 76 حديث رقم: 1350

* 25459 -) حدثنا يحيى بن خلف حدثنا بن أبي عدي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال * أمرنا أن نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره أربعا وثلاثين قال فرأى رجل من الأنصار في المنام فقال أمركم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا الله ثلاثا وثلاثين وتكبروا أربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوا خمسا وعشرين واجعلوا التهليل معهن فغدا على النبي صلى الله عليه وسلم فحدثه فقال افعلوا قال أبو عيسى هذا حديث صحيح \3427\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 480 حديث رقم: 3413

* 25460 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا عمران بن بكار ومحمد بن المصفى قالا حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا مالك عن أبي عبيد حاجب سليمان بن عبد الملك عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من سبح الله ثلاثا وثلاثين دبر صلاته وحمده ثلاثا وثلاثين وكبره ثلاثا وثلاثين وختم المئة بلا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر قال أبو حاتم رضي الله عنه رفعه يحيى بن صالح عن مالك وحده \2012\
ابن حبان في صحيحه ج 5/ ص 356 حديث رقم: 2013



(1/9394)

---

* 25461 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي الميموني ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا سفيان عن أبي جهضم موسى بن سالم عن عبيد الله من ولد العباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء ونهانا ولا أقول نهاكم أن نأكل الصدقة ولا ننزي حمارا على فرس كذا قاله الثوري في هذا الإسناد عبيد الله وكذلك قاله حماد بن سلمة فيما روى عنه الطيالسي وإنما هو عبد الله بن عبيد الله بن عباس وكذلك رواه حماد بن زيد وعبد الوارث بن سعيد وإسماعيل بن علية عن أبي جهضم وحديث سفيان وهم قاله البخاري وغيره \19558\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 23 حديث رقم: 19573

* 25462 -) حدثنا أحمد قال حدثنا محمد بن عثمان بن أبي صفوان قال حدثنا أبي قال حدثنا سفيان الثوري عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * أمرنا رسول الله بإسباغ الوضوء لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عثمان تفرد به ابنه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 125 حديث رقم: 1461

* 25463 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي جهضم عن عبيد الله عن بن عباس قال * أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسباغ الوضوء
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 273 حديث رقم: 10643



(1/9395)

---

* 25464 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل من أصل كتابه غير مرة حدثنا يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال * قدم النبي صلى الله عليه وسلم سبي فأمرني ببيع أخوين فبعتهما وفرقت بينهما ثم أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال أدركهما فارتجعهما وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما هذا حديث غريب صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وقد قيل عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي وهو صحيح أيضا
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 63 حديث رقم: 2331

* 25465 -) حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل من أصل كتابه حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال * أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع أخوين من السبي فبعتهما ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ببيعهما فقال فرقت بينهما قلت نعم قال فارتجعهما ثم بعهما ولا تفرق بينهما هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وله إسناد آخر عن الحكم بن قتيبة صحيح أيضا على شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 136 حديث رقم: 2574

* 25466 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن الجهم ثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف أنبأ شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عليا رضي الله عنه قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع غلامين أخوين فبعتهما وفرقت بينهما فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أدركهما فارتجعهما ولا تبعهما إلا جميعا ولا تفرق بينهما وكذلك رواه يحيى بن أبي طالب وغيره عن عبد الوهاب
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 127 حديث رقم: 18096

* 25467 -) ثنا الحسين بن إسماعيل نا إسماعيل بن أبي الحارث نا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ثنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي عليه السلام قال * قدم على النبي صلى الله عليه وسلم بسبي فأمرني ببيع أخوين فبعتهما وفرقت بينهما فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال أدركهما فارتجعهما وبعهما جميعا ولا تفرق بينهما
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 66 حديث رقم: 249



(1/9396)

---

* 25468 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن إسماعيل بن أمية أخبرني الثقة أو من لا أتهم عن بن عمر * أنه خطب إلى نسيب له ابنته قال فكان هوى أم المرأة في بن عمر وكان هوى أبيها في يتيم له قال فزوجها الأب يتيمه ذلك فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم أمروا النساء في بناتهن \4914\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 34 حديث رقم: 4905

* 25469 -) أخبرناه أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل بن أمية قال حدثني الثقة عن بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وأمروا النساء في بناتهن \13432\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 116 حديث رقم: 13442

* 25470 -) حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن إسماعيل بن أمية حدثني الثقة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أمروا النساء في بناتهن \2095\
أبي داود في سننه ج 2/ ص 232 حديث رقم: 2095

* 25471 -) عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أمية قال أخبرني الثقة أو من لا أتهم عن ابن عمر أنه خطب إلى نسيب له بنته وكان هوى أم المرأة في ابن عمر وكان هوى أبيها في يتيم له قال فزوجها الأب يتيمه ذلك فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم آمروا النساء في بناتهن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 149 حديث رقم: 10311



(1/9397)

---

* 25472 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول * امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت \25895\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 208 حديث رقم: 25781

* 25473 -) أخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرقى أو يعوذ شك عبدة فيقول امسح البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 284 حديث رقم: 797



(1/9398)

---

* 25474 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل حدثني شداد بن سعيد حدثني جابر عن عمرو الراسبي قال سمعت أبا برزة الأسلمى يقول * قتلت عبد العزى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة وقلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله مرني بعمل اعمله فقال أمط الأذى عن الطريق فهو لك صدقة \19895\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 423 حديث رقم: 19810

* 25475 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد ثنا شداد أبو طلحة ثنا جابر بن عمرو أبو الوازع عن أبي برزة قال قلت * يا رسول الله مرني بعمل اعمله قال أمط الأذى عن الطريق فهو لك صدقة قال وقتلت عبد العزى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة الناس آمنون غير عبد العزى بن خطل وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان لي حوضا ما بين أيلة إلى صنعاء عرضه كطوله فيه ميزابان ينثعبان من الجنة من ورق والآخر من ذهب أحلى من العسل وأبرد من الثلج وأبيض من اللبن من شرب منه لم يظمأ حتى يدخل الجنة فيه أباريق عدد نجوم السماء \19902\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 424 حديث رقم: 19817



(1/9399)

---

* 25476 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * صلى بنا بن مسعود صلاة العشاء فاستفتح بسورة الأنفال حتى إذا بلغ ^ نعم المولى ونعم النصير ^ ركع ثم قرأ في الركعة الثانية بسورتين من المفصل
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 263 حديث رقم: 9308

* 25477 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة قال سئل أبو إسحاق اذكرت عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله قرأ * في العشاء الآخرة في أول ركعة يسألونك عن الأنفال حتى بلغ ^ نعم المولى ونعم النصير ^ ثم ركع ثم قرأ في الثانية بسورة من المفصل قال نعم
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 263 حديث رقم: 9309

* 25478 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال * أمنا عبد الله بن مسعود في صلاة العشاء الآخرة فافتتح الأنفال فقرأ حتى إدا بلغ ^ نعم المولى ونعم النصير ^ ركع ثم قام فقرأ في الركعة الثانية بسورة
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 264 حديث رقم: 9310



(1/9400)

---

* 25479 -) أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة ثنا أحمد بن الوليد الأزرقي ثنا عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن العاص عن جده عن عمه خالد بن سعيد * أن سعيد بن العاص بن أمية مرض فقال لأن رفعني من مرضي هذا لا يعبد إله بن أبي كبشة ببطن مكة أبدا فقال خالد بن سعيد عند ذلك اللهم لا ترفعه فتوفي في مرضه ذلك
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 278 حديث رقم: 5083

* 25480 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن يحيى الأموي عن جده سعيد عن خالد بن سعيد قال * مرض أبي مرضا شديدا فقال لئن شفاني الله من وجعي هذا لا يعبد إله محمد بن أبي كبشة ببطن مكة قال خالد فهلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 195 حديث رقم: 4119

* 25481 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا إبراهيم بن زكريا العبشي ثنا أبو أمية الطائفي من ولد سعيد بن العاص ثنا جدي عن جده سعيد بن العاص * أن أبا أحيحة جده كان مريضا حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم فقال في مرضه لا ترفعوني من مضجعي لا يعدل إليه بن أبي كبشة بمكة فقال ابنه وهو عند رأسه اللهم لا ترفعه
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 62 حديث رقم: 5518



(1/9401)

---

* 25482 -) حدثنا محمد بن علي بن المديني فستقة ثنا أبو عمر حفص بن عبد الله الحلواني ثنا بهلول بن مورق الشامي عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال * جاء أبو بكر رضي الله عنه بأبيه أبي قحافة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوده شيخ أعمى يوم فتح مكة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تركت الشيخ حتى نأتيه قال أردت أن يؤجر والله لأنا كنت بإسلام أبي طالب أشد فرحا مني بإسلام أبي ألتمس بذلك قرة عينك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقت
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 40 حديث رقم: 8323

* 25483 -) حدثنا أبو الوليد خلف بن الوليد الجوهري ثنا عباد بن عباد عن معمر عن الزهري رفعه * ان أبا بكر أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبيه يوم الفتح وهو أبيض الرأس واللحية كان رأسه ولحيته ثغامة بيضاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تركت الشيخ حتى أكون أنا آتيه ثم قال اخضبوه وجنبوه السواد
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 613 حديث رقم: 581

* 25484 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا حسين بن محمد المروزي ثنا عبد الله بن عبد الملك الفهري ثنا القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبيه عن أبي بكر رضي الله عنهم قال * جئت بأبي أبي قحافة رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هلا تركت الشيخ حتى آتيه فقلت بل هو أحق أن يأتيك قال إنا لنحفظه لأيادي ابنه عندنا صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 273 حديث رقم: 5065



(1/9402)

---

* 25485 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب أنبأ سعيد عن قتادة * أن أبا بكرة ونافع بن الحارث بن كلدة وشبل بن معبد شهدوا على المغيرة بن شعبة أنهم رأوه يولجه ويخرجه وكان زياد رابعهم وهو الذي أفسد عليهم فأما الثلاثة فشهدوا بذلك فقال أبو بكرة والله لكأني بأثر جدري في فخذها فقال عمر رضي الله عنه حين رأى زياد إني لأرى غلاما كيسا لا يقول الا حقا ولم يكن ليكتمني شيئا فقال زياد لم أر ما قال هؤلاء ولكني قد رأيت ريبة وسمعت نفسا عاليا قال فجلدهم عمر رضي الله عنه وخلى عن زياد وقد رويناه من وجه آخر موصولا وفي رواية علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة وزيادا ونافعا وشبل بن معبد كانوا في غرفة والمغيرة في أسفل الدار فهبت ريح ففتحت الباب ورفعت الستر فإذا المغيرة بين رجليها فقال بعضهم لبعض قد ابتلينا فذكر القصة قال فشهد أبو بكر ونافع وشبل وقال زياد لا أدري نكحها أم لا فجلدهم عمر رضي الله عنه إلا زيادا فقال أبو بكرة رضي الله عنه أليس قد جلدتموني قال بلى قال فأنا أشهد بالله لقد فعل فأراد عمر أن يجلده أيضا فقال علي إن كانت شهادة أبي بكرة شهادة رجلين فارجم صاحبك وإلا فقد جلدتموه يعني لا يجلد ثانيا بإعادته القذف \16805\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 235 حديث رقم: 16820

* 25486 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي قال * شهد أبو بكرة ونافع وشبل بن معبد على المغيرة بن شعبة أنهم نظروا إليه كما ينظر إلى المرود في المكلحة فجاء زياد فقال عمر جاء رجل لا يشهد إلا بحق فقال رأيت منظرا قبيحا وابتهارا قال فجلدهم عمر الحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 311 حديث رقم: 7227

* 25487 -) أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة أنبأ أبو الوليد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا أبو أسامة عن عوف عن قسامة بن زهير قال * لما كان من شأن أبي بكرة والمغيرة الذي كان وذكر الحديث قال فدعا شهود فشهد أبو بكرة وشبل بن معبد وأبو عبد الله نافع فقال عمر رضي الله عنه حين شهد هؤلاء الثلاثة شق على عمر شأنه فلما قام زياد قال إن تشهد إن شاء الله إلا بحق قال زياد أما الزنا فلا أشهد به ولكن قد رأيت أمرا قبيحا قال عمر الله أكبر حدوهم فجلدوهم قال فقال أبو بكرة بعدما ضربه أشهد أنه زان فهم عمر رضي الله عنه أن يعيد عليه الجلد فنهاه علي رضي الله عنه وقال إن جلدته فارجم صاحبك فتركه ولم يجلده \16804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 235 حديث رقم: 16819



(1/9403)

---

* 25488 -) حدثنا هدبة بن خالد ثنا سلام بن مسكين نا ثابت حدثني عبد الله بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال إني رسول الله حقا وإن المحيا محياكم والممات مماتكم يريد بذلك الأنصار رضي الله عنهم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 349 حديث رقم: 1738

* 25489 -) حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه ان عليا أمر مناديه فنادى يوم البصرة ألا لا يتبع مدبر ولا يذفف على جريح ولا يقتل أسير ومن أغلق بابه فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن ولا نأخذ من متاعهم شيئا
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 498 حديث رقم: 33277

* 25490 -) حدثنا أبو أسامة قال ثنا سليمان بن المغيرة قال ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح قال وفدنا وفودا لمعاوية وفينا أبو هريرة وذلك في رمضان فقال ألا أعلمكم بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم أما الرجل فأدركته رغبة في قريته ورأفة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال فما أسمي إذا قال كلا إني عبد الله ورسوله هاجرت إليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قال فأقبلوا إليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا إلا الضن بالله ورسوله قال فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 401 حديث رقم: 32374

* 25491 -) عبد الزراق عن ابن جريج عن يحيى بن العلاء عن جويبر قال أخبرتني امرأة من بني أسد قالت سمعت عمارا بعدما فرغ علي من أصحاب الجمل ينادي لا تقتلوا مقبلا ولا مدبرا ولا تذففوا على جريح ولا تدخلوا دارا من ألقى السلاح فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 124 حديث رقم: 18591

* 25492 -) حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال ثنا القاسم بن سلام بن مسكين قال حدثني أبي قال ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سار إلى مكة ليستفتحها فسرح أبا عبيدة بن الجراح والزبير بن العوام وخالد بن الوليد رضي الله عنهم فلما بعثهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة رضي الله عنه أهتف بالأنصار فنادي يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءوا كما كانوا على معتاد ثم قال اسلكوا هذا الطريق ولا يشرفن أحد إلا أي قتلتموه وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم وفتح الله عليهم من قتل يومئذ الأربعة قال ثم دخل صناديد قريش من المشركين الكعبة وهم يظنون أن السيف لا يرفع عنهم ثم طاف وصلى ركعتين ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال ما تقولون وما تظنون فقالوا نقول أخ وابن عم حليم رحيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقول كما قال يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين قال فخرجوا كأنما نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الباب الذي يلي الصفا فخطب والأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما إن الرجل أخذته الرأفة بقومه وأدركته الرغبة في قرابته قال فأنزل الله عز وجل عليه الوحي فقال يا معشر الأنصار أقلتم أخذته الرأفة بقومه وأدركته الرغبة في قرابته فما نبي أنا إذا كلا والله إني رسول الله حقا إن المحيا لمحياكم وإن الممات لمماتكم قالوا والله يا رسول الله ما قلنا إلا مخافة أن تفارقنا إلا ضنا بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنتم صادقون عند الله ورسوله قال فوالله ما بقى منهم رجل إلا نكس نحره بدموع عينيه أفلا يرى أن قريشا بعد دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قد كانوا يظنون أن السيف لا يرفع عنهم أفتراهم كانوا يخافون ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أمنهم قبل ذلك هذا والله غير مخوف منه صلى الله عليه وسلم ولكنهم علموا أن إليه قتلهم إن شاء وأن إليه المن عليهم إن شاء وأن الله عز وجل قد أظهره عليهم وصيرهم في يده يحكم فيهم بما أراد الله تعالى من قبل ومن بعد ذلك عليهم وعفا عنهم ثم قال لهم يومئذ لا تغزى مكة بعد هذا اليوم أبدا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 326 حديث رقم: 0

* 25493 -) حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال ثنا أمية بن موسى قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح قال وفدنا إلى معاوية وفينا أبو هريرة فقال ألا أخبركما بحديث من حديثكم يا معشر الأنصار ثم ذكر فتح مكة فقال أقبل النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير بن العوام على إحدى المجنبتين وبعث خالد بن الوليد على المجنبة الأخرى وبعث أبا عبيدة على الحيين فأخذوا بطن الوادي ورسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبة فنظر فرآني فقال يا أبا هريرة فقلت يا نبي الله قال اهتف لي بالأنصار ولا يأتني إلا أنصاري قال فهتف بهم حتى إذا طافوا به وقد وبشت قريش أوباشها وأتباعها فقالوا تقدم هؤلاء فإن كان لهم شيء كنا معهم وإن أصيبوا أعطينا الذي سألنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار رضي الله عنهم حين طافوا به أنظروا إلى أوباش قريش وأتباعهم ثم قال بإحدى يديه على الأخرى أحصدوهم حصادا حتى توافوني بالصفا فانطلقوا فما يشاء أحد منا أن يقتل ما شاء إلا قتل وما توجه إلينا أحد منهم فقال أبو سفيان يا رسول الله أبيحت خضراء قريش ولا قريش بعد اليوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم من أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن فأغلق الناس أبوابهم وأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتى الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت فأتى على صنم إلى جنب البيت يعبدونه وفي يده قوس فهو آخذ بسية القوس فلما أن أتى على الصنم جعل يطعن في عينيه ويقول جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا حتى إذا فرغ من طوافه أتى الصفا فصعد عليها حتى نظر إلى البيت فرفع يديه فجعل يحمد الله ويدعوه بما شاء الله والأنصار رضي الله عنهم تحته فقالت الأنصار بعضهم لبعض أما الرجل فقد أدركته رغبة في قرابته ورأفة بعشيرته فقال أبو هريرة رضي الله عنه وجاءه الوحي به وكان إذا جاء لم يخف علينا فليس أحد من الناس يرفع رأسه إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى يقضي الوحي قال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار أقلتم أما الرجل فقد أدركته رغبة في قرابته ورأفة بعشيرته قالوا لو كان ذكر قال كلا إني عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله عز وجل وإليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فأقبلوا يبكون إليه ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا إلا ضنا بالله ورسوله قال فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم فهذا أبو هريرة رضي الله عنه يخبر أن قريشا عند دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وبشت أوباشها وأتباعها فقالوا تقدم هؤلاء فإن كان لهم شيء كنا معهم وإن أصيبوا أعطينا الذي سئلنا وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على ذلك منهم فقال للأنصار أنظروا إلى أوباش قريش وأتباعهم ثم قال بإحدى يديه على الأخرى أحصدوهم حصادا حتى توافوني بالصفا فما يشاء أحد منا أن يقتل من شاء إلا قتل وما توجه إلينا أحد منهم فيكون من هذا دخولا على أمان ثم كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك المن عليهم والصفح وقد روي عن أبي هريرة رضي الله عنه في هذا الحديث وزيادة على ما في حديث سليمان بن المغيرة
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 325 حديث رقم: 0

* 25494 -) حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن رجل من بلقين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله قال أبو جعفر أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل الغنيمة خمسا منها لله تعالى وأربعة أخماس لأصحابه وبين في ذلك فقال حتى لو أن أحدكم رمي بسهم في جنبه فنزعه لم يكن أحق به من أخيه فدل ذلك أن كل ما تولاه الرجل في القتال وكل ما تولى غيره ممن هو حاضر القتال أنهما فيه سواء فإن قال قائل إن الذي ذكرتموه من سلب أبي جهل ومما ذكرتموه في حديث عبادة إنما كان ذلك في يوم بدر قبل أن يجعل الأسلاب للقاتلين ثم جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين الأسلاب للقاتلين فقال من قتل قتيلا فله سلبه فنسخ ذلك ما تقدمه قيل له ما دل ما ذكرت على نسخ شيء مما تقدمه لأن ذلك القول الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قد يجوز أن يكون أراد به من قتل قتيلا في تلك الحرب لا غير ذلك كما قال يوم فتح مكة من ألقى سلاحه فهو آمن فلم يكن ذلك على كل من ألقى سلاحه في غير تلك الحرب ولما ثبت أن حكم ما كان قبل حنين أن الأسلاب لا تجب للقاتلين ثم حدث في يوم حنين هذا القول من رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحتمل أن يكون ناسخا لما تقدم واحتمل أن لا يكون ناسخا له لم نجعله ناسخا له حتى نعلم ذلك يقينا ومما قد دل أيضا على أن ذلك القول ليس بناسخ لما كان قبله من الحكم أن يونس
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 229 حديث رقم: 0

* 25495 -) أخبرنا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح قال وفدنا على معاوية وفينا أبو هريرة رضي الله عنه وكان يلي طعام القوم كل يوم رجل منا فكان يومي فاجتمع عندي ولما يدرك طعامهم فقال أبو هريرة شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح مكة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ادع لي الأنصار فدعوتهم فجاؤوا يهرولون فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الأنصار أترون أوباش قريش إذا لقيتموهم غدا فاحصدوهم حصدا قال حماد بيده اليمنى على اليسرى ثم موعدكم الصفا فاستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى والزبير بن العوام على المجنبة اليسرى قال واستعمل أبا عبيدة بن الجراح على البارقة في بطن الوادي فقال فلما كان من الغد لقيناهم قال فلم يسرف من القوم أحد إلا أناموه قال وفتح لرسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فجاءت الأنصار فأحاطوا برسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا فجاء أبو سفيان فقال يا رسول الله أبيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم من دخل داره فهو آمن من ألقى سلاحه فهو آمن من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن فقالت الأنصار أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أخذته رحمة في قومه ورغبة في قريبه ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سرى عنه قال يا معشر الأنصار أقلتم أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد أدركته رحمة في قومه ورغبة في قريبه فما اسمي إذا أنا عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا ضنا باله وبرسوله قال فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال عفان وقال سليمان بن المغيرة في هذا الحديث واستعمل أبا عبيدة بن الجراح على الحسر يريد البارقة
ابن راهويه في مسنده ج 1/ ص 301 حديث رقم: 278

* 25496 -) ثنا علي بن عبد الله بن مبشر نا أحمد بن سنان نا موسى بن داود نا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الله بن رباح قال وفدنا إلى معاوية ومعنا أبو هريرة قال فكان الرجل منا يصنع الطعام يدعو أصحابه هذا يوما وهذا يوما قال فلما كان يومي قلت يا أبا هريرة حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى يدرك طعامنا قال فقال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على إحدى المجنبتين وجعل الزبير على الأخرى وجعل أبا عبيدة على الساقة في بطن الوادي قال ثم قال لي يا أبا هريرة أدع لي الأنصار قال فدعوتهم فجاؤوا يهرولون قال فقال يا معشر الأنصار هذه أوباش قريش فإذا لقيتموهم غدا فأحصدوهم حصدا ثم موعدكم الصفا قال وأشار بيده فلما كان من الغد لم يشرف لهم أحد إلا أناموه قال وفتح الله على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتى الصفا فقام عليه فجاءه أبو سفيان قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيحت خضراء قريش فلا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن قال فقالت الأنصار أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي على نبي الله صلى الله عليه وسلم في ذلك فقال يا معشر الأنصار قلتم أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته كلا أنا عهد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم فقالوا يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله فقال إن الله تعالى ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 61 حديث رقم: 233

* 25497 -) حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي ثنا الحسن بن بشر البجلي ثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس قال لما كنا بسرف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن أبا سفيان قريب منكم فاحذروه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم يا أبا سفيان قال يا رسول الله قومي قومي قال فإن قومك من أغلق بابه فهو آمن قال اجعل لي شيئا قال من دخل دارك فهو آمن
الطبراني في معجمه الكبير ج 8/ ص 14 حديث رقم: 7268

* 25498 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه فذكر الحديث قال فيه فجاءت الأنصار فأحاطوا برسول الله صلى الله عليه وسلم عند الصفا فجاء أبو سفيان فقال يا رسول الله أبيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال من دخل داره فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن أخرجه مسلم في الصحيح من حديث يحيى بن حسان عن حماد إلا أنه لم يذكر قوله من دخل داره فهو آمن
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 118 حديث رقم: 18053

* 25499 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو الفضل بن إبراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن بن أبي هريرة في قصة فتح مكة فجاء أبو سفيان فقال * يا رسول الله أبيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم فقال من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن ألقى سلاحه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت وزاد في حديث سليمان قال فاقبل الناس إلى دار أبي سفيان واغلق الناس أبوابهم \10951\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 34 حديث رقم: 10961

* 25500 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة * من أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن \7948\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 292 حديث رقم: 7909

* 25501 -) قال أبو داود وأما عبيد الله بن سعد فحدثنا قال حدثني عمي ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير أن عروة بن الزبير حدثه أن عائشة حدثته بهذه القصة قالت كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبرت الطائفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ثم سجدوا هم لأنفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا على أعقابهم يمشون القهقري حتى قاموا من ورائهم وجاءت الطائفة الأخرى فقاموا فكبروا ثم ركعوا لأنفسهم ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجدوا لأنفسهم الثانية ثم قامت الطائفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كأسرع الإسراع جاهدا لا يألون سراعا ثم سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها
أبي داود في سننه ج 2/ ص 15 حديث رقم: 1242

* 25502 -) حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا ثابت بن عبد الله بن رباح قال وفدنا إلى معاوية بن أبي سفيان وفينا أبو هريرة فكان كل رجل منا يصنع طعاما يوما لأصحابه فكانت نوبتي فقلت يا أبا هريرة اليوم نوبتي فجاؤوا إلى المنزل ولم يدرك طعامنا فقلت يا أبا هريرة لو حدثتنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدرك طعامنا فقال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فجعل خالد بن الوليد على المجنبة اليمنى وجعل الزبير على المجنبة اليسرى وجعل أبا عبيدة على البياذقة وبطن الوادي فقال يا أبا هريرة ادع لي الأنصار فدعوتهم فجاءوا يهرولون فقال يا معشر الأنصار هل ترون أوباش قريش قالوا نعم قال انظروا إذا لقيتموهم غدا أن تحصدوهم حصدا وأخفى بيده ووضع يمينه على شماله وقال موعدكم الصفا قال فما أشرف يومئذ لهم أحد إلا أناموه قال وصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفا وجاءت الأنصار فأطافوا بالصفا فجاء أبو سفيان فقال يا رسول الله أبيدت خضراء قريش لا قريش بعد اليوم قال أبو سفيان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن ألقى السلاح فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن فقالت الأنصار أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته ونزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلتم أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته ألا فما اسمى إذا ثلاث مرات أنا محمد عبد الله ورسوله هاجرت إلى الله وإليكم فالمحيا محياكم والممات مماتكم قالوا والله ما قلنا إلا ضنا بالله ورسوله قال فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1408 حديث رقم: 1780

* 25503 -) سهيل بن عمرو حولها وعقابها قال فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرحيل فأرتحلوا فساروا حتى نزلوا بمر الظهران قال وجاء أبو سفيان حتى نزل ليلا فرأى العسكر والنيران فقال ما هذا قيل هذه تميم أمحلت بلادها فانتجعت بلادكم قال هؤلاء والله أكثر من أهل منا أو مثل أهل منا فلما علم أنه النبي صلى الله عليه وسلم تنكر وقال دلوني على العباس بن عبد المطلب وأتى العباس فأخبره الخبر وأنطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة له فقال يا أبا سفيان أسلم تسلم قال وكيف اصنع باللات والعزى قال أيوب حدثني أبو الخليل عن سعيد بن جبير رحمه الله قال قال عمر رضي الله عنه وهو خارج من التيه ما قلتها أبدا قال أبو سفيان من هذا قالوا عمر رضي الله عنه فأسلم أبو سفيان فانطلق به العباس فلما أصبحوا ثار الناس لظهورهم قال فقال أبو سفيان يا أبا الفضل ما للناس أمروا في شيء قال فقال لا ولكنهم قاموا إلى الصلاة فأمره فتوضأ وأنطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة كبر فكبر الناس ثم ركع فركعوا ثم رفع فرفعوا فقال أبو سفيان ما رأيت كاليوم طاعة قوم جمعهم من ها هنا وها هنا ولا فارس الأكارم ولا الروم ذات القرون بالطوع منهم قال حماد وزعم يزيد بن حازم عن عكرمة قال قال أبو سفيان يا أبا الفضل أصبح والله بن أخيك عظيم الملك قال ليس بملك ولكنها نبوة قال أو ذاك أو ذاك قال ثم رجع إلى حديث أيوب عن عكرمة قال فقال أبو سفيان وأصباح قريش قال فقال العباس رضي الله عنه يا رسول الله لو أذنت لي فأتيت أهل مكة فدعوتهم وأمنتهم وجعلت لأبي سفيان شيئا يذكر به قال فانطلق فركب بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء وانطلق قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ردوا علي أبي ردوا على أبي إن عم الرجل صنوا أبيه إني أخاف أن تفعل بك قريش كما فعلت ثقيف بعروة بن مسعود دعاهم إلى الله فقتلوه أما والله لئن ركبوها منه لأضرمنها عليهم نارا قال فانطلق العباس رضي الله عنه فقال يا أهل مكة أسلموا تسلموا فقد استبطنتم بأشهب بازل قال وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الزبير من قبل أعلى مكة وبعث خالد بن الوليد من قبل أسفل مكة قال فقال لهم هذا الزبير من قبل أعلى مكة وهذا خالد من قبل أسفل مكة وخالد وما خالد وخزاعة مجدعة الأنوف ثم قال من ألقى سلاحه فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن ومن دخل دار أبي سفيان فهو آمن ثم قدم النبي صلى الله عليه وسلم فتراموا بشيء من النبل ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهر عليهم فأمن الناس إلا خزاعة عن بني بكر وذكر أربعة مقيس بن ضبابة وعبد الله بن أبي سرح وابن خطل ومارة مولاة بني هاشم قال حماد سبارة في حديث أيوب أو في حديث غيره قال فقاتلهم خزاعة إلى نصف النهار فأنزل الله عز وجل ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول إلى قوله عز وجل ويشف صدور قوم مؤمنين قال خزاعة ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 315 حديث رقم: 0



(1/9404)

---

* 25504 -) حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام * أن أبا عبيدة رضي الله عنه تناول رجلا من أهل الأرض فنهاه عنه خالد بن حكيم رضي الله عنه فقالوا لخالد أغضبت أبا عبيدة فقال إني لم أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشدهم عذابا عند الله يوم القيامة
الطبراني في معجمه الكبير ج 4/ ص 196 حديث رقم: 4121

* 25505 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا سفيان بن عيينة عن عمرو عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام انه أتي أبا عبيدة وإذا رجل من أهل الأرض بشمس فنهاه عنه خالد فقالوا لخالد أغضبت أبا عبيدة فقال إني لم أغضبه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أشد الناس عذابا للناس في الدنيا أشدهم عذابا عند الله عز وجل يوم القيامة
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 427 حديث رقم: 601



(1/9405)

---

* 25506 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني شريح بن عبيد الحضرمي وغيره قال * جلد عياض بن غنم صاحب دار حين فتحت فأغلظ له هشام بن حكيم القول حتى غضب عياض ثم مكث ليالي فأتاه هشام بن حكيم فاعتذر إليه ثم قال هشام لعياض ألم تسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن من أشد الناس عذابا أشدهم عذابا في الدنيا للناس فقال عياض بن غنم يا هشام بن حكيم قد سمعنا ما سمعت ورأينا ما رأيت أولم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أراد أن ينصح لسلطان بأمر فلا يبد له علانية ولكن ليأخذ بيده فيخلو به فإن قبل منه فذاك وإلا كان قد أدى الذي عليه له وإنك يا هشام لأنت الجريء إذ تجتريء على سلطان الله فهلا خشيت أن يقتلك السلطان فتكون قتيل سلطان الله تبارك وتعالى \15417\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 404 حديث رقم: 15369

* 25507 -) حدثنا عمرو بن إسحاق بن زبريق الحمصي ثنا أبي ح وحدثنا عمارة بن وثيمة المصري وعبد الرحمن بن معاوية العتبي قالا ثنا إسحاق بن زبريق الحمصي ثنا عمرو بن الحارث عن عبد الله بن سالم عن الزبيري ثنا الفضيل بن فضالة يرده الى بن عائذ يرده بن عائذ الى جبير بن نفير ان عياض بن غنم وقع على صاحب داريا حين فتحت فأتاه هشام بن حكيم فأغلظ له القول ومكث هشام ليالي فأتاه هشام يعتذر إليه فقال * يا عياض ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا فقال له عياض يا هشام انا قد سمعنا الذي سمعت ورأينا الذي رأيت وصحبنا من صحبت أو لم تسمع يا هشام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت عنده نصيحة لذي سلطان فلا يكلمه بها علانية وليأخذ بيده فليخل به فإن قبلها قبلها والا كان قد أدى الذي له والذي عليه وانك يا هشام لأنت الحري إذ تجتريء على سلطان الله فهلا خشيت أن يقتلك سلطان الله فتكون قتيل سلطان الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 368 حديث رقم: 1007



(1/9406)

---

* 25508 -) حدثنا أبو الهيثم خالد بن خداش بن عجلان حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة * أن أبا قتادة طلب غريما له فتوارى عنه ثم وجده فقال إني معسر فقال آلله قال آلله قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1196 حديث رقم: 1563

* 25509 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن سهل بن بحر ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو ح وأخبرنا أبو عبد الله أخبرني أبو أحمد الحافظ أنبأ عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب أخبرني جريج بن حازم عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه * أنه كان يطلب رجلا بحق فاختفى منه فقال ما حملك على هذا قال العسرة قال فاستحلفه على ذلك فحلف فدعا بصكه فأعطاه إياه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من آسى معسرا أو وضع عنه نجاه الله من كرب يوم القيامة لفظ حديث أحمد بن صالح ورواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر \11061\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 53 حديث رقم: 11071

* 25510 -) وحدثنيه أبو الطاهر أخبرنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن أيوب * بهذا الإسناد نحوه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1197 حديث رقم: 1563

* 25511 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا محمد بن خالد الآجري ثنا خالد بن خداش المهلبي ثنا حماد بن زياد عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة أن أبا قتادة طلب غريم له فتوارى عنه ثم وجده فقال إني معسر فقال الله قال الله قال أبو قتادة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينظر معسرا أو ليضع عنه رواه مسلم في الصحيح عن خالد بن خداش \10746\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 357 حديث رقم: 10756



(1/9407)

---

* 25512 -) حدثنا أبو محمد المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل ثنا أبو مالك الأشجعي عن أبي الشعثاء قال * خرجنا مع أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه فقلنا له اعهد إلينا فقال عليكم بتقوى الله ولزوم جماعة محمد صلى الله عليه وسلم فإن الله تعالى لن يجمع جماعة محمد على ضلالة وأن دين الله واحد وإياكم والتلون في دين الله وعليكم بتقوى الله واصبروا حتى يستريح برا ويستراح من فاجر هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد كتبناه مسندا من وجه لا يصح على هذا الكتاب
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 552 حديث رقم: 8545

* 25513 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا شريك عن قيس بن يسير بن عمرو عن أبيه قال رأيت أبا مسعود لما قتل علي فتبعته فقلت أنشدك الله ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم في الفتن فقال * إنا لا نكتم شيئا عليك بتقوى الله والجماعة وإياك والفرقة فإنها هي الضلال وإن الله عز وجل لم يكن ليجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 240 حديث رقم: 665

* 25514 -) حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن سليمان الشيباني قال سمعت يسير بن عمرو * أن أبا مسعود الأنصاري لما قتل عثمان احتجب في بيته فدخلت عليه فسألته عن أمر الناس فقال عليك بالجماعة فإن الله عز وجل لم يجمع أمة محمد على ضلالة واصبر حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 240 حديث رقم: 666

* 25515 -) حدثنا يزيد بن هارون عن التيمي عن نعيم بن أبي هند أن أبا مسعود خرج من الكوفة ورأسه يقطر وهو يريد أن يحرم فقالوا له اوصنا فقال أيها الناس اتهموا الرأي فقد رأيتني أهم أن أضرب بسيفي في معصية الله ومعصية رسوله قالوا أوصنا قال عليكم بالجماعة فإن الله لم يكن ليجمع أمة محمد على ضلالة قال قالوا أوصنا فقال عليكم بتقوى الله والصبر حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر
عبد الرزاق في مصنفه ج 7/ ص 508 حديث رقم: 37615



(1/9408)

---

* 25516 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا المثنى بن عوف العنزي بصري قال أنبأنا الغضبان بن حنظلة * أن أباه حنظلة بن نعيم وفد إلى عمر فكان عمر إذا مر به إنسان من الوفد سأله ممن هو حتى مر به أبي فسأله ممن أنت فقال من عنزه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حي من ههنا مبغي عليهم منصورون \142\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 22 حديث رقم: 141

* 25517 -) حدثنا أبو مسلم قال حدثنا محمد بن الحسن العنزي قال حدثنا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي قال حدثني عمي غضبان بن حنظلة عن أبيه حنظلة بن نعم العنزي قال كنت فيمن وفد على عمر فجعل يسأل رجلا رجلا ممن أنت ومن أنت حتى انتهى إلي فقال ممن أنت ومن أنت فقلت أنا حنظلة من عنزة فأومأ نحو المشرق وفرج أصابعه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عنزة حي من هاهنا مبغي عليهم منصورون لم لم يرو هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو غاضرة
الطبراني في معجمه الأوسط ج 3/ ص 89 حديث رقم: 2582

* 25518 -) حدثنا أبو خليفة ثنا الحسين بن محمد بن سعيد الكرابيسي المعروف بشعبة وكان يجالس علي بن المديني ثنا حفص بن سلمة بن حفص بن المسيب بن شيبان بن قيس عن قيس بن سلمة عن سلمة بن سعد * أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وجماعة من أهل بيته وولده فاستأذنوا عليه فدخلوا فقال من هؤلاء قيل له هذا وفد عنزة فقال بخ بخ بخ نعم الحي عنزة مبغي عليهم منصورون مرحبا بقوم شعيب وأختان موسى سل يا سلمة عن حاجتك قال جئت أسألك عما افترضت علي في الإبل والغنم والعنز فأخبره ثم جلس عنده قريبا ثم استأذنه في الانصراف فقال له انصرف فما غدا أن قام فقال اللهم ارزق عنزة كفافا لا قوت ولا إسراف
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 56 حديث رقم: 6364

* 25519 -) حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى نا محمد بن الحسن أبو عبد الله نا أبو غاضرة محمد بن أبي بكر العنزي حدثني عمي غضبان بن حنظلة عن أبيه قال حنظلة * كنت فيمن وفد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجعل يسأل رجلا رجلا حتى انتهى إلي فقلت أنا حنظلة بن نعيم العنزي فأومأ قبل المشرق وفرق بين أصابعه وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عنزة حي من ها هنا مبغي عليهم منصورون
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 260 حديث رقم: 1632



(1/9409)

---

* 25520 -) أخبرنا أبو أحمد المهرجاني أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه * لم يكن يسأله أحد من ولده عقيقة إلا أعطاه إياها وكان يعق عن أولاده شاة شاة عن الذكر والأنثى \19052\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19067

* 25521 -) قال وحدثنا مالك عن هشام بن عروة أن أباه عروة بن الزبير * كان يعق عن بنيه الذكور والإناث شاة شاة \19053\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 302 حديث رقم: 19068

* 25522 -) وحدثني عن مالك عن هشام بن عروة * ان أباه عروة بن الزبير كان يعق عن بنيه الذكور والإناث بشاة شاة قال مالك الأمر عندنا في العقيقة ان من عق فإنما يعق عن ولده بشاة شاة الذكور والإناث وليست العقيقة بواجبة ولكنها يستحب العمل بها وهي من الأمر الذي لم يزل عليه الناس عندنا فمن عق عن ولده فإنما هي بمنزلة النسك والضحايا لا يجوز فيها عوراء ولا عجفاء ولا مكسورة ولا مريضة ولا يباع من لحمها شيء ولا جلدها ويكسر عظامها ويأكل أهلها من لحمها ويتصدقون منها ولا يمس الصبي بشيء من دمها
مالك في الموطأ ج 2/ ص 503 حديث رقم: 1072



(1/9410)

---

* 25523 -) رواه أبو جزي نصر بن طريف بإسنادين له عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا وهو متروك لا ينبغي ذكره أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا تمتام ثنا أبو سلمة قال وحدثني هشام بن علي السيرافي ثنا أبو سلمة المنقري ح وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا موسى بن إسماعيل وهو أبو سلمة أخبرني أبو بكرة بكار بن عبد العزيز أخبرتني عمتي وهي كبشة بنت أبي بكرة * أن أباها كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ لفظ حديث أبي داود ورواية بن عبدان بمعناه النهي الذي فيه موقوف غير مرفوع وإسناده ليس بالقوي والله أعلم \19308\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 340 حديث رقم: 19323

* 25524 -) حدثنا عمرو بن حصين حدثنا يحيى بن العلاء حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عن أبي صالح عن بن عباس قال يوم الأحد يوم غرس وبناء ويوم الإثنين يوم السفر ويوم الثلاثاء يوم الدم ويم الأربعاء يوم أخذ ولا عطاء فيه ويوم الخميس يوم دخول على السلطان ويوم الجمعة يوم تزويج وباءة
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 5 حديث رقم: 2612

* 25525 -) حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرني أبو بكرة بكار بن عبد العزيز أخبرتني عمتي كبشة بنت أبي بكرة وقال غير موسى كيسة بنت أبي بكرة أن أباها كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ \3862\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 5 حديث رقم: 3862



(1/9411)

---

* 25526 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه * أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت ما منعه إلا الكبر قال فما رفعها إلى فيه \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1599 حديث رقم: 2021

* 25527 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بهز قال ثنا عكرمة بن عمار اليمامي قال ثنا إياس بن سلمة بن الأكوع ان أباه حدثه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لرجل يقال له بسر بن راعى العير أبصره يأكل بشماله فقال * كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فمه بعد وقال أبو النضر في حديثه بن راعى العير من أشجع قال \16598\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 46 حديث رقم: 16546

* 25528 -) أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى قال حدثنا عمرو بن عباس الأهوازي قال حدثنا عبد الله عن شعبة عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه أن رجلا كان يأكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله فقال له النبي صلى الله عليه وسلم كل بيمينك قال لا أستطيع فقال النبي لا استطعت فما رفعها إلى فيه
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 444 حديث رقم: 6513

* 25529 -) حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي وأبو خليفة قالا ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر بسر بن راعي العنز يأكل بشماله فقال كل بيمينك فقال لا أستطيع فقال لا استطعت فما نالت يمينه إلى فيه بعد
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 14 حديث رقم: 6235



(1/9412)

---

* 25530 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم عن علي * أن أبنه حمزة تبعتهم تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذ بيديها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحوليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا أخذتها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزله الام ثم قال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد أنت أخونا ومولانا فقال له علي رضي الله عنه يا رسول الله الا تزوج ابنة حمزة فقال أنها ابنة أخي من الرضاعة \933\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 115 حديث رقم: 931

* 25531 -) أخبرنا أحمد بن حرب قال حدثنا القاسم الجرمي قال حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم وهانئ بن هانئ عن علي قال * لما صدرنا من مكة إذا ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فأخذها فقال لفاطمة دونك ابنة عمك فحملها فاختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي أنا أحق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت أخي فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لعلي أنت مني وأنا منك وقال لجعفر أشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد يا زيد أنت أخونا ومولانا \8400\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 127 حديث رقم: 8456

* 25532 -) قال أبو إسحاق وحدثني هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال * فاتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي رضي الله عنه فأخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك فتناولها فاختصم فيها علي وزيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم فقال علي رضي الله عنه أنا أخذتها وبنت عمي وقال جعفر بنت عمي وخالتها عندي وقال زيد ابنة أخي فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الأم وقال لزيد أنت أخونا ومولانا فحجل وقال لجعفر أنت أشبههم بن خلقا وخلقا فحجل وراء حجل زيد ثم قال لي أنت مني وأنا منك فحجلت وراء حجل جعفر قال وقلت للنبي صلى الله عليه وسلم ألا تتزوج بنت حمزة قال أنها ابنة أخي من الرضاعة ويحتمل أن يكون رواية أبي إسحاق عن البراء في قصة ابنة حمزة مختصرة كما روينا ثم رواها عنهما عن علي رضي الله عنه أتم من ذلك كما روينا فقصة الحجل في روايتهما دون رواية البراء والله أعلم وروينا هذه القصة أيضا عن محمد بن نافع بن عجير عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه \15535\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 6 حديث رقم: 15548



(1/9413)

---

* 25533 -) حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 261 حديث رقم: 25894

* 25534 -) حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد هو بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن أم عاصم * كان يقال لها عاصية فسماها النبي صلى الله عليه وسلم جميلة
الدارمي في سننه ج 2/ ص 381 حديث رقم: 2697

* 25535 -) حدثنا أحمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال أنت جميلة
أبي داود في سننه ج 4/ ص 288 حديث رقم: 4952

* 25536 -) حدثنا أحمد بن حنبل وزهير بن حرب ومحمد بن المثنى وعبيد الله بن سعيد ومحمد بن بشار قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال أنت جميلة قال أحمد مكان أخبرني عن \1\
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1687 حديث رقم: 2139

* 25537 -) حدثنا أبو بكر ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة \3735\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1230 حديث رقم: 3733



(1/9414)

---

* 25538 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيي بن غيلان ثنا رشدين عن زبان عن سهل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم * أن امرأة أتته فقالت يا رسول الله انطلق زوجي غازيا وكنت أقتدي بصلاته إذا صلى وبفعله كله فأخبرني بعمل يبلغني عمله حتى يرجع فقال لها أتستطيعين أن تقومي ولا تقعدي وتصومي ولا تفطري وتذكري الله تبارك وتعلى ولا تفتري حتى يرجع قالت ما أطيق هذا يا رسول الله فقال والذي نفسي بيده لو طوقتيه ما بلغت العشر من عمله حتى يرجع \15721\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 439 حديث رقم: 15671

* 25539 -) حدثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص حدثني أبي ح وحدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب حدثني سعيد بن أبي أيوب عن خير بن نعيم عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فجاءت امرأة فقال يا رسول الله إن زوجي يخرج في هذه السرية وإني كنت أصلي بصلاته وأصوم بصيامه وأتعبد بعبادته فدلني على عمل أدرك به عمله فقال فهل تستطعين أن تقومي فلا تفتري وتصومي فلا تفطري وتذكري فلا تغفلي قالت يا رسول الله وهل يستطيع ذاك أحد فقال لو طوقت ذاك والذي نفسي بيده لم يبلغ العشر من ذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 196 حديث رقم: 440

* 25540 -) حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ثنا محمد بن أبي السري ثنا رشدين عن زبان بن فايد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت * إن زوجي انطلق غازيا في سبيل الله وكنت أقتدي بصلاته إذا صلى وبفعله فأخبرني بعمل يبلغني عمله حتى يرجع قال لها النبي صلى الله عليه وسلم أتستطيعين أن تقومي فلا تقعدي وتذكرين فلا تفتري وتصومين ولا تفطرين حتى يرجع فقالت ما أستطيع هذا يا رسول الله قال فوالذي نفسي بيده لو فعلت ما بلغت العشر من عمله حتى يرجع
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 196 حديث رقم: 441



(1/9415)

---

* 25541 -) اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبز شعير عليه إهالة سنخة فأكلوا منها وقال النبي صلى الله عليه وسلم
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 252 حديث رقم: 0

* 25542 -) اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة فأكلوا منها وقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الخير خير الآخرة
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 288 حديث رقم: 0

* 25543 -) أخبرنا أبو بكر بن نافع قال ثنا بهز قال ثنا حماد بن سلمة قال ثنا ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بخبز شعير عليه إهالة سنخة فجعلوا يأكلون فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الخير خير الآخرة \6594\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 150 حديث رقم: 6636

* 25544 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد يوسف بن محمد بن محمد بن يوسف ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا محبوب بن الحسن ثنا داود عن عكرمة عن بن عباس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب بعرفات فلما قال لبيك اللهم لبيك قال إنما الخير خير الآخرة \8807\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 45 حديث رقم: 8816

* 25545 -) ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا وهم يحفرون الخندق نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم إن الخير خير الآخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة قال وأتوا بخبز شعير عليه إهالة سنخة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما الخير خير الآخرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 393 حديث رقم: 1319



(1/9416)

---

* 25546 -) حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي صلى الله عليه وسلم أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 132 حديث رقم: 150

* 25547 -) حدثنا محمد بن الربيع بن شاهين قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا سلام بن مطيع قال سمعت معمرا يحدث عن الزهري عن عامر بن سعد عن سعد قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما واعطى ناسا وترك آخرين فقلت يا رسول الله اعطيت فلانا ومنعت فلانا وهو مؤمن قال لا تقل مؤمن قل مسلم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 5/ ص 258 حديث رقم: 5252

* 25548 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن ينكب على وجهه في النار \775\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 115 حديث رقم: 778

* 25549 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن ثنا عمرو بن تغلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه شيء فأعطاه ناسا وترك ناسا وقال جرير أعطى رجالا وترك رجالا قال فبلغه عن الذين ترك إنهم عتبوا وقالوا قال فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني أعطى ناسا وأدع ناسا وأعطى رجالا وأدع رجالا قال عفان قال ذي وذي والذي أدع أحب إلي من الذي أعطى أعطى أناسا لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو بن تغلب قال وكنت جالسا تلقاء وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 69 حديث رقم: 20691

* 25550 -) أخبرنا عمرو بن منصور قال حدثنا هشام بن عبد الملك قال حدثنا سلام بن أبي مطيع قال سمعت معمرا عن الزهري عن عامر بن سعد عن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم قسما فأعطى ناسا ومنع آخرين فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا ومنعت فلانا وهو مؤمن قال لا تقل مؤمن وقل مسلم قال بن شهاب قالت الأعراب آمنا
النسائي في سننه ج 8/ ص 104 حديث رقم: 4993

* 25551 -) حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن أخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطه وهو أعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 133 حديث رقم: 150

* 25552 -) حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا أبو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب * أن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أتى بمال أو بسبي فقسمه فأعطى رجالا وترك رجالا فبلغه أن الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم أثنى عليه ثم قال أما بعد فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطى ولكن أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله - عليه الصلاة والسلام - حمر النعم تابعه يونس \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 313 حديث رقم: 881

* 25553 -) حدثنا أحمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ح وثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان المعنى قالا ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قسم بين الناس قسما فقلت أعط فلانا فإنه مؤمن قال أو مسلم إني لأعطي الرجل العطاء وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكب على وجهه \4685\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 221 حديث رقم: 4685



(1/9417)

---

* 25554 -) أخبرني إبراهيم بن الحسن قال حدثنا حجاج قال بن جريج سمعت عطاء أن أبا العباس الشاعر أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم إني أصوم أسرد وأصلي الليل قال فأرسل إليه وإما لقيه قال ألم أخبر أنك تصوم لا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا ولأهلك حقا صم وأفطر وصل ونم وصم من كل عشرة أيام يوما ولك بأجر تسعة قال إني أقوى من ذلك يا رسول الله قال صم صيام داود إذا قال وكيف صيام داود يا نبي الله قال * كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال قال ومن لي بهذا يا نبي الله \2710\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 132 حديث رقم: 2709



(1/9418)

---

* 25555 -) حدثنا أبو العباس ثنا الحسن بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا الحسن بن صالح عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما أنه قال * هيهات هيهات أين بن مسعود إنما كان المهاجرون يتوارثون دون الأعراب فنزلت وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 382 حديث رقم: 8001

* 25556 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن عبد الله الحضرمي قالا ثنا محمود بن غيلان ثنا أبو داود ثنا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخا بين أصحابه فجعلوا يتوارثون لذلك حتى نزلت ^ وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض ^ فتوارثوا بالنسب
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 285 حديث رقم: 11748



(1/9419)

---

* 25557 -) حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأوسي ثنا سليمان بن سالم مولى آل جحش ثنا سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقال لئن سلمهم الله لأشكرنه أو قال علي إن سلمهم الله أن أشكره فغنموا وسلموا فقال اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا فانتظره الناس أن يصنع شيئا فلم يروه يصنع شيئا فقالوا يا رسول الله إنك قلت للذي قال فقال أولم تقل اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 145 حديث رقم: 316

* 25558 -) حدثنا عبد الله بن شبيب المدني ثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثني سليمان بن سالم مولى جحش عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجزة عن أبيه عن جده قال * بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا من الأنصار وقال إن سلمهم الله وغنمهم فإن لله علي في ذلك شكرا فقال فلم يلبثوا أن غنموا وسلموا فقال بعض اصحابه سمعناك تقول إن سلمهم الله وغنمهم فإن علي في ذلك شكر الله عز وجل قال لقد فعلت قد قلت اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 38 حديث رقم: 105

* 25559 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت يس * أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشا فقال لئن أتاني منهم خبر صالح لأحمدن الله حق حمده فلما أتاه منهم خبر صالح قال اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله انك قلت لئن أتاني منهم خبر صالح لأحمدن الله حق حمده قال قد قلت اللهم لك الحمد شكرا ولك المن فضلا
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 1/ ص 518 حديث رقم: 459



(1/9420)

---

* 25560 -) حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة قال حدثني أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خاله أخا لأم سليم في سبعين راكبا وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك أهل السهل ولي أهل المدر أو أكون خليفتك أو أغزوك بأهل غطفان بألف وألف فطعن عامر في بيت أم فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امرأة من آل فلان ائتوني بفرسي فمات على ظهر فرسه فانطلق حرام أخو أم سليم هو ورجل أعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتى آتيهم فان آمنوني كنتم وإن قتلوني أتيتم أصحابكم فقال أتؤمنوني أبلغ رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يحدثهم وأومؤوا إلى رجل فأتاه من خلفه فطعنه قال همام أحسبه حتى أنفذه بالرمح قال الله أكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الأعرج كان في رأس جبل فأنزل الله علينا ثم كان من المنسوخ إنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1502 حديث رقم: 3864

* 25561 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا أسحق عن أنس * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث حراما خاله أخا أم سليم في سبعين رجلا فقتلوا يوم بئر معونة وكان رئيس المشركين يومئذ عامر بن الطفيل وكان هو أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أختر مني ثلاث خصال يكون لك أهل السهل ويكون لي أهل الوبر أو أكون خليفة من بعدك أو أغزوك بغطفان ألف أشقر وألف شقراء قال فطعن في بيت امرأة من بني فلان فقال غدة كغدة البعير في بيت امرأة من بني فلان ائتوني بفرسي فأتى به فركبه فمات وهو على ظهره فانطلق حرام أخو أم سليم ورجلان معه رجل من بني أمية ورجل أعرج فقال لهم كونوا قريبا مني حتى آتيهم فإن أمنوني وإلا كنتم قريبا فإن قتلوني أعلمتم أصحابكم قال فأتاهم حرام فقال أتؤمنوني أبلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم قالوا نعم فجعل يحدثهم وأومؤا إلى رجل منهم من خلفه فطعنه حتى أنفذه بالرمح قال الله أكبر فزت ورب الكعبة قال ثم قتلوهم كلهم غير الأعرج كان في رأس جبل قال أنس فأنزل علينا وكان مما يقرأ فنسخ أن بلغوا قومنا إنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا قال فدعا النبي صلى الله عليه وسلم عليهم أربعين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله \13262\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 210 حديث رقم: 13218

* 25562 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا موسى بن إسماعيل ثنا همام عن إسحاق بن عبد الله قال حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خاله وكان اسمه حرام أخا أم سليم في سبعين رجلا فقتلوا يوم بئر معونة وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخيرك بين ثلاث خصال أن يكون لك أهل السهل ولي أهل المدر وأكون خليفتك من بعدك أو أغزوك بغطفان بألف أشقر وألف شقراء قال فطعن في بيت امرأة من بني فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امرأة من بني فلان ائتوني بفرسي فركبه فمات على ظهر فرسه فانطلق حرام أخو أم سليم ورجلان معه رجل أعرج ورجل من بني فلان قال كونا يعني قريبا مني حتى آتيهم فإن أمنوني كنت كذا وإن قتلوني أتيتم أصحابكم فأتاهم حرام فقال أتؤمنوني أبلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا نعم فجعل يحدثهم وأوموا إلى رجل فأتاه من خلفه فطعنه قال همام أحسبه قال فأنفذه بالرمح فقال الله أكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتل كلهم إلا الأعرج كان في رأس الجبل قال إسحاق فحدثني أنس بن مالك قال انزل عليه ثم كان من المنسوخ أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين صباحا على رعل وذكوان وبني لحيان وعصية عصت الله ورسوله رواه البخاري في الصحيح عن موسى بن إسماعيل \18587\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 225 حديث رقم: 18602

* 25563 -) حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدا أعز يوم القيامة من الأنصار قال قتادة وحدثنا أنس بن مالك * أنه قتل منهم يوم أحد سبعون ويوم بئر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بئر معونة على عهد رسول الله - عليه الصلاة والسلام - ويوم اليمامة على عهد أبي بكر يوم مسيلمة الكذاب \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1497 حديث رقم: 3850



(1/9421)

---

* 25564 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن سليم ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن أبي راشد أنه أخبره يعلى بن مرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن آخر وطأة وطئها رب العالمين بوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 275 حديث رقم: 704

* 25565 -) حدثنا الحسن بن عبد الأعلى النرسي ثنا عبد الرزاق ح وحدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا محمد بن أبي عمر العدني كلاهما عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت بن أبي سويد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز يقول زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون * أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج يوما وهو محتضن أحد بني ابنته وهو يقول والله انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله وان آخر وطأة وطأها رب العالمين بوج زاد بن أبي عمر في حديثه قال سفيان آخر غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم الطائف وقال الشاعر
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 239 حديث رقم: 609

* 25566 -) حدثنا الحسن بن عبد الأعلى النرسي أنا عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن سويد عن بن أبي سويد الثقفي عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * الولد محزنة مجبنة مجهلة مبخلة وان آخر وطأة وطأها الله عز وجل بوج
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 241 حديث رقم: 614

* 25567 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن ميسرة عن بن أبي سويد عن عمر بن عبد العزيز قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن أحدا بني ابنته وهو يقول والله إنكم لتجهلون وتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله وإن آخر وطئة وطيئها رب العالمين بوج
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 160 حديث رقم: 334



(1/9422)

---

* 25568 -) حدثنا عبد الله ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن عتي قال * رأيت شيخا بالمدينة يتكلم فسألت عنه فقالوا هذا أبي بن كعب فقال ان آدم عليه السلام لما حضره الموت قال لبنيه أي بنى انى اشتهى من ثمار الجنة فذهبوا يطلبون له فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتل فقالوا لهم يا بنى آدم ما تريدون وما تطلبون أو ما تريدون وأين تذهبون قالوا أبونا مريض فاشتهى من ثمار الجنة قالوا لهم ارجعوا فقد قضى قضاء أبيكم فجاؤوا فلما رأتهم حواء عرفتهم فلاذت بآدم فقال إليك إليك عنى فإني إنما أوتيت من قبلك خلى بيني وبين ملائكة ربي تبارك وتعالى فقبضوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه وحفروا له وألحدوا له وصلوا عليه ثم دخلوا قبره فوضعوه في قبره ووضعوا عليه اللبن ثم خرجوا من القبر ثم حثوا عليه التراب ثم قالوا يا بنى آدم هذه سنتكم \21368\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 136 حديث رقم: 21278

* 25569 -) أخبرني أبو بكر بن أبي نصر الداربردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا سعيد بن منصور وعلي بن حجر قالا ثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لما حضر آدم عليه السلام قال لبنيه انطلقوا فاجنوا لي ثمار الجنة قال فخرج بنوه فاستقبلتهم الملائكة فقالوا أين تريدون يا بني آدم قالوا بعثنا أبونا لنجني له من ثمار الجنة قال ارجعوا فقد كفيتم قال فرجعوا معهم حتى دخلوا على آدم فلما رأتهم حواء ذعرت منهم وجعلت تدنو إلى آدم وتلتصق به فقال لها آدم إليك عني إليك عني فمن قبلك أتيت خل بيني وبين ملائكة ربي قال فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه ثم صلوا عليه ثم حفروا له ثم دفنوه ثم قالوا يا بني آدم هذه سنتكم في موتاكم فكذاكم فافعلوا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه وهو من النوع الذي لا يوجد للتابعي إلا الراوي الواحد فإن عتي بن ضمرة السعدي ليس له راو غير الحسن وعندي أن الشيخين عللاه بعلة أخرى وهو أنه روى عن الحسن عن أبي دون ذكر عتي
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 496 حديث رقم: 1275

* 25570 -) أخبرنا أبو بكر بن الحسن القاضي أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا شبابة بن سوار ثنا خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن آدم لما مرض مرضه الذي مات فيه قال لبنيه يا بني إني مريض وإن أشتهي ما يشتهي المريض وإني أشتهي من ثمار من الجنة فابغوا لي من ثمار الجنة قال فخرجوا يسعون في الأرض فلقيتهم الملائكة عيانا فقالوا يا بني آدم أين تريدون قالوا نبغي أبانا من ثمار الجنة فقال ارجعوا فقد أمر بقبض روح أبيكم إلى الجنة قال فقبضوا روحه وهم ينظرون وكفنوه وحنطوه وهم ينظرون وصلوا عليه وهم ينظرون ثم قالوا يا بني آدم هذه سنتكم في موتاكم يرفعه خارجة بن مصعب ووقفه هشيم بن بشير وغيره عن يونس بن عبيد وزاد فيه بعضهم ثم حفروا له ثم دفنوه وزاد وكذلكم فافعلوا \6485\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 404 حديث رقم: 6491

* 25571 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا خارجة بن مصعب عن يونس عن الحسن عن عتي السعدي عن أبي بن كعب قال أبو داود حدثنا بن فضالة عن الحسن رفع الحديث قال لما نزل بآدم صلى الله عليه وسلم الموت قال أي بني إني أشتهي من ثمر الجنة فانطلق بنوه يلتمسون له فرأتهم الملائكة فقالوا أين تريدون يا بني آدم فقالوا اشتهى أبونا من ثمرة الجنة فانطلقنا نطلب ذلك له فقال ارجعوا فقد أمر بقبض أبيكم فأقبلوا حتى انتهوا إلى آدم صلى الله عليه وسلم فلما رأتهم حواء عرفتهم فلصقت بآدم فقال إليك عني فمن قبلك أتيت دعيني وملائكة ربي فقبضوه وهم ينظرون وغسلوه وهم ينظرون وكفنوه وهم ينظرون وصلوا عليه ثم أقبلوا عليهم فقالوا يا بني آدم هذه سنتكم في موتاكم وهذا سبيلكم
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 74 حديث رقم: 549



(1/9423)

---

* 25572 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا جرير عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال * قرأ أبو بكر هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ثم قال إن الناس يضعون هذه الآية على غير موضعها ألا وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن القوم إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه والمنكر فلم يغيروه عمهم الله بعقابه \129\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 121 حديث رقم: 132

* 25573 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم نا مالك بن مغول عن علي بن مدرك عن أبي عامر أنه كان فيهم شيء فاحتبس عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما حبسك قال * قرأت هذه الآية ^ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ^ قال له النبي صلى الله عليه وسلم لا يضركم من ضل من الكفار إذا اهتديتم
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 317 حديث رقم: 799

* 25574 -) حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثني عمي نا أبي نا الوليد بن كثير عن محمد بن مسلم بن شريك الثقفي * أن إسماعيل مولى خراش حدثهم أن قيس بن أبي حازم البجلي حدثهم أنه سمع أبا بكر الصديق رضي الله عنه وهو على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يا أيها الناس إنكم ستقرأون هذه الآية ^ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ^ فإنما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يكون المنكر بين ظهراني قوم لا يغيرونه إلا أوشك أن يعمهم الله عز وجل بعقاب ورواه مجالد بن سعيد عن قيس عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وإسماعيل بن أبي خالد من أثبت أهل الكوفة واسم أبي خالد هرمز وقيس ثقة من أحسنهم لقيا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عثمانيا واسم أبي حازم عوف بن عبد وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 1/ ص 95 حديث رقم: 64



(1/9424)

---

* 25575 -) حدثنا داود بن سليمان العسكري ومحمد بن الصباح قالا ثنا سعيد بن محمد الثقفي عن موسى الجهني عن زيد بن وهب عن عطية بن عامر الجهني قال سمعت سلمان وأكره على طعام يأكله فقال حسبي إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة \3353\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1112 حديث رقم: 3351

* 25576 -) حدثنا محمد بن يحيى بن منده الأصبهاني ثنا سعيد بن عنبسة الرازي ثنا سعد بن محمد الوراق ثنا موسى الجهني عن زيد بن وهب عن عامر بن عطية عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا يا سلمان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 269 حديث رقم: 6183

* 25577 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا محمد بن خالد الكوفي ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن أبي رجاء عن أبي جحيفة قال * تجشأت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما أكلت يا أبا جحيفة فقلت خبز ولحم فقال أن أطول الناس جوعا يوم القيامة أكثرهم شبعا في الدنيا
الطبراني في معجمه الكبير ج 22/ ص 127 حديث رقم: 327



(1/9425)

---

* 25578 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ح وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأحمد بن أسد قالوا ثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال * قلت لأم الدرداء أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا قالت نعم دخلت عليه وهو جالس في المجلس فسمعته يقول أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 254 حديث رقم: 647

* 25579 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء الكيخارانى عن عبد الله بن باباه عن أم الدرداء قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة الخلق الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 256 حديث رقم: 653

* 25580 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران عن أم الدرداء قال قيل لها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قالت نعم سمعته يقول * أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 73 حديث رقم: 178

* 25581 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال قلت لأم الدرداء أسمعت من النبي صلى الله عليه وسلم قالت نعم دخلت عليه وهو جالس أو قالت في المسجد أو ذكرت غيره فسمعته يقول أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 212 حديث رقم: 25337



(1/9426)

---

* 25582 -) أخبرنا أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني ربيعة عن عبد الرحمن بن البيلماني أن رجلا من أهل الذمة أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إنا عاهدناك وبايعناك على كذا وكذا وقد ختر برجل منا فقتل فقال أنا أحق من أوفى بذمته فأمكنه منه فضربت عنقه \15684\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15697

* 25583 -) أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي أنبأ أبو الحسن محمد بن محمد الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز قال قال أبو عبيد القاسم بن سلام سمعت بن أبي يحيى يحدثه عن بن المنكدر وسمعت أبا يوسف يحدثه عن ربيعة الرأي كلاهما عن بن البيلماني ثم بلغني عن بن أبي يحيى أنه قال أنا حدثت ربيعة بهذا الحديث فإنما دار الحديث على بن أبي عبد الرحمن بن البيلماني * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد مسلما بمعاهد وقال أنا أحق من وفي بذمته قال أبو عبيد وهذا حديث ليس بمسند ولا يجعل مثله أما ما يسفك به دماء المسلمين قال أبو عبيد وقد أخبرني عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الواحد بن زياد قال قلت لزفر إنكم تقولون إنا ندرأ الحد بالشبهات وإنكم جئتم إلى أعظم الشبهات فأقدمتم عليها قال وما هو قال قلت المسلم يقتل بالكافر قال فاشهد أنت على رجوعي عن هذا قال وكذلك قول أهل الحجاز لا يقيدونه به وأما قوله ولا ذو عهد في عهده فإن ذا العهد الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلينا بأمان فقتله محرم على المسلمين حتى يرجع إلى مأمنه وأصل هذا من قوله تعالى وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه \15686\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 31 حديث رقم: 15699



(1/9427)

---

* 25584 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عمن * سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد يعنى يفعل به قال خالد وسألت عبد الرحمن بن أبي بكرة قال فيومئذ لا يعذب أي يفعل به \20797\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 72 حديث رقم: 20710

* 25585 -) أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا سويد بن سعيد ثنا عبيد بن عقيل المقري ثنا سليمان أبو محمد القافلاني عن عاصم الجحدري عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 727 حديث رقم: 6635

* 25586 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا عبيد بن عقيل المقري ثنا سليمان بن محمد القافلائي عن عاصم الجحدري عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث * أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأناه فيومئذ لا يعذب ولا يوثق
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 290 حديث رقم: 643



(1/9428)

---

* 25587 -) حدثنا إسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن الدريك عن عبد الله بن محيريز قال سئل فضالة عن عبيد حاجب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام والعلف في أرض الروم قال فضالة إن أقواما يريدون أن ستزلوني عن ديني والله إني لأرجو أن لا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه وسلم من باع طعاما بذهب أو فضة وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 504 حديث رقم: 33331

* 25588 -) عبدالرزاق عن الثوري عن عبدالله بن عون عن خالد ابن الدريك عن ابن محيريز عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال إن هؤلاء يريدون أن يستزلوني عن ديني ولا والله لأموتن وأنا على ديني ما بيع منه بذهب أو فضة من طعام أو غيره ففيه خمس الله وسهام المسلمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 179 حديث رقم: 9299

* 25589 -) حدثنا وكيع قال ثنا ابن عون عن خالد بن الدريك عن ابن محيريز عن فضالة بن عبيد الأنصاري قال إن قوما يريدون أن يستزلوني عن ديني أما والله إني لأرجو أن أموت وأنا عليه ما كان من شيء بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 504 حديث رقم: 33332

* 25590 -) حدثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن أسد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن محيريز أن فضالة بن عبيد قال * إن أقوى ما يريدون أن يستنزلوني عن ديني ولا يكن ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه من باع طعاما أو علفا مما أصيب بأرض الروم بذهب أو فضة فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 299 حديث رقم: 766

* 25591 -) وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ إسماعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن بن عون حدثني خالد بن دريك عن بن محيريز عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال * إن ناسا يريدون أن يستزلوني عن ديني وإني والله لأرجو أن لا أزال عليه حتى أموت ما كان من شيء بيع بذهب أو فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين \17765\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 60 حديث رقم: 17780

* 25592 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا أحمد بن نجدة ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن المبارك عن الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن الدريك قال سألت بن محيريز عن بيع الطعام والعلف بأرض الروم فقال سمعت فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول * إن رجالا يريدون أن يزيلوني عن ديني والله لا يكون ذلك حتى ألقى محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه من باع طعاما أو علفا بأرض الروم مما أصاب منها بذهب أو فضة ففيه خمس الله وفيء المسلمين \17764\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 60 حديث رقم: 17779



(1/9429)

---

* 25593 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الوهاب الخفاف قال أنا خالد عن أبي قلابة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله \24835\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 99 حديث رقم: 24721

* 25594 -) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا القعنبي ثنا يزيد بن زريع وأنبأ محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 119 حديث رقم: 173

* 25595 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا بن إدريس حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * أفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم \5929\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 334 حديث رقم: 5926

* 25596 -) حدثنا ابو بكر قال حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل الناس إيمانا وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 210 حديث رقم: 25318

* 25597 -) حدثنا أبو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم خلقا قال وفي الباب عن عائشة وابن عباس قال أبو عيسى حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 3/ ص 467 حديث رقم: 1162



(1/9430)

---

* 25598 -) أخبرنا محمد بن أحمد المحبوبي بمرو حدثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل أخبرني عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما * في قوله تعالى والعاديات ضبحا قال هي الخيل فالموريات قدحا قال الرجل إذا أورى زنده فالمغيرات صبحا الخيل تصبح العدو فأثرن به نقعا قال التراب فوسطن به جمعا العدو أن الإنسان لربه لكنود قال الكفور
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 581 حديث رقم: 3967

* 25599 -) حدثني فضل بن سهل حدثنا أبو النضر عن محمد بن طلحة عن خلف بن حوشب عن الحسن البصري * في قوله ^ إن الإنسان لربه لكنود ^ قال يذكر المصائب وينسى النعم
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 175 حديث رقم: 222

* 25600 -) حدثنا خالد بن خداش ثنا مهدي بن ميمون عن شعيب بن الحبحاب عن الحسن بن أبي الحسن إن الإنسان لربه لكنود قال يعدد المصائب وينسى النعم
ابن أبي الدنيا في الشكر ج 1/ ص 25 حديث رقم: 62



(1/9431)

---

* 25601 -) حدثنا يزيد بن هارون أنا الأشعث عن الحسن قال * إن الجد قد مضت سنته وإن أبا بكر جعل الجد أبا ولكن الناس تخيروا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 451 حديث رقم: 2912

* 25602 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري قال لا يرث من النساء إلا ست ابنة وابنة ابن وأم وامرأة وجدة وأخت وأدنى العصبة الابن ثم ابن الابن ثم الأب ثم الجد ثم الأخ ثم ابن الأخ ثم العم ثم ابن العم ثم بنو العم الأقرب فالأقرب قال وجد الجد بمنزلة الجد إذا لم يكن دونه أب بمنزلة ابن الإبن
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 10/ ص 259 حديث رقم: 19036

* 25603 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس * انه جعل الجد أبا
الدارمي في سننه ج 2/ ص 454 حديث رقم: 2926

* 25604 -) أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي بردة قال * لقيت مروان بن الحكم بالمدينة فقال يا بن أبي موسى ألم أخبر أن الجد لا ينزل فيكم منزلة الأب وأنت لا تنكر قال قلت ولو كنت أنت لم تنكر قال مروان فأنا أشهد على عثمان بن عفان أنه شهد على أبي بكر أنه جعل الجد أبا إذا لم يكن دونه أب
الدارمي في سننه ج 2/ ص 451 حديث رقم: 2908

* 25605 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنا يزيد بن هارون أنا الربيع بن صبيح ثنا عطاء قال كان أبو بكر رضي الله عنه يقول * الجد أب ما لم يكن دونه أب كما أن بن الابن بن ما لم يكن دونه بن \12051\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 225 حديث رقم: 12061



(1/9432)

---

* 25606 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس بن محمد ثنا رجاء بن يحيى قال ثنا مسافع بن شيبة ثنا عبد الله بن عمرو وأدخل أصبعه في أذنيه لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ان الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما لولا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض أو ما بين المشرق والمغرب كذا قال يونس رجاء بن يحيى وقال عفان رجاء أبو يحيى \7032\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 214 حديث رقم: 7008

* 25607 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا الأسفاطي يعني العباس بن الفضل ثنا أحمد بن شبيب ثنا أبي عن يونس عن الزهري قال حدثني مسافع الحجبي سمع عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الركن والمقام من ياقوت الجنة ولولا ما مسهما من خطايا بني آدم لأضاءا ما بين المشرق والمغرب وما مسهما من ذي عاهة ولا سقيم إلا شفى \9002\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 75 حديث رقم: 9011

* 25608 -) حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي وأحمد بن محمد البزاز الأصبهاني قالا ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا غوث بن غيلان بن منبه الصنعاني ثنا عبد الله بن صفوان عن إدريس بن بنت وهب بن منبه حدثني وهب بن منبه عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لولا ما طبع الركن من أنجاس الجاهلية وأرجاسها وأيدي الظلمة والأثمة لاستشفي به من كل عاهة ولألقي اليوم كهيئة يوم خلقه الله وإنما غيره الله بالسواد لئلا ينظر أهل الدنيا إلى زينة الجنة وليصبرن إليها وإنها لياقوتة من ياقوت الجنة وضعه الله حين أنزل آدم في موضع الكعبة قبل أن تكون الكعبة والأرض يومئذ طاهرة ولم يعمل فيها شيء من المعاصي وليس لها أهل ينجسونها فوضع له صف من الملائكة على أطراف الحرم يحرسونه من سكان الأرض وسكانها يومئذ الجن لا ينبغي لهم أن ينظروا إليه لأنه شيء من الجنة فالملائكة يذودونهم عنه وهم وقوف على أطراف الحرم يحدقون به من كل جانب ولذلك سمي الحرم لأنهم يحولون فيما بينهم وبينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 56 حديث رقم: 11028



(1/9433)

---

* 25609 -) وأخبرنا أبو سعيد الصيرفي أنبأ أبو عبد الله الصفار ثنا محمد بن غالب ثنا سعيد بن أشعث ثنا سعيد بن سلمة وهو بن أبي الحسام ثنا عبد الله بن محمد عن علي بن حسين عن أبي رافع * أن الحسن بن علي عليهما السلام حين ولدته أمه أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها لا تعقي عنه بشيء ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله عز وجل أو على بن السبيل ولدت الحسين من العام المقبل فصنعت مثل ذلك تفرد به بن عقيل وهو إن صح فكأنه أراد أن يتولى العقيقة عنهما بنفسه كما رويناه فأمرها بغيرها وهو التصدق بوزن شعرهما من الورق وبالله التوفيق \19068\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 305 حديث رقم: 19083

* 25610 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع * أن الحسن بن علي رضي الله عنهما حين ولدته فاطمة رضي الله عنها أرادت أن تعق عنه بكبش عظيم فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا تعقي عنه بشيء ولكن احلقي شعر رأسه ثم تصدقي بوزنه من الورق في سبيل الله أو على الأوفاض ثم ولدت الحسين رضي الله عنه من العام المقبل فصنعت به كذلك
الطبراني في معجمه الكبير ج 3/ ص 30 حديث رقم: 2577

* 25611 -) حدثنا علي أنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا قالت * يا رسول الله ألا أعق عن ابني يوم سابعه قال لا ولكن احلقي شعره وتصدقي بوزنه من الورق على الأوفاض أو على المساكين قال علي قال شريك يعني بالأوفاض أهل الضفة ففعلت ذلك فلما ولدت حسينا فعلت مثل ذلك
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 334 حديث رقم: 2295



(1/9434)

---

* 25612 -) حدثنا أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي وأحمد بن علي الأبار قالا ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني ثنا سعيد بن عبد العزيز عن معاذ بن سهل بن أنس عن أبيه عن جده قال دخلت على أبي الدرداء أعوده في مرضه فقلت يا أبا الدرداء إنا نحب أن نصح ولا نمرض فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الصداع والمليلة يولعان بالمرء حتى لا يدعان عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل قال إبراهيم بن هشام سعيد بن عبد العزيز عن معاذ بن سهل بن أنس ووهم فيه والصواب سهل بن معاذ بن أنس
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 201 حديث رقم: 351

* 25613 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا بن لهيعة ثنا بن زبان عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء أنه أتاه عائدا فقال أبو الدرداء لأبي بعد أن سلم عليه بالصحة لا بالوجع ثلاث مرات يقول ذلك ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما يزال المرء المسلم به المليلة والصداع وإن عليه من الخطايا لأعظم من أحد حتى يتركه وما عليه من الخطايا مثقال حبة من خردل \21874\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 199 حديث رقم: 21784

* 25614 -) حدثنا أحمد قال حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني قال حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن معاذ بن سهل بن أنس عن أبيه عن جده قال * دخلت على أبي الدرداء أعوده في مرضه فقلت يا أبا الدرداء أما تحب أن تصح فلا تمرض فقال سمعت رسول الله يقول إن الصداع والمليلة يولعان بالمرء حتى لا يدعن عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 199 حديث رقم: 634

* 25615 -) حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا بن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ عن أبيه عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الحمى والمليلة لا تزالان بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما تدعانه وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل
ابن أبي الدنيا في المرض والكفارات ج 1/ ص 173 حديث رقم: 219



(1/9435)

---

* 25616 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو الطاهر بن السرح المصري ثنا بن وهب أخبرني جرير بن حازم عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ويل للذي يحدث الناس كاذبا ليضحكهم ويل له ويل له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 404 حديث رقم: 953

* 25617 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * ويل للذي يحدث فيضحك به قومه فيكذب ويل له ويل له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 403 حديث رقم: 950

* 25618 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الذي يحدث الناس فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 404 حديث رقم: 952



(1/9436)

---

* 25619 -) حدثنا حسن بن حماد الكوفي حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن العلاء بن المسيب عن عبد الله عن عمرو بن مرة عن سالم الأفطس عن أبي عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الرجل من بني إسرائيل كان إذا رأى أخاه على ذنب نهاه تعذيرا فإذا كان من الغد لم يمنعه ما رأى منه أن يكون أكيله وخليطه وشريبه فلما رأى الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيهم داود وعيس بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي المسيء ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض وليلعننكم كما لعنهم \5037\
أبي يعلى في مسنده ج 8/ ص 449 حديث رقم: 5035

* 25620 -) حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنه من كان قبلكم من بني إسرائيل كان إذا عمل العامل منهم بالخطيئة نهاه الناهي تعذيرا فإذا كان من الغد جالسه وآكله وشاربه كأن لم يره على الخطيئة بالأمس فلما رأى الله ذلك منهم ضرب بقلوب بعضهم على بعض ولعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم ببعض ويلعنكم كما لعنهم \5096\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 28 حديث رقم: 5094

* 25621 -) حدثنا موسى بن هارون ثنا خلف بن هشام ثنا أبو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم يعني الأفطس عن أبي عبيدة عن بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن من كان قبلكم كانوا إذا عمل العامل منهم بالخطيئة نهاه الناهي تعذيرا حتى إذا كان الغد جالسه وواكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فلما رأى الله ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ثم لعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون والذي نفس محمد بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن الله قلوب بعضكم على بعض ثم ليلعننكم كما لعنهم قال خلف تأطرونه تقهرونه
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 147 حديث رقم: 10268



(1/9437)

---

* 25622 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا يحيى عن عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني انه أخبره * ان بعض بنى مدلج أخبره انهم كانوا يركبون الأرماث في البحر للصيد فيحملون معهم ماء للشفه فتدركهم الصلاة وهم في البحر وأنهم ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقالوا ان نتوضأ بمائنا عطشنا وان نتوضأ بماء البحر وجدنا في أنفسنا فقال لهم هو الطهور ماؤه الحلال ميتته \23247\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 365 حديث رقم: 23145

* 25623 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن المغيرة عن بعض بني مدلج أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله إنا نركب الأرماث في البحر للصيد فنحمل معنا الماء للشقة فإذا حضرت الصلاة فإن توضأ أحدنا بمائه عطش وإن توضأ بماء البحر وجد في نفسه فزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هو الطهور ماؤه والحل ميتته
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 121 حديث رقم: 1378



(1/9438)

---

* 25624 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح ح وحدثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا عمرو بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالوا ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن أبي معبد عن بن عباس عن الفضل بن عباس وكان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال للناس عشية عرفة وغداة جمع حين وقفوا * عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل محسرا وهو من منى قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمي به الجمرة قال ولم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 273 حديث رقم: 686

* 25625 -) حدثنا إبراهيم بن سويد الشبامي أنا عبد الرزاق أنا بن جريج ح وحدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم أنا نافع بن يزيد أخبرني بن جريج أخبرني أبو الزبير أخبرني أبو معبد مولى بن عباس عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس * عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف الناقة حتى إذا دخل مني حين هبط محسرا قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمار والنبي صلى الله عليه وسلم يسير كما يسير الإنسان
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 273 حديث رقم: 687



(1/9439)

---

* 25626 -) وأخرجه من حديث بن جريج عن الزهري بطوله وفي آخره قال بن شهاب فقدرت الأنصار والناس ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتى يرجع الماء إلى الجدر كان ذلك إلى الكعبين أخبرناه أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد بن مسلم ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن بن جريج عن بن شهاب فذكره قال وقال بن شهاب أخاذ بالحرة يحبس الماء
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 154 حديث رقم: 11636

* 25627 -) حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سلمة رجل من ولد أم سلمة عن أم سلمة قالت * خاصم الزبير رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى للزبير فقال الرجل إنما قضى له لأنه بن عمته فنزلت ^ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك ^ الآية
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 295 حديث رقم: 652

* 25628 -) حدثنا محمد أخبرنا مخلد قال أخبرني بن جريج قال حدثني بن شهاب عن عروة بن الزبير أنه حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسق يا زبير فأمره بالمعروف ثم أرسل إلى جارك فقال الأنصاري آن كان بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتى يرجع الماء إلى الجدر واستوعى له حقه فقال الزبير والله إن هذه الآية أنزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم قال لي بن شهاب فقدرت الأنصار والناس قول النبي صلى الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتى يرجع إلى الجدر وكان ذلك إلى الكعبين
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 833 حديث رقم: 2233

* 25629 -) حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الأنصار فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - * يا زبير اسق ثم أرسل فقال الأنصاري إنه بن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم أمسك فقال الزبير فأحسب هذه الآية نزلت في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 832 حديث رقم: 2232

* 25630 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا عمرو بن دينار قال أخبرني سلمة رجل من ولد أم سلمة * أن الزبير بن العوام خاصم رجلا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى النبي صلى الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل إنما قضى له لأنه بن عمته فأنزل الله عز وجل ^ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ^
الحميدي في مسنده ج 1/ ص 144 حديث رقم: 300



(1/9440)

---

* 25631 -) حدثنا حيوة بن شريح الحمصي في آخرين قالوا ثنا بقية عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * وكاء السه العينان فمن نام فليتوضأ \203\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 53 حديث رقم: 203

* 25632 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا بقية بن الوليد الحمصي حدثني الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان السه وكاء العين فمن نام فليتوضأ \889\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 111 حديث رقم: 887

* 25633 -) حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي ثنا حيوة بن شريح ح وحدثنا إسحاق بن خالويه الواسطي ثنا علي بن بحر قالا ثنا بقية بن الوليد ثنا الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن السه وكاؤها العينان فمن نام فليتوضأ
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 379 حديث رقم: 656



(1/9441)

---

* 25634 -) حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الجبار بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال * نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينام الرجل على سطح ليس بمحجور عليه قال أبو عيسى هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر إلا من هذا الوجه وعبد الجبار بن عمر يضعف \2866\
الترمذي في سننه ج 5/ ص 142 حديث رقم: 2854

* 25635 -) حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية عن أزهر بن سعيد قال سمعت أبا أمامة يقول * إن الشيطان يأتي إلى فراش أحدكم بعد ما يفرشه أهله ويهيئونه فيلقي عليه العود والحجر أو الشيء ليغضبه على أهله فإذا وجد ذلك فلا يغضب على أهله قال لأنه من عمل الشيطان 569 باب من بات على سطح ليس له سترة
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 407 حديث رقم: 1191

* 25636 -) حدثنا الخليل بن زكريا ثنا حبيب بن الشهيد عن الحسن بن أبي الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من بات على سطح ليس بمحجور فقد برئت منه الذمة ومن رمى بليل فقد برئت منه الذمة ومن ركب البحر في ارتجاجه فقد برئت منه الذمة
الحارث / الهيثمي في مسنده (الزوائد) ج 2/ ص 825 حديث رقم: 863



(1/9442)

---

* 25637 -) أخبرنا قتيبة بن سعيد في حديثه عن سفيان وأخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد قال ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن عكرمة عن أبي سعيد قال * ذكر القول عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له يفعل أحدكم ذلك ولم يقل فلا يفعل ذلك فليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها اللفظ لمحمد \7639\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 403 حديث رقم: 7697

* 25638 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد * ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم يعني العزل قال ولم يفعل ذلك أحدكم ولم يقل فلا يفعل أحدكم فإنه ليست من نفس مخلوقة إلا الله خالقها رواه مسلم في الصحيح عن القواريري وأحمد بن عبدة عن سفيان وقال البخاري رحمه الله قال مجاهد فذكره \14074\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 229 حديث رقم: 14085

* 25639 -) حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال ثنا بن أبي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن أبي سعيد الخدري * أن العزل ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم قال فلم يفعل ذلك أحدكم ولم يقل فلا يفعل ذلك أحدكم فإنها ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها
الحميدي في مسنده ج 2/ ص 330 حديث رقم: 747



(1/9443)

---

* 25640 -) حدثنا يعلى بن عبيد عن أبي حيان عن يزيد بن حبان عن زيد بن أرقم قال بعث إلي عبيد الله بن زياد فأتيته فقال ما أحاديث تحدث بها بلغتنا وترويها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نسمعها في كتاب له وتحدث أن له حوضا فقال قد حدثنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 309 حديث رقم: 31680

* 25641 -) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية بن الوليد حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني القاسم أبو عبد الرحمن قال كنت قاعدا عند معاوية فبعث إلي عبد الله بن عمرو فقال ما أحاديث بلغني عنك تحدث بها لقد هممت أن أنفيك من الشام فقال أما والله لولا إناث ما أحببت أن أكون بها ساعة فقال معاوية ما حديث تحدث به في الطلاء فقال أما إنه ما يحل لي أن أقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل سمعته يقول من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الخمر من وضعها على كفه لم تقبل له دعوة ومن أدمن على شربها سقي من الخبال والخبال واد في جهنم فقال يا معاوية ما أراك إلا قد سمعت مثل الذي سمعت قال فهم معاوية أن يصدقه ثم سكت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 375 حديث رقم: 879

* 25642 -) أخبرنا أبو الفضل الحسين بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ أبو حيان يحيى بن سعيد بن حيان التيمي تيم الرباب عن يزيد بن حيان قال * شهدت زيد بن أرقم وبعث إليه عبيد الله بن زياد فقال ما أحاديث بلغني عنك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزعم أن له حوضا في الجنة فقال حدثنا ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه فقال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال أما أنه سمعته أذناي من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني وسمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وما كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 150 حديث رقم: 258

* 25643 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن أبي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن أرقم قال أرسل إلي عبيد الله بن زياد فأتيته فقال ما أحاديث تبلغنا عنك ترويها عن النبي صلى الله عليه وسلم * لا نجدها في كتاب الله تروي أن لمحمد صلى الله عليه وسلم حوضا قال قلت قد حدثنا ذلك ووعدناه قال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال قلت أما إني قد سمعته أذناي ووعاه قلبي يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم فما كذبت عليه
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 181 حديث رقم: 5021

* 25644 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن أبي حيان التيمي حدثني يزيد بن حيان التيمي عن زيد بن أرقم قال بعث إلي عبيد الله بن زياد ما أحاديث تبلغنا عنك تحدث بها فترويها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزعم * أن له حوضا في الجنة قلت قد حدثنا ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه قال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 182 حديث رقم: 5022



(1/9444)

---

* 25645 -) أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا عبد الملك بن عمرو قال ثنا سفيان عن سماك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال * انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء في نحو من أربعين رجلا فقال إنكم مفتوح عليكم ومنصورون فمن أدرك ذلك فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر \9747\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 511 حديث رقم: 9828

* 25646 -) أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن المؤمل الماسرجسي أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ عبد الرحمن المسعودي عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال * جمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت آخر من أتاه ونحن أربعون رجلا فقال إنكم مصيبون ومنصورون ومفتوح لكم فمن أدرك ذلك فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل الرحم ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ورواه أيضا الثوري ومسعر بن كدام عن سماك وفي رواية مسعر جمعنا نحوا من أربعين \5404\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 180 حديث رقم: 5409

* 25647 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا سفيان عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال * أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبة من آدم في نحو من أربعين رجلا فقال إنكم مفتوح عليكم منصورون ومصيبون فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله وليأمر بالمعروف ولينه عن المنكر وليصل رحمه ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ومثل الذي يعين قومه على غير الحق كمثل بعير في بئر فهو ينزع منها بذنبه \5306\
أبي يعلى في مسنده ج 9/ ص 206 حديث رقم: 5304



(1/9445)

---

* 25648 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر أنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * ان الله عز وجل رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وان تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال \8745\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 360 حديث رقم: 8703

* 25649 -) حدثنا أحمد بن القاسم قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد قال حدثنا محمد بن كثير الكوفي عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال * جاء رجل إلى النبي فقال أوصني فقال دع قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا السري بن إسماعيل
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 166 حديث رقم: 518

* 25650 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا أبي ثنا إسماعيل بن عياش ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني أنه سمع الحجاج بن عامر الثمالي وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إياكم وكثرة السؤال وإضاعة المال وقيل وقال وأن يعطي أحدكم الفضل خير له وإن يمسك شر له ولا يلوم الله على الكفاف وابدأ بمن تعول أحسبه رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الطبراني في مسند الشاميين ج 1/ ص 314 حديث رقم: 550



(1/9446)

---

* 25651 -) حدثنا أحمد بن عاصم قال حدثنا حيوة قال حدثنا بقية قال حدثني صفوان قال سمعت راشد بن سعد يقول سمعت ثوبان يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم * لا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور قال أحمد الكفور القرى
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 203 حديث رقم: 579

* 25652 -) حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا نعيم بن حماد ثنا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو عن راشد بن سعيد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله فاتح عليكم البلاد فلا يتأمر رجل على عشرة فإنه من تأمر على عشرة أتى الله يوم القيامة ويمينه مغلولة إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه ظلمه ولا تسكن الكفور فإن ساكن الكفور كساكن القبور
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 100 حديث رقم: 986



(1/9447)

---

* 25653 -) أخبرنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وابن أبي عدي قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم قال * كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فقال عبد الله بن أبي لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فحلف عبد الله أنه لم يذكر شيئا ولامني مني قومي وقالوا ما أردت إلى هذا فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل قد أنزل عذرك فنزلت هذه الآية الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا حتى بلغ لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل \11514\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 492 حديث رقم: 11597

* 25654 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد بن أرقم قال لما قال عبد الله بن أبي ما قال لا تنفقوا على من عند رسول الله أو قال لئن رجعنا إلى المدينة قال فسمعته فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال فلامني ناس من الأنصار قال وجاء هو فحلف ما قال ذاك فرجعت إلى المنزل فنمت قال فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بلغني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان الله عز وجل قد صدقك وعذرك فنزلت هذه الآية هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله \19399\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 370 حديث رقم: 19314

* 25655 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير قالا ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال سمعت زيد بن أرقم قال بن أبي بكير عن زيد بن أرقم قال * خرجت مع عمي في غزاة فسمعت عبد الله بن أبي بن سلول يقول لأصحابه لا تنفقوا على من عند رسول الله ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فذكرت لعمي فذكره عمي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته فأرسل إلى عبد الله بن أبي بن سلول وأصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه فأصابني هم لم يصيبنى مثله قط وجلست في البيت فقال عمي ما أردت إلى ان كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك قال حتى أنزل الله عز وجل إذا جاءك المنافقون قال فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأها ثم قال ان الله عز وجل قد صدقك \19437\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 373 حديث رقم: 19352



(1/9448)

---

* 25656 -) أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عمرو بن دينار عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم أن رجلا من الأنصار تصدق بحائط له فجاء أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر من حاجتهم له فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم أباه ثم مات الأب فورثها ابنه
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 9/ ص 121 حديث رقم: 16588

* 25657 -) ما حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عمر عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد عن جده عبد الله بن زيد * أنه تصدق بحائط له فأتى أبواه النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله أنها كانت قيم وجوهنا ولم يكن لنا شيء غيره فدعا عبد الله فقال إن الله تعالى قد قبل صدقتك وردها على أبويك قال بشير فتوارثناها بعد ذلك وهذا الحديث وإن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد وإنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن زيد في الأذان والرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد فقد قيل إنه استشهد بأحد وقيل بعد ذلك بيسير والله أعلم
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 387 حديث رقم: 8021

* 25658 -) نا علي بن عبد الله بن مبشر ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب قالا نا أبو موسى محمد بن المثنى نا عبد الوهاب نا عبيد الله بن عمر عن بشير بن محمد عن عبد الله بن زيد أنه تصدق بحائط له فأتى أبواه النبي صلى الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله إنها كانت قيم وجوهنا ولم يكن لنا مال غيره فدعا عبد الله فقال إن الله عز وجل قد قبل منك صدقتك وردها على أبويك قال فتوارثناها بعد ذلك هذا مرسل بشير بن محمد لم يدرك جده عبد الله بن زيد ورواه يحيى القطان عن عبيد الله فبين إرساله في روايته إياه
الدارقطني في سننه ج 4/ ص 200 حديث رقم: 14



(1/9449)

---

* 25659 -) حدثنا سليمان الشاذكوني حدثنا إسماعيل بن أبان حدثنا علي بن الحزور قال سمعت أبا مريم يقول سمعت عمار بن ياسر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما تزين الأبرار في الدنيا بمثل الزهد في الدنيا \1616\
أبي يعلى في مسنده ج 3/ ص 192 حديث رقم: 1617

* 25660 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا سهل بن عثمان قال نا أبو مالك الجنبي عن جوبير عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى ناجى موسى بمائة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام وصايا كلها فلما سمع موسى كلام الآدميين مقتهم مما وقع في مسامعه من كلام الرب وكان فيما ناجاه أن قال يا موسى انه لم يتصنع المتصنعون لي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولا تعبدن العابدون بمثل البكاء من خيفتي فقال موسى يا إله البرية كلها ويا مالك يوم الدين يا ذا الجلال والإكرام فماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال موسى اما الزاهدون في الدنيا فإني ابيحهم جنتي يتبوءون حيث يشاءون وأما الورعة عما حرمت عليهم فانه ليس من عبد يلقاني يوم القيامة الا ناقشته الحساب وناقشته عما كان في يديه الا ما كان من الورعين فإني استحييهم وأجلهم فأدخلهم الجنة بغير حساب وأما البكاؤن من خيفتي فلهم الرفيق الاعلى لا يشاركون فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 188 حديث رقم: 3937

* 25661 -) حدثنا علي بن سعيد الرازي قال نا سهل بن عثمان قال نا أبو مالك الجنبي عن جوبير عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى ناجى موسى بمائة الف واربعين الف كلمة في ثلاثة ايام وصايا كلها فلما سمع موسى كلام الآدميين مقتهم مما وقع في مسامعه من كلام الرب وكان فيما ناجاه أن قال يا موسى انه لم يتصنع المتصنعون لي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولا تعبدن العابدون بمثل البكاء من خيفتي فقال موسى يا إله البرية كلها ويا مالك يوم الدين يا ذا الجلال والإكرام فماذا اعددت لهم وماذا جزيتهم قال موسى اما الزاهدون في الدنيا فإني ابيحهم جنتي يتبوءون حيث يشاءون وأما الورعة عما حرمت عليهم فانه ليس من عبد يلقاني يوم القيامة الا ناقشته الحساب وناقشته عما كان في يديه الا ما كان من الورعين فإني استحييهم وأجلهم فأدخلهم الجنة بغير حساب وأما البكاؤن من خيفتي فلهم الرفيق الاعلى لا يشاركون فيه
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 189 حديث رقم: 3937

* 25662 -) حدثنا المنتصر بن محمد بن المنتصر ثنا الحسن بن حماد سجادة ثنا أبو مالك الجنبي عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله عز وجل ناجى موسى بمئة ألف وأربعين ألف كلمة في ثلاثة أيام فلما سمع موسى صلى الله عليه وسلم كلام الآدميين مقتهم لما وقع في مسامعه من كلام الرب عز وجل وكان فيما ناجاه به أن قال يا موسى إنه لم يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب إلي المتقربون المتصنعون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خشيتي قال موسى يا رب البرية كلها ويا مالك يوم الدين ويا ذا الجلال والأكرام ماذا أعددت لهم وماذا جزيتهم قال أما الزهاد في الدنيا فإني أبيحهم جنتي يتبوأون منها حيث شاؤوا وأما الورعون عما حرمت عليهم فإنه إذا كان يوم القيامة لم يبق عبد إلا ناقشته الحساب ونقشته إلا الورعين فإني أستحييهم وأجلهم وأكرمهم وأدخلهم الجنة بغير حساب وأما البكاؤون من خشيتي فأولئك لهم الرفيع الأعلى لا يشاركون فيه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 121 حديث رقم: 12650

* 25663 -) أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الحسين الموصلي ابنا علي بن عمر الحراني السكري ثنا أحمد هو بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ثنا الحسين بن حماد ثنا عمرو بن هاشم عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن الله تعالى نادى موسى عليه السلام بمئة ألف وأربعين ألف كلمة وصايا كلها فكان فيما ناجاه أن قال له يا موسى إنه لم يتصنع المتصنعون لي بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي مختصر
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 328 حديث رقم: 1458

* 25664 -) وأناه أبو العباس أحمد بن الحسن الرازي بالمسجد الحرام نا أحمد بن يوسف بن خلاد نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا أبو علي الحسن بن حماد سجادة نا أبو مالك الجنبي عمرو بن هاشم عن جويبر بإسناده وقال * يا موسى إنه لم يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 329 حديث رقم: 1459

* 25665 -) وأناه أحمد بن عمر الجيزي أنا أبو عمرو زيد بن محمد القرشي نا أحمد بن عبد الرحمن أنا عمي عبد الله بن وهب حدثني الماضي بن محمد عن جويبر بإسناده إنه لم يتصنع المتصنعون بمثل الزهد في الدنيا ولم يتقرب المتقربون بمثل الورع عما حرمت عليهم ولم يتعبد المتعبدون بمثل البكاء من خيفتي
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 329 حديث رقم: 1460

* 25666 -) حدثنا أبو محمد العتكي عبد الرحمن بن صالح قال أخبرنا عمرو بن هاشم عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله لموسى عليه السلام لم يتقرب الي المتقربون بمثل الورع
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 48 حديث رقم: 17

* 25667 -) حدثنا أبو محمد العتكي عبد الرحمن بن صالح قال حدثنا عمرو بن هاشم عن جويبر عن الضحاك عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوحى الله إلى موسى عليه السلام يا موسى إنه ليس من عبد يلقاني يوم القيامة إلا ناقشته الحساب عن ما كان في يديه إلا الورعين فإني وأكرمه فأدخلهم الجنة بغير حساب
ابن أبي الدنيا في الورع ج 1/ ص 111 حديث رقم: 181



(1/9450)

---

* 25668 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي اثنا عتاب ثنا عبد الله أنا أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال * سمعت النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير فقيل يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هي حرام ثم قال قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها \7021\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 213 حديث رقم: 6997

* 25669 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا بن منهال ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن بركة أبي الوليد عن بن عباس رضي الله عنهما قال * كان النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فرفع بصره إلى السماء فتبسم وقال لعن الله اليهود لعن الله اليهود لعن الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أثمانها إن الله إذا حرم على قوم أكل شيء حرم عليهم ثمنه \19393\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 354 حديث رقم: 19408

* 25670 -) حدثنا عيسى بن حماد المصري أنبأنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب أنه قال قال عطاء بن أبي رباح سمعت جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هن حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم الشحوم فأجملوه ثم باعوه فأكلوا ثمنه
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 733 حديث رقم: 2167

* 25671 -) أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم فتح مكة * إن الله ورسوله حرما بيع الخنازير وبيع الميتة وبيع الأصنام فقال رجل يا رسول الله فما ترى في شحم الميتة فإنا ندهن به الجلود والسفن ونستصبح به فقال قاتل الله اليهود إن الله حرم عليهم شحومها فجملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها \4936\
ابن حبان في صحيحه ج 11/ ص 312 حديث رقم: 4937

* 25672 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج ثنا ليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أنه قال قال عطاء بن أبي رباح سمعت جابر بن عبد الله وهو بمكة وهو يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح إن الله عز وجل ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام فقيل له عند ذلك يا رسول الله أرأيت شحوم الميتة فإنه يدهن بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليها الشحوم جملوها ثم باعوها وأكلوا أثمانها
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 324 حديث رقم: 14512



(1/9451)

---

* 25673 -) أخبرني موسى بن عبد الرحمن قال حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن شيبان عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة عن النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * إن Q تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم أو تعمل به \3445\
النسائي في سننه ج 6/ ص 158 حديث رقم: 3435

* 25674 -) حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * تجوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 216 حديث رقم: 539



(1/9452)

---

* 25675 -) وحدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن بن شهاب عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة فقال من استعملت على أهل الوادي فقال بن أبزي قال ومن بن أبزي قال مولى من موالينا قال فاستخلفت عليهم مولى قال إنه قارىء لكتاب الله عز وجل وإنه عالم بالفرائض قال عمر أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال * إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 559 حديث رقم: 817

* 25676 -) وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وأبو بكر بن إسحاق قالا أخبرنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن واثلة الليثي أن نافع بن عبد الحارث الخزاعي لقي عمر بن الخطاب بعسفان * بمثل حديث إبراهيم بن سعد عن الزهري \1\
مسلم في صحيحه ج 1/ ص 560 حديث رقم: 817

* 25677 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال حدثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال أخبرني أبو الطفيل عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث تلقى عمر بن الخطاب إلى عسفان وكان نافع عاملا لعمر على مكة فقال عمر * من استخلفت على أهل الوادي يعني أهل مكة قال بن أبزى قال ومن بن أبزى قال رجل من الموالي قال عمر استخلفت عليهم مولى فقال له إنه قارىء لكتاب الله فقال أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليرفع بهذا القرآن أقواما ويضع به آخرين \771\
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 50 حديث رقم: 772

* 25678 -) حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن بن سلم أن عمر بن الخطاب استعمل بن عبد الحارث على أهل مكة فقدم عمر فاستقبله نافع بن عبد الحارث واستخلف على أهل مكة عبد الرحمن بن أبزى فغضب عمر حتى قام في الغرز فقال أتستخلف على آل الله عبد الرحمن بن أبزى قال إني وجدته أقرأهم لكتاب الله وأفقههم في دين الله فتواضع لها عمر حتى اطمأن على رحله فقال لئن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم * يقول إن الله سيرفع بهذا الدين أقواما ويضع به آخرين \207\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 186 حديث رقم: 210



(1/9453)

---

* 25679 -) أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع قال حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الوهاب الثقفى قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم * ان نهارا العبدي وكان ساكنا في بنى النجار حدثه انه سمع أبا سعيد الخدري يذكر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله جل وعلا يسأل العبد يوم القيامة حتى انه ليقول له ما منعك إذا رأيت المنكر ان تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته يقول يا رب وثقت بك وفرقت من الناس أو فرقت من الناس ووثقت بك \7367\
ابن حبان في صحيحه ج 16/ ص 369 حديث رقم: 7368

* 25680 -) حدثنا أبو معمر حدثنا عبد العزيز بن محمد عن أبي طوالة عن نهار العبدي عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يسأل العبد يوم القيامة حتى يسأله ما منعك أن رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن الله عبدا حجته قال يا رب رجوتك وخفت الناس \1087\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 343 حديث رقم: 1089

* 25681 -) حدثنا زهير حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب حدثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن عبد الرحمن عن نهار العبد أنه سمع أبا سعيد الخدري يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن الله يسأل عن العبد يوم القيامة حتى يقول ما منعك إذ رأيت المنكر أن تنكره فإذا لقن عبده حجته قال رب وثقت بك وفرقت الناس \1342\
أبي يعلى في مسنده ج 2/ ص 499 حديث رقم: 1344



(1/9454)

---

* 25682 -) حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله قال * ما صنعت امرأة خيرا من أن تقعد في قعر بيتها تعبد ربها تقول إحداهن أذهب إلى أهلي فيستشرفها الشيطان حتى تقول ما رآني أحد إلا اعجبته
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 294 حديث رقم: 9478

* 25683 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال * إن المرأة عورة وإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان فتقول ما رآني أحد إلا أعجبته وأقرب ما تكون إلى الله إذا كانت في قعر بيتها
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 295 حديث رقم: 9481

* 25684 -) أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا أبو موسى نا عمرو بن عاصم ثنا همام عن قتادة عن مورق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إن المرأة عورة فإذا خرجت استشرفها الشيطان وأقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 3/ ص 93 حديث رقم: 1685



(1/9455)

---

* 25685 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أن بن جريج أخبره قال أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال إنا لعند بن عباس رضي الله عنهما قال حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * موسى رسول الله فذكر الحديث قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا كانت الأولى نسيانا والوسطى شرطا والثالثة عمدا قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقا فوجدا جدارا يريد أن ينقض فأقامه قرأها بن عباس أمامهم ملك \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 972 حديث رقم: 2578

* 25686 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو الناقد ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي بن كعب عن النبي صلى الله عليه وسلم * فإذا الجدار يريد أن ينقض فأقامه قال بيده فرفعهما رفعا \21244\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 118 حديث رقم: 21154

* 25687 -) حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام بن يوسف أن بن جريج أخبرهم قال أخبرني يعلى بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي بن عباس رضي الله عنهما حدثني أبي بن كعب قال قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - * فانطلقا فوجدا جدارا يريد أن ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلى حسبت أن سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا قال سعيد أجرا نأكله \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 791 حديث رقم: 2147



(1/9456)

---

* 25688 -) أنبأ أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله بن مسعود إنك ما دمت في الصلاة فإنك تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يفتح له
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 486 حديث رقم: 4345

* 25689 -) أنبأ أبو زكريا بن أبي إسحاق أنبأ أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر عن زبيد عن مرة الهمداني قال قال عبد الله فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 2 حديث رقم: 4426

* 25690 -) حدثنا أبو خليفة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن زبيد عن مرة عن عبد الله قال * مثل الذي يديم الصلاة مثل الذي يقرع الباب ومن يديم قرع الباب يوشك أن يفتح له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 205 حديث رقم: 8996

* 25691 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله * إنك ما كنت في صلاة فإنك تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يوشك أن يفتح له
الطبراني في معجمه الكبير ج 9/ ص 205 حديث رقم: 8997

* 25692 -) أخبرنا هبة الله بن إبراهيم الخولاني ثنا علي بن أحمد الفسوي بمكة ثنا محمد بن أحمد بن خروف بمصر ثنا عبد الملك بن يحيى بن بكير حدثني أبي قال حدثني يحيى بن صالح الأيلي عن إسماعيل بن أمية عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن المصلي ليقرع باب الملك وإنه من يدم قرع الباب يوشك أن يفتح له
القضاعي في مسند الشهاب ج 2/ ص 188 حديث رقم: 1157

* 25693 -) عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله فضل صلاة الليل على صلاة النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية قال وقال عبد الله إنك ما كنت في صلاة كأنك تقرع باب الملك ومن قرع باب الملك يوشك أن يفتح له
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 47 حديث رقم: 4735

* 25694 -) حدثنا عبدة عن مسعر عن زبيد عن أبي حرة قال قال عبد الله فضل صلاة الليل على النهار كفضل صدقة السر على صدقة العلانية
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 72 حديث رقم: 6610

* 25695 -) حدثنا وكيع عن الأعمش وسفيان عن زبيد عن مرة قال قال عبد الله انك ما دمت في صلاة تقرع باب الملك ومن يكثر قرع باب الملك يوشك أن يفتح له
عبد الرزاق في مصنفه ج 2/ ص 223 حديث رقم: 8355



(1/9457)

---

* 25696 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال أحترق بيت بالمدينة على أهله فحدث النبي صلى الله عليه وسلم بشأنهم فقال * إنما هذه النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم \3772\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 1239 حديث رقم: 3770

* 25697 -) حدثنا سعيد بن عمرو الأشعثي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو عامر الأشعري وأبو كريب واللفظ لأبي عامر قالوا حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال احترق بيت على أهله بالمدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم بشأنهم قال إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم
مسلم في صحيحه ج 3/ ص 1597 حديث رقم: 2016

* 25698 -) حدثنا محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال * احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل فحدث بشأنهم النبي - عليه الصلاة والسلام - قال إن هذه النار إنما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم \1\
البخاري في صحيحه ج 5/ ص 2320 حديث رقم: 5936

* 25699 -) حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال احترق بالمدينة بيت على أهله من الليل فحدث بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال * ان النار عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم 584 باب التيمن بالمطر
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 421 حديث رقم: 1227



(1/9458)

---

* 25700 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ أبو بكر الفحام ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قام أبو بكر الصديق رضي الله عنه فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * إن الناس إذا رأوا الظالم ثم لم يأخذوا على يديه أو شكوا أن يعمهم الله بعقاب \19961\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 91 حديث رقم: 19976

* 25701 -) حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي بكر قال * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه يوشك أن يعمهم الله بعقاب \127\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 119 حديث رقم: 130

* 25702 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد المجيد بن أبي جعفر الفراء عن أبي إسحاق عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * ما من رجل يجاور قوما فيعمل بين ظهرانيهم بالمعاصي ولا يأخذون على يديه إلا أوشك أن يعمهم الله منه بعقابه
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 332 حديث رقم: 2384



(1/9459)

---

* 25703 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عكرمة عن بن عباس قال * خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعا بثوبه فقال أيها الناس ان الناس يكثرون وان الأنصار يقلون فمن ولي منكم أمرا ينفع فيه أحدا فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم \2635\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 290 حديث رقم: 2629

* 25704 -) حدثنا الأزرق بن علي حدثنا حسان حدثنا محمد بن الفضيل عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إن الناس يكثرون وأصحابي يقلون فلا تسبوهم لعن الله من سبهم \2184\
أبي يعلى في مسنده ج 4/ ص 133 حديث رقم: 2184

* 25705 -) حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي قال حدثنا أبو الربيع السمان أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله * إن الناس يكثرون وإن أصحابي يقلون فلا تسبوهم فمن سبهم فعليه لعنة الله لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا أبو الربيع ومحمد بن الفضل بن عطية تفرد عن أبي الربيع عبد الله بن معاوية
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 48 حديث رقم: 1203



(1/9460)

---

* 25706 -) وبإسناده * أن النجاشي بعث الى النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عنزات فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم واحدة لنفسه وأعطى عليا رضي الله عنه واحدة وعمر واحدة وكان بلال يمشي بها بين يديه فيركزها بين يديه في العيدين فيصلي إليها
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 41 حديث رقم: 5454



(1/9461)

---

* 25707 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو علي الروذباري قالا أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ثنا علي بن الحسن ثنا حسان بن حسان البصري ثنا عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفطر ويوم الأضحى يخرج ماشيا وتحمل بين يديه الحربة ثم تنصب بين يديه في الصلاة يتخذها سترة وذلك قبل أن تبني الدور في المصلى قال وفعل ذلك بعرفة قوله ماشيا غريب لم أكتبه من حديث بن عمر إلا بهذا الإسناد وليس بالقوي فأما سائر ألفاظه فمشهورة \5933\
البيهقي في سننه الكبرى ج 3/ ص 281 حديث رقم: 5939

* 25708 -) وبإسناده عن عصمة قال * كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حربة يمشي بها بين يديه فإذا صلى ركزها بين يديه
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 183 حديث رقم: 485



(1/9462)

---

* 25709 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن كامل القاضي أنا محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية بن سعد حدثني أبي حدثني عمي الحسين بن الحسن بن عطية حدثني أبي عن جدي عطية بن سعد عن بن عباس رضي الله عنهما * يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى قوله وهو العليم الحكيم قال كانت حفصة وعائشة متحابتين وكانتا زوجتي النبي صلى الله عليه وسلم فذهبت حفصة إلى أبيها تتحدث عنده فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى جاريته فظلت معه في بيت حفصة وكان اليوم الذي يأتي فيه عائشة رضي الله عنها فرجعت حفصة فوجدتها في بيتها فجعلت تنتظر خروجها وغارت غيرة شديدة فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم جاريته ودخلت حفصة فقالت قد رأيت من كان عندك والله لقد سؤتني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لأرضينك وإني مسر إليك سرا فاحفظيه فقال إني أشهدك أن سريتي هذه علي حرام رضا لك وكانت حفصة وعائشة تظاهرتا على نساء النبي صلى الله عليه وسلم فانطلقت حفصة فأسرت إليها سرا هو أن أبشري أن محمد صلى الله عليه وسلم قد حرم عليه فتاته فلما أخبرت بسر النبي صلى الله عليه وسلم أظهر الله النبي صلى الله عليه وسلم عليه فأنزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك إلى آخر الآية \14841\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 353 حديث رقم: 14852

* 25710 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءة وعبيد بن محمد لفظا قالا نا أبو العباس هو الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب بن عطاء أنا داود عن عامر عن مسروق * أن النبي صلى الله عليه وسلم آلى وحرم فأنزل الله عز وجل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك قال فالحرام حلال وقال في الآية قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم هذا مرسل \14836\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 352 حديث رقم: 14847



(1/9463)

---

* 25711 -) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا أحمد بن مهران حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنهما قال * جاءه رجل فقال جعلت امرأتي علي حراما فقال كذبت ليست عليك بحرام ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي الآية هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 536 حديث رقم: 3825



(1/9464)

---

* 25712 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا رزق الله بن موسى ثنا شبابة حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن رفيع قال سمعت أبا سلمة * أن أم سلمة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فقال تجد شهوة قالت نعم قال فلتغتسل
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 257 حديث رقم: 532

* 25713 -) حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء وأبي سلمة بن عبد الرحمن ومجاهد قالوا إن أم سليم قالت يا رسول الله المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل أيجب عليها الغسل قال هل تجد شهوة قالت لعله قال هل تجد بللا قالت لعله قال فلتغتسل فلقيتها نسوة فقلن لها فضحتنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت والله ما كنت لانتهي حتى أعلم في حل أنا أو في حرام
عبد الرزاق في مصنفه ج 1/ ص 80 حديث رقم: 882

* 25714 -) أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عطاء الخراساني قال سمعت سعيد بن المسيب يقول * سألت خالتي خولة بنت حكيم السلمية رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم فأمرها ان تغتسل
الدارمي في سننه ج 1/ ص 214 حديث رقم: 762



(1/9465)

---

* 25715 -) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري قال * كانت فاطمة بنت أسد بن هاشم أول هاشمية ولدت من هاشمي وكانت بمحل عظيم من الأعيان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفيت في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلى عليها وكان اسم علي أسد ولذلك يقول
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 116 حديث رقم: 4573

* 25716 -) حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي المكي ثنا الزبير بن بكار قال أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي * ويقال إنها أول هاشمية ولدت لهاشمي وقد أسلمت وهاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة وماتت ودفنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمها فاطمة بنت هرم بن رواحة بن حجر بن عبد معرض بن عامر بن لؤي
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 93 حديث رقم: 151

* 25717 -) قال وذكر مصعب الزبيري * ان أم علي بن أبي طالب فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي وهي أول هاشمية ولدت هاشميا وهاجرت الى النبي - عليه الصلاة والسلام - وماتت وشهدها النبي - عليه الصلاة والسلام -
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 555 حديث رقم: 933



(1/9466)

---

* 25718 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم بن الحرث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسليمان بن يسار كلاهما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ولقد كنت معهما في المجلس ولكني كنت صغيرا فلم أحفظ الحديث قالا سأله رجل عن الوتر فذكر الحديث وقال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ان تجعل آخر صلاة الليل الوتر \6203\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 135 حديث رقم: 6189

* 25719 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق وابن بكر قالا أنا بن جريج حدثني سليمان بن موسى ثنا نافع ان بن عمر كان يقول * من صلى بالليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهبت كل صلاة الليل والوتر فإن رسول لله صلى الله عليه وسلم قال أوتروا قبل الفجر \6386\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 150 حديث رقم: 6372

* 25720 -) نا محمد بن يحيى القطعي وأحمد بن المقدام قالا ثنا محمد بن بكر أخبرنا بن جريج ح وثنا محمد بن رافع ثنا عبد الرزاق أخبرنا بن جريج ح وثنا أحمد بن منصور الرمادي ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني أيضا سليمان بن موسى ثنا نافع أن بن عمر كان يقول من صلى من الليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهبت كل صلاة الليل والوتر فأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الوتر قبل الفجر هذا حديث القطعي وقال الآخرون فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أوتروا قبل الفجر وقال الرمادي فقد ذهبت صلاة الليل والوتر
ابن خزيمة في صحيحه ج 2/ ص 148 حديث رقم: 1091

* 25721 -) أخبرنيه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج حدثني سليمان بن موسى ثنا نافع أن بن عمر كان يقول * من صلى الليل فليجعل آخر صلاته وترا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك فإذا كان الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أوتروا قبل الفجر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 443 حديث رقم: 1126



(1/9467)

---

* 25722 -) أخبرنا أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر الإمام ثنا يحيى بن يحيى ومحمود بن آدم قالا ثنا سفيان بن عيينة ثنا مصعب بن عبد الله عن بن أبي مليكة عن بن عباس رضي الله عنهما قال * شيء لا تجدونه في كتاب الله تعالى ولا في قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجدونه في الناس كلهم للابنة النصف وللأخت النصف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 375 حديث رقم: 7971



(1/9468)

---

* 25723 -) حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق نا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب ثنا هشام بن حسان عن الجلد بن أيوب ح وحدثنا دعلج بن أحمد نا موسى بن هارون نا بن أخي جويرية حدثنا مهدي بن ميمون عن الجلد بن أيوب عن أبي إياس معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو * أن امرأته نفست وأنها رأت الطهر بعد عشرين ليلة فتطهرت ثم أتت فراشه فقال ما شأنك قالت قد طهرت قال فضربها برجله وقال إليك عني فلست بالذي تعزبني عن ديني حتى تمضي لك أربعين ليلة وقال هشام في حديثه عن عائذ بن عمرو وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة ولم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 221 حديث رقم: 73

* 25724 -) حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرح ثنا عبد الله بن عباد العباداني ثنا صالح المري ثنا خالد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو وكان ممن بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة وقال * نفست امرأة فرأت الطهر بعد عشرين يوما فاغتسلت ثم جاءت لتدخل معه في كافه فوجد مسها فقال من هذه قالت فلانة قال ما بالك قالت إني رأيت الطهر فاغتسلت فضربها برجله فأقامها عن فراشه وقال لا تغويني عن ديني حتى يمضي أربعون يوما
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 16 حديث رقم: 23

* 25725 -) أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن خالد عن معاوية بن قرة عن امرأة لعائذ بن عمرو نفست فجاءت بعدما مضت عشرون ليلة فدخلت في لحافه فقال * من هذه قالت انا فلانة اني قد طهرت فركضها برجله فقال لا تغريني عن ديني حتى تمضي أربعون ليلة
الدارمي في سننه ج 1/ ص 248 حديث رقم: 956



(1/9469)

---

* 25726 -) حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد أبو أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري أخبرني حميد بن عبد الرحمن أن أمه وهي أم كلثوم بنت عقبة أخبرته أنها * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالكاذب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 79 حديث رقم: 199

* 25727 -) حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا محمد بن عزيز الأيلي ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن بن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن أخبره * أن أمه أم كلثوم بنت عقبة وكانت من صواحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس بالكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 25/ ص 77 حديث رقم: 189



(1/9470)

---

* 25728 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف وأبو حبيب يحيى بن نافع المصريان قالا ثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول * أيها الناس ما يحملكم على أن تتابعوا في الكذب كما يتتابع الفراش في النار كل الكذب يكتب على بن آدم الا ثلاث رجل كذب امرأته ليرضيها ورجل كذب بين اثنين ليصلح بينهما ورجل كذب في خديعة حرب
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 167 حديث رقم: 422



(1/9471)

---

* 25729 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا علي بن عياش حدثنا محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد الله * أن أميرا من أمراء الفتنة قدم المدينة وكان قد ذهب بصر جابر فقيل لجابر لو تنحيت عنه فخرج يمشي بين أبنيه فنكب فقال تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبناه أو أحدهما يا أبت وكيف أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد مات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أخاف أهل المدينة فقد أخاف ما بين جنبي \14907\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 354 حديث رقم: 14860

* 25730 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل ضجيع حمزة قال سمعت عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري يقول خرج جابر يوم الحرة فنكبت رجله بحجر قال تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ومن أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين يعنى جنبيه قال طالب وحدثني عبد الرحمن بن جابر عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جل من يموت من امتى بعد قضاء الله وكتابه وقدره بالأنفس يعنى بالعين قال طالب وحدثنا عبد الرحمن عن جابر قال اردنا بنو سلمة أن نتحول من منازلنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اثبتوا فإنكم اوتادها وما من عبد يخطو خطوة الى الصلاة الا كتب له بها أجر
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 242 حديث رقم: 1760

* 25731 -) حدثنا الصلت بن مسعود نا يحيى بن عبد الله نا محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * خرجت مع جابر بن عبد الله رضي الله عنه وقد كف بصره فأدمى إصبع جابر فقال تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت يا أبت ومن يخيف رسول الله قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقال من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين ووضع يده على خاصرتيه وقد والله أخافنا هؤلاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 3/ ص 393 حديث رقم: 1816

* 25732 -) حدثنا الصلت بن مسعود نا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس نا محمد بن جابر بن عبد الله الأنصاري قال * خرجت أنا مع أبي جابر بن عبد الله رضي الله عنه زمن الحرة فأصاب رجل جابر حجرا وهو قد كف بصره فأدمى أصبع جابر فقال خس تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبت ومن يخيف رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقال من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين ووضع يديه على خاصرتيه وقد والله أخافنا هؤلاء
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 4/ ص 70 حديث رقم: 2019

* 25733 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد عبد الله بن أنيس أبو زكريا الأنصاري قال حدثني محمد بن جابر بن عبد الله بن عمرو الأنصاري عن أبيه جابر بن عبد الله قال أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم لقال من أخاف هذا الحي من الأنصار فقد أخاف ما بين هذين ووضع كفيه على جنبيه
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 795 حديث رقم: 1421



(1/9472)

---

* 25734 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة وثابت عن أن انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان أقواما سيخرجون من النار قد أصابهم سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ليخرجهم الله بفضل رحمته فيدخلون الجنة \12727\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 163 حديث رقم: 12684

* 25735 -) حدثنا زهير حدثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أنس أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال * ليصيبن أقواما سفح من النار عقوبة بذنوب أصابوها ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته وشفاعة الشافعين يقال لهم الجهنميون \2979\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 344 حديث رقم: 2978

* 25736 -) حدثنا محمد بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة وثابت عن أنس أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن قوما يخرجون من النار وقد أصابهم سفع النار عقوبة بذنوب عملوها وليخرجنهم الله بفضل رحمته فيدخلهم الجنة \3038\
أبي يعلى في مسنده ج 5/ ص 380 حديث رقم: 3037



(1/9473)

---

* 25737 -) وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام عن محمد قال * سألت أنس بن مالك وأنا أرى أن عنده منه علما فقال إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء وكان أخا البراء بن مالك لأمه وكان أول رجل لاعن في الإسلام قال فلاعنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضئ العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1134 حديث رقم: 1496

* 25738 -) حدثنا أبو بكرة قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا هشام عن محمد عن أنس بن مالك أن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنظروها فإن جاءت به أبيض سبطا قضيء العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به أكحل جعدا حمش الساقين
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 102 حديث رقم: 0

* 25739 -) حدثنا محمد بن يحيى قال ثنا محمد بن يوسف قال ثنا الأوزاعي قال ثني الزهري عن سهل بن سعد رضي الله عنه أن عويمرا أتى عاصم بن عدي فذكر بعض الحديث قال فلاعنها ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن حبستها فقد ظلمتها قال فطلقها فكان بعد سنة لمن كان بعدها من المتلاعنين ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروا فإن جاءت به أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين خدلج الساقين فلا أحسب عويمرا إلا وقد صدق وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أحسب عويمرا إلا وقد كذب قال فجاءت به على النعت الذي نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من تصديق عويمر قال وكان ينسب بعد إلى أمه
ابن الجارود في المنتقى ج 1/ ص 190 حديث رقم: 756

* 25740 -) أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال أنبأنا عبد الأعلى قال سئل هشام عن الرجل يقذف امرأته فحدثنا هشام عن محمد قال سألت أنس بن مالك عن ذلك وأنا أرى أن عنده من ذلك علما فقال إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن السحماء وكان أخو البراء بن مالك لأمه وكان أول من لاعن فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما ثم قال أبصروه فإن جاءت به أبيض سبطا قضىء العينين فهو لهلال بن أمية وان جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين فهو لشريك بن السحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا أحمش الساقين
النسائي في سننه ج 6/ ص 172 حديث رقم: 3468

* 25741 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر نا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي نا الأنصاري حدثني هشام بن حسان ح قال وأنا محمد بن إبراهيم بن الفضل واللفظ له نا أحمد بن سلمة نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الأعلى قال سئل هشام بن حسان عن الرجل يقذف امرأته فحدثنا هشام بن حسان عن محمد قال سألت أنس بن مالك عن ذلك وأنا أرى أن عنده من ذلك علما فقال إن هلال بن أمية قذف امرأته بشريك بن سحماء وكان أخا البراء بن مالك لأمه وكان أول من لاعن فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني بينهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظروها فإن جاءت به أبيض سبطا أقضى العينين فهو لهلال بن أمية وإن جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك بن سحماء قال فأنبئت أنها جاءت به أكحل جعدا حمش الساقين رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن المثنى عن عبد الأعلى وقد رويناه في حديث هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس أتم من ذلك وفيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لولا ما مضى من كتاب الله لكان لي ولها شأن وفي كل ذلك دلالة على أنه لاعن بينهما على الحمل
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 406 حديث رقم: 15124



(1/9474)

---

* 25742 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال انا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه ضب فلم يأكله قالت عائشة فقلت يا رسول الله الا أطعمه المساكين فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تطعموهم مما لا تأكلون \25075\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 123 حديث رقم: 24961

* 25743 -) أخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى له لحم ضب فلم يأكله قالت عائشة يا رسول الله ألا أطعمه المساكين فقال لا تطعموهم مما لا تأكلون
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 1015 حديث رقم: 1758



(1/9475)

---

* 25744 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يعقوب بن حميد قال حدثنا عبد الله عن عبد الله بن أبي لبيد عن أبي مسلم عن بن عباس قال * ليس للنساء في عقد النكاح شيء جعلت ميمونة أمرها إلى أم الفضل فجعلته إلى العباس فأنكحها رسول الله
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 301 حديث رقم: 1007

* 25745 -) حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا عبد الله بن عبد الله الأموي عن عبد الله بن أبي أسيد عن أبي سلمة عن بن عباس قال * ليس للنساء في عقدة النكاح شيء جعلت ميمونة أمرها إلى أم الفضل فجعلته أم الفضل إلى العباس فأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم
الطبراني في معجمه الكبير ج 10/ ص 300 حديث رقم: 10728



(1/9476)

---

* 25746 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد ثنا معلى بن منصور ثنا هشيم عن أبي حرة قال * سئل الحسن عن الأعراب يؤدون زكاة الفطر قال صاع من لبن \7512\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 173 حديث رقم: 7521



(1/9477)

---

* 25747 -) حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا محمد بن عبد العزيز حدثني سلامة بن روح عن عقيل بن خالد عن عتبة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث الأعور الهمداني أنه * سمع علي بن أبي طالب يأمر بزكاة الفطر فيقول هي صاع من تمر أو صاع من شعير أو صاع من حنطة أو سلت أو زبيب
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 149 حديث رقم: 46



(1/9478)

---

* 25748 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا حماد يعنى بن سلمة عن ثابت عن شمسية عن عائشة ان بعيرا لصفية اعتل وعند زينب فضل من الإبل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزينب * ان بعير صفية قد اعتل فلو انك أعطيتيها بعيرا قالت أنا أعطى تلك اليهودية فتركها فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرين أو ثلاثا حتى رفعت سريرها وظنت انه لا يرضى عنها قالت فإذا أنا بظله يوما بنصف النهار فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعادت سريرها \26407\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 261 حديث رقم: 26293

* 25749 -) أخبرنا سليمان بن حرب وعفان بن مسلم قالا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن سمية عن عائشة قالت * كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة فظلع بعير لصفية ومع زينب فضل ظهر فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطيها من ظهرك بعيرا أنا أعطي هذه اليهودية فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهجرها بقية ذي الحجة والمحرم وبعض صفر حتى ظنت أنه لا حاجة له بها قالت عائشة فبيننا أنا يوما منتصف النهار إذا رأيت ظله قد مر حتى دخل عليها وكانت قد رفعت سريرها ومتاعها فردت متاعها وسريرها
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 780 حديث رقم: 1408



(1/9479)

---

* 25750 -) أخبرنا محمد بن خلف قال ثنا آدم قال نا سليمان بن المغيرة قال ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك قال * كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر وكان ذلك يومها فأبطت في المسير فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تبكي وتقول حملتني علي بعير بطيء فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح بيديه عينيها ويسكتها فأبت إلا بكاء فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركها فقدمت فأتت عائشة فقالت يومي هذا لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أنت أرضيتيه عني فعمدت عائشة إلى خمارها وكانت صبغته بورس وزعفران فنضحته بشيء من ماء ثم جاءت حتى قعدت عند رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك فقالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث فرضي عن صفية وانطلق إلى زينب فقال لها إن صفية قد أعيا بها بعيرها فما عليك أن تعطيها بعيرك قالت زينب أتعمد إلى بعيري فتعطيه اليهودية فهاجرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشهر فلم يقرب بيتها وعطلت زينب نفسها وعطلت بيتها وعمدت إلى السرير فأسندته إلى مؤخر البيت وأيست أن يأتيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا هي ذات يوم إذا بوجس رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل البيت فوضع السرير موضعه فقالت زينب يا رسول الله جاريتي فلانة قد طهرت من حيضتها اليوم هي لك فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي عنها \9110\
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 370 حديث رقم: 9162



(1/9480)

---

* 25751 -) أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال * كانت ابنة محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها أما كبرا وأما غير ذلك فأراد طلاقها فقالت لا تطلقني وأمسكني واقسم لي ما شئت فاصطلحا على صلح فجرت السنة بذلك ونزل القرآن وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا \13204\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 75 حديث رقم: 13214

* 25752 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب أن ابنه محمد بن سلمة * كانت عند رافع بن خديج فكره منها أمرا أما كبرا أو غيره فأراد طلاقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك فأنزل الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية \14496\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 296 حديث رقم: 14507

* 25753 -) أخبرنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كانت بنت محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج فكره منها شيئا إما كبرا وإما غيره فأراد أن يطلقها فقالت لا تطلقني وأنا أحللك فنزل في ذلك وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا الآية قال فمضت بذلك السنة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 375 حديث رقم: 0



(1/9481)

---

* 25754 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن حاتم ويعقوب بن إبراهيم واللفظ لأبي بكر قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1083 حديث رقم: 1460

* 25755 -) حدثني أبو كريب محمد بن العلاء حدثنا حفص يعني بن غياث عن عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة ذكر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وذكر أشياء هذا فيه قال إن شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي وإن سبعت لك سبعت لنسائي \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1084 حديث رقم: 1460

* 25756 -) فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه أن أم سلمة بنت أبي أمية حين تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت بثوبه مانعة للخروج من بيتها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت زدتك وحاسبتك للبكر سبع وللثيب ثلاث هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 19 حديث رقم: 6760

* 25757 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا الربيع بن سليمان أنا الشافعي أنا مالك ح وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن يعقوب الشيباني نا محمد بن عمر والحرشي نا القعنبي نا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده فقال لها ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ثلثت ثم درت قالت ثلث وفي رواية الشافعي ثلثت عندك ودرت قالت ثلث رواه مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى عن مالك
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 300 حديث رقم: 14533

* 25758 -) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عمرو الحرشي نا القعنبي نا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة فدخل عليها فأراد أن يخرج أخذت بثوبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شئت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث رواه مسلم في الصحيح عن القعنبي هكذا روياه عن عبد الملك مرسلا ورواه محمد بن أبي بكر عن عبد الملك موصولا
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14534

* 25759 -) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف أنا أبو عبد الله محمد بن يزيد وأبو أحمد محمد بن عيسى قالا نا إبراهيم بن محمد بن سفيان نا مسلم بن الحجاج حدثني أبو كريب محمد بن العلاء نا حفص يعني بن غياث عن عبد الواحد بن أيمن عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أم سلمة رضي الله عنها ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وذكر أشياء هذا فيه قال إن شئت أن أسبع لك وأسبع لنسائي وإن سبعت لك سبعت لنسائي هكذا أخرجه مسلم في الصحيح
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 301 حديث رقم: 14536

* 25760 -) حدثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا سفيان عن بن جريج عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة * أن النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوجها قال إن أسبع لك أسبع لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 274 حديث رقم: 586

* 25761 -) حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن الحارث بن هشام عن أبيه قال * مكث النبي صلى الله عليه وسلم عند أم سلمة ثلاثا حين بنى بها ثم قال ليس بك هوان على أهلك وإني أن أسبع لك أسبع لنسائي
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 275 حديث رقم: 591

* 25762 -) أخبرنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ثلثت عندك ودرت قالت ثلث
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 260 حديث رقم: 0

* 25763 -) حدثنا صالح قال ثنا القعنبي قال ثنا مالك ح وحدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا أخبره عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن هو بن الحارث بن عبد الرحمن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين تزوج أم سلمة فأصبحت عنده قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن وإن شئت ثلثت ثم درت قالت ثلث
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 3/ ص 29 حديث رقم: 0



(1/9482)

---

* 25764 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ في فوائد الكبير وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي إملاء وأبو سعيد بن أبي عمرو قرأة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدى لفظا قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر * أن النبي صلى الله عليه وسلم تيمم وهو ينظر إلى بيوت المدينة بمكان يقال له مربد النعم \1004\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 224 حديث رقم: 1005

* 25765 -) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد وأحمد بن محمد بن الجراح والحسين بن إسماعيل وعلي بن محمد بن مهران السواق قالوا حدثنا محمد بن سنان القزاز نا عمرو بن محمد بن أبي رزين حدثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يرى بيوت المدينة
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 1

* 25766 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عمرو بن محمد بن أبي رزين ثنا هشام بن حسان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال * رأيت النبي صلى الله عليه وسلم تيمم بموضع يقال له مربد النعم وهو يرى بيوت المدينة هذا حديث صحيح تفرد به عمرو بن محمد بن أبي رزين وهو صدوق ولم يخرجاه وقد أوقفه يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره عن نافع عن بن عمر
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 289 حديث رقم: 639



(1/9483)

---

* 25767 -) أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبيد الله بن موسى عن همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى في غزوة تبوك على بيت في فنائه قربة معلقة فاستسقى فقيل له إنها ميتة فقال ذكاة الأديم دباغه
ابن حبان في صحيحه ج 10/ ص 382 حديث رقم: 4522

* 25768 -) وأخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر بن داسة ثنا أبو داود ثنا حفص بن عمر ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء في غزوة تبوك إلى بيت فإذا قربة معلقة فسأل الماء فقالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال دباغها طهورها وهكذا رواه شعبة بن الحجاج وهشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة في أصح الروايتين عنه عن قتادة موصولا \53\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 17 حديث رقم: 53

* 25769 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا عبيد الله بن موسى نا همام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن الحبق رضي الله عنه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر في غزوة تبوك على بيت بفنائه قربة معلقة فاستسقى فقيل له إنها ميتة فقال ذكاة الأديم دباغه
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 303 حديث رقم: 1064

* 25770 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا هشام وهمام عن قتادة عن الحسن عن جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر ببيت بفنائه قربة معلقة فأستسقى فقيل إنها ميتة قال ذكاة الأديم دباغه \15999\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 476 حديث رقم: 15949



(1/9484)

---

* 25771 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس قال ثنا عمران بن يزيد العطار بصري عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن أسماء * ان امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت اني زوجت ابنتي فمرضت فتمرط رأسها وان زوجها قد اختلف إلى أفاصل رأسها قالت فسب الواصلة والمستوصلة \27119\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 350 حديث رقم: 27005

* 25772 -) حدثنا الحسين بن إسحاق ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت * سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وامرأة تسأله فقالت يا رسول الله اني زوجت ابنتي فأصابتها هذه القرحة الجدري أو الحصبة فسقط منها شعرها ثم قد صحت وقد استحثنا بها زوجها وليس على رأسها شعر أفنجعل على رأسها شيئا نجملها به فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 128 حديث رقم: 348



(1/9485)

---

* 25773 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا الحسن بن موسى قال حدثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن امرأة جاءت بابن لها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابني هذا به جنون وإنه يأخذه عند عشائنا وغدائنا فيخبث قال فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا له فثع ثعة فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود
عبد الرزاق في مصنفه ج 5/ ص 47 حديث رقم: 23580

* 25774 -) أخبرنا الحجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن ابني به جنون وإنه يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة وخرج من جوفه مثل الجرو الأسود فسعى
الدارمي في سننه ج 1/ ص 24 حديث رقم: 19

* 25775 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن امرأة جاءت بولدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن به لمما وإنه يأخذه عند طعامنا فيفسد علينا طعامنا قال فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا له فتع تعة فخرج من فيه مثل الجرو الأسود فشفي \2139\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 239 حديث رقم: 2133

* 25776 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابني هذا به جنون وانه يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيفسد علينا فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة قال عثمان بن فسألت أعرابيا فقال بعضه على أثر بعض وخرج من جوفه مثله الجرو الأسود وسعى
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 254 حديث رقم: 2288

* 25777 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا أبو سلمة ثنا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس * ان امرأة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بابن لها فقالت ان ابني هذا به جنون يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح النبي صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة يعنى سعل فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود \2424\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 268 حديث رقم: 2418

* 25778 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال نا حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن امرأة جاءت بابن لها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت * يا رسول الله إن ابني به جنون وإنه يأخذه عند غدائنا وعشائنا فيخبث علينا فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم صدره ودعا فثع ثعة فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود فشفي
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 57 حديث رقم: 12460



(1/9486)

---

* 25779 -) أخبرنا إسماعيل بن مسعود ومحمد بن عبد الأعلى قالا نا خالد عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب يوم الخندق بعدما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش وقال * يا رسول الله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما صليتها فنزلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم البطحاء فتوضأ للصلاة فتوضأنا لها فصلى العصر بعدما غربت الشمس ثم يصلي بعدها المغرب تم الجزء الخامس والحمد لله رب العالمين \1291\
النسائي في سننه الكبرى ج 1/ ص 408 حديث رقم: 1289

* 25780 -) أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص قال حدثنا محمود بن خالد قال حدثنا الوليد بن مسلم قال ولا أعلم إلا أن أبا عمرو حدثنا بحديث حدثنا به شيبان أبو معاوية وغيره عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن جابر أن عمر بن الخطاب جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الخندق فقال يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى كادت الشمس أن تغرب وذلك بعدما أفطر الصائم قال والله ما صليناها بعد قال فنزل إلى بطحان وأنا معه فتوضأ ثم صلى العصر بعدما غربت الشمس وبعدما أفطر الصائم
ابن حبان في صحيحه ج 7/ ص 147 حديث رقم: 2889

* 25781 -) وحدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب قال يوم الخندق وجعل يسب كفار قريش قال * يا رسول الله ما كدت أصلي العصر حتى تغرب الشمس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله إن صليتها قال فنزلنا بطحان فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوضأنا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح \179\
الترمذي في سننه ج 1/ ص 339 حديث رقم: 180

* 25782 -) حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى قال سمعت أبا سلمة يقول أخبرنا جابر بن عبد الله * أن النبي - عليه الصلاة والسلام - جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما أفطر الصائم فقال النبي - عليه الصلاة والسلام - والله ما صليتها فنزل النبي - عليه الصلاة والسلام - إلى بطحان وأنا معه فتوضأ ثم صلى يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب \1\
البخاري في صحيحه ج 1/ ص 229 حديث رقم: 615



(1/9487)

---

* 25783 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن العلاء الهمداني واللفظ له حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 2027 حديث رقم: 2628

* 25784 -) حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا سعيد بن عامر عن شبيل بن عزرة عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * مثل الجليس الصالح فذكر نحوه \4831\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 259 حديث رقم: 4831

* 25785 -) حدثنا أبو كريب حدثنا يحيى بن بريد قال أخبرني أبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن جليس الصدق وجليس السوء كحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تجد ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة \7268\
أبي يعلى في مسنده ج 13/ ص 255 حديث رقم: 7270



(1/9488)

---

* 25786 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت أميمة بنت رقيقة تحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * لست أصافح النساء إنما قولي لامرأة واحدة كقولي لمائة امرأة \27169\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 357 حديث رقم: 27055

* 25787 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم هو بن القاسم ثنا عبد الحميد قال حدثنا شهر بن حوشب قال حدثتني أسماء بنت يزيد * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع نساء المسلمين للبيعة فقالت له أسماء ألا تحسر لنا عن يدك يا رسول الله فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم يا هذه هل يسرك ان يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالتي اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله ان إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ما على إحداكن ان تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق \27727\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 454 حديث رقم: 27613

* 25788 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * اني لست أصافح النساء \27749\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 459 حديث رقم: 27635



(1/9489)

---

* 25789 -) أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين عن أبيه قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومك منك كان يطعمهم بالكبد والسنام وأنت تنحرهم قال فقال ما شاء الله فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على رشد أمري فانطلق ولم يكن أسلم ثم إنه أسلم فقال يا رسول الله إني كنت أتيتك فقلت علمني فقلت قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على رشد أمري فما أقول الآن حين أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على رشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 10830

* 25790 -) حدثنا محمد بن بشر حدثنا زكريا بن أبي زائدة حدثنا منصور بن المعتمر قال حدثنا ربعي بن حراش عن عمران بن حصين أنه قال جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم فقال يا محمد ما تأمرني أن أقول قال تقول اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وأسألك أن تعزم لي على أرشد امري قال ثم أن حصينا أسلم بعد ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت سألتك المرة الأولى وإني الآن أقول ما تأمرني قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما تعمدت وما جهلت وما علمت
عبد الرزاق في مصنفه ج 6/ ص 45 حديث رقم: 29352

* 25791 -) حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل بن يونس عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومك منك كان يطعمهم الكبد والسنام تنحرهم فقال له ما شاء الله فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فانطلق ولم يكن أسلم ثم إنه أسلم فقال يا رسول الله إني كنت أتيتك فقلت علمني فقلت اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فما أقول الآن حين أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم أغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 174 حديث رقم: 476

* 25792 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنا شيبان عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين أو عن رجل * أن حصينا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد إن عبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول قال ما تأمرني أن أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 239 حديث رقم: 599

* 25793 -) أخبرنا أبو جعفر بن أبي سريج الرازي قال أخبرني محمد بن سعيد وهو بن سابق القزويني قال ثنا عمرو وهو بن أبي قيس عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد كان عبد المطلب خيرا لقومك منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له ما شاء الله أن يقول ثم قال له قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على رشد أمري قال ثم أتاه وهو مسلم فقال قلت لي ما قلت فكيف أقول الآن وأنا مسلم قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 10831

* 25794 -) حدثنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل بن يونس عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين عن أبيه * أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فقالها ثم انصرف ولم يسلم ثم أسلم فقال يا رسول الله فما أقول الآن وقد أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 691 حديث رقم: 1880

* 25795 -) أخبرنا النضر بن محمد بن المبارك العابد قال حدثنا محمد بن عثمان العجلي قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن ربعي عن عمران بن حصين قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا محمد عبد المطلب خير لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له ما شاء الله فلما أراد أن ينصرف قال ما أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فانطلق الرجل ولم يكن أسلم وقال يا رسول الله إني أتيتك فقلت علمني فقلت اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري فما أقول الآن حين أسلمت قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما جهلت
ابن حبان في صحيحه ج 3/ ص 182 حديث رقم: 899

* 25796 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين ثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن عمران بن حصين أو غيره ان حصينا أو حصينا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد لعبد المطلب كان خيرا لقومه منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول له فقال له ما تأمرني ان أقول قال قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد آمري قال فانطلق فاسلم الرجل ثم جاء فقال انى أتيتك فقلت لي قل اللهم قني شر نفسي واعزم لي على أرشد آمري فما أقول الآن قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما عمدت وما علمت وما جهلت
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 444 حديث رقم: 20006

* 25797 -) أخبرني زكريا بن يحيى قال حدثنا عثمان هو بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا زكريا هو بن أبي زائدة قال حدثنا منصور بن المعتمر قال حدثني ربعي بن حراش عن عمران بن حصين قال جاء حصين إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسلم فقال يا محمد كان عبد المطلب خيرا لقومك منك كان يطعمهم الكبد والسنام وأنت تنحرهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم ان حصينا قال يا محمد ماذا تأمرني أن أقول قال تقول اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وأسألك ان تعزم لي على رشد أمري ثم إن حصينا أسلم بعد ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني كنت سألتك المرة الأولى وإني أقول الآن ما تأمروني أن أقول قال قل اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت وما أخطأت وما جهلت وما علمت
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 247 حديث رقم: 10832



(1/9490)

---

* 25798 -) أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى حدثنا بن وهب أخبرنا يونس عن بن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة أن أبا هريرة قال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزل عليه وأنذر عشيرتك الأقربين قال يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ما شئت لا أغني عنك من الله شيئا \6548\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 486 حديث رقم: 6549

* 25799 -) حدثنا أحمد بن محمد بن صدقة ثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان ثنا أبي ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا محمد بن يزيد بن سنان ثنا عبد الله بن حدير عن أبي المهلهل عن أبي سهل عن الحسن عن عمران بن حصين قال * جمع النبي صلى الله عليه وسلم بني هاشم ذات يوم فقال لهم يا بني هاشم لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني هاشم إن أوليائي منكم المتقون يا بني هاشم اتقوا النار ولو بشق تمرة يا بني هاشم لا ألفينكم تأتون بالدنيا تحملونها على ظهوركم وتأتون بالآخرة تحملونها
الطبراني في معجمه الكبير ج 18/ ص 162 حديث رقم: 354



(1/9491)

---

* 25800 -) أخبرنا وهب بن جرير نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت قلنا له * إنا نخشى أن يكون بك ذات الجنب فقال إنها من الشيطان ولم يكن الله ليسلطه علي
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 578 حديث رقم: 1151

* 25801 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يعقوب قال ثنا أبى عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير ان عائشة حدثته انه قال * حين قالوا خشينا ان يكون به ذات الجنب انها من الشيطان ولم يكن الله ليسلطه على قال بن إسحاق وقال بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كثيرا مما أسمعه يقول ان الله لم يقبض نبيا حتى يخيره قالت فلما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم كان آخره كلمة سمعتها منه وهو يقول بل الرفيق الأعلى من الجنة قالت قلت إذا والله لا يختارنا وقد عرفت انه الذي كان يقول لنا ان نبيا لا يقبض حتى يخير \26503\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 274 حديث رقم: 26389

* 25802 -) أخبرني محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن مسلمة ثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين قالوا خشينا أن الذي برسول الله ذا الجنب قال أنها من الشيطان وما كان الله ليسلطه علي هذا حديث على شرط مسلم ولم يخرجاه وقد روي عن عائشة رضي الله عنها ضد هذه الرواية بإسناد واه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 449 حديث رقم: 8235

* 25803 -) أخبرنا وهب بن جرير بن حازم نا أبي قال سمعت محمد بن إسحاق يقول حدثني الزهري عن عبيد الله عبد الله بن عتبة عن عائشة قالت كنت أسمع كثيرا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أن الله عز وجل لا يقبض نبيا حتى يخيره فلما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت آخر كلمة سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم قول بل الرفيق الأعلى من الجنة فقلت إذا والله لا يختارنا وعرفنا أنه الذي كان يقول إن الله عز وجل لا يقبض نبيا حتى يخيره
ابن راهويه في مسنده ج 2/ ص 564 حديث رقم: 1137



(1/9492)

---

* 25804 -) ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي هاني عن عباس الحجري عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه رجل فقال يا رسول الله إن خادمي يسيء ويظلم أفأضربه فقال لا تعفو عنه كل يوم سبعين مرة
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 261 حديث رقم: 821

* 25805 -) حدثنا أبو خيثمة حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن أبي أيوب قال حدثني أبو هانئ عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * إن خادمي يسئ ويظلم أفأضربه قال تعفو عنه كل يوم سبعين مرة \5762\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 134 حديث رقم: 5760

* 25806 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب ثنا أبو هاني عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر بن الخطاب أن رجل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال * يا رسول الله إن لي خادما يسيء ويظلم أفأضربه قال تعفو عنه كل يوم سبعين مرة \5646\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 90 حديث رقم: 5635

* 25807 -) أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو هانئ عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني رجل فقال * يا رسول الله إن خادمي يسيء ويظلم فقال تعفو عنه كل يوم سبعين مرة \15563\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 10 حديث رقم: 15576



(1/9493)

---

* 25808 -) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا وكيع ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير ح وحدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية كلهم عن هشام ح وحدثنا أبو كريب أيضا واللفظ هذا حدثنا بن نمير حدثنا هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة * أن مخنثا كان عندها ورسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت فقال لأخي أم سلمة يا عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف غدا فإني أدلك على بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان قال فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا يدخل هؤلاء عليكم \1\
مسلم في صحيحه ج 4/ ص 1716 حديث رقم: 2180

* 25809 -) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا وكيع ثنا هشام وابن نمير قال ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها قالت قال مخنث لأخيها عبد الله بن أبى أمية * ان فتح الله عليكم الطائف غدا دللتك على بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم فقال اخرجوا هؤلاء من بيوتكم فلا يدخلوا عليكم \26855\
ابن حنبل في مسنده ج 6/ ص 318 حديث رقم: 26741

* 25810 -) أخبرني محمد بن آدم عن عبدة عن هشام عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لأخي أم سلمة عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله عليكم الطائف غدا فإني أدلك على بنت غيلان فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخلن هؤلاء عليكم
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 395 حديث رقم: 9245

* 25811 -) حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وسمع مخنثا وهو يقول لعبد الله بن أبي أمية إن فتح الله الطائف غدا دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أخرجوهم من بيوتكم
الطبراني في معجمه الكبير ج 23/ ص 383 حديث رقم: 910



(1/9494)

---

* 25812 -) أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصى سلمان الخير فقال * يا سلمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في حسن خلق ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 704 حديث رقم: 1919

* 25813 -) أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد عن أبيه قال حدثنا سعيد قال حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا سلمان الخير فقال ان نبي الله يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن وتدعو بهن في الليل والنهار قل اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا نوع آخر \9768\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 9 حديث رقم: 9849

* 25814 -) أخبرني عبيد بن فضالة أخبرنا عبد الله حدثنا سعيد حدثني عبد الله بن عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا سليمان الخير فقال إن نبي الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يمنحك كلمات تسألهن الرحمن وترغب إليه فيهن في الليل والنهار تقول اللهم إني أسألك صحة في إيمان وإيمانا في خلق حسن ونجاحا يتبعه فلاح ورحمة منك وعافية ومغفرة منك ورضوانا نوع آخر \10322\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 147 حديث رقم: 10404



(1/9495)

---

* 25815 -) وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا محمد بن الفضل بن جابر ثنا سعيد بن سليمان عن حفص بن غياث عن أشعث عن أبي هبيرة عن جده شيبان * قال دخلت المسجد فناديت فتنحيت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا يحيى قال نعم قال ادنه هلم إلى الغداء قلت إني أريد الصوم قال وأنا أريد الصوم ولكن مؤذننا في بصره سوء أو شيء أذن قبل أن يطلع الفجر كذا رواه حفص ورواه شريك عن أشعث عن يحيى بن عباد الأنصاري وهو أبو هبيرة عن أبيه عن جده والحديث تفرد به أشعث بن سوار فإن صح فكأن بن أم مكتوم وقع تأذينه قبل الفجر فلم يمتنع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأكل وعلى هذا الذي ذكرنا تتفق الأخبار ولا تختلف وبالله التوفيق \7804\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 219 حديث رقم: 7813

* 25816 -) حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار عن يحيى بن عباد عن جده شيبان أنه * غدا إلى المسجد فجلس إلى بعض حجر النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوته فقال أبا يحيى قال نعم قال ادخل فدخل فإذا النبي صلى الله عليه وسلم يتغذى فقال هلم إلى الغداء فقال يا رسول الله إني أريد الصيام قال وأنا أريد الصيام إن مؤذننا في بصره سوء أذن قبل الفجر
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 312 حديث رقم: 7228



(1/9496)

---

* 25817 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد ثنا محمد يعني بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال * مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا من مناقب الخير فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت انكم شهداء الله في الأرض ثم مر عليه بجنازة فاثنوا عليها شرا من مناقب الشر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم شهداء الله في الأرض \10890\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 528 حديث رقم: 10848

* 25818 -) حدثنا عبدان بن أحمد ثنا أحمد بن عبود الدمشقي ثنا مروان بن محمد الطاطري ثنا إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن أبي عمرو عن المسور بن رفاعة القرظي عن كعب بن عجرة قال * شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسين أما أحدهما فأتي بجنازة فقيل هذا فلان وبئس الرجل واثني عليه شرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتعلمون ذلك فقالوا نعم قال وجبت وأما الآخر فأتي بجنازة رجل فقالوا هذا فلان وأثنوا عليه خيرا فقال تعلمون ذلك فقالوا نعم قال وجبت
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 156 حديث رقم: 344

* 25819 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن إبراهيم بن عامر عن عامر بن سعد عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عنده رجل مات فقالوا خيرا وأثنوا عليه خيرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبت وذكر عنده رجل آخر فقالوا شرا وأثنوا شرا فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجبت قال أنتم شهداء بعضكم على بعض \10118\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 470 حديث رقم: 10078



(1/9497)

---

* 25820 -) وحدثني سلمة بن شبيب حدثنا الحسن بن أعين حدثنا معقل عن أبي الزبير قال قال جابر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول * إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد ما في نفسه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1022 حديث رقم: 1403

* 25821 -) حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج إلى أصحابه فقال لهم إن المرأة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك شيئا فليأت أهله فإنه يضمر ما في نفسه
أبي داود في سننه ج 2/ ص 246 حديث رقم: 2151

* 25822 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا موسى بن داود حدثنا بن لهيعة عن أبي الزبير قال أخبرني جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في نفسه فليعمد إلى امرأته فليواقعها فإن ذلك يرد من نفسه
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 348 حديث رقم: 14786

* 25823 -) حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا أبو الزبير عن جابر * أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأعجبته فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته منها ثم خرج فقال ان المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فمن وجد ذلك فليأت أهله فإنه يضمر ما في نفسه
الطبراني في معجمه الكبير ج 24/ ص 50 حديث رقم: 132

* 25824 -) حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الأعلى حدثنا هشام بن أبي عبد الله عن أبي الزبير عن جابر * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى امرأة فأتى امرأته زينب وهي تمعس منيئة لها فقضى حاجته ثم خرج إلى أصحابه فقال ان المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة فليأت أهله فإن ذلك يرد ما في نفسه \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 1021 حديث رقم: 1403



(1/9498)

---

* 25825 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم قال لا أعلمه الا عن بن عباس * ان راية النبي صلى الله عليه وسلم مع علي بن أبي طالب وراية الأنصار مع سعد بن عبادة وكان إذا استحر القتل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار \3494\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 368 حديث رقم: 3486

* 25826 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل أنا إبراهيم بن الزبرقان عن الحجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال * كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر مع علي بن أبي طالب ولواء الأنصار مع سعد بن عبادة
الطبراني في معجمه الكبير ج 6/ ص 15 حديث رقم: 5355

* 25827 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا عبد الرزاق قثنا معمر عن عثمان الجزري عن مقسم قال لا أعلمه إلا عن بن عباس * أن راية النبي - عليه الصلاة والسلام - كانت تكون مع علي بن أبي طالب وراية الأنصار مع سعد بن عبادة وكان إذا استحر القتال كان النبي - عليه الصلاة والسلام - مما يكون تحت راية الأنصار
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 2/ ص 797 حديث رقم: 1427

* 25828 -) عبدالرزاق عن معمر عن عثمان الجزري عن مقسم أن راية النبي صلى الله عليه وسلم كانت مع علي بن ابي طالب وراية الأنصار مع سعد بن عبادة وكان إذا استحر القتال كان النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون تحت راية الأنصار
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 288 حديث رقم: 9640



(1/9499)

---

* 25829 -) حدثنا محمد بن الصباح قال حدثنا خالد هو بن عبد الله عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال * جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم يستحمله فقال أنا حاملك على ولد ناقة قال يا رسول الله وما أصنع بولد ناقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تلد الإبل إلا النوق 134 باب المزاح مع الصبي
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 103 حديث رقم: 268

* 25830 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد ثنا خالد بن عبد الله عن حميد الطويل عن أنس بن مالك * أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فاستحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا حاملوك على ولد ناقة قال يا رسول الله ما أصنع بولد ناقة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تلد الإبل الا النوق \13889\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 267 حديث رقم: 13844

* 25831 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق ثنا خلف بن هشام ثنا خالد بن عبد الله عن حميد عن أنس * أن رجلا استحمل النبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا حاملوك على ولد ناقة فقال يا رسول الله ما أصنع بولد ناقة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل تلد الإبل إلا النوق \20942\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 248 حديث رقم: 20957



(1/9500)

---

* 25832 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني قالا أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا أبو جابر ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن بن هزال عن أبيه هزال رجل من أسلم * أنه ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم حديث ماعز فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك كذا رواه جماعة عن شعبة \17369\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 331 حديث رقم: 17384

* 25833 -) أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال ثنا أبو داود قال ثنا شعبة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر أن رجلا اسمه هزال عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويلك * يا هزام لو سترته بثوبك كان خيرا لك \7218\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 306 حديث رقم: 7275

* 25834 -) أخبرنا محمد بن حاتم قال ثنا حبان قال أنا عبد الله وهو بن المبارك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر * أن رجلا اسمه هزال هو الذي أشار عليه أن يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا قال يحيى فذكرت هذا الحديث لابن بن يزيد بن نعيم بن هزال فقال هو جدي قال قد كان هذا \7219\
النسائي في سننه الكبرى ج 4/ ص 306 حديث رقم: 7276



(1/9501)

---

* 25835 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل حدثني معن بن عيسى حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة قال * بينما عمر يطوف بالكعبة إذا رجل يحمل أمه وهو يقول
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 77 حديث رقم: 233

* 25836 -) حدثني إسحاق نا معن نا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة * أن رجلا رئي وهو يطوف بالكعبة وقد حمل أمه وهو يقول
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 78 حديث رقم: 234

* 25837 -) حدثنا بن جميل نا عبد الله نا شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال * كان بن عمر يطوف فرأى رجلا يطوف حاملا أمه وهو يقول
ابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ج 1/ ص 78 حديث رقم: 235



(1/9502)

---

* 25838 -) وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان فقال أبو بكر الصديق يا رسول الله ما على من يدعى من هذه الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من هذه الأبواب كلها قال نعم وأرجو ان تكون منهم
مالك في الموطأ ج 2/ ص 470 حديث رقم: 1004

* 25839 -) فحدثني قال أنبأ محمد بن محمد بن سليمان الواسطي حدثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي حدثني سليمان بن عامر أنه بلغه * أن رجلا سأل أبا ذر ما مالك قال مالي عملي ثم ساق الحديث بطوله وقد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله وسياقته مخالفة لسياقة حديث صعصعة
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 96 حديث رقم: 2440

* 25840 -) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي قثنا معاوية بن عمرو قثنا زائدة عن الأعمش عن أبي صالح رفعه إلى النبي - عليه الصلاة والسلام - قال * من أنفق زوجين مما يملك فكل خزنة الجنة يدعوه يا عبد الله يا مسلم هذا خير هلم إليه فقال أبو بكر يا رسول الله هذا رجل لا توى عليه ان ترك بابا دخل من الآخر فحطا النبي - عليه الصلاة والسلام - كتفه بيده ثم قال والله اني لأطمع أن تكون منهم والله ما نفعني مال ما نفعني مال أبي بكر قال فبكى أبو بكر ثم قال وهل هداني الله ورفعني الا بك
ابن حنبل في فضائل الصحابة ج 1/ ص 67 حديث رقم: 27



(1/9503)

---

* 25841 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معمر بن سليمان الرقى ثنا الحجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * من مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله قال فأتي برجل قد خصي يقال له سندر فأعتقه ثم أتى أبا بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فصنع إليه خيرا ثم أتى عمر بعد أبي بكر فصنع إليه خيرا ثم أنه أراد أن يخرج إلى مصر فكتب له عمر إلى عمرو بن العاصي ان اصنع به خيرا أو احفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه \7124\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 225 حديث رقم: 7096

* 25842 -) أخبرناه أبو جعفر بن دحيم ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا مالك بن إسماعيل ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع عن حمزة الجزري عن عمرو بن دينار عن بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * من مثل بعبده فهو حر وهو مولى الله ورسوله
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 409 حديث رقم: 8102

* 25843 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن مثل به أو حرق بالنار فهو حر وهو مولى الله ورسوله والمؤمنين
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 304 حديث رقم: 1389



(1/9504)

---

* 25844 -) حدثنا محمد ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي * انه كان لا يشرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 2883

* 25845 -) أخبرنا محمد ثنا سفيان عن سليمان التيمي عن أبي مجلز * ان عثمان كان يشرك وعلي كان لا يشرك
الدارمي في سننه ج 2/ ص 446 حديث رقم: 2884

* 25846 -) أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا محمد بن نصر ثنا علي بن حجر أنا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي * أن زيدا رضي الله عنه كان لا يشرك كان يجعل الثلث للأخوة للأم دون الاخوة من الأب والأم قال هشيم وقد رددت عليه فقلت ان زيدا كان يشرك قال فإن الشعبي حدثنا هكذا عن زيد أنه كان يقول مثل قول علي رضي الله عنه فرددت عليه أيضا فقال بيني وبينك بن أبي ليلى قال الشيخ الرواية الصحيحة في هذا عن زيد بن ثابت ما مضى وهذه الرواية ينفرد بها محمد بن سالم وليس بالقوي والشعبي وإبراهيم النخعي اعلم بمذهب عبد الله بن مسعود وان لم يرياه من رواية أبي قيس الأودي وان كانت موصولة إلا إن لرواية أبي قيس شاهد فيحتمل أنه كان يقول ذلك ثم رجع عنه إلى ما تقرر عند الشعبي والنخعي من مذهبه والله أعلم كما روينا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه \12251\
البيهقي في سننه الكبرى ج 6/ ص 257 حديث رقم: 12261



(1/9505)

---

* 25847 -) حدثنا سعيد بن سليمان عن علي بن هاشم قال ثنا بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن حيات البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن نوح أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن \5260\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 366 حديث رقم: 5260

* 25848 -) أخبرني هلال بن العلاء عن أبيه قال حدثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن ثابت بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال * كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فسأله عن حيات البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدناكم بالعهد الذي أخذ عليكم نوح وننشدكم بالعهد الذي أخذ عليكم سليمان أن تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن \10721\
النسائي في سننه الكبرى ج 6/ ص 241 حديث رقم: 10804

* 25849 -) حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال أبو ليلى جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الحيات في البيوت فقال إذا رأيتموهن في مساكنكم فقولوا ننشدكم بعهد الله الذي أخذ عليكم نوح ننشد العهد الذي أخذ عليكم سليمان أن تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 79 حديث رقم: 6428

* 25850 -) ثنا محمد بن الفضل السقطي ثنا سعيد بن سليمان ثنا علي بن هاشم ثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه * ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن حيات البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم نوح نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان بن داود فإن عدن فاقتلوهن
الطبراني في معجمه الكبير ج 7/ ص 79 حديث رقم: 6429

* 25851 -) حدثنا عبيد الله عن ابن أبي ليلى عن ثابت البناني قال قال عبد الرحمن بن أبي ليلى قال أبو ليلى جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الحيات في البيوت فقال إن رأيتموهن في مساكنكم فقولوا لهن ننشدكم بالعهد الذي أخذ عليكم سليمان بن داود أن لا تؤذوننا فإن رأيتم منهن شيئا فاقتلوهن
عبد الرزاق في مصنفه ج 4/ ص 262 حديث رقم: 19914



(1/9506)

---

* 25852 -) أخبرني أحمد بن علي المقري ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف حدثني أبي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت * دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على بسرة وهي تمشط عائشة فقال يا بسرة من يخطب أم كلثوم قالت فسمعت رجلا أو رجلين قال فأين أنتم عن سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 350 حديث رقم: 5353

* 25853 -) حدثنا أحمد بن عمرو قال حدثنا محمد بن منصور الجماز قال حدثنا يعقوب بن محمد الزهري قال حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن أمه أم كلثوم قالت جاءتني بسرة بنت صفوان فأخبرتني أن رسول الله قال لها * من يخطب أم كلثوم بنت عقبة فقلت فلان وفلان فقال أين أنتم من عبد الرحمن بن عوف فإنه سيد المرسلين وخيارهم
الطبراني في معجمه الأوسط ج 1/ ص 154 حديث رقم: 482

* 25854 -) حدثنا أحمد قال حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب قال حدثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن بسرة بنت صفوان * أن النبي سألها من يخطب أم كلثوم بنت عقبة فقالت فلان وفلان وعبد الرحمن بن عوف فقال أنكحوا عبد الرحمن فإنه من خيار المسلمين ومن خياركم من كان مثله لا يروى هذا الحديث عن بسرة إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن
الطبراني في معجمه الأوسط ج 2/ ص 43 حديث رقم: 1187



(1/9507)

---

* 25855 -) حدثنا مسعدة بن سعد ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول هاكها خضرة فقال يا لبيك أخذنا فألك من فيك
الطبراني في معجمه الأوسط ج 9/ ص 64 حديث رقم: 9132

* 25856 -) حدثنا محمد بن بكار الصيرفي نا بن أبي فديك عن إبراهيم بن عبد الله عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده عمرو بن ملحان المزني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع رجلا يقول * ها خضرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا لبيك نحن أخذنا فألك من فيك اخرجوا بنا الى خضرة قال فخرجوا إليها فما سل فيها سيف
ابن عمرو الشيباني في الآحاد والمثاني ج 2/ ص 348 حديث رقم: 1117

* 25857 -) حدثنا علي بن سعيدالرازي قال نا محمد بن بكار العيشي قال نا ابن ابي فديك عن هارون بن عبد الله عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع رجلا يقول ها خضرة فقال يا لبيك نحن اخذنا فألك من فيك اخرجو بنا الى خضرة فخرجوا اليها فما سل فيها سيف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 186 حديث رقم: 3929

* 25858 -) حدثنا علي بن سعيدالرازي قال نا محمد بن بكار العيشي قال نا ابن ابي فديك عن هارون بن عبد الله عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم انه سمع رجلا يقول ها خضرة فقال يا لبيك نحن اخذنا فألك من فيك اخرجو بنا الى خضرة فخرجوا اليها فما سل فيها سيف
الطبراني في معجمه الأوسط ج 4/ ص 185 حديث رقم: 3929

* 25859 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن رجل عن أبي هريرة * ان النبي صلى الله عليه وسلم سمع صوتا فأعجبه فقال قد أخذنا فألك من فيك \9069\
ابن حنبل في مسنده ج 2/ ص 388 حديث رقم: 9028

* 25860 -) حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن سهيل عن رجل عن أبي هريرة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع كلمة فأعجبته فقال أخذنا فألك من فيك \3917\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 18 حديث رقم: 3917

* 25861 -) حدثنا مسعدة بن سعد العطار وجعفر بن سليمان النوفلي المدني قالا ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا بن أبي فديك عن إبراهيم بن عبد الله عن كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع رجلا يقول هاكها خضرة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا لبيك نحن أخذنا فألك من فيك اخرجوا بنا إلى خضرة فخرجوا إليها فما سل فيها سيف
الطبراني في معجمه الكبير ج 17/ ص 20 حديث رقم: 23



(1/9508)

---

* 25862 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروي ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء أو طاوس قال * إن شاء فرق فقال له مجاهد في قراءة عبد الله متتابعة قال فهي متتابعة \19780\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19795

* 25863 -) قال وحدثنا سعيد ثنا هشيم أخبرني حجاج * قال سألت عطاء عن الصيام في كفارة اليمين قال إن شاء فرق قلت فإنها في قراءة عبد الله متتابعة قال إذا ننقاد لكتاب الله عز وجل \19781\
البيهقي في سننه الكبرى ج 10/ ص 60 حديث رقم: 19796

* 25864 -) حدثني أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي ثنا محمد بن عبد الله بن منصور الفقيه أبو إسماعيل ومحمد بن عثمان قالا ثنا سفيان بن بشر ثنا علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * في قضاء رمضان إن شاء فرق وإن شاء تابع لم يسنده غير سفيان بن بشر
الدارقطني في سننه ج 2/ ص 193 حديث رقم: 74



(1/9509)

---

* 25865 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سهل عن حميد عن أنس * ان النبي صلى الله عليه وسلم شج يوم أحد وكسروا رباعيته فجعل يمسح الدم عن وجهه وهو يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم بالدم وهو يدعوهم إلى ربهم عز وجل فأنزلت ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون \12898\
ابن حنبل في مسنده ج 3/ ص 179 حديث رقم: 12854

* 25866 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس * أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوم أحد يسلت الدم عن وجهه وهو يقول كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم إلى الله فأنزل الله ^ ليس لك من الأمر شيء ^ \6574\
ابن حبان في صحيحه ج 14/ ص 537 حديث رقم: 6575

* 25867 -) ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد وهو يسلت الدم عن وجهه * كيف يفلح قوم قد شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وأدموا وجهه فأنزل الله عز وجل ^ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ^
عبد بن حميد في مسنده ج 1/ ص 362 حديث رقم: 1204



(1/9510)

---

* 25868 -) حدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح حدثني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان أن عقبة بن مسلم حدثه * أن شفيا حدثه أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا أبو هريرة فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت أنشدك بحق وحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال أبو هريرة افعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم أفاق فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى فمكث بذلك ثم أفاق ومسح وجهه قال افعل لأحدثنك بحديث حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا على وجهه أسندته طويلا ثم أفاق فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة نزل الى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعوا به رجل جمع القرآن ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به أثناء الليل وآناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان قارئ فقد قيل ويؤتى بصاحب المال فيقول الله ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج الى أحد قال بلى قال فماذا عملت فيما آتيتك قال كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت فيقول الله بل أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذاك ويؤتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له فيم قتلت فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله كذبت وتقول الملائكة كذبت ويقول الله عز وجل له بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذلك ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتي فقال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد فأخبرني عقبة أن شفيا هو الذي دخل على معاوية فأخبره بهذا قال أبو عثمان وحدثني العلاء بن أبي حكيم أنه كان سيافا لمعاوية وأن رجلا دخل على معاوية فحدثه بهذا قال صدق الله ورسوله ^ من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها ^ إلى قوله ^ وباطل ما كانوا يعملون ^ \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 117 حديث رقم: 2482

* 25869 -) حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس فيما يحسب حماد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لخديجة إني أسمع صوتا وأرى ضوءا وإني أخشى أن يكون بي خبل فقالت خديجة لم يكن الله ليفعل بك ذلك يا بن عبد الله ثم أتت ورقة فذكرت ذلك له فقال إن يكن صادقا فإن هذا ناموس مثل ناموس موسى وإن يبعث وأنا حي سأعزره وأنصره وأعينه
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 187 حديث رقم: 12839

* 25870 -) أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا حبان بن موسى قال أنبأنا عبد الله بن المبارك قال أنبأنا حيوة بن شريح قال حدثني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الأصبحي حدثه * أنه دخل مسجد المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا قالوا أبو هريرة قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له أنشدك بحقي لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال أبو هريرة أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم أفاق فقال لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول لله صلى الله عليه وسلم وأنا وهو في هذا البيت ما معنا أحد غيري وغيره ثم نشغ أبو هريرة نشغة أخرى فمكث كذلك ثم أفاق فمسح عن وجهه فقال أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا وهو في هذا البيت ما معه أحد غيري وغيره ثم نشغ نشغة شديدة ثم مال خارا على وجهه واشتد به طويلا ثم أفاق فقال حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تبارك وتعالى إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضي بينهم وكل أمة جاثية فأول من يدعو به رجل جمع القرآن ورجل يقتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تبارك وتعالى للقارىء ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي صلى الله عليه وسلم قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول الله تبارك وتعالى له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان قارىء فقد قيل ذاك ويؤتى بصاحب المال فيقول الله له ألم أوسع عليك حتى لم أدعك تحتاج إلى أحد قال بلى يا رب قال فماذا عملت فيما آتيتك قال كنت أصل الرحم وأتصدق فيقول الله له كذبت وتقول الملائكة له كذبت ويقول الله بل إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل ذاك ويؤتى بالذي قتل في سبيل الله فيقال له في ماذا قتلت فيقول أمرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتى قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملائكة كذبت ويقول الله بل أردت أن يقال فلان جريء فقد قيل ذاك ثم ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتي فقال يا أبا هريرة أولئك الثلاثة أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة قال الوليد بن أبي الوليد فأخبرني عقبة أن شفيا هو الذي دخل على معاوية فأخبره بهذا الخبر قال أبو عثمان الوليد وحدثني العلاء بن أبي حكيم أنه كان سيافا لمعاوية قال فدخل عليه رجل فحدثه بهذا عن أبي هريرة فقال معاوية قد فعل بهؤلاء مثل هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكى معاوية بكاء شديدا حتى ظننا أنه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم أفاق معاوية ومسح عن وجهه فقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون قال أبو حاتم رضي الله عنه ألفاظ الوعيد في الكتاب والسنن كلها مقرونة بشرط وهو إلا أن يتفضل الله جل وعلا على مرتكب تلك الخصال بالعفو وغفران تلك الخصال دون العقوبة عليها وكل ما في الكتاب والسنن من ألفاظ الوعد مقرونة بشرط وهو إلا أن يرتكب عاملها ما يستوجب به العقوبة على ذلك الفعل حتى يعاقب إن لم يتفضل عليه بالعفو ثم يعطى ذلك الثواب الذي وعد به من أجل ذلك الفعل \408\
ابن حبان في صحيحه ج 2/ ص 140 حديث رقم: 408

* 25871 -) حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرنا حيوة بن شريح أخبرني الوليد بن أبي الوليد أبو عثمان المدائني أن عقبة بن مسلم حدثه أن شفيا الأصبحي حدثه * أنه دخل المدينة فإذا هو برجل قد أجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا أبو هريرة فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له أنشدك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال أبو هريرة أفعل لأحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته ثم نشغ أبو هريرة
الترمذي في سننه ج 4/ ص 593 حديث رقم: 2382



(1/9511)

---

* 25872 -) حدثنا جعفر بن الفضل المخزومي المؤدب ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي حدثني محمد بن العلاء بن حسين النبقي المطلبي قال حدثني الوليد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال * استعز بأمامة بنت أبي العاص فبعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول له إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته لله ما أخذ وله وما أبقى واستعزت الثانية فبعثت إليه إن ابنتي قد استعز بها فبعث إلى ابنته لله ما أخذ وله ما أبقى ثم كانت الثالثة فجاءها النبي صلى الله عليه وسلم فأخرجت الصبية إليه فإذا نفسها تقعقع في صدرها ومع النبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه فذرفت عيناه حتى قبض على لحيته ففطن بهم وهم ينظرون إليه فقال مالكم تنظرون قالوا يا رسول الله رأيناك رققت قال رحمة يضعها الله عز وجل حيث يشاء وإنما يرحم الله غدا من عباده الرحماء
الطبراني في معجمه الكبير ج 1/ ص 135 حديث رقم: 284

* 25873 -) حدثنا حجاج قال حدثنا حماد عن عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدي عن أسامة بن زيد * أن صبيا لابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثقل فبعثت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إن ولدى في الموت فقال للرسول اذهب فقل لها إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فرجع الرسول فأخبرها فبعثت اليه تقسم عليه لما جاء فقام النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من أصحابه منهم سعد بن عبادة فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الصبي فوضعه بين ثندوتيه ولصدره قعقعة كقعقعة الشنة فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد أتبكى أنت رسول الله فقال إنما أبكى رحمة لها ان الله لا يرحم من عباده إلا الرحماء 232 باب
البخاري في الأدب المفرد ج 1/ ص 181 حديث رقم: 512

* 25874 -) حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا حماد يعني بن زيد عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال * كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليه إحدى بناته تدعوه وتخبره أن صبيا لها أو ابنا لها في الموت فقال للرسول ارجع إليها فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فعاد الرسول فقال إنها قد أقسمت لتأتينها قال فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وانطلقت معهم فرفع إليه الصبي ونفسه تقعقع كأنها في شنة ففاضت عيناه فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 636 حديث رقم: 923



(1/9512)

---

* 25875 -) حدثنا يحيى بن أيوب العلاف المصري ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن عبد الله بن عيد بن عمير عن كثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة عن أبيه عن المطلب * أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى البيت وليس بينه وبين الطواف أحد
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 289 حديث رقم: 682

* 25876 -) حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا عبد الله بن عبد الحكم أنا الليث بن سعد ح وحدثنا المطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن بن جريج عن كثير بن كثير بن المطلب عن أبيه كثير عن المطلب بن أبي وداعة * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في حاشية الطواف وليس بينه وبين الطواف سترة هذا لفظ عبد الله بن صالح وقال بن عبد الحكم في حديثه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قضى سعيه صلى في حاشية الطواف ليس بينه وبين الطائفين سترة
الطبراني في معجمه الكبير ج 20/ ص 290 حديث رقم: 683



(1/9513)

---

* 25877 -) حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت ثنا أبو أسامة ح وثنا محمد بن العلاء أخبرنا أبو أسامة أخبرني عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال * صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث بن سيرين عن أبي هريرة قال ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو \1017\
أبي داود في سننه ج 1/ ص 267 حديث رقم: 1017

* 25878 -) أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في الركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة وسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه فقلت لا إلا أن أراه ومر بي رجل فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله
ابن حبان في صحيحه ج 6/ ص 396 حديث رقم: 2674

* 25879 -) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك وأحمد بن إبراهيم بن ملحان قالا ثنا يحيى هو بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فانصرف وقد بقى من الصلاة ركعة فأدركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وأمر بلالا فأقام الصلاة فصلى بالناس ركعة فأخبرت بذلك الناس فقالوا وتعرف الرجل قلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هو هذا فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله \3725\
البيهقي في سننه الكبرى ج 2/ ص 359 حديث رقم: 3729

* 25880 -) حدثنا معاذ بن المثني ثنا يحيى بن معين ح وحدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن بشار قالا ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال * صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم المغرب فسهى وسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله انك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسأله الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله انك سهوت فقيل تعرفه فقلت لا إلا أن أراه فمر بي فقلت هو هذا قالوا هذا طلحة بن عبيد الله
الطبراني في معجمه الكبير ج 19/ ص 432 حديث رقم: 1048



(1/9514)

---

* 25881 -) وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن محجن بن الأدرع رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال * يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاث مرات فقيل يا رسول الله ما يوم الخلاص فقال يجيء الدجال فيصعد أحدا فيطلع فينظر إلى المدينة فيقول لأصحابه ألا ترون إلى هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب من نقابها ملكا مصلتا فيأتي سبحة الجرف فيضرب رواقه ثم ترتجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه فتخلص المدينة وذلك يوم الخلاص هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 4/ ص 586 حديث رقم: 8631

* 25882 -) حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن أبي هريرة قال * ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مجمع السيول فقال ألا أنبئكم بمنزل الدجال من المدينة فقال هذا منزله يريد المدينة فلا يستطيعها على كل نقب من نقابها ملك شاهر سلاحه لا يدخلها الدجال وهو في موضع آخر عندي أتم من هذا \6550\
أبي يعلى في مسنده ج 11/ ص 426 حديث رقم: 6548

* 25883 -) حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو كريب ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي قالا ثنا محمد بن الصلت ثنا عمر بن يزيد الهمداني عن جده عن فاطمة بنت قيس عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * إن طيبة المدينة وما نقب من نقابها إلا عليه ملك شاهر سيفه لا يدخلها الدجال أبدا وقال أبو كريب عثمان بن زيد
الطبراني في معجمه الكبير ج 2/ ص 54 حديث رقم: 1269



(1/9515)

---

* 25884 -) حدثني يحيى عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه * أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها لهن الحلي فلا تخرج من حليهن الزكاة
مالك في الموطأ ج 1/ ص 250 حديث رقم: 586

* 25885 -) أخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها لهن الحلى فلا تخرج منه الزكاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 95 حديث رقم: 0

* 25886 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك ح وأخبرنا أبو أحمد المهرجاني العدل أنبأ أبو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم * كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة وفي رواية الشافعي قال عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت \7317\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 138 حديث رقم: 7326



(1/9516)

---

* 25887 -) أنبأ محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن يزيد بن عبد الله بن الشخير * أن عائشة صامت يوما فجهدها الصوم فأفطرت فقالت حفصة لأذكرن ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة لا تفعلي حتى أكون أنا أذكره له فأحسبه أمرها أن تصوم يوما أو يومين \3246\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 244 حديث رقم: 3274

* 25888 -) أنبأ محمد بن سهيل بن عسكر قال حدثنا بن أبي مريم قال أنبأ يحيى بن أيوب عن إسماعيل بن عقبة قال وعندي في موضع آخر إسماعيل بن إبراهيم عن بن شهاب عن عروة عن عائشة * أنه أهدي لها ولحفصة طعام وهما صائمتان فأفطرتا عليه فسألت حفصة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ابنة عمر فأمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصوم يوما مكانه \3266\
النسائي في سننه الكبرى ج 2/ ص 248 حديث رقم: 3294

* 25889 -) أخبرنا عبد الوهاب الثقفي نا خالد الحذاء عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله * أن عائشة صامت فجهدها العطش فأفطرت فقالت حفصة ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت عائشة دعيني أذكر ذلك له وذكرت ذلك فأحسبه أمرها أن تصوم يوما أو يومين
ابن راهويه في مسنده ج 3/ ص 723 حديث رقم: 1328



(1/9517)

---

* 25890 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ثنا ليث عن معاوية عن أيوب بن زياد حدثني عبادة بن الوليد بن عبادة حدثني أبي قال * دخلت على عبادة وهو مريض أنخايل فيه الموت فقلت يا أبتاه أوصني واجتهد لي فقال أجلسوني قال يا بني إنك لن تطعم طعم الإيمان ولم تبلغ حق حقيقة العلم بالله تبارك وتعالى حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قال قلت يا أبتاه فكيف لي أن أعلم ما خير القدر وشره قال تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما خلق الله تبارك وتعالى القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني ان مت ولست على ذلك دخلت النار \22855\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 317 حديث رقم: 22757

* 25891 -) حدثنا علي أنا عبد الواحد المالكي بن سليم البصري قال سمعت عطاء بن أبي رباح قال * سألت بن عبادة بن الصامت كيف كانت وصية أبيك حين حضره الموت قال جعل يقول يا بني اتق الله وأعلم أنك لن تتق الله ولن تبلغ العلم حتى تعبد الله وحده ونؤمن بالقدر خيره وشره قلت يا أبة كيف لي أن أؤمن بالقدر خيره وشره قال تعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وإن ما أخطأك لم يكن ليصيبك فإن مت على غير هذا دخلت النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال ما أكتب قال القدر فجرى تلك الساعة بما كان وما هو كائن إلى الأبد
ابن الجعد في مسنده ج 1/ ص 494 حديث رقم: 3444

* 25892 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبي ثنا الوليد بن مسلم عن عثمان بن أبي العاتكة حدثني سليمان بن حبيب عن الوليد بن عبادة * أن عبادة لما احتضر قال له ابنه عبد الرحمن أوصني فقال أجلسوني لا بني فأجلسوه له فقال يا بني اتق الله ولن تتقي الله حتى تؤمن بالله ولن تؤمن بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول القدر على هذا من مات على غير هذا أدخله الله النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 415 حديث رقم: 1608

* 25893 -) حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أيوب بن زياد عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت حدثني أبي قال دخلت على عبادة بن الصامت وهو مريض تخايل فيه الموت فقلت له يا أبتاه أوصني واجتهد لي فقال أجلسوني فلما أجلسوه قال يا بني إنك لن تطعم طعم الإيمان وإنك لن تبلغ حق حقيقة العلم بالله حتى تؤمن بالقدر خيره وشره قلت يا أبتاه وكيف لي أن أعلم ما خير القدر من شره قال تعلم بأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار
الطبراني في مسند الشاميين ج 3/ ص 138 حديث رقم: 1949



(1/9518)

---

* 25894 -) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو الأحوص عن حصين عن كثير بن مدرك عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ونحن بجمع * سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المقام لبيك اللهم لبيك \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 932 حديث رقم: 1283

* 25895 -) وحدثناه حسن الحلواني حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان عن حصين * بهذا الإسناد \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 933 حديث رقم: 1283

* 25896 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنبأنا حصين عن كثير بن مدرك الأشجعي عن عبد الرحمن بن يزيد * ان عبد الله لبى حين أفاض من جمع فقيل أعرابي هذا فقال عبد الله أنسى الناس أم ضلوا سمعت الذي أنزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك \3557\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 374 حديث رقم: 3549



(1/9519)

---

* 25897 -) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى قالا حدثنا بن وهب أخبرني عمرو عن أبي الأسود أن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما حدثه * أنه كان يسمع أسماء كلما مرت بالحجون تقول صلى الله على رسوله وسلم لقد نزلنا معه ههنا ونحن يومئذ خفاف الحقائب قليل ظهرنا قليلة أزوادنا فاعتمرت أنا وأختي عائشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت أحللنا ثم أهللنا من العشي بالحج قال هارون في روايته أن مولى أسماء ولم يسم عبد الله \1\
مسلم في صحيحه ج 2/ ص 909 حديث رقم: 1237

* 25898 -) حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن أبى الأسود أن عبد الله مولى أسماء بنت أبى بكر الصديق رضي الله عنهما حدثه أنه سمع أسماء لما مرت بالحجون تقول صلى الله على رسول الله لقد نزلنا معه ههنا ونحن خفاف الحقائب قليل ظهورنا قليلة أزوادنا فاعتمرت أنا وأختى عائشة رضي الله عنها والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت أحللنا ثم أهللنا من العشى بالحج فهذه أسماء تخبر أن من كان حينئذ ابتدأ بعمرة فقد أحرم بعدها بحجة فصار بها متمتعا
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 143 حديث رقم: 0

* 25899 -) حدثنا أحمد بن عيسى حدثنا بن وهب أخبرنا عمرو عن أبي الأسود أن عبد الله مولى أسماء بنت أبي بكر حدثه أنه كان يسمع أسماء تقول كلما مرت بالحجون * صلى الله على محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومئذ خفاف قليل ظهرنا قليلة أزوادنا فاعتمرت أنا وأختي عائشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت أحللنا ثم أهللنا من العشي بالحج \1\
البخاري في صحيحه ج 2/ ص 637 حديث رقم: 1702



(1/9520)

---

* 25900 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل وأبي عن أبي إسحاق قال سألت زيد بن أرقم كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تسع عشرة وغزوت معه سبع عشرة غزوة وسبقني بغزاتين \19420\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 372 حديث رقم: 19335

* 25901 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال لقيت زيد بن أرقم فقلت له كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * تسع عشرة قلت كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة غزوة قال فقلت فما أول غزوة غزا قال ذات العشير أو العشيرة \19439\
ابن حنبل في مسنده ج 4/ ص 373 حديث رقم: 19354

* 25902 -) حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير وأبو داود الطيالسي قالا حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال كنت إلى جنب زيد بن أرقم فقيل له كم غزا النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة فقلت كم غزوت أنت معه قال سبع عشرة قلت أيتهن كان أول قال ذات العشير أو العشيرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
الترمذي في سننه ج 4/ ص 194 حديث رقم: 1676



(1/9521)

---

* 25903 -) حدثنا بن معاذ ثنا أبي ثنا المسعودي ثنا القاسم قال * كان أبو ذر يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف أو قلت من قول أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنت فعليه لعنتي كان في استثناء يومه ذلك أو قال ذلك اليوم \5087\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 323 حديث رقم: 5087

* 25904 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر ثنا ضمرة بن حبيب بن صهيب عن أبي الدرداء عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم قال قل كل يوم حين تصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم وما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت إنك أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين أسألك اللهم الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الممات ولذة نظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو اعتدي أو يعتدى علي أو اكتسب خطيئة محبطة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والجنة حق والساعة آتية لا ريب فيها وأنت تبعث من في القبور وأشهد إنك أن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيعة وعورة وذنب وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب على إنك أنت التواب الرحيم \21800\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 191 حديث رقم: 21710

* 25905 -) أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا أبو الموجه ثنا علي بن خشرم أنبأ عيسى بن يونس عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه وأمره أن يتعاهد أهله في كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله ما شئت كان وما لم تشأ لا يكون ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعن فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة وأعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة أو ذنبا لا تغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والاكرام فإني أعهد إليك في هذه الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأنك ان تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة وأني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنوبي كلها إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 698 حديث رقم: 1900

* 25906 -) حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي الدرداء عن زيد بن ثابت * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الدعاء وأمره أن يتعلمه ويتعاهد به أهله في كل يوم يقول حين يصبح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت إنك ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضى بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر في وجهك الكريم وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة مخطئة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا الله وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق والساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخلل وخطيئة وإني لا أثق إلا برحمتك واغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 120 حديث رقم: 4803

* 25907 -) حدثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم علمه وأمره أن يتعاهد به أهله كل صباح لبيك اللهم لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول ونذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيئتك من بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله والله على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضى بالقدر وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة مخطئة أو أذنب ذنبا اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلال والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وإنك تبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضعف وعورة وذنب وخطيئة فإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي فإنه لا يغفر الذنب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
الطبراني في معجمه الكبير ج 5/ ص 158 حديث رقم: 4932

* 25908 -) وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه أو علم زيد بن ثابت وأمره أن يتعاهده ويتعاهد به أهله كل يوم قال قل حين تصبح لبيك اللهم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك ومنك وبك وإليك اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يديه ما شئت كان وما لم تشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بك إنك على كل شيء قدير اللهم ما صليت من صلاة فعلى من صليت وما لعنت من لعنة فعلى من لعنت أنت ولي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين اللهم إني أسألك الرضا بعد القضاء وبرد العيش بعد الموت ولذة النظر إلى وجهك الكريم وشوقا إلى لقائك من غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة أعوذ بك اللهم أن أظلم أو أظلم أو أعتدي أو يعتدى علي أو أكسب خطيئة محيطة مخطئة أو ذنبا لا يغفر اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة ذا الجلا والإكرام فإني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا وأشهدك وكفى بك شهيدا إني أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك لك الملك ولك الحمد وأنت على كل شيء قدير وأشهد أن محمدا عبدك ورسولك وأشهد أن وعدك حق ولقاءك حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور وأشهد أنك إن تكلني إلى نفسي تكلني إلى ضيقة وعورة وذنب وخطيئة فإني لا أثق إلا برحمتك فاغفر لي ذنبي كله إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت وتب علي إنك أنت التواب الرحيم
الطبراني في مسند الشاميين ج 2/ ص 352 حديث رقم: 1481

* 25909 -) عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عبد الله عن القاسم بن عبد الرحمن قال قال أبو ذر ما من رجل يقول حين يصبح اللهم ما قلت من قول أو نذرت من نذر أو حلفت من حلف فمشيتك بين يدي ذلك كله ما شئت منه كان وما لم تشأ لم يكن فاغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم من صليت عليه فصلاتي عليه ومن لعنته فلعنتي عليه إلا كان في استثنائه بقية يومه ذلك
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 8/ ص 516 حديث رقم: 16117



(1/9522)

---

* 25910 -) ثنا أحمد بن محمد بن الجراح نا يوسف بن سعيد نا حجاج عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن سعيد أو أبي سعد * أن النبي صلى الله عليه وسلم باع حرا أفلس
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 16 حديث رقم: 51

* 25911 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب وعارم بن الفضل قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار قال * ذكر عند جابر لحوم الحمر الأهلية فقال أبي ذاك البحر يعني بن عباس وتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 616 حديث رقم: 6282



(1/9523)

---

* 25912 -) حدثنا إسحاق بن إسماعيل الطالقاني حدثنا وكيع عن شعبة عن أبي عون عن أبي صالح الحنفي قال قال علي على المنبر * وسأله بن الكواء عن ابنة الأخ من الرضاعة فقال علي ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ابنة حمزة فقال وما علمت أنها أبنة أخي من الرضاعة \379\
أبي يعلى في مسنده ج 1/ ص 311 حديث رقم: 382

* 25913 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة ثنا قتادة قال سعت جابر بن زيد عن بن عباس قال * ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ابنة حمزة فقال انها ابنة أخي من الرضاعة \1958\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 223 حديث رقم: 1952

* 25914 -) وأما الحديث الذي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ محمد بن أحمد بن إسحاق ثنا الحسن بن الجهم ثنا الحسين بن الفرج ثنا الواقدي حدثني بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس * أن عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب كانت بمكة فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني في عمرة القضية خرج بها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها فقال ابنة أخي من الرضاعة فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم سلمة بن أبي سلمة فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول هل جزيت سلمة هذا إسناد ضعيف وليس فيه أنها كانت صغيرة وللنبي صلى الله عليه وسلم في باب النكاح ما ليس لغيره وكان أولى بالمؤمنين من أنفسهم وبذلك تولى تزوجها دون عمها العباس بن عبد المطلب إن كان فعل ذلك والله أعلم \13465\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 122 حديث رقم: 13475



(1/9524)

---

* 25915 -) حدثنا إبراهيم أخبرنا هشام عن بن جريج سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث عن بن عباس قال وسمعت أخاه أبا بكر بن أبي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر يوما لأصحاب النبي - عليه الصلاة والسلام - * فيم ترون هذه الآية نزلت أيود أحدكم أن تكون له جنة قالوا الله أعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم أو لا نعلم فقال بن عباس في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين قال عمر يا بن أخي قل ولا تحقر نفسك قال بن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر أي عمل قال بن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة G ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله \1\
البخاري في صحيحه ج 4/ ص 1651 حديث رقم: 4264

* 25916 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا حجاج بن محمد عن بن جريج سمعت بن أبي مليكة يخبر عن عبيد بن عمير أنه سمعه يقول * سأل عمر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال ففيم ترون أنزلت أيود أحدكم أن تكون له جنة فقالوا الله أعلم فغضب فقال قولوا نعلم أو لا نعلم فقال بن عباس في نفسي منها شيء يا أمير المؤمنين فقال عمر قل يا بن أخي ولا تحقر نفسك قال بن عباس ضربت مثلا لعمل فقال عمر أي عمل فقال لعمل فقال عمر رجل غني يعمل الحسنات ثم بعث الله له الشياطين فعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله كلها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 311 حديث رقم: 3120

* 25917 -) أخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا أيوب عن بن أبي مليكة * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه تلا هذه الآية أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات إلى ها هنا فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت فسأل عنها القوم وقال فيما ترون أنزلت أيود أحدكم أن تكون له جنة فقالوا الله ورسوله أعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم أو لا نعلم فقال بن عباس في نفسي شيء منها يا أمير المؤمنين قال يا بن أخي قل ولا تحقر نفسك قال بن عباس ضربت مثلا لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث الله له الشيطان يعمل بالمعاصي حتى أغرق أعماله كلها وكانت له جنة فاحترقت عند أحوج ما كان إليها حين كثر الولد وبلغ هو الكبر قال أتبغي أحدكم أن يوافي يوم القيامة عبد أفقر ما كان إلى عمله فلا يوافي له شيء هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 3/ ص 625 حديث رقم: 6307



(1/9525)

---

* 25918 -) أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ بن جريج عن عمرو بن دينار أن شيخا من أهل الشام أخبره * أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه دفن امرأة من أهل الكتاب في بطنها ولد مسلم في مقبرة المسلمين \6869\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6875

* 25919 -) وأخبرنا أبو زكريا أنبأ أبو عبد الله ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا جعفر بن عون أنبأ بن جريج عن سليمان بن موسى عن واثلة بن الأسقع * أنه دفن امرأة نصرانية في بطنها ولد مسلم في مقبرة ليست بمقبرة النصارى ولا المسلمين \6870\
البيهقي في سننه الكبرى ج 4/ ص 59 حديث رقم: 6876

* 25920 -) عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار ان شيخا من اهل الشام أخبره عن عمر بن الخطاب أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من مسلم في مقبرة المسلمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 3/ ص 528 حديث رقم: 6585

* 25921 -) أخبرنا عبدالرزاق قال أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن شيخا من أهل الشام أخبره عن عمر بن الخطاب أنه دفن امرأة من أهل الكتاب حبلى من مسلم في مقبرة المسلمين
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 6/ ص 131 حديث رقم: 10240



(1/9526)

---

* 25922 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا بن أبي فديك عن أبي ذئب عن عمر بن حسين عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أنه * تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت أمها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي تكره والله فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفارقها ففارقها وقال لا تنكحوا النساء حتى تستأمروهن فإذا سكتن فهو إذنهن فتزوجها بعده المغيرة بن شعبة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم في مستدركه ج 2/ ص 181 حديث رقم: 2703

* 25923 -) أخبرنا أبو طاهر الفقيه وأبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا بن أبي فديك عن بن أبي ذئب عن عمر بن حسين عن نافع * أن بن عمر تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت أمها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي تكره ذلك فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يفارقها وقال لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن فإن سكتن فهو إذنهن فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة \13461\
البيهقي في سننه الكبرى ج 7/ ص 121 حديث رقم: 13471

* 25924 -) نا أبو محمد بن صاعد نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري وأحمد بن الفرح بن سليمان أبو عتبة الحمصي قالا نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك نا بن أبي ذئب عن عمر بن حسين عن نافع عن بن عمر أنه تزوج بنت خاله عثمان بن مظعون قال فذهبت أمها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إن ابنتي تكره ذلك فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يفارقها ففارقها وقال لا تنكحوا اليتامى حتى تستأمروهن فإذا سكتت فهو إذنها فتزوجها بعد عبد الله المغيرة بن شعبة ورواه الوليد بن مسلم وصدقة بن عبد الله عن بن أبي ذئب عن نافع مختصرا مرسلا وابن أبي ذئب لم يسمعه من نافع وإنما رواه عن عمر بن حسين عنه
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 230 حديث رقم: 35



(1/9527)

---

* 25925 -) أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا بيان عن الشعبي عن قرظه بن كعب * أن عمر شيع الأنصار حين خرجوا من المدينة فقال أتدرون لم شيعتكم قلنا لحق الأنصار قال انكم تأتون قوما تهتز ألسنتهم بالقرآن اهتزاز النخل فلا تصدوهم بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم قال فما حدثت بشيء وقد سمعت كما سمع أصحابي
الدارمي في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 279

* 25926 -) أخبرنا يزيد بن هارون انا أشعث بن سوار عن الشعبي عن قرظه بن كعب قال * بعث عمر بن الخطاب رهطا من الأنصار إلى الكوفة فبعثني معهم فجعل يمشي معنا حتى أتى صرار وصرار ماء في طريق المدينة فجعل ينفض الغبار عن رجليه ثم قال إنكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيأتونكم فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فاعلموا ان سبغ الوضوء ثلاث وثنتان تجزيان ثم قال انكم تأتون الكوفة فتأتون قوما لهم أزيز بالقرآن فيقولون قدم أصحاب محمد قدم أصحاب محمد فيأتونكم فيسألونكم عن الحديث فأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا شريككم فيه قال قرظه وان كنت لأجلس في القوم فيذكرون الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأني لمن أحفظهم له فإذا ذكرت وصية عمر سكت قال أبو محمد معناه عندي الحديث عن أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس السنن والفرائض
الدارمي في سننه ج 1/ ص 97 حديث رقم: 280

* 25927 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب قال سمعت سفيان بن عيينة يحدث عن بيان عن عامر الشعبي عن قرظة بن كعب قال * خرجنا نريد العراق فمشى معنا عمر بن الخطاب إلى صرار فتوضأ ثم قال أتدرون لم مشيت معكم قالوا نعم نحن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مشيت معنا قال إنكم تأتون أهل قرية لهم دوي بالقرآن كدوي النحل فلا تبدونهم بالأحاديث فيشغلونكم جردوا القرآن وأقلوا الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وامضوا وأنا شريككم فلما قدم قرظة قالوا حدثنا قال نهانا بن الخطاب هذا حديث صحيح الإسناد له طرق تجمع ويذاكر بها وقرظة بن كعب الأنصاري صحابي سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن شرطنا في الصحابة أن لا نطويهم وأما سائر رواته فقد احتجا به
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 183 حديث رقم: 347



(1/9528)

---

* 25928 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي قال سمعت شيخا بمكة في إمارة الحجاج يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه * أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا عمر إنك رجل قوي لا تزاحم على الحجر فتؤذى الضعيف إن وجدت خلوة فاستلمه وإلا فاستقبله فهلل وكبر \191\
ابن حنبل في مسنده ج 1/ ص 28 حديث رقم: 190

* 25929 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي إملاء في مسجد رجاء بن معاذ أنبأ علي بن عبد الله ثنا مفضل بن صالح عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * يا عمر إنك رجل قوي لا تؤذ الضعيف إذ أردت استلام الحجر فإن خلا لك فاستلمه وإلا فاستقبله وكبر \9034\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 9043

* 25930 -) أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا عثمان بن عمر ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن أبي يعفور عن شيخ من خزاعة قال وكان استخلفه الحجاج على مكة فقال * إن عمر رضي الله عنه كان رجلا شديدا وكان يزاحم عند الركن فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر لا تزاحم عند الركن فإنك تؤذي الضعيف فإن رأيت خلوة فاستلمه وإلا فاستقبله وكبر وامض رواه الشافعي عن بن عيينة عن أبي يعقوب عن الخزاعي قال سفيان وهو عبد الرحمن بن الحارث كان الحجاج استعمله عليها منصرفه منها وهو شاهد لرواية بن المسيب \9035\
البيهقي في سننه الكبرى ج 5/ ص 80 حديث رقم: 9044

* 25931 -) حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي قال سمعت أميرا كان على مكة من طرف الحجاج عنها سنة ثلاث وسبعين يقول كان عمر رضي الله عنه رجلا قويا وكان يزاحم على الركن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا حفص أنت رجل قوي وإنك تزاحم على الركن فتؤذي الضعيف فإذا رأيت خلوة فاستلمه وإلا فكبر وامض
الطحاوي في شرح معاني اآثار ج 2/ ص 178 حديث رقم: 0

* 25932 -) عبدالرزاق عن الثوري وابن عيينة عن أبي يعفور عن رجل أن عمر كان يزاحم على الركن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا حفص إنك رجل قوي وإنك تؤذي الضعيف فإذا وجدت خلوة فاستلم الركن وإلا فهلل وكبر وامض
ابن أبي شيبة في مصنفه ج 5/ ص 36 حديث رقم: 8910



(1/9529)

---

* 25933 -) حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن زيد يعني بن أسلم * أن بن عمر كان يصبغ لحيته بالصفرة حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شيء أحب إليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته \4064\
أبي داود في سننه ج 4/ ص 52 حديث رقم: 4064

* 25934 -) أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا الدراوردي عن زيد بن أسلم قال رأيت بن عمر يصفر لحيته بالخلوق فقلت يا أبا عبد الرحمن إنك تصفر لحيتك بالخلوق قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر بها لحيته ولم يكن شيء من الصبغ أحب إليه منها ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من حديث قتيبة
النسائي في سننه ج 8/ ص 140 حديث رقم: 5085

* 25935 -) أخبرنا يحيى بن حكيم البصري قال ثنا أبو قتيبة قال ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن أسلم عن عبيد هو بن جريج قال رأيت بن عمر يصفر لحيته فقلت له في ذلك فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصفر بها قال أبو عبد الرحمن وهذا أولى بالصواب من الذي قبله
النسائي في سننه الكبرى ج 5/ ص 418 حديث رقم: 9359

* 25936 -) حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي أخبرني زيد عن أسلم أن عبد الله بن عمر كان يصفر لحيته بالخلوق فقيل له يا أبا عبد الرحمن إنك تصفر لحيتك بالخلوق * قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصفر بها ولم يكن شيء من الصبغ أحب إليه منها ولقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتى عمامته \5644\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 15 حديث رقم: 5642

* 25937 -) حدثنا مصعب بن عبد الله حدثني بن الدراوردي عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر أنه كان يصبغ بالصفرة فقيل له في ذلك فقال * إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبغ بها فلقد رأيته يصبغ بها ثيابه حتى عمامته \5647\
أبي يعلى في مسنده ج 10/ ص 16 حديث رقم: 5645



(1/9530)

---

* 25938 -) نا دعلج بن أحمد نا الحسن بن سفيان نا حبان نا بن المبارك عن الأوزاعي عن الزهري عن حمزة وسالم عن بن عمر قال * كان عمر يضرب في التعريض الحد تاما
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 374

* 25939 -) نا أبو سهل بن زياد نا أبو إسماعيل نا أبو صالح نا الهقل بن زياد حدثني الأوزاعي عن بن شهاب أنه حدثه عن حمزة بن عبد الله عن أبيه قال * كان عمر بن الخطاب يجلد في التعريض الحد
الدارقطني في سننه ج 3/ ص 208 حديث رقم: 373

* 25940 -) أخبرنا أبو نصر بن قتادة والفقيه أبو الحسن بن أبي المعروف قالا أنبأ أبو عمرو بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم ثنا أبو عاصم عن بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر * أن عمر رضي الله عنه كان يضرب في التعريض الحد \16908\
البيهقي في سننه الكبرى ج 8/ ص 252 حديث رقم: 16923



(1/9531)

---

* 25941 -) حدثنا أبو محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور نا فضيل بن عياض عن محمد بن عجلان عن نافع أن بن عمر يتيمم بمربد النعم وصلى وهو على ثلاثة أميال من المدينة ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد
الدارقطني في سننه ج 1/ ص 186 حديث رقم: 2

* 25942 -) أخبرنا بن عيينة عن بن عجلان عن نافع عن بن عمر أنه تيمم بمربد النعم وصلى العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة
الشافعي في مسنده ج 1/ ص 227 حديث رقم: 0

* 25943 -) أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ ثنا محمد بن صاعد ثنا محمد بن زنبور ثنا فضيل بن عياض عن محمد بن عجلان عن نافع أن بن عمر * تيمم بمربد النعم وصلى وهو على ثلاثة أميال من المدينة ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد رواه بن عيينة ويحيى بن سعيد عن بن عجلان ورواه يحيى الأنصاري ومالك عن نافع \1037\
البيهقي في سننه الكبرى ج 1/ ص 233 حديث رقم: 1038



(1/9532)

---

* 25944 -) وأخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عاصم قال سمعت الشعبي يحدث عن محمد بن صفوان رضي الله عنه أنه * صاد أرنبا وذبحها بمروة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأمره بأكلها تابعه داود بن أبي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان \19164\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 321 حديث رقم: 19179

* 25945 -) أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قراءة وأبو محمد عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد هو بن أبي عروبة عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه * أن غلاما من قومه صاد أرنبا فذبحها بمروة فتعلقها فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكلها فامره بأكلها ويروى عن عمر بن عامر عن قتادة بنحوه وأرسله همام عن قتادة \19166\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 321 حديث رقم: 19181

* 25946 -) حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت الشعبي يحدث عن محمد بن صفوان * أنه صاد أرنبا فذبحها يمروة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأمر بأكلها
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 163 حديث رقم: 1182



(1/9533)

---

* 25947 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين * أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فادى رجلين من أصحابه كانا في أيدي المشركين برجل أسير
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 114 حديث رقم: 846



(1/9534)

---

* 25948 -) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن شيبان ثنا سفيان عن بن أبي نجيح عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما قال * إن فر رجل من اثنين فقد فر وإن فر من ثلاثة لم يفر \17845\
البيهقي في سننه الكبرى ج 9/ ص 76 حديث رقم: 17860

* 25949 -) حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي وعبدان بن أحمد قالا ثنا معمر بن سهل ثنا عامر بن مدرك ثنا الحسن بن صالح عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال * من فر من اثنين فقد فر ومن فر من ثلاثة فلم يفر
الطبراني في معجمه الكبير ج 11/ ص 93 حديث رقم: 11151



(1/9535)

---

* 25950 -) ثنا أحمد بن عبدة ثنا حماد بن زيد عن أبي التياح عن موسى بن سلمة قال سمعت بن عباس يقول * قال فلان الجهني يا رسول الله إن أبي مات وهو شيخ كبير لم يحج أو لا يستطيع الحج قال حج عن أبيك \1\
ابن خزيمة في صحيحه ج 4/ ص 344 حديث رقم: 3035

* 25951 -) حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي أنا عبد الرزاق أنا سفيان الثوري عن الشيباني عن يزيد بن الأصم عن بن عباس أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أحج عن أبي فقال نعم إن لم تزده خيرا لم تزده شرا
الطبراني في معجمه الكبير ج 12/ ص 245 حديث رقم: 13009

* 25952 -) حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا عثمان بن عطاء عن أبيه عن أبي الغوث بن حصين رجل من الفرع * أنه استفتى النبي صلى الله عليه وسلم عن حجة كانت على أبيه مات ولم يحج قال النبي صلى الله عليه وسلم حج عن أبيك وقال النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك الصيام في النذر يقضي عنه \2907\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 970 حديث رقم: 2905

* 25953 -) حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان الثوري عن سليمان الشيباني عن يزيد بن الأصم عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال * أحج عن أبي قال نعم حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا \2906\
ابن ماجه في سننه ج 2/ ص 969 حديث رقم: 2904

* 25954 -) حدثنا أبو بكر قال حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال سأله رجل فقال إن أبي مات ولم يحج قط أفأحج عنه قال نعم فإنك إن لم تزده خيرا لم تزده شرا
عبد الرزاق في مصنفه ج 3/ ص 379 حديث رقم: 15117



(1/9536)

---

* 25955 -) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عامر ثنا علي يعني بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال قال أبو مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في أمتي أربعا من الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر بالأحساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت فإن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يعلى عليها درع من لهب النار \23057\
ابن حنبل في مسنده ج 5/ ص 343 حديث رقم: 22955

* 25956 -) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عامر العقدي ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام قال قال أبو مالك الأشعري إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال * إن في أمتي أربع من أمر الجاهلية ليسوا بتاركيهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم والنياحة على الميت فإن النائحة إذا لم تتب قبل أن تقوم فإنها تقوم يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يغلي عليهن دروع من لهب النار هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وقد أخرج مسلم حديث أبان بن زيد عن يحيى بن أبي كثير وهو مختصر ولم يخرجاه بالزيادات التي في حديث علي بن المبارك وهو من شرطهما
الحاكم في مستدركه ج 1/ ص 540 حديث رقم: 1413

* 25957 -) حدثنا أبو داود قال حدثنا شعبة والمسعودي عن علقمة بن مرثد عن أبي الربيع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال * أربعة من أمر الجاهلية لن يدعهن الناس الطعن في الاحساب والنياحة على الميت والانواء والاعداء جرب بعير فأجرب مائة فمن اجرب البعير الأول
الطيالسي في مسنده ج 1/ ص 315 حديث رقم: 2395



(1/9537)

---